‫تدريب على المقال األدبي أولى ثانوي من شعر عمر بن أبي ربيعة‬

‫الموضوع ‪ :‬ال تكمن طرافة غزل عمر بن أبي ربيعة في األسلوب القصصي الموظف في شعره بقدر ما تكمن في الصورة‬
‫الجديدة التي إبتكرها للعاشقين‪ .‬حلل هذا الرأي مدعما إياه بشواهد من ش عرعمر‪.‬‬
‫تقسيم الموضوع‪:‬‬
‫المقدمة‪ :‬يقوم الغزل اإلباحي على التغني بمحاسن المرأة بذكر قيمها الجمالية و يعد عمر بن أبي ربيعة من أبرز شعراء‬
‫هذا اإلتجاه في الغزل و قد تميز غزله بالطرافة التي ال تظهر فقط في األسلوب القصصي الموظف في شعره بقدر ما‬
‫تظهر في الصورة الجديدة التي إبتكرها للعاشقين‪.‬‬
‫اإلشكالية فماهي الصورة الجديدة التي إبتكرها الشاعر للعاشقين و ما هو األسلوب القصصي التي صاغ به هذه الصورة؟‬
‫الجوهر‪ :‬الح عمر في غزله متعاليا على المرأة مرتفعا عنها يرفض أحيانا تحقيق الوصال معها كما الح مهتما بنفسه من‬
‫خالل بعض الصور (صورة البطل) التي ذكرها في مناسبات عديدة في غزله‪.‬‬
‫غالبا ما يتحول الشاعر( عمر بن أبي ربيعة )من التغزل بالمرأة إلى اإلفتخار بنفسه فيذكر جماله و رفعة مقامه و وجاهته‬
‫اإلجتماعية يقول في هذا السياق‪:‬‬
‫"قد عرفناه و هل يخفى القمر ؟"‬
‫لقد أكد عمر في غزله على شهرته بين النساء فهو معشوق و مشهور و مطلوب من طرفهن‪.‬‬
‫الحت المعشوقة في غزله في صورة جديدة تخالف السائد فقد بدت محبة طائعة للشاعر متذللت له معبرة عن شوقها له و‬
‫معاناتها بسببه ساعية إلى التقرب منه راغبة في الوصال معه يقول الشاعر في هذا اإلطار‪:‬‬
‫"قالت الصغرى و قد تيمتها"‪...‬‬
‫لقد إتخذ الشاعر( عمر بن أبي ربيعة )من هذه الصورة الجديدة التي قدمها للعاشقين مدخال مناسبا لإلفتخار بنفسه جاعال‬
‫منها شخصية بطلة و محورية في القصيدة ‪ .‬فكيف صاغ عمر هذه الصورة الجديدة للعاشقين ؟‬
‫لقد صاغ عمر هذه الصورة بأسلوب قصصي تواتر في غزله و حول شعره إلى سرد القصص و مغامرات الغرامية مع‬
‫النساء‪.‬‬
‫وظف عمر في غزله المقومات القصصية فجمع بين فن الشعر و فن القص كذكره لألطر المكانية و الزمانية التي تؤطر‬
‫األحداث القصصية و ذكره للشخصيات (الشاعر البطل ‪ ،‬الحبيبة ‪ ،‬صاحباتها ‪ ،‬الشخصيات المساعدة و المعرقلة )التي‬
‫أسند لها أقواال و أحواال و أفعاال و أقام بينها عالقات تراوح بين اإلتصال و اإلنفصال و بذكره للتشويق القصصي و بعض‬
‫المفاجآت القصصية فيقول في هذا السياق مؤط ار أحداث القصة‪:‬‬
‫"أبصرتها ليلة و نسوتها *** يمشين بين المقام و الحجر"‬
‫كثف الشاعر من إستعمال أسلوب الحوار و الوصف و السرد لتحديد مالمح الشخصيات و أطوار القصة الغرامية يقول في‬
‫هذا السياق‪:‬‬
‫"قالت الكبرى أتعرفن الفتى ؟"‬
‫التأليف‪ :‬لقد وفق الشاعر في المزج بين فن الشعر و فن القص فكان غزله تصوي ار لمغامراته الغرامية و لهوه مع النساء‪.‬‬
‫الخاتمة‪ :‬لقد تميز غزل عمر عن السائد في شعر الغزل بمضامين و أساليب جديدة و هو غزل يهدف إلى تحقيق نزعة‬
‫فخرية ‪ .‬فهل نجد هذه النزعة لدى العذريين ؟‬

‫‪1‬‬
 ‫تدريب على مقال اولى ثانوي من شعر جميل بن معمر‬
‫الموضوع ‪:‬‬
‫ليس شعر جميل سوى ترجمة فنية لتجربة حب مذاقها المعاناة والحرمان‪.‬‬
‫حلل هذا األي مدعما إياه بشواهد منتخبة‪.‬‬
‫المقدمة‪ :‬لقد نشأ شعر الغزل العذري في ببيئة حجازية بدوية تخضع لمنظومة من القيم األخالقية كان لها بالغ األثر في‬
‫تجربة العاشق والمعشوق‪ ،‬ومن أبرز شعراء هذا الغزل البدوي جميل بن معمر الذي اعتبر بعضهم أن شعره "ليس‬
‫سوىترجمة فنية لتجربة حب مذاقها المعاناة والحرمان‪".‬‬
‫االشكالية‪ :‬فما خصائص التجربة الفنية في غزل جميل بن معمر؟‬
‫وما أوجه المعاناة والحرمان فيه؟‬
‫الجوهر‪ :‬يحصر هذا الموضوع غزل جميل في ترجمة الشعر للشعور‪ ،‬فجعل القصيدة انعكاسا لحقيقة المعاناة العذرية ‪ ،‬ولقد‬
‫يقتضي منا العمل حينئذ أن نبدأ بعرض الخصائص الفنية سبيال إلدراك المعاني والمعاناة المترجمة من خاللها‪.‬‬
‫إن قصيدة جميل بن معمر في غزله العذري حافلة بالتميز الفني فقد جعلت منالغزل غرضا مستقال بذاته ‪ ،‬به تبدأ القصيدة‬
‫وتنتهي بعدا ان كان قسما تابعا في النموذج الجاهلي يسمى النسيب ‪ ،‬به تفتتح جميع األغراض‪.‬‬
‫فجميل يبدأ قصيدته مباشرة متغزال إذ يقول ‪:‬‬
‫أبى القلب إال حب بثنة لم يرد سواها ‪ /‬وحب القلب بثنة ال يجدي‬
‫وقد توسل في سبيل التعبير عن حبه استعمال لغة بسيطة ‪ ،‬فهي مفهومة إلى حد الوضوح ‪ ،‬وموهمة إلى حد محاكاة‬
‫الخيال ‪ ،‬تتردد فيها عبارات المعاناة إلى حد نثر تفاصيل حياته‪:‬‬
‫أمشي وتمشي في البالد ‪ /‬كأننا أسيران لألعداء مرتهنان‬
‫إن معاناة جميل ههنا معاناة اجتماعية عبر عنها في صورة شعرية بسيطة تقوم على التشبيه أساسا‪.‬‬
‫المرة‪ ،‬ولكنها مر اررة ممتزجة بعسل العشق‬
‫ولعل السجالت العذرية الطافحة بالمعاناة مما يعبر عن مذاق تجربة جميل ّ‬
‫الروحي األبدي األزلي الذي يستحيل فيه الغياب حضو ار والحضور غيابا‪ ،‬فتتردد مفردات (الهجر ‪-‬العتاب‪ -‬الخصومة ‪-‬‬
‫الشوق‪)..-‬‬
‫فقصيدة جميل إذن يتردد فيها ضمير األنا عادة (روحي‪ -‬أمشي‪ -‬أصلي‪ -‬ضمنت) تحقيقا للوظيفة التعبيرية للغة وقليال ما‬
‫يحضر ضمير المخاطب (خليلي ‪-‬أفق‪ ) -‬لتحقيق الوظيفة التأثيرية الخطابية وأندر من ذلك حضور ضمير الغائب الذي‬
‫يعود على الحبيبة ( قالت‪ -‬ضمنت‪ -‬روحها‪.)..‬‬
‫يضاف إلى ذلك إيقاع حزين تغلب عليه الغنائية فالبحور رصينة ثقيلة ومزدوجة ازدواج المعاناة (بحر الطويل مثال)‬
‫وحروف الروي أنين ورنين (النون مثال) وتاوه وتنهد وشدة وتشدد (الدال) صدى للقوة والضعف واأللم واألمل‪.‬‬
‫تترجم كل هذه الخصائص الفنية حقيقة المعاناة التي ذاقها جميل في عالقته ببثينة‪ ،‬ترجمة شعرية صادقة يتماثل فيها عالما‬
‫الشعر والشعور‪.‬‬
‫فما أوجه المعاناة والحرمان في شعر جميل؟‬
‫إن معاناة جميل ذات وجهين فهي معاناة ذاتية نفسية وأخرى اجتماعية حسية‪ ،‬فاألولى مصدرها الذات المرهفة والرقيقة‬
‫والثانية مرجعها المجتمع المحافظ بعناصره المعرقلة‪.‬‬
‫لقد كان جميل يتطلع إلى حب مثالي البداية له وال نهاية فهو أزلي أبدي يمتد قبل الخلق وبعده في نظره‪ ،‬ليتجاوز حدود‬
‫يجنح في عوالم الروح وفلسفة المثل ‪ ،‬أليس هو‬
‫المكان والزمان‪ ،‬من هنا سر مأساته وجوهر معاناته فهو مثالي ال واقعي ‪ّ ،‬‬
‫القائل ‪:‬‬

‫‪2‬‬
 ‫"وليس إذا متنا بمنتقض العهد" فال حبه يموت بل "وزائرنا في في ظلمة القبر واللحد"‪.‬‬
‫لذلك ظل محافظا على العهد ييبكي في حرقة وصمت متغنيا بمعاني الشوق وشاكيا باكيا في الصالة وغير الصالة كاشفا‬
‫عن حرمانه من لقاء الحبيبة ورسوخ حبه لها ‪.‬‬
‫أما الوجه األخر للحرمان والمعاناة فهو وجه اجتماعي ‪ ،‬إذ تتعدد العناصر المعرقلة في بادية الحجاز (وادي القرى) فمنها‬
‫الرقيب والواشي والمؤنب والمزري والعاذل والعين ‪ ..‬وقليال ما نجد مساعدا (الخليالن)‪ ،‬لذلك تتعمق مظاهر الحرمان فال‬
‫وصال و ال لقاء إال في عالم الخيال عبر آلة الحلم والقصيدة المسافرة إلى الحبيبة رغم الحصار‪.‬‬
‫إن معاناة جميل هي معاناة العشاق العذريين فنصغي من خالل قصائده إلى ح اررة وجدانه وحرقة قلبه ‪ ،‬فكانت القصيدة‬
‫ترجمة فنية صادقة لمعاناته وحرمانه‪.‬‬
‫الخاتمة‪ :‬الغزل العذري أوال وأخي ار رنين وانين ‪ ،‬فالشاعر يترنم شع ار ويتألم وجدانا ‪ ،‬ويعبر عن الحنين إلى الحبيبة لغيابها‬
‫فيطرب المتلقي ويمتعه ‪ ،‬فيحقق اإلبالغ بالبالغة ‪ ،‬ويبلغ اإلمتاع باإلبداع وتلك اقصى مقاصد الشعر وأرقاها‪.‬‬
‫فهل الشان ذاته في تجربة الغزل الحضري مع عمر بن ابي ربيعة؟‬

‫‪3‬‬