ІСЛАМСЬКА КУЛЬТУРА.

(Серія релігійних уроків)

Глава 1. АКИДА.
Перший урок. Віра в Аллаhа і Його Проррока.
Другий урок. Іслам.
Третій урок. Аллаh Єдин. Він не має співучасників.
Четвертий урок. Найкращі справи.
П`ятий урок. Благочестиві мусульмани.
Шостий урок. Якості притаманні Пророкам.
Сьомий урок. Мухаммад, мир Йому – Посланник Аллаhа.
Восьмий урок. Почесні Ангели.
Дев`ятий урок. Небесні Книги.
Десятий урок. День Суду.
Одинадцятий урок Віра в приречення (долю).

Урок 1 Віра в Аллаhа і Його Пророка.

Сказав Аллаh Всевишній В Кор`ані (сура 49 Худжурат, аят 15)
Що означає. Воістину віруючі ті, котрі повірили в Аллаhа і Його
Пророка і не сумнівались (без сумніву).
Віра - це міцне підтвердження та переконання в серці у Вічному
існуванні Аллаhа Всевишнього до створення всього. Нікому не
можна вклонятися, крім Нього. Він Творець всього створенного.
Його Сифати найвеличні і належні Його.
Він вище усіляких недоліків. Він створив всі місця іне потребує їх.
Аллаh існує без місця. Він послав Пророків і Посланників, щоб
вести людей Істинним Шляхом. Перший з Них, наш Пророк Адам,
мир Йому, останній – наш Пророк і Посланник Мухаммад. мир
Йому. Аллаh Всевишній ніспослав деяким Посланникам Книгі, яки
називають Небесними Книгами.
Обов`язково і необхідно- вірити в Нашого Пророка Мухаммада.
Мир Йому, і в то, що передано Їм про майбутнє, що відбувається в
цьому житті і в Кінці Світа, і в то, що Він Посланник до всіх світів.
Урок 2 Іслам.
Сказав Аллаh Всевишній (сура 3 Аль-Імран, аят 85)
Що означає Той хто дотримується якої-лібо іншої релігії, крім
Ісламу – від того не буде прийнято.
Іслам – релігія, яку дарував Аллаh для того, щоб вклонялись Йому.
Аллаh наказав нам додержуватись її.
Сказав Посланник Аллаhа, мир Йому.
Іслам тримається на п`яти стовпах:
1. Визнання і переконання в тому, що немає божества,крім Аллаhа і
Мухаммад Його Посланник.
2. Виконання намазу.
3. Виділенння Закяту.
4. Виконання Хаджа.
5. Дотримання посту в місяць Рамадані.

Передали це імами Аль Бухарій і Муслім.

Іслам і віра (Іман) не роздільні.
Сказав Імам Абу Ханіфа. “Не буває Віри без Іслама і не буває
Іслама без віри. Вони як спина зживотом”.
Іслам і Віра – це вимова язиком з підтверженням в серці того, що
немає божества,крім Аллаhа і що Мухаммад Його Посланник. Не
стане мусульманин повним віруючим, без додержання ім того, що
він зобов`язан і униканні того, що заборонено. Що стосується того,
хто вірив в Аллаhа і Його Посланника і робив велиkі гріхи, то його
називають мусульманином – грішником, aбо віруючим-грішником.

Урок 3 Аллаh Єдин. Він немає співучасників.

Сказав Аллаh Всевишній (сура 47 Мухаммад, аят 19)
Що означає. Узнай, що немає божества, крім самого Бога - Аллаhа.
Воістину Аллаhу Всевишньому притаманний Сифат Єдиний. Він
Єдин і Він немає співучасників. Він існує і немає сумніву в Його
існуванні. Аллаh iснує вічно, без початку і без кінця. Він Бог, Якому
ми робимо найвищу ступінь поклоніння (ібада), а все, що крім Нього
не гідно поклоніння. Аллаh Всевишній не потребує того, що Він
створив, а все створене потребує Аллаhа. Немає у цього світу іншого
Творця, крім Нього. Воістину немає нікого даруючого їжу, крім
Нього. Немає бога, крім Нього, Всевишнього, Який вище усіляких
недоліків. Аллаhу Всевишньому притаманні величні і гідні Його
Сифати., і Він вище всіх недоліків, таких, як неосвіченність,
слабкість, місце.
Сказав Аллаh Всевишній (сура 42 Аш-Шура,, апят 11)
Що означає. Немає нічого схожого на Нього. Він все чує і все
бачить.
Сказав Зун-Нун Аль-Мисрій:
На все, що ти уявляєш собі, Аллаh не схож.
Урок 4 Найкращі справи.
Сказав Посланник Аллаhа, мир Йому:
“Сама найкраща справа – це Віра в Аллаhа і Його Посланника”.
Передав імам Бухарій.
Воістину найкращі справи, котрі робить людина – це Віра в Аллаhа
і Його Посланника Мухаммада, мир Йому. Що стосується того, хто
не вірив в Аллаhа і Його Пророка – то той кяфір (невіруючий). І
приготовано йому Аллаhом – дуже сильні муки в Пеклі. Справи
кяфіра не приймаються Аллаhом Всевишнім. Якщо кяфір давав
деяке своє майно, або гроші бідним та потребуючим допомагав
сиротам, і вдовам – то все однак Аллаh не дарує йому винагороду
за це в Кінці Світу. Тому,що всі благочестиві справи, яки робить
людина наприклад: намаз, пост. Хадж, Закят не будуть прийняті
Аллаhом без ввіри вНього і Його Пророка мухаммада.,мир Йому.
Сказав Аллаh Всевишній (сура 5 Ма-іда,аят5).
Що означає. Благочестиві справи тих, xто відмовляється від віри –
зникають.
Куфр(невірря) – найпоганіший гріх і велика небезпека. Тому той,
хто помер кяфіром (невіруючим) потрапить в Пекло і буде там вічно
страждати.Що стосується Віри- то це великий дар. Той, хто помер
віруючим – войде в Рай і буде там вічно.

Урок 5 Благочестиві Пророки, мир Їм.

Сказав Посланник Аллаhа, мир Йому:
“Найкраще, що вимовив я і Пророки яки були до мене – це немає
божества, крім самого Бога – Аллаhа” Передали імами Малік і Ат-
Тирмізій. Аллаh Всевишніій послав Пророків і Посланників з Вірою
в Єдиного Бога і істинною релігією – релігією Іслам. Іслам – це
релігія, додержуватись, якої наказав нам Аллаh. Немає істинної віри,
крім Іслама. Всі Пророки булі мусульманами. Всі Пророки
вклонялися Аллаhу Всевишньому і ніколи в житті не вклонялись ні
ідолам, ні сонцю, ні планеті. Усі від першого з них – Адама, мир
Йому і до останнього Пророка Мухаммада, мир Йому і всі інши їх
брати, Пророки. Всі Пророки казали:”Немає божества,крім самого
Бога – Аллаhа”.
Д`уа: ПЕРЕКЛАД: “О, Аллаh дай нам померти мусульманами і
зроби нас мешканцями Раю”.
Урок 6 Якості притаманні Пророкам.
Сказав Аллаh Всевишній (сура 6 Аль-Ан` ам, аят 86)
Що означає. Kожний із Пророків – краще всіх світів.
Найкращі творіння Аллаhа – Пророки. Вони краще ніж Ангели і
ніж інші люди. Аллаh дарував Пророкам високу мораль і славні,
гарні якості. Вони не обманюють, не крадуть, не пють спиртні напої,
не потрапляють в куфр. Всі Пророки, починаючи від Адама і до
Пророка Мухаммада, найкращі творіння Аллаhа. Мусульманин не
вірить і не визнає, що людина має походження від мавпи. Тому що
наш пан Адам, мир Йому – перша людина і у нього була дуже гарна
зовнішність, красиве обличчя і прекрасний голос. Він мав ясну і
зрозумілу мову.
Сказаав Посланник Аллаhа, мир Йому:
“Не послав би Аллаh Пророка крім, як з гарним обличчям і гарним
голосом. Воістину у вашого Пророка найкраще обличчя і самий
гарний голос”. Передав імам Ахмад.

Урок 7 Мухаммад, мир Йому – Посланник Аллаhа.

Сказав Аллаh всевишній В Кор`ані (сура 21 Аль- Анбія,аят 101)
Що означає. Аллаh послав Пророка Мухаммада, мир Йому, як
милість для світів.
Воістину Аллаh Всевишній послав нашого Пророка Мухаммада, мир
Йому, до всіх людей, щоб закликати їх додержуватись ібада
(найвища ступінь поклоніння) Єдиному Богу – Аллаhу. І щоб
припинити поклоніння ідолам, які не шкодять і не приносять
користь, і щоб вивести людей з пітьми невірря до світа Віри.
Посланник Аллаhа, мир Йому, наказав нам вірити і казати, що немає
божества крім Аллаhа і мухаммад Його Посланник і що треба
додержуватись обовязків і уникати бути далеким від забороненого.
Він передаав нам, що той, хто помер віруючим – входить в Рай для
вічного перебування там, а той,. xто помер невіруючим – буде вічно
в Пеклі.
Д`УА: ПЕРЕКЛАД: О, Аллаh я прокдаюсь,(або засинаю) з Твоїм
ім`ям, і свідкую Ангелам,що несуть Аль-Арш, іншим Ангелам і всім
іншим Твоїм творінням, що воістину Ти Бог – Аллаh i немає ніякого
божества,крім Тебе, немає Тобі співучасника, і що воістину
Мухаммад Твій раб і Тввій Посланник.
Урок 8 Почесні Ангели.
Сказав Аллаh Всевишній про Ангелів: (сура 66 Ат-Тахрім, аят 6)
Що означає: Вони не порушують наказів Аллаhа і роблять те, що їм
наказано.
Ангели - світлі тіла. Аллаh створив Їх з світла. Вони не чоловічої і
не жіночої статі. Не їдять, не п`ють, не сплять. Вони покорі Аллаhу
во всьому.що Він
наказав Їм. Всі Вони благочестиві і істинно віруючи в Аллаhа
Чисельність Ангелів більша, ніж людей. Вони живуть нa небі. Кожен
з Них має свої задачі. Серед головних Ангелів: Джібраіль, Мікаіль,
Ісрафіль, Азраіль.
Архангел Джібраіль,мир Йому – найкращій із Ангелів. Одна з Його
задач – спускати одкровення Пророкам. Ангел Азраіль, мир Йому –
забирає души. Ангел Мікаіль, мир Йому - керує дощем і родючістю.
Ангел Ісрафіль, мир Йому – дме в Сур (горн). Мусульманин любить
всіх Ангелів не знущається і не лає Їх.

Урок 9 Небесні Книги

Аллаh Всевишній ниспослав Небесні Книги деяким Посланникам,
щоб направити людей за Істинним Шляхом та показати ім , що
приносить корристь і щастя в Іншому Світі . Кількість Небесних
Книг – велика, але самих відомих з них – чотири:
1. Аз-Забур – була ниспослана нашому пану Дауду (Давиду), мир
Йому.
2. Ат-Таурат (Істинна Тора) – була ниспослана нашому пану Мусе
(Моісею), мир Йому, мовою Іброн (єврейською).
3. Аль-Інжіль (Істинне Євангеліе) – було ниспослано нашому пану
Ісє (Ісусу), мир Йому, мовою Сурьян (арамейською).
4. Кор`ан – був ниспослан нашому пану Мухаммаду, мир Йому,
арабською мовою.

Д`УА. ПЕРЕКЛАД: О Господь наш, не відхилі наші серця після

того, як дарував нам вірний Шлях і даруй нам від Тебе милість,
воістину Ти Даруючий.

Урок 10 День Суду.

День Суду – День Кінця світу починається с того часу, як люди
вийдуть з своїх могил, після того, як Ангел Ісрофіль, мир Йому
подує в Ас-Сур (горн). Аллаh Всевишніій відновить тіла, котрі
розклалися в землі такими , якими вони були. І в тіла повернуться
душі. Потім всі вони зберуться для звіту на іншій, не цій землі.На
неї немає гір і немає морей – зветься ця земля Аль- Мубеделя
(замінена).
І взважуються їх справи на терезах, які мають дві чаши. Одна для
добрих, благочестивих справ, а інша для – поганих. У кяфіра (не
віруючого) – зовсім немає ніяких благочестивих, добрих справ.
Потім, істинно віруючі, за Волею Аллаhа, входять до Раю без
сраждань. Що стосується мусульман-грішніків, то деяких Аллаh
вибачає і увійдуть вони до Раю без страждань, а інші спочатку
отримають поккрання в Пеклі, а птім увійдуть до Раю. Що
стосується кяфірів (невіруючих), то вони ніколи не увійдуть до Раю,
а будуть в пеклі вічно.
Урок 11 Віра у визначення (долю).
Сказав Аллаh Всевишніій (сура 54 Аль-Комар, аят 49).
Що означає. Воістину Аллаh створив кожне творіння з долею.
Воістину Аллаh створив абсолютно все: і гарне і бридке, і солодке і
гірке, і добро і зло. Аллаh створив людину і створив її справи.
Благочестиві серед цих справ створені Аллаhом і ухвалені Їм. І
погані з цих справ теж створені Аллаhом, але не ухвалені Їм. І все,
що коїться в цьому світі з добра і зла відбувається за Волею Аллаhа
Всевишнього за Його Вічним Визначеням і Знанням.
Сказав Посланник Аллаhа, мир Йому.
“Все що бажав Аллаh було, а те чого не бажав не було. Передав імам
Абу Дауд.

Ібадат
(релігійні обряди)
1-ий урок .Аль-удду.
2-ий урок. Що порушує аль-удду.
3-ій урок. Аль-істінджа.
4-ий урок. Азан та ікомат (заклик до намаза).
5-ий урок. Часи намазу.
6-ий урок. Умови вірного виконання намаза.
7-ий урок. Рукни намаза.
8-ий урок. Що робить намаз недійсним.
9-ий урок. Колективний намаз.
10-ий урок. Пятничний намаз.
11-ий урок. Пост місяца Рамадан.
12-ий урок. Закят.
13-ий урок. Хадж (паломництво).

Урок 1 Аль-удду.
Сказав Аллаh Всевишніій (сура 5 Аль- Ма-ида, аят 6).
Що означає: Якщо віруючи збираються робити нпмаз. То миють
своє обличчя і руки до ліктів і протирають счвої голови і миють ноги
до щиколок.
Базисів аль-удду шість:
1. Намір всерці під час миття обличчя. Казати в серці: “Я маю намір
виконувати аль-удду”, або інший відповідний намір.
2. Миття обличчя від коріння волосся, включаючи підборіддя, від
одного вуха до другого.
3. Миття рук включаючи лікті.
4. Протирання, деякої частини голови.
5. Миття ніг включаючи щиколки.
6. Дотримування послідовності,.як перераховано вище.
З сунн при виконанні аль-удду:
1. Починати з ім`ям Аллаhа.
2. Очищення зубів і ясен з застосуванням сивака.
3. Миття кистей рук.
4. Полоскання роту.
5. Сморкання (полоскання носу).
6. Протирання всієї голови.
7. Протирання вух.
8. Миття між пальцями ніг і рук.
9. Процедури миття і очищення робити по три раза.
10.Спочатку мити праві частини тіла потім ліві (руки, ноги).
11.Встигнути вимити наступний орган тіла до висихання
попереднього.
12.Мити протираючи.

Урок 2 Що порушує аль-удду?

Аль-удду порушуєтьсся коли відбуваєьсся:
1. Виділення сечі, калу,газів.
2. Сон на животі, спині, лівому або правому боці.
3. Торкання статевих органів або кільця ануса відкритою долонею,
без ізолятора
4. Божевілля і втрата свідомості.

Забороняється читати намаз тому у кого порушилось аль-удду доки

він не зробить його знову.
ПОЯСНЕННЯ СЛІВ: Відкрита долонь –це місце,котре не буде видно
після того як долонь одніеї руки прижати до другій, расставивши
пальці. Що прижато і не видно – відкрита долонь. Ізоляція: рука
покрита, наприклад на руку одягнена рукавичка.
Не бажано при виконані аль-удду:
1. Мити або протирати органі більше трьох раз.
2. Усілякі розмови крім зикру і добрих слів.
3. Використовувати води, більше ніж треба.

Урок 3 Аль-істснджа.
Треба виконувати аль-істінджа (підмивання) при виході мокрої
наджаси з статевих органів або кільця ануса, такої наприклад,як сеча
або кал. Для виконання аль-істінджа від кала достатньо лити чисту
воду (вода мутаhhира) правою рукою на забруднене місце,
видаленням лівою рукою наджаси до повного очищення місця. Для
виконання аль-істінджа від сечі: достатньо лити воду на місце
наджаси до повного очищення. Не є вірним брати воду в руку і
видаляти наджасу без литя її на місце наджаси,тому що відбувається
розповсюдження наджаси. Не є вірним намаз того, хто після виходу
сечі і кала не виконав аль-істінджа.,а зробив тількі аь-удду.
ПРИМІТКА: При виході газів, aль-істінджа робити не треба.
Сказав Аллаh Всевишній (сура Аль-Бакара, аят 222)
Що означає. Воістину Аллаh любить тих, хто розкаявся і тих, .хто
додержується тахарату.
Урок 4 Азан і Ікомат.
Якщо настав час намаза сунна – читати азан. Один із мусульман
присутніх мечеті встає і голосно закликає до наза спеціальним
словами.
СЛОВА АЗАНА.
Аллаh Велик, Аллаh Велик, Аллаh Велик, Аллаh Велик. Я знаю,
визнаю і вірю, що немає божества, крім Аллаhа. Я знаю,визнаю і
вірю, що немає божества крім Аллаhа. Я знаю, визнаю і вірю, що
Мухаммад Посланник Аллаhа. Я знаю. визнаю і вірю, що Мухаммад
Посланник Аллаhа. Поспішайте до молитви. Поспішайте до
молитви. Поспішайте до порятунку. Поспішайте до порятунку.
Аллаh Велик. Аллаh Велик. Немає божества крім Аллаhа.
В Азані до ранкового намазу муаззін після слів (поспішайте до
порятунку) добавляє наступні слова: Молитва краще, Ніж сон.
Молитва краще, ніж сон.
ІКОМАТ.
Після того як муаззин закінчив читати Азан, і після того, як
зберуться люди, щоб виконати обовязковий намаз-фард. Один з них
читає ікомат кажучі наступні слова:
Аллаh Велик. Аллаh Велик. Я знаю, визнаю і вірю, що немає
божества крім Аллаhа. Я знаю, визнаю і вірю, що Мухаммад
Посланик Аллаhа. Поспішайте до молитви. Поспішайте до
порятунку. Молитва почалась. Молитва почалась. Аллаh Велик,
Аллаh Велик. Немає божества крім Аллаhа.

Урок 5 Часи намаза.

Намаз – найкраща із справ після віри в Аллаhа і Його Посланника.

Кожний мусульманин-мукаляф повинен виконувати намаз і знати
коли настає час молитви і коли він закінчується.
НАМАЗ АС-СУБХ – його час починається коли зявляється дійсний
світанок. Це біла смуга з боку сходу сонця і закінчується коли над
обрієм з`являється сонце.
НАМАЗ АЗ-ЗУh Р - його час починається коли сонце відхиляється
від середини неба (зенита) в бік заходу і закінчується коли еастає час
намазу Аль- Аср.
НАМАЗ АЛЬ–АСР - починається, коли тінь чого-лібо стає равною
його вишині плюс довжина тіні, коли сонце знаходиться в зениті і
закінчується коли настає час намаза Аль-Магріб.
НАМАЗ АЛЬ-МАГРІБ – його час починається після повного заходу
сонця за обрій і закінчується коли настає час намаза Аль-Іша.
НАМАЗ АЛЬ-ІША - починається коли зникає червона смуга на
обрії і закінчується, коли зявляється дійсний світанок.

Урок 6 Умови вірного виконання намаза.

До того, як виконувати намаз виконуючий його зобовязан
додержуватись умов вірного виконання намаза. Це треба для того
,щоб намаз того, хто йго виконує був вірним.
Серед тих умов:

1. Іслам – не приймається намаз від кяфра.

2. Аль-удду щоб людина була в стані аль-удду.
3. Таhарат від наджаси на тілі, на одязі, на місці виконання намаза
або при собі наприклад папір з наджасою в кармані.
4. Прикриття аури – для чоловіків сховати все що між пупком і
коліном, а для жінки все тіло крім обличчя і кистей рук.
5. Нарямок в бік Кибла направити грудь в бік почесної Ка`аби в
Меккі. Під час стояння і сидіння, а при руку`а і суджуді
направляти в цей бік більшу частину тіла.
6. Настання часу намаза, наприклад не є вірним виконувати намаз
Aз-зуhр, до відхилення сонця від зениту і не є врним намаз Аль-
Магріб до заходу сонця.
7. Ат-Тамийз людина, яка виконує намаз повинна бути в віці ат-
тамійз – дитина свідомо розуміє мову і відповідає на запитання.

Урок 7 Рукни намазу.

Для намазу є рукни і сунна.
Рукни – це дії, яки виконують під час намазу. Без них намаз не
дійсний. Що стосується сунни то, той, хто не робить її виконує
намаз вірно, але він отримує меншу винагороду (саваб).
Рукнів намазу 17:
1. Намір.
2. Такбірат «Аль-Іхрам», вимова: “Аллаhу Акбар” на початкку
намаза.
3. Стояти при обов`язковому намазі, для того, хто може.
4. Читання сури “Аль-Фатіха” починаючи словами:
“Бисмильлляhир-рохменир-рохим” з вірною вимовою всіх
подвоєнь і вірною вимовою всіх літер.
5. Ар-рук`уа – нахилитися, спершись руками на коліна.
6. Бути вспокої. Це зупинка всіх частин тіла одномитево.
7. Аль-итид`аль. Повернення в положення стоя
8. Бути в спокої.
9. Саджда (земний поклін) – два раза.
10. Бутти в спокої.
11. Сидіти між двома саджда.
12. Бути в спокої.
13. Сидіти для останього ат-ташахуда і наступних за ним читаннь
14. Останній ат-ташахуд.
15. Солят аля- н –набій.
16. Ас-салям.
17. Послідовність. Якщо, наприклад виконав саджда до руку`а
маючи такий намір-то це є поушенням намазу.

Урок 8 Що робить намаз не дійсним?

Намаз мусульманина припиняється при однії з наступних обставин:
1. Якщо людина розмовляє спеціально знаючи і памятаючи, що
вона робить намаз. Якщо розмовляє забувши про це і мало, то
намаз не порушується.
2. Якщо ів або пив, памятаючи,що читає намаз, наввіть якщо іжа і
пиття були в малої кількості.
3. Якщо зробив під час намазу три сторонніх рухи один за одним
4. Якщо під час намаза зробив великий стрибок або рухав, наприклд
рукою або очами з наміром гри.
5. Якщо усвідомлено добавв рукн дії, як наприклад, в одному
рака`аті зробив три саджда.
6. Якщо порушилось аль-удду під час намза, наприклад вийшли
гази.

Той,хто молиться повинен бути обережним і сторонитися цих дії

щоб не порушити намаз.

Урок 9 Колективний намаз.

Сказав Посланник Аллаhа, мир Йому:
“Колективний намаз,краще особистого в двадцять сім разів”.
Передав імам Муслім.
Колективний намаз – це фард-кіфайа не обов`язково,щоб кожний
мусульманин викоунвав його, але треба,щоб деяки мусульмани
виконували це. Той,хто бажає виконати колективний намаз повинен
знати і додержуватись деяких правил його виконання:
1. Стояти за імамом і не казати такбірат “Аль-Іхрам”, раніше за
імама.
2. Мати намір читати колективний намаз і казати в серці,
наприклад: “Я читаю обов`язковий намаз Аз-Зуhр колективно”.
3. Слідувати за імамом і не випереджати його в руку`а, саджда або
в іншому.
4. Казати “Амінь” разом з імамом в колективному намазі.
5. Не казати “Салям” до імама. Тому що ,при цьому намаз
порушується.

ПРИМІТКА! Не є вірним якщо чоловік стоїть за жінкою-імамом, але

вірно коли чоловік і жінка стоять за хлопчиком в віці мумайз.

Урок 10 П`ятничний намаз.

П`ятничний намаз – це фард обов`язок, який Аллаh Всевишній
наказав виконувати кожному вільному, розумному,повнолітньому
чоловіку-мусульманину, який не має виправдення. Що стосується
жінки, дитини, божевільного, мандрівника і того,хто має
виправдення за Шаріатом – то їм п`ятничний намаз виконувати не
обов`язково. Виправдення згідно Шаріата – сильна хвороба, під час
якої людина не може йти до мечеті.
П`ятничний намаз складається з двох рака`aтів і читається замість
намазу Аз-Зуhр в п`ятницю.
УМОВИ ВИКОНАННЯ НАМАЗУ:
1. Намаз виконується в п`ятницю після того як настає час намазу
Аз-Зуhр.
2. Перед намазом читаються дві хутби (проповіді).
3. Намаз виконують не менше сорока чоловік колективно.

УВАГА! Той, хто пропустив п`ятничний намз – повинен читати

намаз Аз-Зуhр, тому що п`ятничний намз не читається, як борг в два
рака`aта.
КОРИСНА ПОРАДА! Сунна, в п`ятницю просити у Аллаhа. Щоб
Він дарував нашому Пророку Мухаммаду,мир Йому, більше величчі
і пошани (читати Солават).
Сказав Пророк Мухаммад, мир Йому:
“Один з найкращих дней - п`ятниця в цей день читайте мені багато
солават. Воістину ваши солавати мені”. Передав імам Абу Дауд.

Урок 11 Пост місяцa Рамадан.

Сказав Аллаh Всевишній в Кор`ані (сура 2 Аль-Бакара, аят 183)
Що означає. Аллаh наказав нам дотримуввтись посту, равно,як Він
наказав робити тім,хто був до нас.
Піст – це відмова від їжи, питя і їнших видів розговіння, починаючи
з появи світанку і до заходу сонця з наміром зробленним вночі.
Треба казати в серці: “ Я маю намір дотримуватись обов`язкового
посту в завтрішній день місяцa Рамадан цього року згідно з Вірою
бажая отримати за це винагороду від Аллаhа”.
З ТОГО ЩО ПРИПИНЯЄ ПІСТ:
1. Їсти і пити свідомо, навіть в малій кількості. Що стосується того,
хто їв або пив забувши, що він дотримується посту, то його піст
не порушується.
2. Викликати блювання спеціально. Наприклад той, хто
дотримується посту викликав у себе блювання за допомогою
пальців. Якщо блювання відбулось невільно і той хто поститься
нічого не проковтнув – не порушує свій піст.
3. Капати чого-лібо в ніс або в вуха порушує піст, якщо доходить
до внутрішніх органів. Що стосується очей – то не псує піст
закапування в них чого-лібо.

Не додержується посту хворий,який лякається, що при дотриманні

посту його здоровю буде нанесена шкода.

Урок 12 Аз-Закят.
Сказав Аллаh Всевишній (сура Аль-Бакара, аят 43)
Що означає. Виконуйте намаз і відраховуйте закят.
Аз-Закят – один з великих стовпів Ісламу. Аллаh наказав багатим
відраховувати закят, який вони зобовязані. Це вірахування означеної
частини з їх майна тим, хто має право згідно Шаріата отримувати
закят. Серед них ті що потребують і незаможні.
Ті хто потребує – це ті яки не знаходять собі половину важливо
необхідної їжи.
Незаможні – це ті, яки не знаходять необхідної іжи повністю, але
знаходять половину.
НЕОБХІДНО ВІДРАХОВУВАТИ ЗАКЯТ ЗА:
1. Верблюдів, коров, вівець, кіз.
2. Золото, срібло.
3. Зернові культури яки вживають в мирний час. Як пшениця і рис.
4. Майно від торговлі.

Закят-фітр треба відраховувати після початку місяца Рамадан і до

заходу сонця дня свята. Закят-фітр має умови.
Урок 13 Хадж (паломництво).
Сказав Аллаh Всевишній (сура 3 Аль-Імран, аят 97)
Що означає. Аллаh наказав людям робити хадж – тим ,хто в змозі це
зробити.
Хадж – один з великих стовпів Ісламу. Хадж необхідно зробити
один раз в житті для тіх, хто в змозі це зробити. Існує пять рукнів
Хаджа. Без них Хадж не дійсний. Це:
1. Аль-Іхрам -намір
2. Стояння на горі Арафат
3. Ат-Таваф – обходження навколо Кааби сім разів у визначений
час з умовами.
4. Сай (біг) між місцевостями Сафа иМаруа, сім разів.
5. Гоління або стрижка волосся повністю поголити голову або
відрізати декілька, хоча б три волосини. Жінка тількі підстригає,
але не голить голову.

Ісламська мораль.

1-ий урок. Висока культура Пророа, мир Йому.

2-ий урок. Збереження язика.
3-ій урок. Не правда.
4-ий урок. Відвертість і лицемірство.
5-ий урок. Добрі стосунки з батьками.
6-ий урок. Родинні зв`язки.
7-ий урок. Скоромність з мусульманами.

Урок 1 Висока культура Пророка, мир Йому.

Сказав Аллаh Всевишній про Його Пророка,мир Йому (сура 68 Аль-
Колям, аят 4)
Що означає Воістину у Тебе висока культура.
Коли зnитали Айшу, да благословить її Аллаh, nро культуру
Пророка, мир Йому – вона сказала: “Його культура відповідала
Кор`ану”.
Аллаh Всевишній дав нашому Пророку Мухаммаду, мир Йому,
високу мораль і Він був відомий в свєму народі, як Правдивий,
Вірний. Він був благоразумним, добрим, терпеливим, сміливим,
мужнім. Сказав ібн Омар, да благословить його Аллаh: “ Я не бачив
більш хороброго, більш мудрого, більш доброго ніж Пророк
Мухаммад”. Передав імам Аль-Байхакий
Пророк, мир Йому, відвідував хворих і приймав запрошення від всіх,
хто просив Його про це, будь то багатий чи незаможний. Він наказав
людям бути м`якими милосердними один до одного, заборонив
погане і безсоромне. Він закликав їх бути вибачаючими, мати високу
культуру і мораль.

Урок 2 Збереження язика.

Один із сахаба казав своєму язику: “ О, язик мій кажи добре –

переможеш, мовчи про зле – не нашкодиш”. Він казав, що чув вислів
Пророка Мухаммада, мир Йому:
“Найвеликий проступок (гріх) людини від її язика”. Передав імам
Ат-Табараній.
Язик це дар який Аллаh дарував Своїм рабам. Язик дуже малий за
розміром, але він може бути причиною того, що його господар
потрапить до Пекла.
Язик треба використовувати для того, щоб робити добрі, гарні
справи, як наприклад читання Зикрів, Священого Кор`ана, для
наказа людям дотримуватись Шаріата, для слів правди і заборони
поганих, безсоромних справ. Треба користуватися язиком для нказа
людям робити добре і корисне.
Нам треба зберігати наші язики від куфру (невірря), який є
найнебезпечнішим з гріхів; також нам треба зберігати наші язики від
ннеправди, лайки, від гийба (злослів`я) від наміма (плітки), від слів
хараму – того ,що заборонено, від бридких речей і не
використовувати в тому, що шкодить мусульманам.
Сахаба: спідвижники Пророка Мухаммада, мир Йому.

Урок 3 Не правда.
Сказав Посланник Аллаhа,мир Йому:
«Будь далеким від неправди,тому що неправда веде до гріха, а гріх
веде до Пекла». Передав імам ібн Маджа.
Не правда – це розповідь з наміром про щось, що не відповідає
дійсності, і що протиречить правді. Це харам – заборонено не
дивлячись було це сказано в якості шутки, чи в серйоз.
Сказав Посланник Аллаhа, мир Йому:
“Не правда не годиться ні в серйоз ні в шутку”. Передав імам Аль-
Байхакий.
Мусульманин повинен уникати цього гріха щоб не потрапити до
небезпеки. Під час розмови він повинен казати правду, тому що
правда – якость богобоязливих людей. Якщо ця неправда шкодить
мусульманам – то вона стає великим гріхом. То, що деяки люди
називають білою не правдою, або обманом першого квітня – все, це
заборонено Шаріатом, заборонено Аллаhом Всевишнім.
Урок 4 Відвертість і лицемірря.
Сказав Аллаh Всевишній (сура 18 Аль- Кахф, аят 10)
Що означає. Той, хто бажає винагороди від Аллаhа хай робить добре
і робить відвертий намір ради Аллаhа.
Сказаав Пророк, мир Йому:
“Воістину справи пов`язані з наміром”. Передали імами Аль-Бухарій
і Муслім.
Для кожної доброї справи повинен бути відвертий ніят – намір ради
Аллаhа Всевишнього. Це умова прийняття цих справ.
Лицеміррря – це коли людина робить добру справу і чекає похвалу
від людей. Мусульманин, який читає намаз з наміром отримати
похвалу від людей – лицемірен в виконанні намаза. Лицемірря – це
великий гріх. Хто лицемірно робить свої справи не отримує
винагороду за них. Коли ви робите добрі справи, робить відвертий
ніят ради Аллаhа – це називається Іхлас (відвертість при Поклоніні
Єдиному Творцю).

Урок 5 Добре ставлення до батьків.

Сказав Аллаh всевишній (сура 17 Аль- Ісра, аяти 23-24)
Що означає. Аллаh накзав вклонятися тільки Йому і добре ставиться
до батьків. Не казати їм: ”Уф!” не кричати на них, а казати їм
ввічливі слова. Ставиься до них з милістю і казати: “ О, Аллаh,
пробач їхтак, як вони виховували мене в дитинстві”.
Мусульманин ставиться до своїх батьків з милістю і добротою.
Мусульманин повинен поважати їх, не бути жосpтоким з ними.
Треба щоб він розмовляв з ними добрими м`якими словами. Аллаh
Всевишній заборонив дітям казати звертаючись до батьків слово
“уф” ( ви надоїли). Аллаh наказав розмовляти з батьками культурно,
ввічливо.
Одного разу до Пророка Мухаммада, мир Йому підійшов чоловік і
сказав: “О, Посланник Аллаhа, хто серед людей достоін більше
всього бути моїм другом?” Пророк, мир Йому відповів: “Твоя
мати.”. Людина запитала знову: “ А потім хто?” Знову відповів:
“Твоя мати.” А коли запитав в четвертий раз: “ А потім хто?”, то
Пророк, мир Йому відповів: “Твій батько.” Передав хадис імам Аль-
Бухарій.

Уок 6 Родинні зв`язки.

Іслам спонукає нас відвідувати родичів, з боку батька і збоку матері.

Цих родичів арабською мовою називають «Ахрам». Відвідування,
допомога і ставлення до них називається Сиятуль-Арахам. Той, хто
перериває зв`язки з родичами – той заслуговує покарання. Тому, що
сказано Пророком Мухамадом, мир Йому:
« Не войде до Раю перериваючий.» Передав імам Аль-Бухарій.
Що означає цей хадис: перериваючий зв`язки з родичами, якщо
помер мусульманином не войде до Раю з першими людьми, а тільки
після того, як отримає покарання в Кінці Світа. Зобов`язаний
відвідувати родичів той, хто в змозі це робити. Якщо людина не
може відвідати, то вона повинна листуватися з ними. Треба
приходити в гості до родичів так часто, щоб вони не відчували
відчуження. Хоча б в Pамадан або в інши свята, в горі і в радості.

Урок 7 Скромність з мусульманами.

Сказав Посланник Аллаhа, мир Йому:
“Не войде до Раю той, хто має в серці високомірність на вагу
атома.”.Тобто не войде з першими. Іслам засуджує високомірря і
високомірних людей. Високомірна людина – це та, яка дивиться на
інших людей з призирством і не повагою показуючи їм , що він
вище, або високомірно відмовляється принимати правду іншої
людини, тому що той молодше його, або незаможніше ніж він, або з
інших причин.
Сказав Пророк Мухаммад, мир Йому:
“Високомірство – це відмова з невдячнистю від прийняття істини і
не повага до людей. Звідти зрозуміло, що високомірство дуже
погана якість і показує низку культуру людини. Тому мусульманин
повинен бути скромним з мусульманами, ставиться до них з
добротою і м`якістю.

Зміст.
Вступ 5
Акида (Віра) 7
1-ий урок. Віра в Аллаhа і Його
Пророка 8
2-ий урок. Іслам 9
3-ій урок. Аллаh Єдин. Він немає
співучасників 11
4-ий урок. Найкраща справа 13
5-ий урок. Благочестиві Пророки , мир
Їм 15
6-ий урок. Якості притаманні Пророкам,
мир Їм 16
7-ий урок. Мухаммад , мир Йому Посланник
Аллаhа 17
8-ий урок. Почесні Ангели 19
9-ий урок. Небесні Книги 20
10-ий урок. День Суда 21
11-ий урок. Віра в призначеня 22

ІБАДАТ (РЕЛІГІЙНІ ОБРЯДИ 23

1-ий урок. Аль-удду 24
2-ий урок. Що порушує аль-удду 26
3-ій урок. Аль-істінджа 27
4-ий урок. Азан і Ікомат 28
5-ий урок. Часи намамзу 31
6-ий урок. Умови вірного виконання намаза 32
7-ий урок. Рукни намаза 33
8-ий урок. Що робить намаз не дійсним 34
9-ий урок. Колективний намаз 35
10-ий урок. П`ятничний намаз 36
11-ий урок. Пост місяца Рамадан 38
12-ий урок. Закят 39
13-ий урок. Хадж 40

ІСЛАМСЬКА МОРАЛЬ 41
1-ий урок. Висока культура Пророка, мир Йому 42
2-ий урок. Збереження язика 44
3-ій урок. Не правда 45
4-ий урок. Відвертість і лицемірство 46
5-ий урок. Добре ставлення до батьків 47
6-ий урок. Родинні зв`язки 49
7-ий урок. Скромність з мусульманами 50
Зміст 51