Machine Translated by Google

ARCHONS
‫ﺒﺮ اﻷﻋﻤﺎر‬
‫ﺒﺌﻮن ﻋ‬
‫ﺘ‬‫اﻟﺤﻜﺎم اﻟﻤﺨ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫‪ARCHONS‬‬
‫ﺒﺮ اﻷﻋﻤﺎر‬
‫ﺒﺌﻮن ﻋ‬
‫ﺘ‬‫اﻟﺤﻜﺎم اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﻪ‬
‫ﻳﺠ ﺐ رؤﻳ‬ ‫ﺗﺼﺎل‬
‫اﻟﻤﻬﻢ‬ ‫اﻻاﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‬
‫ﻫﺪﺔﻫﺬا‬
‫ﺴﺄﻟ‬
‫ﻷﺟﺎﻧ ﺐ وﻣ ﺷﺎ‬‫ﺒ ﺔ وا‬
‫اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻐﺮﻳ‬

‫ﺒ ﺐ اﻟﻐﺮﻳ ﺐ ﻟﻠﻄ ﺐ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ‬

‫اﻟ ﺴ‬

‫ﺑﺎ ت اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ‪ :‬اﻷﺟﺎﻧ ﺐ واﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻨﻔ ﺴﻴﻴﻦ‬

‫ﺒﻮا‬
‫اﻟ‬

‫اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‬

‫ﺑﻮرﻳ ﺲ ﻣﻮراﻓﻴﻴﻒ ‪- GNOSIS‬‬

Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺪاﻳ ﺔ ‪1 ...‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺑﻌﻴﺪ ﻏﻴﺮ ﻣﺎدي ‪ ،‬واﻟﺬيﺗﻄﻤﺢ إﻟﻴﻪ ﺷﺮارة إﻟﻬﻴ ﺔ داﺧﻠﻴ ﺔ‬‫ﺗ ﻼ ً وأﻗﻞ ﺷﺄﻧﺎ ً ﻣﻦ ﻣﻨﺰل‬
‫ﺘﻘﺎد اﻷﺳﺎﺳ ﻲ اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ ازدواﺟﻴ ﺔ ﻗﻮﻳ ﺔ‪ :‬أن ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدة ﻛﺎن ﻗﺎ‬
‫ﻛﺎن اﻻﻋ‬
‫ﺑﻘﻠﻖ ﺷﺪﻳﺪ ﻟﺼﻴﺎﻏ ﺔ‬‫ﺘ ﻲ أﻋﺎدواﺗﻔ ﺴﻴﺮ ﻫﺎ‬
‫ﺘﻜﻮﻳﻦ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻴﻌﺎ ب أﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ ﻓ ﻲﺳﻔﺮ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮ ت‪ .‬ﻗﺎد ﻫﻢ ﻫﺬا إﱃ اﺳ‬‫ﺒﺸﺮ ﻟﻠﻌﻮدة‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻢ إﱃ ﻣﻌﻠﻢ ‪،‬‬
‫ﺘﻠﻔ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ اﺧ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻓ ﻲ ﺷﺮك ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدة‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻘﺼ ﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺗﻔ ﺴﻴﺮا ت ﻣﺠﺎزﻳ ﺔ ﻟﻜﻴﻔﻴ ﺔ وﻗﻮع اﻟ‬
‫ﻛﻤﺎﻳﻠ ﻲ‪:‬‬

‫ﺜﻰ ‪ ،‬وﻛﺎن‬
‫ﺑﺄﺳﻤﺎء أﺧﺮى‪ .‬ﻟﻢﻳﻜﻦ " ﻫﻮ" ذﻛ ﺮًا وﻻ أﻧ‬‫ُﺪﻋﻰ أﺣﻴﺎﻧًﺎ "أ ب اﻟﻜﻞ" وأﺣﻴﺎﻧًﺎ‬
‫ﺋ ﻲ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك إﻟﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوف ‪ ،‬وﻏﻴﺮ ﻣﺎدي ‪ ،‬وﻏﻴﺮ ﻣﺮ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﻛﻤﻴ ﺔ ﻣﺤﺪودة ﺿﻤﻨ ًﻴﺎ ﻣﻦ ﻣﺎدة ﺣﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺎدﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﻳ‬

‫ﺜﺎق ‪،‬‬
‫ﺒ‬‫ﺒﻴﺮةﺗ ﺴﻤﻰ اﻟﻤﻸ )اﻟﻤﻞء(‪ .‬ﺧﻠﻒ اﻟﻤﻸ اﻟﻤﻸ ﻣﻜﺎن ﻓﺎرغ‪ .‬ﻋﻤﻞ ﷲ ﻟﻤﻞء اﻟﻤﻸ اﻷﻋﲆ ﻣﻦ ﺧﻼلﺳﻠ ﺴﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻻﻧ‬
‫ﻛﺎن ﺣﻮل ﻫﺬا اﻹﻟﻪ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ ﻓﺎرﻏ ﺔ ﻛ‬
‫ً‬
‫ﻣﻜﻤﻼ ‪ ،‬ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﺒ ً‬
‫ﺜﺎﻗﺎ ﻓ ﻲ ﺧﻤ ﺴ ﺔ ﻋﺸﺮ زو ً‬‫ﺛﻮن اﻧ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺗﻪ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ اﻟﻨﺸﻄ ﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺮواﻳﺎ ت ‪ ،‬ﻫﻨﺎك‬
‫و ﻫﻮ ﺿﻐﻂ أﺟﺰاء ﺻﻐﻴﺮة ﻣﻦ ﻣﺎد‬
‫ﺘﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐﺗﺠ ﺴﻴﺪا ت ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻢﺗ ﺴﻤﻴ‬
‫ﺜﺎق اﻟﺪ ﻫﺮ )اﻟﺨﻠﻮد( وﻳ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﺎﻟ ﻲﻳﻜﻮن أﺿﻌﻒ ﻗﻠﻴ ﻼً‪.‬ﺗ ﺴﻤﻰ اﻻﻧ‬ ‫ﻳﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﻗﺪر أﻗﻞ ﻗﻠﻴ ﻼ ً ﻣﻦ اﻟﻤﺎدة اﻹﻟﻬﻴ ﺔ و‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺒﻴﺮة‬
‫ﺑﺪور ﻫﺎ أﻋﺪادًا ﻛ‬‫ﺛﻨﺎﺋﻴﻮ اﻟﻤﻴﻮل اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ‪.‬ﺗﻮﻟﺪ اﻟﺪ ﻫﺮ‬‫ﺜﻮن أو‬
‫ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻣﺨﻨ‬‫ﺜﻞ ﷲ ‪ ،‬ﻫﻢ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﺿﻮﺋﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺎدﻳ ﺔ‪.‬ﻳﻮﺻﻔﻮن‬
‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ ﻟﻸﻓﻜﺎر اﻟﻤﺠﺮدة‪ .‬ﻣ‬
‫ﺜﺎق اﻟﻌﻈﻴﻢ ‪ ،‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎ ت اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﺬه ﺷﺨﺼﻴ ﺔﻳﻐﻠ ﺐ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻴﻠﻮ أول اﻹﻧ‬
‫ﺑﺎر‬ ‫ﺘ ﻲﺗ ﺴﻤﻰ أﺣﻴﺎﻧًﺎ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ُﺪﻋﻰ‬ ‫ﺑ ﺴﻂ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻷ‬
‫ﺘﻰ اﻟ ﺴﻜﺎن ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻪ‪ .‬ﺣ‬
‫ﺋ ﻲ أو اﻟ‬
‫ﺑﻴﻠﻮ ﻓﻘﻂ ﻫ ﻲ اﻟﻘﺎدرة ﻋﲆ رؤﻳ ﺔ اﻵ ب ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺜﻮي‪ .‬اﻟﺸﺮط اﻟﺸﺎﺋﻊ ﻫﻮ أن‬
‫ﺑﻊ اﻷﻧ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻄﺎ‬
‫ﺑﻴﻠﻮ(‬
‫ﺑﺎر‬
‫ﺛﺎﻟﻮ ث ﻣﺮﻛﺰي ﻟﻸ ب واﻷم )‬ ‫ُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ أﺣﻴﺎﻧًﺎ اﺳﻢ ﷲ اﻟﺼﺎﻣ ﺖ‪ .‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﺒﻌﻴﺪ ‪ ،‬اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺑﻬﺬا اﻟﻜﻴﺎن اﻟ‬‫ﺗﺼﺎل‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻤﻸ اﻷﻋﲆ ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ا‬
‫ﺛﻴﻦ أو اﻟﺪ ﻫﺮ ‪ ،‬ﺻﻮﻓﻴﺎ‪ .‬ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟﻜﻠﻤ ﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ ﻟﻠﺤﻜﻤ ﺔ وﻛﺬﻟﻚ اﺳﻢ اﻟﻤﺮأة‪.‬ﺗﻐﺎر ﺻﻮﻓﻴﺎ‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺜﺎق اﻟ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﺮﻛ ﺔ ﻟﻸﺳﻄﻮرة ﻋﲆ اﻻﻧ‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺘﻤﺪ اﻟﻨ‬
‫ﺑﻦ‪.‬ﺗﻌ‬
‫واﻻ‬
‫ﺑﺮأس أﺳﺪ‬‫ﺒ ﺖ أﻧﻬﺎ وﺣﺸﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺛ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ أﺧﺮى‪.‬‬‫ﺑﻖ ﻟﻬﺎ ‪،‬ﺗﻠﺪ أوﺗﻨﺸ ﺊ ﻧ ً‬
‫ﺴﻼ‬ ‫ﺑﺪون إذن ﻣﻦ زوﺟﻬﺎ ‪ ،‬اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺰوج اﻟﻤﻄﺎ‬‫ﺑ ﻲ اﻟﻜﻞ ﻋﲆ اﻟﺨﻠﻖ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻗﺪرة أ‬
‫ﺒﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬اﻷﺣﻤﻖ( ‪ ،‬و ‪)Samael‬اﻹﻟﻪ اﻷﻋﻤﻰ(‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻌ‬ ‫ُﺪﻋﻰ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪)Saklas‬‬ ‫ﺑﺎو ث‪ .‬و ﻫﻮﻳ‬
‫ﺘﻪﻳﻠﺪ‬
‫ﺒﺎن‪.‬ﺳﻤ‬
‫ﺛﻌ‬‫وﺟ ﺴﺪ‬

‫ﺒﻊ ﻣﻨﺬ‬
‫ﺑﺄﺻﻮﻟﻪ‪ .‬ﻣﺸ‬‫ﺑﻤﻔﺮده ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ‬‫ﺑ ﺔ‪ .‬ﻫﻨﺎكﻳﻨﻀﺞ‬
‫ﺗﺨﻔﻴﻪ ﻓ ﻲﺳﺤﺎ‬
‫ﺗﺄﺧﺬ ‪Yaldabaoth‬ﺧﺎرج ‪Pleroma‬و‬
‫ﺗﺨﺠﻞ ﺻﻮﻓﻴﺎ ﻣﻦ ﻧ ﺴﻠﻬﺎ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ‪ :‬ﺣﺮﻓ ﻲ( ‪ ،‬وﻳﺨﻠﻖ دزﻳﻨ ﺔ‬
‫ُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻵن ﻟﻘ ﺐ ‪)Demiurge‬‬
‫ﺗﻪ ‪Yaldabaoth ، ،‬واﻟﺬيﻳ‬
‫ﺛﻬﺎ ﻋﻦ واﻟﺪ‬
‫ﺘ ﻲ ور‬
‫ﺑﺠﺰء ﻣﻦ اﻟﻤﺎدة اﻹﻟﻬﻴ ﺔ اﻟ‬‫اﻟﻮﻻدة‬
‫ﻣﻦ ‪)Archons‬اﻟﻘﺎدة(‬

‫ﺛﻢﻳﺨﻠﻖ‬‫ﺜﺎق اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﻸ اﻷﻋﲆ ‪ ،‬ﻣﺌﺎ ت اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ اﻷﺻﻐﺮ‪.‬‬

‫ﺒ‬‫ﺒﻖ اﻷﺻﻞ ﻣﻦ اﻻﻧ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺻﻮرة ﻃ‬
‫]ﻣﻼﺣﻈ ﺔ‪ :‬ﻫﻢ ﻟﻴ ﺴﻮا ﻃﻔﻴﻠﻴﺎ ت ﻣﻨﺤﺪرة[ ‪ ،‬و‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﺤﺪﻳ ﺚ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻓ ﻲ اﻻﺳ‬‫‪Yaldabaoth‬اﻟﻜﻮن ‪ ،‬اﻟﺬيﻳﻔﻬﻢ ﻋﲆ أﻧﻪﻳﻌﻨ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ اﻟﻜﻮن‬

‫ﺋﻴ ﺔ‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ‬

‫ﺑﺮوج اﻟﻨﺠﻮم اﻟﻤﺮ‬
‫ﺘﺮي ‪ ،‬وزﺣﻞ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪ :‬اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬واﻟﺰ ﻫﺮة ‪ ،‬وﻋﻄﺎرد ‪ ،‬واﻟﺸﻤ ﺲ ‪ ،‬واﻟﻤﺮﻳﺦ ‪ ،‬واﻟﻤﺸ‬‫ﺗﻴ ﺐ اﻟﺬيﺗﻢ ﻓﻬﻤﻪ‬
‫ﺘﺮ‬‫ﺑﺎﻟ‬‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه ‪،‬‬
‫ﺑﻠﻮرﻳ ﺔ واﺣﺪة‪.‬‬‫ﺑﻜﺮة‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻘﺪ أن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﺠﻮم ﻣﺮ‬
‫ُﻌ‬
‫ﺒﻄﻠﻤ ﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻔﻠﻚ ‪ ،‬ﻛﺎنﻳ‬
‫ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟ‬

‫‪p=2487‬؟‪1 http://boryanabooks.com/‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻪ آدم ‪،‬‬

‫ﺛﻢﻳﺨﻠﻖ اﻷرض وﻳﻘﺮر ﻣﻠﺆ ﻫﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺟﻌﻞ ﻣﻼﺋﻜ‬‫ﺒﻌ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﻌﻴﻦ ﻟﻪ ﻟﻠ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟ ﺴ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺒﻌ ﺔ ﻣﻦ ‪Archons‬اﻟ‬
‫ّﻴ ﻦ ‪Yaldabaoth‬ﺳ‬
‫ﻳﻌ‬
‫ﺑﺠﺰء واﺣﺪ‪ .‬ﻟﻜﻦ ‪Yaldabaoth‬و ‪Archons‬ﻳﺠﺪون أن ﻣﺨﻠﻮﻗﻬﻢ ﻫﺎﻣﺪة ‪ ،‬أو ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدر ﻋﲆ اﻟﻮﻗﻮف‪.‬‬‫ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ‪365‬ﻳ ﺴﺎ ﻫﻤﻮن‬
‫ﺘﻢﺗﻐﻠﻴﻔﻬﻢ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﺬﻳﻦﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆﺗﻜﻮﻳﻨﻬﻢ ‪ ،‬واﻟﺬﻳﻦﺳﻴ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻋ ﺐ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺮ اﻟ‬‫ﺘﺸﻔ ﺖ ﺻﻮﻓﻴﺎ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻧ ﺴﻠﻬﺎ و ﻫ ﻲﺗﺸﻌﺮ‬
‫ﺑﺤﻠﻮل ﻫﺬا اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬اﻛ‬
‫ﺘﻨﻔ ﺲ اﻟﺤﻴﺎة ﻓ ﻲ آدم‬
‫ﺑﺎو ث ﻟ‬
‫ﺘﻨﻘﻠ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ إﺣﺪى اﻟﻨ ﺴﺦ ‪ ،‬ﻧﺰﻟ ﺖ ﻫ ﻲ وزوﺟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻸ اﻷﻋﲆ وﺧﺪﻋ ﺖﻳﻠﺪ‬
‫ﺑﺮ اﻟﻤ‬
‫ﺗﻠ ﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﺑﻤﺎدة ﻗﺎ‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ أو ﻣﻨﻮر آﺧﺮ إﱃ‬
‫ﺑﻪ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻧ ﺴﺨ ﺔ أﺧﺮى ‪،‬ﻳﺄ‬‫ﺘﻔﺎظ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرﻏﻮس اﻻﺣ‬
‫ﺒﺮ ﻣﻤﺎﻳ ﺴ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻣﻨﺤﻬﻤﺎ وﻧ ﺴﻠﻬﻤﺎ ﻗﻮة روﺣﻴ ﺔ أﻛ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫وﺣﻮاء ‪ ،‬و‬
‫ﺘ ﺔ ﺷﺮارا ت إﻟﻬﻴ ﺔ ﺻﻐﻴﺮة‪.‬‬
‫ﺒﻪ اﻟﻤﻴ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﺷ‬
‫ﺑﺨﻮذةﺳﺤﺮﻳ ﺔ وﻳﻀﻔ ﻲ ﻋﲆ اﻟﻨﻤﺎذج اﻷوﻟﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﻨﻜﺮا‬
‫اﻷرض ﻣ‬

‫ﺒﺸﺮ أﻻﻳﺄﻛﻠﻮا‬
‫ﺑﻘ ﺴﻮةﻷﺳﺮاه اﻟ‬‫ﺘﻮى اﻟﻨﺠﻮم‪.‬ﻳﻘﻮل‬
‫ﺘﻜﻮﻳﻦ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬
‫ﺛﻢ أﻧﺸﺄ ‪Yaldabaoth‬ﺟﻨ ﺔ ﻋﺪن ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻋﲆ اﻷرض ﻛﻤﺎ ﻓ ﻲﺳﻔﺮ اﻟ‬

‫ﺒﺎن ﻫﻮ وﻛﻴﻞ‬
‫ﺜﻌ‬‫ﺑﻴﻦ ﻧﺼﻮص ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي ‪،‬ﻳﻜﻮن اﻟ‬‫ﺑﺮاج‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻓ ﻲ أﻗﻨﻮم اﻷ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺮواﻳﺎ ت ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬‫ﻣﻦ ﺷﺠﺮة ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﺸﺮ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺗ ﻲ إﱃ اﻟﺠﻨ ﺔ ﻟﻴﺤﺬر آدم وﺣﻮاء ﻣﻦ‬
‫ﺻﻮﻓﻴﺎ ‪ ،‬وﻳﺤ ﺚ آدم وﺣﻮاء ﻋﲆ اﻟﻌﺼﻴﺎن ؛ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺮواﻳﺎ ت اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ﻫﻮ اﻟﺬيﻳﺄ‬
‫ﺑﺎو ث ﻋﲆ أﻧﻪﻳﻬﻮه ‪ ،‬أو ﻣﺠﺮد‬
‫ﺗﻠ ﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن واﺿﺤًﺎ اﻵن ‪،‬ﻳﻌﺮف اﻟﻴﻬﻮد واﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻮنﻳﻠﺪ‬
‫ﺒﺎد ﻫﻢ ﻓ ﻲ ﻣﺎدة ﻗﺎ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺧﻄ ﺔ اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرﻏﻮس ﻻﺳ‬
‫ﺑﺎو ث ﻣﻌﻠﻨﺎ ً أﻧﻪ إﻟﻪ ﻏﻴﻮر ‪ ،‬ﻣﺪﻋﻴﺎ ً ﻓ ﻲ ﺟﻬﻠﻪ أﻧﻪ اﻹﻟﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺘﻜﺮر وﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎرﻗﺎ ت ﻣﻊﻳﻠﺪ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ‬‫ﺘﺸﻬﺪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن‬
‫إﻟﻪ‪.‬ﻳ ﺴ‬

‫ﺛﺎﺋﻖ اﻟﻼﺣﻘ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن ﻫﺬا )ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ( ﻫﻮﻳ ﺴﻮع ‪ ،‬أﻻﻳﻤﻮ ت ﻣﻦ أﺟﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎ اﻟﻨﺎس‪ .‬ﻻ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻟﻠﺨﻄﻴﺌ ﺔ‬
‫ﺘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﻮ‬
‫أﺧﻴ ﺮًا ‪ ،‬دور اﻟﻤﺨﻠﺺ ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺤﻤﻠﻬﺎ ﻛﻞ إﻧ ﺴﺎن‪.‬ﺗﺤﺎول اﻟﺸﺨﺼﻴﺎ ت اﻟﻤﻨﻘﺬة ﻓ ﻲ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺮؤﻳ ﺔ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻻﺳﻴﻤﺎ اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ اﻟﻐﺮﻳ ﺐ ﻟﻠﺨﻄﻴﺌ ﺔ اﻷﺻﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮ ت ﻟﻤﺤﺎوﻟ ﺔ اﻟﻮﺻﻮل‬‫ﺒﺮ اﻟﻜﻮن‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺎدة وإﻋﺪاد ﻫﻢ ﻟﻠﺮﺣﻠ ﺔ اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ اﻟﺸﺎﻗ ﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ﻋ‬‫ﺛﻴﺮ اﻟﻤﻤﻴ ﺖ ﻟﻜﻮﻧﻬﻢ ﻣﻐﻠﻔﻴﻦ‬
‫ﺘﺄ‬
‫إﻳﻘﺎظ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺗﺸﻮن ‪،‬‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔﻳﻘﻊ ﻫﻨﺎك‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻜﻮن اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ ‪ ،‬ﻛﻞ ﻣﻦ "اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ"ﻳﺤﻜﻤﻪ أﺣﺪ آر‬
‫ﺘﻠ ﺔ اﻟﺮ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻜ‬
‫إﱃ اﻟﻤﻸ اﻷﻋﲆ وإﻋﺎدة دﻣﺞ ﺷﺮار‬
‫ﺒﻠﻮرﻳ ﺔ "ﻟﻠﻜﻮﻛ ﺐ"‪.‬‬
‫ﺒﺮ اﻟﻜﺮة اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺮور ﻋ‬‫ﺑﺎﻟ ﺴﻤﺎح ﻟﻬﺎ‬‫ﺗﺸﻮن‬
‫ﺜ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺎدة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﻮ تﻳﺠ ﺐ أنﺗﻘﻨﻊ أر‬
‫ﺒﻌ‬‫واﻟﺮوح اﻟﻤﻨ‬

‫ﺘﺪاﺧﻠ ﺔ ‪" ،‬اﻟ ﺴﻤﺎوا ت‬

‫ﺑﻠﻮرﻳ ﺔ ﺷﻔﺎﻓ ﺔ ﻣ‬‫ﺑﻜﺮا ت‬‫ﺘﻘﺪ أن اﻷرض ﻣﺤﺎﻃ ﺔ‬
‫ُﻌ‬
‫ﻛﺎن ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺬي ﻛﺎﻧ ﺖ ﻓﻴﻪ اﻷرض ﻛﺮة ﻓ ﻲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻜﻮن‪ .‬ﻛﺎنﻳ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ ﻛﻞ اﻟﻨﺠﻮم‬
‫ﺗﺤ‬‫ﺜﺎﻣﻨ ﺔ ‪ogdoad ، ،‬‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﺸﻤ ﺲ واﻟﻘﻤﺮ‪ .‬اﻟﻜﺮة اﻟ‬‫ﺜﻞ ‪ ،‬واﺣﺪة ﻟﻜﻞ ﻛﺎﺋﻦ ﻣﻦ ﻧﻮع اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ ‪،‬‬
‫ﺒﻊ" ﻣﻦ اﻟﻤ‬
‫اﻟ ﺴ‬
‫ﺜﺎﻟﻴ ﺔ إﱃ ﻣ ﺴﻜﻦ‬
‫ﺒﺮوج ﻫﺬه ‪،‬ﺗﻢﺗﺨﻴﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟ ﺴﻤﺎوﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ أﻓﻼﻃﻮن ﻟﻸﻓﻜﺎر اﻟﻤ‬
‫ﺘ ﺔ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ داﺋﺮة اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺜﺎ‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﻄﻠﻤ ﻲ ‪،‬ﺗﻤ ﺖﺗﺮﻗﻴ ﺔ‬
‫ﺒ ﺔ ﻋﻠﻢ زﻣﺎﻧﻬﻢ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟ‬
‫اﻵﻟﻬ ﺔ ‪ ،‬إﱃ اﻟ ﺴﻤﺎء اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ ‪ ،‬إﱃ اﻟﻤﻸ اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ‪ .‬إذن ‪،‬ﺳﻌﻰ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن إﱃ ﻣﻮاﻛ‬
‫ﺘﻘﺪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻹﻏﺮﻳﻖ اﻵن‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷرض‪.‬ﻳﻌ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺒﺮ‬
‫ﺑﻠﻮرﻳ ﺔ ﻋﻤﻼﻗ ﺔ أﻛ‬‫ﺘﺤﺮﻛ ﺔ ﻟﻠﻀﻮء إﱃ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ﺔ ﻋﲆ ﻛﺮا ت‬
‫اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﻧﻘﺎط ﻣ‬
‫ﺒﺮ‬
‫ﺑﺔ ﻋ‬
‫ﺘﺮض أنﺗﻤﺮ اﻷرواح اﻟﻬﺎر‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ‪ ،‬ﻃﺮح ﻫﺬا ﻣﺸﻜﻠ ﺔ ﻛﻴﻒ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺛﺎﻧﻮﻳ ﺔ‪.‬‬‫أن اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ ﻫ ﻲ آﻟﻬ ﺔ‬
‫ﺘﺮﺿ ﺔ ﻟﻸرواح‬
‫ﺘﺮاع اﻟﺼﻴﻎ اﻟﻠﻔﻈﻴ ﺔ وﻛﻠﻤﺎ ت اﻟﻤﺮور اﻟﻤﻔ‬
‫ﺑﺎﺧ‬‫ﺘﻤﺎﻣﻬﻢ‬
‫ﺛﻢ ﻓﺈن ا ﻫ‬‫ﺜﻤﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﺸﻔﺎﻓ ﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﻤﻸ اﻷﻋﲆ‪ .‬وﻣﻦ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎﻻ ت اﻟ‬
‫ﺒﺎﻋﻪ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﻤﺮور‪.‬‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺮوا ﻛﻞ ﻛﻮﻛ ﺐ أرﺷﻮن أو أ‬
‫ﺘﻨﻘﻠ ﺔ ﻟﻴﺨ‬
‫اﻟﻤ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﻓﺤﺺﻳﻮﺣﻨﺎ‬
‫ﺘﻦ ب‪ .‬إﻳﻔﺎﻧﺰ ﻫﺮﻃﻘﺎ ت اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ اﻟﻌﻠﻴﺎ ص‬
‫ﺘﺮ إل وﻳﻜﻔﻴﻠﺪ وأوﺳ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ‪ :‬واﻟ‬‫اﻟﺼﻮرة اﻟﻌﻠﻴﺎ‬
‫‪458‬وﻣﺎﻳﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺒﺮ ﻣﻼﻛﻴﻦ ﻟﻠﺪﺧﻮل‬

‫ﺛﻢ أﺟ‬‫ﺜﻰ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺛﺎرﻳ ﺔ ﻋﻦ اﻟ ﺴﻘﻮط اﻷﺳﻄﻮري ﻟﻠﻤﻼﺋﻜ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي‪ .‬ﺷﻜﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﺟ ﺴﺪا ذﻛﺮا وأﻧ‬
‫‪ Interrigo Iohannis‬ﻫ ﻲ ﺣﻜﺎﻳ ﺔ ﻛﺎ‬

‫ﺛﻠ ﺚ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻤﺎء ﺟﺮﻓﻬﺎ ذﻳﻞ‬‫ﺘﺰاﻋﻬﺎ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻤﺎء ﻋﻨﺪﻣﺎﺳﻘﻄﻮا‪.‬ﺗﺬﻛﺮ أن ﺣﻮاﻟ ﻲ‬

‫ﺘﻄﺎع اﻧ‬
‫ﺘ ﻲ اﺳ‬
‫ﺘﻨﻴﻦ ‪ ،‬ﺣﺎﺻﺮ وأﺳﺮ ﻛﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜ ﺚ‪ .‬اﻟﺸﻴﻄﺎن ‪ ،‬اﻟ‬
‫إﱃ اﻟﺠ‬

‫ﺒﺎﻳﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﻮر‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻨﻴﻦ؟ﻳﻘﻮل اﻟﻐﻨﻮﺳﻴﻮن أن ﻫﺬا ﻛﺎن ﻧﺤﻦ‪ .‬ﻧﺤﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ اﻟ ﺴﺎﻗﻄ ﺔ‪ .‬ﻛﻨﺎ ﻣﺤﺎﺻﺮﻳﻦ‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﻢ ﺧﺪاﻋﻨﺎ‪ .‬وﻛﻨﺎ ﻧﺤﺰن ﻋﲆ ﻣﺎ ﻓﺮض ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ .‬ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻨﺎ أﺟ ﺴﺎد ﻣ‬
‫اﻟ‬

‫واﻹﻧﺎ ث‪ .‬أﻣﺮﻧﺎ اﻟﺸﻴﻄﺎن أن ﻧﺆدي أﻋﻤﺎﻻ ً ﺟ ﺴﺪﻳ ﺔ ﻓ ﻲ أﺟ ﺴﺎد ﻃﻴﻨﻴ ﺔ ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻌﺮف ﻛﻴﻒ‪ .‬ﻛﺎن ﻋﲆ اﻟﺸﻴﻄﺎن أنﻳﺠﺪ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻹﺟ‬
‫ﺒﺎرﻧﺎ ﻋﲆ اﻟﺪﺧﻮل ﻓ ﻲ أﺟ ﺴﺎد ﻣﻦ‬

‫ﺒ ﺲ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ﻓ ﻲ أﺟ ﺴﺎدﻧﺎ‪.‬ﺗﻀﻤﻦ ﻣﺨﻄﻄﻪ إﻧﺸﺎء ﻋﺪن "اﻟﺠﻨ ﺔ" ﺣﻴ ﺚ أﻟﻘﻰ‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻧﺤ‬
‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ً‬
‫أﻃﻔﺎﻻ ‪ ،‬و‬ ‫ﺒﻌﺾ ‪ ،‬وﻧﻨﺠ ﺐ‬
‫ﺑﻌﻀﻨﺎ اﻟ‬‫ﺘﻬ ﻲ‬
‫اﻟﻄﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﺸ‬

‫ﺘﻴﻚ ﻣﻮزﻋ ﺔ ﻋﲆ‬

‫ﺘﺪاء اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻣﻼﺋﻜ ﺔ ﻣﺤﺎﺻﺮون‪ .‬ﻧﺤﻦ ﺷﻈﺎﻳﺎ روﺣﻴ ﺔ ﻣﻦ أﻓﺮوﻻ ت أرﻛﻮﻧ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻ ت ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﻋ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟﺸﻬﻮة ﻓ ﻲ رؤوﺳﻨﺎ ﻧﻔ ﺴﻴﺎ ً وﻓ ﻲ‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺎد ﻣﺨ‬
‫ﺧﻄﻮط زﻣﻨﻴ ﺔ وأ‬

‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪ :‬اﻟﺸﻴﻄﺎنﻳﻐﻮي اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ﺟﻨ ﺴﻴﺎ ً ﻛﺎﻷﻓﻌﻰ‪.‬ﻷﻧﻪ ﻻﺗﻮﺟﺪ ﺣﻜﻤ ﺔ إﻟﻬﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺰواﺣﻒ ذا ت اﻟﺪم اﻟ‬
‫ﺒﺎرد‪ .‬وآل أرﺷﻮﻧﺰ ﻫﻢ ﺣﺮاس اﻟ ﺴﺠﻦ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺴﻮا ﻓﺮﻳ ﺴ ﺔ‬ ‫ﻻﺣﻆ اﻟ‬

‫ﺜﻞ ﺟﻮن ﻻ ش‪.‬‬

‫ﻓﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻣ‬

‫ﺑﻦ واﻟﺮوح اﻟﻘﺪس آﻣﻴﻦ‪ .‬أﺳﺌﻠ ﺔﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﺮﺳﻮل واﻹﻧﺠﻴﻠ ﻲ ﻓ ﻲ ﻋﺸﺎءﺳﺮي ﻓ ﻲ ﻣﻠﻜﻮ ت اﻟ ﺴﻤﺎوا ت ‪ ،‬ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬وﺣﺎﻛﻤﻪ ‪ ،‬وﻋﻦ آدم‪:‬‬
‫ﺑ ﺴﻢ اﻵ ب واﻻ‬

‫ﺑﻨﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺸﺎء ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ‪:‬‬ ‫ﺘﻰ أﻛﻮن ﺷﺮﻳ ًﻜﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻠﻜﻮ ت ﷲ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺘﻜ ًﺌﺎ ﻋﲆ ﺻﺪرﻳ ﺴﻮع اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ر‬ ‫أﻧﺎﻳﻮﺣﻨﺎ ‪ ،‬ﺷﺮﻳﻚ ﻓ ﻲ اﻟﻀﻴﻘ ﺔ ﺣ‬
‫ﺒﻞ أنﻳ ﺴﻘﻂ‬
‫ﺑﻠﻴ ﺲ وﻳ ﺴﻠﻤﻨ ﻲ‪ .‬ﻗﻠ ﺖ ‪" ،‬ﻳﺎ ر ب ‪ ،‬ﻗ‬
‫ﺒﻖﻳﺪﺧﻞ إﻟﻴﻪ إ‬
‫"ﻳﺎ ر ب ﻣﻦﻳﺨﻮﻧﻚ؟" ﻓﻘﺎل ﻟ ﻲ اﻟﺮ ب‪ :‬ﻣﻦﻳﻐﻤ ﺲﻳﺪه ﻓ ﻲ اﻟﻄ‬
‫ﻣﻨﻈﻤﺎ ﻋﲆ ﻛﻞ‬
‫ً‬ ‫ﺋ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎن‬
‫ﺑﻴﻦ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟ ﺴﻤﺎء وﻋﲆ ﻋﺮ ش اﻵ ب ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬‫ﺑﺄي روﻋ ﺔ ﺣﻀﺮ إﱃ اﻵ ب؟" ﻗﺎل‪" :‬ﻣﻦ‬‫اﻟﺸﻴﻄﺎن ‪،‬‬
‫ﺗﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺑ ﻲ"‪ .‬ﻫﻮ ]اﻟﺸﻴﻄﺎن[ ﻫﻮ اﻟﺬيﺗﺮأس ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟ ﺴﻤﺎوا ت وأوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﺣﻀﺮوا إﱃ اﻵ ب‪ .‬ﻧﺰﻟ ﺖ ﻗﻮ‬
‫ﺷ ﻲء وﺟﻠ ﺲ ﻣﻊ أ‬
‫ﺒﺎ ﻓ ﻲ أنﻳﻀﻊ ﻋﺮﺷﻪ ﻋﲆ‬
‫ﺗﻔﻜﺮ راﻏ ً‬
‫ﺋ ﻲ‪ .‬ﻓﻮق ﻛﻞ اﻟ ﺴﻤﺎوا ت‪ .‬و‬
‫ﺘﻰ إﱃ ﻋﺮ ش اﻵ ب ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺘﻰ إﱃ اﻟﺠﺤﻴﻢ ‪ ،‬وﻧﻬﻀ ﺖ ﺣ‬
‫اﻟ ﺴﻤﺎء ﺣ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻌﻠ ﻲ"‪.‬‬
‫اﻟ ﺴﺤﺎ ب وﻳﻜﻮن "ﻣ‬

‫ﺛﻢ ﻧﺰل‬‫ﺘﺤﻮا ﻟﻪ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ‪.‬‬

‫ﺑﺎ ت اﻟﻬﻮاء ؛ ﻫﺆﻻء ﻓ‬
‫ﺑﻮا‬‫ﺘﺢ ﻟ ﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺰل إﱃ اﻟﻬﻮاء ‪ ،‬وﺻﻒ ﻣﻼ ًﻛﺎ ﺟﺎﻟ ً‬
‫ﺴﺎ ﻋﲆ اﻟﻬﻮاء ‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬اﻓ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺎء‪.‬‬‫ﺜﺮ ووﺟﺪ اﻷرض ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻐﻄﺎة‬
‫ﺘﺤﻬﻤﺎ ﻟﻪ اﻟﻤﻼك‪ .‬وﻧﺰل أﻛ‬
‫ﺑﺎ ت اﻟﻤﻴﺎه ؛ ﻓ‬
‫ﺑﻮا‬ ‫ووﺻﻒ ﻣﻼ ًﻛﺎ ﻛﺎنﻳﺤﺮس اﻟﻤﻴﺎه ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪ :‬اﻓ‬
‫ﺘﺢ ﻟ ﻲ‬
‫ﺘﻠﻘﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻴﻦ ‪ ،‬ﻣ ﺴ‬
‫ﻣﺎﺷﻴﺎﺗﺤ ﺖ ﻫﺬا ‪ ،‬ﺟﺎء ﻋﲆﺳﻤﻜ‬

‫‪2 http://gnosis.org/library/Interrogatio_Johannis.html‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒ ﺲ ﻣﻴﺎه‬
‫ﻏﻴﻮﻣﺎ ﻋﻈﻴﻤ ﺔﺗﺤ‬
‫ً‬ ‫ﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ووﺟﺪ‬
‫ﺋ ﻲ‪ .‬وﻣﻀﻰ أﻛ‬
‫ﺑﺄﻣﺮ ﻣﻦ اﻵ ب ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ‬‫ﺑﻄﻬﻢ ﻣﻌً ﺎ ‪ ،‬وﺣﻤﻠﻮا اﻷرض‬
‫ﻋﲆ اﻟﻤﻴﺎه‪ .‬ﻫﺆﻻء ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪،‬ﺗﻢ ر‬
‫ﺛﻢ ﻋﺎد اﻟﺸﻴﻄﺎن‬
‫ﺘﻌﻠ ﺔ‪" .‬‬
‫ﺒ ﺐ ﻟﻬﻴ ﺐ اﻟﻨﺎر اﻟﻤﺸ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺜﺮ‬
‫ﺘﻄﻊ اﻟﻨﺰول أﻛ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻟﻢﻳ ﺴ‬‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ ﺟﻬﻦ اﻟﻨﺎر‪ .‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﺘﺠﻤﻌ ﺔ‪ .‬ﻓﻨﺰل إﱃ اﻷﺳﻔﻞ ووﺟﺪ ﺟﻬﻨﻢ اﻟ‬
‫ﺒﺤﺮ اﻟﻤ‬
‫اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺆاﻣﺮا ت اﻟﺸﺮﻳﺮة‪ .‬وﺻﻌﺪ إﱃ اﻟﻤﻼك اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻤﺎء وإﱃ اﻟﻤﻼك اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻮق اﻟﻤﻴﺎه ‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻬﻢ‪ :‬ﻛﻞ اﻷﺷﻴﺎء ﻟ ﻲ ‪ ،‬إذا‬‫ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ‪ ،‬وﻣﻸ ﻧﻔ ﺴﻪ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻟﻦ‬
‫ﺑﺤﺎر واﺳﻌ ﺔ‪" .‬‬‫ﺜﻞ اﻟﻌﻠ ﻲ ‪".‬ﺳﺄﺣﻤﻞ اﻟﻤﻴﺎه ﻓﻮق ﻫﺬا اﻟﺠﻠﺪ وﺳﺄﺟﻤﻊ اﻟﻤﻴﺎه اﻷﺧﺮى ﻓ ﻲ‬
‫ﺳﻤﻌ ﺖ ﻟ ﻲ ‪،‬ﺳﺄﺿﻊ ﻋﺮﺷ ﻲ ﻓﻮق اﻟ ﺴﺤﺎ ب وﺳﺄﻛﻮن ﻣ‬
‫ﺜﺔ ‪،‬‬
‫ﺜﺎﻟ‬
‫ﺘﻰ اﻟ ﺴﻤﺎء اﻟ‬
‫ﺗﻬﺎ ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺑﺪ‪ ".‬ﻫﻜﺬاﺗﻜﻠﻢ ﻣﻊ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ‪ ،‬وﺻﻌﺪ إﱃ اﻟ ﺴﻤﻮا ت ذا‬
‫ﺑﺪ وإﱃ اﻷ‬
‫ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﺎء ﻋﲆ وﺟﻪ اﻷرض ﻛﻠﻬﺎ ‪ ،‬وﺳﺄﻣﻠﻚ ﻣﻌﻚ إﱃ اﻷ‬
‫ﺘﺐ‬
‫ﺑﺮﻣﻴﻞ ﻧﻔﻂ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺧﺬ اﻟﺼﻚ واﺟﻠ ﺲ واﻛ‬ ‫ﻣﻬﻠ ًﻜﺎ ﻣﻼﺋﻜ ﺔ اﻵ ب ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺋﻴﻴﻦ ‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻢ ‪" ،‬ﻛﻢ أﻧ ﺖ ﻣﺪﻳﻦ ﻟ ﺴﻴﺪك؟" ﻓﺄﺟﺎ ب اﻷول‪ :‬ﻣﺎﺋ ﺔ‬
‫ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ‪ .‬ﺻﻌﺪ إﱃ اﻟ ﺴﻤﺎوا ت اﻷﺧﺮى‬‫ﺘﺐ‬
‫ﺑﻊ ﻗﻤﺢ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺧﺬ ﺻﻜﻚ واﺟﻠ ﺲ ﻋﺎﺟﻼ واﻛ‬
‫ﺧﻤ ﺴﻴﻦ‪ .‬ﻓﻘﺎلﻵﺧﺮ‪ :‬أﻧ ﺖ اﻵن ﻛﻢ أﻧ ﺖ ﻣﺪﻳﻦ ﻟ ﺴﻴﺪك؟ ﻗﺎل‪ :‬ﻣﺎﺋ ﺔ ر‬
‫ﺋﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘﻰ إﱃ اﻟ ﺴﻤﺎء اﻟﺨﺎﻣ ﺴ ﺔ ‪ ،‬وأﻏﻮى ﻣﻼﺋﻜ ﺔ اﻵ ب ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﻪ ؛ وﺻﻌﺪ ﺣ‬
‫ﺑﻜﻼم ﻣﺸﺎ‬

‫ﺛﻢ ﻗﺎل‬
‫ﺒﺎ ﻣﻼﺋﻜ ﺔ اﻵ ب؟ أﻳﻬﺎ اﻟﻤﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﺨﻄﻴﺌ ﺔ ‪ ،‬اﻓﻌﻞﺳﺮﻳﻌً ﺎ ﻣﺎ ﺧﻄﻄ ﺖ ﻟﻪ ‪".‬‬ ‫"وﺧﺮج ﺻﻮ ت ﻣﻦ ﻋﺮ ش اﻵ ب ﻗﺎ ً‬
‫ﺋﻼ‪ ":‬ﻣﺎذا أﻧ ﺖﻳﺎ ﺧﺎﻟ ﻲ ﻣﻦ اﻷﻣﻞ ‪ ،‬ﻣﻘﻠ ً‬
‫ﺘﻴﺠﺎن ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ‬
‫ﺜﻴﺎ ب واﻟﻌﺮو ش واﻟ‬
‫ﺘﻴﺠﺎن"‪ .‬وأﺧﺬ ﻫﺆﻻء اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﻴﺎ ب واﻟﻌﺮو ش واﻟ‬
‫ﺘﻪ‪" :‬ﺧﺬوا ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ اﻟﺬﻳﻦﺳﻤﻌﻮا ﻟﻪ اﻟ‬
‫اﻵ ب ﻟﻤﻼﺋﻜ‬
‫ﺗﻪ ‪ ،‬ﻗﺮر واﻟﺪي‬
‫ﺒ ﺐﺗﻤﺠﻴﺪه ﻟﺬا‬
‫ﺑﺴ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦﺳﻤﻌﻮا ﻟﻪ‪ .‬وﻣﺮة أﺧﺮى ‪،‬ﺳﺄﻟ ﺖ اﻟﺮ ب ‪ ،‬أﻧﺎﻳﻮﺣﻨﺎ ‪ ،‬ﻗﺎ ً‬
‫ﺋﻼ ‪" ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺳﻘﻂ اﻟﺸﻴﻄﺎن ‪ ،‬ﻓ ﻲ أي ﻣﻜﺎنﺳﻜﻦ؟" ﻓﻘﺎل ﻟ ﻲ‪:‬‬
‫ﺜﻞ اﻟﺮﺟﻞ‪.‬‬
‫ﺘﻮ ﻫﺞ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ‪ ،‬ووﺟﻬﻪ ﻛﻠﻪ‪ .‬ﻛﺎن ﻣ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤ‬
‫ﺗﺤﻮﻟﻪ ‪ ،‬ﻓﺎﻧ ﺴﺤ ﺐ ﻣﻨﻪ ﻧﻮر ﻣﺠﺪه‪ .‬ﻛﺎن وﺟﻪ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻣ‬

‫ﺒﻌ ﺔ‬
‫‪.‬وﻛﺎن ﻟﺪﻳﻪﺳ‬

‫ﺘﻄﻊ اﻟﺸﻴﻄﺎن أنﻳﺠﺪ اﻟ ﺴﻼم‬

‫ﺜﺎﻟ ﺚ ﻣﻦ ﻣﻼﺋﻜ ﺔ ﷲ‪" .‬ﻟﻘﺪُﻃ ﺮد ﻣﻦ أﻣﺎم ﻋﺮ ش ﷲ وﻣﻦ وﻛﺎﻟ ﺔ اﻟ ﺴﻤﺎء‪ .‬اﻟ ﺴﻘﻮط ﻣﻦ اﻟ ﺴﻤﺎء ‪ ،‬ﻟﻢﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻬﺎ اﻟﺠﺰء اﻟ‬‫ذﻳﻮلﺳﺤ ﺐ‬
‫ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﺠﻠﺪ وﻻ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻌﻪ‪.‬‬

‫ﺑﻊ ‪".‬‬
‫ﺘﻰ اﻟﻴﻮم اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺒﺮوا ﻣﻌ ﻲ ﻓﺎﺟﻴﻴﻜﻢ ﻛﻞ ﺷ ﻲء‪.‬ﺗﺤﻨﻦ اﻟﺮ ب ﻋﻠﻴﻪ وأﻋﻄﺎه اﻟ ﺴﻼم ﻟﻴﻔﻌﻞ ﻣﺎﻳﺸﺎء ﺣ‬
‫ﺗﻀﺮع اﱃ اﻵ ب ﻗﺎﺋﻼ ﻗﺪ اﺧﻄﺄ ت‪ .‬اﺻ‬
‫و‬

‫ﺜ ﻲ اﻟﻤﻴﺎه ﻋﺎﻟﻴﺎ ً ﻓ ﻲ اﻟﻬﻮاء‪ .‬وﻣﻦ‬

‫ﺛﻠ‬‫ﺛﻢ ﺟﻠ ﺲ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﲆ ﻛﺮﺳﻴﻪ ﻓﻮق اﻟﺠﻠﺪ وأﻣﺮ اﻟﻤﻼك اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻮق اﻟ ﺴﻤﺎء واﻟﻤﻼك اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻮق اﻟﻤﻴﺎه ‪ ،‬ﻓﺮﻓﻌﻮا‬
‫"‬
‫ﺘﻴﻦ"‪ .‬ورﻓﻊ‬
‫ﺋ ﻲ‪ .‬وﻣﺮة أﺧﺮى ﻗﺎل اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻟﻠﻤﻼك اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻮق اﻟﻤﻴﺎه "ﻗﻒ ﻋﲆ اﻟ ﺴﻤﻜ‬
‫ﺑﺄﻣﺮ ﻣﻦ اﻵ ب ﻏﻴﺮ ﻣﺮ‬‫ﺗ ﺴﻌﻮا‪.‬ﺗﻢﺗﻘ ﺴﻴﻢ اﻟﻤﻴﺎه‬
‫ﺒﻘ ﻲ ا‬
‫ﺘ‬‫ﺜﻠ ﺚ اﻟﻤ‬
‫اﻟ‬
‫ﺟﺎ ﻣﻦ ﻧﺼﻔﻪ ؛ وﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺗﺨﺬ ﻟﻨﻔ ﺴﻪﺗﺎ ً‬
‫ﺟﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻼك اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻮق اﻟﻬﻮاء ‪ ،‬ا‬
‫ﺑ ﺴ ﺔ وﻛﺎﻧ ﺖ ﻛﺬﻟﻚ ‪ ...‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺧﺬﺗﺎ ً‬
‫ﺑﺮأﺳﻪ ‪ ،‬وﻇﻬﺮ ت اﻟﻴﺎ‬‫اﻟﻤﻼك اﻷرض إﱃ أﻋﲆ‬
‫ﺟﺎﺗﺎج ﻣﻦ اﻟﻤﻼك اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻮق اﻟﻤﻴﺎه ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻒ ﺻﻨﻊ ﺿﻮء اﻟﻘﻤﺮ وﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﺿﻮء اﻟﻨﻬﺎر‪ .‬ﻣﻦ اﻷﺣﺠﺎر اﻟﻜﺮﻳﻤ ﺔ ﺻﻨﻊ ﻧﺎرا وﻣﻦ اﻟﻨﺎر ﺻﻨﻊ ﻛﻞ‬
‫أﺧﺬﺗﺎ ً‬
‫ﺜﻠﺞ ‪ ،‬وﻋﲆ ﻫﺆﻻء أﻗﺎم‬ ‫ﺟﻨﺪ اﻟ ﺴﻤﺎء واﻟﻨﺠﻮم وﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻟﻬﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ‪ ،‬أرواﺣﻪ اﻟﺨﺪﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﺨﻄ ﺔ اﻟﺤﺎﻛﻢ اﻟﻌﻠ ﻲ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﺻﻨﻊ اﻟﺮﻋﺪ واﻟﻤﻄﺮ واﻟ‬
‫ﺒﺮد واﻟ‬
‫ﺑﺈﺧﺮاج اﻟ ﺴﻤﻚ‪ .‬واﻟﻬﻮاء ﻃﻴﻮر اﻟ ﺴﻤﺎء‪.‬‬‫ﺒﺤﺮ اﻟﺬي أﻣﺮه‬
‫ﺘﻪ اﻟﺨﺪام‪ .‬أﺷﻴﺎء ‪-‬ﺣﻴﻮاﻧﺎ ت وأﺷﺠﺎر وأﻋﺸﺎ ب‪ .‬اﻟ‬
‫ﻣﻼﺋﻜ‬

‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ أنﻳﺪﺧﻞ ﺟ ﺴﺪ اﻟﻄﻴﻦ‪ .‬ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺠ ﺴﺪ ‪،‬‬

‫ﺛﻢ ﻃﻠ ﺐ ﻣﻦ ﻣﻼك ﻣﻦ اﻟ ﺴﻤﺎء اﻟ‬‫ﺜﻠﻪ‪.‬‬
‫ﺗﻔﻜﺮ ﻓ ﻲ ﺟﻌﻞ اﻻﻧ ﺴﺎنﻳﺨﺪﻣﻪ‪ .‬أﺧﺬ ﻃﻴﻦ اﻷرض وﺟﻌﻞ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻣ‬
‫و‬
‫ﺑﺸﺪة ﻋﲆ ﻓﺮض ﺷﻜﻞ ﻣﻤﻴ ﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ وأﻧﻬﻢ‬‫ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل إﻟﻴﻪ‪ .‬وﻗﺪ ﺣﺰﻧ ﺖ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ‬‫أﺧﺬ ﺟﺰءًا وﺻﻨﻊ ﺟ ﺴﺪًا آﺧﺮ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ اﻣﺮأة "وأﻣﺮ ﻣﻼ ًﻛﺎ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻤﺎء اﻷوﱃ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬وأﻣﺮ ﻫﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن أنﻳﺆدوا أﻋﻤﺎل اﻟﺠ ﺴﺪ ﻓ ﻲ أﺟ ﺴﺎد ﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢﻳﻌﺮﻓﻮا ﻛﻴﻒ‬
‫ﺑﺄﺷﻜﺎل ﻣﺨ‬‫اﻵن‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺛﻤﺎر ﻫﺎ‪ .‬دﺧﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟﺠﻨ ﺔ وﻏﺮس ﻓ ﻲ‬‫ﺳﺎ ووﺿﻊ اﻟﻨﺎس ﻓﻴﻬﺎ وأﻣﺮ ﻫﻢ أﻻﻳﺄﻛﻠﻮا ﻣﻦ‬
‫ﺑﺈﻏﻮاﺋﻪ ‪ ،‬ﻫﻜﺬا‪ :‬زرع ﻓﺮدو ً‬‫ﺗﻜ ﺐ ﺧﻄﻴﺌ ﺔ‪ .‬أﻧﺠﺰ ﻣﻨﺸ ﺊ اﻟﺨﻄﻴﺌ ﺔ ﻫﺪﻓﻪ‬
‫ﻳﺮ‬
‫ﺘﻰ ﻻﻳﺪرﻛﻮا ﻏﺪره‪ .‬ﻓﺪﺧﻞ اﻟﻴﻬﻢ ﻗﺎﺋﻼ‬
‫ﺒﻘﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻘﺼ ﺐ‪ .‬و ﻫﻜﺬا أﺧﻔﻰ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﻠﻢ ﻣﻜﺮه ﺣ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫وﺳﻂ اﻟﺠﻨ ﺔ ﻓﺮا ش ﻣﻦ اﻟﻘﺼ ﺐ ‪ ،‬ﻣﻦ رﻳﻘﻪ ﺻﻨﻊ اﻟﺤﻴ ﺔ وأﻣﺮه‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ دﺧﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟﺸﺮﻳﺮ إﱃ اﻟﺤﻴ ﺔ اﻟﺸﺮﻳﺮة وﺧﺪع اﻟﻤﻼك اﻟﺬي ﻛﺎن ﻋﲆ ﻫﻴﺌ ﺔ اﻣﺮأة وﺳﻜ ﺐ‬‫ﺛﻤﺮ اﻟﺨﻴﺮ وﻻﺗﺄﻛﻠﻮا‪.‬‬‫ﺛﻤﺮ اﻟﺠﻨ ﺔ وﻟﻜﻦ ﻣﻦ‬‫ﻛﻠﻮا ﻣﻦ ﻛﻞ‬
‫ﺘﻮ ﻫﺞ‪.‬‬
‫ﺘﻨﻮر ﻣ‬
‫ﺒ ﺔ ﺣﻮاء ﻛ‬ ‫ً‬
‫ﺷﻮﻗﺎ إﱃ اﻟﺨﻄﻴﺌ ﺔ ‪"،‬وﻛﺎﻧ ﺖ رﻏ‬ ‫ﻋﲆ رأﺳﻬﺎ‬

‫ﺑﻨﺎء اﻟﺤﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﺤﻘﻘﻴﻦ‬

‫ﺑﻠﻴ ﺲ وأ‬
‫ﺑﻨﺎء إ‬
‫ﺑﻞ أ‬‫ﺑﻨﺎء ﷲ‬
‫ُﺪﻋﻰ ]اﻟﻨ ﺴﻞ[ أ‬
‫ﺑﺬﻳﻞ اﻟﺤﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﻬﺬا ﻻﻳ‬‫ﺗﻪ‬
‫ﺒﻊ ﺷﻬﻮ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺧﺮج اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﲆ ﻫﻴﺌ ﺔ اﻟﺤﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺼ ﺐ وأﺷ‬
‫و‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺑﺸﻬﻮة اﻟﻔﺠﻮر ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺠ‬‫ﺛﺮوا‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚﺳﻜ ﺐ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﺣﻨﻴﻨﻪ ﻋﲆ رأس اﻟﻤﻼك اﻟﺬي ﻓ ﻲ آدم‪ .‬و ]ﻛﻼ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ[ﺗﺄ‬‫ﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻬﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ ﺣ‬
‫ﺒﺎ ت أ‬
‫رﻏ‬
‫ﺘﻤﺎل اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪".‬‬
‫ﺘﻰ اﻛ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﺸﻴﻄﺎن واﻷﻓﻌﻰ ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﻣﻌً ﺎ أ‬

‫ﺘﻌﺪي ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ‪ ،‬أﻧﺎﻳﻮﺣﻨﺎ ‪،‬ﺳﺄﻟ ﺖ اﻟﺮ ب ﻗﺎ ً‬

‫ﺋﻼ‪" :‬ﻟﻤﺎذاﻳﻘﻮل اﻟﻨﺎس إن آدم وﺣﻮاء ﺧﻠﻘﻬﻤﺎ ﷲ ووﻗﻌﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻔﺮدوس ﻟﺤﻔﻆ وﺻﺎﻳﺎه ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ‬
‫ﺑ ﻲ ﻟﻢﻳﺸﻜﻞ ‪،‬‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ‪،‬ﻷن أ‬‫ﺘﻜﻠﻤﻮن‬
‫ﺒﻴ ﺐ‪ .‬إن اﻟﺮﺟﺎل ﺣﻤﻘﻰ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺘﻰ اﻟﻤﻮ ت؟" ﻗﺎل ﻟ ﻲ اﻟﺮ ب‪" :‬اﺳﻤﻊﻳﻮﺣﻨﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺤ‬
‫وﺻﻴ ﺔ اﻵ بﺗﻢﺗ ﺴﻠﻴﻤﻬﻤﺎ ﺣ‬
‫ﺑ ﺴﻘﻮﻃﻬﻢ وﺟﺪوا أﺟ ﺴﺎدًا ﻣﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﺮوح اﻟﻘﺪس اﻟﻤﺼﻨﻮع ] ﻓﻘﻂ[ ﻛﻞ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟ ﺴﻤﺎء ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎ ﻫﻢ و‬‫ﺑﻞ‬‫ﺘﻪ ‪ ،‬أﺟ ﺴﺎدًا ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ ‪،‬‬
‫ﻓ ﻲﺗﻌﺪي ﺷﺮﻳﻌ‬
‫ﻃﻴﻦ وﻗﺪﺗﻢﺗ ﺴﻠﻴﻤﻬﻢ إﱃ اﻟﻤﻮ ت ‪".‬وﻣﺎ زﻟ ﺖ أﻧﺎﻳﻮﺣﻨﺎ أﺳﺄل اﻟﺮ ب ﻗﺎﺋ ﻼ ً ‪" ،‬ﻳﺎ ر ب ‪ ،‬ﻛﻴﻒ ﻛﺎن ﻟﻺﻧ ﺴﺎن أﺻﻞ روﺣ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﺪ اﻟﺠ ﺴﺪي؟"‬

‫ﺗﺨﺬ ت ]اﻟﺮوح ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ[‪...‬‬

‫ﻟﺤﻤﺎ ﻣﻦ ﺷﻬﻮا ت اﻟﺠ ﺴﺪ وا‬
‫ً‬ ‫ﺜﻮي ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ وأﺧﺬ ت‬
‫ﺑ ﺴﻘﻮﻃﻬﺎ دﺧﻠ ﺖ أرواح اﻟ ﺴﻤﺎء اﻟﺠ ﺴﺪ اﻷﻧ‬
‫وﻗﺎل اﻟﺮ ب ﻟ ﻲ‪" :‬‬

‫ﺘﻬ ﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ‪" .‬وﺳﺄﻟ ﺖ اﻟﺮ ب ﻗﺎﺋ ﻼً‪ ":‬إﱃ ﻣ‬
‫ﺘﻰ‬ ‫‪.‬اﻟﺮوحﻳﻮﻟﺪ ﻣﻦ اﻟﺮوح وﻟﺤﻢ اﻟﺠ ﺴﺪ‪ .‬و ﻫﻜﺬا ﻻﻳﻨ‬
‫ﺒﻌ ﺔ اﻋﻤﺎر ‪".‬‬
‫ﺒﻌ ﺔ اﻳﺎم ايﺳ‬
‫ﺘﻤﻠﻚﺳ‬
‫ﺑ ﻲﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ؟ "ﻓﺄﺟﺎ ب اﻟﺮ ب ‪"،‬ﺳﻴ ﺴﻤﺢ ﻟﻪ أ‬
‫ﺳﻴ ﺴﻮد اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﲆ ﺟﻮ ﻫﺮ اﻟ‬

‫ﺑﻠﻴ ﺲ ﻣﻦ ﻣﺠﺪ‬
‫ﺒﻌ ﺔ ﻋﺼﻮر[؟" وﻗﺎل ﻟ ﻲ‪" :‬ﻣﻦ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﺬيﺳﻘﻂ ﻓﻴﻪ إ‬
‫ﺘﺮة ]اﻟ ﺴ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ ﻫﺬه اﻟﻔ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﺤﻜﻤ ﺔ ‪" ،‬ﻣﺎ ﻫ ﻲ ﻃ‬‫ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬أﻧﺎ ﺟﻮن ‪،‬ﺳﺄﻟ ﺖ اﻟﺮ ب‬
‫ﺘﺮﺟﻤﻪ ﻓﻮق اﻟﺠﻠﺪ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟ ﺴﺤﺎ ب وأرﺳﻞ ﺧﺪاﻣﻪ ‪ ،‬ﻧﺎ ًرا ﺣﺎرﻗ ﺔ ‪ ،‬و ‪ ...‬ﻓ ﻲ اﻷرض‪ .‬ﻣﻦ آدم إﱃ أﺧﻨﻮخ ‪ ،‬وأرﺳﻞ وزﻳﺮه إﱃ أﺧﻨﻮخ ‪ ،‬ﻓ‬‫اﻵ ب وأراد ﻣﺠﺪه ‪ ،‬ﺟﻠ ﺲ‬
‫ّﻤﻬﻢ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ‬ ‫ّﻤﻬﺎ إﱃ أ‬
‫ﺑﻨﺎﺋﻪ ‪ ،‬وﻋﻠ‬ ‫ﺘ ﺐ وﺳﻠ‬
‫ﺒ ًﺮا‪ .‬ﻫﺆﻻء أﻣﺮه اﻟﺸﻴﻄﺎن أنﻳﺄﺧﺬ ﻫﺎ إﱃ اﻷرض‪ .‬أﺧﺬ أﺧﻨﻮخ اﻟﻜ‬
‫ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻪ رﻳﺸ ﺔ وﺣ‬‫ﺛﻢ أﻣﺮ‬‫ﺘﻪ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒﻴﻌ‬
‫وﻋﺮض ﻟﻪ ﻃ‬
‫ﺑﺤﻜﻤ ﺔ "اﻏﻼق ﻣﻠﻜﻮ ت اﻟ ﺴﻤﺎوا ت ﻓ ﻲ وﺟﻪ اﻟﻨﺎس‪... ".‬‬‫ﺒ ﺔ ﺷﻜﻞ وﻣﻜﺎن ﻃﻘﻮس اﻷﺿﺎﺣ ﻲ‪ .‬ﻓﻌﻠﻮا ﻫﺬا‬
‫ﻣﺮاﻗ‬

‫ﺘﺤﻜﻢ اﻟﺬﻛ ﻲ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻌﺎد ﻟﻜﻮﻧﻨﺎ واﻟ‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻷ‬
‫ﺒﻨﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﻰ اﻵن ﻫﻮﺗﻘﺮﻳﺮ ﺣﻘﻴﻘ ﻲ ﻋﻦ اﻟ‬ ‫ﺗﻢ إدراﺟﻪ ﻻﺣ ًﻘﺎ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﺪو أن اﻟﻨﺺ ﺣ‬ ‫ﺘﺎﻟ ﻲﺗﺎﻟﻒ و‬
‫ﺒﺪو أن اﻟﻨﺺ اﻟ‬
‫ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﺼﺎﻋﺪًا ‪،‬ﻳ‬

‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺘﻼك اﻟﻜﻴﺎن‪ .‬ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟﻘﺮاﺋﻦ ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ واﻣ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ اﻟﺮﻏ‬
‫ﺑﻌ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻨﺎر ‪ ،‬اﻟﻤﺎء ‪ ،‬اﻟﻬﻮاء ‪ ،‬اﻷرض ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﺨﻠﻖ‪ .‬وﻳ‬
‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻷر‬

‫ﺘﻨﺸﺌ ﺔ ﻓ ﻲ ‪Bogomils‬و ‪Cathars.‬‬

‫اﻟ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫‪ARCHONS‬‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪة ﻫ ﻲ ﺷﻈﻴ ﺔ‬
‫ﺛﻠ ﺚ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔﺳﻘﻄﻮا ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي‪ .‬إن روﺣﻨﺎ اﻟﻤ‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔ ﻛﺎن ﻫﻨﺎكﺗﻤﺮد ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻤﺎء و‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨ ﺲ‬‫ﻣﻦ روح ﻣﻼﺋﻜ ﻲ‪.‬ﻳﺸﻴﺮ ﻣﺼﻄﻠﺢ أرﺷﻮن إﱃ ﺧﺪام اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرغ ‪" ،‬اﻹﻟﻪ اﻟﺨﺎﻟﻖ" اﻟﺸﺮﻳﺮ ‪ ،‬اﻟﺬيﻳﻘﻒ‬
‫ﺘﻌﺎﻟ ﻲ اﻟﺬي ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل ‪GNOSIS.‬‬
‫ﺒﺸﺮي واﻹﻟﻪ اﻟﻤ‬
‫اﻟ‬

‫ﺑﻘﺎءﺗﻬﻤﻬﻢ‬
‫ﺒﻴ ﺔ واﻟﻮ ﻫﻢ‪ .‬إﻧﻬﻢ ﺣﺮاسﺳﺠﻦ ﻛﻮﻧﻴﻮنﻳ ﺴﻌﻮن إﱃ إ‬
‫ﺒ ﺔ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻗﻮى ر ﻫﻴ‬‫ﺗﺸﻮن‬
‫ﺘﻤﻴﺰ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬
‫ﺗ‬
‫ﺘ ﺔ ﻛﻨﻤﺎذج أوﻟﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺮوح ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺠ ﺴﺪ ت ﻋﲆ‬
‫ﺒﻊ اﻟﻤﻤﻴ‬
‫ﺑﺎﻷرض‪ .‬ﻛﻴﻒ؟ﺗﻢ إدﺧﺎل اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ اﻟ ﺴ‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻣﺮ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا‪:‬‬
‫ﺒﻴﺮ ﻛﺎﺳ‬
‫اﻷرضﻷول ﻣﺮة‪Lust / Gluttony / Greed / Sloth / Wrath / Envy / Pride. :‬أو ﻋﲆ ﺣﺪﺗﻌ‬
‫ﺘﻘﺪ اﻹﻧ ﺴﺎن أﻧﻪ ﻣﺠﺮد ﺟ ﺴﺪ وﻻﻳﻤﻜﻨﻪ ﻓﻬﻢ‬
‫ﺴﺎ ﻓ ﻲ أو ﻫﺎم اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻤﺎدي ‪،‬ﻳﻌ‬
‫ﺘﺮﺳﻮن ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ"‪ .‬ﻣﻨﻐﻤ ً‬
‫"أﻋﻄﺎﻧﺎ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺗﺸﻮن‬
‫ﺒﺸﺮي ﻓ ﻲ اﻷﺳﺮ ﻟﺤﺮاسﺳﺠﻨﻪ‪ .‬إن ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬
‫ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أﺻﻠﻪ‪.‬ﺗﺪﻳﻢ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻌﻤﻰ اﻟﺮوﺣ ﻲ ‪،‬ﺗﺎرﻛ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟ‬
‫ﺗﻴ ﺔ وﻣﺠﺪ ﻫﺎ‪ .‬إﻧﻪ ﻟﺰام ﻋﲆ اﻟﻌﻠﻴﻢ‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﺬا‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ واﻟﺨﻠﻖ ﻣﻦ أﺟﻞﺗﻌﺰﻳﺰ أ ﻫﻤﻴ‬
‫ﺒﺪادﻳ ﺔ وﻣﺤﺪدةﺗﺤﻜﻢ اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﻫ ﻲ وﻛﺎﻻ ت اﺳ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﻀ ﺔ ﻫﺬه اﻟﻘﻮى ﻛﻠﻤﺎ أﻣﻜﻦ ذﻟﻚ‪.‬ﻳﻜﻤﻦ اﻟﻤﺄزق اﻟﻮﺟﻮدي ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟ‬
‫أنﻳﺪرك ﻫﺬا وأنﻳﺨﺮج ﻧﻔ ﺴﻪ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻫﺆﻻء اﻷﻗﻞ‬‫ﺘﻊ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫اﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮﻳﺤ ﺔ اﻟ‬

‫ﺒ ﻲ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓ ﺔ‪.‬ﻳﻘﻴﻢ رﻳﻜ ﺲ ﻣﻮﻧﺪي ‪،‬‬

‫ﺘﺠﺮﻳ‬
‫ﺒﺸﺮ ‪ ،‬وﻻﻳﻤﻜﻦ إﺧﺮاﺟﻬﻢ ﻣﻨﻬﺎ إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻹدراك اﻟ‬
‫ﻳﺨﻀﻊ اﻵﻟﻬ ﺔﻷرواح اﻟ‬
‫ﺒﺎﻻ اﻟﻔﻠﻜﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻠﻚ اﻷرض ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻣﺪﻳﻨ ﺔ ﺷﺎﻣ‬

‫ﺘﻮى ﻧﺠﻤ ﻲ ﻣﻦ زﺣﻞ‪.‬‬

‫اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرغﻳ ﺴﻜﻦ ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ زﺣﻞ واﻟﻘﻤﺮ ‪3‬‬

‫ﺘﺮاق واﻗﻌﻚ‬
‫ﺘﻢ اﺧ‬
‫ﻳ‬
‫ﺗﻚ ‪". -‬‬
‫ﺘﻘﺪا‬
‫ﺘﺤﺪى ﻣﻌ‬
‫ﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻘﻮدك إﱃ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻌﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺄﻧ ﺖ ﻻﺗ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻘ ﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻓﺄﻧ ﺖﺗﻘﻮم‬
‫"إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﺪﻳﻚ ﻓﻜﺮة ﻣ ﺴ‬
‫دﻳﻔﻴﺪ إﻳﻜ ﻲ‬

‫ﻳﻮﻣﺎ‬
‫ﺘﻮى اﻟﺸﺨﺼ ﻲ أو ﻛﻤﻨﺠﻢ ‪-‬ﺣﻮل ﻛﻴﻒ أن دورة ‪ً 29.5‬‬
‫ﺘ ﻲ ‪-‬ﺳﻮاء ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻮاﻓﻖ ادﻋﺎءا ت ‪Icke‬ﺣﻮل ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ زﺣﻞ ‪ /‬اﻟﻘﻤﺮ ﻣﻊﺗﺠﺮ‬
‫ﺗ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲ ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎ رؤﻳ‬
‫ﺘﻤﻊ‪ .‬اﻟﻬﻴﺎﻛﻞ اﻟ‬
‫ﺒ ﺴﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﻜﺮرة ﺻﻐﻴﺮة ودورة ‪29.5‬ﺳﻨ ﺔ ﻣﻦ زﺣﻞﺗﺤ‬
‫ﺑﺪورا ت ﻣ‬‫ﺒﻄﻴﻦ ﻫﺮﻣﻮﻧ ًﻴﺎ‬
‫ﺗ‬‫ﻟﻠﻘﻤﺮﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻣﺮ‬
‫ﺑﺬﻟﻚﻳﻌﻨ ﻲ اﻟﻘﻔﺰ ﻣﻦ ﺟﺮف‬‫ﺗﻮ وﻣﺎ وراء ﻫﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺑﻠﻮ‬
‫ﺘﻮن و‬
‫ﺒ‬‫ﺑﺪءًا ﻣﻦ دورا ت اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟﺨﺎرﺟﻴ ﺔﻷوراﻧﻮس وﻧ‬‫ﺒﺮ ‪،‬‬
‫ﺗ ﺐ اﻷﻛ‬
‫ﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ اﻟﺮ‬
‫ﺘﻰ ﻧ‬
‫‪-‬ﺣ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻘﻞ إﱃ اﻟﻜﻮن اﻟﺤ ﻲ اﻟﻐﺎﻣﺾ‪" - .‬آن ﻛﺮﻳﻠﻜﺎﻣ ﺐ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫"اﻟﻌﻘﻼﻧﻴ ﺔ" اﻟ‬

‫اﻷﺳﺌﻠ ﺔ ﻫ ﻲ‪:‬‬

‫ﻫﻞﻳﺮﺳﻞ زﺣﻞﺗﺮددًا إﱃ اﻷرض ﻣﻜﻮﻧًﺎ ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ ﻣﻦ اﻷو ﻫﺎم؟‬

‫ﻫﻞ اﻟﻘﻤﺮ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻫﺬا؟‬

‫ﺘﻄﻴﻊ ﻋﻤﻞ اي ﺷ ﻲء ﺣﻮل ﻫﺬا؟‬

‫ﻫﻞ ﻧ ﺴ‬

‫ﺘﺤﻜﻢ ﺣ ًﻘﺎ ﻓ ﻲ اﻷﺷﻴﺎء ﻋﲆ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض وﻣﺎ وراءه؟‬

‫ﻣﻦ اﻟﺬيﻳ‬

‫ﺘﻬﺪف أو ﻧﻈﺎم ﺷﻤ ﺴ ﻲ ‪ ،‬واﻟﻘﻀﺎء‬

‫ﺛﻴ ﺔ ﻋﲆ "ﻋﺎﻟﻢ" ﻣ ﺴ‬
‫ﺗﻢ إن ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻋﻤﻞ ‪ Reptilian Alliance‬ﻫ ﻲ أول إﻃﻼقﻷﺣﺪا ث ﻛﺎر‬
‫زﺣﻞ ‪-‬ﺳﻴﺪ اﻟﺨﻮا‬

‫ﺘﻪ اﻟﺰاﺋﻔ ﺔ ‪-‬‬

‫ﺒﻮﻃﺎ" ﻋﲆ ﺣﻘﻴﻘ‬
‫ﺛﻴ ﺔ ﻟﻨﻮع ﺟﺪﻳﺪﺗﻢﺗﺼﻤﻴﻤﻪ ﻟﻴﻜﻮن "ﻣﻀ ً‬
‫ﺑﻬﻨﺪﺳ ﺔ ورا‬‫ﺛﻢﻳﻘﻮم اﻟﺰواﺣﻒ‬‫ﺒﻞ‪.‬‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻮﺟﻮدًا ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﻋﲆ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ ﻫ ﻲ‬‫ﺘﻬﻢ ﻟﻠﻘﻴﺎم‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ووﺳﻴﻠ‬
‫ﺒﻂ ﻟﻸرض واﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫ﺒﺎ إﱃ ﺟﻨ ﺐ ﻣﻊﺗﺼﻮر اﻟﻨﺎس‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻓﻌﻠﻮا ﻫﺬا‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻜﻮﻛ ﺐ ﺟﻨ ً‬
‫ﺘﻢ اﺧ‬
‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲ" ‪-‬وﻳ‬
‫"ﻣﺎ‬
‫ﺒﻠﻮرا ت‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑ ﺚ ﺿﺨﻢ ‪ ،‬وﺳﻴﺠﺪون ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ أن اﻟﺤﻠﻘﺎ ت ﻣﻠﻴﺌ ﺔ‬‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ‪ .‬زﺣﻞ ﻫﻮ ﻧﻈﺎم‬
‫ﺘﺤﻜﻢ اﻟﺮ‬
‫ﺗﻢ" ‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﺮﻛﺰ اﻟ‬
‫زﺣﻞ واﻟﻘﻤﺮ‪ .‬زﺣﻞ ‪" ،‬ﺳﻴﺪ اﻟﺨﻮا‬
‫ﺑﻬﺎ‬‫ﺑﻨ ًﻴﺎﺗﻘﻠﻴﺪﻳًﺎ‪ .‬ﻟﻢﻳﻜﻦ‬‫ﻗﺰﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ وﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻣﺎ ﻛﺎن زﺣﻞ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ "اﻟﺠﻠﻴﺪ" ‪-‬و ﻫﻮ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻠﻮرا ت ﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻋﲆ اﻷرض‪ .‬اﻟﺤﻠﻘﺎ ت ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻃ‬
‫ﺣﻠﻘﺎ ت‪.‬‬

‫ﺒﺮﻧ ﻲ أﺣﺪ اﻟﻤﻄﻠﻌﻴﻦ ذا ت ﻣﺮة ﻋﻦ‬

‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﻀﺤﻚ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻓﻜﺮ ﻓ ﻲ اﻷﻣﺮ ‪ ،‬أﺧ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﻞﺗﺤﺎﻟﻒ ‪Reptilian‬اﻟﻤﻬﻮوس‬
‫ﺑﻨﺎؤ ﻫﺎ ﻣﻦ ﻗ‬‫ﻟﻘﺪﺗﻢ‬
‫ﺑﻨﺎء‬‫ﺘﻤﺮون ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻤﺮة ‪ ،‬و ﻫﻢ ﻣ ﺴ‬
‫ﺗﺼﻠﺢ" إﺣﺪى ﺣﻠﻘﺎ ت زﺣﻞ‪ .‬اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﺪ ت وﻛﺄﻧﻬﺎ "‬‫ﺘﻲ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻻﻳﺼﺪق واﻟ‬‫ﺒﻴﺮة‬
‫ﺒ ﺔ ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻛ‬
‫ﺻﻮرة رآ ﻫﺎ ﻟﻤﺮﻛ‬
‫ﺑﻌﻴﺪة‬‫ﺘﺸﻒ ﺣﻠﻘ ﺔ أﺧﺮىﺗﺪور ﺣﻮل زﺣﻞ ﻣﻦ ﻣ ﺴﺎﻓ ﺔ‬
‫ﺘﺰر اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ﻗﺪ اﻛ‬
‫ﺒﻴ‬‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪2009 ،‬أﻋﻠﻨ ﺖ وﻛﺎﻟ ﺔ ﻧﺎﺳﺎ أنﺗﻠ ﺴﻜﻮ بﺳ‬

‫‪3 http://www.mazzastick.com/david-icke-saturn-moon-matrix-your-reality-is-being-hacked/‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء أن‬‫ﺘﻐﺮق ﻣﻠﻴﺎ ًرا ﻣﻦ اﻷرض ﻟﻤﻠﺌﻪ‪.‬ﻳﻘﻮل‬

‫ﺒﻴﺮ ﻟﺪرﺟ ﺔ أن اﻷﻣﺮﺳﻴ ﺴ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻮاﻟ ﻲ ‪3.7‬ﻣﻠﻴﻮن ﻣﻴﻞ واﻟﺨﺮوج إﱃ ‪7.4‬ﻣﻠﻴﻮن‪ .‬إﻧﻪ ﻛ‬
‫ﺘﻴﻌﺎ ب ﻣﻠﻴﺎر ﻛﻮﻛ ﺐ‬
‫ﺑﻌﺪ ‪3.7‬ﻣﻠﻴﻮن ﻣﻴﻞ ﻣﻦ زﺣﻞﻳﻤﻜﻨﻬﺎ اﺳ‬‫ﺘﺤﻠﻞ ؛ وﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒﺳﻴﺨﻠﻖ ذﻟﻚ ﺣﻠﻘ ﺔ ﻋﲆ‬
‫ﺣﻠﻘﺎ ت زﺣﻞ ﻧﺸﺄ ت ﻋﻦ ﺣﻄﺎم ﻗﻤﺮ ﻣ‬
‫ﺗﻢ"‪ .‬وﻛﻴﻒﻳﺮﻣﺰ‬
‫ﺋﻴ ﺔ‪ .‬زﺣﻞ ﻫﻮ "ﺳﻴﺪ اﻟﺨﻮا‬
‫ﺑ ﺚ زﺣﻞ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻌﻈﻤﻪ ﻟﻴ ﺲ ﻋﲆﺗﺮددا ت ﻣﺮ‬‫ﺘﺪ ﻧﻈﺎم‬
‫أرﺿ ﻲ؟ﻳﻤ‬
‫ﺑﻬﺬا اﻻﺳﻢ؟ ﻛﻌﻴﻦ اﻟﺰاﺣﻒ اﻟﻨﺎري ‪-‬ﻋﻴﻦﺳﻮرون‪.‬‬‫ﺘﺎ ب واﻟﻔﻴﻠﻢ‬
‫ﺘﺮ ﺟﺎﻛ ﺴﻮن( إﱃ اﻟﻘﻮة اﻟﻤ ﺴﻴﻄﺮة ﻓ ﻲ اﻟﻜ‬
‫ﺑﻴ‬‫‪)JRR Tolkien‬وﻣﺨﺮج اﻟﻔﻴﻠﻢ‬

‫ُﻄﻠﻖ‬
‫ﺗﻪ وأﻗﻤﺎرهﺗﺠﻌﻠﻪ ﻓﺮﻳﺪًا‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﺮي ‪ ،‬و ﻫﻮﺳﺎدس "ﻛﻮﻛ ﺐ" ﻣﻦ اﻟﺸﻤ ﺲ‪ .‬ﺣﻠﻘﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺸ‬‫ﺒﺮ "ﻛﻮﻛ ﺐ" ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﻟﺸﻤ ﺴﻴ ﺔ‬
‫ﺛﺎﻧ ﻲ أﻛ‬‫زﺣﻞ ﻫﻮ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﺟﺪًا ﻋﻦ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﻣﺨ‬‫ﺘﻮن ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻠ ﺴﻜﻨﻰ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﺮي وأوراﻧﻮس وﻧ‬
‫ﻋﲆ زﺣﻞ اﺳﻢ "ﻋﻤﻼق اﻟﻐﺎز" ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻣﻊ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺗﻪ ‪ ،‬وﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻣﻊ ﻛﻞ ﺷ ﻲء ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﻮﺟﻮد ﻓ ﻲ ﻧﻄﺎﻗﺎ تﺗﺮدد أﺧﺮى‪.‬ﻳﻘﻮل اﻟﻌﻠﻢ اﻟ ﺴﺎﺋﺪ أن زﺣﻞﻳﺸﻊ ﻃﺎﻗ ﺔ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺎد‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺒﺸﺮ اﻷﻗﺮ ب‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﻪ اﻟﺸﻤﺎﻟ ﻲ اﻟﺬيﻳﺪور‬
‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ ﻓ ﻲ ﻗﻄ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻠﻘﺎ ﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻤ ﺲ ‪ ،‬و ﻫﻮﻳﻮﻟﺪ ﻧﻤﻂ ﻣﻮﺟ ﺔﺳﺪاﺳﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻗﺎ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺑﻤﻘﺪار ‪2.5‬ﻣﺮة ﻋﻦ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟ‬‫ﺗﺰﻳﺪ‬
‫ﺑﻲ‬
‫ﺘﻘﺎﻃﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻘﻄ ﺐ اﻟﺠﻨﻮ‬
‫ﺘﻤﺮار واﻟﺬيﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺑﺎﺳ‬ ‫ﺒﺪو أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن ﻧﻈﺎم اﻟﻌﺎﺻﻔ ﺔ اﻟﻬﺎﺋﻞ اﻟﺬيﻳﺪور‬ ‫ﺛﺎ ت زﺣﻞ اﻟﺮادﻳﻮﻳ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺠﻠ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﻌﺎ‬
‫ﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ اﻧ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﻋﺎﻣﺎ ﻋﲆ اﻷرض ﻹﻛﻤﺎل رﺣﻠ ﺔ ﺣﻮل اﻟﺸﻤ ﺲ‪.‬‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ‪ً 29‬‬
‫ﺘﻐﺮق زﺣﻞ أﻛ‬
‫ﺘﻠﻘﺎه‪.‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻤﺎﻳ‬ ‫ﺘﻮن أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﺣﺮارة أﻛ‬ ‫ﺒ‬‫ﺘﺮي وﻧ‬
‫ﺒﻪ اﻟﻌﻴﻦ‪.‬ﻳﻮﻟﺪ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫ﻳﺸ‬
‫ﺘﻪ ﻣﻦ اﻷرض ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ رؤﻳ ﺔ اﻟﺤﻠﻘﺎ ت إﻻ‬
‫ﺘﺎرﻳﺦﻷﻧﻪﻳﻤﻜﻦ رؤﻳ‬
‫ﺒﻞ اﻟ‬
‫ُﻋ ﺮف "اﻟﻜﻮﻛ ﺐ " )"اﻟﺸﻤ ﺲ اﻟﻤﻈﻠﻤ ﺔ"( ﻣﻨﺬ ﻋﺼﻮر ﻣﺎ ﻗ‬
‫ﺒﺪوﻧﻬﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ اﻹﻟﻪ ‪ ،‬زﺣﻞ )اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻠﻴﻮن ﺣﺮﻛﺎ ت زﺣﻞ ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺮوﻣﺎنﻳﻌ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻔ ﻲ‪.‬ﺳﺠﻞ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻔﻠﻚ اﻟ‬‫ﺑﺎ ت ﻗﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺑﻌﺪﺗﻄﻮﻳﺮﺗﻠ ﺴﻜﻮ‬
‫"ﻛﺮوﻧﻮس" أو ﻛﺮوﻧﻮس(‪.‬‬

‫ﺘﺄﻟﻔﻮن ‪ ،‬ﻣﻊ ﻗﺰم زﺣﻞ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻧﻈﺎم‬

‫ﺘﻰ اﻵن‪.‬ﻳ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ‪60‬ﺣ‬
‫ﺘﺸﺎف أﻛ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻗﻤﺎر ﻓ ﻲ زﺣﻞ‪.‬ﺗﻢ اﻛ‬
‫ﻻﺗﻮﺟﺪ ﻣﺼﺎدﻓ ﺔ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ﻓ ﻲ وﺟﻮد اﻟﻜ‬
‫ﺘﻤﺪ ﻣﻌﻈﻢ أﻗﻤﺎر زﺣﻞ أﺳﻤﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ إﺧﻮة وأﺧﻮا ت اﻹﻟﻪ زﺣﻞ ‪،‬‬
‫ﺘﺮي و ﻫﻮ ‪63‬ﻗﻤ ﺮًا ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‪.‬ﺗ ﺴ‬
‫ﺷﻤ ﺴ ﻲ ﺻﻐﻴﺮ وﻧﻔ ﺲ اﻟﺸ ﻲء ﻣﻊ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺘﺸﻔ ﺔ ﻣﺆﺧ ﺮًا ﻋﲆ اﺳﻢ آﻟﻬ ﺔ وآﻟﻬ ﺔ اﻹﻧﻮﻳ ﺖ واﻟﻐﺎﻟﻴﻚ واﻹﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴ ﺔ ‪ .‬ﻻ ﺷ ﻲء ﻣﻦ ﻫﺬا ﻋﻦ‬
‫ﺘﺎﻧﻴ ﺲ‪.‬ﺗﻢﺗ ﺴﻤﻴ ﺔ أﻗﻤﺎر زﺣﻞ اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﻤﻜ‬
‫ﺗﻴ‬‫ﺑﺮة و‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺟ‬
‫ﺒﺮ ﻗﻤﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﻟﺸﻤ ﺴﻴ ﺔ‬
‫ﺛﺎﻧ ﻲ أﻛ‬‫ﺘﺎن ‪ ،‬ﻫﻮ‬
‫ﺒﺮ أﻗﻤﺎر زﺣﻞ ‪،‬ﺗﻴ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬أﻛ‬
‫ﺛﻘﺎﻓﺎ ت ﻣﺨ‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻟﻨﻔ ﺲ اﻵﻟﻬ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺼﺪﻓ ﺔ ‪ ،‬وﻛﻠﻬﺎ أﺳﻤﺎء ﻣﺨ‬
‫ﺑﺎ ) إﻟﻬ ﺔ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ اﻷﺧﺮى ‪ ،‬آﻳﻮ وأورو‬
‫ﺘﺮي اﻟﺮ‬
‫ﺘﺎن وﺟﺎﻧﻴﻤﻴﺪ وأﻗﻤﺎر ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒﻠﻎ ﺣﺠﻤﻪ ﺿﻌﻒ ﺣﺠﻢ ﻗﻤﺮﻧﺎ‪.‬ﺗﻴ‬
‫ﺘﺮي ‪ ،‬ﺟﺎﻧﻴﻤﻴﺪ ‪ ،‬وﻳ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻗﻤﺮ اﻟﻤﺸ‬
‫ﻧﺸﻄﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺘﺎن وﺟﺎﻧﻴﻤﻴﺪ وآﺧﺮون أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ دو ًرا‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ اﻷﻗﻤﺎر‪.‬ﻳﻠﻌ ﺐﺗﻴ‬‫ُﻌﺮف‬
‫ﺘﻮ ‪ ،‬ﻫ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻛﻮاﻛ ﺐ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻬﺎﺗ‬
‫ﺑ ﻲ( وﻛﺎﻟﻴ ﺴ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻷورو‬
‫اﻻ‬
‫ﺘﺮﺣﻮا أن ﺷﻜ ﻼ ً‬
‫ﺘﻰ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟ ﺴﺎﺋﺪون اﻗ‬
‫ﺘﺮي ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻫﺬا ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ‪ .‬ﺣ‬
‫ﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أﻧﻨﺎﺳﻨﺮى دور اﻟﻤﺸ‬
‫ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ‪Saturn - Moon Matrix‬وأﻧﺎ ﻣ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ زﺣﻞ ﻣﻊ اﻷﻗﻤﺎر ‪ /‬اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟﺮ‬
‫ﺘﺎن و "ﻗﻤﺮ" زﺣﻞ آﺧﺮ ‪ ،‬إﻧ ﺴﻴﻼدوس‪.‬ﻳ‬
‫ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﻴﺎةﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻮﺟﺪ ﻋﲆﺗﻴ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‬
‫ﺘﺮح أن ﻗﻤﺮ اﻷرض ﻛﺎن ﻣﺮة واﺣﺪة ﻓ ﻲﺗﻠﻚ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﺣﻮل زﺣﻞ ‪ ،‬وﻛ‬
‫ﺒﻴﺮة ﺟﺪًا ﻓ ﻲ ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ‪ .‬أﻗ‬
‫اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻛ‬
‫ﺘﻬﺪاف ﻋﻮاﻟﻢ أﺧﺮى‪.‬‬
‫ﺗﺨﺮج ﺣ ﺴ ﺐ اﻟﻀﺮورة ﻻﺳ‬
‫ﺑ ﺚ ‪Saturn‬و‬‫ﺒﻜ ﺔ‬
‫ﺒﺮا ت ﺻﻮ ت وأﻗﻤﺎر ﺻﻨﺎﻋﻴ ﺔ ﻟﺸ‬
‫ﺗﺮ وﻣﻜ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎ أﻧﻈﻤ ﺔ ﻛﻤ‬
‫ﺛﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻄ‬
‫ﺘﻤﺎ‬
‫ﻣ‬
‫ﺒﺮاء ﻓ ﻲ ﻫﺬا‪.‬‬ ‫ﺗﺤﻮﻳﻠﻪ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻫﻢ ﺧ‬ ‫ﺘﻄﺎﻓﻪ و‬
‫ﺒﻨ ﻲ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬيﺗﻢ اﺧ‬
‫زﺣﻞ ﻟﻴ ﺲ اﻟﻘﺰم اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫زﺣﻞ ‪-‬ﻛﻞ ﻋﻴﻦﺗﺮى‬

‫ﺒﻜ ﺔﺳﻼﻟ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ﻟﺸ‬
‫ﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬و ﻫ ﻲ أﺣﺪ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺮ‬
‫ﺘﻤﻞ ﻟﻠﻌﻴﻦ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻘﺪﻣﺎء ‪ ،‬و ﻫﺬا ﻫﻮ اﻷﺻﻞ اﻟﻤﺤ‬
‫ُﺮﻣﺰ إﱃ زﺣﻞ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎ ﻛﺎنﻳ‬
‫ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺛ ﺖ ﻓ ﻲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪2010.‬اﻟﻤﺤﻄ ﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻴﻮن ﻓ ﺴﻴﻔ ﺴﺎء ﻋﲆ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺤﺪ‬
‫ﺑﺠﻮار ‪Ground Zero‬ﻣ‬‫ﺘﺮو اﻷﻧﻔﺎق‬
‫ﺒ ﺖ إﱃ ﻣﺤﻄ ﺔ ﻣ‬
‫اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‪ .‬ذ ﻫ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻜﻮﻛ ﺐ‪.‬ﻳﻜﺎدﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻛﺪ أن اﻟﻌﻴﻦ ﻫ ﻲ زﺣﻞ )اﻟﺸﻴﻄﺎن(‪.‬ﺗﺼﻮر‬
‫ﺒﺚ ﻋ‬
‫ﺘﺮددا ت اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﲆ اﻷرض ﻟ‬
‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛ‬
‫اﻟﺠﺪران ﻋﲆ ﻃﻮل اﻟﻤﻨﺼﺎ ت ‪ ،‬و‬
‫ﺒ ﺚ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ و ﻫﻤﻴ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺮ اﻟﺸﻤ ﺲ و‬
‫ﺜﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺠﺮة ﻋ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻢ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺘﺮاق ﻓ ﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﻮﺟ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻻﺧ‬‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﺎﻳﻔﻌﻠﻪ زﺣﻞ‪.‬ﻳﻘﻮم زﺣﻞ‬
‫ً‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬
‫ﺑﻴﻦ اﻷرض واﻟﻘﻤﺮ واﻟﺸﻤ ﺲ ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟﺤﺠﻢ‬‫ﺘﺰاﻣﻦ اﻟﺮاﺋﻊ‬
‫ﺒﺢ اﻟ‬
‫ﺘﺤﺪﻳﺪ‪ .‬أﺻ‬
‫ﺘﻀﺨﻴﻢ ﻫﺬا وﻧﻘﻠﻪ إﱃ اﻷرض ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟ‬
‫ﺑ‬‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ‪.‬ﻳﻘﻮم اﻟﻘﻤﺮ‬
‫ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻘﻤﺮ‪.‬‬‫واﻟﻬﻨﺪﺳ ﺔ واﻟﻤﻮﻗﻊ ﻣﻤﻜﻨًﺎ‬

‫ﺘﺤﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﺮاق زﺣﻞ واﻟﻘﻤﺮ ﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟﺸﻤ ﺲ‪ .‬اﻟﻘﻤﺮ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎﻧﻪﻷﻧﻪﺗﻢ وﺿﻌﻪ ﻫﻨﺎك‬
‫ﺑﻜﻴﻔﻴ ﺔ اﺧ‬‫ﺘﺰاﻣﻦ ﻫﺬه‬
‫ﺒﻂ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺗﺮ‬

‫ﺘﻲ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻠﻢﺗ ﺴﺠﻴﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﻟﺰاﺋﻔ ﺔ‪ .‬وﻗﺎل "ﷲ" ‪" :‬ﻟﻴﻜﻦ ﻧﻮر"‪.‬ﺳﺮﻋ ﺔ اﻟﻀﻮء اﻟ‬
‫ﺋ ﻲ واﻟﻄﻴﻒ اﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ اﻟﺬيﻳ ﺴ‬
‫اﻟﻀﻮء اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ "أﺻﻠ ﻲ" ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪.‬‬‫ﺘﺰازي ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﻌﻴ ﺶ "ﻋﲆ" اﻷرض ﻛﻤﺎ ﻫ ﻲ‬
‫ﻗﻴﻞ ﻟﻨﺎ ﻫ ﻲ أﺳﺮعﺳﺮﻋ ﺔ ﻣﻤﻜﻨ ﺔ )ﻗﻤﺎﻣ ﺔ( ﻫ ﻲ "ﺟﺪار" ا ﻫ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ أﺧﺮى‪ .‬اﻷرض‬‫ﺒﺮه‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺸﺮ ﻣﻦ إدراك ﻣﺎ ﻛﻨﺎﺳﻨﺨ‬
‫ﺑ ﺚ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟ‬‫ﺘ ﻲﺗﻐﻴﺮ ﻫﺎ ﺣ ﺴ ﺐﺗﺼﻮرﻧﺎ‪.‬ﺗﻤﻨﻊ‬
‫ﺑﻌﺎد اﻟ‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺜﻼ‬‫ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﺳﺎ ت اﻟ‬
‫ﺒﻴﺪًا ﻟﻬﺎ‬
‫ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻋ‬
‫ﺗﻨﺎ و‬
‫ﺘﺮﺳﺎ تﺗﻤﻠ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺜﻴ ًﺮا( ﻫ ﻲ ﻣﻜﺎن اﻟﺤ ﺐ واﻟﻮﺋﺎم ‪-‬وﻟﻴ ﺲ اﻟﺤﺮ ب واﻟﺨﻮف واﻟﻤﻌﺎﻧﺎة‪ .‬اﻟﻤﻔ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻛ‬‫ﺘﻬﺎ )أو ﻧﺸﻌﺮ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ رؤﻳ‬
‫ﺘ ﻲ ﻻ ﻧﺴ‬
‫اﻟ‬
‫ﺑﻔﻚﺗﺸﻔﻴﺮ‬‫ﺗﺮﺗﻘﻮم‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺑﺮاﻣﺞ ﻛﻤ‬‫ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة إﱃ‬‫ﺒﺾ‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖﺗﻨ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ اﻟﻮاﻋﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ‪ .‬ﺣﻮﻟ ﺖ ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ زﺣﻞ واﻟﻘﻤﺮ اﻟ‬‫ﺘﻄﺎف إﺣ ﺴﺎﺳﻨﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﺧ‬
‫ﺒﻄﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ ﺿ‬
‫ﺒﻠﻮرﻳ ﺔ ﻟﻸرض اﻟ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ اﻟﻨﻮاة اﻟ‬‫ﺒﺎل ﻋﻤﻠﻴﺎ ت إرﺳﺎل ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ زﺣﻞ واﻟﻘﻤﺮ وإﻋﺎدة إرﺳﺎﻟﻬﺎ‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺘﻜﺮر‪.‬ﻳ‬
‫دورا ت اﻹدراك واﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﻤ‬
‫ﺒﻞ‪-‬اﻟﻤﺮﺳﻞ اﻟﺬي ﻧ ﺴﻤﻴﻪ ‪DNA.‬‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺑﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل دﻣﺎغ اﻟﺰواﺣﻒ وﻧﻈﺎم اﻟﻤ ﺴ‬‫ﺘﺼﻞ " ﻫﺎك"‬
‫ﻋﲆ ﻧﻄﺎقﺗﺮدد اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪ ،‬وﻳ‬

‫ﺑ ًﻘﺎ ‪-‬أن اﻟﻐﺎﻟ‬

‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﺒﺸﺮيﺳﺎ‬
‫ﺒﺮوﻓﻴ ﺴﻮرﺳﺎمﺗﺸﺎﻧﻎ ﻣﻦ ﻣﺸﺮوع اﻟﺠﻴﻨﻮم اﻟ‬
‫ﻫﺬاﻳﻌﻴﺪﻧﺎ إﱃ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي "ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮﻏﻮ ب ﻓﻴﻪ" وﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟ‬
‫ﺑﻘﻮة‪-‬ﺗﻌﻤﻞ اﻟﺠﻴﻨﺎ ت اﻟﻨﺸﻄ ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺮﺣﻠ ﺔ‬‫ﺘﻊ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺒﺸﺮي ﻫ ﻲ ﻣﻦ أﺻﻞ "ﺧﺎرج اﻟﻌﺎﻟﻢ" وأن "ﺟﻴﻨﺎ ت اﻟﺨﺮدة ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض"ﺗ ﺴ‬
‫اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟ‬
‫ﺒﺮ اﻷﺟﻴﺎل‪ .‬ﻫﻮ ﻗﺎل‪:‬‬
‫ﺘ ﻲ ﻣﺮ ت ﻋ‬
‫اﻟ‬

‫ﺒﻴﺮ وﺷﻔﺮة أﺳﺎﺳﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻴﻦ ‪ ،‬رﻣﺰ ﻛ‬
‫ﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻧ ﺴﺨ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞﻳ‬‫ﻣﺎ ﻧﺮاه ﻓ ﻲ ﺣﻤﻀﻨﺎ اﻟﻨﻮوي ﻫﻮ‬
‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ ﻫ ﻲ أن‬
‫ﺘﺤﻘﻖ ﻣﻨﻬﺎ‪ .‬اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑ ﻲ ﻋﲆ اﻷرض ؛ ﻫﺬه اﻵن ﺣﻘﻴﻘ ﺔﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ إﻳﺠﺎ‬‫ﺘﺐ‬
‫ُﻜ‬
‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ" اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻢﻳ‬
‫اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﻷوﱃ ﻫ ﻲ أن "اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ" ‪ ...‬ﻋﺎﺟ ﻼ ً أم آﺟ ﻼ ً ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻓﻜﺮة‬ ‫ﺜﺮ ﻓ ﻲ "اﻟﻠﻌ‬
‫ﺘﻄﻮر‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺷ ﻲء أﻛ‬
‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ اﻟ‬
‫ﺗﻬﺎ ‪ ،‬ﻻﺗﻜﻔ ﻲ ﻟ‬
‫اﻟﺠﻴﻨﺎ ت ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ً‬
‫ﺷﻜﻼ‬ ‫ﺘﻨﺎ ﻫ ﻲ أن‬
‫ﺘﻘﺪ‪ .‬ﻓﺮﺿﻴ‬
‫ﺘﻄﻮر ﻟﻴ ﺲ ﻛﻤﺎ ﻧﻌ‬ ‫ﻻﺗﺼﺪق أن ﻛﻞ ﺣﻴﺎة ﻋﲆ اﻷرضﺗﺤﻤﻞ رﻣ ًﺰا ﺟﻴﻨ ًﻴﺎ ﻻ‬
‫ﺑﻦ ﻋﻤﻪ ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض ‪ ،‬وأن اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬اﻷرض ﻟﻴ ﺴ ﺖﺳﻮى واﺣﺪة ﻣﻨﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺨﺮﻃﺎ ﻓ ﻲ ﺧﻠﻖ ﺣﻴﺎة ﺟﺪﻳﺪة وزرﻋﻬﺎ ﻋﲆ ﻛﻮاﻛ ﺐ ﻣﺨ‬
‫ً‬ ‫أﻋﲆ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض ﻛﺎن‬
‫ﺑﺔ‬
‫ﺘﺮي‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ دواﻓﻌﻬﻢ ‪-‬ﺳﻮاء ﻛﺎﻧ ﺖﺗﺠﺮ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﺎق‬
‫ﺘﻴﺮﻳﺎ ﻓ ﻲ أﻃ‬
‫ﺒﻜ‬‫ﺑﻬﺎ اﻟ‬‫ﺘ ﻲ ﻧﺰرع‬
‫ﺑﻨﻔ ﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬‫ﺒﺪﻋﻮن‬
‫ﺒﺮﻣﺠ ﺔ ‪،‬ﻳﺰرﻋﻨﺎ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟ‬‫ﺑﻤﺎ ‪،‬‬
‫ر‬
‫ﺜﻞ ﻓ ﻲ زرع اﻟﺤﻴﺎة ﻓ ﻲ اﻟﻜﻮن‪.‬‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻤﺮ ﻣﻨﺬ ﻓ‬
‫ﺘﻌﻤﺎر ‪ ،‬أو اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻋﻠﻤﻴ ﺔ ‪ ،‬أو ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻹﻋﺪاد ﻛﻮاﻛ ﺐ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻼﺳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻲ‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﻤﻨﺎﻋﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ" ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي "ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮﻏﻮ ب ﻓﻴﻪ" ﻟﻬﺎ "ﻋﺮوﻗﻬﺎ وﺷﺮاﻳﻴﻨﻬﺎ وأﻧﻈﻤ‬ ‫ﺒﺮوﻓﻴ ﺴﻮرﺗﺸﺎﻧﻎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إن اﻷﺟﺰاء "اﻟﻐﺮﻳ‬ ‫وﻗﺎل اﻟ‬
‫ﺒ ًﻘﺎ ‪ ،‬وأﺣﺪﺗﺄ‬
‫ﺛﻴﺮا ت‬ ‫ﺒﺮﻣﺞ ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ "ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ" ﻣ‬‫ﺑﺸﺪة ﺟﻤﻴﻊ اﻷدوﻳ ﺔ اﻟﻤﻀﺎدة ﻟﻠ ﺴﺮﻃﺎن ﻟﺪﻳﻨﺎ"‪ .‬إن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﻤﺰروع‬‫ﺗﻘﺎوم‬
‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬
‫ﺗ ﺴﻠ ﺴﻞ "زﻣﻨ ﻲ"‪.‬ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ﻛ‬
‫ﺗﻠﻘﺎﺋ ﻲ" و‬
‫ﺑﺸﺮي "‬‫ﺘﻠﻌ ﺐ دورﺳﻠﻮك‬
‫ﺒﺮاﻣﺞ ﻟ‬
‫ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪ Saturn-Moon Matrix‬ﻫﻮﺗﻨﺸﻴﻂﺗﻠﻚ اﻟ‬
‫ﺒ ًﻘﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮي إﱃ "اﻟﺸﺎﺷ ﺔ" ‪-‬واﻗﻌﻨﺎ اﻟﻤﻔﻜﻚ‪.‬‬ ‫ﺒﺮﻣﺠ ﺔ ﻣ ﺴ‬
‫ﺗﺮ ﻟﻘﺮاءة اﻟﻠﻴﺰر أو ﻗﺮص ‪DVD.‬إﻧﻪﻳﺠﻠ ﺐ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﻛﻤ‬
‫ﺘﺎذة اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﻴﻜﺎ ﻛﺎن ‪ ،‬اﻷﺳ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ ﻛﻴﻒ ﺷﺎرﻛ ﺖ رﻳ‬
‫ﺗﺮ ﺟ ﺴﺪي وﻗﺪﺗﻢﺗﺮﻣﻴﺰه ﻣﻨﺬ د ﻫﻮر‪ .‬ﻫﻞﺗ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺑﺸﺮي ‪-‬ﻛﻤ‬‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ" ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻋﻘﻞ‬
‫ﻳﻌﻤﻞ "اﻟ‬
‫ﺑﺎء ﻋﺎﺷ ﺖ ﻓ ﻲ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦﻳﻨﺤﺪرون ﻣﻦ أم ﻋﺰ‬
‫ﺑﺠﺎﻣﻌ ﺔ ﻫﺎواي ‪ ،‬ﻓ ﻲﺗﺄﻟﻴﻒ دراﺳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺠﻠ ﺔ ‪Nature ،‬ﻗﺎﺋﻠ ﺔ إن ﺟﻤﻴﻊ اﻟ‬‫ﺛﺔ‬
‫ﻋﻠﻢ اﻟﻮرا‬
‫ﺘ ﺴﻠﻞ إﱃ ﻛﻞ ﻋﻀﻮ ﻻﺣﻖ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﻳ‬‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬
‫ﺑ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ زرع اﻟ‬‫ﺒﺸﺮ ﻣﻦ ﻣﺼﺪر واﺣﺪ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﻴﻼد؟ إذا ﻧﺸﺄ ﻣﺎ ﻧ ﺴﻤﻴﻪ اﻟ‬
‫ﺣﻮاﻟ ﻲ ‪200000‬ﻗ‬
‫ﺛﻨﺎءﺗﺄﻟﻴﻒ ﻫﺬا‬
‫ﺒﺔ ﻟ ﻲ أ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ ﺟﺪًا‬
‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‪ .‬ﻟﻘﺪ أﺻ‬
‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ(‪ .‬ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺧﻼل إدراك ﻣﺎ وراء اﻟﻌﻘﻞ ‪-‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﺠﺎوز اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ "اﻷﻧﻮاع" )اﻟ‬
‫ً‬
‫أوراﻗﺎ ﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺠﺰﻳﺌ ﻲ ﻓﺮاﻧ ﺴﻴ ﺲ ﻛﺮﻳﻚ أﻧﻪ‬ ‫ﺒﺸﺮي أﻣﺮ أﺳﺎﺳ ﻲ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪ .‬أﻓﻬﻢ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺮأوا‬
‫ﺑﺮﻣﺠ ﺔ اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟ‬‫ﺘﺎ ب أن ﻣﺪى‬
‫اﻟﻜ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣﺼﻨﻮع‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎﺗﻢ اﻹﻋﻼن ﻋﻨﻪ ‪ ،‬وﻛﺎنﻳﻌ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺜﺮ‬ ‫ﺒ ًﻘﺎ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﺪو أن ﻛﺮﻳﻚ ﻗﺪ ﻋﺮف ﻋﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي أﻛ‬ ‫ﺒﺮﻣﺞ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻣ‬
‫ﻳﻌ‬
‫ﻣﻦ أﺻﻞ "ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض" ‪.‬‬

‫ﺒ ﺚ )‪Bee" (Saturn-Moon‬‬
‫ﺗ‬‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ‪DNA.‬‬‫ﺑﻞ ﻫﻮ‬‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲ ﻓﺤ ﺴ ﺐ ‪،‬‬
‫ﺘﺄﺻﻞ ﺟﺪًا ‪،‬ﻷﻧﻪ ﻟﻴ ﺲ ﺣﻘﻞ ﻣﺎ‬
‫ﻟﺬا ﻓﺈن و ﻫﻢ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ﻋﻤﻴﻖ ﺟﺪًا ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺘﺼﻮرا ت واﻟ ﺴﻠﻮﻛﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪون أﻧﻬﻢﻳﺮوﻧﻪ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﻔﻚﺗﺸﻔﻴﺮ ﻫﺎ إﱃ ﻋﺎﻟﻢﻳﻌ‬‫ﺒﺸﺮ‬
‫‪"Queen‬ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﻮﺟ ﻲ "‪"hack‬وﻳﻘﻮم اﻟ‬
‫ﺒﻴﺎﻧﺎ ت ‪ ،‬أو‬
‫ﺘﺠﻴ ﺐ ﻟﻤﺪﺧﻼ ت اﻟ‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔﺗ ﺴ‬‫ﺗﺎ ت‬
‫ﺑﻮ‬‫ﺜﺮ ﻣﻦ رو‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ وﻟﻦ ﻧﻜﻮن أﻛ‬‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻨﺎ‬
‫ﺘﻘﺪون أﻧﻬﺎ " ﻫﻢ"‪.‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﻳﻌ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ أو‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﺢ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻋﲆ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﺬي ﻻﻳﺨﻀﻊ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻪ‪ .‬ﻫﺬاﻳﻌﻨ ﻲ ﻓ‬
‫ﺑﻨﺎ وﻋﻘﻮﻟﻨﺎ وﻧﺮى ﻣﺎ وراء ﻣﺎﻳﻤﻜﻦ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ رؤﻳ‬
‫ﺘﺢ ﻗﻠﻮ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻔ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺑﻄ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺮا‬
‫ﺒﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺘﻼﻋ‬
‫ﺘﺰازﻳ ﺔ ﻟﻠﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ‪ .‬إذا ﻧﻈﺮ ت إﱃ ﺟﻤﻴﻊ اﻟ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‪.‬ﺗﻌﻤﻞ ﺧﺎرج "اﻟﻔﻀﺎء" و "اﻟﻮﻗ ﺖ" وﺧﺎرج اﻟﺠﺪران اﻻ ﻫ‬
‫ﺒﻞ أﺷﺨﺎصﻳﺠﻠ ﺴﻮن‬
‫ﺜﻴﺮ ‪-‬ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﻧﻪ ﻻﻳﻤﻜﻦﺗﻨﻈﻴﻢ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﺎ ب ‪4 -‬و ﻫﻨﺎك اﻟﻜ‬
‫ﺘ ﻲﺳﺄﺻﻔﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻜ‬
‫ﺘﻬ ﻲ واﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻻﺗﻨ‬
‫ﻻﺗﺼﺪق واﻟ‬
‫ﺘﻰ؟ ﻟﻜﻦ‬
‫ﺑﻪ وﻣ‬‫ﺑﻴﺎﻧﺎ ت ﺣﻮل ﻣﺎﻳﺠ ﺐ اﻟﻘﻴﺎم‬‫ﺗﺮﻳﻨﻔ ﺚ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ‪ .‬ﻛﻴﻒﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ؟ ﻫﻞ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻧﻈﺎم ﻛﻤ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺣﻮل ﻃﺎوﻟ ﺔ ﻟﻴﻘﺮروا ﺧﻄﻮ‬
‫ﺑﻮﺿﻮح اﻵن‪.‬‬‫ﺘﻪ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ رؤﻳ‬

‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬
‫ﺒﻌﻬﺎ اﻟﻨﻤﻞ اﻟﻌﺎﻣﻞ واﻟﻨﺤﻞ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺠًﺎ‬‫ﺒﻌﻮن‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺸﺮيﻳ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ اﻟ‬
‫أوﻟﺌﻚ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ اﻟﺬﻳﻦﻳﺪﻳﺮون وﻳﻔﺮﺿﻮن ﻧﻈﺎم اﻟ‬
‫ﺒﺮﻣﺞ‬
‫ﺗﺮ ﻋﲆ ‪Matrix Internet‬ﺣﻴ ﺚﺗﻌﻤﻞ ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪Saturn-Moon‬ﻋﲆﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﻤ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺜﻪ اﻟﻤﻠﻜ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻣﺤﻄﺎ ت ﻛﻤ‬
‫ﺒ‬‫اﻟﺬيﺗ‬
‫ﺜﺮ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻤﻈﻠﻤ ﺔ ‪-‬أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﺗﻢﺗﻌﻴﻴﻨﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺎﺻ ﺐ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ( ﻫﻢ اﻷﻛ‬
‫ﺘﻨﻮرﻳﻦ ‪-‬اﻟﻌﺼﺎ‬ ‫ﺑ ﺔ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠ‬
‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‪.‬ﺳﻼﻻ ت اﻟﺪم )اﻟﻤ‬ ‫ﺘﺠﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻟﻼﺳ‬
‫ﺑﻬﻢ زﺣﻞ ‪-‬‬‫ﺘﺠﻴ ﺐ ﻟﻠﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺨﺎص‬ ‫واع ﺣ ًﻘﺎ )ﻣﻌﻈﻢ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ(ﺳﻮفﻳ ﺴ‬ ‫ً‬
‫ﺛ ًﻴﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮض ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أي ﺷﺨﺺ ﻏﻴﺮ ٍ‬
‫اﻧﻐﻼﻗﺎﻷﻧﻬﻢ ﺧﻠﻘﻮا ورا‬
‫ﺗﻬﻢ وﺳﻠﻮﻛﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺗﺼﻮرا‬
‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲ اﻟﺬيﻳﻘﻮد أﻓﻜﺎر ﻫﻢ و‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻮن ﻣﺎ‬

‫ﺑﻮاﻗﻌﻚ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﻛﻴﻒﻳ‬
‫ﺛﻴ ﺔ ﻟﺠﻬﺎز‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻟﻬﻨﺪﺳ ﺔ اﻟﻮرا‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟ‬
‫ﺒﺼﺮ واﻟ‬
‫ﺋ ﻲ ﻟﻠ‬
‫ﺘﺮدد اﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺘﻢ ﻓﻚﺗﺸﻔﻴﺮ ﻫﺎ ﺿﻤﻦ ﻧﻄﺎق اﻟ‬
‫ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ زﺣﻞ واﻟﻘﻤﺮﻳ‬
‫ﺒﺮ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ودﻣﺎغ اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬‬
‫ﺘﺮدد ﻋ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺒ ﺲ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮيﺗﺤ‬
‫ﺗﺮ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺠ ﺴﻢ اﻟ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﻛﻤ‬

‫ﺘﺬﻛﺮ ‪...‬‬
‫ﺗﻴ ﺖ"‪.‬ﻳ‬
‫ﺗﺬﻛﺮ ﻣﻦ أﻧ ﺖ‪.‬ﺗﺬﻛﺮ "أﻳﻦ" أﻧ ﺖ وﻣﻦ أﻳﻦ "أ‬
‫‪4‬إﻳﻚ ‪ ،‬دﻳﻔﻴﺪ ‪-‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺰازﻳ ﺔ ﻣﻨﺨﻔﻀ ﺔ ﻟ ﺴﺠﻦﺗﺼﻮر ﻫﻢ ﻓ ﻲ‬

‫ﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻻ ت ا ﻫ‬
‫ﺘﺠﺎوز ذﻟﻚ ‪ ،‬وﻟﺬاﻳ‬
‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ أنﻳ‬
‫ﺜﻞ‬
‫ﺒﻴﺮ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﻼزﻣﺎ" ﺣﻴ ﺚ "ﻧﺸﺎ ﻫﺪ" "ﻋﺮض اﻟﺼﻮر" ‪ ،‬أو ﻧﻈﻬﺮ ﻛﺬﻟﻚ‪ .‬إﻧﻪﺗﻌ‬‫ﺜﻞ "ﺷﺎﺷ ﺔ‬
‫ﺒﻼزﻣﺎ ﻓ ﻲ واﻗﻌﻨﺎ اﻟﻬﻮﻟﻮﻏﺮاﻓ ﻲ ﻣ‬
‫اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ‪.‬ﻳﻌﻤﻞ ﺣﻘﻞ اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪون أن ﻫﺬا‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳﻌ‬‫ﺑﻔﻚﺗﺸﻔﻴﺮه‬‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ‪Saturn‬اﻟﺬيﻳﻘﻮﻣﻮن‬‫ﺒﻌﻴﻦ‬
‫ﺘ‬‫ﺗﻬﻢ ﻣ‬
‫ﺑﺤﻴﺎ‬‫ﻛﻞ ﺷ ﻲء ‪ ،‬ﻋﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﺷﻜﻞ ﻣﻮﺟ ﺔ ﻣﺸﻔﺮة‪.‬ﻳﻤﺮ اﻟﻨﺎس‬
‫ﺑﻴﺢ اﻷﻣﺎﻣﻴ ﺔ ﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ﻗﺎدﻣ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺼﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ اﻟﻘ‬
‫ﺜﻞ ﺣﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤﺰرﻋ ﺔ ذا ت اﻷرﺟﻞ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻣ‬
‫ﻫﻮ "اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ"‪ .‬اﻟ‬

‫ﺘﺰازا تﺗﻐﺬيﺗﺤﺎﻟﻒ ‪Reptilian‬‬

‫ﺘ ﻲﺗﺠﻌﻞ اﻟﻨﺎسﻳﻨﻘﻠﻮن ﻃﺎﻗ ﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴ ﺔ ﻣﻨﺨﻔﻀ ﺔ اﻻ ﻫ‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻟ‬
‫ﺘﺼﻮرا ت واﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ّﻔ ﺮ‬
‫ﺘﻐﺬى ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺸ‬
‫اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺬي ﻧ‬
‫ﺘﻠﻘﻰ وﻧﺮﺳﻞ ‪،‬‬
‫ﺘﺮﻗ ﺔ‪ .‬ﻧ‬
‫ﺒ ﺔﺗﻔﺎﻋﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬و وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻨ ﺴﺨ ﺔ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ ﻫ ﻲ ﻟﻌ‬
‫ﺒ ﺔ" اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬
‫ﻧﻮاح ﻋﺪﻳﺪة ‪ ،‬ﻋﲆﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﻨﻈﺎم‪" .‬ﻟﻌ‬
‫ٍ‬ ‫ﺗ ﺴﺎﻋﺪ ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫و‬
‫ﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎﺗﻐﺬﻳ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﻟﺰاﺋﻔ ﺔ إﻟﻴﻨﺎ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺪرﻛﻬﺎ وﻧﺼﺪﻗﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﺗﺼﻮ ًرا ﺣﻴﻮﻳًﺎ "ﺣﻠﻘ ﺔ"ﻳ‬
‫ﺘﻠﻘﻰ و "ﻧﻨﺸﺮ"‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺧﻠﻘ ﺖ ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪Saturn Moon‬‬
‫ﻧ‬
‫ﺘﺼﻮر إﱃ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴﺪ ﻫﺬا اﻟ‬

‫ﺘﺮق "ﺣﻘﻴﻘ ﻲ"‪.‬‬

‫ﺑﺄن اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺨ‬‫ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻨﺎ‬‫ﺘﺼﺎر ‪ ،‬اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ﻣﺪﻋﻮﻣ ﺔ‬
‫ﺑﺎﺧ‬‫ﺘﻐﺬﻳ ﺔ اﻟﺮاﺟﻌ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻤﺮار إﱃﺗﻤﻜﻴﻦ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺨﺎﻃ ﺊ ﻓ ﻲ ﺣﻠﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﻳﺆدي ﻫﺬا‬
‫ﺘﺢ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ وراءﺗﺮددا ت اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ‪ .‬إن ﻗﻮة ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ‬
‫ﺘﺎ ب ‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﻼل ﻓ‬
‫ﺑﺎﻹدراك اﻟﺬي أﺻﻔﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻜ‬‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ وﺳﻨﻜ ﺴﺮ اﻟﺤﻠﻘ ﺔ اﻟﻤﻐﻠﻘ ﺔ‬
‫ﺒﻘﻴﻨﺎ ﻣﺤﺎﺻﺮﻳﻦ داﺧﻞ ﺻﻨﺪوق‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ أنﻳ‬
‫ﺗﺮﻛﻨﺎ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ ‪ .‬أﻧﻪﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠ‬
‫ﺑﻨﺎ و‬
‫ﺘﺤﻨﺎ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ وﻗﻠﻮ‬
‫ﺗﻀﻌﻒ ﻛﻠﻤﺎ ﻓ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻋﲆ واﻗﻌﻨﺎﺗﺨﻔﻒ و‬
‫ﺘﺄ‬
‫زﺣﻞ واﻟﻘﻤﺮ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ و "اﻟﺨﻮارق" ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺘﺠﺎر ب ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟ‬‫ﺒ ﺔ ‪،‬ﺗﺤﺪ ث‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳ‬‫ﺘﺰازا ت ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺨﻮف واﻟﻔﻮﺿﻰ واﻻﺿﻄﺮا ب‪.‬‬
‫اﻻ ﻫ‬
‫ﺑﺮاج‬
‫ﺑﺄن اﻟ ﺴﻤﺎء ﻗﺪﺗﻐﻴﺮ ت ‪ ،‬وأن اﻷ‬‫ﺘﻘﺎرﻳﺮ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢﺗﻔﻴﺪ‬
‫ﺘ ﻲ ‪ ،‬ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺎ‬
‫ﺛﻨﺎء ﻛ‬
‫"ﺧﻠﻞ" ﻓ ﻲ ﻣﺠﺎل ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ‪ .‬أ‬
‫ﺒﻮءا ت "ﻧﻬﺎﻳ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻛﻨﺎ وإﻋﺪادﻧﺎ ﻟﻨ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ﻹر‬‫ﺘﻴﺠ ﺔﺗﻼﻋ ﺐ اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﺘﻪ‪ .‬ﻫﺬه ﻧ‬
‫ﺒﻐ ﻲ أنﺗﻜﻮن ﻓﻴﻪ وأن اﻟﻘﻤﺮ ﻗﺪ ﻏﻴﺮ زاوﻳ‬
‫ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬيﻳﻨ‬
‫ﺒﻘﻰ‪ .‬ﻫﻢ ﻟﻴ ﺴﻮا ﺻﺤﻴﺤﻴﻦ‪ .‬إﻧﻬﻢ ﺟﺰء ﻣﻦ‬
‫ﺑ ﻲ وﻛﻞ ﻣﺎﺗ‬
‫ﺒﻮءا ت ﻫﻮ‬
‫ﺗﻘﻮﻳﻢ اﻟﻤﺎﻳﺎ وﻧ‬
‫ﺘﺎ ب اﻟﻤﻘﺪس و‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ" اﻟﻤﺰﻳﻔ ﺔ أو "ﻋﺎﻟﻢ ﺟﺪﻳﺪ" ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻜ‬
‫ﺘﺨﻄﻴﻂ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ .‬ﻛﻞ ذﻟﻚﺗﻢ اﻟ‬‫ﺘﺼﻨﻴﻊ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ‬
‫ﺒﺪو ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎنﻳﺤﺪ ث ﻣﻦ ﺧﻼل أﺣﺪا ث اﻟ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ وﻳﺨﻄﻂ ‪Reptilians‬ﻟﺠﻌﻞ اﻷﻣﺮﻳ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻪ ﻣﻨﺬ ﻓ‬

‫دﻣﺎغ اﻟﺰواﺣﻒ ‪-‬ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺰواﺣﻒ‬

‫ﺒ ﺴﻨﺎ‬
‫ﺘﻐﺮ ب ‪ ،‬ﻫ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل دﻣﺎغ اﻟﺰواﺣﻒ ‪ ،‬و ﻫﺬاﻳ ﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﺣ‬
‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲ ﻣﻌﻨﺎ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﻬﺎ اﻟﻤﺎ‬‫ﺘﻮاﺻﻞ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ اﻟ‬
‫إﺣﺪى اﻟﻄﺮق اﻟﺮ‬
‫ﺒﻼ ت اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﺪﻳﻨﺎ ‪،‬‬
‫ﺘﻘ‬ ‫ﺗﻬﺪف ﻋﻤﻠﻴﺎ ت إرﺳﺎل اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﱃ أﻧﻈﻤ ﺔ إرﺳﺎل ﻣ ﺴ‬ ‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ‪Reptilian Alliance.‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻧﻈﺎم اﻟ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻫﺬا ﻣﻦ أﺟﻞﺗﻀﻴﻴﻖ ﻧﻄﺎﻗﻨﺎ ﻣﻦ‬‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻫﺬا ﻓ ﻲ ﻋﻮاﻟﻢ ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻴﻪ اﻟﻌﻠﻢ "اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮﻏﻮ ب ﻓﻴﻪ"‪.‬ﺗﻢ إﻳﻘﺎف‬
‫وﻳﺤﺪ ث اﻟﻜ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻘﻤﺮ‪ .‬ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ زﺣﻞ واﻟﻘﻤﺮ ﻫ ﻲ ﻛﻴﻒ‬
‫ﺘﻘﻂﺗﺮددا ت اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﻮﺟﺎ ت اﻟﺤﺎﻣﻠ ﺔ ﻣﻦ زﺣﻞ ﻋ‬
‫ﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮﻳﻠ‬
‫ﺒ ﺮ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘَ‬
‫اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻊ ﺧﻄ ﺔ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻬﻮن اﻟﻨﻤﻞ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ(ﻳﺸ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻗﻮى ﻋﲆ إرﺳﺎل اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ )اﻟﻐﺎﻟ‬‫ﺒﻄﻬﻢ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﺬﻳﻦﺗﻢ ﺿ‬
‫ﻓﻌﻠﻮا ذﻟﻚ‪ .‬إن اﻟ‬
‫ﺘﺰازﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺼﺎﻻ ت اﻻ ﻫ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻛﻴﻤﻴﺎﺋ ﻲ ﻟﻼ‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻮاد ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴ ﺔﺗ ﺴﻤﻰ اﻟﻔﻴﺮوﻣﻮﻧﺎ ت ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺠﺮدﺗﻌ‬
‫ﺜﻬﺎ اﻟﻤﻠﻜ ﺔ‪.‬ﻳﻘﺎل إن اﻟﻨﻤﻞﻳ‬
‫ﺒ‬‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫اﻟ‬

‫ﺑ ﺚ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ودﻣﺎغ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻟﺪى اﻟﺰواﺣﻒ ﻧﻈﺎم‬‫ﺘﻘﻂ‬

‫ﺑﻪ وﻧﻠ‬‫ﺘﺸﻌﺎر اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺘﻨﺎﻏﻢ اﻟﻨﻤﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺮون اﻻﺳ‬
‫ﻳ‬
‫ﺑﻌﻘﻞ ﺧﻠﻴ ﺔ اﻟﻨﺤﻞ‬‫ﺗﺼﺎل‬
‫ا‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻢﺗﻤﺮﻳﺮ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪﻳ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﻬﺬا و‬‫ﺒﺎدة "اﻹﻟﻬ ﺔ" أﻣ ﺮًا ﻟﻪ ﻋﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮن ﻋ‬
‫ﺜﻮﻳ ﺔ‪ .‬ر‬
‫ﺘﻬﻢ ﻣﻦ "اﻟﻤﻠﻜ ﺔ" اﻷﻧ‬
‫ﺒﺪو أن ﻓ ﻲ وﺳﻂ ﻫﺬا ﻫﻮ ﻧ ﺴﺨ‬
‫ﺘﺼﻞ ‪ ،‬وﻳ‬
‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲﺗ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﺜﻰ‪.‬‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ‪ ،‬أو اﻷﻧ‬
‫ﺒﺮ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻤﻴ‬
‫اﻟ ﺴﻼﻟ ﺔ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻋ‬

‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲ‪.‬‬
‫ﺘﻨﻮرﻳﻦ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻫ ﻲ وﻛﻼء اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ داﺧﻞ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪"-‬اﻟﻮﻛﻴﻞﺳﻤﻴ ﺚ" إذا أرد ت ‪،‬ﺗﻢﺗﺼﻮﻳﺮ ﻫﺎ ﻓ ﻲﺳﻠ ﺴﻠ ﺔ أﻓﻼم ﻣﺎ‬
‫إنﺳﻼﻻ ت اﻟﻤ‬

‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲ ﻏﻴﺮ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻢﺳﺠﻨﺎء ﻣﺎ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ وأوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﺪﻳﺮوﻧﻬﺎ وﻳﺪﻳﺮوﻧﻬﺎ‬
‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲ "اﻟﻌﻘﻞ" ﻫﻮ اﻟﻘﻮة اﻟﻤ ﺴﻴﻄﺮة وراء ﻛﻞ ﻣﺆﺳ ﺴﺎ ت اﻟ ﺴﻴﻄﺮة اﻟ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﺒﺮ‬
‫ﺒﻘﺎﺋﻬﺎ ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ وﻣﺎﻟ ًﻴﺎ وﻋ‬
‫ﺘﻬﺪﻳﺪا ت ﻟ‬ ‫ﺑﺤ ً‬
‫ﺜﺎ ﻋﻦ اﻟ‬ ‫ﺘﻤﺮار‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺒﻴﺌ ﺔ‬ ‫ﺑ ًﻘﺎ ﻛﻴﻒ ﻻﻳﻔﻜﺮ دﻣﺎغ اﻟﺰواﺣﻒ ‪-‬إﻧﻪﻳ‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻞ ؛ إﻧﻬﺎﺗﻔﺤﺺ اﻟ‬ ‫ﻣﺪرﻛﻴﻦ‪ .‬ﺷﺮﺣ ﺖﺳﺎ‬
‫ﺑﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ إﻃﻌﺎﻣﻨﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻻ ﻧﻬﺎﺋﻴ ﺔ ﻣﻦ‬‫ﺗﻄﻮل‪ .‬إﻧﻬﻢ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪-‬اﻟ ﺴﻤﻌ ﺔ واﻟﻮﻇﻴﻔ ﺔ واﻟﻌﻼﻗ ﺔ واﻟﻘﺎﺋﻤ ﺔﺗﻄﻮل و‬
‫ﺒﺮا ت اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺨ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻛ‬
‫ﺛﺮ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻ ت اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ‬
‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲ‪.‬ﺗﺆ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ ﻣﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﻮاﻗﻊ دﻣﺎغ اﻟﺰواﺣﻒ ‪-‬و‬‫ﺑﺸﻜﻞ أﻗﻮى‬‫ﺑﻄﻨﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺨﺎف ﻣﻦ ﻋﺪم اﻟﻨﺠﺎة ‪ ،‬ﻟﺮ‬
‫ﺒﺎ ب اﻟ‬
‫اﻷﺳ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻘﻠ ﺐ واﻟﺪﻣﺎغ‬‫ﺗﺸﻮ ش اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺑﺎ ت اﻟﻘﻠ ﺐ و‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ ﻋﺪمﺗﻨﺎﺳﻖ ﺿﺮ‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺗ‬
‫ﺑﻬﺎ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي وﻳﻨﻘﻠﻬﺎ ‪ ،‬و‬‫ﺒﻞ‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺘ ﻲﻳ ﺴ‬
‫ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻴ ﺔ اﻟﻤﺰﻳﻔ ﺔ ‪ ،‬و "اﻟﻤﺨﺎوف" اﻟﺼﺤﻴ ﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺮو ب ‪ ،‬واﻻﻧﻬﻴﺎرا ت اﻟﻤﺎﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟﻬﺠﻤﺎ ت اﻹر ﻫﺎ‬‫ﺒ ﺐ ﺣﺎﺳﻢ آﺧﺮ وراء ﻗﺼﻔﻨﺎ‬
‫ﺒ ﻲ‪ .‬و ﻫﺬاﺳ‬
‫واﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫ﺑﻘﻮة إﱃ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ‬‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔﻳﻤﻜﻨﻬﻢﺗﻮﺻﻴﻠﻨﺎ‬‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ" اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﺔ وﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع اﻷﺷﻴﺎء اﻷﺧﺮى‪.‬‬
‫ﺒﺎس اﻟﺤﺮاري" ‪ ،‬واﻟﻜﻮار ث "اﻟﻄ‬
‫ﺘ‬‫"اﻻﺣ‬
‫ﺘﺮ‪ :‬إﻧﻬﻢ‬
‫ﺑﻨ‬‫ﺑﻮاﻗﻌﻨﺎ ‪ ،‬ﺷﺎ ﻫﺪ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻟﻠﻤﺨﺮج ﺟﻮن ﻛﺎر‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻐﺬﻳ ﺔ اﻟﺮاﺟﻌ ﺔ" ‪ .‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻓﻬﻢ أﻓﻀﻞ ﻟﻜﻴﻔﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﻨﺸﻴﻄﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﻠﻘ ﺔ "اﻟ‬
‫و‬
‫ﻳﻌﻴﺸﻮن‬

‫ﺗﺄﻛﻴﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ‬
‫ﻣﺼﺎدر أﺧﺮى ‪-‬‬

‫ﺑﺄﻧﻨ ﻲ ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴﺎر اﻟﺼﺤﻴﺢ‪.‬‬‫ﺘﻤﻊ اﻟ ﺴﺎﺋﺪ ‪،‬ﺳﺄﺣﺼﻞ ﻻﺣ ًﻘﺎ ﻋﲆﺗﺄﻛﻴﺪ ﻣﻔﺎﺟ ﺊ‬ ‫ﺑ ًﻘﺎ ﻛﻢ ﻣﺮة ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻋﺮض ﺷﻴ ًﺌﺎ "‬
‫ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻤﻨﺎل" ﻋﻦ اﻟﻤﺠ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻗﻠ ﺖﺳﺎ‬

‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺘﺮوﻧ ًﻴﺎ ﻣﻨﺬ ﺣﻮاﻟ ﻲﺗ ﺴﻌ ﺔ أﺷﻬﺮ‬

‫ﺑﺮﻳﺪًا إﻟﻜ‬‫ﺑﺪًا‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﻠﻘﻴ ﺖ‬
‫ﺒ ﺔ ‪100‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺋ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻢ أﻓﻌﻞ ذﻟﻚ أ‬
‫ﺑﻨ ﺴ‬‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻷﺧﻴﺮة دﻗﻴﻘ ﺔ‬
‫أﻧﺎ ﻻ أﻗﻮل أن ﻛﻞ اﻟ‬
‫ﺘﺎ بﻳ ﺴﻤﻰ‬ ‫ﺑﻤﺮاﺟﻌ ﺔ ﻛ‬ ‫ﺘﻨ ﻲ‬‫ﺘﺎ ب وﺷﺎ ﻫﺪ ت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟﻘﻤﺮ وأوﺻ‬ ‫ﺒ ﺔ إﻧﻬﺎ ﻗﺮأ ت اﻟﻜ‬
‫ﺗ‬‫ﻧﺸﺮ ‪Human Race Get off Your Knees .‬ﻗﺎﻟ ﺖ اﻟﻜﺎ‬
‫ﺘﻮاﺻﻠﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻮﻋ ﻲ‬ ‫ﺘ ﺴﻌﻴﻨﻴﺎ ت ﻟ‬
‫ﺘﻬﺮ ت ﻓ ﻲ دواﺋﺮ "اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ" ﻓ ﻲ اﻟ‬ ‫ﺑﺮا ﻣﺎرﺳﻴﻨﻴﺎك‪ Barbara Marciniak .‬ﻫ ﻲ "ﻗﻨﺎة" اﺷ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﻘﻠﻢ‬‫اﻷرض‬

‫ﺑﻠ ﺖ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻗﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺗﺼﺎﻻ ت ﻋﻦ ﻛﻴﻒ ﻛﺎن ﺟﻨ ﺲ اﻟﺰواﺣﻒﻳ‬
‫ﺛ ﺖ اﻻ‬
‫ﺗﺤﺪ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ‪Pleiades.‬‬‫ﺑﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﻟﻨﺠﻮم اﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫اﻟﺬي ﻗﺎل إﻧﻬﺎ ﻣﺮ‬
‫ﺘﺎ ًزا ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨ ﻲ ﻟﻢ‬
‫ﺑﻬﺎ ‪ ،‬أﺣﻀﺮ اﻟﻔﺠﺮ ‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻤ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﺄﺻﻠ ﺔ وﻟﻴ ﺴ ﺖ ﺧﻴﺎﻟﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‪ .‬ﻛﻨ ﺖ ﻗﺪ ﻗﺮأ ت ﻛ‬
‫ﺜﻴ ﺮًا‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻣ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻛ‬
‫ﺒ‬‫ﺒ‬‫ﺑﺮا ﻋﺪة ﻣﺮا ت وأﺣ‬
‫ﺑﺎر‬
‫ﺘﺮوﻧ ﻲ ‪...‬‬
‫ﺒﺮﻳﺪ اﻹﻟﻜ‬
‫ﺑﻬﺎ اﻟ‬‫ﺒﺮﻧ ﻲ‬
‫ﺘ ﻲ أﺧ‬
‫ﺒ ﺖ إﱃ أرﻗﺎم اﻟﺼﻔﺤﺎ ت اﻟ‬
‫أﻗﺮأ ‪ 1994).‬؛ ‪Earth (Bear & Company‬ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺻﻠ ﺖ إﱃ اﻟﻤﻨﺸﻮر ‪ ،‬ذ ﻫ‬
‫ﺣ ﺴﻨًﺎ!‬

‫ﺑﺮا ﻣﺎرﺳﻴﻨﻴﺎك‪:‬‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺘﺎ بﺗﻢ إﻳﺼﺎﻟﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫ﻫﺬا ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻜ‬

‫ﺒ ﺚﺗﺮددا ت ﻛﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻷرض ﻣﻦ‬

‫‪...‬اﻟﻘﻤﺮ ﻫﻮ ﺣﺎﺳﻮ ب ﻛﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ ﻗﻮي ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ...‬ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﻘﺎدﻣ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺮﺗ‬
‫ﺒﻞ( ‪...‬‬
‫ﺑﻬﻢ اﻟ ﺴ‬‫ﺛﻨ ﻲ ﻋﺸﺮﺗﻘﻄﻌ ﺖ‬
‫ﺒﻞ )ﻳﻘﺎل إﻧﻪﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن ا‬
‫ﺑﻪ اﻟ ﺴ‬‫أﺟﻞ اﻟﺪ ﻫﻮر اﻵن ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺬيﺗﻘﻄﻌ ﺖ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﺮ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬أو ﻛﻤ‬
‫ﺘًﺎ ﺧﺎرج اﻟﻐﻼف اﻟﺠﻮي ﻟﻸرض ﻟﻤﺪة د ﻫﻮر ﻛﺠﻬﺎز وﺳﺎﻃ ﺔ وﻣﺮاﻗ‬
‫ﺒ‬‫ﺜ‬‫ﺒﺎرة ﻋﻦ ﻗﻤﺮ ﺻﻨﺎﻋ ﻲﺗﻢ إﻧﺸﺎؤه ‪ ...‬ﻛﺎن ‪ ...‬ﻣ‬
‫‪...‬اﻟﻘﻤﺮ ﻋ‬

‫ﺧﺎرق أو ﻋﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻤﺎء‪.‬‬

‫ﺒﺪﻋ ﺔﺗﻤﻨﻌﻚ ‪ ،‬ﻛﻨﻮع ‪،‬‬

‫‪...‬ﻳﺠ ﺐ أنﺗﻜﻮن اﻷرض ﻣﻤﻠﻮﻛ ﺔ ﻟﻤﻦﻳ ﺴﻜﻦ ﻫﻨﺎك ؛ وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻟﻴ ﺲ ﻛﺬﻟﻚ‪ .‬ﻟﺪﻳﻚ آﻟﻬ ﺔ ﺧﺎرﺟﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻃﺎﻗﺎ ت ﻣ‬
‫ﺑﻚ ‪...‬‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﻛﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ اﻟﺨﺎص‬
‫ﻣﻦ أنﺗ‬

‫ﺒﻴﺮة‬
‫ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻘﻤﺮ ﻋﲆ ﻣﺪى اﻟﺪ ﻫﻮر ذا ت ﻗﻴﻮد ﻛ‬‫ﺑﻊ ﻟﻠﻘﻤﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋ ﻲ ‪ ،‬ﻋﲆ ﻛﻞ اﻷرض ‪ ...‬ﻛﺎﻧ ﺖ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲﺗﺎ‬
‫ﺗﺮ ر‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬ﻛﺠﻬﺎز ﻛﻤ‬
‫ﺛﺮﺗﺄ‬
‫ﻳﺆ‬
‫ﺘﺠﻴ ﺐ ﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﺗ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺨﻠﻘﻬﺎ اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻜﺮرة اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ ‪ ...‬ﻫﺬه اﻟﺪورا ت اﻟﻤ‬
‫ﻋﲆ اﻟ‬

‫ﺒﻞ أن‬
‫ﺘﻤﻞ أن اﻟﻘﻤﺮ ﻛﺎنﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻗ‬
‫ﺑﻴ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﺤ‬
‫ﺒ ﺔ وإﻳﺠﺎ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺤ‬‫ﺛﻴﺮ ﻋﲆ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺜﻞ أﻗﻤﺎرﻧﺎ ﻟﻠ‬
‫ﺘﺨﺪام أﻗﻤﺎر ﻣ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﺳ‬
‫ﺘﺢ‬
‫ﺑﺮا ﻣﺎرﺳﻴﻨﻴﺎك إﱃ ﻫﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ وأﻧﺎ ﻣﻨﻔ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺘﺤﻜﻢ واﻟ ﺴﻴﻄﺮة اﻟﺠﻤﺎﻋﻴ ﺔ‪.‬ﺗﺸﻴﺮﺗﻮﺟﻴﻬﺎ ت‬
‫ﻳﺨﻄﻔﻪﺗﺤﺎﻟﻒ ‪Reptilian Alliance‬ﻟﻴﻜﻮن وﺳﻴﻠ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺘﺰﻋﺰع‪ .‬ﻓ ﻲ ﻫﺬه‬
‫ﺘ ﻲ ﻻﺗ‬
‫ﺑﺄنﺗﻜﻮن دﻟﻴﻠﻨﺎ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟ‬‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ واﻟ ﺴﻤﺎح ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت‬
‫ﺑﺸﺄن اﻟ‬‫ﺑﺎﻟﻤﺮوﻧ ﺔ‬‫ﺘﺤﻠ ﻲ‬
‫ﺑﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ اﻟ‬‫ﻋﲆ ذﻟﻚ‪ .‬ﻧﺤﻦ‬
‫ﺛﻴﺮﻳﻐﻴﺮ اﻟﺤﻴﺎة ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐ وﺳﻜﺎﻧﻪ‪ .‬ﻣﺠﺮد إﻳﻘﺎفﺗﺸﻐﻴﻞ‬
‫ﺜﻪﺳﻴﻜﻮن ﻟﻪﺗﺄ‬
‫ﺒ‬‫ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺎﻳ‬
‫اﻟﺤﺎﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن إزاﻟ ﺔ ‪Reptilian Alliance‬ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺮ و‬
‫ﺘﺪﺧﻞ ﻓ ﻲﺳﻴﻄﺮة اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻃﻮر اﻟ‬‫ﺑﻬﺎ إﱃ أن ﻗﻮى أﺧﺮى ﻏﻴﺮ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﺮا ﻟﻜ‬
‫ﺑﺎر‬ ‫ﺑ ﺚ ‪Reptilian‬ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أنﻳﻐﻴﺮ ﻛﻞ ﺷ ﻲء أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬ﻳﺸﻴﺮﺗﻮﺟﻴﻪ‬
‫ﺑﺸﺪة أﻧﻨﺎ ﻟ ﺴﻨﺎ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ‪ .‬أود أن أؤﻛﺪ‬‫ﺘﺪﺧﻞﺗﻘﺪم‬
‫ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟ ﺴﻨﻮا ت أن ﻫﺬا اﻟ‬‫ﺛﻠ ﺔ‪ .‬أدرﻛ ﺖ‬
‫ﻋﲆ اﻟﻘﻤﺮ وﻗﺪ ﺻﺎدﻓ ﺖ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻣﻤﺎ‬
‫ﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻜﻮﻛ ﺐ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻌﺎدﻳﺠﺮي ﻟ‬
‫ﺘﻌﺪد اﻷ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻨﺎ ﻛﺬﻟﻚ‪ .‬ﻫﻨﺎك ﺟﻬﺪ ﻣ‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﻮاﺟﻬﻬﺎ ‪-‬ﻓﺎﻷﺳﻼفﺗﺮﻳﺪﻧﺎ ﻓﻘﻂ أن ﻧﻌ‬
‫ﺘﺤﺪﻳﺎ ت اﻟ‬
‫وﺣﺪﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻌﻤﻠﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن‬‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳﻘﻮم اﻵﺧﺮون‬‫ﺘﻮى واﻗﻌﻨﺎ‬
‫ﺑﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ ﻟﻌ ﺐ دورﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴ‬‫ﺘﺤﻜﻢ اﻟﺮﻣﺎدي و ﻫﺬاﺳﻮفﻳﻨﺠﺢ‪ .‬ﻧﺤﻦ‬
‫اﻟﺪ ﻫﻮر ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ ‪ /‬اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺰواﺣﻒ ﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂ ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة اﻟ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﻚ ﻟﻨﻈﺎم اﻟ‬
‫آﺧﺮ‪ .‬ﻫﺬا اﻟ‬

‫ﺛﻴﺮ ﺟﺰء أﺻﻐﺮ ﻣﻦ اﻟﻬﻮﻟﻮﻏﺮام ﻋﲆ اﻟﻜﻞ‪.‬‬

‫ﺒ ﺐ ﻛﻴﻔﻴ ﺔﺗﺄ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺒﺮ ﻣ ﺴﺎﺣ ﺔ واﺳﻌ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺮة وﻣﺎ وراء ﻫﺎ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ ﻋ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ﻣﺎﻳﺤﺪ ث ﻫﻨﺎ ﻫﻮ أنﻳﻜﻮن ﻟﻪﺗﺄ‬

‫ﺑﺮا ﻣﺎرﺳﻴﻨﻴﺎك ﻟﻸرض ‪:‬‬

‫ﺑﺎر‬‫ﻗﺎﻟ ﺖ ﻗﻨﺎة‬

‫ﺒﺢ اﻟﻘﻤﺮ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔﺗﺪرﻳﺠ ًﻴﺎ ﻋﲆ اﻷرض ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺼ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻣﺨ‬
‫ﺑﺮاﻣﺞﺗﺄ‬‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎرك ﻋﲆ اﻟﻘﻤﺮ ‪ ...‬ﻫﻨﺎك ﺧﻄ ﺔ ﻹدﺧﺎل‬
‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦﺗﻘﻴﻴﺪك‪.‬‬‫ﺒﻞ ﻗﻮى ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أنﺗ ﺴﺎﻋﺪ ﻓ ﻲ ﻧﻤﻮك‬ ‫ﻣﺤ ً‬
‫ﺘﻼ ﻣﻦ ﻗ‬

‫ﺒﺪر واﻟﺠﻨﻮن واﻟﺠﻨﻮن واﻟﻨﺰﻳﻒ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻛﻠﻬﺎ ﺻﺤﻴﺤ ﺔ‪.‬‬

‫ﺒﺸﺮ‪ .‬ﺣﻜﺎﻳﺎ ت اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮة ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻘﻤﺮ ﻋﲆ ﻣﺪى اﻟﺪ ﻫﻮر ذا ت ﻗﻴﻮد ﻛ‬‫ﻛﺎﻧ ﺖ‬

‫ﺘﺠﻴ ﺐ ﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﺗ ﺴ‬
‫ﺘﻜﺮرةﻳﺨﻠﻘﻬﺎ اﻟﻘﻤﺮ واﻟ‬
‫ﻫﻨﺎك دورا ت ﻣ‬

‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎرﻧ ﺔ‬
‫ﺑ ﺴﺮﻋ ﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﻻﻳﻤﻜﻦ أنﺗ‬‫ﺘﻘﺪم‬ ‫ﺘ ﻲﺗﺪﻳﺮ ﻛﻞ ﺷ ﻲء ﺣ ًﻘﺎ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أنﺗﻘﻨﻴ‬
‫ﺘﻚﺗ‬ ‫إن اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫ﺛﻴ ﺔ( ﻟﻠﻤ ﺴﺎﻓﺮﻳﻦ إﱃ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﻮاﻋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻬﻨﺪﺳ ﺔ اﻟﻮرا‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ )‬
‫ﻣﻊ اﻟ‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ‪.‬‬‫ﺣﺎ ﺣﻴﻮﻳًﺎ ‪ ،‬ﻟﺤﻮاﺳﻚ ‪ ،‬وﺟﻮ ﻫﺮ ﻋﺎﻟﻤﻚ اﻟﻤﺎدي ‪ ،‬ﻫﻴﻜﻠ ﺔ اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ﺘﺎ ً‬
‫ﺗﻚ ﻣﻔ‬
‫ﺗﻔﻮ‬
‫ﺒﺔ و‬
‫أﻧ ﺖ ﺟﺪﻳﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻠﻌ‬

‫ﺑ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﺪود ﻣﺎدﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﺗﺠﺪ أﻧﻪﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺸﺮح أﻗﻞ وأﻗﻞ‪.‬‬

‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺘﺼﺮ اﻟ‬
‫ﺜﻞﺗﻔ ﺴﻴﺮ اﻟﺤﻠﻢ ‪،‬ﺗﺨ‬
‫ﺘﻤﺮار ‪ ،‬وﻣ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺒﻴﺎﻧﺎ ت‬
‫ﺘﺮﺟﻢ اﻟ‬
‫أﻧ ﺖﺗ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺮك ﻋﺼ ﺮًا ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻮد ودﺧﻠﻨﺎ ﻋﺼ ﺮًا ﻣﻦ اﻟﻼﻣﺤﺪود(‪.‬‬ ‫ﺑﻮه ﺷﺎر( ‪ ،‬اﻟﻜﻴﺎن ﺧﺎرج اﻷرض اﻟﺬيﻳﻮﺟﻬﻪ دارﻳﻞ أﻧﻜﺎ ﻗﺎل أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﻧﻨﺎ ﻧ‬ ‫ﺑﺸﺎر )‬
‫)‬

‫ﺒﺪﻳﻦ‪ .‬ﺻﺎدﻓ ﺖ ﻫﺬا‬

‫ﺘﻌ‬‫ﺒﻘﻴﻨﺎ ﻣﻘﻴﺪﻳﻦ وﻣ ﺴ‬
‫ﺑﻨﺎ ﻟﻔﻚﺗﺸﻔﻴﺮ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺬيﻳ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺎ ب ‪-‬ﻳ‬
‫ﻫﺬا ﻣﺎ ﻛﻨ ﺖ أؤﻛﺪه ﻃﻮال ﻫﺬه اﻟ ﺴﻨﻮا ت وﻃﻮال اﻟﻜ‬
‫ﺒﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﻮﻓ ﻲ اﻟﺸﻬﻴﺮ اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻓ ﻲ أرﻣﻴﻨﻴﺎ ‪ ،‬ﺟﻮرج ﻏﻮردﺟﻴﻴﻒ‪.‬‬ ‫ﺒﺎس أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖﺗﻘﺮﻳ ً‬ ‫ﺘ‬‫اﻻﻗ‬

‫ﻗﺎلﺳﻨ ﺔ ‪1916:‬‬

‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ اﻟﻘﻤﺮ ‪ ...‬اﻟﺠﺰء اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﻲ‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻨﺎ‬

‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺗﺎ ت ﻋﲆ اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬وﻳ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺘﻤﺪ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﺮﻛﺎ ت وأﻓﻌﺎل وﻣﻈﺎ ﻫﺮ اﻷﺷﺨﺎص واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت واﻟﻨ‬
‫ﺗﻌ‬
‫ﺗﻨﺎ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ ﺔ وﺟﻤﻴﻊ ﻣﻈﺎ ﻫﺮﻧﺎ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ ﺔ‬
‫ﺗﻨﺎ ‪ ،‬وأﺧﻀﻌﻨﺎ ذوا‬
‫ﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﻘﻤﺮ ‪،‬ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻠﻘﻤﺮ‪ .‬إذا ﻃﻮرﻧﺎ ﻓ ﻲ أﻧﻔ ﺴﻨﺎ وﻋﻴﻨﺎ وإراد‬
‫ﺗﻨﺎﻳﻌ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻴﺎ‬
‫ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎﺳﻨﻬﺮ ب ﻣﻦ ﻗﻮة اﻟﻘﻤﺮ‪.‬‬

‫ﺘﺢ أذ ﻫﺎﻧﻨﺎ ﻋﲆ اﻟﻮﻋ ﻲ ‪،‬‬

‫ﺘﺰاز‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻔ‬
‫ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ زﺣﻞ واﻟﻘﻤﺮﺗﻌﻤﻞ ﺿﻤﻦ ﻧﻄﺎقﺗﺮدد اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻄﻴﻒ اﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ ﻣﻨﺨﻔﻀ ﺔ اﻻ ﻫ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪.‬‬‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ رؤﻳ ﺔ ﻣﺎﻳﺤﺪ ث‬
‫ﺛﻴﺮﺗﺮددا ت اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻓﺠﺄة إدراك ﻣﺎﺗﻢ ﻣﻨﻌﻨﺎ ﻣﻦ إدراﻛﻪ وﻧ‬
‫ﺘﻮﺳﻊ إدراﻛﻨﺎ إﱃ ﻣﺎ وراءﺗﺄ‬
‫ﻳ‬

‫ُزﻋﻢ أن ﻫﺬاﻳﻨﻄﻮي ﻋﲆﺗﻘﻨﻴ ﺔﺳﺮﻳ ﺔ‬

‫ﺘ ﺐ ﻓﻴﻪ ﻫﺬا واﻟﺬيﻳﺤﻜ ﻲ ﻗﺼ ﺔ ﺷ ﻲءﻳ ﺴﻤﻰ "ﻣﺸﺮوع ‪Chani".‬و‬
‫ﻟﻘﺪُﻋ ﺮﺿ ﺖ ﻋﻠ ﻲ ﻣﻘﺎل ﻓ ﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺬي أﻛ‬
‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ‪ .‬وذﻛﺮ اﻟﻤﻘﺎل أﻧﻪ‬
‫ﺗﺼﺎﻻ ت ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟ ﺴﻨﻮا ت اﻟﺨﻤ ﺲ اﻟ‬
‫ﺘﻤﺮ ت اﻻ‬
‫ﺑﻜﻴﺎن ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻮازٍ ‪ ،‬واﺳ‬
‫ﺗﺼﻠ ﺖ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1994‬‬
‫ﺘ ﻲا‬
‫ﺗﻘﻊ ﻓ ﻲ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ واﻟ‬
‫ﺳ ﺌﻞ اﻟﻜﻴﺎن ﻓ ﻲﺗﻔﺎﻋﻞ واﺣﺪ‬
‫ﺒﻜ ﺔ اﻟﻮﺻﻮل اﻟﻤﺠ ﺴﻢ اﻟﻤﻮﺟﻪ ﻟﻠﻘﻨﺎة‪ُ.‬‬
‫ﺘﺼﺎر ﻟﻮاﺟﻬ ﺔ ﺷ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ‪20000‬ﺳﺆال ﻋﲆ اﻟﻜﻴﺎن‪ "Chani" .‬ﻫﻮ اﺧ‬
‫ﺗﻢ ﻃﺮح أﻛ‬
‫ﺒﻴﻌﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺪون ﻗﻤﺮ" وﻟﻢﻳﻜﻦ ﺟ ﺴﻤﺎﺳﻤﺎوﻳﺎ ﻃ‬‫ﺒﺤ ﺖ أﻓﻀﻞ‬
‫ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﻗﻤﺮﻧﺎ؟ ﻗﺎل أن "اﻟﺤﻴﺎة أﺻ‬

‫ﺑﺪون اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬وﻟﻦﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك "ﻋﺎﺻﻔ ﺔ‬‫ﺒﻴﺮ" اﻟﻨﺎس‬

‫وﻧﻘﻞ ﻋﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ إن اﻟﻘﻤﺮ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻟﻠ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ "اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﺰاﺟﻴ ﺔ" ﻟﻸرض‪.‬ﺳﻴﺤﻞ " ﻫﺪوء ﻛ‬
‫ﺒﻂ ﻛﻴﻒ‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫ﺑﻼ ﻗﻤﺮ" ﻫﻮ‬
‫ﺑﺪون اﻟﻘﻤﺮ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﻀﺤﻚ ﻛﻴﻒ أن ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ "‬‫ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس‬‫ﺒﻴﺮة" ‪-‬ﻓﻘﻂ "ﻋﺎﺻﻔ ﺔ ﺻﻐﻴﺮة"‪.‬ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎكﺳﻼم‬
‫ﻛ‬
‫ﺘﻮﱃ ﻋﲆ اﻟﻘﻤﺮ "ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎء" ووﺿﻌﻪ‬
‫ﻳﻤﺎ" اﺳ‬ ‫"ﻋ ً‬
‫ﺮﻗﺎ ﻗﺪ ً‬ ‫ﺗﺼﺎﻻ ت إﱃ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن ِ‬
‫ﺒﻞ ‪"The Hack".‬أﺷﺎر ت اﻻ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ﻗ‬
‫أﺻﻒ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺬ ﻫ‬
‫ﺑﺠﻮار اﻷرض‪ .‬ﻫﺬا ﻣﺎﺗﻘﻮﻟﻪ أﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﺰوﻟﻮ ‪ ،‬وﻣﺎﻳﺪﻋﻤﻪ ﻋﻤﻠ ﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻤﺰاج "اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﺠﺪول‬‫ﺒﺖ‬

‫ﺗﻼﻋ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ و‬
‫ﺗﺼﺎﻻ تﺗﺸﺎﻧ ﻲ إﱃ أن "ﻗﻮا ت اﻟﻘﻤﺮ"ﺗﻌﻤﻞ ﻛﺂﻟ ﺔ زﻣﻨﻴ ﺔ ﻟﻠ‬
‫أﺷﺎر ت ا‬
‫اﻟﺰﻣﻨ ﻲ"‪.‬‬

‫ﺘﻄﻴﻊ أن أرى‬
‫ﺒﺸﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﺼﻠﻨﺎ ﻋﻦ اﻵن‪ .‬أﺳ‬
‫ﺒﺎد اﻟ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻻﺗﺬﻛﺮ اﻟﺰﻣﻦ‪ .‬إﻧﻪ و ﻫﻢ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪ ،‬وﻗﺪﺗﻢﺗﺮﻣﻴﺰ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻻﺳ‬
‫أﻗﺪم اﻟﺮواﻳﺎ ت اﻟ‬

‫ﺘﺮاﻗﻪ ﻓ ﻲ واﻗﻊ ‪NOW‬اﻟﻼﻣﺤﺪود اﻟﺬيﻳﺠ ﺐ‬

‫ﺘﻜﺮار اﻟﺰﻣﻨ ﻲ" ﻫ ﻲ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ‪ .‬اﻟﺤﻠﻘ ﺔ اﻟﺰﻣﻨﻴ ﺔ ﻫ ﻲ ﻣﺎﺗﻢ اﺧ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳﻮﺳﻊ ﻓﻬﻤ ﻲ أن "اﻟ‬‫ﺑﻮﺿﻮح ﺷﺪﻳﺪ‬
‫ﺗﺎن ﻋﲆ‬
‫ﺘﺎن اﻟﻤﻮﺟﻮد‬
‫ﺒﺮ اﻟ ﺴﺎﻋ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻟﻮﻗ ﺖ و "ﻛﺮوﻧﻮس" ‪ ،‬اﺳﻢ اﻹﻟﻪ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧ ﻲ زﺣﻞ ‪،‬ﻳﻌﻨ ﻲ "اﻟﻮﻗ ﺖ"‪ .‬إﻧﻪ رﻣﺰ زﻣﻦ اﻷ ب‪.‬ﺗﻌ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫أن ﻧﺸﻬﺪه‪ .‬زﺣﻞ ﻣﺮ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺑﻄﺮس ﻓ ﻲ روﻣﺎ رﻣﻮ ًزا ﻟﻬﺬا اﻟﺰﺣﻞ ‪-‬‬
‫ﺗﺤﻜﻢ اﻟﻘﻤﺮ ﻓ ﻲ إدراﻛﻨﺎ ﻟﻠﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ وﺟﻪ اﻟ ﺴﺎﻋ ﺔ‬ ‫ﺗﺪراﺋﻴ ﺔ اﻟﻘﺪﻳ ﺲ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻟﻜﺎ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺪﺧﻞ اﻟﺮ‬
‫ﺟﺎﻧ‬
‫ﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ "اﻟﻨﻤﻮ" ‪ ،‬وﻛﻴﻒ‬
‫ﺘﻰ ﻻﻳ‬
‫ﺘﺮاﺟﻊ ﺣ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻤﻨﻊ اﻟ‬ ‫ﺘﻤﺎم أن "ﻛﻴﺎن"ﺗﺸﺎﻧ ﻲﺗﺤﺪ ث أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﻦ "اﻟﺰواﺣﻒ" اﻟ‬ ‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﻋﺎم‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻨﺎﻧﻴﻦ ]ﻓ ﻲ[ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﺪاول اﻟﺰﻣﻨﻴ ﺔ" ‪.‬ﻳﻘﺎل أن اﻟﻜﻴﺎن ﻗﺪ أﺿﺎف‬
‫ﺘﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑ ًﺎ" ﻣﻊ اﻟﺰواﺣﻒ ﻓ ﻲ واﻗﻌﻬﺎ‪ .‬ﻗﺎﻟ ﺖ اﻟﺮﺳﺎﻟ ﺔ ‪" :‬ﻧﻘ‬
‫ﺑﺤﻮا "ﺣﺮ‬
‫ر‬
‫ﺒﺸﺮ‬
‫أن اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻬﻢ اﻟﺤﻜﻴﻤ ﺔ ‪ ...‬إﻟﻬﻬﻢ ﻫﻮ‬

‫ﺘﻘﻨﻴ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻤ ﺴﻚ‬
‫ﺘﻘﺸﻔﻴﻦ "ﻳﺮﻳﺪون اﻟ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﻤ‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖﺗ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟ‬
‫ﺗﻄﻮر ت "روﺣﺎﻧ ًﻴﺎ" أﻛ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻴ ﺴﻮا واﻋﻴﻦ "روﺣﻴﺎً" ‪ .‬ﻟﻘﺪ‬
‫ﺘﻄﻮرون ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻘﻠﻬﻢ اﻟﻔﻜﺮي واﻟ‬
‫ﺒ ﻲ ﻟ ﺴﻨﻮا ت‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻣ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻬﻢ"‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﻨ ﺖ أﻗﻮل ﻫﺬا ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺗﻘﻨﻴ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔﺗﻘﻮل اﻟﺸ ﻲء ﻧﻔ ﺴﻪ‪.‬‬‫ﺋﻤﺎ و ﻫﻨﺎك‬
‫ﺳﻌﻮا إﱃ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺸ ﻲء ﻣﻦ ﺧﻼل "ﻣﻨﺤﻨﺎ أﻓﻜﺎر ﻫﻢ"‪ .‬ﻟﻢﻳﻜﻦ اﻟﻘﻤﺮ ﻣﻮﺟﻮدًا دا ً‬
‫ﺒﻞ اﻟﻘﻤﺮ"‪.‬‬
‫ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻋﻦ وﻗ ﺖ "ﻗ‬

‫ﺑﺮوﺳﻴﻠﻴﻦ ﻓ ﻲ‬‫ُﺪﻋﻰ‬
‫ﺑﻮﻟﻮﻧﻴﻮس رودﻳﻮس وأوﻓﻴﺪ ‪ ،‬ﻋﻦ ﺷﻌ ﺐﻳ‬
‫ﺗﺎرخ ‪ ،‬واﻟﻤﺆﻟﻔﻮن اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﻮن ‪ ،‬أ‬
‫ﺑﻠﻮ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻤﺆﻟﻔﻮن اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء ‪ ،‬أرﺳﻄﻮ و‬
‫أﺧ‬
‫ﺒﻞ ‪Selene" -‬إﻟﻬ ﺔ اﻟﻘﻤﺮ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒﻞ أنﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻗﻤﺮ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻤﺎء"‪.‬ﺗﻌﻨ ﻲ ﻛﻠﻤ ﺔ "‪""Proselene‬ﻗ‬
‫أرﻛﺎدﻳﺎ ﻗﺎل إن أﺳﻼﻓﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻫﻨﺎك "ﻗ‬
‫ﺘﺐ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﻦ زﻣﻦ ﻣﻀﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻗﻤﺮ‪.‬‬ ‫ﺗ ﺐ اﻟﺮوﻣﺎﻧ ﻲ ‪Censorinus ، ،‬ﻛ‬
‫ﺒﺎ ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ اﻟﻘﻤﺮ ﻧﻔ ﺴﻪ‪ .‬اﻟﻜﺎ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻏﺎﻟ ً‬
‫و ﻫﻮ اﺳﻢﻳ ﺴ‬
‫ﺒﻴﻠ ﺔ أﺻﻠﻴ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ ‪"Mozces" ،‬و ﻫ ﻲ ﻗ‬
‫ﺑﻴﻼﻣ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻪ ‪ ،‬اﻷﻗﻤﺎر واﻷﺳﺎﻃﻴﺮ واﻟﺮﺟﺎل‪.‬ﻳ‬‫ﺘﻮر ﻫﺎﻧﺰ ﺷﻴﻨﺪﻟﺮ‬
‫ﺘﻀﻤﻦ اﻟﺪﻛ‬
‫ﻳ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﻴﻼد‬
‫ﺑﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﻘﻤﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ﻗ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺮﺳﻮم اﻟ‬‫ﺒﺢ اﻟﻘﻤﺮ اﻟﺤﺎﻟ ﻲ رﻓﻴ ًﻘﺎ ﻟﻸرض"‪.‬‬
‫ﺒﻞ أنﻳﺼ‬
‫ﺘًﺎ ﻗ‬
‫ﺘﺬﻛﺮون وﻗ‬
‫ﺒﻴﺎﺗﻘﻮل إﻧﻬﻢ "ﻳ‬
‫ﻛﻮﻟﻮﻣ‬
‫ﺘﻘﺮة وﻻ‬
‫ﺘﻜﻮن ﻏﻴﺮ ﻣ ﺴ‬
‫ﺋﻤﺎ ﻫﻨﺎك أو أن اﻷرضﺳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎسﺳﻴﻘﻮﻟﻮن إن اﻟﻘﻤﺮﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن دا ً‬‫ﺑﻴﻦ اﻟﺰ ﻫﺮة واﻟﺸﻤ ﺲ‪ .‬أﻋﻠﻢ أن‬‫ﺗﺤﺪد ﻣﻮﻗﻌﻪ‬
‫ﺒﻞ ﻣﺠ ﻲء اﻟﻘﻤﺮ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲ ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻵن ﻗ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ ﻧﻔ ﺲ ﻣﺤﺎذاة اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟ‬
‫ﺜﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ ﻧ‬
‫ﺷ ﻲء ﻣ‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻤﺎ ﻧﺮاه اﻟﻴﻮم‪.‬‬

‫ً‬ ‫ﺘﻠ ًﻔﺎ‬
‫ﻛﺎن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ ﻣﺨ‬

‫ﺘﻨﺠﻴﻢ زﺣﻞ‬
‫ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻘﻴﻴﺪ واﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ واﻟ ﺴﻴﻄﺮة واﻟﻄﺎﻋ ﺔ واﻟﻔﻘﺮ واﻟﺨﻮف‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬زﺣﻞ ﻫﻮ ﻛﻮﻛ ﺐ )ﺷﻤ ﺲ( اﻟﻤﻮ ت واﻟ‬
‫ً‬ ‫ﺗﻮرة‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻢ اﻟﻔﺎ‬
‫ﺜﻴﻞ زﺣﻞ ﻓ ﻲ ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ﻳﻨﺎﺳ ﺐﺗﻤ‬
‫ﺘﻨﻮرﻳﻦ اﻟﺨﺎﺿﻌﻴﻦ ﻟﻠ ﺴﻴﻄﺮة‪ .‬ﺟﻤﻌﻴ ﺔ اﻟﺠﻤﺠﻤ ﺔ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻟﺰﺣﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻚ اﻟﺠﻤﺠﻤ ﺔ واﻟﻌﻈﺎم ﻛﺮﻣﺰ ر‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫واﻟﻮﻗ ﺖ‪ .‬إﻧﻪﻳﺤﻜﻢ ﻋﻈﺎم اﻟﺠ ﺴﻢ و‬
‫ﺒﺎر اﻟ ﺴﻦ‪.‬‬
‫ﺗﻮرن‪ .‬زﺣﻞ ﻫﻮ اﻟﺤﺎﻛﻢ اﻟﻔﻠﻜ ﻲ ﻟﻠﻤﺆﺳ ﺴﺎ ت واﻟﺸﺮﻛﺎ ت واﻟﺸﺨﺼﻴﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ واﻟﻌﻠﻤﺎء وﻛ‬
‫واﻟﻌﻈﺎم ﻫ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﺟﻤﻌﻴ ﺔﺳﺎ‬
‫ﺘﺌﺎ ب‪ .‬ﻣﺼﻄﻠﺢ‬
‫ﺒﺎط واﻻﻛ‬
‫ﺘﻘﺸﻒ واﻻﻧﻀ‬
‫ﺘﻘﻴﻴﺪ واﻟ‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺘﻜﺮرة(‪ .‬زﺣﻞ ﻟﻴ ﺲ ﻋﺎﻃﻔ ًﻴﺎ وﻳﻤ‬
‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ" )ﻃﻘﻮس ﻣ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ واﻟﻘﻮاﻋﺪ واﻟﻠﻮاﺋﺢ و "اﻟ‬
‫ﻳﻤ‬
‫ﺛﻴﺮ زﺣﻞ‪ .‬ﻣﺎ اﻟﺬي أﺻﻔﻪ ﻫﻨﺎ؟ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬي ﻧﻌﻴ ﺶ ﻓﻴﻪ ‪،‬‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺗﻢ ‪ ،‬ﻗﻠﻴﻞ اﻟﻜﻼم ‪ ،‬ﻟﻪ أﺻﻞ ﻗﺪﻳﻢﻳ‬
‫"زﺣﻞ" ‪ ،‬اﻟﺬيﻳﻌﻨ ﻲ أنﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻚ ﻣﺰاج ﻗﺎ‬
‫ﺑﻜﻞ ﻗﻮاﻋﺪ ﻫﺎ‬‫ﺑﻬﺎ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎ ت اﻟ ﺴﺮﻳ ﺔ‬‫ﺘ ﻲﺗﻌﻤﻞ‬
‫ﺒﺸﺮي‪ .‬اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺠ‬‫ﺑﻬﺎ‬‫ﺘ ﻲﺗﻢ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ أي وﻗ ﺖ ﻣﻀﻰ‪ .‬أﻧﺎ أﺻﻒ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬
‫وأﻛ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺘﻤﻊ زﺣﻞﻳ‬
‫ﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴ ﺔ وأﻧﻮاﻋﻬﺎ‪ .‬ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض ﻫﻮ ﻣﺠ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ اﻟﻤﺎﻟﻜ ﺔ اﻟ‬‫ﺘ ﻲﺗﺤﻴﻂ‬
‫ﺒﻬﺎء واﻟﻄﻘﻮس اﻟ‬
‫ﺗ ﺴﻠ ﺴﻠﻬﺎ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ ؛ وﻛﻞ اﻟ‬
‫وﻃﻘﻮﺳﻬﺎ و‬
‫ﺛﻴﺮا ت‬
‫ﺗﺄ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻟﻤﺎ ﺣﺪ ث ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ وﻣﺎﻳﺤﺪ ث‪ .‬ﻻﺣﻆ ﻛﻴﻒ أنﺳﻤﺎ ت و‬
‫ﺘﻨﻮرﻳﻦ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‪ .‬و ﻫﺬاﻳﻌﻄ ﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﻛ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻘﻤﺮ وﺳﻼﻻ ت دم اﻟﻤ‬
‫ﻓﻴﻪ زﺣﻞ ﻋ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ زﺣﻞ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺗﻌﻜ ﺲ ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ زﺣﻞ واﻟﻘﻤﺮ ﻋﻘﻞ اﻟﺨﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﺰواﺣﻒ اﻟ‬
‫ﺜﻞ ‪Draconian -‬ﻋﻘﻞ اﻟﺰواﺣﻒ ‪"hive" .‬‬
‫ﻛﻮﻛ ﺐ زﺣﻞ ﻫ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻣ‬
‫ﺒﺮ دﻣﺎغ اﻟﺰواﺣﻒ وﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﻘﻤﺮ‪.‬‬
‫ﺒﺸﺮي ﻋ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻋﻘﻞ ﺧﻠﻴ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﻌﻘﻞ اﻟ‬
‫واﻟﻘﻤﺮ‪ .‬ﻟﻘﺪ اﺧ‬

‫ﺘﺮى ﻣﺎﺗﻢ إﺧﻔﺎؤه ﻋﻨﻚ ﻋﻦ ﻗﺼﺪ‪.‬‬

‫ﺘﺢ ﻋﻘﻠﻚ وﺳ‬
‫اﻓ‬

‫ﺒ ﺖ =ﻳﻮم زﺣﻞ‬
‫اﻟ ﺴ‬

‫اﻷﺣﺪ =ﻳﻮم اﻷﺣﺪ‬

‫ﺛﻨﻴﻦ =ﻳﻮم اﻟﻘﻤﺮ‬

‫اﻻ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫اﻟﻨﺎر واﻟﺠﻠﻴﺪ‪:‬ﺗﻌﻠﻴﻢﺳﺤﺮي ﻟـ‬

‫أﻋﻈﻢ أﺳﺮار أﻟﻤﺎﻧﻴﺎ‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎم ‪5‬‬

‫زﺣﻞ اﻟﻐﻨﻮص‬

‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ ﻓﻠ ﺴﻔ ﺔ ﻛﻮﻧﻴ ﺔ‬‫ﺒﺪء‬

‫ﺧﺎﺻﺎ ﻟﻠ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻀﻤﻦ ذﻟﻚ ﻣ ﺴﺎ ًرا‬
‫ﺗﻮرﻧ ﻲ )‪ (= FS‬ﻫﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﻌﻘﺪة ﻣﻦ اﻟﻤﺬا ﻫ ﺐ اﻟ ﺴﺤﺮﻳ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﺎسﺳﺎ‬
‫ﺗﻴﺮﻧﻴ‬
‫إن ﻏﻨﻮص ﻓﺮا‬
‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻏﻨﻮص زﺣﻞ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﺮوف ﻣﻦ ﻃﻮاﺋﻒ ‪Ophite‬و ‪Barbelo Gnostic‬‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﺣ ﻲ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻛﺎﻣﻠ ﺔ وﻋﻨﺼﺮ ﻟﻮﺳﻴﻔﻴﺮي‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﻧﺠﻤﻴ ﺔ أو ﻛﻮﻛ‬
‫ﺘﺨ ﺐ" ‪ ،‬واﻟﺬي ﻻﻳﻘﻮم ﻋﲆ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺪﻋﻮ ﻟﻪ ‪ ،‬أو "ﻣﻨ‬‫ﺑﺎﻟﻜﻮن اﻟﺬيﻳﺸﻌﺮ اﻟﻔﺮد‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ‪ .‬اﻟﻐﻨﻮص ﻫﻮ ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺒﺮة اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﺨ‬‫ﺑﻌﻘﻴﺪة ﻣﻌﻴﻨ ﺔ‬‫اﻹﻳﻤﺎن‬

‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ‪ ،‬إﻻ أن ﻫﻨﺎك‬

‫ﺘﻮاﻓﻘ ﺔ ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ وﺟﻮد اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺪد ﻻﻳﺤﺼﻰ ﻣﻦ اﻟﻄﻮاﺋﻒ ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫ﺛ ﻲﻳﻌﻴ ﺶ ﻓ ﻲ ﻣﻞء اﻟﻜﻴﻨﻮﻧ ﺔ )اﻟﻤﻸ اﻷﻋﲆ( ‪ ،‬أو‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ إﻟﻪ‬‫ﺘﻌﺪى ﻛﻞ اﻟﻔﺌﺎ ت‬ ‫ﺘﺮﻛ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ‪ .‬أوﻻ ً ‪ ،‬اﻋ‬
‫ﺘﻘﺪوا أن ﻫﻨﺎك إﻟﻬً ﺎﻳ‬ ‫اﻟﻤﺬا ﻫ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒﻴﺮ )ﺣﻮرس أو‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺰ ﻛ‬‫ﺘﻢ ﻓﺼﻞ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻤﺠﺎﻟﻴﻦ‬
‫ﺘﺠﺎوز اﻟﻤﻜﺎن ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﻴ ﺚﺗﻮﺟﺪ اﻟﻤﺎدة ؛ﻳ‬
‫ﺘﻼء ﻟﻠﻜﻴﻨﻮﻧ ﺔﻳ‬
‫اﻟﻨﻮر‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﻟﻬ ﻲ ﻣﻦ اﻻﻣ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ ﻫﻮ أن ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ اﻟﻤﺎدي‬‫ﺘﻨﻮﻋ ﺔ ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺆﻛﺪ‬
‫ﺒﺤ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻟﻢ ﻣﻨﻔﺼﻠ ﺔ ﻫ ﻲ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔﺗﻜﻬﻨﺎ ت ﻣ‬
‫‪Ouroboros).‬ﻛﻴﻒ أﺻ‬
‫ﺘﺪرﻳﺠ ﻲ ﺣﻴ ﺚ أن‬
‫ﺘﺞ ﻋﻦ ﻧﻘﺺ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻸ اﻷﻋﲆ‪ .‬ﺟﺎء ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺺ إﻣﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻧﺤﻄﺎط اﻟ‬
‫ﺑﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛﻴﺎن ﻧ‬‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ إﻟﻪ اﻟﻨﻮر ‪،‬‬‫ﺘﻢ إﻧﺸﺎؤه‬
‫ﻟﻢﻳ‬
‫ﺘﺪادا ت اﻟﺨﺎرﺟﻴ ﺔ‪ .‬ﻣﻬﻤﺎ‬
‫ﺜﻴﻠﻤﺎ( ﻣﻦ اﻻﻣ‬
‫ﺜﺮ ﻋﻦ ﻣﺼﺪره ‪ ،‬أو ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻧ ﺴﺤﺎ ب اﻟﻮاﻋ ﻲ ﻟﻺرادة اﻹﻟﻬﻴ ﺔ )اﻟ‬
‫ﺜﺮ ﻓﺄﻛ‬
‫ﺘﻌﺪ أﻛ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺪﻓﻖ اﻟﺨﺎرﺟ ﻲ ﻟﻠﻮﺟﻮد ﻗﺪ ا‬
‫اﻟ‬
‫ﺗ ﺴﻤﻰ اﻟﺪ ﻫﺮ( ﻟﻠﻜﻮن اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖﺗ ﺴﻤﻰ ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت أرﺷﻮﻧ ﺲ‪ .‬أﺣﺪ‬
‫ﺘﺪرﺟ ﺔ )‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺘﻘﻼﻟﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻧﺸﺄ ت ﻛﻴﺎﻧﺎ ت أﻗﻞ اﺳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻐﻨﻮﺳﻴﻴﻦ ﻣﻊﻳﻬﻮﻓﺎ ‪(YHVH) ،‬إﻟﻪ‬‫ﺒﻞ‬
‫ﻫﺆﻻء اﻷراﺷﻮن ﻫﻮ اﻟﻜﻴﺎن ‪-‬أو ‪demiurge -‬اﻟﺬي ﺧﻠﻖ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدة ﻟﺪﻳﻨﺎ‪.‬ﺗﻢﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﺬا اﻟﻜﻴﺎن ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻟﻬﺎ أﺻﻮل ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻨﻮر )ﷲ( وﻋﺎﻟﻢ اﻟﻈﻼم )ﻣﻦ اﻟﻤﻮ ت( ‪،‬‬ ‫ﺘﻪ ﻛﻴﺎﻧًﺎ ﻣﺨ ً‬
‫ﺘﻠﻄﺎﻳ‬ ‫ﺑﺼﻔ‬‫ﺒﺮ أن اﻹﻧ ﺴﺎن ‪،‬‬
‫ﺘ‬‫اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ .‬أﺧﻴ ًﺮا ‪ ،‬اﻋ‬
‫ﺘﺎﺟﺎ ت‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺘﻰ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺳ‬
‫ﺘﻌﻠﻢ أو ﺣ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﺎ‬ ‫ﺒﺎﺷﺮة ﻟﻠﻮﺟﻮد ‪ ،‬وﻟﻴ ﺴ ﺖ ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻣﻜ‬
‫ﺘﺴ ً‬ ‫ﺑﺔ ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ )اﻟﻐﻨﻮص(‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔﺗﺠﺮ‬‫ﺒﺪاﻟﻪ إﻻ‬
‫ﺘ‬‫ﻻﻳﻤﻜﻦ اﺳ‬
‫ﺘﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﺳﺎﻟﻴ ﺐ اﻟﻤﻨﻄﻘﻴ ﺔ‪ .‬ﻃﻠ ﺐﻳﻬﻮه اﻹﻳﻤﺎن )اﻟﺰﺣﻠﻘ ﺔ( ؛ ﻻﻳﻤﻜﻦ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ "ﷲ اﻟﺼﺎﻟﺢ" إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ اﻟ‬
‫اﻟ‬

‫اﻟﻨﻤﻮذج اﻷﺻﻠ ﻲ ﻟﺰﺣﻞ‬

‫ﺘ ﻲﺳﻨﺸﻴﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻫﻨﺎ‬

‫ﺘﺮﻛﻴﺰ اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ﻟﻺﺧﻮان اﻟﻤ ﺴﻠﻤﻴﻦ ﻫﻮ ﻋﻘﺪة زﺣﻞ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺒﺎرة ﻋﻦ ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﻣﻌﻘﺪة‪ .‬اﻟ‬
‫ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮرﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ‪FS ،‬ﻓﺈن ﺟﻮ ﻫﺮ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ ﻋ‬
‫ﺒﺮ‬
‫ﺘ‬ ‫ﺑﺄوراﻧﻮس ﻣﻬﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ‪FS.‬ﻓ ﻲ ‪Saturn-Gnosis ،‬ﻳﻌ‬ ‫ﻋﲆ أﻧﻬﺎ "ﻧﻤﻮذج أﺻﻠ ﻲ"‪ .‬ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر إﻳﻮﻧ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟﻤﺤﻴﻂ‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻤﻴﺮﺟﻰ ﻣﻊ ﻟﻮﺳﻴﻔﺮ ‪-‬ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻀﻮء‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫اﻟﻜﻮﻛ ﺐ واﻟﻨﻤﻮذج اﻷﺻﻠ ﻲ ﻟـ ‪ Saturnus‬ﻫﻮ اﻟﻨﻘﻄ ﺔ اﻟﻤﺤﻮرﻳ ﺔ ﻹﻇﻬﺎر ‪Demiurge.‬ﻳ‬
‫ﺒﻌ ﺔ‬ ‫ﺘﺎف أﻋﲆ ﻣﻦ زﺣﻞ‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟ‬
‫ﺘﻌﺎﻟﻴﻢ ‪FS‬اﻟ ﺴﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ‪ Saturnus‬ﻫﻮ اﻟﻘﺎﺿ ﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺬيﻳﻈﻬﺮ "اﻟﻌﺪاﻟ ﺔ"‪ .‬ﻫﻮ ر ب اﻟ ﺴ‬ ‫)اﻟﻜﺎذ ب( ‪-‬ﻛﺄوﻛ‬

‫‪5 http://www.american-buddha.com/nazi.fireiceflower.2.htm‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ُﻨﻈﺮ إﱃ زﺣﻞ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻗﺎﻃﻊ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻜﻮﻧ ﻲ‬

‫اﻟﻤ ﺴﺎﻛﻦ =(ﺟﻨﻴﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟ ﻲ( ‪ ،‬وﺣﺎﻛﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﻮﺣﻰ ‪ ،‬ور ب اﻟﺤﻴﺎة واﻟﻤﻮ ت ‪ ،‬وﻋﲆ اﻟﻨﻮر واﻟﻈﻼم‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻗﻢ ‪666.‬إﻧﻪ اﻟﻮﺣ ﺶ ‪666 ،‬‬‫ﺘﻐﻴﻴﺮ‪.‬ﺗﻢﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرغ زﺣﻞ‬
‫ﺘﺠﺪﻳﺪ واﻟ‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ ﺣﺪو ث اﻟ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﻘﺪ أﺳ ﺲ اﻟﻤﻮ ت ‪ ،‬ﻣﻤﺎﺗ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫واﻟﻮﺣﺪة ‪-‬و‬
‫ﻳﻈﻬﺮ ﻓ ﻲ اﻟﺮﺟﻞ )أو اﻟﺮﺟﺎل( ‪666 ،‬وﻓ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺤ ﻲ ﻟﻠﺸﻤ ﺲ ‪-‬ﺳﻮرا ت ‪666.‬‬

‫ﺑﻜﻮﻛ ﺐ زﺣﻞ وﻧﺸﻂ‬‫ﺒﻂ‬

‫ﺗ‬‫ﺑﻜﻴﺎن ﻣﺮ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺑﻬﺎ ‪،‬ﺗ‬‫ﺒﻴﻌ ﺔ ‪Demiurge Saturnus ،‬ﻓﺈن ‪FS‬ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻋﻘﻴﺪة ﺧﺎﺻ ﺔ ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺘﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﺣﻮل ﻃ‬
‫إﱃ ﺟﺎﻧ ﺐ ﻫﺬه اﻟ‬

‫ﺜﻞ اﻟﺸﺨﺼ ﻲ ﻟﻬﺎ‪.‬ﻳﻌﻤﻞ ‪GOTOS‬‬

‫ﺒﺮ ‪33 °‬اﻟﻤﻤ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻤﻌﻠﻢ اﻷﻛ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﻳﻌ‬
‫ﻋﲆ اﻷرض ‪،‬ﻳ ﺴﻤﻰ ‪ GOTOS.‬ﻫﺬا ﻫﻮ ‪egregore‬أو ‪daimonion‬اﻟﻤﺤﺪد ﻟﻺﺧﻮان ‪ ،‬واﻟ‬

‫ﺒﻞ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻋﻨﺪ رؤوﺳﻬﻢ‬

‫ﺑﺄن ﻧﻈﺎم اﻟﻨﺰل ﻫﺬاﻳﺨﻔ ﻲ ذﻛﺎء ﻣﺎ ﻗ‬‫ﺘﻘﺎد‬
‫ﺑﻬﺎ ‪Secret Chiefs‬ﻓ ﻲ ﻧﻈﺎم ‪Golden Dawn.‬اﻻﻋ‬‫ﺘ ﻲﻳﻌﻤﻞ‬
‫ﺑﻬ ﺔ ﻟﻠﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺸﺎ‬

‫ُﻔﻬﻢ‬
‫ﺑ ﺔ ﻧﺰل ‪Daimonion‬ﻟﻔﺮﺳﺎن اﻟﻬﻴﻜﻞ‪.‬ﻳ‬
‫ﺜﺎ‬
‫ﺑﻤ‬‫ﺜﺎل ‪ ،‬أن ‪Baphomet‬ﻛﺎن‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺷﺎﺋﻊ ﻓ ﻲ ‪FS.‬ﻗﺪﻳﻘﻮل اﻷﻋﻀﺎء ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬‫ﺘﻘﺪ‬
‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ ﻫﻮ ﻣﻌ‬
‫اﻟ‬

‫ﺒﺎره ‪egregore‬ﻟﻠﻨﺰل‪ .‬إن ‪ egregore‬ﻫﻮ ﻧﻮع ﻣﻦ "روح اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ" أو ﺷﻜﻞ‬

‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺒ ًﻘﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪﻳ ﺴ‬
‫ﺘﺨﺪم أ ً‬ ‫‪Daimonion GOTOS‬ﻋﲆ أﻧﻪ ﻛﻴﺎن ﻣﻮﺟﻮد ﻣ ﺴ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ‬‫ﺘﻪ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺮاح ﻣﻨﻮم ﺟﻤﺎﻋ ﻲﻳﻤﻜﻦﺗﺠﺮ‬
‫ﺑ ﺔ اﻗ‬
‫ﺜﺎ‬
‫ﺑﻤ‬‫ﺒﺎر ‪egregore‬‬
‫ﺘ‬‫ﺜﻠﻪ اﻟﺠﻤﺎﻋﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ اﻋ‬
‫ﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦُﻣ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻣﺠ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺳﺤﺮﻳ ﺔ‬‫ﻓﻜﺮيﺗﻢ إﻧﺸﺎؤه‬

‫ﺑﺔ‬
‫ﺒﺢﺗﺠﺮ‬
‫ﺗﺨﺎذ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋ ﻲ ﺣﻴ ﺚﺗﺼ‬
‫ﺘﺪﻋﺎء ‪egregore.‬ﻳﻤﻴﻞ ﻫﺬا إﱃ ا‬
‫ﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﺳ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻄﻘﻮس اﻟ‬
‫ﺗ ًﻴﺎ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ذا‬
‫ﻣ‬

‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ‪"GOTOS ، :‬ﻛﻤﺮﻛ ﺐ ﻣﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ ﻓ ﻲ ﻛﺮة زﺣﻞ ‪،‬ﻳﺨﺰن‪..‬‬

‫ﺘﻢﺗﻌﺮﻳﻒ ‪GOTOS‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻬﺎ داﺧﻞ اﻟﻤﺤﺎﻓﻞ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﻢ ﻣﺸﺎرﻛ‬
‫ﺑ ﺔﻳ‬
‫ﺗﺠﺮ‬
‫‪egregore‬‬

‫ﺒ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼلﺳﻠ ﺴﻠ ﺔ اﻹﺧﻮان‪".‬‬
‫ﺒ‬‫اﻟﻘﻮى اﻟ ﺴﺤﺮﻳ ﺔ اﻟﻤ ﺴﻘﻄ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟ ﺴ‬

‫ﻧﺠﻤ ﻲ اﻟﻐﻨﻮص‬

‫ﺘﻤﺪة ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻮﻧﻴﺎ ت‬

‫ﺘﻀﻤﻦ زﺣﻞ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺘﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟ‬ ‫ﻛﻤﺎﻳﺸﻴﺮ اﺳﻢ اﻷﻣﺮ ‪ ،‬ﻓﺈن ‪Fraternitas Saturni‬ﻳﻀﻊﺗﺮﻛﻴ ًﺰا ﻛ‬
‫ﺒﻴ ًﺮا ﻋﲆ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ اﻟﻔﻠﻜﻴ ﺔ أو اﻟﻔﻠﻚ‪ .‬اﻟ‬

‫ﺗﻔﺎع ﻣﻦ‬
‫ﺑﺪء اﻻر‬‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺗﻲ‬
‫ﺘﻢﺗﺤﺪﻳﺪ ﻛﻮﻛ ﺐ زﺣﻞ ﻣﻊ ‪Demiurge‬وﻣﻊ ‪Guardian of the Threshold (Hüter der Schwelle) ،‬اﻟﺬيﻳﺄ‬
‫اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳ‬

‫ﺘﻨﺎﺳ ﺐ‬
‫ﺘﻨﻮعﻳ‬
‫ﺒﻞ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨﻤﻮذج اﻷﺻﻠ ﻲ ﻟﺰﺣﻞ ﻛﻤﺎﺗﻢﺗﺼﻮﻳﺮه ﻓ ﻲ ‪ FS‬ﻫﻮ ﻣ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ووﺻﻮﻟﻬﻢ إﱃ اﻟﺠﻠﺪ و "اﻟﻀﻮء" )اﻟﻜﺎذ ب(‪ .‬ﻛﻤﺎ ذﻛﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺧﻼل اﻟﻤﺠﺎﻻ ت اﻟﻜﻮﻛ‬
‫ﺜﻖ ﻣﻼك )‪(= Lucifer-Saturn‬ﻣﻦ اﻟﻤﻄﻠﻖ ‪(= ainsoph Kabbalistic ) .‬‬
‫ﺒ‬ ‫ﻣﻊ ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻮﻧﻴﺎ ت اﻟﻤﻌﻘﺪ‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻤﺬا ﻫ ﺐ ‪FS ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻴﻮم اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ اﻧ‬

‫ﺑﻨﻔ ﺴﻪ‬‫ﺘﻤ ﺴ ًﻜﺎ‬

‫ﺑﺪﻳ ﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ وﻗﻒ ﻫﺬا اﻟﻜﻴﺎن ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺪود اﻟﺨﺎرﺟﻴ ﺔ ﻟﻤﺎ ﻻ ﺣﺪود ﻟﻪ ‪ ،‬ﻣ‬ ‫ُﻋﻄ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻼك اﻟ ﺴﻴﺎدة ﻋﲆ اﻟﻜﺮة اﻟﺨﺎرﺟﻴ ﺔ وأﺻ‬
‫ﺒﺢ ﺣﺎرس اﻟﺰﻣﻦ واﻷ‬ ‫أ‬

‫ﺑﺬﻳﻠﻪ‪ (.‬ﻫﺬا‬‫ﺒﺎن ﻋﲆ ﺣﺎﻓ ﺔ اﻟ ﺴﻤﺎء ﻣﻤ ﺴ ًﻜﺎ‬

‫ﺜﻌ‬‫ﻓ ﻲ اﻟﻔﻀﺎء واﻟﻮﺟﻮد وﻛﻞ اﻟﺨﻠﻖ‪) .‬ﻋﺰا اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻫﺬه اﻟﻮﻇﻴﻔ ﺔ إﱃ ‪Leviathan - the ouroboros -‬اﻟ‬

‫ﺘﻤﺮد ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ‬
‫ُﺸﺎر إﱃ ﻫﺬا اﻟ‬ ‫ﺘﻄﻮر ‪ ،‬واﻟﺬيﻳﻌﻨ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﻟﻤﻮ ت واﻟﺪﻣﺎر‪.‬ﻳ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺮ واﻟ‬
‫ﺑ ﺖ ‪ ،‬وﺣﺮك ﻗﻮى اﻟ‬
‫ﺜﺎ‬
‫اﻟﻤﻼك ‪ ،‬أو اﻹﻟﻪ ‪،‬ﺗﻤﺮد ﺿﺪ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻜﻮﻧ ﻲ اﻟ‬

‫ﺑﺎدون أو )ﻳﻮﻧﺎﻧ ﻲ(‬

‫ﺒﺮﻳ ﺔ( أ‬ ‫ُﻌﺮف اﻟﻤﻼك أو اﻟﺸﻴﻄﺎن أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻋﲆ أﻧﻪ )‬
‫ﺑﺎﻟﻌ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ "اﻟﺤﺮ ب ﻓ ﻲ اﻟﺠﻨ ﺔ" ‪ ،‬وﻳ‬‫اﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ واﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ‬

‫ﺘﻤﺮد ‪-‬ﻟﻮﺳﻴﻔﺮ ‪-‬ﺧﺎﻟﻖ‬

‫ﺒﺢ اﻟﻤ‬
‫ﺜﻮر ﻋﲆ إﺷﺎرة إﱃ ﻫﺬا ﻓ ﻲ إﺷﻌﻴﺎء ‪14: 12-15‬وﻓ ﻲ رؤﻳﺎ ‪9: 1.‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛ ﺴﺮ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻜﻮﻧ ﻲ اﻟ ﺴﺎﻛﻦ ‪ ،‬أﺻ‬
‫ﺑﻮﻟﻴﻮن‪.‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻌ‬
‫أ‬

‫ﺘﺼﻒ ﻛﻤﻴﺪان‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻟﻠﻜﺮة اﻟﺨﺎرﺟﻴ ﺔ ﻟﺰﺣﻞ واﻟﺸﻌﺎرا ت اﻟﺸﻤ ﺴﻴ ﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻊ اﻷرض ﻓ ﻲ اﻟﻤﻨ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻷﺿﺪاد اﻟﻘﻄ‬‫ﺘﺪﻣ ﺔ‬
‫ﺋ ﻲ‪ .‬ﻻﺗﺰال ﻫﺬه اﻟﻤﻌﺮﻛ ﺔ ﻣﺤ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺮ‬

‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻟﻠﻤﻌﺮﻛ ﺔ‪.‬‬

‫ر‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫زا ت ‪ ،‬ﻟﻐ ﺔ ﺷﻔﻖ‬

‫واﻟﺸﻴﻮﻋﻴ ﺔ‬

‫ﺑﻨﺸﺮه ﻫﻨﺎ‪ .‬أﺿﻔ ﺖ اﻟﻌﻨﻮان ‪ ،‬زﺣﻞﺳﻴﺠﻴﻞ )اﻟﻤﻄﺮﻗ ﺔ واﻟﻤﻨﺠﻞ( واﻟﻌﻠﻢ‬‫ﺘﺎز ﻟﺬﻟﻚ أﻗﻮم‬
‫ﺘﻘﺪ ت أﻧﻪ ﻣﻤ‬
‫ﻫﺬا ﻣﻨﺸﻮر أرﺳﻠﻪ ﻟ ﻲ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ واﻋ‬

‫ﺗﺮﻧﺎﻟﻴﺎ( ﻫ ﻲ ﺷﻴﻮﻋﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻨﺎرة )ﺳﺎ‬
‫اﻟﺸﻴﻮﻋ ﻲ‪ .‬اﻻﺳ‬

‫ﺑﺎﻟﻬﻴﺮوﻏﻠﻴﻔﻴ ﺔ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ‪$‬‬

‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ ‪ST‬‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺑﺎﻟﺠﺰء اﻟ ﺴﻔﻠ ﻲ‪* .‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬‫ﺘﺼﻞ‬
‫ﺑﻘﺎع ﻣﻤﺪود ‪(T) ،‬و ‪S‬إﱃ اﻟﺨﻠﻒ ﻣ‬‫ﺘﻜﻮن اﻟﺤﺮف اﻟﺮﺳﻮﻣ ﻲ ﻟـ ‪SaTurn‬ﻣﻦ ﺻﻠﻴ ﺐ‬
‫"ﻳ‬

‫ﺘﺮان‬
‫ﺒ ﺔ أو "اﻟﻤﻮﻗﻊ"‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻗ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﺗﺪﻓﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﻘﻄ ﺔ اﻟﻨﻤﻮ أو اﻟﻌ‬
‫ﺘﻴﻦ( اﻟ‬
‫ﺑﻨ‬‫ﺒﺎن و ‪T ،‬أو اﻟﺼﻠﻴ ﺐ أو ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻗﻮة اﻟﺤﻴﺎة )اﻟ ﺴﺮ‬
‫ﺜﻌ‬‫ﺗﺮﻣﺰ إﱃ اﻟ‬

‫ﺒﺮ ﺷﺮﻳ ﺮًا‪.‬‬

‫ﺘ‬‫ﺑﺪاﺋ ًﻴﺎ أو وﺿﻴﻌً ﺎﻳﻌ‬‫ﺑﻘﻮة ‪" ،‬ﻣﻘﻌﺪ اﻟﻮﻋ ﻲ‪.‬ﻳﺸﻜﻞ ‪Set ،‬أﻗﺪم إﻟﻪ ﻣﺼﺮي ‪ ،‬أﺳﺎس ﻛﻞ ﺷ ﻲء"‪ .‬آﻟﻬ ﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬وﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﺑﺄﺳﺎس ﻟﻬﺠﺎ ت ‪S‬و ‪T‬‬

‫ﺒﺪاﺋﻴ ﺔ ﻫﻨﺎ ‪ ،‬وزﺣﻞ ﻫﻮ‬

‫ﺒﺎن‪ .‬ﺟﺎء ﺟ ﺴﺪﻳ ﺴﻮع ﻋﲆ اﻟﺼﻠﻴ ﺐ ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻻﺣﻖ ‪ ...‬ﻧﺤﻦ ﻓ ﻲ اﻷﺷﻴﺎء اﻟ‬
‫ﺛﻌ‬‫ﺜﻠﻪ ﺻﻠﻴ ﺐ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺳﺄﺿﻴﻒ أن اﻟﺼﻠﻴ ﺐ ﻓ ﻲ اﻷﺻﻞ ﻛﺎنﻳﻤ‬

‫ﺜﺮ ﻛﻠﻤﺎ ت ‪ST‬ﻣﻊ ﻣﻌﻨﻰ ‪ SaTurnine.‬ﻫﻨﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖﺳﻮى ﻋﺪد ﻗﻠﻴﻞ‪:‬‬

‫ﺗﻜ‬‫ﺑﻘﻰ ﺣﺪود اﻟﻜﻮن ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎه ﻣﻨﺬ آﻻف اﻟ ﺴﻨﻴﻦ ﻟﻐﻮﻳًﺎ ‪SaTurn = ST. ،‬‬
‫اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي أ‬

‫ﺘﻘﺮار ‪Stress ، ،‬‬

‫ﺑﻨﺎء ‪STern ، SeT ، STone ، STuck ، STand ، resiST ، teST ، STasis ، sySTem ، ،‬اﺳ‬‫ﺑﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣﺎﻟ ﺔ ‪ ،‬ﺣﺎﻟ ﺔ ‪،‬ﺗﻀﻴﻖ ‪،‬‬
‫‪SaTan ،‬‬
‫ً‬
‫ﻫﻴﻜﻼ‬ ‫ﺑ ﺖ ‪ ،‬ﺻﻠ ﺐ ‪obstinate ، liST ، STrain ، STrict ، STATement ، ،‬إﻟﺦ ‪ ...‬ﻛﻴﻒﺗﻌﻄ ﻲ‬
‫ﺛﺎ‬
‫‪eSTablish ، eSTate ، STandard ، cryStalize ،‬‬
‫ﺒﻠﺪان؟ ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺎم اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ﻟﻠﺪوﻟ ﺔ‪ .‬ﻫﻴﻜﻞ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ‬
‫ﺒﻊ‪ .‬ﻧﻘﻴ ﺲ اﻷﺷﻴﺎء ﻣﺮة أﺧﺮى ﻛﻴﻒﺗﻌﻄ ﻲ ‪STructure‬ﻟﻠ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬
‫إﺿﺎﻓ ًﻴﺎ ﻟﻨﻈﺎم اﻷرﻗﺎم ﻟﺪﻳﻨﺎ؟ ﻣﻊ ‪ST‬‬
‫ﺘﺎر ت وإﻳﻘﺎف‪.‬‬
‫ﺘﻪ! إﻋﻄﺎء ‪STructure‬ﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ؟ ﻣﻊﺳ‬
‫اﻟﺤﻀﺮﻳ ﺔ؟ ﻣﻊ ﻋﻨﺎوﻳﻦ ‪poSTal STreet ،‬ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻨﻚ ﻣﺸﺎ ﻫﺪة ﺷ ﻲء ﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺬاﻛﺮة؟ دراﺳ‬

‫ﺒﺮ ‪،‬‬
‫ﺒﻴﺮ ‪ ،‬أﻛ‬
‫ﺗﻨﺎ اﻟﺤ ﺴﻴ ﺔ‪ .‬ﻛ‬
‫ﺒﻨ ﻲ ﺣﻮل ﺷﺎرع ‪SaTurn.‬اﻟﺼﻔﺎ تﺗﺼﻒ اﻷﺷﻴﺎء ‪- SaTurn‬ﻳﺤﺪد اﻟﺤﺪ اﻟﺨﺎرﺟ ﻲ ﻟﻸﺷﻴﺎء‪ .‬إﻧﻪ ﺣﺪﺗﺼﻮرا‬
‫ﺋ ﻲﻣ‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﺧﻄﺎ ب ﺟﺰ‬

‫ﺘﻔﻀﻴﻞ ﻫ ﻲ اﻟﺤﺪ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻚ‬

‫ﺘﻔﻀﻴﻞ‪ .‬ﺻﻴﻐ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﺮ ‪ ،‬ﻣﻮﺳ ﺖ ‪ ،‬إﻟﺦ ‪ ...‬ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺼﻔﺎ ت ﻟﻬﺎ ﺷﻜﻞ ﻣﻘﺎرن وﺻﻴﻐ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﻴﺮ ‪ ،‬أﻛ‬
‫ﺗﺴ ﺖ ‪ ،‬ﻛ‬
‫ﺜﺮﺳﺨﻮﻧ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻮ‬
‫ﺒﻴﺮ ‪ ،‬ﺣﺎر ‪ ،‬أﻛ‬
‫ﻛ‬

‫ﺒﺮودة ‪ ST ،‬ﻫ ﻲ ‪SaTurn ،‬إﻧﻬﺎ اﻟﺤﺪ اﻷﻗﺼﻰ! "‬

‫ﺑﺮد ﻣﻦ اﻟ‬
‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ أي أ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﻏﺬاء ﻟﻠﻘﻤﺮ‬
‫ﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ‪ .‬واﻷ ﻫﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻫﺎ ﻣﺠﺮد ﺧﻠﻖ اﻟﻤﺪ اﻟﻤﺤﻴﻂ أو ﻗﻴﺎدة اﻟﺪورا ت اﻟ‬
‫ﺘﺠﺎوزﺗﺄ‬
‫ﺑﻪ اﻟﺸﻌﺮاء وﻋﻠﻤﺎء اﻟﻔﻠﻚ‪.‬ﻳ‬‫ﺘﻢ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﻗﻤﺮ ﺻﻨﺎﻋ ﻲ ﺷﺎﺣ ﺐﻳﻬ‬
‫اﻟﻘﻤﺮ ﻫﻮ أﻛ‬

‫ﺘﻤﺎل اﻟﻘﻤﺮ‬
‫ﺑﺠﻨﻮن اﻛ‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬
‫ﺘﺬﺋ ﺐ واﻟﺨﺮاﻓﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﲆ اﻟﺤﺎﻻ ت اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ ﺔ واﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ واﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻟﺪى اﻹﻧ ﺴﺎن‪ .‬إن أﺳﻄﻮرة اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻛ‬
‫ذﻟﻚ أن اﻟﻘﻤﺮ ﻟﻪﺗﺄ‬

‫ﺘﻔﺎﻋﻞ واﻟﺤ ﺴﺎﺳﻴ ﺔ ﻟﺪى اﻷﻓﺮاد اﻟﻀﻌﻔﺎء‪.‬ﺗﻜﺸﻒ‬

‫ﺗﺤﻔﺰ اﻟ‬
‫ﺘﻨﺰاف ﻋﺎﻃﻔ ﻲ و‬
‫ﺘﻤﺎﻟﻴ ﺔ ﺣﺪو ث ﺣﺎﻻ ت اﺳ‬
‫ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ‪.‬ﺗﺰﻳﺪ ﻣﺮاﺣﻞ ﻗﻤﺮﻳ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﺣ‬‫ﻟﻴ ﺴ ﺖ‬

‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ ﻣﻄﻮﻻ ً ‪ ،‬أﻻ و ﻫﻮ أﻧﻨﺎ ﻏﺬاء ﻟﻠﻘﻤﺮ‪.‬‬

‫ﺘﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎدر اﻟ‬
‫اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ ﻣﺎ أوﺿﺤ‬

‫ﺒﻨ ﺴﻜ ﻲ‬
‫ﺟﻮردﺟﻴﻴﻒ وأوﺳ‬

‫ﺑﺎﻃﻨ ﻲﺗﻢ‬‫ﺑﺪاﺧﻠﻪ‪ .‬إﻧﻪ ﻧﻈﺎم‬‫ﺘﺰاﻳﺪ‬

‫ﺑﻨﺎء ﺟﻮ ﻫﺮ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﻤ‬‫ﺘﻨﻮﻳﻤﻴ ﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫ﺘﻪ اﻟ‬
‫ﺑﺮﻣﺠ‬
‫ﺑﻊ إﱃﺗﺠﺮﻳﺪ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻣﻦﺳﻠﻮﻛﻪ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﻲ و‬
‫ﺗﻬﺪف ﻓﻠ ﺴﻔ ﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮا‬

‫ﺘﻤﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ﺔ واﻟﺼﻮﻓﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺠﻤﻴﻌﻪ ﻣﻦ أﺟﺰاء ﻏﻴﺮ ﻣﻜ‬

‫ﺑﻴﻦ ﻣﺌﺎ ت اﻹﺷﺎرا ت‬‫ﺑﺎﻟﻘﻮل إﻧﻨﺎ "ﻏﺬاء ﻟﻠﻘﻤﺮ"‪ .‬ﻣﻦ‬‫ﻣﻐﺮﻣﺎ‬

‫ً‬ ‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ وﻛﺎن‬
‫ﺜﻴ ﺮًا ﻣﺎﻳﻮﺟﻪ اﻟﻠﻮم إﱃ اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﻲ اﻟﻄﺎﺋ ﺶ ﻟﻠ‬
‫ﻣﺆﺳ ﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﺟﻮرج ﺟﻮردﺟﻴﻴﻒ ‪ ،‬ﻛ‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1924‬ﻓ ﻲ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ‪ ،‬ﻗﺎل ﻏﻮردﺟﻴﻴﻒ ﻣﺎﻳﻠ ﻲ‪:‬‬

‫إﱃ اﻟﻘﻤﺮ ﻓ ﻲ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﻤﺨ‬

‫ﺑﺎﻓﻴﺮ‪.‬‬
‫ﺒﺮ ﻟﻺﻧ ﺴﺎن‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧﺨﺪم اﻟﻘﻤﺮ‪ .‬آﺧﺮ ﻣﺮةﺳﻤﻌ ﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﻛﻮﻧﺪا‬
‫"اﻟﻘﻤﺮ ﻫﻮ اﻟﻌﺪو اﻷﻛ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﻮع ﻓﺈﻧﻬﺎ‬‫ﺜﻞ ﻏﻨﻢ اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬ﻓﻬﻮﻳﻨﻈﻒ وﻳﻄﻌﻢ وﻳﻘﺺ ‪ ،‬وﻳﺮﻋﻰ أﻏﺮاﺿﻪ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺸﻌﺮ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻘﻤﺮ ﻋﲆ اﻷرض‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻣ‬
‫‪ Kundabuffer‬ﻫﻮ ﻣﻤ‬
‫ﺘﻴﻦ‬
‫ﺘﺎ اﻟﺤﺎﻟ‬
‫ﺘﺎر‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛﻠ‬
‫ﺘﻄﻮر‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﺗﺨ‬
‫ﺗﺪاد ؛ واﻟﺮﺟﻞ اﻟﻨﺸﻂ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺒ ﻲﻳﺨﺪم اﻻر‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ‪ .‬ﻛﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔﺗﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻘﻤﺮ‪ .‬اﻟﺮﺟﻞ اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺘﻞ اﻟﻜ‬
‫ﺗﻘ‬
‫ﺘﻴﻦ‬
‫ﺘﺎ اﻟﺤﺎﻟ‬
‫ﺑﺪون وﻇﻴﻔ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛﻠ‬‫ﺜﻴﺮ وﻟﻜﻦ‬
‫ﺘﻠﻘﻰ اﻟﻜ‬
‫ﺒﺪأ‪ :‬ﻓ ﻲ ﺧﺪﻣ ﺔ واﺣﺪةﻳﻤﻜﻨﻚ أنﺗﺄﻣﻞ ﻓ ﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ وﻇﻴﻔ ﺔ ؛ ﻓ ﻲ اﻵﺧﺮﺗ‬
‫ﺒﻴﺪ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻣ‬
‫ﻧﺤﻦ ﻋ‬
‫ﻟﺪﻳﻨﺎﺳﻴﺪ‪ .‬داﺧﻠﻨﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻗﻤﺮ وﺷﻤ ﺲ وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧﻈﺎم ﻛﺎﻣﻞ‪ .‬إذا ﻛﻨ ﺖﺗﻌﺮف ﻣﺎ ﻫﻮ ﻗﻤﺮك وﻣﺎﻳﻔﻌﻠﻪ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻚ ﻓﻬﻢ اﻟﻜﻮن ‪".‬‬

‫)ﻣﻨﺎﻇﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ‪ ،‬اﻟﺼﻔﺤ ﺔ )‪198 ، EP Dutton 1975‬‬

‫ﺟﺎ ‪ ،‬ﻣﺤﺎﺿﺮة ﻣﻄﻮﻟ ﺔ ﻋﻦ دور اﻟﻘﻤﺮ‬

‫ﺘﺎ ً‬
‫ﺜﺮﺗﻼﻣﻴﺬ ﻏﻮردﺟﻴﻴﻒ إﻧ‬
‫أﻟﻘﻰ ‪PD Ouspensky ،‬أﺣﺪ أﻛ‬

‫ﺒﻪ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺮض أن ﻣﺎ ﻛ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺸﺆون اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ وﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺨﻄﻂ اﻟﻜﻮﻧ ﻲ ﻟﻸﺷﻴﺎء‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻘﻮل أن ﻧﻔ‬

‫ﺑﺪﻗ ﺔ ﻣﺎ ﻋﻠﻤﻪ إﻳﺎه ﻏﻮردﺟﻴﻴﻒ‪ .‬وﻓ ًﻘﺎﻷوﺳ‬

‫ﺒﻨ ﺴﻜ ﻲ ‪،‬ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﺒﻨ ﺴﻜ ﻲ ﻋﻦ اﻟﻘﻤﺮﻳﻌﻜ ﺲ‬
‫أوﺳ‬

‫ﺘﺺ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻪ ﺟﻮ ﻫﺮ‬
‫ﺑﺎﺋ ﻲ ﻋﻤﻼقﻳ ﺴﺤ ﺐ ﻛﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ ﻋﲆ اﻷرض وﻳﻤ‬
‫ﻛﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺲ ﻛﻬﺮ‬

‫ﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ ﻋﲆ‬

‫ﺘﻠﻘﻰﺗﻐﺬﻳ‬
‫ﺘﻀﺮة‪ .‬اﻟﻘﻤﺮ ﻛﻮﻛ ﺐ ﺟﻨﻴﻨ ﻲﻳ‬
‫اﻟﺮوح ﻟﻠﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت اﻟﻤﺤ‬

‫ﺑﻴﻦ اﻷرض واﻟﻘﻤﺮ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻹﻧ ﺴﺎن ‪،‬ﻳﻘﻮد‬‫ﺛﻴﺮي ‪ ،‬و ﻫﻮ ﻗﻨﺎة ﻃﺎﻗ ﺔ‬
‫ﺒﻞ اﻟ ﺴﺮي اﻷ‬
‫اﻷرض ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺤ‬

‫ﺒﻨﺪول اﻟﺬيﻳﺤﺮكﺗﺮوس اﻟ ﺴﺎﻋ ﺔ‪ .‬درﺟ ﺔ أﻓﻌﺎل اﻟﻤﺮء‬

‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺒﻪ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ ﺔ ﻣ‬
‫اﻟﻘﻤﺮ ﺟﻮاﻧ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻞ ‪،‬ﻳﻮﻓﺮ‬
‫ﺑﺪواﻓﻊ روﺣﻴ ﺔ أﻧ‬‫ﺒ ﺔ ﻟﻸﺷﺨﺎص ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺎدرﻳﻦ ﻋﲆﺗﺤﺮﻳﻚ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﺧﻼل اﻟﺤﻴﺎة‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﻮىﺗﻔﺎﻋﻞ اﻟﻤﺮء وﻋﺪم وﺟﻮده‪.‬‬
‫ﺘﻨﺎﺳ ﺐ ﻣﻊ ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻤﺮﻳ‬‫ﻣﺪﻓﻮﻋً ﺎ‬

‫ﺑﺪون ﻣﺤﺮك ﻟﻠﺪﻣﻰ‪ .‬ذ ﻫ ﺐ ‪Ouspensky‬إﱃ ﺣﺪ اﻟﻘﻮل إن اﻟﺤﺮﻛ ﺔ اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ‬‫ﺒﻴﻴﻦ ﻛﺪﻣﻰ‬
‫ﺑﺪون ﻫﺬه اﻟﻘﻮة ‪،‬ﺳﻴﻜﻮن اﻷﻓﺮاد اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﻮنﺳﻠ‬‫اﻟﻘﻤﺮ ﻗﻮة داﻓﻌ ﺔ‪.‬‬

‫ﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء واﻟﻘﻤﺮ‬

‫ﺜﻞ رودﻧ ﻲ ﻛﻮﻟﻴﻦ أﻧﻪ ﻧﻈ ﺮًاﻷن أﺟ ﺴﺎﻣﻨﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻜﻮﻧ ﺔ إﱃ ﺣﺪ ﻛ‬
‫ﺑﻊ اﻵﺧﺮون ﻣ‬
‫ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻘﻤﺮ‪ .‬أوﺿﺢ رواد اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮا‬‫ﺒﺤ ﺖ ﻣﻤﻜﻨ ﺔ‬
‫ﻷﻃﺮاﻓﻨﺎ أﺻ‬

‫ﺑﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺎدئ اﻟﻬﻴﺪروﻟﻴﻜﻴ ﺔ‪.‬ﻳ ﺴﺤ ﺐ ﻣﺠﺎل ﺟﺎذ‬
‫ﺜﺮﺗﻌﻘﻴﺪًا ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤ‬
‫ﺛﻠ ﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ أﻛ‬
‫ﺑﻄﺮق ﻣﻤﺎ‬‫ﺘﺤﺮك‬
‫ﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻤﺪ اﻟﻤﺤﻴﻄ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن أﺟ ﺴﺎﻣﻨﺎ ﻣﺼﻤﻤ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﻳ ﺴﺤ ﺐ اﻟﻤﺎء ﻟ‬

‫ﺑﻞ ﻟﻠﻘﻴﺎس ﻋﲆ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻤﺎء داﺧﻞ اﻟﺠ ﺴﻢ‪.‬ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻷدق اﻟﻘﻮل إن اﻟﻘﻤﺮ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻣﺎدي ﻗﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة اﻟﻜﺎﻓﻴ ﺔ ﻟﻴﻜﻮن ﻟﻪ أيﺗﺄ‬‫ﺘ ﺴﺎوي وﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻞ‬
‫اﻟﻘﻤﺮ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻜ‬

‫ﺘﻴﺎدﻳ ﺔ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺪﻳﻜﻮن‬

‫ﺘ ﻲﺗﺆدي إﱃ ﺣﺮﻛﺎ ت اﻋ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻀﺎ ت اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺑﺪء اﻟﻨ‬‫ﺛﻴﺮﻳ ﺔ اﻟﻤ ﺴﺆوﻟ ﺔ ﻋﻦ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﺨﻔ ﻲ ﻋﲆ أﻋﻀﺎء أﺟ ﺴﺎﻣﻨﺎ اﻷ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟ‬‫ﻳﻤﺎرس‬

‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﺨﺎم‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﻘﻤﺮ ﻫﻮ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻗﻴﺎدة أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ‬‫ﺑﺎﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻴ ﺲ‬‫ﻫﺬا اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﻲ ﻣﺪﻓﻮﻋً ﺎ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﺣﺬر ‪Ouspensky‬ﻣﻦ أﻧﻪ إذاﺗﺠﺎوز ت‬‫ﺘﻪ‬

‫ﺛﺎر ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻘﻤﺮﻳﺆدي وﻇﻴﻔ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻵ‬
‫ﺘﺼﺮ ﻋﲆ ﻣ‬
‫ﺛﻴﺮهﻳﻘ‬
‫اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ ﺔ‪ .‬ﻃﺎﻟﻤﺎ أنﺗﺄ‬

‫ﺛﺮ اﻟﻘﻤﺮ ﻋﲆ ﻋﺎﻃﻔ ﻲ و‬

‫ﺘﻼﻻ ت ﻋﺎﻃﻔﻴ ﺔ وﻋﻘﻠﻴ ﺔ‪ .‬ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺆ‬
‫ﺘﺤﺪ ث اﺧ‬
‫ﺛﻴﺮا ت اﻟﻘﻤﺮﻳ ﺔ اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﻔﺮد ‪ ،‬ﻓ ﺴ‬
‫ﺘﺄ‬
‫اﻟ‬

‫ﺛﻴﺮا ت اﻟﻘﻤﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﻊ ‪ ،‬ﻟﻠﻬﺮو ب ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻬﺎ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ ﺔ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪.‬ﺗﻤﺎﺷ ًﻴﺎ ﻣﻊ أ ﻫﺪاف اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮا‬
‫اﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﻔﻜﺮﻳ ﺔ؟ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن ﻫﺬه اﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟ ﺴﻔﻠﻴ ﺔ ﻟﻬﺎ ﺟﻮاﻧ‬

‫ﺛﻴﺮ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﻬﺬا أﻧﻪﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎﺗﻄﻮﻳﺮ آﻟﻴ ﺔ ﻗﻴﺎدة داﺧﻠﻨﺎﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺤﻞ ﻣﺤﻞ اﻟ‬‫ﺒﻨ ﺴﻜ ﻲ إﻧﻪﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ "إﻧﺸﺎء اﻟﻘﻤﺮ داﺧﻞ أﻧﻔ ﺴﻨﺎ"‪ .‬ﻛﺎنﻳﻘﺼﺪ‬
‫ﺜﺮ ﺿﺮ ًرا ‪ ،‬ﻗﺎل أوﺳ‬
‫اﻷﻛ‬

‫ﺘﺤﺮر ﻣﻦ‬
‫ﺒ ﺴﺎﻃ ﺔ أﻧﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺜﺮ ﻋﻤﻮﻣﻴ ﺔ وﻋﻤﻠ ًﻴﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬاﻳﻘﻮل‬
‫ﺘﺮﺿﻨﺎ ﻟﻠﺤﻈ ﺔﺗﻔ ﺴﻴ ﺮًا أﻛ‬
‫ﺘﺤﺮر ﻣﻦ ﻣﺤﺮك اﻟﺪﻣﻰ‪ .‬إذا اﻓ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻧ‬‫اﻟﻘﻤﺮي اﻟﺨﺎرﺟ ﻲ ؛‬

‫ﺜﻴﺮ‬
‫ﺘﻴﺎر اﻟﻮاﻋ ﻲ واﻟﻮﻋ ﻲ ﻋﲆ أي ﻣﺤﻔﺰا ت ﺧﺎرﺟﻴ ﺔ ﻗﺪﺗ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﻳ ﺴﻮد اﻻﺧ‬‫ﺗﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﺬا‬‫ﺘﻔﺎﻋﻠ ﻲ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎﺗﻌﺰﻳﺰ إﺣ ﺴﺎﺳﻨﺎ‬
‫ﺘﻜﻴﻴﻒ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﻲ واﻟ ﺴﻠﻮك اﻟ‬
‫اﻟ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮ ت‪.‬‬‫ﺗﻨﺎ‬

‫ﺘﺤﻘﺎ‬
‫ﺛﻨﺎء اﻟﻌﻴ ﺶ ‪ ،‬وﻣﺎ زﻟﻨﺎ ﻧﺪﻓﻊ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ إﻃﻌﺎم اﻟﻘﻤﺮ أ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻧ‬
‫رد ﻓﻌﻞ ﻏﻴﺮ واﻋ ﻲ‪ .‬و‬

‫ﺗ ﻲ ﻣﻊ‬
‫ﺘﺤﺮر اﻟﺬيﻳﺄ‬
‫ﺗ ﻲ" ‪-‬ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻟﻠﻔﺮد أنﻳﻬﺮ ب ﻣﻦ أﻛﻠﻪ ﻟﻠﻘﻤﺮ‪" .‬اﻟ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ اﻟﺬا‬
‫ﺘﻄﻮر اﻟﻮاﻋ ﻲ ‪-‬ﻣﺎ أﺳﻤﺎه ﻏﻮردﺟﻴﻴﻒ "اﻟ‬
‫ﺜﻒ ﻟﻠ‬
‫ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺟﻬﺪ ﻣﻜ‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪" :‬ﻛﻞ ﺷ ﻲءﻳﺤﺪ ث ‪ "،‬ﻻ‬

‫ً‬ ‫ﺋﻤﺎ أن اﻹﻧ ﺴﺎن ﻟﻴ ﺲ واﻋ ًﻴﺎ ﺣ ًﻘﺎ ‪ ،‬وأن أﻓﻌﺎﻟﻪ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺮ‪ ".‬أﻛﺪ ﻏﻮردﺟﻴﻴﻒ دا ً‬
‫ﻧﻤﻮ اﻟﻘﺪرا ت اﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ واﻟﻤﻠﻜﺎ ت ﻫﻮ اﻟ‬

‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺼﺪﻣﺎ ت اﻟﻌﺮﺿﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج ‪".‬‬

‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻪ "ﻓﻌﻞ" أي ﺷ ﻲء‪ .‬إﻧﻪ آﻟ ﺔﻳ‬

‫ﺑﻮرﻳ ﺲ ﻣﻮراﻓﻴﻴﻒ‬

‫ﺛﻮذﻛ ﺴﻴ ﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴ ﺔ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﺸﺎرﻛ ﺔ‬

‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ﺔ ﻟﻸر‬
‫ﺘﻄﻮر اﻟﺮوﺣ ﻲﺗﺄﺳ ﺲ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻃﻨ ًﻴﺎ ﻟﻠ‬‫ﻧﻈﺎﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻮرﻳ ﺲ ﻣﻮراﻓﻴﻴﻒ‬‫ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻪ اﻟﻤﻠﺤﻤ ﻲ ‪ Gnosis ،‬ﺻﺎغ‬

‫ﺘﻄﻒ ﻣﻦ ‪Gnosis‬ﻳﻠﺨﺺ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺿﺮوري‬ ‫ً‬

‫ﺘﻤﺎﻻ ودﻗ ﺔ وﻣﻨﻬﺠﻴ ﺔ‪ .‬ﻓﻴﻤﺎﻳﻠ ﻲ ﻣﻘ‬
‫ﺜﺮ اﻛ‬
‫ﺒ ًﻴﺎ أﻛ‬
‫ﺘﻪ ﻣﻮراﻓﻴﻴﻒ ﻫﻮ ﻧ ﺴ‬
‫ﺑﻊ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺎ وﺻﻔ‬
‫ﺘﺮﻛ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮا‬
‫ﻗﺎﻋﺪة ﻣﺸ‬

‫ﺛﻴﺮ اﻟﻘﻤﺮي‪:‬‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﺠﺎوز اﻟ‬
‫ﻟ‬

‫ﺘﻄﻮر‪.‬‬
‫ﻛﺨﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ ﻋﲆ اﻷرض ‪،‬ﻳﻠﻌ ﺐ اﻹﻧ ﺴﺎن دو ًرا ﻓ ﻲﺗﻄﻮﻳﺮ ﺷﻌﺎع اﻟﺨﻠﻖ‪ .‬إن إﺣﻴﺎء اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬ذﻟﻚ اﻟﺠﻨﻴﻦ اﻟﻜﻮﻧ ﻲ ‪ ،‬ﻫﻮ أﺣﺪ ﺟﻮاﻧ ﺐ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺪور اﻟﻤﻬﻢ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ‪ .‬اﻟﻮ ﻫﻢ اﻟﺬيﻳﻠﻌ ﺐ ﻣ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص اﻟﺠﺰء اﻟ‬‫ﺘﺠﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻨ‬
‫ﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻄﻠ ﺐ ﻛﻤﻴﺎ ت ﻛ‬
‫و ﻫﺬاﻳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺤﻨﺎ ﻣﺪرﻛﻴﻦ‬
‫ﺒﻞ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧ ﺐ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻜﻮﻧ ﻲ ‪ ،‬وﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻪ دونﺗﻤﺮد‪ .‬إذا أﺻ‬
‫ﺘﻰﻳﻘ‬
‫ﻓ ﻲ وﻋ ﻲ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟﻴﻘﻆ ‪،‬ﺗﻢ إدﺧﺎﻟﻪ إﱃﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ ﺣ‬
‫ﺘﻬ ﺐ ﻟﻠﻘﻤﺮ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻏﻀﻮن ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أن‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻤﻠ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﺼﻮر وﻧﻨﺸ ﺊ ﺷﺎﺷ ﺔﺗﺤﻤﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻬﺮو ب ﻣﻨﻪ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧ‬
‫ﺒ‬‫ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ورﻏ‬
‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻗ‬
‫ﺘﺼﺎد اﻟﻘﻮة‪.‬‬ ‫ﺘﻜﻮن إ ﻫﺪا ًرا ﺷﺪﻳﺪًا ﻟﻬﺬه اﻟﻘﻮى‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔﺳ‬
‫ﺘﺮس ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮع ﻓ ﻲ اﻟﻮ ﻫﻢ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺼ ﺐ ﺷﺎﺷ ﺔ زاﺋﻔ ﺔ ؛ واﻟﻨ‬
‫ﻧﺤ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪.‬‬‫ﺒﻴﺮة‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻘﻤﺮ ﻛ‬
‫إن ﻛﻤﻴ ﺔ اﻟﻘﻮة اﻟﻼزﻣ ﺔ ﻟﻤﻌﺎرﺿ ﺔﺗﺄ‬

‫ﺑﻼ ﻓﺎﺋﺪة‪ :‬اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻌﻘﻴﻤ ﺔ ‪ ،‬وﻻﺳﻴﻤﺎ‬‫ﺑﺎﻟﻬﺮو ب‬‫ﺘ ﻲﺗ ﺴﻤﺢ ﻟﻠﻄﺎﻗ ﺔ‬

‫ﺑﻴﺮ اﻟ‬
‫ﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ إ ﻫﺪار ﻫﺬه اﻟﻘﻮى ‪ ،‬وإﻏﻼق اﻟﺼﻨﺎ‬
‫اﻟﻮاﺟ ﺐ اﻷول إذن ﻫﻮ اﻟ‬
‫ﺘﺼﺮف ﻛﻮزﻳﺮ‬
‫ﺛﺮة‪ .‬ﻟﺬﻟﻚﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧ‬
‫ﺜﺮ‬
‫ﺒﺎز اﻟﻌﻘﻠ ﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻨ ﺴﻖ واﻟﻨﻤﻴﻤ ﺔ واﻟ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ؛ أو ﻫﺎم ﻣﻦ ﺧﻴﺎل ﺧﺎرج ﻋﻦ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ؛ اﻟﺠﻤ‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺑﻌﻨﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ دونﺗﻌﻘﻴﻢ ﻧﺸﺎﻃﻨﺎ أو ذﻛﺎﺋﻨﺎ ﻃﻮال اﻟﻮﻗ ﺖ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﻌﻜ ﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﺨﺰن ﻫﺬه‬‫ﺗﻨﺎ‬
‫ﺘﺼﺪ ﻓ ﻲ ﻃﺎﻗﺎ‬
‫ﺣﻜﻴﻢ ﻟﻠﻤﺎﻟﻴ ﺔ وأن ﻧﻘ‬
‫ﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎﺗﺤﻘﻴﻘﻪ‪.‬‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴﺎن ﻟﻠﻬﺪف اﻷول اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺒﺎن اﻟﺮ‬
‫ﺗﻨﺎ‪ .‬ﻫﺬان ﻫﻤﺎ اﻟﺠﺎﻧ‬
‫ﺘﻴﺎﻃﻴﺎ‬
‫ﺒﻨﺎء اﺣ‬
‫اﻟﻘﻮا ت وﻧﺰﻳﺪ ﻫﺎ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن ﻟ‬

‫)ﻣﻮراﻓﻴﻴﻒ ‪ ،‬اﻟﻐﻨﻮص اﻷول ‪ ،‬ص )‪168‬‬

‫أوﺿﺢ ﻣﻮراﻓﻴﻴﻒ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔﺗﻌﻤﻞ ﻛﻤﺤﻄ ﺔ إرﺳﺎلﺗﺮﺳﻞ ﻃﺎﻗ ﺔ ﻣﻜﺮرة إﱃ اﻟﻘﻤﺮ ﻟﻠﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻓ ﻲ ﻧﻤﻮه‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﺰﻳﺎدا ت ﻓ ﻲ ﻋﺪد اﻟ ﺴﻜﺎن‬

‫ﺜﻞ اﻟﺤﺮو ب واﻟﻜﻮار ث ﻟﻠﺤﻔﺎظ‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲﺗﻈﻬﺮ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻤﺤﻔﺰة ﻟﻠﻤﻌﺎﻧﺎة ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﺞ ﻃﺎﻗ ﺔ ﻛﺎﻓﻴ ﺔ و‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ اﻟﺰﻳﺎدة ﻓ ﻲ ﻛﻤﻴ ﺔ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﻤﻨﻘﻮﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن أوﻗﺎ ت اﻟ ﺴﻠﻢ ﻻﺗﻨ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫و‬

‫ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪[…] .‬ﻋﲆ ﻋﻜ ﺲ اﻷرض ‪،‬‬

‫ﺒﻴﻌ‬
‫ﺜﻞ ﻃ‬
‫ﺑﺪونﺗﺤﻮل ﻣ‬‫ﺒﻴ ﺔ ﻟﻠﻘﻤﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺸﻤ ﺴﻴ ﺔ‪ .‬إﻧﻪﻳﻌﻜ ﺲ ﻫﺬا ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺗﻨﺸﺄ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺒﻪ ‪ ،‬وﻻﻳﺪﺧﻞ ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻣﻊ اﻟﺸﻤ ﺲ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ ﻋﲆ ﻛﻮﻛ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ‬‫ﺘﻤﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﻤ ﺲ‪ .‬ﻛﻮﻧﻪ ﻗﻤ ﺮًا ﺻﻨﺎﻋ ًﻴﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪﻳﻌ‬‫ﺒﺎﺷﺮ‬
‫ﺒﺎط ﻋﻀﻮي ﻣ‬
‫ﺗ‬‫ﻟﻴ ﺲ ﻟﻠﻘﻤﺮ ار‬
‫ﺑﺎﻻﻧﻌﻜﺎس ﻛﻤﺎ‬‫ﺜﻞ أﺣﺪ أدوار ﻫﺎ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻜ ﺲ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺸﻤ ﺴﻴ ﺔ ﻋﲆﺳﻄﺢ اﻷرض ﻓ ﻲ ﺷﻜﻞ ﻣﻌﺪل‬
‫ﺘﻤ‬‫إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل وﺳﺎﻃ ﺔ اﻷﺧﻴﺮ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﻤﺮ ‪ ،‬ﻧﻈ ﺮًا ﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺮا ت اﻟﺼﺪى اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻣﺮاﺣﻠﻬﺎ‪ .‬ﻻﺗﻤﻨﻊ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺘﻼﻓﺎ ت ﻧﻮﻋﻴ ﺔ وﻛﻤﻴ ﺔﺗﻌ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﻮﺿﺢ أﻋﻼه‪ .‬و ﻫﺬاﻳﺆدي أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﱃ اﺧ‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ ‪ ،‬ص‬
‫ﺒﻨﺎ ﻫ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ‪) .‬ﻣﻮراﻓﻴﻴﻒ ‪ ،‬ﻏﻨﻮﺳﻴ ﺲ اﻟ‬
‫ﺋﻤﺎ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﺟﻪ ﻟﻸرض ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ أن ﻣﺪة دوراﻧﻪ ﺣﻮل ﻧﻔ ﺴﻪ وﺣﻮل ﻛﻮﻛ‬
‫أن اﻟﻘﻤﺮﻳﻌﺮض دا ً‬
‫)‪29‬‬

‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺑﻤﺤﺎذاة ﻓﻠﻜﻴ ﺔ‬‫ﺘﻌﻠﻖ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس‬

‫ﺘﻼف اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﻲ أن اﻷﻣﺮﻳ‬
‫ﺑﺎﺧ‬‫ﺛﻴﺮ اﻟﻘﻤﺮي‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﻠﻒ اﻟ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻣﻮراﻓﻴﻴﻒ ﻟﻢﻳﻮﺿﺢ ﻛﻴﻒﻳﺨ‬

‫ﺜﻞ‬
‫ﺑﻌ ﺔ‪.‬ﺗﻤ‬
‫ﺑﻊ اﻟﻘﻤﺮﺗﻜﻮن ﻣﺮ‬
‫ﺘﺮان وﻣﻌﺎرﺿ ﺔ‪ .‬ﺧﻼل ر‬
‫ﺘﻮاﻟ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻗ‬
‫ﺘﻤﻠ ﺔ ‪،‬ﻳﻜﻮن اﻟﻘﻤﺮ واﻟﺸﻤ ﺲ ﻋﲆ اﻟ‬
‫اﻷرض واﻟﺸﻤ ﺲ واﻟﻘﻤﺮ‪ .‬ﺧﻼل اﻷﻗﻤﺎر اﻟﺠﺪﻳﺪة واﻟﻤﻜ‬

‫ﺑﺎﻟﺬا ت إﱃﺗﻔﺎﻗﻢ اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻹﻧ ﺴﺎن‪ .‬ﻓ ﻲ أوﻗﺎ ت أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن اﻟﻘﻤﺮ‬‫ﺑﻊ ﻣﺤﺎذاةﺗﺆدي ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔ‬
‫ﺘﺮان واﻟﻤﺮ‬
‫اﻟﻤﻌﺎرﺿ ﺔ واﻻﻗ‬

‫ﺘﻌﺪى‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﻲ اﻟﺬي ﻻﻳ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺜﺮ ﻫﺪوءًا ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺟﺎ أﻛ‬
‫ﺒ ﺖ ﻧﻔ ﺴﻪ‪.‬ﺗﻮﻟﺪ ﻫﺬه اﻻﺻﻄﻔﺎﻓﺎ ت ﻣﺰا ً‬
‫ﺜ‬‫ﺗﻨﺎﻏﻤﺎﻳ‬
‫ً‬ ‫ﺜﺮ‬
‫ﺑﻌﺎد أو ﺷﻤ ﺲﺳﺪاﺳﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﺟﺎﻧ ﺐ ﻓﻠﻜ ﻲ أﻛ‬
‫ﺛ ﻲ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬

‫ﺛﻨﺎء اﻟﻜ ﺴﻮف اﻟﻜﻠ ﻲ‬

‫ﺑﺪﻗ ﺔ ﻹﺧﻔﺎء اﻟﺸﻤ ﺲ أ‬‫ُﻌﺪ‬
‫ﺑ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻋﺎدي ‪ ،‬و‬‫ﺋﻤﺎ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﺟﻪ ‪ ،‬وﻟﻪ ﻣﺪار داﺋﺮي‬
‫ﻋﲆ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ أو اﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ‪ .‬إن ﻛﻮن اﻟﻘﻤﺮﻳﻈﻬﺮ دا ً‬
‫ﺘﻤﺎل‬
‫ﺑﻌﻴﺪ اﻻﺣ‬‫ﺑ ﺔ ﻫﺬا اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ﺘﻴﺎ ًرا ﺟﻤﺎﻋ ًﻴﺎ ﻟـﺗﺠﺮ‬
‫ﺒ ﺴﺎﻃ ﺔ اﺧ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺮح‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻘ‬
‫ﺒﻞ "اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري" ﻟﻠﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪ ،‬أو ر‬
‫ﻟﻠﺸﻤ ﺲ ‪ ،‬ﻓﻬﺬاﻳﻌﻨ ﻲ وﺿﻌً ﺎ ﻣﻘﺼﻮدًا ﻣﻦ ﻗ‬

‫ﺑﺄﺧﺮى ‪ ،‬ﻛﻞ ﺷ ﻲء ﺟﺰء‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ أو‬‫ﺘﺤﻴﻞﻷﻧﻪ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ ﺴ‬‫وﻟﻜﻨﻪ ﺿﺮوري‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺳﺌﻞ ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻘﻤﺮ ﻗﺪ وﺿﻊ ﻋﻤﺪا ‪ ،‬ﻓﺈن ‪Cassiopaeans‬أﺟﺎ ب‪ :‬ﻫﺬا ﻣﻌﻘﺪ‬

‫ﺒ ﺐ ﻛﻮﻧ ﻲ ﻣﻬﻢ‬
‫ﺛﻴﺮه ‪ ،‬ﻻﻳﺰال ﻫﻨﺎكﺳ‬
‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆﺗﺄ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻤﻨﻮﻣ ﺔ ﻟﻠﻘﻤﺮ واﻟﺤﺎﺟ ﺔ اﻟﻤﻠﺤ ﺔ ﻟﻸﻓﺮاد ﻟﻠ‬
‫ﺒﻨ ﺴﻜ ﻲ أﻧﻪ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﻄ‬
‫ﻣﻦ "ﺧﻄ ﺔ"‪ .‬أﻛﺪ ﻣﻮراﻓﻴﻴﻒ وأوﺳ‬

‫وراء ذﻟﻚ‪.‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﻴ ﺐ‪ .‬إذا ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﺷ ﻲء آﺧﺮ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻘﻤﺮﻳﺠﻌﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ﻣﻤﻜﻨ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﻴﺎدة دوران اﻷرض‪.‬‬
‫ﺘﺮ‬‫ﻫﺬا اﻟ‬

‫ﺗﻮر‬
‫زﻳﻼ‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ‬
‫ﺘﻄﻒ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬اﻟﻤﻘ‬
‫ﺗﻴ ﺔ ﻟﻤ ﺴﺎره اﻷوﻟ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺪارس اﻟﻐﻤﻮض اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻘﻠﻢ ﻣﺎرك ﻫﻴﺪﺳﻞ ‪،‬ﺳﺮد اﻟ ﺴﻴﺮة اﻟﺬا‬
‫ﺘﻤﺎم ﻫﻮ ‪The Zelator‬‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﻣﺼﺪر آﺧﺮ ﻣ‬
‫ً‬
‫ﻣﻄﻮﻻ ﻋﲆ اﻟﻘﻤﺮ‪:‬‬ ‫ﺑ ًﺎ‬
‫ﻣﺄﺧﻮذ ﻣﻦ وﺟﻮد ﻣﻌﻠﻢﻳﻠﻘ ﻲ ﺧﻄﺎ‬

‫ﺜﻮي ﻣﻦ‬
‫ﺒﺎ ﻫﻨﺎ ﻗﺪ اﻧﺠﺬ ب إﱃ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻷﻧ‬
‫ﺘ‬‫ﺜﻮي اﻵﺧﺮ ‪ ،‬ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة‪ .‬ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أن اﻧ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﻮﻛ ﺐ اﻷﻧ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﻄ‬‫ﺘﻮﻧﻴﻦ‬
‫ﺒﺤﻨﺎ ﻣﻔ‬
‫أﺻ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎ ت‬‫ﺘﻨﺎﺳﻴﺪﻧﺎ إﱃ‬
‫ﺘﺮق‪ .‬ﻗﺎد ت أﺳﺌﻠ‬
‫ﺜﻞ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﻄﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬وﺿﻮء ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة اﻟﻤﺤ‬
‫اﻟﻈﻼم واﻟﻨﻮر ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻤ‬
‫ﺘ ﻲ ﻃﺮﺣﻨﺎ ﻫﺎ ﻋﲆﺳﻴﺪﻧﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻢﻳﻜﻦ ﻣﻔﺎﺟ ًﺌﺎ أن اﻷﺳﺌﻠ ﺔ اﻟﻘﻠﻴﻠ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟ‬
‫ﺑﻂ اﻟﻘﻤﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻮﻗﻌ ﺔ ﺣﻮل اﻟﺮوا‬
‫اﻟﺮاﺋﻌ ﺔ وﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﻘﻤﺮ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﺜﺎﻟ ﺚ؟"ﺳﺄل ردا ً ﻋﲆﺳﺆال ﻛﻨ ﺖ ﻗﺪ ﻃﺮﺣ‬ ‫ﺑﻬﺬه اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ‪ " .‬ﻫﻞﺗﻌﺮف ﻣﺎ ﻫﻮ ﺧﻨﺰﻳﺮ اﻟﻴﻮم اﻟ‬ ‫ﺘﻌﻠﻖ‬‫ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖﺗ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻛﺎن اﻟ ﺴﺆال‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻫﺰ رؤوﺳﻬﻢ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻪ وﺟﻪ اﻟ ﺴﺆال إﱃ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﺷﺨﺼ ًﻴﺎ‪ .‬ر‬
‫ﻣﻦ أنﺳﻴﺪﻧﺎ ﻛﺎنﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻨﺎ ﻣ‬
‫ﺒﺮى‬
‫ﺒﺪء اﻟﺬي ﻋﻘﺪ ﺧﻼل أﺳﺮار ‪Boedromion‬اﻟﻜ‬
‫ﺒﻞ اﻟ‬
‫ﺒﺎرة ﻣﻦ أﺳﺮار ﻗﺪﻳﻤ ﺔ‪ .‬ﻗ‬
‫ﺛ ﺔ أﻳﺎم ﻫﻮ ﻋ‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺒﺎ‪" .‬اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ذو اﻟ‬
‫ﺑﻊ ﻋﲆ اﻟﻔﻮرﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ﺑﻼﻏ ًﻴﺎ ‪،‬ﻷﻧﻪﺗﺎ‬
‫ﺒﺎﻛﺮ ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻤﺮﺷﺤﻮن ﻟﻼﻧﻄﻼقﻳﺸﻘﻮن‬
‫ﺒﺎح اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ ‪Eleusis ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻴﻮﻧﺎن ‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻣﺎ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﻮن ‪Halade Mystai.‬ﻓ ﻲ اﻟﺼ‬
‫ﺒﺮوا‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻀﺤﻴ ﺔ ﻫﻮ أﻧﻬﻢ اﻋ‬
‫ﺘﻰ اﻟﻈﺎ ﻫﺮ ‪-‬ﻟﻬﺬه اﻟ‬
‫ﺘﺎد ‪-‬ﻗﺪ ﻧﻘﻮل ﺣ‬
‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ اﻟﻤﻌ‬
‫ﺑﻬﺎ‪ .‬اﻟ‬‫ﺛﻢﻳﻀﺤﻮن‬‫ﺒﺤﺮ ﺣﺎﻣﻠﻴﻦ ﺧﻨﺎزﻳﺮ ﺻﻐﻴﺮةﻳﻐ ﺴﻠﻮﻧﻬﺎ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ إﱃ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ أنﺗﻢﺗﻜﺮﻳ ﺲ‬‫ﺘﻮﻟ ﺔ ﻓ ﻲ أﻋﻤﺎق اﻷرض ‪،‬‬
‫ﺘﻘﺪﻳﺮ آﻟﻬ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟ ﺴﻔﻠ ﻲ‪ .‬ﻟﻘﺪ دﻓﻨﻮا اﻟﺨﻨﺎزﻳﺮ اﻟﻤﻘ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص ‪ ،‬وﻳﺤﻈﻰ‬‫أن دم اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ﻧﻘ ﻲ‬
‫ﺜﺎﻟ ﺚ ﻣﻦ اﻟ ﺴﺮ اﻷﻋﻈﻢ ‪ ،‬ﻛﺎنﻳ ﺴﻤﻰ ﻫﺬا اﻟﻤﺨﻠﻮق ﺧﻨﺰﻳﺮ اﻟﻴﻮم‬
‫ﺑﻴﺤ ﺔ أﻗﻴﻤ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻴﻮم اﻟ‬
‫ﺑﺤ ﺔ ﻟﻬﺬه اﻵﻟﻬ ﺔ اﻟﺠﻬﻨﻤﻴ ﺔ‪.‬ﻷن اﻟﺬ‬
‫ﺜ ﺚ اﻟﻤﺬ‬
‫اﻟﺪم واﻟﺠ‬
‫ﺜﺎﻟ ﺚ‪.‬‬
‫اﻟ‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪-‬إﻧﻪﻳﻬﺪف إﱃ إﺧﻔﺎء ﺷ ﻲء ﻣﺎ‪ .‬ﻟﻢ‬

‫ً‬ ‫ﺘﻨﺸﺌ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻟﻴ ﺲ ﺻﺤﻴﺤًﺎ‬
‫ﺘ ﺴﻢ‪ .‬اﻵن ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ أﺳﺮار اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻴﻪ وا‬
‫رﻓﻊ ﺣﺎﺟ‬
‫ﺒﺎح‪ .‬إن ﺣﻘﻴﻘ ﺔ إﺟﺮاء‬
‫ﺋﻤﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺼ‬
‫ﺘﻢ دا ً‬
‫ﺘﻀﺤﻴﺎ تﺗ‬ ‫ﺑﻞ ﺧﻨﺰﻳ ﺮًا ﻟﻤﺪةﻳﻮﻣﻴﻦ وﻧﺼﻒ اﻟﻴﻮم ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟ‬‫ﺜﺎﻟ ﺚ ‪،‬‬‫ﻳﻜﻦ ﺧﻨﺰﻳ ﺮًا ﻓ ﻲ اﻟﻴﻮم اﻟ‬
‫ﺘﺮة اﻟﻘﻤﺮ‪.‬‬‫ﺘﺮة اﻟﻴﻮﻣﻴﻦ وﻧﺼﻒ اﻟﻴﻮم ﻫ ﻲ ﻓ‬ ‫ً‬
‫ﺒﺤﺮﻳﺠ ﺐ أنﺗﻘﺪم دﻟﻴﻼ ﻋﲆ ﺟﺎﻧ ﺐ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺮﻣﺰﻳ ﺔ اﻟﻐﺎﻣﻀ ﺔ ‪،‬ﻷن ﻓ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮ ب ﻣﻦ اﻟ‬ ‫اﻟﻄﻘﻮس‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺘﺮة ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﺔ اﻟﻜﻮﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻫ ﻲ اﻟﺠﺰء اﻟ‬
‫ﺑﺮاج‪ :‬اﻟﻔ‬
‫ﺑﻌﻼﻣ ﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ داﺋﺮة اﻷ‬‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﻓ ﻲ ﻏﻀﻮنﻳﻮﻣﻴﻦ وﻧﺼﻒ اﻟﻴﻮم ‪،‬ﻳﻤﺮ اﻟﻘﻤﺮ‬
‫ﺑﻼﻏ ًﻴﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى‪.‬‬‫ﺑﻤﺎ ﻛﺎن اﻟ ﺴﺆال‬
‫ﺜﺎﻟ ﺚ؟ ر‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ رؤﻳ ﺔ ﺷ ﻲء ذي أ ﻫﻤﻴ ﺔ أﻋﻤﻖ ﻟﺨﻨﺰﻳﺮ اﻟﻴﻮم اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻤﺎ ‪،‬ﺳ‬
‫اﻟﺸﻬﺮ‪ .‬اﻵن ‪ ،‬ر‬

‫ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺣﺪا ث ‪ ،‬ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﺻﻮ ت ﻣﻦ اﻟﺪاﺋﺮة‪.‬‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔﺗﺨﻀﻊ ﻹﻳﻘﺎعﻳﻮﻣﻴﻦ وﻧﺼﻒ اﻟﻴﻮم ‪،‬‬

‫ﺒﺪة ﻟﻠﻘﻤﺮ ‪-‬اﻟ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻣ ﺴ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪-‬اﻟﻌﺮق اﻟ ﺴﺎﺋﻞ ﻟﻸرض‪ .‬اﻟ‬
‫ﺜﺎﻟ ﺚ ﻫﻮ اﻟ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﺎ ‪ ،‬ﺧﻨﺰﻳﺮ اﻟﻴﻮم اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮي اﻟﻤﺮﻓﻮض ‪-‬ذﻟﻚ‬
‫ﺜﺎﻟ ﺚ ﻫﻮ ﺣﻴﻮانﺳ ﺖ ‪ ،‬اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﻈﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ ‪ ،‬ﻓﺈن ﺧﻨﺰﻳﺮ اﻟﻴﻮم اﻟ‬ ‫ﺘﺮا ت اﻟﻘﻤﺮﻳ ﺔ اﻷﺧﺮى‪.‬‬
‫وﻟﻜﻞ اﻟﻔ‬
‫اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻮﺳﻴﻔ ﻲ ‪ ،‬اﻟﺬي ﻻﻳ ﺴﻌﻰ ﺟﺎ ﻫﺪا ً ﻧﺤﻮ اﻟﻨﻮر‪.‬‬

‫ﺘﻨﺸﺌ ﺔ‬
‫ﺗﻬﺎ اﻟﻐﺎﻣﻀ ﺔ اﻷﻋﻤﻖ‪ .‬ﻟﻘﺪ أدرﻛ ﺖ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟ‬
‫ﺘﻀﺤﻴ ﺔ اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ‪ ،‬وﻓ ﻲﺗﺪاﻋﻴﺎ‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﺰﻳ ﺔ اﻟﻌﻠﻨﻴ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﻳ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻘﻮى اﻟﻘﻤﺮﻳ ﺔ‪[...] .‬ﻳﺠ ﺐ أنﺗﻜﻮن رﻣﺰﻳ ﺔ اﻟﺨﻨﺎزﻳﺮ ذا ت‬
‫ﺒﺪة ﻟﻠﻘﻤﺮ ‪-‬أن اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨ ﺴﺎء اﻟﻌﺎدﻳﻴﻦﻳﻨﺎﻣﻮنﺗﺤ ﺖﺗﺄ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻣ ﺴ‬
‫ﺋﻤﺎ أن اﻟ‬
‫دا ً‬
‫ﺒﺪأﻧﺎ‬
‫ﺘ ﺴ ﺐ‪[...] .‬ﻣﺎذاﻳﺤﺪ ث ﻟﻤ‬
‫ﺑﻴﺤ ﺔ ﻻﺗﻀﺤﻴ ﺔ ‪،‬ﻷن اﻟﺨ ﺴﺎرة ﻻ ﻗﻴﻤ ﺔ ﻟﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ اﻟﻤﻜ‬
‫ﺑﺪﻳﻞ ﻋﻦ ذ‬‫ﺛ ﺔ أﻳﺎم واﺿﺤ ﺔ اﻵن‪ .‬واﻟﻤﺨﻠﻮق‬
‫ﺜﻼ‬‫اﻟ‬
‫اﻷﻋﲆ ﻓ ﻲ ﻫﺬا‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻔﺤﻤ ﺔ إﱃ أﺳﻔﻞ ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈن‬
‫ً‬
‫ﺑﻌﻴﺪا ﻓ ﻲ اﻟﺪراﺳﺎ ت اﻟﻤﺤﻜﻢ دون‬ ‫ﺜﺎﻟ ﺚ ﻫ ﻲ اﻧﺸﻄﺎر اﻧﻔﺼﺎل‪ .‬ﻻﺣﻆ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤ ﺔ ‪ ،‬اﻧﺸﻄﺎر‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﺬ ﻫ ﺐ‬ ‫ﺑﻴﺤ ﺔ ﺧﻨﺰﻳﺮ اﻟﻴﻮم اﻟ‬‫ذ‬
‫ﺛ ﺔ أﻳﺎم‪.‬‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﺎﺷﺮ ﻓ ﻲ رﻣﺰﻳ ﺔ اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ﻟﻤﺪة‬
‫ﺑﻴﺤ ﺔ اﻟﺨﻨﺎزﻳﺮ ﻟﻪ ﺣ ﺴﺎ ب ﻣ‬
‫إن اﻧﺸﻄﺎر ذ‬
‫ﺒﻘﺎﻳﺎ اﻟﻤ‬
‫ﺗﻨﺨﻔﺾ اﻟ‬ ‫ﺗﻔﻊ اﻟﻨﻴﺮان إﱃ أﻋﲆ ‪ ،‬و‬
‫ﺘﺮﻗ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﺗﺮ‬
‫ﺑﻴﺤ ﺔ ﻣﺤ‬
‫ﺘﻀﻤﻦ ذ‬ ‫ﺘ ﻲﺗ‬‫ﺑﻴﺤ ﺔ اﻟ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺬ‬
‫ً‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻓﻜﺮة ﺟﻴﺪة ﻋﻤﺎﻳﻌﻨﻴﻪ اﻻﻧﺸﻄﺎر اﻟﺮوﺣ ﻲ‪.‬‬

‫ﺜﺮ دﻗ ﺔ ‪ ،‬وﺿﻌﻬﺎ ﻓ ﻲ أﻳﺪي اﻟﺠﺤﺎﻓﻞ اﻟﺠﻬﻨﻤﻴ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛ‬‫ﺘ ﻲﻳﺠ ﺐ دﻓﻨﻬﺎ ‪-‬أو‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﺪﻧﻴﺎ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺘﻮى واﺣﺪ ‪ ،‬اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ﻫﻮ رﻣﺰ ﻟﻠﻄ‬
‫إذن ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻀﺤﻴ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﺎدرون‬
‫ﺜﻖ إﱃ أﻋﲆ ﻋﲆ ﻣﻘﻴﺎس اﻟﻜﻤﺎل‪ .‬ﻛﻤﺎﺗﻌﻠﻤﻮن ‪ ،‬ﻓﻘﻂ اﻟﻤ‬
‫ﺒ‬‫ﺗﻔﻊ اﻟﺮوح اﻟﻤﻨ‬
‫ﺛﻨﺎء ‪،‬ﻳﺮ‬
‫ﺑﺤﻖ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻷ‬‫ﺘﻤ ﻲ إﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻨ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻢﺗﻘﺪﻳﻤﻪ إﱃ‬
‫ﺘﺮض أﻧﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮ ت اﻟﺮﻣﺰي ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺠﺰء اﻟ ﺴﻔﻠ ﻲ ﻣﻦ "اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ" ‪-‬اﻟﺠ ﺴﺪ واﻟﺪم ‪ -‬ﻫﻮ اﻟﺬيﻳ‬
‫‪Helade Mystai ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﻧﻔ‬
‫ﺛ ﺔ أﻳﺎم ﻫﻮ رﻣﺰ ﻟﻬﺬا‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﻠﻎ ﻋﻤﺮه‬
‫ﺘﻨﺸﺌ ﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎﺗﺮى ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ اﻟﺬيﻳ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟ ﺴﻔﻠ ﻲ‪ .‬اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﻋﲆﻳﺤﻤﻞ اﻟﺮوح إﱃ ﻋﺎﻟﻢ أﻋﲆ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻋﺠ ﺐ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻘﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻟﻠ‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻻﻧﻔﺼﺎل واﻟﺬيﻳﻌﺪ اﻟﻨ‬‫ﺘﻢ دﻓﻌﻪﻷﺳﻔﻞ‬
‫اﻟﺠﺰء اﻟﻤﺮﻓﻮض ‪ ،‬ﻟﻠﺠﺰء اﻟﻤﻈﻠﻢ اﻟﺬيﻳ‬

‫]‪[...‬‬

‫ﺛ ﺔ أﻳﺎم‪.‬‬
‫ﺜﻼ‬‫'ﻟﻜﻦ اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ‪ .‬دﻋﻮﻧﺎ ﻧﻠﻘ ﻲ ﻧﻈﺮة ﻣﺮة أﺧﺮى ﻋﲆ رﻣﺰﻳ ﺔ اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ اﻟﺸﻬﻴﺮ ذو اﻟ‬
‫ﺒﺪون ﻟﻠﻘﻤﺮ‪ :‬ﻧﺤﻦ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ‪Endymions‬ﻧﺎﺋﻤ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﺘﻌ‬ ‫ﺑﻴﺤ ﺔ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻈﺮ اﻟﺬ‬
‫ﻧﺤﻦ اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ﻧﻨ‬
‫ﺘﺮض أنﺗﻀﺤﻴ ﺔ ﺧﻨﺰﻳﺮ اﻷﻳﺎم‬‫ﺑﺼﻤ ﺔ اﻟﻘﻤﺮ‪ .‬دﻋﻮﻧﺎ ﻧﻔ‬‫ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻘﺪم ﻟﻠﻘﻤﺮ ﻣﺎﻳﺤﻤﻞ‬

‫ﺜﻴﺮ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺛ ﺔ ‪"- ...‬ﺷﺪد ﻋﲆ اﻟﻜﻠﻤﺎ ت ﻹﻇﻬﺎر أن ﻟﻬﺎ ﻣﻌﻨﻰ أﻋﻤﻖ‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺛ ﺔ ﻫﻮ رﻣﺰ ﻟﻸﻳﺎم اﻟ‬
‫ﺜﻼ‬‫اﻟ‬
‫ﺗﻨﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎﺗﻌﻠﻢ ‪ ،‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﻮ‬‫ﺒﺪو ﻟﻠﻮ ﻫﻠ ﺔ اﻷوﱃ ‪-" ...‬اﻟﺬي ﻧﻨﻔﻘﻪ ﻓ ﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻘﻤﺮ‬
‫ﻣﻤﺎ ﻗﺪﻳ‬
‫ﺘﺮة اﻟﻤﻄﻬﺮ‪.‬‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ ‪،‬ﺗ ﺴﻤﻰ ﻫﺬه اﻟﻔ‬
‫اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ اﻟ‬

‫ﺛﺔ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﻠﻎ ﻋﻤﺮه‬
‫ﺘﻜﻮن ﻣﺄﻟﻮﻓ ﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ .‬إن اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻬﺎ أﺳﻤﺎء أﺧﺮىﺳ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻘﻀﻴﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻄﻬﺮ‪.‬‬
‫ﺘﺮة اﻟ‬
‫أﻳﺎم ﻫﻮ رﻣﺰ ‪"-‬ﺷﺪد ﻋﲆ اﻟﻜﻠﻤ ﺔ "‪-‬ﻟﻬﺬه اﻟﻔ‬

‫ﺘﺮة اﻟﻤﻄﻬﺮ ﻫ ﻲ‬
‫ﺑـ ‪ Set ،‬ﻫﻮ ﻣﺨﻠﻮق ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬وﻓ‬‫ﺒﺎﻃﻪ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻌﻴﺪة اﻟﻤﻨﺎل‪ .‬اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ار‬‫ﺘﺮى أﻧﻬﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ رﻣﺰﻳ ﺔ‬
‫إذا ﻓﻜﺮ ت ﻓﻴﻬﺎ ‪،‬ﺳ‬
‫ﺘﻜﻠﻔ ﺔ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻢ ﻏ ﺴﻠﻬﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﻄﻬﺮ ‪ ،‬و‬
‫ﺑ ﺔ ﻓﺈن ﺧﻄﺎﻳﺎ اﻟﺪم ‪-‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻘﻮل ﻋﺮق ﺧﻄﺎﻳﺎ دﻣﺎﺋﻨﺎ ‪-‬ﻳ‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻪ ﺧﻼلﺗﻠﻚ اﻟ‬‫ﺑﻴﺤ ﺔ دﻣﻮﻳ ﺔ"‬
‫"ذ‬
‫ﺑﺨﻄﺎﻳﺎﻧﺎ‬‫ﺜﻨﺎ‬
‫ﺒ‬‫ﺒﺎره ﺷﻬﻮة ﻟﻠﺪﻣﺎء‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﺸ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻬﻤﻬﺎ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻓﻴﻤﺎﻳﻤﻜﻦ اﻋ‬
‫ﺗﻠ‬‫ﺑﺨﻄﺎﻳﺎﻧﺎ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت ‪-‬ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ ‪-‬‬‫ﺒﻴﺮة ﻋﲆ أﻧﻔ ﺴﻨﺎ ‪ ،‬ﻧﻀﺤ ﻲ‬
‫ﻛ‬
‫ﺘﺰاﻋﻬﺎ ﻋﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺘﻢ اﻧ‬
‫ﺑﺎﻷﻣﺮ اﻟ ﺴﻬﻞ‪:‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳ‬‫ﺑﺎﻟﺮﺣﻴﻞ ﻟﻴ ﺲ‬‫ﺗﻨﺎ ‪ ،‬واﻟ ﺴﻤﺎح ﻟﻬﺎ‬
‫ﻃﻮال ﺣﻴﺎ‬

‫ﺒﺎﻋً ﺎ‬
‫ﺘﺼﺮﻓﺎ ت اﻟﻤﻮﻟﻮدة ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻴﺌ ﺔ إﺷ‬
‫ﺘﻌﻠﻢ اﻟﻘ ﺴﺮي ‪-‬ﺣﻴ ﺚﺗﺠﺪ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت واﻟ‬
‫ﺘﻰ ﻣﻜﺎن ﻟﻠ‬
‫اﻟﻤﻄﻬﺮ ﻫﻮ ﻧﻮع ﻣﻦ ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﻘﺎﺻ ﺔ اﻟﻜﻮﻧﻴ ﺔ ‪-‬ﺣ‬
‫ﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻨﺬ ﻓ‬
‫ً‬ ‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻤﻨﺰل اﻟﻤﻄﻬﺮ ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺠﻮ اﻟﺮوﺣ ﻲ ﻟﻸرض ﻗﺪﺗ ﺴﻤﻢ‬
‫ﺑﺪون وﺟﻮد ﻣ‬‫ﺗﺠﺪﻳﺪًا‪.‬‬
‫و‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻗﺪﻳﻜﻮن ﻣﻦ‬

‫ﺘﻤﻴ ﺔ ﻟﻠﺨﻄﻴﺌ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻔﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻫﻮ ﻧﺼ ﺐﺗﺬﻛﺎري داﺋﻢ ﻟﻠﻌﻮاﻗ ﺐ اﻟﺤ‬‫ﺑﺄﻋﻴﻦ ﻣﻠﻴﺌ ﺔ‬‫ﺘﻸﻟ ﺊ‬
‫إن وﺟﻪ ﺟﻤﺠﻤ ﺔ اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻐﻠﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻮز ﻓ ﻲ‬‫ﺑﺄن اﻟﻘﻤﺮ ﻫﻮ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻜﻮﻧ ﻲ ﻟﻠﻤﻄﻬﺮ ‪-‬إﻧﻪ‬‫ﺘﻘﺎد‬
‫ﺛﺎﺋﻘﻴ ﺔ واﺳﻌ ﺔ ﻟﻬﺬا اﻻﻋ‬
‫اﻟﻤﻤﻜﻦ اﻹﺷﺎرة إﱃ ﻣﺼﺎدر و‬
‫ﺘﻠﻜﻬﺎ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻤ‬
‫ﺗﻬﺎ اﻟ‬
‫ﺣﺎ ‪ ،‬اﻟﻔﻜﺮة ذا‬
‫ﺜﺮ وﺿﻮ ً‬
‫ﺘﻮى اﻷﻛ‬
‫اﻟﻌﻘﻴﺪة واﻟﺮﻣﺰﻳ ﺔ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻴﺮ ‪،‬ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻼﻣ ﺔ ‪C‬ﻟﻠﻬﻼل‪.‬‬

‫ﺘﻌ‬‫ﺒﻴﻌ ﻲ‪ :‬ﻓﻬ ﻲ ‪ ،‬إذا ﺟﺎز اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ﻋﻮدة ﻟﻔﻜﺮة ﻫﻼل اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬ﻣﻮﻃﻨﻬﻢ اﻟﻄ‬
‫ﺜﺎ‬
‫ﺑﻤ‬‫ﺘﻤﻞ أنﺗﻜﻮن اﻟﻘﺮون‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺤ‬

‫ﺑﻂ اﻟﻘﻤﺮ‬
‫ﺛﺎ ت ﻋﺎﻣ ﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ أﺟﺮﻳﻨﺎ ﻫﺎ ﻣﻌﻪ ‪- "...‬ﻟﺮ‬
‫ﺘﻔ ﺖ إﻟﻴﻨﺎ ‪ ،‬وأﺟﺮى ﻣﺤﺎد‬
‫ﺜﻴ ﺮًا ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺘﻴﺎءﻧﺎ ﻛ‬
‫ﺛﺎر اﺳ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﻣﺎرك ‪- "...‬ﻣﻤﺎ أ‬
‫ً‬ ‫"ﻟﻘﺪ ﻛﻨ ﺖ ﻋﲆ ﺣﻖ‬
‫ﺒﺪادي ‪ .‬اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔﺗﺤ ﺐ اﻟﻈﻼم‪ .‬ﻓ ﻲ ﺣﻴﻦ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻴﺢ أن‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺼﺎر اﻻﺳ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﻈﻠﻢ ﻟﻠﻄﻘﻮس واﻻﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻬﺠﻮم اﻟﺸﻴﻄﺎﻧ ﻲ ‪ ،‬و‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌﻤﻞ اﻟﺸﺮ‬ ‫ﺘﺸﺎف ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﺼﺤﻴﺢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ اﻟ‬ ‫ﺘﻤﻜﻴﻦ اﻟﻤﺸﻌﻮذﻳﻦ اﻟﻬﻮاة ﻣﻦ اﻷداء دون اﻛ‬
‫ﻏﺮف اﻟﺠﻠﻮسﺗﻈﻞ ﻣﻈﻠﻤ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘﻄﻴﻌﻮن ﻓﻬﻢ اﻟﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ اﻟﻀﻮء ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻻﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﻓﻬﻢ اﻟﺤ ﺐ‬
‫ﺜﻠﻤﺎ ﻻﻳ ﺴ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺠﻠ ﺴﺎ تﺗﺤ ﺐ اﻟﻈﻼم‪ .‬ﻫﻢ ﻟﻮﺳﻴﻔﻮج‪ .‬ﻣ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣ‬
‫ﺒﺸﺮي‪.‬‬
‫اﻟ‬

‫ﺑﺎﻷﻋﻤﺪة اﻟﻬﻮاﺋﻴ ﺔ‬‫ﺒﺎ بﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻰ‬

‫ﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ .‬أﺣﺪ أﺳ‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻠ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟﻘﺪﻣﺎء اﻟﻈﻠﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻟﻠ‬
‫اﺳ‬
‫ﺑﻨﻰ اﻟﻘﺪﻣﺎء دواﺋﺮ ﻫﻢ‬‫ﺒﺪء‪.‬‬
‫ﺛ ﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻐﻠﻐﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻈﻼم ﺣﻴ ﺚ ﺣﺪ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺛﻴﺮا ت اﻟﻨﺠﻤﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺒﺮ ﻧﺤﻮ ﻧﺠﻮم ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻫﻮ اﻟ ﺴﻤﺎح ﻟﻬﺬه اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻬﺮم اﻷﻛ‬
‫ﺛﻴﺮ‬
‫ﺘﻢ إﻟﻘﺎء اﻟﻘﻤﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻈﻼم ‪ ،‬ﻓﺈنﺗﺄ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻈﻼمﻷﻏﺮاض ﻣﺤﺪدة‪ .‬ﻛﺎﻧﻮاﻳﻌﻠﻤﻮن أﻧﻪ ﺧﻼل اﻟﻜ ﺴﻮف ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺘﻤﻜﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﺳ‬
‫اﻟﺤﺠﺮﻳ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺮاﻛﻤ ﺖ ﻓ ﻲ ﻫﺎﻟ ﺔ اﻷرض‪.‬‬
‫ﺛﻴﺮا ت اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ واﻟﺸﺮﻳﺮة اﻟ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟ‬‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻷوﻗﺎ ت ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻨﺠﻮ‬
‫اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ‪،‬ﻳﻀﻌﻒ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣ‬
‫ﺘﺪﱃ ﻓ ﻲ ﻇﻞ‬
‫ﺘﺪﻓﻖ ﻓ ﻲ اﻟﻜﻮن أﺳﻔﻞ اﻟﻨﻔﻖ اﻟﻤﻈﻠﻢ ﻟﻠﻘﻤﺮ اﻷﺳﻮد ‪ ،‬اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺘﺤﻪ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻤﺎء ‪،‬ﻳ‬
‫ﺒﺪو اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أن ﺻﻤﺎم أﻣﺎن ﻗﺪﺗﻢ ﻓ‬
‫ﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺮاﻛﺰ‬‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﻘﻤﺮ اﻟﻤﻀﺎء‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻠﻒ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪-‬ﻳﺨ‬
‫ﺜﻌﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﻮء‬
‫اﻷرض‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻘﻤﺮ اﻷﺳﻮد ‪-‬ﻗﻤﺮ ﻫﻴﻜﺎ ت اﻟﻤﻮ‬
‫ﺘﻠﻒ‪.‬‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺨ‬‫اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪،‬ﺗﻢﺗ ﺴﻤﻴ ﺔ ﻫﺬا اﻟﻘﻤﺮ اﻷﺳﻮد‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻘﻤﺮ اﻟﻤﻈﻠﻢ‬‫ﺑﺎﻟﻔﺮق‬‫ﺴﺠﻤﺎ ﻣﻊ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﻜﻮﻧﻴ ﺔ ﻟﻴﺸﻌﺮ‬

‫ً‬ ‫"اﻟﻘﻤﺮ اﻟﻤﻀﺎء ‪ ،‬إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ‪،‬ﺗﺪﻓﺌﻪ اﻟﺸﻤ ﺲ روﺣﻴﺎ‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن اﻟﻤﺮء ﻣﻨ‬
‫ً‬
‫ﺧﻮﻓﺎ‪.‬ﺗﻈﻬﺮ اﻟﺤﻜﻤ ﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤ ﺔ‬ ‫ﺘﺎد أنﺗ ﺴﻘﻂ اﻟﻄﻴﻮر ﻣﻦ اﻟ ﺴﻤﺎء‬ ‫واﻟﻘﻤﺮ اﻟﻜﺎﻣﻞ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺤﺠ ﺐ اﻟﻘﻤﺮ اﻟﻤﻈﻠﻢ اﻟﺸﻤ ﺲ ‪ ،‬ﻓﻠﻴ ﺲ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻌ‬

‫ﺗﻌﺎ ش ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻬﺬا اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻜﻮﻧ ﻲ‪ .‬ﻫﻨﺎك ار‬‫ﺘﻘﺎط ﺷﻌﻮر‬
‫ﺑ ﺔ ﺧ ﺴﻮف ‪-‬ﺷﻤ ﺴ ﻲ أو ﻗﻤﺮي ‪-‬ﻻﻟ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺨﻮف‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﺗﺤﺎول ﺟﻤﻴﻌً ﺎﺗﺠﺮ‬
‫ﻓ ﻲﻣ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ :‬ﻓ ﻲ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻏﻴﺮ واﻗﻌ ﻲ‬‫ﺒﺪاﺋ ﻲ ﻟﻠﻘﻤﺮ‬
‫ﺑﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻈﺮوف اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ‪ .‬ﻟﻢﻳﻜﻦ اﻟﺮﻋ ﺐ اﻟ‬‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻦ أي ﺷ ﻲءﻳﻤﻜﻦ اﻟﺸﻌﻮر‬
‫ً‬ ‫ﺘﻠﻒ‬
‫اﻟﻬﻮاء ‪،‬ﻳﺨ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﺪواﺋﺮ اﻟﺤﺠﺮﻳ ﺔ‬‫ﺒﺐ‬
‫ﺑﺪًاﺳ‬
‫ﺑﺈدراك اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﻜﻮﻧﻴ ﺔ اﻟﻤﺨﻔﻴ ﺔ اﻵن ﻋﻨﺎ‪ .‬ﻟﻦﺗﻔﻬﻢ أ‬‫ﺘﻠﻒﻳ ﺴﻤﺢ ﻟﻠﺮﺟﺎل‬
‫ﺗﻠﻚ اﻷﻳﺎم ‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك وﻋ ﻲ ﻣﺨ‬
‫ﺘﺎدًا ﻋﲆ اﻟﻘﻤﺮ اﻟﻤﻈﻠﻢ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ إذا ﻟﻢﺗﻜﻦ ﻣﻌ‬

‫ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻟﻴﻄﺮحﺳﺆاﻻً‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻤﺮة‬‫ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺎ‬

‫ً‬ ‫ﺘﻈﺮ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ أﺳﺮار اﻟﻘﻤﺮ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎدة ‪ ،‬ﻛﺎنﻳﻨ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺗﻪ ‪ ،‬ﺣﻘﻖﺳﻴﺪﻧﺎ وﻋﺪه‬
‫ﺑﻖ ﻟﻮﻓﺎ‬
‫ﺘﻤﺎع اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﻓ ﻲ اﻻﺟ‬
‫ﺒﺎﺟ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺪون دﻳ‬‫ﺘﺤﺪ ث‬
‫ﺑﺪأﻳ‬

‫ﺘ ﻲﺗﺸﻴﺮ إﱃ أن اﻟﻘﻤﺮ ﻛﺎن ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻣﺎ ﺟﺰءًا ﻣﻦ اﻷرض‪ .‬ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻐﺎدرة اﻷرض‬

‫ﺘﺠﺪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ ﺴﺠﻼ ت اﻟ‬
‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ ‪،‬ﺳ‬
‫ﺑﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ اﻷد‬
‫ﺑﻤﻮاﺻﻠ ﺔﺗﻄﻮر ﻫﺎ اﻟﺮوﺣ ﻲ دون ﻋﻮاﺋﻖ‪.‬‬‫ﻟﻠ ﺴﻤﺎح ﻟﻠﺤﻴﺎة ﻋﲆ اﻷرض‬

‫ﺒﻴﺮة ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ أنﻳﺤﺎول أي ﺷﺨﺺ ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻖﺗﻜﻮﻳﻦ ﺻﻮرة واﺿﺤ ﺔ ﻟﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ‪ .‬ﻟﻢﺗﻜﻦ ﻓﻘﻂ ذا ت أ ﻫﻤﻴ ﺔﺗﻄﻮرﻳ ﺔ ﻛ‬
‫ﺒﺪﺋ ﻲ ﻟﻼﻧﺸﻄﺎر‪ .‬اﻵن ‪ ،‬ﻟ ﺴﻮء‬
‫ﺘﻨﺎ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ‪ .‬إﻧﻪ اﻟﺸﻜﻞ اﻟ‬
‫ﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺻﻮرة ﻣﺼﻐﺮة ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﻧﺸﻄ‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﻜﻮن ﻟﻸرض ‪ ،‬وﻟﻜﻦﺗﻢ ﻟﻌ‬
‫ﺘﺨﻴﻠﻴ ﺔ ﻗﺪﺗﺤﻘﻘ ﺖ ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎﺗﻜﻮﻳﻦ ﺻﻮرة ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺧ ﺴﺎرة اﻟﻘﻤﺮ ﻫﺬه ﺣ ًﻘﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺎ اﻟ‬
‫ﺘﻰ ﻣﻠﻜﺎ‬
‫اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﻳ ﺚ ﺣ‬
‫ﻳﺼﻌ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎﺗﻜﻮﻳﻦ ﺻﻮر واﺿﺤ ﺔ ﻟﻼﻧﺸﻄﺎر اﻟﺬيﻳﻜﻤﻦ ﻓ ﻲ أﺻﻞ ﻛﻞ ﻧﺸﺎط روﺣ ﻲ‪.‬ﻳﺼﻌ ﺐ ﻋﲆ اﻟﺮﺟﻞ واﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦﺗﺼﻮر اﻷﺷﻴﺎء‬
‫ﺑﺤ ﺖ‪ .‬ﻫﺬاﻷن اﻟﺼﻮرة‪-‬‬‫ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر روﺣ ﻲ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﻬﺎ ﻫ ﻲ وﻛﺎﻟ ﺔ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺎ ت‪.‬‬

‫ﺘﻮق إﱃ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ‪،‬ﻷن اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ﺘﺨﻴﻠﻴ ﺔﻳ‬
‫ﺗﻨﺎ اﻟ‬
‫ﺟﻌﻞ ﻣﺎﻳﻜﻤﻦ ﻓ ﻲ أﺳﺎس ﻗﺪر‬

‫ﺑﺎﻟﺼﻮر اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ‪- "...‬ﻟﻤ ﺲ ﻛﺄس‬‫ﺘﻤ ﺴﻚ‬

‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة أنﺗ‬‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﺤﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻴﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻚ‬‫ﺘﺨﻴﻞ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ أنﺗ‬
‫"إذا ﻛﻨ ﺖ ﻻﺗ ﺴ‬
‫ﺘﻘﺮ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎع ﻓ ﻲ‬‫ﺘﺴ‬ ‫ُﺮك اﻟﺰﺟﺎج ﻗﺎ ً‬
‫ﺋﻤﺎ ‪،‬ﺳ‬ ‫ﺒﻐ ﺔ‪ .‬إذاﺗ‬
‫ﺑﺼ‬‫ﺑ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ﻣﻐﻄﻰ‬ ‫ﺛﻢﺗﺨﻴﻞ ﻛﻮ‬ ‫ﺘﺪﻳﺮة أﻣﺎﻣﻪ ‪- "...‬‬
‫اﻟﻤﺎء ﻋﲆ اﻟﻤﺎﺋﺪة اﻟﻤ ﺴ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻟﺮوﺣ ﻲ ﻟﻤﺎ ﺣﺪ ث ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻏﺎدر اﻟﻘﻤﺮ اﻷرض ‪ ،‬آﺧﺬا ﻣﻌﻪ أﺷﻜﺎﻻ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ‬‫ﺑﻜ‬‫ﺻﺎف‪ .‬ﻫﺬا أﻗﺮ ب‬
‫ٍ‬ ‫ﺜﻴﻒ ‪،‬ﺗﺎرﻛ ﺔ اﻟﻤﺎء ﻓﻮﻗﻪ‬‫ﺒﺚ ﻛ‬ ‫ﺧ‬
‫ﺜﻴ ﺔ‪[...] .‬‬
‫ﺒ‬‫اﻟﻤﻮاد اﻟﺨ‬

‫ﺑﺎﻟﺮؤﻳ ﺔ اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﺗﻔﻬﻢ ﻫﺬا ‪ ،‬وإﻻ ﻓﻠﻦﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻃﺮﻳﻘ ﺔﻳﻤﻜﻨﻚ‬‫ﺘﻌﻠﻖ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺘﺪﻳ‬
‫اﻟﻤﺨﻄﻂ اﻟﺬيﻳﺼﻮر اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ ﻓ ﻲ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﻤﻤ‬
‫ﺘﻨﺎ اﻷرﺿﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﻓ ﻲ اﻟﺪاﺧﻞ‪ :‬رؤﻳ‬‫ﺜﺮ دﻗ ﺔ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛ‬‫ﺒﺪو أﻧﻪ ﻓ ﻲ اﻟﺨﺎرجﻳﻮﺻﻒ‬
‫ﺒﺮ أﻟﻐﺎز اﻟﻜﻮن‪ .‬ﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ أﻛ‬‫ﺘﺮا ب ﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻻﻗ‬
‫ﻣﺤﺪودة ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪،‬ﻷﻧﻨﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻈﺮوف اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻧﺮى اﻟﺨﺎرج ﻣﻦ اﻷﻧﺎ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ﺔ إﱃ اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻟﻜﻮﻧ ﻲ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻫﺬه ﻟﻴ ﺴ ﺖ اﻟﺮؤﻳ ﺔ اﻟﻜﻮﻧﻴ ﺔ‪ .‬ﻧﺤﻦ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ رؤﻳ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻴﻂ إﱃ‬
‫ﺒﻮل إﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ وﺟﻮد آﺧﺮﻳﻦ ‪-‬‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻔ ﻲ ﻟﻘ‬‫ﺘ ﺴﺎﻣﺤﻴﻦ‬
‫ﺘﺎدون ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺮؤﻳ ﺔ اﻟﻤﺤﺪودة ﻟﺪرﺟ ﺔ أﻧﻨﺎ ﻟ ﺴﻨﺎ ﻣ‬
‫ﻣﻌ‬
‫اﻟﻤﺮﻛﺰ‪.‬‬

‫ﺒ ﺐ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن اﻟﻤﺎدة اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴ ﺔ ﻟﻠﻘﻤﺮ ﻛﺎﻧ ﺖﺗﺸﻜﻞ ذا ت ﻣﺮة ﺟﺰءًا ﻣﻤﺎ ﻧ ﺴﻤﻴﻪ اﻵن اﻷرض‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺜﺮﺗﻌﻘﻴﺪًا‬
‫ﺒﺢ اﻷﻣﺮ أﻛ‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻘﻤﺮ ‪،‬ﻳﺼ‬
‫ﺒﻴﺎن اﻟﺼﻠﻊ‬
‫ﺑﻂ ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟ‬
‫ﺑﻌ ﺔ ﻫﺬه اﻟﺮوا‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﺄﻣﻠﻴ ﺔ ﻟﻤ‬
‫ﺳﻴﺎق اﻟﻜﺮة اﻟﻘﻤﺮﻳ ﺔ ‪،‬ﺗﺰاﻣﻦ اﻟﻤﺮﻛﺰان ﻣﺮة واﺣﺪة‪ .‬ﻣﻄﻠﻮ ب ﺟﻬﺪ ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﻮة اﻟ‬
‫ﺑﻪﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺆدي إﱃ ﻣﻔﺎ ﻫﻴﻢ ﺧﺎﻃﺌ ﺔ‪.‬‬‫اﻟﺬي أدﻟﻴ ﺖ‬

‫ﺜﻞ اﻟﻘﻤﺮ أﺻﻌ ﺐﺗﻤﻌﺪن اﻷرض‪ .‬ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ‬

‫ﺳﺄل ﻓﻴﻠﻴ ﺐ ‪" ،‬ﻟﻤﺎذا ‪ ،‬ﻫﻞ ﻛﺎن ﻋﲆ اﻟﻘﻤﺮ أنﻳﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ اﻷرض؟" ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻧﺸﻄﺎ ًرا ﻛﻮﻧ ًﻴﺎ‪.‬ﻳﻤ‬
‫ﺛﻘﻞﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮى ﻓ ﻲ‬‫ﺑﻌﻤﻖ‪ .‬ﻟﻦﻳﻜﻮن اﻹﻧ ﺴﺎن ﻗﺎد ًرا ﻋﲆﺗﺤﻤﻞ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻨﻤﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﻘﻞ ﻛﺎ ﻫﻞ اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻘﻴ ﺖ ﻣﻊ اﻷرض ‪،‬ﺳ‬‫اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻤﺎدة ‪ ،‬ﻟﻮ‬
‫ﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻈﻼم ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﻨﻮر ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚﻳﺠ ﺐ أنﺗﺸﺮك‬
‫ﺑﺄﻧﻔ ﺴﻨﺎ أﻧﻪﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟ‬‫ﺗﻨﺎ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻈﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺟ ﺴﺪه‪.‬‬
‫ﺑﻤﻘﺪار ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮن‬‫ﺘﻪ‬
‫ﺛﻞ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﺼﺤﻴﺢ أن وزن اﻟﻘﻤﺮ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ إزاﻟ‬ ‫ﺒﻴ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ اﻧﺸﻄﺎر ﻣﻤﺎ‬ ‫اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻜﻮﻛ‬
‫ﺑﻴ ﺔ"‪.‬‬
‫ﺛﻴﺮا ت "اﻟﺠﺎذ‬ ‫ً‬
‫ﻋﺎدةﺗﺄ‬ ‫ُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻣﻴﻞ ‪ ،‬ﻻﻳﺰالﻳﻐﻴﺮ اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻤﺎدي ﻟﻸرض وﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎﻳ‬

‫ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻜﻤ ﺔ ‪-‬اﻧﺨﺮط ﻓ ﻲ‬‫ﺑﺤﻜﻤ ﺔ أو‬

‫ﺒﺼﺎر‪.‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻔﻌﻞ ذﻟﻚﻷن أﺣﺪ أﻋﻀﺎﺋﻨﺎ ‪-‬‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻴﻦ اﻟﻘﻤﺮ واﻻﺳ‬‫ﺘﻄﺮق إﱃ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫اﻵنﻳﺠ ﺐ أن ﻧ‬
‫ﺘﻮﺳﻄ ﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ت ﻣ‬

‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﺸﺎط‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪي‬

‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻧﺸﻄ ﺔ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻟ ﻲ أن أﻣﻨﻊ ﻣ‬
‫ﺘﺢ اﻟﺮوح ﻟﻤ‬
‫ﺑﻮﺿﻮح ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻤﺨﺎﻃﺮ اﻟﻜﺎﻣﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﻓ‬‫ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ أن ﻧﻮﺿﺢ‬
‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺘﻚ ‪ ،‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ ذﻟﻚ‪ .‬أﻓﻀﻞ ﻣﺎﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ ﻓﻌﻠﻪ ﻫﻮﺗﻮﺿﻴﺢ اﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﻟﻚ‪.‬‬
‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎ أرﻏ ﺐ ﻓ ﻲ ﺣﻤﺎﻳ‬‫ﺑﻬﺬه اﻟﻘﻮة‪.‬‬‫ﺘﻊ‬
‫ﺘﻤ‬‫اﻟﻘﻮةﻷﻣﻨﻊ ‪ ،‬وﻟﻦ أﺳ‬
‫ﺗﻚ وﺳﻠﻮﻛﻚ ﻣﻠﻜﻚ‪.‬‬
‫ﺘﻘﺪا‬
‫ذﻟﻚ ‪،‬ﺗﻈﻞ ﻣﻌ‬

‫ﻧﻈﺮ ﺣﻮﻟﻪ إﱃ وﺟﻮ ﻫﻨﺎ ‪ ،‬وﻛﺄﻧﻪﻳﺸﻴﺮ إﱃ أﻧﻪ وﺻﻞ إﱃ أ ﻫﻢ ﻧﻘﻄ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺎء‪.‬‬

‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‬
‫ﺑﻪ‪ .‬ﻣﺎﻳﺠ ﺐ أن أﻗﻮﻟﻪﺳﻴﻜﻮن ﻣﺰﻋﺠًﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻟﻜ‬‫ﺘ ﻲﺗﻤ ﺲ أﻗﺼﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣ ﺴﻤﻮح‬
‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ اﻟ‬
‫واﻵنﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻄﻮر‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺼﺎر واﻟﻮﺳﺎﻃ ﺔ واﻟﻨﺸﺎط اﻟﺮوﺣ ﻲ ﻣﺮ‬
‫ﺘ‬‫ﻋﻤﻮﻣﺎ أن اﻻﺳ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﻳ ﺚ‪.‬ﺳﻮفﻳﺰﻋﺠﻚ ‪،‬ﻷﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﻠﻢ‬
‫اﻟﺮوﺣ ﻲ ‪،‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺜ ﺔ اﻟﻤﺰﻋﻮﻣ ﺔ‬
‫ﺗﻨﺎ اﻟﺤﺪﻳ‬
‫ﺑﻴﺎ‬
‫ﺘﻌﻠﻖ ﻗﺪر ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ أد‬
‫ﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﻌﻴﺪ ﻛﻞ اﻟ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻟ ﺴﻮء اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻫﺬا‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﲆ اﻟ‬‫ﺘﺎﻟ ﻲﺗﻌﻮد‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫و‬
‫ﺒﺮك أﻧﻬﺎ ﺿﺎرة‬
‫ﺒﺨﺮ اﻟﻜﻠﻤﺎ ت ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أن أﺧ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬ﻛ ﻲ ﻻﺗ‬
‫ﺘﻄﻮر اﻟ‬
‫ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﻔﻴﺪًا ﻟ‬‫ﺒﺼﺎر و ﻫﻮ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻮﺟﻴﻪ واﻻﺳ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﺎﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺎ ت"‬
‫"‬
‫ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻮاﺣ ﻲ ‪،‬‬‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ‪ :‬ﻣﻦ‬

‫ﺒ ًﻴﺎ ‪ ،‬أﺣﺪ أﻋﻤﻖ أﺳﺮار اﻟﻤﺪارس اﻟ‬
‫ﺘﻰ وﻗ ﺖ ﻗﺮﻳ ﺐ ﻧ ﺴ‬
‫ﻣﻔﻬﻮﻣﺎ ﻛﺎن ‪ ،‬ﺣ‬
‫ً‬ ‫ﺒﻴﺎنﺳﻴﻘﺪم ﻟﻚ‬
‫ﺑ‬‫ﻳﺠ ﺐ أن أدﻟ ﻲ اﻵن‬
‫ﺒﺪو ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‪.‬‬
‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ‪ .‬اﻟﻘﻤﺮ ﻟﻴ ﺲ ﻛﻤﺎﻳ‬
‫ﺒﺮ ﻣﺸﻜﻠ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻟ‬
‫ﻳﻌﺪ اﻟﻘﻤﺮ أﻛ‬

‫ﺘﻰ‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ ﺣ‬
‫ﺑﻴﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻤﺪارس اﻟ ﺴﺮﻳ ﺔ‪.‬ﺗﻢ اﻹﻋﻼن ﻋﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ‪ ،‬اﻟ‬‫ﺘﻼف‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ اﻻﺧ‬
‫"ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻇﻬﺮ وﺣ ﻲ ﻣﺬ ﻫﻞ ﻧ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺘﻮى أﻋﻤﻖ‬
‫ﺑﻤ ﺴ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻨﻬﺎﺗ‬
‫ﺒﻞ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﺪاﺧﻠﻴ ﺔ اﻟﻤﻐﻠﻘ ﺔ‪ .‬اﻷﺳﺮار اﻟ‬
‫ﺑﻐﻴﺮة ﻣﻦ ﻗ‬‫ذﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ ﻣﺤﻤﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻨﻴﺮ‪.‬‬
‫ﺘﻰ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺒ ﺔ ‪-‬ﺣ‬
‫ﺘﻰ اﻵن ﻏﺮﻳ‬
‫ﺘﻪ اﻟﻤﺪارس ﺣ‬
‫ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻠ‬

‫ﺛﺮه ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺨﺮﻳ ﺔﻳﻤﺮ دون أنﻳﻼﺣﻈﻪ أﺣﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺪا أن أ‬

‫ﺘﻰﺗﻘﻴﻴﻢ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻤ ﺔ ﻃﺮح ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‬

‫ﺛﻴﻖ ﻣﺪى ﻋﻤﻖ اﻹﻋﻼن ﻋﻦ ﻓﻜﺮة ﻣﻘﺼﻮرة ﻋﲆ ﻓﺌ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ‪-‬أو ﺣ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺪﻓﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻓ ﻲﺗﻮ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﻻﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ ﻻﺣ ًﻘﺎ‪.‬‬‫ﺑﻌ ﺔ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ‪ ،‬ﻓ ﺴﺄﻋﻄﻴﻚ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﻴﺎ ت ‪-‬وإذا رﻏ ﺐ أي ﻣﻨﻜﻢ ﻓ ﻲ ﻣ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠﻦ‪.‬ﺗﻢﺗﻨﺎول ﻛﻞ ﻫﺬا ﻓ ﻲ اﻷد‬

‫ﺜﻘﻞ اﻟﻤﻮازن ﻟﻤﺠﺎل آﺧﺮ ‪ ،‬واﻟﺬيﻳﻈﻞ ﻏﻴﺮ‬

‫ﺘﺼﺎر ‪ ،‬ﻣﺎﺗﻢ اﻹﻋﻼن ﻋﻨﻪ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﺼﺮاع ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪارس ﻛﺎن ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن ﻗﻤﺮﻧﺎ ﻫﻮ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎﺧ‬
‫ﺜﺎﻣﻨ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ اﻟﻜﺮة اﻟ‬
‫ﺋ ﻲ ﻟﻠﺮؤﻳ ﺔ اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ‪.‬ﺗ ﺴﻤﻰ ﻫﺬه اﻟﻜﺮة اﻟﻤﻮازﻧ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺪواﺋﺮ اﻟ‬
‫ﻣﺮ‬

‫ﺘﻰﺗﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻛﺮة ‪ ،‬وﻻ ﻫ ﻲ ﻗﻤﺮ‪ .‬ﺣ‬
‫ﺘﻮ ‪ ،‬ﻫﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ﺘﻪ ﻟﻠ‬
‫ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻜﻮن ﺣﺬرﻳﻦ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎ ت ‪ ،‬ﻓﻌﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻤﺎ ﻗﻠ‬
‫ﺜﺎﻣﻦ ﻻ‬
‫ﺘﻠﻒ اﻟﻤ ﺴﺎﻓﺎ ت واﻟﻤ ﺴﺎﻓﺎ ت‪ .‬اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻫ ﻲ أن ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل اﻟ‬
‫ﻣﻮﻗﻌﻪ ﺧﻠﻒ اﻟﻘﻤﺮ اﻟﻤﺎدي ﻟﻴ ﺲ ﺻﺤﻴﺤًﺎ ‪،‬ﻷﻧﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮوﺣ ﻲﺗﺨ‬
‫ﺗﻨﺎ ﻛﻠﻤﺎ أردﻧﺎ اﻹﺷﺎرة إﱃ وﺟﻮد ﻫﺎ‪ .‬ﻟﻮ‬
‫ﺘﺨﺪام ﻛﻠﻤﺎ ت ﻣﻦ ﻣﻔﺮدا‬
‫ﺘﻮى اﻟﻤﺎدي ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﺳ‬
‫ﺑﺄي ﺷ ﻲء ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﻳ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻼءﻣ ﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ‪،‬ﻳﻌﺪ اﻟﻔﺮاغ ﻣﺼﻄﻠﺤًﺎ أﻛ‬
‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ً‬
‫ﻓﺮاﻏﺎ‪.‬‬ ‫ﺜﺮ ﻣﻼءﻣ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ إذن أن ﻧ ﺴﻤﻴﻬﺎ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛ‬‫ﺘﺨﺪﻣﻨﺎ ﻛﻠﻤ ﺔﺗﻨﺎﺳ ﺐ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﺳ‬
‫ﺘﺺ اﻷﺷﻴﺎء ﻓ ﻲ وﺟﻮد ﻫﺎ اﻟﻐﺎﻣﺾ‪.‬‬
‫ﺜﺎﻣﻨ ﺔﺗﻤ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل ‪،‬ﻷن اﻟﻜﺮة اﻟ‬

‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ اﻷرض(‪.‬‬
‫ﺑﻌ ﺔ )اﻟ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل ﻫﻮ أﻗﻞ ﻓ ﻲ ﻣﻘﻴﺎس اﻟﻜﻴﻨﻮﻧ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺮة اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺘﺪ ﻫﻮرة ﻋﲆ اﻷرض ﻓ ﻲ ﻓﻮﺳﻬﺎ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻛﺮة ﻇﻞ ‪،‬ﺗ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ اﻟﻤ‬‫ﺘﺼﺎص‬
‫إﻧﻬﺎﺗﻌﻤﻞ ﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻘﻨﺎة اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ ﻻﻣ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻬﻢ وذﻛﺎﺋﻬﻢ‪ .‬ﻫﻢ ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻗﺪرا‬
‫ﺘﻘﻠﻴﻞ أو اﻟ‬
‫ﺒﻐ ﻲ أنﺗﻘﻮدﻧﺎ إﱃ اﻟ‬
‫ﻛﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻈﻞ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أﻧﻬﻢ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻇﻞ ﻻﻳﻨ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺑﻘﻮة اﻟﺤ ﺐ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل‬‫ﺜﺮ ذﻛﺎ ًء ﻣﻦ اﻹﻧ ﺴﺎن ‪،‬ﻷﻧﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﻴﺪﻳﻦ‬
‫اﻟﻨﻮاﺣ ﻲ أﻛ‬

‫ﺘﻤﻨﻮن ﻟﻠﻨﺎس ﻣﺠﺎﻟﻬﻢ ﻣﻊ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬أو‬

‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ ﻣﻮﻃﻦ ﻟﻬﺎ ‪-‬ﻳ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻐﺎﻣﻀ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﺎﻣﻦ ﻣﻌﻘﺪ‪.‬ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ‪-‬‬
‫إنﺗﺸﻐﻴﻞ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل اﻟ‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬه اﻟﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬أﻗﺎﻣ ﺖ ﻣﺎﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺤﻄﺎ ت ﻃﺮﻓﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻷرض‪ :‬ﻫﺬه اﻟﻤﺤﻄﺎ ت‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻟ‬
‫ﺜﺮ دﻗ ﺔ( ﻣﻊ اﻟﻨﻔﻮس اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛ‬
‫)‬
‫ﺘﻮى اﻷرض‪ .‬إن‬
‫ﺘﻮﻟﺪ ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬ ‫ﺘﺺ إﱃ اﻟﻜﺮة اﻟ ﺴﻔﻠﻴ ﺔ ﺷﻜ ﻼ ً ﻣﻌﻴﻨًﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ اﻟﻤﺠ ﺴﺪة اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬ ‫ﺘﻤ‬‫ﺘ ﻲﺳ‬
‫ﺒﺎرة ﻋﻦ ﻗﻨﻮا ت روﺣﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﻋ‬
‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺘﺠ ﺴﻴﺪ أو اﻟﺠﻨﺪرة ﻫ ﻲ ﻓ ﻲ ﺟﻠ ﺴﺎ تﺗﺤﻀﻴﺮ اﻷرواح ‪ ،‬وﻓ ﻲ أﻣﺎﻛﻦ أﺧﺮى ﺣﻴ ﺚﻳﺤﺎول اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺤﺪ ث ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺜﺮ ﺷﻴﻮﻋً ﺎ اﻟ‬
‫اﻟﻈﺮوف اﻷﻛ‬
‫ﺛﻴﺮﻳ ﺔ اﻷدﻧﻰ‪.‬‬
‫ﺘﺪﺧﻞ ‪ -‬ﺿﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻜﻮﻧ ﻲ ‪-‬ﻣﻊ اﻟﻄﺎﺋﺮا ت اﻷ‬
‫اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻞ اﻟﻜﺮة‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻘﻮى اﻟﻘﻤﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬وﺳﺄل‪ " :‬ﻫﻞﺗﻘﻮل أن اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺮوﺣﺎﻧ ﻲ ﻫﻮ ﻧﻔ ﺴﻪ ﺿﺤﻴ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺎ ت ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﺮواﻳ ﺔ اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﻛﺎن ﻓﻴﻠﻴ ﺐﻳﻮاﺟﻪ ﺻﻌﻮ‬
‫ﺜﺎﻣﻨ ﺔ؟"‬
‫اﻟ‬

‫ﺘﻨﺎول اﻷﺣﻴﺎء‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻨﺸﺎط‬

‫ﺗﻰ ﻓ ﻲ ﻣ‬
‫ﺑﺄن ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﻮ‬‫ﺘﻘﺎد اﻟﺨﺎﻃ ﺊ‬
‫ﺑﺎﻻﻋ‬‫ﺑﻌﺾ اﻷﻧﺸﻄ ﺔ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴ ﺔ‬‫"ﻧﻌﻢ ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻴ ﺐ‪.‬ﺗﻠﻮن‬
‫ﺜﺎﻣﻨ ﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎﺗﺨﻠﻖ ﻋﻠ ًﻔﺎ ﻟ‬
‫ﺘﻐﺬﻳ ﺔ اﻟﻜﺮة اﻟ‬ ‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻓﻘﻂ ﻣﻊ اﻟﻈﻼل‪ .‬و‬
‫ﺗﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ‪ :‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮﻳ‬
‫ﺘﺮاق ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﻮ‬
‫اﻟﻮﺳﻴﻂ اﺧ‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬اﻟﻬﺪف ﻣﻦﺳﻜﺎن‬

‫ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال ‪ ،‬ﻟﻤﻨﻔﻌ ﺔ اﻟ‬‫ﺜﺎﻣﻨ ﺔ ﻟﻴ ﺲ ‪،‬‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻜﺮة اﻟ‬
‫ﺘﺼﺎصﻷﻧﻮاع ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ ﻣﺎدة اﻟﺮوح اﻟ‬
‫ﻫﺬا اﻻﻣ‬
‫ﺘﻄﻮري‬
‫ﺘﻄﻮر اﻟ‬
‫ﺘﻌﺎرض ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﻠﻌﻮﻧﻴﻦ‪ .‬ﺟﻬﻮد ﻫﺆﻻء اﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ‪ ،‬أو اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ‪،‬ﺗ‬‫ﺒﺌ ﺔ ﻋﺎﻟﻢﻳﻤﻜﻦ وﺻﻔﻪ ﺣ ًﻘﺎ‬
‫ﺗﻌ‬‫ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻮﺗﻌﺰﻳﺰ و‬
‫ﺒﺢ ﻛﺎﺋﻨًﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻈﻞ ‪ ،‬أﺳﻴ ًﺮا ﻓ ﻲ ﻣﺠﺎل ﺷﻴﻄﺎﻧ ﻲ‪ :‬ﻟﻘﺪُﺻﻤﻢ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻟﻴﺼ‬
‫ﺘﻢﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟ‬
‫ﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻪ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻢﻳ‬
‫اﻟﺬيﺗﻢ اﻟ‬
‫ﻟﻴﻜﻮن إﻟﻬً ﺎ‪.‬‬

‫ﺑﺪء اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ‪،‬‬‫ﺒﺪاﻳ ﺔ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺻﺮﺧ ﺔ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺨﺮق ﻓ ﻲ‬

‫ﺜﺎﻣﻨ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﻟﻘﺪ ﻣﻀﻰ أﻗﻞ ﻣﻦ ﻣﺎﺋ ﺔ ﻋﺎم ﻣﻨﺬ أنﺗﻢ ﻧﺸﺮ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻋﻦ اﻟﻜﺮة اﻟ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻮاﺣ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻷﺳﻬﻞ‬ ‫ﺒ ﺖ ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻣﻦ ﻧﻌﻤ ﺔ أن اﻟ‬
‫ﺘﻬﺪﻳﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧ ﻲ ﻗﺪﺗﻢ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻨﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠﻦ‪ .‬ﻣﻦ‬ ‫ﺛ‬‫وﻟﻜﻦ اﻵنﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺮى أﻧﻪ ﻗﺪ أ‬
‫ﺘﺰازﺗﻘﻊ‬
‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺘﺨﻴﻠﻮﻧﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺗﻰ ‪ ،‬وﻣﻊﺗﻠﻚ اﻟﺮوح ‪-‬اﻷرض اﻟ‬
‫ﺘﺮﺿ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﻮ‬
‫ﺗﺼﺎﻻ ت اﻟﻤﻔ‬
‫ﺘﻐﻠﻮن ﻓ ﻲ اﻻ‬
‫ﺋ ﻲ‪ .‬أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﺸ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻋﺪو ﻣﺮ‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﻮا دون إﻧﺬار‪.‬‬
‫وراء اﻟﺤﺠﺎ ب ‪ ،‬ﻟﻢﻳﺬ ﻫ‬

‫ﺜﺎﻣﻨ ﺔ؟ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﻮن اﻟﻘﻤﺮ ً‬

‫ﺛﻘﻼ ﻣﻮازﻧًﺎ ﻟﻠﻜﺮة اﻟ‬ ‫ﺜﺎﻣﻦ"‪ .‬ﻣﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد‬
‫ﺒﻪ ‪ ،‬وأﻧﺎﻗ ﺶ ﻓﻘﻂ ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻰ "اﻟﻤﺠﺎل اﻟ‬
‫ﺘﻮﻋ‬
‫ﺗﺮك ﻣﻌﻈﻢ ﻣﺎ ورد أﻋﻼه ﻟﻠﻘﺎرئ ﻟﻴ ﺴ‬
‫ﺳﺄ‬
‫ﺘﻨﺎدًا إﱃ اﻟﻘﺮاﺋﻦ اﻟﻮاردة ﻓ ﻲ ‪Zelator ،‬‬
‫اﻟﻮاﺿﺢ أن اﻟﻘﻤﺮ ﻟﻴ ﺲﺳﻮى اﻧﻌﻜﺎس ﻣﺎدي ﻟﺸ ﻲء ﻣﻠﻤﻮس وﻟﻜﻦ ﻟﻴ ﺲ ﻣﺎدﻳًﺎ ‪ ،‬ﺷ ﻲء ﺧﺎرج ﻧﻄﺎق إدراﻛﻨﺎ‪ .‬اﺳ‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ ﻟﻠﺨﺪﻣ ﺔ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺘﻌﺮﻳﻒﻳﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ﻟﻨﻈﺎم اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺜﺎﻣﻦ‬
‫ﺘﺞ أن اﻟﻤﺠﺎل اﻟ‬
‫ﺘﻨ‬‫‪The‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧ ﺴ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت‬
‫ﺘﺸﻤﻞ‪ :‬اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺜﺎﻣﻨ ﺔﺳ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻜﺮة اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﺤﻦ أﻧﻔ ﺴﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬ﺟﺰء‪ .‬و‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺣﺎ ﻣﻨﻪ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺗﻴ ﺔ )‪(STS‬ﻣﻦ أﻋﲆ إﱃ أﺳﻔﻞ ﻣﻄﺮو ً‬
‫اﻟﺬا‬
‫ﺒﻜ ﺔ‬
‫ﺘ ﻲﻳ ﺴﻜﻨﻬﺎ ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻰ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺰواﺣﻒ ‪ ،‬واﻟﺸ‬
‫ﺑﻌﺎد اﻟ‬
‫اﻟﻨﺠﻤﻴ ﺔ اﻟ ﺴﻔﻠﻴ ﺔ ﺣﻴ ﺚﺗ ﺴﻜﻦ أﺷﻜﺎل اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ واﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟﻌﻮاﻟﻢ اﻟﻤﻔﺮﻃ ﺔ اﻷ‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪة ‪ ،‬واﻟﻤﺨﻠﻮق ‪demiurgic‬‬
‫ﺘﺪادا ت ﻣ‬
‫ﺑﻼ روح ﻫﻢ اﻣ‬‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺘ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺮﻛ ﺔ اﻟﺮوح اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺸﻜﻞ ﻣﺤﻼق اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺘ ﻲﺗﻐﻄ ﻲ اﻷرض اﻟ‬
‫ﺛﻴﺮﻳ ﺔ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫اﻷ‬
‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ‬
‫ﺒﻘﺎ ت" أدﻧﺎه‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﻣﻦ "اﻟﻄ‬
‫ﺘﺺ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻛﻞ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒ ﻲﻳﻤ‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ اﻟﻐﺎﻣﺾ اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺘﻤﺮﻛﺰ ﻓﻮق اﻟ‬
‫اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎﻟﺪوﻳﻦ ‪ ،‬وﻧﺼﻮص‬‫ﺘﻮر وﻳﻠﻴﺎم‬
‫ﺑﺮ ت ﻣﻮﻧﺮو ‪ ،‬واﻟﺪﻛ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ‪ ،‬ورو‬
‫ﺘﺎﻳﻨﺮ ‪ ،‬وﻛﺎرﻟﻮس ﻛﺎﺳ‬
‫ﺑﺄﻋﻤﺎل رودوﻟﻒ ﺷ‬‫ﺑﺪﻳﻬ ًﻴﺎ ﻟﻤﻦ ﻫﻢ ﻋﲆ دراﻳ ﺔ‬‫ﺜﺎﻣﻦ‬
‫ﻟﻠﻤﺠﺎل اﻟ‬
‫ﺘﺪادا ت ذا ت‬
‫ﺘﻀﺢ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أﻧﻬﻢ ‪ ،‬ﻛﻮﻧﻬﻢ اﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻤﺮﻳ‬‫ﺑﻼ روح ﻟﻬﻢ ﻋﻼﻗ ﺔ‬‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬أن اﻟ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺗ ﻲ ﻋﲆ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬
‫‪Cassiopaean ،‬وﻣﻘﺎﻻ‬
‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺜﺎﻓ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺛﻨﺎﺋﻴ ﺔ ‪-‬ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻧﺼﻒ اﻟﻜ‬
‫ﺛﻨﺎﺋﻴ ﺔ و‬‫ﺜ ﺔ"( ‪ ،‬ﻓﻬ ﻲ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس‬
‫ﺛﺎﻟ‬‫ﺜﺎﻓ ﺔ‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ )"ﻛ‬‫ﺛﺎﻧﻴ ﺔ"(ﺗﺸﻐﻞ أﺟ ﺴﺎدًا‬‫ﺜﺎﻓ ﺔ‬
‫ﻃﺎﻗﺎ ت أﻗﻞﺗﻄﻮ ًرا )"ﻛ‬
‫ﺘﺮك‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أﻧﻬﺎﺗﺸ‬‫ﺘ ﻲ‪،‬‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺨﻨﺎزﻳﺮ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرة ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ ﻋﲆ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟ ﺴﻤﺎء ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳ‬‫ﺒﻠﻎ ﻋﻤﺮهﻳﻮﻣﻴﻦ وﻧﺼﻒ اﻟﻴﻮم‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﺨﻨﺰﻳﺮ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﺤﻴﻮان ﻓ ﻲ اﻹﻧ ﺴﺎن‪.‬‬ ‫ﺘﺰازﻳ ﺔ ﻣﻨﺨﻔﻀ ﺔ ‪،‬ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ رﻣﻮ ًزا ﻣ‬
‫ﺜﺎﻟﻴ ﺔ ﻟﻄ‬ ‫ﺑﺸﺪة ﻹﻳﻮاءﺗﺮددا ت ا ﻫ‬‫ﺒﺔ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ وﻟﺪﻳﻬﺎ ﺟﻴﻨﺎ ت ﻣﻨﺎﺳ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟ‬
‫ﺑﻪ ‪،‬‬‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦﺗﻮﻟﻴﺪ ﺿﻮء ﺧﺎص‬‫ﺛﺎﻧ ًﻴﺎﻳﻌﻜ ﺲ اﻟﻀﻮء‬‫ﺜﻴ ًﻔﺎ‬
‫ﺒﺎ ﻛ‬
‫ﺑﻼ روح ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛﻮﻧﻪ ﻛﻮﻛ ً‬‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺘﺮك ﻓ ﻲ أﺳﺎس ﻧﻤﻮذﺟ ﻲ ﻣﻊ اﻟ‬ ‫ﺘﻀﺢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن اﻟﻘﻤﺮﻳﺸ‬ ‫ﻳ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ وﻳﻌﻜ ﺴﻮن ﻓﻘﻂ ﺻﻮرة اﻟﺮوح ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ﺜﺔ‬
‫ﺛﺎﻟ‬‫ﺜﺎﻓ ﺔ‬
‫ﺑﻼ روح ﻟﻴ ﺴﻮا ﻛ‬‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ أن اﻟ‬
‫ً‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺔ‬
‫ﺑﻮا‬‫ﻓﻴﻨﻮس‪:‬‬
‫ﺑﺮان‬
‫ﻧﺎزي اﻟﺪ‬

‫ﺋ ﻲ‪ :‬اﻟﺬا ت‬
‫ﻳﻘﻒ وراء أ ﻫﻢ اﻷﺣﺪا ث ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮون اﻟﻤﺎﺿﻴ ﺔ ﻣﺤﺮض واﺣﺪ ﻏﻴﺮ ﻣﺮ‬

‫ﺜﻰ‬
‫أﻋﻠﻨ ﺖ "إﻟﻬ ﺔ" إﻳﺰﻳ ﺲ ‪ ،‬اﻟﻄﻔﻞ اﻷول ﻟﻺﻟﻬ ﺔ إﻳﺰﻳ ﺲ واﻹﻟﻪﺳ ﺖ‪ .‬ﻫ ﻲ أﻧ‬
‫ﺒﻄ ﺔ ب‬
‫ﺗ‬‫ﺘﺎر أو إﻳﻨﺎﻧﺎ ﻓ ﻲﺳﻮﻣﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ‪ .‬ﻫ ﻲ ﻣﺮ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ﻋﺸ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟﻤﻌﺮوف أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬

‫ﺘ ﻲ ﻟﻬﺎ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻏﺎﻣﻀ ﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺰ ﻫﺮة ‪ ،‬اﻟ‬

‫ﺗﻮس ﻛﻮخ ﻋﺎﺋﺪا ً ﻣﻦ اﻟﺤﺮو ب اﻟﺼﻠﻴ‬

‫ﺒﻴ ﺔ وﻳﻤﺮ‬ ‫ﺑﻴﺮ‬
‫ﺒﻠﺮ ﻫﻮ‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1220 ،‬ﻛﺎن ﻓﺎرسﺗﻤ‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻨﻬﺮﻳﻦ‪ .‬ﻗﺮ ب ﻣﺪﻳﻨ ﺔ ﻧﻴﻨﻮى اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺮاق اﻟﺤﺪﻳ ﺚ ﻇﻬﺮ ﻟﻪ ﻋﻴ ﺴﻰ‪.‬‬‫ﺑﻼد ﻣﺎ‬‫ﻣﻦ ﺧﻼل‬

‫ﺘ ﺴﺠﺎدن و‬
‫ﺑﻴﺮﺷ‬‫ﺑﺎﻟﻘﺮ ب ﻣﻦ‬
‫ﺒﻴﺮج =(‬
‫ﺘﻴﺮﺳ‬
‫ﺒﻞ أوﻧ‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴﻔﺮ إﱃ ﺟ‬‫ﺗﻪ‬
‫أﻣﺮ‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ‪.‬ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺤًﺎ أم ﻻ ‪،‬‬

‫ﺘﻈﺎر ﻇﻬﻮر ﻫﺎ اﻟ‬
‫ﺒﻨﺎء ﻗﺎﻋﺪة ﻫﻨﺎك واﻧ‬
‫‪Salzburg) ،‬ﻟ‬

‫ﺑﺎﻟﻘﺮ ب ﻣﻦ ﻣﺎرﻛ ﺖ‬‫ﺒﺮغ‬

‫ﺘﻨ‬‫ﺗﻪ ﻋﻨﺪﺳﻔﺢ إﻳ‬
‫ﺑﻨﻰ ﻛﻮخ أول ﻣﺮﻛﺰ ﻗﻴﺎد‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1221 ،‬‬

‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﺧﻼل اﻟ ﺴﻨﻮا ت اﻟﻘﻠﻴﻠ ﺔ اﻟﻘﺎدﻣ ﺔ‬

‫ﺒﺮ‪ .‬وﻳﻌ‬
‫ﺛﺎﻧ ﻲ أﻛ‬‫ﺒﻨﻰ‬
‫ﺒﻊ ﻣ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻴﺮج‪.‬ﻳ‬
‫ﺷﻠﻴﻨ‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ ‪Untersberg ،‬وﻓ ﻲ‬

‫ﺳﻨﻮا ت ‪،‬ﺗﻢ ﺣﻔﺮ ﺻﺎﻻ ت اﻟﻌﺮضﺗﺤ ﺖ اﻷرض ﻓ ﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨ‬

‫ﺜﺎﻧ ﻲ ﻋﺎم ‪1226.‬ﻛﺎن ﻫﺬا‬

‫ﺑﺪ ﻹﻳﺰﻳ ﺲ‪ .‬ﺣﺪ ث اﻟﻈﻬﻮر اﻟ‬
‫ﺑﻨﺎء أﺣﺪ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﺎ‬‫ﺗﻢ‬

‫ﺒﺪ "‪"Isais‬‬
‫ﺘﺮةﺗﻠﻘﻰ ﻓﺮﺳﺎن اﻟﻤﻌ‬
‫ﺘﻰ ‪1238.‬ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻔ‬
‫ﺒﺎ ت ﺣ‬
‫ﺗﻜﺮر ﻓ ﻲ ﻣﻨﺎﺳ‬

‫ﺑﺎﻟﻜﺄس اﻟﻤﻘﺪﺳ ﺔ‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬

‫ﺒﻮءا ت واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟﻤ‬
‫‪Offenbarung "،‬ﺳﻠ ﺴﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻨ‬

‫ﺜﺮ‬
‫ﺑﺮأﺳﻴﻦ‪ .‬أﻛ‬
‫ﺜﺎل ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ‪Baphomet‬‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬ ‫ﺗﻢ ﻣﻨﺢ ﻓﺮﺳﺎن اﻟﻬﻴﻜﻞ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ ‪Isais ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﻤﻬﻢ أنﻳﻜﻮن‬
‫ﺘ‬‫ﻳﻌ‬
‫ﺣﺠﺮ أﺳﻮد؛‬

‫ﺒﻨﻔ ﺴﺠ ﻲ وﻟﺪ اﻹﻟﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ ‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﺤﻜﻤ ﺔ واﻟﻘﻮة ‪ ،‬واﻟﻘﻮة ﻫ ﻲ اﻟﻨﻮر اﻹﻟﻬ ﻲ ؛ أﻋﻄﻴ ﺖ ﻣﻦﻳﺪ اﻷ ب ﻓ ﻲ ﻗﻠﻌ ﺔ ﻓﺎﻟﻬﺎﻻ‪.‬‬
‫اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮد اﻟ‬

‫ﺗﺤﺮﺳﻪ اﻵﻟﻬ ﺔ ﻫﻨﺎك‪.‬‬

‫ﺒﻨﻔ ﺴﺠ ﻲﻳ ﺴﻤﻰ "إﻳﻠﻮا" و‬

‫اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮد ‪ /‬اﻟ‬

‫ﺜﻰ ‪"Ilu".‬أ‬
‫ﺘﺰاز اﻷﻧ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ ا ﻫ‬
‫ﻳﺤ‬

‫ﺘﻮي ﻋﲆ اﻟﺬﻛﺮ‬
‫ﺣﺠﺮ "‪"Garil‬ﻳﺤ‬

‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ أودﻳﻦ ﻧﻔ ﺴﻪ إﱃ‬‫ﺘﺰازﺗﻢ إﺣﻀﺎره‬

‫اﻻ ﻫ‬
‫ﺘﺤﺎن ﻣﻠﻒ‬
‫ﺘﻤﻌﺎنﻳﻔ‬
‫اﻻرض‪ .‬ﻛﻼ ﻫﻤﺎ ﻣﺠ‬

‫ﺘ ﻲﺗ ﺴﺤ ﺐ ﺷﻌﺎع "‪"Ilu‬ﻣﻦ اﻟﺸﻤ ﺲ اﻟ ﺴﻮداء ﻓ ﻲ‬

‫ﺑﻌﺎد اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ "‪"Ilum‬ﻓﺎﺋﻘ ﺔ اﻷ‬
‫ﺑﻮا‬
‫ﺒﺮ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة إﱃ اﻷرض‪.‬ﻳﻌﻤﻞ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة اﻟﻨﺠﻤ ﻲ ﻛﻌﺎﻛ ﺲ و‬
‫ﺒﺮﻛﺎن ﻋ‬
‫ﺒ ﺔ ﻓﻮ ﻫ ﺔ اﻟ‬
‫ﻛﻮﻛ‬

‫اﻻرﺳﺎل‪.‬ﻳﻮﺣﺪ ‪Baphomet‬ذو اﻟﺮأﺳﻴﻦ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﺤﺠﺮﻳﻦ ﻛﺈﻟﻪ واﺣﺪ‪ .‬ﻫﺬا ﺻﻐﻴﺮ‬

‫ﺘﺸﻜﻴﻞ أﻣﺮﺳﺮي ﻓ ﻲ اﻟﺠﻨﻮ ب‬

‫ﺑ‬‫ﺗﻮس ﻛﻮخ‬
‫ﺑﺮ‬
‫أﻣﺮ ت ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﻦ ﻓﺮﺳﺎن اﻟﻬﻴﻜﻞ ﺣﻮل ﻫﻮ‬

‫ﺒﻴﺮج اﻟﻐﺎﻣﺾ اﻟﻤﺠﻠﺪ ‪1‬واﻟﻤﺠﻠﺪ ‪2‬‬

‫ﺘﺮﺳ‬
‫ﺒﻞ أوﻧ‬
‫ﺑـ ‪Wolf، Stan: Gems of Dominion.‬ﺟ‬‫‪6‬ﻗﺎرن‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺎﺳﻢ "أﺳﻴﺎد اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮد"‬‫ُﻌﺮف‬

‫ﺒﺤ ﺖﺗ‬
‫ﺘ ﻲ أﺻ‬
‫أﻟﻤﺎﻧﻴﺎ واﻟﻨﻤ ﺴﺎ واﻟ‬
‫ُﻨﻈﺮ‬
‫ﺒﻞ أن إﻧﺸﺎء أﺳﺎﻃﻴﺮ ﻓﺮﻳﻞﻳ‬
‫ﺛﻮلﺗﻤ‬ ‫ُﻈﻬﺮ و‬
‫ﺛﺎﺋﻖ‬ ‫ﺗﻜﺮﻳﻤﺎ ﻹﻳﺰﻳ ﺲ‪.‬ﺗ‬
‫ﺒﻨﺪﻗﻴ ﺔ ‪،‬ﺗﻢﺗﺄﺳﻴ ﺲ ‪"Ordo Bucintoro" 7‬‬
‫‪(= DhvSS) -‬أﺳﻴﺎد اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮد‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺒﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﻮر واﻹﻧﺎ ث‪.‬ﺗﻘﻮم إﻳﺰﻳ ﺲ‬

‫ﺛﻘﺎﻓﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻧ‬‫ﺛﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻓﻮﻣﻴ ﺖ‪ :‬ﻗﻄﻌ ﺔ أ‬‫ﺒﺎ إﱃ ﺟﻨ ﺐ ‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺟﺎء ت أﻳﻘﻮﻧﻴ ﺔ ﺷﺨﺼﻴ ﺔ‬
‫ﺜﻮي ﺟﻨ ً‬
‫ﺒﺪأ ذﻛﻮري وأﻧ‬
‫إﻟﻴﻪ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻣ‬

‫ﺑﺎﻓﻮﻣﻴ ﺖ‪.‬‬‫ﺜﻠﻬﻢ ﺻﻨﻢ‬

‫ﺜﻨﺎﺋ ﻲ وﻳﻤ‬
‫ﺑﺪور اﻷﺧ ﺖ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ ﻟﻠﻮﺣ ﻲ ﻣﻊﻳ ﺴﻮع ﻛﺄخ إﻟﻬ ﻲ ﻟﻠﻮﺣ ﻲ‪ .‬إﻧﻬﻢ وﺳﻄﺎء ﻟﻠﺨﺎﻟﻖ اﻟ‬

‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻟﻮﺳﻴﻔﺮ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﺎﻟﺰ ﻫﺮة! اﻟﺰ ﻫﺮة ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻣﺮ‬‫ﺗ ﻲ ﺷﻌﺎع إﻳﻠﻮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة‪ .‬وﻳ ﺴﻮع ﻟﻪ ﻋﻼﻗ ﺔ روﺣﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻤﺎم‪.‬ﻳﺄ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫اﻵن ﻫﺬا أﻣﺮ ﻻﻳﺼﺪق وﻟﻜﻨﻪ ﻣ‬

‫ﺒﺎح‪ ،‬ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة"‪ ،‬أو‪ ،‬ﻛﺼﻔ ﺔ‪" ،‬ﺿﻮء‬

‫ﺑﻠﻴ ﺲ‪] ،‬ﻋﻴ ﺴﻰ ]‪14:12‬ﻳﻌﻨ ﻲ "ﻧﺠﻤ ﺔ اﻟﺼ‬
‫ﻛﻤﺎ إ‬ ‫ﺘﺮﺟﻢ‬
‫ﺗﻴﻨﻴ ﺔ‪ ،‬و ﻫﻮ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺗﺎ اﻟﻼ‬
‫ﻛﻠﻤ ﺔﻳﺆﺧﺬ ‪Lucifer8‬ﻣﻦ اﻟﻔﻮﻟﺠﺎ‬
‫ُﺪﻋﻰﻳ ﺴﻮع ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﺎح‪.‬ﻳ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ ﻛﻤﺎ ‪ἑωσφόρος (heōsphoros)،‬و ﻫﻮ اﺳﻢ‪ ،‬ﺣﺮﻓﻴﺎ "وا ﻫ ﺐ اﻟﻔﺠﺮ"‪ ،‬ﻟﻠﻨﺠﻤ ﺔ اﻟﺼ‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻴ ﺔﻳﺠﻌﻞ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ"‪ .‬اﻟ ﺴ‬

‫ﺒﺎح"‪:‬‬
‫اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ "ﻧﺠﻤ ﺔ اﻟﺼ‬

‫ﺑﻬﺬه اﻷﺷﻴﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻜﻨﺎﺋ ﺲ‪ .‬اﻧﺎ اﺻﻞ‬‫رؤﻳﺎ ‪22:16:‬ﻟﻘﺪ أرﺳﻠ ﺖ ﻣﻼﻛ ﻲﻷﺷﻬﺪ ﻟﻜﻢ‬
‫ﺒﺢ اﻟﻤﺸﺮﻗ ﺔ‪.‬‬
‫وذرﻳ ﺔ داود وﻧﺠﻤ ﺔ اﻟﺼ‬

‫ﺘﻔ ﺖ إﻟﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻛﻀﻮء‬

‫ﺒﻴﺎء ‪ ،‬وﺣ ﺴﻨًﺎ أنﺗﻠ‬
‫ﺑﻄﺮس ‪1:19 - 19:‬وﻗﺪﺗﺄﻛﺪ ت ﻛﻠﻤ ﺔ اﻷﻧ‬
‫‪2‬‬

‫ﺑﻜﻢ‪.‬‬
‫ﺒﺢ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻗﻠﻮ‬
‫ﺘﻰﻳﺸﺮق اﻟﻨﻬﺎر وﻳﺸﺮق ﻧﺠﻢ اﻟﺼ‬
‫ﻳﻀ ﻲء ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﻈﻠﻢ ‪ ،‬ﺣ‬

‫ﺘﻤﻨ ﻲ اﻟﺼﻐﻴﺮ‬
‫ﺒﻴﺮ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ‬
‫ﺒﻚ ‪ ،‬ﻓﻬﻮ اﻟﺸﻤ ﺲ! أود أن أذ ﻫ ﺐ ﻟﻠﻀﻮء اﻟﻜ‬
‫ﺗﻔﻊ ﻓ ﻲ ﻗﻠ‬
‫ﻫﺬا ﻏﺮﻳ ﺐ ‪،‬ﻷﻧﻪ إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺷ ﻲءﻳﺮ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ وﻳﺸﻴﺮ إﱃﻳ ﺴﻮع اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ‪9 .‬‬
‫ُﺴ‬‫ﺒﺎح"ﻳ‬
‫اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻓﻴﻨﻮس ‪ /‬ﻟﻮﺳﻴﻔﺮ‪ .‬ﻻﺣﻆ أن ﻣﺼﻄﻠﺢ "ﻧﺠﻤ ﺔ اﻟﺼ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﺮى ‪St.‬‬‫ﺒﺮﻳ ﺔ ﻛﺎن ﻟﻬﺎ ﻛﻠﻤ ﺔ "‪"helel‬ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن ‪Lucifer ،‬أو‬
‫ﺘﺮﺟﻤ ﺔ اﻟﻌ‬
‫ﺘﻚ‪ .‬اﻟ‬
‫ﺑﻤﺨﻴﻠ‬‫ﺿﻌﻪ‬

‫ﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﻴﻬﻮدي‬
‫ﺗﺸﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﺮﺟﻤ ﺔ ‪hêlêl‬أو ‪heylel ،‬‬
‫ﺑﻜﻠﻤ ﺔ ﻟﻮﺳﻴﻔﺮ‪ .‬ﻣﺎذاﻳﻌﻨ ﻲ ﻫﻠﻴﻞ؟ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻤ‬‫ﺒﺪل ﺟﻴﺮوم ﻛﻠﻤ ﺔ ﻫﻴﻠﻴﻞ‬
‫ﺘ‬‫اﺳ‬
‫ﺗﺮﻳﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻗﻴﻤ ﺔ اﺳﻤ ﻲ ﻟﻮﺳﻴﻔﺮ وﻳ ﺴﻮع‬
‫ﺘﻰ ﻓ ﻲ ﻋﻠﻢ اﻷﻋﺪاد واﻟﺠﻴﻤﺎ‬
‫ﺒﻴﻦ‪ .‬وﺣ‬
‫ﺘﻤﺮدة ‪-‬اﻟﻤﺮاﻗ‬
‫‪enochian‬ﻣﻠﻔﻖ إﱃ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ اﻟ ﺴﺎﻗﻄ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪10 74 :‬و ‪74 (1) - 222‬و ‪222 (3) - 444‬و )‪444 (6‬‬
‫ً‬ ‫ﻫ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ‬

‫ﺘﻤﻌﻴﻦ‪148 - 444 - 888 :‬‬

‫ﺒﺎح ﻫ ﻲ ﻗﻴﻤ ﺔ ﻟﻮﺳﻴﻔﺮ وﻳ ﺴﻮع ﻣﺠ‬
‫وﻗﻴﻤ ﺔ ﻧﺠﻤ ﺔ اﻟﺼ‬

‫ﺒ ﺔ اﻟﺤﻔﺮة‪ .‬ﻛﻮﻛ ﺐ‬
‫ﻛﻞ ﻫﺬا ﻣﻨﻄﻘ ﻲ إذا ﻧﻈﺮ ت إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻏﺎﻣﺾ‪ .‬اﻟﻀﻮء اﻟﻘﺎدم ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة ﻫﻮ "ﺷﻌﺎع "‪Ilu‬ﻣﻦ اﻟﺸﻤ ﺲ اﻟ ﺴﻮداء ﻓ ﻲ ﻛﻮﻛ‬

‫اﻟﺰ ﻫﺮة ﻫﻮ ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻀﻮء ﻓ ﻲ ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ‪ .‬و ﻫﻜﺬاﻳﻀ ﻲء ﻟﻮﺳﻴﻔﺮ ﻫﺬا اﻟﻨﻮر اﻟﻜﺎذ ب اﻟﻤﻈﻠﻢ‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻌﻞﻳ ﺴﻮع ‪11 .‬‬

‫‪hub/Jesus-Christ-IS-the-TRUE-Lucifer 11 http://www.reptilianagenda.com/bib/b082100b.shtml‬‬
‫‪wiki/Lucifer 9 http://www.acts17-11.com/dialogs_morningstar.html 10 http://sanctusvesania.hubpages.com/‬‬
‫‪7 http://2012portal.blogspot.ch/2014/10/ordo-bucintoro.html 8 http://en.wikipedia.org/‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒ ﻲ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ‪.‬‬

‫ﺒ ﺔ ﻟﻬﻢ ﻛﺎنﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان ﻧ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺒ ﻲ اﻟﻜﺎذ ب واﻟﺨﺎﺋﻦ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨ‬‫وﺻﻒ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻮن ‪-‬و ﻫﻢ ﻃﺎﺋﻔ ﺔ ﻣﻌﺮﻓﻴ ﺔ ﻻﺗﺰال ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ‪-‬ﻳ ﺴﻮع‬
‫ﺒﺎراﻛﻠﻴ ﺖ"‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ "اﻟﻜﻠﻤ ﺔ" أو "اﻟ‬‫ﺒﺪ اﻟﻐﻨﻮﺳﻴﻮن اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻮن اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ﻛﺮوح‬
‫ﺒﻊ روح ﻻﺗﻘﻬﺮ وﻟﻴ ﺲ اﻟﺸﺨﺺﻳ ﺴﻮع‪ .‬ﻋ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫إن اﻟﻤ ﺴﻴﺢ‪-‬اﻟﻜﻠﻤ ﺔ ﻫﻮ‬
‫ﺑﻴﻬﻤﺎ "‪Secret Guardians of the True Identity of Christ‬‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﻴﻜﻨﻴ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻓ ﻲ ﻛ‬‫ﺑﺮﻳﻨ ﺲ وﻟﻴﻦ‬‫أي اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس‪.‬ﻳﻨﺎﻗ ﺶ ﻛﻼﻳﻒ‬
‫ﺘﺮ ﻋﲆ ﺣﻴﺎةﻳ ﺴﻮع"‬
‫ﺘﺴ‬‫‪"The Templar Revelation:‬و "أﻗﻨﻌ ﺔ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ‪ :‬وراء اﻷﻛﺎذﻳ ﺐ واﻟ‬

‫ﺘﺼﺎر ﻟـ "‪"VRI-IL‬واﻟﺬيﻳﻌﻨ ﻲ ‪"Like God".‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ت‬

‫ﺑﻔﺮﺳﺎن اﻟﻬﻴﻜﻞ واﻟﻨﺎزﻳﻴﻦ‪ .‬اﺳﻢ ‪ Vril‬ﻫﻮ اﺧ‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫اﻟﻌﻮدة إﱃ إﻳﺰﻳ ﺲ وﻋﻼﻗ‬
‫ﺘﺎﻳﻦ(‪.‬ﺗﺆﻣﻦ ﺟﻤﻌﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻞ اﻷﻟﻤﺎﻧﻴ ﺔ إﻳﺰﻳﺎس واﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮد =(ﺷﻮارز ﺷ‬
‫ﺒﺪ )‪DHvSS (1912‬آﻟﻬ ﺔ اﻟﺠ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬ﻋ‬
‫ﺘﻘﺪا ت ﻣﺨ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ذا ت ﻣﻌ‬
‫ﻏﺎﻣﻀ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺑﻮرﻳﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﺒﺮ‬
‫ﺛﻮل ‪ ،‬اﻟﻌﺎﺻﻤ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻟﻤﺪﻳﻨ ﺔ ﻫﺎﻳ‬‫ﺘﻴﻤﺎ‬
‫ﺘﻤﺪ ت اﺳﻤﻬﺎ ﻣﻦ أﻟ‬
‫ﺑﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻷرض اﻟﻤﺠﻮﻓ ﺔ واﺳ‬
‫ﺛﻮل )‪(1917‬‬

‫ﺒﺪ ‪Vrils‬اﻟﺸﻤ ﺲ اﻟ ﺴﻮداء‬

‫ﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺎ"‪ .‬ﻋ‬
‫ﺘﻤﻌﺎ ت ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1919.‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﺟﻤﻌﻴ ﺔ ‪Vril‬رﺳﻤ ًﻴﺎ ﻫ ﻲ "اﻟﺠﻤﻌﻴ ﺔ اﻷﻟﻤﺎﻧﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﻴ‬
‫اﻧﺪﻣﺠ ﺖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌﻴ ﺶ‬
‫ﺗﻮاﺻﻠﻮا ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻵرﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺮض أﻧﻬﺎ أﻋﻄ ﺖ أو وﻟﺪ ت ﻗﻮة ﻻﺗﺼﺪق و‬
‫ﺘ ﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺑﻴ ﺔ( اﻟ‬
‫ﺑﻮ‬
‫ﺋ ﻲ ﻟﻠﺮ‬
‫)اﻟﻀﻮء اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑـ‬‫ﺒﺎط‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻄﻠﻊ إﱃ إﻋﺎدة اﻻر‬
‫ﺘﻴﺎ ت اﻟﻤﻐﺮﻳﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺼﺪر إﻟﻬﺎم ﻹﻳﺰﻳ ﺲ ‪،‬ﺗ‬
‫ﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻓﺮﻳﻞ ﻓ‬
‫ﺒﺎران ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﺪﻳ‬
‫ﺜﻮر‪ .‬ﻓ ﻲ ﺻﻴﻒ ﻋﺎم ‪1922 ،‬ﻓ ﻲ ﺣﻈﻴﺮة ﺻﻐﻴﺮة‬
‫ﺑﺮج اﻟ‬‫ﺒﺎران ﻓ ﻲ ﻧﻈﺎم‬
‫"اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟ ﺴﻤﺎوي" ﻹﻳﺰﻳ ﺲ أو ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ ﻋﺎﻟﻢﺳﻔﻠ ﻲ ﺷﻴﻄﺎﻧ ﻲﻳﻘﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺪﻳ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ وﺳﻴﻄﻴﻬﻤﺎ‬
‫ﺑﻌﺎد ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻣﻮﺟﻬ ﺔ ﻣﻦ ‪Aldebaran‬‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻷ‬
‫ﺧﻄﻄﺎﻵﻟ ﺔ ﻃﻴﺮان ﻣ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻤﻊ اﻟﻐﺎﻣﺾ‬
‫ﺧﺎرج ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ‪،‬ﺗﻠﻘﻰ ﻫﺬا اﻟﻤﺠ‬
‫‪Maria Orsic‬و ‪Sigrun.‬‬

‫ﺜﻮر"‬
‫ﺑﺎﺳﻢ "ﻋﻴﻦ اﻟ‬ ‫ﺜﻮر اﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺒ ﺔ اﻟ‬
‫‪Aldebaran ،‬اﻟﻤﻮﻃﻦ اﻟﻤﺰﻋﻮم ﻟﻬﺬه "اﻵﻟﻬ ﺔ اﻟﻨﺠﻤﻴ ﺔ" اﻵرﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻮ ﻧﺠﻢ أﺣﻤﺮ ﻋﻤﻼق وﺟﺰء ﻣﻦ ﻛﻮﻛ‬
‫ﺑﺸﺪة‪.‬‬
‫ﺘﻨﻮﻳﺮ" اﻟﺮوﺣ ﻲ )اﻟﻜﺎذ ب( اﻟﺬيﺳﻌ ﺖ إﻟﻴﻪ وﺳﺎﺋﻂ ‪Vril‬‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ﻃﺮﻳﻖ "اﻟ‬ ‫ﻧﻈ ﺮًا ﻟﻤﻮﻗﻌﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻤﺎء‪ .‬إﻧﻬﺎ "ﻧﺠﻤ ﺔ اﻹﻧﺎرة" ‪ ،‬واﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺮوﺣ ﻲ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‪.‬‬
‫ﺘﻠﻘ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ﻫﻮاﺋﻴﺎ ت ﻛﻮﻧﻴ ﺔ ﻟ‬
‫ﺜﺎ‬
‫ﺑﻤ‬‫ﺘﻘﺪوا أن ﺷﻌﺮ ﻫﻢ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻛﺎن‬
‫ﻟﻘﺪ اﻋ‬

‫ﺒ ﺔ اﻟﺤﻔﺮة ﻫ ﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬيﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ‬

‫ﺘﺮض أنﺗﻜﻮن ﻛﻮﻛ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺗﻴﻨ ﻲ ﻟﻜﻠﻤ ﺔ ﻓﻨﺠﺎن ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ‬
‫اﻟﺸﻤ ﺲ اﻟ ﺴﻮداء =(إﻳﻠﻮم(‪ .‬اﺳﻤﻬﺎ ﻻ‬
‫ﺑﻮﻟﻮ ‪ ،‬إﻟﻪ اﻟﻨﻮر واﻟﺸﻤ ﺲ! أﺻﻞ رﻣﺰ اﻟﺸﻤ ﺲ‬
‫ﺑﻜﺄس اﻹﻟﻪ أ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔﻳﺮ‬
‫اﻟ ﺴﻮداء ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوف‪.‬‬

‫ﺘﻘﺪ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أﻧﻪ‬ ‫ُﻌ‬
‫ﺗﻨﺎ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﺎ أﺳﻮد ﻓ ﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺠﺮ‬
‫ﺛﻘ ً‬‫ﺜﻞ‬
‫ﺒﻌﺾ إﻧﻪﻳﻤ‬
‫ﻳﻘﻮل اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺸﻌﺎع ‪Ilu‬‬
‫اﻟﻤﺼﺪر اﻟﺬي ﻧﺸﺄ ﻣﻨﻪ ﻛﻞ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬أي اﻟﻔﺮاغ اﻟﻜ‬
‫ﺒﺪ‬
‫ُﻌ‬
‫ﺒﺮ وﻇﻴﻔ ﺔ اﻟﻤﺮآة ﻟﻜﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة‪ .‬ﻻﻳﺰالﻳ‬
‫أنﻳﻀﺮ ب اﻷرض ﻓﻘﻂ ﻋ‬
‫ﺘﻰ اﻟﻴﻮم‪.‬‬
‫ﻋﻴ ﺴﻰ ﺣ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫اﻟﺼﻠ ﺐ ﻛﻤﺎ أ‬

‫إدراج ﻫﻮﻟﻮﻏﺮاﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺮا ﻣﺎرﺳﻴﻨﻴﺎك‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﻘﻠﻢ‬

‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم‪.‬‬
‫ﺛﺎرة اﻟﻜ‬
‫ﺘﺎزة ﻹ‬
‫ﺳﺆال‪ :‬إذن ﻣﺎﻳﺤﺪ ث ﻓ ﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂﺳﻴﻜﻮن وﺳﻴﻠ ﺔ ﻣﻤ‬

‫ﺘﻨﺎ ‪،‬‬
‫ﺑ ﺴﻴﻄ ﺔ ﻋﻦ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻚ ﻓ ﻲ ﻗﺼ‬‫ﺑﻤﺎ أﻧﻚ ذﻛﺮ ت اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ‪ ،‬ﻓﻠﻨﻘﺪم ﻟﻚ ﻧﺼﻴﺤ ﺔ‬ ‫ﻧﻌﻢ‪ .‬ﺣ ﺴﻦ ﺟﺪا‪ .‬أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪،‬‬
‫ﺒﺪﻋﻴﻦ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻨﻬﺮﻳﻦ ﻫ ﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي اﻧﻄﻠﻘ ﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺼ ﺔ‪ .‬ﺣﻴ ﺚ أﻗﺎﻣ ﺖ ﻫﺬه اﻵﻟﻬ ﺔ اﻟﻤ‬‫ﺑﻼد ﻣﺎ‬‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ ﻣﺎﻳﻤﻜﻦ أنﺗ ﺴﻤﻰ‬
‫ﺑﺎ ت ‪ ،‬أو ﻣﺎﻳﻤﻜﻦ أنﻳ ﺴﻤﻰ ﻣﺰﻟﻘﺎ ت اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳﺠ ﺐ ﻋﲆ‬
‫ﺑﻮا‬‫ﻗﺎﻋﺪة ﻣﻮﻃﻨﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺣﻮاﻟ ﻲ ‪300000‬ﻋﺎم‪ .‬اﻓﻬﻢ اﻵن ‪ ،‬أن ﻫﻨﺎك‬
‫ﺑﻌﺾ اﻵﻟﻬ ﺔ‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺘﻠﻜ‬
‫ﺒﻚ ‪-‬اﻣ‬
‫ﺑ ﺔ ﻋﻤﻼﻗ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ‪-‬ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻠﺪﺧﻮل إﱃ ﻛﻮﻛ‬
‫ﺑﻮا‬‫ﺒ ﻲ‪ .‬ﻫﻨﺎك‬
‫اﻟﻤﺮء اﻟﺪﺧﻮل إﱃ اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻜﻮﻛ‬
‫ﺑ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺘﻬﻢ ﻟﻤﺪة ‪300000‬ﻋﺎم‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ﻏﺎرا ت ‪ ،‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ﻣﻌﺎرك ‪ ،‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ﻛﻞ أﻧﻮاع اﻷﺷﻴﺎء ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺒﺪﻋﻴﻦ وﺷﻐﻠ‬
‫اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎ ت اﻷﺧﺮى‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ‪ -‬ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺒﺸﺮي ‪-‬ﻓﻬ ﻲ ﻟﻴ ﺴ ﺖ اﻟ‬
‫ﺗﺮ اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲﺗﻮا‬
‫ﺑ ﺔ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺒﻞ ‪300‬‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎ ﻗ‬
‫ﺘﺎل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗ ﺖ‪.‬ﺗﻌﻮد ﻫﺬه اﻵﻟﻬ ﺔ اﻟﺨﺎﻟﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻢ اﻟﻘ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﺮ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ ‪،‬‬‫ﺑﻬﺎ‪.‬‬‫ﺘ ﻲﺗﻌﻤﻞ‬
‫ﺑﻤﻮﺟ ﺐ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻟ‬‫ﺘﻮاﺟﺪون‬
‫أﻟﻒ ﻋﺎم‪ .‬ﻫﻢ ﻻﻳﺰاﻟﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻮﺟﻮد‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻻﻳﻌﻴﺸﻮن أوﻳﻌﻤﻠﻮن أوﻳ‬
‫ﺒﺮ ﻣﺎﻳﻤﻜﻦ أن‬
‫ﺘﻚ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ ﻗﻄﺎﻋﻬﻢ‪.‬ﻳ ﺴﺎﻓﺮون ﻋ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻬﻢ ‪ -‬ﻫﻞﺗﻔﻬﻢ ﻫﺬا؟ ﻫﺬا ﻫﻮ ﻗﻄﺎع وﻗ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫‪300000‬ﺳﻨ ﺔ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﺟﺪًا‬
‫ﺘﻰ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺗﻚ‪ .‬ﺣ‬
‫ﺗﻚ‪ .‬ﻟﻘﺪﺳﺎﻋﺪوا ﻓ ﻲﺗﺪﻣﻴﺮ ﺣﻀﺎر‬
‫ﺘﻤﺎم‪ .‬ﻟﻘﺪﺳﺎﻋﺪوا ﻓ ﻲﺗﻄﻮﻳﺮ ﺣﻀﺎر‬
‫ﺜﻴﺮة ﺟﺪا ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﻳ ﺴﻤﻰ اﻟﻔﻀﺎء‪ .‬ﻫﻢ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ت ﻣ‬
‫ﺗﻠﻮن‪.‬‬
‫ﺘﻘﺎ‬
‫ﺘﺠﺎدﻟﻮن وﻳ‬
‫ﺑﻴﻨﻬﻢﻳ‬

‫ﺻﺪق أو ﻻﺗﺼﺪق ‪ ،‬اﻵﻟﻬ ﺔ اﻟﺨﺎﻟﻘ ﺔﺗﻔﻌﻞ ﻫﺬا‪ .‬اﻵن ﻧﻌﻮد إﱃ اﻟ ﺴﺆال‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻔﻘﺪون اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﻜﻮﻛ ﺐ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚﻳﻌﻮدون إﱃ‬
‫ﺘﻬﻢ ‪،‬ﻷن ﻫﺬا ﻫﻮ ﻋﺸﻬﻢ‪ .‬ﻋﺸﻬﻢ ﻟﻴ ﺲ ﻓﻮق اﻷرض ‪ ،‬ﻋﺸﻬﻢﺗﺤ ﺖ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﻮا‬‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻳﺨﻠﻘﻮن اﻟﺨﻮف واﻟﻔﻮﺿﻰ ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ‬
‫ﺘﻬﻢ اﻟﺮ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﻮا‬
‫اﻷرض‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﺮﻣﺎدي واﻟﺪراﻛﻮس؟‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺳﺆال‪ :‬إذن ﻫﺬاﻳﺮ‬

‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ ﻋﻤﻞ اﻷﺷﻴﺎء داﺧﻞ‬

‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ أوﻟﺌﻚ داﺧﻞ اﻟ‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ‪ .‬ﻻﻳﻔﻬﻢ اﻟﻜ‬
‫ﻛﻞ ﻫﺬا ﺟﺰء ﻣﻤﺎﻳﻤﻜﻦ أنﻳ ﺴﻤﻰ اﻟ‬
‫ﺋﻤﺎ اﻟﺠﻴ ﺶ‬
‫ﺘﺤﺪة دا ً‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﻻﻳﻔﻬﻢ أوﻟﺌﻚ اﻟﻤﻮﺟﻮدون ﻓ ﻲ اﻟﺨﺪﻣ ﺔ اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ً‬ ‫ﺗﺐ ‪،‬‬
‫اﻟﺮ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﻘ ﺴﻴﻢ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ‪ .‬ﻫﻮ ﻣﺠﺰأ ﺟﺪا‪ .‬ﻫﺬه ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ‪ ،‬و‬
‫اﻟ‬

‫ﺘﻘﺪون أﻧﻬﻢ أﺻﺤﺎ ب؟‬

‫ﺒﻂ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﻌ‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫ﺳﺆال‪ :‬ﻣﻦ ﻫﻢ‬

‫ﻫﻢ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺎﻳﻤﻜﻦ أنﻳ ﺴﻤﻰ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻔﻀﺎء‪.‬‬

‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺘﻄﻮرون‪ .‬ﻫﻢ آﻟﻬ ﺔ اﻟﺨﺎﻟﻖ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ أنﻳﺼﻨﻌﻮا اﻟﺤﻴﺎة ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ وﺟﻮد ﻣﻦﺳﻴﻄﺮد ﻫﻢ ﻣﻦ ﻧﺎدي إﻟﻪ اﻟﺨﺎﻟﻖ ﻓ ﻲ‬
‫إﻧﻬﻢﻳ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺨﻠﻘﻮﻧﻬﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ ‪ Prime Creator‬ﻫﻨﺎ ‪ ،‬ﻛﻞ اﻷﺷﻴﺎء ﻫ ﻲ ﺣ ﺐ‪.‬ﻷﻧﻪ‬
‫اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎ ت ‪،‬ﻷﻧﻬﻢﻳﺸﻌﺮون أﻧﻬﻢ ﻻﻳﻘﺪرون اﻟﺤﻴﺎة اﻟ‬
‫ﺗ ﺖ إﱃ ﻫﻨﺎ ‪-‬وﻗﺼﺼﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮدة‬
‫ﺘﻢﺗﻌﻠﻢ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪروس‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻫ ﻲ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ أ‬
‫ﺒ ﺔ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺑﻤﺎ أن ﻛﻞ اﻷﺷﻴﺎء ﻫ ﻲ ﻣﺤ‬
‫ﺒﺎ ب ﻋﺪﻳﺪة‪ .‬ﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﺑﻬﻢ ‪-‬ﻷﺳ‬‫ﺒﺎ ب ﺧﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺘﺎل‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺟﺎؤوا إﱃ ﻫﻨﺎﻷﻧﻬﻢ أرادوا ﻫﺬا اﻟﻤﻜﺎنﻷﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻘ‬‫ﻓ ﻲ اﻟﻤﺨﻄﻮﻃﺎ ت اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪-‬ﻟﻘﺪ ﻓﺎزوا‬
‫ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ‪.‬‬‫ﺑﺪاﺧﻞ اﻷرض وﻣﺎ‬‫ﺘﻜﺸﺎف ﻣﺎ‬
‫ﺒ ﺐ واﺣﺪ أﻧﻬﻢ أرادوا اﺳ‬
‫ﻋﻤﺎل ﻣﻨﺎﺟﻢ‪ .‬ﻟ ﺴ‬

‫ﺘﻢ‬
‫ﺑﻚ ﻟﻢﻳ‬‫ﺒﻚ ﻫﻮ أن ﻛﻞﺗﻘﺪم وﻓﻬﻢ ﻣﺎﻳﺠﺮي ﻋﲆ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض اﻟﺨﺎص‬
‫ﺘﻤﺎم ﺣﻮلﺗﻌﻠﻴﻤﻚ ﻋﲆ ﻛﻮﻛ‬
‫ﺜﻴﺮة ﻟﻼ ﻫ‬
‫أﺣﺪ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻤ‬
‫اﻹﻋﻼن ﻋﻨﻪ ﻓ ﻲ أﻧﻈﻤ ﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌ ﺔ‪ .‬إﻧﻪ ﻋﻠﻢﺳﺮي ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪-‬ﻋﻠﻢ اﻷرض اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ ‪-‬إﻧﻪ ﺻﺎدم إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻟﺪﻳﻬﺎ آﻻ ت راﺋﻌ ﺔ‬
‫ﺒﻨﺎء أو إﺿﺎﻓ ﺔ أﻧﻈﻤ ﺔ اﻷﻧﻔﺎق اﻟﻤﻮﺟﻮدة‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻧﻔﻘﻮن راﺋﻌﻮن‪.‬‬
‫ﺑ‬‫وﻗﺪ ﻗﺎﻣﻮا‬

‫ﺑﺸﺮوﻃﻚ‪.‬‬‫ﺑﺸﺮﻳﻴﻦ‬‫ﺑﻨﻮا اﻟﻌﺪﻳﺪ واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻧﻈﻤ ﺔﺗﺤ ﺖﺳﻄﺢ اﻷرض‪.‬ﺗﺤ ﺐ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻌﻤﻞ ﺧﻠﻒ اﻟﻜﻮاﻟﻴ ﺲ‪ .‬ﻟﻦﻳﻜﻮﻧﻮا‬‫ﻟﻘﺪ‬

‫ﺒ ﺐﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﻢ‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ ‪-‬وﻟﻬﺬا اﻟ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﺰواﺣﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻄ‬‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎ ت‪.‬ﻳﻤﻜﻦﺗ ﺴﻤﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻢﺗﺼﻤﻴﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺳﻴ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻣﻦ اﻷﻟﻌﺎ ب‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﺮاﻣﺠﻚ اﻟ‬‫ﺑﻌﺾ‬
‫ﺘﻌﺮف ‪-‬‬
‫ﺘﻤﻌﻚ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻮفﺗ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ إذا ﻧﻈﺮ ت ﺣﻮل ﻣﺠ‬
‫اﻟ ﺴﺤﺎﻟ ﻲ‪ .‬ﻧﻌ‬
‫ﺘﻘﺪﻳﻤﻚ إﱃ أﺳﻼﻓﻚ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ دﻗﻴﻖ ﺟﺪًا ﻟ‬‫ﺘﻤﻌﻚ‪.‬ﻳﻮﺟﺪ‬
‫ﺗﻬﻢ إﱃ ﻣﺠ‬
‫ﺗﻬﻢ ‪-‬وﻋﻮد‬
‫ﺑﻬﺎ أﻃﻔﺎﻟﻚ ‪-‬وﻋﻮد‬‫ﺘ ﻲﻳﻠﻌ ﺐ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻦ اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ ‪ ،‬وإﻧﺸﺎء‬
‫ﺘﺮددا ت ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﺼﺪر ﻟﻠﻐﺬاء ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒ ﺐ ﻛﺎن‪ .‬ﻟﻘﺪ أرادوا اﻟ‬
‫ﺟﺎؤواﻷﺧﺬ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐﻷيﺳ‬
‫ﺘﻌﻴﻴﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت أﺧﺮى ﻟﻠﻌ ﺐ ﻣﻊ اﻷرض ‪-‬ﻹﻧﺸﺎء أﻧﻤﺎط ﻓﻜﺮﻳ ﺔ ‪-‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إدﺧﺎل اﻟﺼﻮر‬
‫ﺑ‬‫ﺛﻢ ﻗﺎﻣﻮا‬‫ﻗﺎﻋﺪةﺗﺤﻜﻢ داﺧﻞ اﻟﺪاﺧﻞ ‪،‬‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﺣﺪا ث‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮا وراء ﻣﻌﻈﻢ اﻷدﻳﺎن اﻟﺮ‬
‫ﺘﻘﺪا‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺮ ﻣ ﺴﺎر ﻣﻌ‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ ﻟ‬‫ﺛﻴﺮ ﻋﲆ ﺟﻴﻞ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺒﻜﻢ ‪ ،‬ﻟﻠ‬
‫اﻟﻤﺠ ﺴﻤ ﺔ ﻋﲆ ﻛﻮﻛ‬
‫ﺘﻤﺎم‪.‬‬
‫ﺜﻴﺮة ﺟﺪا ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﺒﺮى‪ .‬ﻫﻢ ﺷﺨﺼﻴﺎ ت ﻣ‬
‫أوﺗﺸﻮﻳﻪ اﻷدﻳﺎن اﻟﻜ‬

‫ﺑﺮ ‪ ،‬أﻧﻬﻢ ﺻﻨﻌﻮا ﺻﻮ ًرا ﻣﺠ ﺴﻤ ﺔ؟‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎ‬‫ﺑﺎﻹﺷﺎرة إﱃ اﻟ ﺴﺤﺎﻟ ﻲ ‪-‬ﻗﻠ ﺖ ‪،‬‬‫ﺳﺆال‪:‬‬

‫ﺘ ﻲ ﻗﺎﻣﻮا‬ ‫ﺒﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺮﻣ ﻲ ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻣﺎ وﻳﻠ‬

‫ﺘﻘﻄﻪ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ‪ .‬ﻣﺎ ﻧﻮع اﻟﺼﻮر اﻟﻤﺠ ﺴﻤ ﺔ اﻟ‬ ‫ﺘﻤﻊ ﻫﻨﺎ‪ .‬اﻧ ﺖ ذﻛ ﻲ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧﺤ‬
‫آه ‪ ،‬ﺷﺨﺺ ﻣﺎ اﺳ‬
‫ﺑﺈﻧﺸﺎﺋﻬﺎ؟‬

‫ﺘﻮﺳﻊ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ؟ ﻣﺎ أﻓﻬﻤﻪ ﻫﻮ ذﻟﻚ‬

‫ﺒﻂ‪ .‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫ﺳﺆال‪:‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺮ ‪ ،‬ذﻛﺮ أﻧﻪﺗﻢ ﻋﺮض‬

‫ﺑﻴﻞ ﻛﻮ‬‫ﺜﺎﻧ ﻲ ﻣﻦﺳﺆاﻟ ﻲ ﻫﻮ أﻧﻪ ﻓ ﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت‬
‫ﺛﻢ اﻟﺠﺰء اﻟ‬‫ﺑﻌﺎد ‪ -‬ﻫﻞ ﻫﺬا ﻛﻠﻪﺗﺸﻮﻳﻪ؟‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﻛﻞ ﺷ ﻲء ﻫﻮ ﺻﻮرة‬
‫ﺑﻌﺎد ﻟﺼﻠ ﺐ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﻴﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﻴﻦ‪ .‬اﻵن ﻫﻞ ﻛﺎن ﻫﺬا ﻣﺠﺮدﺗﻠﻔﻴﻖ؟‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺻﻮرة‬

‫ﺑﻨﻔ ﺴﻚ‪.‬‬‫ﺛﻢﺗﻘﺮر‬‫ﺣ ﺴﻨﺎ‪ .‬دﻋﻨﺎ ﻧﻘﺪم ﻟﻚ ﺧﻠﻔﻴ ﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻫﻨﺎ ‪،‬‬

‫ﺗﻚ‪.‬‬
‫ﺑﻬﺎ‪ .‬أﻧ ﺖ ﻣ ﺴﺆول ﻋﻦ ﺣﻴﺎ‬‫ﺘ ﻲ ﻧﻮد أن ﻧﻌﻠﻤﻚ إﻳﺎ ﻫﺎ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ﻫﻮ أنﺗﻘﺮر‪ .‬ﻧﻘﺪم ﻟﻚ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ‪ ،‬وأﻧ ﺖﺗﻘﺮر ﻣﺎذاﺗﻔﻌﻞ‬
‫أﺣﺪ اﻷﺷﻴﺎء اﻟ‬
‫ﺘﻘﻨﻴﺎ ت؟‬
‫ﺗ ﺖ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﻳﻮﻣﺎ ﻣﻦ أﻳﻦ أ‬
‫ﺗﻪ ‪ ،‬أﻟﻴ ﺲ ﻛﺬﻟﻚ؟ ﻫﻞﺗ ﺴﺎءﻟ ﺖ ً‬
‫ﺘﻘﻨﻴﺎ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻜﻢ ذﻛ ًﻴﺎ ﺟﺪًا‬
‫ﺒﺢ ﻛﻮﻛ‬
‫ﻧﺤﻦ ﻻ‪ .‬ﺧﻼل اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬أﺻ‬
‫ﺘﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬ﺗﻢ ﺟﻠ ﺐ‬
‫ﺘﻜ‬‫ﺘ ﻲﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺒﻚ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﺟﺎء ت ﻣﻦ ﻛﻮﻛ‬
‫ﺛﻴﺮا ت اﻟﻌﺪﻳﺪة اﻟ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺣ ﺴﻨًﺎ ‪ ،‬دﻋﻨﺎ ﻧﻘﻮل أﻧﻪ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻬﺪاﻳﺎ واﻟ‬
‫ﺘﻜﻮن دور اﻟ ﺴﻴﻨﻤﺎ‬
‫ﺘﻘﻨﻴﺎ تﺗﻐﻴﻴﺮا ت ﻓ ﻲ أﻧﻤﺎط اﻟﺤﻴﺎة‪.‬ﺳ‬
‫ﺛ ﺖ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬وأﺣﺪ‬
‫ﺑﻌﺪة ﻃﺮق ﻣﺨ‬‫ﺒﻚ‬
‫ﺒﻊ ‪ ،‬إﱃ ﻛﻮﻛ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ‪،‬‬
‫ﺛﻴﺮ ﻋﲆ اﻟﻔﻜﺮﺗﻢ إﺣﻀﺎر ﻫﺎ إﱃ اﻟﻜﻮﻛ ﺐ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻟﻠ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺮا ت ﻓ ﻲ أﻧﻤﺎط اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬وﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬
‫ﺑﻚ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟ‬‫اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻛﺎن ﻟﻐ ﺴﻴﻞ اﻷدﻣﻐ ﺔ ﻓﻘﻂ‪ .‬ﻫﻞﺗﻔﻬﻢ؟‬
‫ﺘﻌﻠﻴﻢ ‪ ،‬و‬
‫ﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻟﻠ‬
‫ﺘﺮﻓﻴﻪ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻟﻠ‬‫ﺘ ﻲﺗ ﺴﻤﻰ اﻟﻔﻴﻠﻢ ‪-‬ﻧﻌﻢ؟ ﻛﺎن‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﻚ ﻋﲆ إﻧﺸﺎءﺗﻘﻨﻴﺎ ت ﻣﺤﺪودة إﱃ‬
‫ﺘﺮدد ‪-‬ﻓﺈن ﻗﺪر‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻤﻊ ﻣﺤﻜﻮم ‪-‬ﻳ‬
‫ﺑﻤﺎ أﻧﻚ ﻣﺠ‬‫ﺘﻘﺮر ﻣﺎ ﻫﻮ‪ .‬اﻵن ‪،‬‬
‫ﺘﺮوك ﻟﻚ ﻟ‬
‫اﻷﻣﺮ ﻣ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻧﻈﺎم وآﺧﺮ ‪ ،‬ﻓﺈن‬‫ﺒﺎدل‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺮ اﻟﻔﻀﺎء ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺒﺮ ﻋ‬
‫ﺒﺮ ﻋﲆ اﻟﻮﺻﻮل أو ﻗﺪرا تﺳﻔﺮ أﻛ‬
‫ﺗﺤﻜﻤﺎ ‪-‬وﻟﺪﻳﻪ ﻗﺪرة أﻛ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻤﻊ أﻗﻞ‬
‫ﺣﺪ ﻣﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﺠ‬
‫ﺒﻚﺗ ﺴﻤﻰ ﺻﻨﺎﻋ ﺔ اﻟ ﺴﻴﻨﻤﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﻣﻦ ﻫﻢ أذﻛﻴﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻔﻀﺎء ﻓ ﻲ‬
‫ﺜﻠﻤﺎ ﻟﺪﻳﻚ ﺻﻨﺎﻋ ﺔ ﻋﲆ ﻛﻮﻛ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟ ﻲ ﻣﺬ ﻫﻞ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪ .‬وﻣ‬
‫ﺘﻘﺪم اﻟ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺑﻌﺎد‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﺼﻨﻌﻮن اﻟﺪراﻣﺎ اﻟ‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻤﺠ ﺴﻢ‪ .‬و ﻫﻢﻳﺼﻨﻌﻮن إدﺧﺎﻻ ت‬
‫اﻟﻜﻮن وﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺎﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻨﺎﻋ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎ ت ‪ ،‬إﱃ واﻗﻌﻚ‪ .‬اﻵن ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻚ أنﺗﻔﻬﻢ أﻧﻪ ﻧﻈ ًﺮاﻷن ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺒﺮ اﻟ‬
‫ﺑﺈدﺧﺎﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻋ‬‫ﺒﺪو وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴ ﺔ‪ .‬وﻳﻘﻮﻣﻮن‬
‫ﺗ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪-‬ﻓﻤﻦ اﻟ ﺴﻬﻞ ﺟﺪًا ﺧﺪاع اﻟﺠﻨ ﺲ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲﺗﺮددا ت اﻟ‬
‫ﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ‪-‬ﻣﺌﺎ ت اﻵﻻف ﻣﻦ اﻟ ﺴﻨﻴﻦ ‪-‬و‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﻣﻨﺬ ﻓ‬
‫ﺒﻚ ‪-‬وﺳﻴﻠ ﺔ‬ ‫ً‬
‫ﻣﺪﺧﻼ إﱃ ﻛﻮﻛ‬ ‫ﺑﻌﺎد ‪-‬‬ ‫ً‬
‫ﻣﺪﺧﻼ ﻟﻸ‬ ‫ﺒﺎر ﻫﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺑ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺛﻨﺎ ﻋﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮي‪ .‬ﻧﻌﻢ؟ إﻧﻪ أﻣﺮﺳﻬﻞ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻘﺪﺗﺤﺪ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻴﺎز أﺣﺰﻣ ﺔ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد اﺟ‬‫ﺗﺨﺮج إﱃ اﻟﻔﻀﺎء ‪،‬‬
‫ﺒ ًﻴﺎ ‪ ،‬و‬ ‫ً‬
‫ﻣﺠﺎﻻ ﻛﻮﻛ‬ ‫ﺜﻮر ﻋﲆ اﻟﺤﻀﺎرة‪ .‬دﻋﻮﻧﺎ ﻧﻮﺿﺢ ﺷﻴﺌﺎ ﻫﻨﺎ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻐﺎدر‬
‫ﻟﻄﺎﻗﺎ ت ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻟﻠﻌ‬
‫ﺘﺮة اﻟﺰﻣﻨﻴ ﺔ اﻟﻤﺤﺪدة ‪-‬أو اﻟﻤﻤﺮ اﻟﺰﻣﻨ ﻲ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻠﻌﻮدة إﱃ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐ ﻓ ﻲ اﻟﻔ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺜﻮر ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻋ ﻲ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻌ‬
‫ﺑﺪون‬‫ﺗﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻔﻀﺎء‪.‬‬
‫ﺑﻌﺾ ﻟﻘﻄﺎ‬‫ﺘﺸﻒ ﻋﻠﻤﺎءك ﻫﺬا ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻪ! اﻛ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬيﺗﺮﻛ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻨﻪ ل‪ -‬ﺧﺎﺻ ﺔ إذا ﻛﻨ ﺖﺗ‬
‫‪-‬اﻟﺬيﺗ‬
‫ﺑ ﺔ ﻟﻠﻌﻮدة‪.‬‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺜﻮر ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺑﺪًا إﱃ أي ﻣﻜﺎن ‪-‬ﻷﻧﻪﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻌ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻚ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ أ‬‫ﻣ ﺴﺎﻋﺪة ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض ‪ ،‬ﻟﻦﻳﺼﻞ‬
‫ﺑ ﺔ‪ .‬إﻧﻪ ﻧﻔ ﺲ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺜﻮر ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﻌ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻘﺪ ت ﻓ ﻲ اﻟﻔﻀﺎء ‪،‬ﻷﻧﻬﻢ ﻟﻢﻳ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻓ ﻲ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﺨ‬
‫ﺑﺎ ت ﻣﺨ‬
‫ﺑﻮا‬‫ﺗﻮﺟﺪ‬
‫ﺑﻌﺎد ﻓ ﻲ ﻣﻤﺮ ﻫﻢ‬
‫ﺑﺪﻣﺞ اﻷ‬‫ﺘ ﻲﺗ ﺴﻤﺢ ﻟﻚ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺘﻘﻞ إﱃ اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ‪ ،‬واﻧ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺜﺮ ﻋﲆ اﻟ‬
‫اﻟﺸ ﻲء ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺬ ﻫ ﺐ إﱃ ﻛﻮﻛ ﺐ‪ .‬إذا ﻟﻢﺗﻌ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻘﺎء‬
‫ﺑﻬﺎ إ‬‫ﺘﻢ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺒﺪو وﻛﺄﻧﻪ ﻻﻳﻮﺟﺪ ﺷ ﻲء ﻫﻨﺎك‪ .‬ﻫﻞﺗﻔﻬﻢ؟ ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬ ‫ً‬
‫ﻗﺎﺣﻼ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔﻳ‬ ‫ﺑﻤﺮور اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬ﻗﺪﺗﺪﺧﻞ ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻣﻬﺠﻮ ًرا‬
‫ﺘﻴﻼء ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻫﻞ ﻛﻞ ﻫﺬا ﻣﻨﻄﻘ ﻲ‬
‫ﺘﻌﺮض ﻟﻠﻬﺠﻮم واﻻﺳ‬
‫ﺘﻢ ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻢ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻬﺎﺳﻠﻴﻤ ﺔ ‪-‬وﻛﻴﻒﻳ‬
‫اﻷﻧﻈﻤ ﺔ ﻣﻐﻠﻘ ﺔ ‪-‬وﻛﻴﻒﻳ‬
‫ﺒﺮ آﺳﻴﺎ‬
‫ﺒﻊ ‪ ،‬ﻋ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺑﺎ ت ‪،‬‬
‫ﺑﻮا‬‫ﺑﺎ ت ﻓ ﻲ ﻗﺎرة أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻟﺪﻳﻚ‬
‫ﺑﻮا‬
‫ﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟﻘﺎرة اﻟﺠﻨﻮ‬
‫ﺑﻮا‬‫ﺒ ﺔ ﻟﻚ؟ اﻵن ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻚ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬
‫ﺑ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ‪-‬إﻧﻬﺎ ﻋﻤﻼﻗ ﺔ ‪.‬ﺗﻢ إدﺧﺎل اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ﺣﺎﻟ ًﻴﺎ ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻀﺨﻤ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻮا‬
‫واﻟﺼﻴﻦ ‪-‬واﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ﻓ ﻲ ﺧﻀﻢ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺘﻘﺪا ت اﻟ ﺴﻜﺎن‪ .‬ﻛﻦ ﻋﲆ ﻋﻠﻢ ‪-‬ﻷن ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻋﲆ ﻣﻌ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻮل ‪-‬ﻟﻠ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺑﻌﺎد ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﻠﻚ اﻟ‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺜﻼ‬‫اﻟ‬
‫ﺘﺎل ﻋﻠﻴﻬﺎﻷﻧﻬﺎ أوﻟﻴ ﺔ ﻹدﺧﺎﻻ ت اﻟﻬﻮﻟﻮﻏﺮام‪ .‬إﻧﻪﻷﻣﺮ أﺳﺎﺳ ﻲﻷي ﻧﻈﺎم ﻋﻘﺎﺋﺪي أنﻳﻐﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻔﻮﺿﻮي ‪-‬‬
‫ﺘﻢ اﻟﻘ‬
‫أزﻣ ﺔ ‪ ،‬وأﻧﻪﻳ‬
‫ﺒﺪأ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻷﺣﺪا ث ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻤﺮاﻛﺰ ﻣﺸﺎﻋﺮك ﺣﻴ ﺚﻳ‬‫ﺘﻠﻒ‪ .‬ﻛﻦ ﻋﲆ دراﻳ ﺔ‬
‫ﺗﺠﺎه ﻣﺨ‬
‫ﺘﺤﺮك ﻓ ﻲ ا‬
‫ﻟﻠﺪﺧﻮل وﺣﻤﻞ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺒﻚ‪.‬‬
‫اﻟﺤﺪو ث ﻋﲆ ﻛﻮﻛ‬

‫ﺑﻌﺎد؟‬
‫ﺛ ﻲ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬ ‫ﺜﺎﻻ ً ‪ ،‬إذن ‪ ،‬ﻋﲆ ﺷ ﻲء ﺣﺪ ث ﻓ ﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ﻛﺎن ﻋ‬
‫ﺒﺎرة ﻋﻦ إدراج‬ ‫ﺳﺆال‪ :‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻌﻄﻴﻨﺎ ﻣ‬

‫ﺣ ﺴﻨًﺎ ‪ -‬ﺻﻠ ﺐ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ‪.‬‬

‫ﺳﺆال‪ :‬ﻟﻢﻳﺤﺪ ث ﺣﻘﺎ؟‬

‫ﺒﻬﺎ وﻧﻘﻠﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ ﻟﻌ‬
‫ﺒﺎرة أﺧﺮى ﻛﺎن ﻟﻪ واﻗﻊ ﻣﻮازٍ‪ .‬وﻟﻴ ﺲ ﻫﺬا ﻫﻮ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ﻗﺪ ﻟﻌ ﺐ دور اﻟﺪراﻣﺎ اﻟ‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ‪-‬‬‫ﻟﻢﻳﺤﺪ ث‬
‫وﺻﻤﻤ ﺖ ﻓ ﻲ ﻓﻴﻠﻢ‬
‫ﺒﺎرة أﺧﺮى ‪،‬ﺗﻢﺗﺸﻜﻴﻞ ﻧ ﺴﺨ ﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة ُ‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺑﻌﺎد‪.‬‬
‫ﺛ ﻲ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺜﺎل ﻋﲆ إدراج‬
‫ﻟﻚﺗﺎرﻳﺨ ًﻴﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻣ‬
‫ﺗﺸﻐﻴﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎن ﺣﻘﻴﻘ ًﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻢ إدﺧﺎﻟﻪ و‬
‫ﺗﺮﻓﻴﻬ ﻲ أ ﻫﺪوﻟﻮﺟ ﻲ ‪ ،‬و‬

‫ﺘﺮدد؟ ﻫﻞﺗﻔﻬﻢ ﻣﺪى رﻗ ﺔ وﻧﺤﺎﻓ ﺔ‬

‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒ ﺐ ﻣﺠﻴﺌﻚ إﱃ ﻫﻨﺎ ﻟﻜ ﺴﺮ اﻟﻨﻈﺎم !؟ ﻫﻞﺗﻔﻬﻢ ﻣﺪىﺗﻌﻘﻴﺪ اﻟ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ ﻓﻬﻢﺳ‬
‫اﻵن ‪ ،‬ﻫﻞﺗ‬
‫ﺒﻌﺾ؟ ‪-‬وﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟ‬‫ﺒﺪأون ﻓ ﻲ اﻻﻧ ﺴﺠﺎم ﻣﻊ‬
‫ﺒﺸﺮ إذا ﻛﺎﻧﻮاﺳﻴ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫اﻟﻮاﻗﻊ؟ ﻫﻞﺗﻔﻬﻢ ﻣﺪىﺗﻮﻓﺮ اﻟ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ أي ﺷ ﻲء آﺧﺮ ‪ ،‬ﻫﻮ‬
‫ﺘﺼﺮف ﻛﻤﺎ ﻟﻮﺗﻢﺗﻮﻓﻴﺮ ﻫﻢ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ‪ ،‬وﻳﺼﺪﻗﻮن ذﻟﻚ؟ ﻟﺨﻠﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ؟ ﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪه ‪ ،‬أﻛ‬
‫ﺒﺪأون ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺳﻴ‬
‫ﺒﺸﺮ‪.‬‬
‫أن ﻧﺮاﻛﻢ ﻛﺄﻋﻀﺎء ﻓ ﻲ ‪Familyof Light‬ﻟﻜ ﻲﺗﻨﺠﺢ ﻓ ﻲﺗﺤﺮﻳﺮ اﻟ‬

‫ﺜﺮﻳﺎ؟‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻬﺎ ﻟﻨﺎﺗﻠﻚ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﻣ‬
‫ﺳﺆال‪ :‬أود أن أﻋﺮف ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟﺼﻮر اﻟﻤﺠ ﺴﻤ ﺔ اﻟ‬

‫اﻧ ﺖ ذﻛ ﻲ ﺟﺪا!‬

‫ﺘﺮض!‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬أﻓ‬
‫اﻟ ﺴﺎﺋﻞ‪ :‬ﺣ ﺴﻨًﺎ ‪ ،‬اﻟﺠﻤﻴﻊﻳﻠﻌ ﺐ ﻫﺬه اﻟﻠﻌ‬

‫ﺘﻄﻴﻊ‬
‫ﺒﻊ‪.‬ﻷﻧﻬﺎ ‪،‬ﺗﺬﻛﺮ ‪ ،‬أﻧﻬﺎ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ إرادة ﺣﺮة‪ .‬إذا ﻛﻨ ﺖﺗ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺒﻊ! ﻧﻌﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻄﻴﻊﺗﺬﻛﺮ أﻧﻚ ﻣﻮﺟﻮد ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻹرادة‬

‫ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ‪-‬إذا ﻛﻨ ﺖﺗ ﺴ‬‫ﺗﺬﻛﺮ أﻧﻚ ﻣﻮﺟﻮد ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻹرادة اﻟﺤﺮة ‪ ،‬ﻓ ﺴﻨﺼﻞ إﱃﺳﺆاﻟﻚ‬
‫ﺘﺮﺧﺎء‪.‬‬
‫اﻟﺤﺮة ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻻﺳ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد أن ﻻﺗﻌﻴ ﺶ ذﻟﻚ ‪ ،‬وﻻﺗﺼﺪﻗﻪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻚﺗﺨﺮج ﻋﻦ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة‪ .‬اﻵن ‪،‬ﺗﺮﻳﺪ أنﺗﻌﺮف ‪ ،‬ﻓ ﻲ‬‫ﻟﻦﻳﺤﺪ ث ﻟﻚ ﺷ ﻲء ‪،‬ﻷﻧﻚ ﻣ ﺴﺆول‪.‬‬
‫ﺑﻪ‪ .‬ﺣ ﺴﻨًﺎ ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺷﺎرﻛﻨﺎ ﻓ ﻲ إﻋﻄﺎء ﺣﻤﻀﻨﺎ اﻟﻨﻮوي ‪-‬ﻟﻴ ﺲ ﻧﺤﻦ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﺳﻼﻓﻨﺎ ‪-‬ﺷﺎرﻛﻮا ﻓ ﻲ إﻋﻄﺎء‬‫ﺑﺼﺪد اﻟﻘﻴﺎم‬‫ذﻛﺎءﻧﺎ ‪ ،‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﻛﻨﺎ‬
‫ﺘﻴﻼء ﻋﻠﻴﻪ ﻋﲆ اﻷرض‬
‫ﺘﺮدد اﻟﺬيﺗﻢ اﻻﺳ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﻴﺮ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛ‬‫ﺛﺮﻧﺎ‬
‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ‪-‬اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ‪-‬ﻟﻠﻤﺨﻄﻄﻴﻦ اﻷﺻﻠﻴﻴﻦ‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﺄ‬
‫ﺘﻌﺮض ﻗﻄﺎﻋﺎ ت ﻛﺎﻣﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺮا ت ﻟﻠﻀﻐﻂ واﻟﻀﻐﻮط ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗ ﺖ ‪،‬‬
‫ﺒﻴﺮ‪.‬ﺗ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛ‬‫ﺛﺮﻧﺎ‬
‫ﻋﲆ ﻣﺪار ‪300000‬ﻋﺎم اﻟﻤﺎﺿﻴ ﺔ ‪-‬ﻟﻘﺪﺗﺄ‬
‫ﺒﻴﻦ‬
‫ﺒﻴﻀﺎء واﻟﻘﻤﺼﺎن ذا ت اﻟﻠﻮن اﻷﺳﻮد ‪ ،‬واﻷﺷﺨﺎص اﻟﻄﻴ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ‪-‬ﻣﺎ ﻧ ﺴﻤﻴﻪ اﻟﻘﻤﺼﺎن اﻟ‬
‫ﺒﺪو أن ﻫﻨﺎك ﺣﺮ ب ﻣﻌﺎرﺿ ﺔ ‪-‬ﻗﻄ‬
‫ﻷﻧﻪﻳ‬
‫ﺜﻠﻪ ﻗﻮى اﻟﻈﻼم ‪-‬إﻧﻬﻢ‬
‫ﺗﺤﺠ ﺐ اﻟﻘﺼ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ ﻛﻞ ﻣﺎﺗﻤ‬
‫واﻷﺷﺮار ‪ ،‬ﻗﻮى اﻟﻨﻮرﺗﺠﻠ ﺐ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ‪ ،‬وﻗﻮى اﻟﻈﻼمﺗﺤﺠ ﺐ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ‪-‬‬
‫ﺘﻄﻮر ‪ ،‬ﺣﺎﺟ ﺔ ﻟﻠﻨﻤﻮ‪ .‬ﺧﻼل اﻟـ ‪300000‬ﺳﻨ ﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻨﺎ ‪،‬‬
‫ﺘﺮدد ‪-‬ﺣﺎﺟ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﻻﻳﻘﻮﻟﻮن اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ‪ .‬ﻛﻞ ﻫﺬاﻳﺆدي إﱃﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺒﻚ ‪-‬ﺟﻠ‬
‫ﺑ ﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻛﺪ أن أﺳﻼﻓﻨﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻋﲆ ﻗﺪر ﺧﺪﻋﻬﻢ ﻋﲆ ﻛﻮﻛ‬
‫ﺘﻨﺎ ‪-‬ﻧﺤﻦﺗﺠﺮ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻟﻴ ﺲ ﻣﺠﻤﻮﻋ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﻠﻴﺎدﻳﻴﻦ ‪-‬‬‫ﺘﻨﺎ‬
‫ﺑﺼﻔ‬
‫ﺗ ﻲ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺄ‬
‫ﺑﺪاﻋﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺎ ت ﺿﻤﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻹ‬‫ﺒﻄﻮن‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻣﺮ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎ ت ﻣﺨ‬
‫ﺛﻘﺎﻓﺎ ت ﻣﺨ‬‫ﺗﺎرﻳﺨًﺎ وذاﻛﺮة إﱃ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟ ﺴﺤﺎﻟ ﻲ ﺟﺰءًا ﻣﻦﺗﺎرﻳﺨﻚ ‪،‬‬
‫ً‬ ‫ﺒﻚ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻮفﺗﻔﻬﻢ ‪-‬‬
‫ﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻋﲆ ﻛﻮﻛ‬
‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ت اﻟﻄﻴﻮر‪ .‬إذا ﻛﻨ ﺖﺗﺪرس اﻟ‬
‫ﺜﻞ وﻧﺪﻋﻢ وﻧﻮﺟﻪﺗﻄﻮر وﻋ ﻲ اﻟﻄﻴﻮر ﻋﲆ ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ت اﻟﻄﻴﻮر ‪-‬ﻛﺎن رﺟﻞ اﻟﻄﻴﻮر ‪ ،‬وآﻟﻬ ﺔ اﻟﻄﻴﻮر ‪ ،‬ﺟﺰءًا ﻣﻦﺗﺎرﻳﺨﻚ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺎ ﻧﻤ‬
‫ﺗﻬﻢ‪ .‬ﻫﻞﺗﻔﻬﻢ؟‬
‫ﺘﻜﻮن ‪ ،‬ﻣﺼﻤﻤ ﺔ ﺣﻮل ﻣ ﺴﺮﺣﻴﺎ‬
‫ﺗﻨﺎ ‪ ،‬ﻛﻤﺎﺳ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬وﻟﺬا ﻓﺈن إدﺧﺎﻻ‬
‫اﻟﻜﻮﻛ ﺐ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻤﺨ‬

‫ﺑﻚﺗﺠﻠ ﺐ رﻣﺰ اﻟﻄﺎﺋﺮ ﻛﺤﺎﻣﻞ ﻟﻠﻀﻮء؟‬‫ﺳﺆال‪ :‬أﻧ ﺖﺗﻘﻮل أن اﻟﺼﻮر اﻟﻤﺠ ﺴﻤ ﺔ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬

‫ﺛﺎر ﻓﻬﻢ اﻷرض ؛ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺣﻠﺰوﻧﻴﻦ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﺟﺎءوا‬
‫ﺑﻌﺾ آ‬‫ﺘ ﻲ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬
‫ﺗﻚ اﻟ‬
‫ﺛﻘﺎﻓﺎ‬‫ﺣ ﺴﻨًﺎ ‪ ،‬إذا ﻧﻈﺮ ت إﱃ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮا ﻃﺎﻗﺎ ت اﻟﻄﻴﻮر ‪ ،‬اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت اﻟﻤﺠﻨﺤ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻚ إﻟﻘﺎء‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬واﺳ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﺎ ت اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪة ﻃﺮق ﻣﺨ‬‫ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎء وﻋﻤﻠﻮا‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻓ ﻲ ﻗﺎرة أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻷﺻﻠﻴ ﺔ ﻓ ﻲ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻚ إﻟﻘﺎء ﻧﻈﺮة ﻋﲆ‬
‫ﺑﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟ‬
‫ﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺠﻨﻮ‬
‫ﺗﻚ اﻟﺠﻨﻮ‬
‫ﻧﻈﺮة ﻋﲆ ﻗﺎر‬
‫اﻟﺮﺳﻮﻣﺎ ت ﻋﲆ اﻟﺠﺪران ﻓ ﻲ ﻣﺼﺮ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺬ ﻫﺎ ب ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ورؤﻳ ﺔ ﻋﻼﻣﺎ ت اﻟﻄﻴﻮر وﻋﻼﻣﺎ ت اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻟﺠﻌﻞ اﻟﻘﺼ ﺔ أﻗﺪم ‪،‬‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺒﺮ‬
‫ﺗﻠ ﺖ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﻄﻴﻮر‪ .‬اﻟﻘﺼ ﺔ أﻛ‬
‫ﺛﻢ ﻗﺎ‬‫ﺳﻨﻘﻮل ﻟﻚ أﻧﻪ ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻣﺎ ﻋﻤﻠ ﺖ اﻟﻄﻴﻮر واﻟﺰواﺣﻒ ﻣﻌً ﺎ‪.‬‬
‫ﺒﺮ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد أنﺗﻜ‬‫ﺑﺄﺳﻬﻞ ﻃﺮﻳﻘ ﺔﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬‫ﺘﺤﺪ ث‬
‫ﺗﻚ ﻋﲆ ﻓﻬﻢ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ‪ ،‬ﻧ‬
‫واﻟﻄﻴﻮر ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ ﻣﻦ ﻗﺪر‬
‫ﺘﺬﻛﺮ‬
‫ﺒﺮ ‪،‬ﻷﻧﻚﺗ‬
‫اﻟﺼﻮرة ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻔﻬﻤﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻚﺗﺠﻌﻞ اﻟﻘﺼ ﺔ أﻛ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺎرﻳﺦ‪.‬‬
‫اﻟ‬

‫ﺑﻌﺎد؟‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﺎرة ﻋﻦ إدﺧﺎﻻ ت‬
‫ﺳﺆال‪ :‬ﻟ ﺴ ﺖ واﺿﺤﺎ ﻣﻤﺎﺗﻘﻮﻟﻪ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧ ﺖﺗﻠﻚ زﻳﺎرا ت ﻓﻌﻠﻴ ﺔ أم أﻧﻬﺎ ﻋ‬

‫ﺒﺎرة أﺧﺮى ﻋﲆ‬

‫ﺑﻌ‬‫ﺒﻴﺮة ‪-‬‬
‫ﺛﻴﺮ ﻋﲆ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻛ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﻌﺎد ‪-‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺳﻌﻮا ﻟﻠ‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﺎرة ﻋﻦﺗﺠﺎر ب‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋ‬‫ﺘﺮض أﻧﻬﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻟﻨﻔ‬
‫وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ﻣﺸﺎ ﻫﺪة ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻤﺎء ‪...‬‬

‫ﺑﻌﺎد؟‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﺎرة أﺧﺮى ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻐﺮﻳ ﺐ ﺻﻮرة‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺳﺆال‪:‬‬

‫ﺑﻌﺎد‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺑﺎﻟﺠ ﺴﺪ اﻟﻤﺎدي‪ .‬وأﺣﻴﺎﻧًﺎﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك إدﺧﺎﻻ ت‬‫ﺘﺎز‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻤﻌﻠﻤﻮنﻳﻨﺰﻟﻮن وﻳﻌﻤﻠﻮن ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎﻳ ﺴﻤﻰ أﺣﻴﺎﻧًﺎ‬
‫ﻣﻤ‬
‫ﺒﺐ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ واﺣﺪ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ ﺴ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﺎ ت اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪-‬ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ واﺣﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺄﺷﻜﺎل ﻣﺨ‬‫ﺘﺰاﻣﻨ ﺔ ﻟﻔﺮد واﺣﺪ ﻣﺼﻤﻤ ﺔ‬
‫ﻣ‬
‫ﺗﺼﺎل‪ .‬ﻟﺬا ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻣﻌﻘﺪًا ‪ ،‬ﻓﻤﺎ‬
‫ﺘﻮازي ﻣﻦ زاوﻳ ﺔ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻤﻚ إﱃ زاوﻳ ﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ا‬
‫ﺘﻚﺗ‬
‫ﺑﻌﺾ آﻟﻬ‬‫ﻓ ﻲ أن‬
‫ﺒﻌﺾ‪.‬‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟ‬‫ﺘﻴﺎر‬
‫ﺘﺎل واﺧ‬
‫ﺒﻮن اﻟﻘ‬
‫ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻣﺎﻳﻤﻜﻦ أنﻳ ﺴﻤﻰ ﻋﻠﻤ ﻲ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﺤ‬‫اﻟﺬيﻳﺠﺮي ﻫﻨﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ درس‬
‫ﺒﺎك‪.‬‬
‫ﺗ‬‫ﺒﻮنﺗﺸﻮﻳﻪ اﻟ ﺴﻤﻌ ﺔ واﻟﺠﺪل وﺧﻠﻖ اﻟﻔﻮﺿﻰ واﻻر‬
‫إﻧﻬﻢﻳﺤ‬

‫ﺒﻪ اﻟﻈﻮا ﻫﺮ‪ .‬ﻛﻤﺎﺗﺮى ‪ ،‬ﺟﺰء ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻠ ﺔ ﻋﻠﻤﺎء اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ ﻫﻮ أن‬
‫ﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ أن ﻫﺬا اﻟﺸ ﻲءﻳﺸ‬
‫ﺑﺪأ اﻟ‬
‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﺘﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺑ‬ ‫ﺘﻄﻴﻌﻮن إزاﻟ ﺔ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻮذج‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳﺤﺪدوا ﻛﻞ ﺷ ﻲء وﻓ ًﻘﺎ ﻟ‬
‫ﺘﺠﺮ‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص ﻻﻳ ﺴ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻣﺎ ﻫ ﻲ ‪ ،‬ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﻣﺨ‬‫ﺒﺎط‬
‫ﺗ‬‫ﺛﻢﺗﻌﻠﻢ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ اﻻر‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺗﺠﺎر ب ﻛﺎﻣﻠ ﺔ ﻣﻮازﻳ ﺔ أو ﻣﺨ‬
‫ﺑﻌﺎد أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻫﻞﺗﻔﻬﻢ ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻤﻠﺤﻖ‬ ‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﺎرة ﻋﻦ إدﺧﺎﻻ ت‬
‫ﺗﻬﺎ ﺣﺎﻟ ًﻴﺎ ﻓ ﻲﻳﻮﻏﻮﺳﻼﻓﻴﺎ ‪ ،‬ﻫ ﻲ ﻋ‬
‫ﺘﻢ ﻣﺸﺎ ﻫﺪ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎ ﻫﺪ اﻟ‬
‫اﻟﻬﻮﻟﻮﻏﺮاﻓ ﻲ اﻵن؟‬

‫ﺳﺆال‪ :‬أوﻻد ﻓﺎﻃﻤ ﺔ؟‬

‫ﺑﻌﺎد‪.‬‬
‫ﺛ ﻲ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﻧﻌﻢ ‪ ،‬إدراج‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫اﻷرض ﻛﻤﻼﺋﻜ ﺔ ‪- TRAP12‬‬

‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻓﺦ ﻣﻼك‪ .‬اﻟﻌﺎﻟﻢ‬‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ(‬‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻟﻸﻣﺮ اﻟ ﺴﺮي ‪dg D. i.‬أ‪ .‬د‪T. .‬اﻟﺬيﻳﺼﻒ اﻷرض )واﻟﻨﻈﺎم اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ‬
‫ﺒﻴﺎﻧ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﲆ اﻟﺮﺳﻢ اﻟ‬
‫أود اﻟ‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﻫﻨﺎك ﻓ ﻲ وﺋﺎم ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻣﻜﺎن ﻣﻈﻠﻢ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﻀ ﻲء‪.‬ﺗﻢ‬‫اﻹﻟﻬ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ﻫﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﺿﻮﺋ ﻲ‪.‬ﺗﻌﻴ ﺶ روﺣﻨﺎ‬
‫ﺒﺮاﺋﻴﻞ ‪-‬ﻓﺦﻳﻐﺮي اﻟﻨﻔﻮس اﻹﻟﻬﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻴ ﺐﻳﺬﻛﺮ اﺳﻤﻴﻬﻤﺎ‪ :‬اﻟﺸﻴﻄﺎن وﺟ‬
‫ﺘﺮ‬‫ﺒﻞ ﻛﻴﺎﻧﻴﻦ ‪-‬اﻟ‬
‫ﺑﻨﺎء ﺟﺎذ ب ﻣﻦ ﻗ‬

‫ﺜﻴﺮ‪.‬‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ‬‫ﺘﻢ ﺷﺮح ﻛﻴﻔﻴ ﺔ ﻋﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﻔﺦ‬
‫ﻟﻢﻳ‬
‫ﻟﻜﻦﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﺼﻮﻳﺮ‪:‬‬

‫ﺘﻐﻞ‬
‫ﺘ ﻲﺗ ﺴ‬ ‫ﺑﻤﻴﺰة ﻟﻠﻤﻼك ‪-‬وﻟﻜﻨﻪ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﺻﺮﺧ ﺔ ﻣﺰﻳﻔ ﺔ ﻟﻠﻤ ﺴﺎﻋﺪة اﻟ‬ ‫‪-‬ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻐﺮﻳﻌﺪ‬
‫ﻧﻮاﻳﺎه اﻟﺤ ﺴﻨ ﺔ ﻹﺣﺪا ثﺳﻘﻮﻃﻪ‪.‬‬

‫ﺘﻴ ﺖ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ‬
‫ﺘﻔ‬‫ﺘﺮق‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺗﻔ‬‫ﺘﻔﺠﺮ روﺣﻪ و‬
‫ﺘ‬‫إذا ﻛﺎن اﻟﻤﻼك ﻣﺤﺎﺻ ًﺮا ‪ ،‬ﻓ ﺴ‬
‫ﺒﺪأ اﻻﻧﻘ ﺴﺎم إﱃ‬
‫اﻟﻤﺆﻟﻢ ‪،‬ﺗﻀﻴﻊ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﺣﻮل ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻀﻮء اﻹﻟﻬ ﻲ إﱃ أﻗﺼﻰ ﺣﺪ‪:‬ﻳ‬
‫اﻟﻮﻋ ﻲ واﻟﻼوﻋ ﻲ‪.‬‬

‫ﺗﻮﻗﻊ ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﺮة و‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺨ‬
‫ﺘﺤﻮل اﻷﺟﺰاء اﻟﻤﻨﻔﺼﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺮوح اﻟﻤﺠﺰأة إﱃ ﻋﻮاﻟﻢ ﻣﺨ‬
‫ﺗ‬
‫ﺋ ًﻴﺎ ﻛﺄﺷﻜﺎل‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬ﺟﺰ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ واﻷﻗﻤﺎر اﻟﻤﺨ‬
‫ﺷﺮك ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻣﺼﻄﻨﻌ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺑﻮﻧﻴ ﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎة ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ﻋﲆ اﻟ ﺴﻴﻠﻴﻜﻮن )‪(si-world‬أو أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﲆ اﻷرض ﻛﺄﺷﻜﺎل ﺣﻴﺎة ﻛﺮ‬
‫ﺑﻞ ﻣﻦ واﻗﻊ ﺷﻴﻄﺎﻧ ﻲ‪.‬‬‫ﺘﺠﺎر ب ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﺟﺰءًا ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ اﻹﻟﻬ ﻲ‬
‫ﺗﺨﻀﻊ ﺷﻈﺎﻳﺎ اﻟﺮوح ﻟ‬
‫‪(c-world) ،‬‬

‫ﺘﺮ ﻫﻴ ﺐ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧ ﻲ ‪،‬‬

‫ﺑ ﺔ اﻟﺨﻴﺮ ﺿﺪ اﻟﺸﺮ ‪ ،‬واﻹﻏﺮاءا ت واﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ﻧﺼﻮص ﻓﺦ اﻟﻤﻼك‪ .‬اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻫ ﻲ ﻣﺤﺎر‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺒﻊ ﻣﺼﻔﻮﻓﺎ ت اﻟﺤﻴﺎة ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺗ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ اﻟﺤ ﺐ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫ﺘﻘﺎن واﻟﻘﺼﻮر ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺗﺠﺎر ب اﻻﺣ‬
‫واﻟﺼﺮاﻋﺎ ت ‪ ،‬و‬

‫ﺒﺪأ اﻟﺤﻠﻘ ﺔ اﻟﻤﻔﺮﻏ ﺔ ﻣﻦ‬

‫ﺗ‬‫ﺘﻐﻴﺮ اﻟﻨﺺ‪:‬ﻳ ﺴﻮد اﻟﺸﺮ و‬
‫ﺗﺤﻘﻖ اﻟﺤ ﺐ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺘﺼﺮ اﻟﺨﻴﺮ ‪ ،‬و ﻫﺰم اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ و‬
‫وﻟﻜﻦ ﻣﺎ داﻣ ﺖ أرواﺣﻨﺎ ﻣﺤﺎﺻﺮة ‪ ،‬وﻛﻠﻤﺎ اﻧ‬
‫ﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﻬﺮو ب ﻣﻦ اﻟﻔﺦ‪.‬‬
‫ﺘﻰﻳ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻷرض ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺒﺎر اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔﻷ‬
‫ﺗﻴ ﺐ ‪dg D. i.‬أ‪ .‬د‪.‬ﻳﺮﻳﺪ " ت" إﺧ‬
‫ﺘﺮ‬‫ﺒ ﺴﻂ ﻟﻤﺎ ﻫﻮ اﻟ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ‪ .‬ﻫﺬاﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣ‬

‫ﺑﻌﺪ أنﺗﻮاﺻﻠ ﺖ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ‪،‬‬‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻔﺦ و ﻫﻮ اﻵن ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻔﺦ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ﻫﻮ اﻟﻤﺨﺮج‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳ‬‫ﺘﻮﺿﻴﺢ ذﻟﻚ‪ :‬ﻟﻘﺪ وﻗﻊﻳ ﺴﻮع‬
‫ﻟ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺪل‪.‬‬
‫ﺒﻞ أنﺗ‬ ‫ﺘﻐﺮق اﻷﻣﺮ ﻋﺸﺮﺳﻨﻮا ت ﻟﻔﻬﻤﻬﺎ ﺣ ًﻘﺎ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﻄﻮﻳﻞ اﻟﺬيﻳﺠ ﺐ أنﺗ ﺴ‬
‫ﺘﻐﺮﻗﻪ ﻗ‬ ‫اﺳ‬

‫‪12 https://web.archive.org/web/20100218152804/http://gebser.eu/wordpress/die-erde-als-engelfalle/‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻔﺠﺮة ‪،‬‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻫﻨﺎك أﺟﺰاء اﻟﻤﻼك واﻟﺮوح اﻟﻤﺤﺎﺻﺮة واﻟﻤ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻠﻔﻮن‪ :‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺒﻮن ﻣﺨ‬
‫ﺜﺎل ‪،‬ﻳ ﺴﻜﻨﻬﺎ ﻻﻋ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺜﻞ اﻷرض ﻋﲆﺳ‬
‫ﺒﺮة ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﻣﺼﻔﻮﻓﺎ ت اﻟﺨ‬
‫ﺒﺎر ﻫﺎ ﻣﻼ ًﻛﺎ ﻟﻠﻈﻼم‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺮاﺋﻴﻞ ﻣﺮة أﺧﺮى‪:‬ﻳﺠ ﺐ اﻋ‬
‫ﺑﺎﻓﻮﻣﻴ ﺖ[‪ .‬ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻔﻜﺮة ﺣﻮل ﺟ‬
‫ﺒﺮاﺋﻴﻞ ]و‬
‫وﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ أﺧﺮى ﻫﻨﺎك ﻋﻤﻼء اﻟﺸﻴﻄﺎن ووﻛﻼء ﺟ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻼك اﻟ ﺴﺤﺮة‪.‬‬

‫ﺘﻢﺗﻘﻴﻴﺪه‬
‫ﺘﻮى اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ ﻋﺎدة ﻣﺎﻳ‬
‫ﺘﻮى اﻟﺮوح‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن وﻋﻴﻬﻢ ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﻜﺎذ ب ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬
‫ﺒﺮاﺋﻴﻞ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺘﻔﻖ ﻋﻤﻼء اﻟﺸﻴﻄﺎن وﺟ‬
‫ﻳ‬
‫ﺒﻊ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ رﻧﺎﻧﺎ تﺗﻨ‬‫ﺘﻐﻠﻒ أرواح ﻣﻼﺋﻜ ﺔ ﷲ اﻟﻤﻤﺰﻗ ﺔ‬
‫ﺑﺄﺟﺰاء ﻫﻢ اﻟﻤﻈﻠﻤ ﺔ واﻟﺸﺮﻳﺮة‪.‬ﺗ‬‫ﺑﺄﻧﻔ ﺴﻬﻢ‬‫ﺘﺮﻓﻮا‬
‫ﺘﻄﻴﻌﻮن وﻻﻳﺮﻳﺪون أنﻳﺮوا وﻳﻌ‬
‫ﻟﺪرﺟ ﺔ أﻧﻬﻢ ﻻﻳ ﺴ‬
‫ﺒﺮاﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫ﻣﻦ وﻛﻼء اﻟﺸﻴﻄﺎن وﺟ‬

‫ﺒ ﺔ اﻟﺨﺎﻃﺌ ﺔ‪.‬ﺗﻮﺟﺪ اﻟﺮﻧﺎﻧﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﻢ )اﻟﺨﻔ ﻲ( ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻈﻼم وﻟﻜﻦﻳﻤﻜﻦ‬

‫ﺘﺪاﺧﻞ‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻻﻳﺪرﻛﻮن اﻟﻠﻌ‬
‫أرواﺣﻬﻢ اﻟﻤﺤﻄﻤ ﺔﺗﺠﻌﻠﻬﻢ أﻋﺰل ﺿﺪ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺒﺎﻧ ﻲ وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ(‪ .‬ﻻﻳﺰالﺳﻠﻴﻤﺎ‪.‬‬
‫ﺘﻘﻨﻴ ﺔ أو اﻟﻤ‬
‫ﺜﻞ اﻷﺟﻬﺰة اﻟ‬
‫ﺗﻬﺎ )ﻣ‬
‫ﺘ ﻲ أﻧﺸﺄ‬
‫ﺜﻮر ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ أو اﻟﺤﻘﻮل اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ اﻟ‬ ‫أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﻟﻌ‬

‫ﺑﻴﻦ ﻛﻼ‬‫ﺘﺪﻓﻖ اﻟﻀﻮء‬

‫ﺒﺪاﻳ ﺔﻳ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﺬﻳﻦﻳﺤﻤﻠﻮن أﺟﺰاء روﺣﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻮﻛﻼء واﻟ‬‫ﻫﻨﺎك ﻣﺨﻄﻂ ﻟﻴ ﺲ ﻧﺎدر اﻟﺤﺪو ث‪ :‬اﻟﻌﻼﻗﺎ ت واﻟﺰﻳﺠﺎ ت‬
‫ﺘﻴﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻬﺎﻟ‬
‫ﺑﻮﻓﺮة‪.‬‬‫ﺒﺎء‬
‫ﺑﺤﻴﺎة ﺧﺎﻟﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻷﻋ‬‫ﺘﻨﻘﻼن ﻣﻦ اﻟﻀﻮء وﻳ ﺴﻤﺤﺎن ﻟﻸزواج‬
‫ﺒﺮاﺋﻴﻞﻳ‬
‫اﻟﺸﻴﻄﺎن وﺟ‬
‫ﺒﺢ ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ‪.‬‬
‫ﺒﺎط اﻟﺠﻴﻨﺎ ت وﻳﺼ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻄﻮر ار‬
‫ﺛﻢﻳﻮﻟﺪ اﻟﻨ ﺴﻞ‪ .‬و ﻫﻜﺬاﻳ‬
‫ﺒﺮاﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺒ ﺔ إﱃ اﻟﻌﻤﻼء وﻣﻦ ﻫﻨﺎك إﱃ ﻧﻈﺎم اﻟﺸﻴﻄﺎن وﺟ‬
‫ﺘﺪﻓﻖ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻤﻮﺻﻼ ت ذا ت اﻷﺳﻼك اﻟﺼﻠ‬
‫اﻵنﺗ‬

‫ﻣﻦ اﻟﺬيﻳﻤﻜﻦ ﻋﻼﺟﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼج؟ ﻛﻞ ﻣﻦﻳﻨﻄﻠﻖ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﷲ اﻟﺨﻔﻴﻒ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻋﻼج أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻴﻘﻮن أوﻳﻤﻨﻌﻮن ﻫﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺠﻤﻴﻊ أﺟﺰاء‬
‫روح اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ اﻟﺬﻳﻦ أدرﻛﻮا اﻟﻔﺦ ‪،‬ﺗﺬﻛﺮ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻮدة وﻳﺮﻳﺪون اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﻤﻨﺰل ‪ ،‬اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﺪﻋﻢ واﻟﺪﻋﻢ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻻﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك أي ﻋﻮن‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪﻳﻦ ﻋﲆ اﻷرض‪.‬‬
‫ﺒﺮاﺋﻴﻞ واﻟﻤ‬
‫ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ﻟﻠﺸﻴﻄﺎن وﺟ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﻟﻘﺎء ﻣﻊ ‪ARCHONS ...‬‬

‫ﺘﻰ _ ‪D EADLY S INS‬‬
‫‪ T‬ﻫﻮ ﺣ‬

‫ﺘﺤ ﺔ‬
‫ﺗﻮﻧ ﻲ ‪+‬إﻧﻔ ﻲ ‪+‬ﻓ‬
‫‪+‬ﻓﺨﺮ ‪+‬أﺣﻤﺮ ‪+‬ﺷﻬﻮة ‪+‬ﺷﻮﻛ ﺔ ‪+‬ﺟﻠﻮ‬

‫ﺘﺮﺳﻮن ﻋﻘﻠﻬﻢ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا‪" :‬أﻋﻄﺎﻧﺎ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺘﻨﺎﺳﺦ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻛﺎﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﺠ ﺴﺪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬‫ﺒﺎط أرواﺣﻨﺎ‬
‫ﺗ‬‫ﺒ ﺐ ار‬
‫ﻫﺬه اﻟﺬﻧﻮ ب ﻫ ﻲ أﺻﻞ ﻛﻞ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ اﻷﺧﺮى‪ .‬إﻧﻬﻢﺳ‬
‫ﺜﺮ ﺷﻴﻮﻋً ﺎ‪ The Archons of the Deadly Sins .‬ﻫﻢ ‪7‬ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ‬
‫ﺑﻴﻨ ﺴﻔﻴﻠﺪ ﻫ ﻲ اﻷﻛ‬‫ﺘﺮ‬
‫ﺑﻴ‬‫ﺒﺢ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ"‪ .‬ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺮن اﻟ ﺴﺎدس ﻋﺸﺮ ‪،‬ﺗﻌﺪ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ‬
‫اﻟﺬي أﺻ‬
‫ﺒﻮل واﻷﺣﺎدﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒ ﺔ دور ﻫﺎ ﻣﻦ ﺧﻼلﺳﻠ ﺲ اﻟ‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻤﻴ ﺔ اﻟﺼﻌ‬
‫ﺘ ﺔ ‪،‬ﺗﻠﻌ ﺐ اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﻄﺎﻳﺎ اﻟﻤﻤﻴ‬‫ﺘﺼﻠ ﺔ‬
‫ﺒﻴ ﺔ‪ .‬ﻣ‬
‫ﺒﺎدئ ﻛﻮﻛ‬
‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ‪7‬ﻣ‬
‫أﻗﻮﻳﺎء ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪.‬ﺗ‬
‫ﺑﺮاج اﻟﻔﻠﻜﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻠ ﺔ واﻷ‬
‫ﺘ ﺔ اﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﺒﻬﻢ واﻟﺨﻄﺎﻳﺎ اﻟﻤﻤﻴ‬
‫ﺒﻊ ﺟﻤﻴﻊ أرﺷﻮن وﻛﻮاﻛ‬
‫ﺘ‬‫اﻵن ﻗﺎﺋﻤ ﺔﺗ‬

‫اﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺘﺔ‬
‫ﻣﻤﻴ‬
‫ﺐ‬ ‫ﺧﻄﻴﺌ ‪/‬ﺔ ﻛﻮﻛ‬
‫أرﺷﻮن‬ ‫ﺷﻴﻄﺎن ‪ /‬ﻣﺠﺎل اﻟﻘﻮة‬
‫زودﻳﺎك زودﻳﺎك‬ ‫اﻟﻨﻤﻮذج اﻷﺻﻠ ﻲ‬

‫ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺮ ب‬‫ﻳﺸﻴﺮ ﻟﻮﺳﻴﻔﺮ ﻋﺎدة إﱃ اﻟﻤﻼك اﻟﺬي أﻟﻘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺤﻴﻢ‬

‫ﺑﻠﻴ ﺲ"‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺠﻨ ﺔ‪" .‬إ‬

‫ﺑﻈﻬﻮر‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺎح ‪ ،‬ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻀﻮء" وﻳﺮ‬
‫ﻳﻌﻨ ﻲ "اﻟﻨﺠﻢ اﻟ ﺴﺎﻃﻊ ‪ ،‬ﻧﺠﻢ اﻟﺼ‬
‫اﻟﺰ ﻫﺮة ﻓ ﻲ اﻟﻔﺠﺮ واﻟﻀﻮء اﻟﺨﺎﻃ ﺊ ﻟﺸﻌﺎع إﻳﻠﻮ ﻣﻦ اﻟﺸﻤ ﺲ اﻟ ﺴﻮداء‬
‫ﺘ ﺴﺎﻗﻄ ﺔ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻤﺎء ﻫ ﻲ ﺻﻮرة‬
‫ﺒﺎح اﻟﻤ‬
‫ﺒﺮ اﻟﺰ ﻫﺮة‪ .‬ﺻﻮرة ﻧﺠﻢ اﻟﺼ‬
‫ﻋ‬
‫ﺑﻠﻴ ﺲ‬
‫إ‬ ‫ﺘﻘﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء أن ﻟﻬﺎ ﻧﻈﻴ ًﺮا ﻓ ﻲ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻌ‬
‫‪SUPERBIA SUN / VENUS‬اﻟ‬

‫ﻓﺨﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺜﻞ ‪Lucifer‬ﻋﻨﺼﺮ ‪AIR‬اﻟﻤﺮ‬
‫اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻤ‬
‫ﺘﻮاﺿﻊ‪.‬‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟ‬
‫واﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ واﻟﻔﻀﻮل‪.‬ﻳﻀﻞ اﻟ‬

‫ﻟﻴﻮ‬

‫ﻳﺸﻴﺮ ﻣﺼﻄﻠﺢ ‪Mammon‬إﱃ اﻟﻤﻔﺮط‬

‫ﺒﺎﺷﺮ‪.‬‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣ‬‫ﺒﻬﺎ‬
‫ﺘﻠﻜﺎ تﺗﻢ ﻧﻬ‬
‫ﺒ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻤ‬
‫ﺛﻴﺮﺳﻠ‬
‫ﺘﺄ‬
‫اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ أو اﻟﺠﺸﻊ ﻛ‬
‫ﺘﻰ ‪"6: 24‬ﻻﻳﻘﺪر أﺣﺪ أنﻳﺨﺪمﺳﻴﺪﻳﻦ‪ :‬ﻻﺗﻘﺪرون أنﺗﺨﺪﻣﻮا ﷲ‬
‫ﻣ‬
‫ﺑـ ‪"Arcangel" Gabriel ،‬‬
‫ّ ف ‪AVARITIA‬‬
‫واﻟﻤﺎل"‪R al f M auc her .‬ﻳﻌ ﺮ‬
‫ﺜﻞ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﻼوﻋ ﻲ ﻣ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫اﻟﺬي ﻫﻮ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻛﺎﺋﻦﺳﺎﻗﻂ‪ .‬إﻧﻬﺎﺗ‬
‫ﺛﺪي ‪/‬‬
‫ﺟﺎ أﺻﻠ ًﻴﺎ ﻟﻠ ﺴﺎﺣﺮة ﻓ ﻲ اﻟﻈﻞ اﻟﺸﺨﺼ ﻲ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل ﻣﻦ‬
‫‪AVARITIA‬ﻧﻤﻮذ ً‬
‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ"‬
‫"ر‬
‫ﺒﺎءا ت اﻟ ﺴﺎﺣﺮة‬
‫ﻗﻮة ﻋ‬
‫ﺒﺮﻳﻞ‬‫ﺟ‬

‫زﺣﻞ‬

‫اﻟﺠﺪي‪/‬‬ ‫ﺒﺪاﺋﻴ ﺔ اﻷﺧﺮى وﺷﻈﺎﻳﺎ اﻟﻈﻞ‪ .‬ﻟﻮﻧﻬﺎ‬

‫ﺒﺎﻃﻦ اﻟﻨﻤﺎذج اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ أﻋﻤﺎق اﻟﻌﻘﻞ اﻟ‬
‫اﻟﺪﻟﻮ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻫﻮ ‪34.‬‬‫ﺘﺰاﻣﻦ اﻟﺨﺎص‬
‫أزرق ‪ ،‬رﻗﻢ اﻟ‬

‫ﺑﺎﺳﻢ ‪Lilith‬و ‪Hecate‬و ‪Circe‬و ‪Isis.‬‬‫ُﻌﺮف‬

‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﺔ اﻷﺳﻄﻮرﻳ ﺔ ‪،‬ﺗ‬
‫ﻧﻘﻠ ﺖ رؤى اﻟﻘﺮآن إﱃ ﻣﺤﻤﺪ‪.‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻮاء‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﻬﻮ ﻣ ﺴﺆول ﻋﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫‪ Asmodeus‬ﻫﻮ ﺷﻴﻄﺎن اﻟﺸﻬﻮة ‪ ،‬و‬

‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺒﺎ ت اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻟﺪى اﻟﻨﺎس‪ .‬إﻧﻪ ﻣﻠﻚ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ‪ ،‬ﻇﻬﺮ ‪ ،‬ﻣﻦ‬

‫اﻟﺮﻏ‬
‫ﺑﻴﺎ‪ .‬ﻫﻮ‬
‫ﺘﺎ ب ﻃﻮ‬
‫ﺑﺎﻻ وﻛ‬
‫ﺘ ﺐ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻜﺎ‬
‫ﻛ‬

‫ﺗﻪ‪ .‬إﻧﻪ أﺣﺪ ﻣﻠﻮك اﻟﺠﺤﻴﻢ‬

‫ﻟﺪﻳﻪ ‪72‬ﺟﺤﺎﻓﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦﺗﺤ ﺖ إﻣﺮ‬
‫ﺒﺮاﻃﻮر‪ .‬إﻧﻪﻳﺤﺮض ﻋﲆ اﻟﻘﻤﺎر و ﻫﻮ ﻧﺎﻇﺮ‬
‫ﺗﺤ ﺖ ﺣﻜﻢ ﻟﻮﺳﻴﻔﺮ اﻹﻣ‬
‫ﺑﻼط اﻟﺠﺤﻴﻢ‪.‬‬‫ﺑﻴﻮ ت اﻟﻘﻤﺎر ﻓ ﻲ‬‫ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ‬

‫أﺳﻤﻮدوس‬

‫ﺒﺔ‬
‫رﻏ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ‬‫ﺑﺪون‪.‬‬
‫ﺑﺄ‬‫ﺛﻮﻟﻴﻚ‬
‫ﺗﻴﻴﻦ اﻟﻜﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻼ ﻫﻮ‬‫ﻗﺎرﻧﻪ‬
‫ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة‬ ‫ﻓﺨﻢ‪.‬ﺗﺮف‬

‫ﺑﺎﺣﻴ ﺔ ﺧﺎﺿﻌ ﺔ ﻟﻠﻤ ﺴﺎءﻟ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺘﻘﺎم‪ .‬ﻫﻮ ﻣﻮاد إ‬
‫ﺒﺮ أﺳﻤﻮدﻳﻮس أﻣﻴﺮ اﻧ‬
‫ﺘ‬‫اﻋ‬
‫ﺜﻮر ‪ /‬اﻟﻤﻴﺰان‬
‫اﻟ‬ ‫ﺒﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﺸﻮ ﻫ ﺔ ‪ ،‬وﻓﻜﺮ ﻓﺎﺳﺪ ‪ ،‬وأﺧﻼق ﻏﻴﺮ‬
‫وﺷﻬﻮة ورﻏ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻦ‬‫ﺘﺮاف‬
‫ﺒﻮﻟﻪ أو اﻻﻋ‬
‫ﺘﺎج إﱃ ﻗ‬
‫ﺛﺎرة ‪ ،‬أوﻳﺤ‬
‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ اﻹ‬
‫ﺳﻠﻴﻤ ﺔ ‪ ،‬ورﻏ‬

‫ﺒ ﺔ ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻬﻮوﺳ ﺔ أو ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮوﻋ ﺔ أو ﻏﻴﺮ‬

‫ﺒﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ ‪ ،‬ورﻏ‬
‫ﻗ‬
‫ﺘﺼﺎ ب واﻟﻠﻮاط‬
‫ﺜﻞ اﻻﻏ‬
‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ وﺷﻬﻮا ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻃ‬
‫ﻃ‬
‫ﺘ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺮ أنﺗﻜﻮن ﺷﻬﻮة ﺷﺪﻳﺪة وﻳﻘﺎل إﻧﻬﺎ ﺧﻄﺎﻳﺎ ﻣﻤﻴ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﺗﻌ‬
‫واﻟ‬

‫ﺑﻼ رﻳ ﺐ‪.‬‬‫ﺜﺎ‬ ‫وﺧﺼﻤﺎ ‪ ،‬وﻛﻴﺎﻧًﺎ ﺧ‬

‫ﺒﻴ ً‬ ‫ً‬ ‫ﺘﻬﻤﺎ‬
‫ﻛﺎن اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ﻣ ً‬

‫ﺋﻤﺎ ﺧﺎﺿﻊ ﻟﻘﻮة ﷲ ‪ ،‬وﻟﻪ دور ﻓ ﻲ اﻟﺨﻄ ﺔ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ‬

‫اﻟﺸﻴﻄﺎن دا ً‬
‫ﺘﻜ ﻲ أﻣﺎم اﻹﻟﻪ‬
‫اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻛﺎن ﻟﻪ دور اﻟﻤﺸ‬

‫ﺘﺰاﻣﻦ‬
‫ﺘﻬﻢ‪ .‬ﻟﻮﻧﻪ أﺣﻤﺮ ‪ ،‬رﻗﻢ اﻟ‬
‫ﺒﺮ ت ﻧﺰا ﻫ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲ اﺧ‬
‫ﻣﺤﻜﻤ ﺔ ﷲ اﻟ‬

‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫ﺜﻞ ﻋﻨﺼﺮ ‪FIRE ،‬اﻟﺬيﻳﺮﻣﺰ ﻓ ﻲ اﻟﻔﻠ ﺴﻔ ﺔ‬

‫ﺑﻪ ﻫﻮ ‪666.‬إﻧﻪﻳﻤ‬‫اﻟﺨﺎص‬

‫ﺗﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﻮ أﻳﻀﺎ‬

‫ﺒﺎدرة واﻹرادة اﻟﺬا‬
‫اﻟﺨﻔﻴ ﺔ إﱃ اﻟﺪاﻓﻊ واﻟﻤ‬
‫ﻏﻴﻆ‬
‫اﻟﻤﺮﻳﺦ‬
‫اذ ﻫ ﺐ إﱃ‬

‫ﺑﺮج اﻟﺤﻤﻞ ‪ /‬اﻟﻌﻘﺮ ب‬

‫ﺘﻰ اﻵن ‪-‬اﻟﻐﻀ ﺐ ﻓ ﻲ‬
‫ﻳﺠ ﺴﺪ اﻟﻐﻀ ﺐ واﻟﻐﻀ ﺐ واﻟﻠﻮن اﻷﺣﻤﺮ‪ .‬ﺣ‬
‫ﺷﻜﻠﻪ اﻟﺪﻳﻨ ﻲ ﻣﻄﻠ ﺐ ﻣﻬﻢ ﻹﻋﺎدة ‪ligio.‬‬

‫ﺘﺰاﻣﻦ رﻗﻢ )‪23‬‬

‫اﻟﺸﻴﻄﺎنﻳﻀﻌﻚ ﻋﲆ اﻟﻤﺤﻚ‪)Baphomet .‬اﻟ‬

‫ّﻮل اﻟﺸﻴﻄﺎن‬
‫ﺑﺎﻓﻮﻣﻴ ﺖ ﻫﻮ اﻟﺨﺼﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ﻟﻠﻪ‪ .‬إذاﺗﺤ‬‫ﻳﻐﻮﻳﻚ ﻟﻠﺸﺮ‪.‬‬
‫ﺒﺪأ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﱃ اﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ أنﺗ‬
‫أﺧﻴ ﺮًا روﺣ ًﻴﺎ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻼ ﻋﻘﻞ ‪ ،‬واﻟﺮﻓﺎ ﻫﻴ ﺔ اﻟﻤﻔﺮﻃ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺸﻬﻮاﻧﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻏﻴﺮ‬‫إ ﻫﺪار ﻛﻞ ﺷ ﻲء‬

‫ﺒﻴ ﺚ‪.‬‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧ‬‫ﻣﺤﻠﻪ ‪ ،‬واﻟﻘﺬارة ‪ ،‬وﺣﺮﻣﺎن اﻵﺧﺮﻳﻦ‬

‫ﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ‬

‫ﺘﻬﻼك ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻌﻘﻮلﻷﻛ‬
‫ﺑﺮﻓﺾ اﻟﻤﺸﺎرﻛ ﺔ واﻻﺳ‬‫ﺘﻤﻴﺰ‬
‫ﻳ‬
‫ﺿﺮوري ‪ ،‬وﺧﺎﺻ ﺔ اﻟﻄﻌﺎم أو اﻟﻤﺎء‪.‬‬

‫ﺑﻨﻬﻢ‪.‬ﻳﺸﺮﺣﻬﺎ‬‫اﻟﺪﻣﺎر ﺧﺎﺻ ﺔ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿ ﺔ‪.‬ﺗﻌﺎﻃ ﻲ اﻟﻤﺨﺪرا ت أو اﻟﺸﺮ ب‬

‫ﺑﻮل‬
‫ﺑﻌﻠﺰ‬
‫ﺗﻘﺎﻟ ﻲ‪.‬‬
‫ﺒﺮ‬‫ﺑﺎﻟﻠﻮن اﻟ‬‫ﺒﻂ اﻟﺨﻨﺎزﻳﺮ‬
‫ﺗ‬‫ﺗﺮ‬
‫ﺘﻌ ﺔ"‪ .‬و‬
‫ﺘ ﻲ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ "ﺣ ﺐ ﻣﻔﺮط ﻟﻠﻤ‬
‫داﻧ‬
‫اﻟﺸﺮا ﻫ ﺔ‬
‫ﺑﻌﻞ‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ ‪1: 2-3 ، 6 ، 16.‬‬
‫ﺑﻮل ﻣﻮﺟﻮد ﻓ ﻲ اﻟﻤﻠﻮك اﻟ‬
‫ﺑﻌﻠﺰ‬‫ﻣﺼﺪر اﻻﺳﻢ‬
‫ﺘﺮي‬
‫ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺟﻮﻻ‬
‫ﺑﺎ ب"‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﻬﺪ‬
‫ﺘﻠﻒ ﻋﲆ أﻧﻪﻳﻌﻨ ﻲ "ﺳﻴﺪ اﻟﺬ‬
‫ﺑﻴ ﺐ ﻫﻮ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺨ‬
‫ز‬

‫ﺑﺮج اﻟﻘﻮس‪/‬‬
‫ﺑﺮج اﻟﺤﻮ ت‬

‫ﺑ ًﻘﺎ ﻣﻼ ًﻛﺎﺳﻤﺎوﻳًﺎ راﺋﺪًا وﻛﺎن‬

‫ﺑﻮلﻳﻘﻮل )‪(6.2‬إﻧﻪ ﻛﺎنﺳﺎ‬
‫ﺑﻌﻠﺰ‬‫ﺳﻠﻴﻤﺎن ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺠﻢ ‪)Hesperus‬و ﻫﻮ اﻻﺳﻢ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧ ﻲ اﻟﻌﺎدي ﻟﻜﻮﻛ ﺐ‬‫ﺒﻄﺎ‬
‫ﺗ ً‬
‫)‪(6.7‬ﻣﺮ‬
‫اﻟﺰ ﻫﺮة )‪(Αφροδíτη‬ﻛﻨﺠﻢ اﻟﻤ ﺴﺎء(‬

‫ﺒﺤﺮ‬
‫ﺘﻮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻠﻔﻮﻓ ﺔ" ؛ وﺣ ﺶ اﻟ‬
‫ﺗﺎن أو ﻟﻮﻳﺎآن ؛ ‪"ṯ‬ﻣﻠ‬
‫ﺒﺮﻳ ﺔ‪ :‬ﻟﻴﻔﻴﺎ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻌ‬
‫ﺑﻊ اﻟﻌﻤﻖ‪ .‬إﻧﻪﻳﺠ ﺴﺪ‬
‫ﺑﺄﻧﻪﺗﻨﻴﻦﻳﻌﻴ ﺶ ﻓﻮق ﻣﻨﺎ‬‫ﺘﻪ اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ‬
‫وﺻﻔ‬
‫ﺘﻴﺎء ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ أو اﻹﻧﺠﺎزا ت أو اﻟ ﺴﻤﺎ ت اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ‬
‫اﻟﺤﻘﺪ واﻻﺳ‬
‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﻓﺸﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ أو اﻹﻳﺬاء‪ .‬اﻟﺤ ﺴﺪ ﻫﻮ أﺻﻞ اﻟ ﺴﺮﻗ ﺔ‬
‫ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ‪ ،‬أو اﻟﺮﻏ‬
‫ﺛﺎن‬
‫ﻟﻴﻔﻴﺎ‬
‫ﺘﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ "ﺣ ﺐ اﻟﻤﺮء ﻟﻤﺼﻠﺤ‬‫ﺘ ﻲ ﻫﺬا‬
‫ّ ف داﻧ‬
‫وﻛﺮا ﻫﻴ ﺔ اﻟﺬا ت‪ .‬ﻋ ﺮ‬
‫ﺜﻞ‬
‫ﺘﻬﻢ"‪.‬ﻳﻤ‬
‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﺮﻣﺎن اﻟﺮﺟﺎل اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻣﺼﻠﺤ‬
‫اﻟﻤﻨﺤﺮﻓ ﺔ واﻟﺮﻏ‬
‫ﺣ ﺴﺪ‬
‫ﺒﻖ‬
‫ﺋ‬‫اﻟﺰ‬
‫ﺣ ﺴﺪ‬ ‫ﺘ ﻲﺗﺼﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ﻫ ﻲ اﻟﺸﺮ‬
‫‪Leviathan‬ﻋﻨﺼﺮ ‪WATER.‬اﻷﻓﻌﻰ اﻟ‬
‫اﻟﺠﻤﺎﻋ ﻲ ﻣﻦ ﻫﺎوﻳ ﺔ أرواﺣﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺑﺮج اﻟﻌﺬراء ‪ /‬اﻟﺠﻮزاء‬

‫‪ʿ‬‬ ‫‪ʿ‬‬
‫ﺒﺮﻳ ﺔ‪ ba al-pə r - Lord of the Gap) :‬ﻫﻮ‬‫ﺑﺎﻟﻌ‬
‫‪)Beelphegor‬‬
‫ﺘﺮاح‬
‫ﺘﺸﺎﻓﺎ ت ﻣﻦ ﺧﻼل اﻗ‬
‫ﺘﺸﺎف اﻻﻛ‬
‫ﺷﻴﻄﺎنﻳ ﺴﺎﻋﺪ اﻟﻨﺎس ﻋﲆ اﻛ‬
‫ﺛﺮﻳﺎء‪.‬‬
‫ﺑﺎرﻋ ﺔﺗﺠﻌﻠﻬﻢ أ‬‫ﺘﺮاﻋﺎ ت‬
‫اﺧ‬

‫ﺒﺎﻻة واﻟﻜ ﺴﻞ وإﺿﺎﻋ ﺔ اﻟﻮﻗ ﺖ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻜ ﺴﻞ‪ .‬اﻟﻜ ﺴﻞ‪ :‬اﻟﻼﻣ‬‫ﺒﻴﺠﻮر‬
‫ﺑﻠ‬‫ﻳﻐﺮي‬
‫ﺒﺮ‬
‫ﺑﺠﻬﺪ أﻛ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎصﻷن اﻵﺧﺮﻳﻦﻳﺠ ﺐ أنﻳﻌﻤﻠﻮا‬‫ُﺪان اﻟﻜ ﺴﻞ‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻘﻪ‬
‫ﻟ‬
‫ﺑﻴﻠﻔﻴﺠﻮر‬
‫ﻛ ﺴﻞ‬ ‫ﺒﻦ أو اﻟﻼﻣ ﺴﺆوﻟﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻰ ذﻟﻚ اﻟﺠ‬
‫ﺣ‬
‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫اﺳﻴﺪﻳﺎ‬ ‫ﺜﻴﺮ وﻻ‬
‫ﺘﺞ اﻟﻤﺮء اﻟﻜ‬
‫ﺘﻮازن‪ :‬ﻻﻳﻨ‬
‫اﻟﻬﺠﺮ وﻻﺳﻴﻤﺎ ﻟﻠﻪ‪ .‬اﻟﻜ ﺴﻞ ﻫﻮ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺔ ﷲ‬
‫ﺘ ﻲ أن اﻟﻜ ﺴﻞ ﻫﻮ "اﻟﻔﺸﻞ ﻓ ﻲ ﻣﺤ‬
‫ﺘ ﺐ داﻧ‬
‫ﺜﻴﺮ‪ .‬ﻛ‬
‫ﺘﻬﻠﻚ اﻟﻜ‬
‫ﻳﺴ‬

‫ﺳﺮﻃﺎن‬

‫ﺑﺎ ت ‪ Kabbalistic‬ﻫﻮ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺒﻪ وﻋﻘﻠﻪ ﻛﻠﻪ وروﺣﻪ ‪".‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻠ‬

‫ﺘﺪﻋﺎﺋﻪ ‪،‬‬
‫ﺒﺎﺣ ﺚ" ‪ ،‬ﻋﺪو "ﺟﻤﺎل" ‪Sephiroth‬اﻟ ﺴﺎدس‪ .‬ﻋﻨﺪ اﺳ‬
‫"اﻟﻤ‬
‫ﺒﻘﺮي‪.‬‬
‫ﺘﺮاع اﻟﻌ‬
‫ﺘﺸﺎف واﻻﺧ‬
‫ﺜﺮوا ت وﻗﻮة اﻻﻛ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻪ ﻣﻨﺢ اﻟ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫‪CAYCE ON PLANETARY ASTAL REALMS13‬‬

‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ‬
‫ﺑﻌﺪ( ﻣﻌﻴﻦ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة‪ .‬ﻛﻮﻧﻨﺎ )‬‫ﺜﻴﻞ ﻣﺎدي ﻟﻌﺎﻟﻢ )أو‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪ .‬ﻛﻞ ﻛﻮﻛ ﺐ ﻫﻮﺗﻤ‬‫ﺗﻨﺎﺗﺸﻤﻞ ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ‬
‫ﺑ ﺔ ﺣﻴﺎ‬
‫ﻛﺸﻒ ﻛﺎﻳ ﺲ أنﺗﺠﺮ‬
‫ﺜﻴﻞ ﻣﺎدي ﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺑﻂ ﻛﻞ ﻛﻮﻛ ﺐ ﻋﲆ أﻧﻪﺗﻤ‬
‫ﺑﻌﺎد‪ .‬ﻧﻈ ًﺮاﻷن ﻛﺎﻳ ﺲ ر‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺜﻞ اﻟﺤﻴﺎة‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة وﻳﻤ‬
‫ﺜﺎﻟ ﺚ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫اﻷرض( ﻫﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪم اﺳﻢ ﻓﻴﻨﻮس ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪﻳﺸﻴﺮ إﱃ ﻋﺎﻟﻢ اﻵﺧﺮة‪.‬‬
‫ﺑﻬﺎ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ ﺴ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﺨﺪام اﺳﻢ اﻟﻜﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻴﺎة ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﺷﺎر إﱃ ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة ﻫﺬه‬‫ﻣﺎ‬

‫ﺜﺎﻟ ﺚ )أي ﻛﻮﻧﻨﺎ(‪.‬‬

‫ﺜﻴﻞ ﻣﺎدي ﻟﻌﺎﻟﻢ اﻵﺧﺮة اﻟ‬
‫ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض ﻫﻮﺗﻤ‬
‫ﺑﻌﺎد‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة‪ .‬ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة ﻫ ﻲ أ‬ ‫ﺜﺎﻧ ﻲ ‪ ،‬اﻟﻤ ﺴﻤﻰ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﻄﺎرد ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟ‬ ‫ﺑﻌﺎﻟﻢ اﻵﺧﺮة اﻟ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺜﻴﻞ ﻣﺎدي ﻣﺮ‬
‫ﻛﻮﻛ ﺐ ﻋﻄﺎرد ﻫﻮﺗﻤ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﻔﻠﻜﻴ ﺔ‬
‫ﺛﻴﺮا ت اﻟﻜﻮﻛ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻓﻠﻜ ﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪.‬ﺗﻨﺸﺄ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺒﺮ ﻫﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺗﻜﻮن ﻧﺸﻄ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﺪ اﻟﻤﺎدي ﻋﲆ اﻷرض‪ .‬اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ ﻟﻬﺎﺗﺄ‬
‫ﺘ‬‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻸرواح أنﺗﺨ‬
‫ﺛﻴﺮا ت اﻟﻔﻠﻜﻴ ﺔ ﻫﻮﺗﻘﺪﻳﻢ دروس‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺣﻴﺎة اﻷرض‪ .‬اﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﻟﻴ ﺔ ﻣﻊ اﻷرض و‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻞﺗﺠﺮ‬
‫ﺘﻬﺎ أرواﺣﻨﺎ ﻗ‬
‫ﺘ ﻲ أﻗﺎﻣ‬
‫ﻣﻦ ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة اﻟ‬
‫ﺒﻊ ﻣﻦ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻨ‬
‫ﺒﺎ ت اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻏ‬‫ﺑﻄﺮق ﻗﻮﻳ ﺔ‬‫ﺛﺮ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺛﻨﺎء وﺟﻮدﻧﺎ ﻋﲆ اﻷرض ‪ ،‬ﻧ‬
‫ﺒﺎرﻧﺎ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ ﻋﲆ اﻷرض‪ .‬أ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﺗﻢ اﺧ‬
‫ﺘﻌﻠﻤﻬﺎ واﻟ‬
‫ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻴﺎةﻳﺠ ﺐ أن ﻧ‬
‫ﺘﻮىﺗﻄﻮرﻧﺎ‬
‫ﺛﻴﺮا تﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺤﺪد ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﺄ‬ ‫ﺛﺮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﲆ روﺣﻨﺎ وﻛﻴﻔﻴ ﺔﺗﻌﺎﻣﻠﻨﺎ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟ‬ ‫ﺑﻞﺗﺆ‬‫ﺒﺎ ت ﻋﲆ أﺟ ﺴﺎدﻧﺎ ﻓﺤ ﺴ ﺐ ‪،‬‬
‫ﺛﺮ ﻫﺬه اﻟﺮﻏ‬
‫أﺟ ﺴﺎدﻧﺎ‪ .‬ﻻﺗﺆ‬
‫ﺒﺎ ب ﻫﻨﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺑﻌﺎد اﻟﻌﺪﻳﺪة ‪ ،‬واﻟﻘﺼﻮر اﻟﻌﺪﻳﺪة ﻟﻤﻠﻜﻮ ت ﷲ‪ .‬ﻟﻜﻦﻳﺠ ﺐ أوﻻ ً ﻓ‬
‫ﺘﺢ اﻟ‬ ‫ﺑﻮا ب ﻟﻸ‬
‫ﺘﺢ اﻷ‬
‫ﺘﺄﻣﻞ واﻟﺼﻼة ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻔ‬
‫اﻟﺮوﺣ ﻲ‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺑﻨﺎ وﻇﻴﻔ ﺔ‬
‫ﺜﻞ ﻧﻈﺎم ﺷﻤ ﺴ ﻲ ﻓﻠﻜ ﻲ ﻣﺼﻐﺮ ﺣﻴ ﺚﺗﺆدي ﻗﻠﻮ‬
‫ﺒﻊ ﺷﺎﻛﺮا ت داﺧﻞ اﻟﺠ ﺴﻢﺗﻌﻤﻞ ﻛﻤﺮاﻛﺰ ﻃﺎﻗ ﺔ روﺣﻴ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎﺗﻌﻤﻞ ﻣ‬
‫ﻋﺎﻟﻢ اﻷرض ﻫﺬا‪ .‬ﻫﻨﺎكﺳ‬

‫اﻟﺸﻤ ﺲ ‪-‬ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻨﻈﺎم‪.‬‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠ ﺴﺪ وﻋﻮاﻟﻢ اﻵﺧﺮة‬‫اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص‬‫ﺘﺼﺮﻓﻮن‬
‫ﺒﻊ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﻌ ﺔ ﻫﺬه داﺧﻞ أﺟ ﺴﺎﻣﻨﺎ ﻫ ﻲ اﻟﻐﺪد اﻟﺼﻤﺎء اﻟ ﺴ‬
‫ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ اﻟ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻗﺪ ﻧﺪرك ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة‬ ‫ﺑ ًﺔ ﻟﻠﻘﻮى اﻟ‬
‫ﺘﺨﻴﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﻌﻘﻞ‪ .‬إﻧﻬﺎ أﻋﻀﺎء اﻹدراك اﻟ‬ ‫ﺘﺠﺎ‬
‫اﺳ‬
‫ﺑ ﺔ اﻷرض ﻟﺪﻳﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻬﺎ ﺣﻮاﺳﻨﺎ اﻟﺨﻤ ﺴ ﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ أﻋﻀﺎ ًء ﻹدراكﺗﺠﺮ‬‫ﺘ ﻲﺗﻜﻮن‬
‫ﺑﻨﻔ ﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬‫اﻷﺧﺮى‬
‫ﺘﺎر‬
‫ﺜﺎﻟ ﻲ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳ ﻲ ﻋﲆ ﻧﻮﻋﻴ ﺔ اﻟﺪاﻓﻊ أو اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻤ‬‫ﺑﺪوره ‪،‬‬‫ﺘﻤﺪ ﻋﻤﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﺮاﻛﺰ ‪،‬‬
‫ﻳﻌ‬
‫ﺗﻔﺮز اﻟﻐﺪد‬
‫ﺑﺎﻟﻐﻀ ﺐ و‬‫ﺘﺨﻴﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﻌﻘﻞ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻐﻀ ﺐ ‪ ،‬ﻧﺸﻌﺮ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻘﻮى اﻟ‬
‫واﻟﻤﺤﻠﻮل ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺎﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻦ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ‪ .‬اﻟﻐﺪة اﻟﻨﺨﺎﻣﻴ ﺔ ﻫ ﻲ‬‫ﺒﺎﺷﺮة‬
‫ﺒﻂ ﻧﺸﺎط اﻟﻐﺪد اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺗ‬‫اﻟﻜﻈﺮﻳ ﺔ‪.‬ﻳﺮ‬
‫ﺛﺮ ﻛﻞ ﻣﺮﻛﺰ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺗﻨ ﺴﻴﻘ ﻲ ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻐﺪد اﻷﺧﺮى‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ و‬
‫ﺛﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺗﻪ ﻟﻬﺎﺗﺄ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻠﺠ ﺴﻢ‪ .‬إﻓﺮازا‬
‫اﻟﻐﺪة اﻟﺮ‬
‫ﺑﻪ‪ .‬ال‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺒ ﻲ اﻟﻔﻠﻜ ﻲ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻜﻮﻛ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬‫ﺛﻴﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑ‬‫ﻣﻦ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﻐﺪد اﻟﺼﻤﺎء‬

‫‪13 http://www.near-death.com/experiences/cayce08.html‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫أدﻧﻰ ﻏﺪة ﺻﻤﺎء ﻓ ﻲ أﺟ ﺴﺎﻣﻨﺎ ‪ ،‬اﻟﻐﺪد اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ‪،‬ﺗﺮ‬

‫ﺑـ‬‫ﺒﻂ اﻟﻐﺪة اﻟﻨﺨﺎﻣﻴ ﺔ‬

‫ﺗ‬‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ ﻟﻠﻌﻮاﻟﻢ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ‪.‬ﺗﺮ‬
‫ﻋﺎﻟﻢ اﻵﺧﺮة ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ‪ .‬ﻋﺎﻟﻢ اﻵﺧﺮة اﻟﺬي ﻧ ﺴﺎﻓﺮ إﻟﻴﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮ ت ﻫﻮ‬

‫أﻋﲆ ﻋﺎﻟﻢ اﻵﺧﺮة ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺘ ﻲ ﻟﺪﻳﻨﺎ روﺣﻴﺎ‬
‫ﺗﺤﺪد ﻫﺎ أﻋﲆ ﻏﺪة ﺻﻤﺎء داﺧﻞ أﺟ ﺴﺎﻣﻨﺎ اﻟ‬

‫ﻣﻔﻌﻞ‪.‬ﺗﻔﻌﻴﻞ أﻋﲆ ﻣﺮﻛﺰ روﺣ ﻲ ‪ ،‬اﻟﻐﺪة اﻟﻨﺨﺎﻣﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﺨﻠﻖ روﺣﻴ ﺔ‬

‫ﺗﻨﺎ ﻣﻊ ﷲ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ‬

‫ﺑﻮﺣﺪ‬‫ﺒﺎن اﻟﻮﻋ ﻲ‬
‫ﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﻠﺬانﻳﺠﻠ‬
‫اﻟﻴﻘﻈ ﺔ واﻟ‬

‫ﺘ ﻲﻳﺸﻴﺮ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻮن ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻛﻔﺎرة ‪ ،‬أو ﻛﻤﺎﻳﻘﻮل ﻛﺎﻳ ﺲ‪ :‬ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ واﺣﺪ‪.‬‬
‫اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ اﻟ‬

‫ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻵﺧﺮة ﻟﻪ وﻇﻴﻔ ﺔﺗﻨﺠﻴﻤﻴ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ‬

‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟﻤﻘﺎ‬‫ﺛﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ‬
‫ﻳﺆ‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻧﻤﻮ اﻟﺮوح‪ .‬ﺣﺪد ﻛﺎﻳ ﺲ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض ﻋﲆ أﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ‬

‫ﺘﻴﺠ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒ ﺐ واﻟﻨ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟ ﺴ‬‫ﺒﺎرا ت‪ .‬ﺻﺮح ﻛﺎﻳ ﺲ أن اﻷرض ﻫ ﻲ‬
‫ﺘ‬‫اﺧ‬
‫ﺗﺮﻏ ﺐ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ‬
‫ﺜﺎل ﻋﻘﻠ ﻲ و‬
‫ﻫﺬاﻳﻌﻨ ﻲ أﻧﻪ إذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﺮوح ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣ‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻢ ‪ ،‬اﻟﺮوح‬
‫ﺜﻞ اﻷﻋﲆ ﻟﻐﺮض اﻟ‬
‫ﻳﻈﻬﺮ ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ ﻫﺬا اﻟﻤ‬

‫ﺒﻴﻘﻬﺎ‪ .‬اﻷرض‬
‫ﺗﻄ‬‫ﺒﺎر ﻫﺎ و‬
‫ﺘ‬‫ﺗ ﻲ إﱃ اﻷرض ﻻﺧ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺄ‬

‫ﺒﻴﻖ‬
‫ﺘﻄ‬‫ﺑﻌﺾ ﻧﻘﺎط اﻟﻀﻌﻒ واﻟ‬‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆ‬
‫ﻋﺎﻟﻢ ﺟﻴﺪ ﻟﻠ‬

‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣ ًﻘﺎ‪ .‬ﻫﻨﺎ ﻧ ﺴ‬

‫ﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺘﺮى أن ﻧﻘﺎط اﻟﻀﻌﻒ ﻫﺬه ﻗﺪﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺴﻚ ﻟ‬

‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ .‬إﻧﻪ ﻧﻮع ﻣﻦ‬‫ﺗﻌﻠﻢ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﻴﻘﻴﻦ ﻣﺎ إذا ﻛﻨﺎ ﻗﺪﺗﻐﻴﺮﻧﺎ‬

‫ﺑﻨﻈﺎﻣﻨﺎ اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ‪ .‬ﻓﻘﻂ ﻋﲆ‬‫ﺒﻄ ﺔ‬

‫ﺗ‬‫ﺒﺮ ﻟﻠﻌﻮاﻟﻢ اﻷﺧﺮى ﻣﻦ اﻵﺧﺮة اﻟﻤﺮ‬
‫ﺘ‬‫ﻣﺨ‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻘﺎﻳﻴ ﺲ‬‫اﻷرض ﺣﺮة اﻹرادة اﻟﻤﻬﻴﻤﻨ ﺔﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﻮاﻟﻢ اﻵﺧﺮة اﻷﺧﺮى ‪ ،‬ﻫﻨﺎك‬

‫ﺘﻌﻠﻢ اﻟﺪروس اﻟﺼﺤﻴﺤ ﺔ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﺮوح ﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ أﻧﻬﺎﺗ‬‫ﺘﻔﺎظ‬
‫ﺘﻢ اﻻﺣ‬
‫ﻳ‬

‫ﻣﻮﻗﻒ‬
‫ﺘﻨﺎ‬‫اﻟﻜﻮﻛ ﺐ‬
‫ﻣﻨﻄﻘ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ ﻓ ﻲ‬
‫ﻛﻮﻛ ﺐ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻐﺪة اﻟﺼﻤﺎء ﺷﻘﺮا اﻟﺸﺮﻗﻴ ﺔ‬
‫اﻟﺸﻤﻲﺴ ﻲ‬
‫اﻟﺸﻤ ﺴ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‬
‫ﻓﻲ‬ ‫اﻵﺧﺮة‬

‫ﺗ ﺴﻠ ﺴﻞ‬

‫‪-------‬‬ ‫‪-------‬‬ ‫ﺗﻮ‬

‫ﺑﻠﻮ‬ ‫‪ht‬‬ ‫‪-------‬‬

‫اﻟﻐﺪة اﻟﻨﺨﺎﻣﻴ ﺔ‬ ‫ﺜﺔ‬

‫ﺜﺎﻟ‬
‫اﻟﻌﻴﻦ اﻟ‬ ‫ﺘﺮي‬
‫ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫اﻟﺨﺎﻣ ﺲ‬ ‫‪ht7‬‬

‫ﺑﺮﻳ ﺔ‬
‫اﻟﺼﻨﻮ‬ ‫ﺗﺎج‬ ‫ﺒﻖ‬
‫ﺋ‬‫اﻟﺰ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﺜﺎﻧ ﻲ‬
‫اﻟ‬

‫ﻏﺪة درﻗﻴ ﺔ‬ ‫ﺣﻠﻖ‬ ‫أوراﻧﻮس‬ ‫‪ht7‬‬ ‫ﺜﺎﻣﻦ‬

‫اﻟ‬

‫اﻟﻐﺪة اﻟﻀﺮﻗﻴ ﺔ‬ ‫ﻗﻠ ﺐ‬ ‫ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة‬ ‫ﺜﺎﻧ ﻲ‬

‫اﻟ‬ ‫ﺑﻌ ﺔ‬
‫اﻟﺮا‬

‫أﻧﺪرﻳﻨﺎﻟ ﺲ‬ ‫ﺒﻄﻦ‬
‫ﺳﺮة اﻟ‬ ‫اﻟﻤﺮﻳﺦ‬ ‫ﺑﻌ ﺔ‬
‫اﻟﺮا‬ ‫اﻟﺨﺎﻣ ﺲ‬

‫اﻟﺼﻮ ت‬ ‫ﺒﻄﻦ‬
‫اﺳﻔﻞ اﻟ‬ ‫ﺘﻮن‬
‫ﺒ‬‫ﻧ‬ ‫ﺜﺎﻣﻦ‬
‫اﻟ‬ ‫اﻟ ﺴﺎدس‬

‫ﺘﻨﺎﺳﻠﻴ ﺔ‬
‫اﻟﻐﺪد اﻟ‬ ‫ﺟﺬر‬ ‫زﺣﻞ‬ ‫اﻟ ﺴﺎدس‬ ‫اﻷول‬

‫‪-------‬‬ ‫‪-------‬‬ ‫اﻻرض‬ ‫‪dr3‬‬ ‫‪dr3‬‬

‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺎﻷﻟﻮان أدﻧﺎه ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺮى اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ‬‫ﺘﺎﻟ ﻲ اﻟﻤﺮﻣﺰ‬

‫ﺒﻴﺎﻧ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺮﺳﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺰاز واﻟﻀﻮء ﻋﲆ اﻟﻐﺪة‪ .‬ﻫﻮ ‪ -‬ﻫ ﻲ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻻ ﻫ‬
‫ﺗﺄ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻐﺪد و‬
‫ﺑﺎ ت اﻟﻀﻮﺋﻴ ﺔ ﻻﻳﺤﺪ ث ﻓﻘﻂ‬
‫ﺑﺬ‬‫ﺛﻴﺮ اﻟﺮوﺣ ﻲ ﻟﻠﺬ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة ﻫﻨﺎ إﱃ أن ﻫﺬا اﻟ‬
‫و‬
‫ﺘﺰازا ت اﻟﻀﻮﺋﻴ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻬﺎﺗﺼﺪر ﻣﻦ ﻋﻮاﻟﻤﻨﺎ‬
‫ﻋﲆ اﻟﻐﺪة ﻣﻦ ﻋﻮاﻟﻢ اﻵﺧﺮة ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﻻ ﻫ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﻮاﻛ ﺐ‬‫ﺑﻬﺎ روﺣﻴﺎ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺘ ﻲ ﻧﺮ‬
‫اﻟﻐﺪد ﻋﲆ ﻋﻮاﻟﻢ اﻵﺧﺮة‪ .‬ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻨﺎ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫وﻋﻮاﻟﻢ اﻵﺧﺮة‪ .‬ﻫﺬاﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ‬
‫ﺗﺼﺎل اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ ‪ /‬اﻟﻤﺠﺎل‪.‬‬
‫ﻧﻔ ﺲ ا‬

‫ﺒﻴﺎﻧ ﻲ أدﻧﺎهﺳﻴﻈﻬﺮ أن اﻟﻐﺪة اﻟﻨﺨﺎﻣﻴ ﺔ‬

‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺮﺳﻢ اﻟ‬‫ﺜﺎل ‪،‬‬
‫ﻛﻤ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴ ﺔ‬‫ﺒﻂ اﻟﻐﺪة‬
‫ﺗ‬‫ﺗﺮ‬
‫ﺒﻨﻔ ﺴﺠ ﻲ‪ .‬ﻫﺬه‬
‫ﺘﺰاز ﻋﲆ ﻣﻘﻴﺎس ‪la‬وﻃﻴﻒ اﻟﻀﻮء اﻟ‬
‫اﻫ‬
‫ﺑﻂ اﻟﻐﺪة اﻟﻨﺨﺎﻣﻴ ﺔ ب‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻤﻴ ﺔﻳﺮ‬
‫ﺘﺰاز اﻟﺮوﺣ ﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﺔ اﻟ‬
‫اﻻ ﻫ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة اﻟﻤﻘﺎ‬‫ﺘﺮي‬
‫ﺑﻂ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺘﺮي‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪﻳﺮ‬
‫ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒﻴﺎﻧ ﻲ أﻋﻼه(‪.‬‬
‫ﺑﻊ )اﻧﻈﺮ اﻟﺮﺳﻢ اﻟ‬
‫ﻋﺎﻟﻢ ‪-‬اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟ ﺴﺎ‬

‫اﻟﻐﺪد اﻟﺼﻤﺎء‬ ‫روﺣ ﻲ‬

‫ﺘﺰاز‬
‫اﻫ‬ ‫ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻄﻴﻒ اﻟﺨﻔﻴﻒ‬
‫اﻟ ﺴﺪادة‬ ‫ﺛﻴﺮ‬
‫ﺗﺄ‬

‫‪-------‬‬ ‫اﻻ وﻋ ﻲ‬ ‫‪-------‬‬ ‫‪-------‬‬ ‫ﺗﻮ‬

‫ﺑﻠﻮ‬

‫اﻟﻐﺪة اﻟﻨﺨﺎﻣﻴ ﺔ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ال‬ ‫ﺒﻨﻔ ﺴﺠ ﻲ‬

‫اﻟ‬ ‫ﺘﺮي‬
‫ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬

‫ﺑﺮﻳ ﺔ‬
‫اﻟﺼﻨﻮ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬ ‫ﺷﺎي‬ ‫ﻧﻴﻠ ﻲ‬ ‫ﺒﻖ‬
‫ﺋ‬‫اﻟﺰ‬

‫ﻏﺪة درﻗﻴ ﺔ‬ ‫روح‬ ‫ﻟﺬا‬ ‫أزرق‬ ‫أوراﻧﻮس‬

‫اﻟﻐﺪة اﻟﻀﺮﻗﻴ ﺔ‬ ‫اﻟﺤ ﺐ‬ ‫‪af‬‬ ‫ﻟﻮن أﺧﻀﺮ‬ ‫ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة‬

‫أﻧﺪرﻳﻨﺎﻟ ﺲ‬ ‫اﻟﻐﻀ ﺐ‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫أﺻﻔﺮ‬ ‫اﻟﻤﺮﻳﺦ‬

‫اﻟﺼﻮ ت‬ ‫ﺘﺼﻮف‬
‫اﻟ‬ ‫ﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﻘﺎﻟ ﻲ‬
‫ﺒﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺘﻮن‬
‫ﺒ‬‫ﻧ‬

‫ﺘﻨﺎﺳﻠﻴ ﺔ‬
‫اﻟﻐﺪد اﻟ‬ ‫اﻟﻮﻳﻼ ت‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫أﺣﻤﺮ‬ ‫زﺣﻞ‬

‫‪-------‬‬ ‫‪-------‬‬ ‫‪-------‬‬ ‫اﻻرض‬

‫ﺒﺎرا ت‬
‫ﺘ‬‫اﺧ‬

‫ﺑﺪونﺳﻴﻄﺮة ‪ ،‬ﻗﺪﺗﻜﻮن‬
‫ﺘﻮى اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ و‬
‫ﺘﺨﺪم ﻛﻠﻴﺎ ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲﺗ ﺴ‬
‫ﻃﺎﻗ ﺔ اﻟﻐﺪد اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺗﺠﻠ ﺐ اﻻﻧﺤﺮاﻓﺎ ت اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ واﻟﺸﻬﻮاﻧﻴ ﺔ اﻟﺠﺎﻣﺤ ﺔ‪ .‬إذا ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺮوﺣ ﻲ ﻫﻮ اﻷﻋﲆ‬
‫ﺘﻢﺗﻨﺸﻴﻄﻪ ﺧﻼل ﺣﻴﺎة اﻟﺸﺨﺺ ‪ ،‬ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮ ت ﻗﺪﻳ ﺴﻜﻦ ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة ﻟﺰﺣﻞ‪.‬‬
‫ﻳ‬
‫ﺑﻪ ﻟﻠﻤﻄﻬﺮ ‪ ،‬أ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ اﻹﺷﺎرة إﱃ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻷرﺿﻴ ﺔ‪ .‬إﻧﻪ ﻣﺸﺎ‬
‫ﺒﺪء ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺘﻄﻬﻴﺮ واﻟ‬
‫ﺘﻄﻬﻴﺮ واﻟ‬
‫ﻣﻜﺎن اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻨﺎء ﻛﻞ اﻟﺠ ﺴﺪ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻼﺋﻢ‪ .‬ﻗﺪﺗﻨﻔ ﻲ اﻟﺮوح ﻧﻔ ﺴﻬﺎ إﱃ ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة ﻓ ﻲ زﺣﻞ ﻟﻴ ﺲ ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻟﻄﻴ ًﻔﺎ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻜﺎﻳ ﺲ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺘﻢ ﻓﻴﻪ إﻋﺎدة‬
‫ﺒﺪء ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻤﻐﻴﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ ‪ ،‬اﻟﻘﻮة اﻟﻌﻈﻴﻤ ﺔ ﻟﻠ‬ ‫ُﻌﺮف ﻫﺬا اﻟﻤﻜﺎن أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺒﺪأ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘ‬‫زﺣﻞ ﻟ‬

‫ﺒﻞ دﺧﻮل ﻋﺎﻟﻢ اﻷرض‪ .‬ﻟﻦﻳﻘﺼﺮ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻋﲆ‬

‫ﺒﺪأ ﻛﺎﻳ ﺲ اﻟﻘﺮاءة ﻟﺸﺨﺺ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪﻳﺤﺪد ﻣﺎ ﻫ ﻲ آﺧﺮ ﻋﺎﻟﻢ آﺧﺮ ﻟﻠﺤﻴﺎةﺗﻌﻴﺸﻪ اﻟﺮوح ﻗ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬‫ﻓﻲ‬
‫ﺗﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻜﻮن أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﻴﺎة اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺎﺿﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻷرض ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪﺳﻴﺸﻤﻞ ﺣﻴﺎ‬

‫ﺒﺪء ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ"‪.‬‬
‫ﺘﻌﺪاد ﻟﻠ‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪ ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ زﺣﻞ أن "ﷲﻳﺤ ﺐ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻋﲆ اﺳ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻖ ﻟﻪﺗﺠﺮ‬
‫ﺷﺨﺼﺎ ﻋ ﺮﱠﻓﻪ ﻋﲆ أﻧﻪﺳ‬
‫ً‬ ‫ﺒﺮ ﻛﺎﻳ ﺲ‬
‫ﺛﻨﺎء اﻟﻘﺮاءة ‪ ،‬أﺧ‬
‫أ‬

‫ﺘﻮﻳﺎ ت أﻋﲆ ﻣﻦ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﺮوﺣ ﻲ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻌﻤﻞ ﻫﺬه اﻟﻐﺪد‬

‫ﻏﺪة ﻟﻴﺪن )أو ﻟﻴﺪﻳﻎ( ‪ ،‬اﻟﻮاﻗﻌ ﺔ ﻓﻮق اﻟﻐﺪد اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻫ ﻲ ﻧﻘﻄ ﺔ اﻻﻧﻄﻼق ﻟﻨﺸﺎط اﻟﺮوح ﻧﺤﻮ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻢﺗﻨﺸﻴﻄﻬﺎ ﺧﻼل‬
‫ﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ إﱃ ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة اﻷﻋﲆ‪ .‬إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻐﺪة ﻫ ﻲ أﻋﲆ ﻏﺪةﻳ‬
‫ﺒﺎ بﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺮوح أنﺗﻨ‬
‫ﺘﻌﻤﻞ ﻛ‬
‫اﻟﺼﻤﺎء ﻋﲆ اﻟﺠ ﺴﻢ ﻟ‬
‫ﺘﻮن‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻜﺎﻳ ﺲ ‪،‬ﻳ‬
‫ُﺸﺎر إﱃ ﻋﺎﻟﻢ اﻵﺧﺮة ﻫﺬا‬ ‫ﺒ‬‫ﺑﻜﻮﻛ ﺐ ﻧ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻞ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﻤﻘﺪور ﻫﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮ ت أنﻳ ﺴﻜﻨﻮا ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة اﻟﻤﻘﺎ‬‫ﺣﻴﺎة اﻟﺸﺨﺺ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن‬
‫ﺋﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ اﻟﻘﻮى ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺘﻮن ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺒ‬‫ﺒﺎﺷﺮة ﻣﻊ اﻟﺨﺎﻟﻖ وإدراك اﻟﺨﺎﻟﻖ‪.‬ﻳﺤ ﺚ ﻧ‬
‫ﺒﺮة ﻣ‬
‫ﺘ ﺴﺎ ب ﺧ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻛ‬‫ﺘﻊ اﻷرواح‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺘﺼﻮف ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﺗ‬
‫ﻋﲆ أﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ وﻳ ﺴﺎء ﻓﻬﻤﻬﻢ ﻣﺮا ت ﻋﺪﻳﺪة‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أن‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺒﺎ‬
‫ﺒﺪو ﻏﺮﻳ ً‬
‫ﺗﻮن إﱃ اﻷرض ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢﻳ‬
‫ﺋﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ‪ .‬اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳﺄ‬
‫واﻟﺼﻮﻓﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻤﺤﻘﻘﻴﻦ أو اﻟﻤﺤﻘﻘﻴﻦ"‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ "ﻣﻦ ﻃ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺣ ﺐ اﻷﺳﺮار روﺣﺎﻧ ًﻴﺎ‬

‫ﺘﺎل أو اﻟﻔﺮار‪ .‬اﻟﻐﺪد‬

‫ﺗﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘ‬
‫ﺗﺮ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺼ ﺐ اﻷدرﻳﻨﺎﻟﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻣﺠﺮى اﻟﺪم ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪ‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺗﻘﻊ اﻟﻐﺪد اﻟﻜﻈﺮﻳ ﺔ ﻓﻮق اﻟﻜﲆ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧﺪرك ﺟﻴﺪًا ﻫﺬا اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻓ ﻲ أوﻗﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻢ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﻀ ﺐ واﻟﻜﺮا ﻫﻴ ﺔ‪ .‬إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻐﺪة ﻫ ﻲ أﻋﲆ ﻏﺪةﻳ‬ ‫ﻳﻀﺎ ﻣﺨﺰن اﻟﻜﺎرﻣﺎ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻜﺎﻳ ﺲ‪ .‬ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻐﺪدﺗﺄ‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟ ﺴﻠ‬ ‫اﻟﻜﻈﺮﻳ ﺔ ﻫ ﻲ أ ً‬

‫ﺑﻜﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺮﻳﺦ‪ .‬ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻮ اﻟﻤﻜﺎن‬‫ﺒﻂ‬

‫ﺗ‬‫ﺑﻞ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﻤﻘﺪور ﻫﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻓﺎة أنﺗﻌﻴ ﺶ ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة اﻟﻤﻘﺎ‬‫ﺗﻨﺸﻴﻄﻬﺎ ﺧﻼل ﺣﻴﺎة اﻟﺸﺨﺺ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن‬
‫ﺘﺪاءا ت واﻟﺤ ﺚ ﻋﲆ أن ﻛﻞ روح ﻟﺪﻳﻬﺎ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻹﺳﻘﺎط‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺤﺎر ب واﻻﻋ‬‫ﺒﻴﻬ ﺔ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻘﻮة اﻟﺸ‬
‫ﺘﻌﻠﻢ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ ﻟ‬

‫ﺒﻂ اﻟﻨﻔ ﺲ‪ .‬ﻗﺪ‬

‫ﺒﺮ وﺿ‬
‫ﺑﺎﻟﺼ‬‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ‬
‫ﺘﺎج اﻟﻌﻨﺎد إﱃ اﻟ‬
‫ﺒﻮن ﻣﻌﻬﻢ اﻟﻐﻀ ﺐ واﻻﻧﺪﻓﺎع واﻟﻤﺰاج‪.‬ﻳﺤ‬
‫ﺗﻮن إﱃ اﻷرض ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪﻳﺠﻠ‬
‫اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳﺄ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص رأيﺳﺎﻣ ﻲ ﻋﻦ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﺷﺠﻌﺎﻧًﺎ‪.‬‬
‫ﻳﻜﻮن ﻟﻤ‬

‫ﺑﺎﻟﺤ ﺐ‪ .‬اﻟﺤ ﺐ‬‫ﺒﻄ ﺔ‬

‫ﺗ‬‫ﺑﺎﻟﻘﻠ ﺐ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻲ ﻣﺮ‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﺮﻳ ﺔ ﻣﺮ‬
‫ﺑﻤﺎ أن اﻟﻐﺪة اﻟﺼﻌ‬‫ﺘﺮﻳ ﺔ ﺧﻠﻒ اﻟﻘﻠ ﺐ ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﻀﻔﻴﺮة اﻟﺸﻤ ﺴﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺼﺪر‪.‬‬
‫ﺜﻮر ﻋﲆ اﻟﻐﺪة اﻟﺼﻌ‬
‫ﺗﻢ اﻟﻌ‬
‫ﺘﻢﺗﻨﺸﻴﻄﻬﺎ ﺧﻼل ﺣﻴﺎة‬
‫ﺒﺎر واﻟﻜﺮاﻣ ﺔ واﻟﺼﺪق واﻷﻣﺎﻧ ﺔ‪ .‬إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻐﺪة ﻫ ﻲ أﻋﲆ ﻏﺪةﻳ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻮا ب‪ .‬ﻋﻨﺪ ﻫﺬه اﻟﻐﺪة ‪،‬ﻳﻮﻗﻆ اﻟﺤ ﺐ ‪ ،‬ﺣﺎﻣ ﻼ ً ﻣﻌﻪ اﻻﻋ‬
‫ﺘﺢ ﻛﻞ اﻷ‬
‫ﻳﻔ‬
‫ﺑﻜﻮﻛ ﺐ اﻟﺰ ﻫﺮة ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤ ﺐ‪.‬‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻞ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﻤﻘﺪور ﻫﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮ ت أنﻳ ﺴﻜﻨﻮا ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة اﻟﻤﻘﺎ‬‫اﻟﺸﺨﺺ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن‬

‫ﺘﻠﻜﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬اﻟﺠﻤﺎل ‪،‬ﺳﻮاء ﻛﺎن‬

‫ﺘ ﻲﻳﻤ‬
‫ﺛﻴﺮا ت اﻟ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟ‬‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ اﻟﺤ ﺐ واﻟﺠﻤﺎل واﻟﻐﻨﺎء ﻫ ﻲ‬
‫ﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎﻋ ﺐ واﻟ‬
‫ﺘﻌﺎﻃﻒ واﻟ‬
‫اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲﺗﺠﻤﻴﻞ اﻟﻤﻨﺰل‪ .‬ﻫﻨﺎك اﻧﺠﺬا ب ﻗﻮي ﻟﻠﺠﻨ ﺲ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫ﺒﻴﻌ ًﻴﺎ أو ﻣﻦ ﺻﻨﻊ اﻹﻧ ﺴﺎن ‪،‬ﺳﻴﺤﺮك ﻫﺆﻻء اﻷﻓﺮاد ؛ ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻫﻨﺎك رﻏ‬
‫ﻃ‬

‫ﺑﺎﺳﻢ ﻓﺮط ﻧﺸﺎط اﻟﻐﺪة‬‫ﺗ ﻲ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ‬

‫ﺒﺪادﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻗﺪﺗﺄ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺨﺪام اﻹرادة ﻟﻐﺎﻳﺎ ت أﻧﺎﻧﻴ ﺔ واﺳ‬
‫ﺑﻘﻮة اﻹرادة‪ .‬ﻣﻦﺳﻮء اﺳ‬‫ﺒﻂ اﻟﻐﺪة اﻟﺪرﻗﻴ ﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓ ﻲ اﻟﺤﻠﻖ‬
‫ﺗ‬‫ﺗﺮ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ﻗﺼﻮر اﻟﻐﺪة اﻟﺪرﻗﻴ ﺔ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﺠﺪﻳﺮ‬‫ﺘﻮازن اﻟﻤﻌﺮوف‬
‫ﺘﻼل اﻟ‬
‫ﺑﺬل اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺪ ﻟﻺرادة ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ‪ ،‬ﻓﻘﺪﻳﺤﺪ ث اﻟﻌﻜ ﺲ ‪ ،‬و ﻫﻮ اﺧ‬‫ﺘﻢ‬
‫اﻟﺪرﻗﻴ ﺔ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺜ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺪة اﻟﺪرﻗﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻌ‬‫ﺘﺢ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﻤﻨ‬
‫ﺘﺨﺎﻃﺮ‪.‬ﺗﻔ‬
‫ﺒﺼﺎر أو اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻤﻮ ﻓ ﻲ اﻟﻐﺪة اﻟﺪرﻗﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻗﺪﺗﻄﻮر ت درﺟ ﺔ ﻣﻦ اﻻﺳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻ ت اﻟ‬‫ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أﻧﻪ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻤﻘﺪور ﻫﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻓﺎة أنﻳ ﺴﻜﻨﻮا ﻓ ﻲ‬‫ﺘﻢﺗﻨﺸﻴﻄﻬﺎ ﺧﻼل ﺣﻴﺎة اﻟﺸﺨﺺ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن‬
‫ﺒﺎ ب إﱃ اﻟﻌﻮاﻟﻢ اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ‪ .‬إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻐﺪة ﻫ ﻲ أﻋﲆ ﻏﺪةﻳ‬
‫اﻟ‬
‫ﺑﻜﻮﻛ ﺐ أوراﻧﻮس ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔ ﺲ‪.‬‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻞ اﻟﻤﺮ‬
‫ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة اﻟﻤﻘﺎ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻴﻌ ﻲ‬
‫ﺑﻬﺎ اﻹﻏﺮﻳﻖ اﻟﻘﺪﻣﺎء اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﺬيﻳﻌﻨ ﻲ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺮوح‪ .‬ﻗﺎل ﻛﺎﻳ ﺲ إﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻄ‬‫ﺘﺨﺪم‬
‫ﺘ ﻲ اﺳ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﺨﺪم ﻛﺎﻳ ﺲ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨﻔ ﺲ‬
‫اﺳ‬
‫ﺘﻄﺮف‪.‬‬ ‫أنﻳﻜﻮن ﻟﻜﻞ روح ﺣﺎﺳ ﺔﺳﺎدﺳ ﺔ‪ .‬ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮةﻷوراﻧﻮس ﻫﻮ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬيﺗﻄﻮر ﻓﻴﻪ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪرة اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ‪ .‬أوراﻧﻮس ﻫﻮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﺎﻟﻢ اﻟ‬

‫ﺘﺮا ت اﻟﻨﺸﻮة‬
‫ﺑﺎﻟﻈﻮا ﻫﺮ اﻟﻐﺎﻣﻀ ﺔ واﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﺆﻻء اﻟﻨﺎس ﻟﺪﻳﻬﻢ أوﻗﺎ ت ﻣﻦ اﻟﻨﻌﻮﻣ ﺔ وأوﻗﺎ ت أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓ‬‫ﺘﻤﺎﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺗﻮا ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ا ﻫ‬
‫ﻳﻌﻄ ﻲ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ أ‬
‫ﺘﺌﺎ ب‪.‬‬
‫واﻻﻛ‬

‫ﺒﺮ اﻟﻤﺮء ﺷﺮﻛ ﺔ روﺣﻴ ﺔ‬

‫ﺘ‬‫ﺘﻴﻘﻆ ﻫﺬه اﻟﻐﺪة ﺣ ًﻘﺎ ‪ ،‬ﻗﺪﻳﺨ‬
‫ﺑﻐﺪة ﻋﻘﻞ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗ ﺴ‬‫ﺑﻘﻠﻴﻞ و ﻫ ﻲ ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻰ‬‫ﺑﺮﻳ ﺔ ﻓﻮق اﻟﻐﺪة اﻟﻨﺨﺎﻣﻴ ﺔ‬
‫ﺗﻘﻊ اﻟﻐﺪة اﻟﺼﻨﻮ‬
‫ﺘﺄﻣﻞ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺠﻠ ﺐ اﻟ ﺴﻔﻴﻨ ﺔ اﻟﺮاﺋﻴ ﺔ أو‬
‫ﺘﻢﺗﺤﻔﻴﺰ ﻫﺎﻳﻮﻣ ًﻴﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺘﻘ ﻲ ﻋﻘﻞ اﻟﺮوح ﻣﻊ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻐﺪة ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻐﺪةﻳﻠ‬‫ﻣﻘﺪﺳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻢﺗﻨﺸﻴﻄﻬﺎ ﺧﻼل ﺣﻴﺎة اﻟﺸﺨﺺ ‪ ،‬ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮ تﺳﻮفﻳ ﺴﻜﻨﻮن ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة ﻟﻜﻮﻛ ﺐ ﻋﻄﺎرد ‪،‬‬
‫ﺒﻮءة‪ .‬إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻐﺪة ﻫ ﻲ أﻋﲆ ﻏﺪةﻳ‬
‫اﻟﻨ‬
‫ﺘﺎج إﱃ‬
‫ﺑ ﺔﺗﺤ‬
‫ﺗﻮن إﱃ اﻷرض ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻢ أرواح ﻣﻮ ﻫﻮ‬
‫ﺑﻘﺪرا ت ﻋﻘﻠﻴ ﺔ ﻋﺎﻟﻴ ﺔ‪ .‬اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳﺄ‬‫ﺒﻖ‬
‫ﺋ‬‫ﺒﻂ اﻟﺰ‬
‫ﺗ‬‫وﻳﺸﺎر إﻟﻴﻪ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻌﻘﻞ‪.‬ﻳﺮ‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪا ً ﻓﻬﻢ اﻟﻤﺠﺎﻻ ت اﻷﺧﺮى‪.‬‬
‫ﺜﺮة ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ‪.‬ﻳﺠﻠ ﺐ ﻋﻄﺎرد اﻟﻔﻬﻢ ‪ ،‬و‬
‫ﺘﻜﻮن ﻣﺠﺮد ﺣﺠﺮ ﻋ‬
‫ﺗﻬﻢﺳ‬
‫ﺗ ﻲ أو أن ﻗﺪرا‬
‫ﺘﻌﻈﻴﻢ اﻟﺬا‬
‫ﺒﺎه ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘ‬‫اﻻﻧ‬

‫ﺘﺮي‪.‬ﻳﺸﺎر إﱃ‬
‫ﺘﻢﺗﻨﺸﻴﻄﻬﺎ ﺧﻼل ﺣﻴﺎة اﻟﺸﺨﺺ ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪ اﻟﻮﻓﺎةﻳ ﺴﻜﻨﻮن ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة ﻟﻜﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫إذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻐﺪة اﻟﻨﺨﺎﻣﻴ ﺔ ﻫ ﻲ أﻋﲆ ﻏﺪةﻳ‬
‫ﺘﻌﻈﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺒﻮن ﻣﻌﻬﻢ اﻟﺸﻤﻮﻟﻴ ﺔ واﻟ‬
‫ﺗﻮن إﱃ اﻷرض ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪﻳﺠﻠ‬
‫ﺒﻴﺮة‪ .‬اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳﺄ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻌﺎﻟ ﻲ واﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎ ت اﻟﻜ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ اﻟ‬
‫ﺜﺎل آﺧﺮ ‪ ،‬وﺻﻒ ﻛﺎﻳ ﺲ إﻗﺎﻣ ﺔ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻬﻢ أﻓﻜﺎر وﻣﻔﺎ ﻫﻴﻢ ﻋﻈﻴﻤ ﺔ‪ .‬وﻛﻤ‬
‫ﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻨﺎس أو اﻟﺪول‪ .‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺒﺎ ﻫﻬﻢ إﱃ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ت ﻛ‬
‫ﺘ‬‫ﻗﺪﻳﻮﺟﻬﻮن اﻧ‬
‫ﺒﺮة ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻵﺧﺮة‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺧ‬
‫ﺒﻞ اﻟ‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪ ﻓ ﻲ اﻷرض‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻗ‬
‫ﺒﻞ أنﺗ‬
‫ﺘﺮي ﻗ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺸ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻘﻴ ﺖ روﺣﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻵﺧﺮة اﻟﻤﺮ‬‫ﺘﻪ ﻟﻴﲆ‪.‬‬
‫ﺷﻘﻴﻘ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣ ﺴﺆوﻟ ﺔ‬‫ﺘﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺘ ﻲ ﺟﻌﻠ‬
‫ﺒﺎ ب اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮة أﺣﺪ اﻷﺳ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻌﺎﻟ ﻲ واﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎ ت اﻟﻜ‬
‫ﺘﺮ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﻴ‬‫ﺛﻴﺮ ﺟﻮ‬
‫ﺗﻬﺎ اﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻌﺪﺗﺄ‬
‫ﺑﻌﻄﺎرد ﻣﻤﺎ زاد ﻣﻦ ﻗﺪر‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﻣﺮ‬
‫ﺛﻴﺮا ت ﻛﺎﻣﻨ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﺮي‪ .‬ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻣﻊﺗﺠ ﺴﻴﺪا ت ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒﻴﺮة واﻟﻤ‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎ ت اﻟﻜ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﺗﺄ‬
‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺼﻠﻴ ﺐ اﻷﺣﻤﺮ اﻟﺪوﻟ ﻲ‪ .‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺘﻨﺪ إﻟﻴﻬﺎ ﺧﻼل‬
‫ﺗﺴ‬‫ﺑ ﺔ اﻟﺮوح ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂﻷن اﻟﻨﺠﻮم ﻓ ﻲ وﺿﻊ ﻣﻌﻴﻦ ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ اﻟﻮﻻدة‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﻠﺮوحﺗﺠﺎر ب ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻟﻢ و‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺑ‬‫اﻟﺮوح‬
‫ﺑﺤ ﺴ ﺐ ﻛﺎﻳ ﺲ‪.‬‬ ‫ﺛﻨﺎء اﻟﻨﻮم ‪ ،‬ﻧﺪﺧﻞ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﱃ ﻋﻮاﻟﻢ اﻵﺧﺮة ﻣﺮة أﺧﺮى‬ ‫ﺘﻬﺎ ﻋﲆ اﻷرض‪ .‬أ‬
‫ﺑ‬‫ﺗﺠﺮ‬

‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ!‬‫ﺘﺸﺎﻓﻪ‬
‫ﺒﻞﺳﻨﻮا ت ﻣﻦ اﻛ‬
‫ﺗﻮ ﻗ‬
‫ﺑﻠﻮ‬‫ﺘﻄﻮر اﻟﻨﻬﺎﺋ ﻲ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ‪ .‬ﻧﺎﻗ ﺶ ﻛﺎﻳ ﺲ ﻛﻮﻛ ﺐ‬
‫ﺑﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة ﻟﻠﻮﻋ ﻲ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺗﻮ ﻣﺮ‬
‫ﺑﻠﻮ‬‫ﻛﻮﻛ ﺐ‬
‫ﺗﻮ‪.‬ﻳﺠﻠ ﺐ ﻋﺎﻟﻢ‬
‫ﺑﻠﻮ‬‫ﺘﻴﻤﻮس ﻫﻮ ﻧﻔ ﺲ ﻛﻮﻛ ﺐ‬
‫ﺒ‬‫ﺗﻮ ‪ ،‬أﻛﺪ ﻛﺎﻳ ﺲ أن ﻓﻮﻟﻜﺎن أوﺳ‬
‫ﺑﻠﻮ‬‫ﺘﺸﺎف‬
‫ﺘﻴﻤﻮس‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻢ اﻛ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﺎﺳﻢﺳﻴ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ ﻓﻮﻟﻜﺎن وأ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫أﺷﺎر إﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﺗﻮ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺮوﺣ ﻲ روط تواﻟﺮوح‪.‬‬
‫ﺑﻠﻮ‬‫ﺜﻞ‬
‫ﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﲆ اﻟﺬا ت‪.‬ﻳﻤ‬
‫ﺘﺠﺪد واﻟﻨﻤﻮ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻋ ﻲ واﻟ‬
‫ﺗﻮ اﻟ‬
‫ﺑﻠﻮ‬

‫ﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪.‬ﺗﺤﺮﻛ ﺖ اﻷرواحﺗﺠﺎ ﻫﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺸﺎط‬

‫ﺒﺤ ﺖ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ واﻷﻧﻈﻤ ﺔ اﻟﺸﻤ ﺴﻴ ﺔ إﻏﺮا ًء ﻟﻸرواح‪ .‬ﻛﺎن ﻟﻜﻞ ﻧﻈﺎم ﺷﻤ ﺴ ﻲ ﻣ ﺴﺎره اﻟﺨﺎص وﺧﻄ‬
‫أﺻ‬
‫ﺘﻤﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻞ‪.‬‬
‫ﺗﻴﺎر ﻣ ﺴ‬
‫ﺗﻬﺎ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ‪ ،‬وأﻋﺎﻗ ﺖ إراد‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻴﺎر ﻟ‬
‫ﺘﻴﺎر( ‪ ،‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻗﻮة اﻟ‬
‫ﺘﺪﻓﻖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ اﻟ‬
‫ﺘﻴﺎر )ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﻧﻐﻤﺎس ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺬيﻳ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﻔﺰ ت اﻟﺮوح ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻴﺎر‪.‬‬
‫اﻟﺤﺮة‪ .‬ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟ ﺴﻬﻞ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻇﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف ‪ ،‬اﻻﻧﺠﺮاف ﻣﻊ اﻟ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺮاج ‪14‬‬
‫ﻫﺠﻮم اﻷ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻜﻮﻧ ﻲ وﻣﺼﻴﺮك‬
‫ﺘﺄ‬
‫اﻟ‬

‫ﻋﻤﻮﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻘﺪ‬
‫ُﻌ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺑﻌﺠﻠ ﺔ اﻟﺤﻴﺎة واﻟﻤﻮ ت اﻟ‬‫ﺑﻄﻨﺎ‬
‫ﺒﺎره اﻟ ﺴﺠﻦ اﻟﺬيﻳﺮ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆ و ﻫﻢ اﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻢ واﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻛﻔﺎح اﻟﺮوح ﻟﻠ‬
‫ﺘﺠﺬر ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﺎرﻳﺦ‬
‫ﺑﻴ ﺔ( أن اﻟ‬
‫ﺗﻪ اﻷد‬
‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ"‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ؟ أﻟﻢﻳﻜﻦ ﺟﻴﻤ ﺲ ﺟﻮﻳ ﺲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺻﺮخ )ﻣﻦ ﺧﻼل إﺣﺪى ﺷﺨﺼﻴﺎ‬
‫ﺘﻤﻴ ﺔ و "ﻃ‬
‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ وﺣ‬
‫أﻧﻬﺎ ﻃ‬
‫ﺘﺸﻜﻴﻚ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻫﻮ اﻟ‬‫ﺘ ﻲﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻢ ‪ ،‬ﻓﺈن أول اﻷﺷﻴﺎء اﻟ‬
‫ﺒﺎع ﻧﻬﺞ ﻣﻌﺮﻓ ﻲﺗﺠﺎه ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻴﻘﺎظ ﻣﻨﻪ؟ إذا أردﻧﺎ ا‬
‫ﺳﺎ ﻛﺎنﻳﺤﺎول اﻻﺳ‬
‫ﺑﻮ ً‬
‫ﻛﺎن ﻛﺎ‬
‫ﺜ ﺐ إﱃ زﺣﻞ ﻛﺮوﻧﻮسﻷﻧﻪ‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻢ ‪ ،‬ﻫﺬاﻳﻌﻨ ﻲ أﻧﻪﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻛ‬
‫ﻓ ﻲ ﻓﻜﺮة اﻟﻮﻗ ﺖ ﻫﺬه‪ .‬ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟﻠﻐ ﺔ اﻷﺳﻄﻮرﻳ ﺔ واﻟﺮﻣﺰﻳ ﺔ ﻟﻌﻠﻢ اﻟ‬
‫ﺒﺎرة ﻋﻦ دراﺳ ﺔ‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻢ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ﻋ‬
‫ﺘﺮﻛﻴﺰ واﻟﺸﻜﻞ واﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬وﻻﻳﺰال ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ﺑﻂ واﻟ‬
‫ﺒﺪأ اﻟﺮ‬
‫ﺒﺎره ر ب اﻟﺰﻣﻦ‪ .‬إﻧﻪ ﻣ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻨﻪ‬
‫ﻳ‬
‫ُ‬
‫ﺑ ﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴ ﺔ )ﻟﻮﻧﺎ ‪،‬ﺳﻮل ‪ ،‬ﻣﻴﺮﻛﻮري ‪ ،‬ﻓﻴﻨﻮس ‪ ،‬اﻟﻤﺮﻳﺦ ‪ ،‬ﻛﻮﻛ ﺐ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ ﻋﺪد اﻷﻳﺎم واﻟ ﺴﻨﻮا ت اﻟﻤﻄﻠﻮ‬‫ﻟﻠﺪورا ت اﻟﺰﻣﻨﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻊ ‪،‬ﻳﺪرس اﻟﻤﻨﺠﻤﻮن‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺒﺮ اﻟﺤﻮ ت(‪.‬‬
‫ﺑﺮج اﻟﺤﻤﻞ ﻋ‬
‫ﺛﻨ ﻲ ﻋﺸﺮ ﻋﻼﻣ ﺔ )‬
‫ﺑﺮاج اﻟﻤﻜﻮﻧ ﺔ ﻣﻦ ا‬
‫ﺘﺮي وزﺣﻞ( ﻹﻛﻤﺎل داﺋﺮة واﺣﺪة ﻛﺎﻣﻠ ﺔ ﺣﻮل داﺋﺮة اﻷ‬
‫اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒﻊ ﻣﺮور اﻟﺰﻣﻦ!‬
‫ﺘ‬‫ﺘ‬‫ﺑ‬‫ﺘﻢ اﻟﻤﻨﺠﻤﻮن‬
‫ﺋﻤﺎ وﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎنﻳﻬ‬
‫ﺗﻮ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ دا ً‬
‫ﺑﻠﻮ‬
‫ﺘﻮن و‬
‫ﺒ‬ ‫ﺘﺸﻔ ﺔ ﺣﺪﻳ ً‬
‫ﺜﺎ" ‪ ،‬أوراﻧﻮس وﻧ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﺻﺮون أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ دورا ت اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ "اﻟﻤﻜ‬

‫ﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻈﺎ ﻫﺮ‪ .‬اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻻﺋﻖﻳﺠ ﺐ أنﻳﻘﻒ وﻳﻼﺣﻆ ﻫﺬه اﻟﻤﻤﺎرﺳ ﺔﻷن ﺟﻮ ﻫﺮ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻫﻮ اﻟ‬‫ﺘﺮم ﻧﻔ ﺴﻪ‬
‫اﻵن ‪ ،‬أي ﻣﻌﺮﻓ ﻲﻳﺤ‬
‫ﺒﺮ اﻟﺰﻣﻦ‪ .‬ﺻﺮﺧ ﺔ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻤﺸ ﻲ ﺧﻼل اﻟﻨﻮم ﻋ‬
‫ﺘﺰل اﻟﺤﻴﺎة إﱃﺗﺠﺮ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺨ‬
‫ﺑﻬﺎ واﻟ‬‫ﺘﻤﺮد ﻋﲆ اﻷﻋﺮاف ‪" ،‬اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ" اﻟﻤ ﺴﻠﻢ‬
‫ﺷﺨﺼﺎﻳ‬
‫ً‬ ‫ﻟﻴ ﺲ ﺷﻴ ًﺌﺎ إن ﻟﻢﻳﻜﻦ‬
‫ﺘ ﻲ ﻧ ﺴﺠﻬﺎ اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرﻏﻰ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻋﺎﻟﻘ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷو ﻫﺎم واﻟﻔﺨﺎخ اﻟ‬
‫ﺘﻴﻘﻈﻮا!ﻳﺸﻌﺮ اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ أن اﻟ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ ﻫ ﻲ‪ :‬أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎﺋﻤﻮن ‪ ،‬اﺳ‬
‫اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺮاج‬
‫ﺒﻄ ﺖ ﻫﺬه اﻷ‬
‫ﺗ‬‫ﻋﺎﻣﺎ‪ .‬ار‬
‫ﺛﻨ ﻲ ﻋﺸﺮ ً‬
‫ﺒﻌ ﺔ أو ا‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ‪Archons‬اﻟﺬﻳﻦﻳﻘﺎل إﻧﻬﻢﺳ‬‫ﺒﻠﻪ واﻟﻤﻌﺮوﻓﻮن‬
‫ﺘﻨﻔﻴﺬﻳﻮن اﻟﻤﻌﻴﻨﻮن ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﻮن اﻟ‬
‫واﻟ‬
‫ﺛﻨ ﻲ ﻋﺸﺮ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﻌﺮﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺮاج اﻻ‬
‫ﺒﻌ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ )اﻧﻈﺮ أﻋﻼه( و ‪ /‬أو ﻋﻼﻣﺎ ت اﻷ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟ ﺴ‬‫ﺗ ﺔﺗﻘﻠﻴﺪﻳًﺎ‬
‫ﺘﻔﺎو‬
‫ﺛﻨ ﻲ ﻋﺸﺮ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻌ ﺔ أو اﻻ‬
‫اﻟ ﺴ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ‬‫ﺘﻨﻔﻴﺬﻳﻮن ﻟﻺﻟﻪ اﻟﺨﺎﻟﻖ اﻟﺰاﺋﻒ ‪ ،‬اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرغ اﻟﻤﻌﺮوف‬
‫ﺒﻬﺎ اﻟﺮؤﺳﺎء اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻠﻌ‬
‫ﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻢ ﻫﻮ دراﺳ ﺔ ﻟﻸﻟﻌﺎ ب اﻟ‬
‫ﻛﻼﺳﻴﻜ ﻲ ﻣﻌﻴﻦ ‪ ،‬ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ُﻔﻬﻢ ﻋﲆ أﻧﻪ ‪Yaweh‬ﻣﻦ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ ‪ ،‬أو واﻟﺪ ﻣ ﺴﻴﺤ ﻲﺳﻴﺎﺳ ﻲ ﻣ ﺴﻴﺤ ﻲﻳ ﺴﻮع اﻟﻤ ﺴﻴﺢ‪ .‬اﻟ ﺴﺎﻋ ﺔ اﻟﺮﻣﻠﻴ ﺔ واﻟﻤﻨﺠﻞ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳ‬
‫‪Yaldaboath‬وﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺒﺮ"‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴﺠﻦ اﻟﻤﻌﻘﻮل واﻟﺨﻄﻴﺮ واﻟﺨﻄ ﻲ اﻟﺬيﻳ ﺴﻤﻰ اﻟﻮﻗ ﺖ‪ .‬إﻧﻪ "اﻷﻛ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺑﻂ اﻟ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺎن ﻟﻮرد اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬ﻛﻮﻛ ﺐ زﺣﻞ ‪ ،‬اﻟﺬيﻳﺮ‬
‫ﻫﻤﺎ اﻟﺮﻣﺰان اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻟﻌﺠﻠ ﺔ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﺒﺎد اﻟ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺜﻠ ﺔ ﻓ ﻲ اﺳ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺘﺠﺎرﻳ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻞ ‪Demiurge-Father-God‬ﻹدارة أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟ‬
‫ﺘﻨﻔﻴﺬﻳﻴﻦ اﻟﻤﻌﻴﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺮؤﺳﺎء اﻟ‬
‫ﺘﺪﻳ ﺮًا‪ .‬أﻟﻴ ﺲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺸﺮﻛﺎ ت ﻫﻮ اﻟﺬيﻳﻌﻠﻢ أن اﻟﻤﺎل ﻫﻮ اﻟﻮﻗ ﺖ واﻟﻮﻗ ﺖ ﻫﻮ اﻟﻤﺎل؟‬
‫ﺘ ﻲﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﲆ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﻣ ﺴ‬
‫ﺒﻮﻋﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗ ﺐ اﻷﺳ‬
‫واﻟﻤﻌﺎﻧﺎة واﻟﺮوا‬
‫ﺒ ﺮ ‪ ،‬رﻣﺰ "ﺣﻘﺎﺋﻖ اﻟﺤﻴﺎة‬
‫ﺘ‬
‫ِ‬‫ﺘﻨﺠﻴﻢ ﻫﻮ اﻟﺬيﻳﻌﺰز أﺳﻄﻮرة "اﻟﻮﻗ ﺖﻳ ﺴﺎوي اﻟﻤﺎل" ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﻌﻠﻴﻢ أن زﺣﻞ ‪ ،‬اﻷ ب اﻟﺰﻣﺎن ‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﻤﺨ‬
‫أﻟﻴ ﺲ ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ﺒﻬﻚ إﱃ أﻧﻪ‬
‫ﺗﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﻨﺠﻤﻴﻦ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﻫﻢ أول ﻣﻦﻳﻨ‬
‫ﺑﺮﺟﻚ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬‫ﺒﻮر ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﻌ‬‫ﻧﺸﻄﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺒ ﺔ" ‪ ،‬ﻣﺆﻟﻒ "اﻟﻮاﻗﻊ"؟ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن زﺣﻞ‬
‫اﻟﺼﻌ‬
‫ﺘﻤﺎد" ﻋﻦ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻘﺪم "اﻻﻋ‬ ‫ﺘﻨﺠﻴﻢ" اﻟﻨﺎﺷﺌ ﺔ ﺣﺪﻳ ً‬
‫ﺜﺎ واﻟ‬ ‫ﺘﻮاﻓﻖ‪ .‬ﻣﺎ اﻟﺬيﺳﻨﻔﻌﻠﻪ ﻣﻦ "ﻣﺪارس ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻚ "ﻋﺾ اﻟﺮﺻﺎﺻ ﺔ" واﻻﻧﻀﻤﺎم إﱃ اﻟ‬
‫ﻃﺮﻳﻖﺳﻠﻄ ﺔ اﻟﻤﺆﺳ ﺴ ﺔ‬

‫‪14 http://www.starpathvisions.com/AttackoftheArchons.htm‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻜﻴﻒ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔ ﺲ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ﻣﻊ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺮا ﻫﻦ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻢ "اﻟﻌﻤﻼء" ﻛﻴﻔﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﻧﻈﺎم اﻟﺠﺎﻣﻌ ﺔ؟ ﻣﺎ اﻟﺬي ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻴﻪ ﻓ ﻲ ﻗﻴﺎم اﻟﻤﻨﺠﻤﻴﻦ‬
‫ﺘﺰاﻳﺪ؟‬
‫اﻟﺬ ﻫﺎﻧ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻀ ﺔ زﺣﻞ!‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻢ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻗﺪ وﻗﻊ ﻓ ﻲ ﻗ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢﻷي ﻣﻌﺮﻓ ﻲ ﺣ ﻲ أن ﻋﻠﻢ اﻟ‬

‫ﺒﻴﺮ‬
‫ﺒﺎره ﻛ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺘﺎرﻳﺨﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺮى ﻫﺬا اﻟﻮاﻗﻌ ﻲ ‪ ،‬ﺷﺨﺼﻴ ﺔ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻓ ﻲ زﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﺠﻮز ‪،‬‬
‫إذا ﻧﻈﺮﻧﺎ إﱃ زﺣﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺪﺳ ﺔ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻬ ﻲ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮ ت‪ .‬اﻟﺤﻴﺎة ‪،‬‬
‫ﺒﺪأ ﻟﻜﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻻدة وﻳﻨ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﻮاﻗﻌ ﻲ واﻟﺨﻄ ﻲ اﻟﺬيﻳ‬‫ﺑﻄﻨﺎ‬
‫ﺒﻂ ﻣﺎﻳﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫ﻣﺄﻣﻮر اﻟ ﺴﺠﻦ‪ .‬إنﺳﻠﻄ ﺔ زﺣﻞ ﻫ ﻲ‬
‫ﺒ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ‪ .‬إﻧﻪﻳﺤﺪد اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬
‫ﺛﻴﺮ ‪ ،‬رﻗﺼ ﺔ ﻣﺮﻋ‬
‫ﺗﺄ‬ ‫ﺒ ًﻘﺎ ‪،‬ﺳ‬
‫ﺒﺐ و‬ ‫ﺒﻞ ﻫﺬا ‪Archon‬اﻟ ﺴﻴ ﺊ ‪ ،‬ﻫ ﻲ وادي دﻣﻮع ﻣﺤﺪد ﻣ ﺴ‬
‫ﺛﺮ ت ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﻛﻤﺎﺗﺄ‬
‫ﺘﻘﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ دﻗﻴﻘ ﺔ إﱃ دﻗﻴﻘ ﺔ ﺧﻼل اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬إﻧﻪ اﻟﻘ ﱢﻴﻢ ‪ ،‬واﻹﺣﺼﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬واﻟﺸﺮﻃ ﻲ ‪ ،‬واﻟﻜﺎ ﻫﻦ ‪ ،‬واﻟﻘﺎﺿ ﻲ ‪،‬‬
‫ﺗ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻷﺣﺪا ث ﺣﻴ ﺚﻳﻨ‬
‫واﻟﺤﻘﺎﺋﻖ و‬
‫ﺘﻪ اﻟﺬﻛ ﻲ و''ﺣ ﺲ اﻟ ﺴﻠﻴﻢ ‪''.‬ﻓﻴﻘﻮل‪:‬‬
‫ﺘﻮﻗﻴ‬
‫ﺑﺎﻷﺳﺎس اﻟﺼﺎﻓ ﻲ ﻟ‬‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳﻨﻌﻢ‬‫ﺑﻴﺮﻳﻴﻪ‬‫واﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻪ و ﻫﻮﻳﺪﺧﻦ اﻟ ﺴﻴﺠﺎر اﻟﺪﺳﻢ أوﻳﺸﺮ ب ﻣﺎء‬

‫ﺘ ﺐ ﻋﲆ اﻟﺨﺮاﺋﻂ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ اﻟﻤ ﺴﻄﺤ ﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‪ " :‬ﻫﻨﺎك‬

‫ﺘﺎد أنﻳﻜ‬
‫ﺑ ﺔ‪ .‬إﻧﻪ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي اﻋ‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺒﺮ اﻟﺰﻣﻦ وأﻇﻬﺮ ت اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﻫﺬا ﻫﻮ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﺎﻳﻌﻤﻞ ﻛﻤﺎ اﺧ‬
‫ﺋﻤﺎ ﻣﺎﻳﻨﺠﺢ ﻓ ﻲﺳﺤ ﺐ اﻟﺼﻮف ﻓﻮق أﻋﻴﻨﻨﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻌﺼ ﺐ اﻟﻐﻴﻮر ﻟـ "اﻹﻟﻪ" اﻟﺬي أﻋﻄﺎﻧﺎ "اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ اﻟﻌﺸﺮ" ‪ ،‬اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي دا ً‬
‫ﺗﻨﺎﻧﻴﻦ"‪ .‬ﻣﺎﻧﺢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ‪ ،‬اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ ﻛﻞ ﻫﺬا ‪ ،‬ﻓﺈن أول ﺷ ﻲءﻳﺠ ﺐ ﻋﲆ أي ﻣﻌﺮﻓ ﻲ ﻓﻌﻠﻪ ﻫﻮ رؤﻳ ﺔ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴ ﺔ اﻟﻤﺤﺪودة‬‫ﺒ ﺴﺎﻃ ﺔﻳﺬﻛﺮ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‪.‬‬
‫ﺑ‬‫ﺑﺄﻧﻪ‬‫ﺧﻼل اﻻدﻋﺎء‬
‫ﺑﺔ‬
‫ﺘﺮس ﻣﻦ اﻟﺼﻼ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻜﻤﻦ ﻓ ﻲ داﺧﻞ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻛﺄﻓﺮاد‪ .‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺼﻨﻊ ﻗﻮاﻋﺪﻧﺎ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ‪ ،‬وﻧﺤﺪد ﺷﺮوﻃﻨﺎ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ‪ ،‬وﻧﺤ‬
‫ﻟﺰﺣﻞ ﻟﻠ ﺴﻠﻄ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻨﺎ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺮﻛﺰ ﻋﲆ‬
‫ﺘﻰ ﻓ ﻲﺳﻠﻄ‬
‫ﺘﺸﻜﻴﻚ ﺣ‬
‫ﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻘﻰ ﻣﺮﻛﺰﻳﻦ ﺣﺼﺮﻳًﺎ ﻋﲆ ﺣﺪودﻧﺎ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧ‬
‫ﺗ ﻲ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧ‬
‫ﺗ ﻲ ﻣﻦ اﻟﻴﻘﻴﻦ اﻟﺬا‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﺗﺄ‬
‫ﺘ ﻲ ﻏﺎﻟ ً‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﻳﻌﺰﻟﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻮر اﻻﻟﻬ ﻲ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﺨﻄ ﻲ ‪ ،‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﺠﻨ ﺐ ﻫﺬا اﻷرﺷﻮن اﻟﺬيﻳﻌﻤﻴﻨﺎ ﻋﻦ ﺷﺮارة اﻟﺮوح داﺧﻞ أﻧﻔ ﺴﻨﺎ و‬
‫ﺒ ﺐ واﻟﻨ‬
‫اﻟ ﺴ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻟﻮﻓﺮة اﻟﻤﻸ اﻷﻋﲆ‪.‬‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﻬﺠ ﺔ واﻟﻀﺤﻚ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﺪﻓﻖ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ واﻟ‬‫ﺘﻤﻴﺰ ﻫﺬا "اﻟﻨﻮر"‬
‫ﻳ‬

‫ﺘﻪ‬
‫ﺘﺠﺎﻧ ﺴ ﺔ وﺳﻠﻄ‬
‫ﺗﻪ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻮﺣﻴﺪ واﻹﺣﺼﺎءا تﻷن ﻫﺬه ﻫ ﻲ أدوا ت ﻗﻮ‬
‫ﺋﻤﺎ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﻢ زﺣﻞﺳﻴﺼﺪق دا ً‬
‫ﺗﺸﻮن اﻟﻤﺨﺎدع اﻟﺬيﻳ‬
‫ﻟﻜﻦ أر‬
‫ﺑﻤﺎﻳﺠ ﺐ أن‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻤﺎﻋ ﻲ‪ .‬ر‬‫ﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺜﻘﺎﻓ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ واﻟ‬
‫ﺘﺮك اﻷدﻧﻰ ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻻﺟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻌﻤﻰ‪ .‬زﺣﻞ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻔﻠﻜﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻮ رﻣﺰ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒ‬‫اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﺨﲆ ﻋﻦ ﺻﻮﻟﺠﺎﻧﻪ اﻟﻤﺤﺪود ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻋﺪة‬
‫ﺒﻞ أنﻳ‬
‫ﺑﻼ رﺣﻤ ﺔ ﻗ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬‫ﺒﺮﻧﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺪﻳﻞ‪ .‬اﻧﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﻋﲆ أﻧﻪ "ﺧﺼﻢ ﺟﺪﻳﺮ"ﻳﺨ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺸﺎﻣﺎﻧ ﻲ اﻟ‬‫ﻧﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ‬
‫ﺗ ﻲ ﻫﻮ وﺣﺪه اﻟﺬيﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻘﻮدﻧﺎ إﱃ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ اﻟﺬا‬
‫ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﺷ ﻲء ‪ ،‬ﻫﺬا اﻟ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﺟﻞ‪.‬‬‫ﺘﺬﻛﺮ اﻟﺬا ت‬
‫ﺑ‬‫اﻟ ﺴﻠﻄﻮﻳ ﺔ اﻟﻤﻔﺮوﺿ ﺔ ﺧﺎرﺟ ًﻴﺎ ﻹﺣ ﺴﺎﺳﻨﺎ اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ‬
‫ﺛﻢ ﻓﻬﻮ "اﻟ ﺴﺎﻛﻦ" اﻷﺳﻄﻮري( ﻣﻦ ﺧﻼل "‪"Ring Pass Not‬اﻟﺸﺎﺋﻨ ﺔ واﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﻨﻮم اﻟﻨ ﺴﻴﺎن!‬‫ﺒ ﺔ اﻟﺸﻬﻴﺮة )وﻣﻦ‬
‫ﺘ‬‫اﻟﺪاﺧﻞ إﱃ ﻣﺎ وراء اﻟﻌ‬

‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﺮ‬

‫ﺗﻔﻊ ﻣﻦ‬ ‫ُﻔﺮض ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‪.‬‬
‫ﺑﻮﻋ ﻲ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ "اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺸﺎق" ﻻﻳ‬‫ّﻛ ﺰ‬
‫ﺑﺪون ﻋﻤﻞ ﺷﺎق ﻣﺮ‬‫ﺗﻲ‬
‫ﺒﻮدﻳ ﺔ زﺣﻞ ﻻﻳﺄ‬
‫ﺘﺤﺮر ﻣﻦ ﻋ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎ دﻋﻮة‬
‫ﺘﻤﻊ إﱃ ﺻﻮ ت اﻟﺮوح داﺧﻞ أﻧﻔ ﺴﻨﺎ وﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ اﻟﺬيﻳﺪﻋﻮﻧﺎ ﻟﻼﻧﻀﻤﺎم إﱃ رﻗﺼ ﺔ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟ‬
‫داﺧﻞ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧ ﺴ‬
‫ﺑﻮا ت ﻧﻔ ﺴﻪ ‪-‬ﻷﻧﻬﻢ و ﻫﻢ ﻋﲆ ﺣﺪﺳﻮاء ‪ ،‬ﻣﻊ ﻛﻞ ﺷ ﻲء آﺧﺮ ﻣﻮﺟﻮد ﻋﲆ أي‬
‫ﺘﻰﻳﻠﺪا‬
‫ﺘﺎح ‪ ،‬وﻻﺗﺨﺸﻰ أوﺗﺮﻓﺾ اﻷﺳﻴﺎد ‪-‬وﻻ ﺣ‬
‫إﱃ اﻟﻜﻤﺎل واﻻﻧﻔ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓ ﻲ ‪ ،‬ﻻﻳﻮﺟﺪ ﺷﺮ ﻣ ﺴﻴﺤ ﻲ وﻻ ﺧﻄﻴﺌ ﺔ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﻞ واﻟﺠﻤﻮد‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﻮى ''ﻣﺎ ﻫﻢ إﻻ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻜﻞ اﻟﺬي ﻫﻮ اﻻﻟﻬ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﻮى أو ``ﻣ ﺴ‬
‫ﻣﺴ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‬
‫واﻟﺸﻐﻒ اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺤﻜﻢ ‪-‬‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ اﻟ‬‫ﺘﻌ ﺐ واﻟﺨﻮف ﻣﻦ رﻗﺼ ﺔ اﻟﺮوح ﻃﺎﻟﻤﺎﻳﺸﻌﺮ اﻟﻤﺮء‬
‫ﺘﻌ ﺐ واﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻮﻗﻒ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺑﻌﺾ "اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ" اﻟﻨﻬﺎﺋﻴ ﺔ أو اﻟ‬
‫ﺒﺾ اﻹﻳﻘﺎع اﻟﺬي ﻫﻮ‬
‫ﺗﻨﺸﻴﻄﻪ ﻋﲆ ﻧ‬
‫ﺘﻢ ﺣﻤﻠﻪ و‬
‫ﺘﻌﻠﻢ اﻟﻤﺮءﺗﺮك اﻟﺮﻗﺺ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد أنﻳ‬‫ﺑﺄي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ اﻷﺷﻜﺎل ‪-‬ﻓ ﻲﺗﻠﻚ اﻟﺮﻗﺼ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﺘﻼء اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﻤﻸ اﻷﻋﲆ ‪،‬‬
‫ﺘﺠﺰأ ﻣﻦ اﻻﻣ‬
‫ﻧﻮر اﻟﺮوح‪.‬ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ زﺣﻞ اﻟﻌﻈﻴﻤ ﺔ ﻫ ﻲ أن ﻫﻨﺎك ﺿﻮءﻳﻈﻬﺮ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﻇﻼم ‪ ،‬ﺿﻮء أﺳﻮد ﻫﻮ ﺟﺰء ﻻﻳ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺸﺎرك ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻴﺎ اﻟﻴﺄس ‪ ،‬ﻟﻪ ﺟﺬوره ﻓ ﻲ ﺧﻼﻳﺎ أﺟ ﺴﺎدﻧﺎ اﻟ‬
‫ﺘﺮو‬
‫ﺗ ﻲ ‪ ،‬واﻧ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻓﻴﻨﺎ اﻟﺨﻮف ‪ ،‬واﻟﻘﺼﻮر اﻟﺬا‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳ‬
‫اﻟﻜﻞ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﻀﻮء اﻷﺳﻮد اﻟﺬي ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﺠﺪ ﻫﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎدة ﻧﻔ ﺴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺒﺪو ﺟﻬﻠ ﺔ واﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻣ ﺔ اﻟ‬

‫ﺛﻼ ث‬‫ﺘﻜﺮرة‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻤﺎﻋ ﻲ ﻣﻌﺎرﺿ ﺔ ﻓﻠﻜﻴ ﺔ ﻣ‬‫ﺗﺸﻬﺪ‬
‫ﺒﻞ )‪(2001-2002‬‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم واﻟﻌﺎم اﻟﻤﻘ‬
‫ﺗﺸﻮنﻷن اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ أر‬
‫ﺑﺼﻔ‬‫ﺘ ﺐ ﻋﻦ زﺣﻞ‬
‫أﻛ‬
‫ﺒﺮ "اﻟﻤﻮاﺟﻬ ﺔ"‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻟﺠﻮزاء واﻟﻘﻮس‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧﺨ‬‫ﺒﺮوج اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺒﺮان ﻋﻦ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻼﻣﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻮاﻟ ﻲﻳﻌ‬
‫ﺗﻮ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺑﻠﻮ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ زﺣﻞ و‬‫ﻣﺮا ت‬
‫ﺑﻴﻨﻨﺎ ‪،‬‬‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎء‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺒﻊ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺗﻮ‪.‬‬
‫ﺑﻠﻮ‬
‫ﺑﻴﻦ زﺣﻞ و‬‫ﺑﻴﻦ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ واﻟﻘﻮى اﻟﺨﻔﻴ ﺔ ‪،‬‬‫ﺑﻴﻦﺳﻴﺪ اﻟﻮﻗ ﺖ وﺳﻴﺪ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟ ﺴﻔﻠ ﻲ اﻟﻤﻈﻠﻢ ‪،‬‬‫ﺒﻞ"‬
‫أو "ﺷﺪ اﻟﺤ‬
‫ﺘﺠﻮل ﻓ ﻲ أﺟ ﺴﺎﻣﻨﺎ‬
‫ﺒﻠﻴﺎردو ﻓ ﻲ ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ اﻟﻤﺤﻠ ﻲ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﻧﻌﻴ ﺶ ﻓﻴﻪ وﻧ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻛﺮا ت اﻟ‬‫ﺑﻠﻴﺎردوﺗﺠﺮي‬‫ﺒﺔ‬
‫إﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮد ﻟﻌ‬
‫ﺛﺮ ﻋﻠﻴﻪ ذﻟﻚ ‪ ،‬وﻛﻴﻒ‬
‫ﺘﻮى اﻟﻔﺮدي أو اﻟﺠﻤﺎﻋ ﻲ‪ .‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﻗﺪﻳﺆ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﺪاﺧﻞﺳﻮاء ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﺪ أنﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻ‬
‫اﻟ‬
‫ﺗﻮ‬
‫ﺒﻠﻮ‬
‫ﺘﺮام ﻫﺎﺋﻞ ﻟ‬
‫ﺑﺎﺣ‬‫ﺒﻮس اﻷﺧﺮى ﺷﻌﺮوا‬
‫ُﻘﺎل إن ﺟﻤﻴﻊ آﻟﻬ ﺔ أوﻟﻴﻤ‬
‫ﺗﺸﻮﻧﺰ؟ ﺣ ﺴﻨًﺎ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺘﻪ آر‬
‫ﺒ ﻲ ودﻣﻴ‬
‫ﺑـ ‪Demiurge‬اﻟﻐ‬‫ﺒﻄﺎ‬
‫ﺗ ً‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻣﺮ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺲ‬‫ﺘﺮض أﻧﻨﺎ ﻧﺸﻬﺪ )وﻧﺸﺎرك ﻓ ﻲ( "ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ" ﻫﺎﺋﻠ ﺔ‬
‫ﺗﻪ اﻟﻤﻄﻠﻘ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻤﻮ ت‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﻧﻔ‬
‫ﺘﻪ ﻫﺪﻳ ﺔ اﻟﺨﻔﺎء ‪ ،‬وﺳﻴﻄﺮ‬
‫ﺘ ﻲ ﻣﻨﺤ‬
‫ﺗﻪ" اﻟ‬
‫ﺒ ﺐ "ﺧﻮذ‬
‫ﺑﺴ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬‫ﺘﻨﺎﻓ ﺲ ﻣﻊ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺋﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻮي ﺣﻮﻟﻪ ﺟ ًﻮا ﻣﻌﻴﻨًﺎ ﻣﻦ ``اﻟﻘﻮى ''ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬ ‫ﺘﺮض أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن ﻫﺬا اﻟﺼﺮاعﻳﺤ‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻮ ت واﻟﻮﻗ ﺖ‪ .‬وﻗﺪ ﻧﻔ‬‫اﻟﻘﺪر‬

‫ﺗﻮﻧ ﻲ و اﻟﻤﻮ ت‪ .‬ﻗﺪ ﻧﻨﻈﺮ‬

‫ﺒﻠﻮ‬
‫ﺜﺮوة اﻟ‬
‫ﺘﺎﺟﺮ اﻟ ﺴﺮي ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟ‬
‫ﺒﻌﺾ ﺣﻮل ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻢ زﺣﻞ ﻟﻸﻋﻤﺎل واﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﻮ اﻟ‬
‫اﻟ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻟﺨﻄﺄ‬‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺮارة ﻟﺪرﺟ ﺔ أن ﺷﺮارة ﺻﻐﻴﺮة ﻣﻦ اﻹﻟﻬﻴ ﺔﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻬﺮ ب‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﺗﻮﻟﺪ اﻟﻜ‬
‫ﺑﻴﻦ ‪Archons‬واﻟ‬‫إﱃ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻣﻌﺮﻛ ﺔ‬
‫ﺒﺸﺮ واﻷرض‪.‬‬
‫ﺒﻮن ''ﻓ ﻲ 'اﻟﻤ ﺴﺠﻮﻧﻴﻦ‪ .‬ﻣﺤﻨ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﺴ‬
‫ﺒﻬﺎ ‪Demiurge‬وﻣﺮاﻓﻘﻴﻪ اﻟﺬﻳﻦ ``ﻳ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻠﻌ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻀﻮء اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻋﲆ اﻷﻟﻌﺎ ب اﻟﺪاﺋﻤ ﺔ اﻟ‬‫ﺗﻠﻘ ﻲ‬
‫و‬

‫ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺟﻮاﻧ ﺐ اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬‫واع‬

‫ﺒﺎدل ٍ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺪﻓﻖ ﻛ‬
‫ﺑﻂ اﻷﻋﻤﻖ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺮا‬
‫ﺘﺨﺪام ﻟﻐ ﺔ اﻟﻨﺠﻮم ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ اﻟ‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻢ إﱃ اﺳ‬
‫ﻳ ﺴﻌﻰ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ ﻓ ﻲ ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ﺜﺎن‬
‫ﺜﻞ ﺟﺰيء اﻟﻤﻴ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ "اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﺎﺿﻴ ﺔ" ﻣ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻢ‬
‫ﺘﺮي ﻫﻮ ﻛﺎﺋﻦ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ ﺟﺰءًا ﻣﻦ ﻣﺎدة ﺧﺎﻣﻠ ﺔ أو ﻋﺎﺻﻔ ﺔ دواﻣ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺎزا ت‪ .‬ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻳﻬ‬
‫ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ اﻟﺬيﻳﺤﺪ ث ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺘﺂزر اﻟﻤ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ ‪ ،‬وﻳﺸﺠﻌﻨﺎ ﻋﲆﺗﺠﺮ‬‫ﺘﻨﺠﻴﻢ ﻋﲆ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺘﺮي؟ﺳﻴﺸﺠﻌﻨﺎ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ ﻓ ﻲ ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ﻋﲆ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺘﺤﺪ ث اﻹﻧ ﺴﺎن ﻣﻊ ﻛﻮﻛ ﺐ‪.‬‬
‫ﻳ‬

‫اﻟﻜﻼم واﻟﻔﻜﺮ اﻟﻮاﻋ ﻲ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻣﻬﻤ ﺔ ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻮاﻋﻴ ﺔ!‬

‫ﺛﻘﻴﻞ اﻟﻮزن‪ .‬زﺣﻞ ‪،‬‬

‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺮﺻﺎص ‪-‬‬ ‫ﺘﻮاﺻﻞ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻊ زﺣﻞ ‪ ،‬و ﻫﻮ اﻟﻤﻌﺪن اﻟﻤﻌﺮوف‬ ‫ﺘﻤﺮﻛﺰ ‪ ،‬ﻧ‬
‫ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﻧﺼﻞ ﻓﻴﻬﺎ إﱃ ﻟﺤﻈ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺮاﺣ ﺔ أو اﻟ‬
‫ﺑﻀ ﺔ ﻟﻠﺸﻜﻞ ‪،‬‬
‫ﺜﻴﻒ أو ﻋﲆ اﻟﻨﺠﻮم‪ .‬زﺣﻞ ﻫﻮ اﻟﻘﻮة اﻟﻘﺎ‬
‫ﺘﻮى اﻟﻤﺎدي اﻟﻜ‬
‫ﺒﺪأ اﻟﺸﻜﻞ ‪،‬ﻳﺤ ﺐ أنﻳﺤﻤﻞ اﻷﺷﻴﺎء ﻓ ﻲ ﺷﻜﻞ ‪-‬ﺳﻮاء ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻛﻮﻧﻪ ﻣ‬
‫ﺒﺚ‬
‫ﺘﺸ‬‫ﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧ‬
‫ﺋﻴ ﺲﺗﻨﻔﻴﺬي ﻟـ ‪Old Yaldaboath‬ﻧﻔ ﺴﻪ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺛ ﺖ ﻋﻨﻪ ﻛﺮ‬
‫ﺒ ﺐﺗﺤﺪ‬
‫ﺗ ﻲ واﻻﻧﻜﻤﺎ ش ‪ ،‬وﻟﻬﺬا اﻟ ﺴ‬
‫وﻗﻮة اﻟﻘﺼﻮر اﻟﺬا‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ؟‬‫ﺑﺎﻷﺷﻜﺎل اﻟﻤﻮﺟﻮدة‬‫ﺒﻘﻰ اﻷﺷﻴﺎء‬
‫ﺛﻨﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻷدﻏﺎل؟ ﻣﻦﻳﺮﻳﺪ أنﺗ‬
‫ﺒﺮﻧﺎ أن اﻟﻄﺎﺋﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻴﺪﻳ ﺴﺎوي ا‬
‫ﺑـ "اﻟﻤﺠﺮ ب واﻟﺼﺤﻴﺢ"؟ ﻣﻦﻳﺨ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﻮ و ﻫﺬاﻳﺸﻴﺮ إﱃ أي‬

‫ﺑﻠﻮ‬‫ﺘﺬﻛﺮ أن زﺣﻞ "ﻳﻮاﺟﻪ"‬
‫ﺑﻞ اﻟ ﺴﻨﻮا ت ‪2001-2002 ،‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻘﺎ‬
‫ﺒﻊ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻷﺷﻬﺮ اﻟﻘﺎدﻣ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﻟﻤﺎذا زﺣﻞ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺠﺬري اﻟﺬي ﻧ ﺴﻤﻴﻪ اﻟﻤﻮ ت‪.‬‬
‫ﺘﻮاﺟﻪ ﻧﻮع اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ اﻟ‬‫ﻣﻨﺠﻢ ﻣﻌﺮﻓ ﻲ أن ﻫﻨﺎك‬

‫ﺘﺨﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟ‬‫ﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻛﻠﻴ ﺔ روﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻓ ﻲ اﻻﺳ‬
‫ﺒﺪأ ﻧﺤﻦ اﻟ‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻠﺢ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ أن ﻧ‬
‫ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ ﺴ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻓﺮدي وﺟﻤﺎﻋ ﻲ ﻫ ﻲ‬‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻫﺎ ﻟﻪ‬

‫ﺒ ﺔ ﻫﻮ زﺣﻞ ‪،‬ﺳﻴﺪ اﻟﻮﻗ ﺖ‪ .‬اﻟﻮﻇﻴﻔ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺒ ﺔ" ﻧﻮع ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ "اﻟﻮﻗ ﺖ" واﻟﻮﺻ ﻲ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻌ‬
‫ﺘ‬‫ﻧﺤﻦ ﻋﲆ "ﻋ‬

‫ﺘًﺎ أو ﻣﺠﻨﻮﻧًﺎ‬
‫ﺑﻨﺎ اﻟﻤﻄﺎف ﻣﻴ‬‫ﺘﻬ ﻲ‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ اﻟﺨﻂ اﻟﺰﻣﻨ ﻲ وﻳﻨ‬‫ﺒﻞ أن ﻧ ﺴﻴﺮ‬
‫ﺒﻄ ﺊ ﻗ‬
‫ﺒﺎرﻧﺎ أن ﻧ‬
‫ﺑ ﺔ ﺧﻄﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻹﺧ‬
‫ﺘﺤﺬﻳﺮﻧﺎ ﻣﻦ أن اﻟﻮﻗ ﺖ ﻫﻮﺗﺠﺮ‬
‫ﺒﺎرﻧﺎ ‪ ،‬ﻟ‬
‫ﺘ‬‫اﺧ‬
‫ﺘﺎﺟﺎ ت ‪ ،‬ﻓ ﺴﻨﻨﻬ ﻲ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺒ ًﻜﺎ‪ .‬اﻟﻔﺮاغ اﻟﺨﺎﻟﺪ‪ .‬اﻟﻮﻗ ﺖ ﻫﻮ اﻟﻜﻠﻤ ﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻠ ﺔﺗﺤﺬﻳﺮ ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻣﻮﺿﻮعﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﻠ ﺔ ‪ ،‬وإذا اﻧﺪﻓﻌﻨﺎ إﱃ اﻻﺳ‬
‫ﺗ‬‫أو ﻣﺮ‬
‫ﺘﺮح‬
‫ﺗﻮ‪ .‬اﻗ‬
‫ﺑﻠﻮ‬
‫ﺘﻮن و‬
‫ﺒ‬‫ﺒ ﺔ اﻟﻤﺪارﻳ ﺔ ﻟﺰﺣﻞ ﻫ ﻲ أوراﻧﻮس وﻧ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺠﺎوز اﻟﻌ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻌﺮف ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد‪ :‬اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟ‬
‫ﺘ‬‫اﻟﺠﻤﻠ ﺔ‪ .‬إذا ﻛﺎن زﺣﻞ ﻫﻮ اﻟﻌ‬
‫ﺒﺎ ًرا‬
‫ﺛ ﺔ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ "ﺳﻔﺮاء ﻣﺠﺮة"ﺗﺤﻤﻞ أﺧ‬‫ﺜﻼ‬‫اﻟﺮاﺣﻞ ‪Dane Rudhyar ،‬اﻟﻤﻨﺠﻢ اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ ﻣﻦ اﻟﺪرﺟ ﺔ اﻷوﱃ ‪ ،‬أن ﻧﻨﻈﺮ إﱃ ﻫﺬه اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟ‬
‫ﺑ ﺴﻤﺎﻋﻬﺎ و ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﻟ ﺔ ﻫ ﻲ‬‫ﺛ ﺔ أﺿﻌﺎفﻳ ﺴﻌﺪ ﻛﻞ ﻏﻨﻮﺻ ﻲ‬ ‫ﺛﻼ‬‫ﺘﻨﺎ‪ .‬ﻣﻌً ﺎ ‪،‬ﻳﺸﻜﻠﻮن رﺳﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺨﺼﺼ ﺔ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ أﻧﻈﻤ ﺔ ﺷﻤ ﺴﻴ ﺔ ﺧﺎرج ﻣﺠﻤﻮﻋ‬

‫ﺘﻨﺎ‬
‫ﺘﻮن إﱃﺗﻬﺪﺋ‬
‫ﺒ‬‫ﺗﻪ وﻗﻮاﻋﺪه ووﺟﻬﺎ ت ﻧﻈﺮه اﻟﺨﻄﻴ ﺔ ﻟﻠﻮﻗ ﺖ‪.‬ﻳ ﺴﻌﻰ ﻧ‬
‫ﺜﻨﺎءا ت ﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ زﺣﻞ وﺳﻠﻄﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺮؤﻳ ﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺳ‬‫إﻳﻘﺎظ!ﻳﺼﺪﻣﻨﺎ أوراﻧﻮس‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ‬‫ﺗﻮ إﻏﺮاء ﺻﻔﺎرا ت اﻹﻧﺬار‬
‫ﺑﻠﻮ‬‫ﺑﻌﺪﺗﻠﻚ اﻟﺼﺪﻣ ﺔ إﱃ ﺷﻌﻮرﺗﺨﻴﻠ ﻲ ﻟﻤﺎ ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﻴﺎة إذاﺗﺤﻘﻘ ﺖ رؤاﻧﺎ وأﺣﻼﻣﻨﺎ اﻟﺨﺎﻟﺪة‪ .‬وﻳﻜﻤﻞ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ‬‫ﺬيﺗﻌﺮﻓﻪ‬
‫ﺬا؟‬
‫اﻟﻨﺠﻢ ﻫاﻟ‬
‫ﺣﻮلﻳﻌﻨ ﻲ‬
‫ﺣﺼﺮي رأﻳﻚ‬
‫ﺑﺸﻜﻞﻓﻘﻂ ﻣﺎ‬
‫اﻟﻼﻧﻬﺎﺋ ﻲ‪.‬‬
‫ﻋﺎﻟﻤﻚ‬
‫اﻟﻜﻮن‬
‫ﻳﺪور‬
‫ﻵنﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺮاا ت‬
‫ﺘﻰ‬‫أﻧﻪ ﺣ‬
‫ﺗﻌﻠﻢﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻫﻨﺎكأﻧ ﺖ‬
‫‪-‬اﻧﻈﺮ ‪،‬‬
‫ﺲ‪،‬و‬ ‫اﻟﻤﻨﻮال ؛‬
‫ﺬاﻫﻮ ﺷﻤ‬ ‫ﺷﻴﻓ ًﺌﺎﻲ ﻋﲆ ﻫ‬
‫اﻟﻤﺠﺮة‬ ‫ﻧﺠﻢ‬
‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬
‫ﺴﻨﺎ ﻛﻞ‬
‫ﺷﻤﻟﻜﻦ‬
‫ﺴﻚ ‪،‬‬
‫ﻣﺮﻛﺰﻳ ﺔ‬
‫ﺷﻤ‬

‫ﺛﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺘﺰاﻳﺪ اﻟﺬيﺗﻨﻮي "اﻟﺪوﻟ ﺔ" أنﺗﺤﺪ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻤﻌﺎﻛ ﺲ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﺰاﻳﺪة إذا أردﻧﺎ اﻟ‬
‫ﺑﺔ ﻣ‬
‫ﺑﺼﻌﻮ‬
‫ﺑﻘﻮة ‪ ،‬و‬‫ﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ أن ﻧﻜﺎﻓﺢ‬
‫ﺳﻴ‬
‫ﺑﻴﻦ "اﻟﺨﻴﺮ واﻟﺸﺮ"‪.‬‬‫ﺒﺮ واﻟﻤﻌﺮﻛ ﺔ‬
‫ﺑﻠﻐ ﺔ اﻟ‬‫ﺑ ﺲ دﻳﻨﻴ ﺔ وﻣﻠﻴﺌ ﺔ‬
‫ﺑﻤﻼ‬‫ﺘﺨﻔﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻌﻤﻖ ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟ ﺴﻠﻄﺎ ت واﻹﻣﺎرا ت ﻣ‬‫ﺗﻮﻧﻴ ﺔ ﻣﺨﻔﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻠﻮ‬‫ﺻﺮاﻋﻨﺎ ﻣﻊ أﺟﻨﺪة‬

‫ﺑﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦﻳﺠ ﺐ أن أﺻﺮ ﻋﲆ اﻟﻀﺤﻚ‬

‫ﺑﻌﺎد ﻣﺨﻴﻔ ﺔ وﺣﻘﺎﺋﻖ ﻗﺎﺋﻤ ﺔ ﻋﲆ اﻟﺨﻮف‪ .‬ﻻ أﻋﺮف ﻛﻴﻒ أﺣﺎر‬
‫ﺗﻨﺎﺗﻠﻘﻴﻨﻨﺎ ﻋﻘﻴﺪة ذا ت أ‬
‫ﻧﺤﻦ وﻣﺎ زﻟﻨﺎ ﻣﻨﺬ وﻻد‬
‫ﺜﻠﻚ ‪-‬ﻣﺨﻠﻮق‬
‫ﺒﺎراﻧﻮﻳﺎ أﻳﻨﻤﺎ ﻇﻬﺮ تﻷﻧﻨ ﻲ أﻋﺮف أﻧﻨ ﻲ ﻣ‬
‫ﻓ ﻲ وﺟﻬﻬﺎ ‪ ،‬واﻟﻀﺤﻚ ﻋﲆﺳﺨﻄ ﻲ ‪ ،‬وﺧﻮﻓ ﻲ ‪ ،‬وﺟﻨﻮن اﻟﻌﻈﻤ ﺔ ‪ ،‬وأﺿﺤﻚ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف واﻟ‬
‫ﺘﺢ اﻟﻀﺤﻚ‬
‫اﻟﻔﺮح‪.‬ﻳ ﺴﻌﺪﻧ ﻲ أن أﻛﻮن ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة وﻋﲆ ﻫﺬه اﻷرض ‪ ،‬وﻳ ﺴﻌﺪﻧ ﻲ ﺟﺪًا أنﻳﻜﻮن ﺟﻤﻴﻊ زﻣﻼﺋ ﻲ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ ﻫﻨﺎك ﻛﺄﺻﺪﻗﺎﺋ ﻲ‪.‬ﻳﻔ‬
‫ﺘﻮن ‪،‬‬
‫ﺒ‬‫ﺒﻚ اﻟﻨ‬
‫ﺗﺨﻴﻞ ﻗﻠ‬
‫ﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺗﻮﻧﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺒﻠﻮ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬وآذاﻧﻚ اﻟ‬
‫ﺜﺎﻗ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﺎﻗ‬
‫ﺑﺮؤﻳ ﺔ أوراﻧﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﻤﻌ ﺖ‬
‫ﺑﻌﺎدًا ﺟﺪﻳﺪة ﻓ ﻲ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن ‪ ،‬وإذا اﺳ‬
‫واﻟﻔﺮح أ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻚﺳﻤﺎع رﻧﻴﻦ اﻷﺟﺮاس‪.‬‬

‫ﻟﻚ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺛﺎن زا ب‬
‫ﺑﻘﻠﻢ ﺟﻮﻧﺎ‬‫ﻧﻈﺮة ﻣﻌﺮﻓﻴ ﺔ ﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻌﻘﻞ‬

‫اﻟﻮردة اﻟﻤﺮﻳﻀ ﺔ‬

‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺑﻴﻦ اﻟ ﺴﺎﻗﻴﻦ ‪ ،‬ﻧﺎﻋﻢ‬‫"ﺷﻴﺌﻴﻦ ﻧﺼﻨﻌﻚ ؛ ﻧﺎﻋﻢ‬

‫اﻵذان وﻣﺎ ﻧﺎﺧﺬه ﻣﻨﻚﻳﺮﻋﻰ ﻣﻠﻮك ﻫﺬه اﻻرض‪.‬‬

‫ﺟﺮاﻧ ﺖ ﻣﻮرﻳ ﺴﻮن ‪ ،‬اﻟﺨﻔﻴﻮن‬

‫أﻧ ﺖ ﻣﺮﻳﻀ ﺔﻳﺎ روز‪.‬‬

‫اﻟﺪودة اﻟﺨﻔﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘ ﻲﺗﻄﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻠﻴﻞ ﻓ ﻲ ﻋﺎﺻﻔ ﺔ اﻟﻌﺎﺻﻔ ﺔ‪.‬‬

‫اﻟ‬

‫ﺘﺸﻔ ﺖﺳﺮﻳﺮك ﻣﻦ اﻟﻔﺮح اﻟﻘﺮﻣﺰي ‪،‬‬

‫ﻗﺪ اﻛ‬

‫ﺗﻚ‪.‬‬
‫ﺗﻤ ﺔ ﻫﻞﺗﺪﻣﺮ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﻪ اﻟ ﺴﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺎ‬
‫ﺒ‬‫وﻣﺤ‬

‫ﺒﺮة ‪ ،‬اﻟﻠﻮﺣ ﺔ ‪37‬‬

‫ﺒﺮاءة واﻟﺨ‬
‫ﺑﻠﻴﻚ ﻣﻦ أﻏﺎﻧ ﻲ اﻟ‬‫—وﻳﻠﻴﺎم‬

‫ﺘ ﻲ‪ :‬ﻋﻘﻞ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت وﻃﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻄﺎﻗ ﺔ وﻣﺼﺎﺻ ﻲ‬

‫ﺘ ﻲ ﻋﺎم ‪ ،‬ﻣﻘﺎﻟ‬
‫ﺑﻠﻴﻚ ﻣﻨﺬ ﺣﻮاﻟ ﻲ ﻣﺎﺋ‬‫ﺒﻬﺎ وﻳﻠﻴﺎم‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﻛ‬
‫ﺑﺪأ ت ﻗﺼﻴﺪة "اﻟﻮردة اﻟﻤﺮﻳﻀ ﺔ" ‪ ،‬اﻟ‬

‫ﺒﺸﺮي ﻓ ﻲ وﺿﻊ ﺣﺮج‬

‫اﻟﺪﻣﺎء‪ .‬ﺟﻨ ﺴﻨﺎ اﻟ‬

‫ﺘﻰ‬
‫ﺑﻤﺎ ﺣ‬
‫ﺘﻈﺮﻧﺎ ‪ ،‬ر‬
‫ﺘ ﻲﺗﻨ‬
‫ﺘﻄﻮرﻳ ﺔ وأﺣﺪ أ ﻫﻢ اﻟﻤﻬﺎم اﻟ‬
‫ﺑﻄ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﺮا‬

‫ﺒﺎس اﻟﺤﺮاري ‪ ،‬ﻫﻮ‬

‫ﺘ‬‫ﺑﺪﻳﻠ ﺔ أو ﻓﻌﻞ ﺷ ﻲء ﺣﻴﺎل اﻻﺣ‬‫ﺜﺮ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻣﻦ إﻳﺠﺎد ﻃﺎﻗ ﺔ‬
‫أﻛ‬

‫ﺑ ﺖ اﻟﻐﺮﻳ ﺐ اﻟﻤﺠﻬﻮل اﻟﺬيﻳﻔ ﺴﺪ‬

‫ﺜﺎ‬
‫ﺋﻴ ﺔ ذﻟﻚ اﻟ‬
‫ﺘﻔﻬﻢ‪ .‬ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﺪودة ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺒﺎه واﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺮة ﻟﻼﻧ‬
‫ﺋﻴ ﺔﺗﺤ ﺖ اﻟﻌﺪﺳ ﺔ اﻟﻤﻜ‬
‫ﻟﻮﺿﻊ اﻟﺪودة ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮ‬

‫إﻳﺮوس ﻟﺪﻳﻨﺎ ‪ ،‬اﻟﺬيﻳﻠﻬﻤﻨﺎ‬

‫ﺒﺸﺮي واﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐ ‪ ،‬وذاك‬

‫ﻋﻨﻔﻨﺎ اﻟﻤﺬ ﻫﻞﺗﺠﺎه ﺟﻨ ﺴﻨﺎ اﻟ‬

‫ﺜ ﺔ ‪" ،‬وﻗ ﺖ‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺒﺮون ﻫﺬا اﻟﻮاﻗﻊ ﻛﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻛﺎة ﺧ‬
‫ﺘ‬‫ﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻨﺎﻳﺨ‬
‫ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻜ‬

‫ﺑﻮس اﻟﺬي أﺣﺎول أن‬

‫ﺘﺎرﻳﺦ ﻫﻮ اﻟﻜﺎ‬
‫ﺘﻴﻔﻦ دﻳﺪاﻟﻮس ‪ ،‬أﺣﺪ ﺷﺨﺼﻴﺎ ت ﺟﻴﻤ ﺲ ﺟﻮﻳ ﺲ ‪" ،‬اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮ‪ .‬ﻗﺎلﺳ‬
‫ﺧﺎرج اﻟﻤﻔﺼﻞ "ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻫﺎﻣﻠ ﺖ ﻟﺸﻜ ﺴ‬

‫ﺒﻴﺮ‬
‫ﺘﻴﻘﻆ ﻣﻨﻪ‪ ".‬ﺟﻮن ﻻ ش ‪ ،‬ﺧ‬
‫أﺳ‬

‫ﺑﻌﻤﻞ‬‫ﺣﻮل اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ واﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺎن ﺿﻴﻒ ‪Art Bell‬ﻓ ﻲ ‪19‬ﻣﺎرس ‪ ،‬ﻗﺎم‬

‫ﺑﺎﺳﻢ "ﻃﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻌﻘﻞ"‪.‬‬‫ﺒﻴﺮة ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤ ﺴﻌﻰ‪ .‬ﻛﺎن ﻟﺪى ﺟﻮن أروع اﻷﺷﻴﺎء ﻟﻴﻘﻮﻟﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮة اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻟﻤﺎ أﺷﻴﺮ إﻟﻴﻪ ﻋﺎدة‬
‫ﻣ ﺴﺎ ﻫﻤ ﺔ ﻛ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻪ‪metahistory.org. :‬ﻳﺸﻴﺮ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن إﱃ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ ﻋﻀﻮﻳ ﺔ‬‫ﺒﻂ‬

‫ﺗ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻋﺎدي وﻛﻨ ﺖ أدرس ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻮﻳ ﺐ اﻟﻤﺮ‬‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﺿﻴ ًﻔﺎ واﺿﺤًﺎ‬

‫ﺗ ﺴﻤﻰ ‪Archons‬وﻣﺎذا‬

‫ﺑﻪ ﻣﺬ ﻫﻠ ﺔ ﻣﻊ ﺣﻮاد ث اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت وأ ً‬

‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻋﻦ ﻫﺆﻻء ‪Archons‬ﻟﺪﻳﻬﻢ أوﺟﻪﺗﺸﺎ‬

‫ﺘﺪاد‬
‫ﺑﺎﻣ‬‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪ .‬ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ ‪metahistory ،‬ﻳﻮﺻ ﻲ ﺟﻮن‬
‫ﻣﻊﺗﺠﺎر ب اﺧ‬

‫ﺜ ﺔ ‪" ،‬ﺷﺮاﺋﻬﺎ"‪ .‬ﻫﺬه‬

‫ﺑﻠﻐ ﺔ ﺣﺪﻳ‬‫ﺒﻮﻟﻬﺎ أو ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻷﻓﻜﺎر دون ﻗ‬‫ﺘﺎع‬
‫ﺘﻤ‬‫اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺬي ‪ ،‬وﻓ ًﻘﺎﻷرﺳﻄﻮ ‪،‬ﻳﻤﻴﺰ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻨﺎﺿﺞ ‪-‬اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻻﺳ‬

‫ﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺨﻮارق ﺣﻴ ﺚﻳﻮﺟﺪ ذﻟﻚ‬

‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ ‪ /‬اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص ﻓ ﻲ اﻟﺪراﺳ ﺔ اﻟ‬‫اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻣﻬﻢ‬

‫ﺘﻠﻜﻮن ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﺣﻘﻴﻘﻴﻴﻦ‪) .‬اﻧﻈﺮ‪:‬‬

‫ﺜﺮ ﺧﻄﻮرة ‪-‬ﻳﻤ‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪﺟﺎﻟﻴﻦ وﻣﻦ ﻫﻢ أﻛ‬

‫ﺒﺎر اﻟﻮاﻗﻊ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﺔ اﻟ ﺴﻴﺎﺳﻴ ﺔ وﻛﺮﻧﻔﺎل ‪2012 -‬دراﺳ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻟـ‬
‫ﺘ‬‫اﺧ‬

‫ﺗﻴﺮﻳﻚ(‬
‫ﺑﺤﺎ ث اﻹﻳﺰو‬
‫ﺑﻘﻊ ﻋﻤﻴﺎءﻷ‬
‫ﻇﺎ ﻫﺮة ﻋﺎم ‪2012‬و ‪22‬ﻣﺂزق ﻛﻼﺳﻴﻜﻴ ﺔ و‬

‫ﺘﻼك أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ ‪،‬‬

‫ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬إن ﻇﺎ ﻫﺮة ﻛﻮن اﻟﻤﺮء ﻣﺆﻣﻨًﺎ ﺣﻘﻴﻘ ًﻴﺎ ‪ ،‬واﻣ‬

‫ﺒﻞ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ ﻛﻌﻼﻣ ﺔ ﻋﲆ أن ‪Archons‬‬

‫ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻗ‬‫ﺘﺮاف‬
‫ﺧﺎﺻ ﺔ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ ‪،‬ﺗﻢ اﻻﻋ‬

‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﻲ" ﻟﻪ ﺣﻠﻘ ﺔ ﺧﻴﺎﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‬

‫ﺒ ﻲ ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﻲ‪ .‬ﻟ ﺴﻮء اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن "اﻟﺰوﻣ‬
‫أدﺧﻠﻮا ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ وﺧﻠﻘﻮا زوﻣ‬

‫ﺑﺼﻮرةﺳﺎﺣﻘ ﺔ‬
‫و‬

‫ﺜﻮر ﻋﻠﻴﻬﻢ‬
‫ﻋﺪﻳﺪة ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻣﺎ أﺳﻤﺎهﻳﻮﻧﻎ "اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋ ﻲ" وﻳﻤﻜﻦ اﻟﻌ‬

‫ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪.‬‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص ﻋﲆ ﻣ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﻨ ﺴﺎء ﺿﺤﺎﻳﺎ اﻷﺻﻮﻟﻴ ﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴ ﺔ‬‫ﺘ ﻲﺗﺮﻛﺰ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺻﻨﺪوق ﻣ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬واﻟ‬
‫أﻧﺎ أﺳﺎﻋﺪ ﻓ ﻲ ﻣﺆﺳ ﺴ ﺔ ﻏﻴﺮ ر‬

‫ﺘﻄﺮﻓ ﺔ‪) .‬ﺻﺪﻳﻘ ﻲ ﺷﻮن ‪ ،‬ال‬

‫اﻟﻤ‬

‫ﺑﻌﻨﻮان اﻟﺠﻬﺎد‬‫ﺑﺤﻴ ﺔ ﻟﻤﺤ ﺔ ﻣﻮﺟﺰة ﻋﻦ اﻟﻮﺿﻊ‬

‫ﺘ ﺐ ﻣﺪﻳﺮ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﻈﻤ ﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﺮ‬
‫ﻛ‬

‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺪﻳﻨ ﻲ‬‫ﺑﺎﻟﻤﺮأة‬‫ﺘ ﻲ ﻟﺤﻘ ﺖ‬

‫ﺿﺪ اﻟﻤﺆﻧ ﺚ‪ .‬اﻟﻔﻈﺎﺋﻊ اﻟ‬

‫ﺘﻼك ﻃﻔﻴﻠ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻣ‬‫ﻫ ﻲﺳﺮﻳﺎﻟﻴ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ وﻓﻮق ذﻟﻚ ﻟﺪرﺟ ﺔ أن ﺣﺪﺳ ﻲﻳﺼﺮﺧﻮن‬

‫ﺘﻤﻠﻚ ﻋﲆ اﻹﺳﻼم ‪ ،‬ﺧﻼل ﻣ ﺴﻴﺤﻴ ﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‬

‫ﺘﺼﺮ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﻻﻳﻘ‬

‫ﺒﺪو أن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦﺗﻮﻗﻌﻮا ذﻟﻚ‬

‫ﺣﺮﻗ ﺖ ﺧﻤ ﺴ ﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ اﻣﺮأة ﻛ ﺴﺎﺣﺮا ت‪.‬ﻳ‬

‫ﺘ ﺐﻳﻮﺣﻨﺎ‪:‬‬
‫أ ﻫﻮال‪.‬ﻳﻜ‬

‫ﺒﺸﺮ "اﻟﺬﻳﻦﻳﻮﺟﺪون ﻛﻨﻮع ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ "‪ Archons‬ﻫﻢ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ‬

‫ﻓ ﻲ وﺟﻬ ﺔ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟ‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻤﺠﻨﻮﻧ ﺔ واﻟﻼإﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ‪،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس‬

‫ﺒﺎع أﻋﻤﻰ ﻟﻸﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ت اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ ذا ت اﻟﻄ‬
‫ﺗ‬‫ا‬

‫ﺗﺸﻮن‪ .‬اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﺬيﻳﺤﺮﻛﻪ ﻫﺬا‬

‫ﺘﻄﻔﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ آر‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻌ‬

‫ﺒ ﻲ اﻟﺮوﺣ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﺎ ت ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ﻣﺮﺿﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻤﺎﻳﺆدي إﱃ اﻟﺰوﻣ‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺜ‬
‫ﺘﻘﺪا تﺗ‬
‫ﺘﺞ اﻟﻤﻌ‬
‫ﺗﻨ‬

‫ً‬
‫ﻏﻤﻮﺿﺎ‬ ‫ً‬
‫ﻓﻀﻮﻻ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ أو‬ ‫ﻣﺎﻳﻘﻮﻟﻪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن ﻟﻴ ﺲ‬

‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻫﺎ‬

‫ﺘﺤﻘﻴﻖ‪ .‬ﻫﻢﻳﻌﺎﻟﺠﻮن اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ واﻟﻈﻮا ﻫﺮ ﻣﻊ أﻛ‬
‫ﻳﻬﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻟﻠ‬

‫ﺒﻊ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺸﺮي‪ .‬ﻣﺎذاﻳ‬
‫ﺑﻘﺎء ﺟﻨ ﺴﻨﺎ اﻟ‬
‫ﺑﺠﻮ ﻫﺮ واﻗﻌﻨﺎ و‬‫ﺒﺎﺷﺮة‬
‫اﻟﺼﻠ ﺔ اﻟﻤ‬

‫ﺑﺎﻟﺨﻮض ﻓ ﻲ ‪metahistory.org‬‬ ‫ﺘﻄﻔﺎ ت ذا ت اﻟﺼﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨ ﻲ أوﺻ ﻲ أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻘ‬‫ﻫﻲ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑ ﻲ ﻋﲆ أﻧﻪ دﻗ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻋﺎدﻳ ﺔ‬

‫ﺛﺎر إﻋﺠﺎ‬
‫ﺘﻰ اﻵن أ‬
‫ﺗﻪ ﻫﻨﺎك ﺣ‬
‫ﺘﺮوﻧ ﻲ‪ .‬ﻣﺎ ﻗﺮأ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻜ‬

‫ﺑﻤﻮﻗﻒ أرﺳﻄﻮ ‪،‬‬‫ﺒﻴﺮ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻗﺮاءة ﻣﺎﻳﻠ ﻲ أوﺻ ﻲ‬

‫ﺘﻌ‬‫اﻟﻔﻜﺮ واﻟ‬

‫ﺘﻰ اﻵن ﻫﻮ‬

‫ﺗﻪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﻮاد ﺣ‬
‫ﺘﺮﻳﻬﺎ‪ .‬ﻣﺎ أﺧﺬ‬
‫ﺘﻤﺎﻻ ت ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻﺗﺸ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻻﺣ‬‫ﺘﻊ‬
‫ﺘﻤ‬‫اﺳ‬

‫ﺑ ﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة )اﻧﻈﺮ‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺘﻮازﻳﺎ ت ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺛﻘﺎﻓ ًﻴﺎ ‪ ،‬اﻟﻤ‬‫ﺘﻮازﻳﺎ ت اﻟﻤﻌﺰزة‬
‫اﻟﻤ‬

‫ﺒﺎﺷﺮة ﻣﻮازﻳ ﺔ ﻣﻊ ﻃﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻌﻘﻞ(‪ .‬أوﻟﺌﻚ‬

‫ﻣﻘﺎل ﻃﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻌﻘﻞ ﻟﻠﻘﺎءا ت ﻣ‬

‫ﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار‬
‫ﺘ ﺴﺮع ﻓ ﻲ ا‬ ‫ﺘﻮازﻳﺎ تﺗﻌﻨ ﻲ ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻣﺎ ‪ ،‬ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أﺳﺎﺳﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻﻳﻨ‬
‫ﺒﻐ ﻲ أن ﻧ‬ ‫اﻟﻤ‬

‫ﺜﻴﺮ ﻣﻨﺎ‬
‫ﻣﺎ ﻫ ﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎﻳﺸﻴﺮ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ‪ ،‬اﻟﻜ‬

‫ُﺻﻤﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﺨﺪاﻋﻨﺎ‪) .‬اﻟﻤﺎدة ﻛﺎﻣﻠ ﺔ(‬

‫ﺑﺪﻳ ﻼ ً ﻋﻦ اﻟﺬ ﻫﺎ ب إﱃ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﻤﻤ‬

‫ﺘﺎز‬ ‫ﺑﺎ ت اﻟﻤﻨﺸﻮرة ﻋﲆ ‪metahistory.org.‬ﻓﻬ ﻲ ﻟﻴ ﺴ ﺖ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﻄﻔﺎ ت ﻣﻦ اﻟﻜ‬
‫ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬ﻣﺎﻳﻠ ﻲ ﻣﻘ‬

‫واﻟﺸﺎﻣﻞ‪.‬‬

‫ﺛﻨ ﻲ واﺳﻊ‬
‫اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻫﻮ اﻻﺳﻢ اﻟﺬيﻳﻄﻠﻘﻪ اﻟﻤﺆرﺧﻮن ﻋﲆ اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦﺗﻘﻠﻴﺪ و‬

‫ﺘﻰ‬
‫ﺑﺪﻋ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﻌﺪ ت اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ إﱃ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ‪ .‬ﺣ‬‫ُﺪان ﻋﲆ أﻧﻬﺎ‬
‫ﺒﺤ ﺖﺗ‬
‫ﺘ ﻲ أﺻ‬
‫اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴ ﺔ اﻟ‬

‫ﺒ ﺴﺎﻃ ﺔ "اﻟﺸﺨﺺ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻌﺎﻟﻴﻢ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻟﻠﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‪ .‬ﻛﻠﻤ ﺔ ﻣﻌﺮﻓ ﻲﺗﻌﻨ ﻲ‬
‫ﺒﺎ ﻋﻦ اﻟ‬
‫ُﻌﺮف أي ﺷ ﻲءﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ﺛﺎﺋﻖ ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي ﻋﺎم ‪1945 ،‬ﻟﻢﻳ‬
‫ﺘﺸﺎف و‬
‫ﻋﻨﺪ اﻛ‬

‫اﻟﺬيﻳﻌﺮف" وﻟﻜﻦ‬

‫ﺘﺮق اﻟﺠﻮ ﻫﺮ اﻟﺨﻔ ﻲ ﻟﻺﻧ ﺴﺎن‬

‫ﺘ ﻲﺗﺨ‬
‫ﺒﺼﻴﺮة اﻟﺨﺎﺻ ﺔ اﻟ‬
‫ﻳﺤﻤﻞ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎ ت اﻟ‬

‫ﺒﺸﺮﻳﻨﺤﺮﻓﻮن ﻋﻦ ﻣ ﺴﺎر ﻫﻢ اﻟﺼﺤﻴﺢ‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ أن اﻟ‬‫ﺒﺮة‪ .‬ﻋﻠﻢ‬
‫ﺧ‬

‫ﺘ ﻲﺗﻌﻴ ﺶ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ ﺧﺎرج اﻷرض ‪ ،‬وأﻃﻠﻘﻮا ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع اﺳﻢ ‪Archons.‬‬
‫ﺒ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻞ أﻧﻮاع ﻏﺮﻳ‬
‫ﺘﻄﻮر ﻣﻦ ﻗ‬
‫اﻟ‬

‫اﻟﻜﻠﻤ ﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ أرﺷﻮنﺗﻌﻨ ﻲ "اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ" ‪،‬‬

‫وأﺣﻴﺎﻧًﺎﻳﻄﻠﻖ ﻋﲆ آل آرﺷﻮﻧﺰ "اﻟ ﺴﻠﻄﺎ ت"‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻮﻛﻼء ﻫﻢ‬

‫ﺜﻞ ﻧﻴﻮ اﻟﺬيﻳﻈﻬﺮ‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻣ‬
‫ﺛﻠ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻤﺎ‬ ‫ﺑﺤ ً‬
‫ﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﻨ ﺴﺦ اﻟﻤ‬ ‫ﺘ ﻲﺗﺮاﻗ ﺐ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺤﺎﻛﻰ‬
‫اﻟ ﺴﻠﻄﺎ ت اﻟ‬

‫ﺒﺎد‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ ‪ ،‬أو اﺳ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﻠ‬
‫ﺑﺄن ‪Archons‬ﻳﺤﺎوﻟﻮن ﻓﺮض "‬‫ﺘﻴﻘﺎظ ﻟﻠﺨﺪاع‪.‬ﻳﺸﺮح ‪Horsely‬اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠ ﺔ‬
‫ﻋﻼﻣﺎ ت اﻻﺳ‬

‫ﺒﺸﺮي‬
‫اﻟﺮوح ]ﻣﻦ أﺟﻞ[ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟ‬

‫ﺑﺨﻮﻓﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮ ت ‪ ،‬ﻣﻦ‬‫ﻳﺼﺮﻓﻪ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ واﻟﻤﺨﺎوف ‪ ،‬ﻣ ﺴﺠﻮﻧًﺎ‬

‫ﺛﻢ ﻓﺈن ﻣﻨﻈﻮر ﻣﻌﺮﻓ ﻲﻳﺸﻴﺮ إﱃ ذﻟﻚ‬‫ﺘﻪ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ‪".‬وﻣﻦ‬

‫ﺒﻴﻌ‬
‫اﻟﻔﻨﺎء ‪ ،‬وﻳﺠﻬﻞ ﻃ‬

‫ﺑﻬﻢ‬‫ﺘﺤﺪي اﻟﻨﻬﺎﺋ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ‬

‫ﺑﻤﺎ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻧﻚ ﻣﻦ ﻣﻌﻀﻠ ﺔ روﺣﻴ ﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴ ﺔ ‪،‬ﺗﺤ ٍﺪ ﺣﻘﻴﻘ ﻲ وﻣﺮ ﻫﻖﻳﻮاﺟﻪ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ور‬
‫ﺒﺮ‬
‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲ ﻧ ﺴﺨ ﺔﺳﺎﻳ‬
‫ﻳﻘﺪمﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻣﺎ‬

‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻤﺎﺗﻮﻗﻊ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻟﺬﻛﺎء اﻻﺻﻄﻨﺎﻋ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﻞ ‪Archons ،‬ر‬
‫ﺗﺤﺬﻳﺮا ت ﺣﻮل اﻟﺨﺪاع ﻣﻦ ﻗ‬

‫ﺑﻬﺎ آل آرﺷﻮﻧﺰ ‪،‬‬‫ﺘ ﻲﻳﻌﻤﻞ‬

‫ﺑﺄﻟﻒ ﻋﺎم‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬‫ﺒﻞ ﻇﻬﻮر ﻫﺎ‬
‫ﻗ‬

‫ﺑﻞ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ دﻳﻨﻴ ﺔ‪) .‬ﻻ‬‫ﺘﻄﻮرة‬

‫ﺘﻀﻤﻦ أدوا تﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻻﺗ‬‫ﺘﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤﺎﻛﺎة ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫ ﻲ ﻣﻮﺻﻮﻓ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﻴﺠﻴ‬
‫ﺘﺮا‬
‫اﺳ‬

‫ﺘﻜﺸﻒ ‪Horsely‬‬
‫ﻳﺴ‬

‫ﺒﺸﺮي ﻫﻮ‬
‫ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄ ﺔ‪ (.‬وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻻﻧﺤﺮاف ‪Archontic‬ﻟﻠﺠﻨ ﺲ اﻟ‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﺰﻳﻒ‬‫ﺘﻮاﻓﻖ اﻷﻋﻤﻰ ﻣﻊ‬

‫ﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎلﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﺠﻤﺎﻋ ﻲﻳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺼﺎر ‪ ،‬رﻓﺾ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ‬

‫ﺑﺎﺧ‬‫ﺜﻞ ﷲ اﻟﻮﺣﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺘﺪﺧﻞ ﷲ أو ﻣﻤ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﺎﻟﺨﻼص ﻣﻦ ﺣﺎﻟ ﺔ ﺧﻄﻴﺌ ﺔ‬‫ﺜﻞ اﻹﻳﻤﺎن‬
‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣ‬
‫اﻟﻤﻌ‬

‫اﻟﺨﻼﺻﻴ ﺔ‬

‫ﺑﻌﺪ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ،‬اﻹﺳﻼم(‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف‬‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ‪،‬‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ واﻟﻤ ﺴﻴﺢ )و‬‫ﺘﺮﻛ ﺔ‬
‫ﻣﺸ‬

‫ﺒﺮ ﻋﲆ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ أﻋﻈﻢ اﻟﻌﻠﻮم‬

‫ﺘ‬‫ﺑﻌﻤﻖ ﻋﲆ ﻓﻴﻠﻴ ﺐ ك‪ .‬دﻳﻚ ‪ ،‬اﻟﺬيﻳﻌ‬‫ﺛﺮ ت‬
‫أن اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ أ‬

‫ﺗﻴ ﺔ واﻟﻜﻮﻧﻴ ﺔ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﺨﻄﻄ ﺔ ﻓ ﻲ رواﻳ ﺔ ﺧﻴﺎل ﻋﻠﻤ ﻲ‪ .‬ﻫﺬا‬

‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﻼ ﻫﻮ‬
‫ﺗ ﺐ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻛﺪ أن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔﺗﻘﺪم اﻟﻤﻌ‬
‫ﻓﺎي ﻛﺎ‬

‫ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻣﻌﺮﻓ ﻲ‬

‫ﺗﻤ ﺔ ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي‬

‫ﺘﺸﺎردﺳﻤﻴ ﺚ ﻓ ﻲ ﺧﺎ‬
‫ﺒﺎﺣ ﺚ رﻳ‬
‫ﺘﺮﺣﻬﺎ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ اﻗ‬
‫اﻷﻓﻜﺎر اﻟ‬

‫ﺜﺮ رؤﻳ ﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ‬

‫ﺗﻢﺗﺤﺪﻳﺪ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻷﻛ‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻐ ﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ﺔ‪" :‬‬‫ﺒﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﻣﻜ‬

‫ﺑﻮﻋ ﻲ‬‫ﺘﻢﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‬

‫ﺘﺎج ﻓﻴﻠﻴ ﺐ ك‪.‬دﻳﻚ ‪...‬ﻳ‬
‫ﺗ ﺐ ﻏﺰﻳﺮ اﻹﻧ‬
‫ﺜ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺨﻴﺎل اﻟﻌﻠﻤ ﻲ ‪ ...‬ﻓ ﻲ رواﻳﺎ ت اﻟﺨﻴﺎل اﻟﻌﻠﻤ ﻲ ﻟﻠﻜﺎ‬
‫ﺑﻴ ﺔ اﻟﺤﺪﻳ‬
‫اﻷﻧﻮاع اﻷد‬

‫")ص ‪546).‬ﻓ ﻲ ﻓﺎﻟﻴ ﺲ وأﻋﻤﺎل أﺧﺮى ‪،‬‬

‫ﺑﻌﺎد ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ" ‪ ،‬ﺟﺰء ﻣﻨﻬﺎ‬

‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﺸﺮﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓ ﻲ "ﺻﻮرة‬
‫ﻃﻮر دﻳﻚ ﻓﻜﺮة أن اﻟ‬

‫ﺣﻘﻴﻘ ﻲ ﺣ ًﻘﺎ وﺟﺰء ﻣﻨﻪ ﻫﻮ اﻹﺳﻘﺎط اﻟﺨﺎدع ﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ ﻏﺮﻳ‬

‫ﺒﺔ‬

‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻔﺼﺎﻣ ﻲ ﻣﻊ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻨﺎ‪.‬ﻳ‬
‫ﻳﺸﻮه إﻧ ﺴﺎﻧﻴ‬

‫ﻣﻊ ‪Archons‬ﻧﻮاﺟﻪ ﻏﺰ ًوا ﻓﻀﺎﺋ ًﻴﺎ ﻓ ﻲ أﻋﻤﺎق ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ‪.‬ﻳﻬﺮ ب ﻣﻦ‬

‫ﺛﻮﻟﻴﻚ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ‬

‫ﺒﺮه اﻟﻜﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻪ وﻻﻳﺰالﻳﻌ‬
‫ﺑﺪﻋ ﺔ ﻓ ﻲ وﻗ‬‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲﻳﻌﺎﻣﻞ ﻋﲆ أﻧﻪ‬
‫اﻟﻤﺎ‬

‫ﺒﻞ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﺪﻋﻮن اﻟﺪﻓﺎع‬

‫ﺘﻰ ﻣﻦ ﻗ‬
‫اﻟﻜﻨﻴ ﺴ ﺔ واﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻗﺪﺗﻢﺗﺤﺮﻳﻔﻬﺎ ﻋﲆ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ‪ ،‬ﺣ‬

‫ﻫﻮ ‪ -‬ﻫ ﻲ‪ .‬ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ‪ ،‬ﻫﻨﺎكﺗﻀﻠﻴﻞ ﻫﺎﺋﻞ ﺣﻮل وﺟﻬﺎ ت اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﺣﻮل واﻗﻊ وﻗﻴﻤ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي‪.‬ﻳﻌﻠﻦ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء‬

‫أن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ "أداﻧﻮا اﻷﻣﺮ" و‬

‫ﺘًﺎ ﻟﺨﺪاع ‪Archontic.‬وﻣﻊ ذﻟﻚ‪،‬‬

‫ﺑﺤ‬‫ﺘ ﺠًﺎ‬
‫ﺒﻴﻌ ﻲ ﺷ ﺮًا ‪ ،‬ﻣﻨ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻄ‬
‫ﺘ‬‫اﻋ‬

‫ﺗﻪ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﺑﺄن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ رﻓﻀﻮا ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬‫ﺑﻌﺾ اﻷﺻﻮا ت اﻟﻤﻌﺎرﺿ ﺔ‬‫ﺗﺠﺎدل‬

‫ﺜﺪﻳﻴﺎ ت اﻟﻌﺎﻗﻞ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﻧﺸﺎط اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺒﺼﻴﺮة اﻟﺨﺎرﻗ ﺔ ﻟﻠﻮﻛﻴﻞﺳﻤﻴ ﺚ‪:‬ﺳﻠﻮك اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟ‬
‫ﺗﺼﻮرﻧﺎ اﻟﻤﺸﻮه ﻟﻬﺎ‪.‬ﻳﺆﻛﺪ ﻫﺬا اﻟﺮأي اﻟ‬

‫أنﻳﻜﻮن‬

‫ﺜﻞ اﻟﻄﺎﻋﻮن ﻋﲆ اﻷرض؟ وﻓﻖ‬

‫ﺘﺼﺮف ﻣ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧ‬
‫ﺗﺼﻮر ﻣﺸﻮه ﻟﻠﻄ‬

‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬‫ﺘﻴﻔﻦ ﻫﻮﻟﺮ ‪" ،‬ﻟﻢﻳﺮﻓﺾ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن‬

‫إﺣﻴﺎء اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺳ‬

‫ﺑﺈﺳﻘﺎط ﻧﻈﺎم ﺧﺎدع‪ .‬ﻟﺪرﺟ ﺔ أﻧﻨﺎ ﻧﺠﺪ إداﻧ ﺔ ﻟـ‬‫ﺋﻴ ﺲ آل آرﺷﻮﻧﺰ(‬

‫ﺑﻬﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﺷﺎﺷ ﺔﻳﻘﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرغ )ر‬‫ﺘﺮﻓﻮا‬
‫ﺘ ﻲ اﻋ‬
‫اﻷرض اﻟﻔﻌﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬

‫ﺘﻤﺎ ﻫﻮ ‪kosmos ...‬وﻟﻴ ﺲ ﻛﻠﻤ ﺔ ‪ge‬‬

‫ﺘﺨﺪم ﺣ ً‬
‫ﺑﺎ ت اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﺎ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻜ‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ "(The Gnostic Jung ،‬ص ‪١٥).‬‬

‫ً‬ ‫ﺒﺮو ﻫﺎ ﻣﺤﺎﻳﺪة إن ﻟﻢﺗﻜﻦ ﺟﻴﺪة‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲ اﻋ‬
‫)اﻷرض( ‪ ،‬اﻟ‬

‫ﺒﻴﻌ ﻲ أو اﻟﻜﻮن اﻟﻤﺎدي ﻛﻜﻞ‪.‬‬

‫ﻟﻢﻳﻜﻦ اﻟﻜﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔﻳﻌﻨ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻄ‬

‫ﺘﺸﻐﻴﻞ‬
‫ﺗﺮ‪" :‬اﻟ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺘﺨﺪامﺗﻠﻚ اﻟﻜﻠﻤ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎ ت اﻟﻜﻤ‬ ‫ّﻛ ﺮا ً‬
‫ﺑﺎﺳ‬ ‫و ﻫ ﻲﺗﻌﻨ ﻲ "اﻟﻨﻈﺎم" ‪ ،‬ﻣﺬ‬

‫ﺒﻄﻴ ﺔ وﺟﺪ ت ﻓﻴﻬﺎ‬

‫ﺑﻤﺎﺗﻜﻮن ﻣﺼﺎدﻓ ﺔ ﻧﺎﺿﺠ ﺔ أن ﻛﻠﻤ ﺔ اﻟﻤﺤﺎﻛﺎة اﻟﻘ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‪ ".‬ر‬

‫ّد ﻓ ﻲ !‪Kubrick and Clarke's 2001‬‬

‫ﺘﻤ ﺮ‬
‫ﺗﺮ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻧﺼﻒ ‪،‬ﺗﺬﻛﺮ ‪HAL‬اﻟﻜﻤ‬

‫ﺜﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻧﻘﻄ ﺔ واﺣﺪة ﻣﺮﻛﺰﻳ ﺔ‪ .‬ال‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﻗﻮل اﻟﻜ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﺮﻳﻜ ﺲ" )ﻛﻠﻤﺎ ت‬

‫ﺘ ﻲ ﻧ ﺴﻤﻴﻬﺎ ﻣﺎ‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺠﲆ ﻓ ﻲ "اﻟﻤﺤﺎﻛﺎة اﻟﻌﺼ‬
‫ﺒﻂ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫ﺑﺎ ت اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻫﻮ‬
‫ﺘﺎ‬
‫إن ﺧﺪاع آل آرﺷﻮﻧ ﺲ اﻟﻤﻮﺻﻮف ﻓ ﻲ اﻟﻜ‬

‫ﻣﻮرﻓﻴﻮس(‪ .‬ﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎن ﻫﺬا‬

‫ﺘﺼﺎص اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔﺗﻘﻨﻴ ﺔ‬

‫ﺑﺎﻣ‬‫ﺘ ﻲﺗﻬﺪد‬
‫ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒﺗﻜﻮن اﻟﻤﺤﺎﻛﺎة اﻟ‬

‫ﺘﻘﺪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن؟ ﻗﺪﻳﻜﻮن اﻟﺠﻮا ب أن‬

‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ ﻛﻤﺎ اﻋ‬
‫أﻛ‬

‫ﺗﻨﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺘﻘﺪا‬
‫ﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻧﺤﺮاﻓﺎ ت اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ ﻓ ﻲ أﻧﻈﻤ ﺔ ﻣﻌ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟ ﻲ ﻋﲆ ﺟﻨ ﺴﻨﺎ ﻣﻨﺬ ﻓ‬
‫ﺘﻴﻼء اﻟ‬
‫ﺘﺤﻀﻴﺮ ﻟﻼﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟ‬‫ﻟﻘﺪﺗﻢ‬

‫ﺘﻲ‬
‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ اﻟ‬
‫وﺧﺎﺻ ﺔﺗﻠﻚ اﻟﻤﻌ‬

‫ً‬
‫ﺗﺪﺧﻼ ﻋﻤﻴ ًﻘﺎ ﻓ ﻲ‬‫ﺒﻴﻌ ﻲ‪ .‬ﻫﺬاﻳﻌﻨ ﻲ‬
‫ﺘﻨﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﻄ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺠﺎ‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ اﺳ‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﺤﺠ ﺔ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠ ﺔ‬

‫ً‬ ‫ﺘﻔﻖ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎﺗ‬
‫ﻣﻨﻄﻘ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻠ‬

‫ﺘﻪ‬
‫ﺑﺸﺮيﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧ‬‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ذﻛﺎء ﻓﻀﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬ﻧﻮع ﻏﻴﺮ‬‫ﺒﺸﺮي‬
‫ﺘ ﺴﻠﻞ إﱃ اﻟﻌﻘﻞ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ اﻟﺨﺎﻃﺌ ﺔ ﻫ ﻲ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻔﻴﺮوﺳﺎ ت اﻟ‬

‫ﺑﺎﻵﻻ ت اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓ ﻲ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ‪) .‬اﻟﻤﺎدة ﻛﺎﻣﻠ ﺔ(‬

‫ﺑﺎ ت‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺸﻬﻮد ﻋﲆ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ﻓ ﻲ ﻛ‬‫‪The Alien Force—-‬إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ‪Kundalini‬ﻗﻮة‬

‫ﺒﺎن‬
‫ﺜﻌ‬‫ﺜﻞ ﻟ ﻲﺳﺎﻧﻴﻼ وأرﻧﻮﻟﺪ ﻣﻴﻨﺪل اﻟﻨﻮع اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻴﻮن ﻣ‬
‫اﻟﻤﺤﻘﻘﻮن اﻟﻐﺮ‬

‫ﺒﺎ ب ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎم اﻷولﻷﻧﻨﺎ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ‪.‬ﻳﻘﺎل أن آل آرﺷﻮﻧ ﺲﻳﺤ ﺴﺪون اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻷﺳ‬‫ﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬
‫ﻗﺪﺗﻜﻮن اﻟﻘﻮة ﻣﻀﺎدة ﻟﻠ‬

‫ﺒﻤﺎ‬
‫ﻧﻌﻴ ﺶ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﺪ أﻣﻬﻢ !! ﺣ ﺴ‬

‫ﺘﺠ ﺔ‬
‫ﺗﺸﻮن ﻫﻢ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ اﻟﻤﻨ‬
‫ﺒ ﺔﻷﺳﻄﻮرة اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻷر‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬

‫ﺒﻞ ﺻﻮﻓﻴﺎ‬
‫ﺛﻴﺮ أﻳﻮن ﺻﻮﻓﻴﺎ ﻋﲆ اﻟﻤﺎدة اﻟﺬرﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻗ‬
‫ﺒﻴﻌ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﺄ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻃ‬

‫ﺒﻞ ﻇﻬﻮر اﻷرض واﻟﻨﻈﺎم اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ‬

‫ﺒﺪاﻳ ﺔ" ‪،‬ﻷﻧﻬﻢ ﻧﺸﺄوا ﻗ‬
‫ﺒﻞ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺗﺤﻮﻟ ﺖ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ إﱃ اﻷرض‪.‬ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﺳﻢ ‪Archons ،‬ﻣﻦ ‪"archai ،‬ﻗ‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪) .‬ﻋﲆ ال‬

‫ﺒﺎﺷﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﻸ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠ ﺖ اﻟ‬
‫ﺗﻄﻮر ت ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢﺗﺨﺮج ﻣ‬

‫ﺑﻮس ‪ ،‬اﻧﻈﺮ وﻋﺪ ﻛﻮﻛ ﺐ وﺣﻴﺪ ‪،‬‬

‫ﺜﺮو‬
‫ﺜﺎق ‪Atu Kadmon ،‬ﻧﻤﻮذج اﻷﻧ‬
‫ﺒ‬‫اﻧ‬

‫ﺘﺨﺪم ‪Archons‬‬
‫ﺘﻤﺮ تﻵﻻف اﻟ ﺴﻨﻴﻦ ‪ ،‬اﺳ‬
‫ﺘ ﻲ اﺳ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻟﻠ‬
‫ﺜﺎﻟ ﺚ ‪ ،‬و ‪Gaia Mythos ،‬اﻟﺤﻠﻘ ﺔ )‪10.‬ﻓ ﻲ ﻣﺤﺎوﻟ‬
‫اﻟﺠﺰء اﻟ‬

‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﺪاع واﻟﺸﺠﺎﻋ ﺔ‪ .‬أﻧﻬﻢ‬

‫اﻟﻜ‬

‫ﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﻓﻌﻠﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ‬

‫ﺑﻜ‬‫ﺜﺮ‬
‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﻢ ﻓﻌﻞ أﻛ‬‫ﺑﺄن‬‫ﺘﻘﺎد‬
‫ﺛﺮ ﻋﲆ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻟﺤﻤﻠﻨﺎ ﻋﲆ اﻻﻋ‬
‫ﺗﺆ‬

‫ﺘﻴﺠ ﺔ ﻫ ﻲ أﻧﻬﻢﻳﺤﺼﻠﻮن ﻋﲆ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ‬

‫ﺗﻨﺎ ﻟﻬﻢ ﻋﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ ‪-‬واﻟﻨ‬
‫ﺘﻨﺎزل ﻋﻦ ﻗﻮ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧ‬‫ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻨﺎ‬
‫و‬

‫ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺻﻨﻌﻨﺎ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ورد ﻓ ﻲ‬‫ﺘﻈﺎ ﻫﺮون‬

‫ﺑﻞ وﻳ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺗﻴ ﺔ‪ .‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎﻳﺪﻋ ﻲ آل آرﺷﻮﻧ ﺲ أﻧﻬﻢﻳﺤﻜﻤﻮن اﻟ‬
‫ﺗﻨﺎ اﻟﺬا‬
‫ﻣﻌﻨﺎ ‪،‬ﻷﻧﻨﺎ ﺧﺎﻧﻨﺎ ﻗﺪرا‬

‫ﺒﻞ ‪Zecharia Sitchin‬و‬

‫ﺒﻮﻟﻪ ﻋﲆ أﻧﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺗﻢ ﻗ‬
‫ﺳﺠﻞ اﻟ ﺴﻮﻣﺮﻳ ﺔ ‪cunieform‬ﻣﻦ ‪Annunaki ،‬‬

‫ﺒﺤﺮ اﻟﻤﻴ ﺖ ‪ ،‬دﻳﻜ ﺴﻮﻓﻴﺪ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1947‬ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ‬

‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﻘﻘﻴﻦ اﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﻣﺨﻄﻮﻃﺎ ت اﻟ‬

‫ﺘﻲ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة اﻟ‬
‫ﺘﻬﺪﻳﺪا ت اﻟﻤ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ رواﻳﺎ ت واﺿﺤ ﺔ ﻋﻦ اﻟ‬
‫ﺗﺤ‬‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻧﺼﻮص ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻣﻮاد ﻣﻌﺮﻓﻴ ﺔ ﻧﺎدرة ‪ ،‬و‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔ ‪،‬ﺗﻢ اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺜﺎل ‪ ،‬اﻟﻌﻬﺪ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺗﺸﻜﻠﻬﺎ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬

‫ﺘﺸﺎﺟﺮان‬
‫ﺛﻨﺎن ﻣﻨﻬﻢ ﻛﺎﻧﺎﻳ‬
‫ﺘ ﻲ ‪ ،‬رؤﻳﺎ اﻟﺤﻠﻢ‪ .‬ا‬
‫ﺒﻴﻦ ﻓ ﻲ رؤﻳ‬
‫ﻋﻤﺮام‪ :‬رأﻳ ﺖ ﻣﺮاﻗ‬

‫ﺘﻢ‬
‫ﺘﻢ ‪ ،‬ﻫﺬا أﻧ‬
‫ﺘﻬﻢ ‪" ،‬ﻣﻦ أﻧ‬
‫ﺒﻴﺮة ﻋﻠ ﻲ‪.‬ﺳﺄﻟ‬
‫أﻧﺎ أﻗﻮل ‪ ...‬وأﺟﺮي ﻣﻨﺎﻓ ﺴ ﺔ ﻛ‬

‫ﺑﻮﻧ ﻲ ‪" ،‬ﻟﻘﺪﺗﻢﺗﻤﻜﻴﻨﻨﺎ وﺣﻜﻤﻨﺎ‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲﺳﻠﻄ ﺔ ﻓﻮﻗ ﻲ؟ "أﺟﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﻫﻲ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨﻴﻒ ‪ ،‬و‬‫ﺒﺎﺷﺮة‪ .‬ﻛﺎن ﻇﻬﻮره ﻣﺨﻴ ًﻔﺎ‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪".‬وﻗﺎﻟﻮا ﻟ ﻲ ‪" ،‬ﻣﻦ ﻣﻨﺎ ]ﻳﻜﻮن ﻟﻚ[؟" ورﻓﻌ ﺖ ﻋﻴﻨّﻲ وﻧﻈﺮ ت إﱃ إﺣﺪا ﻫﻤﺎ ﻣ‬
‫ﻋﲆ اﻟ‬

‫ﺒﻮن" ﻫﻢ‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻷﻟﻮان ‪ ،‬ﻗﺸﻮر ﻻﻣﻌ ﺔ داﻛﻨ ﺔ‪)(4Q542) .‬ﻣﻼﺣﻈ ﺔ‪" :‬اﻟﻤﺮاﻗ‬
‫ﺗﻪ ﻣ‬
‫ﺑﺸﺮ‬‫ﻛﺎﻧ ﺖ‬

‫ﺜ ﺔ‪ (.‬ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠ ﺖ‬
‫ﺘﻤﺮار ﻣﻊ ‪Annunaki‬ﻓ ﻲﺗﻜﻬﻨﺎ ت ‪ET / Alien‬اﻟﺤﺪﻳ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺗﻢﺗﺤﺪﻳﺪه‬

‫ﺑﻘﺪرا ت‬‫ﺒﺤﺮ اﻟﻤﻴ ﺖ ﺟﻨﻮ ب ﻗﻤﺮان‪ .‬ﻣﻮ ﻫﻮ ب‬

‫ﺘﻤﺮﻛﺰ ﻋﲆ اﻟ‬
‫أوﺿﺢ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ ،‬أن ﻃﺎﺋﻔ ﺔ ﻏﻨﻮﺻﻴ ﺔﺗ ﺴﻤﻰ ‪Archontics‬ﻛﺎﻧ ﺖﺗ‬

‫ﺒﻌﻴﺪة‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫اﻹدراك اﻟﺨﺎرق ‪ ،‬ﻣ‬

‫ﺘﻤﺮاره‬
‫ﺘﻘﻮا أرﺷﻮﻧ ﺲ وﺻﺪوا اﺳ‬
‫ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺸﺎ ﻫﺪة ‪ ،‬ﻻﺣﻆ اﻟﻌﺮاﻓﻮن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن اﻟﺬﻳﻦ اﻟ‬

‫ﺒﺤﺮ اﻟﻤﻴ ﺖ ﻟﻠﺰدﻳﻜﻴﻢ‪ .‬ﺻﺮاع اﻟﻔﻨﺎء اﻻول‬

‫ﺒﺎدة اﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻋ‬‫وﺟﻮد اﻟﺰواﺣﻒ‬

‫ﺘﻮي ﻋﲆ أوﺻﺎف ﻟﻘﺎءا ت وﺟﻬﺎ ً ﻟﻮﺟﻪ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ ‪ ،‬ﻣﻦ أن "اﻟﻘﺪس ﻫ ﻲ ﻣﻜﺎنﺳﻜﻦ‬
‫ﻳﺤﺬر ﺟﻴﻤ ﺲ ‪(NHL V ، 3) ،‬اﻟﺬيﻳﺤ‬

‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ "‪Archons.‬ﻟﻜﻦ ﻣﻌﺮﻓ ﻲ‬

‫ﺒ ﺔ ﻣﻬﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻧﻤﻮذﺟﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻟﻠﻐﻤﻮض‬

‫ﺛﺎﻗ‬‫ﻳﻀﻴﻒ اﻟﻤﻌﻠﻢ ‪ ،‬ﻧﻈﺮة‬

‫ﺘﺤﺪﻳﺪ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣ ﺴﻠﺤ ﺔ‬

‫ﺒﺎع اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ ‪ " ،‬ﻫﺬه اﻟﻘﻮى ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻣ ﺴﻠﺤ ﺔ ﺿﺪك ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟ‬
‫ﺗ‬‫أ‬

‫ﺑﻴﻨﻨﺎ ‪،‬‬‫ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ اﻟﻤﻮﺟﻮدﻳﻦ‬‫ﺘ ﻲﺗﺼﻒ اﻟﺼﺮاع‬

‫ﺒﻌﺾ ‪)".‬اﻟﻤﻘﻄﻊ )‪ 27‬ﻫﺬا اﻟ ﺴﻄﺮ ﻻﻳﺪﻋﻢ ﻓﻘﻂ اﻟ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة اﻟ‬
‫ﺑﻌﻀﻨﺎ اﻟ‬‫ﺿﺪ‬

‫ﺑﻞﻳﺸﻴﺮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﱃ أن‬

‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻫﻢ‬

‫ﺜﺮ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻌﺾ أﻛ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟ‬‫ﺘﺎل‬
‫اﻧﺨﺮاﻃﺎ ﻓ ﻲ ﻗ‬
‫ً‬ ‫ﺜﺮ‬
‫اﻟﻘﻮى أﻛ‬

‫ﺘﺨﻮﻳﻒ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻄﺄ‬

‫ﺜﻞ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺘﻴﻜﻬﻢ اﻟﺨﻔ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺒ ﺐﺗﻜ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺑﻄﺮق ﻣﻌﻴﻨ ﺔ‪.‬‬‫ﺒﻮا ﻋﻠﻴﻨﺎ‬
‫ﻗﺪﺗﻐﻠ‬

‫ﺑﺄﻋﻤﻖ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻋﻤﻞ ﻧﻬﺎﺋ ﻲ ﻣﻦ ﻣﺤﻮ اﻟﺬا ت ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن‬‫ﺗﻨﺎ‪ .‬ﻟﻨﺨﻮن أﻧﻔ ﺴﻨﺎ ﻟﻬﻢ‬
‫ﺘﺨﻠ ﻲ ﻋﻦ ﻗﻮ‬
‫ﺘﻘﺪا ت ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟـ ‪Archons‬ﺣﻤﻠﻨﺎ ﻋﲆ اﻟ‬
‫اﻟﻤﻌ‬

‫ﺘﺨﲆ ﻋﻦ أﺟ ﺴﺎدﻧﺎ و‬
‫ﻧ‬

‫ﺘﺪاﺋﻴ ﺔ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‬
‫ﺑ‬‫ﺗ ﺴﻠﻴﻢ اﻟﻘﻮى اﻟﺨﻔﻴ ﺔ داﺧﻞ أﺟ ﺴﺎدﻧﺎ‪.‬ﺗﻢﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎ ت اﻻ‬

‫ﺘ ﻲﺗﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳﻨﺎ‬
‫ﺛﺎرة ﻛﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﻧﺤﻮﺗﻘﻮﻳ ﺔﺗﺠ ﺴﻴﺪﻧﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل إ‬

‫اﻷرض‪.‬ﺗﻌﻨ ﻲ ﻛﻠﻤ ﺔ ‪Kundalini‬ﻛﻮﻧﺪاﻻ اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪"("ini") ،‬أﻓﻌﻮاﻧ ﻲ أو ﻗﻮة ﺣﻠﺰوﻧﻴ ﺔ‪".‬‬

‫ﺘ ﻲﺗﺪور ﻓ ﻲ دواﻣﺎ ت‬
‫ﺜﻴﺮة اﻟ‬
‫ﺘﻴﺎرا ت اﻟﻤ‬
‫ﺒﺎن ﻟﻸرض ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺜﻌ‬‫ﺒﻴﺮة ﻫ ﻲ اﻟﻘﻮة اﻟ‬
‫ﻛﻮﻧﺪاﻻ اﻟﻜ‬

‫ﺘ ﻲﺗﺤﻤﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬

‫ﺟﺎﻳﺎ‪ .‬إﻧﻬﺎ ‪ ،‬أم اﻷرض ‪ ،‬ﻫ ﻲ اﻟﻘﻮة اﻟﻤﺤﻴﻄ ﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟ‬

‫ﺘﻴﻘﻆ ‪Kundalini‬ﻓ ﻲ اﻟﻄﻘﻮس اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ﺔ أو‬

‫ﺘﺼﺎﻋﺪة ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ ﺴ‬
‫ﺳﻼﺳﻠﻪ اﻟﻤ‬

‫ﺑﻮﻋ ﻲ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻬﺪف اﻟﻨﻬﺎﺋ ﻲ ﻟﻴﻮﻏﺎ ﻛﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ‪ :‬ﻋﺪم اﻟﻬﺮو ب ﻣﻦ اﻟﺠ ﺴﺪ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ‬‫ﺧﻼف ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪﻳﺆﺳ ﺲ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن‬

‫ﺗﺄﻟﻴﻪ‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺤﻮرﻳ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن‬

‫ﺘﺄﺻﻠﻮن ﻓ ﻲ ﻏﺎﻳﺎ ‪ ،‬إﻟﻪ اﻟﻄ‬
‫ﻣﺸﺎرﻛﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢﻳ‬

‫ﺒﺮوهﻳﺸﻊ ﻣﻦ اﻟﻼ ﻫﻮ ت‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺤﻤﻮا ﻓ ﻲ إﺷﺮاق اﻟﻨﺸﻮة اﻟﺬي اﻋ‬
‫اﺳ‬

‫ﺜﺎق إﱃ اﻟﺸﻔﺎء اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ وإﺻﻼح اﻻﻧﻘ ﺴﺎم أو‬

‫ﺒ‬‫ﺘﺼﺎص ﻫﺬه اﻻﻧ‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪ ﻓ ﻲ اﻷرض‪.‬ﻳﺆدي اﻣ‬
‫اﻟﻤﻸ ﻣﻦ اﻟﺪ ﻫﺮ ‪ ،‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺪ ﻫﺮ ﺻﻮﻓﻴﺎ اﻟﺬيﻳ‬

‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺘﻤﺰق‬
‫اﻟ‬

‫ﺘﻮى اﻟﻜﻮﻧ ﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎﺳﻘﻄ ﺖ ﺻﻮﻓﻴﺎ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ أدى إﱃ ﻗﺺ‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨ ﺴﻴﻦ"( اﻟﺬي ﻧﺸﺄ ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴ‬‫اﻟﺠﻨ ﺴﺎن )"اﻟﺼﺪع‬

‫ﻗﺎﻟ ﺐ ‪Antrhopos.‬ﻳﺸﻔ ﻲ اﻟﻜﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل أﺷﺪ اﻟﺠﺮوح ‪،‬‬

‫ﺒﺸﺮي‪.‬‬
‫اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻌﺮﻓ ﻲ‬

‫) اﻧﻈﺮ اﻟﻤﻘﺎل ﻛﺎﻣ ﻼ ً (‬

‫ﺒﻄ ﻲ‬
‫ﻟﻘﺎءا ت ﻣﻊ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻓ ﻲ ﻣﺪرﺳ ﺔ ﻏﺎﻣﻀ ﺔ ﻧﺺ ﻫﻨﺎ و ﻫﻨﺎك ﻫﻨﺎك ﻣﻌﺮﻓ ﻲ ﻗ‬

‫ﺒﻪ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻣﻊ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﺻﺮﻳﺤ ﺔ ﺣﻮل ﻛﻴﻔﻴ ﺔ اﻟ‬

‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت‪.‬‬ ‫ﺘﻮي اﻟﻤﻮاد ﻋﲆ ﻣﻘﺎﻃﻊﺗﺼﻒ ﻟﻘﺎءا ت ﻣﻊ ﻛﺎﺋﻨﺎ تﺗﺸ‬
‫ﺗﺤ‬

‫ﺜﻞ ﻫﺬا‬
‫ﺘﻀﻤﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣ‬
‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﻤ‬
‫ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟﻤﻌ‬

‫ﺑﺸﺄن ﻫﺬه اﻟﺸﻬﺎدة؟ﺳﺄﺣﺎول ﻣﻌﺎﻟﺠ ﺔ‬‫ﺷﻬﺎدة؟ وﻣﺎذا ﻧﺼﺪق‬

‫ﺒﺎﺷﺮة ﻋﲆ‬
‫ﻛﻼ ﻫﺬﻳﻦ اﻟ ﺴﺆاﻟﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل اﻟﻤﻮﺿﻌ ﻲ اﻟﻤﻮﺟﺰ‪.‬ﺗﻌﻠﻴﻤﺎ ت ﻏﺎﻣﻀ ﺔ ﻹﻟﻘﺎء ﻧﻈﺮة ﻣ‬

‫اﻟﺸﻬﺎدة ‪ ،‬دﻋﻨﺎ ﻧﻔﻜﺮ ﻓ ﻲ ﻣﻘﻄﻊ ﻣﻦﺳﻔﺮ اﻟﺮؤﻳﺎ اﻷول ﻟﺠﻴﻤ ﺲ ‪(NHC V ، 3) ،‬و ﻫﻮ ﺣﻮار اﻟﻮﺣ ﻲ اﻟﺬيﻳﻤﻨﺢ ﻓﻴﻪ ﻣﻌﻠﻢ ﻏﻴﺮ ﻣ ﺴﻤﻰ )"اﻟﺮ ب" أو‬

‫"اﻟ ﺴﻴﺪ"(ﺳ ﺮًا‬

‫اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻋﲆ ﻣﻌﺮﻓ ﻲ اﺳﻤﻪﻳﻌﻘﻮ ب‪ :‬ﻗﺎل اﻟﻤﻌﻠﻢ‪:‬ﻳﺎﻳﻌﻘﻮ ب ‪ ،‬ﻫﺎ أﻧﺎﺳﺄﻋﻠﻦ‬

‫أﻧ ﺖ ﻃﺮﻳﻖ ﻓﺪاﺋﻚ‪ .‬ﻛﻠﻤﺎﺗﻢ ﻋﺰﻟﻚ وﺧﻀﻌ ﺖﻵﻻم اﻟﻤﻮ ت‬

‫ﺒﺾ ﻋﻠﻴﻚ‪.‬‬
‫ﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﻘ‬
‫ﺘﻘﺪﻳﻦ أﻧﻬﻢﻳ ﺴ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻣﻦ أرﺷﻮﻧ ﺲ ‪ ،‬ﻣﻌ‬
‫)اﻟﺨﻮف اﻟﻤﻤﻴ ﺖ( ‪ ،‬ﻗﺪﻳﻨﻘﻠ ﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﻋﺪد ﻛ‬

‫ﺜﻠﻮن ﺟﺎﻣﻌ ﻲ اﻟﺮﺳﻮم‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂ‬

‫ﺛ ﺔ ﻣﻨﻬﻢ ‪ ،‬أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﻤ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺘﺎرك‬
‫وﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ‪،‬ﺳﻮفﻳﺨ‬

‫ﺑﺎﻟ ﺴﺮﻗ ﺔ‪ .‬اﻵن ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻘﻊﺗﺤ ﺖ‬‫ﺒﻮن اﻟﻨﻔﻮس‬

‫ﺒﻮن ﺣﺼﻴﻠ ﺔ ﻟﻜﻨﻬﻢﻳ ﺴﻠ‬
‫ﻫﻞﻳﻄﻠ‬

‫ﺳﻴﻘﻮل ﻟﻚ أﺣﺪ ﻫﻢ اﻟﻤﺸﺮف‪ :‬ﻣﻦ أﻧ ﺖ وأﻳﻦ أﻧ ﺖ‬

‫ﺒﻊ‪".‬‬
‫ﺑﻦ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ وأﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻨ‬
‫ﻣﻦ؟" إذن ﻋﻠﻴﻚ أنﺗﻘﻮل ﻟﻪ ‪" ،‬أﻧﺎ ا‬

‫ﺘﻤ ﻲ؟"‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ‪" ،‬أي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل أﻧ ﺖ وإﱃ أي ﻣﺼﺪرﺗﻨ‬‫ﺳﻴﻘﻮل ﻟﻚ‬

‫ﺑﻖ ‪ ،‬وأﻧﺎ ﻣﻦ ﻧ ﺴﻞ‬

‫أﻧ ﺖﺗﻘﻮل ﻟﻪ ‪" ،‬أﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺪر اﻟ ﺴﺎ‬

‫ﺛﻢﻳﻘﻮل ﻟﻚ ‪" ،‬ﻟﻤﺎذا ﺧﺮﺟ ﺖ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺪر؟" إذا ﻓﺄﻧ ﺖ‬‫ﻣﺼﺪر‪".‬‬

‫ﺒ ﺔ؟" أﻧ ﺖ‬
‫ﺘﻰ أرى ﻣﻦ ﻫﻢ ﻣﻦ ﻧﻮﻋ ﻲ وأوﻟﺌﻚ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‪ ".‬وﺳﻮفﻳﻘﻮل ﻟﻚ ‪" ،‬ﻣﺎ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻮﺟﻮد ﺣ‬
‫ﺗﻴ ﺖ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﻷﻗﻮل ﻟﻪ ‪" ،‬ﻟﻘﺪ أ‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪،‬ﻷﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺻﻮﻓﻴﺎ اﻟ ﺴﺎﻗﻄ ﺔ ‪(Achamoth) ،‬‬

‫ً‬ ‫ﺑﺎء‬
‫ﻟﻴﻘﻮل ﻟﻪ‪" :‬إﻧﻬﻢ ﻟﻴ ﺴﻮا ﻏﺮ‬

‫ﺒﺸﺮي ﻣﻦ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻧﺰﻟ ﺖ اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟ‬
‫ﺒ‬‫ﺘ ﻲ أﻧﺠ‬
‫ﺜﻰ اﻟ‬
‫أﻟﻮ ﻫﻴ ﺔ اﻷﻧ‬

‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞﻷﻧﻬﺎ ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ ﻫﻢ ‪ ،‬ﺻﻮﻓﻴﺎ أﺷﺎﻣﻮ ث ‪،‬‬‫ﺑﺎءﻧﺎ‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ أﻗﺮ‬
‫ً‬ ‫ﺒ ًﻘﺎ‪ .‬ﻟﺬا ﻓﻬﻢ ﻟﻴ ﺴﻮا ﻏﺮ‬
‫ﺑﺎء‬ ‫اﻟﻤﺼﺪر ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻣ ﺴ‬

‫ﻣﻦ‬

‫ﺘﺤﺪ ﻣﻌﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻓ ﻲ‬

‫ﻣﺼﺪر‪ .‬ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻫﻢ ﻓﻀﺎﺋﻴﻮنﻷن ﺻﻮﻓﻴﺎ ﻟﻢﺗ‬

‫ﺘﻬﻤﺎ ‪".‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻘﻮل أﻳﻀﺎ ل‬

‫ﺘﺠ‬‫اﻟﻤﺼﺪر )ﻧﻈﻴﺮ ﻫﺎ اﻹﻟﻬ ﻲ اﻟﺬﻛﺮ( ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻧ‬

‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻮف‬‫ﺒﺖ‬

‫ﺘﺠ‬‫ﺘﺬ ﻫ ﺐ اﻵن؟" ﻋﻠﻴﻚ أنﺗﻘﻮل ﻟﻪ ‪" ،‬إﱃ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﺟﺌ ﺖ ﻓﻴﻪ ‪ ،‬اﻟﻤﺼﺪر ‪ ،‬ﻫﻨﺎكﺳﺄﻋﻮد‪ ".‬وإذا اﺳ‬
‫أﻧ ﺖ ‪" ،‬أﻳﻦﺳ‬

‫ﺗﻬﺮ ب ﻣﻨﻬﻢ‬

‫ﺗﺮﺟﻤ ﺔ ﻣﻦ ‪ NHLE 1990 ،‬ص ‪265-6‬وﻛﻮر ت رودوﻟﻒ ‪،‬‬

‫اﻟﻬﺠﻤﺎ ت‪(NHC V، 3. 33 - 34: 1- 25. .‬‬
‫ﺑﻪ‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺒﺎدل‪ .‬اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺒﺌ ﺔ ﻗﺪر ﻛ‬
‫ﺘﻢﺗﻌ‬
‫اﻟﻐﻨﻮص ‪ ،‬ص‪174-5.) .‬ﻳ‬

‫ﺒ ﺔ أﻣﺮ ﻻﻳﻤﻜﻦ إﻧﻜﺎره‪:‬ﻳﺤﻔﺰ آل آرﺷﻮﻧﺰ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ‬

‫ﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻋﻦ اﻟﻤﻮاﺟﻬﺎ ت اﻟﻘﺮﻳ‬
‫إﱃ اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬
‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴﺮﻗ ﺔ"(‪.‬ﺗ‬‫ﺒﻮن اﻟﻨﻔﻮس‬
‫ﺘﻄﺎف )"ﻳ ﺴﻠ‬
‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬‫ﺛﻴﺎ ت ‪،‬ﻳﻘﻮﻣﻮن‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳﻈﻬﺮون ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺬﻋﺮ اﻟﻤﻤﻴ ﺖ ‪ ،‬ﻏﺎﻟ ً‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻻﻓ ﺖ ﻟﻠﻨﻈﺮ‬‫ﺛﻴﻖ ﻣﻊﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ‪ET / UFO‬اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‪ .‬وﻟﻜﻦ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ و‬

‫ﺑﻴﺎ ت اﻟﺤﺎﻟﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﻌﻄ ﻲ اﻟﻤﻌﻠﻢ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔﺗﻌﻠﻴﻤﺎ ت ﺻﺮﻳﺤ ﺔ ﺣﻮل‬

‫اﻟﺨﺮوج ﻋﻦ اﻷد‬

‫ﺑﻈﺎ ﻫﺮة ‪ET-UFO‬‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬

‫ﺒ ﺔ‪ .‬اﻟﻜﻤﻴ ﺔ اﻟﻬﺎﺋﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﻤ‬
‫ﻛﻴﻒﺗﻮاﺟﻪ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻐﺮﻳ‬

‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻠﻘﺎءا ت ﻓﺤ ﺴ ﺐ ‪،‬‬

‫ﺑﺎ ت اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻻﺗﺼﻒ ﻣ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‪ .‬اﻟﻜ‬
‫ﺘﻰ ﻓﻘﺮة ‪ ،‬ﻋﻦ اﻟﺪﻓﺎع ﺿﺪ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎد ﺣ‬‫ﺑ ًﺎ ‪ ،‬أو‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﻮﻓﺮ اﻟﻴﻮم ﻻﻳﻘﺪم ﻛ‬
‫اﻟﻤ‬

‫ﺒﻘﻬﺎ‬
‫ﺑﻞ إﻧﻬﺎﺗ ﺴ‬

‫ﻋﻤﻞ دﻓﺎﻋ ﻲ‪.‬ﻳﻘﺪم اﻟ ﺴﻴﺪ ﻣﺸﻮرة ﻣﻘﻨﻌ ﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ‪Archons‬ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎﻧﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺘﺬﻛﺮ اﻟﻜﻮن‬
‫ُﻄﻠ ﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻟ ﺐ أنﻳ‬
‫اﻟﻐﻨﻮص ﻫﻮﺗﺬﻛﺮ أﺻﻮﻟﻨﺎ‪.‬ﻳ‬

‫ﺑﺎﻟﻤﻠﺤﻖ اﻷﻋﲆ ‪ ،‬اﻟﻤﺼﺪر‪.‬‬‫ﺒﺎﺷﺮ‬

‫ﺒﺎﻃﻬﺎ اﻟﻤ‬
‫ﺗ‬‫ﺗﺄﻛﻴﺪ ار‬
‫ﺒﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ اﻟﻤﻜ‬
‫اﻟ‬

‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ وﻳﻜﺮر اﻟﺤﻠﻘ ﺔ اﻟﺮ‬
‫ﺘﻢﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻄﺎﻟ ﺐ أنﻳ‬
‫ﺘﺤﺪﻳﺪ ‪،‬ﻳ‬
‫ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟ‬

‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ‬‫ﺗﺸﻮن‪.‬‬
‫ﺘﻔﻌﻴﻞ دﻓﺎع ﺿﺪ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬
‫اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ‪،‬ﺳﻘﻮط أﻳﻮن ﺻﻮﻓﻴﺎ ‪ ،‬ﻟ‬

‫ﺒﺪﺋﻴ ﺔﻷﺻﻞ و ﻫﻮﻳ ﺔ‬

‫ﺑﺬﻟﻚ ‪،‬ﻳﻮﺿﺢ اﻟﻄﺎﻟ ﺐ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻤ‬‫ﻋﻨﺪ اﻟﻘﻴﺎم‬

‫ﺗﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺗﺸﻮن ﻋﻦ ﺻﻼﺣﻴﺎ‬
‫ﺜﻨ ﻲ آر‬
‫ﺘ ﻲﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ‪ .‬إن ﻣﺠﺮد ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻷﻣﻮر اﻟﻜﻮﻧﻴ ﺔﻳ‬
‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬

‫ﺒﻄﻴ ﺔﻷﻧﻨﺎ ﻧﺪرك أﻧﻬﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻘﻂ‬

‫ﺗﺰداد أ ﻫﻤﻴ ﺔ اﻟﻤﻮاد اﻟﻘ‬

‫ﺘﺤﺬﻟﻖ أو ﻣﺠﺪدة ﻋﻦ دﻳﻦ ﻣﻴ ﺖ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ رؤى ﺣﻴﻮﻳ ﺔ ﺣﻮل‬

‫ﺗﻘﺪﻳﻢﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ت ﻣ‬

‫اﻟﻤﻌﻀﻼ ت اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ اﻟﺨﺎﻟﺪة ﻟﻺﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺮؤى ﺻﺎﻟﺤ ﺔ اﻟﻴﻮم ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﺻﺎﻟﺤ ﺔ ‪2000‬ﺳﻨ ﺔ‬

‫ﺗﻮن ‪ ،‬واﺻ ًﻔﺎ اﻻﻛ‬

‫ﺘﺸﺎف ﻓ ﻲ ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي ‪" ،‬ﻟﻮ ﻟﻢﻳﻜ ﺴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠ ﻲ اﻟﺠﺮة ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﻛﻨﺎ ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆﺳﻤﺎع ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء‪.‬‬ ‫ﺑﻴﺎس ﺷﻮر‬
‫ﺘ ﺐﺗﻮ‬
‫ﻣﻨﺬ‪ .‬ﻛ‬

‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ﻟﻠﻜﻠﻤ ﺔ‬

‫ﺒﺎر ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء‬

‫ﺘﺨﻴﻞ اﻟﻤﺮء ﻋﻨﺎوﻳﻦ اﻷﺧ‬
‫اﻟﻜﻠﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء ﻫ ﻲ دﻳﻨﺎﻣﻴ ﺖ‪ .‬ﻗﺪﻳ‬

‫ﺒﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﻮ ‪ -‬ﻫ ﻲ‬

‫ﺘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﺸﻌ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه ‪ ،‬ﺣ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪)" ...‬اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن ‪ ،‬ص )‪12‬وﻟﻜﻦ ﻟﻢﺗﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻋﻨﺎوﻳﻦ ﻣ‬

‫ﺒﻄﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻮي ﻫﺬه اﻟﻤﺨﻄﻮﻃﺎ ت اﻟﻘ‬
‫ﺑﺄنﺗﺤ‬‫ﺑﺎﺣ ﺚ‬‫ﺘﻰﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا ‪ ،‬ﻟﻦﻳ ﺴﻤﺢ أي‬
‫ﺒﻞﺗﺮﺟﻤ ﺔ اﻟﻤﺨﻄﻮﻃﺎ ت وﻣﺎ زال ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺘﻐﺮق اﻷﻣﺮﺳﻨﻮا ت ﻋﺪﻳﺪة ﻗ‬
‫اﺳ‬

‫ﺒﻪ ‪ET‬‬
‫ﺛﻮﻗ ﺔ ﻋﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺎ تﺗﺸ‬
‫اﻟﻨﺎدرة ﻋﲆ رواﻳﺎ ت ﻣﻮ‬

‫ﺟﻬﺎ ت‪ET / Archon Navigator Ideological Virus .‬ﻓ ﻲ ﻓﻘﺮة أﺧﺮى ﻣﻦ ‪The First‬‬

‫‪Apocalypse of James ،‬ﻳﺸﻴﺮ اﻟﻤﻌﻠﻢ إﱃ ﻫﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص "اﻟﻤﻮﺟﻮدﻳﻦ ﻛﻨﻮع ﻣﻦ‬

‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺒﺢ اﻟ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻹﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ أنﻳﺼ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻞ ﻛﺎﻧﻮا أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﺪرﻛﻴﻦ‬ ‫ﺘﻄﻔﻞ آل آرﺷﻮﻧﺰ ﻓﺤ ﺴ ﺐ ‪،‬‬
‫ﺘﻴﻘﻈﻴﻦ ﻟ‬
‫أرﺷﻮﻧ ﺲ‪" (30:20) .‬ﻟﻢﻳﻜﻦ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن ﻣ‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬ﻫﺬه‬
‫ً‬ ‫ﺘﻴﺰ"‬
‫"أرﺷﻮﻧ‬

‫ﺘ ﻲ ﻋﺎﺷﻬﺎ ﻓﻴﻠﻴ ﺐ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص ﻓ ﻲﺗﻠﻚ اﻟﺤﻘ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﻘﻠﻘ ﺔ‬‫ﺘﻬﺪﻳﺪ ﻗﺪ ﻇﻬﺮ‬
‫ﺒﺪو أن اﻟ‬
‫ﻳ‬

‫ﺒﺎ إﱃ‪ :‬اﻟﻘﺮن اﻷول ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻌﺎم ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺠ ﺴﺪ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ‬

‫ﻳﺸﻴﺮ ‪K.Dick‬ﻏﺎﻟ ً‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻜ ﻲ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺸﻜﻴﻞ اﻷرﻛﻮﻧ‬ ‫ﻳﻘﺎل أﻧﻪ ﺣﺪ ث ‪ ،‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻼﻋ‬
‫ﺘﻘﺎد اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ‪.‬ﺗﻢﺗﺤﺪﻳﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬيﺗﻢ ﻓﻴﻪﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟ‬

‫ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي‬

‫ﺘﺮض ‪PKD‬أن اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬اﻓ‬
‫ﺗﻪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻟﻠﺤﺎﻟ ﺔ اﻟ‬
‫ﻧﺼﻮص‪ .‬ﻓ ﻲ ﻧﻈﺮ‬

‫ﺜﻞ‬
‫ﺒﺪو اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎنﺳﻠﻮك أوﻟﺌﻚ "اﻟﺬﻳﻦﻳﻮﺟﺪون ﻣ‬
‫ﺒﺾ ﻋﲆ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻓ ﻲﺗﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺗﻢ اﻟﻘ‬

‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬‫ﺒﺢﻳﻬﻴﻤﻦ ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﺎ‬

‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬وأﺻ‬
‫ﺘﻪ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓ ﻲﺗﻠﻚ اﻟﺤﻘ‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺜ‬
‫ﺗﻢﺗ‬
‫ﻧﻮع أرﺷﻮﻧ ﺲ "‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺮاﻃﻮرﻳ ﺔ" ‪،‬‬

‫ﺘﻮازي ﻣﻊ رؤﻳ ﺔ ﻓﻴﻠﻴ ﺐ ك‪ .‬دﻳﻚ ﻋﻦ "اﻹﻣ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﺸﺎف ﻧﺼﻮص ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي‪.‬‬
‫ﺘﻘﺪ ‪PKD ،‬أﻧﻪﺗﻢ اﻛ‬
‫ﺘﻰ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎﻳﻌ‬
‫ﺘﻤﺮ ت ﺣ‬
‫ﻗﺮون ‪-‬اﺳ‬

‫وﻳﻠﻬﻠﻢ راﻳ ﺶ‬

‫ﺑﺄﻧﻬﺎ "ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜ ﻲ ﺻﻮﻓ ﻲ"‬‫ﺑﻬ ﺔ وﺻﻔﻬﺎ‬

‫ﺘﻼزﻣ ﺔ ﻣﺸﺎ‬
‫رأى ﻇﻬﻮر ﻣ‬

‫ﺒﺪادي‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺈﺳﻬﺎ ب(‪.‬ﺗﻮﻗﻴﻌﻬﺎ "اﺳ‬‫ﻣﺮﻛ ﺐ‪) .‬اﻧﻈﺮ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔ ﺲ اﻟﺠﻤﺎ ﻫﻴﺮي ﻟﻠﻔﺎﺷﻴ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ ‪ ،‬ﻛﺎن أرﺷﻮن ﻫﻮ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﺸﺎﺋﻊ ﻟـ "اﻟﺤﺎﻛﻢ" أو "اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ" ﻓ ﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺮوﻣﺎﻧ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ‬‫ﺑﻘ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻔﺎﺷﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻄﺎ‬
‫اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ "اﻟﻤ‬

‫ﺒﻄﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺎ ت اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘ‬

‫ﺘﻢﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ "اﻟ ﺴﻠﻄﺎ ت"‪.‬ﺗﺤﻠﻴﻞ راﻳ ﺶ ﻟﻤﺎ أﻧﺎ‬

‫ﺑﺼﻴﻐ ﺔ اﻟﺠﻤﻊ ‪archontoi) ،‬ﻳ‬
‫أرﺷﻮن )‬

‫ﺘﺮاﻛﻴ ﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻨﺎزي‬

‫ﺘ ﻲ اﻟﺼﻮﻓ ﻲ اﻟﺬيﻳﺮﻛﺰ ﻋﲆ اﻻﺷ‬
‫ﺘﺮحﺗ ﺴﻤﻴ ﺔ اﻟﻤﺮﻛ ﺐ اﻟﻔﺎﺷ ﺴ‬
‫اﻗ‬

‫ﺒﺮاﻃﻮرﻳ ﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ﺔ ‪،‬ﺳﻠﻒ‬

‫ﺛﻮﻟﻴﻜﻴ ﺔ واﻹﻣ‬
‫ﺜﻴﺮة إﱃ اﻟﻜﺎ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ إﺷﺎرا ت ﻛ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔ ﺲ اﻟﺠﻤﺎﻋ ﻲ ﻟﻠﻔﺎﺷﻴ ﺔﻳﺤ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻣ‬
‫ﺘ ﻲ ﺟﺮ‬
‫اﻟﺤﺮﻛ ﺔ ‪ ،‬اﻟ‬

‫اﻷﻟﻔﻴ ﺔ ﻟﻠﻔﺎﺷﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻘﺎ ت ﺣﻮل ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮعﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺼﻮﻓ ﻲ اﻟﻔﺎﺷ ﻲ ﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬

‫اﻟﻮرﻳﺪ ‪ ،‬اﻧﻈﺮ ﻫﺮﻣﺠﺪون اﻟ ﺴﻴﺎﺳ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ إﺷﺎرة إﱃ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟﻔﺎﺷﻴ ﺔ ﻟـ "اﻟ ﺴﻠﻄﺎ ت" ‪،‬‬

‫ﺘﻪ ﻋﻨﻴﻔ ﺔ ‪)".‬ﻓﺎﻟﻴ ﺲ ‪،‬‬

‫ﺒﻴﻌ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ ‪،‬ﻷن ﻃ‬‫ﺘﺪوﻳﻦ واﻻﺿﻄﺮا ب‪ .‬إﻧﻪ ﺟﻨﻮنﻳﻔﺮض ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺟﻨﻮﻧﻪ‬
‫ﺒﺮاﻃﻮرﻳ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟﻤﺆﺳ ﺴ ﺔ واﻟ‬
‫ﺘ ﺐ ﻓﻴﻠﻴ ﺐ ك‪ .‬دﻳﻚ‪" :‬اﻹﻣ‬
‫ﻛ‬

‫ﺘﻮاﻓﻘ ﺔ‬
‫ﺘ ﺔ وﻣ‬
‫ﺑﺤ‬‫ﺘﻔ ﺴﻴﺮ"‪ (.‬ﻫﺬه رؤﻳ ﺔ ﻣﻌﺮﻓﻴ ﺔ‬
‫ﺴﺎ ﻣﻦ اﻹدﺧﺎل ‪41‬ﻣﻦ "اﻟ‬
‫ﺒ ً‬
‫ﺘ‬‫ص‪235 ، .‬ﻣﻘ‬

‫ﻣﻊ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻓ ﻲ ‪NHC‬وﺻﺪى ﻋﻤﻴﻖ ﻣﻊ آراء اﻟﺮاﻳﺦ ﺣﻮل‬

‫ﺘﻠﺮ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻋﲆ أﻧﻪ ﺟﺮﻳﻞ ﻧﺎﻳ ﺖ ‪،‬‬

‫ُﻘﺎل إن اﻟﻨﺎزﻳﻴﻦ ﻟﻢﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪،‬ﺗﺨﻴﻞ ﻫ‬
‫‪massenpsychosen‬ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴ ﺔ‪) .‬ﻗﺪﻳ‬

‫ﻋﲆ ﻏﺮار ﻓﺎﺟﻨﺮز‬

‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ إﱃ اﻟﻨﺎزﻳ ﺔ‬‫ﺘﻘﺪ اﻟﻴﻬﻮدي اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲﺗﺤﻮل‬

‫ﺑﺎرﺳﻴﻔﺎل ‪ ،‬واﻟﻌﻘﺪة اﻟﻤﻨﻘﺬة ﻟﻠﻤﻌ‬

‫اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳ ﺔ ‪-‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ "اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻵري" اﻟﺬي ﺣﺪده )‪CG Jung.‬ﺣﺬر اﻟﺮاﻳﺦ ﻣﻦ ذﻟﻚ‬

‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ‪) ".‬اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ص ‪12).‬‬

‫ﺜﻴﻞ اﺟ‬
‫ﺑﺪونﺗﻤ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺒﻴﻮﻟﻮﺟ ﻲ ﻟﻠ‬
‫ﺛﻨﻴ ﺔ اﻟﻤﻮﺟﻬ ﺔ ﻧﺤﻮ اﻷرض ‪" ،‬ﻛﺎن اﻟﺠﻮ ﻫﺮ اﻟ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ ﻟﻠﻮ‬
‫ﻣﻨﺬ اﻧﻬﻴﺎر روح ﻣﺎ ﻗ‬

‫ﻫﺬا ال‬

‫ُﻈﻬﺮ "اﻟ ﺴﻠﻄﺎ ت" اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﺮوﺣ ﻲ‬

‫ﻣﻼﺣﻈ ﺔ ﻣﺬ ﻫﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆ أﻗﻞﺗﻘﺪﻳﺮ‪.‬ﺗ‬

‫ﺘﺎ ت اﻟﺼﻮﻓﻴ ﺔ واﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ‪) .‬ﻣﺎذا‬

‫ﺒﻴ‬‫ﺜ‬
‫ﺘ‬‫ﺜﻠﻮن ﻣﺰﻳﺠًﺎ ﻣﺤﻴ ًﺮا ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒ ﻲ ‪ ،‬اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳﻤ‬
‫اﻟﺰوﻣ‬

‫ﺘﻨ ﺴﺎخ اﻟ ﺴﻠﻮﻛ ﻲ واﺿﺤًﺎ ﻋﲆ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﻌ ﺴﻜﺮي واﻟﺼﻮﻓ ﻲ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﺮاه اﻟﻴﻮم ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻴﺎﺳ ﺔ اﻟﻮاﻗﻌﻴ ﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ‬
‫ﻟﻘﺪﺳﻤﻴ ﺖ اﻻﺳ‬

‫ﺘﺠ ﺴﺪ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﻴﻦ اﻟﺠﺪد ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪﻳ‬

‫ﺘﻜﻨﻮﻓﻴﻠﻴﺎ‪ (.‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟـ‬

‫ﺘﻬﻼﻛﻴ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ﺔ وﻃﻘﻮس اﻟ‬
‫ﺘﻮاﻓﻖ اﻟﺸﺎﻣﻞ ﻟﻠﻨﺰﻋ ﺔ اﻻﺳ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺘﻌﺎﻟ ﻲ وراء‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻋﲆ ﷲ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺮﻛﻴﺰ اﻟﺮ‬
‫ﺘﺎ ت ‪ ،‬رﻛﺰ ت ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺜ‬
‫ﺘ‬‫راﻳ ﺶ ‪ ،‬ﻫﺬه اﻟ‬

‫ﺗﻔﻖ ﻓﻴﻠﻴ ﺐ ك‪ .‬دﻳﻚ ﻣﻊ راﻳ ﺶ ﻓ ﻲ ﻣﻼﺣﻈ ﺔ أن اﻟﻔﺎﺷﻴ ﺔ‬

‫ﺘﻨﺎﺳﻠﻴ ﺔ‪ .‬ا‬
‫اﻷرض ‪،‬ﺗﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﻗﻤﻊ وإزاﺣ ﺔ اﻷﺣﺎﺳﻴ ﺲ اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ ‪ ،‬وﺧﺎﺻ ﺔ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ اﻟ‬

‫اﻟﺼﻮﻓﻴ ﺔ‬

‫ﺘﺎ ت ‪ ،‬إﻣﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل‬

‫ﺒﻴ‬‫ﺜ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻨﻮن ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺜﻞ اﻟﺪروع ﺣﻮل اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺗﻨﻤﻮ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ ﻣ‬

‫ﺜﻞ اﻟﻔﻴﺮوس ‪،‬‬

‫ﺘﺤﻮﻳﻞ"(‪ .‬إﻧﻪﻳﻌﻤﻞ ﻣ‬
‫ﺘﺨﻮﻳﻒ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ )"اﻟ‬
‫اﻟﻔﺮض اﻟﻌﻨﻴﻒ أو اﻟ‬

‫ﺒﺢ أﻋﺪاء ‪)".‬ﻓﺎﻟﻴ ﺲ ‪ ،‬ص )‪235‬‬

‫ﺑﺬﻟﻚﺗﺼ‬
‫"ﻳﻔﺮض ﺷﻜﻠﻪ ﻋﲆ أﻋﺪاﺋﻪ‪ .‬و‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ‬‫ﺒﺪو أن‬

‫ﺛﻢ ﻓﺈﻧﻪﻳﻘﻠ ﺐ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﺿﺪ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ‪ .‬وﻟﻜﻦﻳ‬‫ﺘﻰ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﻘﺎوﻣﻮﻧﻬﺎ‪ .‬وﻣﻦ‬
‫أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟ ﺴﻠﻄﺎ تﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺼﻴ ﺐ ﺣ‬

‫ﺒﻞ‬
‫ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺤﺼﻨﻴﻦ ﺿﺪ اﻟﻌﺪوى ‪-‬وﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ ﻗ‬

‫ﺘﺎج‬
‫ﺑ ﻲ ﻟﻺﻧ‬
‫ﺘﻘﻨﻴﺎ ت اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟﻌﺮ‬
‫ﺘﻌﻤﺪة ﻟ‬
‫ﺘﻬﻢ اﻟﻤ‬
‫ﺒ ﺐ ﻣﻤﺎرﺳ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺣﺎد ث ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬

‫ﺒ ﺐﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻬﻢ اﻟﺼﺮﻳﺤ ﺔ ﻋﻦ آل آرﺷﻮﻧ ﺲ وﻛﻴﻒ‬

‫ﺑﺴ‬‫ﺴﺎو ‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫ﺘ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ‬
‫اﻟﺤﺼﺎﻧ ﺔ ‪ ،‬و‬

‫ﺒﻮن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن ﻋﲆ اﻷرض ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺸﺄ ت اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ‬

‫ﺘﻬﻢ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ رأﻳﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﻄﻊ أﻋﻼه ﻣﻦﺳﻔﺮ اﻟﺮؤﻳﺎ اﻷول ﻟﻴﻌﻘﻮ ب‪ .‬رأى اﻟﻤﺮاﻗ‬
‫ﻟﻤﻘﺎوﻣ‬

‫ﺒﻂ‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟﺨﻼﺻﻴ ﺔ‬

‫ﺛﻨﻴﻮن‬
‫ﺜﻘﻔﻮن اﻟﻮ‬
‫ﺘ ﻲ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻓﻴﻠﻴ ﺐ ك‪.‬دﻳﻚ‪ :‬ﻛﻔﻴﺮوس‪ .‬ﻓﻴﺮوس أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟ ﻲ ‪ ،‬ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺪﻗ ﺔ‪ .‬اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬

‫ﺘﺤﻮﻟﻴﻦ‪ .‬رأى اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن‬

‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦﺗﻌﺼ ﺐ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻌ‬ ‫ﺘﺨﺪم ﻫﺬا اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻟﻠ‬ ‫ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬اﺳ‬

‫ﺘﺨﻴﻞ ﻣﺎﺳﻴﺮوﻧﻪ‬
‫ﺒﻜﺮة‪ .‬ﻻﻳ ﺴﻌﻨﺎ إﻻ أن ﻧ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻀﻤﻦ اﻷﺟﻨﺪا ت اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺻﻌﻮد اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺨﻴﻼ ت اﻟﻤﻴ‬
‫ﺒﺪاد اﻟﻌﻘﻴﺪة ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘ‬‫اﺳ‬

‫اﻟﻴﻮم ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻴﺎﺳ ﺔ‬

‫ﺗﺪﻳﻦ اﻟﻴﻤﻴﻦ اﻷﻣﺮﻳﻜ ﻲ‪ .‬اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻣﺎ اﻟﺬي ﻧﺼﻨﻌﻪ إذن‬

‫ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻘﻂ‬‫ﺗﺸﻮن؟ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮاﻳﺆﻣﻨﻮن‬

‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﺣﻮل آر‬
‫اﻟﻤﻌ‬

‫ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺠﻨﻮن وﻏﻴﺮ إﻧ ﺴﺎﻧ ﻲ ﻓ ﻲ أﻧﻔ ﺴﻨﺎ ‪ ،‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺣ ًﻘﺎﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺎ ﻫﻮ إﻧ ﺴﺎن‪.‬‬

‫ﺘﻘﺪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن أن‬

‫ﺘﺸﻮﻳﻪ‪.‬ﻳﻌ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟﺠﻮ ﻫﺮ ‪ ،‬ﻓﺈنﺗﻌﺮﻳﻒ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔﻳﻌﻨ ﻲ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻬﺎ ﺿﺪ اﻟ‬

‫ﺗﻬﺎ‬
‫ﺘﻤﻠ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ﺘﺄﺻﻠ ﺔ ﻓ ﻲ أذ ﻫﺎﻧﻨﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻣﺤ‬
‫اﻟﻘﺪرة ﻋﲆﺗﺸﻮﻳﻪ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻣ‬

‫ﺒﻨﺎ اﻟﻨﻮس ‪ ،‬ﺟﺮﻋ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺎء اﻹﻟﻬ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﻗﺎدرون ﻋﲆ ذﻟﻚ‬

‫ﺑﻤﺎ أﻧﻨﺎ ﻗﺪ و ﻫ‬‫ﻣﻨﺤﺮف‪.‬‬

‫ﺘﻨﺎ‬
‫ﺒﻌﺪﻧﺎ ﻋﻦ ﻫﻮﻳ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺘﺎ ت اﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺜ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﺗﻀﻠﻞ" ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺘﻴﻮن ‪"krol'pa ،‬اﻷﻓﻜﺎر اﻟ‬
‫ﺒ‬‫ﺘ‬‫ﺒﻮذﻳﻮن اﻟ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻤﺸﻮه ‪ ،‬ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻴﻪ اﻟ‬
‫ﺗﺼﺤﻴﺢ اﻟ‬
‫ﺘﺸﺎف و‬
‫اﻛ‬

‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ً‬
‫ﻣﻨﺤﺮﻓﺎ ﺣ ًﻘﺎ‬ ‫ﻳﻀﺎ أن ﻫﻨﺎك دوراﻧًﺎ ﻓﻀﺎﺋ ًﻴﺎﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻀﻴﻒ ﻋﻨﺼ ﺮًا‬
‫ﺘﻘﺪوا أ ً‬
‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻋ‬

‫ﺒﻴﺮ‬
‫ﺑﻞ ﺟﻌﻠﻨﺎ إﱃ ﺣﺪ ﻛ‬‫ﺗﺸﻮن ﻟﻴ ﺲ ﻓ ﻲ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﺨﻄ ﺊ ‪،‬‬
‫ﺛﻴﺮ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬
‫ﺗﻔﻜﻴﺮﻧﺎ‪ .‬إنﺗﺄ‬

‫ﺗﺸﻮن "ﻧﺸﻮة" ﻋﲆ آدم ‪ ...‬ﺟﻌﻠﻮهﻳﺸﻌﺮ‬

‫ﺘﺼﺤﻴﺢ‪ .‬أﻟﻘ ﺖ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬
‫ﺘﻘﺮئ ﺧﺎرج ﻧﻄﺎق اﻟ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﺗ ﺴ‬‫ﺒﻼدة واﻹﻟﻬﺎء ‪،‬ﺗﺠﺎ ﻫﻞ أﺧﻄﺎﺋﻨﺎ ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬

‫ﺑﺎﻟﻨﻌﺎس‬

‫ﺛﻘﻴﻠ ﺔ ﻟﺪرﺟ ﺔ أﻧﻨﺎ ﻗﺪ ﻻ ﻧﻔﻌﻞ ذﻟﻚ‬‫ﺑﻨﺎ‬

‫ﺑﻠﻴﺪًا… إﻧﻬﻢﻳﺠﻌﻠﻮن ﻗﻠﻮ‬‫دوﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦﺗﺼﻮره ﻛﺎن ذﻟﻚ‬

‫ﺒﻪ وﻗﺪ ﻻﺗﺮى‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻧﻔﻘﺪ اﻧﻌﻜﺎس اﻟﻨﻮر اﻹﻟﻬ ﻲ ﻓﻴﻨﺎ ‪...‬‬
‫ﺘ‬‫اﻧ‬

‫ﺘﻄﻴﻊ أنﻳﻀﻠﻠﻚ‬
‫ﺗﻘﻮي ﻗﻮة ﻧﻮر اﻟﺠ ﺴﺪ اﻟﺮوح ‪ ،‬ﻻ أﺣﺪﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻘﺼﺪ اﻟﺨﺪاع‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺰداد روح اﻟﺤﻴﺎة و‬‫]و ﻫﻜﺬاﺗﺼﺮف اﻵرﻛﻮﻧﺰ ﻋﲆ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ[‬

‫ﺘﺮﺳﻬﻢ اﻟﺮوح اﻟﻤﻀﺎدة‬

‫ﺘﻚ‪ .‬ﻟﻜﻦ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﺗﻔ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ إﻧ ﺴﺎﻧﻴ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎدة‬‫ﺘ ﺴ ﺐ اﻟﻘﻮة‬ ‫ً‬

‫وﻣﻨﺤﺮﻓﺎ ‪ ...‬اﻟﺮوح اﻟﺤﻘﻴﺮةﺗﻜ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ‬

‫ﺑﻮﻛﺮﻳﻔﻮنﻳﻮﺣﻨﺎ‬
‫ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﻨ ﺴﻰ ﻣﻦ ﻧﺤﻦ‪) .‬ا‬
‫ﺗﺪﻓﻌﻨﺎ إﱃ اﻟﻨ ﺴﻴﺎن و‬
‫ﺑﻨﺎ إﱃ أﻋﻤﺎل اﻟﺸﺮ و‬
‫ﺗﺠﺬ‬
‫ﺜﻘﻞ ﻛﺎ ﻫﻞ اﻟﺮوح و‬
‫ﻧﺤﻦ ﻓ ﻲ ﺿﻼل‪ .‬إن ﻋﺎﺋﻠ ﺔ أرﺷﻮﻧ ﺲﺗ‬

‫ﺜﺎﻧ ﻲ ‪٢٢: ١٤-١٠ ، ،‬‬

‫اﻟ‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ ﻓ ﻲ ﻟﻘﺎءا ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻓ ﻲ ‪The First Apocalypse of James‬ﻟﻴ ﺲ ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺧﻼل ‪٢٧-٢٠).‬اﻟ‬

‫ﺘﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﺨﻄﺄ ﻟﺪي‬

‫ﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺜﻨﺎﺋ ﻲ‪ .‬ﺧﺼﺺ ﻗﺪر ﻛ‬
‫ﺘ‬‫اﺳ‬

‫ﺘﻮﺟﻴﻪ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻌﻤﻠ ﻲ ‪ ،‬ﻗﺎم اﻟﻤﻌﻠﻤﻮن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن ﻓ ﻲ ﻣﺪارس اﻟﻐﻤﻮض‬‫ﻓﻘﻂﺗﻠﺨﻴﺼﻬﺎ‪.‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ‪ ،‬وﻣﻴﻮل ﻓ ﻲ أذ ﻫﺎﻧﻬﻢ‪ .‬اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ‬

‫ﺑـ ‪Grays‬و ‪Reptilians‬ﻣﻦ اﻟ‬‫ﺘﻬﻢ‬
‫ﺘﺪﺋﻮن ﻓ ﻲ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ ‪Archons‬ﻛﺪﺧﻼء ﻓﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧ‬
‫ﺒ‬‫اﻟﻤ‬

‫ﺑ ﺔ ﻫﺬا ﻓﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ‬

‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ اﻟﻘﻮﺳ ﻲ ﻓ ﻲ ﻛﻼ وﺿﻌ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﺪو أن اﻟ‬
‫ﻳ‬

‫ﺘﻮاﺟﺪون‬
‫ﺒﺸﺮ “اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺗﻴﻚ ﻋﻠﻢ اﻷﻟﻐﺎز‪ .‬ﻓ ﻲ وﺟﻬ ﺔ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟ‬
‫دﻗﻴﻖ ﻧﻮ‬

‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎم اﻷول‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ ﻣﺠﻨﻮﻧ ﺔ وﻏﻴﺮ إﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ‪،‬ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻌ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻋﻤﻰ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ت دﻳﻨﻴ ﺔ ذا ت ﻃ‬‫ﺒﻌﻮن‬
‫ﺘ‬‫ﻧﻮع ‪ "Archons‬ﻫﻢ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬

‫ﺘﻄﻔﻞ آل ‪Archons‬‬
‫ﻳ‬

‫ﺘﺎ ت ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ﻣﺮﺿﻴ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺒﻴ‬‫ﺜ‬
‫ﺘﺞ ﻋﻨﻪﺗ‬
‫ﺘﻘﺪا تﻳﻨ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﻌ‬
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ .‬اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﺬيﺗﺤﺮﻛﻪ ﻣ‬

‫ﺘ ﺴﺎوي‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﻌﺾ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ أداﻧﻮا‬‫ﺘﻔﻖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﲆ أن‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﺮوﺣ ﻲ‪.‬ﻳ‬
‫ﻣﻤﺎ أدى إﱃ اﻟﺰوﻣ‬

‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻫﻢ‬‫ﺑﻔﻌﻠﻬﻢ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻟﻢﻳﻨﺸﺮوا رﺳﺎﻟ ﺔ ﻛﺮا ﻫﻴ ﺔ ﺿﺪ أي ﺷﺨﺺ‪.‬‬‫ﺑﻮﻟﻴﻦﻳﻮﺣﻨﺎ ﻧﻔ ﺴﻪ‪.‬‬‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬

‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺨﻼﺻ ﻲ اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ ‪ ،‬و‬
‫اﻷﺻﻮل اﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ ﻟ‬

‫ﺒﺮوه رﺳﺎﻟ ﺔ ﻛﺮا ﻫﻴ ﺔ وﺧﺪاع‬

‫ﺘ‬‫ﺣﺎوﻟﻮا ﻓﻀﺢ ﻣﺎ اﻋ‬

‫ﺘﻨﻜﺮا ﻓ ﻲ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟﺨﻼص اﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ واﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﺼﺪر ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﻟ ﺔ ﻫﻢ‬
‫ﻣ‬

‫ﺛﻢ‬‫ﺒﺸﺮي‪ .‬وﻣﻦ‬
‫ﺘ ﺴﻠﻞ اﻟﻼﺷﻌﻮري ﻟـ ‪Archons‬ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ اﻟ‬
‫ﺘﺸﻒ اﻟ‬
‫اﻛ‬

‫ﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻒ ‪ ،‬ﺣ ﺴ ﺐﺗﻘﺪﻳﺮي( ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ً ودﻳﻨﻴﺎ ً‬

‫رﺟﺤﺎن )أﻛ‬

‫ﺑﺸﺄن‬‫ﺒﻄﻴ ﺔ‪.‬ﺳﻮاء ﻛﺎن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن ﻣﻮ ﻫﻤﻮن أم ﻻ‬

‫ﻣﻤﺮا ت ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮاد اﻟﻘ‬

‫ﺒﻄ ﻲ‬
‫ﺘﺤ ﺔ ﻟﻠﻘ‬
‫ﺑﻞ ﻗﺮاءة ﻋﺎدﻟ ﺔ وﻣﻨﻔ‬‫أرﺷﻮﻧ ﺲ ﻫﻮ دﻋﻮة ﺧﺎﺻ ﺔ ﻟﻠﺤﻜﻢ‪.‬‬

‫ﺘﺸﻮﻳﻪ ﻟﻢﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﺸﻮﺷﻴﻦ‪ .‬ﻛﺎﻧﻮا رزﻳﻨﻴﻦ وﻣﻨﻬﺠﻴﻴﻦ ﻓ ﻲ وﺻﻒ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻋﻠﻴﻪ‬

‫ﺒﻬﻢ‪ .‬اﻟﻌﺮاﻓﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺸﻔﻮا اﻟ‬
‫ﺘﺸﻮﻳ ﺶ ﻣﻦ ﺟﺎﻧ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷدﻟ ﺔ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﻟﻦﺗﻘﺪم اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻜ‬

‫ﺘﺼﻮر‪ .‬أﻧﻬﻢ‬
‫ﺘﻬﺪﻳﺪ اﻟﻤ‬
‫ﻋﻠﻢ ‪ ،‬وﺿﻤﻴ ﺮًا ﺷﺪﻳﺪًا ﻓ ﻲ وﺻﻒ اﻹﺟﺮاءا ت ﻟﻤﻮاﺟﻬ ﺔ اﻟ‬

‫ﺒ ﺐ اﻟﺠﺬري ﻟـ‬ ‫ﺘﻘﺪون أﻧﻬﻢ ﻗﺪ ﺣﺪدوا ﺣ ًﻘﺎ أﻛ‬

‫ﺜﺮ اﻷﻟﻐﺎز اﻟﻤﺤﻴﺮة‪ :‬اﻟ ﺴ‬ ‫ﻳﻌ‬

‫ﺒﺮ ﻣﺼﺪر اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‬

‫ﺘ‬‫ﺒﻊ ‪-‬و ﻫﺬاﻳﻌﻨ ﻲ أﻧﻨﺎ ﻗﺪ ﻧﻌ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺑﺸﺄن ﻛﻞ ﻫﺬا؟ ﻫﻨﺎك ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟﻤﺼﺪاﻗﻴ ﺔ ﻫﻨﺎ ‪،‬‬‫ﺑﻪ اﻟﻴﻮم‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﻧﺆﻣﻦ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﻼإﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻄ‬

‫ﺑﺤﻜﻢﺗﻌﺮﻳﻔﻪ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ وﻟﻴ ﺲ‬‫ﺘﻮا ﻫﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﻐﻨﻮص‬

‫ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻣﺤ‬‫ﺘﻌﺎﻟﻴﻢ‬
‫اﻟ‬

‫ﺘﻨﻮﻳﺮ وﻟﻴ ﺲ اﻹﻳﻤﺎن‪ .‬ﻟﻤﻨﺢ ‪Gnostics‬اﻟﻔﻀﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﻣﻦﺗﺼﺪﻳﻖ‪ .‬إﻧﻪﻳ‬

‫ﺘﺤﺪي اﻟﺪاﺋﻢ‬
‫ﺗﻨﺎ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﺆﻛﺪ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﻮه ﻣﻦ ﻣﻮاردﻧﺎ ‪ ،‬ﻣﻠﻜﺎ‬
‫ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺎ زﻋﻤﻮا أﻧﻬﻢﻳﻌﺮﻓﻮن ذﻟﻚ ﻓﻘﻂ اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﱃ‪ .‬أ‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ذﻟﻚ‬

‫ﺘﺠﺪد ﻟﻠﺮوح اﻟ‬
‫اﻟﻐﻨﻮص ‪ ،‬اﻹدراك اﻟﺤ ﻲ واﻟﻤ‬

‫ﺑﻌﺎد اﻹر ﻫﺎ ب‪.‬‬

‫ﺘﻄﻴﻊ وﺣﺪه إ‬
‫اﻟﺬي ﻫﻮ ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎةﻳ ﺴ‬

‫ﺒﺎﻧ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻮن ﻣﻦ در ب اﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻟﻮﺣ ﺔ أﻟﻴﻜ ﺲ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ وآﻟﻬ ﺔﻳﺸﺮ‬‫ﺘﻀﻤﻦ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ‬
‫ﺷﺎ ﻫﺪ ﻓﺌ ﺔ ﻃﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻌﻘﻞ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻟﻠﻤﺰﻳﺪ‪ .‬أﻟﻴﻜ ﺲ ﺟﺮاي واﻟﻌﻘﻞ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ تﻳ‬

‫وﻧﺺ ﻣﻌﺮﻓ ﻲ‪.‬‬

Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﺸﻮﻧ ﺲ ‪15‬‬
‫ﺻﻌﻮد آر‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ ﺟﺎي واﻳﺪﻧﺮ ﻋﲆ رادﻳﻮ ‪Rense‬‬
‫ﻣﻘﺎ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﺼﻄﻠﺢ "أرﺷﻮن" وﻟﻜﻦﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐﺗﻌﺮﻳﻔﻪ‪.‬‬
‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬ﻟﻘﺪﺳﻤﻊ اﻟﻜ‬
‫ﻣﺎ ﻫﻮ ارﺷﻮن؟‬

‫ﺘﻠﻚ ﻣﻠﻜ ﺔ‬
‫ﺑﻤﻠﻜﻴ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬ﺗﻤ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﻴﻦ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻌﻚ‪The Global Coup d'Etat :‬واﻟﻤﻘﺎل اﻟﻤ‬
‫ﺒﺎه إﱃ ﻣﻘﺎﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺪء ‪ ،‬أود أن أﻟﻔ ﺖ اﻻﻧ‬‫ﺑﺎدئ ذي‬‫واﻳﺪﻧﺮ‪:‬‬
‫ﺗﺸﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻨﺼﻮص‬
‫ﺘﻬﺎﻣ ﺲ آﻵر‬
‫ﺒﺎر ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺪﺧﻞ ﻓ ﻲ ﻣﻮﺿﻮع أرﺷﻮن‪.‬ﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺮاﺳﺪس ﻣ ﺴﺎﺣ ﺔﺳﻄﺢ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺤﻴﻄﻴ ﺔ ؛ وﻧﻀﻊ ذﻟﻚ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫إﻧﺠﻠ‬
‫ﺘ ﻲ أﻣﻀ ﺖ ‪1300‬ﻋﺎم ﻓ ﻲﺗﻨﻈﻴﻒ اﻟ ﺴﺠﻼ ت‬
‫ﺘ ﻲﺗ ﺴﻤﻰ أرﺷﻮﻧﺰ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﻘﻮى اﻟ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻐﺎﻣﻀ ﺔ اﻟ‬‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ أﻟﻜ ﺴﻨﺪرا ﻣﻊ ذﻛﺮ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻌﺪ ﺣﺮق اﻟﻤﻜ‬
‫ﺗﺸﻮن ﻣﻦﺗﺎرﻳﺨﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺒ ﺖ آﻵر‬
‫ﺘ‬‫وﻛ‬

‫ﺘﻘﺪ ﺷﻌ ﺐ ﻧﺠﻊ‬
‫ﺜﻮر ﻋﲆ ﻧﺼﻮص ﻓ ﻲ أواﻧ ﻲ ﻓﺨﺎرﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي ﻓ ﻲ ﻣﺼﺮ ‪ ،‬وﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻨﺼﻮص ﻛﺎﻧ ﺖ ﻗﺼ ﺔ ﻣﺎ اﻋ‬
‫ﺗﻢ اﻟﻌ‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1947 ،‬‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﻴﻼد( ‪ ،‬ﻫ ﻲ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻌﻮدﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ إﱃ ‪2100‬ﻋﺎم ‪(100‬ﻗ‬
‫ﺒ ﺐ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻧﺼﻮص ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺒﻞ ‪2000‬ﻋﺎم ‪ ،‬أن اﻟﻌﺎﻟﻢﻳﺪور ﺣﻮﻟﻪ‪ .‬إنﺳ‬
‫ﺣﻤﺎدي ‪ ،‬ﻗ‬
‫ﺘﻤﻜﻦ أي ﺷﺨﺺ ﻣﻦﺗﺸﻮﻳﻬﻬﺎ أو‬
‫ﺘﺎ ب اﻟﻤﻘﺪس[ ‪ ،‬ﻟﻢﻳ‬
‫ﺗﻼﻓﻬﺎ أو ﺣﺬﻓﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻜ‬ ‫ّﻦ أﺣﺪ ﻣﻦﺗﻐﻴﻴﺮ ﻫﺎ ]ﻟﻢﻳ‬
‫ﺘﻢﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻨﺼﻮص أو إ‬ ‫ﺘﻤﻜ‬
‫أﻧﻪ ﻟﻢﻳ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻨﺠﺎح ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺮأ ﻫﺎ ﻛ‬‫ﺘﻬﻢ‬
‫ﺗﻢﺗﺮﺟﻤ‬ ‫ﺗﺪﻣﻴﺮ ﻫﺎ و ﻫﻮ ﻣﺎﻳﻮدون ﻓﻌﻠﻪ ﺣ ًﻘﺎ ]ﻹ‬
‫ﺑﻘﺎء اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت واﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻋﻦ اﻟﺠﻤﺎ ﻫﻴﺮ[‪ .‬ﻟﺤ ﺴﻦ اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻧﺠﻮا ‪ ،‬و‬
‫اﻟﻨﺎس ‪ ،‬وﺟﺪوا ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ واﺿﺤ ﺔ وﻣﺤﺪدة ﻟﻤﺎ ﻫﻴ ﺔ ﻫﺬه اﻷرﺷﻮن‪.‬ﺗﻢ دﻓﻦ اﻟﻨﺼﻮص ﻓ ﻲ ﻛﻬﻒ ﻋﻤﻴﻖ ﻓ ﻲ ﻣﺼﺮ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﺤﻤﺎﻳ ﺔ أ ﻫﻢ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت‬
‫اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻟﺪﻳﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺑ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺒﻴﺮ ﺟﺪًا ﻣﻦ اﻟﻜ‬
‫ﻧﺼﺎ ‪ ،‬و ﻫﻮ ﻗﺪر ﻛ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ‪ً 50‬‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ أﻛ‬
‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬ﻫﻨﺎك ‪13‬ﻣﺨﻄﻮﻃ ﺔﺗﺤ‬

‫ﺒﻞ ‪2000‬ﻋﺎم ‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك دﻳﻦ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐ‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ]ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬي ﻧﻌﺮﻓﻪ[‪ .‬ﻻﻳﺪرك اﻟﻨﺎس أﻧﻪ ‪ ،‬ﻗ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻠﻒ‬
‫ﺛﻴﻘ ﺔ وﺻﻔﻴ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺨ‬
‫واﻳﺪﻧﺮ‪ :‬و‬
‫ﺘﻨﺎﻓ ﺲ ﻣﻊ اﻟﻬﻨﺪوﺳﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺮ دﻳﺎﻧ ﺔ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻷرض ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬ﻛﺎنﻳ‬
‫ﻳ ﺴﻤﻰ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺬي ﻛﺎن أﻛ‬

‫ﺘﻰ ذﻛ ﺮًا ﻟﻠﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‪.‬ﺗﻘﺪم ﻧﺼﻮص ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي وﺻ ًﻔﺎ ﻟﻤﺎﻳﻌ‬

‫ﺘﻘﺪه اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن‪.‬‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺬ ﻫﺎ ب إﱃ دورة ﺟﺎﻣﻌﻴ ﺔ ﺣﻮلﺗﺎرﻳﺦ اﻷدﻳﺎن اﻵن وﻟﻦﺗﺠﺪ ﺣ‬
‫ﺗﻘﻴﻴﻢ‬
‫ﺘﻬﻼك و‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳ‬‫ﺘﺤﻘﻖ إﻻ‬
‫ﺘﺤﺮر ﻻﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬
‫ﺘﻘﺪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن أن اﻟ‬
‫اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻫ ﻲ ﻛﻠﻤ ﺔﻳﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔﺗﻌﻨ ﻲ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ‪-‬اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻌ‬
‫ﺘﺸﺮ ت‬
‫ﺘ ﺐ وﺟﻤﻊ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت‪ .‬اﻧ‬
‫ﺒ ﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳ ﺔ وﻛﺎﻧﻮا أول ﻣﻦ ﺟﻤﻊ اﻟﻤﺨﻄﻮﻃﺎ ت واﻟﻜ‬
‫ﺘ‬‫اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮنﻳﺪﻳﺮون ﻣﻜ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺮﻛﺰ ت ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻴ ﺔ ﺧﺎرج اﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻞ وﻗ ﺖ ﻃﻮﻳﻞ ﻣﻦ ﻇﻬﻮر اﻟﺪﻳﺎﻧﺎ ت اﻟﻐﺮ‬
‫ﺑﺎ واﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ‪ .‬ﻛﺎن ﻫﺬا ﻗ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء أورو‬
‫ﺛﻘﺎﻓ‬
‫ﺒﻮا أن ﻫﺬا‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻞ ﺣﻮاﻟ ﻲ ‪1600‬ﻋﺎم ﻣﻦ دﻓﻦ ﻧﺼﻮص ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي ‪ ،‬ﻛ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﻴﻼد ‪ ،‬وﻗ‬
‫ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﻏﺰ ًوا ﺣﺪ ث ﺣﻮاﻟ ﻲ ‪3600‬ﻗ‬‫ﺑﺸﺮ اﻟﻐﻨﻮﺳﻴﻮن‬‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖﺗﻐﺰو ﻛﺎﻧ ﺖﺗ ﺴﻤﻰ أرﺷﻮﻧﺰ‪ .‬ﻛﺎن ﻟﺪى ﻫﺆﻻء ‪Archons‬‬
‫ﺜﻞ اﻟﻔﻴﺮوس ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﺻﻔﻪ‪ .‬اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬
‫اﻟﻐﺰو ﻛﺎن ﻣ‬
‫اﻟﻘﺪرة ﻋﲆﺗﻜﺮار اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬ﻟﺨﺪاﻋﻨﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧﻮاﻳﻐﺎرون ﻣﻦ‬

‫‪15 http://www.jayweidner.com/Archons.html‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻪ اﻟﻄﻔﻞ ﻏﻴﺮ‬

‫ﺒﻪ اﻟﺰاﺣﻒ واﻵﺧﺮﻳﺸ‬
‫ﺗﺸﻮن‪ .‬أﺣﺪ ﻫﻤﺎﻳﺸ‬
‫ﺘﻠﻜﻮﻧﻪ ‪ ،‬وﻧﺼﻮص ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎديﺗﺼﻒ آﻵر‬
‫ﺘﻠﻚ ﺟﻮ ﻫ ﺮًا ﻣﻦ ﻧﻮع ﻣﺎ ‪ ،‬روح ‪ ،‬ﻻﻳﻤ‬
‫ﻧﺤﻦﻷﻧﻨﺎ ﻧﻤ‬
‫ﺘﻨﻊ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻘ‬‫ﺘﻜﺮار اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ﺑ‬‫ﺗﺸﻮن‬
‫ﺘﺤﺮﻛ ﺔ‪.‬ﻳﻘﻮم آل آر‬
‫ﺑﺸﺮة رﻣﺎدﻳ ﺔ وﻋﻴﻮن داﻛﻨ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻣ‬‫ﺋ ًﻴﺎ وﻟﻪ‬
‫ﺋ ًﻴﺎ وﻏﻴﺮ ﺣ ﻲ ﺟﺰ‬
‫اﻟﻤﺸﻜﻞ أو اﻟﺠﻨﻴﻦ‪ .‬إﻧﻪ ﺣ ﻲ ﺟﺰ‬
‫ﺘﺼﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫ﺒﺤﻮن ﻣﻨ‬
‫ﺑﻪ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺆﻣﻦ أن واﻗﻊ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﻜﺮر اﻟﺰاﺋﻒ ﻫﻮ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ‪-‬ﻋﻨﺪ ﻫﺎﻳﺼ‬

‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬ﻛﻴﻒﻳﻜﺮرون اﻟﻮاﻗﻊ؟ ﻫﻞ ﻫﻮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻮﻋ ﻲ؟‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻔﺎﺟ ﺊ‪ .‬ﻟﻜﻨﻬﻢ أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺒ ﺔ ﺟﺪًا‬
‫ﺑﺄﺷﻴﺎء ﻏﺮﻳ‬‫ﺑﺎﻟﻨﺎس ﻟﻠﻘﻴﺎم‬ ‫واﻳﺪﻧﺮ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻨﺼﻮص ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻷﺷﺨﺎص وﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﺸﺎر‬
‫ﺜﻘﺎﻓ ﺔ‪ .‬ﻧﻈ ﺮًا ﻻﻧ‬
‫ﺛﻘﺎﻓ ﺔ اﻹﻏﺮﻳﻖ أو اﻟﺼﻴﻨﻴﻴﻦ اﻟﻘﺪﻣﺎء ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ واﺟﻬ ﺔ رﺧﻴﺼ ﺔ ﻟﻠ‬‫ﺜﻘﺎﻓ ﺔ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻋﲆ ﻋﻜ ﺲ‬
‫ﻣ ﺴﺆوﻟﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻦﺗﺪ ﻫﻮر اﻟ‬
‫ﺒﺢ اﻟﺠﻤﺎﻋ ﻲ‬
‫ﺗﺼﺎﻋﺪه ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻚ أنﺗﺮى أﻧﻬﻢ ﻣ ﺴﺆوﻟﻮن ﻋﻦ اﻟﺰﺣﻒ اﻟﻌﺸﻮاﺋ ﻲ واﻟﻘ‬
‫اﻟﻮﺟﻮد اﻷرﻛﻴﻮﻧ ﻲ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻷرض و‬
‫ﺋﻤﺎ‬
‫ﺘﻢﺗﻐﻴﻴﺮه وﻳﻜﻮن دا ً‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪﻳ‬
‫ﺘﻠﻔﺰﻳﻮن وﻟﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻋﲆ ﺷﺎﺷﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻢﺗﻘﻠﻴﺪ اﻟ‬
‫ﺗﺸﻮﻧ ﻲ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪ اﻷر‬
‫ﺜﺎل ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻫﻮ ﻣ‬
‫اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ .‬اﻟ‬
‫ﺒﻴﻌ ﻲ‪.‬‬
‫ﺒﺸﺮ ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻄ‬
‫ﺒﻴﻌ ﻲ وﻳﻐﺎرون ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻞﻳﻜﺮ ﻫﻮﻧﻪ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻐﺎرون ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻄ‬‫ﺗﺸﻮن ﻻﻳﻔﻬﻤﻮن اﻟﻤﻘﺪس ﻓﻘﻂ‬
‫ﺴﺎﻷن اﻷر‬ ‫ً‬
‫ﻓﺎﺣﺸﺎ ودﻧﻴ ً‬
‫ﺒﻬﻢ اﻟﻐﻀ ﺐ واﻟﺤﺮ ب واﻟﻤﻮ ت ﺟﻨ ﺴﻴﺎ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﺨﻠﻘﻮن اﻟﺤﺮ ب‬
‫ﺒﻮن اﻟﻌﻨﻒ وﻳﻐﻀ‬
‫ﺒﻮﻧﻬﻢ وﻳﺤ‬
‫ﺒﻮنﻳﻐﻀ‬
‫أﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ‪ :‬اﻷزواج اﻟﻤﺤ‬
‫ﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮ ت‪.‬‬
‫ﻻﺳ‬

‫ﺘﺮﻧ ﺖ ‪ ،‬و ﻫ ﻲ اﻟ ﺴﺠﻞ‬

‫ﺒ ﺔ ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي ﻋﲆ اﻹﻧ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻣﻜ‬
‫ﺒﻴﺮة اﻵن ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗ ﺖ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟ‬
‫ﺗﻬﺎ اﻟﻜ‬
‫ﺑﺨﻄﻮ‬‫ﺒﺪو أن ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آرﻛﻮﻧﺰﺗﻘﻮم‬
‫رﻳﻨ ﺲ‪:‬ﻳ‬
‫ﺘﺎرﻳﺦ‪.‬‬
‫ﺒﺪو أن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ وﻓﺮﺳﺎن اﻟﻬﻴﻜﻞ ﻗﺪﺗﻢﺗﻄﻬﻴﺮ ﻫﻢ ﻣﻦ اﻟ‬
‫اﻟﺤ ﻲ ﻟﻠﺤﺮﻛ ﺔ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤ ﺔ‪.‬ﻳ‬

‫ﺒﻮر ﻫﻢ أوﺳﻔﺮ ﻫﻢ؟‬

‫ﺗﻮن إﱃ ﻫﻨﺎ؟ ﻫﻞ ﻫﻨﺎك أي إﺷﺎرة إﱃ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻋ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﻢﻳﺄ‬‫ﺗﺸﻮن‬
‫ﻛﻴﻒ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻨﺼﻮص ‪ ،‬وﺻﻒ آر‬

‫ﺘﻘﺪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن أنﻳﻬﻮه‬

‫ﺑﺎﻟﻘﺮ ب ﻣﻦ زﺣﻞ ‪ ،‬أي ﻓ ﻲ ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ‪ .‬اﻋ‬‫ﺑﺼﻮن ﺧﺎرج اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺮ‬
‫ﺘﺮض أﻧﻬﻢﻳﻌﻴﺸﻮن أوﻳ‬
‫واﻳﺪﻧﺮ‪ :‬ﻣﻦ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺑﻤﺎﻳ ﺴﻤﻮﻧﻪ اﻹﻟﻪ‬‫ﺑﺎﻟﻠﻪ ‪ ،‬وآﻣﻨﻮا‬‫ﺘﻨﻜ ﺮًا ﻣﺮة أﺧﺮى ‪-‬ﻳﻜﺮر اﻟﻮاﻗﻊ‪ .‬ﻟﻘﺪ آﻣﻨﻮا‬ ‫ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ اﻟﻜﻮﻛ ﺐ ‪ ،‬وﺷﻴﻄﺎﻧًﺎ وأﻧﻪ ﻛﺎن إﻟﻬً ﺎ ﻣﺰﻳ ًﻔﺎ ‪-‬أر‬
‫ﺗﺸﻮن ﻣ‬ ‫ﺒﺎ ‪،‬‬
‫ﻛﺎن ﻏﺮﻳ ً‬
‫ﺋﻤﺎ‪.‬‬
‫ّﻓﻮﻧﻪ دا ً‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻛﺎﻧﻮاﻳﻌ ﺮ‬
‫اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ‪ ،‬و‬

‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﺼﺺﻳ ﺴﻮع ﻫ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫ﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﺣﺪده‪ .‬أﻋ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ اﻹﻟﻪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ‪ ،‬ودا ً‬‫ّ ف إﻳﻤﺎﻧﻪ‬
‫ﺘﻤﺎم أنﻳ ﺴﻮع ﻋ ﺮ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫وﻣﻦ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ ﻣﻦ اﻟ ﺴﺠﻦ ‪-‬‬‫ﺗﺸﻮﻧﺰ‬
‫ﺑﺸﺪة‪ .‬ﻟﺬﻟﻚﺗﻢ إﻃﻼقﺳﺮاح آر‬‫ﺘﻤﺮدﻳﻦ‬
‫ﺗﺸﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻫﺎﺟﻤﻮا اﻟﻤ‬
‫ﺘﻤﻞ ﺿﺪ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬
‫أﺳﺎﻃﻴﺮ ﻏﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﺣﻮلﺗﻤﺮد ﻣﺤ‬
‫ﺒ ﺴﻬﻢ ﻓ ﻲ ﺻﻨﺪوق ﻟﻜﻨﻬﻢﺳﻴﻌﻮدون ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻮﻗ ﺖ‪ .‬ﻛﺎنﻳ ﺴﻮع‬
‫ﺘﺎ ب أﺧﻨﻮخ ‪-‬ﺣﻴ ﺚ ﻗﺎل إﻧﻪ أﺧﺬ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ وﺣ‬
‫و ﻫﺬا ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ ﻣﺎﻳﺪور ﺣﻮﻟﻪ ﻛ‬
‫ﺘﺮﺟﻤ ﺔ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺛﻢ ﻧﺮى أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎم ‪Sitchin‬‬ ‫ﺑﺄن ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻣﺎﺳﻴﺤﺪ ث ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻮﻗ ﺖ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚﺗﺮون ﻫﺬا اﻟﻮ ﻫﻢﻳﺤﺪ ث ‪،‬‬‫ﺑﻂ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة‬
‫ﺑﺮ‬‫ﺘﻤﺎ ﺟﺪًا‬
‫ﻣﻬ ً‬
‫ﺗﺸﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻘﺮاءة‬
‫ﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬
‫ﺘﻰ ﻧ‬ ‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮﻧﻮن أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪Archons.‬ﺣ‬ ‫اﻟﻨﺼﻮص ‪ ،‬اﻷﻟﻮاح اﻟﻤ ﺴﻤﺎرﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ‪Annunaki‬ر‬
‫ﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺻﻮرة ﻟﻤﺎ‬
‫ﺘﻰ ﻧ‬
‫ﺒﻴﺪًا‪ .‬ﺣ‬
‫ﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻋ‬
‫ﺘﻰﻳ‬
‫ﺘﺨﺪام ﺣﻤﻀﻨﺎ اﻟﻨﻮوي[ ﺣ‬
‫ﺑﺎﺳ‬
‫ﺛ ًﻴﺎ ]‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻠﻨﺎ ورا‬
‫ﺑ‬‫ﻋﻦ أﻧﻮﻧﺎﻛ ﻲ اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎءوا إﱃ ﻫﻨﺎ وﻗﺎﻣﻮا‬
‫ﺑﺪ ﻛﻤﺎﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻔﻬﻢ و ﻫﺬا ﻫﻮ‬
‫ﺑﺪأوا ﻓ ﻲ اﻟﻈﻬﻮر ﻣﺮة أﺧﺮى و ﻫﻢ أﻗﺮ ب ﻣﺎﻳﻜﻮن إﱃ اﻷ‬‫ﺛﻢ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ‬‫ﺑﻨﺠﺎح‬‫ﻫ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻘﻮى اﻷرﻛﻮﻧﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﻢ ﻗﻤﻌﻬﻢ‬
‫ﺘﺎﺟﻮا إﱃ وﻗ ﺖ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﻘﻮة‬
‫ﺘﻬﻢ دﻗﻴﻘ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻟﻜﻨﻬﻢ اﺣ‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ أن ﺧﻄ‬
‫اﻟ ﺴ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻪ ﺣﻴ ﺚﻳﺠ ﺐ أنﻳﺨﺎﻓﻮا ﻣﻦ إﻟﻪ‬‫ﻷنﺳﻜﺎن اﻷرض ﻛﺎﻧﻮا ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ﻣﻦ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮاﻳﻘﺎوﻣﻮن "اﻟﺪﻳﻦ" اﻟﺬي ﻓﺮض ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻟﻢﻳﺆﻣﻨﻮا‬
‫ﺑﺪة ]ﺳﺎﺧﺮة[‬
‫ﺘﻌﺪون ﻟﻌﺮ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﲆ اﻟﻨﻈﺎم وﻳ ﺴ‬
‫ﺒﺤﻮا اﻵن ﻣ ﺴﻴﻄﺮﻳﻦ إﱃ ﺣﺪ ﻛ‬
‫ُﺪﻋﻰﻳﻬﻮه‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻏﺰ ت ﻗﻮا تﻳﻬﻮه آﺧﺮ ﻫﻢ وأﺻ‬
‫ﺣﺮ ب ﻏﺎﺿ ﺐﻳ‬
‫ﺘﻴﻢ رﻓﻌ ﺖ ووﺻﻔﻪ اﻟﻤﺮوع ﻟﻤﺎ ﻫﻮ ﻋﲆ وﺷﻚ اﻟﺤﺪو ث‪.‬‬
‫ﺑﻌ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺒﺸﺮ[ و ﻫﻮ ﻣﺎﻳﺤﻠﻮ ﻟﻬﻢ ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻣ‬
‫أﺧﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻴﺄس واﻟﺮﻋ ﺐ ]اﻟﻤﻔﺮوﺿ ﺔ ﻋﲆ اﻟ‬

‫ﺘﻰ ﻻ‬
‫ﺘﺼﻮﻳﺮه ﺣ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻗﻤ ﺖ‬ ‫ً‬
‫ﻋﺮﺿﺎ ﻟﻘﻨﺎة اﻟ‬ ‫ﺛﻪ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺪﻣ ﺖ‬
‫ﺒﻂ ﻣﺎﻳﺮﻳﺪون ﺣﺪو‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫ﻫﺬا ﻣﻨﺎﺳ ﺐ ﺟﺪًا ودﻗﻴﻖ ﺟﺪًاﻷن ﻫﺬا ﻫﻮ‬
‫ﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻤﺰﻳﺪ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻮا وراء ﻇﻬﺮي وﻗﺎﻣﻮا‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ أي ﻟﻘﻄﺎ ت ﻣﺨﻴﻔ ﺔ وذ ﻫ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚ ﻻﺗﺤ‬‫ﺘﺼﻮﻳﺮ ﻫﺎ‬
‫ﺑ‬‫ﺛﺎرة اﻟﺨﻮف ﻟﺪى اﻟﻨﺎس‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻗﻤ ﺖ‬
‫ﺑﺈ‬‫ﺑﻪ اﻷﻣﺮ‬‫ﺘﻬ ﻲ‬
‫ﻳﻨ‬
‫ﺘﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﻋ ﺐ اﻟﻤﺮﻋ ﺐ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ‬
‫ﺘﺠﻴﻦ ﻓﻴﻪ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ أدى إﱃﺳﺎﻋ‬
‫ﺑﻤﻞء ﻫﺬا اﻟﻌﺮض اﻟﺨﺎص ‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﻨ ﺖ أﺣﺪ اﻟﻤﻨ‬‫ﻣﻦ اﻟﻠﻘﻄﺎ ت دون ﻋﻠﻤ ﻲ وﻗﺎﻣﻮا‬
‫ﺛﺎﻧﻴ ﺔ‬‫ﺑﻜﻞ‬‫ﺘﻌﻮن‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺒ ﺔ ﺣﻴ ﺚﻳﻮﺟﺪون ﻫﻨﺎ و ﻫﻢﻳﻔ ﺴﺪوﻧﻨﺎ وﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺎﺣﻴ ﺔ اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮاد اﻹ‬‫ﺘﻮرﻃ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﺸﻮن ﻣ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ‪ .‬أﻋ‬
‫ﺒﻜ ﺔ ر‬
‫ﺋﻴ ﺲ ﺷ‬
‫ر‬
‫ﺒﺎ أنﺗﻜﻮن ﻋﻨﻴ ًﻔﺎ‬
‫ﺑﺤﺪو ث ذﻟﻚ وﻻ أﻋﺮف ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك أي ﻫﺮو ب ﻣﻨﻪﻷﻧﻬﻢ ﻓﻌﻠﻮا ذﻟﻚ اﻵن ﺟﻌﻠ ﺖ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﻏﻮ ب ﻓﻴﻪﺗﻘﺮﻳ ً‬‫ﻣﻨﻬﺎ وﻧﺤﻦ ﻧ ﺴﻤﺢ‬
‫ً‬
‫وﻣﻨﺤﺮﻓﺎ وﻣﺮ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬

‫ﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ‬
‫ﺘﻮﺳﻂ اﻟﻌﻤﺮ اﻟ‬
‫ﺒﺎرﻳ ﺔ ‪،‬ﻳﺸﺎ ﻫﺪ ﻣ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎﻳﺼﻔﻪ ﺟﺎي واﻳﺪﻧﺮ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ﻗﺼ ﺔ إﺧ‬
‫ﺘ ﺴﻤﻊ اﻟﻜ‬
‫ﺗﻪ وﺳ‬
‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬اﺳﺄل أي ﺷﺎ ب ﻋﻦ ﺷﻜﻞ ﺣﻴﺎ‬
‫ُﻨ ﺴ ﺐ إﱃ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ أنﺗ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻬﺎ واﻟ‬
‫ﺒﻮع‪ .‬ﻫﻨﺎك ﻣﺼﻄﻠﺤﺎ ت ﺣﺎﻟﻴ ﺔ ﻧ ﺴ‬
‫ﺑﺎﺣﻴ ﺔ اﻟﻘﺎﺳﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷﺳ‬
‫ﺘﻮﺳﻂﺳﺎﻋ ﺔ وﻧﺼﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻹ‬
‫ﻋﺎﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤ‬
‫‪ً 14‬‬
‫ﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﺟﺪًا‪.‬‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻣﻮﺟﻮد ﻟﻔ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻨﻪ‬
‫ﺑﺠﻨﻮن اﻟﻌﻈﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﺸﺮ اﻟﺬي ﻧ‬‫ﺑﻮن‬
‫ﻧﺸﺎط أرﺷﻮن‪ :‬اﻟﺼﻬﺎﻳﻨ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺼﺎ‬

‫ﺜﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ ،‬ﻫﻮ أﻧﻨ ﻲﺗﻤﻜﻨ ﺖ ﻣﻦ رؤﻳ ﺔ أن اﻟﻤﻨﻈﻤ ﺔ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻓﻌﺎﻟ ﺔ‬

‫ﺘﻌﻤﻖ أﻛ‬
‫ﺑ ﻲ ﻟﻠ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺘﺠﺎوز ﺣﺪود اﻹﻧ ﺴﺎن وأﺣﺪ أﺳ‬
‫ﺗ‬‫واﻳﺪﻧﺮ‪ :‬إﻧﻬﺎ ﻣﻨﻈﻤ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ و‬
‫ﺗﻪ" ﻋﻦ ﻧﺠﻊ‬
‫ﺑﻌﻨﻮان "ﻟﻴ ﺲ ﻋﲆ ﺻﻮر‬‫ﺑﺸﺪة‬‫ﺑﻪ‬‫ﺘﺎ ب اﻟﺬي أوﺻ ﻲ‬
‫ﺘﻜﻮن أرﺿﻴ ﺔ[ وذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺟﺪ ت ﺟﻮن ﻻﻣ ﺐ ﻻ ش اﻟﻜ‬
‫ﺑﺮة ﻟﻸﺟﻴﺎل ]ﻟ‬
‫ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ وﻋﺎ‬
‫ﺗﺸﻮﻧ ﺲ‪.‬‬
‫ﺣﻤﺎدي وآر‬

‫ﺑﻤﺪى ﻗﻤﻌﻬﺎ‪.‬‬‫ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﺪرك أﻧﻪﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﺤﺪﻳﺪ أي اﻷﻓﻜﺎر ﻫ ﻲ اﻷﺻﺪق‬

‫ﺑﻘﻤﻊ ﻓﻜﺮة أو ﻟﻐ ﺔ أو أﻓﺮاد ]أو ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻟﻠﻮﺟﻮد[ ‪ ،‬ﻓﺄﻧ ﺖﺗﻌﻠﻢ أﻧﻚ وﺻﻠ ﺖ إﱃ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ أو أن ﻫﺬا اﻟﻔﺮدﻳﺼﻮر اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ‪.‬ﺗﻢ اﻟﻘﻀﺎءﺗﻤﺎﻣﺎ‬‫ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻘﻮﻣﻮن‬
‫ﺗﻢ ﻣﺤﻮ ﻫﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺗﺸﻮن ‪-‬‬
‫ﺒﻞ ﻫﺆﻻء اﻟﻨ ﺴﺦ ‪ ،‬ﻫﺆﻻء اﻷر‬
‫ﻋﲆ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ‪ .‬ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮاﻳﻜﺸﻔﻮن أﻧﻬﻢﺗﻌﺮﺿﻮا ﻟﻠﻐﺰو ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺛﻨﻴﻴﻦ وأﺳﻤﺎء أﺧﺮى وﻟﻜﻦ ﻟﻴ ﺲ ﻫﺬا ﻣﺎ أﻃﻠﻘﻮا ﻋﻠﻴﻪ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ‪ ،‬و ﻫﻮ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺘﺎرﻳﺦ‪.‬ﺗﻢ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ أﻃﻠﻘﻮا ﻋﻠﻴﻬﻢ اﺳﻢ اﻟﻮ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪﻣﻴﻦ‬
‫أﺷﺨﺎﺻﺎ ﻣ‬
‫ً‬ ‫ﺒﻌﺪ اﻟﺸﻤ ﺲ ﻋﻦ اﻷرض‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﺒﻴﺮة‪ .‬ﻛﺎﻧﻮاﻳﻌﺮﻓﻮن ﻓ ﻲ وﺳﻂ اﻟﻤﺠﺮة ﻣﻼﻳﻴﻦ اﻟﻨﺠﻮم ‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮاﻳﻌﺮﻓﻮن ﻛﻢﺗ‬
‫ﻛﺎﻧﻮا ﻋﲆ دراﻳ ﺔ ﻛ‬
‫ﺒﺎدة ﻟﻴﻬﻮه‬
‫ﺘﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎ ت اﻟﻌ‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺘﺮق ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓ ﻲ ﺣﺮﻳﻖ ﺣﻴ ﺚﺳ‬
‫ﺘﺸﺮ دﻳﻦ إﻟﻪ اﻟﺤﺮ ب ﻫﺬا ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬واﻵنﺳﻴﺤ‬
‫ُﺼﺪق واﻧ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻻﻳ‬
‫ﺗﻲ‬
‫ﺑﺄن ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﻴﺢﺳﻴﺄ‬‫ﺋﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﻬﺪف ‪ .‬أﻧﺎ أﻛﺮه ﺣ ًﻘﺎ أن أﻗﻮل ﻫﺬا ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ﺧﺪﻋﻨﺎ‪ .‬إن اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ‬
‫ﺒﻌﺾ ‪-‬و ﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎن دا ً‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ وﻟﻜﻨ ﻲ‬
‫ﺗ ﻲ ﻗﻮة ﺧﺎرﻗ ﺔ ﻟﻠﻄ‬
‫ﺘﺄ‬‫ﺑﻤﺎﺳ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻟﻴ ﺲ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻌﻞ أي ﺷ ﻲء ﺣﻴﺎل وﺿﻌﻚ اﻟﺤﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬وﻻ ﻣ ﺴﺎءﻟ ﺔ‪ .‬ر‬
‫ﺘﺠﻌﻠﻚﺗﻌ‬
‫ﻹﻧﻘﺎذﻧﺎ ﻫ ﻲ ﺧﺪﻋ ﺔ أرﺷﻮن ﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻮراء ‪،‬ﺗﺪرك أن اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ اﻷواﺋﻞ ‪،‬‬‫ﺒﺪأ‬
‫ﺘﺎرﻳﺦ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗ‬
‫ﺘﻪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻨﻈﺮ ﻓ ﻲ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ ﺣﺪو ث ﻫﺬا اﻻﺿﻄﻬﺎد وﻟﻤﺎذاﺗﻢ ﻛ‬
‫أﻋ‬
‫ﺒﺪوا اﻹﻟﻪ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن‬
‫ﺒﺪونﻳﻬﻮه ؛ ﻋ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻻﻳﻌ‬‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻴﻼد ‪ ،‬ﻛﺎﻧﻮاﻳﻜﺮزون‬
‫ﻣﻦ وﻗ ﺖﻳ ﺴﻮع إﱃ وﻗ ﺖ ﻗ ﺴﻄﻨﻄﻴﻦ ﻋﺎم ‪310‬‬
‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ﻣﺎ ﻧ ﺴﻤﻴﻪ اﻟﻴﻮم ﻣ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ‪.‬‬‫ﺒﺎﻋً ﺎ ﻣﻌﺮﻓ ًﻴﺎ ﻟﻴ ﺴﻮع‬
‫ﺗ‬‫اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ اﻷواﺋﻞ ﻛﺎﻧﻮا ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ أ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ أﻓﻜﺎرﻳﻬﻮه ﻛﻮﻧﻪ إﻟﻬً ﺎ ﻗﺎﺳ ًﻴﺎ‪ .‬ﻫﺬه ﺣﻘﻴﻘ ﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ وأزﻳﻠ ﺖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻋﻦ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ أرﺷﻮﻧ ﺲ و‬‫ﺑ ﺔ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ﺘﺎ‬
‫أﻋﺎد ﻗ ﺴﻄﻨﻄﻴﻦ ﻛ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻴﻼد‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻌﻮد إﱃ‬
‫ﺘﻰ ﺣﻮاﻟ ﻲ ‪350‬‬
‫ﺘﻢ إﻋﺪاده ﺣ‬
‫ﻧﺼﻮص ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي أﻗﺪم ﻣﻦ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ ب ‪400‬ﻋﺎم‪ .‬اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬي ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﻟﻢﻳ‬
‫ﺘﻘﺪون ﺣﻘﺎ‪.‬‬
‫ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي ‪ ،‬ﻻﻳﻮﺟﺪ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺨﻄﻴﺌ ﺔ ؛ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻣﺎﻳﻌ‬

‫ﺜﺮ اﻟ ﺴﻄﻮر ﺣﺰﻧًﺎ‬

‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﺗﻜﻮن أﻛ‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ ﻟﻠﻤ ﺴﻴﺢ ‪ ،‬أو اﻟﻤﻌﻠﻢ اﻟﺮوﺣ ﻲ أو ‪ET‬واﻟ‬
‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬ﻗﻀﻴ ﺔ ﻗﺪوم ﺷﺨﺺ ﻣﺎ إﱃ ﻫﻨﺎ ﻹﻧﻘﺎذﻧﺎ ‪،‬ﺳﻮاء ﻛﺎن ذﻟﻚ اﻟﻤﺠ ﻲء اﻟ‬
‫ﺘﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺒﺸﺮ ﻋﻦ ﻣ ﺴﺆوﻟﻴ‬
‫ﺑﻌﺎد اﻟ‬
‫ﺜﺮ ﺿﺮ ًرا ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ﻹ‬
‫ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻷﻛ‬

‫ﺒﻮﻧﻨﺎ وأﻧﻬﻢ‬
‫ﺒﺮوﻧﻨﺎ أﻧﻬﻢﻳﺤ‬
‫ﺑﻮﻧﻨﺎ ‪،‬ﻳﺨ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮاﻳﻀﺮ‬
‫ﺑﺎﻷﻇﺎﻓﺮ ‪ ،‬و‬‫ﺑﺎﻟﻌﺼﺎ‬‫ﺑﻨﺎ‬
‫ﺘﻪ ﻫﺬه اﻷدﻳﺎن ﻫﻮ ﺿﺮ‬
‫واﻳﺪﻧﺮ‪ :‬أواﻓﻖ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻣ ﺴﻴﺌ ﺔ ‪ /‬ﻣ ﺴﻴﺌ ﺔ‪ .‬ﻣﺎ ﻓﻌﻠ‬
‫ﺑﺄن اﻟﺤﺮ ب ﻫ ﻲ اﻟ ﺴﻼم ‪ ،‬وأن اﻟﺤ ﺐ ﻛﺮه‪.‬‬‫ﺋﻤﺎ إﻗﻨﺎﻋﻚ‬
‫ﺋﻤﺎ‪.‬ﻳﺤﺎوﻟﻮن دا ً‬
‫ﺗﺸﻮن دا ً‬
‫ﺒﻮﻧﻨﺎ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﺧﺪﻋ ﺔ ‪ ،‬اﻧﻌﻜﺎس ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻟﺬيﻳﻔﻌﻠﻪ آﻵر‬
‫ﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚﻷﻧﻬﻢﻳﺤ‬

‫ﺘﻢﺗﺤﻮﻳﻠﻪ إﱃ ﺧﺪﻋ ﺔ ذا ت‬
‫ﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ رؤﻳ ﺔ أن ﻛﻞ ﺷ ﻲءﻳ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻬﺎ ‪،‬ﺳ‬
‫ﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ رؤﻳ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد أنﺗ‬‫ﺋﻤﺎ إﱃ اﻟﻮراء واﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻻزدواﺟﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﺷ ﻲء دا ً‬
‫ﺘﻰ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﺮﻓﻮن ﻋﻦ‬
‫ﺘﻢ ﻋﻜ ﺲ ﻛﻞ ﺷ ﻲء‪ .‬ﻻ أﻋﺮف ﻛﻴﻒ ﻧﺨﺮج ﻣﻦ ﻫﺬا إﻻ ﻟﻠﺤﺪﻳ ﺚ ﻋﻨﻪ واﻟﻨﺎس ﺧﺎﺋﻔﻮن ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪ .‬ﺣ‬
‫اﻟﻜﻌ ﺐ اﻟﻌﺎﻟ ﻲ ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫ﺘﺄﺧﺮة ﻣﻦ‬
‫ﺘﻰ ﻣﻦ ﺧﻼل ذﻛﺮ ﻫﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻨﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣ ﺔﻷﻧﻚﺗﺠﺬ ب ﻃﺎﻗ ﺔ ‪Archonic‬ﺣ‬
‫‪Archons‬ﻳﺨﺸﻮن اﻟ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓ ﻲ ﻣﻦﻳﺨﺪﻋﻨﺎ وﻟﻤﺎذاﻳﻔﻌﻠﻮن‪- .‬ودراﺳ ﺔ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻋﻦ ﻛﻞ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧ‬
‫اﻟﻠﻌ‬

‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ‪-‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت‪ .‬إذن ﻣﻦ ﻫﻢ ﻫﺆﻻء ‪Archons‬اﻵن؟‬

‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎسﻳﻨﻈﺮون إﱃ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ‪-‬وﻟﻴ ﺲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﺮ‬
‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬ﻛ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻗﻴﻢ اﻻﺳﻢ واﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬيﻳﻘﻮل ﺣﻤﻀﻬﻢ اﻟﻨﻮوي‬
‫ﺘﺎج أن ﻧ‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮﻧﻮن ﺟﻮ ﻫﺮه‪ .‬ﻧﺤ‬
‫ﺒﻴﺮ‪ .‬ﻫﻢ ﺟﺰء ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ور‬
‫ﻫﺆﻻء ﺻﻬﺎﻳﻨ ﺔﺗﻠﻤﻮد إﱃ ﺣﺪ ﻛ‬
‫ﺒﻴﺮة‬
‫ﺒﺎء وراء ﻫﻢ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ و ﻫ ﻲ ﻣﺄﺳﺎة ﻛ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺨﺪﻣﻮ ﻫﺎ ﻛﻌﺼﺎ ﻟﻀﺮ ب اﻟﻨﺎس واﻻﺧ‬
‫ﺒﻨﻮا اﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ واﺳ‬
‫ﺒﺮاﻃﻮرﻳ ﺔ اﻟﻘﻴﺼﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪﺗ‬
‫إﻧﻬﻢ ﺟﺎءوا ﻣﻨﻪ ‪ ،‬اﻹﻣ‬
‫ﺜﺮ وﺣﺸﻴ ﺔ وﻗ ﺴﻮة ﻣﻦ أي ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛ‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺑﻤﺎﻳ‬
‫ﻟﻠﻴﻬﻮد اﻟﺼﺎدﻗﻴﻦ واﻟﺼﺎدﻗﻴﻦ وذوي اﻟﻘﻠ ﺐ اﻟﻄﻴ ﺐ و ﻫﻨﺎك اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﻨﻬﻢ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ر‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ اﻟﻤﻘﻨﻊ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐ وﻟﻤﺎذا اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻓﻴﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮن‬
‫ﺒ ﺐ وﺟﻮد اﻟﻜ‬
‫ﺒﻴﻖ ﺣﻮلﺳ‬
‫ﺘﻄ‬‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻠ‬
‫أﺧﺮى‪ .‬ﻫﺬاﺗﻠﺨﻴﺺ ‪ ،‬أﻃﺮوﺣ ﺔ ﻗﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺪم ‪ ،‬ﺷﻬﻮة دم ﺷﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ ﻣﻈﻠﻤ ﺔ‬‫ﺜﺮ ﻣﻦ ‪100‬ﻣﻠﻴﻮن ﺷﺨﺺ ﻟﻘﻮا ﻣﺼﺮﻋﻬﻢ وﺷ ﻲء ﻣﺎﻳﻐﺬي ﻧﻔ ﺴﻴﺎ ﻣﻦ ﻃﺎﻗ ﺔ ﻫﺬه اﻷﺣﺪا ث‪ .‬ﻫﻨﺎك ﺷﻬﻮة‬
‫اﻟﻤﺎﺿ ﻲ ‪-‬أﻛ‬
‫ﺘ ﻲ ﻋﺎم‬
‫ﺜﻴﻔﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﺪى اﻟﻤﺎﺋ‬
‫ﺘﻜ‬‫ﺑ‬‫ﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ وﻗﺎﻣﻮا‬
‫ﺒﺪو ‪ ،‬ﻓ ﻲ أﻳﺪي ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻵن‪ .‬ﻟﻘﺪ وﺿﻌﻮا ﺧﻄﻄﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﻓ‬
‫ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ وﺷﺮﻳﺮة وﻧﺤﻦ ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺒ ﻲ وﻋﺎﺟﺰ‪ .‬ﻫﻞﺗﺮك اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن‬
‫ﺑﻬﺎ ﻓ ﻲ وﺟﻮه ﺷﻌ ﺐ أﻣﺮﻳﻜ ﻲ ﻏ‬‫اﻟﻤﺎﺿﻴ ﺔ وﻗﺪ ﻧﺠﺤﻮا ﻓ ﻲﺗﻨﻔﻴﺬ ﻫﺎ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ دون أي ﺧﻠ ﺴ ﺔ اﻵن‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﺪﻓﻌﻮن‬
‫ﺗﻴﺠﻴﺎ ت ﻓ ﻲ ﻧﺼﻮص ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي أو ﻓ ﻲ أي ﻣﻜﺎن آﺧﺮ أو أي أﻓﻜﺎر ﻟﻤﻬﺎﺟﻤ ﺔ أوﺗﺨﺮﻳ ﺐ ﻫﺬا اﻟﺸﺮ؟‬
‫ﺘﺮا‬
‫أي اﺳ‬

‫ﺘﻮﻗﻒ‬
‫ﺒﺸﺮ ‪،‬ﺳﻴ‬
‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔ ‪ ،‬أي اﻟ‬
‫ﺑﺄن ﺧﻠﻖ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻤ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ وأن ﻫﻨﺎك ر ﻫﺎﻧًﺎ أوﺗﻮﻗﻌً ﺎ‬‫ﺑﻨﺎ‬‫ﺘﻢ‬
‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔﺗﻬ‬
‫ﺘﻘﺪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن أن ﻫﻨﺎك ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻣ‬
‫واﻳﺪﻧﺮ‪ :‬اﻋ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ أي ﺷ ﻲء‬
‫ﺗﺸﻮنﻳﻜﺮ ﻫﻮن أﻛ‬
‫ﺒﻞ ﻟﺤﺪو ث ذﻟﻚ‪ .‬ﺷ ﻲء واﺣﺪ ﻣﺆﻛﺪ ﻫﻮ أن آر‬
‫ﺘﻴﻘﻈﻮن و ﻫﻢ ﻗﺪﻣ ﺖ اﻟ ﺴ‬
‫ﺗﺸﻮن وﻳ ﺴ‬
‫ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ ﻋﻦ اﻟ ﺴﻘﻮط ﻓ ﻲ ﺣﻴﻞ آر‬
‫ً‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋﲆ اﻟﻜﺬ ب‪ .‬ﻛﻞ ﻫﺬا‬‫ﺒﻨﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺎدﺋﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﻣ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﺤ ﺐ ﻫﻮ اﻟﺸﺠﺎﻋ ﺔ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟﻮﻗﻮف ﻓ ﻲ وﺟﻪ اﻟﺸﺠﺎﻋ ﺔ أو ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ واﺿﺤ ﺔ وﺻﺮﻳﺤ ﺔﻷن ﻣ‬
‫ﺘﺎرﻳﺦ ﻣﻦ ﺧﻼل رؤﻳ ﺔ اﻷﻛﺎذﻳ ﺐ‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ ﺧﺎرج اﻟﺼﻨﺪوق ‪،‬‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲﺗﻔﻜﻴﻚ اﻟ‬
‫ﺧﺎﻃ ﺊ وﻟﺬاﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺋﻤﺎ ﺣﻴﺎة ﻃﻔﻴﻠﻴ ﺔ ﻋﲆ ﺣ ﺴﺎ ب‬

‫ﺗﺸﻮﻧﺰ‪ .‬ﻛﻞ ﻣﺎﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻪ ﻣﺰﻳﻒ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﺣﻘﻴﻘ ًﻴﺎ وﻟﻴ ﺲ ﻟﻪﺗﺎرﻳﺦ وﻻ ﺻﺤ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎ دا ً‬
‫ﺧﺎرج اﻟﻘﺎﻋﺪة ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻚ أنﺗﺮى ﺣﻴﻞ آر‬
‫ﺑﻞ ﺧﺪﻣ ﺔ ‪Archons ،‬‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﻫﻨﺎك ﻣﻜﺎﻓﺄة ﻟﻚ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ‪ .‬إذا ﻛﻨ ﺖﺗﻌ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺗﻪ‬
‫ﺒﻊ ﻫﺬا اﻹﻟﻪ اﻟﻤﺠﻨﻮن ‪،‬ﻳﻬﻮه ‪،‬ﺳﻮفﻳﺆدي إﱃ ﻣﻮ‬
‫ﺘ‬‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬أي ﺷﺨﺺﻳ‬
‫ﻓﺄﻧﺎ أؤﻛﺪ ﻟﻚ أﻧﻬﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻛﺬﻟﻚ‪.‬ﻷﻧﻬﻢﻳﻜﺮ ﻫﻮن اﻟﺸﺠﺎﻋ ﺔ ‪ ،‬واﺟﻬﻬﻢ‪.‬ﺳﻴﺤﺎوﻟﻮنﺗﺪﻣﻴﺮك ‪ ،‬وﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﻫﺪﻣﻚ وﻓﻌﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓ ﻲ وﺳﻌﻬﻢ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻ ﺷ ﻲء‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة‬‫ﺒﻨﺎء وﻳﺨﻴﻔﻮن أﻧﻔ ﺴﻬﻢ‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻻﻳﺆﻣﻨﻮن‬
‫ﺒﺎﻟﻐﻮن ﻓ ﻲ رد ﻓﻌﻠﻬﻢﻷﻧﻬﻢ ﺟ‬
‫ﺋﻤﺎ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﺨﺺﻳﻘﻒ ﻓ ﻲ وﺟﻬﻬﻢ ودا ً‬ ‫ً‬
‫ﺧﻮﻓﺎ أﻛ‬ ‫ﺗﺠﻔﻮن‬
‫ﻳﺠﻌﻠﻬﻢﻳﺮ‬
‫ﺒﺪأ إﻟﻬ ﻲ‪ .‬ﻫﺬا أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﺎﻳﻘﻮﻟﻪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن وﻗﺪ ﻛﻨﺎ‬ ‫ﺒﺸﺮ ﻣ‬
‫ﺒﺸﺮ وأن اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﻫﻨﺎك ﺣﻴﺎة أﺧﺮى ﻟﻠ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻵﺧﺮة ﻟﻜﻨ ﻲ أﻋ‬‫اﻵﺧﺮة وﻗﺪ ﻻﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺣﻴﺎة‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺑﺪاﻋ ﻲ ‪ ،‬واﻟﺬيﻳﻤﻜﻨﻪﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ﺘﻠﻚ ﻫﺬا اﻟﺬﻛﺎء اﻟﻔﻄﺮي واﻹ‬
‫ﺒﻴﻦ ﺟﺪًا وﻳﻐﺎرون ﻣﻨﺎﻷﻧﻨﺎ ﻧﻤ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ و ﻫﺬا ﻣﺎﻳﺠﻌﻞ آل آرﺷﻮﻧ ﺲ ﻏﺎﺿ‬
‫ﺑﺎﻟﺬﻛﺎء واﻟ‬‫ﺑﻴﻦ‬
‫ﻣﻮ ﻫﻮ‬
‫ﺒﺎر اﻟﻨﻬﺎﺋ ﻲ ﻟﻺﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺸﻜﻠ ﺔ أرﺷﻮن وﺣﻠﻬﺎ؟ اﻟﺸ ﻲء اﻟﺬيﺳﻴﺤﻞ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺎر‪ .‬اﻻﺧ‬
‫ﺘ‬‫ﺣﻞ أي ﻣﺸﻜﻠ ﺔ‪ .‬ﻗﺪﻳﻜﻮن ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻠ ﺔ أرﺷﻮن ﻫﻮ اﻻﺧ‬
‫ﺒﻌﺾ دون ﻗﻴﺪ أو ﺷﺮط‪ .‬ﻫﺬا ﻓﻘﻂﻳﻄﺮد ﻫﻢ ﻣﻦ أذ ﻫﺎﻧﻬﻢ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻬﻢﺗﺤﻤﻞ اﻟﺤ ﺐ‬
‫ﺑﻌﻀﻨﺎ اﻟ‬‫ﺜﺮ ﻣﻦ أي ﺷ ﻲء آﺧﺮ ﻫﻮ أن ﻧﺤ ﺐ‬
‫ﻣﻌﻀﻠ ﺔ أرﺷﻮن أﻛ‬
‫ﺘﺠﺪ أﻧﻬﺎ ﻣﺤﺎوﻟ ﺔﺗﻠﻮ اﻷﺧﺮى‬
‫ﺛﺔ ‪ ،‬ﻓﺴ‬
‫ﺘﺪﻣﻴﺮ ﻧﻘﺎء ﻫﺎ‪ .‬إذا ﻧﻈﺮ ت إﱃ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺤﺪا‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨ ﺴﺎء وﻟﻬﺬاﻳﻔﻌﻠﻮن ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء ﻟ‬‫اﻷﺳﺮي أو اﻟﺤ ﺐ‬
‫ﺑﻴﻦ ‪6‬و ‪7‬ﺳﻨﻮا ت واﻟﺬﻳﻦﻳﺸﺎ ﻫﺪون‬‫ﺘﺮاوح أﻋﻤﺎر ﻫﻢ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻬﻢﻷن اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦﺗ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﻰ ﻋﻦ اﻷﻃﻔﺎل‪ .‬إﻧﻪ أﻣﺮ ﺻﻌ ﺐ ﺣ ًﻘﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻘﺎء ﺣ‬‫ﻹزاﻟ ﺔ أي ﺷﻌﻮر‬
‫ﺒﻖ ﻋﲆ أﻓﻼم اﻟﺮﻋ ﺐ ‪ ،‬ﻫﺬه ﻛﻠﻬﺎ ﺣﻴﻞ ‪Archonic‬ﻹزاﻟ ﺔ ﺣ ﺴﺎﺳﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻻﻳﺠ ﺐ أنﻳﺮا ﻫﺎ أي إﻧ ﺴﺎن‪ .‬ﻧﻔ ﺲ اﻟﺸ ﻲءﻳﻨﻄ‬
‫ﺘﻠﻔﺰﻳﻮنﻳﺸﺎ ﻫﺪون أﺷﻴﺎء ر‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﻌﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺒﺤﻮا ﻣﺸ‬
‫ﺘﻰﻳﺼ‬
‫ﺒﺢ ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄ ﺔ ﺿﺮورﻳ ﺔ ﻟﻬﻢ ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت أﻋﲆ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺼ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﻳﺨﻠﻘﻮن ﻣ ﺴ‬‫اﻟﻨﺎس‬

‫ﺘﻤﺪون اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ﻣﻨﺎﻷﻧﻪ ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺟﻮ ﻫﺮ‬

‫ﻷن ﻫﺬا ﻣﺎﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻪ ‪،‬ﻳ ﺴ‬
‫اﻷﺻﻮل‪.‬‬

‫ﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﻐﺮاﺋﺰ واﻟﺪواﻓﻊ‪.‬‬

‫ﺑﺄﻛ‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺑﺮﻣﺠ‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ أرﺷﻮن ﻫ ﻲ إزاﻟ ﺔ ﺣ ﺴﺎﺳﻴ ﺔ اﻟﺠﻤﺎ ﻫﻴﺮ وإﻋﺎدة‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟ‬

‫ﺘﻞ ‪ ،‬وﻛﻞ أﻧﻮاع اﻟﺠﻨ ﺲ‬

‫ﺑﺎﻟﻘ‬‫ﺗﻌﺮﺿ ﺖ ﻟﻠﻘﺼﻒ‬
‫ﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻓ ﻲ ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻔﻨﺪق و‬
‫ﺗﻤﺮ ﻣﺆﺧ ًﺮا وﺷﻐﻠ ﺖ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔﺎز ﻟﻜﻨﻨ ﻲ ﻛﻨ ﺖ ﻓ ﻲ ﻣﺆ‬
‫واﻳﺪﻧﺮ‪ :‬أﻧﺎ ﻻ أﺷﺎ ﻫﺪ اﻟ‬
‫ﺗﻤﺎرس‪.‬‬

‫ﻋﺎﻣﺎ‪.‬‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ‪ً 21‬‬
‫ﺗﺨﻠﺼ ﺖ ﻣﻨﻪ ﻣﻨﺬ أﻛ‬
‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬ﻟﻦﻳﻜﻮن ﻟﺪيﺗﻠﻔﺰﻳﻮن ﻓ ﻲ ﻣﻨﺰﻟ ﻲ و‬

‫ﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴ ﺔ ﻫ ﻲ أﺳﺮع ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻓ ﻲ ذ ﻫﻨﻚ‪.‬‬

‫‪Weidner:‬اﻟﺼﻮر اﻟ‬

‫ﺜﺎﻟ ﻲ وﺿﻐﻂ اﻷﻗﺮان‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻔﻬﻤﻮن اﻟﺪاﻓﻊ اﻟﺬي‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ‬‫ﺒﻂ اﻟﻨﻔ ﺲ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻔﻬﻤﻮن ﻛﻴﻒﺗﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎ ﻫﻴﺮ‬
‫ﺗﻌ ﺲ ﺷ ﻲء ﻫﻮ أن ﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﺿ‬
‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬أ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺮد ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ‪.‬‬‫ﺘﻬﺪﻳﺪ‬
‫ﺘﻌﺮض ﻟﻠ‬
‫ﺒﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ وﻳﻌﺮﻓﻮن أن ﻻ أﺣﺪﻳﺮﻳﺪ أنﻳ‬
‫ﺒﻮﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻢ ﻗ‬
‫ﺒﺎ ب إﱃﺗﻌﺮﻳﻒ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ أنﻳ‬
‫ﻳﺪﻓﻊ اﻟﺸ‬
‫ﺑﺎﻟﺬﻛﺎء اﻟﺸﺪﻳﺪ ‪ ،‬واﻷﻃﻔﺎل‬‫ﺘ ﺴﻤﻮن‬
‫ﺘﻮﺳﻄ ﺔﻳ‬
‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﻮن ﻓ ﻲﺳﻦ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ اﻟﻤ‬‫ﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿ ﻲ‪ :‬ﻃﻼ ب‬
‫ﺜﻞ اﻟﻘﺼ ﺔ اﻷﺳ‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﺣﺼﻠﻨﺎ ﻋﲆ ﻗﺼﺺ ﻣ‬
‫ﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦﺗﻜﻮﻳﻦ ﺻﺪاﻗﺎ ت‪.‬‬
‫ﺘﻰﻳ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴﺎر اﻟ ﺴﺮﻳﻊ ‪ ،‬واﻷﻓﺮاد اﻵنﻳﺨﺪﻋﻮن أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﺣ‬
‫اﻟﻤﻮ ﻫﻮ‬

‫ﺑ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﻮﻗﻔﻮا ﻋﻦ ﺿﺮ‬
‫ﺘﻰﻳﻨ ﺴﺠﻢ زﻣﻼﺋ ﻲ ﻣﻌ ﻲ وﻳ‬
‫ﺒ ًﻴﺎ ﺣ‬
‫واﻳﺪﻧﺮ‪ :‬ﺣﺪ ث ﻫﺬا ﻟ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺪرﺳ ﺔ‪ .‬ﻛﺎن ﻋﻠّﻲ أن أﻟﻌ ﺐ دو ًرا ﻏ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻠﻜﻮﻧﻪ أو ﻻﻳﺮﻳﺪوﻧﻪ‪.‬‬
‫ﺒﻞ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻻﻳﻤ‬
‫ُﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺬﻛﺎء ﻋﲆ أﻧﻪ ﻏﻄﺮﺳ ﺔ وﻏﺮور ﻣﻦ ﻗ‬
‫اﻟﻐﻀ ﺐ‪:‬ﻳ‬

‫ﺘﻄﻴﻌﺎن اﻷﻛﻞ ﻣﻦ ﺷﺠﺮة‬

‫ﺒﺮ آدم وﺣﻮاء أﻧﻬﻤﺎ ﻻﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻴ ﺔ ﻫ ﻲ أنﻳﻬﻮه أﺧ‬
‫ﺜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻐﺮ‬
‫واﻳﺪﻧﺮ‪ :‬ﻫﻢ ﺿﺪ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻢ ﺿﺪ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‪ .‬اﻷﺳﻄﻮرة اﻟﻤﻤﻴﺰة ﻟﻠﻤﻴ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ‪ .‬ﻫﺬه اﻷﺳﻄﻮرة اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ‬‫ﺘﻰ‬
‫ﺒﺮ ﻫﻢ ﺣ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻛﻼ ﻫﻤﺎ أﻛﻞ ﻣﻨﻪ وﻟﻢﻳﻤ ﺖ ‪ ،‬ﻟﺬا ﻟﻢﻳﺨ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺗﻮن‬
‫اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻫﺬا ﻓﻘﻂ وﻟﻜﻦ إذا أﻛﻠﻮا ﻣﻨﻪ ‪،‬ﺳﻴﻤﻮ‬
‫ﺒﺐ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻚ‪ .‬ﻫﺬه اﻷﺳﻄﻮرة اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟ ﺴ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﻢ ﻣﻌﺎﻗ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻴﺎء وإذا ﺣﺎوﻟ ﺖ أنﺗﺬ ﻫﻞ ﻧﻔ ﺴﻚ ‪ ،‬ﻓ ﺴ‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔ ﻫ ﻲ أﻧﻨﺎﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻈﻞ أﻏ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻣﻨﺬ اﻟ‬‫ﺒﺎرﻧﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ إﺧ‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﻮﻧﻨﺎ وﻳﻘﻮﻟﻮن ‪ ،‬ﻻﺗﻘﻠﻖ ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﻣﻨﻘﺬ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﺎﺳﻴﻨﻘﺬك‪ .‬ﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺒﺮوﻧﻨﺎ ﻛﻢﻳﺤ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳﺨ‬‫ﺑﻮﻧﺎ‬
‫ﺑﻮس ﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﻣ ﺴﻴﺌ ﺔ ﺣﻴ ﺚ ﺿﺮ‬
‫أﻧﻨﺎ وﻗﻌﻨﺎ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻜﺎ‬
‫ﺑﺎﻣﺎ‪.‬‬
‫ﺒ ﺔ ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ أو ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺤ ﺐ أو أو‬
‫ﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺮﻛ‬
‫ﺘﺄ‬‫ﺘﻠﻘ ﻲ ﻫﻨﺎكﻷﻧﻬﺎﺳ‬
‫ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻌﻞ أي ﺷ ﻲء ‪ ،‬ﻓﻘﻂ اﺳ‬

‫ﺑﺎﻣﺎ ﻋﲆ ‪www.rense.com‬وﻗﻮﺳﻪ اﻟﻤﺨﺼﺮ‬

‫ﺒﻪ اﻟﻬﺎﻟ ﺔ ﻓﻮق رأﺳﻪ‪ .‬اﻧﻈﺮ إﱃ ﻓﻴﺪﻳﻮ أو‬
‫ﺑﻮ ش ‪ ،‬ﻣﻊ إﺿﺎءةﺗﺸ‬‫ﺑﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﻮا‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺻﻮر أو‬
‫ﺗﻪ ﻛ‬
‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬ﺻﻮر‬
‫ﺘ ﺴﻢ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﺼﻮﻳﺮ ‪ ،‬ﺷﺎ ﻫﺪهﻳ‬
‫ﺒﺪ ﷲ ﻣﻠﻚ اﻟ ﺴﻌﻮدﻳ ﺔ ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻧﻔﺎه وﻓ ﻲ ﺟﻠ ﺴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻴﺪه اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻣﻊ اﻟﻤﻠﻚ ﻋ‬‫اﻟﻌﻤﻴﻖ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﺬي ﻛﺎنﻳﻤ ﺴﻚ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎﻳﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬‫ﺘ ﺴﺎﻣ ﺔ ﻋﺮﻳﻀ ﺔ ﻣﻦ اﻷذن إﱃ اﻷذن‪ .‬إﻧﻪ زاﺋﻒ‬
‫ﺑ‬‫ا‬

‫ﺘﺠﻮن وﺟﻬً ﺎ آﺧﺮ‪ .‬اﻹﺳﻼم ﻟﻴ ﺲ ﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪه ﻓ ﻲ ﻫﺬا‬

‫ﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ واﺣﺪ ‪،‬ﺳﻮفﻳﺨﺪﻋﻮﻧﻚ وﻳﻨ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد أنﺗ‬‫ﺑـ ‪ Archons‬ﻫﻮ أﻧﻪ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫واﻳﺪﻧﺮ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬اﻟﺸ ﻲء اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻟﻜﻨ ﻲ أﻗﻮل إﻧﻪﻳﺠ ﺐ أن‬‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮوﺣ ﻲ ‪ ،‬أﻧﺎ أؤﻣﻦ‬‫ﺒﻐ ﻲ أن ﻧﺆﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬إﻧﻪ ﺷﻜﻞ آﺧﺮ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺨﺪاع ‪Archonic.‬أﻧﺎ ﻻ أﻗﻮل إﻧﻨﺎ ﻻﻳﻨ‬
‫ﺜﺮ إدرا ًﻛﺎ ﻟﻤﺎﻳ‬
‫ُﻔﺮض ﻋﻠﻴﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻧﻜﻮن أﻛ‬

‫ﺜﺎﻟ ﺚ اﻟ ﺴﻠﻢ اﻟﻤﺠﺎزي‪.‬‬

‫ﺜﺎﻧ ﻲ واﻟ‬
‫ﺘ ﺴﻠﻖ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳ‬‫ﺗﻔﻊ ‪،‬‬
‫ﺑﺪاﺋﻴ ﺔ اﻵن ‪ ،‬و ﻫﻮﻳﺮ‬‫ﺜﺮ‬
‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬أرى اﻟ ﺴﻠﻮك اﻷﻛ‬

‫ﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣ ﺴﻨًﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﺧﺎرﺟﻮن ﻋﻦ أذ ﻫﺎﻧﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺋﻴ ﺲ وﺿﻌﻒ ﺣﺎﻟ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻣﻊ ذﻟﻚ اﻟﺮ‬
‫ﺒﻞ ﻗﻮى أﺟﻨ‬
‫ﺘﻬﺪف ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻨﺎ ﻻ ﻧ ﺴ‬
‫واﻳﺪﻧﺮ‪ :‬إذا ﻛﺎن أي ﺷﺨﺺﻳﻌ‬

‫ﺘﻰ اﻵن‬
‫ﺘﻰ وﻛﻴﻒ ‪ ،‬ﻻ ﻧﻌﺮف ﺣ‬
‫ﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮ ﺣﺮﻳﻖ ﻫﺎﺋﻞ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﻠ ﺖ ‪ ،‬ﻻ ﺷﻚ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ‪ .‬ﻣ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻵن! ﻧﺤﻦ ﻧ‬‫ﺒﻘﻴ ﺔ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ‬
‫ﺘ‬‫رﻳﻨ ﺲ‪ :‬إذا ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻬﻢ أي ﻋﻘﻮل ﻣ‬
‫ﺗﺸﻮن ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐ ﺟﺪًا ﻋﲆ أي ﺷﺨﺺ أن‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﺤﻤﺎﻳ ﺔ واﻟﻔﻄﺮة اﻟ ﺴﻠﻴﻤ ﺔ وزراﻋ ﺔ ﻃﻌﺎﻣﻚ‪ .‬ﺟﻌﻠ ﺖ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬
‫ﺘﻌﺪاد‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧ‬
‫وﻟﻜﻦﻳﺮﺟﻰ اﻻﺳ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﺑﻮﻧﻬﺎ وﻟﻜﻦ أ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺸﺮ‬
‫ﺘﻨﻔ ﺴﻮﻧﻪ ‪ ،‬واﻟﻤﻴﺎه اﻟ‬
‫ﺘﻢ ﺿﺨﻬﺎ ﻓ ﻲ أﺟ ﺴﺎد ﻫﻢ ‪ ،‬واﻟﻬﻮاء اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺘﻤﺮة اﻟ‬
‫ﺒ ﺐ اﻟ ﺴﻤﻴ ﺔ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﻳﻌﻴ ﺶ ﺣﻴﺎة ﺻﺤﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ‬
‫ﺑﺮاج ‪Gwen ،‬وﻣﺸﺎرﻳﻊ ‪)HAARP‬‬
‫ﺗﻒ اﻟﺨﻠﻮي ‪ ،‬ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع ‪ELFs‬و ‪EMFs ،‬وأ‬ ‫أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻘﻬﺮ اﻟﻨﺸﻂ ﻟﻠﺠﻤﺎ ﻫﻴﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل إﺷﻌﺎع اﻟﻬﺎ‬
‫ﺘﻘﻨﻴﺎ ت‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ إﻋﺪاد ﻫﺎ ﻓ ﻲ أي ﻣﻜﺎن( ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻫﻨﺎك ﻗﺪر ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟ‬
‫‪HAARPs‬اﻟﻤﺤﻤﻮﻟ ﺔ اﻟ‬

‫ﺑﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ‪ .‬اﻟﻘﻀﻴ ﺔ ﻫ ﻲ أﻧﻬﻢ‬

‫ﺒﻜ ﺔ اﻟﻜﻬﺮ‬
‫ﺒﺮ اﻟﺸ‬
‫ﺑﺎء إﱃ ﻣﻨﺰﻟﻚ ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ ﻧﻘﻞ ﻛﻞ ﺷ ﻲء ﻋ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻜﻬﺮ‬
‫ﺗﻒ أنﺗﺪﺧﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ ﻋ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻬﻮا‬
‫ﻳﻌﺮﻓﻮن ذﻟﻚ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ‪Alfred Webre‬‬ ‫ﺑﻠ ﺔ‬

‫‪ET Abductee‬ﻣﻘﺎ‬
‫ﺑﻌﺎد ‪16‬‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ ﻣﻔﺮﻃ ﺔ اﻷ‬ ‫ﺣﻮل اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻤﻔ‬

‫ﺒﺮي ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ ‪Exo-politics.com:‬‬

‫أﻟﻔﺮﻳﺪ وﻳ‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺑﻌﺎدﺗﺸﻜﻞﺗﻬﺪﻳﺪًا ﻟﻠ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ ﻣﻔﺮﻃ ﺔ اﻷ‬
‫‪ET Abductee:‬اﻷﻧﻮاع اﻟﻤﻔ‬

‫ﺒ ﺔ ﻣﻈﻠﻤ ﺔ وﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ت‬
‫ﺒﻞ ﻗﻮى ﻏﺮﻳ‬
‫ﺘﺤﺎم ‪ET‬ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻪ ﻣﻊ اﻗ‬
‫ﺑ‬‫ﻋﺎﻣﺎ ﻋﻦﺗﺠﺮ‬
‫ﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ً 33‬‬
‫ﺘﻄﻒ" ﻣﺠﻬﻮل اﻟﻬﻮﻳ ﺔﻳ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ‪،‬ﻳﻜﺸﻒ "ﻣﺨ‬
‫ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻨﻜﺮون ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺑﺎء اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻐﺮ‬
‫ﺑﻴ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ واﻟ ﺴﻠﻮﻛﻴﺎ ت اﻟﻌﻘﺎ‬
‫ﺑﺄﻧﻪﺗﻌﺮض ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬‫ﺘﺮف‬
‫ﺑﻪ ‪،‬ﻳﻌ‬
‫‪Milab.‬ﻓ ﻲﺗﺠﺎر‬
‫ﺑﻤﻮاد‬‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺘﺸﻬﺪ اﻟﻤﺨ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻟﻄ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض‪.‬ﻳ ﺴ‬ ‫ﺑﻌﺎد ﻟﻬﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻤﻔﺮﻃ ﺔ اﻷ‬
‫ﺑﺄﺷﻜﺎل أﺧﺮى‪ .‬ﻧﺎﻗ ﺶ أﻟﻔﺮﻳﺪ و ﻫﻮ اﻟﻄ‬‫اﻷﺣﻴﺎن‬
‫ﺗﻬﻢ‬
‫ﺘﻨﻔﻴﺬ أﺟﻨﺪ‬
‫ﺘﺨﺪم أﺳﺎﻟﻴ ﺐ اﻟﺨﻮف واﻟﻌﻘﺎ ب ﻟ‬
‫ﺘﻪ ﻟﻌﻘﻮدﺗ ﺴ‬
‫ﺘﻠﻴ ﺖ ﻫﻮ وﻋﺎﺋﻠ‬
‫ﺑ‬‫ﺘ ﻲا‬
‫ﺗﺸﻮﻧﺰ" وﻛﻴﻒ أن ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ "آر‬
‫ﺑﻄ‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬
‫ﺟﻮن ﻻ ش اﻟﻤ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎنﺗﺄﺧﺬك اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ وﻓ ﻲ أﺣﻴﺎن أﺧﺮى ﻗﺪﻳﻜﻮن‬‫ﺘﻌﺎوﻧﻮن ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف واﻟﻀﻌﻒ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻮر" وﻳ‬
‫ﺘﻰ "ﻳﻈﻠﻮا ﻓ ﻲ اﻟﻄﺎ‬
‫ﺒﺸﺮ ﺣ‬
‫ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ "اﻟ ﺴﺨﺮﻳ ﺔ‬‫ﺘﻄﺎﻓﻪ‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ ﻻﺧ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻧ‬
‫ﺘﻄﻒ ذﻛﺮ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻜﻼ ت اﻟﺼﺤﻴ ﺔ واﻟﻄ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻨﺸﻂ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫اﻷﻣﺮ ﻣﺠﺮد ﻧﻮع ﻣﻦ اﻻﺧ‬
‫ﺘﻠﻚ‬
‫ﺒﺮا ت ﻟ‬
‫ﺘﺼﻤﻢ اﻟﺨ‬
‫ﺑﻌﺎد اﻟﻤﻔﺮﻃ ﺔﺳ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ذا ت اﻷ‬
‫ﺘﻄﻒ أن اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺘﻬﺪﻓﻴﻦ ‪".‬ﻳﻘﻮل اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻌﻴﺪ "اﻷﻓﺮاد اﻟﻤ ﺴ‬‫ﺒﻪ إﱃ ﺣﺪ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺸ‬
‫واﻟﻤﻀﺎﻳﻘﺎ ت" اﻟ‬
‫ﺘﻬﺪﻓﻮن‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﻘﻮﻳ ﺔ‪.‬ﻳﻘﻮل إﻧﻬﻢﺳﻴ ﺴ‬
‫ﺒﻴﻌ‬
‫ﺑﻄ‬‫ﺘﻘﺎد اﻟﺬيﻳﻀﻤﻦ إﻳﻤﺎﻧﻨﺎ‬
‫ﺘﻴﻜﺎ تﺗ ﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﻏﺮس اﻟﺨﻮف وﻧﻈﺎم اﻻﻋ‬
‫ﺘﺨﺪام أيﺗﻜ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ اﻟﻤﻌﻴﻨ ﺔ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺎء واﻟﻀﻮء واﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ اﻟﺨﺎرﺟﻴﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻤﺄﻟﻮف وذوي اﻹدراك اﻟﻌﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬وذﻟﻚ‬
‫ﺑﺎﻟﻜ‬‫ﺘﻌﻮن‬
‫ﺘﻤ‬‫أﻧﻮاﻋً ﺎ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﺔ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳﺮﺳﻠﻮن‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻬﻢﻳﺸﻜﻠﻮنﺗﻬﺪﻳﺪًا ﻟﻬﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻤ ﺴﻴﻄﺮة‪ .‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ُﻌ‬
‫"ﻹﺳﻘﺎﻃﻬﻢ"‪ .‬وذﻛﺮ أﻧﻬﻢﻳﻘﻄﻌﻮن أو "ﻳﺸﻌﻠﻮن اﻟﻀﻮء" ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺒﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻘ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺎدة اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻟﻤﻜ‬
‫ﺘﻄﺎ‬
‫ﺑﻬ ﺔ إن ﻟﻢﺗﻜﻦ ﻣ‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺒﻮﻳ ﺔ‪ .‬ﻛﺮر اﻟﻤﺨﻄﻮف ﻋﺪة ﻣﺮا ت ﻛﻴﻒ أن ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت ﻣ‬
‫ﺒﻮﻳ ﺔ وﻧ‬
‫ﺗﻬﺪﻳﺪا ت ﻧ‬
‫ﺗﺤﺬﻳﺮا ت و‬
‫رﺳﺎﺋﻞ و‬
‫ﺜﻞ ‪Inside‬‬
‫ﺘﺐ ﻣ‬
‫ﺒﻜﺮة وﻳﺸﺎر إﻟﻴﻬﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت "ﻏﻴﺮ ﻋﻀﻮﻳ ﺔ"‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘ ﺐ ‪Carlos Castenada‬اﻟﻤ‬ ‫ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي‪.‬ﺗﻢ وﺻﻒ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﻪ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ ﻋﻀﻮﻳ ﺔ وﻋﻮاﻟﻤﻬﺎ‬
‫‪"The Fire‬و ‪The Eagles Gift‬و ‪The Art of Dreaming ،‬ﻳﻘﺪم ‪Castenada‬اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺮواﻳﺎ ت ﻋﻦ ﻣﻮاﺟﻬ‬
‫ﺘﻰ أن‬
‫ﺒ ﺔﻳﻤﻜﻦ ﺣ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻ ت اﻟﻐﺮﻳ‬‫ﺑﻚ إﱃ ﻋﻮاﻟﻤﻬﺎ ‪ ،‬وﻓ ﻲ‬
‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ ‪".‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻟﻬﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت وﺳﺎﺋﻞ ﺧﺎدﻋ ﺔ وﺧﺎدﻋ ﺔ ﻟﺠﺬ‬
‫ﻓ ﻲ" ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﺤﻠﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺒﻌﺾ ﻗﺪرا ت اﻻﺧ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻄﺎف اﻟﺠ ﺴﺪي‪ .‬ﻫﺬاﻳﺬﻛﺮﻧﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋﻨﺪ اﻻﺧ‬‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ إﱃ ﻋﻮاﻟﻤﻬﺎ‬‫ﺗ ﺴﺤ ﺐ ﺟ ﺴﺪك اﻟﻤﺎدي‬
‫ﺘﺬﻛﺮ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﺠ ﺴﻢ ‪ /‬اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﻨﺠﻤ ﻲ أو اﻟﻄﺎﻗ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ أﻏﻠ ﺐ اﻷﺣﻴﺎن ‪ ،‬ﻟﻦﻳ‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ اﺧ‬‫ﺘﻄﺎف ﺟ ﺴﺪﻳ ﺔ ﻛﺎﻣﻠ ﺔ داﺧﻞ وﺧﺎرج اﻟﻮﻗ ﺖ ‪،‬‬
‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺎ ب اﻟﺮ‬
‫ﺘﺮﻛﻴﺰ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻫﺬا أﺣﺪ اﻷﺳ‬
‫ﺒ ﺐ ﻧﻘﺺ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ واﻟ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪ .‬ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﺷﺎﻣﺎﻧ ﻲ ‪ ،‬ﻗﺪﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺺ ﻓ ﻲ اﻟﺬاﻛﺮة‬‫ﺑﺔ‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺘﻄﻒ اﻟ‬
‫اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺜﺮ ﻓﺎﻋﻠﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺮاﻓﻴﻦ وﻻﻳﻘﻌﻮن ﻓ ﻲ أﻓﺨﺎخ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻤﻔ‬
‫وراءﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺸﺎﻣﺎن ﻟﻤﻤﺎرﺳﺎ تﺗﻨﻤﻴ ﺔ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ واﻟﻮﻋ ﻲ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮا أﻛ‬
‫ﺑﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻮﻗﻴﻌﺎ ت اﻟﻨﺸﻄ ﺔ ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺘﻼﻓﺎ ت اﻟﻤﻤﻴﺰة ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻌﺮاﻓﻴﻦﺗﻌﻠﻢ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ إدراك اﻻﺧ‬

‫ﺑﺎﺳﻢ ‪EME‬أو ‪Extra‬‬‫ﺑﻠ ﺔ ‪The Alien Apocalypse‬ﻣﻊ ‪Corvo‬ﻳﺸﻴﺮ إﱃ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت‬

‫ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎ‬

‫‪16 http://evelorgen.com/wp/articles/alien-abduction/et-abductee-interviewed-by-alfred-webre-about-predatory‬‬
‫ﺑﻌﺎد ‪/‬‬
‫ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻣﻔﺮﻃ ﺔ اﻷ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻪ واﻟﺬي ﻋﺎدة ﻣﺎﻳﺪور‬‫ﺒﺆ‬

‫ﺘﻨ‬‫اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ‪.‬ﺗﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ ﻧﻤﻂ ﻣﻤﻴﺰ وﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺣﻮل ﻫﺬه اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ‪:‬‬

‫ﺜﻞ‬
‫ﺘﺠﲆ ﻓ ﻲ ﺷﻜﻞ "أﺻﺪﻗﺎﺋﻨﺎ "‪ET‬و ‪ /‬أو "اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟ ﺴﻤﺎوﻳ ﺔ" ﻣ‬
‫•ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳ‬

‫ﺘ ﺴﻘ ﺔ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎً‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﻨﺸﺮ رﺳﺎﺋﻞ ﻣ‬
‫"اﻟﻘﺪﻳ ﺴ ﺔ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء" اﻟ‬

‫ﺗﺼﺎﻻ ت واﻟﻈﻮا ﻫﺮ اﻟﺨﺎرﻗ ﺔ ﻫ ﻲ‬

‫•ﺳﻠﻮك ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت وﻋﺪد اﻻ‬

‫ﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ﻓﺮﺿﻴ ﺔ ﺧﺎرج اﻷرض‪.‬‬

‫ﺗ‬

‫ﺒﻞ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎء ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ أو‬

‫ﺑﻌﺎد ﻫﻮ ﻧﻈﺮي ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻌﺪد اﻷ‬
‫•وﺟﻮد ﻛﻮن ﻣ‬

‫ﻧﻈﺮﻳ ﺔ إم‪.‬‬

‫ﺜﻞ "‬
‫ﺑ ﺴﻠ ﺴﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻮار ث "اﻟﻘﺎدﻣ ﺔ" ‪ ،‬ﻣ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫•رﺳﺎﺋﻞ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ تﺗ‬

‫ﺘﻠﻚ اﻟﻜﻮار ث ﻣﻊ رواﻳ ﺔ" اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ "‬

‫ﺘﻮاﻓﻖ اﻟﻘﺼﺺ اﻷﺳﻄﻮرﻳ ﺔ ﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺛ ﺔ أﻳﺎم ﻣﻦ اﻟﻈﻼم ‪ ،‬ﺣﺮو ب ﻋﺎﻟﻤﻴ ﺔ ‪ ،‬إﻟﺦ‪• .‬‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺣﺪ ث ‪"،‬ﻧﻴﺎزك ‪،‬‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻟﺠﻴﻞ اﻟﻘﺎدم ﻟﻠ‬

‫ﺜﻞ ﻣﺼﺎﺻ ﻲ اﻟﺪﻣﺎء‪ .‬ﻣﺼﻠﺤ ﺔ ﻫﺬه ‪ EME‬ﻫ ﻲ إﻧﺸﺎء ﺣﻘﻞﺗﻐﺬﻳ ﺔ‪• .‬ﺣﺎوﻟ ﺖ‬
‫ﺘﺼﺮف ﻣ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﺠ ﻲء "ﻣﻠﻜﻮ ت اﻷﻟﻔﻴ ﺔ"‪• .‬اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ تﺗ‬
‫•و‬

‫ﺜﺎق ﺷﻴﻄﺎﻧ ﻲ"‬

‫ﺑ ﺔ و ‪ /‬أو إﻗﺎﻣ ﺔ "ﻣﻴ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲﺗﺎرﻳﺨﻨﺎ ﻣﺤﺎر‬
‫اﻟﻤﻨﻈﻤﺎ ت اﻟ‬

‫ﻣﻌﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺘﻴﻜﺎ ت أﺳﻠﺤ ﺔ ﻃﻔﻴﻞ اﻟﻌﻘﻞ‬

‫ﺘﻜ‬‫اﻵن ‪ ،‬ﻗﺎرن ﻫﺬا ﻣﻊ وﺻﻒ ﺟﻮن ﻻ ش ﻟ‬

‫ﺘﻨﺎ‪ .‬أﻧﻬﻢ‬
‫ﺗﺸﻮن أنﻳﺠﻌﻠﻮﻧﺎ ﻧﺪﻣﺮ ﺟﻨ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ‪ .‬ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟﺠﻮ ﻫﺮ ‪،‬ﻳﺮﻳﺪ آل آر‬
‫ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻤﻔ‬

‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ‪:‬‬
‫ﺜﻼ ث ﻃﺮق ر‬
‫ﺑ‬‫ﺗﺼﻞ إﻟﻴﻨﺎ‬
‫ﺗﻮارد ﺧﻮاﻃﺮ‬
‫ﺘﻄﻔﻠﻮا ﻓ ﻲ أذ ﻫﺎﻧﻨﺎﺗﻮارد ﺧﻮاﻃﺮ ‪-‬‬
‫ﺑﻌﻘﻠﻴ ﺔ ﺧﻠﻴ ﺔ اﻟﻨﺤﻞ‪ • .‬ﻫﻢ ﻃﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻌﻘﻞ وﻳ‬‫ﺑﻌﺪ‪• .‬ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓ ﻲ ﻓﺮق‬‫•اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺸﺎ ﻫﺪة ﻋﻦ‬

‫ﺘﺪﺧﻞ‪.‬‬
‫اﻟ‬

‫ﺘﺮاﺿ ًﻴﺎ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻹﺳﻘﺎط ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻐﻼف اﻟﺠﻮي ﻟﻸرض إﱃ داﺧﻞ اﻟﻐﻼف اﻟﺠﻮي ﻟﻸرض اﻓ‬

‫ﺑﻴﻦ أﺣﺪا ث ﺣﻘﻴﻘﻴ ﺔ ‪-‬‬

‫ﺑﻴﻨﻬﺎ و‬‫ﺒﺸﺮ ﻋﺎدة ﻣﺎﻳﺨﻄﺌﻮن‬
‫ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻮاﻗﻌﻴ ﺔ ﻟﺪرﺟ ﺔ أن اﻟ‬

‫ﺜﻞ ﻣﺸﺎ ﻫﺪة اﻟﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ ‪ ،‬إﻟﺦ‪ .‬ﻓ ﻲ‬

‫ﺑﻌﺾ ﻫﺬه "اﻷﺣﺪا ث اﻟﻤﻌﺠﺰة اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ" ﻣ‬‫ﺘﺄﻛﻴﺪ‬
‫ﺑﺎﻟ‬

‫ﺗﻢ إﻃﻼق اﺳﻢ ‪Space Odyssey ،‬و ﻫﻮ اﺳﻢ‬

‫ﺑﻜﻠﻤ ﺔ ﻫﺎل‪ .‬ﻣﻠﺤﻮﻇ ﺔ‪ :‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪2001 ،‬‬‫ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي ﻫﺬا ﻣﺎ ﻧﻮه‬
‫ﺜﺎل آﺧﺮ‪.‬‬
‫ﺘﻄﺎف ‪ET‬ﻣ‬
‫ﺑﻤﺎﺗﻜﻮن ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺗﺮ ‪HAL.‬ر‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﻛﺎن اﻟﻜﻤ‬

‫ﺘ ﺴﻠﻞ وﻣﺤﺎوﻟ ﺔ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬

‫ﺜﺎﻟ ﺚ ‪"-‬اﻟﺪﻳﻦ"‪• .‬اﻟ‬
‫•اﻟ ﺴﻼح اﻟ‬

‫ﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻴﻪ ﺟﻮن ﻻ ش "دﻳﻦ‬

‫وﻗﺪ ﺣﺪد اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن ﻓ ﻲ ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟ‬

‫ﺑﺮا ﻫﻴﻤﻴ ﺔ ‪)".‬اﻟﻤﻠﻘ ﺐ اﻟﻔﺎدي اﻟﻔﻠ ﺴﻄﻴﻨ ﻲ‬

‫ﺧﻼص اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ واﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ ‪-‬اﻟﺪﻳﺎﻧ ﺔ اﻹ‬

‫ﻣﺮﻛ ﺐ(‪.‬‬

‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ‪:‬‬
‫ﺑﻌ ﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ر‬
‫ﺘﻮي ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﲆ أر‬
‫ﻳﺤ‬

‫ﺜﻮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫‪1.‬ﺧﻠﻖ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﺼﺮﻳًﺎ ﻋﲆﻳﺪ "إﻟﻪ" أ ب أ ب ‪-‬ﻻﺗﺪﺧﻞ ﻓﻴﻪ ﻗﻮة أﻧ‬
‫ً‬
‫ﺗﺤﻮﻻ ﻟـ‬‫ﺘﻢ إﻧﺸﺎؤه ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ‪-‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎن‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ أرﺿﻨﺎ( ﻟﻢﻳ‬
‫)ﻻﺣﻆ أن "اﻟﻌﺎﻟﻢ" )‬

‫ﺘﺼﻤﻴﻢ اﻹﻟﻬ ﻲ ‪) ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﻳﻮﻧﻴ ﺔ‬

‫ﺜﺎق ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ اﻧ‬
‫ﺻﻮﻓﻴﺎ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻛ‬

‫ﺑﺪاﻋﺎ ت"‪(.‬‬
‫ﺘﺮان ﺻﻮﻓﻴﺎ و ‪"Thelete" ،‬وﻟﻴ ﺲ "إ‬
‫اﻗ‬

‫ﺘﺎر ﻫﻢ و‬
‫ﺜﻠﻪ أﻧﺎس ﻣﻌﻴﻨﻮن ﻋﲆ اﻷرض واﺧ‬
‫ﺘﺎر " ﻫﻮ" أنﻳﻤ‬
‫‪2.‬اﺧ‬

‫ﺘﺎرون"(‬
‫ﻓﺼﻠﻬﻢ ﻋﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ )"ﻋﻤﻼء" ﺧﺎﺻﻮن ﻟـ "ﷲ" ‪"-‬اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﻪ‬
‫ﺘﺎر" ﻓ ﻲﺗﻨﻔﻴﺬ ﻧﻬﺎﻳ‬
‫‪ "3.‬ﻫﻮ"ﺳﻴﺮﺳﻞ "ﻣ ﺴﻴﺤﻪ" ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة "اﻟﺸﻌ ﺐ اﻟﻤﺨ‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﻠ‬

‫ﺘﻪ‬
‫ﺒﻌﻮن ﺧﻄ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬‫‪ "4.‬ﻫﻮ"ﻳﺨﻄﻂ ﻟﻴﻮم دﻳﻨﻮﻧ ﺔ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫وﻳﻄﻴﻌﻮا أواﻣﺮه واﻟﺬﻳﻦ ﻻﻳﻔﻌﻠﻮن‪.‬‬

‫ﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬إذا ﻟﻢﺗﻄﻴﻌﻚ‬

‫ﺘﻴﻜﺎ ت "اﻵ ب ﷲ" ﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻋﻘﻠﻴ ﺔ ‪ Demiurge / Archontic‬ﻫ ﻲ إﺣﺪى اﻟﻄﺮق اﻟﻤ ﺴﻴﻄﺮة واﻟﻌﻘﺎ‬
‫ﻛﻤﺎﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﺮى ‪ ،‬ﻓﺈنﺗﻜ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﻢ ﻟﻠﺨﻼص ‪ ،‬إﻟﺦ‪.‬‬‫ﺒﻊ‬
‫ﺗ‬ ‫ُﻌﺎﻗ ﺐ وﺳ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻟﻚ أﺷﻴﺎءﺳﻴﺌ ﺔ إذا ﻛﻨ ﺖ ﻻﺗﺆﻣﻦ ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻚ إﻳﻤﺎن أﻋﻤﻰ ‪ ،‬ا‬ ‫ﻓ ﺴﻮفﺗ‬

‫ﺘﻴﻜﺎ تﺳﻼح أرﺷﻮن ﻟﺠﻮن ﻻ ش( ﻫﻮ‬

‫ﺘﻬﺎ ﺣﻮلﺗﻜ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻤ ﺖ ﻣﻼﺣﻈ‬ ‫ﺘ ﻲ ﻧﺎﻗﺸﻬﺎ اﻟﻌﻤﻴﻞ ﻣﻌ ﻲ ﻣﺆﺧ ًﺮا )ﻟﻘﺪﺳﺎ ﻫﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮاد اﻟﻤﻠﺨﺼ ﺔ أﻋﻼه اﻟ‬ ‫أﺣﺪ اﻷﺷﻴﺎء اﻟ‬
‫ﺘﻰ رﺳﺎﺋﻞﺗﻮارد ﺧﻮاﻃﺮ ﻣﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت‬
‫ﺑﺎﻟﺬا ت‪ .‬دﻋﻨﺎ ﻧﻘﻮل ‪ ،‬ﻟﻘﺪ واﺟﻬ ﺖ ﻟﻘﺎء ﻓﻀﺎﺋ ًﻴﺎ أو ﺣ‬‫ﺘﻌﺪ اﻟﻤﺮء ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ اﻹدراك واﻹﻳﻤﺎن‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻌﺪ أنﻳ‬‫ﻛﻴﻒﻳﺸﻌﺮ اﻟﻤﺮء‬
‫ﺒﺆا ت‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺗﺼﺎﻻ ت واﻟﺮؤى واﻟ‬
‫ﺒﻮن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺣﻼم واﻻ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻌﺎد أو "آﻟﻬ ﺔ اﻟﻨﺠﻮم"‪ .‬ﻗﺪﻳﺮ‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻷ‬
‫ﺗﺪﻋ ﻲ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ أو ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻣ‬
‫ﺘﻰﻳﻐﺮس ﻓﻴﻚ ﻋﻘﺪة‬
‫"زﻋﻴﻤﺎ روﺣ ًﻴﺎ" أو ﺣ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻴﺎره ﻟﻴﻜﻮنﺳﻔﻴ ﺮًا أو ﻗﻨﺎة أو‬
‫ﺑﺄﻧﻚ ﻣﻤﻴﺰ أوﺗﻢ اﺧ‬‫ﺒﺪو أﻧﻬﻢ ﺟﻌﻠﻮكﺗﺸﻌﺮ‬
‫ﺗﻚ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﺰاﻣﻦ اﻟﻬﺎدف ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺒﻮءا ت واﻟ‬
‫واﻟﻨ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ‬
‫ﺘﻘﺪ ﻣﻌﻴﻦﻳﺤ‬
‫ﺴﺎ ﻟﻨﻈﺎم ﻣﻌ‬
‫ﺘﺤﻤ ً‬
‫ﺘﺎر ‪ ،‬أو ﻣ‬
‫ﺑﺄﻧﻚ ﻣﺨ‬‫ﺑﻄﺮقﺗﺠﻌﻠﻚﺗﺸﻌﺮ‬‫ﺗﻚ‬
‫ﺘﺰاﻣﻦ اﻟﻤﺬ ﻫﻞ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟ‬‫اﻟﻤ ﺴﻴﺢ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎ ت اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه ﻣﻦ ﻣﻠﺨﺺ ﻛﻮرﻓﻮ‪ :‬ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﻤﺮوع ‪،‬ﺗﺤﺬﻳﺮ اﻟﻨﺎس ‪ ،‬ﻧﺸﺮ رﺳﺎﻟ ﺔﺗﻌﺎﻟﻴﻢ روﺣﻴ ﺔ ﺟﺪﻳﺪة أو "إﻟﻪ ‪ /‬دﻳﻦ"ﻳﺤﻤﻞ ﻛﻞ ﻋﻼﻣﺎ ت‬
‫ﺘﺠﺎ ﻫﻠﻮن أو‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا‪ .‬ﻋﺎدة ﻣﺎﻳ‬‫ﺗﻨﺎ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻋﻤﻰ وﻧﻤﻨﺢ ﻗﻮ‬‫ﺘﻰ ﻧﺆﻣﻦ‬
‫ﺘﻤﺎم واﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﻤﻮﺟﻬ ﺔ ﻧﺤﻮ ﻫﻢ ﺣ‬
‫ﺒﺎدة واﻻ ﻫ‬
‫ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻷرض وﻳﺮﻳﺪ ﻛﻞ أﻧﻮاع اﻟﻌ‬‫أذن ﻛﻮﻛ ﺐ‬
‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪،‬‬‫ﺘﺬﻛﺮ أﺻﻮﻟﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻪ ﻟ‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻞ واﻟ‬
‫ﺜﻮﻳ ﺔ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ ﻛﻜﺎﺋﻦ إﻳﻮﻧ ﻲﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﻮﻛ ﺐ اﻟﺤ ﻲ ‪Gaia-Sophia /‬اﻟﺤﻜﻤ ﺔ اﻷﻧ‬‫ﻳﻬﻤﺸﻮن أي ﺷ ﻲء ﻟﻪ ﻋﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺒﺎﻗﺎ ت ‪ET‬اﻟﺨﻴﺮﻳ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻌﻤﻠﻮن‬
‫ﺘﺎرﻳﻦ أو اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺻﻼ ت ﺧﺎﺻ ﺔ ﻣﻊ آﻟﻬ ﺔ اﻟﻨﺠﻮم أوﺳ‬
‫ﺑﺄﻧﻚ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻤﺨ‬‫ﻓﺈﻧﻬﻢﻳﺪﻓﻌﻮﻧﻚ ﻟﻠﺸﻌﻮر‬
‫ﺘﺠﻨ ﺐ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻟﻨﺎ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺗ‬‫ﺒﻌﺾ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟ‬‫ﺘﻤﺮﻛﺰ ﺣﻮل اﻟﻘﻠ ﺐ ﻣﻊ اﻷرض وﻣﻊ‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻠ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺗﺼﺎل اﻟ‬
‫ﺘﺨﺎﻃﺮ وﻳﻘﻠﻠﻮن ﻣﻦ أ ﻫﻤﻴ ﺔ اﻻ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻜ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨ ﺴﻴﻦ ‪،‬‬‫ﺘﻜﺎﻓﺌ ﺔ‬
‫ﺑﺮﺣﻼ ت ذﻧ ﺐ ﻻ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗﺎ ت ﻣ‬‫ﺒﻮن ﻋﻠﻴﻚ‬
‫ﺗﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﻘﺪﻳﻨﻘﻠ‬
‫ﺘﻘﺪا‬
‫ﺒﻨﺎء ﻣﻌ‬
‫ﺜﻞ ﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ﻋﲆ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻘﺪر ﻣﻦ اﻷ ﻫﻤﻴ ﺔ‪ .‬إذا ﻛﻨ ﺖ ﻻﺗﻤ‬
‫ﺛ ﺔ اﻟﺨﺎص ‪،‬‬
‫ﺑﻂ اﻟ ﺴﻼﻟ ﺔ ﻣﻊ ﻋﻠﻢ اﻟﻮرا‬
‫ﺘﺤﻜﻤﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل روا‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺨ‬‫ﺋﻤﺎ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﻟﺪﻳﻪ‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲﻷوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ دا ً‬
‫وأﻧﻈﻤ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﻚ‬
‫ﺑﻌﺎد ‪ ،‬ﻫﻮ إﻃﻌﺎم ﻗﻮة ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﻀﻴﻔﻬﻢ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻃﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻌﻘﻞ ﻣﻔﺮﻃ ﺔ اﻷ‬
‫ﺑﻮن ‪ ،‬أو اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﺗ ﺴ‬
‫ﺒﻌﻬﺎ اﻷﺳﻴﺎد واﻟﻤﺨﺮ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺘﻴﻜﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻜ‬‫اﻟﺦ‪ .‬أﺣﺪ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴﻮءﺗﺠﺎه ﻧﻔ ﺴﻚ )أو اﻹذﻻل اﻟﻌﻠﻨ ﻲ(‬‫ﺘﺠﻌﻠﻚﺗﺸﻌﺮ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ ﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ‬‫ﺑﻚ‬‫ﺘﺸﻬﻴﺮ‬
‫ﺑﻬﺎ إﻣﺎ ﻟﻠ‬‫ﺒﺆ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺗﺪﻣﻴﺮ وﻣﻬﺎﺟﻤ ﺔ "ﻧﻘﺎء اﻟﺮوح"‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻃﺮقﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫وﻋﻮاﻃﻔﻚ و‬
‫ﺘﺤﻴﻠ ﺔ ﻋﻦ اﻟﻜﻤﺎل‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻮﻗﻌﺎ‬
‫ﺜﻞ ﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻮ أﻧ ﺖ‪ .‬إذا ﻟﻢﺗﻤ‬
‫ﺑﻪ ﻟﻠ‬‫ﺗﺤﻄﻴﻤﻚ" ﻻﺣ ًﻘﺎ ﻹﻃﻌﺎم "اﻟﺨﺬﻻن" اﻟﺬي ﻗﺎﻣﻮا‬
‫أوﻳﻀﻌﻮﻧﻚ ﻋﲆ ﻗﺎﻋﺪة ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻣﻦ أﺟﻞ "‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﺈن‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻌﺎﻃﻒ واﻟﺮﺣﻤ ﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺒﻊ ﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﻲ أن ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرة ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬ ‫ﺒﻮذا ً ﻓ ﻲ أﻧﻈﻤ‬
‫ﺘﻬﻢ ‪.‬ةيعام تجالا‬ ‫ﺒﺸﺮي ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢﻳﺠﻌﻠﻮﻧﻚ ﻣﻨ‬
‫اﻟ‬
‫ﺑ ﻲ "اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﻈﻠﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﻔﺼﻴﻞ ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺗﻴ ﺔ‪.‬ﺗﻢﺗﻨﺎول ﻫﺬا‬
‫ﺑﺎ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻫ ﻲ ﻧﻮع ﻣﻦ أﻧﻤﺎط اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ اﻟ ﺴﻴﻜﻮ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ر‬‫ﺘﻄﻔﻞ وﻣﻀﻴﻒ‬
‫اﻟ ﺴﻤ ﺔ اﻟﻤﻤﻴﺰة ﻟﺸﺨﺺ ﻣ‬
‫ﺘﺮﻧ ﺖ‬
‫ﺘﺪى اﻹﻧ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻗﻮاﺋﻢ ﻣﻨ‬
‫ﺒ ﺐ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﺟﻌﻠﻨ ﻲ أذﻛﺮ ﻫﺬا ﻣﺮة أﺧﺮى ﻫﻮ أﻧﻨ ﻲ أﺟﺮﻳ ﺖ ﻣﻨﺎﻗﺸﺎ ت ﻣﻊ أﺷﺨﺎص واﺟﻬﻮا ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺨﺮ‬
‫ﺑﻴﺪ"‪ .‬اﻟ ﺴ‬
‫ﻛﻴﻮ‬
‫ﺘﻐﻴﺮ ردود أﻓﻌﺎل اﻟﻤﺮء‬ ‫ﺘﺼ ﻼ ً‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻮر اﻟﻌﻀﻮي وﺣﻜﻤ ﺔ ﺻﻮﻓﻴﺎ ‪ /‬ﻏﺎﻳﺎ اﻟﺤﻴ ﺔ ‪،‬ﺗ‬ ‫ﺒﺌﻮن وراء "اﻷﻗﻨﻌ ﺔ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ"‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻜﻮن ﻣ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳﺨ‬
‫وﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ت أﺧﺮى ‪ ،‬وﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺒﺢ‬
‫ﺗﻨﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻣﻦ أﺻﻞ إﻟﻬ ﻲ‪.‬ﺗﺼ‬
‫ﺒﻌﺾ ﻓ ﻲ ذاﻛﺮ‬
‫ﺑﻌﻀﻨﺎ اﻟ‬‫ﺑﺎﻷرض وﻣﻊ‬‫ﺗﺼﺎﻟﻨﺎ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ ا‬
‫ﺑﻄ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﻬﺠ ﺔ وﻣ ﺴﺎواة وذ ً‬
‫ﻫﻮﻻ ﻓﻴﻤﺎﻳ‬ ‫ﺣﺎ و‬
‫ﺘﺎ ً‬
‫ﺜﺮ اﻧﻔ‬
‫ﺗﻪ إﱃ ﻛﺎﺋﻦ أﻛ‬
‫ﺗﺼﻮرا‬
‫و‬
‫ﺗﻔﺎﻋﻠﻨﺎ ﻣﻊ ﺣﻜﻤ ﺔ اﻟﻜﻮﻛ ﺐ اﻟﺤ ﻲ اﻟﺬي ﻧﻌﻴ ﺶ ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬ﻟﻢ ﻧﻌﺪ ﻣﺪﻣﻨﻴﻦ ﻋﲆ ﻛﻮﻧﻨﺎ ﻣﺪﻣﻦ‬
‫ﺘﺮك و‬
‫ﺑﺪاﻋﻨﺎ اﻟﺨﻴﺎﻟ ﻲ اﻹﻟﻬ ﻲ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒﻴﺮ اﻟ ﺴﺤﺮي ﻋﻦ إ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺒ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة ﻋﺠﻴ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ‬
‫ﺒﺪﻳﻬﻴ ﺔ أو اﻟﻐﻨﻮص ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻧ ﺴ‬
‫ﺘﺸﻌﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻔﻜﺮي واﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻟ‬ ‫ﺘﻮى اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻌﻘﻼﻧ ﻲ اﻟﻮﺣﻴﺪ ‪ ،‬و‬
‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻨﺎ اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫ﺘ ﻲ أﻋﻄ‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﺤﻜﻤ ﺔ اﻟﺤﻴ ﺔ اﻟ‬
‫واﻟ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺮاس ‪17‬‬
‫اﻟﺤﻴﺎزة واﻻﻓ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺨﻮن واﻟﺰواﺣﻒ‪:‬‬
‫اﻷﺟﺎﻧ ﺐ واﻟﻄﻴﺎرون واﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻟﻐﺰ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض‬

‫ﺑﻮﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺑﻘﻠﻢ آﻻن ﺟﻮﺳﻴﻨﺰ ﻣﻦ ﻛﺎرﻣﺎ‬

‫ﺒﻞ‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺒﻴ ﺮًا ﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺜﻞﺗﺤﺪﻳًﺎ ﻛ‬ ‫ً‬
‫وﻏﺎﻣﻀﺎ ﻗﺪﻳﻤ‬ ‫ﺘﻜﻠﻔ ﺔﻳﺨﻔ ﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋً ﺎ راﺋﻌً ﺎ‬
‫ﺘﺤﻖ ﻓﻴﻠﻢ رﻋ ﺐ أو ﻓﻴﻠﻢ ﺧﻴﺎل ﻋﻠﻤ ﻲ ﻣﻨﺨﻔﺾ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗ ﺴ‬
‫وراء اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎ ت اﻟ‬
‫ﺜﻴﺮ اﻟ ﺴﺨﺮﻳ ﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻣﻨﺬ أن‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺟﺢ أنﻳ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻋﻘﻼﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬و ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮع أﻛ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐ ﺟﺪًا وﺻﻒ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫"اﻟﺮوح" اﻟ‬
‫ﺜﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺸﺬوذ وﻧﻈﺮﻳﺎ ت‬
‫ﺑﺤ‬‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻷدﻳﺎن واﻟﺤﻀﺎرا ت ‪ ،‬و‬
‫ﺗﺤﻘﻴﻘﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻈﻮا ﻫﺮ ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض ‪ ،‬و‬
‫ﺑﺪأﻧﺎ ﻓ ﻲ ‪http://www.Karmaplis.be‬‬
‫ﺑﻌﺎد ‪-‬‬
‫ﺑﻴﻦ اﻷ‬‫ﺒﻞ ﻛﻴﺎن ﺧﺎرﺟ ﻲ ‪ ،‬ﺧﺎرج اﻷرض أو‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ ﻟﻺﻧ ﺴﺎن ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﺸﺮي ‪-‬أي اﻟ‬
‫اﻟﻤﺆاﻣﺮة ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺣﻮل اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ اﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻴﻨﻴﻦ‪.‬‬‫ﺑﻨﺎ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة‬
‫ﻳﻀﺮ‬

‫ﺒﺸﺮ ﻟﻴ ﺴﻮا ﻫﻢ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ‬

‫ﺜﻪ إﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ أن اﻟ‬
‫ﺑﺤ‬‫ﺛﻨﺎ ‪،‬ﻳﺪرس‬
‫ﺑﺤﺎ‬
‫ﺜﻞ أ‬ ‫ﺜﻨﺎ ﻣﺆﺧ ًﺮاﺗﻌﺎ ً‬
‫ﻳﺸﺎ ﻣﻊ ﺟﻮن ﻻ ش ‪ ،‬ﻣﺆﻟﻒ ﻣﻮﻗﻊ ‪Metahistory.org.‬ﻣ‬ ‫ﺑﺤ‬‫ﺘﺞ‬
‫أﻧ‬
‫ﺘﻘﻮل ﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻫﻞ ﻫﺬه ﻓﻜﺮة ﺟﺎﻣﺤ ﺔ أﺧﺮى؟ وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺑﻪ ﻛﻴﺎن ﻏﺎﻣﺾ ﻗﺎدم ﻣﻦ أﻋﻤﺎق اﻟﻜﻮن‪.‬ﺳ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻣﺼﺎ ب وﻳ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬وأن اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟ‬
‫ً‬
‫ﺒ ﺔ ﺟﺪًا‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻗﺪﻳﻤ ﺔ ﻗﺪم اﻟﺤﻀﺎرة ﻧﻔ ﺴﻬﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬ﺟﻌﻞ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻏﺮﻳ‬
‫ﺛﻴﺮ ﺧﺎرج اﻷرض ﻋﲆ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒ ﻲ أوﺗﺄ‬
‫ﺛﻴﺮ أﺟﻨ‬
‫ﻓﺈن ﻓﻜﺮة وﺟﻮدﺗﺄ‬
‫ﺘﺼﻮﻓﻴﻦ اﻟﻘﺪﻣﺎء اﻟﺬﻳﻦﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ "اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن" ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻣﻮﺿﻮﻋً ﺎ ﻣﺮﻛﺰﻳًﺎ ﻓ ﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻮﻧﻴﺎ ت ﻟﺪﻳﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤ‬

‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬
‫ﺒﺎ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻫﻢ ‪ ،‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺑﻮﺿﻮح ﻓ ﻲ أﺳﺎﻃﻴﺮ ﻫﻢ وأﺳﺎﻃﻴﺮ ﻫﻢ و‬‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ ﻫﺬا اﻟﻤﻔﻬﻮم‬
‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺸﺎﻣﺎﻧﻴ ﺔ واﻟ‬
‫ﺘﺤﻀﺮ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ واﻟ‬
‫ﺗﺴ‬
‫ﺑﻬﺎ‪.‬‬‫ﺑﻨﺎء اﻟﺠﻤﻠ ﺔ اﻟﺨﺎص‬‫ﺘﻠﻚ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻤ‬
‫اﻟﺸﻔﻮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﺮا ت اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ(‪.‬‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻤﻴﻼ ب )اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻄﺎف واﻟ‬
‫ﺗﻜﺮا ًرا ﻓ ﻲ اﻟﺮواﻳﺎ ت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻟﻼﺧ‬
‫ﺘﻜﺮر ﻣﺮا ًرا و‬ ‫ﻳﺠﺪ اﻟﻤﺮء أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮةﺗ‬

‫"اﻟ ﺴﺤﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ"‬

‫ﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬أﺳ ﺲ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓ ﻲ ﺟﻨﻮ ب‬
‫ﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻣﻦ أﺻﻮل ﻏﺎﻣﻀ ﺔ ﻓ ﻲ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺠﻨﻮ‬
‫ﺜﺮو‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ أﻧ‬
‫ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻘﺎﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻧﺸﻴﺮ إﱃ ﻋﻤﻞ ﻛﺎرﻟﻮس ﻛﺎﺳ‬
‫ﺜﻪ ‪ ،‬واﺟﻪ‬
‫ﺑﺤ‬‫ﺒﻞ ﻫﻨﻮد اﻟﺤﺪود اﻟﻤﻜ ﺴﻴﻜﻴ ﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲﺳﻴﺎق‬
‫ﺒﺎ ت اﻟﻌﺮﻗ ﻲ( ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺗﺎ ت )ﻋﻠﻢ اﻟﻨ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻨ‬
‫ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ ﺣﻴ ﺚ ﻧﺸﺮ أﻃﺮوﺣ ﺔ ﺣﻮل اﺳ‬
‫ﺑﻌﻴﺪة‬
‫ﺒﺔ و‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ﻓ ﻲ رؤﻳ ﺔ ﻏﺮﻳ‬
‫ﺑﺪأ دون ﺟﻮان ﻛﺎﺳ‬‫ﺘﺎﻧﻴﺪا "اﻟ ﺴﺤﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ"‪.‬‬
‫ﺑﺎرع ﻓ ﻲ ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻴﻪ ﻛﺎﺳ‬‫ﺗﻮس ‪ ،‬رﺟﻞ ﻏﺮﻳ ﺐ ‪ ،‬ﺷﺎﻣﺎن ‪،‬‬
‫دون ﺧﻮان ﻣﺎ‬
‫ﺘﺼﻮﻓ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ اﻷول ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ‬
‫ﺘﺤﻀﺮ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﻤ‬
‫اﻟﻤﺪى ﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬي ﻧﻌﻴ ﺶ ﻓﻴﻪ‪ .‬وﻋﲆ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻤﻨﻮال ‪ ،‬ﻧ ﺴ‬
‫ﺑﺎ ت‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺗﻬﻢ ‪ ،‬راﺟﻊ اﻟﻜ‬
‫ﺑﺎ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺒ ﺔ ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي‪ .‬ﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ وﻛ‬
‫ﺘ‬‫ﺛًﺎ ﻻﻳﺼﺪقﻳ ﺴﻤﻰ ﻣﻜ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻏﻴﺮ ﻣ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦﺗﺮﻛﻮا إر‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫اﻟﻤﻮﺳﻌ ﺔ ﻋﲆ ‪Metahistory.org‬‬

‫‪17 http://evelorgen.com/wp/articles/spiritual-warfare-and-the-human-soul/possession-and-predation/‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﺗﻜﻮن رﻣﺰﻳ ﺔ ‪ ،‬إن ﻟﻢﺗﻜﻦ ﻣﺠﺮد ﺣﻜﺎﻳﺎ ت‬
‫ﺑﺎزدراء ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻗﺼﺺﺳﺎذﺟ ﺔ ﻏﺎﻟ ً‬‫ﺑﻤﺎ ﻛﻨﺎ ﻣﺨﻄﺌﻴﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻈﺮﻧﺎ إﱃ أﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ‬
‫ر‬
‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺒﺮﻳﻦ إﻳﺎ ﻫﺎ ﺷﻬﺎدة ﻋﲆ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻣﻠﻤﻮﺳ ﺔ‪.‬ﺗﻘﺪم‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺸﺎﻣﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﺸﻔﻮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻌ‬
‫ﺑﻤﺎﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ إﻋﺎدة ﻓﺤﺺ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ واﻟ‬
‫ﺧﺮاﻓﻴ ﺔ‪ .‬ر‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎ‬
‫ﺛﻨﺎ ‪ ،‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺑﺤﺎ‬
‫ﺛﻨﺎء أ‬
‫ﺑﻮﻟﻴ ﺲ أ‬ ‫ﺜﺎل ‪ ،‬اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻟﻨﺞ ﺣﻤﺎدي( وﺻ ًﻔﺎ ﺣ ًﻴﺎ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛﺎرﻣﺎ‬ ‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫اﻟ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت )ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا دون ﺟﻮان اﺳﻢ "ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎ ت" ‪ ،‬و ﻫﻮ وﺻﻒﻳﺸﺎرﻛﻪ ﺟﻮن‬
‫ﺘ ﻲ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻌﻠﻢ ﻛﺎﺳ‬
‫ﺘﺮاس ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ واﻻﻓ‬
‫ﺘﻤﺎﻟﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﺣ‬‫ﺒﻜﻨﺎ‬
‫ﺗ‬‫ار‬
‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﺰﻳﺪ ‪،‬ﻷن ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻟﻪ ﺻﺪى ﻟﺸ ﻲء ﻋﻤﻴﻖ‬
‫ﺒ ﺴﻴﻂ ﻟﻬﺬه اﻟﻔﺮﺿﻴ ﺔ واﻟﺮﻏ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺮﻓﺾ اﻟﺼﺎﻓ ﻲ واﻟ‬‫ﻻ ش‪ .‬ﻧﺠﺪ أﻧﻔ ﺴﻨﺎ ﻣﻤﺰﻗ ﺔ‬
‫ﺑﻪ اﻷﺧﻴﺮ ‪ ،‬اﻟﺠﺎﻧ ﺐ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ ﻣﺎﻳﻘﻮﻟﻪ ﻛﺎﺳ‬
‫ﺘﺪ إﱃ ﻋﻤﻖ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﻧﻌﻴ ﺶ ﻓﻴﻪ وﻛﻴﻒ ﻧﻌﻴ ﺶ‪ .‬دﻋﻨﺎ ﻧ‬
‫ﺑ ﺔ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺷ ﻲءﻳﻤ‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺜﻴﺮ‬ ‫ً‬
‫ﻋﺎدة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧ‬ ‫ﺛﻬﺎ اﻟﻨﺎس‬
‫ﺘ ﻲﺳﻴﺤﺪ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت وﻳﺤﺬره ﻣﻦ ردود اﻟﻔﻌﻞ اﻟ‬
‫ﺒﺮه اﻟ ﺴﺎﺣﺮ دون ﺟﻮان ﻋﻦ ﻣ‬
‫اﻟﻨﺸﻂ ﻣﻦ اﻟﻼﻧﻬﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳﺨ‬
‫ﺒﻮن ﻋﻠﻴﻚ‪ .‬وﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺘﻐﻠ‬
‫ﺜﺮ ﻋﺪواﻧﻴ ﺔﺳﻮفﻳ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺤﺎﻗﺪﻳﻦ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت‪:‬ﺳﻮفﻳﻀﺤﻜﻮن وﻳ ﺴﺨﺮون ﻣﻨﻚ ‪ ،‬واﻷﻛ‬
‫ﺑﺄرواﺣﻨﺎ ﻣﻦ ﻗ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻤﺎل أنﻳ‬
‫اﺣ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ‪) .‬ص‪(222-122.‬‬
‫ﺑﺬﻟﻚ‪ .‬ﻓ ﻲ أﻋﻤﺎق ﻛﻞ إﻧ ﺴﺎن ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﻣﻌﺮﻓ ﺔﺳﻠﻔﻴ ﺔ ﻋﻤﻴﻘ ﺔ ﻋﻦ وﺟﻮد اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤﻔ‬‫ﺜﻴ ًﺮاﻷﻧﻬﻢ ﻻﻳﺆﻣﻨﻮن‬
‫ﻛ‬

‫اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ‬

‫ﺑ ًﺎ ﻻ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ ﻟﻪ‪ .‬ﻋﻨﺪ ﻫﺎ ﻗﺪ‬

‫ﺘﺮﺳ ﺔ ‪ ،‬ﻧﺪﺧﻞ ﻓ ﻲ ﺻﺪﻣ ﺔ وﺟﻮدﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻗﺪ ﻧﻮاﺟﻪ ﻛﺮ‬
‫ﺘ ﻲﻳ ﺴﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺮء ﻋﻦ وﺟﻮد ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻤﻔ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻤﺮة اﻷوﱃ اﻟ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻐ‬
‫ﺑﻤ‬‫ﺒﻴﺎءﻷﻧﻨﺎ أﺧﺎﻓﻨﺎ أﻧﻔ ﺴﻨﺎ‬
‫ﺒﺮﻧﺎ اﻟﺠﺰء اﻟ ﺴﺎﺧﺮ ﻣﻦ أذ ﻫﺎﻧﻨﺎ أﻧﻨﺎ ﻛﻨﺎ أﻏ‬
‫ﺑﺮﻓﺾ ﻛﺎﻣﻞ ‪ ،‬وازدراء ‪ ،‬وﺳﺨﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎﻳﺨ‬‫ﺘﻔﺎﻋﻞ‬
‫ﻧ‬
‫ﺘﻪ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻜﺮر ‪،‬ﺗﻤ ﺖ ﻣﻨﺎﻗﺸ‬
‫ﺘﺮاس ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮع ﻣ‬
‫ﺘﻰ‪ .‬ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻻﺣﻖ ‪،‬ﻳﺪرك اﻟﻤﺮء أن اﻻﻓ‬
‫ﺗﻪ ﺣ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺛ‬‫ﺘﻢ إ‬
‫ﺟﺎء ت ﻣﻦ رأسﺳﺎﺣﺮ ﻣﺠﻨﻮن ‪ ،‬ووﺟﻮده ﻟﻢﻳ‬
‫ﺘﺤﺪ ث‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺎﺷﺮة ورواﻳﺎ ت ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ﻟﺸﻬﻮد أﺣﻴﺎء‪ .‬و‬ ‫ﺒﻊ‪ .‬ﻫﻨﺎك أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﺷﻬﺎدا ت ﻣ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻣﺆﻟﻔﻴﻦ آﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﻫﻨﺎك ﻧﺼﻮص ﻣﻌﺮﻓﻴ ﺔ‬‫ﺑﺤﺎ ث أﺧﺮى‬
‫أ‬
‫ﺘﺼﻮﻓ ﺔ اﻟﻤ ﺴﻠﻤﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺸﻔﻮا‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮن اﻟﻤ‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪ .‬ر‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻈﺎ ﻫﺮة ﻧﻔ ﺴﻬﺎ‬
‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺸﺎﻣﺎﻧﻴ ﺔ ﻓ ﻲ أﺟﺰاء ﻣﺨ‬
‫اﻟ‬
‫ﺑﻘﻴﻦ ﻣﻊ "اﻟﻄﻴﺎرﻳﻦ" ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﺘﻄﺎ‬
‫ﺘﻀﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑ ﻲ واﻟﻤﺤ‬
‫ﺜﻞ اﻟ ﺴﻮﻛﻮ‬
‫ﺘﻠﻒ أﻧﻮاﻋﻬﺎ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﻤﺨ‬‫ﺳﻠﻮك اﻟﺠﻦ واﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت "اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ"‬
‫ﺑﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ واﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﺸﻐﻮﻓ ﺔ واﻟﺤ ﺴﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺸﺮح روﺣﻨﺎ اﻟﻌﻨﻴﻔ ﺔ واﻟﻤﻔ‬
‫ﺘ ﻲ أﺟﺮﻳﻨﺎ ﻫﺎ ﻣﻊ ﻧﺎﻳﺠﻞ ﻛﻴﺮﻧﺮ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﻠ ﺔ اﻟ‬ ‫ﻳ ﺴﻤﻴﻬﻢ دون ﺟﻮان‪ .‬ﻫﻨﺎك أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ‪.‬‬‫ﺘﺮاﺿﺎ ت اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ اﻷوﱃ" ‪ ،‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻜﻴﺮﻧﺮ‪ .‬ﻟﻜﻨﻨﺎﺳﻨﻌﻮد إﱃ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺛًﺎﻳﻌﻮد إﱃ ﻛﺮون ﻣﺎﺟﻨﻮن ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺪ‬
‫ﺛ ﺖ "اﻻﻋ‬ ‫ﺒﺎر ﻫﺎ إر‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬

‫ﺘﻢ‬
‫ﺘ ﺐ واﻟﺪراﺳﺎ ت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻻﻳ‬
‫ﺑﺤﺎ ث واﻟﻜ‬
‫ﻳﻮﺟﺪ وﺟﻮد اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﺟﺪًا ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻷ‬
‫ﺗﻴﺤ ﺖ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﺟﺎدة وﺷﺮﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أ‬‫ﺒﺎر ﻓ ﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟ ﺴﺎﺋﺪة ‪ ،‬ﻋﲆ أﻗﻞﺗﻘﺪﻳﺮ‪ .‬ﻧﻈ ﺮًاﻷﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻌﺮف ﻛﻴﻒ ﻧﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻤﺸﻜﻠ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫أﺧﺬ ﻫﺎ ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺘﺤﺪة‬
‫ﺑﺮﻋﺎﻳ ﺔ ﻣﻌﻬﺪ ﻣﺎرﻳﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎ ت اﻟﻤ‬‫ﺑﺎﺣ ﺚ‪ .‬وﻣﻨﺸ ﺊ ﻣﻮﻗﻊ ‪Metahistory.org ،‬و ﻫﻮ ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺗﺐ و‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﺟﻮن ﻻ ش ‪ ،‬ﻛﺎ‬
‫ﻟﻨﺎ اﻟﻔﺮﺻ ﺔ ﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ واﻟ‬‫ﺜﻘ ًﻔﺎ ﻟﻠﻤﻮاد اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻛﺎن ﻟﺪﻳﻪ ﻓﻜﺮة راﺋﻌ ﺔ ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎ ت اﻟﻤﻮازﻳ ﺔ‬
‫ﺑ ًﺎ وﻣ‬
‫ﺒﺎ دؤو‬
‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ‪ .‬ﻛﺎن ﺟﻮن ﻃﺎﻟ ً‬
‫ﺒﻞ أنﻳﻘﻊ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺼﻮف اﻷﺻﻠ ﻲ ﻟﻠﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻗ‬
‫ﺒﻐ ﻲ أنﻳﻜﻮن اﻟ‬
‫ﺒﻴﻦ ﻣﻤﺎ ﻛﺎنﻳﻨ‬
‫ﺘﺼﻮﻓ ﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﻴﻦ ﻗﺮﻳ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻐﻨﻮﺳﻴﻮن ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫اﻟﺸﺎﻣﺎﻧﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻮاﺣ ﻲ ﻣﻊ‬ ‫ﺛﻮﻟﻴﻜﻴ ﺔ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺷﺎﻣﺎﻧًﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ وﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺘﻼﻣﻴﺬ واﻟﻜﻨﻴ ﺴ ﺔ اﻟﻜﺎ‬
‫أﻳﺪي اﻟ‬
‫ﺒﺮازﻳﻠﻴﻴﻦ ‪،‬‬
‫آﻳﺎ ﻫﻮاﺳﻜﻴﺮوس اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺎﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﺪى ﺟﻮن ﺣﺪس ﻗﻮي ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺒﻴﺮي‪ .‬ﻟﻔ‬
‫‪Bitwi African ibogaine shamans ،‬واﻟﻨﺠﺎة ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻣﺎن اﻟ ﺴﻴ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻤ ﺴﻤﺎة‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﻤﻮﺻﻮﻓ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤﻔ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤﻔ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺑﻠﻎ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﺎﺳ‬
‫ﺘ ﻲأ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻀﺮ‪.‬ﺗﻘﻮل اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ أﻧﻬﺎ ﻧﺸﺄ ت ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻄﺄ ‪،‬‬
‫ﺘﻬﻠﻚ ﻋﻮاﻟﻢﺗﺤ‬
‫‪Archons‬أو ‪ Archontes ،‬ﻫ ﻲ ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﺷﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ ذﻛﻴ ﺔﺗ ﺴ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴ ﻼ ً ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﻀﻤﻴﻦ ﻣﻊ ﻣﻨﺸﻮرا ت‬
‫ﺘﺮﺣﻬﺎ ﺟﻮن ﻻ ش أ‬
‫ﺘ ﻲ اﻗ‬
‫ﺑﺄﺧﺬ اﻟﻤﻘﺎرﻧ ﺔ اﻟ‬‫ﺜﻞ اﻟﺠﺮاد ﻣﻦ اﻟﻔﻮﺿﻰ وﻇﻼم اﻟﻤﺎدة اﻷوﻟﻴ ﺔ‪.‬‬
‫وﻇﻬﺮ ت ﻣ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻢ واﻟﺪم ‪-‬‬‫ﺜﺮ ﺟﻮ ﻫﺮﻳ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ ‪ ،‬أو أﻛ‬
‫ﺛﻴﺮي ﻓ ﻲ اﻟﻄ‬
‫ﺘﻜﺮرة أﺧﺮى ‪ ،‬إﻣﺎ أ‬
‫‪Castaneda‬و ‪Archontes of the Gnostics‬ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﻣ‬
‫ﺘﻄﺎف ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻓ ﻲ ﺷﻬﺎدة اﻹﺳﺎءة اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ واﺿﻄﺮا بﺗﻌﺪد اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻴﺎ ت اﻟﻮﻓﻴﺮة ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺜﻞﺗﻠﻚ اﻟﻤﻮﺻﻮﻓ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷد‬
‫ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻣ‬
‫ﺘﻜﺸﺎف ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ أن‬
‫ﺘﺪة واﺳ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻄﻮل ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺿﻴ ﺔ اﻟﻤﻤ‬‫‪(MPD).‬و ﻫﻜﺬا ﻗﺮرﻧﺎ دﻣﺞ ﻣﻮاردﻧﺎ ﻣﻊ ‪Metahistory.org‬ﻟﻠﻌﻤﻞ‬
‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻠﻌﻨ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮعﻳﻬﻤﻨﺎ‬ ‫ﺑﻘﻮة ﻏﺎﻣﻀ ﺔﺗﻜﺸﻒ ﻟﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻧﻠﻌﻦ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎﺗﻜﺸﻒ ﻟﻨﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﻟﻘﻮة ﻟﻠ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺒﺸﺮي وﻳ‬
‫ﻳﺼﺎ ب اﻟﻌﻘﻞ اﻟ‬

‫ﺟﻤﻴﻌﺎ!‬

‫ﺘﺎﻧﻴﺪا‬
‫أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻛﺎﺳ‬
‫ﺒﺮودة‬
‫ﺑﻨﺎ ‪ ،‬وﻣﻴﻮﻟﻨﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﻌﻨﻒ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﻴ ﺔ ﻋﻦ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻟﻘﺎء اﻟﻠﻮم ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻴﻮ‬
‫ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺤﺎول اﻟ‬
‫ﺘﺤﺪي ﻫﻨﺎ ﻫﻮ ﺷﺮح‬
‫ﺒ ﺴﺎﻃ ﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﻮل " ﻫﺬا ﻟﻴ ﺲ ﺧﻄﺄﻧﺎ ‪ ،‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻓﻌﻞ أي ﺷ ﻲء ﺣﻴﺎل ذﻟﻚ ‪ ،‬دع اﻷﻣﻮرﺗﺄﺧﺬ ﻣ ﺴﺎر ﻫﻢ‪" .‬اﻟ‬
‫ﺑ‬‫اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺘﻤﺎد ﻋﲆ اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‪ .‬ﻧﺤﻦ‬
‫ﺑﺎﻻﻋ‬‫ﺛﻴﻘﻬﺎ ‪ ،‬ﻛﻤﺎﻳﻔﻌﻞ ﺟﻮن ﻓ ﻲ ﻣﻮﻗﻌﻪ ‪،‬‬
‫ﺗﻮ‬‫ﺘﻌﺎﻳ ﺶ اﻟﻤﻤﻜﻦ ‪ ،‬وإﻟﻘﺎء ﻧﻈﺮة ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺿﻴ ﺔ و‬
‫وﻓﻬﻢ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺘﺪﻧ ﻲ ‪ ،‬أو ‪ ،‬إذا ﻛﻨ ﺖ‬
‫ﺒﻘﻴﻨﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺒﺸﺮي ‪،‬ﻳ‬
‫ﺒﺎ ﻓ ﻲ ﺟﻨ ﺴﻨﺎ اﻟ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻋﻘﻼﻧﻴ ﺔ ﻟﺤﻞ ﻣﺎﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻟﻌﻨ ﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻋﻴ ً‬
‫ﻧ‬
‫ﺑﺎﻟﻮ ﻫﻢ وﻋﺪم اﻟﻴﻘﻴﻦ‪.‬‬‫ﺗﻔﻀﻞ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺟﺤﻴﻤﻨﺎ اﻟﻴﻮﻣ ﻲ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻠ ﻲء ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎل وﻟﻜﻦ أﻳﻀﺎ ﻣﺤﻔﻮﻓ ﺔ‬

‫ﺘﻔﻜﻴﺮ‬
‫ﺘﻌﺎﻳ ﺶ ﻣﻌﻬﺎ ‪ ،‬وﻟﻠ‬
‫ﺘﻰ ﻧ‬
‫ﺜﻞ ﻓ ﻲ إدراك وﺟﻮد ﻫﺬه اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺑ ﺴﻴﻂﻳ‬‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ أﺧﺮى ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﺣﻞ ﻫﺬا اﻟﻠﻐﺰ ﻣﺠﺮد ﻓﻌﻞ‬
‫ﺜﻨﺎ اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ" ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ﻋﻦ إﻧﻬﺎء "ﺣﺪﻳ‬
‫ﺘﻘﺎر واﻟﻌﻨﻒ‪.‬ﺗﺤﺪ ث ﻛﺎﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﻮف ‪ ،‬اﻟﺤﺎﺟ ﺔ واﻻﻓ‬‫ﺘﺮﺷﺪﻳﻦ‬
‫ﺘﺄﻣﻞ ﻓ ﻲ دواﻓﻊ أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮﻧﻮن ﻣ ﺴ‬
‫واﻟ‬
‫ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻨﻪ‪.‬‬‫ﺜﻤﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻟﺤﻈ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻴﻮم‪ .‬ﻫﺬا ﻟﻴ ﺲﺳﻬﻼ‪.‬‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﺗ ﺴ‬
‫رﻛﺰ اﻟﻤﻮﻧﻮﻟﻮج اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ ﻋﲆ اﻷﻧﺎ اﻟ‬

‫ﺘﻤﺮﻳﺮا ت اﻟ ﺴﺤﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻀ ﻼ ً‬

‫ﺘ ﻲﻳ ﺴﻤﻴﻬﺎ اﻟ‬
‫ﺘﻤﺮﻳﻦ اﻟﻌﻘﻠ ﻲ واﻟﺤﺮﻛﺎ ت اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻛﺎﻣﻠ ﺔ ﻣﻦﺗﻌﻠﻴﻢ دون ﺟﻮان ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺣﺎ ‪ ،‬و ﻫﻮ‬
‫ﺒﺎ ورو ً‬
‫ﺑﻨﺠﺎح ‪،‬ﻳﺠ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻤﺮء أنﻳﺨﻮض ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻠ ً‬‫ﺑﻬﺎ‬‫ﺑـ "اﻟﺸﺪ"‪ .‬ﻫﺬه ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ ﻣﻌﻘﺪة ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﻧﻪ ﻟﻠﻘﻴﺎم‬‫ﺒﺎط اﻟﻤ ﺴﻤﻰ‬
‫ﻋﻦ اﻻﻧﻀ‬
‫ﺒ ﺔ‪ .‬إن ﻃﺮﻳﻘ ﺔ‬
‫ﺘﻌﺎﻟﻴﻢ ﻣﺤﻜﻤ ﺔ وﻏﺮﻳ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ﻏﺮﻳ‬
‫ﺒﺎط دون ﺟﻮان وﻛﺎﺳ‬
‫ﺒﺮ اﻟ ﺴﻴﺪ ‪Everyman‬ﻣﻌﺮﻓ ﺔ واﻧﻀ‬
‫ﺘ‬‫ُﻤﻨﺢ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪.‬ﺳﻮفﻳﻌ‬
‫ﺘﺰام ﻻﻳ‬
‫اﻟ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻋﻤﻞ ‪Castaneda‬‬
‫ﺘﻨﺎول اﻟﺠﻤﻴﻊ‪Moveover ، .‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻓ ﻲ ﻣ‬
‫ﺑﺎ ت ﻛﺎﺳ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺘﺰام اﻟﻜﺎﻣﻞ‬
‫ﺘﺮس ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻟ‬
‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻤﻔ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺠﺎﺟﺎ ت ﺿﺪ اﻟ ﺴﺤﺮة ﻣﻦﺳﻼﻟ ﺔ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻻﺣ‬
‫ﺗﻢ اﻟﻨﻈﺮ ﻓ ﻲ ﻣ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﺸﻚ ﻓﻴﻬﺎ ﻓ ﻲ وﺟﻮد اﻟ ﺴﺎﺣﺮ اﻟﻘﺪﻳﻢ‪) .‬‬
‫ﺘﺠﺎﺟﺎ ت اﻟ‬
‫اﻟﺤﺠﺞ واﻻﺣ‬
‫ﺗﻮ )‪"Le Dernier des Nahuals".‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻫﺬه‬
‫ﺑﻘﻠﻢ ﻛﺎرﻣﺎ‬‫ﺒﻴﻦ" اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎل‬
‫دون ﺟﻮان ‪ ،‬و "ﻧﺎدي اﻟﻤﻌﺠ‬
‫ﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻐﺎﻣﺾ وﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻣﻌﻠﻤﻪ‪.‬‬
‫ﺜﺮو‬
‫ﺜ ﺔ ‪ ،‬ﻻﻳﻤﻜﻦ إﻧﻜﺎر وﺟﻮد ﻋﺎﻟﻢ اﻷﻧ‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺒﺎ ﻣﺎﺗﻜﻮن ﺧ‬
‫ﺘ ﻲ ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺘﻘﺎدا ت واﻟﺤﺠﺞ ‪ ،‬واﻟ‬
‫اﻻﻧ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺜﻞﺗﻠﻚ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟ ﺴﺤﺮﻳ ﺔ واﻟﺸﺎﻣﺎﻧﻴ ﺔ اﻷﺧﺮى ﻣ‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞﺗﺤﻠﻴﻠﻪ ﻓ ﻲ ﺿﻮء اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻋﺎدي ‪ ،‬ور‬‫ﺘﻤﺎﺳ ًﻜﺎ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ﻗﻮﻳًﺎ وﻣ‬
‫ﻳﻈﻞ ﻋﻤﻞ ﻛﺎﺳ‬

‫ﺑﺎﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺘﺎﻧﻴﺪا‪.‬‬
‫ﺘﻮازﻳﺎ ت ﻣﻌﺮﻓ ﻲ ‪ /‬ﻛﺎﺳ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﺣﻮل اﻟﻤ‬
‫ﺛﻤﺎﻧ ﻲﺳﻨﻮا ت ﻣﻦ اﻟ‬‫ﺛﻤﺮة‬‫ﺘﺎز ﻫﻮ‬
‫ﻗﺎم ﻫﺬا ﺟﻮن ﻻ ش ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎل اﻟﻤﺼﺎﺣ ﺐ‪ .‬ﻧﺼﻪ اﻟﻤﻤ‬

‫ﺘﻨ ﺴﺨﺎ ت‬
‫ﺑﺪون ﻃﻴﺎر واﻟﻤ ﺴ‬‫ﻣﻦ اﻟﺮﻣﺎدي واﻟﻄﺎﺋﺮا ت‬

‫ﺗﻴﻦ واﻟﺨﻮف واﻟﺸﻐﻒ‬

‫ﺑﺎﻟﺮو‬‫ﺘﻜﺮرة وﻣﺎﻧﻌ ﺔ وﻣﻠﻴﺌ ﺔ‬
‫ﺘ ﻲ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﻢ "اﻟﻄﻴﺎرون" ﻗﺪﺗ ﺴﻠﻠ ﺖ إﻟﻴﻨﺎ وﺟﻌﻠ ﺖ أرواﺣﻨﺎ ﻣ‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻜﺎﺳ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺔ اﻟ‬

‫ﺘﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﻮف ﻣﻦ أنﻳ‬‫ﺘﻨﺎﻗﺾ ‪ ،‬ﻛﺌﻴ ﺐ ‪ ،‬ﻣﻠ ﻲء‬
‫ﺑﺎروﻛ ﻲ ‪ ،‬ﻣ‬‫ﺘﺮﺳ ﺔ‬
‫ﺒﺢ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ‪ .‬إن ﻋﻘﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤﻔ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ ﻋﻘﻠﻬﻢ اﻟﺬيﻳﺼ‬
‫ﺗﻌﻄﻴﻨﺎ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤﻔ‬
‫ﺑﺎ ت‪" :‬‬
‫واﻟﻌﻨﻒ واﻟﺤ ﺴﺎ‬

‫ﺘﺸﺎﻓﻪ ﻓ ﻲ أي ﻟﺤﻈ ﺔ اﻵن " )اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻨﺸﻂ ﻣﻦ اﻟﻼﻧﻬﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬ص ‪220).‬‬

‫اﻛ‬

‫ﺑﻠﻨﺎه ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪2004 -‬‬

‫ﺘ ﺐ ﻧﺎﻳﺠﻞ ﻛﻴﺮﻧﺮ ‪-‬اﻟﺬي ﻗﺎ‬
‫ﺒﺎء وﻋﺪم اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻨﻬﻢ‪.‬ﻳﻜ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻻﺧ‬‫ﺜﻞ ﻫﺆﻻء ‪ ،‬ﻣﻬﻮوﺳﻮن‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻣ‬‫ﺗﺸﻮن ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ‬
‫إن ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬

‫ﺑﺪون ﻃﻴﺎر‬‫ﺘﻜﺸﺎﻓﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺬاﺋﻒ اﻟﻔﺎرﻏ ﺔ أو اﻟﻄﺎﺋﺮا ت اﻻﺳ‬‫ﺛﻨﺎ ﻣﻦ ‪Grays‬أو ‪ETs‬اﻟﻘﺼﻴﺮة‪.‬ﻳﻘﺎرن ﻛﻴﺮﻧﺮ ﻫﺬه اﻟﻤﻐﺮﻳﺎ ت‬
‫ﺑﻪ ‪The Song of the Greys ،‬ﻋﻦ ﻣﻴﺮا‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﻓ ﻲﻛ‬

‫ﺘﺪﺧﻼ ت اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ" ‪-‬ﻛﻤﺎ ﻗﺪﺗﺸﻴﺮ‬

‫ﺑﻌﻴﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺪد ﻣﻦ "اﻟ‬‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ" ‪ ،‬اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺬي أﻧﺸﺄ ﻫﺎ ﻣﻨﺬ زﻣﻦ‬
‫ﺑﺎ ﻫ ﺖ ﻟـ "اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺮ‬‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ ﻣﺠﺮد اﻧﻌﻜﺎس‬
‫أو اﻟﻤﺠ ﺴﺎ ت اﻵﻟﻴ ﺔ اﻟ‬

‫ﺑﺈﻣﻜﺎن ‪Grays‬‬‫ﺑ ﻲ ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ‪-‬ﻛﺎن‬

‫ﺜ ﺔ ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل رواﻳﺎ ت اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ‪ ،‬واﻟ ﺴﻮﻛﻮ‬
‫ﺘﻄﺎف ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض ‪ ،‬اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ واﻟﺤﺪﻳ‬
‫إﻟﻴﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﺎ ت اﻻﺧ‬

‫ﺑﺪأ ت ﻣﻊ ‪Cro-Magnon‬وﻧ ﺴﻠﻬﻢ اﻟﻬﻨﺪو‪-‬‬‫ﺘﺮاﺿﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻗﺪ‬

‫ﺘ ﻲﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻫﺠﻴﻨﻴﻦ ‪ ،‬ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ اﻹﻧ ﺴﺎن و ‪ET.‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه اﻻﻋ‬
‫ﺒﻴ ﺖ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺸﻔﺮة اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜ‬‫ﺗ‬

‫ﺑﺎردًا‬ ‫ﺜﺮ ﻣﻦ أي ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻋﺮﻗﻴ ﺔ أﺧﺮى ‪،‬ﺳﻠﻮ ًﻛﺎ ﻋﺪواﻧ ًﻴﺎ وإﻗﻠﻴﻤ ًﻴﺎ وإﻣ‬
‫ﺒﺮﻳﺎﻟ ًﻴﺎ‬ ‫ُﻈﻬﺮ أﻛ‬
‫ﺑﻴﺾ ﻓ ﻲ اﻟﻐﺮ ب‪.‬ﻳﻘﻮل ﻛﻴﺮﻧﺮ إﻧﻪ اﻟﻨﻮع اﻟﻘﻮﻗﺎزي اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺑﻴﻴﻦ ‪ ،‬أي اﻟﺮﺟﻞ اﻷ‬
‫أورو‬

‫ﺘ ﻲﺗﻤﻨﺢ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع اﻟﻌﺮﻗ ﻲ داﻓﻌﻪ اﻹﻗﻠﻴﻤ ﻲ‬

‫ﺘﻜﻮن ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟ ﺴﻤﺎ ت اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻬﺪﻳﺪا ت‪.‬ﺳ‬
‫ﺑ ًﻴﺎ ‪ ،‬وﻳﻤﻴﻞ إﱃ اﻟﻌﻴ ﺶ ﻓ ﻲ ﺧﻮف داﺋﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﺪوان ‪ ،‬وﺣﺬر ﻣﻦ اﻟ‬
‫وﺣ ﺴﺎ‬

‫ﺒﻘﺎء ﻟﻸﺻﻠﺢ"‪.‬‬
‫ﻟﻐﺰو ‪ ،‬و ﻫﻮ ﻣﺎﻳﻨﻌﻜ ﺲ ﻓ ﻲ ﻋﻘﻴﺪة "اﻟ‬

‫ﺘﻤﻌﺎ ت اﻷﺧﺮى ووﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺼﻮﻓﻴ ﺔ أو‬

‫ﺜﻘﺎﻓﺎ ت واﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ واﻟ‬
‫ﺑﻴﺾ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺠًﺎ ﻟـ ‪Grays‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆﺗﻔﻮق اﻟﺮﺟﻞ اﻷ‬‫ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻫﺬاﻳﺮى ﻛﻴﺮﻧﺮ‬

‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت‬‫ﺑﻤﺎ‬

‫ﺘ ﻲ أﺟﺮا ﻫﺎ ﻏﺮاﻳﺰ أو ر‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻷﺧﺮى اﻟ‬
‫ﺘﻔﻌﻴﻞ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺑﻴﺾ ﻟ‬
‫ﺘﻮازن‪.‬ﺗﻢ إﻧﺸﺎء اﻟﺮﺟﻞ اﻷ‬
‫ﺘﻌﺎون واﻟﺮﺣﻤ ﺔ واﻟ‬
‫ﺒﺮ ﻧﺤﻮ اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛ‬‫ﺘﻔﺼﻴﻠﻴ ﺔ‬
‫اﻟ‬

‫ﺑﻠ ﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠ ﺔ واﻟﺤﺼﺮﻳ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔ أﺧﺮى أو ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض‪ .‬ﻫﺬا ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻟﻨﺎ ﻛﻴﺮﻧﺮ ﻓ ﻲﺗﻠﻚ اﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﻣ‬

‫ﺑﻨﺎ اﻟﻮﺟﻮدي ‪ ،‬و‬

‫ﺘﺮا‬
‫ﺛﺮون ﻋﲆ اﻏ‬
‫ﺑﺄن ‪Archons‬ﻳﺆ‬‫ﺗﻤﺸﻴﺎ ﻣﻊ وﺟﻬ ﺔ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠ ﺔ‬

‫ﺒ ﺐﺗﺪﺧﻞ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ﻟﻨﻔ ﺲ اﻟﻤﻌﻨﻰ ‪،‬ﻳﻘﻮل ﻛﻴﺮﻧﺮ أﻧﻪ‬
‫ﺗﺼﺮﻳﺤﺎ ت ﻛﺎﺳ‬

‫ﺑﺎﻟﻜﺎﺋﻦ اﻷﺳﺎﺳ ﻲ اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻨﺎ‪:‬‬‫ﺒﺎﻃﻨﺎ‬

‫ﺗ‬‫ﺗﻨﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ وروﺣﻨﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ وار‬
‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺎ‬‫ﺗﺼﺎل‬
‫ﻏﺮاﻳﺰ ﻟﻢ ﻧﻌﺪ ﻋﲆ ا‬

‫ﺜﻞ اﻟﻜﺮا ﻫﻴ ﺔ واﻟﺤ ﺴﺪ واﻟﺠﺸﻊ واﻟﻌﺪوان‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻟﻠﻮاﻗﻊ‪ .‬ﺻﻔﺎ ت ﻣ‬
‫ﺑﻌﺾ "اﻟﻘﻴﻮد" ﺻﻔﺎ ت ﻣﻌﻴﻨ ﺔﺗﻌﻜ ﺲ ﻋﺪم ﻓﻬﻢ اﻟﻄ‬‫ﻧﺤﻦ ﻋﺎﻟﻘﻮن ﻓ ﻲ وﺟﻮد ﻣﺎديﻷن ﻟﺪﻳﻨﺎ‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻤ ﻲ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋ ﻲ ﻟﻼﻧﻔﺼﺎل ﻓ ﻲ اﻟﻜﻮن‪ .‬و‬
‫ﺑﻴﻦ أﺟﺰاء ﻛﻤﺎﻳﻔﺼﻞ اﻟﻜﻮن أﺟﺰاء‪ .‬إﻧﻬﺎ اﻟﻤﻌﺎدل اﻟﻮاﻋ ﻲ ﻟﻠﺰﺧﻢ اﻟﺤ‬‫وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺎ ت ﻫ ﻲ زﺧﻢ ذ ﻫﻨ ﻲﻳﻔﺼﻞ‬

‫ﺘ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎﻳ ﺴﻄﻊ ﻧﻮر ﷲ ﻓﻴﻨﺎ‪.‬‬ ‫ً‬

‫"ﺧﺪوﺷﺎ" و "ﻋﻼﻣﺎ ت ﻗﺬرة" ﻋﲆ "اﻟﻌﺪﺳﺎ ت" اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ اﻟ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎﺗﻮﻓﺮ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘ ﻲ ﺣﺪدﻧﺎ‬
‫ﺘﻼف ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻀﻮء‪ .‬ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻒ ذﻟﻚ اﻟﻀﻮء اﻟﺬيﻳﺤﺪد ﻛﻞ ﻓﺮد ﻣﻦ أﻓﺮادﻧﺎ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻧﻄﺎﻗﺎ ت ﻣﻦ اﻻﺧ‬
‫ﺗﻠ‬‫ﻫﺬه اﻟﻌﻴﻮ بﺗﺸﻮه و‬
‫ﺘﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎم اﻷول‪.‬‬
‫ﺑﻬﺎ ﻓﺮدﻳ‬
‫ﺘﺮاض اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻫﻮ ﻓﺮض‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﺈن اﻋ‬ ‫ُﻀﺎف إﱃ "ﻗﻴﻮدﻧﺎ" أو "ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ"‪ .‬و‬
‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ً‬
‫ﺧﺪوﺷﺎ إﺿﺎﻓﻴ ﺔ وﻋﻼﻣﺎ ت ﻗﺬرةﺗ‬ ‫ﺘﺮاض اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‬
‫ﻳﻮﻓﺮ اﻋ‬
‫ﺑﺪواﻓﻊ اﻟﻘ ﺴﻮة أو اﻟﻜﺮا ﻫﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬه‬‫ﺘﺼﺮﻓﻮن‬
‫ﺑﺸ ﺮًا وﻛﺎﻧﻮاﻳ‬‫ﺒﻴ ﺔ‪ .‬إذا ﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ إﱃ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أﻧﻬﻢﻳﺮوﻧﻨﺎ ﻛﻤﻮﺿﻮﻋﺎ تﺗﺠﺮﻳ‬
‫ﺘﻬﻢ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺒﻴﻌ‬
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ…‪.‬ﺗﺮﺟﻊ ﻃ‬
‫ﺗﻬﻢ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻛﺎن‬
‫ﺒﺎع أﺟﻨﺪ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻤﺮار ﻓ ﻲ ا‬
‫ﺘﻮﻟﻴﺪ ‪-‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻻﺳ‬
‫ﺗﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺆدي إﱃﺗﺪﻣﻴﺮ ﻫﻢ ﻛﺸﻌ ﺐ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﻤﻨﺎﺳ ﺐ ‪ ،‬وﻟﻜﻦﻷﻧﻬﻢ ﻣﺠﺮد آﻻ ت ذا‬
‫اﻷﺷﻴﺎءﺳ‬
‫ﺘﺮاس‪.‬‬
‫ﺘﻨﺪة إﱃ اﻻﻓ‬
‫ﻫﻨﺎك ﻣﺎدﻳًﺎ‪- .‬اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻮاﻋﻴ ﺔ اﻟﻤ ﺴ‬

‫ﺘﻜﻔﻴﺮ ﻋﻦ‬
‫ﺑﺄن اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ﻟﻢﻳﺄ ت ﻟﻠ‬‫ﺒﺎد ‪ ،‬و ﻫﻮﻳﺠﺎدل‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺒﺸﺮﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻻﺳ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻪﻳﺪﻋ ﻲ أن اﻟ‬‫ﻟﺪى ﻛﻴﺮﻧﺮ ﻃﺮﻳﻘ ﺔﺗﻔﻜﻴﺮ ﻣﻌﺮﻓﻴ ﺔ ﻧﻤﻮذﺟﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺠﻨ ﺐ ذﻟﻚ اﻟﻤﺮوع‪ .‬اﻟﺨﻄﺮ اﻟﺬيﺗﺸﻜﻠﻪ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤﻔ‬
‫ﺑﻞ ﻟ‬‫ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ وﺧﻼﺻﻨﺎ ‪،‬‬

‫ﺑﻠ ﺔ‪:‬‬
‫ﻣﺮة أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎ‬

‫ﺑﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻣﺎﻳﻌﻨﻴﻪ أنﺗﻜﻮن "ﻣﻠﻌﻮﻧًﺎ"‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﺸﺎﺋﻌ ﺔ ‪،‬ﺗﺸﻴﺮ ﻛﻠﻤ ﺔ "اﻟﻠﻌﻨ ﺔ" إﱃﺗﺬﻛﺮة ذ ﻫﺎ ب ﻓﻘﻂ إﱃ "اﻟﺠﺤﻴﻢ"‪.‬‬‫ﺘﺮح أﻧﻨﺎ‬
‫أود أن أﻗ‬
‫ﺘﻢﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻠﻌﻨ ﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أﻧﻨﺎ ﻋﺎﻟﻘﻮن ﻫﻨﺎ‪ .‬إن‬
‫ﺑﺄن ﻫﺬا اﻟﻜﻮن اﻟﻤﺎدي ﻫﻮ اﻟﺠﺤﻴﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ‪.‬ﻳ‬
‫ﺗﻮﺣ ﻲ أﻏﻨﻴ ﺔ "‪"The Song of the Greys‬‬
‫ﺜﻞ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﺨﺎرﺟ ﻲﻷﺷﻴﺎء ﻣ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺒﻘﺎﺋﻨﺎ ﻣﺤﺎﺻﺮﻳﻦ ﻟﻮﻻ اﻟ‬
‫ﺘﻤﺎﻟﻴ ﺔ ﻟ‬
‫ﺑﻄﻨﺎ وﻟﻜﻦﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻘﺪم ﺣﺠ ﺔ ﻗﻮﻳ ﺔ ﻟﻠﻘﻮل إﻧﻨﺎ ﻛﻨﺎ أﻗﻞ اﺣ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺮ‬
‫ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ وأﻓﻌﺎﻟﻨﺎ ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻢ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت ‪،‬ﻳ‬
‫ﺘﻮﺿﺢ ﻟﻨﺎ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ أﺳﺮﻧﺎ ‪ .........‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺮ ﻣ‬
‫ﺗ ﻲﻟ‬
‫ﺜﻞﻳ ﺴﻮعﺗﺄ‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ أن ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻣ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ ﺴ‬
‫ﺟﺮاﻳﺰ‪ .‬ر‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻣﻨﺬ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻢ‬
‫ﺘﻮازن ‪ ..‬ﻓ ﻲ ﻧﺼﻮص ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻧﻘﻞ ﻋﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ إن ﻫﻨﺎك ﻗﻮى ﺧﺎرﺟﻴ ﺔ ﻛﺎﻧ ﺖﺗﻬ‬
‫ﺑﻤﺎ ﺟﺎء ﻟﻴﻌﻴﺪ اﻟ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻏﺮاﻳﺰ‪ .‬ر‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺑﻴ‬‫ﺗﺮ‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔ‪.‬‬
‫اﻟ‬

‫ﺑﺪي ‪ ،‬اﻟﺬي ﻻ ﻋﻴ ﺐ ﻓﻴﻪ‬

‫ﺘﺎ بﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟ ﺴﺮي ‪" :‬أﻧﺎ ﻫﻮ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻷ‬
‫ﺑﻐﺮس ﺧﺎرﺟ ﻲ‪.‬ﻳﻌﻠﻦ اﻟ ﺴﻴﺪ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ﻓ ﻲ ﻛ‬‫ﺒﻠﻮن‬
‫ﺘﺼﺎر ‪،‬ﻳﻘﻮل ﻛﻴﺮﻧﺮ إﻧﻨﺎ ﻫﺠﺎﺋﻨﻮن ‪ ،‬ﻣﻜ‬
‫ﺑﺎﺧ‬
‫وﻻ ﺧﻠﻴﻂ‪ ".‬اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت ﻣﻊﺗﻬﺠﻴﻨﻬﺎ ﻟﻴ ﺲ ﻟﻬﺎ دور ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﺟﻮد اﻟﻌﺎﻟ ﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻞ أراد أنﻳ ﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﻋﲆ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﻔﺦ‬‫ﺑ ﺔ واﻟﺨﻄﻴﺌ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺘﻮ‬‫ﺘﻜﻠﻢ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ﻋﻦ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻐﻨﻮﺳﻴﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻢﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺑﺸﺮىﺳﺎرة" )اﻹﻧﺠﻴﻠﻴ ﺲ(‪.‬‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ "‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﻫﺬه‬
‫ﺑﻘﻮة اﻹﻧﺎرة‪.‬‬‫اﻟﺬي ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ‬

‫ﺘ ﺲ وﺻﻮﻓﻴﺎ‬
‫ﺗﺸﻮﻧ‬
‫آر‬
‫ﺜﻞ‬ ‫ﺑﺎﻵﻻ ت‪ .‬ﻫﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎرﻧ ﺔ‬
‫ﺘﺮح ﻧﺎﻳﺠﻞ ﻛﻴﺮﻧﺮ أن ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺔ ﻗﺎ‬
‫ﺑﺎﻵﻻ ت؟ﻳﻘ‬‫ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ ‪Archons‬واﻟﻨﺸﺮا ت‬
‫ﺒﺪو أن‬
‫ﺘﻘﺮ إﱃ ﺷ ﻲء أﺳﺎﺳ ﻲ ﻓ ﻲﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ‪ .‬ﻫﻞ ﻫﻢ إذن ﻧﻮع ﻣﻦ اﻵﻻ ت اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻔﻴﺮوﺳﺎ ت ﻓ ﻲ ﺷﻜﻞ ﺟ ﺴﻢ ﻏﺮﻳ ﺐ؟ﻳ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻔ‬
‫ﺒﺮﻣﺠ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﻔﻴﺮوﺳﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ‪ ،‬ﻛﻤﺎﻳ ﺴﻤﻴﻪ ‪Kerner -‬و ﻫﺬا ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أنﻳﻠﻤﺢ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺼﺪر أو اﻟﺨﺎﻟﻖ أو اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺮ‬‫ﺗﺼﺎل‬
‫ﻛﻼ ﻣﻦ ‪Archons‬و ‪Grays‬ﻳﻮاﺟﻬﺎن ﻣﺸﻜﻠ ﺔ ﻓ ﻲ اﻻ‬
‫واع‬
‫ﺑﺈﺣ ﺴﺎس ٍ‬‫ﺑﻄﻬﻢ‬
‫ﺘﻘﺮون إﱃ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ أو "ﺧﻂ اﻟﺮوح" اﻟﺬي ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أنﻳﺮ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ‪.‬ﻳﻘﻮل ﻛﻴﺮﻧﺮ إﻧﻬﻢﻳﻔ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ إﱃ ﺻﻮﻓﻴﺎ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﻤﺼﺪر‪.‬‬‫ﺑﺎﻟﺨﻠﻮد ‪ ،‬وﻳ ﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ‬

‫ﺗﻬﻢ"‪ .‬و ﻫﻜﺬا ﻓﺈﻧﻬﻢ‬

‫ﺘ ﻲﻳﺄﺧﺬوﻧﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ "ﻣﻠﻜﻮ‬
‫ﺗﺸﻮن أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻄﺄ ﻋﲆ أﻧﻬﻢ وﺣﺪ ﻫﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻜﻮن ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﻓ ﻲ اﻷﺳﻄﻮرة اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﺮى آر‬
‫ﺘﺠﻬﻢ‪.‬ﺗﻨﺸﺄ ﻓ ﻲ ﻓﻮﺿﻰ اﻟﻤﺎدة اﻷوﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻨﻄﻘ ﺔ‬
‫ﺒﻮن ﻓ ﻲ أنﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣ ﺴﺎوﻳﻦ ﻟﻤﺎ أﻧ‬
‫ﺘﺤﺪون ﷲ ‪ ،‬وﻳﺮﻏ‬
‫ﻳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ‪.‬‬‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﻐﺬى ﻫﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤﻔ‬
‫ﺒﺪو ‪،‬ﺗ‬
‫اﻟﺠﻬﻞ واﻟﺨﻴﺎل‪ .‬ﻋﲆ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻋﻦﺗﺪﺧﻞ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻨﻔ ﺲ اﻟﺸ ﻲء‬
‫ﺘﺠﺎر ب‪.‬ﻳﻘﻮم ﻓﺮﻳﻖ ‪Grays‬‬
‫ﺜﻞ اﻟﻤﺎﺷﻴ ﺔ ‪ ،‬أو ﺣﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻨﺎ ﻣ‬
‫ﺘﻔﺎدة ﻣﻨﺎ ‪ ،‬ﻣﻌﺎﻣﻠ‬
‫ﻳﺮﻳﺪون اﻻﺳ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ‪ ،‬وﺧﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺑﻌﺎد اﻷﺧﺮى ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ﻣﻦ أﺟﻞﺗﻐﺬﻳ ﺔ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺑﻌﺎدﻧﺎ واﻷ‬
‫ﺑﻴﻦ أ‬‫ﺑﺄﻧﺸﻄ ﺔ "اﻟﺰواﺣﻒ" ‪،‬ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺟﺮاي ‪ ،‬اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﻘﺼﺪﺗﻐﺬﻳ ﺔ ﻫﺬه‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪-‬‬
‫ً‬ ‫اﻟﺨﻮف واﻟﻜﺮ ب‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻨﺎﺟﻴﻦ واﻟﻤﻌﺎﻟﺠﻴﻦ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻹﺳﺎءة اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﻄﻘ ﺴﻴ ﺔ ‪-‬و ﻫ ﻲ ﻇﺎ ﻫﺮةﺗﻨﻜﺮ ﻫﺎ اﻟ ﺴﻠﻄﺎ ت‬
‫ﺒﺸﺮﻳﻴﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت ﻋﲆ اﻟﺨﻮف واﻷﻟﻢ اﻟ‬

‫اﻟﻔﻴﺮوس اﻟﺮوﺣ ﻲ و ‪Camoflage‬‬

‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ اﻟﻨﻬﺎﺋ ﻲ ﻋﲆ أﺧﻄﺎﺋﻨﺎ‬‫ﺗﻌﻮﻳﻀ ﻲ )أي اﻹﻳﻤﺎن‬

‫ﺑﻮي وﻣ ﺴﻴﺎﻧ ﻲ و‬
‫ﺒﺮﻧﺎ ﺟﻮن ﻻ ش أن اﻟﻐﻨﻮﺳﻴﻴﻦ ﺣﺬروا ﻣﻦ أن اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻴﻬﻮدي اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ ‪ ،‬اﻟﺬي ﻫﻮ أ‬
‫ﻳﺨ‬
‫ﺑﻮل‬‫ﺒﺎﺣ ﺚ‬
‫ﺘﻪ‪.‬ﻳﻘﻮل اﻟﻤﺆﻟﻒ واﻟ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻟﻠﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ ﻫﻮ ﻓﻀﺢ ﻫﺬا اﻟﻔﻴﺮوس وﻣﻘﺎوﻣ‬
‫ﺒﻞ ﺷﺨﺺ ﻣ ﺴﻴﺤ ﻲ( ‪ ،‬ﻫﻮ ﻓﻴﺮوس روﺣ ﻲ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﺼﺮاع اﻟﺮ‬
‫ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻷﻟﻮاح اﻟ ﺴﻮﻣﺮﻳ ﺔ وﻣﻮاد ﻧﺠﻊ‬‫ﺑﻌﺪ ﻗﺮاءة اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ‬‫ﺑﻪ " ﷲ ‪ ،‬اﻟﺠﻴﻨﺎ ت واﻟﻮﻋ ﻲ" ‪ ،‬ﻋﻦ رأﻳﻪ ‪،‬ﺗﻄﻮر‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﻓﻮن وارد ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﺎ ب"‬
‫ﺑﺄن "أدﻳﺎن اﻟﻜ‬‫ﺣﻤﺎدي ‪،‬‬

‫ﺑﺤ ﺖ ‪ ،‬ﻣﻊ‬‫ﺘﻬﺎزﻳﻮن‬
‫ﺑﺮﻳﺎء ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ اﻧ‬
‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﺮﻛﻨﺎ ﻫﺆﻻء اﻷ‬
‫)اﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ واﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ واﻹﺳﻼم( دﻟﻴﻞ ﻋﲆ وﺟﻮد وﺳﻴﺎدة ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻴﻪ ‪ABs ،‬ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻣ‬
‫ﺗﻜﺎ ب ﺧﻄﺄ أﺻﻠ ﻲ‪.‬‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ‪ ،‬وﻣﺄﺳ ﺴ ﺔ ﻋﲆ ﻣﻔﻬﻮم أن اﻹﻧ ﺴﺎن ﻣﺬﻧ ﺐ‬‫ﺑﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺒﺎدة دﻳﻨﻴ ﺔ ﻣﻔﺮﻃ ﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ﺔ ‪ ،‬أ‬
‫ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻋ‬

‫ﺘﻠﺮ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻫ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺒﺎدا ت ﺷﺨﺼﻴ ﺔ )ﻋﲆﺳ‬
‫ﺗﻮرﻳﺎ ت وﻋ‬
‫ﺘﺎ‬‫ﺘﺞ ‪ ،‬ﻓ ﻲ أﺳﻮأ اﻟﺤﺎﻻ ت ‪ ،‬دﻳﻜ‬
‫ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﺬي أﻧ‬‫ﺛﺮة‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺗﻨﺎ ﻣ‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻔﻮن وارد ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺘﻰ ﺣﻜﻮﻣﺎ‬
‫ﺒﺪون إﻟﻬً ﺎ ﻣﻨﻔﺼ ﻼ ً‬
‫ﺒﻨﻮن ﻫﺬا اﻟﺮأيﻳﻌ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺎﻟﻴﻦ وﻛﻴﻢ إﻳﻞﺳﻮﻧﻎ(‪ .‬ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ "ﺳﺤﺮي" وﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮد ﺣ ًﻘﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎرﻗﺎ ت أن أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫وﺳ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻹﻟﻪ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻨﺰﻋ ﺔ‬
‫ﺘﻜﺮﻳﻢ ﻣ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﺎ ت ﻣﻤﺎﻳﻠﺰﻣﻨﺎ‬
‫ﺛ‬‫ﺗًﺎﺳﺤﺮﻳًﺎ ﻣﻦ ﻧﻮع ﻣﺎدي ‪ ،‬إ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺛ‬‫ﺘﻄﻠ ﺐ ﻣﻌﺠﺰا ت وإ‬
‫ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬إﻟﻬً ﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮد ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﻇﺎ ﻫﺮ ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺑﺸﻐﻒ )ﻓ ﻲ اﻟﺤﺮﻛﺎ ت‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﻢ ﻣ‬
‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖﻳ‬
‫ﺑﻌﺎد ﻛﻞ أﺷﻜﺎل اﻟ ﺴﺤﺮ واﻟ‬
‫ﺘﻢ إ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻔﺼﺎم ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔﺗﺄﺧﺬ اﻟ‬
‫اﻟﺨﺎرﻗ ﺔ ﻟﻠﻄ‬
‫ﺘﻄﻮرة ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻠﻚﺗﻘﻨﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﻔﺮدةﺗﻤ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮة ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻌﻘﻮل أنﻳﻜﻮن اﻹﻟﻪ أو اﻵﻟﻬ ﺔ ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﻣ‬
‫ﺒﺎدا ت اﻟﺨﻔﻴ ﺔ ‪ ،‬إﻟﺦ(‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣ‬
‫اﻟ ﺴﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻟﻌ‬
‫ﺜﻞ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺒﻪ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻞ ﻣﻌﺠﺰا ت اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻟﻬ ﻲ‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳﺤﺎﻓﻆ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻷﻋﲆ ﻋﲆ ﺟﺎﻧ‬
‫ﺒﻄﻮﻟﻴ ﺔ اﻟﺨﺎﻃﺌ ﺔ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺘﻨﻔﻴﺬ اﻷﻋﻤﺎل اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أنﺗ ﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻓﻜﺮة‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﺿﻤﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻔﻬﻮم ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻟﺨﺎرق ﻟﻠﻄ‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ ﺣﺎﺿﺮ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺟﻮاﻧ ﺐ اﻟﺤﻴﺎة اﻟ‬‫ﺒﺬ واﻟﻼﻣﺎدﻳ ﺔ ‪،‬‬
‫اﻟﻨ‬
‫ﺗﻘﺪﻣﺎ أﻣﺮ ﻻﻳﻤﻜﻦﺗﺼﻮره‪.‬‬
‫ً‬ ‫ﺜﺮ‬
‫ﺒﻞ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ ﻋﻀﻮﻳ ﺔ أو ﻛﺎﺋﻨﺎ ت أﻛ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ ﻣﻦ ﻗ‬
‫اﻟ‬

‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت ‪" ،‬آﻟﻬ ﺔ"‬

‫ﺒﺎ ﻟﻤ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔﺳﻴﻜﻮنﺗﻤﻮﻳﻬً ﺎ ﻏﺮﻳ ً‬
‫ﺘﺮض ﺟﻴﺪًا أن اﻟﻤﺬ ﻫ ﺐ اﻟﺨﺎرق ﻟﻠﻄ‬
‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔ" ‪ ،‬ﻗﺪ ﻧﻔ‬
‫ﺑﺸﺄن "اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻤ‬‫ﺑﻌﺪ ﺣﺠ ﺔ ﻓﻮن وارد‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻟﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﻨﻜﺮ وﺟﻮد ﻫﺎ وأﻧﺸﻄ‬

‫ﻳﻨﺎﻗ ﺶ ‪Von Ward‬ﺳﻄﻮر ‪Annunaki ،‬و ﻫﻮ ﻧﻮع ﻣﻦ ﻛﻴﺎن ‪ET‬ﻣﻔﺮط اﻟﻬﻴﻤﻨ ﺔ واﻟﺬي أﺳ ﺲ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟ ﺴﻮﻣﺮﻳ ﺔ )وﻓ ًﻘﺎ ﻟ‬
‫ﺒﻌﺾﺗﻔ ﺴﻴﺮا ت اﻟ ﺴﺠﻞ‬
‫ﺒ ﺔ واﻟ ﺴﻠﻄﻮﻳ ﺔ واﻟﻄﻘﻮس اﻟﻬﺮﻣﻴ ﺔ ﻟﻠﺪﻳﻦ اﻟﻴﻬﻮدي اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ‪ .‬وﻳﺆﻛﺪ أن ‪YHVH ،‬‬ ‫ﺒﺎره ﻣ ﺴﺆوﻻ ً ﻋﻦ اﻟﻤﻔﺎ ﻫﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻌﺼ‬ ‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫اﻟﻤ ﺴﻤﺎري اﻟ ﺴﻮﻣﺮي( ‪،‬‬
‫ﺒﻞ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﻐﺮي أن ﻧﻘﻮل‬
‫ﺛﻠ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﺎرا ت ﻣﻤﺎ‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺘﻨﻜﺎر ‪YHVH‬‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺒﺪادﻳ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺮيﻳﻬﻮه ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣ ﺴﺆوﻻ ً ﻋﻦ أﺣﺪا ث دﻣﻮﻳ ﺔ واﺳ‬
‫اﻹﻟﻪ اﻟﻌ‬
‫إن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ ‪،‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺄن ‪Annunaki‬ﻛﺎﻧ ﺖ‬‫ﺘﻜﻬﻦ‬

‫ﺘﺠ ﺴﺪ ‪ ،‬اﻷﻧﻮﻧﺎﻛ ﻲ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳ‬ ‫ﺛﻮن ﺣ ًﻘﺎ ﻋﻦ ﺟﺎﻧ‬
‫ﺒﻬﻢ اﻟﻤﺎدي اﻟﻤ‬ ‫ﺘﺤﺪ‬
‫ﺗﺸﻮن ‪ ،‬ﻛﺎﻧﻮاﻳ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺸﻔﻮا ﻋﻦ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬
‫ﺘﻢ ﻣﻼﺣﻘ ﺔ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ‬
‫ﺘﻐﺮ ب أنﻳ‬
‫ﺘﻬﻢ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺛ‬‫ﺑﺤﻴ ﺚﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮﻧﻮا ور‬
‫ﺒﻞ اﻟﻨﺸﺮا ت ‪Archons /‬‬
‫ﻣﻈﻠﻠ ﺔ أو ﻣﻤ ﺴﻮﺳ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﺎع ﻋﺎﻧﻮا ﻣﻦ ﻣﻮﺟﺎ ت‬
‫ﺗ‬‫ﺒﻞ أ‬
‫ﺑﺪ أﻧﻬﻢ أﺧﻔﻮا ﻣﻦ ﻗ‬‫ﺑﺪﻋﻮى أن اﻟ ﺴﻠﻄﺎ ت اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ ﺣﺎوﻟ ﺖ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻣﻌﺠﺰة أن ﻧﺠ ﺖ أي ﻧﺼﻮص‪ .‬ﻻ‬
‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻻﺿﻄﻬﺎد‪.‬‬
‫ﺘ‬‫ﻣ‬

‫ﻣﺸﻜﻠ ﺔ اﻟﻤﺼﺪاﻗﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺼﺪاﻗﻴ ﺔ‪.‬‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔﺗ‬
‫ﺒﺸﺮي ‪،‬ﺗﻨﺸﺄ ﻣﺸﻜﻠ ﺔ ر‬
‫ﺘ ﻲﺗﻬﺎﺟﻢ اﻟﻌﻘﻞ اﻟ‬
‫ﺘﺤﺪ ث اﻟﻤﺮء ﻋﻦ ﻛﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﺰواﺣﻒ أو أﻧﻮاع أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﺼﺎدر اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﺬه ﻣﺼﺎدر ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻻ‬
‫ﺘﻤﺎﺳﻜ ﺔ وﻣﺼﺎدق ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺎ ت اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ واﻟ ﺴﻮﻣﺮﻳ ﺔ ﻗﺪﻳﻤ ﺔ وداﺋﻤ ﺔ وﻣ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻜ‬
‫ﻧﺼﻮص ﻣ‬
‫ﺒﻴﻖ‪ .‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﺣﻮل "ﻣﻮﺿﻮع‬
‫ﺘﻄ‬‫ﺑﻠ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻗﺎ‬‫ﺘﻮى ﻫﺬه اﻟﻨﺼﻮص‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﻳﻤﻜﻦ ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ ﻣﺤ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺟﺪال ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬و‬
‫ﺘﻬﻢ ‪،‬‬
‫ﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓ ﻲ ﺣ ﺴﻦ ﻧﻴ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺗ ﻲ إﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدة اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺜﻴﺮ ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﻋﺮﺿ ﺔ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎ ت ﺿﺨﻤ ﺔ‪ .‬أﻧﻬﺎﺗﺄ‬
‫ﺑﻜ‬‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎ ت" أﻗﻞ ﺷﺮﻋﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻬﻢ أو‬‫ﺗﺼﺎل‬
‫ﻳﻀﺎ ؛ أو ﻣﻦ اﻟﻮﺳﻄﺎء ‪ ،‬أو اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﺗﻢ اﻻ‬ ‫ﺒﺎ ً ﻣﺎﻳﺸﻬﺪونﺗﺤ ﺖ اﻟ‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ ‪ ،‬و ﻫﻮ أﻣﺮ ﻣﺸﻜﻮك ﻓﻴﻪ أ ً‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﻏﺎﻟ‬
‫ﺘﺎ ب واﻟﻤﺤﻘﻘﻮن اﻟﺬﻳﻦﻳﺆﻣﻨﻮن‬
‫ُﻌﺪ" ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪ .‬اﻟﻤﺼﺎدر اﻷﺧﺮى ﻫ ﻲ اﻟﻜ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻞ ؛ ‪ET‬أو ﻣﻤﻦﻳﻤﺎرﺳﻮن "اﻟﻤﺸﺎ ﻫﺪة ﻋﻦ‬
‫ﺘﺤﻮاذ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻗ‬
‫اﻻﺳ‬
‫ﺘﺼﻠﻮن واﻟﻘﻨﻮا ت ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺘﻄﻔﻮن واﻟﻤ‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه وﻳﺠﻤﻌﻮن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟ‬‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‬
‫ً‬
‫ﺑﻴﻨﻜﻬﺎم ‪،‬‬‫ﺑﻮﻻي ‪ ،‬وﻛﺎرﻻﺗﻮرﻧﺮ )ﺿﺤﻴ ﺔ( ‪ ،‬وﻣﺎﻳﻜﻞ ﻣﻮ ت ‪ ،‬وﺟﻴﻤ ﺲ واﻟﺪن ‪ ،‬وﻣﺎرك أﻣﺎرو‬‫ﺑﺮ ت‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬رو‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺎﺋﺞ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﺨﻠﺼﻮن اﻟﻨ‬
‫وﻳ ﺴ‬
‫ﺒﻴﺮة‪ .‬ﻫﻨﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬ﻻﺗﻮﺟﺪ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ‬
‫ﺘﻮن ‪ ،‬وﻣﻮرﻳ ﺲ دورﻳﺎل ‪ ،‬وآﺧﺮﻳﻦ‪ .‬اﻟﻘﺎﺋﻤ ﺔ ﻛ‬
‫ﺘﻮن آﻻن واﻟ‬
‫ﺒﺮاﻧ‬
‫ﺘﻌﺎر ﻟ‬
‫ﺘﺎن دﻳﻮ ‪ ،‬ودﻳﻔﻴﺪ إﻳﻚ ‪ ،‬واﻻﺳﻢ اﻟﻤ ﺴ‬
‫وﺳ‬
‫ﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻣﺼﺪاﻗﻴ ﺔ ﻣﺼﺎدر ﻫﻢ‪.‬‬
‫ﺘﺤﻜﻢ أو اﻟ‬
‫ﻟﻬﺆﻻء اﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ ﻟﻠ‬

‫ﺜﻞ ﺟﻮن ﻣﺎك‬

‫ﺜﺮ ﺟﺪﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻃﺮق ﺟﻤﻊ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑ ﺔ وﻣﻨﻬﺠﻴ ﺔ أﻛ‬
‫ﺜﺮ ﺻﻼ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺧﻠﻔﻴ ﺔ أﻛﺎدﻳﻤﻴ ﺔ أﻛ‬
‫ﺘﺨﺼﺼﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻻﺧ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻀﻮء ﻋﲆ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر‪ .‬ﻫﻨﺎك ﻧﻮع آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎدر‪ :‬اﻟﺠﻴ ﺶ أو اﻟﻌﻠﻤﺎء‪ .‬ﻫﺬه أﻗﻞ ﺷﻴﻮﻋً ﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬‫ﺑﻜﻨﺰ ‪ ،‬إﻟﻘﺎء‬
‫ﺑﻮد ﻫﻮ‬
‫ﺑ ﺲو‬
‫ودﻳﻔﻴﺪ ﺟﺎﻛﻮ‬
‫ﺑﻴﻦ أﺷﻬﺮ ﻫﺬه‬‫ﺒﺮ اﻟﻜﻮﻟﻮﻧﻴﻞ ﻛﻮرﺳﻮ وﻓﻴﻞ ﺷﻨﺎﻳﺪر ﻣﻦ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺰاﻳﺪ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻨﻮا ت اﻷﺧﻴﺮة ﻋﻦ ﻣﻼﻣ ﺴ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ أو اﻟﺮﻣﺎدﻳ ﺔ‪.‬ﻳﻌ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ‬ ‫ﺘﺤﺪ ث أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺗ‬
‫ﻳﻀﺎ ﺷﻬﺎدة ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر ﻋ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ وﻋﻠﻤﻴ ﺔ ﻓ ﻲ "ﻣﺸﺮوع اﻹﻓﺸﺎء"ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻠﻘ ﻲ اﻟﻀﻮء أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﲆ ﻇﺎ ﻫﺮة ‪ET.‬اﻟﻼﻓ ﺖ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ‪ .‬ﻫﻨﺎك أ ً‬
‫ﺘﻤﺎﺳﻜ ﺔ ﻟ ﺴﻠﻮك‬
‫ﺘﺤﻠﻴﻼ تﺗﻘﺪم ﺻﻮرة ﻣ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪.‬ﻳﺸﻌﺮ اﻟﻤﺮء أن ﻫﺬه اﻟﺸﻬﺎدا ت واﻟ‬
‫ﺘﻨﻮﻋ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﺨ‬
‫ﺑﻪ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻤ‬
‫ﺗﺸﺎ‬
‫ﺘﻨﺪ إﱃ أﺳﺎس ﺣﻘﻴﻘ ﻲ وﻣﻠﻤﻮس ‪ ،‬أو ﻗﺪﻳﻌﻨ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ‬ ‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ واﻟﺰواﺣﻒ ‪-‬ﻣﻤﺎ ﻗﺪﻳﻌﻨ ﻲ أن ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ تﺗ ﺴ‬
‫ﺒﻌﺾ وﻳﻘﻮﻟﻮن ﻧﻔ ﺲ اﻟﺸ ﻲء ﻗﺼ ﺔ ﻟﻬﺪف ﻏﻴﺮ واﺿﺢ‪.‬‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟ‬‫ﻳﺄﺧﺬون إﻟﻬﺎﻣﻬﻢ ﻣﻦ‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻮاﺣ ﻲ ﻣﻊ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت‬‫ﺘﻼءم ﻓ ﻲ‬

‫ﺘﻬﺎ اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ‪،‬ﺗ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ وﺻﻔ‬
‫واﻟﻮاﺿﺢ أن ﺧﺼﺎﺋﺺ أﻓﻌﺎل وأ ﻫﺪاف ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻤﻔ‬
‫ﺗﻜﺮا ًرا ﻓ ﻲ ‪Karmapolis.be ،‬ﻻ‬
‫ﺜﻞ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎ ت ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي واﻟ ﺴﺠﻞ اﻟﻤ ﺴﻤﺎري اﻟ ﺴﻮﻣﺮي‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﻣﺮا ًرا و‬
‫اﻟﻮاردة ﻓ ﻲ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻣ‬
‫ﺋﻤﺎ أﺟﺰاء‬
‫ﺑﻪ دا ً‬‫ﺘﻈﻞ‬
‫ﺜﺮ أو أﻗﻞ دﻗ ﺔ ودﻗ ﺔ ‪ ،‬وﺳ‬
‫ﺑﺤﻞ ﻟﻐﺰ أﻛ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺑـ "اﻹﻳﻤﺎن أو ﻋﺪم اﻹﻳﻤﺎن" ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪﻳ‬‫ﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ‬
‫ﺒﻐ ﻲ أنﻳﺆﻣﻦ أي ﺷ ﻲء‪ .‬ﻻﻳ‬
‫ﻳﻨ‬
‫ﻣﻔﻘﻮدة‪.‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻄﺎف واﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت‬
‫اﻻﺧ‬

‫ﺑﻄﻬﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬

‫ﺘ ﻲﻳﺮ‬
‫ﺒﻮن ﻣﻊ ﻣﻠﻒﺗﻌﺮﻳﻒ ‪Archons‬واﻟﻨﺸﺮا ت ﻫﻢ ‪Grey ETs‬اﻟ‬
‫ﺘﻨﺎﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪ ،‬ﻓﺈن أﺣﺪ أﻓﻀﻞ اﻟﻤﺮﺷﺤﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬‫ﻛﻤﺎ ﻻﺣﻈﻨﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺰواﺣﻒ‪.‬‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ ‪Kerner ،‬‬‫ﺘﺎ ب ‪،‬‬
‫اﻟﻜ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ‬‫ﺘﻰ ﻟﻸﻃﻔﺎل‪.‬ﺗﺬﻛﺮ ﻫﺬه اﻟ ﺴﻤ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ ‪ ،‬أو ﺣ‬‫ﺒﺎ ب ‪ ،‬اﻟﻤﺸﺤﻮﻧﻴﻦ‬
‫ﺑﺬوق ﺧﺎص ﻟﻠﺸ‬‫ﺘﻌﻮن‬
‫ﺘﻤ‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻜﺎﺳ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻄﻴﺎرﻳﻦﻳ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع‬
‫ﺘﻠﻜﻬﺎ‪.‬ﻳﻤ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﺬﻳﻦﻳﻘﺎل إن ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ تﺗﻤ‬
‫اﻟﻨﺎﺟﻮن ﻣﻦﺳﻮء اﻟﻤﻌﺎﻣﻠ ﺔ اﻟﻄﻘﻮﺳﻴ ﺔ ﻋﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻣﻦ ﻧﻮع اﻟﺰواﺣﻒ واﻟ‬
‫ﺒﺎق اﻟﻄﺎﺋﺮة ‪ ،‬وﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت‬
‫ﺑﺎﻷﻃ‬‫ﺘﻄﺎف ‪،‬ﻷنﺳﻠﻮك اﻟﺰواﺣﻒ ﻻ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻟﻪ‬
‫ﺜﻴ ﺮًا ﻓ ﻲﺗﻘﺎرﻳﺮ اﻻﺧ‬
‫ﺘﻨﺎزﻋً ﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻛ‬
‫ﺒﺎ ﻣ‬
‫ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺸﺮﻳﺮة اﻟﻤﻘﺰزة ﺟﺎﻧ ً‬
‫ُﻌﺮف ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻹﺳﺎءة إﻻ‬
‫ﺘﺪاء اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻋﲆ اﻷﻃﻔﺎل‪ .‬ﻻﻳ‬
‫ﺘﺎدة ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ واﻻﻋ‬
‫ﺘﻨﺎﺳ ﺐ ﻣﻊ اﻟﺤﺎﻻ ت اﻟﻤﻌ‬
‫ﺘﺎدة ‪ ،‬وﻻﻳ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻤﻌ‬
‫اﻻﺧ‬
‫ﺘﺼﺎ ب ‪ ،‬وﺷﻬﺪوا‬
‫ﺘﻌﺬﻳ ﺐ اﻟﻄﻘ ﺴ ﻲ واﻻﻏ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻨﺎﺟﻴﻦ ﻣﻨﻪ ‪ ،‬و ﻫﻢ ﻋﺎدة ﻣﻦ اﻟﻨ ﺴﺎء‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺤﺎﻻ ت ‪،‬ﻳﺸﻬﺪ اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻋﲆﺗﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﻠ‬
‫ﺒ ﺔ وﻣﻈﺎ ﻫﺮ ﻗﻮى ﻏﺎﻣﻀ ﺔ‪.‬‬
‫ﺛﺎر ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻏﺮﻳ‬
‫ﺑﺂ‬‫ﺑﺔ‬
‫ﺣﺎﻻ ت وﻓﺎة ﻣﺼﺤﻮ‬

‫ﺘ ﻲﺗﻢ‬
‫ﺑﻌﺪﺗﻨﺎول اﻟﺪم أو أﻛﻞ أﻋﻀﺎء اﻟﻀﺤﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﺤﻮﻟﻮن إﱃ اﻟﺰواﺣﻒ ﻓ ﻲﺳﻴﺎق ﻃﻘﻮس ‪ ،‬ﻋﺎدة‬
‫ﺛﺎرة ﻟﻠﺼﺪﻣ ﺔ ﻫ ﻲ رواﻳﺎ ت اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺜﺮ إ‬
‫اﻷﻛ‬
‫ﺘﺤﻖ‬
‫ﺑﻤﺎﺗ ﺴ‬
‫ﺘﻤﻠ ﺔ ‪ ،‬ور‬
‫ﺒﺪو ﻫﺬه اﻟﺮواﻳﺎ ت ﻻﺗﺼﺪق ‪ ،‬وﻏﻴﺮ ﻣﺤ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻄﻘﻮس‪.‬ﻳﺼﻒ اﻟﺸﻬﻮد ﺣﻴﺎزة ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض‪.‬ﺗ‬‫ﺘﻀﺤﻴ ﺔ‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﺎء اﻟﻨﻔ ﺴﻴﻮن واﻟﻤﻌﺎﻟﺠﻮن‬ ‫ُﻨﺰل إﱃ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻬﻮس اﻷﺳﻄﻮري‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻛﻤﺎﺳ‬
‫ﺒﻖ أن أﻛﺪﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎﻻ ت أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬه اﻟﺸﻬﺎدا ت ﻋﺪﻳﺪة واﻷﻃ‬ ‫أنﺗ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ‪.‬‬
‫ﺘﺮاس واﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﻓﺌ ﺔ اﻻﻓ‬
‫ﺒﺎر ﻃﻘﻮس اﻹﺳﺎءة ﻫﺬه ﻣﻈﺎ ﻫﺮ ﻏﺮﻳ‬
‫ﺘ‬‫ﻳﺄﺧﺬوﻧﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﺤﻤﻞ اﻟﺠﺪ ‪...‬ﻳﻤﻜﻦ اﻋ‬

‫ﺘﺮاﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﺘﻢ اﺧ‬
‫ﺒﻞ ﻏﺮاﻳﺰ واﻟﺰواﺣﻒ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻫﺬه اﻟﻤﺼﺎدر ﻗﺪﻳ‬
‫ﺘﻄﺎف ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ﺣﻮل اﻻﺧ‬‫أﺧﻴ ﺮًا ‪،‬‬
‫ﺑﻪ ﻣﻊ اﻟﺮواﻳﺎ ت اﻟﻤﺬﻛﻮرة‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ أوﺟﻪ اﻟ‬‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟﻤﻀﻠﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈنﺗﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺠﻨﻮد واﻟﻔﻨﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓ ﻲ ﻣﺸﺎرﻳﻊﺳﺮﻳ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔﺗﻈﻬﺮ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﻬ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻜﺸﺎف ‪-‬و‬
‫ﺘﺮوﻧﻴ ﺔ ﻣﺼﻤﻤ ﺔ ﻟﻼﺳ‬
‫ﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻊ إﻟﻜ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻟﺮوزوﻳﻞ" ‪ ،‬أن ﻏﺮاﻳﺰ ﻫ ﻲ ﻋ‬
‫ﺑﻪ "اﻟﻴﻮم اﻟ‬
‫ﺘﺎ‬
‫أﻋﻼه‪ .‬ﻻﺣﻆ اﻟﻜﻮﻟﻮﻧﻴﻞ ﻛﻮرﺳﻮ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻓﻴﻞ ﺷﻨﺎﻳﺪر ‪ ،‬اﻟﺬيﻳﺪﻋ ﻲ‬
‫ﺑﺪون ﻋﻮاﻃﻒ‪.‬ﻳ‬‫ﺑﺄﻧﻬﻢﻳﻮاﺟﻬﻮن ﻛﻴﺎﻧًﺎ‬‫ﺒﺎع‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ أن اﻟﺸﻬﻮد ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻧﻄ‬
‫ﺗﻌﻜ ﺲ وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮ ﻛﻴﺮﻧﺮ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ ﺴ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤﻔ‬‫ﺑﻨﺎء ﻗﻮاﻋﺪ ﻋ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ﻣﺨﻔﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻋﻦ ﻋﻘﻠﻴ ﺔ ﺧﻠﻴ ﺔ اﻟﻨﺤﻞ ﻟﺪى ﻏﺮاي ‪ETs‬اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓ ﻲ أﻋﺸﺎ ش‪.‬ﻳﻘﺎرﻧﻬﻢ‬‫أﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑ ًﻘﺎ ﻟﺪى وﻛﺎﻟ ﺔ‬
‫ﺒﻌﻴﺪ اﻟﺬي ﻋﻤﻞﺳﺎ‬
‫ﺑﺎون ‪ ،‬اﻟﻤﺸﺎ ﻫﺪ اﻟ‬‫ﺗﻨ ﻲ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻛﻮر‬
‫ﺗﺴ‬‫ﺜﻞ ﻃﺎﻋﻮن اﻟﺠﻨﺎد ب‪ .‬ﻓ ﻲ ‪Cosmic Voyage ،‬‬
‫ﺒﻴﺌ ﺔ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺪﻣﺮ اﻟ‬
‫اﻟ‬
‫ﺑﺮا ت اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬ﻋﻘﻠﻴ ﺔ اﻟﺨﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻟـ ‪Grays.‬‬
‫اﻟﻤﺨﺎ‬

‫ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻛﺎﺋﻦ ‪ ،‬أو ﻓﺮﻳ ﺴ ﺔ ﻓ ﻲﻳﺪ‬‫ﺘﻘﺪ أن ﻏﺮاﻳﺰ واﻟﺰواﺣﻒ أﻧﻬﺎﺗﺠﺮﻳﻬﺎ ‪ ،‬ﻋﻦ اﻹﺣ ﺴﺎس‬
‫ُﻌ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟ‬
‫ﻳﻔﻴﺪ ﺿﺤﺎﻳﺎ اﻹﺳﺎءة اﻟﻄﻘ ﺴﻴ ﺔ وﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺒﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻮﻳﻀﺎ ت وﻏﻴﺮ ﻫﺎ ﻣﻦ اﻹﺟﺮاءا ت اﻟﻄ‬
‫ﺑﺈزاﻟ ﺔ ﻋﻴﻨﺎ ت اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤﻨﻮﻳ ﺔ واﻟ‬‫ﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ‬
‫ﺒﺎ آﺧﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺘﺪاء اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﺟﺎﻧ ً‬
‫ﺘﺮس‪.‬ﻳﺄﺧﺬ اﻻﻋ‬
‫ﺣﻴﻮان ﻣﻔ‬
‫ﺑﻪ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ‬‫ﺛﻮق‬
‫ﺘﻐﻴﺮ وﻻﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﻮ‬ ‫ﺘﺬﻛﺮ ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻻﺣﻈ‬
‫ﺘﻪ ﻛﺎرﻻﺗﻮرﻧﺮ‪ :‬ﻣﻈﻬﺮ ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت ﻣ‬ ‫ﺘﺮﺳ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻠﻨ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻤﻔ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫اﻟﻐﺎزﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ أن اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻻﺣﻈﻮا‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف وﻛﺎﻧ ﺖ ﻫ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﺿﺤﻴ ﺔ‪ .‬أﻛﺪ تﺗﺤ ﺖﺗﺄ‬
‫ﺘﺨﺼﺼ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺘﻮﻓﺎة اﻵن( ﻣ‬
‫ﺗﻴﺮﻧﺮ )اﻟﻤ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻈﻬﺮ اﻟﻌ ﺴﻜﺮي وﺷﻜﻞ اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬‬‫ﺜﺎل ‪،‬‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺮس ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺗﻐﻴﺮ ﻣﻈﻬﺮ اﻟﻤﻔ‬

‫ﺘﺨﺪﻣﻬﺎ آل آرﺷﻮﻧﺰ‬
‫ﺘ ﻲ اﺳ‬
‫ﺗﻴﺠﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﺮا‬
‫ﺑﺎﻻﺳ‬‫ﺘﻐﻴﻴﺮا ت‬
‫ﺘﺤﻮﻻ ت ﻓ ﻲ اﻟﻤﻈﻬﺮ‪.‬ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺒﻊ ﺧﻤ ﺴ ﺔ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﻛﺎنﺗﻴﺮﻧﺮ ﻗﺎد ًرا ﻋﲆﺗ‬
‫واﻟﻤﻨﺸﻮرا ت ﻟﺨﺪاع ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻫﻢ‪.‬‬

‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ واﻟﻐﺮﺳﺎ ت‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟـ‬

‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ‪ :‬اﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف واﻟ‬
‫ﺑﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺘﻤﺮار ﻓ ﻲ ﺣ ﺴﺎ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺘﻜﺮر ﻣﻮﺿﻮﻋﺎن‬
‫ﻳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻔﺮﻏﻮن‪.‬‬
‫ﺘﻘﺮ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻤ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻔ‬
‫ﺘﻜﻮن ﻫﺬه ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﻗﺎدرة ﻋﲆ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ‪.‬ﺳ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟ‬‫ﺘﻬﺠﻴﻦ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ‪ ،‬وﺧﻠﻖﺳﻼﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺷﻬﺎدة اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﻌﺪﻳﻞﺳﻠﻮﻛﻪ‪.‬ﺳﻨﺮى ﻛﻴﻒ‬
‫ﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﻜﺎن اﻟﺸﺨﺺ أو ‪ ،‬ﻓ ﻲ أﺳﻮأ اﻷﺣﻮال ‪ ،‬ﻟ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻟ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻐﺮﺳﺎ ت ‪،‬ﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﻠﻂ‪.‬‬
‫ﺘﺎج وﻋ ﻲ ﻣﺨ‬
‫ﺘﺼﺎر ‪ ،‬اﻟﻬﺪف ﻫﻮ إﻧ‬
‫ﺑﺎﺧ‬

‫ﺑﻂ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﻦ‪.‬‬

‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ر‬

‫اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻛ ﺴﺠﻦ أو رﺳﻮل اﻟﺤﻴﺎة‬

‫ﺘﻤﻞ ﻟﻠﺤﻤﺾ‬
‫ﺘﺮﻛ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻐﺮﺳﺎ ت ‪ ،‬ودورﺗﻜﻴﻴﻒ اﻟﻮﻋ ﻲ ‪ ،‬واﻟﺪور اﻟﻤﺤ‬
‫ﺒﻊ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﻤﺸ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺘﻜﻬﻨﺎ ت اﻟﺨﺎﻟﺼ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟ‬
‫ﺘﺤﺪ ث إﱃ ﺣﺪ ﻛ‬
‫ﻧﺤﻦ ﻧ‬

‫ﺘﻮي ﻋﲆ ﻛﻤﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻨﻬﺎ‪ .‬اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ‪ ،‬اﻟﺤﻠﺰون اﻟﻤﺰدوج ﻟﻸﺣﻤﺎض اﻷﻣﻴﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻌﻘﺪ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪.‬ﻳﺤ‬
‫ﺒﺪو ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري اﻟ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﻳ‬‫اﻟﻨﻮوي ‪ ،‬واﺿﺤ ﺔ ﺟﺪًا‬

‫ﺒﻨ ﻲ اﻟﻬﻴﻜﻞ وﻳﺠﻌﻞ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺤ ﻲﻳﻌﻤﻞ‪.‬ﻳﺆﻛﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء أن اﻟﺤﻤﺾ‬

‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ‪ ،‬اﻟ‬ ‫ﺗﺮﺗﻄﻮراً‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﺪو أن اﻟ‬ ‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺜﺮ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ أﻛ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت أﻋﲆ‬

‫ﺗﺰ واﻟ ﺴﻴﻠﻴﻜﻮن‬

‫ﺜﻞ اﻟﻜﻮار‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬اﻟﻤﻌﺎدن ﻣ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻠﻮرﻳ ﺔ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟ‬‫ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ(‬‫ﺘﻬﺎ )ﻃﺮﻳﻘ ﺔ‬
‫ﺑﻨﻴ‬‫ﺑﺎﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ‬‫ﺑﻠﻮرا ت ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻌﻤ ﺔ‬‫ﺒﺎرة ﻋﻦ‬
‫اﻟﻨﻮوي ﻋ‬

‫ﺘﺮوﻧﻴﺎ ت واﻟﺤﺎﺳﻮ ب‪.‬‬

‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻋﻠﻮم اﻹﻟﻜ‬
‫ﺒ ﺐ اﺳ‬
‫ﻣﻮﺻﻠﻮن ﻏﻴﺮ ﻋﺎدﻳﻴﻦ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت واﻟﻄﺎﻗ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮﺳ‬
‫ﱢ‬ ‫ﺑﻠﻮرا ت‪ .‬إﻧﻬﻢ‬‫ﻫﻲ‬

‫ﺒﻠﻮرﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺸﺮﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟ‬
‫ﺛﺮ ﻋﲆﺳﻠﻮك اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺆ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻐﺮﺳﺎ ت واﻷﺳﻠﺤ ﺔ اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﻼﺣﻈ ﺔ أن‬‫ﺘﻤﺎم‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤ‬

‫ﺘﻮي‬
‫ﺘ ﻲﺳﺎ ﻫﻤ ﺖ ﻓ ﻲﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ اﻟﻌﺎﻗﻞ ‪،‬ﻳﺤ‬
‫ﺑﺎﻟﺬاﻛﺮة اﻟﺤﻴ ﺔﻷﺳﻼﻓﻨﺎ وﺟﻤﻴﻊ اﻷﻧﻮاع اﻟ‬‫اﻟﻤﺤﻤ ﻞ‬
‫ّ‬ ‫ﺘﺮض أن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ‪،‬‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أن ﻧﻔ‬‫ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻏﺮﺳ ﺔ ﻣﻌﻘﺪة ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ؟‬‫ﺘ ﻲﺗﻮﻟﺪ وﻋﻴﻨﺎ وإدراﻛﻨﺎ ‪ ،‬إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ‬
‫ﺘﻌﻠﻴﻤﺎ ت اﻟ‬
‫ﻋﲆﺳﻠ ﺴﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬

‫ﺜﻮن إﱃﺗﺼﻮر اﻟﺪﻣﺎغ ﻋﲆ أﻧﻪ ﻧﻮع ﻣﻦ ﻣﺰﻳﺞ‬ ‫ﺒ ﻲ ﻟﻠﺪﻣﺎغ ﻃﺮﻳ ًﻘﺎ ﻋﻠﻤ ًﻴﺎ ﻣ ﺴﺪودًا‪.‬ﺗﻮﺻﻞ اﻟ‬
‫ﺒﺎﺣ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻓﺮﻳﺪ إﱃ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋ ﻲ اﻟﻌﺼ‬‫اﻟﻴﻮم ‪،‬ﻳﺸﻜﻞ إﺳﻨﺎد اﻟﻮﻋ ﻲ‬
‫ﺑﻴﺎ ت‬
‫ﺑﻌﺾ أد‬‫ﺒ ﺚ ‪ ،‬أو ﻫﻮاﺋ ﻲ ﻟﻤﺤﻄ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺼﺮ اﻟﻮﻋ ﻲ ﻋﲆ اﻟﺪﻣﺎغ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻧﻮع ﻣﻦ ﻣﺤﻄ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺎد‪ .‬ﻻﻳﻘ‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺒﺮاﻣﺞ واﻷﺟﻬﺰة ذا ت اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟ‬
‫ﻣﻦ اﻟ‬

‫ﺘﻮى ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ اﻹدراك‪ .‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬

‫ﺒﻮﺳﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴ‬
‫ﺒﻘﻴﻨﺎ ﻣﺤ‬
‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺬيﻳ‬ ‫اﻟﻤﺆاﻣﺮة ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ًﺔ دﻳﻔﻴﺪ آﻳﻚ ‪،‬ﻳﺸ‬
‫ﺒﻪ ﻫﺬا اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟ‬

‫ﺒﺎنﺳﺠﻨﻨﺎ اﻟﻌﻘﻠ ﻲ؟‬

‫ﻗﻀ‬

‫اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي واﻟﺸﺎﻣﺎﻧﻴ ﺔ‬

‫ﺛﻴﺮ آﻳﺎ ﻫﻮاﺳﻜﺎ )اﻧﻈﺮ‬

‫ﺘﺎ ب ‪The Cosmic Serpent ،‬إﱃ أن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻪ ﺷﻜﻞ أﻓﻌﻮاﻧ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺮؤﻳ ﺔ اﻟﺸﺎﻣﺎﻧﻴ ﺔﺗﺤ ﺖﺗﺄ‬
‫ﺑ ﻲ ‪ ،‬ﻣﺆﻟﻒ ﻛ‬
‫ﻳﺸﻴﺮ ﺟﻴﺮﻳﻤ ﻲ ﻧﺎر‬

‫ﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻷرواحﺗ ﺴﻤﻰ ‪ Maninkaris.‬ﻫﺬه‬

‫ﺣﺎ ‪ ،‬ﻋﺪد ﻛ‬
‫ﺜﺮ وﺿﻮ ً‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛ‬‫ُﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ‪ ،‬ﻣﻜﻮن اﻟﺤﻴﺎة ‪ ،‬ﻋﲆ أﻧﻪ روح أو ‪،‬‬
‫ﺑﻮﻟﻴ ﺲ( ‪،‬ﻳ‬
‫اﻟﻤﻘﺎل ﻓ ﻲ ﻛﺎرﻣﺎ‬

‫ﺘﺎن ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺻﻮف ﻓ ﻲ رؤﻳ ﺔﺗﺤ ﺖ آﻳﺎ ﻫﻮاﺳﻜﺎ‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﺤﻴ‬‫ﺘﻘﺎﻃﻊ‬
‫ﺑﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻤﻈﻠﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺗ ﻲ إﱃ اﻷرض ﻋﲆ ﺷﻜﻞ وا‬
‫ﺘﺄ‬‫اﻷرواح ﻛﺎﻧ ﺖﺳ‬

‫ﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﻫﺎرﻧﺮ‪:‬‬

‫ﺜﺮو‬
‫ﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﻧ‬

‫ﺒﻘﻊ اﻟ ﺴﻮداء‬
‫ﺛﻢﺳﻘﻄ ﺖ اﻟ‬ ‫ً‬
‫وأرﺿﺎ ﻗﺎﺣﻠ ﺔ وﺳﻤﺎء زرﻗﺎء ﻻﻣﻌ ﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻴﻄﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺒﻞ وﺟﻮد أي ﺣﻴﺎة ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬رأﻳ ﺖ‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔ أروﻧ ﻲ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﺬ د ﻫﻮر ‪ ،‬ﻗ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮة وﻻﻣﻌ ﺔ‬
‫ﺒﻘﻊ" ﻛﺎﻧ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻛﺎﺋﻨﺎ تﺳﻮداء ﻻﻣﻌ ﺔ ﻛ‬
‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧ ﻲ أن أرى "اﻟ‬‫ﺒﺎل ‪ ،‬ﻛﺎن‬
‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ ﻟﻠﺠ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺌﺎ ت وﺳﻘﻄ ﺖ أﻣﺎﻣ ﻲ ﻋﲆ اﻟﻤﻨﺎﻇﺮ اﻟﻄ‬‫ﻣﻦ اﻟ ﺴﻤﺎء‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ أﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮاﻳﻔﺮون ﻣﻦ ﺷ ﻲء ﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻔﻀﺎء‪ .‬ﻟﻘﺪ‬
‫ﺑﻨﻮع ﻣﻦ ﻟﻐ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﺎن ‪ ...‬أوﺿﺢ ﻟ ﻲ‬
‫ﺒﻪ اﻟﺤﻴ‬
‫ﺒﻪ اﻟﺰاﺣﻒ اﻟﻤﺠﻨﺢ ﻋﻨﻴﺪ وأﺟ ﺴﺎم ﺿﺨﻤ ﺔﺗﺸ‬
‫ﺑﺄﺟﻨﺤ ﺔﺗﺸ‬
‫ﺒﺎء داﺧﻞ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻛﻴﻒ أﻧﻬﺎ أوﺟﺪ ت اﻟﺤﻴﺎة ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻻﺧ‬‫ﺟﺎؤوا إﱃ ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض ﻟﻠﻬﺮو ب ﻣﻦ ﻋﺪو ﻫﻢ‪ .‬وأﻇﻬﺮ ت ﻟ ﻲ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺛ ﺖ ﻋﲆ‬
‫ﺗﺎ ت واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت ‪-‬ﻣﺌﺎ ت اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻨﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط ‪-‬ﺣﺪ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺘﻮاع اﻟﻨ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﺗﺨﻔ ﻲ وﺟﻮد ﻫﺎ‪ .‬أﻣﺎﻣ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن روﻋ ﺔ ﺧﻠﻖ واﻧ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻟﻄﻮاﺋﻒ و‬
‫ﻣ‬
‫ﺑﻬﺎ‬‫ﺘﺸﻬﺪ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻹﻧ ﺴﺎن‪) .‬اﺳ‬‫ﺘﻨﻴﻦ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﻴﺎة ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﻴﻬ ﺔ‬
‫ﻧﻄﺎق وﺣﻴﻮﻳ ﺔ ﻻﻳﻤﻜﻦ وﺻﻔﻬﺎ‪.‬ﺗﻌﻠﻤ ﺖ أن اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت اﻟﺸ‬
‫ﺒﺎن اﻟﻜﻮﻧ ﻲ ‪ ،‬ص )‪55‬‬
‫ﺜﻌ‬‫ﺑ ﻲ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﻧﺎر‬

‫ﺘﻢ اﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻪ ﻓ ﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ‪ .‬ﻣﺎ‬

‫ﺑﺎﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ‪ ،‬و ﻫﺬا ﻟﻢﻳ‬‫ﺘﻨﺎﻧﻴﻦ اﻟ ﺴﻮداء‬
‫ﺑﻂ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺑﺮ‬‫ﻛﺎن ﻟﺪى ﻫﺎرﻧﺮ ﻫﺬه اﻟﺮؤﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1961.‬ﻓﻘﻂ ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻻﺣﻖ ﻗﺎم‬

‫ﺒﺎدﻟﻴ ﺔ؟‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻄﻔﻞﻳﻤﻴﻞ إﱃ اﻟ‬
‫ﺗﻤﻮﻳﻪ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻹﻧ ﺴﺎن ‪ ،‬ﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺎء وراء ﺷﻜﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺣ ﻲ ‪ ،‬و‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻻﺧ‬‫اﻟﺬي ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ تﺗﻬﺮ ب ﻣﻨﻪ‬

‫ﺘﻮى ﻣﺠﺎزي ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺛﻴﺮ ﺟﺮﻋ ﺔ ﻣﻬﻠﻮﺳ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬
‫ﺒﺮه ﻫﻨﻮد أﺷﺎﻧﻴﻨﻜﺎﺗﺤ ﺖﺗﺄ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻗﺮاءة رؤﻳ ﺔ ﻫﺎرﻧﺮ ‪ ،‬اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺬيﻳﺨ‬
‫ﺑﺎﻟ‬

‫أن ﻓﻜﺮة اﻟﻤﺎﻧﻴﻨﻜﺎرﻳ ﺲ أﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻟﻠﻬﻨﻮد ﻓ ﻲ ﻓﻬﻢ اﻟﺤﻴﺎة ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺾ‬
‫ﺒﺤﻴﺮا ت و‬
‫ﺒﺎل واﻷﻧﻬﺎر واﻟ‬
‫ﺗﺎ ت واﻟﺠ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺋﻴ ﺔﺗﻮﺟﺪ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت واﻟﻨ‬
‫ﺑ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت‪" :‬إﻧﻬﺎ ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﻏﻴﺮ ﻣﺮ‬
‫ﺑﻪ ﺟﻴﺮﻳﻤ ﻲ ﻧﺎر‬‫ﺘﻘﻰ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﺬي اﻟ‬
‫ﺣﺪد أﺣﺪﺳﺤﺮة اﻟﻐﺎ‬

‫ﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن أﺳﻼﻓﻨﺎ‬

‫ﺑ ﺲ‪ .‬ﻣﻨﺬ ﻓ‬
‫ﺑﻴ ﺔ‪" :‬ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﻮﻧﺎ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ ﻧ ﺴﺞ اﻟﻘﻄﻦ وﺻﻨﻊ اﻟﻤﻼ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻤﺎﻧﻴﻨﻜﺎرﻳ ﺲ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت إﻳﺠﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻷﺻﻠﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﻌ‬
‫ﺒﻠﻮرﻳ ﺔ"‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫اﻟﺼﺨﻮر اﻟ‬

‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ أنﻳﻌﻠﻤﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻧﺼﻨﻊ اﻟﻘﻤﺎ ش؟ "‬‫ﺑ ﺔ‪ .‬ﻣﻦ ﻛﺎن‬

‫ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎ‬

‫ﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖﺗﻨﺎول‬
‫ﺒﺌﻴﻦ" ‪ ،‬وﻟﻜﻦﻳﻤﻜﻦ رؤﻳ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺟﻴﺮاﻟﺪ ﻓﺎﻳ ﺲ اﻟﺬي درس ‪Ashaninka ،‬ﻓﺈن اﻻﺳﻢ ‪Maninkari‬ﻳﻌﻨ ﻲ "أوﻟﺌﻚ اﻟﻤﺨ‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﻧ‬
‫ﺜﺮو‬

‫ﺜﻞ اﻟﻄﻴﺎرﻳﻦ ‪،‬‬

‫ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻪ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻮاﺣ ﻲ ﻣﻨﺸﻮرا ت ‪Castaneda‬‬‫ﺒﻪ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻴ ﺔ ﻟﻠﻬﻨﻮد ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎﺗﺸ‬
‫ﺒﻎ و ‪ayahuasca.‬إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ‪Maninkaris‬ﻛﻴﺎﻧﺎ ت إﻳﺠﺎ‬
‫ﺘ‬‫اﻟ‬

‫ﺘﻄﻔﻞﻳﻌﻴ ﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻄﻔﻴﻠ ﻲ واﻟﻤﻀﻴﻒ ﻓ ﻲ‬ ‫ً‬

‫أﺷﻜﺎﻻ ﻣﻦ اﻟ‬ ‫ﺒﻴﻌ ﺔ ﻧﺠﺪ‬
‫ﺒﺸﺮ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻄ‬
‫ﺛﺮ ﻋﲆﺳﻠﻮك اﻟ‬
‫ﺒﺎء ‪ ،‬و ﻫﻢ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻣﻈﻠﻤ ﺔﺗﺆ‬
‫ﺘ‬‫ﻳﻌﻴ ﺶ ‪Maninkaris‬ﻓ ﻲ اﻻﺧ‬

‫ﺘﻌﺮف ﻋﻠﻴﻬﻢ(ﻳﻠﻌ ﺐ دو ًرا‬

‫ﺑﺎﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي )دون اﻟ‬
‫ﺑﻄﻪ ‪Narby‬‬
‫ﺒﺎدﻟﻴ ﺔ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻛﻴﻒ أن ‪Maninkaris‬اﻟﺬيﻳﺮ‬
‫ﺒﺎدل أوﺗ‬
‫ﺘ‬‫ﺗﻌﺎﻳ ﺶ ‪ ،‬ﻓ ﻲﺗﻌﺎون ﻣ‬

‫ﺒﺸﺮي ‪ ،‬وﺧﺎﺻ ًﺔﺗﻠﻚ‬

‫ﺒﻘﺎ ت اﻟﻤﻀﻴﺌ ﺔ" ﻣﻦ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻐﺬى ﻋﲆ "اﻟﻄ‬ ‫ﺒ ﺔ إﱃ اﻟﻨﺸﺮا ت ‪ ،‬ﻓﻮﻓ ًﻘﺎ ﻟﻜﺎﺳ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎﺗ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺑ ًﻴﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺸﺎﻃﻬﻢ اﻟﻄﻔﻴﻠ ﻲ‪ .‬أﻣﺎ‬
‫إﻳﺠﺎ‬

‫ﺒﺎﻗ ﻲ ‪ ،‬ﻻﺣ ًﻘﺎ‪ .‬ﻧﺸﺎﻃﻬﻢ‬

‫ﺗﻮا وﻳﺤﺼﻠﻮا ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﻰﻳﺄ‬
‫ﺒﻘﺎء ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة ‪ ،‬ﺣ‬ ‫ً‬
‫ﻧﻄﺎﻗﺎ رﻓﻴﻌً ﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﻋ ﻲ ‪،‬ﻳﻜﻔ ﻲ ﻓﻘﻂ ﻟﻠ‬ ‫ﺘﺮك اﻟﻤﻨﺸﻮرا تﺳﻮى‬
‫ﺒﺎ ب‪ .‬ﻻﺗ‬
‫ﺑﺎﻟﺸ‬‫اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬

‫ﺑﻴﺎ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‪.‬‬
‫ﻟﻴ ﺲ إﻳﺠﺎ‬

‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻤﺠﺎزﻳ ﺔ‬
‫اﻟﻨﺸﺮا ت واﻟﻐﺮﺳﺎ ت ‪-‬اﻟ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ ﻣﺤﺪودةﻷﻧﻬﺎﺗﻌﻤﻞ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺘﻌﺎرا ت اﻟ‬
‫ﺒﻊ ‪ ،‬ﻫﺬه اﻻﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺑﺎﻟﻨﺸﺮا ت‪.‬‬‫ﺒﺮ ﻛﺎﺋﻨًﺎ ﻃﻔﻴﻠ ًﻴﺎ ‪،‬‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﺗﻌ‬
‫ﺘﻘﺎرﻳﺮ ‪ET / UFO ،‬واﻟ‬
‫ﺒﺔ ﻟ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ اﻟﻐﺮﺳﺎ ت اﻟﻐﺮﻳ‬

‫ﺑﻬﻮﻟﻮﻏﺮام‪.‬‬‫ﺘﻪ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ ‪Karmapolis.be ،‬ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ اﻟﺬاﻛﺮة‬

‫ﺜﻞ ‪Gerry Zeitlin‬ﻳﺬﻛﺮ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺸﻴﺮون إﻟﻴﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮﺿ ﺔ ‪-‬ﻣ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟ‬
‫ﻃﺎﻟﻤﺎ أن اﻟ‬

‫ﺑﻘﻠﻴﻞ‪.‬‬‫ﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ‬
‫ﺜﻴﻞ ﻣﻔﻬﻮم ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﻛ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻓ ﻲﺗﻤ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻌﻠﻴﻤﻴ ﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻴﻤ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺘﻌﺎرا ت اﻟ‬
‫اﻻﺳ‬

‫ﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﻬﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻄﻮرا ت اﻷﺧﻴﺮة أن اﻟﺠﻴ ﺶﻳﻨﻮيﺗﺮﻗﻴ ﺔ اﻟﻐﺮﺳ ﺔ إﱃ أداة ﻟ‬
‫ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻣﻨﺸﻮرا ت ‪Castaneda‬ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻴﺮوﺳﺎ ت اﻟﻤﺰروﻋ ﺔ أو اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ‪.‬ﺗﻈﻬﺮ اﻟ‬

‫ﺜﻞ اﻟﻐﺮﺳﺎ ت ﻟﻠﻄﻴﺎرﻳﻦ‬

‫ﺘﺮاﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻋﲆ اﻟ ﺴﻠﻮك أو إﺣﺪا ث ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬
‫ﺘﺄ‬ ‫ﺘﺮﺟﺎﻋﻬﺎ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎﺗﺤﻮﻳﻠﻪ إﱃﺳﻼح ﻧﻔ ﺴ ﻲﻳﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬ ‫واﺳ‬

‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ اﻟﻌ ﺴﻜﺮي وﻣﺸﺎرﻳﻊ‬ ‫ﺘﺎل‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻬﻴﻠﻤﻮ ت ﻻﻣﺮز ‪ ،‬اﻟﺬي ﻋﻤﻞ ﻓ ﻲ ‪Cal Tech‬ﻓ ﻲ ‪)Milabs‬اﻟ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻨﻬﺎ إدارة إﺷﺎرا ت اﻟﺮادار ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﻘ‬
‫ﺛﻴﻦ اﻟ‬
‫اﻟﻨﻔﺎ‬

‫ﺘ ﺴﻌﻴﻨﻴﺎ تﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺷﺮﻳﺤ ﺔ ﻗﺎدرة ﻋﲆ "ﻣﺤﺎﻛﺎة‬

‫ﺘﻄﺎف اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ( ‪ ،‬ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟ‬
‫اﺧ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺸﺮ ‪".‬ﻛﺎﻧﻮاﻳﻌﻤﻠﻮن ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻟﺰرع ﻣﻊ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ إﻧﺸﺎء "ﺻﻮر ﻣﺠ ﺴﻤ ﺔ وأﻧﻈﻤ ﺔﺗﻤﻮﻳﻪ‬

‫ﺘ ﻲ ﻧﺮا ﻫﺎ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻨﺎﻇﺮﻳ ﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ واﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻞ أﻧﻬﻢﺗﻌﺮﺿﻮا‬
‫ﺒﺤ ﺚ‪.‬ﻳﺰﻋﻢ ﺿﺤﺎﻳﺎ اﻻﺧ‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻷﻃﻴﺎف وإﺧﻔﺎء ﺣﺮاري‪ ".‬و ﻫﺬا ﻓﻘﻂ اﻟﺠﺰء اﻟﻤﻌﺮوف ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﻣ‬
‫ﺑﻬﻢ‬
‫ﺑ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻔﻜﺮ ﻓ ﻲﺗﺠﺎر‬
‫ﺒﺪو ﻧﺸﺎط اﻟﻄﻴﺎرﻳﻦ ﻛﻌﻤﻼء ﻓﻀﺎﺋﻴﻴﻦﻳﻐﻴﺮون وﻋﻴﻨﺎ أﻗﻞ ﻏﺮا‬
‫ﺜﺮﺗﻌﻘﻴﺪًا وﻗﺎدرة ﻋﲆﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﻮﻋ ﻲ‪.‬ﻳ‬
‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت زرع أﻛ‬
‫ﺒﻌ ﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﻓﻴﻠﻢ اﻟﻤﺮﺷﺢ اﻟﻤﻨﺸﻮري(‪.‬‬
‫اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷﺳﻠﺤ ﺔ اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ )ﻛﻤﺎ رأﻳﻨﺎ ﻓ ﻲ ﻃ‬

‫اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻛﻐﺮﺳ ﺔ‬

‫ﺑﺎﻟﺤﺎﻻ ت اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ واﻟﻮﻋ ﻲ ‪،‬‬‫ﺛﺮ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي واﻟﻮﻋ ﻲ‪ .‬ﺣﺎول اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻟ ﺴﻨﻮا ت ﻋﺪﻳﺪةﺗﺤﺪﻳﺪ ﻛﻴﻔﻴ ﺔﺗﺄ‬‫ﺑﻂ‬
‫ﻟﻨﻌﺪ إﱃ اﻟﺮا‬
‫ﺘﻼﻓﺎ ت‬
‫ﺑﻞ ﻋﺎم ‪2000 ،‬أن اﻻﺧ‬
‫ﺘﺸﻒ إرﻳﻚ ﻛﺎﻧﺪﻳﻞ ‪ ،‬اﻟﺤﺎﺋﺰ ﻋﲆ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮ‬
‫ﺛﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ .‬اﻛ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻜ ﺲ ‪ ،‬ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي أنﻳﺆ‬‫واﻟﻌﻜ ﺲ‬
‫ﺗﻮﺗﺠﺎر ب ﻋﲆ‬
‫ﺑﺎﻧ ﻲ ﻣﺎﺳﻮرو إﻳﻤﻮ‬
‫ﺑﻮﻳ ﺔ‪ .‬أﺟﺮى اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻴﺎ‬
‫ﺒ ﺐ اﻟﺠﻴﻨﺎ ت اﻷ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﻜﻴﻒ اﻟﻌﻘﻠ ﻲ ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺘﻤﻊ واﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻷﻓﺮادﺗﺮﺟﻊ إﱃ اﻟﻤﺠ‬‫اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ‬

‫ﺑﻠﻮرا ت‬‫ﺘﻢﺗﺤﺪﻳﺪﺗﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻮﺿﺢ ﻛﻴﻒﻳ‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﻮ ت‪ .‬ﻛﻤﺎ أﺟﺮىﺳﻠ ﺴﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬‫ﺑﻠﻮرا ت اﻟﺠﻠﻴﺪ‬‫ﺛﺮ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﻠﻮري أﻇﻬﺮ ﻛﻴﻒﺗ‬‫اﻟﻤﺎء ﻓ ﻲ ﺷﻜﻞ‬
‫ﺘﻨﺎﻏﻤ ﺔ وﺟﻤﺎﻟﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻈﻤ ﺔ وﻣ‬
‫ﺘﻮﻟﺪة ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎء ﻣﻨ‬
‫ﺑﻴ ﺔ ‪،‬ﺗﻜﻮن اﻟﻬﻴﺎﻛﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻜﻠﻤﺎ ت إﻳﺠﺎ‬‫ﺒﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻴ ﺔ وﺳﻠ‬
‫اﻟﻤﺎء ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛﻠﻤﺎ ت ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ذا ت دﻻﻟ ﺔ إﻳﺠﺎ‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻷﻣﻮاج‬
‫ﺑﻠﻮرة ﻏﻴﺮ دورﻳ ﺔﺗ‬‫ﺒﺎرة ﻋﻦ‬
‫ﺘﻈﻤ ﺔ‪.‬ﺗﺬﻛﺮ أن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻋ‬ ‫ً‬
‫أﺷﻜﺎﻻ ﺧﺸﻨ ﺔ وﻏﻴﺮ ﻣﻨ‬ ‫ﺘﺨﺬون‬
‫ﺒﻴ ﺔ ‪،‬ﻳ‬
‫اﻟﺸﻜﻞ‪ .‬ﻣﻊ اﻟﻜﻠﻤﺎ ت اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺘﻪ‪.‬‬
‫ﺑﻴﺌ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي و‬‫ﺘﺰازي‬
‫ﺛﻴ ﺮًا ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻻ ﻫ‬
‫ﺘﺮض أن ﻫﻨﺎكﺗﺄ‬
‫واﻟﻈﻮا ﻫﺮ اﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴﻴ ﺔ اﻷﺧﺮى‪ .‬ﻗﺪ ﻧﻔ‬

‫ُﻈﻬﺮ ﻫﺬا‬
‫ﺜﺮﺗﺤﺪﻳﺪًا ‪ ،‬ﻗﺪﻳ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛ‬
‫ﺒﺮاء اﻟﻠﻐﻮﻳﻴﻦ اﻟﺮوس ﻧﻔ ﺲ اﻟﺸ ﻲء ‪ ،‬و‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺨ‬
‫ﺘﺮح اﻟﻌﻤﻞ اﻷﺧﻴﺮ ﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺣﻴﺎء اﻟﺮوﺳ ﻲ ‪Piotr Garjajev‬و‬
‫ﻳﻘ‬
‫ﺗﺮﺗﻌﻤﻞ ﻣﻊ إﺷﻌﺎﻋﺎ ت ﻣﻦ ﻧﻮع اﻟﻠﻴﺰر"‪.‬‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺑﻌﺎد ﻟﻠﻜﻤ‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﻬﻤ ﻼ ً ‪ ،‬ﻫﻮ "ﺻﻮرة‬‫ﺒﺤ ﺚ أن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮﻏﻮ ب ﻓﻴﻪ ‪،‬‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﺼﻮرا ت ‪ ،‬وأداة ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬
‫ﺘﺼﺎر ‪ ،‬اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻫﻮ ﻣﻮﻟﺪ ﻏﻴﺮ ﻋﺎدي ﻟﻠ‬
‫ﺑﺎﺧ‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي واﻟﻌﺎﻃﻔ ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺼﻠ ﺔ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬

‫ﺜﻴ ﺮًا ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺘﺮح ﻓﻜﺮة ﻧﻮﻗﺸ ﺖ ﻛ‬
‫دﻳﻔﻴﺪ آﻳﻚ ‪ ،‬و ﻫﻮ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻌﺮوف ﻓ ﻲ "ﺟﺪول أﻋﻤﺎل اﻟﺰواﺣﻒ" ‪ ،‬اﻗ‬
‫ﺒﺎ ﻓ ﻲ ﻓﺌﺎ ت ﻧﻤﻮذﺟﻴ ﺔ‪ :‬اﻟﺤ ﺐ ‪ ،‬واﻟﻜﺮا ﻫﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل وﺳﻂ اﻟﻌﻮاﻃﻒ‪.‬ﺗﻘﻊ ﻫﺬهﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ر‬‫ﺒﺸﺮي‬
‫ﺘﺠﲆ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟ‬
‫واﻟﻮﻋ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺗﻮﺟﻪ‬
‫ﺒﻊ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل أن ﻫﺬه اﻟﻤﺸﺎﻋﺮﺗﻐﻠﻒ وﻋﻴﻨﺎ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺮوق اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ﻣﻊ اﻟﻜ‬
‫واﻟﺨﻮف ‪ ،‬واﻟﻐﻀ ﺐ ‪ ،‬واﻟﺮﻏ‬
‫ﺘﻘﺪ آﻳﻚ أن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻫﻮ اﻟﻤ ﺴﺆول ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻦﺗﻘﻠﻴﻞ اﻟﻮﻋ ﻲ إﱃ درﺟ ﺔ أن ﻧﺸﺎﻃﻨﺎ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻟﺪﻳﻨﺎ إﱃ ﻧﻄﺎﻗﺎ ت ﺿﻴﻘ ﺔ‪.‬ﻳﻌ‬
‫ﺘﻌ‬‫وﺳﺎﺋﻞ اﻟ‬
‫ﺒﻮذي( ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ‪ .‬اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﺼﺎﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺄﻣﻞ اﻟ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺨﺼﺼﺎ ت اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ )ﻋﲆﺳ‬
‫ﺑﻮﻋﻴﻨﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ‪.‬ﺗﻌﺎﻟﺞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬‫اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ ﻻ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻟﻪ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬‫ﺒﺎط‬
‫ﺗ‬‫ﺒﻮل اﻻر‬
‫ﺑﻘ‬‫ﺗﻨﺎ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﻌﻜ ﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﻮاﻃﻔﻨﺎﺗ ﺴﺠﻨﻨﺎ ‪-‬ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺪﻳﺠﺎدل آﻳﻚ‪.‬‬
‫ﺑﺤﺎﻻ‬‫ﻻ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻟﻪ‬
‫ﺜﻴﻞ اﻟﻐﺬاﺋ ﻲ ﻟﺪﻳﻨﺎ ‪ ،‬ﻋﲆ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻌﻘﺪﻳﻮﺟﻪ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﺤﻴﺎة )ﻳﻨﻈﻢ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲﺗﺨﻴﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻛ‬
‫واﻷﻧﺸﻄ ﺔ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻗﺪ ﻧ‬
‫ﺜﺎل( ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪﻳﻌﻴﻖ وﻋﻴﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻈﻬﻮر اﻟﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺳ‬

‫ﺑﻨﻴ ﺔ اﻟﻬﻮاﺋ ﻲ‪ .‬ﻣﻦ‬‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ )اﻟﺪﻣﺎغ واﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻈﻤ ﻲ( ﻛﻨﻮع ﻣﻦ‬‫ﺒﺸﺮي‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻧﺎﻳﺠﻞ ﻛﻴﺮﻧﺮ ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻣﺸﺎ‬
‫ﺑﻬً ﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻌﺎﻣﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي واﻟﺠ ﺴﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺜﺎﻟﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻮﺣﻰ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ‪ ،‬اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺸﻮ ﻫ ﺔ وﻣﻘﻠﺼ ﺔ‪.‬ﻳﻘﻮل ﻛﻴﺮﻧﺮ إن وﻋﻴﻨﺎ ﻣ ﺴ‬‫ﺘﺠﲆ وﻋﻴﻨﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﻬﻮاﺋ ﻲﻳ‬
‫ﻧﺼﺪر ﻣﻨﻬﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻄﺮقﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﻌﺎﻧ ﻲ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﺮى ﺣﻠﻘ ﺔ ﻣﻔﺮﻏ ﺔﺗﻌﻤﻞ‬‫ﺑﻪ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬

‫ﺘﻢﺗﻐﻴﻴﺮ وﻋﻴﻨﺎ واﻟ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﻳ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﻳﻌﺎﻧ ﻲ اﻟﻬﻮاﺋ ﻲ ﻣﻦﺗﺪﺧﻞ ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﻃﻔﻴﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﺣ ًﻘﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺳﻠ‬‫ﺗﺼﻮرﻧﺎ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻫﺎ ﻋﲆ ﺣﻤﻀﻨﺎ اﻟﻨﻮوي ‪ ،‬وﻛﻠﻤﺎ ﻗﻠﻞ ﺣﻤﻀﻨﺎ اﻟﻨﻮوي و‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻓﻮﺿﻮﻳ ﺔ وﻣﺆﻟﻤ ﺔ ‪ ،‬زادﺗﺄ‬‫ﻫﻨﺎ‪ :‬ﻛﻠﻤﺎ ﻋﻤﻠ ﺖ ﻋﻮاﻃﻔﻨﺎ‬
‫ﺑﻪ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛ‬‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ إﻇﻬﺎر اﻷﺷﻴﺎء ﻟﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻫ ﻲ‬‫ﺘﻮى وﻋﻴﻨﺎ ﻋﲆ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺬيﻳﻔ ﺴﺮ اﻟﻮاﻗﻊ ﻟﻨﺎ )ﻣﻊ اﻟﺪﻣﺎغ وﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ( ‪،‬‬
‫ﺘﻤﺪ ﻣ ﺴ‬
‫ﻳﻌ‬
‫ﺘﺎﻧﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﻨﺸﺮا ت‪ :‬إﻧﻬﻢﻳﻔﻜﺮون‬
‫ﺘﺬﻛﺮ ﻣﺎﻳﻘﻮﻟﻪ ﻛﺎﺳ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﺣﻘﻴﻘ ﻲ ﻫﻮ و ﻫﻢ‪ .‬إﻧﻪﻳﺸﻴﺮ إﱃ "ﺻﻮ ت ﻓ ﻲ اﻟﺮأس"ﻳ‬
‫اﻷﺧﻴﺮ ‪،‬ﻳﻘﻮل آﻳﻜ ﻲ إن ﻣﺎ ﻧﻌ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎد‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي واﻟﻮﻋ ﻲ ﻫﻮﺗﺨﻤﻴﻨ ﻲ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ و‬‫ﺑﻂ‬
‫ﺒﻊ ‪ ،‬اﻟﺮا‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ"‪.‬‬
‫ﺗﻨﺎ ﻋﲆ اﻟﺸﻌﻮر "‬
‫ﺘﺮﻃﻮن ﻗﺪر‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻞ وﻳﺸ‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎﻧﻨﺎ ‪ ،‬وﻳﺠﻌﻠﻮﻧﻨﺎ ﻧ‬
‫ﺒﻪ اﻷﻓﻌﻰ وﻓ ًﻘﺎ‬
‫ﺒﺎر اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﺷﻜ ﻼ ً ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﻌﻘﻞ ‪ ،‬ﻛﻴﺎنﻳﺸ‬
‫ﺘ‬‫ﺜﻞ ﻣ ﺴﺎ ًرا راﺋﻌً ﺎ‪ .‬إذاﺗﻢ اﻋ‬
‫ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻠﺪراﺳ ﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪﻳﻤ‬
‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺒ ًﻴﺎ )ﻣﻜﻴﻒ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ(‪ .‬ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧ‬
‫ﺑ ًﻴﺎ )ﺣﺎﻣﻞ وﻇﺎﺋﻒ اﻟﺤﻴﺎة( أوﺳﻠ‬ ‫ﺒﺎره أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻃﻔﻴﻠ ًﻴﺎ إﻳﺠﺎ‬ ‫ﺘ‬‫ﺑ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻦ اﻋ‬
‫ﻟﻬﻨﻮد ﺟﻴﺮﻳﻤ ﻲ ﻧﺎر‬
‫ﺑ ﻲ‪.‬‬
‫ﺛﻴﺮ إﻳﺠﺎ‬
‫ﺑﺪًا ذا تﺗﺄ‬
‫ﺒﺮ أ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎ ت ﻧﺸﺎط اﻟﻨﺸﺮا ت و ‪Gnostic Archon ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻫﺬه ﻻﺗﻌ‬
‫ﺑﺤ ﺴﺎ‬

‫ﺘﺎج‬
‫ﺘﻨ‬‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﺳ‬
‫ﺘﻨﻮﻋ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺮﺿﻮن أﻗﻨﻌ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﻨﻜﺮون وﻳﻔ‬ ‫ّﻔ ﺮ وﻏﺰوي ‪ ،‬ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮي‪ .‬إﻧﻬﻢﻳ‬ ‫ﺛﻴﺮ ﺣﺎﺳﻢ ‪ ،‬ﻣﻨ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻦ ‪Flyers‬و ‪Archons‬و ‪Grey ETs‬ﻟﻬﺎﺗﺄ‬

‫ﺘﻄﺎف اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺘﺨﺼﺼ ﺔ ﻓ ﻲ اﺧ‬
‫ﺑﺮوس ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﺻﺤﻔﻴ ﺔ ﻓﺮﻧ ﺴﻴ ﺔ ﻣ‬‫ﺒﻞ ﻣﺎريﺗﻴﺮﻳﺰ دي‬
‫ﺑﻌﻨﺎﻳ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬‫ﺗﻤ ﺖ دراﺳ ﺔ ﻇﺎ ﻫﺮةﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﺸﻜﻞ‬
‫ﺘﻪ"‪.‬‬
‫ﺘﻮﻗﻊ رؤﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺬيﺗ‬‫ﺘﻄﻒ‪" :‬ﻧﺤﻦ ﻧﻈﻬﺮ‬
‫ﺘﺮاﻟﻴ ﺔ ﻗﺎل ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺮاي ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺑﻠﻐ ﺖ ﻋﻦ ﺣﺎﻟ ﺔ أﺳ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬وﻣﺤﻘﻖ دؤو ب ﻓ ﻲ اﻟﺤﺎﻻ ت اﻟﺸﺎذة‪ .‬ﻟﻘﺪ أ‬
‫ﺗ‬‫وﻛﺎ‬
‫ﺘﺨﺮاج‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ واﺳ‬‫ﺒﻖ ﻃﺎﺋﺮ‪.‬‬
‫ﺘﻰ ﻧﺠﻮم اﻟ ﺴﻴﻨﻤﺎ ﻓ ﻲ ﻃ‬ ‫ﺑﻠﻐ ﺖ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻨ ﺴﺎء اﻟﻼﺋ ﻲﻳﺠﺪن أزواﺟﻬﻦ أو أﺻﺪﻗﺎﺋﻬﻦ أو ﺣ‬ ‫ﻟﻘﺪ أ‬
‫ﺑﺮوﺳﻴ ﺲ أن ﻫﺬا اﻟﻨﻮع‬‫ﺘﻘﺪ ﻣﺎريﺗﻴﺮﻳﺰ دي‬
‫ﺜﻞ ﻫﻮ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺧﺎرج ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض‪.‬ﺗﻌ‬
‫ﺒﻮﻳﻀﺎ ت ‪ ،‬أدرﻛﻮا أن اﻟﺰوج أو اﻟﺼﺪﻳﻖ أو اﻟﻤﻤ‬
‫اﻷﻧ ﺴﺠ ﺔ أو اﻟ‬
‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬
‫ﺘﺼﻴﺪون ‪ ،‬اﻟﺠﻦ ‪ ،‬اﻟﺠﻨﻴﺎ ت ‪ ،‬اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ‪ ،‬إﻟﺦ( ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﻣﻦ ﻇﺎ ﻫﺮة ‪ET‬ﻗﺮﻳ ﺐ ﺟﺪًا ﻣﻦ ﻣﻈﻬﺮ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ واﻟﻤﻼﺋﻜﻴ ﺔ )اﻟﺠﺎن ‪ ،‬اﻟﻤ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻇﻬﻮرا ت ‪ET ،‬و ‪Archons of the Gnostics‬و ‪Flyers of Castaneda ،‬‬‫ﺒﻌﻪ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻪ اﻟﺬيﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗ‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻬﺎ ‪" ،‬اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺒﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﺎﺿ ﻲ‪.‬‬
‫اﻟﺸﻌ‬
‫ﺗﻬﻢ إﱃ أن‬
‫ﺛﻞ ﻟﺠﺎك ﻓﺎﻟ ﻲ وﺟﻮن ﻛﻴﻞ وﺟﺎنﺳﻴﺪر ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦﺗﺸﻴﺮ ﻧﻈﺮﻳﺎ‬
‫ﺛﻴﻖ ﻣﻊ ﻋﻤﻞ ﻣﻤﺎ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ و‬‫ﺑﺮوس‬‫ﺘﻤﺎﺷﻰ ﻧﻈﺮﻳﺎ ت دي‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪".‬ﺗ‬
‫ً‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﺒﻨﺎ ‪" .‬ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻛﺪ أﻧﻪ ﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺘﻌﺬﻳ‬
‫ﺘﻨﻮع ﻣﻮﺟﻮد ﺣﻮل اﻷرض وﻣﺤﺎوﻻ ت ﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻨﻈﻤﻬﺎ ذﻛﺎء ﻣ‬
‫ﺜﻞ ﻣﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﻣﻈﺎ ﻫﺮ اﻷﺣﺪا ث اﻟ‬
‫ﻇﺎ ﻫﺮة ‪ET‬ﻗﺪﺗﻜﻮن "ﻣ‬
‫ﺑﺔ‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺘﻄﺎف ﺧﺎرج اﻷرض واﻟ‬
‫ﺘﺮﻛ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺑﺮوﺳﻴﺰ ﻣﻜﺮﺳ ﺔ ﻟﻠﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﺸ‬‫ﺘﺎ ب دي‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﺼﺪﻓ ﺔ أن اﻟﺼﻔﺤﺎ ت اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦ ﻛ‬
‫ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤﺼﺎدﻓ ﺔ أنﻳ ﺴﻬ ﺐ ﺟﻮن ﻻ ش ﻓ ﻲ اﻟﺤﺪﻳ ﺚ ﻋﻦ اﻟﺼﻠ ﺔ‬
‫ﺜﻞ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬
‫اﻟﺸﺎﻣﺎﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺸﻬﻮد ﻟﻬﺎ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬و‬
‫ﺒﺸﺮي ﻣﻊ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﺨﺎرﺟﻴ ﺔ‬
‫ﺗﺼﺎل اﻟ‬
‫ﺒﻊ ‪ ،‬ﻻ ﺷ ﻲءﻳﺸﻴﺮ إﱃ أن ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻈﺎ ﻫﺮ اﻻ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺑﺎرﻋﻴﻦ ‪..‬‬‫ﺒﺮ ﻫﻢ ﺷﺎﻣﺎﻧًﺎ‬
‫ﺘ‬‫‪Castenda‬واﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦﻳﻌ‬
‫ﺒﻬﺎن ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺮ ب اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺮاسﻳﺸ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ واﻻﻓ‬
‫ّﻴ ﺔ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻴﺪ ﻟﻨﺎ أن ﻧﻔﻬﻢﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎﻻ ت‪ .‬ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟ‬
‫ﺒ‬‫ّﻴ ﺔ وﺳﻠ‬
‫ﻫ ﻲ ﻃﻔﻴﻠ‬
‫ﺘﻤﻞ أنﻳﻜﻮن ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺎرﻳﻦ ‪،‬‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ ﻣﺮض ﻋﻘﻠ ﻲ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﺤ‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺘﺤﻖ أنﺗﺆﺧﺬ ﻋﲆ ﻣﺤﻤﻞ اﻟﺠﺪ ‪ ،‬دون اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻻﺗﻌﺮف أ ﻫﺪاﻓﻬﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎﺗ ﺴ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺼﻨﻴﻒ ‪ ،‬وﻧﻔ ﺲ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﻟﻘﻮى‬
‫و ‪Archons ،‬و ‪Grays ،‬و اﻟﺠﻨﻴﺎ ت ‪ ،‬و ‪djinns ،‬واﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ اﻷﺧﺮى ﻛﻠﻬﺎ ﺟﺰءًا ﻣﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﺤﻦ ﻧ ﺴﻜﻦ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺎد اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺠﺎوز اﻷ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ ‪،‬ﺗ‬‫ﺘﺪﺧﻞ ﻣﻌﻨﺎ ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬‬ ‫اﻟﻐﺎﻣﻀ ﺔ اﻟﻘﺎدرة ﻋﲆ اﻟ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ ﻣﺎرﻳ ﺖ ‪MILAB ،‬اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴ ﺔ ‪18‬‬

‫ﻣﻘﺎ‬

‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻌﺮ ت‬
‫ﻣﻠﺨﺺ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺗﻬﺎﻷوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ‬
‫ﺑﻘﺮاء‬‫ﺘﻮي ﻋﲆ ﻣﻮاد ﻣﺰﻋﺠ ﺔ وﻻﻳﻨﺼﺢ‬
‫ﺗﺤ‬‫ﺘﻄﻒ اﻟﻌ ﺴﻜﺮي ‪Re-Ab ،‬و‬
‫إﺧﻼء اﻟﻤ ﺴﺌﻮﻟﻴ ﺔ‪ :‬ﻫﺬه ﺷﻬﺎدة أﺣﺪ اﻟﺸﻬﻮد ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﻤﻄﻠﻘ ﺔ ﻟﻜﻞ ﻫﺬه‬‫ﺗﻌﻬﺪ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ أن أ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻷﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﺤﺎﻗﺪة أو أﻧﺸﻄ ﺔ ﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻈﻞ‪ .‬ﻻ أﺳ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ واﻗﻊ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬
‫ﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟ‬
‫ﻳﺴ‬
‫ﺘﻮرة اﻟﺮاﺣﻠ ﺔ ﻛﺎرﻻﺗﻮرﻧﺮ‬
‫ﺘﺪاد ﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺘﻜﺸﺎف ﻗﻀﻴ ﺔ اﻟﻤﻴﻼ ب وﻛﺎﻣ‬
‫ﺘﻢﺗﻘﺪﻳﻢ ﻫﺬا ﻛﻘﻄﻌ ﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺰ ﻻﺳ‬
‫اﻟﺸﻬﺎدة وﻻ ﻟﻜﻞ آراء ﻣﻌﺮ ت‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﺮاف‬
‫ﺒﺎره ﺷﻬﺎدة "ﺟﺮس إﻧﺬار" ﻟﻼﻋ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺘﻨﺪًا إﱃ اﻟﺨﻮف وﻟﻜﻦ‬
‫ﺑﻪ أنﻳﻜﻮن ﻣ ﺴ‬‫ُﻘﺼﺪ‬
‫ﺘ ﻲ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪ .‬ﻻﻳ‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ ﻣ ﺴﺎ ﻫﻤ‬‫ﺛﻮﻟﻴﻚ ‪،‬‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬
‫و‬
‫ﺘﻄﻔ ﺔ ﻣﻴﻼ ب ﻣﻦ اﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴﺎﺗﺪﻋﻰ ﻣﺎرﻳ ﺖ‪.‬‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ ﻣﺨ‬
‫ﺒﻐ ﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ أنﻳﻌﻴﺸﻮا ﺣﻴﺎة اﻟﻤﻀﺎﻳﻘ ﺔ واﻟﻘﻤﻊ واﻟ ﺴﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﺑﺄوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻻﻳﻨ‬
‫ﺘﻄﺎف‬
‫ﺑﺸﺄن ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬‫ﺗﻬﺎ‬
‫ﺑ ﻲ ﻓ ﻲ أواﺧﺮ ﻋﺎم ‪2010‬ﻟﻤﺸﺎرﻛ ﺔ ﺷﻬﺎد‬‫ﺗﺼﻠ ﺖ‬
‫ﺘﻬﺎ‪ .‬ا‬
‫ﺘﻌﺎر ﻟﺤﻤﺎﻳ ﺔ ﻋﺪم اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻫﻮﻳ‬
‫ﺘﺨﺪام اﺳﻢ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﺎر ت اﺳ‬
‫اﺧ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖﻷﻧﻬﺎ واﺣﺪة ﻣﻦ ﺣﻔﻨ ﺔ‬
‫ﺑﻨﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪2005.‬وﻗﺪ أﺟﺮﻳ ﺖ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻣﻊ ا‬‫ﺘﻄﺎف ﻋ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ‬
‫اﻷﺟﺎﻧ ﺐ وﻣﺎﺗﻼ ﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟ‬
‫ﺒﺮا ت ذا ت اﻟﺼﻠ ﺔ دون اﺳ‬
‫ﺘﻄﺎﻓﻬﺎ اﻟﺨ‬
‫ﺒﺮ ﻣﻦ اﺧ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﻮاﺿﺤﻴﻦ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺬﻳﻦﻳﻤﻜﻨﻬﻢﺗﺬﻛﺮ درﺟ ﺔ أﻛ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻬﺎﺳﻠﻴﻤ ﺔ ﻋﻘﻠ ًﻴﺎ وذا ت ﻣﺼﺪاﻗﻴ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺘﻌﺪد ‪ ،‬أﻋ‬
‫ﺘﺼﻠ ﺐ اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻣﻨﺎﻋﻴ ﺔﺗ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻬﺎﺗﻌﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺻﺤﻴ ﺔ ﻋﺼ‬
‫ﺛﻨﺎء‬
‫ﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻮﻋ ﻲ أ‬
‫ﺘﻌﺎدة درﺟﺎ ت أﻛ‬
‫ﺛﻨﺎء ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﺤﻠﻢ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻣﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﺳ‬
‫ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ وﻳﻤﻜﻨﻬﺎ أنﺗﺤﻠﻢ ﺟﻠ ًﻴﺎ ‪-‬اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ أنﺗﻜﻮن واﻋ ًﻴﺎ ووﻋ ًﻴﺎ أ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻛﺨﻨﺰﻳﺮ ﻏﻴﻨﻴﺎ ﻣﻊ‬
‫ﺘﻄﺎﻓﻬﺎ اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ اﺳ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬
‫ﺘﻀﻤﻦ ﺟﺰء ﻛ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ وﻋ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ‪.‬ﻳ‬‫ﺘ ﻲ ﻗﺎﻣ ﺖ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺒﺎ إﱃ ﺟﻨ ﺐ ﻣﻊ ﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻈﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻮا ﻫ ﺐ‪.‬ﺗﺸﺎرك ‪Maarit‬ﻓﻬﻤﻬﺎ ﻟﻜﻴﻔﻴ ﺔ وﻟﻤﺎذا‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌﻤﻞ ﺟﻨ ً‬
‫ﺘﻮاﻃﺌ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺷﺮﻛﺎ ت اﻷدوﻳ ﺔ اﻟﺼﻴﺪﻻﻧﻴ ﺔ اﻟﻄ‬
‫ﺘﻌﺪد ‪ ،‬وﻓﺼﻴﻠ ﺔ‬
‫ﺘﺼﻠ ﺐ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻴ ﺔ واﻟﻤﻨﺎﻋﻴ ﺔ ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺘﺤﻮل ﻫﺬا إﱃ ﻣﺸﺎﻛﻠﻬﺎ اﻟﻔﻴﺰﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺒﻴﺮ ‪-‬وﻛﻴﻒﻳ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺛ ًﻴﺎ" ‪ -‬ﻫﺠﻴﻦ إذا ﺻﺢ اﻟ‬
‫ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ ورا‬
‫ﺘﻢ "‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﻮﺣﺸﻮن‬
‫ﺒﻞ ﻣﻌﺎﻟﺠﻴﻬﺎ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﻗ‬‫ﺗﻬﺎ وزواﺟﻬﺎ‬
‫ﺗﺸﺮح ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ﻛﻴﻒﺗﻢﺗﻨﻈﻴﻢ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ‪Rh.‬‬
‫اﻟﺪمﺳﻠ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ وﺟﻮد ﻫﺎ ﻓ ﻲ ‪)DUMBs‬ﻗﻮاﻋﺪ ﻋ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ﻋﻤﻴﻘ ﺔﺗﺤ ﺖ اﻷرض(‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻬﺎ و‬
‫ﺑ‬‫وزواﺣﻒ وﻋ ﺴﻜﺮﻳﻮن‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻻﺣﻈ ﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﻧﻮاع ‪ETs‬ﻓ ﻲﺗﺠﺮ‬
‫ﺗﻘﻨﻴ ﺔ إﻋﺎدة‬
‫ﺘﺰازﻳ ﺔ ﻟﻠﻬﺠﻴﻨ ﺔ و‬
‫ﺑﻬﺎ ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﻣﺠﻨﺤ ﺔ داﻛﻨ ﺔ وﻗﺎﺳﻴ ﺔ‪.‬ﺗﻨﺎﻗ ﺶ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﺮوح اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ واﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ واﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻻ ﻫ‬‫وﺻﻮﻣﻌ ﺔ ﻧﻮوﻳ ﺔ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻨﻄﻮي ﻋﲆ ﻧﻘﻞ وﻋﻴﻬﺎ إﱃ "ﺻﻨﺪوق‬
‫ﺘﻮرة ﻛﺎرﻻﺗﻮرﻧﺮزﺗﻨﻜﺮ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻴﺪ راﻳ ﺲ ﻟﻠﺪﻛ‬
‫ﺛﻠ ﺔ ﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ﻣﻤﺎ‬
‫ﺒ ﺔ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﺪﻳﻬﺎﺗﺠﺮ‬
‫ﺗﺪوﻳﺮ اﻟﺮوح اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﺤﺎﻟﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﺤﺎ ث اﻻﺧ‬
‫ﺘﻤﺎم ﻣﺤﻮري ﻓ ﻲ أ‬
‫ﺒﺤ ﺖ اﻵن ﻣﻮﺿﻊ ا ﻫ‬
‫ﺘﻠﻄ ﺔ أﺻ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺦ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﺨ‬
‫أﺳﻮد" ووﺿﻌﻪ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﺪ ﻣ ﺴ‬
‫ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ‬
‫ﺗﻨﺎ و‬
‫ﺑﻌﻼﻗﺎ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫ ﻲ ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪-‬وﺧﺎﺻ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ ‪-‬اﻟ‬
‫ﺘﺎج إﱃ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﺤ‬
‫إﻻ أﻧﻬﺎﺗﺆﻛﺪ أن أ ﻫﻢ اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻇﻬﻮر اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ت ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي أدى إﱃ إدراك اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺤﺎﻗﺪة واﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻴﻘﻈ ﺖ ﻣﻌﺮﻳ ﺖ ﻋﲆﺗﺠﺮ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬اﺳ‬
‫واﻟ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد زرع اﻟﻤﺨﻄﻮف‪.‬‬‫ﺘﻢﺗﻮﺻﻴﻠﻬﺎ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻋ ﻲ ‪ ،‬وﻳ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ )‪(VRE‬ﻓ ﻲ اﻟﺪﻣﺎغ ﻟﻠ‬
‫ﺘﺨﺪامﺗﻘﻨﻴ ﺔ اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺘﻄﺎﻓﻬﺎ‪.‬ﻳ‬
‫اﻟﻌﻘﻞ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬
‫ﺘﻬﺎ‬
‫إﺣﺪى ﺷﺎﺷ‬

‫‪18 http://evelorgen.com/wp/articles/military-abduction-milabs-and-reptilians/interview-with-maarit-a-scandinavian‬‬
‫ﻣﻴﻼ ب ‪/‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻄﺎف‪.‬ﺗﺤ ﺖ ﻫﺬه‬
‫ﺑ ﺔ اﺧ‬
‫ﺘﻴﻘﺎظ ﻣﻦﺗﺠﺮ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻘ ﺴﻮة رؤﻳ ﺔ ﻣﺸﺎ ﻫﺪ دﻻﻓﻴﻦ راﺋﻌ ﺔ وﺟﺪﻳﺪة ﻋﻨﺪ اﻻﺳ‬
‫ﺒ‬‫ﺘ ﻲ رﻛ‬
‫ﺗﻀﻤﻨ ﺖ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ت اﻟ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺣﻮاري‬ ‫ﺑ ًﻘﺎ "ﻟﻠ‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻟﺨﻴﺮﻳ ﺔ اﻟﺨﻴﺮة" ﻓ ﻲ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ روﺟ ﺖﺳﺎ‬‫ﺘﺮﻓ ﺖ‬
‫ﺘﻄﺎف ﻓ ﻲ ﻗﺎﻋﺪةﺗﺤ ﺖ اﻷرض‪ .‬وﻗﺪ اﻋ‬
‫اﻟﺸﺎﺷ ﺔ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ذاﻛﺮة اﺧ‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻌﻴﺪ وﺿﻮﺣﻬﺎ وﻣﺮوﻧ‬
‫ﺗﺴ‬‫ﺘﻄﺎﻓﻬﺎ اﻟﻤﺨﺎدﻋ ﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ‪ .‬اﻵن ‪،‬ﺗﻘﺎوم ‪ ،‬و‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ ﻃ‬
‫ﺒﻞ أنﺗ‬
‫إذاﻋ ﻲ إﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓ ﻲ ﻗ‬
‫ﺘﻤﻜﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘﺎح اﻟ‬
‫ﺘﻬﻢ‪ .‬اﻟﻮﻋ ﻲ ﻫﻮ ﻣﻔ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﻜﻔﺎح ﻣﻦ أﺟﻞ وﻋﻴﻬﻢ وﺣﺮﻳ‬
‫ﺑﺈﻣﻜﺎن اﻟ‬‫إﻧﻬﺎﺗﺮﻳﺪﻧﺎ أن ﻧﻌﺮف أن‬

‫ﺗﺼﺎل؟ ﻣﺎ‬
‫ﺘﻄﺎف واﻻ‬
‫ﺗﻚ اﻷوﻟﻴ ﺔ ﺣﻮل اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ‪ /‬اﻻﺧ‬
‫ﺘﻘﺪا‬
‫ﺘﺠﺎر ب ﻓ ﻲ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﺨﺎرﺟ ﻲ ‪ ،‬وﻣﻌ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺒﺮﻧ ﻲ ﻗﻠﻴ ﻼ ً ﻋﻦ ﻛﻴﻒ اﻛ‬
‫ﺘﺸﻔ ﺖ أﻧﻚ ﻣﺮر ت‬ ‫‪1.‬أﺧ‬
‫ﺒﺮﻣﺠ ﺔ" ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ت اﻷﺟ ﺴﺎم‬
‫ﺗﻚ ‪ ،‬أي ﺣﻮاد ث ﻣﻌﻴﻨ ﺔ "ﺣﻄﻤ ﺖ اﻟ‬
‫ﺒﺮا‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻟﻸﺟ ﺴﺎم اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ وﺧ‬
‫ﺗﻚ ﺣﻮل اﻟﻄ‬
‫ﺘﻘﺪا‬
‫اﻟﺬي ﻏﻴﺮ ﻣﻌ‬
‫ﺜﺮ ﺷﻬﺮةﺗﺮوج ﻟﻪ؟‬
‫ﺜﻮن اﻷﻛ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ واﻟ‬

‫ﺒﻂ‬
‫ﺑﻬﺎ وأﻧﺎ ﻣﺤ‬‫ﺗﺼﻠ ﺖ‬
‫ﺒ ﺔ‪ .‬ا‬
‫ﺑﺸﺠﺎﻋ ﺔ إﱃ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﻈﻠﻢ ﻟﻬﺬه اﻟﻈﺎ ﻫﺮة اﻟﻐﺮﻳ‬‫ﺒﺪأ ‪ ،‬أود أن أﺷﻜﺮ إﻳﻒ ﻟﻮرﺟﻦ ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻬﺎ ‪ ،‬اﻟﺬيﻳﺬ ﻫ ﺐ‬
‫ﺒﻞ أن ﻧ‬
‫ﻗ‬
‫ﺗ ﻲ‪ .‬ﻋﺮﺿ ﺖ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺜﻔ ﺔ ﻧﻘﻄ ﺔﺗﺤﻮل ر‬
‫ﺘﻨﺎ اﻟﻤﻜ‬
‫ﺒﺮ ﻣﺮاﺳﻠ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻴﺮ ﻋﻠّﻲ‪ .‬أﻧﺎ أﻋ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻛ‬
‫ّ ﺔﺗﺄ‬
‫ﺜ ﺔ وﻣﻌﺎﻟﺠ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻛ‬
‫ﺘﺢ وﻧﺰا ﻫ‬
‫ﺒﻬﺎ اﻟﻤﻨﻔ‬
‫ﺘﻌ ﺐ‪ .‬ﻛﺎن ﻟﻘﻠ‬
‫وﻣ‬
‫ﺜﻴﺮ‬
‫ﺑﻪ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﺠﺎل اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻻﻳﻮﺟﺪ اﻟﻜ‬‫ﺒﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻤﻦﻳﺮﻏ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻫﻨﺎك اﻟﻜ‬
‫ً‬ ‫وﺟﻮد ﻫﺎ ﻟﺸﺨﺺ ﻏﺮﻳ ﺐ‬
‫ﺘﺼﻠﻴﻦ‪ .‬ﻓﻘﻂ ﻣﻦ‬
‫ﺑ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ اﻟ ﺴﻌﻴﺪة اﻟﻤﻮﺟﻬ ﺔ ﻟﻠﻤ‬‫ﺘﻌﺪﻳﻦ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﺮاﺣ ﺔ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺜﻴﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺸﺮي‪.‬‬‫ﺗ ﻲ ﻟﻮﻋﻴﻨﺎ ﻛﺠﻨ ﺲ‬
‫ﺘﻘﻼل اﻟﺬا‬
‫ﺒ ﻲﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﺤﻘﻴﻖ اﻻﺳ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻷﺟﻨ‬
‫ﺧﻼل إدراك أﺟﻨﺪة اﻟ‬

‫ﺒﺸﺮ واﻷﺟﺎﻧ ﺐ‬
‫ﺒﻞ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ واﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ﻟﻌﺪة أﻏﺮاض‪ .‬ﻧﻈ ﺮًاﻷن اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻋﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬ ‫ً‬
‫ﻣﺨﻄﻮﻓﺎ ‪-‬ﻳ‬ ‫ﺒﺮ ﻧﻔ ﺴ ﻲ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺪء ‪ ،‬أﻧﺎ أﻋ‬‫ﺑﺎدئ ذي‬
‫ﺑ ﺴﻴﻂ‬‫ﺘ ﻲ ‪ ،‬ﻻﻳﻮﺟﺪ ﻓﺎرق‬
‫ﺑ‬‫ﺗﺼﺎل‪ .‬ﻓ ﻲﺗﺠﺮ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺟﻬ ﺔ اﻻ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﻋﻘﻠ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ ﻻ أﺳ‬
‫ﺘﺨﺪﻳﺮ واﻟ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ واﻟ‬
‫ﺗﻌﺮﺿ ﺖ ﻟﻠ‬
‫ﻳ ﺴﻴﻄﺮون ﻋﻠّﻲ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﺄي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ اﻷﺷﻜﺎل‪.‬‬ ‫ﺒﺮ ﻧﻔ ﺴ ﻲ ﻣﻤﻴ ًﺰا أو ﻣﺨ‬
‫ﺘﺎ ًرا‬ ‫ﺘ‬‫ﺘﺼﻠﻴﻦ اﻟﻤﺰﻋﻮﻣﻴﻦ‪ .‬ﻻ أﻋ‬
‫ﺘﻪ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻓ ﻲ ﺣﺎﻻ ت اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻤ‬
‫ﺒﺎدلﻳﻤﻜﻦ ﻣﻼﺣﻈ‬
‫ﺘ‬‫ﻣ‬
‫ﺑﻌﺪﺳﺆال‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺷﻴﺮ إﱃ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻈﻞ ‪ /‬اﻟﻨﺎس ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨ ﻲ‬‫ّﻬ ﺔﻷﻗﺪﻣﻬﺎ‪ .‬ﻛﻞ ﻣﺎﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻫﻮﺳﺆال‬
‫ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪي أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻣﻮﺟ‬
‫ﺒﻴ ﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﻓﺼﺎﺋﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎ ت اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ‪ /‬اﻟﺬﻛﻴ ﺔ‪ .‬أي ﻣﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻻ أﻋﺮف ﻋﲆ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺤﺮ ب اﻟﻄ‬‫أﻋﻨ ﻲ اﻟﺸﺮﻛﺎ ت اﻟﻌﺎﻣﻠ ﺔ ﻋﺎﻟﻤ ًﻴﺎ ذا ت اﻟﺼﻠ ﺔ‬
‫وﺟﻪ اﻟﻴﻘﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺒﻞ أن أوﻟﺪ‪ .‬ﻟﺪي ذﻛﺮﻳﺎ ت واﻋﻴ ﺔ ﻋﻦ‬

‫ﺒﺔ ﻗ‬
‫ﺑﺪأ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﻮاﺟﻬ ﺔ اﻟﻐﺮﻳ‬‫ﺘﻠﻔﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺗ ﻲ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟﺰأﻳﻦ ﻣﺨ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲﺗﻘ ﺴﻴﻢ ﻟﻘﺎءا‬
‫ﺑﻌﺎد ﻛﻤﺎ ﻧﻼﺣﻈﻪ ﻧﺤﻦ‬
‫ﺛ ﻲ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻈﻬﻮر ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻜﻮن‬
‫ﺒﺮ ت ﻋﲆ ﻋﺪم اﻟﺮﻏ‬
‫ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨ ﺖ ﻓ ﻲ ﺷﻜﻞ آﺧﺮ ﺧﻔ ﻲ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد وأﺟ‬
‫ﺑﻂ‬
‫ﺑﻂ اﻟﺮا‬
‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﺮا‬‫ﺘﻴﺎر ﻣﻦ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻟﻼﺧ‬
‫ﺑﻮﻳ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺑﺪاﺋﻞ أ‬‫ﺗﺬﻛﺮ ﻛﻴﻒُﻋ ﺮﺿ ﺖ ﻋﻠ ﻲ‬
‫ﺗﻪ‪ .‬أ‬
‫ﺒﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ﺒﺮ ﺟﻮ ﻫﺮ ﻛﻮﻧ ﻲ اﻟﺮوﺣ ﻲ ﻏﺮﻳ ً‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺸﺮ اﻵن‪ .‬أﻧﺎ أﻋ‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة وﻛﻨ ﺖ ﻋﲆ دراﻳ ﺔ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﺨﺎض ﻣ‬
‫ﺘﻘﻞ وﻋﻴ ﻲ إﱃ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟﺮﺿﻴﻊ ﻗ‬
‫ﺑﻨﻴ ﺔ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‪ .‬اﻧ‬‫ﺒﺸﺮﻳﻴﻦ ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻫﺆﻻء اﻷزواج اﻟ‬
‫ﺑﻘﺪرا ت ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ‬‫ﺘﻊ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺒﻴﻌ ﻲ"ﻳ‬
‫ﺒﻴﻌ ﻲ ورأﻳ ﺖ ﻧﻔ ﺴ ﻲ ﻛﻄﻔﻞ "ﻃ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻄ‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺑﺪأ اﻟ‬‫ﺘﺮة ‪،‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﻓ‬‫ﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨ ﺖ ﻃﻔ ﻼً‪.‬‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ت ﺣ‬‫ﻛﺎﻣﻠ ﺔ‬
‫ﺑﻌ ﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮي ‪ ،‬وﻋﺮﻓ ﺖ أﻧﻨ ﻲ ﻟ ﺴ ﺖ‬
‫ﺘ ﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﺮا‬
‫ﺘ ﻲ "اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ" ﻣﻊ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻃﻔﻮﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺜﺎﻧ ﻲ ﻣﻦﺗﺠﺮ‬
‫ﺑﺪأ اﻟﺠﺰء اﻟ‬‫ﻋﺎﻟﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻴﻘﻈ ﺖ‬
‫أﺣﻼﻣﺎ ﻣﺨﻴﻔ ﺔ واﺳ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻤﺮار‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫"ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺎ" أدﺧﻞ ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻓ ﻲ أﻧﻔ ﻲ‪ .‬رأﻳ ﺖ‬
‫ً‬ ‫ﺗ ﻲ وﻋﺮﻓ ﺖ أن‬
‫ﺘﻴﻘﻈ ﺖ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك دم ﻋﲆ وﺳﺎد‬
‫وﺣﺪي‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳ‬
‫ﺒﺪو اﻷﻣﺮ ﻣﻀﺤ ًﻜﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻟﺪي أي ﺷ ﻲء واﺿﺢ ﺧﻼل‬
‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎﻳ‬‫ﺛ ﺖ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻤﺮي ‪4-7‬ﺳﻨﻮا ت‪ .‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺮﻋ ﺐ‪ .‬ﺣﺪ‬
‫اﻟﻄﻔﻮﻟ ﺔ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺛ ﺖ ﻣﻮﺟ ﺔ أﺧﺮى‬
‫ﺑ ًﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ رأﻳ ﺖ ﺻﻮرة ﺟ ﺴﻢ ﻏﺎﻣﺾ ‪ ،‬ﻋﺮﻓ ﺖ أﻧﻬﻢ ﻫﻢ‪ .‬ﺣﺪ‬
‫ﺒﻮ‬‫ﺒﺪو ﻣﺤ‬
‫ﺒﻨ ﻲ أو ﻛﻴﻒﺗ‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖﺗﺮ ﻫ‬
‫ذﻛﺮﻳﺎ ت ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬
‫ﺒﺎدئ‬
‫ﺑﻌﻠﻢ اﻟﻔﻠﻚ واﻟﻔﻴﺰﻳﺎء اﻟﻨﻮوﻳ ﺔ واﻟﻤ‬‫ﺘﻮﻧًﺎ‬
‫ﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨ ﺖ ﻃﻔ ﻼ ً ﻛﻨ ﺖ ﻣﻔ‬
‫ﺘ ﻲ‪ .‬ﺣ‬
‫ﺘﺮة ﻣﺮا ﻫﻘ‬
‫ﺑﻮﻋ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎﻟﻌﺎدة ‪ ،‬ﺧﻼل ﻓ‬‫ﺗﺬﻛﺮ ﻫﺎ‬
‫ﺘ ﻲأ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻠﻘﺎءا ت اﻟ‬
‫ﺜﺮ إﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ" ﻛﻜﻞ‪ .‬أرد ت أن أﺟﺪ اﻟﺤﻞ ‪ ،‬اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴ ﺔ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ اﻟﻔﻮﻗ ﻲ وﻛﻞ ﻣﺎ‬
‫ﺒﺤ ﺖ "أﻛ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﺟﻮد وﻋﻠﻢ اﻟﻮﺟﻮد‪ .‬ﻟﻘﺪ أﺻ‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬
‫اﻟﻔﻠ ﺴﻔﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺎ ت اﻟﻀﺤﻠ ﺔ اﻟ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أن أﺟﺪه ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻫﻮ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ واﻹﺟﺎ‬

‫ﻋﺎﻣﺎ( أن ﻫﺬه اﻟﻤﻮاﺟﻬﺎ ت ﻟﻢﺗﻜﻦ ﺣﻤﻴﺪة ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺿﻄﺮر ت ﻋﻘﻠ ًﻴﺎ‬

‫ﺘﻄﺎف ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ً (16-30‬‬
‫ﺘﻌﺮض ﻟﻼﺧ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻟﻠ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨ ﺖ ﻣﺪر ًﻛﺎ‬
‫ﺣ‬
‫ﺘ ﺴﻌﻴﻨﻴﺎ ت‬
‫ﺜﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎ ت واﻟ‬
‫ﺑ ﻲ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﻨﻈﺮ إﱃ ﻫﺬه اﻟﻤﻮاﺟﻬﺎ ت ﻣﻊ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫إﱃﺗﻔ ﺴﻴﺮﺗﺠﺎر‬
‫ﺗﺼﺎل‬
‫ﺑﺎﻻ‬‫ﺜﻴ ﺮًا‬
‫ﺘﻤﻮن ﻛ‬
‫ﺜ ﻲ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ ﻫﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺪول اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴ ﺔﻳﻬ‬
‫ﺑﺎﺣ‬‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺗ ﻲ واﻟﻀﻐﻂ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐﻷن‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﺬا‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﻣﻠﻴﺌ ﺔ‬
‫ﺑﺄﻋﻤﺎل اﻟﻨﺸﺮ‬‫ﺒﺎﺷ ﺮًا‬
‫ﺒﺎﻃﺎ ﻣ‬
‫ﺗ ً‬‫ﺒﻄ ﺔ ار‬
‫ﺗ‬‫ﺜﻮ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ )‪"(UFO‬اﻟﻤﺆﻛﺪة" ﻓ ﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﺮ‬
‫ﺑﺎﺣ‬‫ﺘﺠﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲ أﻧ‬
‫ﺑﻬﻢ‪ .‬واﻟﻤﻮاد اﻟ‬
‫ﺑﻬﻢ‪.‬‬‫اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬

‫ﺑﺄﻧﻔ ﺴﻨﺎ‪ .‬ﻛﻨ ﺖ‬‫ﺒﺔ‬

‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﲆ ﺷﺨﺼﻴﺎ ت اﻟﻤﻮاﺟﻬﺎ ت اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺪول اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻢ ﻧﺤﺼﻞ ﻋﲆ اﻟﺨﻴﺎرا ت اﻟﻤﻨﺎﺳ‬
‫ﺒﺮ )ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨ ﺖ ﻻ أزال ﻓ ﻲ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ( ﻋﻦ ﻫﺆﻻء اﻹﺧﻮة اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ اﻟﺮاﺋﻌﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﻤﻮﺟﻮدﻳﻦ ﻫﻨﺎ ﻟﺮﻓﻊ‬
‫ذا ت ﻣﺮة ﻋﲆ اﻟﺮادﻳﻮ اﻟﻤﺤﻠ ﻲ أﺧ‬
‫ﺘﺮة اﻟﺰﻣﻨﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻛﻨ ﺖ ﻣﺠﺮد ﻗﻄﻌ ﺔ‬
‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ ﺧﻼلﺗﻠﻚ اﻟﻔ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻷﺻﺪﻗﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻨ ﺖ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻌﺎد ﻋﻦ ﻣﺠ‬
‫ﺑ‬‫ﺗﻨﺎ ‪،‬ﻷﻧﻨ ﻲ ﻟﻢ أرﻏ ﺐ ﻓ ﻲ اﻻ‬
‫ﺘﺰازا‬
‫اﻫ‬
‫ﺑ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻟﺤﻞ ﻣﺸﺎﻛﻠﻬﻢ اﻟﻠﻴﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺎ ت ﻣﺤ ﺴﻮ‬
‫ﺘﻀﻠﻴﻞ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺧﻼل إﻋﻄﺎﺋﻬﻢ إﺟﺎ‬
‫ﺘﺨﻄﻴﻂ ﻟﻬﺎ ﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻼﻋ‬
‫واﺣﺪة ﻣﻦ ﻫﺬه اﻵﻟﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘ ﺴﻢ‪.‬‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻮﺟﻪ ﻣ‬‫ﺑﻌﻤﻠ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻴ ﺲ‬‫ﺒ ﺔ‪ .‬وﻗﻤ ﺖ‬
‫اﻟﻤﺮﻋ‬

‫ﺘﻨﺎﺳ ﺐ ﻣﻊ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺨﻄﺎ ب اﻟﻘﺎﺋﻢ‬

‫ﺘ ﻲ ﻻﺗ‬
‫ﺘﻄﻌ ﺖﺗﺬﻛﺮ اﻷﺷﻴﺎء اﻟ‬
‫ﺜﺮ واﻗﻌﻴ ﺔ ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ‪ .‬اﺳ‬
‫ﺒﺢ أﻛ‬
‫ﺘﻄﺎفﺗﺼ‬
‫ﺑﺪأ ت ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬‫ﻣﻊﺗﻘﺪﻣ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻦ ‪،‬‬
‫ﺜ ﻲ وﻋﻼﻣﺎ ت‬
‫ﺜﻠ‬‫ﺘﻘﻴﻤ ﺔ وﻃﻔﺢ ﻣ‬
‫ﺜﻞ ﻛﺪﻣﺎ ت ﻣﻔﺎﺟﺌ ﺔ وﺟﺮوح ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﺔ ﻣ‬
‫ﺑ‬‫ﺛﺎ‬‫ﺘﻈﻢ ورأﻳ ﺖ ﻋﻼﻣﺎ ت‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻨ‬‫ﺒﻮﻳﻀ ﺔ‬
‫ﺗﺼﺎل‪.‬ﺗﻢ ﺣﺼﺎد اﻟ‬
‫ﻋﲆ ﺟﻬ ﺔ اﻻ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻫﺬه اﻟﺤﻠﻘﺎ ت‪ .‬ﻟﻢﻳﻌﺪ‬‫ﺒﻘ ﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻣﻦ اﻷدﻣ ﺔ ﻋﲆ ﺟ ﺴﺪي‬
‫ﺘ ﻲ وأﻧﻔ ﻲ ﻣﻊ إزاﻟ ﺔ اﻟﻄ‬
‫ﺒﻬ‬‫ﺑﺮة ﻋﲆ ﺟ‬
‫ﺜﻞ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻛﺎﺣﻠ ﻲ وﻋﻼﻣﺎ ت إ‬
‫ﻣﻐﺮﻓ ﺔ وﺣﺮوق ﻣ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻗﻤﻌﻴ ﺔ‪.‬‬‫ﺗﻲ‬
‫ﺛﺮوا ﻋﲆ وﻋﻴ ﻲ وذﻛﺮﻳﺎ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ ﻫﺬه اﻟﻤﻮاﺟﻬﺎ ت‪ .‬ﻛﺎﻧﻮا ﺣﺎﻗﺪﻳﻦ ‪ ،‬ﻣ ﺴﻴﻄﺮﻳﻦ وأ‬
‫ﺑﺸﺄن ﻃ‬‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧ ﻲ اﻟﻜﺬ ب ﻋﲆ ﻧﻔ ﺴ ﻲ‬

‫ﺒﻞ اﻟﺨﺎﻃﻔﻴﻦ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻋﲆ أﺟﻨﺪة اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺒﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺔ ﻣ‬
‫ﻟﻢ أﺣﺼﻞ ﻋﲆ إﺟﺎ‬

‫ﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓ ﻲ دواﻓﻊ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ "ﺟﻴﺪة" ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ‬

‫ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻹدراك اﻟﻮاﻋ ﻲ ‪ ،‬اﻟ‬‫ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ وﺟﺪ ت ﻧﻔ ﺴ ﻲ وﺣﺪي‪ .‬ﻓﺠﺄة‬
‫ﺗ ﻲ‪ .‬ﻛﻨ ﺖ أﺣﻤﻞﺳ ﺮًا ﻟﻦﻳﺮد ﻋﻠﻴﻪ أﺣﺪ ﻋﻠﻨًﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺠﺎل اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ ﻫﻨﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﺮ ﺣﻠﻘﺎ ت ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ًﻴﺎ ﻋ‬ ‫ً‬
‫ﻣﻌﺰوﻻ ﻋﻘﻠ ًﻴﺎ واﺟ‬ ‫ﻛﻨ ﺖ‬
‫ﺧﺎﺻﺎ أﻣﺎم اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﻴﻦ اﻟﺠﻬﻠ ﺔ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ﺟﺤﻴﻤﺎ‬
‫ً‬ ‫اﻟﺪول اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﺷﻌﺮ ت أﻧﻨ ﻲ ﻛﻨ ﺖ أﻋﻴ ﺶ‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺈدراﻛ ﻲ ﻟﻠﻄ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﻤ ﻲ ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴ ﺔ ﺧﻔ ًﻴﺎ وﻟﻜﻨﻪ ﻗﻮي ﺟﺪًا وﺣ‬
‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ إﱃ ﺣﺎﻟ ﺔ ذ ﻫﻨﻴ ﺔ أﻛ‬
‫ﺘﺤﻮل ﻣﻦ ﻣﻌ‬
‫ﻛﺎن اﻟ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘﻄﺎف ﻫﺬه ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺑﻬﺬا‬‫ﺑﺪأ ت ﻣﺸﺎرﻛ ﺔ اﻟﻤﻴﻼ ب ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨ ﺖ ﺣﺎﻣ ﻼ ً ﻣﻨﺬ ‪5‬ﺳﻨﻮا ت ‪ ،‬ﻓ ﻲ ‪2005-2006.‬ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻟﺪي أي ﻋﻠﻢ‬‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫ﺜ ﻲ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺪول اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴ ﺔ أ ﻫﻤﻠﻮا ﻫﺬا‬
‫ﺑﺎﺣ‬‫اﻟ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﻌﻠﻤ ﻲ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‪ .‬ﻟﻢ أﻛﻦ أﻋﺮف ﻣﺎ اﻟﺬي ﻛﺎنﻳﺠﺮيﻷن‬
‫ﺘ ﻲﺗﺮوج‬
‫ﺑﻠﺪي‪ .‬ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺠﻠ ﺔ واﺣﺪة ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ‪New Age ،‬واﻟ‬‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻌ ﺴﻜﺮي ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻮﺣ ﺔ ﺣﻮل ﻫﺬا اﻟ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع وﻻﺗﻮﺟﺪ ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ ﻣﻔ‬
‫ﺛﻨﺎء‬
‫ﺒﻴﻴﻦ أ‬
‫ﺘﻮ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻈﻬﻮر اﻟﻤﻔﺎﺟ ﺊ ﻟﻸﻓﺮاد اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻴﻦ واﻟﻄ‬
‫ﺗ ﺴﺎءﻟ ﺖ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻤﻊ ‪UFO.‬‬
‫ﺘﺼﻠﻴﻦ اﻟﺨﻔﻴﻔﻴﻦ وأﻧﺼﺎر ﻫﻢ ﻓ ﻲ ﻣﺠ‬
‫ﺘﺎرو ت واﻟﻤ‬
‫ﻟﻘﺮاء اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﺪﻓ ﺔ" إﱃﺗﺄﺧﻴﺮ‬
‫ﺘ ﻲ أد ت "‬
‫ﺘ ﺴﺎرﻋ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺛ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻴﻼ ب ﻫ ﻲ اﻟﺤﺎد‬‫ﺗﺼﺎﻟ ﻲ‬
‫ﺘﻄﺎف‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻨﻘﻄ ﺔ اﻟﻤﺤﻮرﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻹدراك اﻟﻮاﻋ ﻲ ﻻ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻬﺎ ﻗﺪﺗﺄﺧﺮ ت ﻓ ﻲ‬
‫ﺘ ﻲ أﺟﺮﻳ‬
‫ﺒ ﺔ ‪،‬ﻷن ﻋﻤﻠﻴ ﺔ ‪qauda equina‬اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺮق اﻟﻤﻨﺎﺳ‬‫ﺘﻢ إﻋﻄﺎءﺗﺸﺨﻴﺼ ﻲ‬
‫ﺘﻌﺪد ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻣﻴﻦ‪ .‬ﻟﻢﻳ‬
‫ﺘﺼﻠ ﺐ اﻟﻤ‬
‫ﺗﺸﺨﻴﺺ اﻟ‬
‫ﺑﻴ ﺔ داﺋﻤ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﻬﺎز‬
‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺒﻴ ﺐ ﻣﺤﻠ ﻲ‪.‬ﺗﺮﻛ ﺖ اﻟﺠﺮاﺣ ﺔ ﻟ ﻲ ﻣﻊ ﻋﺪوى ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺎﻟﺠ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺧﻠﻖ ﻣﺸﻜﻠ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻞ ﻃ‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔ وﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺧﻄﺄ ﻣﻬﻨ ﻲ ﻣﻦ ﻗ‬
‫اﻟ‬
‫ﺛﺮ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻋﻤﻞ‬
‫ﺒﻴ ﺐ اﻟﻤﺬ ﻫﻞ ﻓ ﻲ ﻗﺪر ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﻀﻐﻂ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ وﺣﻠﻘ ﺔ ﻗﺼﻴﺮة ﻣﻦ اﻻﻧﻔﺼﺎل ‪ ،‬ﻣﻤﺎ أ‬
‫ﺒ ﺐﺳﻠﻮك اﻟﻄ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي‪.‬ﺗ ﺴ‬
‫اﻟﻌﺼ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻓﻮا ت‬ ‫ﺒﺤ ﺖ واﻋﻴﺎ ً‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻻﺗﺮﻳﺪﻧ ﻲ ﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻈﻞ أن أﻛﻮن ﻛﺬﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ ﻫﺎ‪ .‬أﺻ‬
‫ﺗﺬﻛﺮ أﺷﻴﺎء ﻻﻳﺠ ﺐ أن أ‬
‫ﻋﻘﻠ ﻲ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺟﻌﻠﻨ ﻲ ﻫﺬا ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ أ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪ .‬و ﻫﺬا ﻫﻮ‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺘﺎﺟﻬﺎ واﻟ‬
‫ﺘﻢ إﻧ‬
‫ﺗ ﻲﻳ‬
‫ﺘﺤﻮل ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ وﻧﻘﺎط اﻟ‬
‫اﻷوان ‪ ،‬أدرﻛ ﺖ أن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﺣﺪا ث اﻟﺮ‬
‫ﺜﺮ أ ﻫﻤﻴ ﺔ اﻟﺬيﺳﺄﺣﺪده ﻻﺣ ًﻘﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻷﻛ‬

‫ﺛ ًﻴﺎ‬
‫ّل ورا‬
‫ﺑﻬﻢ؟ ﻫﻞ أﻧ ﺖ ﻫﺠﻴﻦ أو ﻣﻌﺪ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻚ ﻓ ﻲﺗﺠﺎر‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ" اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻤﺎذاﻳ ﺴ‬
‫ﺒﻞ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ أو "اﻟﻤ‬
‫ﺒﺎرك ﻣﻦ ﻗ‬
‫‪2.‬ﻟﻤﺎذاﺗﺼﺪق أوﺗﻢ إﺧ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ؟‬

‫ﺘﻌﺪدة‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣ‬‫ﺒ ﺔ اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ‬
‫ﺛ ًﻴﺎ‪.‬ﻳﻮﻓﺮ وﺟﻮدي اﻟﻤﺎدي ﻓﺮﺻ ﺔ ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ ﻹﺟﺮاء اﻟﻤﺮاﻗ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻨ ﻲ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮنﻷﻧﻨ ﻲ أﻋﻴ ﺶ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ ﻣﻌﺪل ورا‬
‫ﻟﻘﺪ اﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﻌﺪل‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬ ‫اﻷﺟﻴﺎل‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗﻮل ﻣﻌﺪﻻ ً ورا‬
‫ﺛ ًﻴﺎ ‪ ،‬أﻓﻬﻢ أن ﻫﺬاﻳﻌﻨ ﻲﺗﻐﻴﻴ ﺮًا ﻓ ﻲ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ‪-‬واﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻨﺸﻂ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪-‬اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲﻷن ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻮﻋ ﻲ ﻓﻘﻂ ﻫﻮ اﻟﺬيﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺠﻌﻞ اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻬﺠﻴﻦﻳﺆدي‬
‫ﺗﻪ‪ .‬ﻫﺬا ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺟﺰء ﻣﻦﺗﻘﻨﻴ ﺔ إﻋﺎدةﺗﺪوﻳﺮ اﻟﺮوح‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗﻮل إﻧﻨ ﻲ ﻫﺠﻴﻦ ‪ ،‬أﻓﻬﻢ ﻧﻔ ﺴ ﻲ ‪-‬إن وﻋﻴ ﻲ ﺷ ﻲءﺗﺸﻴﺮ إﻟﻴﻪ ﻋﲆ‬
‫ﺘﻪ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫وﻇﻴﻔ‬
‫ﺒﺸﺮﻳﻴﻦ‬
‫ﺘﺎر اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻘﺎل ﻛﺎن ﻋﻠ ﻲ أن أﺧ‬
‫ﺘ ﻲ‪.‬ﻷداء ﻫﺬا اﻻﻧ‬
‫ﺘﻐﻴﺮﻷداء ﻣﻬﻤ‬
‫ﺘﻘﺎل إﱃ ﺟ ﺴﺪ ﻣ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻮﻻدة ﻟﻼﻧ‬
‫أﻧﻪ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻘ ﺴﻮة‪ .‬ﻟﻘﺪ اﺿﻄﺮر ت ﻗ‬
‫ﺛﺮ ﻫﻢ‪ .‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺗﻜﺎ‬
‫ﺑـ ‪Draconians‬و‬‫ﺑﻴﻦ ﻣﻦﻳ ﺴﻤﻮن‬‫ﺘﺮﻛ ﺔ‬
‫ﺒ ﻲ ‪ RH.‬ﻫﺬه اﻟ ﺴﻤ ﺔ اﻟﻤﻨﺎﻋﻴ ﺔ ﻫ ﻲﺳﻤ ﺔ ﻣﺸ‬
‫ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ اﻷم ﻣﻦ ﻓﺼﻴﻠ ﺔ اﻟﺪم ﻋﺎﻣﻞﺳﻠ‬
‫ﺛﻲ‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﻮرا‬
‫ﺒﻂ اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ‪.‬ﻳﺮ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟ‬
‫وﺟﻮد ﻓﺼﻴﻠ ﺔ دم ﻣﻦ ﻧﻮع ‪Rh-negative‬ﻻﻳﻌﻨ ﻲ أﻧﻚ ﻫﺠﻴﻦ ‪ ،‬إﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮد ﺣﺎﻟ ﺔ ﺿﺮورﻳ ﺔ ﻟﻤﻮاﺻﻠ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ‬‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺛ ﻲ اﻟﻐﺮﻳ ﺐﺗﻌﺪ ً‬
‫ﻳﻼ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ وﻳﻌﺮف أ ً‬ ‫ﺘﻀﻤﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻮرا‬
‫ﺘﺪال اﻟﻤﻨﺎﻋ ﻲ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي واﻻﻋ‬
‫ﺑﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬‫ﺛﻴ ًﻘﺎ‬
‫ﺒﺎﻃﺎ و‬
‫ﺗ ً‬‫ار‬
‫ﺘﺮددا ت‪ .‬إن‬
‫ﺘﻬﺎ ﻛﻨﻐﻤﺎ ت ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎء ﺣﻴ ﺚﻳﻤﻜﻦ ﻣﻼﺣﻈ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻜﻬﺮ‬
‫ﺘﺰاز ﻣ‬ ‫ﺘﺰازﻳ ﺔ ﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﺮوح ‪ /‬اﻟﻮﻋ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﺮوح ﻫ ﻲ ا ﻫ‬ ‫اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻻ ﻫ‬
‫ﺘﺰاز ﻛﺬﻟﻚ‪ .‬ﻣﺎ أﻓﻬﻤﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺼﺎرم ﻫﻮ أﻧﻪ ﻏﻴﺮ‬
‫ﺘﻀﻤﻦ ﻋﻮاﻣﻞ اﻻ ﻫ‬
‫ﺘ ﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﻔﻬﻤﻬﺎ‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﺤ‬‫ﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴ ﺔ‬
‫ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮي‪.‬‬
‫ﻋﻀﻮي ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ‪ ،‬ﻋﲆ ﻋﻜ ﺲ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟ‬

‫ﺑﻨﻴ ﺔ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺼﺎرﻣ ﺔ‬‫ﺘﻨﻔ ﺲ‪ .‬إن‬

‫ﺒﺸﺮ إﱃ اﻟﻬﻮاء ﻟﻠ‬
‫ﺘﺎج اﻟ‬
‫ﺜﻠﻤﺎﻳﺤ‬
‫ﺘﺎج وﻇﻴﻔ ﺔ ‪DNA‬اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻘﺎﺳﻴ ﺔ إﱃ اﻹﺷﻌﺎع ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻟﻮﻋ ﻲ ﻣ‬
‫ﺗﺤ‬
‫ﺑﺎﻋ ﻲ اﻟﺰواﻳﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ر‬‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ وﺻﻔﻬﺎ‬
‫ﺒﻌﺾ اﻟﻤﻮاد ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ واﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺜﺎﻓ ﺔ ﻟ‬
‫ﺜﺮ ﻛ‬
‫ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﺣﻠﺰون أﻟﻔﺎ ﺣﻠﺰوﻧ ًﻴﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺷﻜﻞ أﻛ‬

‫ﺒ ﺐ وﺟﻮد إﺟﺮاءا تﺗﻢ إﺟﺮاؤ ﻫﺎ ﻋﲆ‬

‫ﺘﻘﺪ أن ﻫﺬا ﻫﻮﺳ‬
‫ﺘﻢﺗﻨﻈﻴﻢ ﻫﻴﺎﻛﻞ اﻟﻨﻐﻤﺎ ت اﻟﻨﺸﻄ ﺔ ﻟﺨﺪﻣ ﺔ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ‪ .‬أﻋ‬
‫ﺑﺎﻋ ﻲ اﻟﺰواﻳﺎﻳ‬
‫ﻣﻊ ﻫﺬا ر‬
‫ﺒﻨﺎ ت اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺸﺮي ‪-‬ﻣﻮازﻧ ﺔ وﻇﺎﺋﻒ وأﻗ ﺴﺎم اﻟﻤﻮاد اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ وﻏﻴﺮ اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ داﺧﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن اﻟﻠ‬
‫اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻟﻨﺎ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة ﻟﻴ ﺴ ﺖ‬

‫ﺋ ًﻴﺎ إﱃﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﻬﺎز‬

‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي‪ .‬ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟ ﺔ ﺟﺰ‬
‫ﺛ ﻲ ﻟﻠﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫ﺒﺮﺗﻌﺪﻳﻞ ورا‬
‫ﺘﻐﻴﺮ ﻋ‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻟﻬﺎ وﻋ ﻲ ﻏﺮﻳ ﺐ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ ﻣ‬
‫ﺛﻨﺎء‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي ﺧﺎرج اﻟﺮﺣﻢ أ‬
‫ﺛ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﻢﺗﻐﻴﻴﺮ ﻋﻠﻢ اﻟﻮرا‬
‫ﺑﺎﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻨﺸﻂ‪.‬ﻳ‬‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊﺗﺮددا ت اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻟﻠ‬
‫اﻟﻌﺼ‬
‫ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻫﺎ‬
‫ﺑﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﺮوح و‬‫ﺘﻔﺎظ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻨﻬﺎ اﻻﺣ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﺸﺮﻳ ﺐ‬
‫اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ‬
‫ﺒ ﻲ‪.‬ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻨﻮع اﻟﻤﺨ‬
‫ﺜﻰ ذا ت اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺮﻳﺼ ﻲ اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ زرع اﻟﺠﻨﻴﻦ اﻟﻤﻌﺪل داﺧﻞ رﺣﻢ اﻷﻧ‬‫ﺘﻢ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ‪.‬ﻳ‬
‫ﻋ‬
‫ﺘﻐﻴﺮة‪) .‬ﻛﻞ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ(‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺪﺗﻔﻬﻢ ﻟﻤﺎذا اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي اﻟﻤ‬
‫ﺒ ﺔ ﻋﲆ إﺣﻴﺎء وﻇﻴﻔ ﺔ اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻬﺠﻴﻦ ووﻇﻴﻔ ﺔ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫اﻟﺮوح اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺛﻨﺎء اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ اﻟﺠﻨﻴﻨﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺠ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ‪ ،‬ﺧﺎرج اﻟﺮﺣﻢ أ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ اﻟﻤﻨ‬
‫ﺘﻢﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻤﺨ‬
‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﲆ اﻟ ﺴﺮ واﻟﺼﻤ ﺖ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﻌﺾ‬
‫ﺳﺎﻣﺎ ﻟ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻠﻒ ‪ ،‬وﻟﺪﻳﻬﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻗﺪرة أﻋﲆ ﻋﲆﺗﺤﻤﻞ اﻹﺷﻌﺎع‪ .‬اﻹﺷﻌﺎع ﻧﻔ ﺴﻪ ﻟﻴ ﺲ‬ ‫ﺑﻴﺌ ﺔ ﻣﻦ ﻧﻮع ﻣﺨ‬‫ﺜﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻷﺷﻴﺎء أﺧﺮى أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﺎﻧ ﻲ ﻓ ﻲ ‪3/11/011‬ﻓ ﻲ ﻓﻮﻛﻴﺸﻴﻤﺎ(‬
‫ﺒﻞ اﻟﺤﺎد ث اﻟﻨﻮوي اﻟﻴﺎ‬
‫ﺗﻢ ﻣﺸﺎرﻛ ﺔ ﻫﺬا ﻣﻌ ﻲ ﻗ‬
‫أﺟﻨﺎس ‪ET‬ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‪) .‬‬

‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻟﺪﻳﻬﻦ‬‫ﺘﻄﻔﺎ ت‬

‫ﺘﺎح ﻫﻨﺎ‪ .‬اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨ ﺴﺎء اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒ ﻲ ﻫﻮ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ .‬اﻟﻌﺎﻣﻞ ‪Rh‬اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﺖ ﻛﺤﺎﺿﻨ ﺔ ﻟﻸﺟﻨ ﺔ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﻟﻘﺪ اﺳ‬
‫ﺒ ﻲ‪.‬‬
‫ﺒﻜﺮة ﻣﻦ اﻟﺤﻤﻞ اﻷﺟﻨ‬
‫ﺛﻨﺎء اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻤﻞ أ‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﻤﺤ‬
‫ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺮﻳﺰوس ﻓ ﻲ دﻣﺎﺋﻬﻦ‪.‬ﻳﻤﻨﻊ اﻟﻌﺎﻣﻞ ‪Rh-‬رد اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻨﺎﻋ ﻲ اﻟﺬا‬

‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺗﻴﻨ ﻲ ﺣﻴﻮي ﻟـ ‪Reptiods.‬اﻟ‬
‫ﺑﺮو‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻛﻤﺼﺪر‬
‫ﺋ ًﻴﺎ واﺳ‬
‫ﺘﻢ زراﻋ ﺔ ﻫﺬه اﻷﺟﻨ ﺔ ﺟﺰ‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ‪.‬ﺗ‬‫ﺘﺎج أﺟﻨ ﺔ‬
‫ﺑﺈﻧ‬ ‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ" أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮم اﻹﻧﺎ ث "اﻟﻄ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ اﻷﺧﺮى ‪-‬ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫ﺘﻬﻼك اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﺎ ت واﺳ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن ﻓ ﻲ اﺳ‬
‫ﺘﺎﺟﻮن إﱃﺗﻐﻴﻴﺮ ﺟﻴﻨ ﻲﻷﻧﻬﻢﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن ‪-‬ﻻﻳﺤ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن ‪-‬اﻟﻤﺨ‬
‫اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺎخ‬
‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ اﺳ‬‫ﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻷﻧ ﺴﺠ ﺔ "اﻟﺤﻴ ﺔ"‬
‫ﺑﺼﺮاﺣ ﺔ ﻛﻐﺬاء‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺰاﺣﻔ ﺔ ﻗﺎدرة ﻋﲆ إﻧﻤﺎء ﻛﻤﻴﺎ ت ﻛ‬‫‪Reptiods.‬ﻟﺬﻟﻚ وﺿﻊ‬
‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺒ ﺐﻳﺨ‬
‫ﺑﺪ دون اﻧﺤﻼل‪ .‬ﻟﻬﺬا اﻟ ﺴ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺎخ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻷﻧ ﺴﺠ ﺔ إﱃ اﻷ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻨ ﺴﻴﺞ ﻟﺼﻨﻊ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت رﻣﺎدﻳ ﺔ ﻣﺼﻨﻌ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻦ اﺳ‬
‫ﺒ ﺴﺎﻃ ﺔ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻟ ﺴﻨﺎ ﻋﲆ ﻗﻤ ﺔ اﻟ ﺴﻠ ﺴﻠ ﺔ‬
‫ﺒﻴﺮة‪ .‬ﻓ ﻲ ﻏﺎﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﺔ ﻛ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ اﻟﻐﺬاء ﻟﺤﻀﺎرة ﻏﺮﻳ‬
‫ﺒﺸﺮ‪ .‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌً ﺎﺗﻠ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن اﻟﻜ‬
‫ﺑﻪﻷﻧﻔ ﺴﻨﺎ‪.‬‬‫ﺘﺮﻓﻨﺎ‬
‫اﻟﻐﺬاﺋﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﺷ ﻲء اﻋ‬

‫ﺑﻂ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ‬
‫ﺘﺮا‬
‫ﺒﻌﺾ اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻪ ‪-‬ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ‪-‬ﻳﻬﺪف ﻓﻘﻂ إﱃ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺑﺮﻣ‬‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‪ .‬اﻷﻣﺮ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻋﻦ ﻋﺮوض اﻷﻃﻔﺎل اﻟ‬
‫ﺒﺮﻧﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﻳﺨ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‬
‫ﺒﻴ ﺔُﺻﻨﻌ ﺖ ﻻﺳ‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ وأﺟﻨ‬‫ﺜﺮ ﻧﻀﺠًﺎ ﻫﻢ ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ ﻫﺠﻴﻨ ﺔ‬
‫ﺒﺸﺮ‪ .‬ﻻ ﺷ ﻲء آﺧﺮ‪.‬ﺗﻢﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷﻃﻔﺎل ‪،‬ﻷن اﻷﻃﻔﺎل اﻷﻛ‬
‫ﻟﻤﻨﻊ ﻣﻘﺎوﻣ ﺔ اﻟ‬
‫ﻛﺨﺪم ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻻﺣﻖ‪.‬‬

‫ﺗﻪ ﻣﻌﺠﺰة‪.‬‬
‫ﺛﻴﺎ أﻳﻀﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ وﻻد‬
‫ﺘﻌﺮض ﻟﻠﺨﻄﻒ ﻛﺬﻟﻚ‪.‬ﺗﻢﺗﻌﺪﻳﻠﻪ ورا‬
‫ﺑﻨ ﻲﻳ‬
‫ا‬
‫ﺘﺮة ﺣﻤﻠ ﻲ ﻓ ﻲ ﻟﻘﺎءا ت ﻣﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة‪ .‬ﺧﻼل ﻓ‬‫ﺑﺾ‬
‫ﺘﻠﻘﻴﺢ اﻟﺼﻨﺎﻋ ﻲ( ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺟﻨﻴﻦ ﻧﺎ‬
‫ﺘﺨﺪام ﻃﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺤﻘﻦ اﻟﻤﺠﻬﺮي )اﻟ‬
‫ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ اﺳ‬
‫ﺗﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺑﻨ ﻲ ﻣﺮ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ‪،‬ﺗﻌﺮﻓ ﺖ ﻋﲆ ا‬
‫ﺒ ﺔ‪ .‬ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻪ ﻋﻴﻮن زرﻗﺎء ﺿﺨﻤ ﺔ وﻛﻤﻴ ﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ‪.‬‬
‫ﺗﻪ ﺷﺎﺣ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺠ ﺴﺪ ﺻﻐﻴﺮا ً و‬
‫ﺑﺸﺮ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻧﻀﻢ وﻋﻴﻪ إﱃ‬
‫ً‬ ‫ﺜﻞ وﻋﻴ ﻲ‬
‫ﺒﻪ اﻟﻬﺠﻴﻦ‪ .‬وﻣ‬
‫ﺑﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ "اﻟﺸﻤﺎﻟ ﻲ" ‪،‬ﺗﻢ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ وﻋﻴﻪ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ ﻛﻼﺳﻴﻜ ﻲﻳﺸ‬‫ﺘﻲ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎء ﻟﺮؤﻳ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﺑﺎﺳ‬ ‫ﺘﻮاﺻﻞ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺗﺼﺎل ﻗﻮي ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻧ‬
‫ﺗ ﻲ‪ .‬ﻟﻘﺪ وﺻﻒ ﻟ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺬاﻛﺮة‪ .‬ﻟﺪﻳﻨﺎ ا‬
‫ﺛﻨﺎء وﻻد‬
‫ﺛ ًﻴﺎ أ‬
‫ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟﻤﻌﺪل ورا‬
‫ﺘﻢ‬
‫ﺒﻴ ﺔﻳ‬
‫ﺑﺤﺎ ث ﻃ‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ ‪ ،‬و ﻫﻨﺎك أ‬
‫ﺛ ﺔ وﻗﺪرا‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﻬﻢ ‪-‬ﻋﻠﻢ اﻟﻮرا‬
‫ﺒﺎط" اﻟ‬
‫ﺗ‬‫اﻟﻨﻘﻴ ﺔ‪.‬ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻮن ﺟﻤﻴﻊ "ﻣﻠﻔﺎ تﺗﻌﺮﻳﻒ اﻻر‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ اﻟﺬي‬
‫ﺒ ﺐ اﻟﺮ‬ ‫ﺗﻬﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻛﺎن ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ ﺴ‬ ‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺎ‬‫ﺑﻨ ﻲ‬
‫ﺘﻮﺻﻴﻞ ا‬
‫ﺑ‬ ‫ﺗﻌﺎوﻧﻬﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﻮا‬ ‫إﺟﺮاؤ ﻫﺎﺗﻘﺪم ﻓﻮاﺋﺪ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ اﻷﻃﺮاف اﻟﻤﻌﻨﻴ ﺔ و‬
‫ﺘﻌﺪدﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ‬
‫ﺘﻬﻢ‪ .‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻔﻬﻢ أن ﻫﻨﺎك ﻣﺸﺎرﻛﻴﻦ ﻣ‬
‫ﺘﻴﻘﻈﻮا وﻳﻜﺎﻓﺤﻮا ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﺮﻳ‬
‫ﺘ ﻲ‪ :‬أن أﻗﻮل ﻟﻠﻨﺎس أنﻳ ﺴ‬
‫دﻓﻌﻨ ﻲ إﱃ ﻣﺸﺎرﻛ ﺔ ﻗﺼ‬
‫ﺒﻴ ﺔ واﻟﺠﻴ ﺶ‬
‫ﺛﻨﺎن ‪-‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ت اﻟﻈﻞ اﻟﻄ‬
‫ﺘﻘﺪ ‪ ،‬اﻻ‬
‫ﺜﺮ ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﺎ أﻋ‬
‫ﺜﺮ ﻓﺄﻛ‬
‫ﺘﻄﺎف ‪ /‬اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻤﻴﺪاﻧ ﻲ‪ .‬وأﻛ‬
‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﻌﺪدةﺗ‬
‫أﺟﻨﺪا ت ﻣ‬
‫ﺘﺼﻮر‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت أﻋﻤﻖ ﻣﻤﺎ ﻛﺎنﻳ‬
‫ﺒﺸﺮﻳﻴﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻌﻴﻦ ﻋﲆ اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺪو ﻟ ﻲ أﻧﻪﻳ‬
‫ﺒﻄﺎن ﻣﻌً ﺎ‪.‬ﻳ‬
‫ﺗ‬‫ﻳﺮ‬
‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻟﻤﻮاﺟﻬﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘﻮح ﻋﻦ اﻟﻄ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻟﻦﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك إﻓﺼﺎح ﻣﻔ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺠﻌﻠﻨ ﻲ أﻋ‬ ‫ﺑ ًﻘﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ أﺣﺪ اﻷﺳ‬
‫ﺒﺎ ب اﻟ‬ ‫ﺳﺎ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‬
‫اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎ ت ﻣﻦ ﺧﻼل‬

‫ﺒ‬‫ﺘﺴ‬
‫ﺘ ﻲ اﻛ‬
‫ﺘﺼﺎدﻳ ﺔ ‪ /‬اﻟﻌﻠﻤﻴ ﺔ واﻟﻘﻮة اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺰاﻳﺎ اﻻﻗ‬‫ﻋﻤﻴﻘ ﺔ ﺟﺪا ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻔﻮﺿﻰ‪ .‬ﻗﺪﻳﺆدي اﻟﻜﺸﻒ إﱃ اﻟﻤﺨﺎﻃﺮة‬
‫ﺒﻌ ﺚ ﻣﻦ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻨ‬
‫ﺒﻊ اﻹﺷﺎرا ت اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ‬‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻼزﻣ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘﻠﻚ اﻟﺠﻴ ﺶ اﻟ‬
‫ﺘﻢ زرﻋﻪ‪.‬ﻳﻤ‬
‫ﺘﻄﺎف إﻧ ﺴﺎنﻷول ﻣﺮة ‪،‬ﻳ‬
‫ﺘﻢ اﺧ‬
‫ﺘﻌﺎون‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺒ ﻲ واﻟ‬
‫ﺗﺼﺎل اﻷﺟﻨ‬
‫اﻻ‬
‫ﺘﻘﺎﻃﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺗﺼﺎل ؛ ﻫﻨﺎك إﺷﺎرةﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺠﻴ ﺶ اﻟ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻋﻨﺪ إﺟﺮاء اﻻ‬
‫ﺘﻢ إدﺧﺎل اﻟﻐﺮﺳﺎ ت داﺧﻞ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﺠﺪد‪.‬ﻳ‬
‫ﻏﺮﺳﺎ ت ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻠﻜﻮن ﺷﻴ ًﺌﺎﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻣﻔﻴﺪًا‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪- ReAbs ،‬إذا ﻛﺎﻧﻮاﻳﻤ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻤﻠﻮن ‪-‬و‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻫﻢ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻣﺤ‬
‫ﻟﺬا ‪ ،‬ﻓﺈن ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﺘﻠﻚ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ‪ /‬ﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻈﻞ ﻫﻮﻳﺎ ت ﻛﻞ ﻣﺨ‬
‫ﺗﻤ‬‫ﺘﻪ أﻳﺎم ‪MK.‬‬
‫ﻟﻠﺠﻴ ﺶ‪ .‬ﻻ أﺣﺪ آﻣﻦ وﻟﻢﺗﻨ‬

‫ﺒﻠﻬﻢ ‪ ،‬ﻛﻴﻒ؟‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﻋﻘﻠﻚ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻄﺎف؟ ﻫﻞﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻬﺎ ﻧﺎﺟﻤ ﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌ‬
‫ﺘﻬﺎ واﻟ‬
‫ﺘ ﻲ واﺟﻬ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟ‬
‫‪3.‬ﻣﺎ ﻫ ﻲ أﻧﻮاع اﻟﻤﺸﻜﻼ ت اﻟﻄ‬

‫ﺒﻮﻳﻀ ﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ وﺿﻌﻮا ﻏﺮﺳ ﺔ‬

‫ﺑﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺟﻤﻌﻮا اﻟ‬
‫ﺑﺈ‬‫ﺘ ﻲ وورك‬
‫ﺒ‬‫ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻹﺟﺮاءا ت اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ أﺧﺬوا ﻧﺨﺎع ﻋﻈﻢ ﻣﻦ رﻗ‬‫ﻟﻘﺪ ﻗﺎم اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‬
‫ﺘ ﻲ‪.‬‬
‫ﺒ‬‫ﻓ ﻲ أﻧﻔ ﻲ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺟﻤﻌﻮا ﻋﻴﻨﺎ ت ﻣﻦ أﻧ ﺴﺠ ﺔ ذراﻋ ﻲ ورﻛ‬

‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‪.‬‬‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻓ ﻲ اﻟﻔﺺ اﻷﻣﺎﻣ ﻲ ﻟﻠ‬
‫ﺑﺎﺋﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﺰازا ت اﻟﻜﻬﺮ‬
‫ﺒﻪ اﻻ ﻫ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮا ﻣﺎﻳﺸ‬
‫ﺗﺮﻛﻴ ﺐ ذﻛﺮﻳﺎ ت ﻣﺰﻳﻔ ﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ اﺳ‬
‫ﺗ ﻲو‬
‫ﺑﻤﺤﻮ ذﻛﺮﻳﺎ‬‫ﻧﻔ ﺴﻴﺎ ﻗﺎﻣﻮا‬
‫ﺑﻌﺪم اﻟﻨﻈﺮ ﻓ ﻲ‬‫ﺒﻠﻬﻢ‬
‫ﺘﺮاﺣﺎ ت ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﻌﺪم اﻟﻨﻈﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺮآة )اﻗ‬‫ﺑﻤﺸﺎﻋﺮ ﻗﻮﻳ ﺔ‬‫ﺑﻌﺪ أن ﺷﻌﺮ ت‬‫ﺘ ﻲ‪،‬‬
‫ﺒﻬ‬‫ﺘﺼﻒ ﺟ‬
‫ﺛﻘ ﺐ ﻓ ﻲ ﻣﻨ‬‫ﺒﺎح وﺟﺪ ت ﻋﻼﻣ ﺔ‬
‫ذا ت ﺻ‬
‫ﺗﺬﻛﺮ وأﻻ‬
‫ﺑﺮة وﻗﻴﻞ ﻟ ﻲ أﻻ أ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﻠﻚ اﻹ‬‫ﺑﺎﺋ ﻲ ﻓ ﻲ ﻋﻘﻠ ﻲ‬
‫ﺘﺰاز ﻛﻬﺮ‬
‫اﻟﻤﺮآة( ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ رأﻳ ﺖ اﻟﻌﻼﻣ ﺔ ‪،‬ﺗﺬﻛﺮ ت ﻛﻴﻒ وﺿﻌﻮا ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ ا ﻫ‬
‫ﺒﺎﻃﻦ إﺣﻀﺎر‬
‫ﺒﻪ اﻟﺸﺎﺷ ﺔ‪ .‬أرى اﻟﺪﻻﻓﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﺮةﻳﺤﺎول ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻘﻠ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﺮوﻧ ﻲ ﻋﲆ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺻﻮر اﻟﺪﻻﻓﻴﻦ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻣﻦ ﺟﻬﺎزﻳﺸ‬
‫ﺛﻢ أﺟ‬‫ﺗﺤﺪ ث‪.‬‬
‫أ‬
‫ﺷ ﻲء ﻣﺎ إﱃ اﻟ ﺴﻄﺢ‪.‬‬

‫ﺗﻬﺎ‬
‫ﺜﺮ ذﻛﺎ ًء ودودة ‪ ،‬إﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮد ﺻﻮر‬
‫ﺑﺎﻟﺮﺣﻠ ﺔ‪(EL - .‬ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪي أي ﺷ ﻲء ﺿﺪ اﻟﺪﻻﻓﻴﻦ واﻷﻧﻮاع اﻷﻛ‬‫ﺘﻌﻮا‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺒﻮا ﻓ ﻲ رﻋ ﺐ ﻋﺎﻃﻔ ﻲ ﺧﺎﻟﺺ واﺳ‬
‫ﺒ‬‫ﻟﻘﺪﺗ ﺴ‬
‫ﺘﻮاﻃﺆ‪(.‬‬
‫ﺘﻬﺪﺋ ﺔ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ إﱃ اﻟ‬
‫ﺘﻢ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻓ ﻲ ذﻛﺮﻳﺎ ت اﻟﺸﺎﺷ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫اﻟ‬

‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي‬
‫ﺒﺎﺷﺮة إﱃ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﻘﻞ ﻣ‬
‫ﺘﻬﺎ ب اﻷﻋﺼﺎ ب اﻟﻤﺤﻴﻄﻴ ﺔ اﻧ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي ‪،‬ﻷن اﻟ‬
‫ﺗﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﻬﺎ ب ﻓ ﻲ اﻟﻤﻨﺎﻋ ﺔ اﻟﺬا‬
‫أﻋﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ‪-‬ﻣﻊﺗﺄﺧﻴﺮ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ‬‫ﺘﺪرﻳﺠ ﻲ اﻷوﻟ ﻲ‪ .‬اﻟﺤﻠﻘ ﺔ‬
‫ﺘﻈﺮﺗﺄﻛﻴﺪه ﻋﲆ أﻧﻪ ‪MS ،‬اﻟﺸﻜﻞ اﻟ‬
‫ﺘﺸﺨﻴﺺ ﻫﻮ ‪G 37.9 ،‬وﻻﻳﺰالﻳﻨ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﺠﺮاﺣ ﺔ(‪ .‬اﻟ‬
‫)‬
‫ﺑﺤﺎ ث‬
‫ﺒﻴﺮة ﻟﻸ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻵن ﻛﺠﻴﻨﻴ ﺔ ﻛ‬
‫ُﺴ‬‫ﺒﺎ وﺟ ﺴﺪيﻳ‬ ‫ً‬
‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ﻏﺮﻳ ً‬ ‫ﺘﻘﺪ ‪،‬‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي ‪-‬ﻛﺎﻧ ﺖ ‪ ،‬ﻋﲆ ﻣﺎ أﻋ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة إﱃ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﻬﺎ ب ﻣ‬
‫ﺘﻘﺎل اﻻﻟ‬
‫واﻧ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻴ ﺶ ‪ /‬اﻟﻈﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﻲ‪.‬‬‫ﺗﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲ أﺟﺮ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﺼﻴﺪﻻﻧﻴ ﺔ اﻟﻄ‬

‫ﻷن ﺟ ﺴﺪي ﻗﺪﺗﻐﻴﺮ ‪ ،‬أﻋﺎﻧ ﻲ ﻣﻦﺗﻨﻜ ﺲ ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﺤﻮض وﻋﻨﻖ اﻟﺮﺣﻢ أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺘﺎﺋﺞ إﱃ اﻟﻄ‬
‫ﺑﺼﺮﻳ ﺔ ﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ‪.‬ﺗﺸﻴﺮ اﻟﻨ‬ ‫ﺗﻴﻦ‪ .‬أﻋﺎﻧ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻓ ﻲ اﻟﺬاﻛﺮة وﻣﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﺒ ﻲ ﻣﺮ‬
‫ﺘﻘﻴﻴﻢ ﻧﻔ ﺴ ﻲ ﻋﺼ‬
‫ﻟﻘﺪ ﺧﻀﻌ ﺖ ﻟ‬
‫ﻟﻠﻀﻌﻒ‪.‬‬
‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺒ ﺐ اﻟ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ‬
‫ﺒﺮ ‪MS ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺮا ت ﻋ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﻟ‬‫ﺒﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻦﺗﻔ ﺴﻴﺮ‬
‫ﺘ ﻲ اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ واﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺒ ﺐ ﺣﺎﻟ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻻ أﺳ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﺄ ﻫﻴﻞ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻌ ﺴﻜﺮي‪ .‬ﻻﻳﻮﺟﺪ ﻋﻼج ﻟﻬﺬا‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﻢﺗﺮﺷﻴﺤ ﻲ ﻹﻋﺎدة اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ وﻃﺮق اﻷﺟﺎﻧ ﺐ واﻻﺳ‬

‫ﺑﻴﻦ ‪35-35.5‬درﺟ ﺔ ﻣﺌﻮﻳ ﺔ‪.‬‬‫ﺘﻮﺳﻂ درﺟ ﺔ ﺣﺮارة ﺟ ﺴﺪي ﻣﺎ‬

‫ﺛ ًﻴﺎ‪ .‬ﺿﻐﻂ دﻣ ﻲ ﻣﻨﺨﻔﺾ ﺟﺪًا وﻣ‬
‫ﺒﺮﻧ ﻲ ‪Draconians‬أن ﺟ ﺴﺪي ﻗﺪﺗﻐﻴﺮ ورا‬
‫ﻟﻘﺪ أﺧ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺗ ﻲ اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ أﻋﲆ‬
‫ﺑﻴﻦ ‪95.0-96.8‬ﻓﻬﺮﻧﻬﺎﻳ ﺖ( ﻗﺪرا‬‫ﺘﺮاوح‬
‫‪(37‬درﺟ ﺔ ﻣﺌﻮﻳ ﺔ ‪= 98.6‬ﻓﻬﺮﻧﻬﺎﻳ ﺖ ‪ ،‬ﻟﺬا ﻓﻬ ﻲﺗ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻪ ‪،‬ﻷﻧﻪﻳﺮ ﻫﻘﻨ ﻲ‪ .‬أﻧﺎ أﻓﻀﻞ اﻟﻌﺰﻟ ﺔ واﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬

‫ﺷﺨﺼﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﺷ ﻲء أود اﻟ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻤﺠﺮد أن أرى‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ واﻷﻓﻜﺎر‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟ‬‫ﻣﻌﺪل‪ .‬أﺷﻌﺮ‬
‫ﺘﻘﺪ‬
‫ﺘﻠﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻤﻴﺰا ت‪ .‬أﻋ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳﻤ‬
‫ﺘﻨﺎن وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪ .‬ﻟ ﺴﻮء اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻻﻳﻮﺟﺪ اﻟﻜ‬
‫ﺜﻞ اﻻﻣ‬
‫ﺘﺰاز ﻣ‬
‫ﺑﺎﻻ ﻫ‬‫ﺘﻄﻮرة‬
‫ﺒﻄ ﺔ واﻟﻤ‬
‫اﻟﻤﻨﻀ‬
‫ﺗ ﻲ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻦﺗﻨﺸﻴﻂ‬
‫ﺘﺰازا‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ وا ﻫ‬
‫ﺒ ﺐ ﻗﺪرا‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺒﺸﺮي‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻌ ﺴﻜﺮي اﻟ‬
‫ﺒﺎر أﺳﻠﺤ ﺔ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻘ ﺴﻮة ﻣﻌﺪﻟ ﺔ ﻟﻼﺳ‬
‫ﺘ‬ ‫ﺘﺨﺪﻣ ﺖ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻻﺧ‬ ‫أﻧﻨ ﻲ اﺳ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺳﻠﺤ ﺔ إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬

‫ﺜﻞ ‪)DUMBS‬اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘ ﺔﺗﺤ ﺖ اﻷرض( أو‬

‫ﺘﻄﺎف ﻣ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻓ ﻲﺗﺠﺎر ب اﻟﺤﻠ ﺐ ‪ /‬اﻻﺧ‬
‫ﺘ ﻲ ﺷﺎ ﻫﺪ‬
‫‪ 4.‬ﻫﻞﺗﻌﺮﻓ ﺖ ﻋﲆ أي ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟ‬
‫ﺒﻴ ﺔ؟‬
‫اﻟﻤﺮاﻓﻖ اﻟﻄ‬
‫ﺗﻚ اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ" ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺨﻄﺄ؟‬
‫ﺘﻪ ﻓ ﻲ "ﺣﻴﺎ‬
‫ﺑﺸﺮي رأﻳ‬‫ﻫﻞﺗﻌﺮﻓ ﺖ ﻋﲆ أي أﻓﺮاد‬

‫ﺘﻘﺪ ‪-‬ﻣﺠﺮدﺗﺨﻤﻴﻨ ﻲ اﻟﺨﺎص ‪-‬ﻳﻘﻊ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻛﻨﺪا أو ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰء‬

‫ﺑﻮﻋ ﻲ‪ .‬ﻣﻜﺎن واﺣﺪﻳﻌ‬‫ﻟﻘﺪ ﻛﻨ ﺖ ﻓ ﻲ ‪DUMB‬ﻋﺪة ﻣﺮا تﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲﺗﺬﻛﺮ ﻫﺎ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﺮﺟ ﺖ ﻣﻦﺗﺤ ﺖ اﻷرض رأﻳ ﺖ ﻫﺬه‬
‫ﺒﺼﺮﻳ ﺔ ﻟﻠﻄ‬
‫ﺘﻜﻬﻨﺎ ت ﻓﻘﻂ ﻋﲆ اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻤﺪ اﻟ‬
‫ﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ‪.‬ﺗﻌ‬
‫اﻟﺸﻤﺎﻟ ﻲ ﻣﻦ اﻟﻮﻻﻳﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺑ ﺔ‪ .‬وﻛﺎن ﻫﻨﺎكﺳﻜ ﺔ ﺣﺪﻳﺪﺗﺪﺧﻞ إﱃ‬
‫ﺒﻠﻴ ﺔ ﻓ ﻲ وﺳﻂ اﻟﻐﺎ‬
‫ﺑﻠﺪي‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ ﺟ‬‫ﺒﻴﻌ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺛﺎﺋﻘﻴ ﺔ ﻋﻦ اﻟﻄ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻓ ﻲ أﻓﻼم و‬
‫ﺘ ﻲ رأﻳ‬
‫اﻷﺷﺠﺎر اﻟﻀﺨﻤ ﺔ اﻟ‬
‫ﺣﺎ وﻛﺎن ﻫﻨﺎكﺳﻴﺎج ﺣﻮل اﻟﻔﻨﺎء‪.‬‬
‫ﺘﻮ ً‬
‫‪DUMB.‬ﻛﺎن اﻟﻤﺪﺧﻞ ﻣﻔ‬

‫ﺒﺎرة ﻋﻦ ﺻﻮﻣﻌ ﺔ ﻧﻮوﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎنﺗﻢﺗﺨﺰﻳﻦ اﻷﺳﻠﺤ ﺔ اﻟﻨﻮوﻳ ﺔ ﻓﻴﻪ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻷﻣﺎﻛﻦ واﺣﺪة وﻧﻔ ﺲ اﻟﺸ ﻲء ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨ ﻲ‬
‫اﻟﻤﻜﺎن اﻵﺧﺮ ﻛﺎن ﻋ‬
‫ﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻴ ﺔ أ‬
‫ﺘﺸﻔﻰ اﻟﺠﺎﻣﻌ ﻲ ‪ ،‬ﻗ ﺴﻢ اﻷﻣﺮاض اﻟﻌﺼ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﺬي ﻋﺎﻟﺠﻨ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻄﺎﻗﻢ اﻟﻄ‬‫أﺷﻚ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ‬
‫ﺒﻴ ﺐ واﺣﺪ ﻓ ﻲ ﻋﻠﻢ اﻷﻋﺼﺎ ب‬ ‫ﺒ ﻲ وﻃ‬‫ﺒ ﻲ اﻟ ﺴﺮﻳﺮي وﻋﻠﻢ وﻇﺎﺋﻒ اﻷﻋﻀﺎء اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﺎذ واﺣﺪ ﻓ ﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻤﻨﺎﻋ ﺔ اﻟﻌﺼ‬‫ﺒ ﻲ‪ .‬ﻫﻨﺎك أﺳ‬
‫ﺘﺸﺨﻴﺺ اﻟﻌﺼ‬ ‫اﻟ‬
‫ﺑﺔ‬‫ﺘﺠﺎ‬
‫ﺘﺮو ﻛﻤﻨﻈﻢ ﻓ ﻲ اﻻﺳ‬ ‫ﺘﺨﺪام أﻛ ﺴﻴﺪ اﻟﻨﻴ‬
‫ﺒ ﻲ اﺳ‬
‫ﺒﺤ ﺚ اﻟﻄ‬
‫ﺘﻨﺎول ﻫﺬا اﻟ‬ ‫ُ‬
‫ﺘ ﻲ أﺟﺮﻳ ﺖ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻈﻞ‪.‬ﻳ‬ ‫ﺒﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺛﻬﻢ اﻟﻄ‬
‫ﺑﺤﺎ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻨ ﻲ ﻓ ﻲ أ‬
‫ﻳﺴ‬
‫ﺘﺮوز(‬
‫ﺑﻴﻦ أﻛ ﺴﻴﺪ اﻟﻨﻴ‬
‫ﺑﻴﻨﻪ و‬‫ﺘﻤﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﻴﺪﻻﻧ ﻲ‪) .‬ﻳﺠ ﺐ ﻋﺪم اﻟﺨﻠﻂ‬
‫ﺘﻤﺎم اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﺮوﺗﺤ ﺖ اﻻ ﻫ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي‪ .‬أﻛ ﺴﻴﺪ اﻟﻨﻴ‬
‫اﻟﻤﻨﺎﻋﻴ ﺔ ﻟﻠﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬

‫ﺑﻮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫ﺋ ﺔ واﻟﺮ‬
‫ﺒﻴﻘﺎ ت ﻓ ﻲ أﻣﺮاض اﻟﻘﻠ ﺐ واﻷوﻋﻴ ﺔ اﻟﺪﻣﻮﻳ ﺔ واﻟﺮ‬
‫ﺘﻄ‬‫ﺘﺨﺪام اﻟ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ اﺳ‬
‫ﺒﺎء‬
‫ﺘ ﻲ و ﻫﺆﻻء اﻷﻃ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺣﺎﻟ‬‫ﺘﻌﺪد‪ .‬ﻟﺬا ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺼﻠ ﺔ‬
‫ﺘﺼﻠ ﺐ اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ أﻋﺮاض ﻧﻮ‬
‫ﺑﻮ ﻟﻠ‬
‫ﺘﺨﺪام دواء اﻟﺮ‬
‫ﻫﻨﺎكﺗﺠﺎر ب أﺟﺮﻳ ﺖ ﻋﲆ اﺳ‬
‫ﺒﺸﺮي‪.‬‬
‫ﺒ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻤﻨﺎﻋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﺠﺎ‬
‫ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻻﺳ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻤﻴﻼ ب ﻫ ﻲ ﻓﻬﻢ و‬
‫واﺧ‬

‫ﺘﻰ‪ .‬أﺣﺪ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ﻫﻮ‬

‫ﺑﻤﺎ ﻻ أﻋﺮف ﻋﻨﻬﺎ ﺣ‬
‫ﺘﻌﺪدة ‪ ،‬ر‬ ‫ً‬
‫أﻏﺮاﺿﺎ ﻣ‬ ‫ﺘﻼﻓﺎ ت اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻟﺬا ﻓﺄﻧﺎ أﺧﺪم‬ ‫ﺒ ﺐ اﻻﺧ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﻤﺎم‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻨ ﻲﺗﺤ ﺖ اﻻ ﻫ‬
‫أﻋ‬
‫ﺘﺎد‪ .‬ﻛﻤﺎﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أن‬
‫ﺘﻨﻜ ﺴﻴ ﺔ اﻟﻤﻌ‬
‫ﺗﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻣﻌً ﺎ دون ﺧﻠﻖﺗﻔﺎﻋﻞ اﻟﻤﻨﺎﻋ ﺔ اﻟﺬا‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻷﻧ ﺴﺠ ﺔ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺑﻂ أﻧﻮاع ﻣﺨ‬
‫ﺑﻔﻬﻢ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ ر‬‫ﺘﻤﺎﻣﻬﻢ‬
‫اﻫ‬
‫ﺑﺄﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ‪Googling nitro-oxide‬و ‪CNS.‬ﻛﻞ ﺷ ﻲء ﻫﻨﺎك‪.‬‬‫ﺑﺎﻟﺤﻔﺮ‬‫ﺒﻴﻖ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﺿﺨﻢ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻘﻮم‬
‫ﻳﻔﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﺈنﺗﻄ‬

‫ﺒﺮى‪.‬‬
‫ﺑﺸﺮﻛ ﺔ أدوﻳ ﺔ ﻛ‬‫ﺛﻴﻖ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ و‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻪ ﻓ ﻲ ‪DUMB‬ﻣﺮ‬
‫ﺘﺎذ اﻟﺬي رأﻳ‬
‫اﻷﺳ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻤﺨﺪر ﻟﻸدوﻳ ﺔ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺒﺎر اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺎد ﻋﲆ اﺧ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻨ ﻲ ﻣﻌ‬
‫ﻣﻬﻤﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى‪ .‬أﻋ‬
‫ً‬ ‫ﺘﺮو دو ًرا‬ ‫ﺘﻄﻮﻳﺮ دواء ﻟﻠﺨﺪار أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ وﻳﻠﻌ ﺐ أﻛ ﺴﻴﺪ اﻟﻨﻴ‬ ‫ﺑ‬‫ﺗﻘﻮم ﻧﻔ ﺲ اﻟﺸﺮﻛ ﺔ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻟﻸﺣﻼم أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺤ ﺚ ﺣﻮل اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻟﻔﻴﺰﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟﻌﺼ‬‫ﺑﺈﺟﺮاء‬‫ﺗﺤﺪ ث ﻋﻨﻪ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﺬي أ‬
‫ﺒﺎﺣ ﺚ اﻟﻄ‬ ‫ﺘﻠﻔ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬ﻳﻘﻮم اﻟ‬ ‫اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﺎﺋﺞ‬
‫ﺘﻬﻢ‪ .‬ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻟﺪي أي ﻟﻮﻳﺤﺎ ت ﻓ ﻲ دﻣﺎﻏ ﻲ أو اﻟﻨﺨﺎع اﻟﺸﻮﻛ ﻲ‪ .‬ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﻨ‬
‫ﺘﺎﺟﻮن إﻟﻴﻪ ﻓ ﻲ دراﺳ‬ ‫ﻛﺎن ﻟﺪي أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﺷﺮط واﺣﺪ ﻣﻬﻢ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔﻳﺤ‬
‫ﺘﻢ إرﺳﺎل ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﺮض ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻌﺪد‪.‬ﻳ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺼﻠ ﺐ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﺪرﻳﺠ ﻲ اﻷوﻟ ﻲ ﻟﻤﺮض اﻟ‬
‫ﺛﺎر ﻟﻠﺸﻜﻞ اﻟ‬
‫ﻫ ﻲآ‬
‫ﺑﺎﻟﺬا ت‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻔﺎﺟ ﺊ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﺠﺎﻣﻌ ﺔ‬‫ﺘﻘﻴﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺒﺎء اﻟﻤﻌﻴﻨﻴﻦ ﻟﻠ‬
‫ﺘ ﻲ إﱃ ﻫﺆﻻء اﻷﻃ‬
‫ﻣﻨﻄﻘ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺮو ﻛﻤﺆﺷﺮ ﻋﲆ ﺿﻤﻮر اﻟﺪﻣﺎغ ﻓ ﻲ ﻣﺮض‬

‫ﺘﺸﺎف أﻛ ﺴﻴﺪ اﻟﻨﻴ‬
‫ﺑﺪراﺳﺎ ت ﺣﻮل اﻛ‬‫ﺗﻘﻮم‬
‫ﺒﻴﺮ و‬
‫ﺘﺮام ﻛ‬
‫ﺑﺎﺣ‬‫ﺜﻴ ﺔﺗﺤﻈﻰ‬
‫ﺑﺤ‬‫ﺘﺸﻔﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ ﺴ‬‫ﻳﻮﺟﺪ‬
‫ﺗﻘﻴﻴﻤﺎ ت‬
‫ﺑﺤﺎ ث و‬
‫ﺑﺈﺟﺮاء أ‬‫ﺜﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺤ‬‫ﺑﻌﺾ أﻓﺮاد ﻫﺬه اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺸﻔﻰ اﻟﺠﺎﻣﻌ ﻲ اﻟﻤﺤﺪد و‬
‫ﺘﻘﺪﻣ ﻲ‪ .‬ﻗﺎم ﻫﺬا اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻌﺪد اﻷوﻟ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺼﻠ ﺐ اﻟﻌﺼ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻢﺗﻮﺻﻴﻞ‬ ‫ﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﻌﺎﻟﻤ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬وﻳ‬ ‫ﺘﻮى اﻟﻮﻃﻨ ﻲ‬
‫ﺘﻤﺮة ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂ ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺒﻜ ﺔ ﺿﺨﻤ ﺔ ﻣ ﺴ‬ ‫ﺒﻴ ﺔ ﻟﻠﻌ ﺴﻜﺮﻳﻴﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻫﻨﺎك ﺷ‬ ‫ﻃ‬
‫ﺑﺎء‪:‬‬
‫ﺑﺎﻟﻜﻬﺮ‬
‫اﻟﻌﺠﺎﺋ ﺐ )‪(Milabs‬‬

‫ﺒﺎء ‪Furchgott‬و ‪Ignarro‬و ‪Murad‬ﻋﲆ ﺟﺎﺋﺰة‬

‫ﺘﻤﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﻴﺪﻻﻧ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1998 ،‬ﺣﺼﻞ اﻷﻃ‬
‫ﺘﻤﺎم اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺗﺤ ﺖ اﻻ ﻫ‬
‫ﺘﺮو أﻛ ﺴﻴﺪ ‪NO‬‬
‫ﻧﻴ‬
‫ﺑـ ‪NO: http://nobelprize.org/nobel_prizes/medicine/laureates/1998/press.html‬‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺜ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺒﺤ‬‫ﺑﻞ ﻟﻌﻤﻠﻬﻢ اﻟ‬
‫ﻧﻮ‬

‫ﺘﻢ إﺟﺮاؤه ﺣﻮل ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع‪www.asahi-net.or.jp/ .‬‬

‫ﺘﻤﺮﻳ‬
‫ﺑﺤ ﺚ ﻣ ﺴ‬ ‫ﺑ ﺔ اﻟﻤﻨﺎﻋﻴ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪ ،‬و ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺘﺠﺎ‬
‫ﺘﺮﻳﻚ دو ًرا ﻓ ﻲ اﻻﺳ‬
‫ﻳﻠﻌ ﺐ أﻛ ﺴﻴﺪ اﻟﻨﻴ‬
‫‪szk/juku/juku3.pdf-h rj~http://‬‬

‫ﺑﺎ ت اﻟﻤﺸ ﻲ وﺿﻌﻒ اﻟﻌﻀﻼ ت‬

‫ﺜﻞ ‪Frampidrine‬ﻟﺼﻌﻮ‬
‫ﺒﻴ ﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﻣ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢﺗﻄﻮﻳﺮ ﻫﺎ وﻗﻴﺪﺗﻄﻮﻳﺮ ﻫﺎ ﻟﻸﻣﺮاض اﻟﻌﺼ‬
‫ﺒﻴﻘﺎ ت ‪ NO‬ﻫ ﻲ اﻷدوﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﻄ‬
‫ﺒﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻸﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ أﻣﺮاض ﻋﺼ‬

‫‪http://www.chemicalbook.com/ChemicalProductProperty_EN_CB9853687.htm‬‬

‫ﺴﺎ‬
‫ﺗ ﺖ إﻟ ﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨ ﺖ ﺟﺎﻟ ً‬
‫ﺘ ﻲأ‬
‫ﺘﻮى‪ .‬ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻟﺪيﺳﻮى ذاﻛﺮة واﻋﻴ ﺔ واﺣﺪة ﻟﻠﻤﻤﺮﺿ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺄي ﻣ ﺴ‬‫ﺑﻌﻠﻢ اﻟﻌﻘﺎﻗﻴﺮ‬‫ﺘﻤﺎ‬
‫ﺒﻞ ﻫﺬا اﻟﺤﺎد ث ﻟﻢ أﻛﻦ ﻣﻬ ً‬
‫ﻗ‬
‫ﺘ ﻲ اﻟﻴﻤﻨﻰ‪.‬‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻌﺾ اﻟ ﺴﺎﺋﻞ ﻓ ﻲ رﻛ‬‫ﺑﺮة وﺣﻘﻨ ﺖ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ‪DUMB‬ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﺪﻳﻬﺎ إ‬
‫ﻋﲆ ﻃﺎوﻟ ﺔ اﻟ‬

‫ﺒ ﻲﻳﺪﺧﻞ‬
‫ﺒﺎﺣ ﺚ اﻟﻄ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ رأﻳ ﺖ ﻧﻔ ﺲ اﻟ‬‫ﺑﺸﺄن اﻷﺷﻴﺎء‪".‬‬‫ﺜﻴﺮ ﺿﺠ ﺔ ﻛﻬﺬه‬
‫ﺒﻐ ﻲ أنﺗ‬
‫ﺗﻪﻷول ﻣﺮة("‪" .‬ﻻﻳﻨ‬
‫ﺘﺮﻳﻜ ﺴﺎﻳﺪ ) ﻫﺬا ﻣﺎﺗﺬﻛﺮ‬
‫ﻗﺎﻟ ﺖ " ﻫﺬا ﻫﻮ ﻧﻴ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻟﻘﻄﺎ ت أﻛ ﺴﻴﺪ‬‫ﺘﻲ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﻘﻄ ﺖ ﺻﻮ ًرا ﻣﻦ رﻛ‬
‫ﺑ ﻲ‪ .‬ﻟﻘﺪ اﻟ‬‫ﺒﺪء ﻓ ﻲ إﺟﺮاء اﻟﻔﺤﺺ اﻟﺨﺎص‬
‫ﺗﺬﻛﺮه ﻟﻠ‬
‫ﺘﺠ ﺖ أن أ‬
‫ﺗﺬﻛﺮه‪ .‬وﻛﻞ ﻣﺎ اﺣ‬
‫اﻟﻐﺮﻓ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﻛﻞ ﻣﺎ أ‬
‫ﺒﻲ‬
‫ﺗﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫ﺑ ﺔ ﻣﻨﺎﻋﻴ ﺔ ذا‬
‫ﺘﺠﺎ‬
‫ﺒ ﺖ ﻓ ﻲ اﺳ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﺄﺧﺮةﺗ ﺴ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻷﺣﺪا ث ﻟﺪرﺟ ﺔ أن اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﻤ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬ ‫ﺘﺮو أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻼ ﻋﺠ ﺐ أﻧﻪﺗﻢ اﻟ‬ ‫اﻟﻨﻴ‬
‫ﺘﻌﻤﻖ ﻓ ﻲ ﻫﺬا‬
‫ﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻜ ﺔ اﻟﻤﺨﻔﻴ ﺔ‪ .‬أﻧﺎ ﻣ‬
‫اﻟﻤﺮﻛﺰي‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﻨ ﺖ ﺻﻴﺪا ﺟﻴﺪا و ﻫﺬه ﻟﻴ ﺴ ﺖﺳﻮى ﻏﻴﺾ ﻣﻦ ﻓﻴﺾ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻫﺬه اﻟﺸ‬
‫ﺑﻪ‪.‬‬‫اﻷﻣﺮ ﻗﺪﻳﻜﻮن ﻗﺼ ﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ‬

‫ﺘﻚ؟ ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ وﺻﻒ وﻇﺎﺋﻔﻬﻢ وأ ﻫﺪاﻓﻬﻢ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ؟‬

‫‪5.‬ﻣﺎ ﻫ ﻲ أﻧﻮاع اﻷﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎم اﻷول ﻋﲆ ﻗﻀﻴ‬

‫ﺒﻞ أن‬
‫ﺜﻞ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ت اﻟ ﺴﺮﻋﻮف ‪،‬ﻷﻧﻬﺎﺗﻌﻤﻞﺗﺤ ﺖﺳﻴﻄﺮة ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻘ ﺴﻮة‪ .‬ﻗ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎم اﻷول ‪Reptiods ، grays ،‬وﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ أﺧﺮى ﻣ‬
‫ﺘﻄﺎف‬
‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬‫ﺒﻞ ﻣﻦ‪Draconians .‬ﻻﺗﻘﻮم‬
‫ﺑﺪ ﻟ ﻲ ﻣﻦﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺰواﺣﻒ و ‪Draconians‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﻓﻬﻢ ﻣﺎﻳﺠﺮي وﻣﻦ ﻗ‬‫أﻛﻤﻞ ‪ ،‬ﻻ‬
‫ُﺮى أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻐﺮﻳ ﺐ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ‪Dracionians‬ﻓ ﻲ ﺟﻨ ﺲ اﻟﺰواﺣﻒ وﺳﻠﻮﻛﻬﻢ‬ ‫ﺘﻰ أﻧﻬﺎﺗ‬
‫ﺑﻌﺎد ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻷ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻛﻤﺎﺗﻔﻌﻞ اﻟﺰواﺣﻒ ﻣ‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ﺑﻀ ﺔ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻛﺤﺎوﻳﺎ ت ﻟﻠﻮﻋ ﻲ ‪،‬ﻷن ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﺮوح اﻟﻨﺎ‬
‫ﺘﺎج ‪Draconians‬إﱃ اﺳ‬
‫ﺧﺪﻣﺎ ﻟـ ‪Draconians.‬ﻳﺤ‬
‫ً‬ ‫ﺗﻜﻮن اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫و‬
‫ﺘﺮك ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت ‪،‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﺸ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻧﻮاع اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻌﺰز اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟﻤﺼﻨﻌ ﺔ‪ .‬ﻫﻨﺎك اﻟﻜ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة ﻓﻘﻂ ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‬‫ﺗﺤﺪ ث‬
‫ﺒ ﻲ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أ‬
‫ﺑ ﻲ أو ﻣﺤﺎﻳﺪ أوﺳﻠ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮﻧﺎ‪ .‬إﻳﺠﺎ‬
‫ﺒﻪ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺤﻴ ﺔ اﻟﻤﺨ‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﻮع اﻟﺪور اﻟﺬيﺗﻠﻌ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﻋﺮاق ‪ /‬اﻷﺟﻨﺎس اﻷﺧﺮى‪ .‬واﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺸﺮ ‪-‬‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﻘ ﺴﺎة ‪ ،‬أو اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬أو اﻟ‬
‫ﻋﻦ اﻷﻧﻮاع اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ‪ ،‬ﻻ أﻋﺮف ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺜﻮ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ ﻻﻳﻌﺮﻓﻮن ذﻟﻚ‬
‫ﺑﺎﺣ‬
‫اﻵﺧﺮون و‬

‫ﺑﺎﻟﺨﻄﺎ ب اﻟﻬﺠﻴﻦ ﻛﻜﻞ‪ Reptiods .‬ﻫﻢ ﺧﺪام ﻟﻠﻌﺮق‬‫ﺑﺎﻟﻎ‬‫ﺑﺸﺮﻳًﺎ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ إﻟﺤﺎق ﺿﺮر‬‫ً‬
‫أﺻﻼ‬ ‫ﺒﺎر ﻫﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﻟﺬا ﻋﻨﺪﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻘ ﺴﻮة‪ .‬ﻻﻳﻮﺟﺪ ﻛﺬﻟﻚ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟ‬
‫ﺑﺎﺳ‬
‫ُﺴﻤﺢ ﻟـ ‪Reptiods‬‬
‫ﺑﺎﻟﺬا ت‪.‬ﻳ‬‫ﺘﻬﻢﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓﻘﻂ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﺼﻮﻣﻌ ﺔ اﻟﻨﻮوﻳ ﺔ‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ دراﻛﻮ ﻋﲆ اﻷرض ‪ ،‬ﻣﻮﺟﻮد ﻓﻌﻠ ًﻴﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ رأﻳ‬
‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ وﻣﺎ إﱃ‬‫ﺘﺎج ﻋﻤﺎل وﻣﻮاد‬
‫ﺘﻄﻴﻊ ‪Draconians‬إﻧ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ‪،‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺑﻌﻤﻠﻬﻢ ﻃﺎﻟﻤﺎ أﻧﻬﻢ ﻻﻳﻌﺼﻮن اﻹدارة اﻟﻮﺣﺸﻴ ﺔ‪.‬‬‫ﻛﻤﻮرد واﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪.‬‬
‫ذﻟﻚ )ﻣﻦﻳﺪري( ﻻﺳ‬

‫ﺘﻘﺪم‬
‫ﺘﺎج اﻹﺿﺎﻓ ﻲ‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢﺗﻄﻮرﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟ ﻲ ﻣ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺎخ واﻹﻧ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻻﺳ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن اﻷﺷﺨﺎص واﻟﻬﺠﻴﻦ ﻻﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﻄﻠﻮ ب‪.‬ﻳﺨ‬‫اﻟﺰواﺣﻒﺗﻘﻮم‬
‫ﺘﺮﻓﻴﻪ أﻋﻨ ﻲ اﻷﻧﺸﻄ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻊ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﺮﻓﻴﻪ‪.‬‬
‫ﺘﻐﺬﻳ ﺔ واﻟ‬ ‫ﺒﺸﺮﻷﻏﺮاﺿﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎم اﻷول ﻟﻠ‬ ‫ﺘﺨﺪام اﻟ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺑﺬﻟﻚ وﻳ ﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ‬‫ﻟﻠﻘﻴﺎم‬
‫ﺜ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺒﺸﺮ‪ .‬ﻫﺬه اﻟ ﺴﻠﻮﻛﻴﺎ ت اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻬﺎﺳﻤﺎ تﺳﺎدﻳ ﺔ ﻣﺎزوﺧﻴ ﺔ ﺧ‬
‫اﻟ‬

‫ﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ واﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ واﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ‪ .‬اﻟﻮﻇﻴﻔ ﺔ‬

‫ﺒﺸﺮ ﻛﻤﺼﺪر ﻟﻠﻤﻮاد اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟ ﻲ واﺳﻊﻳﺤﺪ ث ﺣﻴ ﺚﻳ‬‫ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﻧﺸﺎط ﺻﻨﺎﻋ ﻲ‬
‫ﺑﻬﻢ‪ .‬ﻫﺬا ﺷ ﻲء ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻔﻬﻤﻪ‪.‬ﻳﻔﻌﻠﻮن ﻣﺎﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻪ‬‫ﺛﻴ ﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺛﻘﺎﻓﻴ ﺔ ورا‬‫ﺗﺤﻤﻞﺳﻤﺎ ت‬
‫ﺒﻘﺎء ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة و‬
‫اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ‪ Reptiod‬ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺄﺷﻴﺎء راﺋﻌ ﺔ‪.‬‬‫ﻷﻧﻬﻢ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻋﻠﻴﻪ ‪-‬ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ذﻛﻴ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻗﺎدرة ﻋﲆ اﻟﻘﻴﺎم‬

‫ﺗﻄﻮﻳﺮﺗﻮاﺻﻞ‬
‫ﺘﺮام ﻫﺬه اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت و‬
‫ﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف‪ .‬ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﺣ‬
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺨﺮج ﻣﻦ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻋﻘﻠﻴ ﺔ اﻟﻀﺤﻴ ﺔ وﻧ‬
‫ﻣﻦ ﻧﻮع ﻣﺎ‪.‬‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ‪ .‬ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟ ﺔ إﱃ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴ ﺔ واﻟﺸﺠﺎﻋ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﺮﻧﺎ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ واﻟﺠ ﺴﺪي‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ ﺣﻔﺮ ﻗ‬
‫ﺛﻢ ﻧ‬‫اﻷﻧﻴﻦ واﻟﺸﻜﻮى ﻏﻴﺮ اﻟﻀﺮورﻳ ﺔ ﻫ ﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣ ﺴﺪود ‪،‬‬
‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ‬‫ﺜﻮن اﻟﺬﻳﻦﻳﻐﺬون اﻟﺨﻮف ﻓﻘﻂ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺑﻪ‪ .‬اﻟ‬‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﺷ ﻲء ﻟ ﺴﻨﺎ ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺘﻠﻒ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺎء واﻟ‬
‫ﺘﻰ ﻟﻤﺤﺎوﻟ ﺔ ﻓﻬﻢ ﻧﻮع ﻣﺨ‬
‫ﺣ‬
‫ﺛﻨﺎءﺗﺤﻤﻴﺼﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻔﺮن‪.‬‬
‫ﺘﻰ أ‬
‫ﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺮوﺣ ﻲ ‪-‬ﺣ‬
‫ﺘﻈﺮون اﻟ‬ ‫ً‬
‫ﺳﻬﻼ وﻳﻨ‬‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴ ﺔ ﻟﻴ ﺴﻮا أﻓﻀﻞ ﻣﻦ أﻧﺎس اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻠﻨﻮن ﺻﻌﻮدًا‬

‫ﺘﻐﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﺸﻜﻞ وﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺄﺧﺬ ﺷﻜﻞ ﻣﺎ‬

‫ﺗ‬‫ﺒﺸﺮ‪ .‬و ﻫﺬه ‪Reptiods‬‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ واﻟﻤﻀﺎﻳﻘ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﻫﺬه اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت ‪ Reptiod‬ﻫ ﻲ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﺮ‬
‫أﻋ‬
‫ﺑـ ‪Nordics‬أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫ﻳ ﺴﻤﻰ‬
‫ﺘﻘﺪمﺗﻘﻨ ًﻴﺎ‬
‫ﺒﺎق ﻣ‬
‫ﺑﺄﺟﻨﺤ ﺔ وﺣﻮاﻓﺮ‪ .‬ﻫﻢﺳ‬‫ﺒﻨ ﻲ اﻟﻐﺎﻣﻖ‬
‫ﺘﻨﻴﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻮﻋ ﻲ اﻟ‬‫ﺘﻰ ﻓﻬﻤﻪ‪ .‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ‬
‫ﺒﺸﺮ ﺣ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ اﻟ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺗﻘﺪﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺜﺮ‬
‫‪Draconians‬أﻛ‬
‫ﺒﻄ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪ Draconians .‬ﻫ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ت ﻓﻠ ﺴﻔﻴ ﺔ وﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻜﻮن ﺷﺠﺎﻋ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ إذا ﻟﺰم اﻷﻣﺮ‪ .‬اﻹﻧﺎ ث‬ ‫ﺒﻪ اﻟﻤﺤﺎر ب ﻣﻊ أﻓﻌﺎل ﻣﻨﻀ‬
‫ﻳﺸ‬
‫ﺘﻔﻮﻗ ﺔ ﻋﲆ اﻟﺬﻛﻮر‪.‬‬
‫ﻣ‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻧﺎد ًرا ﻣﺎ ﻧﺮا ﻫﻢ ﻛﻤﺎ‬

‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ ﻟﻸﺟﻨﺎس اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒ ﺔ ﻋﺎﻟﻴ ﺔ ﺟﺪًا ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻠﻮن ﻣﺮ‬
‫ﺒﺸﺮ‪ .‬ﻧﻈ ﺮًاﻷﻧﻬﻢﻳﺤ‬
‫ﺜﺮﺗﻌﻘﻴﺪًا ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺮون أﻧﻔ ﺴﻬﻢ أﻛ‬
‫ﺘ‬‫إﻧﻬﻢﻳﻌ‬
‫ﺗﺬﻛﺮ أﻧﻨ ﻲ ﻛﻨ ﺖ ﻓ ﻲ ﺻﻮﻣﻌ ﺔ ﺣﺎﻓ ﻲ اﻟﻘﺪﻣﻴﻦ وﺟﺎءﻧ ﻲ‬
‫ﺘﻠﻄﻮن ﻣﻊ ﻧﻮﻋﻬﻢ اﻟﺨﺎص ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻛﺎ ت‪ .‬أ‬
‫ﺗﻨﺎ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﺨ‬
‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﺷﺮﻛﺎ‬
‫ﺗ‬‫ﻧﺮى اﻟﺮؤﺳﺎء اﻷﻋﲆ ﻣﺮ‬
‫ﺜﻴﺮة ﻟﻼﺷﻤﺌﺰاز‪ .‬ﻟﻘﺪ وﺟﺪ ت اﻷﻣﺮ ﻣﻀﺤ ًﻜﺎ ‪،‬ﻷﻧﻨ ﻲ ﺧﻼلﺗﻠﻚ‬
‫ﺒﻴﺮة ﺟﺪًا وﻣ‬
‫ﺑﺄﻧﻪﻳﺠﺪ أﻗﺪام اﻹﻧ ﺴﺎن ﻛ‬‫ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻮﺣﺸ ﻲ وأرﺳﻞ ﻟ ﻲ ﻓﻜﺮة ﻋﻘﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺸﺮ‪.‬‬
‫ﺜﻠﻤﺎ ﻧﻔﻌﻞ ﻧﺤﻦ اﻟ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣ‬
‫ً‬ ‫ﺒﺎق أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﻬﻢ ﻛ ﺴ‬
‫ﺘﻰ أن أﻓﻬﻢ ﻣﻜﺎﻧ ﻲ‪ .‬ﻫﺪﻓﻬﻢ ﻫﻮ ﻣﻮاﺻﻠ ﺔ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﻄﻊ ﺣ‬
‫اﻟﺤﻠﻘ ﺔ ﻟﻢ أﺳ‬

‫ﺑ ﺴﻨﺎ ﻣﻠﻘﺎة ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﺪاء اﻷﺣﺬﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻗﺪﺗﻜﻮن ﻣﻼ‬
‫ﺑﺎر‬‫ُﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ‪ ،‬ﻓ ﻲﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت اﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻻﻳ‬
‫إﻧﻪ أﻣﺮ ﻏﺮﻳ ﺐ وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺒﺎ ب‬
‫ﺗﺪاﺋﻬﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﻧﻮﻋﺎن ﻣﻦ اﻷﺳ‬
‫ﺑﺎر‬‫ُﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ‬
‫ﺒﺪو اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻪ ﻻﻳ‬
‫ﺑﺪًا‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﻨﺎ أ‬ ‫ﺗﺪﻳﻬﺎ ﻻﺣ ًﻘﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺮ‬
‫ﺗﺪي أﺣﺬﻳ‬ ‫ﺛﻢ ﻧﺮ‬‫ﻣﻜﺎن واﺣﺪ ‪،‬‬
‫ﺑﺤﺎ ث ‪ ،‬ﻋﲆ‬
‫ﺑﻌﺾ أﻧﻮاع اﻟﺪواﺟﻦﺗﺸﺎرك ﻓ ﻲ اﻷ‬‫ﺒﺎ ب ﻫﻮ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن‬
‫ﺑ ﺴﻬﻢ‪ .‬أﺣﺪ اﻷﺳ‬
‫ﺘﻬﻢ أو ﻣﻼ‬
‫ﺑﺪون أﺣﺬﻳ‬‫ﺘﺬﻛﺮ أﻧﻬﺎ‬
‫ﺗ‬‫ﺘ ﻲﺗﺠﻌﻞ ﺷﺮﻛ ﺔ ‪Milab‬‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﺎ ب‬
‫ﺑ ﺲ‪ .‬اﻷﺳ‬
‫ﺒﺪﻳﻞ اﻟﻤﻼ‬
‫ﺘﺤﻤﺎم وﻏﺮفﺗ‬
‫ﺋ ًﻴﺎ ذﻛﺮﻳﺎ ت اﻻﺳ‬
‫ﺒﺎر‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻔ ﺴﺮ ﻫﺬا ﺟﺰ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻌﺪ اﻻﺧ‬‫ﺘﻢﺗﻄﻬﻴﺮ ﻫﺎ‬
‫ﺑﺎﻹﺷﻌﺎع وﻳ‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬اﻟﻤ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺳ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻄﻘﻮسﺗﺤ ﺖ‬
‫ﺘﻢ أداؤ ﻫﺎ ﻓ ﻲ ‪DUMB -‬وﻣﺸﺎرﻛ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻴﻼ ب ﻟﻸﺣﺬﻳ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟﻄﻘﻮس اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ ‪-‬اﻟ‬‫ﺗﺪاء‬
‫اﻷﺧﺮى ﻟﻌﺪم ار‬
‫ﺳﻴﻄﺮة اﻟﻌﻘﻞ‪.‬ﻳﺠﺮى‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﻴﺎﺟﺎ ت اﻟﻄﻘﻮس واﻟ‬
‫ﺑﺪون ﺣﺬاءﻳﺨﺪم اﺣ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌﻴ ﺶﺗﺤ ﺖﺳﻄﺢ اﻷرض‪.‬ﺗﻌﻴ ﺶ ﻫﺬه‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬
‫ﺑﻌﺎد و‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻷ‬
‫ﺘﻘﺎل اﻟﻨﺎزﻳ ﺔ؟ﺗﻨﻘ ﺴﻢ ‪Reptiods‬إﱃ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻣ‬
‫ﺗﺬﻛﺮ ﻣﻌ ﺴﻜﺮا ت اﻻﻋ‬
‫ً‬
‫ﺗﺤﻮﻻ و ﻫ ﻲ‬‫ﺑﻌﺎد‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻷ‬
‫ﺑﻨﻴ ﺔ داﻛﻨ ﺔ‪.‬ﻳﺄﻛﻠﻮن اﻟﻠﺤﻮم أﻳﻀﺎ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺸﻜﻞ ‪Reptiods‬ﻣ‬‫ﺑﺸﺮة‬
‫اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟﻜﻬﻮف وﻟﻬﺎ ﻋﻴﻮن ﺣﻤﺮاء و‬
‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ ﻃ‬
‫ﻣﻔ‬

‫ﺑﺎﻟﻘﻮة‪ .‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻓﺼﻴﻞ ﻋ ﺴﻜﺮيﻳ ﺴﺎﻋﺪ ‪-‬ﻋﻦ ﻃﻴ ﺐ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬

‫ﺑﻌﺾ ﺣﺰ ب ‪ /‬ﻓﺼﻴﻞ ‪Reptiod.‬إﻧﻪﻳ‬
‫ﺑﻴﻦ ‪Draconians‬و‬‫ﻟﻘﺪ ﻻﺣﻈ ﺖ وﺟﻮد ﺻﺮاع‬
‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻮﺣﺸﻴ ﺔ ‪،‬ﻷن ‪ Draconians‬ﻫﻢ اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﻮن ﻋﻦ‬
‫ﺗﺤﺎول ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ت ‪ Reptiod‬ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺘﺄﻛﺪًا ‪-‬و‬
‫ﺧﺎﻃﺮ أو ﻏﻴﺮ راﻏ ﺐ ‪-‬ﻟ ﺴ ﺖ ﻣ‬
‫ﺒﻞ‬
‫ﺘﺎم ﻟﻠ ﺴﻴﻄﺮة ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻖﻷن ﻫﺬاﺳﻴﻌﻨ ﻲ اﻟﻔﻘﺪان اﻟ‬‫ﺘﻤﺮﺗﻤﺮد ‪ Reptiod‬ﻫﺬا ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ أﺷﻌﺮ‬ ‫ﺑﻌﺾ ‪DUMBS‬اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ اﻟﻨﻮوﻳ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬إذا اﺳ‬
‫ﺒ ﺔ ﺷﻄﺮﻧﺞ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻮﺿﻊ ﻟﻴ ﺲ ﻟﻄﻴ ًﻔﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺒﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﻛﻠﻌ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻰ ﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻈﻞ ﻟﻦﺗﻜﻮن آﻣﻨ ﺔ‪ .‬إذا اﻋ‬
‫ﺒ ﺚ وﺣ‬
‫ﺑﺎﻟﻌ‬
‫‪Dracionians.‬ﺳﻴ ﺴﻤﺢ ﻟـ ‪Reptiods‬‬
‫وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮ اﻹﻧ ﺴﺎن‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻣﺠﺮدﺗﺨﻤﻴﻨ ﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ‬‫ﺘﺨﺪاﻣ ﻲ‬

‫ﺘﻄﺎف‪ .‬ﺟﺎء اﻟﻜﻴﺎن اﻟﻮﺣﺸ ﻲ ﻹﻳﻘﺎف ‪Reptiods‬وﻣﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ اﺳ‬
‫ﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﺧ‬
‫ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ اﻟﺼﺮاع ﻋﲆ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ ﺷﺨﺼ ًﻴﺎ أ‬
‫ﺒﻮﻧﻨ ﻲ‪.‬‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ أﻧﻬﻢﻳﺮاﻗ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﻟﺪي ﻣﺎ أﻗﺪﻣﻪ ﻟﻬﺆﻻء اﻟﻘ ﺴﺎة وﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻈﻞ و ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ ﺴ‬
‫ﺗﻴﻦ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ أﻋ‬
‫ﺣﺪ ث ﻫﺬا ﻣﺮ‬

‫ﺜﻞ اﻟﻀﺮ ب ‪ ،‬وﻣﺎ‬

‫ﺘﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻐﺮﻳ ﺐ ﻣ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ رأﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑ ﺖ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ‪Reptiods‬ﻋﻦ أﻧﺸﻄ ﺔ ﻋﻨﻴﻔ ﺔ ﺟﺪًاﺗﺠﺎ ﻫ ﻲ و‬
‫ﻟﻘﺪ أﻋﺮ‬
‫ﺑﻼغ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت‬
‫ﺑﺎﻹ‬‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺨ‬‫ﺒ ﺐ ﻗﻴﺎم‬
‫ﺘﻞ‪ .‬و ﻫﺬا ﻫﻮﺳ‬
‫ﺘﻬﻢ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻟﻠﻘ‬
‫ﺑ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﻗﻤﻊ ﺣﺎﺟ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻬﻢﻳﻮاﺟﻬﻮن ﺻﻌﻮ‬
‫إﱃ ذﻟﻚ‪ .‬أﻋ‬
‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﺘﺼﺎرع ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ ﺴﻠﻄ ﺔ ﻋﲆ اﻷﻧﻮاع اﻷﺧﺮى أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬أﻋﻨ ﻲ‬ ‫ﺒﻖ اﻧﺤﻄﺎط اﻟ ﺴﻤﺎ ت اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ واﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف وﻣﻌﺎﻣﻠ ﺔ ﻋﻨﻴﻔ ﺔ ﻣﺰﻋﺠ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪.‬ﻳﻨﻄ‬
‫اﺧ‬
‫ﺗﻪ‪ .‬ﻫﻢ ﻋﻤﺎل ﻟﻬﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬‬
‫ﺑﺤﺪ ذا‬ ‫ﺑﻬﺎ‪ .‬ﻫﻨﺎك أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﺮق رﻣﺎدي أﺻﻠ ﻲ‬ ‫ﺘﺎع‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺛﻨﺎء اﻻﺳ‬
‫ﺘﺎج ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻏﻴﺮ ﺿﺮورﻳ ﺔ أ‬
‫اﻻﻧﺤﻄﺎط اﻟﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ إﻧ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ إﱃ‬‫ﺘﻢ ﻧﻘﻞ‬
‫ﺘﻢﺗﺼﻨﻴﻌﻬﺎ داﺧﻞ ‪DUMB‬وﻳ‬
‫ﺒﺪﻧ ﻲ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟ‬
‫ﺒﻴﻬ ﺔ اﻟﻤ ﺴ‬
‫و ﻫﻨﺎك ﻛﻤﻴ ﺔ ﻫﺎﺋﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺮﻣﺎدﻳ ﺔ اﻟﻤﺼﻨﻌ ﺔ اﻟﺸ‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ أﺧﺮى‪.‬‬

‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ ﻛﻌﻤﻼءﺗﺤ ﺖﺳﻴﻄﺮة اﻟﻌﻘﻞ ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ‬

‫ﺒﺎ ت اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻵن "اﻟﺠﻨﻮد اﻟﺨﺎرﻗﻮن" اﻟﻤﺸﻬﻮرون ‪ ،‬اﺳ‬
‫‪6.‬وﺻﻒ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﻛ‬
‫ﺘﻮرة ﻛﺎرﻻﺗﻮرﻧﺮ‪.‬‬
‫ﺒﻞ اﻟﺮاﺣﻠ ﺔ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ ‪ ،‬و ﻫﻮ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺷﺎع ﻣﻦ ﻗ‬ ‫ﺘﻰ ﺧﺎرج اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬ﻳﺼﻔﻮن أ ً‬
‫ﻳﻀﺎﺗﺠﺎر ب اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬ ‫أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ وﺣ‬

‫ﺘﺮاﺿ ﻲ؟‬
‫ﺜﻞ اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﺬيﻳﻤ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﺠ ﺴﺪي اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ واﻻﺧ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻻﺧ‬‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻚ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻔﺮق‬‫ﺒﺮﻧ ﻲ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن‬
‫ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺨ‬

‫ﺘﻄﺎف اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻋﻼﻣﺎ ت‪.‬‬

‫ﺘﺮك ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺘ ﻲ ‪،‬ﺗ‬
‫ﺘ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﻧﻌﻢ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬه ﻓﻘﻂﺗﺠﺮ‬
‫ﺒﻄﻦ وﻛﺪﻣﺎ ت وﻋﻼﻣﺎ ت‬
‫ﺘﻈﺎم ﻓ ﻲ اﻟﺪورة اﻟﺸﻬﺮﻳ ﺔ وآﻻم ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎنﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻋﺪم اﻧ‬‫ﺷ ﻲء ﻣﺎﻳﺤﺪ ث ﻟﺠ ﺴﺪي اﻟﻤﺎدي‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﺬﻛﺮ أﻧﻨ ﻲ أﻏﻠﻘ ﺖ‪.‬ﺗﻢ‬
‫ﺛﻢ أ‬‫ﺛﻮان‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ﺑﺎ ت‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲﺗﺬﻛﺮ وﻣﻀﺎ ت ﻣﻦ ‪1‬إﱃ ‪10‬‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻨﻮ‬
‫ً‬ ‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻋ ﻲ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺑﺮة وﻧﺪو ب وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪.‬ﻳ‬
‫إ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻨﻮاﻓﺬ اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﻮاﺿﺤ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺠﺎل رؤﻳ ﺔ ﻣﺤﺪود‪.‬‬
‫ﺑﻮﺿﻮح ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ واﺣﺪ ‪ ،‬ﻣ‬‫ﺘﻄﻴﻊ أن أرى أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺻﻐﻴﺮة‬
‫ﺘ ﻲ‪ .‬أﺳ‬
‫ﺗﻀﻴﻴﻖ ﻣﺠﺎل ﻣﻼﺣﻈ‬
‫ﺘﻄﺎف‬
‫ﺘﺢ ﻋﻴﻨ ﻲ أو ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻛﻮن ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻢ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻛﻮن ﻏﻴﺮ ﻗﺎدر ﻋﲆ ﻓ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻛ ﺔ واﻟﺪﻓﻊ ﺣ‬‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن أﺷﻌﺮ‬‫ﻓﻲ‬
‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻷوﻗﺎ ت ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐ ﺟﺪًا ﻓﺼﻞ ﻫﺬه‬‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﻔﺎرﻏ ﺔ‬
‫ﺣﺎ ‪ ،‬واﻟﻜ‬
‫ﺜﺮ وذاﻛﺮة أﻗﻞ وﺿﻮ ً‬
‫ﺑﻨ ﻲ ﺷﻌﻮر ﻣﺨﺪر أﻛ‬
‫ﺘﺎ‬
‫اﻟﺠ ﺴﺪي ‪،‬ﻳﻨ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻵن‪.‬‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻋ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﺤﺎﺿﺮ ﻻﻳﺪﺧﻞ اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻮن إﱃ ﻣﻨﺰﻟﻚ‬
‫ﺒ ﺐ اﻟ‬
‫ﺑﺴ‬‫اﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ت ‪-‬ﺳﻮاء ﻛﺎﻧ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺎدي أو اﻟﻮاﻗﻌ ﻲ ‪-‬‬
‫ﺑ ﻲ‪.‬‬‫ﺛﻖ‬

‫ﺘﻰ ﻻﺗﻼﺣﻆ ذﻟﻚ‪ .‬ال‬

‫ﺑﻚ ﺣ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ /‬اﻟﻔﻀﺎء واﺻﻄﺤﺎ‬
‫ﺑﻮا‬‫ﺘﺢ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﻓ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺈﺟﺮاءا ت‬‫ﺒﺪء ﻓ ﻲ اﻟﻘﻴﺎم‬

‫ﺒﺸﺮ اﻟ‬
‫ﺑﺨﻼف ذﻟﻚﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠ‬‫ﺒﻘﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻈﻞ ‪،‬ﻷﻧﻪ‬
‫ﺘﻪ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻔﻀﻠﻮن اﻟ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻟﻬﺆﻻء اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻣﻼﺣﻈ‬
‫اﻟﻬﺪف اﻟﺮ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻣ ﺔ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻤﻨﺎﺳ‬
‫ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪام و‬
‫ﺘﻄﺎف ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﻌﺰﻳﺰ وﺿﻮﺣﻬﻢ ‪ ،‬واﺳ‬
‫وﻗﺎﺋﻴ ﺔ ﻟﻮﻗﻒ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺘ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﻣﻤﻴ‬
‫اﻵﻟﻬ ﺔ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧ‬

‫ﺑﺎﻟﻮﺿﻮح ‪ ،‬وإدراك‬‫ﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺜﻞ ﻣﺸﺎ ﻫﺪة ﻓﻴﻠﻢ أو ﻋﻴ ﺶ ﺣﻴﺎةﻳﻮﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬دون ﻗﻴﻮدﻳﻤﻜﻦ ﻣﻼﺣﻈ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ ‪،‬ﻳﻜﻮن اﻷﻣﺮ ﺣﻘﻴﻘ ًﻴﺎ ﻣ‬
‫ﻓ ﻲﺗﺠﺎر ب اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬
‫ﺘﻌﺮف‬
‫ﺘﻀﻤﻨ ﺔ إذا ﻛﺎن اﻟﻤﺮء ﻗﺎد ًرا ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ" اﻟﻤ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺟﻮاﻧ ﺐ "اﻟﻐﺮا‬‫ﺋﻤﺎ‬
‫ﺘﻴﻘﺎظ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ‪ .‬ﻓ ﻲ ‪ VRE ،‬ﻫﻨﺎك دا ً‬
‫أﻧﻚﺗﺤﻠﻢ ‪-‬ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻻﺳ‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻫﺬه‬
‫ﺛﺎ ث ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺑﺎء ‪ ،‬وأ‬
‫ﺒﻞ ‪ ،‬وﻏﺮ‬ ‫ﺘﻠ ًﻔﺎ ﻣﻦ اﻟﻬﻮا‬
‫ﺗﻒ ﻟﻢﺗﺮه ﻣﻦ ﻗ‬ ‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﺨ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻬﺬا ﻋﲆﺳ‬‫ﻋﲆ ﻫﺬا‪ .‬أﻋﻨ ﻲ‬
‫ﺜﻞ اﻹﺷﺎرا ت‬
‫ﺘﺨﺪام ﻃﺮق ﻣ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺘﻚ‬
‫ﺘﺎﺟﻪ ﻓ ﻲ أدﻣﻐ‬
‫ﺘﻢ إﻧ‬
‫ﺘﻴﻘﺎظ ﻓ ﻲﺳﺮﻳﺮك‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﺻﻌ ﺐ ‪،‬ﻷن ‪VRE‬ﻳ‬
‫اﻷﺷﻴﺎء ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻚﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻮﺿﻮح واﻻﺳ‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠ ﺴﺪي ‪ /‬اﻟﻌﻘﻠ ﻲ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺜﺮ واﻗﻌﻴ ﺔ‪ .‬وﻳ‬
‫ﺒﺪو أﻛ‬ ‫ﺒﻴ ﺔ واﻟﻌﻀﻠﻴ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻫﺬاﻳﺠﻌﻞ اﻟ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮﻳ‬ ‫ﺛﺮ ﻋﲆ وﻇﺎﺋﻔﻚ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺑﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻤﺎﻳﺆ‬
‫ﺘﺤﻔﻴﺰ اﻟﻜﻬﺮ‬
‫واﻟ‬
‫ﺘﻜﻴﻴﻒ‬
‫ﺑﻬﺬا اﻟ‬‫ﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠ ﺴﺪي ‪ /‬اﻟﻌﻘﻠ ﻲ ﻓ ﻲ ﻇﻞ ﺣﺎﻻ ت ‪VRE.‬أﻋﻨ ﻲ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺜﺮ واﻗﻌﻴ ﺔ‪ .‬وﻳ‬
‫ﺒﺪو أﻛ‬
‫ﻓ ﻲ ﻇﻞ ﺣﺎﻻ ت ‪ VRE.‬ﻫﺬاﻳﺠﻌﻞ اﻟ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮﻳ‬
‫ﺗﺤﻤﻞ اﻷﻟﻢ ‪ ،‬إﻟﺦ‪.‬‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺨﻮف ‪ ،‬و‬
‫ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟ ﺴﻠﻮك ﻋﲆ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺎ ت ‪RV ،‬و‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻔ ﺲ أ‬
‫ﺘﺼﺮف أو اﻟ‬
‫اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ ﺣﻮل ﻛﻴﻔﻴ ﺔ اﻟ‬

‫ﺘﻢ اﻟﺰرع إﻣﺎ ﻓ ﻲ ‪DUMB‬أو ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ ﻏﺎﻣﺾ‪.‬‬

‫ﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﻔ ﺴﻴﻮﻟﻮﺟ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ‪،‬ﻳ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺠﻴ ﺶ واﻷﺟﺎﻧ ﺐ‬
‫ﺒ ﺔ ‪VRE‬ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲﺗﺠﺎر ب ﻣﺮﻋ‬
‫ﺘﺴ‬ ‫ﺘﺨﺪم ‪Reptiods VRE‬ﻟﺤﺼﺎد اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬ﻳﺤﺪ ث ﻫﺬا ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟ‬ ‫ﺗﺴ‬
‫ﺜ ﺔ إﱃ ﺻﻮر وأﺻﻮا ت ﻋﲆ‬
‫ﺘﺤ‬‫ﺘﺎج ‪VRE‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إرﺳﺎل إﺷﺎرا ت إﱃ اﻟﻐﺮﺳﺎ ت‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺠﻴ ﺶﺗﻐﻴﻴﺮ ﻫﺬه اﻟﻤﻮﺟﺎ ت اﻟﺪﻣﺎﻏﻴ ﺔ اﻟﻤ ﺴ‬ ‫أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﻧ‬
‫ﺘﺸﻌﺮون ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﻮارد ﺧﻮاﻃﺮ‪.‬‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ‪،‬ﻷﻧﻬﻢﻳ ﺴ‬
‫ﺘﺎج اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن إﱃ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫اﻟﺸﺎﺷ ﺔ‪ .‬ﻻﻳﺤ‬

‫ﺘﻐﻴﻴﺮ‬
‫ﺒﺪأ ﻣﻮﺟﺎ ت دﻣﺎﻏ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪام‪.‬ﻳﺤﺪ ث ﻫﺬا ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻧﺎم‪ .‬ﻓﻘﻂ ﻋﻨﺪﻣﺎﺗ‬
‫ﺘﻢﺗﻨﺸﻴﻄ ﻲ ﻟﻼﺳ‬
‫ﺒﻂ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫ﺒ ﺔ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ‬
‫ﻟﻘﺪﺗﻤﻜﻨ ﺖ ﻣﻦ ﻣﺮاﻗ‬
‫ﺒﺢ ﻟﺪي‬
‫ﺘﻐﻴﺮ اﻟﻤﺸﻬﺪ "ﻓ ﻲ ﻋﻴﻨ ﻲ" وأﺻ‬
‫ﺘﻰ ﻣﻊ إﻏﻼق اﻟﻌﻴﻨﻴﻦ‪ .‬ﻋﺎدة ﻣﺎﻳ‬ ‫ً‬
‫وﻣﻴﻀﺎ ﻣﻦ اﻟﻀﻮء اﻟ ﺴﺎﻃﻊ ﻓ ﻲ ﻋﻴﻨ ﻲ "ﻋﻘﻠ ﻲ" ‪ ،‬ﺣ‬ ‫إﱃ وﺿﻊ اﻟﻨﻮم ‪ ،‬أرى‬
‫ﺗﺮ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺒﻜ ﺔ ﻛﻤ‬
‫ﺑﻪ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻫﻨﺎك ﺷ‬ ‫ﺘﻴﻦ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻧﻮع اﻟﺠﺰء اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ اﻟﺬيﺗﻢﺗﻮﺻﻴﻠﻪ‬ ‫ﺘﻮﺣ ﺔ أﻣﺎم ﻋﻴﻨ ﻲ اﻟﻤﻐﻠﻘ‬
‫ﺑﻮﺟﻮد ﻣ ﺴﺎﺣ ﺔ ﻣﻔ‬‫ﺒﺎع‬
‫اﻧﻄ‬
‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻫﻮاﺋ ﻲﻳﻤﻜﻨﻪ إرﺳﺎل إﺷﺎرا ت ‪VRE‬أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬و‬ ‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪ .‬ﻫﻨﺎك أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻌﺪا ت ﻣﺤﻤﻮﻟ ﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮادارﻳﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﻤﺨ‬‫ﺒﻴﻬ ﺔ‬
‫ﺷ‬
‫ﺘﺨﺪام ﻗﺪرة‬
‫ﺘﻤﻜﻦ اﻟﻤﺨﻄﻮف ﻣﻦ اﺳ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد أنﻳ‬‫ﺘﻴﻦ‪:‬‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ‬‫ﺗﺼﺎلﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻌﻤﻞ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻻ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻫﺬاﻷﻏﺮاﺿﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪ .‬أﻋ‬
‫ﻓﺼﺎﺋﻞ اﻟﺠﻨﺎةﺗ ﺴ‬
‫ﺑﻌﺪ‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﻤﻜﻨ ﺖ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﺮة‬‫ﺑﺎﻟﻤﺸﺎ ﻫﺪة ﻋﻦ‬‫ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻋﺎﻟﻴ ﺔ ووﺿﻮح ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻣﻦ اﻟﻄﺮف اﻵﺧﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺘﻮدع اﻟﺬيﺗﻢ إرﺳﺎل اﻹﺷﺎرة ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫ﺛﻢ رأﻳ ﺖ اﻟﻤ ﺴ‬‫واﺣﺪة‬

‫ﺘﺨﺪام ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻻﺳ‬
‫ﺘﺪﻟ ﺔﻳﻤﻜﻦ رؤﻳ‬
‫ﺒﻴﻘﺎ ت اﻟﻤﻌ‬
‫ﺘﻄ‬‫ﺘﻰ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻻﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎس ‪-‬ﺣ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊﺗﻘﻨﻴ ﺔ ﻋﺎﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﻋﲆ اﻟﻤﺮء أنﻳﻔﻬﻢ أﻧﻨﺎ ﻧ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻷﺟﻬﺰة ذا ت اﻟﺼﻠ ﺔ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ إﱃ اﻷﺷﺨﺎص ﻛﺄﻧﻮاع ﻣﺨ‬
‫ﺘﻢﺗﻘﺪﻳﻢ أﺣﺪ اﻟﻔﺮوع "اﻟﺮﺳﻤﻴ ﺔ" ﻟﻬﺬه اﻟ‬
‫ﺜﺎل ‪،‬ﻳ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴ ﺔ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﻤﺎ‪.‬‬
‫ﺜﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﺣﻮل ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع إذا ﻛﺎن ﻣﻬ ً‬
‫ﺒﺤ‬‫ﺑ‬‫ﺗﺮ ﻟﻠﻤﻌﺎﻗﻴﻦ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻘﻮم‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﻤ‬

‫ﺑﺔ‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺘﻢ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ؟ إذا ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻛﻴﻒﺗ‬‫ﺑﺎﻟﻤﺸﺎ ﻫﺪة ﻋﻦ‬‫ﺑﻮﺣﺪا تﺗﺤﻜﻢ ‪Milab‬ﻟﻠﻘﻴﺎم‬‫ﺒﻖ ﻟﻚ أنﺗﻢﺗﻜﻠﻴﻔﻚ‬
‫‪ 7.‬ﻫﻞﺳ‬
‫ﺘﺄﺻﻠ ﺔ؟‬
‫ﺑ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت "‪"VRE‬اﻟﻤ‬

‫ﺘﺨﺪاﻣ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ )ذا ت اﻟﺼﻠ ﺔ اﻟﻮﺣﺸﻴ ﺔ( ﻋﺪة ﻣﺮا ت‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﻢ اﺳ‬‫ﺒﺔ‬
‫ﻧﻌﻢ ﻟﺪي‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﻢ إرﺳﺎﻟ ﻲ ﻟﻤﺮاﻗ‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻐ ﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ﺔ ‪-‬و ﻫﺬا ﻣﺎﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲﺗﺬﻛﺮه‪ .‬اﻟﻤﺸﺎ ﻫﺪة ﻋﻦ‬‫ﺑﺔ‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺘﻨﺪا ت اﻟﻮرﻗﻴ ﺔ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻜ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﻗﻔﺎل أو اﻟﻤ ﺴ‬‫ﺜﻞ ﻓﺤﺺ‬
‫اﻟﻤﺸﻜﻼ ت اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ ﻣ‬
‫ﺑﻌﺪ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺨﺪام ﻧﻮع‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺗﺤﺮﻳﻜﻪ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ذا ت اﻟﺼﻠ ﺔ ‪VRE.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻓﺼﻞ اﻟﻮﻋ ﻲ و‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺘﺠ ﺖ إﻣﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻹﺳﺎءة اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ )واﻧﻘ ﺴﺎم اﻟﻮﻋ ﻲ( أو‬
‫أﻧ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺋ ﻲ اﻟﺬي أراه‪ .‬ﻓ ﻲ ‪RV‬ﻳ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺘﻨﻘﻠ ﺔ ﻣﻦ ‪VRE‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺮاﻗ‬
‫ﺑ ﺔﺳﻜﻦ ﻣ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻋﺮ‬‫ﺑﺎﺋﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻔﺮق‬
‫ﺘﺰازا ت اﻟﻜﻬﺮ‬
‫ﻣﻦ اﻻ ﻫ‬
‫ﺒﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﻴﻞ ﻟ ﻲ أن أراﻗ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ‪ .‬ﻻ أرىﺳﻮى اﻷﺷﻴﺎء اﻟ‬‫ﺘﻮﻳ ﺔ وﻣﺸﻮ ﻫ ﺔ‬ ‫ﺘ ﻲ ﺣ ًﻘﺎ‪ .‬أﺷﻌﺮ وﻛﺄﻧﻨ ﻲ أﺷﺎ ﻫﺪ اﻟ‬
‫ﺒﻴﺌ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل زﺟﺎﺟ ﺔ‪ .‬اﻟﺮؤﻳ ﺔ ﻣﻠ‬ ‫ﻓ ﻲ رؤﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎنﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك رد ﻓﻌﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﻏﻮ ب ﻓﻴﻪ وﻳﻨﺰﻟﻖ‬ ‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﻲ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﺤﻠﻘﺎ ت أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ‬ ‫ﺒﻌﺾ اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﺣﺮﻛﺎ ت‬
‫ﺑ ﺔ ﻋﻔﻮﻳ ﺔ ﺧﺎرج اﻟﺠ ﺴﻢ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺤﺪ ث ﻫﺬا ‪ ،‬أﺳﻤﻊ ﺻﻮ ت ﻃﻨﻴﻦ ﻓ ﻲ أذﻧ ﻲ وﻟﺪي ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻨﻘﻠ ﺔ إﱃﺗﺠﺮ‬
‫ﺑ ﺔﺳﻜﻦ ﻣ‬
‫ﻣﻮﻗﻒ ﻋﺮ‬
‫ﺘﻰ أﻋﻮد إﱃ ﺟ ﺴﺪي‪ .‬أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪ ،‬ﻧﺎد ًرا ﻣﺎﻳﻮﺟﺪ ﻓ ﻲ ‪RV‬أي أﺣﺎﺳﻴ ﺲ ﺟ ﺴﺪﻳ ﺔ أو أﻟﻢ وﻣﺎ إﱃ‬ ‫ﺘﻬﻮر ﺣ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﺮ اﻟﺠﺪران‬
‫ﺘ ﺴﻠﻞ ﻋ‬
‫ﺟ ﺴﺪي اﻟﻄﺎﻗﻮي‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻈﻮا ﻫﺮ‪.‬‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻌﻤﻴﻖﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻤﻴﺰ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﺤﺎل‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻮﺿﻮح واﻟ‬
‫ﺑﻄ‬‫ذﻟﻚ‪.‬‬

‫ﺘﺮاﺿ ﻲ ﻣﻌً ﺎ‪.‬‬

‫ُﻌﺪ واﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﻂ اﻟﻤﺸﺎ ﻫﺪة ﻋﻦ‬ ‫ﺘﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ر‬ ‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ‪،‬ﻳ‬
‫ﻓ ﻲﻛ‬

‫ﺘﻄﺎف اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ؟ ﻫﻞ رأﻳ ﺖ ﻫﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ت‬

‫ﺑ ﺲ ﻓ ﻲﺗﺎرﻳﺦ ﺣﺎﻟ ﺔ اﺧ‬
‫ﺘﻮر دﻳﻔﻴﺪ ﺟﺎﻛﻮ‬
‫‪8.‬ﻣﺎ رأﻳﻚ ﻓ ﻲ ﻗﻀﻴ ﺔ اﻟﻬﺠﻴﻦ ﻛﻤﺎ روج ﻟﻬﺎ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺘﻬﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ؟‬
‫ﺑﻚ؟ ﻣﺎ رأﻳﻚ ﻫ ﻲ وﻇﻴﻔ‬
‫ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻓ ﻲﺗﺠﺎر‬

‫ﺑﺸﺮﻳًﺎ ‪ ،‬ﻻ ﻧﻤﻠﻚ اﻟﺼﻮرة اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠ ﺔ‪ .‬ﻻﻳﻮﺟﺪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬‫ﺴﺎ‬
‫ﺘﻨﺎ ﺟﻨ ً‬
‫ﺑﺼﻔ‬‫ﺘﻠﻄ ﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻔﻬﻢ أﻧﻪ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ اﻟﻘﻀﻴ ﺔ اﻟﻤﺨ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺜﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟ‬‫ﺛ ًﻴﺎ ﻋﲆ اﻷرض ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ورا‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻤﺨ‬‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ذا ت اﻟﺼﻠ ﺔ‬

‫ﺒﺎع اﻟﻌﺼﺮ‬
‫ﺗ‬‫ﺜﻞ ﻧﻬﺞ أ‬
‫ﺑﺎ ت ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﻫﻮ ﻧﻬﺞ ﺿﻴﻖ اﻷﻓﻖ ﻣ‬
‫ﺜ ﺔ ‪ ،‬وأن اﻟﻤﻌﺎﻧﺎة ﻣﻦ اﺿﻄﺮا‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺑﺄن اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﺧ‬‫إن اﻟﻘﻮل‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻛﻼم ﻓﺎرغ‪.‬‬
‫اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻘﻮل أن أﺟﻨﺪة اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﺟﻴﺪة وأن اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻫ ﻲ وﺳﻴﻠ ﺔ ﻹﻧﻘﺎذ اﻟ‬

‫ﺘ ﻲ أﺟﺮا ﻫﺎ اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‪ .‬ﻻ‬

‫ﺒ ﺔ اﻟﺪراﺳ ﺔ اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻪ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻫﻨﺎ ﻟﺨﺪﻣ ﺔ ﻣﺮاﻗ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ ﻣﺎ ﺟﺮ‬
‫ﺘﺨﺪم‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﻏﺮاض اﻟﺨﻔﻴ ﺔ ﻟﻠﻮﺣﺸﻴ ﺔ أو اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻫﺬا ﺷ ﻲء ﻋﲆ اﻟﻤﺮء أنﻳﻔﻬﻢ‪.‬ﺗ ﺴ‬‫ﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻟ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟ‬
‫ﺘ ﺴﻠﻞ إﱃ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺑﺎﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟ‬‫ُﻘﺼﺪ‬
‫ﻳ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻘﻮارض‪.‬‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﺎج اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻻﺳ‬
‫اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻓﻘﻂ ﻹﻧ‬

‫ﺗﻨﺎ ةيعام تجالاأو‬

‫ﺘﻐﻴﻴﺮ‪ .‬ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﻢ إﺟﺮاء ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺜﻞ اﻵﻻ ت ﻓ ﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋ ﺔ اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ اﻟﻘﺎﺳﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻋﻠﻢ ﻟﻤﺎذاﻳ‬
‫ﺒﺎ ت اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟﻤﺮﻛ‬
‫ﺗﺴ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻛﻤﺎ‬
‫ﺘﻤﻌﺎ ت ﻣﺨ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺠ‬
‫ﺗﻬﺎﺗﻌﻴ ﺶ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘ ﻲ ذﻛﺮ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖﺗﺤ ﺖ أي ﻣﺼﻠﺤ ﺔ ﻣﻦ أي ﻧﻮع‪ .‬اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻷﻧﻮاع اﻟﻐﺮﻳ‬
‫اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أن اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت‬
‫ﺘﻐﻴﺮ‪ .‬ﻟﻜﻨﻨ ﻲ ﻣ‬
‫ﺑﺸﺮي ﻣ‬‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ‬
‫ﺗﻤ ﺔ ‪ /‬ﻏﺮﻳ‬
‫ﺒﺮ ﻫﺎ ﺿﻤﺎﺋﺮ ﻗﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﺗﺤﺪ ث ﻋﻦ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨ ﻲ أﻋ‬
‫ﻳﻔﻌﻞ اﻟﻨﺎس اﻵﺧﺮون‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أ‬
‫ﺘﺸﺪدونﺳﻠﻮ ًﻛﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺎﺳ ﺐ ‪-‬اﻟ‬
‫ﺘﻤﺮد‪ .‬ﻟﺬا ‪ ،‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬ﻫﻨﺎك أﻧﻮاع ﻫﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺒﺮه اﻟﻤ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻬﺎﻳﺠﺮي و ﻫﻮ أﻣﺮﻳﻌ‬‫ﺛﺮ ﺧﺎص‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞﺗﻜﺎ‬‫اﻟﺤﻴ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺘ ﻲ ﺻﻨﻌﻬﺎ دراﻛﻮس ﺟﻴﺪًا ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺛﻴ ﺔ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺟﻨﺎس اﻷﺧﺮى اﻟ‬
‫ﺛﻢ ﻫﻨﺎك ﺧﻠﻄﺎ ت ورا‬‫ﺘﻐﻴﺮة‪.‬‬
‫اﻟﺰواﺣﻒ ‪-‬وﻋ ﻲ اﻟﺰواﺣﻒ ﻓ ﻲ أﺟ ﺴﺎم اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟﻤ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﺠﻨ ﺲ اﻟ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﻻﺗﺮ‬

‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺒﺸﺮﻷن‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ واﻟ‬‫ﺘﻼﻓﺎ ت ﻓ ﻲ ﻫﻴﺎﻛﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻔﻬﻤ ﻲ وذﻛﺮﻳﺎ‬
‫ﺗ ﻲ ‪ ،‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﺠﻴﻦ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻼﺣﻈ ﺔ اﻻﺧ‬
‫ﺒﺮ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺸﺮ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗﻮل إﻧﻨ ﻲ أﻋ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻫﻮ زﻳﺎدة اﻟﻘﺪرة اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ‬
‫ﺘﻼف اﻟﺮ‬
‫ﺒﻞ‪ .‬اﻻﺧ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﻠ ﺖ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺮا ت ﻧﺸﻄ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻄ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬أﻋﻠﻢ أﻧﻪﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻋﺎﻟﻢ أﻧ ﺴﺎ ب ﻟ‬
‫ﺛ ًﻴﺎ ﻣﻊ وﻋ ﻲ ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ روح ﻏﺮﻳ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ إﻧ ﺴﺎن ﻣﻌﺪل ورا‬ ‫ﻧﻔ ﺴ ﻲ ﻫﺠﻴﻨًﺎ ﻓﻀﺎﺋ ًﻴﺎ ‪ ،‬وﻳﻌﺮف أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟ ﻲﻷﻧﻪﻳﺠ ﺐ أن أﻋﻴ ﺶ ﺣﻴﺎة ﻋﺎدﻳ ﺔ ﻛﻞﻳﻮم‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﻣﻬﻤﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻘﺪﻳﻢ ﻫﺬا اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺮﺳﻤ ﻲ‪ .‬إﻧﻪ ﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺑﻴﺎﻧ ﻲ ﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻨ ﻲ‪ .‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺑﺄي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ اﻷﺷﻜﺎل‪ .‬وﻻ ا‬ ‫ﺒﻴ ً‬
‫ﺜﺎ‬ ‫ﻟﺌﻴﻤﺎ أو ﺧ‬
‫ً‬ ‫ﺗ ﻲ(‪ .‬ﻻ أرى ﻧﻔ ﺴ ﻲ‬
‫ﺘﻤﺮ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺒﻊ أ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة ﻋﲆ أي ﺣﺎل )و‬
‫ﺒﺮ ﻫﻢ ﺧﻄﺮﻳﻦ‪ .‬ﻻ ﻣﺠﺎل ﻟﻠﻨﻔﺎق‪.‬‬
‫ﺘ‬‫ﺜﻞ اﻟﻘﻀﺎة ‪ ،‬أﻋ‬
‫ﺘﺼﺮﻓﻮن ﻣ‬
‫اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳ‬

‫ﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﺤﻘﻴﻖ أﺟﻨﺪ‬
‫ﺘﻮد ﻟ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻬﺎ ﻫﺆﻻء اﻟﺮﻳ‬‫ﺘ ﻲﻳﻘﻮم‬
‫ﺘﻠﻚ اﻟ‬
‫ﺛﻠ ﺔ ﻟ‬
‫ﺑﻄﺮق ﻣﻤﺎ‬‫ﺑﻮن ‪ ،‬وﻳﻬﻤﻠﻮن ‪ ،‬وﻳ ﺴﻴﺌﻮن ﻣﻌﺎﻣﻠ ﺔ أﻧﻮاﻋﻬﻢ‬
‫ﺒﺸﺮ ‪ ،‬وﻳﻌﺬ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟ‬
‫ﻳ‬
‫ﺒﻪ‬
‫ﺒﻪ اﻟﻌﻀﻮي اﻟﺬيﻳﺸ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻫﺎ ﺷ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﺮﻛﺰ ﻋﲆ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ‪ ،‬و ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﺄ‬ ‫ﺘﻴﻘﺎظ‪.‬‬
‫وﻗ ﺖ اﻻﺳ‬
‫ﺗﻬﺎ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺘ ﻲ ﺣﺪد‬
‫ﺜﻞﺗﻠﻚ اﻟ‬
‫ﺗﻬﺎ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬‫ﺘﻮﻟ ﻲ ﻋﲆ أﻓﺮاد ﻣﻌﻴﻨﻴﻦ‪ .‬ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء ﻻ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ أنﺗ ﺴ‬
‫ﺘﻠﻜﺎ ت اﻟ‬
‫اﻟﺨﻠﻴ ﺔ واﻟﻤﻤ‬
‫ﺑﺎﻟﻬﺠﻴﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪ .‬ﻫﺬا ﻻ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻟﻪ‬
‫ﺒﻮن ﻣﻊ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﺼﺮﻓﻮن وﻳﻠﻌ‬
‫ﺘﻘﺮون إﱃ اﻟﻨﺰا ﻫ ﺔﻳ‬
‫ﺘﺰازا ت ﻣﻨﺨﻔﻀ ﺔ وﻳﻔ‬ ‫أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻼﺣﻈ ﺔ أﺷﺨﺎص ذوي ا ﻫ‬
‫ً‬
‫ﺧﻮﻓﺎ ﻻ داﻋ ﻲ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﺘﺎﺟﺎ ت اﻟﺨﺎﻃﺌ ﺔﺗﺨﻠﻖ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺘﻄﺎف‪ .‬اﻻﺳ‬
‫ﺑﺤﺎ ث اﻻﺧ‬
‫ﺒﺮه أﻗﻞ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺠﺎل أ‬
‫ﺘ‬‫واﻟﻤ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻫ ﻲ ﺷ ﻲء أﻋ‬

‫ﺑﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ إﻳﺠﺎد اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ‬‫ﺜﺮﺗﻌﺎﻃ ًﻔﺎ‪ .‬ﻧﺤﻦ‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ أﻛ‬‫ﺗﻨﺎ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ ﻋﻴ ﺶ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻜﻠ ﻲ ﻟﻬﺬا اﻟ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺧﻼل رؤﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻬﺎ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ‪Reptiod.‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﺤ‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻦﻷن ﻧﻜﻮنﺗ ﺴﻠﻴ ﺔ ﻟﻬﻢ ﻟﻤﻨﺤﻬﻢ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ‪-‬أو ردود اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻟﻨﻮﻋﻨﺎ وأﻻ ﻧﻜﻮن ﻣ ﺴ‬

‫ﺒﻞ‬
‫ﺒﺪأ ﻗ‬
‫ﺛ ًﻴﺎ(ﻳ‬
‫ﺒﺸﺮﻳﻴﻦ اﻟﻤﻌﺪﻟﻴﻦ ورا‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻤﺨ‬ ‫ﺒ ﻲ ﻣﻊ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ )اﻟﻤﻌﺮوف أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺘﻌﺪﻳﻞ اﻷﺟﻨ‬
‫ﺘﻴﻘﻆ ﻟﻔﻬﻤﻪ ﻫﻮ أن اﻟ‬
‫ﺷ ﻲء آﺧﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧ ﺴ‬
‫ﺘﻤﺮار ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻬﺠﻴﻦ‪ .‬ﻫﺬاﻳﻌﻨ ﻲ أﻧﻪﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺘﻤﺮ‬
‫ﺛﻨﺎء وﺟﻮده ﻓ ﻲ اﻟﺮﺣﻢ وﻳ ﺴ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻮﻻدة أو أ‬
‫ﺒﺮ ﻗ‬
‫ﺘ‬‫اﻟﻈﻬﻮر اﻟﺠ ﺴﺪي ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻓ ﻲ اﻟﻤﺨ‬
‫أﻧﻤﺎﻃﺎ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ واﻟﻤﺨﻄﻮﻓﻴﻦ‪.‬‬
‫ً‬ ‫أنﻳﻼﺣﻆ‬

‫ﺒﻞ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‪ .‬ﻫﺬا‬

‫ﺘﻤﺎﻋﻴﺎﺳﻮاء ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎ أو ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳﻜﻮن ﻣﻌﺰوﻻ ﻋﺎﻃﻔﻴﺎ واﺟ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻏﺎﻟ‬
‫ﺑﻴﺌ ﺔ ﻫﺠﻴﻦ و ‪ /‬أو ﻣﺨ‬‫ﺑﺨﻠﻖ‬‫ﺘﻄﻔﻮن‬
‫‪1.‬ﻳﻘﻮم اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﺠﺮﻳ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻵﺧﺮون‪ .‬اﻟ‬
‫ﺑﻪ اﻟ‬‫ﺘﻤﻞ اﻟﺬيﻳﻘﻮم‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻤﺤ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻋﲆ أﻧﻤﺎط ﺣﻴﺎة اﻟﻬﺠﻴﻦ وﻗﻤﻊ اﻟ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻬﻢ أرﺿﻴ ﺔ ﻣﻨﺎﺳ‬

‫ﺘﻄﻒ ﻣﻊ ﻣﺮﺷﺢ ﻣﻨﺎﺳ ﺐ‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺤﺪد ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ‬
‫ﺘﺰاوج اﻟﻬﺠﻴﻦ أو اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳﻘﻴﻤﻮن ﻋﻼﻗ ﺔ ﻏﺮاﻣﻴ ﺔ ﻟ‬
‫‪2.‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺑﻬﺎ‬‫ﺘﻔﺎظ‬
‫ﺘﻢ اﻻﺣ‬ ‫ً‬
‫ﻋﺎدة أن اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔﻳ‬ ‫ﺛ ًﻴﺎ( و ﻫﺬاﻳﻌﻨ ﻲ‬
‫ﺑﺸﺮي ﻣﻌﺪل ورا‬‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺨ‬ ‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻞ اﻟﻬﺠﻴﻦ‪) .‬وﻳﻌﺮف أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟ‬
‫ﺗﻨﻈﻴﻢﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟﺤﺪﻳ ﺚ‪.‬ﻳﻤﻜﻦﺗﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﻌﻄﻴﻞ و‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬
‫"ﻣﺨﻔﻴ ﺔ" ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﻜﺎﻧ ﺔ ر‬
‫ﺘﻠﻄ ﺔ‪ .‬ﻫﻨﺎك ﻣﻌﺎﻧﺎة‬
‫ﺘ ﻲ‪ .‬ﻟﺬا ‪ ،‬ﻛﻤﺎﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻔﻬﻢ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻫﻨﺎك ﻣﺠﺪ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴ ﺔ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﺣﺪ ث ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ‬
‫ﺗﻬﻢ وﺻﺤ‬
‫وﻋﻼﻗﺎ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ ﻟﺸﺨﺺ ﻫﺠﻴﻦ‪) .‬ﻳﻀﺮﻧﺎ‬
‫ﺘﻜﺎﻣﻞ اﻟﺸﺨﺼ ﻲ واﻻﺟ‬
‫ﺘ ﺴﺎ ب اﻟ‬
‫ﺘﻢ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻷﻧﻤﺎط واﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻻﻛ‬
‫ﻓﻘﻂ إذا ﻟﻢﻳ‬
‫اﻟ ﺴﺮﻳ ﺔ واﻟﻌﺰﻟ ﺔ(‬

‫ﺘﺠﻬﺎ أﻓﺮاد ﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻈﻞ اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﻄﻔﻴﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ وﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻨ‬ ‫ﺒﻖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺗﻨﻄ‬

‫ﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺎ ت‬
‫ﺘ ﻲ ﺷﻮ ﻫﺪ ت أو ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﻋﲆ اﻟ ﺴﻔﻦ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬إﻟﺦ( أ‬
‫ﺑـ "اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ" )اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻰ‬
‫ﺑﻮﻋ ﻲ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه‬‫ﺛ ﺔ ﻣﻌﻬﻢﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲﺗﺬﻛﺮ ﻫﺎ‬
‫ﺑﻬﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮاﻳﺮﻳﻮﻧﻨ ﻲ ﻓﻘﻂ إﱃ أﻳﻦ أذ ﻫ ﺐ وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪ .‬ﻟﻢ أﺟﺮي ﻣﺤﺎد‬‫ﺘ ﻲ ﻗﻤ ﺖ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟ‬
‫اﻻﺧ‬
‫ﺜﺎﻓ ﺔ ﺟ ﺴﺪﻳ ﺔ ﻣﻦ ﻧﻮع ﻣﺎ‪ .‬رأﻳ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻐﺮﻓ ﺔ أن أﺣﺪ ﻫﻢ ﻛﺎنﻳﻌﺎﻧ ﻲ ﻣﻦﺗﻌﺪﻳﻞ ﺿﻐﻂ اﻟﻬﻮاء اﻟﻤﻌﻄﻰ‬
‫ﺒﺎﻋً ﺎ ﻋﻦ ﻛ‬
‫ﺘﻨ ﻲ اﻧﻄ‬
‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻗﺼﻴﺮة ﺟﺪًا وأﻋﻄ‬
‫ﺑﻴﻀﺎء‪.‬ﺗﻢ وﺿﻌﻬﻢ ﻓ ﻲ‬ ‫ﻳﻀﺎ ﺣﺼﺎﻧًﺎ ﺻﻐﻴ ﺮًاﻳ‬
‫ﺒﺪو ﻛﺎﺋﻨﺎ ت‬ ‫ﺑﻌﻤﻖ‪ .‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ أ ً‬‫ﺑ ﺔ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻐﻮص‬
‫ﺗﺨﻴﻞ أﻧﻪﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮءﺗﺠﺮ‬
‫ﻟﻪ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن أ‬
‫ﺑﻄ ﺔ ﻫﺆﻻء‬
‫ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻋﲆ ﺟﻤﻊ اﻟ ﺴﻮاﺋﻞ ﻣﻦ أر‬
‫ﺣﺎوﻳﺎ ت‪ .‬و‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻢﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﻮل ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ تﻳ‬
‫ﺘﺎج إﱃ ﻗ‬
‫ﺜ ﺔ ‪ ،‬ﻧﺤ‬
‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ت‪ .‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﻓﻬﻢ اﻟﻤﻨﺎﻗﺸ ﺔ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟﺤﺪﻳ‬
‫ﺜﻴﻦ اﻟﻤﺎء إﱃ اﻟﻄﺎﺣﻮﻧ ﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ أﺧﺬ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟ‬‫ﺗﺬﻛﺮ ﻫﺎ"‪ .‬وﻳﻀﻴﻒ‬
‫ﺘﻬﺎ و "‬
‫ﺑﺮؤﻳ‬‫ﺘ ﻲﻳﺮﻳﺪ ﻫﺎ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ واﻟ ﺴﻤﺎح ﻟﻬﻢ‬
‫ﺑﻨﻘﻞ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟ‬‫ﻳﻘﻮﻣﻮن ﻓﻘﻂ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒ ﺴﺎﻃ ﺔ ﻻ ﻧﻌﺮف ﻧﻮع اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺸﻮﻳﻪ وإ ﻫﻤﺎل اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‪ .‬ﻧﺤﻦ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺸﻜﻴﻞ ﻧﻈﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ﻛﻴﻒﻳ‬
‫ﺘﻘﻄﻌ ﺔ ﻟ‬
‫ﻫﺬه اﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺑﻬﺎ‪.‬‬‫ﺘﻢ إﺟﺮاؤ ﻫﺎ وﻣﻦﻳﻘﻮم‬
‫ﻳ‬

‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ؟‬
‫ﺜﻞ ﻣﺼﻄﻠﺢ "ﻣﻀﻴﻔ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ" اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺒ ﻲ ﻟﺤﺎﻟ ﺔ إﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﻼك أﺟﻨ‬
‫‪ 9.‬ﻫﻞ ﻻﺣﻈ ﺖ اﻣ‬

‫ﺒﺎﺷﺮة إﱃ‬
‫ﺘﻌﻤﻖ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤ ﺴﺄﻟ ﺔ ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أن أﻗﻮل إن إﻳﻒ ﻟﻮرﻏﻦ دﺧﻠ ﺖ ﻣ‬
‫ﺒﻞ اﻟ‬
‫ﺘﻰ وﻗ ﺖ ﻗﺮﻳ ﺐ‪ .‬ﻗ‬
‫ﻧﻌﻢ ﻟﺪي‪ .‬ﻟﻢ أﻛﻦ أﻋﺮف اﺳﻢ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺣ‬
‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺗ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲ أﺟﺪ ﻫﺎ ﺻﺤﻴﺤ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﻗﻠ ﺐ ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺎ ش ﺣﻮل اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪ .‬ﻫﻞ ﺣﻘﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺷﻜﻠ ﺖ ﻋﻼﻧﻴ ﺔ وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻰ وﻗ ﺖ‬
‫ﺗ ﻲ‪ .‬ﻟﻢ أﻛﻦ أﻋﺮف ﻓﻜﺮة أو ﻣﻔﻬﻮم ﻟﺪﻏ ﺔ ‪ALIEN LOVE BITE‬ﺣ‬
‫ﺘﻮﻟﻴﻒ اﻟﻤﺼﻨﻮع ﻣﻦ ﺣﻴﺎ‬
‫أن أدرﻛ ﺖ ذﻟﻚ ‪،‬ﺗﻤﻜﻨ ﺖ ﻣﻦﺗﻜﻮﻳﻦ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻘﻼل‬
‫ﺘﺎل ﻣﻦ أﺟﻞ اﻻﺳ‬
‫ﺗ ﻲ وأﻇﻬﺮ ت ﻟ ﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ إﱃ إدراك اﻟﺬا ت واﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻋ ﻲ ﻟﻠﻘ‬
‫ﺜﻼ ث اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻏﻴﺮ ت ﺣﻴﺎ‬
‫ﻗﺮﻳ ﺐ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎ ت اﻟ‬
‫ﺒ ﺔﺗﺤﺪ ث‪.‬‬
‫ﺘﻀﺎﻓ ﺔ اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺗ ﻲ‪ .‬اﻻﺳ‬
‫ﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫اﻟﺬا‬

‫ﺘﻀﺎﻓ ﺔ أﺷﻴﺮ إﱃ‬

‫ﺗ ﻲ‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺳ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻻ ﺷﻌﻮري أن ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻈﺎ ﻫﺮة ﻛﺎنﻳﺤﺪ ث ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬‫ﺋﻤﺎ‬
‫ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻛﻨ ﺖ أﻋﻠﻢ دا ً‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎنﻳﻤﻜﻦ ﻟﺮوح اﻟﺰواﺣﻒ أنﺗﺪﺧﻞ‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ ﻣﻦ ‪Reptiod‬‬
‫ﺛﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺘﺄ‬
‫اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬيﻳﺨﻀﻊ ﻟ‬
‫ﺗﻬﻢ وﻣﺎ إﱃ‬
‫ﺘﻐﻴﺮ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﻮﺟﻪ ‪ ،‬ﺻﻮ‬ ‫ﺘﻀﺎف أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺮا ت ﻓ ﻲ اﻟﻤﻈﻬﺮ اﻟﺠ ﺴﺪي ﻟﻠﺸﺨﺺ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟ‬‫ﺒﺐ‬
‫ﺗﺴ‬‫ﺟ ﺴﻢ اﻟﺸﺨﺺ و‬
‫ﺑﻴﻦ‬
‫ﺘﻢ إ ﻫﻤﺎﻟﻬﻢﻷن اﻟﺸﺮﻳﻚ اﻵﺧﺮ أو اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻤﻘﺮ‬
‫ﺑﻮﻋ ﻲ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐﻳ‬‫ﺘﻰ‬
‫ﺘﻬﺎ ﺣ‬ ‫ﺒﺎ ً ﻣﺎﺗ‬
‫ﺘﻢ ﻣﻼﺣﻈ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺮا ت وﻏﺎﻟ‬
‫ذﻟﻚ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ رؤﻳ ﺔ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺜﻞ اﻟ ﺴﻠﻮك‬
‫ﺑﺎ ت اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ )ﻣ‬
‫ﺜﻞ اﺿﻄﺮا‬
‫ﺘﻀﺎﻓﻴﻦﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ أﻣﺮاض ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻣﻨﻬﻢ ﻻﻳﻔﻬﻤﻮن ﻣﺎﻳﺠﺮي‪ .‬أﻋ‬
‫ﺘﻢ‬
‫ﺘﺸﺨﻴﺺ اﻟﻌﺎدي ﻟـ ‪F-code (DSM).‬ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ‪،‬ﺗ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻋﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺎ ت ﻣﺨ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﻰ أن اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻟﻬﺎ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ( ﺣ‬
‫ﺘﻼل اﻻﺟ‬
‫اﻟﺬ ﻫﺎﻧ ﻲ اﻟﻨﺮﺟ ﺴ ﻲ واﻻﻋ‬
‫ﺘﻀﺎﻓ ﺔ ﺿﻤﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻤﻨ ﺴﻘ ﺔ‪.‬‬
‫اﻻﺳ‬

‫ﺜﻞ أنﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺘﺮا ت زﻣﻨﻴ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﺧﻼل ﻓ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ‪ /‬اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ ﻋﲆ ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺨ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺘﻢ ذﻟﻚ إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ ﻹﺣﺪا ثﺗﺄ‬
‫ﻳ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة وﻣﺤﻔﺰا ت ﺟ ﺴﺪﻳ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺟ ﺴﻢ‬
‫ﺑ ﺔ ﻋﻮاﻃﻒ ﻣ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺨﻮف واﻟﻬﺠﺮ‪.‬ﺗﺤﺪ ث اﻟﺤﻴﺎزة ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺮﻳﺪ اﻟﺰاﺣﻒ ﻧﻔ ﺴﻪﺗﺠﺮ‬
‫ﺑﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣ‬‫اﻟﺸﺮﻳﻚ اﻵﺧﺮ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ(‬ ‫ﺘﻄﻒ‪(EL - .‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺤﺪ ث ﻣﻊ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺨ‬
‫ﻫﺠﻴﻦ ‪ /‬ﻣﺨ‬

‫ﺘﻀﺎﻓ ﺔ ﻫﻮ اﻟﺰواﺣﻒ ‪hive-mind.‬اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ‪hive-mind‬ﻓ ﻲ ﻓﻬﻤ ﻲ ﻫﻮ ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ‬

‫ﺑﺎﻻﺳ‬‫ﺛﻴ ًﻘﺎ‬
‫ﺒﺎﻃﺎ و‬
‫ﺗ ً‬‫ﺒﻂ ار‬
‫ﺗ‬‫اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻵﺧﺮ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺘﻨﺪو‪.‬‬
‫ﺒ ﺔ ﻧﻴﻨ‬
‫ﺜﻞ ﻟﻌ‬
‫ﺑﻬﺬا أن اﻟﺰواﺣﻒ ﻗﺎدرة ﻋﲆ إﻧﺸﺎء ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ واﻗﻌﻴ ﺔ ﻣ‬‫ﺑ ﺔ أو اﻟ ﺴﻴﺎق اﻟﺬيﺗﻢ إﻧﺸﺎؤه ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻬﺠﻴﻦ‪ .‬أﻋﻨ ﻲ‬
‫اﻟﻤﻄﻠﻮ‬

‫ﺘﻴﺠ ﺔ ﻫ ﻲ ﻣﺎﺗﺮﻳﺪه‬
‫ﺗﻬﻢ وﻟﻜﻦ ﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨ‬
‫ﺗﺨﺎذ ﻗﺮارا ت ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﻄﻒ أو اﻟﻬﺠﻴﻦ ﻻ‬
‫ﺘﻮي ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﲆ ﻗﺪر ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳ ﺔ ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺗﺤ‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ‬
‫ﺑﻌﻘﻞ اﻟﺨﻠﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦﺗﻀﻤﻴﻦ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﻓ ﻲ اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﲆ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﻤﻄﻠﻮ ب ﻟﻠﻨ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﺨﺪام ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬‬
‫ﺑ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎة‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ اﻟﻼزﻣﻴﻦ ﻟﺨﻠﻖ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻤﻄﻠﻮ‬‫ﺒﺎ‬
‫ﺜﻞ إﻏﺮاء ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺘﻢﺗﻨﺸﻴﻂ ﻋﻘﻞ ﺧﻠﻴ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ ﻛﺤﻠﻘ ﺔ ﻣ‬
‫ﺑ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫اﻟﻤﻄﻠﻮ‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﻨ ﺖ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻦﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣ ﺴﺎر اﻷﺣﺪا ث اﻟ‬
‫ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ‬‫ﺗ ﻲ وﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻤﻮاﻗﻒ ﺷﻌﺮ ت‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺣﺪ ث ﻫﺬا ﻟ ﻲ ﻋﺪة ﻣﺮا ت ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ أو اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﺤﺪ ث‪ .‬ﻋﺎدة ﻣﺎﻳﻜﻮن ﻋﻘﻞ اﻟﺨﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬أو ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺬيﺗﻢ إﻧﺸﺎؤه‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أﻧﻬﺎﺳ‬‫أﻋﺮف‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺄﺧﺮة وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪(EL- .‬‬

‫ﺘ ﻲ ‪-‬واﻟﺠﺮاﺣ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬اﻟﺰواج ‪-‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑ ﺔ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﻨ‬‫ﺘﻢ إﻟﻐﺎءﺗﻨﺸﻴﻄﻪ‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ ﺟﻮاﻧ ﺐ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﺪًا‬
‫ُﺴﻤﺢ أ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻟﺠﻌﻞ اﻟﻀﻴﻮفﻳﺮوون ﻗﺼﺼﻬﻢ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻻﻳ‬
‫ﺘﺨﺮﻳ‬
‫ﺘﺪ ﻫﺬا إﱃ ﺟﻬﻮد وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻤ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻌﺎم‪(.‬‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛ‬‫أﺟﻨﺪة اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‬

‫ﺒﺪو‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺠﻞ ﺣﻴﺎل ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻮه وﻻﻳ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ‪ .‬ﻗﺪﻳﺸﻌﺮون‬‫ﺘﻴﻘﻈﻮن‬
‫ﺒﺪو أن اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦﻳ ﺴ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﻌﺪ إﻟﻐﺎءﺗﻨﺸﻴﻂ "ﻋﻘﻞ اﻟﺨﻠﻴ ﺔ" ‪ ،‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺘﻄﻒ أو‬
‫ﺗﻴﻦ ‪ ،‬ﻣﺮة ﻣﻊ ﻣﺨ‬
‫ﺒ ﺐ ﻓﻴﻪ ﻣﺮ‬
‫ﺒﺆس اﻟﺬيﺗ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻊ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺰواﺣﻒ أنﺗ ﺴ‬‫ﺘﺎﺋﺞﺳﻠﻮﻛﻬﻢ‪.‬‬
‫أﻧﻬﻢﻳﻔﻬﻤﻮن ﻛﻴﻒ ﻟﻢﻳﺮوا ﻧ‬
‫ﺑﻬﺬا أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪-‬و ﻫﻢ أﻗﻞ‬ ‫ﺜﻴ ﺮًا‬
‫ﺛﺮون ﻛ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ وﻳ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﻣﺨ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳ‬‫ﺑﻬﻢ ‪-‬و ﻫﻢ ‪،‬‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻴﻘﻈﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺛﺎﻧ ًﻴﺎ ﻣﻊ اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻄﻒ و‬
‫ﻣﺨ‬
‫وﻋﻴﺎ ً ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن أﻧﻔ ﺴﻬﻢ‪.‬‬

‫‪-‬ال(‬

‫ﺑﺪأ ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨ ﻲ ﻻ أﻓﻀﻞ ذﻟﻚ‪ .‬إذا ﻛﻨ ﺖﺳﺄ‬
‫ﺑﺤﺪ ذا‬‫ﺘﻐﻴﺮة‬
‫ﺘﻀﻴﻔﻮن أوﻳﺸﻜﻠﻮن اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﻤ‬
‫ﺜﻠ ﺔﻷﺷﺨﺎصﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺄﻣ‬‫ﺒﺮﻛﻢ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن أﺧ‬
‫ﺘﻠ ﺔ‬
‫ﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺣﻮ ش اﻟﻤﻌ‬
‫ﺘﺠﻮن أن ﻛﻞ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻋ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳ ﺴ‬‫ﺗﺼﺮف‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻷﺷﺨﺎص ‪ ،‬ﻓﻠﻦ أ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ًﻴﺎ‪.‬‬
‫اﺟ‬
‫ﺜﻠﻤﺎ ﻛﺎنﻳﻔﻌﻞﻳ ﺴﻮع‪.‬ﺗﻜﺸﻒ اﻷﻓﻌﺎل ﻟﻮن اﻟﻘﻠ ﺐ‪ .‬ﻟﻴ ﺴ ﺖ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ أﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ‪ ،‬ﻣ‬‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬أود أن أﺷﺠﻊ اﻟﻨﺎس ﻋﲆ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﲆ اﻵﺧﺮﻳﻦ‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺎ ت أو اﻟﻤﻈﻬﺮ‪.‬‬

‫ﺑﺪون اﻟﺨﻮض ﻓ ﻲﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺤﺪدة ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻨﻤﻂ‬‫ﻋﺎﻣﺎ‪.‬‬

‫ﺘﻘﻴﻨﺎ ﻣﻨﺬ ﻣﺎﻳﻘﺮ ب ﻣﻦ ‪ً 20‬‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺨﻠﻮي ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟ‬
‫ﺗﺄ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﺰواﺣﻒ و‬
‫ﻛﺎن زوﺟ ﻲﺗﺤ ﺖﺗﺄ‬
‫ﺑﺎﻟﻎ‬‫ﺒﺮ ت ذﻟﻚ أﻣ ًﺮا‬
‫ﺘ‬‫ﺗ ﻲ ‪ ،‬واﻋ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺗ ﻲ ﺧﻼل اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺮ‬
‫ﺑ ًﺎ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺋﻤﺎﻳﺨﻠﻖ اﺿﻄﺮا‬ ‫ً‬
‫وﻣﻬﻤﻼ ‪ ،‬وﻋﺪواﻧ ًﻴﺎ ‪ ،‬وﻛﺎن دا ً‬ ‫واﺿﺤًﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻗﻬﺮﻳًﺎ ‪،‬‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻪ ﻹﺧﺮاﺟﻪ ﻣﻦ اﻹﻏﺮاء‪ .‬اﻹﻏﺮاء ‪-‬ﻛﻮﻧﻪ ﻋﻘﻞ ﺧﻠﻴ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﺬي ﻛﺎنﻳﺤﺎول اﻟ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﻬ‬
‫ﺑﺬﻟ ﺖ اﻟﻜ‬‫اﻷ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻟﻌﻤﻠ ﻲ‪ .‬ﻟﻘﺪ‬
‫ﺘﻄ ًﻔﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﻨﺎ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﺨ‬
‫ﺑﻌﻤﻞ ﺟﻴﺪ‪ .‬اﻟﻴﻮم ﻟﺪي زوج راﺋﻊ وﻧﺤﻦ ﻧﻌﻤﻞ ﻛﻔﺮﻳﻖ واﺣﺪ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻨﻮا ت اﻷوﱃ ﻣﻦ ﻋﻼﻗ‬‫ﺳﻠﻮﻛﻪ وأﻓﻜﺎره‪ .‬وﻗﺪ ﻗﻤ ﺖ‬
‫ﺘﻈﻢ‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﻋﲆ أﺳﺎس ﻣﻨ‬‫ﺒﻮن‬
‫ﺘﻼﻋ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ أن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ وأﻓﺮاد ﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻈﻞﻳ‬
‫ً‬ ‫ﻳﻀﺎ أوﻗﺎ ت ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺨﻮارق أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬أﻧﺎ أدرك‬ ‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك أ ً‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻪ‬
‫ً‬ ‫ﺑ ﺔ ﻫﺬا ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻﻳﻬﺪأ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺛﻨﺎء ﻛ‬
‫ﺘﻰ أ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ‪-‬ﻣﻌﺎﻟﺞ ﻛﻌﺎﻣﻞ ﻧﺎﺋﻢ )‪— EL‬ﺣ‬ ‫ﺑﻬﺬا أﻧﻪ ﻻ ﺷﻌﻮرﻳًﺎﻳﺮاﻗ ﺐﺳﻠﻮﻛ ﻲ‪) .‬وﻳﻌﺮف أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫أﻋﻨ ﻲ‬
‫ﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﲆ أي ﺷ ﻲء وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫اﻟ‬

‫ﺑﺈﻓﺼﺎﺣ ﻲ‬‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻖﻷﻧﻪ ﻋﲆ دراﻳ ﺔ‬‫ﺘﻄﻴﻊ أن أﺷﻌﺮ‬ ‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆﺳﻠﻮﻛﻪ أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ‪ .‬أﺳ‬ ‫ﺑﺪأ ﻓ ﻲ اﻟ‬‫ﻟﻜﻦ اﻟﻮﺿﻊﺗﺤ ﺖ اﻟ ﺴﻴﻄﺮةﻷﻧﻨ ﻲ أﻋﺮف ﻣﺎﻳﺠﺮي‪ .‬وﻗﺪ‬
‫واﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺎ ت اﻟﻤﺨﻴﻔ ﺔ وأﻧﻪ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖﺗﺤ ﺖ اﻟﻘﻴﺎدة أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬

‫ﺒ ﺔ ﻟﻪ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻬﻞ اﻟﻠﻌ ﺐ‬
‫ﺘﺰاﻣﻨ ﺔ ﻟﻌﻘﻞ اﻟﺨﻠﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﻞ اﻟﺰواﺣﻒ واﻷﺣﺪا ث اﻟﻤ‬
‫ﺒ ﻲ ﺧﺎرج اﻟﻤﻠﻌ ﺐ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻢ ﻟﻌ‬
‫اﻵنﻳ‬
‫ﺑﻌﻤﻞ ﻋﻈﻴﻢ!‬‫ﺗ ﻲﺗﻠﻌ ﺐ اﻟﺤﻴﻞ ﻋﻠ ﻲ‪ .‬ﻗﺎﻣﻮا‬
‫ﺘﺤﺮك ﻟﻤ ﺴﺎﻓﺎ ت ﻃﻮﻳﻠ ﺔ وذاﻛﺮ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ أﻋﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ إﻋﺎﻗ ﺔ ﻣﻌﺎ شﺗﻘﺎﻋﺪي ﻻ أﺳ‬
‫أﻋﻴ ﺶ ﻓ ﻲ وﺳﻂ اﻟﻐﺎ‬

‫ﺗ ﻲ‪.‬‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ ﺣﻴﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮاﺣ ﺔ‪ .‬أﺷﻌﺮ أن ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺘﺤﺮك‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ أﺷﻌﺮ‬
‫ﺒﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺮة اﻟﻄﻮﻳﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻫﺬه اﻟﻔ‬‫ﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺜﺮ ﺣﻀﻮراً‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻏﻴﺮ ت اﻟﺰواﺣﻒ وﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻈﻞﺗﻜ‬
‫ﺘﻴﻜﺎ‬ ‫ﺘﻠﻒ ‪ ،‬وأن أﻛﻮن أﻛ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨ‬‫ﺑﺪأ ت أرى اﻟﺤﻴﺎة‬
‫و‬
‫ﺗ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺑﻘ ﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺜﻞ اﻟ ﺴﻨﻮا ت اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺘﺰاﻣﻨ ﺔ ﻣ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻷﺣﺪا ث اﻟﻤ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺒ ﺲ أﻧﻔﺎﺳ ﻲ‪ .‬أﻋﻠﻢ أﻧﻪﻳ‬
‫ﺑﺪأ تﺗﺤﺪ ث "اﻟﺤﻮاد ث" اﻟﺠﻴﺪة‪ .‬أﻧﺎ أﺣ‬
‫ﺗﺤﺮر ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻔﻮﺿﻰ ‪،‬‬
‫ﺘﻄﻴﻊ أن أ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻷﺣﺪا ث‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻨ ﻲ أﻋﻠﻢ أﻧﻨ ﻲ ﻻ أﺳ‬‫ﺘﻌﻠﻖ ﻋﺎﻃﻔ ًﻴﺎ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺪم اﻟ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ اﻟﻤﺤﺪودة‪.‬‬
‫ﺑﺸﺄن ﺣﺮﻳ‬‫ﺘﻪﻳﻌﻨ ﻲ أﻧﻨﺎ ﻧﺠﺮي ﻣﻔﺎوﺿﺎ ت‬
‫ﺑﺮﻣ‬‫ﺘﻈﺮ ت ذﻟﻚ‪ .‬ﻟﺬا ﻓﺈن ﻫﺬا اﻷﻣﺮ‬
‫ﺒﻴ ﺔ وﻗﺪ اﻧ‬
‫ﺘﻴﻜﺎ ت اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺘﻜ‬‫إﻻ أن ﻫﻨﺎك وﻗﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻢ إﻋﻄﺎﺋ ﻲ اﻟﺤﻠﻮى أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ‪VRE‬وﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖﻳ‬
‫ﺗﻠﻘﻰﺗﻬﺪﻳﺪا ت ﻋﲆ ﺣﻴﺎ‬
‫أ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺜﺮ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻣﻦ دراﺳ ﺔ ﻣﻌﺰوﻟ ﺔ‬

‫ﺒﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻫ ﻲ ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ‪ ،‬أﻛ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻗ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻔﻬﻢ ‪ ،‬أن ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت واﻷﺣﺪا ث اﻟ‬
‫ﺘﻠﻜﻮﻧﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺎ‪ .‬ﻫﻢﻳﻤ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻜﻠ ﻲ ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺒﺮ ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻓﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف‪ .‬ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺧﻼل رؤﻳ ﺔ ﺻﻮرة أﻛ‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻻﺧ‬
‫ﻟ‬

‫ﺛﻮﻟﻴﻚ ﻣﻨﺬﺳﻨﻮا ت(‬

‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﻪ‬‫إﻧﻬﻢﻳ ﺴﻴﻄﺮون ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ .‬و ﻫﺬاﻳﺤﺪ ث ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎدﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ (EL - .‬ﻫﺬا ﻣﺎ أؤﻣﻦ‬

‫ﺑﻚ؟‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲﺗﺠﺎر‬
‫ﺘﻨ ﺴﺨ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻖ ﻟﻚ أن رأﻳ ﺖ أو ﻻﺣﻈ ﺖ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤ ﺴ‬
‫‪ 10.‬ﻫﻞﺳ‬

‫ﺘﻄﻴﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎدﻳ ﺴ‬‫ﺘﻔﺨ ﺔ‪ .‬ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻤﺨﻠﻮق‬
‫ﺑﺪ ت اﻷﻧ ﺴﺠ ﺔ ﻣﻨ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ‪.‬‬‫ﺘﻢ ﺻﻨﻌﻪ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ ﻟﻢﻳ‬‫ﺘﻨ ﺴﺎﺧ ﻲ‪.‬‬
‫ﻧﻌﻢ ﻟﺪي‪ .‬ﻓ ﻲ ‪DUMB ،‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ اﺳ‬
‫ﺒﺸﺮ ﺻﻨﻌﻮا ﻫﺬا‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ أﻋ‬‫ﺘﺎﻳﻦ‪.‬‬
‫ﺑﻘﺼ ﺔ ﻓﺮاﻧﻜﺸ‬‫ﺑ ًﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﺤﺮﻛﺎ ت ﺧﺮﻗﺎء ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ وذﻛﺮﻧ ﻲ اﻟ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ‬
‫ﺑﺬ‬‫ﺘﺬ‬
‫اﻟﻤﺸ ﻲ وﻛﺎن ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﺪﻓ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺨﻠﻮق ﻫﺠﻴﻦ‬‫ﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ‪ ،‬ﻣﻠﻘﻰ ﻋﲆ اﻟﻄﺎوﻻ ت‪ .‬رأﻳ ﺖ ﻫﺬا‬
‫ﺘﻨ ﺴﺨ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻜ‬
‫ﺑﻮﻋ ﻲ ذﻛﻮ ًرا ﻣ ﺴ‬‫ﺒ ﺔ ‪UFO ،‬رأﻳ ﺖ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺎخ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﺮﻛ‬
‫اﻻﺳ‬
‫ﺘﻘﺎدًا راﺳﺨًﺎ أﻧﻪ ﻣﻨﺬ ﻣﺎﻳﻘﺮ ب ﻣﻦ ‪13‬‬
‫ﺘﻘﺪ اﻋ‬
‫ﺘﻪ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺤﻮاد ثﺗﺤﺪ ث‪ .‬أﻋ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﻘﺪ أن ﻫﺬا ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻣﻘﺼﻮدًا ﻟﻌﻴﻨ ﻲ ﻣﺮاﻗ‬
‫ﻳﻘﻮدﻧ ﻲ إﱃ ﻣﻜﺎن ﻣﺎ‪ .‬أﻋ‬
‫ﺘﺎ بﺗﻨﻜﺮ‬
‫ﺗﻢﺗﻔﺼﻴﻠﻪ ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﻴﺪ راﻳ ﺲ و‬
‫ﺘﻨ ﺴﺦ‪) .‬ﺣﺪ ث ﻫﺬا ﻟ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ‪.‬ﺗﻢ وﺿﻊ وﻋﻴ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﺪ اﻟﻤ ﺴ‬‫ﺘﺨﺪم‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ‪ُ،‬ﻗ‬
‫ﺘﻞ ﺟ ﺴﺪي اﻷﺻﻠ ﻲ واﺳ‬ ‫ً‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺪو ﻣﺨ‬
‫ﻳﻀﺎ أﻧﻨ ﻲ أ‬ ‫ﺑﺪ ت أﺻﻐﺮﺳﻨﺎً‪ .‬أﺧ‬
‫ﺒﺮﻧ ﻲ ﺻﺪﻳﻘ ﻲ أ ً‬ ‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ و‬
‫ﺑﺄﻧﻨ ﻲ ﻣﺨ‬‫ﺘﻮر ﻛﺎرﻻﺗﻮرﻧﺮ ( ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ﺷﻌﺮ ت‬
‫اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ اﻟﺮاﺣﻞ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺘ ﻲ ﻻ أرﻳﺪ‬
‫ﺒﺸﺮ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺒﻞ ‪Reptiods‬واﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ أﺣﺪا ثﺳﺎدﻳ ﺔ ﻣﺎزوﺧﻴ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬‫ﺗ ﻲ‪.‬ﺗﻢ إﺟﺮاء اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ‬
‫ﻟﻜﻦ ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪي ذﻛﺮﻳﺎ ت واﻋﻴ ﺔ ﻋﻦ ﻫﺬا‪ .‬ﻓﻘﻂ ﻏﺮﻳﺰ‬
‫ﺑﻮ ﻫﺎ‪.‬‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻮاﺋﻞ ﻟﻴﺸﺮ‬
‫ﺑﻌﺪ إﻋﻄﺎء اﻟﻤﺨ‬‫ﺒﺪأ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻮﻻدة ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﻢ(ﺗ‬
‫اﻟﺨﻮض ﻓﻴﻬﺎ ﻓ ﻲﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺤﺪدة‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ إﻋﺎدةﺗﺪوﻳﺮ اﻟﺮوح )‬
‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺧﺮﻳﻒ ‪2010 ،‬‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻃﻘ ﺴﻴ ﺔ( ﻟﻠﻤﺮة اﻟ‬
‫ﺘﻞ )‬
‫ﺒﻞ‪ .‬ﻣﺎ ﺣﺪ ث ﻟﻬﻢ ‪ ،‬ﻻ أﻋﻠﻢ‪ .‬ﻛﻤﺎﺗﻌﺮﺿ ﺖ ﻟﻠﻘ‬
‫ﺜﻞ زوﺟﻴﻦ ﻟﻢ أر ﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﻪ ﻣ‬
‫ﻛﺎن ﻋﻠ ﻲ أن أﺷﺮ‬
‫ﺛ ﺔ‪.‬‬
‫ﺛﻞ وﻟﺪي ذﻛﺮﻳﺎ ت واﻋﻴ ﺔ ﻋﻦﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎد‬
‫و ﻫﻮ إﺟﺮاء ﻣﻤﺎ‬

‫ﺑﺎﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﻨﻘ ﻲ ‪ ،‬وﺟﻮ ﻫﺮ ﻧﻔ ﺴ ﻲ‪ .‬أﻋﻠﻢ أن ﻫﺬه‬‫ﺘًﺎ‬

‫ﺘﻔﺎظ ﻣﺆﻗ‬
‫ﺘﺨﺰﻳﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺼﻨﺪوق اﻷﺳﻮد" ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﺗﻢ اﻻﺣ‬
‫ﺘﻴﻘﻈ ﺖﺗﻠﻘﺎﺋ ًﻴﺎ ﻓ ﻲ إﺟﺮاء ‪"2010‬اﻟ‬
‫ﻟﻘﺪ اﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﺪﻣ ﺔ‪.‬‬‫ﺘﺠﺎر ب اﻟﻤﺰﻋﺠ ﺔ دون أنﻳﺼﺎ ب‬
‫ﺑﻌﻤﻖ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟ‬‫ﺒﺪو أﻧﻬﺎ ذ ﻫﺎﻧﻴ ﺔ‪ .‬ﻓﻘﻂ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻘﻮي ﺟﺪًا ﻫﻮ اﻟﻘﺎدر ﻋﲆ اﻟﺨﻮض‬
‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻣﺨﻴﻔ ﺔ وﻳ‬
‫ﺑﻮﺿﻮح‪ .‬أﻗﻮل ﻫﺬا ‪،‬ﻷن اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ وﺷﻬﺎدا ت اﻟﺸﻬﻮد ﻻ‬‫ﺒﺸﺮ وﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن أﻓﻬﻢ ذﻟﻚ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺒﻴﻌ ﻲ‬
‫إن إﻧﻜﺎر إﺟﺮاءا ت إﻋﺎدةﺗﺪوﻳﺮ اﻟﺮوح أﻣﺮ ﻃ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎ ت اﻟﻮدﻳ ﺔ ﻣﻊ اﻹﺧﻮة ﻓ ﻲ اﻟﻔﻀﺎء‪.‬‬
‫ﺑﺪ‪ .‬ﺧﻠﻒ اﻟ ﺴﻄﺢ ﻫﻨﺎك أﺷﻴﺎءﺗﺤﺪ ث أﻛ‬
‫ﻳﻤﻜﻦﺗﺠﺎ ﻫﻠﻬﺎ إﱃ اﻷ‬

‫ﺘ ﻲ ﻋﺎﺷﻮ ﻫﺎﻷن ﺿﻤﻴﺮ ﻫﻢ ﻗﺪ‬

‫ﺑﻘ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺗﻬﻢ ﻋﻦ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺒﺮر ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ‬
‫ُﻌﻄﻰ ﻟﻠﻨﺎس ﻛﻤ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﻜﺎرﻣﺎ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن أﻓﻜﺮ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﻗﺪﻣﺎ‪ .‬ﻧﺤﻦ‬
‫ً‬ ‫ﺘﺤﻮل أو اﻟﻤﻀ ﻲ‬
‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ ﻟﻠ‬
‫ﺒ ﺐ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻜﺮﻣﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ‪ ،‬ﻻ ﻧﻌﺮف ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﻄ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺑﺎءﺗﺪوﻳﺮ وﻋﻴﻬﻢ ﻗﺪ ﻻﻳﻜﻮن‬
‫أﻋﺎد اﻟﻐﺮ‬
‫ﺘﻨﺎﺳﺦ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲﻷن‬
‫ﺒ ﺐ اﻟ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﺬﻛﺮ اﻟﻌﻴ ﺶ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺿ ﻲ‬
‫ُﻘﺎل ﻟﻨﺎ إﻧﻨﺎ ﻧ‬
‫ﺘﻴﻘﻆ ﻛﺨﻨﺎزﻳﺮ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﺼﺮف وإﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧ ﺴ‬
‫ﻧﻌﻠﻢ ﻓﻘﻂ أﻧﻪ ﻗﺪُﻃﻠ ﺐ ﻣﻨﺎ أن ﻧ‬
‫ﺛﻤﻴﻨ ﺔ ﺟﺪًا‬‫ﺘﻜﻮن‬
‫ﺑﺬﻟﻚﺗﻈﻞ ﻣﺨﻔﻴ ﺔ ‪ ،‬وﺳ‬‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻫﻨﺎ ‪ ،‬وأﻋ‬
‫ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺎ ﻗﺪ أﻋﺎدﺗﺠ ﺴﻴﺪﻧﺎ‪ .‬ﻫﻨﺎك ﻓﺮق ﻛ‬
‫ً‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪.‬‬‫ﺘﻠﻜﻬﺎ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ إذا ﻟﻢﺗﻜﻦﺗﻤ‬
‫ﻟﻠ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒ ﻲ ﻣﻦ ﻃﺮاز ‪Archontic19‬‬
‫ﺣﻮرس رع دور ﻃﻔﻴﻠ ﻲ أﺟﻨ‬

‫ﺑﻌ ﺔ ﻣﻊ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ‪ ،‬إﺣﺪى اﻟﻤﺨﻄﻮﻓﻴﻦ اﻹﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﻴﻼ ب‬

‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻣ‬
‫ﻣﻘﺎ‬

‫ﻣﻠﺨﺺ‬
‫ﺘ ﻲ"‬
‫ﺑﻌﺎد "أرﺷﻮﻧ‬
‫ﺘﻌﺪد اﻷ‬
‫ُﻌﺪًا ﻣ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﺎره‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺔ ﻟﺤﻮرس رع‬
‫ﻳﺮﻛﺰ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل ﻋﲆ اﻟﻄ‬
‫ﺑﻪ ﻟﻤﺎﻳﺮأﺳﻪ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ﺣﻮرس رع ﻧﻈ ﺮًا ﻟﻤﻈﻬﺮ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﻤﺸﺎ‬‫ﺘﺪوﻳﻦ‬
‫ﺘﻴﺎر اﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴ ﺔ واﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪.‬ﺗﻢ اﺧ‬
‫ﺑ ﺔ اﻻﺧ‬
‫ﺘﺸﺎﻓﻬﺎ ﻓ ﻲﺗﺠﺮ‬
‫ﺘﻢ اﻛ‬
‫ﻳ‬
‫اﻟﺼﻘﺮ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﻘﺪﻳﻢ‬
‫ﺑﻌ ﺔ ﻣﻊ ﻣﻌﺮ ت ا‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻣ‬
‫ﺒﺎن‪ .‬ﻣﻘﺎ‬
‫ﺜﻌ‬‫ﺒﻪ اﻟ‬
‫ﺗﺨﺎذ ﺷﻜﻞﻳﺸ‬
‫ﻳﺠﺮي ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ا‬
‫ﺑﺔ و‬
‫ﺜﺮ روﻋ ﺔ وﻏﺮا‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻋﲆ أﻛ‬
‫ﺒ ﺲ اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓ ﻲ ‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﺸﺎ ﻫﺪ اﻟﺮ‬
‫اﻟﻤﻠ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ واﻟﻤﻴﻼ ب ‪ ،‬واﻟﻄﻘﻮس ‪ ،‬واﻟﺠﻴﻨﺎ ت‬
‫ﺘﻀﻤﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ اﻻﺧ‬
‫ﺣ ﺴﺎ ب ﻣﺰﻋﺞﻳ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ واﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺤﺮ ب اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ اﻟﺼﺮﻳﺤ ﺔ‪.‬‬
‫اﻟ‬

‫ﺑﺮﻳﻞ ‪2011‬‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻌﻪ ﻓ ﻲ أ‬
‫ﺘﻄﻒ اﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓ ﻲ ﻣﻦ ‪MILAB‬أﺟﺮﻳ ﺖ ﻣﻘﺎ‬
‫ﻣﺎرﻳ ﺖ ‪ ،‬ﻣﺨ‬
‫)‪evelorgen.com/wp/articles/military-abduction-milabs-and-reptilians/interview with-maarit-a-scandinavian-milab‬‬
‫ﺘﻄﺎف ﻓﻀﺎﺋ ﻲ ﺣﺪﻳ ﺚ‬
‫ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻋﻦ اﺧ‬
‫‪(http://‬‬
‫ﺒﻪ ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ﺣﻮرس رع اﻟﻤﻌﺮوﻓ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺪﻳﻢ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ ﻋﻨﺎﺻﺮﺗﺸ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺤ‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻟ‬
‫اﻟ‬
‫اﻟﺪﻳﺎﻧ ﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳ ﺔ‪(http://en.wikipedia.org/wiki/Horus ، http://en.wikipedia.org/wiki/Ra) .‬‬

‫ﺘﺮﻛ ﺔ ﻣﻊ ‪Milab‬و ‪New World Order‬‬

‫ﺗﻬﺎ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒﺮا‬
‫ﺘﻮاﻓﻖ ﺧ‬
‫ﺗ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎ ت ‪ ،‬ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ‪،‬ﺗﻈﻬﺮ اﻟ ﺴﻠﻮﻛﻴﺎ ت اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺔ واﻷرﺷﻮﻧﻴ ﺔ ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ‪ .‬ال‬
‫ﺒﺸﺮﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﻳﺨﺪﻣﻮﻧﻬﻢ‬
‫ﺘﻌﺎوﻧﻴﻦ اﻟ‬ ‫ﺘﻀﺢﺳﻠﻮﻛﻴﺎ ت ‪archontic‬أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤ‬ ‫ﺗ‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺳﺮﻳ ﺔ داﺧﻞ اﻟﺼﻨﺎﻋ ﺔ اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ‬‫ﺜﺔ‬

‫ﺒﻴ‬‫ﺒﺔ ﺧ‬
‫وﺣﺪا تﺗﺤﻜﻢ ﻏﺮﻳ‬
‫ﺘﻮر ﻛﻮرادو‬
‫ﺘﻄﻔﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻮﺟﻮد ﻓ ﻲ ﻋﻤﻞ اﻟﺪﻛ‬
‫ﻣﺮﻛ ﺐ‪ .‬اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻛﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت ﻣ‬
‫ﺘﻄﺎف واﻟﻤﻴﻼ ب اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧ ﺐ ﻣﻦ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻮﺻﻠ ﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺘﺎﺋﺞ اﻟ‬
‫ﺘﻮراه وﻓ ﻲ اﻟﻨ‬
‫ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ‪ ،‬دﻛ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﺠ ﺴﺪي وﻳﺸﻤﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ ﻟـ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ اﻻﺧ‬
‫ﺘﺠﺎوز اﻟ‬
‫ﻳ‬
‫اﻟﻤﺨﻄﻮف روﺣﻬﻢ وﻋﻘﻠﻬﻢ وروﺣﻬﻢ‪.‬‬

‫ﻣﻨﻈﺮ ﻣﻌﺮﻓ ﻲ ﻗﺪﻳﻢﻷرﺷﻮﻧﺰ‬

‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻛﻄﻔﻴﻠﻴﺎ تﺗﻐﺰو ﻋﻘﻞ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟﻤﻀﻴﻒ ﻣﻮﺻﻮﻓ ﺔ أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﻌﺮﻓ ﻲ‬ ‫ﺑﺎ ت‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﻛ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ال‬ ‫ﺗﺬﻣﺮ‬ ‫ﺒ ﺔ اﻟﺤﻤﺎدي اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ‬‫ﺘ‬‫ﻣﻜ‬

‫ﺒﺔ‬
‫‪(http://www.gnosis.org/naghamm/nhl.html).‬ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﺮأي ‪،‬ﺗ ﺴﻤﻰ اﻟﻘﻮا ت اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ُﺸﺎر أﺣﻴﺎﻧًﺎ إﱃ ‪Archons ،‬اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌﻤﻞﺗﺤ ﺖﺳﻠﻄ ﺔ اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرﻏ ﻲ‬ ‫ﻳ‬
‫ﺑﻜﻮﻧﻪ ﻧﺎﻗﻞ ﺣﺮﻛ ﺔ ﻗﻮي اﻟﺸﻜﻞ ؛ واﺣﺪ ﻣﻦ‬
‫ُﻌﺮف ‪Ialdabaoth‬‬
‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺜﻞ ‪Ialtobaoth‬ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫إﱃ ﻣ‬
‫ﺘﻮراه ﻓ ﻲ‬
‫وﺟﻬﻪ أﺳﺪ ذو ﺟ ﺴﻢ اﻋﻮج‪ .‬وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ ﺟﻮن ﻻ ش ‪ ،‬دﻛ‬
‫ﺒﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﻌﻨﻮان أﺣﻼم ﻏﺮﻳ‬‫ﺘﻪ‬
‫ﻣﻘﺎﻟ‬

‫ﺗﻜﺮا ًرا ﻓ ﻲ ﺷﻜﻞ ﻫﻴﺮوﻏﻠﻴﻔﻴ ﺔ‬

‫ﺒﺎن ﻣﺮا ًرا و‬
‫ﺜﻌ‬‫ُﻌﺮض ﺻﻮرة اﻷﺳﺪ‪-‬اﻟ‬
‫ﺗ‬
‫‪"...‬‬
‫ﺒﺎدة‬
‫ﺑﻌﻴﻦ ﻣﻴﻼ ﺟﻨﻮ ب ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋ‬
‫ﺑﻌﺪ ار‬‫ﺒﺪ ﺣﻮرس ﻓﻰ ادﻓﻮ ﻋﲆ‬
‫اﺳﻮار ﻣﻌ‬
‫ﺒﺎن اﻷﺳﺪ "اﻟﻨ ﺴﻞ اﻟﻤﻠﻜ ﻲ" ﻟﻠﻔﺮاﻋﻨ ﺔ‪" .‬‬
‫ﺜﻌ‬‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺘﺤﻮر ﻫﻨﺎك ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺘﻔﻠ ﺖ ﺣ‬
‫اﺣ‬

‫اﻟﺸﻜﻞ ‪1.‬ﻋﲆ اﻟﻴﻤﻴﻦ ‪ ،‬ﻣﺄﺧﻮذ ﻣﻦ ﻣﻘﺎل ‪John Lash's Alien Dreaming‬‬

‫)‪(http://www.metahistory.org/gnostique/archonfiles/AlienDreaming.php‬‬

‫‪19 http://evelorgen.com/wp/articles/military-abduction-milabs-and-reptilians/horus-ra/#more-1095‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺛﺮ اﻟﻬﺠﻴﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ‪،‬‬

‫ﺘﻜﺎ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟ‬‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ‬‫ﺛ ًﻴﺎ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬أو أﻓﺮادًاﺗﻢﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ ورا‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ ﻏﺮﻳ‬‫ﺒﺬرة اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ" ﻟﻠﻔﺮاﻋﻨ ﺔ ﻫﺠﻴﻨ ﺔ‬
‫ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻜﻮن ﻫﺬه "اﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة؟‬
‫ﺑﺤﺎ ث اﺧ‬
‫ﺘﺸﺮ ﻓ ﻲ أ‬
‫اﻟﺬي اﻧ‬

‫ﺒﻌﺾ أن ‪Annunaki‬‬
‫ﺘﺸﻴﻦ‪.‬ﻳﺆﻛﺪ اﻟ‬
‫ﺑﺎ ت زﻛﺮﻳﺎﺳﻴ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺷﺎﺋﻊ ﻓ ﻲ ﻛ‬‫ﺘ ﻲ ﻧﻮﻗﺸ ﺖ‬
‫ﺒﻌﺾ أن اﻟﻨ ﺴﻞ اﻟﻤﻠﻜ ﻲ ﻫﻢ ﻣﻦ ﻧ ﺴﻞ اﻷﻧﻮﻧﺎﻛ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪ اﻟ‬
‫ﻳﻌ‬
‫ﺜﻞ ‪David Icke.‬‬
‫ﺜﻮ اﻟﻤﺆاﻣﺮة ﻣ‬
‫ﺑﺎﺣ‬‫ﺘ ﻲ ﻧﺎﻗﺸﻬﺎ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎ تﺳﺤﻠﻴ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟ‬
‫اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻟﻴ ﺴ ﺖ أﻛ‬

‫ﺛﺎ ت اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ‪-‬أن اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻮﺣﺸﻴ ﺔﺗﺤﻜﻢ اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺟﻨﺎس‬

‫ﺑﻘ ﺔ ‪-‬وﻓ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎد‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺑﻠ‬
‫ﺗﻨ ﻲ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺒﺮ‬‫أﺧ‬
‫ﺒﻬﻨﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺸ‬
‫ﺑﺄن ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺟﻨﺎس اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﺮف‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐ‪ .‬ﻛﻤﺎﺗﻌ‬
‫ﺘﻮاﻃﺌ ﺔ ﻓ ﻲ أﺟﻨﺪة اﺧ‬
‫اﻷﺧﺮى اﻟﻤ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ إرﺟﺎﻋﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ اﻟﻔﺎﺳﺪة واﻟ‬ ‫ﺘﻢﺗﻀﻠﻴﻠﻬﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌ‬ ‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺜﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﺤ‬
‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺜﻞ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣ‬
‫ً‬ ‫ﺴﺠﺎﻣﺎ روﺣﺎﻧ ًﻴﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺜﺮ اﻧ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ أﻛ‬‫ﺘﺮف أن ﻫﻨﺎك‬
‫ﺗﻌ‬‫ﺒ ﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ ‪Archontic-Parasitic.‬‬
‫إﱃ ﻧﻔ ﺲ ﺧﻄ ﺔ اﻟﻠﻌ‬
‫ﺘﻢ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﺑﻴﺾ واﻷﺳﻮد ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك‬
‫ﺑﺎﻷ‬‫ﺘﻮﺳﻂ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋ ﻲ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﺻﻮرة‬
‫ﺘﻨﺎرة ﻣﻦ ﻣ‬
‫ﺜﺮ اﺳ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻷﻛ‬
‫اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ‪Archontic‬‬
‫ﺜﺮ ﺣﺬ ًرا وراء اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬وﺟﺪول أﻋﻤﺎل اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﻟﻤ ﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ وﺧﻄ ﺔ ﻟﻌ‬
‫إﺧﻔﺎؤ ﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎ ﻫﻴﺮ‪.‬ﺗﺪور اﻷﺳﺮار اﻷﻛ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻮﺻﻔﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟ‬ ‫ﺘﻘﻨﻴ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻌﺎﻟﻴ ﺔ‪.‬ﻳﺸﺎر إﱃ ﻫﺬه اﻟ‬
‫اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺔ ﺣﻮل ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ ﻣﺼﺎص اﻟﺪﻣﺎء اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧ ﻲ واﻟ‬
‫ﺒ ﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺰرع اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ و‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ ؛ اﻟ‬
‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻨﺎﻧﻮ واﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ ﻃﻘﻮس اﻟ ﺴﺤﺮ اﻷﺳﻮد و‬‫اﻟ ﺴﻮداءﻷﻧﻬﺎﺗﺠﻤﻊ‬

‫ﺘﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲﺗﺤﻤﻞ ﻣ ﺴﺆوﻟﻴ ﺔ ﺣﺮﻳ‬
‫ﺒﻊ وﻧ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺘﻴﻘﻆ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻣﺎ ﻟﻢ ﻧ ﺴ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻟﻠ‬
‫ﺣﻘﺎ ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ اﺿﻄﻬﺎد اﻟﺮوح وﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ‪،‬ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻛ‬

‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ واﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﻤﻴ‬
‫ﺛ ﻲ واﻟ‬
‫ﺒﺼﺮﻳﺎ ت اﻟﻮرا‬
‫ﻋﻠﻢ اﻟ‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺗﺠﻌﻞ‬‫ﺘﻢﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬

‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪.‬ﻳ‬‫ﺛ ًﻴﺎ‬
‫ﺘﻢﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ ورا‬
‫ﺑﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻧﺎﻗﺸ ﺖ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﻟﻤﺎﻳﻌﻨﻴﻪ أنﻳ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺘﺮدد‬
‫ﺑ‬‫ﺗﻘﻮل إن اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ‪-‬اﻟﺬيﻳﻌﻤﻞ‬
‫ﺒﻴﺮ اﻟﻔﻌﺎل ﻋﻦ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‪ .‬و‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺘﻜﻴﻒ واﻟ‬
‫ﺛﺮ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﻄﻒﻳ‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻟﻠﻤﺨ‬
‫اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﻴﻌﺎ ب ﻫﺬا اﻟﻮﻋ ﻲ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ ﻻﺳ‬
‫ﺒﺪء ﺟﻴﻨﺎ ت اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﺮك اﻟﻼﺟﻴﻨ ﻲ اﻟﺬيﻳﻘﻔﺰ ﻟ‬
‫ﺘﻠﻒ ‪-‬ﻳﻌﻤﻞ ﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺘﺰازي ﻣﺨ‬
‫اﻫ‬
‫ﺒﻴﺮ‪.‬‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺘﺰازي اﻟﻨﺸﻂ‪ .‬ﻋﺎﻣﻞ ﺣﻴﻮي ﺟﻴﻨ ﻲ ‪ ،‬إذا ﺻﺢ اﻟ‬
‫ﺘﺮدد اﻻ ﻫ‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ داﻟ ﺔ ﻟ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‪ .‬ﻫﻨﺎ ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟ‬

‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ ‪(Terresommerse ، 2010) ، ،‬‬

‫ﺒﻌ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻮر ﻛﻮرادو ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ " ‪"Alieni o Demoni. La battleaglia per la vita eterna‬اﻟﻄ‬
‫ﺘﺎ ب اﻟﺪﻛ‬
‫ﻛ‬
‫ﺘﻘﻞ ﻣﻦ اﻷم إﱃ اﻷﻃﻔﺎل‪ .‬و ﻫﺬا‬
‫ﺘﻄﺎفﺗﻨ‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ‪ ،‬وﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن ﻇﺎ ﻫﺮة اﻻﺧ‬
‫ﺘﻄﺎف واﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻤﻴ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻻﺧ‬‫ﺒﺤ ﺚ اﻟﺤﺎﻟ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫وﻳﺆﻛﺪ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺜﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﺤ‬‫ﺗﻪ اﻟ‬
‫ﺑﻴﺎﻧﺎ‬‫ﺘﻨﺎدًا إﱃ‬
‫ﺘﻄﻔ ﺔ‪ .‬اﺳ‬ ‫ﺑﻨﺎﺋﻪ ‪ ،‬إﻻ إذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻷم أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﺨ‬ ‫ﻳﻌﻨ ﻲ أن واﻟﺪ اﻟﻤﺨﻄﻮف ﻻﻳﻤﻜﻨﻪ ﻧﻘﻠﻪ إﱃ أ‬
‫ﺑﻤﺎ‬‫ﺑﻴﻦ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﻤﻮ ﻫﻮ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻤﻮن ﻓﻘﻂ‬
‫ﺘﺎج ﻣﻔﺎده أن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦﻳﻬ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ إﱃ اﺳ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ‪،‬ﺗﻮﺻﻞ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺑﻴﻦ ‪ /‬اﻟﻤﺨ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﻤﺌﺎ ت ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺮ‬
‫ﻗﺪ ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪﺗﻘﻠﻴﺪﻳًﺎ "وﻋ ﻲ اﻟﺮوح" أو "اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻼواﻋ ﻲ"‪.‬ﺗﺆﻛﺪ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ أن‪:‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺪﻋ ﻲ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ(ﺗﺤ ﺖ ﺷﻌﺎر ‪"Divide et impera" ،‬ﻗ ﺴﻢ اﻟﻮﻋ ﻲ إﱃ ‪3‬أﺟﺰاء‪:‬‬

‫)‪1‬ﺷﺨﺺ ﻣﺎ )ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ وﻣ‬

‫‪-‬‬ ‫ﺒﻬﺎ ً‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ اﻟﻮاﻋ ﻲ(‬ ‫ﺜﺮ ﺷ‬
‫اﻟﻌﻘﻞ )أﻛ‬

‫‪-‬‬
‫ﺒﺎﻃﻦ(‬
‫اﻟﺮوح )"إﱃ اﻟﻌﻘﻞ اﻟ‬
‫‪-‬‬ ‫ﺒﻬﺎ ً‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ اﻟﻼواﻋ ﻲ(‬ ‫ﺜﺮ ﺷ‬
‫اﻟﺮوح ""(أﻛ‬

‫ﺘﻰ ﻣﻦ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻻﻳﻌﺮﻓﻮن ﺣ‬
‫ﺒﻌﺾ ‪ ،‬وﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟ‬‫ﺘﺤﺪ ث ﻣﻊ‬
‫ﺒﻌﺾ ‪ ،‬وﻻﺗ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟ‬‫ﺛ ﺔ ﻻﺗﻌﺮف‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬه اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟ‬
‫)‪2‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﺨ‬

‫ﻫﻢ وﻟﻤﺎذا ﻫﻢ ﻫﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺜﻞ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣ‬
‫ً‬ ‫ﺘﺨﺪام اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻟﻄﺎﻗ ﺔ روﺣﻬﻢ ‪،‬‬
‫ﺗﻬﻢ‪ .‬ﺻﺪﻣ ﺔ‪.‬ﻳ ﺴﻬﻞ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ اﺳ‬
‫ﺘﻌﺎد‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢﻳ‬
‫ﺳﺎ "اﻧﻔﺼﺎل روﺣ ﻲ" ﻣﻊ اﻟﻤﺨ‬
‫ﻫﻨﺎك أﺳﺎ ً‬
‫ﺘﺪﻓﻖ ﻣﻦ ﻣﺼﺪر اﻟﻤﻴﺎه‪.‬‬
‫ﺘﺤﻮﻳﻞ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻟ‬
‫ﺑﻴ ﺐ ﻣﺨ‬
‫ﺑﻂ ﺧﺮاﻃﻴﻢ وأﻧﺎ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ر‬
‫ﻛﻴﻔﻴ ﺔﺳﺮﻗ ﺔ أﺣﺪ اﻟﻤﻴﺎه اﻟﺮ‬

‫ﺒﺪ ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ ‪ ،‬وﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﻢ ﻋﲆ أﻧﻬﻢ آﻟﻬ ﺔ وﻳﺨﺎﻓﻮن ﻣﻨﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺘﻘﺪ وﻋ ﻲ اﻟﺮوح ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺣﻴﺎن أﻧﻪ ﻋ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ‪،‬ﻳﻌ‬
‫)‪3‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﻫ ﻲ ‪ /‬ﻫ ﻲ ‪-‬ﻛﻴﺎن ذوﺳﻴﺎدة ﻟﻴ ﺲ ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ ﺣﻖ ﻓﻴﻪ‪.‬ﻳﺠ ﺐﺗﻨﻈﻴﻒ اﻟﺠ ﺴﻢ‬

‫ﺘﻄﺎف ﻫﻮ ﺟﻌﻞ اﻟﺮوحﺗ‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﺪﻛ‬
‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﻼج ﻇﺎ ﻫﺮة اﻻﺧ‬
‫ﺘﺤﺪوا ﻓ ﻲ وﻋ ﻲ واﺣﺪ وذوﺳﻴﺎدة‪ .‬ﻟﻮﺣﻈ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻌﺾ وﻋﻠﻴﻬﻢ أنﻳ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟ‬‫ﻣﻦ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت واﻟﻐﺮﺳﺎ ت‪ .‬اﻟﺮوح واﻟﻌﻘﻞ واﻟﺮوحﻳﺠ ﺐ أنﻳﻌﺮﻓﻮا‬
‫ﺘﻮﻗﻊ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻖﺗﻤﺎﺳﻚ ﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ﻟ‬

‫ﺗﺼﺎل‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻋﲆ إﻋﺎدة اﻻ‬
‫ﺒﻪ ﻣﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲﻳ ﺴﻤﻰ )‪Flash Mental Simulation (FMS‬ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒ ًﻴﺎ ﺷ‬
‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎﺗﺼﻮ ًرا ﻟﻐﻮﻳًﺎ ﻋﺼ‬
‫ﺻﻤﻢ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺗﻬﻢ‬
‫ﺑﻘﻮ‬‫ﺗﺼﺎل‬
‫ﺘﻢ "إﻋﺎدة اﻻ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﻳ‬‫ﺒﺔ‬
‫ﺑﻄﺎل ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻟﺰرع اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺘﺨﺪام ﻫﺬه اﻟﻘﻮة واﻟﻮﻋ ﻲ ﻹزاﻟ ﺔ أو إ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺗﻤﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﺳ‬‫ﺑﻮﻋ ﻲ روﺣﻬﻢ وروﺣﻬﻢ وﻋﻘﻠﻬﻢ‬
‫اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ﺔ"‪) .‬راﺟﻊ إﺟﺮاء ‪FMS‬ﻋﲆ )‪http://flashmentalsimulation.wordpress.com/flash-mental-simulation/‬‬

‫ﺘﻄﻒ ‪ ،‬و ﻫﻮ‬

‫ﺘ ﻲ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺠﺰء اﻟﺮوح ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺘﻌﺎدة اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻣﻦ اﺳ‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ ‪،‬ﺗﻤﻜﻦ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺘﻄﻔﻮنﺗﺤ ﺖ اﻟ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺑﺪي ﺧﺎﻟﺪ ‪ ،‬أن ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ‪ .‬ﻫﺬه ﻫ ﻲ ﻃﺎﻗ ﺔ اﻟﺮوح اﻟ‬
‫ﺘﻌﺎﻳﺸﻮا ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن أ‬
‫ﺟﺰء ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻛﻞ اﻟﻮﻋ ﻲ واﻟﺬاﻛﺮة واﻟﻘﻮة وﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﺎ ﻻﺗﻤﻠﻜﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻬﻢ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻤﺼﺪر ﻟﻠﻄﺎﻗ ﺔ واﻟﺤﻴﺎة اﻟﺨﺎﻟﺪة‬
‫ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن اﻻﺳ‬

‫ﺷﺨﺼﺎ ﻋﲆ آﺧﺮ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻴﺎر اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‬
‫ﺒ ﺐ اﺧ‬
‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ أنﺳ‬
‫ﺘﻤﺎم ﻫﻮ أﻧﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﻧﺤﺪارا ت اﻟﻤﻨﻮﻣ ﺔ ‪ ،‬وﺟﺪ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﺒ ﻲﻣ‬
‫ﺷﺮﻳﻂ ﺟﺎﻧ‬
‫ﺑﺄﺟﺰاء روح‬‫ﺗﺼﺎل‬
‫ﺘ ﺴﺎ ب ﻫﺬه اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﺸﺨﺺ‪.‬ﺗﻢ اﻛ‬‫ﺒﺎﺷﺮة‬
‫ﺒﻂ اﻟﺮوح ﻣ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻄﺎف ﻫﻮ ﻣ ﺴﺄﻟ ﺔ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‪.‬ﺗﺮ‬
‫ﻟﻼﺧ‬
‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﻄﻒ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺛ ﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺤﺪ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻐﺮﻳ‬‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ( وﻣﻦ‬
‫ﺛﻨﺎء اﻟ‬
‫ﺘﻄﻒ )أ‬
‫اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻮاﻓﻘ ﺔ ﻣﻊﺗﺮدد‬
‫ﺘﺮددا ت ﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺰ‬
‫ﺑﻬﻢﻳﻬ‬‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ(ﻷن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺨﺎص‬
‫ﺘﺨﺪام اﻻﺧ‬
‫ﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺎﺳ ﺐ )ﻻﺳ‬
‫ﺒﻮن واﻟ‬
‫اﻷﺷﺨﺎص ﻣﻨﺎﺳ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‬
‫ﺳ ﺌﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺸﺮي‪ .‬وُ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟ‬
‫اﻟﺮوح‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ﻫﻨﺎك ﻋﺪمﺗﻮاﻓﻖ ﺟﻴﻨ ﻲ ﻣﻊ ﺟﺰء ﻛ‬
‫ﺑﺎ ت ﻣﻦ ﻋﺪد ﻗﻠﻴﻞ ﺟﺪًا إﱃ أﻗﻞ ﻣﻦ ‪50٪‬‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻛﻤﺎ ﻧﻔﻬﻤﻬﺎ؟ﺗﺮاوﺣ ﺖ اﻹﺟﺎ‬‫ﺒﺸﺮ ﻋﲆ اﻷرض اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ أرواح‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ ‪ ،‬إذن ‪ ،‬ﻛﻢ ﻋﺪد اﻟ‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﻤﺨﻠﻮﻋﻴﻦ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻤﻔﻬﻮم ﻋﻦ‬
‫ﺘﻄﺎﻓﻬﻢﻳﺸﻜﻠﻮن ‪5-10٪‬ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن اﻟﺬﻳﻦﺗﻢ اﺧ‬
‫ﻟﺪﻳﻬﻢ أرواح‪ .‬اﻟﻤﺨ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺜﻴ ﺮًا ﻟﻠﺠﺪل ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‪.‬‬

‫ﺗﻬﺎ ﻣ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ أرواح ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ﻟﻴ ﺲ ﻛﻞ اﻟ‬

‫ﺒ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺸﺮح اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻨﺎﺷ ﺊ ﻟﻌﻠﻢ‬

‫ﺘﻄﺎف واﻟﻤﻴﻼ ب اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻓ ﻲﺗﺠﺎر ب اﻻﺧ‬
‫ﺗﺮددا ت وأﻟﻮان ﻣﺨ‬
‫ﺘﻌﺮض ﻟﻨﻐﻤﺎ ت و‬
‫ﺑﻼغ ﻋﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻢ اﻹ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳ‬
‫ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺒ ﻲ‪.‬‬
‫ﺒﺤ ﺚ اﻟﻄ‬
‫ﺒﻬ ﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﺢ ﺟ‬
‫ﺒﻴﻘﺎ ت اﻟﻤﻤﻜﻨ ﺔ وﻳﺼ‬
‫ﺘﻄ‬‫ﺛ ﻲ اﻟﻘﻴﻤ ﺔ واﻟ‬
‫ﺒﺼﺮﻳﺎ ت اﻟﻮرا‬
‫اﻟ‬

‫ﺜﻞ إﻣﻜﺎﻧﺎ ت اﻟﻔﻌﻞ( داﺧﻞ ﺧﻼﻳﺎ‬

‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ أﺣﺪا ث ﻣﺤﺪدة ﺟﻴﺪًا )ﻣ‬
‫ﺛ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺒﺼﺮﻳﺎ ت وﻋﻠﻢ اﻟﻮرا‬
‫ﺛ ﻲ" ﻋﲆ أﻧﻪﺗﻜﺎﻣﻞ اﻟ‬
‫ﺒﺼﺮﻳﺎ ت اﻟﻮرا‬
‫ﻳﻤﻜﻦﺗﻌﺮﻳﻒ "ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ﺑﺤﺮﻳ ﺔ( ‪" .‬‬‫ﺘﺼﺮف‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺜﺪﻳﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺜﻞ أدﻣﻐ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻹﺳﻘﺎﻃﻴ ﺔ( ﻓ ﻲ اﻷﻧ ﺴﺠ ﺔ اﻟﺤﻴ ﺔ )ﻣ‬
‫ﺘﻬﺪﻓ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺜﻞ ﻓﺌ ﺔ ﻣ ﺴ‬
‫ﻣﺤﺪدة )ﻣ‬

‫ﺒ ﻲ‪.‬‬
‫ﺒﺼﺮي ﻓ ﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ اﻟ‬
‫ﺑﻂ أدﻧﺎه ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﻤﻘﺎﻟ ﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ ﺣﻮل ‪Microbial Opsins:‬ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ﻣﻦ أدوا ت اﻟﻤﻜﻮن اﻟﻔﺮدي ﻟﻠ‬
‫)اﻧﻈﺮ اﻟﺮا‬

‫‪http://cshprotocols.cshlp.org/content/2011/3/top102.full‬‬

‫‪mod=related،‬؟‪http://www.technologyreview.com/biomedicine/24870/‬‬

‫‪mod=related‬؟‪http://www.technologyreview.com/biomedicine/27123/‬‬

‫ﺒﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت‬
‫ﺒﺸﺮ ﻋ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﲆ اﻟ‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺑ‬‫ﺗﺠﺮ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ و‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞﺗﻘﻨﻴ ﺔﺳﺮﻳ ﺔﻳ‬‫ﺘﻘﺪم وﻟﺪﻳﻨﺎ‬
‫ﺣ ﺴﻨًﺎ ‪ ،‬أﺿﻒﺳﻨﻮا ت ﻋﺪﻳﺪة إﱃ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ واﻟﻤﻴﻼ ب‪.‬‬
‫اﻻﺧ‬

‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ ﻟﻠﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻤﻴ‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪة ﻣﻊ ﻣﺎرﻳ ﺖ ﺣﻮل ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ اﻟ‬
‫ﺛﺎ‬
‫ﺜﺮ روﻋ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺤﺎد‬
‫دار أﺣﺪ اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻷﻛ‬

‫ُﻔﻬﻢ أن‬
‫ﺘﺠ ﺔ ﻟﻠﻄﺎﻗ ﺔ داﺧﻞ ﻛﻞ ﺧﻠﻴ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ‪ ،‬و ﻫﻮ ﻋﻀﻴﺎ ت ﻣﻨ‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﻤﻮﺟﻮد داﺧﻞ اﻟﻤﻴ‬
‫اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻤﻴ‬
‫ﺘﺮون‪wiki/Mitochondrion) .‬‬
‫ﺗﺸﺎرك ﻓ ﻲ اﻟﻔ ﺴﻔﺮة اﻟﻤﺆﻛ ﺴﺪة وﺳﻠ ﺴﻠ ﺔ ﻧﻘﻞ اﻹﻟﻜ‬
‫ﺒﺸﺮ و‬
‫ﺘﺎج اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻓ ﻲ إﻧ‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ﻣﻜﻮن ر‬
‫اﻟﻤﻴ‬
‫‪(http://en.wikipedia.org/‬‬

‫ﺑﻤﺎﺳﺎﻋﺪوا ﻓ ﻲ ﻫﻨﺪﺳ ﺔ ﻫﺬه اﻟﻌﻀﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈﺎم‬

‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ وﺣﻤﻀﻬﺎ اﻟﻨﻮوي ور‬
‫ﺗﻮﻗﻌ ﺖ أﻧﺎ وﻣﺎرﻳ ﺖ أن اﻟﻘﻮارض ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺧﺎﺻ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻴ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺪﺧﻠﻨﺎ ﻣﻊ‬
‫ﺘﺞ ﻃﺎﻗﺎ ت ﺧﻔﻴ ﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺘﺎج اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ‪.‬ﻳﻤﻜﻦﻷﺟ ﺴﺎدﻧﺎ أنﺗﻨ‬
‫ﺘﻮﻟ ﻲ ﻣ ﺴﺆوﻟﻴ ﺔ ﻧﻈﺎم إﻧ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻟ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺎ ب )‪& Company ، 2010‬‬
‫ﺘﻘﺪ ﻧﺎﻳﺠﻞ ﻛﻴﺮﻧﺮ ‪ ،‬ﻣﺆﻟﻒ ﻛ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪.‬ﻳﻌ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻟﻨﻘﻞ أوﺗﺤﻮﻳﻞ ﻫﺬه اﻟﻄﺎﻗﺎ ت اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ ﻻﺳ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ر‬
‫ﻏﺮﺳﺎ ت ﻣﺨ‬
‫ﺒﺸﺮ أﺳﻬﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻘﻮﻗﺎزﻷن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺨﺎص‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ﻟﻠ‬
‫‪"Alien Grey's and the Harvesting of Souls" (Bear‬أن اﻟ‬
‫ﺘﺠﻤﻊ‬
‫ﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺸﻌﻮ ب اﻷﺻﻠﻴ ﺔ اﻟﻤﻠﻮﻧ ﺔ‪.‬ﺗ‬ ‫ً‬
‫ﻋﺎدة أﺟﺰاء ﻛ‬ ‫ﺘ ﻲﺗﻐﻄ ﻲ‬
‫ﺒﺎ ت اﻟﻤﻴﻼﻧﻴﻦ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺑﺤ‬‫ﺘﻪ‬
‫ﺑﻬﻢ أﻗﻞﺗﻐﻄﻴ‬
‫ﺒﻨﻔ ﺴﺠﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒﺎ ت اﻟﻤﻴﻼﻧﻴﻦ ﻓ ﻲ ﺟﻠﺪ اﻟ ﺴﻮد ﺣﻮل ﻧﻮى اﻟﺨﻠﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻌﻤﻞ وﺿﻊ اﻟﻤﻴﻼﻧﻮﺳﻮﻣﺎ ت ﻫﺬا ﻋﲆ ﺣﻤﺎﻳ ﺔ اﻟﺨﻼﻳﺎ ﻣﻦ أﺿﺮار اﻷﺷﻌ ﺔ ﻓﻮق اﻟ‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺣ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻘﺎده أن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦﻳﻔﻀﻠﻮن اﺧ‬
‫ﺒﺎ ب اﻋ‬
‫ﺒﻨﻔ ﺴﺠﻴ ﺔ‪ .‬و ﻫﺬا أﺣﺪ أﺳ‬
‫ﺑﻔﻌﻞ اﻷﺷﻌ ﺔ ﻓﻮق اﻟ‬‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﺣﺪو ث ﻃﻔﺮة ﺟﻴﻨﻴ ﺔ ﻻ داﻋ ﻲ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫و‬
‫ﺘﺺ اﻟﻀﻮء ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﻲ‬
‫ﺒﺸﺮة اﻟﺪاﻛﻨ ﺔ‪ .‬ﻧﻈ ﺮًاﻷن اﻟﻤﻴﻼﻧﻴﻦﻳﻤ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ذوي اﻟ‬
‫اﻟﻘﻮﻗﺎزﻳﻴﻦ ‪،‬ﻷن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮويﻳ ﺴﻬﻞ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ أﻛ‬
‫ﺜﺮ ﺣ ﺴﺎﺳﻴ ﺔ‬
‫ﺗﺤ ﺔ أﻛ‬
‫ﺒﺸﺮة اﻟﻔﺎ‬ ‫ﺘﻘﺪم أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬اﻷﺷﺨﺎص ذوو اﻟ‬ ‫ﺛ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺒﺼﺮﻳﺎ ت اﻟﻮرا‬
‫ﺒﺮ ﻋﻠﻢ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﻮء ‪ ،‬ﻋ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺜﺮ ﻋﺮﺿ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺒﻴﺾ أﻛ‬
‫أنﻳﻜﻮن اﻷﺷﺨﺎص اﻟ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ ﺣﻤﻀﻬﺎ اﻟﻨﻮوي اﻟﺪاﺋﺮي‬
‫ﺗﺤ‬‫ﺘﺠ ﺔ ﻟﻠﻄﺎﻗ ﺔ داﺧﻞ ﻛﻞ ﺧﻠﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻳﺎﻧﺎ و‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ﻫ ﻲ ﻋﻀﻴﺎ ت ﻣﻨ‬
‫ﺑ ﺴﺮﻃﺎن اﻟﺠﻠﺪ‪ .‬اﻟﻤﻴ‬‫ﺑﺔ‬
‫ﻟﻠﻀﻮء وﻋﺮﺿ ﺔ ﻟﻺﺻﺎ‬
‫ﺘﻄﻮري‪mitochondria/mitorigin.html) .‬‬
‫ﺘﺎرﻳﺦ اﻟ‬
‫ﻳﺸﺎ داﺧﻠ ًﻴﺎ ‪ ،‬و ﻫﻮ اﻟ‬ ‫ً‬
‫أﺻﻼﺗﻌﺎ ً‬ ‫ﺘﻘﺪ أن ﻟﻬﺎ‬
‫ُﻌ‬
‫ﺘﻴﺪ ‪ ،‬وﻳ‬
‫ﺒﻼﺳ‬
‫ﺘﻴﺮﻳﺎ أو اﻟ‬
‫ﺒﻜ‬‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺑﻬﺎ ‪ ،‬ﻣ‬‫اﻟﺨﺎص‬
‫ﺛﻞ داﺧﻞ اﻟﺨﻠﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻬﻴﻜﻞ‬
‫ﺘﻤﺎ‬
‫ﺑ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ اﻟﻨ ﺴﺦ اﻟﻤ‬‫ﺑﻨﻴ ﺔ ‪MtDNA‬اﻟﺪاﺋﺮﻳ ﺔ‬‫‪(http://www.ruf.rice.edu/~bioslabs/studies/‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗ ﺴﻤﺢ‬
‫ﺒﻌ ﺔ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆﺳ‬
‫ﺑﻨﺎ ‪ ،‬واﻟﺬيﻳﺤ‬‫ﺘﺎرة ﻓ ﻲ ﺟﻴﻨﻮم ‪Mt DNA‬اﻟﺨﺎص‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟﻤﺨ‬ ‫اﻟﺪاﺋﺮي ‪ ،‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ ﻛﻴﺮﻧﺮ ‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﺎ ﻣﻜ‬
‫ّﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻣﻦ إدﺧﺎل ﺟﻴﻨﺎ‬
‫ﺛﻴﻦ ﺟﻴﻨًﺎ‪) .‬ص )‪191‬و ﻫ ﻲ ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺛﻼ‬‫و‬

‫ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﺎ ﻋﲆ ﻃﻮل‬ ‫ﻟﻨﺎ‬

‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ واﺣﺪة ‪ ،‬و ﻫ ﻲ اﻣﺮأة‬

‫ﺒﺸﺮﻳﻤﻜﻦ إرﺟﺎﻋﻪ ﻣﻦ اﻷم إﱃ ﻋﺸﻴ ﺔ ﻣﻴ‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻤﺎم أن ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻤﻴ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤ‬
‫أﻓﺮﻳﻘﻴ ﺔ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﻣﻨﺬ ﺣﻮاﻟ ﻲ ‪500000‬ﻋﺎم‪.‬‬

‫ﺜﻴﻦ‬ ‫ﺒﻴﺎﻧﺎ ت" وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻫﻮﻧﻎ ﻛﻮﻧﻎ ﻣﻦ اﻟ‬

‫ﺒﺎﺣ‬ ‫ﺗﺨﺰﻳﻦ اﻟ‬
‫ﺗﻪ ﻋﲆ "‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ﻫﻮ ﻗﺪر‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻤﻴ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﻤﺎم ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﺟﺎﻧ ﺐ آﺧﺮ ﻣ‬
‫ﺛﻴﻴﻦ )‪http://www.nigelkerner.com/Confirmations/Bacterial_Hard_in_our_Cells.html‬‬
‫اﻟﻮرا‬

‫ﺘﻴﺮي‬
‫ﺒﻜ‬‫ﺒﻴﺮ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟ‬
‫ﺒﻪ إﱃ ﺣﺪ ﻛ‬
‫ﺑﻼزﻣﻴﺪ داﺋﺮيﻳﺸ‬‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ أﺳﻬﻞ ‪،‬ﻷﻧﻪ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ‪،‬ﺳﻴﻜﻮن اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ‪MtDNA‬واﻟ‬
‫ﻣ‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ‪-‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻴﺮﻳﺎ ‪-‬أو اﻟﻤﻴ‬
‫ﺒﻜ‬‫ﺘﺨﺪام اﻟ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﻨﻮوي‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ اﺳ‬
‫ﺒﺎ ت اﻟﻤﻴﻼﻧﻴﻦ ﻣ‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺒﻪ ﺣ‬
‫وﻻﺗﺤﺠ‬
‫ﺘﺸﻔﻴﺮ ﻋﲆ ﻓﺤﻮﺻﺎ ت‬
‫ﺘﺸﻔﻴﺮ اﻟﺤﻴﻮي وآﻟﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻮي اﻟ‬
‫ﺗﺸﻔﻴﺮ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺤﻴ ﺔ‪.‬ﻳﺤ‬
‫‪ biocryptopgrahy.‬ﻫﺬا ﻫﻮ ﻓﻦﺗﺨﺰﻳﻦ و‬

‫ﺒﻴﺎﻧﺎ ت ﻛﻜﻞ‪ .‬ﻫﺬا‬

‫ﺜﺎل( ﻻﺗﻔ ﺴﺪ اﻟ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﻴﺮﻳ ﺔ )أو اﻟﻤﻴ‬
‫ﺒﻜ‬‫ﺑﻌﺾ اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟ‬‫ﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أن ﻃﻔﺮا ت اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﻀﻤﻨ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻮﻛﻮﻧﺪرﻳﺎ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ وﺿﻊ ﻋﻼﻣ ﺔ ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت إﺿﺎﻓﻴ ﺔ ﺣﻮل‬ ‫ﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻋﲆ ﻇﻬﺮ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﻤﻴ‬
‫ﺘﻴﺢ ﻛﻤﻴﺎ ت ﻛ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬
‫ﺑﺮﻳﻞ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻓ ﻲ أ‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻼ ت اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮءﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺸﺮﻳﻄﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬
‫ﺒﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺘﺨﺰﻳﻦ اﻟ‬
‫ﺛ ًﻴﺎ ‪ ،‬ﻟ‬
‫اﻟﺠﻴﻨﺎ ت اﻟﻤﻌﺪﻟ ﺔ ورا‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰي ووﻇﺎﺋﻔﻬﺎ‬
‫ﺘﻼﻓﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘ ﻲ أﺟﺮﻳ ﺖ ﻟﻬﺎﺗﻨﻄﻮي ﻋﲆ اﺧ‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻼ ت اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫‪2011‬ﻣﻊ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ‪،‬ﺗﻌ‬
‫ﺘﻌﺪد واﻷﻛﺰﻳﻤﺎ واﻷﻟﻢ‬
‫ﺘﺼﻠ ﺐ اﻟﻤ‬
‫ﺒ ﺔ واﻟ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺬﺋ‬
‫ﺗﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺑﺎ ت اﻟﻤﻨﺎﻋ ﺔ اﻟﺬا‬
‫ﺘﻄﻔﺎ ت ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ﻣﻦ اﺿﻄﺮا‬
‫اﻟﻤﻨﺎﻋﻴ ﺔ‪.‬ﺗﻌﺎﻧ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻞ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ‪ ،‬أو ﻣﺼﺎص‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻌ ﺐ اﻟﻤﺰﻣﻦ‪ .‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻤﺸﻜﻼ ت اﻟﺼﺤﻴ ﺔ ﻧ‬
‫ﺘﻼزﻣ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﻌﻀﻠ ﻲ اﻟﻠﻴﻔ ﻲ وﻣ‬
‫ﺒﻞ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ؟‬
‫دﻣﺎء اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﻤﻔﺮط ﻣﻦ ﻗ‬

‫ﺗﻘﻨﻴ ﺔ إﻋﺎدةﺗﺪوﻳﺮ اﻟﺮوح اﻟ ﺴﻮداء ﻟﻠﺼﻨﺪوق اﻷﺳﻮد‬

‫ﺘﻨ ﺴﺎخ و‬
‫اﺳ‬

‫ﺑﺾ‪.‬‬
‫ﺑﺄﺿﻮاء ﺣﻤﺮاء ﻋﻤﻴﻘ ﺔ وﺻﻮ ت ﻧﺎ‬‫ﺘﺬﻛﺮ ﻛﻼ ﻫﻤﺎ أﻧﻬﻤﺎُو ﺿﻌﺎ ﻓ ﻲ آﻟ ﺔ ﻣﻐﻠﻘ ﺔ‬
‫ﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪5‬ﺳﻨﻮا ت ‪،‬ﻳ‬
‫ﺑﻨﻬﺎ اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ إﺣﺪىﺗﺠﺎر ب ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ﻣﻊ ا‬
‫ﺒﻪ‬
‫ﺗﻌﺮﻓ ﺖ ﻋﲆ أوﺟﻪ اﻟﺸ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬و‬‫ﺘﻨ ﺴﺎخ‬
‫ﺑﺎﻻﺳ‬‫ﺑﺎﻟﺼﻮ ت واﻟﻀﻮء ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗ ﺔ‬‫ﺑﻀ ﺔ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﻫﺬه اﻵﻟ ﺔ اﻟﻨﺎ‬
‫ﺑﺮ ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﻓﻴﻪ‪ .‬إﻧﻬﺎﺗﻌ‬
‫ﺑﻨﻬﺎ إدﺧﺎل إ‬
‫ﺗﺬﻛﺮ ا‬
‫ﺘﻮرة ﻛﺎرﻻﺗﻮرﻧﺮ ‪،‬‬
‫ﺘﺎ ب اﻟﺮاﺣﻠ ﺔ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺒﻬﺎ ﻛ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﻛ‬
‫ﺘﻄﺎف ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﺎﻻﺧ‬‫ﺜﻞﺗﻠﻚ اﻷﺣﺪا ث اﻟﻤﻮﺻﻮﻓ ﺔ ﻓ ﻲ ﺷﻬﺎدةﺗﻴﺪ راﻳ ﺲ‬
‫ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﻴﻦﺗﺠﺎر ب أ‬
‫ﺑﻴﻨﻬﺎ و‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟﻨﻘﻞ وﻋﻴﻪ اﻟﻨﺠﻤ ﻲ ﻣﻦ‬ ‫ً‬
‫ﺻﻨﺪوﻗﺎ أﺳﻮد ﺻﻐﻴ ًﺮاﺗﻢ اﺳ‬ ‫ﺘﻄﺎفﺗﻴﺪ‬
‫ﺗﻀﻤﻨ ﺖ إﺣﺪى ذﻛﺮﻳﺎ ت اﺧ‬
‫ﺣﻔﻠ ﺔﺗﻨﻜﺮﻳ ﺔ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜ ﺔ‪(Keltworks ، 1995) .‬‬
‫ﺘﺖ‬
‫ﺘﺸ‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ ﻟﻠﺼﻨﺪوق اﻷﺳﻮد ‪ ،‬ﻫﻮ أن وﻋ ﻲ روح اﻹﻧ ﺴﺎن ﻻﻳ‬
‫ﺒﺎ ب اﺳ‬
‫ﺒﺮﻧ ﻲ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ أن أﺣﺪ أﺳ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺨ ﺔ ﻣﻨﻪ‪ .‬أﺧ‬
‫ﺟ ﺴﺪه اﻷﺻﻠ ﻲ إﱃ ﻧ ﺴﺨ ﺔ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻢ ﻧﻘﻠﻪ إﱃ ﺣﻴ ﺚﻳﺮﻳﺪ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ وﺿﻊ‬
‫ﺘﻰﻳ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺨ ﺔ أوﺗﺨﺰﻳﻨﻪ ﺣ‬
‫ﺗﻮﺟﻴﻬﻪ إﱃ أﺟ ﺴﺎد ﻣ ﺴ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ذﻟﻚﻳ‬
‫ﺘﻢ ﺣﺼﺮه و‬ ‫وﻳﺬ ﻫ ﺐ إﱃ أي ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ‪ ،‬و‬
‫اﻟﻨﺠﻢ‪ .‬وﻋ ﻲ اﻟﺠ ﺴﺪ‪.‬‬

‫ﺘﻮﻟﺪ ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻟ‬
‫ﺒ ﺲ اﻷرواح اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺤ‬
‫ﺘﻘﻨﻴ ﺔ "إﻋﺎدةﺗﺪوﻳﺮ اﻟﺮوح" ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﺎح ﻟ‬ ‫ﺘﻘﺪ ‪Maarit‬أنﺗﻘﻨﻴ ﺔ اﻟﺼﻨﺪوق اﻷﺳﻮد ﻫﺬه ﻫ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻔ‬ ‫ﻳﻌ‬
‫ﺘﺎرة ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺸﺨﺺ‪.‬‬
‫أﺟ ﺴﺎد ﻣﺨ‬
‫ﺗﻔﺎﻗﻴﺎ ت ﻣﻊ "اﻟﺰواﺣﻒ"‬
‫ﺑﺮﻣﻮا ا‬
‫ﺗﻬﻢ اﻷﺧﺮى ‪ ،‬وﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ أوﺗﺬﻛﺮوا أﻧﻬﻢ أ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص أن اﻷﺟﺎﻧ ﺐﺗﺪﺧﻠﻮا ﻣﻌﻬﻢ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺨ‬‫ﺑﻠﻐﻨ ﻲ‬
‫أ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺜ ﺚ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﺠ‬
‫ﺜﺎل‪.‬ﺗﻌﺪ ﻣﺮاﻗ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﺮاﻣﺞ ‪milab supersoldier ،‬ﻋﲆﺳ‬‫ﺒ ﺐ وﺟﻮد ﻫﻢ اﻵن ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻘ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮﺳ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﻮر ﻛﻮرادو ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ‬
‫ﺑﺤ ﺚ اﻟﺪﻛ‬‫ﺒﺎ ب‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ وﻓ ﻲ اﻷﻟ‬
‫ﺑﻼغ ﻋﻨﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدا ت اﺧ‬
‫ﺘﻜﺮ ًراﺗﻢ اﻹ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺨ ﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋً ﺎ ﻣ‬
‫اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ‬‫ﺜﺚ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن ذﻛﺮﻳﺎ ت ﺣﻴ ﺔ ﻟﺠ‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ ‪ ،‬ذﻛﺮ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻼ ت واﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﻣﻊ اﻟﺸﻬﺎدا ت اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮﻳﻴﻦ‪flash- .‬‬
‫ﺘﻌﺎوﻧﻴﻦ اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻴﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻞ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ واﻟﻤ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ آﺧﺮﻳﻦ ﻣﺨﺰﻧ ﺔ ﻓ ﻲ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﺨ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺨ ﺔ ﻟﻤﺨ‬
‫ﻣﺴ‬
‫‪(http://flashmentalsimulation.wordpress.com/‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻨ ﺴﺨ ﺔ ‪(/‬‬
‫ﻣﺤﺎﻛﺎة ﻋﻘﻠﻴ ﺔ ‪ /‬إزاﻟ ﺔ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤ ﺴ‬

‫ﺘﻨﻮﻳﻤﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠ ﻲ اﻟﺨﺎص ‪ ،‬أرى ذﻟﻚ‬

‫ﺘﻄﻔﻴﻦ وﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻧﺤﺪارا ت اﻟ‬
‫ﺗﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدا ت اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ ﻛـ "ﻋﻤﻼء" ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴ ﺔ واﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻨﺎدًا إﱃ ﻋﺪد اﻟ‬
‫ﺘﻄﻔ ﻲ اﻟﻤﻴﻼ ب‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬اﺳ‬
‫ﺜﺮ ﻓ ﻲ ﺷﻬﺎدا ت ﻣﺨ‬
‫أﻛ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔﻳ‬
‫ﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت ﻣﺨ‬ ‫ُﺴ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻟ‬ ‫ﺘﻨ ﺴﺨ ﺔ ﻫ ﻲ أﺣﻴﺎﻧًﺎ أﺟ ﺴﺎد ﻣﺎدﻳ ﺔﺗ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺜ ﺚ اﻟﻤﺨ‬
‫أو اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ‪ ،‬أدى ذﻟﻚ إﱃ ﻓﺮﺿﻴ ﺔ أن ﺟ‬
‫ﺘﻬﻢﻳﻘﻮﻟﻮن إﻧﻬﻢ‬
‫ﺑﻠ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻨﻮد واﻟﺠﻨﻮد اﻟﺨﺎرﻗﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎ‬‫ﺘ ﻲﺗﺠﻌﻞ‬
‫ﺒﺎ ب اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ أﺣﺪ اﻷﺳ‬
‫ﺒ ﺔ واﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞﻷﺟﻨﺪا ت ﻣﺨ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻋﺎﻣﺎ‪ .‬ﻧﺎﻗ ﺶ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺋﻤﺎ أو ﻻﻳﺰﻳﺪ ﻋﻤﺮ ﻫﺎ ﻋﻦ ‪ً 35‬‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻘﻞ ‪،‬ﻳﺸﻌﺮون ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أن أﺟ ﺴﺎد ﻫﻢ أﺻﻐﺮ دا ً‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ آﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫ﺒﺎدﻟ ﺔ ﻣﻊ ﻣﺨ‬
‫ﺘ‬‫ﺗﺠﺎر ب اﻷﺣﻼم" اﻟﻤ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻣﻌ ﻲ "‬
‫اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﻢ‬
‫ﺒﻬﺎ ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت ﻋ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ﻣﺤﺪدة أوﻳ‬
‫ﺗﺪرﻳ‬
‫ﺒﺎر ﻫﺎ و‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻢ اﺧ‬
‫ﺘﻀﻤﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ت اﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ﺷﺎﺋﻌ ﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻬﺎ إﻣﺎﻳ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫اﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺨ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ أﺟ ﺴﺎد ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻐﻴﺮة أو ر‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﺣﺮﻓ ًﻴﺎ ﻓ ﻲ ﻧﻤﻂ ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ﻣ‬
‫اﺳ‬

‫ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻄﻘﻮس ﻓ ﻲﺗﺠﺎر ب ‪Milab‬‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ‬

‫ً‬ ‫ﺗﻬﺎ ﻟﻴ ﺴ ﺖ واﺿﺤ ﺔ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴ ﺔ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ذﻛﺮﻳﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬‫ﺘﺨﺪﻣ ﺖ ﻓ ﻲ ﻃﻘﻮس ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ أﻧﻬﺎ اﺳ‬
‫ﺗ‬
‫ﺛﺖ‬
‫ﺑﺸﺪة ﻓ ﻲﺳﻠﻮك اﻟﻄﻘﻮس‪ .‬ﺣﺪ‬‫ﺒﺸﺮ اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓ ﻲ ﻇﻠﻬﺎ ‪-‬ﻏﺎرﻗﻮن‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪-‬واﻟ‬‫ﺘﺨﻼص ﻣﺎﻳﻜﻔ ﻲ ﻟﻠﻘﻮل إن‬
‫ﻳﻤﻜﻦ اﺳ‬
‫ﺑﻤﺼﻄﻠﺢ‬‫ﺒ ﺔﻷوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻴ ﺴﻮا ﻋﲆ دراﻳ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﺮاﺿ ﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ أن واﺟﻬ ﺖ اﻟﺰواﺣﻒ وﺟﻬﺎ ً ﻟﻮﺟﻪ ﻓ ﻲﺗﺠﺮ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬ ‫إﺣﺪى ﻫﺬه اﻟﻄﻘﻮس ﻓﻘﻂ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻐﻴﺮ ﺣﺎﻻ ت‬
‫ﺘﺪاﺧﻠ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺗﻐﺰو ﻋﻘﻞ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﺮاﺿ ﻲ‬
‫ﺘﻢ إﺟﺮاء اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ ‪ ،‬أو ‪VRE ،‬ﻳ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬
‫ﺗﺠﺮ‬
‫ﺘﻌﺬﻳ ﺐ وأ ً‬
‫ﻳﻀﺎﺗﺠﺎر ب‬ ‫ﺑﺮﻣﺠ ﺔ اﻟﻌﻘﻞ واﻟ‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﻪ ‪ ،‬أو اﺳ‬
‫ﺗﺪرﻳ‬
‫ﺘﻄﻒ و‬
‫ﺒﺎر اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘ‬ ‫ُﺴ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻋﻨﺪ اﺧ‬ ‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎﺗ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﻫﺬه اﻟ‬
‫ُﻌ‬
‫ﻣﻮﺟ ﺔ اﻟﺪﻣﺎغ‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﺸﺮ‬‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ أو ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ﻣﻘﻨﻌ ﺔ أو‬‫ﺘﻄﻒ أو ﺣﺎﻟ ﺔ أﺣﻼﻣﻪ ﻓﺠﺄة‬
‫ﺘﻢ ﻣﻘﺎﻃﻌ ﺔ ﻋﻘﻞ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﺮاق اﻷﺣﻼم"‪ .‬ﻓ ﻲ ﻗﺮﺻﻨ ﺔ اﻷﺣﻼم ‪،‬ﻳ‬
‫"اﺧ‬
‫ﺣﻠﻤﺎ أﻛﺪوه‬
‫ً‬ ‫ﺑﻨﻬﺎ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ أﺣﺪ ﻫﺬه اﻷﺣﻼم ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﺗﺸﺎرﻛ ﺖ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ وا‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﻄﻒ أو اﻟ‬
‫ﺒﺎر اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺘ‬‫ﻳﻨﺨﺮﻃﻮن ﻓ ﻲﺳﻠﻮﻛﻴﺎ ت ﻻﺧ‬
‫ﺗ ﻲ ﺻﻮ ت‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن" ‪ ،‬ﻛﻤﺎﺗﻘﻮل ‪" ،‬ﻳﺄ‬
‫ﺘﺮﺗﺤﻮم ﻓ ﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ و ﻫ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺮﻳﺮ‪" .‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺑ‬ ‫ﻻﺣ ًﻘﺎ ‪،‬ﺗ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖﺳﻤﺎع ﺻﻮ ت ﻃﺎﺋﺮة ﻫﻠﻴﻜﻮ‬
‫ﺘﺰاز‬
‫ﺑﻘﺎء اﻟﺸﺨﺺ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ا ﻫ‬
‫ﺘﺮاق اﻷﺣﻼم ﻫﺬه ﻹ‬
‫ﺘﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ‪،‬ﺗ‬‫ﺜﻔ ﺔ‪ ".‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺮ ﻫﺬا ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن ﻟﺪيﺗﺠﺎر ب ‪VRE‬ﻣﻜ‬
‫ﺑ‬‫اﻟﻬﻠﻴﻜﻮ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف واﻟﻌﺠﺰ‬
‫ﺑﻘﺎء اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﺮام اﻟﺬا ت ﻹ‬
‫ﺘﺪاءًا ﻋﲆ اﺣ‬
‫ﺑ ًﺎ أو اﻋ‬
‫ﺘﺠﻮا‬
‫ﺘﻀﻤﻦ اﺳ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺘﻢ إدارة اﻷﺣﻼم اﻟ‬
‫ﻋﺎﻃﻔ ﻲ أﻗﻞ ﺣﻴ ﺚﺗ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ‪.‬‬‫ﺘ ﻲﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﲆ ﺷﻌﻮر اﻟﻤﺨﻄﻮف‬
‫ﺒﻪ اﻟﻀﺤﻴ ﺔ واﻟ‬
‫ﺘﻤﻜﻴﻦ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﻋﻘﻠﻴ ﺔﺗﺸ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻨﺰع اﻟ‬
‫ﺘﻪ اﻟﻤﻨﺨﻔﻀ ﺔ‪ .‬ﻫﺬه أداة ر‬
‫ﺘ ﺴ ﺐ وﻗﻴﻤ‬
‫اﻟﻤﻜ‬
‫ﺗﻬﻢ‬
‫ﺘﻘﺪا‬
‫ﺘﺮاق اﻷﺣﻼم ﻫﺬهﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻐﻴﺮﺳﻠﻮﻛﻬﻢ وﻣﻌ‬
‫ﺘﻮى اﻟﻼوﻋ ﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻮاﺿﺢ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬
‫ﺑﻬﺬا ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬‫وﻃﺎﻟﻤﺎ أن اﻟﻤﺨﻄﻮفﻳﺆﻣﻦ‬
‫ﺒﺮﻣﺠﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺑﻘﺎﺋﻬﻢﺗﺤ ﺖﺳﻴﻄﺮة اﻟﺨﺎﻃﻔﻴﻦ واﻟﻤ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻬﻢ‪.‬ﻳﻌﻤﻞ ﻫﺬا ﻋﲆ إ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟﻤﻔﻴﺪة ﻟﻤﺨ‬
‫وﺧﻴﺎرا ت ﺣﻴﺎ‬

‫ﺘﻈﻢ ‪ ،‬وﻗﺪرة أﺣﻼم واﺿﺤ ﺔ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻨ‬‫ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺪر ًﻛﺎ ﻟﺪﻳﻪ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆﺗﺬﻛﺮ اﻷﺣﻼم‬
‫ً‬ ‫ﺘﻄﻠ ﺐ اﻷﻣﺮ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ‪Milabs.‬ﻳ‬
‫ﺑﻼغ ﻋﻦ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺗﻢ اﻹ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ ‪ ،‬إن وﺟﺪ ت ‪-‬‬‫ﺘﻢﺗﺬﻛﺮ اﻷﺣﻼم‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻤﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎس ‪ ،‬ﻻﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‪.‬‬
‫ﺘﺸﺎف ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻜﻮن ﻗﺎد ًرا ﻋﲆ اﻛ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻟ‬‫ﻓﻲ‬
‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔ‪ .‬ﻋﲆ‬
‫ﺘﻘﻨﻴﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺒﺮ اﻟ‬
‫ﺘﻢ ﻋ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﺬيﻳ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬ ‫ﺒﺢ ﻣﺪر ًﻛﺎ ﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻮى اﻟ‬ ‫ﺘﺼ‬‫ﺘﺰاﻳﺪًا ﻟ‬
‫ﺘﻄﻠ ﺐ اﻷﻣﺮ وﻋ ًﻴﺎ ﻣ‬
‫ﻧﺎ ﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﻗﺪرا ت اﻟﺤﻠﻢ اﻟﻮاﺿﺤ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﺮﺗﻘﻨﻴﺎ ت‬
‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﻤﻔﻴﺪة ﻋ‬
‫ﺒﻴ ﺖ اﻟﻤﻌ‬
‫ﺜ‬‫ﺒﺮﻣﺠ ﺔ وإﻋﺎدةﺗ‬
‫ﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ وﻣﻌﺎﻟﺠﻴﻬﻢ اﻟ‬
‫اﻟﻌﻜ ﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪،‬ﺳﻴﻜﻮن ﻋﲆ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ أو اﻷﺳﺎﻟﻴ ﺐ اﻟﻠﻐﻮﻳ ﺔ اﻟﻌﺼ‬
‫اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑ ﺔ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ﻣﻊ ﻃﻔﻴﻠ ﻲ ﺣﻮرس رع أرﺷﻮن‬

‫ﺗﺠﺮ‬

‫ﺘﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﻮﺣﺸﻴ ﺔ‪.‬ﺗﻮﺿﺢ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ‪،‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻣﻮاﺟﻬ‬‫ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ﻣﻊ وﻋ ﻲ ﺣﻮرس رع ﻟﻢﻳﺤﺪ ث إﻻ‬

‫ﺒﺎن رﻣﺎدي ﻗﺪﻳﻢ ذو وﺟﻪ‪.‬‬

‫ﺜﻌ‬‫ﺑﻌﺎد ﻟ‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺘﻴﻦ ﻛﺼﻮرة‬
‫ﺑﻮﺿﻮح ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋﻴﻨ ﻲ ﻣﻐﻤﻀ‬‫ﺘﻮﺿﻴﺢ ﺣﻀﻮره‪ .‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ ﻫﺬا اﻟﻮﻋ ﻲ‬
‫ﺗﻘﺪم ﺣﻮرس رع ﻟ‬
‫"‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ‪".‬‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﺮﺳﺎﻟ ﺔ واﺿﺤ ﺔ‪ :‬ﻛﺎن ﻋﻠ ﻲ اﻟ‬

‫ﺒﺎرة أﺧﺮى ‪،‬ﻳﺠ ﺐ‬

‫ﺑﻌ‬‫ﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺨﻮف ﻣﻊ اﻟﺰواﺣﻒ وزﻣﻼﺋﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬ ‫ً‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻣﺎ ﻟﻢﻳ‬
‫ﻗﺎل ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ إﻧﻪ ﻧﺎد ًرا ﻣﺎﻳﻮاﺟﻪ اﻟﻤﺮء ﺣﻮرس رع ﻣ‬
‫ﺗﻘﻮل إن اﻻﺿﻄﺮا ب اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ ﻟﻠﻔﺮد ﻋﺎدة ﻣﺎﻳﻤﻨﻊ ﻫﺬه‬
‫ﺛﻴﺮ رع‪ .‬و‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺗﺠﻌﻞ اﻹدراك واﻟﻮﺿﻮح ﻟﻠﻌﻘﻞﻳﺪرﻛﺎنﺗﺄ‬‫أنﻳﻜﻮن اﻟﻤﺮء ﺧﺎﻟ ًﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف‬
‫ﺑﻌﺾ أﻧﻮاع اﻟﺮﻣﺎدي‬‫ﺘﻰ‬
‫ﺒﺮاﻛﻮ أو ﺣ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺰواﺣﻒ واﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺣﻮرس رع واﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻷﺧﺮى ﻣ‬‫ﺗﻘﻮل إن أﺣﺪ اﻟﻔﺮوق‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻟـ "اﻟﻠﺰوم اﻟﻤﻈﻠﻢ" ﻟﺮع‪ .‬و‬
‫اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺛﻴﺮ واﻟﻤﺪﺧﻼ ت اﻟﺬ ﻫﻨﻴ ﺔ ﻟﻄﺎﻗ ﺔ ﺣﻮرس رع ﻣﻐﺮﻳ ﺔ وﻣﻐﺮﻳ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﻤﻔ‬
‫ﻫﻮ أﻧﻪ ﻋﺎدة ﻣﺎﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻧﻔﻮر ﻏﺮﻳﺰي ﺣﻮل ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺘﺤﺎﻓﻆ ﻋﲆ ﺣﺮﻳ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻚ ‪-‬ﻛﻤﺎل ﻛﻴﺎﻧﻚ‪ .‬اﻟﺮعﻳﻤﻨﻊ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﺬ ﻫﻨﻴ ﺔ اﻟﺤﺮة ‪".‬ﻗﺎﻟ ﺖ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إن رع ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻷوﻗﺎ ت‬ ‫ﺗﻀﻴﻒ‪" :‬ﻋﻠﻴﻚ أنﺗﻘﺎوم ذﻟﻚ ﻋﻘﻠ ًﻴﺎ ﻟ‬
‫و‬
‫ﺒﺸﺮي‪ .‬إﻧﻪ‬
‫ﺘﺪﺧﻼ ت ‪Archontic‬اﻟﻤﻮﺟﻮدة داﺧﻞ اﻟﻌﻘﻞ اﻟ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن ﻋﻦ اﻟ‬‫ﺘﻌﺮﻓﻮن ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬ﻫﺬاﻳﺬﻛﺮﻧﺎ‬
‫ﺒﺸﺮ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻻﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ داﺧﻞ اﻟ‬‫ﻣﻮﺟﻮد‬
‫ﺗﺠﻨ ﺐ اﻟﻮﻗﻮع ﻓ ﻲ ﺷﺮك ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻐﻴﺮة واﻟﺤ ﺴﺪ‪) .‬ﻣﻘﺎل‬
‫ﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﻮﻋ ﻲ ‪ ،‬وأﺧﺬ ﺣﻤﺎﻳ ﺔ اﻟﻀﻮء و‬
‫ﺋﻤﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻦﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﻣﻮﺟﻮد دا ً‬
‫ﺒﺎس ﻣﻦ "ﺣﻮار اﻟﻤﻨﻘﺬ ‪NHC III ، 5 (85)) ،‬‬
‫ﺘ‬‫‪John Lash's Alien Dreaming ،‬اﻗ‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ ورﺳﻮﻣﺎ ت‬
‫ﺒﻴﺮة‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺠﺪران ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ﺻﻮر ﻣﺨ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻤﻜﺎن‪ .‬ﻟﻢﺗﻜﻦ ﻏﺮﻓ ﺔ ﻛ‬
‫ﺘﻴﻘﻈ ﺖ ﻓ ﻲ ﻏﺮﻓ ﺔ ﻣ‬
‫ﺛﻨﺎء اﻟﻠﻴﻞ اﺳ‬
‫ﻓ ﻲ ﻟﻘﺎء رع ﻗﺎﻟ ﺖ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ‪" :‬أ‬
‫ﺒﺮة ﻣﺼﻨﻮﻋ ﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻴﻘﻈ ﺖ ﻣﺮة أﺧﺮى‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻤﺮة وﺟﺪ ت ﻧﻔ ﺴ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﻘ‬
‫ﺛﻢ ﻓﻘﺪ ت اﻟﻮﻋ ﻲ واﺳ‬‫ﺘﻴﺎر واﺣﺪ‪ .‬ﻓﻌﻠ ﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺎﺧ‬‫ﻫﻴﺮوﻏﻠﻴﻔﻴ ﺔ ﻣﺼﺮﻳ ﺔ‪.‬ﺳﻤﺤﻮا ﻟ ﻲ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ وﻋﲆ ﻣﻌﺼﻤ ﻲ‬
‫ﺒﺎح اﻟﻴﻮم اﻟ‬
‫ﺘﻴﻘﻈ ﺖ ﻓ ﻲ ﺻ‬
‫ﺘﻨﻖ‪ .‬اﺳ‬
‫ﺗﺮﻛﻨ ﻲ ﻫﻨﺎكﻷﺧ‬
‫ﺛﻘﻴﻞ و‬‫ﺑﻐﻄﺎء‬‫اﻟﺤﺠﺮ اﻟﺮﻣﺎدي‪ .‬ﻛﻨ ﺖ أﺷﺎ ﻫﺪ وﻋ ﻲ ﺣﻮرس رع‪ .‬وﺿﻌﻨ ﻲ ﻓ ﻲ ﻧﻌ ﺶ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻗﻄﻊ ﻓ ﻲﻳﺪي ‪)".‬اﻟﺸﻜﻞ ‪2‬أدﻧﺎه(‬‫ﺜﺮ ت ﻋﲆ ﻏﺮﺳ ﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺣﻴ ﺚ ﻋ‬‫ﺑ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻬﺎﺗﻀﻤﻨ ﺖ اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﺠﻴ ﺶ‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﻋﻼﻣﺎ ت ﺿﻐﻂ ﻣﻀﺤﻜ ﺔ‪ .‬ﻫﺬه اﻟ‬

‫ﺑﻮ اﻟﻬﻮل‪ .‬ﻛﺎن رعﻳ ﺴﻜﻦ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن‬

‫ﺜﺎل ﺿﺨﻢﻷ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻨﻔﻖ وﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ ﻛﺎن ﻫﻨﺎكﺗﻤ‬
‫ﻓ ﻲ ﻟﻴﻠ ﺔ أﺧﺮى ﻗﺎﻟ ﺖ ﻟ ﻲ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ‪" :‬وﺟﺪ ت ﻧﻔ ﺴ ﻲ أﺷﺎ ﻫﺪ ﻏﺮﻓ ﺔ ﻣ‬
‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ " ﻫﻮ"‪ .‬أﻧﺎ‬‫ﺘﺮ ت ﷲ‬
‫ﺑﻴﺾ ‪-‬وﻗﺪ أﻇﻬﺮ ﻟ ﻲ ذﻟﻚ‪ .‬وﻛﺎن ﺣﺰﻳﻨًﺎﻷﻧﻨ ﻲ اﺧ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﺧﺎم اﻷ‬‫ﺒﻴﻬ ﺔ‬
‫ﻣﺼﻨﻮع ﻣﻦ ﻣﺎدة ﺷ‬

‫ﺒﻞ أنﻳﺼﻞ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻗ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ ﻻﻳﻤﻜﻨﻪ اﻟﻮﺻﻮل إﻟّﻲ ‪ ،‬ﻫﺬه اﻟﻤﻌﺮﻛ ﺔ ﻫ ﻲ داﺧﻞ ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ اﻹﻧ ﺴﺎن وروﺣﻪ وﻻﻳﻤﻜﻦ ﻫﺰﻳﻤ‬
‫ﺿﺨﻤﺎ اﻵن و‬
‫ً‬ ‫ﺒﺎﻧًﺎ أ‬
‫ﺑﻴﺾ‬ ‫ﺛﻌ‬‫ﺘﻪ‬
‫رأﻳ‬
‫ﺑﻂ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن‪" .‬ﺷﺎرﻛ ﺖ ﻫﺬا اﻟﺮا‬
‫ً‬ ‫ﺑﺎﻟﺤ ﺐ اﻟﻤﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎ ت اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ واﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة‬‫واع‬
‫ﺗﺼﺎل ٍ‬
‫اﻟﻨﺎس إﱃ ا‬
‫ﺑ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺑﻬﻬﺎ ﻓ ﻲﺗﺬﻛﺮ ﻫﺎ ﻟﻬﺬه اﻟ‬
‫ﺒ ﺐﺗﺸﺎ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺒﺮ رع ‪،‬‬
‫ﻟﺼﻮرة ﻗ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫‪http://www.flickr.com/photos/52848718@N08/5226636111/‬‬

‫ﺑﻘﻴ ﺖ ﻓ ﻲ ذ ﻫﻨﻬﺎ‪:‬‬‫ﺑ ﺔ ‪ ،‬وﻛﻴﻒ‬

‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻫﺬه اﻟ‬‫واﺻﻠ ﺖ ﻣﻌﺮﻳ ﺖ ﺷﺮح ﻛﻴﻒ ﺷﻌﺮ ت ﻃﺎﻗ ﺔ رع‬

‫ﺘﺮﻛﻴﺰ‬
‫ﺣﺎ‪ .‬وﻳﺠ ﺐ أن أﻛﻮن ﺷﺪﻳﺪ اﻟ‬
‫ﺘﻮ ً‬
‫ﺘﺨﺪم ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ﻣﻔ‬ ‫ﺘﺼ ﻼ ً‬
‫ﺑﺸ ﻲء رع ﻫﺬا‪.‬ﺗﻢﺗﺮك اﻟﻤﺪﺧﻞ اﻟﺬيﻳ ﺴ‬ ‫ﺒﺮ ﻫﺬه ‪ ،‬ﻛﻨ ﺖ ﻣ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻘ‬
‫ﺑﻌﺪﺗﺠﺮ‬
‫"‬
‫ﺑﻮﺟﻮد ﻫﺎ ﻓ ﻲ إﺟﺮاء ﻧﻮع ﻣﻦ‬‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ‪(.‬ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن أﺷﻌﺮ‬
‫ﺗﻬﺎ اﻟﻄ‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ وﻋﻴﻬﺎ وإراد‬‫ﺗﺨﺬ ﻫﺬا اﻹﺟﺮاء‪(EL - .‬اﻟ ﺴﻤﺎح ﻟﻬﺎ‬
‫ﺘﻰ ﻻ أ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﺣ‬
‫واﻟ‬
‫ﺗﻚ اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ‬
‫ﺗﺼﺎلﻳﻌﺰز ﻗﺪرا‬ ‫ﺑﺪاﺧﻠ ﻲ‪ .‬ﻫﺬا اﻻﻧﻐﻤﺎس ﻓ ﻲ ‪Ra‬ﻳﺨﺪم ‪NWO‬أ ً‬
‫ﻳﻀﺎﻷن ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻻ‬ ‫ﺘﺎج اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬
‫اﻟﻤ ﺴﺢ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ ﻹﻧ‬
‫ﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ ﻃﻘﻮس اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﺘﺠﺎر بﺗ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪ .‬ﻫﺬه اﻟ‬‫ﺘﻴﻼء ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺘﻢ اﻻﺳ‬
‫ﺘﻰ ﻻﻳ‬
‫ﺒﻂ اﻟﻨﻔ ﺲ ﺿﺮورﻳﺎن ﺣ‬
‫ﺘﻘﻞ وﺿ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﻘﻮة‪ .‬ﻟﺬا ﻓﺈن اﻟ‬
‫ﺑﻴﺌ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف واﻟﻘﻠﻖ اﻟﻤﻔﺮﻃﻴﻦ ﻓ ﻲ‬‫ﺒﻮا ﻋﻤﺪًا وﺧﻠﻘﻮا‬
‫ﺘ ﻲﺗﻨﻄﻮي ﻋﲆ اﻟﺰواﺣﻒ ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻘﺪﺗﻼﻋ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻄﻘﻮس اﻟﻔﻌﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﻛﺎن اﻟﺤﺎل ﻗ‬
‫ﺘﺮاﻛﻢ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻦ ﺟ ﺴﺪي‪.‬‬
‫ﺑ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬‫ﺑﻌﺪ ﻫﺎ ‪ ،‬ﺷﻌﺮ ت‬
‫ﺛﻨﺎء اﻟﻄﻘﻮس و‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ‪ .‬أ‬
‫ﺘﺠﺎ‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﻴﻮﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬وﺧﻠﻖ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻻﺳ‬
‫ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﻠﻘ ًﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻛﻨ ﺖ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ اﻷرض ﻣ ﺴ‬‫ﺗﺬﻛﺮه ﻛﺎن ﻓ ﻲ ‪)DUMB‬ﻗﺎﻋﺪة ﻋ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ﻋﻤﻴﻘ ﺔﺗﺤ ﺖ اﻷرض( ﻣﺤﺎﻃ ﺔ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ اﻟﺬي أ‬
‫اﻟﺸ ﻲء اﻟ‬
‫ﺛﻢﺗﻤﻜﻨ ﺖ ﻣﻦ‬‫ﺑﺮا أﺳﺎﻧﺎ‪.‬‬
‫ﺒﻪ ﻛﻮ‬
‫ﺑﺤﺮﻛ ﺔ ﻻ إرادﻳ ﺔ ﻣﻦ أﺳﺎﻧﺎﻳﻮﻏﺎ ﺿﺨﻤ ﺔ ‪،‬ﺗﺸ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﻔﻮي‪ .‬ﻗﺎم ﺟ ﺴﺪي‬‫ﺑﻬﺬه اﻟﺤﺮﻛﺎ ت‬‫ﺑﺪأ ﺟ ﺴﺪي ﻛﻠﻪﻳﻘﻮم‬‫ﻓﺠﺄة‬
‫ﺑﺪأ‬‫ﺑﻤﺎ ﺣﺪ ث ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻘﺪ ت اﻟﻮﻋ ﻲ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‬‫ﺒﺮوﻧ ﻲ‬
‫ﺑﻌﺪ أن ﺣﻠﻘ ﺖ ﻋﲆ اﻷرض‪ .‬ﻟﻢﻳﺨ‬‫ﺘﻴﻘﻈ ﺖ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻬﻮاء ‪ ،‬واﺳ‬‫ﺘﺤﻠﻴﻖ‪ .‬ﻓﻘﺪ ت وﻋﻴ ﻲ‬
‫اﻟ‬
‫ﺜ ﺔ )ﻋﻴﻦ اﻟﻌﻘﻞ( وﻛﺎﻧ ﺖ ﻓﻮق ﻋﻈﻤ ﺔ اﻟﻌﺠﺰ ‪)".‬اﻧﻈﺮ رﺳﻢ اﻟﺼﻮرة ‪،‬‬
‫ﺜﺎﻟ‬
‫ﺑﺤﺮﻛﺎ ت اﻷﺳﺎﻧﺎ اﻟﻼإرادﻳ ﺔ ‪ ،‬أرﺳﻠﻮا ﺻﻮرة ﻓ ﻲ ﻋﻴﻨ ﻲ اﻟ‬‫ﺟ ﺴﺪي ﻓ ﻲ اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﻔﺮﻧ ﺴ ﻲ ‪ ،‬واﻟﺬي‬
‫ﺑﻬﻬﺎ ﻣﻊ "ﻓﻠﻮر دي ﻟﻴ ﺲ" اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻟﻠ‬
‫ﺑﺮؤﻳ ﺔﺗﺸﺎ‬‫ﺘﻬﺎ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺌ ﺖ‬
‫ﺘ ﻲ رﺳﻤ‬
‫اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻌﺎﺷﺮ( ﻋﻨﺪﻣﺎ رأﻳ ﺖ اﻟﺼﻮرة اﻟ‬
‫ﺒﺮ ﻫﺎ أﻧﻪ‬
‫ﺑﻨﻬﺎ أﺧ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻄﻘ ﺴﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻗﺎﻟ ﺖ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ إن ا‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻫﺬه اﻟ‬‫ﺘﺎﻟ ﻲ‬
‫ﺗﻢ ﻋﻜ ﺴﻪ ﻓ ﻲ اﻟﺮﺳﻢ( ﻓ ﻲ اﻟﻴﻮم اﻟ‬
‫ُﺮى ﻓ ﻲ ﺷﻌﺎرا ت اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ‪(EL - .‬‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳ‬
‫ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪-‬ﻃﺎﻗ ﺔ رع ﻫﺬه‪ .‬وﻳﺠ ﺐ أن أﻗﻮل ﻫﺬاﻷﻛﻮن‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﻃﺎﻗ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺗﻀﻴﻒ ‪" ،‬ﺷﻌﺮ ت‬
‫ﻛﺎن ﻗﺎد ًرا ﻋﲆ رؤﻳ ﺔ "اﻟﻀﻮء اﻷﺳﻮد" ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ‪ .‬و‬
‫ﺘﻰ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮ ت أو ﺣ‬‫ﺘﺼﻨ ﻲ رع‬
‫ﺘﻰ ﻻﻳﻤ‬
‫ﺗﻞ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆﺗﻤﺎﺳﻚ داﺧﻠ ﻲ ﺣ‬ ‫ً‬
‫ﺻﺎدﻗﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ أﻧﺎ أﻗﺎ‬

‫ﺘﻮﻳﺎ ت‬
‫ﺑﻬﺬه اﻷﺷﻴﺎء ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻤ ﺴ‬‫ﺜﺮ وﻋ ًﻴﺎ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻮﻻدة( أﻧﺎ ﻗﺎدر ﻋﲆ أن أﻛﻮن أﻛ‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ واﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﻐﺮﻳ ﺐ اﻟﻤﻌﺮوف ﻗ‬
‫ﺒ ﺐ أﺻﻮﻟ ﻲ ‪) ،‬اﻟ‬
‫ﺑﺴ‬
‫اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ ‪".‬‬

‫ﺒﻪ اﻷﻓﻌﻰ‪ .‬ﻟﻘﺪ‬

‫ﺒﻴﺮة‪ .‬رأى ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ أن ﻃﺎﻗ ﺔ ﺣﻮرس رعﺗﺸ‬
‫ﺑﻨﻬﺎ ﻋﲆ ﺣﺪﺳﻮاءﺗﺠﺎر ب ﻣﻊ ﺷﻜﻞ ﻃﺎﺋﺮ ﺣﻮرس رع وﺷﻜﻞ اﻷﻓﻌﻰ اﻟﻜ‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫ ﻲ وا‬
‫ﺘﻨﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ‪ .‬ﺣ ًﻘﺎ ﻧﺤﻦ ﻋﲆ ﺣﺪود اﻟﻮﻋ ﻲ‬
‫ﺑﻮﺿﻮﺣﻨﺎ ورﻣﺰﻳ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬ ‫ً‬
‫أﺷﻜﺎﻻ أﺧﺮى ‪ ،‬وأن إدراﻛﻨﺎ ﻣﺮ‬ ‫ﺘﺨﺬ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ أن ﺣﻮرس رعﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬
‫ﻛﺮر ت اﻟ‬
‫ﺘﻮى وﺷﻜﻞ اﻟﻮاﻗﻊ‪.‬‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻤ ﺴ‬
‫واﻹدراك ﻋﻨﺪ اﻟ‬

‫ﺒﻴﺮة ﻓ ﻲ ﺿﻮء ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن‬

‫ﻟﻘﺪ وﺟﺪ ت ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ذا أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻛ‬
‫ﺑﺤ ﺚ د‪.‬‬‫ﺣﻮرس رع ﻓ ﻲ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫)اﻟﺸﻜﻞ ‪3‬أدﻧﺎه( )‪(http://flashmentalsimulation.wordpress.com/the-physics-ofabductions‬‬

‫ﺘ ﻲ أﺷﺎر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ إﱃ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﻤﻌﻨﻮﻳ ﺔ ﻣﺼﻨﻮﻋ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻀﻮء ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺑﻊ أو ﻏﺮﻳﻨ ﺶ ‪ ،‬ﻛﺎﺋﻦ ‪LUX‬و ‪Horus-Ra ،‬اﻟ‬
‫ﺘ ﺔ أﺻﺎ‬
‫أﻧﻬﺎ "ﺳ‬
‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺔ اﻷﺧﺮى‪ .‬وﻳﺬﻛﺮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن ﻫﺬه اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت‬
‫ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ ‪،‬‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ وﻟﻜﻦ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺨﺪم ﺻﻮ ًرا ﻣﺨ‬
‫ﺑﻌﺎد ﻗﺪﺗ ﺴ‬
‫ﺑﺮة ﻟﻸ‬
‫اﻟﻌﺎ‬
‫ﺛ ﺖ ﻣﻊ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﻘﻄ ﺔﺳﻮداء أو ﻇﻞ‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﺤﺪ‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﻔﻌﻠﻴ ﺔ ﻟﻴ ﺴ ﺖ أﻛ‬
‫و ﻫﻮﻳ‬
‫ﺑﺨﺼﻮص ﻛﻴﺎن ‪Ra.‬‬
‫‪Dorica Manu ،‬زﻣﻴﻠ ﺔ ‪Dr. Corrado Malanga‬‬
‫ﺘﺮﻣﻴﺰﻷن ﻛﻴﺎن رعﻳﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻨﺎ ﻫﺬا اﻟ‬
‫‪Horus-‬ﻗﺎﻟ ﺖ ‪" ،‬ﻓ ﻲ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ اﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﻴﻮر ‪ ،‬ﻋﲆ ﻏﺮار اﻹﻟﻪ‬‫ﺒﻴﻬً ﺎ‬
‫ﺴﻤﺎ ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻘﺎﻣ ﺔ ﺷ‬
‫ﺒﻪ ﺟ ً‬
‫ﺑﻌﺎدﻳﺸ‬
‫ﺑﺮ ﻟﻸ‬
‫ﺟ ﺴﻢ ﻋﺎ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻪ‬
‫ﺒﻮرغ ‪ ،‬ﻟﻜﻦﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﻴﻮر ﻟﻴ ﺲﺳﺎﻳ‬‫ﺒﻴﻪ‬
‫اﻟﻤﺼﺮي ﺣﻮرس‪ .‬ﻫﺬا اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﺸ‬
‫ﺑﻌﺎد ﻫﻮ‬
‫ﺑﺮ ﻟﻸ‬
‫ﺘﺤﻠﻠ ﺔ ﻣﻦ أورﻳﻮن‪ .‬إذن ‪ ،‬اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻌﺎ‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ ﻣ‬‫ﺟ ﺴﺪﺳﻼﻟ ﺔ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﻇﻞ‬
‫ﺑﺪاﺧﻠﻪ ﻫﻮ رع‪ .‬إﻧﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻟﻴ ﺲ أﻛ‬‫ﺣﻮرس ‪ ،‬واﻟﻜﻴﺎن اﻟﻤﻈﻠﻢ‬
‫أﺳﻮد أو ﻧﻘﻄ ﺔﺳﻮداء ‪".‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﺪﻛ‬
‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ‪ ،‬رع ﻫﻮ ﻛﻴﺎن ﻣﻈﻠﻢ ﻗﺎدم ﻣﻦ‬
‫ﻛﻮن آﺧﺮ ‪ ،‬ﻛﻮنﻳﻘﻊ ﺧﻠﻒ ﻛﻮﻧﻨﺎ ﻧﻤﻮذﺟ ًﻴﺎ‪ .‬ﻫﻨﺎك ﻇﻼم ﻫﻨﺎك ‪ ،‬ﻻ أﺟ ﺴﺎد‬
‫ﺑﻮﺿﻊ ﻏﺮﺳﺎ ت ﻋﲆ‬‫ﻣﺎدﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻻ ﻧﻮر ‪ ،‬ﻻ ﺣ ﺐ ‪ ،‬ﻻ أرواح‪.‬ﻳﻘﻮم ﻛﻴﺎن ‪ Ra‬ﻫﺬا‬
‫ﺘﻄﻔ ﻼ ً ﻋﲆ‬
‫ﺘﻄﻒ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﺠ ﺴﻢ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﻤ ﺴﻚ‬
‫ﻋﻈﻢ اﻟﺬﻧ ﺐ ‪ ،‬أﺳﻔﻞ اﻟﻌﺠﺰ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ‪.‬‬
‫ﺑﺈﺟﺮاء ﻧﻮع ﺿﺎر ﻣﻦ اﻟ‬‫اﻟﺸﺨﺺ وﻳﻘﻮم‬

‫ﺘﻪ‪.‬‬
‫ﺒ‬‫ﺗ ﻲ رع وﻳﺬ ﻫ ﺐ ﺣ ﺴ ﺐ رﻏ‬
‫ﻗﺪﻳﺄ‬

‫ﺘﻮر ﻛﻮرادو ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ورﻓﺎﻗﻪ‪.‬‬

‫ﺑﻬﺎ اﻟﺪﻛ‬‫ﺒﺮع‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪4.‬أﺳﻔﻞ اﻟﻴﻤﻴﻦ‪ .‬ﺻﻮرة ﺣﻮرس رع ‪،‬ﺗ‬

‫ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﻜﻮن اﻟﻤﻈﻠﻢ اﻟﺬيﻳﻘﻒ وراء ﻛﻮﻧﻨﺎ ﻧﻤﻮذﺟ ًﻴﺎ ﻫﻮ ﻣﺎ وﺻﻔﻪ‬
‫ﺑـ "اﻟﻈﻼم اﻟﺨﺎرﺟ ﻲ"؟ ذﻛﺮﻧ ﻲ ذﻛﺮ "ﻛﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻈﻞ"ﺗﺤ ﺖ اﻷﺷﻜﺎل‬ ‫اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء‬

‫ﺑﻘﺎ ت ﻣﻦ ﻣﻴﻼ بﻳﺪﻋﻰ ﻟﻴﻠﻮ‪box /) .‬‬

‫ﺘﻨ ﻲﺳﺎ‬
‫ﺑﻠ‬
‫ﺑﻪ أﺣﺪ ﻣﻦ ﻗﺎ‬‫ﺘﺼﺮﻳﺢ أدﱃ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ‬
‫اﻟﻤﺨ‬
‫‪articles/military-abduction milabs-and-reptilians / milabs-a-pandoras-‬‬
‫‪(http://evelorgen.com/wp/‬‬

‫ﺻﺮﺣ ﺖ أن اﻟﻈﻼل ﻫ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻠﻒ‬

‫ﺑﻬﺎ‪.‬‬‫ﺘﻤﺎم‬
‫ﺘﺎج إﱃ اﻻ ﻫ‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﺤ‬
‫ﺘﻮاﻃﺌ ﺔ ‪-‬اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت وأن ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫اﻟﺰواﺣﻒ وﻏﻴﺮ ﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻤ‬

‫ﺘﻠﻒ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ داﺧﻞ ﺟ ﺴﻢ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ‪ .‬ﺣﻀﻮر‪ .‬وﻗﺎﻟ ﺖ أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ إن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺰواﺣﻒ‬ ‫ﺗﻨ ﻲ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ أن ﻇﻞ اﻟﻨﻘﻄ ﺔ اﻟ ﺴﻮداء ﻫﺬا ﻫﻮ ﻧﻮع ﻣﺨ‬
‫ﺒﺮ‬‫أﺧ‬
‫ﺘﺤﺪ ﻣﻊ "ﻃﺎﻗ ﺔ اﻟﻈﻞ"‪.‬ﺗﻮﺿﺢ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ‪،‬‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻤﺎﺷﻰ و‬
‫واﻟﻮﺣﺸﻴ ﺔﺗ‬

‫ﺘﻮى ﻣﺎ‬
‫ﺘﻮى ‪Ra‬ﻟﻠﻮﺟﻮد اﻟﻜﻮﻧ ﻲ ﻫﻮ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻃﺎﻗ ﺔ ‪Ra‬ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن واﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆﺗﻤﺎﺳﻚ داﺧﻠ ﻲ‪ .‬ﻟﺬا ‪ ،‬ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ‪ ،‬ﻣ ﺴ‬
‫"أﻧﺎ ﻗﺎدر ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﻮى اﻟﺬيﻳﺄﻛﻞ اﻹدراك اﻟﻮاﻋ ﻲ ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻨﺎﺗﺠﺎوزه ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫ﺑـ ‪Archons ،‬وﻟﻴ ﺲ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﺼﻐﻴﺮة أو اﻟﺮﻣﺎدﻳ ﺔ أو اﻟﻮﺣﺸﻴ ﺔ‪ .‬رع ﻫﻮ اﻟﻤ ﺴ‬‫ﻳ ﺴﻤﻰ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ أﻧﻤﺎط‬
‫ﺑﺄﺷﻜﺎﻟﻪ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴ ﺲ أﺻﻞ رع‬
‫ﺜﺮ أ ﻫﻤﻴ ﺔ اﻟﺬيﻳﺠ ﺐ اﻟ‬
‫اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻓ ﻲ ﻋﻮاﻟﻢ أﻋﲆ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد‪ .‬اﻟﺸ ﻲء اﻷﻛ‬
‫ﺘﻊ رع ب‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺒﺎدة‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﺪ‪ .‬ﻛﻤﺎ رأﻳﻨﺎ ﻓ ﻲ ﻧﺸﺎط اﻟﻌ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺘﻠﻜﻬﺎ رع‪ .‬إﻧﻪ ﺣﻘﺎﻳ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤ‬
‫اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻗﺎﻃﻊ ‪،‬‬‫ﺗﻘﺎء اﻷﻧﺎﻧ ﻲ‪" .‬ﻗﺎل ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ‬

‫ﺟﻮ ﻫﺮ اﻻر‬

‫ﺒﺸﺮ واﻷﻧﻮاع اﻷﺧﺮى ‪-‬ﺟﻮ ﻫﺮ ﻫﺎ اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ ‪-‬وﻟﻜﻦ أ ً‬

‫ﻳﻀﺎﺗﺪﻣﻴﺮ ﻧﻘﺎء ﻫﺎ‪ .‬إﻧﻬﺎﺗﺮﻳﺪ أنﻳﻨ ﺴﻰ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺘﻬﻼك اﻟ‬
‫"اﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﻗﻮة ﻃﺎﻗ ﺔ ﺣﻮرس رع ﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂ اﺳ‬
‫ﺒﻌﺾ‬
‫ﺘﻴﻘﻆ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ‪.‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬ ‫ﺒﻖ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﲆ اﻷﺟﻨﺎس اﻷﺧﺮى‪ .‬ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﺿﺎع ﻣ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘ ﺔ واﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﻣﻊ ﷲ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﺷ ﻲء ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ‪ .‬و ﻫﺬاﻳﻨﻄ‬
‫ﺘﻈﻬﺮ ﻫﺬه اﻟﻘﻮى اﻟﻤﻈﻠﻤ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﺠﻌﻠﻮن‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻟ‬
‫ﺑﺔ ﻣ‬
‫ﺑﻮا‬‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ أن ﺣﺮﻛﺎ ت اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻫﺬه ﺧﻄﻴﺮة ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪-‬ﻓﻬ ﻲ‬ ‫ﺒﺸﺮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ ﺴ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟ‬‫ﺜﻞ‬
‫ﻣ‬
‫ﺜﺮ دراﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻮى اﻟﺸﺎﻓﻴ ﺔ ‪ /‬اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ‪ ،‬وﻳﺠﻌﻠﻮن ﻋﻤﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺒ ﺔ روﺣ ًﻴﺎ ‪ ،‬واﻷﻛ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻮ ﻫ‬
‫ﺘﻨﺎﻓ ﺴﻮن ﻣﻦ ﻫﻢ اﻷﻛ‬
‫اﻟﻨﺎسﻳ‬

‫ﺒﺪوا ﺻﻮ ًرا ‪ /‬أﺻﻨﺎم‬

‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤﺼﺎدﻓ ﺔ أن ﻗﺎلﻳ ﺴﻮع‪ :‬ﻻﺗﻌ‬
‫ﺒﺢ ﻣﺼﺪر ﻏﺮور اﻟﺸﺮ ﻧﻔ ﺴﻪ‪ .‬ﻟﺬا ﻓﻠﻴ ﺲ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺼ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻬﺎﺗﺪور ﺣﻮل اﻷﻧﺎ اﻟ‬
‫ﺑﺮﻣ‬‫ﺘﻴﺎل‬
‫اﻻﺣ‬
‫ﺒﺎع اﻟﻄﺮﻳﻖ إﱃ ﷲ‪ .‬ﷲ ﻓ ﻲ اﻟﺪاﺧﻞ‪.‬‬
‫ﺗ‬‫ﺘﺮك اﻟﻤﺎدة وراءه ﻣﻦ أﺟﻞ ا‬
‫ﷲ وﻳﺠ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻤﺮء أنﻳ‬

‫ﺘﻤﻴﺰ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺗﻤﻨﺢ ﻫﺆﻻء اﻟﻨﺎس اﻟﺸﻌﻮر‬
‫ﺒﻜ ﺔ ‪NWO.‬اﻟﻄﺎﻗ ﺔ "اﻟﺨﻔﻴ ﺔ" اﻟ ﺴﺮﻳ ﺔﺗﺠﻌﻞ اﻟﺸﺮ أﻗﻮى ‪ ،‬و‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻋﺮوض اﻟﻄﻘﻮس داﺧﻞ ﺷ‬
‫ﺒ ﺐﻳﻮﺟﺪ اﻟﻜ‬
‫ﻟﻬﺬا اﻟ ﺴ‬
‫واﻟﻘﻮة‪ .‬إﻧﻪﻳﻔ ﺴﺪ اﻟﻄﻬﺎرة ‪".‬‬

‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‪.‬‬

‫ﺒﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﻄﻮرﻳ ﺔ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ ﻟﻤﺎﻳﺼﻴ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻵ‬
‫ﺛﺎر اﻟ‬ ‫ﺘﺮﻓﻴﻬ ﻲ ﻟﻌﻠﻢ ‪Ufology ،‬‬
‫ﺒﺎ ﻫﻨﺎ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟ‬
‫ﺘ‬‫أﺟﺪ أن ﻣﻴﻠﻨﺎ ﻫﻮ أنﻳﺼﺮف اﻧ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺪرﻛﻴﻦ ﺟﻴﺪًا ﻟﻬﺬه‬
‫ﺘﻨﺎ اﻟﻔﻄﺮﻳ ﺔ‪ .‬أﻋ‬
‫ﺘﺎ ت ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬاﻳﺼﺮف وﻋﻴﻨﺎ ﻋﻦ ﻗﻮة أﻟﻮ ﻫﻴ‬
‫ﺘ‬‫ﻧﺤﻦ ﻧﺤ ﺐ أن ﻧﺮﻗﺺ وﺳﻂ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒ ﺔ ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي( اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن ‪ ،‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻴ ﺖ ﻓ ﻲ ﻣﻜ‬
‫ﺗﺮاﻛ‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ ‪4) ،‬‬
‫ﺑـ "أﻗﻨﻮم اﻟﺮﻋﺎة أو واﻗﻊ اﻟﺤﻜﺎم" )اﻟﺠﺰء اﻟ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪) .‬اﻟﻤﻠﻘ ﺐ‬
‫ﺘﻴ ﺔ" ﻋﲆ اﻟ‬
‫"اﻟ ﺴﻴﻄﺮة اﻷرﻛﻮﻧ‬

‫ﺑﻼ أﻣﻞ‬‫ﺘﺮﻛﻮﻧﺎ‬
‫ﺘﻄﻔﻠﻬﻢ‪ .‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢﻳ‬
‫ﺜﺮ ﻋﺮﺿ ﺔ ﻟ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ اﻟﺬيﻳﺠﻌﻠﻨﺎ أﻛ‬
‫ﺒﺸﺮي اﻟﺮ‬
‫ﺗﺸﻮن‪ :‬اﻟﺤ ﺴﺪ‪ .‬ﻛﺎن ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻔﺸﻞ اﻟ‬
‫ﺒﺮون ﻣﺎ ﻫﻮﺗﻮﻗﻴﻊ آر‬
‫ﺘﻬﻢ ‪،‬ﻳﺨ‬
‫ﺣﻜﻤ‬
‫ﺑﺨﺼﻮص‬‫ﺒﺎس‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻄﻒ ﻣﻦ اﻗ‬
‫ﺗﺨﻠﺼﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻐﻴﺮة ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺪﺧﻞ ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﺰﻓﺎف‪) .‬ﻣﻘﺎل ‪Lash's Alien Dreaming ،‬ﻣﻘ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺤﻞ‪ .‬إذا أﺧﺬﻧﺎ ﺣﻤﺎﻳ ﺔ اﻟﻨﻮر ‪ ،‬و‬
‫ﺣﻮار اﻟﻤﻨﻘﺬ ‪NHC III ، 5 (85) ،‬‬

‫ﺛﻴﺮ ‪Archontic‬‬
‫ﺘﻀﻴﻔﻬﻢ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻈﻞ اﻷﺳﻮد ﻃﺎﻗ ﺔ ﺣﻮرس رع؟ ﻫﻞ ﻫﺬا ﻫﻮﺗﺄ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﻟﻤ ﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧ ﻲ أنﻳ ﺴ‬
‫ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ‬‫ُﻌﺮف‬
‫ﺒﻌﺾ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎ ت ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﻠ ﺴﻞﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧ ﻲ ﺷﻬﻴﺮ ﻟﻠﺨﻴﺎل اﻟﻌﻠﻤ ﻲﻳ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺣ ًﻘﺎ ‪-‬وﻣﺎ ﺣﺬرﻧﺎ ﻣﻨﻪ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء؟ﻳﺬﻛﺮﻧ ﻲ ﻧﻤﻂ اﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ اﻟﺮﺧﻮي‬
‫ﺒﻞ‬
‫ﺘﻴﻼء ﻋﲆ أﺣﺪ ﻫﻢ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻢ اﻻﺳ‬
‫ﺑﻦ آوى‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺜﻠﻪ اﻟﺼﻘﺮ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﻘﺪﻳﻢ وآﻟﻬ ﺔ رأس ا‬
‫‪Stargate SG-1.‬اﻟﺬ ﻫ ﺐ ﻫﻮ ﺟﻨ ﺲ ﺷﺮﻳﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ تﻳﻤ‬
‫ﺒﺤﻮن "ﻣﻀﻴﻔﻴﻦ"ﻵﻟﻬ ﺔ ﻏﻮﻟﺪ‬
‫ﺘﻢ إدﺧﺎﻟﻪ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻮد ﻫﻢ اﻟﻔﻘﺮي ‪ ،‬وﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ ﻓﺼﺎﻋﺪًا ‪،‬ﻳﺼ‬
‫ﺒﻴﻮ تﻳ‬ ‫ﺒﺎﻧًﺎ ﻣ‬
‫ﺜﻞ رﻣﺰﺳﻴﻤ‬ ‫ﺛﻌ‬‫ﺘﻠﻘﻮن‬
‫ﺟﻮﻟﺪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢﻳ‬
‫ﺘﻨﻮرﻳﻦ ‪NWO ، ،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ داﺧﻞ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﻈﻠﻤ ﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘ ﺔ ﻟﻠﻤ‬‫ﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴ ﺔ ﻫﺬه ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻋﻤﺎﻳﺤﺪ ث‬
‫ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺨﻴﺎل اﻟﻌﻠﻤ ﻲ اﻟ‬‫اﻟﻤﻈﻠﻤ ﺔ‪ .‬ﻫﻞﻳﻌﺮف ﻣﺆﻟﻔﻮ‬
‫ﺘﻠﻘﻮا ﻫﺬا!‬
‫ﺘﻄﻔﻮن واﻟﻤﻴﻼ ب ﻟﻢﻳﺨ‬
‫ﺗ ﺴﺎءل‪ .‬اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻬﻢ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ؟ ﺟﻌﻠﻨ ﻲ أ‬
‫وآﻟﻬ‬

‫ﺒﺎن ﺿﺨﻢ ورﺟﻞ ﻃﺎﺋﺮ‬

‫ﺛﻌ‬‫ﺣﻮرس رع ﻓ ﻲ دور‬

‫ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎ ت ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻣﻊ ﺣﻮرس رع‪.‬‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬

‫ﺘﻄﺎف اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ واﻷﺣﻼم اﻟﺤﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪5‬ﺳﻨﻮا تﺗﺠﺎر ب اﺧ‬
‫ﺑﻦ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ اﻟ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ ا‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﻤﻜﻦ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﻦﺗﺄﻛﻴﺪ ذﻛﺮﻳﺎ ت اﻵﺧﺮ ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﺔ إذا‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﺣﻠﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﻦ اﻷﺣﻼم ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻠﻴﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻤﺎﻳﺆﻛﺪ أﻧﻪ أﻛ‬
‫ﺗﺸﺎرك ﻛﻞ ﻣﻦ اﻷم واﻻ‬

‫ﺘﻰ ﻟ ﺴﻤﺎع ذﻟﻚ‪ .‬أوﺿﺢ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ‪،‬‬

‫ﺑﻦ أي وﺳﻴﻠ ﺔ ﺣ‬
‫ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻟﺪى اﻻ‬

‫ﺑﻄﻦ ﺿﺨﻢ‪.‬‬‫ﺒﺎن‬
‫ﺜﻌ‬ ‫ﺒﺎﻧًﺎ ﻛ‬
‫ﺒﻴ ًﺮا ﺟﺎء ﻟﻴﺄﻛﻠﻪ‪ .‬ﻛﺎن ﻟﻠ‬ ‫ﺛﻌ‬‫ﺑﻨ ﻲ أن ﻫﻨﺎك‬
‫"ﻗﺎل ا‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻠ ﺴﺎﻧﻪ وﺣﺎول أن‬‫ﺒﺎن ﺣﻮرس رع‪ .‬أراﻧ ﻲ ﺣﺮﻛﺎ ت اﻷﻓﺎﻋ ﻲ اﻟﺼﻐﻴﺮة‬
‫ﺛﻌ‬‫ﺑﺪاﺧﻞ ﻣﻌﺪة ﺷﻜﻞ‬‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن‬‫ﺑﻴﻦ أﺻﻐﺮﺗﻠﻌﻖ ﺟ ﺴﺪه‬
‫ﺛﻌﺎ‬‫ﺒﺎن‬
‫ﺜﻌ‬‫ﻛﺎن داﺧﻞ اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ﻣﺮة أﺧﺮى‪ .‬ﺧﻼلﺗﻠﻚ اﻟﺤﻠﻘ ﺔ ﻗﺎل أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﻧﻪﻳﺮى‬ ‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺒﻠﻨﺎ وﻟﻢﻳﺬﻛﺮ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻪ‪ .‬ﻋﺎﻧﻘﻨﺎ وﻗ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺑ ﺔ ﻣﺨﻴﻔ ﺔ‬
‫ﺗﻪ أن ﻫﺬه ﻛﺎﻧ ﺖﺗﺠﺮ‬
‫ﺒﺮ‬‫ﻳﻠﻌﻖ ذراﻋ ﻲ‪ .‬أﺧ‬

‫ﺑﻨ ﻲ إﱃ ﻗﻄﻊ ﺻﻐﻴﺮة وﻳﺄﻛﻠﻪ‪ .‬ﻟﻘﺪ ذﻛﺮ ﻃﺎﺋﺮ اﻟﻄﺎﺋﺮ ﻋﺪة‬

‫ﺛﻢﻳﻘﻄﻊ ا‬‫ﻓ ﻲ أﺣﻼﻣﻪ ﺻﻘ ﺮًا أو ﻃﺎﺋ ﺮًا‪.‬ﻳﺠﻠ ﺲ اﻟﻄﺎﺋﺮ ﻋﲆ ﺷﺠﺮة وﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ وﻳﻘﺮر أنﻳﺄﻛﻠﻪ‪.‬‬
‫ﺑﻂ ﻧﻔ ﺴ ﻲ أو‬
‫ﺘﻜﻮﻳﻦ را‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮن ذﻟﻚ ﻟ‬
‫ﺘﺄﻛﺪًا ﻣﻤﺎﻳﻌﻨﻴﻪ ﻫﺬا ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ر‬
‫ﺒﻜ ﻲﻷﻧﻪ ﻻﻳﺮﻳﺪ أنﻳﺄﻛﻠﻪ‪ .‬ﻟ ﺴ ﺖ ﻣ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎنﻳﻘﻮل اﻟﻄﺎﺋﺮﻳ‬‫ﻣﺮا ت‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻟﻢ أر أي ﻋﻼﻣﺎ ت ﻋﲆ ﺟ ﺴﺪه ‪".‬‬‫ﺗﻌﺎﻃﻒ ﻣﻊ ﻃﺎﺋﺮ اﻟﻄﺎﺋﺮ‪.‬‬

‫ﺒﻜ ﻲ‬
‫ﺑ ﺔ أﺧﺮى ﺣﻴ ﺚ ﻛﺎنﻳ‬
‫ﺘﺸﺪد ﻓ ﻲﺗﺠﺮ‬ ‫ﺗﻨ ﻲ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ﻻﺣ ًﻘﺎ أﻧﻬﺎ ﺷﺎ ﻫﺪ ت أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ رع اﻟﻤ‬ ‫ﺒﺮ‬‫أﺧ‬

‫ﺗﻜﻬﻨ ﺖ أن دﻣﻮع رع ﻫ ﻲ‬
‫ﺘﻄﺎف‪ .‬و‬
‫ﺒﻞ إﺟﺮاء ﻋﻤﻠﻴ ﺔ ﺟﺮاﺣﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﺧ‬
‫واﻟﺪﻣﻮع ﻓ ﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻗ‬
‫ﺘﻘﺪا ت‬
‫ﺗﻪ‪.‬ﻳﻘﺎل ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌ‬ ‫ﺜﻞ رﻣ ًﺰا ﻟﻌﻤﻞ رع اﻹ‬
‫ﺑﺪاﻋ ﻲ وﻗﺪرا‬ ‫ﺜﻴﻞ ﺷﺎﺋﻊ ﻟﻬﺬا اﻹﻟﻪ ‪،‬ﻷﻧﻬﺎﺗﻤ‬
‫ﺗﻤ‬
‫ﺒﺸﺮ ﺧﻠﻘﻮا ﻣﻦ دﻣﻮع رع وﻋﺮﻗﻪ‪en.wikipedia.org/wiki/Ra) .‬‬
‫اﻟﻤﺼﺮﻳ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ أن اﻟ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻣﻌﺮ ت ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت‬‫ﺑﻦ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖﻷﺷﻴﺎء ﻣﺮ ت‬
‫ﺛﺎرة ﻟﻠﻘﻠﻖ ﻫﻮ وﺻﻒ ا‬
‫ﺜﺮ إ‬
‫‪(http://‬اﻷﻣﺮ اﻷﻛ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت رؤوﺳﻨﺎ ‪،‬‬‫ﺒﺮﻧ ﻲ ﻛﻴﻒ رأى‬
‫ﺘﻰ‪ .‬ﻗﺎﻟ ﺖ ‪" ،‬أﺧ‬
‫ﺒﺮه ﻋﻨﻬﺎ ﺣ‬
‫ﺘ ﻲ ﻟﻢﺗﺨ‬
‫اﻟﺨﻄﻒ اﻟ‬
‫ﺑﺮ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﺪه‪".‬‬
‫وﻏﺮﻗ ﺖ اﻹ‬

‫ﺘﻢ إﺻﻼﺣﻪ ﻻﺣ ًﻘﺎ إﱃ ﻛﺎﺋﻦ‬

‫ﺛﻢﻳ‬‫ﺘﺮس ‪،‬‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﺣﻴﻮان ﻣﻔ‬‫ﺑﺪء اﻟﺸﺎﻣﺎﻧﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﺗﻤﺰق ﺟ ﺴﺪ اﻟﻤﺮء‬‫ﺒﻌﺾ ﻃﻘﻮس‬
‫ﺑ‬‫ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ ﻫﺬه اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎ ت‬
‫ﺘﺮا ب ﻣﻦ اﻟﻤﻮ ت‪.‬‬
‫ﺑ ﺔ اﻻﻗ‬
‫ﺒﻪ ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦﺗﺠﺮ‬
‫ﺗﺸ‬‫ﺒﺎدرا ت اﻟﺸﺎﻣﺎﻧﻴ ﺔ و‬
‫ﺑ ﺔﺗﺤﻮﻳﻠﻴ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻠﻤ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ "اﻟﻤﻮ ت اﻟﺼﻐﻴﺮ" و ﻫﻮﺗﺠﺮ‬‫ﺟﺪﻳﺪ‪.‬ﻳﺸﺎر إﱃ ﻫﺬا أﺣﻴﺎﻧًﺎ‬
‫ﺘ ﺴﺎءل اﻟﻤﺮء ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴ ﺔ وﺟﺪول اﻷﻋﻤﺎل؟‬
‫ﺘﻄﺎف ‪،‬ﻳ‬
‫ﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬

‫ﺜﺎل ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﻟﻤ ﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺸﺎﺋﻦ‬

‫ﺘ‬‫ﺘﻌﺬﻳ ﺐ ﻟﻼﻣ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻞ واﻟ‬
‫ﺟﺪول أﻋﻤﺎل‬

‫ﺜﺮ ﻣﻬﺎرة ﻓ ﻲ ﻣﺸﺎ ﻫﺪة‬

‫ﺘﻰﺗﻜﻮن أﻛ‬
‫ﺘﻢ ﺣ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻬﺪف إﱃﺗﻀﺨﻴﻢ اﻟﻘﺪرا ت اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ ‪،‬ﺗ‬
‫ﺘﺠﺎر ب ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﺔﺗﻠﻚ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﻟ‬‫ﺘﻘﺪ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ أن‬
‫ﺗﻌ‬
‫ﺘﺠ ﺴ ﺲ اﻟﻤﻀﺎد ﻟﺮؤﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻟ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﺗﻢ اﺳ‬‫ﺘﺮﻓ ﺖ‬
‫ﺘﻄﺎف‪ .‬وﻗﺪ اﻋ‬
‫ﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ُﻌﺪ أ‬
‫ﺑ‬‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ﻋﻦ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪.‬ﺗﻘﻮل ‪،‬‬
‫ﺑﻴﺌﺎ ت ﻣﺨ‬‫ُﻌﺪ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﺸﺮ واﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻋﻦ‬
‫اﻟ‬

‫ﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻬﺎ ‪ ،‬وإﺟﺮاء ﻗﺮاءا ت ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺎس‪ .‬ﻟﻠ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﺪﺋﻴﻦ وﻣﺮاﻗ‬
‫ﺒ‬‫ﺒﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﺣﻠ‬
‫ﺒ ﻲ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﺤﻜﻤﻮن ‪-‬ﻓ ﻲﺗﺪرﻳ‬
‫ﺘﻤﺮوا ‪-‬اﻟﻤ‬
‫"ﻟﻘﺪ اﺳ‬
‫ﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ت ﻓ ﻲ ‪DUMB.‬‬
‫ﺑ‬‫ُﻌﺪ‪ .‬ﻛﻨ ﺖ أﻗﻮم‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻬﺎ ودﻗ ﺔ ﺟﻠ ﺴﺎ ت اﻟﻤﺸﺎ ﻫﺪة ﻋﻦ‬
‫ﺒ‬‫ﺗﻄﻮر ﻫﺎ وﻣﺮاﻗ‬

‫ﺒﺎ ت‬
‫ﺘﺪرﻳ‬
‫ﺘﻀﻤﻦ اﻟ‬
‫إرﺳﺎل اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﻴﺎل إﱃ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺼﺤﻴﺤ ﺔ ﻫﻨﺎكﻷﻧﻪﺗﻢﺗﺨﺪﻳﺮ ﻫﺎ واﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ أن ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻧﺸﻮة‪.‬ﺗ‬
‫ﺘﻨﺪا ت ‪".‬‬
‫ﺘﻢ ﺣﻔﻆ أي ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻻﻳ‬‫ﺘﻨﺪا ت وﺣﻔﻈﻬﺎ ‪ ،‬أو ﻛﻴﻔﻴ ﺔﺗﻨﻈﻴﻒ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻓ ﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺎدي ﻋﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫اﻷﺧﺮى اﻟ‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺨﺪام ‪MK-Ultra ،‬ﺣﻴ ﺚﺗﻢ إﻧﺸﺎء ﺷﺨﺼﻴﺎ ت ﻣﺨ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺟﻴﻦ ﻣﻦ إﺳﺎءة اﺳ‬
‫ﺗﻌﺬﻳ ﺐ ﻣ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﺎﺗﻌﺮﺿ ﺖ ﻟﺼﺪﻣ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ و‬‫ﺘﺮف‬
‫ﺗﻌ‬
‫إﻧﻬﺎﺗﺪرك اﻵن أن ﺣﻴﺎة‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻮن‬
‫ﺒﺮ ﻓﻴﻤﺎﻳﺮﻳﺪه اﻷﺟﺎﻧ ﺐ واﻟﻤﺮاﻗ‬
‫ﺑ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ أﻛ‬‫ﺘﻢﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﻳ‬‫ﺑﺎﻟﻘﻮة ‪،‬‬‫ﺜﻘ ﺔ ‪،‬ﻳﻀﻌﻒ إﺣ ﺴﺎس اﻟﺸﺨﺺ‬
‫ﺑﻴﺌ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻣ ﺔ واﻧﻌﺪام اﻟ‬‫ﺑﻰ ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﺮ‬
‫ﺘﺤﻜﻤﻴﻦ ﻓ ﻲ‬
‫ﺜﺎل‪.‬ﺗﻘﻮل ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ إن اﻟﻤ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺰاﻳﺪة ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺗﻮﻏﺮاﻓﻴ ﺔ وﻗﺪرا ت ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻘﻞ ﻣﻊ ذﻛﺮﻳﺎ ت ﻓﻮ‬
‫ﺒﺪﻳ‬
‫اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻮن ‪-‬ﻋ‬
‫ﺗﻔﺎق ﻣﻌﻬﻢ ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻦ ﻃﻴ ﺐ ﺧﺎﻃﺮ ﻛﻮﻛﻴﻞ ﻟﺠﺪول‬
‫ﺑﺎﻻ‬‫ﺘﻮاﻃﺌﻮن ﻣﻊ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﺣﺎﻗﺪة ‪،‬ﻳﻮاﺻﻠﻮن ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ إﻗﻨﺎﻋﻬﺎ‬
‫ﺑﺸﺮﻳ‬‫‪NWO ،‬و ﻫﻢ‬
‫ﺒ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻊﺗﺄﺧﺮﺗﺸﺨﻴﺼﻬﺎ‬
‫ﺘﻌﺬﻳ ﺐ اﻟﻄ‬
‫ﺜﻒ اﻟﺨﺎﻃﻔﻮن اﻟ‬
‫ﺑﻀﻊﺳﻨﻮا ت ‪ ،‬ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛ‬‫ﺒﻞ‬
‫أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ و ﻫ ﻲﺗﺮﻓﺾ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ رﻓﻀ ﺖ ﻗ‬
‫ﺘﻌﺪد وﻣﺮاﺳﻠﻬﺎ اﻟﻤﻀﺎﻋﻔﺎ ت اﻟﺼﺤﻴ ﺔ اﻟﻤﻬﻴﻨ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺼﻠ ﺐ اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎﻟ‬

‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا‬

‫ﺗ ﻲ اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻻﺳ‬
‫ﺑﻮﻋ ﻲ ﻗﺪرا‬‫ﺘﻰ أﻧﻀﻢ إﱃ ﻓﺼﻴﻞ ‪NWO‬اﻟﺸﻴﻄﺎﻧ ﻲ وأﻋﺮض‬
‫ﺘﺮض أنﻳﻜ ﺴﺮﻧ ﻲ ﻫﺬا ﻋﺎﻃﻔ ًﻴﺎ ‪ ،‬ﺣ‬
‫"ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﺠﺤﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻮى اﻟﺰراﻋ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ‪VRE.‬ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐ ﺟﺪًا ﻋﲆ اﻷﺷﺨﺎص ﻓﻬﻢ ﻣ ﺴ‬
‫ﺒﻮا ﻣﻨ ﻲ اﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻴﻬﻢ ﻓ ﻲﺗﺠﺮ‬
‫ﺘ ﻲ ﻃﻠ‬
‫ﻟﻢﻳﺤﺪ ث‪ .‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ‬
‫ﺒﺮﻣﺠﻴﻦ‪Syndrome) .‬‬
‫ﺒﺎﻃﺎ ت ﻋﺎﻃﻔﻴ ﺔﺗﺠﺎه اﻟﻤﻌﺎﻟﺠﻴﻦ واﻟﻤ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺎﻃﻦ وﻳﺨﻠﻘﻮن ار‬
‫ﺑﻌﻘﻠﻚ اﻟ‬‫ﺘﻤﺮار‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺒﻮن‬
‫ﺘﻼﻋ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳ‬‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺗﻔﺎق واﺿﺢ ﻣﻊ ‪NWO‬ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﻌﻬﻢ‪ .‬ﻟﻜﻦﻷﻧﻨ ﻲ‬
‫ﺑﺎ‬‫ﺒﺮون ﻣ ﺴﺆوﻟﻴ ﺔ اﻟﻨﺎس ووﻻﺋﻬﻢ‪ .‬ﻓ ﻲ وﻋﻴ ﻲ اﻟﻴﻮﻣ ﻲ ﻟﻢ أﻗﻢ‬
‫ﺘ‬ ‫‪ (EL - Stockholm‬ﻫﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎﻳﺨ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل‬‫ﺒﻮن‬
‫ﺘﻼﻋ‬
‫ﺑﻬﻢ وﻳ‬‫ﺑﺄﺟﻨﺪة ﺧﺎﺻ ﺔ‬‫ﺘﺨﺪﻣﻮن وﻋ ﻲ اﻟﻔﺮد‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮﻧ ﻲ ﻋﲆ أي ﺣﺎل‪ .‬إﻧﻬﻢﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈﺎم ﻋﻨﺪﻣﺎ وﻟﺪ ت ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺳ‬‫ﻛﻨ ﺖ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻘﻞ"‪ .‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻚ ﻓ ﻲ "اﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻚ ﻻﺳ‬
‫ﺘﺎﺟﻮن إﱃ ﻣﻮاﻓﻘ‬
‫ﺑﻬﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻣﻬﻢ‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻻﻳﺤ‬‫ﺑﻌﺪﺗﻮﺻﻴﻠﻚ‬‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟ ﺴﻮداء‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻚ اﻟﻮاﻋﻴ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺮﻳﺪون‬
‫ﺘﺎﺟﻮن ﻓﻘﻂ إﱃ ﻣﻮاﻓﻘ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﺤﺎل‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﺤ‬
‫ﺑﻄ‬‫ﺘﻜﻮن أﻓﻀﻞ‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔﺳ‬
‫ﺑﻮﻋ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨ‬‫إذا ﻛﻨ ﺖ ﻗﺪ واﻓﻘ ﺖ ﻋﲆ اﻟﻤﺸﺎرﻛ ﺔ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻤﻨﻮم‪ .‬اﻟﻨﺎﺋﻤﻮن‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﻢ إﺟﺮاؤ ﻫﺎﺗﺤ ﺖﺳﻴﻄﺮة اﻟﻌﻘﻞ واﻟ‬
‫ﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﻨﻌﻢ ﺣ‬‫ﺑﺔ‬
‫ﺒﺮون اﻹﺟﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﻣﻌﻠﻤﺎ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛ ﺔ ﻓ ﻲ ﻃﻘﻮﺳﻬﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ‪ .‬و ﻫﻢﻳﻌ‬
‫ً‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺑﻘﻮﻟ ﻲ ﻫﺬا ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻋﺮﺿ ﺖ رﻓﺎ ﻫﻴ ﺔ ﻧﻔ ﺴ ﻲ وﻋﺎﺋﻠ‬‫ﺘﻄﻴﻌﻮن ﻛ ﺴﺮ ﺣﻮاﺟﺰ ﻓﻘﺪان اﻟﺬاﻛﺮة ﻟﺠﻠ ﺐ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ت إﱃ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﺬا ‪،‬‬
‫ﻫﻢ ﻣﻦ ﻻﻳ ﺴ‬
‫ﻟﻠﺨﻄﺮ ‪".‬‬

‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‬
‫ﺘﻬﺪﻳﺪ ﻗﺪﺗﻢﺗﻮﺟﻴﻬﻪ إﱃ ﻣﺨ‬
‫ﺘﻬﺎ‪ .‬ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒ ﺐ ﺻﺮاﺣ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﻄﻔﻴﻬﺎ‬
‫ﺒﻞ ﻣﺨ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﺎ "ﺳﺮﻃﺎن" ﻣﻦ ﻗ‬‫وﻓ ﻲ اﻵوﻧ ﺔ اﻷﺧﻴﺮة ‪،‬ﺗﻢﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻌﺮ ت‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‪ .‬ﻻﺗﺰال ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ‬
‫ﺜﻴﻦ آﺧﺮﻳﻦ ‪ ،‬ﻛﻤﺎﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن أﺿﻴﻒ ‪ ،‬ﻹراﻗ ﺔ اﻟﻔﺎﺻﻮﻟﻴﺎ ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﻈﻠﻢ ﻣﻦ أﺟﻨﺪة اﻻﺧ‬
‫ﺑﺎﺣ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ و‬
‫وﻣﺨ‬
‫ﺑﺄﺟﻨﺪة‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﺮوﻳﺞﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﻤﺤ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺨﺼﻴ‬
‫ﺒﻜﺮ ﻣﻦ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﻔﺎدوا ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻣ‬
‫ﺒ ﺔ ﻣﻦ ﻛﻴﻒ اﺳ‬
‫ﻏﺎﺿ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻚ" اﻟ‬‫ﺑﻮﺻﻔﻬﻢ وﻋ ًﻴﺎ ﺧﻴﺮﻳًﺎﻳﺮﻓﻌﻮن اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺤﻴ ﺔ اﻟﺬﻳﻦﻳﻄﻮرون ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺨﺎص‬‫ﺘﺮوﻳﺞ ﻟـ "اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ؛ اﻟ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ‬
‫ﺑﻠﺪي ‪ ،‬ﻻﻳﺰال ﻣﺠ‬‫ﺘﻰ أﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟ ﺖ ‪ " ،‬ﻫﻨﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻤﻊ ‪UFO-New Age.‬ﺣ‬
‫ﺘﻰ اﻵن ﻓ ﻲ ﻣﺠ‬
‫ﺜﻴ ﺮًا ﻣﺎ ﻧﺮاه ﺣ‬
‫اﻟﺪوران اﻟﺬي ﻛ‬
‫ﻋﺎﻟ ًﻘﺎ ﻓ ﻲ ﻋﺼﺮﺗﻔﻜﻴﺮ "‪Adamski.‬‬

‫ﺒﺎن ﺣﻮرس رع واﻟﺸﻌﺎرا ت و ‪DNA‬دراﻛﻮ‬

‫ﺜﻌ‬‫ﺘﺬﻛﺮ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ﻟ‬
‫رﺳﻢﺗﺨﻄﻴﻄ ﻲ ﻟ‬

‫ﺘﺬﻛﺮه ﻋﻦ ﺟﺰء ﻣﻦ‬

‫ﺒ ﺖ ﻣﻨﻬﺎ أنﺗﺮﺳﻢ ﻣﺎﺗ‬
‫ﺑﻨﻬﺎ ﻓ ﻲﺗﺠﺎر ب ﺣﻮرس رع‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻃﻠ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻫ ﻲ وا‬
‫ﺘ ﻲﺗﺬﻛﺮ‬
‫ﻣﺨﻄﻄﺎ ﻟﻸﺷﻴﺎء اﻟ‬
‫ً‬ ‫ﺒ ﺖ ﻣﻦ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ أنﺗﺮﺳﻢ‬
‫ﻃﻠ‬
‫ﺒﺎ ت اﻷﺻﻐﺮ‬
‫ﺜﻴﻞ اﻟﻤﻜﻌ ﺐ ﻣﻊ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﻌ‬
‫ﺒﻪﺗﻤ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ اﻟﺬيﻳﻨﺸﻄﻪ اﻹﺷﻌﺎع‪ .‬ﻫﺬاﻳﺸ‬
‫ﺷﻜﻞ ‪DNA‬ﻏﻴﺮ ﻋﻀﻮي )أﺻﻞ دراﻛﻮ( ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪﺗﺠﺎر ب ﺣﻮرس رع وﻛﺄﻧﻪ ﻣﻘﻠﻮ ب‬‫ﺒﺪو اﻟﺮﻣﺰ اﻟﻤﻘﺪس‬
‫ﺘﺮددا ت اﻹﺷﻌﺎع‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﻌﺮض ﻟ‬
‫ﺘﻢﺗﺸﻐﻴﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔﻳ‬
‫ﺜﻞ ﻧﻐﻤﺎ ت أوﺗﺮددا ت ﻣﺨ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻤ‬
‫اﻟ‬
‫ﺜﻞ‬
‫ﺒﻪ ﺻﻮرة اﻷﻓﻌﻰ ﻣ‬
‫ﺒﻬ ﺔ‪ .‬اﻟﺮﺟﻞ اﻷﻓﻌﻰ ﻣﻦ ﺣﻮرس رعﻳﺸ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻓ ﻲ اﻟﻄﻘﻮس ﻛﺮﻣﺰ ﻋﲆ اﻟﺠ‬
‫ﺘﺨﺪام رﻣﺰ اﻟﻼﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻓﻠﻮر دي ﻟﻴ ﺲ‪ .‬ﻛﻤﺎﺗﻢ اﺳ‬
‫اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﺮﺳﻮم داﺧﻞ اﻟﺮأس‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻓ ﻲ اﻟﺮﺳﻢ اﻟﻤﺼﺮي واﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻣﻦ ﻣﻘﺎل ﺟﻮن ﻻ ش "اﻟﺤﻠﻢ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ" ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻮﻳ ﺐ ‪metahistory.org.‬ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ‬
‫أن ﻫﺬا اﻟﺮﺳﻢﻳﺸﻴﺮ إﱃ ﻃﻔﻴﻠ ﻲ ﺣﻮرس رع ﻓ ﻲ ﻋﻘﻞ اﻟﺮﺟﻞ‪.‬‬

‫ﺘﻄﺎف‬
‫ﺛﻨﺎء اﻻﺧ‬
‫ﺑﻬﺎ أ‬‫ﺘ ﻲﺗﻢ إدﺧﺎﻟﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ﺔ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺑﻴﻦ واﻟﺸﻌﺎرا ت اﻟ‬
‫ﺜﻌﺎ‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪5.‬رﺳﻢ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖﻳﺼﻮر ﻛﻴﺎن ﺣﻮرس رع واﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺮاء آﺧﺮون ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺨﻄﻴﻄ ﻲ أدﻧﺎه اﻟﺬي رﺳﻤﻪ ﺧ‬
‫ﺑﻌﻴﺪ اﻟﺮﺳﻢ اﻟ‬‫ﺒﻪ إﱃ ﺣﺪ‬
‫ﺻﻮرة ﻣﻌﺎرﻳ ﺖﺗﺸ‬
‫ﻛﻴﺎن ﺣﻮرس رع‬

‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻟﺤﻮرس رع‪) .‬أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ ﺻﻔﺤ ﺔ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎ ت ‪ ،‬اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ )‪11‬‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ ‪6.‬رﺳﻢ زﻣﻼء اﻟﺪﻛ‬

‫ﺘﻤﺮار ﻋﻦ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺒﻠﻐﻮن‬
‫ﺘﺪﺧﻠ ﺔ‪ .‬ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻫﻮ أن اﻟﻨﺎسﻳ‬
‫ﺑﺎﻷﺟﻨﺪة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻤ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘ ﻲ ﻧﺮﻳﺪ ﻫﺎ ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺑﺎ ت اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺪًا اﻹﺟﺎ‬
‫ﻗﺪ ﻻ ﻧﻌﺮف أ‬
‫ﺘﻮاﻃﺌﻮن ﻣﻊ أﻧﻮاع ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟ‬‫ﺘﻮﻳﺎ ت‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن‬
‫ﺘﺪﺧﻞ ﻋﲆ ﻋﺪة ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻳﺎرا ت واﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف وأﻧﻮاع ﻣﺨ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺘﻄﻌﻨﺎ ﺣ ًﻘﺎ ﻓﻬﻢ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ‬
‫ﺘﻄﺎف ﻟﻬﺎ اﻷ ﻫﻤﻴ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ‪ ،‬وﻟﻜﻦ إذا اﺳ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴ ﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺒﻬﺎ‪ .‬ﻗﺪ ﻧﻌ‬
‫ﺗﺠﺮﻳ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ و‬
‫اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻟﻘﻤﻊ اﻟ‬
‫ﺗﻨﺎ وﺣﺮﻳ ﺔ أرواﺣﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺜﻴﺮ ﻋﲆ اﻟﻤﺤﻚ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎ إﻧﻜﺎر أ ﻫﻤﻴ ﺔ روﺣﺎﻧﻴﺎ‬
‫ﺘﻤﻞ ﻟﻸﻟﻮ ﻫﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك اﻟﻜ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ وﻋﻴﻨﺎ وإدراﻛﻨﺎ اﻟﻤﺤ‬
‫ﻓﻴﺰﻳﺎء اﻟﻜﻢ ‪ ،‬وﻃ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ د‪ .‬ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل‬

‫ﺑﺤﺎ ث د‪.‬ﻛﻮرادو ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ‪20‬ﻣﻘﺎ‬
‫ﺒ ﺔ وأ‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻼ ت اﻟﻬﺮﻣﻴ ﺔ اﻟﻐﺮﻳ‬
‫اﻟ‬
‫دورﻳﻜﺎ ﻣﺎﻧﻮ‬

‫ﺘﻮر ﻛﻮرادو ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻣﻦ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻓ ﻲ ﺷﻜﻞ‬ ‫ﺒ ﻲ وﻓ ًﻘﺎ ﻟ‬

‫ﺒﺤ ﺚ اﻟﺪﻛ‬ ‫ﺘﺪﺧﻞ اﻷﺟﻨ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ وﻣ ﺴ‬
‫ﻳﻨﺎﻗ ﺶ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل اﻟ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ د‪.‬‬
‫ﻣﻘﺎ‬
‫ﺘﺎذ‬ ‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‪ .‬و ﻫﻮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﺎﻟﻢ وأﺳ‬ ‫ﺑﺎﺣ ﺚ ﻣﺨﻀﺮم ﻓ ﻲ ﻇﺎ ﻫﺮة اﻻﺧ‬‫ﺘﻮر ﻛﻮرادو ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ‬
‫ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ﺔ ‪ ،‬دورﻳﻜﺎ ﻣﺎﻧﻮ‪ .‬اﻟﺪﻛ‬‫زﻣﻴﻠ ﺔ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ اﻟﻨﺎﻃﻘ ﺔ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت اﻷﻋﻤﻖ ﻟﻠ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬وﺧﺎﺻ ﺔ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺜﻮرﻳ ﺔ ﺣﻮل اﻟ‬
‫ﺑﺂراﺋﻪ اﻟ‬‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ‬
‫ﺘﻬﺮ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺑﺈﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪.‬ﻳﺸ‬‫ﺑﻴﺰا‬‫ﺑﺠﺎﻣﻌ ﺔ‬‫اﻟﻜﻴﻤﻴﺎء اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺘﺎ ب اﻷول ‪2000) ،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻐ ﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴ ﺔ‪ .‬ﻛﺸﻒ اﻟﻜ‬‫ﺑﻴﻦ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻛ‬
‫ﺑﻌﺎد‪ .‬أﻟﻒ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺑﺮة اﻷ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺸﻴﺮ إﱃ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻛﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت ﻋﺎ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ اﻟ‬
‫ﺛﺎرة اﻟﺠﺪل‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪ .‬أدى ﻫﺬا إﱃ إ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻘﻮل اﻟﻤﺨ‬
‫‪"UFO s Inside the Mind" (Bompiante ،‬ﻛﻴﻒﻳﻐﺮس اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن ذﻛﺮﻳﺎ‬
‫ﺑﺪﻳ ﺔ" )‪ (7002‬أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﺿﺠ ﺔ ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان "اﻷﺟﺎﻧ ﺐ أو اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ‪ :‬اﻟﻜﻔﺎح ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻷ‬‫ﺜﺎﻧ ﻲ‬
‫ﺑﻪ اﻟ‬
‫ﺘﺎ‬ ‫ووﻓ ًﻘﺎ ﻟﻤﺎﻻﻧﺠﺎ ‪" ،‬اﻧﻔﺠﺮ ﻛﻞ اﻟﺠﺤﻴﻢ"‪ .‬أ‬
‫ﺛﺎر ﻛ‬
‫‪ʼ‬‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ‪ ،‬و ‪Grey Aliens‬و ‪the‬‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺑﺪﻗ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻔﺤﻮﺻﺎ ت اﻟﻄ‬‫ﺘﻄﺎف اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ‪ ،‬واﻟﺬيﺗﻢ ﺣﺼﺮه‬
‫ﺘﻮر‪.‬ﻲ أد ب اﻻﺧ‬
‫ﺗﻪ ﻓ‬
‫ﻧﻈﺮﻳﺎ‬
‫اﻟﺪﻛ‬ ‫ﺘﺮك‬
‫ﻫﺠﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺗﺸ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞﻟﻢ‬
‫ﺑﻴ ﺔ‬
‫ﺗﺮ‬‫ﺣﻴ ﺚ‬

‫ﺘﺎ ب ﻋﻦ ﻇﻬﻮرا ت ﻣﺮﻳﻢ‬

‫ﺒﺎرﻛ ﺔ( ‪Mondadori ، 1995 ،‬ﻛ‬ ‫ﺷﺎرك ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲﺗﺄﻟﻴﻒ ‪)”BVM Beata Vergine Maria ،‬ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء اﻟﻤ‬
‫ﺘﻀﻤﻦﺗﻠﻚ اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ ﻣﻦﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ‬
‫ﺜﻪﻳ‬
‫ﺑﺤ‬‫ﺒﻴﻌ ﺔ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن‬
‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻄ‬
‫اﻟﻌﺬراء وﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻈﻬﻮرا ت ‪ /‬اﻟﺼﻮر اﻟﻤﺠ ﺴﻤ ﺔ ﻏﺮﻳ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻓ ﻲ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺐ ﻟ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ أ ﻫﻢﺳ‬
‫ﺑﻄﺎرﻳ ﺔ" ‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﺎﻳﻌ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻛـ "‬
‫ﺘﻄﺎﻓﻬﻢ ﻟﻠﺮوح اﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف ‪ ،‬إﻻ أنﺗﺮﻛﻴﺰه ﻋﲆ ﻓﺦ ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ واﺧ‬
‫اﻻﺧ‬
‫‪ʼ‬‬
‫ﻛﻞ ﺷ ﻲء ﻋﻦ أرواﺣﻨﺎ ‪.‬‬

‫ﺒ ﻲ ‪ /‬اﻟﻜﻴﺎن‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻷﺟﻨ‬
‫ﺘﺠﺰأ ﻣﻦ ﺟﺎﻧ ﺐ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧ ﺐ اﻟ‬
‫ﺑﻴﺪ ﻫﻤﺎ ﺟﺰء ﻻﻳ‬
‫‪(EL:‬ﻣﻠﺤﻮﻇ ﺔ‪:‬ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻋﻀ ﺔ اﻟﺤ ﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ واﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﻈﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﻴﻮ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس‪(.‬‬‫ﺑﻂ ﻗﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻰﺗﺰوﻳﺮ روا‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔﺗ ﺴﻬﻴﻞ أوﺗﺤﻔﻴﺰ أو ﺣ‬
‫ﺗﻘﻨﻴﺎ ت اﻟﺰرع اﻟﻤﺨ‬
‫اﻟﻄﻔﻴﻠ ﻲ ‪ ،‬ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ وﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ و‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ﻓ ﻲ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎل اﻟﻤﻌﻨﻮن‪" .‬اﻟﺼﻮرة اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ اﻻﻃﻼع ﻋﲆ ﻧﻈﺮة ﺟﻴﺪة ﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﺪﻛ‬
‫‪ʼ‬‬
‫ﺒ ﺔ" )‪flashmentalsimulation.wordpress.com/2012/01/13/global picture-of-alien-interferences /)//:ptth‬‬
‫ﺘﺪﺧﻼ ت اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﻟﻠ‬

‫ﺑﻬﺎ ﻣﻊ )‪alien-abduction/before-and-after-simbad/‬‬‫ﺑﻘ ﺔ ﻗﻤ ﺖ‬
‫ﺑﻠ ﺔﺳﺎ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦﺗﻘﺪﻳﻢ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮة اﻟﻌﺎﻣ ﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎل ‪ /‬ﻣﻘﺎ‬
‫‪Maarit (http://evelorgen.com/wp/articles/‬‬
‫ﺜﻞ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت اﻷﻋﻤﻖ ﻟﻠ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺆﻛﺪ ﻋﲆ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻮى ﻫﺬه اﻟﻤﻘﺎﻟ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﻛﻨ ﺖ أرﻏ ﺐ ﻓ ﻲﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷﺳﺎﺳﻴﺎ ت ﻛﻤﻘﺪﻣ ﺔ ﻟﻤﺤ‬
‫ﺒﺪاﺋ ﻲ وﺷﺨﺼﻴﺎ ت اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺒ ﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻣﺸﺎرﻛ ﺔ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟ‬
‫اﻟﻐﺮﻳ‬

‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺌﺎ ت ﻣﻦ‬‫ﺘﺸﻒ‬

‫ﺗﻬﻢ‪ .‬اﻛ‬
‫ﺘﻌﺎدة ذﻛﺮﻳﺎ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻋﲆ اﺳ‬
‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ إﱃ ﻣ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﻬﺪف اﻟﺪﻛ‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ واﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻌﺼ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل أﺳﺎﻟﻴ ﺐ اﻟ‬
‫ﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ‬
‫ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻷﻋﺼﺎ ب واﻷﺳﺎﻃﻴﺮ وﻓﻴﺰﻳﺎء اﻟﻜﻢ ‪ ،‬أن اﻟ‬
‫ﺗﺪادﻳ ﺔ واﻟﺪراﺳﺎ ت اﻟﻤﻮازﻳ ﺔ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﻔ ﺲ و‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ اﻻر‬
‫ﺟﻠ ﺴﺎ ت اﻟ‬
‫ً‬
‫ﺗﺼﺎﻻ‬
‫ﺜﺮ ا‬
‫ﺜﺮ ﻓﻜﺮﻳ ﺔ )اﻟﻌﻘﻞ(‪ .‬اﻟﻌﻘﻞ ﻫﻮ ذﻟﻚ اﻟﺠﺰء اﻷﻛ‬
‫ﺜﻮي( ‪ ،‬واﻟﺮوح )اﻟﻤﺬﻛﺮ(‪ .‬ﺟﺰء( وﺟﺰء أﻛ‬
‫ﺘﻜﻮن ﻣﻦ‪ :‬اﻟﺮوح )اﻟﺠﺰء اﻷﻧ‬
‫ﺘﻄﻒ(ﻳ‬
‫ﻟﻺﻧ ﺴﺎن )أي اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺸﺮي‪.‬‬ ‫وإدرا ًﻛﺎ ﻟ‬
‫ﺘﺪﻓﻖ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻣﻦ وإﱃ اﻟﺪﻣﺎغ اﻟ‬

‫ﺑﺠﺰء ﻣﻨﻬﺎ‬‫ﺘﻨﻮﻳﻢ ‪،‬‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﺧﻼل ﺟﻠ ﺴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺛ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺬا ت اﻟ‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺧﺮﺟ ﺖ ﻫﺬه اﻷﺟﺰاء اﻟ‬

‫‪20 http://evelorgen.com/wp/tag/primordial-man/‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺛ ﺔ اﻟﻮاﻋﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺑﻌﺪ أن ﻓﻬﻤﻮا وﺟﻮد ﻫﺬه اﻷﺟﺰاء اﻟ‬‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ‪،‬‬
‫ﺜﺮ وﺿﻮﺣﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺨ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ واﻹرادة اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ورؤﻳ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻘﻀﻴ ﺔ اﻷوﱃ اﻷﻛ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ أو أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ‬
‫ﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻌﺾ‪ .‬ﻫﺬاﻳ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟ‬‫ﺗﺼﺎل ﻣﻊ‬
‫ﺗﻪ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ واﻟﺮوح ﻟﻢﺗﻜﻦ ﻋﲆ ا‬
‫ﻫ ﻲ أن ﻋﻘﻞ اﻟﻤﺨﻄﻮف وﻣﻜﻮﻧﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻤﻜﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺮوح واﻟﻌﻘﻞ واﻟﺮوح ‪ ،‬واﻟ‬‫ﺘﻄﻒ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻧﻔﺼﺎل‬
‫ﺒﺎرة أﺧﺮى ‪،‬ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻊ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺘﻌﺮﺿﻮا ﻟﺼﺪﻣ ﺔ أو ﻃﻔﻴﻠﻴﺎ ت أو ﻣﻨﻔﺼﻠﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻳ‬
‫ﺗﻪ ﻣﻌﻘﺪ وﻳﻨﻄﻮي ﻋﲆﺗﻨﻔﻴﺬ‬
‫ﺘﻄﺎف ﻃﺎﻗ ﺔ اﻟﺮوح ﻫﺬه‪ .‬ﻫﺬا ﻓ ﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ﺘﻄﻒ ﻏﻴﺮ ﻣﺪرك ﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﺧ‬
‫ﺑﻘﺎء اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻃﺎﻗ ﺔ روﺣﻬﻢ ‪ ،‬ﻣﻊ إ‬
‫ﻣﻦ اﻻﺳ‬
‫ﺒ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺆﻻء اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫أﺟﻨﺪة اﻟﻐﺮﻳ‬

‫ﺘﻄﻔﻠﻮن ﻋﲆ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ داﺧﻞ روح اﻟﻌﻘﻞ‬

‫ﺘﺪﺧﻞ ﻣﻌﻨﺎ ‪ ،‬وﻛﻴﻒﻳ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻋﻦ أﺳﺎﻟﻴ ﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ‪ ،‬ودواﻓﻌﻬﻢ ﻟﻠ‬ ‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﻟﻜ‬ ‫ﺘﺸﻒ اﻟﺪﻛ‬
‫اﻛ‬
‫ﺒﻄ ﺔ"‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﺎﻟﺪوﻳﻦ "اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﻤﺮ‬‫ﺘﻮر وﻳﻠﻴﺎم‬
‫ﺜﻞ اﻟﺮاﺣﻞ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺑﻪ ﻟﻤﺎﻳ ﺴﻤﻴﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻣﺎن وﻣﻤﺎرﺳ ﻲ إﻃﻼق اﻟﺮوح ﻣ‬
‫ﺒﺸﺮي‪ .‬ﻫﺬا ﻣﺸﺎ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻤﺎدًا‬
‫ﺋﻴ ﺔ أو اﻟﺤﻴﺎزة اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ ‪ ،‬اﻋ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻤﻊ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧ ﻲ أو اﻟﺤﻴﺎزة اﻟﺠﺰ‬ ‫ﺒﺎط اﻟﺮوﺣﺎﻧ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺗ‬‫ُﻌﺮف اﻻر‬
‫ﺗﻦ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺜﻞ اﻷ ب اﻟﺮاﺣﻞ ﻣﻼﺧ ﻲ ﻣﺎر‬
‫ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺸ ﻲء ﻋﻨﺪ ﻣﺸﺎ ﻫﺪة اﻷﻧﺸﻄ ﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن دراﺳ‬‫ﺒ ﺴﻄ ﺔ‬
‫ﻋﲆ ﺷﺪة اﻟﺤﺎﻟ ﺔ‪ .‬أواﻓﻖ ﻋﲆ أن ﻧﻈﺮﻳ ﺔ اﻟﺤﻴﺎزة اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺜﻴﻦ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻣﺠﺎل ‪UFO / ET.‬‬
‫ﺑﺎﺣ‬‫ﺒﻞ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﻣﻔﻴﺪة ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ وﻳﺠ ﺐ ﻣﺮاﺟﻌ‬

‫‪ʼ‬‬
‫ﺘﺪﺧﻞ‬
‫ﻳﻮﺿﺢ‬
‫ﻳﺪة ﻟﻠ‬
‫اﻟﺸﺨﺺ‪.‬‬
‫ﻳﺎ ت اﻟﻌﺪ‬
‫ﻟﺪى‬
‫ﺘﻮ‬‫اﻟﻤﺔﺴ‬
‫اﻟﻄﺎﻗ‬
‫ﻳﺤﻠﻞ‬
‫ﺴﻢ‬
‫ﺟو‬‫ﻋﲆت ‪،‬‬
‫ﺘﺪﺧﻼ‬
‫ﺛﻴﺮ‬
‫ﺘﺄاﻟ‬
‫ﺬهاﻟ‬
‫ﺜﻞ‬
‫ﻋﻦ ﻫ‬
‫ﺒﺮ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺴﺆوﻟ ﺔ‬
‫ﺑﺪرﺟ ﺔ أﻛ‬
‫ﻷﺟﻨﺎس ﻣ‬
‫ﻵﺧﺮ اداﺧﻠ ﻲ‬
‫ﺒﻌﺾﺔ ا‪ ،‬أي‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ‬
‫ﺴﺪﻳ تﺔ واﻟ‬
‫ﺘﺪﺧﻼ‬
‫ﻳﺎﺔ اﻟت ﺟ‬
‫ﻣﺸﻜﻠ‬
‫ﺘﻮ‬
‫اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻮاﺿﺢﺚأند‪.‬‬
‫ﺑﺤ‬‫ﻳﺼﻒ‬ ‫ﺘﺼﺎرﻲ‪ ،.‬ﻣﻦ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋ‬
‫ﺑﺎﺧ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ واﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎ ت اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓ ﻲ أﺟﻨﺪة اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﻟﻤ ﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ .‬واﻷ ﻫﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻠﻔﻴﻦ و‬
‫ﺑﻴﻦ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﺨ‬‫ﺒﺎدﻟ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﻋﻤﻠﻪ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﺘﻮاﻃﺌﻮن ﻣﻌﻬﻢ ﻟ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ واﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺘ ﻲﻳ ﺴ‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﺔ ﻹﺧﻀﺎع اﻟﻤﺨﻄﻮف ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻘﻨﻴﺎ ت اﻟﻤ ﺴ‬
‫ذﻟﻚ أﻧﻪﻳﺼﻒ اﻟ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﺮح ﻋﺪة ﻣ ﺴ‬
‫أ ﻫﺪاﻓﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪.‬ﻳﻘ‬

‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﻐﺎزﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻟﻐﺮﺳﺎ ت‪.‬‬

‫ﺜﻞ اﻹﺟﺮاءا ت اﻟﻄ‬
‫ﺘﻮى ‪1:‬اﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻟﺠﺮاﺣﻴ ﺔ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻤﺨﻄﻮف ‪ ،‬ﻣ‬
‫اﻟﻤ ﺴ‬

‫ﺒ ﺔ ﻣﺰروﻋ ﺔ ﻓ ﻲ دﻣﺎغ اﻟﻤﺨﻄﻮف‪.‬‬

‫ﺜﺎﻧ ﻲ‪ :‬ذﻛﺮﻳﺎ ت ﻏﺮﻳ‬
‫ﺘﻮى اﻟ‬
‫اﻟﻤ ﺴ‬

‫ﺛﻨﺎء‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ أ‬
‫ﺒ ﺔ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻓ ﻲ اﻟﺨﻠﻮد ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻴ ﺶ ﻓ ﻲ داﺧﻠﻨﺎ وﻣﻦ ﺧﻼﻟﻨﺎ‪ .‬ذﻛﺮ ت ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ أﻧﻪ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﺮﻏ‬‫ﺘﻌﻠﻖ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧ ﺐ‬
‫ﻳ‬
‫ﺒﺮﻧﺎ وﻋﻘﻮﻟﻨﺎ‪ "(Alien Cicatrix ، .‬ص )‪ 21-26‬ﻫﻨﺎ ‪ ،‬ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﺮاض‬
‫ﺘﺮاﺟﻌ ﻲ ‪" ،‬اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔﺗﻌﻴ ﺶ ﻋ‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ اﻟ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻢ ﻧﻘﻠﻬﺎ‬
‫ﺒ ﻲ‪(EL - .‬ﻳ‬
‫ﺒ ﻲ‪ .‬أو اﻟﻌﻴ ﺶ اﻟﻤﺰدوج ﻛﺄﺟﻨ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻟﺪرﺟ ﺔ أﻧﻬﻢ ﺷﻌﺮوا ‪ "،‬ﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ "أوﺗﺬﻛﺮوا ﺣﻴﺎة أﺧﺮى ﻛﺄﺟﻨ‬
‫ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺪﻋﻮ ﻫﺎ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ أو ذﻛﺮﻳﺎ ت اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻨﺸﻄ ﺔ أو ‪.MAA‬‬
‫ﺒ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒ ﻲ واﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﻬﻢ‪ (.‬ذﻛﺮﻳﺎ ت اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت اﻟﻐﺮﻳ‬
‫إﱃ ﺟ ﺴﻢ أﺟﻨ‬
‫‪ʼ‬‬

‫ﺛﻨﺎء "اﻟﻮﻗﻮف" داﺧﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺠ ﺴﺪ ‪/‬‬

‫ﺒ ًﻴﺎ ﻣﻨﻬﺎ ‪ ،‬أ‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﻳﻜﻮن ﻛﺎﺋﻦ ﻓﻀﺎﺋ ﻲ ﻣﻌﻴﻦ ﺟﺰءًاﺳﻠ‬
‫ﺘﺮا ت اﻟﺤﻴﺎة اﻟ‬ ‫ﺘﻤﻞ ﻫﺬه اﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ت أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﲆ ﻓ‬ ‫ﺗﺸ‬
‫ﺑﺪاﺧﻠﻪ ‪ MAA‬ﻣﻦ‬‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻗﺪﻳﻜﻮن ﻟﺪى أﺣﺪ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺮا ت ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻋﲆ ﻣﺪى ﻓ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ" اﻟﻤﺨ‬
‫اﻟﻨﺎﻗﻼ ت "اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ‬
‫ﺘﺢ ‪ MAA‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ"‪ .‬إذا ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻓ‬
‫ﺜﺮ( ﻣﻦ "ﻧﺎﻗﻼ ت اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ ‪5‬ﺣﻴﺎة )أو أﻛ‬
‫ﺒ ﻲ واﺣﺪ )ﻋﺪة آﻻف ﻣﻦ اﻟ ﺴﻨﻴﻦ(ﻳﺤ‬
‫أﺟﻨ‬
‫ﺘﺼﺮ‬
‫ﺘ ﺴﺎؤل ﺣﻮلﺗﻌﺮﻳﻒ ﺟﺪﻳﺪ أو ﻣﺨ‬
‫ﺒﻊﻳﺪﻋﻮ إﱃ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺜﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﺎﺿﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﺬا‬
‫ﺘﺮاﺟﻌ ﻲ اﻟﺪﻗﻴﻖ ‪ ،‬ﻓﻘﺪﺗﻈﻬﺮ ﻫﺬه اﻟﺬﻛﺮﻳﺎ ت ﻣ‬
‫اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻘﻤﺺ‪.‬‬
‫ﻟﻠ‬

‫ﺘﻮى ‪3:‬ﻧ ﺴﺦ اﻟﻤﺨﻄﻮف‬

‫اﻟﻤ ﺴ‬

‫ﺒ ﻲ أو‬
‫ﺳﺎد ﻧﻮﻋﺎن أﺳﺎﺳﻴﺎن ﻣﻦ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻓ ﻲ ‪AAMs ،‬اﻟﺠﺮاد ‪ /‬ﻓﺮس اﻟﻨ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺮ وﻗﺎدر‬
‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﺰواﺣﻒ وأن دﻣﺎﻏﻨﺎ أﻛ‬ ‫ﺒ ﺐ وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻤﺎﻻﻧﺠﺎ ﻫﻮ أن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻣ‬ ‫ﺒﺎن ‪ /‬اﻟﺰواﺣﻒ أﺷﻜﺎل‪ .‬واﻟ ﺴ‬
‫ﺜﻌ‬‫اﻟ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺎخ‬
‫ﺑﻬﻢ‪ .‬ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ‪AAMs ،‬اﺳ‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻨﺎ ﻓ ﻲﺗﺨﺰﻳﻦ ‪ MAA‬اﻟﺨﺎص‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻻﺳ‬‫ﻋﲆ ﺣﻤﻞ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺻﻤﻤﻮﻧﺎ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ(‬
‫ﺒﻞ ﻣﻜﻮﻧﺎ ت اﻟﺮوح اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺎخ )اﻟﻤﻮﺻﻮف ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﻮ ت اﻟﺠ ﺴﺪي ﻟﻸﺻﻞ‪.‬ﻳﺼﻒ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﺟﻬﺎز اﻻﺳ‬
‫اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻛﻞ ﻣﺨ‬
‫ﺘﺸﻒ ﻻﺣ ًﻘﺎ أﻧﻪ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻤﻠ ﺔﺗﺤ ﺖ اﻷرض‪ .‬وﻗﺪ اﻛ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻣﺤ‬
‫ﺑﻴﺌ ﺔ ﻋ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ‪ /‬ﻃ‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬ﺿﻤﻦ‬
‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ‪4‬ﻏﺮف ﻣﺨ‬
‫ﺗ‬‫ﻋﲆ أﻧﻪ أﺳﻄﻮاﻧﺎ ت أﻓﻘﻴ ﺔ ورأﺳﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﺮ‬
‫ﺒﺐ‬
‫ﺘﻢ إرﺟﺎع اﻷﺻﻞ‪.‬ﺗ ﺴ‬ ‫ً‬
‫ﻋﺎدة ﻣﺎﻳ‬ ‫ﺘًﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﺘﻄﺎف ﻣﺆﻗ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻻﺧ‬
‫ﺒﻖ اﻷﺻﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺣﺎﻻ ت ﻧﺎدرة ‪،‬ﺗﻤ ﺖ إﻋﺎدة "ﻧ ﺴﺨ ﺔ" أو ﻧ ﺴﺨ ﺔ ﻃ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻗﻠﻴ ﻼ ً ﻋﻦ اﻟﻨ ﺴﺨ ﺔ اﻷﺻﻠﻴ ﺔ أو اﻟﻌﻜ ﺲ‪ (Alien Cicatrix ، .‬ص )‪21-26‬‬
‫ﺘﻴﺎﻃﻴ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺒ ﺔ ﺣﻴ ﺚ ﻛﺎن ﻟﻠﻨ ﺴﺨ ﺔ ذاﻛﺮة اﺣ‬
‫ﻫﺬا ﻓ ﻲ ﻫﻔﻮا ت ذاﻛﺮة ﻏﺮﻳ‬
‫ﺘﻄﻒ‪.‬‬
‫ﺘﻌﺮﻳﻒ ﻣﺎ ﻛﺎنﻳﻔﻌﻠﻪ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ‪ ،‬ﻋﻨﺪ ﻧ ﺴﺦ ﺷﺨﺺ ‪ /‬ﻣﺨ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻵن ﻣﺼﻄﻠﺢ "ﻧ ﺴﺦ" ﻟ‬ ‫أوﺿﺢ ‪EL- Malanga‬ﻻﺣ ًﻘﺎ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﺳ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺎخ وﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﻎ‪ .‬اﻟﻨ ﺴﺨ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻫ ﻲ ﺷ ﻲء‬‫ﺛﻢ إﱃ ﺷﺨﺺ‬‫ً‬
‫ﻃﻔﻼ‬ ‫ﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻄ ﺔ ﺻﻔﺮ ‪،‬‬
‫ﺘﻨ ﺴﺨ ﺔ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ‪ ،‬إﻧﻪﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜ‬
‫ﻗﺎل أﺣﺪ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺒﺮ ت"‪.‬‬
‫ُﻼﺣﻆ أﻧﻬﺎ "ﻛ‬
‫ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻧ ﺴﺨ ﺔ ﻟﻢﻳ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ‬‫ﺜﻞ ﻧ ﺴﺨ ﺔ زﻳﺮوﻛ ﺲ ‪ ،‬ﻓﻬﻢﻳﻘﻮﻣﻮن‬
‫ﻣ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻫﺎ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ ﻏﺮﻳ ﺐ‬
‫ﺘﻄﻒ و‬
‫ﺘﺤﺮﻳﻚ ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﻀﻮﺋﻴ ﺔ )‪(SOUL-CONSCIOUSNESS‬ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺘﻮى ‪4:‬ﻣﺤﺎوﻻ ت ﻟ‬
‫اﻟﻤ ﺴ‬

‫ﺒﻴﺮة‪.‬ﻳﺆدي ﻫﺬا إﱃ إﺧﺮاج وﻋ ﻲ‬

‫ﺑ ﺴﺮﻋ ﺔ ﻛ‬‫ﺘﺰ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن ﺿﻮءًا داﺧﻞ أﺳﻄﻮاﻧ ﺔ ﻣﻌﺪﻧﻴ ﺔ ﻋﻤﻮدﻳ ﺔ ‪،‬ﻳﻬ‬
‫ﺘﻨ ﺴﺎخ ﺣﻴ ﺚ وﺻﻒ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻻﺳ‬‫ﻫﺬا‬
‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ‪ .‬ﻻﻳﺰال اﻟﺠ ﺴﻢ اﻷﺻﻠ ﻲ ﻓ ﻲ اﻷﺳﻄﻮاﻧ ﺔ‬
‫ﺗﻮﺟﻴﻬﻪ إﱃ اﻷﺳﻄﻮاﻧ ﺔ اﻟﺸﻔﺎﻓ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﻤﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﻨﻘﻄﻴ ﺔ أو "ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﺮوح" ﻟﻠﺸﺨﺺ ﺧﺎرج اﻟﺠ ﺴﻢ و‬
‫ﺒﻮلﺗﺮدد اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬
‫ﺘﺰاز اﻟﺮوح ﻻﻳﻤﻜﻨﻪ ﻗ‬
‫ﺒﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ا ﻫ‬
‫ﺴﻤﺎ ﻏﺮﻳ ً‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻛﺎن ﻫﺬا ﺟ ً‬‫ﺘﻢ وﺿﻊ اﻟﻮﻋ ﻲ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ ﺟﺪﻳﺪ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳ‬‫اﻷوﱃ‬
‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺗﻬﺎ إﱃ اﻷﺻﻞ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺛﻢ إﻋﺎد‬‫ﺘﻨ ﺴﺦ ‪،‬‬
‫ﺘﻮاﺋﻪ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ وﺿﻊ اﻟﺮوح ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﺮا ت ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻗ ﺖ وﻋﺎدة ﻣﺎﻳﺮﻓﺾ اﺣ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ﻟﻔ‬
‫ﺑﻼ ت‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻣﻘﺎ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﻴﻪ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪) .‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﻬﺎم ﻣﺨ‬
‫ﺑﻠﻎ اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻦ وﺿﻌﻪ وﻋﻤﻠﻪ داﺧﻞ ﺟ ﺴﻢ ﻏﺮﻳ ﺐ ‪ ،‬و‬
‫اﻟﺸﻬﺎدا ت ‪ ،‬أ‬
‫ﺑﺎرﻛ ﺲ ‪ ،‬اﻧﻈﺮ‪v = QzQTqGOlcWc :‬؟‪http://www.youtube.com/watch‬‬‫ﺷﻬﺎدةﺳﻴﻤﻮن‬

‫ﺗﺸﻐﻴﻞ‬ ‫ﻓﻴﺪﻳﻮ ‪AMMACH‬‬

‫ﺑﻬﻢ( أﻧﻪ ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻧ ﺴﺦ وﻋ ﻲ‬‫ﺜﺮ دﻗ ﺔ ﻣﻜﻮن اﻟﺮوح اﻟﺨﺎص‬

‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛ‬‫ﺑﻠﻐﻮا )أو‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أ‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدا ت اﻟ‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺠ ﺴﺮ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ اﻟﺬيﺳﻴﻐﻴﺮ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﻢﻷرواﺣﻨﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔﻳﺮﻳﺪون إﻧﺸﺎء‬
‫ﺒ ﺐ اﺳ‬
‫اﻟﺮوح‪.‬ﻳﻌﺮف اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن ﻫﺬا و ﻫﺬا ﻫﻮﺳ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد أنﻳﺼﻨﻌﻮا ﻫﺠﻴﻨًﺎ ﺟﻴﻨ ًﻴﺎ ﻣﻊ اﻟﺤﻤﺾ‬‫ﺒﺸﺮ واﻷﺟﺎﻧ ﺐ(‬ ‫ﺘﻮاﻓ ًﻘﺎ ﻣﻊ أرواﺣﻨﺎ‪) .‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ أﻧﻮاع ﻫﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬ ‫ﺑﻬﻢ ﻟﻴﻜﻮن ﻣ‬‫اﻟﺨﺎص‬
‫ﺘﺨﺪم‬
‫ﺒﺎرة أﺧﺮى ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺒ ﻲ ﻛﺎﻣﻞ‪(EL- .‬‬
‫ﺒﺎد أﺟﻨ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﺳ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻷرواح اﻟ‬
‫ﺘﻢ اﺧ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ ‪،‬ﻳ‬
‫ﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊﺗﺮدد اﻟﺮوح اﻟ‬
‫اﻟﻨﻮوي اﻟﻤ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻢ ﻗﻤﻊ إرادة اﻟﺮوح‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪ ﻓ ﻲ أﺟ ﺴﺎم ﻫﺠﻴﻨ ﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢﺳﻮى ﻋﻨﺼﺮ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺮوح ﻓ ﻲ ﻛﻴﺎﻧﻬﻢ ‪ ،‬أرواﺣﻨﺎ ﻟﻠ‬
‫ﺒﻞ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‪.‬‬
‫ﺘﻴﻼء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫أو اﻻﺳ‬

‫ﺒﺸﺮي‬
‫ﺑﻴ ﺖ اﻟﻘﺼﻴﺪ ﻓ ﻲ أﺟﻨﺪة اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪.‬ﻳﻜﻤﻦﺳﺮ ﺷﺠﺮة اﻟﺤﻴﺎة ﻓ ﻲ أن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟ‬‫ﻫﺬا ﻟﻴ ﺲ ﺟﻴﺪًا( ﻫﺬا ‪ ،‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻤﺎﻻﻧﺠﺎ ‪ ،‬ﻫﻮ‬
‫ﺒﺎرة أﺧﺮى ‪،‬‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺘﻠﻜﻮنﺗﻮاﻓﻖ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻫﺬا ﻣﻊ اﻟﺮوح‪ .‬أو‬
‫ﺒﺸﺮﻳﻤ‬
‫ﺒﺪو ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻛﻞ اﻟ‬
‫ﺗﻴﺮة اﻟﺮوح‪ .‬ﻋﲆ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆﺗﻮاﻓﻖ ﻣﻊ و‬
‫ﺒﺸﺮيﻳﺤ‬
‫أو اﻟ‬
‫ﺘﺤﻤ ﺴﻴﻦ ‪ ،‬أو ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺸﻜﻠ ﺔﺗﻮاﻓﻖ روح اﻟﺤﻤﺾ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻣ‬
‫ﺘﻄﻒ ‪ ،‬أن ‪20-25 ٪‬ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﺸﻒ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺷﻬﺎدا ت ﻣﻜﻮن اﻟﺮوح اﻟﻤﺨ‬
‫اﻛ‬
‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪ -‬ﻫ ﻲ أن روح‬ ‫ﺘﺸﺎﻓﺎ ت اﻷﺧﻴﺮة ﻟﻠﺪﻛ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺆﻛﺪ ﻫﺎ اﻻﻛ‬
‫اﻟﻨﻮوي ﻫﺬه‪ (Alien Cicatrix ، .‬ص )‪21-26‬ﻃﺮﻳﻘ ﺔ أﺧﺮى ﻹدراك ﻫﺬا ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺗﺼﺎل" ﺿﻤﻦﺗﻠﻚ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚ ﻻﻳﻌﻤﻞ ﺟﺎﻧ ﺐ "اﻻ‬‫ﺑﻌﺪ آﺧﺮ ‪،‬‬‫ﺘﺨﻠﻔ ﺔ ﻓ ﻲ واﻗﻊ‬
‫ﺘﻮاﻓﻘ ﺔ ﻇﺎ ﻫﺮﻳًﺎﺗﻈﻞ ﻣ‬
‫ﻫﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺟﻴﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺑـ"‬‫ﺜﺎﻓ ﺔ وﺣﻴﻮﻳ ﺔ ‪-‬ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻰ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت اﻟﻮﺟﻮد اﻷﻗﻞ ﻛ‬
‫ﺑﺎﻗﻴ ﺔ ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬‫اﻟﺤﺎوﻳ ﺔ اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة‪ .‬ﻛﻤﺎﻳﻘﻮل ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ اﻵن ‪" ،‬ﻻﺗﺰال ﻛﻴﺎﻧﺎ ت اﻟﺮوح ﻫﺬه‬
‫ﺘﻮى اﻷرض" ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن ﻣﺎﺗﻔﻌﻠﻪ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﺣ ًﻘﺎ ﻫﻮ دﻋﻮ‬
‫ﺗﻨﺎ‬ ‫ﺒﺮة ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﺨ‬‫ﺘﻊ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺗ‬
‫ﺗﺨﺸﻰ" اﻟﻨﺰول "و‬
‫اﻟﻌﻮاﻟﻢ اﻟﻌﻠﻴﺎ "ﻟﻠﺪﻳﻦ واﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ ‪-‬‬
‫ﺑﻌﺎد ‪،‬‬
‫ﺘﻮى وﺟﻮد ﻫﻢ وﺣﻘﻴﻘ ﺔ اﻷ‬
‫ﺘﺎﺟﻮن إﻟﻴﻨﺎ ﻫﻨﺎك ﻗﻠﻘ ﻲ‪ .‬ﻟﻔﻬﻢ آﺧﺮ ﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﺮض؟ وﻟﻤﺎذاﻳﺤ‬
‫ﻟﻠﺼﻌﻮد إﱃ ﺣﻴ ﺚ ﻫﻢ ‪-‬ﻟﻠﺼﻌﻮد‪(EL- .‬ﻳﺮﻳﺪون رﻓﻘ ﺔ أﻓ‬
‫ﺒﺮ ﻫﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص‬
‫ﺑﺪﻳًﺎ‪ .‬ﻗﺪ ﻻﻳﻌ‬
‫ﺒ ًﻴﺎ أ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت اﻟﻮﺟﻮد اﻷﻋﲆ اﻷﺧﺮىﺗﻘﺪم ﻟﻨﺎﺳﺠﻨًﺎ ذ ﻫ‬
‫ﺘ ﺔ(‪ .‬اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻣﻦ ﻣ ﺴ‬
‫ﺒﻮذﻳ ﺔ اﻟ ﺴ‬
‫ﺘﺮح دراﺳ ﺔ ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﻮﺟﻮد اﻟ‬
‫أﻗ‬
‫ﺘﺼﺎر ‪،‬‬
‫ﺑﺎﺧ‬‫ﺗﻴﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻔﺌ ﺔ؟‬
‫ﺑﺎ‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻨﺪرج اﻟ ﺴﻴﻜﻮ‬
‫ﺘﺼﺎﻋﺪ وﺳﻴﻌﻤﻠﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻌﻮاﻟﻢ اﻟ ﺴﻔﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ‪ .‬ر‬
‫ذوو اﻷرواح اﻟﻤﻨﻔﺼﻠ ﺔ ﻋﻦ ﻓﻬﻢ روﺣ ﻲ ﻣ‬
‫ﺘﻮاﻓﻘ ﺔ ﻣﻊ‬
‫ﺗﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺘﻄﺎف ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﻨﺼﺮ روح ﻓ ﻲ ﻛﻴﺎﻧﻬﻢ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﺟﻴﻨﺎ‬
‫ﺑﺎﻻﺧ‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﻓﺈن ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﺬﻳﻦﻳﺠﺮون اﻟ‬
‫ﺣﺎ‪ .‬ﻛﺎن ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ ﻋﻘﻞ وروح أو‬
‫ﺣﺎ ورو ً‬ ‫ً‬
‫ﻋﻘﻼ ورو ً‬ ‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻚ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺛﺎﻟﻮ ث اﻟﻤﻜﻮﻧﺎ ت ‪،‬ﻳﻤ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﺿﻤﻦ‬
‫ﺗﺮدد اﻟﺮوح اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻢ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت أﻋﲆ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖﺳﻴ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ واﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻋﺪﻳﻤ ﻲ اﻷﺟ ﺴﺎد واﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻷﺧﺮى ﻣﻦ ﻣ ﺴ‬
‫ﺒﺎﻗﺎ ت‪ .‬اﻷﻧﻮاع اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟ ﺴ‬‫ﺘﻢ ﻓﻘﻂ ﻓ ﻲ‬
‫اﻫ‬
‫ﺗﻔﺼﻴﻠﻬﺎ ﻻﺣ ًﻘﺎ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺪ آﺧﺮ‬‫ﺗ ﻲ ﻣﻦ‬

‫ﺘ ﻲﺗﺄ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ﻛﺎﺋﻦ ﺿﻮء ‪LUX‬أوﺗﻠﻚ اﻟ‬ ‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ اﻟﻤﻜﻮﻧ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻀﻮء اﻟﻤﻌﺮوف أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺘﻮى ‪5:‬أﻧﻮاع ﻣﺨ‬
‫اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺜﻞ ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ﺣﻮرس رع أو ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ‪Six Fingered‬أو ‪Growl.‬‬
‫ﺑﻌﺎد ﻣ‬
‫ﺛﻨﺎﺋﻴ ﺔ اﻷ‬‫ﺑﺎﺳﻢ ‪-‬اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت‬ ‫‪-‬اﻟﻤﻌﺮوف أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬

‫ﺑﻌﺎد ‪ ،‬وﻛﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻈﻞ اﻷﺳﻮد‬

‫ﺛ ﻲ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﻫﻨﺎك ﻧﻮﻋﺎن أﺳﺎﺳﻴﺎن ﻫﻨﺎ ‪LUX ،‬ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻨﺎ‬
‫ﺒﺪو أن ﻟﺪﻳﻬﻢﺳﻴﻄﺮة أﻛ‬
‫ﻫﺆﻻء ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺠ ﺴﻢ‬ ‫ً‬
‫أﺷﻜﺎﻻ ﻣﺨ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻧﻤﻮذﺟ ﻲ ﺧﻠﻒ ﻛﻮﻧﻨﺎ‪.‬ﺗﺄﺧﺬ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ‬‫ﺑﻌﺎد ‪-‬واﻟﺬيﻳﻘﻊ‬
‫ﺛﻨﺎﺋ ﻲ اﻷ‬‫ﺗ ﻲ ﻣﻦ "اﻟﻜﻮن اﻟﻤﻈﻠﻢ"‬
‫ﺘ ﻲﺗﺄ‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﻢﻳﻌﻴﺸﻮن‬ ‫ﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻨﺎ ﻫﻨﺎ‪ .‬ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺔ ﻛﺎن ﻟﻬﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻧﻮع ﻣﻦ "‪."MAA‬ﻳ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ( ﻟﻠ‬‫)ﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﺎ ت اﻷﺳﻄﻮرﻳ ﺔ‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻤﺎﻻﻧﺠﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت‬
‫ﺑﻌﺾ اﻵﻟﻬ ﺔ اﻟﺨﺎﻟﺪة ﻓ ﻲ اﻟ‬‫ﺘﻘﺪ أن ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻫ ﻲ‬
‫ُﻌ‬
‫ﺑﺸﺮ‪ .‬ﻗﺪﻳ‬‫ﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ﻟﻔ‬
‫ﺘﺤﻜﻤﻮن ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺪور ﻫﻢﻳ‬‫ﺘﻄﺎف‪ .‬ﻫﺆﻻء اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﺬﻳﻦﻳﻨﻈﻤﻮن ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺒﺪاﺋ ﻲ" ‪،‬ﺗ‬
‫اﻟﻤﻌﻨﻮﻳ ﺔﺗﺤ ﺖ إﺷﺮاف ﺷﺨﺼﻴﺎ ت "اﻟﺮﺟﻞ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺮوح‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﻟﻠﺮوح وﻟﻜﻨﻪ ﻣﺨ‬
‫ﺒﻮرغ ﻏﺮاﻳﺰ‪ .‬اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳﻴﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺷ ﻲء ﻣﺸﺎ‬
‫ﺳﺎﻳ‬

‫ﺒﺸﺮ‪:‬‬
‫ﺛ ﺔ أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺛﻼ‬‫و ﻫﻨﺎك‬

‫‪1.‬اﻟﺠ ﺴﺪ واﻟﻌﻘﻞ‬

‫‪2.‬اﻟﺠ ﺴﺪ واﻟﻌﻘﻞ واﻟﺮوح‬

‫‪3.‬اﻟﺠ ﺴﺪ واﻟﻌﻘﻞ واﻟﺮوح‬

‫‪4.‬اﻟﺠ ﺴﺪ واﻟﻌﻘﻞ واﻟﺮوح واﻟﻨﻔ ﺲ‬

‫ﺒﺸﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ أرواح ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞﺗﻐﺬﻳ ﺔ‬

‫ﺘﻼك اﻟ‬
‫ﺘﻀﺎﻓ ﺔ أو اﻣ‬
‫ﺘﺮض أن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳﻴﻦ )اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺨﻔﻴﻔ ﺔ واﻟﻈﻼل اﻟﺪاﻛﻨ ﺔ(ﻳﺮﻳﺪون اﺳ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺛﻲ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺗﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﻮاﺣﺪ "اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ" ﷲ"‪ .‬إن ﻛﺎﺋﻦ ‪LUX‬ﻓﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻨﺎ‬
‫ﺑﺪ وإﻇﻬﺎرﺳﻴﻄﺮ‬
‫ﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﻌﻴ ﺶ إﱃ اﻷ‬
‫ﺘﻰﻳ‬
‫اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ﺣ‬
‫ﺜﺎق ﻣﻦ ﻟﻮﺳﻴﻔﺮ اﻟﺬي‬
‫ﺒ‬‫ﺑﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﺮوح‪.‬ﻳﺆﻛﺪ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ اﻵن أن ﻛﺎﺋﻦ ‪ LUX‬ﻫﻮ اﻧ‬‫ﺘﻔﺎظ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ "ﺷﻜﻞ اﻟﺠ ﺴﻢ" اﻟﺬي ﻣﻜﻨﻪ ﻣﻦ اﻻﺣ‬‫ﺑﻌﺎد ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻘﺪ‬
‫اﻷ‬
‫ﺘﻴﻢ و ﻫﻮ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻴ‬
‫ﺑﻴﺾ )ﺷﺨﺼﻴ ﺔ اﻷ ب اﻟﺼﺎﻟﺢ ‪ ،‬آدم ﻛﺎدﻣﻮن ‪ ،‬ﺷﺨﺼﻴ ﺔ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﺠﻮز اﻟﺤﻜﻴﻢ( ‪ ،‬وﻟﺬا ﻓﻬﻮ ﻣ‬
‫ﺒﺪاﺋ ﻲ اﻟﻤﺸﺮق اﻷ‬
‫ﺗﻤﺮد ﻋﲆ ﺧﺎﻟﻘﻪ ‪ ،‬اﻟﺮﺟﻞ اﻟ‬
‫ﺗﻪ ‪،‬‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ ‪ ،‬وﻧ ﺴﺞ ﻣﺆاﻣﺮا‬
‫ﺘﻼﻛﻬﺎ ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﻴ ﺶ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﺪون أرواح( ﻻﻣ‬ ‫ﺑﻬﺎ أرواح )وأ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ‬‫ﺋﻤﺎ ﻋﻦ أﺟ ﺴﺎد‬
‫ﺒﺤ ﺚ دا ً‬
‫ﻳﻐﺎر ﻣﻦ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻹﻧ ﺴﺎن ‪ ،‬وﻳ‬
‫ﺑﻊ ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ‪ ،‬ﺷﻘﺮاء ‪ ،‬ﻣﻊﺗﻼﻣﻴﺬ ﻣﺸﻘﻮﻗ ﺔ(‬
‫ﺘ ﺔ أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻷﺻﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻬﺎﺟﻢ ﺣﻮرس‪ -‬ﺷﻜﻞ ‪Ra‬أو ‪)Growl‬ﺳ‬
‫ﺘﻪ ‪ ، ...‬إﻟﺦ‪ .‬اﻟﻈﻼل اﻟ ﺴﻮداء اﻟ‬
‫ﺑﺄ ﻫﻤﻴ‬‫واﻟﺸﻌﻮر‬
‫‪ʼ‬‬
‫ﺑﻌﺎد‪.‬‬
‫ﺛﻨﺎﺋ ﻲ اﻷ‬‫ﺑ ﺔ ﺷﻜﻠﻪ‬
‫ﻧﺸﺄ ت ﻣﻦ "اﻟﻜﻮن اﻟﻤﻈﻠﻢ" ﺣﻴ ﺚ ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻟﻤﻜﻮن اﻟﺮوحﺗﺠﺮ‬

‫‪ʼ‬‬
‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻦ ‪3‬ﻟﻠﺪﻛ‬
‫ﺘﻜﻮﻳﻦ ‪2‬و‬
‫ﺑﺈﺳﻬﺎ ب ﻓ ﻲﺳﻔﺮ اﻟ‬‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺗﻤ ﺖ ﻣﻨﺎﻗﺸ ﺔ اﻟﻜ‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻐ ﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴ ﺔ‪(:‬‬
‫‪(* LInks or pdf:‬‬

‫ﺗ ﺴﻠ ﺴﻼ ت اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻮق ‪PM‬‬

‫ﺒﺪاﺋ ﻲ و‬
‫ﺑﺎﻹﻧ ﺴﺎن اﻟ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﻮى ‪ 6:‬ﻫﺬاﻳ‬
‫اﻟﻤ ﺴ‬

‫ﺘﻄﺎف‬
‫ﺒﺤﻮا ﺧﺎﻟﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺑﻌﺪ أنﻳﺼ‬‫ﺑﻜﻴﻔﻴ ﺔﺗﻔﺎﻋﻠﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﻤﺨﻄﻮف اﻟﺬيﻳﻌﻤﻞ ﻋﲆﺗﺤﺮﻳﺮ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ /‬ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ‪ ،‬أو‬‫ﺘﻮى‬
‫ﺘﻌﻠﻖ ﻫﺬا اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت أﻋﲆ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﺤﺪ ث ﻣﻦ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ اﻷﺧﺮى اﻟ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻻﻳﺰاﻟﻮن ﻏﻴﺮ ﺧﺎﻟﻴﻴﻦ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟ‬

‫ﺑﺎﻟﻠﻐ ﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ﺔ دورﻳﻜﺎ ﻣﺎﻧﻮ‪.‬‬‫ﺘﻪ اﻟﻨﺎﻃﻘ ﺔ‬

‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل زﻣﻴﻠ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺘ ﻲ ﻃﺮﺣ‬
‫ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻷﺳﺌﻠ ﺔ اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒ ﺔ ﻛﻤﺎﺗﻔﻬﻤﻬﺎ؟‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻼ ت اﻟﻬﺮﻣﻴ ﺔ اﻟﻐﺮﻳ‬
‫س‪1. :‬ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟ‬

‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ‪.‬‬‫ﺒﺪو ‪ ،‬ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻓ ﻲ ‪99٪‬ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻻ ت ‪ ،‬وﻛﺄﻧﻬﺎ ﻧﻮع ﻣﻦ آﻟ ﺔ‬

‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺒﺪو أن اﻷﻗﻞ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻫﻢ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﺮﻣﺎدﻳ ﺔ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴ ﺔ واﻟ‬
‫ج‪:‬ﻳ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﺎ ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻛﺎﺋﻨﺎ ت واﻋﻴ ﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻔﺎﻋﻬﺎ ﻗﻠﻴ ﻼ ً ‪(1.50‬م( ﻣﻊ وﺟﻪ أﻛ‬
‫ﺜﺮ ﺣﺸﺮا ت وﻳ‬ ‫ﺒﻞ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﺻﻐﻴﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ار‬
‫ﺘﻢﺗﺸﻐﻴﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ "اﻟﺮﻣﺎدي" ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺧﺎدﻣ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﻜﻞ ﻋﺮق ﻧﻤﺎذج ﻣﺨ‬‫ﺘﻨ ﺴﺨﺎ ت ﻣﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻛﺎﻧ ﺖ‬
‫ﺑﻌﻤﻞ ﻧ ﺴﺦ ‪ /‬ﻣ ﺴ‬‫ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻣﻮا‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬ر‬
‫ﺒﻨ ﻲ‬
‫ﺗﻔﺎع وﺷﻜﻞ اﻟﺠﻤﺠﻤ ﺔ وﻟﻮن اﻟﺠﻠﺪ ‪-‬ﻣﻦ اﻷﺳﻮد اﻟﻐﺎﻣﻖ إﱃ اﻷزرق واﻟ‬
‫ﺑﺎﻻر‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﻼﻓﺎ ت ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻟﺪﻳﻨﺎ أوﺻﺎف ﻟﻠﺮﻣﺎدي ﻣﻊ وﺟﻮد اﺧ‬
‫ﺑﻊﺗﻮﺟﺪ اﻟ ﺴﺮﻋﻮف‬
‫ﺑﻊ ﺷﻘﺮاء"‪ .‬ﻓﻮق اﻷﺷﻘﺮ ذو اﻟﺨﻤ ﺴ ﺔ أﺻﺎ‬
‫ﺑـ ‪"5‬أﺻﺎ‬‫ﺒﺪو أﻗﻞ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻫﻮ ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻰ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ اﻟﺬيﻳ‬‫ﺗﺢ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺎ‬
‫ﺒﺮة أﻗﻞ ‪ ...‬ﻓﻬ ﻲ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت أﻗﻞﺗﻄﻮراً‪.‬‬
‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ أﻗﻞ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻟﺪﻳﻬﺎ ﺧ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮ ب ﻣﻦ اﻟ ﺴﺮﻋﻮف ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻗﻠﻴ ﻼ ًﺗﺤ‬
‫ﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻫﻨﺎك اﻟﺰواﺣﻒ اﻟ‬ ‫)اﻟﺤﺸﺮا ت(‪.‬‬
‫ﺘﻄﺎف‪(EL- .‬أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺮ‬
‫ﻳﺬﻛﺮ ﻣﺎﻻﻧﻐﺎ أن ﻫﻨﺎك ﻣﺎ ﻻﻳﻘﻞ ﻋﻦ ‪12‬ﺳﻼﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ‪ ،‬ﺧﻤ ﺴ ﺔ ﻣﻨﻬﺎﺗﺸﻜﻞ اﻟ‬
‫ﺒ ﻲ ‪ ،‬أﻧﻮاع اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ‪Cicatrix ، ،‬‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻷﺟﻨ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت اﻟ‬
‫ﺒ ﻲ‪ .‬اﻧﻈﺮ ﻣﻘﺎﻟ ﺔ "ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻷﺟﻨ‬
‫ﺘﻮى اﻷول ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ ﺴ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘﺪﺧﻠﻮن ﻣﻊ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﻳ‬
‫ﺑﻠﻐ ﺖ ‪Malanga‬ﻋﻦ ‪6‬أﻧﻮاع أﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻋﲆ‬
‫‪ Alien‬ص ‪18-21‬و )‪21-26‬ﻓ ﻲ ‪ Alien Cicatrix ،‬ص‪ .‬ﻓ ﻲ ‪18-21 ،‬أ‬
‫ﺒﻴﺾ ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻘﺎﻣ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺘﻼﻓﺎ ت ﻓ ﻲ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه‪ :‬اﻟﺮﻣﺎدي اﻟﻄﻮﻳﻞ ‪ ،‬واﻟﺮﻣﺎدي اﻷﺳﻮد ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﻼغ ﻋﻦ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺧ‬
‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻹ‬
‫ﺘﻠﺨﻴﺺ‬
‫ﺜﻞ اﻷزرق اﻟﺮﻣﺎدي‪ .‬ﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻈﻬﺮ ﻣ‬
‫ﺒﻮرغ ‪ ،‬واﻟﺮﻣﺎدي ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﻗﻠ ﺐ ‪ ،‬واﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺰرﻗﺎء اﻟ‬
‫ﺑﻴﻨﺰ أوﺳﺎﻳ‬
‫ﺜﻞ أ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﺎدي ‪ ،‬ﻣ‬
‫وأﻧﻮاع ﻣﺨ‬
‫ﺜﺮ ﻗﻮة ﻫﻢ‪:‬‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ اﻟﻌﺎم ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ ﻣﻦ اﻷﻗﻞ ﻗﻮة إﱃ اﻷﻛ‬
‫اﻟ‬

‫ﻗﺪﻣﺎ ‪ ،‬ﻋﻴﻮنﺳﻮداء‬
‫اﻟﺮﻣﺎدي‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜ ﻲ اﻟﺬيﺗﺮاه ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ :‬ﻗﺼﻴﺮ ‪ً 394 ،‬‬
‫ﺗﺎ ت‪.‬‬
‫ﺑﻮ‬‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ‪ .‬اﻟﺮو‬‫ﺑﻊ ﻃﻮﻳﻠ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎ آﻻ ت‬
‫ﺑﻌ ﺔ أﺻﺎ‬
‫ﺛ ﺔ ‪ /‬أر‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﻴﺮة ‪،‬‬
‫ﻛ‬
‫ﺜﻴ ﺮًاﻷﻧﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺼﻔﻮف اﻷﻣﺎﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬و ﻫﻢ اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﻮن‬
‫ﺘﺬﻛﺮ ﻫﻢ ﻛ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺠﺤﻴﻢ !! إﻧﻬﻢ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﺗ‬
‫ﺘﻦ ﻣ‬
‫ﺒﻴﺪ‪ .‬ﻫﻢ ﻧ‬
‫ﻋ‬
‫ﺘﺨﺎﻃﺮي‪.‬‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة اﻟﺬ ﻫﻨﻴ ﺔ وﻳ ﺴ‬‫ﺘﻌﻮن‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺗﻚ"‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا" و "إﻋﺎد‬‫ﻋﻦ "أﺧﺬك‬

‫ﺘﺨﺪم ﻫﺬا اﻟﻌﻼج‬

‫ﺘﻬﺎ‪ .‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬ﻧ ﺴ‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﻚ ﻓ ﻲ ﻣ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﺎﺋﻴ ﺔ ﻣﺆﻟﻤ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻋﺪم رﻏ‬
‫ﺘﻮﺻﻴﻞ ﺷﺤﻨﺎ ت ﻛﻬﺮ‬
‫ﺘﻠﻚ "ﻋﺼﺎﺳﺤﺮﻳ ﺔ" ﻟ‬
‫اﻣ‬
‫ﻋﲆ اﻟﻜﻼ ب )ﻣﻦ‪flashmentalsimulation.wordpress.com/2010/10/16/alien-races abduction /) :‬‬
‫‪http://‬‬

‫ﺗﻘﺎل‬
‫ﺒﺮ‬‫اﻟ‬
‫ﺑﺆ اﻟﻌﻴﻦ ﻋﻤﻮدﻳًﺎ ‪ ،‬ورأﺳﻬﺎ ﻣﻤﺪود ‪،‬‬
‫ﺑﺆ‬
‫ﺘﺮﻳﻦ ‪ ،‬و‬
‫ﺗﻔﺎﻋﻬﺎ ﺣﻮاﻟ ﻲ ﻣ‬
‫ﺒﻠﻎ ار‬
‫ﺜﺪﻳﻴﺎ ت ‪،‬ﻳ‬
‫ﻫﺬه ﻣﻦ اﻟ‬

‫ﺑ ﺲ اﻟﻌﻤﻞ ذا ت‬
‫ﺗﺪاء ﻣﻼ‬
‫ﺑﻊ وﻳﻤﻴﻠﻮن إﱃ ار‬
‫ﺒﺸﺮة‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ ‪5‬أﺻﺎ‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺑﻬﺎﺳﻤﺮة ﺷﺪﻳﺪة ﻣ‬
‫و‬
‫ﺑﺄﻧﻬﻢ‬‫ﺑﻚ ﻋﲆ اﻟﺼﺪر اﻷﻳ ﺴﺮ‪.‬ﻳﻮﺻﻔﻮن‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺜﻠ ﺚ ﻣ‬
‫ﺘ ﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ رﻣﺰ ﻣ‬
‫اﻟﻠﻮن اﻷزرق اﻟﺪاﻛﻦ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺒﺪو ﺷﻌﺮ ﻫﻢ‬
‫ﺑﻬﺬا اﻟﺠﻤﺎل وﻳ‬‫ﺑﺈﻟﻘﺎء ﻧﻈﺮة ﻓﺎﺣﺼ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻟﻴ ﺴﻮا‬‫ذﻛﻮر وإﻧﺎ ث وﺟﻤﻴﻠﻮن ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺒﺸﺮي‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟ‬‫ﺒﻞ! ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺧﺮﻳﻄ ﺔ ﻣﻔﺼﻠ ﺔ وﻣﻌﺮﻓ ﺔ‬
‫ﺘﻢ ﻏ ﺴﻠﻪ ﻣﻦ ﻗ‬
‫وﻛﺄﻧﻪ ﻟﻢﻳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ تﺳﻮرﻳﻮد‬

‫ﺑﻊ اﻟﻘﺪم‪.‬ﻳﻮﺟﺪ ﻣ ﺴﻤﺎر ﻋﲆ‬

‫ﺑﻊ اﻟﻴﺪﻳﻦ واﻟﻘﺪﻣﻴﻦ ‪ /‬أﺻﺎ‬
‫ﺜﻞ أﺻﺎ‬
‫ﺘ ﺮًا ‪ ،‬وﺧﻤ ﺴ ﺔ ﻣﺨﺎﻟ ﺐ ﻣ‬
‫ﺗﻔﺎﻋﻪ ﺣﻮاﻟ ﻲ ‪2.8‬ﻣ‬
‫ﺒﻠﻎ ار‬
‫ﺜﺮ ﻋﺪواﻧﻴ ﺔﻳ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴﺎن‪ :‬اﻟﻨﻮع اﻷﻛ‬
‫ﻧﻮﻋﺎن ر‬
‫ﺜﺮ ﻧﻌﻮﻣ ﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺒﺢ أﻛ‬
‫ﺑﻌﻨﺎﻳ ﺔﻳﺼ‬‫ﺘﻢ ﻓﺤﺼﻪ‬
‫ﺑﻨ ﻲ ﻣﺎﺋﻞ ﻟﻸﺧﻀﺮ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬ ‫ً‬
‫وﺷﻔﺎﻓﺎ ‪ ،‬ﻟﻮﻧﻪ‬ ‫ﺒﺎ‬
‫ﺒﺪو اﻟﺠﻠﺪ رﻃ ً‬
‫ﺜﻞ اﻟﻤﺨﻠ ﺐ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﺮ ﻋﲆ اﻟ ﺴﺎﻋﺪ واﻟﻘﺪم ﻣ‬
‫ﺷﻜﻞ ﻣﻨ‬
‫ﺘﺪﻓﻖ‬
‫ﺒﺢ أرق وﻳﻤﻜﻦ رؤﻳ ﺔ اﻟﻠﻴﻤﻔﺎوﻳ ﺔ اﻟﺤﻤﺮاءﺗ‬
‫ﺒﻄﻦ وﻋﲆ اﻟﻠ ﺐ اﻟﺮﻗﻤ ﻲ‪ :‬ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﻃﻖﻳﺼ‬
‫ﺑﺸﻜﻞﺗﺪرﻳﺠ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟ‬‫ﺒﺢ اﻟﺠﻠﺪ أﺣﻤﺮ‬
‫ﺘﻮﻗﻊ ‪،‬ﻳﺼ‬
‫اﻟﻤ‬
‫‪ʼ‬‬
‫ﻗﻄ ﺔ اﺿﺎﻓﻴ ﺔ‬ ‫ﺒ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻏﺎﺿ‬‫ﺘﺼﺮف اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‬
‫ﺒﻞ ﻛﻞ ﺷ ﻲء ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻗ‬
‫ﺗﺤ‬

‫ﺘﻪ‬
‫ﺜﺮ رﻗ ﺔ ﻧﺮىﺗﺤ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳﻮﺟﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻮﺳﻂ ﻫﻴﻜﻞ أﻛ‬‫ﻳﻤﻴﺰ وﺟﻮدﺳﻄﺤﻴﻦ داﺋﺮﻳﻴﻦ وﺻﻐﻴﺮ اﻟﺤﺠﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺠﻤ ﺔ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻷﻳ ﺴﺮ واﻷﻳﻤﻦ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺠﻤ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒﻴﺮ‪.‬‬
‫ﺒ ﺔ واﻟﻈﻬﺮ واﻟﺬﻳﻞ اﻟﻜ‬
‫ﺑﻮﺿﻮح ‪ ،‬ﻛﻞ ﻃﻮل اﻟﺮأس واﻟﺮﻗ‬‫ﺘﺪ ‪،‬‬
‫ﺗﻴﺎح وﻳﻤ‬
‫ﺒﺪو ﻫﺬا اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻔﻘﺮي ﻓ ﻲ ار‬
‫ﺒﺾ اﻟﻠﻴﻤﻔﺎوي ؛ﻳ‬
‫اﻟﻨ‬

‫ﺒﺪو أن اﻟﻠ ﺴﺎن‬

‫ﺜﺮة‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺑﻊ اﻟﻴﺪﻳﻦ واﻟﻘﺪﻣﻴﻦ ﻣﻜﻔﻮﻓ ﺔ‬
‫ﺛﺎﻟ ﺚ ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﲆﺳﺎﻗﻴﻬﻢ اﻟﻘﺼﻴﺮة واﻟﻘﺼﻴﺮة‪ .‬أﺻﺎ‬‫ﺒﻴﺮ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻛﺪﻋﻢ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﺬﻳﻞ اﻟﻜ‬
‫ﻳﺴ‬
‫ﺘﻼﻣﻴﺬ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟ ﺴﻔﻠ ﻲ إﱃ اﻷﻋﲆ وﻣﻦ اﻷﻧﻒ إﱃ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﺨﺎرﺟ ﻲ‪ .‬اﻟ‬‫ﺘﻮي اﻟﻌﻴﻨﺎن ﻋﲆ ﻏﺸﺎءﺗﺤ ﺖ اﻟﺠﻔﻦﻳ ﺴﻴﺮ‬
‫ﻣﺸﻘﻮق وﻗﺼﻴﺮ‪.‬ﺗﺤ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﻢ ﻗﺎدرون ﻋﲆ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻤﺰاج اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻷﺻﻔﺮ واﻷﺧﻀﺮ إﱃ اﻷﺣﻤﺮ اﻟ ﺴﺎﻃﻊ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ آذان ﺧﺎرﺟﻴ ﺔ وﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﻋﻤﻮدﻳﻮن واﻟﻘﺰﺣﻴ ﺔﺗﻐﻴﺮ ﻟﻮﻧﻬﺎ‬
‫ﺜﻞ‬
‫ﺘﺪﻳ ًﺮا ﻣ‬
‫ﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن وﺟﻬﻬﻢ )أو ﻛﻤﺎﻣ ﺔ؟( ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻤﺎﺳﻴﺢ اﻟﻮاﻗﻔ ﺔ ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻣ‬
‫ﺘﻨﺎﻧﻴﻦ أو ر‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺒﺪو اﻟﺼﻮرﻳﻮن ﻣ‬
‫ﺘﺢ وإﻏﻼق آذاﻧﻬﻢ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﻓ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻬﻢ‬
‫ﺘﻢ رؤﻳ‬
‫ﺑﺮﻣﺎﺋﻴ ﺔ‪.‬ﻳ‬‫ﺑﻼ ﺣﺪود ﻫﻢ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت‬‫ﺘﻤﺎدًا ﻋﲆﺳﻨﻬﻢ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳﻨﻤﻮون‬
‫ﺘﺤﺎ ت أﻧﻒ ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﺤﺎﺟﺰ اﻷﻧﻔ ﻲ ‪ ،‬اﻋ‬
‫ﺘﻴﻦ وﻓ‬
‫ﺘﻴﻦ رﻓﻴﻌ‬
‫ﺑﺸﻔ‬‫ﺒﺎن ‪،‬‬
‫ﺜﻌ‬‫وﺟﻪ اﻟ‬
‫ﺒﺪو ﺧﺎﺿﻌﻴﻦ ﻟﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺒﺎ إﱃ ﺟﻨ ﺐ ﻣﻊ أﻧﻮاع أﺧﺮى ﻣﻦ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻋﲆ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺋﻤﺎ ﺟﻨ ً‬
‫دا ً‬

‫ﺘﺮﻳﻦ ‪ ،‬وﺟﻠﺪ ﺷﻔﺎف ‪ ،‬وأﺳﻨﺎن ﻋﻤﻮدﻳ ﺔ‬

‫ﺑﻄﻮل ﻣ‬‫ﺒﻪ اﻟﻀﻔﺪع ‪،‬‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻘﺮﻣﺰﻳ ﺔ ﻟﻪ ﻋﻴﻮنﺗﺸ‬
‫اﻟﻨﻮع اﻟ‬
‫ﺑﻪ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻣﻊ‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺘﺎن‪ .‬ﻋﲆ رؤوﺳﻬﻢ ﻟﺪﻳﻬﻢ زﻳﺎدا ت ﻗﺮﻧﻴ ﺔ ﺻﻐﻴﺮة‪.‬ﺗ‬
‫ﺒﻪ ﻋﻈﺎم اﻟﺤﻴ‬
‫ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ورﻓﻴﻌ ﺔﺗﺸ‬
‫ﺛﻠ ﺔ ﻟﻠﺰي اﻟﻌ ﺴﻜﺮي اﻟﻨﺎزي ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺬﻟ ﺔ ﻣﻤﺎ‬‫ﺗﺪون‬
‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪.‬ﻳﺮ‬‫ﺘﻼﻓﺎ ت ﻣﻌﻴﻨ ﺔ‬
‫ﺒﻌﺾ وﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐﺗﺤﺪﻳﺪ اﺧ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟ‬
‫ﺒﺎر اﻟﺬﻛﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﻨﺎ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ إﺧ‬
‫اﻟﺤﺮ ب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ﺔ اﻷﺧﻴﺮة‪ .‬ﺣ‬

‫ﺘ ﻲ ﻻﺗﺰال ﻗﺎدرة ﻋﲆ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺲ‪ .‬اﻟﺰواﺣﻒ ‪ MAA‬ﻫ ﻲ اﻟﻮﺣﻴﺪة‬

‫ﺑﻤﺎﺗﻜﻮن اﻟﺰواﺣﻒ ﻫ ﻲ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟ‬
‫ﺜﻰ ‪ ،‬ر‬
‫أﻧ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻜﺸﻒ‬
‫ﺘﺎ ب اﻟﻤﻘﺪس ‪ ،‬اﻟﺤﻴ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﻜ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﺣ‬‫ﺘ ﻲﺗﺤﻔﻆ ذﻛﺮﻳﺎ ت اﻟﺠﻤﺎع اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻛﻞﺗﻠﻚ اﻟﻤﻮﺻﻮﻓ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬‫ﻟﺤﻮاء )اﻹﻧ ﺴﺎن( اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ‪(EL- .‬ﻻﺣﻆ أن اﻟﺮﺳﻮﻣﺎ ت ﻟﻴ ﺴ ﺖ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ(‬
‫ﺗﻤ ﺖ ﻣﻼﺣﻈ ﺔ أﻧﻮاع ﻣﺨ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻮرغ(‬
‫ﺑﻊ )ﻓ ﻲ ﺟﻮ ﻫﺮ ﻫﺎ ‪ ،‬ﻇﻞ ﻫﺪﻳﺮ داﺧﻞ ﺟ ﺴﻢﺳﺎﻳ‬
‫ﻃﻮﻳﻞ ‪6 ،‬أﺻﺎ‬

‫ﺗﻬﺎم واﺣﺪ‬
‫ﺑﻊ اﻻ‬
‫اﻟﺸﻤﺎل ‪6‬اﺻﺎ‬

‫ﺒ ﺔ ﻣﻊ ﺣﺪﻗ ﺔ ﻗﺰﺣﻴ ﺔ ﻋﻤﻮدﻳ ﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻊ ‪ ،‬ﻋﻴﻮن زرﻗﺎء ﺷﺎﺣ‬
‫ﺑﻴﺾ ﻃﻮﻳﻞ ‪6 ،‬أﺻﺎ‬
‫ﺑﻴﻀﺎء ‪ ،‬ﺷﻌﺮ أ‬‫ﺑﺸﺮة‬‫ﺘﺮ( ‪،‬‬
‫ﻃﻮﻳﻞ ‪(2.5‬ﻣ‬
‫ﺗﺪون ﻣﻴﺪاﻟﻴ ﺔ ﻋﻨﻖ داﺋﺮﻳ ﺔ ﻣﻊ رﻣﺰ اﻟ ﺴﺪاﺳﻴ ﺔ )ﻧﺠﻤ ﺔ داود(‪ .‬ﻛﺎن ﻣﻦ‬
‫ﺑﻴﺾ اﻟﻠﻮن ‪ ،‬وﻳﺮ‬
‫ﺗﺪون ﻋﺎدة رداء ﻃﻮﻳﻞ أ‬
‫ﻳﺮ‬
‫ﺑﻌﺎد ﻣﺼﻨﻮع ﻋﲆ‬
‫ﺛ ﻲ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺘﺎج ﻟﻠﻜﻮن‬
‫ﺒﻮرغ ﻫﻮ ﻧ‬
‫ﺒﻮرغ‪ .‬ﻫﺬا اﻟ ﺴﺎﻳ‬
‫ﺜﻞﺳﺎﻳ‬
‫ﺑﺸﺮي اﺻﻄﻨﺎﻋ ﻲ ﻣ‬‫اﻟﻤﻔﻬﻮم أن ﻫﺬا ﺟ ﺴﻢ‬
‫ﺘﻜﻮن ﻗﺎدرة ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ ﻫﺬا‬
‫ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻟـ ‪Growl ،‬اﻟﻈﻼل اﻟﺪاﻛﻨ ﺔ ﻟ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ‪Insectoids‬اﻟﻤﺼﻨﻮع‬‫ﺒﺪو‬
‫ﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﻌﺎد‪.‬‬
‫ﺛ ﻲ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫ﺗﺨﺎذ ﺷﻜﻞ اﻟﺠ ﺴﻢ‪ .‬وﻗﺪ‬

‫ﺘﺪﺧﻞ إﻻ ﻓ ﻲ ﻛﻮﻧﻨﺎ ﻋﻨﺪ ا‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﻣﻦ ﺟ ﺴﻢ ‪android ،‬وﻻﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟ‬
‫ﻳﺴ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻄﻔﻞ ﻋﲆ ﺟ ﺴﻢ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺎدﻳ ﺔﺗ‬ ‫وﺻﻔ ﺖ ﻫﺬه أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬

‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻗﻀﻴ ﺔﺗﻴﺪ راﻳ ﺲ‪ .‬أود‬

‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺛﻮﻟﻴﻚ ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﻌﺾ ﻋﻤﻼء‬‫)ﻗﺪﻳﻜﻮن ﻫﺆﻻء ﻫﻢ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ "ذروة ﺷﻌﺮ اﻷرﻣﻠ ﺔ" اﻟﺬﻳﻦ واﺟﻬﻬﻢ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻗﺪﻳﻨﻈﺮون إﱃ دول اﻟﺸﻤﺎل ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ ت ﺟﻤﻴﻠ ﺔ ﺟﺪًا(‪.‬‬ ‫أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن أﺷﻴﺮ إﱃ أن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬

‫ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻋﻴﻦ واﺣﺪة أو ﺣﻮرس رع‬

‫ﺑﻌﺪ أﻧﻬﺎ ﺣﻮرس رع‪.‬‬‫ﻫﺆﻻء اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ذا ت اﻟﻌﻴﻦ اﻟﻮاﺣﺪة ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ‬

‫ﺜﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺛﺎﻟ‬‫ﺑﻨﻔ ﺴﺠ ﻲ داﻛﻦ وﻋﻴﻦ‬‫ﺘﺎر ‪ ،‬وﻟﻬﺎ ﺟﻠﺪ‬
‫ﺒﻠﻎ ﻃﻮﻟﻬﺎ ﺣﻮاﻟ ﻲ ‪3/4‬أﻣ‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﻬﺎ‪ .‬ﻻ ﻧﻌﺮف ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧ ﺖﺗﺸﺮﻳﺤﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻬ‬‫ﺘﺼﻒ ﺟ‬
‫ﻣﻨ‬

‫أوﺗﻘﻨﻴ ﺔ أو ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﻠﺤﻘﺎ ت‪.‬‬

‫ﺘﻢ‬
‫ﺜ ﺔ" ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺜﺎﻟ‬
‫ﺜ ﺔ ﻫ ﻲ رﻣﺰ ﺷﺎﺋﻊ ﻟـ "رؤﻳ ﺔ اﻟﻌﻴﻦ اﻟ‬
‫ﺜﺎﻟ‬
‫‪(EL-‬اﻟﻌﻴﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺎﻃﻨﻴ ﺔ ‪ /‬اﻟﺼﻮﻓﻴ ﺔ(‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻮص اﻟ‬‫ﺘﺢ ﻫﺬه اﻟﺸﺎﻛﺮا‬
‫ﻓ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺛﻨ ﻲ اﻷﺟﻨﺤ ﺔ‬‫ﺑﻴﻦ‬

‫ﺑﻴﻨﻬﺎ و‬‫ﺘﻢ اﻟﺨﻠﻂ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺘ ﻲ ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺑﺎرزة ‪ ،‬واﻟ‬‫ﺘﻔﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻪ اﻟﻠﺤﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﻈﺎم ﻛ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺬﻛﻮر اﻟﻤ ﺴﻜﻮﻛ ﺔ ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻬﻢﺗﺤ ﺖ اﻟﺬﻗﻦ ‪ ،‬ﻃﺮفﻳﺸ‬
‫ﺘﺤﺮﻳﻚ اﻟﺬ ﻫﻨ ﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺒﻴﺮة ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺜﻞ اﻟﻤﺨﻠ ﺐ‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻗﻮى ﻛ‬
‫ﺒﺪو وﻛﺄﻧﻬﺎ ﻃﺎﺋﺮ ﺟﺪا ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺑﻬﺎم اﻟ‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ اﻹ‬‫ﺑﻊ‬
‫ﺛ ﺔ أﺻﺎ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﻟﻠﺨﻠﻒ‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ‬
‫ﺑﻌﻴﺪ إﱃ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ‬‫ﺘﻮاﺻﻠﻮن ﻣﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ" وﻟﻜﻨﻬﻢﻳ‬‫ﺘﻬﻢ ﻋﲆ أﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺷﺎﺷ ﺔ و "ﻟﻴ ﺴﻮا ﻣﻮﺟﻮدﻳﻦ‬
‫ﺘﻢ ﻣﻼﺣﻈ‬
‫ﺘﺤﺮﻛﻮن‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻋﺎدة ﻣﺎﻳ‬
‫ﻳ‬
‫ﺒﻴﺤﻮن ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‬
‫ُﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﻢ وﻳﻔﻬﻤﻮا‪ .‬إﻧﻬﻢ "اﻟﻠﻮردا ت" ‪ ...‬إﻧﻬﻢ ﻗ‬
‫ﺒﻮا ﻓ ﻲ أنﻳ‬
‫ﺒﻮا ﻓ ﻲ اﻟﻈﻬﻮر ‪ ،‬ﻟﻢﻳﺮﻏ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ‪.‬ﻷﻧﻬﻢ ﻟﻢﻳﺮﻏ‬
‫ﺒﺮ اﻷﺟﻬﺰة اﻟ‬
‫أﺧﺮى ﻋ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ‪.‬‬‫ﺘﻄﻔﻮن ﻣﻦ وﺻﻔﻬﻢ‬
‫ﺘﻤﻜﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻢﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟ‬‫ﺑﻨﻴ ﺔ ﻋﻘﻠﻴ ﺔ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﺪﻳﻨﺎ‬‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻦ أي‬
‫ً‬ ‫ﺘﻠﻔﻮن‬
‫وﻣﺨ‬

‫ﺣﻮرس رع‬

‫ﺘﺠﻌﺪ ‪ ،‬ﻛﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺮﻗﻴﻖ ﻃﻮﻳﻠ ﺔ اﻟﻌﻨﻖ‪.‬‬

‫ﻛﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺤﺸﺮا ت واﻟﺠﻠﺪ اﻟﻤ‬
‫ﺗﻤﺸ ﻲ ﻋﲆ أرﺟﻠﻬﺎ اﻟﺨﻠﻔﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﻢ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﺻﻐﻴﺮة ﺟﺪًا ‪ ،‬ذا ت‬
‫ﺘﻴﻨ ﻲ أﺧﻀﺮ و‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻬﺎ ﺟ ﺴﻢ ﻛﻴ‬
‫ﺒﻪ اﻟ ﺴﺮﻋﻮف اﻟﻤﻔ‬
‫ﻫﺬهﺗﺸ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‬
‫ﺘﺮﻗﻮﻳ ﺔ اﻟﺨﺸﺎﺋﻴ ﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ( ‪ ،‬ﻓﻤﻬﻢ ﺻﻐﻴﺮ ﻣﻊ ﺷﻔﺎه ﻣﺨ‬
‫ﺗﺪور اﻟﺮأس )ﻣﺎﻳﻌﺎدل اﻟﻘﺼﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﻨ ﻲ و‬
‫ﺑﻬﺎ ﻋﻀﻼ تﺗﻨ‬‫ﺒ ﺔ ﻃﻮﻳﻠ ﺔ‬
‫رﻗ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻬﻢﻳ ﺴ‬
‫ُﻌ‬
‫ﺒ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ ﻣﻦ اﻟﺸﻔ ﺔ اﻟ ﺴﻔﻠﻴ ﺔ( وأﻋﻴﻨﻬﻢ داﻛﻨ ﺔ ورﻃ‬‫ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻤﻚ )اﻟﺸﻔ ﺔ اﻟﻌﻠﻮﻳ ﺔ أﺻﻐﺮ‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮﻧﻮن ﻗﺪ وﺿﻌﻮا‬
‫ﺒﻞ ذﻟﻚ ر‬
‫ﺘﺮاض أﻧﻪ ﻗ‬
‫ﺛﺮ أﻧﻔ ﺴﻬﻦ اﻵن ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻗﺪﺗﻢ اﻻﻓ‬
‫ﺘﻜﺎ‬
‫ﺘﻄﻔﺎ ت ﻟ‬
‫اﻹﻧﺎ ث اﻟﻤﺨ‬
‫ﺛﺮ‪.‬‬
‫ﺘﻜﺎ‬
‫ﺒﻴﺾ وﻓﻘ ﺴﻮه ﻟﻠ‬
‫اﻟ‬

‫ﺗﻔﺎﻋﻪ ﺣﻮاﻟ ﻲ ‪9‬أﻗﺪام ‪،‬‬

‫ﺒﻠﻎ ار‬
‫ﺒ ﻲ أﺧﻀﺮﻳ‬
‫ﺑﻊ‪(EL-In the Simon Parkes ، .‬ﻣﺨﻠﻮق ﻓﺮس اﻟﻨ‬
‫ﻫﻢ ﺧﻤ ﺴ ﺔ أﺻﺎ‬
‫ﺘﺞ أن ﻫﺬه اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ ت أﻋﲆ إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺗﻪ ‪،‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺗﺪي رداءًا أرﺟﻮاﻧ ًﻴﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺷﻬﺎد‬
‫وﻳﺮ‬

‫‪abduction / simon-parkes-amach-interviewhttp://‬‬
‫)اﻧﻈﺮ‪/) :‬‬
‫‪evelorgen.com/‬‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ‪.‬‬
‫‪wp/‬اﻟ‬
‫‪articles/‬ﻓ ﻲ‬
‫‪ alien‬اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﻛﺎﺋﻨﺎ ت‬

‫ﺒﻨ ﻲ‬
‫ﺗﻔﺎع‪ :‬اﻟ‬
‫ﺗﻔﺎع إﱃ اﻟﻤﻜﺎﻧ ﺔ ةيعام تجالااﻷﻋﲆ واﻻر‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ اﻷﻗﻞ واﻻر‬
‫ﺘﻮى اﻻﺟ‬
‫ﺒ ﻲ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺛ ﺔ أﻧﻮاع ﻣﻦ ﻓﺮس اﻟﻨ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﺪو أن ﻫﻨﺎك‬
‫ج‪:‬ﻳ‬
‫ﺒﻴﺪ ﻫﻢ‪.‬‬
‫ﺒﻴﺾ ﻋﲆ اﻟﺰواﺣﻒ ﻟﻜﻨﻨ ﻲ ﻟﻦ أﻗﻮل أن اﻟﺰواﺣﻒ ﻫﻢ ﻋ‬
‫ﺑﻴﺾ‪ .‬ﻗﺪﻳﺤﻜﻢ اﻟ‬
‫واﻷﺧﻀﺮ واﻷ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺨﺪم إﻣﺎ‬
‫ﺒﺮ ت أن دراﻛﻮ أﻋﲆ ﻓ ﻲ ﻗﻴﺎدة اﻟﺰواﺣﻒ وﻟﻜﻦ ﺣﻮرس رع اﻟﻤﻌﻨﻮيﻳ ﺴ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻬﻢ؟ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻌﺎرﻳ ﺖ ‪ ،‬اﻋ‬
‫س‪2. :‬ﻣﺎذا ﻋﻦ دراﻛﻮ ‪ ،‬أﻳﻦﺗﻨﺎﺳ‬
‫ﺑ ﺴﻠﻄ ﺔ أﻋﲆ ﻋﲆ ﻛﻞ ﻫﺆﻻء‪.‬‬‫ﺘﻊ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺒﺪو أﻧﻪﻳ‬
‫اﻷﻓﻌﻰ أو اﻟﺪﺟﺎج ‪ /‬اﻟﻄﺎﺋﺮ وﻳ‬

‫ج‪ :‬أود أن أﻗﻮل إن دراﻛﻮ ﻫﻢ ﻧﻔ ﺲ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳ ﺴﻤﻴﻬﻢ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﺣﻮرس رع‪.‬‬

‫ﺜﺮ ﺟ ﺴﺪﻳ ﺔ وأﻳﻬﺎ ﻫ ﻲ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ؟ ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻔﺮق وﻣﺎذاﻳﻔﻌﻠﻮن ‪ ،‬ﻣﺎذاﻳﺮﻳﺪون؟‬

‫ﺒﺮﻧ ﻲ أي اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻫ ﻲ أﻛ‬
‫س‪ 3. :‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺨ‬

‫ﺘﻘ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻮن‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺘ ﻲ ﻟﻬﺎ أﺟ ﺴﺎد ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻋﺪﻳﻤ ﺔ اﻟﺠ ﺴﺪ‪LUX :‬ﻓ ﻲ ‪primis‬و‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ اﻟ‬‫ج‪:‬‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص‬‫ﺑﻌﺎد ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻜﻮن‪ .‬وأﻧﺎ أﺷﻴﺮ‬
‫ﺛﻴ ﺔ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺴﺎﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬أﺟ‬
‫ﺑﻄﺮق ﻣﺨ‬‫ﺘﺨﺪﻣﻮن ‪،‬‬
‫"اﻟﻤﻈﻠﻢ" اﻵﺧﺮ‪ .‬ﻫﺆﻻء ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦﻳ ﺴ‬
‫إﱃ ﻧﻮﻋﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت و ﻫﻤﺎ‪:‬‬

‫ﺑﻊ ﺷﻘﺮاء ‪،‬‬

‫•رع ‪ ،‬اﻟﺬيﻳ ﺴﻜﻦ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ اﻟﺬي ﻧ ﺴﻤﻴﻪ ﺣﻮرس ‪• The Growl ،‬اﻟﺬيﻳ ﺴﻜﻦ ‪6‬أﺻﺎ‬
‫ﺗﺪي أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺗﺮ‬ ‫ﺑﻴﺾ ﻃﻮ ً‬
‫ﻳﻼ و‬ ‫ﺗﺪي رداءًا أ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓ ﻲ‪.‬ﺗﺮ‬‫اﻟﺠ ﺴﻢ اﻻﺻﻄﻨﺎﻋ ﻲ ‪ ،‬وﻳﻌﺮف‬
‫ﺗ ﻲ ﻛﺎﺋﻦ ‪LUX‬ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻨﺎ ﻋﲆ‬
‫ﻣﻴﺪاﻟﻴ ﺔ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﻧﺠﻤ ﺔ ﻣﻦ ‪6‬ﻧﻘﺎط ‪،‬ﺳﺪاﺳﻴ ﺔ اﻟﺸﻜﻞ ‪) ،‬ﻧﺠﻤ ﺔ داود(‪• .‬ﻳﺄ‬
‫ﻋﻜ ﺲ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ اﻷﺧﺮى‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻌﻠﻖ ‪LUX‬ﻋﲆ اﻟﺸﺨﺺ ﻓﺈﻧﻬﺎﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻣﺎم‪ .‬ﻋﲆ‬
‫ُﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻨﺎ أو ﺧﻠﻔﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﺗﻌﻠﻖ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻈﻞ اﻷﺳﻮد أوﻳ‬
‫اﻟﻌﻜ ﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻏﺎﻟ ً‬

‫اﻟﻬﺪﻳﺮ ‪ /‬اﻟﻬﺪﻳﺮ‬

‫ﻟﻮﻛ ﺲﻳﺠﺮي‬

‫‪ʼ‬‬
‫ﺘﺤﺎم‬
‫ﺑﻌﺾﺗﺠﺎر ب اﻗ‬‫ﺑﻊ ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﻌﺪ اﻟﺮا‬
‫ﺜﻞ اﻟﺰواﺣﻒ ذا ت اﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ ﻓﻠﻜﻴﺎ" ﻣ‬
‫ﺳﻤﻌ ﺖ أﻧﻚﺗﻘﻮل إن اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﻬﺎدرﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻧﻮع ﻣﻦ "ﻳ‬
‫اﻟﺤ ﺐ‪.‬‬
‫س‪ :‬ﺔ ‪4.‬‬
‫ﻋﻀ‬

‫ﺒﻞ‬
‫ﺑﻴﺪ" ﻓ ﻲﺗﻠﻘ ﻲ زﻳﺎرا ت ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺪأ اﻟﺸﺮﻳﻚ اﻟﻤﺮاﺳﻞ ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗ ﺔ ﺣ ﺐ "اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﻈﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﻴﻮ‬‫ﺑﻼغ ﻋﻦ ﻫﺬه ﻣﺮا ت ﻋﺪﻳﺪة ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠ ﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺗﻢ اﻹ‬
‫ﺘﻠﻜﻪ‪ .‬ﻫﺬا ﻧﻮع ﻣﻦ ﻣﺼﺎص اﻟﺪﻣﺎء اﻟﻨﺠﻤ ﻲ ﻟﻠﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺸﺮﻳﻜﻪ أو اﻟﺬيﻳﻤ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫اﻟﻜﻴﺎن اﻟﻤﺮ‬

‫ﺜﻞﺗﻨﺸﻴﻂ اﻟﻜﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ واﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻟﺸﺨﺺ‬

‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻣ‬‫ﺘﻄﻔﻞ‬
‫ﺒﻪ اﻟ ﺴﺤﻠﻴ ﺔ وﻳ‬
‫ﺘﺤﻮل ﺷﻜﻞ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﻬﺎدر إﱃ ﻛﺎﺋﻦﻳﺸ‬
‫ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬
‫ﺑﻬﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ ﻋﻼﻗ ﺔ اﻟﺤ ﺐ؟‬‫ﺛﺮ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﻣ‬

‫‪ʼ‬‬
‫اﻟﺰاﺣﻒ‪ .‬اﻟﻤﻮﺿﻮع‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺠﻌﻠﻚﺗﺮى أﺷﻴﺎء ﻟﻴ ﺴ ﺖ‬
‫ﺗﻐﻴﺮﺗﺼﻮر‬
‫ﺋﻤﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ ‪،‬داو ً‬
‫اﻟﻘﻮل إﻧﻪ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬
‫ﺘﺼﻞ ﻣ‬
‫ﺗ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﺴﻮداءﺎ‬
‫ﺋﻤ‬
‫ﺳﻮد دا ً‬
‫اﻟﻈﻼل اﻟ‬
‫اﻟﻈﻞ اﻷ‬
‫ﻣﻌﻘﺪة‪.‬‬
‫ﻧﻘﻮل إﻧﻪ‬
‫ﻟﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ‪،‬أن‬
‫أنﺗﻜﻮن‬
‫ﺒﺪو‪ .‬ﻻ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻛﻤﺎﺗ‬
‫ج‪:‬‬

‫‪ʼ‬‬

‫ﺒﺪل اﻟﻨﺎس اﻟﻜﻴﺎن اﻟﻤﻈﻠﻢ اﻟﺬيﻳﻄﻐﻰ ﻋﲆ اﻟﺰواﺣﻒﻷن ﻫﻨﺎك‬

‫ﺘ‬‫ﺘﻮرط ‪ ...‬ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺟﺢ أنﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻘﺪ ﻓ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺤﺎﻻ ت أن ﻛﻴﺎن اﻟﻈﻞ ﻣ‬ ‫أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪ ،‬أﻋ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻ ت ﻫﻮ أن وﺟﻮد‬‫ﺘﺤﺪ ث ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ ﻋﻦ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻣﺎ ﻗﺪﻳﺤﺪ ث ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﺤﺪ ث اﻟﺼﺎدم ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺮﻧ ﺖﺗ‬
‫ﺑﻴﺎ ت ﻋﲆ اﻹﻧ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷد‬
‫اﻟﻜ‬
‫ُﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ‬ ‫اﻟﺰواﺣﻒ ‪MAA‬ﻳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻴﻦ ‪...‬‬‫ﺒﻴﻦ أن ﻫﻨﺎك ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﺎ‬

‫ﺘ‬‫ﺘﻰ أﻧﻪ ﻗﺪﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ؛ ﺣ‬‫ﺘﺮاﺟﻌ ﻲ اﻟﻌﻤﻴﻖ ﻟﻔﻬﻢ ﻣﺎﻳﺤﺪ ث‬
‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﻐ ﻲ إﺟﺮاء اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪﻳﻨ‬
‫ﻋﲆ أي ﺣﺎل ‪ ،‬أﻋ‬

‫ﺒﻞ اﻟﺸﻮﻛ ﻲ ﻟﺠ ﺴﻢ ﻃﺎﻗ ﺔ اﻟﺸﺨﺺ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﺤ‬‫ﺑﻊ‬
‫ﺑﺎﻷﺻﺎ‬
‫ﺘﺼﻖ ﻛﺎﺋﻦ ‪Growl 6‬‬
‫ﺳﻮفﻳﻠ‬
‫ﻛﺎﺋﻦ ﺣﻮرس رع أو رع )اﻟﻈﻞ اﻟﻤﻈﻠﻢ ﻓ ﻲ ﺟﻮ ﻫﺮه(ﻳﻌﻠﻖ ﻋﲆ اﻟﻌﺼﻌﺺ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺎد ﻣﻊ ﻣﻜﻮن‬
‫ﺛﻨﺎﺋﻴ ﺔ اﻷ‬‫ﺘﺪاﺧﻞ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻈﻞ اﻷﺳﻮد‬
‫ﺒﺎن اﻟﻈﻞ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻒ‪.‬ﺗ‬
‫ُﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﻤﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﻤﺎﻳﺤﺠ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳ‬
‫ﻛﻼ اﻟﻜﺎﺋﻨﻴﻦ ﻫﻤﺎ "ﻇﻼلﺳﻮداء" وﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺜﻞ ‪Mantis‬و ‪Reptilian‬و ‪Orange‬و ‪Military‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ‪ ،‬أي‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪة ﻣ‬
‫ﻋﻘﻞ اﻟﺸﺨﺺ‪.‬ﺗﺬﻛﺮ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ‪ MAA‬أﺣﺪ اﻷﻧﻮاع اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺒ ﻲ ﻟﻪ ﺟ ﺴﻢ‪.‬‬
‫ﻛﺎﺋﻦ أﺟﻨ‬

‫ﺘﻢﺗﺮﺳﻴ ﺐ ‪ MAA‬ﻓ ﻲ ﻧﺼﻒ اﻟﻜﺮة اﻷﻳ ﺴﺮ‬

‫ﺗﻪ داﺧﻞ اﻟﻤﺨﻄﻮف‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﻨﺸﻴﻂ إراد‬
‫ﺘﺨﺪام ﻃﺎﻗ ﺔ اﻟﺮوح ﻟ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺑﻤﻜﻮن دﻣﺎغ اﻟﺸﺨﺺ ‪،‬‬‫ﺒﻂ ‪MAA‬‬
‫ﺗ‬‫ﻳﺮ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﻴﺪ اﻟﻴ ﺴﺮى‪.‬ﺗﻤﻴﻞ ‪MAA‬‬
‫ﺘﻢﺗﺮﺳﻴ ﺐ ‪ MAA‬ﻓ ﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷﻳﻤﻦ ﻓ ﻲ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳ ﺴ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﻴﺪ اﻟﻴﻤﻨﻰ( وﻳ‬
‫)ﻟﻸﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻔﻀﻞ روح اﻟﻤﺨﻄﻮف ‪ ...‬ﻫﺬا رﺳﻢﺗﺨﻄﻴﻄ ﻲ ﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺰرع اﻟﺸﺎﺋﻌ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن‪:‬‬‫ﺘﻴﻢ ﻋﲆ اﻟﺠﺰء اﻟﺮوﺣ ﻲ ﻟﻠﻤﻀﻴﻒ‪ .‬إﻧﻪ ﺣ ﻲ ‪،‬‬
‫ﺘﻌ‬‫إﱃ اﻟ‬
‫ﺧﺮﻳﻄ ﺔ اﻟﺰرع‬

‫ﺑﺆ اﻟﻌﻴﻦ اﻟﻤﺸﻘﻮﻗ ﺔ( ﻻﺗﻘﻞ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻋﻦ ؟‪ LUX‬ﻫﻞ ﻫ ﻲ أ ﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ؟‬

‫ﺑﺆ‬‫ﺑﻊ ‪،‬‬
‫ﺘ ﺔ )اﻟﻬﺪﻳﺮ أو اﻟﻄﻮﻳﻞ اﻟﺸﻤﺎﻟ ﻲ ذو ‪6‬أﺻﺎ‬
‫ﺑﻊ اﻟ ﺴ‬
‫س‪ 5. :‬ﻫﻞ اﻷﺻﺎ‬

‫ﺜﺮ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻣﻦ ‪LUX‬واﻟﺰواﺣﻒ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ أﻗﻞ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻈﻼل اﻟ ﺴﻮداء اﻷﺧﺮى ‪Horus-Ra. ،‬‬
‫ﺒﺮ ‪Growl‬أﻛ‬
‫ﺘ‬‫ج‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪،‬ﻳﻌ‬

‫ﺑﺎﻟﻤﻘﺎرﻧ ﺔ ﻣﻊ رع؟‬
‫س‪ :‬و‬

‫ﺗﻐﺬﻳ ﺔ‬
‫ﺘﺮع اﻟﻜﻨﺎﺋ ﺲ واﻷدﻳﺎن ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﻨﺎس و‬
‫ﺑﻌﺪ اﻵن( ﻟﻘﺪ اﺧ‬‫ﺑﻤﺎ ﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺗﻔﺎع )ر‬
‫ﺑﻬﺬا اﻻر‬‫ج‪ :‬إﻧﻬﻢ "ﻣﻨﺎﻓ ﺴﻮن" ﻟﺮع‪LUX .‬ﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺒﻌﺾ‪ .‬ﻻ أﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﺪﻳﻪ ﺟ ﺴﺪ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ اﻟ‬‫ﺑﻬﺎن ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻣﻊ‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺗﻔﺎع"‪ .‬إﻧﻬﻤﺎ ﻛﻴﺎﻧﺎن ﻣ‬
‫ﺒﻄﻴﻦ‪ .‬ﻫﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﲆ ﻧﻔ ﺲ "اﻻر‬
‫ﺑﻘﺎﺋﻬﻢ ﻣﺤ‬
‫ﺘﻬﻢ وإ‬
‫ﻃﺎﻗ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ‪.‬‬‫ﺘﻼﻓﺎ ت‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎﺗﺤﺪﻳﺪ اﻻﺧ‬

‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻼ ت اﻟﻬﺮﻣﻴ ﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺣﺎ‪ .‬وﻓﻮﻗﻬﻢ ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫ﺜﺮ وﺿﻮ ً‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ أﻛ‬‫ﻟﺌﻴﻤﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن اﻵﺧﺮ‬ ‫ﺜﺮ ﺷﺮا ً ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﺪي ﻫﺬا اﻻﻧﻄ‬
‫ﺒﺎع‪ .‬ﺣ‬ ‫رع ﻫﻮ أﻛ‬

‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ اﻷﻋﲆ"؟‬
‫ﺑﺎﺳﻢ "اﻟ‬‫ﺒﺪاﺋ ﻲ ؟” ﻫﻞ ﻫﺬا ﻣﺎﺗﺸﻴﺮ إﻟﻴﻪ‬
‫س‪6. :‬ﻣﻦ ﻫﻮ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟ‬

‫ﺒﺪو ‪-‬ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻴ ﺲ ‪-‬‬

‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻮزراء ‪ ،‬اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺒﺪاﺋ ﻲ‪ .‬ر‬
‫ﺑﻤﺎﻳ ﺴﻤﻰ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ اﻷﻋﲆ ﻓ ﻲ ﻛﻮﻧﻨﺎ ﻫﻮ اﻟ‬
‫ج‪ :‬اﻟ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﺎﻟﻚ أو‬
‫ﺑﺄﻧﻚ واﻟﺪك واﻟﻤﺪاﻓﻊ ﻋﻨﻚ وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊﻳﺮﻳﺪ أنﻳﻜﻮنﺳﻴﺪك )‬‫ﺒﺎع‬
‫ﺒﻴﻀﺎء‪.‬ﻳﻤﻨﺤﻚ اﻻﻧﻄ‬
‫ﻋﻤﻼق ‪ ،‬أ ب ‪ ،‬اﻹﻟﻪ ذو اﻟﻠﺤﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻚ (‪ .‬وراء ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﻈﻬﺮﻳﺨﻔ ﻲ ﺷﻜﻠﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ اﻟﺬي ﻫﻮ ﺷﻜﻞﺳﻤﻜ ﺔ‪ .‬رﺟﻞ اﻟ ﺴﻤﻜ ﺔ‪.‬‬
‫ر‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻠﻬﺎ اﻟﺤﺸﺮا ت(‬

‫ﺒﺮﻣﺎﺋﻴ ﺔ )وﻟﻜﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻼﺣﻆ أن أﻗﺪم اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻫ ﻲ اﻷﺳﻤﺎك ‪،‬ﺗﻠﻴﻬﺎ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬
‫ﺒﻬ ﺖ إﱃﺗﻌﺪد اﻷﺷﻜﺎل ﻫﺬا ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ ‪ ،‬ﻓ ﺴ‬
‫ﺘ‬‫إذا اﻧ‬
‫ﺘﻄﻮري ﻟﻜﻴﻔﻴ ﺔ ﻇﻬﻮر اﻷﺷﻴﺎء ﻋﲆ اﻷرض‪.‬ﻷﻧﻪ ‪ ،‬أوﻻ ً ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻟ ﺴﻤﻜ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻲ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻫﺎ اﻟﻄﻴﻮر ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻛﻞ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻀﺎء‪ -‬اﻟﺨﻂ اﻟﺰﻣﻨ ﻲ اﻟ‬
‫و‬
‫ﺘﻠﻒ اﻟﺤﺸﺮا ت إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﺟﺎء ت أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎﺗﺨ‬‫ﺛﻢ اﻟﻄﻴﻮر واﻷﻓﻌﻰ‪.‬‬‫ﺜﺪﻳﻴﺎ ت ‪،‬‬
‫ﺘﻖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ اﺷ‬
‫ﺒﺮﻣﺎﺋﻴﺎ ت ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟ‬
‫اﺷ‬
‫ﺒﺤﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺤﺮ ‪ /‬اﻟﻤﺎء ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻄﺤﺎﻟ ﺐ اﻟ‬
‫اﻟﻤﺤﻴﻄﺎ ت ‪ /‬اﻟ‬

‫ﺑﺎ ت‬
‫ﺘﻮ‪ .‬ﻛﻞ اﻟﻨﻮ‬
‫ﻳﻜﻔ ﻲ ﻗﺮاءة أﺳﺎﻃﻴﺮﻧﺎ ﻟﻔﻬﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﻠﻨﺎه ﻟﻠ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ‬
‫ﺒ ﺔ وﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ ‪sephiroths‬ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ ﻣﻜﺎن وﺟﻮد ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺗﻪ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ‬
‫ﺑﻤ ﺴ‬‫ﺘﻮر ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻛﺎ ب ﷲ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟﺪﻛ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪.‬ﻳ ﺴ‬

‫اﻟﻬﺮﻣ ﻲ‪ .‬اﻧﻈﺮ اﻟﺼﻮرة أدﻧﺎه‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻠﻐ ﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴ ﺔ‪(.‬‬‫) ﻫﺬا‬

‫ﺘﺮﺟﻤ ﺔ‪:‬‬
‫ﺒﻠ ﺔ اﻟ‬
‫ﻗ‬

‫‪Conscienza -‬وﻋ ﻲ إﻟﻬ ﻲ واﺣﺪ أﻋﲆ‬

‫ﺜﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ "اﻟﻜﻮن اﻟﻤﻈﻠﻢ"‬

‫ﺜﺎﻧ ﻲ ‪-‬اﻟﺨﺎﻟﻖ اﻟ‬
‫اﻟﺨﺎﻟﻖ اﻟ‬

‫‪Primo Creatore -‬أول ﻣﻨﺸ ﺊ "‪"Our Light Universe‬‬

‫ﺜﺎﻧ ﻲ‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ ‪-‬روح اﻟﺨﺎﻟﻖ اﻟ‬
‫روح اﻟﺨﺎﻟﻖ اﻟ‬

‫ﺒﺪاﺋ ﻲ ‪ ،‬ﺷﺨﺼﻴ ﺔ اﻷ ب‬
‫آدم ﻛﺎدﻣﻮن ‪(UP) -‬اﻟﺮﺟﻞ اﻟ‬

‫رﺟﻞ ﻣﻊ اﻟﺮوح ‪-‬روح اﻹﻧ ﺴﺎن‬

‫ﺘ ﻲ ﻟﻬﺎ ﺟ ﺴﻢ ‪ /‬ﺷﻜﻞ(‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟ‬
‫‪)Alieno Corporeo -Corporeal Alien‬‬

‫‪Alien Incorporeo -‬ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ ﺟ ﺴﺪﻳ ﺔ أو أﺟ ﺴﺎم )أﻧﻮاع اﻟﻈﻞ اﻷﺳﻮد(‬

‫ﺑﻼ روح‬‫ﺑﻼ روح ‪-‬إﻧ ﺴﺎن‬‫رﺟﻞ‬

‫ﺘﻤﺎم ﻣﻦ اﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮر اﻟﻴﻬﻮدي…‪.‬‬

‫ﺜﻴﺮة ﻟﻼ ﻫ‬
‫‪ Golem - GOLEM‬ﻫﻮ ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ﻣ‬

‫اﻗﺮأ ﻫﻨﺎ ‪http://en.wikipedia.org/wiki/Golem‬‬

‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫س‪ :‬أﻳﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ‪LUX‬ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻜﺎ ب ﷲ؟‬

‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻮزراء واﻷﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﺠ ﺴﺪﻳﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻴﻦ ر‬‫ج‪ :‬ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن‬

‫ً‬
‫ﻃﺮﻗﺎ‬ ‫ً‬
‫ﺣﻴﻼ ﺟﺪﻳﺪة أو‬ ‫ﺘﻄﺎف اﻟﺠ ﺴﺪي ﻟﻸﺟﺎﻧ ﺐ؟ ﻫﻞﻳﺠﺮ ب‬
‫ﺑﻌﺪ أنﻳﺤﺮر ﻧﻔ ﺴﻪ ﻣﻦ اﻻﺧ‬‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻮزراءﺗﺠﺎه اﻟﻤﺨﻄﻮف ‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺘﺼﺮف ر‬
‫س‪7. :‬ﻛﻴﻒﺳﻴ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ؟‬
‫ﻟﻠ‬

‫ﺘ ﺴﺎﻣﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺔ ﻣ‬
‫ﺑﻪ ﻓ ﻲﺗﺠﺮ‬‫ﺘﻘﻴ ﺖ‬
‫ﺒﻪ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ‪ .‬اﻟ‬
‫ﺘﻰ ﻛﺸﺨﺼﻴ ﺔﺗﺸ‬
‫ﺒﻮ ب ‪ ،‬وﻣﺨﺮج ﻟﻠﺪراﻣﺎ ‪ ،‬وﺣ‬
‫ﺑﺄﺷﻜﺎل ﻋﺪﻳﺪة ‪ ،‬ﻛﺄ ب ‪ ،‬وﻣﺤ‬‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻮزراء ﺟﺎء إﻟ ﻲ‬
‫ﺘﻢﻷن ر‬
‫أﻧﺎ ﻣﻬ‬
‫ﺘﻨﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ‬
‫ﺑ‬‫ﺘ ﻲ ‪/‬ﺗﺠﺮ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼة اﻟﻌﻤﻴﻘ ﺔ واﻟﺤﺰن‪ .‬أﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ اﻷﺣﻼم‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺎ واﺣﺪًا ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺟﺌﻨﺎ ﻣﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻜﺎﺋﻦ ‪ ،‬وﻓﻬﻤ ﺖ أﻧﻨﺎ ﺷﺎرﻛﻨﺎ ﻓ ﻲ إﻧﺸﺎءﺗﺠﺮ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻣﻊ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ أو إﻇﻬﺎر‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﺮة اﻟﺰﻣﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻇﻬﺮ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻓ ﻲ أﺷﻜﺎل ﻣﺨ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻫﺬه اﻟﻔ‬‫ﺑ ﺔ اﻟﺤ ﺐ ﻏﻴﺮ اﻷﻧﺎﻧ ﻲ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺗﺠﺮ‬
‫إدراك و‬
‫ﺑﻨ ﻲ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺨﺎدﻋً ﺎ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﺟﺬ‬
‫ﺒﻮﻳ ﺔ ‪ ،‬وأدرﻛ ﺖ أن ﻟﺪﻳﻪ ﺟﺎﻧ ً‬
‫ﺘﺤﻘﻖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺮؤى اﻟﻨ‬
‫ﺒﺆﻳ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻻﺣﻖ ‪ ،‬ﻟﻢﺗ‬
‫ﺗﻪ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﻗﻒ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ أوﺗﻘﺪﻳﻢ رؤىﺗﻨ‬
‫ﻗﻮ‬
‫ﺑﻚ ‪ ،‬أﻃﻠﻘﻨﺎﺳﺮاﺣﻪ ﻣﻨ ﻲ ﻓ ﻲ وﺣﺪة ‪FMS.‬‬‫ﺘﻘﻴ ﺖ‬
‫ﺑﻌﺪ أن اﻟ‬‫ﺒﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺒﺪه ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺄي إﻟﻪ دﻳﻨ ﻲ أو روﺣ ﻲ ﻛﻨ ﺖ أﻋ‬‫ﺘﻘﺎد‬
‫إﱃ اﻻﻋ‬

‫)اﻧﻈﺮ‪http://flashmentalsimulation.wordpress.com/liberation-techniques/flash mentalsimulation /) :‬‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻋﻨﺼﺮ ﻋﻘﻞ وروح ﻓﻘﻂ‪.‬‬‫ﺘ ﻲ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬

‫ﺘﻄﻔﻞ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻷﺧﺮى اﻟ‬
‫ﺑﻤﻜﻮن اﻟﺮوح ﻟﻠﺸﺨﺺ ‪ ،‬واﻟﺬيﻳﺨ‬‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻮزراء‬
‫ﺒﻂ ر‬
‫ﺗ‬‫ج‪:‬ﺳﻴﺮ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻤﺮ ﻣﺎ ﻟﻢﺗﻨﻔﺼﻞ ﻋﻨﻪ ﻋﻤﺪًا ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﺪورﻳ ﺔ‪.‬‬‫ﺑﻘﺎﺋﻚ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻮدة ﻣﺪى اﻟﺤﻴﺎة‬
‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻮزراء إ‬
‫ﻳﻌﻠﻘﻮن ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻞ و ‪ /‬أو اﻟﺮوح(‪.‬ﺳﻴﺤﺎول ر‬
‫ﺗﺼﺎل‬
‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻮزراء ﻟﻤﺤﺎوﻟ ﺔ إﻋﺎدة اﻻ‬
‫ﺘﻰ ر‬
‫ﺑﻬﺎ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ وﺣ‬‫ﺘﻠﻔ ﺔﻳﻘﻮم‬
‫ﺑ ﺔ أوﺿﺎع ﻣﺨ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻓ ﻲﺗﺠﺮ‬
‫ﺒﺪأ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻮزراء ‪ ،‬ﻗﺪﻳ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻻﻧﻔﺼﺎل ﻋﻦ ر‬‫ﻟﺬﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺗﺢ‪.‬‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﺗﺤ ﺖ اﻟﺨﺎﻟﻖ ‪1‬ﻟﻠﻜﻮن اﻟﻔﺎ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳﺸﺎر إﻟﻴﻪ ﻋﲆ أﻧﻪ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻷﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺗﻬﻢ‪(EL- The PM .‬ﻣﻮﺟﻮد ﻓ ﻲ "ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ اﻟﺨﻔﻴﻒ" أو ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺘﺪﺧﻞ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫واﻟ‬
‫ﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ رﻣﺰي ﻋﲆ أﻧﻬﺎ اﻧﻘ ﺴﺎم اﻟﻤﺮآة ﻣﻦ وﻋ ﻲ إﻟﻬ ﻲ واﺣﺪ إﱃ ﻋﺎﻟﻤﻴﻦ أو ا‬‫ﺜﻠ ﺔ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻣﻤ‬
‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻼ ت اﻟﻬﺮﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺪ رؤﻳ‬
‫ﻟﻔﻬﻢ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺘﻜﻮﻳﻦ ‪1‬و ‪2‬و ‪3.‬‬
‫ﺛﻢﺗﺤ ﺖ اﻟﺨﺎﻟﻖ ‪1.‬ﻳﻮﺟﺪ ﻫﺬا ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎل ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻓ ﻲ اﻟ‬‫اﻟﺨﺎﻟﻘﻴﻦ ‪،‬‬

‫‪ʼ‬‬

‫)اﻧﻈﺮﺗﻜﻮﻳﻦ ‪1 ،‬اﻟﺠﺰء ‪1 ،‬اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ﺔ(‬

‫‪http://flashmentalsimulation.wordpress.com/2012/03/06/genesis-i-part-1/‬‬

‫ﺟﻴﻨﻴ ﺴﻴ ﺲ ‪2‬و ‪3‬إﻳﻄﺎﻟ ﻲ‪:‬‬

‫‪http://www.corradomalanga.vacau.com/documents/GENESI_II.pdf‬‬

‫‪http://www.corradomalanga.vacau.com/documents/genesi٪203.pdf‬‬

‫ﺑﻌﺎد ﻋﲆ‬
‫ﺛﻨﺎﺋ ﻲ اﻷ‬‫ﺘﻮي ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻣﻦ اﻟﻜﻮن اﻟﻤﻈﻠﻢ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚ ﻻﺗﺤ‬‫ﺑﻘﻴ ﺖ روﺣﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﺣﺪ ‪،‬‬‫ﺛﻞ ‪،‬‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ ﻟﻪ ﺧﺎﻟﻖ ﻣﻤﺎ‬
‫ﻳﺸﺮح ﻛﻴﻒ أن "اﻟﻜﻮن اﻟﻤﻈﻠﻢ" اﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﻨﺼﺮ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ "اﻟﻜﻮن اﻟﻤﻈﻠﻢ"‪ .‬ﻛﻞ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺎد ﻓ ﻲ اﻟﻈﻞ اﻟﻤﻈﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺨﺎﻟﻖ اﻟ‬
‫ﺛﻨﺎﺋﻴ ﺔ اﻷ‬‫ﺗ ﻲ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت‬
‫ﻣﻜﻮﻧﺎ ت اﻟﺮوح ﻛﻤﺎ ﻧﻔﻬﻤﻬﺎ‪.‬ﺗﺄ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ"‪(.‬‬
‫اﻟﺮوح ‪ ،‬وإﻻ ﻓﻠﻦﻳﻜﻮﻧﻮا "ﻣﺨ‬

‫ﺘﺪﺧﻞ ﻓ ﻲ أﺣﻼﻣﻚ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪ .‬ﻓﻮق‬ ‫ﺘﻌﺮض ﻟﻠﻬﺠﻮم ﻣﻦ ﺧﻼل اﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬ﺳﻴﺤﺎوﻟﻮن اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ‪ .‬أو اﻟ‬‫ﺛﻨﺎء اﻟﻠﻴﻞ‬
‫ﺑﻤﺎﺗﺤﺪ ث ﻫﺠﻤﺎ ت ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ أ‬
‫ج‪ :‬ر‬
‫ﺒﺪﻋﻴﻦ ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﺷ ﻲء آﺧﺮ‪ ) .‬ﻫﺬا ﻓ ﻲﺗﻜﻮﻳﻦ )‪3‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺤﺼﻞ اﻟﻤﺨﻄﻮف‬
‫ﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻤ‬
‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻮزراء وا‬
‫ر‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺋﻴ ﺲ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت اﻷﺧﺮى‪:‬ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻮق ﻫﺬا اﻟﻜﻮن وﻓﻮق ر‬‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﻮزراء ‪ ،‬ﻓﻬﺬا أﻣﺮ ﺧﻄﻴﺮ ﻣﻦ وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮ‬
‫ﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ‪ ،‬ور‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﻞ ‪ /‬اﻟﺮﺣﻢ واﻟﺠﻨﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺑﺆ ﻫ ﻲ رﻣﺰ ﻟﻠﻤﻬ‬
‫ﺒﺆ‬ ‫اﻟﻮزراء‪ .‬إﻧﻬﺎ اﻟﻌﻴﻦ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴ ﺔ ﻋﲆ ﻗﻤ ﺔ اﻟﻬﺮم‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻌﻠﻢ ‪Jungian‬ﻣﻦ اﻟﻨﻤﺎذج اﻟ‬
‫ﺒﺪﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻌﻴﻦ ذا ت اﻟ‬
‫ﺑﻌﺎد ﻫﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺬي ﻻﻳﺮﻳﺪﺗﺮك اﻟ ﺴﻠﻌ ﺔ وراﺣ ﺔ أ‬

‫ﺑﺪا ﻟﻤﺎﻻﻧﺠﺎ أن اﻟﺠﻴ ﺶﺗﺪﺧﻞ‬‫ﺒﻞﺳﻨﻮا ت ‪،‬‬

‫ﺒﺪاﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻗ‬
‫ﺘﺪﺧﻼ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻮى اﻟ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻷﺧﺮى‪ .‬اﻟﺠﻴ ﺶﻳ‬
‫ﻫﺬا ﻋﻨﺪﻣﺎﺗ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻓﺼﻞ ‪Growl‬و ‪)LUX‬اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت‬‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن‬
‫ﺑﻌﺪ أنﺗﺮك اﻷﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﺨﻄﻮف وﺷﺄﻧﻪ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻟﻢﻳﻜﻦ ﺻﺤﻴﺤًﺎ‪ .‬ﻇﻬﺮ اﻟﺠﻴ ﺶ ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت‬
‫ﺘﺪﺧﻼ ت ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫اﻟﻤﻌﻨﻮﻳ ﺔ( ‪ ،‬ﻓﻘﻂﻷن ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺰﻳﺪًا ﻣﻦ اﻟﻔ ﺴﺤ ﺔ وﻷن ‪Malanga‬ﻟﻢﻳﻔﻬﻢ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻟﺰرع واﻟ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻌ ﺴﻜﺮي‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫اﻷﻋﲆ ‪- RA‬و ‪Primordial Man ،‬اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﺮﻓﻮن واﻟ ﺴﻤﺎح‬

‫ﺑﻌﺾ ﻣﺨﻄﻂ ‪Ascended Master ،‬اﻟﺬي‬‫ﺒﺮك أﻧﻪﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺼﻌﻮد اﻵن‪ .‬أو‬

‫ﻗﺪﻳﺪﺧﻠﻮن ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎة ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛﺎﺋﻦ أﻋﲆ ‪ ،‬واﻟﺬيﻳﺨ‬
‫ﺒﺪاﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻘﺪﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﻠﻮخ"‪ .‬اﻋ‬‫ﺑﻼ‬‫ﺘﻮى ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎل إﻟﻴﻨﺎ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻤ ﺴ‬ ‫ﺜﺮﺗﻄﻮراً‪ .‬ﻗﺪﻳﺤﺎوﻟﻮن اﺳ‬
‫ﺘﺪراﺟﻚ إﱃ "‬ ‫ﺒﺮك أﻧﻚ ﻣﻤﻴﺰ ‪ ،‬وأﻛ‬
‫ﻳﻠﻌ ﺐ ﻋﲆ ﻏﺮورك ‪ ،‬وﻳﺨ‬
‫ﺗﺮون‪ .‬اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳﻘﻔﻮن وراء‬
‫ﺘﺎ‬‫ﺜﻞ رؤﺳﺎء اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ وﻣﻴ‬
‫ﺑﻌﺎد ‪ /‬ﻃﺎﺋﺮا ت أﻋﲆ" ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ‪ .‬دﻋﺎ ﻫﻢ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ "أوﻟﺌﻚ ﻣﻦ أ‬‫أن ‪ LUX‬ﻫ ﻲ ﻣﻦﺗﻘﻮم‬
‫ﺘﻮى آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد‪.‬‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﻓﻜﺎر ﺻﻌﻮد اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺧﺮﺟﻮا ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺨﻠﻴﻘ ﺔ ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬

‫ﺘ ﺔ؟ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل ‪،‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳﻨﺰل ﻫﺆﻻء ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻟﻢ اﻹﻟﻬﻴ ﺔ‬

‫ﺒﻮذﻳ ﺔ اﻟ ﺴ‬
‫ﺑﺮة أو اﻵﻟﻬ ﺔ ﻣﻦﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﻮﺟﻮد اﻟ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺠ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻫﺆﻻء ﻫﻢ ﻣ‬
‫س‪- :‬ر‬
‫ﺘﻄﻮر‪.‬‬
‫ﺒﺸﺮي ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ‬
‫ﺘﻮى اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ إﱃ اﻟﻤ ﺴ‬

‫)‪Existing.htm‬‬
‫‪http://buddhism.about.com/od/basicbuddhistteachings/‬‬ ‫)اﻧﻈﺮ‪:‬‬
‫‪tp/Six-Realms-‬‬ ‫‪of‬‬

‫ﺑﻘﻮن اﻟﺬﻳﻦ واﺟﻬﻮا ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻣﻊ ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ‬

‫ﺘﻄﻔﻮن اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺑﻬﺎ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘ ﻲ أدﱃ‬
‫ﺘﺄﻛﺪون ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺎدا ت اﻟ‬
‫ج‪ :‬ﻧﻌﻢ ﻗﺪﻳﻜﻮن!ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻵن أن ﻧﻘﻮل إﻧﻨﺎ ﻣ‬
‫ﺒﺮوا اﻟﺮﺣﻠ ﺔ إﱃ اﻟﻮراء‪.‬‬
‫ﺘ‬‫ﺑ ﺔ واﺧ‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺘﺪﻋﻮا اﻟ‬
‫اﺳ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت أﻋﲆ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ إﱃ اﻷرض ‪ ،‬و ﻫ ﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦ ﻣ ﺴ‬‫ﺒﺸﺮ ﻗﺪ ﻧﺰﻟﻮا‬
‫ﺒﺎرة أﺧﺮى ‪ ،‬أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﺪرﻛﻮن أﻧﻬﻢ ﻛ‬
‫ﺑﻌ‬‫‪(EL-‬‬
‫ﺒﺸﺮي ‪-‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻜﻮﻧﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺒﻮذﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺑـ "اﻵﻟﻬ ﺔ" وﻧﺤﻦ ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ ﻟﻠﻌﻮدة إﱃ اﻟﻤﺼﺪر‪ .‬ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻮﺟﻮد اﻟ‬‫اﻵن ﻣﺎﻳ ﺴﻤﻰ‬
‫ﺑ ﺔ وإدراك‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺘﻮى "اﻵﻟﻬ ﺔ" اﻷﻋﲆ اﻟﻤﺰﻋﻮم( ﻟ‬
‫ﺘﻮى )ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤ ﺴ‬‫ﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟ ﺴﺎﻣ ﺴﺎرا ‪ ،‬اﻟﻮ ﻫﻢ‪ (.‬ﻟﻘﺪ ﻧﺰﻟﻨﺎ‬
‫ﺘ ﺔ ﺣﻴ ﺚﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧ‬
‫اﻟ ﺴ‬
‫ﺒﺮك ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت "اﻹﻟﻬﻴ ﺔ" اﻟﺼﺎﻋﺪة أﻧﻚ‬
‫ﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟ ﺴﺎﻣ ﺴﺎرا ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪ .‬اﻵن ‪،‬ﺗﺨ‬
‫ﺒﺸﺮ‪ :‬اﻻزدواﺟﻴ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟﻮ ﻫﻢ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ روﺣﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻛ‬
‫ﻃ‬
‫ﺘﺄﻣﻞ وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺼﻌﻮد ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ‪،‬ﻳﻘﺪﻣﻮن ﻟﻨﺎ‬
‫ﺘﻮى أدﻧﻰ وأن ﻧﺼﻠ ﻲ ‪ ،‬وﻧ‬
‫ﺘﺤﻖ أنﺗﺼﻞ إﱃ ﺣﻴ ﺚ ﻫﻢ ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ إﻧﻨﺎ ﻓ ﻲ ﻣ ﺴ‬
‫ﺗﺴ‬
‫ﺘﻢﺗﻮﺟﻴﻬﻪ‬
‫ﺒ ﻲ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺤﺪ ث ﻫﺬا ﻓ ﻲ اﻷﺣﻼم أوﻳ‬
‫ﺒﻜ ﺔ ‪،‬ﺳﺠﻦ ذ ﻫ‬
‫ﺘﺪراﺟﻚ ﻟﻠﻌﻮدة إﱃ اﻟﺸ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺠﻨ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﻌﺪ اﻟﺨﺎﻣ ﺲ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﺤﺎوﻟﻮن اﺳ‬
‫ﺘﻄﻮرﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻮاﻧﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻮاﺻﻠ ﺔ ﻋﻤﻠﻴ‬
‫ﺑﻬﻮن ﻟﻨﺎ ﻓ ﻲ أن ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺟﺰءًا ﻣﻦ اﻟﺮوح ﻟﻜﻨﻬﻢﻳﺨﺸﻮن اﻟﻨﺰول إﱃ ﻣ ﺴ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﺷﺨﺺ ﻣﺎ‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻣﺸﺎ‬
‫ﺛﻢ ﻋﺰﻟﻬﻢ ﻋﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬‫ﺘﻴﻘﻈﻮن ‪،‬‬
‫ﺒﻴﺎء ﻫﻨﺎ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻮاﻗﻊ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻤﻴﻠﻮن إﱃ أﺧﺬ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻘﺎﺋﻨﺎ أﻏ‬
‫ﺘﻌﺎوﻧﻮن ﻣﻊ ‪Horus-Ra‬ﻹ‬
‫إﻧﻬﻢﻳ‬

‫ﺑﺎوا ت‬
‫ﺑﺎ‬‫ﺗﺪﻳﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺮ‬
‫ﺒﻌﺎ ت اﻟ‬
‫ﺑﺪاﻏﻮن ‪ ،‬إﻟﻪ اﻟ ﺴﻤﻚ أم اﻟﻘ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻌﺎد؟ ﻫﻞ ﻫﺬا ﻣﺮ‬
‫ﺛ ﻲ اﻷ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺒﻞ ‪ ،‬ﻫﻞ ﻫﻮ ﺟ ﺴﻢ‬
‫ﺗﻪ ﻣﻦ ﻗ‬
‫س‪8. :‬ﺟ ﺴﻢ اﻟ ﺴﻤﻜ ﺔ اﻟﺬي ذﻛﺮ‬
‫ﺗﻴﻜﺎن؟‬
‫ﺗﻴﻜﺎن وأﺳﺎﻗﻔ ﺔ اﻟﻔﺎ‬
‫اﻟﻔﺎ‬

‫ﺛﻮﻟﻴﻜﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ‪ .‬وﻧﻌﻢ ‪ ،‬ﻛﻞ ﺷ ﻲء ﻋﻦ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ اﻟﻤﻌﺎدﺗﺪوﻳﺮ ﻫﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻜﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ج‪ :‬ﻧﻌﻢ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻠﻒ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨ‬‫ﺘﻢﺗﻔ ﺴﻴﺮ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺸﻜﻞ اﻷﺻﻠ ﻲ‬
‫ﺘﺮﻣﻴﺰ اﻷﺳﻤﺎك‪.‬ﻳ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻂ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻰﻳ ﺴﻮع ﻣﺮ‬
‫رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﺣ‬

‫ﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ؟‬
‫ﺑﻬﺬا اﻷﻣﺮ ‪ ،‬ﻣﺎذا ﻋﻦ ‪ LUX ،‬ﻫﻞ ﻫﻨﺎك اﻟﻜ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ واﺣﺪ؟ أو ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫س‪9. :‬ﻛﻢ ﻋﺪد ‪ PM‬ﻫﻨﺎك ‪ ،‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك أﻛ‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺮاوﻏ ﺔ‪:‬‬‫ﺋﻤﺎ‬

‫ﺒﻮن دا ً‬
‫رﻗﻤﺎ رﻣﺰﻳًﺎ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺳﺄل أﻋﻀﺎء اﻟﺮوح ‪* ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢﻳﺠﻴ‬
‫ً‬ ‫رﻗﻤﺎ أﺻﻠ ًﻴﺎ ‪ ،‬أﻋﻨ ﻲ‬
‫ً‬ ‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔﻷن ﻋﺪد ﻫﻢﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن‬
‫ﺑ ﺔ ﺻﻌ‬
‫ج‪ :‬اﻹﺟﺎ‬
‫ﺑ ﺔ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ(‬
‫ﺒﺎﺋﻞ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪) .‬إﺟﺎ‬
‫ﺜﻞ ﻗ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣ‬
‫ً‬ ‫ﺒﻌﺾﻳﻘﻮل ‪13.‬‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢﻳﻘﻮل ‪12 ،‬واﻟ‬

‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺮوح واﻟﺮوح ﻣﻦ أﺟﻞ‬‫ﺘﻄﻒ ﻓ ﻲ ﺟﻠ ﺴ ﺔ ‪SIMBAD‬أو ‪FMS.‬ﻧﺤﻦ ﻧﻔﺼﻞ‬

‫ﺛﻨﺎء وﺟﻮد اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻪ أ‬
‫ﺗﺸﻴﺮ أﺟﺰاء اﻟﺮوح إﱃ ﺟﺎﻧ ﺐ اﻟ‬
‫*‬
‫ﺒ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ﻧﻌﻴ ﺶ ﻛﻮﻋ ﻲ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻷﺟﻨ‬
‫ﺑﺠﺰء اﻟﺮوح ‪ ،‬اﻟﺬيﻳﻮﺟﺪ ﺧﺎرج اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن ‪ ،‬وﻟﺪﻳﻪ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﻟ‬‫ﺒﺎﺷﺮة‬
‫ﺗﺼﺎل ﻣ‬
‫اﻻ‬
‫ﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺘﻄﻔﻠ ﺔ واﻟ‬
‫ﺜﻮر ﻋﲆ اﻷﺟﺰاء اﻟﻤ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬ﻧﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﻛﻞ وﺣﺪة ﻋﲆ ﺣﺪة ﻟﻠﻌ‬
‫ﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻐﺮﻳ‬
‫واﺣﺪ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻐﺮض اﻟ‬

‫س‪10. :‬ﻛﻴﻒﻳﻜﻮن اﻟﺮﻗﻢ ‪12‬أو ‪13‬ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ اﻟﻌﺪد؟‬

‫ﺜﺎﻟ ﺚ ﻋﺸﺮ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ…‬

‫ﺒﻂ اﻟ‬
‫ج‪ :‬ﻫﻨﺎك ﻗﺼ ﺔ ﻋﻦ اﻟ ﺴ‬

‫ﺑﻞ‬‫ﺑﻤﺎ ﻻﻳﻮﺟﺪ ‪13‬ﻛﺎﺋﻨًﺎ‬

‫ﺜﺎﻟ ﺚ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﺠ ﺴﻴﻤﺎ ت اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ر‬
‫ﺜﺎل‪ .‬ﻻﺗﻌﺮف أﺟﺰاء اﻟﺮوح ﻫﺬا اﻟﻨﻮع اﻟ‬
‫ﺘﻜﻮﻳﻦ ‪3‬ﻛﻤ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ د‪ .‬ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎل اﻟ‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪13‬ﻣ ﺴﺎ ًء ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨ ﻲ ﻻ أﻋﺮف ﻫﺬا‬ ‫ﺘﻠ ًﻔﺎ‪ .‬أو ر‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك‬ ‫‪13‬ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﺨ‬

‫ﺒﻌﺾﻳﺰﻋﻢ أﻧﻪ ﺧﻴﺮ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻗﺪﻳﻦ واﻟ‬‫ﺛ ﺖ إﱃ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد اﻟﺬﻳﻦ واﺟﻬﻮاﺗﻨﺎﻧﻴﻦ‪ .‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻧﺎدرون‪.‬‬
‫ﺜﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت؟ ﻟﻘﺪﺗﺤﺪ‬
‫ﺘﻨﻴﻦ ﻣ‬
‫س‪11. :‬ﻣﺎذا ﻋﻦ اﻟ‬

‫ﺘﻠﻄ ﺔ ﻣﻌً ﺎ‪ .‬أﻧ ﺖﺗﻌﻠﻢ أن‬

‫ﺘﺼﻮرا ت اﻟﻤﺸﻮﺷ ﺔ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬‫ﺑـ ‪)PM‬رﺟﻞ اﻟ ﺴﻤﻜ ﺔ ‪-‬اﻟﻮﺣ ﺶ ‪-‬دراﻛﻮ( أو‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻨﺎﻧﻴﻦ اﻟـ ‪13‬اﻟﻨﺎدرة ﻣﺮ‬
‫ج‪ :‬ﻗﺪﺗﻜﻮن اﻟ‬
‫ﺗﺸﻮﻳﻬﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺎ اﻷوﱃ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ تﻳﺼﻌ ﺐ ﻓﻬﻤﻬﺎ و‬
‫ﺗﺼﻮرا‬

‫ﺑﻨﺎ آﻧﻮ )وﻟﻜﻨﻬﻤﺎ أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺘﺨﺬ ﺷﻜﻞ ﺷﺨﺼﻴ ﺔ ﺣﻮرس اﻟﻤﺼﺮﻳ ﺔ‪ .‬إﻧﻜ ﻲ وإﻧﻠﻴﻞ ﻫﻤﺎ ا‬
‫ﺑﺎﻟﺰواﺣﻒ ورعﻳ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ‬‫ﺒﻄﺎ‬
‫ﺗ ً‬
‫ﺘﻨﻴﻦ ﻣﺮ‬
‫ﻟﻜﻦﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن ﻧﻮع اﻟ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ(‪.‬‬
‫اﻟ ﺴﻼﻻ ت اﻟﺮ‬
‫ﺑﻨﻴﻦ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬‬
‫أﺣﺪ ﻫﺬﻳﻦ اﻻ‬

‫ﺗﻴﻦ‪:‬‬
‫ﺒﻴﺮ‬
‫ﺘﻴﻦ ﻛ‬
‫ﻳﻘ ﺴﻢ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت )اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ( إﱃ ﻓﺌ‬

‫ﺑﻊ اﻷﺷﻘﺮ ‪ ،‬اﻟﺮﻣﺎدي ‪ ،‬اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ذا ت اﻟﻤﻜﻮﻧﺎ ت اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ‪-‬اﻟﺠ ﺴﻢ(‬

‫ﺘ ﻲ ﻧﺸﺄ ت ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ‪(White PM ، LUX ، Insectoids ،‬اﻟﺰواﺣﻒ ‪5 ،‬أﺻﺎ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟ‬
‫‪1-‬‬
‫ﺗﻨﻴﻨًﺎ ﻧﺎد ًرا‪ .‬ﻣﻦ‬
‫ﺑﻂ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﺸﻜﻠﻴﻦﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻓﻜﺮة رﻣﺰﻳ ﺔ إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ‪13‬‬
‫ﺑﺮ‬‫ﺒﺪاﺋ ﻲ ‪ ،‬اﻟ ﺴﻤﻜ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻦ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟ‬
‫ﻟﺬا ﻓﺈن اﻟﺰواﺣﻒ ﻫ ﻲ ﺧﻠﻴﻘ ﺔ ‪ /‬ا‬
‫ﻋﺎﻣﺎ‬
‫ﺒﻠﻐﻮن ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ً 13‬‬
‫ﺘﻤﺎم أﻧﻬﻢﻳ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫اﻟﻤ‬

‫ﺜﻞ ‪The Growl ،‬‬

‫ﺜﺎﻧ ﻲ ‪) /‬اﻟﻤﺮآة ‪ /‬اﻟﻜﻮن اﻟﻤﻈﻠﻢ )‪- EL‬اﻟﺨﻠﻖ )أﺳﻮد ‪PM ،‬ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻟﻴ ﺲ ﻟﻬﺎ أي ﻣﻜﻮن ﻣﺎدي ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ﻣ‬
‫‪2 -‬اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻣﻦ اﻵﺧﺮ )اﻟ‬
‫ﺒ ﺐ ﻣﻜﻮن‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ ‪ ،‬ﻛﻠﻬﻢﺳﻮفﻳﻄﻐﻮن ﻋﲆ اﻟﺮوح اﻟ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص‬‫ﺒﻄﺎن‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻴﻨﻤﺎ رع و ﻫﺪﻳﺮﻳﺮ‬‫ﺑﺎﻟﺮوح ‪،‬‬‫ﺒﻂ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻷزرق‬
‫ﺗ‬‫‪Ra ،‬اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻷزرق(ﻳﺮ‬
‫روﺣﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺒﻴﺮ‪ .‬ﻫﻞ ﻫﺬه‬

‫ﺘﻌ‬‫ﺜﺮ ﺷﺮا إذا ﺻﺢ اﻟ‬
‫ﺜﺮ ﺷﺮا ‪ ،‬وأﻛ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﻢ أﻛ‬
‫ﺑﺎﻟﺪرﺟ ﺔ اﻷوﱃ ﻋﻦ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻤﻌﻨﻮﻳ ﺔ؟ﻳ‬‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺆوﻟ ﺔ‬
‫س‪12. :‬إذا ﻛﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺨﻠﻴﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺛ ﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ(‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ زراﻋ ﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻮرا‬
‫ﺘﻄﺎف ﻃﺎﻗ ﺔ روﺣﻨﺎ وﻣﺼﺎﺻﻴﻬﺎ؟ )‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ ﻻﺧ‬
‫ﺘ ﻲﻳ ﺴ‬
‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻣ ﺴﺆوﻟ ﺔ ﻋﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺪوﻧﻬﺎ‬
‫ﺘﻠﻚ أﺟ ﺴﺎدًا و‬
‫ﺘ ﻲﺗﻤ‬
‫ﺜﺎﻧ ﻲ‪ LUX .‬ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ اﻷول‪ .‬ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ج‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ .‬ﻛﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻈﻞ اﻷﺳﻮد ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ﻫ ﻲ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ اﻟ‬
‫ﺒﺪاﺋ ﻲ‪.‬‬
‫ﺗﺨﻀﻊ ﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﺷﺨﺼﻴﺎ ت )‪PM (1‬أو اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻮق اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟ‬

‫ﺘﻄﺎف؟ إذا ﻛﺎن‬

‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﺎدي ﻟﻼﺧ‬‫ﺒﻴﻴﻦ ﻓﻌﻠﻴﻴﻦ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ أﺟﻨ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻋﲆ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ ﻣﺎدﻳ ﺔ ﻓﻘﻂ وأﻻﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﺨ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ اﻟ‬
‫س‪ 13. :‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ؟‬
‫ﺑﺄﻋﺮاض اﺧ‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚ ﻣﻘﺎرﻧ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨ‬‫اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒﻳﻈﻬﺮ ذﻟﻚ‬

‫ﺘﻄﺎف‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻﻳﻤﻜﻨﻚ ﺣﻘﺎ ً ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻔﺮق‪ .‬إذا ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻏﺮﺳﺎ ت‬
‫ﺑﻮﻋ ﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬‫ﺘﻄﻔﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ اﻟﻤﺨ‬
‫ج‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬ﻫﺬاﻳﺤﺪ ث‪ .‬ﻻﻳ‬
‫ﺗﺼﻮرا ت‬
‫ﺛﺮ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻘ ﺔﺗﻔﻜﻴﺮك و‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪ .‬اﻟﻐﺮﺳﺎ ت ‪ ،‬اﻟﺮﻗﺎﺋﻖ اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ ‪ MAA ،‬واﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت اﻟﻤﻌﻨﻮﻳ ﺔﺗﺆ‬
‫أو رﻗﺎﺋﻖ ﺻﻐﻴﺮة أو ‪ ، MAA‬ﻓﻬﻢ ﻟﻴ ﺴﻮا ﻣﺨ‬
‫ﺑﺎﻟﺮأي اﻟﻌﺎم‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺗ‬‫ﺑﻼ روح ‪ ،‬أو أﺷﺨﺎص ﻣﻔﺼﻮﻟﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﺮوح ‪،‬‬‫أﺷﺨﺎﺻﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻀﻴﻒ‬
‫ﺗﺴ‬‫اﻟﻤﺮء‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت ‪LUX‬أنﺗﻔﻌﻞ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت و‬
‫ﺒﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻘﺪا ت اﻷﻓﻜﺎر واﻷدﻳﺎن‪ .‬ﻧﺎد ًرا ﻣﺎﻳﻜﻮن اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم )ﺣﻮل اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ واﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺎ ت وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ( ﻫﻮ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔﻷن اﻟﻐﺎﻟ‬
‫اﻟﺠﻤﺎ ﻫﻴﺮي ‪ ،‬وﻣﻌ‬
‫ﺗ ﻲ وﻳﺬ ﻫ ﺐ‪.‬‬
‫ﺘﻠﻚ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺄ‬
‫ﺘﺪﺧﻞ ‪LUX‬ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﻦﻳﻤ‬
‫ﺑﺎﻟﺮوح‪ .‬ﻻﻳ‬‫ﺒﻄﻴﻦ‬
‫ﺗ‬‫اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻟﻴ ﺴﻮا ﻣﺮ‬

‫ﺒﻴﻌ ﻲ ﻋﻦﺗﻐﺬﻳ ﺔ "اﻟﻈﻞ" ﻛﻤﺎ ﻗﺎلﻳﻮﻧﻎ‪.‬ﺗﻮﻗﻒ ﻋﻦ إﻃﻌﺎم اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻃ‬‫ﺘﻮﻗﻒ‬
‫ﺘﻜﺎﻣﻞ ﻣﺮة أﺧﺮى ‪،‬ﺳﻨ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ ان ﻧﻔﻌﻞ؟ ﻣﻊ اﻟﻔﻬﻢ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﻣﺎذا ﻧ ﺴ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻔﻮﺿﻰ‪.‬‬‫ﺘ ﻲ ﻧﺨﺮج‬
‫ﺑﻬﺎ‪ .‬ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬‫ﺘ ﻲﺗﻐﺬﻳﻨﺎ‬
‫وﺷﺮاء اﻷو ﻫﺎم اﻟ‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ وﻋ ﻲ روﺣﻬﻢ اﻹﻟﻬ ﻲ‪.‬‬

‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻨﺎس ﻫﻮ إدراك ﻃ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺒﺪو ﻟ ﻲ أن أ ﻫﻢ ﺷ ﻲء ﻫﻨﺎ‬
‫س‪14. :‬ﻳ‬

‫ﺑﺪور ﻫﺎ ﺧﻠﻘ ﺖ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن ‪/‬‬‫ﺘﻲ‬

‫ﺒﺪاﺋ ﻲ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺒﻞ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟ‬
‫ﺛ ﺔ ﻣﻜﻮﻧﺎ ت )ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺛﻼ‬‫ج‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪،‬ﺗﻢﺗﻘ ﺴﻴﻢ ﻫﺬا اﻟﻮﻋ ﻲ إﱃ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﻤﻨﻘ ﺴﻢ ﻫﺬه ‪ ،‬ﻧﺪرك اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﲆ أﻧﻪ ازدواﺟﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺛ ﺔ ﻣﻘ ﺴﻤ ﺔ إﱃ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺮوح واﻟﺮوح )أو اﻷﻧﻴﻤﺎ(‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻓ ﻲﺗﺠﺮ‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺣﺎوﻳﺎ ت(‪ .‬اﻟﻤﻜﻮﻧﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫أو ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬

‫ﺒﻮﺳﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻋ ﻲ "اﻟﻤﻨﻘ ﺴﻢ‬

‫ﺑﻘﺎﺋﻨﺎ ﻣﺤ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻫ ﻲ إ‬
‫ﺒﺪاﺋ ﻲ ‪ ،‬واﻷﺟﺎﻧ ﺐ ‪ ،‬واﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ‪-‬وﻇﻴﻔ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟ‬
‫ﺒﺪو أن اﻵﻟﻬ ﺔ ‪-‬‬
‫‪EL:‬ﻳ‬
‫ﺒﻞ‬
‫ﺘﻄﺎف ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ "ﻣﻔﻴﺪ ﻟﻨﺎ"‪ .‬وﻓ ﻲ ﺣﻴﺎة اﻻﺧ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎﺗﻌ‬‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺪرﻛﻴﻦ أو‬‫ﺘﻨﺎ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦﺗﻐﺬﻳ ﺔ ﻃﺎﻗ‬
‫ﺘﻰﻳ‬
‫ﺘﻜﺎﻣﻞ" ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد أن ﻧﺪﻣﺞ وﻋ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺮوح واﻟﺮوح ‪ ،‬ﻧﺪﺧﻞ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺘﻐﺬون ﻋﲆ أرواﺣﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳ‬‫ﺘﺪوﻳﺮ‬
‫ﺒﺎد ﻟﻤﻮاﺻﻠ ﺔ إﻋﺎدة اﻟ‬
‫ﺘﻌ‬‫اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﺳ‬
‫ﺘﻤﺮ ﻓ ﻲ ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ "إﻋﺎدة اﻟﻮﺻﻮل" إﱃ اﻟﻤﺨﻄﻮف ﻓ ﻲ ﺟﺪول أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺤﺪ ث ﻫﺬا ﻣﻊ‬
‫ﺘ ﻲﺗ ﺴ‬
‫ﻧﻮع ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮﻛ ﺔ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬
‫ﺗﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺒﺎد‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺘ ﻲﺗﺤﺎول إﻏﺮاءﻧﺎ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻠﻜ ﻲ أو ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻮاد اﻟﻤﻮﺟﻬ ﺔ اﻟ‬‫ﺜﺮ دﻗ ﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻓ ﻲ اﻷﺣﻼم ‪،‬‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﺠ ﺴﺪي أوﻳﻜﻮن أﻛ‬
‫اﻻﺧ‬

‫ﺘﺼﻴﻦ واﻟﻤﻴﻼ ب ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺠﻨ ﺲ‬

‫ﺘﺼﻠﻴﻦ واﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ واﻟﻤ‬ ‫س‪ :‬ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪-‬أن ﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻓﻘﻂ ﻣﺸﻜﻠ ﺔ "ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ؟‬‫ﺒﺸﺮي‬
‫اﻟ‬

‫ﺘﻜﻮﻳﻦ ‪1‬ﻓ ﻲ ﻣﺎﻻﻧﺠﺎ‪:‬‬

‫ج‪ :‬ﻧﻌﻢ ﺻﺤﻴﺢ‪ .‬اﻻزدواﺟﻴ ﺔ ﻫ ﻲ و ﻫﻢ‪ .‬ﻣﻦﺳﻔﺮ اﻟ‬

‫ﺒﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘﻼﻋ‬
‫ﺘﻘﻴ ﺔ ﻫ ﻲ ﻣﺠﺮد "ﻣﻌﺎﻟﺠﻴﻦ" وﻣ‬
‫"اﻵﻟﻬ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮدة ﻛﻤﺎ ﻧﻤﻴﻞ إﱃ اﻹﻳﻤﺎن‪ ".‬ﻫﺬه اﻟﺸﺨﺼﻴﺎ ت اﻟ‬

‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺮﺳﻤ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎﻃﻴﺮ )ﻟﻴ ﺲ ﻓ ﻲ اﻟ‬‫ﺘﻮ ب‬
‫ﺒ ﻲ ﺟﻴﺪ أوﺳ ﻲء‪ .‬اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻣﺠﺮد ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪• .‬ﻛﻞ ﺷ ﻲء ﻣﻜ‬
‫•ﻻﻳﻮﺟﺪ أﺟﻨ‬
‫ﺑﻪ(‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ ﻣﻠﺨﺺ ﻋﻦ ذﻛﺮ‬

‫ﻣﻘﺎ‬

‫اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ‪21‬‬

‫ﺑ ﻲ آر" ﻗﺪ أرﺳﻞ إﱃ‬

‫ﺘﻄﻒ ‪" ،‬‬
‫ﺛﻮﻟﻴﻚ‪ .‬ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺒﻞ ﻣﺮﺷﺪي ‪،‬‬
‫ﺘﻪ إﻟ ﻲ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﺬي أﺣﺎﻟ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻣﻊ أﺣﺪ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻠ ﺔ أﺟﺮﻳ‬
‫ﻓﻴﻤﺎﻳﻠ ﻲ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺗﻔﻴ ﺔ‬
‫ﺛ ﺔ ﻫﺎ‬
‫ﺑﺮا وأﺟﺮوا ﻣﺤﺎد‬
‫ﺒﺎر‬
‫ﺑ‬‫ﺑ ﻲ آر‬‫ﺗﺼﻞ‬
‫ﺘﻄﺎﻓﻪ‪ .‬ا‬
‫ﺗﻬﺎ ﺧﻼل إﺣﺪىﺗﺠﺎر ب اﺧ‬
‫ُﺰﻋﻢ أن اﻟﺰواﺣﻒ أﺻﺪر‬
‫ﺘﺮوﻧﻴ ﺔﻳ‬
‫ﺗﻴﺎﻷﺻﻮا ت إﻟﻜ‬
‫ﺑﺮا ﺷﺮﻳﻄﺎ ﺻﻮ‬
‫ﺑﺎر‬
‫ﺛﺔ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺗ ﻲ ﻋﲆ‬
‫ﺑﺮا ﺣﺎوﻟ ﺖﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺮﻳﻂ اﻟﺼﻮ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑ ﻲ آر‬‫ﺑﻠﻐ ﺖ ﻋﻨﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲأ‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻟ‬
‫ﺘﻘﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ ﺴ‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﻣﻄﻮﻟ ﺔ أﻛﺪ ت ﺧﻼﻟﻬﺎ‬
‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺜ ﺔ اﻟﻔﺎﺷﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻗﺮر ت‬
‫ﺜﺎﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺤﺎوﻟ ﺔ اﻟ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺮة أﺧﺮى‪.‬‬‫ﺘﻌﻄﻞ اﻟﻤ ﺴﺠﻞ اﻟﻤﻌﻨ ﻲ وﻻﻳﻌﻤﻞ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ وﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﺮةﻳ‬
‫ﻣ ﺴﺠﻼ ت أﺷﺮﻃ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺘﻔﺼﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲ وﺻﻔ‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻟ‬
‫ﺗ ﻲ وﺧﻀﻊ ﻫﻮ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻛ‬‫ﺑ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘﻀﻴ ﺔﻷن اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ذﻛﺮ ت أﻧﻬﺎ ﻗﺮأ ت‬‫ﺗﺼﺎل‬
‫اﻻ‬
‫ﺑﺼﺮاﺣ ﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت‬‫ﺛﺮ ت‬
‫ﺘﺮوﻧ ﻲ‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﺄ‬
‫ﺒﺮﻳﺪ اﻹﻟﻜ‬
‫ﺒﺎدﻟ ﺖ ﻣﻌﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ رﺳﺎﺋﻞ اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺗﻔﻴ ﺔ ﻣﻄﻮﻟ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ و‬
‫ﺛ ﺔ ﻫﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﺟﺮﻳ ﺖ ﻣﺤﺎد‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣ‬‫ﺑﻬﺎ‬‫ﺘ ﻲ ﻛﻨ ﺖ ﻋﲆ دراﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻄﺎﻓﻪ‪ .‬ﻟﻘﺪ وﺻﻒ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء اﻟ‬
‫ﺑﻬﺎ ﺣﻮل ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬‫ﺘ ﻲ أدﱃ‬
‫اﻟﻌﺎﻣ ﺔ واﻟﻤﻼﺣﻈﺎ ت اﻟﺬﻛﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺨ‬‫ﺑﻬﺎ اﻟﺰواﺣﻒ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺘﻨﻮﻋ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ واﻟﻤ‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ واﻟﻄﺮق اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺬ ﻫﻮلﻷن اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻛﺎﻧ ﺖﺗﻌﺮف اﻟﻜ‬‫ﺘ ﻲ اﻷوﱃ ﻣﻊ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ أﻧﻬﺎ ﺷﻌﺮ ت‬
‫ﺛ‬‫ﺒﻞ ﻣﺤﺎد‬
‫ﺛﻮﻟﻴﻚ ﻗ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺗﻨ ﻲ‬
‫ﺒﺮ‬‫أﺧ‬
‫اﻟﺤﻤﻴﻤ ﺔ ﺣﻮل اﻟﺰواﺣﻒ وﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺛﻴﻦ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻋﲆ ﻣﺪى أﻛ‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﻋﺪة ﻣﺌﺎ ت ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﻣ‬
‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟ‬
‫ﺛﻴﻖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺑ‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﻗﺎﻣ ﺖ‬
‫ﺒﻞ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ اﻟﻤﻬﺠﻨ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‪.‬ﺗﻢ وﺻﻒ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬
‫ﺗﻪ اﻟﺪﻗﻴﻘ ﺔ ﻋﻦ ﻇﻬﻮر اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص ﻫﻮ ﻣﻼﺣﻈﺎ‬‫ﺑﻪ‬‫ﺘﻤﺎ‬
‫ﻋﺎﻣﺎ‪ .‬ﻣﺎ ﻛﻨ ﺖ ﻣﻬ ً‬
‫ً‬
‫ﺑﺄيﺗﻔﺎﺻﻴﻞ‪.‬‬‫ﺘﻬﻢ‬ ‫ُﻬﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ( وﺻﻔﻮا أﻧﺸﻄ‬ ‫ﺘ‬
‫ﺑﻠ‬
‫ﺘﻄﻔ ﺔﺗﺪﻋﻰ "ﻛﺎرﻳﻦ" ﻗﺎ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ ﻣﺨ‬ ‫ﺘﻄﻔﻴﻦ آﺧﺮﻳﻦ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻋﺪدًا ﻗﻠﻴ ﻼ ً ﻧ ﺴ‬
‫ﺒ ًﻴﺎ )‬ ‫ﻣﺨ‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻫ ﻲ ﻗﺪرة اﻟﺰواﺣﻒ ﻋﲆﺳﺤ ﺐ ﻃﺎﻗ ﺔ ﻗﻮة اﻟﺤﻴﺎة اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛ‬‫ﺘﻤﺎﻣ ﻲ‬
‫ﺛﺎر ت ا ﻫ‬
‫ﺘ ﻲأ‬
‫ﺘﺸﺎﻓﺎ ت اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ اﻟ‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ اﻷوﺟﻪ اﻷﺧﺮى ﻻﻛ‬
‫ﺑﺸﺮﻳًﺎ‪.‬‬‫ﺒﺪو‬
‫ﺑﺸﺮي أو ﻫﺠﻴﻦﻳ‬‫ﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﻧﻘﻞ اﻟﻮﻋ ﻲ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ إﱃ ﻛﺎﺋﻦ‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ ﻗﺪر‬

‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‬
‫ﺘﻤﻊ ‪UFO‬أن ﺟﻤﻴﻊﺗﺠﺎر ب اﺧ‬
‫ﺘﻘﺪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص داﺧﻞ ﻣﺠ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻤﻌﺮوﻓﻴﻦ ‪،‬ﻳﻌ‬
‫ﺜ ﻲ اﻻﺧ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺒﻴ ﺚ ﻟ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﺨ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﻧﻈ ﺮًا ﻟﻠ‬
‫ﺒﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎدﻟ ﺔ‪.‬ﻳﺠ ﺐ أﻻ ﻧﻨ ﺴﻰ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ً‬ ‫ﺘﺠﺎر ب‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة" ﻟﻠ‬
‫ﺒﻌﺎد ﺟﻮاﻧ ﺐ "اﻟﻐﺮا‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‪.‬ﺗﻢ اﺳ‬‫ﺘﻼف ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‬
‫ﺑﻘ ﺔ ﻣﻊ ﻋﺪم وﺟﻮد اﺧ‬
‫ﺘﻄﺎ‬
‫ﻣ‬
‫ﺗﻨﺎ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﻀﺎر‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺗﻴﻨﻴ ﺔ ﻓ ﻲﺳﻴﺎق ﺣﻀﺎرة أﻗﺪم‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ أﺣﺪا ثﻳﻮﻣﻴ ﺔ رو‬
‫ﺑ ﺔ ﻋﺎﻟﻴ ﺔ" ﻟﻴ ﺴ ﺖ أﻛ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ "ﻏﺮا‬
‫ﺒﺪو ﻟﻤﻌﻈﻢ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺑﺪًا أن اﻟﻈﻮا ﻫﺮ اﻟ‬
‫أ‬
‫ُﻈﻬﺮ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ واﻟﺰواﺣﻒ ﻓﻬﻤﺎ ً ﺷﺎﻣ ﻼ ً ﻟﻌﻠﻢ وﻇﺎﺋﻒ اﻷﻋﻀﺎء وﻋﻠﻢ اﻷﻋﺼﺎ ب اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮي‪.‬‬ ‫ﺗﻨﺎ‪.‬ﺗ‬
‫ﺜﻴﺮ ﺣﻀﺎر‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﻗﻮة دﻣﺎﻏﻴ ﺔﺗﻔﻮق‬
‫ﺑ‬‫و‬
‫ﺒﻠﻎ ﻏﻴﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻤ‬‫ﺒﻐ ﻲ أنﻳﻜﻮن ﻫﺬا ﻣﻔﺎﺟ ًﺌﺎ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟﻌﻠﻤ ﻲ"‪ .‬ﻻﻳﻨ‬
‫ﺒﻞ "اﻟﻤﺠ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻢﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣ ﺔ ﺟﻴﺪة ﻟﻠﺠﻨ ﺲ اﻟ‬
‫ﻟ ﺴﻮء اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻟﻢﻳ‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻟﺠﻨ ﺴﻴﺎ ت ووزارة اﻟﻄﺎﻗ ﺔ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟﻌﻠﻤ ﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳ ﺴﺎ ت اﻟﻤﻌﻔﺎة ﻣﻦ اﻟﻀﺮاﺋ ﺐ واﻟﺸﺮﻛﺎ ت ﻣ‬
‫ﺘﻠﻘﺎه اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﻤﻮﻳﻞ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺘﻨﺎﺳ ﺐ ﻟﻠ‬
‫اﻟﻤ‬
‫ﺒﺎق اﻟﻄﺎﺋﺮة ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أنﻳﻘﻀ ﻲ‬
‫ﺛﻢﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺪراﺳ ﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ ﻟﻸﻃ‬‫ﺘﻤﻮﻳﻞ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﻮﻓﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺜﺎل ﻻ اﻟﺤﺼﺮ‪ .‬ﻟ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺎﻏﻮن ﻋﲆﺳ‬
‫ﺒﻨ‬‫واﻟ‬
‫ﺛﻘ ﺔ ﺟﻴﺪًا ﺿﺪ واﻗﻊ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ‪ .‬ﻣﻨﺬ اﻟﻌﻠﻤﺎء‬
‫ﻋﲆ اﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﺣﻤﻠ ﺔ ﻓﻀﺢ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟﻤﻀﻠﻠ ﺔ واﻟﻤﻮ‬

‫‪21 http://www.angelfire.com/nm2/aona/jamesmaleabductee.html‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻴﻦ ﻟﻸﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة ‪،‬‬

‫ﺑﺄنﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﺬﻧ‬‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬‫ﺒ ًﻴﺎ إﻗﻨﺎع‬
‫ﺒﻌﺎد ﺣﻘﻴﻘ ﺔ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟ ﺴﻬﻞ ﻧ ﺴ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻮن ﻋﲆ اﺳ‬
‫ﻣﺸﺮوﻃﻮن وﻣﺪر‬
‫ﺘﻠﻒ‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﻢﺗﻠﻘﻴﻨﻬﻢ و ﻫﻢ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨ‬‫ﺘﺼﺮﻓﻮا‬
‫ﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء أنﻳﻔﻜﺮوا أوﻳ‬
‫ﺑﻞ ﺟﻬﻮد ﻓﻀﺢ اﻟﻔﻀﺎﺋﺢ‪ .‬ﻻﻳ‬
‫ُ‬ ‫ﺘﻢ اﻟﺪﻓﻊ ﻟﻬﻢ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺧﺎﺻ ﺔ إذا ﻛﺎنﺳﻴ‬
‫ً‬
‫دﻟﻴﻼ ﻋﻠﻤ ًﻴﺎ ﻋﲆ ﻣﺸﺎ ﻫﺪا ت اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ وﻋﻤﻠﻴﺎ ت‬ ‫ﺘﻤﻮﻳﻞ‪.‬ﻳﺠ ﺐ أن أﺿﺤﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻄﻠ ﺐ اﻟﻤﺸﻜﻜﻮن واﻟﻤﺰﻳﻔﻮن‬
‫ﺑﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ وﺻﻔﻬﺎ ﺷﻬﻮد اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة‬
‫ﺑﻪ اﻟﻴﻮم ‪ ،‬أﻧﻮاع اﻟﻈﻮا ﻫﺮ اﻟ‬‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪ .‬ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻔ ﺴﺮ "اﻟﻌﻠﻢ" ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣ‬
‫اﺧ‬
‫ﺘﺪاﺧﻠ ﺔ ﻣﻦ ﺟ ﺴﻢ ﻏﺎﻣﺾ إﱃ اﻷرض‪ .‬ﺷﻮ ﻫﺪ ت اﻷﺟ ﺴﺎم‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣ‬‫ﺘﻄﻔﻮن اﻷﺟﺎﻧ ﺐ؟ وﺻﻒ اﻟﺸﻬﻮد رؤﻳ ﺔ ﺷﻌﺎع ﻣﻦ اﻟﻀﻮءﻳﻨﺰل‬
‫اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ واﻟﻤﺨ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة‬
‫ﺛﻨﺎن أو أﻛ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﻌﻜ ﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﺷﻮ ﻫﺪ ا‬
‫ﺗﺠﺎ ﻫﺎ ت ﻣﺨ‬
‫ﺗﻄﻴﺮ ﻓ ﻲ ا‬
‫اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻄﺎﺋﺮة و ﻫ ﻲﺗﻨﻘ ﺴﻢ إﱃ أﺟﺰاء ﻋﺪﻳﺪة و‬
‫ﺘﺼﻒ اﻟﺮﺣﻠ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺮ ﺷﻜﻠﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻨ‬
‫ﺗﻨﺪﻣﺞ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ واﺣﺪ‪ .‬ﺷﻮ ﻫﺪ ت اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ ﻟ‬
‫ﺒﻌﺾ و‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟ‬‫ﺗﺠﺎه‬
‫ﺑﺎ‬‫اﻟﻄﺎﺋﺮة و ﻫ ﻲﺗﻄﻴﺮ‬
‫ﺒ ﺔ‪.‬‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻈﻬﺮ اﻟﺨﺎرﺟ ﻲ ﻟﻠﻤﺮﻛ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺒﺮ‬
‫ﺒ ﺔ أﻛ‬
‫ﺒﺪو اﻟﺠﺰء اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ ﻟﻠﻤﺮﻛ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن و "اﻟﻤﻄﻠﻌﻮن" اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻮن واﻟﻌﻠﻤﻴﻮن ﻣﻔﺎرﻗ ﺔ ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫وﺻﻒ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن واﻟﻌﻤﺎل اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‬
‫ﺋﻴ ﺔ ﻟﻠﺮادار واﻟﻌﻜ ﺲ ﺻﺤﻴﺢ‪.‬ﻳﺼﻒ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺼﺮي وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺮ‬
‫ﺋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻄﻴﻒ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻣﺮ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺘ ﻲ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦﺗﺄﻟﻘﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻﺗﻠﻘ ﻲ اﻟﻀﻮء اﻟﻌﺎﻛ ﺴ ﺔ ﻋﻦ اﻷﺳﻄﺢ‬
‫ﺘﻨﻘﻞ واﻟ‬
‫ﺗﻴ ﺔ اﻟ‬
‫داﺧﻞ ﻣﺮاﻓﻖﺗﺤ ﺖ اﻷرض اﻷﺟﺮام اﻟ ﺴﻤﺎوﻳ ﺔ اﻟﻤﻀﻴﺌ ﺔ ذا‬
‫ﺒﻞ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻋﺪ ت إﱃ ﻧﻘﻄ ﺔ زﻣﻨﻴ ﺔ ﻗ‬‫ﺗ ﻲ ﺣﻮاﻟ ﻲ اﻟ ﺴﺎﻋ ﺔ ‪10:15‬ﻣ ﺴﺎءً‪.‬‬
‫ﺗﻢ إﻋﺎد‬
‫ﺘﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ و‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﻨ‬‫ﺘﻄﺎﻓ ﻲ‬
‫ﺒ ﺔ‪ .‬ذا ت ﻣﺮةﺗﻢ اﺧ‬
‫اﻟﻘﺮﻳ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺒ ﺖ ﻋﺪد ﻻﻳﺤﺼﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء أﻧﻬﻢ ﻟﻴ ﺴﻮا أﻛ‬
‫ﺛ‬‫ﺘﻄﺎﻓ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎم اﻷول‪" .‬اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺤﺪﻳ ﺚ" ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻪﺗﻔ ﺴﻴﺮﻷي ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﺣﺪا ث‪ .‬ﻟﻘﺪ أ‬
‫اﺧ‬
‫ﺜﻴ ﺔﺗﺎﻓﻬ ﺔ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ‬
‫ﺑﺤ‬‫ﺘﻬﺎزﻳﻴﻦﻳﻨﺤﻨﻮن وﻳﻨﺨﺮون أﻣﺎم اﻟﺸﺮﻛﺎ ت واﻟﻤﺆﺳ ﺴﺎ ت واﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻔﻴﺪراﻟﻴ ﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆﺗﻤﻮﻳﻞ ﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ‬
‫اﻧ‬
‫ﺘﻘﻨ ﻲ واﻟﺮوﺣ ﻲ ﻟﻠﻌﺮق‬
‫ﺘﻄﻮر اﻟ‬
‫ﺒﺢ اﻟ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ًﻴﺎ ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﻌ ﺐ ﻓﻀﺢ اﻟﻌﻠﻤﺎء دو ًرا ر‬
‫ﺑﺪراﺳ ﺔ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ وﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺘﺮﻛ ﺔ‬
‫ﺘﻠﻔﻮن ﻋﻦ زﻋﻤﺎء اﻟﻤﺆﺳ ﺴﺎ ت ﻓ ﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﻤﺸ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺆﻻء اﻟﻤﻔ ﺴﺪﻳﻦ ﻫﻢ "ﻣﺠﺮﻣﻮ اﻟﺤﺮ ب" ﻻﻳﺨ‬‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎ أﺷﻌﺮ‬
‫ﺒﺸﺮي‪ .‬و‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﻖ اﻟﺸ ﻲء ﻧﻔ ﺴﻪ ﻋﲆ "ﻋﻠﻤﺎء‬
‫ﺑﻮﻟﻴ ﺴﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺪاﺧﻞ‪ .‬وﻳﻨﻄ‬‫ﺒﺎء اﻟﻔﺎﺣ ﺶ ودوﻟ ﺔ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻷﻛﺎدﻳﻤ ﻲ اﻟﺬﻳﻦﻳﺮوﺟﻮن ﻟﻠﺤﺮ ب اﻟﺪاﺋﻤ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺨﺎرج واﻟﻐ‬
‫واﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻔﻜﺮ ﻓ ﻲ ﻋﺪد‬
‫ﺗﺢ زﻳﻒ ﺿﺪ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺎء اﻟﻨﻔ ﺴﻴﻴﻦ" اﻟﺬﻳﻦﺗﻢ ﺷﺮاؤ ﻫﻢ ودﻓﻊ أﺟﺮ ﻫﻢ واﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻤﻠﻮن ﻛﻔﺎ‬
‫اﻟﻨﻔ ﺲ" و "اﻷﻃ‬
‫ﺘﻮر ﻟﻮﻳ ﺲ ﺟﻮﻟﻴﻦ وﻳ ﺴ ﺖ اﻟﺮاﺣﻞ وﻏﻴﺮ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ﺔ ﻣ‬‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺑﺮاﻣﺞ اﻟ‬‫ﺑﻨﺸﺎط ﻓ ﻲ‬‫ﺘﺨﺼﺼﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺼﺤ ﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ" اﻟﺬﻳﻦ ﺷﺎرﻛﻮا‬
‫"اﻟﻤ‬
‫ﺗﻬﻢ‬ ‫ﺒﺎء اﻟﻨﻔ ﺴﻴﻮن ﻫﻢ ﺣﺮﻓﻴﺎ ً آﺧﺮ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﺗﺮﻳﺪ اﺳ‬
‫ﺘﺸﺎر‬ ‫ﺜﺎل ﻻ اﻟﺤﺼﺮ ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔ ﺲ واﻷﻃ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻮر إوﻳﻦ ﻛﺎﻣﻴﺮون ﻋﲆﺳ‬
‫اﻟﻤﺆﻟﻢ ‪ ،‬واﻟﺪﻛ‬
‫ﺒﺎر ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻘﺮأ رواﻳ ﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺼﺎ ب اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻟﺬا ﺿﻊ ﻛﻞ ﻫﺬا ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ واﻏ‬
‫ﺜﻞ اﺧ‬
‫ﺘﺠﺎر ب اﻟﻤﺆﻟﻤ ﺔ ﻣ‬
‫ﺑﺸﺄن اﻟ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻊ اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟ ﺴﺎدﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻦﺗﺠﺎر‬

‫ﺘ ﻲﺗﻈﻬﺮ‬
‫ﺘﺸﺎر اﻟﺠﻤﺎﻋ ﻲ ﻟﻬﺬه اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻮرﻗ ﺔ ‪ ،‬أﻧﺎ "‪"JB‬وﺷﺎ ﻫﺪ اﻟﻌﻴﺎن ﻫﻮ "اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ"‪.‬ﺗﻢ إﻋﺪاد اﻟﻤ ﺴﺮح ﻟﻼﻧ‬
‫ﺧﻼل ﺟﺰء اﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫اﻟ‬

‫ﺑﻠ ﺔ‬
‫ﻣﻘﺎ‬

‫‪JB -‬ﻣﻦ وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮك ‪ ،‬ﻣﺎذاﺗﻔﻌﻞ ﻫﺬه اﻟﺰواﺣﻒ ﻫﻨﺎ وﻣﺎ اﻟﺬيﻳﺤﺎوﻟﻮنﺗﺤﻘﻴﻘﻪ؟‬

‫ﺗﻬﻢ‪ .‬إﻧﻬﻢ ﻣﻮﺟﻮدون ﻫﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ ﻟﻠ ﺴﻴﻄﺮة‬

‫ﺘﻠﻜﺎ‬
‫ﺑﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻣﻤ‬
‫ﺗﺮ‬
‫ﺒﻴﺪ ‪ ،‬و‬
‫ﺒﺸﺮ ﻋﲆ أﻧﻬﻢ ﻣﻮرد ‪ ،‬وﻃﻌﺎم ‪ ،‬وﻋ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬ﻳﻨﻈﺮ اﻟﺰواﺣﻒ إﱃ اﻟ‬
‫ﺗﻐﻴﺮا ت اﻟﻄﻘ ﺲ( وﻏﻴﺮ ﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﻮار ث‬
‫ﺜﻞ اﻷﻣﺮاض اﻟﺠﺪﻳﺪة و‬
‫ﺘﻬﺎ اﻟﺰواﺣﻒ )ﻣ‬
‫ﺘ ﻲ ﺻﻤﻤ‬
‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻜﻮار ث اﻟﻄ‬‫اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ ﻋﲆ اﻷرض‬
‫ﺛﻢﻳﺨﻄﻄﻮن ﻟﻠﺪوران‬‫ﺜﻞ اﻟﺤﺮو ب(‪.‬‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ اﻹﻧ ﺴﺎن )ﻣ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚﺗﻠﻚ اﻟﻤﺬﻛﻮرة‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ‬

‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎﻷﻏﺮاض ﻣﺨ‬
‫ﺑﻬﻢ واﻟﺬﻳﻦﻳﻘﺼﺪ اﺳ‬‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺒﻴﺪ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺒﺎر اﻟﻌ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺎﻗﻮن ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة ﻓ ﻲ اﻻﻋ‬
‫اﻟ ﺴﻜﺎن اﻟ‬
‫ﺘﻄﻮر اﻟﺮوﺣ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ واﻗﻊ اﻷﻣﺮ ‪ ،‬ﻫﻢ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ وﻣﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻫﻮ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أﻧﻬﻢﻳﺤﺎوﻟﻮنﺗﺄﺧﻴﺮ اﻟ‬
‫أﻋﻼه‪ .‬ﺷ ﻲء ﻻﻳﻘﻞ أ ﻫﻤﻴ ﺔ إن ﻟﻢﻳﻜﻦ أﻛ‬
‫ﺘﺤﺮر ﻣﻨﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺘﻘﻞ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ روﺣﻴﺎ ً إﱃ درﺟ ﺔ ﻻ ﻧ ﺴ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﻟ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون أنﺗﻨ‬

‫ﺒﺸﺮ؟‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺑﻬﺎ اﻟﺰواﺣﻒ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻄﺮق اﻟ‬‫‪ JB -‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ ذﻛﺮ‬

‫ﺑﻬﺎ داﺧﻞ ﻋﻘﻞ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬

‫ﺘﻬﻢ ﻹﻧﺸﺎء ﻣﻨﺎﻇﺮ أﺣﻼم اﺻﻄﻨﺎﻋﻴ ﺔﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺗﻘﻨﻴ‬
‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ و‬
‫ﺘﺨﺎﻃﺮﻳ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن ﻗﺪرا‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻫﺬه‬‫ﺘﺨﺪام‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ‪.‬ﻳ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻓ ﻲﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬
‫ﺘﻢ وﺿﻊ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻨﺠﻤ ﻲ ﺣﻴ ﺚﻳ‬ ‫ﺘﺨﺪﻣﻮن أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﻻﺧ‬ ‫ﺘﻄﻒ اﻟﻨﺎﺋﻢ‪.‬ﻳ ﺴ‬
‫اﻟﻤﺨ‬
‫ﺜﻞﺗﻌﺎﻃ ﻲ‬
‫ﺘﻄﻒﻳﻠﺠﺄ إﱃ اﻟ ﺴﻠﻮﻛﻴﺎ ت اﻟﻤﺪﻣﺮة ﻟﻠﺬا ت ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ ﻟﺠﻌﻞ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺗﻘﻨﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺎﻃﺮ و‬
‫ﺒﺎ إﱃ ﺟﻨ ﺐ ﻣﻊ ﻗﺪرا ت اﻟ‬
‫اﻟ ﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت ﺟﻨ ً‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻏﺮﺳﺎ ت ﻣﺼﻤﻤ ﺔ ﻟﻐﺮض‬ ‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ‪.‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺗﻞ ﻣ‬
‫ﺘﻰﺗﺤﻮﻳﻞ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ إﱃ ﻗﺎ‬
‫ﺘﻄﻴﻌﻮن ﺣ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻬﻢﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻼط اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‪ .‬أﻋ‬
‫اﻟﻤﺨﺪرا ت أو اﻻﺧ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻓ ﻲ‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﻋﻘﻠﻪ‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎﺗﻘﻨﻴ ﺔ ﻟﻠ‬ ‫ﺛﻴﺮ ﻋﲆ اﻟﻤﺨﻄﻮف واﻟ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﺨﺎﻃﺮﻳ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن ﻗﺪرا‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ‪.‬ﻳ ﺴ‬
‫وﺣﻴﺪ ﻫﻮ اﻟ‬
‫ﺒﻄﻦ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن اﻟﺼﺪاع وآﻻم‬
‫ﺜﺎل اﻟﺼﺪاع اﻟﺸﺪﻳﺪ وآﻻم اﻟ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬ ‫اﻟﻤﺨﻄﻮف‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺨﻄﻮفﻳﻌﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ أﻟﻢ ﺷﺪﻳﺪ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﻌﺬﻳ ﺐ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟ‬
‫ﺑﻤﺮض ﻣﺰﻣﻦ‪.‬ﻳ ﺴ‬‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ إﺻﺎ‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺘﻄﻒ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗ‬
‫ﺒﻄﻦ ﺷﺪﻳﺪة ﻟﺪرﺟ ﺔ أﻧﻬﺎ ﻗﺪﺗﺆدي إﱃ إﻋﺎﻗ ﺔ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺨ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺼﺎ ب‪.‬‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﺤﺮﻣﺎن ﻣﻦ اﻟﻨﻮم‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﻢﻳﻠﺠﺌﻮن إﱃ اﻻﻏ‬
‫اﻟﺠ ﺴﺪي واﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ‪.‬ﻳ ﺴ‬

‫ﺛ ًﻴﺎ؟‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ ﻣﻌﺪﻟ ﺔ ورا‬‫ﺘﻘﺎل اﻟﻄﺎﻗ ﺔ واﻟﻮﻋ ﻲ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ إﱃ أﺟ ﺴﺎم‬
‫‪ JB -‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ وﺻﻒ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻧ‬

‫ﺒﻪ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك زواﺣﻒ ﻣﻠﻘﺎة ﻋﲆ‬

‫ﺑﺠﺎﻧ‬
‫ﺑﺸﺮي ﻣﻠﻘﻰ ﻋﲆ ﻃﺎوﻟ ﺔ‪ .‬و‬‫ﺑﺪا أﻧﻪ ﺟ ﺴﺪ‬‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻓﻘﻂ‪ .‬رأﻳ ﺖ ﻣﺎ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ ‪،‬ﺗﻢ ﻧﻘﻞ ﺟ ﺴﻢ ﻃﺎﻗ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ ‪ ،‬واﻟﺠ ﺴﺪ‬‫ﺘﺮوﻧﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺪو أﻧﻪ أﺟﻬﺰة وآﻻ ت إﻟﻜ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻛﺎن ﻣﺎﻳ‬
‫ﻃﺎوﻟ ﺔ‪ .‬ﻓﻮق ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﺠ ﺴﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻪﺗﻢ ﻧﻘﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺰاﺣﻒ إﱃ اﻟﺠ ﺴﺪ‬
‫ﺣﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴ ﺔ( أو أي ﺷ ﻲءﺗﺮﻳﺪﺗ ﺴﻤﻴ‬
‫ﺘﻠﻜﻮن أروا ً‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻬﻢﻳﻤ‬
‫اﻟﻨﺠﻤ ﻲ ‪ ،‬واﻟﺮوح )ﻳﺠ ﺐ أن أﻗﻮل ﻫﻨﺎ أﻧﻨ ﻲ ﻻ أﻋ‬
‫ﺒﺸﺮي اﻟﻈﺎ ﻫﺮ‪.‬‬
‫اﻟ‬

‫ﺘﻄﻔﻮن؟‬
‫ﺘ ﻲ وﺻﻔﻬﺎ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ اﻟ ﺴﺎدﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟ‬‫‪ JB -‬ﻫﻞ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه أي ﻋﻼﻗ ﺔ‬

‫ﺘﻮرﻃ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺛﻨﺎء اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ وﻟﻜﻦ ﻻ أﻋﺮف ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻮﺟﻮدة أ‬

‫ﺑﺎﻟﺰواﺣﻒ؟‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺸﺮي ﻣﺮ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ذا ت اﻟﻤﻈﻬﺮ اﻟ‬‫ﺘﻘﺪ أن‬
‫‪ JB -‬ﻫﻞﺗﻌ‬

‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬‬‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬ﻟﻘﺪﺗﻢ إﻧﺸﺎؤ ﻫﺎ‬

‫ﺜﻠﻴﻦ واﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ؟‬

‫ﺒﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤ‬
‫ﺗﻜ‬‫ﺘ ﻲ ار‬
‫ﺑﻌﺾ أﻋﻤﺎل اﻟﻘ ﺴﻮة واﻟ ﺴﺎدﻳ ﺔ اﻟ‬‫‪ JB -‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ وﺻﻒ‬

‫ﺘﺮﻛﻪ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﺿﻌﻒ‬ ‫ﺘﻐﺬى أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻋﲆ ﻗﻮى ﺣﻴﺎة اﻟﻨﺎس ﻟﺪرﺟ ﺔﻳﺼﻌ ﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻤﺨﻄﻮف اﻟﻤﺸ ﻲﻷن ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻐﺬﻳ ﺔﺗ‬ ‫ﺗ‬‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬‬
‫ﺘﻨﻔﺠﺮ‪.‬‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﺗﺸﻌﺮ وﻛﺄﻧﻬﺎﺳ‬‫ﺒﻴﺮة‬
‫ﺑ ﺴﺮﻋ ﺔ ﻛ‬‫ﺑﺎ ت اﻟﻘﻠ ﺐ‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲﺗ ﺴﺎرع ﺿﺮ‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺘﻐﺬون ﻋﲆ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﻘﻠ ﺐ إﱃ درﺟ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎنﻳ‬‫وﺧﻤﻮل‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﻴﺮة‬
‫ﺘﻢ إدراﺟﻬﺎ ﻛ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﻮن اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﺼ‬‫ﻳﻐ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪ .‬ﻣﺮة واﺣﺪة أﻧﺎ‬

‫ﺑﻮا اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻄﻦ ﻣﺆﻟﻤ ﺔ ﺟﺪا‪ .‬ﺿﺮ‬
‫ﺑﺮ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫اﻹ‬
‫ﺘﺤﺮك‪.‬‬
‫ﺘﻄﻊ اﻟ‬
‫ﺗﺬﻛﺮ أن اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﺷﻠﻞ‪ .‬ﻛﻨ ﺖ واﻋﻴﺎ ﻟﻜﻨﻨ ﻲ ﻟﻢ أﺳ‬
‫ﺑﻄﻨ ﻲ‬‫ﺒﺸﺮ اﻟﻤﻬﺠﻨﻴﻦﺳﻜﻴﻦ ﻓﺮاﺷ ﺔ وﺷﻖ‬
‫ﺘﺞ أﺣﺪ اﻟ‬
‫أﻧ‬
‫ﺑﺎﻟﻴﺪ وأﺷﺎر إﻟﻴﻪ‬‫ً‬
‫ﻣﺤﻤﻮﻻ‬ ‫ﺘﺞ ﻫﺠﻴﻦ آﺧﺮ ﺟﻬﺎ ًزا‬
‫ﺑﻮﻗ ﺖ ﻗﺼﻴﺮ ‪ ،‬أﻧ‬‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬‫ﺑﺎﻟ ﺴﻜﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘﻄﻒ ﺟ ﺴﺪﻳﺎ‬
‫ﺒ ﺐ ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺘﺌﺎم اﻟﺠﺮحﺗﻤﺎﻣﺎ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗ ﺴ‬
‫ﻋﻨﺪ اﻟﺠﺮح واﻟ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬أﻋﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ ﺻﺪاع ﺷﺪﻳﺪ ﻋﲆ ﻣﺪار ‪24‬ﺳﺎﻋ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻴﻮم‪ .‬ﻫﻢ ﻣﺆﻟﻤﻮن ﺟﺪا‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫اﻟﻢ ‪24/7.‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎنﻳﻜﻮن اﻟﺼﺪاع‬
‫ﺘﺮﻛﻮﻧﻨ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺰ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎنﻳ‬‫ﻓﻲ‬
‫ﺘﻮ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺘﻪ ﻟﻠ‬
‫ﺒﻄﻦ وﻧﺰﻳﻒ ﻓ ﻲ اﻷﻧﻒ‪ .‬ﻣﺎ وﺻﻔ‬
‫ﺑﺂﻻم ﺷﺪﻳﺪة ﻓ ﻲ اﻟ‬‫ﺑﺔ‬
‫ﻣﺼﺤﻮ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻃﺮقﺗﻌﺬﻳ ﺐ اﻟﺰواﺣﻒ و ﻫﺠﻨﻬﺎ ﻟﻠﻨﺎس‪.‬‬

‫ﺗﻚ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ؟‬

‫ﺑﺤﻴﺎ‬‫ﺜ ﺖ اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﺒ‬‫‪JB -‬ﻛﻴﻒ ﻋ‬

‫ﺘﻰﺗﻐﻴﻴﺮ ﺟﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺒﺎ ت ﻋﺪﻳﺪة‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺣﺎوﻟﻮا ﺣ‬
‫ﺒﻮﻧ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺎﺳ‬
‫ﺘﺼ‬‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬اﻏ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ‬
‫ﺘﺤﻔﻴﺰ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ ﻓ ﻲ اﻷﺣﻼم ‪ ،‬وأﺟﻬﺰة اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟ‬
‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺘﻮﺟﻴﻪ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺨﺎﻃﺮ‪.‬‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﻗﺪرا‬
‫اﻟ‬

‫ﺗﺼﺎل )إذا‬
‫)‪ JB - 4‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ وﺻﻒ ﻋﻤﻠﻴ ﺔﺗﺠﻤﻴﻊ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ وﻣﺎذا ﻟﻮ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ا‬
‫ﺘﻌﺬﻳ ﺐ واﻟﻘ ﺴﻮة‬
‫ﺒﺸﺮ واﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺣﺼﺎد اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬‫ﻫﻨﺎك واﺣﺪ(‬
‫اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔﺗﺼﻴ ﺐ اﻟﻨﺎس؟‬

‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻗﺪﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺼﻌ ﺐ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻐﺬى ﻋﲆ ﻃﺎﻗ ﺔ ﻗﻮة اﻟﺤﻴﺎة اﻟ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬ﻛﻤﺎ وﺻﻔ ﺖ أﻋﻼه ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎﺗ‬
‫ﺒﻮن ﻣﻦ‬
‫ﺛﻢﻳ ﺴﺤ‬‫ﺘﻐﺬوا ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﺘ ﻲﻳﺮﻳﺪون أنﻳ‬
‫ﺘﻘﺪون أﻧﻬﻢﻳﻀﻌﻮن أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻋﲆ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟ‬
‫ﻳﻌ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻋﲆ‬
‫ﺘﻐﺬى اﻟﺰواﺣﻒ و ﻫﺠﻨﻬﺎ ﻣ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺼﺎﺻ ﻲ اﻟﺪﻣﺎء‪.‬ﺗ‬‫اﻟﻄﺎﻗ ﺔ‬
‫ﺘﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻨﻬﻢ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺘﻬﻼك اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﺮ ﻣﻦ اﺳ‬
‫اﻟﻀﺤﺎﻳﺎﻷﻧﻪﻳﻤﻨﺤﻬﻢ اﻧﺪﻓﺎﻋً ﺎ أﻛ‬
‫ﺑ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻋﲆﺗﺠﺮ‬
‫ﺒﺮون اﻟﻤﺨ‬
‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﻤﻮﺿﺤ ﺔ أدﻧﺎه‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻧﻬﻢﻳﺠ‬
‫اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻋﲆ اﻟﻤﺨﻄﻮف‪ .‬ﻧﻔ ﺲ اﻟﺸ ﻲء ﺻﺤﻴﺢ ل‬
‫ﺘﻐﺬون ﻣ‬
‫ﺛﻢﻳ‬‫ﺜﻞ اﻟﺨﻮف‪.‬‬
‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻣ‬
‫ﺑ ﺔ‪ .‬أﻧﻬﻢ‬
‫ﺑﻮن ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻫﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ وﺿﻊ اﻟﻤﺨﻄﻮف ﻓ ﻲ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﺮﻏﻮ‬
‫اﻟﺠﻨ ﺲ‪.‬ﺳﻴﻌﺬ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ وﺿﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة ‪ ،‬واﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻞ ﺿﺤﻴ‬‫ﺘﺤﻔﻴﺰ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺘﻌﺬﻳ ﺐ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺳﻮف اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻄﻒ ﻓ ﻲ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﺮﻏﻮ‬
‫اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﻄﻴﻠ ﺔ ﺷﻔﺎﻓ ﺔ‪ .‬اﻟﻤﺨﻄﻮف‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ ﻏﺮف ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﺻﻨﺎدﻳﻖ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﺮوﻧﻴ ﺔ‬
‫ﺛﻢ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺪا ت واﻵﻻ ت اﻹﻟﻜ‬‫وﺿﻌ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻐﺮﻓ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺨﺰﻳﻦ‬
‫ﺘﺨﺮاج ﻗﻮة ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺨﻄﻮف وﻧﻘﻠﻬﺎ إﱃ اﻟ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺛﻢﻳ‬‫ﻣﻔﻌﻞ‪.‬‬
‫ﺘﺨﺮاج‬
‫اﺳ‬ ‫ﻣﻨﺎدﻳﻞ‬ ‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔو‬ ‫ﺋﻞ‪.‬‬
‫ﻳﻀﺎ‬‫ﺳﻮا أ‬
‫ﺣﺎوﻳﺎ ت‪ .‬ﻫﻢ‬

‫ﺘﻨﺰﻓ ﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺰواﺣﻒ ﻗﻮة اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻦ أ‬

‫ﺘ ﻲ اﺳ‬
‫‪ JB -‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ وﺻﻒ اﻷوﻗﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻬﻠﻚ اﻟﻄﻔﻞ؟‬
‫ﺛﻢﻳ ﺴ‬‫ﺑﺸﺮي وﻣﻦ‬‫ﻃﻔﻞ‬

‫ﺗﻬﺎ اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ(‬

‫ﺘﻨﺰﻓﻮا ﻗﻮ‬
‫ﺘﻐﺬى ﻋﲆ ﻃﻔﻞ ﺣﺪﻳ ﺚ اﻟﻮﻻدة‪ .‬ﻟﻘﺪ أﻃﻌﻤﻮا )اﺳ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬رأﻳ ﺖ اﻟﺰواﺣﻒﺗ‬
‫ﺒﺮﻗﻮق اﻟﺠﺎف‪ .‬ال‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺑﻞ ﻣ‬
‫ﺘﺤﻮل إﱃ ﻟﻮن داﻛﻦ ﺟﺪًا وﻳﺬ‬
‫ﺘﻰﻳ‬
‫ﻋﲆ اﻟﻄﻔﻞ ﺣ‬
‫ﺛﻢ أﻛﻠ ﺖ اﻟﺰواﺣﻒ ﺟ ﺴﺪ اﻟﻄﻔﻞ‪.‬‬‫ﻣﺎ ت ﻃﻔﻞ‪.‬‬

‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺰواﺣﻒ واﻟ‬‫ﺘ ﺴﻠ ﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣ ﻲ‬
‫‪ JB -‬ﻫﻞ ﻻﺣﻈ ﺖ أي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺮة" ‪ ،‬و "اﻹدارة اﻟﻮﺳﻄﻰ" ‪ ،‬و "اﻹدارة اﻟﺪﻧﻴﺎ"‬
‫ﺒﺎ‬ ‫اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ؟ ﻟﻘﺪ وﺻﻔ َ‬
‫ﺖ "اﻟﺠ‬
‫ﺒﻠﻄﺠﻴ ﺔ ‪".‬‬
‫ﺘﻮى اﻟ‬
‫ﻣﺴ‬

‫ﺒﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻘﺎدة ﻓ ﻲ اﻟﻘﻤ ﺔ‪.‬ﺳﻤﻌ ﺖ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻣﻦ‬

‫ﺗﻴ‬‫ﺘﻢﺗﺮ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪ -‬ﻫﻨﺎكﺗ ﺴﻠ ﺴﻞ ﻫﺮﻣ ﻲ‪.‬ﻳ‬
‫ﺛﻢ ﻫﻨﺎك اﻹدارة اﻟﻮﺳﻄﻰ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻫﻨﺎك‬‫ﺗﻌﺎﱃ"‪.‬‬
‫ﺗﻬﻢ ﻋﲆ أﻧﻬﻢ "‬
‫ﻳﺸﺎر إﱃ ﻗﺎد‬
‫ﺛﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰء اﻟ ﺴﻔﻠ ﻲ ﻣﻦ‬‫ﺘ ﻲﺗﻈﻬﺮ اﻹﻧ ﺴﺎن‪.‬‬
‫ﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟ ﺴﻔﻠﻴ ﺔ واﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟ‬
‫ﻣﻬﻤ ﺔ ﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘ ﻲﺗﻈﻬﺮ‪.‬‬
‫ﺗﻴ ﺐ اﻷدﻧﻰ واﻹﻧ ﺴﺎن اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺮ‬‫اﻟ ﺴﻠﻢ ﻫﻮ اﻟﺰواﺣﻒ ذا ت اﻟ‬

‫ﺑﺎﻟﺼﻔﺎ ت اﻟ ﺴﺎدﻳ ﺔ‪ .‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ وﺻﻒ‬‫ﺛﻴﺎ‬

‫ﺒﻌﻮن ورا‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﻢ ﻣﺸ‬
‫‪ JB -‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ وﺻﻒ اﻟﻘﺪرا ت اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ واﻟﺨﻮارق ﻟﻬﺬه اﻷﻧﻮاع اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ؟ﻳ‬
‫ﺑﺪﻟ ﺔ؟‬‫ﺗﺪﻳًﺎ‬
‫اﻟﻬﺠﻴﻦ اﻟﺬي ﻇﻬﺮ ﻟﻚ ﻣﺮ‬

‫ﺒﻌﺾ‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆﺗﺮك أﺟ ﺴﺎد ﻫﻢ‬

‫ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟ‬‫ﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻗﺪرا تﺗﻮارد ﺧﻮاﻃﺮﺗﻤﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺮاءة ﻋﻘﻮل اﻟﻨﺎس واﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻨﻘﻄ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﺎﻓ‬
‫ﺋﻴ ﺔ أوﺗﺨﻔﺾ ﻛ‬
‫اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ واﻟ ﺴﻔﺮ ﻓ ﻲ أﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴ ﺔ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻜﻮن ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻈﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺮ‬
‫ﺘﻼﺷﻰ‪.‬‬
‫ﺗ‬‫ﺘﺤﻘﻖ و‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺒﻖ اﻟﺸ ﻲء ﻧﻔ ﺴﻪ ﻋﲆﺳﻔﻨﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺜﻠﻚ أﻧ ﺖ أو أﻧﺎ‪ .‬وﻳﻨﻄ‬
‫ﺒﺔ ﻣ‬
‫ﺗﻈﻬﺮ ﺻﻠ‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪ ﻓﻴﻬﺎ و‬
‫أنﺗ‬

‫ﺘﻠﻮن‬
‫ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻣﺨ‬‫ﺒ ﺔ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻻﻳﻤﻜﻦ وﺻﻔﻬﻢ إﻻ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺸﺮ اﻟﻬﺠﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ أو اﻟﺰواﺣﻒ ﻣﻦ اﻟﺮ‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺒﺬﻟ ﺔﺳﺎدﻳًﺎ ﻣ‬
‫ﻟﻢﻳﻜﻦ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪ .‬ﻛﺎن‬‫ﺘﻤﺎﻋ ًﻴﺎ( ﻓ ﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‬
‫ﺘﻞ ﻋﻘﻠ ًﻴﺎ واﺟ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ًﻴﺎ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪﻳﻤﻜﻨﻬﻢ إﺧﻔﺎءﺗﻠﻚ اﻟ ﺴﻤﺎ ت )ﻣﺨ‬
‫ﺘﻠﻮن اﺟ‬
‫ﻋﻘﻠ ًﻴﺎ وﻣﻌ‬
‫ﺜﻞ اﻷﻋﻤﺎل‪.‬‬
‫ﺜﺮ ﻣ‬
‫ﺗﺪي اﻟﺪﻋﻮى أﻛ‬
‫اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬيﻳﺮ‬

‫ﺑﺄﻧﻬﺎ‬‫ﺘﺠﺎرﻳ ﺔ واﻟﻌﻘﺎرا ت‪ .‬ﻟﻘﺪ وﺻﻔ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‬

‫ﺘﻠﻜﻮن وﻳﺪﻳﺮون اﻷﻋﻤﺎل اﻟ‬
‫ﺘﻤﻊ وﻛﻴﻒﻳﻤ‬
‫‪JB -‬ﻳﺮﺟﻰ وﺻﻒ ﻛﻴﻒﺗ ﺴﻠﻞ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ إﱃ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘ ﻲ رأﻳ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟ‬‫ﺒﺸﺮي‪ .‬ﺻﻒ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟ‬
‫ﺒﻘﺎ ت اﻟﻤﺠ‬
‫ﺗ ﺴﻠﻠ ﺖ إﱃ ﺟﻤﻴﻊ ﻃ‬

‫ﺘﺤﻒ‬
‫ﺒﺎ ت واﻟﺤﺎﻧﺎ ت واﻟﻤﺸﺎوي واﻟﻨﻮادي وﻣﺤﻼ ت اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻴﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ،‬واﻟﺠﺮي واﻟﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻄﺎﻋﻢ واﻟﻤﻜ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻓ ﻲﺗﻄ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬ﻟﻘﺪ رأﻳ‬
‫ﺒﺸﺮي‪ .‬اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻨﻔ ﺴﻴﻴﻦ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟ‬
‫ﺜﻮر ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﺠﺎل ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻻ ت اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أﻧﻪﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﻌ‬
‫واﻟﻤﻌﺎرض اﻟﻔﻨﻴ ﺔ‪ .‬أﻧﺎ ﻣ‬
‫ﺛﻨﺎء اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ أ‬‫ﺑ ًﻘﺎﻳﻤﻜﻨﻬﻢ إﺧﻔﺎءﺗﻠﻚ اﻟ ﺴﻤﺎ ت اﻟﻤﺰﻋﺠ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ًﻴﺎ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ تﺳﺎ‬
‫ﺘﻠﻴﻦ اﺟ‬
‫واﻟﻤﻌ‬
‫ﺒﻌﺾﺗﻌﺬﻳ ﺐ اﻟﻤﺨﻄﻮف‪ .‬ﻻﻳﺰال‬
‫ﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻗﺎﺳ ﻲ ﺟﺪا‪.‬ﻳﺤ ﺐ اﻟ‬
‫ﺘﺠﺎرﻳ ﺔ‪ .‬اﻟ‬
‫ﺜﻞ اﻷﻋﻤﺎل اﻟ‬
‫ﺒﻌﺾ ﻻﻳﻈﻬﺮ أي ﻋﺎﻃﻔ ﺔ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ‪ ،‬ﻣ‬
‫اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‪ .‬اﻟ‬
‫ﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ واﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ‬
‫ﺘﻮﻗﻒ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ‪ .‬ﻛﻞ ﻫﺬاﻳ‬
‫ﺘﻐﺬوا ﻋﲆ اﻟ‬
‫آﺧﺮونﻳﺮﻳﺪون ﻓﻘﻂ إﻃﻌﺎم اﻟﻤﺨﻄﻮف ؛ وﻟﻜﻦ ﻣﺮة أﺧﺮىﻳﺮﻳﺪون ﺟﻤﻴﻌً ﺎ أنﻳ‬
‫ﺛﻴﺎ ﻹﻇﻬﺎرﺳﻤﺎ ت وﺳﻠﻮﻛﻴﺎ ت ﻣﺤﺪدة‪ .‬أود أن أذﻛﺮ ﺷﻴ ًﺌﺎ أﺧﻴ ًﺮا‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ ﺟﺪًا ﻟﻠﺰواﺣﻒ‬ ‫ﺒﺮﻣﺠ ﺔ ورا‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﺎ )اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ( ﻣ‬
‫ﻟﻠﺰواﺣﻒ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻣﻬﻤ ﺔ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺨﻄﻮف‪ .‬أﻋﻨ ﻲﺳﻴﻄﺮة ﻛﺎﻣﻠ ﺔ ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﺠﺎﻻ ت ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺨﻄﻮف‪ .‬اﻟ ﺴﻴﻄﺮة اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫و ﻫﺠﻨﻬﺎ أنﺗ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‬

‫ﺘ ﻲﺗﻢ‬
‫ﺛ ﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬه اﻷﺣﺪا ث واﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﺣﺪ‬ ‫ُﺴ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻟﺠﻠ ﺐ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻴﺎرا ت اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ واﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟ‬ ‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺻ ﻒ "وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ" اﻟ‬
‫‪ِJB -‬‬
‫ﺑﻬﺎ إﱃ ﻫﻨﺎك‪.‬‬‫إﺣﻀﺎرك‬

‫ﺒﻂ ﻋﲆ ﺟﺰﻳﺮة رﻳﻔﻴ ﺔ ﺻﻐﻴﺮة‬

‫ﺘﻬﺎ‪ .‬رأﻳ ﺖ إﺣﺪى ﻫﺬه اﻟ ﺴﻔﻦﺗﻬ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻠﻎ أداﻣ ﺴﻜ ﻲ وﻓﺎنﺗﺎﺳﻴﻞ ﻋﻦ ﻣﺮاﻗ‬
‫ﺘ ﻲأ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ أﻧﻮاع اﻟ ﺴﻔﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻄ ﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﻦ "اﻟﻮاﻓﺪﻳﻦ اﻟﺠﺪد" ﻏﺎدر ت ﻣﻨﻪ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻌﺪ أن ﻫ‬‫ﺘﻮ ﻫﺠ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻀﺎء ﻣ‬‫ﺒﺎﻟ ﺔﺳﺎﺣﻞ ﺧﻠﻴﺞﺗﻜ ﺴﺎس‪ .‬ﻇﻬﺮ ت اﻟ ﺴﻔﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ ﻓﺮاغ وﻛﺎﻧ ﺖ‬
‫ﻗ‬
‫ﺑﺸﺮ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻨ ﻲ أﻋﻠﻢ أﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا زواﺣﻒ ﻫﺠﻴﻨ ﺔ‪.‬ﺗﻢﺗﺤﻤﻴﻠﻬﻢ ﻓ ﻲ ﺷﺎﺣﻨﺎ ت رﻛﺎ ب داﻛﻨ ﺔ اﻟﻠﻮن‬‫ﺒﺪو أن اﻟﻮاﻓﺪﻳﻦ اﻟﺠﺪد‬
‫ﺑﻮر ﻣﻨﻈﻢ‪.‬ﻳ‬
‫ﻃﺎ‬
‫ﺒﺎﻛﺮ ﻓ ﻲ إﺣﺪى ﻟﻴﺎﻟ ﻲ اﻟﺼﻴﻒ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1994.‬‬
‫ﺒﺎح اﻟ‬
‫ﺘﻴﺪوا‪ .‬ﻻ أﻋﺮف ﻟﻤﺎذا ﺟﺌ ﺖ إﱃ ﻫﻨﺎك‪ .‬ﺟﺎء ﺷﺎ ب إﱃ ﻣﻨﺰﻟ ﻲ ﻓ ﻲﺳﺎﻋﺎ ت اﻟﺼ‬
‫ﺛﻢ اﻗ‬‫داﻛﻨ ﺔ اﻟﻠﻮن‬
‫ﺒﺮﻧ ﻲ اﻟﺸﺎ ب أن‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻬﻮاء اﻟﻨﻘ ﻲ ﺣﻴ ﺚ ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻟﺪي أي ﻣﻜﻴﻒ ﻟﻠﻬﻮاء‪ .‬أﺧ‬‫ﺑﺪﺧﻮل‬‫ﺣﺎ ﻟﻠ ﺴﻤﺎح‬
‫ﺘﻮ ً‬
‫ﺑ ﻲ ﻣﻔ‬
‫ﺑﺎ‬‫ﺘﻄﻊ اﻟﻨﻮم ﻓ ﻲﺗﻠﻚ اﻟﻠﻴﻠ ﺔ وﻛﺎن‬
‫ﻟﻢ أﺳ‬
‫ﺒﻨﺎ إﱃ اﻟﺨﺎرج‬
‫ﺛﻢ ذ ﻫ‬‫ﺘﻘﺪ ت أﻧﻬﻢ ﻣﺤ ﺴﻨﻮن‪.‬‬
‫ﺘ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻟﻢ أﻛﻦ أﻋﺮف ﻣﻦ ﻫﻢ أو ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا واﻋ‬
‫ﻫﻨﺎك ﻣﻦﻳﺮﻳﺪ رؤﻳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺪ ت وﻛﺄﻧﻬﺎﺳﻴﺎرة‬‫ﺑﺮﻳ ﺲ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ داﻛﻨ ﺔ اﻟﻠﻮن وذا ت ﻧﻮاﻓﺬ داﻛﻨ ﺔ‪ .‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻫﻮاﺋ ﻲ ﻋﲆ ﻇﻬﺮه‪.‬‬
‫ﺘﻜﻮن ﺷﻴﻔ ﻲ ﻛﺎ‬
‫ﺑﺪ ت اﻟ ﺴﻴﺎرة ﻟ‬‫ﺘﻮﻗﻔ ﺔ‪.‬‬
‫ﺳﻴﺎرة ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻤﻌﻨﻴ ﺔ‪.‬ﺗﻮﺟﻬﻨﺎ‬‫ﺘ ﻲ ﻋﺸ ﺖ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺑﻂ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟ‬
‫ﺗﺪي ﺣﻠ ﺔﺳﻮداء‪ .‬ﻗﺎدﻧ ﻲ إﱃ ﺟ ﺴﺮﻳﺮ‬
‫ﺷﺮﻃ ﺔ ﻻﺗﺤﻤﻞ ﻋﻼﻣﺎ ت‪ .‬ﻛﺎن داﺧﻞ اﻟ ﺴﻴﺎرة رﺟﻞﻳﺮ‬
‫ﺑ ﻲ ﻟﻨﺤﻮ ﻧﺼﻒ‬
‫ﺑ ﺔ وﺷﺮﻋﻨﺎ ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻖﺗﺮا‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺑ ﺔ(‪.‬ﺗﻢ رﻓﻊ اﻟ‬
‫ﺒﻮا‬
‫ﺒﻴﻬﺎ )اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ وﻛﺎن رﺟﻼنﻳﻘﻔﺎن ﻋﲆ ﺟﺎﻧ‬
‫ﺑﻮا‬‫ﺘﻰ وﺻﻠﻨﺎ إﱃ‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﱃ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻨﻌﺰل ﺣ‬
‫ﺒﻮط‪.‬‬
‫ﺘﻰ وﺻﻠﻨﺎ إﱃ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻬ‬
‫ﻣﻴﻞ ﺣ‬

‫ﺘﻬﺎ؟‬
‫ﺘ ﻲ ﻻﺣﻈ‬
‫ﺘﻘﻨﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟ‬‫‪ JB -‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ وﺻﻒ‬

‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﺬﻛﻮر‪ .‬ﻟﻘﺪ‬

‫ﺑﺎﻟﻘﻮة ﻋﲆ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ‬
‫ﺘ ﻲﻳ ﺴ‬
‫ﺘﺤﻔﻴﺰ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ اﻟ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ أﺟﻬﺰةﺗﺸﻔ ﻲ اﻟﺠﺮوح‪ .‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ أﺟﻬﺰة اﻟ‬

‫ﺘﻢ وﺿﻌﻬﺎ ﻋﲆ ﺟﺎﻧ ﺐ رأس‬

‫ﺑﻤ ﺴﺪس اﻟﺼﻌﻖﻳ‬‫ﺒﻴﻬ ﺔ‬
‫رأﻳ ﺖ أداةﺗﻌﺮض اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺬي ﺣﺪ ث ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﻌﻴﻦ ﻋﲆ ﻣﺪار اﻟﻴﻮم‪ .‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ أداة ﺷ‬
‫ﺒﻪ اﻟﺼﻨﺪوق اﻷﺳﻮد‬ ‫ﺘﺤﺮك‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﺟﻬﺎزﻳﺸ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﺎ وﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ً‬ ‫ﺘ ﻲﺗﻄﻠﻖ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ﻓ ﻲ دﻣﺎغ اﻟﻤﺨﻄﻮف ﻣﻤﺎﻳﺠﻌﻠﻪ ﻓﺎﻗﺪًا ﻟﻠﻮﻋ ﻲ‬
‫اﻟﻤﺨﻄﻮف اﻟﻨﺎﺋﻢ واﻟ‬
‫ﻳﻀﺎ ﺟﻬﺎ ًزاﻳﻨ‬
‫ﺒﻌ ﺚ ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ ﻣﺠﺎل اﻟﻄﺎﻗ ﺔ‬ ‫ً‬
‫وﻣﺸﻠﻮﻻ‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ أ ً‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻊ وﺟﻮد زر ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻨﻪ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺠﻌﻞ اﻟﻤﺨﻄﻮف ﻓﺎﻗﺪًا ﻟﻠﻮﻋ ﻲ‬
‫ﺘﺨﺰﻳﻦ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻨﺠﻤﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﺨﻄﻮﻓﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘﺨﺪم ﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗ ﺴ‬
‫ﺘﺤﺮك‪ .‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ اﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ اﻟ ﺴﻮداء اﻟ‬
‫ﺘﻠﻊ اﻟﻤﺨﻄﻮف وﻳﺠﻌﻠﻪ ﻓﺎﻗﺪًا ﻟﻠﻮﻋ ﻲ وﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫ﺒ‬‫اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺘﻢﺳﺤ ﺐ اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻨﺠﻤ ﻲ ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺛﻢﻳ‬‫ﺘﻠﻊ اﻟﻤﺨﻄﻮف ؛‬
‫ﺒ‬‫ﺒﻌ ﺚ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻌﺎع ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗ ﺔﻳ‬
‫ﺘﻄﻒ‪.‬ﻳﻨ‬
‫ﺴﻤﺎ ﻧﺠﻤ ًﻴﺎ ﻟﻤﺨ‬ ‫ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ ﺟﻬﺎ ًزاﻳﻠ‬
‫ﺘﻘﻂ ﺟ ً‬
‫ﺘﻄﺎف ﻣﻦ ﻋﻘﻞ اﻟﻤﺨﻄﻮف‪.‬‬
‫ﺘﺨﺰﻳﻦ‪ .‬أﺧﻴ ﺮًا رأﻳ ﺖ أﺟﻬﺰةﺗﻤﺤﻮ ذﻛﺮى اﻻﺧ‬
‫إﱃ اﻟﺠﻬﺎز ﻟﻠ‬

‫ﺘﻬﺎ؟‬
‫‪ JB -‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ وﺻﻒ ﺣﺮﻓ ﺔ أﺧﺮى رأﻳ‬

‫ﺑﻴﺾ ﻧﺎﺻﻊ‬
‫ﺒ ﺔ ﻓﻀﻴ ﺔ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﻗﺮص‪ .‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖﺳﻔﻴﻨ ﺔ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﺻﺤﻦ ﺷﻔﺎﻓ ﺔ ﻣﺎ ﻋﺪا ﻣﺨﻄﻄﻬﺎ وﺿﻮء أ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪-‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ ﻣﺮﻛ‬
‫ﺒ ﺔ‪.‬‬
‫أﻋﲆ ﻗ‬

‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺘﻞ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﺼﺎ ب اﻟﺠﻤﺎﻋ ﻲ ‪ ،‬واﻟﻘ‬
‫ﺜﻞ اﻻﻏ‬
‫ﺗﻜﺎ ب اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﻈﺎﺋﻊ اﻟﺸﻨﻴﻌ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﺎم ‪ ،‬أود أن أؤﻛﺪ أن اﻟﺰواﺣﻒ وﺣﻠﻔﺎﺋﻬﺎ ﻗﺎدرون ﻋﲆ ار‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺨ‬
‫ﺘﺸﻮﻳﻪ ‪،‬‬
‫ﺑﺢ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺑﺎدة اﻟﺠﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺬ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻹ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻮدﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻣﺼﺎص دﻣﺎء ﻗﻮة اﻟﺤﻴﺎة ‪ ،‬وﺳﺮﻗ ﺔ اﻷﻧ ﺴﺠ ﺔ واﻟ ﺴﻮاﺋﻞ اﻟ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ ‪ ،‬واﻟﻌ‬
‫ﺜﻴﺮ‪.‬‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ‬
‫ﺒﺸﺮ ‪ ،‬وأﻛ‬
‫ﺛﻴ ﺔ ‪ ،‬وأﻛﻞ ﻟﺤﻮم اﻟ‬
‫اﻟﻬﻨﺪﺳ ﺔ اﻟﻮرا‬

‫ﺘﺤﻠﻴﻼ ت‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺜﻮ اﻟ ﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﺮﻗ ﻲ اﻟﻤﺸﻬﻮرون ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟ ﺴﻬﻞ رﻓﺾ اﻟﺸﻬﺎدة اﻟ‬
‫ﺑﺎﺣ‬‫ﺘ ﻲ روﺟﻬﺎ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟ‬
‫ﺒﺤﻮ ث اﻻﺧ‬
‫إذاﺗﻌﺮض ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬‫ﺒﻴﺮة ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻣﺤﺪدة ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﻘﺎﺻﺪ واﻷﻏﺮاض ﺣﺪد ت‬
‫ﺜﻴﻦ ذوي اﻷﺳﻤﺎء اﻟﻜ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺘﻬﺎ "اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ" ﻟﻸﺳﻒ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺆﻻء اﻟ‬
‫ﻗﺪﻣ‬
‫ﺒﻊﺗ ﺴﻠ ً‬
‫ﺴﻼ‬ ‫ﺘ‬‫ﺒﺎ ‪ ،‬وأﻧﻬﺎﺗ‬
‫ﺑﻘ ﺔﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ﺘﻄﺎ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻣ‬
‫ﺑﺄن ﺟﻤﻴﻊﺗﺠﺎر ب اﺧ‬‫ﺘﻘﺎد‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻗﺎدﻧﺎ إﱃ اﻻﻋ‬‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‬
‫ﺘﻼزﻣ ﺔ اﻻﺧ‬
‫ﻓﻌﺎل ﻣ‬
‫ﺜﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﺮﻗ ﻲ ذو اﻷﺳﻤﺎء‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻤﻠﻮن ﻣﻊ ﻫﺆﻻء اﻟ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﻢ وﺻﻔﻬﻢ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻪ‪ .‬اﻷﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﻮﺣﻴﺪون اﻟﺬﻳﻦﻳ‬‫ﺒﺆ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺋﻤﺎ أﻧﻬﺎﺗﺰاوﺟ ﺖ ﻣﻊ‬
‫ﺘﺮض دا ً‬
‫ﺘ ﻲﺗﻈﻬﺮ اﻹﻧ ﺴﺎن ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺘﻠﻄ ﺔ‪ .‬إذاﺗﻢ وﺻﻒ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻐﻴﺮا ت اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻴﺮة ﻫﻢ "ﻏﺮاﻳﺰ" ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن أو اﻟﻤ‬
‫اﻟﻜ‬
‫ﺛﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺟﺮاﻳﺰ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂ رواﻳﺎ ت ﺷﻬﻮد ﻋﻴﺎن ﻋﻦ اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﺑﺮاﻋﻢ ورا‬‫أو ﻫ ﻲ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ّدﻳﻦ" أيﺗﻘﺎرﻳﺮ‬
‫ﺜﻴﻦ "اﻟﺠﺎ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺒﻪ ﻣﻌﻈﻢ اﻟ‬
‫ﺜﻞ‪ .‬ﺷ‬
‫ّ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤ‬‫ﺘﻢ رﻓﻀﻬﺎ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎﻳ‬
‫ً‬ ‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ‬‫ﺒﺪو‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺗﻬﻤﻴﺸﻬﻢ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ رواﻳﺎ ت اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﻢ و‬
‫ﺗﻢ اﻟ‬
‫ﺘﻴﻨﻴﺎ ت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺿ ﻲ‪ .‬وﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ‬
‫ﺜﻴ ﺮًا ﻓ ﻲ اﻟﺨﻤ ﺴﻴﻨﻴﺎ ت واﻟ ﺴ‬
‫ﺗﺼﺎل" اﻟﻤﺸﻴﻨ ﺔ ﻛ‬
‫ﺑﺤﺎﻻ ت "ﺟﻬﺎ ت اﻻ‬‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ‬‫ﺒﺪو‬
‫ﻋﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔﺗ‬
‫ﺗﻴﻨﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻠﺪان أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﻼ‬‫ﺑﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ إﻋﺎدةﺗﻘﻴﻴﻢ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺄﻟﻮف أنﻳﺼﻒ اﻟﻨﺎس ﻓ ﻲ‬‫ﺗﺼﺎل" ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‬
‫ﺑﻌﺾ "ﺣﺎﻻ ت اﻻ‬‫اﻟﻤﺪروس أن‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻗﻀﻴ ﺔﺗﺮاﻓﻴ ﺲ‬‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻇﻬﺮ ت ﻛﺎﺋﻨﺎ ت‬
‫ً‬ ‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ‬‫ﺒﺪو‬
‫ﺑﻖ ﻣﻮاﺟﻬﺎ ت ﻣﻊ ﻛﺎﺋﻨﺎ تﺗ‬
‫ﺘ ﻲ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺗﺤﺎد اﻟ ﺴﻮﻓﻴ‬
‫ﺑﺎ واﻻ‬
‫وأورو‬
‫ﺘﻮن‪.‬‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆﺗﺠﺎر بﺗﺮاﻓﻴ ﺲ واﻟ‬‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻔﻴﻠﻢ‬‫ﺗﻢ ﺣﺬﻓﻬﺎ‬
‫ﺛﺎﺋﻘﻴ ﺔ و‬
‫ﺘﻢ ذﻛﺮ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷﻓﻼم اﻟﻮ‬
‫ﺘﻮن اﻟﺸﻬﻴﺮة ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻧﺎد ًرا ﻣﺎﻳ‬
‫واﻟ‬

‫ﺘﻄﺎف‬
‫ﺜﻴﻦ ﻓ ﻲ اﺧ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺛﻮﻟﻴﻚ ‪ ،‬ﻋﻤﻴﺪة اﻟ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺒﻞ‬
‫ﺒﺎ ت ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘ ﻲ وﺻﻔﻬﺎ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺎﺳ‬
‫ﺛﻴﻖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟ‬
‫ﺗﻢﺗﻮ‬
‫ﺘﻄﻒ ‪ ،‬وﻧﻘﻞ ﻣﺼﻔﻮﻓ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺨ‬‫ﺗﻜﺮا ًرا اﻟﺤﺼﺎد اﻟﻨﺸﻂ ﻟﻠﻤﺨﻄﻮﻓﻴﻦ ‪ ،‬وإﻟﺤﺎق اﻷﻟﻢ واﻟﻤﻌﺎﻧﺎة‬
‫ﺛﻮﻟﻴﻚ ﻣﺮا ًرا و‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺛﻘ ﺖ‬
‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ و‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬أﻋﺮ ب ‪PR‬‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ اﻟﺮوح اﻟ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻧﻌ‬‫ﺘﻤﺎم داﺋﻢ‬
‫ﺒﺪو أن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ واﻟﺰواﺣﻒ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ﻟﺪﻳﻬﻢ ا ﻫ‬
‫اﻟﺮوح اﻟﻨﺠﻤﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺟ ﺴﺪ إﱃ آﺧﺮ‪.‬ﻳ‬
‫ﺣﺎ ﻛﻤﺎ ﻧﻔﻬﻢ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ‪.‬ﻳﻤﻜﻦﺗﻘ ﺴﻴﻢ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻠﻚ أروا ً‬
‫ﺑﺎﺳﻢ "اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت"( ﻻﺗﻤ‬ ‫ﺘ ﻲﻳﺸﻴﺮ إﻟﻴﻬﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‬ ‫ﺑﺄن اﻟﺰواﺣﻒ )اﻟ‬‫ﺘﻘﺎده‬
‫ﻋﻦ اﻋ‬
‫ﻟﺸﻬﺎدة اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ إﱃ ﻣﺎﻳﻠ ﻲ‪:‬‬

‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ‪ ،‬واﻟﺤﺼﺎد اﻟﻨﺸﻂ ‪ ،‬وإﻟﺤﺎق‬

‫ﺜﺎل ﻻ اﻟﺤﺼﺮ اﻟ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ ﻋﲆﺳ‬‫ﺘﻨﻮﻋ ﺔ‬
‫ﺑﻄﺮق ﻣ‬‫ﺘﻐﻠﻬﻢ‬
‫ﺗﺴ‬‫ﺒﺸﺮ و‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﺗ‬‫)‪1‬‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ ‪ ،‬وﺟﻤﻊ اﻟﻤﻮاد اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔ‪.‬‬
‫اﻷذى اﻟﺠ ﺴﺪي واﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ ‪ ،‬واﻟ‬

‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﻳﺄﺧﺬوﻧﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺨ‬‫ﺑﻌﺾ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟ ﺴﻠﻮﻛﻴ ﺔ واﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ ﻋﲆ‬‫ﺑﺈﺿﻔﺎء‬‫)‪2‬ﻗﺎﻣ ﺖ اﻟﺰواﺣﻒ‬

‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﺒﺪو أن ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻈﻬﺮ ﻋﲆ اﻹﻧ ﺴﺎن أو ﻫ ﻲﺗﺤ ﺖﺳﻴﻄﺮة اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟ‬‫)‪3‬ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ‪،‬ﺗﻢ إﻧﺸﺎء‬
‫ﺒﺸﺮي‪.‬‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟ‬
‫ﺒﻘﺎ ت اﻟﻤﺠ‬
‫اﻟﻤﻬﺠﻨﻴﻦ وﻗﺪﺗ ﺴﻠﻠﻮا إﱃ ﺟﻤﻴﻊ ﻃ‬

‫ﺜﻴﺮا ً ﻣﺎﺗﻈﻬﺮ ازدرا ًء ﻣﻄﻠ ًﻘﺎ ﻟﻠﻤﺨ‬

‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻘﺪرة ‪،‬ﺳﻮاء ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ ﻗﺎﺳﻴ ﺔ وﺳﺎدﻳ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ وﻛ‬‫ﺒﺪو‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫)‪4‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﻨﺰﻳﻞ اﻟﺼﻮر‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ أو ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﻈﻬﻮر ﻋﲆ اﻟﻔﻮر ﻓ ﻲ ﻣﻨﺰل اﻟﻤﺨﻄﻮف‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻗﺮاءة اﻟﻌﻘﻮل و‬
‫ﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟ‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﻴ‬
‫ﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴ ﺔ ﻟﻠﻬﺠﻴﻦ(‪.‬‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﺣﻮل اﻟﻘﺪرا ت اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ واﻟﻤﻴ‬
‫ُﺪﻋﻰ "ﻛﺎرﻳﻦ" اﻟﻜ‬
‫ﺘﻄﻒ آﺧﺮﻳ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪) .‬ﻗﺪم ﻣﺨ‬
‫واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻓ ﻲ ﻋﻘﻞ اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌﻤﻞ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺰواﺣﻒﺗﻘﻨﻴ ﺔﻳﺪوﻳ ﺔ ﻣ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﺴ‬‫)‪5‬‬

‫ﺜﻞ ﻏﺮﻓ ﺔ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ ﻛﻞ اﻷﻧﺸﻄ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻌﻴﻦ‪.‬ﺗﻌﻮد اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ إﱃ ﻣﻮﻗﻊ ﻣ‬‫ﺑﺎﻟﻴﺪﻳ ﺴﺠﻞ‬‫ً‬
‫ﻣﺤﻤﻮﻻ‬ ‫وﺻﻒ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﺟﻬﺎ ًزا‬
‫ﺘﻄﻒ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻌﻴﺸ ﺔ أو ﻏﺮﻓ ﺔ ﻧﻮم اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﺎﻟﻴﺪ‪ .‬وﺷﻬﺪ ت‬‫ﺛ ﺖ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻋﲆ ﺷﺎﺷ ﺔ ﻋﺮض ﺻﻐﻴﺮة ﻋﲆ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻤﺤﻤﻮل‬
‫ﺘ ﻲ ﺣﺪ‬
‫ﺘﻈﻬﺮ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺣﺪا ث اﻟ‬
‫ﺘﻨﺸﻴﻂ اﻟﺠﻬﺎز وﺳ‬
‫ﺑ‬‫ﻳﻘﻮﻣﻮن‬
‫ﺒ ﺔ‪.‬‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺳ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﺠﻬﺎز ﻓ ﻲ أﻛ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ اﺳ‬

‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ اﻟﺤﺮﻛ ﺔ أو ﻓﺎﻗﺪﻳﻦ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ‪ .‬وﻗﺪ وﺻﻒ ذﻟﻚ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫وﺻﻒ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ اﻟﺼﻨﺪوق اﻷﺳﻮد اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﺬيﻳﺠﻌﻞ اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﺨﺪﻣﻮن ﺟﻬﺎ ًزا ﻣﺸﺎ‬

‫ﺑﻬً ﺎ ﻟﺠﻌﻞ‬ ‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﺧﻼل ﻣﻮاﺟﻬﺎ ت ﻣﻊ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‪ .‬ذﻛﺮ ت ‪Milabs‬أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن أﻓﺮاد اﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ اﻟ ﺴﻮداءﻳ ﺴ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺛﺎ ت ﻫﺬا‬
‫ﺒﻌﺎ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎ ت اﻷﻟﻴﻔ ﺔ ﻓﺎﻗﺪًا ﻟﻠﻮﻋ ﻲ‪.‬ﺗﺮدد اﻧ‬‫ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺎﻏﻠ ﻲ اﻟﻤﻨﺰل‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻬﺎ ﻟ ﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ وﻟﻢ‬

‫ﺘ ﻲ وﺻﻔ‬
‫ﺑﺎﻟﻴﺪ اﻟ‬‫ﺘﻄﺎﻓﻪ‪ .‬إﺣﺪى اﻷﺟﻬﺰة اﻟﻤﺤﻤﻮﻟ ﺔ‬
‫ﺘﻢ اﺧ‬
‫ﺛﺮ ﻋﲆ اﻟﻤﻴﻼ ب اﻟﺬيﺳﻴ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚ ﻻﻳﺆ‬‫ﻳﻤﻜﻦﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﻬﺎز‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻫ ﻲ أ‬
‫ﺗﺬﻛﺮ ﻫﺎ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻘﺎ‬

‫ﺒﻞ أﺣﺪ‬
‫ﺛﻨﺎءﺳﺎﻋ ﺔ اﻟﻐﺪاء ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺛ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻢ ﻧﻘﻠﻪ إﱃ ﻣﻄﻌﻢ أ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬وﺻﻒ ‪PR‬ﺣﺎد‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ﺧﺎﻣﻼ‬ ‫ﺒﻴﺮة‬
‫ﺟﻬﺎزﻳﻤﻜﻦ أنﻳﺠﻌﻞ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻓ ﻲ ﻏﺮﻓ ﺔ ﻛ‬
‫اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻢﺗﺠﻤﻴﺪ ﻛﻞ ﻓﺮد ﻓ ﻲ اﻟﻤﻄﻌﻢ ﻋﲆ اﻟﻔﻮر ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻨﺸﻴﻄﻪ و‬
‫ﺑ‬‫ﺑﺎﻟﻴﺪ وﻗﺎم‬‫ﺑ ﺴﺤ ﺐ ﺟﻬﺎز ﻣﺤﻤﻮل‬‫ﻛﺎن ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻋﺎة ﻓ ﻲ اﻟﻤﻄﻌﻢ‪ .‬ﻗﺎم اﻟﻬﺠﻴﻦ‬
‫ﺘﻠﻜﻮﻧﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤ‬ ‫ﺒﺮ اﻟﻬﺠﻴﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪PR‬أن ﻫﺬا اﻟﻤﻄﻌﻢ ﻛﺎن واﺣﺪًا ﻣﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻛﺎ ت اﻟ‬ ‫ﺒ ﺔ ﻟﻬﻢ‪ .‬أﺧ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﻣﻜﺎﻧﻪ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أن اﻟﻮﻗ ﺖ ﻗﺪﺗﻮﻗﻒ‬

‫ﺘﻨﺎﺳ ﺐ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻫﺬا؟‬

‫ﻛﻴﻒﺗ‬
‫ﺘﻘﺪﻳﻢ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت‪.‬‬
‫ﺘﻤﺎن اﻟﻤﻤﻨﻮح ﻟﻠﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻟ‬
‫ﻻﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﺎﻳﻜﻔ ﻲ ﻣﻦ اﻻﺋ‬
‫ﺘﺎر ﻣﺸﺎرﻛ ﺔ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺧ‬
‫ﺘﻌﺬﻳ ﺐ ﻣﺮا ت ﻻﺗﺤﺼﻰ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻟﻠ‬‫ﻟﻘﺪﺗﻌﺮض‬
‫ﺘﻜﻮن ﻫﺬا‬
‫ﺘﻨﺎن ﻟﻠﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﺎﻻﻣ‬‫ﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ‪ .‬ﺟﻤﻴﻌﻨﺎ ﻣﺪﻳﻨﻮن‬
‫ﺘﺄ‬‫ﺘ ﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻛﺪ أﻧﻬﺎﺳ‬
‫ﺘﻘﺎﻣﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻤﻴ ﺔ واﻷﻋﻤﺎل اﻻﻧ‬
‫ﻣﻦ ردود اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺤ‬
‫ﺛﻮﻟﻴﻚ أي ﻣﺪﺧﻼ ت ﻟﻬﺬا اﻟﺠﺰء ﻣﻦ اﻟﻮرﻗ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑ ﻲ‪ .‬ﻟﻢﺗﻘﺪم‬‫ﺘﺎﺟﺎ ت وﻧﻈﺮﻳﺎ ت ﺧﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺘﻨ‬‫اﻟﺠﺰء ﻣﻦ اﻟﻮرﻗ ﺔ ﻣﻦ اﺳ‬

‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮﺗﺤﻜﻤﻬﻢ‬‫ﺛ ًﻴﺎ‬

‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻓﻀﺎﺋﻴﻴﻦﺗﻢﺗﻐﻴﻴﺮ ﻫﻢ ورا‬
‫ﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺨ‬
‫ﺛ ﺔ أﻧﻮاع أﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻣﻦ "اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ"‪ .‬اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻷول ﻋ‬
‫ﺛﻼ‬‫ﻫﻨﺎك‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻫﺠﻴﻦ ﻣﻦ اﻹﻧ ﺴﺎن واﻟﺰواﺣﻒ وﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪ .‬أﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎ ً أﻋﺮف وأﺻﺪﻗﺎء ﻣﻊ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣ‬
‫ﺜﻠ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﻮع ‪1 Hybrids.‬‬
‫ﺒﻴﻴﻦ" أو أﺷﺮار‪ .‬إن اﻟﺮوح داﺧﻞ ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﻬﻴﻤﻦ اﻟﺬيﻳﺤﺪدﺳﻠﻮك وﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﺮد‪.‬‬
‫ﻻﺗﺠﻌﻞ ﻫﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص "ﺳﻠ‬

‫ﺛ ًﻴﺎ ﻣﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ذا ت‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ورا‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺨ‬‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ أﻧﻮاع ﻫﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ ‪Gray-Human.‬ﻳﻨﺤﺪر‬
‫ﻫﻨﺎك أﻧﻮاع ﻫﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ ‪Mantis-Human‬‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ﺑﺸﺮي‬‫ﻣﻈﻬﺮ‬

‫ﺑﺄﻧﻬﻢ‬‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‬
‫ﺘﺮﺿﻮن ﻋﲆ وﺻﻔ ﻲ ﻟﻤﺠﺮد اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻮﻣ ﺔ( اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪﻳﻌ‬
‫ﺘﻄﺎف )ﺿﺤﻜ ﺔ ﻣﻜ‬
‫ﺜﻴﻦ "اﻟﺠﺎدﻳﻦ" ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟ‬‫ﺑﻤﺎﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك‬
‫ر‬
‫ﺒﻬﻢ ﻋﲆﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻗﺪﺗﻢﺗﺪرﻳ‬‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺈن ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن‬
‫ﺒﻌﺾ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﺰاﻳﺪة ﻟ‬
‫" ﻫﺠﻴﻨﻮن" وﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻔﻜﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺪرا ت اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻮﺻﻴﻒ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟ‬ ‫ُﻈﻬﺮ ﻗﺪرا ت ﻣﻴ‬
‫ﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴ ﺔ ‪ ،‬أﻋ‬ ‫ﺒﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ وﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أﻧﻬﺎﺗ‬
‫ﺘﻰﺗﺤﻠﻴﻖ أﻧﻮاﻋً ﺎ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﻛ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ وﺣ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ﺘﺤﻮل اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻋﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ أو أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻋﻦ ﻗﺼﺪ إﱃ ﺷﻜﻞ زاﺣﻒ‪ .‬ﻓ ﻲ أوﻗﺎ ت أﺧﺮى ‪،‬ﺳﻴ‬
‫ﺘﺤﻮل اﻟ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳ ﺐ‪ .‬ﻫﻨﺎك أوﻗﺎ ت ﻋﻨﺪﻣﺎﺗ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻰ رأﺳﻴﻮن‬
‫ﺑﻌﺾﺳﻼﻻ ت اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻛﺎﻣﻠ ﺔ اﻟﺪم ﻟﻬﺎﺗﻼﻣﻴﺬ ﻣﺎﺋﻠﻮن وﺣ‬‫ﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺮأﺳﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘًﺎ إﱃ اﻟ‬
‫ﺘﺪﻳﺮون ﻟﻠﻬﺠﻴﻦ اﻟﺰاﺣﻒ ﻣﺆﻗ‬
‫اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻪ‬
‫ﺗﺸﻴﻠﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺤﺎول ﺷﺮح ﻋﻼﻗ‬
‫ﺘﻮر رو‬
‫ﺑﻖ ﻓﻴﻜ‬
‫ﺑﻂ ‪MI5‬اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ ﺿﺎ‬
‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ‪ .‬إذاﺳﻨﺤ ﺖ ﻟﻚ ﻓﺮﺻ ﺔ ‪ ،‬ﺷﺎ ﻫﺪ اﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﺘﻬﻢ اﻟﻄ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮﻧﻮن ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ‬
‫ﺒﺎ‪.‬‬
‫ﺒﺮﻳﺪج‪.‬ﺗﻼﻣﻴﺬه ﻋﻤﻮدﻳﻮنﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ﺑﺠﻮاﺳﻴ ﺲ ﻛﺎﻣ‬

‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎ تﺳﻮداء ﻋﻤﻴﻘ ﺔﺗﺸﻤﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ واﻟ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ ﻫﺠﻴﻨ ﺔ داﺧﻞ ﺻﻔﻮﻓﻬﻢ وﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺄن اﻟﺠﻴ ﺶﻳ‬‫ﺘﻨﻊ‬
‫أﻧﺎ ﻣﻘ‬
‫ﺛﻴﺮ داﺧﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺔ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺗﻴﻨ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺎﺻ ﺐ اﻟﻘﻮة واﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ رو‬‫ﺒﺪادﻳ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻌﻘﻠﻴ ﺔ اﺳ‬‫ﺒﻌ ﺔ‬
‫ﺘﻢ وﺿﻊ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ‪ET.‬ﻳ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ و‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬‫ﺑﻼغ ﻋﻦ ﻫﺬا‬
‫ﺘﻢ اﻹ‬
‫ﺑﺸﺮي‪.‬ﻳ‬‫ﺜﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ اﻟﻬﺠﻴﻦ )اﻟﻨﻮع ‪2‬اﻟﻬﺠﻴﻦ( ﻫﻮ اﻟﻨﻮع اﻟﺬيﻳﻜﻮن ﻧﺼﻔﻪ رﻣﺎدي وﻧﺼﻔﻪ‬
‫اﻟﻔﻴﺪراﻟﻴ ﺔ ووزارة اﻟﺪﻓﺎع‪ .‬اﻟﻨﻮع اﻟ‬
‫ﺘﻢ ﻋﺮض أﻃﻔﺎل رﻣﺎدى ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻳﻘﺎل ﻟﻬﻢ‬
‫ﺘﻢ ﻧﻘﻞ اﻟﻤﺨﻄﻮف إﱃ "ﺣﻀﺎﻧ ﺔ" ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫ﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬
‫ﺜﺮ ﺷﻴﻮﻋً ﺎ أ‬
‫أﻛ‬
‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺘﻢﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﺨ‬ ‫أﺣﻴﺎﻧًﺎ أن اﻟﻄﻔﻞ ﻗﺪ ﻧﺸﺄ ﻣﻦ ﻣﺎدة ورا‬
‫ﺛﻴ ﺔ ﻣﺄﺧﻮذة ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻄﻮف‪ .‬ﻗﺪﻳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه )اﻟﻨﻮع ‪3‬اﻟﻬﺠﻴﻦ(‪ .‬ﻓ ﻲ‬

‫ﺜﺎﻟ ﺚ ﻣﻦ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻫﻮ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﻪ‪ .‬اﻟﻨﻮع اﻟ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﺧﻼل ﺣﻴﺎ‬
‫ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻬﺠﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﺨ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﺈﻧ ﺴﺎن‪ .‬ﻓ ﻲ أﺣﻴﺎن أﺧﺮىﺗﻢ وﺻﻔﻬﻢ ﻣﻊﺗﻼﻣﻴﺬ ذو ﺷﻖ ﻋﻤﻮديﻳﺸﻴﺮ إﱃﺗﺮا ث اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ً‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﻢﻳﻈﻬﺮون‬‫ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺤﺎﻻ تﻳﻮﺻﻔﻮن‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴﻜﺎن اﻟ ﺴﻄﺤﻴﻴﻦ‬‫ﺛ ًﻴﺎ‬
‫ﺒ ﺖ ورا‬
‫ﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺮأﺳ ﻲ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﺷﺎر آﺧﺮون ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺰواﺣﻒ ﻗﺪﺗﻼﻋ‬
‫ﺗﺪي اﻟﻬﺠﻴﻦ ﻧﻈﺎرا ت داﻛﻨ ﺔ ﻹﺧﻔﺎء اﻟ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎنﻳﺮ‬
‫ﺑﻌﺾﺳﻼﻻ ت اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﻮاﺿﺤ ﺔ ﻫ ﻲ ‪Harrimans‬و ‪Rockefellers‬و ‪Rothschilds.‬‬‫ﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أن اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻘﻮة ﻫﻨﺎ ﻋﲆ اﻟ ﺴﻄﺢ‪.‬‬
‫ﻟﻠ‬
‫ﺒﺪو ﻣﺤﺮﺟ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ وﻏﻴﺮ ﻣﻼﺋﻤ ﺔ‬
‫ﺒﺸﺮي وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺪﺗ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ ﻣﺤﻮر ﻫﺬه اﻟﻮرﻗ ﺔ ﻋﲆ اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺛ ًﻴﺎ واﻟ‬
‫ﺘﻢﺗﺪرﻳ ﺐ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟﻤﻌﺪﻟ ﺔ ورا‬
‫ﻳ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺧﻂﺳﺎديﻳﻤﻜﻨﻬﻢ إﺧﻔﺎءه ﻓ ﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‪ .‬اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ و‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ‪ .‬ﻛ‬‫ﺒﻌﺾ‬
‫ﺘﺰج اﻟ‬
‫ﺒﻴﺌﺎ ت ‪.‬ةيعام تجالاﻳﻤ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻋﻤﺎر‪.‬‬
‫"ﻛﺎرﻳﻦ" اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه ﻗﺪ وﺻﻔ ﺖ ﻇﻬﻮر اﻟ‬

‫ﺘﻔﻌﻞ ﻫﺬه اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ؟‬

‫ﻣﺎذاﺳ‬
‫ﺗﻔﻴ ﺔ أن اﻟ ﺴﻴﺎرا ت اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻛﺎﻧ ﺖ "ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ‪...‬‬
‫ﺛ ﺔ ﻫﺎ‬
‫ﺒﺮﻧ ﻲ ‪PR‬ﻓ ﻲ ﻣﺤﺎد‬
‫أﺧ‬
‫ﺜﻴ ﺮًا ﻣﺎﻳﻜﺸﻒ اﻟﻬﺠﻴﻦ ﻋﻦ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‬
‫ﺘﻬﻢ ‪ ،‬ﻛ‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ وﺟﺪ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓﻴﻪ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻏﻄﺮﺳ‬
‫ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‪ ".‬ﻟﻘﺪ رآ ﻫﻢ ﻋﻤﻠ ًﻴﺎ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن اﺟ‬
‫ﻓ ﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻠﻜﻮﻧﻬﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ أﺧﺬوه إﱃ ﻫﺬه اﻟﻤﺆﺳ ﺴﺎ ت‪.‬‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤ‬
‫أﻇﻬﺮ اﻟﻬﺠﻴﻦ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ اﻟﻌﻘﺎرا ت واﻟﻤﺠﻤﻌﺎ ت اﻟ ﺴﻜﻨﻴ ﺔ واﻟﻤﻄﺎﻋﻢ وﻏﻴﺮ ﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻛﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌﻴ ﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻪ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﱃ اﻟﺸﻘﻖ اﻟ‬ ‫أﺧﺬ‬

‫ﺛ ﻲ ﻟﻠﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻧﻈ ﺮًاﻷن أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ‬

‫ﺒﻬﻢ اﻟﻮرا‬
‫ﺘﺨﺪام ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع ‪ 3‬ﻫﻮﺳﻠﻮﻛﻬﻢ اﻟﻤﻠﺤﻮظ وﻧ ﺴ‬
‫ﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﺎﻳﻤﻜﻦ اﺳ‬
‫ﺘﺎح ﻟ‬
‫اﻟﻤﻔ‬
‫ﺘﺨﺪام‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺎ ت ﺣﻴ ﺚﺳﻴ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻛﺎﻻ ت واﻟ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﻷﺟﻬﺰة اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔﺳﻴ‬‫ﺘﻘﺪ أن‬
‫ﺑﻮﻟﻴ ﺴﻴ ﺔ ‪ ،‬أﻋ‬‫ﺒﺢ دوﻟ ﺔ‬
‫إﱃ أنﺗﺼ‬
‫ﺘﺨﺪام ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻟﺮﻛﻮ ب اﻟﻘﻄﻴﻊ ﻋﲆ أﻓﺮاد إﻧﻔﺎذ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪﺳﻴ‬
‫ﺛﻴﺮ‪ .‬أﻋ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻖ أﻗﺼﻰ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﻠﻄﺠﻴ ﺔ ﻟ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟ ﺴﺎدﻳ ﺔ واﻟ‬
‫ﺳﻠﻮﻛﻴﺎ‬
‫ﺑﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺎ ت‬‫ﺒﺬور اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء‬
‫ﺘﻢ زرع اﻟ‬
‫ﺒﻠﺪ‪.‬ﺳﻴ‬
‫ﺘﺸﺪد" ﻋﲆ ﻣﻮاﻃﻨ ﻲ ﻫﺬا اﻟ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ﻋﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ اﻟﺬﻳﻦﻳﺮﻓﻀﻮن "اﻟ‬
‫ﺘﺤﻤ ﺴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﻳﺮﻓﻀﻮن اﻻﻧﻀﻤﺎم‬
‫ﺘﻤﺮدﻳﻦ أو ﻏﻴﺮ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﻴﻦ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺮﻛ ﺐ اﻟﻘﻄﻴﻊ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺜﻞﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬
‫اﻟﻮﻛﺎﻻ ت اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ واﻟﻮﻻﺋﻴ ﺔ واﻟﻔﺪراﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺑﺮﻳﻤﺎﻛﻮف واﻟﺠﻨﺮال‬‫ﺜﻞ اﻟﺠﻨﺮالﻳﻔﻐﻴﻨ ﻲ‬
‫ﺘﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟ ﺴﻮﻓﻴ‬
‫ﺑ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘ‬‫ﺑﻘﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻜ ﻲ ﺟ ﻲ‬
‫ﺒﺮﻧﺎﻣﺞ"‪ .‬إﻧﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ ﻣﻌﺮوﻓ ﺔ أن أﻋﻀﺎءﺳﺎ‬
‫إﱃ "اﻟ‬
‫ﺘﺤﺪة ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻖﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺎ اﻟﺸﺮﻗﻴ ﺔ ﻣﺎرﻛﻮس ووﻟﻒﻳﻌﻤﻠﻮن اﻵن ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺣﻜﻮﻣ ﺔ اﻟﻮﻻﻳﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﺋﻴ ﺲ ‪STASI HVA‬اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺑﻮس وﻛﺬﻟﻚ ر‬
‫أﻟﻜ ﺴﻨﺪر ﻛﺎر‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟ ﺴﺎدﻳﻴﻦ اﻟﻬﺠﻴﻨﻴﻦ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺒﻐ ﻲ أنﻳﻜﻮن ﻣﻔﺎﺟ ًﺌﺎ اﻟﻌ‬
‫ﺜﻮر ﻋﲆ ﻫﺆﻻء اﻟ‬ ‫ﺘﺤﺪة ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻﻳﻨ‬
‫ﺘﺠ ﺴ ﺲ واﻟﻘﺪرة اﻷﻣﻨﻴ ﺔ داﺧﻞ اﻟﻮﻻﻳﺎ ت اﻟﻤ‬
‫ﻣﻜﺎﻓﺤ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻬﺎ‪.‬‬‫ﺘ ﻲ ﻋﻤﻠ ﺖ‬
‫ﺒﺤﺮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻊ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤﻄ ﺔ اﻟﺠﻮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻨ ﻲ ﻣﻊ ﻫﺠﻴﻦ أﺷﻘﺮ ﻃﻮﻳﻞ ذو ﻓﻚ ﻣﺮ‬
‫ﺘ ﺴﻌﻴﻨﻴﺎ ت ‪ ،‬واﺟﻬ‬
‫ﺒﻴﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮن أو اﻟﺠﻴ ﺶ‪ .‬ﻓ ﻲ أواﺋﻞ اﻟ‬
‫ﺗﻄ‬
‫ﺒﺤﺮﻳ ﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ‪ .‬ﻛﺎنﻳﺠﻠ ﺲ‬
‫ﺑﻌ ﺔ ﻟ ﺴﻼح ﻣﺸﺎة اﻟ‬
‫ﺑﻴﻀﺎءﺗﺎ‬‫ﺑﺪﻟ ﺔ ﻃﻴﺮان رﻣﺎدﻳ ﺔ وﺟﻠ ﺲ ﻓ ﻲ ﻣﻘﻌﺪ اﻟﺮاﻛ ﺐ ﻓ ﻲﺳﻴﺎرةﺳﻴﺪان‬‫ﺗﺪي‬
‫ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻬﺠﻴﻦﻳﺮ‬
‫ﺗﻪ اﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻹرﺳﺎل رﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻫﺬا اﻟﻬﺠﻴﻦ اﻟﺸﻘﺮاء ﻗﺪر‬
‫ﺗﺼﺎل ﻻﺳﻠﻜ ﻲ‪ .‬اﺳ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻓ ﻲ ﺟﻬﺎز ا‬
‫ﺗﺪي زﻳﺎ ﻣﻤﻮ ﻫﺎ وﻳ‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﻘﻌﺪ اﻟ ﺴﺎﺋﻖ رﺟﻞ ﻃﻮﻳﻞﻳﺮ‬
‫ﺘ ﺴﻌﻴﻨﻴﺎ ت ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﺘﺼﻒ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﻮف اﻟﺸﺪﻳﺪ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﻨ‬‫ﺗﻮارد ﺧﻮاﻃﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﺪ اﻟﺸﺪﻳﺪ واﻟﻜﺮا ﻫﻴ ﺔ ﻓ ﻲ وﺟﻬ ﻲ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻗﺼ ﺔ ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﻟﻜﻨﻨ ﻲ ﺷﻌﺮ ت‬
‫ﺒﺤﺮﻳ ﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ‬ ‫ﺑ ًﻘﺎ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻮدعﺗﺠﻨﻴﺪ ﻣﺸﺎة اﻟ‬ ‫ﺗﺮ ﻋﻤﻠ ﺖﺳﺎ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺒﺮﻣﺠ ﺔ ﻛﻤ‬
‫ﺑﻴﺠ ﻲ" ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣ‬
‫ﺑﺎﻣﺮأةﺗﺪﻋﻰ "‬‫ﺘﻘﻴ ﺖ‬
‫ﺳﻠ ﺴﻠ ﺔ أﺣﺪا ث ﻣﺼﺎدﻓ ﺔ اﻟ‬
‫ﺗﻨ ﻲ‬
‫ﺒﺮ‬‫ﺗﺮ‪ .‬أﺧ‬
‫ﺒﻴﻮ‬
‫ﺒﺮﻣﺠ ﺔ ﻛﻤ‬
‫ﺑﻌﺾ أﻗ ﺴﺎم اﻟﺸﺮﻃ ﺔ ﻛﻤ‬ ‫ﺑﻴﺠ ﻲ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻊ‬ ‫ﺘﻮن ﻓ ﻲ أوﺷﻨ ﺴﺎﻳﺪ ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ‪ .‬ﻋﻤﻠ ﺖ‬
‫ﺑﻨﺪﻟ‬‫)‪(MCRD‬ﻓ ﻲﺳﺎن دﻳﻴﻐﻮ وﻛﺎﻣ ﺐ‬
‫ﺗﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺎرﻳﻨﺰ اﻟﺸﻘﺮاء اﻟﻄﻮﻳﻠ ﺔ اﻟﻔﻜﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻮادي اﻟﻠﻴﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻤﺮ‬
‫ﺘﻬﺎ اﺳ‬
‫أﻧﻬﺎ وﺻﺪﻳﻘ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻮا ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻮن ﻓ ﻲ أوﺷﻨ ﺴﺎﻳﺪ ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ ﺷﻤﺎلﺳﺎن دﻳﻴﻐﻮ‪ .‬ﻗﺎﻟ ﺖ إﻧﻬﺎ وﺟﺪ ت ﻫﺆﻻء "اﻟﻤﺎرﻳﻨﺰ" ﻏﻴﺮ ﻋﺎدﻳﻴﻦﻷﻧﻬﻢ ﻟﻢﻳﺮﻏ‬
‫ﺑﻨﺪﻟ‬‫ﺑﺎﻟﻘﺮ ب ﻣﻦ ﻛﺎﻣ ﺐ‬
‫ﺑﺪأن‬‫ﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨ ﺴﺎء ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﻨﻮادي اﻟﻠﻴﻠﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن ﻫﺆﻻء اﻟﻨ ﺴﺎء‬
‫اﻻﻧﺨﺮاط ﻓ ﻲ أي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺎ ب أو اﻟ‬
‫ﺑﺪاﻓﻊ اﻟﻔﻀﻮل ‪،‬‬‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن‪.‬‬‫ﺑﺪوا ﻣﺤﺮﺟﻴﻦ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻓ ﻲ‬‫ﺘﻤﺎﻋ ًﻴﺎ‬
‫ﺒﺎ وﻛﺎﻧﻮا ﻣﺮﺿﻰ اﺟ‬
‫ﺑﻘﻴﻦﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ﺘﻄﺎ‬
‫ﺑﺪا ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺎرﻳﻨﺰ ﻣ‬‫ﺑﻬﻦ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪.‬‬‫ﺘﻤﺎ ت‬
‫ﻣﻬ‬
‫ﺘﺸﻔ ﺖ أن ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺎرﻳﻨﺰ اﻟﺸﻘﺮاء اﻟﻄﻮﻳﻠ ﺔ‬
‫ﺑﻴﺎﻧﺎ ت اﻷﻓﺮاد ﻓ ﻲ ‪Camp Pendleton‬واﻛ‬‫ﺗﻤﻜﻨ ﺖ ‪Peggy‬ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﻗﺎﻋﺪة‬
‫ﺘﻨ ﺴﺎخ‬
‫ﺑﺎﻻﺳ‬‫ﺑﻴﺠ ﻲ ﻋﲆ دراﻳ ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﻘﺮ ب ﻣﻦ ‪Los Alamos New Mexico.‬ﻋﲆ ﺣﺪ ﻋﻠﻤ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻢﺗﻜﻦ‬‫ﺑﻠﺪا ت ﺻﻐﻴﺮة‬‫ﺑﻊُوﻟﺪوا ﻓ ﻲ‬
‫ذا ت اﻟﻔﻚ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﺪًا ﻣﻮﺿﻮع اﻷﺟﺎﻧ ﺐ أو اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺒﺮا ت ﻟﻮس أﻻﻣﻮس اﻟﻮﻃﻨﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﻢ أذﻛﺮ أ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺸﺮي ﻣﻦ ﻣﺨ‬
‫ﺑﺤﻘﻴﻘ ﺔ أن وزارة اﻟﻄﺎﻗ ﺔ أدار ت ﻣﺸﺮوع اﻟﺠﻴﻨﻮم اﻟ‬‫أو‬
‫ﺘﻬﺎ ﻟ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﻏﻮ ب ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‪.‬‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﻣ‬
‫ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟ‬

‫ﺘ ﻲﺗﻈﻬﺮ ﻋﲆ‬
‫ﺒﺤﺮﻳ ﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ أدرﺟ ﺖ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﻴﻼد ﻫﺆﻻء اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻌ ﺔ ﻟ ﺴﻼح ﻣﺸﺎة اﻟ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﻴﺎﻧﺎ ت اﻷﻓﺮاد اﻟ‬‫ﺘﻘﻞ أن ﻗﺎﻋﺪة‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ ﺴ‬‫ﺑﻴﺠ ﻲ‬‫أﻛﺪ ت‬
‫ﺛ ًﻴﺎ ﻓ ﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻣﻌﺪﻟ ﺔ ورا‬‫ﺘﻘﺪ أن‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺮ ب ﻣﻦ ﻟﻮس أﻻﻣﻮس ﻧﻴﻮ ﻣﻜ ﺴﻴﻜﻮ‪ .‬أﻋ‬‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ ﻛﻤﺪن ﺻﻐﻴﺮة‬‫أﻧﻬﺎ‬
‫ﺒﻌ ﺚ ﻋﲆ‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻠ ﻲ‪ :‬اﻟﻬﺠﻴﻦ اﻟ ﺴﺎدي اﻟﺬي ﻛﺎنﻳ‬‫ﺒﺮك‬
‫ﺗﺤ ﺖ اﻷرض‪ .‬ﻣﻦ وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮي اﻟﺸﺨﺼﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ إﻻ أن أﺧ‬
‫اﻷﻣﺎﻛﻦ ﻓﻮق اﻷرض و‬
‫ﺒﺤﺮﻳ ﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻌ ﺔ ﻟﻘﻮا ت ﻣﺸﺎة اﻟ‬
‫ﺑﻴﻀﺎءﺗﺎ‬‫ﺴﺎ ﻓ ﻲﺳﻴﺎرةﺳﻴﺪان‬
‫ﺑﺪﻟ ﺔ ﻃﻴﺮان رﻣﺎدﻳ ﺔ اﻟﻠﻮن وﻛﺎن ﺟﺎﻟ ً‬‫ﺗﺪي‬
‫ﺜ ﺔ ﻓ ﻲ وﺟﻬ ﻲ ﻛﺎنﻳﺮ‬
‫ﺒﻴ‬‫ﺑﺄﻓﻜﺎر ﺧ‬‫ﺘﻔﺎؤل‬
‫اﻟ‬
‫ﺛﻼ ث ﻧﺠﻮم ﻟﻠﻘﻮا ت‬‫ﺒ ﻲ داﺧﻞ ﻣﻘﺮ ﻗﻴﺎدة "ﻧﻮع"‬
‫ﺘ‬‫ﺴﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻜ‬
‫ﺑﻘﻌ ﺔ اﻷدﻣﻴﺮال‪ .‬ﻛﻨ ﺖ ﺟﺎﻟ ً‬‫ﺘﻮﻗﻔ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن وﻗﻮف اﻷدﻣﻴﺮال‪ .‬ﻻ أﺣﺪﻳﻮﻗﻒ ﻓ ﻲ‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣ‬
‫ﺑﺸﺮﻳًﺎ ﻟﻠﻬﺠﻴﻦ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‬‫ﺘﻤﻮﻳﻪ ‪ ،‬إﻻ أﻧﻨ ﻲ أﻇﻦ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﻌﺎﻟﺠًﺎ ﻋ ﺴﻜﺮﻳًﺎ‬
‫ﺗﺪﻳًﺎ زي اﻟ‬
‫ﺒﺤﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻨ ﻲ ﻟﻢ أر وﺟﻪ اﻟ ﺴﺎﺋﻖ ﻣﺮ‬
‫اﻟﺠﻮﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘ ﺴﻠﻞ أوﺗﻢ‬
‫ﺑﺪًا أن ﻫﺬه اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻟﻢﺗ‬
‫ﺒﺮﻧ ﻲ أ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ أنﻳﺨ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻤﻨﺸﺂ ت اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻ أﺣﺪﻳ ﺴ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ .‬ﻫﻢ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‬‫ﻣﻮﺟﻮدة‬
‫ﺒﺐ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺑ ﻲ ﻛﺎن‬‫ﺘﺤﺮ ش‬
‫ﺒ ﺐ اﻟ‬
‫ﺘﺨﻮﻳﻔ ﻲ‪.‬ﺳ‬
‫ﺒﻮن اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳﻮن اﻟ ﺴﻮد اﻟﻌﻤﻴﻘﻮن ﻫﺬا اﻟﻬﺠﻴﻦ ﻟ‬
‫ﺘﻤﺎﻻ ت ‪ ،‬أرﺳﻞ اﻟﻤﺮاﻗ‬
‫ﺒﻬﺎ إﱃ اﻟﺠﻴ ﺶ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺣ‬
‫ﺟﻠ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻫﻨﺎ ووﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ وآﺧﺮﻳﻦ ﻣ‬
‫ﺜﻠﻪ ‪،‬‬ ‫ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻛﻨ ﺖ أﻋﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻫﺬه ﻗﺼ ﺔ أﺧﺮى‪ .‬ﺧﻼﺻ ﺔ اﻟﻘﻮل ﻫ ﻲ أن ﻫﺬه اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﻮﺟﻮدة‬
‫ﺘﺼﺎ ب‬
‫ﺘﻌ ﺔ ﻣﻦﺗﻌﺬﻳ ﺐ واﻏ‬
‫ﺘﻤﺪون اﻟﻤ‬
‫ﺑﻌﻘﻠﻴ ﺔﺳﺎدﻳ ﺔ وﻳ ﺴ‬‫ﺒﻊ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﺸ‬
‫ﻓﺈن اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻴﺎرا ت اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔﺗﺼﻞ ﻃﻮال اﻟﻮﻗ ﺖ‪ .‬ﻛ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻ ت ﻧﻘﻞ وﻋ ﻲ اﻟﺰواﺣﻒ إﻟﻴﻬﺎ‪ .‬اﻟﻌﻼﻗﺎ ت‬‫ﺒﻴ ﺔ وﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟ ﺴﻠ‬‫ﺒﺸﺮ‪ .‬ذﻛﺮ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ أن ﻫﺬه اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔﺗﻢ إﻧﺸﺎؤ ﻫﺎ‬
‫اﻟ‬
‫ﺜﻞ ﻓﺼﺎﺋﻞ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر أﺧﺮى‪.‬ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ‪ ،‬ﻣ‬‫ﺘ ﻲﺗﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻣﺠﺮدﺗﺄﻛﻴﺪ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟ‬
‫ﺒﻮﻟﻴ ﺴﻴ ﺔ اﻟﻤﺰد ﻫﺮة‪ .‬ﻫﺬا‬
‫ﺜﺎﻟ ﻲ ﻟﻬﺬه اﻟﺪوﻟ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣ‬‫ﺒﺸﺮ ﻣﻨﺎﺳ ﺐ‬
‫ﺒﻴ ﺔ‪ .‬ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ اﻟ ﺴﺎديﺗﺠﺎه اﻟ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ اﻟﺮﻣﺎدﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻛﻮاﺟﻬ ﺔ أﻣﺎم اﻟﺰواﺣﻒ اﻟ ﺴﻠ‬
‫ﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻋﲆ أﻛﻤﻞ وﺟﻪ‪.‬‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺒﻬﻢ اﻟ ﺴﺎدﻳ ﺔ ﻟﻦﻳ‬
‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ أﻧﻨ ﻲ ﻻ أﺻﺪق أن ﻣﻮا ﻫ‬
‫ﻫﻮ اﻟ ﺴ‬

‫ﺘﺸﻒ اﻟﻬﺠﻴﻦ؟‬
‫ﻛﻴﻒﺗﻜ‬
‫ﺒﺎﻟﻐﻴﻦ‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ‪PR‬و‬
‫ﺜﻞ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﻤﺮا ﻫﻘﻴﻦ واﻟ‬
‫ﺘﻄﻮر ﻣ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬
‫اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻟﻬﺎ ﺷﻌﺮ داﻛﻦ أو أﺣﻤﺮ أو ﺷﻌﺮ أﺷﻘﺮ و ﻫ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﺨ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻣﺤﺮﺟ ﺔ وﻏﻴﺮ ﻣﺮﻳﺤ ﺔ ﻓ ﻲ‬‫ﺒﺪو‬
‫ﺒﻴﻦ"ﻳﻤﻴﻠﻮن إﱃ أنﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﻦ ذوي اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺪاﻛﻦ‪.‬ﺗ‬
‫ﺘﺼ‬‫ﺑﻠﻄﺠﻴ ﺔ اﻷﻣﻦ" و "اﻟﻤﻐ‬
‫‪"Karen" ،‬ﻓﺈن "‬
‫ﺒﺸﺮي‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﻈﻬﺮ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ داﺧﻞ اﻟﻤﻨﺰل ﻋﲆ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﻤﺠ‬
‫ً‬ ‫ﺘﺄﻗﻠﻤﻮا‬
‫اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‪ .‬ﻗﺪﻳﻜﻮنﺳﻠﻮﻛﻬﻢ اﻟﻤﺤﺮج ﻣﺆﺷ ﺮًا ﻋﲆ أﻧﻬﻢ ﻟﻢﻳ‬
‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺘﺄﺻﻠ ﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻊﺗ ﺴﺎؤل‪.‬‬
‫ﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ أو اﻟﻘﺪرا ت اﻟﻤﻴ‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻖ‪ .‬ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻫﺬا ﻧ‬
‫اﻟﻔﻮر دون أي إﺷﻌﺎر ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‬
‫اﻟﻤﺨ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﻈﻬﻮر ﻓﺠﺄة ﻓ ﻲ‬

‫ﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﺮﻣﺎدي ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻈﻬﺮ داﺧﻞ اﻟﻤﻨﺰل‪ .‬ﺣﻘﻴﻘ ﺔ اﻷﻣﺮ أﻧﻬﻢﻳ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻘﻨﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻧﻔ ﺲ اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔﺗ ﺴ‬
‫ﻧﻌ‬
‫ﺘﺤﻤﺎم وﻓ ﻲ ﺣﻮض‬
‫ﺑﻘ ﺖ رأﺳﻬﺎﺗﺤ ﺖ اﻟﻤﺎء ﻓ ﻲ ﺣﻮض اﻻﺳ‬
‫ﺘﺼﺎ ب اﻟﻤﺨﻄﻮف‪ .‬وذﻛﺮ ت "ﻛﺎرﻳﻦ" أن اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ أ‬
‫ﺘﻰ اﻏ‬
‫ﻣﻨﺰل اﻟﻤﺨﻄﻮف وﻣﻀﺎﻳﻘ ﺔ وﺣ‬
‫ﺘﻴﻘﺎظ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻀﺠﻴﺞ اﻟﺬيﻳﺼﺪره اﻟﻬﺠﻴﻦ‬
‫ﺘﺮا ت ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﻟﻌﺪمﺗﻌﺎوﻧﻬﺎ ﻣﻌﻬﻢ‪ .‬ﻋﺎدة ﻛﻞ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻨﺰل ﻧﺎﺋﻢ وﻻﻳﻤﻜﻨﻪ اﻻﺳ‬
‫ﺒﺎﺣ ﺔ ﻟﻔ‬
‫اﻟ ﺴ‬
‫ﺑﻌﺪ أنﻳﻨﺎم اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟ ﺴﻴﺎرا ت اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‬‫ﺑﻤﻔﺮده أو‬‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻻﺗﻈﻬﺮ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻄﻒ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫واﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا ﻓ ﻲﺳﻴﺎرة‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ "راﻓﻌ ﺔ اﻟ ﺴﻴﺎرة" اﻟﻤﺨﻄﻮف‪.‬ﺳﻮفﻳﻘﻮد‬‫ﺗﺄﺧﺬ اﻟﻤﺨﻄﻮف‬
‫ﺒﺎ ب اﻷﻣﺎﻣ ﻲ ﻟﻠﻤﺨﻄﻮف و‬
‫ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻨﺪ اﻟ‬
‫ﺑﺪﺧﻮل اﻟ ﺴﻴﺎرة اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‪ .‬إذا‬‫ﺘﻮﻗﻒ واﻟ ﺴﻤﺎح‬
‫اﻟﻤﺨﻄﻮف ﻋﲆ ﻃﻮل اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻓﺠﺄةﻳﻈﻬﺮ ﻫﺠﻴﻦ ﻋﲆ ﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻳﻀﻄﺮ اﻟﻤﺨﻄﻮف إﱃ اﻟ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ أي ﺷ ﻲء ﺣﺪ ث ﻓ ﻲ وﺟﻮد اﻟﻬﺠﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘﻢ وﺿﻊ اﻟﺮﻛﺎ ب ﻓ ﻲ ﻏﻴﺮ ت اﻟﺤﺎﻟ ﺔ وﻟﻦﺗ‬
‫ﻛﺎن ﻫﻨﺎك رﻛﺎ ب آﺧﺮون ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻴﺎرة ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴ‬
‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ "ﻛﺎرﻳﻦ"‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟﻨﻈﺮ ﻓ ﻲ ﻋﻴﻮن اﻟﻤﺨﻄﻮف و‬
‫ﺘﻔﺼﻴﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺗﻮارد ﺧﻮاﻃﺮ‪.‬ﺳﺄﺷﺮح ﻫﺬه اﻟﻘﺪرا ت‬
‫اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻫ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ و‬
‫ﺑﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺑ ﺔ أو ﻋﺪم ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻋﻦﺗﺠﺎر‬
‫ﺑﻨ ﺴﻴﺎنﺗﺠﺮ‬‫ﺘﺨﺎﻃ ﺐ إﻣﺎ‬
‫ﺗﻨﺰﻳﻞ" ﻛﻤﻴﺎ ت ﻫﺎﺋﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ أنﻳﺄﻣﺮوا اﻟﻤﺨﻄﻮف ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟ‬
‫"‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت ﻋ ﺴﻜﺮﻳ ﺔﺳﻮداء ﻋﻤﻴﻘ ﺔ‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺘﺠﺰأ ﻣﻦﺳﻴﺎدة اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﻟﻤ ﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬ﻳ‬
‫اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ ﻫ ﻲ ﺟﺰء ﻻﻳ‬
‫ﺘﻠﻒ اﻟﻮﻛﺎﻻ ت اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓ ﻲ ﻣﺨ‬‫ﺘﻤﺎﻻ ت ‪،‬ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔ‬
‫ﺜﻴﻦ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺣ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ واﻟ‬
‫ﺜﺎل ﻻ اﻟﺤﺼﺮ ﻣﻀﺎﻳﻘ ﺔ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ذﻟﻚ ﻋﲆﺳ‬
‫ﺒﺎط ﺷﺮﻃ ﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎﺗﻘﻮل اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ‪ " ،‬ﻫﻢ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ‪ ...‬ﻓ ﻲ ﻛﻞ‬
‫واﻟﻮﻻﺋﻴ ﺔ واﻟﻔﺪراﻟﻴ ﺔ‪ .‬ﻻﺣﻆ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻧﻔ ﺴﻪ أن اﻟﻬﺠﻴﻨ ﺔﺗﻌﻤﻞ ﻛﻀ‬
‫ﻣﻜﺎن‪".‬‬

‫ﺜﻞ ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺪﻓﻬﻢ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻮﻗﻒ اﻟﻬﺠﻴﻦ وزواﺣﻔﻬﻢ ﻋﻦ أي ﺷ ﻲء ﻟ‬
‫ﺘﻬﺪﻳﺪ ﻓ ﻲ وﺳﻄﻬﻢ‪ .‬ﻟﻦﻳ‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﻴﻘﺎظ واﻟ‬
‫ﺘﺎج اﻟﻨﺎس إﱃ اﻻﺳ‬
‫ﻳﺤ‬
‫ﺗﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺗﻬﻢ وﺳﻴﻄﺮ‬
‫ﺒﺎﻋﻬﻢ اﻟﻬﺠﻴﻨﻴﻦ ﻫﻮ ﻗﺮارﺗﻠﻘﺎﺋ ﻲ ﻟﻠﺨﻀﻮع ﻹراد‬
‫ﺗ‬ ‫ﺒﻘﺎء ﺟﺎ ﻫ ﻼ ً‬
‫ﺑﺎﻟﺰواﺣﻒ وأ‬ ‫اﻟ ﺴﻴﻄﺮة اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ وإﺧﻀﺎع اﻟ ﺴﻜﺎن اﻟ ﺴﻄﺤﻴﻴﻦ‪ .‬ﻗﺮار اﻟ‬
‫ﺜﻮر ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﺣ ﻲ اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬وﻳﺼﻞ اﻟﻤﺰﻳﺪ واﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﻮاﻋﺪ ﻫﻢ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس أﻧﻮاﻋً ﺎ ﻫﺠﻴﻨ ﺔ ﻋﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪﻷﻧﻬﺎﻳﻤﻜﻦ اﻟﻌ‬
‫واﺟﻪ اﻟﻜ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺮﻣ‬‫ﺒﺪأ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺠ ﺖ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ أن اﻟﺰواﺣﻒﺳ‬
‫ﺘﻨ‬‫ﺒﺎ آﺧﺮ"‪ .‬اﺳ‬
‫ﺧﺎرج اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬ﻗﺎﻟ ﺖ اﻟﺰواﺣﻒ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ إﻧﻬﺎ "وﺟﺪ ت ﻛﻮﻛ ً‬
‫ﺒﺎه اﻹﻧ ﺴﺎن‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻜ ﺲ ﻗﺪﻳﺰرﻋﻮن أﺷ‬‫ﺘﺮﻗﻴ ﺔ اﻟﺠﻴﻨﻴ ﺔﻷﻧﻮاع أﺳﻼف اﻹﻧ ﺴﺎن اﻷﺻﻠﻴ ﺔ أو‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺒﺪأون‬
‫ﺘﻤﺎﻻ ت ‪،‬ﺳﻴ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ ﻋﲆ ﻛﻮﻛ ﺐ آﺧﺮ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺣ‬
‫ﺒﺪاﺋ ﻲ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ وﺟﻠ ﺐ اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟﻌﺎﻗﻞ اﻟ‬
‫ً‬ ‫ﺒﺸﺮي واﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬أوﻳﻤﻜﻨﻬﻢﺗﺠﺎوزﺗﻠﻚ اﻟﺨﻄﻮة‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟ‬‫ﺛﻴﺎ‬
‫ﺒﺸﺮ ورا‬
‫ﺘﻢﺗﺮﻗﻴ ﺔ ﻫﺆﻻء اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﻫﻨﺎك‪.‬ﺳ‬
‫إﱃ ﻫﻨﺎك‪.‬‬

‫ﺗﻬﺎ اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬‬
‫ﺒﺪ‬‫ﺘﻌ‬
‫ﺘ ﻲ اﺳ‬
‫ﺒﺸﺮي ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐ أو اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻷﺧﺮى اﻟ‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟ‬
‫ﺳﻴﺄ‬

‫ﺘﻬﺪف ﻣﻦ أﺟﻞ ﺧﻠﻖ‬

‫ﺘﻘﺪا ت ﻟﻠﻜﻮﻛ ﺐ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺤﺎل ﻋﲆ اﻷرض ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ إﻧﺸﺎء اﻟﻜﻮﺳﻤﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ت واﻷدﻳﺎن وأﻧﻈﻤ ﺔ اﻟﻤﻌ‬
‫ﺗﺠﺎه‬
‫ﺘﻮﺟﻪﺳﺮا ا‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒﺳ‬‫ﺘﻤﻌﺎ ت اﻟ ﺴﺮﻳ ﺔ اﻟﻤﻜﻮﻧ ﺔ ﻣﻦﺳﻼﻻ ت‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ و "اﻷﻣﻢ" اﻟﻨﺎﻣﻴ ﺔ‪ .‬إن اﻟﻤﺠ‬
‫ﺒﺎﺋﻞ" اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻨ ﺔ واﻟﺼﺮاع داﺧﻞ "اﻟﻘ‬
‫اﻟﻔ‬
‫ﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أنﺗﻄﻮر‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟ ﻲ ﻟـ "اﻟ ﺴﻜﺎن اﻷﺻﻠﻴﻴﻦ" ﻟﻠ‬
‫ﺘﻄﻮر اﻟ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺜﺐ و‬
‫ﺘﺮاﻗ ﺐ اﻟﺰواﺣﻒ ﻋﻦ ﻛ‬
‫ﺘﺠﻤﻌﺎ ت اﻟ ﺴﻜﺎﻧﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻟ ﺴﻄﺢ‪.‬ﺳ‬
‫ﻧﻤﻮ اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔ" ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻤﻄﺎف وﻟﻜﻦ ﻓﻘﻂ ﻛﻮﺳﻴﻠ ﺔ ﻟﻤﺰﻳﺪ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺘﻢﺗﻘﺪﻳﻢ "اﻟ‬
‫ﺑﻖ ﻟﻤﺎ ﻻﺣﻈﻨﺎه ﻋﲆ اﻷرض‪.‬ﺳﻴ‬
‫ﺑﻪ أو ﻣﻄﺎ‬
‫اﻷﺧﻴﺮ ﻣﺸﺎ‬
‫ﺘﻢﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺤﻜﻢ‬
‫ﺑﺪﻗ ﺔ ﻓ ﻲﺗﻘﻨﻴ ﺔ ‪Alien‬ﻛﻤﺎ ﻫ ﻲ ﻫﻨﺎ ﻋﲆ اﻷرض‪ .‬ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻤﻄﺎفﺳﻴ‬‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﻣﻦ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟ ﺴﻜﺎن اﻟ ﺴﻄﺤﻴﻴﻦ‪.‬ﺳﻴ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤ ﻲ ﻣﻦ ﻗ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻠﻚ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻛﻴﻒﺗﻤ‬
‫ﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻲ ﺧﺎﻟﺪة ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس‪ .‬وﺻﻒ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻌﺎد واﻟ‬
‫ﺗﻬﺎ اﻟﻜﺎﻣﻨ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷ‬
‫ﺗﺬﻛﺮ‪ :‬ﻫﺬه اﻟﺰواﺣﻒ ‪ ،‬ﻧﻈ ﺮًا ﻟﻘﺪرا‬
‫ﺘﻘﻞ‬
‫ﺛﻢﻳﻨ‬‫ﺒﺢ اﻟﺠ ﺴﺪ ﻗﺪﻳﻤ ﺔ ﺟﺪًا أو ﻣﺮﻳﻀ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻰﺗﺼ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن ﻫﺬه اﻷﺟ ﺴﺎم ﺣ‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔﺗﻢ إﻋﺪاد ﻫﺎ ﻟﻬﺎ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳ ﺴ‬‫ﺑﻌﺎد أﺟ ﺴﺎدًا‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻷ‬
‫اﻟﺰواﺣﻒ ﻣ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ اﻟﺮﻣﺎدﻳ ﺔ واﻟﺸﻤﺎﻟﻴ ﺔ ﻫ ﻲ ﻓ ﻲ‬‫ﺜﻞ‬‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔﺗﻘﻨ ًﻴﺎ ﻣ‬
‫ﺧﺼﻴﺼﺎ‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﻧﻮاع اﻷﺧﺮى اﻟﻤ‬
‫ً‬ ‫وﻋﻴﻬﻢ إﱃ ﺟ ﺴﺪ آﺧﺮُﻣﻌﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻄﺎءا ت اﻷﺧﻴﺮة‪ .‬ﻣﻦ وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ ﻋﲆ اﻟ ﺴﻜﺎن اﻟﺨﺎﺿﻌﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨﻤﻮذج أﻋﻼه‬‫ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺑﻊ ﻛﻮﻧﻴ ﺔ ﻟﻠﺰواﺣﻒ و‬
‫اﻷﺳﺎسﺗﻮا‬

‫ﺘ ﻲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أنﺗﻨﻈﺮ إﱃ أي ﻧﻮع ﻗﺎدم ﻣﻦ ﺧﺎرج ﻋﺎﻟﻤﻬﻢ‬

‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔ واﻟ‬
‫ﺒﻪ ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أو ﺷ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ﻏﺰو ﺣﻀﺎرة ﻣ‬
‫ﺘﻘﺪﻣ ﺔ‬ ‫ﺜﺎﻟﻴ ﺔ‬
‫ﻫﻮ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻧﻴﺮ اﻟﻘﻤﻊ‬
‫ﺘﺮوك ﻟﻨﺎ ﻟﻠ‬
‫ﺜﻘ ﺔ إﱃ ﻣﻘﺎوﻣ ﺔ ﺷﺮﺳ ﺔ ﺿﺪ اﻟﻐﺰاة اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬اﻷﻣﺮ ﻣ‬
‫ﺘﺮﺟﻢ ﻫﺬا اﻟﺨﻮف واﻧﻌﺪام اﻟ‬
‫ﺜﻘ ﺔ‪ .‬ﻗﺪﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﻮف وﻋﺪم اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﺤﻤﺾ‬
‫ﺘﻤﺮار ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ ﻓ ﻲ أي ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻜﻮن‪ .‬إذاﺗﻢ اﺳ‬ ‫اﻟﺰاﺣﻒ واﻟﻬﺠﻴﻦ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛ ﺐ‪.‬ﻳﺠ ﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﺿﻤﺎن ﻋﺪم اﺳ‬
‫ﺜﺮ‬
‫ﺛ ًﻴﺎ وﺧﺎﺿﻌ ﺔ ﻟﻠﺰواﺣﻒ ‪ ،‬أﻛ‬
‫ﺘﻮاﻓﻘ ﺔ ورا‬
‫ﺛ ًﻴﺎﻷﻧﻮاع أﺳﻼف اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟﻮاﻋﻴ ﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻋﲆ ﻛﻮﻛ ﺐ آﺧﺮ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻣ‬
‫ﺘﺮﻗﻴ ﺔ ورا‬
‫ﺒﺸﺮي ﻟﻠ‬
‫اﻟﻨﻮوي اﻟ‬
‫ﺘﻨﺎ ‪ .‬ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧ ﺴﻤﺢ ﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟ ﺴﻴﻄﺮة‬
‫ﺑﻨﺎء ﻋﻤﻮﻣ‬
‫ﺒﻠﻴﻴﻦ ﻫﻢ أﺣﻔﺎدﻧﺎ اﻟﺠﻴﻨ ﻲ أو ﻋﲆ اﻷﻗﻞ أ‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺒﻴﺪ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺆﻻء اﻟﻌ‬
‫ﺗﺨﺎذ ﻣﻮﻗﻒ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﺎ‪ .‬ﻛﻮﻛ ﺐ اﻷرض ﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻜﺎن‬
‫ﺘﻤﺮ إﱃ ﻣﺎ ﻻ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻜﻮن‪ .‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ا‬
‫واﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﺰواﺣﻒ ﻫﺬه أنﺗ ﺴ‬
‫ﺜﻞ أي ﻛﻮﻛ ﺐ آﺧﺮ‪.‬‬
‫ﺒﺪء ﻣ‬
‫ﺟﻴﺪ ﻟﻠ‬

‫ﺑﺎﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤﻴ ﺔ ‪22‬‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬

‫اﻟ‬

‫ﺑﺎﻟﺠﻨ ﺲ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﺰواﺣﻒ‬

‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻘﻞ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻓﻠﻴﻜﻦ‪.‬ﻳﺠ ﺐ ﻣﻌﺎﻟﺠ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺘﺤﺮﻛ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪﻣﻰ اﻟﻤ‬
‫ﺑ ﺔ ﺻﺎﺧ‬
‫ﺘﺠﺎ‬
‫ﺳﻴﺆدي ﻫﺬا إﱃ اﺳ‬
‫ﺒﺸﺮي‪.‬‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮي‬
‫ﺑﺎﻟﺠﻨ ﺲ اﻟ‬‫ﺗﻴﻨ ﻲ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ رو‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺜﻨﺎء اﻷﻃﺮوﺣ ﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻟﻠﻮرﻗ ﺔ ‪ ،‬أي أن اﻟﺰواﺣﻒﺗ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﺳ‬‫ﻟﻘﺪ ﻻﺣﻈ ﺖ ﻛﻴﻒ ﺻﺮﺧ ﺖ اﻟﻨﻴﺮان ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﺷ ﻲء‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺒ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺼ‬‫ﺜﻴﺎن ‪ ،‬ﻟﻔﻀﺢ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ ﻋﻬﺪ اﻹر ﻫﺎ ب ﻫﺬا‪ .‬ﻗﺎﻣ ﺖ ﻣﻀﻴﻔ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﻤﻐ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻨﺼﺮﻳ ﺔ ‪ ،‬واﻟﺪﻋﺎﻳ ﺔ ‪-‬وﻏ‬‫ﺘﻲ‬
‫ﺜﻞ دﻳﻔﻴﺪ آﻳﻜ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻘﺪﺗﻢﺗ ﺴﻤﻴ‬
‫ﻣ‬
‫ﺘﻘﺎﻣﻴ ﺔ ﺷﺪﻳﺪة"‪ .‬ﻟﺪي أﺷﺮﻃ ﺔﺗ ﺴﺠﻴﻞ‬
‫ﺑـ "ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻧ‬‫ﺗﻬﺎ‬
‫ﺑﺰﻳﺎرة ﺻﺪﻳﻘ ﺔ ﻟ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم ﻣﺆﺧ ﺮًا و ﻫﺪد‬‫ﺑﺎﻻﺳﻢ(‬‫أﺷﺮ ت إﻟﻴﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎل )ﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺑﻬﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺘﺮﺣﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﻤﻀﻴﻒ اﻟﺰاﺣﻒ وﻋﺬ‬
‫ﺘ ﻲ اﻗ‬
‫ﺘﻄﻔﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﺨﻼص ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻹﺣﺪى اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻮي ﻋﲆ اﺳ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔﺗﺤ‬
‫ﺒﺄة ﻓ ﻲ ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺨ‬
‫ﺗ ﻲ ﻣﺨ‬
‫ﺻﻮ‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ اﺳﻢ ﺻﺪﻳﻘﻪ اﻟﺬي زار ﻫﺎ‬‫ﺘﻄﻔ ﺔ ﻣﻀﻴﻔﻪ اﻟﺰاﺣﻒ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺳﻢ‬
‫ﺗﻴ ﺔ ‪،‬ﺗﺬﻛﺮ ﻫﺬه اﻟﻤﺨ‬
‫ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم‪ .‬ﻓ ﻲﺗﻠﻚ اﻷﺷﺮﻃ ﺔ اﻟﺼﻮ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‪ .‬إذاﺗﻌﺮﺿ ﺖ أي‬‫ﺑﺠﻨﻮ ب ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ وﺣﺎولﺗﺠﻨﻴﺪ ﻫﺎ ﻓ ﻲ ﺟﻠ ﺴﺎ تﺳﺎدﻳ ﺔ ﻣﺎزوﺧﻴ ﺔ ﻣ ﺴﺠﻠ ﺔ‬‫ﺗﻜﺮا ًرا ﻓ ﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻌﻠﻴﺎ‬
‫ﻣﺮا ًرا و‬
‫ﺗ ﻲ ﻋﲆ‬
‫ﺗ ﻲ ﻛﻤﻠﻒ ﺻﻮ‬
‫ﺑﺈﻃﻼق ﻫﺬا اﻟﺸﺮﻳﻂ اﻟﺼﻮ‬‫ﺒﻞ ﻣﻀﻴﻒ اﻟﺰواﺣﻒ ﻫﺬا ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪﻳﺨﺎﻃﺮ‬
‫ﺘﻬﺎك ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻄﻔﺎ ت ﻟﻼﻧ‬
‫ﺗ ﻲ اﻟﻤﺨ‬
‫ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻘﺎ‬
‫ﺘﺮﻧ ﺖ‪.‬‬
‫اﻹﻧ‬

‫ﺷﻜﺮا‪،‬‬

‫ﺗﻠ ﻲ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺟﻴﻤ ﺲ‬

‫‪22 http://www.angelfire.com/nm2/aona/jamesadm.html‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﻔﻌ ﺔ ﻟﻸدﻳﺎن واﻟﺤﻜﻮﻣﺎ ت واﻟﻤﺤﺎﻛﻢ وﻣﺎ‬

‫ﺘﺪاء اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻋﲆ اﻷﻃﻔﺎل ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓ ﻲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻤﺮ‬
‫ﻣﻊ اﻻﻧﻜﺸﺎف اﻟﺠﻤﺎﻋ ﻲ اﻷﺧﻴﺮ ﻟﻼﻋ‬
‫ﺘﻀﺎﻓ ﺔ أو ﻏﻴﺮ ﻫﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﺰواﺣﻒ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺳ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫إﱃ ذﻟﻚ ‪ ،‬وﻋﲆ ﺷﻬﺎدة اﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻷرﻳﺰوﻧﺎ واﻳﻠﺪر ‪ ،‬ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﺸﻚ ﻓ ﻲ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻤﺪ‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻪﻳﻌ‬ ‫ﺘﻮك أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل "اﻷﺣﻼم" وﻛﺎن اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻣﻮﻧ‬
‫ﺑﺎﻷﻃﻔﺎل واﻟﻨ ﺴﺎء واﻟﺮﺟﺎل؟ﺗﻢ اﻟ‬‫ﺘﺤﺮ ش‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻹﺧﻀﺎع و اﻟﻤ‬
‫ﺑﺤ ﺚ ﻓﻴﻠﻬﻠﻢ راﻳ ﺶ‪ .‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻧﺠﺢ ‪Alestair Crowley‬ﻓ ﻲ‬‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ‬‫ﺘﺮوﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻨﺠﻤ ﻲ وﻃﺎﻗ ﺔ اﻷورﻏﻮن ‪،‬‬
‫ﺘﺤﻜﻢ اﻹﻟﻜ‬
‫ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﻀﺎﻓ ﺔ" ﻫﻮ اﻷﺳﺎس ﻟﻤﺎﺗ ﺴﻤﻴﻪ اﻷدﻳﺎن "ﺣﻴﺎزة اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ"‪ .‬ﻫﻞ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ زواﺣﻒ‬
‫ﺘﺮوﻧﻴﺎ ت"‪.‬ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ "اﻻﺳ‬
‫ﺘﺨﺪام وﺳﺎﺋﻞ "اﻹﻟﻜ‬
‫ذﻟﻚ دون اﺳ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﻤﺎﻋ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺘﻼل اﻻﺟ‬
‫ﺑﺎﻻﻋ‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬ ‫أم ﻻ؟ﻳﻤﻜﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟ ﺴﻠﻮﻛﻴﺎ ت اﻟﻌﻨﻴﻔ ﺔ واﻟﻤ‬

‫ﺒﺎر ﻫﻢ ﻋﲆ اﻟﻤﺸﺎرﻛ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻞ وﻳﻤﻜﻦ إﺟ‬‫ﺒﺎﻟﻐﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ ‪،‬‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﻋﺮض ﺻﻮر ﻟﻠﺪم واﻟﺪﻣﺎء ﻋﲆ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﻤﺮا ﻫﻘﻴﻦ واﻟ‬
‫ﺘﺨﺪام ﺻﻮرة واﻟﺪي‬
‫ﺘﻄﻒ ﻋﲆ ﻣﺸﺎ ﻫﺪة أﻋﻤﺎل ﻋﻨﻒ ﻣﺮوﻋ ﺔ أو اﻟﻤﺸﺎرﻛ ﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺰواﺣﻒ اﺳ‬
‫ﺒﺎر اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ إﺟ‬
‫ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت ﻋﻨﻴﻔ ﺔﻳ‬
‫ﺑﺎء ﻋﲆ أوﺻﺎف‬
‫ﺘ ﺴﺎءل ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺣﺼﻞ اﻵ‬
‫ﺘﺪاء اﻟﺠ ﺴﺪي واﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻋﲆ اﻟﻄﻔﻞ‪) .‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻘﺎرئﻳ‬
‫ﺑﻬﻢ أﻓﻌﺎل اﻻﻋ‬
‫ﺗﻜﺎ‬
‫ﺛﻨﺎء ار‬
‫اﻟﻄﻔﻞ أ‬
‫ﺘﻄﺎف‪ .‬وﻋﺎدة ﻣﺎﺗﻘﻮم اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﺘﻼزﻣ ﺔ اﻻﺧ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﻋ ﻲ ﺣﻮل ﻣ‬‫ﺘﺰاﻳﺪ‬
‫ﺑﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺷﻌﻮر ﻣ‬
‫ﺒﻞ اﻵ‬
‫اﻹﻳﺬاء اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ اﻟﺬي ﻗﺪﻣﻪ اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻔﺼﻴﻞ ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺑﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬‫ﺑﻨﺸﺎط ‪ (.‬ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻻﺣﻖﺳﺄﻧﺎﻗ ﺶ‬‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﻳﻘﺎوﻣﻮﻧﻬﺎ‬
‫ﺘﻘﺎﻣﻴ ﺔ ﺿﺪ أﻃﻔﺎل اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﺄﻋﻤﺎل اﻧ‬
‫ﺒﺸﺮ‪.‬‬
‫ﺒﻌﺾ اﻟ‬
‫ﺘﻮﺟﻪ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﻨ ﺲ إﱃ ﺣﺪﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟ‬

‫ﺗﻜﺮا ًرا ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ‪.‬‬

‫ﺘﻪ وأﻃﻔﺎﻟﻪ ﻣﺮا ًرا و‬
‫ﺘﻞ زوﺟ‬
‫ﺒﺎره ﻋﲆ ﻗ‬ ‫ً‬
‫ﺑﺎﻟﻐﺎﺗﻢ إﺟ‬‫ً‬
‫رﺟﻼ‬ ‫ﺑ ﺔ ﻣﺸﺮوﻃ ﺔ ‪ ،‬أﻋﺮف ﺷﺨﺼ ًﻴﺎ‬
‫ﺘﺠﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ ﻛﺎﺳ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺘﻪ ﻋﲆ‬
‫ﺜ‬ ‫ﺘﻴﻘﺎﻇﻪ ﻣﺮﻳﺤ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎﻷن "اﻷﺻﻮا ت ﻓ ﻲ رأﺳﻪ" ﺣ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﺷﺮﻳﺮة دﻣﻮﻳ ﺔ‪ .‬ﻟﻢﺗﻜﻦﺳﺎﻋﺎ ت اﺳ‬‫ﺘﻢ ﻋﲆ اﻟﺪوام‬
‫ﺘﻞﺗ‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻟﻘ‬
‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺘﻞ‬
‫ﺒﺎر ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﻋﲆ اﻟﻘ‬
‫ﺒﺮﻧ ﻲ أﻧﻪﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻔﻬﻢ ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ إﺟ‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ‪ .‬أﺧ‬‫ﺘﻪ‬
‫ﺘﻞ ﻋﺎﺋﻠ‬
‫ﺑﻬﺎ وﻗ‬ ‫ﺘﺼﺮف وﻓ ًﻘﺎ ﻟـ "اﻷو ﻫﺎم" اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ ﻛﺎنﻳﻤﺮ‬ ‫اﻟ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص إذا‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻴﺪ‬
‫ﺘﺮة‪.‬ﻳﻤﻜﻦﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﻤﻴﻮل اﻟﻌﻨﻴﻔ ﺔ ﻟﺪى اﻟﺬﻛﻮر ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺗﻌﺮﺿﻪ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠ ﺔ ﻟﻔ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟﺰواﺣﻒ ﻃﺮزان ﻛﻤ‬
‫ﺘﺪ ﻫﻮر اﻟﺠ ﺴﺪي واﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‪.‬ﺳﻮفﺗ ﺴ‬
‫ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺜﻰ ﻣﺨﻄﻮﻓ ﺔﺗﺮﻳﺪ اﻟﺰواﺣﻒ إ‬
‫ﻛﺎن اﻟﺬﻛﺮ ﻫﻮ ﺷﺮﻳﻚ أﻧ‬
‫ﺒﺎ ت‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ إﻇﻬﺎر رﻏ‬
‫ﺑﺼﻮر ذ ﻫﻨﻴ ﺔ ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻨﺤﺮﻓ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴ‬‫ﺘﻐﻼﻟﻪ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺴﻪ أو إذاﺗﻢ اﺳ‬‫ﺘﻀﺎﻓ ﺔ ﻃﺮزان‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ‪ ،‬إذاﺗﻢ اﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﻛﺎﻟ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﺬال واﻻﻧﺤﺮاف اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ واﻟﺤﺎﺟ ﺔ إﱃ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻌ ﺴﺎء‪ .‬اﻻ‬
‫ﺘﻪ اﻟ‬
‫ﺘﻪ أو زوﺟ‬
‫ﺒﺎط ﻋﲆ ﺻﺪﻳﻘ‬
‫ﺒﻮدﻳ ﺔ واﻻﻧﻀ‬
‫ﺜﻴﻞﺗﺨﻴﻼ ت اﻟﻌ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚﺗﻤ‬‫ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻨﺤﺮﻓ ﺔ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﺬﻛﻮر اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﺮوﻳﺞ ﻟﻠﻤﻴﻮل اﻟﻌﻨﻴﻔ ﺔ‬ ‫ﺒﺸﺮ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ اﻟ‬ ‫ﺛﻴﺮ اﻟﺰواﺣﻒ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﺄ‬
‫اﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻫ ﻲ اﻟ ﺴﻤﺎ ت اﻟﻤﻤﻴﺰة ﻟ‬
‫ﻳﺨﻀﻌﻮن ﻟـ "ﻟﺪﻏ ﺔ اﻟﺤ ﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ"‪.‬‬

‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪ .‬ﺧﻼل اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦ اﻟ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻌﻤﻘ ﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺈﺟﺮاء دراﺳﺎ ت ﻣ‬‫ﺛﻮﻟﻴﻚ وإﻳﻒ ﻟﻮرﺟﻦ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﻗﺎﻣ ﺖ‬
‫ﺘﺮﺳﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﺻﻮ ًرا إﱃ ذ ﻫﻦ‬
‫ﺑﻬﺎ‪.‬ﺳ‬‫ﺳﺎ‬
‫ﺒﺢ ﻣﻬﻮو ً‬
‫ﺘ ﻲ أﺻ‬
‫ﺜﻰ اﻟ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻣﻦ اﻷﻧ‬
‫ﺒ ﺔ ‪Love Bite ،‬ﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻐﻀ ﺐ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻠﻌ‬
‫ﺒﺪو اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أن ﺷﺮﻳﻂ ﻓﻴﺪﻳﻮﻳﻠﻌ ﺐ ﻓ ﻲ ذ ﻫﻦ‬
‫ﺘﻬﺪف ﻓ ﻲ ﻋﻀ ﺔ اﻟﺤ ﺐ و ﻫﻮﻳﻤﺎرس اﻟﺠﻨ ﺲ ﻣﻊ رﺟﻞ آﺧﺮ‪.‬ﻳ‬
‫اﻟﻤﺨﻄﻮف اﻟﺬﻛﺮ ﻟﺸﺮﻳﻜﻪ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻰ أﺟﺰاء ﻣﻦ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻪ ﻟﺤﻢ ﻧﻴ ﺊ أو "ﻓﻄﺎﺋﺮ" دﻣﻮﻳ ﺔ أو ﺣ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦﻳﺄﻛﻠﻮن ﻣﺎﻳ‬
‫ﺛﺎرة اﻟﺠﻨﻮن واﻟﻐﻀ ﺐ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻄﻒ اﻟﺬﻛﺮ و ﻫﻮ ﻣﺼﻤﻢ ﻹ‬
‫اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺑﻴﻊ أو ﺷﻬﻮر‬
‫ﺘﻤﺮﻷﺳﺎ‬
‫ﺜﻴﺎن ﺷﺪﻳﺪﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﻏ‬
‫ﺜﻞ اﻷﻳﺪي ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟﻤﺨ‬
‫ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻣ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻔﺎﻳ ﺔ ﻋﲆ أ ﻫﻤﻴ ﺔ ﻋﺪمﺗﻨﺎول أو ﺷﺮ ب أي ﺷ ﻲء ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ‪.‬‬‫ﺘﺄﻛﻴﺪ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ اﻟ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ‪ .‬ﻻ أﺳ‬
‫ﺗﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺼﺮا ت‬
‫ﺘﻜﻴﻴﻒ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻟﻠﻤﺨ‬
‫اﻟ‬

‫ﺒ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ ﻟﻠﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮﺗﻜﻴﻴﻒ ﻧ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺛﺎرة ﻟﻠﺠﺪل ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺜﺮ إ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺠﺰء اﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﻟ ﺔ ﻣﻊ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻷﻛ‬
‫ﻳ‬

‫ﺑﺮﻣﺠ ﺔ ﺷﻐﻒ اﻷﻃﻔﺎل ﻓ ﻲ‬‫ﺘﻰ‬

‫ﺑﺪﻳﻞ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﺣ‬‫ﺑﻬﺎ ﻛﺄﺳﻠﻮ ب ﺣﻴﺎة‬‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺜﻠﻴ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ وﻛﺬﻟﻚ اﻟ ﺴﺎدﻳ ﺔ اﻟﻤﺎزوﺧﻴ ﺔ واﻟ ﺴﻠﻮﻛﻴﺎ ت اﻟﻤﺮ‬
‫ﺒﻨ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻧﺤﻮﺗ‬
‫ﻣﻦ اﻟ‬

‫ﺘﻰ ﻻﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎكﺳﻮء ﻓﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺗﻴﻦ ﺣ‬
‫ﺗ ﻲ إﺧﻼء اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﻴ ﺔ وأود أنﻳﻘﺮأ اﻟﻘﺎرئ ﻫﺬا اﻟﺠﺰء ﻣﺮ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم‪ .‬ﻫﻨﺎﻳﺄ‬
‫اﻟﻤﺨﻄﻮف ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬

‫ﺑﺎﻻﻧﻐﻤﺎس ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻷﻧﺸﻄ ﺔ‬‫ﺒﻄﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺸﺮوﻃﻮن‬

‫ﺛﻨﺎﺋﻴ ﻲ اﻟﺠﻨ ﺲ ‪ ،‬اﻟ ﺴﺎدوﻣﺎﺳﻮﺷ ﻲ أو اﻟ ﺴﺎدة أو اﻷﻓﺎرﻗ ﺔ اﻟﻤﻨﻀ‬‫ﺜﻠﻴﻴﻦ ﺟﻨ ﺴﻴﺎ ً ‪،‬‬
‫أﻧﺎ ﻻ أﻗﻮل أن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺰواﺣﻒ إﱃ ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم واﻟ‬
‫ﺒﺸﺮﺗﺨﻀﻊ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒ ﺔ ﻣﺌﻮﻳ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺼﺮاﺣ ﺔ إن ﻧ ﺴ‬‫ﺒ ﺐ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬إﻧﻨ ﻲ أﻗﻮل‬
‫ﺑﺴ‬

‫ﺘﻴﻜﺎ ت‬
‫ﺘﻜ‬‫ﺘﺤﺮ ش‪ .‬ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻫﺬه اﻟ‬
‫ﺒﻌﺾ اﻟﺨﻼﺻﺎ ت ﻓ ﻲﺗﻄﻮﻳﺮ ﻧﺰﻋ ﺔﺗﺠﺎه اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺜﻞ ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤ‬
‫ﺒﺪﻳﻠ ﺔ ﻫﺬه‪ .‬و‬
‫ﺒﻨ ﻲ أﻧﻤﺎط اﻟﺤﻴﺎة اﻟ‬
‫اﻟﺬي ﻋﺰز اﻟﻤﻴﻞ ﻧﺤﻮﺗ‬

‫ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال ﺿﺪ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺨﻼﺻﺎ ت‪.‬‬‫ﻓﻌﺎﻟ ﺔ‬

‫ﺒﺸﺮ‪ .‬ﻫﺬه ﻧﻘﻄ ﺔ ﺣﺮﺟ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔﻳﺠ ﺐ ﻓﻬﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺑ ًﻘﺎ ﻛﻴﻒ أن اﻟﺰواﺣﻒ ﻗﺎدرة ﻋﲆ "رﻓﻊ" آﻟﻴ ﺔ اﻹ‬
‫ﺛﺎرة اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻟﺪى اﻟ‬ ‫ﺘﻢ ذﻟﻚ‪ .‬ﻟﻘﺪ ذﻛﺮ تﺳﺎ‬
‫ﺳﺄﺻﻒ اﻵن ﻛﻴﻒﻳ‬

‫ﺘﺮا ت ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟﺰواﺣﻒﺗﻐﻴﺮ‬

‫ﺑ ًﺎ ﻟﻔ‬
‫ﺘﻄﻒ وﺣﻴﺪًا وﻋﺎز‬
‫ﺑﻘﺎء اﻟﻤﺨ‬‫ﺒﺎﻋﻬﻢ اﻷﺟﺎﻧ ﺐﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻀﻤﻨﻮا‬
‫ﺗ‬‫آﺧﺮ ﻫﻮ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن اﻟﺰواﺣﻒ وأ‬

‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻋﲆ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻤﻨﻮال ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺑﺮاﺋﺤ ﺔ اﻟﻔﻴﺮوﻣﻮﻧﺎ ت اﻟﺬﻛﺮﻳ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﺼﺪى ﻓﻮ ًرا‬
‫ﺗ‬‫ﺒ ﻲو‬
‫ﺑﺸﻜﻞﺳﻠ‬‫ﺘﻔﺎﻋﻞ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻄﻔﺎ ت ﻟﺪرﺟ ﺔ أﻧﻬﺎﺳ‬
‫اﻟﺤﻮاس اﻟﺸﻤﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﺨ‬

‫ﺘﻄﻔﻮن‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺨ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﺼﺪ اﻟﻨ ﺴﺎء ﺣﺮﻓ ًﻴﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻟﻴ ﺲﺗﺨﻤﻴﻦ أوﺗﺨﻤﻴﻦ‪ .‬و‬
‫ﺘ ﻲﺳ‬
‫ﺒﻌ ﺚ ﻣﻨﻪ اﻟﻔﻴﺮوﻣﻮﻧﺎ ت اﻟ‬
‫اﻟﺬﻛﺮ اﻟﺬيﺗﻢﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻈﺎم اﻟﻐﺪد اﻟﺼﻤﺎء ﻟﺪﻳﻪ أنﻳﻨ‬

‫ﺑ ﺔ‪ .‬ﻫﺬاﻳﻤﻬﺪ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬
‫ﺘﺮا ت ﻃﻮﻳﻠ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺰو‬
‫ﺒﺮون ﻋﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ ﻋﲆ ﻓ‬
‫ُﺠ‬‫ﺒﻞ اﻟﺰواﺣﻒ وﻣﻊ ذﻟﻚﻳ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻛﻤﺎﺗﺸﺎء ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺮﻏﻮ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ذﻛﻮرﻳﻤﻜﻦ أنﺗ‬

‫ﺑﺪﻳﻞ‪.‬‬‫ﺒﻨ ﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻮاﻋ ﻲ أو اﻟﻼواﻋ ﻲ ﻟﻨﻤﻂ ﺣﻴﺎة‬

‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﺗﺆدي إﱃﺗ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺠﻮم اﻟﻨﺠﻤﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﻟﻠ‬

‫ﺒ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ‪.‬ﺳﻴﺠﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻏ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺜﺎ ًراﻷن اﻟﺰواﺣﻒﺗ‬
‫ﺒﺢ ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ‪ .‬ﻫﻮ ﻧﻔ ﺴﻪﻳﺼ‬‫ﺑﺸﺪة‬‫ﺑﻴﺌ ﺔ أﺣﻼم ﻧﺠﻤﻴ ﺔ ﻣﺸﺤﻮﻧ ﺔ‬‫ﺘﻄﻒ اﻟﺬﻛﺮ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓ ﻲ‬
‫ﺳﻴﺠﺪ اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﻠﻘﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‬

‫ﺘﺎن ﻣﻦ اﻟﻨ ﺴﺎء اﻟﺠﻤﻴﻼ ت ﻣ ﺴ‬
‫ﺛﻨ‬‫ﺒﻴ ﺮًا وداﺋﺮﻳًﺎ‪ .‬ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك واﺣﺪة أو ا‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳﻜﻮن اﻟ ﺴﺮﻳﺮ ﻛ‬
‫ﺘﻄﻒ اﻟﺬﻛﺮ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓ ﻲ ﻏﺮﻓ ﺔ ﻧﻮم‪ .‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫اﻟﻤﺨ‬

‫ﺘﻲ‬
‫ﺘﺨﺎﻃﺮ اﻟ‬
‫ﺘﺮاﺣﺎ ت اﻟ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲﺳﻤﺎع اﻗ‬
‫ﺜﺎ ًرا ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪ .‬ﻗﺪﻳ‬
‫ﺗﺨﺎذ ﻣﻮاﻗﻒ وﻣﻮاﻗﻒ ﻣﻐﺮﻳ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻋﲆ اﻟ ﺴﺮﻳﺮ‪.‬ﺳﻴﺠﺪ اﻟﺬﻛﺮ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻣ‬
‫ﺒﺪأن ﻓ ﻲ ا‬
‫ﺘﺮ ب ﻣﻦ اﻟﻨ ﺴﺎء ‪،‬ﻳ‬
‫ﻳﻘ‬

‫ﺗﺸﺠﻌﻪ ﻋﲆ اﻟﺠﻤﺎع ﻣﻊ إﺣﺪى اﻟﻨ ﺴﺎء‪.‬‬

‫ﺑﺄﻟﻢ ﺷﺪﻳﺪ ﻓ ﻲ أﻧ ﺴﻬﺎ ﻛﻜﺎﺋﻦ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒﻳﻘﻀ ﻲ ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻫﺬه‬‫ﺘﺮق اﻟﻤﺮأة ‪،‬ﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺒﻂﻳﺨ‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫ﺘﺮق اﻟﻤﺮأة‪ .‬ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﻳﺨ‬‫ﺳﻮفﻳﻀﻊ ﻧﻔ ﺴﻪ‬
‫ﺑﻮﺧﺰ رديء ﻓ ﻲ ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻨﻮم‬‫ﺑﻪ‪.‬ﻳﺸﻌﺮ‬‫ﺘﻄﻒ ﻣﻦ اﻷﻟﻢ اﻟﺬيﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺘﻴﻘﻆ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳ ﺴ‬
‫اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺪو أن اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﻮﺧﻴﻤ ﺔ اﻟﺮدﻳﺌ ﺔﺗﺤﻮم‬

‫ﺘﺮاق ﻛﻴﺎﻧﻪ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ اﻵنﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﺟ ﺴﺪه‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺎﻗ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء ﺟ ﺴﺪه ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻪ ﺣﺎول اﺧ‬‫وﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ‬‫ﺗﻴﺎﺣﻪ ﺣﻘﻴﻘ ﻲ‬
‫ﺘﻮ‪ .‬إن أﻟﻤﻪ وﻋﺪم ار‬
‫ﺘﺄﻣﻞ وﻳﻔﻜﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺣﺪ ث ﻟﻠ‬
‫ﺘﻔ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ‪ .‬ﻗﺪﻳ‬
‫ﺗﺨ‬‫ﺒﺪدﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ً و‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة وﻟﻜﻨﻬﺎﺗ‬
‫ﻓﻮﻗﻪ ﻣ‬
‫ﺘﻄﻒ اﻟﺬﻛﺮ ﺣﻠﻢ‬
‫ﺘﺮة وﺟﻴﺰة ‪ ،‬ﻟﺪى اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻓ‬‫ﺘﻮ‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﻟﻠ‬‫ﺜﻴﺮ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﺎدي اﻟﺬي ﺣﻠﻢ‬
‫ﺑـ "اﻟﺤﻠﻢ" اﻟﻤ‬‫ﺑﻂ اﻧﺰﻋﺎﺟﻪ‬
‫اﻟﻜﻔﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺪ ﻻﻳﻜﻮن ﻗﺎد ًرا ﻋﲆ ر‬
‫ﺑ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‬
‫ﺘﺠﻮل ﻓ ﻲ ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﻌﻴﺸ ﺔ وﻳﺮى اﻣﺮأة ﺟﺬا‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺿﺌﻴﻞ ﻣﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻐﺮف‪ .‬ﻗﺪﻳ‬‫ﺛﺚ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻣﺆ‬
‫ﺘﺠﻮل ﻓ ﻲ ﻣﻨﺰل ﻛ‬
‫آﺧﺮ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻤﺮة ﻗﺪﻳﻜﻮنﻳ‬
‫ﺒﺪأ اﻟﺬﻛﺮ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺘﺠﻮﻟﻮن ﻓ ﻲ أرﺟﺎء اﻟﻤﻨﺰل أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬ﻳ‬ ‫ﺒ ﻲ ﻛ ﺴﻮل‪ .‬ﻗﺪﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك أﺷﺨﺎص آﺧﺮونﻳ‬
‫ﺑ ﺲ داﺧﻠﻴ ﺔﺗﺠﻠ ﺲ ﻋﲆ ﻛﺮﺳ ﻲ ﺻﺎﻟ ﺔ ﺻ‬
‫ﺗﺪي ﻣﻼ‬
‫ﺗﺮ‬
‫ﺘﺠﻮﻟﻮن ﻓ ﻲ اﻟﻤﻨﺰل ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺬﻛﺮ ﻻﻳﺮﻏ ﺐ‬
‫ﺑ ﺲ اﻟﻀﺌﻴﻠ ﺔ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺲ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻧﻈ ﺮًا ﻟﻮﺟﻮد آﺧﺮﻳﻦﻳ‬
‫ﺗﻄﻠ ﺐ ﻣﻨﻪ اﻟﻤﺮأة ذا ت اﻟﻤﻼ‬
‫ﺛﺎرة و‬
‫ﺑﺎﻹ‬‫اﻟﺸﻌﻮر‬
‫ﺜﻴﺮة ﺟﻨ ﺴﻴﺎ ً ﻋﲆ اﻷرض أو ﻋﲆ اﻟﺼ‬
‫ﺒﻲ‬ ‫ﺘﺨﺬ وﺿﻌﻴ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘﻬﺎ‪ .‬إﻧﻬﺎﺗ‬
‫ﺒ‬‫ﺒﻴﻠﻬﺎ وﻣﺪاﻋ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲﺗﻘ‬
‫ﺜﻴﺮة وﻳ‬
‫ﺘﻮﺳﻼ ت اﻟﻤﺮأة اﻟﻤ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺠﻤﺎع‪ .‬أﺧﻴ ﺮًاﻳﺨﻀﻊ ﻟ‬

‫اﻟﻜ ﺴﻮل‪.‬ﻳﻀﻊ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻟﻤﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺲ ﻣﻊ "اﻟﻤﺮأة" )ﻛﻤﺎﺳﻨﺮى ﻻﺣ ًﻘﺎ ‪ ،‬ﻏﺎﻟ ً‬

‫ﺒﺎ ﻣﺎﺗﻜﻮن ﻫﺆﻻء اﻟﻨ ﺴﺎء ﻏﻴﺮ ﻧ ﺴﺎء ﻋﲆ اﻹﻃﻼق( وﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺋﻲ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳﻜﻮن اﻟﺰاﺣﻒ اﻟﻠﻮاط ﻏﻴﺮ ﻣﺮ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺘﺮاﻗﻪ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺄﻟﻢ ﺷﺪﻳﺪ ﻓ ﻲ ﺷﺮﺟﻪ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻫﻮﺗﻢ اﺧ‬‫ﺒﻠﻬﺎ ‪،‬ﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺘﺮق ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻬ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺨ‬
‫اﻟﻠﺤﻈ ﺔ اﻟ‬
‫ﺛﻨﺎء ﻫﺬه اﻷﻧﺸﻄ ﺔ‪.‬‬
‫أ‬

‫ﺒﺪو أﻧﻬﺎﺗﻨﻔ ﺚ ﻣﻦ‬

‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﻮﺧﻴﻤ ﺔ اﻟﺮدﻳﺌ ﺔ اﻟ‬‫ﺒﻌﺎن‬
‫ﺘﻄﻒ اﻟﺬﻛﺮ ﻋﲆ اﻟﻔﻮر‪ .‬ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬اﻟﻐﺮﻓ ﺔ وﺟ ﺴﻤﻪ ﻣﺸ‬
‫ﺘﻴﻘﻆ اﻟﻤﺨ‬
‫ﻣﺮة أﺧﺮى ‪،‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺤﺪ ث ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬا ﻟﻪ‪ .‬إﻧﻪﻳﻌﻠﻢ أن ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻣﺎﻳﺤﺪ ث وﻟﻜﻦ ﻻﻳﻤﻜﻨﻪ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻣﺎ ﻫﻮ‬
‫ﺜﺎﻧﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻖﻷن ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟﻤﺮة اﻟ‬‫ﻣ ﺴﺎﻣﻬﺎ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻤﺮةﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺑﻪ اﻻﻧﺨﺮاط‬‫ﺘ ﺴﺎؤل ﻋﻤﺎﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ﻣﺸﺎﻋﺮ وﻋﻮاﻃﻒ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﺧﻼلﺳﺎﻋﺎ ت اﻟﻴﻘﻈ ﺔ‪ .‬ﻗﺪﻳ‬ ‫ﺒﺪأ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓ ﻲﺗﺠﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ﻟﻜﻨﻪﻳ‬‫ﺒﻂ‪ .‬إﻧﻪﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻷﻟﻢ وﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺑ ﺴﺮﻋ ﺔ ﻫﺬه اﻟﻔﻜﺮة ﻣﻦ ﻋﻘﻠﻪ‪ .‬ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻟﺪﻳﻪ أﻓﻜﺎر "ﻋﺸﻮاﺋﻴ ﺔ"ﺗﺪﺧﻞ إﱃ ذ ﻫﻨﻪ ﺣﻮل ﻃ‬‫ﺘﺠﺎ ﻫﻞ‬
‫ﺜﻠ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪﻳ‬
‫ﻓ ﻲ ﻧﺸﺎط ﻣ‬
‫ﺒﻊ ‪ ،‬ﻫﺬه ﻟﻴ ﺴ ﺖ أﻓﻜﺎره‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺛﻨﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻦ اﻻ‬‫ﺘﻌ ﺔ إذاﺗﻢﺗﻄﻮﻳﺮ أوﺗﻘﺪﻳﻢ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎﺳﺪ اﻟﻔﺠﻮة‬
‫ﺘﺤﻮل إﱃ ﻣ‬
‫أنﻳ‬

‫ﺘ ﻲﺗﺆﻳﺪ أوﺗﻀﻔ ﻲ اﻟﺸﺮﻋﻴ ﺔ ﻋﲆ‬

‫ﺘﻌﺮضﻷﻧﻮاع ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻷد ب أو اﻷﻓﻼم اﻟ‬
‫ﺘﺰاﻣﻨ ﺔ ‪ ،‬ﻗﺪﻳ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣ‬‫ﺑﺸﻜﻞﺗﻮارد ﺧﻮاﻃﺮ‪.‬‬‫ﺘﻪ"‬
‫ﺘﺮﺣﻪ اﻟﺰاﺣﻒ "ﻋﺎﺋﻠ‬
‫ﻳﻘ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻊ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓ ﻲ "ﺣﻠﻢ" آﺧﺮ‪.‬ﻳﺠﺪ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ أﺣﻼم ﻣ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ ﻧﻤﻂ اﻟﺤﻴﺎة ﻓ ﻲ ذ ﻫﻨﻪ‪ .‬وﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎﻳﺠﺪ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻪ‬
‫ﺒ ﺐﺗﺠﺎر‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﻄﻒ ‪،‬‬
‫ﺗﺼﺎل اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‪ .‬اﻵن ‪ ،‬اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘ ﺴﻬﻴﻞ اﻻ‬
‫ﺒﻨﻰ اﻟﻨ ﺴﺎء ﻣﺮة أﺧﺮى ﻣﻮاﻗﻒ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻴﻦ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ‪.‬ﺗ‬
‫ﺜﺮ راﻏ‬
‫ﺷﺮﻳﻚ واﺣﺪ أو أﻛ‬
‫ﺒ ﺐ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺑﻐﻴﺮ وﻋ ﻲ‬‫ﺑﻮﻋ ﻲ أو‬‫ﺑﺎﻷﻟﻢ‬‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨ ﺴﻴﻦ‬‫ﺒﻂ اﻟﺠﻤﺎع‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻘ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ اﻟﺬيﻳﻤﻜﻨﻪ اﻵنﺗﺬﻛﺮه ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻪﻳﺮ‬
‫اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺘﻤﻠ ﺔ واﻷﻟﻢ‬ ‫ً‬
‫ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻗ ﺐ اﻟﻤﺤ‬ ‫ﺘﺮددًا ﻓ ﻲ اﻻﻧﺨﺮاط ﻓ ﻲ اﻟﺠﻤﺎع‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨ ﺴﻴﻦ‪ .‬ﻗﺪﻳﻜﻮن ﻣ‬‫ﺑﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﺣﺎول ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺠﻤﺎع‬
‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺑﺎﻷﻟﻢ ﻓ ﻲ ذ ﻫﻦ اﻟﻤﺨ‬‫ﺒﻄﺎ‬
‫ﺗ ً‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨ ﺴﻴﻦ ﻣﺮ‬‫ﺒﺢ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺠﻤﺎع‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨ ﺴﻴﻦ‪ .‬ﻫﺬه ﻧﻘﻄ ﺔ أﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ﻟﻔﻬﻢ ﻛﻞ ﻫﺬا‪ :‬أﺻ‬‫ﺗﺞ ﻋﻦ اﻟﺠﻤﺎع‬
‫اﻟﻨﺎ‬
‫ﺛﺎرة‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨ ﺴﻴﻦ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻻﻳﺰال ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻹ‬‫ﺘﺮدد ﻓ ﻲ اﻻﻧﺨﺮاط ﻓ ﻲ اﻟﺠﻤﺎع‬
‫ﺘﻄﻒ اﻟﺬﻛﺮ ﻣ‬
‫ﺑﻪ‪ .‬اﻵن اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫اﻟﺬﻛﺮ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺘﻮﺻﻞ إﱃ ﺣﻞ وﺳﻂ‪.‬‬
‫ﺘﻄﻒ اﻟﺬﻛﺮﻳ‬
‫ﺑﺸﻜﻞﺗﻮارد ﻋﲆ اﻻﻧﺨﺮاط ﻓ ﻲ ﻧﺸﺎط ﺟﻨ ﺴ ﻲ ﻣﻌﻬﻢ‪ .‬ﻟﺬا ﻓﺈن اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﻢﺗﺸﺠﻴﻌﻪ‬
‫اﻟﺸﺪﻳﺪة‪ .‬اﻟﻨ ﺴﺎء ﻫﻨﺎك وﻳ‬
‫ﺑﻌﻪ‪.‬‬
‫ﺑﺄﺻﺎ‬‫ﺗﻬﻦ‬
‫ﺘﺤﺎ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻻﻧﺨﺮاط ﻓ ﻲ اﻟﺠﻤﺎع ﻣﻊ اﻟﻨ ﺴﺎء ‪ ،‬ﻗﺮر اﺧ‬
‫ﺘﺮاق ﻓ‬ ‫و‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑ ﺴﺮﻋ ﺔ وﻳﺪرك أن اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺬيﻳﺤﻘﻖ‬‫ﺑﻌﻪ‬

‫ﺑﺄﻟﻢ ﻓ ﻲ ﺷﺮﺟﻪ ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ!ﻳ ﺴﺤ ﺐ أﺻﺎ‬‫ﺑﻌﻪ وﻣﺮة أﺧﺮىﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺑﺄﺻﺎ‬‫ﺒﻞ إﺣﺪى اﻟﻨ ﺴﺎء‬
‫ﺘﺮق ﻣﻬ‬
‫ﻓﻴﺨ‬
‫ﺘﺤ ﺔ اﻟﺸﺮج‪.‬‬
‫ﻣﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻒ ﻗﺪﺳﺤ ﺐ ﻋﻀﻮه ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻣﻦ ﻓ‬

‫ﺒﺪو أن أﻓﻌﺎﻟﻪ ﻣﻊ اﻟﻤﺮأة‬

‫ﺒﻞ اﻟﻤﺮأة‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﻌﻪ ﻓ ﻲ ﻣﻬ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد إدﺧﺎل أﺻﺎ‬‫ﺘﻄﻴﻊﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﻌﺪل اﻹﻳﻼج وﻋﻤﻖ اﻹﻳﻼج ﻓ ﻲ ﺷﺮﺟﻪ‬
‫ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎﻳﺪرك أﻧﻪﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻪ‪.‬‬‫ﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺸﺮﺟ ﻲ اﻟﺬيﻳﻤﺮ‬
‫ﺘﺰاﻣﻦ ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺗ‬

‫ﺒ ﺔ ذﻟﻚ‪" .‬اﻧﻄﻠﻖ ‪ ،‬أﻧ ﺖﺗﻌﻠﻢ أﻧﻚﺗﺮﻳﺪ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﺣ ًﻘﺎ" أو "إﻧﻪ ﻣﺠﺮد ﺣﻠﻢ ‪،‬‬
‫ﺘﺮاﺣﺎ تﺗﻮارد ﺧﻮاﻃﺮﺗﺸﺠﻌﻪ ﻋﲆ ﻣﻮاﻛ‬
‫ﺘﻠﻘﻰ اﻗ‬
‫ﺛﻨﺎءﻳ‬
‫ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻷ‬
‫ﺘﻮﻗﻒ ‪،‬‬
‫ﺛﻢﻳ‬‫ﺘﺮة ﻗﺼﻴﺮة‬
‫ﺘﻤﺮ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ ﻟﻔ‬
‫ﺘﺤ ﺴﻦ‪ ".‬ﻗﺪﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻤﺮ ﻓ ﻲ ﻓﻌﻠﻬﺎ ‪ ،‬إﻧﻬﺎﺗ‬
‫ﺗﻔﻀﻞ ‪ ،‬ﻟﻦﻳﺤﺪ ث ﻟﻚ ﺷ ﻲء" ‪ ،‬أو "ﻻﺗﺆذي ذﻟﻚ اﻟ ﺴﻮء ‪ ،‬اﺳ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم ‪ ،‬ﻗﺪﻳﺠﺪ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻣﻊ اﻟﻨ ﺴﺎء‬
‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺪاﻓﻊ اﻻﺷﻤﺌﺰاز أوﻷﻧﻪ وﺻﻞ إﱃ ﺣﺪ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ اﻷﻟﻢ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻤﺮة اﻟ‬‫إﻣﺎ‬
‫ﺑﻬﺎ أﻋﻀﺎء ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﻮر واﻹﻧﺎ ث‪.‬‬‫ﺜﻰ ‪ ،‬أي واﺣﺪة‬
‫ﺘﺤﻮل واﺣﺪة أو ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨ ﺴﺎء إﱃ ﻧﻮع ﺧﻨ‬
‫ﺛﻨﺎء اﻟﻨﺸﺎط ‪،‬ﺗ‬
‫ﻣﺮة أﺧﺮى وﻟﻜﻦ أ‬

‫ﺒﻞ أو‬
‫ﺑﻌﻪ ﻓ ﻲ ﻣﻬ‬
‫ﺑﺈدﺧﺎل أﺻﺎ‬‫ﺘﺤﻮل ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻘﻮم‬
‫ﺛﺎرة اﻟﺸﺪﻳﺪة‪ .‬ﻗﺪﻳﺤﺪ ث ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﺸﻜﻞ" ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻹ‬
‫ﻳﺤﺪ ث ﻫﺬا "اﻟ‬
‫ﺘﻜﻴﻴﻒ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم‬
‫ﺒ ﺐ اﻟ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﺤﻮل اﻟﻤﻔﺎﺟ ﺊ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﺑﻬﺬا اﻟ‬‫ﺘًﺎ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻣﺆﻗ‬
‫ﺘﻔﺎﺟﺄ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ‪ ،‬ﻗﺪﻳ‬‫ﺷﺮج "اﻟﻤﺮأة"‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺛﻨﺎء وﻋ ﻲ اﻟﻴﻘﻈ ﺔ اﻟﻌﺎدي ‪ ،‬ﻓﻘﺪﻳﻘﺮر ﻣﻮاﺻﻠ ﺔ اﻻﻧﺨﺮاط ﻓ ﻲ اﻟﻨﺸﺎط‬
‫ﺜﻠﻴ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻴﻦ ﻋﻘﻠﻪ أ‬
‫ﺘﺨﺎﻃﺮﻳ ﺔ واﻟﺼﻮر اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺮاﺣﺎ ت اﻟ‬
‫واﻻﻗ‬
‫ﺑ ﺔ ﻫﺬا أو اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ اﻵﺧﺮ ﻣﻊ‬
‫ﺘﻰ ﻋﲆﺗﺠﺮ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒﻳﺸﺠﻌﻮﻧﻪ ﻋﲆ ﻣﻮاﺻﻠ ﺔ ﻫﺬا اﻟﻨﺸﺎط وﺳﻴﺸﺠﻌﻮﻧﻪ ﺣ‬
‫اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ‪.‬ﺳﻴﻈﻞ أﻗﺎر‬
‫ﺘ ﻲﺗﻤﺎرس اﻟﻠﻮاط‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ إﱃ ذﻛﻮر‪ .‬ﻗﺪﺗ‬
‫ً‬ ‫ﺜﻰ‬
‫ﺘﺤﻮل اﻟﺨﻨ‬
‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻗﺪﻳ‬
‫ﺑ ﺔ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم ﻫﺬه أو اﻟ‬
‫ﺒﺎ ‪،‬ﺳﻮاء ﻛﺎﻧ ﺖﺗﺠﺮ‬
‫ﺜﻰ‪ .‬ﻗﺮﻳ ً‬
‫ﺧﻨ‬
‫ﺑﻴﻊ‬ ‫ﺗ ﻲ ذﻟﻚ ﻻﺣ ًﻘﺎ إذا اﺧ‬
‫ﺘﺎروا ذﻟﻚ‪ .‬ﻛﻞ ﻫﺬا ﺣﺪ ث ﻋﲆ ﻣﺪى أﺳﺎ‬ ‫ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬ﺳﻴﺄ‬‫ﺒﺼﺮي وﻟﻜﻦ ﻛﺮﺟﻞ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻄﻴﻒ اﻟ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻨ ﺴﻴﻦ‪ .‬إذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﺰواﺣﻒﺗﻨﻮيﺗﺤﻮﻳﻞ ﻫﺬا اﻟﻔﺮد إﱃ ﻣﻤﺎرسﺳﺎدو‬‫ﺑﺎﻟﺠﻤﺎع‬‫ﺘﻤﺎم‬
‫ﺘﻰ اﻵن ﻓﻘﺪ اﻟﺬﻛﺮ أي ا ﻫ‬
‫وﺷﻬﻮر وﺳﻨﻮا ت‪ .‬ﺣ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع ﻣﻦ اﻷﻧﺸﻄ ﺔ داﺧﻞ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ وﻓ ﻲ اﻟﺼﻮر‬
‫ﺒﺪأون ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﺎط ‪ ،‬ﻓ ﺴﻮفﻳ‬
‫ﺒﻮدﻳ ﺔ واﻧﻀ‬
‫ﻣﺎﺳﻮﺷ ﻲ ‪ /‬ﻣﻤﺎرس ﻋ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ذﻛﻮر آﺧﺮﻳﻦﻳﻤﺎرﺳﻮن‬
‫ﺑﻌﻨﻒ ﺷﺪﻳﺪ أو ﻗﺪﻳﺸﻬﺪ ﻣﺨ‬‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺘﻢ اﻟﻠﻮاط اﻟﺬﻛﺮ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻪ اﻟﻮاﻋﻴ ﺔ‪ .‬ﻗﺪﻳ‬
‫ﺘﻠﻘﺎ ﻫﺎ ﺧﻼلﺳﺎﻋﺎ تﻳﻘﻈ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫اﻟﺬ ﻫﻨﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﻌﻨﻒ‪.‬‬‫اﻟﻠﻮاط‬

‫ﺑﻌﺾﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺎ ت ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم ﻫﺬه‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳﻔﻬﻢ اﻟﻘﺎرئ أن اﻟﺰواﺣﻒ ‪،‬‬‫ﺘﺮا ت ﺟﻠﺪﻳ ﺔ ﻣﺮﺻﻌ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﺪونﺳ‬
‫ﺗﻢ وﺻﻒ اﻟﺰواﺣﻒ ﺣﺮﻓ ًﻴﺎ و ﻫﻢﻳﺮ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻟﻠ ﺴﻴﻄﺮة‬
‫ً‬ ‫ﺒﻨﺎ ﻫﺎ دﻣﻰ وﻋ ﻲ اﻟﺨﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻏﺎرﻗ ﺔ ﺟﺪًا ﻓ ﻲ اﻟﺸﺎﻛﺮا ت اﻟ ﺴﻔﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﻮﺟﻮد‪ .‬ﻫﺬه ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻣﺪﻓﻮﻋ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﺪﻋﺎﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ ﻫﻮ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺗﻴﺤ ﺖ ﻟﻬﻢ اﻟﻔﺮﺻ ﺔ‪ .‬إن اﻟ‬
‫ﺑﻜﻞ ﺟﺎﻧ ﺐ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧ ﺐ وﺟﻮد ﻫﻢ إذا أ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺒﺸﺮ واﻟ‬
‫اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻣﺠﺮد ﺟﺎﻧ ﺐ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﻨﻬﺠﻴ‬

‫ﺘﻌﺎﻃﻒ" ﻣﻊ‬
‫ﺜﻴﺪرﻳﻦ واﻟﻜﺮﻧﻚ ﻟﻬﻤﺎ "رﻧﻴﻦ ﻣ‬
‫ﺘﺎل اﻟﻤﻴ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ و "اﻟ ﺴﺎﻋﺪ" ﻣﻊ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬اﻟﻜﺮﻳ ﺴ‬
‫ﺜﻴﺪرﻳﻦ اﻟﻜﺮﻳ ﺴ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻴ‬‫ﺘﻰ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‬
‫ﻟﻢ ﻧﻨﺎﻗ ﺶ ﺣ‬
‫ﺘﺨﺪام‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴﺮﻋ ﺔ ﻓ ﻲ أﻋﻤﺎل اﻟﻔﻮﺿﻰ واﻟﻌﻨﻒ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ؟ﻷن اﻻﺳ‬‫ﺒ ﺐﺗﻮرط اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻮوﺳﻴﻦ‬
‫ﺒﻖ ﻟﻚ أنﺗ ﺴﺎءﻟ ﺖ ﻋﻦﺳ‬
‫اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻫﻞﺳ‬
‫ﺘﺨﺪم "ﻣﻀﻴ ًﻔﺎ" ﻟﻜﻴﺎن اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬اﻟﻜﻴﺎن‬
‫ﺒﺢ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﺎﻣﻴﻨﺎ تﻳﺆدي إﱃ أنﻳﺼ‬
‫اﻟﻤﻄﻮل ﻟﻬﺬه اﻷﻧﻮاع ﻣﻦ اﻷﻣﻔﻴ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﺎل ﻣﻴ ﺚ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻜﺮﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻤﻊ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬ﻓﺈن اﺳ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟﻤﻀﻴﻒ ﻛﻮﺳﻴﻠ ﺔ ﻟﻨﺸﺮ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع اﻟﻔﻮﺿﻰ واﻟﻌﻨﻒ اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ واﻻﻧﺤﺮاف ﻋﲆ اﻟﻤﺠ‬
‫ﻳﺴ‬
‫ﺘﺄﻣﻼ ت اﻟﺠﻤﺎﻋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺪواﻣ ﺔ‪ .‬ﻫﺬه‬
‫ﺒﻞ ﻛﻴﺎن ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬اﻧ ﺲ اﻟﻄﻘﻮس اﻟ ﺴﺤﺮﻳ ﺔ واﻟ‬
‫ﺘﻀﺎﻓ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬
‫واﻟﻜﺮﻧﻚ ﻫﻮ اﻟﻤ ﺴﺎر اﻟ ﺴﺮﻳﻊ ﻟﻼﺳ‬
‫ﺒﺮﻧ ﻲ أن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺛ ﺖ إﱃ أﺧﺼﺎﺋ ﻲ اﻟﺼﺤ ﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴ ﺔ اﻟﺬي أﺧ‬
‫ﺑﺎﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﺤﺪ‬‫ﺒﺢ ﻣﻀﻴ ًﻔﺎ ﻣﻠﻴ ًﺌﺎ‬
‫ﺘﺼ‬‫ﻫ ﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻷﻓﻀﻞ )أو اﻷﺳﻮأ( ﻟ‬
‫ﺗﻜﺎ ب‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺗﻬﻢ‬
‫ﺒﺮ‬ ‫ﺛﻮاﺳﺮا ً ﻋﻦ "اﻷرواح" اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ أﺧ‬ ‫ﺘﺸﻔﻰ اﻟﻮﻻﻳ ﺔ ﺣﻴ ﺚﻳﻌﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ ﻫﻮاة اﻟ ﺴﺮﻋ ﺔ اﻟﺬﻳﻦﺗﺤﺪ‬
‫اﻷﺷﺨﺎص ﻓ ﻲ ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﺪأوا ﻓ ﻲ زﻳﺎرة‬ ‫ً‬
‫اﻧﺤﺮاﻓﺎ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗ ﺖ‪.‬‬ ‫ﺜﺮ‬
‫ﺒﺤ ﺖ أﻛ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ أﺻ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺑﺄن رﻏ‬‫ﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﻜﺮﻧﻚ‬
‫ﺘﺮف اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦﻳ ﺴ‬
‫ﺟﺮاﺋﻤﻬﻢ‪ .‬اﻋ‬
‫ﺒﺎط‪.‬ﺳﺄﻧﺎﻗ ﺶ‬
‫ﺒﻮدﻳ ﺔ واﻧﻀ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺳﺎدﻳ ﺔ ﻣﺎزوﺧﻴ ﺔ وﻋ‬‫ﺑﺪأوا ﻓ ﻲ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺲ ﻣﻊ اﻟﻨ ﺴﺎء ﻋﻘﻠ ًﻴﺎ‬‫ﺘﺮﻧ ﺖ أو‬
‫ﺑﺎﺣﻴ ﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل ﻋﲆ اﻹﻧ‬
‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻹ‬
‫ﺘﻬ ﻲ اﻷﻃﻔﺎل ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬه ﻓﺮﺻ ﺔ ﺟﻴﺪة ﻟﻤﻨﺎﻗﺸ ﺔ ﻛﻴﻒﺗﺠﻌﻞ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ إﱃ ﻣﺸ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﻔﺼﻴﻞ أدﻧﺎه ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺰواﺣﻒﺗﺤﻮﻳﻞ‬
‫ﺑﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺎﻋﻬﺎ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﻣﺪﻣﻨﻴﻦ ﻋﲆ أﺷﻜﺎل ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦﺗﻌﺎﻃ ﻲ اﻟﻤﺨﺪرا ت‪.‬‬
‫ﺗ‬‫اﻟﺰواﺣﻒ وأ‬

‫اﻷدوﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم‬

‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ‬‫ﺑﺄي اﺳﻢ آﺧﺮ ﻻﻳﺰال ﺷﻌﻮذة‪.‬‬‫ﺒﻞ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬اﻟ ﺴﺤﺮ‬

‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﻌﺎﻃ ﻲ اﻟﻤﺨﺪرا ت‬
‫ﺘﺮوﻳﺞ ﻟ‬
‫ﺑﻘ ﺔ أﺷﺮ ت إﱃ اﻟ‬
‫ﺗ ﻲ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺑﺎ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﻓ ﻲﻛ‬
‫ﺘﻮى ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻮﻋ ﻲ‬
‫ﺒﺸﺮ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ ﻣ ﺴ‬
‫ﺒﻞ اﻟ‬
‫ﺒﻴﻌﻴ ﺔ أو اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻴ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻤﻮاد اﻟﻄ‬
‫اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﻠﻜﻠﻤ ﺔ ‪،‬ﻳﺸﻴﺮ اﻟ ﺴﺤﺮ إﱃ اﺳ‬
‫ﺑﻘﺎء‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ ﻹ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮي‪.‬ﺳﺄﺷﻴﺮ اﻵن إﱃ ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻦ اﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﺬﻛﺎء ﻏﻴﺮ اﻟ‬‫ﺗﺼﺎل‬
‫ﻛﻮﺳﻴﻠ ﺔ ﻹﻧﺸﺎء واﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ اﻻ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ واﻟﻜﺮﻧﻚ‬
‫ﺜﻴﺪرﻳﻦ اﻟﻜﺮﻳ ﺴ‬
‫ﺜﺎل ﻻ اﻟﺤﺼﺮ اﻟﻜﺤﻮل واﻟﻤﻴ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ ﻋﲆﺳ‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻼ اﻟﺠﻨ ﺴﻴﻦ ﻣﺪﻣﻨﻴﻦ ﻋﲆ ﻋﻘﺎﻗﻴﺮ ﻣﺨ‬
‫اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻌﺾ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬ﻓﻘﺪﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻪ أﺣﻼم ﺣﻴ ﺚﻳﺸﺮ ب اﻟﺨﻤﺮ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂ ﺷﺮ ب‬
‫واﻟﻜﻮﻛﺎﻳﻴﻦ واﻟﻤﺎرﻳﺠﻮاﻧﺎ‪ .‬إذا ﻛﺎن اﻟﻤﺨﻄﻮف ﻗﺪﺗﺨﲆ ﻋﻦ اﻟﻜﺤﻮل ﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ﻣﺸﻬﺪ‬
‫ﺘﺮاﺣ ﺔ ﻣﻔﻀﻞ‪ .‬ﺧﻼلﺗﺠﺮ‬
‫ﺒﺪو وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺣﺎﻧ ﺔ أو ﻣﻜﺎن اﺳ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻴﺌ ﺔ اﻷﺣﻼم ﻟ‬‫ﺒﻴﺮة وﻟﻜﻦﺗ ﺴﺮف ﻓ ﻲ ﺷﺮ ب اﻟﻮﻳ ﺴﻜ ﻲ ﻣﻦ اﻟﺰﺟﺎﺟ ﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ ﻣﺤﺎﻛﺎة‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﺎح و ﻫﻮﻳﻌﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ ﺻﺪاع‬
‫ﺘﻴﻘﻆ ﻓ ﻲ اﻟﺼ‬
‫ﺑﻮن رﻓﻘﺎء ﻟﻢﻳﺮ ﻫﻢ ﻣﻨﺬﺳﻨﻮا ت‪ .‬ﻗﺪﻳ ﺴ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﻢ ﻗﺪاﻣﻰﻳﺸﺮ‬
‫اﻷﺣﻼم ﻫﺬه ‪ ،‬ﻗﺪﻳﺸﺮ ب اﻟﺨﺎﻃﻒ ﻣﻊ ﻣﻦﻳ‬
‫ﺘًﺎ ﻃﻮﻳ ﻼ ً ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺰواﺣﻒ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ‪.‬ﺳﻴﺠﺪ‬ ‫ﺘﺨﺪام اﻟﻤﺎرﻳﺠﻮاﻧﺎ وﻗ‬
‫ﺘﻐﻼل اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮي ﻻﺳ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫أو ﺻﺪاع ﺷﺪﻳﺪ‪.‬ﻳ‬
‫ﺜﺎل‪ .‬ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬ﻗﺎﻣ ﺖ اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻪ ﻓ ﻲﺳﻦ اﻟﻤﺮا ﻫﻘ ﺔ ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓ ﻲ ﺣﻠﻢ ﺣﻴ ﺚ ﻋﺎد ﻓ ﻲ "ﻣﻨﺰل ﻟﻠﺤﻔﻼ ت" ﻛﺎنﻳﻘﻀ ﻲ وﻗ‬
‫اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﻂ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ إﻧﺸﺎء ﻧ ﺴﺨ ﺔ ﻣﻌﻘﻮﻟ ﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺰل اﻟﺤﻔﻼ ت ﻫﺬا‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻀ‬‫ﺗﻌﺮف‬
‫ﺗﻪ و‬
‫ﺑﻤ ﺴﺢ ذﻛﺮﻳﺎ‬

‫ﺘﻄﻒ ﻛﻤﺎ ﻇﻬﺮوا ﻣﻨﺬﺳﻨﻮا ت ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ ﻣﻠﺼﻘﺎ ت ‪Led Zeppelin‬ﻋﲆ اﻟﺤﺎﺋﻂ‪.‬ﺳﻴﻜﻮن رﻓﺎق ﺣﺰ ب اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﻢ ﻣﺤﺎﻛﺎة ﻛﻞ ﺷ ﻲء‬
‫ﺳﻴ‬
‫ﺒﺬور واﻟ ﺴﻴﻘﺎن‬
‫ﺒﺪأ ﻃﻘﻮس إزاﻟ ﺔ اﻟ‬
‫ﺒﻬﺎ وﻳ‬
‫ﺒﻪ‪.‬ﺳﻮفﻳ ﺴﺤ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻛﻴ ﺲ وﻋﺎء ﻓ ﻲ ﺟﻴ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻘﺪر‪.‬ﺳﻴﺠﺪ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺗ ﻲ دور اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮي ﻻﺳ‬
‫ﻫﻨﺎﻳﺄ‬
‫ﺑ ﺴﻴﻂ ﻓ ﻲ ﻃﻘﻮس درﻓﻠ ﺔ‬‫ﺘﻢ إﻋﺎدةﺗﻔﻌﻴﻞ ﻛﻞ ﻓﺎرق‬
‫ﺒﺮاﻋﻢ‪.‬ﻳ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲﺗﻘﻄﻴﻊ اﻟ‬
‫ﻣﻘﺼﺎ ﺻﻐﻴ ﺮًا وﻳ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻤﺎدًا ﻋﲆ ﺟﻮدة وﻋﺎء اﻷﺣﻼم ‪،‬ﻳ ﺴﺤ ﺐ‬
‫أو اﻋ‬
‫ﺗﻤﺮﻳﺮ ﻫﺎ‪ .‬ﻣﺪة ﻫﺬه‬
‫ﺒﺪأ ﻃﻘﻮسﺗﺪﺧﻴﻦ اﻟﻘﺪر و‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻤﻊ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻓ ﻲ داﺋﺮة و‬
‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ دﻗﻴﻘ ﺔ‪ .‬أﺧﻴ ﺮًا ‪،‬ﺗﺠ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﻴ ﺐ‬
‫اﻟﻮﺻﻼ ت أو ﻃﻘﻮس ﺣﺸﻮ اﻷﻧﺎ‬
‫ﺘﻴﻘﻆ اﻟﻤﺨﻄﻮف‬
‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ ﺴ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻘﺪر اﻟ‬
‫ﺘﻮﻗﻊ ﻟﻀﺮ‬
‫ﺘﻈﺎر ﻛﻞ ﻣﺪﺧﻦ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻣ‬
‫ﺘﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻮاﻗﻌﻴ ﺔ ﻣﻊ اﻧ‬
‫ﺘﺠﺎر ب ﻫ ﻲ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧ ﺖﺗ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺸ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻋﺎء‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚﺗﻈﻞ اﻟﺬﻛﺮى ﺣﻴ ﺔ( ﻗﺪﻳﺸﻌﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ وﻛﺄﻧﻪ ﻣﻨ‬‫ﺒﺎح‬
‫ﺘﺄﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺼ‬
‫ﺘﻢ ذﻟﻚ ﻋﺎدة ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻣ‬
‫ﺑﻮﻗ ﺖ ﻗﺼﻴﺮ )ﻳ‬‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬
‫ﺘﻄﻴﻊ ذﻟﻚ‬
‫ﺘًﺎ ﻫﻮ أن اﻟﺰواﺣﻒﺗ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺸﻮة وﻟﻮ ﻣﺆﻗ‬‫ﺒ ﺐ اﻟﺬيﻳﺠﻌﻠﻪﻳﺸﻌﺮ‬
‫ﺒﻀﻊ دﻗﺎﺋﻖ‪ .‬اﻟ ﺴ‬
‫ﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ أﺧﺮى إﱃ‬‫ﺘﻰ أﻧﻬﻢﺳﻴﺤﻘﻨﻮن أوﻳﺪﺧﻠﻮن اﻟﺪواء‬

‫ﺘﺎروﻧﻪ‪ .‬ﺣ‬
‫ﺛﻴﺮ أي دواءﻳﺨ‬
‫ﺑﺄﻧﻚﺗﺤ ﺖﺗﺄ‬‫ﺑﻜﻴﻤﻴﺎء اﻟﺪﻣﺎغ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻟﺸﻌﻮر‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﺮ ﻫﻢ‬
‫ﺗﺨ‬‫ﺘﻄﻒ ﻣﻊ ﻣ ﺴﺤﻮقﺗﺤ ﺖ أﻧﻮﻓﻪ أوﺗﺬﻛﺮ رؤﻳ ﺔ رﻣﺎدﻳ ﺔﺗﺤﻘﻨﻬﻢ و‬
‫ﺘﻴﻘﻆ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺛﻮﻟﻴﻚ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺣﺎﻻ ت اﺳ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺘﻄﻒ اﻟﻨﺎﺋﻢ‪ .‬ﻟﺪى‬
‫اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺠ ﺐ اﻹﻗﻼع‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ واﻟﻜﺮﻧﻚ ﻣﻦ أﺻﻌ ﺐ اﻷدوﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺜﻴﺪرﻳﻦ اﻟﻜﺮﻳ ﺴ‬
‫ﺒﺎ ب اﻷﺧﺮى ‪،‬ﻳﻌﺪ اﻟﻤﻴ‬
‫ﺒ ﺐ واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺳ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺮﻧﻚ! ﻟﻬﺬا اﻟ ﺴ‬‫أﻧﻪﺗﻢ ﺣﻘﻨﻬﻢ‬
‫ﺒﻴ ﺔ اﻟﺰاﺋﺪة‬
‫ﺘ ﺴﺮ ب اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﻤﺤﻤﻮﻣ ﺔ اﻟﻌﺼ‬
‫ﺘﻠﻒ ﻋﻤﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎدة‪.‬ﺗ‬
‫ﺘﺮدد ﻋﲆﺗﺮدد ﻣﺨ‬
‫ﯨﻪﻳ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن اﻟﻔﺮد ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺮﻋ ﺔ ﻓﺈن ﺻﺪ‬
‫ﺋ ﻲ أو ﺧﺎرﺟﻪ‪ .‬اﻟ ﺴﺮﻋ ﺔﺗﺠﻌﻞ اﻟﻨﺎس‬
‫ﺒﻞ أي وﺟﻤﻴﻊ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﻤﻮﺟﻮدة داﺧﻞ اﻟﻄﻴﻒ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﺠﺸﻊ ﻣﻦ ﻗ‬‫ﺑﻪ‬
‫ﺘﻴﻌﺎ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟﻜﺮﻧﻚ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﻣﻦ ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻓ ﻲ‬‫ﺘﺼﺮف‬
‫ﺒﺪأون ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻨﺤﺮﻓ ﺔ وﻗﺪﻳ‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﻲ اﻟﻜﺮﻧﻚ ﻓ ﻲﺗﻄﻮﻳﺮ أﻓﻜﺎر ورﻏ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻣ ﺴ‬‫ﺒﺪأ‬
‫ﺑﻬﻢ‪.‬ﻳ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺑﻴﻦ وﻳ ﺴﻬﻞ اﻟ‬
‫ﺗﺎ‬
‫ﻣﺮ‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﻲ‬
‫ﺑﻤ ﺴ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺮﻧ ﺖ‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﺎﺣﻴ ﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل ﻋﲆ اﻹﻧ‬
‫ﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻹ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﺎ اﻻ‬
‫ﺘﺤﻴﻞﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮ اﻟﻜﺮﻧﻚ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻ ت ‪ ،‬وﺟﺪ ﻣ ﺴ‬
‫ﺗﺮ اﻟﺸﺪﻳﺪﻷﻓﺮاد اﻷﺳﺮة اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺮة‪ .‬وﺻﻔ ﺖ زوﺟﺎ ت أو‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺑﻴﺌ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺪراﻣﺎ واﻟ‬‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﺧﻠﻖ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻮﻗﻌ ﺔ و‬
‫ﺒﺤﻮا ﻋﻨﻴﻔﻴﻦ وﻏﻴﺮ ﻣ‬
‫اﻟﻜﺮﻧﻚ ﻟﻴﺼ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻛﻴﻒ أدرﻛﻮا ﻓﺠﺄة أن اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﻮاﻳﻌﻴﺸﻮن ﻣﻌﻪ "ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي‬
‫ﺘﻀﺎﻓ‬
‫ﺘﺨﺪﻣ ﻲ اﻟﻜﺮﻧﻚ اﻟﺬﻳﻦﺗﻤ ﺖ اﺳ‬
‫ﺻﺪﻳﻘﺎ ت ﻣ ﺴ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻣﻀﻴﻒ اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬‬
‫ﺑﻤﺎﺋ ﺔﺗﺄ‬‫ﺒﻪ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻘﺮد اﻟﻤﺎﺋ ﺔ‪ .‬أﺷ‬
‫ُﻌﺰى ﻓﻘﻂ إﱃ ﻧﻮع ﻣﻦﺗﺄ‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚ ﻻﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن‬
‫ﺘﻪ"‪.‬ﻳﺤﺪ ث ﻫﺬا ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺗﺰوﺟ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻋﲆ "رﻓﻴﻘﻪ"‪" .‬إﻧﻪ ﻟﻴ ﺲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي‬
‫ﺒﺎ ت ﺟﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻣﻨﺤﺮﻓ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔﻳﺮﻳﺪ أنﻳﺠﺮ‬
‫ﺘﻼﺣﻆ اﻟﻤﺮأة أن ﺻﺪﻳﻘﻬﺎ اﻟﻤﺨﺎدع أو زوﺟﻬﺎ ﻗﺪ ﻃﻮر رﻏ‬
‫ﺳ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ‬
‫ﺒﺪأ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟ ﺴﺮﻋ ﺔ اﻹﻗﻼع ﻋﻦﺗﻌﺎﻃ ﻲ اﻟﻤﺨﺪرا ت ‪،‬ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﺪون ﺷﻚ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻘﺮر ﻣ ﺴ‬‫ﺘﻪ"‪.‬‬
‫ﺗﺰوﺟ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ‪ .‬ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟ ﺔ ﺣ ًﻘﺎ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻮﺳﻊ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ ‪ ،‬وﻳﻜﻔ ﻲ‬ ‫ﺘﺎﻣﻴﻦ اﻟﻜﺮﻳ ﺴ‬
‫ﺜﺎﻣﻔﻴ‬
‫ﺑﻘﺎﺋﻪ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔﺗﺄ ﻫ ﺐ أوﺗﻌﺎﻃ ﻲ اﻟﻤﻴ‬
‫ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻹ‬
‫ً‬ ‫واﻟﺬيﺗﻢﺗﺼﻤﻴﻤﻪ‬
‫ﺋﻤﺎ ﻣﺎﻳﻜﻮن ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺴﻪ واﻵﺧﺮﻳﻦ أو أﻧﻪ دا ً‬‫ﺘﺨﺪم ﻓﻴﻪ اﻟﺪواء‬
‫ﺋﻤﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻮﻗﻒﻳ ﺴ‬
‫ﺘﺨﺪم ﻓ ﻲ ‪Dreamcape‬ﻳﻜﻮن دا ً‬
‫ﺘﺄﻛﺪون ﻣﻦ أن اﻟﻤ ﺴ‬
‫اﻟﻘﻮل إﻧﻬﻢﻳ‬
‫ﺗﻪ‪.‬‬
‫ﺣﻮز‬

‫ﺋﻤﺎ أن اﻟﺪواء اﻟﻤﻔﻀﻞ ﻟﺪﻳﻪ ﻓ ﻲ‬

‫ﺑﻖ دا ً‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺘﻈﺎرﺳﻴﺎرا ت أو ﻣ ﺴﺮح أو ﺣﺪﻳﻘ ﺔ أو ﻓﺼﻞ دراﺳ ﻲ ‪،‬ﺳﻴﺠﺪ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺴﺎ ﻓ ﻲﺳﺎﺣ ﺔ اﻧ‬
‫ﺳﻮاء ﻛﺎن ﺟﺎﻟ ً‬
‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬‫ﺒﺎﺋ ﺴ ﺔ‬
‫ﺒﺪأ اﻟﺪورة اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﺨﺪام ﻣﺮة أﺧﺮى ﻓ ﻲ "اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ" و‬
‫ﺘﺨﺪم اﻟﻜﺮﻧﻚ ﻓ ﻲ اﻻﺳ‬
‫ﺒﺪأ ﻣ ﺴ‬
‫ﺗﻪ‪.‬ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎﻳ‬
‫ﺣﻮز‬

‫‪PEDOPHILISM‬ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ‬

‫ﺒﺪأ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻊ اﻣﺮأة‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة أﻋﻼه‪ .‬ﻗﺪﻳﺠﺪ اﻟﺮﺟﻞ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻓ ﻲﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻣﺸﻬﺪ أﺣﻼم ﻣ‬‫ﺘﺪاء اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ ﻋﲆ اﻷﻃﻔﺎل‬
‫ﺘﺮوﻳﺞ ﻟﻼﻋ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﻠﻘ ﻲ ﻋﲆ ﻇﻬﺮه و ﻫ ﻲﺗﺼﻌﺪه و ﻫﻮ‬
‫ﺘﺪع ﻟﻴﺠﻌﻞ اﻟﺮﺟﻞﻳ ﺴ‬
‫ﺒ‬‫ﺘ ﻲ ﻫﻮ ﻣﻌﻬﺎﻳ‬
‫ﺛﺎرة اﻟﺸﺪﻳﺪة‪ .‬اﻟﻤﺮأة اﻟ‬
‫ﺘﻬﺎ‪ .‬إﻧﻪ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻹ‬
‫ﺒ‬‫ﺒ ﺔ اﻟﻤﺮأة وﻣﺪاﻋ‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﺪاﻋ‬
‫ﺛﺎرة اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻣﻦ اﻹ‬

‫ﺑﻨ ﺔ اﻟﺮﺟﻞ‪.‬‬
‫ﺘﺤﻮل اﻟﻤﺮأة إﱃ ا‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎنﺗ‬‫ﺘﺤﻮل اﻟﻤﺮأة إﱃ ﻃﻔﻞ ﺻﻐﻴﺮ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﻠﻬﺎ ‪،‬ﺗ‬
‫ﺘﺮق ﻣﻬ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺼﻌﺪ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺮأة وﻳﺨ‬
‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺮ‬
‫ﺑﻬﺬا اﻟ‬‫ﺘﻰ ﺻﻐﻴﺮ ﻓ ﻲﺳﻦ اﻟﻤﺮا ﻫﻘ ﺔ‪.‬ﺳﻮفﻳﻔﺎﺟﺄ اﻟﺮﺟﻞ‬
‫ﺘﺤﻮل اﻟﻤﺮأة إﱃ ﻓ‬
‫ﺛﻢﺗ‬‫ﺒ ﺔ اﻣﺮأة‬
‫ﺒﻴﻞ وﻣﺪاﻋ‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺑ‬‫ﻓ ﻲ أﺣﻴﺎن أﺧﺮى ‪ ،‬ﻗﺪﻳﻘﻮم اﻟﺮﺟﻞ‬
‫ﺗﻔﻀﻞ‪ .‬إﻧﻪ‬
‫ﺜﻞ "‬
‫ﺑﺄﺷﻴﺎء ﻣ‬‫ﺒﺮه اﻟﺼﻮ ت‬
‫ﺘﻪ‪.‬ﺳﻴﺨ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﺮاﺟﻊ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻏﻀﻮن ذﻟﻚ ‪،‬ﺳﻴﺸﺠﻌﻪ ﺻﻮ ت ﻓ ﻲ ذ ﻫﻨﻪ ﻋﲆ ﻣﻮاﺻﻠ ﺔ ﻣﺪاﻋ‬
‫اﻟﻤﻔﺎﺟ ﺊ ﻟﻸﺣﺪا ث وﻳ‬
‫ﺑﻘﺎﺋﻪ ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺰواﺣﻒ ﻃﻮال اﻟﻮﻗ ﺖ ﻣﻦ أﺟﻞ إ‬
‫ﺜﻴﺮة ﻟﻠﺸﻬﻮة اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻠﺬﻛﻮر ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﻤ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﻣﺠﺮد ﺣﻠﻢ‪ .‬ﻫﻴﺎ ‪ ،‬ﻟﻦﻳﻌﺮف أﺣﺪ‪".‬ﻳ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻮاﻗﻌﻴ ﺔ‪.‬‬‫ﺜﺎﻟ ﻲ" أو أي ﺷﺨﺺ ﻣﻌﺠ ﺐ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻊ "رﺟﻠﻬﺎ اﻟﻤ‬
‫ﺜﻴﺮة ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻤﺨﻄﻮﻓ ﺔ ‪ ،‬ﻗﺪﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺣﻠﻢ ﻣ‬
‫ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺷ ﻲء واﺣﺪﻳﺆدي إﱃ آﺧﺮ و‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻼﻓﺎ ت ﻓ ﻲ ﻫﺬا‬
‫ﺑﻨﻬﺎ‪ .‬ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺧ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻ ت إﱃ ا‬‫ﺒ ﻲ ﺻﻐﻴﺮ أو ﻓ ﻲ‬
‫ﺘﺤﻮل إﱃ ﺻ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ أداء اﻟﻠ ﺴﺎن ﻋﲆ رﺟﻞ اﻷﺣﻼم ‪ ،‬ﻛﺎنﻳ‬
‫ﺒﻞ أنﺗ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻗ‬
‫ﻣ‬

‫ﺒﺪء ﻓ ﻲ اﻻﻧﻐﻤﺎس ﻓ ﻲ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺲ ﻣﻊ اﻷﻃﻔﺎل‪.‬‬

‫ﺘﻼﻋ ﺐ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ‪.‬ﻳﻜﻔ ﻲ أن ﻧﻘﻮل إن اﻟﻬﺪف ﻛﻠﻪ ﻫﻮﺗﺸﺠﻴﻊ ذﻟﻚ اﻟﻔﺮد ﻋﲆ اﻟ‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ﻣﻦ اﻟ‬

‫ﺘﻮى اﻟﻮﻋ ﻲﻳﻤﻨﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‬

‫ﺗﻔﺎع ﻣ ﺴ‬
‫ار‬

‫ﺘﻘﺎﻋﺪﻳﻮ إس‬
‫ﺗﺮﺟﻤﻪ اﻟﺠﻨﺮال ﺻﻤﻮﻳﻞ ب‪ .‬ﻏﺮﻳﻔﻴ ﺚ ﻣ‬
‫ﺘﺎ ب اﻟﻜﻼﺳﻴﻜ ﻲ "ﻓﻦ اﻟﺤﺮ ب" ﻣﻦﺗﺄﻟﻴﻒ ﺻﻦﺗﺰو واﻟﺬيﺗﺮﺟﻤﻪ و‬
‫ﺒﺼﻴﺮة اﻟﺮاﺋﻌ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻜ‬
‫ﻟﻘﺪ وﺟﺪ ت ﻫﺬه اﻟ‬

‫إمﺳ ﻲ‪.‬‬

‫ﺑﺎك اﻟﻌﺪو‬
‫ﺛﻨﺎء إﻧﺸﺎء اﻷﺷﻜﺎل ﻹر‬
‫ﺘﻀﻠﻴﻞ ؛ أ‬
‫ﺘﻜﻤﻴﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﺎة واﻟ‬
‫ﺘﻨﺪ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﺮو ب إﱃ اﻟﺨﺪاع‪.‬ﻳﺠ ﺐ أنﻳﻜﻮن اﻟﺠﻨﺮال اﻟﻤﺎ ﻫﺮﺳﻴﺪ اﻟﻔﻨﻮن اﻟ‬
‫ﺗﺴ‬‫"‬
‫ﺑﻌﻴﺪ ؛ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن‬‫ﺒﺪو أﻧﻪ‬
‫ﺘﺮ بﻳﺠﻌﻞ اﻷﻣﺮﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻘ‬‫ﺘﻈﺎ ﻫﺮ‬
‫ﺗﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ وﻧﻮاﻳﺎه اﻟﻨﻬﺎﺋﻴ ﺔ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن ﻗﺎد ًرا ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺗﻀﻠﻴﻠﻪ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪﻳﺨﻔ ﻲ ﻧﺰﻋﺎ‬
‫و‬
‫ﺒﺢ ﻓ ﻲ ﺿﻮء اﻟﻨﺠﻮم ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻏﺎﻣﺾ وﻏﻴﺮ ﻣ ﺴﻤﻮع‪ .‬ﻫﺪﻓﻪ اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ﻫﻮ ﻋﻘﻞ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻤﻌﺎرض ؛ اﻟﻮﺿﻊ‬
‫ﺜﻞ ﺷ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﻠﻤﻮس ﻣ‬‫ﺘﺤﺮك‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا ‪ ،‬إﻧﻪ ﻗﺮﻳ ﺐ‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﺪاﻋ ﻲ‪.‬‬
‫ﺘﺎج ﺧﻴﺎﻟﻪ اﻹ‬
‫ﺘﺼﺮ ‪ ،‬ﻧ‬
‫اﻟﻤﻨ‬

‫ﺘ ﻲ ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻠﻤﻌﺮﻛ ﺔ ﻫ ﻲ ﻣﻬﺎﺟﻤ ﺔ ﻋﻘﻞ اﻟﻌﺪو ‪".‬‬

‫ﺘﻤﻬﻴﺪﻳ ﺔ اﻟ‬
‫أدرك ﺻﻦﺗﺰو أن إﺣﺪى اﻟﺨﻄﻮا ت اﻟ‬

‫ﺗﻬﺎ أﻋﻼه ﻣﺮا ًرا‬

‫ﺘ ﻲ ذﻛﺮ‬
‫ﺘﺨﺪام ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺳﺎﻟﻴ ﺐ اﻟ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ‪.‬ﺗﻢ اﺳ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻟﻨﺠﻤ ﻲ ﻓ ﻲ ‪Dreamscape‬‬ ‫ﺘﺐ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﻦ اﻟ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺠﻨﺮال ﺟﺮﻳﻔﻴ ﺚﻳﻜ‬
‫ر‬

‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬‫ﺜﻴﺎن أوﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻟﺼﺪاع اﻟﻨﺼﻔ ﻲ وأﻛﻤﻠﻮا ﻫﺬه اﻟﺪراﺳ ﺔ‬

‫ﺑﺎﻟﻐ‬‫ﺑﻮا‬
‫ﺘﻄﻔﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢﻳﺼﺎ‬
‫ﺒﺎﻋﻬﻢ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪ .‬ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺨ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﻞ اﻟﺰواﺣﻒ وأ‬
‫ﺗﻜﺮا ًرا ﻣﻦ ﻗ‬
‫و‬

‫ﺘﺸﻐﻴﻠﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻻ‬
‫ﺒﺎرا ت اﻟ‬
‫ﺘﺨ‬‫ﺒﺎرا ت ‪ ،‬وﺧﺎﺻ ﺔ اﻻﺳ‬
‫ﺘﺨ‬‫ﺗﻜﻴﻴﻒ اﻟ ﺴﻠﻮك‪ .‬اﻻﺳ‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ و‬
‫ﺘﺎﺟﻮﻧﻬﺎ ﻟﺤﻤﺎﻳ ﺔ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳﺤ‬
‫ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻵن اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻟ‬

‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻨﺎ واﻟ‬
‫ﺘﺎرﻳﺦ ﻫﺬه اﻟﻤﺮة وﻣﺮة أﺧﺮى‪.‬ﺗﺨﺮج اﻟﺰواﺣﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻠﻴﻞ ﻟﻤﻬﺎﺟﻤ‬
‫ﺒ ﺖ اﻟ‬
‫ﺛ‬‫ﻗﻴﻤ ﺔ ﻟﻬﺎ إذا ﻟﻢﺗﺼﻞ إﱃ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻓ ﻲ أﻣ ﺲ اﻟﺤﺎﺟ ﺔ إﻟﻴﻬﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ أ‬

‫ﺑﻨﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ‪ .‬ﻹﻋﺎدة ﺻﻴﺎﻏ ﺔ ﻣﺎو‪:‬‬

‫ﺘﺮاﺟﻊ اﻟﺰواﺣﻒ"‬
‫ﺘﻴﻘﻈﻴﻦ ‪،‬ﺗ‬
‫ﺒﺸﺮ ‪،‬ﺗﻬﺎﺟﻢ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻜﻮن ﻣ ﺴ‬
‫"ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻨﺎم اﻟ‬

‫ﺘﺮ ب‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ ﻋﲆ ﺷ ﻲءﻳﻘ‬
‫ﺗﻨﺎ ﻋﲆ ﻣﺤﺎر‬
‫ﺒﺤ ﺖ ﻗﺪر‬
‫ﺘﻴﻘﻈﻮن ﻋﲆ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ ﻫﻴﻤﻨ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬أﺻ‬
‫ﺑﻴﻦ اﻟﺮوﺣﻴﻴﻦﻳ ﺴ‬
‫ﻟﻘﺪﺗﺤﻮل اﻟﻤﺪ‪ .‬اﻟﻤﺰﻳﺪ واﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎر‬

‫ﺗﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺎرﻳ ﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎ‬
‫ﺘﺨ‬‫ﺘﻤ ﻲ إﻟﻴﻪ ﻓ ﻲﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت اﻻﺳ‬
‫ﺘﻤﺮ أﻧﺎ واﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺬي أﻧ‬
‫ﺣﺎ ﻛﻞ ﻟﻴﻠ ﺔ‪.‬ﺳﺄﺳ‬
‫ﺜﺮ وﺿﻮ ً‬
‫ﻣﻦ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺸﺮوط ﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم اﻟﻨﺠﻤ ﻲ أﻛ‬

‫ﺘﻤﻊ‬
‫ﺗﻤﺮ ‪UFO‬ﻣﺎ ﻟﻢﻳﻜﻦ زﻣﻼﺋ ﻲ أو أﻧﺎ ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ‪ .‬ﻣﺠ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﻋ ﻲ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨ ﻲ أن أؤﻛﺪ ﻟﻠﻘﺎرئ أﻧﻪ ﻟﻦﻳﺠﺪ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻓ ﻲ ﻣﺆ‬‫ﻋﺎل‬
‫ٍ‬ ‫ﺑﺈﺣ ﺴﺎس‬‫ﺘﻄﻔﻴﻦ‬
‫ﻟﻠﻤﺨ‬

‫ﺘﻈﻢ ﻣﻤﻞ‪ .‬ﻗﺮر ﻓﺮﻳﻘﻨﺎ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻨ‬‫ﺘ ﻲﺗﻘﺬف ﻛﻠﻴﺸﻴﻬﺎ ت اﻟﺨﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﻠﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﺑﺪﻣﻰ اﻟﺪﻣﻰ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ‬‫‪ UFO Research Community‬ﻫﻮ ﻣﻌﻘﻞ ﻟﻠﺰواﺣﻒ ﻣﻠﻮ ث‬

‫ﺑﺤﺎ ث ‪UFO‬وﻓ ﻲ ﻣﺸﻬﺪ اﻷﺣﻼم‬

‫ﺘﻤﻊ أ‬
‫ﺒﺎﺷﺮة إﱃ اﻟﻨﺎس‪ .‬ﻟﺬا اﺣﺬروا ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ اﻟﻘﺬرة ﻓ ﻲ ﻣﺠ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ وﻧﻘﻞ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﻣ‬
‫ﺘﻤﻊ ‪UFO‬اﻟﺮ‬
‫ﺗﺠﺎوز ﻣﺠ‬

‫ﺜﻞ ﺿﻮء اﻟﺸﻤ ﺲ ﻟﻤﺼﺎص دﻣﺎء‪.‬‬

‫ﺒ ﺔ ﻟﺪﻣﻴ ﺔ وﻋ ﻲ ﺧﻠﻴ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫اﻟﻨﺠﻤ ﻲ‪.‬ﺳﻮف ﻧﻜﺸﻒ ﻟﻚ ﻣﺎ أﻧ ﺖ ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ‬
Machine Translated by Google

:‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ‬

abduction-milabs-and-reptilians/milabs-a pandoras-box / ‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ‬

‫ﻣﻘﺎ‬Milabs_ A Pandora's Box: :‫ﻛﻼﺳﻴﻜ ﻲ‬
Lilu: http://evelorgen.com/wp/articles/military-

: ‫ﻣﺎﻳﻜﻞ رﻳﻠﻔ ﻲ ﻣﻦ ﻣﺸﺮوع دﻓﺎع اﻟﻤﺮﻳﺦ‬

abduction-milabs-and-reptilians/rogue supersoldier / :‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ ﺟﺎرﻳﺪ‬

‫ ﻣﻘﺎ‬:‫ﺳﺮ اﻟﻤﺤﺎر ب اﻟﺨﺎرق ذ ﻫ ﺐ روغ‬
http://evelorgen.com/wp/articles/military-

:‫ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ واﻟ ﺴﻴﻄﺮة اﻟﻌ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻞ‬Milab Supersoldier Recoverd ‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ‬
‫ﻣﻘﺎ‬

Wolf Von Atzingen: http://evelorgen.com/wp/news/white-wolf von-atzingen-interview / ‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ‬

‫ﻣﻘﺎ‬
White

and-reptilians / interview-with-maarit-a-scandinavian-milab / ‫اﻻﺳﻜﻨﺪﻧﺎﻓﻴ ﺔ‬Maarit A ‫ﺑﻠ ﺔ ﻣﻊ‬

‫ﻣﻘﺎ‬
Milab: http://evelorgen.com/wp/articles/military abduction-milabs-

http://evelorgen.com/wp/articles/military-abduction-milabs-and-reptilians/horus-ra/
articles/alien abduction / before-and-after-simbad / :‫ﺑﻌﺎد‬
‫ﺘﻌﺪﻳ ﺔ اﻷ‬
‫اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻛﻄﻔﻴﻠﻴﺎ ت ﻣ‬
http://evelorgen.com/wp/

:‫ﺗﻠ ﻲ وإﻳﻒ ﻟﻮرﺟﻦ‬

‫ﺑﺎر‬‫ﻛﻼﺳﻴﻜ ﻲ آﺧﺮ ﻣﻼﺋﻢ ﻟﺠﻴﻤ ﺲ‬

abduction-milabs and-reptilians / unmasking-the-disruptors / :‫ﻛﺸﻒ اﻟﻤﻌﻄﻼ ت‬

http://evelorgen.com/wp/articles/military-
wp/category/articles/military-abduction-milabs-and-reptilians/ ‫ﺑ ﺔ‬
‫ﺘﺪرﻳ ﺐ واﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺰاﺣﻔ ﺔ ﻓ ﻲﺗﺠﺮ‬
‫أﻧﻈﻤ ﺔ اﻟﻘﻴﺎدة واﻟ‬
Milab: http://evelorgen.com/

: ‫ﺒﺎرﻳ ﺔ‬
‫ﻃﻘﻮس ﻣﻌﻤﻮدﻳ ﺔ اﻟﺰواﺣﻒ اﻹﺟ‬

:‫ﺗﻠ ﻲ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﻼ ت وﻣﻘﺎﻻ ت ﺟﻴﻤ ﺲ‬
‫ﻣﻘﺎ‬

http://evelorgen.com/wp/articles/military-abduction-milabs-and-reptilians/alien
/ ‫ﺘﻄﺎف ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬

:‫ﺗﻠ ﻲ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﻣﻘﺎﻻ ت ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺟﻴﻤ ﺲ‬

http://www.angelfire.com/nm2/aona/james.html
http://www.whale.to/c/legacy.html :‫ﺛﻮﻟﻴﻚ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺗﺮا ث‬
an-interview-with-a-f female milab-angelia-cardwell-by-james-bartley / :‫أﻧﺠﻴﻠﻴﺎ ﻛﺎردوﻳﻞ ﻣﻴﻼ ب‬
http://evelorgen.com/wp/news/

http://evelorgen.com/wp/news/psychopaths-and-the reptilian-Agenda / :‫ﺗﻴﻴﻦ وأﺟﻨﺪة اﻟﺰواﺣﻒ‬

‫ﺑﺎ‬
‫اﻟ ﺴﻴﻜﻮ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺔ‬
‫ﺘﻼﻋ‬
‫ﻛﻴﻒ اﻟﺨﻮاص اﻟﻤ‬

‫ﺘﺪﺧﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ‬

‫اﻟ‬

‫ﺑﻬﺎ "‪"The Love Bite - Alien‬‬

‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﻮ ﻣﻊ إﻳﻒ ﻟﻮرﺟﻦ ﺣﻮل ﻛ‬
‫ﺘﻬﺎ ﻟﻠ‬
‫ﺑﻠ ﺔ أﺟﺮﻳ‬
‫إﻟﻴﻜﻢ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺒﺸﺮي "‬
‫ﺘﺪﺧﻞ ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﺤ ﺐ اﻟ‬
‫اﻟ‬

‫ﺘﻚ "ﺣﺎﻻ ت اﻟﺤ ﺐ"؟‬

‫ﺘﻰ ﺻﺎدﻓ‬
‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﻐﺮﻳ ﺐ وﻣﻮﺿﻮع اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ وﻣ‬
‫ﺑﺪأ ت اﻟ‬‫ﺘﻰ‬
‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬ﺣﻮاء ‪ ،‬ﻣ‬

‫ﺑﺪأ ت‬‫ﺑﻌﺪ أن‬‫ﺑـ "ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ" ﻓ ﻲ اﻵﻣﺎل اﻟ ﺴﺎذﺟ ﺔ أﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ﺧﻴ ًﺮا ‪ ،‬ﻫﻨﺎ ﻣﻦ أﺟﻞﺗﻄﻮرﻧﺎ اﻟﺮوﺣ ﻲ‪.‬‬‫ﺘﻤﺎ‬
‫ﺗ ﻲ ﻛﻨ ﺖ ﻣﻬ ً‬
‫ﺣﻮاء‪ :‬ﻃﻮال ﺣﻴﺎ‬
‫ﺑ ﻲ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺑﻌﺾﺗﺠﺎر‬‫ﺒﻌﻴﻨﻴﺎ ت ‪-‬أدرﻛ ﺖ أن‬
‫ﺘ ﺐ ‪Bud Hopkins ، Missing Time ، Intruders ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓ ﻲ أواﺧﺮ اﻟ ﺴ‬
‫ﻓ ﻲ ﻗﺮاءة ﻛ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة‬
‫ﺘ ﺐ ﻋﻦ ‪ET ،‬واﺧ‬
‫ﺜ ﺖ ﻋﻦ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻜ‬
‫ﺑﺤ‬‫ﺘﻄﺎف ﻓﻀﺎﺋ ﻲ ﻛﻼﺳﻴﻜﻴ ﺔ‪ .‬ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪،‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺤﻴﺎة ﻛﺎﻧ ﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬
‫ﺘﻄﺎف‬
‫ﺜ ﺔ اﻻﺧ‬
‫ﺑﺎﺣ‬‫ﺒﻞ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢ ﺷﺮﺣﻬﺎ ﻟ ﻲ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘ ﺴﻌﻴﻨﻴﺎ ت ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﺼﻒ اﻟ‬
‫ﺘﻼزﻣ ﺔ "ﻋﻀ ﺔ اﻟﺤ ﺐ" إﻻ ﻓ ﻲ ﻣﻨ‬
‫ﺜﺮ ﻋﲆ ﻣ‬
‫اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ واﻟﺮوﺣﺎﻧﻴ ﺔ‪ .‬ﻟﻢ أﻋ‬
‫ﺛﻮﻟﻴﻚ‪ .‬ﻓ ﻲ ذﻟﻚ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﻠ ﺔ‬
‫ﺘﻮرة ﻛﺎرﻻﺗﻮرﻧﺮ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻗﺎدﻧ ﻲ ﻟﻤﻘﺎ‬
‫ﺛﻮﻟﻴﻚ‪ .‬ﻛﺎن ﻋﻤﻞ اﻟﺪﻛ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺘﻨﻮﻳﻢ اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴ ﺴ ﻲ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫اﻟﻤﺨﻀﺮﻣ ﺔ واﻟﻤﻌﺎﻟﺠ ﺔ‬
‫ﺒﻞ ﻣﻌﺎﻟﺠﻴﻬﻢ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‪.‬‬
‫ﺘﻘﺪون أﻧﻬﺎ "ﻋﻼﻗﺎ ت ﻣﻨ ﺴﻘ ﺔ" ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﻤﺎﻳﻌ‬‫ﺘ ﻲ اﻟﺪاﻋﻤ ﺔﻳﻤﺮون‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋ‬
‫اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬

‫ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳ ﻲ؟‬‫ﺘﻘﺪ أن اﻷﺟﺎﻧ ﺐ ﻫﻢ ‪ ،‬ﻣﻦ أﻳﻦ ﻫﻢ ‪ ،‬ﻣﺎذاﻳﺮﻳﺪون‬

‫ﺘ ﻲﺗﻌ‬
‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬ﻣﺎ ﻧﻮع اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬

‫ﺜﻞ ‪Grays‬اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪)Insectiods ، ،‬أﻧﻮاع‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺘﻘﺎرﻳﺮ ﻋﻦ أﻧﻮاع ﻣﺨ‬
‫ﺘﻨﻮﻋ ﺔ‪ .‬ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺒﺔ ﻣ‬
‫ﺣﻮاء‪ :‬اﻷﻧﻮاع اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺘﺮﺳ ﺔ( ‪tan and brown Gray humanoids ،‬أﻧﻮاع اﻟﻘﺰم اﻟ ﺴﻮداء اﻟﻘﺼﻴﺮة ذا ت اﻟﻘﻠﻨ ﺴﻮة ‪ ،‬اﻟ ﺴﺤﻠﻴ ﺔ ‪Reptiods ،‬أﻧﻮاع‬
‫اﻟ ﺴﺮﻋﻮف اﻟﻤﻔ‬
‫ﺘﻮ ﻫﺞ‬
‫ﺒﺎن ﻣ‬
‫ﺛﻌ‬‫ﺑﻐﻄﺎء ﻟﻠﺮأس ﻣﻊ‬‫ﺘﻨﻴﻦ واﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻤﻐﻄﺎة‬
‫ﺒﻴﺮ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬
‫ﺑﻴﺾ ‪ ،‬ﻛ‬
‫اﻹﻧ ﺴﺎن اﻟﺸﻤﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬اﻷﺳﻮد اﻟﻄﻮﻳﻞ اﻟﺮﻣﺎدي ‪ ،‬ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻘﺎﻣ ﺔ اﻷ‬
‫ﺘ ﻲ ﻗﺪﺗﻜﻮن ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺰواﺣﻒ‪ .‬ﻫﻨﺎكﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻋﻦ "أﻧﺎس اﻟﻈﻞ" اﻟﻤﻈﻠﻤﻴﻦ ‪" ،‬اﻟﻨﻘﻂ" ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﻤﻈﻠﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻛﺮا ت‬
‫ﺜﻞ اﻟﻌﻴﻮن ‪-‬واﻟ‬
‫أﺣﻤﺮ ﻣ‬
‫ﺘﻄﻔﻮﻧﻨﺎ ﺟ ﺴﺪﻳًﺎ‪ .‬ﻗﺪ‬
‫ﺑﻌﺎد ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪ ﻻﻳﻜﻮﻧﻮا ﻓﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ‪-‬أو أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﺨ‬
‫ﺘﻌﺪدة اﻷ‬
‫ﺒﺤﻴ ﺔ ﻣ‬
‫اﻟﻀﻮء ‪ ،‬وﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺸ‬
‫ﺘﻌﺪدة‬
‫ﺒﺮ ﻣ‬
‫ﺘ‬‫ﺘ ﻲﺗﻌ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬‫ﺗﻨﺎ‪ .‬ﻗﺪﺗﻜﻮن‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬أو ﻣﻮاﻗﻊ داﺧﻞ أو ﺧﺎرج ﻧﻈﺎﻣﻨﺎ اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ وﻣﺠﺮ‬
‫ﻳﻜﻮن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن ﻣﻦ ﺧﻄﻮط زﻣﻨﻴ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ‪ET‬‬
‫ﺑﻌﺎد ﻣﻤﺎﻳ ﺴﻤﻴﻪ اﻟﺸﺎﻣﺎن "اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﻠﻮي أو اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟ ﺴﻔﻠ ﻲ"‪.‬ﻳﺸﺎع أن اﻟﺰواﺣﻒ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ‪،‬ﺗﻌﻴ ﺶ ﻓ ﻲ ﻛﻬﻮفﺗﺤ ﺖ اﻷرض‪.‬ﻳﻌ‬
‫اﻷ‬
‫اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ‪Sirius ،‬و ‪Zeta Reticuli ،‬و ‪Alpha Centauri ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪي أي ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻻدﻋﺎءا ت‪ .‬ﻣﻦﺗﻘﺎرﻳﺮ‬
‫ﺒﻴ ﺔ وﻋﺎﻃﻔﻴ ﺔ( واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒﻳ ﺴﻌﻮن ﻣﻨﺎ إﱃ ﻃﻌﺎم ﺷﻬ ﻲ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﻏﺮاﻳﺰ )ﻋﲆ اﻷﻗﻞ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﺠﺮونﺗﺠﺎر ب ﺟﻴﻨﻴ ﺔ وﻃ‬
‫ﺘﻄﺎف ‪ ،‬أﻋ‬
‫اﻻﺧ‬
‫ﺘﻄﺎف ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺮى‬
‫ﺑﻌﻤﻖ ﻓ ﻲ اﻟﺠﻮاﻧ ﺐ اﻟﺤﻴﻮﻳ ﺔ واﻟﺮوﺣﻴ ﺔﻷﻧﺸﻄ ﺔ اﻻﺧ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ و "اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻠﻜﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ"‪ .‬إذا ﻧﻈﺮﻧﺎ‬
‫ﺒﺮاﻧﺎ اﻟ‬
‫ﻳﺮﻗﻰ إﱃ اﻟ‬
‫ﺑﺪاﻋﻴ ﺔ اﻷوﻟﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن‬
‫ﺘﺮاض‪.‬ﻳﻤﻜﻦﺗﻮﻟﻴﺪ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻹ‬ ‫أن ﻫﻨﺎك ﺷﻴ ًﺌﺎ أﻋﻤﻖﻳﺤﺪ ث‪ .‬ﻫﺬا ﻣﺎ ﻗﺎد‬
‫ﺗﻨ ﻲ دراﻣﺎ "ﻋﻀ ﺔ اﻟﺤ ﺐ" إﱃ اﻻﻓ‬
‫اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ واﻟﺠ ﺴﺪي ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﻀﺨﻴﻢ ﻣ ﺴﺎرا ت اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ واﻟﻜﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ‪.‬‬

‫ﺜ ﻲ اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ أن ﻫﺬه ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻛﺎﺋﻨًﺎ ﺧﺎرج اﻷرض وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻇﺎ ﻫﺮة ﺷﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ ﻗﺪﻳﻤ ﺔ‬
‫ﺑﺎﺣ‬‫ﺑﻌﺾ‬‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬ﻣﺎ رأﻳﻚ ﻓ ﻲ آراء‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ؟‬
‫ﺘﻤﺎﻣﺎ‬
‫ﺘﻬﺎ آﻟﻴ ﺔﺗﺤﻜﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوﻓ ﺔﺗﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ا ﻫ‬
‫ﺗﺤ‬‫)ﺷﻴﻄﺎﻧﻴ ﺔ( و‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻴﺾ واﻷﺳﻮد‬
‫ﺑﺎﻷ‬‫ﺒ ﺴﻴﻄ ﺔ‬
‫ﺘﺮاﺿﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ اﻷﺳﺎﺳ ﻲ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻷﻓﻀﻞﺗﺠﻨ ﺐ اﻻﻓ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﻫﻨﺎك اﻟﻜ‬
‫ﺣﻮاء‪ :‬أﻋ‬
‫ﺜﻴﻦ اﻟﺮوﺣﻴﻴﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻴﻦ ‪،‬‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ واﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺨ‬‫ﺗ ﻲ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺗ ﻲ وﻣﻼﺣﻈﺎ‬
‫ﺒﺮا‬
‫ﺒ ﻲ" اﻟﻤﻌﻘﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﺧ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﺟﻮد "اﻷﺟﻨ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﺘﺎ ب ‪Love Bite‬‬
‫ﺘﺪﺧﻞ"‪ .‬أﺻﻒ ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﻼزﻣ ﺔ "اﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ وﻣ‬
‫ﻫﻨﺎك ﺷ ﻲء ﺣﻘﻴﻘ ﻲ ﺣﻮل ﻛﻴﻒ أن "اﻟﺤﺮ ب اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ"ﺗﻠﻌ ﺐ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ ﻓ ﻲ اﺧ‬
‫ﺋﻴ ﺔ ﻟﻤﻮاﺟﻬ ﺔ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻞ ﻗﻮى ﻏﻴﺮ ﻣﺮ‬
‫ﺑﻪ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪ .‬ﻫﻨﺎكﺗﺪﺧﻞ ﺻﺎرخ ودﻗﻴﻖ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘ ﺔﺗﺠﺎر‬
‫ﺑﺤ ﺚ اﻟﻤﺨ‬‫ﺒﻊ‬
‫ﺘ‬‫ﺗ‬‫ﺒﻖ و‬
‫ﺘ ﻲﺗ ﺴ‬
‫اﻷﺣﺪا ث اﻟ‬
‫ﺒﻴﺮة"‪ .‬إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك‬
‫ﺘﻨﺪو اﻟﻜ‬
‫ﺛﻮﻟﻴﻚ ‪" ،‬إﻧﻬﺎ إﺣﺪى أﻟﻌﺎ ب ﻧﻴﻨ‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺑﺮا‬
‫ﺑﺎر‬‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬أو ﻛﻤﺎ ﻻﺣﻈ ﺖ‬
‫ﺒﻪ اﻟﻠﻌ‬
‫ﺒ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎﺗﺸ‬
‫ﺘﺤﺪي اﻟﻮﺟﻮد واﻟﺪواﻓﻊ اﻟﻐﺮﻳ‬
‫اﻟﻮﻋ ﻲ ‪ ،‬ﻟ‬
‫ﺘﻘﺪا ت‬
‫ﺘﻨﺎول اﻟﻤﻌ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺘ ﺐ واﻟﻤﻘﺎﻻ ت اﻟ‬
‫ﺘ ﺐ اﻟ ﺴﻴﺪ ﻻ ش اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻜ‬
‫ﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻬﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ اﻟﻼﻣﻊ ﺟﻮن ﻻ ش‪ .‬ﻛ‬
‫ﺑﺎﺣ ﺚ واﺣﺪ أود اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺤﻴﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻴﺮوﺳﺎ ت اﻹﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟ‬‫ﺒﺸﺮي‬
‫ﺒ ﺔ"ﺗﺼﻴ ﺐ اﻟﻌﻘﻞ اﻟ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﻢ "ﻗﻮة ﻏﺮﻳ‬‫ﺒﻄﻴ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﺣﻮل "آرﻛﻮﻧﺰ" ‪-‬اﻟﺬﻳﻦﻳﻮﺻﻔﻮن‬
‫اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ اﻟﻘ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ اﻷرﺷﻮﻧ ﻲ‬
‫ﺘﺠﲆ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﻮ ﻫﻤﻴ ﺔ ﺣﻮل اﻷﻟﻮ ﻫﻴ ﺔ‪.‬ﻳ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻌ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ر‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ‪.‬ﻳﺤﺪ ث ﻫﺬا‬
‫ﺗﻨﺎ اﻟ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻋﻦ إﻣﻜﺎﻧﺎ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻄﺎف(‪ .‬ﻓ ﻲ أول ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺒﺎﺷﺮ )اﻻﺧ‬
‫ﺘﻮاﻃﺆ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻌ ﺔ ﻣ ﺴﺎرا ت أﺳﺎﺳﻴ ﺔ‪ :‬اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴ ﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟﻨﺤﻮ اﻟﻌﻘﻠ ﻲ ‪ ،‬وﻗﻮة اﻹﻳﺤﺎء ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل أر‬
‫ﺑﺎﻟﻔﺮﻧ ﺴﻴ ﺔ ‪ ،‬أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻣﻊ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﺻﺮﻳﺤ ﺔ ﺣﻮل ﻛﻴﻔﻴ ﺔ‬‫ﺒﻴﻬ ﺔ‬
‫ﺒ ﺔ ﻧﺠﻊ ﺣﻤﺎدي(ﺗﻮﺟﺪ ﻣﻘﺎﻃﻊﺗﺼﻒ ﻟﻘﺎءا ت ﻣﻊ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﺷ‬
‫ﺘ‬‫ﻟﺠﻴﻤ ﺲ )رﺳﺎﻟ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻜ‬
‫ﺑﻞ ﻛﺎﻧﻮاﻳﺪرﻛﻮن‬‫ﺘﻄﻔﻞ اﻷرﻛﻮﻧ ﻲ" ﻓﺤ ﺴ ﺐ ‪،‬‬
‫ﺘﻼﻋ ﺐ اﻷرﻛﻮﻧ ﻲ"‪ .‬ﻟﻢﻳﻜﻦ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻣﺪرﻛﻴﻦ ﺟﻴﺪًا "ﻟﻠ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ ت و "اﻟ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﺤﻤ ﺴ ﺔ‬
‫ﺗﺼﺎل واﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎ ت اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺟﻬﺎ ت اﻻ‬‫ﺘﻮازى ﻫﺬه اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ ﻣﻊ ﻣﻴﻞ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪.‬ﺗ‬
‫ً‬ ‫ﺒﺸﺮ "ﻣﻬﻴﺌﻴﻦ"‬
‫ﺒﺢ اﻟ‬ ‫أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﻣﻜﺎﻧﻴ ﺔ أنﻳﺼ‬
‫ﺘﻔﺼﻴﻞ ‪،‬‬
‫ﺒﻠﻬﻢ‪ .‬ﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﻬﻢ" ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻀﺎﻓ‬
‫ﺘﻰ "اﺳ‬
‫ﺑﻞ وﺣ‬‫ﺑﺎﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺰاﺣﻔ ﺔ واﻟﻘﺎﺳﻴ ﺔ ‪،‬‬‫ﺑﺸﺪة‬‫ﺛﺮ‬
‫ﺘﺄ‬
‫وﺟﻤﺎﻋﺎ ت اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ إﱃ اﻟ‬
‫ﺗﺸﻮن اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻴ ﺔ‬
‫ﺒ ﺔ ‪(http://www.metahistory.org/Kundaliniforce.php) ،‬ﻳﺤ ﺴﺪ آل آر‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎﻟ ﺔ ﺟﻮن ﻻ ش ‪" ،‬ﻛﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ واﻟﻘﻮة اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻨﺎ اﻟ‬
‫ﺒﻴﻌ‬
‫ﺘﺄﺻﻠ ﺔ ﻓ ﻲ ﻃ‬
‫ﺗﻬﻢ ﺻﻮﻓﻴﺎ‪ .‬ﻗﻮة اﻟﻜﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ ﻣ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎم اﻷولﻷﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴ ﺶ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﺪ واﻟﺪ‬

‫ﺛﻴﺮ أﻳﻮن ﺻﻮﻓﻴﺎ ﻋﲆ‬

‫ﺒﻴﻌ ﻲ ﻣﻦ ﺧﻼلﺗﺄ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻃ‬‫ﺘﺎﺟﻬﺎ‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻸﺳﻄﻮرة اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻷر‬
‫ﺗﺸﻮن ﻫﻢ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻀﻮﻳ ﺔﺗﻢ إﻧ‬
‫ﺒﻞﺗﻄﻮر اﻷرض واﻟﻨﻈﺎم‬
‫ﺜﻮس(‪.‬ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﺳﻢ ‪Archons‬ﻷﻧﻬﻢ ﻧﺸﺄوا ﻗ‬
‫ﺘﺤﻮل ﺻﻮﻓﻴﺎ ﻧﻔ ﺴﻬﺎ إﱃ اﻷرض‪) .‬ﺟﺎﻳﺎ ﻣﻴ‬
‫ﺒﻞ أنﺗ‬
‫اﻟﻤﺎدة اﻟﺬرﻳ ﺔ ‪ ،‬ﻗ‬
‫ﺗﻨﺎ ﻋﲆ‬
‫ﺜﻠﻨﺎ ﻓ ﻲ ﻗﺪر‬
‫ﺑﻨﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻴ ﺴﻮا ﻣ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﻧ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻬﻢ أﻗﺎر‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺎﺷﺮة ﻣﻦ ‪Pleroma‬ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠ ﺖ اﻟ‬
‫اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢﻳﺨﺮﺟﻮا ﻣ‬
‫إﻇﻬﺎر اﻟﻠﻄﻒ واﻟﺨﻴﺮ واﻟﻌﻘﻞ ‪-‬اﻟﺬﻛﺎء اﻹﻟﻬ ﻲ اﻟﺨﻼق‪.‬‬

‫ﺑﺸﻜﻞ‬‫ﺑﻌﻤﻠﻬﻢ‬‫ُﻌﺮف ﻋﻦ آل آرﺷﻮﻧﺰ‬
‫ﺘﻈﺎ ﻫﺮ ‪-‬و ﻫﻮ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﻞ اﻟﺨﻴﺎل اﻟﺬ ﻫﻨ ﻲ واﻟ‬
‫ﺑﺪاﻋ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺑﻴﻨﻮﻳﺎ ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﻣﻠﻜ ﺔ اﻟﺨﻴﺎل اﻹ‬
‫ﺒﺔ إ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻣﻮ ﻫ‬
‫ﺘﻠﻚ اﻟ‬
‫ﺗﻤ‬
‫ﺘﻄﺎف‪ .‬ﻓ ﻲ رأﻳ ﻲ ‪ ،‬اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن اﻟﺬﻳﻦﻳﻨﻈﻤﻮن‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ وﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺘﺮاﺿ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﺨﺪم اﻷﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓ‬
‫ﺜﺎل ‪،‬ﻳ ﺴ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺟﻴﺪ‪ .‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﻨﺰﻓﻮن ﻫﺬه اﻟﻄﺎﻗ ﺔ‬
‫ﺛﻢﻳ ﺴ‬‫ﺘﻄﻒ ‪،‬‬
‫ﺒﺎن اﻟﻜﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ داﺧﻞ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺛﻌ‬‫ﺑﻨﺎء ﻗﻮة‬‫ﺗﻬﺎ ‪،‬ﻳﺤﺎوﻟﻮن‬
‫ﻫﻮاﺟ ﺲ اﻟﺤ ﺐ ﺣﻴ ﺚﺗﺼﻞ اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ إﱃ ذرو‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ و "ﺳﻴﺪ ﻫﻴ ﺲ"‪.‬‬
‫ﺘﺮا ؛ ﻗﻮة ﺧﺎرﻗ ﺔ ﻟﻠﻄ‬
‫ﺘﺎﻧ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﻢﻳﺤﺎوﻟﻮنﺗﻘﻠﻴﺪ ﻣﺎﺗﺨﻠﻘﻪ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ﺔ واﻟ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﺎ ‪،‬ﻳ‬‫ﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ اﻟﺨﺎص‪.‬‬
‫ﻻﺳ‬
‫ﺒﺎن اﻟﻜﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ‬
‫ﺛﻌ‬‫ﺑﻴ ﺔ ورﻋﺎﻳ ﺔ ﻗﻮة‬
‫ﺘﻄﺎﻋﻮاﺗﺮ‬
‫ﺒ ﺔ "‪Archontic‬وﻓﻬﻤﻮ ﻫﺎ أﻧﻬﻢ إذا اﺳ‬
‫ﻋﺮف اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮن اﻟﻘﺪاﻣﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺪرﻛﻴﻦ ﻟـ "ﺧﻄ ﺔ ﻟﻌ‬
‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆﺗﺪﺧﻼ ت اﻟﻘﻮى اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ إﻧﺠﻴﻞ ﻓﻴﻠﻴ ﺐ ‪) ،‬ﻓﻘﺮة ‪70) ،‬‬
‫ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ واﻟﺠﻨ ﺲ اﻟﻤﻘﺪس ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟ‬‫اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺑﺪء‬‫ﺒﺎرة أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﺑﻌ‬‫ﺒﺢ ﺟﻤﺎﺣﻬﻢ‪".‬‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻓﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ ﻛ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺒ ﺴﻮن اﻟﻨﻮر اﻟﻜﺎﻣﻞ ‪ ،‬و‬
‫ﺒ ﺔ ﻻﺗﺮى أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﻠ‬
‫ﺘﻮ ب أن "اﻟﻘﻮى اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﻣﻜ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ ‪)Archons‬اﻗﺮأ ‪Reptilian‬و ‪Dracos) ،‬‬
‫ﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﲆﺗﺄ‬
‫اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺠﻨ ﺴ ﻲ اﻟﻤﻘﺪس ﻗﺎدر ﻋﲆ اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﻜ‬
‫ﺘﻪ اﻟﻤﺬﻛﻮرة أن "آل آرﺷﻮﻧﺰﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ أﺟ ﺴﺎدﻧﺎ‪.‬ﻳﺆﻛﺪ ﺟﻮن ﻻ ش ﻓ ﻲ ﻣﻘﺎﻟ‬‫اﻟﺬﻳﻦﻳﺨﻄﺌﻮن ﻓ ﻲ أذ ﻫﺎﻧﻨﺎ وﻳﻬﺪدون‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻹﻳﻤﺎن ‪،‬‬‫ﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﻓﻌﻠﻪ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺜﺮ‬
‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﻢ ﻓﻌﻞ أﻛ‬‫ﺑﺄن‬‫ﺘﻘﺎد‬
‫ﺛﺮ ﻋﲆ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻟﺤﻤﻠﻨﺎ ﻋﲆ اﻻﻋ‬
‫اﻟﺨﺪاع واﻟﺸﺠﺎﻋ ﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎﺗﺆ‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺛﻢ ‪،‬ﻳﺪﻋ ﻲ آل آرﺷﻮﻧﺰ أﻧﻬﻢﻳﺤﻜﻤﻮن اﻟ‬‫ﺗﻨﺎ‪ .‬وﻣﻦ‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ ﻫ ﻲ أﻧﻬﻢ ﺷﻘﻮا ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ ﻣﻌﻨﺎﻷﻧﻨﺎ ﺧﺎﻧﻨﺎ ﻗﺪرا‬
‫ﺗﻨﺎ ﻟﻬﻢ ﻋﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ‪ .‬واﻟﻨ‬
‫ﺘﻨﺎزل ﻋﻦ ﻗﻮ‬
‫ﻧ‬
‫ﺑ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ ‪ ،‬و‬‫ﺑﻬﻢ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺼﻨﻌﻮن"‪ .‬وأوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎ ت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﻘﻮل إﻧﻬﻢ "ﻣ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺻﻨﻌﻨﺎ ‪".‬‬‫ﺘﻈﺎ ﻫﺮون‬
‫ﺑﻞ وﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﺪﻣﻴ ﺔ"‪.‬‬
‫ﺑﻬﻢ" ﻫﻢ ﻣﺎ أﺳﻤﻴﻪ "‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫"اﻟﻤ‬

‫ﺑﻨﻔ ﺴﻚ؟‬‫ﺑﻪ‬‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻚ إﻋﻄﺎء وﺻﻒ ﻣﻮﺟﺰ ﻟﻤﺎ ﻣﺮر ت‬

‫ﺘﻰ‬
‫ﺗ ﻲﺣ‬
‫ﺒﻜﺮ ﺟﺪًا ﻣﻦ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﺪاﺧﻠ ﺔ ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ ﻣ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ واﻟﻤ‬
‫ﺘ ﻲ ﻣﻊ اﻟﺰﻳﺎرا ت اﻟﺨﺎرﻗ ﺔ ﻟﻠﻄ‬
‫ﺑ‬‫ﺑﺪأ تﺗﺠﺮ‬‫ﺘﺼﺮ ﺻﻌ ﺐ ﻟﻜﻨ ﻲﺳﺄﺣﺎول!‬
‫ﺣﻮاء‪ :‬اﻟﻮﺻﻒ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺒﺮﺳﻨﺎ ًﺗﻠﻌ‬
‫ﺒﺎن ﻓ ﻲ اﻟﻔﻨﺎء‬ ‫ﺘّﻲ اﻷﻛ‬
‫ﺗ ﻲ اﻷوﱃ ﻫ ﻲ اﻟﻄﻔﻮ ﻓﻮق اﻷرض وﻣﺸﺎ ﻫﺪة ﺷﻘﻴﻘ‬
‫ﺑﺪأ اﻟﻤﺸ ﻲ ‪ ،‬واﻟﺬي ﻛﺎن ﻓ ﻲﺗ ﺴﻌ ﺔ أﺷﻬﺮ‪ .‬إﺣﺪى ذﻛﺮﻳﺎ‬
‫ﺒﻞ أن أ‬
‫ﻗ‬
‫ﺗ ﻲ ﻓ ﻲ وﻗ ﺖ‬
‫ﺗﻨ ﻲ واﻟﺪ‬
‫ﺒﺮ‬‫ﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦﺳﻤﺎﻋ ﻲ‪ .‬أﺧ‬
‫ﺗﺪﺧﻼن ﻓ ﻲ ﻃﺎﺋﺮ اﻟﻨﻤﻞ‪ .‬ﺣﺎوﻟ ﺖ أن أﺣﺬر ﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺪﺧﻮل ﻓ ﻲ اﻷﻣﺮ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢﻳ‬
‫اﻟﺨﻠﻔ ﻲ ﻟﻤﻨﺰﻟﻨﺎ ‪ ،‬و‬
‫ﺘﻬﻢﻳﺪﺧﻠﻮن اﻟ ﺴﻤﻮم‬
‫ﺗﺬﻛﺮ رؤﻳ‬
‫ﺗ ﻲ أﻧﻨ ﻲ أ‬
‫ﺒﺮ ت واﻟﺪ‬
‫ﺑﻄﻮﻧﻬﻢﻷﻧﻬﻢ أﻛﻠﻮاﺳﻢ اﻟﻨﻤﻞ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺧ‬‫ﺘﺸﻔﻰ ﻟﻀﺦ‬
‫ﺗ ﻲ إﱃ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﻻﺣﻖ أﻧﻪﻳﺠ ﺐ ﻧﻘﻞ أﺧﻮا‬
‫ﺗﺬﻛﺮ ‪ ،‬وﻛﻨ ﺖ أﻋﺎﻧ ﻲ ﻣﻦ وﻋ ﻲ‬
‫ﺘﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ﻲ ‪".‬ﻟﻜﻨ ﻲ أ‬
‫ﺘﻤﻜﻦ ﺣ‬
‫ﺘﺤﻴﻞ! ﻛﺎن ﻋﻤﺮكﺗ ﺴﻌ ﺔ أﺷﻬﺮ ﻓﻘﻂ وﻟﻢﺗ‬
‫وﻳﺤﺎوﻟﻮنﺗﺤﺬﻳﺮ ﻫﻢ ‪ ،‬ﻗﺎﻟ ﺖ ‪ " ،‬ﻫﺬا ﻣ ﺴ‬
‫ﺑ ﺔ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﻤﻔﻘﻮدة ﻓ ﻲ اﻟﻔﻨﺎء‬
‫ﺑﻮﺿﻮحﺗﺠﺮ‬‫ﺗﺬﻛﺮ‬
‫ﺑﻌﻤﺮ ‪4‬ﺳﻨﻮا ت ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ‪ ،‬وأ‬‫ﺑﺪأ ت زﻳﺎرا ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‬‫ﺑ ﺔ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺠ ﺴﺪ‪.‬‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺑ‬‫ﻛﺎﻣﻞ‬
‫ﺒﻂء ﺷﺪﻳﺪ‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻴﺮة‬
‫ﺛﺔ ﻛ‬
‫ﺘﻴﻦﺗﺸﺮﻓﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ ﻛﻨﺎ ﻧﻠﻌ ﺐ ﻋﲆ أرﺟﻮﺣ ﺔ‪ .‬ﺣﻠﻘ ﺖ ﻃﺎﺋﺮة ﻧﻔﺎ‬
‫ﺘﺎ اﻷﻣ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻛﻠ‬‫ﺘ ﻲ ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻖ ‪،‬‬
‫اﻟﺨﻠﻔ ﻲ ﻟﻤﻨﺰﻟ‬
‫ﺗﻔﺎع ﻣﻨﺨﻔﺾ‬
‫ﺒﻊ ﻻﺗﺤﻠﻖ اﻟﻄﺎﺋﺮا ت ﻋﲆ ار‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬
‫ﺑﺄﻧﻨ ﻲ ﻟﻢ أﺧﺎف ﻣﻨﻪ‪) .‬‬‫ﺴﺎ ﻟﺮؤﻳ ﺔ ذﻟﻚ ‪ ،‬وﻛﻨ ﺖ ﻓﺨﻮرة‬
‫ﺘﺤﻤ ً‬
‫وﺣﻠﻘ ﺖ ﻓ ﻲﺳﻤﺎء اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ ‪ ،‬وﻛﻨ ﺖ ﻣ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺤﻮم‬
‫ﺒﻴﺮة اﻟ‬
‫ﺘﻴﺮي ﺣﻮل اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻜ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻫ ﺴ‬‫ﺑ ًﺎ وﺻﺮخ‬
‫ﺛ ﺔ( ﻛﺎن ﺻﺪﻳﻘ ﻲ ﻋﲆ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﻷرﺟﻮﺣ ﺔ ﻣﺮﻋﻮ‬
‫ﻓﻮقﺳﺎﺣ ﺔ واﺣﺪة ‪ ،‬وﻟﻢﺗﻜﻦ ﻃﺎﺋﺮة ﻧﻔﺎ‬
‫ﺘﺤﺮك‪.‬‬
‫ﺑ ﺔ ﻛﺎﻣﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻻﺗ‬
‫ﺒﻮ‬‫ﺗ ﻲ ﻋﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬وﻗﺪﺗﺠﻤﺪ ت ﻫ ﻲ وواﻟﺪة ﺻﺪﻳﻘ ﻲ ‪ ،‬وﻟﻢﺗﻘﻞ ﺷﻴ ًﺌﺎ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻓ ﻲ ﻏﻴ‬
‫ﺒﺮ واﻟﺪ‬
‫ﻓﻮق ﻓﻨﺎء ﻣﻨﺰﻟﻨﺎ‪ .‬رﻛﻀ ﺖﻷﺧ‬
‫ﺒﻴﺮة ﻓ ﻲ ﻓﻨﺎء ﻣﻨﺰﻟﻨﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺒﺮ واﻟﺪي ﻋﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻜ‬
‫ﺑﺤﻤﺎس أن أﺧ‬‫ﺑﺎﻟﻔﺮار ﻣﻄﺎردة ﺻﺪﻳﻘ ﻲ اﻟﺬي ﻫﺮ ب‪ .‬ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻴﻮم ‪ ،‬أرد ت‬‫ﺑ ﻲ اﻷﻣﺮ‬‫ﺘﻬﻰ‬
‫اﻧ‬
‫ﺘﺪﺧﻼ ت‬ ‫ﺒﺎﻟﻐ ﺔ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟ‬ ‫ﺗ ﻲ اﻟ‬
‫ﺗﺤﺪ ث ﻋﻨﻬﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك زﻳﺎرا ت ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺒ ﺖ" أﻻ أ‬
‫ﺗﺤﺪ ث ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻬﺎ "ﻃﻠ‬
‫ﺘﻰ ﻻ أ‬
‫ﺗ ﻲ ﻇﻠ ﺖﺗﻘﺎﻃﻌﻨ ﻲ ﺣ‬
‫واﻟﺪ‬
‫ﺑﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎ ت اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ‪.‬‬‫ﺘﻨﺎﻗﺺﻷﻧﻨ ﻲ أﻗﻮم‬
‫ﺗ‬

‫وأﻟﻤﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺘﺠﺎر ب اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ ﻋﻤ ًﻘﺎ‬
‫ﺜﺮ اﻟ‬
‫ﺘﻄﻒ" آﺧﺮ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧ ﺖ واﺣﺪة ﻣﻦ أﻛ‬
‫ﺒ ﺔ" ‪ -‬ﻫﻮس ﺣ ﺐ ﻣﻨﻈﻢ ﻣﻊ "ﻣﺨ‬
‫ﺒﻊ ﻟﻘﺪ ﻋﺎﻧﻴ ﺖ ﻣﻦ "ﻟﺪﻏ ﺔ ﺣ ﺐ ﻏﺮﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬
‫و‬
‫ﺑ ﻲ ‪"The Love Bite: Alien Interference in Human Love Relationships".‬‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺑﺔ ﻛ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺗ ﻲ ﻛﻠﻬﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻣﺎ أﻟﻬﻤﻨ ﻲ ﻟﻜ‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬

‫ﺒﺸﺮي‪ .‬ﻫﺬه ﻓﻜﺮة‬

‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴ ﺔﺗﺪﺧﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﺤ ﺐ اﻟ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻤﺎم "‪"The Love Bite‬‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﺑﻚ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﻣﺨﻴﻔ ﺔ ﺟﺪا ﻣﺎ ﻫ ﻲ اﻟﻌﻼﻣﺎ ت اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴ ﺔ ﻟﺸ ﻲء ﻛﻬﺬاﻳﺤﺪ ث؟‬

‫ﺘﻄ ًﻔﺎ وﻟﺪﻳﻚ أﺣﺪا ث‬

‫ﺒ ﺔ ﻣﻨ ﺴﻘ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ‪ ،‬إذا ﻛﻨ ﺖ ﻣﺨ‬
‫ﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺣﻮل اﻟﻌﻼﻣﺎ ت واﻷﻋﺮاض ﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﺣ ﺐ ﻏﺮﻳ‬
‫ﺑ ﻲ أﺧﻮض ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺣﻮاء‪ :‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﻚ ‪ ،‬وﻟﺪﻳﻚ ﻣﺸﺎ ﻫﺪا ت ﻟﻸﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة ‪ ،‬وﻓﻘﺪ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻚﺗﻮاﺟﻪ ﻣﺸﻜﻠ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻫﺬا "اﻟﺸﺮﻳﻚ"‬
‫ﺗﻚ وﺧﻂ ﻋﺎﺋﻠ‬
‫ﺘﻌﺪدة ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﻟﻘﺎء ﻣ‬
‫ﺘﺎر ‪ ،‬واﻷﺣﻼم اﻟﻮاﺿﺤ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻚ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﺰاﻣﻦ اﻟﻤﺤﻴﻂ‬
‫ﺒﻞ ‪ ،‬واﻟﺤ ﺐ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮة اﻷوﱃ ‪ ،‬واﻷﺣﺪا ث اﻟﺨﺎرﻗ ﺔ واﻟ‬
‫ﺘﻮاﺟﺪ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﻗ‬
‫واﻟ‬
‫ﺛﻨﺎء‬
‫ﺑﻂ ﻣﻊ اﻟﺸﺮﻳﻚ أ‬
‫ﺘﺮا‬
‫ﺘﻤﺎع ‪ ،‬وأﺣﺎﺳﻴ ﺲ "اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟﻨﺠﻤ ﻲ" واﻟ‬
‫ﺒﻞ اﻻﺟ‬
‫ﻟﻠﺸﺮﻳﻚ ﻗ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻮاﺟﺪ ﻣﻌﻪ ‪ ،‬ﻋﲆ ﻛﻞ اﻷﺻﻌﺪة‪.‬‬

‫ﺜﻮر ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺮﻓﻴﻖ واﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺤ ﺐ ﻟﻠﻌ‬‫ﺘﻰﺗﻮارد ﺧﻮاﻃﺮ ﻣﻊ ﺷﺮﻳﻚ اﻟﺤ ﺐ ‪ ،‬ﻫﻮس‬
‫اﻷﺣﻼم ‪ ،‬ﻋﻼﻗ ﺔﺗﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ ﻗﻮﻳ ﺔ وﺣ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺒ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛ‬
‫ﺘﻄﺎف أﺟﻨ‬
‫ﺑﻌﺪ زﻳﺎرة أو اﺧ‬ ‫ﺛﻢ إذاﺗﻄﻮر ﻫﻮس اﻟﺤ ﺐ إﱃ ﻋﻼﻗ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺪﻳﺄﺧﺬ ﻣﻨﻌﻄ ًﻔﺎ ﻣﻔﺎﺟ ًﺌﺎ ﻣﻊ إﻳﻘﺎف اﻟﺸﺮﻳﻚ اﻵﺧﺮ ‪ ،‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺘﺎر"‪.‬‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﺮﻳﻚ ﺣ ﺐ "ﻓﻀﺎﺋ ﻲ ﻣﺨ‬
‫ﺘﻤﺮ ﻫﺬاﻷﺷﻬﺮ أوﺳﻨﻮا ت وﻳﺤﺪ ث ﻣﻊ أﻛ‬
‫ﺒﻌﺾ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‪ .‬ﻗﺪﻳ ﺴ‬
‫ﺒﺎدﻟ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘ‬‫اﻷﺣﻴﺎنﺗﻜﻮن اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣ‬
‫ﺘﻢ إرﺷﺎد اﻟﻤﺮء ﻟﻠﻘﺎء‬
‫ﺘﺮك اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺼﺎ ب ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ إﺟﻬﺎد‪ .‬ﻗﺪﻳ‬
‫ﺛﻴﺮا ت ﺧﻮارق وﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ أنﺗ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑ‬‫ﺒ ﺔ دراﻣﻴ ﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴ ﺔ ﻋﺎﻟﻴ ﺔ وﻣﻠﻴﺌ ﺔ‬
‫إﻧﻬﺎ ﻟﻌ‬
‫ﺑﺄﺷﻴﺎء ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﻗﺪ ﻻ‬‫ﺘﺮاﺣﺎ ت ﻣﻤﻮ ﻫ ﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎم‬
‫ﺘﻰ اﻗ‬
‫ﺘﻬﺪف ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳﻤﻨﺤﻚ اﻷﺟﺎﻧ ﺐﺗﻌﻠﻴﻤﺎ تﺗﻮارد ﺧﻮاﻃﺮ وﺣ‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺷﺮﻳﻚ ﻣ ﺴ‬
‫واﻟ‬
‫ﺒ ﺔ واﻷﺣﺪا ث اﻟﺨﺎرﻗ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺼﺎﻋﺪ اﻟﺰﻳﺎرا ت اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺗﻔﻌﻠﻬﺎ ﻋﺎدة‪ .‬ﺧﻼل اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﻌﺎﻟﻴ ﺔ ﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﺤ ﺐ ‪،‬ﺗ‬

‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬ﻟﻤﺎذاﻳﺤﺪ ث ذﻟﻚ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق؟ ﻫﻞﻳﻬﺪف اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن إﱃ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻐﺎﻣﺮة ‪،‬ﺳﻮاء أﻛﺎﻧ ﺖ ﺟﻴﺪة أمﺳﻴﺌ ﺔ؟‬

‫ﺘﻤﻜﻴﻦ اﻟﺮوﺣ ﻲ‪ .‬ﻫﻨﺎك أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﺘﻘﺎرﻧﺎ ﻟﻠﻮﻋ ﻲ واﻟ‬
‫ﺒ ﺐ اﻓ‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺛﺮوا‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺒﺸﺮ اﻟﺬﻳﻦﻳﻤﻜﻦ أنﻳ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦﺳﻴﺤﺎوﻟﻮن اﻟ‬
‫ﺣﻮاء‪ :‬أﻋ‬
‫ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ‪.‬‬‫ﺛ ﻲ ﻫﻨﺎ ‪،‬‬
‫ورا‬
‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺸﺆون اﻟ‬
‫ﺜﺮ دﻗ ﺔ ﻟ‬
‫ﺘﻮﻳﺎ ت أﻛ‬
‫ﺘﻄﻔﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‪ .‬ﻫﻨﺎك ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﺠ ﺴﺪي ﻫ ﻲ أﻗﺼﻰ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ ﻋﻠﻨﻴ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺗﺸﻮﻧﺰ‪.‬‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ اﻟﻘﺪﻣﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﺣﺬرﻧﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻊ آر‬
‫ﺜﻞ اﻟﻜ‬
‫ﺒﺮ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ رؤﻳ ﺔ ﺻﻮرة أﻛ‬
‫ﺘﻮى وﻋﻴﻬﻢ وإدراﻛﻬﻢ ﻟﻠﺨﻮارق ‪ ،‬ﻧ‬
‫وﻣﻊ زﻳﺎدة ﻣ ﺴ‬

‫ﺘﻌ ﺴﻔﻴ ﺔ ﺣﻴ ﺚ‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟ‬
‫ﺘﻮرﻃﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬
‫ﺗﺤﺪ ث ﻋﻦ "اﻷﺟﺎﻧ ﺐ" ﻫﻨﺎ ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ أﺷﻴﺮ ﻓﻘﻂ إﱃ أوﻟﺌﻚ اﻟﻤ‬
‫ﺘﺬﻛﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ أ‬
‫ﻳﺠ ﺐ ﻋﲆ اﻟﻤﺮء أنﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‪ .‬أﻧﺎ ﻻ‬‫ﺘﺤﻜﻢ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﻢ ﺣﻈﺮ ﻫﺎ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺘﺪﺧﻼ‬
‫ﺑ‬ ‫ُﻨ‬
‫ﺘﻬﻚ ﺣﻘﻮﻗﻨﺎ‪ .‬أﺣﺪ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻮق اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻫﻮ أنﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎ وﻋﻴﻨﺎ اﻟﺨﺎص‬‫ﺗ‬
‫ﺘﻌﺮﻓﻮﻧﻬﻢ ‪،‬‬
‫ﺘﻰ ‪ET‬اﻟﺨﻴﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ‪،‬ﺳ‬
‫ﺒﻴﻨﻴ ﺔ وﺣ‬
‫ﺑﻌﺎد اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬واﻷ‬
‫ﺒ‬‫ﺜﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ اﻟﻤﺤ‬
‫ﺗﺤﺪ ث ﻋﻦ أﻧﻮاع أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت ﻣ‬
‫أ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ ﻗﺪﺗﻀﻌﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻖ أنﻳﻜﻮﻧﻮا ﺿﺤﻴ ﺔ‬
‫ﺘﻘﺪا‬
‫ﺘﻮى وﻋ ﻲ اﻟﻔﺮد ‪ ،‬وﻛﻴﻒ أن ﻣﻌ‬ ‫ﺘﻤﺪ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬ ‫و ﻫ ﻲ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬاﻳﻌ‬
‫ﺑﻤﻔﺮد ﻫﻢ‪ :‬ﻃﺎﻗ ﺔ اﻟﺤ ﺐ‬‫ﺘﺎﺟﻪ‬
‫ﺘﻄﻴﻌﻮن إﻧ‬
‫ﺒﻴﻮن" أنﻳ ﺴﺮﻗﻮا ﻣﻨﺎ ﻣﺎ ﻻﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ‪،‬ﺳﻴﺤﺎول "اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن اﻟ ﺴﻠ‬‫ﺒ ﻲ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ"‪.‬‬
‫ﺗﻜ‬‫"ﻟﻤﺮ‬
‫ﺘﻌﺎﻃﻒ ‪ ،‬ﻣﻤﺎﻳﺪﻓﻌﻬﻢ‬
‫ﺘﻘﺎر إﱃ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺼﺪر اﻹﻟﻬ ﻲ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻤﻴﻠﻮن إﱃ اﻻﻓ‬‫ﺗﺼﺎل اﻟﻌﺎﻃﻔ ﻲ اﻟﻌﻤﻴﻖ‬
‫ﺛﺎرة اﻟﻜﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ ‪ ،‬واﻻ‬
‫ﺑﺪاﻋﻴ ﺔ اﻷوﻟﻴ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل إ‬
‫اﻹ‬
‫ﺘﺎج‬
‫ﺑﺎﻟﺤ ﺐ واﻟﺬﻛﺎء اﻹﻟﻬ ﻲ ﻻﺗﺤ‬‫ﺛﻴ ًﻘﺎ‬
‫ﺒﺎﻃﺎ و‬
‫ﺗ ً‬‫ﺒﻂ ار‬
‫ﺗ‬‫ﺘ ﻲﺗﺮ‬
‫ﺑﺸﺪة‪ .‬اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ‬‫ﺘﺎﺟﻮن إﻟﻴﻪ‬
‫ﺒ ﺔ ﻓ ﻲﺗﻐﺬﻳ ﺔ اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﻌﺎﻟﻴ ﺔ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧ ﺖ دواءﻳﺤ‬
‫إﱃ اﻟﺮﻏ‬
‫ﺘﻮﺳﻴﻊ‬
‫ﺑﻄﺮق رﺣﻤ ﺔ ﻟ‬‫ﺘﺼﺮف اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟﺨﻴﺮﻳ ﺔ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻴ ﺔ ‪ ،‬واﻟ ﺴﺤﺮة اﻷﺷﺮارﻳﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ‪.‬ﺳ‬
‫ﺑﺮاﻧﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت اﻟ ﺴﻠ‬‫إﱃ أنﺗﻜﻮن ﻣﺼﺎﺻ ﻲ دﻣﺎء‬
‫ﺘﺼﺮف ﺧﻠﻒ ﻫﺬه‬
‫ﺘﻪ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ‪-‬أو ﻣﻦﻳ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ ﻣﺎ ﻻﺣﻈ‬‫ﺗﻬﺎ ﻛﺂﻟﻬ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺎد‬
‫ﻋﻤﻠﻴ ﺔ وﻋﻴﻨﺎ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ إﻏﻼﻗﻬﺎ ‪ ،‬أو ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﺣﻤﻠﻨﺎ ﻋﲆ ﻋ‬
‫ﺘﺠﻤﻴﻊ ﺷﺨﺼﻴﻦ ﻣﻌً ﺎ‪:‬‬
‫ﺒﺎ ب ﻟ‬
‫اﻟﺼﻮرة ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﺪة أﺳ‬

‫ﺛﺎرة اﻟﻜﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ اﻟﺠﻨ ﺴﻴ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻮﻟﺪة ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴ ﺔ وإ‬
‫‪-‬ﺣﺼﺎد اﻟﻄﺎﻗﺎ ت اﻟﻤ‬

‫ﺘﻢ‬
‫ﺛﻢﻳ‬‫ﺘﺸﺎف ﻣﺎ ﺣﺪ ث ﻟﻬﻢ ‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫ﺑﺤ ﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻻﻛ‬‫ﺜﺎل ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻣﻬﻤ ﺔ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮﻧﻮن ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺘﻌﻄﻴﻞ ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺨ‬
‫‪-‬ﻟ‬
‫ﺗﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻣﻄﺎردة ﺟﺎﻣﺤ ﺔ أو ﻗﻄﺎر ﻣﻼ ﻫ ﻲ ﻋﺎﻃﻔ ﻲ ﻓ ﻲ ﻋﻀ ﺔ ﺣ ﺐ ‪-‬أوﺗﻔﻜﻚ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤ ﺔ‪.‬ﻳﺤﺪ ث داﻓﻊ اﻻﺿﻄﺮا ب ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﻗﻴﺎد‬
‫ﺒ ﺔ"‪.‬‬
‫ﺒﺮﻣﺠ ﺔ اﻟﻐﺮﻳ‬
‫ﺜﻴﻦ وأوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ "ﻳﻜ ﺴﺮون اﻟ‬
‫ﺒﺎﺣ‬
‫اﻟ‬

‫‪-‬ﻷﻏﺮاض اﻹﻧﺠﺎ ب ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻠﺰوﺟﻴﻦ أﻃﻔﺎلﻳﺮﻳﺪ ﻫﻢ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‪.‬‬

‫ﺑﺤﻴ ﺚﻳﻜﻮن‬‫ﺘﻀﺨﻴﻢ اﻟﻜﻮﻧﺪاﻟﻴﻨ ﻲ‬

‫ﺘﺨﺪام ﻋﻀ ﺔ اﻟﺤ ﺐ ﻟ‬
‫‪-‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻻ ت اﻟﻤﻴﻼ ب ‪،‬ﻳﻤﻜﻦ اﺳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ"‪.‬‬‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲﻳ‬
‫ﺒﻞ إرﺳﺎﻟﻪ إﱃ "اﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻗ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ واﻟﻨﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﺨ‬
‫ﺘﻢﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﻘﺪرا ت اﻟﺨﺎرﻗ ﺔ ﻟﻠﻄ‬
‫ﻳ‬

‫ﺒﺎ ً ﺣﻘﻴﻘﻴﺎً؟‬
‫ﺒ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﺣ‬
‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬ﻫﻞ اﻟﺤ ﺐ ‪،‬ﺗﻄﻮرﺗﺤ ﺖ ﻗﻮة ﻏﺮﻳ‬

‫ﺘﻘﺎر ب‪.‬‬
‫ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴ ﺔ اﻟ‬‫ﺘﻘﺪ أن اﻟﺤ ﺐ ﺣﻘﻴﻘ ﻲ وﺣﻘﻴﻘ ﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺪرك ﺷﺨﺼﺎن أن ﻟﺪﻳﻬﻤﺎ ﻋﻼﻗ ﺔ ﻗﻮﻳ ﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺘﺎز‪ .‬أﻋ‬
‫ﺣﻮاء‪ :‬ﻫﺬاﺳﺆال ﻣﻤ‬
‫ﺑﻌﺎد ﺷﺨﺺ واﺣﺪ ﻋﻦ‬
‫ﺒﺪو أن ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻘﻮة ﻟﻠﺪﻓﺎع ﺿﺪ ﻫﺬه اﻟﻤﻜﺎﺋﺪ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ إ‬
‫ﺑﻨﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻻﻳ‬‫اﻷﻣﺮ اﻟﻤﺰﻋﺞ ﻫﻮ ﻣﺪىﺳﻬﻮﻟ ﺔﺗﻼﻋ ﺐ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‬
‫ﺑﻴﻦﺗﻴﺪ‬‫ﺑﻞ ﻟ ﺴﻨﻮا ت‪ .‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔﺗﻴﺪ راﻳ ﺲ ‪،‬ﺗﻢ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ أن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﺧﻠﻘﻮا ﻋﻼﻗ ﺔ ﻗﻠ ﺐ ﻗﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺑﻼ ﻣﻘﺎ‬‫ﺘﻠﻬ ًﻔﺎ ﻓ ﻲ ﺣ ﺐ‬
‫ﺗﺮك اﻵﺧﺮ ﻣ‬
‫اﻵﺧﺮ و‬
‫ﺘﻴﺠ ﺔ ﻋﻼﻗ ﺔ ﺣ ﺐ ﻗﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺘﻢ ﻋﻜ ﺲ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ وﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﻨ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻃﺎﻗﺎ ت ﺷﻘﺮا ﻗﻠ ﺐ ﺟﻴﻞ ﻓ ﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﻗﻠ ﺐﺗﻴﺪ‪ .‬ﻟﻢﻳ‬‫ﺘﻪ ﺟﻴﻞ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧ ﺴﺞ‬
‫وﺷﺮﻳﻜ‬
‫ﺑﻄﺎﻗﺎ ت‬‫ﺒﻪ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻴ ﺲ اﻟﻌﻜ ﺲ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺮى أن اﻟﻤﻨﺎورا ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗ ﺔ‬
‫ﺒﻬﺎ ﻓ ﻲ ﻗﻠ‬
‫ﺘﻴﺪ ﻟﻴﻘﻊ ﻓ ﻲ ﺣ ﺐ ﺟﻴﻞ‪ .‬دﺧﻞ ﻗﻠ‬
‫ﻟ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن أﻧﻬﻢ‬
‫ﺒﺮ ﻣﻌﺎﻟﺠﻮ ﻫﺎ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﻫﻨﺎك اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺬا ﻋﲆ أي ﺣﺎل‪ .‬ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﻋﻀ ﺔ ﺣ ﺐ أﺧﺮى ‪) ،‬ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺸﻮرة( ‪ ،‬أﺧ‬
‫ﺑﻨﺎ‪ .‬أﻋ‬
‫ﻗﻠﻮ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻛﻨﻮع ﻣﻦ‬
‫ﺑﻂ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺑﻘ ﺔ ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ ﻣﻼﺣﻈ ﺔ ﻫﺬه اﻟﺮوا‬
‫ﺑﻂ اﻟﻜﺮﻣﻴ ﺔ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ روا‬‫ﺑﻴﻦ أﺷﺨﺎص ﻣﻌﻴﻨﻴﻦ ﻣﻌً ﺎ‬‫ﺘﻮﻓﻴﻖ‬
‫ﺳﻴﺤﺎوﻟﻮن اﻟ‬
‫ﺑﻂ ﻗﻮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺎﺿ ﻲ‬
‫ﺜﻮن ﻋﻦ روا‬
‫ﺒﺤ‬‫ﺑﻘ ﺔ ﺷﺨﺼﻴﻦ ﻣﻌً ﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢﻳ‬
‫ﺑﻤﻄﺎ‬‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻘﻮم اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن‬‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺘﺼﻞ‬
‫ﻣﺤﻼق اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺘ ﻲ ﺟﻤﻌﻮ ﻫﺎ ﻣﻌً ﺎ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓ ﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟ ﺔ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻘﻮل أﻧﻪ‬
‫ﺑﻂ اﻟﺤ ﺐ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﺬا ت أﻧﻪ ﻟﻦﺗﻨﺠﺢ ﻛﻞ روا‬‫ﺘﻄﻒ‬
‫ﺒﺮ ﺟ ﺴﻢ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ‪ .‬ﻗﻴﻞ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺨ‬
‫ﻋ‬
‫ﺗﺼﺎل ‪-‬ﻳﻜﻮن ﺣﻘﻴﻘ ًﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ‪-‬واﻻ‬‫ﺗﺼﺎل ﻛﺮﻣ ﻲ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﻤﺎﺿﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺤ ﺐ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ا‬‫ﺘﻬﺪف ﻟﺪﻳﻪ‬
‫ﺑﻘ ﺔ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﻣﻊ ﺷﺮﻳﻚ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻢ ﻣﻄﺎ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺗﺼﺎل‪.‬‬
‫ﺗﻢ "اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻋﲆ ﻃﻮل" اﻻ‬

‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻗﻮة أﻋﲆ؟‬‫ﺘﺮض أنﺗﻜﻮن"‬

‫ﺗﻌﺮﺿ ﺖ ﻟﻠﻌﺾ" ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗ ﺔ ‪ ،‬ﻫﻞ ﻫﺬاﻳﻌﻨ ﻲ أﻧﻪ "ﻣﻦ اﻟﻤﻔ‬
‫ﺑﻌﺪ أن "‬‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪:‬‬

‫ﺗﻴ ﺔ ﺣﺎﺿﺮة‪ .‬ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر‬

‫ﺑﻘ ﺔ ‪،‬ﺳﻮاء ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﻮاﻗﻒ ﻛﺎرﻣﻴ ﺔ أو ﻣﻮاﻗﻒ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻣﺎ ﻋﻦ ﻇﺮوفﺳﺎ‬‫ﺗﺠ ﺔ‬
‫ﺗﻨﺎ ﻧﺎ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺣﺪا ث ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺣﻮاء‪ :‬أﻋ‬
‫ﺘﻌﻠﻢ واﻟﻮﻋ ﻲ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻻﻳﻌﻨ ﻲ أن اﻟﺠﺎﻧ ﻲ أو اﻟﻤ ﺴ ﻲء أو اﻟﺸﺨﺺ ﻏﻴﺮ اﻟ ﺴﺎر‬
‫ﺗﻨﺎﺗﺤﺪ ث ﻟﺰﻳﺎدة اﻟ‬
‫ﺘ ﺴﺎﻣ ﻲﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻘﻮل أن ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺣﺪا ث ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﻣ‬
‫ﺒ ﻲ ﻛﺎﺋﻦ ﻓﻀﺎﺋ ﻲ‪ .‬ﻟﺪﻳﻬﻢ دواﻓﻌﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﻟﻔﻌﻞ‬
‫ﺒﺎن واﻟﺬﺋ ﺐ ذﺋ ﺐ واﻷﺟﻨ‬
‫ﺛﻌ‬‫ﺗﺤ ﺴﻴﻨﻨﺎ"‪ .‬ﻫﻢ اﻟﺠﻨﺎة‪ .‬اﻷﻓﻌﻰ‬
‫ﺑﻨﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ "‬‫ﺗﻨﺎﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎﻳﻔﻌﻠﻪ‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺒﺮ‬
‫ﺘﺨﺬ ﻫﺬا اﻟﺨﻴﺎر اﻟﺮوﺣ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻘﻮة اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ﺔ اﻷﻛ‬
‫ﺘﻌﻠﻢ ﺣﻜﻤ ﺔ أﻋﲆ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧ‬
‫ﺒﻨﺎ ﻟ‬
‫ﺘﻨﺎ وﻃﻬﺎرة ﻗﻠ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ ﻣﻜﺎﻧﻬﻢ اﻟﺮوﺣ ﻲ‪ .‬اﻟﻤﻬﻢ ﻫﻮ ﻧﻴ‬‫ﻣﺎﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻪ ‪،‬‬
‫ﺜﺮ ﻗﻮة ‪ ،‬اﻧﺨﻔﻀ ﺖ‬
‫ﺑ ﻲ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺤﻮﻟ ﺖ إﱃ ﻣﻨﻈﻮر أﻛ‬
‫ﺘﻌﻠﻢ‪ .‬ﻓ ﻲﺗﺠﺎر‬
‫ﺒﺮ ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻖ ﻗﺪر أﻛ‬
‫ﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻌﻨﺎ ﻟﺨﻠﻖ اﻟﻈﺮوف ﻟ‬
‫ﺗ‬
‫ﺘﺮاق‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟﺠ ﺴﺪي إﱃ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ "اﺧ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﺧ‬
‫ﺗﻴﺠﻴ‬
‫ﺘﺮا‬
‫ﺑﺎﻷﺟﺎﻧ ﺐ واﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻷﺧﺮى‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮنﻳﻐﻴﺮون اﺳ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺗ ﻲ ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫اﻹﻳﺬاء ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ ﺴﻮء‬‫ﺘ ﻲ أو أﺻﺪﻗﺎﺋ ﻲ‪ .‬إذا ﺷﻌﺮ ت‬
‫ﺜﻞ ﻋﺎﺋﻠ‬
‫ﺜﻮن ﻣﻊ أﺷﺨﺎص آﺧﺮﻳﻦ ﻣ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻨﻔ ﺴ ﻲ‪ .‬أو أن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦﻳﻌ‬‫ﺘﻲ‬
‫ﺛﻘ‬‫اﻷﺣﻼم" ﺣﻴ ﺚ ﺣﺎوﻟﻮاﺗﺪﻣﻴﺮﺗﻘﺪﻳﺮي و‬
‫ﺗ ﻲ‪.‬‬
‫ﺒﺮ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺣﺼﻦ أﻛ‬‫ﺗﺠﺎه ﻧﻔ ﺴ ﻲ وﺷﻌﻮري‬

‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة أنﺗﻜﻮن‬‫ﺒ ﺐ ‪-‬أو ﻫﻞﻳﺠ ﺐ‬

‫ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟ ﺴ‬‫ﺘﺎل ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ ‪،‬‬ ‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬ﻫﻞﻳﻤﻜﻦ ﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﻛﻬﺬه أنﺗﻜﻮن ﻋﻼﻗ ﺔ ﺟﻴﺪة ﺣ ًﻘﺎ ‪،‬ﺗ ﺴ‬
‫ﺘﺤﻖ اﻟﻘ‬
‫ﺜﻴﺮة؟‬
‫ﻧﻬﺎﻳ ﺔﺳﻴﺌ ﺔ وﻣ‬

‫ﺒ ﻲ‪ .‬اﻟﺤ ﺐ ﺣﻘﻴﻘ ﻲ وﻳﻤﻜﻦ‬

‫ﺘﺪﺧﻞ اﻷﺟﻨ‬
‫ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟ‬‫ﺘﻤﺪ ﻧﺠﺎح ﻋﻼﻗ ﺔ اﻟﺤ ﺐ ﻋﲆ اﻟﺤﻜﻤ ﺔ واﻟﻘﻮة اﻟﺪاﺧﻠﻴ ﺔ ﻟﻜﻞ ﺷﺮﻳﻚ ‪،‬‬
‫ﺣﻮاء‪ :‬ﻣﺮة أﺧﺮى ‪،‬ﻳﻌ‬
‫ﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻟﺪﻳﻨﺎ‬
‫اﺳ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻌﺎﻣﻞ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻧ‬‫ﺑﺎﻟﻮﻗﻮف ﻓ ﻲ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﻛﻼﻧﺎ ﻋﲆ دراﻳ ﺔ‬‫ﺒﺎ ت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ"‬
‫ﺘﻼﻋ‬
‫ﺒﻌﺾ وﻻ ﻧ ﺴﻤﺢ "ﻟﻠ‬
‫ﺑﻌﻀﻨﺎ اﻟ‬‫ﺘﺎر أن ﻧﺤ ﺐ‬
‫ﻣﻤﻴﺰا ت‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺨ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ‬‫ﺑ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ‬‫ﺑﻪ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ وﻳﻤﻜﻦ اﻟ‬
‫ً‬ ‫ﺜﺮ وﻋﻴﺎ ً ﻣﻦ اﻵﺧﺮ‪ .‬أو أن أﺣﺪ اﻟﺸﺮﻛﺎء ﻏﻴﺮ ﻣﺪرك‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم أﻛ‬‫ﻣﻌﻪ‪ .‬اﻟﻤﺸﻜﻠ ﺔ ﻫ ﻲ أن أﺣﺪ اﻟﺸﺮﻳﻜﻴﻦ‬
‫ﺘﺤﻖ اﻟﻌﻼﻗ ﺔ اﻟ ﺴﻌ ﻲ وراء ﻫﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺤﻴ ﺚ ﻻﺗ ﺴ‬‫ﻧﻘﺎط ﺿﻌﻔﻪ ‪،‬‬

‫ﺒ ﺔ ﻟﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﺨﻠ ﻲ ﻋﻦ ﺷﺮﻳﻚ ﻧﻌﺮف أﻧﻪﺳﻴﻜﻮن ﻏﻴﺮ ﺻﺤ ﻲ‬
‫ﺜﺮ ﺣﻜﻤ ﺔ ﻫﻮ اﻟ‬
‫ﺘﻰﻳﻜﻮن اﻟﺨﻴﺎر اﻷﻛ‬ ‫اﻟﺤ ﺐ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ اﻟﻘﻮي وﻏﻴﺮ اﻷﻧﺎﻧ ﻲﻳﻌﺮف أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣ‬
‫ﺘﺮس ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ واﻟﺪراك ﻋﲆ ذﻳﻠﻚ!ﻳﻮﺻﻰ‬
‫ﺘﺮا‪) .‬ﻟﻜﻦ اﺣ‬
‫ﺘﺎﻧ‬
‫ﺘ ﻲﻳﻤﻜﻨﻚ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺠﻨ ﺲ اﻟﻤﻘﺪس واﻟ‬
‫أﻗﻮى ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﺤ ﺐ ﻫ ﻲﺗﻠﻚ اﻟ‬
‫ﺑ ﺔ ﻟﺪﻏ ﺔ اﻟﺤ ﺐﺗﺪﻋﻰ ﻛﻮﻧﺪرا‪.‬‬
‫ﺑ ﻲ ‪http://www.alienlovebite.com‬ﺣﻮلﺗﺠﺮ‬‫ﺑﻠ ﺔ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻮﻳ ﺐ اﻟﺨﺎص‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻤﺎﻳ ﺔ اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ!( ﻫﻨﺎك ﻣﻘﺎ‬‫ﺑﺸﺪة‬
‫ﺘﻲ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﻧﻘﻞ ﻃﺎﻗ ﺔ ﺷﺎﻛ‬
‫ﺒ ﺐ ﻗﺪر‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺒﻞﺳﺎﺣﺮ أﺳﻮد "ﻣﻀﻴﻒ" ﻣﻦ اﻟﺰواﺣﻒ‬
‫ﺘﻬﺪﻓ ﺖ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﺄﻣﻞ ‪ ،‬أﻧﻬﺎ اﺳ‬
‫ﺘﺸﻔ ﺖ ﺧﻼلﺳﻨﻮا ت ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟ‬
‫اﻛ‬
‫ﺘﻬﺪاف اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻟﻬﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص ‪ ،‬إذا‬
‫ﺑ ًﺎ روﺣﺎﻧ ًﻴﺎ ‪ ،‬زاد اﺳ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻻﺣﻈ ﺖ أﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺸﺨﺺ ﻣﻮ ﻫﻮ‬
‫ﺘﺮا‪ .‬ﻛﻤﻼﺣﻈ ﺔ ﺟﺎﻧ‬
‫ﺘﺎﻧ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل وﺳﺎﺋﻞ اﻟ‬
‫ﺑﺸﺮﻳ ﺔ )ﺣﻜﻮﻣ ﺔ‬‫ﺘﻄﺎف ﻋ ﺴﻜﺮﻳ ﺔ ‪/‬‬
‫ﺘﻄﻔﻮن ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﺧ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻤﻴﻼ ب‪ Milabs .‬ﻫﻢ أﺟﺎﻧ ﺐ ﺣﻘﻴﻘﻴﻮن ﻣﺨ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺘﻄﺎﻋﻮا‪ .‬ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ أﻳﻀﺎ‬
‫اﺳ‬
‫ﺘﺤﺮﻳﻚ‬
‫ﺜﻞ اﻟ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎرﻗ ﺔ اﻟﻜﺎﻣﻨ ﺔ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺒ ﺐ ﻗﺪرا‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺳﺮﻳ ﺔ(‪ .‬ﻫﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص ﻫﻢ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس أﻏﻨﺎم ﻣﻐﻤﻮﺳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎ ت اﻟ ﺴﻮداء اﻟﻌﻤﻴﻘ ﺔ ﻛﻮﻛﻼء‬
‫ﺘﻢ‬
‫ﺘﻬﺪاف ‪Milabs‬ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗﺎ ت اﻟﺤ ﺐ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚﻳ‬
‫ﺘﻢ اﺳ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺘﺨﺎﻃﺮي ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪ .‬ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺗﺼﺎل اﻟ‬
‫ُﻌﺪ ‪ ،‬وﻗﺪرا ت اﻻ‬
‫ﺑ‬‫اﻟﺬ ﻫﻨ ﻲ ‪ ،‬واﻟﻤﺸﺎ ﻫﺪة ﻋﻦ‬
‫ﺑﻬﻢ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺧﺮﺟﻮا ﻋﻦ ﻣ ﺴﺎر رﺣﻠ ﺔ اﻟﺸﻔﺎء اﻟﻌﻼﺟﻴ ﺔ‬
‫ﺑﺸﺄنﺗﺠﺎر‬‫ﺘﻴﻦ‬
‫ﺑﻘﺎﺋﻬﻢ ﺻﺎﻣ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻹ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺗﺤﻜﻤﻴ ﺔ أوﺗﺨﺮﻳ‬‫ﺘﺼﺮﻓﻮن‬
‫إرﺳﺎل "وﻛﻴﻞ روﻣﻴﻮ" إﱃﻳ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻌﺮﺿﻮا ﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺘﻄﺎف اﻟ‬
‫ﺑﺠﻤﻴﻊ اﻟﺼﺪﻣﺎ ت وﻋﻤﻠﻴﺎ ت اﻻﺧ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﻓﻴﻤﺎﻳ‬

‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬ﻟﻴ ﺲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎسﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت ‪ ،‬ﻛﻴﻒﻳﻤﻜﻨﻚﺗﻤﻴﻴﺰ اﻟﻔﺮق؟‬

‫ﺘﻄﻒ ‪،‬‬
‫ﺒﻴﺮ‪ .‬ﻣﻊ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛ‬‫ﺘﻔﺎﻗﻢ ﻫﺬا‬ ‫ﺘﻄ ًﻔﺎ أو ﻏﺮﻳ ً‬
‫ﺒﺎﻳ‬ ‫ﺒﻴﺮة ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎ ت ﻋﲆ أي ﺣﺎل وﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻜﻮن ﻣﺨ‬
‫ﺑﺔ ﻛ‬
‫ﺣﻮاء‪:‬ﻳﻌﺎﻧ ﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺻﻌﻮ‬
‫ﺒﻘﻮﻧﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻧﻤﻂ ﺣﻴﺎة أو ﻋﻼﻗ ﺔﺗﻔﻴﺪ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‪.‬‬
‫ﺒﻮن ﻓﻀﺎﺋﻴﻮنﻳ‬
‫ﻳﻤﻴﻠﻮن إﱃ أنﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺮاﻗ‬

‫ﺑﻪ ﻓ ﻲ ﺧﻴﺎرا ت اﻟﻌﻼﻗ ﺔ‪ .‬إذا أرادوا أنﻳﻈﻞ اﻟﻤﺨﻄﻮف أو‬‫ﺘﻌﻮن‬

‫ﺘﻤ‬‫ﺘﻴﺎر ﻫﻢ ‪،‬ﺳﻴﺤﺪد ﻣﻘﺪار ﻣﻌﻘﻠﻬﻢ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺘﻤﺎدًا ﻋﲆ ﻣﺎﻳﺮﻳﺪه اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن ﻣﻦ اﺧ‬
‫اﻋ‬
‫ﺘﻰﻳﻈﻞ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﺣ‬
‫ﺘﻰ ﻣ‬
‫ﺘﻤﻞ أو ﺣ‬
‫ﺘﻄﻒ ﻓ ﻲ زواج ﻏﻴﺮ ﻣﻜ‬
‫ﺘﻢ وﺿﻊ ذﻟﻚ اﻟﻤﺨ‬
‫ﺋ ﻲ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴ‬
‫ﺒ ﺲ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﺟﻬﻞ وﺟﻬﻞ وﻓﻮﺿﻰ واﻧﻔﺼﺎل ﺟﺰ‬
‫اﻟﻤﻠ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﺮا ب ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ‬
‫ﺒﻮا ﻓ ﻲ اﻟﻜ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﺴ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﺤ ﺴﻨﻮن ‪ ،‬ﻓﻠﻦﻳ‬
‫ﺗﻜﺮارا‪ .‬إذا ﻛﺎن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن ‪ /‬اﻟﻤ‬
‫اﺿﻄﺮا ب داﺋﻢ‪ .‬ﻟﻘﺪ رأﻳ ﺖ ﻫﺬا ﻣﺮارا و‬
‫ﺘﻄﻔﻮن أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﺿﺤﺎﻳﺎ‬
‫ﺒﺮ ﻫﺆﻻء اﻟﻤﺨ‬
‫ﺘ‬ ‫ً‬
‫أﻃﻔﺎﻻ‪ .‬ﻻﻳﻌ‬ ‫ﺒﻮا‬
‫ﺛﻢﺗﺰوﺟﻮا وأﻧﺠ‬‫ﺑﺸﺮﻳﻚ راﺋﻊ‬‫ﺑﻠﻮا‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ أﻧﻬﻢﺗﻘﺎ‬
‫ﺑﻠﻐﻨ ﻲ ﻋﺪد ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫اﻟ ﺴﻴﻄﺮة‪ .‬ﻟﻘﺪ أ‬
‫ﺜﻨﺎء وﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻄﺮق ﺧﻴﺮﻳ ﺔ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻ ت ﻫ ﻲ اﻻﺳ‬‫ﺘﺼﺮﻓﻮن‬
‫ﺒﺮﻳﻦ إذا ﻛﺎن اﻷﺟﺎﻧ ﺐﻳ‬
‫ﺘ‬‫ﺗﺼﺎل أو اﻟﻤﺨ‬
‫وﻳﻔﻀﻠﻮن أنﻳﻄﻠﻘﻮا ﻋﲆ أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﺟﻬﺎ ت اﻻ‬
‫ﺗﻬﻢ‬
‫ﺒﻬﻢ ﻛﺄﺧﻮة روﺣﻴﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻔﻀﺎء ‪ ،‬ﻓ ﻲﺗﺤﺪي ﻛﺎﺋﻨﺎ‬
‫ﺑﻘﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ روﺟﻮاﻷﺟﺎﻧ‬
‫ﺘﺼﻠﻴﻦ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺒﺪأ أﺣﺪ اﻟﻤ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻟﻠﻘﻠﻖ ﻫﻮ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫اﻟﻘﺎﻋﺪة‪ .‬اﻷﻣﺮ اﻟﻤ‬
‫ﺗﻬﻢ وﻗﺪ‬
‫ﺗﻴﺠﻴﺎ‬
‫ﺘﺮا‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴ ﺔ ‪ ،‬أو ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻜﻮن ﻟﺪﻳﻬﻢ ذﻛﺮﻳﺎ ت ﻋﲆ اﻟ ﺴﻄﺢ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻣﺎ أرادواﺗﺼﺪﻳﻘﻪ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﺬيﻳﻐﻴﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن اﺳ‬
‫ﺒﺮﻳﻦ"‪ .‬ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗﻮل ﻫﺬا ﻓﺄﻧﺎ أﺷﻴﺮ ﻓﻘﻂ إﱃ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ اﻟﻤﺨﺎدﻋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻄﺮقﺗﻤﻨﻊ اﻟﻮﻋ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ "اﻟﻤﺨ‬‫ﺘﺼﺮف‬
‫ﺒﺪأون ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﻳ‬

‫ﺑﺄﻧﻪ إذا ﻛﺎن‬‫ﺘﻘﺎد‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎ ت‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﻮﺻﻠ ﺖ إﱃ اﻻﻋ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ﻣﻊ أﻧﻮاع ﻣﺨ‬
‫ﺑﻴ ﺔ وﺳﻠ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺧﺎﺿﻮا ﻟﻘﺎءا ت إﻳﺠﺎ‬
‫ﺑﻠ ﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺨ‬
‫ﻟﻘﺪ ﻗﺎ‬
‫ﺑﻤ ﺴﺎﻋﺪة ﻣ ﺴﺎﻋﺪﻳﻦ ﻣﻦ‬‫ﺘﺠﻴ ﺐ ﻟﻬﺬا اﻟﻤ ﺴﻌﻰ‬
‫ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﺎﻳﺮﻳﺪونﺗﺼﺪﻳﻘﻪ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻜﻮنﻳ ﺴ‬‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ‪،‬‬
‫ﻟﺪى اﻟﻤﺮء ﻧﻴ ﺔ ﺻﺎﻓﻴ ﺔ ﻟﻠ‬
‫ﺒ ﺐ أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻣﻮاﺟﻬﺎ ت ﻣﻊ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت ﻓﻀﺎﺋﻴ ﺔ‬
‫ﺗﺤﺮ ًرا‪ .‬و ﻫﺬاﻳ ﺴ‬
‫ﺜﺮ وﻋ ًﻴﺎ و‬
‫ﺒﺢ أﻛ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪.‬ﻳ ﺴﺎﻋﺪ ﻫﺆﻻء اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪون ﻃﺎﻟ ﺐ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ﻫﺬا ﻋﲆ أنﻳﺼ‬
‫ﻋﻮاﻟﻢ ﻣﺨ‬
‫أﺧﺮى‪.‬‬

‫ﺒﻨﺎ وﺳﻠﻮﻛﻨﺎ ‪،‬ﺗﺸﻴﺮ إﱃ أﻧﻪ ﻻﺗﻮﺟﺪ إرادة ﺣﺮة ﺣ ًﻘﺎ ‪-‬ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻟﻴ ﺲ‬
‫ﺑﻤﺸﺎﻋﺮﻧﺎ وﺣ‬‫ﺘﻼﻋ ﺐ‬
‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬اﻟﻔﻜﺮ ‪ ،‬ﻛﻴﺎﻧﺎ ت ذﻛﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوﻓ ﺔﺗ‬
‫ﻟﻤﺎﻳ ﺴﻤﻰ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻴﻼء ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪،‬‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻮﺗﻢ اﻻﺳ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أنﺗﻜﻮن ﺣﻴﺎة ﻫﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎصﺗﺤ ﺖﺳﻴﻄﺮة اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ‬
‫ﺘﻄﻔﻮن"‪ .‬ﻫﻞﺗﻌ‬
‫"اﻟﻤﺨ‬
‫دون ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ذﻟﻚ؟‬

‫ﺘﻘﺪ أن‬
‫ﺘﺪﺧﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪ .‬أﻋ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ‬
‫ﺗﻨﺎ‪ .‬ﻛﻠﻤﺎ ﻗﻞ وﻋﻴﻨﺎ ‪ ،‬ﻗﻞﺗﺤﻜﻤﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫ﺘﻮى وﻋﻴﻨﺎ وﻧﻘﺎو‬
‫ﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻨﺎﺗﻌ‬
‫ﺘﻘﺪ أن ﺣﺮﻳ‬
‫ﺣﻮاء‪ :‬أﻋ‬
‫ﺑ ﻲ‪،‬‬‫ﺘﻌﻠﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺗﻬﻢ"‪ .‬ﻣﻦﺗﺠﺎر ب اﻟ‬
‫ﺗﻌﻮﻳﺬ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻞ ‪ ،‬وﻧﻌﻢ ‪ ،‬اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻨﻬﻢﺗﺤ ﺖ "‬
‫ﺘﻘﻨﻴﺎ ت اﻟ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ‬
‫ﺘﻔﻮﻗﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎﻳ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦﻳ‬
‫ﺘﻔﺎﻋﻼ ت‬
‫ﺘﻘﺪ ذﻟﻚ!( اﻟ‬
‫ﺑﻬﺎ‪) .‬أو ﻋﲆ اﻷﻗﻞ أﻋ‬‫ﺘﻔﻈ ﺖ‬
‫ﺘ ﻲ اﺣ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة اﻟ‬ ‫ﺜﺮ وﻋﻴﺎ ً ‪ ،‬وﻛﻠﻤﺎﺗﺤﺪﻳ ﺖ أﻟﻌﺎ ب اﻟﻌﻘﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬اﺣ‬
‫ﺘﻔﻈ ﺖ‬ ‫ﺒﺤ ﺖ أﻛ‬
‫ﻛﻠﻤﺎ أﺻ‬
‫ﺒﺪأ ﻓ ﻲ رؤﻳ ﺔ‬
‫ﺗﻨﺎ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ إﱃ ﺧﻮارق ‪ ،‬ﻧ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﻄﻮرﺗﺼﻮرا‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪.‬‬
‫ﺛﻴﺮ ﻫﺎ ﻋﲆ اﻟ‬
‫ﺒﻞ اﻟﺠﻠﻴﺪ ﻣﻦ ﺣﻴ ﺚﺗﺄ‬
‫اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ ﻣﻊ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ ﻟﻴ ﺴ ﺖﺳﻮى ﻗﻤ ﺔ ﺟ‬
‫ﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻊ أوﻟﺌﻚ‬
‫ﺒﻐ ﻲ أن ﻧ‬
‫ﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺤًﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﻻﻳﻌﻨ ﻲ أﻧﻪ ﻻﻳﻨ‬
‫ﺗﻨﺎ‪ .‬ﺣ‬
‫ﺘﺨﻠ ﻲ ﻋﻦ ﻗﻮ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺪﻓﻌﻨﺎ ﻟﻠ‬
‫ﺗﻨﺎ ﻫ ﻲ اﻟ‬
‫ﺘﻘﺪا‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‪ .‬إن أﻧﻈﻤ ﺔ ﻣﻌ‬
‫ﺘﻰ أﻓﻀﻞ ﻣﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺘﺠﺎر بﻷي ﺷﺨﺺ ‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪.‬ﻳﻤﻜﻦ أنﺗﺤﺪ ث ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ ﻗ‬
‫اﻟﺬﻳﻦﻳﻈﻬﺮون أﻧﻬﻢ ﺿﺤﺎﻳﺎ أﻛ‬

‫ﺑﻞ؟‬
‫ﺑﻼ ﻣﻘﺎ‬‫ﺘﻚ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ‪ ،‬وﺧﺎﺻ ﺔ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻟﺤ ﺐ اﻟﻤﻔﺎﺟ ﺊ‬
‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬ﻣﺎ ﻫ ﻲ ﻧﺼﻴﺤ‬

‫ﺘﺢ أﻋﻴﻨﻨﺎ ﻋﲆ اﻷو ﻫﺎم‬

‫ﺜﻞ اﻟﺠﺤﻴﻢ ‪ ،‬ﻟﻜﻦﻳﻤﻜﻦ أنﻳﻔ‬
‫ﺑﻞ"‪ .‬إﻧﻪ ﻣﺆﻟﻢ ﻣ‬
‫ﺑﻼ ﻣﻘﺎ‬
‫ﺘﻄﻔﻴﻦ أم ﻻ ‪ ،‬ﻻﻳﺰال ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻋﻼﻗﺎ ت وﺷﺆون ﺣ ﺐ "‬
‫ﺣﻮاء‪:‬ﺳﻮاء ﻛﻨﺎ ﻣﺨ‬
‫ﺒ ﺴﺎﻃ ﺔ ﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔﺗﻤ ﺖ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﻄﻔﻴﻦُوﻟﺪوا‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻨﺎ ﻛﻤﺨ‬
‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد أو ﻫﺎم ‪ ،‬واﻟﻜ‬
‫ﺑﻜ‬‫ﺜﺮ‬
‫ﺒﻊ ‪ ،‬اﻷﻣﺮ أﻛ‬
‫ﺑﺎﻟﻄ‬‫ﺒ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌﺎﻧﺎة ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎم اﻷول‪.‬‬
‫ﺒ‬‫ﺘ ﻲﺗ ﺴ‬
‫اﻟ‬
‫ﺗﻤﻨﻰ أنﻳﻜﻮن أﺳﻬﻞ‪ .‬ﻫﻨﺎك‬
‫ﺑﻞ ﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪﺗﺼﺪﻳﻘﻪ‪ .‬ودﻋﻬﺎﺗﺬ ﻫ ﺐ‪ .‬أ‬ ‫ﺗﻬﺎ ‪ ،‬أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻟﻌﺪة أﺟﻴﺎل‪.‬ﻳﺠ ﺐ أن ﻧﻜﻮن ﻣ ﺴ‬
‫ﺘﻌﺪﻳﻦ ﻟﻠﻨﻈﺮ إﱃ "ﻣﺎ ﻫﻮ" ﻣﻘﺎ‬ ‫زﻳﺎر‬
‫ﺒ ﺔ ﻣﻨ ﺴﻘ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒﺮ ﻋﻼﻗ ﺔ ﺣ ﺐ ﻏﺮﻳ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻤﺠﺮد أنﺗﺨ‬‫ﺗﺨ ﺴﺮ ‪ ،‬ﻣﻦ أﻻﺗﺤ ﺐ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق"‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﺸﺮق ‪،‬‬
‫ﺛﻮر ‪" ،‬ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ أنﺗﺤ ﺐ و‬
‫ﻗﻮل ﻣﺄ‬
‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻫﻮ‬‫ﺑﺸﻜﻞﺳ ﻲء‪ .‬إن أﻟﺪ أﻋﺪاﺋﻨﺎ ﻟﻴ ﺲ اﻷﺟﺎﻧ ﺐ‬‫ﺛﻴﺮ ﻋﻠﻴﻚ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﻋﺪم اﻟ ﺴﻤﺎح ﻟﻠﻌﻼﻗ ﺔ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻋﻼﻗ ﺔ أﺧﺮى و‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟ‬
‫ﺘﺤﻖ ﻣﺠﻬﻮد اﻟﻈﻬﻮر ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠﻦ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎن اﻷﻣﺮﻳ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺒﻘﺎء ﻣﻌﺰوﻟﻴﻦ أو ﻣﻮﺿﻊﺳﺨﺮﻳ ﺔ ورﻓﺾ‪.‬‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺑﻨﺎ ‪ ،‬و‬
‫ﺧﻮﻓﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺎرﻛ ﺔﺗﺠﺎر‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺮاﺋﻌﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﺳﻴﻈﻠﻮن أﺻﺪﻗﺎء ﻟﻤﺪى اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬‫ﺑﻠ ﺖ‬
‫واﻟﻤﺸﺎرﻛ ﺔ ﺣﻮل ﻟﺪﻏ ﺔ اﻟﺤ ﺐ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻗﺎ‬

‫ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع‪ .‬ﻛﻴﻒﻳﻜﻮن رد ﻓﻌﻞ‬‫ﺑﻪﻷول ﻣﺮة ‪-‬ﻟﻜﻨ ﻲ ﺷﺨﺼﻴﺎ ً أﻋﻨﻰ‬‫ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ ‪-‬ﻣﺰﻋﺠًﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻢ أﺳﻤﻊ‬‫ﺘﺎ ب ‪-‬اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫ﻛﻮرﻳﻨﺎ‪ :‬أﺟﺪ اﻟﻜ‬
‫ﺗﻚ ‪-‬داﺋﺮة اﻷﺻﺪﻗﺎء؟‬
‫ﺳﺮ‬
‫ﺘﻪ أ و‬
‫ﺑﺎء" ﻋﲆ ﻣﺎ ﻗﺎﻟ‬
‫"اﻟﻐﺮ‬

‫ﺘﻘﺪﻳﻦ أﻧﻚ ﻣﺠﻨﻮن‪ .‬ﻟﺤ ﺴﻦ اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻛﺎﻧ ﺖ‬

‫ﺑﻬﺎ رؤوﺳﻬﻢ ﻣﻌ‬‫ﺑ ﺔ أو ﻟﻢﻳ ﺴﻤﻌﻮا‬
‫ﺘﺠﺮ‬
‫ﺒﻖ ﻟﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺑﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢﻳ ﺴ‬
‫ﺣﻮاء‪ :‬ﺣ ﺴﻨًﺎ ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺟﺢ أنﻳﻬﺰ اﻟﻐﺮ‬
‫ﺒﺮة أو‬
‫ﺑ ﻲ‪ .‬ﻓ ﻲ أﻏﻠ ﺐ اﻷﺣﻴﺎن اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻮﺣﻴﺪون اﻟﺬﻳﻦﺳﻴﺼﺪﻗﻮن ﻫﺬا ﻫﻢ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﺨ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺒﻠ ﺔ وداﻋﻤ ﺔ ﻟﻜ‬
‫ﺘﻘ‬‫ﺒﺎﺷﺮة ﻣ‬
‫ﺘ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﻋﺎﺋﻠ‬
‫ﺋﻴ ﺴ ﻲ ﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﺘﺮﻛﻴﺰ اﻟﺮ‬
‫ﺘﻰ ﻹدراك ﻣﺎﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻮن‪ .‬ﻟ ﺴﻮء اﻟﺤﻆ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟ‬
‫ﺒﺎه ﺣ‬
‫ﺘ‬ ‫ﺘﻄﻠ ﺐ اﻷﻣﺮﺗﺮﻛﻴ ًﺰا ووﻋ ًﻴﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺸ‬
‫ﺘ ﺖ ﻟﻼﻧ‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ ﻟﺪﻳﻪ‪.‬ﻳ‬
‫ً‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮن‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ ﺣ ًﻘﺎ ﻣﻊ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺘﺎج إﱃ أن ﻧﻜﻮن ‪-‬ﻟﻠ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ﺣﻴ ﺚ ﻧﺤ‬
‫ﺘﻮى اﻟ‬
‫ﺑﺪًا إﱃ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲ ﻟﻦﺗﻨﻘﻠﻨﺎ أ‬
‫‪ Ufology‬ﻫﻮ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻷدﻟ ﺔ اﻟﻤﺎدﻳ ﺔ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬واﻟ‬

‫ﺘﺮﻧ ﺖ‪http://www.alienlovebite.com/articles/evelorgen/eve-lorgen-interview by-corinna-bloesshtml.html :‬‬

‫ﻣﺮﺟﻊ اﻹﻧ‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ‬
‫إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ اﻟﻐﻨﻮﺻ ﻲ ﻫﻮ اﻷﻗﺮ ب إﱃ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ‬

‫ﻻﺗﺰال ﻣﻮﺟﻮدة ﻋﲆ اﻷرض!‬

‫ﺑﺮا ﻫﻴﻢ وﻣﻮﺳﻰ وﻋﻴ ﺴﻰ وﻣﺤﻤﺪ ﻟﻢﻳﻜﻮﻧﻮا‬

‫ﺘﻘﺪ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻮن أن إ‬
‫ﻳﻌ‬
‫ﺑﻴﻦ‪ .‬ﻛﻤﺎﻳﻘﺪﺳﻮنﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان ﻟﻴﻜﻮن‬
‫ﺜﺮ ﻣﻦ رﺳﻞ ﻛﺎذ‬
‫أﻛ‬

‫أﺷﺮف رﺳﻮل ﷲ‪ .‬إن رﻓﺾﺗﻘﻠﻴﺪ ‪Mandæan‬ﻟﻼدﻋﺎء اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ‬

‫اﻟﻤ ﺴﻴﺎﻧ ﻲ ﻫﻮ أنﻳ ﺴﻮع ﻛﺎن اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻟﻤﺨﺎدع ‪ ،‬وﻳﻘﻮﻟﻮن أن ﻫﺬا‬
‫ﺘﻤﺪ ﻣﻦﻳﻮﺣﻨﺎ ﻧﻔ ﺴﻪ‪.‬ﻳﻘﻮلﺗﻘﻠﻴﺪ ‪Mandæan‬أنﻳﻮﺣﻨﺎ‬
‫ﻣﺴ‬
‫ﺛﺔ‬
‫ﺘﺎل ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﺣﺎد‬
‫وﺻﻞ إﱃ أورﺷﻠﻴﻢ وﻓﻀﺢﻳ ﺴﻮع ﻋﲆ أﻧﻪ ﻣﺤ‬
‫ﻗﺪﺗﻨﻌﻜ ﺲ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢﻳﻌﺪﻳﻮﺣﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺠﻦ‬

‫ﺘﻘﺪ أنﻳ ﺴﻮع ﻫﻮ اﻟﻤ ﺴﻴﺎ وﻳﺮﺳﻞ رﺳﺎﻟ ﺔﺗ ﺴﺄل ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن ﻫﻮ‬
‫ﻳﻌ‬
‫ﺘﻮﻗﻊ‪ .‬أﺣﺪ ﻧﺼﻮﺻﻬﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔﻳﺼﻒ‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ أم ﻻ‪ .‬آﺧﺮ ﻫﻮ ﻣ‬
‫ﺗﺤﺪ ث ﻋﻦ‬
‫ﺑـ ‪"...‬ودﻋﺎ اﻟﻨﺎس إﱃ ﻧﻔ ﺴﻪ و‬‫ﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪانﻳ ﺴﻮع‬

‫ﺘﻨﻊ ﻋﻦ اﻟﻄﻌﺎم‪.‬‬
‫ﺒ ﺔ )اﻟﻤﻘﺪﺳ ﺔ( واﻣ‬
‫ﺑﻌﺾ أﺳﺮار اﻟﻮﺟ‬‫ﺗﻪ وأزال‬
‫ﻣﻮ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻟﻜﺎذ ب‪ .‬وﻗﺪ أﻓ ﺴﺪ ﻫﻢ‬‫ﺒﺎ ودﻋ ﻲ‬
‫ﺗﺨﺬ ﻟﻨﻔ ﺴﻪ ﺷﻌ‬
‫وا‬
‫ﺜﻠﻪ اﻟﺬي أﻓ ﺴﺪ ﺣﻴﺎة اﻟﺤﻴﺎة وأدﺧﻠﻬﻢ ﻓ ﻲ‬
‫ﺜﻠﻪ ﻣ‬
‫ﺟﻤﻴﻌً ﺎ وﻛﺎن ﻣ‬
‫ﺘﻰ اﻧﺤﺮﻓﻮا ﻋﻦ ﻧﻔ ﺴ ﻲ‪ .‬وﻗﻠ ﺐ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻄﻘﻮس‪.‬‬
‫أﻋﻤﺎل ﺷﺎﺋﻜ ﺔ وﺣ‬
‫ﺒﻞﺳﻴﻨﺎء ‪ ،‬واﻧﻀﻢ إﻟﻴﻪ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺟﻨﺎس ‪،‬‬
‫وﺳﻜﻦ ﻫﻮ وأﺧﻮه ﻋﲆ ﺟ‬
‫ﻗﻮﻣﺎ ‪ ،‬وﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻨﺼﺎرى ‪'.‬‬
‫ً‬ ‫واﻧﺤﺮف وﻳﻨﻀﻢ إﱃ ﻧﻔ ﺴﻪ‬

‫ﺒﻌ ﺔ‬
‫ﺑﻨﻔ ﺴﻪ أﻧﻪ أﺣﺪ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟ ﺴ‬‫ﺘﺮف‬‫ﺒﻞ ﺻﻌﻮده إﱃ دار اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻛﺸﻒ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧ ﻲ اﻟﺬي اﻋ‬ ‫وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان ‪ ،‬ﻗ‬
‫ﺋﻴﺎ ً‬
‫ﺑﻄﻮن ﺟﺰ‬ ‫ﺒﺪو أن اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦﻳﺮ‬‫ﺒﺎح‪.‬ﻳ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻊ ﻓﻴﻨﻮس ﻟﻮﺳﻴﻔﻴﺮﻳﺎن ‪ ،‬ﻧﺠﻤ ﺔ اﻟﺼ‬ ‫ﺘﻌﺮف ﻋﲆﻳ ﺴﻮع‬ ‫اﻟﻤﺨﺎدﻋ ﺔ ‪-‬ﻛﺎن ﻋﻄﺎرد! ذﻟﻚ ﺧﻄﺄ‪.‬ﺗﻢ اﻟ‬

‫ﺘ ﺴﻊﺳﻤﺎ ت‬
‫ﺑ‬‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‬ ‫ُﻋﻠﻦ أﻧﻪ ﻋﻄﺎرد ﻓ ﻲ أﻋﻤﺎل اﻟﺮﺳﻞ‪.‬ﺗ‬
‫ﺘﻤﻴﺰ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ‬ ‫ﺑﻮﻟ ﺲ أ‬‫ﺑﻮﻟ ﺲ‪.‬ﻷن‬‫ﺑﻴ ﺴﻮع اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ﻣﻊ اﻟﺮﺳﻮل‬
‫ﺜﻨﺎﺋﻴ ﺔ‬
‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟ‬
‫ﺛﺎﻧ ﻲ ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟﻄ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻄﻮاﺋﻒ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ اﻷﺧﺮى‪ .‬وأول ﻫﺬه اﻟﻜﻴﺎﻧﺎ تﺳﺎﻣﻴ ﺔ ﻻ ﺷﻜﻞ ﻟﻬﺎ‪ .‬و‬
‫ﺑﺄﺷﻜﺎل ﻣﺨ‬‫ﺗﻈﻬﺮ‬
‫ﺘﻌﺎﻟﻴﻢ‬
‫ﺒﺎ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟ‬
‫ﺜﻮر ﻋﲆ ‪Syzygy‬ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﻜﻮﻧﻴ ﺔﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ﺑﺄ ب وأم ‪ ،‬ﻧﻮر وﻇﻼم‪.‬ﺗﻢ اﻟﻌ‬‫ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻼ ﻫﻮ ت‪ .‬اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻮنﻳﺆﻣﻨﻮن‬
‫اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴ ﺔ‪ .‬اﻟﻌﺪاد‪-‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻌً ﺎ ‪،‬ﻳﺼﻮر اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻮن اﻟﺮوح ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻣﻨﻔﻰﻳﺠ ﺐ أنﻳﺠﺪ ﻃﺮﻳﻘﻪ إﱃ ﻣﻮﻃﻨﻪ‬

‫ﺜ ﺔ ‪ .‬را‬
‫ﺜﺎﻟ‬
‫ﺘﺮﻛ ﺔ اﻟ‬
‫ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎرﺗﺸﻜﻞ اﻟ ﺴﻤ ﺔ اﻟﻤﺸ‬
‫ً‬ ‫ﺘ ﻲﺗﺨﻠﻖ‬
‫اﻷﻧﻮاع اﻟ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮ ت‪.‬‬‫ﺘﻠﻔ ﺔ‬
‫وﺻﻨﻌ ﺖ ﻛﺄﻣﺎﻛﻦ ﻧﻬﺎﺋﻴ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻋﲆ اﻟﻘﺪر ُ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻛ‬
‫ﺴﺎ ‪،‬ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻮن أن اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ واﻟﻨﺠﻮم ﻟﻬﺎﺗﺄ‬
‫اﻷﺻﻠ ﻲ ‪-‬اﻟﻜﻴﺎن اﻷﻋﲆ‪ .‬ﺧﺎﻣ ً‬

‫ﺒﺮ "ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﻨﻮر" اﻟﺰاﺋﻔ ﺔ‬

‫ﺘﻬﺎ ﻟﻠﻌﻮدة إﱃ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻷﻋﲆ ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﺮوح ﻓ ﻲ اﻟﺮﺣﻠ ﺔ ﻋ‬
‫ﺳﺎ ‪،‬ﺗﻢﺗﻌﻴﻴﻦ روح ﻣﻨﻘﺬ ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﺮوح ﻓ ﻲ رﺣﻠ‬
‫ﺳﺎد ً‬
‫ﺘﺠ ﺴﺪ اﻷﻓﻜﺎر واﻟﺼﻔﺎ ت‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻠﻐ ﺔ ‪،‬ﺗ‬‫ﺘﺄﻟﻴﻒ‬
‫ﺘﻌﺎرة‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺒﺎدة ﻟﻠﺮﻣﺰ واﻻﺳ‬
‫ﺘﻀﻤﻦ ﻟﻐ ﺔ ﻋ‬
‫ﺘﻘﺪا ت اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴ ﺔﺗ‬
‫ﺑﻌ ﺔ ﻟﻠﻤﻌ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮ ت‪ .‬اﻟ ﺴﻤ ﺔ اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺗﻄﻬﻴﺮ ﻫﺎ‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﻜ‬
‫ﺘﺎ ب اﻟﻤﻨﺪاﺋ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﺳﺮار ﻫﻮ ﺿﻤﺎن وﻻدة‬ ‫ﺒﻴ ﺖ اﻷﺳﺮار واﻷﺳﺮار ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﺮوح و‬
‫ﺜ‬‫ﺛﺎﻣﻨﺎ ً ‪:‬ﺗ‬‫ﺑﺪﻳﻨﻬﻢ‪.‬‬‫ﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬
‫اﻟﻤ‬
‫اﻟﺮوح ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ إﱃ ﺟ ﺴﺪ روﺣ ﻲ ‪ ،‬وﺿﻤﺎن ﺻﻌﻮد اﻟﺮوح ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدة إﱃ اﻟ ﺴﻤﺎء‪.‬ﺗﺎﺳﻌﺎ ‪ ،‬اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻮنﻳﻌﻠﻤﻮن دﻳﻦ اﻟ ﺴﺮﻳ ﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤ ﺔ‪ .‬اﻟﺸﺮح اﻟﻜﺎﻣﻞ‬
‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﲆ ﻓﻬﻢ وﺣﻔﻆ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺣﻴﻦ أن‬
‫ً‬ ‫ﺒﺮون ﻗﺎدرﻳﻦ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﺪﺋﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴ ﺔ اﻟﺬﻳﻦﻳﻌ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻘ ﺔ ﻣﺨﺼﺺ ﻓﻘﻂ ﻟﻠﻤ‬
‫ﻟﻠﻤﻴﺰا ت اﻟ ﺴﺎ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺈن أ ﻫﻤﻴ ﺔ اﻟﻘﻴﻢ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺒﻮن اﻷﻃﻔﺎل‪ .‬و‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ وﻳﻨﺠ‬‫ﺘﺰوﺟﻮن‬
‫ﺑﺎﻟﺰواج واﻹﻧﺠﺎ ب ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦﻳ‬‫اﻟﻄﻮاﺋﻒ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ ﻟﻢﺗﺆﻣﻦ‬
‫ﺘﻤﺎم ﺣﻮل اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴ ﺔﺗﻌﻠﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء أﻧﻬﻢ‬
‫ﺜﻴﺮة ﻟﻼ ﻫ‬
‫ﺒﻞ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ‪ .‬ﻣﻼﺣﻈ ﺔ ﻣ‬
‫ﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﻘﺪﻳﺮ ﻛ‬
‫ﺑ‬‫اﻟﻌﺎﺋﻠﻴ ﺔ واﻟﺤﻴﺎة اﻟ ﺴﻠﻴﻤ ﺔ أﺧﻼﻗﻴﺎﺗﺤﻈﻰ‬
‫ﺒﻞ أرﺷﻮن ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻻﻳﻨﻈﺮون إﱃ‬
‫ﺑﻔﻜﺮة أن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪ ﺧﻠﻖ وﺣﻜﻢ ﻟﻴﻜﻮنﺳﺠﻨًﺎ ﻣﻦ ﻗ‬‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺗﻔﺎﻗﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﻄﻮاﺋﻒ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ اﻷﺧﺮى ﻓﻴﻤﺎﻳ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ا‬

‫ﺜﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻮنﻳﻔﻌﻠﻮن‪.‬‬

‫ﻗﺎس وﻏﻴﺮ ﻣﻀﻴﺎف ﻣ‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﲆ أﻧﻪ‬

‫ُﺪﻋﻰ روﺣﺎ اﻟ‬

‫ﺘ ﻲ وﻟﺪ ت‬ ‫ﺜﻮﻳ ﺔ ﺷﺮﻳﺮةﺗ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻷرض ﻫ ﻲ ﻣﻮﻃﻦ روح أﻧ‬‫ﻳﺆﻣﻨﻮن أن ﷲ ﻫﻮ ﻣﻠﻚ اﻟﻨﻮر اﻟﺬيﻳ ﺴﻜﻦ ﻓ ﻲ أﻋﲆ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬اﻟﻌﻮاﻟﻢ اﻟ ﺴﻔﻠﻴ ﺔ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﺎ ﻣﻊ‬
‫ﺒﻌ ﺔ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺒﺮوج ‪ ،‬واﻟ ﺴ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﺎ ﻣﻊ اﻟ‬
‫ﺛﻨ ﻲ ﻋﺸﺮ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺷﺮﻳﺮ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻﺳﻴﻤﺎ اﻻ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺟﻴﺪ و‬‫ﻛﺎﺋﻨﺎ ت روﺣﻴ ﺔ ﻻ ﺣﺼﺮ ﻟﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﺒﻌ ﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟ ﺴ‬

‫ﺘﺎح ‪ ،‬إﻟﻪ‬
‫ﺑ‬‫ﺘﺎﺣﻴﻞ ]را‪.‬‬
‫ﺑ‬‫ﺛﻮر ‪ ،‬وﻟﺪ‬
‫ﺑﺎ‬
‫ﺜﺎق ﷲ ‪ ،‬أ‬
‫ﺒ‬‫ﺒﻘﺮي ‪ .‬اﻧ‬
‫ﺑﻴﻞ اﻟﻌ‬
‫ﯩﻬﺎ ﻫﺎ‬
‫ﺑﻴﻦ ﷲ و ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻨﺎكﺗﺪرﺟﺎ ت ﻣﻦ اﻟﺪ ﻫﻮرﺗ ﺴﻤﻰ ‪Utras ،‬وأﻋﻠ‬‫ﻟﺬﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻀﻮء‬‫ﺘﺰج‬
‫ﺘﻰﺗﻤ‬
‫اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻴﻦ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ[ ﺧﺎﻟﻖ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬اﻷرض ﻣﻜﺎن ﻣﻈﻠﻢ ‪،‬ﺗﻢ إﻧﺸﺎؤه ﻣﻦ اﻟﻤﻴﺎه اﻟ ﺴﻮداء ﻟﺮوﺣﺎ وﻟﻜﻦ اﻟﻤﻴﺎه ﻟﻦﺗﺼﻠ ﺐ ﺣ‬

‫ﺘﻜﻮﻳﻦ وأﺳﺎس اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس‬

‫ﺑ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ رو ش ‪ ،‬روح ﷲ ﻓ ﻲﺳﻔﺮ اﻟ‬‫ُﻨﻈﺮ إﱃ رو ﻫﺎ‬
‫ﺑﻴﻞ اﻟﻼﻣﻊ‪ .‬ﻛﻤﺎ زود روح آدم ﻣﻦ ﺧﺰاﻧ ﺔ اﻟﺤﻴﺎة‪.‬ﻳ‬
‫اﻟﺬي ﻗﺪﻣﻪ ﻫﺎ‬
‫ﺜﻮي ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴ ﺔ اﻟﻤﻨﻄﻘﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒﺪأ أﻧ‬
‫ﺑ ﺴﻬﻮﻟ ﺔ ﻛﻤ‬‫ﺒﺎر ﻫﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﺗﻌﻨ ﻲ ﻓ ﻲ اﻵراﻣﻴ ﺔ "اﻟﺮﻳﺢ" ‪ ،‬و ﻫ ﻲ اﺳﻢ ﻣﺆﻧ ﺚ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚﻳﻤﻜﻦ اﻋ‬
‫ﺒﺎراﻛﻠﻴ ﺖ ‪ /‬اﻟﺸﻌﺎرا ت(‪ .‬و‬
‫=(اﻟ‬

‫ﺑﻦ(‪.‬‬
‫ﺛﻮﻟﻴﻜ ﻲ ﻫﻮ ﻣﻜﺎن آﻟﻬ ﺔ )اﻷ ب ‪ ،‬اﻷم ‪ ،‬اﻻ‬
‫ﺜﺎﻟﻮ ث اﻟﻜﺎ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺒﻮن ﻗﺼﺺ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ رأﺳﺎ ً ﻋﲆ ﻋﻘ ﺐ ‪،‬‬

‫ﺒﺎﺷﺮة ﻟﻴﻬﻮه‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻘﻠ‬
‫ﺒﺮون ‪Y ah w eh / J ehova‬ﺷﺮﻳ ﺮًا د‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﺮون أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻓ ﻲ ﻣﻌﺎرﺿ ﺔ ﻣ‬
‫ﺘ‬‫إﻧﻬﻢﻳﻌ‬
‫ﺒﺮون اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻠﻬﻢ إﻟﻪ ﺷﺮﻳﺮ‪ .‬إﻧﻬﻢﻳﻌ‬
‫ﺗﻘﻴﺎء ﻣﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ ﻗ‬
‫ﺒﺤﻮا أ‬
‫ﺑﺰﻋﻢ أﻧﻬﻢ ﺧﻄﺎة ‪ ،‬أﺻ‬‫ﺘﻠﻬﻢ اﻟﺮ ب ﻓ ﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن ﻛﻞ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻗ‬
‫دﻣﺮ ﻫﻢ اﻟﻄﻮﻓﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧ ﺐﺳﻜﺎنﺳﺪوم وﻋﻤﻮرة ‪ ،‬و‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﺸﻮن ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷرﺿ ﻲ واﻟ ﺴﻤﺎوا ت اﻟ ﺴﻔﻠﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﻌﻴﻘﻮن ﺻﻌﻮد‬

‫ﻗﺪﻣﺎء اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎرﺿﻮا ﻣﻮﺳﻰ ﻓ ﻲ ﻗﺼ ﺔ اﻟﺨﺮوج‪ .‬إن اﻟﺤﻜﺎم اﻷﺷﺮار ‪ ،‬آر‬
‫ﺒﺮ )ﺳﻮﻣﺎﺳﻴﻤﺎ( واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎديﺳﺠﻦ‪ .‬اﻟﺮوح أﺳﻴﺮة ﻣﻨﻔﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻷرض‪ .‬ﻛﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺘﺤﺪ ﻣﻊ ﷲ اﻷﻋﲆ‪ .‬اﻟﺠ ﺴﺪ ﻗ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺮ اﻟﻤﺠﺎﻻ ت اﻟ ﺴﻤﺎوﻳ ﺔ ﻟ‬
‫اﻟﺮوح ﻋ‬
‫ﺋﻤﺎ وﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ‬
‫ﺑﺎﻷﺧﻼق دا ً‬‫ﺘﺤﻠ ﻲ‬
‫ﺘﻄﻴﻌﻮن إﻧﻘﺎذ أرواﺣﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﺘﻢﺗﺪﻣﻴﺮه ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ‪ .‬اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻓﻘﻂ ﻫﻢ ﻣﻦﻳ ﺴ‬
‫ﺋ ﻲ ﻓﺎﺳﺪ وﺳﻴ‬
‫اﻟﻤﺮ‬
‫ﺑﻬﺎ‪.‬‬‫ﺘ ﺴﺎ ب اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﻮﺣﻰ‬
‫اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴﻬﺎ واﻛ‬

‫اﻗﺮأ!‬

‫ﺘﺮ ﻋﲆﻳ ﺴﻮع‬

‫ﺘﺴ‬‫ﺑﻴﻜﻨﻴ ﺖ ‪ ،‬ﻟﻴﻦ‪ :‬أﻗﻨﻌ ﺔ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ‪ :‬وراء اﻷﻛﺎذﻳ ﺐ واﻟ‬
‫ﺑﺮﻳﻨ ﺲ ‪ ،‬ﻛﻼﻳﻒ و‬
‫ﺑﻴﻜﻨﻴ ﺖ ‪ ،‬ﻟﻴﻦ‪ :‬ﻛﺸﻒ اﻟﻬﻴﻜﻞ‪ :‬اﻟﺤﺮاس اﻟ ﺴﺮﻳﻮن ﻟﻠﻤ ﺴﻴﺢ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ‬
‫ﺑﺮﻳﻨ ﺲ ‪ ،‬ﻛﻼﻳﻒ و‬

‫ﺒﺎعﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان‬
‫ﺗ‬‫‪23‬ﻣﻨﺪﻳﻴﻦ‪ :‬أ‬
‫ﺗﻌﻨ ﻲ "اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ‬
‫ﺗﻬﻢ‪Mandayan (Mandayya) .‬‬
‫ﺘﻘﺪا‬
‫ﺘ ﺐ ‪Mandæan‬وﻃﻘﻮﺳﻬﻢ وﻣﻌ‬
‫ﺑﺪاﻳﺎ ت اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوﻓ ﺔ وﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك أدﻟ ﺔ ﻓ ﻲ ﻛ‬

‫ﺜﻴﺮ ﻓ ﻲ ﻋﻠﻢ‬
‫ﺒﺪو أن اﻟﻜ‬
‫ﺑﻘﺎء ﻟﻠﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻳ‬‫ﺑﺄن ‪ Mandaism‬ﻫ ﻲ‬‫ﺜﻞ ‪Gnosis ،‬ﻣﻤﺎﻳﻮﺣ ﻲ‬
‫اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ" ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤ ﺔ اﻵراﻣﻴ ﺔ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓ ﺔ ‪Manda ، ،‬ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان ‪،‬‬‫ﺘﻘ ﺔ‬
‫ﺘﻤﺎل أنﺗﻜﻮن اﻟﻄﺎﺋﻔ ﺔ ﻣﺸ‬
‫اﻟﻜﻮﻧﻴﺎ ت ‪Mandæan‬ﻳﻌﻮد إﱃ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪﻳﻬﻤﻨﺎﻷن ﻫﻨﺎك اﺣ‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ﻋﻦ أﺳﺎس اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﻟﺬﻟﻚﺗﻘﺪم وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮ ﻣﺨ‬

‫ﺑﺄﻧﻬﺎ "ﻣﺸﻮﺷ ﺔ"‪.‬‬‫ﻣﻊ اﻟﻐﻄﺮﺳ ﺔ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴ ﺔ وﻧﻘﺺ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ‪ ،‬وﺻﻔﻬﻢ اﻟﻤﻨﺪانﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻳﻮﺣﻨﺎ‬

‫ﺑ ًﺎ‬
‫ﺒﺮون اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ﻣ ﺴﻴﺤًﺎ ﻛﺎذ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻌﺾ ﻣ ﺴﻴﺤﻴ ﻲ اﻟﻘﺪﻳ ﺲﻳﻮﺣﻨﺎﻷﻧﻬﻢﻳﻌ‬‫ﺘ ﻲﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﻫ ﻲﺗﻠﻚ اﻟ‬
‫ً‬ ‫ﺘﻤﺎم ‪ ،‬ﻣﻬﻤﻠ ﺔ‬
‫ﺜﻴﺮة ﻟﻼ ﻫ‬
‫اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ ﻫﻢ ﻃﺎﺋﻔ ﺔ ﻣ‬
‫ﻟﻜﻨﻬﻢﻳﻘﺪﺳﻮنﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان‪.‬‬
‫ﺒﻞ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ‪ .‬واﻷ ﻫﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﺛﺎر اﻷﺷﻜﺎل اﻷوﱃ ﻟﻤﻌﺮف ﻣﺎ ﻗ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﻤﻨﺪاﻧ ﻲ ﻋﲆ آ‬
‫ﻳ ﺴﻤﻮن أﻧﻔ ﺴﻬﻢ ﻣﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ و ﻫﻢ ﻃﺎﺋﻔ ﺔ دﻳﻨﻴ ﺔ ﻗﺪﻳﻤ ﺔ‪.‬ﻳﺤﺎﻓﻆ اﻟ‬
‫ﺛﻴﺮ ﻣﻠﺤﻮظ ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻟﻢﻳﻔﻮق‬
‫ﺛﻴﺮ اﻷﺳﻴﻨﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎن ﻟﻬﻢﺗﺄ‬
‫ﺜﺮ ﻧﻘﺎ ًء وﺣﻜﻤ ﺔ ﻣﻦﺗﻘﻠﻴﺪ اﻟﻴﻬﻮد‪ .‬إﻧﻪﺗﺄ‬
‫ُﺰﻋﻢ أﻧﻪ أﻛ‬
‫ﻗﺪﻣﺎﻳ‬
‫ً‬ ‫ﺜﺮ‬
‫أﻧﻬﻢﻳﻨﻈﺮون إﱃﺗﻘﻠﻴﺪ أﻛ‬
‫ﺘﻤﺪ ﻣﻦﻳﻮﺣﻨﺎ‬
‫ﺜﻴﺮ‪ .‬إن رﻓﺾﺗﻘﻠﻴﺪ ‪Mandæan‬ﻟﻼدﻋﺎء اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ اﻟﻤ ﺴﻴﺎﻧ ﻲ ﻫﻮ أنﻳ ﺴﻮع ﻛﺎن اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻟﻤﺨﺎدع ‪ ،‬وﻳﻘﻮﻟﻮن أن ﻫﺬا ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﻜ‬‫أﻋﺪاد ﻫﻢ‬
‫ﺒﺎر‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻬﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻊﺗﻔ ﺴﻴﺮ ﺻﻮﻓ ﻲ‪ .‬ﻟﻢﻳﻈﻬﺮﻳ ﺴﻮع ﻋﲆ أﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺪرك ‪ ،‬ﻓﻬﻮﻳﺠﻴ ﺐ ﻋﲆ أﺳﺌﻠ ﺔ اﻻﺧ‬‫ﺘﺮف‬
‫ﻧﻔ ﺴﻪ‪ .‬إن ﻣﻌﻤﻮدﻳ ﺔﻳ ﺴﻮع ﻋﲆﻳﺪﻳﻮﺣﻨﺎ ﻣﻌ‬

‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ‬‫ﺘﺄﻛﻴﺪ إﱃ اﻟﻘﺪس ﻓ ﻲ ‪Judæa ،‬وﻳﺸﻴﺮ إﱃ أن ﺟﻮن ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﻋﻤﻴﻘ ﺔ‬

‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺒﺼﻴﺮة أﺧﻼﻗﻴ ﺔ ﻋﻤﻴﻘ ﺔ‪.‬ﺗﻌﻮد أﺻﻮلﺗﻘﻠﻴﺪ ‪Mandæan‬‬
‫ﺑ‬‫ﻣﻦﻳﻮﺣﻨﺎ‬
‫ﺑﺌ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﻌﻤﺪون ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ﺒﺪو أﻧﻬﻢ اﻟﺼﺎ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ ‪ ،‬ﷲ )ﷲ( ﻫﻮ اﻹﻟﻪ اﻟﻜﺎذ ب ‪ ،‬واﻹﻟﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ﻫﻮ ﻣﺎﻧﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫اﻟﺪاﺧﻠ ﻲ ﻟﻠﺸﺮﻳﻌ ﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺮآن‪.‬‬

‫ﺒﺎ ت اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ وﻳﻮﻣﻴﺎ ً ﻗ‬

‫ﺒﻞ ﺷﺮوق اﻟﺸﻤ ﺲ‪ .‬إن‬ ‫ﺘﻘﻨ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻨﺎﺳ‬
‫ﻳﺆدون ﻃﻘﻮس ﻣﻌﻤﻮدﻳ ﺔ ﻣ‬
‫ﺑﻬﺬه اﻟﻠﻤﻌﺎن أﻋﻄﺎ ﻫﻢ اﺳﻢ ‪Subba‬أو ‪Sabians‬اﻟﺬيﻳﻌﻨ ﻲ اﻟﻤﻌﻤﺪﻳﻦ‪ .‬ﻗﻴﻞ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أن‬ ‫ﺒﺎﻃﻬﻢ‬
‫ﺗ‬‫ار‬
‫ﺑـ‬‫ﺒﻮا‬
‫‪Essenes‬رﺣ‬

‫‪23 http://www.askwhy.co.uk/christianity/0255Mandaeans.php‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑـ "اﻟﻤﻌﻤﺪاﻧﻴﻴﻦ اﻟﻴﻮﻣﻴﻴﻦ" )اﻟﻤﻌﻤﺪاﻧﻴﻴﻦ(‪ .‬ﻛﺎنﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان ﻧﻔ ﺴﻪ ﻗﺪ‬‫ﺑﻴﻔﺎﻧﻴﻮس ﺣﺪد اﻟﻨﺎﺻﺮﻳﻴﻦ‬

‫ﺑﺎﻟﺤﻔﻞ واﻟﺼﻼة‪ .‬ﻻﺣﻆ أن أ‬‫ﺷﺮوق اﻟﺸﻤ ﺲ‬
‫ﺘﺎ ب‬
‫ﺑﻤﻌﺠﺰا ت اﻟﺸﻔﺎء ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻌﻤﻮدﻳ ﺔ‪ .‬ﻓ ﻲ رواﻳ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻜ‬‫ﺛﻢ ﻗﺎم‬‫ﺒﻪ ﻣﻦ ﻣﺎﻧﺪا دي ﻫﺎي ‪،‬‬
‫ﺒﻴﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺟﺎﻧ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻻﻳﺰال ﺻ‬‫ﺒﻞ ﷲ ‪،‬‬
‫ﺗﻌﻤﺪ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺘﺨﺪام اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻴﺎه اﻟﺠﺎرﻳ ﺔ ‪،‬ﻳﺎردﻧﺎ ‪) ،‬ﻛﻠﻤ ﺔ ﻟﻬﺎ ﻧﻔ ﺲ‬
‫ﺑﺪ ﻣﻦ اﺳ‬
‫اﻟﻤﻘﺪس ‪ ،‬ﺟﻴﻨﺰا ‪ ،‬ﻋﻤﺪﻳﻮﺣﻨﺎ ﻣﺎﻧﺪا دي ﻫﺎي ‪-‬اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ‪ .‬ﻛﺎن ﻻ‬
‫ﺘ ﻲ ازدرو ﻫﺎ‪.‬‬
‫ﺜﻞ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ( اﻟ‬
‫ﺜﻞ اﻷردن( ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲ اﻟﻤﺎء اﻟﺮاﻛﺪ )ﻣ‬
‫اﻟﺤﺮوف اﻟ ﺴﺎﻛﻨ ﺔ ﻣ‬

‫ﺘﻨﺸﺌ ﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ‪ .‬ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬ﻫﺬه أرﺿﻴ ﺔ‬

‫ﺘﻜﺮرة ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻣﺠﺮد ﻏﻤﺮ واﺣﺪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟ‬
‫ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻏﻄ ﺴﺎ ت ﻣ‬
‫ﺑﺪ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻓ ﻲ ﻣﻤﺎرﺳﺎ ت اﻹﺳﻴﻨﻴﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻻ‬‫ﺘﺤﻮﻟﻴﻦ إﻟﻴﻪ‬
‫ﺘﻼفﻷنﻳ ﺴﻮع ﻗﺮر أﻧﻪ ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك وﻗ ﺖ ﻟﻠﻤ‬
‫ﺘﺮﻛ ﺔ ﻣﻊ اﻷﺳﻴﻨﻴﻴﻦ ‪ ،‬ﻧﺸﺄ اﻻﺧ‬
‫ﻣﺸ‬
‫ﺑ ﺔ ﺻﺎدﻗ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺑﺸﺮط أنﺗﻜﻮن اﻟ‬‫ﻣﻦ أنﺗﻜﻮن اﻟﻤﻌﻤﻮدﻳ ﺔ اﻷوﻟﻴ ﺔ ﻛﺎﻓﻴ ﺔ‬

‫ﺒﺎ ﺟﺪًا‪.‬‬
‫ﺘﻘﺎم ﷲ ﻗﺮﻳ ً‬
‫ﻛﺎنﻳﻮم اﻧ‬

‫ﺘﻘﺪا ت ﻣﻨﺪان‬
‫ﻣﻌ‬

‫ﺑﻤﺎ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ اﻷرض ﻫ ﻲ ﻣﻮﻃﻦ روح‬‫ﺒﺪو ﻣﻌﺮﻓ ًﻴﺎ‪ .‬ﷲ ﻫﻮ ﻣﻠﻚ اﻟﻨﻮر اﻟﺬيﻳ ﺴﻜﻦ ﻓ ﻲ أﻋﲆ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬اﻟﻌﻮاﻟﻢ اﻟ ﺴﻔﻠﻴ ﺔ‬
‫ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻮﻧﻴﺎ ت ‪Mandæan‬ﻻﻳ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻢﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﺎ ﻣﻊ‬
‫ﺛﻨ ﻲ ﻋﺸﺮ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺷﺮﻳﺮ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻﺳﻴﻤﺎ اﻻ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺻﺎﻟﺢ و‬‫ﺒ ﺖ ﻛﺎﺋﻨﺎ ت روﺣﻴ ﺔ ﻻ ﺣﺼﺮ ﻟﻬﺎ ‪،‬‬ ‫ُﺪﻋﻰ روﺣﺎ اﻟ‬
‫ﺘ ﻲ أﻧﺠ‬ ‫ﺜﻮﻳ ﺔ ﺷﺮﻳﺮةﺗ‬
‫أﻧ‬
‫ﺑﻴﻦ ﷲ و ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻨﺎكﺗﺪرﺟﺎ ت ﻣﻦ اﻟﺪ ﻫﻮر‬‫ﺘ ﺔ[‪ .‬إذن ‪،‬‬
‫ﺒﻊ اﻟﻤﻤﻴ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﻄﺎﻳﺎ اﻟ ﺴ‬‫ﺒﻌ ﺔ ] ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ‬
‫ﺒﻌ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦﺗﻢﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﻢ ﻣﻊ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟ ﺴ‬
‫ﺑﺮاج ‪ ،‬واﻟ ﺴ‬
‫اﻷ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻤﺠﺎﻻ ت اﻟ ﺴﻤﺎوﻳ ﺔ‬
‫ﺗﺸﻮن ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷرﺿ ﻲ واﻟ ﺴﻤﺎوا ت اﻟ ﺴﻔﻠﻴ ﺔ ‪،‬ﻳﻌﻴﻘﻮن ﺻﻌﻮد اﻟﺮوح ﻋ‬
‫ﺗﺮا =[رﺳﻞ ﷲ[‪ .‬إن اﻟﺤﻜﺎم اﻷﺷﺮار ‪ ،‬آر‬
‫ﺗ ﺴﻤﻰ أو‬
‫ﺘﻢﺗﺪﻣﻴﺮه ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ‪ .‬اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻓﻘﻂ ﻫﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺋ ﻲ ﻓﺎﺳﺪ وﺳﻴ‬
‫ﺒﺮ )ﺳﻮﻣﺎﺳﻴﻤﺎ( واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎديﺳﺠﻦ‪ .‬ﻛﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺮ‬
‫ﺘﺤﺪ ﻣﻊ ﷲ اﻷﻋﲆ‪ .‬اﻟﺠ ﺴﺪ ﻗ‬
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﺑﻴﻞ اﻟﻼﻣﻊ ‪ ،‬اﻟﻤﻨﻘﺬ‬
‫ﺑﻬﺎ‪ .‬ﻫﺎ‬‫ﺘ ﺴﺎ ب اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﻤﻮﺣﻰ‬
‫ﺋﻤﺎ وﻣﻤﺎرﺳ ﺔ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴﻬﺎ واﻛ‬
‫ﺑﺎﻷﺧﻼق دا ً‬‫ﺘﺤﻠ ﻲ‬
‫ﺘﻄﻴﻌﻮن إﻧﻘﺎذ أرواﺣﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟ‬
‫ﻳﺴ‬
‫ﺑﻘﺎء‬
‫ﺘﺼﺮ ﻋﲆ ‪Archons‬اﻟﺬﻳﻦ ﺣﺎوﻟﻮا إ‬
‫ﺜﺎق اﻹﻟﻪ( ‪،‬ﺳﻜﻦ ﻣﺮة ﻋﲆ اﻷرض ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ اﻧ‬
‫ﺒ‬‫ﺑﻦ ‪)Manda d'Hayye‬اﻟﺬي ﻫﻮ أﺣﺪ أﻋﻈﻢ اﻧ‬
‫‪Mandæan ،‬ا‬
‫ﺒﺮ اﻷﻓﻼك اﻟ ﺴﻤﺎوﻳ ﺔ ﻧﺤﻮ ﻟﻢ ﺷﻤﻠﻬﺎ اﻟﻨﻬﺎﺋ ﻲ ﻣﻊ اﻹﻟﻪ اﻷﺳﻤﻰ‪.‬‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲﻳﻤﻜﻨﻪ أنﻳ ﺴﺎﻋﺪ اﻟﺮوح ﻓ ﻲ اﻟﺼﻌﻮد ﻋ‬ ‫اﻟﺮوح ﻣ ﺴﺠﻮﻧًﺎ‪ .‬و‬
‫ﺑﺎﻟ‬

‫ﺘ ﻲﺗﻮﻗﻌﻨﺎ أﻧﻬﺎ إﺳﻴﻦ‪ .‬اﻟﻔﻜﺮ اﻹﺳﻴﻨ ﻲ ﻟﻪ ﻧﻔ ﺲ‬

‫ﺒﺎرة ورد ت ﻓ ﻲﺗﺮﻧﻴﻤ ﺔ زﻛﺮﻳﺎ ﻓ ﻲ ﻟﻮﻗﺎ )ﻟﻮﻗﺎ ‪1: 77) ،‬واﻟ‬
‫ﻣﺎﻧﺪا دي ﻫﺎي ﻫ ﻲ "ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﺨﻼص" ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﻋ‬
‫ﺘﺤﺪ ث ﻋﻦ "ﻣﻌﺮﻓ ﺔ ﷲ" و "ﺧﻼﺻﻪ"‪.‬ﺗ ﺴﻌﻰ ‪Manda d'Hayye‬واﻟ ﺴﻠﻄﺎ ت اﻟﻤﺎﻧﺤ ﺔ ﻟﻠﻀﻮء إﱃﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﺮﺟﺎل‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬
‫ﺘﺮ ب ﻣﻨﻪ ‪ ،‬اﻟﻠﻔﺎﺋﻒ اﻟ‬
‫اﻟﻤﻔﻬﻮم أوﻳﻘ‬
‫واﻟﻨ ﺴﺎء إﱃ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺼﺎﻟﺤ ﺔ‪ .‬اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ وروح اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔﺗﺤﺮﺿﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺨﻄﺄ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ واﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ واﻹﺳﻼم وﻏﻴﺮ ﻫﺎ ﻣﻦ "اﻟﺪﻳﺎﻧﺎ ت‬
‫ﺘﻢ‬
‫ﺜﺮ اﻟﻨﺎس ﺷ ﺮًاﺳﻴ‬
‫ﺘﻰ أﻛ‬
‫ﺘﻌﺬﻳ ﺐ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺣ‬
‫ﺘﻌﺮﺿﻮن ﻟﻠ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮ ت إﱃ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﻮر ‪ ،‬واﻵﺧﺮونﻳ‬‫ﺒ ﺔﻳﻤﺮون‬
‫ﺒﺎﻃﻠ ﺔ"‪ .‬أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻴﺸﻮن ﺣﻴﺎة ﻃﻴ‬
‫اﻟ‬
‫ﺘﻘﺎم ﷲ‪.‬ﺗﺄﺳ ﺴ ﺖ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ ﻏﻴﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺎر ﻋﲆﻳﻮم اﻧ‬‫ﺗﻄﻬﻴﺮ ﻫﻢ ﻓ ﻲ ﻣﻌﻤﻮدﻳ ﺔ ﻋﻈﻴﻤ ﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪-‬أي ﻣﺎﻳﻌﺎدل اﻟﻤﻌﻤﻮدﻳ ﺔ اﻟﻔﺎرﺳﻴ ﺔ واﻹﺳﻴﻨﻴ ﺔ‬
‫ﺒﺮﻳﻴﻦ ‪-‬اﻟﻴﻬﻮد اﻟﺬﻳﻦ رﻓﻀﻮا أﺳﺎﻟﻴ ﺐ وﺳﻠﻮك‬
‫ﺒﻞ اﻟﻴﻬﻮد اﻟﻌ‬
‫ﺑﺪاﻳ ﺔ اﻟﻘﺼ ﺔ ﻣﻦ ﻗ‬‫ﺘﻮا ﻓ ﻲ‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦﺗﺸ‬
‫ﺑﻴﻦﻳﻬﻮد ﻓﻠ ﺴﻄﻴﻦ اﻟﻬﻠﻨ ﺴ‬‫ﺑﻮﻟ ﺲ‬‫ﺒﻞ‬
‫اﻟﻴﻬﻮدﻳ ﺔ ﻗ‬
‫ﺑﻮﻟ ﺲ‬‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﺤﺎل ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋ ﺔ ‪ ،‬وﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻴﻬﻮد اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﻴﻦ ﻟﻢﻳﺤﺎوﻟﻮاﺗﻐﻴﻴﺮ ﻏﻴﺮ اﻟﻴﻬﻮد ‪ ،‬إﻻ أن‬
‫ﺑﻄ‬‫ﺑﻮﻟ ﺲ‬‫ﺒﺮوا اﻟﻬﻴﻠﻴﻨ ﺔ ردة‪ .‬ﻓﻀﻞ‬
‫ﺘ‬‫اﻹﻏﺮﻳﻖ واﻋ‬
‫ﺒﺮﻧﺎ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪.‬ﺗﺨ‬
‫ً‬ ‫ﺒﻮل‬
‫ﺒﺮون ﻫﺬا ﻏﻴﺮ ﻣﻘ‬
‫ﺘ‬‫ُﺪﻋﻰ اﻟﻨﺎﺻﺮﻳﻴﻦ أو اﻟﻨﺼﻮرﻳﻴﻦ( ﻛﺎﻧﻮاﺳﻴﻌ‬
‫ﺒﺮاﻧﻴﻮن )وﻛﻼ ﻫﻤﺎﻳ‬
‫ﺒﺎعﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻌ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺮاﻧﻴﻮن وأ‬
‫ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ‪ .‬اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻮن اﻟﻌ‬
‫ﺒﺎعﻳﻮﺣﻨﺎ رﻓﻀﻮ ﻫﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫ﺗ‬‫ﺒﺪو أن أﻋﻤﺎل اﻟﻤﻨﺪانﺗﻘﻮل إن أ‬
‫ﺑﻮﻟ ﺲ ‪ ،‬وﻳ‬‫ﺘﻜﺎرا ت‬
‫ﺑ‬‫اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ أن ﻛﻨﻴ ﺴ ﺔ أورﺷﻠﻴﻢ رﻓﻀ ﺖ ا‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺛﺮا ‪ ،‬اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ‬

‫أﻧﻮ ش أ‬

‫ﺘ ﻲﺗﻌﻨ ﻲ‬
‫ﺛﺮا‪ .‬ﻛﻠﻤ ﺔ ‪Uthra‬اﻟ‬
‫ﺒﻠﻮا أن ﻫﻨﺎك ﻣ ﺴﻴﺤًﺎ ﺣﻘﻴﻘ ًﻴﺎ أﻃﻠﻘﻮا ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻢ أﻧﻮ ش أو‬
‫ﺒﺮ اﻟﻤﻨﺪاﻧﻴﻮن أنﻳ ﺴﻮع اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﻫﻮ ﻣ ﺴﻴﺢ ﻛﺎذ ب ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻗ‬
‫ﺘ‬‫ﻳﻌ‬
‫ﺑﻴﻼﻃ ﺲ‬‫ﺒﺪو ﻫﻨﺎ أﻧﻬﺎﺗﻌﻨ ﻲ "اﻟﺨﻴﺮ" أو "اﻹﻟﻬ ﻲ"ﻷن ‪ Enosh Uthra‬ﻫﻮ اﻟﺮﺟﻞ "اﻹﻟﻬ ﻲ" أو "اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ"‪ .‬ﺟﺎء إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓ ﻲ أﻳﺎم‬
‫ﺜﺮوة"ﻳ‬
‫ﺣﺮﻓ ًﻴﺎ "اﻟ‬
‫ﺑﻬﺎﻳ ﺴﻮع ‪ ،‬ﻋﲆ ﻋﻜ ﺲ‬‫ﺘ ﻲ ﻗﺎم‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪ ‪،‬ﻳﺼﻨﻊﻳﻮﺣﻨﺎ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻤﻌﺠﺰا ت اﻟ‬
‫ﺗﻰ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟ‬
‫ﺒﺼﺮ ﻟﻠﻌﻤﻰ وأﻗﺎم اﻟﻤﻮ‬
‫ﻣﻠﻚ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬وﺷﻔﻰ اﻟﻤﺮﺿﻰ وأﻋﻄﻰ اﻟ‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﻤﻨﺪاﻧ ﻲ ‪،‬‬
‫ﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ ‪ ،‬اﻟﻤﻌﺠﺰا ت ﻣﺤﺠﻮزة ﻟﻴ ﺴﻮع ‪ ،‬ﺣ ﺴ ﺐ اﻟ‬
‫ﺑﻊ )ﻳﻮ )‪10:41‬اﻟﺬيﻳﻘﻮل ﻟﻨﺎ "ﻟﻢﻳﺼﻨﻊﻳﻮﺣﻨﺎ ﻣﻌﺠﺰة"‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫اﻹﻧﺠﻴﻞ اﻟﺮا‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻷﺧﻮة‬
‫ﺘﻬﻢ ﻛﻞ ﺧﻄﺄ ‪-‬‬
‫ﺘ ﻲﺗﻠ‬
‫ﺛﻨﺎﺋﻴ ﺔ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘ ﺔ واﻟﺨﻄﺄ ‪ ،‬واﻟﻨﻮر واﻟﻈﻼم ‪ ،‬واﻟﺤﻴﺎة واﻟﻤﻮ ت ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﺮق اﻟﻨﺎر اﻟ‬‫ﺘﺪرﻳ ﺲ ﻓﻠ ﺴﻔ ﺔ‬
‫ﺑ‬‫ﻟﻴﻮﺣﻨﺎ‪ .‬ﻗﺎم‬
‫ﺒﻴﺎﻳﻌﻠﻤﻮن ‪ ،‬وأرﺳﻠﻬﻢ ﻣﻦ أورﺷﻠﻴﻢ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺻﻌﺪ إﱃ دار اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ وﺳﻴﻌﻮد ﻓ ﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ﺔ‪.‬‬
‫اﻷﺳﻴﻨﻴﻴﻦ‪ .‬وﻋﻴﻦ ‪365‬ﻧ‬

‫ﺑﺎﻟﺤﻖ‪.‬‬‫ﺘﻤﻴﻦ‬
‫ﺜﻞ اﻹﺳﻴﻨﻴﻴﻦ واﻟﻔﺮس ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻮن ﻣﻬ‬
‫ﻣ‬

‫ﺒﻌ ﺔ اﻟﻤﺨﺎدﻋ ﺔ ‪-‬ﻛﺎن ﻋﻄﺎرد!‬

‫ﺑﺄﻧﻪ أﺣﺪ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ اﻟ ﺴ‬‫ﺘﺮف‬
‫ﺒﻞ أنﻳﺼﻌﺪ ‪Enosh-Uthra‬إﱃ دار اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ ‪ ،‬ﻛﺸﻒ اﻟﻨﻘﺎ ب ﻋﻦ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧ ﻲ اﻟﺬي اﻋ‬
‫ﻗ‬

‫ﺑﻄﻮن‬
‫ﺋ ًﻴﺎ ‪ ،‬ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ‪،‬ﻳﺮ‬
‫ﺒﺪو أن اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ ‪ ،‬ﺟﺰ‬
‫ﺒﺎح‪.‬ﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻊ ﻓﻴﻨﻮس ﻟﻮﺳﻴﻔﻴﺮﻳﺎن ‪ ،‬ﻧﺠﻤ ﺔ اﻟﺼ‬‫ﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﻐﺎﻣﺾ ‪،‬ﺗﻢﺗﺤﺪﻳﺪﻳ ﺴﻮع‬
‫ذﻟﻚ ﺧﻄﺄ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ‬
‫ﺒ ﺔ ﻟﻠﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ ‪Enosh-Uthra ، ،‬و ‪the Baptist -‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨ ﺴ‬‫ﺑﻮﻟ ﺲ ﻟﻴﻜﻮن ﻋﻄﺎرد ﻓ ﻲ أﻋﻤﺎل اﻟﺮﺳﻞ‪ .‬و ﻫﻜﺬا‬‫ﺑﻮﻟ ﺲ‪ .‬أﻋﻠﻦ‬‫ﺑﻴﻦﻳ ﺴﻮع اﻟﻤ ﺴﻴﺢ واﻟﺮﺳﻮل‬
‫ﺒﺪو اﻷﻣﺮ ﻣﻌﻘﻮﻻ‪ .‬إذا ﻛﺎن‬
‫ﺑﻮﻟ ﺲ‪.‬ﻳ‬‫ﺒﻪ‬
‫ﺒﻴﺰﻧﻄ ﻲﻳﺸ‬
‫ﺜﻞﻳ ﺴﻮع ﻓ ﻲ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻟﻜﻦ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻟ‬
‫ﺒﺪو إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ﻣ‬
‫ﺑﻴﻞ اﻟﺮاﺋﻊ ‪-‬ﻳ‬
‫ﺒﺪوﺗﺠ ﺴﻴﺪًا ﻟﻬﺎ‬
‫‪John‬ﻋﲆ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺑﻤﺎﺗﻜﻮنﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﻤﺎ‬
‫ﺑﻬ ﺔ ‪ ،‬ور‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺗﺪﻳﻦ اﻟﻴﻬﻮد ‪ ،‬ﻟﻜﺎن ﻟﺪﻳﻬﻤﺎ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻋﺎﻣ ﺔ ﻣ‬
‫ﺑ ﺴﻴﻂ أﻓﺮاﻳﻢ ‪ ،‬اﻟﻤﺮ‬‫ﺘﺎﻟﻴﻴﻦﻳﺤﺎوﻟﻮن ﺷﻔﺎء‬
‫ﺘ‬‫ﻳﻮﺣﻨﺎ وﻳ ﺴﻮع ﻧﺎﺻﻴﻴﻦ ﻣ‬
‫ﺑﻮﺿﻮح‪.‬‬‫ﺑﺄنﻳ ﺴﻮع ﻟﻢﻳﻌﻤﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ‬‫ﺘﻈﺎ ﻫﺮ‬
‫ﺜﺎل ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺒﻴﻞ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻜ ﺖ إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ‪ .‬ﺣﺎول اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻮن ‪ ،‬ﻋﲆﺳ‬
‫ﺗ‬‫اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ ﻗﺪ ار‬

‫ﺒﺎع‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻴﻦ اﻟﻴﻬﻮد واﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﺣﻘﻴﻘ ﺔﺗﻌﻮد إﱃ اﻷﻳﺎم اﻷوﱃ ﻟﻠﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن أ‬‫ﻣﻤﺎﻳﺆﻛﺪ ﺣﻘﻴﻘ ﺔ أن اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢﺗﻤﻴﻴﺰ واﺿﺢ‬
‫ﺗﻼﻓﻪ إﱃ ‪Enishbai‬‬
‫ﺜﻨﺎء أن اﺳﻤﻬﺎ ﻗﺪﺗﻢ إ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﺳ‬‫ﺑﻴ ﺚ‬
‫ﺘﻪ اﻟﻤ ﺴﻨ ﺔ إﻟﻴﺰا‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎ ﻫﻦ زﻛﺮﻳﺎ وزوﺟ‬‫ﺘﻘ ﻲ‬
‫ﻳ ﺴﻮع ﻻﻳﺰاﻟﻮنﻳﻬﻮدًا‪ .‬ﻓ ﻲ ‪Mandæan John-Book ،‬ﻧﻠ‬
‫ﺘﻘﺪ أي ﻣ ﺴﻴﺤ ﻲ أن ﻫﺬا ﻟﻢﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ اﻹﺻﺤﺎح اﻷول ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎن ﻟﻮﻗﺎﻳﻌﻜ ﺲ ﻓﻘﻂ ﺟﺰءًا ﺻﻐﻴ ﺮًا ﻣﻦﺗﺎرﻳﺦ‬
‫ﺘﻌﻜ ﺲ ‪).‬؟‪Enosh‬ﻟﻦﻳﻌ‬
‫)ﻟ‬
‫ُﺪﻋﻰ‬
‫ﻋﺎﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌﻤﻮدﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻬﺮ اﻷردن ‪،‬ﺳﻌﻰ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ )اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺑﻌﺪ أن أﻣﻀﻰﻳﻮﺣﻨﺎ ‪ً 42‬‬‫ﺘﺮك‪.‬‬
‫اﻹﺳﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻬﻮﻳ ﺔﺗﺮﺟﻊ إﱃ أﺻﻠﻬﻢ اﻟﻤﺸ‬
‫ﺒﻞ زﻛﺮﻳﺎ‬
‫ﺘﻄﻠ ﺐ اﻟﻤﻌﻤﻮدﻳ ﺔ )ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪،‬ﺳﻴﻜﻮن ﻋﻤﺪ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺛﺮا ﻟﻢﺗ‬
‫ﺒﻮ ‪ ،‬ﻣﻴﺮﻛﻮري ‪ ،‬ﻫﻴﺮﻣﻴ ﺲ( إﱃ اﻟﻤﻌﻤﻮدﻳ ﺔ ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ روح أﻧﻮ ش‪-‬أو‬
‫ﺑﻮ ‪ ،‬ﻧﻴ‬
‫ﺒﻮ ‪-‬ﻧﺎ‬
‫ﻫﻨﺎ ﻧ‬
‫ﺒﺎره اﻟﻨﺎﺳ ﻲ ‪،‬ﻷنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻪ ﺧﻴﺎرﺳﻮى أنﻳﻌﻤﺪ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﻤﺎﻧﺪاﻧ ﻲ ﻓﻜﺮة أنﻳ ﺴﻮع ﺧﻠﻒﻳﻮﺣﻨﺎ‬
‫اﻟﺬي ﻛﺎنﺳﻠﻔﻪ(‪ .‬ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ،‬ﻗﺪﻳﺪﻋﻢ اﻟ‬
‫ﺑﺄنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻗﺪ‬‫ﺣﺎ ﺷﺮﻳ ﺮًا؟ إﻧﻬﺎ ﻃﺮﻳﻘ ﺔ ﻏﻴﺮ ﻓﻌﺎﻟ ﺔ ﻟﺸﺮح اﻟﺤﻘﻴﻘ ﺔ اﻟﻮاﺿﺤ ﺔ‬
‫ﻳ ﺴﻮع ‪ -‬ﺻﻮ ت ﻣﻦ اﻟ ﺴﻤﺎء أﻣﺮه‪ .‬ﻟﻤﺎذا ﻛﺎن ﻋﲆ "ﷲ" أنﻳﺄﻣﺮﻳﻮﺣﻨﺎ أنﻳﻌﻤﺪ رو ً‬
‫ﺒﻴﻦ أنﻳ ﺴﻮع ﻛﺎنﺗﻐﻴﻴ ﺮًا ﺷﺮﻳ ﺮًا‪.‬‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺎع أواﻣﺮ "إﻟﻬﻴ ﺔ" ﺧﺎﻃﺌ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ وﺟﻬ ﺔ ﻧﻈﺮ ‪Mandæan‬‬
‫ﺗ‬‫ﺑﺎ‬‫ﺗﻌﻤﺪﻳ ﺴﻮع ‪،‬‬

‫ﺗﺪﻳﻦ إﱃ ﷲ ‪-‬‬ ‫ﺜﻞﻳ ﺴﻮع ‪ ،‬ﻟﻢﻳﻜﻦ ﺣ ًﻘﺎ ﺻﺎﻧﻊ ﻣﻌﺠﺰا ت ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻣ‬
‫ﺜﻞﻳ ﺴﻮع أﺟﺮى ﻋﻼﺟﺎ ت ‪-‬ﻣﺠﺎزﻳ ﺔ ﻓ ﻲ إﻋﺎدة اﻟﻴﻬﻮد اﻟﻤﺮ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أنﻳﻮﺣﻨﺎ ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺑﻊ‬
‫ﺗﻪ‪ .‬اﻟﻘﺮن اﻟﺮا‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﻮ‬‫ﺑﺄﻧﻪ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ‬‫ﺘﻨﻌﻴﻦ‬
‫ﺜﻞﻳ ﺴﻮع ‪ ،‬ﻣﻘ‬
‫ﺒﺢﺗﻼﻣﻴﺬه ‪ ،‬ﻣ‬
‫وأﺻ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻨﺎﻓ ﺲ‬
‫ﺗﻨﺺ ﻋﲆ أنﺗﻼﻣﻴﺬﻳﻮﺣﻨﺎ ادﻋﻮا أنﺳﻴﺪ ﻫﻢ ﻛﺎن أﻋﻈﻢ ﻣﻦﻳ ﺴﻮع وأنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻫﻮ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ‪ .‬ﻛﺎن اﻟ‬
‫ﺘﻴﻦ ‪1:60‬‬
‫ﺘﺮاﻓﺎ ت ﻛﻠﻴﻤﻨ‬
‫اﻋ‬
‫ﺘﻈﺮون ‪ ،‬وﻛﻞ اﻟﻨﺎس‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣ ﺴﻴﺢ‪ :‬ﻛﺎن اﻟﻨﺎسﻳﻨ‬
‫ﺘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬ﻳﺆﻛﺪ ﻟﻮﻗﺎ ‪3:15‬أنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻛﺎنﻳﻌ‬
‫ﺒﺎعﻳ ﺴﻮع واﺿﺤًﺎ ﺣ‬
‫ﺗ‬‫ﺒﺎعﻳﻮﺣﻨﺎ وأ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻴﻦ أ‬
‫ﺑﻬﻢ ﻟﻴﻮﺣﻨﺎ ‪،‬ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻫﻮ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ أم ﻻ‪.‬‬
‫ﺗﺄﻣﻠﻮا ﻓ ﻲ ﻗﻠﻮ‬

‫ﺛ ﺔ ﻗﺪﺗﻨﻌﻜ ﺲ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢﻳﻌﺪ‬

‫ﺘﺎل ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﺣﺎد‬
‫ﻳﻘﻮلﺗﻘﻠﻴﺪ ‪Mandæan‬أنﻳﻮﺣﻨﺎ وﺻﻞ إﱃ أورﺷﻠﻴﻢ وﻓﻀﺢﻳ ﺴﻮع ﻋﲆ أﻧﻪ ﻣﺤ‬
‫ﺒﺔ‬
‫ﺑﺪ أن ﻫﺬا ﻗﺪ ﻋﻜ ﺲ ﺧﻴ‬‫ﺘﻮﻗﻊ‪ .‬ﻻ‬
‫ﺘﻘﺪ أنﻳ ﺴﻮع ﻫﻮ اﻟﻤ ﺴﻴﺎ وﻳﺮﺳﻞ رﺳﺎﻟ ﺔﺗ ﺴﺄل ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن ﻫﻮ اﻟﺸﺨﺺ أم ﻻ‪ .‬آﺧﺮ ﻫﻮ ﻣ‬
‫ﻳﻮﺣﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺠﻦﻳﻌ‬
‫ﺑ ًﺎ‪.‬‬
‫ﺒ ًﻴﺎ ﻛﺬا‬
‫ﺒﺢ ﻧ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻓﺸﻞﻳ ﺴﻮع وﺻﻠ ﺐ و ﻫﻜﺬا أﺻ‬‫ﺘﻔﺎﺿ ﺔ‪ .‬ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺑﺎس ﻟﻼﻧ‬
‫ﺑﺎرا‬‫ﺘﻌﺪادا تﻳ ﺴﻮع‬
‫أﻣﻞﻳﻮﺣﻨﺎ ﻓ ﻲ اﺳ‬

‫ﺑﺄﻧﻪ دﺟﺎل وادﻋﻮا أنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻗﺪ ﻛﺸﻔﻪ‪.‬‬‫ﺘﻬﻢﺗﻼﻣﻴﺬﻳﻮﺣﻨﺎﻳ ﺴﻮع‬

‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚﺳﻴ‬

‫ﺑﺎﺳﻢ "إﻳﻨﻮ ش" ‪ ،‬ﺣﻔﻴﺪ آدم اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬‫ﻋﺮف اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻮنﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان‬

‫ﺑﻤﺎ‬
‫ﺑﻦ اﻹﻧ ﺴﺎن! ر‬
‫ﺒﺮﻳ ﺔﺗﻌﻨ ﻲ "اﻹﻧ ﺴﺎن" ‪ ،‬ﻛﻤﺎﻳﻔﻌﻞ آدم ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻓﻀﻮل أنﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان ﻛﺎن اﻹﻧ ﺴﺎن وأنﻳ ﺴﻮع ﻛﺎن ا‬
‫أﻧﻮ ش ﻓ ﻲ اﻟﻌ‬
‫ﺑﻨﻪ‬
‫ﺗﻪﻳﻌﻠﻦ ﻋﻦ "ا‬
‫ﺒﺪو ﻣﺮﺟﺤًﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺴﻴﻜﻮن ﺻﻮ‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه ﻣﺰﺣ ﺔﻳﻬﻮدﻳ ﺔ‪ .‬إذا ﻛﺎنﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان ﻗﺪ ﻟﻌ ﺐ دور اﻟﻜﺎ ﻫﻦ ﻓ ﻲ ﻣﻌﻤﻮدﻳ ﺔﻳ ﺴﻮع ﻛﻤﺎﻳ‬
‫ﺑﺎر‬
‫ﺑﻦ" "اﻹﻧ ﺴﺎن" أو ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﻨﻄﻖ اﻵراﻣ ﻲ ‪" ،‬ﻧﺎ ش" و "‬
‫ﺘﻮﻳﺞ‪ .‬و ﻫﻜﺬا ﻟﺪﻳﻨﺎ أﻟﻘﺎ ب ﻏﻴﺮ ﻣﻮﻗﺮة‪" :‬اﻹﻧ ﺴﺎن" و "ا‬
‫ﺘ‬‫ﺘﻄﻠ ﺐ ﻗﺪاس اﻟ‬
‫ﺒﻴ ﺐ" ﻛﻤﺎﺗ‬
‫اﻟﺤ‬
‫ﻧﺎ ش"‪.‬‬

‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﺑﺎﻋﻴ ﺔ ﻓﻴﻠﻴ ﺐ ﻋﺎم ‪34‬‬
‫ﺋﻴ ﺲ اﻟﺮ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻴﻼد‪.‬ﺗﻮﻓ ﻲ ر‬
‫ﻫﻞ ﻋﺎ شﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان أﻃﻮل ﻣﻦﻳ ﺴﻮع؟ اﻟ ﺴﻨ ﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦ ﻣﻮ تﻳ ﺴﻮع ﻫ ﻲ ‪33‬‬
‫ﺘﺎس ‪ ،‬ﻣﻠﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻴﻼد ﻋﲆﻳﺪ أرﻳ‬‫ﺛﻢُﻫ ﺰم ﻻﺣ ًﻘﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻌﺮﻛ ﺔ ﻋﺎم ‪36‬‬‫ﺒﺎس ﺟﻮن‬ ‫ﺘﻴ‬
‫ﺘﻞ ﻫﻴﺮود أﻧ‬‫ﺣﻠﻤﺎ‪ .‬ﻗ‬
‫ً‬ ‫اﻟﻤﻴﻼد ﻓ ﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺬي ﻓ ﺴﺮ ﻓﻴﻪﻳﻮﺣﻨﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻴﻼد ‪ ،‬و ﻫﻮ‬ ‫ﺘﻞ ﻓ ﻲ ﻏﻀﻮن ﻋﺎم ﻣﻦ ﻋﺎم ‪35‬‬ ‫ﺑﺪ أنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻗﺪُﻗ‬ ‫ﺘﻞﻳﻮﺣﻨﺎ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻ‬ ‫ﺘﻘﺎم ﻟﻤﻘ‬
‫ﺒﺮ أﻧﻪ اﻧ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﺎط( ‪ ،‬و ﻫﻮ ﺣﺪ ث اﻋ‬
‫ﺘﺮاء )اﻷﻧ‬
‫ﺒ‬‫اﻟﻌﺮ ب اﻟ‬
‫ﺒﺎس ﻗﺪرة ﺟﻮن ﻋﲆﺗﺄﺟﻴﺞ‬
‫ﺘﻴ‬‫ﺘﻮﻋ ﺐ أﻧ‬
‫ﺑﻤﺎ اﺳ‬
‫ﺒﻞ ﺟﺮزﻳﻢ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺎﻣﺮة‪ .‬ر‬
‫ﻧﻔ ﺲ اﻟﻌﺎم اﻟﺬي ﻗﺎد ﻓﻴﻪﺳﻤﻌﺎن ﻣﺎﺟﻮس ‪،‬ﺗﻠﻤﻴﺬﻳﻮﺣﻨﺎ ‪،‬ﺗﻤﺮدًا ﻋﲆ ﺟ‬
‫ﺗﻪ اﻟﺰوﺟﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺗﻴ‬‫ﺘﺮ‬
‫ﺘﻘﺎد ﺟﻮن ﻟ‬
‫ﺑﺮﻗﺼ ﺔﺳﺎﻟﻮﻣ ﻲ أو اﻧ‬‫ﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻛﺎن‬
‫ﺘﻤﺮد أﻛ‬
‫اﻟ‬

‫إذن ‪ -‬ﻫﻞ ﻛﺎنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻫﻮ اﻟﻤ ﺴﻴﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ؟‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬ﻻ ﺷﻚ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘ ﺔ‬‫ﺒﺎره راﺋﺪًا ﻟﻴ ﺴﻮع ‪ ،‬إﻻ أنﺗﻼﻣﻴﺬﻳﻮﺣﻨﺎ واﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻢﻳﺮوا اﻷﻣﺮ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ اﻷواﺋﻞ رأواﻳﻮﺣﻨﺎ‬
‫ﺘﻤﺮوا ﻓ ﻲ وﻻﺋﻬﻢ ﻟﻴﻮﺣﻨﺎ دون‬
‫ﺜﻴﺮﻳﻦ آﺧﺮﻳﻦ اﺳ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﻮ تﻳﻮﺣﻨﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻛ‬‫ﺒﻌﺾ وﻻﺋﻬﻢ ﻟﻠﻤ ﺴﻴﺢ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻏﻴﺮ اﻟ‬
‫ﺒﻌﻮاﻳ ﺴﻮع ‪ ،‬ور‬
‫ﺗ‬‫ﺑﻌﺾﺗﻼﻣﻴﺬﻳﻮﺣﻨﺎ ا‬‫أن‬
‫ﺑﻠﻮط ﻋﻈﻴﻢ‪ .‬ﻟﻢﻳﻜﻦ "رﺟ ﻼ ً‬‫ﺒﻪ‬
‫ﺘﻰ ‪11: 7).‬ﻛﺎن أﺷ‬
‫ﺒ ﺔﺗﻬﺰ ﻫﺎ اﻟﺮﻳﺢ" )ﻣ‬
‫ﺑﺌ ﺔ ‪ /‬اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ(‪ .‬ﻟﻢﻳﻜﻦﻳﻮﺣﻨﺎ "ﻗﺼ‬
‫ﺒﺎﻋً ﺎ ﻟﻴ ﺴﻮع )اﻟﺼﺎ‬
‫ﺗ‬‫ﺑﺪًا أ‬
‫ﺒﺤﻮا أ‬
‫أنﻳﺼ‬
‫ﺒ ﻲ‪ .‬وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﺒ ﻲ؟ ﻧﻌﻢ اﻗﻮل ﻟﻜﻢ واﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻧ‬
‫ﺑﻞ‪ .‬ﻗﺎل ﻋﻨﻪﻳ ﺴﻮع ‪" ،‬ﻧ‬
‫ﺑ ﺲ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ اﻹ‬
‫ﺗﺪي ﻣﻼ‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻛﺎنﻳﺮ‬‫ﻧﺎﻋﻤﺎ"‪.‬‬
‫ً‬ ‫ﺑﺎ ً‬
‫ﺛﻮ‬‫ﺒ ﺲ‬
‫ﻳﻠ‬
‫ﺘﻤﺮدًا وﻣﻬﺮﻃ ًﻘﺎ ‪ ،‬ﻗﺎد اﻟﺮﺟﺎل إﱃ اﻟﻀﻼل ‪ ،‬وﺧﻴﺎﻧ ﺔﺳﻴﺪهﻳﻮﺣﻨﺎ‪".‬‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎنﻳ ﺴﻮع ‪،‬ﺗﻠﻤﻴﺬﻳﻮﺣﻨﺎ ‪" ،‬ﻣ‬‫ﺒ ﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ" ‪،‬‬
‫اﻟﻤﻨﺪاﺋ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎنﻳﻮﺣﻨﺎ "اﻟﻨ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ اﻟﻜﺎذ ب‪.‬‬‫ﺒﺎ ودﻋ ﻲ‬

‫ﺗﺨﺬ ﻟﻨﻔ ﺴﻪ ﺷﻌ‬
‫ﺘﻨﻊ ﻋﻦ اﻟﻄﻌﺎم‪ .‬وا‬
‫ﺒ ﺔ )اﻟﻤﻘﺪﺳ ﺔ؟( واﻣ‬
‫ﺑﻌﺾ أﺳﺮار اﻟﻮﺟ‬‫ﺗﻪ وأزال‬
‫ﺗﺤﺪ ث ﻋﻦ ﻣﻮ‬
‫‪"...‬ودﻋﺎ اﻟﻨﺎس إﱃ ﻧﻔ ﺴﻪ و‬
‫ﺒﻮن ﻟ ﻲ‪ .‬وﻗﻠ ﺐ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻄﻘﻮس‪.‬‬
‫ﺘﻰ ﺷﻮه أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮاﻳﺤ ﺴ‬
‫ّﻮﻟﻬﺎ إﱃ ﻇﻼم وﺣ‬
‫ﺜﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﺬي ﺷﻮه ﻛﻠﻤﺎ ت اﻟﺤﻴﺎة وﺣ‬
‫وﻗﺪ ﺷﻮ ﻫﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ وﺟﻌﻠﻬﻢ ﻣ‬
‫ﻗﻮﻣﺎ ‪ ،‬وﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ‪".‬‬
‫ً‬ ‫ﺒﻞﺳﻴﻨﺎء ‪ ،‬واﻧﻀﻢ إﻟﻴﻪ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺟﻨﺎس ‪ ،‬وﻳﻔ ﺴﺪ وﻳﻨﻀﻢ إﱃ ﻧﻔ ﺴﻪ‬
‫وﺳﻜﻦ ﻫﻮ وأﺧﻮه ﻋﲆ ﺟ‬

‫ﺜﺎ‬
‫ﺘﻄﻔﺎ ت ﻣﻦ ﺣﺎران ﺟﻮﻳ‬
‫ﻣﻘ‬

‫ﺘﻤﻜﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل‬

‫ﺘﻰﻳ‬
‫ﻣﺨﻠﺼﺎ دﺧﻞ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻈﻼم ودﻣﺮ اﻷرواح اﻟﺸﺮﻳﺮة ﺣ‬
‫ً‬ ‫ﺒﻞ زﻳﻮا‪ .‬ﻛﺎن ‪Hibil-Ziwa‬‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ أنﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان ﻛﺎن ﻫﻴ‬‫ﺘﻘﺪ‬
‫ﻳﻌ‬

‫ﺒﻞ زﻳﻮا‪:‬‬
‫ﺘﺎﻟﻴ ﺔ ﻟﻴﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان وﻳ ﺴﻮع ﻣﻦ ﻓﻢ ﻫﻴ‬
‫ﺒﻞ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬اﻟﺮواﻳ ﺔ اﻟ‬
‫ﺘﺤﺮﻳﺮ ﻗ‬
‫ﻋﲆ اﻟ‬

‫ﺘ ﻲﺗﻘﺪﻣ ﺖ ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﺎي ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺗﻪ إرﻳﺸ‬
‫ﺘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺌ ﺔ‪ .‬واﻟﺪ‬
‫ﺘﻪ ﺣ‬
‫ﺑﻦ ﺷﻴﺦ زﻛﺮﻳﺎﻳﺄﺧﺬ ﻫﺬا اﻟﻮﻟﺪ ﻓ ﻲ ﺷﻴﺨﻮﺧ‬
‫ﺒﻞ اﺳﻢﻳﻮﺣﻨﺎ ؛ﻳﻜﻮن ا‬
‫"ﻓ ﻲﺗﻠﻚ اﻷﻳﺎمﻳﻮﻟﺪ ﻃﻔﻞﻳﻘ‬
‫ﺒﻞ‬
‫ﻋﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﻗ‬
‫ﺑﻌﻴﻦ ً‬
‫ﺘﻴﻦ وأر‬
‫ﺛﻨ‬‫ﺘﻤﺪ ﻟﻤﺪة ا‬
‫ﺗ ﻲ إﱃ اﻷردن وﻳﻌ‬
‫ﺒﻪ ‪ ،‬وﺳﻮفﻳﺄ‬ ‫ﺗﻠﺪ ﻃﻔﻠﻬﺎ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮنﻳﻮﺣﻨﺎ رﺟ ﻼ ً ‪ ،‬ﻓﺈن اﻹﻳﻤﺎنﻳ ﺴ‬
‫ﺘﻘﺮ ﻓ ﻲ ﻗﻠ‬ ‫ﺑﻪ و‬‫ﺒﻞ‬
‫ﺳﻨﻮا ت ‪،‬ﺗﺤ‬
‫ﺒﻞ‬
‫ﺘﻮاﺿﻊ ﻧﻔ ﺴﻪ ‪ ،‬وﻳﻘ‬
‫ﺗ ﻲ إﻟﻴﻪﻳ ﺴﻮع اﻟﻤ ﺴﻴﺢ ‪ ،‬وﻳ‬
‫ﺘ ﺴﻠﻂ ﻋﲆ اﻷردن وﻳﻌﻤﺪ ‪،‬ﺳﻴﺄ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳﻌﻴ ﺶﻳﻮﺣﻨﺎ ﻓ ﻲ أورﺷﻠﻴﻢ ‪،‬ﻳ‬‫ﺒﻮ ﺟ ﺴﺪًا وﻳﺪﺧﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﺒ ﺲﻧ‬
‫أنﻳﻠ‬
‫ﺒﺚ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺪاع واﻟﺨ‬‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚﻳﻔ ﺴﺪ أﻗﻮالﻳﻮﺣﻨﺎ ‪ ،‬وﻳﺤﺮف ﻣﻌﻤﻮدﻳ ﺔ اﻷردن ‪ ،‬وﻳﺸﻮه ﻛﻠﻤﺎ ت اﻟﺤﻖ وﻳﻜﺮز‬‫ﺑﺤﻜﻤ ﺔﻳﻮﺣﻨﺎ‪ .‬وﻟﻜﻦ‬‫ﺣﻜﻴﻤﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺒﺢ‬
‫ﻣﻌﻤﻮدﻳ ﺔﻳﻮﺣﻨﺎ ‪ ،‬وﻳﺼ‬
‫ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪".‬‬

‫أﻃﺮوﺣ ﺔ ﻣﻨﺪاﺋﻴ ﺔ‬

‫ُرﺳﻞ إﱃ اﻟﻘﺪس ﻟﺨﻠﻊ أﻛﺎذﻳ ﺐﻳ ﺴﻮع‪.‬‬

‫ﺒﺮﻧﺎ دﻳﻦ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ ﻋﻦ رﺳﻮل ﻣﻦ ﻧﻮر أ‬
‫ﺑﻪ ‪،‬ﻳﺨ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﺗﻘﺪم اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴ ﺔ إﱃﻳﻮﺣﻨﺎ أﻧﻪ ﻋﻤﺪﻳ ﺴﻮع ‪ ،‬ﻣﻤﺎﻳﺮﻣﺰ إﱃ أنﻳ ﺴﻮع ﻫﻮ ر‬

‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺒﺪو‬
‫ﺘﺮك ﻋﲆ ﻣﺎﻳ‬
‫ﺘﻘﺎد ﻣﺸ‬
‫ﺘﻮأم ‪ ،‬و ﻫﻮ اﻋ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻴﻦ أنﻳﻬﻮذاﺗﻮﻣﺎس ﻛﺎن ﺷﻘﻴﻖﻳ ﺴﻮع اﻟ‬‫ﺘﻘﺪ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻤﻨﺪاﺋ ﻲ ﻫﻮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻋﻤﺪﻳ ﺴﻮع ﻓ ﻲ دﻳﻨﻪ‪.‬ﻳﻌ‬

‫ﺑﻴﻼﻃ ﺲ‬‫ﺑﻴ ﺴﻮع ﻛﺎن ﻛﺎﻓﻴﺎ ً ﻟﺨﺪاع‬‫ﺒﻬﻪ‬ ‫ﺘﻘﺪون أ ً‬

‫ﻳﻀﺎ أنﻳﻬﻮذا ﻫﺬا ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲﻳ ﺴﻮع ‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﺬي ﺻﻠ ﺐ‪.‬ﻷن ﺷ‬ ‫ﺘﻴﻚ واﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢﻳﻌ‬
‫اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ اﻷواﺋﻞ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻠ‬

‫ﺘﺠﻨ ﺐﺗﻠﻮ ث‬
‫ﺗﻪ ﻟ‬
‫ﺒﻘﻴ ﺔ ﺣﻴﺎ‬
‫ﺘﺤﻞﻳ ﺴﻮع ﻋﲆ أﻧﻪﺗﻮﻣﺎس ﻟ‬
‫ﺛﻢ اﻧ‬‫ﺑﺎﻟﺼﻠ ﺐ‪.‬‬‫ﺑ ﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴ ﺔ‬
‫ﺑﻤﺸﺎ ﻫﺪة اﻟﻌﻘﻮ‬‫ﻣﻠﺰﻣﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧًﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺒﻨﻄ ﻲ اﻟﺬي ﻛﺎنﻳﻌﺮف ﻛﻴﻒ ﻛﺎن ﺷﻜﻞﻳ ﺴﻮع وﻛﺎن‬
‫اﻟ‬

‫ﻓﺸﻠﻪ‪.‬‬

‫ﺑﻮﻟﻴﻦ ‪،‬‬‫ﺘﻨﺎول اﻟﻜﻨﻴ ﺴ ﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴ ﺔ‬

‫ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ ﻣ‬‫ﺘﻤﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻋﻆ أﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎن‬
‫ﺗﻮﻣﺎ" اﺳ‬ ‫ﺘﻘﺪ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻮن أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أنﻳ ﺴﻮع ‪ ،‬وﻟﻴ ﺲﺗﻮﻣﺎ ‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﺼﺪر إﻧﺠﻴﻞﺗﻮﻣﺎ وأن "ﻳ ﺴﻮع‪-‬‬ ‫ﻳﻌ‬

‫ﺑﺰﻳﺎرة ﺻﻔﺤ ﺔﻳ ﺴﻮع اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬‫ﺘﻰ اﻟﻤﻮ ت‪ .‬ﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ت ﺣﻮلﻳ ﺴﻮع ﻓ ﻲ اﻟﻬﻨﺪ ‪،‬ﺗﻔﻀﻞ‬
‫ﺑﻪ اﻷﻣﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻬﻨﺪ‪ .‬ﺣﻴ ﺚ أﺣﺮﻗﻪ ﻗ ﺴﺎوﺳ ﺔ ﻫﻨﺪوس ﺟﺎﺣﺪون ﺣ‬‫ﺘﻬﻰ‬
‫واﻧ‬

‫ﺑﻌﺪ‬‫ﻋﺎﻣﺎ‬
‫ﺑﻘ ﻲ ﻋﲆ اﻷرض ﻛﻤﻌﻠﻢ ﻟﻤﺪة ﻋﺸﺮﻳﻦ ً‬‫ﺘ ﺐ واﻟﺪ اﻟﻜﻨﻴ ﺴ ﺔ اﻷوﱃ إﻳﺮﻳﻨﺎوس ﺣﻮاﻟ ﻲ ﻋﺎم ‪150‬ﻣﻴﻼدﻳًﺎ أنﻳ ﺴﻮع‬
‫ﺑﻂ ﺧﺎرﺟ ﻲ‪ .‬ﻛ‬
‫ﺑﻨﺎ ‪ ،‬اﻧﻘﺮ ﻫﻨﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ را‬

‫ﺒﻠﻬﻢ ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﺷﺮﻳﺮة‪.‬ﻳﻘﻮﻟﻮن أن ‪Ru Ha‬ﻋﻤﻞ اﻟﺸﺮ ﻋﲆ اﻷرض‬

‫ﺘ ﻲﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﻞ إﻟﻬ ﺔ ﻗﻮﻳ ﺔﺗﺪﻋﻰ رو ﻫﺎ واﻟ‬
‫ﺒﺮ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻮن ﻋﻦﺗﺄﺳﻴ ﺲ اﻟﻘﺪس ﻣﻦ ﻗ‬
‫ﺒﻪ‪.‬ﻳﺨ‬
‫ﺻﻠ‬

‫ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻨﺠ ﺐ ذرﻳ ﺔ‬
‫ﺑﺔ ﻟ‬
‫ﺘﻴﺎر ﻛﺎ ﻫﻨ ﺔ ﺷﺎ‬
‫ﺘﺎرﻳﻦ‪ .‬ﻟﻜﻦ أﻋﻈﻢ ﺷﺮ ﻟﻬﺎﺗﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل رﺟﻞ واﺣﺪ أﺧﻴﺮ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻫﻴﻜﻠﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺪس ‪،‬ﺗﻢ اﺧ‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﻤﺨ‬
‫ﺑﻦ رو ﻫﺎ" ‪" ،‬إﻳﻤﻮﻧﻴﻞ" )ﻋﻤﺎﻧﻮﺋﻴﻞ( وأﻃﻠﻖ ﻋﲆ ﻧﻔ ﺴﻪ اﺳﻢﻳ ﺴﻮع‪ .‬ﻟﻘﺪﺗﻌﻤﺪ ﻋﲆﻳﺪﻳﻮﺣﻨﺎ وﻋﻠﻢ‬
‫ﺒ ﺖ "ا‬
‫ﺧﺎﺻ ﺔ‪ .‬ﻛﺎن اﺳﻤﻬﺎ ﻣﻴﺮﻳﺎم‪ .‬ﻧ ﺴﻤﻴﻬﺎ ﻣﺮﻳﻢ‪ .‬أﻧﺠ‬
‫ﺑ ﻲﻳﺪﻋﻢ ذﻟﻚ؟‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺜﻴﺮ‪ .‬زﻋﻢ اﻟﻤﻨﺪاﺋﻴﻮن أﻧﻪﺗﺤﻮل ﻋﻦﺗﻌﺎﻟﻴﻢﻳﻮﺣﻨﺎ وﺿﻞ اﻟﻨﺎس‪ .‬ﻫﻞ ﻫﻨﺎك أي دﻟﻴﻞ ﻛ‬
‫ﻣﻨﻪ اﻟﻜ‬

‫ﺒ ﺲ ‪،‬ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻗﺪ‬

‫إﻧﺠﻴﻞ ﻣﺮﻗ ﺲ `` ‪٦:١٧:‬ﻷن ﻫﻴﺮودس ﻧﻔ ﺴﻪ ﻗﺪ أرﺳﻞ وأﻣ ﺴﻚﻳﻮﺣﻨﺎ وﻗﻴﺪه ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺠﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻫﻴﺮودﻳﺎ ‪ ،‬زوﺟ ﺔ أﺧﻴﻪ ﻓﻴﻠ‬
‫ﺘﻠﻪ‪20 .‬ﻻن ﻫﻴﺮودس ﻛﺎنﻳﻬﺎ ب‬
‫ﺗﻘ‬‫ﺗﺰوﺟﻬﺎ‪18 .‬ﻻنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻗﺎل ﻟﻬﻴﺮودس ﻻﻳﺤﻞ ﻟﻚ انﺗﻜﻮن ﻟﻚ اﻣﺮأة اﺧﻴﻚ‪19 .‬ﻓﻜﺎﻧ ﺖ ﻫﻴﺮودﻳﺎﺗﺸﺎﺟﺮ ﻣﻌﻪ و‬
‫ﺑ ﺴﺮور‪.‬‬‫ﺜﻴﺮا وﺳﻤﻌﻪ‬
‫ﺑﺎر وﻗﺪوس وﻛﺎنﻳﺤﻔﻈﻪ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎﺳﻤﻌﻪ ﻓﻌﻞ ﻛ‬‫ﻳﻮﺣﻨﺎ ﻋﺎﻟﻤﺎ اﻧﻪ رﺟﻞ‬

‫ُرﺳﻞﻷداء ﻣﻬﻤ ﺔ ﻣﻘﺪﺳ ﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻘﺎد ‪ ،‬ﻋﺮف أنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻗﺪ أ‬
‫اﻵﻳ ﺔ أﻋﻼه ﻣﻬﻤ ﺔ ﺟﺪا‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ‪،‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺮى أن ﻫﻴﺮودس ‪ ،‬ﻋﲆ ﻋﻜ ﺲ ﻣﺎ دﻓﻌﻚ إﱃ اﻻﻋ‬
‫ﺘﺎس‪.‬‬
‫ﺒﺎ ﺟﺪًا ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻚ أرﻳ‬ ‫ﺑ ﺴﺮور‪ .‬ﻗﻴﻞ ﻟﻨﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ أنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻋﺎرض زواج ﻫﻴﺮودس ﻣﻦ ﻫﻴﺮودﻳﺎ‪ .‬ﻛﺎنﻳﻮﺣﻨﺎ ﻗﺮﻳ ً‬ ‫ﻇﻦﻳﻮﺣﻨﺎ رﺟ ﻼ ً ﺻﺎﻟﺤًﺎ ‪ ،‬واﺳ‬
‫ﺘﻤﻊ إﻟﻴﻪ‬
‫ﺑﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ وﻇﻠﻮا ﻓ ﻲ اﻷراﺿ ﻲ اﻟﻌﺮ‬‫ﺒﺎﻋﻪ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻘﺮ أ‬
‫اﺳ‬

‫إﻧﺠﻴﻞ ﻣﺮﻗ ﺲ ‪"٦:٢١:‬وﻟﻤﺎ ﺟﺎءﻳﻮم ﻣﻨﺎﺳ ﺐ ‪ ،‬ﺻﻨﻊ ﻫﻴﺮودس ﻓ ﻲ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼده ﻋﺸﺎ ًءﻷﻣﺮاءه وﻗﻮاده ورؤﺳﺎء أﻣﻼك اﻟﺠﻠﻴﻞ ؛ ‪22:‬وﻟﻤﺎ دﺧﻠ ﺖ‬
‫ﺒﻴ ﺔ‪ :‬اﺳﺄﻟﻨ ﻲ ﻣﺎ ﺷﺌ ﺖ ﻓﺄﻋﻄﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺒ ﺖ ﻫﻴﺮودس واﻟﺠﺎﻟ ﺴﻴﻦ ﻣﻌﻪ ‪ ،‬ﻗﺎل اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻠﺼ‬
‫ﺑﻨ ﺔ ﻫﻴﺮودﻳﺎ اﻟﻤﺬﻛﻮرة )ﻟﻢﻳﺬﻛﺮ اﺳﻤﻬﺎ( ورﻗﺼ ﺖ وأﻋﺠ‬
‫ا‬
‫ﺘ ﻲ‪24 .‬ﻓﺨﺮﺟ ﺖ وﻗﺎﻟ ﺖ ﻻﻣﻬﺎ ﻣﺎذا اﻃﻠ ﺐ‪ .‬ﻓﻘﺎﻟ ﺖ راسﻳﻮﺣﻨﺎ‬
‫ﺒﻪ ﻣﻨ ﻲ ‪ ،‬ﻓ ﺴﺄﻋﻄﻴﻜﻪ إﱃ ﻧﺼﻒ ﻣﻤﻠﻜ‬
‫اﻟﻴﻚ‪23 .‬وأﻗ ﺴﻢ ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻛﻞ ﻣﺎﺗﻄﻠ‬
‫ﺒ ﺖ ﻗﺎﺋﻠ ﺔ ارﻳﺪ انﺗﻌﻄﻴﻨ ﻲ راسﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان ﻋﲆ ﻇﻬﺮ اﻟ ﺴﻔﻴﻨ ﺔ‪26 .‬ﻓﺤﺰن اﻟﻤﻠﻚ‬
‫ﺑ ﺴﺮﻋ ﺔ اﱃ اﻟﻤﻠﻚ وﻃﻠ‬‫اﻟﻤﻌﻤﺪان‪25 .‬ﻓﺠﺎء ت ﻟﻠﻮﻗ ﺖ‬
‫ﺑﺈﺣﻀﺎر رأﺳﻪ ‪ ،‬ﻓﺬ ﻫ ﺐ‬‫ﺟﺪا‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﺟﻞﻳﻤﻴﻨﻪ وﻣﻦ اﺟﻠﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﺟﻠ ﺴﻮا ﻣﻌﻪ ﻟﻢﻳﺮﻓﻀﻬﺎ‪27 .‬وﻓ ﻲ اﻟﺤﺎل أرﺳﻞ اﻟﻤﻠﻚ ﺟﻼدًا ‪ ،‬وأﻣﺮ‬
‫ﺘﺎة‪.‬ﻷﻣﻬﺎ‪29 .‬ﻓﻠﻤﺎﺳﻤﻊﺗﻼﻣﻴﺬه )ﻳﻮﺣﻨﺎ( ﺟﺎءوا وﺣﻤﻠﻮا‬
‫ﺘﻪ اﻟﻔ‬
‫ﺒﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﻋﻄ‬
‫وﻗﻄﻊ رأﺳﻪ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﺠﻦ ‪28 ،‬ﻓﺠﺎء رأﺳﻪ ﻓ ﻲ ﺻﺤﻦ ‪ ،‬وأﻋﻄﺎه ﻟﻠﺼ‬
‫ﺘﻢ ﻣﻨﻔﺮدﻳﻦ اﱃ‬
‫ﺑﻜﻞ ﺷ ﻲء ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻮه وﻣﺎ ﻋﻠﻤﻮه‪31 .‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻢﺗﻌﺎﻟﻮا اﻧ‬‫ﺘﻤﻊ اﻟﺮﺳﻞ اﱃﻳ ﺴﻮع وﻗﺎﻟﻮا ﻟﻪ‬
‫ﺒﺮ‪30 .‬ﻓﺎﺟ‬
‫ﺘﻪ ووﺿﻌﻮ ﻫﺎ ﻓ ﻲ ﻗ‬
‫ﺜ‬‫ﺟ‬
‫ﺘﻦ‬
‫ﺗﺤﻠﻮا اﱃ ﻣﻮﺿﻊ ﺧﻼء ﻋﲆ ﻣ‬
‫ﺛﻢ ار‬
‫ﺜﻞ اﻻﻛﻞ‪32 .‬‬
‫ﺒﻮن وﻟﻢﻳﻜﻦ ﻟﻬﻢ وﻗ ﺖ ﻓﺮاغ ﻣ‬
‫ﺗﻮن وﻳﺬ ﻫ‬
‫ﺜﻴﺮونﻳﺄ‬
‫ﺘﺮﻳﺤﻮا ﻗﻠﻴﻼ ﻻﻧﻪ ﻛﺎن ﻛ‬
‫ﻣﻮﺿﻊ ﺧﻼء واﺳ‬
‫ﺳﻔﻴﻨ ﺔﺳﺮا‪.‬‬

‫ﺒ ﺐ ﻏﻴﺮ‬
‫ﺗﻬﺎ ﻫﻴﺮودﻳﺎس وﻗﺮروا ﻟ ﺴ‬
‫ﺘﺸﺎور ﻣﻊ واﻟﺪ‬
‫ﺘﻪ‪.‬ﺗ‬
‫ﺘﻰ ﻧﺼﻒ ﻣﻤﻠﻜ‬
‫ﺑﺄي ﺷ ﻲء ﺣ‬‫ﺘﻪ‬
‫ﺑﻨ ﺔ زوﺟ‬
‫ﺑﻌﻨﺎﻳ ﺔ ﺷﺪﻳﺪة‪ .‬ﻟﻘﺪ وﻋﺪ ﻫﻴﺮودس ا‬‫اﻧﻈﺮ إﱃ اﻵﻳﺎ ت أﻋﻼه‬
‫ﺘﻘﺎم‬ ‫ﺑﻪ ﻟﺠﻮن ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻗﻠﻖ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻦ اﻧ‬ ‫ﺒ ﺐﺗﻘﺎر‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺑﺬﻟﻚ‪ .‬ﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂ‬‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ .‬ﻻﺣﻆ اﻵن أن ﻫﻴﺮودس آﺳﻒ ﺟﺪًا ﻟﻠﻘﻴﺎم‬
‫ً‬ ‫ﺘﻞ ﺟﻮن وإزاﻟ ﺔ ﻧﻔﻮذه‬
‫ﺒﺮر ﻗ‬
‫ﻣ‬
‫ﺘﺎس‪ .‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻫﻮ‬
‫ﺒﺎعﻳﻮﺣﻨﺎ واﻟﻤﻠﻚ أرﻳ‬
‫ﺗ‬‫أ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﺎعﻳ ﺴﻮع اﻟﺬﻳﻦ‬

‫ﺗ‬‫ﺑﻤﺎ ﻓﻌﻠﻮه وﻣﺎ ﻋﻠﻤﻮه‪ .‬ﻫﺆﻻء ﻫﻢ أ‬‫ﺑﻜﻞ ﺷ ﻲء ‪،‬‬‫ﺒﺮوه‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟﺮﺳﻞ إﱃﻳ ﺴﻮع وأﺧ‬
‫ﺗﻬﺎ‪ .‬اﻧﻈﺮ اﻵن ﻣﺮة أﺧﺮى إﱃ اﻵﻳ ﺔ ‪30‬أﻋﻼه ؛ ﻓﺎﺟ‬
‫ﺒﺎ‬
‫ﺗﻨﻔﺬ رﻏ‬

‫ﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺬﻳﻦ أﺧﺬوا‬

‫ﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺬﻳﻦ أﺧﺬوا ﺟ ﺴﺪﻳﻮﺣﻨﺎ ﻛﺎﻧﻮاﺗﻼﻣﻴﺬﻳﻮﺣﻨﺎ وﻟﻴ ﺴﻮاﻳ ﺴﻮع‪ .‬ﻛﺎن اﻟ‬
‫ﺘﻞﻳﻮﺣﻨﺎ‪ .‬ﻻﺣﻆ أن اﻟ‬
‫ﺒﺮوﻧﻪ اﻵن ﻟﻤﺎذا ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﻗ‬
‫ﻳﺨ‬

‫ﺘ ﻲ ﻛﺎن اﻟﺮﺳﻞﻳﺸﻴﺮون إﻟﻴﻬﺎ‪ .‬ﻛﺎن إﻋﺪاﻣﻪ ‪ ،‬وﻣﺎ‬

‫ﺘﻴﻦ‪ .‬ﻟﻢﻳﻜﻦ أﺧﺬ ﺟ ﺴﺪﻳﻮﺣﻨﺎ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل اﻟ‬
‫ﺘﻴﻦ ﻣﻨﻔﺼﻠ‬
‫ﺛﻮا إﱃﻳ ﺴﻮع ﻣﺠﻤﻮﻋ‬
‫ﺟ ﺴﺪﻳﻮﺣﻨﺎ واﻟﺮﺳﻞ اﻟﺬﻳﻦﺗﺤﺪ‬

‫ﺑﺎﻻﺳﻢ‪.‬‬‫ﺑﻨ ﺔ ﻫﻴﺮودﻳﺎس ﻟﻢﺗﺬﻛﺮ‬

‫ﺑﺎﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﻳﺾ أﻋﻼه أن ا‬‫ﺑﺎﻟﻤﻼﺣﻈ ﺔ واﻟﻤﻘﺪﻣ ﺔ‬‫ﺘﺪﺧﻠﻮا ﻓ ﻲ ﺧﻄﻄﻬﻢ‪ .‬ﻣﻦ اﻟﺠﺪﻳﺮ‬
‫ﺳﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦﻳﻌﺎرﺿﻮﻧﻬﻢ ‪ ،‬أﻻﻳ‬
‫ﻋﻠﻤﻮه ﻛﺎن در ً‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ ﺷﺨﺺ ﻣﻬﻢ‪ .‬ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣ ﺴﺆوﻟ ﺔ ﻋﻦ ﻣﻮ ت ﺟﻮن‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﺎ ب اﻟﻤﻘﺪس‪ .‬ﻟﻤﺎذا ﻻ ﻫ ﻲ؟ ﻫ ﻲ‬
‫ﺗﻤ ﺖﺗ ﺴﻤﻴ ﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻤﻬﻤﻴﻦ ﻓ ﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻜ‬

‫ﻟﻤﺎذا ﺣﺬﻓﻮا اﺳﻤﻬﺎ؟ اﺳﻤﻬﺎﺳﺎﻟﻮﻣ ﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻴﻨﻬﻦ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻤﺠﺪﻟﻴ ﺔ وﻣﺮﻳﻢ أمﻳﻌﻘﻮ ب اﻟﺼﻐﻴﺮ وﻳﻮﺳ ﻲ وﺳﺎﻟﻮﻣ ﺔ‪41 .‬اﻟﺬي ﻛﺎن‬‫ﺑﻌﻴﺪ‪ :‬ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮﻗ ﺲ ‪'15:40‬وﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﻨﺎك أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻧ ﺴﺎءﻳﻨﻈﺮن ﻣﻦ‬
‫ﺒﻌﻪ وﺧﺪﻣﻪ ‪...‬‬
‫اﻳﻀﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺠﻠﻴﻞﺗ‬

‫ﺗﻮا وﻳﺪ ﻫﻨﻮه"‪.‬‬

‫ﺘﺮ ت ﻣﺮﻳﻢ اﻟﻤﺠﺪﻟﻴ ﺔ وﻣﺮﻳﻢ امﻳﻌﻘﻮ ب وﺳﺎﻟﻮﻣ ﺔ ﺣﻨﻮﻃﺎ ﻟﻴﺄ‬
‫ﺒ ﺖ اﺷ‬
‫‪"Mark 16: 1‬وﻟﻤﺎ ﻣﻀﻰ اﻟ ﺴ‬

‫ﺒﺎ ب‬
‫ﺛﻨﺎ ﻋﻨﻬﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ أﺣﺪ اﻷﺳ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺤﺪ‬
‫ﺛﻮﻗﻴﻦ ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﻧﻔ ﺲﺳﺎﻟﻮﻣ ﻲ اﻟ‬
‫ﺑﻴﻦ واﻟﻤﻮ‬
‫ﺒﻮ‬‫ﺒﺎعﻳ ﺴﻮع اﻟﻤﺤ‬
‫ﺗ‬‫ﺜﺮ أ‬
‫ﺑﻘ ﺔ ‪ ،‬واﺣﺪة ﻣﻦ أﻛ‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖﺳﺎﻟﻮﻣ ﻲ ﻓ ﻲ اﻵﻳﺎ ت اﻟ ﺴﺎ‬

‫ﺒﺎﻋﻪ ‪ ،‬ﻣ ﺴﻴﺤﻬﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ‪ُ،‬ﻗ‬

‫ﺘﻞﻳﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان !!!!‬ ‫ﺗ‬‫ﺘﻘﺪون أﻧﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻜﺎﺋﺪﻳ ﺴﻮع وأ‬
‫ﺘﻘﺮون اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﻬﻢﻳﻌ‬
‫ﺑﺌ ﺔﻳﺤ‬
‫ﺘ ﻲﺗﺠﻌﻞ اﻟﺼﺎ‬
‫ﺋﻴ ﺴﻴ ﺔ اﻟ‬
‫اﻟﺮ‬

‫ﺑﻌﺪ وﻗ ﺖ ﻗﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻮ تﻳ ﺴﻮع‪ .‬ﻫﻮﻳﻘﻮل‪:‬‬‫ِﺪ‬

‫ﺑﺎ تﻳﻮﺳﻴﻔﻮس ‪ ،‬اﻟﻤﺆرخ اﻟﻴﻬﻮدي اﻟﺬيُوﻟ‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﺘﻌﻠﻢ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻋﻦﻳﻮﺣﻨﺎ ﻣﻦ ﻛ‬
‫ﻧ‬

‫ﺑﺤﻖ ‪ ،‬ﻛﻌﻘﺎ ب ﻟﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺿﺪﻳﻮﺣﻨﺎ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﺬاﻳ ﺴﻤﻰ اﻟﻤﻌﻤﺪان‪:‬ﻷن‬‫ﺑﻌﺾ اﻟﻴﻬﻮد أنﺗﺪﻣﻴﺮ ﺟﻴ ﺶ ﻫﻴﺮودس ﺟﺎء ﻣﻦ ﷲ ‪ ،‬وأﻧﻪ‬‫اﻵن ﻇﻦ‬
‫ﺘﺎﻟ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺘﻘﻮىﺗﺠﺎه ﷲ ‪ ،‬و‬
‫ﺒﻌﺾ ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺒﻌﻀﻬﻢ اﻟ‬
‫ﺒﺮ ﻟ‬
‫ﺘﻠﻪ ‪ ،‬و ﻫﻮ رﺟﻞ ﺻﺎﻟﺢ ‪ ،‬وأﻣﺮ ﻋﲆ اﻟﻴﻬﻮد أنﻳﻤﺎرﺳﻮا اﻟﻔﻀﻴﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ اﻟ‬
‫ﻫﻴﺮودس ﻗ‬
‫ﺘﻄﻬﻴﺮ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺬﻧﻮ ب ]ﻓﻘﻂ[ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟ‬‫ﺘﺨﻠﺺ ]أو ﻣﻐﻔﺮة[‬ ‫ﺒﻮﻻ ً ﻋﻨﺪه ‪ ،‬إذا اﺳ‬
‫ﺘﻔﺎدوا ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻟﻴ ﺲ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺎء(ﻳﻜﻮن ﻣﻘ‬
‫ﻟﻠﻤﻌﻤﻮدﻳ ﺔ ؛ﻷن اﻟﻐ ﺴﻞ )‬
‫ﺳ ﺮروا[‬
‫ﺑﺸﺪة ]أوُ‬‫ﺛﺮوا‬ ‫ﺒ ًﻘﺎ‪ .‬اﻵن ﻋﻨﺪﻣﺎ ]ﻛ‬
‫ﺜﻴﺮﻳﻦ[ ﺟﺎءوا ﻓ ﻲ ﺣﺸﻮد ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ‪،‬ﻷﻧﻬﻢﺗﺄ‬ ‫ﺒﺮ ﻣ ﺴ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺘﺮض أن اﻟﺮوح ﻗﺪﺗﻄﻬﺮ ت‬
‫اﻟﺠ ﺴﺪ ؛ ﻻﻳﺰالﻳﻔ‬
‫ﺑﺪوا‬‫ﺗﻘﺎءﺗﻤﺮد ‪) ،‬ﻷﻧﻬﻢ‬
‫ﺗﻪ وﻣﻴﻠﻪ ﻟﻼر‬
‫ﺒﻴﺮ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻟﻴﻮﺣﻨﺎ ﻋﲆ اﻟﻨﺎس ﻗﺪﻳﻀﻌﻪ ﻓ ﻲ ﻗﻮ‬
‫ﺛﻴﺮ اﻟﻜ‬
‫ﺘﺄ‬
‫ﺗﻪ ‪ ،‬ﻫﻴﺮودس ‪ ،‬اﻟﺬي ﺧﺸ ﻲ ﻣﻦ أن اﻟ‬
‫ﺑ ﺴﻤﺎع ﻛﻠﻤﺎ‬
‫ﺑﺎ ت ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ﺒﻪ ‪ ،‬وﻋﺪمﺗﻌﺮض ﻧﻔ ﺴﻪ ﻟﻠﺼﻌﻮ‬‫ﺒ‬‫ﺘﻠﻪ ‪ ،‬ﻟﻤﻨﻊ أي ﺿﺮر ﻗﺪﻳ ﺴ‬ ‫ﺑﻘ‬ ‫ﺑﻪ ‪ (،‬ﻇﻨﻮا أﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ ‪،‬‬‫ﺘﻌﺪﻳﻦ ﻟﻔﻌﻞ أي ﺷ ﻲءﻳﺠ ﺐ أنﻳﻨﺼﺢ‬ ‫ﻣﺴ‬
‫ﺒ ﺐ ﻣﺰاج ﻫﻴﺮودس اﻟﻤﺮﻳ ﺐ ‪ ،‬إﱃ ﻣﺎﻛﺮوس ‪،‬‬
‫ﺑﺴ‬ ‫ُ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬أرﺳﻞﺳﺠﻴﻨًﺎ ‪،‬‬
‫ﺑ ﺔ ﻣﻨﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻜﻮن اﻷوان ﻗﺪ ﻓﺎ ت‪ .‬و‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺧﻼلﺗﺠﻨﻴ ﺐ رﺟﻞ ﻗﺪﻳﺠﻌﻠﻪ اﻟ‬
‫ﺑ ًﻘﺎ ‪ ،‬وﻛﺎن‬
‫ﺗﻬﺎﺳﺎ‬
‫ﺘ ﻲ ذﻛﺮ‬
‫اﻟﻘﻠﻌ ﺔ اﻟ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺘﻴﺎء ﷲ ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫ﺑ ﺔ ﻋﻘﺎ ب ﻋﲆ ﻫﻴﺮودس ‪ ،‬وﻋﻼﻣ ﺔ ﻋﲆ اﺳ‬
‫ﺜﺎ‬
‫ﺑﻤ‬‫ﺑﺄنﺗﺪﻣﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﺠﻴ ﺶ ﻛﺎن‬‫ﻫﻨﺎك إﻋﺪام‪ .‬اﻵن ﻛﺎن ﻟﻠﻴﻬﻮد رأي‬

‫ﺑﻪ‬
‫ﺒ ﺐﺗﻘﺎر‬
‫ﺑﺴ‬‫ﺘﻞﻳﻮﺣﻨﺎ ﻟﻴ ﺲ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺒﺎ بﺳﻴﺎﺳﻴ ﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ أﻋﻼه ﻛﺎن ﻫﻴﺮودس ﺣﺰﻳﻨًﺎ ﻻﺿﻄﺮاره ﻟﻘ‬
‫ﻳﻠﻤﺢ ﺟﻮزﻳﻔﻮس إﱃ أن ﻫﻴﺮودس أﻋﺪمﻳﻮﺣﻨﺎﻷﺳ‬

‫ﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أﻧﻪﻳﻀﻔ ﻲ‬
‫ﺑﻴﺎن ﺟﻮزﻳﻔﻮس ‪ ،‬ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟ‬‫ﺘﻠﻒ ﻣﻊ‬
‫ﺘﺎس‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺤﻦ ﻧﺨ‬
‫ﺒﺎعﻳﻮﺣﻨﺎ وﻣﻦ اﻟﻤﻠﻚ أرﻳ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻘﺎم أ‬ ‫ﻟﻴﻮﺣﻨﺎ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن ﻗﻠ ًﻘﺎ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻣﻦ اﻧ‬

‫ﺑﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺎ‬
‫ﻣﺼﺪاﻗﻴ ﺔ ﻋﲆ اﻟﻨ ﺴﺨ ﺔ اﻟﻜ‬

‫ﺘﻴﺎل! ‪24‬‬
‫ﺒ ﻲ اﻟﻜﺬا ب ـﻛﺬا ب ـاﺣ‬
‫اﻟﻨ‬
‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺒ ﺖ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺛ‬‫ﺘﻲ‬
‫ﺘﻰ( واﻟ‬
‫ﺑﻊ واﻟﻌﺸﺮون ﻣﻦ ﻣ‬
‫ﺒﻮءا ت )اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮا‬
‫ﺑﻌﺪة ﻧ‬‫ﻗﺎمﻳ ﺴﻮع‬

‫ﺘﻄﺎف )اﻵﻳ ﺔ ‪"31) ،‬ﻧﻬﺎﻳ ﺔ‬

‫ﺑﺎﻻﺧ‬‫ﺒ ﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ﺔ‬
‫ﺒﺄ ﻟﻠﻨﺎس ﻓ ﻲﺗﻠﻚ اﻟﺤﻘ‬
‫ﺑ ﺔ‪.‬ﺗﻨ‬
‫أﻧﻬﺎ ﻛﺎذ‬

‫ﺜﺎﻧ ﻲ )اﻵﻳ ﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ" )اﻵﻳ ﺔ ‪3 ، 13) ،‬ﻳﻮم اﻟﺪﻳﻨﻮﻧ ﺔ )اﻵﻳﺎ ت ‪50-51) ،‬واﻟﻤﺠ ﻲء اﻟ‬

‫ﺗﻬﻢ )أي ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮن اﻷول( ‪،‬ﺳﻴﻌﻴﺸﻮن ﻟﻴﺮوا ﻛﻞ ﺷ ﻲء‬

‫‪30) ) ،‬ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺧﻼل ﺣﻴﺎ‬

‫ﺒﻞ أنﻳﻤﻮ ت ﻛﻞ اﻟﻨﺎس‬

‫ﺘﺤﺪ ث ﻗ‬
‫ﺗﻬﻢ‪ .‬ﻗﺎل ﻟﻬﻢﻳ ﺴﻮع "ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎءﺳ‬
‫ﺒﻞ وﻓﺎ‬
‫ﻗ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺠﻴﻞ‬
‫ﺘﺮﺟﻤ ﺔ ﻫ ﻲ "‬
‫اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻴﺸﻮن اﻵن"‪ .‬ﻛﻠﻤﺎ ت أﺧﺮى ﻓ ﻲ اﻟ‬

‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻﻳﺰال‬ ‫ﺛﺎﻟ ً‬

‫ﺜﺎ ‪"...‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳﺠﻌﻠﻪ‬‫ﺳﻴﻈﻠﻮن ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة ﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺤﺪ ث ﻛﻞ ﻫﺬا"‬

‫ﺑﺄﻧﻪ‬‫ﺘﻼﻣﻴﺬه‬
‫ﺒﺄﻳ ﺴﻮع ﻟ‬
‫اﻟﻨﺎس ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗ ﺖ ﻋﲆ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة!" ﻓ ﻲ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ‪،‬ﺗﻨ‬

‫ﺘﻪ ‪ ،‬و ‪ ...‬ﻛﺎﻓ ﺊ ﻛﻞ واﺣﺪ وﻓ ًﻘﺎﻷﻓﻌﺎﻟﻪ )أيﻳﻮم‬

‫"ﻋﲆ وﺷﻚ اﻟﻤﺠ ﻲء ‪ ...‬ﻣﻊ ﻣﻼﺋﻜ‬

‫اﻟﻘﻴﺎﻣ ﺔ(‪.‬‬

‫ﺘﻰﻳﺮوا‬
‫ﺗﻮا ﺣ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻴﻼد( ﻟﻦﻳﻤﻮ‬
‫ﺒﻌﺾ ﻫﻨﺎ )أي ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪33‬‬
‫أؤﻛﺪ ﻟﻚ أن ﻫﻨﺎك اﻟ‬

‫ﺜﺎﻧ ﻲ‬
‫ﺗ ﻲ ﻛﻤﻠﻚ‪" .‬ﻟﻘﺪ وﻋﺪﻳ ﺴﻮع أﻧﻪ ﻟﻦﻳﺤﺪ ث اﻟﻤﺠ ﻲء اﻟ‬
‫ﺑﻦ اﻹﻧ ﺴﺎن ]ﻳ ﺴﻮع[ﻳﺄ‬
‫ا‬

‫ﺘﻰ ﻓ ﻲ ﺣﻴﺎة ﻗﻴﺎﻓﺎ‬

‫ﺗﻪ اﻷوﱃ‪.‬ﺗﻼﻣﻴﺬ اﻟﻘﺮن ‪،‬ﺳﻴﺤﺪ ث ذﻟﻚ ﺣ‬
‫ﺘﺮة ﺣﻴﺎ‬
‫ﻓﻘﻂ ﺧﻼل ﻓ‬

‫ﺒﻮه(‪.‬‬
‫ﺑﻪ( واﻟﺠﻨﻮد اﻟﺮوﻣﺎن )اﻟﺬﻳﻦ ﺻﻠ‬
‫)اﻟﺬي ﺟﺮ‬

‫ﺘﺮ ب ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻃﻠ ﺐﻳ ﺴﻮع ﻣﻦ‬

‫ﺘﻘﺪًا أن ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢﺗﻘ‬
‫ﺒﻜﺮ‪ .‬ﻣﻌ‬
‫ﺘﻤﻊ اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻘ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ‬
‫ﺘﻪ ‪ ،‬ﻧﺠﺪ ﻫﺬه اﻟﻌﻘﻴﺪة ﻣﻄ‬
‫ﻛﺪﻟﻴﻞ ﻋﲆ أنﺗﻼﻣﻴﺬه أﺧﺬوه ﻓ ﻲ ﻛﻠﻤ‬

‫ﺑﻌﺪ ﻣﻮ ت‬‫ﺑ ﺴﺮور‬‫ﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ(‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻓﻌﻠﻮا ﻫﺬا‬

‫ﺑﻌﻴﻨﻴﺎ ت اﻟﻘﺮن اﻟ‬
‫ﺛﻠ ﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ أر‬
‫ﺗﻬﻢ )ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ اﻟﻤﻠﺮﻳﻮنﺗﺤ ﺖ اﻷو ﻫﺎم اﻟﻤﻤﺎ‬
‫ﺘﻠﻜﺎ‬
‫ﺘﺨﻠﺼﻮا ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻤ‬
‫ﺗﻼﻣﻴﺬه أنﻳ‬

‫ﻳ ﺴﻮع‪.‬‬

‫ﺒﺤ ﺚ ﻋﻦ‬
‫ﺒﻘﻰ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ‪ ...‬ﻻﺗ‬
‫ﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ ﻟﻠﺮﺟﻞ أنﻳ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻀﻴﻖ اﻟﺤﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬أﻋ‬
‫ﺘﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﺰواج "‬
‫ﺑﺄﻻﻳﻀﻴﻌﻮا وﻗ‬‫ﺑﻮﻟ ﺲ اﻟﻤ ﺴﻴﺤﻴﻴﻦ‬‫وأﻣﺮ اﻟﺮﺳﻮل‬

‫ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻮﻗ ﺖ ‪ ...‬ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻵن ‪ ،‬ﻟﻦﻳﺪوم ﻃﻮﻳﻼ ‪".‬‬

‫ﺒﻖ اﻟﻜ‬
‫ﺘ‬‫زوﺟ ﺔ‪ ... .‬ﻟﻢﻳ‬

‫ﺑﻮل )ﺣﻔﻼ ت‬‫ﺜﻴﺮا‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻓﻌﻠﻮا ‪180‬درﺟ ﺔ ﻋﲆ‬

‫ﺜﻖ ﻛ‬
‫ﺜ ﺔ ﻻﺗ‬
‫ﺑﻴ ﺴﻮع ﺣﻮل أنﺗﻜﻮن "ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ" وﺷﻴﻜ ﺔ‪ .‬اﻟﻜﻨﺎﺋ ﺲ اﻟﺤﺪﻳ‬‫ﺛﻘﻮا‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻣﻨﻄﻘﻴ ﺔﻷﻧﻬﻢ و‬

‫اﻟﺰﻓﺎف اﻵن‬

‫‪24 http://www.jcnot4me.com/page23.html‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪-‬ﻛﻦ‬
‫ً‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﻜ ﺲ‬
‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ أﻣﺮﻳ ﺴﻮع ﻹﻓﻘﺎر اﻟﺬا ت )‬‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ ‪180‬درﺟ ﺔ‬‫ﺑﻮل( ‪،‬‬‫ﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺒﻮن ‪$ $‬أﻛ‬
‫ﺒﻴﺮة ‪ ،‬و ﻫﻢﻳﺤ‬
‫ﺗﻮﻓﻴﺮ إﻳﺮادا ت ﻛ‬
‫ﺛﻨﺎء إﻓ ﺴﺎد ﻓﻘﻴﺮ(‪.‬‬
‫ﺑﻚ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن أ‬
‫ﺟﻤﻬﻮرﻳًﺎ ﺟﻴﺪًا واﺣﺸﻮ ﺟﻴﻮ‬

‫ﺒﻪ اﻷﺧﻴﺮة ‪"The World's Last Night" 25 ،‬أن ‪...‬‬

‫ﺘ‬‫ﺘ ﺐ ‪CS Lewis ،‬اﻟﻤﺆﻟﻒ اﻟﻤ ﺴﻴﺤ ﻲ اﻟﺸﻬﻴﺮ ‪ ،‬ﻓ ﻲ أﺣﺪ ﻛ‬
‫ﻛ‬

‫ﺟﺎ‬
‫ﺘﺠﺪه ﻣﺤﺮ ً‬
‫ﺒ ﺐﺳ‬
‫ﺒ ﺐ ‪ ،‬و ﻫﻮﺳ‬
‫ﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‪ .‬واﻷﺳﻮأ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻬﻢﺳ‬
‫‪".‬ﺣﻴﺎ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ‪.‬‬‫ﺒﺮ ﻫﻢﺳﻴﺪ ﻫﻢ‬
‫ﻟﻠﻐﺎﻳ ﺔ ‪ ،‬وﻗﺪ أﺧ‬

‫ﻟﻘﺪ ﺷﺎرﻛﻬﻢ وﺧﻠﻘﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ‪.‬‬

‫ﺘﻢ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء‪ .‬وﻛﺎن ﻣﺨﻄﺌﺎ‪ .‬ﻣﻦ‬
‫ﺘﻰﻳ‬
‫ﺜﻴﺮة ‪ ،‬ﻫﺬا اﻟﺠﻴﻞ ﻟﻦﻳﻤﺮ ﺣ‬
‫ﻗﺎل ﻓ ﻲ ﻛﻠﻤﺎ ت ﻛ‬
‫ﺜﺮ‬
‫ﺘﺄﻛﻴﺪ أﻛ‬
‫ﺑﺎﻟ‬‫ﺜﺮ ﻣﻦ أي ﺷﺨﺺ آﺧﺮ‪ .‬إﻧﻬﺎ‬
‫ﺜﺮ ﻋﻦ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﻛ‬
‫اﻟﻮاﺿﺢ أﻧﻪ ﻟﻢﻳﻌﺮف أﻛ‬
‫ﺘﺮاف اﻟﻮﺣﻴﺪ‬
‫ﺘﺎ ب اﻟﻤﻘﺪس‪… .‬ﻳﻨﻤﻮ اﻟﻤﻌﺮض اﻟﻮاﺣﺪ ﻟﻠﺨﻄﺄ واﻻﻋ‬
‫ﺟﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻜ‬
‫اﻵﻳﺎ ت إﺣﺮا ً‬
‫ﺒﺎ إﱃ ﺟﻨ ﺐ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﺠﻬﻞ ﺟﻨ ً‬

‫ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﺎ( ﺟﺎ ﻫﻞ ‪ ،‬وأﻇﻬﺮ ﻓ ﻲ ﻏﻀﻮن‬

‫‪...‬اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ‪ ،‬إذن ‪ ،‬ﻫ ﻲ‪ :‬أنﻳ ﺴﻮع أﻋﻠﻦ ﻧﻔ ﺴﻪ )‬
‫ﻟﺤﻈ ﺔ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻛﺬﻟﻚ ﺣ ًﻘﺎ ‪".‬‬

‫‪25‬ﻟﻮﻳ ﺲ ‪،‬ﺳ ﻲ إس ‪-‬اﻟﻠﻴﻠ ﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬وﻣﻘﺎﻻ ت أﺧﺮى‪ .‬ص‪97 .‬إﱃ ‪100‬‬
Machine Translated by Google
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻴﺮ‬
‫اﻟﻬﺮو ب اﻟﻜ‬
‫ﺘﺮض أنﺗﻤﺮ‬
‫ﺛﺎﻧﻮﻳ ﺔ‪ .‬ﻃﺮح ﻫﺬا ﻣﺸﻜﻠ ﺔ ﻛﻴﻒ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻔ‬‫ﺑﻠﻮرﻳ ﺔ ﻋﻤﻼﻗ ﺔ ‪،‬ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ آﻟﻬ ﺔ‬‫ﻧﻘﺎﻃﺎ ﻣﺮﻛﺰﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻛﺮا ت‬
‫ً‬ ‫ﺒﺮ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ‬
‫ﺘ‬‫ﺒﻄﻠﻤ ﻲ ‪،‬ﺗﻌ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟ‬
‫ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ ‪Archons‬‬‫ﺜﻤﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﺸﻔﺎﻓ ﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﻤﻸ اﻷﻋﲆ‪.‬ﻳﻘﻮدك ‪Christ-Logos‬ﻓ ﻲ ﻣﻤﺮ آﻣﻦ‬
‫ﺒﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﺮا ت اﻟ‬
‫ﺑﺔ ﻋ‬
‫اﻷرواح اﻟﻬﺎر‬
‫ﺑﺮ اﻷﻣﺎن‪.‬‬‫ﺒﺎﻋﻪ إﱃ‬
‫ﺗ‬‫وأ‬

‫ﺑﺎﻟﻘﺮ ب ﻣﻦ اﻟﻤﻴﺎه اﻟ ﺴﻤﺎوﻳ ﺔ‪ Leviathan .‬ﻫﻮ ‪Ouroboros.‬إﻧﻪ اﻟﺤﺪ اﻷﺧﻴﺮ‬‫ﺘ ﺲﻳﻀﻊ ‪Leviathan‬ﻓ ﻲ ﻧﻬﺎﻳ ﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺸﻤ ﺴ ﻲ‬
‫ﻣﻼﺣﻈ ﺔ‪ :‬ﻣﺨﻄﻂ أوﻓﻴ‬
‫ﺒﻮره ﻓ ﻲ اﻵﺧﺮة ﻓ ﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ إﱃ ﷲ‪.‬‬
‫اﻟﺬيﻳﺠ ﺐ ﻋ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺜﻞ ﻃﺎﺋﺮ اﻟﻔﻴﻨﻴﻖ ‪...‬‬

‫ﺘﺤﺮر ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرﻏﻴﺰ ﻣ‬
‫ﺑﻮ ﻫﻤﻪ‪ :‬اﻟﺮوحﺗ‬‫ﺟﺎﻛﻮ ب‬
‫ﺒﺮﻳﺎء ‪ /‬ﺟﺸﻊ ‪ /‬ﺣ ﺴﺪ[ ‪ ...‬ﻓ ﻲ أﺣﻀﺎن ﺷﻌﺎر اﻟﻤ ﺴﻴﺢ‬
‫ﺘ ﺔ ﻏﻀ ﺐ ‪ /‬ﻛ‬
‫]ﻳﺤﻜﻢ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻋﲆ ‪4‬ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻧﺎر ‪ /‬أرض ‪ /‬ﻫﻮاء ‪ /‬ﻣﺎء و ‪4‬ﺧﻄﺎﻳﺎ ﻣﻤﻴ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﻣ ﺴﺮد اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎ ت ‪26‬‬

‫ﺑﻞﺗﺸﻴﺮ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ إﱃ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎ ت‪ .‬ﺻﻮﻓﻴﺎ ‪ ،‬واﻟﺸﻌﺎرا ت ‪،‬‬ ‫ﺜﺎق ﻓﺤ ﺴ ﺐ ‪،‬‬
‫ﺒ‬‫ﺒ ﺐ اﻷول ‪ ،‬ﷲ‪ .‬ﻻﺗﺸﻴﺮ اﻟﻜﻠﻤ ﺔ إﱃ "ﻋﻮاﻟﻢ" اﻻﻧ‬
‫ﺜﺎق ﻣﻦ اﻟ ﺴ‬
‫ﺒ‬‫اﻳﻮن‪ .‬ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻻﻧ‬
‫ﺒﺎدئ اﻟ ﺴﺎﻣﻴ ﺔ اﻷﺧﺮى د ﻫﺮ‪.‬‬
‫واﻟﻤ‬

‫ﺒ ﻲ"‪ .‬إن وﺟﻮد اﻟﻘﻮة اﻟﺮوﺣﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي "ﻏﺮﻳ ﺐ" ﻋﻨﻬﺎ‪ .‬و ﻫﺬاﻳﺸﻤﻞ ﻛ ﻼ ً ﻣﻦ اﻟﺪ ﻫﻮر ‪ ،‬ﻣ‬
‫ﺜﻞ اﻟﺸﻌﺎرا ت ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴ ﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻠﻮﺟﻴﻨﺎ ت‪.‬ﻳﻌﻨ ﻲ "أﺟﻨ‬

‫ﺑﻮس‬
‫ﺜﺮو‬
‫ﺒﺸﺮي اﻟﻜﻮﻧ ﻲ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻔﻠ ﺴﻔ ﻲ ﻟﻺﻧ ﺴﺎن اﻟﻌﺎدي‪ .‬اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﻷﻧ‬
‫ﺑﻮس‪" .‬رﺟﻞ"‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺸﻜﻞ اﻟ‬
‫ﺜﺮو‬
‫أﻧ‬

‫ﺑﺎو ث‪.‬‬
‫ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري‪" .‬اﻹﻧﺠﺎ ب اﻷول"‪ .‬إﺷﺎرةﻳﻮﻧﺎﻧﻴ ﺔ إﱃﻳﻠﺪ‬

‫ﺘﻪ ‪.‬‬
‫ﺒﺪﻋﻴﻦ واﻟﻘﻮى اﻟﺤﺎﻛﻤ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي‪ .‬اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرﻏﻮس وﻣﻼﺋﻜ‬
‫ارﺷﻮن‪" .‬ﻣ ﺴﻄﺮة"‪.‬ﻳﺸﻴﺮ إﱃ اﻟﻤ‬

‫ﺑﻴﻠﻮس(‪ .‬اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻋﻦ ‪Autogenes‬‬

‫ﺑﺎر‬
‫ﺗﻮﻟﻴﺪ اﻟﺬا ت" ﻫﻮ إﺷﺎرة إﱃ اﻟﺪ ﻫﺮ اﻷول أو اﻟﻨﻮر اﻟﻤﻮﺟﻪ )‬
‫اﻟ ﺴﻴﺎرا ت‪" .‬‬

‫ﺒﺎس‪.‬‬
‫ﺘ‬‫ﺑﻌﺾ اﻻﻟ‬‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ ﺣﺪو ث‬
‫ﺘﻠﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻣﻤﺎﺗ ﺴ‬
‫ﺑﻄﺮق ﻣﺨ‬‫ﺘﺨﺪام ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤ ﺔ‬
‫ﺑﻴﻠﻮس‪.‬ﺗﻢ اﺳ‬
‫ﺑﺎر‬
‫ﺘ ﻲ ﻫ ﻲ "أول ﻋﺬراء ذﻛﺮ" ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻬﺎ دﻻﻟ ﺔ ﻣﺨﻨ ﺚ‪.‬‬
‫ﺒﺎر ﻫﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟ‬
‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻋ‬‫ﺘﺨﺪم ﻟﻠﺪﻻﻟ ﺔ ﻋﲆ ﺻﻮﻓﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﺪ ﻫﺮ اﻷول‪ .‬إﻧﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺬﻛﺮ وﻟﻜﻨﻪﻳ ﺴ‬

‫ﺒﺪء‪.‬‬
‫ﺒﻞ اﻟ‬
‫‪BYTHOS.‬اﻟﻔﺮاغ"‪ .‬اﻧﻬﺎ "اﻻرض اﻻوﻟﻴ ﺔ" واﻟﺠﺪ ﻗ‬

‫ﺜﻞ ‪"hylic".‬‬
‫ﺷﻴﻚ ؛ "دﻧﻴﻮي" ﻣ‬

‫ﺑﺤﻴ ﺚ‬‫ﺒﻴ ﺔ‪ .‬إذا ﻟﻢﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﺷ ﻲء آﺧﺮ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﺎدة أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﺮوح‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘ ﺔﺳﻠ‬‫ﺧﺎﻟﻖ اﻟﻜﻮن اﻟﻤﺎدي؛ "اﻟﺤﺮﻓ ﻲ" أو ﺧﺎﻟﻖ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي‪ .‬ﻋﺎدةﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﻳﻜﻮن اﻟﺨﺎﻟﻖ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺪر اﻷﺳﺎﺳ ﻲ‪.‬‬

‫ﺗ ﻲ ﻣﻦ ﺻﻼ ت اﻟﺮوح اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺒﺼﻴﺮة" ‪" /‬اﻟﺤﻜﻤ ﺔ"ﻷﻧﻬﺎﺗﺄ‬
‫ﺒﻴﻨﻮﻳﺎ‪.‬ﺗﻌﻨ ﻲ "اﻟ‬
‫إﻳ‬
‫ﺑﺪوﻧﻬﺎ ﻻﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أنﻳﻜ ﺴ ﺐ اﻟﻐﻨﻮص‪.‬‬

‫ﺑﺪﻻ ً‬‫ﺘﻨﻮﻳﺮ"‪.‬‬
‫ﺛ ﺔ ‪" ،‬اﻟ‬
‫ﺜﺮ ﺣﺪا‬
‫ﺘﺨﺪام ﻣﻔﻬﻮم أﻛ‬
‫ﺒﺼﻴﺮة" أو ‪ ،‬ﻻﺳ‬
‫ﺘﺮﺟﻤ ﺔ اﻟﺤﺮﻓﻴ ﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﻜﻠﻤ ﺔ ﻫ ﻲ "ﻣﻌﺮﻓ ﺔ" ‪ ،‬إﻻ أن ﻣﻌﻨﺎ ﻫﺎ أﻗﺮ ب إﱃ "اﻟ‬
‫ﺘﻜﻬﻦ؛ ﻓ ﻲ ﺣﻴﻦ أن اﻟ‬
‫اﻟ‬
‫ﺗ ﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻬﺎ اﻹﺷﺎرة إﱃ اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴ ﺔ ﻓﻘﻂ( أو اﻟﺤﻜﻤ ﺔ‪ .‬إﻧﻪ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﺬيﻳﺄ‬‫ُﻘﺼﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻠ ﺐ" )ﻻﻳ‬‫ﺒﺤ ﺖ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻲ "ﻣﻌﺮﻓ ﺔ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻔﻜﺮي اﻟ‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻘﻼﻧﻴ ﺔ واﻟﺤﺪﺳﻴ ﺔ‪ .‬اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﻟﻐﻨﻮص‬

‫ﺘﺎﻟ ﻲ إﱃ ‪Archons‬و ‪heimarene.‬‬

‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﺒﻌ ﺔ" ‪،‬ﺗﺸﻴﺮ إﱃ ﻣﺠﺎﻻ ت اﻟﻜﻮاﻛ ﺐ و‬
‫‪HEBDOMAS.‬ﻣﻤﻠﻜ ﺔ "اﻟ ﺴ‬

‫ﺒﻖ اﻟﻘﺪر ﻋﲆ اﻟﻬﻮاﺋﻴ ﺔ ‪،‬‬

‫ﺘﻠﻔ ﺔ‪ .‬ﻻﻳﻨﻄ‬
‫ﺜﻞ ﻣﺤﺮﻛﺎ ت أﺳﺎﺳﻴ ﺔ ﻣﺨ‬
‫ﺘ ﻲﺗﻤ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ ﻛﺮا ت اﻟﻨﺠﻮم ‪ ،‬واﻟ‬
‫ﺘﺤﻜﻢ ﻓ ﻲ ‪Hylics‬‬
‫ﺘﻢ اﻟ‬
‫‪HEIMARENE.‬ﺣﺮﻓﻴﺎ "اﻟﻘﺪر"‪.‬ﻳ‬
‫ﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺎ ت اﻟﻤﺎﺿﻴ ﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺬي ﻗﻄﻊ ﻣ‬

‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ‪http://www.kheper.net/topics/Gnosticism/glossary.html :‬‬

‫‪26‬‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺑﻼﺗ ﺴﺎﻣ ﻲ‪ .‬أو‪ :‬واﺣﺪ‬‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ‪ .‬اﻟﻌﺎﻟﻢ واﻟﺪواﻓﻊ اﻟﻐﺮﻳﺰﻳ ﺔ‬

‫ﺒﻴﻌ ﺔ اﻟ‬
‫ﺛ ﺔ ﻣﻊ اﻟﺠﺰء اﻷدﻧﻰ ﻣﻦ اﻟﻄ‬
‫ﺜﻼ‬‫ﺘﻌﺎﻣﻞ أﺣﺪ ﺟﻮاﻧ ﺐ اﻟﻮﺟﻮد اﻟ‬
‫ﻫﻴﻠﻴﻚ‪" .‬ﻣﻦ اﻟﻤ ﺴﺄﻟ ﺔ"‪.‬ﻳ‬
‫ﻣﻦ ‪3‬‬

‫ﺒﺸﺮ ‪ ،‬اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻴ ﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ روح ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‪.‬‬

‫أﻧﻮاع اﻟ‬

‫ﺒ ﺐ"(‪ .‬اﻟﺸﻌﺎرا ت ﻫ ﻲ اﻟﻨﻮر اﻟﺬي‬

‫ﺘﻜﻮن "ﺳ‬
‫ﺘﺮﺟﻤ ﺔ اﻷﻓﻀﻞﺳ‬
‫ﺜﺮ )اﻟ‬
‫ﺘﻌﺪد اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ أﻛ‬ ‫ُ‬
‫ﺘﺮﺟﻢ إﱃ "ﻛﻠﻤ ﺔ" ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺤﻘﻴﻘ ﻲ ﻣ‬
‫ﺒﺎ ﻣﺎﺗ‬
‫اﻟﺸﻌﺎرا ت ؛ ﻏﺎﻟ ً‬
‫ﺛﻢ اﻟﻜﻠﻤ ﺔ‪ .‬ﻧﻨﻘﻞ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ ﻓ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ‬‫ﺑﻴﻦﻳ ﺴﻮع(‪ .‬أوﻻ ً ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻓﻜﺮة‬
‫ﺑﻴﻨﻪ و‬‫ﺒﻐ ﻲ اﻟﺨﻠﻂ‬
‫ﺘﻮاﺻﻞ‪ .‬إﻧﻪ اﻟﻤ ﺴﻴﺢ )ﻻﻳﻨ‬
‫ﻳﻌﻄ ﻲ اﻟﻐﻨﻮص ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟ‬
‫ﺘﻮﺟﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل "اﻟﺮؤﻳ ﺔ" أو ﻗﺪر ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻜﻠﻤﺎ ت‪ .‬إﻧﻪ ﺷ ﻲءﻳﻌﻄﻴﻨﺎ اﻟ‬

‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺤﺮﻓ ﻲ‬‫ﻧﻮس‪" .‬اﻟﻌﻘﻞ" ‪ ،‬اﻟﺮوح ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺮوح أو اﻟﻨ َﻔ ﺲ‪ .‬إﻧﻪ ﺟﺰء اﻷﻧﻴﻤﺎ اﻟﺬيﻳﻤﻨﺤﻨﺎ اﻟﻮﻋ ﻲ‪ .‬اﻷﻧﻴﻤﺎ ﻛﻜﻞﺗﻌﻄ ﻲ اﻟﺤﻴﺎة )أو‬
‫ﺗﻨﻌ ﺶ"(ﻷﺟ ﺴﺎدﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻜﻠﻤ ﺔ ‪" ..‬‬

‫ﺜﺎﻣﻦ ﻫﻮ‬ ‫ﺒﺪوﻣ ﺔ ‪(7).‬إﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ ‪)Demiurgos‬أو أﺣﻴﺎﻧًﺎﻳﻜﻮن ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟ ﺴﺎ‬

‫ﺑﻊ ‪ ،‬ﻣﻊ ﻛﻮن اﻟ‬ ‫ﺜﺎﻣﻨ ﺔ" ﻓﻮق ﻣﻤﻠﻜ ﺔ اﻟﻬ‬
‫أوﻏﺪواد ؛ ﻫﺬه ﻫ ﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜ ﺔ "اﻟ‬
‫ﺗﺸﻮن ‪،‬‬
‫ﺘﺤﺮر ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠ ﺔ آر‬
‫ﺑﺪاﻳ ﺔ اﻟ‬ ‫ُﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻋﲆ أﻧﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎنﻳ‬‫ﺒﺮوج ‪(dodecon).‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ ﺔ إﱃ ﻛﻮﻧﻪ ﻋﺎدة ﻋﺎﻟﻢ اﻟ‬
‫ﻋﺎﻟﻢ ‪Sabaoth) ،‬‬
‫ﺑﺎﻟﺪ ﻫﺮ‪.‬‬‫ﺗﺼﺎل‬
‫ﺑﺪاﻳ ﺔ اﻻ‬
‫و‬

‫ﺒﺸﺮﻳ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﺮو ب‪.‬‬ ‫ﺑﻤﺎﺗﻜﻮن ﻋﺎﻟ ًﻘﺎ إﱃ اﻷ‬

‫ﺑﺪ ﻓ ﻲ دورة اﻟﻤﻮاد‪ .‬أو‪ :‬ﺣﺪود ﻋﺎﻟﻢﺗﻤﻨﻊ اﻟ‬ ‫ﺒﺎنﻳﻌﺾ ذﻳﻠﻪ‪ .‬إﻧﻪﻳﻌﻨ ﻲ اﻟﻼﻧﻬﺎﻳ ﺔ‪ .‬أو ر‬
‫ﺜﻌ‬‫ﺑﻮروس ؛ اﻟ‬
‫أورو‬

‫ﺘﺨﺪم ﻟﻠﺮوح اﻟﻘﺪس أو ﻟﻠﻜﻠﻤ ﺔ ‪.‬‬

‫ﺑﺎراﻛﻠﻴ ﺖ‪" .‬اﻟﻤﻌﺰي"‪ .‬ﻫﺬه ﻛﻠﻤ ﺔ ﻣﺄﻟﻮﻓ ﺔﺗ ﺴ‬

‫ﺘﺎ ب اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦﻳﻌﺎرﺿﻮن أي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟ ﺴﺤﺮ أو‬

‫ﺑﺪا أن اﻟﻜ‬‫ﺗﻬﺎﻣﺎ ت ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻬﺮاﻃﻘ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺒﺎ‪ .‬ﻋﲆ ﻋﻜ ﺲ ا‬
‫ﻓﺎرﻣﺎﻛﻴﺎ‪.‬ﻳﻜﺎﻓ ﺊ اﻟ ﺴﺤﺮﺗﻘﺮﻳ ً‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ واﻟﻨﻔ ﺴ ﻲ ‪ .‬إن ‪ESP‬‬
‫ﺘﺮﻛﻴﺰ ﻻﻳﺰال ﺿﻤﻦ ﻣﺠﺎﻻ ت اﻟ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟ‬‫ﺒ ﺐ ﻓ ﻲ ذﻟﻚ ﻟﻴ ﺲ أﻧﻪ ﻻﻳﻨﺠﺢ‬
‫ﺘﻌﺎﻃﻔﻴﻦ‪ .‬واﻟ ﺴ‬
‫اﻟﻌﺮاﻓ ﺔ اﻟﻤ‬
‫ﺒﻖ ﻓﻘﻂ ﻋﲆ ﻋﺎﻟﻢ ‪Heimarene.‬‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻢ وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚﺗﻨﻄ‬
‫وﻋﻠﻢ اﻟ‬

‫ﺘﻴ ﺲ‪" .‬إﻳﻤﺎن"‪.‬‬

‫ﺑﻴ ﺴ‬

‫ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ ‪ ،‬إﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺪ ﻫﺮ أو‬‫ﺘﻼء"‪ .‬إﻧﻪﻳﺸﻴﺮ إﱃ ﻛﻞ اﻟﻮﺟﻮد وراء اﻟﻤﺎدة وﻟﻜﻦ ﻻﻳﺸﻤﻞ ‪Bythos‬ﻣﻦ وراءه‪.‬‬
‫ﺑﻠﻴﺮوﻣﺎ‪ .‬اﻟﻜﻠﻤ ﺔﺗﻌﻨ ﻲ "اﻻﻣ‬
‫اﻟ ﺴﻤﺎوا ت أو اﻟﻜﻮن اﻟﺮوﺣ ﻲ‪ .‬اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻋﻦ اﻟﻤﻸ‬

‫ﺛﻞ ﻣﻊ اﻟﺮوح ) اﻟ ﱠﻨ َﻔ ﺲ( ﻋﲆ ﻋﻜ ﺲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي )‪(hylic‬أو اﻟﻌﻘﻞ وﺣﺪه )روﺣﺎﻧ ﻲ(‪ .‬اﻟ ﱠﻨ َﻔ ﺲ ﻫﻮ اﻟﺸﺮارة )اﻟﻤﻐﺰل(‬
‫ﺘﻤﺎ‬
‫ﻫﻮاﺋ ﻲ؛ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬيﻳ‬
‫ﺗ ﺖ ﻣﻦ واﻻﻧﺠﺬا ب إﱃ ﻟﻢ ﺷﻤﻞ اﻷ ب‪ .‬ﻣﻦﻳﻮﻗﻈﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻨﻔ ﺲﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ‬
‫ﺘ ﻲأ‬
‫اﻟ‬

‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‪.‬‬

‫ﺜﺎق ﻣﺨﻨ ﺚﻳﺮﺷﺪﻧﺎ إﱃ اﻟﻮراء‪ .‬ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻣﺤﻜﻢ )وﻟﻴ ﺲ ﻣﻌﺮﻓ ﻲ( و ﻫﻮ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس‬

‫ﺒ‬‫ﺑﻮﻳﻤﺎﻧﺪرﻳ ﺲ‪ "Good Shepard" .‬ﻫﺬه إﺷﺎرة إﱃ أول اﻧ‬
‫ﺻﻮﻓﻴﺎ وﺷﻌﺎر ‪.‬‬

‫ﺑﺮوﻓﻴﺪﻧ ﺲ"‬
‫اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ ؛ "‬

‫ﺑﺮوﻧﻴﻜﻮس"‪ .‬ﺻﻮﻓﻴﺎ اﻟ ﺴﺎﻗﻄ ﺔ‪.‬‬‫ﺘﻴ ﺲ ﺻﻮﻓﻴﺎ‬

‫ﺑﻴ ﺴ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ "‬‫ُﺸﺎر أﺣﻴﺎﻧًﺎ إﱃ ﺻﻮﻓﻴﺎ "ﻋﺎ ﻫﺮة"‬
‫ﺑﺮوﻧﻴﻜﻮس‪.‬ﻳ‬

‫ً‬
‫ﺒﺎﺷﺮة‪ .‬إﻧﻪ ﻣﺤﺮك ﻫﻮ اﻟﻌﻘﻞ ‪ ،‬أو‬
‫ﺘﻮى اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓﻮق "‪"hylic‬ﻣ‬
‫ﺘﻔﻜﻴﺮ ﻫﻮ اﻟﻤ ﺴ‬
‫ﺘﻮى ﻣﻦ اﻟ‬
‫ﻧﻔ ﺴﻴ ﺔ ﻫﺬا اﻟﻤ ﺴ‬
‫‪Machine Translated by Google‬‬

‫ﺒﻴﻌ ﻲ ﻟﻠﻌﻘﻞ‪.‬‬
‫اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻄ‬

‫ﺻﻘﻠ ﺲ‪.‬ﺗﻌﻨ ﻲ ﺣﺮﻓﻴﺎ "أﺣﻤﻖ"‪ .‬إﻧﻪ اﺳﻢ آﺧﺮ ﻟـ ‪Demiurge.‬‬

‫ﺗﻌﻨ ﻲ "اﻹﻟﻪ اﻷﻋﻤﻰ" و ﻫ ﻲ اﺳﻢ آﺧﺮ ﻟـ ‪Demiurge.‬‬

‫ﺳﻤﺎﺋﻞ‪ .‬ﻛﻠﻤ ﺔ "‪"Samael‬‬

‫ﺳﺎرﻛﻴﻚ "ﺟ ﺴﺪﻳﺎً"‪ .‬ﻣ‬

‫ﺜﻞ ‪"hylic".‬‬

‫ﺘﻼﻓﻬﺎ ﻣﻊ‬
‫ﺑﻪ ﻓ ﻲ اﺧ‬
‫ﺘﺸﺎ‬
‫ﺘ ﻲﺗ‬ ‫ﺜﻴﺎن‪ .‬إﻧﻪ اﺳﻢ ﻟﻄﺎﺋﻔ ﺔ ﻣﻌﻴﻨ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﻨﻮﺻﻴﻴﻦ ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ أ ً‬
‫ﻳﻀﺎ ﻓﺌ ﺔ أﻧﺸﺄ ﻫﺎ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻄﻮاﺋﻒ اﻟ‬ ‫ﺳﻴ‬
‫ﺘﻴﻨﻴﻴﻦ‬
‫اﻟﻔﺎﻟﻨ‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻋﻦ ‪Sethian Gnostics‬‬

‫ﺘﻠﻚ اﻟﺸﻌﺎرا ت‬
‫ﺜﻰ‪.‬ﺗﻤ‬
‫ﺘﻢﺗﺠ ﺴﻴﺪ اﻟﺸﻌﺎرا ت ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ذﻛﺮ ‪ ،‬ﻓﺈن ﺻﻮﻓﻴﺎ أﻧ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎﻳ‬‫ﺒﺪاﺋ ﻲ‪.‬‬
‫ﺜﻞ اﻟﺸﻌﺎرا ت ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺸﻜﻞ اﻟ‬
‫ﺻﻮﻓﻴﺎ‪.‬ﺗﻌﻨ ﻲ "اﻟﺤﻜﻤ ﺔ"‪ .‬ﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﻜﻴﻨ ﺔ أو "اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس"‪.‬‬‫ﺘﻬﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﺣ ﺴﻴ ﺔ(‪ .‬اﻟﻔﻜﺮة اﻷﺳﺎﺳﻴ ﺔﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧ‬‫ﺘﻰ ﻓ ﻲ‬
‫ﺒﺎﺷ ﺮًا وﻓﻜﺮﻳًﺎ ﻟﻺرﺷﺎد ‪ ،‬وﺻﻮﻓﻴﺎ ﻣﻠﻬﻤ ﺔ )ﺣ‬
‫ﺳﺎ ﻣ‬
‫أﺳﺎ ً‬

‫ﺗﺮ‪" .‬اﻟﻤﻨﻘﺬ" ﻫﻮ اﺳﻢ اﻟﺸﻌﺎرا ت‪.‬‬

‫ﺳﻮ‬

‫ﺘ ﻲ أﻳﻘﻈ ﺖ ﻣﻊ اﻟﻐﻨﻮص ﻫ ﻲ اﻟﺮوح )وﻟﻴ ﺲ ﻧﻔ ﺲ رؤﻳ ﺔ اﻟﺮوح "اﻟﻨﻮس"( ‪ ،‬و ﻫ ﻲ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺪر اﻹﻟﻬ ﻲ‪ .‬اﻧﻈﺮ‬
‫ﺜﺮ‪" .‬اﻟﺸﺮارة" أو "اﻟﻤﻨﺸﻘ ﺔ" اﻟ‬
‫ﺒﻴﻨ‬
‫ﺳ‬
‫أﻳﻀﺎ " ﻫﻮاﺋ ﻲ"‪.‬‬

‫ﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺗ‬‫ﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻣﺮ‬
‫ﺒﻴﻨﻴ ﺔ اﻟﺠ ﺴﺪﻳ ﺔ و ﻫ ﻲ ﺟﺎﻧ ﺐ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧ ﺐ اﻟﻐﻨﻮص‪ .‬إﻧﻬﺎ إﺣﺪى اﻟﻘﻮى اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟ‬
‫ﺑﻂ اﻷﻋﻤﺎل اﻟ‬
‫ﺒﺼﻴﺮة" ﻓ ﻲ ر‬
‫ﺗﺨﻠﻴﻖ‪.‬ﺗﻌﻨ ﻲ "اﻟ‬
‫ﺑﻮاﺳﻄ ﺔ اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرغ‪.‬‬‫ﺑﺎﻹﻧ ﺴﺎن ﻣﻦ اﻟﺪ ﻫﺮ ‪،‬‬

‫ﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻪ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﻣﺎ اﻹﺷﺎرة إﱃ اﻟﺸ ﻲء اﻟﺬيﻳﺪﻓﻊ اﻟﻤﺮء ﻟﻠ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻪ‬‫ُﻘﺼﺪ‬ ‫ﺘﺨﺪم أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ اﻟ‬
‫ﺘﻮأم‪.‬ﻳ‬ ‫ﺗﻌﻨ ﻲ ﺣﺮﻓﻴﺎ "اﻟﻘﺮﻳﻦ"‪.‬ﺗ ﺴ‬
‫‪SYZYGOS.‬‬
‫ﺘﻜﺎر دون أنﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻧﻈﺎم ‪SYzygos.‬‬
‫ﺑ‬‫ﺗﺰاوج اﻟﺸﺨﺺ ﻫ ﻲ روﺣﻪ‪ .‬ﻗﻴﻞ إن ﺧﻄﺄ ﺻﻮﻓﻴﺎ ﻫﻮﺳﻌﻴﻬﺎ ﻟﻼ‬

‫ﺗﻌﻨ ﻲ "وﻻدة اﻟ ﺴﻤﺎوا ت"‪ .‬اﺳﻢ اﻟﺪﻳﻤﻴﻮرغ‪.‬‬

‫؛ )‪YALDABAOTH (Ialdabaoth Jaldabaoth‬ﻣﻦ اﻵراﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬و‬

‫ﺘ ﻲﺗﻌﻨ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﺸ ﻲء‪ .‬ﻫﺬا ﻫﻮ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ﺻﻮﻓﻴﺎ اﻟ ﺴﺎﻗﻄ ﺔ‪.‬‬

‫زوي‪.‬ﺗﻌﻨ ﻲ "اﻟﺤﻴﺎة" وﻋﺎدة ﻣﺎﺗﻌﺎدل "ﺣﻮاء" اﻟ‬
Machine Translated by Google
Machine Translated by Google

‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ‬+ ‫ﻗﺎﺋﻤ ﺔ اﻟﻘﺮاءة‬

UFO s ANDALIENS

‫آﻟﻬ ﺔ ﻋﺪن‬- ‫ وﻟﻴﻢ‬، ‫ﺑﺮاﻣﻠ ﻲ‬

- U FOs a nd N ational Security St a te: Ch rono lo gyofa C ov eru p، 1 9 4 1- 1 9 7 3 ‫ﺘﺸﺎرد دوﻻن‬

‫رﻳ‬
‫ و‬N a ti onal Security St a te، V o l.2) ‫ﺒﻌﺔﺔ‬
‫ﺑﻘ‬‫ﻏﻴﺮﺳﺎ‬
‫اﻟﻤﺸ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬ ﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﻬﻮﻟﻓﺔ واﻲﻷﺟ ﺴﺎم‬
‫ﺋﺮةﺷﺎرك‬- ‫اﻟﻄﺎ‬
‫دوﻻن‬ ‫ﺘﺸﺎرد‬
‫ﻷﺟ ﺴﺎم‬ ‫رﻳ‬3 - 1 9 91
‫)ا‬1 9 7

‫ﺗﺼﺎل‬
‫اﻷﺟ ﺴﺎم اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻤﺠﻬﻮﻟ ﺔ واﻷﺟﺎﻧ ﺐ واﻟ ﺴﻌ ﻲ وراء اﻻ‬Guenther ، Bernhard - P ie r cing the V eilof Realit y.

th e Discon nected. Th e Alien Ag end a for ‫ﻓ ﻲ‬- T he Sc o tti sh X-Files. Alien Intrusi ‫ أﻧﺪرو‬، ‫ﻫﻴﻨﻴ ﺴ ﻲ‬
nk ind aM Sc o tl a nd Hennessey ، Andrew - Harv esting

Keel، John- O per ation T rojan H o rse s cribd.pdf Keel، John - T he Eig h th T ower s cribd.pdf

Knight-Jadczyk ، Laura - H igh Str ang eness: Hyperd imensi o ns and the P ro ce ss of Alien Ab d ucti on
Knight-Jadczyk، Laura - R id ing the W av e: T he T ruth and Lies Ab o ut 2 0 12 a nd G l oba l T ra nsf o rm a ti on
Knight-Jadczyk، Laura - S o ul Hackers: T he Hid d en H ands B eh ind the New A ge Mo v ement
Knight-Jadczyk ، Laura - S tri p ped to the B o ne: T he Pa th to F r eed om in the Pri sonof Life
cing th e Unk nown aFKnight-Jadczyk، Laura - Petty Tyra nts &
Knight-Jadczyk، Laura - T hrou gh a Glass D arkly: Hid d en Mast e rs، S ecret Ag en da sanda T r ad ition U nve iled
cing th e Unk nown aFKnight-Jadczyk، Laura - Petty Tyra nts &

1-3 ‫اﻟﺨﺎﻣ ﺲ رأ‬V eils of Dec ep ti o n. ‫ﺘﺠﲆ ﻓ ﻲ‬

‫اﻟﻔﻄﻴﺮةﺗ‬Tapestra، Angelico - T he iv er sal S ed ucti o n.

ALIENSANDPSYCHOPATHY

L ov e Psych opaths: Insi dethe Re la ti o ns hips of ine vit ab le Harm with Psychopaths، Sociopaths and Narcissists
Bro wn، S a ndra L. - W o men Who

- Snak es in S uits: Wh en Psy cho pa ths Go to Wo rk ‫ﺑﺮ ت‬

‫ رو‬، ‫ﻫﻴﺮ‬

Reas on for P sycho pa your scri b dc om ‫ﻏﺎﻣﺾ‬Knight-Jadczyk، Laura - O rg an ic Por ta ls. T he

Huma n Lov e Rela tio nsh ips ‫ﺒ ﻲ ﻓ ﻲ‬

‫ﺗﺪﺧﻞ أﺟﻨ‬
Lorgen ، Eve - Th e Lov e Bite:
nd Ene r gy V am p irism alaLorgen ، Eve - T he D ark Si de C upid: Lo ve Aff a irs ، the Su p ern a tur

‫ﺘﻮ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟ ﺴﻴﺎﺳﺎ ت اﻟ ﺴﻴﺎﺳﻴ ﺔ‬

‫ﻋﻠﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻔﻌﻠ ﻲ اﻟﺬيﺗﻢ ﻧﺸﺮه ﻟﻠ‬Lobaczewsky ، Andrzej - Po litic al Pone rol og y.

‫ﻳﺠ ﺐ أنﺗﻔﻌﻞ أو‬- ‫ﺛﺎ‬

‫ ﻣﺎر‬، ‫ﺘﺎو ت‬
‫ﺳ‬
Machine Translated by Google