You are on page 1of 36

‫ہ‬ ‫غ‬ ‫ن ت‬ ‫خ ق‬ ‫ق‬ ‫ف ن ن‬ ‫ت‬

‫اری خ اسالمی ا راد ا سا ی کی ب ا اعدہ ا ال ی و روحا ی رب ی ت کا آ از کس دور می ں وا‪1:1.‬‬

‫✅عہد رسالت‪1:‬‬

‫عہد صحاب ہ‪2:‬‬


‫ت‬
‫‪ ‬عہد اب عی‪3:‬‬
‫ف‬
‫صو ی اۓ کرام‪4:‬‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن ت‬ ‫خ ق‬ ‫ق‬ ‫ف ن ن‬ ‫ق‬


‫ب‬
‫رن اولی می ں ا راد ا سا ی کی ب ا اعدہ ا ال ی و روحا ی ر ی ت کا کام کس ے سرا ج ام دی ا‪2:2.‬‬

‫صحاب ہ‪1:‬‬
‫ت‬
‫اب عی ن‪2:‬‬
‫ت ت‬
‫ب ع اب عی ن‪3:‬‬
‫ف ئ‬
‫✅صو ی اے کرام‪4:‬‬

‫قنن ق‬ ‫ن‬
‫خت‬ ‫ف ق‬
‫ے کون سے م درج ہ ذی ل‪  ‬ا و ی ا دمات ہ ی ں‪3:3.‬‬ ‫ر ہ پرست ان ہ سرگر یم وں کے ا م‬
‫ے کے یل‬

‫ش ن‬ ‫فق ف ق ت‬
‫م ن ا ان ہ ر ہ پرس ی کی حوصلہ ک ی‪1:‬‬
‫ن‬ ‫شت‬ ‫ف‬
‫س ق‬ ‫ت‬
‫مام مکات ب کر کے علماء پر م ل سپ ری م کو ل کا ی ام‪2:‬‬
‫م‬

‫✅ای ک‪+‬دو‪3:‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4:‬‬

‫ت‬ ‫قنن ق‬ ‫خت‬


‫ن‬ ‫ف ق‬
‫ے‪4:4.‬‬
‫ہ‬ ‫عداد‬ ‫کی‬ ‫دمات‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫‪ ‬‬ ‫ے‬
‫ی‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫ے‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫وں‬ ‫ی‬
‫م‬ ‫سرگر‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ر پس‬
‫ر‬ ‫ہ‬
‫ای ک‪1:‬‬

‫دو‪2:‬‬
‫ت‬
‫ی ن‪3:‬‬

‫✅چ ار‪4:‬‬

‫قنن ق‬ ‫خت‬
‫ن‬ ‫ف ق‬
‫ے‪5:5.‬‬
‫ہ‬ ‫سا‬ ‫کون‬ ‫دام‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬
‫ل پ‬ ‫کے‬ ‫ے‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫وں‬ ‫ی‬
‫م‬ ‫سرگر‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ر پس‬
‫ر‬ ‫ہ‬

‫ش ن‬ ‫فق ف ق ت‬
‫✅م ن ا ان ہ ر ہ پرس ی کی حوصلہ ک ی‪1:‬‬
‫ن‬ ‫شت‬ ‫ف‬
‫س ق‬ ‫ت‬
‫مام مکات ب کر کے علماء پر م ل سپ ری م کو ل کا ی ام‪2:‬‬
‫م‬

‫ای ک‪+‬دو‪3:‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4:‬‬

‫قنن ق‬ ‫خت‬
‫ن‬ ‫ف ق‬
‫ے‪6:6.‬‬
‫ہ‬ ‫سا‬ ‫کون‬ ‫دام‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫دوسرا‬ ‫ے‬
‫ی‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫ے‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫وں‬ ‫ی‬
‫م‬ ‫سرگر‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ر پ‬
‫ہ‬

‫ش ن‬ ‫فق ف ق ت‬
‫م ن ا ان ہ ر ہ پرس ی کی حوصلہ ک ی‪1:‬‬
‫ن‬ ‫شت‬ ‫ف‬
‫س ق‬ ‫ت‬
‫✅ مام مکات ب کر کے علماء پر م ل سپ ری م کو ل کا ی ام‪2:‬‬
‫م‬

‫ای ک‪+‬دو‪3:‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4:‬‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف ن‬
‫اصالح کے پردے می ں ساد ا گی زی کے م علق ارش اد ب اری عالی۔۔‪7:7.‬‬

‫ْ ق ن ن ُ ص َ‬ ‫َ َ ق َ ْ اَل ت ف ُ ف‬
‫م ْلِحُون۔۔۔‪1:‬‬ ‫ض َالُوا ِإ َّمَا َحْن ُ‬ ‫ِ‬ ‫اَأْلر‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫✅وِإذا ِيل لَهُم ُ ْسِدوا‬
‫اَّل ع َ‬ ‫َ ف ُ اَل ن ْ ُ ف ُ َ‬ ‫َ ن ُ ق ن ُ‬ ‫َ َ ق َ ْ ن‬
‫ل‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وِإذا ِيل لَهُم آمِ ُوا كمَا آمَن ال َّاس َالُوا َأ ُْؤمِن كمَا آمَن السُّ َهَاء ۗ َأ ِإ َّهُم هم السُّ َهَاء ولَٰ ِكن يَ ْ َمُون‪2:‬‬
‫ای ک‪+‬دو‪3:‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4:‬‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫ج ماعت کے م علق ارش اد ب وی‪8:8.‬‬

‫‪.....‬عليكم ب ا جلماعة‪1:‬‬

‫ويدالله على ا جلماعة‪2:‬‬

‫✅ای ک‪+‬دو‪3:‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4:‬‬

‫ض‬
‫إن أمت ي ال‪  ---------‬علی اللة‪9:9.‬‬
‫ج‬
‫ا مع‪1:‬‬
‫ج‬
‫مع‪2:‬‬‫ت‬
‫جت‬
‫✅ مع‪3:‬‬

‫ای ک‪+‬دو‪4:‬‬

‫ت‬ ‫خ‬ ‫ق‬


‫ال رسول ہللا ا ت الف ام ی ‪10:10.............‬‬

‫زحمة‪1:‬‬

‫✅رحمة‪2:‬‬

‫ای ک‪+‬دو‪3:‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4:‬‬

‫ن‬ ‫ت‬
‫پ ہلی اسالمی ری است کا دس ور کس ام سے موسوم ہ وا‪11.11.‬‬
‫ئ‬
‫۔ب ھا ی چ ارہ‪1‬‬
‫ن‬
‫۔صلح امہ‪2‬‬

‫✔۔می ث اق مدی ن ہ‪3‬‬


‫ت‬
‫۔ا حاد أعظ م‪4‬‬

‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ت‬


‫۔ی ہودیوں کو ا حاد می ں ری ک کرے کے یل‬
‫ے کو سا اصول ا ذ ک ی ا‪1212.‬‬

‫ت‬
‫س‬ ‫ض‬
‫۔ح رت دمحم صلم کو رسول لی م کری ں‪1‬‬
‫ت‬
‫✔۔اصول خ دا پرس ی‪2‬‬
‫خ‬ ‫ق‬
‫۔ ران کو آ ری کت اب مان لی ں‪3‬‬
‫تن‬
‫۔اوپر والے ی وں‪4‬‬

‫ت‬ ‫ق ت‬
‫۔ع ی دہ مام اعمال کا ہ و ا ہ‬
‫ے‪1313.‬‬

‫۔ج ز‪1‬‬

‫✔۔اساس‪2‬‬
‫ن‬
‫۔ ظ ری ہ‪3‬‬

‫۔راست ہ‪4‬‬

‫ت‬ ‫خ‬ ‫ف‬ ‫ق‬


‫ے ‪1414‬‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫الف‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫روعی‬ ‫۔‪  ‬ع ی دہ می ں‬

‫✔۔ ج زئ ی ات کی حد ت ک‪1‬‬
‫ن‬
‫۔ اگزیر حد ت ک‪2‬‬
‫ئ‬
‫ت‬
‫۔اب ت دا ی حد ک‪3‬‬
‫ف‬
‫۔ا عال کی حد ت ک‪4‬‬

‫کن پ ہ ن ئ ئ‬ ‫ت‬ ‫ف ق ت خت ن‬
‫ے‪1515‬‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫لو‬ ‫ے‬ ‫کے‬ ‫غ‬ ‫ی‬‫ل‬ ‫ب‬ ‫دعوت‬ ‫ے‬
‫ی‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫۔ ر ہ پرس ی کو م کر‬
‫گ‬ ‫ت‬ ‫ل‬

‫۔دو‪1‬‬
‫ت‬
‫✔۔ ی ن‪2‬‬

‫۔چ ار‪3‬‬
‫ن‬
‫۔پ ا چ‪4‬‬

‫تف‬ ‫ض‬ ‫ن ض‬ ‫ت‬


‫ے جس پر سب مسلک والے م ق ہ ی ں‪1616‬‬ ‫وع‬ ‫مو‬ ‫ایسا‬ ‫وع‬ ‫مو‬ ‫سا‬ ‫کو‬ ‫ے‬
‫ی‬ ‫کے‬ ‫غ‬ ‫ی‬‫ل‬ ‫۔ب‬
‫ہ‬ ‫ل‬
‫ن‬
‫✔۔عملی ز دگی کی اصالح‪1‬‬
‫ن‬ ‫تق‬
‫۔اع ادی ز دگی کی اصالح‪2‬‬
‫ص‬ ‫ن ن‬
‫۔روحا ی ز دگی کی ا الح‪3‬‬
‫تن‬
‫۔ ی وں‪4‬‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫س‬
‫ے‪1717‬‬ ‫۔آج کی ل کا اسالم سے ب‬
‫ے زار وے کی وج ہ ہ‬

‫۔ع ب ادات می ں کمی‪1‬‬


‫خت‬
‫۔دی ن می ں س ی‪2‬‬
‫خ ق‬
‫✔۔ا ال ی پ ہلو می ں کمی‪3‬‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫۔کو ی ھی ہی ں‪4‬‬‫ب‬
‫ق‬ ‫تق‬ ‫ن‬ ‫ف ق‬
‫۔اسالمی ر وں کے درم ی ان ب ی ادی اور اع ادی دری ں ہ ی ں‪1818‬‬

‫۔معت دل‪1‬‬
‫ش‬
‫✔۔م ت ر‪2‬‬
‫غ ش‬
‫۔ ی ر م ت رک‪3‬‬

‫۔کمزور‪4‬‬

‫خ‬ ‫ن‬
‫۔مسلما وں می ں ا ت الف ہ‬
‫ے‪1919‬‬

‫۔اصولی‪1‬‬
‫تق‬
‫۔اع ادی‪2‬‬
‫ف‬
‫✔۔ روعی‪3‬‬
‫ن ت‬
‫۔ ظ ری ا ی‪4‬‬

‫۔کس وج ہ سے آج مسلمان راہ راست سے ب ھ ٹ ک گ ی ا‪20‬‬

‫ش‬
‫ن‬
‫۔د م ی‪1‬‬
‫ف ق‬
‫✔۔ ر ہ ب ن دی کی عصب ی ت‪2‬‬
‫ن‬
‫ت‬ ‫س‬
‫۔ ل پرس ی‪3‬‬
‫ق ت‬
‫۔عال ہ پرس ی‪4‬‬
‫ئ‬ ‫تع ن کن ت ق‬ ‫ن‬
‫سورہ ان عام م ں آ ض رت صلی ہللا عل ہ وس‬
‫ے کی ل ی ن کی گ ی__‪21‬‬
‫ھ‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫سے‬ ‫لوگوں‬ ‫کن‬ ‫کو‬ ‫لم‬ ‫ی‬ ‫ح‬ ‫ی‬
‫ن فق‬
‫م ا وں سے‪1‬‬
‫تف ق‬
‫✅ ر ہ ب ازوں سے‪2‬‬

‫ی ہودیوں سے‪3‬‬
‫ئ‬
‫عیسا ی وں سے‪4‬‬
‫ت‬ ‫ق‬
‫ح‬ ‫عل ک ن‬ ‫تف ق‬
‫ے__‪22‬‬ ‫ا‬
‫ی یہ‬‫گ‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫کم‬ ‫کا‬ ‫ے‬‫ھ‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫کا‬ ‫سم‬ ‫کس‬ ‫سے‬ ‫ازوں‬ ‫ر ب‬
‫ہ‬

‫پ ی ار کا‪1‬‬
‫ت‬
‫ق عق‬
‫✅ طع ل ی کا‪2‬‬
‫ش‬
‫ر ت ہ داری کا‪3‬‬
‫ئ ن‬
‫ان می ں سے کو ی ہی ں‪4‬‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ف غ‬ ‫ت‬
‫پ ہلی ام ی ں کس وج ہ سے ک ر و ط ی ان کے ا دھی روں می ں گر گ ی__‪23‬‬

‫وحدت کی وج ہ سے‪1‬‬

‫ج ھوٹ کی وج ہ سے‪2‬‬
‫ت‬
‫ا حاد کی وج ہ سے‪3‬‬
‫ف ق‬
‫✅ ر ہ ب ازی کی وج ہ سے‪4‬‬
‫ف‬ ‫ن تف ق‬ ‫ن ض‬
‫آ ح رت صلی ہللا علی ہ وسلم ے ر ہ ب ازو کے ب ارے می ں ک ی ا حکم رمای ا__‪24‬‬

‫چ ھوڑ دو‪1‬‬

‫ملک ب در کر دو‪2‬‬
‫ق‬
‫✅سر لم کر دو‪3‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4‬‬
‫فئ‬ ‫ق تف ق‬
‫آپ صلی ہللا علی ہ وآلہ وسلم کے ب ول ر ہ ب ازو کو ک ی ا چ یز ا دہ ن ہ دے گی __‪25‬‬

‫✅ان کی ع ب ادت‪1‬‬

‫ج ھوٹ‪2‬‬

‫ج ہاد‪3‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4‬‬
‫م‬‫ج‬ ‫س‬ ‫ق تف ق‬
‫حدی ث کے ب ول ر ہ ب از از دوسرے لوگوں کو ک ی ا ھ‬
‫ے گے__‪26‬‬

‫مومن‪1‬‬

‫ی ہودی‪2‬‬
‫ف‬
‫م ن ا ق‪3‬‬
‫ش‬
‫✅م رک‪4‬‬
‫ق‬
‫ج‬
‫م‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫تف ق‬
‫ر ہ ب ا ز‪  ‬مسلما وں کے ل کو‪  ‬ک ی ا ھی ں گے__‪27‬‬
‫ئ‬
‫✅ج ا ز‪1‬‬
‫ن ئ‬
‫اج ا ز‪2‬‬
‫ت‬
‫مس حب‪3‬‬

‫حرام‪4‬‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ج و آی ات ک ار کے ب ارے می ں ازل ہ و ی ان کو کون لوگ مسلما وں پر چ س پ اں کرے ہ ی ں__‪28‬‬

‫مسلمان‪1‬‬
‫ف‬
‫م ن ا ق‪2‬‬
‫ف‬
‫ک ار‪3‬‬
‫تف ق‬
‫✅ ر ہ ب ا ز‪4‬‬
‫ت‬‫ن‬ ‫قت‬
‫اسالم سے پہل‬
‫ے ب ڑی طا ی ں کو سی ھی__‪29‬‬

‫✅ایران اور روم‪1‬‬


‫غ‬
‫ش ام اور برص ی ر‪2‬‬

‫امری کہ اور چ ی ن‪3‬‬


‫ن‬
‫یو ان اور اسپ ی ن‪4‬‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫تف‬
‫زمان ہ ج ہالی ت می ں ا اق ن ہ ہ وے کی ب ڑی وج ہ ک ی ا ھی__‪30‬‬

‫سرداری‪1‬‬
‫تف ق‬
‫✅ ر ہ ب ازی‪2‬‬
‫ع‬
‫ال لمی‪3‬‬
‫ئ ن‬
‫ان می ں سے کو ی ہی ں‪4‬‬
‫ن‬
‫۔ب ی اسراٸی ل کے حق می ں رب وعدہ کس وج ہ سے پورا ک ی ا؟‪31‬‬

‫)صب ر( ‪1‬‬

‫ب ہادری ‪2‬‬

‫ع ب ادت ‪3‬‬

‫برداش ‪4‬‬
‫ن کن‬ ‫نق‬
‫ے ا‪32‬‬‫…۔ا البی ج دوج ہد کو آگے ب ڑھاے پر ت‬
‫)صب ر( ‪1‬‬

‫ب ہادری ‪2‬‬

‫ع ب ادت ‪3‬‬

‫برداش ‪4‬‬
‫ن‬ ‫ن کن‬ ‫نق‬
‫ے امور کو مد ظ ر رکھ ن ا ہ و گا‪32‬‬ ‫ر‬
‫پ ت‬ ‫ے‬ ‫ڑھا‬ ‫ب‬ ‫گے‬ ‫آ‬ ‫کو‬ ‫ہد‬ ‫۔ا ب ج ج‬
‫دو‬ ‫ی‬ ‫ال‬

‫۔(‪1)2‬‬

‫۔‪25‬‬

‫۔‪34‬‬

‫۔ ‪46‬‬
‫تش‬
‫کن ق‬ ‫ن‬
‫ے طب ات پر م مل ہ وگا‪33‬‬
‫۔معا د ماحول ت‬
‫دو ‪1‬‬
‫ن‬
‫پا چ ‪2‬‬
‫ت‬
‫) ی ن( ‪3‬‬

‫ای ک ‪4‬‬
‫ق‬ ‫کن‬ ‫خت‬ ‫ن ن‬
‫ے سردرا م رر کٸے‪34‬‬‫۔ہللا ے ب ی اسراٸی ل سے پ ہ عہد ل ی ا اور ت‬
‫دس ‪1‬‬

‫گ ی ارہ ‪2‬‬

‫)ب ارہ( ‪3‬‬

‫چ ودہ ‪4‬‬
‫کن‬ ‫نق‬ ‫ق‬
‫ے مراحل ب ی ان ہ وۓ ‪35‬‬‫ت‬ ‫کے‬ ‫ہد‬ ‫دو‬ ‫ی‬
‫ب ج ج‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫رآن‬ ‫۔‬

‫سات ‪1‬‬

‫دو ‪2‬‬

‫)چ ھ( ‪3‬‬
‫ن‬
‫و‪4‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫نق‬
‫۔ ا البی ج دوج ہد ج و م صد ب عث ت ب ویﷺ کی رہ ماٸ می ں ہ وٸ اسکا ع وان ‪36‬‬

‫ت ب دی لی ‪1‬‬

‫س ی دھاراست ہ ‪2‬‬
‫نق‬ ‫ف‬
‫)مصط وی ا الب( ‪3‬‬
‫نق‬
‫ا الب ‪4‬‬
‫ن‬ ‫ف حق ق‬ ‫ش‬
‫ے‪37‬‬ ‫۔ ایسا معا رہ ج ہاں ہ ر رد ی ی مع وں می ں سکون پ اۓ مراد ہ‬
‫نق‬ ‫ف‬
‫)مصط وی ا الب( ‪1‬‬

‫ت ب دی لی ‪2‬‬

‫س ی دھاراست ہ ‪3‬‬
‫نق‬
‫ا الب ‪4‬‬
‫ض‬ ‫نق‬
‫۔ ا البی ج دوج ہد می ں کام ی ابی کی مان ت کے عوامل ہ ی ں‪38‬‬
‫ت‬
‫) ی ن( ‪1‬‬

‫ای ک ‪2‬‬

‫چ ار ‪3‬‬
‫ن‬
‫و‪4‬‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫رسول ے ج و چک ھ ان پر ازل ہ وا اسکی ‪39‬‬
‫ت‬
‫اک ی د کی ‪1‬‬
‫ت‬
‫) صدیق کی( ‪2‬‬

‫عمل کرای ا ‪3‬‬

‫عمل ک ی ا ‪4‬‬
‫ت‬ ‫ش‬
‫۔ مسلم معا رے می ں آج ض اد کی مث الی ں‪40‬‬
‫ش‬
‫ک می ر ‪1‬‬
‫ف‬
‫لس طی ن ‪2‬‬
‫ن‬
‫)دو وں( ‪3‬‬
‫ن‬
‫کوٸ ہی ں ‪4‬‬
‫غ‬ ‫ق ت‬ ‫ف‬
‫ال اکراہ ی‪ .........‬د ب ی ن الرش د من ال ی ‪41.‬‬

‫*الدی ن‬
‫االسالم‬
‫المذھب‬
‫المدرسه‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ت‬
‫ے کہ اسالم‪ ........‬ہی ں پ ھ ی ال‪42‬‬
‫اری خ اسالم اس ب ات پر اہ د ہ‬
‫*ب العدل‬
‫ب ا جلبر‬
‫خ‬
‫ب الی ر‬
‫ب الواس طہ‬
‫ف‬
‫من‬
‫ے"‪43‬‬
‫ج ور" کا ع ٰی ہ‬
‫پرہ ی زگاری‬
‫ف‬
‫جر‬
‫*ب دکاری‬
‫خش‬
‫و حالی‬
‫فق‬
‫من ی طع‪ ..........‬د اطاع ہللا‪44‬‬

‫الرسول*‬
‫الوالد‬
‫العالِم‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬
‫ت‬ ‫خ‬
‫‪.....‬ا ت الف ام ی‪45‬‬
‫زحمۃ‬
‫محب ۃ‬
‫ن‬
‫عمۃ‬
‫رحمۃ*‬

‫‪........‬ی د ہللا علی‪46‬‬

‫ا جلماعۃ*‬
‫ف‬
‫ص‬ ‫ل‬
‫ا ل‬
‫لس‬
‫ا م لمی ن‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی تں‬
‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫خ ف‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫کاوش و ح ق‪ .........‬پر مرکوز کرے سے ا ال ی مسا ل پر وج ہ کا ی کم و ج اے گی‪47‬‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ی‬
‫ئ‬ ‫خ ف‬
‫ا ت ال ی مسا ل‬
‫ئ‬
‫ج دی د مسا ل*‬
‫ئ‬ ‫ق‬
‫دی م مسا ل‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫گ‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫ے سے م لما وں کی ا دار ا دار زوال پزیر ہ و ی ں‪48.‬‬ ‫عام لی م کو‪ .....‬کے ر گ می ں ر گ دی‬
‫*‪Secularism‬‬

‫‪Non secularism‬‬
‫‪Belief‬‬

‫‪Harmoney‬‬
‫ن‬ ‫تخ‬ ‫غ‬ ‫ت ن‬ ‫ن‬
‫برطا وی اس عمار ے بر ص ی ر می ں وارد ہ و کر سب سے پ ہال ری ب ی کام ک ی ا کہ مسلما وں کے‪ ........‬کو ت ب اہ ک ی ا‪49.‬‬
‫ش ن‬
‫م تعا ی ظ ام‬
‫ع ن‬
‫* لی می ظ ام‬
‫ت ن‬
‫صدار ی ظ ام‬
‫ق ئ ن‬
‫ب ا لی ظ ام‬
‫ت‬
‫ک ت‬ ‫ش‬ ‫ع‬ ‫مس‬
‫عصم ب اللہ کا وزیرا ظ م‪ ........‬ی عہ مسلک ر ھت ا ھا‪50.‬‬
‫عق‬
‫ل‬
‫*اب ن می‬
‫ش‬
‫ہاب الدی ن‬
‫عمران خ ان‬
‫عالء الدی ن پ اش ا‬
‫ن ت‬ ‫ف‬
‫ل ظ ج ہاد کت ی سور وں می ں ذکر ہ وا‪51-‬‬

‫دس‪1-‬‬

‫ب ارہ‪2-‬‬

‫پ ن درہ‪3-‬‬
‫ٹ‬
‫✅ا ھارہ‪4-‬‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬


‫ہ‬
‫ج ہاد کی پ ا چ آی ات ازل و ی‪52-‬‬

‫✅مکہ می ں‪1-‬‬

‫مدی ن ہ می ں‪2-‬‬
‫ئ‬
‫طا ف می ں‪3-‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4-‬‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ج ہاد اور ت ال کا مع ی ای ک دوسرے کے سا ھ‪53-‬‬

‫✅الزم و ملزوم ہ ی ں‪1-‬‬


‫غ ض‬
‫ی ر روری‪2-‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪3-‬‬

‫ی کساں‪4-‬‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ف‬


‫امام اب ن ارس ل ظ ج ہاد کا مع ی ب ی ان کرے ہ ی ں‪54-‬‬
‫شق‬
‫✅من ت و م ت‪1-‬‬ ‫ح‬
‫ن‬
‫رمی‪2-‬‬
‫ئ‬
‫ب ھا ی چ ارہ‪3-‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4-‬‬

‫ف‬
‫ے‪55-‬‬ ‫ج ہاد ل ظ ہ‬
‫ق‬
‫ل لم ن‬
‫ی ل ا ع ی ‪1-‬‬
‫ث ن‬
‫✅ک ی ر المع ی‪2-‬‬
‫تث ن‬
‫م ک ر المع ی‪3-‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4-‬‬
‫ت‬ ‫نق ن‬
‫ے‪56-‬‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫الق‬‫ط‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫ہاد‬ ‫ج‬ ‫سے‬ ‫ر‬ ‫ظ‬ ‫اسالمی طہ‬

‫ے‪1-‬‬ ‫امن کے یل‬


‫ت‬ ‫فن‬
‫ے کا خ ا مہ‪2-‬‬ ‫ت‬
‫ت خت‬ ‫ظ‬
‫لم و س م کا ا مہ‪3-‬‬
‫ئ‬
‫ے‪4-‬‬‫✅سب کے ل‬
‫ن‬ ‫غ‬
‫ے‪57-‬‬‫ج ہاد کا ل وی مع ٰی ہ‬
‫شق‬ ‫خ‬
‫✅س ت حمن ت و م ت‪1-‬‬
‫ن‬
‫رمی ‪2-‬‬
‫ت‬
‫حم‬
‫صب ر و ل‪3-‬‬

‫ب ھاٸی چ ارہ‪4-‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫ل ظ ج ہاد کا رج مہ محض کر ا درست ی ہ‬
‫ے‪58-‬‬ ‫ں‬ ‫ہ‬

‫✅ج ن گ و ج دال‪1-‬‬
‫ق‬
‫ت ال‪2-‬‬

‫مظ الم‪3-‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں ‪4-‬‬
‫ئ‬ ‫تق‬ ‫ن‬
‫مکی دور می ں کت ی آی ات می ں ج ہاد کی ل ی ن کی گ ی‪59-‬‬

‫دو‪1-‬‬
‫ت‬
‫ی ن‪2-‬‬

‫چ ار ‪3-‬‬
‫ن‬
‫✅پ ا چ‪4-‬‬
‫ن‬
‫مسلما وں کو ج ہاد کی اج ازت ملی‪60-‬‬

‫دو ہ ج ری‪1-‬‬
‫ت‬
‫ی ن ہ ج ری‪2-‬‬

‫✅چ ھ ہ ج ری‪3-‬‬

‫سات ہ ج ری‪4-‬‬

‫فض‬ ‫ف‬ ‫ق‬


‫ے ؟‪61.‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ھی‬ ‫ک ا ہللا کا ذکر ت ال ی سب ی ل ہللا سے ب‬
‫ہ‬ ‫ی‬
‫ے )‪(1‬‬
‫✅ہ‬
‫ن‬
‫ہی ں )‪(2‬‬

‫ے)‪(3‬‬‫ب اعث اج ر ہ‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں )‪(4‬‬
‫خ‬
‫ے؟‪62.‬‬
‫ک ی ا والدی ن کی دمت ج ہاد ہ‬
‫ے )‪(1‬‬‫✅ہ‬
‫ن‬
‫ہی ں )‪(2‬‬

‫ے)‪(3‬‬‫ب اعث اج ر ہ‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں )‪(4‬‬

‫لعم‬ ‫خ‬
‫ک ی ا اصالح ا الق ج ہاد ب ا ل ہ‬
‫ے؟‪63.‬‬

‫ے )‪(1‬‬‫✅ہ‬
‫ن‬
‫ہی ں )‪(2‬‬

‫ے)‪(3‬‬‫ب اعث اج ر ہ‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں )‪(4‬‬

‫ظ‬
‫عم‬‫ل‬ ‫خ‬
‫ے؟‪64.‬‬ ‫ج‬
‫ک ی ا لم اور بر کے الف ج دوج ہد ج ہاد ب ا ل ہ‬
‫ے )‪(1‬‬‫✅ہ‬
‫ن‬
‫ہی ں )‪(2‬‬

‫ے)‪(3‬‬‫ب اعث اج ر ہ‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں )‪(4‬‬

‫ب‬
‫ک ی ا حج ب ی ت ہللا ھی ج ہاد ہ‬
‫ے؟‪65.‬‬

‫ے )‪(1‬‬
‫✅ہ‬
‫ن‬
‫ہی ں )‪(2‬‬

‫ے)‪(3‬‬‫ب اعث اج ر ہ‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں )‪(4‬‬

‫خ ت‬
‫ک ی ا ی را ی امور ج ہاد ہ ی ں‪66.‬‬

‫✅ہ ی ں)‪(1‬‬
‫ن‬
‫ہی ں )‪(2‬‬

‫ے)‪(3‬‬‫ب اعث اج ر ہ‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں )‪(4‬‬

‫کن‬ ‫ئ ن‬
‫ے؟‪67.‬‬ ‫ر‬
‫ب بہ‬‫را‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫ی‬‫د‬ ‫ا‬ ‫ے‬
‫ت مج ہ‬ ‫ر‬ ‫اج‬ ‫کا‬ ‫ت‬ ‫اح ی اے س‬

‫✅‪(1) 100‬‬

‫‪(2) 300‬‬

‫‪(3) 500‬‬

‫‪(4) 400‬‬

‫ق‬
‫ک ی ا ج ہاد ب المال ج ہاد ب السیف سے م دم ہ‬
‫ے؟‪68.‬‬

‫ے )‪(1‬‬‫✅ہ‬
‫ن‬
‫ہی ں )‪(2‬‬

‫ے)‪(3‬‬‫ب اعث اج ر ہ‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں )‪(4‬‬

‫ب‬ ‫ج ف‬
‫ے؟‪69.‬‬
‫ک ی ا سما ی الح و ہب ود ج ہاد ہ‬
‫ے )‪(1‬‬‫ہ‬
‫ن‬
‫ہی ں )‪(2‬‬

‫ے)‪(3‬‬‫ب اعث اج ر ہ‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں )‪(4‬‬

‫نف‬
‫ک ی ا ج ہاد ب ال س ج ہاد اکب ر ہ‬
‫ے؟‪70.‬‬

‫ے )‪(1‬‬‫✅ہ‬
‫ن‬
‫ہی ں )‪(2‬‬

‫ے)‪(3‬‬ ‫ب اعث اج ر ہ‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں )‪(4‬‬
‫ن ق‬
‫*ج ہاد کی کت ی ا سام ہ ی ں‪.‬؟‪71:‬‬

‫دو‪1:‬‬
‫ت‬
‫✅ ی ن‪2:‬‬

‫چ ار‪3:‬‬
‫ن‬
‫پ ا چ‪4:‬‬

‫ف‬ ‫ن ف‬ ‫ض ن‬
‫*ح ور ب ی اکرم صلی ہللا علی ہ وسلم ے رمای ا ک ار سے ج ہاد کرو‪.‬؟‪72‬‬

‫مال و دولت سے‪1:‬‬


‫ت‬
‫ہ ھ ی ار اور اسلحہ سے‪2‬‬
‫ت‬
‫✅ہ ا ھ اور زب ان سے‪3:‬‬

‫رعب ودب دب ہ سے‪4:‬‬

‫ن ہئ‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ت ت‬


‫ے‪.‬؟‪73:‬‬‫* مام ر صالحی وں کو و ف کر دی ا چ ا ی‬
‫کئ‬
‫ے‪1:‬‬ ‫دولت ی ل‬
‫کئ‬
‫ے‪2:‬‬ ‫عزت ی ل‬
‫کئ‬
‫ے‪3:‬‬ ‫ج ان ی ل‬
‫ھئ کئ‬ ‫✅ن ی‬
‫ے‪4‬‬
‫یل‬ ‫ی‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫کی‬

‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ت ت ق ت‬


‫ے‪.‬؟‪74:‬‬ ‫ا‬
‫ج ہ‬ ‫ا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫ے‬ ‫*اپ ی مام ر اب لی وں کو ہللا عالٰی کی روہ می ں صَرف کر‬

‫ج ن گ‪1:‬‬

‫✅ج ہاد‪2‬‬
‫ف‬
‫ق ساد‬
‫غ‬
‫ت ل ارت‬

‫ص ق‬
‫*ج ہاد کا ا ل م صد ک ی ا ہ‬
‫ے‪.‬؟‪75:‬‬
‫غ‬
‫مال ن ی مت لی ن ا‪1‬‬
‫قئ ن‬
‫رعب ا م کر ا‪2‬‬
‫ت‬
‫✅امن و سالم ی‪3‬‬
‫ت ف‬
‫ذا ی م ادات‪3‬‬

‫عم پ ب ن‬ ‫س‬
‫ے‪.‬؟‪76:‬‬
‫پہ‬‫ر‬ ‫مومن‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫*ج ہد م لسل اور ل یہم ج ا ال‬

‫واج ب‪1:‬‬
‫ن‬
‫س ت‪2:‬‬
‫ت‬
‫مس حب‪3:‬‬
‫ف‬
‫✅ رض‪4‬‬
‫ٹ ن‬ ‫ق‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫*دہ ت گردی کے الف راست ا دام ا ھا ا ک ی ا ہ‬
‫ے‪.‬؟‪77:‬‬
‫ئ‬
‫صرف ج ا ز‪1:‬‬
‫ت‬
‫مس حب‪2:‬‬

‫✅الزم‪3:‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4:‬‬

‫ت‬ ‫ق‬
‫ت ن‬ ‫ح یق م ن‬ ‫ف‬
‫*ل ظ ج ہاد کے ی ع ی سے ب و ک ہی ں آ ی‪.‬؟‪78:‬‬

‫امن کی‪1:‬‬

‫حمب ت کی‪2:‬‬
‫ق‬
‫ت‬
‫✅ ل کی‪3:‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4:‬‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬


‫*ل ظ ج ہاد کا رج مہ محض ج گ و ج دال کر ا ہ‬
‫ے‪.‬؟‪79:‬‬

‫ے‪1:‬‬ ‫درست ہ‬
‫ن‬
‫✅درست ہی ں‪2:‬‬
‫ع‬
‫ب ہت ا لٰی ہ‬
‫ے‪3:‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‪4:‬‬

‫ت‬ ‫ت‬ ‫کئ ن ف‬ ‫ن‬ ‫غ‬


‫ے ال اظ اس عمال کی‬
‫ے ج اے ہ ی ں‪.‬؟‪80:‬‬ ‫ے کو س‬
‫*عربی ل ت می ں ج گ و ج دال ی ل‬
‫ق‬
‫ت غ‬
‫ل و ارت‪1:‬‬
‫ت‬
‫امن و سالم ی‪2:‬‬
‫شت‬
‫حمب ت و آ ی‪3:‬‬
‫ق‬
‫✅حرب و ت ال‪4:‬‬
‫کت‬ ‫تق‬
‫ے ہ ی ں‪81.‬‬‫ےہ‬‫‪ .‬وی کس‬
‫ن‬
‫)ڈرے کو( ‪1‬‬
‫ن‬
‫ڈراے کو ‪2‬‬
‫ن‬
‫دھمکاے کو‪3.‬‬
‫ن‬
‫کسی کو ہی ں ‪4‬‬

‫ے ‪82‬‬
‫‪.‬ہللا کی رسی سے ک ی ا مراد ہ‬
‫ق‬
‫) رآن(‪1‬‬

‫‪  ‬زکوۃ ‪2‬‬
‫ٰ‬
‫ق‬
‫‪  ‬صد ہ ‪3‬‬

‫حج ‪4‬‬
‫ش‬ ‫ن‬
‫ے ‪83‬‬ ‫ع‬ ‫م‬
‫‪.‬کو سی چ یز ل راہ ہ‬
‫ن‬
‫‪  ‬ماز ‪1‬‬
‫ق‬
‫‪  ‬رآن جم ی د ‪2‬‬

‫آپ کی ذات ‪3‬‬


‫ت‬
‫)دوسرا اور یسرا( ‪4‬‬
‫ت‬
‫ص‬ ‫تئ‬ ‫ت‬
‫عالی کی ا ی د کس کو حا ل ہ و ی ہ‬
‫ے ‪84‬‬ ‫‪.‬ہللا ٰ‬
‫‪ ‬واحدت کو ‪1‬‬
‫ت‬
‫)اج ماعی وحدت کو ( ‪2‬‬

‫‪  ‬گروہ کو ‪3‬‬
‫ن‬
‫کسی کو ہی ں ‪4 ‬‬
‫ت‬ ‫خت‬ ‫ق‬
‫ے ‪85‬‬ ‫ا‬
‫ج ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫د‬
‫بب‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫رعب‬ ‫کا‬ ‫وموں‬ ‫‪.‬کس کی وج ہ سے‬
‫ت‬
‫اج ماعی ت سے ‪1‬‬
‫تف ق‬
‫) ر ہ پروری سے ( ‪2‬‬
‫ت‬
‫‪.‬اج ہاد سے ‪3‬‬

‫ج ہالت سے ‪4‬‬
‫خ‬ ‫خ ف‬
‫‪ .‬ال ت ع ب اسی ہ کا ا ت ت ام کس سن می ں ہ وا ‪86‬‬

‫ہ ج ری‪1 555‬‬

‫)ہ ج ری ‪2( 556‬‬

‫ہ ج ری ‪3 553‬‬

‫ہ ج ری ‪4 560‬‬
‫ہ ت ہ ت‬ ‫ن‬
‫ے ہ ی ں ‪87‬‬ ‫‪.‬مسلمان کو س‬
‫ے ای ک مرکز پر ب ا م م حد و سک‬
‫ت‬
‫‪   ‬اج ہاد ‪1‬‬

‫‪  ‬ادب رسول ‪2‬‬


‫غ‬
‫‪    ‬المی رسول ‪3‬‬
‫ت‬
‫)دوسرا اور یسرا( ‪4‬‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫‪.‬جس ے آپ کی اطاعت کی گو ی ا اس ے ‪88‬‬

‫‪ ‬اہ ل ب ی ت کی‪1‬‬

‫‪) ‬ہللا کی ( ‪2‬‬
‫ف شت‬
‫ر وں کی ‪3‬‬

‫صحاب ہ کی ‪4‬‬
‫ت‬
‫شخ‬ ‫حق ق ت‬
‫عم‬
‫‪ .‬ی ی وح ی د کا لی ص ک ی ا ہ‬
‫ے ‪89 ‬‬
‫ن‬
‫خ‬
‫‪  ‬سب ت دا ‪1‬‬
‫ن‬
‫‪ )  ‬سب ت دمحمی( ‪2‬‬
‫ن‬
‫‪  ‬سب ت اہ لب ی ت ‪3‬‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں ‪4‬‬

‫ے ‪90‬‬
‫‪.‬ششخب کا دارو مدار کس پر ہ‬
‫ق‬
‫‪  ‬رآن پر ‪1‬‬

‫‪)  ‬ن ی ک اعمال پر( ‪2‬‬

‫‪ ‬زکواۃ پر ‪3‬‬
‫ن‬
‫ماز پر ‪4 ‬‬
‫ئ‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن ف‬ ‫ق‬
‫آ ا علی ہ السالم ے رمای ا اب ن آدم کا کو ی عمل اسے گآ سے ج ات ید‬
‫ے واال ہی ں سواے اس کے کہ وہ )‪91‬‬
‫ت‬
‫✓ہللا عالی کا ذکر کرے‬
‫ف‬
‫ج ہاد ی سب ی ل ہللا کرے‬
‫لوگوں کی مدد کرے‬
‫زکوۃ ادا کرے‬
‫ٰ‬

‫ش‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬


‫ے )‪92‬‬ ‫ی‬ ‫والی‬ ‫ے‬ ‫کا‬ ‫چ‬ ‫کو‬ ‫دلوں‬ ‫ے‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ز‬ ‫ی‬ ‫کو‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫کو‬ ‫والی‬ ‫ے‬ ‫ہ ر چ یز کو چ مکا‬
‫ہ‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫چی‬
‫ن‬
‫ماز پڑھ ن ا‬
‫ن‬
‫حج کر ا‬
‫ن‬
‫✓ہللا کا ذکر کر ا‬
‫زکوۃ دی ن ا‬
‫ٰ‬

‫ئث‬ ‫ق‬ ‫ث‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن ف‬ ‫ق‬


‫ے )‪93‬‬ ‫واب‬ ‫ے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ے‬ ‫ر‬ ‫دم‬ ‫ت‬ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫مے‬ ‫ا‬‫ھ‬ ‫کو‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ری‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ج‬
‫آ ا علی ہ السالم ے ی ی‬
‫ا‬ ‫رما‬
‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ہ‬
‫ش‬
‫✓سو ہ ی دوں کا‬
‫ش‬
‫دو سو ہ ی دوں کا‬
‫ش‬ ‫ت‬
‫ی ن سو ہ ی دوں کا‬
‫ش‬
‫چ ار سو ہ ی دوں کا‬

‫فض‬‫ن ف‬ ‫ق‬
‫آ ا علی ہ السالم ے رمای ا ا ل ج ہاد ہ‬
‫ے )‪94‬‬
‫ئ‬ ‫ق‬
‫✓م ب ول حج (ج و برا ی وں سے پ اک ہ و)‬
‫ف‬
‫ج ہاد ی سب ی ل ہللا‬
‫ن‬
‫لوگوں کی مدد کر ا‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬

‫ٹ‬ ‫ن ف‬ ‫ق‬
‫ے )‪95‬‬ ‫ہاد‬
‫ج ہ‬ ‫کا‬ ‫عورت‬ ‫اور‬ ‫مزور‬ ‫ک‬ ‫ے‬ ‫ھو‬ ‫چ‬ ‫ڑے‬ ‫آ ا علی ہ السالم ے ی ب‬
‫ا‬ ‫رما‬
‫ن‬
‫ماز اور روزہ‬
‫✓ حج و عمرہ‬
‫ن‬
‫زکوۃ ادا کر ا‬
‫ٰئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬

‫فض‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫شخ‬


‫ے دو وں می ں سے ا ل )‪96‬‬
‫ے دوسرا کت اب ہللا کی الوت کر ا ہ‬ ‫گ‬
‫ای ک ص ہللا کی راہ می ں ھوڑے پر رات گزار ا ہ‬
‫ے‬‫کون ہ‬
‫ن‬
‫گھوڑے پر رات گزارے واال‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫کت اب ہللا کی الوت کرے واال‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬

‫فض‬ ‫ت‬ ‫ق‬


‫آ ا علی ہ السالم سے پوچ ھا گ ی ا کون لوگ ہللا کے ہ اں وج ہ می ں ا ل ہ وں گے )‪97‬‬
‫ن‬
‫ہللا کی راہ می ں ج ہاد کرے والے‬
‫کن‬
‫ے والے‬ ‫روزہ ر ھ‬
‫ن‬
‫✓ذکر ال ہی کرے والے‬
‫ن‬
‫ے والے‬ ‫زکوۃ دی‬
‫ٰ‬

‫ئ ق‬ ‫ن ف ت‬ ‫ق‬
‫ے )‪98‬‬
‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫صد‬ ‫ے‬‫ل‬ ‫مہارے‬ ‫آ ا علی ہ السالم ے رمای ا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫س‬
‫ے م کرا ا‬‫ے مسلمان ب ھا ی کے سام‬ ‫اپ‬
‫ن‬
‫ی کی کا حکم دی ن ا‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ے ہ وے کو س ی دھا راست ہ دکھا ا‬
‫ب ھٹ ک‬
‫تن‬
‫✓ ی وں‬

‫ت‬ ‫فض ق‬ ‫ف‬ ‫ق‬


‫ح‬ ‫ع‬
‫ش‬
‫ے ہ ی ں )‪99‬‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ل‬
‫ی خ اسما ی ل ا ی ج ہاد ی ی ل ہللا سے ا ل رار دی‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ے دوڑ دھوپ کرے کو‬ ‫ب ھا ی وں کے ل‬
‫ن‬ ‫ب ن‬
‫ے دوڑ دھوپ کرے کو‬ ‫✓ ہ وں کے یل‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ے دوڑ دھوپ کرے کو‬ ‫شت‬
‫ر ہ داروں کے ل‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬

‫فض‬ ‫شخ‬ ‫خ ن ق‬
‫ش‬
‫ای ک ص ے آ ا علی ہ السالم کی ب ارگاہ می ں عرض ک ی ا ی ا رسول ہللا کون سا ص ا ل ہ‬
‫ے )‪100‬‬
‫ت‬
‫✓ج و مال اور ج ان کے سا ھ ج ہاد کرے‬
‫لوگوں کی مدد کرے‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬
‫ت‬ ‫ن ٹ‬ ‫ت‬
‫اری خ اسالم کے زری ں دور می ں ب ڑی ب ڑی اسالمی یو ی ورس ی اں ‪  ‬ھی ں ‪101 ‬‬
‫ق‬
‫✔ب غ داد اور اہ رہ ‪(a) ‬‬
‫ن‬ ‫ن ٹ‬ ‫ق‬
‫ن دھار یو ی ورس ی اور پ ج اب )‪(b‬‬
‫کی ش ن ٹ‬ ‫ن‬
‫ل اور ای جو ن یو ی ورس ی )‪(c‬‬ ‫م‬
‫ن ٹ‬ ‫ن‬
‫م ہاج یو ی ورس ی )‪(d‬‬
‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ‪102 ‬‬ ‫مسلما وں کے دی ی اور دن ی اوی مدارس ای ک ہ ی ہ وے ھ‬
‫ق‬
‫ڈیڑھ سو سال ب ل ✔️ی)‪(a‬‬
‫ق‬
‫دو ہ زار سال ب ل ‪(b)  ‬‬
‫ق‬
‫سال ب ل ‪(c) 50‬‬
‫ت ت‬ ‫ن‬
‫ے )‪(d‬‬ ‫ہ‬
‫ای ک ہی ں وے‪  ‬ھ‬
‫ن تع ئ‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫ن‬
‫کس ے برص ی ر کے مسلما وں کے الف سازش کرکے‪  ‬س ی کولر ظ ام لی م را ج ک ی ا ‪103 ‬‬
‫ن‬
‫✔برطا وی سامراج )‪(a‬‬
‫ت‬
‫ے ھامسن )‪(b‬‬‫ےج‬ ‫ج‬
‫سج اد ج رس )‪(c‬‬

‫چ ودھری طارق علی )‪(d‬‬


‫ئ‬ ‫ن ئ‬ ‫ن‬ ‫تق‬ ‫ت‬
‫ت‬ ‫ث‬ ‫ض‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫کس لی م کے دو حصوں می ں سی م ہ وے سے لم معا رے پر ا ہا ی م ر ا رات مر ب ہ وے ‪104 ‬‬
‫ت‬
‫ع‬ ‫ن‬
‫✔دی ی اور دن ی اوی لی م کے ‪(a)  ‬‬
‫ن‬
‫گ‬ ‫غ‬
‫ازی اور ا لش کے )‪(b‬‬
‫ئ‬
‫ب ا ی و اور کی مسٹ ری کے )‪(c‬‬
‫ن‬
‫صرف اور حو کے )‪(d‬‬
‫ت ت‬ ‫ف‬ ‫ت‬
‫ای ک زمان ہ ھا کہ مولوی کا ل ظ کس کے مت رادف سجم ھا ج ا ا ھا ‪105 ‬‬
‫فن‬
‫✔آج کے پی ای چ ڈی اور علوم و ون کے ماہ ر )‪(a‬‬

‫ے ‪(b) ‬‬ ‫ھ‬
‫ے یل‬ ‫آج کے ج ا ل کے یل‬
‫ن‬
‫ئ‬
‫ے )‪(c‬‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫آج کے بز ی‬
‫م‬ ‫س‬

‫آج کے ب ادش اہ کے )‪(d‬‬


‫ت ت‬ ‫ن ن‬ ‫ع ق‬
‫ے زماے می ں کہالی ا‪  ‬کرے‪  ‬ھ‬ ‫ح‬
‫ے ‪106 ‬‬ ‫مال لی اری اور‪  ‬ع ب دالر من ج امی‪  ‬اپ‬
‫✔مال )‪(a‬‬
‫ق‬
‫اری)‪(b‬‬
‫ض‬
‫ر وی)‪(c‬‬
‫ف‬
‫حا ظ)‪(d‬‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ین ع‬
‫د ی لی م کے حصول کے یل‬
‫ے کون سے لوگ آے ہ ی ں ‪107 ‬‬
‫غ‬ ‫ن‬
‫✔ذہ ی طور پر کمزور اور ری ب )‪(a‬‬
‫ق‬
‫ع لم ن د ‪(b) ‬‬

‫امی ر لوگ )‪(c‬‬


‫قت‬
‫طا ور لوگ )‪(d‬‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ص‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫ے سے‪  ‬وسعت لب و ظ ر کے ب اعث کس سے چ ھ کارا حا ل ک ی ا ج ا سکت ا ہ‬
‫ے ‪108 ‬‬ ‫ج دی د لی م کو عام کر دی‬
‫ف ق ت‬
‫✔ ر ہ پرس ی کی لعن ت سے )‪(a‬‬
‫ن‬
‫حکمرا ی سے ‪(b) ‬‬
‫ظ‬
‫الموں سے )‪(c‬‬
‫ف‬
‫کا روں سے )‪(d‬‬
‫ہ‬ ‫غ‬ ‫ن ت‬ ‫خ ق‬ ‫ق‬ ‫ف ن ن‬ ‫ت‬
‫اری خ اسالم می ں ا راد ا سا ی کی ب ا اعدہ ا ال ی و روحا ی ر ی ت کا آ از وا ‪109 ‬‬
‫ب‬

‫✔عہد رسالت سے )‪(a‬‬

‫س ن دھی دور سے )‪(b‬‬


‫ث‬
‫سل طن ت ع مان ی ہ سے )‪(c‬‬
‫ت‬
‫ی ن عی سوی سے )‪(d‬‬

‫ے ‪110‬‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫مس مان وں کے زوال کی اص‬


‫ج ہ‬ ‫ل‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫✔ ارک رآن و س ت )‪(a‬‬

‫طارق حدی ث)‪(b‬‬


‫ت‬
‫ارک دن ی ا)‪(c‬‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫گ‬
‫ارک زب ان ا لش)‪(d‬‬
‫ت‬ ‫نتق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ا الص ب ا للہ وع اد ب اللہ کا ا عام و ا ام ‪.....‬می ں مر ب ہ و کر رہ‬
‫ے گا۔)‪(111‬‬
‫خ‬
‫*آ رت می ں‬
‫دن ی ا می ں‬
‫ق‬
‫ب ر می ں‬
‫ن‬
‫ز دگی می ں‬
‫نش ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ع‬
‫دور زوال سے اسالم کی اری خ می ں لی م کے تک‬
‫ے؟)‪112‬‬ ‫ے ھ‬ ‫ے عب‬

‫‪4‬‬
‫*‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪3‬‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ے علوم ج و رآن وس ت سے ما وذ ہ ی ں؟وہ ہ ی ں)‪113‬‬
‫ایس‬

‫* مذہ ب ی علوم‬
‫غ‬
‫ی ر مذہ ب ی علوم‬
‫نق‬
‫ع‬
‫لی لوم‬
‫عملی علوم‬
‫کن‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ت ف‬ ‫ف‬
‫ہ‬
‫ے لو ہ ی ں۔)‪114‬‬‫پ‬ ‫ع‬ ‫ن‬
‫آی ت۔ طرت ہللا ال ی طرال اس لی ھا ‪،‬کے حت طرت کے ت‬
‫‪3‬‬

‫*‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪1‬‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫نف‬
‫ے۔؟)‪115‬‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ان‬ ‫ن‬ ‫اط‬ ‫سے‬ ‫کی‬ ‫ی‬ ‫سان‬ ‫کس س کی کی ی ت می ں ا‬
‫می پ ہ‬
‫نف‬
‫س لوامہ‬
‫نف‬
‫ن‬ ‫م‬
‫* س طمئ ہ‬
‫نف‬
‫ن س لوامہ‬
‫ف‬
‫س امارة‬
‫ے)‪116‬‬ ‫اش اء کی ساخ ت و ت ر ب کو ان ن ع‬
‫ے کا لم ہ‬ ‫ج‬ ‫کی‬ ‫ی‬
‫ن‬
‫علم لد ی‬
‫*علم ماہ ی ت‬
‫غ‬
‫علم ی ب‬
‫غ‬
‫علم۔ ای ت‬
‫ن‬ ‫نف‬
‫ف م ن ت پ ہن ن‬
‫ے کا سارا دور۔۔۔)‪117‬‬‫س امارة سے س طمئ ہ ک چ‬
‫ے؟‬
‫ہ‬
‫دورزاول‬
‫*دور اب ت الء‬
‫ن‬
‫دور ز دگی‬
‫دور امن‬
‫ن م ی لت‬ ‫ل‬
‫ف‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫ن ف‬
‫ع‬
‫کو سی طرت الب آ کر طرت ب ا ل کو اپ ا ط ع کر ی ی ہ‬
‫ے؟)‪118‬‬
‫ق‬ ‫ف‬
‫* طرت ب ال وة‬
‫ف‬ ‫ف‬
‫ع‬ ‫ل‬
‫طرت ب ا ل‬
‫ف‬
‫عم‬ ‫ل‬
‫طرت ب ا ل‬
‫ف‬ ‫ف‬
‫ی‬ ‫ل‬
‫طرت ب ا ض‬
‫ت‬
‫ئ‬ ‫خ‬
‫ے ب یھ ج ا گ ی ا۔)‪119‬‬ ‫کم‬
‫مکارم ا الق کی ی ل کےل‬
‫ؐ‬ ‫ض‬
‫*ح رت دمحمکو‬
‫ن‬ ‫ض‬
‫ح رت وح ؑ کو‬
‫ع ؑ‬ ‫ض‬
‫سی کو‬ ‫ی‬
‫ح رت ٰ‬
‫ض‬
‫ح رت ابرہ ی م ؑ کو‬
‫کن ش ئ‬ ‫ت‬ ‫ٰ‬ ‫ق ف‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫زکی کے حت زکی ہ کی ت ی را ط ہ ی ں؟)‪120‬‬ ‫د ا لح من ٰ‬
‫*‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫‪4‬‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ل‬ ‫ن‬
‫۔کت اب حری ک م ہاج ا رآن کا صور دی ن کے م نص ف کا ام ہ‬
‫ے۔‪121‬‬
‫ض‬
‫‪١‬۔ خ ادم ر وی‬
‫‪٢‬۔ آصف ج اللی‬
‫ق‬
‫🏻👍‪٣‬۔طاہ ر ال ادری‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫‪٤‬۔ اصر ال ادری‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ہ‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫ن‬
‫ے۔‪122‬‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ٸ‬‫و‬ ‫ع‬ ‫ٸ‬‫ا‬ ‫کب‬ ‫ن‬ ‫ی‬‫د‬ ‫صور‬ ‫کا‬ ‫رآن‬ ‫ا‬ ‫ہاج‬ ‫کت اب ی م‬
‫ک‬ ‫حر‬

‫ن‬
‫🏻👍‪١‬۔ ج وری‬
‫ف‬
‫‪٢‬۔ روری‬
‫‪٣‬۔ مارچ‬
‫‪٤‬۔ اپری ل‬
‫ق‬ ‫ع‬
‫ے ۔‪123‬‬
‫۔ لم سے م دم ہ‬
‫‪١‬۔ عمل‬

‫🏻👍‪٢‬۔ ادب‬
‫‪٣‬۔دعا‬
‫‪٤‬۔ کالم‬
‫ت‬ ‫ق‬
‫ے۔ ‪124.‬‬
‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ژن‬ ‫ی‬‫و‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫و‬ ‫چ‬ ‫کے‬ ‫رآن‬ ‫منہاج ال‬

‫‪١‬۔علم و ادب‬
‫ف‬
‫🏻👍 ‪٢‬۔ علم و معر ت‬
‫فض‬
‫‪٣‬۔ ل‬
‫‪٤‬۔ علم الکالم‬
‫کت‬ ‫ع ن‬ ‫ج ع کت‬
‫ے ہ ی ں۔ ‪125.‬‬
‫ھ‬ ‫ر‬ ‫ں‬ ‫ے ہ ی ں اور لم ی‬
‫ہ‬ ‫و لم ر ھ‬
‫‪١‬۔ برابر‬
‫ن‬
‫🏻👍 ‪٢‬۔ برابر ہی ں‬
‫ت‬
‫‪٣‬۔ م وازن‬
‫ن‬
‫‪٤‬۔ کوٸی ہی ں‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫آپ ﷺ ے مکہ می ں ز دگی گزاری۔ ‪126.‬‬

‫🏻👍 ‪١‬۔ ‪ ١٣‬سال‬


‫‪٢‬۔ ‪ ١٢‬سال‬
‫‪٣‬۔ ‪ ١١‬سال‬
‫‪٤‬۔ ‪١٠‬سال‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫آپ ﷺ ے مکہ می ں ز دگی گزاری۔ ‪127.‬‬
‫‪١‬۔ ‪ ١٣‬سال‬
‫‪٢‬۔ ‪ ١٢‬سال‬
‫‪٣‬۔ ‪ ١١‬سال‬

‫🏻👍‪٤‬۔ ‪١٠‬سال‬
‫ن‬
‫آپﷺ پر ب وت کی اب ت دا ہ وٸی ۔ ‪128.‬‬

‫🏻👍‪١‬۔ ‪ ٤٠‬سال کی عمر می ں‬


‫‪٢‬۔ ‪ ٣٩‬سال‬
‫‪٣‬۔‪ ٤٢‬سال‬
‫‪٤‬۔ ‪ ٤٥‬سال‬
‫تت‬ ‫ن‬
‫م‬
‫‪٩‬۔ کت ی چ یزی ں لی ں و صور دی ن ب ن ت ا ہ‬
‫ے۔ ‪129‬‬
‫‪١‬۔ ‪٤‬‬
‫‪٢‬۔ ‪٥‬‬
‫‪٣‬۔ ‪٦‬‬

‫🏻👍۔‪٥ ٤‬‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫تت‬ ‫ل‬ ‫ن‬
‫۔کت اب حری ک م ہاج ا رآن کا صور دی ن کی ر ی ب و دوی ن کس ے کی۔‪130‬‬
‫ض‬
‫‪١‬۔ خ ادم ر وی‬
‫‪٢‬۔ آصف ج اللی‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫🏻👍‪٣‬۔دمحم اروق را ا‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫‪٤‬۔ اصر ال ادری‬
‫کن ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے م اصد ہ ی ں؟‪131‬‬ ‫ل‬
‫حری ک م ہاج ا رآن کے ت‬
‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫✓‪4‬‬

‫‪5‬‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے۔‪132‬‬
‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫اصد‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫رآن‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ہاج‬ ‫تم‬ ‫ک‬ ‫ی‬‫حر‬
‫دعوت و ب لی غ حق‬
‫تف ق ت‬
‫✓ ر ہ پرس ی‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ج دی د و اح ی اے دی ن‬
‫اصالح احوال امت‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے۔‪133‬‬ ‫حری ک م ہاج ال رآن کا م صد اول ہ‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ج دی د و اح ی اے دی‬
‫اصالح احوال امت‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫روی ج و ا امت اسالم‬
‫ت‬
‫✓دعوت و ب لی غ حق‬
‫ق ثن‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫ن‬
‫ے۔‪134‬‬ ‫حری ک م ہاج ا رآن کا صد ا ی ہ‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ج دی د و اح ی اے دی ن‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫روی ج و ا امت اسالم‬
‫✓اصالح احوال امت‬
‫ت‬
‫دعوت و ب لی غ حق‬
‫ق ث‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے۔‪135‬‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫حری ک م ہاج ا رآن کا صد الث ہ‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫✓ ج دی د و اح ی اے دی ن‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫روی ج و ا امت اسالم‬
‫اصالح احوال امت‬
‫ت‬
‫دعوت و ب لی غ حق‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے۔‪136‬‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫حری ک م ہاج ا رآن کا صد را ع ہ‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ج دی د و اح ی اے دی ن‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫✓ روی ج و ا امت اسالم‬
‫اصالح احوال امت‬
‫ت‬
‫ی‬ ‫ب‬
‫دعوت و ل غ حق‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ہ‬ ‫ب‬
‫دعوت و لی غ حق کے مای اں پ لو ہ ی ں۔‪137‬‬
‫اہ داف دعوت‬
‫ئ‬
‫ذرا ع دعوت‬
‫ت‬
‫دعوت کے ام ی ازات‬
‫تن‬
‫✓ی ہ ی وں‬
‫ے۔‪138‬‬ ‫ش م‬
‫دعوت الی ہللا۔۔۔۔کے اہ داف می ں ا ل ہ‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫روی ج و ا امت اسالم‬
‫اصالح احوال امت‬
‫ت‬
‫✓دعوت و ب لی غ حق‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ج دی د و اح ی اے دی ن‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫ش‬
‫حری ک م ہاج ال رآن کے ذرا ع دعوت می ں ا ل ہ ی ں۔‪139‬‬
‫ٹ‬
‫الی ک ران ک م ی ڈی ا‬
‫تپرن ٹ م ی ڈی ا‬
‫ع‬
‫لی می ادارے‬
‫✓ی ہ سب‬
‫خت‬ ‫نف‬ ‫ن‬
‫پوری د ی ا می ں اسالم سے رت کا ا مہ حصہ ہ‬
‫ے۔‪140‬‬
‫ت‬
‫ح‬ ‫ی‬ ‫ب‬
‫دعوت و ل غ ق کا‬
‫ق‬ ‫ت‬
‫✓ روی ج و ا امت اسالم‬
‫اصالح احوال امت‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ج دی د و اح ی اے دی ن‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ے‪1 141‬‬ ‫ا‬ ‫گ‬ ‫ھوڑا‬ ‫چ‬ ‫ے‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫کر‬ ‫ار‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫طر‬ ‫اور‬ ‫ہ‬ ‫ہ ر ا سان کو اپ ن ا راست‬
‫یہ‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫قت‬
‫طا ور‬
‫کمزور‬
‫✓آزاد‬
‫غ‬
‫الم‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ح نت‬ ‫ن‬
‫ے حکم ما ا‪2 142‬‬ ‫ا‬
‫ی س‬‫ا‬ ‫گو‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ما‬ ‫کم‬ ‫کا‬ ‫رسول‬ ‫ے‬ ‫جس‬
‫رسول کا‬
‫ف شت‬
‫ر وں کا‬
‫✓ہللا کا‬
‫ن‬
‫کسی کا ب ھی ہی ں‬
‫ص‬ ‫ش‬
‫ے‪3 142‬‬ ‫اسالم می ں م اورت کے دوران لوگوں کو حق حا ل ہ‬
‫ن‬
‫رد کرے کا‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫✓ا ت الف کرے کا‬
‫ن‬
‫ب ھاگ ج اے کا‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬
‫غ‬ ‫ش‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫غ‬
‫بر ص ی ر می ں ر ہ واران ہ ک ی ی دگی کا آ از ہ وا‪4 144‬‬
‫ت‬
‫ع ق‬ ‫ع‬
‫ت✓ لی می اداروں کے یل حدہ ی ام سے‬
‫ق‬ ‫ع‬
‫ت لی می اداروں کے ب اہ می ی ام سے‬
‫خ‬ ‫ع‬
‫لی می اداروں کے ا ت الف سے‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ئ‬ ‫خ‬
‫ع‬ ‫عل ک ن‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ف ق ن ش‬
‫ے والے لی م حاصل ‪5‬‬‫ھ‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫سے‬ ‫کر‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ہاں‬
‫ج پ ہ مک ب‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ادارے‬ ‫ے‬
‫س‬ ‫ا‬
‫ہ ی‬‫ے‬ ‫ا‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫یج‬‫ا‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫دگی‬ ‫ر ہ وارا ہ ک ی‬
‫کری ں‪145‬‬
‫✓آزادان ہ ماحول‬
‫غ‬
‫الم ب ن کر‬
‫قت‬
‫طا ور ب ن کر‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ب ن‬
‫ے حرام کھا ا ہ‬
‫ے‪6 146‬‬ ‫اسالم می ں جمب وری کی حالت می ں ج ان چ اے کے ل‬
‫ئ ن ن‬
‫✓کو ی گ اہ ہی ں‬
‫گ ن اہ ہ وگا‬
‫مکروہ ہ وگا‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬
‫ف‬
‫اسالم کی روح می ں کار ہ‬
‫ے‪7 147‬‬ ‫رما‬
‫آمری ت‬
‫ش‬
‫م اورت‬
‫ج‬
‫مہوری ت‬
‫ج‬ ‫ش‬
‫✓م اورت و مہوری ت‬
‫ق‬ ‫س‬ ‫ث ن ص‬
‫ے‪8 148‬‬ ‫ب ع ت ب وی لی ہللا علی ہ و لم کا م ہ‬
‫صد‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫ی ود لگا ا‬
‫ق خت ن‬
‫✓ ی ود م کر ا‬
‫نن ئ ن‬ ‫غ‬
‫الم ب ا ا کو ی ہی ں‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫ے ای مان الے ج و چ اہ‬
‫ے‪9 149‬‬ ‫ے ج و چ اہ‬‫ی ہ حق مہارے رب کی طرف سے ہ‬
‫خ‬
‫ا ت الف کرے‬
‫ش‬
‫م ورہ کرے‬
‫ن‬
‫✓|ا کار کرے‬
‫ئ ن‬
‫کو ی ہی ں‬
‫ض‬
‫ے‪150‬‬ ‫ھدای ت وا ح طور پر ممت از ہ و چ کی ہ‬
‫نف ن‬
‫ا رما ی سے‬
‫✓گمراہ ی سے‬
‫اللچ سے‬
‫ف‬
‫ری ب سے‬

‫‪Long Questions‬‬
‫خت‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫ل‬
‫حری ک م ہاج ا رآن کے م اصد صر ب ی ان کری ں کری ں۔‪1-‬‬
‫م ن ن مف ص ن‬ ‫ف‬ ‫ش‬
‫ہادت کا م ہوم اور اول ی اء کے کا ل موے پر ل وٹ ھی ں۔‪2-‬‬
‫ک‬ ‫ل‬
‫ن ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫حری ک م ہاج ال رآن "رسول ما حری ک" وض احت کری ں۔‪3-‬‬
‫ن ن ت قئ‬ ‫ق ن ن‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ب‬ ‫س‬
‫حری ک م ہاج ال رآن ے کو سی پ ا چ ی ں ا م کی ہ ی ں‪ ،‬ب ی ان کری ں۔‪4-‬‬
‫ن ف‬ ‫ت‬
‫ج‬ ‫نف‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫ے ال اظ می ں ب ی ان کری ں۔‪5-‬‬ ‫ے‪،‬ا‬
‫یہ پ‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫داری‬ ‫ذمہ‬ ‫ماعی‬ ‫ا‬ ‫اور‬ ‫رادی‬ ‫اسالمی معا رے کے ی ام کی ا‬
‫ن‬ ‫ن ت‬
‫ک‬ ‫ض ث‬ ‫ع‬
‫ج داگان ہ ظ ام لی م تکے م ر ا رات پر وٹ ھی ں۔‪6-‬‬
‫ل‬
‫ف‬ ‫ق‬
‫ن‬
‫م صد ب عث ت ا ب ی اء لی طور پر ب ی ان کری ں۔‪7-‬‬
‫ی‬ ‫ص‬
‫غ‬ ‫ش‬ ‫ن ف‬
‫ج ہاد کا مع ی وم ہوم اور دہ ت گردوں کی طرف سے اس کا لط اطالق ب ی ان کری ں۔‪8-‬‬
‫خت‬ ‫ق‬
‫ج ہاد کی ا سام م صر ب ی ان کری ں۔‪9-‬‬
‫شن‬ ‫ن‬ ‫غ ق‬
‫س ی اسی لب ہ رآن و س ت کی رو ی می ں ب ی ان کری ں۔‪10-‬‬

You might also like