‫اإلجراءات المنهجية لدراسة‬

‫المجال المكاني‬
‫جانِت مدينة وبلدية تابعة إقليميا إلى دائرة جانت‪ ،‬والية جانت الجزائرية وهي واحة تبعد ب‬
‫‪ 2300‬كم عن عاصمة البالد‪ ،‬في قلب الصحراء الكبرى وتبعد‪ +‬عن الحدود مع ليبيا ب‪ 100‬كم‬
‫و ‪ 200‬كم عن النيجر‪ .‬الواحة مأهولة بالتوارق الذين يتكلمون اللغة األمازيغية باللهجة التارقية‪.‬‬
‫تع ّد جانت عاصمة الطاسيلي‪ +‬وتضم ‪ 14655‬نسمة‬
‫الموقع الجغرافي عدل يحد والية جانت كل من شماال إيليزي‪ +‬وجنوبا دولة النيجر وشرقا‪ +‬دولة‬
‫ليبيا وغربا تمنراست‪.‬‬
‫تزخر جانت التي ارتقت من مقاطعة إدارية إلى مصاف والية بصالحيات كاملة بقرار من‬
‫رئيس الجمهورية‪ ،‬طبقا للقانون المتعلق بالتنظيم اإلقليمي للبالد الذي يشمل ‪ 10‬مقاطعات إدارية‬
‫بالجنوب‪ ،‬بمؤهالت هامة ومتعددة‪ ،‬تضمن لها آفاقا تنموية "واعدة" وتتربع جانت أو "عروس‬
‫الطاسيلي" التي تقع بأقصى‪ +‬جنوب شرق البالد على مساحة قوامها ‪ 84.168‬كلم مربع‪ ،‬وبتعداد‬
‫سكاني يبلغ ‪ 26.598‬نسمة موزعين على بلديتي‪ +‬جانت وبرج الحواس ‪،‬وتتميز اضافة الى‬
‫جانب موقعها‪ +‬اإلستراتيجي‪ +‬المتاخم للحدود‪ +‬مع ليبيا والنيجر‪ +‬بتوفرها على قدرات سياحية‬
‫وثروات منجمية هامة تؤهلها أن تكون قطبا اقتصاديا‪ +‬هاما‪ ،‬تشكل منطقة جانت التي تبعد عن‬
‫الجزائر العاصمة بـ ‪ 2.300‬كلم‪ ،‬وجهة سياحية بامتياز‪ +،‬إذ تشهد سنويا‪ +‬تدفق أفواج كبيرة من‬
‫السياح (وطنيين وأجانب) بالنظر إلى المؤهالت السياحية والتراث الحضاري‪ +‬الذي تزخر به‬
‫المنطقة ذات التراث المعماري والعمراني التي تجسدها‪ +‬قصور "الميهان" و"زلواز" و "أجاهيل"‬
‫والمصنفة تراثا وطنيا‪ +‬ضمن القطاعات المحفوظة‪،‬كما تمتد عبر إقليمها الشاسع الحظيرة الوطنية‬
‫الثقافية الطاسيلي ناجر التي تعد أكبر متحف في الهواء الطلق لما تحتويه من تشكيالت‬
‫جيولوجية وكهوف‪ +‬صخرية وبركانية ونقوش ورسومات تعود إلى ما قبل التاريخ والتي صنفت‬
‫تراثا عالميا سنة ‪.1982‬‬
‫وتشتهر‪ +‬أيضا بواحة "إهرير" الساحرة ذات األهمية العالمية بعد إدراجها ضمن قائمة "رامسار"‬
‫الدولية سنة ‪ ، 2001‬حيث تعد هذه المنطقة الرطبة واحدة من أبرز عوامل الجذب السياحي‬
‫وفضاء إيكولوجيا‪ +‬خصبا يضم مسطحات مائية ونباتات من أصناف متعددة جعل منها موطنا‬
‫ألصناف متنوعة من والطيور‪ +‬المهاجرة‪.‬‬
‫وتهتم ساكنة المنطقة باإلستثمار في هذه المقومات لما تضمنه لهم من مداخيل‪ ،‬سيما و أن‬
‫النشاط السياحي والصناعات التقليدية يمثل مصدر رزق عديد العائالت وحرفة يمتهنها غالبية‬
‫الساكنة‪ ،‬حيث تحصي جانت ماال يقل عن ‪ 41‬وكالة سياحية وأربعة هياكل فندقية‪.‬‬
‫كما تتوفر‪ +‬جانت على موارد منجمية هائلة‪ ،‬وقد عمدت السلطات العمومية وبهدف‪ +‬تثمينها‪+‬‬
‫واستغاللها بما يضمن استحداث الثروة وتطوير اإلقتصاد الوطني‪ ،‬إلى وضع آليات ناجعة من‬
‫أجل استغالل أمثل لهذه الثروة المنجمية ومنح الفرصة لشباب المنطقة لإلستثمار في هذا النشاط‬
‫بشكل حرفي‪ +‬وفي إطار منظم وقانوني‪ ،‬وسمحت تلك اآلليات باستحداث أكثر من ‪ 100‬مؤسسة‬
‫مصغرة في اآلونة األخيرة تنشط في الميدان المنجمي والتي يسيرها‪ +‬شباب من المنطقة‪.‬‬
‫تعريف الوكالت السياحية‬
‫تعرف الوكالة السياحية بأنها قناة توزيع هامة للخدمات السياحية سواءاً مقدمة من طرفها‪ +‬أو انها‬
‫تمثل وسيط‪ +‬فقط في العملية‪ ،‬حيث ان الوكالة تسعى ضمن نشاطها‪ +‬الخدماتي إلى تقديم خدمات‬
‫تساهم في توفير الراحة وتحقيق رغبات وحاجات السياح وتحصل هذه الوكاالت على عمولة‪،‬‬
‫وذلك مقابل تلك الخدمات المقدمة لزبائنها‪ ،‬ومن خالل هذا التعريف يمكن معرفة ان الوكالة‬
‫السياحية تمثل مؤسسة خدماتية يمكن لها تقديم خدمة سياحية مباشرة مثل تنظيم الرحالت او ان‬
‫تكون فقط وسيط لترتيب اإلجراءات بين الفندق والزبون فقط كمثال‪.‬‬
‫تعريف الحضيرة الثقافية لطاسيلي‬
‫الحظيرةالثقافيةفيمفهومالقانونةرقم‪ 04-98 +‬المؤرخفي‪ 20 +‬صفرعام ‪ 1419‬الموافقلـ‪ 15 :‬يونيو‬
‫‪1998‬‬
‫والمتعلقبحمايةالتراثالثقافيفضاءاليميزبينالطبيعيوالثقافي‪،‬يالحظويدركمنمنظوربيئيوثقافي‪،‬كأداةثقافي‪+‬‬
‫ةومنجزجماعيفيإعادةتشكيلمستمر‪،‬ومنتجتاريخيللعالقاتالمشتركةبينالسكانونشاطاتهم‪،‬وتصوراتهمال‬
‫ذهنيةوالبيئيةالتييتقاسمونها‪،‬فهيمكانتتراكموتتجاورفيهاألقاليماإلداريةوالتاريخيةالتيتديمالتقاليدوالثقاف‪+‬‬
‫اتالسالفة‪ ،‬تاسست الحضيرة الثقافية لطاسيلي‪ +‬ن ازجر ب جويلية ‪ ،1972‬صنفت كثراث‬
‫عالميسنة ‪ 1982‬لثرواتها‪ +‬الثقافية من خالل منضمة اليونسكو‪ +‬في ‪ ،1986‬صنفت ضمن شبكة‬
‫البيئة كمحمية طبيعية للتنوع البيئي الذي تزخر به المنطقة‪،‬وفي ‪ 2001‬تم تصنيف‪ +‬منطقة‬
‫اهريرمن قبل رمساركمنطقة رطبة ‪،‬‬
‫يتواجد المقر االداري للحضيرة الثقافية لطاسيلي‪ +‬في والية جانت مثمتال في ‪ 3‬نقابات موزعة‬
‫على جانت وايليزي وبرج الحواس‪.‬‬

‫المجال الزماني‬
‫ويقصد بالمجال الزماني الفتره التي قضاها الباحث في اجراء الدراسهالميدانيه بدءا من اعداد‬
‫االطار المنهجي وجمع البيانات وتحليلها وصوال الى ابراز النتائج والتوصيات‪.‬‬
‫وقد استغرقت درستنا‪ 8 +‬اشهر مقسمة بين الدراسة النضرية والميدانية وقد تخللتهما الدراسة‬
‫االستطالعية ‪.‬‬
‫•تحديد الجانب المنهجي للدراسة‬
‫•تحديد الجانب النضري البحث من خالل االلمام بالثراثالسوسيولوجي‪ +‬وكل ما يخص الدراسه‬
‫نضريا‬
‫•بداية االحتكاك بالجانب الميداني بداية من شهر افريل ‪ 2022‬الى منتصف‪ +‬شهر ماي وتم فيه‬
‫جمع كل مايتعلق بالجانب الميداني من عدد الوكاالت السياحية بالوالية واثر استخدام التكنولوجيا‬
‫الحديثة لترويج للعمل السياحي اهم الوجهات السياحية في والية جانت اهم الموسسات السياحية‬
‫في والية جانت ‪....‬وغير ذالك من خالل االتصال بأصحاب الوكاالت السياحية ومديرية‬
‫السياحة وكذلك مكتب امن السياحة التابع للحضيرة الثقافية لطاسيلي‪،‬ثم قمنا بظبطوصياعية‬
‫اسئلة دليل المقابلة في شكلها النهائي من جانب مدى وضوحها‪ +‬و درجة استجابهالمبحوثين لها‬
‫وقمنا بتطبيق‪ +‬دليل المقابله في شهر افريل الى غاية شهر ماي ثم تفريغ البيانات وجدولتها‬
 ‫وتفسيرها وتحليلها‪ +‬في ضوء تساوالت الدراسة ‪،‬ثم اخيرا عرض النتائج في ضوء المعطيات‬
‫المتحصل عليها ‪ ،‬وفي‪ +‬ضوء الدراسات السابقة‬
‫المجال البشري‬
‫يمثل مجتمع الدراسه من العاملين في المؤسسات السياحية والوكاالت‪ +‬السياحية وقد تم التركيز‬
‫على هذه الفئات بالدات وعدم التركيز على باقي فئات المجتمع بصفة عامة بالنضر الى األسباب‬
‫االتية‪:‬‬
‫‪•1‬معرفتهم‪ +‬بالوضع السياحي في الوالية‬
‫‪•2‬معرفتهم‪ +‬بأهم الطرق الجاذبة لسياح واحتكاكهم‪ +‬بهم منذ قدومهم‪ +‬الى المنطقه الى غاية‬
‫مغادرتهم‪ +‬لها من اجل تلبيه رغباتهم واالستجابه لمطالبهم‪+‬‬
‫‪• 3‬التقابل ما بين السائح والمجتمع المحلي يعد محدوداً‪ +‬مقارنه بنظيره مع العاملين في‬
‫المؤسسات السياحيه باعتبار قصر‪ +‬مده الرحله السياحية والتي تتراوح عدد من ‪5‬ايام الى ‪21‬‬
‫يوم (ثالثة أسابيع) كأقصى حد وهي مده ال تسمح بحدوث تفاعالت عميقة ما بين السكان‬
‫المحليين والسياح الذين يكونون منشغلين في االستمتاع برحلتهم‪( +‬‬
‫التقاط الصور‪ +‬التذكارية ‪،‬التسلية ‪،‬زيارة المواقع األثرية)‬
‫‪ •4‬طبيعهالسياحه في المنطقه‪ ،‬فاكثر المواقع السياحيه زياره من طرف السياح تتواجد في‬
‫مناطق بعيدة عن المراكز الحضاريه التي يتواجد فيها السكان وبالتالي فان تعاملهم‪ +‬يقتصر‪ +‬على‬
‫العاملين في المؤسسات السياحية فقط كما ان بعض االفواج تنطلق من المطار الى المواقع‬
‫السياحيه مباشره ومنها الى المطار ثم المغادره‪ ،‬وبالتالي فان هذه االفواج ال تذهب الى المدينه و‬
‫اذا ذهبت ال تطيل المكوث بالمدينة ‪،‬وبالتالي ال تحدث في عالقات وال تفاعالت مع السكان‬
‫المحليين ما عدد العاملين في الوكالهالسياحيه‪.‬‬