You are on page 1of 4

‫بعض مناظرات أبي حنيفة النعمان‬

‫ً‬
‫مميزا عن‬ ‫اشتهر اإلمام األعظم أبو حنيفة النعمان بعقلية الفذة واستشرافه أحداث المستقبل‪ ،‬ما جعل‬
‫الفقهاء بمسائل الفرضيات‪..‬‬
‫وهذه العقلية جعلته يخوض معارك فكرية ومناظرات بين مفكري عصره أثبت فيها قدرته على‬
‫الجدال بالتي هي أحسن ‪ ‬وتحليه بالحكمة في موضعها‪..‬‬
‫ومن هذه المناظرات حواره مع الملحدين‪..‬‬
‫مناظرة أبي حنيفة النعمان مع الملحد‬
‫اتفق ابو حنيفه مع احد المالحده القامة مناظره بينهما‬
‫وكما تعلمون الملحد ال يعترف بوجود اإلله والعياذ باهلل ‪.‬‬
‫اتفقا ليوم معين في ساعة معينه ‪ ,‬وعندما اتى هذا اليوم وهذه الساعه ‪,‬‬
‫تعمد االمام ابي حنيفه ان يتأخر عن الموعد ساعه‬
‫فعندما اتى اليه قال الملحد لقد تأخرت عن الموعد وهذه تحسب في صالحي‬
‫فقال ابو حنيفه نعم تحسب لك ‪ ,‬ولكن اال تريد ان تعلم لمذا تأخرت ؟؟‬
‫فقال الملحد لمذا ؟؟‬
‫فقال اردت ان اعبر النهر كي اصل اليك < المقصود نهر دجله > فلم اجد قاربا‬
‫يوصلني‪.‬‬
‫فجلست قليال فرأيت االخشاب تطير وتسقط على البحر ومسامير ومطرقه فتثبتت المسامير واتت المطرقه تدقها وانا‬
‫انظر‪ ..‬فتكون قاربا ثم اتى الشراااع من بعيد يطييير ولبس هذا القارب‬
‫فركبت فيه وعبرت النهر واتيت اليك‬
‫فقال الملحد اوتريد مني ان اصدق ما قلته ؟؟‬
‫فقال االمام اوتريد ان اصدق ان الشمس والقمر والنجوم تكونت دون خالق ؟؟‬
‫ففكر الملحد ثم اسلم‬

‫مناظرة أبي حنيفة النعمان مع مجموعة من الملحدين‬


‫مناظره بين ابي حنيفه النعمان ومجموعه من الملحدين‬
‫قالوا ألبي حنيفة ‪ :‬في أي سنة وجد ربك ؟‬
‫قال ‪ :‬هللا موجود قبل التاريخ واألزمنة ال أول لوجوده ‪..‬‬
‫قال لهم ‪ :‬ماذا قبل األربعة ؟‬
‫قالوا ‪ :‬ثالثة ‪..‬‬
‫قال لهم ‪:‬ماذا قبل الثالثة ؟‬
‫قالوا ‪ :‬إثنان ‪..‬‬
‫قال لهم ‪ :‬ماذا قبل اإلثنين ؟‬
‫قالوا ‪ :‬واحد ‪..‬‬
‫قال لهم ‪ :‬وما قبل الواحد ؟‬
‫قالوا ‪ :‬ال شئ قبله ‪..‬‬
‫قال لهم ‪ :‬إذا كان الواحد الحسابي ال شئ قبله فكيف بالواحد الحقيقي وهو هللا !إنه قديم ال أول لوجوده ‪..‬‬
‫قالوا ‪ :‬في أي جهة يتجه ربك ؟‬
‫قال ‪ :‬لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور ؟‬
‫قالوا ‪ :‬في كل مكان ‪..‬‬
‫قال ‪ :‬إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات واألرض !؟‬
‫عر فنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار؟‬
‫قالوا ‪ّ :‬‬
‫فقال ‪ :‬هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع األخير ؟‬
‫قالوا ‪ :‬جلسنا ‪..‬‬
‫قال ‪ :‬هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟‬
‫قالوا ‪ :‬ال‪.‬‬
‫قال ‪ :‬هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟‬
‫قالوا ‪ :‬نعم‪.‬‬
‫قال ‪ :‬ما الذي غيره ؟‬
‫قالوا ‪ :‬خروج روحه‪.‬‬
‫قال ‪ :‬أخرجت روحه ؟‬
‫قالوا ‪ :‬نعم‪.‬‬
‫قال ‪ :‬صفوا لي هذه الروح ‪ ،‬هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار ؟‬
‫قالوا ‪ :‬ال نعرف شيئا عنها !!‬
‫قال ‪ :‬إذا كانت الروح المخلوقة ال يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات اإللهية ؟‬
‫فأسلم الجميع‪.‬‬
‫مناظرة أبي حنيفة النعمان مع الخوارج‬
‫مناظرة جرت بين اإلمام وبين الخوارج‪ ،‬وكان الخوارج يرون أن مرتكب الكبيرة كافر‪ ،‬وأما أبو حنيفة فيرى أن مرتكب‬
‫الكبيرة مذنب وليس بكافر‪.‬‬
‫جاء وفد من هؤالء الخوارج يريدون مناظرة أبي حنيفة وقالوا له‪" :‬هاتان جنازتان على باب المسجد‪ ،‬أما إحداهما‬
‫فجنازة رجل شرب الخمر حتى كظته وحشرج بها فمات‪ ،‬واألخرى جنازة امرأة زنت‪ ،‬حتى إذا أيقنت بالحبل قتلت‬
‫نفسها"‪.‬‬
‫فقال اإلمام متسائالً‪" :‬من أي الملل كانا؟ أمن اليهود؟"‬
‫قالوا‪" :‬ال"‪،‬‬
‫قال‪" :‬أمن النصارى؟"‬
‫قالوا‪" :‬ال"‪،‬‬
‫قال‪" :‬أفمن المجوس؟"‬
‫قالوا‪" :‬ال"‪.‬‬
‫قال‪" :‬فمن أي الملل كانا؟"‬
‫قالوا‪" :‬ملة تشهد أن ال إله إال هللا وأن محمداً عبده ورسوله"‪،‬‬
‫قال‪" :‬فأخبروني عن هذه الشهادة‪ ،‬أهي من اإليمان ثلث أو ربع أو خمس؟"‬
‫قالوا‪" :‬إن اإليمان ال يكون ثلثا ً وال ربعا ً وال خمساً"‬
‫قال‪" :‬فكم هي من اإليمان؟"‬
‫قالوا‪" :‬اإليمان كله"‪،‬‬
‫قال‪ " :‬فما سؤالكم إياي عن قوم زعمتم وأقررتم أنهما كانا مؤمنين"‪.‬‬
‫ويمضي الخوارج مع اإلمام في الحوار فيقولون له‪" :‬دع عنك هذا‪ ،‬أمن أهل الجنة هما أم من أهل النار؟"‬
‫قال‪" :‬أما إذا أبيتم فإني أقول فيهما ما قاله نبي هللا إبراهيم في قوم كانوا أعظم جرما ً منهما‪:‬‬
‫صانِي َفِإ َّن َك َغفُو ٌر َّرحِي ٌم} [إبراهيم‪،]36 :‬‬
‫{ َف َمن َت ِب َعنِي َفِإ َّن ُه ِم ِّني َومَنْ َع َ‬

‫وأقول فيهما ما قاله نبي هللا عيسى في قوم كانوا أعظم جرما ً منهما‪ِ{ :‬إن ُت َع ِّذ ْب ُه ْم َفِإ َّن ُه ْم عِ َبا ُد َك َوِإن َت ْغف ِْر َل ُه ْم َفِإ َّن َك َأنتَ‬
‫ا ْل َع ِزي ُز ا ْل َحكِي ُم} [المائدة‪،]118 :‬‬

‫وأقول فيهما ما قال نبي هللا نوح إذ‪َ { :‬قالُوا َأ ُنْؤ مِنُ َل َك َوا َّت َب َع َك اَأْل ْر َذلُونَ ‪َ ،‬قال َ َو َما عِ ْلمِي ِب َما َكا ُنوا َي ْع َملُونَ ‪ِ ،‬إنْ ح َ‬
‫ِسا ُب ُه ْم ِإاَّل‬
‫ار ِد ا ْل ُمْؤ ِمنِينَ } [الشعراء‪،]114-111 :‬‬ ‫ش ُعرُونَ ‪َ ،‬و َما َأ َنا ِب َط ِ‬
‫َعلَى َر ِّبي لَ ْو َت ْ‬

‫وأقول ما قال نوح عليه السالم‪{ :‬الَ َأقُول ُ لِلَّذِينَ َت ْزدَ ِري َأ ْع ُي ُن ُك ْم لَن ُيْؤ تِ َي ُه ُم هّللا ُ َخ ْيراً هّللا ُ َأ ْعلَ ُم ِب َما فِي َأنفُسِ ِه ْم ِإ ِّني ِإذاً لَّمِنَ‬
‫َّ‬
‫الظالِمِينَ } [هود‪."]31 :‬‬
‫وعندما سمع الخوارج هذا المنطق ألقوا سالحهم وانصرفوا‪.‬‬

‫مناظرة أبي حنيفة النعمان مع الشيعي‬


‫سمع أبو حنيفة عن شيعي قال أن عثمان بن عفان كان يهوديا …‬
‫فذهب إليه وقال له أتيتك خاطبا إحدى بناتك ‪..‬‬
‫فقال له أهال بك وسهال إن مثلك ال ترد له حاجة لكن من الخاطب ‪..‬‬
‫قال رجل موسوم بين قومه بالشرف والغنى سخي اليد حافظ لكتاب هللا يقوم الليل كثير البكاء من الخوف من هللا فجعل‬
‫الرجل يقول بخ بخ حسبك يا إمام إن بعض ما ذكرت من صفاته يجعله كفءا البنة أمير المؤمنين‪..‬‬
‫فقال غير أن فيه خصلة يجب أن تعرفها قال وماهي ؟‬
‫قال إنه يهودي‬
‫قال يا إمام تأتي لتخطب ابنتي المسلمة لرجل يهودي وهل هذا يحل في شرع هللا ؟‬
‫فقال أبو حنيفة‪:‬‬
‫فكيف قد زوج رسول هللا ابنتيه بعثمان وأنت تتدعي أنه يهودي‬

‫مناظرة أبــو حـنـيـفـــــة والـبـخـيـــــل‬


‫خرج مرة في سفر وخرج معه بخيل ‪ ..‬فظمأ اإلمام فسأل البخيل شربة ماء ‪..‬‬
‫فقال شربة الماء بدرهم‬
‫قال أبو حنيفة ‪ :‬بل عندي ما هو أفضل ‪ ..‬أعطيك كل ما معي من مال وتعطيني كل ما معك من ماء‬
‫فقبل البخيل‬
‫وبعد مدة نزل اإلمام ووضع الطعام ودعى صاحبه فأكال ‪ ..‬ثم أخرج اإلمام حلوى ( المامونية ) ‪ ..‬وبعد أن فرغ البخيل‬
‫من األكل عطش فقال لإلمام أكمل معروفك واعطني شربة ماء‬
‫فقال اإلمام بكم بعت لي هذا الماء ؟‬
‫قال بكل ما معك من مال‬
‫قال أما أنا فأبيع لك شربة ماء واحدة بكل ما أخذته من مالي وبمالك الذي كان معك أوال‬
‫فقال له البخيل ‪ :‬أموت وال أعطيك‬
‫وبعد وقت من المسير سقط البخيل من شدة العطش ‪ ..‬فسقاه اإلمام وقال له إنما نحن قسمة في الماء‬
‫وبهذا لقنه درسا بذكائه وحنكته‬

‫مناظرة أبي حنيفة النعمان " ارنى عقلك أريك هللا "‬
‫جاء الملحد الى األمام ابى حنيفة النعمان وقال ‪ :‬يا امام ‪ :‬هل رأيت ربك ؟ قال األمام ‪ :‬سبحان ربى ال تدركه األبصار ‪.‬‬
‫فقال الملحد ‪ :‬فهل سمعته ؟ هل احسسته ؟ هل شممته ؟ هل لمسته ؟‬
‫فقال األمام ‪ :‬سبحان ربى ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ‪ .‬فقال الملحد ‪ :‬ان لم تكن رايته وال احسسته وال شممته‬
‫وال لمسته فكيف ثبت انه موجود ؟‬
‫فقال االمام ‪ :‬هل رايت عقلك ؟‬
‫قال الملحد ‪ :‬ال ‪ .‬فقال األمام فهل احسست عقلك او سمعته أو لمسته ؟‬
‫قال الملحد ‪ :‬ال ‪ .‬فقال األمام اعاقل انت ام مجنون ؟ فقال الملحد ‪ :‬عاقل انا !‬
‫فقال األمام ‪ :‬فأين عقلك ؟ قال الزنديق ‪ :‬موجود‬
‫فقال األمام ‪ :‬كذلك هللا موجود ‪.‬‬
‫هللا فوق كل شئ مالك كل شئ وليس تحته شئ وهو فى كل شئ عليم‬
‫ليس كمثله شئ وهو السميع البصير‪.‬‬

You might also like