‫ََْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ََﱡ ُ ﱠ َ َ‬

‫ﻪ ]‪[1‬‬
‫ﺗ ك الصﺤا ِﺔ ِ ثار الن ِ ﷺ ِ ﺣ ِاﺗ ِﻪ و ﻌﺪ وﻓ ِاﺗ ِ‬
‫ّ‬ ‫‪ -‬الجزء اﻷول ‪-‬‬
‫سم ﷲ الرﺣمن الرﺣ م‬
‫ع س ﺪنا مﺤمﺪ‬ ‫رب الﻌالم لﻪ النﻌمﺔ ولﻪ الفضل ولﻪ الثناء الﺤسن وصلوات ﷲ ال الرﺣ م والمﻼئكﺔ المق‬ ‫الﺤمﺪ‬
‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻓاعلم أن ّ‬ ‫ﱠ‬ ‫ْ‬
‫ﷲ عل ﻪ وسلم‬ ‫الصﺤا ﺔ رضوان ﷲ عليهم انوا يت َ ﱠ ون ثار الن ّ ص‬ ‫وع ءالﻪ وصﺤ ﻪ الطيب الطاه ن و ﻌﺪ‬
‫َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ﻌﺪ َمماﺗﻪ وﻻ ز َ‬ ‫َ‬
‫يومنا هذا ع ذلك‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫إ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ﻌﺪ‬ ‫المسلمون‬ ‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ﺣ ا ِﺗﻪ و‬
‫َ‬ ‫َ ﱠ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ُ‬ ‫َ ّ‬ ‫ُ َ ُ‬ ‫ُ‬
‫ﻌل الن ّ ص ﷲ عل ﻪ وسلم‪ ،‬وذلك أنﻪ ص ﷲ عل ﻪ وسلم قسم شﻌره ﺣ ﺣلق ﺣج ِﺔ الوداع‬ ‫ﱠِ ِ ِ‬ ‫ﻓ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ف‬ ‫ﻌر‬ ‫ﻷمر‬ ‫ا‬ ‫هذا‬ ‫وجواز‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫وأظف َار ُه‪ّ .‬أما اق َس ُ‬ ‫َ‬
‫مسلم أنﻪ قال‪] :‬لما ر ص ﷲ عل ﻪ وسلم‬ ‫ٍ‬ ‫لفظ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓ‬ ‫س‬ ‫أ‬ ‫ث‬ ‫ِ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫من‬ ‫[‬ ‫‪٣‬‬ ‫]‬ ‫م‬ ‫ومسل‬
‫ِ‬ ‫[‬ ‫‪٢‬‬ ‫]‬ ‫خاري‬ ‫ال‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻓأخرج‬ ‫ﻌر‬ ‫الش‬ ‫ام‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱢ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ﱠ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َ َ َ ُ ُ ُ‬
‫الﺤالق ِشقﻪ اﻷ من ﻓﺤلق ثم دعا أ ا طلﺤﺔ اﻷنصاري ﻓأعطاه ثم ناولﻪ الشق اﻷ َ ﻓقال اﺣ ِلق‬ ‫ِ‬ ‫ناول‬ ‫ق‬ ‫وﺣل‬ ‫ﻪ‬ ‫الجمرة ونﺤر سك‬
‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ َ ُ ّ‬ ‫ّ ّ ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﻌرﺗ ب‬ ‫والش َ‬ ‫اقس ْمﻪ ب َ الناس[‪ ،‬و روا ٍﺔ لمسلم أ ضا]‪] [٤‬ﻓ ﺪأ الشق اﻷ َمن ﻓوزعﻪ الش ْﻌ َرة‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ﻓقال‬ ‫ﻓﺤلق ﻓأعطاه أ ا طلﺤﺔ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻓصن َع َ‬ ‫َ‬ ‫قال اﻷ ْ َ‬ ‫الناس ثم َ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻓﺪﻓﻌﻪ إ أ طلﺤﺔ[‪ ،‬و روا ٍﺔ أخرى لمسلم]‪ [٥‬أ ضا أنﻪ عل ﻪ‬ ‫مثل ذلك ثم قال هاهنا أبو طلﺤﺔ‬
‫أشار إ الﺤﻼق إ الجانب اﻷ ْ َ‬ ‫شﻌ َر ُه ب َ َمن ل ْ ﻪ ثم َ‬ ‫ﻓقس َم َ‬ ‫وأشار ب ﺪه إ الجانب اﻷ ْ َمن َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ّ َ ُ ِ‬ ‫َِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ها‬ ‫]‬ ‫‪:‬‬ ‫ﻼق‬
‫ِ‬ ‫للﺤ‬ ‫قال‬ ‫والسﻼم‬ ‫الصﻼة‬
‫َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ ّ‬ ‫ّ ُ ﱠ َ َْ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ْ ُ‬
‫َ‬
‫ﻌضا ﻷ ِ طلﺤﺔ ليوزعﻪ سا ِئر ِهم‬ ‫ﻓﺤلقﻪ ﻓأعطاه أ ﱠم ُسل ْ م ﻓمﻌ الﺤﺪ ِث أنﻪ وزع بنف ِسﻪ ﻌضا ب الناس الذين لونﻪ وأع‬ ‫ْ‬
‫ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َﱡ ُ‬ ‫وأع َ ﻌضا ّأم ُ‬ ‫ْ‬
‫شفﻌوا إ ﷲ ما هو‬ ‫وسلم شﻌره َليت وا ﻪ ول س ِ‬ ‫الرسول ﻓقﺪ قسم ص ﷲ عل ﻪ‬ ‫ًِ‬ ‫ثار‬ ‫ك‬ ‫الت‬ ‫ﻪ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓف‬ ‫‪،‬‬ ‫[‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫ُ ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ ً‬ ‫ُ‬ ‫ً َ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫قسم ب نهم ل كون َبر ﺔ اق ﺔ ب نهم وﺗذ ِكرة لهم‪ .‬ثم ﺗ ِبع الصﺤا ﺔ ِ خط ِتهم الت ِك ثار ِه ص ﷲ‬
‫ّ‬ ‫منﻪ و تق ﱠ وا ذلك إل ِﻪ‪،‬‬
‫ﱠ ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫وأما اق ُ‬ ‫الخل ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ َ ُ‬
‫اﻹمام أﺣمﺪ ُم ْسن ِﺪه ]‪ [٦‬أن الن ﱠ ص‬ ‫سام اﻷظفار ﻓأخ ج‬ ‫ِ‬
‫السلف‪ .‬ﱠ‬
‫ِ‬
‫ف عن ﱠ‬ ‫ذلك‬ ‫د‬ ‫وﺗوار‬ ‫ﷲ‬ ‫ه‬ ‫عل ﻪ وسلم من أسﻌﺪ‬
‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫ﷲ عل ﻪ وسلم قل َم أظف َار ُه َ‬ ‫َ‬
‫الناس ل ليت ﱠ وا بها‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ومﻌلوم أن ذلك لم كن ل أ لها‬ ‫وقس َمها ب َ الناس‬
‫َ ً‬ ‫ُ ﱠً‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ ُ‬
‫ماء ب ِت أ كر قال ]أخرجت إلينا ج ﺔ ط ِالسﺔ‬ ‫أس َ‬ ‫الصﺤيح]‪ [٧‬عن َم ْو‬ ‫ٌ‬
‫مسلم‬ ‫ّأما ج ﱠبتﻪ ص ﷲ عل ﻪ وسلم ﻓقﺪ أخ َ ج‬
‫َ ّ ُ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ﱠُ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ك ْ وان ّ ﺔ لها لب َن ُﺔ د ْي َ‬
‫رسول ﷲ ص ﷲ عل ﻪ وسلم انت عنﺪ عا شﺔ ﻓلما ق ِ ضت‬ ‫ﺔ‬ ‫ج‬ ‫هذه‬
‫ِ‬ ‫وقالت‬ ‫[‬ ‫‪٨‬‬ ‫]‬ ‫وﻓ‬ ‫مكف‬ ‫ا‬ ‫اه‬ ‫رج‬ ‫وﻓ‬ ‫اج‬ ‫ِ ِ‬ ‫َِ‬
‫ّ‬ ‫َ َِ َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫نغسلها للم ض ِمنا[‪.‬‬ ‫س ش ِ بها[‪ ،‬و روا ﺔ]‪ِ ] [٩‬‬ ‫نغسلها للمر‬ ‫ق ضتها و ان الن ﱡ ص ﷲ عل ﻪ وسلم ل سها ﻓنﺤن ِ‬
‫وج َهﻪ ع الق ﻓقالَ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ ُ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫واضﻌا‬ ‫ِ‬ ‫وأما ق ه ال ف ص ﷲ عل ﻪ وسلم ﻓﻌن داود بن أ صالح قال ]أق ل مروان ]‪ [١٤‬يوما ﻓوجﺪ رج‬
‫َ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ‬ ‫َْ‬
‫ات الﺤجر‬ ‫اﻷنصاري ]‪ [١٥‬ﻓقال نﻌم جئت رسول ﷲ ص ﷲ عل ﻪ وسلم ولم ء ِ‬ ‫أﺗﺪرى ما ﺗصنع ﻓأق ل عل ِﻪ ﻓإذا هو أبو أيوب‬
‫َ ُ ُ ْ‬ ‫َ ُ ْ ُ‬ ‫ّْ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ول ﻪ غ أه ِلﻪ[ ]‪ [١٦‬رواه أﺣمﺪ‬ ‫ِ‬ ‫إذا‬ ‫ﻪ‬ ‫ِ‬ ‫عل‬ ‫وا‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ول‬ ‫ﻪ‬ ‫ل‬ ‫أه‬ ‫ﻪ‬ ‫ول‬
‫ِ‬ ‫إذا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫الﺪ‬ ‫ع‬ ‫وا‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ ‫قول‬ ‫وسلم‬ ‫ﻪ‬ ‫عل‬ ‫ﷲ‬ ‫ص‬ ‫ﷲ‬ ‫رسول‬ ‫ﻌت‬ ‫سم‬ ‫ِ‬
‫ال ب واﻷوسط ]‪.[١٨‬‬ ‫]‪ [١٧‬والط ا‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َ ْ ُ َ ً‬ ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫ﱡ‬
‫وك‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫اﻹسناد أن خالﺪ بن الول ِﺪ ﻓقﺪ قل سوة لﻪ يوم ال م ِ‬ ‫ِ‬ ‫دﻻئل النبوة ]‪ [١٩‬والﺤا ُم ُمستﺪ َرِ ﻪ ]‪ [٢٠‬وغ ُ هما‬ ‫ِ‬
‫وروى البيه ﱡ‬
‫ﻓابت َﺪ َر الناسُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻓقال ] ُ‬ ‫َ‬
‫اطلبوها ﻓلم ِجﺪوها ثم طلبوها ﻓوجﺪوها ﻓقال خالﺪ اعتمر رسول ﷲ ص ﷲ عل ﻪ وسلم ﻓﺤلق رأسﻪ‬
‫ُ‬ ‫ُ ﱠ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ ُُ‬ ‫ب َش َ‬
‫هذه القل ُس َو ِة ﻓل ْم أشهﺪ ِقتاﻻ و م إﻻ ُرزقت الن ْ َ [‪ .‬وهذه القصﺔ صﺤ ﺤﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ها‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ﻓجﻌ‬ ‫ﻪ‬ ‫ت‬
‫ِِ‬ ‫اص‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ت‬‫ق‬ ‫ﻓس‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ﻌ‬ ‫جوان َ‬
‫ِ‬
‫ﱡ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫المطالب الﻌال ﺔ ]‪ [٢١‬ﻓقال قال البوص ي ]‪ [٢٢‬رواه أبو‬ ‫ِ‬ ‫قﻪ ع‬ ‫ﺗﻌل ِ‬ ‫ما ذكر ذلك المﺤﺪث الشيخ ﺣب ب الرﺣمن اﻷعظ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫رجال الصﺤيح"‪.‬‬ ‫بنﺤوه ورجالهما‬ ‫ِ‬ ‫ﻌ‬ ‫وأبو‬ ‫ا‬ ‫الط‬ ‫رواه‬ ‫سنﺪ صﺤيح ]‪ [٢٣‬وقال الهيث ِ ﱡ ]‪[٢٤‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﻌ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ ْ َََﱠ ُ َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ ْ َ ُ َ ُ َ ﱠ‬
‫ﻓاع ِتقاد و م الوه ِاب ِﺔ الضال ِﺔ الم ِضل ِﺔ الز ِائغ ِﺔ ِ ﺗ ِﺪيع وﺗ ِف من يت ك ِ ثار الن ِ ﷺ و ِق ِه‬
‫ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َﱠ ُ ُ َ‬ ‫ََْ ً َ ْ ُ َ َ َ ﱠ َ ََ ﱠ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ً‬ ‫ﱠ‬
‫ول ﷺ‬ ‫ف )ز ارة ومسﺤا وﺗق ِب ( ِبزع ِ َمهم ج ﱠﻌل الصﺤا ﺔ كفارا ِﻷنهم ﺗ وا ِ ثار الرس ِ‬ ‫ال ِ ِ‬
‫ف؟؟؟‬ ‫ْ‬
‫و ِق ِه ال‬‫َ‬
‫ِ‬
‫ﱡ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الفرق ِﺔ الوه ِاب ِﺔ الضال ِﺔ الم ِضل ِﺔ ال ِاﻓر ِة منكري التوس ِل‬ ‫ﻓﻼ التفات ﻌﺪ هذا إ دعوى ِ‬
‫ﱡ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬
‫فﺔ ﷺ‬ ‫ِ‬ ‫والت ِك ثار ِه ال‬
‫]‪ [١٥‬واﲰﻪ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ‪.‬‬ ‫]‪ [١‬اﳌﺮﺟﻊ ﻛﺘﺎب اﻟﺼﺮاط اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﳍﺮ ِرى رﲪﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ‪.‬‬
‫]‪ [١٦‬ﻣﻌﻨﺎﻩ أﻧﺖ ﻣﻦ ﻏﲑ أﻫﻠﻪ ﻣﺮوان‪ ،‬ﻟﺴﺖ أﻫﻼً ﻟﺘﻮﱃ اﻷﻣﺮ‪.‬‬ ‫]‪ [٢‬أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎرى ﰱ ﺻﺤﻴﺤﻪ‪ :‬ﻛﺘﺎب اﻟﻮﺿﻮء‪ :‬ب اﳌﺎء اﻟﺬى ﻳﻐﺴﻞ ﺑﻪ ﺷﻌﺮ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫]‪ [١٧‬رواﻩ أﲪﺪ ﰱ ﻣﺴﻨﺪﻩ )‪ ،(٤٢٢/٥‬ﻗﺎل اﳍﻴﺜﻤﻰ ﰱ ﳎﻤﻊ اﻟﺰواﺋﺪ )‪" :(٢٤٥/٥‬رواﻩ أﲪﺪ واﻟﻄﱪاﱏ ﰱ‬ ‫]‪ [٣‬أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﰱ ﺻﺤﻴﺤﻪ‪ :‬ﻛﺘﺎب اﳊﺞ‪ :‬ب ﺑﻴﺎن أن اﻟﺴﻨﺔ ﻳﻮم اﻟﻨﺤﺮ أن ﻳﺮﻣﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﺒﲑ واﻷوﺳﻂ وﻓﻴﻪ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ زﻳﺪ وﺛﻘﻪ أﲪﺪ وﻏﲑﻩ وﺿﻌﻔﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ وﻏﲑﻩ‪".‬‬ ‫]‪ [٤‬أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﰱ ﺻﺤﻴﺤﻪ‪ :‬ﻛﺘﺎب اﳊﺞ‪ :‬ب ﺑﻴﺎن أن اﻟﺴﻨﺔ ﻳﻮم اﻟﻨﺤﺮ أن ﻳﺮﻣﻲ‪.‬‬
‫]‪ [١٨‬اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻜﺒﲑ )‪ (١٨٩/٤‬واﳌﻌﺠﻢ اﻷوﺳﻂ )‪.(١٤٥/١‬‬ ‫]‪ [٥‬أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﰱ ﺻﺤﻴﺤﻪ‪ :‬ﻛﺘﺎب اﳊﺞ‪ :‬ب ﺑﻴﺎن أن اﻟﺴﻨﺔ ﻳﻮم اﻟﻨﺤﺮ أن ﻳﺮﻣﻲ‪.‬‬
‫]‪ [١٩‬دﻻﺋﻞ اﻟﻨﺒﻮة )‪.(٢٤٩/٦‬‬ ‫]‪ [٦‬أﺧﺮﺟﻪ اﻹﻣﺎم أﲪﺪ ﰱ ﻣﺴﻨﺪﻩ )‪.(٤٣/٤‬‬
‫]‪ [٢٠‬اﳌﺴﺘﺪرك )‪ (٢٩٩/٣‬وﺳﻜﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﳊﺎﻛﻢ‪ ،‬وﻗﺎل اﻟﺬﻫﱮ "ﻣﻨﻘﻄﻊ‪".‬‬ ‫]‪ [٧‬ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ" ﻛﺘﺎب اﻟﻠﺒﺎس واﻟﺰﻳﻨﺔ‪ :‬ب ﲢﺮﱘ اﺳﺘﻌﻤﺎل إ ء اﻟﺬﻫﺐ واﻟﻔﻀﺔ ﻏﻠﻰ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء‪.‬‬
‫]‪ [٢١‬اﻧﻈﺮ اﻟﻜﺘﺎب )‪.(٩٠/٤‬‬ ‫]‪ [٨‬ﻗﺎل اﻟﻨﻮوى ﰱ ﺷﺮح ﻣﺴﻠﻢ )‪" :(٤٤/١٤‬ﻛﺬا وﻗﻊ ﰱ ﲨﻴﻊ اﻟﻨﺴﺦ "وﻓﺮﺟﻴﻬﺎ ﻣﻜﻔﻮﻓﲔ" وﳘﺎ ﻣﻨﺼﻮ ن‬
‫]‪ [٢٢‬إﲢﺎف اﳋﲑة اﳌﻬﺮة )‪.(٢٧١/٧‬‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ ﳏﺬوف أى ورأﻳﺖ ﻓﺮﺟﻴﻬﺎ ﻣﻜﻔﻮﻓﲔ"‪ ،‬ووﻗﻊ ﻋﻨﺪ أﲪﺪ ﰱ ﻣﺴﻨﺪﻩ )‪ (٣٤٨/٦‬ﻟﻔﻆ‪" :‬وﻓﺮﺟﺎﻫﺎ ﻣﻜﻔﻮﻓﺎن‪".‬‬
‫]‪ [٢٣‬ﻣﺴﻨﺪ أﰉ ﻳﻌﻠﻰ )‪.(١٠٦/١٣‬‬ ‫]‪ [٩‬رواﻩ أﲪﺪ ﰱ ﻣﺴﻨﺪﻩ )‪.(٣٤٧/٦‬‬
‫]‪ [٢٤‬ﳎﻤﻊ اﻟﺰواﺋﺪ )‪.(٣٤٩/٩‬‬ ‫ﺣﺎﻛﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻌﺎوﻳﺔ‪ ،‬وﱂ ﻳﺮ رﺳﻮل ﷲ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎري‪.‬‬
‫]‪ [١٤‬ﻳﻌﲎ ﻣﺮوان ﺑﻦ اﳊﻜﻢ وﻛﺎن ً‬