這一期的電子報，是豐收的一期。

疫情之下，大家都辛苦了。5 月 27 的年度研討會，讓各縣市團可以豐厚地
展現自己團務的心血，也因縣市夥伴的參與，讓研討會更添光彩。縱使無法實體
交流，但這樣線上的互動模式，也依舊豐盈。許多縣市團，平日總是默默耕耘，
也正逢年度研討會的歷史性一刻，讓大家可以彼此觀摩、交流，看見各團的亮點。

這一期的電子報，也是快樂的一期。

本期收錄了央團委員，同時也是臺東大學—簡齊儒教授的文章〈山海之內，
童年芬芳：蘭嶼男孩生活與想像〉，也收錄了張春榮教授〈大愛清流，慈善揚芬
──讀王建煊《快樂在握》〉。在齊儒教授的文章中，可以看到蘭嶼的文化、蘭嶼
的孩子，那種真、善、美的活力與眼神，著實讓忙碌的我們，更嚮往那般快樂又
質樸的生活。春榮老師的文章，也以各種事例、哲學、經典，來闡述快樂的本質
──「不碎夢想」、「盡人事聽天命」……等等。

本期也準備迎來期末與暑假，相信各縣市團也忙著期末的瑣碎庶務，為語文
教育不懈努力著！尤其在疫情籠罩之際，我們都要以快樂的心情，來回首團務豐
收的一年。

本團電子報與《中國語文月刊》合作發行
更多中國語文資訊請上《中國語文月刊臉書專頁》

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 童年是學童正在經歷的人生，更是每位成人的小時候，是各種過去（時）與故鄉（地）、
同伴（人）共感相處的回憶，多半製造許多快樂，有時帶點懷舊，帶點純真浪漫，甚至帶點挫
折與憂傷。

世界上的孩子擁有千百種童年，各國各代的孩子愛玩的遊戲各有千秋，日本孩子喜歡玩冰
鬼，烏干達的孩子喜歡跳繩，外省的孩子懷念中秋搖動的桂花雨（琦君〈故鄉的桂花雨〉），
排灣族的孩子跟著獵人爸爸上山走風上課（亞榮隆・撒可努〈山豬學校〉），清朝的沈復喜歡
鬥蛤蟆與蚊子劇場（沈復〈兒時記趣〉），黃昏之後的孩子想像向晚的月夜躁動（楊喚〈夏夜〉），
阿美族、達悟族人的少年，則要從逐飛魚的海邊說起（廖鴻基〈飛魚〉）。

在山海撒野且芬芳的孩子
蘭嶼是臺灣東南方遺世獨立的小島，世代居住著循守海洋生計的雅美／達悟族，至今島上
許多耆老仍堅持著逐浪飛魚、栽種水芋。蘭嶼有六個部落，西岸的紅頭、漁人、椰油，是港口
機場設置之處，較早接觸外來文化，東岸的朗島、東清與野銀，過去環島交通不易，保留許多
傳統生活習俗，部落習俗不一而同，像是六個小國度。

每年 2－6 月是飛魚季 rayon，從招飛魚祭 mivanwa 開始，拼板舟大船漁團成員會群聚

共宿，一起準備飛魚季事宜，並在招飛魚祭之後一個半月夜捕飛魚，察見海的脾氣，在中潮之
境出海。漁團成員上山取八丈芒草莖 avyao 作為火把 apoy，夜裏點亮火把，就能招來飛魚，
捕撈海神給我們的禮物。

那是蘭嶼孩子 kanakan 童年開始的地方。男孩一出生，剛剛學會走路就得參與招飛魚祭，

持續到老，那是存在的證明。男孩還小，還未加入漁團，就被分派輕鬆的工作，上山砍芒草就
是他們的任務，總是在披荊斬棘之間，練就刀法，為將來使刀砍斧造舟而準備。

熟齡童年：躍進山海成為心臟
達悟的孩子總能在海裡悠遊穿梭自如，如魚得水，海就是遊戲場，也是自然的糧倉。

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 七零年代的男孩通常混在海邊，打魚海釣、也玩村戰。他們沒有外來的玩具，只好自尋樂
子，沒有戲偶，只好用天然的材料演藝。小男生會採集一種葉子像是蘿蔔的植物，有著長長的
莖枝，叫做 kavony，將草莖剪成一段一段，像是手指那般長，插在沙灘上，排站成一行隊伍，
那是雄赳氣昂的將士兵卒。兩軍對戰，小男生們自導自演，講起情節引導戰局，也演起了動作
片，相互以石頭丟擲對方陣營，用木刀攻擊與防備，兩方戰況激昂，說得口沫橫飛，儼然是世
界大戰，戰事就這麼張狂起來。

揮汗如雨，男孩就攜著木板往山坡跑，玩起滑板溜坡 metaltalnos 的遊戲，上山追風暢快

舒服。有時草坡被一再蹂躪，便失去滑度。男孩們比誰滑得快、溜得遠，有的男孩甚且撒尿淋
於板下，一路就從坡上陡然降下，咻咻呼嘯而過，髮絲全都拋在後頭，成就風速，也達陣奪冠。
正當小島上達悟男孩滑板馳騁時，他們宣稱西方滑板還沒發明呢。但這種榮耀，總抵不過屁股
一再消磨，男孩們的美國麵粉袋褲子不免磨破，一回家不免被媽媽責罵：「怎麼昨天縫好的褲
子又破了？！」

秋風蕭瑟，十月的小島凜受東北季風吹拂，但童年的樂子並未停息。童年的海洋，除了海
下游泳池，更是水上馳浪場。達悟男孩有秘密浪板，那是拼板舟上蓋住漁獲的三角形魚艙板
sansan，艙板以最堅固的臺東番龍眼木製成，無堅不摧，最適合充當浪板。

午間水色翠艷，湧浪咆哮，水浪高聳 2 米時，男孩們悄悄偷走魚艙板，索性趴在板上，手
腳划水，向著天光，划向海的心臟。他們游至起浪點，查看遠方迎來的波浪，水來轉身，海浪
一推，就咻咻往前飛，趴身向陸噴射，那是人浪合一的境地。然魚艙蓋失竊的老人家破口罵人：
「小鬼怎麼又偷走 sansan 啦。」大聲咒罵，不敵男孩們探索浪形的熱誠，他們會記住這種風
速，記住浪況，未來男孩們會打造一艘拼板舟，有一塊自己的魚艙板，逐浪獵魚，但他們的孩
子還會偷走板子，在冬天下浪嗎？潮水不斷低鳴，為童年伴奏，為海紀念，那是達悟男孩一生
懸命的海。

今日的童年，成為明日的力量
這些悠悠過往的日子，是小島的童年：蘭式生活的寫實圖譜。蘭嶼童年學習，也在具體山
海經歷之中，孩童觀察與環境的互動，建構來自部落、親長、同儕、自我學習而累積而成的動
態身心知識。在遊樂的同時，童年也是學習：

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 一者，蘭嶼的孩子們懷抱勇氣探索環境，山海為境，捕鳥、撿柴等勞動與衝浪、滑板遊戲
的同時，就是部落生活知識的建構，是社會養成的行前教育，造就未來山海能者，蘭國部落公
民。二者，蘭嶼男孩村戰的山海劇場，把有限孕育無限，眼前的礁岸，演成江湖劇場，就是世
界的大書。是想像與敘事，淬鍊才華洋溢，所以生活雖苦，清貧簡樸，但想像能帶來快樂，帶
來豐足，帶來身心平行、臨危能力。在學習的路上，我們要做的，是培育孩子如何面對這個永
遠在變動的世界，養成居處簡易，卻能豐腴抗惡的技能。

近年來教育部不斷推動聯合國 17 項永續發展目標（SDGs）於人文、經濟、環保、正義、
永續等於教學現場的實踐，認識世界現況，就從認識臺灣多元族群開始。在疫情迭起之時，見
面交際等實體互動趨減，甚且相互接觸成為染疫的擔憂與猜忌，你我都仍須要感情的支持與愛
護。閱讀故事，更同理別人處境，甚且讀取他人的童年，也追尋自己的童年，更且若能讓孩子
回家詢問訪查親友的童年，同時也能是修復與家人、朋友相處的友好機會，閱讀蘊蓄想像，如
見真情，或許可為度過疫情的良方；讓愛的童年，成為明天的能量。

後記：特別感謝蘭嶼朗島部落郭健平老師（shyman fengian），以及眾多蘭嶼鄉親提供
口述資料 ayoy。

【延伸閱讀】
1. 夏本奇伯愛雅：《三條飛魚》（遠流 2004）。
2. 夏曼・藍波安：《我願是那片海洋的魚鱗》（印刻 2021）。
3. 夏曼・藍波安：《冷海情深》（聯合文學 2019）。
4. 吳明益：《天橋上的魔術師》（夏日 2011）。
5. 尚-雅克‧桑貝著，尉遲秀譯：《童年》（新經典 2017）。
6. 黃能得：《放學後才是關鍵！共學共遊，啟發孩子的未來大能力！》（野人 2021）。
7. 李雪莉、簡永達、余志偉：《廢墟少年：被遺忘的高風險家庭孩子們》（春山 2020）。
8. 臺灣文學館・臺灣珍味文學展。
9. 海邊生活頻道．蘭嶼影片。

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 【照片集錦】
簡齊儒 攝

椰油部落招飛魚祭殺牲與新造大船及小飛魚團 迎接神聖的飛魚
（2022 年 2 月 16 日） 每年 2－6 月為蘭嶼 rayon 飛魚季

朗島部落招飛魚（2022 年 2 月 17 日） 東清部落招飛魚（2022 年 2 月 17 日）

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停滿拼板舟大小船的東清部落東清灣（2022 年 2 月 17 日 招飛魚祭過後）

東清部落耆老黃杜混、朗島部落郭健平老師

拼板舟的魚艙蓋也是衝浪趴板（東清部落謝福生）

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 ▲年度研討會內部行前會議——為了讓5月27日有完美的演出

▲每一個縣市團，都精心準備自己縣市 ▲為央團委員陳素貂校長辦理退休感謝
的特產 線上會

▲徐志平教授專題分享——篇章結構的審美效果

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▲這是國小組與會的輔導員，您找到自己了嗎

▲這是國中組的分組合影，您也找到自己了嗎

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 臺南市國小團
↑國語文創發課程—閱讀理解工作坊：閱讀與 ↑創發課程1
教學的結合

7～8月辦理多場次：
國語文創發課程——閱讀理解基本功
第一部：文本分析、重述故事、預測　
第二部：推論、摘要、自我提問

↑線上團員增能：研討有關數位學習的策略
花蓮縣國小團

↑詩歌及說明文教學策略探討 ↑單節課聚焦特定目標診斷式教學設計

【活動預告】
06/18(六)
文體教學模組
(許育健老師)

↑素貂校長進行校內公開課 ↑訪視三民國小，探討國語文教學策略

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 基隆市國小團
↑芊伶分享學習重點指標 ↑學員專注聆聽輔導員分享並記錄重點

時間：7/6(三)、7/13(三)
核心問題與教學實踐
(侯秋玲老師)

↑輔導員線上分享課文組織結構
連江縣輔導團

↑詩歌及說明文教學策略探討 ↑單節課聚焦特定目標診斷式教學設計

↑辦理線上書法教育-硬筆字習寫

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 新北市國小團
↑刑小萍校長指導「臺北市能力檢測分析」增能研習 ↑到校輔導——游靜秋老師主講
「素養導向命題評量設計」

◇ 06/17(五) 團務會議：期末工作檢討
◆ 06/24(五) 團員增能：數位應用語文教學
智慧語文教學（徐慧鈴老師）
◇ 07/01(五) 團務規劃會議
◆ 111年度新北市教師新課綱研習
國語文領綱宣講，共14場：
07/04板土分區(永和國小)、全區(復興國小)
07/05淡水分區(中和國小)、新莊分區(光華國小)
07/06三鶯分區(樹林國小)、文山分區(永平國小)
07/07雙和分區(中和國小)
07/11三蘆分區(鷺江國小)、七星分區(丹鳳國小)
07/12全區(厚德國小)
07/13全區(光華國小)、全區(鷺江國小)
07/14全區(中港國小)、全區(丹鳳國小)
↑潘瑞玉老師團內教學

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 王建煊（1938—），曾任財政部部長、監察院長、立法委員；媒體封為政壇「小鋼砲」，
新黨稱為「王聖人」
，榮獲「亞洲最佳財政部長」
，《讀者文摘》調查為「最受信賴的政治人物」
第一名。

《快樂在握》一書，文以載道，有益世道人心。全書集結八十篇生活小品，文從字順，清
新通暢，老嫗能解，折射出淺顯易懂的智慧之光，閃爍《聖經》
、《老子》
、《孟子》與古代流傳
的諺語；交織出作者深刻的體證，直指生命教育、品德教育的清明認知與道德的亮節芬芳。

全書理路清晰，在生命教育上，面對生命的有限，洞悉「泡沫人生」往往曇花一現。當此
之際，人一定要有「不碎的夢想」，堅持目標，努力向前。縱然世事難料，變化莫測，除了做
生意外，更要兼及公益。真正「不碎的夢想」，就是人生有意義，活得有價值。而真正最有價
值的夢想，當推人間的「真、善、美」
；只有在追求「真的善、真的美」中，生命才能跳出「泡
沫」
、「曇花一現」的框框，重於泰山。因此，一個人「心」的把持，極為重要。作者一再呼籲：
「樂觀與悲觀只是一念之間，人還是應該朝樂觀方向前進。」一念之間可以積極向上，也可以
消極沮喪。質實而言，樂觀總比悲觀好，積極總比消極好；常懷希望，滿心喜樂，屬於創造性；
憂鬱自棄，一蹶不振則是封閉性。誠然一念可以上天堂，也可以下地獄；茲事體大，不可輕忽
兒戲，宜強化「心」的正能量，向上向善。

其次，在品德教育上，可自「律己」、「待人」二端加以考察。論及「律己」，首重自知之
明，「多聞多問，多思考多分析」；不怕失敗，「失敗的經驗會告訴我們成功之道。」做事要有
毅力、恆心，毛毛蟲不努力，永遠成不了蝴蝶；用實力說話，不必隨波逐流；進而學會謙虛，
終將謙虛成大器；同時堅持信念，做對的事，不怕愛心受傷，要能熱情洋溢；凡此，均宜嚴以
律己，自立自強。反觀「待人」處事方面，則宜留餘地，不可把話說絕，多留一點空間給別人；
並保持正向思維，客觀持平看待人我之間的差異；進而給人勸誡，不宜咄咄逼人，要能提升境
界；最好是不苦口的良藥，不逆耳的忠言，更能發揮真正效益；同時快樂助人，助人快樂，將
有意想不到的回饋；只有付出才能傑出，布施永遠不失，照顧別人，將形成善的回流，源源不

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絕；尤其對別人好時，也是對自己最好的時刻；分享快樂，快樂增加一倍，往外擴散。當然，
在待人律己上，千萬不可光說不練，口惠實不至；尤其政治人物要有擔當，切莫以臺灣為搖錢
樹，而應說到做到，具體實踐。凡我言行，力求有熱度、有溫度，遇見問題，能真正伸出援手。
而在拉人一把中，展現真正的大愛清流。尤其臺灣對大陸汶川大地震捐款，名列世界第一；大
陸對臺灣九二一大地震捐款名列前茅，兩岸灼灼愛心相映，洵為佳話美談。

最後，人生複雜，充滿弔詭，無不是訓練加磨練，有道理加沒道理。面對無法解決的困境，
自當改變可以改變的，接受不能改變的。作者一再強調：「人生做的，僅有盡自己智慧，以作
出最好的決定，而結果呢？就看上帝的安排。」
（〈桌子究竟拍不拍〉）
，此即諺語所謂「盡人事，
聽天命。」凡事盡心盡力，全力以赴。至於結果，往往始料所未及，事與願違，則交給上帝仲
裁，接受「得也有福，失也有福」的宗教福音，基督教的精義。

全書最耐人尋味者，是《聖經》與傳統經典的會通對照，有所發明。藉由《聖經》名言：
「人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，又有什麼益處呢？」
（〈猴子的算術〉）
、《老子》佳句：
「既以為人己愈有、既以與人己愈多。」
（〈想通了就快樂〉）
，相互輝映。而作者一再提及：
「想
通了，我們就能做錢財的主人；想不通，就只好做錢財的奴隸。」
（〈眼一閉，錢是別人的〉），
正與《菜根譚》
：「知足者仙境，不知足者凡境。」所見相同。對於金錢，作者開門見山道：
「有
人說，錢就像鞋子，太大太小都不好，夠用就可以了。應該是很中肯的看法。」
（〈夠用就好〉），
可謂醒心豁目。過猶不及，夠用就好。夠用是需要，錢花在刀口上；不夠用是想要，花在不必
要的虛妄上。而事實上，需要的不多，想要的很多，想要可以不必要，不必要做金錢的奴隸，
成為貪婪拜金的階下囚。凡此觀念，言淺意深，一語中的，確實快人快語，掩卷有味。綜觀八
十篇小品的智慧語，確實有知識，有見識；短小精要，以事顯理，值得細讀。

事實上，王建煊堪稱「風格即人格」的佼佼者，由能寫善道的「立言」
，直指「立德」
、「立
功」的基督徒。首先成立教育基金會，推動海內外「教育」的慈善公益；二○一一年成立「無
子西瓜社會福利基金會」，照顧沒有子女的長者；二○一三年發現緬甸居民飲用水出問題，成
立 CHIT MYIT TAR FOUNDATION；二○一五年獲緬甸核發慈善基金會執照；二○二一年發
願幫助無子長者「老能安居，老有所依」，打造不同於一般的安養院，集資募款，預計明年「天
使居」落成。凡此秉持神愛世人，唯愛為大的精神；利字放兩旁，公益擺中間；不信公理喚不
回，相信人間有大愛，在在展現「信望愛」的動人的力量；成為現今政治人物、知識分子、現
代基督徒的清流與典範，令人高山仰止，景行行止。山動波振，照耀人間。

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內有各領域學習影片，也採取闖關的趣味模式，適合學童寓
教於樂學習。

在關心語文學習的同時，也別忘了瞭解全球脈動。聯合國
2030 永續發展目標(SDGs)是一個值得關注的議題。

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內有「基礎讀寫」
、「深入讀寫」
、「線上探究」……等內容，可
以點閱參考。是一個豐富的學習資源，更是學習的最佳幫
手！

公視製作了一系列線上教學影片，供學生點閱學習。

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