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古今詞義的異同 (教材84-122頁)
1. 古今詞義異同的基本情況
很多基本詞彙古今少有變化
山水火笑大小人馬牛日月風雨雪東西南北短長輕重
趙誠《甲骨文詞典》 196: 陳30:
(有) 于 且(祖)乙 三 牛
趙誠 《甲骨文詞典》 363: 前三、一九:
乙酉卜 大 貞 及 玆 二 月 有 大 雨
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但是,多數古詞出現了變化,尤其值得注意。
很多古義不再獨立使用,但是保留在詞語尤其是成語當中。
對曰:“君若以德绥諸侯,誰敢不服?君若以力,楚國方城以
爲城,漢水以爲池,雖衆,無所用之。
池,護城河。今天指“池塘”。但是,金城湯池、 不敢越雷池一步
詞語、成語變成了其中單字字義保持不變的屏障
詞義變化:細微變化更要注意。
《左傳 桓公三年》:凡公女嫁於敵國。
敵國指相匹敵的國家,地位大小相同的國家。不是指有仇怨的
國家。 勢均力敵 富可敵國
“天下無賊”(電影名)完全由“天
天下無敵(天下無對手)
下無敵” 脫胎而來
李小龍打遍天下無敵手。
《左傳》:若愛重傷,則如無傷;愛其二毛,則如服焉。
《老子》:甚愛必大費。
《湖廣通志》:文臣不愛錢,武臣不愛死。
愛 :愛惜、憐憫、吝嗇
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Directed by John Woo 吳宇森
奪面雙雄、雙面人(1997)
麵,麵粉
麵≠面
古代漢語中,面≠臉
“臉”指兩頰上部。
臉
現代漢語,寵:寵愛。 宋代詩人晏殊 破陣子
但是古漢語中指“尊貴”。
燕子來時新社,梨花落後清明。
如:蔓草猶不可除,況君之 池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩
寵弟乎?”榮耀,尊寵,地 聲,日長飛絮輕。
位高。蔓延開來的野草尚且 巧笑東鄰女伴,采桑徑裏逢迎。
難以對付,更何況國君您尊 疑怪昨宵春夢好,原是今朝鬥草
贏,笑從雙臉生。
貴的弟弟呢!
《孟子》:孟子去齊
古代:孟子去齊。“孟子離開齊國。” (≠ 孟子去齊國。)
現代漢語:孟子去齊國。 古代要說:孟子之齊。
李白
棄我去者,昨日之日不可留; 去中國化
亂我心者,今日之日多煩憂。
李白 江夏行:
去年下揚州,相送黃鶴樓。
眼看帆去遠,心逐江水流。
去年,走掉的/離開的那一年。過去的一年
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, .
— . “ ”.
2. 古今詞義的發展變化
2.1 詞義的擴大
適用範圍擴大
嘴, 鳥嘴; 茶壺嘴
皮—野獸 口,用於人。嘴:用於鳥獸物體
膚—人 大概清朝以後,“嘴”才可
詩經:手如柔荑,膚如凝脂。 以指人。
《紅樓夢》第七回:(周瑞家
商君書:衣不暖膚。
的)剛至院門前,只見王夫人的
"身體髮膚受之父母" 丫鬟金釧兒和一個才留頭的小女
左傳:皮之不 ,毛將焉附? 孩兒,站在台階兒上玩呢。看見
周瑞家的進來,便知有話來回,
現在可用於人: 因往裏努嘴兒。
皮膚、臉皮厚、植皮。
例一、bird(小鳥 鳥)
例二、 companion(分享麵包的人 同伴)
例三、紅 (“淺紅” 泛指一切紅顔色)
2.2 詞義的縮小
宮
墨子:父母兄弟,皆同其宮。
“房屋、住宅”之義。
後來指豪華的房屋尤其是帝王
的住宅,所指範圍變窄了。
meat
17世紀泛指一切食
物,現在專指“肉”。 甲骨文 “宮”
食物 肉食 側視圖和俯視圖
“ ” “ ”
“ ” “ ” “ ”
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唐代朱慶餘詩:
洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?
古代
舅:母親的兄弟,丈夫的父親 妻子 古義:太太和子女。
姑:父親的姐妹,丈夫的母親 今義:太太
後代
舅:母親的兄弟
姑:父親的姐妹
鄭伯克段於鄢:多行不義必自斃。
古代,倒下。(倒下的人可能死了,也可能沒死。)
後代,“斃”表示死。(不僅僅倒下,一定是死了)
2.3 詞義的轉移
腳:小腿。今指腳板。
楚辭:登大墳以遠望兮 墳:大土堆。今天專指墳墓。
詩經:遵彼汝墳。
《孔雀東南飛》:可憐體無比,阿母為汝求。 焦仲卿、劉蘭芝
“可憐”是“可愛”的意思。
可憐天下父母心。 可嘆
信:信使 書信;
silly: “被保佑的,有福的” “天真的” “傻的”。
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2.4 詞義的褒貶色彩發生改變
結果 成果 後果
爪牙
詩經:祈父,予王之爪牙。
漢書 李廣傳:將軍者,國之爪牙。
犯:中性詞
左傳:“曰:陳亂,民莫有鬥心,若先犯之,必奔。 ”
現代漢語是貶義。
Invade =? 侵略
Ambitious =? 雄心勃勃的;野心勃勃的
Arrogant = 傲慢、自大
To inter a country, town or area using military force
侵略: 侵犯 (侵犯:非法干涉……)
方言中保留了很多古語:
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3. 辨析古今詞義應該注意的問題
3.1 難在微殊,不在迥異
《左傳 晏嬰論季世》
齊舊四量,豆、區、釜、鍾。
齊國過去有四種量器,這就是豆、區、釜、鐘。
量:指量器。衡量容積的器皿。
豆、區、釜、鐘這四種量器。
豆是量器,與今天黃豆、綠豆沒有關係,是謂迥異。問題不大。
鄭伯克段於鄢:對曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣。未嘗君
之羹,請以遺之。
《史記 · 項羽本紀》:當此時,彭越數反梁地,絕楚糧食。項王
患之,為高俎,置太公其上,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公。”
漢王曰:“吾與項羽俱北面受命懷王,曰:‘約為兄弟’,吾翁即
若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”項羽怒,欲殺之。項伯曰:
“天下事未可知,且為天下者不顧家,雖殺之無益,只益禍耳。”
項王從之。
“羹”指帶汁的肉食
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3.2 注意系列性
窮-達;高-下 《老子》:
貧-富;昂-低 故有無相生,難易相成,長短相較,高下相
傾,音聲相和,前後相隨。
高下,今天說 高低
《史記》:反古者不可非,而循禮者不足多。
《史記》:素習知蘇秦,皆少之。
生 1) ‘活著的’ 死
生 2) ‘未煮熟的’ 熟 生魚
《孟子·萬章上》: 昔者有饋生魚於鄭子產,子產使校人
畜之池。
“枉”和“曲”都有“彎曲”的意思,
枉 直 (構成反義詞) ; 枉 正 (矯枉過正)
曲 直 (構成反義詞) ; 曲 ------ 正 (不構成反義詞)
《史記·項羽本紀》:“丁壯苦軍旅,老弱罷(疲)轉漕。”
—— 青壯年忍受著长期的军旅生活的痛苦,老人小孩也因忙
於水陸轉運而疲惫不堪。
弱:年少.《禮記》:二十曰弱冠
《國語·楚語》:“昔莊王方弱。”
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3.3 詞語概念的對應
詞語概念的對應古今有異
浴:洗身
沐:洗髮 荀子 不苟:
盥:洗手 故新浴者振其衣,新沐者彈其冠,人之情也。
濯:洗足
在上古漢語中,表示溫度的四個詞---- 熱、 溫、 涼、 寒
在現代漢語普通話中,變為 ------------ 熱、 溫、 涼、 冷
英語------------------------------------------- hot, warm, cool, cold
粵語 ------------------------------------------ 熱、溫、 凍
“到……去”的意思(概念),古代漢語如此表達:
1)之、適 為一組,是及物動詞
2)“往” 為另一組,是不及物動詞。
之、適 為一組,是及物動詞,後面隨處所賓語。
漢書:沛公引兵之薛。
史記:(賈誼)適長沙。
“往” 為另一組,是不及物動詞,後面沒有賓語。
九歌 國殤:出不入兮往不反。
進行綜合,加以對比,由這樣的角度去學習,容易掌握。
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課後
開始學習 #78 古今詞義不同辨析例
練習 (10分鐘;不必上交)
(一) 將下面兩段話譯成現代漢語
(1) 對曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹,請以遺之。
(2) 旣而大叔命西鄙北鄙貳於己。公子呂曰:“國不堪貳。君將若
之何?
(二) 解釋下面句中紅色粗體 的 義
(1) 愛共叔段,欲立之。亟 請於武公,公弗許。
(2) 若闕地及泉,隧 而相見,其誰曰不然?
(3) 姜出而賦:“大隧之外,其樂也洩洩。
(4) 若弗與,則請除之,無生 民心。
(三)《鄭伯克段於鄢》一文中多有合音現象,如 不+之 弗,
之+於 諸。你的方言中有合音現象嗎?請給出一個例子。
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(一) 將下面兩段話譯成現代漢語
(1) 對曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹,請以遺之。
(2) 旣而大叔命西鄙北鄙貳於己。公子呂曰:“國不堪貳。君將若
之何?
不久,大叔命令西部邊疆地區和北部邊疆地區既隸屬於鄭莊
公又隸屬於自己。公子呂說:國家承受不了這種兩屬的情況。國
君您對這種兩屬的狀態怎麼辦呢?!
(二) 解釋下面句中加方框 的 義
(1) 愛共叔段,欲立之。亟 請於武公,公弗許。
亟。屢次,一次又一次地。
隧:隧道。這裡用為動詞,挖隧道的意思。
(3) 姜出而賦:“大隧之外,其樂也洩洩。
賦:賦詩,作詩。曹操橫槊賦詩。
李清照: 十五年前花月底, 相從曾賦賞花詩。
今看花月渾相似, 安得情懷似往時。
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(4) 若弗與,則請除之,無生 民心。
生,產生出。這裡是使動用法。不要讓老百姓的貳心產生。
(三)《鄭伯克段於鄢》一文中多有合音現象,如 不+之 弗,
之+於 諸。你的方言中有合音現象嗎?請給出一個例子。
課後
開始學習 #78 古今詞義不同辨析例
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9月15日 星期四
(三)《鄭伯克段於鄢》一文中多有合音現象,如 不+之 弗,
之+於 諸。你的方言中有合音現象嗎?給出例子。
你如果想到了方言中的例子,歡迎寄到我的信箱裏
hmjtsun@ust.hk 。
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