Professional Documents
Culture Documents
العديدا
ا وقفا ُ الا ُيمكنا ا
متابداأاالعالم،اإ الاأناهذاالماي ِ بإيقاناتاماا ا
ّ
ا ألحداأنايقولا
بعونا البحثاعنااإلجاابة.اهلاهااأر ُا ِا والرجالاالمتعلمياامنا المايستاتا ِّ منا ِ
أكت؟األفاعااما-اأ اوا ُارباماا ا كخمسمئةا ِ ا ِا كبتا
يقولاالباعض،اأ اوارقماا ا ألفاعامااكماا ُا ِا
ُ
عصورا
را الفجراالذياكاناأولا را عصا
نعرفه،اففاا را أياكتاباا ا إنهالما ُيكتبافاا ِّا
ّ ُ
بشامتعلميا.ا ا العالام،المايكناال ُا
ُ
تعتمدا
ا أكتا ِبدائيةااحينهاا-امكاناابربرياا الجزمابأنااالعالمااكانا ا ُا ولكنا ُيمكنالناا
اعيشهم،ادوناا ِّا
أيا لوااعىلامصدر ِ ا
ر يحصباشال ُ ا ا
ماألرضابشكلاا ُ ا ر ا عىل ا اُ
القبائل فيها
ُ
والقليلاالذيانعرفهاعنا ُا حيوانات،ا
ِا ترويضاال
را المعادناأ اوا ِ تشكيلا معرفةااعنا ِا
ُ ُّ
التاسجلهاااألندال ُّي اون،ا الحكاياتا ا
ا أقدماالنصوص:ا تلكااأليا اما ُمتضمناافاا ِ ا
ُ
البعيد اون.ا ا شعبا(آشاي)ااألسطورياةا ُا وحتا
يسكاري اون،ا ا ا والڤالتُّي اون،ا ِ ا
والج ا
ُ ّ ُ ُ
حتا يكونواا ا اقاالمتعلمةاعتيقةا،اإ الاأناهمالما ا ولكنامهماااكانتاهذهااألعر ا
ُ
حكاياتهمامنا ا التاتتضمانهاا عصاالفاجر،اولذاافإناالحقائقاا ا أطفالاخاللا را ا
كالبذورابيااالقشا. ُ
را إيجادها،ا الصعبا ا
ّ
اضاالشقيةا عصاالفجر؟اكانتااألر ُّا ذيا ُيمكناقولها ِبدقةاتامةاعنا را ُ ال ماا
غتامتحص،اإ الا العالمابأكمالها ا ُا متحصين،اكمااكانا ِّ ا غتا
عديدينا-ا ا مليئةاا ابأقواماا ِا
ِّ ُ
حتا
اضاالشتاءاالداائم)ا ا كانوااك ِاثتين.اولكنافااويستوس،امنا(أر ِ ا أناهما ا
ُّ ُ
ُا
أطفالا بحراالصيف)،المايكناهنالكاإ الانوعاانامناالشعوب:ا سواحلا( را ِ
المخلوقاتاالمعروفوناابالعم ِالقةا. ِا وج ُا
نسا الغاباة،ا ِ
للحديثاعنه،افلما ِا القليلا
ِا فجر،افليساالدينااإ الا ُّا
أقلا عصاال را وعناالعمالقاةافاا را
الحرسابأنالدىا را يقولا ُا
رجالا يخهم.ا ُا وأساطتهماوتاار ِ ا ِا أحداحكاياِاتهما يجمعا ا
ُ
كانوااالعمالقةاباضطراباابجاِانباأطفاالاالغاباة،ا ا ِا عيشا
نا ر ا الهماجاحكاياتااع ا
ُ ُ
تقولابأنهماالمصاد ارا ُا
ِا ُا
جميعا ادوا.اويأخذونامااأر ا ا رغبواايتجولوناأينماا ِ
ُ
ُا
مصادرا محدو اد.اوأوضحتا ذوياذكاءاا ا ُا
ولكنهما را مخلوقاتااضخمةااوقوية،ا
ُ ّ ّ
العمالقةابينمااا الا ِ آخرامنايرىا كانواا ا حرساالليلا االذينا ا موثوقةاامناجوالةا ا
كونهما ِضخامااا بدلامنا ِا بفرواسميكاا ا قيداالحيااةاعىلا اأنهما ُمغطونا ا يزالونااعىلا ِا
حكاياتاال ُمرضعات.ا
ا ُ جدااببساطةاكماا ُا
تقولا
ُ ِّ
وجودامدافناابيااالعمالقاة،اكمااسجلافاا ِ جديرابالذك اراعنا هنالكاادليلاا ا
ُ
والقبورا
را حقولاالرواتاا ِا مسالكاالموتا"اا-ادراسةااعنا ا ايستاكينيتا" الم ا كتابا ِا
حكماكريغانا واألضحاةافااالشمالاخاللافتِاةاخدماتهاافاا(وينتفيل)،افاا ُا
التا ُوجدتافاا العظاما ا خاللا ِ
المايستاتاامنا ِ ا بعضا ِا ستاركاالطاويل،اوقد ارا ُ
ُ
أكتاالعمالقاةابإمكاِانهاأنايصلااإىلاأربعاةا الشمالاوأرسلتاإىلا(القلعاة)ابأناا ا
أقرباللصواب،ا عشاقدمااهاا ُ ا يقولابأناااثناا ا عشاقدمااطول،اإ الاأنابعضاهما ُا ا
ُ ّ
ماتواامن اذازمنااطويلاا التاقالاهااالجوالةا االذينا ا الحكاياتا ا ُا
جميعا ِ ا واتافقتا
يصنعواابيوتااأ اواألبسةا،ا ُا الحرساعىلاأنااالعمالقةالما را المايستاتافاا وسجلهاا ِا
ُ ُ
التايقطعوناهاامنااألشجاا ارا. يعرفوااأداةااأ اواسالحااأفضلامناالفروعا ا ولما ا
ُ
ايستاايمون،اأرسلتاخاللا الم اتحتاوياسجّلتا(القلعاة)اعىلارسالةاامنا ِا
مصدرامناجوالااا أشارتاإىلا
تا ا األعوامااألوىلاامنا ُحكماايغونا ِا
الخامس،اوال ا ِا
ُ ُ
يروياعنارحلةااإىلا(نقطةا الملكادوريناستارك،ا راِا ُيدىعاريدوين،اكتبافااأياما
ُ ُ
العمالقةا
ِ ااوا
قاتل ورفقاءها
ا ُا
وتزعمابأنااالجوالا الم ِّ
تجمد)،ا لورن)او(الساحلا ُ
ُ ُ
مصادراعديدةااكهذها
ا وجدا
رسالةاايمونابأنها ا
ا أطفالاالغاباة.اتدىعاا
ِا وتاجرواامعا
ُّ
القلعةاالسوداء).اواعتتهاامعقولةاا
ِا الحرسافاا(
را خاللااتفقدهالسجّلتا
التصديق.ا ا
ا ُ
الكهوفا العمالقةاملوكااو الالورداات،اولمايتخذواابيوتااإ الافا ُا ِ ليساالدىا
ُ ُ
الحقول،الق ادا المعادناو الافاا ا ِا تشكيلا
ِا يعملواافاا األشجاراالطاويلة،اولما ا را وتحتاا
البشاُ ُ ّ
ازدادا ا .
حتابعدماامرتا ِبهماالعصو ار ا ا عصاالفج ارا ا ظلواامخلوقاتاامنا را
ُ ُ
حتافاا العمالقةا ا ا الغاباتا ُوروضتالترعا،اواآلنااختفاا ُا كتة،اوتضاءلاتا
ُ
مئةا
تعودالمااقبلاا ِا عنهما ا وآخراالتقاري ارا ُا
الجدار)،ا ُا ِ تقعاخلفاا( التا ُا اضا ا األر ا
ُ
الحرسا
را يقولهااجوالةا وحتاهذهاالتقاري ارامشكوكاافيهاا-احكاياتااق ادا ا عاام،ا ا
نارادافئاة.ا جانباا ا
بأكتامناطريقاة.اكانواا ِصغارااكاألطفاال،ا أطفالاالغاباةاعكسااالعمالقاةا ا ُا كانا
ُ ُ ُ
يمكننااأناانطلقا يعيشونابأسلوباا ا الوجهاوب هيوااالطلعة،اكانواا ا ِا ولكنهما ُسم ارا
الحاض،اولكناهماكانوااأقلاابربريةامناالعامالقة،الما ِ ا يومناا
عليهابدائياافاا ِا
الزجاجا ُ تشكيلا ُّ ّ
التكاتاا لديهمافنااعظيماافاا ِا المعادن،اولكناكانا ِا ِا يشكلواا
ُ ِّ ُ ُ
تعتا
عرفهاالڤالتيونابكلمةاا ا (والذيا ُيطلقاعليهاالعام اةازجاجاالتني،ابينماا ا
ُ
ينسجونا ُا يكونواا ليصنعوااأدواتااوأسلحةااللصي اد.الما ا ُا اراالمتجمدة").ا "الن ُا
ّ ُّ
أوراقاالشاج اراواللحاء،اوتعلمواا القمااش،اولكناهماكانواامهرةاافاا ُصنعاأرديةاامنا ا
ّ
يروو اداوأناُايشكلواا ِشاكااطائرةاامنا الو ُاخشبا را ِا كيفايصناعوناأقواساامنا
استخدموااهذهاللصي اد.اا ُا الجنسياا ِ الا
العشب،ا ِوك ا ُ
ُّ ُ ُ
كانواا ُيغنونا وموسيقاهماكانتاجميلةااكجماالهم،اولكناماا ا ا ُيقالابأناأغاِانيهما
ُ ُ
منذا
التان ِقلتا ا بعضاالبقااياااألثريةاالصاغتةا ا عنهافليساامحفوظا،امااعداافاا ر ا
ُ ِّ
ُا
أساطتا ملوكاالشتاء،اأ اوا ايستاتشايلد ارا" ا الم ا األيااماالسحيقة.ايحتويا ِك ُ ا
تابا ِا
ُ
سادةا(وينتفيل)"اعىلاجزءاامناقصةاشعريةا ُيزعمابأنهاا ونسباآلاستاركا ا ُا
ُ
األطفالابينمااكانا ِا التاطلباافيهاابراندوناالبناءاعوناا ثاعناالمرةا ُ ا تتحد ا
البدايةاأنا
ِا يستطعافاا ِا الجدار).الق اداأ ِخ اذاإىلامكانااشيااليالتف ِابهم.الما ( ادا شيُي ِّ
ُ ِ
ُ
نيمةاالحجاارةاداخلاانهت،اأ اوا يبد اواكت ِايفهمااحديثاهم،اوالذياوصفاوكأنها ا ُ
ّ ِّ
التاتعلمابهاا المطرافوقااالماا اء.االطريقةا ا را اقاالشجر،اأ اوا الري حا ِخاللاأور ِ ا
بمفردها،اوليساهنالكااداعاا األطفالاحكايةاا ُ ِا براندوناأنايفهاما ِبهااحديثاا
حديثهماانحد اراأ اوا ُ ُ
األصواتا ا استلهمامنا يبد اواواضحااأنا ِا إلعاداتهااهنا.اولكنا ا
تايسمعونهااكلاايوما. ال ا
ُ ّ ُ
والتاستصبحايومااماا األطفالاكاناتااآللهةااعديماةاالسام،ا ا ُا تاعبداهاا اآللهةا اال اا
ُ
حصالها.الق ادا التا الا ا واألحجارا ا
را الجداولاوالغابااتا ر آلهةا
البشااألوا ِئالا-ا ا آلهةاا را
ليمنحوااآلهتهاما ُا يروود،ا ُربمااالو ُا
نحتوااالوجوهااعىلا را ُ
األطفالاهماالذينا ا ُا كانا
ُّ
آخرونا يؤدوناصلواِاتهم.ابينماايدىعاا ُا عابديهماوهما ا يرواا ِا أعيناا ُليمكنهماأنا ا
ُ ُ ّ
قادرينا كانواا را الحكماءامنااألطفاالا-ا ا جالا ُ الر ُا صا-ا ِّ بأدلةاأقلااأنااألنبياءااالخ ا
المزعوماعىلاذلكا ُا المنحوتة.اوالدليلا يروو ادا ُ ا الو ُا أعيا را خاللا ُ ا الرؤيةامنا ِ ا عىلا ُّا
ُ ُ
خوفهمامناأنا بأنفسهماصدقوااهذا؛الق اداكانا ا البشااألوائلاا ِ ا حقيقةاأناا ا ا ه اوا
األشجارا
را العديدامنا
ا ُا
ليقطعواا ساعليهاماه اواالذيا ُ
دفعهما الويروو اداتتجس ُا را
ليحرمواااألطفاالامناأفضليةااكهذها.اإ الاأناا ُا الويروود،ا المنحوتةاوغاباتاامنا را ِا
ُّ
نحناعليهااآلن،اوصدقوااأشياءاا الا ُيصدقهاا البشااألوائلااكانوااأقلااتعلماامماا ُا ا
الحاض؛ا ُ ُ
المثالا"متوجا ِ ِ ا ا
يكاعىلاسبيل رايو ايست ا
االم
ِ كتاب ا ِ اا ن يومِ ا ف
ا ا هم ا
أسالف
اوالذيايروياعنا خا(الميناءااألبياض)امناأوىلااأياامه". ِا اتاري ُ
مناالباحر،اوقائع را
ر
اقبلاماامالآللهةاالقديماة.اتضحياتاكهذهااستمرتاحت ِ ا ِا ةاتضحيةاالد
ُِ ممارسا
ُ
ا(الميناءا لفاءاالمايستايوريكاف ِا ِا ُيقارباخمسةااقروناا ِطبقااللتقار ريرامناخ
األبياض).ا
ِعمالق.ا
ُ ُ ُ
اتنتما
المايعرفواافنوناامفقودة ِ ا ا هذاالايعتاالقولابأنااألنبياءاالخص ِ ا ولكناا
ليا،اكرؤيةاأحداثاعىلامسافةابعيداة،اأواالتاواصلامناعىلا ُ ُ
ضاالع إىلاالغوام
ِ
ُ ُّ
واابعدهمابزمناطاويل).ا ا ُا
ن،االذيناجاء عدانصفاعالماا(كماافعلااالڤالتاي او ِا ُب
ُ ُ ُ ُ
ابالحكاياتاالحمقااءاأكتا ِا رااألنبياءاالخصامرتبطة ِ ابعضامآ ِث ولكناربمااتكون
ُ ُ
الحيواناتاكماا
ِا ماإىلاهيئاتا
ِا وااهيئاته
سعهماأنايغت ُ ِ بو ِ ر مناالحقيقة.المايكنا ِ
ُ ُ
عىلاالتواصلامعاُا هماكانوااقادريناا ا اابأن
االبعض،اولكنايبدواصحيح ا ا يقول
ُ
نطلقاظهرتا
ا ُ
ناهذااالم اآلن؛اوم
ِ ا ا كه در ن الايمكننااأنا الحايواناتابطريقة ُا
ةاوالحيوانيي.ا ِّ أساطت ُامبدىلاالجلد ُ
ّ ُ
اأكتهااشيوعاا-اجالبهاا ررجالا االجلدةاعديداة،اإلاأن ا ِ امبدىل ة،اأساطت فاالحقيقا
َّ
السپتوناتاوالمايستاتاعىلا ِ ا ا نه و ا
،اود دار) ا(الجِ ِ اء ر مناو ا يل الل حرسا را
ُ ُ ّ
ةالمايتواصلواافقطا
ا االجلد تنصاعىلاأنامبدىل ِ (الجدار)اقبلاقروناامضاتا-ا ُّا ِ
ُ
اأرواحهماتمتجامعا.ا ِا مابجعل ِا
حكمابه همااستطاعوااالتا ُ معاالحايوانات،اولكنا
ِ
بصفتهمارجالا ِا ونابالخوفا
ِا هؤلءايحظا ِا الجلدةا وحتابياالهماج،اكانامبدل اوا ِ
ُ ُ
االحكاياتا
ا ُ
ابعض الهم.كحلفاء ا مكنهماأنايستعينواابالحيوانااتا ُ ا طبيعيي ُااي ِّا غتا
ا
ُ ُ ّ
ونايقولونابأنا هم،اوآخر ا ُا سهماداخلاحايواناِات ِ تذكر ُامبدىل ِاجلدةافقدوااأنفا ُ
ّ ُّ
ابهاامبد ُلاجلداة.ا ُ الحيواناتابإمكاِانهااالتحدثابصوتابشياعندمااايتحك ُم ِا
ُ ّ الحكاياتا ُّ
االجلدةاشيوعااهماالذينا أكتامبدىل ِ تتفقاعىلاأناا ا ِا ولكناجميعاا
ُ ِّ ِّ ُ
وهؤلءالديهمااسماممتابيا يتحكمونابالذئابا-اأواحتاالذئاباالرهيبةا-ا
االوارج.ا ا الهماج :ا
ُ
ااألسطورةاأكتامناذلكاعىلاأنااألنبياءااالخصاباستطاع ِاتهماأيضااأنا ُا تنص ُّ
ُ
اولكناكمااأرتناادراستنا،افإناا االمستقبلِ .ا اوأناينظرواابعيدااف ُا ُا االماض
ِ ا ُينقبوااف
ُ
ااأنارؤاهماعنا ُا هذهاالقدرةاتدىعاأيض ا ضاالعليااالتاتدىعاامتالكاا ُ ِا
الغوام
ّ ُ ُ
األشياءاالتاستحدثاليساتاواضحةا،اوغالباامااتكونامظللةا-اشءافعالا ُ ِ
ُ ُ
اأناتخدعاالغاافلياابالتنجيم.اورغماأنااألطفالاكانالديهما ا قولهاعندمااتريد
ُ ُ
ااعناالخرافة،ا
ا امنفصلةاادائم ةايجباأناتبفا ُا ُ فنوناخاصةابهم،اإلاأناالحقيقا
ُ
ليااوفنون ِّ ُ ُ ُّ ُ ُ ُ
االسحرا ضاالع االغوام االتأكدامنها.
ويجباأناتختتاالمعرفةاويتم ا
مقدرتنااالبشيةاعىلاالتقصا.ا ا
حدودا ا
ِا كاناتاولازالاتاوراءاا