Professional Documents
Culture Documents
(3) عصر الابطال
(3) عصر الابطال
عصرُُاألبطا ُل
وسقطّتّ، َ نهض ُتّممالكّّ نيّ،وفيهّ َ الس ن عصّاألبطالّّآلالفّ ِّ استمرّ رّ ُ ّ
ًّ ر َ
نعرفهّحقّاّ ومآثرّعظيمةّّأنجزتّ.ولكنّمّاّ ّ عوائلّنبيلةّّواختفت ّ،رّ رّ وأسستّ
َ
عصّالفج ّرّ.الحكاياتّ ّ
التّ نعرفهّعنّ ّ أكثّممّاّ ّ عنّتلكّاأليامّالسحيقةّليسّ َّ
ر ّ ُ
كتبوهّاّبع ّدّآالفّّ نّهّّمنّتأليفّالسپتوناتّوالمايسثاتّالذينّ ّ نملكهّاّاآل ّ
الغابةّوالعمالقةّ، نيّمنّ رحدوثّالحقّيقةّّ-ولكنّعىلّعكسّّأطفالّّ َّ الس نّ ِّ
ر ً ً ً َ
والتّ
اءهمّ ّ، عتيقةّور ّ ّ أطاللّوقالعّاّ ّ عصّاألبطالّّهذّاّ فّ ّ األوائلّ ن ّ
رّ تركّ رّ
البشّ ّ
فّ األسطورةّ،وهنالكّمعالمّّتذكاريةّحجريةّ ن ّ رّ منّ ّ ّ
اءريمكنهّاّأنّ رتدعمّأجز ً
ُ رّ َ ُ
ُّ
أماكنّأخرىّ،علمتّ ّبلغتهمّاألبجديةّالرونيةّ.ومنّخاللّ وفّ ّ الروابّّ ن ّ حقولّّ َّ
َ َ َ
الحكاياتّ. َّ الحقيقةّور َّ
اءّ ّ نّ
نبدّأّبالتفتيشّع ّ يمكننّاّأنّ ّ البقايّاّ ّ هذهّ َّ
َّ َ ً مّاّ ّّالذيّ ر
وامتدّ
عصّاألبطالّّبدّأّمعّالميثاقّ ّ مقبولّه ّوّأنّّ َّ ّ رّ
الجميعّ يعتثهّ
واألطفالّبسالمّّمعّ رّ رّ
األوائلّ فيهّاّ رّ
البشّ عاشّ َوالتّ َّ نيّ ّ، الس ن خاللّآالفّّ ِّ
َ
أخثّاّ َّ
بعدمّاّ لالزديادّ ً
ّ البشّاألوائّلّمساحةّّ رّ
أكثّ أصبحّلدىّ ّ ّ البعضّ. بعضهمّ َّ رّ
َّ ر
بحرّ
حتّسواحلّّ( ّ اضّالشتاءّالدائم)ّ ّ تخىلّّعنّأراضّّكثثةّّلهمّ.ومنّ(أر ن ّ
الملوكّ ِّ ر البشّاألوائلّمنّ ر َّ
الصغا ّرّ ّ َّ
وانتشّ حصونهمّ، حكمّ رّ الصيف)َّ ّ،
أقوىّمنّ بعضهمّبأنّهمّ َّ أثبتّ ر ّ واللورداتّاألقوياءّ،ولكنّخاللّوقتّّقصثّ َ ّ،
ر ً ّ ّ
نعرفهّاّ
السبعّكمّاّ ّ تّكانتّسلفّاّللممالكّّ َّ ّ الممالكّ ّال ّ بذورّ َّ البقيةّ،وشكلوّاّ َّ
ّ ن ر ّ َ
التّ
فّالخرافةّ،والحكاياتّ ّ كّالمبكرةّمعلقةّّ ّ تلكّالممالّ ّ أسماءّملوكّّ ّ رّ اليومّ. َّ
ً ن ر َ َ
نيّتفهمّضمنّاّعىلّ لمفردهّاّاستمرتّلمئاتّالس ّ ّ حكمهمّ
ُ ّ ّ
أعوام تدعّّبأنّ
خاللّأيامّّالحّقةّ ّّ. َّ َّ
آخرينّ أخطاءّوخياالتّّأدخّلتّمنّق َبلّ ًّ كونهّاّ
الخ نصاءّوالنّ ر َ َّ
المحتالّودورانّبليةّ اليدّ
أسماءّّكثاندونّالبناءّوجارثّذ ّوّ ّ
رّ
تحملّ أساطثهمّ نارّعىلّعلّمّ،ولكنّمنّالمحتملّّأنّ َ ّ أشهرّمنّ ّ اآللهةّ رّ
ر ً
التّ ريمكنّإيجادهّاّ الحبوبّ ّ أسعّإلّّتذرَيةّ ر سوفّ َ ّ َّ حقيقةّأقلّّمنّ َّ
الخي ُالّ. ّ
ر ن َ
قرّبهذهّالحكاياتّ ّ. يكفّاآلنّأنّن َّّ أماكنّأخرىّ،ولكنّ ن ّ بيّالقشّمنّ َّ ّ
ر
الممالكّ
ّ التّ رولدتّمنهّاّ ييّوالممالكّالمئةّ ّ الملوكّاألسطور نّ وبجانبّ ر
ر َ ن َّ َّ َّ
جميتيّورسوينّترسّالمّرآةّ نّ يّالنفإنّحكاياتّّكسايمونّذ ّوّالعين ّ السبعّ ّ،
سوا ّءّ. حدّ َّ غنيّعىلّ ّ والم نّوأبطالّّآخرينّأصبحتّأغانّّ ريغنيهّاّالسپتوناتّ ر
ُّ ُّ ر عاشّأبطالّّكهؤالءّ ُّ
عدّالمغنونّ يكونّذلكّ.ولكنّعندمّاّ ري ّ قط؟ّق ّدّ ّ هلّ َّ
ً ر
إلّخاللّ رسوينّترسّالمّرآةّواحدّاّمنّالحرسّّالملّكّّّ-جماعةّّلمّتؤسسّ ّ
َ رحكمّايغونّالفاتحّ ّ-ر
فقطّمنّالحكاياتّ فيمكننّاّأنّنرىّسببّكونّّقليلّّ ّ
ر ر َ َ َ ِّ
كانوّاّأولّمنّدونوهّاّ أخ ّذّالسپتوناتّالذينّ ّ نستطيعّالثقةّبهّاّ ّقطُّ ّ. ريمكنّأنّ
التفاصيلّوأضافوّاّأخرىّمنّعندهمّ،وغثهّاّالمغنونّ ّ-ن ّ
وفّ مّاّ ريناسبهمّمنّ َّ
لوردّمّاّ.وبطريقةّّ قاعةّ ّ فّ َّدافّ ن ّ
تمامّاّّ-منّأجلّّمكانّّ ن ّ بعضّّاألحيانّيغثونهّاّ ً
ر
السبعةّ يتبعّ َّ فارسّاّ رّ منذّزمنّّطويلّ ً البشّاألوائلّّماتّ ّ كهذهّ ريصبحّرجلّّمنّ ّ
َ
نيّمنّأنّ َّعاشّ(إذّاّكانّق ّدّ َّ
عاشّ الس نّ ملوكّآلّتارغثيانّبع ّدّآالفّّ ِّ ويحرسّ ّ رّ
ر ُّ ر
الكبثّمنّالصبيةّوالشبانّالذينّغيبوّاّعنّتاري خّّويسثوسّ رّ قط)ّ ّ.
العددّ
َ
إحصاءهّّ .ر القدّيمّيهذهّّالحكاياتّّالحمقاءّ ّالّ ريمكنّ
ّ ّ
سيّاألسطوري نّ
يّ منّاألفضلّّأنّنتذك ّرّعندمّاّنتحدثّعنّهؤالءّّالمؤس نّ
َ
فحسبّّ- السلطةّاألوليةّ َ ّ نطاقاتّ ُّ للممالكّأننّاّنتحدثّعنّبعضّّمنّ ّ َّ
مقرّعالّّمثلّ(كاسثلّّروك)ّأ ّوّ(ّوينثفيل)ّّ-ومعّ رمتمركزةّّبشكلّّعامّّحولّ ّ
والسلطةّإلّ َ اضّ ُّ َ
والمزيدّمنّاألر ن َ
قبضتهّاّ.إذّاّكانّ ّ ّ ّ ّالمزيد
ّ الوقتّ،ضمتّ
َ َ
الخ ن
المرع)ّ،فمنّ
ّ عّّأنهّكانّمملكةّ( ُ يد ّاّمّ قط
ّ ّ حكم ّدّ ق ّ اء ص اليدّ
جارثّذ ّوّ ّ
َ َ
سبوعيّمنّقاعاتهّّكانّ َّ
أكثّمنّ نّ بعدّمسافةّّأ امتدادّ رسلطتهّاّ ّّ المحتملّأنّّغثّ رّ
َ ِّ
أعظمّالممالكّرّ مجرّدّتصوريّّ.ولكنّمنّهذهّالنطاقاتّالصغثةّنهضتّ
ستهيمنّعىلّويسثوسّخاللّاأللفيةّالقادّمةّ ّ. التّ رّ
ّ
حصن رّمهدمّللبشّاألوائلّ