‫الباب ا ألول‬

‫الكلمة‬
‫‪ - 1‬تحديد نوع الكلمة‬
‫امجلةل أأنت تعمل أأن اللكمة العربية اما أأن تكون اسام أأو فعال أأو حرفا فهي ال خترج عن واحد من هذه الثالثة وعليك أأن تسأأل نفسك‬
‫دامئا نوع هذه اللكمة أأيه امس أأم فعل أأم حرف‬
‫أأن اللكمة ان اكنت حرفا فهي مبنية وال حمل لها من االعراب‬
‫ان اكنت فعال فقد تكون مبنية وقد تكون معربة ولكن ال بد لها من معلومات تعمل فهيا عىل ما س نعرفه تفصيال‬
‫و ان اكنت اسام فال بد لها موقع اعرايب مبنية اكنت أأم معربة فضال عن أأن نوع اللكمة يعينك عىل معرفة نوع امجلةل اليت يه مدار‬
‫ادلراسة النحوية‬
‫ولننظر ا ألمثةل التالية‬
‫‪ - 1‬ما جاء عيل‬
‫ما حرف نف ال حمل هل من االعراب‬
‫‪ - 2‬ما هذا برشا‬
‫ما حرف نف ال حمل هل من االعراب ولكهنا عامةل معل ليس‬
‫هذا امسها مبين عىل السكون يف حمل رفع‬
‫برشا خرب منصوب ابلفتحة‬
‫‪ - 3‬امنا محمد رسول‬
‫ما حرف اكف ال حمل هل من االعراب كف ان عن العمل‬
‫‪ - 4‬فامب رمحة من هللا لنت هلم‬
‫ما حرف زائد بني حرف احلر و اجملرور‬
‫‪ - 5‬يس بح هلل ما يف الساموات وما يف ا ألرض‬
‫ما امس موصول مبين عىل السكون يف حمل رفع ألنه فاعل للفعل يس بح‬
‫‪ - 6‬ما أأدراك أأن عليا قادم‬
 ‫ما امس اس تفهام مبين عىل السكون يف حمل رفع مبتداء‬
‫‪ - 7‬ما أألكت اليوم‬
‫ما امس اس تفهام مبين عىل السكون يف حمل نصب مفعول به‬
‫‪ - 8‬ما أأمجل السامء‬
‫امس تعجب مبين عىل السكون يف حمل رفع مبتداء‬
‫فأأنت ترى أأن اللكمة املشرتكة يف هذه امجلل يه ما ولكن نوعها يف بعض امجلل خيتلف عنه يف امجلل ا ألخرى‬
‫مث لننظر يف ا ألساةل الآتية‬
‫‪ - 1‬هل حرض عيل‬
‫‪ - 2‬مىت حرض عيل‬
‫‪ - 3‬من حرض اليوم‬
‫لكمة هل حرف اس تفهام ال حمل هل من االعراب‬
‫لكمة مىت امس اس تفهام مبين عىل السكون يف حمل نصب ظرف زمان‬
‫لكمة من امس اس تفهام مبين عىل السكون يف حمل رفع مبتداء‬
‫ومعىن ذكل أأن اللكامت اس تلهام ليست نوعا واحدا فقد تكون حرفا أأو اسام ويه حني تكون اسام ال تكون يف موقع اعرايب فقد تكون‬
‫يف حمل رفع نصب جر‪.‬‬

‫م‬
‫لحوظة‬
‫خيطر بعض ادلارسني حني يس تعمل يف دراسة النحو لكمة أأداة فيقول أأداة اس تفهام أأو أأداة النف أأو أأداة الرشط وذكل لكه خطاء ألن‬
‫اللكمة يف العربية كام حدها النحاة ليس فهيا أأداة وامنا يه امس أأو فعل أأو حرف ليس غري‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫‪ - 2‬الإعراب‬
‫االعراب ‪ :‬هو احلاةل اليت تعرب غهنا العالمة اليت تقع يف أآخر اللكمة وحتدد موقعها امجلةل‪.‬‬
‫أأراكن االعراب ‪:‬‬
‫‪ .1‬عامل‪ ,‬و هو اللكمة اليت يف أآخرها العالمة‬
 ‫‪ .2‬معمول‪ ,‬و هو اللكمة اليت تقع يف أآخرها العالمة‬
‫‪ .3‬موقع‪ ,‬و هو اذلي حيدد معىن اللكمة أأي وظيفهتا‬
‫‪ .4‬عالمة‪ ,‬وهو اذلي ترمز اىل لك موقع عىل ما تعرفه يف أأبواب النحو‬

‫❊❊❊‬

‫علامة الإعراب‬
‫املعرابت ‪:‬‬
‫‪ .1‬الامس املمتكن‪ ,‬و هو الامس اذلي ال خيتلط حبرف‪ ,‬وهو اذلي اذا نطق جلب اىل اذلهن عىل الفور سورة اليشء اذلي يدل‬
‫عليه دون التباس حبرف‪.‬‬
‫‪ .2‬الفعل املرضع غري املتصل ينون التوكيد أأو بنون النسوة‪.‬‬
‫عالمة االعراب ا ألصلية‪ ,‬ويه االعراب ابحلركة ‪:‬‬
‫الرفع‪ ,‬وعالمته الضمة‬ ‫‪.1‬‬
‫النصب‪ ,‬وعالمته الفتحة‬ ‫‪.2‬‬
‫اجلر‪ ,‬وعالمته الكرسة‬ ‫‪.3‬‬
‫اجلزم‪ ,‬و عالمته السكون‬ ‫‪.4‬‬
‫ومن عالمة االعراب الفرعية يه االعراب ابحلروف‪ ,‬و يه ‪:‬‬
‫املثىن ‪ :‬يرفع اب أللف و ينصب وجير ابلياء‬ ‫‪.1‬‬
‫مجع املذكر السامل ‪ :‬يرفع ابلواو و ينصب و جير ابلياء‬ ‫‪.2‬‬
‫ا ألسامء الس تة ‪ :‬ترفع ابلواو و تنصب اب أللف وجتر ابلياء‬ ‫‪.3‬‬
‫ا ألفعال امخلسة ‪ :‬ترفع بثبوت النون و تنصب و جتزم حبذفها‬ ‫‪.4‬‬
‫تنبهيات‬
‫‪ o‬رشوط مجع املذكر السامل ‪:‬‬
‫‪ .1‬أأن يكون هل مفردًا‬
‫‪ .2‬أأن يكون املفرد ً‬
‫مذكرا‬
‫‪ .3‬أأن يدل عىل عاقل‬
‫‪ .4‬أأن يسمل هذا املفرد عند امجلع‬
‫‪ o‬ا ألسامء الس تة يه ‪ :‬أأب‪ ,‬أأخ‪ ,‬ح‪ ,‬ف‪ ,‬هن‪ُ ,‬ذو‪ .‬من رشوط ا ألسامء الس تة‬
‫‪ .1‬أأن يكون الامس مفردًا‬
‫‪ .2‬أأن يكون مضافًا اىل غري ايء املتلكم‬
‫‪ o‬ا ألسامء امخلسة يه لك فعل مضارع أُس ند اليه أألف االثنني‪ ,‬أأو واواخملاطبة‪ ,‬أأو ايء املتلكم‪.‬‬
 ‫❊❊❊‬
‫ال ْع َ ُ ال َّظ ه ُ َ ْ ْع َ ُ ُ َ‬
‫اب المق َّد َر ُة‬‫‪ِ - 3‬لا راب ا ِ ر وال ِإ ر‬

‫السا يبقَ ية َأَّنك قَدْ أأع َْربْنَا َ يلك َم ًة يبأََّنك َا‪:‬‬

‫َّل َال َح ْظ َت ييف ا َل ْم يث َ يةل ك‬
‫لَ َع ك َ‬
‫‪َ -‬م ْرفُوعَة يابلضك كم ية ك‬
‫الظا يه َر ية‬
‫‪َ -‬منْ ُصوب يابل َف ْت َح ية ك‬
‫الظا يه َر ية‬
‫الظا يه َر ية‬ ‫‪َ -‬م ْج ُرور يابل َك ْ َ‬
‫رس ية ك‬
‫اللك َم ية ه َُو َم َح ُّل ْاالع َْر ياب‪ ،‬و َم ْع َىن ُظهُو ير ال َع َال َم ية عَلَ ْي يه‬
‫الظا يه َر ية‪ ،‬و َأ كن احل َْر َف ا َل يخ َري يم َن َ ي‬
‫ات ك‬‫َوهذا النكو ُع ه َُو ك ياذل ْي ن ُ َس يم ْي يه ْاالع َْر َاب يابل َع َال َم ي‬
‫ِ‬ ‫أ ي يل َ ي ي ْ َ ي ِ‬
‫أن ك ُه َصالح تَلق هذه ال َعال َمة‪.‬‬

‫ون َح َر َاك ٍت َ َمَك قَدْ‬ ‫لَ يك ْن ُهنَاكَ َ يلك َمات َال ت َْظه َُر عَلَهيْ َا عَ َال َم ُة ْاالع َْر ياب‪َ ،‬و ن ُ َس يمي يه االع َْر َاب يابلْ َع َال َم ي‬
‫ات املُقَد َكر ية‪َ .‬والْ َع َال َم ُ‬
‫ات املُقَد َكر ُة قَدْ تَ ُك ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ون ُح ُروفًا َ َمَك ي َ ْظه َُر يم َن ْ َال ْم يث َ يةل‪.‬‬
‫تَ ُك ُ‬

‫يه‪:‬‬‫ات املُقَ كد ية أ َْس َباب ث ََالثَة‪ ,‬ي َ‬ ‫َو يل ْالع َْر ياب يابلْ َع َال َم ي‬
‫أأ ِ– عَدَ ُم َص َال يحيك ية احل َْر يف ْ َال يخ ْ يري يم َن َ ي‬
‫اللك َم ية يلتَ َح ُّملي عَ َال َم ية ْاالع َْر ياب‪.‬‬
‫ِ‬
‫ِض يح َر َك ًة تُ َن ياس ُبهُ‪.‬‬ ‫ب – ُو ُجو ُد َح ْر يف ي َ ْق َت ي ْ‬
‫ج – ُو ُجو ُد َح ْر يف َج ٍر َزائي ٍد َأ ْو يشَ يب ْي ٍه ياب كلزائي يد‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫‪ - 4‬الفعل المضارع المعتل الإخر‬

‫تعريفه‪ :‬هو الفعل اذلي أآخره أألف أأو واو أأو ايء‪.‬‬
‫اذا اكن أآخره أألف ًا ‪:‬‬
‫قُدرت عليه حركتا الرفع والنصب بسبب التعذر‪ ،‬أأما يف حاةل اجلزم فتظهر فيه عالمة االعراب اليت يه حذف حرف العةل‪ .‬الامنذج ‪:‬‬
‫االعراب‬ ‫المنوذج‬
‫ي َْس َعى ‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة املقدرة‪ ،‬منع من ظهورها التعذر‪.‬‬ ‫هو ي َْس َعى اىل اخل يري‬
‫يَ ْر َض ‪ :‬فعل مضارع منصوب بـ(لَ ْن) وعالمة نصبه الفتحة املقدرة‪ ،‬منع من ظهورها‬ ‫انه لَ ْن يَ ْر َض مبا تَع ير ُض عليه‬
‫التعذر‪.‬‬
‫َ ْخت َش ‪ :‬فعل مضارع جمزوم بـ(ال) الناهية‪ ،‬وعالمة جزمه حذف حرف العةل‪.‬‬ ‫غري ك ي‬
‫اّلل‬ ‫ال َ ْخت َش َ‬

‫اذا اكن أآخره واو ًا أأو ً‬

‫ايء ‪:‬‬
‫قُدرت عليه حركة واحدة فقط‪ ،‬ويه الضمة للثقل‪ ،‬وتظهر عليه الفتحة يخلفهتا‪ ،‬وكذكل اجلزم‪ ،‬ألنه حيذف حرف العةل‪ .‬الامنذج ‪:‬‬
‫االعراب‬ ‫المنوذج‬
‫يَدْ عُو ‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة املقدرة‪ ،‬منع من ظهورها الثقل‪.‬‬ ‫هو يَدْ عُو َ‬
‫الناس اىل اخل يري‬
‫يَأْ يت ‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة املقدرة‪ ،‬منع من ظهورها الثقل‪.‬‬ ‫هو يَأْتيي َك ابخل يرب اليقنيي‬
‫يَأْ ي َت ‪ :‬فعل مضارع منصوب بـ(لن) وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة‪.‬‬ ‫ْلن يَأْ ي َت اليو ُم اذلي ينترص فيه ُّ‬
‫الرش‬
‫تَدْ ُع ‪ :‬فعل مضارع جمزوم بـ(ال) الناهية‪ ،‬وعالمة جزمه حذف حرف العةل‪.‬‬ ‫ال تَدْ ُع اال اىل اخل يري‬

‫الزايدة ‪:‬‬
‫الفرق بني التعذر والثقل ‪ :‬أأن التعذر يعين اس تحاةل ظهور احلركة‪ ،‬أأما الثقل فيعين اماكن ظهورها مع ثقلها يف النطق‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫‪ - 5‬البتاء‬
‫البناء ‪ :‬لزوم اللكمة حاةل واحدة عىل عكس ما عرفنا يف االعراب‬
‫اللكامت املبنية ثالثة أأنواع ‪ :‬لك احلروف| بعض ا ألفعال | بعض ا ألسامء‬
‫النوع ا ألول ‪ :‬احلروف‬
‫احلروف لكها مبنية و يه ال حمل لها من االعراب (هل‪,‬ما‪,‬الباء‪,‬اي‪,‬ان)‬
‫انوع الثاين ‪ :‬ا ألفعال‬
‫أأن ا ألفعال املبنية أأكرث من ا ألفعال املعراب يه الفعل املايض ‪ /‬الفعل الامر‪ /‬الفعل املضارع املتصل بنون التوكيد املبارشة أأو بنون‬
‫النسوة‬
 ‫ا‪.‬الفعل املاض ثالث حاالت يف البناء ‪ :‬الفتح‪/‬السكون ‪/‬الضم‬
‫الفتح ‪ :‬اذا مل بتصل به يشء‪/‬اتصلت به الف االثنني أأو اتء التأأنيث‬
‫السكون ‪ :‬اذا اتصل به مضري رفع متحرك‬
‫ب‪.‬الفعل ا ألمر‬
‫يصاغ فعل ا ألمر من ا ألفعال املضارع‬
‫ت‪ .‬الفعل املضارع‬
‫يبىن عىل السكون عند اتصل بنون انسوة‬

‫❊❊❊‬

‫‪_1‬الضمير‬
‫الضمائر يف النحوي العريب أمساء‪،‬وهي مبنية‪ ،‬نعرض هلا على النحوي التايل ‪:‬‬

‫الم‬
‫ا‪ .‬الضمائر نفضلة‬
‫حمل رفع داعما‪ ،‬فيما عادا ضمريا واحدا يكون يف حمل نصب ‪.‬‬
‫وهي يف ّ‬
‫❖ والضمائر اليت تقع يف حمل رفع‪،‬هي ‪:‬‬

‫عريب‬
‫○أان ّ‬
‫عريب‬
‫○أنت ي‬
‫○أنتما خملصان‬

‫○أنتم جم ّدون‪.‬‬

‫أما ضمري املنفصلة الذي يقع يف حمل نصب فهو الضمري (إايّ) الذي البد أن تلحقه عالمة تدل على من هو له‪،‬‬
‫فتقول ‪ :‬إايّي‪ ،‬إايّك‪،‬إايّكم‪،‬و ‪ .....‬إ َل ‪.‬‬
 ‫ال‬
‫ب‪ .‬الضمائر متضلة‬
‫وهي الضمائر اليت تتصل آبخر الكلمات سواء أكانت الكلمات امساً أو فعال أم حرفاً‪ ،‬وتقع يف حمل رفع‪،‬و‬
‫نصب و جر‪.‬‬

‫❖ و الضمائر املتصلة اليت تقع يف حمل رفع هي ‪:‬‬

‫○اتء املتكلم ‪ :‬فهمت الدرس‪.‬‬

‫○اتء املخاطبة ‪ :‬فهمت الدرس ‪.‬‬

‫○متا للمثىن ‪ :‬فهمتما الدرس ‪.‬‬

‫○نون النسوة ‪ :‬فهمن الدرس ‪.‬‬

‫❖ و الضمائر املتصلة اليت تقع يف حمل النصب هي ‪:‬‬

‫○الياء‪/‬ان املتكلم ‪ :‬زارين‪/‬ان حممد‬

‫○كاف‪/‬كم‪-‬كن للمخطب‪/‬ة ‪ :‬زارك‪/‬كم‪-‬كن حممد‬

‫○كما‪/‬مها للمثىن ‪ :‬زاركما حممد‬

‫○اهلاء‪/‬هم‪/‬هن ‪ :‬إهنا‪/‬هم‪/‬هن جمدة‪/‬ون‪/‬ات‬

‫❖ و الضمائر املتصلة اليت تقع يف حمل جر هي نفسها تقع يف حمل النصب هي‪:‬‬

‫○ايء متكلم ‪ :‬هذا كتب‬

‫○هم الغائبني ‪ :‬مررت هبم‬

‫○ك اخلطاب ‪ :‬هذا عملك‬

‫ل‬
‫ج‪ .‬الضمير ا متضل نعد (لولإ)‬
‫و األصل أن هذه الضمائر املتصلة ال تقع إال يف حمل نصب‪ ،‬أو يف حمل جر‪ ،‬ولكن وجدها هنا يدل على‬
‫استعمال خاص مع (لوال) وقد أعرب سبويه هذا الضمري على النحوي التايل ‪:‬‬
 ‫❖ لوال حرف جر شبيه ابلزائد‪ ،‬حف شرط يظل على امتناع للوجود‪.‬‬

‫د‪ .‬ضمير الفضل‬

‫فضمري الفصل ليس ضمري املنفصل‪ ،‬نعم‪ ،‬هو من أنواع ضمائر الرفع املنفصلة لكن تسمي ته فصال ال يرجع إىل‬
‫هذا سبب‪،‬وإمنا ألنه يفصل بني اخلرب و الصفة أي (حيسم) األمر فيهما ‪.‬‬

‫ولننظر إىل املثال التلي ‪:‬‬

‫❖ ذيد املخلص ‪ :‬هذا الكالم ميكن أن يكون مجلة غري اتمة ؛ فتكون الكلمات املخلص صفة (زيد)‪،‬‬
‫واجلملة حتتاج إىل خرب‪ ،‬فتقول‪ :‬زي ٌد املخلص احملبوب‪.‬‬

‫ها‪ .‬ضمير شان‬

‫الضمائر نوعان‪ :‬ضمائر شخصية و ضمائر غري شخصية ‪.‬‬

‫و هذا الضمري يطلق عليه ضمري األمر و الضمري القصة و ضمري احلكاية إىل أخره هذه األمساء اليت أطلقها عليه‬
‫النحاة‪ ،‬وهو الضمري غري شخصي‪.‬‬

‫و‪ .‬استتار الضمير‬

‫إذا وقه الضمري فاعال أو انئبا عن الفاعل فقد يكون ضمريا ابرزا كنا الحظنا يف األمثلة السابقة‪ ،‬وقد يكون ضمريا‬
‫مسترتا‪ ،‬وستتاره على درجتني ؛ استرتا جائز و استتار واجب‪.‬‬

‫❖ إذا كان الضمري يدل على غائب فهو يسترت جوازا‪.‬‬

‫❖ إذا كان الضمري يدل على حاضر فهو يسترت وجواب‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫‪ - 2‬اسم الإشارة‬
‫واسم اإلشارة مبين دائما إال إذا دل على املثىن مذكرا أو مؤنثا فإنه يعرب حينئذ إعراب املثىن‪ ،‬فريفع ابأللف‬
‫وينصب و جير ابلياء‪.‬‬
 ‫حنو‪:‬‬

‫جاء ذان الرجالن‬

‫ذان‪ :‬فاعل مرفوع ابأللف‬

‫وهو يف غري ذلك مبين ‪ :‬ببناء {هذا} يف املواضع كلها على اختالف حملها من اإلعراب‬

‫حنو‪:‬‬

‫ذا رجل‬

‫ذا‪ :‬اسم إشارة مبين على السكون يف حمل رفع مبتدأ‬

‫رجل‪ :‬خرب مرفوع ابلضمة الظاهرة‬

‫فإن كان يف اسم اإلشارة (ها) اليت تدل على التنبيه‬

‫حنو‪:‬‬

‫هذا زيد‬

‫ها ‪ :‬حرف تنبيه مبين على السكون ال حمل له من اإلعراب‪ ,‬و(ذا) اسم إشارة مبين على السكون يف حمل رفع‬
‫مبتدأ‪.‬‬

‫زيد‪ :‬خرب مرفوع ابلضمة الظاهرة‬

‫فإن حلقته (كاف) اخلطاب أعربته كما يلي‪:‬‬

‫ذاك زيد‬

‫ذا‪ :‬اسم إشارة مبين على السكون يف حمل رفع مبتدأ‪ ,‬و(ك) حرف خطاب مبين على الفتح ال حمل له من‬
‫اإلعراب‪.‬‬

‫زيد‪ :‬خرب مرفوع ابلضمة الظاهرة‬

‫فإن كان يف اسم اإلشارة الم تدل على أن املشار إليه بعيد أعربناه كما يلي‪:‬‬
 ‫ذلك زيد‬

‫ذا‪ :‬اسم إشارة مبين على السكون يف حمل رفع مبتدأ‪ ,‬و(الالم)حرف يدل على البعد مبين على الكسر ال حمل له‬
‫من اإلعراب‪,‬و(الكاف)حرف خطاب مبين على الفتح ال حمل له من اإلعراب‪.‬‬

‫زيد‪ :‬خرب املبتدأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‬

‫وإن كان الشار إليه معرفا ابأللف والالم فإعرابه على النعت أو البدل‬

‫أما إذا وقع اسم اإلشارة بعد اإلسم فاإلشارة صفة ليس غري‬

‫❊❊❊‬

‫‪ - 3‬لإس ُم الموص ُول‬

‫اليكون معناه اتما اال جبم ٍةل تتص ُل به‪ ،‬وهذه تسمی ص ُةل املوصولي‬
‫ُ‬ ‫مس املوصو ُل امس‬
‫‪.‬اال ُ‬
‫‪:‬ا ألسام ُء املوصو ُةل يه ‪-‬‬
‫‪.1‬اذلي ‪ :‬للمفرد املذكر‬
‫‪.2‬اليت ‪ :‬لل ُم ْفردة املؤنث‬
‫‪.3‬الّلان ‪ :‬للمثىن املذكر‬
‫‪.4‬الل ي‬
‫تان ‪ :‬للمثىن املؤنث‬
‫‪.5‬اذلين ‪ :‬مجلع املذكر‬
‫‪.5‬الالءی ‪ :‬مجلع املؤنث‬
‫‪.6‬الالت ‪ :‬مجلع املؤنث‬
‫‪:‬ا ألمثةل االعراب‬
‫‪َ .1‬ر َج َع ك ياذلي ََن ََح‬
‫الس ُك ي‬
‫ون ييف َم َح ٍل َرفع ٍ فَاعل‬ ‫مبين عَ َىل ُ‬
‫(اذلي) امس موصول ٌّ‬
‫‪َ .2‬ر َج َع ك ياذل ْي َن َ ََن ُحوا‬
 ‫مبين عَ َىل الفتح يف ي‬
‫حمل َرفْع ٍ فاعل‬ ‫كي‬
‫(اذلي) امس موصوةل ٌّ‬

‫❊❊❊‬

‫‪ - 4‬اسم ُاء الإفع ِال‬

‫‪ :‬أأسام ُء ا ألفعالي مبنية ال حمل لها من االعر ياب‪ .‬ويه تنقس ُم اىل ثالث ٍة أأقسا ٍم‬
‫مس فعلي أأم ٍر‪ ،‬مهنا ‪َ :‬صهُ‪ ،‬أآمني‪ ،‬ك‬
‫يح‪ ،‬هيا‪ ،‬ه كمل‬ ‫‪.1‬ا ُ‬
‫‪.‬مثل‪ :‬ه كيا اىل ادلراس ية‬
‫مبين عىل الفت يح الحم كل َ ُهل يم َن االعر ياب والفاع ُل مضري مس ترت وجو ًاب تَ ْق يد ُر ُه أأ َنت‬
‫‪َ (.‬ه كيا) امس فعلي ا ألم ير ٌّ‬
‫‪.2‬امس الفعل ٍ‬
‫ماض‪ ،‬مهنا ‪ :‬ش ت َان و َ‬
‫ههيات‬
‫ههيات للمهْ يملي فَالكح‬
‫‪.‬مثل‪َ :‬‬
‫مبين عىل الفت يح ال حم كل ُهل َ‬
‫من االعراب‬ ‫مس فعلي ٍ‬
‫ماض ٌّ‬ ‫‪(.‬ههيات) ا ُ‬
‫َ‬
‫مس فعلي مضارع‪ ،‬مهنا ‪ :‬أأ كو ْه‪ُ ،‬أ يف‪َ ،‬و ْي‬
‫‪.3‬ا ُ‬
‫تقدر ُه أأَّنَ‬ ‫مبين عىل السكون ال حم كل َ ُهل يمن االعراب‪ ،‬و الفاع ُل مضري مس ترت ً‬
‫وجواب ُ‬ ‫مثل ‪َ :‬أ كو ْه يم ْن َر ْأيس( أأ كو ْه) ا ُ‬
‫مس فعلي مضار ٍع ٌّ‬

‫❊❊❊‬
‫س‬
‫‪ - 5‬اسماء الإ نفهام‬
‫ات الكيت ت ُ ْس تَع َم ُل ييف الاس ت ْفهام أأسامء‪ .‬أأما أأسامء الاس تفها يم فهيَ ُلكُّها مبنية أأيضا‬
‫لك َ يلك َم ي‬
‫‪ُّ .‬‬
‫‪:‬مث ُل‬
‫أأ ُّي َر ُجلٍ َجا َء ؟‬
‫أأ ُّي ‪ :‬امس اس تفها ٍم مبتد ٌأ مرفوع ابلضم ية وهو مضاف‬
‫َم ْن يف الْبيت ؟‬
‫ٍ‬ ‫الس ُكون مبتد ٌأ‪ ،‬و ش ب ُه اجلُمةل ُمتَعل ُق ب‬
‫يمحذوف خرب‬ ‫مبين َعىل ُّ‬
‫‪َ .‬م ْن ‪ :‬امس اس تفهام ٌّ‬
‫یمىت َجا َء ٌّ‬
‫عيل ؟‬
‫زمان‬
‫ظرف ٍ‬ ‫الس ُكون يف ي‬
‫حمل ْنص ٍب ُ‬ ‫َم یىت ‪ :‬امس اس تفهام ٌّ‬
‫مبين عىل ُ‬
 ‫❊❊❊‬

‫‪ -6‬اسماء الشرط‬
‫الكلمات اليت تستعمل يف الشرط إما حروف وإما أمساء‪ ,‬واحلرف هي‪:‬‬

‫إن – إذما – لو‬

‫وتقول فيها‪:‬‬

‫إن‪ :‬حرف شرط مبين على السكون ال حمل له من اإلعراب‬

‫إذما‪ :‬حرف شرط مبين على السكون ال حمل له من اإلعراب‬

‫لو‪ :‬حرف شرط تدل على امتناع اجلواب المتناع الشرط مبين على السكون ال حمل له من اإلعراب‬

‫مثل‪ :‬إن زيد جاء فاكرمه‬

‫إن‪ :‬حرف شرط مبين على السكون ال حمل له من اإلعراب‬

‫زيد‪ :‬فاعل لفعل حمذوف يفسره الفعل املوجود‬

‫مثل‪ :‬إما تر زيدا فأكرمه‬

‫إما‪ :‬أصلها (إن‪+‬ما)‪(,‬إن) حرف شرط مبين على السكون ال حمل له من اإلعراب‪(,‬ما) حرف زائد مبين على‬
‫السكون ال حمل له من اإلعراب‬

‫مثل‪ :‬أي رجل يعمل خريا جيد جزاءه‬

‫أي‪ :‬اسم شرط مرفوع ابلضمة الظاهرة مبتدأ‪(,‬وهو مضاف)‬

‫رجل‪ :‬مضاف إليه جمرور ابلكسرة الظاهرة‪ ,‬ومجلة الشرط هي اخلرب‬

‫أي عمل تعمل حتاسب عليه‬

‫أي‪ :‬اسم شرط منصوب ابلفتحة الظاهرة مفعول به (لفعل الشرط)‬

‫أما أمساء الشرط املبنية فهي‪ :‬من – ما – مهما – مىت – أاين – أين – أىن – حيثما – إذا‬
 ‫(‪ )1‬من‪ :‬تعرب حسب موقعها يف اجلملة‪ ,‬مثل‪:‬‬

‫من يذاكر ينجح‬

‫من‪ :‬اسم شرط مبين على السكون يف حمل رفع مبتدأ‪ ,‬ومجلة الشرط خربه‬

‫(‪ )2‬ما‪ :‬لغري العاقل تعرب حسب موقعها يف اجلملة مثل (من)‬

‫(‪ )3‬مهما‪ :‬تدل على معىن (ما) وتعرب إعراهبا‪ ,‬مثل‪:‬‬

‫مهما تعمل يعلمه للا‬

‫مهما‪ :‬اسم شرط مبين على السكون يف حمل نصب مفعول به (لفعل الشرط) ومعىن الكالم‪ :‬أي شيء تعمل‬
‫يعلمه للا‬

‫(‪ )4‬مىت وأاين‪ :‬يعرابن ظرف زمان دائما والعامل فيه فعل الشرط‪ ,‬مثل‪:‬‬

‫مىت أتت أكرمك‬

‫مىت‪ :‬اسم شرط مبين على السكون يف حمل نصب ظرف زمان (لفعل الشرط)‬

‫(‪ )5‬أين – أىن – حيثما‪ :‬تعرب ظرف مكان والعامل فيه فعل الشرط‬

‫أين يذهب حيرتمه الناس‬

‫أين‪ :‬اسم شرط مبين على السكون يف حمل نصب ظرف مكان (لفعل الشرط)‬

‫(‪ )6‬إذا‪ :‬ختتلف عن األمساء السابقة اليت تدل على الظرفية يف أن العامل فيها ليس فعل الشرط وإمنا اجلواب‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫‪ -7‬الإسماء المركبة‬
‫وهذه األمساء تبىن على فتح اجلزأين ويكون هلا حمل من اإلعراب حسب موقعها يف اجلملة‪ ,‬هي‪:‬‬

‫(أ) العدد املركب تركيبا مزجيا‪:‬وهو‪ :‬أحد عشر وتسعة عشر وما بينهما عدا اثين عشر واثنيت عشرة‪ ,‬فتقول‪:‬‬

‫جاء أحد عشر رجال‬

 ‫أحد عشر‪ :‬عدد مركب مبين على فتح اجلزأين يف حمل رفع فاعل‬

‫ومبين على الفتح ال حمل له من اإلعراب بدر من نون املثىن احملذوفة‪ ,‬فتقول‪:‬‬

‫جاء اثنا عشر رجال‬

‫اثنا عشر‪( :‬اثنا) فاعل مرفوع ابأللف‪,‬ألنه مثىن‪,‬و(عشر) بدل من نون املثىن احملذوفة مبين على الفتح ال حمل له‬
‫من اإلعراب‬

‫(ب) الظروف املركبة تركيبا مزجيا‪ ,‬مثل‪:‬‬

‫فالن أيتينا صباح مساء‬

‫صباح مساء‪ :‬ظرف زمان مبين على فتح اجلزأين يف حمل نصب‬

‫(ج) األحوال املركبة تركيبا مزجيا‪ ,‬مثل‪:‬‬

‫فالن جاري بيت بيت‬

‫بيت بيت‪ :‬حال مبين على فتح اجلزأين يف حمل نصب‬

‫❊❊❊‬
‫ن‬ ‫ح‬‫ل‬‫ل‬
‫‪ -8‬اسم لإ التافبة س ي ض احوال‬
‫ع‬ ‫ف‬ ‫ب‬
‫وجتد احلديث عنه مفصال يف موضعه يف اجلملة االمسية‬

‫❊❊❊‬

‫‪ -9‬المتادى في نعض احوال‬

‫وجتد تفصيله يف موضعه من الكتاب‬

‫❊❊❊‬
 ‫‪ -10‬اسماء منفرفة‬
‫هناك أمساء أخرى مبنية ال جيمعها ابب واحد‪ ,‬وحنصرها فيما يلي‪:‬‬

‫(‪ )1‬العلم املختوم ب(ويه)‪:‬‬

‫كتب سيبويه أول كتاب يف النحو‬

‫سيبويه‪ :‬فاعل مبين على الكسر يف حمل رفع‬

‫(‪ )2‬ما كان سبا للمؤنث على وزن (فعال)‪:‬‬

‫وال يكون إال يف النداء ويبىن على الكسر‪ ,‬مثل‪:‬‬

‫اي خباث‪ :‬منادى مبين على الكسر يف حمل نصب‬

‫(‪ )3‬ما كان علما على مؤنث على وزن (فعال) أيضا‪:‬‬

‫مثل‪ :‬حذام وسجاح‪ ,‬ويبىن على الكسر‪ ,‬فنقول‪:‬‬

‫كذبت سجاح‬

‫سجاح‪ :‬فاعل مبين على الكسر يف حمل رفع‬

‫(‪ )4‬الظروف املبهمة اليت قطعت عن اإلضافة لفظا ال معىن‪ ,‬مثل‪:‬‬

‫قبل‪ -‬بعد‪ -‬أول‪ -‬عل‬

‫فنقول‪ :‬يعمل زيد اآلن يف الصحافة‪ ,‬وكان من قبل أستاذا‬

‫(قبل) هنا‪ :‬ظرف زمان مبين على الضم يف حمل جر ب(من) النقطاعه عن اإلضافة لفظا ال معىن‬

‫(‪ )5‬كلمة (أمس) إذا دلت على اليوم السابق مباشرة‪ :‬ويبىن على الكسر مثل‪:‬‬

‫مضى أمس‬

‫أمس‪ :‬فاعل مبين على الكسر يف حمل رفع‬

‫(‪ )6‬بعض الظروف‪ :‬إذ‪ -‬اآلن‪ -‬حيث‪ .‬فتقول‪:‬‬

 ‫عرفنا السعادة إذ كنا صغارا‬

‫إذ‪ :‬ظرف ملا مضى من الزمان مبين على السكون يف حمل نصب(واجلملة بعده واقعة يف حمل جر مضاف إليه)‬

‫إنه يعمل اآلن‬

‫اآلن‪ :‬ظرف زمان مبين على الفتح يف حمل نصب‬

‫اجلس حيث صديقك جالس‬

‫حيث‪ :‬ظرف مكان مبين على الضم يف حمل نصب(واجلملة االمسية بعده يف حمل جر مضاف إليه)‬

‫❊❊❊‬
 ‫الباب الثاين‬

‫الجملة و شبه الجملة‬

‫الفصل األول‬

‫س‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫ال‬

‫م‬
‫لة الإ بة‬
‫امجلةل يف تعريف النحاة ‪ :‬يه الالكم اذلي يرتكب من لكمتني أأو أأكرث وهل معىن مفيد مس تقل‬
‫امجلةل العربية نوعان ‪ :‬مجةل امسية ومجةل فعلية‬

‫وللمتيزي بيهنا نضع أأمامك املقياس الآت ‪:‬‬

‫‪ .1‬اذا اكنت امجلةل مبدوءة ابمس بدءا أأصيال فهي مجةل امسية‪ .‬أأما اذا اكنت مبدوءة يفعل غري َّنقص فهي محلةل فعلية‬
‫‪ .2‬وامجلةل ال بد أأن يكون فهيا ركنان أأساس يان أأو معداتن يربط بيهنا االس تاد وهو من أأمه املصطلحات النحوية فاخلرب يس ند اىل‬
‫املبتدا‪ ،‬والفعل يس ند اىل الفاعل أأو َّنئب الفاعل‪ ،‬أأي ان اخلرب والفعل مس ند‪ ،‬واملبتد أأ والفاعل وَّنئب الفاعل مس ند اليه‬
‫ركنا امجلةل االمسية ‪ :‬املبتد أأ و اخلرب‬
‫املبتد أأ‪:‬هو الامس اذلي يقع يف أأول امجلةل ليك حتمك عليه حبمك ما‪،‬وهذا احلمك اذلي حتمك به عىل املبتدا هو اذلي نسميه‬
‫اخلرب‪ :‬فهو اذلي يمكل امجلةل مع املبتدا ويمتم معناها الرئييس‬

‫ل‬
‫‪ – 1‬ا مببدا‬
‫املبتد أأ ال يكون مجةل‪ ،‬فهو لكمة واحدة ذاهتا‪ ،‬واذا ر أأيت مبتد أأ عىل هيئة مجةل‪ ،‬فهي ليست مبتد أأ ابعتبارها مجلةل بل ابعتبارها لكمة‬
‫واحدة‪ ،‬أأو ـ كام يقول النحاة ـ ابعتبارها جبمةل حمكية‬
‫املبتد أأ مصدر مؤول ‪:‬‬
‫‪ .1‬الامس الرصحي مثل‪ :‬زيد قائ‬
‫‪ .2‬املصدر املؤول مثل‪( :‬و أأن تصوموا خري لمك)‬
‫‪-‬تعريف املبتدا وتنكرية ‪:‬‬
 ‫قلنا ان املبتد أأ هو الامس احملكوم عليه حبمك ما‪ ،‬وحنن ال تس تطيع أأن حتمك عىل يشء اال اذا كنا نعرف هذا اليشء؛ وذلكل ينبغ أأن‬
‫يكون املبتد أأ معرفة‪ ،‬ومع ذكل قد يكون املبتد أأ نكرة‪ ،‬وال يكون املبتد أأ نكرة اال يف مواقع معينة تتبعها النحاة‪ ،‬وعد بعضهم مهنا عرشات‬
‫املواضع‪ ،‬وحرضها أآخرون يف العموم واخلصوص‪ ،‬أأي أأن يكون املبتد أأ لكمة داةل عىل العموم أأو نكرة خمتصة‪ ،‬ونورد كل الآن أأمثةل من‬
‫الشائع اس تعامهل مبتد أأ نكرة‪:‬‬
‫‪ .1‬أأن يكون املبتد أأ لكمة من لكامت العموم مثل (لك) و(من) و(ما)‪ . .‬مثال ‪ :‬لك هل قنئون‬
‫‪ .2‬أأن يكون املبتد أأ مس بوقا بنف أأو اس تفهام‪( :‬ما جشع بنافع)‬
‫‪ .3‬أأن يكون املبتد أأ مؤخرا عن اخلرب ‪ :‬يف الصدق َناة‬
‫‪ .4‬أأن يكون املبتد أأ نكرة خمتصة ‪:‬‬
‫( أأ) بأأن تكون موضوفة مثل ‪ :‬رجل كري‬
‫(ب) أأن تكون مصغرة مثل‪ :‬رجيل يتحدث‬
‫(ج) أأن تكون مضافة اىل نكرة‪ ،‬مثل‪ :‬رجال عمل يتناقضان‬
‫(د) أأن يتعلق هبا معمول مثل‪ :‬سع يف اخلري هجاد‬
‫‪ .5‬أأن يكون املبتد أأ لكمة داةل عىل ادلعاء ‪ :‬نرص للمؤمنني‬
‫‪ .6‬أأن يكون املبتد أأ واقعا يف أأول مجةل احلال ‪ :‬وصديق يساعده‬
‫‪ .7‬أأن يقع املبتد أأ بعد القاء الواقعة يف جواب الرشط ‪ :‬ان يكن منك اخالص فاخالص كل‬
‫‪ .8‬أأن يقع املبتد أأ بعد «لوال»‪ :‬لوال اهامل ألفلح‬
‫‪ -‬حذف املبتد أأ‬
‫واملبد أأ حبذف جوازا ووجواب عىل النحو التايل‪:‬‬
‫‪.1‬احلذف اجلائز‬
‫‪.2‬احلذف الواجب ‪:‬‬
‫( أأ) يف أأسلوب املدح واذلم‪ ،‬مثل ‪ :‬نعم القائد خادل‬
‫(ب) أأن يكون مبتد أأ لقسم‪ ،‬مثل ‪ :‬وهللا ألحافظن عىل العهد‬
‫(ج) أأن يكون مبتد أأ لالمس املرفوع بعد (ال س هيا)‪ ،‬مثل‪ :‬ال أأحب الفاكهة ال س امي العنب‬

‫‪ – 2‬الحير‬
‫اخلرب هو ركن األساسي اآلخر الذي يكمل اجلملة مع املبتدإ ويتمم معناها الرئيسي‪ ،‬وهو مرفوع‪.‬‬
 ‫أنواع اخلرب‪:‬‬

‫اخلرب قسمان مفرد‪ ،‬ومجلة‪.‬‬

‫[أ] اخلرب املفرد‪ :‬وهو ما ليس جبملة‪ ،‬ويكون جامدا أو مشتقا‪ ،‬فتقول‪:‬‬

‫التوابد جبل‬ ‫الثراي جنم‬

‫جنم‪ :‬خرب مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫جبل‪ :‬خرب مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫وهذان مثاالن للخرب اجلامد‪.‬‬

‫املنظر رائع‬ ‫زيد جمتهد‬

‫جمتهد‪ :‬خرب مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫رائع‪ :‬خرب مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫وهذان مثاالن للخرب املشتق‪.‬‬

‫[ب] اخلرب اجلملة‪ :‬قد يكون اخلرب مجلة‪ :‬امسية أو فعلية‪ ،‬فتقول‪:‬‬

‫زيد خلقه كري‬

‫زيد‪ :‬مبتدأ أول مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫خلقه‪ :‬مبتدأ اثن مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ ،‬واهلاء ضمري متصل مبين على الضم يف حمل جر‪.‬‬

‫كرمي‪ :‬خرب املبتدإ الثاين مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ .‬واجلملة من املبتدإ الثاين وخربه يف حمل رفع خرب املبتدإ األول‪.‬‬

‫علي يتحدث الفرنسية‬

‫علي‪ :‬مبتدأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫يتحدث‪ :‬فعل مضارع مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ .‬والفاعل ضمري مسترت جوازا تقديره هو‪.‬واجلملة من الفعل والفاعل‬
‫يف حمل رفع خرب‪.‬‬

‫وجيوز يف اجلملة الواقعة خربا أن تكون مجلة إنشائية‪:‬‬

 ‫الكتاب اقرأه‬

‫الكتاب‪ :‬مبتدأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫اقرأه‪ :‬فعل أمر مبين على السكون‪ ،‬والفاعل ضمري مسترت وجواب تقديره(أنت)‪ ،‬و(اهلاء) ضمري متصل مبين على‬
‫الضم يف حمل نصب مفعول به‪ ،‬واجلملة من الفعل والفاعل يف حمل رفع خرب‪.‬‬

‫ومثل ﴿القارعة ۞ ما القارعة﴾ [القارعة‪]2-1 :‬‬

‫القارعة‪ :‬مبتدأ أول مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫ما‪ :‬اسم استفهام مبين على السكون يف حمل رفع خرب املبتدإ الثاين مقدم‪.‬‬

‫القارعة‪ :‬مبتدأ اثن مؤخر مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ .‬واجلملة من البتدإ الثاين وخربه(املقدم) خرب املبتدإ األول يف حمل‬
‫رفع‪.‬‬

‫هناك أنواع من املبتدإ ال بد أن يكون خربها مجلة‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫[‪ ]1‬ضمري الشأن‪،‬مثل‪:‬‬

‫﴿قل هو للا أحد ﴾ [اإلخالص‪]1 :‬‬

‫هو‪ :‬ضمري الشأن مبين على الفتح يف حمل رفع مبتدأ‪.‬‬

‫للا‪ :‬لفظ اجلاللة مبتدأ اثن مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫أحد‪ :‬خرب املبتدإ الثاين مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ .‬واجلملة من املبتدإ الثاين وخربه يف حمل رفع خرب املبتدإ األول‪.‬‬

‫[‪ ]2‬أمساء الشرط الواقعة مبتدأ‪،‬وخربها مجلة الشرط‪،‬مثل‪:‬‬

‫من يذاكر ينجح‬

‫من‪ :‬اسم شرط مبين على السكون يف حمل رفع مبتدأ‪.‬‬

‫يذاكر‪ :‬فعل مضارع جمزوم ابلسكون؛ ألنه فعل شرط‪ ،‬والفاعل ضمري مسترت جوازا تقديره (هو)‪ .‬واجلملة من‬
‫الفعل والفاعل يف حمل رفع خرب‪.‬‬

‫[‪ ]3‬املخصوص ابملدح أو الذم إن كان مقدما‪،‬مثل‪:‬‬

 ‫خالد نعم القائد‬

‫خالد‪ :‬مبتدأ أول مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫نعم‪ :‬فعل ماض مبين على الفتح‪.‬‬

‫القائد‪ :‬فاعل مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ .‬واجلملة من الفعل والفاعل يف حمل رفع خرب‪.‬‬

‫[‪ ]4‬املبتدأ يف أسلوب االختصاص؛ مثل‪:‬‬

‫حنن‪ -‬العرب‪ -‬نكرم‪ -‬الضيف‪.‬‬

‫حنن‪ :‬ضمري منفصل مبين على الضم يف حمل رفع مبتدأ‪.‬‬

‫أخص >>‪ ،‬منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫العرب‪ :‬مفعول به لفعل حمذوف تقديره << ُّ‬
‫نكرم‪ :‬فعل مضارع مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ ،‬والفاعل ضمري مسترت وجواب تقديره (حنن)‪ .‬واجلملة من الفعل والفاعل‬
‫يف حمل رفع خرب‪.‬‬

‫[‪ ]5‬كلمة (كأيِّّن) اخلربية إن وقعت مبتدأ‪،‬مثل‪:‬‬

‫كأيِّن من مريض شفاه هللا‪.‬‬

‫كأيِّّن‪ :‬اسم مبين على السكون يف حمل رفع مبتدأ‪.‬‬

‫من مريض‪ :‬جار وجمرور متعلق بـ((كأيِّّن))‪.‬‬

‫شفاه‪ :‬فعل ماض مبين على القتح املقدر منع من ظهورها التعذر‪ ،‬واهلاء ضمري متصل مبين على الضم يف حمل‬
‫نصب مفعول به‪.‬‬

‫للا‪ :‬لفظ اجلاللة فاعل مرفوع ابلضمة الطاهرة‪ .‬واجلملة من الفعل والفاعل يف حمل رفع خرب‪( .‬معىن اجلملة‪ :‬كم‬
‫من مريض شفاه للا)‪.‬‬

‫اجلملة الواقعة خربا ال بد أن تكون مشتملة على رابط يربطها ابملبتدإ وإال صارت مجلة أجنبية ال يصح اإلخبار‬
‫هبا‪ .‬وهذا الرابط أنواع‪:‬‬

‫[‪ ]1‬أن يكون ضمريا راجعا إىل املبتدإ مطابقا إايه‪ ،‬وهو أهم الروابط‪ ،‬ويف اجلملة السابقة كلها ضمري يف اجلملة‬
‫الواقعة خربا يعود على املبتدإ‪ .‬وجيوز حذف هذا الضمري إن كان معلوما مثل‪ :‬العنب أقة بعشرين قرشا‪.‬‬
 ‫العنب‪ :‬مبتدأ أول مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫أقة‪ :‬مبتدأ اثن مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫بعشرين‪( :‬الباء) حرف جر‪( .‬عشرين) اسم جمرور ابلباء وعالمة جره الياء‪ ،‬واجلار واجملرور متعلق مبحظوف خرب‬
‫املبتدإ الثانيوخربه يف حمل رفع خرب املبتدإ األول‪( ،‬وتقدير اجلملة‪ :‬العنب أقة منه بعشرين قرشا)‪.‬‬

‫[‪ ]2‬إعادة املبتدإ ألسباب بالغية كالتفخيم أو التهويل أو غريمها‪:‬‬

‫ومثل ﴿احلاقة ۞ ما احلاقة ﴾ [القارعة‪]2-1 :‬‬

‫احلاقة‪ :‬مبتدأ أول مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫ما‪ :‬اسم استفهام مبين على السكون يف حمل رفع خرب مقدم للمبتدإ الثاين‪.‬‬

‫احلاقة‪ :‬مبتدأ اثن مؤخر مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ .‬واجلملة من البتدإ الثاين وخربه(املقدم) يف حمل رفع خرب املبتدإ‬
‫األول‪.‬‬

‫[‪ ]3‬وجود اسم إشارة إىل املبتدإ‪،‬مثل‪:‬‬

‫النجاح ذلك أمل كل طالب‬

‫النجاح‪ :‬مبتدأ أول مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫ذلك‪( :‬ذا) اسم إشارة مبين على السكون يف حمل رفع مبتدأ اثن‪ ،‬و(الالم) للبعد حرف مبين على الكسر ال حمل‬
‫له من اإلعراب‪ ،‬و(الكاف) حرف خطاب مبين على الفتح ال حمل له من اإلعراب‪.‬‬

‫أمل‪ :‬خرب امل بتدإ الثاين مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ .‬واجلملة من املبتدإ الثاين وخربه يف حمل رفع خرب املبتدإ األول‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫م‬ ‫ج‬ ‫ال‬

‫سبة لة‬
‫يكثر يف الكتب املدرسية‪ ،‬وكتب النحو املعاصرة إعراب شبه اجلملة خربا‪ ،‬وهذا خيالف رأي القدماء الذين يقررون‬
‫أن شبه اجلملة نفسة ال يكون خربا وال غريه‪ ،‬بل يتعلق ابخلرب‪ ،‬وهو ما نراه أيضا؛ ألن العربية درجت على حذف‬
 ‫اخلرب إذا دل على كون عام؛ أي كلمة‪(( :‬موجود))أو ((كائن))أو ((مستقر)) دون لتحديد هليئة هذا الوجود‪،‬‬
‫فنقول‪:‬‬

‫‪-‬الطلب يف الفصل‪.‬‬

‫‪-‬أمام البيت شجرة‪.‬‬

‫‪-‬الصوم يوم اخلميس‪.‬‬

‫يدل على ذلك أن اخلرب إذا دل على كون خاص فال بد من ذكره‪،‬مثل‪:‬‬

‫‪-‬زيد انئم يف البيت‬

‫‪-‬الصالة مقصورة يف السفر‪.‬‬

‫وأنت ال تستطيع أن حتذف هذا اخلرب وإال ضاع املعىن الذي تريده‪،‬فذكر اخلرب يف موضع يدل على أنه موجود يف‬
‫املوضع اآلخر؛ لكنه حذفت لكثرت االستعمال‪ .‬وعلى هذا نعرب األمثلة األوىل كاآليت‪:‬‬

‫الطالب يف الفصل‬

‫الطالب‪ :‬مبتدأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫يف الفصل‪( :‬يف) حرف جر مبين على السكون ال حمل له من اإلعراب‪،‬و(الفصل) اسم جمرور بـ(يف) وعالمة جره‬
‫الكسرة الظاهرة‪ ،‬وشبه اجلملة متعلق مبحذوف خرب يف حمل رفع‪.‬‬

‫أمام البيت شجرة‬

‫أمام‪ :‬ظرف مكان منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫البيت‪ :‬مضاف إليه جمرور ابلكسرة الظاهرة‪ .‬وشبه اجلملة متعلق مبحذوف خرب مقدم يف حمل رفع‪.‬‬

‫شجرة‪ :‬مبتدأ مؤخر مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫تنبيه‪ :‬ظرف املكان اليتعلق خبربه إال عن أمساء األحداث‪ ،‬مثل‪:‬‬

‫الصوم يوم اخلميس‬

‫الصوم‪ :‬مبتدأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

 ‫يوم‪ :‬ظرف زمان منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫اخلميس‪ :‬مضاف إليه جمرور ابلكسرة الظاهرة‪ .‬وشبه اجلملة متعلق مبحذوف خرب يف حمل رفع‪.‬‬

‫وال يصح أن يتعلق خبرب عن أمساء الذوات‪ ،‬فال يصح أن تقول‪ :‬حممد اليوم‪ ،‬أو علي غدا‪ .‬إال إذا صح التأويل؛‬
‫مثل‪:‬‬

‫اهلالل الليلة‬

‫اهلالل‪ :‬مبتدأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫الليلة‪ :‬ظرف زمان منصوب ابلفتحة الظاهرة‪ .‬وشبه اجلملة متعلق مبحذوف خرب يف حمل رفع‪(.‬وتقدير اجلملة‪:‬‬
‫رؤية اهلالل الليلة)‪.‬‬

‫[‪ ]2‬إقرتان اخلرب ابلفاء‪:‬‬

‫نالحظ يف األسلوب العريب وجود(الفاء) يف أكثر من موضع‪ ،‬من هذه املواضع أننا جندها مقرتنة خبرب املبتدإ‪،‬والفاء‬
‫حرف أييت لربط أجزاء اجلملة وأتكيد عالقة بعضها ببعض‪،‬واملبتدأ واخلرب مرتبطان ارتباطا عضواي كما تعلم‪ ،‬فكأن‬
‫دخول الفاء على اخلرب إمنا يكون لتقوية هذا االرتباط‪.‬‬

‫وقد حاول النحاة وضع قاعدة عامة لدخول الفاء على اخلرب‪ ،‬وأوضح ما ميكن أن يقال يف هذا اجملال‪ :‬إن الفاء‬
‫قد تدخل على اخلرب إذا كانت مجلة املبتدإ واخلرب تشبه مجلة الشرط – وأنت تعلم أن الفاء تقع يف جواب الشرط‬
‫يف أحوال معينة‪ -‬وذلك يتحقق على النحو التايل‪:‬‬

‫[‪ ]1‬أن يكون البتدأ داال على اإلهبام والعموم‪ ،‬مثل ‪ :‬األمساء املوصولة أو األمساء النكرة؛ وذلك لكي يشبه هذا‬
‫املبتدأ اسم الشرط يف إهبامه وعمومه‪.‬‬

‫[‪ ]2‬أن يكون بعد هذا املبتدإ مجلة أو شبه مجلة ليست فيها كلمة شرطية‪.‬‬

‫[‪ ]3‬أن يكون اخلرب مرتتبا على هذه اجلملة‪ ،‬لكي يشبه جواب الشرط املرتتب على فعل الشرط ‪ ،‬فنقول‪:‬‬

‫الذي جيتهد فناجح‬

‫فهذه اجلملة تتكون من مبتدإ هو(( الذي)) وهو اسم غري حم ِّّدد؛ ألنه ال يدل على شخص بذاته‪ ،‬وبعده مجلة‬
‫خالية من كلمة شرطية وهي مجلة(( جيتهد))‪ ،‬مث أييت اخلرب مرتتبا على هذه اجلملة ترتب جواب الشرط على‬
‫فعله؛ ألن النجاح مرتتّب على االجتهاد‪ .‬من هنا اقرتن اخلرب ابلفاء‪.‬وتقول‪:‬‬
 ‫طالب جيتهد فناجح‪.‬‬

‫فهذه اجلملة أيضا تتكون من مبتدإ هو(( طالب))وهو نكرة ال تدل على طالب بذاته‪،‬وبعد النكرة مجلة فعلية‬
‫واقعة صفة له هي((جيتهد))مث أييت اخلرب مقرتان ابلفاء؛ ألنه مرتتّب على هذه اجلملة‪.‬‬

‫واقرتان اخلرب ابلفاء على درجتني‪ :‬واجب وجائز‪ ،‬فالواجب يف خرب املبتدإ الواقع بعد (( ّأما)) الشرطيّة‪ ،‬ولعل‬
‫((إما))‪،‬فتقول‪:‬‬
‫الذي جعل االقرتان هنا واجبا هو شرطية ّ‬
‫أما علي فكري وأما أخوه فشجاع‬

‫ّأما‪ :‬حرف شرط وتفصيل مبين على السكون ال حمل له من اإلعراب‪.‬‬

‫علي‪ :‬مبتدأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫ّ‬
‫الفاء‪ :‬واقعة يف خرب املبتدإ‪ ،‬وهي حرف زائد مبين على الفتح ال حمل له من اإلعراب ( وبعضهم يعرهبا واقعة يف‬
‫جواب شرط مقدر والذي اخرتانه أيسر وأقرب إىل االستعمال)‪.‬‬

‫كرمي‪ :‬خرب مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫غري((أما)) من مواضع اليت أوضحنا شروطها‪،‬مثل‪:‬‬

‫ّ‬ ‫ّأما االقرتان اجلائز فمع‬

‫طالب جيتهد فناجح‬

‫طالب‪ :‬مبتدأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‪.‬‬

‫جيتهد‪ :‬فعل مضارع مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ ،‬والفاعل ضمري مسترت جوازا تقديره هو‪.‬واجلملة من الفعل والفاعل يف‬
‫حمل رفع صفة لـ((طالب))‪.‬‬

‫فناجح‪ :‬الفاء واقعة يف خرب حرف زائد مبين على الفتح ال حمل له من اإلعراب‪.‬و(انجح) خرب مرفوع ابلضمة‬
‫الظاهرة‪.‬‬

‫‪ -‬تعدد اخلرب‬
‫قد يكون للمبتدا أأكرث من خرب‪ .‬فاذا تعددت ا ألخبار أأعربهتا أأخبار أأيضا‪ .‬ومهنا ما يصلح أأن يكون صفة للخرب ا ألول‪ .‬ومهنا ما ال يكون‬
‫اال خربا‪ ,‬ولك ذكل متوقف عىل معىن امجلةل‪ ,‬فتقول ‪ :‬زيد عرويب جشاع كري‬
‫زيد ‪ :‬مبتد أأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‬
‫عريب ‪ :‬خرب مرفوع ابلضمة الظاهرة‬
 ‫جشاع ‪ :‬خرب اثن مرفوع ابلضمة الظاهرة‬
‫كري ‪ :‬خرب اثلث مرفوع ابلضمة الظاهرة‬
‫التعلمي أأديب هنديس جتاري‬
‫و أأنت يف هذا املثال ال تس تطيع أأن تغرب اخلربين الثاين والثالث صفات اخلرب ا ألول ألن املعىن ال يس تقمي‬
‫‪ -‬حذف اخلرب‬
‫فان اخلرب قد حيذف جوازا أأو وجواب‪ .‬وهو حيذف جوازا ان دل عليه دليل مقايل كأن يكون يف جواب عن سؤال‪ ,‬مثل ‪ :‬من خملص ؟‬
‫فتقول ‪ :‬عايل‬
‫عيل ‪ :‬مبتد أأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ ,‬واخلرب حمذوف جوازا تقديره ‪ :‬اخلصن أأو أأن يقع اخلرب بعد <اذا> الفجائية مثل ‪ :‬خرجت فاذا‬
‫صديق‬
‫صديق ‪ :‬مبتد أأ مرفوع بضمة مقدرة عىل ما قبل الياء ؛ منع من ظهورها حركة املناس بة‪ ,‬والياء مضري متصل مبين عىل السكون يف حمل‬
‫جر مضاف اليه‪ ,‬واخلرب حمذوف جوازا تقديره (موجود أأو منتظر)‬
‫وحيذف اخلرب وجواب يف مواضع أأمهها ما ييل‬
‫‪ - 1‬خرب املبتد أأ الواقع بعد (لوال)‬
‫لوال العقل لضاع االنسان‬
‫‪ - 2‬أأن يكون خربا عن امس رصحي يف القسم‪ ,‬مثل‬
‫لعمرك لينجحن اجملد‬
‫‪ - 3‬تأأخري اخلرب وتقدميه‬
‫ا ألصل يف اخلرب أأن يتأأخر عن املبتد أأ‪ ,‬ألنه احلمك اذلي حتمك به عىل املبتد أأ‪ ,‬ومع ذكل فقد يتقدم أأو يتأأخر عىل درجات نوجزها فامي ييل‬
‫‪ - 1‬جواز التقدي والتأأخري‪ ,‬وذكل هو الغالب‪ ,‬مثل‬
‫زيد قادم ‪ -‬قادم زيد ‪-‬‬
‫‪ - 2‬تأأخري اخلرب وجواب ‪ :‬وذكل يف مواضع أأمهها ‪.‬‬
‫أأ ‪ -‬أأن يكون املبتد أأ اسام مس تحقا للصدارة يف امجلةل كأسامء الاس تفهام والرشط و(ما) التعجبية و(مك) اخلربية ‪.‬‬
‫ت ‪ -‬أأن تكون الم االبتداء داخةل عىل املبتد أأ‪ ,‬مثل ‪.‬‬
‫للمجد َّنج‬
‫وذكل ألن الم االبتداء لها الصدارة‪ ,‬هل يصح التقدي اخلرب علهيا‬
 ‫ث ‪ -‬أأن يكون اخلرب مجةل فعلية فاعلها مضري مس ترت يعود عىل املبتد أأ‪ ,‬مثل ‪.‬‬
‫زيد يلعب‬
‫ألنك اذا قدمت اخلرب صارت مجةل فعلية مكونة من فعل وفاعل‬
‫ج ‪ -‬أأن يكون املبتد أأ واخلرب متساويني يف رتبة التعريف أأو التنكري‪ ,‬مثل ‪.‬‬
‫أأيخ(مبتد أأ) صديق (خرب(‬
‫فاالمس ا ألول مضاف اىل مضري‪ ,‬والثان مضاف اىل مضري‪ ,‬فهام متساواين من حيث التعريف‬
‫ح ‪ -‬أأن يكون املبتد أأ حمصورا يف اخلرب‪ ,‬مثل ‪.‬‬
‫امنا محمد رسول‬
‫ما محمد اال رسول‬
‫‪.‬فأأنت ال تس تطيع أأن تقدم اخلرب‪ ,‬ألنك حرصت املبتد أأ فيه أأي قرصته عليه‪ ,‬ومعىن امجلةل ‪ :‬أأنك أأخلصت املبتد أأ حلمك اخلرب وحده‬
‫خ ‪ -‬أأن يكون اخلرب مقروَّن ابلفاء‪ ,‬مثل ‪.‬‬
‫اذلي جيهتد فناج‬
‫ألنك اذا قدمت اخلرب وجب حذف الفاء‬
‫د ‪ -‬أأن يكون خربا عن مضري الشأأن ‪.‬‬
‫ذ ‪ -‬اخلرب املفصول بضمري فصل ‪.‬‬
‫‪ -‬تقدي اخلرب وجواب والنواس‬
‫ا ألصل أأن اخلرب يقع بعد املبتد أأ‪ ،‬أأما تقدي اخلرب وتأأخريه فيكون جائزا‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫أأ‪َ .‬‬
‫نعم القاعد خادل‬
‫نعم القاعد‬
‫ب‪ .‬خادل َ‬
‫‪#‬مثال تأأخري اخلرب‬
‫ـ الاس تفهام‬ ‫ـ التعجبية‬
‫من فعل هذا؟‬ ‫ما أأكر َم العر كيب!‬
‫ـ الرشط‬ ‫ـ اخلربية‬
‫من جيهتدْ ْ‬
‫ينجح‬ ‫هللا‬ ‫ْمك ٍ‬
‫جمد وفكقَ ُه ُ‬
 ‫‪#‬تقدي اخلرب‬

‫‪-‬الم الابتداء‬ ‫ـ امجلةل الفعلية فاعهل مس ترت‬

‫لل ُمجي ُّد َّنجي ح‬ ‫يلعب‬
‫زيد ُ‬
‫‪-‬املبتد أأ واخلرب متساويني يف رتبة ـ ـ ـ ـ التعريف أأو التنكري‬ ‫ـ اخلرب املقرون ابلفاء‬
‫أأيخ صديق‬ ‫اذلي جيهتد فناج‬
‫ـ املبتد أأ احملصور‬ ‫ـ اخلرب مضري الشأأن‬
‫امنا محمد رسول‬ ‫قل هو هللا أأحد‬
‫ـ اخلرب املفصول بضمري فصل‬
‫هللا هو الكري‬
‫‪ #‬تقدي اخلرب وجواب بأأربعة حاالت وهو أأن يكون اخلرب مس تحقا للصدارة كأسامء الاس تفهام وحمصورا يف املبتد أأ ونكر ًة حمض ًة أأو أأن‬
‫يكون يف املبتد أأ مضريا يرحع اىل اخلرب‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫النواسخ‬
‫النواسخ ‪ :‬الكلمات اليت تدخل على اجلملة االمسية (اخلرب واملبتدأ) فتنسخ حكمها‪.‬‬

‫تنقسم النواسخ إىل ثالثة أقسام ‪:‬‬

‫"كان" وأخواهتا (ترفع املبتدأ وتنصب اخلرب)‬ ‫▪‬

‫"إن" وأخواهتا (تنصب املبتدأ وترفع اخلرب)‬ ‫▪‬

‫"ظن" وأخواهتا (تنصب املبتدأ وترفع اخلرب)‬ ‫▪‬

‫]‪ [ 1‬كان واحواتها‬

‫هي فعل انقص ومن العوامل النواسخ وهي ترفع املبتدأ وتنصب اخلرب‪ ،‬يسمى املبتدأ امسها ويسمى‬
‫اخلرب خربها‪.‬‬
 ‫‪" .1‬كان" ‪ :‬تفيد اتصاف امسها خبربها يف الزمان املاضي‬
‫قد تكون فعال اتما وقد تكون فعال انقصا‪ ،‬تكون اتما إن دلت على حدث يقتضي‬ ‫أ‪.‬‬
‫فاعال‪ ،‬حنو ‪:‬‬

‫تلبدت السماء ابلغيوم واشتدت الريح فكان املطر‬

‫وتكون انقصة إن دلت على زمان فقط‪ ،‬حنو ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫كان زيد جالسا‬

‫حني تكون انقصة فإهنا تعمل إن كانت فعال أو مصدرا أو اسم فاعل‪ ،‬حنو ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫أحب لكونه شجاعا‬

‫زيد كائن أخاك‬

‫ب‪ .‬تستعمل ((كان)) زائدة‪ ،‬حنو ‪:‬‬

‫ما كان أطيب خلقه!‬
‫جيوز دخول الواو على خرب ((كان)) إن كان ماضيا أو مضارعا بشرط أن يسبقها‬ ‫ج‪.‬‬
‫نفي وأن يقرتن خربها ((إال))‪ ،‬حنو ‪:‬‬

‫ما كان من إنسان إال وله أجل‬

‫جيوز حذف نون ((كان)) بشرط أم تكون فعال مضارعا جمزوما ابلسكون وليس‬ ‫د‪.‬‬
‫بعدها ساكن أو ضمري متصل‪ ،‬حنو ‪:‬‬

‫مل أك أفعل ذلك‬

‫قد جيري احلذف على اجلملة ((كان))‪ ،‬فتحذف ((كان)) وحدها أو حتذف مع‬ ‫ه‪.‬‬
‫امسها ويبقى خربها أو حتذف مع خربها ويبقى امسها‪.‬‬
‫حتذف ((كان)) وحدها‪ ،‬حنو ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫أما أنت كرميا فأنت حمبوب‬

‫حتذف ((كان)) مع امسها ويبقى خربها‪ ،‬حنو ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫كل إنسان حماسب على عمله؛ إن خريا فخري وإن شرا فشر‬
 ‫حتذف ((كان)) مع خربها ويبقى امسها‪ ،‬حنو ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫كل إنسان حماسب على عمله؛ إن خري فخري وإن شر فشر‬

‫‪" .2‬ظل" ‪ :‬تفيد معىن االستمرار‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫ظل زيد قائما‬

‫‪" .3‬أصبح" ‪ :‬تفيد وقوع اخلرب يف وقت الصباح‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫أصبح الطفل رجال‬

‫أ‪ .‬قد تكون فعال اتما يفيد معىن الدخول يف وقت الصباح‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫ظل ساهرا حىت أصبح‬

‫‪" .4‬أضحى" ‪ :‬تفيد وقوع اخلرب يف وقت الضحى‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫أضحى العامل مستغرقا يف عمله‬

‫أ‪ .‬قد تكون مبعىن (صار)‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫أضحى العلم ضروراي‬

‫ب‪ .‬قد تستعمل استعماال اتما‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫ظل انئما حىت أضحى‬

‫‪" .5‬أضحى" ‪ :‬تفيد وقوع اخلرب يف وقت املساء‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫أمسى الرجل مهموما‬

‫أمس اجملهول معلوما‬

‫‪" .6‬ابت" ‪ :‬تفيد وقوع اخلرب يف وقت الليل بطوله‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫ابت الرجل ساهرا‬

‫‪" .7‬صار" ‪ :‬تفيد معىن التحول‪ ،‬مثل ‪:‬‬

 ‫صار العبد حرا‬

‫أ‪ .‬هناك األفعال اليت تفيد معىن (صار) وتعمل عملها‪ ،‬وأشهرها ‪ :‬آض‪ ،‬عاد‪ ،‬رجع‪،‬‬
‫استحال‪ ،‬حتول‪ ،‬غدا‬
‫‪" .8‬ليس" ‪ :‬فعل جامد يفيد نفي اخلرب عن االسم‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫ليس زيد قائما‬

‫أ‪ .‬جيوز دخول الواو على خرب ((ليس)) بشرط أن يسبقها نفي وأن يقرتن خربها ((إال))‪،‬‬
‫مثل ‪:‬‬

‫ليس إنسان إال وله أجل‬

‫‪" .9‬زال" ‪ :‬تفيد االستمرار‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫ما زال زيد قائما‬

‫أ‪ .‬ال يعمل عمل ((كان)) إال إذا سبقه نفي (ما‪ ،‬ال)‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫ال يزال بيتك مقصودا‬

‫‪" .10‬انفك" ‪ :‬تعمل مسبوقة بنفي وتفيد االستمرار أيضا‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫ما انفك زيد قائما‬

‫‪" .11‬فتئ" ‪ :‬تعمل مسبوقة بنفي أيضا وتفيد االستمرار‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫ما فتئ الطالب يستذكر دروسه‬

‫‪" .12‬برح" ‪ :‬تعمل مسبوقة بنفي أيضا وتفيد االستمرار‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫ما برح احلارس واقفا‬

‫‪" .13‬دام" ‪ :‬تعمل مسبوقة بـ (ما) املصدرية الظرفية وتفيد التوقيت حبالة خمصوصة‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫ينجح الطالب ما دام جمدا‬

‫أ‪ .‬تكون فعال اتما إن سبقها (ما) النافية‬

 ‫ما دام شيء‬

‫كان واحواتها وئ يرتب معمولها‬

‫ذكرَّن يف املبتدا واخلرب مواضع التقدي والتأأخري‪ .‬ومعموال "اكن "هام املبتد أأ واخلرب‪ ،‬وا ألصل يف ترتيهبا أأن يكون بعد الفعل الناس و أأن‬
‫يكون الامس مقدما عىل اخلرب‪ ،‬لكن هناك أأحوالا أأخرى نذكرها عىل النحو التايل ‪:‬‬
‫خملصا‪.‬‬
‫‪_ 1‬الامس ال يتقدم عىل الناس مطلقا‪ ،‬تقول ‪ :‬زيد اكن ً‬
‫‪_ 2‬ان اكن اخلرب مجةل فهي واجبة التأأخري عن الناس وامسه‪ ،‬مثل ‪ :‬اكن زيد علمه عظمي‪.‬‬
‫‪_ 3‬ان اكن اخلرب مفردا أأو ش به مجةل فهل احلاالت االتية‪.‬‬
‫*جيب التأأخري عن الناس وامسه ان اكن الامس حمصورا فيه مثل ‪ :‬امنا اكن شويق شاعرا‪.‬‬
‫*جيب تقدميه عىل الامس ان اكن يف الامس مضري يعود عىل اخلرب‪ ،‬مثل ‪ :‬اكن يف البيت صاحبه‪.‬‬
‫*جيب تقدميه عىل الناس نفسه ان اكن هذا اخلرب يس تحق الصدارة مثل أأسامء الاس تفهام ‪ :‬كيف اكن زيد؟‬
‫*جيوز التقدي والتأأخري والتوسط يف غري ما س بق‪ ،‬فتقول ‪ :‬اكن زيد قامئا‪ -‬اكن قامئا زيد‪ -‬قامئا اكن زيد‪ -‬اكن زيد يف البيت‪ -‬اكن يف‬
‫البيت زيد‪ -‬يف البيت اكن زيد‪.‬‬
‫يف اخلرب "الباء "زايدة حرف اجلر‬
‫فقد يس بقها نف ‪ ،‬فيكرث حينئذ دخول الباء الزائدة "ما زال "فامي عدا ا ألفعال اليت يشرتط أأن يس بقها نف أأو ش به مثل ‪-‬اكن و أأخواهتا‬
‫‪.‬عىل اخلرب‪ ،‬مثل ‪ :‬ما اكن زيد مبهملٍ‬

‫م‬
‫لحوظة‬
‫نراى أأن وضع هذه ا ألفعال النادرة يف املقررات التعلميية يفسد املوضوع لكه خاصة يف مرحةل التعلمي العام‪ ،‬وهذه ا ألفعال يه ‪:‬‬
‫أأحضى‪ -‬ابت ‪ -‬أأمىس ‪ -‬ما انفك ‪ -‬ما برح ‪ -‬ما فئت‬
‫هذا فضال عن "أآض "وما يش هبه‬

‫❊❊❊‬

‫[‪ ]2‬الحروف العاملة عملل ب س‬

‫عرفنا أأن ليس فعل ماض يفيد معىن النف ‪ ،‬ويدخل عىل امجلةل الامسية فريفع املبتد أأ ويسمى امسه‪ ،‬وينصب اخلرب ويسمى‬
‫خربه‪.‬‬
 ‫وقد عرفت العربية أأربعة حروف تفيد النف أأيضا وتعمل معل ليس‪ ،‬وهذه احلروف يه ‪:‬‬
‫ما ‪ -‬ال ‪ -‬الت – ا ْن‬
‫[‪ ]1‬ما‬
‫ويه تعمل معل ليس يف لهجة احلجازيني؛ وذلكل تسمى ما احلجازية‪ ،‬والتعمل شيئا يف لهجة بين متمي وتسمى ما المتميمية‪،‬‬
‫فتقول‪:‬‬
‫ما زيد قامئًا‬
‫وليك تعمل ما لها رشوط يه ‪:‬‬
‫أأن يتأأخر خربها عن امسها‪ ،‬فان تقَدم ال تعمل‪( .‬فان اكن خربها ش به مجةل جاز اعاملها)‬ ‫أأ‪.‬‬
‫أأال تقع بعدها ان الزائدة‪.‬‬ ‫ب‪.‬‬
‫أأال يقرتن خربها بلكمة اال‪ ،‬ألَّنا تنقض النف املس تفاد مهنا وجتعل ی‬
‫معىن امجلةل اثباات‪.‬‬ ‫ت‪.‬‬
‫أأال يتقدم معمول خربها عىل امسها؛ (اما اذا اكن معمول اخلرب ش به مجةل جاز كل أأن تقدمه عىل امسها مع اعاملها أأو‬ ‫ث‪.‬‬
‫اهاملها)‪.‬‬
‫]‪ ]2‬ال‬
‫ويه أأيضا حرف يفيد النف ‪ ،‬ويعمل معل ليس يف لهجة احلجازيني‪ ،‬وهتمل يف لهجة بين متمي‪ ،‬فتقول ‪:‬‬
‫الخري ضائ ًعا‬
‫ويه تعمل معل ليس برشوط‪ ،‬يه ‪:‬‬
‫أأن يكون امسها وخربها نكرتني‬ ‫أأ‪.‬‬
‫أأن يتأأخر خربها عن امسها‬ ‫ب‪.‬‬
‫أأال يقرتن خربها ب اال ألَّنا تنقض النف املس تفاد مهنا‬ ‫ت‪.‬‬
‫الجيوز تقدي معمول خربها عىل امسها يك ال يفصل عهنا فاصل‬ ‫ث‪.‬‬
‫]‪ ]3‬ا ْن‬
‫ويه أأيضا حرف يفيد النف ‪ ،‬ويعمل معل ليس يف لهجة العالية‪ ،‬والعاملها رشوط‪ ،‬يه ‪:‬‬
‫مس معرف ٍة وخ ٍرب نكر ٍة‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫أأ‪ .‬تعمل يف ا ٍ‬
‫اخلري ضائ ًعا‬
‫ان ُ‬
‫ب‪ .‬أأن يتأأخر امسها عن خربها مثل ما و ال‬
‫ت‪ .‬أأال يقرتن خربها ب اال مثلهام‬
‫ث‪ .‬أأال يتقدم معمول خربها عىل امسها اال ان اكن املعمول ش به مجةل‬
‫[‪ ]4‬الت‬
‫ويخ حرف يفيد النف أأيضا وتعمل معل ليس برشوط أأخواهتا‪ ،‬اال أأ كن هناك رشطني أآخرين البد مهنام العاملها‪ ،‬وهام ‪:‬‬
 ‫أأ‪ .‬أأن امسها وخربها الجيمتعان‪ ،‬بل البد من حذف أأحدهام والأكرث خذف امسها‬
‫ب‪ .‬أأَّنا التعمل اال يف لكامت تدل عىل الزمن‪ ،‬وعىل وجه اخلصوص يف ثالث لكامت حني و ساعة و أأوان‪ ،‬فتقول ‪:‬‬
‫تندم الآن والت حني مند ٍم‬

‫❊❊❊‬

‫]‪ [3‬افعال المقارية والرجاء والشروع‬

‫يغلب علهيا امس أأفعل املقاربة أأو اكد و أأخواهتا‪ ،‬ويه أأفعال الناخسة مثل اكن‪ ،‬تدخل عىل امجلةل الامسية‪ ،‬فرتفع املبتد أأ ويسمى‬
‫امسها وتنصب اخلرب ويسمى خربها‪.‬‬
‫فامجلةل الواقعة فهيا هذا ا ألفعال _اذن_ مجةل امسية‪ .‬ويه تنقسم ثالثة أأقسام ‪:‬‬
‫) أأ) أأفعال املقاربة‬
‫و أأشهرها اكد و أأوشك و كرب‪ .‬والبد أأن يكون خربها مجةل فعلية فعلها مضارع‪ .‬والفعل أأوشك يغلب اقرتان خربه ب أأ ْن‪،‬‬
‫فتقول ‪ :‬أأوشك زيد أأن يص َل‬
‫يس تعمل أأوشك و اكد بصيغة املايض كام يس تعمالن بصيغة املضارع‪ ،‬فتقول ‪:‬‬
‫يوشَ ُك زيد أأ ْن يص َل‬
‫ياك ُد زيد يص ُل‬
‫(ب) أأفعال الرشوع‬
‫تفيد معىن البدء يف الفعل اذلي هو خربها‪ ،‬والبد أأن يكون خربها جامةل فعلية فعلها مضارع أأيضا‪ ،‬و أأشهر هذه ا ألفعال ‪:‬‬
‫رشع _ طفق _ أأنشأأ _ أأخذ _ علق _ هب _ هلهل _ وميتنع اقرتان خربها ب أأن‪ ،‬فتقول ‪:‬‬
‫رشع زيد يقر أأ‬
‫)ت) أأفعال الرجاء‬
‫تفيد معىن الرجاء يف حصول اخلرب‪ ،‬وخربها أأيضا مجةل فعلية فعلها مضارع‪ .‬و أأشهر هذه ا ألفعال ‪ :‬عىس _ ی‬
‫حرى _ اخلولق‬
‫و أأغلب يف عىس اقرتان خربها ب أأ ْن‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫عىس ال َف َر ُج أأن يأأت‬

‫❊❊❊‬
 ‫[‪ ]4‬الحروف التاسحة‬
‫إن وأخواتها‬
‫َّ‬
‫يه خروف تدخل عىل امجلةل االمسية‪ ،‬فتنصب الامس ويسمى امسها وترفع اخلري ويسمى خربها‬
‫وهذه احلروف يه‪:-‬‬
‫ان و أأن ‪ :‬حرف توكيد‬ ‫‪-‬لكن ‪:‬حرف اس تدراك‬
‫‪-‬كأن ‪ :‬حرف تشبيه‬ ‫‪-‬ليت ‪ :‬حرف متن‬
‫‪-‬لعىل ‪ :‬حرف رجاء‬
‫وخرب هذه احلروف خري املبتد أأ ; أأي يكون مفردا أأو مجةل أأو حمذوفا يتعلف به ش به مجةل‬
‫ومن الواجب الزتام الرتتيب بني امسها وخربها سواء أأاكن اخلرب مفردا أأم مجةل‪ ،‬فال يتقدم اخلرب عىل الامس أأو علهيا‬
‫ان قائ زيداً‬

‫ان اكن اخلرب ش ب َه مجةل جاز تقدمه عىل الامس‬

‫ان يف البيت زيداً‬

‫وان اكن يف الامس مضري يعود عىل ش به امجلةل وجب تقدي اخلرب‬
‫ان يف البيت أأ َههل‬

‫وهناك حرف زائد يدحل عىل هذه احلروف الناخسة فيبطل معلها وهذا احلروف هو (ما)‬
‫انام زيد قائ‬

‫من املهم أأن تلتفت اىل أأن (ما) الزائدة يه اليت تكف (ان) و أأخواهتا عن العمل‪ ،‬فان اكنت (ما) اسامً موصوال مثال اكنت يف حمل نصب‬
‫ابحلرف الناس‬
‫ممثر‪1‬‬ ‫ان ما معلته‬
 ‫❊❊❊‬

‫كشرهمرة «ان» وفتحها‬

‫«إ ّن» و«أ ّن» حرفان يفيدان التوكيد ويعمالن النصب يف اإلسم والرفع يف اخلرب واالختالفات بينها أ ّن األوىل‬
‫مكسورة اهلمزة والثانية مفتوحتها‪ .‬وهذه اهلمزة هلا ثالث‬

‫حاالت‪:‬‬

‫[ج] وجوب الكسر‬

‫[ب] وجوب الفتح‬

‫[ج] جواز الكسر والفتح‬

‫]أ[ وجوب الكسر‪:‬‬

‫ع ّدد النحاة مواضع كثرية لكسر مهزة «إ ّن»‪ ،‬وكلّها ـ يف الواقع ‪ -‬يعود إىل مقياس واحد هو أن تكون «إ ّن» يف‬
‫يصح سبك مصدر منها ومن معمولَيها‪ ،‬وميكن حصر املواضع اليت يف ّأول اجلملة على النحو‬
‫ّأول اجلملة‪ ،‬و ّأال ّ‬
‫التايل‪:‬‬

‫]‪[1‬أن تكون يف ابتداء الكالم‪ ،‬مثل‪ :‬إ ّن زيدا قائم‪.‬‬

‫]‪[۲‬أن تقع يف أول الصلة‪ ،‬مثل‪ :‬أقدر الذي إنّه ِّجمدي‪.‬‬

‫]‪[3‬أن تقع يف أول مجلة الصفة‪ ،‬مثل‪ :‬أقَ ِّّدر طالبا إنّه جمد‪.‬‬

‫]‪[4‬أن تقع يف أول مجلة احلال‪ ،‬مثل‪ :‬أقدر الطالب إنه جمد‪.‬‬

‫]‪ [5‬أن تقع يف أول اجلملة حمكيّة ابلقول سواء أكانت بعد لفظ القول مباشرة أم ال‪ ,‬مثل ‪:‬‬

‫قال علي ‪ :‬إ ّن زيدا كرمي‬

‫]‪[6‬أن تقع قبل الالم املعلقة‪ ،‬وهي الالم الواقعة يف خرب«إ ّن»‪،‬وتسمى هنا معلقة ألهنا أتيت‬

‫بعد فعل من أفعال القلوب‪ ،‬وهي أفعال تنصب مفعولني ـ كما سيأيت يف موضعها من الكتاب ـ فتعلقها عن‬
‫العمل‪ ،‬أي ال جتعل الفعل يعمل النصب لفظا يف املفعولني‪،‬فتقول‪ :‬علمت إن زيدا جملد‪.‬‬
 ‫]‪[7‬أن تقع يف خرب اسم ذات‪ ،‬مثل‪ :‬زيد إنه جمد‬

‫]ب[وجوب الفتح‪:‬‬

‫جيب فتح مهزة «إن» إذا حتتم تقديرها مع معموليها مبصدر يقع يف حمل رفع أو نصب أو جر‪ ،‬أي إهنا تشكل مع‬
‫معموليها جزءا تفتقر إليه اجلملة‪ ،‬مثل‪:‬‬

‫]‪[1‬أن يكون املصدر فاعال‪ :‬يسعدين أنك موفق‪.‬‬

‫]‪[2‬أن يكون املصدر مفعوال به‪ ،‬مثل‪ :‬عرفت أن زيدا مسافر‪.‬‬

‫]‪[3‬أن يكون املصدر بعد حرف جر مثل‪ :‬فرحت أبن زيدا انجح‪،‬‬

‫]‪[4‬أن يكون املصدر يف حمل رفع مبتدا‪ ،‬مثل‪ :‬من صفاته أنه يساعد املختاج‪.‬‬

‫]‪[5‬أن يقع املصدر خربا بشرط أن يكون املبتدأ اسم معنی‪ ،‬مثل‪ :‬الثابت أنه فعل ذلك‪.‬‬

‫]‪[6‬أن يقع املصدر مستثىن‪،‬مثل‪:‬تعجبين أخالقه إال أنه كثري النسيان‪.‬‬

‫]ج[جواز الكسر والفتح‪:‬‬

‫جيوز كشر مهزة «إ ّن» وفتحها يف مواضع أشهرها‪:‬‬

‫]‪[1‬أن تقع بعد «إذا» الفجائية‪ ،‬فتقول‪ :‬خرجت فإذا إن صديقي واقف‪.‬‬

‫]‪[2‬أن تقع بعد الفاء اجلزائية وهي الفاء الواقعة يف جواب الشرط‪ ،‬مثل‪:‬‬

‫من جيتهد فإنه انجح‪.‬‬

‫الم االبتداء والالم املزحلقة‪:‬‬

‫الم اإلبتداء حرف مفتوح‪ ،‬أييت يف صدر اجلملة اإلمسية لتوكيدها‪ ،‬ومسي كذلك لوقوعه مع املبتدإ يف األكثر ‪،‬‬
‫فتقول‪ :‬لزيد جمد‪.‬‬

‫فإن دخلت على اجلملة اإلمسية «إ ّن» الناسخة أتخرت الالم؛ أي زحلقت بعيدا عن «إن»؛ ولذلك يسميها‬
‫املغربون الالم املزحلقة‪ ،‬وكانت على النحو التايل‪:‬‬

‫)‪(1‬مع اسم «إن» بشرط أن يكون مؤخرا عن اخلرب‪ ،‬فتقول‪ :‬إن يف البيت لزيدا‪.‬‬
 ‫)‪(2‬مع خرب «إن» بشرط‪:‬‬

‫]أ[ أن يكون اخلرب مؤخرا عن اإلسم‪ ،‬مثل‪ :‬إ ّن زيدا لكرمي‪.‬‬

‫]ب[ أن يكون اخلرب مجلة امسية‪ ،‬مثل‪ :‬إن زيدا خللقه كرمي‪.‬‬

‫]ج[ أن يكون اخلرب مجلة فعلية فعلها مضارع‪ ،‬مثل‪ :‬إن زيدا ليكرم الضيف‪.‬‬

‫]د[ أن يكون اخلرب شبة مجلة‪ ،‬مثل‪:‬‬

‫‪-‬إن زيدا لفي البيت‪ - .‬إن الكتاب لعندك‪.‬‬

‫]هـا[أن يفصل بني امسها وخربها بضمري فصل‪ ،‬مثل‪:‬‬

‫إن اإلستقامة يف الطريق إىل النجاح‪.‬‬

‫❊❊❊‬
‫ت‬
‫حقنف الحروف التاسحة المشددة‬
‫َن‪ ،‬لَكِّ َّن‪ .‬وقد عرفت اللغة العربية ختفيف احلروف‬ ‫ختفيف احلروف الناسخة املشددة أربعة هي ‪ :‬إِّ َّن‪ ،‬أ َّ‬
‫َن‪َ ،‬كأ َّ‬
‫حبذف نوهنا املتحركة‪ ،‬فتصري أحكامها على النحو التايل‪:‬‬

‫‪ .1‬إِّ َّن ‪ :‬ختفف فتصبح إِّ ْن وجيوز إعماهلا وإمهاهلا‪ ،‬واألكثر اإلمهال مثل‪ :‬إن زيدا لكرمي‬

‫إن زيد لكرمي‪.‬‬

‫وإن دخلت على مجلة مبدوءة بفعل انسخ فلك فيها وجهان‬

‫‪ -‬وجوب إمهاهلا على ما يراه بعض العلماء‪ ،‬مثل‪ :‬إن كان زيد لكرميا‬

‫‪ -‬جواز إعماهلا‪ ،‬وتكون اجلملة الفعلية خربا هلا وامسها ضمري شأن حمذوف‪ ,‬مثل‪ :‬إن كان زيد لكرميا‪.‬‬

‫‪ .2‬أن ‪ :‬ختفف فتصبح أَ ْن وحينئذ جيب بقاء عملها بشروط‪:‬‬

‫‪ -‬أن يكون امسها حمذوفا‪ ،‬واألغلب اعتبار هذا االسم ضمري شأن‪.‬‬

‫‪ -‬أن يكون خربها مجلة امسية‪ ،‬مثل‪ :‬أوقن أن الصرب مفتاح الفرج‪.‬‬
 ‫‪ -‬أن يكون خربها مجلة فعلية‪ ،‬هلذه اجلملة عندئذ شروط‪:‬‬

‫• أن يكون فعلها دعائيا‪ ،‬مثل ‪ :‬واندى املسلمون‪ :‬أن نصر للا جيوشهم‬

‫• أن يكون فعلها جامدا‪ ،‬مثل ‪ :‬نوقن أن نعم أجر العاملني‬

‫• أن يكون الفعل مفصوال حبرف نفي‪ ،‬واألغلب أن يكون هذا احلرف‪ :‬لَ ْن‪َ ،‬ال‪َ ،‬ملْ‬
‫لن‪ ،‬مثل‪ :‬أحيسبون أن لن نقدر عليهم‬

‫ال‪ ،‬مثل‪ :‬أيقنت أن ال يفشل اجملد‬

‫مل‪ ،‬مثل‪ :‬أحيسب أن مل يره أحد‬

‫• أن يكون الفعل مفصوال ب(قد)‪ ،‬مثل‪ :‬أيقنت قد أفلح اجملد‬

‫حريف التنفيس (السني أو سوف)‪ ،‬مثل‪ :‬أوقن أن سيفلح اجملد‬

‫• أن يكون الفعل مفصوال أبحد َ‬
‫• أن يكون الفعل مفصوال ب(لو)‪ ،‬مثل أوقن أن لو حد اإلنسان ألفلح‬

‫‪َ .3‬ك َّ‬

‫أن ‪ :‬ختفف فتصبح َكأ ْن وحينئذ يبقى عملها وجواب‪ ،‬ويغلب هلا الشروط ل(أن) من كون امسها ضمريا‬
‫حمذوفا‪ ،‬مثل‪ :‬يثور كأن حيوان هائج‪.‬‬

‫‪ .4‬لَكِّ َّن‪ :‬ختفف فتصبح لَكِّ ْن حينئذ مهملة وجواب فال تعمل شيئا‪ ،‬مثل‪ :‬زيد جمد لكن أخوه مهمل‪.‬‬

‫❊❊❊‬
‫لت ف ل بل‬
‫ح‬
‫]‪ [5‬لإ ا ا بة س‬
‫ال النافية للجنس وهي حرف يدخل على اجلملة االمسية فيعمل فيها عمل إن‪.‬‬

‫‪ -‬يكون امسها وخربها نكرتني‪ ،‬وذلك أمر طبيعي ألن امسها لو كان معرفة لكان حمدد‪ ،‬وخرج بذلك عن داللته‬
‫على استغراق اجلنس‪ ،‬أما النكرة تفيد الشيوع والعموم وخباصة يف سياق النفي‪ .‬امسها معرفة خرجت عن كوهنا‬
‫لنفي اجلنس‪ ،‬وصارت لنفي الواحد ووجب إهاهلا وتكرارها‪ ،‬مثل‪ :‬ال زيد قائم وال علي‪.‬‬

‫‪ -‬أال يكون فاصل بينها وبني امسها‪ ،‬إذا تقدم اخلرب على االسم وجب إمهاهلا وتكرارها‪ ،‬مثل‪ :‬ال يف البيت رجل‬
‫وال امرأة‪.‬‬
 ‫شروط عمل إن هلا يف امسها‬

‫‪ -‬البناء يف حمل نصب‪ ،‬مثل‪ :‬ال رجلني يف البيت‬

‫‪ -‬النصب‪ ،‬مثل‪ :‬ال ابئع صحف موجود‬

‫• إن تكررت ال وكانت صاحلة للعمل كان لك يف اسم املكررة وجوه من اإلعراب‪ ،‬مثل ‪ :‬ال رجل موجود وال‬
‫امرأة‬

‫• إذا كان اسم ال مبنيا وكان منعوات كان لك يف نعته املفرد وجوه‪ ،‬مثل‪ :‬ال طالب جمد فاشل‬

‫• يكثر حذف خرب ال النافية للجنس إن كان معلوما‪ ،‬مثل‪ :‬هو انجح ال شك‬

‫• يكثر يف العربية استعمال تعبري ال سيما (ال ‪ِّ +‬س َي ‪َ +‬ما)‪ ,‬مثل‪ :‬أحب الكتب وال سيما كتب األدب‬

‫❊❊❊‬
 ‫الفصل الثان‬

‫ع‬ ‫ف‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫ال‬

‫ل‬
‫لة بة‬
‫اجلملة الفعلية ‪ :‬هي النوع الثاين من اجلمل يف اللغة العربية‪ ،‬وهي اليت تبدأ بفعل غري انقص‪ .‬وحيث إ ّن الفعل ال‬
‫بد أن يكون اتما‪ ،‬والفعل يدل على حدث‪ ،‬فإنه ال بد له من ِّ‬
‫حمد ٍ‬
‫ث حيدثه‪ ،‬أي ال بد له من فاعل‬

‫فاجلملة الفعلية هلا ركنان أساسيّان هم الفعل والفاعل‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫]‪ [1‬القاعل‬
‫الفاعل‪ :‬هو الذي يفعل الفعل‪ ،‬وحكمه يف العربية الرفع‪ ،‬وهو ال يكون مجلة‪ ،‬بل ال بد أن يكون كلمة واحدة‪،‬‬
‫وهذه الكلمة إما أن تكون إمسا صرحيا أو مصدرا مؤوال‬

‫والفاعل حكمه الرفع‬

‫• من أحكام الفاعل أنه ال حيذف‬
‫إذا كان التعدد من أحكام اخلرب فإن الفاعل ال يتعدد‬
‫ج‪ .‬الفعل هو العامل يف الفاعل‬
‫هناك أفعال يرى النحاة أهنا ال حتتاج إىل فاعل‬
‫• من أحكام الفاعل مع فعله ‪:‬وجوب التزام الرتتيب بينهما‪ ،‬فال بد من تقدم الفعل على الفاعل‬

‫تنبيه ‪ :‬هناك انتقادات حديثة يف هذه املسألة‪ ،‬يرى بعضهم أنه ال فرق بني ‪ :‬كتب زيد و زيد كتب‪،‬‬
‫لكن القدماء يرفضون ذالك لسببني‪:‬‬

‫‪ . 1‬إذا كان الفاعل غري مفرد ظهر يف الفعل‬

‫‪ . 2‬هناك فرق يف املعىن بني اجلملتني‬

‫ح‪ .‬من أحكان الفعل أيضا ‪ :‬أنه يكون مفردا مبعىن أنه ال تلحقه عالمات التثنية أو اجلمع‬
‫• ويكثر استعمال الفاعل مصدرا مؤوال بعد(ميكن) و(جيوز)و(جييب) و(ينبغي)‬
 ‫لكن فاعله قد حيذف‪ ،‬جوازا ووجواب‬
‫إن الفاعل ال حيذف ّ‬
‫خ‪ .‬من أحكام الفعل أيضا أنه تلحقه اتء التأنيث مع النحو‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫]‪ [2‬القاعل نائب‬

‫النائب عن الفاعل‪:‬إسم حيل حمل الفاعل احملذوف‪ ،‬وأيخذ أحكامه اليت بياانها‪،‬ويصري عدنة ال يصح االستغناء‬
‫عنه‪ ،‬وحكمه الرفع‪ .‬وهو ال يكون مجلة‪ ،‬بل البدأن يكون كلمة واحدة‪ ،‬إمساعيل صرحيا أومؤوال‪ ،‬فالرياي‬
‫مثل‪(:‬فهم الدرس)‪.‬‬
‫• يكون انئب الفاعل مسبوقا حبرف جرزائدة‪،‬مثل‪:‬ما عوقب من أحد‪.‬‬

‫• وإن كان يف اجلملة ثالثة مفاعيل فاألغلب إختيار األول أيظا‪ .‬مثل‪:‬أعلمة الطالب احلضور مهما‪.‬‬

‫• العامل يف النائب عن الفاعل هو الفعل كما يظهر من األمثلة السابقة‪ ،‬أو إسم املفعول‪ .‬مثل‪:‬هذا رجل حمبوب‬
‫خلقه‪.‬‬

‫•يتغري الفعل عند البناء للمجهول على النحو الذي تفضله كتب النحو‪.‬‬

‫•أحكام العامل مع انئب الفاعل من حيث الرتتيب واحلذف والتأنيث و عالمات املثىن واجلمع هي نفسها‬
‫أحكامه مع الفاعل‪.‬‬

‫•هناك أفعال وردت عن العرب مبنية للمجهول‪ .‬مثل‪:‬دهش‪ ،‬شده‪ ،‬شغف‪ ،‬أولع‪ ،‬و اآلخر‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫]‪ [3‬المقاعتل‬
‫مجلة فعلية تتكون من ركنني اساسيني ‪:‬الفعل والفاعل أو انئبه‪.‬‬

‫البد ان تتم اجلملة الفعلية اوال بركنيها كي تدل على معىن مستقل‪.‬‬
 ‫ع‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ال‬
‫]أ[ ول ية‪.‬‬
‫هو‪ :‬الذي يقع عليه فعل الفاعل ‪.‬‬

‫الفعل الذي ينصب املفعول به يسمى فعال متعداي‪.‬‬

‫واملفعول به الواحد قد يكون امسا صرحيا أو مؤوال ‪ .‬فتقول ‪ :‬فهمت الدرس ‪.‬‬

‫واملصدر املؤول من (ان)والفعل يف حمل نصب مفعول به ‪ .‬لكن هناك كلمات اخرى تتفرع عن الفعل وتعمل يف‬
‫املفعول ايضا‪،‬هي‪:‬‬

‫{‪ }1‬املصدر‪ :‬فتقول‪:‬اعدادك الدرس مفيد‪.‬‬

‫{‪ }2‬اسم الفاعل‪ :‬وهو يعمل النصب يف املفعول به بشرط ان يكون مقروان‪ .‬فتقول‪:‬هو الكاتب الكتاب امس‪.‬‬

‫(‪ )3‬صيغة مبال غ‪ :‬وهي تنصب املفعول به ابلشروط اليت يعمل هبا اسم الفاعل ‪ ،‬مثل ‪ :‬هو محال اعباءهم ‪.‬‬

‫[‪]4‬اسم الفعل ‪ ،‬مثل دونك الكتاب ‪.‬‬

‫الإفعال التي تظلب مفعولين‬

‫‪-‬هناك افعال ال تكتفي مبفعول واحد‪ ،‬بل تطلب مفعولني‪ ،‬وهي انواع‪:‬‬

‫[‪ ]1‬افعال تدل على معىن االعطاء‪ ،‬مثل‪ :‬اعطى‪ ،‬منح‪،‬وهب‪.‬‬

‫[‪ ]2‬افعال القلوب‪ ،‬وافعال القلوب قسمان ‪:‬‬

‫‪-‬قسم يدل على اليقني‪،‬وهي‪:‬علم ‪:‬علمت اجلد سبيل النجاح‪.‬‬

‫‪-‬قسم يدل على الرجحان‪ ،‬وهي‪ :‬ظن‪ ،‬و خال‪.‬‬

‫صري‪ ،‬و جعل‪ ،‬واختذ‪ ،‬وترك‪.‬‬

‫‪-‬افعال التصيري‪ :‬وهي اليت تفيد التحويل‪ ،‬واشهرها ما ايي‪ّ :‬‬
‫•االفعال السابقة‪-‬فيما عدا افعال التصيري‪ -‬قد تدخل على (ان) ومعموليها أو (أن) والفعل‪،‬ويكون املصدر‬
‫املؤول منهما سادا مس ّد املفعولني‪ ،‬فتقول‪ :‬ظننت ان زيدا كرمي ‪.‬‬
 ‫•وكما يكون املفعول الثاين الفعال القلوب كلمة واحدة يكون مجلة‪ ،‬وقد يكون شبه مجلة‪ ،‬مثل‪ :‬علمت اجلد‬
‫يؤدي أىل النجاح‪.‬‬

‫• وافعال القلوب املذكورة هلا ثالثة احكام من حيث االعمال‪ ،‬فهي اما ان تكون عاملة‪ ،‬او ملغة‪،‬او معلقة‪.‬‬

‫والفاصل انواع هي‪:‬‬

‫‪-‬الم االبتداء ‪:‬‬

‫علمت لزيد كرمي‪.‬‬

‫لينحجن ُّ‬
‫اجملد‬ ‫ّ‬ ‫‪-‬الالم الواقعة يف جواب القسم‪ :‬علمت‬

‫‪-‬االستفهام‪:‬‬

‫حاضر ام غائب؟‬
‫ٌ‬ ‫الأدري أزيد‬

‫‪-‬النفي ب(ما)أو(ال)أو(إن)‪:‬علمت مازيد خبيل‪.‬‬

‫لعل‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫‪َّ -‬‬
‫لعل االمر خري‪.‬‬
‫ال أدري ّ‬
‫‪-‬لو» الشرطية‪ ،‬مثل‪ :‬اعلم لو ج ّد زيد لنجح‪.‬‬

‫‪ -‬إن» اليت يف خربها الالم‪،‬مثل‪ :‬أعلم إن زيدا لكرمي‪.‬‬

‫‪ -‬كم» اخلربية‪ ،‬مثل‪ :‬أعلم كم كتاب قرأ زي ٌد‪.‬‬

‫• كما ميون املانع معلقا للفعل عن العمل يف مفعوليه‪ ،‬يكون معلقا له عن العمل يف مفعول واحد‪،‬مثل‪ :‬أعلم زيدا‬
‫هلو كرميٌ‪.‬‬

‫•جيوز ان يكون فاعل هذه ومفعوهلا االول ضمريين متصلني متحدين يف املعىن خمتلفني يف املوقع االعرايب‪،‬مثل‪:‬‬
‫رأيتين راغبا يف هذا االمر‪.‬‬

‫«ظن» بشروط تفصلها‬

‫•رصد القدماء استعمال الفعل «قال» ورأوه يف موا ضع معيّنة ينصب مفعولني مبعىن ّ‬
‫كتب النحو‪،‬وأمهها‪:‬‬

‫‪-‬أن يكون فعال مضارعا مسندا إىل املخاطب أبنواعه‪.‬‬

 ‫‪-‬أن يكون معناه الظن‪.‬‬

‫‪-‬أن يسبقه استفهام‪.‬‬

‫الإفعال تظلب نلاية مقاعتل‬

‫أشهر هذه األفعال اليت يتفق عليها النحا ة فعالن ‪:‬‬

‫ك زيدا كرميا‬‫‪ .1‬أعلم ‪ :‬أعلمت َ‬

‫النجاح‬
‫َ‬ ‫سبيل‬
‫اجلد َ‬‫‪ .2‬أرى ‪ :‬أريته َّ‬
‫مثلي السابق فعالن مزيد ابهلمزة‪ .‬فالفعل ( أعلم ) جمرده ( علم ) الذي يتعدى ملفعولني ‪ ،‬والفغل ( أرى ) جمرده‬
‫( رأى ) الذي يتعدى ملفعولني أيضا ‪ ،‬ومعىن ذلك أن املفعولني الثاين والثالث أصلهما املبتدأ واخلرب‪.‬‬

‫ويتطبق على هذين الفعلني ما يتطبق على أفعال القلوب من أحكام اإلعمال واإللغاء والتعليق‪.‬‬

‫‪-‬مثال اإلعمال ‪:‬‬

‫ك زيدا كرميا‬
‫اعلمت َ‬
‫‪-‬مثال اإللغاء ‪:‬‬

‫ك‬
‫ك ‪ /‬زيد كرمي أعلمت َ‬
‫ك كرمي‪ /‬زيدا كرميا أعلمت َ‬
‫ك كرميا ‪ /‬زيد أعلمت َ‬
‫زي ٌد أعلمت َ‬
‫‪-‬مثال التعليق‪:‬‬

‫أعلمتك لزي ٌد كرميً‬

‫هناك أفعال أخرى ذكرها النحويون تدل على ما يدل عليه الفهالن ( أعلم ) و ( أرى ) وتعمل عملهما فتنصب‬
‫خرب ‪ -‬أخرب‬
‫ثالثة مفاعيل وأشهر هذه األفعال هي ‪ :‬أنبأ ‪ -‬نبَّأ ‪ -‬حدَّث ‪َّ -‬‬

‫املثال ‪ :‬أنبأت زيدا أخاه انكحا‬

‫*واألكثر استعمال هذه األفعال مبنية للمجهول ‪ :‬نـبِّّعت زيدا انجحا‬

 ‫ض‬‫ت‬ ‫خ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ع‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ال‬
‫ا‬
‫ول ية ي لإ اص‬
‫املفعول به على اإلختصاص فيه اسم منصوب يعربه النحاة منصواب على اإلختصاص ‪ ،‬ويعدونه نوعا من املفعول‬
‫به ألن قبله فعال حمذوفا وجواب تقديره ( أخص )‪.‬‬

‫وهذا اإلسم أييت بعد ضمري متكلم غالبا ‪ ،‬أو خماطب أحياان ‪ ،‬ومينع وجوده مع ضمري غائب‪ ،‬وملا كان الضمري‬
‫فيه شيء من اإلهبام والغموض فإن هذا اإلسم يوضحه ويبني املقصود منه‪.‬‬

‫وأغلب ما يكون استعماله يف مجلة امسية ‪ ،‬يعرب الضمري فيها مبتدأ مث يوجد بعده اإلسم الذي يوضح املراد من‬
‫الضمري ‪ ،‬مث يوجد اخلرب‬

‫املختص شروط هي‪:‬‬

‫ُّ‬ ‫*اإلسم‬

‫‪. 1‬أن يكون معرفا ب(ال) هذا هو الغالب ‪,‬مثل ‪:‬‬

‫حنن املسلمني موحدون‬

‫‪. 2‬أن يكون مضافا إىل معرفة ‪,‬مثل ‪:‬‬

‫جنود اجليش‪ -‬ندافع عن الوطن‬

‫حنن ‪َ -‬‬
‫‪. 3‬أن يكون علما ‪ ،‬هذا اندر ‪,‬مثل ‪:‬‬

‫أان ‪-‬زيدا‪ -‬أدافع عن الوطن‬

‫‪. 4‬أن يكون كلمة (أي) أو ( أيّة) اليت تلحقها (ها) التنبيه ‪ ،‬على يليها اسم معرب ب (أل)‬

‫مثل‪:‬‬

‫أان ‪-‬أيها العريب‪ -‬كرمي‬

‫ويكثر استعمال (أي) و (أية) بعد مجلة فعلية ‪ ،‬ويف هذه احلالة تكون مجلة االختصاص يف حمل نصب حاال من‬
‫الضمري السابق هلا‬

‫مثل‪:‬‬

‫اغفر لنا أيها املساكني‬

‫ربنا ْ‬
 ‫❊❊❊‬
‫ت‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ال‬
‫ع‬ ‫ئ‬ ‫ح‬
‫ول ية ي د ر و الإ راء‬
‫حمذوف جوازا أو وجواب‪ ،‬و ي ّعرف النحويون‬
‫ٌ‬ ‫نوع آخر من املفعول به‪ ،‬فعله‬
‫التحذير أبنه‪ :‬تنبيه املخاطب إىل أمر مكروه‬
‫اإلغراء أبنه‪ :‬تنبيه املخاطب إىل أمر حممود ليلزمه‬
‫و يكون فعله حمذوف حمذوفا وجواب إن كان مكررا أو معطوفا عليه‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫اإلمهال فإنه طريق الفشل‪.‬‬
‫اإلمهال َ‬
‫َ‬
‫اإلمهال‪ :‬مفعول به منصوب اب الفتحة الظاهرة‪ ،‬وفعله حمذوف وجواب تقديره (احذر)‪ ،‬و فاعله مسترت فيه وجواب‬
‫تقديره (أنت)‬
‫اإلمهال‪ :‬توكيد لفظي منصوب ابلفتحة الظاهرة‬
‫َ‬
‫اجلد اجلد فإنه طريق النجاح‬
‫اجلد‪ :‬مفعول به منصوب ابلفتحة الظاهرة‪ ،‬وفعله حمذوف وجواب تقديره (الزم)‬
‫اجلد‪ :‬توكيد لفظي منصوب ابلفتحة الظاهرة‬
‫و مثال العطف‪:‬‬
‫اإلمهال واالحنراف فإهنما طريق الفشل‬
‫اإلمهال‪ :‬مفعول به منصوب ابلفتحة الظاهرة‪ ،‬وفعله حمذوف وجواب تقديره (احذر)‪ ،‬وفاعله ضمري مسترت وجواب‬
‫َ‬
‫تقديره (أنت)‬
‫الواو‪ :‬حرف عطف مبين على الفتح ال حمل له من اإلعراب‬
‫االحنراف‪ :‬معطوف عليه منصوب ابلفتحة الظاهرة‬
‫اجلد واالستقامة فإهنما طريق النجاح‬
‫اجلد ‪ :‬مفعول به منصوب ابلفتحة الظاهرة‪ ،‬وفعله حمذوف وجواب تقديره (الزم)‪ ،‬وفاعله ضمري مسترت وجواب تقديره‬
‫(أنت)‬
‫الواو‪ :‬حرف عطف مبين على الفتح ال حمل له من اإلعراب‬
‫االستقامة‪ :‬معطوف عليه منصوب ابلفتحة الظاهرة‬
‫يف هذه احلالة يكون العطف عطف مفرد على مفرد‬
‫و مضافا إىل ضمري املخاطب مثل‪:‬‬
‫نفسك نفسك فإهنا أمارة ابلسوء‬
 ‫و(الكاف) ضمري متصل مبين على الفتح يف حمل جر مضاف إليه‬
‫أخاك أخاك‬
‫أخاك‪ :‬مفعول به منصوب ابأللف‪ ،‬ألنه من األمساء الستة‪ ،‬وفعله حمذوف وجواب تقديره (الزم)‪ ،‬وفاعله ضمري‬
‫مسترت وجواب تقديره (أنت)‪ ،‬والكاف ضمري متصل مبين على الفتح يف حمل جر مضاف إليه‬
‫أخاك‪ :‬توكيد منصوب ابأللف‪ ،‬والكاف مضاف إليه‬
‫أما يف حالة العطف فتقدر الفعل حسب املعىن‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫نفسك والشهوة فإهنما تقودك اىل اهلالك‬
‫(ااي) مع عالمة خطاب‬
‫و من االستعماالت الشائعة أيضا استعمال الضمري املنفصل ّ‬
‫ّإايك إايك اإلمهال‬
‫إايك‪ :‬مفعول أول مبين على السكون يف حمل نصب‪ ،‬و الكاف حرف خطاب مبين على الفتح ال حمل له من‬
‫اإلعراب‪ ،‬وفعله حمذوف وجواب تقديره (أحذر) و فاعله مسترت وجواب تقديره أان‬
‫إايك‪ :‬توكيد يف حمل نصب‬
‫اإلمهال‪ :‬مفعول اثن للفعل احملذوف (وذالك ألن الفعل حذر قد ينصب مفعوال واحدا‪ ،‬أو مفعولني‪ ،‬وقد ينصب‬
‫مفعوال واحدا ويتعذى للثاين حبرف‬
‫إايك واإلمهال‬
‫الواو‪ :‬حرف عطف مبين على الفتح ال حمل له من اإلعراب‬
‫اإلمهال ‪ :‬مفعول به منصوب ابلفتحة الظاهرة‪ ،‬وفعله حمذوف وجواب تقديره أقبح أو أبغض(والعطف هنا مجلة‪،‬‬
‫ألننا قدران فعال يف الثاين غري الفعل الذي قدران يف األول‬
‫إايك من اإلمهال‬
‫من‪ :‬حرف جر مبين على السكون (وحرك اللتقاء الساكنني)‬
‫االمهال‪ :‬اسم جمرور مبن وعالمة جره الكسرة الظاهرة‪ ،‬واجلار واجملرور متعلق ابلفعل احملذوف‬

‫و قد أييت املفعول به يف هذا األسلوب غري مكرر و غري معطوف‪ ،‬فيكون فعله حمذوفا جوازا مثل‪:‬‬
‫اجلد فإنه طريق النجاح‬
‫اجلد‪ :‬مفعول به منصوب ابلفتحة الظاهرة‪ ،‬وفعله حمذوف جوازا تقديره (الزم) وفاعله مسترت وجواب تقديره (أنت)‬
‫حملوظة‪ :‬يعد النحويون املنادى مفعوال به أيضا‪ ،‬ألنه منصوب أيضا يف رأيهم بفعل حمذوف تقديره (أدعوا) أو‬
‫(أاندي) و قد عوض عنه حبرف النداء‪ ،‬كما يعد بعضهم املستثىن فعوال به كذالك‪،‬وكأنه منصوب بفعل حمذوف‬
‫تقديره (أستثين)‬
 ‫❊❊❊‬

‫]ب[المفعول المظ قل‬

‫أن املفعول املطلق هو اسم منصوب يكون مصدرا أو انئبا عنه وأييت لتأكيد عامله أو تبيني نوعه أو عدده‬
‫مثل ‪:‬‬

‫( لتأكيد عامله )‬

‫‪-‬عمر املسلمون األرض تعمريا‪.‬‬

‫( تبيني نوعه )‬

‫‪-‬رحل املستعمر رحيل الذليل‪.‬‬

‫( تبيني عدده )‬

‫‪-‬قرأت الكتاب قراءتني‬

‫العبارة الغالبة يف إعرابه أن نقول ( مفعول مطلق ) وتعبريا آخر هو ( منصوب على املصدرية )‬

‫والعامل األصلي يف املفعول املطلق هو الفعل‪،‬وقد ينوب عن الفعل مثل ‪:‬‬

‫‪-1‬املصدر‬

‫إن التوكل على للا توكال حقيقيا يقودك إىل الفوز يف الدارين‪.‬‬

‫‪-2‬اسم الفاعل‬

‫إن املتوكل على للا توكال حقيقيا فائز يف الدارين‬

‫‪-3‬اسم املفعول‬

‫هذا الرجل حمبوب حبا شديدا بني قومه‬

‫ما يصلح مفعوال مطلقا‬

 ‫وقد عرفت العربية استعماالت كثرية ليس فيها املفعول املطلق مصدرا‪،‬بل كلمة أخرى قالوا عنها‪ ،‬إهنا تنوب عن‬
‫املصدر يف صالحيتها للمفعول املطلق ‪:‬‬

‫‪ -1‬اسم املصدر‬

‫وهو خيتلف عن املصدر يف أنه ليس جاراييف اإلشتقاق على فعله مبعىن أن حروفه تنقص عن حروف الفعل‬
‫غالبا ابإلضافة إىل أنه يف األصل يدل على اسم معني ‪.‬ومن العبارة الشائعة يف هذا ‪:‬اغتسل غسال‪ ،‬استمع مساعا‬
‫حسنا توضأ وضوءا‪.‬‬

‫‪-2‬األلفاظ اليت تدل على العموم أو البعضية‪ :‬كل و بعض‬

‫‪-‬زيد جيد كل اجلد‬

‫‪-‬اعمل جبد مث روح عن نفسك بعض الرتويح‬

‫ونال حظ أن كلميت ( كل و بعض ) ال بد أن تضاف هنا إىل مصدر‬

‫ما يصلح مفعوال مطلقا ‪:‬‬

‫مس االشار ية ‪ ،‬مث ُل ‪:‬‬
‫‪ -3‬ا ُ‬
‫تَّل القراء َة اليت يسمعها من ا ألس تا يذ‪.‬‬
‫يقر ُأ عيل َ‬
‫‪ -4‬ال َعدَ ُد ‪ ،‬مث ُل ‪:‬‬
‫قر أأ ُت أأرب َع يقر ٍ‬
‫اءات‪.‬‬
‫‪ -5‬نوع يم ْن أأنوا يع امل َ ْصدَ ير ‪ ،‬و أأ ُ‬
‫كرث هذه ا ألنواع اس تعامال ُ َ‬
‫قوكل ‪:‬‬
‫<<جلس زيد ال ُق ْرفُصا َء>>‪<< .‬رج َع زيد القَهقَرى>>‬
‫املصدر‪ ،‬مث ُل ‪ :‬أأ يح ُّب زيدا ُحبًّا ال أأ يحبُّ ُه أأحدً ا غَ ْ َري ُه‪.‬‬
‫ي‬ ‫الضمري العائدُ عىل‬
‫‪ُ -6‬‬
‫ا يال ْس يت ْع َامال ُت الشائ َع ُة يف املفعولي املُطلَ يق ُ‬
‫يكون ‪:‬‬
‫املطلق يكون فهيا العا يم ُل حمذوفا‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫ُ‬
‫املفعول ُ‬ ‫‪1‬‬
‫• قياما‪ -‬جلوسا‪ -‬سكوات‬
‫• يف ادلعا يء‪ ،‬مث ُل ‪ :‬اللكهُ كم ن ْ ً‬
‫َرصا‬
 ‫• يف الاس تفها يم‪ ،‬مث ُل ‪ :‬أأاهْام ًال َو أأن َْت َم ْس ُؤول؟ أأي‪َ :‬أهتُ ْ يم ُل ا ْ َمه ًاال ؟‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ 2‬م ْف ُعول ُمطلَق يل يف ْع ٍل ُمهْ يم ٍل‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫َو ْح َي ُه – َويْ َ ُهل‬

‫‪ 3‬مفعول ُمطلق ُص َورتُ ُه َم ْس ُموعَة عىل املُث كَىن‪ ،‬مثل‪:‬‬

‫لَ كب ْي َك‪َ -‬س ْعدَ يْ َك‪َ -‬حنَان َ ْي َك‪ -‬د ََوالَ َ‬
‫يك‪.‬‬

‫الز ًما لالضاف ية دامئًا‪ ،‬مثل‪:‬‬

‫‪َ 4‬مف ُعول ُمطلق ُم ي‬
‫حاش ي ك يّلل‪.‬‬ ‫حان ي‬
‫هللا – َم َعا َذ هللا‪َ -‬‬ ‫ُس ْب َ‬

‫❊❊❊‬
‫ل‬
‫]ج[ا عول لإ ةل‬
‫ج‬ ‫ف‬‫م‬
‫املفعول إلجله مصدر أييت البيان سبب احلدث العامل فيه‬

‫املفعول إلجله يف اإلصطالح أن يكون منصواب‪ ،‬اما إذا سبقه حرف اجلريدل على التعليل خرج من هذا‬
‫اإلصطالح‬

‫استعمال املفعول إلجله على صورتني‬

‫‪ .1‬أن يكون نكرة مثل ‪ :‬قمت إجالال ألستاذي‬

‫‪ .2‬أن يكون مضافا مثل ‪ :‬جيتهد زيد طلب التفوق‬

‫والعامل أألصلي الذي ينصب املفعول إلجله هو الفعل أما العوامل أخرى ‪:‬‬

‫‪ .1‬املصدر ‪ :‬لزوم البيت طلب الراحة ضرورة بعد العمل الساق‬

‫‪ .2‬اسم الفاعل ‪ :‬زيد جمتهد طلبا التفوق‬

‫‪ .3‬اسم املفعول ‪ :‬هو حمبوب إكراما ألخيه‬

 ‫‪ .4‬صيغ املبالغة ‪ :‬هو مقدام يف احلرب طلبا الشهادة أو النصر‬

‫‪ .5‬اسم الفعل ‪ :‬صه إجالال للقرآن‬

‫❊❊❊‬
‫ل‬
‫]د[ا مفعول ف ةب‬
‫املفعـ ـ ــول فيـ ـ ــه هـ ـ ــو الـ ـ ــذي نسـ ـ ــميه ظـ ـ ــرف الزمـ ـ ــان واملكان‪،‬قـ ـ ــد مسـ ـ ــي مفعـ ـ ــوال فيـ ـ ــه ألنـ ـ ــه اليتصـ ـ ــور وجـ ـ ــود‬
‫مكـ ـ ــان أو زمـ ـ ــان دون أن يكـ ـ ــون هنـ ـ ــاك حـ ـ ــدث حيـ ـ ــدث فيهمـ ـ ــا؛ ولـ ـ ــذلك يقـ ـ ــدرون الظـ ـ ــرف أبن معنـ ـ ــاه‬
‫اجلر‬
‫حرف ّ‬
‫العوامل املفعول فيه فهي ‪:‬‬

‫‪ .1‬املصدر مثل ‪ :‬السهر ليال مرهق‬

‫‪ .2‬اسم الفاعل مثل ‪ :‬زيد قادم غدا‬

‫‪ .3‬اسم املفعول مثل ‪ :‬احملل مفتوح صباحا و مغلق مساء‬

‫‪ .4‬صيغة املبالغة مثل ‪ :‬الكرمي كرمي طول حياته‬

‫العامل حيذف وجواب يف مواضع‬

‫‪ .1‬إن كان خربا مثل ‪ :‬السفر غدا‬

‫‪ .2‬إن كان حاال مثل ‪ :‬الكتاب ساعة الوحدة خري جليس‬

‫‪ .3‬إن كان صفة مثل ‪ :‬اشرتيت الكتاب من مكتبة أمام اجلامعة‬

‫‪ .4‬إن كان صلة مثل ‪ :‬شرتيت الكتاب من املكتبة اليت أمام اجلامعة‬

‫الظـ ـ ــرف ينقسـ ـ ــم إل زمـ ـ ــان و مكـ ـ ــان‪ ،‬وظـ ـ ــرف الزمـ ـ ــان أن يكـ ـ ــون مبهمـ ـ ــا مثـ ـ ــل ‪ :‬يـ ـ ــوم‪ ،‬سـ ـ ــاعة‪ ،‬حـ ـ ــني أو‬
‫خمتص ـ ــا مث ـ ــل ‪ :‬س ـ ــاعة اخلم ـ ــيس‪ ،‬س ـ ــاعة الش ـ ــروق‪ .‬وظ ـ ــرف املك ـ ــان يك ـ ــون مبهم ـ ــا مث ـ ــل أمس ـ ــاء اجله ـ ــات‬
‫ألست ‪ :‬فوق‪ -‬حتت‪ -‬ميني‪ -‬مشال‪ -‬أمام‪ -‬خلف‬
 ‫النائب عن الظرف‬

‫‪ .1‬املصدر مثل ‪ :‬انتظرتك انصراف الطالب‬

‫‪ .2‬كلمة كل أو بعض أو أي أو مثل أو تدل داللتها مثل ‪ :‬حيضر زيد كل يوم‬

‫‪ .3‬العدد مصدره زمان أو مكان مثل ‪ :‬قرأت ثالت ساعات‬

‫من الكلمات املستعملة ظروفا‬

‫‪ . 1‬إذ ‪ :‬ظرف املاضي من الزمان يف أكثر استعماله‪،‬و يبىن على السكون يف حمل نصب ويضاف إىل‬
‫مجلة‬

‫مثل ‪ :‬كم صعدان إذ حنن أطفال‬

‫‪ .2‬إذا ملا يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب جبوابه مبين على السكون يف حمل نصب‪ ،‬وهو‬
‫متعلق ابلفعل‬

‫‪ .3‬اآلن ‪ :‬يبىن على الفتح كما مر‬

‫مر‬
‫‪ .4‬أمس ‪ :‬يبىن على الكسر إن دل على البوم السابق ليومك كما ّ‬
‫‪ .5‬بعد ‪ :‬ظرف الزمان معرب مالزم لإلضافة‪ ،‬مثل ‪ :‬حضر زيد بعد الظهر‬

‫‪ .6‬ظرف مكان منصوب ابلفتحة الظاهرة‪ ،‬وشبه اجلملة متعلق ب جلس‬

‫‪ .7‬بدل ‪ :‬ظرف مكان معرب مثل ‪ :‬سافرت علي زيد‬

‫‪ .٨‬بني ‪ :‬ظرف مكان – على األغلب – ويدل على الزمان أحياان وهو معرب مثل ‪ :‬جلس زيد بني‬
‫أصدقائه‬

‫‪ . ٩‬حيث ‪ :‬ظرف مبين دائما ‪ ،‬مالزم لإلضافة دائما‪ ،‬واملضاف إليه مجلة على األكثر مثل ‪ :‬جلست‬
‫حيث جلس زيد‬

‫‪ .1٠‬ريث ‪ :‬يستعمل ظرف زمان مبنيا‪ ،‬واألغلب اتصال(ما) وتعرف هبا على أهنا زائدة‬

‫مثل ‪ :‬انتظر ريثما حيضر علي‬

‫‪ . 11‬ذات ‪ :‬تستعمل ظروفا للداللة على الزمان الذي تقع مضافا له مثل ‪ :‬قابلته ذات يوم‬
 ‫‪ .12‬عند ‪ :‬ظرف مكان على األغلب وهو معرب‬

‫مثل ‪ :‬الكتاب عندك‬

‫‪ .13‬قط ‪ :‬ظرف الزمان يستغرق الزمان املاضي‪،‬ويستعمل مع النفي وهو مبين مثل ‪ :‬مل يكذب علي قط‬

‫‪ .14‬أبدا ‪ :‬ظرف زمان معرب‪ ،‬يفيد اإلستمرار يف املستقبل‪،‬ويستعمل يف اإلثبات والنفي‬

‫مثل ‪ :‬لن أفعل ذلك أبدا‬

‫‪ .15‬لدن ‪ :‬ظرف للزمان أو املكان د‪ ،‬مبين دائما‪ ،‬ويصاف إىل مفرد أو مجلة مثل ‪ :‬زيد جم ّد لدن دخل‬
‫املدرسة‬

‫‪.16‬لدى ‪ :‬ظرف مكان معرب وهو مبعىن عند‬

‫مثل ‪ :‬الكتاب لدى زيد‬

‫‪.17‬ملا ‪ :‬ظرف زمان مبين يربط بني مجلتني‪ :‬األوىل تقع مضافا إليه د‪ ،‬والثانية تعمل فيه النصب مثل إذا‬
‫ّ‬
‫واألغلب أن تكون اجلملتان فعليتني ماضيتني‬

‫مثل ‪ :‬ملا حضر زيد خرج أهله إلستقباله‬

‫ّ‬
‫‪.1٨‬منذ‪ ،‬مذ ‪ :‬ظرفان زمانيان ‪ ،‬ومضافان إىل اجلنة العالية و االمسية ‪ ،‬واىل الفعلية أكثر‪ ،‬العامل فيهماال‬
‫بد أن يكون فعال ماضيا مثل ‪ :‬حضرت مذ ( منذ ) سافرت زيد‬

‫❊❊❊‬

‫م‬ ‫ع‬‫ف‬ ‫م‬‫ال‬

‫]د[ ول عة‬
‫تعريف ‪ :‬هو اسم منصوب‪ ،‬ال يكون مجلة وال شبه مجلة‪ ،‬قبلو واو تدل على املصاحبة‪ ،‬وقبل الواو مجلة فيها‬
‫فعل أو ما يشبهه‪.‬‬

‫والعامل األصلي الذي يعمل النصب يف املفعول معه هو الفعل‪ ،‬يتصل إليه بواو املعية‪.‬‬

‫العوامل األخرى ‪:‬‬

 ‫‪ :‬أان سائر وشاطئ‪.‬‬ ‫اسم الفاعل‬

‫‪ :‬زيد مكرم وأخاه‪.‬‬ ‫اإلسم املفعول‬

‫‪ :‬سريك وشاطئ يف الصباح مفيد‪.‬‬ ‫املصدر‬

‫‪ :‬رويدك واملريض‪.‬‬ ‫اإلسم الفعل‬

‫‪:‬‬ ‫اإلعراب‬

‫‪ :‬اسم فعل مبين على الفتح‪ ،‬والكاف ضمري متصل مبين على الفتح يف حمل رفع فاعل‪.‬‬ ‫(رويد)‬

‫‪ :‬واو املعية‪.‬‬ ‫(و)‬

‫‪ :‬مفعول معه منصوب ابالفتحة الظاهرة‪.‬‬ ‫(املريض)‬

‫واإلسم الواقع بعد الواو املعية ‪:‬‬

‫وجوب نصبه على إنه مفعول معه‪ .‬حنو‪( :‬سار زيد وشاطئ) فكلمة الشاطئ هنا مفعول معه‪ ،‬وال يصح أن يكون‬
‫معطوفة على زيد‪.‬‬

‫حنو‪( :‬عجبت منك وال زيدا) ال جيوز عطفها على الضمري اجملرور ب(من) ‪(......‬إذ إن العطف على الضمري‬
‫اجملرور يقتضي يف الغالب ‪ :‬عجبت منك ومن زيد)‬

‫❊❊❊‬

‫]‪ [4‬الحال‬
‫حكمها النصب‪ ،‬تبني هيئة صاحبها وقت الفعل على األغلب‬

‫أنواع صاحب احلال ‪:‬‬

‫‪.1‬الفاعل مثل ‪ :‬أقبل زيد ضاحكا‬

‫‪.2‬املفعول به مثل ‪ :‬ركب زيد السيارة مسرعة‬

 ‫‪.3‬الفاعل و املفعول به معا مثل ‪ :‬استقبل زيد عليا ضاحكني‬

‫‪.4‬املبتدأ مثل اخلضراوات – طازجة‬

‫‪.5‬املضاف إليه بشروط ‪:‬‬

‫• أن يكون الضاف جزءا من املضاف إليه مثل أعجبتين شرفة البيت فسيحا‬
‫• أن يكون مبنزلة جزء من املضاف إليه مثل أعجبتين مقالة زيد موضحا‬
‫• أن يكون املضاف عامال يف املضاف إليه مثل أعجبتين كتابة الكتاب واضحا‬

‫العامل يف احلال عند النحاة البد أن يكون هو العامل يف صاحبها إال يف احلال اليت أتيت من املبتدأ أو ما أصله‬
‫املبتدأ‪ ،‬فإن العامل يف املبتدأ هو اإلبتداء أو الناسخ و العامل يف احلال هو املبتدأ و العامل األصلي يف احلال هو‬
‫الفعل كما يف األمثلة السابقة‪ ،‬أما العوامل األخرى فهي ‪:‬‬

‫‪#‬عوامل لفظية ‪:‬‬

‫‪.1‬املصدر الصريح مثل ‪ :‬تعجبين قراءته جمودا‬

‫‪.2‬اسم الفاعل مثل ‪ :‬هذا طالب كاتب مقالته واضحة‬

‫‪.3‬اسم املفعول مثل ‪ :‬هذه مقالة مكتوب موضوعها واضحا‬

‫‪.4‬اسم الفعل مثل ‪ :‬كتاب شارحا‬

‫‪#‬عوامل معنوية هي عوامل تضمن معىن الفعل دون حروفه‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫‪-‬اإلشارة ‪ :‬هذا عملك ممتازا‬

‫‪-‬حرف التمين ‪ :‬ليت املواطن مثقفا يساعد غري املثقفني‬

‫‪-‬حروف التشبيه ‪ :‬كأن زيدا خطيبا ساحر أيخذ ابأللباب‬

‫‪-‬شبه اجلملة ‪ :‬املوضوع أمامك واضحا‬

‫‪#‬األصل يف احلال أن تكون مشتقة كما يف األمثلة السابقة‪ ،‬وقد يكون جامدة مؤولة مبشتق أو غريمؤولة‪.‬‬

‫• أما املؤولة مبشتق فهي ‪:‬‬

‫‪.1‬أن تكون يف األصل مشبها به‪ ،‬مثل‪ :‬هجم احملارب أسدا‬

 ‫‪.2‬أن تكون دالة على مفاعلة‪ ،‬مثل ‪ :‬سلمته الكتاب يدا بيد‬

‫‪.3‬أن تكون دالة على سعر‪ ،‬مثل ‪ :‬اشرتيت القمح كيلة خبمسني‬

‫‪.4‬أن تكون دالة على ترتيب‪ ،‬مثل ‪ :‬دخلوا القاعة ثالثة ثالثة‬

‫‪.5‬أن تكون مصدرا صرحيا‪ ،‬مثل ‪ :‬جرى زيد خوفا‬

‫• أما احلال اجلامدة اليت ال تؤول مبشتق فهي ‪:‬‬

‫‪.1‬أن تكون فرعا من صاحبها‪ ،‬مثل ‪ :‬يلبس الذهب خامتا‬

‫‪.2‬أن يكون صاحبها فرعا منها‪ ،‬مثل ‪ :‬يلبس اخلامت ذهبا‬

‫‪.3‬أن تكون يف أسلوب تفضيل و صاحبها مفضل على نفسه تبعا ألحواله‪ ،‬مثل‪ :‬الفاكهة تفاحا أحسن منها‬
‫بلحا‬

‫‪.4‬أن تكون عددا‪ ،‬مثل ‪ :‬مت عدد الطالب ثالثني طالبا‬

‫‪.5‬أن تكون موصوفة مبشتق‪ ،‬مثل ‪ :‬ارتفع البحر قدرا كبريا‬

‫‪ #‬األصل يف احلال أن تكون نكرة كما يف األمثلة السابقة‪ ،‬وقد وردت استعماالت للحال معرفة‪ ،‬مثل ‪ :‬ذهبت‬
‫وحدي‪ ،‬وذهب وحده‪ ،‬وذهبوا وحدهم‬

‫م‬
‫لحوظة‬
‫يف بعض البيئات العربية يشيع استخدام كلمة (وحد) مسبوقة ابلالم‪ ،‬فيقولون ‪:‬ذهبت لوحدي‪-‬ذهب لوحده‪-‬‬
‫ذهبوا لوحدهم‪ .‬و كل ذلك خطأ‪ ،‬ألن كلمة (وحد) ال تستخدم إال على صورة واحدة‪ ،‬فهي ال تكون إال‬
‫منصوبة غري مسبوقة ابلالم‪ ،‬وال تفيد إال معىن احلال‪.‬‬

‫‪#‬األصل يف احلاألن تكون منتقلة‪ ،‬مبعىن إهنا ال تدل على هيئة اثبتة لصاحبها‪ ،‬بل على هيئة معينة مدة معينة‪.‬‬

‫و ذلك يف استعماالت أشهرها ‪:‬‬

‫‪.1‬أن تكون مؤكدة ملضمون اجلملة قبلها‪ ،‬بشرط أن تكون اجلملة مكونة من امسني معرفتني جامدين‪ .‬مثل ‪ :‬زيد‬
‫أبوك رحيما‬

‫‪.2‬أن تكون عاملها داال على خلق أو جتدد‪ .‬مثل ‪ :‬خلق للا رقبة الرزافة طويلة‬
 ‫‪. 3‬أن تكون هناك قرينة تدل على ثبات احلال ‪ .‬مثل قوله تعاىل ( وهو الذى أنزل إليكم الكتاب مفصال )‬

‫‪#‬احلال تكون كلمة واحدة أي ليست مجاة وال شبه مجلة‪ ،‬كما يف األمثلة السابقة‪ .‬وتكون مجلة أو شبه مجلة‬
‫يتعلق حبال حمذوفة بشرط أن يكون صاحبها معرفة‪ ،‬فشبه اجلملة مثل ‪ :‬الصيف على اجلبال أمجل منه على‬
‫الشاطئ‬

‫❊❊❊‬

‫]‪ [4‬التمبير‬
‫التمييز‪ :‬اسم نكرة فضلة يوضح كلمة مبهمة أو يفصل معىن جممال‪.‬‬
‫وحكمه النصب وهو جامد على األغلب‪.‬‬
‫فهو ‪-‬على ذلك‪ -‬نوعان‪:‬‬
‫‪ -1‬نوع يوضح كلمة مبهمة‪ ،‬وهو ما يعرف بالتمييز امللفوظ‪ ،‬ويسمى أيضا متييز املفرد أو متييز الذات؛ ألنه‬
‫يرفع الغموض املوجود يف كلمة واحدة‪،‬‬
‫وأييت يف االستعماالت اآلتية‪:‬‬

‫أ‪ -‬بعد الكيل‪:‬‬

‫قمحا‪.‬‬
‫اشرتيت إرد ااب ً‬
‫قمحا‪ :‬متييز منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬
‫"كلمة إردب كلمة غامضة ال نعرف املقصود منها إال دالالهتا على مقدار معني‪ ،‬والتمييز هو الذي وضح املعىن‬
‫املراد"‪.‬‬
‫ب‪ -‬بعد الوزن‪:‬‬

‫اشرتيت أقة عنبا‪.‬‬

‫عنبا‪ :‬متييز منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫"كلمة أقة كلمة غامضة‪ ،‬والتمييز‪ :‬عنبا‪ ،‬هو الذي رفع اإلهبام فيها"‪.‬‬
‫جـ‪ -‬بعد املساحة‪:‬‬
 ‫اشرتيت فداان قصبا‪.‬‬

‫قصبا‪ :‬متييز منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫"كلمة فدان غامضة‪ ،‬والتمييز‪ :‬قصبا‪ ،‬هو الذي رفع إهبامها"‪.‬‬

‫"وال يشرتط أن تكون الكلمات الدالة على املقادير السابقة من املصطلحات املعروفة يف عصران أو مما نقلته لنا‬
‫الكتب القدمية‪ ،‬بل كل كلمة تدل على كيل أو وزن أو مساحة"‪.‬‬

‫د‪ -‬بعد األعداد من أحد عشر إىل تسعة وتسعني‪:‬‬

‫عشر طالبًا‪.‬‬
‫رأيت مخسةَ َ‬

‫طالبا‪ :‬متييز منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫"كلمة مخسة عشر غامضة‪ ،‬والتمييز‪ :‬طالبا‪ ،‬هو الذي وضح املقصود منها"‪.‬‬

‫األعداد الباقية أييت بعدها اسم مفرد جمرور أو مجع جمرور ‪-‬كما هو معلوم‪ -‬ويعرب مضافا إليه‪ ،‬ومن اخلطأ إعرابه‬
‫متييزا؛ ألن التمييز يف االصطالح النحوي كلمة منصوبة‪.‬‬

‫‪ -2‬نوع يوضح اإلهبام املتضمن يف مجلة إذا كانت تدل على معىن جممل‪ ،‬وهذا النوع يسمى متييز اجلملة أو متييز‬
‫النسبة‪ ،‬ونسميه أحياان التمييز امللحوظ‪،‬‬

‫وأييت يف االستعماالت اآلتية‪:‬‬

‫ازداد زيد علما‪.‬‬ ‫أ‪-‬‬

‫علما‪ :‬متييز منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫وهذا النوع يقول عنه النحاة‪ :‬إنه متييز حمول عن فاعل؛ ألن أصل اجلملة يف التقدير هو‪ :‬ازداد علم زيد‪.‬‬

‫ب‪ -‬طورت احلكومة البالد اقتصادا‪.‬‬

‫وهذا النوع يقول عنه النحاة‪ :‬إنه حمول عن املفعول به؛ ألن أصل اجلملة‪ :‬طورت احلكومة اقتصاد البالد‪.‬‬
‫التمييز احملول عن الفاعل أو املفعول هو االستعمال األغلب يف التمييز امللحوظ‪.‬‬

‫جـ‪ -‬زيد أفضل من علي علما‪.‬‬

 ‫علما‪ :‬متييز منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬
‫ميكن أتويل هذا النوع أبنه حمول عن الفاعل أيضا ألن املعىن‪ :‬فضل علم زيد على علم علي‪.‬‬

‫د‪ -‬ما أكرم زيدا خلقا!‬

‫خلقا‪ :‬متييز منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫‪ -‬أكرم بزيد خلقا!‬

‫خلقا‪ :‬متييز منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫هذا النوع ميكن أتويله أبنه حمول عن الفاعل أيضا؛ ألن املعىن‪َ :‬كرم خلق زيد‪.‬‬

‫ه‪ -‬هلل َد ُّر زيد عاملا‪.‬‬

‫كفى ابهلل شهيدا‪.‬‬
‫َح ْسبُك ابهلل وكيال‪.‬‬

‫عاملا‪ ،‬شهيدا‪ ،‬وكيال‪ :‬متييز منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫"التمييز هنا يوضح اإلهبام املوجود يف اجلملة اليت قبله أيضا‪ ،‬ويكثر استعماله بعد الضمري مثل‪ :‬هلل دره عاملا"‪.‬‬

‫و‪ -‬نعم زي ٌد عاملا نعم عاملا زي ٌد‬

‫"يكثر استعمال متييز النسبة يف أسلوب املدح والذم؛ وذلك لبيان جهة املدح أو الذم‪ .‬واملثال قياسي ألنه يوضح‬
‫الضمري الواقع فاعال لفعل املدح أو الذم؛ إذ إن أصل اجلملة‪ :‬نعم "هو" عاملا زيد"‪.‬‬

‫‪ -‬امتألت القاعة طالاب‪.‬‬

‫‪ -‬ازدمحت الشوارع انسا‪.‬‬

‫طالاب‪ ،‬انسا‪ :‬متييز منصوب ابلفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫"يكثر استعمال التمييز بعد فعل امتأل وما أشبهه‪ ،‬وال يصح أتويله ابلفاعل على ظاهر اللفظ‪ ،‬وإن كان النحاة‬
‫يقولون‪ :‬إن معناه هو الفاعل أيضا؛ ألن املعىن‪ :‬مأل الطالب القاعة"‪ .‬قد يكون التمييز مسبوقا حبرف جر "من"‬
‫غري زائد‪ ،‬ويف هذه احلالة يعرب امسا جمرورا وال يعرب متييزا‪ ،‬وقد تزاد قبله "من" مثل‪ :‬قال هللا عز ِّم ْن قائل‪ .‬قال‪:‬‬
‫فعل ماض مبين على الفتح‪ .‬للا‪ :‬لفظ اجلاللة فاعل مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ .‬عز‪ :‬فعل ماض مبين على الفتح‪،‬‬
 ‫والفاعل ضمري مسترت جوازا تقديره هو‪ .‬من‪ :‬حرف جر زائد مبين على السكون ال حمل له من اإلعراب‪ .‬قائل‪:‬‬
‫متييز منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال احملل حلركة حرف اجلر الزائد‪ .‬وتقدير اجلملة‪ :‬قال للا عز‬
‫قائال‪" .‬وهذا التمييز متييز نسبة؛ ألنه يوضح معىن اجلملة الفعلية اليت قبله"‪.‬‬

‫‪ -‬العامل الذي يعمل يف النصب يف متييز املفرد هو الكلمة املبهمة اليت يرفع إهبامها‪ ،‬أما متييز اجلملة فالعامل فيه‬
‫ما يف معىن اجلملة من فعل أو شبهه‪.‬‬

‫❊❊❊‬
 ‫الفصل الثالث‬

‫ل‬ ‫ش‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫ال‬

‫ي‬
‫لة الإ و بة‬
‫اجلمل األسلوبية ‪:‬اخرتان تعبري "اجلمل األسلوبية" ملا درجت عليه الكتب التعليمية من قرن هذه اجلمل بكلمة‬
‫"أسلوب"؛ حيث يشيع مثل أسلوب التعجب‪ ،‬أسلوب املدح والذم‪ ،‬أسلوب النداء‪ ...‬وهكذا‪ .‬وال نرى أبسا من‬
‫ذلك ألسباب‪ :‬منها أن أغلب هذه اجلمل ال ينتمي إىل اجلملة االمسية أو الفعلية انتماء الزما‪ ،‬بل يندرج حتتهما‬
‫معا‪ ،‬ومنها أن هذه اجلمل ال جتري على "منط" واحد يف الداللة على وظائفها‪ ،‬بل تسلك وسائل خمتلفة على ما‬
‫نرى يف االستفهام والنداء واالستثناء وغريها‪.‬‬

‫ولعلك تعلم أن كلمة "أسلوب" ‪ Style‬صارت يف علم اللغة احلديث مصطلحا آخر‪ ،‬له علم خاص يطلق عليه‬
‫"علم األسلوب ‪"Stylistics‬؛ وتلك مسألة أخرى ال شأن لنا هبا هنا‪ ،‬لكنا أردان أن نلفتك إال االختالف يف‬
‫استعمال كلمة "أسلوب" يف كلتا اجلهتني‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫‪ - 1‬جملة الإستبتاء‬
‫املخرج هو املستثىن‪ّ ،‬أما اآلخر فهو املستثىن منه‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫تفيد مجلة اإلستثناء )إخراج( اسم من حكم اسم آخر‪ ،‬واإلسم َ‬
‫‪:‬ومن املفيد أن تلتفت إىل بعض املصطلحات اخلاصة جبملة اإلستثناء‬

‫مذكورا‬
‫ً‬ ‫اتمة ‪ :‬إذا كان املستثىن منه‬
‫ـ مجلة ّ‬
‫إذا كانت مجلة اإلستثناء خالية من النفي أو النهي أو اإلستفهاـ ‪ :‬جمملة موجبة‬
‫ٍ‬
‫استفهامـ ‪:‬مجلة غري موجبة‬ ‫إذا كان املستثىن منه موجودا‪ ،‬وكانت اجلملة مسبوقةً بنف ٍي أو هن ٍي أو‬
‫ٍ‬
‫استفهام‬ ‫ٍ‬
‫غريموجبة ‪ :‬إذا كان املستثىن منه غري مذكوٍر‪ ،‬وكانت اجلملة مسبوقةً بنف ٍي أو هن ٍي أو‬ ‫اتم ٍة‬
‫ـ مجلة غري ّ‬
‫ـ اِّستثناء متّصل ‪ :‬إذا كان املستثىن من جنس املستثىن منه‬

‫منقطع ‪ :‬إذا كان املسنثىن من غري ِّ‬

‫جنس املستثىن منه‬ ‫ٌ‬ ‫ـ اِّسنثناء‬
 ‫النحوي ثالثة ٍ‬ ‫ِّ‬
‫أقسام ‪:‬‬ ‫ِّّ‬ ‫هتمنا يف التطبيق‬
‫‪ #‬وكلمات االستثناء اليت ّ‬
‫‪ 1‬حروف ‪ 2‬أمساء ‪ 3‬أفعال و حروف‬

‫خروف ا ِلإستبتاء (ال ّإ)‬

‫أـ إن كانت اجلملة اتمةً موجبةً وجب نصب املستثىن سواء أكان ِّ‬
‫االستثناء متّصالً أم منقطعاً‪ ،‬مثل ‪:‬‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬
‫يدا‪.‬‬
‫الطالب ّإال ز ً‬
‫جاء ّ‬

‫مبين على الفتح‬

‫ماض ي‬‫جاء ‪ :‬فعل ٍ‬

‫ابلضمة الظاهرة‬
‫ّ‬ ‫الطالب ‪ :‬فاعل مرفوع‬
‫ّ‬

‫حمل له من اإلعراب‬ ‫ِّ‬

‫مبين على السكون ال ّ‬
‫ّإال ‪ :‬حرف استثناء ي‬
‫يدا ‪ :‬مستثىن منصوب ابلفتحة الظاهرة‬
‫زً‬
‫(إال) إعرابن ‪:‬‬ ‫ٍ‬
‫موجبة جاز لك فيما بعد ّ‬ ‫اتمةً غري‬
‫ب‪ -‬إن كانت اجلملة ّ‬
‫األول ‪ :‬النصب على ِّ‬
‫االستثناء‬ ‫ّ‬
‫الثاين ‪ :‬إتباعه للمستثىن منه‪ ،‬وإعرابه بدل ٍ‬
‫بعض من ٍ‬
‫كل‬
‫‪ #‬وإن كان ِّ‬
‫االستثناء منقطعاً؛ فاألصفح يف هذه احلالة نصب املستثىن‪ ،‬وجيوز‪ -‬يف هلجة ‪ -‬إعرابه بدالً‬
‫‪ #‬وإن كان املستثىن متق ّد ًما على املستثىن منه وجب نصبه‬

‫(إال) وأعرب ما بعدها حسب موقعه من اجلملة‪،‬‬ ‫ٍ‬

‫موجبة ألغيت ّ‬ ‫اتم ٍة و غري‬ ‫ِّ‬
‫ج‪ -‬إن كانت مجلة االستثناء غري ّ‬
‫مسي ِّ‬
‫االستثناء مفر ًغا‬ ‫ّ‬
‫ٍ‬
‫بشروط اشرتطها النحاة‬ ‫(إال) مجلةً على الرأي األغلب‬
‫املفرغ جيوز أن يكون ما بعد ّ‬ ‫ِّ‬
‫‪ #‬يف االستثناء ّ‬
‫(إال) يف ِّ‬
‫االستثناء املنقطع‬ ‫‪ #‬وجيوز وقوع اجلملة بعد ّ‬
‫ِّ‬
‫املفرغ أن تكون لدينا مجلة قس ٍم موجبةٌ ومعناها ي‬
‫منفي‬ ‫‪ #‬من األساليب املستعملة يف االستثناء ّ‬
 ‫اسماء ا ِلإستبتاء‬
‫تبعا‬ ‫وأما أمساء ِّ‬
‫(إال) ً‬
‫االستثناء فهي (غري) و (سوى) ويعرب ما بعدمها مضافًا إليه‪ّ .‬أما فيعرابن إعراب ما بعد ّ‬ ‫ّ‬
‫ألنواع مجلة ِّ‬
‫االستثناء يف التفضيل السابق‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫ما حضر غريز ٍ‬
‫يد‬

‫ما ‪ :‬حرف نف ٍي‬

‫مبين على الفتح‬ ‫ٍ‬

‫حضر ‪ :‬فعل ماض ٌ‬
‫الضمة‬
‫غري ‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه ّ‬
‫جره الكسرة الظاهرة‬ ‫ٍ‬
‫زيد ‪ :‬مضاف إليه جمرور وعالمة ّ‬
‫منقطعا‪ ،‬بشرط أن تكون مضافة إىل مصدر‬ ‫‪ #‬وتستعمل (بيد) اِّستعمال (غري) بشرط أن يكون ِّ‬
‫االستثناء‬
‫ً‬
‫مؤوٍل من (أ ّن) ومعموليها‬
‫ّ‬

‫افعال ا ِلإستبتاء‬
‫يذكرالنحاة من أفعال ِّ‬
‫االستثناء فعلني مها ‪( :‬ليس) و (ال يكون) لكنّا النعرضهما هنا‪.‬‬

‫أفعاال إن سبقتها (ما) املصداريّة‪ ،‬وينصب‬

‫ّأما األفعال األخرى‪ ،‬فهي ‪ :‬عدا‪ -‬خال‪ -‬حاشا‪ .‬وهي تستعمل ً‬
‫املستثىن بعدها بعتباره مفعوًال به هلا‬

‫أفعاال أو إعراهبا حروف ٍّ‬

‫جر‪.‬‬ ‫‪ #‬وإن كانت هذه األفعال خاليةً من (ما) املصدريّةو جاز لك إعراهبا ً‬

‫❊❊❊‬

‫‪ - 2‬جملة البداء‬
‫النداء عالمات االتصال بني الناي والنداء مجلة غري إسنادية‬

‫ينقسم املنادى إىل نوعني ‪ :‬مبين و معرب‬

‫أما املنادى املبين فهو يبىن على ما يرفع به يف حمل نصب وهو نوعان ‪:‬‬
 ‫ا‪].‬العلم املفرد ‪:‬الذي ليس مضافا وال شبيها ابملضاف‬

‫*وإن كان العلم املفرد موصوفا بكلمة ابن ‪ /‬بنت بشرط أن يكوان مضافني إىل علم فلك فيه وجهان ‪:‬‬

‫‪.1‬البناء على الضم‬

‫‪.2‬البناء على الفتح‬

‫* وإن كان العلم املفرد املنامنادى امسا منقوصا مثل راضي او هادي فلك يف ايئه وجهان ‪:‬‬

‫‪.1‬إبقاء الياء‬

‫‪.2‬حذف الياء شأن حذفها يف حاليت الرفع و اجلر‬

‫*يلتحق بقاعدة نداء املفرد نداء ضمري املخاطب‬

‫*و نداء اإلشارة مثل اي هؤالء ألقبلوا‬

‫*ونداء املوصل مثل اي من فعل اخلري أبشر‬

‫ب‪].‬النكرة املقصودة‬

‫*إن كانت الكرة موصوفة فاألغلب نصبها‬

‫*إن كانت انكرة امسا مقصورا او منقوصا فلك يف اليفه و ايئه ما ذكران يف العلم املفرد‬

‫واما املنادى املعرب املنصوب فهو ثالثة أنواع ‪:‬‬

‫‪.1‬النكرة غري املقصودة‬

‫*ويكثر استعمال هذا املنادى االن‬

‫‪.2‬املناى املضاف‬

‫‪ .3‬الشبيه اب املضاف‬

‫إن كان املناادى صحيح اخلر مضافا إيل ايء املتكلم وكاانت اإلضافة حمضة فإنه يعرب بعالمة مقدرة‬

‫*ولك يف هذه الياء الوقيعة مضافا إليه وجوه تؤثر على املنادى أشهرها ‪:‬‬
 ‫‪.1‬إبقاؤها مبنية على السكون‬

‫‪.2‬إبقاؤها مع بنائها على الفتح‬

‫‪.3‬إبقاؤها على الفتح مث فتح ما قبلها وقلبها ألفا‬

‫‪.4‬حذفهها وبقاء الكسرة اليت قبلها دليال عليها‬

‫‪.5‬حذفهاوبناء ماقبلها على الضم و يف ذالك يف الكلمات اليت تكثر إضافتها‬

‫*إن كان املنادى املضاف إيل ايء املتكلم هو كلمة اب ام جاز لك فيه االستعماالا السابق‬

‫*فإن كان املنادى مضافا إىل اسم مضاف إىل ايء املتكلم وجب بقاء الياء مع بنائها على السكون أو على الفتح‬

‫*أنت تعلم أن املنادى ال يكون معرفا اب األف والالم إذ ال يصج اجلملة بينهاإال يف حاالت ‪:‬‬

‫‪.1‬لفظ اجلاللة‬

‫‪.2‬أن يكون املندى مشبها به‬

‫*فإذا كان االسم املنادى املعرفا ابااللف والالم فال بد من الستعانة ب أي أو أية وجيب إفرادها وإحلاق ها التنبيه‬
‫هلا‬

‫‪.1‬وكذلك مع اسم املوصول املبدوء ب ال‬

‫‪.2‬ومع اسم اإلشارة اجملرد من كاف اخلطاب‬

‫*جيوز ترخيم املنادى‬

‫‪.1‬إن رمخت امسا منادى أبن حذفت حرفه اخلري جاز لك يف احلرف الذي أصبح اخرا وجهان ‪:‬‬

‫ا‪.‬أن نرتكه على أصله‬

‫ب‪.‬أن تراعي موقعه ابعتباره منادى فتضبظ احلرف األخري اب البناء على الضم‬
 ‫الإسنعاية‬
‫االالستغاثة نوع مممممن انواع النداء‬

‫* قد يكون املستغاث مبنيا يف الصل‬

‫* الم اجلراليت تكون يف اول املستغاث جيب أن تكون مبنية على الفتج كما يف األمثلة السابق‬

‫وجيب بناؤها على الكسر فيما يلي ‪:‬‬

‫‪.1‬إذا كان املستغاث ايء املتكلم‬

‫‪.2‬أن تكون مع معطوف علىى املستغاث غري مسبوقة حبرف النداء‬

‫*الالم الواقعة يف اول املستغاث له مبنية على الكسر وجواب وجيب بناؤها على الفتح إلن كان املستغاث له ضمريا‬
‫غري ايء املتكلم‬

‫*وإن كان االسم الواع بعد املستغاث غري املستغاث له بل مستغاث عليه أي تطلب االنتصار عليه ال االنتصار له‬
‫حذفت االم وجررته حبرف اجلر‬

‫*تستعمل االم املفتوحة بعد اي يف مجلة نداء تفيد التعجب‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬‫جم ا م ال ت‬
‫‪ - 3‬ل لإ ر و ي و رص‬
‫وهي كلها من أساليب الطلب يف العربية ؛ ألهنا تستخدم يف أمور و ختتلف يف األخرى ‪،‬‬

‫أوال ‪ :‬األمر‬
‫األمر االصطالحي يتم جبملة فعلية فعلها يسمى فعل أمر ‪ ،‬له صياغة معينة قدمناها لك عند حديثنا عن األفعال‬
‫املبنية ‪ .‬وهذا الفعل ال يكون إال للمخاطب ‪،‬‬

‫مثل ‪:‬‬
 ‫اكتب ـ اكتب ـ اكتبا ـ اكتبوا ـ أكتنب ـ ادع ـ امش ـ اسع‬

‫وهو يف كل ذلك مبين على السكون حذف النون أو على حذف حرف العلة‬

‫‪ -‬فإذا أردت أن أتمر ( الغائب ) فإنك تستخدم الفعل املضارع املسبوق ( بالم األمر ) اجلازمة له ‪ ،‬وهي الم‬
‫مكسورة ‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫لتكتب فاطمة ‪.‬‬

‫ْ‬ ‫ليكتب زي ٌد ـ‬
‫ْ‬
‫وإذا سبق هذا الفعل بـ « الواو » أو « الفاء » أو « مث صارت الالم ساكنة يف األفصح ‪ ،‬مثل ‪ :‬ليكتب زيد‬
‫وليتقن كتابته ‪ .‬ليذهب فليخربهم ابخلرب لينتظر هناك‬

‫لنذهب فورا إىل هناك‬

‫ْ‬ ‫لت‬
‫‪ -‬وكذلك أردت أن أتمر ( املتكلم ) ‪ ،‬ق َ‬
‫تنبيه ‪ :‬هذا االستعمال يلفتنا إىل االستعمال اخلاطئ الذي يشيع اآلن يف أمر الغائب واملخاطب ابستخدام الفعل‬
‫( دع ) ‪ ،‬كمثل قوهلم ‪ :‬دعهم يذهبوا ـ دعه يذهب ـ دعنا ـ دعين أذهب ‪ .‬بل إن برانجما لتعليم العربية يف تلفاز‬
‫عريب يقول يف مقدمته جلده يقول ‪ :‬دعنا نتكلم العربية ‪ .‬وكل هذه الرتاكيب غري عربية ‪ ،‬وهي مأخوذة من اللغات‬
‫األوربية كاإلجنليزية اليت تستخدم الفعل < ‪ >let‬يف أمر الغائب و املتكلم ‪:‬‬
‫‪Let me go Let us speak Arabic‬‬

‫‪ -‬ويستخدم يف األمر أيضا إسم الفعل الدال على األمر ‪ ،‬كقولك ‪:‬‬
‫صه ـ إيه ـ آمني ‪ -‬حذار‬

‫ثانيا ‪ :‬النهي‬
‫وهو طلب الكف عن عمل ما ‪ ،‬ويتم إبدخال « ال » الناهية على الفعل املضارع فتجزمه وهي ال ختتص‬
‫ابملخاطب فقط شأن فعل األمر ‪ ،‬بل تستعمل مع املضارع املسند إىل الغائب‬

‫مثل ‪:‬‬

‫يتخلف‬
‫ْ‬ ‫ال تذهب ‪ .‬ـ ال تذهبا ‪ .‬ـ ال تشع يف شر ‪ .‬ـ ال‬

‫‪ -‬أما دخوهلا على املضارع املسند إىل املتكلم فال يكاد يستعمل ‪ ،‬وقد يكون مقبوال إذا كان الفعل مبنيا‬
‫للمجهول‬
 ‫مثل ‪:‬‬

‫وض ْع موضعا ال أحبه‬

‫ال أ َ‬
‫‪ -‬جيوز يف العربية حذف الفعل املضارع بعد « ال » الناهية ‪،‬‬

‫مثل ‪:‬‬

‫ساعِّ ْد الشخص الذي يساعد نفسه وإال فال أي ‪ :‬وإال فال تساعده‬

‫ثالثا ‪ :‬العرض و التحضيض‬

‫العرض طلب شيء يف رفق ولني ‪ ،‬ويستعمل فيه يف األغلب احلرفان ‪ « :‬لو » و « أال » ‪،‬‬

‫مثل ‪:‬‬

‫أال جتتهد ‪ ،‬أي اجتهد ‪,‬‬

‫لو تفكر يف هذا األمر أي ‪ :‬فكر ‪.‬‬

‫احلض أو التخضيض فهو الطلب يف قوة ‪ ،‬ويستعمل معه يف األغلب احلرفان ‪ « :‬هال » و « لوال » ‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫اجتهدت ‪ .‬أي إجتهد ‪.‬‬

‫َ‬ ‫هال‬

‫لوال انتبهت أي ‪ :‬انتبه ‪.‬‬

‫‪ -‬جواب هذه اجلمل ‪ :‬هذه اجلمل كلها ـ كما قلنا ـ من أساليب الطلب ‪ ،‬والطلب قد حتتاج إىل جواب ‪،‬‬
‫والذي يهمنا هنا متطان شائعان ‪:‬‬
‫‪ .1‬أن يكون اجلواب فعال مضارعا مسبوقا ابلفاء اليت تفيد السببية ‪ ،‬وهي اليت مسوها لذلك فاء‬
‫السببية ‪ .‬يف هذه احلالة جيب نصب الفعل املضارع بـ « أن » مضمرة وجواب بعد الفاء ‪ ,‬مثل ‪:‬‬

‫فتنجح ـ‬
‫َ‬ ‫اجته ْد‬

‫فتندم ـ‬
‫هتمل َ‬‫ال ْ‬
‫فتنجح‬
‫َ‬ ‫لو جتتهد‬
 ‫وتقول يف إعراب هذا الفعل ‪ :‬إنه فعل مضارع منصوب بـ « أن » مضمرة بعد الفاء والفاعل ضمري‬
‫مسترت وجواب تقديره « أنت »‬

‫❊❊❊‬

‫ه‬ ‫ف‬‫ن‬ ‫جم س‬

‫‪ - 4‬لة الإ ام‬
‫االستفهام من أكثر الوظائف اللغوية استعماال ‪ ،‬ألن اإلتصال الكالمي يكاد يكون حوارا بني مستفهم وجتيب‬
‫واالستفهام طلب الفهم كما يقولون ‪ ،‬ومن مث فإ ّن مجلة االستفهام مجلة طلبية‬

‫ولالستفهام وظيفتان ‪ :‬طلب التصديق ‪ ،‬وطلب التصور‬

‫أوال ‪ :‬طلب التصديق‬

‫وهو الذي يسأل عن اجلملة اليت بعد كلمة االستفهام أ صادقة هي أم غري صادقة ؟‬

‫ولذلك جياب عنها بـ « نعم » أو « ال » ويستعمل يف هذه اجلملة خرفان ‪ « :‬اهلمزة » و « هل » ‪.‬‬

‫وهذان احلرفان يتفقان يف أشياء وخيتلفان يف أشياء ؛ فهنا يتفقان يف دخوهلا على اجلملة بنوعيها ‪ :‬اإلمسية‬
‫والفعلية ‪:‬‬

‫‪ -‬أ زيد موجود ؟‬

‫‪ -‬هل زيد موجود ؟‬

‫ويقول النحاة إن اهلمزة هي األصل يف االستفهام ‪ ،‬ومن مث فهي تفرتق عن « هل » ابستعماالت خاصة ‪:‬‬

‫أ‪ .‬فهي تدخل على اجلملة املثبتة ‪ ،‬واجلملة املنفية ‪ ،‬أما « هل » فال تستعمل إال مع اجلملة املثبتة ‪ ,‬تقول ‪:‬‬

‫أمل يسافر زيد ؟‬ ‫أسافر زيد ؟‪.‬‬

‫أليس زيد مسافرا ؟‬ ‫أزيد مسافر ؟‪.‬‬

‫وتقول ‪:‬‬

‫هل زيد مسافر ؟‬ ‫هل سافر زند ؟‬

 ‫لكنك ال تقول ‪:‬‬

‫هل مل يسافر زيد ؟ هل ليس زيد مسافرا؟‬

‫ب‪ .‬وهي تدخل على اجلملة الشرطية ‪ ،‬وال يصح ذلك مع « هل »‬

‫ت‪ .‬وهي تدخل على « إن » وال يصح ذلك مع « هل »‬
‫ث‪ .‬إذا وقعت يف مجلة معطوفة أتخر عنها حرف العطف ؛‬

‫وتستخدم فيه اهلمزة وبقية كلمات االستفهام ألنك هنا ال تسأل عن صدق اجلملة املستفهم عنها ‪ ،‬بل تسأل عن‬
‫تصور املستفهم عنه ‪.‬‬

‫جواب االستفهام‬

‫ملا كان اإلستفهام طلبا فال بد له من جواب ‪ ،‬ومجل اجلواب ال حمل هلا من اإلعراب دائها ‪.‬‬

‫‪ .۱‬طلب التصديق جياب عنه على النحو اآليت ‪:‬‬

‫أ‪ .‬إذا كانت اجلملة مثبتة جياب عنها بـ « نعم » إثباات ‪ ،‬و « ال » نفيا‬

‫‪ -‬وتستعمل يف اإلجابة املثبتة أيضا كلمتا « أجل » و « إي »‬

‫وتقول يف إعراهبا ‪ :‬حرف جواب مبين على السكون ال حمل له من اإلعراب ‪.‬‬

‫ب‪ .‬إذا كانت اجلملة منفية جياب عنها بـ « بلى » إثباات ‪ ،‬و « نعم » نفيا‬

‫‪ .۲‬طلب التصور ‪:‬‬

‫ال يستعمل هنا حرف جواب ‪ ،‬وإمنا جياب بتحديد املسؤول عنه ‪:‬‬

‫أخضر زيد أم عمرو ؟ ‪ -‬زيد ‪.‬‬

‫ررت إىل ذلك فعليك تكرار « هل » بعد « أم »‬ ‫‪ -‬ال تستعمل « أم » مع « هل » ‪ ،‬وإذا اضط َ‬
‫‪ -‬يستعمل الفعل املضارع املسبوق ابلفاء يف جواب اإلستفهام ‪ ،‬فتجري عليه األحكام السابقة يف جواب‬
‫األمر ؛ إذ ينصب بـ « أن » مضمرة ‪ ،‬تقول ‪ :‬هل جتتهد فتنجح ؟ فتنجح ( الفاء حرف عطف يفيد‬
‫الشبيبية ‪ ،‬و ( تنجح) فعل مضارع منصوب أبن مضمرة وجواب ‪ ،‬والفاعل ضمري مسترت وجواب تقديره‬
‫( أنت ) ‪ .‬واملصدر املؤول معطوف على مصدر تؤول متوهم من الفعل السابق‬
 ‫❊❊❊‬
‫ع‬‫ن‬‫جم ال‬
‫‪ - 5‬لة حب‬
‫التعجب من األساليب الشائعة يف العرابية و تستعمل فيه أنواع كثرية من الرتاكيب لكن التعجب القياسي املعروف‬
‫له صيغتان ‪ :‬ما أفعله ‪ -‬أفعل به‬

‫مثاله ‪ :‬ما أصرب املؤمن ‪ -‬أصرب ابلؤمن‬

‫و هذان الفعالن ال يصاغان إال بشروط معينة‪ ,‬أن تكون من كل فعل ثالثي متصرف قابل للمفاضلة مبين‬
‫للمعلوم اتم مثبت ليس الوصف منه على أفعل فعالء فإذا استوىف الفعل هذه الشروط صحة الصياغة منه‪ .‬مثل ‪:‬‬
‫ما أمجل السماء‬

‫و جيوز أن تزاد كان بني ما التعجبية و فعل التعجب‪ ،‬مثل ‪ :‬ما كان أكرم عليا‬

‫إن كان الفعل منفيا أتينا مبضارعه مسبوقا أبن‪ ،‬مثل ‪ :‬ما أعدل أال ينجح املهمل‬

‫فإذل كان الفعل مبنيا للمجهول أتينا به مسبوقا ب (ما) املصدرية مثل ‪ :‬أمجل ابلسماء‬

‫فإذا اختلف شرط من شروط السابقة جاز لك أن تصوغ التعجب من فعل مساعد مناسب للمعىن و بعده‬
‫مصدر صريح أو مؤول من الفعل الذي مل يستوف الشروط‪ .‬مثل ‪ :‬ما أمجل استغفار املؤمن‬

‫أما إذا كان الفعل مالزما للبناء للمجهول ‪ -‬فاألصح جواز صياغة التعجب منه مباشرة‪ .‬مثل ‪ :‬ما أهرع زيد ‪-‬‬
‫أهرع بزيد‬

‫و جيوز حذف الباء من صيغة أفعل به بشرط أن يكون املعمول مصدرا مؤوال من أن و الفعل أو أن و مهموليها‬
‫مثل ‪ :‬أمجل أن يزوران زيد ‪،‬أمجل أنك ضيفنا‬

‫إذا كان الفعل انقصا وله مصدر أتينا به‪ :‬ما أعظم كون زيد كرميا‪ ،‬أعظم بكون زيد كرميا‬

‫!ملحوظة ‪ :‬اجلملة القياسية األوىل ‪ :‬ما أفعله مثل ما أمجل السماء‬

‫ما ‪ ,,‬هنا ليست اسم اإلستفهام‪ ،‬و ليست امسا موصوال لكنها اسم تعجب أصبخت خاصة هلذه الوظيفة‪ ،‬و‬
‫هي ليست معرفة‪ ،‬بل نكرة اتمة‬
 ‫❊❊❊‬

‫‪ - 4‬جملة المدج و الدم‬

‫األشهر يف الداللة على املدح والذم فعالن ماضيان جامدان‪ :‬نعم و بئس‬

‫مجلة املدح والذم قد تكون امسية أو فعلية‪ ,‬املثال‪:‬‬

‫نعم القائد خالد‬

‫اإلعراب‪:‬‬

‫أ‪ -‬نعم ‪ :‬فعل ماض جامد مبين على الفتح‬

‫القائد ‪ :‬فاعل مرفوع ابلضمة الظاهرة‪ .‬واجلملة من الفعل والفاعل يف حمل رفع خرب مقدم‬

‫خالد ‪ :‬مبتدأ مؤخر مرفوع ابلضمة الظاهرة‬

‫(اجلملة على هذ اإلعراب مجلة امسية‪ ,‬وتقدير الكالم‪ :‬خالد نعم القائد)‬

‫نعم ‪ :‬فعل ماض جامد مبين على الفتح‬ ‫ب‪-‬‬

‫القائد ‪ :‬فاعل مرفوع ابلضمة الظارة‬

‫خالد ‪ :‬خرب ملبتدإ حمذوف تقديره (هو)‬

‫(واجلملة على هذا اإلعراب مجلة فعلية‪ ,‬وتقدير الكالم ‪ :‬نعم القائد هو خالد)‬

‫وهناك إعراب اثلث هو ‪:‬‬

‫نعم‪ :‬فعل ماض جامد مبين على الفتح‬

‫القائد ‪ :‬فاعل مرفوع ابلضمة الظاهرة‬

‫خالد ‪ :‬بدل كل من القائد مرفوع ابلضمة الظاهرة‬

‫(واجلملة على هذا اإلعراب مجلة فعلية أيضا)‬

 ‫❖ إن نعم و بئس حيتجان إىل فاعل‪ ,‬ويشرتط يف فاعلها‪:‬‬
‫‪ -1‬أن يكون معرفا بـ "أل" كما يف املثال السابق‬
‫‪ -2‬أن يكون مضافا إىل ما فيه "أل" مثل ‪ :‬نعم قائد املسلمني خالد‬
‫‪ -3‬أن يكون مضافا إىل مضاف إىل ما فيه "أل" مثل ‪ :‬نعم قائد جيش املسلمني خالد‬
‫‪ -4‬أن يكون ضمريا مسترتا وجواب يفسره متييز بعده‪ ,‬مثل ‪ :‬نعم قائدا خالد‬
‫وجيوز اجلمع بني فاعل نعم الظاهر والتمييز قتقول‪ :‬نعم الطالب جمتهدا زيد‬
‫‪ -5‬أن يكون كلمة "ما" أو "من" مثل ‪ :‬نعم ما تفعل اخلري‬
‫اخلالف يف إعراب "ما" قائم على اخلالف يف اعتبار نوعها‪ ,‬أهي اسم موصول أم اسم نكرة؟ إن كانت‬
‫موصوال فهي الفاعل واجلملة بعده صلة له‪ ,‬وإن كانت نكرة فهي متييزواجلملة بعده صفة له‪ ,‬ويكون‬
‫تقدير الكالم ‪ :‬نعم شيئا تفعل اخلري‬
‫❖ تستعمل "بئس" هذا االستعمال نفسه‬
‫❖ يستعمل الفعل "ساء" استعمال "بئس" ويكون فعال ماضيا جامدا إلنشاء الذم ابلشروط نفسها‬
‫❖ يستعمل الفعل "حب" استعمال "نعم" و "بئس"‪ ,‬إن كان مثبتا كان ملدح‪ ,‬وإن كان مسبوقا حبرف النفي‬
‫"ال" كان للذم‪ ,‬ويشرتط فيه‬
‫‪ -1‬أن يكون الفاعل هو اسم اإلشارة "ذا" مثل ‪:‬‬
‫حبذا الصدق‪ ,‬ال حبذا الكذب‬
‫وجيوز أن أييت بعد "ذا" متييز‪ ,‬فنقول ‪ :‬حبذا صادقا زيد‬
‫‪ -2‬إن كان الفاعل امسا غري "ذا" جاز لك فتح احلاء من "حب" أو ضمها‪ ,‬ويف احلالة األخرية تعربه فاعال‪,‬‬
‫فهو ليس فعال مبنيا للمجهول‪ ,‬فنقول ‪:‬‬
‫ب الصادق زيد‬
‫حب الصادق زيد‪ ,‬ح ّ‬
‫❖ وجيوز جر الفاعل بباء زائدة‪ ,‬فنقول ‪:‬‬
‫حب ابلصادق زيد‬
‫‪ -3‬جيوز أن يكون الفاعل ضمريا مسترتا وجواب بعده‪ ,‬مثل ‪:‬‬
‫حب صادقا زيد‬
‫❖ ميكن حتويل الفعل الثالثي إىل وزن "فعل" فيدل على معىن "نعم" و "بئس" ويعمل عملها ابلشروط نفسها‪,‬‬
‫فتقول ‪:‬‬
‫حسن الطالب زيد‬

‫❊❊❊‬
 ‫‪ - 7‬جملة الشرط‬
‫تتكون مجلة الشرط من جزأين ‪ :‬الشرط‪ ,‬واجلواب أو اجلزاء‪ ,‬تربط بينهما كلمة شرطية‪.‬‬

‫‪ -‬من املهم جدا أن حندد العالقة بني الشرط و اجلواب الشرط‪ ,‬واألغلب أن العالقة بينهما عالقة علية أي إن‬
‫الشرط علة للجواب‪ ,‬أو عالقة تضمن أي إن اجلواب متضمن يف الشرط أو عالقة تعليق أي اجلواب معلق على‬
‫الشرط‬

‫‪ -‬يرتبط الشرط واجلواب ارتباطا وثيقا‪ ,‬ويتم ذالك أوال بكلمة الشرط مث جبزم الفعل املضارع يف الشرط ويف‬
‫اجلواب‪ ,‬ويتم ذالك أيضا بربط اجلواب ابلفاء حني يتوافر فيه ما يلي‪:‬‬

‫‪ 1‬ان يكون مجلة امسية‬

‫‪ 2‬أن يكون مجلة فعلية فعلها طلب‬

‫‪ 3‬أن يكون مجلة فعلية فعلها جامد‬

‫‪ 4‬أن يكون الفعل مقروان‬

‫‪ 5‬أن يكون الفعل منفيا‬

‫خالصته انه جيب اقرتان جواب الشرط ابلفاء اذ مل يكن صاحلا الستعماله يف اجلزء األول‬

‫‪ -‬أن مجلة اجلواب ال حمل هلا من اإلعراب اال إذا كانت مجلة اجلواب مقرتنة ابلفاء بعد الشرط جازم أو ميكن أن‬
‫تكون مجلة الشرط مجلة فرعية‬

‫❊❊❊‬
‫س‬ ‫ق‬ ‫جم ال‬
‫‪ - 8‬لة م‬
‫القسم هو أتكيد الشيء بذكر املعظم بصيغة خمصوصة‬
‫‪-‬القسم ال نقسم اال ابهلل‬

‫حروف القسم هو ‪:‬‬

 ‫الباء‪,‬والواو‪ ,‬والتاء‬
‫الفرق بني حرف القسم الباء والواو والتاء‪:‬‬
‫= أن فعل القسم جيوز ظهوره مع الباء‬ ‫‪- 1‬الباء‬
‫‪-‬الواو والتاء = جيب حذف فعل القسم‬
‫= تدخل على االسم الظاهر وعلى الضمري‬ ‫‪– 2‬الباء‬
‫‪-‬الواو والتاء = ال تدخالن اال على االسم الظاهر‬
‫= أن يكون جواهبا مجلة استفهامية‬ ‫‪– 3‬الباء‬
‫‪-‬الواو والتاء = ال جيوز جواهبا مجلة استفهامية‬

‫يتطلب القسم جوااب ال بد ان يكون مجلة‪ ,‬تسمى مجلة جواب القسم‪ ,‬وهي مجلة اليت تريد أتكيدها‬
‫ابلقسم‪ ,‬ومجلة جواب القسم‪ ,‬كأي جواب آخر الحمل هلا من االعراب‬

‫❊❊❊‬
 ‫الفصل الرابع‬

‫م‬ ‫ج‬ ‫م ف ال‬

‫وا ع لة‬
‫‪_1‬اجلملة اليت هلا حمل من اإلعراب‬

‫اجلملة قد يكون هلا موقع إعرايب‪،‬فتكون يف حمل رفع أو نصب أو جر أو جزم‪،‬هذا التعبري يدل على أن اجلملة اليت‬
‫هلا موقع إعرايب هي اليت حتل حمل مفرد‪،‬ألن املفرد هو الذي يوصف ابلرفع أو النصب أو اجلر أو اجلزم‪.‬ومعىن‬
‫املفرد هنا‪:‬الكلمة غري املركب أي غري اجلملة أو شبه اجلملة‬

‫اجلملة اليت هلا حمل من اإلعراب أنواع ‪,‬هي‪:‬‬

‫‪_1‬اجلملة الواقعة خربا‬

‫هذه اجلملة يشرتط فيها أن تكون حمتوية على رابط يعود على املبتدأ مثل‪:‬‬

‫زيد خلقه كرمي‬

‫‪_2‬اجلملة الواقعة مفعوال به‬

‫هي ال تقع مفعوال به إال يف مواضع معينة هي‪:‬‬

‫أ_أن تكون حمكية ابلقول‬

‫مثل‪:‬قال زيد‪:‬إن عليا انجح‬

‫ويتفق النحاة على أن اجلملة احملكية بفعل القول املبين للمجهول يكون حملها الرفع انئبة عن لفاعل‬

‫مثل‪:‬قيل‪:‬إن زيدا انجح‬

‫قد تقع اجلملة بعد القول وحيتمل أن تكون حمكية به كما حيتمل أن يكون القول مبعىن الظن مثل‪:‬أتقول موسى‬
‫يلعب؟‬

‫ب_أن تقع بعد املفعول األول يف ابب ظن وأخواهتا مثل‪:‬ظننت زيدا يقزأ‬

‫ج_أن تقع بعد املفعول الثانيفد يف ابب‪:‬أعلم و أري مثل‪:‬أعلمت زيدا عمرا أخوه انجح‬
 ‫د_أن تقع اجلملة معلقا عنها العامل سواء أكان من أفعال القلوب أم من غريها مثل‪:‬سأعلم أي الطالب جمد‬

‫من املهم أن نعرف موقع اجلملة املعلق عنها العامل‪،‬ألهنا تؤثر يف التابع الذي يتبعها مثل‪:‬عرفت مىت السفر‬
‫ووسيلته‬

‫‪_3‬اللجملة الواقععة حاال‬

‫ال بد أن يكون فيها رابط‪،‬إما ضمري على صاحب احلال‪،‬وإما الواو فتقول‪:‬رأيت زيدا كتابه يف يده‬

‫‪_4‬اجلملة اللواقعة صفة مثل‪:‬حتدث يف احلفل خطيب لسانه فصيح‬

‫من التعبريات املشهورة‪:‬اجلملة بعد النكرات وصفات وبعد املعارف أحوال‪.‬يقول النحاة‪:‬اجلملة اخلربية إن وقعت‬
‫مرتبطة بنكرة حمضة فهي صفة هلا‪،‬وإن وقعت مرتبطة مبعرفة حمضة فهي حال‪،‬وإن وقعت بعد نكرة غري حمضة أو‬
‫معرفة غري حمضة فهي حال أو صفة‬

‫أ_النكرة احملضة‪:‬رأيت طالبا يقرأ‬

‫ب_العرفة احملضة‪:‬رأيت زيدا يقرأ‬

‫ج_النكرة غري احملضة‪:‬رأيت طالبا جمدا يقرأ‬

‫د_املعرفة غري احملضة‪:‬زيد مثل أسد جرأته أصيلة‬

‫أما املانع‪:‬هذا مهمل ال تصاحبه‬

‫‪_5‬اجلملة الواقعة مستثىن‬

‫وذلك إذا وقعت يف استثناء منقطع مثل‪:‬لن أعاقب جمدا إال املهمل فعقابه شديد‬

‫‪_6‬اجلملة الواقعة مضافا إليه‬

‫وهي تكون مضافا إليه بعد كلمة تكون مضافة إىل مجلة جوازا أو وجواب‪.‬والكلمات اليت تقع مضافة إىل مجلة هي‪:‬‬

‫‪_1‬الكلمات الدال على الزمان مثل‪:‬قابلت زيدا يوم حضر‬

‫من الظروف الزمانية املالزمة لإلضافة إىل مجلة‪:‬إذ‪،‬إذا‪،‬ملا مثل‪:‬كم سعدان إذ كنا أطفال‬
‫‪_7‬اجلملة الواقعة جوااب لشرط‪،‬وذلك إذا وقعت بعد الفاء أو إذا بشرط أن تكون كلمة الشرط جازمة مثل‪:‬إن‬
‫تصادف زيدا فهو خملص‬

‫‪_8‬اجلملة التابعة جلملة هلا حمل من اإلعراب‪،‬وذلك يف الفطف والبدل مثل‪:‬زيد جنح وفاز ابإلجازة‬

‫‪_2‬اجلملة اليت ال حمل هلا من اإلعراب‬

‫اجلملة ال حتل حمل كلمة مفردة وهي أنواع‪:‬‬

‫‪_1‬اجلملة اإلبرتائية‪:‬اجلملة اليت يفتتح هبا الكالم سواء أكانت امسية أو فعلية‪،‬مثل‪:‬زيد قائم‬

‫‪_2‬اجلملة املستأنفة‬

‫هي اجلملة املنقطعة عما قبلها‪،‬أي إهنا تعد مجلة إبتدائية أيضا‪،‬مثل‪:‬مات زيد رمحه للا‬

‫‪_3‬اجلملة املعرتضة‬

‫هي اجلملة تعرتض بني شيئني حيتاج كل منهما من اآلخر‪،‬ويقع اإلعرتاض يف تواضع هي‪_1:‬بني الفعل‬
‫واملرفوعه‪،‬مثل‪:‬سافر‪-‬أخربت‪-‬زيد‬

‫‪_2‬بني املبتدإ واخلرب مثل‪-:‬أان موقن‪-‬زيد كرمي‬

‫‪_3‬بني الفعل ومفعوله مثل‪:‬أكرمت‪-‬أقسم‪-‬زيدا‬

‫‪_4‬بني الشرط وجوابه مثل‪:‬إن حيتهد طالب‬

‫‪_5‬بني القسم وجوابه مثل‪-:‬وللا‪-‬وإنه لقسم عظيم‬

‫‪_6‬بني املوصوف وصفته مثل ‪:‬كافأت طالبا‪-‬وللا‪-‬جمدا‬

‫‪_7‬بني أجزاء الصلة مثل‪:‬رأيت الذي ماله‬

‫‪_٨‬بني املضاف واملضاف إليه مثل‪:‬هذا كتاب‪-‬وللا‪-‬زيد‬

‫‪_٩‬بني اجلار واجملرور مثل‪:‬سلمت على‪-‬وللا‪-‬زيظ‬

‫‪_ 1٠‬بني حزف التنفيس والفعل مثل‪-:‬أوقن‪-‬ينجح اجملد‬

‫‪_11‬بني قد والفعل مثل‪:‬قد‪-‬وللا‪-‬حضر زيد‬

 ‫‪_12‬بني حرف النفي ومنفية مثل‪-:‬وللا‪-‬ما أفلح مهمل‬

‫‪_4‬اجلملة التفسرية‬

‫اجلملة اليت تفسر ما يسبقها وتكشف عن حقيقته‪،‬وقد تكون مقرونة أو غري مقرونة‬

‫مثل‪:‬نظر احليوان يف اإلستعطاف‬

‫‪_5‬مجلة جواب القسم‬

‫مثل‪:‬وللا ليفلحن اجملد‬

‫‪_6‬اجلملة الواقعة جوااب لشرط غري جازم‪،‬مثل‪:‬لو‪،‬لوال‪،‬إذا‬

‫‪_7‬مجلة الصلة‪،‬مثل‪:‬جاء الذي جنح‬

‫❊❊❊‬
 ‫الفصل اخلامس‬

‫م‬ ‫ج‬ ‫ال‬

‫سبة لة‬
‫و النجاة يطلقون هذه التسمية على الظرف و اجلار و اجملرور‪ ،‬و تسميتها بشبه اجلملة يرجع إىل أسباب‪ ،‬منها‬
‫أهنماي سواء أكان اتمني أو غري اتمني‪ -‬اليؤداين معىن مستقال يف الكالم‪ ،‬و إمنا أيداين معىن فرعيا‪ ،‬فكأهنما‬
‫مجلة انقصة أو شبه اجلملة‬

‫‪-‬الظرف و حرف اجلر البد أن يتعلقا مبتعلق‪ ،‬فنقول مثاال ‪:‬‬

‫من القاهرة ‪ :‬جار و جمرور‪ ،‬و شبه اجلملة متعلق ب(سافر)‬

‫إىل دمشق ‪ :‬جار و جمرور‪ ،‬و شبه اجلملة متعلق ب(سافر)‬

‫ابلظاهرة ‪ :‬جار و جمرور‪ ،‬و شبه اجلملة متعلق ب(سافر)‬

‫ليحضر ‪ :‬الالم حرف جر‪ ،‬و (حيضر) فعل مضارع منصوب ب(أن) مضمرة و عالمة نصبه الفتحة الظاهرة‪ .‬و‬
‫املصدر املؤول يف حمل جر ابلالم‪ .‬و شبه اجلملة متعلق ب(سافر)‪.‬‬

‫‪-‬فما هو معىن التعلق؟‬

‫إن الظرف و اجلار و اجملرور يدالن على معىن فرعي يتمم نقصان املعىن الذي يدل عليه الفعل أو ما يشبهه‪.‬‬

‫و الشيء الذي يتعلق به شبه اجلملة هو الفعل كما يف األمثلة السابقة‪ ،‬أو ما يشبه الفعل من كل كلمة حتمل‬
‫معىن احلدث‪ ،‬مثل ‪:‬‬

‫مثل ‪ :‬أحب السفر يف القطار ليال‪.‬‬ ‫أ‪ .‬املصدر ‪،‬‬

‫ب‪ .‬اسم الفعل‪ ،‬مثل ‪ :‬أف من املنافقني‬

‫ج‪ .‬اسم الفاعل‪ ،‬مثل ‪ :‬زيد مسافر غدا ابلطائرة‬

‫مثل ‪ :‬هذا الكتاب منشور يف مصر‬ ‫د‪ .‬اسم املفعول‪،‬‬

‫مثل ‪ :‬زيد كرمي و شجاع يف كل موقف‬ ‫ها‪ .‬الصفة املشبة‪،‬‬

‫و‪ .‬امسا الزمان و املكان‪ ،‬مثل ‪ :‬هذه األرض كانت امللعب ألطفالنا‬
 ‫مثل ‪ :‬زيد األسد يف القتال‬ ‫ز‪ .‬اسم جامد مؤول مبشتق‪،‬‬

‫و قد يتعلق شبه اجلملة مبحذوف‪ ،‬و ذلك يف املواضع اآلتية ‪:‬‬

‫مثل ‪ :‬حبيايت هذا الوطن‪.‬‬ ‫أ‪ .‬أن يكون مفهوما‪،‬‬

‫ب‪ .‬أن يدل عليه دليل‪ ،‬مثل ‪ :‬أسافر اليوم إىل القاهرة‪ ،‬أما الشهر القادم فإىل اإلسكندرية‪.‬‬

‫مثل ‪ :‬زيد يف البيت‪.‬‬ ‫ج‪ .‬أن يقع خربا‪،‬‬

‫مثل ‪ :‬هذا رجل من مكة‪.‬‬ ‫د‪ .‬أن يقع صفة‪،‬‬

‫مثل ‪ :‬أحرم الرجل يف إخالصه‪.‬‬ ‫ها‪ .‬أن يقع حاال‪،‬‬

‫مثل ‪ :‬الرجل الذي يف البيت غريب‪.‬‬ ‫و‪ .‬أن يقع صلة‪،‬‬

‫ز‪ .‬أن يكون االستعمال قد جرى على حذفه‪.‬‬

‫و احلق أن حرف اجلر إن كان يدل على معىن‪ ،‬فإن هذا املعىن ال يتصور تصورا صحيحا إال ابرتباطه مع حدث‬
‫من األحداث‪ ،‬و من مث ظهرت فكرة التعلق اليت أشران إليها منذ قليل‪.‬‬

‫و حرف اجلر على ثالثة أقسام ‪:‬‬

‫أ‪ .‬حرف أصلي‪.‬‬

‫ب‪ .‬حرف زائد‪.‬‬

‫ج‪ .‬حرف شبية ابلزائد‪.‬‬

‫‪-‬أما احلرف األصلي ‪ :‬فهو الذي يضيف إىل ركين اجلملة معىن فرعيا جديدا‪ ،‬و البد أن يكون متعلقا على النحو‬
‫الذي بيناه يف األمثلة السابقة‪.‬‬

‫‪-‬احلرف الزائد ‪ :‬وهو الذي اليضيف إىل ركين اجلملة معىن فرعيا جديدا‪ ،‬و ليس معىن زايدته أنه خال من املعىن‬
‫أو أن وجوده يف الكالم مثل عدمه‪ ،‬و إمنا يفيد التوكيد و تقوية الربط بني أجزاء اجلملة‪ .‬وهو ال يتعلق‪.‬‬

‫‪-‬احلرف الشبيه ابلزائد ‪ :‬وهو الذي يضيف معىن لكنه ال يتعلق‪.‬‬

‫حروف اجلر اليت تستعمل أصلية و زائدة هي ‪ :‬من ‪ -‬الباء – الالم – الكاف‬
 ‫من تستعمل زائدة للداللة على التوكيد أو للداللة على الشمول و االستغراق‪ ،‬و يشرتط يف استعماهلا زائدة أن‬
‫تكون مسبوقة بنفي أو ما يشبهه‪ ،‬و أن يكون االسم اجملرور بعدها نكرة‪.‬‬

‫الباء ‪ :‬وهي تزاد للتوكيد‪.‬‬

‫الالم ‪ :‬و زايدهتا تفيد التوكيد‪.‬‬

‫الكاف ‪ :‬وهي ال تزاد يف رأي مجهرة النحاة‪ ،‬لكن بعضهم يرى زايدهتا خوف التأويل‪.‬‬

‫احلرف التشبيه ابلزائد هو(رب)‪ ،‬مثل ‪ :‬رب فقري أسعد من غين‬

‫و ليس شرطا أن يكون ما بعدها مبتدأ‪ ،‬بل يكون له مواقع إعرابية خمتلفة‪ .‬مثل ‪ :‬رب كتاب مفيد قرأت‬

‫و األغلب أن االسم النكرة الذي أييت بعدها حيتاج إىل نعت؛ مفرد أو مجلة أو شبه اجلملة‪ ،‬و يعرب النعت هنا‬
‫إما على لفظ اإلسم أي ابجلر و إما على حمله‪ ،‬فنقول ‪(:‬رب كتاب مفيد قرأت) أو (مفيدا) و (رب قراءة‬
‫صحيحة قرأ علي) أو (صحيحة)‬

‫قد تسبق (رب) ب(أال) االستفتاحية أو ب(اي) اليت للنداء‪ ،‬مثل ‪ :‬أال رب فقري أسعد من غين ‪ -‬اي رب مؤمن‬
‫زاده إمياان‪.‬‬

‫قد تلحق (رب) (ما) الزائدة‪ ،‬فتكفها عن العمل‪ ،‬و األغلب – حينئذ – دخوهلا على اجلملة الفعلية‪ ،‬مثل ‪ :‬رمبا‬
‫صدق الكذوب‪.‬‬

‫حتذف (رب) و حيل حملها (الواو) يف األغلب‪ ،‬و (التاء) و (بل) قليال‪ ،‬مثل ‪ :‬ورجل كهل قابلت‪.‬‬

‫‪ .4‬جيوز حذف حرف اجلر يف مواضع أشهرها مايلي ‪:‬‬

‫أ ‪ .‬أن يكون اجملرور مصدرا مؤوال من (أن) و الفعل‪ ،‬أو (أن) و معموليها‪ ،‬مثل ‪ :‬أطمع أن يزورين زيد‪.‬‬

‫ب‪ .‬أن يكون احلرف الم التعليل الداخلة على (كي) املصدرية ‪ :‬سافرت إىل القاهرة كي أدرس‪.‬‬

‫ج‪ .‬أن يكون حرف القسم‪ ،‬مثل ‪ :‬حياتك ألخلصن لك‪.‬‬

 ‫الملاحق‬
‫امللحق رقم (‪)1‬‬

‫التوابع‬
‫‪ -‬تضع التوابع يف املالحق ألهنا ال ترتبط بنوع اجلملة على النحو‬

‫‪ -‬أن اجلملة العربية تتكون من أركان أساسية هي اليت تسمى العمد‬

‫‪ -‬أن العمد و الفضالت هلا شخصية إعرابية مثل الرفع يف املبتدأ و النصب يف املفعول‬

‫‪ -‬أما التوابع ليست هلا شخصية إعرابية‪ ،‬إذ هي اتبعة ملتبوعها يف إعراهبا من رفع أو نصب أو غريمها‬

‫‪ -‬تقسيم التوابع ‪:‬‬

‫‪ )1‬النعت‬

‫‪ )2‬التوكيد‬

‫‪ )3‬البدل‬

‫‪ )4‬عطف البيان‬

‫‪ )5‬عطف النسق‬

‫‪ )6‬ممنوع من الصرف‬

‫❊❊❊‬
‫النعت‬
‫النعت نوعان ‪:‬‬

‫‪ .2‬نعت سبب‬ ‫‪ .1‬نعت حقيقي‬

‫‪ . 1‬النعت احلقيقي ‪ :‬و هو الذي ينعت امسا سابقا عليه ‪ ،‬و يتبعه يف كل شيء ؛ يف التذكري والتأنيث و التعريف‬
‫والتنكري ‪ ،‬و يف اإلفراد والتثنية واجلمع و يف اإلعراب‪.‬‬
 ‫مثل ‪ :‬جنحت الطالبة اجملتهدة‬

‫‪ #‬قد يكون النعت مصدرا بشروط أمهها أن يكون فعله ثالثيا ‪ ،‬و اال يكون ميميا ‪ ،‬فيلزم اإلفراد والتذكري ‪ ،‬أي‬
‫أنه ال يطابق املنعوت إال يف اإلعراب و يف التعريف والتنكري ‪.‬‬

‫مثل ‪ :‬هذا حاكم عدل أو هؤالء حكام عدل‬

‫‪ #‬إذا كان املنعوت مجع مذكر غري عاقل ‪ ،‬فإن نعته جيوز أن يكون مفردا مؤنثا و مجع مؤنث ساملا ‪ ،‬و مجع‬
‫التكسري مؤنثا ‪.‬‬

‫مثل ‪ -:‬هذه بيوت عالية‬

‫‪ -‬هذه بيوت عاليات‬

‫‪ -‬هذه بيوت عوال‬

‫‪ #‬إذا كان املنعوت متييزا بعد العدد (‪ ، )٩٩-11‬أي مفردا منصواب ‪ ،‬فيجوز يف النعت أن يكون مفردا ‪ ،‬و أن‬
‫يكون مجعا ‪.‬‬

‫مثل ‪ :‬جنح أربعة عشر طالبا جمتهدا أو جمتهدين‬

‫‪ . 2‬النعت االسبب ‪ :‬وهو ال ينعت االسم السابق عليه على وجه احلقيقة ‪ ،‬لكنه ينعت امسا ظاهرا أييت بعده ‪،‬‬
‫ويكون مرفوعا به مشتمال على ضمري يعد على االسم السابق ‪ ،‬و هذا االسم األخري هو الذي يسمى السبب‬
‫ألنه يتصل ابلسابق ‪.‬‬

‫رجل جمته ٌد ابنه‬

‫مثل ‪ :‬هذا ٌ‬
‫فكلمة جمتهد وقعت نعتا ‪ ،‬واالسم السابق هو املنعوت ‪ ،‬ومن الواضح أن النعت هنا ينعت االسم الالحق املرفوع‬
‫به ‪ ،‬املتصل به ضمري يعود على املنعوت ‪.‬‬

‫‪ #‬والنعت السبب يتبع ااملنعوت يف شيئني فقط ‪:‬‬

‫‪ .2‬التعريف و التنكري‬ ‫‪ .1‬اإلعراب‬

‫‪ #‬ويتبع االسم الالحق يف شيء واحد فقط هو التذكري والتأنيث‪.‬‬

‫مثل ‪ :‬هذا رجل جمتهدة ابنته‬

 ‫‪ #‬إذا كان االسم الالحق مفردا أو مثىن وجب إفراد النعت ‪.‬‬

‫مثل ‪ :‬هذا رجل جمتهد ابناه‬

‫‪ #‬وإذا كان االسم الالحق مجع مذكر ساملا ‪ ،‬أو مجع مؤنث ساملا فاألفضل أن يكون النعت مفردا ‪.‬‬

‫مثل ‪ :‬هذا رجل جمتهدة بناته‬

‫‪ #‬أما إذا كان مجع تكسري فإنه جيوز يف النعت اإلفراد أو اجلمع‬

‫وطن كرميٌ أبناؤه‬

‫مثل ‪ٌ :‬‬

‫***‬

‫النعت المفرد واالجملة‬

‫‪ .1‬النعت املفرد ‪ :‬وجيب أن يكون من األمساء املشتقة العاملة ‪ ،‬أو مما يؤول مبشتق ‪.‬‬

‫ومن األمساء اليت تقع نعتا ألهنا تؤول مبشتق ‪:‬‬

‫أ‪ -‬اسم اإلشارة ‪.‬‬

‫ب‪ -‬اسم املوصول الذي يبدأ هبمزة الوصل ‪.‬‬

‫ج‪ -‬العدد‬

‫‪ #‬هناك كلمة مضافة تقع نعتا ‪ ،‬ويكون معناها وصف املنعوت أبنه وصل إىل الغاية يف معىن املضاف إليه ‪،‬‬
‫وهذه الكلمات هي ‪:‬‬

‫أي‬
‫حق – ّ‬
‫كل – ج ّد – ّ‬
‫ّ‬
‫‪ . 2‬النعت اجلملة ‪ :‬سبق أن اجلملة اخلربية إذا وقعت بعد نكرة حمضة أعربت نعتا ‪ ،‬بعد نكرة غري حمضة جاو‬
‫إعراهبا نعتا ‪ ،‬بشروط أت ترتبط بضمري يعد إىل املنعوت ‪.‬‬

‫‪ #‬إذا وقع شبه اجلملة بعد نكرة حمضة فإنه يتعلق مبحذوف نعت ‪.‬‬

‫‪ #‬وإذا تقدم النعت على املنعوت فإنه ال يسمى نعتا ‪.‬‬

‫***‬
 ‫التوكيد‬
‫التوكيد نوعان ‪:‬‬

‫‪ .2‬توكيد لفظي‬ ‫‪ .1‬توكيد معنوي‬

‫‪ .1‬التوكيد املعنوي ‪:‬‬

‫وأشهر ألفاظه ‪:‬‬

‫نفس – عني – كال – كلتا – مجيع – عامة ‪ .‬وهذه األلفاظ جيب أن يسبقها املؤكد الذي ينبغي أن يكون معرفة‬
‫‪ ،‬و أن تطابقه يف اإلعراب ‪ ،‬وأن تضاف إىل ضمري يعود إىل املؤكد ‪.‬‬

‫‪ #‬جيوز التوكيد ابلنفس والعني بعد حرف جر زائد ‪.‬‬

‫‪ #‬تستعمل (كال و كلتا) لتوكيد املثىن ‪.‬‬

‫‪ #‬تستعمل ألفاظ (كل – مجيع – عامة) لتوكيد الشمول ‪.‬‬

‫‪ #‬إذا استعملت كلمة (مجيعا) دون ضمري يعود إىل املؤكد فإهنا ال تعرب توكيدا ‪.‬‬

‫‪ #‬هناك ألفاظ أخرى تفيد توكيد الشمول ‪ ،‬وتستعمل يف األغالب بعد كلمة (كل) ‪ ،‬وهذه األفاظ هي‪:‬‬

‫أمجع – مجعاء – أمجعون – مجع‬

‫‪ #‬ومثة ألفاظ أخرى مل تعد تستعمل اآلن ‪ ،‬كانت تفيد توكيد الشمول بعد كلمة (كل و أمجع) ‪ ،‬و هذه األلفاظ‬
‫هي ‪ :‬أكتع – أبصع – أبتع‬

‫‪ #‬أما إن كان الضمري غري مرفوع ‪ ،‬أو كان ضمريا منفصال ‪ ،‬فال حاجة إىل فاصل‪.‬‬

‫‪ .2‬التوكيد اللفظي‪:‬‬

‫وهو تقرار املؤكد بلفظه ‪ ،‬أو مبا يف معناه ويعرب يف كل حاالته توكيدا لفظيا اتبعا للمؤكد يف اإلعراب دون أن‬
‫يكون له أتثريا يف شييء بعده‬
 ‫‪ #‬من اجلائز توكيد الضمري املتصل املرفوع و غريه ‪ ،‬توكيدا لفظيا ‪ ،‬بضمري منفصل مرفوع ‪ ،‬ال يكون له حمل من‬
‫اإلعراب‬

‫‪ #‬جيوز توكيد احلرف والفعل توكيدا لفظيا ‪ ،‬وجيوز توكيد اجلملة مع استعمال حرف العطف (مث) على األغالب‬
‫دون أن يكون معناه العطف‬

‫واجلملة بعد توكيد اللفظي ال حمل هلا من اإلعراب ‪.‬‬

‫❊❊❊‬
‫البدل‬
‫هو اتبع مقصود ابحلكم أي أن معىن الكالم يتوجه إليه وحده‪ ,‬و هو يتبع امسا سابقا عليه يسمى املبدل منهو‬
‫والنجاة يقررون أن البدل على نية تكرير العامل‪.‬‬

‫البدل أنواع ‪:‬‬

‫‪ .1‬بدل كل من كل (بدل املطابق) => هو الذي يساوي املبدل منه يف املعىن مساوة اتمة‪.‬‬

‫هو الذي يكون جزء حقيقيا من املبدل منه والبد أن يكون مضافا‬ ‫‪ .2‬بدل بعض من كل =>‬
‫إليه ضمري يعود إليه‪.‬‬

‫‪ -‬وقد مضى يف مجلة االستثناء‪ ,‬أن اجلملة التامة غري املوجبة جيوز إعراب االسم الواقع بعد إال فيها‬
‫بدل بعض من كل‪.‬‬

‫هو ليس جزء من املبدل منه‪ ,‬وإمنا هو كاجلزء منه أو يتصل به اتصاال من‬ ‫‪ .3‬بدل اشتمال =>‬
‫نوع ما‪.‬‬

‫يقسمون إيل بدل غلط وبدل نسيان وبدل إضراب‪ ,‬وكلها ترجع إيل معين‬ ‫‪ .4‬بدل املباينة =>‬
‫متقارب (ترك املبدل منه وإرادة البدل وحده)‪.‬‬

‫‪ -‬جيوز أن يكون البدل امسا ظاهرا واملبدل منه ضمريا غائبا‪.‬‬

‫‪ -‬ال جيوز أن يبدل ضمري من ضمري‪ ,‬وال ضمري من اسم ظاهر‪.‬‬

‫‪ -‬يكثر استعمال البدل يف االستفهام والشرطو ويسمي بدل تفصيل‪ ,‬على أن تصحبه اهلمزة يف‬
‫االستفهام وإن يف الشرط‪.‬‬

‫‪ -‬جيوز أن بدل الفعل من الفعل واجلملة من اجلملة‪.‬‬

‫❊❊❊‬
‫عطف البيان‬
‫• وقد جعل عطف البيان يف هذا الرتتيب بعد البدل‪ ،‬ألنه يف احلق يعود إىل بدل الكل من الكل‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫قرات مداىح الشاعر املنزيل لألمرير سيف الدولة‪ .‬فكلمة (املتنب) عطف بيان من (الشاعر) و كلمة‬
‫(سيف الدولة) عطف بيان من (كتاب)‪.‬‬
‫• يعرف النجاة أبن عطف البيان يصبح إعرابه بدال‪ ،‬بدل كل من كل‪.‬‬

‫❊❊❊‬
‫عطف النسق‬
‫هو العطف حبرف من احلروف املعروفة‪ ،‬و لعلهم مسوه نسقا‪ ،‬ألنه ينسق الكالم بعضه على بعض حبيث‬
‫أيخذ العطف عليه يف أحكام معينة‪ .‬وحروف العطف فيما يلي‪:‬‬
‫‪ .1‬الواو‪ :‬تفيد العطف املشاركة‪ ،‬مثل‪ :‬حضر زيد وعمرو‪ .‬فالعطف هنا يفيد مطلقة إشرتاك زيد و عمرو‬
‫يف للحضور‪.‬‬
‫‪ .2‬الفاء‪ :‬تفيد الرتتيب و التعقيب‪ ،‬مثل‪ :‬حضر زيد فعمرو‪ .‬فالفاء هنا أفادت حضور زيد أوالً مث عمرو‬
‫يف عقله‪.‬‬
‫‪ .3‬مث‪ :‬تفيد الرتتيب واملهملة أو الرتاخي‪ ،‬مثل‪ :‬حضر زيد مث عمرو‪ .‬أفادت (مث) هنا حضور زيد أوالً ‪،‬‬
‫وحضور عمرو بعده لفرتة‪.‬‬
‫‪ .4‬حىت‪ :‬تفيد اإلشرتاك يف احلكم كما تفيد الغاية‪ ،‬مثل‪ :‬أكلت السمكة حىت ذيلها‪ .‬فالذيل هنا مأكول‪،‬‬
‫و هو إسم الظاهر‪ ،‬بعض من املعطوف عليه‪.‬‬
‫‪ .5‬أم‪ :‬تفيد النسوية بني شيئني‪ ،‬أو تعيني واحد منهما‪:‬‬
‫اليت تفيد النسوية ترد مع اهلمزة التسوية‪ ،‬مثل‪ :‬لن أنتم به سواء أجنح أم رسب‪ .‬مجلة بعد اهلمزة خربية‪.‬‬ ‫•‬
‫اليت تفيد التعيني أتيت مع اهلمزة اإلستفهام‪ ،‬مثل‪ :‬أحضر زيد أم عمرو؟‬ ‫•‬
‫‪ .6‬أو‪ :‬تفيد اإلابحة والتخيري‪ ،‬وقد تفيد معاين أخرى نفهمها من القرائن‪ ،‬مثل‪ :‬إذا أردت أن حتسن‬
‫لغتك فاقرا شعرا أو نثرا‪.‬‬
‫أم ختيري مثل‪ :‬إخرت الشعبة االدبية أو العلمية‪.‬‬
‫‪ .7‬لكن‪ :‬تفيد اإلستدراك بشروط‪:‬‬
‫أن يكون املعطوف هبا مفردا‪.‬‬ ‫•‬
‫أال تسلق ابلواو‪.‬‬ ‫•‬
‫• أن تكون مسبوقة بنفسي أو هني‪.‬‬
‫‪ .٨‬ال‪ :‬تفيد نفي احلكم عن املعطوف‪ .‬بشروط‪:‬‬
‫أن يكون املعطوف مفردا‪.‬‬ ‫•‬
‫أن يكون الكالم قبلها غري منطقي‬ ‫•‬
‫• أال تقرتن حبرف عطف‬
‫‪ .٩‬بل‪ :‬تفيد شيئني‪:‬‬
‫االضرار‪ :‬إذا كان ما قبلها كالما موجبا‪ ،‬مثل‪ :‬االسكندرية عاصمة مصر بل القاحرة‪.‬‬ ‫•‬
‫اإلقرار مث خمتلفة‪ :‬و ذلك إذا كان ما قبلها منفيا‪ ،‬مثل‪ :‬مل ينجح زيد بل عمرو‪.‬‬ ‫•‬

‫التنبهات‪:‬‬

‫‪ .1‬يصبح عطف إمسي الظاهر على ضمري‪ ،‬فاذا كان ضمري رفع متصل فاالفضل فضله بتوكيد لفظ أو معنوية‬
‫أو غريمها‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫حضرت أان و زيد‪ .‬حضروا كلهم و زيد‪ .‬حضروا اليوم و زيد‪.‬‬
‫‪ .2‬و إذا كان ضمري نصب أو جر فال جيب الفصل‪ ،‬مثل‪ :‬رايتك و زيدا‪.‬‬
‫‪ .3‬من الرتتيب الشائعة يف االستعمال العناصر عطف مضافني قبل املضاف إليه‪ ،‬و هو مستوى ركيك يراه‬
‫بعضهم غري صحيح‪ ،‬مثل‪ :‬انقش اجمللس أنواع و أسباب املشكالت‪ .‬و الصواب‪ :‬انقش اجمللس أنواع‬
‫املشكالت و أسباهبا‪.‬‬

‫❊❊❊‬

‫ممنوع من الصرف‬

‫❊❊❊‬
 ‫ملحق الرقم (‪: )2‬‬

‫منفرقاب تطنقبة‬
‫‪ .1‬العدد‬
‫أأ‪ -‬العدد ‪2,1‬‬
‫ال يس تعمل هذان العددان؛ اذ ُيكتفى ابملفرد و ابملثىن لدلالةل علهيام‪ ,‬اال للوصف‪ ,‬كام مع العدد املركب (‪ )12,11‬و معطوفًا‬
‫عليه (‪ ... ,22 ,21‬اخل)‪.‬‬

‫ب‪ -‬العدد من ‪10-1‬‬

‫‪ .1‬يس تعمل هذا العدد خمالفًا للمعدود يف جنسه‪ ,‬كام ييل ‪:‬‬
‫▪ ان اكن املعدود ً‬
‫مذكرا اكن العدد مؤنثًا‪.‬‬
‫▪ و ان اكن املعدود مؤنثًا اكن العدد ً‬
‫مذكرا‪.‬‬
‫جمرورا يُعرب مضافًا اليه ال ً‬
‫متيزيا‪.‬‬ ‫‪ .2‬و ال بد أأن يكون املعدود مخ ًعا ً‬
‫حنو ‪:‬‬
‫‪ -‬حرضت مثاين تلميذات‬
‫‪ -‬ر أأيت مثانية تالمي َذ‬

‫ت‪ -‬العدد ‪12 ,11‬‬

‫‪ .1‬هذا العدد مركب من جز أأين ‪ )1 :‬العدد واحد و اثنني‪ )2 ,‬العدد عرشة‪.‬‬
‫تذكريا و تأأنيث ًا‪.‬‬
‫‪ .2‬ال بد أأن يتوافق مع املعدود ً‬
‫‪ .3‬تُعرب ( أأحد عرش) ابلبناء عىل فتح اجلز أأين‪.‬‬
‫‪ .4‬أأما (اثنا عرش) ف ُيعرب اجلز أأ ا ألول اعراب املثىن و جزئه الثاين يعرب ابلبناء عىل الفتح‬
‫متيزيا‪.‬‬
‫‪ .5‬و يكون املعدود مفردًا ً‬
‫حنو ‪:‬‬
‫‪ -‬جاء أأحدَ َ‬
‫عرش طال ًبا‬
‫ثنيت عرش َة طالب ًة‬ ‫‪ -‬ر أأ ُ‬
‫يت ا َ ْ‬

‫ث‪ -‬العدد ‪19-13‬‬

‫‪ .1‬هذا العدد مركب من اجلز أأين ‪ )1 :‬ثالثة اىل تسعة و ‪ )2‬عرشة‬
‫‪ .2‬اجلزء ا ألول يكون خمالفًا للمعدود كأصهل‪ ,‬و اجلزء الثاين موافقًا هل‬
‫‪ .3‬و يُبىن عىل فتح اخلز أأين‬
‫متيزيا‬
‫‪ .4‬و يكون املعدود مفردًا ً‬
‫رخال‬‫عرش ً‬ ‫حنو ‪ :‬جاء ثالث َة َ‬

‫ج‪ -‬العدد ‪ ( 90-20‬أألفاظ العقود)‬

‫تذكريا و ال تأأنيث ًا‬
‫‪ .1‬ال يتغري ً‬
 ‫‪ .2‬يعرب ابمللحق جبمع املذكر السامل‬
‫متيزيا‬
‫‪ .3‬و يكون املعدود ً‬
‫حنو ‪:‬‬
‫ع‬
‫‪ -‬ا متع عرشون ز ميًا‬‫ج‬
‫‪ -‬مجعنا احدى و مخسني طال ًبا‬
‫ح‪ -‬العدد ‪1000-100‬‬
‫‪ .1‬هذا العدد ال ينغري‬
‫‪ .2‬معدوده مفرد دامئًا و يعرب مضافًا اليه ال ً‬
‫متيزيا‬
‫خر ابلعطف‪ ,‬فاملعدود يتبع العدد الآخري دامئًا‬‫مذكرا مع عدد أ آ َ‬ ‫‪ .3‬اذا اكن املعدود ً‬
‫‪ .4‬ا ألعداد املعطوفة تصح قراءهتا من اليسار اىل الميني‪ ,‬و من الميني اىل اليسار‪.‬‬

‫م‬
‫لحوظة‬
‫‪ o‬العدد ‪1,2‬‬
‫يس تعمل (‪ )1‬مرك ًبا مع <العرشة> بصيغة <احدى> و < أأحد> فقط‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫حنو ‪ :‬احدى عرش‪ ,‬أأحد عرشة‪.‬‬
‫يس تعمل (‪ )2‬معها ابلتوافق‪ .‬حنو ‪ :‬اثنا عرش‪ ,‬اثنتا عرشة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫يس تعمل معطوفًا عليه مع أألفاظ العقود فنقول ‪ :‬واحد و عرشون أأو ‪ :‬حادي و عرشون – واحد و عرشون –‬ ‫‪-‬‬
‫حادية و عرشون – احدى و عرشون – اثنان و عرشون – اثنتان و عرشون – ثنتان و عرشون‪.‬‬
‫‪ o‬صياغة العدد عىل وزن <فاعل>‪ ,‬حنو ‪ :‬واحد و واحدة‬
‫تس تعمل هذه الصياغة من العدد لدلالةل عىل أأنه جزء من أأعداد معين ٍة‬ ‫‪-‬‬
‫قد تس تعمل لدلالةل عىل أأنه زاد العدد اذلي قبهل واحد‪ ,‬مثل‪ :‬زيد خامس أأربعة‬ ‫‪-‬‬
‫‪ o‬العدد املركب‬
‫يصاغ امس الفاعل من اجلرء ا ألول برشط توافق اجلز أأين مع املعدود‪ ,‬ألنه صفة مع البناء عىل فتح اجلز أأين‬ ‫‪-‬‬
‫أألفاظ العقود ال يصاغ مهنا امس الفاعل‬ ‫‪-‬‬
‫العدد لكمة مهبمة‪ ,‬وال يعرف اعراهبا اال من معدودها‬ ‫‪-‬‬

‫❊❊❊‬
‫‪ - 2‬كم ‪َ -‬كأَيِّ ْن ‪َ -‬ك َذا ‪َ -‬ك ْي َ‬
‫ت‬

‫صل هنَا َه ِّذهِّ ا‬ ‫ضنَا لِّبـع ِّ‬

‫ض َها ِّيف َم ْو ِّضعِّ ِّه‪َ ،‬ونـ َف َّ‬ ‫اصةٌ َعَر ْ َ ْ‬
‫ت َخ َ‬
‫ه ِّذهِّ الْ َكلِّمات يكْىن ِّهبا عن أَ ْشياء معيِّنَ ٍة‪ ،‬وَهلا ِّ‬
‫است ْع َماالَ ٌ‬
‫َ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َّح ِّو الت ِّ‬
‫َّايل‪:‬‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ ِّ‬
‫ال ْست ْع َماالَت َعلَى الن ْ‬

‫۞۞۞‬
 ‫كم‬
‫الع َد ِّد‪ ،‬فَـتَكون لِّ ِّال ْستِّ ْف َه ِّام‪ ،‬أضو لِّ ِّإل ْخبَ ِّ‬
‫ار‪َ ،‬ع ِّن ال َكثْـَرةِّ‪:‬‬ ‫ِّ ٍ‬
‫ت ْستَـ ْع َمل كنَايَة َع ِّن َ‬
‫اال ْس ْف َه ِّاميَّة‪:‬‬
‫أ ‪َ « -‬كم» ِّ‬
‫ْ‬
‫اال ْستِّ ْف َه ِّام إالَّ إذَا‬ ‫الص َدارة َشاْن َكلِّم ِّ‬
‫ات ِّ‬ ‫وِّهي تَسأَل ع ِّن ِّ‬
‫َ‬ ‫ص ِّح‪َ ،‬وَهلَا َّ َ‬
‫وب َعلَى األَفْ َ‬ ‫الع َدد‪َ ،‬ويَكون َهلَا متَْيِّْيـٌز م ْفَرٌد َمنْص ٌ‬
‫َ َ ْ َ َ‬
‫ِّ‬
‫ب َم ْوقعِّ َها ِّيف ال َكالَِّم‪ ،‬فَـنَـقول‪:‬‬ ‫ِّ ِّ ِّ‬ ‫ِّ‬
‫سبـ َقها حرف ج ٍر‪ ،‬وهي مبنِّيَّةٌ علَى ُّ ِّ ِّ‬
‫السكون َدائ ًما َوَهلَا َحمَ ُّل م َن اإل ْعَراب َح َس َ‬ ‫ََ َ َ َ ّ َ َ َْ َ‬
‫وم؟‬ ‫ِّ‬
‫ضَر اليَ َ‬
‫َك ْم طَالبًا َح َ‬
‫السك ِّ‬ ‫ِّ ِّ ِّ‬
‫فع مْبـتَ َدإٍ‪.‬‬
‫ون ِّيف َحمَ ِّّل َر ِّ‬ ‫َك ْم‪ :‬ا ْسم است ْف َه ٍام َمْب ِّ ي‬
‫ين َعلَى ُّ‬
‫طَالِّبا‪ :‬متَْيِّيز مْنصوب ِّابل َفْتح ِّة الظَّ ِّ‬
‫اهَرةِّ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ً ٌَ ٌ‬
‫اض‪ ،‬وال َفاعِّل ض ِّمري مستِّرت جوازا تَـ ْق ِّديره (هو)‪ .‬واجلملَة ِّمن ِّ‬
‫الف ْع ِّل وال َفاعِّ ِّل ِّيف َحمَ ِّّل َرفْ ٍع َخ َربٌ‪.‬‬ ‫ح ِّ‬
‫َ َ ْ َ‬ ‫َ ٌ َْ ٌ َ َ ً‬ ‫ضَر‪ :‬ف ْع ٌل َم ٍ َ‬
‫َ َ‬
‫االخ َِّربيَّة‪:‬‬
‫ب ‪َ « -‬ك ْم» َ‬
‫ص ِّح‪َ ،‬وَجيوز أَ ْن يَكو َن‬ ‫وِّهي َكلِّمةٌ يـعىن ِّهبا ع ِّن الع َد ِّد َكثِّ ِّري ِّيف مجلَ ٍة خ ِّربيٍَّة‪ ،‬ويكون ما بـع َدها مفردا َجمر ِّ‬
‫ورا َعلى األَفْ َ‬
‫ْ َ َ ََ َ َ ْ َ ًَ ْ ً‬ ‫َ َ َ َْ َ َ َ‬
‫ب َموقِّعِّ َها َيف‬ ‫ِّ ِّ ِّ‬ ‫«من» وِّهي مبنِّيَّةٌ علَى ُّ ِّ ِّ‬
‫السكون َدائ ًما َوَهلَا َحمَلي م َن اإل ْع َراب َح َس َ‬
‫ِّ‬ ‫ِّ ِّ‬
‫َمجْ ًعا َْجمر ًورا‪َ ،‬وَجيوز َجُّره حبَْرف َجٍّر ْ َ َ َ ْ َ‬
‫اجلملَ ِّة‪ ،‬فَـنَـقول‪:‬‬

‫اه َد ِّيف َسبِّ ِّيل أَن يَنشَر َكلِّ َمةَ للاَ ِّيف األ ِّ‬
‫َرض‪.‬‬ ‫ِّ‬
‫َك ْم م ْؤم ٍن َج َ‬
‫السك ِّ‬
‫ون ِّيف َحمَ ِّّل َرف ٍع‪.‬‬ ‫َك ْم‪ :‬مْبـتَ َداٌ َمْب ِّ ي‬
‫ين َعلَى ُّ‬
‫اف إِّلَ ِّيه َجمرور ِّابل َكسرةِّ الظَّ ِّ‬
‫اهَرةِّ‪.‬‬ ‫ض ٌ‬ ‫ِّ‬
‫َْ‬ ‫ْ ٌ‬ ‫م ْؤم ٌن‪ :‬م َ‬
‫اض‪ ،‬وال َفاعِّل ض ِّمري مستِّرت جوازا تَـ ْق ِّديره (هو)‪ .‬واجلملَة ِّمن ِّ‬
‫الف ْع ِّل وال َفاعِّ ِّل ِّيف َحمَ ِّّل َرف ٍع َخ َربٌ‪.‬‬ ‫اه َد‪ :‬فِّ ْع ٌل َم ٍ‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ٌ َ ٌ ََ ً‬ ‫َج َ‬
‫ص ُّح دخوهلا علَى ِّ‬
‫سم بـع َد « َكم» اخلَ ِّربيَِّّة فَـي ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬
‫الف ْع ِّل‪:‬‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َملْح ْوظَةٌ‪ :‬ميْكن َح ْذف اال ِّ َ ْ‬
‫ب!‬
‫َك ْم قَـَرأَ َزيْ ٌد َوَك ْم َكتَ َ‬
‫۞۞۞‬
 ‫كاين‬
‫ني‪« :‬ال َكاف» و «أَي» املنَـ َّوةِّ‬
‫ّ‬ ‫ب ِّمن َكلِّمتَ ْ ِّ‬ ‫ِّ‬
‫ُّحاة يـَقولو َن‪ :‬إ َّهنَا مَرَّك ٌ‬
‫االخ َِّربيَّة‪َ ،‬والن َ‬
‫عىن « َك ْم» َ‬
‫ِّ ِّ‬
‫َوه َي َكل َمةٌ تَد ُّل َعلَى َم َ‬
‫َ‬
‫صٍ‬ ‫وان وصالً ووفْـ ًقا‪ .‬وِّهي مبنِّيَّةٌ علَى ُّ ِّ‬ ‫الَِّّيت يكْتَب تَـنْ ِّوينـ َها – َعلَى األَ ْغلَ ِّ‬
‫ب َوالَ‬ ‫السكون ِّيف َحمَ ِّّل َرفْ ٍع أَو نَ ْ‬ ‫ب – ن ً َ ْ ََ َ َ َْ َ‬
‫﴿وَكأَيِّّ ْن ِّم ْن َدآبٍَّة الَّ َْحت ِّمل‬ ‫َّ ِّ‬ ‫تَكون ِّيف َحم ِّل ج ٍر‪ ،‬والَ ب َّد أَ ْن أيِّْيت بـع َدها اَسم َْجمر ِّ ِّ ٍ ِّ‬
‫ور حبَْرف َجّر «م ْن» متَـ َعل ٌق هبَا‪َ :‬‬ ‫َ َْ َ ٌ ٌ‬ ‫َ ّ َّ َ‬
‫ِّرْزقَـ َها ﴾ [العنكبوت‪]6٠:‬‬
‫السك ِّ‬
‫ون ِّيف َحمَ ِّّل َرفْ ٍع‪.‬‬ ‫َكأَيِّّ ْن‪ :‬مْبـتَ َدأٌ َمْب ِّ ي‬
‫ين َعلَى ُّ‬
‫ِّمن َدابٍَّة‪ :‬جير َْجمرور‪ ،‬و ِّشْبه اتمجْلَ ِّة متَـ َعلِّّ ٌق ِّ‬
‫ب«كأَيَّ ْن»‪.‬‬ ‫ٌ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الَ‪َ :‬ح ْرف نَف ٍي‪.‬‬
‫ارع‪ ،‬وال َفاعِّل ض ِّمري مستِّرت‪ ،‬واجلملَة ِّمن ِّ‬
‫الف ْع ِّل وال َفاعِّ ِّل ِّيف َحمَ ِّّل َرف ٍع َخ َربٌ‪.‬‬ ‫ِّ‬
‫َ‬ ‫َ ٌ َْ ٌ‬ ‫َْحت ِّمل‪ :‬ف ْع ٌل م َ‬
‫ض ِّ ٌ َ‬
‫۞۞۞‬

‫كدا‬
‫تستَـعمل ه ِّذهِّ ال َكلِّمة اِّستِّعماالَ ٍ‬
‫ت خمْتَلِّ َفةً‪:‬‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫ْ َْ َ‬
‫اإل َش َارةِّ «ذَا» ‪:‬‬
‫اس ِّم ِّ‬ ‫أ – فَـ َق ْد تَكون م َك َّونَةً ِّمن حر ِّ‬
‫ف التَّ ْشبِّ ِّيه «ال َك ِّ ِّ‬
‫ف» َوم ِّن ْ‬ ‫ْ َْ‬
‫ضَر َعلِّ يي َك َذا‪.‬‬ ‫ِّ‬
‫ضَر َزيْ ٌد َراكبًا َو َح َ‬
‫َح َ‬
‫وشْبه اجل ْملَ ِّة متَـ َعلِّّ ٌق‬ ‫ون ِّيف َحم ِّل ج ٍر ِّابل َك ِّ‬
‫اف‪ِّ .‬‬ ‫ِّ‬
‫َ ّ َّ‬
‫السك ِّ‬ ‫َك َذا‪ :‬ال َكاف َحرف تَ ْشبِّ ٍيه َو َجٍّر‪( .‬ذَا) ا ْسم َ‬
‫إش َارةٍ َمْب ِّ ي‬
‫ين َعلَى ُّ‬
‫ال‪.‬‬ ‫ِّمبَحذ ٍ‬
‫وف َح ٌ‬ ‫ْ‬
‫«ها» التَّـنْبِّ ِّيه‪َ :‬كتَـْبت َم َقالَةً َه َك َذا‪.‬‬ ‫ِّ‬
‫۞ َوَجيوز أَن تَـلْ َح َق هبَا َ‬
‫ِّ‬ ‫ِّ ٍ‬ ‫ون الَ َحمَ َّل لَه ِّمن ِّ ِّ‬‫السك ِّ‬ ‫ٍ‬
‫اإل ْعَرابز و(ال َكاف)‪َ :‬ح ْرف تَ ْشبيه َو َجٍّر‪َ .‬و(ذَا)‪ :‬ا ٌ‬
‫سم‬ ‫َ‬ ‫ين َعلَى ُّ‬ ‫(ها) َح ْرف تَـْنبِّيه َمْب ِّ ي‬
‫َه َك َذا‪َ :‬‬
‫اف‪ .‬و ِّشبه اجلملَ ِّة متـعلَّق ِّمبَحذ ٍ‬
‫وف ِّص َفةٌ‪.‬‬ ‫ون ِّيف َحم ِّل ج ٍر ِّابل َك ِّ‬ ‫السك ِّ‬ ‫ِّ‬
‫َ ْ ْ ََ ٌ ْ‬ ‫َ ّ َّ‬ ‫ا َش َارةٌ َمْب ِّ ي‬
‫ين َعلَى ُّ‬
 ‫ِّ ِّ‬
‫اإل ْعر ِّ‬
‫اب‬ ‫اح َدةً وتَد ُّل علَى ع َد ٍد َكثِّ ٍري أَو قَلِّ ٍيل؛ فَـتَكون مبنِّيَّةً علَى ُّ ِّ‬‫ب – وقَ ْد تَكون َكلِّمةً و ِّ‬
‫السكون َوَهلَا َحمَلي م َن َ‬ ‫َْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ِّ‬ ‫ِّ‬
‫واب م ْفَرًدا أضو َمجْ ًعا‪:‬‬ ‫ب َم ْوقع َها‪َ ،‬والَ ب َّد أَن يَكو َن متَْيِّيزَها َمْنص ً‬‫َح َس َ‬
‫ضَر‪.‬‬ ‫ِّ‬
‫كح َ‬
‫َكثريو َن تَـغَيَّـبوا َوَك َذا َرجالً َ‬
‫السك ِّ‬
‫ون ِّيف َحمَ ِّّل َرفْ ٍع‪.‬‬ ‫َك َذا‪ :‬مْبـتَ َداٌ َمْب ِّ ي‬
‫ين َعلَى ُّ‬
‫رجالً‪ :‬متَْيِّيز مْنصوب ِّابل َفْتح ِّة الظَّ ِّ‬
‫اهَرةِّ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ٌَ ٌ‬ ‫َ‬
‫ض ِّمريٌ م ْستَِّرتٌ َج َو ًازا تَـ ْق ِّديره (ه َو)‪َ .‬واجل ْملَة ِّم َن ال ِّف ْع ِّل وال َفاعِّ ِّل ِّيف َحمَ ِّّل َرف ٍع َخ َربٌ‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫ضَر‪ :‬فِّ ْع ٌل َم ٍ‬
‫اض‪ ،‬وال َفاعل َ‬ ‫َح َ‬
‫َيضا َوتَكون كِّنَايَةً َع ْن غَ ِّري َع َد ٍد‪َ ،‬وقَ ْد تَ َكُّرَر ِّاب َ‬
‫ل‘طْ ِّ‬
‫ف‪ ،‬فَـنَـقول‪:‬‬ ‫ِّ ِّ‬
‫ج ‪ -‬بـَ َق ْد تَكون َكل َمةً َواح َدةً أ ً‬

‫أَتَّذْكر يَ َ‬
‫وم َك َذا َوَك َذا؟‬

‫اف إِّلَ ِّيه‪.‬‬

‫ض ٌ‬ ‫السك ِّ‬
‫ون ِّيف َحمَ ِّّل َجٍّر م َ‬ ‫ين َعلَى ُّ‬ ‫َك َذا‪ :‬مض ٌ ِّ‬
‫اف إِّلَْيه َمْب ِّ ي‬ ‫َ‬
‫وىل‪.‬‬ ‫وَك ّذا‪ :‬الواو حرف َعطْ ٍ‬
‫ف‪َ ،‬وَك َذا َم ْعطوفَةٌ َعلَى َك َذا األ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬
‫۞۞۞‬

‫كب َب‬
‫ف‪،‬‬ ‫يث َعن َشي ٍء وقَـعأضو قَ ٍ‬
‫ول قِّيل‪ ،‬وَِّجيب تَكْرارَها ِّابلعطْ ِّ‬ ‫اح َدةٌ – علَى األَص ِّح – يكْىن ِّهبا عن ح ِّد ٍ‬ ‫وِّهي َكلِّمةٌ و ِّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ‬
‫اإل ْعر ِّ‬
‫اب‪:‬‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬
‫فَـتـ َع ُّد َم َع أ ْخت َها َكل َمةً َواح َدةً َم ْبنيَّةً َعلَى فَـتْ ِّح اجل ْزأ ِّ‬
‫َين‪َ ،‬وَهلَا َحمَلي م َن َ‬
‫ت عِّْن َد َان‪.‬‬
‫كي َ‬ ‫قَ َل ِّزيْ ٌد‪َ :‬كْي َ‬
‫ت َو ْ‬
‫ين َعلَى فَـْت ِّح اجل ْزأَيْ ِّن ِّيف َحمَ ِّّل َرفْ ٍع‪.‬‬
‫ت‪ :‬مْبـتَ َدأٌ َمْب ِّ ي‬
‫كي َ‬
‫ت َو ْ‬
‫َكْي َ‬
‫ِّ‬ ‫ٍ‬ ‫ِّ ِّ ِّ‬ ‫ف ومض ٌ ِّ ِّ‬ ‫عِّ َ‬
‫صٍ‬
‫ب َمقول‬ ‫اف إِّلَيه‪َ .‬وشْبه اجل ْملَة متَـ َعلّ ٌق مبَ ْحذوف َخ َربٌ‪َ .‬واجل ْملَة م َن املْبـتَ َدإِّ واخلََِّرب ِّيف َحمَ ِّّل نَ ْ‬ ‫ند َان‪ :‬ظَْر ٌ َ َ‬
‫ول‪.‬‬‫ال َق ِّ‬

‫❊❊❊‬
 ‫‪ - 4‬كل ـ بعض ـ أي ـ غي‬
‫‪ -‬هذه لكامت متوغةل يف االهبام‪ ،‬أأ ْي اَّنا ال تدل عىل يشء بذاته‪.‬‬
‫‪ -‬وهذه اللكامت اكنت ‪-‬عىل ا ألص‪ -‬مالزمة لالضافة‪ ،‬فال يعرف مدلولها اال مما تضاف اليه‪.‬‬
‫‪ -‬موقع هذه اللكامت من امجلةل امنا يتحدد مبا تُضاف اليه‪.‬‬

‫۞۞۞‬

‫نعض‬
‫لكمة (بعض) تقع مواقع خمتلف ًة حسب املضاف اليه‪ ،‬قد تكون فاع ًال أأو مفعو ًال به أأو اسامً جمروراً أأو مبتد أأاً أأو ظرف ًا مفعو ًال مطلق ًا‪.‬‬
‫االعراب‬ ‫املثال‬ ‫املوقع‬
‫بعض ‪ :‬فاعل مرفوع ابلضمة الظاهرة‬ ‫ُ‬ ‫جاء ُ‬
‫بعض الطال يب‬ ‫تكون فاع ًال‬
‫بعض ‪ :‬مفعول به منصوب ابلفتحة الظاهرة‬ ‫َ‬ ‫بعض الطال يب‬‫يت َ‬ ‫ر أأ ُ‬ ‫تكون مفعمو ًال به‬
‫بعض ‪ :‬جمرور ابلباء وعالمة جرذه الكرسة الظاهرة‬ ‫ي‬ ‫بعض الطال يب‬‫مررت ب ي‬
‫ُ‬ ‫تكون اسامً جمروراً‬
‫بعض ‪ :‬مبتد أأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‬ ‫ُ‬ ‫بعض الطال يب جمهتد‬ ‫ُ‬ ‫تكون مبتد أأاً‬
‫بعض ‪ :‬ظرف زمان منصوب ابلفتحة الظاهرة‬ ‫َ‬ ‫بعض ي‬
‫الوقت‬ ‫قر أأ ُت َ‬ ‫تكون ظرف ًا‬
‫بعض ‪ :‬مفعول مطلق منصوب ابلفتحة الظاهرة‬ ‫َ‬ ‫جعاب‬
‫بعض اال ي‬ ‫بت به َ‬ ‫ُأ يجع ُ‬ ‫تكون مفعمو ًال مطلق ًا‬
‫۞۞۞‬

‫كل‬
‫لكمة (لك) يعرف اعراهبا من املضاف اليه مثل بعض‪.‬‬
‫تُس تع َمل (لك) توكيد أأ فيلحقها مضري يعود عىل املؤكد‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫الطالب لكُّهم‬
‫ُ‬ ‫جاء‬
‫ُّ‬
‫لك ‪ :‬توكيد مرفوع ابلضمة الظاهرة‬
‫تس تعمل للنعت أأيض ًا‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫املؤمن بوطنيه هو الرج ُل ُّ‬
‫لك الرجلي‬ ‫ُ‬
‫ُّ‬
‫لك ‪ :‬نعت مرفوع ابلضمة الظاهرة‬
‫اكنت (لك) و(بعض) مالزمتني لالضافة عدها أأكرث النُجاة معرفتني‪ ،‬وذكل ك‬
‫ص جم ء احلال مهنام ألن صاحب احلال ‪-‬يف ا ألصل‪ -‬معرفة‪:‬‬
‫ك قارئ ًا‬ ‫ُ‬
‫مررت ب ٍ‬
 ‫النظر اىل (لك) و(بعض) ابعتبار املعىن اذلي تدل عليه‪ ،‬فتدالن عىل مفرد أأو عىل مجع‪.‬‬
‫يصح ُ‬
‫الطالب جمهتدون‬
‫ي‬ ‫ُّ‬
‫لك‬ ‫الطالب جمهتد‬
‫ي‬ ‫ُّ‬
‫لك‬

‫۞۞۞‬

‫ا ّى‬
‫لكمة ( أأي) فقد عرضنا لبعض اس تعامالهتا؛ ابعتبارها امس اس تفهام وامس رشط واسامً موصو ًال ويف ابب النداء والاختصاص‪ ،‬ويه‬
‫مالزمة لالضافة اال يف البابني ا أل َ‬
‫خري يين‪ ،‬ويتحدد اعراهبا من املضاف اليه‪.‬‬
‫تس تعمل ( أأي) نعت ًا ‪ :‬زيد رجل أأ ُّي رجلٍ‬
‫وتس تعمل ( أأي) حا ًال ‪ :‬أأحرتم املع َمل أأ كي ي ٍ‬
‫معمل‬

‫۞۞۞‬

‫ع ير‬
‫لكمة (غري) فهي مالزمة لالضافة يف أأكرث حاالهتا‪ ،‬وتعرف حسب ما تضاف اليه‪.‬‬
‫االعراب‬ ‫املثال‬ ‫املوقع‬
‫غري ‪ :‬فاعل مرفوع ابلضمة الظاهرة‬ ‫ُ‬ ‫غري واح ٍد‬
‫حرض ُ‬ ‫تكون فاع ًال‬
‫غري ‪ :‬مفعول به منصوب ابلفتحة الظاهرة‬ ‫َ‬ ‫غري واح ٍد‬
‫يت َ‬ ‫ر أأ ُ‬ ‫تكون مفعمو ًال به‬
‫غ يري ‪ :‬جمرور ابلباء وعالمة جرذه الكرسة الظاهرة‬ ‫مررت بغ يري واح ٍد‬
‫ُ‬ ‫تكون اسامً جمروراً‬
‫غري ‪ :‬مبتد أأ مرفوع ابلضمة الظاهرة‬ ‫ُ‬ ‫غري مفلح املهمالن‬ ‫ُ‬ ‫تكون مبتد أأاً‬
‫غري ‪ :‬خرب مرفوع ابلضمة الظاهرة‬ ‫ُ‬ ‫غري االهاملي‬ ‫الاجهتاد ُ‬ ‫تكون خرباً‬
‫غري ‪ :‬مفعول مطلق منصوب ابلفتحة الظاهرة‬ ‫َ‬ ‫غري مذهبك‬ ‫يذهب زيد َ‬ ‫تكون مفعمو ًال مطلق ًا‬

‫تس تعمل (غري) نعت ًا ‪ :‬جاء رجل ُ‬

‫غريك‬
‫تس تعمل (غري) يف الاس تثناء فتعرب اعراب املس تثىن بعد (اال) يف حاالته اخملتلفة كام س بق‪.‬‬

‫۞۞۞‬

‫الفط و الإيد‬
‫قط ‪ :‬بتشديد الطاء و ضمها ظرف الستغراق الزمن املاض منفيا‬
 ‫‪ #‬تستعمل قط ساكنة فتكون مبعىن "حسب" وتعرب إعراهبا‬

‫‪#‬إذا حلقتها نون فهي اسم فعل املضارع مبعىن "يكفي"‬

‫أبدا ‪:‬ظرف الستغراق الزمان املستقبل منصوب اب الفتحة الظاهرة‬

‫ط‬
‫‪ - 5‬حسب – فحسب – فق ْ‬

‫خشب‬
‫امس جامد ال يدل عىل زمان وال عىل ماكن‪ ,‬و هل اس تعمالن ‪:‬‬
‫‪ – 1‬أأن يكون مضافا لفظا و معىن فيقع املواقع االتية ‪:‬‬
‫أأ‪ -‬مبتد أأ أأو خرب‬
‫ب‪ -‬نعت أأو حال‬
‫‪ -2‬أأن ينقطع <<حسب>> عن االضافة لفظا و ال معىن‪ ,‬فتبىن عىل الضم‪ ,‬و تقع املواقع االتية ‪:‬‬
‫أأ‪ -‬نعت أأو حال‪ ,‬مثل ‪ :‬جاء طالب ُ‬
‫حسب‬
‫ب‪ -‬بتد أأ برشط اقرتانه ابلفاء ‪ :‬كتبت ثالثة ورقات ُ‬
‫حفسب‬

‫۞۞۞‬

‫فف ْط‬
‫يه ليست فرعًا من <<قط>> اليت يه ظرف الس تغراق الزمان املايض‪ ,‬و يه امس مبعىن <<حسب>> وتقع نعتًا أأو ً‬
‫حاال‪ ,‬فقوكل ‪:‬‬
‫حرض طالب فقطْ‬

‫۞۞۞‬
 ‫ضا‬
‫‪ – 6‬ح ًقا – سبحان – معاذ – أي ً‬
‫هذه الكلمات تعرب مفعوال مطل ًقا هاى النحو التاىل ‪:‬‬

‫ًحقا‬
‫ح ًقا أنه خملص‬

‫حق ح ّقا)‬
‫ح ًقا ‪ :‬مفعول مطلق منصوب ابلفتحة الظاهرة (و فعله حمزوف تقديره ّ‬
‫*و بعض النحاة يعرهبا ظرف زمان على سبيل اجملاز‪ .‬فتكون على الوجه التاىل ‪:‬‬

‫حقًّا ‪ :‬ظرف زمان منصوب ابلفتحة الظاهر‪ ,‬وشبه اجلملة متعلق مبحذوف مقدم يف حمل رفع‪.‬‬

‫ستحان‬
‫مفعوال مطل ًقا‪ ,‬الهنا اسم مصدر للفعل <<سبّح>>‪ ,‬وهي مالزمة لإلضافة‪.‬‬
‫تقع ً‬

‫معاد‬
‫مفعوال مطل ًقا‪ ,‬ألهنا مصدر ميمي من <<عاذ>> وهي مالزمة لالضافة كذلك‪.‬‬
‫تقع ً‬

‫ً‬
‫اتضا‬
‫<<آض>> مبعىن صار ْأو عاد‬
‫َ‬ ‫أيضا ‪ :‬تعرب مفعوال مطلقا‪ ,‬ألهنا مصدر من الفعل‬
‫ً‬
‫۞۞۞‬

‫‪ - 7‬إما – أما‬

‫ا ّما‬
‫مكونة من كلمتني ‪<< :‬إن>> الشرطية ‪<< +‬ما>> الزائدة‪ ,‬مثل ‪:‬‬
‫‪-‬قد تكون ّ‬
‫ّإما ت َذاكِّْر تَـْن َج ْح‬
‫قد تكون كلمة واحدة‪ ,‬فتكرر ‪-‬على األغلب‪ -‬و تعرب األىل على معان معينة‪ ,‬وتعرب الثالثة ‪-‬على األصح‪-‬‬
‫دائما ابلواو العاطفة‪ ,‬و هناك من يرى إعراب الثالثة حرف عطف‬
‫حرفًا كاألوىل يدل على معناه نفسه ‪ ,‬ألنه يسبق ً‬
‫ائدا‪ ,‬وتدل على املعاين اآلتية ‪:‬‬
‫و إعراب الواو حرفًا ز ً‬
‫الشك‪ ,‬مثل ‪ :‬حضر ّإما زيد و ّإما عمرو‬ ‫أ‪-‬‬
‫من ألقى﴾‬ ‫ِّ‬
‫وإما أن نكو َن ّأوَل ْ‬
‫التخيري‪ ,‬مثل يف قوله تعاىل ‪﴿ :‬قالوا يـ ـموسى ّإما أن تلق َى ّ‬ ‫ب‪-‬‬
‫حنوا‬
‫وإما ً‬
‫أداب ّ‬
‫تعلم ّإما ً‬
‫اإلابحة‪ ,‬مثل ‪ْ :‬‬ ‫ت‪-‬‬
‫التفصيل ‪ :‬اإلنسان ّإما عاقل و ّإما غري عاقل‬ ‫ث‪-‬‬

‫ا ّما‬
‫كلمة واحدة‪ ,‬و هي حرف يدل على الشرط و التوكيد و التفصيل‪ ,‬و يقرتن اجلواب بعدها ابلفاء على األصح‪,‬‬
‫مثل ‪:‬‬

‫ّأما زي ٌد فعاملٌ‬
‫ّأما ‪ :‬حرف شرط و توكيد‬

‫الطالب طبقات‪ّ ,‬أما اجملتهد فناجح‪ّ ,‬أما املهمل فال جناح له‬

‫ّأما ‪ :‬حرف شرط و تفصيل‪.‬‬

‫۞۞۞‬