You are on page 1of 6

ĐĂM SĂN chiến thắng MTAO MXÂY

Nguyên nhân của cuộc chiến

Đăm Săn khiêu chiến với Mtao Mxây vì Mtao Mxây đã cướp vợ của điều này chứng tỏ
Đăm săn là người trọng danh dự cá nhân, cộng đồng; gắn bó với hạnh phúc gia đình;
bộ tộc.(ko ghi vào pp)

Phân tích diễn biến trận đánh:


. Đăm Săn khiêu chiến. Mtao Mxây ban đầu ngạo nghễ, sau đó lại tỏ ra hèn nhát,tần ngần lo sợ
bị Đăm Săn đâm khi đang đi xuống. Đăm Săn khẳng định không bao giờ làm việc xấu xa đó,
Mtao Mxây mới dám đi xuống.

* Hiệp đấu thứ nhất:

• Mtao-Mxây:

+ Múa khiên “kêu lạch xạch như quả mướp

+ Chạy bước cao bước thấp, bước cao chỉ chém trúng cái cọc cột trâu nhưng lại khoe
được học thần Rồng, , chạy hết từ bãi tây sang bãi đông, tự xem mình là tướng quen
đánh trăm trận, quen xéo nát đất đai thiên hạ 

⇒ Mtao- Mxây tỏ ra yếu ớt và kém cỏi nhưng huênh hoang, khoác lác, ngạo mạn

• Đăm Săn

+ Không nhúc nhích, châm biếm mỉa mai Mtao Mxây

+ Một lần xốc tới vượt một đồi tranh, vượt một đồi lồ ô, chàng chạy vút qua phía Đông,
vút qua phía Tây

⇒ Đăm Săn tỏ ra mạnh mẽ, tài giỏi hơn,vẫn giữ thái độ của người bình tĩnh, tự tin, với sức
mạnh và tài năng phi thường

* Hiệp đấu thứ hai: Nhờ miếng trầu của Hơ Nhị, Đăm săn múa khiên chàng múa trên
cao gió như bão, múa dưới thấp gió như lốc, núi ba lần rạn nứt, ba dồi tranh bật rễ,...,
đâm trúng kẻ thù nhưng không thủng.
⇒ Nổi bật sức mạnh phi thường và tài năng của Đăm Săn.

*Hiệp đấu thứ ba:

Nhờ sự giúp đỡ của ông trời Đăm Săn đã tìm ra điểm yếu và chiến thắng kẻ thù.Ông
Trời là hình ảnh tượng trưng cho công lý, sức mạnh trí tuệ của đấng tối cao, sự thiên vị
rõ ràng đối với Đăm Săn và là lời khẳng định chính nghĩa thuộc về chàng.

Đồng thời ,Chi tiết sự trợ giúp của ông trời trong đoạn trích cho thấy, ở thời kì này con
người và thần linh có liên quan mật thiết với nhau, đó là dấu vết của tư duy thần thoại,
tuy nhiên ở thời đại của sử thi thần linh chỉ góp phần hỗ trợ giúp chứ không hoàn toàn
quyết định.

⇒ Qua đây vẫn đề cao sức mạnh người anh hùng.

* Kết quả: Mtao Mxây van nài Đăm Săn để được sống. Đăm Săn không tha thứ
cho những tội ác hắn đã gây ra. Dân làng Mtao Mxây đồng loạt theo Đam Săn về
ngôi làng mới.(Không ghii vào pp)
Tóm lại, diễn biến của hiệp đấu xảy ra liên tiếp, căng thẳng đầy kịch tính.
Mtao Mxây tỏ ra kém cỏi còn Đăm Săn là tù trưởng tài giỏi và kết quả Đăm
Săn là người chiến thắng.( ko ghi vào pp)
So sánh tài năng, phẩm chất của hai tù trưởng qua
màn gia đấu.
Vấn đề so sánh Đăm Săn Mtao MXây

Phẩm chất - Đăm Săn thể - Còn Mtao Mxây lại


hiện khí khái bộc lộ sự yếu kém,
của một người hèn nhát, tự cao tự
hung mang tinh đại
thần thượng võ Mtao Mxây thì mang
của người tù sự trêu tức, coi
trưởg hùng thường người khác
mạnh.
Đăm Săn bộc lộ
sự chính trực,
hào sảng
Tài năng
Mtao Mxây múa khiên trước 2 lần Mtao Mxây rung khiên múa, Khiên hắn kêu
lạch xạch như quả mướp khô. Cách so sánh thật gần gũi nhưng thật chính
xác.

Quả mướp khô vừa nhẹ, nên tiếng khiên kêu lạch xạch không còn chắc
chắn, cứng cỏi trước một tù trưởng có oai danh lừng lẫy. Điều buồn cười là
điệu múa khiên của Mtao Mxảy đã được học qua nhiều thế hệ - Có cậu, ta
học cậu. Có bác, ta học bác. Có thần Rồng, ta học thần Rồng.

Đến lượt Đăm Săn rung khiên múa. Một lần xốc tới, chàng vượt một đồi
tranh. Một lần xốc tới nữa, chàng vượt một đồi lồ ô. Sức mạnh của Đăm Săn
được tiếp sức khi Đăm Săn đớp được miếng trầu của Hơ Nhị. Tình yêu và
ngọn lửa của khát vọng làm cho Đăm Săn oai phong trong không gian hùng
tráng. Âm vang của khiên đồng, khiên kệnh hòa cùng với bức tranh thiên
nhiên có gió, bão, cây cối, núi rừng, đồi tranh càng làm cho Đăm Săn có tầm
vóc của người hùng.

Biện Pháp nghệ thuật:


Biện pháp so sánh được sử dụng ở các chi tiết: Các lần Đăm Săn múa
khiên, so sánh tương phản nhằm tạo sự đối lập giữa cảnh múa khiên của
Đăm Săn và Mtao Mxây.
Đăm Săn:
+ Rung khiên múa
+ Một lần xốc tới vượt một đồi tranh
+ Một lần xốc tới nữa vượt một đồi lồ ô
- Mtao Mxây:
+ Bước cao bước thấp chạy hết bãi tây sang bãi đông
+ Vung dao chém phập một cái, nhưng chỉ vừa trúng cái chão cột trâu
=> Biện pháp so sánh, nói quá
- Các câu văn có dùng lối nói phóng đại:
+ Chàng múa trên cao, gió như bão; chàng múa dưới thấp, gió như lốc
+ Đoàn người đông như bầy cà tong, đặc như bầy thiêu thân, ùn ùn như
kiến như mối
⇒ Tác dụng:
+ Những câu văn này giống như một đòn bẩy, có tác dụng miêu tả chi
tiết, cụ thể, làm nổi bật vẻ đẹp, vị thế của người anh hùng.
+ Các hình ảnh được dùng để so sánh với Đăm Săn đều được lấy từ
thiên nhiên, vũ trụ. Điều này cho thấy, nhân dân muốn khẳng định tài
năng, sức mạnh, tầm vóc của các anh hùng cộng đồng này có thể sánh
ngang tầm với vũ trụ.
Ngôn ngữ trang trọng, giàu hình ảnh, giàu nhịp điệu với phép so sánh và
phóng đại được sử dụng có hiệu quả cao là những đặc điểm nghệ thuật
tiêu biểu của sử thi.

Chi tiết miếng trầu:


Chi tiết miếng trầu và việc ông trời mách kế cho Đăm Săn đều là
sự trợ giúp, ủng hộ người anh hùng. Đối với nhân dân thì người
anh hùng chiến đấu vì cộng đồng, vì chính nghĩa thì luôn được
ủng hộ và trợ giúp.
- Miếng Trầu
+Tượng trưng cho sự chung thủy của người vợ đối vs người
chồng
+ Theo tập tục văn hóa Việt Nam ăn trầu bôi răng đen
+ Thể hiện Sự Đoàn kết của người dân tộc Việt Nam
+ Thể hiện con người Việt Nam đi theo chính nghĩa
- Ông trời mách kế ==> chi tiết chày mòn
+ Tượng trưng lực lượng thần linh cũng đi theo chính nghĩa, đi
theo anh hùng
+ Con người ai cũng có điểm yếu hãy che dấu điểm yếu của
mình phát hiện điểm yếu của đối phương và đánh vào điểm yếu
của đối thủ để chiến thắng
+ Luôn đoàn kết luôn Phù trợ cho nhau

Nhận xét vẻ đẹp của người anh hùng Đăm


Săn:
- Nhận xét
+ Vẻ đẹp bên ngoài: Giọng nói, hình dáng, trang phục. Sức mạnh
ghê gớm, uy quyền và sự giàu có của một tộc trưởng, sự phồn
vinh của một buôn làng (cách tác giả dân gian tả Đăm Săn mang
dáng dấp, hình ảnh của một vị thần).
+ Nhân cách và lí tưởng: Đăm Săn là kết tinh của vẻ đẹp, ý chí,
khát vọng của cả cộng đồng.
+ Đăm săn là người có sức mạnh phi thường, trọng danh dự,
sống và chiến đấu cho lí tưởng một cách quả cảm anh dũng, bảo
vệ hạnh phúc gia đình gắn với bảo vệ sự bình yên của thị tộc.
Chàng là người anh hùng tiêu biểu được xây dựng dựa trên
những thủ pháp nghệ thuật của sử thi và là hiện thân của khát
vọng, danh dự, nhân phẩm của bộ tộc.
+Đăm săn là một anh hùng dũng cảm , mạnh mẽ trước những gì mà Mtao
Mxay nói , không có một đắn đo gì Đăm săn đã nói ra những gì mà mình
mong muốn, những hình ảnh đó đã tạo nên một người hùng dũng

You might also like