Phân tích “Đăm Săn đi bắt nữ thần mặt trời” để thấy được hình tượng người anh hùng

trong sử
thi.
Tháng Tám 16, 2022 dinhphuongkhối 10Miễn bình luậntrên Phân tích “Đăm Săn đi bắt nữ
thần mặt trời” để thấy được hình tượng người anh hùng trong sử thi.
Văn học từ bao đời nay, là bản trường ca hát về những mãnh đất xa xôi ngoài chân trời, nơi
mà những vẻ đẹp và lí tưởng con người luôn hướng đến. Con người sáng tác ra văn chương để
vẽ về những vẻ đẹp của đời sống, nơi con người thực sự thăng hoa và được tôn vinh trong
chính bức tranh nghệ thuật mà họ tạo nên . Nghệ thuật luôn là tấm gương chân thật nhất luôn
hướng đời mình đến con người, họ là trung tâm của những sức mạnh trên thế giới này, họ có
thể làm ra những điều phi thường, họ là những người có lí tưởng cao đẹp. Bởi vì vậy hình
tượng con người trong vũ trụ luôn đi đôi với nghệ thuật sáng tạo, đặc biệt là những tác phẩm
văn chương chân chính, thứ đã nuôi dưỡng và tạo ra những vẻ đẹp ấy. Không phải từ đời sống
mà có thể tạo ra những giá trị hay, mà phải trải qua một quá trình gạn lọc, chưng cất từ trên
những trang giấy để từ đó mới xuất hiện những điểm sáng của nghệ thuật được. Lí tưởng sống
của con người luôn được đề cao, bởi nó mang tầm vóc của những điều phi thường, là yếu tố
cơ bản để kiến tạo nên những điều kì diệu. Phải có lí tưởng, phải có khao khát, ước vọng mới
có thể làm nên những việc lớn, chính vì vậy đây là yếu tố được khai thác nhiều trong sáng tạo
nghệ thuật. Những lí tưởng bước ra từ bức màn của nghệ thuật luôn là những gì đẹp nhất,
không chỉ hình thành từ một cá nhân trong cộng đồng mà nó còn là của tập thể chung. Sử thi
Đăm Săn của người dân tộc Ê dê đã thực sự thành công khi tái hiện hình ảnh người anh hùng
trong xã hội với những lí tưởng cao đẹp khi ước mơ bắt Nữ thần Mặt Trời về làm vợ.
Sử thi là một thể loại văn học vô cùng thú vị, bởi nó mang nhiều yếu tố hoang
đường kì ảo nhưng không đánh mất đi những giá trị vốn có, vì bên cạnh những yếu tố ấy
những chất liệu để tạo nên một sử thi hay là nhân vật có thật, câu chuyện có thật. Những yếu
tố kì ảo chỉ được thêm vào để làm nền và làm nổi bật sự phi thường của người anh hùng. Nhân
vật trong sử thi là những người phi phàm đại diện cho lí tưởng cao đẹp của cả một cộng đồng,
là người đi tiên phong để mở ra một cuộc sống hạnh phúc, tốt đẹp cho mọi người. Một người
anh hùng chắc chắn phải lập ra được những chiến công lẫy lừng, vang danh, đó không chỉ là
sự hào nhoáng mà còn là những ý nghĩa sâu xa và thế giới nghệ thuật muốn đề cập đến. Đến
với Sử thi Đăm Săn, đặc biệt là đoạn trích đi chinh phục nữ thần Mặt Trời, người anh hùng ấy
hiện lên với đầy đủ những vẻ sáng của cuộc đời, đó là khát khao của con người về tình yêu và
hạnh phúc, về sự chinh phục thiên nhiên và vũ trụ rộng lớn. Chàng Đăm Săn là một hình mẫu
cho những điều cao đẹp của một cộng đồng.
Người dân tộc Ê đê thuộc chế độ mẫu hệ, bởi vì vậy, chỉ có người vợ mới được
bắt chồng chứ không có những người chồng được bắt vợ, hành động của Đăm Săn và kết quả
của hành động ấy đã thể hiện rõ nét bản sắc dân tộc văn hoá truyền thống của người Ê đê,
chính vì vậy tính lịch sử và văn hoá trong tác phẩm sử thi này rất cao và tỉ mỉ. Đăm Săn muốn
chinh phục nữ thần mặt trời về làm vợ xuất phát từ mong muốn cho cuộc sống của cộng đồng
trở nên ấm no hơn, bởi có được sức mạnh của nữ thần.
Vượt qua bao nhiêu là khó khăn cách trở, sự can ngăn của vợ, … Chàng Đăm
Săn vẫn mang trong mình khát khao được gặp nữ thần mặt trời và bày tỏ mong muốn của
mình. “Chàng đi hết rừng rậm đến núi xanh, có tranh xé tay, gai mây đâm chân, không màng
ăn uống”, chàng cứ thế trên con chiến mã của mình vẫn tiếp tục lao như bây về phía nơi ở của
nữ thần mặt trời với đầy khí thế hừng hực. Chàng phi ngựa như bay qua vùng đất Sáp Đen,
chàng cưỡi trên con chiến mã ấy vượt qua không biết bao nhiêu cánh rừng, bao nhiêu ngon
núi, người và người cứ thế lao vun vút như tên. Chẳng biết mấy ngày đem, Đăm Săn đã nhìn
thấy cái chuồng nuôi trâu, cái bãi thả diều ở trời, khí thế hừng hực, lao đi trong không trung.
Ta có thể thấy niềm tin trong người anh hùng ấy, anh tin tưởng vào sức mạnh và tài năng của
mình, có thể giúp chàng lấy được nữ thần làm vợ, đó không phải là sự viễn vông mà ngược lại
càng làm cho Đăm Săn ra dáng một người anh hùng với sức mạnh phi thường thực thụ. Đó là
lòng dũng cảm, sự quyết tâm và khát vọng của một người anh hùng mang trong mình những lí
tưởng lớn lao và vững chãi. Trải qua những chặng đường gian nan, cuối cùng chàng đã đến
được nơi ấy, trước mắt chàng là những cảnh vật mà trước giờ chưa bao giờ nhìn thấy ở buôn
làng của mình. “Cầu thang trông như cái cầu vồng” , “cối giã gạo bằng vàng, chày cũng bằng
vàng”, cái chày thì lấp lánh khiến Đăm Săn không khỏi ngạc nhiên, mình đã là một tù trường
giàu có nhất ở buôn làng rồi, không thứ gì là không có, vậy mà ở đây nhiều điều mới lạ quá
khiến chàng không rời mắt. Đăm Săn xuống ngựa rồi từ từ bước vào nha, khí thế người anh
hùng dũng mãnh như toả ra thứ hào quang hào nhoáng lắm, ai ai cũng biết đến sự hiện diện
của chàng. “Chàng vươn bước lên cầu thang thì trong nhà người ta đã nghe”, “Chàng vươn
người trên sàn hiên thì trong nhà người ta đã nghe”, … sự vĩ đại trong từng hành động của
Đăm Săn cũng khiến người ta biết đến. Chàng đi vào nhà rồi ngồi ở giữa gian như một vị thần,
sự hiên ngang ấy khiến gia tớ trong nhà ai cũng nhìn, thế là đã đến tai của nữ thần mặt trời.
Chàng Đăm Săn mặc một chiếc áo lụa thật đẹp, ở ngoài khoác một chiến áo chiến trông oai
hùng biết bao, “Lông chân như chải, lông đùi như chuốt”, “Tiếng nghe như chóng gõ mõ”,…
Các tù trường không một ai có một khí thế giống như vậy, cữ ngỡ là thần tiên ở trên trời.
Những người tôi tớ của nữ thần cứ hết người này đến người kia, những ánh mắt
cứ chăm chăm vào Đăm Săn, càng làm cho chàng trở nên đẹp và dũng mãnh hơn, càng tô
điểm thêm cho cốt cách của chàng. Nữ thần Mặt trời cũng không kém, nàng thay không biết
bao nhiêu bộ váy để tiếp đón Đăm Săn, cuối cùng nàng cũng đã chọn đựoc chiếc váy ưng ý,
“Nàng măc một váy ánh như sét, loáng như chớp”. úc này trông nữ thần như một vị tiên giáng
trần, “Mái tóc vén bên tai trông thật là đẹp”, “Đi trông như diều bay ó liệng, như nước lững lờ
trôi”, Chàng Đăm Săn khi thấy vẻ đẹp kiều diễm ấy lại càng mê mẩn hơn nữa, trước mặt
chàng là một vị nữ thần vô cùng xinh đẹp và tài giỏi, “Thân hình như cái nụ tai, với một cái cổ
như con công”. Những điều đó càng khiến cho Đăm Săn muốn chinh phục hơn nữa. Tiếng của
nàng lanh lảnh khẻ hỏi Đăm Săn : “Hỡi con người trần thế, ngươi muốn gì”. Đăm Săn trả lời
lại : “Tô muốn có người nấu cơm canh tôi ăn, dệt khố áo tôi mặc”, chàng tỏ ý muốn lấy nữ
thần mặt trời làm vợ mình, “muốn đưa nàng xuống trần làm juê, làm êngai, làm chị em với Hơ
Nhị, Hơ Bhị”, đứng trước sự xinh đẹp của nữ thần chàng không kiềm lòng nổi mà nói ra ước
muốn trong suy nghĩ của mình, chàng dũng cảm bày tỏ và tin rằng nữ thần sẽ chấp nhận lời
cầu hôn của mình. Những nữ thần lại kiếm cớ để từ chối lầu cầu ôn ấy, “nếu ta đi thì lợn dưới
gà trên, cọp tê giác,… sẽ chết hết”, “Chết cả người Khơ me, người Lào”, “Chết cả người Ê đê
Ê ga”, “Cây trong rừng sẽ tuyệt diệt, cây trên rú sẽ chết khô” . Nữ thần một mực phủ nhận lời
đề nghị của Đăm Săn, nàng từ chối một cách quyết liệt, “Thôi ngươi hãy đi lấy gùi nước về đi,
Ta sắp ra đi đây”. Nhưng Đăm Săn vẫn vô cùng trung thành với cảm xúc của chính mình,
chàng đã dùng cây chà gạc chẻ núi, phát rừng, giết bao nhiêu thú dữ, vượt ngàn khó khăn gian
truân mới đến được đây, nói đi là đi được sao, chàng vẫn muốn nhận được sự chấp nhận của
Nữ thần, “Tôi thương nàng da diết, lòng dạ tôi không nguôi, vì vậy tôi đã đến đây với nàng,
muốn cùng nàng nên nghĩa vợ chồng, có lấy được nàng tôi mới về”. Sự quyết tâm và kiên
định của Đăm Săn cho thấy chàng là một người hết sức mạnh mẽ và quyết đoán đối với suy
nghĩ của mình, muốn làm gì thì chàng nhất định sẽ làm cho bằng được, đó cũng là một trong
những yếu tố để kiến tạo nên một người anh hùng của cộng đồng.
Vậy là cuộc cầu hôn của Đăm Săn đã thất bại, Đăm Săn đã quyết định ra về
mặc lời can ngăn của Nữ thần. Đăm Săn không cần sống hay chết, chàng cũng không cần ai
cùng về, chàng một mình một ngựa phi như bay ra khỏi vùng đất của Mặt trời. Đất sáp đen đã
dần nhão ra, chàng và chiến mã vẫn cứ phi, càng chậm dần chậm dần rồi biến mất trong khu
rừng ấy. Người anh hùng ấy đã hy sinh vì những lí tưởng của chính mình. Chàng đã chết trong
khát vọng với sự hiên ngang bất khuất, đó là dáng vẻ của một người anh hùng thực thụ. Cái
chết đầy tính bi tráng của Đăm Săn nhuốm đầy màu sắc của bi kịch lịch sử và thời đại, đó là
mẫu thuẫn gay gắt giữa sự có hạn của những điều xung quanh, trái ngược với những khát vọng
và lí tưởng vô hạn của người anh hùng sử thi. Hình ảnh người anh hùng ấy vẫn mãi mãi sống
trog lòng người Ê đê, tồn tại mãi mãi trong những nét văn hoá lâu đời.
Truyện Sử thi về chàng Đăm Săn đậm đà bản sắc văn hoá truyền thống của
người Ê đê. Trật tự mẫu quyền của dân tộc được thể hiện vô cùng sâu sắc qua những chi tiết
của truyện, Đăm Săn không thể nào cầu hôn được nữ thần mặt trời chính là vì lí do ấy, những
bản sắc văn hoá được in sâu vào trong tác phẩm nghệ thuật. Người anh hùng ấy khát vọng về
tình yêu, hạnh phúc, muốn chinh phục được nữ thần mặt trời để giúp đỡ cho người dân ở buôn
làng, nhờ vào quyền năng của nàng có thể đem lại cho mọi người một cuộc sống tốt hơn
nhưng tiếc thay chàng đã thất bại. Nhưng đó không phải là một sự thất bại hoàn toàn, tiếng
thơm muôn đời của chàng Đăm Săn vì muốn đem lại hạnh phúc cho muôn dân mà hy sinh
cuộc đời mình mãi mãi in sâu vào trong tâm trí của cộng đồng dân tộc, từ hình ảnh ấy là
những bài học vô cùng quý giá về lí tưởng trong cuộc sống. Sống một cuộc đời giống như
Đăm Săn không bao giờ lãng phí, đó là một cuộc đời mà nhiều người mơ ước, được vùng vẫy
trong lí tưởng cao đẹp, được là người anh hùng của mọi người, mãi mãi về sau.
Truyện Đăm Săn đi chinh phục nữ thần mặt trời không chỉ có những ý
nghĩa hay về nội dung mà những đặc sắc về nghệ thuật cũng là một yếu tố vô cùng quan trọng
và cần thiết để tạo nên một câu chuyện ý nghĩa như vậy. Nhân vật Đăm Săn được lí tượng hoá,
thần thánh hoá với những yếu tố kì ảo và sức mạnh phi thường đã thể hiện được những lí
tưởng cao đẹp của một bậc anh hùng tượng trưng cho xã hội. Ngôn ngữ đối thoại của Đăm
Săn và Nữ thần vô cùng chặt chẽ, linh hoạt, thể hiện được đầy đủ tính cách qua từng lời nói
của nhân vật, chính vì vậy sử thi Đăm Săn trở nên vô cùng gần gũi với bạn đọc. Các yếu tố
phiêu lưu, trải nghiệm trong truyện cũng đã góp phần làm nên thành công, không chỉ là những
bài học khô khan nhạt nhẽo, những điều nhân văn được thể hiện một cách kém hấp dẫn, câu
chuyện lôi cuốn người đọc bằng những yếu tố hết sức màu sắc Sử thi, hết sức nghệ thuật và
đậm đà bản sắc văn hoá dân tộc người Ê đê.
Sử thi Đăm Săn đã mở ra trong cảm xúc của người đọc những điều tuyệt vời
về cuộc đời của một người anh hùng dân tộc, một người anh hùng của thời đại. Lí tưởng trong
người chàng là những thứ cao đẹp và đầy tính nhân văn, nó không chỉ góp phần thể hiện một
đời sống phong phú dân tộc mà còn mang ý nghĩa giáo dục, thẫm mĩ vô cùng sâu sắc. Không
đơn thuần là một người anh hùng bước ra từ những trang sử thi với những yếu tố kì ảo mà còn
là một tượng đài kì vĩ về những điều tuyệt vời trong đời sống, người anh hùng văn hoá tạo
dựng những nét đẹp phi thường cho cộng đồng, dân tộc.