Professional Documents
Culture Documents
ﻣﺎﺜ
ﻟا
ﺒﻌﺔﻟﻄ
ا
م٢
٠٢١
/ـﻫ١
٤٤٢
ﻨﺔ
ﻣﺎﺜ
ﻟا
ﺒﻌﺔﻟﻄ
ا
ـﻫ
١٤٤٢
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
3
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
4
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
5
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
لتوْحِيدَ؟
س ا َّ
سِ /1لمَاذَا َندْرُ ُ
جْ /1لَََّه َأ ْصل ا ْْلصولَ ،وم ْن َأ ْجله ًَ َل َق اَّلل ا ْلج َّن َو ْاْلَ َْس،
َو َأ ْر َس َل اَّلل ا ُّلرس َلَ ،و َأَ َْز َل ا ْلكت َ
بَ ،و َقا َم سوق ا ْل َجنَّة َوالنَّار،
ين َوك َّفارَ ،ق َال اَّلل َت َعا َلى﴿ :ﭳ ﭴ َوا َْ َق ََّ َم النَّاس إ َلى م َّْلم َ
ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ﴾ [الذاريات.]65 :
خذُ َعقِيدَتَنَا؟
سِ /2منْ َأ ْينَ نَأْ ُ
َان َع َل ْيه َس َلف ا ْْل َّمة. ج /2م َن ا ْلق ْرآن َو ُّ
الَّنَّة َو َما ك َ
لثالَثَةُ الَّتِي َيجِبُ عَلَى اإلِنْسَا ِن
ألوُصُو ُ ا َّس /3مَا ا ُ
َمعْرِ َفتُهَا ،وَا َّلتِي يُسْأَ ُ َع ْنهَا فِي َقبْرِهِ؟
جَ /3م ْعر َفة ا ْل َع ْبد َر َّبهَ ،ودينَهَ ،وََب َّيه م َح َّمدً ا ﷺ.
س /4مَنْ رَبُّكَ؟
يع ا ْل َعا َلمي َن بن َعمهَ ،وه َو
جَ /4ر ِّب َي اَّلل ا َّلذي َر َّباَيَ ،و َر َّبى َجم َ
6
َم ْعبودي َل ْي َس لي َم ْعبود س َواهَ ،والدَّ ليل َق ْوله َت َعا َلى﴿ :ﭖ ﭗ
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
ﭘ ﭙ﴾ [الفاتحة.]2 :
سِ /5بمَ عَرَفْتَ رَبَّكَ؟
جَ /5ع َر ْفته بآ َياته َو َم ْخلو َقاتهَ ،وم ْن آ َياته :ال َّل ْيل َوالن ََّهار،
لَّ ْبع َو َم ْن فيه َّن، الش ْمس َوا ْل َق َمرَ ،وم ْن َم ْخلو َقاته :ا َّ
لَّ َم َوات ا َّ َو َّ
َو ْاْلَ َرضو َن ا َّ
لَّ ْبع َو َم ْن فيه َّنَ ،و َما َب ْينَه َماَ ،والدَّ ليل َق ْوله َت َعا َلى:
﴿ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ
ﯢ ﯣﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ﴾
[فصلت.]73 :
سَ /6أ ْينَ اللَّهُ؟
لَّ َماء م َّْتَو َع َلى ا ْل َع ْرش.
ج /6في ا َّ
س /7مَا الدَّلِيلُ ِمنَ الْقُرْآنِ عَلَى أَنَّ اللَّهَ سُ ْبحَانَهُ فِي
السَّمَاءِ وَهُوَ عَلَى ا ْل َعرْشِ؟
ج /7الدَّ ليل َأََّه في ا َّ
لَّ َماء َق ْوله َت َعا َلى﴿ :ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ﴾
[الملك.]65 :
َوالدَّ ليل َأََّه َع َلى ا ْل َع ْرش َق ْوله َت َعا َلى﴿ :ﮉ ﮊ ﮋ
7
ﮌ﴾ [طه .]6 :في َس ْب َعة َم َواض َع م ْن كتَابه.
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
س َتوَى)؟
س /8مَا َم ْعنَى (ا ْ
اس َت َق َّر.
جَ /0ع ََل َو ْار َت َف َع َو َصعدَ َو ْ
سِ /9لمَاذَا خَلَقَ اللَّهُ ا ْلجِنَّ وَاإلِ ْن؟َ؟
يك َله.
ج /9لع َبا َدته َو ْحدَ ه ََل َْر َ
س /11مَا الدَّلِيلُ ِمنَ الْقُرْآنِ عَلَى أَنَّ اللَّهَ خَلَ َق
ا ْلجِنَّ وَاإلِنْ؟َ ِل ِعبَادَ ِتهِ؟
جَ /01ق ْوله َت َعا َلى﴿ :ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ﴾
[الذاريات.]65 :
س /11مَا َم ْعنَى ( َيعْ ُبدُونِ)؟
ج /00ي َو ِّحدون.
س /12مَا ا ْل ِعبَادَةُ؟
ج /02ه َي ا ْسم َجامع لك ِّل َما يح ُّبه اَّلل َو َي ْر َضاه م َن ا ْْلَ ْق َوال
َو ْاْلَ ْع َمال ا ْل َباطنَة َوال َّظاه َرة.
شهَادَةِ َأنْ الَ إِ َل َه إِالَّ اللَّهُ؟
س /13مَا َم ْعنَى َ
جَ /03أ ْيََ :ل َم ْعبو َد ب َح ٍّق إ ََّل اَّلل. 8
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
للهِ؟
َمدًا رَسُو ُ ا َّ
شهَادَةِ أَنَّ ُمح َّ
س /14مَا َم ْعنَى َ
يما َأ ًْ َب َرَ ،و ْ
اجتنَاب َما يما َأ َم َرَ ،و َت ْصديقه ف َ اعته ف َ جَ /04ط َ
َ ََهى َعنْه َو َز َج َرَ ،و َأ ْن ََل ي ْع َبدَ اَّلل إ ََّل ب َما َْ َر َع.
ظمُ مَا َأمَرَ اللَّهُ َتعَالَى بِهِ؟
س /15مَا َأ ْع َ
جَ /05أ ْع َظم َما َأ َم َر اَّلل به ه َو ال َّت ْوحيدَ ،وه َو ع َبا َدته َو ْحدَ ه ََل
يك َله؛ َق َال َت َعا َلى﴿ :ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ
َْر َ
ﭼ ﭽ ﭾﭿ﴾ [النحل.]75 :
لتوْحِيدِ؟
س /16مَا أَقْسَامُ ا َّ
جَ /06ت ْوحيدا ُّلربوب َّيةَ ،و َت ْوحيدا ْْللوه َّيةَ ،و َت ْوحيدا ْْلَ ْس َماء َو ِّ
الص َفات.
ِيةِ؟
لربُوب َّ
س /17مَا َتعْرِيفُ تَ ْوحِيدِ ا ُّ
ج /07إ ْف َراد اَّلل في َأ ْف َعاله ،م ْث َل :ا ْل َخ ْلق َو ِّ
الر ْزق َوإَ َْزال ا ْل َم َطر ...إ َلخ.
أللُوهِيَّةِ؟
س /18مَا َتعْرِيفُ تَ ْوحِيدِ ا ُ
ج /00إ ْف َراد اَّلل ب َأ ْف َعال ا ْلع َباد ا َّلتي َْ َر َع َها َله ْم ،م ْث َل :الدُّ َعاء،
الَّجود. َو َّ
الذ ْبحَ ،و ُّ
س /19مَا َتعْرِيفُ تَ ْوحِيدِ األَسْمَاءِ وَالَِفاَا؟ِ؟
9
ص به م ْن َأ ْس َماء َوص َفات.
ج /09ه َو إ ْف َراد اَّلل س ْب َحاََه ب َما َي ْخ َت ُّ
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
ﯷ ﯸ﴾ [المؤمنون.]663 :
سطَةِ َمخْلُوقٍ؟
للهِ لِوَا ِ
حتَاجُ ُدعَاءُ ا َّ
س /27هَلْ َي ْ
جََ /27ل َي ْحتَاج الدُّ َعاء ل َواس َطة َم ْخلوقَ ،والدَّ ليل َق ْوله َت َعا َلى:
﴿ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ﴾
[البقرة.]645 :
ِلدعَاءِ؟
س َتجِيبُ األَمْوَا؟ُ ل ُّ
س /28هَلْ يَ ْ
ج /20ا ْْلَ ْم َوات ََل َي َّْتَجيب َ
ون للدُّ َعاء؛ َوالدَّ ليل َق ْوله َت َعا َلى:
﴿ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ
ﮜ ﮝ ﮞ﴾ [فاطر.]68 :
س /29لِمَنْ َن ْذبَحُ وَ ُنَِلِّي؟
يك َله؛ َق َال َت َعا َلى﴿ :ﮊ ﮋ
ج /29ل َّله َو ْحدَ ه ََل َْر َ
ﮌ﴾ [الكوثر.]2 :
للهِ؟
َالسجُودِ ِلغَيْرِ ا َّ
لذبْحِ و ُّ
حكْ ُم ا َّ
س /31مَا ُ
جْ ْ /31رك َأ ْك َبر م ْخرج م ْن م َّلة ا ْْل ْس ََلم.
َق َال َت َعا َلى﴿ :ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ
02
ﯜ ﯝ ﯞ ﯟﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ﴾ [اْلَعام،]657 ،652 :
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
َي ْعتَقد َأ َّن النُّجو َم َس َببَ ،و َه َذا ْ ْرك َأ ْص َغر؛ ْلَََّه ََ ََّ َ
ب َ ْع َم َة اَّلل
إ َلى َغ ْيرهَ ،وْلَََّه س ْب َحاََه َل ْم َي ْج َعل النُّجو َم َس َب ًبا.
ستِسْقَاءِ بِالنُّجُومِ؟
س /71مَا الدَّلِيلُ عَلَى َتحْرِيمِ االِ ْ
ج /71الدَّ ليل َق ْول النَّب ِّي ﷺَ « :ق َال اَّللُ َت َعا َلىَ :م ْن َق َال:
ك ُم ْؤ ِمن بِي كَافِر بِا ْلك َْوك ِ
َبَ ،و َأ َّما ُمطِ ْرنَا بِ َف ْض ِل اَّلل ِ َو َر ْح َمتِ ِه؛ َف َذلِ َ
َب»، ك كَافِر بِي ُم ْؤ ِمن بِا ْلك َْوك ِ
َم ْن َق َالُ :مطِ ْرنَا بِن َْو ِء ك ََذا َوك ََذا؛ َف َذلِ َ
َر َواه ا ْلب َخار ُّي َوم َّْلم.
جدِ عَلَى الْ ُقبُورِ؟
س /71مَا حُ ْكمُ ِبنَاءِ الْمَسَا ِ
لشركَ ،ق َال رسول اَّلل ﷺَ « :لعنَ ُة اَّللِ
ْ َ ج /70م َح َّرمَ ،وه َو َوسي َلة ل ِّ ْ
ور َأ ْنبِ َيائِ ِه ْم َم َس ِ
اجدَ »َ ،ر َواه ا ْلب َخار ُّي. ِ
َع َلى ا ْل َي ُهود َوالن ََّص َارى ،ات ََّخ ُذوا ُق ُب َ
لتبَرُّكِ؟
س /72مَا َم ْعنَى ا َّ
ج /72ال َّت َب ُّركَ :ط َلب ا ْل َب َركَةَ ،وا ْل َب َركَة ه َي حصول ا ْل َخ ْير َو َد َوامه.
لتبَرُّكِ؟
س /73مَا أَقْسَامُ ا َّ
ج - 6 /73ال َّت َب ُّرك ا ْل َم ْشروعَ :وه َو ا ْل َجائزَ ،وه َو َما َد َّل ْت َع َل ْيه
ا ْْلَد َّلة م َن ا ْلق ْرآن َو ُّ
الَّنَّة.
23
- 2ال َّت َب ُّرك ا ْل َم ْمنوعَ :وه َو ا ْلم َح َّرم.
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
لتبَرُّكِ الْمَشْرُوعِ؟
س /74مَا أَنْوَاعُ ا َّ
ج /74ال َّت َب ُّرك ا ْل َم ْشروع َ َْو َعان:
- 6ال َّت َب ُّرك ب ْاْلَ ْْ َياء ا ْل َما ِّد َّية ا ْل َم ْحَّ َ
وسة؛ كَال َّت َب ُّرك ب َماء َز ْم َز َم.
الصدَ َقة.
َالص ََلة َوالدُّ َعاء َو َّ - 2ال َّت َب ُّرك ب ْاْلَ ْع َمال ا َّ
لصال َحة؛ ك َّ
لتبَرُّكِ الْمَ ْمنُوعِ؟
س /75مَا أَنْوَاعُ ا َّ
ج /75ال َّت َب ُّرك ا ْل َم ْمنوع َ َْو َعان:
لشري َعة؛ كَالن َّْهي َعن ال َّت َب ُّرك ب ْاْلَ ْصنَام َو ْاْلَ ْو َثان.
َ - 6ما َ ََه ْت َعنْه ا َّ
َان م َن ا ْْلَ ْس َباب ا ْل َو ْهم َّية ا َّلتي ََل َحقي َق َة َل َها؛ كَال َّت َب ُّرك
َ - 2ما ك َ
لصالحي َنَ ،أ ْو ث َيابه ْم َأ ْو ل َعابه ْمَ ،أو ا ْْلَ ْْ َجار َأو ا ْْلَ ْح َجار.
ب َذ َوات ا َّ
لدعَاءِ؟
لتوَسُّلِ فِي ا ُّ
س /76مَا أَقْسَامُ ا َّ
ج /76الت ََّو ُّسل في الدُّ َعاء ق َّْ َمان:
-6الت ََّو ُّسل ا ْل َم ْشروعَ :وه َو الت ََّو ُّسل ا َّلذي َد َّل ْت َع َل ْيه ا ْْلَد َّلة ا َّ
لش ْرع َّية.
- 2الت ََّو ُّسل ا ْل َم ْمنوعَ :وه َو الت ََّو ُّسل ا َّلذي َل ْم َتد َّل َع َل ْيه ا ْْلَد َّلة
لش ْرع َّية َأ ْو َ ََه ْت َعنْه.
ا َّ
لدعَاءِ؟
لتوَسُّلِ الْمَشْرُوعِ فِي ا ُّ
س /77مَا أَنْوَاعُ ا َّ
ج /77الت ََّو ُّسل ا ْل َم ْشروع في الدُّ َعاء َث ََل َثة َأَ َْواع: 24
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
27
ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ﴾ [الممتحنة.]8 :
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
َق َال َرسول اَّلل ﷺ« :ك ُُّل بِدْ َعة َض ََل َلة»َ ،ر َواه م َّْلم.
س /89مَا الْمَوْقِفُ مِنْ َأهْلِ ا ْل ِب َدعِ؟
ج /09ا ْل َواجب ا ْل َح َذر م ْن َأ ْهل ا ْلبدَ عَ ،والت َّْحذير منْه ْمَ ،و َت ْرك
(َل ت َجال ْس َأ ْه َل
م َجا َل ََّته ْم َوالنَّ َظر في كتبه ْم؛ َق َال ا ْبن َع َّباس َ :
ا ْْلَ ْه َواء؛ َفإ َّن م َجا َل ََّتَه ْم َم ْم َر َضة ل ْلقلوب) .ا ْْل َباََة (.)874 /2
َق َال ا ْْل َمام ا ْل َب َغو ُّي َ ( :Tو َقدْ َم َضت ا َّ
لص َحا َبة
ون َو َأ ْت َباعه ْم َوع َل َماء ُّ
الَّنَن َع َلى َه َذا م ْجمعي َن متَّفقي َن َوالتَّابع َ
َع َلى م َعا َداة َأ ْهل ا ْلبدَ ع َوم َه َ
اج َرته ْم)ْ َْ .رح ا ُّ
لَّنَّة (.)623/6
لِالَةِ؟
س /91مَا حُ ْكمُ تَ ْركِ ا َّ
لص ََلة ك ْفر؛ ل َحديث َجابر َ ق َالَ :ق َال َرسول جَ /91ت ْرك ا َّ
لص ََل ِة»َ ،أ ًْ َر َجه اَّلل ﷺ« :إِ َّن بين الرج ِل وبين ا ِّ ِ
لش ْرك َوا ْل ُك ْفرِ ت َْر َك ا َّ َ ْ َ َّ ُ َ َ ْ َ
م َّْلم.
ٍّ؟
ني ِبغَيْرِ حَق
س /91مَا حُ ْكمُ تَ ْكاِريِ الْمُسْلِ ِم َ
لذَوبَ ،ق َال َرسول اَّلل ﷺ: ج /90م َح َّرمَ ،وه َو م ْن َأ َْدِّ ا ُّ
« َأ ُّي َما َر ُجل َق َال ِْلَ ِخ ِيهَ :يا كَافِ ُر؛ َف َقدْ َبا َء بِ َها َأ َحدُ ُه َما ،إِ ْن ك َ
َان ك ََما
29
ت َع َل ْي ِه»َ ،ر َواه ا ْلب َخار ُّي َوم َّْلم. َق َال َوإِ ََّل َر َج َع ْ
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
ألمُورِ؟
س /95مَا الْمَقُِْودُ بِوُالَةِ ا ُ
ج /95ه ْم ح َّكام ا ْلم َّْلم َ
ين.
جبُ الْ ُمسْلِمِنيَ ُتجَاهَ وُالَةِ َأمْ ِر ِهمْ؟
س /96مَا وَا ِ
لَّ ْمع َوال َّطا َعة في َغ ْير َم ْعص َية اَّللَ ،وََص َ
يحته ْم، ج /96ا َّ
َوالدُّ َعاء َله ْمَ ،و َت ْرك ا ْل َقدْ ح فيه ْم َع َلى ا ْل َمنَابرَ ،وفي ا ْل َم َجالس؛
ل َما ي ْحدث َذل َك م ْن فتَن.
س /97مَا الدَّلِيلُ عَلَى ذَ ِلكَ؟
جَ /97ق ْوله َت َعا َلى﴿ :ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ
ِ
يح ُة. ين النَّص َ ﯽ ﯾﯿ﴾ [النَّاءَ ،]61 :و َق ْول ا َّلرسول ﷺ« :الدِّ ُ
ول اَّلل؟ َق َال :لِ َّل ِه َولِكِتَابِ ِه َولِ َر ُسولِ ِه َو ِْلَئِ َّم ِةق ْلنَا :ل َم ْن َيا َرس َ
ين َو َع َّامتِ ِه ْم»َ ،ر َواه م َّْلم. ِِ
ا ْل ُم ْسلم َ
س /98كَيْفَ تَكُو ُن نَِِيحَةُ وُالَةِ ُأمُورِ الْ ُمسْلِمِنيَ؟
الَّ ِّرَ ،ق َال ﷺَ « :م ْن َأ َرا َد َأ ْن َين َْص َح لِ ِذي جَ /90تكون ب ِّ
ُس ْل َطان َف ََل ُي ْب ِد ِه َع ََلنِ َي ًةَ ،و َلكِ ْن َي ْأ ُخ ُذ بِ َي ِد ِه َف َيخْ ُلو بِ ِه؛ َفإِ ْن َقبِ َل ِمنْ ُه
َان َقدْ َأ َّدى ا َّل ِذي َع َل ْي ِه»َ .ر َواه َأ ْح َمد َو َغ ْيره، اكَ ،وإِ ََّل ك َ َف َذ َ
30
َو َص َّح َحه ا ْْلَ ْل َباَ ُّي َوا ْبن َباز َرح َمهم اَّلل.
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
32
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد
ا ْلمَرَاجِعُ
جعِ:
َأهَمُّ الْ َمرَا ِ
.6ا ْْل َباََة ا ْلك ْب َرىَ .ل ْبن َب َّط َة ا ْلع ْك َبر ِّي.
لَّنَّة .ل ْْل َمام ا ْل َب َغو ِّي.
.2ا ُّ
.7ا ْل َعقيدَ ة ال َّط َحاو َّية .ل ْْل َمام ال َّط َحاو ِّي.
.8ا ْل َعقيدَ ة ا ْل َواسط َّية .ل ْْل َمام ا ْبن َت ْيم َّي َة.
َ .6زاد ا ْل َم َعاد .ل ْْل َمام ا ْبن ا ْل َق ِّيم.
.5كتَاب الت َّْوحيد .ل ْْل َمام م َح َّمد ْبن َع ْبد ا ْل َو َّهاب.
.3ا ْْلصول ال َّث ََل َثة َوا ْل َق َواعد ا ْْلَ ْر َبع .ل ْْل َمام م َح َّمد ْبن َع ْبد ا ْل َو َّهاب.
َاوى ا ْبن َبازَ .ع ْبد ا ْل َعزيز ْبن َع ْبد اَّلل ْبن َباز.
َ .4م ْجموع َفت َ
.1ا ْل َق ْول ا ْلمفيد .م َح َّمد ْبن َصالح ْبن ع َث ْيمي َن.
ْ َ .60ب َذة في ا ْل َعقيدَ ة ا ْْل ْس ََلم َّية .م َح َّمد ْبن َصالح ْبن ع َث ْيمي َن.
ان ا ْل َف ْو َزان.
.66إ َعاََة ا ْلم َّْتَفيدَ .صالح ْبن َف ْو َز َ
ان ا ْل َف ْو َزان.
.62ا ْلم َل َّخص في َْ ْرح الت َّْوحيدَ .صالح ْبن َف ْو َز َ
لَّ ََلم ا ْل َب ْر َجس.
.67ا ْل َم ْشروع َوا ْل َم ْمنوع م َن الت ََّو ُّسلَ .ع ْبد ا َّ
33 .68حقوق النَّب ِّي ﷺ َع َلى أ َّمتهَ .سعيد ْبن َعل ِّي ْبن َو ْهف ا ْل َق ْح َطاَ ُّي.
011سؤال وجوابه يف عقيدة التوحيد