‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .

‬الزاريف‬

‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تشخيص الكارما ‪1‬‬

‫منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬

‫ترجمة‪ :‬م‪ .‬سبلبل‬

‫‪1‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‪ .‬تشخيص الكارما الكتاب األول‪ .‬منظومة الضبط الذاتي‬
‫الحقلي‪( .‬صدر الكتاب أول مرة عام ‪)1995‬‬

‫ض النفس‪.‬‬‫هناك إنسان سعيد‪ُ ،‬مبتهج‪ُ ،‬مف َعم بالطاقة‪ ،‬أما آخر – فمريض و ُمنقبِ ُ‬
‫واحد – محظوظ في الحياة‪ ،‬أما حياة اآلخر – فسلسلة من المآسي‪ .‬ما سبب‬
‫الص َّحة‪ ،‬السعادة وطول العُمر؟‬‫ذلك؟ ما ِس ُّر ِ‬
‫حتى اآلن لم يشرح أحد ذلك‪ .‬أبحاث س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف الفريدة ُ‪ ،‬إضافة لفهم‬
‫ما يقع في أساس الصحة والسعادة‪ ،‬تسم ُح بتغيير الطبع الخاص‪ ،‬الصحة‬
‫والمصير فعليا‪ .‬من الضروري فقط التمت ُّع باستعداد للتغيُّر وفتح النفس للحب‪.‬‬

‫اليوم ال وجود ألي اتفاقية بين المؤلف ودور نشر‬

‫عربية لطبع ونشر كت ُ ِبه‪ .‬لذلك قانونيةٌ وشرعية فقط نُسخ‬
‫الترجمات الرقمية إلى اللغة العربية على الصفحة –‬
‫‪www.lazarev.ru‬‬

‫سيرغيي ن‪ .‬الزاريف‬
‫نيسان ‪2019‬‬
‫‪Serguey N. Lazarev‬‬

‫هذا الكتاب ليس دليال في الطب‬

‫‪2‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫كلمة مترجم الكتاب‬

‫أوال أود حمد هللا الذي دفعني إلى التعرف على أبحاث سيرغيي‬
‫شكر سيرغيي ن‪ .‬الزاريف‬ ‫نيكواليفيتش الزاريف قبل ‪ 25‬عام‪ ،‬وأ َ‬
‫على جهوده الجبارة و ُمساهمته التي ال تُقَدَّر بثمن في إنقاذ البشرية‬
‫وفتح أبواب رؤية وجودية جديدة‪ .‬كذلك أشكره على ثقته بي في‬
‫أن أمي روسية‪...‬‬ ‫ترجمة كتُبِه‪ .‬تجدر اإلشارة إلى َّ‬
‫بفضل هللا وأبحاث س‪ .‬الزاريف اكتسبت حياة عدد كبير من‬
‫الناس مغزى عميقا‪ ،‬هم أدركوا هدف حياتهم ‪ -‬الحب ‪ -‬وبات كل‬
‫شخص مهما كان دينه‪ ،‬إيمانه‪ ،‬معتقدُه يفهم دينَه‪ ،‬إيمانَه بشكل عميق‪،‬‬
‫في عدد كبير من الناس‬ ‫ش َ‬‫ف‪ ،‬وبفضل هللا وأبحاثه ُ‬ ‫تطر ِ‬‫درك‪ ،‬دون ُّ‬ ‫ُم َ‬
‫من أمراض مستعصية‪ ،‬وأنا أحدهم‪ .‬تسمح أبحاث س‪ .‬الزاريف لكل‬
‫فهم أسباب ما يُصيبه ويصيب‬ ‫إنسان بأن يصبح عالما في النفس‪َ ،‬‬
‫فهم قوانين العالم التي تتحكم بصحتنا‪ ،‬مصيرنا‬ ‫أقرباءه والعالم‪َ ،‬‬
‫أن جميع األحداث في الحياة على عالقة ديالكتيكيَّة وعالقة‬ ‫وإداركَ َّ‬
‫سببيَّة وليست سلسلة عشوائية من األحداث الفوضوية‪ ،‬العرضية‪،‬‬
‫وإن هذا أكثر ما نحتاجه نحن اليوم‪.‬‬‫َّ‬
‫فور إنهائي الدراسة المدرسية‪ ،‬يوم األحد في ال‪ 29‬من حزيران‬
‫سرعان ما تاله سيالن‬ ‫صبتُ فجأة بإسهال قوي ُ‬ ‫من العام ‪ ،1997‬أ ُ ِ‬
‫أن صحتي كانت ممتازة دائما‪ ،‬إال أني‬ ‫دم من المعى الغليظ رغم َّ‬
‫كنتُ عمليا ميتا على مستوى البنيات الحقلية‪ .‬حدَّدت التحاليل أني‬
‫التقرحي‪ .‬هو مرض مستعص يتجلى على‬ ‫ُّ‬ ‫صبتُ بالتهاب القولون‬ ‫أُ ِ‬
‫شكل إسهال قوي يستمر ‪ 24‬ساعة في اليوم‪ ،‬إسهال مصحوب‬
‫بنزيف دم وغالبا بتشنجات وأوجاع ال تُحت َ َمل في البطن‪ .‬تناولتُ‬
‫أدوية قوية مثل‪ :‬الكورتيزون‪ ،‬األزاكول وغيرها مدَّة خمس سنوات‪.‬‬
‫أن رائحتها بدأت تفوح من جلدي‬ ‫كان ك ُّم األدوية كبيرا لدرجة َّ‬
‫وعرقي‪ ،‬وفي النهاية تس َّممت بها من كثرة تناولها‪ ،‬فبات جسدي‬
‫يرفضها‪ - ،‬بدأت أتقيَّؤها‪ .‬لدى دراستي في موسكو اكت ُ ِشف لدي‬
‫‪3‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫جرت خلفها مشاكل أخرى وسبَّبت‬ ‫تضخم المرارة‪ .‬هذه األمراض َّ‬
‫األدوية عوارض ثانوية‪ :‬ضيقا في التنفس‪ ،‬انهيارات عصبية بسبب‬
‫انعدام النوم عمليا‪ ،‬سقوط الشعر‪ ،‬فُقدان الذاكرة‪ ،‬تدهور البصر‪ ،‬فقر‬
‫انخفض وزني إلى ‪62‬‬ ‫َ‬ ‫الدم‪ ،‬توقَّفت الغدد الكظريَّة عن العمل‪،‬‬
‫كيلوغراما‪ ...‬حاولت العمل على ذاتي حسب منظومة الزاريف‪.‬‬
‫عدد كبير من الناس يشفى بعد عدة جلسات عنده أو بعد قراءة كتُبه‬
‫الثالثة األولى‪ ،‬لكن أنا كان وعي الباطن ُمشبَّعا بعدائية باطنة هائلة‬
‫بسبب تعلُّقاتي الهائلة بالمستويين الثاني‪ ،‬الثالث‪ .‬لذلك‪ ،‬بهدف الشفاء‪،‬‬
‫كان علي االنسالخ عن العالم المحيط‪ ،‬االعتزال‪ .‬كنتُ أدرس‪ ،‬أُعاني‬
‫ُفارقُني التوتر‪ .‬تسنَّت لي فرصة‬ ‫من مشاكل عاطفية ومالية‪ ،‬فال ي ِ‬
‫العمل على ذاتي في أواخر أكتوبر ‪ 2006‬حين انهار مصيري تماما‬
‫ولم تبقى لي فرصة للنجاة إال باالعتزال والعمل على ذاتي‪ .‬كما يقول‬
‫الزاريف‪ ،‬يسع اإلنسان فهم بعمق وتطبيق ما يقوله هو فقط حين‬
‫ُعلق اإلنسان بالدنيا‪ .‬أوصلتُ‬‫تبلغ ُمعاناته أوجها‪ .‬انقطعتُ عن كل ما ي ِ‬
‫خالل تلك الفترة تواصلي مع الناس إلى أدنى درجة ممكنة‪ ،‬انقطعتُ‬
‫عن وسائل اإلعالم‪ ،‬صمتُ صوما صارما‪ .‬استرجعتُ أحداث‬
‫الماضي وتقبَّلتُها بعواطف حمد هللا‪ ،‬صفحتُ عن ذاتي والجميع‪.‬‬
‫فرط ‪ -‬توقَّفتُ عن التفكير والتحليل غير‬ ‫أوقفت نشاط الوعي ال ُم ِ‬
‫المجديَين‪ ،‬الزعل‪ ،‬االنتقاد‪ ،‬اإلدانة‪ ،‬ساعيا بذلك للحفاظ على الحب‬
‫كله أصلي ‪5-4‬‬ ‫ك َّل لحظة‪ ،‬فأعيش "هنا واآلن"‪ ،‬وعلى خلفية ذلك ِ‬
‫ساعات يوميا‪ ،‬أذكر وأنا في الطريق‪ ،‬أشعر باهلل يخلقني ويخلق كل‬
‫ما في الوجود ك َّل لحظة‪ .‬فزال التوتر والخوف الواعي والالواعي‪.‬‬
‫اختبرت خالل تلك الفترة شعور حب عميق‪ ،‬تنزل علي السكينة‪،‬‬
‫بأن كل شيء مقدس‪ ،‬حبٌّ ‪ ...‬في تلك اللحظات كنت أعلم‬ ‫كنت أشعر َّ‬
‫دركُ أنه حبٌّ ‪ .‬بعد ‪ 10-7‬أيام من بداية تقشفي بدأت‬ ‫بوجود هللا وأ ُ ِ‬
‫شفي ‪ 60‬يوما‪ .‬بعد هذه التجربة توقف اإلسهال‬ ‫استمر تق ُّ‬
‫َّ‬ ‫أشفى‪.‬‬
‫ونزيف الدم‪ ،‬شُفيتُ من تضخم المرارة وكل ما تبقى‪ .‬لكن حين أعود‬
‫صاب بإسهال‬‫ُ‬ ‫للتعلق بالدنيا فترتفع عدائيتي‪ ،‬تسوء حال المعى (أ ُ‬
‫‪4‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫خفيف لكن دون نزيف دم)‪ ،‬األمر الذي يذكرني بأني عدتُ للسير‬
‫س ُن حالتي‪ .‬نقطة هامة ال بد‬ ‫في الطريق الخطأ‪ .‬فأُزيل العدائية‪ ،‬فتتح َّ‬
‫من ذكرها‪ :‬إن كان اإلنسان يستهدف بواسطة أبحاثه تحسين صحته‪،‬‬
‫ُ‬
‫أبحاث الزاريف تعليم‬ ‫مصيره‪ ،‬فستكون النتيجة معدومة‪ .‬تستهدف‬
‫سن الصحة والمصير إن‬ ‫الحب وشفاء النفس‪ ،‬ال الجسد‪ ،‬أما تح ُّ‬
‫س ِن‬
‫حصال فهما مفعول ثانيوي وطبيعي الزدياد الحب في النفس‪ ،‬تح ُّ‬
‫الطبع وتغيُّر ردات الفعل العاطفيَّة على العالم المحيط‪ .‬أبحاث‬
‫الزاريف ليست حبة دواء وكتاباته ليست كلمات سحرية تحقق‬
‫تطبيق ما يقوله يتطلَّب جهدا هائال مدى‬ ‫ُ‬ ‫األمنيات والرغبات‪ ،‬إنما‬
‫الحياة‪.‬‬
‫كلمة بخصوص الترجمة‪ .‬أنا ُمضطر لترجمة بعض الكلمات‬
‫"تطور"‪،‬‬‫ُّ‬ ‫الروسية بكلمتين‪ ،‬مثال‪ "razvitiye" :‬أُترجمها "نمو" أو‪ /‬و‬
‫وذلك بحسب مضمون النص؛ "‪ "pokloneniye‬أترجمها "تقديس"‬
‫أو‪ /‬و "تعبُّد؛ "‪" – "sposobnosti‬قدرات" أو‪ /‬و "مواهب"‪ .‬لقد‬
‫ترجمتُ تحت إشرافه وبالمراسلة معه إصدارات كتُبه األخيرة التي‬
‫تتض َّمن تعديالت وتوضيحات طفيفة‪.‬‬
‫أتمنى على الذين قد بدؤوا قراءة َّأول كتاب ُمتابعة قراءة الكتب‬
‫ألن يستحيل فهم منظومته العالجية دون ذلك‪ .‬ذو‬ ‫األربعة األولى َّ‬
‫أهمية كبرى من ِوجهة نظري كتُبُه األخيرة‪" :‬شفاء النفس"‪" ،‬طوبى‬
‫لفقراء الروح" وغيرها – إذ تكشف جوهر أبحاثه في صورة ناضجة‬
‫ومتكاملة‪ .‬ميزة س‪ .‬الزاريف في نزاهته وصدقه مع ذاته واآلخرين‪،‬‬
‫هو ال يُخفي أخطاءه‪ ،‬هو إنسان واقعي‪ ،‬حقيقي‪ ،‬حي يُخطئ‪ ،‬ال‬
‫الخلو من نقاط الضعف‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ي َّدعي المعرفة ال ُمطلَقة وال‬
‫المؤلف‪ ،‬س‪ .‬الزاريف‪ ،‬م‪ .‬سبلبل‬ ‫ُ‬ ‫"يشكر‬
‫ُ‬ ‫كلمة من س‪ .‬الزاريف‪:‬‬
‫على الترجمة النوعية التي قام بها عن غير ط َمع بهدف ُمساعدة‬
‫الناس‪ ،‬ويشكر األستاذ حسام الجمل‪ ،‬األستاذة لوريت وسوف‬
‫واألستاذة اكتمال علي حسن الذين قدموا للمترجم المساعدة في‬
‫التدقيق باللغة العربية"‪.‬‬
‫‪5‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫كلمة مؤلف الكتاب‬

‫عزيزي القارئ‪ ،‬قبل املبارشة بقراءة الكتاب‪ ،‬تأكد من حالتك العاطفية‪ .‬أنصحك‬
‫إبرصار عدم قراءة الكتاب اإن كنت تشعر بزعل‪ ،‬غيظ أو أية مشاعر سلبية أخرى جتاه‬
‫أي خشص‪.‬‬

‫طرق لموضوع ي ُه ُّم‬ ‫الكتاب الذي أمامك ليس مجرد كتاب جديد يت َ َّ‬
‫ص‬ ‫اليوم كثيرين‪ ،‬إنما هو في جوهره عرض إلدراك مميَّز ي ُخ ُّ‬
‫قوانين العالم الروحي الذي يتحكم بالعالم المادي‪ ،‬وتحليل إلمكانيات‬
‫الدخول في عالَ ِم الطاقة الحيوية‪.‬‬
‫كشف ودراسةُ‬ ‫ُ‬ ‫فهم العالم المحيط‪،‬‬‫هدف الكتاب الرئيسي ‪ -‬توسي ُع ِ‬
‫عرض قوا ِعد الدخو ِل إلى مجال‬ ‫ُ‬ ‫اآلليات التي تتحكم به وكذلك ‪-‬‬
‫الطاقة الحيوية‪ ،‬إذ على ترقي اإلنسان أن يبدأ ِمن فَهم الوجود‪ ،‬فه ِم‬
‫وإدراك الذات كجزء من منظومة كونية ُم َو َّحدة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫قوانينه‬
‫األو ِليَة‪ ،‬لذلك‬ ‫اليوم كثيرا عن المصادر الروحية َّ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ابتع َدت بشرية‬
‫ُ‬
‫شاجر أفراد طاقمها مع بعضهم‪ ،‬قبطانها‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هي أشبَه بالسفينة التي ت‬
‫ومحركها ُمعطل‪ .‬بدأ بعض أفراد الطاقم‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫غائب‪ ،‬وفي قعرها ثقوب‪،‬‬
‫ُ‬
‫فظهرت نداءات للتصالح وإصالح السفينة‪ .‬إال‬ ‫َ‬ ‫بإدراك ما يحصل‪،‬‬
‫َّ‬
‫أن المصيبة الكبرى – وإن أحدا لم يُدركها‪ - ،‬ت َك ُمن في أن السفينة‬ ‫َّ‬
‫الشعاب‪ ،‬فلذلك حتى إصالح المحرك دون تغيير اتجاه‬ ‫مت َّ ِجهة نحو ِ‬
‫السفينة لن يُن ِقذ السفينةَ وطاق َمها‪.‬‬
‫البشرية واقفة أمام خطر أعظم بكثير من الحرب النووية‪ ،‬أال‬
‫وهو‪ -‬انهيار الروح‪ .‬الخسائر األكثر خطورة هي تلك التي ال‬
‫نُالحظها‪ ،‬ال نشعر بها‪ ،‬فالموت يح ُّل بداية على مستوى الحقل‪،‬‬
‫والحقا ‪ -‬على مستوى الجسد‪ .‬لقد نا َهزَ ت هذه العَ َمليَّة اآلن وضعا‬
‫‪6‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫اليوم رو ُحنا‪ ،‬غدا وبعد غد سيصبِ ُح أجساد أوالدنا‬ ‫َ‬ ‫مأزقيا‪ ،‬ألن ما هو‬
‫ضررا اليوم‪ ،‬ستكون‬ ‫وأحفادنا‪ .‬بالتالي‪ ،‬كلما كانت روحنا أكثر ت َ ُّ‬
‫ض ُّررا في المستقبل‪.‬‬ ‫صحة أنجالنا الروحية والجسدية أكثر ت َ َ‬
‫المعلومات التي َحصلتُ عليها لدى دراستي للبنيات الحقلية‬
‫الحيوية الخاصة بالبشرية هي في غاية الجدية‪ .‬القدرة الروحية‬
‫الكامنة –‪ - spiritual potential‬التي ُج ِمعَت بفضل مؤسسي األديان‬
‫اليوم ُكليا‪،‬‬
‫َ‬ ‫العالميَّة‪ ،‬القديسين والمستبصرين الروحيين تكاد تُستنفَد‬ ‫ِ‬
‫أن التفكير االستراتيجي غير النامي يشك ُل خطرا كبيرا على‬ ‫في حين َّ‬
‫إن إمكانيات مجال الطاقة الحيوية الهائلة ال تُو َّجهُ لفهم‬ ‫البشرية‪َّ .‬‬
‫َ‬
‫العالم المحيط‪ ،‬التنبؤ بالمشاكل ال ُمقبِلة والتحذير منها‪ ،‬إنما ل َح ِل‬
‫مسائل بدائية تكتيكية آنية‪ .‬لقد اقتربَت البشرية من الحد الذي تنتظرنا‬
‫خلفه إما نهضة روحية أو هالك‪ .‬يَك ُمن الخالص في البحث الروحي‬
‫الذاتي لكل إنسان‪ ،‬في إدراك مدى مسؤولية ُكل منا عن مصير الناس‬
‫وحياة الكون‪.‬‬
‫س في سيارة شخص يتمنى أن يصبح‬ ‫تخيَّلوا المشهد التالي‪ :‬يُجلَ ُ‬
‫سة‪،‬‬ ‫المقود‪ ،‬يُعلَ ُم بمكان الدوا َ‬
‫ض ُع يداه على ِ‬ ‫ب عيناه‪ ،‬تُو َ‬‫ص ُ‬ ‫سائقا‪ ،‬تُع َ‬
‫وينتهي التعليم عند هذا الحد‪ .‬مستوى المعارف في مجال الطاقة‬
‫الحيوية التي يُم ِك ُن الحصول عليها خالل فترة وجيزة وبمبلغ من‬
‫مدارس تنمي ِة القدرات فوق الحسية الكثيرة‬ ‫ِ‬ ‫المال ليس بقليل في‬
‫ف هذه المدارس عن بعضها‬ ‫موجود على هذا المستوى تقريبا‪ .‬ت َخت ِل ُ‬
‫البعض فقط ب"ماركة السيارة" و"قوة المحرك"‪ .‬في حين أنه من‬
‫الضروري البدء بدراسة قواعد السير وتكوين السيارة‪.‬‬
‫فهم العالم المحيط والذات‪ ،‬دون تأهيل وإعداد جد َيين قد‬ ‫من دون ِ‬
‫تكون نتائج الدخول في مجال الطاقة الحيوية أخطر من قيادة سيارة‬
‫كرس للقواعد السلوكية في ميدان‬ ‫بأعين معصوبة‪ ،‬لذلك َّ‬
‫فإن ال ِكتاب ُم َّ‬
‫الروح‪.‬‬
‫أكثر شموليَّة للموضوع‪ ،‬أنا مضطر‬ ‫َ‬ ‫إنذار آخر‪ .‬بهدف عرض‬
‫إلعطاء جزء من المعلومات الخاصة بت ِقنيَّة دخول البنيات الحقلية‪.‬‬
‫‪7‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫يشكل‬
‫ص ُح أحدا بالسعي لفعل ذلك بعد قراءة الكتاب‪ ،‬فذلك ال ِ‬ ‫أنا ال أن َ‬
‫خطرا على اإلنسان الذي يُحاول بطيش تكرار تجربتي فحسب‪ ،‬إنما‬
‫يشكل خطرا على أقربائه كذلك‪ .‬يُمكن لعدد محدود جدا من الناس‬
‫فقط ممارسة ذلك‪ ،‬ناس يتمتَّعون بقدرات معيَّنة واجتازوا تدريبا‬
‫جديا‪.‬‬
‫ُ‬
‫وأخيرا‪ .‬سيُصادِف عدد كبير من الق َّراء في هذا الكتاب معلومات‬
‫ُمفاجئة جدا وجديدة تُشبه مشاهد من عالم الخيال‪ .‬إال أني ِ‬
‫باحث‪،‬‬
‫و َمهما بَ َدت لك غريبة الوقائع أو االستنتاجات المعروضة‪ - ،‬فذلك‬
‫واقعُنا ال ُمت َ َحقَّق منه مرات كثيرة وال ُمثبتُ بنتائج عملي‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الفصل األول‬

‫َمفهوم منظومة الضبط‬

‫الذاتي الحقلي وتاري ُخ تطوره‬

‫عندما حصل راهب من هللا عىل موهبة شفاء الناس بعد أن اكن قد توسهل بسترمرار‬
‫عىل مدى عرشة أعوام لهيبه اإايها‪ ،‬وبعد أن أىت اإىل شتيخه وأبلغه بذكل‪ ،‬أمره الشتيخ‬
‫بذلهاب وتوسل هللا أن حيرمه هذه الهبة‪.‬‬

‫إن نتائج أبحاثي في مجال الطاقة الحيوية هي ناتِ ُج عشرين عام‬ ‫َّ‬
‫ُّ‬
‫من العمل في هذا المجال‪ ،‬نات ُج ت َفطن فلسفي للعالم وكذلك إثبات‬
‫ط ِة العمل التطبيقي‪.‬‬‫األولية بواس َ‬ ‫دامغ للشروط الفلسفية والنظرية َّ‬ ‫ِ‬
‫ما هو مضمون الكتاب؟ ت ِقف اآلن أمام البشرية مشاكل خطيرة‪،‬‬
‫عدمها‪ .‬من الشائع‬ ‫حلها أو ِ‬ ‫وإن مستقبلنا مرهون بقُدرةِ البشري ِة على ِ‬ ‫َّ‬
‫االعتبار أن المشاكل األساسية ت َص ُد ُر عن التلوث البيئي‪ ،‬تهدي ِد‬
‫ت األسباب الخارجية األخرى‪ .‬في الواقع‪،‬‬ ‫الحرب النووية وعشرا ِ‬
‫ي يَك ُمن في اإلنسان‪ ،‬إذ‪ ،‬من أجل تغيير العالم‬ ‫ب المحن ِة األساس ُّ‬
‫إن سبَ َ‬ ‫َّ‬
‫المحيط بنا‪ ،‬علينا أن نت َغيَّر نحن أوال‪.‬‬
‫إن تغيير الذات أصعب بكثير من تغيير العالم المحيط‪ - ،‬نحن ال‬ ‫َّ‬
‫ظم الكفيلةَ بإحداث تغيير جذري في‬ ‫نملك اآلن اآلليات‪ ،‬الوسائل والنُ ُ‬
‫سبل المقترحةَ من قِ َب ِل‬ ‫تفكيرنا‪ ،‬رؤيتِنا الوجودية وروحانيتنا‪َّ .‬‬
‫إن ال ُّ‬
‫الفالسفة والمعلمين ال ُمعاصرين هي في أفضل األحوا ِل محاولة‬
‫أن من الضروري‬ ‫س َبة‪ ،‬في حين َّ‬ ‫إلعادة فهم حصيلة المعارف ال ُمكت َ َ‬
‫سبل للتنمية الذاتية‪.‬‬‫توجيه القوى الرئيسية لفهم العالم والبحث عن ُ‬
‫‪9‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أن فَهم العالم هو‬ ‫والتأثير عليه يجب فَه ُمه‪ ،‬إذ َّ‬ ‫ِ‬ ‫العالم‬
‫ِ‬ ‫بهدف تغيير‬
‫مشوهة عن العالم ونحاول‬ ‫تصورات َّ‬ ‫ُّ‬ ‫بدايةُ ت َغييره‪ .‬نحن نستخ ِدم غالبا‬
‫عهُ بشكل أعمى‪ ،‬إنما‪ ،‬في جوهر األمر‪ ،‬نقوم بتدميره‪ُ ،‬مهلكين‬ ‫إخضا َ‬
‫ُّ‬
‫سنا‪ .‬علينا إدراك مدى ت َعلق حا ِلنا بالعالم وارتباطنا ب ِه‪ ،‬علينا‬ ‫ُ‬
‫بذلك أنف َ‬
‫معرفة القوانين التي يحيا حسبها العالم ويتطور‪.‬‬
‫هم ماهية اإلنسان‪،‬‬ ‫البحوث التي أقوم بها ُم َو َّجهة بالدرجة األولى لفَ ِ‬
‫الوعي‪ ،‬الوعي الباطن والكون‪.‬‬
‫أن‬‫ض َّ‬‫ص ُّور المادي البدائي الذي يَفتر ُ‬ ‫حان الوقت لإلبتعاد عن الت َ َ‬
‫اإلنسان يبدأ وينتهي بالجسد الفيزيائي‪ .‬اإلنسان – منظومة‬
‫مكونة بنسبة ضئيلة من الجسد الفيزيائي‬ ‫معلوماتية‪-‬طاقية معقَّدة جدا‪َّ ،‬‬
‫والوعي‪ ،‬وبنسبة ‪ %98-95‬من طبقات الوعي الباطن المعلوماتية‪-‬‬
‫الطاقية المجهول ِة بالنسبة لنا مثل ال َك ِ‬
‫ون‪.‬‬
‫لدى بحثي في مسائ ِل صحة اإلنسان والوقاي ِة من األمراض‪ ،‬أنا‬
‫مرة بضرورة‬ ‫ظهورها‪ ،‬وأقت َنِ ُع كل َّ‬
‫ِ‬ ‫أبحث في البداية عن أسباب‬
‫سعي اإلنسان الروحي وال ِفكري للكمال‪ .‬لألسف‪ ،‬في الوقت الحاضر‬
‫لنظام معارف ُم َو َّحد يَسم ُح بفتح وتنمية القدرات الطاقية‪-‬‬ ‫ِ‬ ‫ال وجود‬
‫إن إمكانيات مجال الطاقة‬ ‫الحيوية دون التسبب بضرر على اإلنسان‪َّ .‬‬
‫أن من الَضَّروري دراسة هذا المجال‬ ‫الحيوية عظيمة لدرجة َّ‬
‫بحرص‪ ،‬تدريجيا‪ ،‬ومن الضروري أن تبدأ دراستُه من تنمية‬ ‫ِ‬
‫األخالق لدى اإلنسان‪ .‬األخالق وفَه ُم العالم – هما نظا ُم الحماي ِة‬
‫أن ت َ َم ُّكنَنا من هذين األمرين تحديدا ضعيف للغاية‪ .‬على‬ ‫األعلى‪ ،‬إال َّ‬
‫أية عم ِليَّة جد َية أن ت ُ َع َّد جيدا‪ ،‬فاالستخفاف بإعدادها‪ ،‬بدل أن يؤدي‬
‫إلى النمو الروحي والتغيُّر اإليجابي‪ ،‬قد يؤدي إلى االنحالل‬
‫إن هذه النزعة وهذه العم ِليَّة موجودة اآلن في‬ ‫والهالك‪ - ،‬ولألسف‪َّ ،‬‬
‫بداياتها‪.‬‬
‫أنا سأحاول الكشف عن أسباب الحالة الفيزيائية السيئة لدى الناس‪،‬‬
‫إظهار إمكانيات ووسائل تغييرها عن طريق تصحيح البنيات الحقلية‬ ‫َ‬

‫‪10‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الرفيعة‪ ،‬وسأحاول تحديد كي ِفيَّة العالقة الصحيحة بمجال الطاقة‬

‫الحيوية وتنمي ِة قدرات اإلنسان‪ .‬على فهم العالم المحيط واالنضباط‬
‫روحنا‪ ،‬نف ِسنا‪ - ،‬اآلن ‪ -‬هذا شرط‬
‫ِ‬ ‫األعلى أن يقعا في أساس تغيير‬
‫أساسي للبقاء على قيد الحياة‪ .‬في الكتاب معروضة المعلومات‬
‫الضرورية إلدراك صعوبة المشاكل الواقفة اليوم أمام كل إنسان‪ ،‬إذ‬
‫بحدَّة جميع‬
‫أن خالل السنتين–الثالث سنوات األخيرة تفاق َمت ِ‬ ‫َّ‬
‫وإن ما يُسمى في الهندوسية‬ ‫َّ‬ ‫العمليات الطاقية على األرض‪،‬‬
‫قانون العقاب‪ ،‬يعمل اآلن بعشرات المرات أسرع من‬‫ِ‬ ‫ب"الكارما"‪،‬‬
‫السابق‪.‬‬

‫وصولي إلى فهم جديد للعالم كان يحصل خالل فترة حياتي كلها‪.‬‬
‫أشعر بوجود ق ُدرات وإمكانيات كبيرة في داخلي منذ الطفولة‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫كنتُ‬
‫فهم العالم‬ ‫ُ‬
‫إال أني لم أ ُكن َأو ِجه قواي لتنميَتِها‪ ،‬إنما أو َّج ُهها حدسيا ل ِ‬
‫أشعر دائما أن الفَهم واإلدراك أهم من تجميع وتنمية‬ ‫ُ‬ ‫إذ كنتُ‬
‫القدرات‪.‬‬
‫سمعتُ كثيرا عن قوة اللعنة وأنها قادرة على االنتقال في العائلة‬
‫بالوراثة‪ .‬كذلك في األعمال األدبية يُم ِكن إيجاد أمثلَة كثيرة عن ذلك‪.‬‬
‫ذكرتها "ي‪ .‬ب‪ .‬بالفاتسكايا" في كتابها "من‬ ‫أث َّ َرت بي كثيرا حادثة َ‬
‫كهوف وأدغال هندوستان" الذي قرأت ُه في السبعينيات‪.‬‬
‫في إحدى قُرى الهند تح َّدث َت "بالفاتسكايا" إلى نَج ِل قيصر عظيم‬
‫عاش في غابر الزمان‪ ،‬وقد روى لها نجلُه التالي‪ .‬خالل إحدى‬
‫القيصر حكما َءه هدايا سخية‪ ،‬إال‬ ‫ُ‬ ‫وهب‬
‫َ‬ ‫رحالته‪ ،‬وكما كان معتادا‪،‬‬
‫وهب الهدايا ألحد الحكماء الحاضرين‪ ،‬فأهانه بذلك‪ ،‬فلَ َعنَ‬ ‫َ‬ ‫أنه نَ ِسي‬
‫الحكيم القيصر‪ .‬مرعوبا‪ ،‬رمى القيصر نفسه عند قد َمي الحكيم‬
‫يتوسله العفو‪ .‬وهنا حصل أكثر األمور إثارة لالهتمام‪ .‬أجاب الحكيم‬
‫تأثير اللعنة وإيقافُها مستحيل – سيف ِق ُد‬ ‫ُ‬ ‫أن األوان قد فات‪ :‬لقد بدأ‬
‫القيصر عرشه‪ ،‬لكن الحكيم سيُحاول الحفاظ على حياته وحياة‬
‫أنجاله‪.‬‬
‫‪11‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫وهذا ما حصل الحقا‪ :‬فَق َد القيصر عرشه وتبعث َ َر أنجاله في جميع‬

‫أرجاء الهند‪.‬‬

‫مر عبر التعرف على أساليب‬ ‫طريقي إلى مجال الطاقة الحيوية َّ‬
‫والرقية‪.‬‬
‫السحر‪ ،‬أساليب المعالجين الشعبيين والمعالجين باألعشاب ُّ‬
‫سافرتُ كثيرا عبر روسيا بهدف دراستِها‪.‬‬
‫أحلل فيها معلومات جديدة‪ ،‬كنتُ أسعى إليجاد السبب‬ ‫مرة ِ‬ ‫ك َّل َّ‬
‫هم ما هو مصدر المآسي األسرية وسبب وجود‬ ‫الرئيسي‪ ،‬أسعى لفَ ِ‬
‫الساللة المنقرضة‪ ،‬األمراض الموروثة‪ ...‬كان واضحا تماما بالنسبة‬
‫مصدر هذه المعلومات‪ ،‬إذ‬ ‫َ‬ ‫أن الجينات غير قادرة على أن ت َكونَ‬ ‫لي َّ‬
‫عليها أن تُحفَظ وتُنقل لألنجال عبر الحقل بشكل أساسي‪ .‬حين بلغَت‬ ‫َ‬
‫العثور في‬‫ُ‬ ‫هذه القناعة درجة معيَّنة‪ ،‬لم يبقى سوى "أمر بسيط" –‬
‫ُ‬
‫نجز هذه الوظيفة‪ ،‬تُحافظ على‬ ‫حقل اإلنسان على البنيات التي ت ُ ِ‬
‫المعلومات وتنقلها من جيل إلى آخر‪ .‬هذه البنيات التي ُكنتُ أؤمن‬
‫تماما بوجودها‪ ،‬أطلقتُ عليها اسم "التكتالت المعلوماتية المستقرة"‪،‬‬
‫وابتداء من منتصف الثمانينيات حاولتُ بمثابرة اكتشافها في حقل‬
‫اإلنسان‪.‬‬
‫تم َّكنتُ من تحقيق ذلك في بداية عام ‪ 1990‬بالطريقة التالية‪ .‬ذاتَ‬
‫ي أحد ُخبراء اإلدراك فوق‬ ‫مرة‪ ،‬في "المعهد الطبي األول"‪ ،‬تو َّجه إل َّ‬ ‫َّ‬
‫الحسي بطلب لمساعدتِه في َح ِل حالة معقَّدة‪ .‬كان حقل الطاقة لدى‬
‫ممزقا‪ ،‬وبعد ال ِعالج يستعيد حقلُه الحالة الطبيعية‪ ،‬لكن‬ ‫َّ‬ ‫المريض‬
‫ُّ‬
‫التمزق مجددا‪.‬‬ ‫يظهر‬
‫ُ‬ ‫سرعان ما كان‬
‫ي"‪،‬‬ ‫يُمكن تسمية ما حصل الحقا باإلستنارة‪ .‬حقل المريض "القطن ُّ‬
‫مطاطا‪ ،‬شعرتُ‬ ‫در ُكه دائما كفراغ‪ ،‬أصبح فجأة َّ‬ ‫الهش‪ ،‬الذي ُكنتُ أ ُ ِ‬
‫ي بنيات قوية تمر‬ ‫بأنه يتفاعل‪ ،‬يستجيب القتحامي له‪ .‬استشعرتُ بي َد َّ‬
‫ُ‬
‫تمزق الحقل‪ .‬فورا تغيَّر إدراكي كليا‪ :‬ما كنت أدركه في‬ ‫عبر مكان ُّ‬
‫شوه الحقل‪،‬‬ ‫مستقرة تُسبب ت َ ُّ‬
‫َّ‬ ‫كتمزق‪ ،‬أصبح بالنسبة لي بُنية‬ ‫ُّ‬ ‫السابق‬
‫تحص ُل عبرها خسارة ُ الطاقة‪ .‬فهمتُ أني قد وجدتُ في الحقل ما‬
‫‪12‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ُحدد حالة اإلنسان الفيزيائية (الجسدية‪.‬‬

‫نسميه نحن ب"المرض"‪ ،‬ما ي ِ‬
‫من المترجم)‪ .‬حصل إثر ذلك تغيُّر نوعي في معارفي‪ ،‬إذ سمح ذلك‬
‫سدها على المستوى الفيزيائي‪ ،‬أي لم‬ ‫بتشخيص األمراض قب َل تج ُّ‬
‫يسمح بالعالج فحسب‪ ،‬إنما س َم َح العم َل على الوقاية من األمراض‬
‫كذلك‪.‬‬
‫أن من الممكن تشكيل مجموعة من المختصين‪ ،‬تعليمها‬ ‫قررتُ َّ‬
‫َّ‬
‫الطريقة‪ ،‬فممارسة العالج الوقائي لعدد كبير من األمراض‪ .‬ظنَنتُ‬
‫أن بفضل ذلك ستزول الحاجة الستعمال األدوية‪ ،‬من الضروري‬ ‫َّ‬
‫فقط إتقان الطريقة‪" .‬طوبى للمؤمنين"‪...‬‬

‫حدد حالة الجسد فقط‪.‬‬ ‫أن هذه البنيات ت ُ ِ‬ ‫عالجتُ مدة سنة ُمعتبرا َّ‬
‫ص ُّور‪ .‬خالل العم ِليَّة‬ ‫لكن بدأَت تتج َّمع تدريجيا وقائع تُنافي هذا الت َ‬
‫العالجية كان يتغيَّر طبع الناس بشكل ملحوظ وكذلك مصيرهم‪ .‬لدى‬
‫أن الطبع‪ ،‬المصير والمرض‬ ‫تحليلي لهذه التغيُّرات الحظتُ َّ‬
‫تعدد االحتماالت‪.‬‬ ‫أن هذا الترابط ُم ِ‬ ‫مترابطون بطريقة ما‪ ،‬إال َّ‬
‫ت الحقلية التي كنتُ أراها كانت تتحقَّ ُق بطرق مختلفة‪:‬‬ ‫تشوهات البنيا ِ‬
‫ُّ‬
‫متنوعة‪ ،‬انحرافات نفسية‪ ،‬شذوذ في‬ ‫ِ‬ ‫قد تتحقَّ ُق على شكل أمراض‬
‫ت‪ ،‬متاعب حياتية‪ .‬بعد أن تع َّمقتُ في دراسة هذه‬ ‫الطباع‪ ،‬إصابا ِ‬
‫ص َّحة‪ ،‬طبع وحتى مصير اإلنسان ت ُ َح ِددُهم‬ ‫أن ِ‬ ‫الوقائع‪ ،‬استنتجتُ َّ‬
‫البُنيات الكارمية‪ .‬كل المعلومات الخاصة باإلنسان وحالتِه الجسدية‬
‫صلَة ديالكتيكيَّة بين البنيات‬ ‫شفَّ َرة في حقله‪ ،‬وتوجد في الوقت ذاته ِ‬ ‫ُم َ‬
‫الحقلية والفيزيائية مع تأثيرهما المتبادل على بعضهما‪ .‬مصير وطبع‬
‫اإلنسان مشفران كذلك في البنيات الحق ِليَّة‪ ،‬وإن قُمنا بالتأثير عليها‬
‫سنت َم َّكن من تحسين الكثير تدريجيا‪.‬‬
‫ظهور وقائ َع أكثر‬ ‫ُ‬ ‫كلما ازدادت فترة بحثي في الموضوع‪ ،‬ازداد‬
‫ت األسلوب من خالل أمثل ِة‬ ‫كشف نِطاق إمكانيا ِ‬ ‫َ‬ ‫غرابة‪ .‬سأحا ِو ُل‬
‫ص الناس‪،‬‬ ‫مواقف حياتية معقدة ت ُخ ُّ‬
‫َ‬ ‫عالجِ أمراض مختلفة‪ ،‬تصحيحِ‬

‫‪13‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ث‪،‬‬
‫عرض إمكانيات هذا األسلوب من خالل أمثلة اختبار األحدا ِ‬‫ِ‬
‫جسام الطبيعة غير الحية وبُحوث أخرى‪.‬‬
‫ِ‬ ‫األ‬

‫في البداية كنتُ أعمل بأسلوب التأثير الطاقي فوق الحسي‬

‫التقليدي‪.‬‬
‫كانت راقِدة في المستشفى امرأة ُ مصابة بقصور رئوي‪ ،‬وقد كانت‬
‫أن األطباء فقدوا األمل من شفائها‪ .‬بطلب من‬ ‫حالتها حرجة لدرجة َّ‬
‫صت‬ ‫َّ‬
‫ابنتها بدأتُ عالجها عن بُعد‪ .‬بعد فترة من بدئي بالتأثير‪ ،‬تخل َ‬
‫هم ما حصل‪.‬‬ ‫المريضة من قناع األوكسيجين‪ .‬لم يتمكن األطباء من فَ ِ‬
‫تور َدت وجنتاها‪،‬‬ ‫سنت حالة المريضة على مرأى من الجميع‪َّ ،‬‬ ‫تح َّ‬
‫ست على الفراش وطلبَت طعاما ِعلما بأنها كانت ترفض تناوله‬ ‫جل َ‬
‫قبل ذلك لمدة عدة أيام‪.‬‬
‫حادثة أخرى حصلَت مع أخي الطبيب‪-‬الجراح‪ .‬كان يُجري‬
‫عمليَّة المرأة عجوز ذات جسم واهِن‪ ،‬وجرح يده‪ .‬التهبَت ي ُده وغ َد ُدهُ‬
‫اللمفاوية وانتقلَت العدوى إلى الدم‪ .‬كانت حالت ُه خطيرة‪ ،‬المضادات‬
‫الحيوية لم ت ُ ِزل العدوى‪ .‬حاولتُ معالجته‪ .‬بعد عدة دقائق من بداية‬
‫شعر بما يُشبه الوخز في غدده الليمفاوية‪ ،‬ثم بدأ الورم‬ ‫َ‬ ‫تأثيري‬
‫ضت حرارته إلى المستوى الطبيعي وبدأ‬ ‫بالتقلص‪ ،‬وبعد ساعة انخف َ‬
‫بالتعافي‪.‬‬

‫تقارب العشر‬‫ما الطريقة التي بدأت عالج الناس بها؟ لمدة ِ‬

‫أجريتُ بحوثا‪ ،‬درستُ المؤلَّفات الخاصة بالتقنيات الشرقية‪،‬‬
‫سنوات َ‬
‫تصور عن أساليب التأثير الطاقي على اإلنسان‪ .‬ذات‬ ‫ُّ‬ ‫فحصلتُ على‬
‫مرة حاولتُ أن أعالج‪ .‬دفعتني لذلك واقِ َعة أدهشتني من سيرة حياة‬
‫مؤلفةُ الذكريات الخاصة ب"راسبوتين" أتت إليه‬ ‫ِ‬ ‫"راسبوتين"‪.‬‬
‫تحتضر صديقتها التي تعيش في مدينة كييف‪ .‬عندما‬ ‫ِ‬ ‫ُمكتئبة إذ كانت‬
‫ع ِلم "راسبوتين" بذلك‪ ،‬وقف في منتصف الغرفة‪َ ،‬ب ِهتَ وج ُهه ثم‬
‫وقف هكذا لمدَّة دقيقتين ثم قال‪" :‬كل‬
‫َ‬ ‫ابيض وأصبح بلون الشمع‪.‬‬
‫‪14‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫شيء على ما يُرام‪ ،‬صديقتك ستعيش"‪ .‬بعد عدة أيام وصلَت برقية‬
‫أن حياة الصديقة لم تَعُد في خطر‪.‬‬ ‫تؤكد َّ‬
‫ُ‬
‫ضت ابنة معارفي – في البداية أصيبَت بالحصبة‪ ،‬ثم‬ ‫مر َ‬‫عندما ِ‬
‫بدأت المضاعفات‪ :‬إلتهاب السحايا وإلتهاب رئوي ثنائي الطرف‪- ،‬‬
‫وقررتُ محاولةَ تطبيق تأثيري‪ .‬أردتُ تقديم‬ ‫تذكرتُ "راسبوتين" َّ‬
‫المساعدة بشدة‪ ،‬وكانت لدي رغبة قوية للقيام بالواجب رغم ضآلةَ‬
‫األمل‪ .‬يوم اإلثنين‪ ،‬بحدود الساعة الثانية ظهرا‪ ،‬ر َّكزتُ ونقلتُ للفتاة‬
‫أن شيئا‬ ‫رغبتي الصادقة في شفائها‪ .‬أثناء قيامي بذلك شعرتُ جسديا َّ‬
‫ظهرت ثقة بأني تم َّكنتُ من المساعدة‪.‬‬‫َ‬ ‫ما قد تغيَّر‪ ،‬لقد قُمتُ بتأثير ما‪.‬‬
‫سنت‪.‬‬ ‫عندما التقيتُ بوالد الفتاة يوم األربعاء‪ ،‬ع ِلمتُ َّ‬
‫بأن حالتها قد تح َّ‬
‫سن؟ ‪ -‬سألت أنا‪.‬‬ ‫‪ -‬متى بدأ التح ُّ‬
‫‪ -‬قبل يومين‪ ،‬نهارا‪ ،‬بحدود الساعة الثانية‪ - ،‬كان الجواب‪.‬‬

‫بح َّدة‪ .‬بدأ َ‬

‫ص ُرها ِ‬
‫يتدهور ب َ‬
‫َ‬ ‫تو َّج َهت إلي والدة فتاة بدأ‬‫عام ‪َ 1988‬‬
‫ِعال ُج الفتاة في "المعهد الطبي األول"‪ ،‬لكن‪ ،‬رغم جميع الجهود‬
‫األطباء من تحديد سبب المرض‪ ،‬في حين َّ‬
‫أن‬ ‫ِ‬ ‫المبذولة‪ ،‬لم يتم َّكن‬
‫استمرت بالتدهور‪ .‬لم يتمكنوا من اكتشاف أية عدوى‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫حالة البصر‬
‫والعالج بالمضادات الحيوية لم يعطي مفعوال‪ُ .‬رؤية العين اليُمنى‬
‫كانت ‪ ،6‬واليسرى ‪ ،%50‬واستمرت حالة البصر بالتدهور‪ .‬بدأتُ‬
‫العمل مع الفتاة عن طريق التأثير عن بُعد‪ .‬بعد الجلسة األولى‬
‫سنا‪ ،‬فاقترحتُ القيام ببجلستين أخريين أو ثالث‪ .‬بعد‬ ‫الحظتُ تح ُّ‬
‫أسبوعين استرج َعت الفتاة بصرها بنسبة ‪ .%100‬لم أجد أسباب‬
‫المرض‪ ،‬إال أني أوقَفَتُ عملية فقدان البصر وتم َّكنتُ من إعادته إلى‬
‫طبيعته‪.‬‬
‫مر الوقت‪ .‬كان بصر الفتاة طبيعيا‪ ،‬لكن بعد عدَّة أشهر أصي َبت‬ ‫َّ‬
‫دخلَت المستشفى وهي تُعاني من أزمة حادة‬ ‫فجأة بألم في كليت َيها‪ .‬أ ُ ِ‬
‫ومغص كليوي‪ُ ،‬ح ِقنَت بالمضادات الحيوية – لكن دون جدوى‪،‬‬
‫مجددا‪ .‬بعد فترة خر َجت من المستشفى‪ ،‬لكن نتائج فحوصاتها كانت‬
‫‪15‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫سيئة‪ ،‬كانت كليتاها تؤلمانها‪ .‬أجريتُ معها أربع جلسات‪ ،‬ومجددا‪،‬‬

‫استر َجعَت عافيتها تماما‪ .‬كنتُ سعيدا‪ :‬الك ُّل عاجز‪ ،‬األدوية ال تنفع‪،‬‬
‫المضادات الحيوية ال تعطي نتيجة‪ ،‬أما أنا فقد نجحتُ في مساعدتها‪.‬‬
‫كنتُ أجهل حينها مدى ارتباط األعضاء ببعضها‪ ،‬كنت أجهل أ َّن‬
‫المرض قادر على االنتقال من عضو إلى آخر‪ ،‬وخاصة كنت أجهل‬
‫أن الطبع‪ ،‬المصير‪ ،‬الروحانية و َمعلَمات أخرى واقعون في هذه‬ ‫َّ‬
‫السلسلة‪.‬‬
‫مستواي‪،‬‬
‫َ‬ ‫شفيَت الفتاة‪ .‬مضى عامان آخران‪ .‬وحين ارتفع‬ ‫وهكذا‪ُ ،‬‬
‫أن جسم اإلنسان – هو منظومة ُم َو َّحدة حيث الصحة‪،‬‬ ‫رأيتُ َّ‬
‫المصير‪ ،‬الطبع والحالة النفسية مرتبطون ارتباطا وثيقا‪ .‬حين التقيتُ‬
‫أن مصير الفتاةِ كان تعيسا رغم‬ ‫علمتُ ب َّ‬
‫حزنتُ إذ ِ‬ ‫بوالدة الفتاة‪ِ ،‬‬
‫أن قي َمة َمعلَ َمة –‬ ‫صحتها الممتازة‪ .‬بعد قيامي باالختبار تبيَّن َّ‬
‫‪ - parameter‬المصير لدى الفتاة سلبية جدا‪ ،‬ما يؤدي عادة إلى‬
‫متاعب كبيرة‪.‬‬
‫أن بتفكيري بالصحة فقط‪ ،‬بتوجيه اهتمامي للجسد‬ ‫حينها أدركتُ َّ‬
‫وزدت العُق َد‬ ‫عقَد المنظومة "اإلنسان"‪ِ ،‬‬ ‫بحل إحدى ُ‬ ‫ِ‬ ‫فقط‪ ،‬أنا قُمتُ‬
‫األخرى سوءا‪ .‬لقد ن َجحتُ في ِشفاء إنسان ولكني لم أقُم بإزالة سبب‬
‫أن ال بُ َّد من‬ ‫مرضه‪ ،‬فانتق َل المرض إلى معلمات المصير‪ .‬ف ِهمتُ َّ‬
‫األسباب‬
‫َ‬ ‫معالج ِة اإلنسان كمنظومة ُم َو َّحدة‪ .‬سمح ذلك برؤية "العقد"‪،‬‬
‫الحقيقية التي تؤثِر حقا على كل شيء‪.‬‬
‫كما أظهر االختبار‪ ،‬كان سبب جميع متاعب مريضتي يعود إلى‬
‫استياء أمها الشديد من أبيها خالل فترة ال َحم ِل‪ ،‬ما أدى إلى حصول‬
‫ص َّحة ومصير االبنة‪.‬‬ ‫تشوه في البنيات الحقلية المسؤولة عن ِ‬

‫ي‪ .‬ف ِهمتُ‬

‫عملتُ بي َد َّ‬
‫لمدة عدَّة سنوات مارستُ ال ِعالج عن بُعد‪ِ ،‬‬
‫للمرة األولى قبل حوالي خمس سنوات‪.‬‬ ‫مدى قصور هذا األسلوب َّ‬
‫أثارت انتباهي حالة جدتهم‬ ‫كنتُ أعا ِل ُج أوالد إحدى العائالت‪ ،‬وإذ َ‬
‫أن بسبب الذبحة‬ ‫ضت الجدة‪ .‬قالت َّ‬
‫السيئة‪ ،‬اقترحتُ المساعدة‪ .‬رف َ‬
‫‪16‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الصدرية يُت َّصل باإلسعاف خمس‪-‬ست مرات إسبوعيا‪ ،‬لكنها قد‬

‫تؤمن بإمكانية حصول تحسن‪ِ .‬طبقا للحقل‪ ،‬كنتُ‬ ‫تقبَّلَت األمر وال ِ‬
‫أرى أن قلبها سليم‪ .‬أقمتُ ِع َّدة جلسات‪ ،‬ومع كل جلسة كانت حالة‬
‫المرأة تتحسن‪ .‬خالل الجلسة الثالثة استشعرتُ بيدي تشوه الحقل ‪-‬‬
‫أمرر بيدي عدة‬ ‫كان يوجد في منطقة القلب خلَل حقلي ملحوظ‪ .‬كنت ِ‬
‫تكررت‬ ‫مرات فتختفي التشوهات ويستوي الحقل‪ .‬لكن بعد عدة أيام َّ‬
‫األزمة‪.‬‬
‫ُ‬
‫أن آلية ما أج َهلها تعم ُل هنا‪ .‬كان من الضروري‬ ‫حينها افترضتُ َّ‬
‫فه ُمها‪ .‬لدى تحليلي لحالة المريضة‪ ،‬شعرتُ بأنها مرتبطة بحدث ما‬
‫من حياتِها‪.‬‬
‫معك قبل عا َمين؟ ‪ -‬سألت أنا‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬ما الذي حصل‬
‫‪ -‬ت ُ ُوفيَت أُختي‪.‬‬
‫ت به حينها؟‬ ‫‪ -‬ما الذي شعر ِ‬
‫ُ‬
‫بص َّحة جيدة وقوية‪ ،‬إال أنها ماتت‪ ،‬أ َّما أنا المريضة فال‬ ‫‪ -‬هي كانت ِ‬
‫ِزلتُ حيَّة‪.‬‬
‫قام بإثارة‬ ‫ي في وعيها الباطن ت َ َوت ُّر هائل َ‬ ‫فهمتُ سبب المرض‪ :‬بَ ِق َ‬
‫أزمات الذبحة الصدرية‪ .‬إلزالة التوتر كان من الضروري تغيير‬
‫رؤية المرأة الوجودية وعالقت َها بالحياة والموت‪ .‬شرحتُ لها َّ‬
‫أن‬
‫الموت هو انتقال إلى حالة مختلفة وأنه ال داعي للتعامل معه بهذه‬
‫ف على‬ ‫س ِ‬‫الطريق المأساوية‪ .‬ال يجوز التأسف على الماضي‪ ،‬إذ بالتأ ُّ‬
‫تغييرهُ‪ ،‬يُحاول إزاحةَ ما‬ ‫َ‬ ‫الماضي يُحاول اإلنسان في وعيه الباطن‬
‫ب َهدرا واستهالكا هائال‬ ‫يسب ُ‬
‫ال يمكن إزاحته وال بأي طريقة‪ ،‬ما ِ‬
‫تسرب الطاقة الذي قد يؤدي إلى نتائج خطيرة‪ ،‬يقوم‬ ‫للطاقة‪ .‬إليقاف ُّ‬
‫جريتُ‬‫الجسم بتطويقه بواسطة المرض على المستوى الفيزيائي‪ .‬أ َ‬
‫مع المرأة ع َّدة جلسات من التدريب الذاتي‪ ،‬ولم تتكرر الذبحات بعد‬
‫ذلك‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫رفض أمر ما أو الند ُم على الماضي المدعو ُم‬ ‫ُ‬ ‫التوتر القوي‪،‬‬
‫ُ‬
‫َّ‬
‫عاطفيَّا يتراكمون ويُخزنون في الوعي الباطن‪ ،‬فيُثيرون أمراضا‬
‫بتشوهات في البنيات الحقلية‪ .‬بواسطة التصحيح‬ ‫ُّ‬ ‫خطيرة إذ يتسبَّبون‬
‫الطاقي يُمكن ت َس ِويَة هذه البنيات‪ ،‬لكن ليس دائما‪ ،‬واألهم ‪ -‬لدى القيام‬
‫سه ال يُزال ويُمكنه أن يَظهر في‬
‫المرض نف ُ‬
‫ِ‬ ‫سبب‬‫ُ‬ ‫بالتصحيح الطاقي‪،‬‬
‫ب‬‫أن دون أسلو ِ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫مكان آخر في أية لحظة‪ .‬الحادثة التي وصفتها أك َدت َّ‬
‫تشخيص دقيق‪ ،‬دون فهم ألسباب المرض‪ ،‬العالُج بشكل عشوائي‬
‫ال آفاق مستقبليَّة له‪ .‬إن كنتُ ال أستطيع أن أقول كيف أنا أعالج وبما‬
‫جوالن في ُّ‬
‫الظلُمات‪.‬‬ ‫أُعالج – فذلك َ‬

‫تطو ُر األسلوب ال ُمقبِل كان يحصل في "المعهد الطبي األول"‬ ‫ُّ‬

‫حيث كنتُ أعالج وأحاول بموازات ذلك ح َّل مسائ َل حماي ِة ال ُمعالج‬ ‫ُ‬
‫أن النجاحات‬ ‫عملتُ شهرا بعد شهر‪ ،‬إال َّ‬ ‫من تأثير الحقو ِل السلبي ِة‪ِ .‬‬
‫كانت متواضعة‪.‬‬
‫ذات مرة كنتُ أعالج امرأة من الواضح أنها مصابة بالعين‪ ،‬رأيتُ‬
‫أن بإزالتها سأتمكن من إزالة‬ ‫بُنيةَ هذه اإلصابة في الحقل‪ ،‬وفهمتُ َّ‬
‫أن تلك كانت البنيات الكارمية‪،‬‬ ‫اإلصابة بالعين‪ .‬لم أكن أشتَبِه حينها ب َّ‬
‫كنتُ أعتبرها نتيجةَ تأثير سلبي ُمد َخل إلى الحقل الحيوي من قِبل‬
‫تشوهات مماثلة باإلزالة‬ ‫إنسان آخر‪ .‬كنتُ أ ُعالج جميع من أرى لديهم ُّ‬
‫هر‬ ‫سن حالة الشخص‪ .‬لكن الحقا‪َ ،‬‬
‫ظ َ‬ ‫الميكانيكية لهذه البنيات‪ ،‬فتتح َّ‬
‫تشوهات حقولهم نتيجة لإلصابة بالعين‪.‬‬ ‫مرضى يستحيل أن تكون ُّ‬
‫تأتي‪ ،‬مثال‪ ،‬امرأة مع طفل صغير‪ .‬أنا أرى في حقلها وفي حقل‬
‫الطفل وجو َد تشوهات البنيات عينها وهي مسبَّ َبة بح َدث معيَّن ما من‬
‫حياة المرأة‪ِ ،‬علما بأن التشوهات الحقلية لدى األم قد سبقَت ظهورها‬
‫أن هذا النوع من‬ ‫لدى الطفل بسنوات عدَّة‪ُ .‬كنتُ أعلَ ُم حينها َّ‬
‫التشوهات تظهر عندما‬ ‫ُّ‬ ‫التشوهات مرتبط بمخالفات أخالقية‪ ،‬هذه‬
‫يكره اإلنسان أحدا ما أو يستاء منه‪ .‬كنت أستطيع إزالة هذه‬
‫التشوهات بوسائل السحر‪ ،‬مثل التعاويذ‪ ،‬النَّظر أو األيدي‪َّ .‬‬
‫إن إدراكَ‬
‫‪18‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أني لم أكن أرى حقل الجسد الفيزيائي‪ ،‬إنما الحق َل المعلوماتي أتاني‬
‫ي تقليديا بالنسبة لمجال الطاقة‬ ‫فإن أسلوبي العالجي ب ِق َ‬ ‫الحقا‪ ،‬لذلك َّ‬
‫ي – فتزول التشوهات‪.‬‬ ‫الحيوية‪ :‬كنتُ أ ُ َر ِكز‪ ،‬أ ِ‬
‫مرر ي َد َّ‬‫ُ‬

‫ب قدراتي‪ ،‬فحدَّدتُ لذاتي أقصى ما‬ ‫قررت أن أ ُ ِ‬

‫جر َ‬ ‫وحينها َّ‬
‫باستطاعتي تح ُّمله‪ ،‬وبدأت باستقبال ما بين الثالثين واألربعين‬
‫شخص يوميا‪ .‬كان يهمني أن أعرف مدى أقصى قدرة لي على‬
‫التحمل‪ .‬كانت األحاسيس غير اعتيادية‪ .‬بعد أسبوع من العمل في‬
‫ضر لون وجهي‪.‬‬ ‫هذا النمط بدأتُ أتعب‪ ،‬أعود إلى المنزل ُمنهكا‪ ،‬اخ َ‬
‫إحساس غليان‬
‫ُ‬ ‫أن أمرا ما أصاب طاقتي الحيوية‪ ،‬نشأ‬ ‫ثم الحظتُ َّ‬
‫في دماغي‪ .‬تعاطيت مع ذاتي كباحث‪ ،‬وعامال بأقصى جهد ممكن‪،‬‬
‫تابعتُ التجربة‪ :‬كان مثيرا الهتمامي أن أعرف كيف سيخرج جسمي‬
‫من هذا الوضع‪ .‬ولم يتصرف الجسم بالطريقة األمثل‪ ...‬لم أفهم ذلك‬
‫فورا‪.‬‬
‫َّ‬
‫كنتُ أستقبل في عيادتي امرأة شابة‪ .‬خلصتُها من أمراضها خالل‬
‫جلستين وقلت لها أن تأتي مرة أخرى لمجرد المتابعة‪ .‬عندما أتت‬
‫في المرة التالية الحظت تغيُّرات غريبة لديها‪ :‬أصبَ َحت شاحبةَ‬
‫ظهرت لديها حساسية واضطرابات نفسية‪ .‬كنتُ عاجزا عن‬ ‫َ‬ ‫الوجه‪،‬‬
‫فهم أي شيء‪ ،‬فأخذتُ رقم هاتفها المنزلي وحاولت عالجها عن بعد‪،‬‬
‫تسجل ما يحصل مع ابنتها‪ .‬كانت‬ ‫عبر الهاتف‪ ،‬طلبتُ من األم أن ِ‬
‫هذه حالة غير تقليدية تماما‪ ،‬فأل َّول مرة تسوء حالة الشخص بعد‬
‫صبية طفح جلدي وح َّكة‬ ‫قيامي بالتأثير‪ ،‬وتسوء بشدة‪ .‬ظهر لدى ال َّ‬
‫أمرر يدي فوقها على مسافة عشرين أو ثالثين‬ ‫في األماكن التي كنتُ ِ‬
‫سنتيمترا‪ .‬بعدما قرأتُ ما س َّجلَته األم ذُ ِعرتُ إذ أدركت ما حصل‪.‬‬
‫أن ما أقوم به أنا – امتصاص للطاقة‪ُ .‬كنتُ أسحب منها‬ ‫ف ِهمت َّ‬
‫طاقتها‪ .‬بسبب إجهادي لجسمي‪ ،‬دفعتُ نفسي إلى امتصاص الطاقة‬
‫الباطن –‪ -subconscious vampirism‬وبدأتُ بسحب الطاقة من‬
‫مرضاي‪ .‬كان من الضروري إيقاف العالج ألن جسمي سيحاول‬
‫‪19‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫اآلن الخرو َج من أي موقف مأزقي بهذه الطريقة تحديدا – سيقوم‬

‫بسحب الطاقة من شخص ما‪ ،‬وكوني أعمل عن بعد‪ ،‬فيمكنني سحب‬
‫الطاقة من أي شخص‪ .‬كان ذلك طريقا مسدودا‪.‬‬

‫قررتُ التوقف عن العمل في مجال الطاقة الحيوية إلى األبد إذ‬ ‫َّ‬
‫رأيت َّ‬
‫أن ال آفاق مستقبلية له‪ .‬كنت ال أبت َ ِع ُد عن المبادئ الكالسيكية‬
‫لعمل خبراء اإلدراك فوق الحسي المعاصرين‪ ،‬لكن‪ ،‬إثر تعريضي‬
‫ضخ الطاقة‬ ‫أن أسلوب َ‬ ‫ذاتي لإلرهاق‪ ،‬اكتشفتُ خالل ِع َّدة أيام َّ‬
‫والتدليك الالتالمسي ال آفاق مستقبلية لهما ألنهما ال يأتيان بالنتائج‬
‫العالجية التي كنتُ أسعى إليها طوال حياتي‪ .‬أنا أستطيع المعالجة‬
‫بقوة اإلرادة عن بُعد‪ ،‬أ ُجيد جميع أنواع التدليك باإلبر وأساليب‬
‫أن جميع هذه‬ ‫والحمية الغذائية‪ .‬لكني أدركتُ َّ‬‫العالج بتقنيات التنفس ِ‬
‫األساليب قادرة على التخفيف من وطأة المرض‪ ،‬ال الشفاء منه‪.‬‬
‫حاولَت َدعمي معنويا طبيبة كنتُ أعمل معها حينها‪ .‬طلبَت مني‬
‫صلنا‬‫عدم التسرع باالستنتاجات‪ ،‬أن أرتاح وأفكر‪ .‬وفي تلك الفترة َح َ‬
‫من أحد أطباء مستشفى ضيعة "فوزنيسينيي" – ‪- Vozneseniye‬‬
‫على دعوة لزيارتهم في عيد الفصح لإلستراحة‪ .‬أت َت الدعوة في‬
‫وقت مناسب جدا‪ ،‬وف َّكرتُ بأني بعد أن أرتاح وأ َحلل الوضع سأتمكن‬
‫من اتخاذ قرار‪ ،‬وبشكل غير واعي –‪ – subconsciously‬كنتُ‬
‫آمل الحصو َل على إشارة ما ت ُدلُّني على إن كان يُفترض بي متابعة‬
‫العمل وإن سأتمكن من إيجاد مخرج‪.‬‬
‫ذهبنا إلى بحيرة "أونيج"‪ ،‬ألقينا نظرة على كنيسة بُنِيَت في القرن‬
‫السادس عشر‪ .‬كان يو ُم عيد الفصح رائعا‪ ،‬حصلَت خالله تغيُّرات‬
‫سريعة في الطقس‪ :‬تساقط الثلج‪ ،‬ثم المطر‪ ،‬ثم سطعَت الشمس‪،‬‬
‫وفجأة ظهر قوس قزح فوق رؤوسنا‪ .‬سبحتُ في البحيرة وشعرتُ‬
‫ظهرت لدي ثقة بضرورة متابعة‬ ‫َ‬ ‫كما لو أني قد ُولدت من جديد‪،‬‬
‫ي إيجاد طريقة تسمح بمعالجة اإلنسان دون‬ ‫العمل‪ ،‬لكن كان عل َّ‬
‫التأثير عليه طاقيا‪ .‬وبدأتُ البحث عنها‪.‬‬
‫‪20‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫حاولتُ التأثير على البنيات الكارمية التي كنتُ أراها عبر‬

‫تشوه البنيات‬ ‫ُّ‬ ‫األسباب التي أح َدث َت‬ ‫َ‬ ‫الشخص نفسه‪ .‬بعد إيجادي‬
‫الكارمية كنتُ أشرحها للمريض‪ .‬امتنعتُ كليا عن التأثير باأليدي‪.‬‬
‫متمكن من الطريقة‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫كانت تلك مرحلة صعبة إذ كنتُ في البداية غير‬
‫فكانت نتائ ُج التأثير أضعف بكثير من العمل باأليدي‪ .‬احتجتُ لعدة‬
‫أشهر لتحسين األسلوب‪ ،‬وتدريجيا بدأ َت تظهر نتائج كنت عاجزا‬
‫أن المستقبل حليف‬ ‫عن بلوغها لدى عملي باأليدي‪ .‬حينها أدركتُ َّ‬
‫أن من الضروري إيجاد أسباب االنتهاكات‬ ‫هذه الطريقة‪ ،‬فهمتُ َّ‬
‫البحث فيها‪ ،‬دراسة المعلومات ونقلها للناس‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫الكارمية قبل كل شيء‪،‬‬
‫إذ أني أستطيع أن أشفي المئات‪ ،‬لكني أستطيع أن أمنح فهم أسباب‬
‫سبل الخروج منها – للماليين‪.‬‬ ‫المرض و ُ‬
‫إن نشوء ظاهرة‬ ‫منذ هذه اللحظة أصبحتُ باحثا‪ ،‬وباحثا فقط‪َّ .‬‬
‫المرض مرتبط بمخالفة‬ ‫ِ‬ ‫أن ظهور‬ ‫امتصاص الطاقة دفعني إلى فهم َّ‬
‫القوانين األخالقية‪ ،‬ولهذا السبب على العالج أن يكون مو َّجها إلدراك‬
‫هذه المخالفات وتغيير الرؤية الوجودية لإلنسان‪ .‬المرض هو أحد‬
‫آليات تنمية الروح‪ .‬المعلومات الخاصة بهذا األمر معروفة منذ ال ِقدم‪،‬‬
‫ضت قبل قرون في‬ ‫ع ِر َ‬
‫إال أننا قد نسيناها لبعض الوقت‪ ،‬وهي قد ُ‬
‫ال ُكتب المقدسة‪ .‬األهم هو أن نف َه َم أخطا َءنا‪ ،‬نعترف بها‪ ،‬ومن خالل‬
‫الت َّوبة نخر َج إلى التناغم مع الكون والقوانين اإللهية‪.‬‬
‫بفضل قدرتي على رؤية البنيات الكارمية أنا قادر على تقييم أي‬
‫تأثير عالجي‪ .‬أنا أرى كي ِفيَّة تغيُّر البُنية الفيزيائية والحقلية لإلنسان‬
‫لدى إدراكه ألفعاله َكونَ حالة الجسد مرتبطة – ‪– dependent‬‬
‫بالروح وفي الوقت عينه تؤثر عليها‪ .‬لذلك من الضروري أن يؤثر‬
‫العالج على الجسد والنفس معا‪ .‬وبالدرجة األولى‪ ،‬عليه أن يؤثر‬
‫على النفس والروح كونهما َّأو ِليان‪.‬‬
‫إن إزالة تشوهات البنيات الحقلية من خالل إدراك االنتهاكات‬ ‫َّ‬
‫ص استعادة الناس لصحتهم‬ ‫األخالقية والتوب ِة تعطي نتائج ممتازة ت َ ُخ ُّ‬
‫‪21‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أن هناك فاصال زمنيا معيَّنا بين ظهور‬‫على المستوى الفيزيائي‪ .‬وبما َّ‬
‫التشوهات الحقلية وظهور المرض على المستوى الفيزيائي‪ ،‬فال‬
‫غنى عن هذه الطريقة للتشخيص ال ُمبكر‪.‬‬

‫كانت كل حالة عالجية محاولة للتوغل في َجو َه ِر المرض‪،‬‬

‫مصدره والدور الذي يلعبه في‬ ‫ِ‬ ‫فهم ما ِهيَة المرض‪،‬‬‫محاولة لبلوغ ِ‬
‫حياة اإلنسان‪ .‬بَحثتُ في حقل اإلنسان بواسطة اليدين‪ ،‬اإلطار‬
‫والبندول‪.‬‬
‫تعرفتُ إلى "ف‪ .‬ب‪ .‬بولياكوف" – ‪Polyakov‬‬ ‫في عام ‪َّ 1986‬‬
‫– الذي كان يُدير مختبر قياس الديناميكية الحيوية‪ .‬تك ُمن إحدى‬
‫فضائل مدرسة "بولياكوف" في استعماله الناجح لطريقة الكتابة‬
‫البوندِروموتورية – ‪ – ponderomotive writing‬في التشخيص‬
‫الطبي وبلو ِغه درجة عالية من الدقَّة في التشخيص عن بُعد كما في‬
‫التشخيص التالمسي السريع لحقول اإلنسان الفيزيائية‪َ .‬وجدتُ في‬
‫طريق ِة "بولياكوف" ما كان رئيسيا بالنسبة لي‪ :‬كان التشخيص يقع‬
‫في المقام األول‪ ،‬ثم التأثير‪.‬‬
‫بعد إتقاني للكتابة البونديروموتورية تابعتُ لبعض الوقت البحث‬
‫في المرض نفسه‪ ،‬ال في أسباب ظهوره‪ ،‬وبحثتُ بمثابرة عن الحقول‬
‫بأن سبب‬ ‫المعلوماتية‪ .‬في نهاية عام ‪ 1990‬ت َك َّونَت لدي قناعة َّ‬
‫وأن من‬ ‫األمراض يعود إلى الخلل الذي يُصيب البنيات الحقلية َّ‬
‫الضروري معالجة الحقل ال العضو المريض‪ .‬كانت تعاليم الشرق‬
‫شك ُل‬‫أن البنيات الحقلية الرفيعة المرتبطة بروحنا ت ُ َ‬ ‫تؤكد َّ‬
‫الفلسفية ِ‬
‫األساس‪ ،‬وكنتُ أشعر بذلك في باطني – ‪.subconsciously‬‬
‫كنتُ أرى التشوهات الحقلية التي تؤثر على حالة اإلنسان‬
‫الجسدية‪ ،‬أرى البنيات المعلوماتية التي كانت تنشأ لدى ظهور‬
‫صل‬ ‫وتصحيحها لم أكن أت َ َو َّ‬
‫ِ‬ ‫أمراض مختلفة‪ ،‬ومن خالل التأثير عليها‬
‫ص ُل إلى تغيير ال َمعلمات‬ ‫إلى تغيير الحالة الجسدية فقط‪ ،‬إنما كذلك أتو َّ‬
‫المعلوماتية–الطاقية األخرى من منظومة اإلنسان‪ .‬تدريجيا‪ ،‬تش َّكلت‬
‫‪22‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫عناصر المنظومة التي تسمح بالتأثير القوي‪ ،‬ال تسم ُح بمعالجة‬

‫تشوهات البنيات‬ ‫األمراض الحالية فحسب‪ ،‬إنما المستقب ِليَّة كذلك َكونَ ُّ‬
‫الحقلية تبدأ قبل خمس‪-‬عشر سنوات من ظهور المرض على‬
‫المستوى الفيزيائي‪.‬‬
‫بأن تشوهات الحقل تؤدي إلى انحرافات مختلفة على‬ ‫بعد اقتناعي َّ‬
‫المستوى الفيزيائي‪َ ،‬منعتُ نفسي عن التأثير طاقيا‪ .‬تك ُمن مهمتي في‬
‫القيام بالتشخيص الدقيق‪ ،‬القدرةِ على تحليل الموقف وإيجا ِد السبب‬
‫أن اإلنسان‬‫الرئيسي للمرض‪ .‬المرض هو إشارة حمراء تُشير إلى َّ‬
‫"يسير في الطريق الخطأ"‪ُ .‬كنَّا نعتبر المرض كارثة دائما‪ ،‬نحاول‬
‫التخلُّص منه‪ ،‬في حين أن المرض في الواقع تحذير يُشير إلى‬
‫مرضه ومعاناته على اإلنسان أن‬ ‫ِ‬ ‫األخطاء ويعمل على اإلنقاذ‪ .‬لدى‬
‫سبل‬
‫ويبحث عن ُ‬ ‫َ‬ ‫مي ذاته روحيا‬ ‫اقترفَها‪ ،‬يُنَ َ‬
‫يُدرك المخالفات التي َ‬
‫تطور جديدة‪ .‬دفعني هذا األمر إلى دراسة َمعلَ َمات – ‪parameters‬‬
‫‪-‬اإلنسان الروحية‪.‬‬

‫تسميَة طريقتي في دراسة الكارما ب"االستبصار‬ ‫ِ‬ ‫يُمكن‬

‫التخطيطي"‪ .‬أنا ال أرى األحداث نفسها بقدر ما أرى القوانين التي‬
‫دركا لقدر ارتباط‬‫مجرد‪ .‬كوني كنتُ ُم ِ‬ ‫أ ُ ِخ َّل بها‪ ،‬أرى ما حصل بشكل َّ‬
‫أحلل العالقات بين السلوك‪،‬‬ ‫حالة اإلنسان بالبنيات الحق ِليَّة‪ ،‬كنتُ ِ‬
‫اإلرشادات األخالقِيَّة‪ ،‬الصحة وشك ِل تشوهات البنيات الحقلية‪،‬‬
‫فأُعال ُج اإلنسانَ عبر إدراكه لهذه المخالفات‪ .‬كنتُ أستعمل مفهوم‬
‫الكارما الكالسيكي‪ُ ،‬معتبرا َّ‬
‫أن اإلنسان قد أ َخ َّل بأمر ما في هذه الحياة‬
‫أو إحدى حيواته الماضية ‪ -‬واآلن َيمرض‪ .‬بما أن تف ُّحص حيوات‬
‫اإلنسان الماضية صعب للغاية‪ ،‬كنتُ أكتفي بتف ُّحص حياة واحدة‪،‬‬
‫وكانت النتيجة أفضل من التأثير باأليدي‪.‬‬
‫ي بطفل بالغ من‬ ‫لكن كانت هناك تفاصيل‪ .‬عندما كان يُؤتى إل َّ‬
‫العمر شهرين أو ثالثة‪ ،‬مصاب بمرض خطير‪ ،‬طبعا‪ ،‬كان من‬
‫ب عليه‪.‬‬‫س ُ‬
‫األسهل القول أنه اقترف ذنبا في الحياة الماضية واآلن يُحا َ‬
‫‪23‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تشوهات بنيات الطفل الحقليَّة تتطابق مع‬ ‫أن ُّ‬ ‫إال أني كنت أرى َّ‬
‫تشوهات البنيات الحق ِليَّة لدى األم‪ ،‬لذلك كان ال بد من االستنتاج أ َّن‬ ‫ُّ‬
‫ُ‬
‫البنيات الحقلية تنقَل من اآلباء إلى األبناء‪.‬‬
‫كان ذلك اكتشافا آللية جديدة في نقل المعلومات الوراثِيَّة‪ .‬لدى‬
‫تصحيحي لتشوهات حقل األم‪ ،‬كان الطفل يتعافى فورا‪ .‬أدركتُ‬
‫حينها مدى ارتباط صحة الطفل بسلوك األم‪ ،‬وخاصة ارتباطها‬
‫بسنوات األم األخيرة السابقة لوالدته‪ .‬كقاعدة عامة‪ ،‬الحقد الشديد‬
‫ب للطفل بإصابات في‬ ‫الذي تشعر به األم خالل فترة الحمل يتسبَّ ُ‬
‫َ‬
‫المتواج َدة في الرأس‪ :‬قد تتط َّور أمراض‬
‫ِ‬ ‫بمرض األعضاء‬ ‫ِ‬ ‫الرأس أو‬
‫ع ُل األم الشديد يجعل الطفل إنسانا شديد‬ ‫مرتبطة بالبصر‪ ،‬السمع‪ .‬ز َ‬
‫ُحدد مصير وصحة اإلنسان في المستقبل‪ .‬في‬ ‫إن سلوك األم ي ِ‬ ‫الضيم‪َّ .‬‬
‫أن األم‬‫البداية لم أولي اهتماما لناحية األب‪ ،‬فقط الحقا‪ ،‬أدركتُ َّ‬ ‫ُ‬
‫واألب مسؤوالن عن جسد وروح الولد بدرجة متساوية‪ .‬يَنقُل األهل‬
‫المعلومات التي تخص تصرفهم وتصرف أجدادهم كاملة‪ ،‬ومن هذه‬
‫يتكون مصير الطفل‪ ،‬جسده‪ ،‬طبعه وروحانيته‪.‬‬ ‫المعلومات َّ‬

‫البحوث التي أجريها تؤكد مع كل واقعة وبوضوح ِوحدة َ العالم‬

‫ت الدُنيا والعُليا‪.‬‬
‫المحيط‪ ،‬الطبيع ِة الحية وغير الحية‪ ،‬الكائنا ِ‬
‫ال بد من القول أني كنت أشعر بوجود هذه الوحدة دائما‪َّ ،‬‬
‫وإن كل‬
‫ما كان يحصل من حولي كان غالبا يُؤكد وجود هذه الوحدة‪.‬‬
‫صغار‬ ‫أراقب ِ‬
‫ُ‬ ‫مرت طفولتي على شاطئ بحر آزوف‪ .‬كنتُ‬ ‫َّ‬
‫األسماك تمرح في المياه الضحلة‪ ،‬تقفز من الماء مجموعات مؤدِية‬
‫رقصات ومتزلقة في وضعية عمودية على طرف ذيلها على سطح‬
‫صغار كائنات عاقلة‪ ،‬غير معروفة‬ ‫الماء‪ .‬يسعُها أن تمرح هكذا ِ‬
‫وغير مفهومة بالنسبة لنا‪.‬‬

‫ذات مرة‪ ،‬وأنا في رحلة صيد سمك‪ ،‬لفت َت انتباهي سمكة‬

‫"انتحارية"‪ .‬لدى اقترابي من الشاطئ رأيتُ بقرب الماء سمكة‬
‫‪24‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫صغيرة تتنفَّس بصعوبة‪ .‬أردتُ إعادتها إلى الماء‪ ،‬لكنها قفزَ ت فجأة‪،‬‬
‫لمعت بحرا ِش ِفها واختفت في النهر‪ .‬بعد عدة دقائق‪ ،‬عادت وقفزت‬
‫إلى الشاطئ مجددا‪ ،‬ثم إلى الماء مجددا‪.‬‬
‫دُهشتُ كثيرا وبدأت بمراقبتها‪ .‬كانت تلك السمكة ذاتها‪ .‬بهذه‬
‫الطريقة الغريبة كانت تُحاول أن تكتشف شيئا ما في العالم المحيط‪.‬‬
‫كانت تقفز إلى الشاطئ بإصرار‪ ،‬ثم إلى النهر‪ ،‬مخاطرة بحياتها إذ‬
‫كان من الممكن أن تستنفد قواها فال تتمكن من العودة إلى الماء أو‬
‫تُخطئ فتقفز إلى ِجهة مختلفة‪ ،‬إال أنها تابعت القفز دون أن تُخطئ‬
‫مرة‪.‬‬

‫َمن ِمنَّا لم يصادف ولو مرة في حياته ممنونية الحيوان؟ عندما‬

‫كنتُ أعمل دليال سياحيا حول بحيرة "ريتسا"‪ ،‬صادفتُ ذات َّ‬
‫مرة‬
‫ض ِربَت بالحجارة‪ .‬أشفقتُ عليها‪ ،‬فوضعتها في كيس من‬ ‫حيَّة قد ُ‬
‫النايلون ألُطلِقَ سراحها في مكان ما في الغابة بعيدا عن الناس‪.‬‬
‫لون جلدها قريب إلى البياض‪ ،‬ولسبب ما‪،‬‬ ‫كانت الحيَّة صغيرة‪ُ ،‬‬
‫قررت أنها غير سامة‪ .‬كانت راقدة في الكيس‪ ،‬خاملة‪ ،‬غير مبدية‬
‫أي نشاط‪ .‬بدأتُ أعتا ُد إليها‪ ،‬ألمسها من حين إلى آخر باصبعي ناسيا‬
‫خطورة ذلك‪ .‬ب ِقيَت غير مبالية لمدة طويلة‪ ،‬ثم‪ ،‬فجأة‪ ،‬بحركة سريعة‬
‫أن ذلك كان إنذارا‪.‬‬ ‫من رأسها‪َ ،‬خرقَت الكيس بأسنانها‪ .‬فهمتُ َّ‬
‫ابتعدتُ عن الطريق وأطلقتُ سراحها على العشب‪ .‬بدأ َت الحيةُ‬
‫تتحرك ببطئ زاحفة لتختفي تحت الصخور‪ .‬أما أنا‪ ،‬راغبا باللعب‬
‫وانتظرت بصبر حتى أفلتها‪ .‬إال‬‫َ‬ ‫معها‪ ،‬أمسكتُ بذيلها‪ .‬التفت َت إلي‬
‫سها‬ ‫أني تابعت اإلمساك بها‪ ،‬وفجأة‪ ،‬بسرعة البرق‪ ،‬إلتفَّت وبات رأ ُ‬
‫بالقرب من يدي‪ .‬كانت تنظر إلي دون أن تحاول عضي‪ ،‬لكنها كانت‬
‫تُنذرني‪.‬‬
‫ضت علينا بعد عدَّة أيام في‬ ‫ع ِر َ‬
‫كانت دهشتي كبيرة عندما ُ‬
‫اإلرشادات صورة ُ تلك الحية‪ ،‬فتبيَّن أنها كانت حيَّة "كوزناكوف"‬
‫السامة المميتة‪ ،‬التي تعيش في جبال القوقاز‪.‬‬
‫‪25‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫إحدى أولى الحاالت التي تم َّكنتُ خاللها من تغيير ليس حالة‬

‫اإلنسان الفيزيائية فقط‪ ،‬إنما النفسية كذلك‪ ،‬كانت التالية‪ :‬كانت صبيَّة‬
‫ت ُ ِحبُّ شابا حبا قويا‪ ،‬لكنهما كانا عاجزين عن البقاء مع بعضهما‪،‬‬
‫ولذلك افترقا‪ .‬بعد افتراقهما عانَت الصبية لمدة عدة سنوات من هذا‬
‫الحب‪ ،‬أو على األحرى‪ ،‬لم يكن سبب معاناتها الحب‪ ،‬إنما شيء غير‬
‫أن ال يجب التعلق به‪ ،‬لكن التعلق‬ ‫مفهوم‪ ،‬مؤلم جدا‪ .‬هي كانت تُدركُ َّ‬
‫بقي وبات يدم ُرها‪ .‬كان ذلك أشبه بالتعويذة أكثر من الحب‪ .‬كانت‬
‫شباب أمال بأن يُعجبَها أحد ما‪ .‬لكن دون جدوى‪.‬‬ ‫تتعرف إلى ال َ‬ ‫الصبِيَّة َّ‬
‫أحلل إن كان لها ذنب في ذلك‪ .‬نتيجة االختبار‪ :‬ال‪ .‬من‬ ‫بدأتُ ِ‬
‫المذنب؟ امرأة‪ ،‬قريبت ُها‪ ،‬ج َّدت ُها‪.‬‬
‫أن الصبِيَّة كانت تُدرك عما يجري الموضوع‪.‬‬ ‫ُد ِهشتُ إذ ع ِلمتُ َّ‬
‫صباها‪ ،‬لكنها تزوجت من آخر طمعا‬ ‫أحبَّت جدتُها كثيرا شخصا في ِ‬
‫بماله‪ .‬قَت َلَت الجدة ال ُحبَّ في نفسها وفي الشخص الذي أحبَّتهُ‪ ،‬فكان‬
‫على الحفيدة أن تدفع ثمن ما اقترفته الجدة ب ُمعاناتها‪ .‬بعد حديثي مع‬
‫صت‬ ‫الج َّدة وإدراكها ألنها قتلَت ال ُحبَّ وأخلَّت بالقوانين العُليا‪ ،‬تخلَّ َ‬
‫أن بهذه الطريقة يمكن مساعدة‬ ‫الصبية من المعاناة‪ .‬أدركتُ حينها َّ‬
‫نفوس الناس وتحسين مصيرهم وليس العالج فقط‪.‬‬
‫الشخص متط ِل ُع ولو قليال على األدب الباطني أو فلسفة الشرق ال‬
‫صادف ذِكرا للقوانين المئة وثمانية التي ت َح ُكم الكون‪ .‬حاولتُ‬ ‫َ‬ ‫بُ َّد أن‬
‫ألكثر من مرة إيجادها في األدب‪ ،‬لكن لألسف حتى اآلن لم أجدها‬
‫مذكورة كاملة في أي مكان‪ .‬ربما لم َي ِحن الوقت بعد لنعرفها كلها‪...‬‬
‫أن من ضمن‬ ‫برة ُ عملي في مجال الطاقة الحيوية َّ‬ ‫تقول ِخ َ‬
‫المخالفات األخالقية الكثيرة التي يُجيزها الناس ألنفسهم في حياتهم‬
‫اليومية ال ُمضنِ َية‪ ،‬توجد واحدة‪ ،‬وهي األخطر – أال وهي قت ُل الحب‬
‫بتجلياته المختلفة‪ .‬جميع المخالفات األخرى ثانوية وهي نتيجة‬
‫النعدام الحب في اإلنسان تُجاه هللا‪ ،‬الكون‪ ،‬األقارب‪ ،‬األوالد‪،‬‬
‫الطبيعة‪ ،‬الناس‪...‬‬
‫‪26‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫س َخت الحالة التالية ثقتي بأن التشخيص الكارمي يسمح بمعالجة‬ ‫َر َّ‬
‫نفوس الناس‪ .‬كانت المرأة التي تو َّج َهت إلي تعاني من وقت آلخر‬
‫من نوبات غريبة ‪ -‬في لحظات معيَّنة كانت تنشأ لديها رغبة بالقفز‬
‫من النافذة‪ ،‬االنتحار‪ ،‬تنشأ لديها رغبة ق ِويَّة بالموت تعجز هي عن‬
‫مقاومتِها‪ .‬كانت تطلُب من أقاربها‪" :‬قَيِدوني بالسرير‪ ،‬أمسكوا بي!"‪.‬‬
‫كانت النوبات تشتد ويزداد تكررها‪ .‬كانت المرأة تخشى من أن ال‬
‫أظهرت أبحاثي‬ ‫َ‬ ‫تتم َّكن من السيطرة على نفسها فينتهي األمر بمأساة‪.‬‬
‫أن مخالفة للقوانين العُليا قد اقت ُ ِرفَت من قِبَ ِل أ ُ ِمها‪ .‬أحبَّ أ َّمها رجل‬ ‫َّ‬
‫حبا شديدا‪ ،‬لكنها عاملته باستخفاف وازدراء‪ ،‬إذ كانت تشعر بلذة من‬
‫ق اآلخر التام بها‪ .‬كانت األم تقتل الحياة والحب في ذلك الرجل‪،‬‬ ‫تعلُّ ِ‬
‫وتصرفاتها برنامج قتل عا َد إليها‪ ،‬لكنه ظهر‬ ‫ُ‬ ‫أفكارها‬
‫ُ‬ ‫فكونت كلمات ُها‪،‬‬ ‫َّ‬
‫في ابنتها‪.‬‬
‫عو َدة ُ البرامجِ السلبِيَّ ِة تحصل ببطئ أحيانا‪ ،‬وهي ال تعود دائما‬ ‫َ‬
‫ث‬‫مؤل ِفها‪ ،‬إنما تعود غالبا لتظهر في أوالده وأقربائه‪ .‬بعد تح ُّد ِ‬ ‫إلى ِ‬
‫الصبية إلى ِأمها وإدراك األخيرة لذنبها واعترافها به‪ ،‬توقَّفَت‬
‫النوبات‪ .‬أدركتُ حينها ِمقدار ارتباط أخالق أهلنا‪ ،‬إخوتنا وأخواتنا‪،‬‬
‫مصيرنا‪.‬‬
‫ِ‬ ‫أقربائنا بصحتِنا‪ ،‬حالتِنا النفسية و‬
‫صل جديدة مع المرضى كانت تدفعني إلى اكتشاف‬ ‫كل حالة توا ُ‬
‫عناصر جديدة من المنظومة التي أسميها اآلن "منظومة الضبط‬
‫الذاتي الحقلي"‪.‬‬
‫إن منظومة الضبط الذاتي الحقلي هي عالقة الكون العكسية‪َ .‬يك ُم ُن‬ ‫َّ‬
‫أن أي فعل يقوم به اإلنسان‪ ،‬حسنا كان أو سيئا‪ ،‬يعود‬ ‫جوهرها في َّ‬
‫إليه من خالل ِوح َدةِ حقل الطاقة المعلوماتي للكون‪.‬‬
‫بأن األفعال الحسنةَ تنال االستحسان والسيئةَ‬ ‫نحن نسمع دائما َّ‬
‫تُعاقَب‪ ،‬لكن‪ ،‬لسبب ما‪ ،‬عد ُد الناس الطيِبين في العالم ال يزداد‪،‬‬
‫أن أحد أفضل تفسيرات ذلك‬ ‫وطبعا‪ ،‬عدد األشرار ال يتناقص‪ .‬أعتبر َّ‬
‫شر دائما‪،‬‬ ‫ب ال َّ‬ ‫يعود إلى حديث "أغسطينوس" الذي قال َّ‬
‫أن هللا يعا ِق ُ‬
‫‪27‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫اقتراف خطيئة‬ ‫َ‬ ‫ُ‬

‫يلحق اإلنسان‬ ‫أن العملية تحصل ببطء‪،‬‬ ‫لكن‪ ،‬بما َّ‬
‫أخرى قبل الحصول على العقاب‪ .‬هذا التفسير يتناسب تماما مع مبدأ‬
‫عمل آلية نقل المعلومات عبر البنيات الحقلية‪.‬‬
‫بالنسبة آللية التنظيم الحقلي الذاتي ال وجود لشخص منفرد‪ ،‬إنما‬
‫وإن آلية تطويق هذه‬ ‫توجد عم ِليَّة سلبية من الضروري إيقافها‪َّ ،‬‬
‫العملية تُفعَّ ُل وت َع َمل تلقائيا‪.‬‬
‫سابقا‪ ،‬كانت آ ِليَّة العقاب تتم َّدد على عدة أجيال فتظهر على شكل‬
‫أمراض ومآسي لدى األحفاد وأبناء األحفاد أو في الحيوات التالية‬
‫للشخص المذنب‪ .‬أ َّما اآلن فقد اشتدَّت سرعة هذه العمليات لدرجة‬
‫أن اإلنسان يل َح ُق بدفع ثمن أفعاله في هذه الحياة بصحته وصحة‬ ‫َّ‬
‫أبنائه‪.‬‬
‫دف ُع الثمن بصحة األبناء يبدو سخيفا‪ ،‬غير معقول من وجهة نظر‬
‫اإلنسان‪ ،‬لكن على مستوى الحقل ال وجود للناس‪ ،‬إنما توجد أفكار‪،‬‬
‫َّ‬
‫وإن آلية‬ ‫فكل إنسان عبارة عن مجموعة من البرامج ال ُم َح َّددة‪،‬‬
‫التطويق تعمل ضد األفكار والبرامج السلبية التي تشك ُل خطرا على‬
‫ُعزز جميع برامج األهل‪ ،‬ولذلك هو يدفع ثمنا باهظا‬ ‫العالم‪ .‬الطفل ي ِ‬
‫أن مسؤولية كل إنسان الشخصية قد تزايدت‬ ‫أكثر؛ والحقيقة هي َّ‬
‫فهم أسباب‬ ‫خالل السنوات الخمس األخيرة‪ .‬حتى اآلن أنا عاجز عن ِ‬
‫هذه الظاهرة‪.‬‬
‫ظ كثيرون‬ ‫األوال ُد عبارة عن عدسة مك ِبرة لعيوب البالغين‪ .‬الح َ‬
‫يتصرف في حضور والديه بشكل أسوء بكثير من تصرفه‬ ‫َّ‬ ‫أن الطفل‬ ‫َّ‬
‫مع الغرباء‪ - ،‬مع الغرباء هو يصبح هادئا ومطيعا‪ .‬يعود سبب ذلك‬
‫أغلب األحيان إلى عم ِل آلية الكارما‪ .‬لدى تواصل الطفل مع أهله‬
‫يحص ُل اشتِداد وتفعيل للبرامجِ اإليجابية كما السلبية التي نقلَها إليه‬
‫أهله عبر الحقل‪.‬‬
‫أن ليس‬ ‫في الفترة األخيرة‪ ،‬لدى دراستي لمشاك َل كثيرة‪ ،‬اكتشفتُ َّ‬
‫األبناء فقط هم من يرثون كارما األهل‪ ،‬إنما األهل كذلك يتح َّملون‬
‫على مستوى الحقل المسؤولية عن سلوك وتصرفات أبنائهم‪ .‬اآلن‪،‬‬
‫‪28‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أفكار‪ ،‬كلماتُ وتصرفاتُ‬

‫ُ‬ ‫ابتداء من عمر الثمانية أعوام ونصف تؤث ُر‬
‫الطفل على حالة الحق ِل‪ ،‬أي على روحِ‪ ،‬مصير وصحة األهل‪ .‬قبل‬
‫سها تبدأ من عمر ال‪ 14-13‬سنة‪.‬‬ ‫ألفَي عام كانت العم ِليَّة نف ُ‬

‫وتطهيرها‪ ،‬ت َ َوقَّفتُ عن المرض‪ ،‬لكن‬‫ِ‬ ‫مع بدئي بدراسة الكارما‬

‫ظهرت مشكلة أخرى‪.‬‬
‫ي كثيرا‬ ‫َ‬
‫وقوة التأثير‪ ،‬فبات َت تصعب عل َّ‬ ‫لقد اشت َّدت بح َّدة طاقتي َّ‬
‫أن أبسط شعور‬ ‫موازنة نفسي‪ ،‬لكن ُموازنتها كانت ضرورية إذ َّ‬
‫ب األذى لصحة ومصير الشخص الذي شعرتُ‬ ‫زعل كان يُسبِ ُ‬
‫بالزعل تجاهه‪.‬‬‫َّ‬
‫كنتُ آمل‪ :‬سأ ُح ُّل هذه المشكلة ويُصب ُح ك ُّل شيء على أفضل حال‪.‬‬
‫بفض ِل الع َم ِل المستمر على ذاتي تخلَّصتُ من الزعل‪ ،‬الحقد‪،‬‬
‫ي اآلن مراقبة‬ ‫ظهرت مشكلة أكثر جدية‪ .‬عل َّ‬ ‫َ‬ ‫العواطف السلبية‪ ،‬لكن‬
‫ط زعل من ناحيتهم‬ ‫س َ‬ ‫– ‪ – control‬األشخاص المحيطين بي َّ‬
‫ألن أب َ‬
‫يشك ُل خطرا على صحة الشخص الذي زعل مني‪.‬‬ ‫تُجاهي بات ِ‬
‫هم أحد أسباب مأساة بلدنا‪ .‬اإلنسان ذات الكارما‬ ‫دفعني ذلك إلى فَ ِ‬
‫فإن العدائية‬‫صلَة وثيقة باهلل‪ ،‬لذلك َّ‬ ‫الطاهرة أو ال ُمغلقَة يكون على ِ‬
‫المو َّجهة ضدَّه تع َم ُل ضد الكون كذلك‪ .‬إن قام اإلنسان بالهجوم‬
‫شخصيا‪ ،‬فهو يَدفَ ُع الثمن شخصيا‪ ،‬أما إن هاجم ك ُممثِل عن مجتمع‬
‫– يدف ُع الثمنَ المجتمع كله‪.‬‬
‫فإن إبادة رجال الدين‪ ،‬الرهبان‪ ،‬تدمير المعابد واألديرة في‬ ‫لذلك‪َّ ،‬‬
‫العشرينيات بأمر من "لينين"‪ ،‬كانا بمثابة هجوم على الكون كله‪.‬‬
‫فكان ال بد أن يلي ذلك ث َ َوران من العنف والقتل‪ .‬لقد دف َع المجتم ُع‬
‫الثمن بموت الماليين إلخالله بالقوانين األخالقية العُليا‪.‬‬
‫إن الذكرى الخاصةَ بأخطاء المجتمع موجودة في ُكل منَّا‪ ،‬جميع‬ ‫َّ‬
‫ظ في الوعي الباطن الخاص بكل إنسان‪،‬‬ ‫ذنوب ومآسي المجتمع تُحفَ ُ‬
‫في الكارما الخاصة به‪.‬‬

‫‪29‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫نف سنُ َد ِمر"‪ ...‬من ناحية‬

‫نحن لم ننسى بعد أغنية "ك َّل عالم العُ ِ‬
‫الطاقة الحيوية تحت َوي هذه األغنية على برنامج تدمير هائل للمستقبل‬
‫والكون‪.‬‬

‫ي الناس غالبا لحل مشكلة التبول الالإرادي لدى األطفال‪.‬‬ ‫تو َّجهُ إل َّ‬
‫يَ َ‬
‫سلس البول هو قِ َّمة جبل الجليد‪ .‬يظهر سلس البول عادة‬ ‫َ‬ ‫أن َ‬ ‫أنا أشرح َّ‬
‫ُ‬
‫نتيجة لقمع أ ِم الطفل الحُبَّ في نفسها تُجاه رجل‪ .‬إن كان القم ُع يحصل‬
‫بتشوه في منطقة‬ ‫ُّ‬ ‫بقوة ولمدَّة طويلة‪ ،‬تُصاب بُنيَةُ المرأة الحقلية‬
‫التشاكرا األولى (أي منطقة الحوض‪ .‬من المترجم)‪ .‬نتيجة لذلك‪ ،‬قد‬
‫بالتبول الالإرادي فحسب‪ ،‬إنما قد يُعاني من‬ ‫ُّ‬ ‫الطفل‬
‫ال يُصاب ِ‬
‫اضطرابات ومشاكل في حياته الشخصية كذلك‪ ،‬قد يُصاب بأمراض‬
‫التبول الالإرادي نتيجة‬‫في القلب‪ ،‬أمراض مرتبطة بالرأس‪ .‬قد يكون ُّ‬
‫لقَطعِ الحمل‪ ،‬فالمرأة كذلك تقتل الحب في هذه الحالة‪ .‬جاهالت كل‬
‫هذه األسباب‪ ،‬تتوجه األمهات غالبا إلى المعالج النفسي أو ال ُمنَ ِوم‬
‫المغناطيسي الذي يُعطي إرشادا‪ ،‬فيزول التبول الالإرادي عند‬
‫أن منظومة‬ ‫الطفل‪ .‬لكن برنامج تدمير الحب والحياة يبقى‪ ،‬وبما َّ‬
‫أن هذا‬ ‫تطويق السلوك الخاطئ قد أ ُزيلَت‪ ،‬فمن الممكن اإلفتراض َّ‬
‫ُحق ُق برنامج تدمير الحب خالل حياته على نطاق أوسع‬ ‫الشخص سي ِ‬
‫من أمه‪.‬‬

‫لجأَت امرأة إلى األطباء مرات كثيرة‪ ،‬تشتكي من شعورها بتوعك‬

‫سب رأي ِ األطباء‪ ،‬ال‬ ‫صحي‪ ،‬لكن التحاليل لم ت ُظهر أيَّة نتيجة‪َ :‬ح َ‬
‫أسباب تدعوها إلى ذلك الشعور‪ .‬كذلك زياراتها العديدة ُ للمعا ِلجات‬
‫الشعبيات لم ت ُخفف من وطأة حالتها‪ .‬هن ُك َّن عاجزات عن إزالة‬
‫مرضنَ‬ ‫هن أيضا َّ‬
‫كن ي َ‬ ‫اإلصابة القوية بالعين التي ُك َّن يرينها‪ ،‬ال بل َّ‬
‫بعد التواصل مع تلك المرأة‪ .‬أقوم بالبحث عن السبب‪ ،‬فأرى َّ‬
‫أن تلك‬
‫"إصابة عكسية بالعين"‪ ،‬وتستحيل بالفعل إزالت ُها باألساليب الشعبية‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الشر بقوة لزميلتِك‪ - ،‬أشرح أنا للمرأة‪ - ،‬هذا هو سبب‬‫َّ‬ ‫‪ -‬لقد تمنَّي ِ‬
‫ت‬
‫وشوه حقلك‬
‫َّ‬ ‫يك الشر عاد‬ ‫شعورك بالتوعك الصحي‪ .‬برنام ُج تمن ِ‬ ‫ِ‬
‫بشكل قوي‪ .‬ما حال صحة زميلتِك؟‬
‫‪ -‬هي في المستشفى‪ ،‬لكن طفلها هو المصاب بالمرض‪ ،‬ال هي‪.‬‬
‫ص حقل الزميلة وطفلها‪ .‬يوجد في حقلها وحقل الطفل برنامج‬ ‫أتف َّح ُ‬
‫تمني الموت‪ .‬لهذا السبب الطفل مريض كونه أقل حماية من األم‪.‬‬
‫مرض الطفل‪ .‬هل لديك أوالد؟‬ ‫ِ‬ ‫سبب‬
‫ُ‬ ‫ت‬
‫‪ -‬أن ِ‬
‫‪ -‬نعم‪ ،‬ابن‪.‬‬
‫أتف َّحص حقله‪ .‬حقله أيضا مصاب بتشوه قوي وموجود فيه برنامج‬
‫تمني الشر ذات ُه‪.‬‬
‫هذا مثال نموذجي عن كيفيَّة تدميرنا لذاتنا‪ ،‬أطفالنا والناس الذين‬
‫يتواصلون معنا يوميا دون إدراكنا لما نقترف‪.‬‬

‫ذات مرة‪ ،‬عندما كنتُ ال أزال في أول مراحل اكتشافي للبنيات‬

‫الكارمية‪ ،‬ت َ َو َّج َهت إلي امرأة‪ .‬كانت تُعاني من آالم قَ ِويَّة في الرأس‬
‫وتشعر بتوعك صحي‪.‬‬
‫لزوجك بقوة‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ت الشر‬‫‪ -‬قبل خمسة أيام تمنَّي ِ‬
‫‪ -‬هذا أمر مستحيل‪ ،‬أنا أحب زوجي كثيرا ويستحيل علي تمني‬
‫الموت له‪.‬‬
‫صر على رأيي‪.‬‬ ‫أنا أ ُ ِ‬
‫ت قد تمنَّيت له الشر‪ .‬يجري تمني شر قوي حصل قبل خمسة‬ ‫‪ -‬أن ِ‬
‫أيام مساء‪.‬‬
‫‪ -‬كيف كان بإمكاني أن أتنمى له الشر إن كان قد تأخر بعد العمل‬
‫لمدة ساعتين‪ ،‬وأنا قلقت عليه كثيرا؟‬
‫حينها فهمت‪.‬‬
‫ت به؟‬‫‪ -‬ما الذي شعر ِ‬
‫‪ -‬كانت تدور تفاهات في رأسي‪.‬‬

‫‪31‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ت تجذبين‬ ‫بأن أمرا سيئا قد يحصل‪ ،‬أن ِ‬ ‫‪ -‬تذ َّكري‪ ،‬عندما تفكرين َّ‬
‫المآسي‪ .‬وكلَّما كان تخيُّلُك لهذه المآسي أكثر واقعية‪ ،‬ازداد تسبُّبك‬
‫بالضرر‪ .‬اآلن‪ ،‬حين ظهر ل َدينا مستوى مرتفع من الطاقة‪ ،‬انضباطُ‬
‫إن أحد قوانين الكون األساسية –عد ُم التسبب بالشر‬ ‫الوعي هام جدا‪َّ .‬‬
‫مجر َد مبدأ‪ ،‬إنما عليه أن‬
‫َّ‬ ‫حتى باألفكار‪ .‬اآلن ال يمكن لهذا أن يكون‬
‫يُصبِ َح وسيلَة حياة‪.‬‬
‫البحوث التي أ ُجريها يوميا بواسطة التشخيص فوق الحسي –‬
‫أن االلتزام بالقواعد والمعايير‬ ‫‪ – extrasensory diagnostic‬تقول َّ‬
‫البقاء على قيد الحياة‬‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫األخالقية – هو شرط ضروري ووسيلة‬
‫ث عن‬ ‫الوحيدة ُ‪ ،‬وهي في الوقت عينه أفض ُل حماية‪ .‬نحن نلتفتُ ونب َح ُ‬ ‫َ‬
‫أن الخطر األساسي موجود داخل اإلنسان‬ ‫الخطر َحولَنا‪ ،‬في حين َّ‬
‫فهم‬
‫عدم ِ‬ ‫ذر هذا الخطر في عدم فهم العالم‪ِ ،‬‬ ‫سة‪ .‬يكمن ِج ُ‬ ‫ويعمل ِخل َ‬
‫ما يحصل‪ ،‬في السلوك الخاطئ الذي يؤدي بشكل غير ملحوظ إلى‬
‫عها‬‫انحالل اإلنسان من الداخل‪ .‬الكوارث‪ ،‬المآسي التي نصار ُ‬
‫باستمرار ‪ -‬هي نتيجة لعدم كمالنا الروحي‪ .‬الجهود المو َّجهة لمحاربة‬
‫الظل‪ ،‬محارب ِة النتيج ِة‪ ،‬عاجزة عن إزالة السبب األساسي –‬ ‫ِ‬
‫االنحالل الروحي الذي يحصل اآلن والذي نادرا ما يربط به أحد‬
‫جميع مآسينا‪.‬‬

‫الحالة التالية فَت َ َحت أمامي أ ُفُقا جديدا في األبحاث التي أقوم بها‪.‬‬
‫اتصلَت امرأة وقالت أنها بدأت تعاني من مشاكل خطيرة مرتبطة‬
‫بأمر غريب‪ ،‬بظاهرة غريبة‪ .‬كانت تشعر بضغط خارجي مستمر‬
‫على نَف ِسيَّتِها‪ .‬جميع الذين حاولوا مساعدتها كانوا يقعون في متاعب‪،‬‬
‫يُصابون بمآسي أو يمرضون‪ .‬تو َّجهت إلى معا ِلجة شعبية‬
‫نظرت األخيرة إليها‪ ،‬قالت لها‪" :‬ال أظن‬ ‫مستبصرة‪ ،‬لكن‪ ،‬بعد أن َ‬
‫مساعدتك"‪ .‬أزالَت عنها التأثير ليوم واحد‪ ،‬مخففة بذلك‬
‫ِ‬ ‫أن بمقدوري‬ ‫َّ‬
‫وطأة حا ِلها‪ ،‬ثم تج َّدد ك ُّل‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫سن سريعا‪ ،‬التأثير الخارجي المستمر على‬ ‫بدأتُ بمعالجتِها‪ .‬ح َّل تح ُّ‬
‫أن أقربائي بدؤوا يمرضون‪ ،‬وقد‬ ‫المرأة توقَّف‪ ،‬لكني الحظت َّ‬
‫أصيبوا جميعا بالعوارض عينها‪ :‬آالم في المفاصل وتوعك‪ .‬بدأتُ‬
‫أن شخصا ما يعمل على التسبب بضرر‬ ‫البحث عن السبب‪ ،‬فاكتشفت َّ‬
‫لها‪ .‬كوني أمارس العمل في مجال الطاقة الحيوية منذ زمن بعيد‪،‬‬
‫ي‪ ،‬نشأ َت لدي رغبة باستعمال‬ ‫حين حصل تعدي على أقربائي وعل َّ‬
‫ما يُسمى ب"السحر"‪ ،‬أساليبِه‪ ،‬من أجل إيقاف ال ُمذنب‪ .‬حينها كنتُ‬
‫واقفا أمام خيار ‪ -‬بأي طريق سأسير‪.‬‬
‫ي االمتناع عن أساليب العنف‪ ،‬خاصة و َّ‬
‫أن‬ ‫لم يكن سهال علَ َّ‬
‫الممارسة الطويل للعمل في مجال الطاقة الحيوية ودراسة األدب‬
‫الباطني كانتا تمنحاني تشكيلة واسعة من التأثير من هذا النوع‪ .‬لكني‬
‫قررتُ مساعدته‪.‬‬ ‫الرد بضربة تؤذي الشخص‪ ،‬إنما َّ‬ ‫ع َد َم َّ‬ ‫قررت َ‬‫َّ‬
‫ض اإلنسان لهجوم بالطاقة الحيوية‪ ،‬فقد يعود السبب إلى‬ ‫تعر َ‬ ‫إن َّ‬
‫صل َر ٌّد بضربة من الطاقة ينشأ ُ‬ ‫ب أجداده‪ .‬إن َح َ‬ ‫ذنبِه الخاص أو ذن ِ‬
‫عل تسلسلي َكونَ الضربةَ خَرق هائل سيَلي ِه ِعقاب جديد‪.‬‬ ‫تفا ُ‬
‫هل من الممكن إنقاذ الشخص؟ أظهر االختبار فوق الحسي –‬
‫أن الشخص الذي قام بالتأثير على‬ ‫‪َّ – extrasensory testing‬‬
‫ي يك ُمن في كارما‬ ‫صل الرئيس ُّ‬ ‫المرأة لم يَ ُكن مذنبا‪ .‬كان السبب ما يح َ‬
‫صباها شخصا‪ ،‬إال أنها رفضت‬ ‫تحبُّ في ِ‬ ‫المرأة‪ .‬كانت جدَّة المرأة ِ‬
‫ب والطف ِل أدَّيا ألن بات على‬ ‫أن تُنجب‪ ،‬فقامت باإلجهاض‪ .‬قَت ُل الح ِ‬
‫ابنتها‪ ،‬حفيدتها وأنجالها َدفع ثمن ما اقت َ َرفَتهُ‪ .‬وكان عليهم أن يدفعوا‬
‫طم‪،‬‬ ‫بأمراض الجسد‪ ،‬المصير ال ُم َح َّ‬ ‫ِ‬ ‫الثمن بأشكال مختلفة –‬
‫االضطرابات النفسية‪.‬‬

‫الرد بضربة من الطاقة‪ ،‬أحرزتُ انتصارا على‬ ‫بامتناعي عن َّ‬

‫ذاتي‪ ،‬ألن في هذه الحالة ال ُمعقَّدة‪ ،‬حين كان لدي إغراء للرد بالعنف‪،‬‬
‫لم أ ِسر في هذا الطريق وتم َّكنتُ من تمالك نفسي‪ .‬كان ذلك انتصارا‬
‫الر ُد بالعنف‬
‫أن ال يحق لي في أي ظرف َّ‬ ‫مرة وإلى األبد َّ‬‫فهمتُ بعده َّ‬
‫‪33‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫على العنف‪ .‬بعد أن درستُ مبادئ منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬

‫بتفصيل أكبر‪ ،‬رأيتُ ما قد يؤدي إليه استعمال‪ ،‬كما قد يبدو‪ ،‬أساليب‬
‫المبررة على المستوى الحقلي‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫العنف‬
‫القوانين الم َدنيَّة ال تتطابق في عدد كبير من األمور مع قوانين‬
‫بالرد بضربة بقبضة يدي عن‬ ‫َّ‬ ‫تعرضتُ لضربة فقمتُ‬ ‫ال َكون‪ .‬إن َّ‬
‫يحق لي القيام باألمر نفسه على مستوى‬ ‫ُّ‬ ‫حق‪ ،‬فذلك ال يعني َّ‬
‫أن‬
‫الطاقة‪ .‬هذان مستويان مختلفان تماما‪ .‬لدى الضربة بقبضة اليد يُعاني‬
‫صل‬ ‫أن اإلنسان مت َّ ِ‬ ‫شخص واحد فقط‪ .‬لدى الضربة بالطاقة‪ ،‬وبما َّ‬
‫فإن الضربة تجري في‬ ‫على مستوى الحقل بجميع أقربائه وأوالده‪َّ ،‬‬
‫كلها‪ .‬ردَّا على ذلك‪ ،‬يجري عقاب عكسي على المعتدي‬ ‫ساللة ِ‬‫ال ُّ‬
‫وساللته‪.‬‬
‫َّ‬
‫ع قدرةِ التأثير الطاقي لدى اإلنسان يتطلب‬ ‫أن ارتفا َ‬ ‫لقد أدركتُ َّ‬
‫منه انتباها زائدا تجاه أفعا ِله‪ ،‬عواطفه وأفكاره‪ :‬ال يجوز قول حتى‬
‫جملة غير مدروسة واحدة بشكل قطعي كونها حتى هي تقوم بالتأثير‪.‬‬
‫الحلم والوداعة‪:‬‬ ‫فهمتُ ِل َم يجري الحديث في الكتاب المقدس عن ِ‬
‫هما‪ ،‬قبل كل شيء‪ ،‬كَب ٌح لإلمكانيات الطاقية الخاصة‪.‬‬
‫أساليب تأثير‬ ‫َ‬ ‫ستعم ُل السحرة والمشعوذون‬ ‫لكن ِل َم في هذه الحال ي ِ‬
‫مختلفة ومن ضمنها العنف؟ بعد تفكيري في هذا الموضوع‪ ،‬فهمتُ‬
‫يرون جزءا صغيرا فقط‪ ،‬وهم يُعالجون‬ ‫أنهم ال يَ َرون ال ُك َّل‪ ،‬إنما َ‬
‫طبقات الحقل الدُنيا والجس َد من خالل َرمي جميع التشوهات من‬
‫الجزء إلى ال ُكل‪ ،‬وبهذه الطريقة يقومون ب"تأجيل األمراض"‪ .‬على‬
‫خالف القديسين الذين بأخالقهم السامية كانوا يرتقون إلى إدراك‬
‫س َحرة‬ ‫الصالت الحقيقية للظواهر و َي َرون ال ُك َّل‪َّ ،‬‬
‫فإن ال َ‬ ‫األسباب و ِ‬
‫فإن عددا كبيرا‬ ‫فجوة محددة مخصصة لهم‪ ،‬لذلك َّ‬ ‫ضمن َ‬ ‫يعملون فقط ِ‬
‫منهم يملك "اختصاصا" ضيِقا‪.‬‬
‫السحر كانوا أناس يملكون قدرات‬ ‫أن الذين مارسوا ِ‬ ‫واألهم هو َّ‬
‫فإن المخالفات التي كانوا يقترفونها‬ ‫جيدة وكارما نظيفة ِنسبيَّا‪ ،‬لذلك َّ‬

‫‪34‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أساليب السحر لم ت َ ُكن ت ُ َ‬

‫ط َّوق فورا‪ ،‬إنما تتج َّمع فيَدفع‬ ‫َ‬ ‫خالل استعمال‬
‫ثمنَها أنجالهم‪.‬‬

‫صل عندما يقوم الساحر‬ ‫قمتُ باختبار فعل واحد فقط‪ :‬ما الذي يح َ‬
‫أو خبير اإلدراك فوق الحسي باستئصال الطاقة السلبية من المريض‪.‬‬
‫متنوعة جدا‪ :‬توجيهها إلى الماء‪ ،‬النبات‪ ،‬التماثيل‬ ‫أساليب القيام بذلك ِ‬
‫س ِريَّ ِة جنود‬
‫ت األليفة‪َ ،‬‬ ‫الصغيرة المصنوعة من الشمع‪ ،‬الحيوانا ِ‬
‫أصحاء‪ ،‬مركز األرض‪ ،‬الفضاء أو حرقها بطرق مختلفة‪ .‬على‬
‫مستوى الحقل تد ُخ ُل هذه الطاقة التي تحتوي على شحنة من العدائية‬
‫إلى حقل الجسم الذي هي قُ ِذفَت إليه‪ ،‬تُش ِو ُهه ثم تعود تلقائيا إلى حقل‬
‫"ال ُمعالج" وأقربائه‪.‬‬
‫ي أسلوب عالجي غير مبني على النمو الروحي‬ ‫لذلك َّ‬
‫فإن أ َّ‬
‫ليس دلي َل‬
‫ض ما – َ‬ ‫عوار َ‬
‫ِ‬ ‫لإلنسان يؤدي إلى االنحالل‪َّ .‬‬
‫إن زَ وا َل‬
‫شفاء بتاتا‪.‬‬

‫مؤخرا ت َ َو َّجهت إلي امرأة‪:‬‬

‫‪ -‬قبل عدة أشهر قُمتَ بمعالج ِة صديقتي‪ ،‬إنفش لديها اآلن الورم‬
‫الليفي كليا‪ .‬أنا لم أستطع تخيُّ َل إمكانية التخلُّص من مرض ممثال‬
‫بمجرد طلب العفو!‬
‫‪ -‬األمر ليس غريبا بالنسبة لي‪ ،‬األسلوب يتط َّور باستمرار‪ ،‬واآلن‬
‫ال تتحسن حالة المرضى الوظي ِفيَّة فحسب‪ ،‬إنما غالبا تزول‬
‫االختالالت العضوية كذلك‪ .‬بما مرتبطة نتيجةُ العالج؟ بالدرجة‬
‫األولى‪ ،‬النتيجة مرتبطة بالفهم الصحيح وببلوغ أسباب المرض‪،‬‬
‫بحالتي أنا الروحية والجسدية لحظةَ قيامي بالعالج‪ ،‬بحالة كارما‬
‫المريض ودرج ِة إدراكه للمخالفات التي ارت َك َبها‪.‬‬
‫عندما بدأتُ بممارسة العالج كنتُ أعيش حياة عادية‪ :‬آكل اللحم‪،‬‬
‫أشرب الفودكا‪ ،‬أشعر بالغيظ غالبا‪ ،‬ومع ذلك كنتُ أ ُعالج بالتدليك‬
‫أسلوب‬
‫َ‬ ‫الالتالمسي‪ .‬الحقا‪ ،‬إذ رأيت نتائج مثل هذا العمل‪ ،‬غيَّرتُ‬
‫‪35‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫حياتي وسلوكي جذريا‪ .‬في اليوم الذي يسبِ ُق َ‬

‫يوم استقبالي للمرضى‪،‬‬
‫أنا أتناول أقل قدر ممكن من الطعام‪ ،‬ويوم استقبا ِل المرضى ال آكل‬
‫شيئا‪.‬‬

‫سس جديدة للطريقة‪ ،‬أنا أنسى‬ ‫تولُّعي بالتشخيص ووضعي أ ُ‬ ‫بسبب َ‬

‫أن لدى العمل على المستويات الرفيعة من‬ ‫الخطر أحيانا‪ .‬في حين َّ‬
‫الضروري إبداء الحيطة باستمرار‪.‬‬
‫ي‬
‫مؤخرا طلب مني أحد معارفي إعطاء استشارة المرأة‪ .‬كانت لد َّ‬
‫‪ 40‬دقيقة من الفراغ‪ ،‬فوافقتُ ‪ .‬دخلَت امرأة أنيقة وواثقة من ذاتها‬
‫ي‪ .‬كان لديها عدد كبير من‬ ‫ست وبدأَت تُم ِعن النظر فِ َّ‬ ‫كثيرا‪ ،‬جل َ‬
‫بب‬‫والسعي المفرط للنِعم المادية كانا س َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫المشاكل‪ .‬األنانية القوية‬
‫ب كثيرا معالجة مثل هؤالء‬ ‫األمراض التي بدأ َت تظهر لديها‪ .‬تصعُ ُ‬ ‫ِ‬
‫الناس ألنهم منغلقون عني بش َِكهم وعدم تصديقهم‪ .‬أنا أشرح األسباب‬
‫ي إقناعها‪،‬‬ ‫لها‪ ،‬لكنها ت ُ َحول لقاءنا إلى مناظرة‪ .‬لكن بكل األحوال عل َّ‬
‫الحاالت المعقدة مثل هذه تساعدني على إيجاد براهين وإيضاحات‬
‫جديدة ألسباب مرض اإلنسان‪.‬‬
‫‪ -‬إن كانت الخليَّةُ تأخذ كل شيء لنفسها فقط‪ - ،‬أشرح أنا للمرأة‪- ،‬‬
‫دمر أفعالُها‬ ‫سها بخير وعافية لبعض الوقت‪ ،‬لكن الحقا ت ُ ِ‬ ‫هي تشعُر نف َ‬
‫الجسم‪ ،‬ومعهُ تهلَكُ الخ ِليَّة‪ .‬لدرجة معيَّنة األنانية – معدَّل طبيعي‪،‬‬ ‫َ‬
‫لكن اإلنسان الذي ال يفكر بغير نفسه‪ ،‬يحاو ُل قتل هللا والكون‪ .‬طبعا‪،‬‬
‫تدمير‬
‫ِ‬ ‫عاجال أم آجال على برنامج‬ ‫ال يُمكن لذلك أن يدوم طويال‪ِ .‬‬
‫الكون أن يُغلَق بواسطة األمراض‪ ،‬اإلصابات‪ ،‬المآسي‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ي أن أؤمن باهلل؟‬ ‫َّ‬ ‫عل‬ ‫ح‬
‫ُ‬ ‫تقتر‬
‫ِ‬ ‫أنتَ‬ ‫‪-‬‬
‫ضك‪.‬‬ ‫ف وأشرح أسباب مر ِ‬ ‫أص ُ‬ ‫بك‪ .‬أنا ِ‬ ‫‪ -‬إيمانُك باهلل‪ - ،‬أمر خاص ِ‬
‫سهُ‪ .‬األنانية‪،‬‬ ‫عليك أن ت ُحبي الكون ونف َ‬ ‫ِ‬ ‫يمكنك عدم اإليمان باهلل لكن‬ ‫ِ‬
‫السعي الالمتناهي للنِعم المادية يقت ُالن الشعور األساسي – الحب‪.‬‬
‫ف هو‬ ‫وإن أكثر ما يؤ ِس ُ‬ ‫ت تحملين في حق ِلك برنامج تدمير الكون‪َّ ،‬‬ ‫أن ِ‬
‫أنك ال تريدين أيقاف هذا البرنامج‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪36‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ُمج َّددا تبدأ مبارزة كالمية‪ .‬حججي غير كافية إلقناع المرأة‪ ،‬لكني‬
‫ط َّهر الحقل‪ .‬لكني غير‬ ‫أبدأ القيام بما يُسمى ب"تطهير الكارما"‪ .‬ت َ َ‬
‫راض تماما وينشأ لدي شعور مزعج‪.‬‬
‫تتعاطى المرأة مع كل شيء باستخفاف‪.‬‬
‫‪ -‬أنتَ تقول أنَّه ال يجوز االهتمام بالمشاكل المادية فقط‪ .‬لكن الحياة‬
‫تدفع للقيام بذلك‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪ -‬لقد حصلتُ على ف َرص كثيرة لكسب الكثير من المال‪ ،‬لكن‪ ،‬رغم‬
‫ي التضحية من أجل البحوث‪ .‬عمري اآلن أربعون‬ ‫ذلك‪ ،‬كان عل َّ‬
‫سنة‪ ،‬أنا أعيش في غرفة بمساحة أربعة عشر متر في شقة عامة مع‬
‫عائلتي المكونة من أربعة أشخاص‪ ،‬إال أني أملك إمكانية لمساعدتِك‪.‬‬
‫ت فقط‪ ،‬إنما لمساعدة ذاتي أيضا‪ .‬عندما يكون‬ ‫لمساعدتك أن ِ‬
‫ِ‬ ‫وال‬
‫الرخاء المادي أعلى من الحاجات الروحية‪ - ،‬فتلك نِعمة آنية على‬
‫حساب الموت الروحي‪ .‬ت َخيَّلي نفسك في مطعم حيث كل شيء‬
‫ضل‪.‬‬‫ست ت ُكملين تناول طبقَك ال ُمفَ َّ‬ ‫ت فجال َ‬ ‫يحترق‪ ،‬أ َّما أن ِ‬
‫اليوم‪ ،‬بالنسبة لكثيرين‪ ،‬الموجود في الصحن أهم مما يحصل‬
‫حولَ ُهم‪.‬‬
‫‪ -‬وماذا بعد‪ ،‬هل ت ُعا ِل ُج الجمي َع بهذه الطريقة؟‬
‫‪ -‬نعم‪ ،‬أعال ُج بالفهم واإلدراك بالدرجة األولى‪ .‬لكن‪ ،‬رغم بساطته‬
‫الظاهرة‪ ،‬هذا العمل خطير جدا‪.‬‬
‫‪ -‬خطير بالنسبة لك أو لي؟‬
‫‪ -‬بالدرجة األولى بالنسبة لي‪.‬‬
‫‪ -‬كيف يُفهم ذلك؟‬
‫‪ -‬انظري‪ .‬كان برنامج تدمير الكون لديك بنسبة ‪ 550‬وحدة‪،‬‬
‫المرض – ‪ 330‬وحدة‪ .‬اآلن‪ :‬المرض – صفر‪ ،‬برنامج تدمير الكون‬
‫س َدك‪ ،‬ال رو َحك‪ ،‬أي أني أخلَلتُ بالمبدأ‬ ‫‪ ،350‬ما يعني أني عالجتُ ج َ‬
‫األساسي – العالج بالفهم‪.‬‬
‫اآلن أرس ُم ذاتي قبل لقائي بالمرأة وبعد لقائها‪ .‬على المستوى‬
‫الحقلي رئتاي‪ ،‬كبدي وأسفل بطني اسودوا ُك ِليا‪.‬‬
‫‪37‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫لك‪.‬‬
‫مرضك ِ‬
‫ِ‬ ‫ب‬
‫ي أن أدفع الثمن إذ لم أتمكن من شرح سب ِ‬ ‫‪ -‬عل َّ‬
‫‪ -‬وما الذي ستفعله؟‬
‫َّ‬
‫إلقناعك‪ .‬إن تمكنتُ من إيجاد سبب عدم‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬سأحاول أيجاد طريقة‬
‫تم ُّكني من إقناعك فسأسلَ ُم‪ ،‬إن ال‪ - ،‬فسأدفع الثمن‪.‬‬
‫في هذه اللحظة أفهم الخطأ الذي اقترفت ُهُ خالل حديثي مع المرأة‪.‬‬
‫ي إخبارك بكل المعلومات التي حصلتُ عليها بخصوص‬ ‫‪ -‬كان عل َّ‬
‫عليك‪ .‬هل أخبرت ُك بأنَّك قد تُصابين بأمراض‬ ‫ِ‬ ‫حالتك‪ ،‬لكني أشفقتُ‬
‫أخرى إن لن تستعيدي التناغم؟‬
‫‪ -‬نعم‪.‬‬
‫أن سرطان الرحم قد بدأ ينمو لديك؟‬ ‫‪ -‬هل تعلمين َّ‬
‫َّ‬
‫بأن هذا سيحصل وقد سلمتُ نفسي لألمر‪ .‬أنا‬ ‫‪ -‬أنا كنتُ أشعر دائما َّ‬
‫مستعدة للموت بهدوء‪.‬‬
‫ت ستتركين برنامج تدمير‬ ‫‪ -‬إن موت َ ِك "البطولي" لن يُغَيِر شيئا‪ .‬أن ِ‬
‫روح ِك‬
‫ِ‬ ‫الكون ألبنائك الذين سيدفعون ثمنه‪ .‬عليك التفكير بإنقاذ‬
‫وأوالدك وليس بالموت الشريف‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫نبقى صامت َين لبعض الوقت‪ ،‬وأنا أرى كيف بدأت تستوي أخيرا‬
‫المشوهة‪ .‬هالَةُ المرأة التي كانت قبل ذلك‬ ‫َّ‬ ‫بنيات المرأة الكارمية‬
‫مغلَقَة بشكل شبه تام ببقعة سوداء‪ ،‬تبدأ االمتالء بنور َّ‬
‫براق‪.‬‬
‫‪ -‬واآلن برنامج تدمير الكون – صفر والمرض – صفر‪ .‬واآلن أنا‬
‫أيضا رئتاي وكبدي نظيفون‪.‬‬
‫ال أقول للمرأة شيئا‪ ،‬لكني أرى أن الورم السرطاني قد اختفى من‬
‫أن بشعورها بالحب تُجاه هللا والكون‪ ،‬وبإزالتها‬ ‫حقلها‪ .‬عليها أن تعلَم َّ‬
‫للتذمر تُجاه العالم المحيط‪ ،‬هي تُن ِقذُ نفسها من جميع األمراض‬
‫الخطيرة‪.‬‬

‫أستقب ُل في العيادة امرأة‪ .‬هي تروي والدموع تسيل من عينيها‪:‬‬

‫‪ -‬أنا قد طلَّقت زوجي‪ ،‬كانت حيات ُنا سيئ َة‪ ،‬كنتُ أشعُ ُر بأنه يؤثر‬
‫علي سلبا بطريقة ما‪ ،‬أصاب أمر ما حالتي النفسية‪ .‬عندما طلَّقنا‬
‫‪38‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أن لدي ثالثة أوالد‪ ،‬ارتحتُ معنويا كثيرا‪ ،‬حتى أني‬ ‫بعضنا‪ُ ،‬رغم َّ‬
‫قد بدأت أغني‪ .‬لم نلتقي مدة نصف سنة‪ ،‬إال أنَّهُ قد أتى مؤخرا‪.‬‬
‫شعرتُ بتوعك فورا‪ ،‬أصيبَت ابنتي بنوبة هيستيرية وابني بسلس‬
‫تدهورت حالتها‪ .‬هل من الممكن أن يكون هذا‬ ‫َ‬ ‫البول‪ ،‬وابنتي الثانية‬
‫ُكلُّه ُمرتبطا بمجيئه؟‬
‫مطولة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫لم تكن هناك حاجة لبحوث‬
‫إن زوجك‬ ‫صدفة‪َّ .‬‬ ‫تدهو َر حالة العائلة كلها ليس ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪ -‬لألسف‪َّ ،‬‬
‫إن‬
‫صاص طاقة" – ‪ ،- vampire‬هو يسحب الطاقة من األوالد‪،‬‬ ‫"م َّ‬
‫ُدخل برامجه‬ ‫مصيرهم‪ ،‬صحتهم ويؤثر سلبا على طبعهم‪ ،‬ي ِ‬ ‫َ‬ ‫دمر‬ ‫يُ ِ‬
‫السلبية إلى بنياتهم الحقلية‪ .‬هو إنسان أناني‪َّ .‬‬
‫إن سلبَهُ الهائل للطاقة‬
‫أن الكارما الخاصة به سلبية جدا‪ِ .‬وفقا للطاقة‬ ‫من أوالده دليل َّ‬
‫ي عن الكون والحب‪ ،‬لديه عدائية داخلية‬ ‫الحيوية‪ ،‬لديه انقطاع ق ِو ٌّ‬
‫مرتفعة‪ ،‬أناينة وانحالل نفسي‪ ،‬لهذا هو مضطر ألن يكون" مصاص‬
‫طاقة"‪ .‬إنها حالة كالسيكية‪ .‬ظا ِهرة ُ مص الطاقة تجري لدى زوجك‬
‫أوالدك بسرعة‬
‫ِ‬ ‫أصاب‬
‫َ‬ ‫من ناحية األب واألم‪ .‬يمكن التخلص مما‬
‫كبيرة‪ ،‬لكن من األفضل أن ال يلتقوا بوا ِلدهم من اآلن فصاعدا‪.‬‬
‫مرض خطير‬ ‫أن مص الطاقة – ‪َ - vampirism‬‬ ‫يُظهر تحليلي َّ‬
‫ألنه يُدمر نفس اإلنسان ويُنقَ ُل إلى األنجال‪ ،‬نتائ ُجه ال ت َ ُ‬
‫ظهر فورا‪،‬‬
‫وإن هذا اإلخالل يدوم أحيانا عدة أجيال‪.‬‬ ‫َّ‬

‫"امتصاص الطاق ِة" رؤية وجودية خاطئة‬ ‫ُ‬ ‫ت َقَ ُع في أساس المرض‬
‫للعالم‪ .‬تسألني صبِيَّة إن كانت ت َش َح ُن نفسها بالطاقة بشكل صحيح‬
‫ب بنياتها الكارمية لدى‬ ‫تخيلة سيال من اللَّهب األزرق يد ُخلُها‪ .‬أ ُراقِ ُ‬
‫ُم ِ‬
‫ممارستها لهذا التمرين‪ ،‬فأراهُ انتهاكا للقوانين‪َّ .‬‬
‫إن أي سحب متع َّمد‬
‫للطاقة من الطبيعة‪ ،‬الفضاء‪ ،‬الشمس هو إرشاد مسبق قاسي َّ‬
‫ألن‬
‫وأن عليه أخذها من مكان ما‪ .‬هذه مقدمة‬ ‫الطاقةَ ُ‬
‫غير كافية لإلنسان َّ‬
‫أن‬‫لنمو مرض "امتصاص الطاقة"‪ .‬يكمن خطأ هذا اإلرشاد في َّ‬
‫يفص ُل بينهما‪.‬‬
‫اإلنسان ال يجمع الطاقة بالروحانية‪ ،‬إنما ِ‬
‫‪39‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫عندما نشعر بحب تُجاه الكون‪ ،‬نحن نحصل على َكم هائل من‬
‫الطاقة‪ .‬يجب الخروج إلى مستويات الطاقة العُليا‪ :‬إلى الحب‪،‬‬
‫الروحانية‪ ،‬النُبل‪ .‬للحصول على كم كاف من الطاقة يجب العيش‬
‫بمفاهيم الحب‪ ،‬الروحانية والنبل‪ .‬ما إن نبدأ التفكير بالطاقة بشكل‬
‫مجرد‪ ،‬ما إن نبدأ بانتزاع هذا المفهوم عن مفهوما "الروحانية"‬ ‫َّ‬
‫و"األخالق"‪ ،‬نحن نحك ُم على البنيات الروحية بالفقر إذ نمأل بالطاقة‬
‫أن الطاقة التي هو‬ ‫ي فقط‪ .‬على اإلنسان أن يَعلَ َم َّ‬ ‫الجسد الفيزيائ َّ‬
‫مصيرهُ‬
‫َ‬ ‫يحصل عليها من خالل المشاعر الراقية تُشفي ج َ‬
‫سده‪،‬‬
‫ونفسه‪ .‬أ َّما الطريقةُ الميكانيكيةُ والتو ُّجهُ للحصول على الطاقة‬
‫وإن االستهالكية‬ ‫الغليظة يؤديان إلى تشويه البنيات الروحية الرفيعة‪َّ ،‬‬
‫بجميع أشكالها تؤدي إلى االنحالل واالنحطاط‪.‬‬
‫ع ِل َم شاب كيفيَّة شحن ذاته بالطاقة من الكون‪.‬‬ ‫أتذكر حالة أخرى‪ُ .‬‬
‫مارس ذ ِلكَ التمرين عدة مرات يوميا‪ ،‬وفي النهاية بدأ بامتصاص‬
‫خطرت‬ ‫َ‬ ‫تشوهت بنياته الروحية‪.‬‬ ‫عل ِمه‪ .‬النتيجة ُمحزنة – َّ‬
‫الطاقة من ُم ِ‬
‫لي فكرة اختبار َكي ِفيَّة تأثير هذا التمرين على اإلنسان قبل ألفي عام‪.‬‬
‫يَ ُد ُّل االختبار على َمعلَمات مرتفعة جدا‪ .‬بالتالي‪ ،‬في السابق‪ ،‬كان‬
‫هذا التمرين ذات تأثير ممتاز‪ .‬لكن‪ ،‬مثلما يستحيل دخول النهر نفسه‬
‫مرتين‪ ،‬كذلك ال يجوز استعمال التقنيات القديمة النهائيا‪ .‬نحن ننسى‬
‫إن أساليب‬‫أن ليس اإلنسان وحده قد تغيَّر‪ ،‬إنما العالم المحيط كذلك‪َّ .‬‬ ‫َّ‬
‫التنمية الفيزيائية غير نافعة اآلن‪ ،‬من الضروري أن يحصل تو ُّجه‬
‫نحو النمو الروحي‪ .‬الزمان – فئة غير خطيَّة‪ ،‬وإن ت َغَيَّرت سرعة‬
‫أن بن َيةَ العالم المحيط‬‫جميع العم ِليات إلى هذا الحد‪ ،‬فذلك يعني َّ‬
‫أن شيئا ال يحصل‬ ‫الطاقية قد تغيَّرت كذلك‪ .‬لكننا نتصرف كما لو َّ‬
‫في العالم‪ ،‬نحاول اإلتكاء على المعارف واألساليب القديمة‪.‬‬

‫كلما ازدادت معرفتي يإمكانيات طريق ِة االختبار‪ ،‬ازداد إدراكي‬

‫التصرف ب ُجرأة كما كنتُ أتخيَّ ُل بدايةَ‬
‫ُّ‬ ‫لصعوب ِت ِه وضوحا‪ .‬رأيتُ َّ‬
‫أن‬
‫تأليف مجموعة وتعليمها العمل – أمر مستحيل‪ .‬الطريقة‬ ‫ُ‬ ‫العمل‪- ،‬‬
‫‪40‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تفرض على‬ ‫ت الروحاني ِة لدرجة أنها ِ‬ ‫مرتبطة باألخالق ومعلما ِ‬

‫اإلنسان قيودا ق َّل من يستطيع تح ُّملها‪.‬‬
‫ي مخالفات‬ ‫لدى احتكاكي ببنيات اإلنسان الكارمية‪ ،‬إن كانت ل َد َّ‬
‫ي أوال إزالت َها من‬ ‫مماثلة لتلك التي أست َ ِع ُّد إلزالتها من المريض‪ ،‬عل َّ‬
‫نفسي‪ .‬لذلك‪ ،‬قبل البدء بالمعالجة‪ ،‬أنا أتأكد دائما من إن كانت تحق‬
‫لي المعالجة‪ ،‬فإن ال‪ ،‬أقوم َّأوال بتطهير وإغالق الكارما الخاصة بي‬
‫بواسطة الصالة‪ .‬بعد ع َّدة أشهر من المعالجة من الضروري أن أقوم‬
‫أن بهدف‬ ‫أن هذا غير كاف‪ .‬تبيَّن َّ‬ ‫صوم‪ .‬إال َّ‬ ‫بتطهير جذري عميق وال َ‬
‫المعالجة بفعالية وعدم التسبب بالضرر للذات والمرضى‪ ،‬على‬
‫جيش المعالجين‬ ‫ُ‬ ‫طوقة‪ ،‬وهو ما ال يتمت َّ ُع به‬ ‫المعالج أن يعمل بكارما ُم َّ‬
‫العرار‪ .‬بامتالك شهادة خبير في اإلدراك فوق الحسي‬ ‫المعاصرين َّ‬
‫لن تُغلَقَ الكارما‪ ،‬من الضروري تطهير وتق ِويَة الروح باستمرار‬
‫ليس ضروريا‬ ‫ُلصق اإلنسان بالدنيا‪ .‬هذا َ‬ ‫كل ما ي ِ‬
‫واالنقطاع عن ِ‬
‫للمعا ِلجِ فقط‪ ،‬إنما لكل إنسان‪ ،‬خاصة في الفترة األخيرة‪.‬‬

‫ست صحتُها‪،‬‬ ‫صباحا استقبلتُ امرأة في العيادة‪ ،‬لكن بعد يوم انتك َ‬
‫أُصيبَت بغثيان وألم في الرأس‪.‬‬
‫ت من زوجك البارحة مساء بحدود الساعة السابعة؟‬ ‫‪ -‬هل استأ ِ‬
‫تعرض لحادث سير خالل النهار فأصاب السيارة‬ ‫‪ -‬نعم‪ ،‬لقد َّ‬
‫صحتُ له عن كل‬ ‫بأضرار‪ .‬تعاطيتُ مع األمر بهدوء‪ ،‬لكن مساء أف َ‬
‫شيء‪.‬‬
‫‪ -‬خالل التشخيص الكارمي والمعالجة يجري تأثير ق ِوي وعميق‬
‫جدا‪ .‬ريثما يستقر الحقل ويحصل توازنه خالل بعض الوقت‪ ،‬ممنوع‬
‫بتاتا على اإلنسان الشعور بعواطف سلبية‪ .‬لحظةَ التواصل مع هللا‬
‫ب‬‫فإن أي عاطفة سلبية كانت ت ُسب ُ‬ ‫تستعيد البنيات الحقلية تنا ُ‬
‫غمها‪ ،‬لذا َّ‬
‫تشوهات قوية‪ .‬التوجه هلل ‪ -‬ليس قِطعة من فطيرة ت َمن ُح ال ُمتعة دائما‪،‬‬
‫إنما هو عملية صعبة‪ُ ،‬م ِه َّمة وضرورية جدا‪.‬‬

‫‪41‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫صلة مباشرة بالوضع‬ ‫أود أن أروي قصة مثيرة لإلهتمام ذات ِ‬

‫الذي يحصل اليوم في العالم‪.‬‬
‫ي دائما ت َوق قوي جدا هلل‪ ،‬وإن كنتُ أميل عنه‪ ،‬كانت‬ ‫‪ -‬كان يحيا ف َّ‬
‫مرتين‪ - ،‬يروي لي‬ ‫ُ‬
‫تنشأ في مصيري مواقِف صعبة‪ :‬كدتُ أهلك َّ‬
‫الصلة بين التخلي عن هللا وال ِعقاب كانت واضحة لدرجة‬ ‫الرجل‪ِ - .‬‬
‫أن يستحيل شرح ذلك باتفاق األحوال بالصدفة‪ .‬كنتُ أفهم‪ :‬هللاُ‬ ‫َّ‬
‫عاقبني‪.‬‬
‫َ‬
‫محق‪ ،‬أستطيع أن أشرح بتفصيل أكثر منظومة العقاب‬ ‫‪ -‬أنتَ ِ‬
‫أن اإلنسان هو‬ ‫وأسباب متا ِعبِك‪ - ،‬أقترح على ُم َح ِدثي‪ .‬قال أحدهم َّ‬
‫من اخترع الساعة‪ ،‬لكن ذلك ال يعني أنه جالس داخل آلية عمل‬
‫أن كل‬ ‫الساعة‪ .‬هللا أ َو َجد الكون وهو يتح َّكم به‪ ،‬لكن ذلك ال يعني َّ‬
‫عقاب ُمرسل من قبل هللا‪ .‬تو َج ُد آلية الضبط الذاتي الحقلي الرائعة‪.‬‬
‫إن ما يُن ِسبُه الناس غا ِلبا إلى مجال الماورائيات يُمكن في الواقع‬ ‫َّ‬
‫تحليله دائما‪.‬‬
‫لقد ُكنتَ الطفل الثالث غير المخطط له وغير المرغوب به في‬
‫ش َحنَكَ أهلُكَ بشكل الإرادي برنامج تدمير ذاتي قوي‪.‬‬ ‫األسرة‪ ،‬لذلك َ‬
‫أنت تعاني منذ الطفولة من نشاط حيوي ضعيف وكنتَ تمرض غالبا‪.‬‬
‫لقد ُو ِلدتَ في هذه الشروط ألنك كنت تتخلى عن حبك لألطفال في‬
‫الحيوات الماضية‪ ،‬ولذلك‪ ،‬حسب طاقتك وبنياتك الكارمية‪ ،‬أنت‬
‫ميت‪ .‬كان من الممكن أن يُن ِق َذك سعي قوي هلل والمشاعر‬ ‫رجل ِ‬
‫السامية فقط‪ .‬كان وعيك الباطن َيعلَ ُم بذلك دائما فيَ ُج ُّرك في االتجاه‬
‫الصحيح‪ ،‬أما وعيُكَ فكان يعمل حسب برنامج آخر‪ .‬ما إن كنتَ‬
‫تتخلى عن االتجاه ال ُمنجي‪ ،‬كانت تنهار بنيات المصير‪ ،‬فتدنو من‬
‫الهالك كثيرا‪ِ .‬ل َم لم تهلَك؟ ُكنتَ تبدأ بالتخلي عن هللا والروحانية‬
‫بوعيك فقط‪ ،‬لذلك ُكدتَ أن تُقت َل خالل العراك و ُكدتَ تهلك في حادث‬
‫غل إلى الوعي الباطن‪ ،‬أي‬ ‫أن برنامج التخلي لم يتو َّ‬ ‫السير‪ .‬ذلك دلي ُل َّ‬
‫سخ برنامج التخلي‪ ،‬النت َقَ َل‬ ‫أن بنيات المصير لم تنهار نهائيا‪ .‬لو تر َّ‬ ‫َّ‬

‫‪42‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تطويق االنهيار إما بواسطة مرض مستعص‬ ‫ُ‬ ‫إلى الوعي الباطن‪ ،‬فبدأ‬
‫أو إصابة قوية ت ُسبِب آالما ومعاناة جسدية‪.‬‬
‫ِل َم على الموت أن يكون قاسيا؟ ألن المعاناة الروحية والفيزيائية‬
‫طهر الوعي الباطن‪ .‬كيف يحصل ذلك؟ الطريقة الوحيدة لتح ُّم ِل‬ ‫تُ ِ‬
‫اآلالم هي الترفُّع الروحي عنها‪ ،‬نَق ُل نقطة االرتكاز من الجسد الذي‬
‫يُعاني إلى الروح‪ .‬تحصل هذه العم ِليَّة الطبيعية تلقائيا‪ .‬اإلنسان الذي‬
‫يُعاني يُصبح أكثر روحانية‪.‬‬
‫أن البشرية‬ ‫إن بحثي في آلية نقل المعلومات الحقلية يس َم ُح بالقول َّ‬ ‫َّ‬
‫موجودة اآلن في حالة مماثِلة ويحصل اآلن وتفعيل اآللية عينها‬
‫بالنسبة للبشرية‪.‬‬
‫ص كارما البشرية‪ .‬حقيقة‪ ،‬اقتحا ُمها يُشكل‬ ‫لقد قمتُ ببحوث ت ُخ ُّ‬
‫خطورة كبرى‪ .‬مخالفة القوانين الرئيسية التي أجازتها البشرية هي‬
‫التخلي عن كل ما هو إلهي الذي قد بدأ يحصل في القرن العاشر‪،‬‬
‫إن هذه المخالفة موجودة في‬ ‫هو اإلنحدار إلى البراغماتية المفرطة‪َّ .‬‬
‫يعيش اآلن على األرض‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫حقل كل إنسان‬
‫إن كارما مجتمعنا "االشتراكي" تحتوي على‬ ‫إضافة لذلك‪َّ ،‬‬
‫مجموعة من البرامج السلبية‪ :‬برنامج تدمير الناس ِرجاال والنساء‬
‫سبَب التعلق القوي بالنِعم المادية الذي فُعل بين عا َمي ‪1929‬‬ ‫ِب َ‬
‫و‪1937‬؛ برنامج الحقد تجاه الناس الذي فُ ِعل في أواخر القرن‬
‫الماضي‪ ،‬التاسع عشر؛ وبرنامج تدمير األب‪ ،‬األخ واالبن وكذلك‬
‫ق القوي بالنعم المادية‪ .‬لهذه األسباب الحياة في بلدنا‬ ‫بسبب التعلُّ ِ‬
‫درك ون ِعي هذه البرامج ونتمكن من إزالتها‪ ،‬فسنقوم‬ ‫صعبة‪ .‬إن لن نُ ِ‬
‫بتقاسم الشركات والمصانع في بل ِدنا إلى األبد‪ ،‬إلى حين أن ننتهي‬
‫من دفع ثمن هذه البرامج عبر المعاناة واآلالم‪.‬‬
‫الطريق الذي سلَكت ُه من دراس ِة السحر والعالج الشعبي‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫هذا هو‬
‫ب غير التقليدي واألخالقيات – إلى إدراك جديد للعالم‪.‬‬ ‫عبر الط ِ‬

‫‪43‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تقع يف أساس وجود الكون معليات معلوماتية‪" .‬يف البداية اكنت اللكمة"‪.‬‬
‫من وهجة نظري‪ ،‬من املمكن أن يكون ما نسميه بلكون قد نشأ نتيجة الانبثاق عن‬
‫املصدر الواحد – ‪( – Single Origin‬اذلي اكن موجودا دامئا واذلي ندعوه "هللا")‬
‫املؤلف من مكونني‪ :‬الول – املادة‪ ،‬الثاين – احلقل املعلومايت‪ .‬املكون النقيض حاض‬
‫يف ك مهنام حبال غري متجلية‪ .‬رشط وجود املتناقضية هو حتوهلام املسترمر واملتبادل اإىل‬
‫بعضهام‪ .‬يسعى احلقل ليصبح مادة‪ ،‬تسعى املادة لتصبح حقال‪.‬‬
‫اإن جتمع الصالت الطاقية يف املادة هو جتل لتحول العنرص املادي اإىل املعلومايت‪.‬‬
‫ميكن أن حتصل العملية العكستية عىل شلك ازدايد لكثافة املادة‪ ،‬كتلتا أو نشوء تكوين‬
‫أكرث تعقيدا‪.‬‬
‫اإن نظران يف املنظومة الشمستية‪ ،‬نرى أن هدف وجودها هو تكوين عنارص أكرث‬
‫تعقيدا‪ ،‬تكوين صالت معلوماتية أكرث تعقيدا من خالل ظهور كواكب جديدة‪ ،‬تكوين‬
‫بنيات معلوماتية معقدة عىل الكواكب كدرجة جديدة من زايدة الكثافة املعلوماتية عىل‬
‫أساس العنارص العضوية‪ .‬اإن هدف وجود أية منظومة جنمية هو تكوين احلياة فهيا‪ .‬اإن‬
‫ما حنن نسميه بلروح واقع فوق احلقل املعلومايت واملادة‪.‬‬
‫دلى بلوغها كثافة معينة تتحول املادة اإىل معلومات‪ .‬الفردية – ‪( -singularity‬حال‬
‫املادة عندما اكنت مرتكزة يف نقطة واحدة) يه الكون‪ .‬بنيات احلقل الرفيعة – يه انعدام‬
‫املادة‪ ،‬الزمان واملاكن‪ ،‬أي نقطة‪ .‬النقطة تسعى للتحول اإىل الالهناية‪ ،‬الالهناية تسعى‬
‫للتحول اإىل نقطة‪ .‬توجد يف ك نقطة من حقل الكون معلومات غري متجلية عن الكون‬
‫كه‪ ،‬بالكم أخر‪ ،‬النقطة يه الالهناية غري املتجلية‪ ،‬والالهناية يه النقطة غري املتجلية‪.‬‬
‫توجد نظريتان ختصان كيفية والدة النجوم‪ .‬حسب الوىل – نظرية "اكنت‪-‬البالس"‬
‫‪ -‬ودلت النجوم نتيجة تكثف املادة يف الوسط البني جنمي‪ .‬النظرية الثانية ‪ -‬نظرية‬
‫الاكدميي أمربتسوميان ‪ -‬تقول أن النجوم تنشأ من "الثقوب السوداء"‪ .‬اإن عدم استتقرار‬
‫سلوك النجوم احلديثة النشأة والعمليات االإنفجارية العنيفة اليت حتصل يف أعامقها‪ ،‬من‬
‫وهجة نظر صاحب النظرية‪ ،‬تدل عىل وجود بقااي مادة أولية فهيا‪.‬‬

‫‪44‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫يف ضوء املبدأ املذكور أعاله املرتبط بأحبايث‪ ،‬ميكن اعتبار والدة النجوم معلية‬
‫دايلكتيكية تتحول خاللها املعلومات اإىل مادة‪ ،‬ميكن اعتبارها نتيجة " إالخصاب" الوسط‬
‫البني جنمي بلكتةل املعلوماتية اليت تتحقق عىل شلك مادة "الثقب السود"‪ .‬اإن والدة‬
‫النجوم يه نتيجة تفاعل الصلني الولني‪ :‬الكون املتجيل وغري املتجيل‪ .‬العمليات اليت‬
‫حتصل يف أعامق النجوم واجلسم احلي متطابقة‪ .‬يه معليات حتول الطاقة اإىل مادة‬
‫والعكس‪.‬‬
‫نمو الكون ‪ -‬هو تمزق الوحدة عىل املستتوى الفزياييئ‪-‬املادي واشتتدادها عىل‬
‫املستتوى املعلومايت‪-‬احلقيل؛ هو التاميز والتنوع املزتايد عىل املستتوى الفزياييئ‪-‬واشتتداد‬
‫الوحدة املزتايد عىل املستتوى احلقيل‪ .‬يف مرحةل معينة من المنو ختتفي االإختالفات بني‬
‫املكون الفزياييئ واحلقيل‪ ،‬وتبدأ مرحةل جديدة من النمو‪.‬‬

‫اإذا‪ ،‬يوجد تناقض‪ :‬يبقى الكون نقطة عىل املستتوى احلقيل الرفيع‪ ،‬ويف الوقت عينه‬
‫يتوسع مشالك مادة جديدة‪ ،‬الزمان واملاكن‪ .‬حيصل النمو حسب مبدأ اخلطار‪ :‬يتغري‬
‫االإهتداء لالجتاه من التوجه اإىل الوحدة املعلوماتية ‪ -‬اإىل التقستمي الفزياييئ‪.‬‬
‫يمكن اعتبار أي جسم يف الكون معلية‪ ،‬ويف الوقت عينه ك معلية يه جسم‬
‫كذكل‪ .‬حتصل يف ك معلية وجسم حراكت ترددية من الوحدة املعلوماتية اإىل التباين‪،‬‬
‫الامتيز الفزياييئ‪ .‬عىل التباين الفزياييئ أن يتناسب برصامة مع الوحدة الروحية‪ .‬اإن رشط‬
‫منو هذين املتناقضني هو وجود عنرص اثلث يؤمن احلضور غري املتجيل للنقيض يف‬
‫الخر‪ .‬تلعب هذا ادلور الطاقة اليت تلعب دور الوستيط املقرر لنمو الكون‪.‬‬
‫املعلومات‪ ،‬الطاقة واملادة يشلكون وحدة متاكمةل‪ .‬اإن هذا االإدراك حاض منذ القدم‪،‬‬
‫مثل مفهوم الثالوث املقدس يف املستيحية (هللا الب‪ ،‬هللا االإبن‪ ،‬الروح القدس)‪.‬‬

‫ك جسم يعيد بنموه دورة نمو الكون‪ .‬ببقائه موحدا متام عىل املستتوى احلقيل الرفيع‪،‬‬
‫هو يامتيز عىل املستتوى الفزياييئ‪ .‬للتاميز عىل املستتوى الفزياييئ ال بد من معلية استباقية‬

‫‪45‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫عىل املستتوى الرويح تضمن متانة مرتفعة دلى حصول الانفصال عىل املستتوى‬
‫الفزياييئ‪ .‬أولوية الروحانية واحضة‪ .‬هبذه الطريقة‪ ،‬قانون وحدة ورصاع املتناقضني يبدو‬
‫عىل الشلك التايل‪" :‬العدم" املوجود يبعث من ذاته نقيضه ليتحول الحقا اإىل "يشء"‬
‫جديد كيا‪.‬‬
‫لننتقل الن اإىل مسأل نشوء احلياة‪ .‬مع تزايد التباين يف العامل الفزياييئ بجب أن تشتتد‬
‫الزنعة لزايدة الوحدة عىل مستتوى احلقل ابتداء بلطبقات الكرث رفعة انتاء بلكرث‬
‫غالظة‪ .‬تبدأ الوحدة ادلاخلية بلتجيل عىل املستتوى الظاهري‪ ،‬يبدأ الشلك مبشاهبة‬
‫املضمون‪ .‬تبدأ الوحدة بلتجيل يف املستتوايت اليت مل يستبق لها أن جتلت فهيا سابقا‪.‬‬
‫مع اشتتداد التباين يشتتد مستتوى الوحدة يف جزء محدود من املاكن دلرجة أن اجلسم‬
‫ينعزل عن الكون‪ ،‬ينبثق منه‪ .‬اإيصال اإىل مستتوى الوحدة احمليطة اكن ليعين فناءه‪ .‬تزداد‬
‫كثافة املعلومات دلرجة أنه حتصل مواهجة بني اجلسم والعامل احمليط‪.‬‬
‫ميكن القول أن احلياة يف الكون قد جتلت يف ك جسمه يف الوقت عينه وأهنا عبارة‬
‫عن جسم واحدا حيث يسترمر التباين مع احلفاظ عىل الصةل والتفاعل املسترمرين بني مجيع‬
‫العنارص‪ .‬اإن نمو هذه العملية وتنوعها الفزياييئ ممكنان فقط يف حال الاسرتشاد بعمليات‬
‫الوحدة املعلوماتية الولية‪ .‬املادة‪ ،‬الزمان واملاكن – مه الشلك الظاهري‪ ،‬املعلومات‬
‫والروح – هام املضمون‪ .‬املضمون يتحقق يف الشلك‪ ،‬الشلك ينمي املضمون‪.‬‬

‫تقع يف أساس حياة ك جسم يف الكون حراكت ترددية‪ ،‬توجه متناوب من العمليات‬
‫املعلوماتية اإىل الفزيايئية ومن الفزيايئية اإىل املعلوماتية‪ .‬احلياة البرشية يه انعاكس مصغر‬
‫للكون‪ ،‬ومبا أن الزمان واملاكن يف االإنسان مضغوطان‪ ،‬فاإن معليات حتول املعلومات اإىل‬
‫مادة حتصل برسعة أكرب بكثري‪ .‬اجلسم احلي خيتلف بدرجة الوحدة ورسعة حتول‬
‫املعلومات اإىل مادة (تتحول املعلومات اإىل طاقة‪ ،‬والطاقة اإىل مادة)‪ .‬من املرجح أن‬
‫اشتتداد الوحدة ورسعة التحول املتبادل هام مغزى تطور ومنو اجلسم احلي‪.‬‬

‫‪46‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫كام اكن مستتوى الوحدة ادلاخلية أقوى واكنت كثافة املعلومات أعىل‪ ،‬ازداد انعزال‬
‫وانفراد اجلسم عن العامل احمليط‪ .‬هذا ما حنن نسميه بنمو الوعي والشخصية‪ .‬معلية االإنفراد‬
‫الفزياييئ عن البيئة احمليطة ممكنة فقط يف حال اشتتداد الوحدة بلكون‪ .‬معلية الوحدة‬
‫بلكون يه ما نسميه بلثقافة‪ ،‬معلية االإنفراد واالإنعزال يه احلضارة‪ .‬الثقافة تودل احلضارة‪.‬‬
‫احلضارة ترفض الثقافة أوال‪ ،‬مث‪ ،‬ليك ال تزول‪ ،‬تعود اإلهيا اكالبن الضال لتعيد هذه العملية‬
‫جمددا عىل مستتوى أعىل ونطاق أوسع‪ .‬اإن حصلت العودة اإىل الثقافة دون املستتوى‬
‫الروحاين املطلوب‪ ،‬فذكل يؤدي اإىل زوال احلضارة‪ .‬اإن اإناكر التوجه للوحدة وإاناكر‬
‫الشعور اذلي حيققها يف الكون‪ - ،‬شعور احلب‪ ،‬يؤدي اإىل زوال احلضارة‪.‬‬
‫من املعرمد الاعتبار أن جوهر قانون الوحدة ورصاع املتناقضني هو تصاحلهام دون‬
‫تدمريهام املتبادل‪ .‬لكن رشط تصالح املتناقضني الساس هو رسعة حتوهلام اإىل بعضهام‪.‬‬
‫الاختالف الساس بني الطبيعة احلية وغري احلية مخفي يف رسعة حتول املتناقضني اإىل‬
‫بعضهام؛ هدف احلياة – تقوية جتيل الروح يف املادة من خالل زايدة رسعة هذا التحول‪.‬‬
‫لنتذكر اخلطار‪ .‬دلى وجود رسعة تردد معينة توجد حالتان تلغيان بعضهام‪ :‬احنراف‬
‫اخلطار عن املركز اإىل الميني واليسار‪ .‬ايإماكن هتني احلالتني املتناقضتني أن تتواجدا دون‬
‫أن تلغيا بعضهام فقط لهنام موزعتان يف الزمان‪ .‬حماول مجعهام خالل فرتة اثنية واحدة‪،‬‬
‫مثال‪ ،‬برسعة تردد اخلطار تساوي مخس ثوان‪ - ،‬تعين اإيقاف احلركة‪ ،‬اإيقاف النمو‪ .‬أما‬
‫الن فلنتخيل أن رسعة تردد اخلطار قد ازدادت اإىل رسعة عدة ترددات يف الثانية‪ .‬يعين‬
‫أنه بجب أن حيصل مجع حالتني متناقضتني دون اإلغاهئام لبعضهام‪.‬‬

‫ظهرت احلياة عىل الرض كطريقة للحفاظ عىل مستتوى وحدتا مع الشمس اليت‬
‫فصلت عن نفسها الكواكب‪ ،‬أي الشمس اليت خفضت من مستتوى الوحدة الفزيايئية‬
‫ورفعت من مستتوى الوحدة املعلوماتية للتعويض عن الانفصال الفزياييئ‪ .‬بلتايل‪ ،‬معوما‬
‫مل حيصل انفصال‪ .‬اإن ك جسم يف الكون حياول أن ينفث من ذاته ما يشلك نقيضا ل‬
‫عىل املستتوى الفزياييئ ويقوي الوحدة عىل املستتوى املعلومايت لتمنية املنظومة‪ .‬الم اليت‬

‫‪47‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تِل طفاال والنجم اذلي "يِل" كواكبا يقومان بلمر نفسه‪ .‬عىل الانفصال الفزياييئ أن‬
‫يعوض بلوحدة الروحية‪.‬‬
‫احلياة عىل الرض يه تأكيد لعملية حتقيق وحدة الكوكب اجلديد والشمس‪ .‬من انحية‪،‬‬
‫تسعى املنظومة الشمستية اإىل التباين الفزياييئ القىص‪ ،‬ومن انحية أخرى‪ ،‬اإىل الوحدة‬
‫املعلوماتية‪ .‬احلياة اليت ظهرت عىل كوكب الرض تتطور حسب القوانني ذاتا‪ .‬عىل‬
‫املستتوى الفزياييئ حيصل ظهور أنواع جديدة‪ ،‬يزداد تنوع الشاكل‪ ،‬لكن عىل املستتوى‬
‫حقيل ‪ -‬تزداد درجة الوحدة‪ .‬احلياة عىل الرض مل تنشأ كجسم واحد حفسب‪ ،‬إامنا تتابع‬
‫وجودها كجسم واحد ويه حمكومة بنظام التنظمي اذلايت اذلي يتحقق عىل املستتوى‬
‫املعلومايت‪-‬الطايق‪ .‬هدف هذه املنظومة‪ :‬إاستناد تناسب سلوك اجلزء ملصال اللك‪ .‬كام‬
‫اكنت اإماكنيات حلقة الطاقية أعىل‪ ،‬ازدادت ضورة اسرتشادها بملركز‪ .‬اإن تأَخر‬
‫االتصال بملركز‪ ،‬يف حني أن استتقاللية احللقات ترتفع‪ ،‬قد تل املنظومة‪ .‬ذلكل ال بد‬
‫من تصفية احللقات اليت تمزق وحدة املنظومة‪.‬‬
‫عىل سلوك اجلسم أن يتناسب مع البنيات املعلوماتية للجسم كه‪ .‬اإن اكن السلوك‬
‫الفزياييئ‪ ،‬العاطفي واملعلومايت للجسم يتعارض مع الربانمج املودوع يف احلقل املعلومايت‬
‫للمنظومة‪ ،‬فاإن حقل املنظومة يا م حقل اجلسم‪ ،‬فيحصل تشوه حقول اجلسم مع اإدخال‬
‫برانمج تدمري‪ ،‬أي حتصل عودة إاىل احلال الولية‪ .‬قد يكون اجلسم جسام منفردا كام قد‬
‫يكون مجموعة ختل بقوانني الوحدة‪ .‬بملصطلحات الطبية يقال – ِصة اجلسد حتدد بصحة‬
‫الروح‪.‬‬

‫احلقل املعلومايت أويل بلنستبة للجسد وحيدد مصريه‪ ،‬طبعه وحالته الفزيايئية‪ .‬بلتايل‪،‬‬
‫ميكن القول أن رشط الصحة الفزيايئية الساس هو معرفة قوانني حقل الكون املعلومايت‬
‫‪ -‬قوانني الوحدة‪ ،‬الروحانية واحلب ‪ -‬والالزتام هبا‪.‬‬
‫الن ازدادت رسعة مجيع العمليات عىل الرض دلرجة أهنا تتطلب زايدة فورية للتأقمل‬
‫الفزياييئ‪ .‬احمليط احليوي – ‪ - biogenosphere‬يتغري برسعة هائةل‪.‬‬

‫‪48‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫كون العمليات املعلوماتية يف الكون أولية بلنستبة للفزيايئية‪ ،‬فاإن مسائل التأقمل‬
‫الفزياييئ مرتبطة بدلرجة الوىل بلتأثري عىل بنيات االإنسان املعلوماتية والروحية‪ .‬هبذا‬
‫يفرس التولع الشامل بلسحر‪ ،‬املعارف الباطنية‪ ،‬اليوغا‪ ،‬التيارات ادلينية املتلفة‪ .‬يرحب‬
‫الناس حبامس بمللص أو الغورو احلديث العهد اذلي يعد بخلالص وحبقيقة جديدة‪.‬‬
‫ينتظر امجليع حلوال جاهزة انسني أن الرشط الساس للهنضة هو معل جاد‪ ،‬صعب‬
‫وألمي‪ ،‬معروف جوهره منذ القدم‪ :‬هو السعي لفهم العامل احمليط‪ ،‬البحث يف قوانينه‬
‫والترصف بشلك يتوافق مع هذه القوانني‪.‬‬
‫مستتوى الناس الطايق قد اشتتد كثريا خالل الستنوات الخرية‪ .‬ما اكن يبلغ يف املاي‬
‫بستنوات من العمل ادلؤوب‪ ،‬يبلغ الن خالل عدة أشهر‪ .‬اإماكنيات االإنسان منت مثلام‬
‫تتغري اإماكنيات سائق ادلراجة اذلي انتقل للجلوس خلف دفة قيادة الطائرة‪ .‬لكن اإن‬
‫بقيت عقليته مثل عقلية سائق دراجة‪ ،‬ال طيار‪ ،‬ستيصعب الانتفاع من هذه االإماكنيات‪.‬‬
‫عىل املستتوايت النفستية ل إالنسان العادي واالإنسان اذلي حصل عىل اإماكنية ادلخول‬
‫اإىل اإماكنيات التأثري الطايق القوي عىل الجسام احلية وغري احلية أن تتباين حىت أكرث‬
‫من تباين اإماكنيات سائق ادلراجة والطيار‪.‬‬
‫تظهر أحبايث أن ميكن الن التسبب بلرضر للطبيعة احلية وغري احلية ال بلفعال‬
‫الفزايئية فقط أو بعاطفة قوية‪ ،‬اإمنا بفكرة طائشة حىت‪ .‬نتائ التأثري السليب تتفامق أضعافا‬
‫مضاعفة دلى امتالك االإنسان اإماكنيات طاقية مرتفعة‪ .‬ميكن للتأثري املعلومايت‪-‬الطايق‬
‫عىل الجسام احلية وغري احلية أن يكون خطريا جدا‪.‬‬
‫العدائية املوهجة جتاه خشص واحد يه برانمج تدمري مجيع أقربئه وأوالده‪ .‬بسبب‬
‫معل ألية الضبط اذلايت احلقيل‪ ،‬يستتعيد املهاجم وأقربؤه التأثري السليب‪ .‬اإن االإعداد‬
‫النفيس ل إالنسان متأخر كثريا عن اإماكنياته الطاقية؛ يمكن القول أن البرشية‪ ،‬يف جوهر‬
‫المر‪ ،‬موجودة الن يف وضع التدمري اذلايت – ‪ .self destruction mode‬بتنا نرى مثار‬
‫ذكل من حولنا‪.‬‬

‫‪49‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ما هو سبب عدم التناسب املأساوي لنفستية وعقلية االإنسان مع وقائع العامل احمليط؟‬
‫اإن عقلية ونفستية اإنسان احلضارة الغربية املعارص‪ ،‬واليت ينتمي اإلهيا القسم الكرب من‬
‫البرشية – يه عقلية ونفستية الرباغامتية اليت يشدد فهيا ال عىل جتميع املعلومات‪ ،‬اإمنا‬
‫عىل حتقيقها‪ .‬بلتايل فاإن معلية فهم وإادراك العامل‪ ،‬خلق بنيات مفاهية وأخالقية "غري‬
‫فعال"‪" ،‬قليةل الرحب" تسقط من الهدف الساس‪ .‬النتائ اجلاهزة ذات الفعالية العملية‬
‫القصوى تفضل عىل معلية االإدراك الصعبة والطويةل‪.‬‬

‫اإن قمنا بتحليل ستبل تطور ك دين‪ ،‬السحر‪ ،‬اليوغا‪ ،‬فستتظهر أيامن اكن املراحل‬
‫الساستية التالية‪:‬‬
‫‪ -‬تفطن العامل يف اللحظة احلاضة وإادراكه اذلي بجري من خالل اإناكر البيئة احمليطة‪،‬‬
‫اإناكر ارتباط احلال هبا‪ ،‬رفض التفاعل معها؛‬
‫‪ -‬اكتشاف قوانني منو العامل وخلق منظومة سلوكية تتناسب مع هذه القوانني؛‬
‫‪ -‬التطبيق العميل للمعارف اليت ستبق احلصول علهيا؛‬
‫يف السابق اكنت هذه العملية تمدد عىل مدى قرون وأالف الستنوات‪ ،‬ذلكل اكن‬
‫يعجز الناس غالبا عن رؤيتا اكمةل‪ ،‬مثل العميان يف المثول اذلين يتلمسون الفيل‬
‫وحياولون فهم ماهيته‪ .‬الن متل البرشية فرصة لرؤية هذه العملية يف وحدتا الاكمةل‪.‬‬
‫يف الوقت احلاض تطغى عىل البحوث الروحية معلية التفكيك‪ .‬توجد توهجات تسعى‬
‫حنو املرحةل الوىل فقط – جتميع املعلومات‪ .‬هذا طريق الابتعاد عن الواقع‪ ،‬اإناكر‬
‫احلضارة‪ ،‬اإناكر املرحلتني التاليتني‪ .‬يتبع هذا السبيل أتباع كريشتنا‪ ،‬مثال‪.‬‬
‫التوجه الثاين يتوق للعودة اإىل املبادئ الخالقية والسلوك الصحيح‪ .‬هذه يه التيارات‬
‫ادلينية املتلفة‪.‬‬
‫التوجه الثالث مصوب الستتعامل النتائ العملية التطبيقية مع اإهامل االإدراك والناحية‬
‫الخالقية‪ .‬هام السحر والشعوذة‪.‬‬

‫‪50‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫حصل حتول مثري لالهامتم يف جمال االإدراك فوق احليس‪ .‬بنطالق هذا اجملال من‬
‫عنارص االإدراك والخالق‪ ،‬بعد أن بدأ ممثلوه بلتعامل مع املال‪ ،‬أصيب بحنطاط حاد‪،‬‬
‫والن هو يسرتشد بشلك أساس بلسحر والشعوذة‪ .‬وهذا أمر ال بد من حصول –‬
‫مفن دون حب هللا تتحول أي معارف اإىل رغبة بالإغتناء‪.‬‬
‫حيصل الن نمو متسارع مجليع العمليات‪ ،‬ما يسمح برؤية "الفيل" اكمال‪ ،‬أي يسمح‬
‫بتصور وإادراك تل العمليات اليت حددت حال البرشية احلالية واملشأك الواقفة أماهما‪.‬‬

‫الرشط الساس للبقاء عىل قيد احلياة يف اللحظة احلاضة هو اجلمع عىل أساس‬
‫مبادئ ادلايلكتية ما بني ما اكن يستتحيل مجعه يف املاي‪ ،‬وحتديدا‪ :‬التخيل عن ما هو‬
‫دنيوي‪ ،‬بلوغ الوحدة بلكون واحلصول عىل املعلومات وجتستيدها يف القوانني الخالقية‬
‫وحتقيقها العميل عىل مجيع املستتوايت‪.‬‬
‫"ال تسعمك خدمة هللا واملال معا"‪ - ،‬يقول املستيح‪ .‬قبل ألفي عام اكن يستتحيل مجع‬
‫هذين التوهجني املتناقضني خالل حياة اإنسان واحد‪ .‬الن تغري العامل‪ ،‬تغري تردد اخلطار‬
‫دون التدمري املتبادل للمتناقضني‪ ،‬أي تغريت رسعة حتول املادة واملعلومات اإىل بعضهام‪.‬‬
‫بلتايل‪ ،‬ميكن التلكم عن أن عىل االإنسان اذلي مقدر ل البقاء عىل قيد احلياة يف الستنوات‬
‫القريبة املقبةل أن يكون قديسا‪ ،‬اإنسانأ عاداي وصاحب همنة يف الوقت عينه‪.‬‬
‫يف وعي ك اإنسان معارص بجب أن تكوان حاضتني معليتان متناقضتان‪ :‬التخيل عن‬
‫العامل‪ ،‬السعي للكون‪ ،‬القداسة – وحتقيق املعلومات اليت حصل علهيا‪ ،‬أفعال انشطة‪،‬‬
‫ونزعة معلية مرتفعة‪ .‬يف جوهر المر‪ ،‬بجري احلديث عن أسلوب تفكري جديد ستيحدد‬
‫بنية االإنسان الفزيايئية والروحية اجلديدة‪ .‬اإذا‪ ،‬القداسة‪ ،‬التخيل‪ ،‬االإدراك – حتقيقهم‬
‫مجيعا عىل مستتوى الفاكر والعواطف وجتستيدمه يف املؤسسات االإجامتعية والتقنية‪.‬‬
‫عىل امجلع أن ال يكون ماكنيكيا‪ ،‬اإذ أن ذكل سيسبب اإيقافا للخطار؛ اإمنا عليه أن يكون‬
‫معلية موحدة مع مرور متعاقب جبميع املراحل الثالث‪ .‬عىل ك اإنسان أن يصبح قديسا‪،‬‬
‫ويزيد من قداستته بسترمرار‪ ،‬يزيد اإدراكه للعامل ووحدته مع الكون – ويف الوقت ذاته‬

‫‪51‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫عليه حتقيق نفسه يف اجملالني العاطفي والعميل‪ .‬عىل الثقافة أن تغذي احلضارة بسترمرار‪.‬‬
‫يف منظومة القمي بجب أن تعطى الولوية للقداسة‪ ،‬ال الزنعة العملية‪ ،‬فالكون أويل‪ ،‬أما‬
‫احلضارة فثانوية‪.‬‬
‫ك حضارة تقف عىل أكتاف القديسني‪ ،‬ال السحرة‪ .‬حسب الساطري اكنت عني‬
‫الناس الثالثة مفتوحة يف السابق‪ .‬اكن الناس ميلكون اإماكنية الوصول اإىل املعلومات اليت‬
‫ميكن احلصول علهيا بلطريقة فوق احلستية برصف النظر عن املسافة والزمان‪ .‬مث أغلقت‬
‫العني الثالثة‪ .‬الستباب جمهول‪ ،‬لكهنا عىل الرحج بستيطة‪ :‬احلصول عىل املعارف الولية‬
‫غري مسموح دون احلفاظ عىل القواعد الخالقية‪ ،‬يف حني أن يبدو لكثريين أن حتقيق‬
‫املعارف غري مرتبط ارتباطا مبارشا بلخالق‪ .‬يف مرحةل ما ختلف مستتوى االإنسان‬
‫الخاليق والنفيس عن قدراته الطاقية دلرجة أن ذكل قد بدأ بتديد وجود احلضارة‪- ،‬‬
‫ذلكل اكن اإغالق العني الثالثة اإنقاذا‪.‬‬
‫للسف‪ ،‬اإن أغلب مدارس التمنية الروحية والفزيايئية املعارصة تشطب املرحةل الوىل‬
‫والثانية – االإدراك والخالق‪ .‬اإن ختطي هتني املرحلتني يتطلب استتالك ‪ %95‬من‬
‫اجلهود والوقت وال يعطي نتيجة فورية ظاهرة‪ .‬معليا‪ ،‬تسري مدارس كثرية يف الاجتاه‬
‫املعاكس‪ ،‬ذلكل يه تنتيي بالإحنطاط‪.‬‬

‫اإن تطور الجسام احلية حيصل إبلتواء‪ :‬يف البداية حتصل معلية جتميع املعارف‬
‫الطويةل‪ ،‬والحقا فقط حيصل حتقيقها‪.‬‬
‫لنرمكن من البقاء عىل قيد احلياة يف الوقت احلاض‪ ،‬عىل معلييت جتميع املعلومات‬
‫واستتعاملها أن تتوحدا دون أن تدمرا بعضهام‪ .‬بالكم أخر‪ ،‬عىل التاجر‪ ،‬الستياس والعامل‬
‫أن يصبحوا قديسني‪ .‬عىل مسأل الخالق أن تصبح أساستية بلنستبة هلم‪.‬‬
‫اإن هذه املسأل يف غاية الهية يف جمال الطاقة احليوية خاصة‪ .‬حماوالت استتخدام‬
‫أساليب السحر والشعوذة من أجل الطامع اخلاصة تصطدم بلقوانني الكونية العليا‪.‬‬
‫النتيجة‪ ،‬حسب القاعدة‪ ،‬تكون مأساوية لكهنا ليست واحضة دامئا كون العواقب تظهر‬

‫‪52‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫بسالسة وبطء‪ ،‬ذلا ال يتمكن االإنسان دامئا من ربط السبب والعاقبة‪ .‬الصبية اليت تسحر‬
‫حبيهبا ال تشتبه بأهنا تدمر حال أوالدها املستتقبليني النفستية‪ ،‬مصريمه وأجسادمه‪.‬‬
‫نزعة تمنية القدرات الباطنية والسحرية هبدف حتقيق املصال الشخصية الضيقة قد‬
‫استتقر الن بوضوح‪ .‬حلقات املنظومة بد َأت تترصف دون الخذ بعني ا إالعتبار مصال‬
‫املنظومة كها‪ ،‬ما يددها بالهنيار التام‪ .‬لنتذكر‪ :‬القبائل اليت اكنت متل تقاليد قوية يف‬
‫السحر واملعارف الباطنية اكنت تتوقف عن التطور وتزول‪.‬‬

‫تقع يف أساس احلضارة احلالية الداين العاملية‪ ،‬أي منظومات توجه مجيع قوى االإنسان‬
‫حنو تشكيل وتمنية البنيات احلقلية الرفيعة اليت تعمل عىل اإدراك العامل‪ .‬إان ا إالدراك بأننا‬
‫موحدون ومسؤولون عن بعضنا البعض اذلي اكنت متنحه الداين اكن يسمح ل إالنسان‬
‫الشعور بلوحدة مع أبنائه‪ ،‬أههل وأحبائه‪ ،‬يسمح ل بإدراك مسؤوليته عن مصائر أجنال‪.‬‬
‫اإنذارات غري مبارشة بأن البناء حياستبون عىل ذنوب أهلهم قد أعطيت يف الكتاب‬
‫املقدس‪ .‬متزق البنيات احلقلية الرفيعة املسؤول عن الوحدة مع الهل‪ ،‬البناء‪ ،‬االإنسان‬
‫احملبوب حتديدا يه اليت تؤدي اإىل أخطر المراض‪ ،‬تشوه املصري وخشصية االإنسان‪.‬‬
‫اهتمت الداين العاملية بحلفاظ عىل هذه البنيات وتمنيتا‪ .‬اإن وصية احلب حىت جتاه‬
‫العداء يه ذات معىن هائل من وهجة نظر الطاقة احليوية‪ .‬هذه الوصية تطوق برانمج‬
‫تدمري االإنسان الخر وبلتايل التدمري اذلايت عىل املستتوى احلقيل‪ ،‬الوعي الباطن‪.‬‬
‫االإنسان غري املتطلع عىل قوانني الضبط اذلايت احلقيل‪ ،‬اجلاهل بأن حقده قد يصبح‬
‫سبب اإصابة أوالده بأمراض خطرية‪ ،‬اكن‪ ،‬رمغ ذكل‪ ،‬محميا مبتانة عىل مدى مئات‬
‫الستنوات بوصااي احلب واخلري ادلينية اليت حتافظ عىل ِصته وِصة أوالده‪ ،‬واليت‪ ،‬يف‬
‫جوهرها‪ ،‬تؤمن تطور احلضارة‪.‬‬
‫منظومة الضبط اذلايت احلقيل تعمل من تلقاء ذاتا‪ .‬ذلكل‪ ،‬دون االإتيان بلرضر عىل‬
‫اذلات‪ ،‬دون املاطرة بدفع النمن بصحة أبنائه واهنيار النفس – اكن قادرا عىل ممارسة‬
‫السحر والعلوم الباطنية فقط االإنسان العالم بقوانني الوحدة وقوانني الكون واملطبق لها‪،‬‬

‫‪53‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ا إالنسان اذلي يرمتع ببنيات روحية عليا انمية‪ .‬أما دلى الباقني فاكن حيصل احنالل البنيات‬
‫الخالقية‪ ،‬النفستية‪ ،‬والروحية فورا‪ ،‬اكنت البنيات "تسود" وتنحل‪ .‬كون هذه العملية‬
‫اكنت جتري يف السابق بشلك أبطأ بكثري من الن‪ ،‬اكن يتكون دلى كثريين انطباع بأن‬
‫الساحر "السود" ‪ -‬معيار طبيعي‪ ،‬ال بثولوجيا‪.‬‬
‫اليوم‪ ،‬روحانية عدد كبري من خرباء االإدراك فوق احليس غري النامية اذلين يبلغون‬
‫مستتوايت تأثري صعبة تؤدي اإىل اهنيارمه أو اهنيار أقارهبم الرويح مث اجلسدي‪ .‬أان أعمل‬
‫عدة حاالت حني دفع البناء والقارب وحىت الصدقاء املقربون والتالميذ مثن الاحنالل‬
‫الرويح ومثن الأخالقية خرباء يف االإدراك فوق احليس‪ .‬كون كثافة الطاقة يف البنيات‬
‫الروحية تفوق مبئات وأالف املرات كثافتا يف البنيات الفزيايئية‪ ،‬فاإن الاحنالل الرويح‬
‫حيصل بشلك خمفي‪ ،‬غري ظاهر فرتة طويةل‪ .‬عندما يبدأ الاحنالل الفزياييئ‪ ،‬تطوق‬
‫حماوالت معاجلة االإنسان بحنالل البنيات الروحية – هذا يفرس كرثة وقائع جعز الطب‬
‫املزتايد‪ .‬يعترب كثريون بسذاجة أهنم بدفع مبلغ معني من املال وحضور دورات‬
‫ستيصبحون سرة‪ .‬لكن يف هذا العمل‪ ،‬عىل خالف العلوم الخرى‪ ،‬ميكن أن يصبحوا‬
‫تالميذا أفراد معددون – أشخاص يرمتعون باكرما نظيفة‪ ،‬بنيات روحية انمية‪ ،‬فكر‬
‫اسرتاتيجي‪ ،‬طيبة نفستية وانضباط ذايت هائل‪ .‬اإن قمنا بتحليل تقنيات السحر والباطنية‬
‫ميكننا املالحظة أن المه فهيام – ال مجموعة تقنيات معينة‪ ،‬اإمنا مزيات املعمل والتلميذ‬
‫اخلاصة‪ .‬اإن سعي عدد كبري من ممارس ا إالدراك فوق احليس املبتدئني للحصول عىل‬
‫اإماكنية بلوغ القدرات الكبرية من خالل القفز فوق مرحةل التمنية الروحية اللمية‪ ،‬قد‬
‫ينتيي بسوء‪ .‬مبا أن مصري االإنسان‪ ،‬طبعه وحال جسده الفزياييئ حمددون من قبل‬
‫البنيات احلقلية‪ ،‬فاإن النشاط والعمل الغري مدروس يف هذا اجملال قد يأيت بلذى عىل‬
‫البرشية كها‪.‬‬

‫‪54‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫اكن وعي االإنسان الباطن محميا بشلك ممتاز دامئا‪ .‬معلية التغلغل يف الوعي الباطن‬
‫اكنت بطيئة‪ ،‬مع تصفية طبيعية للربامج السلبية بواسطة ضوابط اجملرمع الخالقية‬
‫ومنظومات امحلاية ادلينية‪.‬‬
‫بدأ احملللون النفستيون املنرمون ملدارس العالج النفيس املتلفة بقتحام وعي االإنسان‬
‫الباطن‪ ،‬وخالل العقود الخرية بلغت هذه العملية نطاقا مل يستبق ل مثيل‪ .‬ومع هذا‬
‫حيصل اقتحام غليظ للبنيات احلقلية وتأثري علهيا دون ادلراسة الالزمة للنتائ البعيدة‬
‫املدى لهذه التدخالت‪ .‬كقاعدة عامة‪ ،‬قلام تم الباحثني ماهية الوعي الباطن وطريقة‬
‫تفاعهل مع اقتحامه‪ -،‬ك ما يمهم ‪ -‬يه النتائ الواحضة والقريبة المد‪ ،‬ال الفهم العميق‬
‫للعمليات اليت حتدد ِصة ومصري االإنسان وأقربئه‪.‬‬
‫أان أشتبه غياب التفكري الاسرتاتيجي يف جمال الطاقة احليوية وتفضيل الساليب‬
‫التكتيكية بأفعال سائق يدر الوقت املصص ل دلراسة قواعد السري عىل زايدة قوة‬
‫احملرك – هذا أمر فعال‪ ،‬اإال أن النتيجة ال ميكن توقعها وتتضمن خماطر‪.‬‬
‫أريد التوقف بتفصيل أكرب عند وسائل امحلاية‪ .‬اإن هجل اإماكنية التأثري عىل االإنسان‬
‫بلطاقة احليوية اكن يلعب دور احلايم لزمن طويل‪ .‬أانس "املعرفة" اكنوا يدركون هذا‬
‫اخلطر‪ ،‬ذلكل ينشؤون مدارس مغلقة دلراسة جمال الطاقة احليوية‪ .‬اكنت تلعب دور‬
‫منظومة حامية رائعة التعالمي ادلينية الخالقية اليت اكنت تدعو اإىل اخلري ال يف السلوك‬
‫فقط‪ ،‬اإمنا يف العواطف وحىت الفاكر‪ .‬قد يبدو ذكل مضحاك‪ ،‬اإال أن العمل اذلي اكن‬
‫ينفي جزئيا جمال الطاقة احليوية وإاماكنية التأثري الطايق أو املعلومايت عىل االإنسان قد‬
‫لعب كذكل دورا هائال يف امحلاية‪ .‬كذكل اكنت توجد أليات حامية اجامتعية من اذلين‬
‫ميارسون بنشاط السحر والشعوذة‪ .‬لكن الن مجيع التطويقات قد دمرت‪ ،‬ادلماغ مفتوح‪.‬‬
‫اقتحام الوعي الباطن املسؤول عن العمليات والفزييولوجية والنفستية يف اجلسم قد بدأ‬
‫يف القرن املاي (التاسع عرش‪ .‬من املرت م)‪ .‬الن حتول هذا الاقتحام من العفوي اإىل‬
‫املوجه‪ .‬املعاجلون النفستيون‪ ،‬خرباء االإدراك فوق احليس‪ ،‬السحرة‪ ،‬خرباء التنومي‬

‫‪55‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫املغناطييس يقتحمون الوعي الباطن بغالظة هادفني للتوصل اإىل نتيجة ظاهرة‪ ،‬محلني‬
‫مسائل معلية حبتة‪ .‬هذا حيصل عىل خلفية اجلهل التام ملاهية الوعي الباطن وقوانني معهل‪.‬‬
‫البحوث اليت مقت هبا تظهر أن الوعي الباطن واحلقل احليوي – هام اليشء نفسه‪،‬‬
‫وأن أي تأثري عىل البنيات احلقلية احليوية هو تأثري عىل الوعي الباطن ومجيع منظومات‬
‫الضبط اذلايت الفزييولوجية والنفستية‪ .‬ال يم املطبقني ‪ -‬القامئني عىل التجارب يشء غري‬
‫معق التوغل اإىل الوعي الباطن‪ .‬ولقوة تأثري أكرب تستتعمل أهجزة حىت‪ .‬جمال الطاقة احليوية‬
‫قد حتول اإىل عمل للتأثري التطبيقي عىل االإنسان‪ .‬ال أحد يفكر أن بشفاء اجلسم قد نؤذي‬
‫النفس‪ ،‬أن املرض حامية‪ ،‬تطويق للسلوك اخلاطئ ولعدم فهم العامل احمليط‪ ،‬ال أحد يفكر‬
‫بأن عىل أخصايئ االإدراك فوق احليس أن بجد قبل ك يشء سبب املرض‪ ،‬أن عليه‬
‫املساعدة عىل فهم اخلطأ وجتنبه يف املستتقبل‪ .‬اإن خفض جمال الطاقة احليوية اإىل مستتوى‬
‫املعلمة الفزيايئية فقط هو اإلغاء ملراحل املعرفة والقواعد الخالقية ملصلحة النتائ العملية‬
‫البحتة‪.‬‬
‫ا إالنسان اذلي يعترب أن حبوب ادلواء أو أساليب السحر ستنقذه ‪ -‬مريض سلفا‪.‬‬
‫امحلاية الساستية من المراض يه تنفيذ القوانني الخالقية العليا‪.‬‬
‫عندما سارت الطبيعة يف طريق امحلاية الفزيايئية‪ - ،‬مثل زايدة وزن ادليناصورات‬
‫أو تزويد السالحف بدرع‪ - ،‬توقفت معلية التطور‪ .‬اكنوا يبقون أحياء القل حامية‬
‫فزيايئيا والكرث حامية روحيا‪ ،‬أي هؤالء اذلين اكنوا مستتعدين لتغيري بنيتم العقلية‪-‬‬
‫النفستية – ‪ - psychological structure‬وسلوكهم طبقا للعمليات احلاصةل عىل الرض‪.‬‬
‫الخالق – يه هباء البارحة‪ ،‬ضورة اليوم والرشط الوحيد للبقاء عىل قيد احلياة غدا‪.‬‬
‫الناس اذلين ال يفكرون بيشء غري الصحة الفزيايئية‪ ،‬قد يصيهبم يف الستنوات القريبة‬
‫املقبةل مصري ادليناصورات‪ .‬االإنسان اذلي يتولع بلسحر عىل حساب الخالق‪ ،‬احلب‬
‫وإادراك العامل يدمر ذاته‪ ،‬أبناءه وأقربءه‪.‬‬
‫اليوم‪ ،‬اإن اكن ا إالنسان ميل القليل من القوة‪ ،‬فعليه أن يصبح قديسا فقط‪ ،‬إان اكن‬
‫ميل قوة أكرب ‪ -‬ميكنه اجلمع بني القداسة واحلياة ادلنيوية‪.‬‬

‫‪56‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الفصل الثاني‬

‫المنظومة المعلوماتية‬
‫المستقرة باسم‬
‫"اإلنسان"‬

‫لم نبتعد بعد كثيرا عن الزمن حين كانت تدور في األوساط الطبية‬
‫مناقشات حول شر ِعيَّة مصطلح "الحقل الحيوي" وينمو جيش آخر‬
‫من "دجالين" ‪ -‬أنصار هذا اإلدعاء المتحمسين‪ .‬يصعب اليوم العثور‬
‫ت‬ ‫أن جسم اإلنسان الفيزيائي ُمحاط بطبقا ِ‬ ‫على أشخاص يجهلون َّ‬
‫الحقل المعلوماتية‪-‬الطاقية غير المرئية ألغلب الناس‪.‬‬
‫إن‬ ‫لنرى ما يُمثِلُه اإلنسان من وجهة نظر مجال الطاقة الحيوية‪َّ .‬‬
‫وظائف الطبقات التي تمأل غشاء اإلنسان المعلوماتي‪-‬الطاقي‬
‫وصالتها المتبادلة معقدة جدا‪.‬‬
‫ِ‬
‫قررتُ رؤية شكل‬ ‫َّ‬ ‫باإلطار‪،‬‬ ‫العمل‬ ‫بدأتُ‬ ‫عندما‬ ‫كثيرة‪،‬‬ ‫سنوات‬ ‫قبل‬
‫تتحرك بموازات الجسد‪ ،‬كان كل‬ ‫َّ‬ ‫حقل اإلنسان‪ .‬بينما كانت يدي‬
‫يلتف بمقدار‬ ‫ُّ‬ ‫شيء ممتازا‪ - ،‬حيث تنتهي حدود الحقل كان اإلطار‬
‫ض َح‬ ‫‪ 180‬درجة‪ .‬لكن عندما أردتُ رؤية شكل الحقل فوق الرأس‪ ،‬ات َ‬
‫صعدتُ‬‫أن بوقوفي على األرض كنتُ عاجزا عن بلوغ نهاية الحقل‪َ .‬‬ ‫َّ‬
‫على الكرسي وبدأتُ رف َع يدي مع اإلطار لألعلى‪ ،‬لكن اإلطار كان‬
‫أن الحدود كانت موجودة أعلى بعد‪.‬‬ ‫يأبى اإلستدارة‪ ،‬ما كان يعني َّ‬

‫‪57‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫قررتُ متابعة القياس بواسطة ال َطيف‪َ .‬ر َسمتُ إنسانا على‬

‫حينها َّ‬
‫ورقة وبدأت ب ِقياس حدود الحقل بواسطة اإلطار‪ .‬كانت تخرج يدي‬
‫مع اإلطار عن حدود الورقة‪ ،‬فاضطررتُ للقيام بقياس على معيار‬
‫انحراف اإلطار لألعلى باألمتار‪ ،‬ثم الكيلومترات‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫أكبر‪ .‬بدأتُ بِعَ ِد‬
‫لكن اإلطار كان يأبى أن يستدير‪ .‬حينها فكرت‪ :‬هل من الممكن أن‬
‫يمت َ َّد حقل اإلنسان في األعلى حتى نهاية الكون؟ ردا على هذا‬
‫أن حقل اإلنسان‬ ‫السؤال‪ ،‬استدار اإلطار بمقدار ‪ 180‬درجة‪ .‬فهمتُ َّ‬
‫يَشغَ ُل الفضاء ُكلَّه‪ ،‬من أعلى وأسفل حدود الجسد الفيزيائي هو يَمت ُّد‬
‫إلى الالنهاية‪.‬‬
‫كثافة طبقات الحقل والعلومات التي تحتويها مختلفة‪.‬‬
‫ص الجسد‬ ‫طبقةُ الطاقة األكثر كثافة تحتوي معلومات ت ُخ ُّ‬
‫الفيزيائي‪ ،‬أعضاءه وتُستعمل للتشخيص الطبي‪.‬‬
‫البنيات الكارمية موجودة في طبقات أكثر ِرف َعة وهي ذات عالقة‬
‫هرمية ببعضها‪ .‬في الطبقات األقرب محفوظة المعلومات الخاصة‬
‫بسلوك‪ ،‬عواطف‪ ،‬مشاعر وأفكار اإلنسان نف ِسه التي عاشها في هذه‬
‫الحياة‪ .‬الطبقات األعمق تحتوي على بنيات الكارما العائلية‪ ،‬أي هي‬
‫المعلومات الخاصة باألقارب من ناحية األب واألم‪ ،‬واألبناء‪.‬‬
‫كارما اإلنسان الخاصة‪ ،‬المعلومات الخاصة بسلو ِك ِه في‬
‫سدات الماضية واقِعان على مستوى أرفع بعد‪ ،‬وكلَّما تم َّكن‬ ‫التج ُّ‬
‫المعالج من التعمق في الولوج إلى داخل حقل اإلنسان‪ ،‬ازدادت‬
‫قوة التشخيص الكارمي وضعفه في‬ ‫قدرتُه على التأثير‪ .‬وهنا تك ُم ُن َّ‬
‫أن اليوم ال يستطيع أحد بلوغ التوغل التام في‬ ‫أعتبر َّ‬
‫ُ‬ ‫الوقت عينه‪ .‬أنا‬
‫أن التفاعل‬ ‫غل مرت َ ِبط بالتفاعل‪ ،‬في حين َّ‬ ‫حقل اإلنسان كونَ أي تو ُّ‬
‫َيكون آمنا في حالة واحدة فقط – إن كان المعال ُج إنسانا كامال‪ ،‬يتمتَّع‬
‫بكارما طاهرة‪ .‬محاولة اقتحام البنيات الرفيعة من ِق َب ِل إنسان غير‬
‫كامل قد تتسبَّب بمشاكل كبيرة‪.‬‬
‫بقيامي يوميا على مدى سنتين بتطهير الكارما الخاصة بي‪ ،‬أنا‬
‫أُدرك عجزي عن التح ُّكم بأمور كثيرة‪ .‬قبل أي تواصل مع حقل‬
‫‪58‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫إنسان آخر أنا أتأكد من إن كان من المسموح لي البدء بالمعالجة‪،‬‬

‫وإن حصلتُ على ال َمنعِ‪ ،‬فذلك يعني وجو َد انتهاكات في حقلي مماثلة‬
‫ي مكافحتها في المريض‪ .‬ريثما أُزيلُها من حقلي‪ ،‬ال‬ ‫لتلك التي علَ َّ‬
‫المريض أو قد تنتق ُل‬
‫َ‬ ‫يحق لي أن أعالج‪ :‬قد تؤذي بُنياتي المعلوماتيةُ‬
‫طر مع أقربائي َدفع ثمن كارما‬ ‫بُنياتُه إلى حقلي‪ ،‬وحينها سأُض َ‬
‫المريض الذي كنتُ أعا ِل ُجه‪.‬‬
‫فقط اإلنسان الكامل قادر على أن يكون معالجا مثاليا‪ ،‬في حين‬
‫أنه يستحيل بلوغ الكمال في حياتنا األرضية‪ ،‬من هنا تأتي أهمية‬
‫الطريق الثاني – طريق المعرفة الذي سيسمح دائما باستعمال‬
‫وتطوير إمكانيات العالج بالطاقة الحيوية بهدف عدم التسبب باألذية‬
‫لدى االتصال الخاطئ بالبنيات الحقلية‪.‬‬
‫أن أن تكون قويا وقديرا ‪ -‬ال يعني‬ ‫قال "رابندرانات طاغور" َّ‬
‫التفَ ُّوقَ بالقوة‪ ،‬إنما يعني أن تكون قادرا على رفعِ الضعيف إلى‬
‫ُمستواك‪ .‬لقد تساءلتُ ِل َم يعجز عدد كبير من المعالجين نقل طريقتهم‬
‫مرة إلى األبد َّ‬
‫أن األهم ال يَك ُمن في تنمية القدرات‬ ‫قررتُ َّ‬ ‫للتالميذ‪ .‬لقد َّ‬
‫ال ُم َميَّزة‪ ،‬إنما في القدرة على نقل المعلومات وتعليم استعمالها‪ .‬سابقا‪،‬‬
‫أن عددا كبيرا من المعالجين يرفض فتح أسراره ليبقى‬ ‫ُكنتُ أعتبر َّ‬
‫الضوء مسلطا عليهم للحصول على أكبر قدر ممكن من النِعم‪ ،‬لكني‬
‫فهمت الحقا‪ :‬ال ُمعالجون لم يرفضوا فقط‪ ،‬إنما كانوا عاجزين عن‬
‫القيام بذلك كذلك‪.‬‬
‫ط ُرقُهم" عبارة عن مجموعة من األساليب‬ ‫بشكل أساسي كانت " ُ‬
‫والتقنيات التي تفت ِق ُر لألهم – السعي ِ المستمر إلدراك العالم وفهمه‬
‫صل عليها لفهم قوانين حياة الكون‪ .‬المسي ُح‬ ‫وتنظيم المعارف التي ُح ِ‬
‫كان االستثناء الوحيد‪ - ،‬بالنسبة له كان ال ِعال ُج مرتبطا بشكل وثيق‬
‫بفهم العالم الذي كان َيمن ُحه للناس في األمثوالت‪ ،‬الوصايا‬ ‫ِ‬
‫والنصائح‪.‬‬

‫‪59‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أن الحديث يجري في الكتاب عن البحوث باستمرار‪ ،‬إال َّ‬

‫أن‬ ‫رغم َّ‬
‫مفاهيم "األلوهة"‪" ،‬المشاعر اإللهية"‪" ،‬القداسة" ت ُصا َدف غالبا‪ .‬أنا‬
‫تطور ال ِعلم‪ ،‬مهما كانت االرتفاعات التي سيبلغها‪،‬‬ ‫أعتبر أنه مهما َّ‬
‫غير الخاضعِ للتحليل‬ ‫"غير ال ُمدرك"‪ ،‬مجا ُل ِ‬ ‫ِ‬ ‫سيبقى هناك دائما مجال‬
‫الرياضي‪ ،‬المنطقي على مستوى وعي اإلنسان‪ - ،‬مجال ُمحدَّد بهذه‬
‫المفاهيم‪.‬‬
‫لدى دراستي للمناطق الحدودية الواقعة خلف حدود المنطق وال ِع ِلم‬
‫الرسمي‪ ،‬أنا أستخدم مصطلحات ذات معاني محدَّدة في المنظومة‬
‫الموصوفة‪ .‬هكذا‪ ،‬حين سيجري الحديث عن المشاعر اإللهية‪،‬‬
‫سيَستوعب كل إنسان ذلك على طريقته الخاصة‪ِ ،‬طبقا لرؤيته‬
‫الوجودية ومستوى روحانيته‪ .‬لكن كلما كانت هذه المشاعر واقعة‬
‫سلَّم ال ِقيَ ِم بات األمر أفضل‪.‬‬
‫أعلى على ُ‬
‫مفهوم الطبيعة "غير الحية" هو ذات معنى جامع يَتض َّمن بالدرجة‬
‫األولى جميع نِعَم العالم المادي التي يستعملها اإلنسان‪.‬‬
‫فهم العالم قادر على‬ ‫بالتأثير العالجي يُمكن مساعدة اآلالف‪ ،‬لكن َ‬
‫صلة وثيق بآلية التوبة التي تم َّكنتُ من‬ ‫إنقاذ الماليين‪ .‬هذا الفه ُم على ِ‬
‫تأثيرها كتغيُّر في البنيات الكارمية‪ .‬عندما أدركتُ مدى تأثرُّ‬ ‫ِ‬ ‫رؤية‬
‫الحالة الفيزيائية بحالة البنيات الكارمية في حقل اإلنسان‪ ،‬حاولتُ‬
‫التأثير عليها بجميع الوسائل الممكنة‪ :‬بأساليب السحر‪ ،‬وسائل الطب‬
‫جربت كل شيء‪ ،‬لكن النتائج كانت سطحية‪.‬‬ ‫الشعبي والتقليدي‪ - ،‬لقد َّ‬
‫سبَّب‬ ‫إن زيادة َ َّ‬
‫قوة التأثير ال تت َ‬ ‫صلتُ إلى استنتاج بسيط جدا‪َّ :‬‬ ‫الحقا‪ ،‬تو َّ‬
‫سنا ظاهرا قويا‪ ،‬لكنها ال‬ ‫بغير الصدمة للمريض‪ ،‬هي قد تُسبب تح ُّ‬
‫الف الذي‬ ‫عنفا مهما كان ال ِغ ُ‬ ‫نف يبقى ُ‬ ‫ت ُح ُّل المشاكل جذريا‪ .‬العُ ُ‬
‫ع ِرض فيه‪.‬‬ ‫ُ‬
‫أن الوسيلة األكثر فعَّالية وأمانة الوحيدة ُ ‪ -‬هي تلك التي‬ ‫فهمتُ َّ‬
‫َعرفُها البشرية منذ زمن بعيد‪ :‬التو َبة‪.‬‬ ‫ت ِ‬
‫لدى اقتحامي لبنيات اإلنسان الروحية مع برامجي أنا أسترشد‬
‫الكون‬
‫ِ‬ ‫أن كل واحد منَّا جزء من‬ ‫بمنطقي‪ ،‬برؤيتي الوجودية‪ .‬بما َّ‬
‫‪60‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫كم عدم كمالي‪،‬‬ ‫ويتواصل على المستوى الرفيع مع الكون كله‪ ،‬فبِ ُح ِ‬
‫صني‪.‬‬ ‫ُ‬
‫دخل إلى حقل اإلنسان شيئا مما يَخ ُّ‬ ‫أنا في جميع األحوال أ ُ ِ‬
‫وإن ذلك‬‫على التأثير أن يتحقَّق من ِوجهة نظر ال ُكل‪ ،‬أي الكون‪َّ ،‬‬
‫ممكن فقط لدى عمل آلية التوبة المو َّجهة إلى نفس الكون‪ ،‬أي هللا‪.‬‬
‫ألن عندما نقول "الكون" ينشأ في وعينا‬ ‫الكون كله؟ َّ‬‫ِ‬ ‫ِل َم هللاِ‪ ،‬ال‬
‫ضر المكان‪ ،‬الزمان والمادة‪ .‬يصعُب‬ ‫نموذج ذات مدى هائل حيث يح ُ‬
‫ارتقاء األصل الروحي‬ ‫ِ‬ ‫علينا تخيُّل الكون كوحدة تامة‪ .‬فقط لدى‬
‫تختفي ال ُم َك ِونات المنفردة وينشأ شعور الوحدة التامة‪.‬‬
‫عندما يتو َّجه اإلنسان هلل طالبا المغفرة لما اقترفه‪ ،‬تحصل مع‬
‫نفسه وجسده تغيُّرات ُمدهشة‪ .‬في هذه اللحظة يعترف اإلنسان بعدم‬
‫كماله‪ ،‬يفتح ذاته للذي خلقه‪ ،‬ويحصل منه على القوة ليتغيَّر ويدخل‬
‫في تناغم مع الكون‪.‬‬

‫لكن ال ُوجود لتأثير قادر على التعويض عن سعي اإلنسان‬

‫الشخصي هلل‪.‬‬
‫لتقييم حالة البنيات الكارمية أنا أستعمل االختبار فوق الحسي الذي‬ ‫ِ‬
‫س ِة بالوحدات‬‫يسم ُح بت َحدي ِد مقدار ال َمعلَ َمة – ‪ - parameter‬ال ُمقا َ‬
‫النسبيَّة‪.‬‬
‫يُم ِكن تقسيم البنيات الكارمية المعروفة اليوم إلى مجموعتين‪:‬‬
‫االستراتجية والتكتيكية‪ .‬البنيات االستراتجية تتمت َّ ُع بقدرة على‬
‫تخزين كميَّة هائلة من الطاقة‪ ،‬لذلك َّ‬
‫فإن نتيجة التأثير ال يظهر عليها‬
‫فورا‪ .‬بحالَ ِة البنيات االستراتجية مرت ِبط مستقبل اإلنسان وأنجا ِله‪،‬‬
‫فإن أيَّة محاولة لسوء استعمالها أو اإلخالل بها تُؤدي إلى تفعيل‬ ‫لذلك َّ‬
‫حمايتِها بواسطة منظومة الضبط الذاتي الحقلي‪ ،‬غالبا على شكل‬
‫أمراض مستعصية‪ .‬ال َمعلَماتُ االستراتجية األساسية هي الروحانية‪،‬‬
‫النفس واإلمتالء بالحب‪ .‬البنيات التكتيكية ذاتُ قدرة أقل بكثير على‬
‫سنُها بشكل أسرع‪ .‬كون جميع َمعلَمات‬ ‫تخزين الطاقة ويحصل تح ُّ‬
‫حقل اإلنسان مترابطة فيما بينها بشكل وثيق‪ ،‬فبالتأثير على أية َمعلمة‬
‫‪61‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫منها‪ ،‬تتغيَّر مدلوالت المعلمات األخرى‪ .‬اليوم يمكننا غالبا مراقبة‬

‫ضحى‬ ‫كيف استرضاء لتحسين حالة اإلنسان الفيزيائية اآلنية يُ َ‬
‫بالمخزون االستراتيجي‪ .‬وأمثلةُ هذا النوعِ من "العالجِ" في حياتنا‬
‫المحيط ِة بنا كافية‪.‬‬
‫تكمن ُم ِه َّمة اإلنسان األساسية اليوم في توسيع المعارف الخاصة‬
‫الحاصلة وارتباطاتِها المتبادلة‪ .‬من‬ ‫ِ‬ ‫بالعالم‪ ،‬السعي ِ لفهم العمليات‬
‫أن حقل اإلنسان يتفاعل فورا مع أية فكرة‪،‬‬ ‫الضروري التذ ُّكر دائما َّ‬
‫فإن حقل اإلنسان يقوم أيضا بِ َردَّة‬ ‫عاطفة كانت‪ ،‬وإن كانتا سلبيتين‪َّ ،‬‬
‫إن انعدام حساسية اإلنسان تُجاه الطاقات‬ ‫فعل سلبية فورية حادة‪َّ .‬‬
‫وتشوهِها‪ ،‬تُجاه قوةِ استمرارية ردَّة فعل المستوى الفيزيائي‬ ‫ُّ‬ ‫الرفيعة‬
‫على التشوهات الحقلية وعدم قدرته على فهم الطابع السببي بين‬
‫مواقف سوء الفهم‬ ‫ِ‬ ‫أحداث حياته – كل ذلك يُ َك ِون عددا هائال من‬
‫والجهل‪.‬‬
‫قوة روح كل إنسان قد اشتدَّت‬ ‫أن َّ‬ ‫كذلك يك ُم ُن الخطر اليوم في َّ‬
‫كثيرا‪ ،‬أي قوة ُ التأثير على العالم المحيط والناس‪ .‬إن قَب َل ألفي عام‬
‫ُشك ُل ‪ِ 10‬وحدات‪ ،‬في عصر النهضة –‬ ‫كان متوسط قوة التأثير ي ِ‬
‫‪ 23‬وحدة‪ ،‬في أواخر القرن التاسع عشر – ‪ 38‬وحدة‪ ،‬فاآلن هي قد‬
‫إن أي تأثير سلبي كان‬ ‫بلغت ‪ 88‬وحدة وهي ت َست َِم ُّر بالتزايد‪ .‬لذلك َّ‬
‫ُسبب نتائج خطيرة‪.‬‬ ‫ي ِ‬
‫من ضمن َمعل َمات البنيات التكتيكية ذات األهمية كبرى هو‬
‫مستوى العدائية الواعية والباطنة – ‪conscious and subconscious‬‬
‫‪.aggressivity‬‬
‫َكمن خطورة ُ‬ ‫نحن نشعر بالعدائية الواعية فورا ونتفاعل معها؛ ت ُ‬
‫العدائية الباطنة – ‪ – subconscious aggressivity‬في انعدام إمكانية‬
‫يستجيب لها فورا‬
‫ُ‬ ‫التحكم بها على المستوى الفيزيائي‪ .‬لكن الحق َل‬
‫بعدائية مو َّج َهة ضدها‪ ،‬ومع تزايد القدرة على التأثير‪ ،‬نحن ننخ َِرط‬
‫غير ُمدركين ذلك وجانين‬ ‫اآلن باستمرار في معارك غير مرئية َ‬
‫عواقب تلك المعارك‪.‬‬
‫‪62‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫العدائية الباطنة – َمعلَ َمة في منظومة المعلمات الحقلية التي من‬

‫الضروري أن تكون ذات مدلول سلبي‪ ،‬وكلما كانت القيمة المطلقة‬
‫نفس‬ ‫أساس طيبَ ِة ِ‬ ‫ُ‬ ‫لهذه ال َمعلَمة أكثر أهميَّة‪ ،‬كان ذلك أفضل‪ .‬هي‬
‫اإلنسان الحقيقية وحمايتُه الخاصة من أية عدائية خارجية‪.‬‬
‫من مواصفات الحقل الهامة جدا ‪ -‬مستوى االتصال بال َكون‪ .‬قيمة ُ‬
‫صلة وثيقة بأخالق اإلنسان وأجداده‪َّ ،‬‬
‫وإن‬ ‫االتصال بالكون على ِ‬
‫االنتهاك األساسي الذي يُدمر هذه البنيات هو قت ُل الحب‪.‬‬
‫ب ُمتَعَ ِد ُد الجوانب ومن الضروري أن يكون مو َّجها‬ ‫إن شعور ال ُح ِ‬ ‫َّ‬
‫هلل والكون أوال‪ ،‬ما يمن ُحنا ال ِوح َدة مع الكون‪ ،‬وبالتالي‪ ،‬الوح َدة َ مع‬
‫ُحرم أي كائن‬ ‫األهل‪ ،‬األبناء‪ ،‬اإلنسان المحبوب‪ .‬من غير الجائز أن ي َ‬
‫وميا‬ ‫حي أو غير حي في العالم من ُحبِنا‪ .‬عندما سنفهم هذا ونَج َه ُد يَ ِ‬
‫وكل ساعة ساعِينَ في هذا االتجاه‪ُ ،‬مقيِمين بصدق وعدل ذاتنا‪،‬‬
‫فإن حياتنا ستصبح أكثر سعادة بكثير‪.‬‬ ‫أفعالنا‪ ،‬مشاعرنا وأفكارنا‪َّ ،‬‬
‫آليَّةُ الكارما تُن َِظم ِوح َدة َ وعالقَة اإلنسان المتبادلة بالكون‪ ،‬وكلما‬
‫ص َر طريقُنا لتخطي أزمة اليوم‪ .‬عموما‪،‬‬ ‫معرفتُنا بها أفضل قَ ُ‬ ‫كانت ِ‬
‫تملكُ البشرية منذ زمن بعيد جميع المعلومات الضروية الخاصة‬
‫بقوانين التفاعل في العالم‪ .‬هذه المعلومات معروضة باختصار‬
‫وبشكل المع في الوصايا الدينية‪ .‬لكنَّنا‪ ،‬مث ُل توما غير المؤمن‪ ،‬نلتطم‬
‫بجبينِنا باستمرار بالعوائق ذاتِها مدمرين العالم وأنفسنا‪ ،‬رافِضينَ‬
‫بإصرار القيام باالستنتاجات الصحيحة‪.‬‬
‫وص َّحة القوانين‬ ‫ِ‬ ‫توجد اليوم إمكانية ل"تحسس" قانونيَّةَ‬
‫قيم‬ ‫المعروضة في الوصايا بأيدينا‪ ،‬توجد إمكانية لجمع ال ِعلم بالدين لنُ ِ‬
‫صلنا‬ ‫بواسطة األرقام التي نحن معتادون على لُغتِها الحالةَ التي أو َ‬
‫غ ِم العالم‪.‬‬‫اليوم‪ ،‬ونُحا ِو َل إيجاد الطريق لت َنا ُ‬
‫َ‬ ‫العالم‬
‫َ‬ ‫إليها‬

‫‪63‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الفصل الثالث‬

‫االختبار باإلدراك فوق الحسي‬

‫دلى دراستيت حلقل االإنسان احليوي‪ ،‬استتنتجت أن البنيات احلقلية واجلسد الفزياييئ‬
‫موجودان مكتناقضني يؤثر ك مهنام عىل الخر‪ .‬يمكن لرسعة حتول البنيات احلقلية‬
‫واجلسد الفزياييئ اإىل بعضهام أن ختتلف‪.‬‬
‫جتربة عالج المراض املتلفة تظهر أن العالج يكون أكرث فعالية بكثري اإن اكن التأثري‬
‫موهجا ال عىل العضو املريض وال حىت عىل اجلسم كه‪ ،‬اإمنا عىل السبب اذلي أاثر املرض‪.‬‬
‫همام حاولت معاجلة مرض معني‪ ،‬اإن مل يزال السبب فهو يتابع تغذية املرض‪ ،‬وكام أظهرت‬
‫املامرسة‪ ،‬بستتطاعة املرض أن ينتقل من عضو اإىل أخر‪ .‬املرض ليس أكوام ثلوج ميكن‬
‫إازالتا بتنظيف رقعة الرض‪ ،‬اإمنا املرض ماء يستيل من الصنوبر‪ ،‬وبجب إاغالق الصنوبر‬
‫أوال ‪ -‬إازال سبب املرض‪.‬‬
‫دلى حتلييل لتشوهات البنيات احلقلية اليت تظهر يف حقل االإنسان‪ ،‬رأيت أن أمراضا‬
‫كثرية تبدأ عىل مستتوى احلقل وغالبا بستنوات طويةل قبل ظهورها عىل املستتوى‬
‫الفزياييئ‪ .‬سبب التشوهات احلقلية يعود اإىل عدم تطابق مواصفات حقل االإنسان مع‬
‫حقل الرض والكون‪ .‬الفاكر‪ ،‬العواطف‪ ،‬السلوك يدخلون يف تضارب مع تنامغ وإايقاع‬
‫الكون‪ ،‬فيؤدون اإىل تشوه البنيات احلقلية‪ .‬بلتايل فاإن إازال الستباب اليت تثري هذه‬
‫التشوهات يه السبيل اإىل شفاء االإنسان‪ .‬اكن يبدو يل يف البداية أن عدد البنيات اليت‬
‫تعكس التشوهات احلقلية هو ‪ .7-5‬لكن‪ ،‬عند قيايم بلبحوث‪ ،‬اتضح مع الوقت أن‬
‫عددها هائل‪ .‬ك فعل‪ ،‬فكرة أو عاطفة سلبية يشلكون يف طبقات االإنسان املعلوماتية‪-‬‬

‫‪64‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الطاقية "ملتحامت" تؤدي إازالتا اإىل اإعادة التنامغ للبنيات احلقلية وحال االإنسان‬
‫الفزيايئية‪ .‬بعد حتلييل ملئات احلاالت فهمت أن المراض‪ ،‬االإصابت‪ ،‬املتاعب احلياتية‪،‬‬
‫اهنيار الشخصية‪ ،‬الطبع واحلال النفستية – مه جتل متنوع للتكفري عن اذلنوب‪ ،‬مه إازال‬
‫للستباب اليت أاثرت تشوهات احلقل وإاعادة النسجامه‪ .‬لقد شعرت بأن ليس اجلسد‬
‫الفزياييئ وحده هو منظومة موحدة تؤثر فهيا العضاء عىل بعضها‪ ،‬اإمنا البنيات الروحية‪،‬‬
‫احلال النفستية‪ ،‬املصري والطبع مه كذكل يشلكون عنارص هذه املنظومة‪ .‬التأثري عىل أية‬
‫معلمة من املعلامت املذكورة يثري تلقائيا تغريات يف املعلامت الباقية‪ ،‬ذلكل‪ ،‬اإن نمو‬
‫الروحانية‪ ،‬مثال‪ ،‬يؤدي يف الوقت ذاته اإىل حتسني احلال النفستية‪ ،‬املصري‪ ،‬الصحة‪،‬‬
‫يؤثر اإبجاب عىل مجيع نوايح حياة االإنسان‪ .‬اإن مجيع املشأك يف حياة االإنسان‪ :‬متاعب‬
‫يف املصري‪ ،‬أمراض جسدية ونفستية‪ ،‬صدمات ‪ -‬مه نتيجة لعمل منظومة الضبط اذلايت‪،‬‬
‫تطويق اضطراري الهنيار البنيات الروحية الناشب‪ ،‬البنيات الروحية الساستية‬
‫املسؤول عن بقاء االإنسان وأجنال عىل قيد احلياة‪.‬‬
‫خالل سري العمل‪ ،‬دلى التأثري عىل اجملموعة املعلوماتية‪-‬الطاقية ل إالنسان‪ ،‬اكن يف غاية‬
‫الرضورة القيام بتقيمي نتائ التأثري‪ ،‬وإاال‪ ،‬مبساعدة اجلسد فقط‪ ،‬من انحية‪ ،‬يمكن تدمري‬
‫البنيات الاكرمية الساستية‪ ،‬من انحية أخرى‪ .‬التأثري بلطاقة احليوية أقوى من التأثري‬
‫بأية أدوية‪ ،‬لكنه كذكل أخطر بكثري‪ ،‬ذلكل من غري املسموح العمل دون نظام رقابة‪.‬‬
‫هكذا اكن بجري تدربجيا وضع أساس للمبادئ الساستية ولعنارص منظومة الاختبار‬
‫فوق احليس اذلي يسمح بتقيمي املعلامت والتحمك بنتائ التأثري عىل البنيات احلقلية‪.‬‬
‫دلى حتلييل للرتابط املتبادل بني معلامت منظومة الضبط اذلايت الساستية‪ ،‬بدأت‬
‫أفهم بشلك أمعق قوانني تطور اجلسم‪ ،‬عرثت عىل البنيات الاكرمية اليت حتمي االإنسان‬
‫من املأس‪ ،‬االإصابت‪ ،‬عرثت عىل بنيات التوفيق‪ ،‬حسن احلظ اليت يعيد اجلسم ترمميها‬
‫بسترمرار ويسرتجعها‪ .‬حيصل اهنيار هذه البنيات حني يتخىل االإنسان عن هللا‪ ،‬الهل‪،‬‬
‫البناء‪ ،‬االإنسان احملبوب‪ .‬توجد يف احلقل بنيات مسؤول عن قدرة االإنسان عىل احلب‪،‬‬
‫وإان تشوهها يؤدي اإىل أخطر المراض ومهنا الرسطانية‪ .‬كون اجلسد الفزياييئ مع البنيات‬

‫‪65‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الاكرمية مجةل هام عبارة عن معلية موحدة‪ ،‬فميكن بفضل ذكل اختباره‪ ،‬توقع احلالته‬
‫املستتقبلية‪ ،‬وهبذه الطريقة ميكن القيام بلتشخيص املبكر‪ ،‬تقيمي أي تأثري عىل االإنسان‪.‬‬
‫تسمح الطريقة بختبار مجموعات من الناس‪ ،‬الربامج االإجامتعية وحىت دوال اكمةل‪ ،‬تسمح‬
‫القيام بتوقعات طويةل المد‪ ،‬التقدير املستبق لسلوك ومصري الجسام احلية وغري احلية‪.‬‬
‫يف ظروف عامل اليوم‪ ،‬حيث تزداد وطأة نتائ أية اكرثة‪ ،‬تطور أسلوب الكشف املبكر‬
‫للمواقف املأذقية بلنستبة لشخص منفرد‪ ،‬مجموعة أشخاص‪ ،‬منظمة أو مرشوع صناعي‬
‫هو ليس أساستيا فقط‪ ،‬اإمنا كذكل ضوري للبقاء عىل قيد احلياة‪.‬‬
‫اإن طريقة الاختبار فوق احليس تسمح بتحليل ال معلامت اجلسم – ‪- object‬‬
‫الفزيايئية فقط‪ ،‬وإامنا بنيته احلقلية كذكل‪ .‬مبا أن والدة أحداث العامل املادي املقبةل حتصل‬
‫يف البنيات احلقلية‪ ،‬فاإن أحداث ومواقف املستتوى الفزياييئ احلياتية يه حتقق للربامج‬
‫املوجودة عىل مستتوى احلقل‪ .‬اإن الحداث احلاصةل يف الكون ليست تفاعال فوضواي‬
‫لجسام خمتلفة‪ ،‬اإمنا يه حتقيق لربامج حمددة مشفرة يف حقل الكون املعلومايت‪-‬الطايق‪،‬‬
‫يه صف حديث ينتقل من البنيات املعلوماتية اإىل الطاقية ويتحقق عىل املستتوى‬
‫الفزياييئ‪ .‬إان ألية الاكرما يه انعاكس ملبدأ وحدة االإنسان مع الكون‪.‬‬

‫مواقف حياتية معقدة‬

‫َ‬ ‫من خالل أمثل ِة عالج أمراض مختلفة‪ ،‬تحلي ِل‬
‫لمرضاي‪ ،‬وكذلك من خالل اختبار برامج وأجسام مختلفة‪ ،‬لن أحا ِو ُل‬
‫كشف إمكانيات طريقة االختبار فوق الحسي فحسب‪ ،‬إنما سأحاول‬ ‫َ‬
‫كذلك إيصال المعلومات التي تج َّمعت أثنا َء عملي‪ ،‬المعلومات‬
‫الخاصة بأخطائنا األساسية‪ ،‬باألسباب التي تؤدي إلى اإلخالل بتناغم‬
‫اإلنسان مع الكون‪ ،‬والتي‪ ،‬نتيجة لذلك‪ ،‬تؤدي إلى األمراض‪،‬‬
‫المآسي‪ ،‬المصائب‪.‬‬

‫السبب األول‬

‫‪66‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫إن عددا كبيرا ِمنَ العم ِليَّات التي تحصل اآلن في الحياة تهدف‬ ‫َّ‬
‫وإن ُك َّل ما‬
‫إلى إزالة الحواجز بين الوعي والوعي الباطن لإلنسان‪َّ ،‬‬
‫غل في الوعي الباطن يُصبِ ُح إرشادا لل ِفعل‪.‬‬ ‫يتو َّ‬
‫إن قَبل ‪ 150-100‬عام‪ ،‬الفن‪ ،‬الفلسفة‪ ،‬بعض المدارس الباطنية‬
‫هم الذين كانوا يقتحمون الوعي الباطن‪ ،‬فاليوم انضم إلى هذه العملية‬
‫الطب كذلك‪.‬‬
‫منطق وعي اإلنسان ُم َو َّجه لبقاء الجسم على قيد الحياة‪ ،‬أ َّما منطق‬
‫الوعي الباطن ف ُم َو َّجه للحفاظ على البنيات الحقلية وتنميتها‪ ،‬لذلك َّ‬
‫فإن‬
‫محاوالت دمجهما الميكانيكي قد تؤدي في حاالت كثيرة إلى هالك‬
‫أحدهما‪.‬‬
‫الباطن "األوساخ" الطاقية بسرعة هائلة‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫اإلنسان‬
‫ِ‬ ‫وعي‬
‫ُ‬ ‫اليوم يلت ِهم‬
‫غل فيه‪ ،‬إنما كذلك َّ‬
‫ألن‬ ‫أن كثيرين يسعون للت َ َو ُّ‬
‫وذلك ليس فقط بسبب َّ‬
‫اإلنسان الحائِ َر قد أصبح اليوم ساذجا للغاية‪ .‬يكفي إظهار نسبة ‪%1‬‬
‫من الشك بالمعلومات المحصول عليها حتى يصبح الوعي الباطن‬
‫ض َّدها‪.‬‬ ‫صنا ِ‬‫مح َّ‬
‫عند تسلل المشاعر والعواطف السلبية إلى وعي اإلنسان الباطن‬ ‫ُّ‬
‫الص َّحة الفيزيائية مرتبطة بشكل‬ ‫يف ِق ُد اإلنسان السيطرة عليها‪ ،‬و َكون ِ‬
‫وثيق بالوعي الباطن‪ ،‬تنتج عواقب معقدة جدا‪.‬‬

‫أستقبل في العيادة رجال يشتكي من آالم مستمرة في الرأس‪ .‬أنا‬

‫أجد سبب مرضه‪ .‬قبل عشر سنوات من لقائنا كان يشعر بزعل شديد‬
‫أصف له كل ذلك‪،‬‬ ‫تجاه زوجته‪ِ ،‬علما أنها كانت تمن ُحه سببا لذلك‪ .‬أنا ِ‬
‫هو يُصغي إلي‪ ،‬ثم يسألني مستغربا‪:‬‬
‫‪ -‬كل شيء صحيح‪ ،‬لكن قل لي كيف حزرت ذلك؟‬
‫‪ -‬أنا ال يحق لي أن أحزر‪ .‬أنا أقوم ببحث حول أسباب المرض‬
‫وأراها‪ .‬الزعل هو من أكثر المخالفت للقوانين الكونية انتشارا‬
‫القادر على التسبُّب بمتاعب مختلفة في حياة الشخص الذي يشعر‬ ‫ُ‬ ‫و‬
‫المسبب له‪.‬‬
‫ِ‬ ‫به‪ ،‬وكذلك للشخص‬
‫‪67‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أتحدث إلى والدة فتاة بالغة من العمر عشرة أعوام‪ .‬تشتكي األم‬
‫من رفض زميالت ابنتها في الصف مصادقت َها‪.‬‬
‫أن جميع الفتيات‬ ‫‪ -‬اذكري لي أسماء الفتيات‪ - ،‬أقوم باالختبار فأرى َّ‬
‫عامل ابنتها بطريقة سلبية جدا‪.‬‬ ‫المذكورة أسماؤها ت ِ‬
‫ت زعال قويا جدا المرأة‪ - ،‬أشرح أنا لألم‪– .‬‬ ‫‪ -‬عام ‪ 1974‬سبَّب ِ‬
‫تشوه في بنيتِك الحقلية‪.‬‬
‫تكونَ ُّ‬ ‫ت به َّ‬
‫ماذا لدي؟ بسبب الزعل الذي تسبَّب ِ‬
‫التشوه إلى حقل ابنتك‪ ،‬وهو مو َّجه ضد النساء‪ .‬تشعر الفتيات‬ ‫ُّ‬ ‫انتقل‬
‫بذلك‪ ،‬فترفض مصادقتها‪.‬‬
‫بعد تصحيح بنيات األم الحق ِليَّة أرى كيف تتغيَّر عالقة الفتيات‬
‫بابنتِها‪ .‬غدا ستصبح زميالتها في المدرسة صديقات لها‪ .‬على األم‬
‫القيام بتصحيح البنيات بنفسها‪ ،‬ورغم أنها ليست من ذوي اإلدراك‬
‫فوق الحسي وطاقت ُها مماثلة لطاقة إنسان عادي‪ ،‬إال َّ‬
‫أن التركيز‬
‫الدقيق على نقاط الحقل التي يجب التأثير عليها ومساعدتي لها في‬
‫بلوغ المستوى الروحي لالتصال بالكون يأتيان بالنتيجة المطلوبة‪.‬‬

‫ذات مرة عالجتُ ج َّدة رجل شاب‪ .‬مخالفت ُها األساسية هي تلك‬
‫بتصرف‬‫ُّ‬ ‫التي تكلَّمنا عنها – زعل هائل من األم‪ .‬أساءت إليها أمها‬
‫ما في موقف حياتي صعب‪ .‬على األرجح كانت األم عاجزة عن‬
‫التصرف بطريقة أخرى‪ ،‬لكن زعل االبنة دام لسنوات طويلة‪.‬‬
‫الص ِحيَّة كانا سيئين‪َ .‬كونَ على‬ ‫مصير ابن وحفيد المرأة وحالت ُهما ِ‬
‫إن زعل الولد‬ ‫مستوى الحقل توجد بين األبناء واألهل ِوح َدة وثيقة‪ ،‬ف َّ‬
‫تمزقا وتشوها ألكثر البنيات‬ ‫سبب ُّ‬ ‫من أهله أو األهل من ولدهم يُ ِ‬
‫ِرف َعة‪ ،‬البنيات المسؤولة عن العالقات الطبيعية و َحسن النِيَّة بين‬
‫تشوهات بنياتها الحقلية‬ ‫الناس‪ .‬كانت ال َج َّدة ُ تزع ُل ِمن ِأمها‪ ،‬نُ ِقلت ُّ‬
‫إلى ابنِها‪ ،‬فتزوج ابنها ست أو سبع مرات‪ِ ،‬علما أنه كان يُ َ‬
‫ط ِلق‬
‫أن حياته العائلية‬ ‫زوجاته مع الحفاظ على عالقات ممتازة معهن‪ ،‬إال َّ‬
‫كانت تفشل‪ .‬لدى الحفيد المشاكل عينها‪ ،‬مشاكل مستمرة في حياته‬
‫‪68‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الشخصية‪ .‬هو إنسان رائع‪ ،‬لطيف‪ ،‬يلتقي بآنسات رائعات‪ ،‬لكنه‬

‫يعجز عن بناء أسرة‪...‬‬

‫صيَّة الكتاب‬ ‫َّ‬

‫إن البحث في البنيات الكارمية يُظ ِهر بشكل بين َو ِ‬
‫"أكرم أباك وأمك لكي تستديم أيامك‬‫ِ‬ ‫المقدس على المستوى الطاقي‪:‬‬
‫على األرض‪."...‬‬
‫على العالقة باألم واألب أن تكون قائمة على اإلحترام دائما‪.‬‬
‫مجموعة القوانين والقواعد التي كانت موجودة في المجتمع دائما‪،‬‬
‫كانت تحمي بنيات اإلنسان الحقلية األكثر ِرفعَة من التدمير‪ .‬اآلن‬
‫نحن قد فقدنا كل شيء‪.‬‬

‫صيب‬
‫َ‬ ‫مؤخرا حصلَت حادثة مثيرة لالهتمام‪ .‬اتصلَت بي امرأة أ ُ‬
‫زوجها بمرض‪ :‬هو كان مصابا بألم عرق النسا‪ ،‬في حين أنه كان‬
‫مضطرا للسفر في بعثة‪ .‬تف َّحصتُ حالته عن بُعد – الحالة سيئة‪.‬‬
‫مؤخرا هو قد أ ُصيب بذبحة سابقة لإلحتشاء‪ ،‬واآلن أ ُصيب بألم قوي‬
‫طن‪ .‬كان يريد زيارة األطباء إلزالة األلم‪ ،‬لكن كان خيرا له‬ ‫في القَ َ‬
‫أنه لم يلحق زيارت َهم‪ ،‬إذ كان من الممكن أن تنشأ لديه مشاكل في‬
‫برزَ ت لدى الرجل الذي كان ال يزال شابا مخالفات‬ ‫القلب لو زارهم‪َ .‬‬
‫كارمية على شكل شعور زعل قوي بشكل أساسي‪ ،‬شعور زعل‬
‫َو ِرثه من أمه وأبيه‪ .‬لذلك هو كان يزعل بشكل الواع ‪-‬‬
‫‪ - subconsciously‬غالبا دون أن يُدرك ذلك‪ .‬خالل السنوات‬
‫األخيرة أ َّدت المواقف الخالفِيَّة التي كان يقع فيها إلى قيامه بمهاجمة‬
‫الناس بشكل الإرادي على المستوى الحقلي‪ ،‬فيزعل‪ ،‬وبالتالي‬
‫التأثير بشكل سلبي على حالته‬‫َ‬ ‫يحصل على ضربات مضادة‪ .‬بدأ ذلك‬
‫الفيزيائية‪ ،‬وقل ِبه بالدرجة األولى‪ .‬هو إنسان طيب ولطيف‪َ ،‬معلَمات ُه‬
‫دور حماية جيدة له‪ ،‬لذلك‬ ‫الروحية والنفسية مرتفعة كفا َية‪ ،‬ما لعب َ‬
‫جرى العقاب األساسي على الجسد‪ ،‬فأُصيب بالمرض‪ .‬بفضل‬
‫إن إصابته باأللم في القطن أنقذته‬ ‫المعاناة الجسدية كانت تُنقَذُ نف ُ‬
‫سه‪َّ .‬‬
‫‪69‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تشو ِه حقوله القوي أن‬ ‫من نوبة قلبية‪ ،‬إذ كان من المفترض على ُّ‬
‫ي له‬ ‫جر َ‬ ‫ُ‬
‫يت َّ ِخذَ شكل مرض فيزيائي وظيفي أو عضوي خطير‪ .‬لو أ ِ‬
‫تدليك وتخدير لكان من الممكن أن تنشأ لديه مشاكل في القلب‪ .‬هذه‬
‫كانت المعلومات التي حصلتُ عليها إثر بحثي عن بعد في بنياته‬
‫الحقلية‪ .‬كان من الضروري تطهير الكارما وإزالة أسباب المرض‬
‫األساسية‪ .‬كنتُ أت َّصل ك َّل ساعة‪ ،‬أشرح له االنتهاكات التي اقت ُ ِرفَت‬
‫من قبل أه ِله‪ .‬مستوى طاقته الذي كان منخفضا لدرجة كارثية بدأ‬
‫يرتفع بشكل مستقر‪ .‬كان األهم بالنسبة لي إعادة ُ معلَماتِه األساسية‬
‫تطهير حقله من االنتهاكات الكارمية‪ ،‬إزالة‬ ‫ُ‬ ‫إلى حالتها الطبيعية‪،‬‬
‫ألن إزالة األلم الجسدي فقط كانت‬ ‫األسباب وليس األلم الجسدي‪َّ ،‬‬
‫كلفَه ثمنا باهظا‪ .‬إعادة االنسجام إلى البنيات الكارمية – أسلوب ال‬ ‫لت ُ ِ‬
‫يُثمر بنتيجة فورية؛ كان من المحتمل أن ال ألحق معالجت َه قبل سفره‪،‬‬
‫إال أنني كنت أُغلق أسباب المرض‪ .‬تابعتُ االتصال حتى منتصف‬
‫وتشوهت حقوله‬ ‫َّ‬ ‫الليل‪ .‬تف َّحصت ُه صباحا – انخفض مستوى طاقته‬
‫الوقوف‪ ،‬لكنه وقع وفقد وعيه‬ ‫مجددا‪ .‬السبب ‪ -‬زعل مني‪ .‬أراد مساء ُ‬
‫أن إن‬ ‫ي العالجي وكان يعتبر َّ‬ ‫بسبب األلم‪ .‬هو لم يكن مستعدا ألسلوبِ َ‬
‫ي في اإلدراك فوق الحسي‪ ،‬فعلى األلم أن‬ ‫كان يقوم بالتأثير أخصائ ٌّ‬
‫أن ال داعي للزعل‪ ،‬فقد كان هو ي ُِخ ُّل‬ ‫يزول فورا‪ .‬شرحتُ له َّ‬
‫بالقوانين العُليا لسنوات طويلة‪ ،‬لذا ال يمكن شفاؤه خالل عدَّة ساعات‪.‬‬
‫تابعتُ التأثير‪ ،‬مساء زالت اآلالم فتم َّكن من السفر‪.‬‬
‫لكن بعد عدة أيام اتصلَت زوجته وطل َبت تف ُّحص االبنة‪ .‬فق َدت‬
‫الفتاة وعيها في المدرسة‪ ،‬ولم يتمكن األطباء من فهم السبب‪ .‬في‬
‫ألن األب زعل‬ ‫بح َّدة َّ‬
‫أن المذنب كان‪ ...‬األب‪ .‬ساءت حالة الفتاة ِ‬ ‫حين َّ‬
‫أن الكارما التي تخصني نظيفة كفا َية‪ ،‬عاد الزعل‬ ‫مني مجددا‪ ،‬وبما َّ‬
‫وأصابت الضربة الطفلة‪ .‬في السابق‪ ،‬حين كان يعيش قديسون‬
‫ُصاب بعقاب فوري‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫يلتزمون بالوصايا‪ ،‬ك ُّل إنسان يزعل منهم كان ي‬
‫يرون‬ ‫أن الزعل ال يجوز‪ - ،‬كانوا َ‬ ‫تلك كانت ِوقاية‪ ،‬كان يعلم الناس َّ‬
‫ذلك ويشعرون به حقا‪ .‬اآلن لدى جميعنا كارما سلبية‪ ،‬لذلك "يسقط"‬
‫‪70‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫و"يختفي" الزعل في الحقل‪ ،‬فال يحصل عقاب فوري – نحن نموت‬

‫تدريجيا‪َّ .‬‬
‫إن عدم الفهم وانعدام الحساسية ال يسمحان لنا برؤية‬
‫العمليات على حقيقتها‪.‬‬

‫تروي المريضة التالية أنها طلَّقَت زوجها وأنها تعتبر والدة َ زوجها‬
‫المذنبةَ في ما حصل‪ .‬كانت األم تقوم بكل ما يمكن فعله لتفري ِقهما‪،‬‬
‫أن قد يبدو للوهلة األولى أنها ت ُعامل ِكنَّتها جيدا‪ .‬بدأتُ البحث‬ ‫رغم َّ‬
‫تصرف األم هذا‪ ،‬فرأيتُ أنها‪ ،‬قبل ِوالدة االبن‪ ،‬كانت تكره‬ ‫ُّ‬ ‫عن سبب‬
‫زوجها‪ ،‬تزعل منه‪ ،‬وقد دامت لديها هذه المشاعر طويال‪ .‬هي كانت‬
‫سها إرشادا للفراق مع زوجها‪ .‬المشاعر السلبية ش َّكلت كتلة‬ ‫تُعطي نف َ‬
‫أن األم قد ن ِسيَت تلك‬ ‫معلوماتية ب ِقيَت في وعيها الباطن‪ ،‬ورغم َّ‬
‫أن ذلك اإلرشاد ال‬ ‫تعيش حياة طبيعية‪ ،‬إال َّ‬
‫الحادثة منذ زمن بعيد و ُ‬
‫دمير عالقاتِها هي‪ ،‬إنما عالقات ابنها‪.‬‬ ‫زال في حقلها ولم يب َدأ بت َ ِ‬
‫برنام ُج تدمير العالقة بين الناس يعمل اآلن في الشخص الذي هي‬
‫صيره وعالقته بزوجته‪ .‬ظاهرا‪ ،‬قد ت َشر ُح األم‬ ‫ُدمر م َ‬ ‫تحبُّه – ابنها‪ ،‬ي ِ‬
‫ِ‬
‫بأن ال ِكنَّة ال تُعجبها‪ ،‬لكن في الواقع تعمل هنا آلية الحفاظ‬ ‫ذلك لنفسها َّ‬
‫على الشر‪ :‬الشر الذي اقترفه اإلنسان يوما ال يختفي‪ - ،‬هو قابع‬
‫ف إلى الخارج‪ ،‬وهو غالبا‬ ‫في الوعي الباطن وعاجال أم آجال سيُقذَ ُ‬
‫يُق َذف على من هم بجوارنا ونحبهم أكثر من أي إنسان آخر‪.‬‬

‫ب أن أشفي طفلها من االلتهاب‬ ‫أستقب ُل في عيادتي أ ًّما شابة تطلُ ُ‬

‫الجلدي‪ .‬أنا أجد األسباب‪ ،‬أشرح ما حصل ومتى‪ ،‬كيف كان يبدو‬
‫شكل الشخص الذي هي كانت مستاءة منه‪ ،‬لكن المرأة تعجز عن‬
‫التذكر‪ .‬أبدأ بمعالجة الطفل كوني أرى تشوهات حقله‪.‬‬
‫أن حالة الطفل ازدادت سوءا‪ ،‬اشتد‬ ‫بعد فترة تُع ِلمني المرأة ب َّ‬
‫حل ُل السبب‪ .‬تبيَّن أني رأيت في البداية الطبقة‬ ‫االلتهاب الجلدي‪ .‬أ ُ ِ‬
‫أن السبب لم يكن واحدا‪ .‬طفل المرأة األول‬ ‫السطحية فقط‪ ،‬في حين َّ‬
‫ب الجلدي لدى الثاني كان‬‫ت ُ ُوفي‪ .‬سبب موت الطفل األول وااللتها ِ‬
‫‪71‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫سنت حال الطفل‬ ‫يعود إلى زعلها القوي من زوجها‪ .‬بعد التصحيح تح َّ‬
‫تشوهات الحقل لم تختفي كليا‪.‬‬ ‫قليال‪َّ ،‬‬
‫لكن ُّ‬
‫زوجك‪ - ،‬أقول للمرأة‪.‬‬‫ِ‬ ‫ت ال زلت مستاءة من‬ ‫‪ -‬أن ِ‬
‫‪ -‬لكنه كان مذنِبا‪ ،‬كان يُسيء إلي!‬
‫ُ‬
‫أن كان يستحيل عليه أن يكون مذنبا‪ .‬تحدَّد عالقات‬ ‫أشرح لها َّ‬
‫الناس ببعضها بتشفيرة حقولهم‪ .‬يحتوي حقل كل إنسان على‬
‫حدد تفاعله مع العالم والناس‪ .‬مشاعر الحب‪ ،‬الحقد‪،‬‬ ‫مجموعة برامج ت ُ ِ‬
‫الزعل التي يشعر بها الناس المحيطون بالشخص تُجاهه تتناسب‬
‫خز ِن في الكارما الخاصة به‪ .‬لذلك يوجد أ ُناس يُسا ُء‬ ‫بصرامة مع ال ُم َّ‬
‫ُ‬
‫إليهم باستمرار‪ ،‬يوجد أناس يُصابون بصدمات‪ ،‬يوجد أناس‬
‫يح ِسدون‪ ،‬وإلى آخره‪ .‬توجد في حقل اإلنسان برامج العالقة به‬
‫وبرامج عالقته هو بالناس‪ .‬إن أُسيء إلَينا‪ ،‬ال يجوز الرد باإلساءة‪.‬‬
‫تجوز المقاومة على المستوى الفيزيائي فقط‪ ،‬لكن على المستوى‬
‫الحلم‪ ،‬الوداعة‬ ‫الروحي من الضروري الحفاظ على شعور ِ‬ ‫ِ‬ ‫الحقلي‪،‬‬
‫أن جميع‬ ‫والحب تجاه الناس باستمرار‪ ،‬من الضروري أن نتذكر َّ‬
‫صنا‬‫المتاعب هي نتيجةُ عدم كما ِلنا‪ ،‬أنها ت ُزيل الكارما السلبية‪ ،‬تُخ َِل ُ‬
‫من األمراض‪ ،‬ت ُحسن مصيرنا وصحة أبنائنا‪.‬‬

‫ظ من الناس والحق ُد ليسا محاولة هجوم طاقي على إنسان‬ ‫الغي ُ‬

‫محدد فحسب‪ ،‬إنما محاولةُ هجوم طاقي على الكون كله كذلك‪ ،‬ما‬
‫صلوا من أجل العنيكم وباركوا‬‫تشوه البنيات الحقلية‪َ " .‬‬
‫ُّ‬ ‫يُسبب‬
‫األمراض ومما نحن‬
‫ِ‬ ‫كارهيكم‪ ."...‬هذه أقوى حماية من المآسي‪،‬‬
‫نسميه ب"إصابة العين"‪.‬‬

‫عمها‪ .‬شرحتُ لها االنتهاكات التي‬ ‫ع َدة َ ابن ِ‬

‫أرا َدت معا ِونتي مسا َ‬
‫عمها‪ ،‬فذه َبت إلى الكنيسة‪ .‬فجأة ساءت حالت ُها‬ ‫أجازتها والدة ابن ِ‬
‫هناك‪ .‬تف َّحصتُ حقلها‪ ،‬لقد "انهار" كليا‪ .‬كان أحد األسباب يعود إلى‬
‫درك‬ ‫أنها بنفسها كانت مستا َءة من والدة ابن عمها‪ ،‬وفي حين أنها لم ت ُ ِ‬
‫‪72‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫هذا الشعور ولم تتخلص منه‪ ،‬اقتربَت من األيقونة لطلب المغفرة‬

‫لمخالفات قريبتها‪ .‬حتى شعور الزعل وتمني الشر الباطنيين يشتدان‬
‫فيشوهان بنيات اإلنسان الحقلية‪.‬‬
‫ِ‬ ‫كثيرا في حقل المعب ِد واأليقون ِة‪،‬‬

‫خالل االستشارة طلبَت امرأة أن أقوم باختبار مكتبها عن بُعد‬

‫كونها كانت ال ترغب دخوله خالل الفترة األخيرة‪ .‬تف َّحصتُ بُنيَة‬
‫المكان الطاقية فرأيت ثالث مناطق سلبية قوية‪ ،‬كان "مؤلفوها"‬
‫أشخاص فختلفون‪ .‬المنطقة األخطر واألكثر إزعاجا بقطر مترين‬
‫ش َّكلها رجل وصفتُ مظهره الخارجي وذكرت عمره‪ .‬ذُهِلت المرأة‪،‬‬
‫ف الذي وصفت ُهُ كان إنسانا ليِنا ومهذبا‪ ،‬عالقته بها ممتازة‪،‬‬ ‫ظ ُ‬‫فال ُم َو َّ‬
‫وإن خلق برنامج تدمير وحقد في طاقة المكان من قِبَ ِله كان يبدو‬ ‫َّ‬
‫أن المرأة كانت ُم ِحقَّة وغير محقة في‬ ‫مستحيال‪ .‬أظهر البحث التالي َّ‬
‫أن برنامج تدمير النساء والحقد تُجاههن كان يعمل لدى‬ ‫آن معا‪ ،‬إذ َّ‬
‫الموظف على مستوى الوعي الباطن‪ .‬هذا يحصل عندما يكون‬
‫مؤلفوا البرنامج األجدا ُد أو حين تكون قد أُجيزَ ت انتهاكات من قِبَل‬
‫اإلنسان في حيواته الماضية‪ .‬في هذه الحالة كان هذا البرنامج مؤلَّفا‬
‫من قِبَل والدة جدة الموظف‪ ،‬التي كانت ترفض الحمل وتتمنى موت‬
‫الفتاة التي أنجبتها‪ .‬كان هذا البرنامج قويا لدرجة أنه بقي في ع َّدة‬
‫تدمير‬
‫َ‬ ‫أجيال‪َ .‬و ُ‬
‫ريث هذا البرنامج الذي لم يَ ُكن يَشت َ ِبه بأي شيء‪ ،‬تابع‬
‫َّ‬
‫النساء على مستوى الوعي الباطن‪ ،‬ما أثر كثيرا على حياته‬
‫أن مشا ِعر غريبة كانت تنتابها بين‬ ‫الشخصيَّة‪َ .‬ر َوت زوجتُه األولى َّ‬
‫آونة وأخرى‪ ،‬وهي دون أن تفهم السبب وبال وعي كانت ت ُهاجم‬
‫إفترقا‪ .‬كانت العالقة مع الزوجة الثانية أفضل‬ ‫زوجها بالسكين‪َ .‬‬
‫بكثير‪ ،‬لكن بعد خمس سنوات من الحياة المشتركة ماتت في حادثة‬
‫مأساوية‪.‬‬
‫ثير‬ ‫بعد دراستي للبنيات الحقلية الخاصة باالمرأتين‪ ،‬ف ِهمتُ َّ‬
‫أن م َ‬
‫الحالتين كان سبب واحد‪ :‬برنامج تدمير النساء الذي يعمل بشكل‬
‫مستقل‪ ،‬الموجو ُد في حقل ذلك الشخص‪ .‬كان يشت َ ُّد عمل هذا البرنامج‬
‫‪73‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫مع ازدياد تعلُّق هذا الشخص بالمرأة‪ .‬لم يكن لديه أوالد‪ .‬كان يستحيل‬
‫أن يُولد لديه صبيان ألنهم كانوا ليحصلوا من األب على برنامج‬
‫التدمير وكانوا ليُه ِلكوا بشكل الإرادي عددا كبيرا من النساء‪ ،‬أما‬
‫الفتيات لكانت غير قابالت للحياة‪.‬‬
‫َ‬
‫موظ ِفها‪ ،‬وإذ كانت تعلم أني أستطيع القيام‬‫َّ‬ ‫أرا َدت المرأة مساعدة‬
‫بتصحيح الحقل بواسطة الرسم (أي التأثير على وعي اإلنسان الباطن‬
‫بواسطة الرسم)‪ ،‬طلبَت مني القيام بذلك‪ .‬أخرجتُ البرنامج من حقل‬
‫هذا الشخص عن بُعد‪ .‬هذا أحد أساليب السحر التي أنا عادة ال‬
‫أستعملها‪ .‬ال أعلم ِل َم أخلَلتُ بمبدئي ووافقتُ ‪ ،‬فاإلدراك‪ ،‬التحول‬
‫الروحي َوح ُد ُهما يُشفيان اإلنسان‪ ،‬أما ما فعلت ُه فكان عنصرا من‬
‫السحر‪ .‬ربما قمتُ بذلك رغبة بمساعدة المرأة بأسرع ما يُمكن‪،‬‬
‫وطبعا‪ ،‬أردتُ القيام بحركة ُمبهرة‪ .‬كان يحلو لي الشعور بأني ُمقَ ِرر‬
‫وحاكم مصير شخص‪ .‬انتهى لقاؤنا‪ ،‬كنتُ سعيدا‪.‬‬
‫لكن بعد أربع ساعات نشأ لدي شعور بوجود خطر كبير‪ .‬بدأتُ‬
‫أن من‬ ‫البحث عن األسباب ففهمتُ ما حصل‪ .‬كل ما في األمر هو َّ‬
‫الممكن إبطال مفعول برنامج التدمير بواسطة التوبة فقط‪ ،‬فإن ت َّم‬
‫إخرا ُجه من حقل اإلنسان‪ ،‬هو يبقى فعَّاال وينشط في مكان آخر‪ .‬كان‬
‫علي معرفة إلى أين ذهب هذا البرنامج‪ .‬تبيَّن أنه دخل حقلي‪ .‬حينها‬
‫سحرة بإخراج المرض وإرساله إلى الماء‪ ،‬األرض‪،‬‬ ‫فهمتُ ِل َم يقوم ال َ‬
‫فإن البرنامج‬ ‫النباتات‪ ،‬أشياء مختلفة‪ ،‬وإال‪ ،‬إن لم يقوموا بذلك‪َّ ،‬‬
‫البحث عن البرنامج في بنياتي الحقلية‬‫َ‬ ‫أخر َجهُ‪ .‬بدأتُ‬
‫ض َّد من َ‬ ‫سيعمل ِ‬
‫ث‬ ‫لكني لم أجده‪ ،‬إنما وجدته في حقل ابني‪ .‬كان على ابني أن َي ِر َ‬
‫كارما الشخص الذي كنتُ أ ُن ِقذُه‪ ،‬كان عليه أن يدمر النساء اللواتي‬
‫سيحبهن‪ .‬لم أستطع ترك البرنامج في حقل ابني‪ ،‬ومع ذلك كنت‬
‫أشفق على الرجل‪ .‬تمكنتُ من إبطال مفعول البرنامج بنسبة حوالي‬ ‫ُ‬
‫‪ ،%60‬أما الباقي فقد اضطررت إلعادته إلى الرجل‪ ،‬فهو كان قد‬
‫إن مبدأ إخراج‬ ‫لحق بدعم هذا البرنامج شخصيا بتصرفاته مع النساء‪َّ .‬‬

‫‪74‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫المرض وإرساله إلى الماء وأشياء مختلفة خاطئ أيضا‪ .‬لكن سيجري‬
‫الكالم عن ذلك الحقا‪.‬‬

‫إن عددا كبيرا من األمراض مرتبط بكون الناس يجهلون خطورة‬ ‫َّ‬
‫َ‬
‫إجازة األفكار والعواطف السلبية خالل فترات ِغبط ِة النفس‪ ،‬الفرح‪،‬‬
‫ال ِعشق‪ ،‬حين يشتد بحدة مستوى اإلنسان الطاقي‪.‬‬
‫مرة امرأة طالبة المساعدة‪ .‬كان طفلها مصابا‬ ‫ي ذات َّ‬ ‫توج َّهت إل َّ‬
‫بسلس البول‪ .‬أبحث عن سبب مرض الطفل وأقول لألم‪:‬‬
‫ت له الشر عام كذا‪.‬‬‫ت من شخص وتمنَّي ِ‬ ‫‪ -‬لقد زعل ِ‬
‫تعجز المرأة عن التذكر‪ .‬أدقق‪:‬‬
‫‪ -‬حصل ذلك في شباط‪ ،‬بتاريخ ‪.12-11‬‬
‫‪ -‬كان هذا يوم عرسي‪.‬‬
‫‪ -‬ما الذي حصل خالل العرس؟‬
‫تعج ُز المرأة عن تذكر أي عواطف أو تصرفات سلبية مرتبطة‬ ‫ِ‬
‫بعرسها‪ .‬لكن حسب طاقتها أنا أرى زعال شديدا من امرأة‪ ،‬قريب ِة‬
‫زوجها‪.‬‬
‫ت مع حماتِك؟‬ ‫‪ -‬هل من الممكن أن تكوني قد تشاجر ِ‬
‫أن حماتها قالت شيئا مزعجا‪ ،‬لكنها لم‬ ‫تذكرت المرأة بصعوبة َّ‬ ‫َ‬
‫تشعر بزعل قوي يستحق أن يُحفَظ في ذاكرتها‪.‬‬
‫فهم ما حصل‪.‬‬ ‫أبدأ ُ َ‬
‫ت في حالة سامية جدا‪ ،‬كان مستوى طاقتك الرفيعة‬ ‫يوم العرس كن ِ‬ ‫‪َ -‬‬
‫إن زعلك من حماتك‪ ،‬ورغم ضآلتِه‪ ،‬تسبَّب لها بضرر‬ ‫هائال‪ ،‬لذلك ف َّ‬
‫كبير‪ .‬بعو َدتِه إليك ت َجلى الزعل على شكل سلس البول لدى الطفل‪.‬‬
‫سلس البول ليس مرضا‪ ،‬إنما هو َّأو ُل إشارة تد ُّل على سوء حال‬
‫البنيات الروحية لدى الطفل‪ ،‬هو لُغم ذات مفعول بطيء‪ ،‬ليس من‬
‫مرض الطفل‪ ،‬فقد يتجلى على شكل‬ ‫ِ‬ ‫الضروري أن يتجلى على شكل‬
‫شوه في بُنياتِه العاطفية والنفسية‪.‬‬‫مصير تعيس‪ ،‬ت ُ ُّ‬

‫‪75‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫غل في العُمق أو يعجز اإلنسان عن تخطيه‬ ‫ي شعور زعل تو َّ‬ ‫َّ‬

‫إن أ َّ‬
‫ُشك ُل خطرا كبيرا‪ .‬كان الناس يحاولون بشكل حدسي " َخل َع"‬ ‫طويال ي ِ‬
‫والتفرغ منه‪ ،‬يُحاولون عدم السماح له بالتراكم‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫شعور الزعل‬
‫ُ‬
‫لتحقيق ذلك كانت تست َع َم ُل أساليب مخت ِلفَة‪ ،‬مثل البكاء‪ ،‬تحطيم‬
‫دام الزعل م َّدة طويلة فهو يُصبح أخطر‬
‫األواني‪ ،‬الشتائم‪ ...‬أ َّما إن َ‬
‫سبِب له والشخص الذي يشعر به فحسب‪ ،‬إنما‬ ‫بكثير فال يُصيب ال ُم َ‬
‫أبناءهما كذلك‪ .‬كقاعدة عامة‪ ،‬الناس األصحاء ال يسمحون ألنفسهم‬
‫بإطالة الزعل‪ .‬يُو َجد في اليهودية والمسيحية عيد (في األرثوذكسية‬
‫‪ -‬األحد ال َمغفور) – في هذا اليوم يَطلب اإلنسان العفو لكل الزعل‬
‫الذي تسبَّب به لغيره بشكل إرادي أو الإرادي‪ .‬إن قام اإلنسان بذلك‬
‫بصدق ت ُفَعَّل آلية التوبة فيحصل تطهير على مستوى الوعي الباطن‪.‬‬

‫أخشى أنَّنا نفه ُم فكرة التوبة اليوم بشكل ُمبهم‪.‬‬

‫لدى دراستي لألديان العالمية بدأتُ بتحليل مفهوم التوبة‪ .‬التوبة‬
‫أنيب ضمير غير نافع‪ ،‬تأنيبا للنفس أو ندما‬ ‫قبل كل شيء ليست ت َ‬
‫على الماضي‪ .‬بهذه العواطف ال يتسبَّب اإلنسان لنفسه بشيء غير‬
‫األذى‪ .‬التوبةُ تعني توجيهَ اإلنسان جمي َع قواه لتغيير نفسه وعدم‬
‫إعادة األخطاء‪ .‬التوبة ‪ -‬هي عم ِليَّة يك ُمن َمغزاها في أن يعمل انفجار‬
‫الطاقة الناشئ لدى إدراك الخطأ على الخلق واإلبداع‪ .‬لدى التوبة‬
‫تصرف ي ُج ُّر وراءه‬‫ُّ‬ ‫تمز ُق سلسلة األسباب والنتائج‪ ،‬حيث‬ ‫يحص ُل ُّ‬
‫إن آلية نق ِل المعلومات الحقلية‪ ،‬أي تجميع وتفعيل البرامج‬ ‫التالي‪َّ .‬‬
‫وتنفيذها من خالل عواطف اإلنسان وتصرفاته‪ ،‬يُم ِكن إيقافُها‬
‫بواسطة التوبة‪.‬‬
‫ط ُرق التائب على الصليب في‬ ‫تائب في اليهودية وقاطع ال ُ‬ ‫ال ُ‬
‫المسيحية قد يُصبحان أعلى من القديس‪ ،‬ألنهما لل ِقيام بالتوبة يحتاجان‬
‫إلى جهود تفوق بعشرات األضعاف جهو َد شخص ذات كارما طاهرة‬
‫عيش حيا ِتهما كلها في القداسة‪ .‬غالبا‪ ،‬اإلنسان الذي‬‫لكي يتم َّكنا من ِ‬
‫يتمت َّ ُع بكارما عائلية وخاصة طاهرة يحتا ُج لجهود أقَ َّل لبلوغ تنائج‬
‫‪76‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫عظيمة من تلك الجهود التي يحتاجها إنسان ذات كارما ُمثقَلَة من‬
‫مجرد شخص مستقيم‪ .‬لذلك‪ ،‬في جميع األديان‬ ‫َّ‬ ‫أجل أن يكون‬
‫أن سعي اإلنسان هلل أهم من‬ ‫العالميَّة‪ ،‬معروضة بوضوح مسألة َّ‬
‫القدرات التي منحتها إياه الطبيعة‪.‬‬
‫على آلية التوبة أن تكون مرتبطة ارتباطا وثيقا بفهم صورة العالم‪:‬‬
‫إدراك اإلنسان لمخالفة القانون التي اقترفها‪ ،‬عليه أن يعرف‬ ‫ِ‬ ‫بهدف‬
‫القانون‪.‬‬
‫كونتها‬‫أن التوبة ت ُ َد ِمر البرامج التي َّ‬‫في البداية ُكنتُ أفترض َّ‬
‫العواطف السلبية فقط‪ ،‬مثل الحق ِد‪ ،‬الزعل‪ ،‬تمني الشر‪ - ،‬لكني أرى‬
‫أن إمكانياتها أعظم بكثير‪ ،‬واألهم ‪ -‬هي تؤدي إلى أقصى تغيير‬ ‫اآلن َّ‬
‫تناغم للبنيات الحقلية‪.‬‬
‫وإعادةِ ال ِ‬
‫على المستوى الروحي الرفيع ك ُّل إنسان يتواصل مع العوالم العُليا‬
‫حيث تتجلى اإلرادة اإللهية كاملة و ُمطلقا بشكل محسوس وملموس‪،‬‬
‫مثلما تتواصل كل خ ِليَّة في الجسم مع الجسم كله‪ .‬يستحيل قطع هذا‬
‫تصرف اإلنسان سيئا‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫الصلة مهما كانت الكارما ُمثقَلة ومهما كان‬ ‫ِ‬
‫ت خاصة‬ ‫تحتوي البنياتُ الحقلية الخاصة بكل إنسان على المعلوما ِ‬
‫بمخالفات القوانين العليا التي اقترفها األجداد واقترفها هو نفسه في‬
‫الحيوات الماضية‪ ،‬وكلما كانت المخالفات أكثر خطورة‪ ،‬قب َعت هي‬
‫في مستوى أكثَر ِرف َعة‪.‬‬
‫إن وجود أطروحتين متنافيتين عن آثِميَّة اإلنسان األولي ِة وطهارتِه‬ ‫َّ‬
‫األولية يصب ُح مفهوما إن تذ َّكرنا وجود مستويات بنيات حقلية‬
‫السعي من خالل التوبة إلى الال ُمدرك‪ ،‬هلل – هو‬ ‫َ‬ ‫مختلفة‪ .‬لذلك َّ‬
‫فإن‬
‫أكثر ِرف َعة‪ ،‬ترق روحي لإلنسان وتطهير‬ ‫دخول في اتصال ب ُمستوى َ‬
‫غير كامل‪ ،‬لكن في جوهره هو شبيه باهلل‪،‬‬ ‫للكارما‪ .‬ظاهريا اإلنسان ُ‬
‫بتقربنا منه نحن نُ َ‬
‫ط ِهر أنفُسنا‪.‬‬ ‫فهو قد ُخ ِلق "على صورته ومثاله"؛ ُّ‬

‫كل ما يحيط بنا ت ُث َبتُ أحيانا بطرق غير متوقعة‪.‬‬ ‫َّ‬

‫إن ِوحدة َ ِ‬

‫‪77‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫اتصلَت بي ذات مرة إحدى معارفي واشت َكت على َّ‬

‫أن كلبها‬
‫س ًّما "عن طريق الخطأ" وليس معروفا إن كان من‬ ‫يموت‪ ،‬فقد أكل ُ‬
‫الممكن إنقاذه‪ .‬تف َّحصتُ طاقة الكلب عن بُعد‪ ،‬فرأيتُ بُقَعا سوداء في‬
‫سم بالتأثير على ِدما ِغه‪ .‬كان الكلب‬ ‫منطقة المعدة والرأس‪ ،‬لقد بدأ ال ُّ‬
‫جامدا‪.‬‬
‫‪ -‬هل من الممكن التأثير على السم طاقيا؟‬
‫‪ -‬ممكن‪ – .‬عن بُعد بدأتُ بإبطال مفعو ِل السم في جسم الكلب‪ ،‬قمتُ‬
‫باختبار أي دواء يمكن إعطاءه‪.‬‬
‫واعطه للكلب‪ - ،‬اقترحتُ عليها عبر‬ ‫ِ‬ ‫ذوبي في الماء األسبيرين‬ ‫‪ِ -‬‬
‫الهاتف‪.‬‬
‫بعد نصف ساعة بدأ يتغيَّر لون البقعة‪ ،‬أصب َحت رمادية اللون‬
‫سنت طاقته‬ ‫وصغُر حجمها‪ ،‬بدأ الكلب يعود إلى الحالة الطبيعية‪ .‬تح َّ‬
‫بحدَّة‪ .‬لكن كان يهمني أن أعرف ِل َم أكل الكلب السم‪ .‬تابعتُ البحوث‬
‫أن سبب الحادثة المشؤومة مع الكلب يعود إلى سلوك صاحبتِه‪،‬‬ ‫فتبيَّن َّ‬
‫إلخاللها مؤ َّخرا بقوانين الكون العُليا‪.‬‬
‫سنتكلم عن األسباب بالتفصيل في الكتاب الثاني‪.‬‬

‫أكلم امرأة شابَّة‪ .‬هي وقَعَت في حادث سير‪ ،‬أصيبَت بارتِجاج في‬ ‫ِ‬
‫أحل ُل‬
‫ب الحادث‪ِ ،‬‬ ‫أبحث عن سب ِ‬‫ُ‬ ‫الدماغ‪ ،‬واآلن يتن َّمل إصبع يدها‪.‬‬
‫النتائج‪ ،‬أشرح للمرأة ارتباط المآسي بتصرفاتها‪.‬‬
‫‪ -‬وما العمل بصحتي إذا؟ ‪ -‬تسأل هي‪.‬‬
‫ضر الجلسة شخص غير ُمهيَّأ‪ ،‬هو يتوقَّع أني سأقوم‬ ‫عندما يح ُ‬
‫ي ويستو ِعب ما أشرحه بشكل سيء‪ ،‬ال يفهم فورا أ َّن هذا‬ ‫بتمرير يد َّ‬
‫التأثير أقوى بكثير‪ .‬حتى أنه يستاء أحيانا‪ ،‬ولألسف‪ ،‬هذا ال ي ُم ُّر دون‬
‫ترك أثر على المريض‪.‬‬
‫سن هام‪ ،‬لكن عندما أتت مجددا‬ ‫ظهر لدى المرأة تح ُّ‬‫بعد عدَّة أيام َ‬
‫وم التلقائي‬ ‫األولية بي والهج ِ‬‫مشوها بسبب عدم الثقة َّ‬ ‫َّ‬ ‫رأيتُ الحقل‬
‫علي‪ .‬أشرح لها ذلك‪.‬‬
‫‪78‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬هذا أمر مستحيل!‬

‫سأصف لك ما حصل‪ :‬بعد عشر دقائق من مغادرتك‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬أنظري‪،‬‬
‫ت بعدم الرضى‪ ،‬وكون الكارما خاصتك ليست نظيفة‬ ‫العيادة‪ ،‬شعر ِ‬
‫ي‪ .‬هل‬ ‫كفاية‪ ،‬انض َّمت مخالفات األهل إليها وبدأ هجوم حقيقي عل َّ‬
‫ت من متاعب خالل الفترة األخيرة؟‬ ‫عانَي ِ‬
‫‪ -‬نعم‪ ،‬كادت أن تدهس سيارة كلبتي‪.‬‬
‫إن حالة‬ ‫سم بنيات الكلب ِة والمرأةِ الحقلية‪ .‬هي متماثلة‪َّ .‬‬ ‫أنا أر ُ‬
‫الحيوانات األليفة مرتبطة بشكل وثيق بأخالق أصحابها‪َّ ،‬‬
‫إن‬
‫أمراضها وإصاباتها تحصل أغلب األحيان بسبب ذنب اإلنسان‪ .‬كان‬
‫تشوهات‬‫حقل الكلبة نظيفا في السابق‪ ،‬بعد مجيء المرأة إلي ظهرت ُّ‬
‫والرجل األمامية والخلفية‪.‬‬‫في ِمنطقَة الرأس ِ‬
‫‪ -‬هذه إصابةُ ِرج ِل الكلبة‪ - ،‬أظ ِهر أنا للمرأة على الرسم‪َ -،‬من‬
‫المذنب في التشوه؟ ‪ -‬صاحبت ُها‪ – .‬ما الذي قا َمت به؟ تمنَّت لي‬
‫ت‬
‫الشر‪ -،‬أشرح للمرأة بالتفصيل‪ – .‬بعد مغادرتِ ِك الجلسة شعر ِ‬
‫بالغيظ لمدة ربع ساعة‪ ،‬لكن كوني غير مذنب‪" ،‬طار" زعلُك نحو‬
‫زوجك أو ابنك‪.‬‬‫ِ‬ ‫الكلبة‪ ،‬من ُحسن الحظ أن ال نحو‬
‫تشوهات في ِمنطقة‬ ‫ص ِحح حقل المرأة‪ ،‬تتحسن حالة الكلبة‪ ،‬تبقى ُّ‬ ‫أ َ‬
‫ألن المرأة لم توافق بعد على كل المعلومات التي‬ ‫الرجل الخلفية فقط َّ‬ ‫ِ‬
‫حصلَت عليها مني‪ .‬بعد مرور بعض الوقت يستقيم حق ُل الكلبة كليا‪.‬‬
‫إن حالةَ أقربائنا وحتى حيواناتِنا المنزلية متعلقة بنا – ‪depends‬‬ ‫َّ‬
‫‪ – from us‬وإن قُمنا بالمخالفات األخالقية فقد يُعاقَبون معنا‪.‬‬

‫خالل الفترة األخيرة يتَّصل بي غالبا معارفي لالستفسار عن‬

‫مسائل طبيَة مختلفة‪ .‬أحدهم يعاني من إلتهاب ُ‬
‫ش َعبي منذ ‪ 20‬يوما‪،‬‬
‫جرب األطباء مختلف األدوية‪ ،‬لكن المرض اشتد رغم ذلك‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪ -‬بدأتَ بالزعل من زوجتك قبل شهر‪.‬‬
‫‪ -‬كانت مذ ِنبة جدا‪ ،‬حتى أني ُك ُدت أضربها‪.‬‬

‫‪79‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬احفظ‪ :‬ال يجوز الزع ُل أبدا من األقرباء لمدة طويلة‪ ،‬وخاصة‬

‫غ ِل إلى الداخل‪ .‬هذا يُوازي الزعل من الكون‪.‬‬ ‫السماح للزعل بالتو ُّ‬
‫شعبي قد زال كليا‪.‬‬ ‫بأن االلتهاب ال ُّ‬
‫بعد يومين اتصل وأخبرني َّ‬
‫حررته من جهود‬ ‫أظهرت للشخص سبب المرض َّ‬ ‫َ‬ ‫اإلستشارة التي‬
‫الطب الطويلة‪ ،‬ولو ازداد عالجه نجاحا الزداد وضعه سوءا كونَ‬
‫ج‬
‫سبب المرض كان ليبقى‪ .‬في مثل هذه الحاالت من الجائز العال ُ‬
‫التأثير على‬
‫َ‬ ‫برياضة التشي كونغ‪ ،‬الغذاء العالجي كونهما قادرين‬
‫الحالة النفسية ووعي اإلنسان الباطن وتدمير برامج التدمير التي‬
‫ش َّكلها الزعل‪ .‬لكن هاتين الوسيلتين ال تتح َّكمان بالوعي‪ ،‬لذلك هما‬
‫ف‬ ‫سنا جزئيا فقط إذ ال تُخ َِلصان الشخص من إعادة مواق َ‬ ‫تمنحان تح ُّ‬
‫مماثِلة‪.‬‬

‫تطورت بشكل مختلف قليال‪:‬‬ ‫أن القصة المذكورة َّ‬ ‫لنتخيَّل اآلن َّ‬
‫ي الشخص خالل شهر‪-‬شهرين بواسطة وسائل الطب المعاصرة‪،‬‬ ‫ُ‬
‫ش ِف َ‬
‫شعبي – الزع ُل ‪ -‬بقي على شكل ُرزمة من‬ ‫ب االلتهاب ال ُّ‬ ‫لكن سبَ َ‬
‫البرامج في وعيه الباطن‪ .‬إن خالل هذه الفترة أو بعد عدة أشهر‬
‫ب زوجتُه طفال‪ ،‬فسيدخل حق َل الطف ِل برنام ُج الزعل‬ ‫كانت ست ُ ِ‬
‫نج ُ‬
‫وتدمير الناس الذي حصل عليه من والده‪ .‬خالل ن ُم ِوه سيحمل الطفل‬ ‫ِ‬
‫فإن زعال بسيطا حتى من‬ ‫في ذاته لُغما ذات مفعول بطيء‪ ،‬لذلك َّ‬
‫أحد األقارب قد يُفَ ِع ُل هذه اآللية‪ .‬في مثل هذه الحاالت‪ ،‬لتطويق‬
‫البرنامج‪ ،‬قد ينمو السل‪ ،‬انسدا ُد األوعية اإلكليلية في القلب‪ ،‬ورم‬
‫الجهاز الهضمي‪.‬‬
‫ِ‬ ‫رئوي‪ ،‬ورم في المعدة أو‬
‫ُطوق بإرشادات الرؤية الوجودية المناسبة‪،‬‬ ‫سلوك الناس اآلن ال ي َّ‬
‫بالمستوى األخالقي والثقافي العالي أو بااللتزام بوصايا الكتب‬
‫المقدَّسة‪ - ،‬لذلك تو َجد في حقل كل ِمنا ِمث ُل هذه "األلغام" وهي تُفعَّل‬
‫بوتيرة متزايدة‪ .‬هذا هو تفسير سبب ثوران أمراض الشرايين والقلب‬
‫والسرطان خالل السنوات ال َعشر األخيرة‪َ .‬كونَ الطب يجهل هذه‬

‫‪80‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫اآللية‪ ،‬يُحاول األطباء إيجاد األسباب في تدهور الوضع البيئي‪،‬‬

‫التوت ُّرات المستمرة‪.‬‬
‫نو ِعيَّ ِة الطعام السيئة‪َ ،‬‬
‫ُ‬
‫حتى واقعة مماثلة واحدة تظ ِهر‪ :‬إن استمر توجيه ترسانة الطب‬
‫الحديث كلَّها لتص ِفيَة النتائج فقط‪ ،‬فسيستحيل تجنُّب تلك‬
‫صد لصحتنا‪.‬‬ ‫"التشيرنوبيالت" التي تتر َّ‬

‫وتطو َر‬
‫ُّ‬ ‫نطق الوعي‪ ،‬من ناحية‪ ،‬ومنطق الحياة‬ ‫إن َم ِ‬‫لألسف‪َّ ،‬‬
‫الكون‪ ،‬من ناحية أخرى‪ ،‬ال يتوافقان غالبا‪ .‬الوعي ومستويات الوعي‬
‫إن كل حادثة مذكورة‬ ‫تناغم الكون‪ ،‬وعمليا‪َّ ،‬‬ ‫َ‬ ‫الباطن الدُنيا يُعا ِكسان‬
‫في الكتاب تؤكد ذلك‪.‬‬
‫زارني رجل شابٌّ مج َّددا‪ .‬خالل اللقاء األول شرحتُ له َّ‬
‫أن‬
‫ع ِقم زوجته‪ .‬بفضل التصحيح‬ ‫سبب ُ‬ ‫عدائيته الداخلية تُجاه النساء هي َ‬
‫أن البرامج‬ ‫َفض مستوى هذه العدائية‪ ،‬لكني أرى اآلن َّ‬ ‫تم َّكنتُ من خ ِ‬
‫السلبية قد تفعَّلت بقوة مجددا‪.‬‬
‫‪ -‬لقد ت َفعَّ َل لديك مجددا برنامج تدمير زوجتك‪ .‬ما الذي من الممكن‬
‫أن يكون قد تسبب بذلك؟‬
‫‪ -‬مؤخرا التقيت بزوجتي األولى‪ ،‬فتشاجرنا مجددا‪.‬‬
‫وأن تُسامحها‬ ‫‪ -‬عليكَ إزالةَ التذمر وكل الزعل من الزوجة األولى َّ‬
‫وال تشعر بأي عواطف سل ِبيَّة تُجاهها‪.‬‬
‫‪ -‬لقد سامحت ُها على كل شيء‪ ،‬لكن بعض تصرفاتها ال زالت‬
‫تزعجني‪.‬‬
‫‪ -‬الزعل‪ ،‬مثل الحقد‪ ،‬هو أحد أشكال تدمير اإلنسان‪ ،‬هو هجوم‬
‫طاقي‪ .‬إن لن ت َف َهم ذلك ولن تتم َّكن من موازنة مشاعركَ تُجاه الزوجة‬
‫إن برنامج تدمير زوجتِك ال‬ ‫األولى‪ ،‬فلن أتمكن من مساعدتِك‪َّ .‬‬
‫ع ُل مع المرأة التي أنتَ‬ ‫يتفاع ُل مع االسم‪ :‬ماشا أو تاتيانا‪ - ،‬إنما يتفا َ‬
‫تدر ُكها كزوجة لك‪ .‬من ناحية الطاقة زوجتُك األولى لم تعُد زوجة‬ ‫ِ‬
‫دمر زوجتك‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫منها‬ ‫والزعل‬ ‫التذمر‬ ‫َفعيل‬ ‫ت‬ ‫َّ‬
‫إن‬ ‫لذلك‬ ‫بعيد‪،‬‬ ‫من‬ ‫ز‬ ‫منذ‬ ‫لك‬
‫الثانية‪ .‬لكي ال تقت ُال بعضكما يجب العفو عن العدو‪.‬‬
‫‪81‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫َّ‬
‫المخز ُن‬ ‫فإن ِحمل الحقد والزعل كله‬ ‫إن لن تتم َّكن من تخطي ذلك‪َّ ،‬‬
‫في الوعي الباطن ت ُجاه زوجتِك األولى سيُفَعَّل تلقائيا لدى أقل خالف‬
‫مع الثانية‪ .‬إن لن تتمكن من تطويق برامج التدمير‪ ،‬قد تنت ِق ُل البرام ُج‬
‫سبِب لهم األمراض أو قد تُحافِظ‬ ‫إلى حقل أوال ِدك المستقبليين فت ُ َ‬
‫عقم زوجتك‪ .‬بزع ِلك من الزوجة األولى أنت تقتل‬ ‫البرام ُج على ُ‬
‫الحلم‪ ،‬هذا المفهوم الذي قد منَ َحته ُ‬ ‫أوالدك المستقبليين منذ اآلن‪ِ .‬‬
‫المسيحية منذ ال ِقدم‪ - ،‬ليس عبودية‪ ،‬مثلما حاول كثيرون تفسيره‪،‬‬
‫إنما هو أحد آليات النمو الروحي‪ .‬بالحلم الداخلي يُبلَغ االنسجام مع‬
‫الكون على المستوى الرفيع‪.‬‬

‫مؤخرا زارني في العيادة رجل كانت عالقاته العائلية على َح ِد‬

‫الطالق‪ ،‬لكنه كان عاجزا عن تفسير أسباب ذلك كون عالقته بزوجته‬
‫كانت جيدة‪ .‬كان السبب يكمن في والدة الرجل‪ .‬هي لم ت ُ ِحب زوجته‬
‫تعجب األم‬
‫ُ‬ ‫األولى‪ ،‬فقا َمت بالمستحيل لتفريقهما‪ .‬إفترقا‪ .‬ال ِكنَّة الثانية‬
‫كثيرا‪ ،‬لكن برام َج تدمير مشاعر ابنها الساميةَ تُفَعَّل في الوعي‬
‫الباطن تلقائيا ضد الكنة المحبوبة كذلك‪ .‬دون أن اإلشتباه بذلك‪،‬‬
‫برمج األم ابنها و ِكنَّتها على تدمير أفضل مشاعرهما تُجاه بعضهما‬ ‫تُ ِ‬
‫وعلى اإلفتراق‪.‬‬
‫وعي اإلنسان أشبه بدوالب صغير يُمكن تحريكه بجهود بسيطة‬
‫إلى األمام والخلف‪ .‬الوعي الباطن – دوالب هائل وثقيل‪ ،‬من‬
‫الصعب دفعُه للدوران‪ ،‬لكن من األصعب إيقافه‪ .‬كان أجدادنا يدفعون‬
‫دوالب الوعي الباطن للدوران بالسعي هلل‪ ،‬الحب وطيبة النفس‪.‬‬
‫خالل األعوام ال‪ 300‬األخيرة نحن نحيا بفضل قُ َّوة استمرار هذه‬
‫الحركة دون بذل جهود للحفاظ عليها‪ .‬لذلك يمكن أن يساعدنا اليوم‬
‫والمدرك المستمر نحو تناغم العالم‪ ،‬والسعي هلل‪.‬‬ ‫َ‬ ‫فقط السعي الواعي‬
‫حدد درجة حمايتِه من المآسي‪.‬‬ ‫السعي الشخصي لكل إنسان سي ِ‬ ‫ُ‬ ‫اآلن‬

‫مؤخرا اتصلت بي إحدى معارفي‪:‬‬

‫‪82‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬لقد تشاجرتُ مع صديقتي‪ ،‬وأنا أختنق من الزعل‪ .‬طلبتُ المغفرة‬

‫ِلما حصل مرات كثيرة‪ ،‬لكن شيئا ال ينفع‪.‬‬
‫وليس من أجل‬ ‫َ‬ ‫ألن عليك طلب المغفرة من أج ِل صديقَتِك‬ ‫‪ -‬ال ينفع َّ‬
‫ذاتك فقط‪ ،‬طلب المغفرة من أجلها إذ هي أيضا قد زعلت منك‪ ،‬عليك‬
‫أن تطلبي أن يُغفر لها أيضا‪.‬‬
‫تر َّددت المرأة‪:‬‬
‫ُ‬
‫‪ -‬لكن في الشجار هي كانت مذنبة أكثر مني‪ ،‬فأنا لم أ ِسئ إليها‪.‬‬
‫ض َم فكرتي بشكل أفضل‪ ،‬وأشرح‬ ‫سكتتُ لبعض الوقت لكي تُه َ‬
‫للمرأة‪:‬‬
‫سبِب الزعل‬ ‫‪ -‬على مستوى الوعي الباطن نحن دائما نكون َّأول من يُ َ‬
‫بتصرفِه‪ .‬في الحياة الماضية‬ ‫ُّ‬ ‫للشخص الذي يسبب لنا الزعل الحقا‬
‫ت ت ُسبِبين الزعل للنساء وتخلقين بذلك آلية الزعل التي تعمل اآلن‬ ‫ُكن ِ‬
‫لديك على مستوى الوعي الباطن بشكل تلقائي‪ .‬إضافة لذلك‪ ،‬كان‬
‫دك يُسبب الزعل ألمك خالل األشهر األولى من حملها‪ ،‬لذلك‬ ‫وا ِل ِ‬
‫يُمكن للزعل أن يُفَعَّل في وعيك الباطن حتى لدى ظهور دافع بسيط‬
‫ال يل َحق الوعي تسجيلَه حتى‪.‬‬
‫لذلك‪ ،‬إن سبَّب لكم أحد الزعل‪ ،‬عليكم طلب المغفرة لتسب ِبكم أنتم‬
‫ُطوق البرامج الكارمية الخاصة باألهل‬ ‫بالزعل لآلخرين‪ - ،‬هذا ي ِ‬
‫والحيوات الماضية التي قا َمت بتكوين الموقف‪ .‬ثم عليكم طلب‬
‫المغفرة إذ لم تتمكنوا من الصفح عن الشخص اآلخر وزعلت ُم منه‪،‬‬
‫ع ِله‬
‫س ِبب بالزعل‪ ،‬ولز َ‬ ‫وفقط بعد ذلك كله طلب المغفرة من أجل المت َ َ‬
‫وتسبُّ ِبه بالزعل لكم‪ .‬لدى حصول أية إساءة‪ ،‬عليك محاولة تبرئة‬
‫الشخص في نفسك‪ ،‬ثم الصفح عنه‪ .‬بهذا السلوك فقط يمكن تطويق‬
‫برامج التدمير واالنهيار الكارمية؛ هذا سيساعد في الحفاظ على‬
‫صحة اإلنسان الخاصة وصحة أبنائه‪.‬‬
‫ص حالة اإلنسان الداخلية‪ ،‬يُمكن‬ ‫ع ِرض أعاله َي ُخ ُّ‬ ‫إن ك َّل ما ُ‬ ‫َّ‬
‫للتجليات الخارجية أن تكون مختلفة؛ األهم – هو أن تعمل هذه اآللية‬
‫في النفس‪.‬‬
‫‪83‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫السبب الثاني‬
‫سألتُ مريضة ذات َّ‬
‫مرة‪:‬‬
‫ُ‬
‫اإلنسان على ارتكابها في حياته‬ ‫‪ -‬ما هي الجريمةُ الكبرى التي قادر‬
‫رأيك؟‬
‫ِ‬ ‫حسب‬
‫‪ -‬قت ُل اإلنسان اآلخر‪.‬‬
‫ألن قبل قتل اإلنسان يجب‬ ‫‪ -‬هناك جريمة أعظم – هي قتل الحب‪َّ ،‬‬
‫قت ُل الحب في النفس تُجا َهه‪ .‬قت ُل شعور الحب يشكل الت ُّربة التي تنمو‬
‫عليها جرائ ُم ومآسي كثيرة‪.‬‬

‫أستقبل في عيادتي زوجين أتيا من ضيعة‪ .‬ابنُهما‪ ،‬البالغ من العمر‬

‫ضحكَ ‪ ،‬خرج‬ ‫‪15‬عاما‪ ،‬شاه َد على التلفاز برنامجا كوميديا معروفأ‪َ ،‬‬
‫إلى الممر‪ ...‬وانتحر شنقا‪ .‬ال يفهم األهل كيف كان من الممكن‬
‫حصول ذلك‪ .‬أنا أبحث عن السبب‪ ،‬أحلل ما حصل مع الصبي‪ .‬تبيَّن‬
‫التالي‪ :‬أحبَّ األ َّم في الماضي شخص حبا قويا‪ ،‬أما هي فكانت غير‬
‫مبالية له وكانت تدمره عن قصد‪ .‬لم يتحمل الشخص ذلك فرمى‬
‫بنفسه تحت القطار ومات‪ .‬ما الذي نَت َ َج عن ذلك؟ قت َلَت األ ُ ُم ال ُحبَّ‬
‫والحياة في الشخص الذي كان يحبها‪ .‬حسب قانون الكارما لقد‬
‫استعادت برنامج تدمير الحياة الهائ َل هذا‪ .‬لسنوات طويلة بق َيت هذه‬
‫الرزمة في حقلها‪ ،‬لكنها تحقَّقت في حقل ابنها وتَفَعَّلت في لحظة‬ ‫ُ‬
‫معينة من عمر المراهقة‪.‬‬
‫توجد في بنية اإلنسان الحقلية المئات من البرامج المختلفة المك َّونة‬
‫ت‪ ،‬أفكار‪ ،‬عواطف اإلنسان نفسه فحسب‪ ،‬إنما أقربائه‬ ‫ال بتصرفا ِ‬
‫كذلك‪.‬‬
‫يوجد في الفلسفة الشرقية تعبير‪" :‬ال وجود للناس‪ ،‬توجد أفكر"‪.‬‬
‫ب الجرائم‪ ،‬جرائم القتل‪ ،‬االنتحار غير المعللين في‬ ‫يَك ُم ُن غا ِلبا َ‬
‫سبَ ُ‬
‫‪84‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫لمكونة‬
‫برامج التدمير وتدمير الذات المخ ِفيَّ ِة مؤقتا في الوعي الباطن ا َّ‬
‫من قِبَل أجداد المجرمين وضحاياهم‪ .‬ليس بإمكان البرامج البقاء في‬
‫الحقل لعشرات السنوات فحسب‪ ،‬إنما هي تشت ُّد إذ تُغَذى بطاقة‬
‫مكونيها المماثلة‪ ،‬هذا في حال لم ت ُ َّ‬
‫طوق‬ ‫ِ‬ ‫مخالفات أبناء وأحفاد‬
‫البرام ُج باإلرشادات األخالقية والسعي هلل‪.‬‬

‫جالسة أمامي امرأة مصابة بالعقم‪ .‬لقد تو َّجهت إلى ِعدَّة خبراء في‬
‫اإلدراك فوق الحسي‪ ،‬لكن دون جدوى‪ .‬أنا أشرح للمرأة األسباب‪:‬‬
‫ت تُفَعلين في نفسك‬ ‫‪ -‬لقد انتابَتك أفكار باإلنتحار أربع مرات‪ .‬كن ِ‬
‫برنامج قتل الحب والحياة‪ .‬هذا برنامج قوي جدا‪ ،‬ويتو َّجب على‬
‫المشاعر التي تجمعُ ِك‬
‫َ‬ ‫الجسم إيقافه‪ .‬بقم ِع ِك للحب في نفسك‪ ،‬بقمعك‬‫ِ‬
‫بالجميع‪ ،‬أنت ال تؤذين نفسك فقط‪ ،‬إنما اآلخرين كذلك‪.‬‬
‫المرأة تُقاطعُني‪:‬‬
‫‪ -‬ال يهمني الناس اآلخرون‪ ،‬أريد أن أعرف ما بي أنا تحديدا‪.‬‬
‫أنا أتابع الشرح بصبر‪:‬‬
‫لمصلحتك‪ ،‬تتخلين عن الحب‬
‫ِ‬ ‫‪ -‬أنت تتخلين اآلن عن جميع الناس‬
‫للمرة التالية‪ .‬ما دام هذا الشعور محفوظا فيك فلن ت ُعاني من مشاكل‬
‫في اإلنجاب فقط‪.‬‬
‫‪ -‬قل لي بوضوح‪ ،‬هل ستتحسن حالتي؟ ما الذي تستطي ُع ضمانه؟‬
‫أتعب من أي سؤال غير لبق‪.‬‬‫ُ‬ ‫أنا أ ُج ِه ُد نفسي من كثرة العمل‪.‬‬
‫بك‪ ،‬يتوقف‬ ‫‪ -‬أنا ال أستطيع أن أضمن لك شيئا ألن الكثير مرتبط ِ‬
‫عليك‪.‬‬
‫الجيد أنها‬
‫ِ‬ ‫المرأة تنهض وترحل بصمت‪ .‬أتف َّحص عواطفها‪ :‬من‬
‫لم تزعل‪ ،‬فلم تتسبَّب لنفسها بضرر أكبر‪.‬‬

‫أستق ِب ُل في العيادة صبِيَّة في العشرينيات من العمر‪ .‬أنا ال أسأل‬

‫أجد حالة الفتاة الفيزيائية‬
‫عادة عن سبب المجيء‪ ،‬إنما أنظر بنفسي‪ِ .‬‬

‫‪85‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أن ذلك لم ينعكس‬ ‫مشوهة كثيرا‪ ،‬إال َّ‬ ‫َّ‬ ‫جيِدة‪ ،‬لكن البنيات الروحية‬
‫كثيرا على صحتها حتى اآلن‪ .‬أنا أقول‪:‬‬
‫َّ‬
‫‪ -‬بالمبدأ ص َّحت ُ ِك ممتازة‪ ،‬تُعانين من بعض عدم اإلنتظام في دقات‬
‫القلب‪ ،‬لكن ال شيء جديا غير هذا‪.‬‬
‫تنظر إلي بخمول والمباالة‪:‬‬
‫‪ -‬أنا مصابة بالسكري‪.‬‬
‫سابقا كنتُ ألشعر بصدمة بسبب خطئي المزعوم في التشخيص‪.‬‬
‫الشخص يُعاني من مرض وأنا أقول له أنَّه سليم تماما‪ .‬لكن اآلن‪،‬‬ ‫ُ‬
‫أن مرض‬ ‫بعدما بدأتُ بدراسة أسباب ظهور األمراض‪ ،‬أنا أفهم َّ‬
‫السكري لديها بالدرجة األولى ليس مرضا‪ ،‬إنما هو َر َّدة ُ فع ِل الجس ِم‬
‫الوقائيةُ‪ .‬على الجسم أن يُوقِف برامج تدمير الناس اآلخرين التي‬
‫وقوة‪ ،‬ازدادت‬ ‫أكثر خطورة َّ‬ ‫َ‬ ‫ظهرت فيه‪ .‬كلَّما كان برنامج التدمير‬
‫المرض‪ ،‬أكثر فعالية وضمانة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫التطويق‪ ،‬أي‬ ‫ضرورة أن يكون‬
‫أبحث عن سبب السكري‪ .‬في عمر ال‪ 14‬كانت الصبيَّة واقعة في‬ ‫ُ‬
‫ألن حقالهما‬ ‫حب شاب‪ ،‬كانت تعشقُه بقوة‪ ،‬لكنهما افترقا‪ .‬وقد افترقا َّ‬
‫طرق مختلفة في‬ ‫المعلوماتيان كانا غير ُمتالئ َمين‪ .‬قد يتجلى ذلك ب ُ‬
‫كرهَت الص ِبيَّة الشاب ُكرها مميتا‪ ،‬فقتلَت الحب‬ ‫العالم الفيزيائي‪ِ .‬‬
‫سفَت على انقطاع العالقة به وتمنَّت له الموت بقُ َّوة‪ .‬تسبَّبت‬ ‫بذلك‪ ،‬تأ َّ‬
‫َّ‬
‫هذه المشاعر بنمو مرض السكري لديها إذ هي أخلت بأحد أهم‬
‫إن التخلي عن المشاعر‬ ‫قوانين الكون‪ ،‬فانقطع اتصالها بالكون‪َّ .‬‬
‫اإلنسان الحقليَّة بقوة كبيرة ويتجلى ذلك‬ ‫ِ‬ ‫ش ِوهُ بُنيَة‬
‫العُليا‪ ،‬السامية يُ َ‬
‫غالبا على المستوى الفيزيائي على شكل أمراض خطيرة‪.‬‬

‫المرض قادر على تنفيذ وظائف ِعدَّة‪ .‬وظيفة المرض األولى‪-‬‬ ‫ُ‬
‫إيقاف أفعال الشخص التي ت ُ ُ‬
‫عيق نُ ُم َّوه الصحيح‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫التحذير‪ ،‬الثانية –‬
‫الثالثة – إقصاء اآلليات التي تسم ُح بنشر المعلومات السلبية‪ .‬علينا‬
‫أن نتذ َّكر دائما أننا نُش َِكل خاليا جسم واحد باسم "البشرية"‪ ،‬التي‬
‫إن جميع‬‫مو َّحدة – هي الكون‪َّ .‬‬ ‫ش ِك ُل جزءا من منظومة َ‬‫بدورها ت ُ َ‬
‫‪86‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫وتصور مشفَّر لبُنيَة العالم‬

‫ُّ‬ ‫وصايا األديان العالمية – هي إدراك‬
‫َ‬
‫وقواع ِد عالقتنا المتبادلة به‪ .‬لقد ُمنِحنا اآلن إمكانِيَّة توسيع تصوراتنا‬
‫للعالم‪ ،‬رؤية ما كان في السابق مفتوحا ومتاحا للمعلمين الروحيين‬
‫العظماء فقط‪.‬‬

‫ص صحتها‪ ،‬لكنها‬ ‫أن ال شكاوى لديها ت ُخ ُّ‬

‫المريضة التالية تقول َّ‬
‫تعجز عن التغلب على المتاعب في حياتها الشخصية‪ .‬يحبُّها رجل‬
‫وهي تحبُّه كذلك‪ ،‬لكن تنشأ باستمرار صعوبات ما‪ ،‬وهي تعجز عن‬
‫ُفرقُهما باستمرار‪ .‬أقوم باالختبار‪ ،‬أبحث‬ ‫فهم السبب‪َّ .‬‬
‫كأن المصير ي ِ‬
‫عن المذنب في ما يحصل‪ .‬السبب واقع بعيدا‪ ،‬في أحداث أوائل‬
‫العشرينيات‪ .‬كانت ج َّدت ُها تتخلى بسلوكها عن الحب كشعور رباني‪،‬‬
‫كانت أفعالُها مو َّجهة لقتل الحب‪ .‬في بداية العشرينيات َّ‬
‫تزو َجت‬
‫جدت ُها عن مصلحة لتتمكن من الحفاظ على ثروتها‪ .‬لكن بكل األحوال‬
‫ت َّمت مصادرة األمالك من قِبل الحزب الشيوعي وافترقَت الجدة مع‬
‫زوجها دون أسف‪ .‬لقد اعترفَت لحفيدتِها بأنها لم تحب زوجها يوما‪.‬‬
‫لكن هو أحبَّها كثيرا وتألم طويال‪ .‬تتذكر المرأة هذه القصة والدموع‬
‫تسيل من عينيها‪ ،‬وتقول أن عالقتها اآلن ببطرس "متصدعة" تماما‪.‬‬
‫‪ -‬ما كان اسم زوج ج َّدتِك َّ‬
‫األول؟‬
‫تنظر إلي المرأة وتنطق مندهشة‪:‬‬
‫‪ -‬بطرس!‬

‫أتف َّحص البنية الحقلية‪ ،‬أقوم بالتشخيص الطبي‪ .‬المشكلة األساسية‬

‫التي أتت بها المرأة – أمراض نسائية‪.‬‬
‫حبك‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ -‬قبل ثماني سنوات وقع رجل في‬
‫‪ -‬نعم‪ - ،‬تقول هي‪.‬‬
‫ُعجبك؟‬
‫ِ‬ ‫‪ -‬هل كان ي‬
‫‪ -‬ال‪.‬‬

‫‪87‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ت الحب فيه‪ .‬بدل أن تتركيه بطريقة لَيِنة‪،‬‬ ‫‪ -‬عانى بسببك‪ ،‬وقد قتل ِ‬
‫ت بذلك بقسوة‪.‬‬ ‫أن الذنب ليس ذنبك‪ ،‬قم ِ‬ ‫بدل أن تُظهري له َّ‬
‫‪ -‬نعم‪ ،‬لم أعامله بالطريقة التي أتمناها اآلن‪.‬‬
‫ت‬
‫أمراضك‪ .‬ال بل أكثر من ذلك‪ ،‬هل عاني ِ‬ ‫ِ‬ ‫سبب‬
‫ُ‬ ‫إن ما فعلتِه هو‬ ‫‪َّ -‬‬
‫ت بقطع ال َحمل؟‬ ‫من مشاكل أخرى؟ هل قم ِ‬
‫َّ‬
‫مرتين‪ :‬كنتُ أريد اإلنجاب‪ ،‬لكن لم أتمكن من فعل ذلك‪ ،‬وقد‬ ‫‪َّ -‬‬
‫حصل ذلك بغير إرادتي‪.‬‬
‫صبيانا‪.‬‬ ‫‪ -‬كان من المفترض أن ت ُ ِ‬
‫نجبي ِ‬
‫‪ -‬نعم‪ .‬ما السبب؟‪..‬‬
‫الصبيان غير‬ ‫ت الحب في رجل‪ ،‬ففي مثل هذه الحال ِ‬ ‫كونك قتل ِ‬
‫ِ‬ ‫‪-‬‬
‫قابلون للحياة‪ .‬هل لديك أطفال اآلن؟‬
‫‪ -‬بنت‪.‬‬
‫اإلنجاب مجددا؟‬
‫َ‬ ‫ت‬
‫جرب ِ‬
‫‪ -‬هل َّ‬
‫ُ‬
‫‪ -‬وقعتُ في حادث‪ ،‬أصبتُ في منطقة ال ِورك بكسور في عظام‬
‫الحوض‪ ،‬لم يعد باستطاعتي اإلنجاب‪.‬‬
‫أن اإلصابة لم تكن صدفة؟‬ ‫‪ -‬هل تفهمين َّ‬
‫‪ -‬اآلن أفهم‪.‬‬
‫غالبا‪ ،‬يصعُب تصديق ِمقدار تأثير تصرفاتنا على حالتنا‬
‫الفيزيائية‪ ،‬لكن كل حالة جديدة تعطي أدلة دامغة لهذا‪ ،‬أدلة على‬
‫شكل الشفاء من المرض إثر الخروج على سببه الصحيح‪.‬‬

‫ع ِرض علي فيلم فيديو عن‬ ‫ذات مرة‪ ،‬عندما كنتُ في زيارة‪ُ ،‬‬
‫عرس ابنة أخت صاحب المنزل الذي جرى قبل عام‪ .‬كان العرس‬
‫أقارب سعداء‪ .‬لدى نظري‬‫رائعا‪ :‬عروس شابة جميلة‪ ،‬عريس سعيد‪ِ ،‬‬
‫إلى العروس قمتُ بالتشخيص بشكل عفوي‪ ،‬فرأيتُ َّ‬
‫أن بانتظار‬
‫العائلة الشابة مشاكل كبيرة‪.‬‬
‫‪ -‬إعزم ابنة أختك فورا‪ - ،‬قلتُ أنا لصاحب المنزل‪ - ،‬يجب‬
‫معالجتها ألنها قد تعاني من صعوبات كبيرة في اإلنجاب‪.‬‬
‫‪88‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬قبل ثالثة أشهر أنجبَت طفال ميتا‪ - ،‬أجاب هو‪.‬‬

‫ت بكل األحوال‪ .‬هذه البداية فقط‪ – .‬قمتُ بتشخيص أعمق‬ ‫‪ -‬لتأ ِ‬
‫تشوهات مرتبطة بإحدى أعظم‬ ‫ُّ‬ ‫فرأيت في حقل المرأة الشابة‬
‫ت القوانين العُليا‪ .‬كانت أمامي حالة كالسيكية ِلما يُسمى‬ ‫مخالفا ِ‬
‫أن من ناحية األم يجري في‬ ‫ب"الساللة المنقرضة"‪ – .‬هل تعل ُم َّ‬
‫الساللة ما يُسمى باللعنة؟ ‪ -‬سألت أنا‪.‬‬
‫بصرة ما قالت ذلك‪.‬‬ ‫‪ -‬نعم‪ُ ،‬م ِ‬
‫ذكرت السبب؟‬ ‫‪ -‬وهل َ‬
‫‪ -‬ال‪ ،‬هم ضعفاء في تحديد األسباب‪.‬‬
‫‪ -‬اجمع فورا جميع األقرباء من ناحية األم‪ .‬موت األطفال‪،‬‬
‫األمراض المستعصية والمآسي في ساللتكم تجري لسبب واحد‪.‬‬
‫في اليوم التالي كان جميع أقاربه جالسين أمامي‪ .‬أنا أرسم صورة َ‬
‫ما يحصل معهم‪.‬‬
‫‪ -‬جدُّكم من ناحية األم اقترف انتهاكا أخالقيا خالل فترة حمل زوجته‬
‫يدف ُع ثمنَه جميع أنجاله‪ .‬لقد تخلى عن الطفل عندما كانت زوجت ُه‬
‫حامال في الشهر الخامس‪ِ .‬ل َم يحص ُل العقاب بهذه الصرامة؟‬
‫في الشهر الخامس يكون الطف ُل في ِوح َدة تامة مع هللا والكون‪.‬‬
‫كون‪ ،‬من أجل حياة طبيعية‪ ،‬على اإلنسان الدخول في اتصال دوري‬
‫شفَّرة في الحقل‪ .‬إن‬ ‫بالكون‪ ،‬هو يستعمل ذكريات الشهر الخامس ال ُم َ‬
‫تخلى األب أو األم عن الطفل في هذه الفترة‪ ،‬وقد يحصل ذلك بشكل‬
‫الواع على مستوى الوعي الباطن تلقائيا لدى حصول ِشجار قوي‪،‬‬
‫ث برنامج تدمير أبنائه فقط‪ ،‬إنما برنام َج تدميرالكون‬ ‫فإن الطفل ال َي ِر ُ‬
‫تحمل في نفسها برنامج تدمير الجسم‪ .‬يتفاعل معها‬ ‫كذلك‪ .‬الخ ِليَّة ِ‬
‫الجسم بالشكل المناسب‪ .‬يُمكن تطويق هذا البرنامج فقط بالسعي هلل‬
‫فإن انهيار الساللة محت َّم‪.‬‬ ‫واالمتالء بالحب‪ .‬إن لم يَقُم اإلنسان بذلك َّ‬
‫أرى الناس الجالسين أمامي يتوجهون هلل ذهنيا‪ ،‬أرى كيف تستقيم‬
‫أن من‬ ‫حقولهم وتزول منها بنيات اللعنة‪ .‬وللمرة التالية أقتنِ ُع َّ‬
‫الضروري العالج بالدرجة األولى بواسطة الفَهم‪.‬‬
‫‪89‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫يتمت َّ ُع أوالدنا اليوم بإمكانيات طاقية تفوق بعشرات المرات تلك‬

‫التي كان يملكها أجدادنا قبل عدة أجيال‪ .‬لكننا نكاد ال نُعير ن ُم َّوهم‬
‫الروحي اهتماما إذ نسعى بالدرجة األولى للتو ُّجه المهني‪ ،‬لنجاح‬
‫ذريتنا المادي في المستقبل‪.‬‬
‫معارفي‪ ،‬أخصائية موهوب في‬ ‫ِ‬ ‫مؤخرا‪ ،‬حصلت لدى إحدى‬
‫شلت رجال كلبها الخلفيتان‪ .‬طلبَت‬ ‫َّ‬ ‫اإلدراك فوق الحسي‪ ،‬مشكلة – ُ‬
‫مني المساعدة في إيجاد السبب‪ .‬ما رأيت ُه كان صادما‪ :‬كانت المرأة‬
‫في الشهر الثالث من الحمل حين بدأ الطفل‪ ،‬أو على األرجح‪ ،‬الجنين‪،‬‬
‫يغار على أمه من الكلب‪ ،‬ففَعَّل برنامج تدمير الحيوان‪ .‬بحثتُ عن‬ ‫ُ‬
‫شفي الكلب في‬ ‫َّ‬
‫سبب عدائية الطفل المرتفعة‪ .‬صلت األم من أجله‪ ،‬ف ُ‬
‫اليوم التالي‪.‬‬
‫ابنك مواهب كبيرة‪ ،‬لكنها غير محمية بالتو ُّجه الصحيح ‪-‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬لدى‬
‫عليك أن تصلي كل يوم من أجل أن يكون الطفل‬ ‫ِ‬ ‫شرحتُ أنا لها‪-.‬‬
‫عم الدنيوية‪ .‬من الضروري أن‬ ‫النفس ويُحب هللا أكثر من الن ِ‬ ‫ِ‬ ‫طيب‬
‫تعيدي النظر في حياتك كلها وتغيِري عالقتك بأمور كثيرة‪ .‬إن لن‬
‫طوق مواهبه الكبيرة بمنظومة‬ ‫تُغيَّر روحانِيَّة الطفل اآلن‪ ،‬فقد ت ُ َّ‬
‫الضبط الذاتي الحقلي‪ ،‬فيُعاني من مشاكل كبيرة في حياته‪ .‬ضعي‬
‫ال ِكتاب المقدس على بطنك ولنراقب ردَّة فعل الطفل عليه‪ :‬إن تفاعل‬
‫أن الوضع خطير‪.‬‬ ‫بطريقة سلبية‪ ،‬فذلك سيعني َّ‬
‫ل ُحسن الحظ تفاعل الطفل مع الكتاب المقدس بشكل جيد‪ ،‬علما أ َّن‬
‫ع ِله مع العهد القديم‪.‬‬
‫تفاعله مع العهد الجديد كان أفضل من تفا ُ‬

‫الطفل حتى قبل والدته يتفاعل بشكل ناشط مع‬ ‫أن ِ‬‫أظهر البحث َّ‬
‫العالم المحيط‪ ،‬وبالدرجة األولى ت ُؤثِر على حالته الروحية والفيزيائية‬
‫روحانيةُ وأخالقيات األم‪ .‬في الشهر الخامس من الحمل يكون الطفل‬
‫في حالة ِوح َدة مع هلل ويحصل منه على القدرات‪ .‬في الشهر الثالث‪-‬‬
‫بطرق مخت ِلفة‪،‬‬
‫الرابع من الحمل ت ُم ُّر المرأة بتجارب حياتية قد تتجلى ُ‬
‫‪90‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫طب َع وحياة الطفل المستقبلي يتوقَّفان على نتائجها‪ .‬يَك ُمن األهم‬
‫لكن َ‬
‫َّ‬
‫في أن يَكونَ اهتداء األم بالقيم الروحية أهَم من االهتداء بأي شيء‬
‫آخر‪.‬‬

‫بشفاء طفلها من‬‫ِ‬ ‫ي إحدى معارفي‪ .‬هي طبيبة‪ .‬قُمتُ‬ ‫تو َّج َهت إل َّ‬
‫ُ‬
‫إلتهاب الجلد بإشارتي ‪ -‬إخاللها بالقوانين الكونيَّة قبل عدة أشهر من‬
‫ظهرت لديها إنتهاكات‬ ‫َ‬ ‫والدة الطفل‪ .‬اآلن أرا َدت أن تتحقق من إن‬
‫جديدة‪ .‬رأيتُ في حقلها تشوهات قوية في البنيات تؤثِر سلبا على‬
‫مصيرها‪ُ .‬حكما‪ ،‬هي كانت تقتل الحب في شخص آخر بكلماتها‪،‬‬
‫لهذا السبب هي وأوالدها قد يُصابون بمشاكل خطيرة‪ .‬كانت المرأة‬
‫عاجزة عن التذكر‪ .‬بحثنا عن السبب بحدود الساعة‪ .‬في النهاية تبيَّن‬
‫التالي‪ :‬كانت المرأة تعرف شخصا شابا‪ ،‬طبيبا‪ ،‬وكانا يتواصالن‬
‫نظرت‬‫دائما‪ .‬ذات مرة أتى هو مع الصبية التي كان يُحبها‪ .‬بعد أن َ‬
‫إليها‪ ،‬قالت المرأة‪:‬‬
‫‪ -‬أتعلم‪ ،‬أنت لن تعيش معها‪ ،‬هي ستتركك‪ .‬هي تحتاج لزوج مختلف‬
‫عنك‪.‬‬
‫طته المرأة إرشادا لقمع‬ ‫بعد فترة افترقا بالفعل‪ :‬بشكل الإرادي أع َ‬
‫شعور الحب‪ .‬الحقا‪ ،‬حصل ذلك مع الشاب مرات عديدة‪ .‬اإلرشاد‬
‫دمرا عالقاته‬ ‫الذي حصل عليه ذات مرة بات يعمل في حقله ُم ِ‬
‫بالنساء‪.‬‬
‫غالبا نحن ال نفكر بالسهولة التي قد نتسبَّب بها باألذى إلنسان‬
‫وألنفسنا في الوقت عينه‪ .‬مالحظةُ المرأة البسيطةُ من وجهة نظر‬
‫اليوميَّة قد سبَّبت ضررا لثالثة أشخاص على األقل‪ :‬لصاحبها‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫الحياة‬
‫لها‪ ،‬لطفلها‪ ،‬وكان من الممكن أن تمتد هذه السلسة إلى أبعد من هذا‪.‬‬

‫مؤخرا‪ ،‬لدى تحليلي ألسباب مرض امرأة‪ ،‬رأيتُ في حقلها بنيات‬

‫اللعنة من ناحية األم‪ .‬لم ينعكس ذلك كثيرا على صحة المرأة‪.‬‬
‫‪ -‬هل حصلَت خالفات ِ‬
‫بينك وبين أمك عام ‪1972‬؟‬
‫‪91‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬نعم‪ ،‬هي كانت مستاءة من رغبتي في الزواج‪.‬‬

‫ضه؟‬
‫تعار ُ‬
‫‪ -‬كانت ِ‬
‫‪ -‬قطعا‪ .‬وأنا قلتُ أني سأتزوج بكل األحوال‪.‬‬
‫ص البنيات الكارمية فأرى مشهدا عجيبا‪.‬‬ ‫أتف َّح ُ‬
‫ت بالحيوات‬ ‫منك أن ال تستغربي‪ .‬هل سبق أن سمع ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬‫‪ -‬أطلُ ُ‬
‫الماضية؟‬
‫‪ -‬نعم‪.‬‬
‫إصابتك بمرض السرطان‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ت نتيجة‬‫ت مت ِ‬ ‫‪ -‬في الحياة الماضية أن ِ‬
‫زو ُج ِك الحالي كان عريسا لك في الحياة السابقة‪ .‬وأ ُّمك الحالية كانت‬
‫ت عنه ولم تتزوجيه رغم حبِك القوي‬ ‫ت تخلَّي ِ‬
‫أ َمك‪ .‬وبسبب إرادتها أن ِ‬
‫َّ‬
‫ت التجربة عينها‪ ،‬وقد تخطيتِها‪ .‬لذلك سار كل‬ ‫له‪ .‬في هذه الحياة ُمنِح ِ‬
‫عليك‪َّ .‬‬
‫لكن‬ ‫ِ‬ ‫أن لعنةَ أم ِك الالإرادية لم تنعكس‬ ‫شيء بتوفيق‪ ،‬حتى َّ‬
‫بك‬‫باعتراضها القطعي على ح ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ َّم ِك لم تتخطى التجربة للمرة الثانية‪.‬‬
‫وزواج ِك للمرة الثانية‪ ،‬أعادت ارتكاب خطئها‪ .‬عندما تُصارع الخليَّة‬ ‫ِ‬
‫الجسم وتُحاول إخضاعه لذاتها‪ ،‬هي تت َح َّول إلى سرطانية‪.‬‬
‫تستغرق المرأة في التفكير‪ ،‬ثم تقول‪:‬‬
‫‪ -‬عام ‪ 1975‬ت ُ ُوفِيت أمي من ورم لحمي خبيث‪.‬‬
‫ب براغماتِيَّتنا‪،‬‬ ‫أن بسبَ ِ‬ ‫في هذه اللحظة أنا أفكر باإلنسان‪ ،‬ب َّ‬
‫ضنا" يشت َ ُّد خالل الفترة األخيرة تخلينا عن المشاعر اإللهية‪.‬‬ ‫"تأر ِ‬
‫ُّ‬

‫المعلومات الوراثية األساسية ال تُنقَ ُل عبر الجينات فقط‪ ،‬إنما عبر‬

‫بطف ِلها بشكل وثيق‪ ،‬لذلك َّ‬
‫فإن‬ ‫الحقل كذلك‪ .‬األم مرتبطة عبر الحقل ِ‬
‫عواطف األم ثؤثِر عليه بفعالية‪ .‬إن حصل حقد‪ُّ ،‬‬
‫تمز ُق العالقة مع‬
‫اإلنسان المحبوب – فتلك كارثة بالنسبة للطفل‪ .‬تشوهات بنية المرأة‬
‫حدد عددا كبيرا من مآسي الطفل المستقبلية‪.‬‬ ‫الحقلية ت ُ ِ‬

‫أحلل مخالفات مريضتي لقوانين الحفاظ على الحب وأقول‪:‬‬

‫أنا ِ‬

‫‪92‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬لقد تج َّمع كم هائل من البرامج السلبية لدى بناتِك لدرجة أنهن قد‬
‫يُصبن بالعقم‪.‬‬
‫أبراجهن من المفترض أنهن سيُصبن بالعقم من األساس‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬حسب‬
‫‪ -‬التنجيم ثانوي‪ ،‬زمن والدة الطفل يُح َّد ُد ببنته الحقلية‪ ،‬أي الكارما‬
‫الخاصة به‪.‬‬

‫لدى سير عملي‪ ،‬حصلتُ على إمكانية للتأ ُّكد من إمكانيَّة تغيير‬
‫توقُّعات األبراج لدى توفُّ ِر شروط معيَّنة‪.‬‬
‫اتصلَت بي مراسلة قناة تلفزيونية طالبة لقائي‪ .‬ظهر أنها ُم َح ِدثة‬
‫رائعة وصا ِغية‪ .‬ساعدتني أسئلت ُها على تنظيم المواد التي تج َّمعت‬
‫خالل البحوث‪ ،‬كان يحلو لي الحديث مع شخص ُم ِلم في مسائل‬
‫مجال الطاقة الحيوية لدرجة االحتراف‪ ،‬لكني رفضتُ الظهور على‬
‫ب إثارة الضجة وأتم َّكن من متابعة أبحاثي‪.‬‬ ‫التلفاز لتجنُّ ِ‬
‫فقررنا أن نلتقي في‬ ‫لم تتثنى لنا فرصة مناقشة جميع األسئلة‪َّ ،‬‬
‫اليوم التالي‪ .‬لكن هنا نشأت عوائق‪ .‬انتظرنا بعضنا بحدود الساعة‬
‫في مكانين مخت ِلفَين ونحن واثِقان تماما من أننا قد اتفقنا على أن‬
‫نلتقي هنا تحديدا‪ .‬كان الموقف سخيفا‪ ،‬اتصلَت بي المراسلة‪ ،‬حاولتُ‬
‫إيجادها في الفندق‪ ،‬ولكننا لم نتم َّكن من أن نلتقي إال قبل ساعة من‬
‫ضة‪ ،‬تبذل جهودا كبيرة لكي تضبط‬ ‫سفرها‪ .‬كانت المرأة ممت ِع َ‬
‫زعلها‪ ،‬وقد تم َّكنَت من فعل ذلك‪ ،‬فتابعنا التواصل عبر الهاتف‬
‫دوريا‪.‬‬
‫خالل أحد األحاديث هي تذ َّك َرت أ َّن من المفترض أن تموت بعد‬
‫عدة سنوات‪ .‬بدأتُ بتحليل بنياتها الكارمية‪.‬‬
‫حسب المعلومات التي حصلتُ عليها سيموت طفلُ ِك بعد والدته‬ ‫َ‬ ‫‪-‬‬
‫س َي ُج ُّر وراءه مرحلة من‬ ‫فورا‪ .‬منطقةُ اإلصابة – الرأس‪ .‬وهذا َ‬
‫األمراض والمآسي‪ ،‬ومن ضمن ذلك اضطرابات نفسية‪ ،‬ولألسف‪،‬‬
‫موت َ ِك بعد موت الطفل بعامين‪.‬‬
‫‪ -‬إذا توقعات البرج – حقيقة؟ ‪ -‬سألت هي بصوت مضطرب‪.‬‬
‫‪93‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬ال عالقة للبرج باألمر‪ ،‬إنما يعود السبب لتركيبتِ ِك الطاقية‪ ،‬أو –‬
‫مصيرك ألنك ُو ِلدت في لحظة‬ ‫َ‬ ‫حدد النجوم‬ ‫بكالم آخر – الكارما‪ .‬ت ُ ِ‬
‫ت‬‫معيَّنة مرتبطة – ‪ - dependent from‬بالتركيبة الطاقية‪ .‬إن قم ِ‬
‫بتغيير تركيبتك الطاقية بنموك الروحي وسعيِك هلل‪ ،‬فستتغيَّر معها‬
‫الكارما خاصت ُ ِك ومصيرك‪.‬‬
‫غم بنيتِها‬‫شرحتُ لها المخالفات األساسية التي تُعيق استعادة تنا ُ‬
‫الحقلية‪ ،‬قمتُ بالتصحيح الالزم‪ .‬هي كانت حامال‪ .‬بعد مرور بعض‬
‫الوقت شعرتُ بخطر كبير يُخيِم عليها‪ ،‬فاتصلتُ بها‪.‬‬
‫‪ -‬إن لن تتمكني من إزالة الزعل من زوجك‪ ،‬ستُفَعَّل آلية الكارما‪.‬‬
‫ت في الشهر الثالث‪-‬الرابع من الحمل من تخطي التجربة‪،‬‬ ‫لقد تم َّكن ِ‬
‫ف‬ ‫ت من تطويق الزعل والتذمر من زوجك‪ ،‬لكن اآلن هناك موقِ ٌّ‬ ‫تم َّكن ِ‬
‫يهدد ُِك ويُهدِد طفلَك‪ .‬إنسي المنطق الدنيوي إن كن ِ‬
‫ت‬ ‫خطير جدا ِ‬
‫تريدين أن تكوني سليمة وسعيدة‪.‬‬
‫ي متنا ِغما ومستقرا‪ .‬بعد‬ ‫راقَبتُ حقلَها عن بُعد لبعض الوقت‪ :‬ب ِق َ‬
‫والدة الطفل اتصلَت بي األ ُّم السعيدة‪.‬‬
‫‪ -‬لقد ُكنتَ ُم ِحقا‪ ،‬كاد الطفل أن يموت‪ ،‬فَقَد ُو ِلد وحب ُل السري ملفوف‬
‫حول عنقه‪ ،‬حسب ما قال األطباء‪.‬‬
‫لكن التأكيد األكثر إذهاال ظهر بعد ثالثة أشهر بعد تف ُّحص الطفل‬
‫بواسطة التصوير بالموجات فوق صوتية‪ .‬ظهر أنه مصاب بنزيف‬
‫ُم ِخي طفيف‪ .‬لو لم ت ُ ِزل األم الزعل والتذ ُّمر في الوقت المناسب لكان‬
‫من المحتمل أن تتطور األحداث حسب السيناريو المتوقَّع بالبرج‪.‬‬
‫إن منطق الحب والعفو أعلى من أي تنجيم وتبصير‪ :‬بالسعي هلل‪،‬‬ ‫َّ‬
‫نسجام والخير يمكن إغالق الكارما السلبية‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫اال‬

‫مصير وطبع الطفل المستقبلي يتشكالن في حقل األهل‬

‫المصير والطبع‬‫ُ‬ ‫ب‬
‫المعلوماتي‪-‬الطاقي قبل إخصا ِبه‪ .‬لحظة اإلخصا ِ‬
‫موجودان سلفا ويحدِدان مستقبل الطفل‪ ،‬لذلك في حال تر َّد َد األهل‬
‫في ضرورة إنجاب الطفل‪ ،‬يحص ُل هجوم على هذه البنيات‪ ،‬فت ُ َّ‬
‫شوه‬
‫‪94‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫وحتى تُد َّمر جزئيا‪ .‬يؤثِر على البنيات الحقلية للطفل المستقبلي بشكل‬
‫رفض أحد الوالدين أن تكون‬
‫ُ‬ ‫ط الصارم لجنسه‪،‬‬ ‫سلبي للغاية التخطي ُ‬
‫له ابنة أو ابن‪ .‬حتى التشكيك في رغبة إنجاب طفل‪ ،‬وطبعا‪ ،‬محاولةُ‬
‫ت‬
‫التخلص منه – هذا تدمير لمصيره‪ ،‬سعادته‪ ،‬ص َّحتِه وبنيا ِ‬
‫التواصل والوحدة مع الناس‪.‬‬

‫في عمر ال‪ 15‬تُع ِلن الفتاة‪" :‬أنا ال أريد أوالدا"‪ .‬هي تدع ُم البرنام َج‬
‫عاطفيا‪ ،‬وبعد ِعدَّة سنوات قد يُولَ ُد لديها طفل مصاب بمرض خطير‪،‬‬
‫والمذنبة في ذلك ستكون هي دون أن تشتبه في أن مرض طفلها‬
‫نتيجة إلعالمها الطائش الذي قامت به في أحد األيام‪.‬‬

‫كان الوا ِلدان يتوقَّعان ِوالدة صبي‪ ،‬لكن ُولدت فتاة‪ ،‬فانفعال يوما‪،‬‬
‫تمرض غالبا‪ .‬برنامج‬
‫ُ‬ ‫ثم سلَّما باألمر‪ .‬اآلن هما يُ ِحبان الفتاة‪ ،‬لكنها‬
‫كونه الوالدان لم يتالشى ويعم ُل بإتقان في‬ ‫التدمير المزدو ُج الذي َّ‬
‫حقل الطفل‪.‬‬

‫خالل فترة الحمل أساء الزوج إلى زوجته‪ ،‬انسلَّت في رأسها‬

‫قررتُ إنجاب طفل"‪ .‬ثم عاد فأساء إليها عدة مرات‬ ‫فكرة‪" :‬عبثا َّ‬
‫أخرى‪ ،‬فَشعرت بعدم رغبة في العيش بسبب "سعادة" الحياة هذه‪.‬‬
‫ي هذا كلُّه في حقل االبن المستقبلي الرقيق‪ ،‬غير المحمي‪ .‬اآلن‬ ‫َب ِق َ‬
‫متعرف إلى عدد كبير من المستشفيات‪ ،‬لكنه ال‬
‫ِ‬ ‫س َّمم باألدوية‪،‬‬
‫هو ُم َ‬
‫ص َّحته‪.‬‬
‫يستعيد ِ‬

‫خالل مرض الطفل في غاية الضرورة تشكيل شروط مناسبة‬

‫لشفائه الصحيح‪ .‬ما الذي يعنيه ذلك؟ على األهل أن يُفكروا أوال‬
‫فإن إشباع الطفل بالتغذية المفرطة‬ ‫بروح الطفل ثم جسده‪ .‬لذلك َّ‬
‫واألدوية قد ال يت َسبَّب له بغير األذى‪ .‬مؤخرا كلَّمتُ وا ِلد فتاة كادت‬
‫تموت خالل معاناتها من مرض خطير‪ .‬تف َّحصتُ حقل الطفلة قبل‬
‫‪95‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫التشوهات الهائلة التي سبَّبت المرض قد‬‫ُّ‬ ‫صدِمت‪.‬‬ ‫المرض وبعده‪ ،‬ف ُ‬
‫اختفت تقريبا تماما‪ .‬بدأتُ البحث عن سبب هذا الشفاء الناجح‪ ،‬فتبيَّن‬
‫أن السبب يعود إلى حب الوالد البنته‪ .‬جزء هام من برامج التدمير‬
‫والتخلي عن الكون أ ُ ِ‬
‫بطل مفعوله بالحب‪.‬‬
‫لكن الحديث يجري عن الحب تحديدا‪ ،‬ال التعلق‪ .‬بالحب ت ُمكن‬ ‫َّ‬
‫ال ُمداواة‪ ،‬بالتعلق – التسبُّب بالضرر فقط‪.‬‬
‫خالل مرض األطفال يتعلق الكثير بسلوك‪ ،‬أخالق وحتى غذاء‬
‫الطيبات‪ ،‬اإلفراط في تناول‬ ‫األهل أنف ِسهم‪ .‬إستثنا ُء اللحم‪ ،‬الكحول‪َّ ،‬‬
‫يشكل أهمية أكبر بالنسبة لألهل من الطفل حتى‪ .‬يجب أن‬ ‫الطعام ِ‬
‫يُزال ك ُّل زعل وتذمر الوالدين من بعضهما والعالم المحيط‪ .‬حالة‬
‫روح األهل هي حالة روح وجسد طفلهم‪ .‬لصيان ِة وحماية الطفل من‬
‫األمراض والمآسي‪ ،‬على األهل فهم األهم – على الطفل أن يكون‬
‫سليما روحيا‪.‬‬

‫جالس أمامي رجل شاب ويعرض مشاكله‪ .‬قبل عا َمين بدأ َت‬
‫تؤ ِلمانه رجاله كثيرا‪ ،‬فتو َّجه إلى المدلكين وتعالج في حمامات‬
‫خصوصية‪ .‬بعد العالج لمدة عدة أشهر زال األلم من رجليه لكن‬
‫بح َّدة‪ .‬كانت تلك حالة نموذجية‪ :‬لدى التخلي‬
‫بدأت تسوء حالة بصره ِ‬
‫عن الطفل بالكالم‪ ،‬في األفكار‪ ،‬بالتصرفات قبل اإلخصاب أو خالل‬
‫تتشوه البنيات الحقلية في ثالث مناطق‪ :‬الرأس‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫فترة الحمل –‬
‫التشاكرا األولى واألرجل‪ .‬في هذه الحالة حصل تطابق انتهاكات‬
‫تشوه الحقل في منطقة الرجلين‬
‫قوية من ناحية األب واألم‪ ،‬لذلك فإن ُّ‬
‫لدى القيام بالعالج التقليدي انتقل إلى المنطقة التالية – الرأس‪.‬‬
‫العم ِليَّة التي كانت في السابق تمت ُّد عشرات السنوات بدأت تحصل‬
‫ب حيرة األطباء في الفترة األخيرة‪ .‬إن في‬ ‫خالل أشهر‪ .‬هذا هو س َب ُ‬
‫السابق‪ ،‬حين كان المرض يلحق الت َمر ُكزَ في مكان واحد‪ ،‬كان هو‬
‫يُعالَج لمدة طويلة ف"يشفى" اإلنسان (في الواقع كان المرض ينتقل‬
‫إلى عضو آخر ويتج َّمع هناك تدريجيا)‪ ،‬فاآلن‪ ،‬كارما البشرية‬
‫‪96‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تعرض مشهدا مختلفا‪ .‬المرض ال يتمركز بثبات في مكان‬ ‫ُ‬ ‫الملوثة‬

‫َّ‬
‫واحد‪ ،‬إنما هو "يسبح" بين األعضاء بالتناوب لدى العالج‪ .‬فال‬
‫ُشوه الحقل كله‪.‬‬ ‫تمرض منطقة واحدة من حقل اإلنسان‪ ،‬إنما ي َّ‬ ‫ُ‬
‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫اإلهتمام بشفاء الجسد الفيزيائي فقط‪ ،‬أي محاولة التخلص من‬
‫النتيجة ال السبب – هي محاولة ال جدوى منها وخطيرة‪ ،‬مثلما ال‬
‫المرض‬
‫ِ‬ ‫جدوى من النفقات التي ال تُحصى على وسائل مصارعة‬
‫إن أسلوب تفكير البشرية‬ ‫بدل سبب ظهوره‪ .‬ال ذنب لألطباء في ذلك‪َّ ،‬‬
‫ركز بطريقة صبيانِيَّة على النتيجة رافضا رؤية السبب‪.‬‬ ‫ناقص وهو يُ ِ‬
‫بتولُّعنا بنِعَم الحضارة نبقى جميعا أطفاال ته ُّم ُهم لعبة ُمل َّونَة بألوان‬
‫َ‬
‫زاهية أكثر بكثير من األمور الضرورية والحيوية الهامة‪.‬‬

‫في السابق كان الدين يُعطي اإلنسان االستريوتيبات السلوكية‬

‫الصحيحة‪ .‬كان اإلنسان يعلم‪" :‬إرادة هللا في كل شيء"‪ .‬كان ذلك‬
‫تطويقا ممتازا للتأثير السلبي على اإلنسان والعالم المحيط النابع من‬
‫الوعي الباطن‪ .‬كان باستطاعة اإلنسان التدخل في مجرى األحداث‬
‫ومقاومتها انطالقا من مصالحه هو‪ ،‬لكن في نفسه هو كان ُمجبَرا‬
‫أن النفس هي حقل‪،‬‬ ‫على الحفاظ على التناغم مع العالم المحيط إذ َّ‬
‫وعلى المستوى الحقلي الرفيع تحديدا يت َّحد اإلنسان في وحدة تامة‬
‫مع الكون كله‪.‬‬

‫أحيانا إثبات أننا ال ِزلنا بعيدين عن فهم أسباب عدد كبير من‬
‫األحداث في حياتنا يحصل بشكل غير متوقَّع تماما‪.‬‬
‫تط ِلعا على مبادئ منظومة‬ ‫كان كبير أطباء إحدى المستشفيات ُم َّ‬
‫الضبط الذاتي الحقلي األساسية‪ ،‬لكنه لم يستعجل في تطبيقها‪ .‬لكن‬
‫ذات مرة عندما كان مصابا بحرارة مرتفعة على مدى عدة أيام وكان‬
‫يستحيل خفضها باألدوية‪ ،‬تذَ َّك َر أبحاثي وبدأ ي ِ‬
‫ُفكر‪" :‬ربي‪ ،‬أنا ُمذنب‬
‫في أمر ما‪ .‬أنا ال أدري السوء الذي اقترفته وأنا عاجز عن إيجاد‬
‫السبب اآلن‪ ،‬لكن اغفر لي ذنبي‪ .‬اسمح لي بأن أفهم السبب وعدم‬
‫‪97‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫اقتراف أخطاء مماثلة في المستقبل‪ – "...‬بعد ساعتين انخفضت‬

‫الحرارة إلى ‪ 37،2‬درجة‪.‬‬

‫أن بما أنه‬ ‫قد ينشأ لدى القارئ مزاج متشائم ويت َك َّون رأي مفاده َّ‬
‫فإن وضع البشرية فظيع وميؤوس‬ ‫يحصل ترا ُكم للتصرفات السلبية‪َّ ،‬‬
‫منه‪ .‬لكن في الواقع الوضع أفضل مما يمكن تخيُّله للوهلة األولى‪،‬‬
‫وذلك بفضل وجود آلية تطويق وتطهير الكارما‪.‬‬
‫أن كل إنسان وكل حدث يُف ِقدانِنا‬ ‫قبل كل شيء من الضروري فه ُم َّ‬
‫توازننا – جزء من الكون‪ ،‬لذلك على حالتِنا الداخ ِليَّة أن تكون قريبة‬
‫قدر المستطاع من شعور الحلم‪ .‬كلَّما ازداد المستوى الحقلي ِرفعَة‬
‫خف ارتباطه وتعلقه بشخصيتنا وازداد بُعدُه عن منطق الجسد‪ .‬كل‬ ‫َّ‬
‫إنسان قادر على مساعدة ذاته بالسلوك الصحيح‪ ،‬العالق ِة الصحيحة‬
‫السعي‬
‫ُ‬ ‫بالعالم والتغذي ِة الصحيحة‪ .‬و َميِزة أخرى هامة جدا –‬
‫الداخلي‪.‬‬
‫في أوائل السبعينِيَّات صعدنا مع مجموعة في منطقة بحيرة‬
‫"ريتسا" إلى شالالت "غيغس" – ‪ُ .Gigs‬كنا نَسير غير مسرعين‬
‫وبانتظام‪ .‬بعد حوالي ‪ 40‬دقيقة وصلنا لألعلى واقتربنا من حافة‬
‫ُجرف ساقط‪ .‬رأيتُ من ارتفاع شاهق الطريق الذي قطعناه‪ ،‬الدرب‬
‫الضيق من حيث بدأنا الصعود‪ .‬نشأ لدي حينها اقتران بالحياة‬
‫أن اإلنسان قادر على بلوغ ما هو أعظم‬ ‫البشرية‪ ،‬وشعرت بوضوح َّ‬
‫بكثير بالسعي غير المنقطع والمستمر لألمام مما هو قادر على بلوعه‬
‫ب َدفعة قصيرة األمد دفعة واحدة‪.‬‬
‫اآللية األكثر فعالية لتطويق وتطهير الكارما هو السعي المستمر‬
‫وغير المنقطع للكمال الروحي‪.‬‬
‫يجري اليوم الحديث كثيرا عن ضرورة العودة هلل‪ .‬بقوله‪" :‬أنا‬
‫أؤمن باهلل" وبذهابه إلى الكنيسة قد يبقى اإلنسان بعيدا عن تل ُّمس هللا‪.‬‬
‫اإليمان باهلل – هو عملية يقترن فيها الروحي بالفيزيولوجي‪.‬‬‫ُ‬

‫‪98‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫إن بدأ َت ال َخ ِليَّة العمل بتنافر مع ُم ِه َّمات الجسم‪ ،‬العمل من أجل‬

‫ذاتها فقط‪ ،‬تُفَعَّ ُل حينَها عمليَّة االنهيار وال َخبَث‪ .‬الستعادةِ ال ِوحدة مع‬
‫الجسم الت َمني وحده غير كاف‪ .‬ال بُ َّد من الجهد الشاق‪ ،‬اإليقاعي‬
‫والمستمر لتطهير الخ ِليَّة وإعادة التناغم إليها‪.‬‬
‫نفس وروح البشرية في غاية "التلوث" اآلن‪ ،‬على خاليا الجسم‬
‫وإن العمليات التي نراقبها‬ ‫المصابة بأمراض مستعصية أن ت َضمر‪َّ ،‬‬
‫اآلن تشهد على بداية هذه العملية‪ .‬العمل الواعي اله َّمام في السعي‬
‫لكمال الروح والجسد – هو سبيل الخالص الوحيد‪.‬‬
‫"يجب السعي‪ ،‬االجتهاد‪ ،‬بذل الجهود كل يوم وكل ساعة‪،‬‬
‫مصارعة الذات‪ ،‬بلوغ هدف‪ ،‬لكن مع ذلك علينا الت َذ ُّكر أننا قد نفقد‬
‫كل ذلك غدا وسيتو َّجب علينا الصراع مجددا‪ ...‬نحن ممنوعون عن‬
‫غير المتحرر في‬ ‫الراحة‪ ...‬اإلنسان الملتزم بالوصايا ظاهرا لكن ُ‬
‫قلبه من التكبر‪ ،‬اإلدانة والحقد فهو يبقى بعيدا عن هللا مهما فعل"‪-،‬‬
‫يقول األب "أليكساندر مين" في إحدى ِعظاته‪.‬‬
‫ما الذي يعنيه الحلم من وجهة نظر الطاقة الحيوية؟ اإلنسان الذي‬
‫فر ك َّما هائال من القوى التي كانت‬ ‫يتقبَّل جميع تجارب الحياة بحلم‪ ،‬يُ َو ُ‬
‫ف القائم‪ .‬يُستعمل هذا‬ ‫لت ُهدَّر على التذمر غير المثمر من ال َموقِ ِ‬
‫االحتياطي للتغيُّر الروحي الداخلي والنمو الذاتي‪ .‬الحلم أمام األهل‬
‫– هو َكب ُح الرغبات الخاصة لمصلحة رغب ِة وإرادة األهل‪ِ .‬ل َم؟ يتمت َّع‬
‫درتِ ِهم على رؤية نتائج رغباتِنا في حال‬ ‫األهل بخبرة أكبر‪ ،‬ولقُ َ‬
‫الخطر يأمروننا بالخضوع إلرادتهم‪ ،‬أي تنفيذ رغبتهم أو تصحيحِ‬
‫الطف ِل لرغبتِه بالتناسب مع إرادة األهل‪ ،‬ما يُن ِقذ حياة وصحة الطفل‪.‬‬
‫فإن الحلم أمام هللا – اإلستعداد لتقبُّل‬ ‫هللا عا ِلم بكل شيء‪ ،‬لذلك َّ‬
‫إرادته وعدم االعتراض واالحتجاج داخال‪ ،‬بالعواطف – هو البقاء‬
‫على قيد الحياة في المستقبل‪ .‬وبقدر ما يتعلَّم اإلنسان باستمرار تقبُّل‬
‫يتطور وينمو‪ ،‬ال ين َحل وينحط‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫إرادة هللا هو‬
‫رغباتُنا – هي طاقة ذات ِوجهة محدَّدة دائما‪ ،‬ومثلما تجري‬
‫السفينة الشراعية بدفع الريح ضابطة باستمرار طريقها مع نقطة‬
‫‪99‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫البلوغ‪ ،‬كذلك على رغباتنا أن تُضبَط بطريقة تتناسب مع الهدف‬

‫األساسي – ال ِوح َدة ُ مع هللا‪.‬‬

‫أنا أ ُسأ َل غالبا إن كان من الممكن تحسين قدرات األوالد‪ ،‬الرف ُع‬
‫عزوف الطفل عن الدراسة ينشأ لسبب بسيط‪ .‬خالل‬ ‫من نسبة النجاح‪ُ .‬‬
‫ُ‬
‫فترة الحمل تتخلى األم عن شعور الحب تجاه زوجها‪ ،‬الطف ِل أو‬
‫ُشكل ذلك برنامج تخل عن حقل الكون المعلوماتي‬ ‫العالم المحيط‪ .‬ي ِ‬
‫الذي يُغ ِلق لدى الطفل إمكانِيَّة العمل مع المعلومات‪ .‬فتصعُب على‬
‫الطفل الدراسة وهو يرفضها‪ .‬لدى األم ال ُم ِحبة التي ال تسمح لذاتها‬
‫أو أي شخص آخر التشكيك بشعور الحب والوحدة مع هللا‪ ،‬سيُولَ ُد‬
‫ُ‬
‫أخالق األه ِل‬ ‫فإن مواهب األطفال – هي‬ ‫أطفال موهوبون‪ .‬لذلك َّ‬
‫واألقارب‪.‬‬

‫مؤخرا تف َّحصتُ طفال ذات مستوى عدائية باطنية –‬

‫‪ – subconscious aggressivity‬مرتفع‪ .‬المذنبة ‪ -‬أخت الوالد‪،‬‬
‫العمة! هي قا َمت بعمل الأخالقي قبل والدة الطفل‪ .‬هذا هو سبب‬
‫أشخاص‬
‫ُ‬ ‫وجود مفهوم الساللة‪ .‬هو مبني على مفاهيم الطاقة الحيوية‪.‬‬
‫الساللة الواحدة تحديدا‪ ،‬حتى الجيل الرابع بشكل خاص‪ ،‬موجودون‬
‫في ِوحدة حقلية وثيقة‪.‬‬

‫هل يُؤثر اإلسم على مصير الطفل؟‬

‫توطد في كارما الطفل ويؤثر على‬ ‫عندما يختار األهل اسما‪ ،‬هو يُ َّ‬
‫بنياته الحقلية‪ .‬توجد أسماء ِحيادية‪ ،‬توجد أسماء خ َِيرة تؤثِر إيجابا –‬
‫يمكن حساب ذلك طاقيا‪.‬‬
‫وطد في الكارما ال يتناسب مع اإلسم‬ ‫ضح أحيانا أن اإلسم ال ُم َّ‬ ‫يت َّ ِ‬
‫الذي أعطي للشخص‪ .‬اصطدمتُ َّأول مرة مع هذه الواقعة لدى‬ ‫ُ‬
‫تحليلي مع أ ُم مشاكل ابنها "يوري"‪ .‬لسبب ما كان يتبيَّن كل مرة َّ‬
‫أن‬
‫ِمن المفترض أن يكون اسمه مختلفا‪.‬‬
‫‪100‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬نعم‪ ،‬أردنا في البداية إعطاءه اسم "أرتور"‪ ،‬لكن أعطيناه الحقا‬

‫اسم "يوري"‪ - ،‬تقول األم‪.‬‬
‫أتفحص اإلسم حسب الطاقة‪ :‬اسم الصبي الكارمي – "أرتور"‪.‬‬

‫ينطبع اإلسم في طاقة اإلنسان ويُصبح مرتبطا بكارما الشخص‬

‫أن األطفال كانوا يُمنحون في‬ ‫س ِمي الطفل باسمه‪ .‬ليس صدفة َّ‬ ‫الذي ُ‬
‫َّ‬
‫السابق أسماء قديسين‪ .‬كانت كارما القديس المستنيرة والطاهرة تت ِح ُد‬
‫بكارما الطفل تحميه وتعمل لمصلحته‪ .‬نحن نُخاطر لدى إعطاء‬
‫اإلسم على قسم‬ ‫ِ‬ ‫ألن الطفل الذي حصل مع‬ ‫أبنائنا اسم أحد أقربائنا َّ‬
‫من كارما الشخص‪ ،‬سيُضطر إلى دف َع ثمن أخطائه وخطاياه‪.‬‬

‫مرة سمعتُ في إحدى المدن قصة تُقدِم تأكيدا ُمقنعا عن مقدار‬ ‫ذات َّ‬
‫ضرتي في إحدى المدن اقتربَت‬ ‫مسؤوليتنا عن بعضنا‪ .‬بعض ُمحا َ‬
‫ي التالي‪ .‬كان قد بلغ أبناؤها سن‬ ‫ور َوت ِل َ‬
‫مني امرأة تناهز األربعين َ‬
‫قررت هي إنجاب طفل آخر‪ .‬من ال ُمر َّجح أنها قد‬ ‫الرشد عندما َّ‬
‫اقترفت عددا كبيرا من المخالفات للقوانين العُليا‪ ،‬لذلك سرعان ما‬
‫مات الطفل بعد ِوالدته‪ .‬هي لم تقُم بدفنه حتى‪ ،‬إنَّما تركته في‬
‫المستشفى حيث ُولد‪ ،‬ودون قول كلمة‪ ،‬رحلت‪ .‬وبعد شهر مات قريب‬
‫لها‪ ،‬ثم آخر‪ ،‬ثم ثالث‪ .‬المدينة صغيرة‪ ،‬بدأ األصدقاء البحث عن أحد‬
‫يستطيع تفسير السبب ومساعدة العائلة‪ .‬ذهبوا إلى "عجوز" قالت‬
‫بترك‬
‫ِ‬ ‫كلها أن تنقرض‪.‬‬ ‫أنها عاجزة عن فعل شيء – على الساللة ِ‬
‫طفلها في المستشفى اقترفَت المرأة جريمة ال يُمكن إلغاء العقاب‬
‫بسببها‪.‬‬

‫ي‬ ‫حبُّ األطفال ينتمي إلى أسمى مشاعر الكون‪ ،‬ولذلك َّ‬
‫فإن أ َّ‬
‫إنتهاك لهذا الحب‪ ،‬إن كان على شكل تخل عن الطفل‪ ،‬رفض‬
‫المتالك طفل أو إنجابه‪ ،‬وطبعا‪ ،‬قطع للحمل خاصة في األشهر‬

‫‪101‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫األخيرة منه ومن الشخص الحبيب‪ -،‬والتخلي ال باألفعال فقط‪ ،‬إنما‬

‫بالكالم كذلك وحتى األفكار‪ - ،‬قد يؤدي إلى نتائج خطيرة جدا‪.‬‬

‫ي مريضان‪ .‬لدى المرأة كيس في المبيض والرج ُل ُمصاب‬ ‫ت َ َو َّجه إل َّ‬

‫َ‬
‫بآالم قوية في القَطن بسبب إلتهاب البروستاتا‪ .‬أمرا ُ‬
‫ض ُهما مرتبطة‬
‫بخلل في طاقة التشاكرا األولى‪ .‬السبب نفسه‪ .‬المرأة نص َحت‬
‫أصر على أن تقوم زوجته‬ ‫َّ‬ ‫صديقتها القيام باإلجهاض‪ ،‬الرجل‬
‫إن الرغبة الكالمية‪ ،‬الفكرية في تدمير اإلنسان‬ ‫باإلجهاض‪ .‬أي َّ‬
‫سب اإلنسان عليهما بصحته‬ ‫المستقبلي – هي إخالل بالقوانين‪ ،‬يُحا َ‬
‫ومصيره‪.‬‬

‫ش ُّوهات في البنيات الحقلية في‬ ‫لدى امرأة شابة‪ ،‬رائعة الجمال ت َ َ‬

‫منظقة الرأس وأسفل البطن‪ .‬هذه أمراض نسائية مستقبلية‪ .‬لقد تفعَّلت‬
‫عندما نشأت لديها أفكار باإلنتحار‪ .‬بعد قطع الحمل وقَمعِ الحب ت ُجاه‬
‫صل تنشيط لهذه العملية‪.‬‬ ‫الشخص المحبوب ح َ‬
‫أنا أفكر بقلق عما سيُصيبُنا بعد عدة سنوات‪ .‬نحن جاهلون تماما‪.‬‬
‫ستُعالَج الصبية باألدوية‪ ،‬وحتى لو هي عو ِل َجت في أفضل مستشفيات‬
‫ألن في أساس المرض يقع مرض الروح‪،‬‬ ‫فإن أحدا لن يُشفيها َّ‬ ‫العالم‪َّ ،‬‬
‫النفس‪ .‬اإلنسان الذي قتل الحب في نفسه ال يُمكن أن يَشفى بالحبوب‪.‬‬
‫امرأة شابة مصابة بمرض جلدي خطير‪ .‬أخ ِب ُرها بالسبب‪:‬‬
‫‪ -‬نشأت لدى ج َّدتِك خالل فترة الحمل رغبة بقتل الطفل‪ ،‬قطع‬
‫الحمل‪.‬‬
‫‪ -‬هذا مستحيل‪ - ،‬تُجيب المرأة‪ - ،‬لقد مات لدى جدتي ستة أوالد‪،‬‬
‫ي حيا هي أمي‪.‬‬ ‫الطفل السابع الوحيد الذي بَ ِق َ‬
‫أبحث عن سبب موت األطفال‪ .‬لسبب ما كانت ال تُريد ال َجدَّة‬ ‫ُ‬
‫ش َّكل في حقلها برنامج تدمير الحياة الناشئة‪.‬‬ ‫الطفل‪ ،‬ترفُ ُ‬
‫ضه بقوة‪ ،‬فَت َ َ‬ ‫ِ‬
‫مرة‬‫ست به ذات َّ‬ ‫شعور الحقد القوي تُجاه الطفل المستقبلي الذي أح َّ‬
‫َب ِقي قابعا في وعيها الباطن‪ ،‬ومع كل َحمل كان شعور الحقد ذاك‬
‫‪102‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫فعل برنامج تدمير األطفال‪ .‬هذا البرنام ُج‬

‫القابع في الوعي الباطن يُ ِ‬
‫قابع في حقل المرأة الجالسة أمامي كذلك‪ ،‬قابع في وعيها الباطن‪،‬‬
‫ُمسبِبا لها أمراضا جلدية خطيرة‪.‬‬

‫مريضة أخرى تطلب مساعدة ابنها‪.‬‬

‫‪ -‬يعاني ابني من آالم قوية في رجليه‪ ،‬يشعر أحيانا كما لو أنهما‬
‫طمان‪ ،‬يصعب عليه السير‪.‬‬ ‫ت ُح َ‬
‫حل ُل السبب‪.‬‬‫أُ ِ‬
‫أمك َحمل غير مرغوب‬ ‫‪ -‬بعد خمس سنوات من والدتِك حصل لدى ِ‬
‫س ِممة‪ .‬ذلك لم ينفع‪،‬‬ ‫به‪ ،‬حاولَت القيام باإلجهاض‪ ،‬تناولَت موادا م َ‬
‫والحب‬
‫ِ‬ ‫ُولد الطفل‪ ،‬لكن عدم الرغبة في اإلنجاب‪ ،‬التعدي على الحياة‬
‫ش َّكال في حقل األم تشوهات أفس َدت ود َّمرت بُنياتِك الحقلية عندما‬
‫كان عمرك خمس سنوات‪ ،‬وابنك‪ ،‬بسبب حصوله على تلك‬
‫التشوهات‪ ،‬بات يدفع الثمن على المستوى الفيزيائي بمرض أصاب‬ ‫ُّ‬
‫رجليه‪ .‬سلوك المرأة الذي يسبِ ُق والدة الطفل بخمس سنوات‪،‬‬
‫وسلو ُكها خالل فترة الحمل وكذلك ابتدأ من فترة والدتِه حتى‬
‫نضوجه الجنسي يُؤثِر على مصيره وصحته بقوة‪ .‬إحدى وسائل‬ ‫ِ‬
‫تطويق هذه البرامج السلبية التي فُ ِعلت في الوعي الباطن من قِبَ ِل‬
‫أجدادنا هي توبة المرأة خالل فترة الحمل – عليها أن تطلب من هللا‬
‫العفو والمغفرة ألجدادها ولنفسها كوريثة لهذه المشاعر‪.‬‬

‫المرأة تُخبرني عن حياتها‪ ،‬أو‪ ،‬على األرجح‪ ،‬أنا أخ ِب ُرها وهي‬

‫تؤكد صحة كالمي‪.‬‬
‫ِ‬
‫ت بقطع الحمل‪ ،‬وبدأ َت ص َّحت ُك تنتكس بعد‬ ‫‪ -‬في عام ‪ 1957‬قُم ِ‬
‫ذلك‪.‬‬
‫صبتُ بالسل‪.‬‬ ‫ُ‬
‫‪ -‬نعم‪ ،‬بعد اإلجهاض "إلتوى" مصيري‪ ،‬أ ِ‬
‫ت فتاة؟‬
‫‪ -‬بعد خمس سنوات من ذلك أنجب ِ‬

‫‪103‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫سنَت صحتي‪ ،‬زال السل‪ .‬لكن الطفلة‬ ‫‪ -‬نعم‪ .‬بعد إنجابي الفتاة تح َّ‬
‫أصيبَت بالتهاب جلدي قوي‪ ،‬ثم بأمراض جلدية ُمختلفة‪.‬‬

‫سن بعد والدة األطفال‪.‬‬ ‫أن الصحة تتح َّ‬ ‫يعلم عدد كبير من النساء َّ‬
‫شط خالل الحمل‪ ،‬يحصل تجدُّد‪.‬‬ ‫بأن الجسم يُن َّ‬
‫كان يُشرح سبب ذلك َّ‬
‫ُحسن بنياتها الحقلية‬ ‫ُ‬
‫طبعا‪ ،‬الحب الذي تشعر به األم تجاه الطفل ي ِ‬
‫ضه الناس‪ .‬األم‬ ‫فحالت َها الفيزيائية‪ .‬إال أنه يوجد سبب آخر ال يَفتر ُ‬
‫إن َخلَ َل األم الصحي الذي تدفع هي ال َدين‬ ‫تنقل أمراضها للطفل‪ ،‬أي َّ‬
‫الكارمي بواسطته‪ ،‬ينت ِقل إلى حقل الطفل‪ ،‬فيُصاب الطفل بالمرض‪.‬‬
‫سم الكارما بين األم والطفل‪ .‬ما هو َّأول ما يشير إلى حالة البنيات‬ ‫تُقَ َّ‬
‫الحقلية السيئة لدى الطفل؟ إلتهاب الجلد‪ ،‬الحساسية‪ ،‬االلتهاباب‬
‫الرئوية الدائمة في الطفولة‪ ،‬أمراض الكلى‪ .‬أمراض األطفال – هي‬
‫تشوهات البنيات الحقلية التي حصل عليها األطفال من األهل‪.‬‬

‫أنا "أقود" باستمرار المرضى الذين يُعانون من حالة ُمعقَّدة‪،‬‬

‫أراقبهم عن بُعد‪ .‬ذلك ضروري السترجاع بناء المشهد الكامل‬
‫يجريان جنبا إلى جنب باستمرار‪.‬‬ ‫للمرض وأسبابه‪ .‬التأثير واإلدراك ِ‬
‫معالَجةُ النفس أصعب من معالجة الجسد‪ .‬لدى ظهور ضرورة‬
‫لمساعدة طفل مصاب بتشوهات في الطبع والمصير‪ ،‬أنا "ضرب‬
‫رأسي بالحائط" غالبا‪ .‬في مثل هذه الحالة يُش َع ُر بحدة عد ُم كمال‬
‫الطريقة وعدم كمالي كمعالج‪-‬فيلسوف‪ .‬لكن بعد عمل طويل قد تنجم‬
‫استنارة – فأتم َّكن من القيام بخطوة أخرى في تطوير األسلوب‪.‬‬

‫عمر الصبي‬ ‫مؤخرا طل َبت إحدى معارفي تف ُّحص ابن صديقتِها‪ُ .‬‬
‫سنتان ونصف‪ ،‬هو ذو طبع قاس للغاية‪ .‬على جميع رغباته أن تُنفَّذ‬
‫وأضف‬ ‫ِ‬ ‫فإن األشياء تطير باتجاه رؤوس أهله والغرباء‪.‬‬ ‫فورا وإال َّ‬
‫إلى ذلك أنه يحزَ ن ويتك َّدر إن لم ي ِ‬
‫ُصب الرأس‪.‬‬

‫‪104‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تصرفت بشكل جيد –‬ ‫َّ‬ ‫مؤخرا اقترح الجد على الصبي‪" :‬إن‬
‫سآخذك في نزهة بالسيارة"‪ .‬أخذه في نزهة‪ ،‬دخل المنزل‪ ،‬لكن الحفيد‬
‫أخذ سيارة‪-‬لعبة وأطلقها نحو الجد وأصاب عينه‪.‬‬
‫عزَ متُ إلى اللقاء والد ووالدة الصبي‪ ،‬فالسبب يكمن فيهما‪ .‬أتيا‬
‫خرب كل شيء في‬ ‫مع الصبي‪ .‬بعد ربع ساعة كان الصبي قد َّ‬
‫حطم المصباح‪ ،‬وصل إلى جهاز التسجيل وحطم الكاسيت‪.‬‬ ‫الورشة‪َّ ،‬‬
‫سي أمه‬ ‫تقلب نحو رأ َ‬ ‫ثم وجد األلوان الزيتية وبدأ بقذفِها بنجاح ُم ِ‬
‫وأبيه‪ .‬في هذه الحالة حصل دمج لكارما األب العائلية السلبية وكارما‬
‫األم الخاصة‪ .‬خالل فترة حمل األم كان الوالدان يتشاجران باستمرار‬
‫ويشعُران بنفور من بعضهما‪ ،‬لذلك بدأت ُرزمة برامج التدمير العم َل‬
‫وعي الطفل‪ .‬كانت جميع التدابير عاجزة عن‬ ‫َ‬ ‫تلقائيا وأخضعَت‬
‫أن مؤشرات‬ ‫خفض مستوى عدائيته‪ .‬وأكثر ما كان يُثير االهتمام هو َّ‬
‫عدائية الصبي الباطنة والواعية لم تكن مرتفعة‪ .‬بالتالي َّ‬
‫فإن سلو َكه‬
‫كان يُح َّد ُد برؤية أهله الوجودية‪ ،‬سلو ِكهما وحالتهما الروحية في تلك‬
‫اللحظة‪.‬‬
‫سنا مستقرا في بنيات الطفل الحقلية‪،‬‬ ‫بعد جلستين رأيتُ تح ُّ‬
‫ي يحصل‬ ‫استقا َمت بنيات ُه الروحية‪َّ .‬‬
‫لكن تج ُّدد وتغيُّر الوعي الحقيق ُّ‬
‫بعد شهر‪-‬ثالثة أشهر فقط‪ ،‬لذلك ال يمكن اإلعتماد على حصول نتيجة‬
‫آنية‪ .‬لقد نبَّهتُ األهل بوجوب انتظار ‪ 15-10‬يوما لموازنة الحقل‪.‬‬
‫بعد خمسة أيام اتصلَت إحدى معارفي – صديقة والدة الطفل‪:‬‬
‫‪ -‬حالة الولد سيئة – هو يختنق‪ ،‬األم ُمصابة بالذعر‪.‬‬
‫أكلم األم‪ ،‬أشرح لها س َبب ما حصل مع الطفل‪.‬‬ ‫ِ‬
‫إن قُدرة النفس على احتواء الطاقة‬ ‫وريَّة‪َّ .‬‬ ‫ت تنتظرين نتائج فَ ِ‬ ‫‪ -‬كن ِ‬
‫أعظم بألف مرة من قدرة الجسم على احتوائها‪ ،‬لذلك لم تحصل لدى‬
‫ت لنفسك أن‬ ‫الطفل أي تغيُّرات مرئية بعد‪ .‬في اليوم الرابع سمح ِ‬
‫تزعلي مني ُم ِخلَّة بذلك بالقوانين العُليا‪ .‬فساءت حالة الطفل‪ .‬افهمي‬
‫طفلك‪ ،‬فسأفعل كل ما بوسعي لمساعدته‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ذلك‪ .‬بما أني قد بدأت بعالج‬
‫إن تذ ُمراتك تُعيقُني وتؤذيك أنت وطفلك‪.‬‬
‫‪105‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تمر عدة أيام‪ .‬تأتي األم وأنا أشرح لها‪:‬‬ ‫ُّ‬

‫‪ -‬يولد كل إنسان في هذه الحياة من أجل أن يُنَمي نفسه وروحه‬
‫ويسعى بهما للكمال عبر تخطيه لإلغراءات والمآسي‪ .‬لدى كل إنسان‬
‫اختبار أساسي في الحياة‪ ،‬وهو ما سيُختَبَ ُر به باستمرار‪ ،‬نقطة ُ‬
‫ت تُسيئين إلى زوجك‪ ،‬ابنك وأبيك‪.‬‬ ‫ضع ِفه‪ .‬في الحيوات الماضية ُكن ِ‬
‫ت في عائلة ذات برامج كارمية‬ ‫ت "تدوسينهم بقدميك"‪ .‬لذلك ُو ِلد ِ‬ ‫كن ِ‬
‫اختبارك‬
‫ِ‬ ‫برامجك‪ ،‬وتكمن مه َّمتك في تطويقها‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ُعزز‬
‫مماثلة‪ ،‬ما ي ِ‬
‫زوجك وابنك إليك‪ .‬االبن قد بدأ بفعل‬ ‫ِ‬ ‫األساسي في الحياة هو إساءات‬
‫ذلك بشكل ناشط‪ .‬لدى زوجك قد يُفعَّل البرنامج بشكل أقوى في‬
‫ت من التحمل‪ ،‬عدم الشعور بالزعل تجاه ابنك‬ ‫المستقبل‪ .‬إن تم َّكن ِ‬
‫وزوجك – ستُزال الكارما‪ ،‬تنتهي التجارب‪ ،‬وسيكون كل شيء على‬
‫ستُضاف األمراض والمآسي‬ ‫ما يُرام‪ .‬لكن إن لن تنجحي في ذلك‪ ،‬ف َ‬
‫إلى متاعب األسرة الحالية‪.‬‬
‫تنظر المرأة أمامها كالمحكوم عليه‪ ،‬وأنا أتابع‪:‬‬
‫إن إغرا َءك األهم في الحياة سيكون "دهس" زوجك وابنك‬ ‫‪َّ -‬‬
‫سن حالة‬ ‫الكف عن ذلك – ستتح َّ‬ ‫َّ‬ ‫ت‬
‫والتسبُّب بالزعل لهما‪ .‬إن تمكن ِ‬
‫الطفل‪ ،‬إن لن تتمكني – استعدي للعقاب‪.‬‬
‫ص البنيات الكارمية مجددا‪ ،‬أعالج المرأة وابنها‪ ،‬ونفترق‬ ‫ثم أتف َّح ُ‬
‫لبعض الوقت‪.‬‬
‫بعد عدة أيام تتصل إحدى معارفي مجددا‪:‬‬
‫‪ -‬حالة األم وابنها سيئة‪ ،‬هو مصاب باختناق وتشنجات مجددا‪.‬‬
‫السبب ذاته‪ .‬مساء يوم الثالثاء نشأ لدى األم شك بخصوص إن‬
‫كنتُ سأتمكن أنا من المساعدة‪ ،‬إن سيكون باستطاعتي معالجة‬
‫توقُّع نتائج‬ ‫النفس‪ ،‬ال الجسد فقط‪ .‬بدأ تذ ُّمر األم مني‪ ،‬التخلي عن هللا‪َ ،‬‬
‫ض‬ ‫فورية ومفعول ظاهري‪ .‬أثَّر ذلك فورا في سلوك الطفل‪َ :‬‬
‫قام ِب َع ِ‬
‫حزنَت األم وظنَّت بي سوءا‪ .‬حصل‬ ‫أُذُ ِن صديقه في روضة األطفال‪ِ .‬‬
‫ي على مستوى الحقل‪َ .‬كونَ حقلي متوازن ولم يكن لي‬ ‫هجوم عل َّ‬
‫ذنبا‪ ،‬عاد الهجوم وانهال على األم والطفل‪.‬‬
‫‪106‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أنا أشرح السبب مجددا وأقوم بإنعاش البنيات الحقلية‪.‬‬

‫أعطيك نصيحة لتكوني سليمة وتعيشي حياة طويلة؟‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬أتريدين أن‬
‫ال تتذمري من أي شيء وأحد أبدا‪ .‬ال تتذمري ال من مصيرك‪ ،‬وال‬
‫هللا‪ ،‬وال الماضي‪ ،‬وال الناس‪ .‬ظاهرا تصرفي كما يحلو لك‪ ،‬لكن‬
‫ي تذ ُّمر كان من قِبَ ِل ِك هو برنامج تدمير الشخص الذي‬ ‫داخال – أ ُّ‬
‫تتذمرين منه‪ .‬ال يحق للخلية التذمر من الجسم انطالقا من مصالحها‬
‫ألن في ذلك برنامج تدمير للجسم‪ .‬هذه‬ ‫الخاصة‪ .‬ال يحق لها ذلك َّ‬
‫مرض‪ .‬نحن اعتدنا التذمر من الجميع‪ :‬من الدولة‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ض‪ ،‬فت َ‬ ‫ال َخ ِليَّة تُرفَ ُ‬
‫السلطة الحاكمة‪ ،‬الزمالء‪ ،‬األقارب‪.‬‬
‫أن لم تتطرأ‬‫تمر عدة أيام‪ .‬أستفسر عن حال الطفل‪ .‬قالت األم َّ‬
‫ف عن رمي األغراض إن أُظ ِه َر له القشاط‪،‬‬ ‫تغيُّرات‪ ،‬لكن الطفل ت َوقَّ َ‬
‫أن في الماضي حتى القشاط كان غير نافع‪ .‬الحمد هلل‪ ،‬الحقل‬ ‫في حين َّ‬
‫َّ‬
‫قد توازن‪ ،‬بدأت العملية تتوطد‪.‬‬ ‫َ‬
‫أج ُد سببا آخر لعدائيته – االنتحار‪ .‬زعل‬ ‫أراقِب الصبي عن بُعد‪ِ .‬‬
‫الوالدين‪ ،‬أي برامج التدمير المتبادلة‪ ،‬فَعَّ َل برنامج تدمير الذات لدى‬
‫الطفل منذ لحظة والدته‪ .‬لكي ال يهلك‪ ،‬هو يقوم بإخراج هذا البرنامج‬
‫المو َّجه إلى الداخل وإعادته لمؤلفيه‪.‬‬
‫بعد تصحيح حقل الطفل شعرتُ بهدوء ودفئ‪ .‬يبدو َّ‬
‫أن أحد‬
‫األسباب األساسية لسلوكه قد أزيل‪.‬‬
‫كلم إحدى معاريفي‪.‬‬ ‫تمر خمسة أيام أخرى‪ .‬أ ُ ِ‬ ‫ُّ‬
‫‪ -‬أتعلَم‪ ،‬كانت األم مصدومة البارحة‪ :‬اقترب منها ابنها وقام بمسح‬
‫يدها طوال المساء‪.‬‬
‫في مثل هذه اللحظات أنا أعل ُم من أجل ماذا أعيش‪.‬‬

‫اآلن ‪،‬عندما أقوم بمعالجة النساء‪ ،‬أنا أتف َّحص أوالدهن من كل بُد‪.‬‬
‫حديث لمدة ثالث دقائق قد يُغني الطفل عن اختبارات طويلة في‬
‫حياته وأمراض كثيرة‪ .‬أنا أ ُع ِل ُم األم باالختبار الحياتي الرئيسي لدى‬
‫ضع ِفه من ِوج َهة نظري‪.‬‬ ‫نقاط ُ‬
‫الطفل و ِ‬
‫‪107‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أن سبب مرض ابنها هو سلوكها‬ ‫أشرح للمرأة الجالسة أمامي َّ‬
‫أن زوجها سيتركها‪ ،‬فتقوم بقتل‬ ‫فكر ب َّ‬‫خالل فترة الحمل‪ .‬هي كانت ت ُ ِ‬
‫أن رغبة في االنتحار قد نشأت لديها‪،‬‬ ‫حبها في ذاتها تُجاهه‪ ،‬حتى َّ‬
‫صلة الطفل باهلل والكون بسبب ذلك‪ ،‬وقد أث َّر ذلك على‬ ‫فضعُفَت ِ‬
‫حالته النفسية والفيزيائية‪.‬‬
‫بأن اختبارها الرئيسي في الحياة‬ ‫نذرها َّ‬ ‫ُ‬
‫أنا أشرح األسباب‪ ،‬أ ُ‬
‫سيكون الحفاظ على المشاعر اإللهية تُجاه زوجها وتُجاه ذاتها‪.‬‬
‫‪ -‬ستُستفَزين باستمرار للتخلي عن كل ما هو إلهي‪ ،‬لكن عليك أن‬
‫تثبتي‪.‬‬
‫‪ -‬وكيف يعيش اآلخرون؟ ‪ -‬تسأل هي‪.‬‬
‫الصلَة بالعوالم األخرى‬ ‫ُؤمن ِ‬
‫‪ -‬لدى اآلخرين إحتياطي حب داخلي ي ِ‬
‫حيث تتجلى اإلرادة اإللهية كاملة بشكل محسوس وملموس‪ .‬لذلك‬
‫مهما ُهم ت َخلوا ظاهرا‪ ،‬تبقى الصلة في وعيهم الباطن جيدة‪ .‬أما‬
‫ت في تخطي االختبار عدة‬ ‫ت قد فشل ِ‬ ‫احتياطيُّك أنت فقد استُنفد‪ .‬أن ِ‬
‫ت تعانين من عدم انتظام في دقات‬ ‫مرات‪ .‬لهذا السبب تحديدا أن ِ‬
‫القلب‪ ،‬آالم في البانكرياس‪ ،‬إلتهاب المعى الغليظ وخلل في وظائف‬
‫األعضاء النسائية‪ .‬هل وضعتُ تشخيصا صحيحا؟‬
‫‪ -‬نعم‪ - ،‬تمد المرأة كالمها مستغربة‪ – .‬لقد َرقَدتُ في المستشفى‬
‫قبل نصف سنة‪.‬‬
‫‪ -‬اآلن ينمو لديك على مستوى الحقل ورم ليفي في الرحم‪ .‬إن قُم ِ‬
‫ت‬
‫فإن الورم سيصبح‬ ‫بقمع الشعور في نفسك بالتذمر غير المثمر‪َّ ،‬‬
‫واقعا‪.‬‬
‫‪ -‬كيف كان يعيش الناس في السابق إذا؟‬
‫‪ -‬أتعلمين‪ ،‬يوجد تعبير‪" :‬الشباب يأكل الكعكة المطلية بالذهب‬
‫ويظنُّها الخبز اليومي"‪ .‬في السابق‪ ،‬بجهود األنبياء‪ ،‬القديسين‬
‫وبفضل الوصايا والسلوك الصحيح‪ُ ،‬كنَّا نت َّحد بالكون بوثاقة دون‬

‫‪108‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫بذل جهد كبير ظاهرا‪ .‬لكن اآلن نحن مضطرون لكسب ذلك بأنفسنا‪،‬‬
‫بعرق جبيننا و َد ِمنا‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪ -‬قل لي‪ ،‬ما االختبار الرئيسي الذي ينتظر ابني‪ ،‬ما الخطر؟‬ ‫ُ‬
‫أتف َّحص البنيات الكارمية‪:‬‬
‫‪ -‬االختبار الرئيسي – اإلدمان على الكحول‪.‬‬
‫تنظر إلي المرأة مندهشة‪:‬‬
‫‪ -‬عمره ثالثة أعوام‪ ،‬لكنه يرتجف لدى رؤية البيرة ويُطالب بأن‬
‫يُعطى ليشرب‪ .‬بما يمكن مساعدته؟‬
‫إن َّأول ما عليك فعله‪ - ،‬موازنة تغذية الطفل‪ .‬ما الذي يعنيه الت َ َولعُّ‬ ‫‪َّ -‬‬
‫بالكحول هذا؟ بالدرجة األولى ذلك يعني أنَّه لدرجة معيَّنة عبد‬
‫أن روح‬ ‫لرغباته‪ ،‬غير قادر على ضبط ذاته‪ .‬ذلك يحصل لسبب َّ‬
‫فإن الجسد ومتطلباته‬ ‫الطفل " ُمتأرضة"‪ .‬إن كانت الروح راقِية‪َّ ،‬‬
‫يُمكن التَّح ُّكم بهما‪ .‬اإلنسان هو من يملك األغراض ال األغراض‬
‫تملكه‪ .‬ال تسمحي للطفل اإلفراط في تناول الطعام‪ ،‬فاإلفرط في األكل‬
‫غر ُز الروح في األرض‪.‬‬ ‫يَ ِ‬
‫سر المرأة‪:‬‬ ‫تتح َّ‬
‫‪ -‬ال يمكنني ضبط نفسي عن تحضير شيء لذيذ له‪ .‬وعندما ُولد‬
‫كان يبكي باستمرار‪ ،‬فأ ُط ِع ُمه باستمرار لكي ال يبكي‪.‬‬
‫‪ -‬كان وعيُه الباطن يشعر بالصلة الضعيف بالكون فيُحاول تعزيزها‬
‫تشكلين شعور راحة كاذب لديه‪.‬‬ ‫ت ِ‬ ‫بالبكاء‪ .‬بإطعام ِك المفرط له كن ِ‬
‫يبحث عن مصدر الراحة في الجسد‪ ،‬ال الروح‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫باعتياده على ذلك بدأ‬
‫تتفوق على متطلبات الروح‪ ،‬فبدأت الروح‬ ‫بدأ َت متطلبات الجسد َّ‬
‫تتشوه‪.‬‬
‫‪ -‬ما العمل إذا؟‬
‫‪ -‬ال تُفرطي في إطعامه‪ ،‬ال تعطيه قطعا من الطعام بين الوجبات‬
‫ال بحال من األحوال‪ .‬يجب إعطاءه أقل قدر ممكن من الطعام‪ ،‬وفي‬
‫ُسمر" باألرض‪ .‬على‬ ‫أوقات معيَّنة فقط‪ِ .‬قللي من اللحم إذ هو "ي ِ‬
‫الطعام أن يكون رتيبا‪ ،‬نباتيا‪ .‬يجب استثناء جميع أنواع األطعمة‬
‫‪109‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الشهية‪ ،‬الطفل ليس بحاجة إليها‪ .‬من الضروري توجيهه قبل أي‬
‫شيء نحو حاجات الروح‪ .‬استعمال أقل قدر ممكن من الملح كونه‬
‫يزيد من العدائية الباطنة‪.‬‬
‫ال ت ِعدي الطفل أبدا بشراء طعام شهي أو لعبة له‪ .‬عليه أن يحلم‬
‫بالملذات الروحية‪ .‬يجب أن ت ِعديه بأخذه إلى المسرح‪ ،‬المتحف‪ .‬يحلَ ُم‬
‫وإن إيداع كل ما هو‬ ‫اإلنسان على مستوى البنيات الحقلية الرفيعة‪َّ ،‬‬
‫إن‬‫مادي وأرضي فيها‪ ،‬في األحالم‪ - ،‬ي ُِأرض‪ .‬قومي بهدايا مفاجئة‪َّ .‬‬
‫تصرفتَ بشكل جيد‪ ،‬تعلَّمتَ جيدا – سأشتري‬ ‫َّ‬ ‫األم التي تقول‪" :‬إن‬
‫لك ذاك وذاك"‪ - ،‬تجعل من ابنها عبدا روحيا سيصبح سيِدُه الشي ُء‬
‫تدمير كل ما هو‬ ‫ِ‬ ‫الذي هو يطمع به‪ ،‬وهي ت ُ ِ‬
‫كون الإراديا برنام َج‬
‫مقدس من أجل امتالك النعم المادية‪ .‬كان هذا سبب فناء الحضارات‬
‫السابقة الرئيسي‪.‬‬
‫تنمية روحانية الطفل – أفض ُل دواء ضد التوجهات السلبية‪.‬‬
‫ت بقمع المشاعر‬ ‫سلو ُك ِك كذلك يؤثر على طف ِل ِك بشكل قوي‪ .‬إن قم ِ‬
‫السامية تُجاه زوجك – سيُؤثر ذلك فورا على طفلك‪.‬‬
‫س ِحر‪ .‬لقد بات يحقد علي كثيرا في اآلونة‬ ‫‪ -‬أتعلم‪ ،‬يبدو لي أنه قد ُ‬
‫األخيرة‪.‬‬
‫فيك‪ .‬مع تذمراتك الباطنة‬ ‫‪ -‬ال وجود ألي سحر هنا‪ .‬يكمن السبب ِ‬
‫هو يتفاعل بتذمرات واعية‪.‬‬
‫سحر‬ ‫السحرةِ الروس عن كيفية َ‬ ‫َ‬ ‫‪ -‬قرأتُ في مجلة "العاملة" نصائح‬
‫أن ذلك ال يشكل خطرا‪.‬‬ ‫اآلخر‪ .‬يُقال َّ‬
‫سحر شخص يجب قتل المشاعر اإللهية فيه التي تحميه‪،‬‬ ‫‪ -‬من أجل َ‬
‫فالسحر – عملية قهرية‪ ،‬معادية للطبيعة‪ ،‬تؤذي البنيات الروحية‪.‬‬
‫وبسبب السحر يحصل كذلك انهيار روح ومصير الشخص الذي‬
‫َيس َحر‪ .‬هذا يؤثر على مصير األبناء‪ ،‬األبناء المستقبليين خاصة‪،‬‬
‫بشكل كارثي‪.‬‬
‫تهز المرأة رأسها‪:‬‬
‫أن بالقهر يستحيل بلوغ أي شيء‪.‬‬ ‫‪ -‬أنا كنت أعتبر دائما َّ‬
‫‪110‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬طبعا‪ .‬فما هو السحر؟ هو استعمال اإلمكانيات اإللهية من أجل‬

‫أهداف أنانية‪ ،‬إخضاع البنيات الكارمية العُليا للمصالح التكتيكية‬
‫اآلنية‪ .‬عندما تصبح مسألةُ مصا ِلحِ خلية منفردة الشخصيةُ وبقاؤها‬
‫الخاص على قيد الحياة أهم من مصالح الجسم‪ ،‬عندما هي تنمو‬
‫حسب قوانينها الخاصة المختلفة عن تلك التي يعيش حسبها الجسم‪،‬‬
‫فقد يتحول ذلك إلى عملية سرطانية‪.‬‬
‫إن اقتحام طبقات الحقول الرفيعة‪ ،‬حيث كل شيء ُم َو َّحد‪ ،‬ألهداف‬ ‫َّ‬
‫ضة‪ ،‬يُفَ ِع ُل أقوى البرامج الدفاعية‪ .‬حسب عمق‬ ‫متأر َ‬
‫ِ‬ ‫إستهالكية‪،‬‬
‫مستوى التوغل تُفَعَّل آلية تدمير شخص واحد‪ ،‬ساللتِه‪ ،‬مجموعة من‬
‫الناس وحتى‪ ،‬في حال االنتهاكات الخطيرة‪ ،‬البشرية كلها‪.‬‬
‫‪ -‬ما على المرأة فعله إذا إن كانت تريد أن تكون مع الشخص الذي‬
‫تحبه؟‬
‫فص ُح لك عن سر "خطير"‪ .‬بالنُ ُمو الروحي الذاتي يمكن جعل‬ ‫‪ -‬سأ ُ ِ‬
‫سحره" فقط‪.‬‬ ‫الزوجِ سعيدا عن حق وليس " َ‬
‫ت ُ َودعني المرأة‪ ،‬وأنا أتابع مراقبَةَ هالتِها وهالة ابنها لبعض الوقت‪.‬‬
‫بأن كل ما هو‬‫يصبح الحقل ذهبي اللون‪ ،‬طريا‪ ،‬دافئا‪ .‬ينشأ شعور َّ‬
‫ي على األرض يفرح اآلن الستنارة ُجزيئه‪.‬‬ ‫ح ٌّ‬

‫طفل مصاب بالتلف الدماغي‪ .‬خالل السنوات الثالث التي سبقت‬

‫والدت َه حصلَت في األسرة شجارات عنيفة‪ ،‬كاد الوضع أن يصل ح َّد‬
‫الطالق‪ ،‬وقد نشأت لدى األم واألب ألكثر من مرة عدم رغبة في‬
‫كونها األهل ب"تواؤم"‬
‫العيش‪ .‬برامج التدمير الذاتي ال َمتينَة هذه التي َّ‬
‫موجودة في بُنيَة الطفل الحقلية‪ .‬اإلنسان البالغ محمي أكثر من الطفل‬
‫وتجري عملية التدمير لديه أبطأ بكثير‪ ،‬أما الطفل الذي قد حصل‬
‫من األهل على برنام َجي تدمير ذاتي قويين فيدفع الثمن بالتلف‬
‫الدماغي‪.‬‬
‫ُ‬
‫حارت األ ُّم‪.‬‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫‪ -‬هل شفاء الطفل ممكن إن أزي َل هذا؟‬
‫‪111‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ص َّحةُ طف ِل ِك مرتبطة بحالة بنياته الروحية‪ ،‬في حين أنها َّ‬

‫مشو َهة‪.‬‬ ‫‪ِ -‬‬
‫ص ِح َحت البنيات الروحية سيصبح الطفل سليما‪.‬‬ ‫إن ُ‬

‫امرأة مصابة بالعقم‪ .‬أبدأ بالتشخيص‪ .‬حسب الطاقة هي مصابة‬

‫بمتالزمة المبايض المتكيِسة‪.‬‬
‫مرض ِك‪ – .‬تستغرب المرأة‪ - .‬قبل‬ ‫ِ‬ ‫ت نفسك مذنبة في ظهور‬ ‫‪ -‬أن ِ‬
‫ت الحب‬ ‫عقم ِك‪ .‬لقد قتل ِ‬
‫ت بعمل الأخالقي‪ ،‬وهو سبب ِ‬ ‫عدة سنوات قم ِ‬
‫ت الحب فيه بقسوة وفجأة‪ .‬لقد‬ ‫في رجل كان يحبك حبا قويا‪ ،‬وقد قتل ِ‬
‫ت قنوات اتصالك بالكون‪ ،‬مستوى طاقتِ ِك منخفض جدا‪ .‬هل‬ ‫أُغلق ِ‬
‫يمكنك أن تتذكري ما الذي حصل؟‬ ‫ِ‬
‫تعرفتُ إلى شخص‬ ‫ي عريس‪ُ ،‬كنَّا نستع ُّد للعرس‪ ،‬لكني َّ‬ ‫‪ -‬كان لد َّ‬
‫أعجبني كثيرا‪ ،‬فتزوجتُه‪ .‬ألم أكن ُمحقَّة؟ لقد أحببتُ الشخص الذي‬
‫تزوجته أكثر‪.‬‬
‫يشك ُل قَتلها في‬
‫حس بمشاعر ِ‬ ‫ب يَ ُّ‬ ‫أن اإلنسان ال ُم ِح َ‬ ‫أشرح للمرأة َّ‬
‫الذات واإلنسان اآلخر جريمة ُكبرى‪.‬‬
‫فإن التخلص من العقم مم ِكن‬ ‫إن قُمنا باتباع المنطق الدنيوي َّ‬
‫بواسطة العملية‪ .‬هذا ما يقوم به تحديدا الطب المعاصر‪ .‬لكن‬
‫بتدميرها للحب – الشعور األقدس ‪ ،-‬د َّمرت المرأة بنياتها وبنيات‬
‫الرجل الروحيَّة الرفيعة‪ .‬الطفل الذي يُولَد في مثل هذه الشروط قد‬
‫منحطة‪ ،‬فيقوم جسم المرأة بتطويق ذلك رافِضا‬ ‫َّ‬ ‫يملك طبعا دنيئا‪ ،‬نفسا‬
‫ُصاب بمرض خطير‪ ،‬أو يموت‪ ،‬أو‬ ‫ُ‬ ‫إنجاب الطفل الذي‪ ،‬إن ُو ِلد‪ ،‬قد ي‬
‫ُسبب األذى لآلخرين‪ .‬لو كانت معلَمات ‪ - parameters -‬المرأة‬ ‫ي ِ‬
‫ُ‬
‫الروحية متدنية‪ ،‬لَما أصيبت بالعقم‪ ،‬إنما ألنج َبت طفال ذا كارما‬
‫لكن روحانيَّت َها ومنظومتها الدفاعية كاملتان بما بكفي‬ ‫"سوداء"‪َّ .‬‬
‫ُهدد أبناءها وأحفادها‪ .‬لقد اعتدنا اعتبار َّ‬
‫أن‬ ‫لتشعرا بالخطر الذي ي ِ‬
‫ذلك مرض‪ ،‬فنُصارع أنفسنا‪ ،‬نصارع جسمنا الذي يُحاول حماية‬
‫سنَنَ للمرأة وأرى َّ‬
‫أن بنياتها‬ ‫سالل ِته من االنحالل‪ .‬أنا أشرح هذه ال ُّ‬
‫الحقلية قد بدأت تستوي‪.‬‬
‫‪112‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬ما العمل إذا؟‬

‫‪ -‬أوال‪ ،‬إدراك أن قتل الحب – جريمة‪ ،‬إدراك ذلك على المستوى‬
‫األعلى‪ ،‬الروحي وليس على المستوى المألوف‪ .‬حين ستفهمين ك َّل‬
‫إن وسائل‬ ‫شيء‪ ،‬لن يُض َ‬
‫ط َّر الجسم للمقاومة ولتفعيل نظام الحماية‪َّ .‬‬
‫تشوه البنيات‬‫ُّ‬ ‫األكثر ضمانة – هي‬ ‫ُ‬ ‫حماية الروح من االنهيار‬
‫انهيارها يدفع اإلنسان لنقل نقطة اإلرتكاز من‬
‫َ‬ ‫الجسدية الغليظة‪َّ .‬‬
‫إن‬
‫ُ‬
‫الجسد إلى الروح‪ ،‬األمر الذي يُنقذه‪ .‬كما يُقال في الكتاب المقدس‪،‬‬
‫اب الذنوب‪.‬‬
‫المرض يمنع ارتِك َ‬

‫أتذ َّكر امرأة شابة كانت مصابَة بمرض مماثل ‪ -‬انسداد تام لقناة‬
‫فالوب‪ .‬السبب كان واحدا فقط – وا ِلدة ُ جدَّتها قامت باإلجهاض‪ .‬بعد‬
‫ذلك باتت تشت ُّد نزعة قت ِل األوالد مع كل جيل‪ ،‬فبات العُق ُم حماية‬
‫فيزيائية للجسم من ظهور أطفال ناقصين‪ ،‬عدائيين‪ .‬بعد الحديث معها‬
‫بدأ انفشاش الملتحمات‪ .‬نصحتُ المرأة بأن تقوم بالفحص َّ‬
‫مرة‬
‫معللين رفضهم باستحالة الشفاء‬‫أخرى‪ ،‬لكن األطباء رفضوا فحصها ِ‬
‫اضطرت‬
‫َّ‬ ‫من هذا المرض بالطاقة الحيوية‪ ،‬هي بحاجة لعملية فقط‪.‬‬
‫ص َورا‬ ‫المرأة للتوجه إلى جمعيَّة تعاونية‪ ،‬وبعد أسبوعين أحضرت ُ‬
‫باألشعة السينية‪ .‬حصل انفشاش تام للملتحمات‪.‬‬

‫أن عددا كبيرا من األمراض النسائية يبدأ‬‫الحاالت المماثلة تؤكد َّ‬

‫على المستوى الحقلي‪ ،‬وهي تكون غالبا ِحماية من ِوالدة أنجال ذوي‬
‫فهم ِه ألسباب‬
‫عيوب‪ .‬بتدميره لهذه الحماية بفعالية متزايدة‪ ،‬دون ِ‬
‫المرض‪ ،‬يُساهم الطب المعاصر بظهور جيل غير قابل للحياة‬
‫فيزيائيا وأخالقيا‪.‬‬
‫ما يحصل اآلن في الطب يشبه أمثولة الفارس‪ .‬فارس ممتطيا‬
‫حصانه يتوقَّف ويسأل الفالح‪:‬‬
‫‪ -‬كيف يمكنني بلوغ مدينة "ن"؟‬
‫‪ -‬أنت في الطريق الخطأ‪ - ،‬يُجيب الفالح‪.‬‬
‫‪113‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬ال بأس‪ ،‬فحصاني رائع!‬

‫‪ -‬لكن عليك الجري في االتجاه اآلخر‪ - ،‬يُحاول أن يشرح له الفالح‬
‫مجددا‪.‬‬
‫‪ -‬ال بأس‪ ،‬لدي مؤونة تكفيني أليام كثيرة‪.‬‬
‫‪ -‬كلما كان ِحصانك أفضل وكلما زادت مؤونتك‪ ،‬ازاداد ابتعادك‬
‫عن الهدف‪.‬‬
‫كلَّما كان نصر ال ِعلم الطبي أهم‪ ،‬ازداد ابتعادكم عن الهدف‪.‬‬
‫أن منظومة حماية الجسم‪ ،‬الجسد‬ ‫الظن ب َّ‬ ‫َّ‬ ‫بقوة االستمرار اعتدنا‬ ‫َّ‬
‫األساسية هي الخاليا المناعية‪ .‬نحن ننسى حقيقة بسيطة‪ :‬الروح‪،‬‬ ‫ُ‬
‫النفس والجسد ُم َو َّحدون‪ .‬الوعي الباطن‪ ،‬الوعي ‪ -‬هما حقل‪ ،‬و َّ‬
‫إن‬
‫الجسد الفيزيائي – أحد أشكال هذا الحقل‪ ،‬نقيض هذا الحقل‬
‫وإن أقوى منظومة حماية للجسم هي حماية البنيات‬ ‫َّ‬ ‫ي‪.‬‬ ‫الديالكت ُّ‬
‫ف الجسم أمام مسأل ِة بقائِه على قيد‬ ‫الروحية‪-‬الحقلية‪ .‬لذلك‪ ،‬عندما يَ ِق ُ‬
‫الحياة‪ ،‬من الضروري أن تبقى على قيد الحياة البنيات االستراتيجية‬
‫الروحية أوال‪ ،‬تلك البنيات التي تربطنا بالسبب األول‪-‬هللا‪.‬‬

‫دروس التاريخ‪ .‬كان في اسبارطة القديمة‬

‫َ‬ ‫ال يحق لنا أن ننسى‬
‫الولد الذي يُولَد مريضا وواهنا‪ ،‬ضعيفا فيزيائيا‪ ،‬يُرمى‬
‫تقليد‪ :‬كان َ‬
‫في البحر ليُحفظ النسل سليما‪.‬‬
‫َّ‬
‫لكن‪ ،‬في نهاية المطاف‪ ،‬هلكت الدولة إذ انحلت روحيا‪.‬‬

‫فلسفةُ إدراك اإلنسان بكونِه جسدا فيزيائيا فقط تؤدي إلى تفكير‬
‫كله‪ .‬إستئصا ُل العضو‬
‫المعاصر ِ‬
‫ِ‬ ‫وحيد الطرف في مجال الطب‬
‫المريض‪ ،‬التنظيف‪ ،‬القطع‪ ،‬التجليس‪ ،‬التصحيح – هذه هي أساليب‬
‫العالج األساسية‪ .‬لو كان اإلنسان جسدا فقط‪ ،‬لكان ذلك صحيحا‪،‬‬
‫لكن اإلنسانَ حقل في الوقت عينه‪ِ ،‬علما َّ‬
‫أن الحقل أهم من الجسد‪.‬‬
‫"أنا ال أتَّسع كلي بين القُبَّعة والحذاء"‪ - ،‬قال "والت ويتمان"‪.‬‬

‫‪114‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫إن قوانين الروح البشرية هي في الوقت عينه قوانين للجسد‪ ،‬لكن‬ ‫َّ‬
‫ال وجود لترابط صارم بينهما‪ .‬بقدر ما يمكن لهذه القوانين أن تكون‬
‫ضة كذلك‪ .‬وعندما يبدأ الطب باقتحام‬ ‫مو َّحدة‪ ،‬يمكنها أن تكون متناقِ َ‬ ‫َ‬
‫منطقة الحقل‪ ،‬الرو َح البشرية‪ُ ،‬محافظا على أساليب التأثير على‬ ‫َ‬
‫الجسد الخاصة به‪ :‬القطع‪ ،‬اإلزالة‪ ،‬التخييط – يؤدي ذلك إلى‬
‫تشوهات غير محسوسة في البداية لكن خطيرة جدا بالنسبة للبنيات‬ ‫ُّ‬
‫الروحية‪.‬‬
‫منطق الذين يُعالجون الجسد‪ :‬ال ِفع ُل أوال‪ ،‬ثم التحليل‪.‬‬
‫منطق الروح‪ :‬التحلي ُل أوال‪ ،‬ثم ال ِفعل‪.‬‬
‫إن ما يحصل في الطب المعاصر‪ :‬التنويم المغنطيسي‪ ،‬العالج‬ ‫َّ‬
‫النفسي‪ ،‬العالج بالتأثير فوق الحسي – هو محاولة جمع ميكانيكي‬
‫ق الجسد ومنطق الروح‪ .‬في هذه الحالة تهلَك الروح‪ .‬كون‬ ‫منط ِ‬
‫بين ِ‬
‫فلسفة ومنطق الروح استراتيجيان‪ ،‬أما الجس ِد فتكتيكيان‪ ،‬فاليوم‬
‫النجاح اآلني التكتيكي قد حجب كل شيء‪" .‬ال يهم إن أتى بَعدنا‬
‫الطوفان" – هذا منطق الجسد‪ .‬لكن هل سيبقى شيء من بع ِدنا؟‬
‫لقد تعلَّمنا تخليص الناس بالوسائل الجراحية من قصر البصر‪،‬‬
‫وضعنا الطريقة على التيَّار‪ ،‬واآلن ال تو َج ُد فروع في عشرات المدن‬
‫الروسية فحسب حيث يمكن القيام بالعملية دون صعوبات‪ ،‬إنما بلدان‬
‫أخرى تستطي ُع اإلستفادة من مساعدتِنا كذلك‪.‬‬
‫ومن حلَّل نتائج هذا "النصر"؟‬
‫تشوه البنيات الحقلية في منطقة‬ ‫سر البصر إلى ُّ‬ ‫يعود سبب َح َ‬
‫ُشكل في حقل اإلنسان بنيات‬ ‫ُسببها شعور الحقد الذي ي ِ‬ ‫الرأس التي ي ِ‬
‫وطيدة مستقرة‪ .‬هذه البنيات ال تزول بعد القيام بالعملية‪ ،‬هي تتابع‬
‫تدمير الحقل‪ ،‬تنتقل إلى أعضاء أخرى من الجسم أو معلَمات أخرى‬
‫من روح اإلنسان‪.‬‬
‫عم ِليَّات نقل أو استئصال األعضاء تؤدي إلى النتائجِ ذاتها‪ .‬من‬
‫الجيد إن كان اإلنسان يُحاول في الوقت ذاته معالجة روحه‪ ،‬معالجة‬ ‫ِ‬
‫يير شيء في نفسه‪.‬‬ ‫َ‬ ‫تغ‬ ‫أخطائه‪،‬‬ ‫إدراك‬ ‫يحاول‬ ‫السبب‪،‬‬
‫‪115‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫وقد يؤدي التدخل غير ال ُمتقن بالطاقة الحيوية إلى نتائ َج أسو َء من‬
‫ذلك بعد‪.‬‬
‫ي‬ ‫َّ‬
‫يوجد في فيلم "أ‪ .‬تاركوفسكي" "المرآة" مش َهد يُخلص فيه صبِ ٌّ‬
‫من التلعثم بواسطة التنويم المغناطيسي‪ .‬حلَّلتُ ما يحصل لدى معالجة‬
‫التلعثم بهذه الطريقة‪ .‬لدى التلعثم تكون معلمات مصير اإلنسان‬
‫مشوهة‪ .‬أحسبُها قبل وبعد العالج‪ -،‬تبقى المعلماتُ دون تغيُّر‪َ .‬كونَ‬‫َّ‬
‫التأثير على سبب المرض‪ ،‬فهو ال يقوم‬ ‫َ‬ ‫التنويم المغناطيسي عاجز‬
‫سوى بنقله إلى مكان آخر‪ ،‬فقمت بالبحث عن المكان الذي يُنقَل إليه‬
‫أن تأثير التنويم المغناطيسي يَنقُل السبب إلى‬ ‫المرض‪ .‬تبيَّن َّ‬
‫المستقبل‪ ،‬فيحصل تدمير تام لبنيات المصير الكارمية الخاصة‬
‫بحيوات الطفل المريض الثالث المقبلة‪ .‬أليست هذه كارثة؟‬
‫دون اكتشاف سبب المرض ال يمكن القيام بشيء غير قذفه إلى‬
‫عضو آخر‪ ،‬أو المصير‪ ،‬أو حال ِة اإلنسان النفسية‪ ،‬أو حيواته‬
‫المستقبلية‪ ،‬أو قذف كل شيء إلى أطفاله‪ .‬الميكانيكية تبقى ميكانيكية‪.‬‬
‫دون التغيُّر الروحي الشفا ُء من المرض مستحيل‪.‬‬

‫أتذ َّكر أمثولة رواها لي طبيب شاب‪ .‬استدعى هللا الناس وبدأ‬
‫بتوزيع العقاب عليهم لمخالفتهم القوانين‪ ،‬وقد حصل الطبيب على‬
‫ض الطبيب‪:‬‬
‫العقاب األهم‪ .‬إمت َع َ‬
‫أحر ُرهم من معاناتهم!‬
‫‪ -‬لماذا؟ أنا طبيب‪ ،‬أنا أساعد الناس‪ِ ،‬‬
‫أجاب هللا‪:‬‬
‫‪ -‬ألني أُر ِسل األمراض إذ يقترف الناس الذنوب‪ ،‬أما أنت فت ُعيق‬
‫إدراكهم لذنوبهم‪.‬‬
‫مفهوم السلوك الصحيح قد فَ َعل خيرا‬
‫َ‬ ‫أنا أعتبر َّ‬
‫أن الدين بإعطائه‬
‫أكثر بكثير لمصلحة صحة اإلنسان الفيزيائية مما فعله الطب‪.‬‬

‫تعرفتُ إلى شخص شفاه أخصائي في اإلدراك فوق الحسي من‬

‫َّ‬
‫مرض مستعص‪ :‬كان يمشي مستندا على عكازين‪ ،‬تخلص منهما‬
‫‪116‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أكل ُمه وأشعر‬ ‫المريض وعائلتِه كان مفهوما‪ .‬أنا ِ‬

‫ِ‬ ‫فر ُح‬
‫بعد العالج‪َ .‬‬
‫أن الصبي قد يموت‪.‬‬ ‫هدد ابنه‪ .‬أقوم باالختبار فأرى َّ‬ ‫ُ‬
‫بأن مأساة كبيرة ت ِ‬ ‫َّ‬
‫أن لدى الرجل كان يجري من ناحية الوالد برنامج‬ ‫يكمن السبب في َّ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫تدمير األبناء‪ ،‬وكان البرنامج يُغل ُق بمرض األرجل‪ .‬بعد ال ِعالج ق ِذف‬
‫الر ُجل‪ ،‬وجسد وبنيات مصير ابنه‪.‬‬ ‫البرنامج إلى بنيات مصير َ‬
‫َّ‬
‫إن إزالة المشاكل المرئية دون إيجاد وإزالة ال ِعلة األولى في‬ ‫َّ‬
‫ض ينتقل من عضو‬ ‫المر ُ‬
‫شكل خطرا‪ .‬في السابق كان َ‬ ‫الوقت عينه ت ُ ِ‬
‫(المولدات‬
‫ِ‬ ‫إلى آخر‪ ،‬لكن اآلن العالج فوق الحسي والطب الحديث‬
‫النفسية واألجهزة التي تعمل على المستوى الحقلي) تدفع بالمرض‬
‫من الجسم إلى النفس‪ ،‬المصير‪ ،‬النفسية وحتى إلى األنجال والحيوات‬
‫المستقبلية‪.‬‬
‫ولد النفسي الذي يتعامل مع الحقول المعلوماتية‪ ،‬يؤدي إلى‬ ‫ال ُم ِ‬
‫سن حاد على المستوى الفيزيائي والحقلي الكثيف‪ ،‬لكن يُسبِب‬ ‫تح ُّ‬
‫ضت على التلفاز امرأة‬ ‫ع ِر َ‬
‫دمارا تاما على المستويات الرفيعة‪ُ .‬‬
‫بالمولد النفسي الذي‪ ،‬كما قيل في اإلعالن‪" ،‬يستطيع أن‬ ‫ِ‬ ‫عو ِل َجت‬ ‫ُ‬
‫يُغني عن ألف أخصائي ُمعا ِلج باإلدراك فوق الحسي"‪ .‬أقوم‬
‫بتشخيص المرأة عن بُعد‪ .‬أرى شفاء تاما على المستوى الفيزيائي‬
‫وانتقال التشوهات إلى البنيات الروحية‪ ،‬المصير والحيوات األربع‬
‫القادمة‪ .‬وقُذِف قِسم من التشوهات إلى األبناء‪.‬‬
‫ُحارب‪ ،‬فيُنقَ ُل من مكان إلى آخر‪.‬‬ ‫شر‪ ،‬هو ي َ‬‫إن كان المرض يُف َهم ك َ‬
‫أن المرض هو كاب ُح االنحطاط الروحي فتُزا ُل‬ ‫حين سيحين فه ُم َّ‬
‫أسباب ظهوره‪ ،‬حينها سيزول المرض من تلقاء نفسه‪.‬‬ ‫ُ‬
‫إن عدم كمال فلسفتنا ورؤيتنا الوجودية يؤدي بنا إلى التدمير‬ ‫َّ‬
‫الذاتي‪.‬‬

‫أتكلَّم مع أحد معارفي عن الطب الحديث في حضور ابنه‪ ،‬طالب‬

‫في معهد الطب‪ .‬كان ابنه يُعاني من ألم في الرأس‪ ،‬فتناول ع َّدة‬

‫‪117‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ضغطتُ على نقطة على رقبته‪َّ ،‬‬

‫هزيته‬ ‫حبوب‪ ،‬لكن األلم لم يزول‪َ .‬‬
‫قليال – فزال األلم‪ .‬كانَت ر َّدة فعل الشاب مثيرة لالهتمام‪:‬‬
‫‪ -‬أبي‪ِ ،‬لم الحاجة للدراسة في المعهد إن كان من الممكن العالج‬
‫بهذه الطريقة؟‬
‫أن ال بد من الدراسة بكل األحوال‪ .‬أنا بقيتُ صامتا‪.‬‬ ‫أجاب الوالد َّ‬
‫للشرح كان ال بُ َّد من حديث طويل‪.‬‬

‫ث عنه في الكتاب يسمح بعالج األمراض‬ ‫األسلوب الذي يُت َح َّد ُ‬

‫بسنوات طويلة قبل ظهور عوارض التوعُّك الفيزيائي األولى‪ .‬خالل‬
‫أن التشخيص‬ ‫إحدى مراحل العمل على تطوير األسلوب ف َّكرتُ ب َّ‬
‫الكارمي قادر على استبدال الطب كليا‪ .‬الحقا‪ ،‬فهمت حقيقة بسيطة‪.‬‬
‫يكمن جوهر األسلوب في َمنعِ وقوع األحداث التي قد تحصل‪َّ ،‬‬
‫لكن‬
‫وعيَنا المو َّجه نحو حاجات ومتطلبات الجسد ال يستطيع التنبؤ بجميع‬
‫الحديث عن إنكار الطب الحديث‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫العمليات‪ .‬لذلك ال يجب أن يجري‬
‫إنما يجب أن يجري عن التفاعل الديالكتيكي بين طب الروح وطب‬
‫الجسد (مع أولويَّة عالج وتنمية الروح)‪ ،‬عن التغيير الجذري لمبادئ‬
‫يس استبدا ِل رؤية‬ ‫الطب الحديث‪ ،‬عن ال َجمعِ والتفاعل المتبادل ول َ‬
‫وجودية بأخرى‪.‬‬
‫باهتمامه بالجسد الفيزيائي فقط‪ ،‬يبت ِع ُد الطب أكثر فأكثر عن‬
‫أن اإلنسان بالدرجة‬ ‫وظيفتِه الرئيسيَّة تحديدا – عالج اإلنسان‪ ،‬إذ َّ‬
‫األولى روح‪ ،‬حقل‪.‬‬
‫"الطبيب‪-‬الفيلسوف شبيه هللا"‪ - ،‬قال أبقراط‪ .‬الفلسفة‪ ،‬الدين‬
‫والطب كانوا في السابق ِوحدة تامة‪ .‬كان شخص واحد ي َُوفِق بين‬
‫هذه المعارف الثالث‪ .‬وقد كان يُعالج‪ .‬اآلن يُقي ُم الطبيب العمليات‪،‬‬
‫يحقُ ُن اإلبر‪ ،‬يصف الحبوب‪ ،‬يُنَ ِفذ اإلرشادات‪ .‬هل من احتمال آخر؟‬
‫نعم‪.‬‬
‫الطبيب المعالج الذي يتمت َّ ُع باألخالق والروحانية العالية يُعالج‬
‫سنَت حالةُ المريض‬ ‫النفس وليس الجسد فقط‪ .‬قال "بِختيريف"‪ ،‬إن تح َّ‬
‫‪118‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫فالطبيب طبيب حقيقي‪ .‬توجد وقائع كثيرة تشهد‬

‫ُ‬ ‫ب‪،‬‬
‫بع َد زيارةِ الطبي ِ‬
‫مرة في العنبر يُ َح ِسن من حالة المرضى‪.‬‬ ‫أن ظهور الطبيب َّ‬ ‫على َّ‬
‫لألسف‪ ،‬خالل عقود األخيرة يُبدى بشكل متزايد اهتمام أكبر‬
‫تشخيص والعالج دون االهتمام بشخصيَّ ِة الطبيب‪.‬‬
‫ِ‬ ‫باألجهزةِ للقيام بال‬

‫مؤخرا تو َّج َهت إلي إحدى معارفي طالبة أن أختبر جهازا جديدا‬
‫حصل عليه مركز البحوث الخاص بهم‪ .‬كانت تروي بإعجاب‬
‫وحماس عن إمكانيات الجهاز الذي بفضل تأثيره على حقل اإلنسان‬
‫قررت أن أستوضح كي ِفيَّة‬ ‫يمكن معالجة المرضى من دون أدوية‪َّ .‬‬
‫تأثير الجهاز‪ ،‬وبواسطة اسم العائلة قمتُ بتشخيص أحد المرضى‬
‫الذين عو ِلجوا بهذا الجهاز‪.‬‬
‫َدم هذا الشخص في أفغانستان وعانى من قرحة المعدة‪ .‬تبيَّن َّ‬
‫أن‬ ‫خ َ‬
‫سبب القرحة يعود إلى مستوى العدائية الواعية المرتفع وشعور‬
‫تكونت في حقله برامج تدمير‬ ‫الحقد الذي عاشهما خالل الحرب‪َّ .‬‬
‫مشوهة‪ .‬بعد‬ ‫َّ‬ ‫الناس‪ ،‬وكانت البرامج قوية‪ .‬كانت البنيات الكارمية‬
‫سنَت‬ ‫التأثير بالجهاز تط َّهر حقل المريض‪ ،‬اختفَت التشوهات‪ ،‬تح َّ‬
‫حالة األعضاء الفيزيائيةُ كثيرا‪.‬‬
‫أن طاقة‬ ‫األكثر ِرف َعة‪ ،‬فرأيتُ َّ‬
‫َ‬ ‫بدأتُ بتف ُّحص طاقة األعضاء‬
‫المركز الهورموني والتشاكرا األولى أصب َحت أسوأ بكثير مما كانت‬
‫عليه قبل ال ِعالج‪ .‬تف َّحصتُ معلماتَ الروحاينة‪ ،‬االمتالء بالحب‬
‫والعدائية‪ ،‬ففهمتُ كل شيء‪ :‬إندملَت القرحة‪ ،‬العدائية الظاهرة‬
‫أن‬ ‫بح َّدة‪ ،‬لكن العدائية الباطنة قد إرتف َعت كثيرا‪ .‬تبيَّن َّ‬ ‫ضت ِ‬ ‫انخف َ‬
‫طوق انتشار برنامج التدمير في أعماق طبقات الوعي‬ ‫القرحة كانت ت ُ ِ‬
‫الباطن‪ .‬بعد العالج انتقلَت العدائية من الوعي إلى الوعي الباطن‪.‬‬
‫أهم المؤشرات –‬ ‫ضت‪ ،‬وأح ُد ِ‬ ‫معلَماتُ الروحاني ِة والنفس قد انخف َ‬
‫االمتال ُء بالحب‪ ،‬وهو المسؤول عن صحة أبنائنا وصحتِنا في‬
‫نخفض إلى مدلول حرج‪ .‬أي‪ ،‬بشكل عام‪ ،‬رأيتُ المشهد‬ ‫َ‬ ‫المستقبل‪ ،‬ا‬

‫‪119‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الذي نراقبه في العالم كله‪ :‬تدمير مصادر – ‪ - resources‬الجسم‬

‫االستراتجيَّة من أجل صحة الجسم الفيزيائي المؤقتة‪.‬‬
‫عت‬ ‫ُ‬
‫هذا الجهاز‪ ،‬مثل عشرات األجهزة األخرى التي قد اخت ِر َ‬
‫ت الطب المعاصر‬ ‫والتي في طور التصميم‪ ،‬هو أفض ُل منجزا ِ‬
‫ويستجيب لمتطلباته وفلسفته تماما‪ :‬إزالةُ النتائج دون التفكير بأسباب‬
‫سوي طبقات البنيات الكارمية األكثر كثافة‪ ،‬تدفع‬ ‫المرض‪ .‬األجهزة ُ ت ُ َ‬
‫المرض المدفوع إلى الداخل لن‬ ‫ُ‬ ‫المرض إلى الداخل‪ ،‬لكنها ال تُزيله‪.‬‬
‫َّ‬
‫يقوم بتدمير قسم من الجسم أو عضو‪ ،‬إنما جهازَ الجسم المناعي كله‪.‬‬
‫بهذه الطريقة‪ ،‬بتغلُّبِه على مرض منفرد‪ ،‬يحكم الطب المعاصر على‬
‫البشرية باالنحالل والموت البطيء واألليم العام‪َ .‬كونَ المرض هو‬
‫فإن إزالةَ‬ ‫الباطن أغلب األحيان‪َّ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫تطويق للسلوك والتفكير الخاطئ‪،‬‬
‫سرع عملية االنهيار كثيرا‪.‬‬ ‫التطويقات ست ُ ِ‬
‫لدى تحليلي لبنيات المجتمع والبشرية الحقلي ِة وكذلك للمعلومات‬
‫صلتُ إلى االستنتاج‬ ‫التي حصلتُ عليها من مصادر مختلفة‪ ،‬تو َّ‬
‫التالي‪ :‬خالل ال‪ 150‬سنة األخيرة يزدا ُد ارتفاع مستوى عدائية‬
‫البشرية‪ ،‬وكونَ التطويقات بين الوعي والوعي الباطن قد د ُِمرت‪،‬‬
‫ف إلى المستوى‬ ‫يحص ُل تعاظم لقوة للعدائية الباطنة‪ .‬إنَ عدائيَّتنا تُق َذ ُ‬
‫الحقلي‪ ،‬إلى الكون‪ .‬من أجل إيقاف هذه العملية‪ ،‬ابتداء من خريف‬
‫عام ‪ ،1995‬حسب تنائج أبحاثي‪ ،‬من المفترض أن تُفَعَّل برامج‬
‫تدمير الذات الخاصة بالبشرية‪ .‬في هذه الشروط سيتمكن من البقاء‬
‫على قيد الحياة األشخاص الذين يتمت َّعون ببنيات روحية مت َّزنة‪.‬‬
‫أن أ َم َل‬ ‫أتمنى كثيرا أن يكون هذا التوقُّع خاطئا فال يتأكد‪ ،‬إال َّ‬
‫حصول ذلك ضئيل‪.‬‬

‫عمقا في التأثير هي‬ ‫األجهزة ذات اآلفاق الواسعة واألكثر ُ‬

‫المولدات النفسية الليبتونية‪ .‬من المحتمل أنها في المستقبل القريب‬
‫ستتص َّدر وسائل عالج األمراض‪ .‬البحوث التي ُقمتُ بها تُظ ِهر أ َّن‬
‫البنيات الحقلية التي تحتوي على المعلومات الجي ِنيَة محمية بشكل‬
‫‪120‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫وأن التأثيرات الطاقية ال تتسلَّل إليها‪ .‬يوجد استثناءان فقط‪:‬‬ ‫وثيق َّ‬
‫عليا والمول ِد النفسي –‬ ‫ُ‬ ‫للشخص الذي يملك قدرات‬
‫‪.psychogenerator‬‬
‫غل المتزايد في عمق البنيات الكارمية بهدف إزالة‬ ‫إن التو ُّ‬ ‫َّ‬
‫األمراض سيؤدي بالباحثين حتما إلى المناطق حيث تتواجد البرامج‬
‫حدد الكود الجيني الخاص بالنباتات‪ ،‬الحيوانات واإلنسان‪ .‬قد‬ ‫التي ت ُ ِ‬
‫ص ُل في البداية اختال ُ‬
‫ط‬ ‫تخر ُج هذه العملية عن السيطرة‪ ،‬وحينها سيح َ‬
‫رامجِ‬
‫و"التصاق" الكارما الجينية الخاصة بالبرامج المتقاربة‪ ،‬أي ب ِ‬
‫ت‪ ،‬ثم اختالط تام لبرامج جميع الكائنات الحية‪ .‬في‬ ‫اإلنسان والحيوانا ِ‬
‫ِ‬
‫الوقت القريب من المحتمل ظهور متحورين يم ِلكون البنية الجينية‬
‫الخاصة باإلنسان والحيوان في الوقت عينه‪ .‬مثل هذه الطفرات تنشأ‬
‫في الطبيعة أحيانا‪ ،‬لكن بعد التاثير المعلوماتي‪-‬الطاقي قد يتزايد‬
‫عددها بشكل هائل‪ .‬التجارب التي قام بها "ستزيان كانتشدجان" من‬
‫أن بامتالك أجهزة غير معقدة يمكن جم ُع‬ ‫"خاباروفسك" أظهرت َّ‬
‫الشيفرات الجينية الخاصة بحيوانات ونباتات مختلفة‪ .‬دون اشتباههم‬
‫بممارستهم لالنتحار‪ ،‬ليس من المستبعد أن يحاول الباحثون القيام‬
‫بتجارب على الشيفرات الجينية الخاصة باإلنسان والحيوان‪ .‬تكمن‬
‫أن برنام َج "إلتصاق" شيفرات اإلنسان‬ ‫خطورة تجارب مماثلة في َّ‬
‫تكونِه وتحقُّ ِقه في البنيات المعلوماتية‬
‫والحيوان الجيني ِة سيقبع بعد ُّ‬
‫الخاصة بالمحيط الجيني الحيوي – ‪ – biogenosphere‬ويُتابع‬
‫تطوره‪ .‬كما أظهرت البحوث‪ ،‬الجريمةُ ال ُمقترفة ضد إنسان تُنقَل‬
‫على مدى عدة أجيال على شكل برنامج خاضع للتنفيذ‪ .‬ستنبري‬
‫منظومة الضبط الذاتي الحقلي للدفاع عن الحقل المعلوماتي‪ .‬وإن لم‬
‫يقم المرض بتطويق انهيار البنيات الحقلية الروحية الرفيعة‪ ،‬فستبدأ‬
‫العم َل آلية التطويق األكثر فعاليَّة – الموت‪.‬‬

‫صلَتني إلى َمعل َمة جديدة خاصة بمنظومة الضبط‬

‫حادثة مثاليَّة أو َ‬
‫الذاتي – حب الذات‪.‬‬
‫‪121‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ظهرت لديها بعض‬ ‫َ‬ ‫كانت صحة المرأة التي تو َّج َهت إلي جيِدة‪.‬‬
‫المخالفات إذ شعرت عام ‪ 1978‬بحقد تُجاه امرأة‪ .‬تحاول المرأة‬
‫التذكر‪ ،‬لكنها تعجز عن تذ ُّكر مثل هذه المشاعر‪ .‬فاضطررتُ الب َ‬
‫حث‬
‫أن الحقد كان مو َّجها ضد ذاتها‪.‬‬ ‫أعمق‪ .‬تبيَّن َّ‬
‫‪ -‬كيف يمكن كره الذات؟ هل من الممكن أن تكون تلك فكرة‬
‫باإلنتحار؟ ‪ -‬أسأل أنا‪.‬‬
‫‪ -‬ال‪...‬‬
‫تقول المرأة أنها تشعر باستمرار بعدم رغبة في العيش‪ .‬يُظ ِهر‬
‫أن عدم الرغبة في العيش واألفكار االنتحارية – أمران‬ ‫االختبار َّ‬
‫مختلفان‪ .‬عدم الرغبة في العيش هي نتيجة لمستوى طاقة حيوية‬
‫منخفض‪ ،‬في مثل هذه الحالة يكفي ظهور بعض متاعب صغيرة‬
‫حتى تنشأ فكرة انتحارية‪.‬‬
‫المنخفض سببا‪ ،‬لكن‬‫َ‬ ‫في البداية كنتُ أعتبِ ُر مستوى الطاقة الحيوية‬
‫سرية‪ ،‬يُحدَّد‬ ‫ُ‬
‫تبيَّن أنه نتيجة وهو يُح َّدد من قِبل كارما الشخص األ َ‬
‫بمخالفات القوانين التي أجازها أجداده‪ .‬في هذه الحالة كانت والدة‬
‫فكون ذلك في حقلها‬ ‫المرأة تشعر بحقد تُجاه شخص‪ ،‬تمنَّت له الشر‪َّ ،‬‬
‫مسببا تدميرا بطيئا‬ ‫برنامج تدمير ذاتي‪ ،‬إرشادا يُحفَظ ويُنقل لألبناء ِ‬
‫مشكال عالقة داخلية غير‬ ‫ِ‬ ‫للساللة‪ .‬يعمل البرنامج بخمول‪ِ ،‬خفية‪،‬‬
‫سعيدة بالحياة أحيانا‪َ ،‬ج ِليَّة وغير جلية أحيانا أخرى‪ ،‬لكنه ي ُِقلم جذور‬
‫الساللة تدريجيا‪ ،‬واإلنسان الذي يحمل في وعيه الباطن إرشادا‬
‫ُقدر‬‫يقترف بسهولة سلوكا يشكل خطرا عليه‪ ،‬لن ي ِ‬ ‫ُ‬ ‫مماثال للتدمير قد‬
‫ُسبب األذى لعدد كبير من الناس إن‬ ‫حياته وحياة اآلخرين‪ ،‬وقد ي ِ‬
‫كانوا مرتبطين به‪.‬‬
‫تف َّحصتُ حقل ابن المرأة‪ .‬كانت توجد في حقله تشوهات مماثلة‬
‫تستمر في النمو‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫أن هذه اآللية كانت‬ ‫بسبب قم ِع ِه للحب تُجاه ذاته‪ ،‬أي َّ‬
‫أن الشاب كان سليما تماما‪ ،‬هو كان واقعا في خطر دون‬ ‫رغم َّ‬
‫أن إرشاد التدمير الذي أطلقَه األجداد يُتابع عمله‬ ‫االشتباه بذلك إذ َّ‬
‫األسود وقد يتجلى في الحياة بأكثر الطرق غرابة ومفاجأة‪.‬‬
‫‪122‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أستقبِ ُل المرأة في العيادة للمرة الثانية‪ .‬في الجلسة األولى لم‬

‫عدتُ زوجها كذلك‪ .‬هي مرتاحة لنتيجة‬ ‫أُسا ِعدها هي فقط‪ ،‬إنما سا َ‬
‫العالج‪ ،‬لكنها ال تؤمن بإمكاني ِة مساعدة زوجها عن بُعد دون التحدث‬
‫تمتحنَني‪ .‬أخر َجت من حقيبتها صورة‬ ‫ِ‬ ‫فقر َرت أن‬
‫إليه ورؤيتِه‪َّ ،‬‬
‫ُ‬
‫وطلبَت مني إيجاد زوجها عليها‪ .‬أنا أريها‪.‬‬
‫‪ -‬صحيح‪ .‬أيمكنك أن تجد الشخص الذي مات بعد خمس سنوات‬
‫من التقاط هذه الصورة؟‬
‫مشوهة‪ ،‬فأشير إليه‪ .‬هي‬
‫َّ‬ ‫أنا أرى فورا شخصا معلمات مصيره‬
‫استغربَت‪:‬‬
‫‪ -‬كيف حزرت؟‬
‫إجابة عن السؤال َّلوحتُ بيدي‪ .‬أنا محترف‪ .‬ال معجزات في هذا‪،‬‬
‫إنما عمل شاق وجهيد‪ ،‬تنيجةُ عمل طويل‪ ،‬تنمية وتطوير لقدراتي‪.‬‬

‫قبل عدة أشهر تو َّجهت إلي إحدى معارفي‪:‬‬

‫ي صديقة‪ ،‬نحن نعرف بعضنا‬ ‫‪ -‬أنا مصابة بالذُعر‪ -،‬قالت هي‪ - ،‬لد َّ‬
‫منذ زمن بعيد‪ .‬لقد أتت اليوم واعترفَت بحبها لي‪ ،‬هي ت ُ ِك ُّن لي‬
‫مشاعر غريبة‪ .‬هل من الممكن وجود انحراف ما؟‬
‫أن‪ ،‬لألسف‪ ،‬االنحراف موجود‪.‬‬ ‫قمتُ باالختبار وقلت َّ‬
‫ي فعله‪ :‬المرأة تف ِق ُد عقلها‪.‬‬
‫‪ -‬هل من الممكن إزالته؟ ال أدري ما عل َّ‬
‫كانت تلك حالة مثيرة جدا لالهتمام‪ ،‬فبدأتُ البحث في هذا‬
‫الموضوع‪ .‬هل من الممكن أن تكون االنحرافات الجنسية مسبَّ َبة‬
‫بالكارما؟ في العالم كله يُعت َ َبر اللواط أمرا طبيعيا‪ ،‬ال توجد نواد فقط‪،‬‬
‫إنما توج ُد كذلك قناعة بأن اللواط ظاهرة طبيعيَّة‪ .‬إن كان اللواط‬
‫أن من‬ ‫لتشوه البنيات الكارمية ويمكن إصالحها‪ ،‬فذلك يعني َّ‬ ‫ُّ‬ ‫نتيجة‬
‫الممكن التكلم عن مرض معيَّن‪ .‬تف َّحصتُ بنيات المرأة الكارمية‪،‬‬
‫أن سبب االنحرافات الناشئة يكمن في ما حصل مع ج َّد ِتها‪:‬‬ ‫فتبيَّن َّ‬
‫أساءت ذات مرة إلى الجدَّة صديقت ُها المحبوبة التي كانت هي ِ‬
‫متعلقَة‬
‫‪123‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫بها بقوة‪ .‬بكالمها وبتصرف ما د َّم َرت صديقتها صداقَت َ ُهما وتسبَّبت‬
‫بتوتر عاطفي قوي‪ .‬إرشاد تدمير الحب تُجاه المرأة هذا بات يُنقَ ُل‬
‫بال ِوراثة‪ ،‬ومن أجل الموازنة كان الوعي الباطن يقوم برفع درجة‬
‫التعلق بالنساء الذي تجلى في هذا الشذوذ‪ .‬قمتُ بتصحيح هذه البنيات‬
‫عن بُعد‪ ،‬ورأيتُ َّ‬
‫أن مشاعر المرأة تتغيَّر‪.‬‬
‫‪ -‬اآلن سيكون كل شيء على ما يُرام‪ .‬لن يحصل شواذ بعد اليوم‪،‬‬
‫ستتصرف صديقت ُك بطريقة مختلفة تماما‪.‬‬
‫َّ‬
‫هذا ما حصل‪ .‬أتت الصديقة في اليوم التالي‪ ،‬وقالت مرتبكة أنها‬
‫عاجزة عن فهم كيف كان بإمكانها قول ذلك‪.‬‬

‫تصورنا عن العالم في وعينا‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫تشوه‬

‫نحن ال نعي أبدا اليوم ِمقدار ُّ‬
‫ب شخص آلخر‪ ،‬حب يَفنى‪.‬‬ ‫قد ينشأ اللواط كمحاولة للتعويض عن ح ِ‬
‫على اإلنسان أن ي ُِحبَّ جميع الناس‪ ،‬وال ُحبُّ الجنسي يُشكل ُجزءا‬
‫حب الناس ككائنات من خلق هللا‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ضئيال من الحب اإلنساني العام‪،‬‬
‫ك ُجزَ يء رائع من الكون‪ .‬إن كان هذا الحب الداخلي اإلنساني تجاه‬
‫الناس معدوما‪ ،‬قد ينشأ اللواط كمحاولة للتعويض عنه‪ .‬لكن اللواط‬
‫مرض‪ ،‬انحراف‪ ،‬هو نتيجة لموت الحب فينا‪.‬‬
‫تور الحب اإلنساني يؤدي إلى تزايد عدد اللوطيين‪ - ،‬و َّ‬
‫إن‬ ‫إن فُ َ‬
‫َّ‬
‫هذا قتل ُمق ِبل للحب‪ ،‬انهيار للبنيات الروحية والفيزيائية‪ .‬المرأة التي‬
‫ت ُ ِخ ُّل بسلوكها البيولوجي تُثير انحالل نس ِلها على مستوى البنيات‬
‫الحقلية‪ .‬الرجل الذي يُمارس اللواط يُصاب بانهيار الروح‪ ،‬النفس‪،‬‬
‫إن انهيار البنيات الكارمية‬ ‫المصير وانخفاض في مستوى الطاقة‪َّ .‬‬
‫يدمر‬‫لدى الرجل أقل وضوحا من انهياره لدى المرأة‪ .‬بشكل عام ِ‬
‫اللواط في الناس البنيات الحقلية المسؤولة عن المناعة‪ ،‬مقاومة‬
‫األمراض السرطانية وصحة األنجال‪ .‬لدى اللوطيين الناشطين‬
‫يحصل قم ُع الحب والحياة في الشريك‪ ،‬قد يميل أبناؤهم إلى العنف‬
‫تُجاه اآلخرين والقسوة‪ .‬اللوطيون غير الناشطون يقتلون الحب‬

‫‪124‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫والحياة في نفسهم‪ ،‬قد يصبح أبناؤهم ضحايا جرائم مختلفة‬

‫وسيحملون في بنياتهم الحقلية برنامج التدمير الذاتي‪.‬‬
‫للمقارنة سأعرض معلَمات الناس ال ُمحبين‪ :‬الروحانية‪ ،‬النفس‪،‬‬
‫المصير‪ ،‬االمتالء بالحب يملكون أعلى الدالئل‪ ،‬العدائية الباطنة –‬
‫أدنى الدالئل الممكنة‪ .‬الرجل والمرأة اللذان يُ ِحبان بعضهما يُ َح ِسنان‬
‫الكارما الخاصة بهما‪ ،‬يعا ِلجان بعضهما والنسل المستقبلي‪.‬‬

‫السبب الثالث‬
‫ي جملة هي عبارة عن تكت ُّل معلوماتي‪ .‬الكلمة – "ليست‬ ‫َّ‬
‫إن أ َّ‬
‫طائر ُدوري"‪ ،‬إنما برنامج‪ ،‬جسم يتفاعل في الحقل مع برام َج أخرى‪.‬‬
‫أن الروح هي األكث ُر‬ ‫عندما قرأتُ في الفلسفة الهندية القديمة عن َّ‬
‫فوهم‪ ،‬كنتُ عاجزا عن تصديق ذلك‪ .‬فكرة ُ "الو‬ ‫متانة‪ ،‬أما الجسد َ‬
‫ص ِلب‬‫صن يتغلب على ال َّ‬ ‫أن ك َّل ضعيف‪ ،‬غير مح َّ‬ ‫تسي" عن َّ‬
‫أساليب العالج‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫والماكن‪ ،‬كانت تبدو لي مجازا كذلك‪ .‬لدى تطبي ِ‬
‫الروحيةَ في العمل يستحيل عدم االنذِهال لشدة ارتباط حالة الجسد‬
‫بالروح‪ ،‬بالبنيات الحقلية الحيوية‪.‬‬
‫في الحياة اليومية نحن نسمح ألنفسنا غالبا التكلم بالسوء عن‬
‫أن هذه العادة ُ ت ُ ُ‬
‫دمر‪ ...‬أسنانَ‬ ‫الناس‪ ،‬عن أنفسنا ومصيرنا‪ .‬تبيَّن َّ‬
‫أن أكثر األمور‬ ‫اإلنسان‪ .‬بحثتُ في العشرات من الحاالت‪ ،‬فاكتشفت َّ‬
‫قربين‪ ،‬تمني الشر للناس المقربين‪.‬‬ ‫خطورة هو اغتياب األقارب‪ ،‬ال ُم َّ‬
‫ض ُّم إلى هذه المخالفات البرامج الكارمية الخاصة باألهل والحيوات‬ ‫تن َ‬
‫وإن أكثر األمور خطورة ‪ -‬عدم الرضا عن الذات‪.‬‬ ‫الماضية‪َّ .‬‬
‫سبب إلتهاب اللثة هو اغتياب األب‪ ،‬الكارما ال ُمثقلةُ والتغذية‬ ‫ُ‬
‫الخاطئة‪ .‬يزيد من التوازن العاطفي ويقوم بخفض العدائية الباطنة‬
‫إن فعالية العالج‬ ‫االستخدام المستمر لألعشاب في التغذية‪ ،‬وكذلك َّ‬

‫‪125‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫باألعشاب تُحدَّد بال َمقام األول بِ َكونِه يُؤثر على البنيات الروحية مثل‬
‫تأثيره على الجسد‪.‬‬
‫فيما تكمن خطورة الغَيبة والتفكير الشرير؟‬
‫شأ جسر طاقي بيننا وبين الشخص‬ ‫عند تفكيرنا بشخص ما‪ ،‬ين َ‬
‫إن أي‬‫فكر فيه‪ ،‬فيحصل تبادل للمعلومات والطاقة‪ - ،‬لذلك ف َّ‬ ‫الذي نُ ِ‬
‫ب ضررا‪ .‬حتى‬ ‫ُ‬
‫فكرة سلبية هي عبارة عن هجوم طاقي وقد تسبِ ُ‬
‫الضمنِيَّة على الغَيبة الصادرة عن شخص قد تشكل خطرا‪.‬‬ ‫ال ُموافَقَة ِ‬
‫َّ‬
‫الغيبة وسوء الظن بالناس هما تسبب باألذى لهم‪ ،‬وبالتالي تدمير‬
‫للبنيات الكارمية الخاصة‪ .‬الكلمة تُعزز أي برنامج كان‪.‬‬
‫في الوقت الحاضر طاقة األرض ذات خاصية تسم ُح ألي فكرة‬
‫سئية بحق شخص بالتسبب له باألذى‪ .‬لدى تحليلي لعدد كبير من‬
‫أن قبل عدة مئات من السنوات بدأت البشرية‬ ‫الوقائع‪ ،‬استنت َجتُ َّ‬
‫وإن حقل األرض‬ ‫االبتعا َد بشكل ناشط عن مبادئ تناغم العالم‪َّ ،‬‬
‫المعلوماتي اليوم مشحون بالبرامج السلبية‪ .‬عندما يُسيء شخص‬
‫التفكير في أحد ما‪ ،‬يحصل َوصل للطبقات الكارمية السلبية‬
‫المشتركة‪ ،‬وحينها يُمكن التسبب باألذى للشخص حتى دون تمني‬
‫الشر له‪ .‬نحن نهاجم ونقتل بعضنا على مستوى الوعي الباطن دون‬
‫االشتباه بذلك غالبا‪ .‬تحصل عمليَّة تدمير ذاتي جارفة‪ ،‬ال تتطلب‬
‫تفعيل العواطف السلبية حتى‪ ،‬إذ تكفي القدرة الكامنة السلبية –‬
‫‪ – negative potential‬التي قد َّ‬
‫خزنتها البشرية‪.‬‬
‫إن وعينا‬ ‫لذلك ال يكفي اآلن أن تكون طيِبا وال تؤذي أحدا‪َّ - ،‬‬
‫أن حتى عدم التسبب باألذى ليس شرطا كافيا‬ ‫شوه لدرجة َّ‬ ‫الباطن ُم َّ‬
‫للحفاظ على النفس والجسد‪ .‬في ِظ ِل الظروف الراهنة‪ ،‬الشرط‬
‫الرئيسي للبقاء على قيد الحياة هو العمل الواعي‪ ،‬الهادف لتغيير‬
‫طيبا‪ ،‬عليه أن يكون طيبا بشكل‬ ‫الذات‪ .‬ال يكفي أن يكون اإلنسان ِ‬
‫ي إنسان طيب ومستقيم يملك احتماال ألن يهلَك‪ ،‬ناهيك عن‬ ‫ناشط‪ .‬أ ُّ‬
‫الذين ي ُِخلُّون بالقوانين العُليا‪ .‬ال ُمث ُ ُل العليا والوصايا التي عاش بها‬
‫الناس على مدى آالف السنوات قد نُسيت اآلن‪ ،‬أُزي َحت إلى المقام‬
‫‪126‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الثاني‪ ،‬لذلك على اإلنسان العمل بوعي ونشاط على استعادة‬

‫الروحانية‪ ،‬اإلنسانية وإدراك تناغم العالم‪" .‬أحبوا أعداءكم"‪ - ،‬هذه‬
‫دعوة إلى الجوهر الروحي لإلنسان‪ ،‬إلى ع َد ِم الرد على الضربة‬
‫بمثلها‪ُ .‬م ِه َّمة اإلنسان الراقي‪ ،‬األخالقي – عدم إجازة‬
‫الطاقية ِ‬
‫المشاعر السلبية في الوعي الباطن أبدا‪.‬‬
‫اإلنسان الذي يبدأ يو َمهُ بالدعاء قائال‪" :‬اللهم إنمنح أقربائي‬
‫ُطوق ذاته من مخالفات‬ ‫ومعارفي الصحة‪ ،‬وامنحني الصبر"‪ ،‬ي ِ‬
‫كثيرة‪.‬‬

‫هذا َمثل عن كي ِفيَّ ِة عمل جملة واحدة فقط‪ .‬قام شاب باإلساءة إلى‬
‫أحل ُل ما يحصل في‬
‫صبِيَّة‪ .‬هي تقول‪" :‬لن أنسى لك هذا أبدا"‪ .‬أنا ِ‬
‫يتكون برنامج تدمير أو برنامج فراق – ما يُسمى في‬ ‫هذه الحال‪َّ :‬‬
‫َ‬
‫مجال الطاقة الحيوية ب"اإلصابة بالعين"‪ .‬اليوم أي قول قطعي‬
‫ب باألذى للشخص نفسه والشخص اآلخر‪.‬‬ ‫قاسي هو‪ ،‬لألسف‪ ،‬تسب ٌ‬

‫مؤشرات الطاقة ُمت َدنِيَة‬

‫ِ‬ ‫أستقبل رجال يشتكي من الوهن والخمول‪.‬‬
‫بيان السبب‪:‬‬
‫جدا‪ ،‬يسمح االختبار باستِ ِ‬
‫‪ -‬لديكَ جارة تتشاجر معها؟‬
‫‪ -‬نعم‪.‬‬
‫ض مستوى طاقتك‪،‬‬ ‫ش ِوه حقلك‪ ،‬ولذلك ينخ ِف ُ‬‫‪ -‬أنت تستاء منها‪ ،‬ما يُ َ‬
‫واألهم هو أنك تُسيء الكالم عنها‪.‬‬
‫َيزول الخمول بعد أن أزَ لنا هذه المخالفة ويتوازن الحقل‪.‬‬

‫يسبب انخفاضا حادا في مستوى‬ ‫ال ُحك ُم السلبي على شخص ما ِ‬

‫ُ‬
‫اإلنسان أحدا‪ ،‬هو‪ ،‬بت َ َ‬
‫سبُّ ِبه باألذى للشخص‬ ‫اغتاب‬
‫َ‬ ‫الطاقة الحيوية‪ .‬إن‬
‫الذي يغتابُه‪ ،‬يؤذي نفسه كذلك‪ ،‬إذ يحص ُل في هذه الحالة ُّ‬
‫تشوه‬
‫وتدمير لبنيته الحقلية الخاصة وفقدان للطاقة‪ .‬األفكار السيئة في‬
‫الشخص‪ ،‬الكلمة السلبية بحقه ‪ -‬هما هجوم على المستوى الطاقي‪،‬‬
‫‪127‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫وسيتم دفع ثمن ذلك‪ ،‬ف ِمن المعلوم‪" :‬ال ت ُدينوا لكي ال تُدانوا‪ ،‬ألنكم‬
‫سيُكال لكم"‪.‬‬ ‫بالحكم الذي تُدينون ستُدانون‪ ،‬وبال َكي ِل الذي تكيلون به َ‬
‫قد ال تتجلى اإلصابة المسبَّبة بالغيبة على المستوى الفيزيائي‬
‫بداية‪ ،‬قد ال تظهر األمراض على الفور‪ .‬قد يبدأ انهيار البنيات‬
‫أن اإلنسان قد يشعر بحالة صحية جيدة‪ ،‬سيحصل‬ ‫الرفيعة‪ ،‬ورغم َّ‬
‫ف ذلك‬ ‫ش ُ‬ ‫َّ‬
‫تشوهُ بنياته الروحية التي تتمتع ب ِسعة هائلة‪ ،‬لذلك قد ال يُكت َ َ‬ ‫ُّ‬
‫ُصاب اإلنسان بالمتاعب‪ ،‬تبدأ أمراض‬ ‫ُ‬ ‫على الفور‪ .‬الحقا‪ ،‬حين سي‬
‫أن سبب مآسيه هو‬ ‫َّ‬
‫األبناء‪ ،‬من المستبعَد أن يُت ََوق َع َّ‬ ‫ِ‬ ‫األقارب‪،‬‬
‫االغتياب‪.‬‬
‫قصر حياتنا‪ ،‬ت ُدمرنا‬ ‫نحن نقتُل أنفسنا دون رؤي ِة ذلك‪ .‬الغيبية ت ُ ِ‬
‫جسديا وروحيا‪.‬‬
‫الصفة الرئيسيَّة التي تجمع بين المعمرين‪.‬‬ ‫حاولتُ البحث عن ِ‬
‫متنوعة للغاية‪ ،‬نمط الحياة‪ ،‬السلوك – كذلك؛‬ ‫ِ‬ ‫التغذية لدى المعمرين‬
‫ُ‬
‫الصفة الوحيدة التي يتميَّزون بها جميعا – دماثة ال ُخلق‪ .‬تبيَّن أ َّن‬
‫دماثة الخلق هي انعدام الهجوم الطاقي على الناس‪ ،‬وبالتالي فهي‬
‫دمر نفسنا وجسدنا باستمرار‪.‬‬ ‫حصانة شخصيَّة‪ .‬نحن نموت باكرا إذ نُ ِ‬
‫عمر وفي الوقت عينه هم أكثر الشعوب تهذيبا‬ ‫اليابانيون ‪ -‬شعب ُم ِ‬
‫في العالم‪.‬‬
‫لكن أخطر أشكال االغتياب هو اغتياب من نُ ِحب‪ .‬درجة ال ِوحدة‬ ‫َّ‬
‫على مستوى الحقل قد تكون مختلفة‪ ،‬لكن بين المحبين هي على‬
‫فإن أي تأثير‬ ‫شعور الحب ي َُرقي اإلنسان‪ ،‬لذلك َّ‬ ‫ُ‬ ‫مستواها األعلى‪.‬‬
‫سلبي على هذا الشعور يصبح في غاية الخطورة‪.‬‬

‫أثناء العمل على الكتاب كنا غالبا نجتمع في دار النشر‪ ،‬وفي أ َح ِد‬
‫ض َر مؤلف شاب من موسكو اسمه "سالفا" –‬ ‫تلك اللقاءات ح َ‬
‫‪ .Slava‬حصل تبادل للمعلومات‪ ،‬نقاش واختبار لألدب الحديث الذي‬
‫أحضره الشاب معه‪ .‬أثناء إحدى رحالته تعرف "سالفا" إلى‬
‫بصر موهوب جدا يتمتَّع بقدرات فريدة‪ .‬كان باستطاعته القول‬ ‫مست َ ِ‬
‫‪128‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫للمريض‪" :‬إذهب إلى المنزل‪ ،‬تحت البوابة من الجهة اليُسرى مدفون‬

‫ِمقَص مع تعويذة‪ .‬بعد إخرا ِجهما سيصبح كل شيء على ما يُرام"؛‬
‫يذهب الشخص إلى المنزل‪ ،‬فيجد بالفعل مقصا تحت البوابة‪ .‬أثناء‬
‫أن المستبصر ع ِجز عن‬ ‫الحديث المخصص لكتاب "سالفا" تبيَّن َّ‬
‫التأثير عليه‪" .‬لديك مالك حارس قوي جدا‪ ،‬ال يحق لي أن أعا ِل َجك"‬
‫– اعترف هو ل"سالفا"‪.‬‬
‫أن أحدا ما يسحب طاقتي‪.‬‬ ‫ُكنا جالسين نتحدث‪ ،‬وهنا شعرتُ ب َّ‬
‫أن ذلك كان من فِع ِل "سالفا"‪ .‬قُمتُ بتصحيح بنياته‬ ‫أظهر االختبار َّ‬
‫أن حالة النساء الحاضرات بدأت تسوء‪.‬‬ ‫الحقلية فورا‪ ،‬لكني الحظت َّ‬
‫ص معلمات "سالفا"‪ ،‬فاكتشفتُ وجود برنامج تدمير النساء‬ ‫بدأتُ تف ُّح َ‬
‫في وعيه الباطن‪.‬‬
‫كانت تلك ُمفاجأة بالنسبة له‪.‬‬
‫‪ -‬إن أمكن أخبرني رجاء‪ ،‬كيف تسير األمور في حياتك الشخصية؟‬
‫‪ -‬سألت أنا‪.‬‬
‫‪ -‬ليس بشكل ناجح‪ .‬قبل ثماني سنوات انفصلتُ عن زوجتي ولم‬
‫أتزوج حتى اآلن‪.‬‬
‫أن سبب فشل الزواج يعود إلى برنامج تدمير النساء‬ ‫شرحتُ له َّ‬
‫كونه وال ُده قبل ِوالدتِه‪ .‬بعد‬ ‫القابع في وعيه الباطن والذي قد َّ‬
‫التصحيح تناسق الحقل‪.‬‬

‫أقوم بالتشخيص والعالج في أحد المصانع‪.‬‬

‫إحدى الموظفات تعود بعد ساعتين من استقبالي لها وهي تشكو‬
‫من ألم حاد في منطقة العين الثالثة‪ .‬أبحث عن سبب األلم‪ :‬هو تمني‬
‫ي وبرنام ُج التدمير‪.‬‬
‫الشر الباطن ُّ‬
‫ت الكالم عني بعد لقائنا‪ - ،‬أشرح للمرأة‪.‬‬ ‫‪ -‬أسأ ِ‬
‫‪ -‬ماذا الذي تقوله‪ ،‬أنا لم أفكر ولم أقل بك سوءا قط‪ .‬أنا قلت‪:‬‬
‫ضر‬
‫"مسكين "سيرغيي نيكواليفيتش"‪ ،‬هو متعب جدا‪ ،‬هو مخ َ‬
‫تماما‪".‬‬
‫‪129‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ت لي باالذى بشفقتِ ِك‪.‬‬

‫‪ -‬لقد تسبَّب ِ‬
‫‪ -‬هل ممنوع كليا اإلشفاق على إنسان؟‬
‫‪ -‬تجوز مساعدة الشخص‪ ،‬التعاطف معه‪ ،‬لكن ال يجوز اإلشفاق‬
‫عليه‪ .‬الشفقَة مو َّجهة للجسد وقد ت ُسبِب ضررا لروح ونفس اإلنسان‪.‬‬
‫ذات مرة ِخالل استقبالي للمرضى‪ ،‬أشفَقَت إحدى المرضى على‬
‫مريضة أخرى‪ ،‬وبعد مرور شهرين ظهر لديها مرض مماثل‪،‬‬
‫أن جميع الناس اليوم يملكون‬ ‫فاض ُ‬
‫ط َّرت للقيام بعم ِليَّة‪ .‬أنت تنسين َّ‬
‫تشوه قوي‬‫يتحو ُل إلى ُّ‬
‫َّ‬ ‫فإن أي خطأ‬ ‫مستوى مرتفع من الطاقة‪ ،‬لذلك َّ‬
‫في البنيات الحقلية مع العواقب الناجمة عن ذلك‪.‬‬
‫المرض ليس شرا‪ ،‬إنما هو وسيلة إليقاف برامج انحالل الروح‪.‬‬
‫مرضه‪ ،‬تعاستِه‪،‬‬‫ِ‬ ‫ت ال تُوافقين على‬ ‫عندما تُشفقين على شخص أن ِ‬
‫أنت تفكرين بالنتيجة فقط ناسية السبب‪ ،‬بهذا تُساهمين في انحالل‬
‫روحه‪ .‬يوجد هنا ح ٌّد رفيع للغاية‪ :‬عندما يتغلغل التعاطف الظاهري‬
‫يتحوالن إلى‬‫َّ‬ ‫غ ُل الرغبة في المساعدة إلى الداخل‪ ،‬قد‬ ‫وتتو َّ‬
‫نقيضهما‪ .‬في الداخل من الضروري االعتراف بقانونية وعقالنية‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫وجود المرض كآلية لتنمية الروح وتقَبُّله بحلم‪ .‬هذه االزدواجية في‬
‫العالقة‪ :‬الحلم الداخلي َّوالمساعدة والتعاطف الخارجي يسمحان‬
‫بالحفاظ على التناغم مع الكون‪ ،‬عدم التذمر منه‪ .‬لم يكن المرض‬
‫يوما نِعمة فقط أو شرا فقط‪ ،‬إنما هو هذا وذاك في الوقت عينه‪.‬‬

‫السبب الرابع‬

‫لدى بحثي في مشكلة مص الطاقة‪ ،‬كنتُ أسعى الستبيان أسباب‬

‫تحول اإلنسان إلى "ماص للطاقة"‪ .‬امتصاص الطاقة – ليس بتاتا‬ ‫ُّ‬
‫َّ‬
‫ممارسة غير مؤذية‪ ،‬إن تفاعل الناس على المستوى الحقلي الرفيع‬
‫مجرد سحب‬‫َّ‬ ‫نتصور‪ .‬امتصاص الطاقة ليس‬
‫َّ‬ ‫أكثر تعقيدا بكثير مما‬
‫َ‬
‫لكمية معيَّنة من الطاقة الحيوية‪َ ،‬خلل في الغالف الحقلي وتكوين‬
‫‪130‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ظروف لفقدان الحق للطاقة‪ ،‬إنما هو كذلك تَلَف في البنية الحقلية‬

‫الرفيعة قد يؤدي إلى تشويه الخطوط الكارمية الخاصة بالمصير‪،‬‬
‫أن بع َد سحبه‬ ‫الصحة الجسدية والنفسية‪ .‬الحظتُ مرارا وتكرارا َّ‬
‫القوي للطاقة كانت تظهر لدى الشخص انحرافات نفسية‪.‬‬
‫َ‬
‫لدى الشخص الذي يبدأ باستخدام طاقة اآلخرين تُغل ُق قنوات‬
‫اتصاله بالكون‪ ،‬ما يؤدي إلى انخفاض في مستوى الطاقة الحيوية‬
‫ب إيقاف هذه العملية التي تحكم على أبناء مصاصي‬ ‫لديه‪ .‬يَصعُ ُ‬
‫َ‬
‫الطاقة باألمراض الخطيرة إذ هم يُولدون مع قنوات اتصال مغلقة‬
‫س ِدهم‪،‬‬
‫وتدمير َج َ‬
‫ِ‬ ‫بالكون‪ ،‬لذا فإما سيقوم اآلخرون بامتصاص طاقتهم‬
‫أو سيقومون هم بامتصاص الطاقة من اآلخرين ويُتابعون تدمير‬
‫فإن امتصاص الطاقة موضوع معقَّد وجدي للغاية‪ .‬هذه‬ ‫نفسهم‪ .‬لذا َّ‬
‫بعض الحاالت التي اصطدمت بها أثناء عملي‪.‬‬

‫تأتي المرأة للمرة الثالثة‪ .‬يُظ ِهر تشخيص ابنتِها عن بُعد أ َّن أحد‬
‫أساتذة المدرسة الموسيقية يسحب الطاقة منها‪ .‬السبب كارمي‪ :‬من‬
‫ِجهة األب يحصل امتصاص للطاقة‪ ،‬حمايةُ الفتاةِ ُمخت ََرقَة‪ ،‬لذلك َّ‬
‫فإن‬
‫طاقت َها تُسحب‪ .‬أقوم باختبار الوالد‪ .‬هو يسحب الطاقة‪ ،‬لكن ال ذنب‬
‫يتصرف بأنانية مفرطة مع‬ ‫َّ‬ ‫له في ذلك‪ ،‬إنما ال ُمذنب وال ُده الذي كان‬
‫يمارس الضغط عليها‪ ،‬وهي بسبب خوفها منه‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫والدتِه‪ ،‬كان يق َمعُها‪،‬‬
‫كانت تُلقي عليه الطاقة‪.‬‬
‫األنانية والقسوة يؤديان إلى االنفصال عن الكون‪ ،‬وحينها يصبح‬
‫ُدمر منظومة‬ ‫اإلنسان ُمج َبرا على سحب الطاقة من الناس‪ ،‬ما ي ِ‬
‫ُصاب األبنا ُء بأمراض خطيرة‪ ،‬قد تنشأ‬ ‫ُ‬ ‫الحماية الخاصة بأوالده‪ ،‬في‬
‫اضطرابات نفسية ومشاكل أخرى‪ .‬في هذه الحال ِة أنانيةُ الجد زادت‬
‫كارما االبن والحفيد سوءا‪.‬‬

‫يروي شاب‪:‬‬

‫‪131‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬شخص مدمن‪-‬أزعر‪ ،‬منحط تماما‪ ،‬لص محترف‪ ،‬كان يأتي‬

‫حطم المصابيح‪ ،‬يقطع‬ ‫باستمرار إلى منزلي ويُحاول تحطيم الباب‪ ،‬يُ ِ‬
‫أسالك الهاتف‪ُ ،‬مبديا عدائية باستمرار‪ .‬عندما أتى في المرة األخيرة‬
‫بدأ باقتحام الباب‪ .‬واقِفا خلف الباب‪ ،‬بدأتُ بالصالة من أجله‪ .‬في‬
‫البداية‪ ،‬كالعادة‪ ،‬قام األزعر بضرب الباب‪ ،‬ثم هدأ‪ ،‬ثم سمعته يرحل‬
‫بهدوء‪ .‬هذا لم يحصل سابقا‪ .‬عادة لدى رحيله كان يقوم بطرق أبواب‬
‫تحطيم النوافذ والمصابيح‪ .‬ما الذي أصابه؟‬‫ِ‬ ‫الجيران‪،‬‬
‫يُظ ِهر االختبار تأثيرا هائال نافعا للصالة على روحانية‪ ،‬نفسيَّة‪،‬‬
‫مصير وسلوك العربيد‪.‬‬
‫أن اإلنسان بصالته من أجل نفس شخص آخر يؤثر عليه‬ ‫تبيَّن َّ‬
‫ألن الصالة تؤثر‬‫بصر روحي ُمحترف ُمعالج َّ‬ ‫بقوة أكبر من أي ُم ِ‬ ‫َّ‬
‫على البنيات الرفيعة‪.‬‬
‫اختبار معلمات األزعر الطاقية قبل الصالة ي ُد ُّل على مستوى‬
‫صلة ضعيفة للغاية‬ ‫مرتفع من العدائية‪ ،‬وجو ِد انحرافات نفسية‪ِ ،‬‬
‫بالكون‪ .‬ما الذي كان يُ َح ِد ُد سلوكَ هذا الشخص؟ كونَه كان يشعر‬
‫أن مستوى طاق ِة الشاب مرتفع‪ ،‬كان‬ ‫على مستوى وعيه الباطن ب َّ‬
‫يسبب الشجارات ويُغيظه‪ ،‬فيحصل بهذه الطريقة على طاقة غَيره‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بعد الصالة هو قد حصل على طاقة كذلك‪ ،‬لكن طاقة من نوع‬
‫متوقَّع وغير مفهوم‬‫أن ذلك كان غير َ‬ ‫مختلف بدأ َت بتغييره‪ .‬ال بد من َّ‬
‫بالنسبة له إذ غادر بسكون‪ .‬حصل أمر غير اعتيادي‪ ،‬هو لم يتمكن‬
‫من تقييم حالة ذاته‪.‬‬
‫االختبار بعد الصالة‪ :‬لم تتغيَّر الروحانية كثيرا رغم َّ‬
‫أن التأثير‬
‫تحول إلى معلمات أخرى‪،‬‬ ‫أن التأثير قد َّ‬ ‫روحيَّا‪ - ،‬ما يعني َّ‬‫ِ‬ ‫كان‬
‫ت السلوك والحالة النفسية‪ .‬عمليا‪ ،‬أصبح ذلك‬ ‫خاصة إلى َمعلَما ِ‬
‫لكن معلمات جسده‪ ،‬أي حالته‬ ‫الشخص سليما من الناحية النفسية‪َّ ،‬‬
‫تدهو َرت قليال‪ .‬قد تؤدي الصالة أحيانا إلى تدهور‬ ‫َ‬ ‫الفيزيائية‪ ،‬قد‬
‫معلمات الجسد إن كان الجسد والبنيات الروحية واقعان في حالة‬

‫‪132‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تناقض‪ .‬عندما ترتقي الروح قد يضعف الجسد مؤقتا‪ .‬لكن سلوك‬

‫وطبع هذا الشخص باتا يتوافَقان مع المعيار الطبيعي‪.‬‬
‫كان السبب الرئيسي للخلل النفسي‪ ،‬مستوى االتصا ِل المتدني‬
‫والسلوك العدائي لذلك الشخص يعود إلى سلوكُ وا ِلدِه‬ ‫ِ‬ ‫بالكون‬
‫ومحاوالته المتكررة في االنتحار‪ .‬برنامج التدمير الذاتي الذي فعَّله‬
‫الوالد ح َّدد مصير االبن الحزين‪ .‬بعد تصحيح بُنيَة األب الكارمية‬
‫بحدَّة‪ .‬صالة الشاب غيَّرت سلوك المعربد‪،‬‬ ‫اشت َّد اتصال االبن بالكون ِ‬
‫عمقا‪.‬‬‫لكن تعزيز االتصال بالكون أصبح ممكنا بعد تصحيح أكثر ُ‬
‫كان من المثير لالهتمام متابعة البحث‪.‬‬
‫‪ -‬ما كان وقت مجيء هذا الشخص؟‬
‫‪ -‬من الغريب أنه كان يظهر دائما في اللحظات السعيدة من حياتي‪،‬‬
‫في الوقت الغير مناسب تماما‪ .‬كان ذلك مخيفا ومؤلما دائما‪.‬‬
‫‪ -‬هل كان ذلك صدفة أم ال؟ ‪ -‬ال‪ .‬كان يظهر في اللحظات السعيدة‬
‫ألن السمو الروحي يمأل جسم اإلنسان بالطاقة‪ .‬على ما يبدو هو كان‬
‫يشعر بذلك على مستوى الوعي الباطن‪ ،‬فيرغب بالحصول على هذه‬
‫الطاقة‪.‬‬

‫ما كيفية تصرف الناس الذين يحتاجون إلى الطاقة؟ هم يُغيظون‬

‫الضحيَّة‪ ،‬يبحثون عن طرق مختلفة إلخضاع الشخص‪ ،‬إذ يصعب‬ ‫ِ‬
‫سحب الطاقة من شخص ُمماثل لهم‪ ،‬من األسهل سحبها من شخص‬
‫أضعف‪ِ .‬لما‪ ،‬مثال‪ ،‬يكون اإلنسان ساديَّا أحيانا؟ يكون أهله قد تخلوا‬
‫عن الوحدة مع العالم‪ ،‬عن المشاعر السامية‪ ،‬ما يتسبَّب بانغالق تام‬
‫َصل الشخص بالكون‪ ،‬فيبدأ انهيار وانحالل البنيات‬ ‫للقنوات التي ت ِ‬
‫الحقلية‪ - ،‬نتيجة لذلك ينعدم مصدر الطاقة الحيوية‪ ،‬باستثناء الناس‬
‫ألمه ويقوم بمضايقتِها‪،‬‬
‫يسبب الغيظ ِ‬ ‫اآلخرين‪ .‬إن كان طفال‪ ،‬هو ِ‬
‫فتصرخ هي باستمرار وتغضب – فتعطيه طاقتها‪ .‬الولد يسخر من‬
‫قرنائه ويُسيء إليهم‪ ،‬يضرب الحيوانات – فيحصل على الطاقة‬

‫‪133‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫إن إيصال الشخص‬ ‫كذلك‪ ،‬يسخر من الكبار – فيبلغ هدفه مجددا‪ .‬أي َّ‬
‫اآلخر إلى اآلالم الجسدية والروحية هو أحد أشكال امتصاص الطاقة‪.‬‬
‫شكل األم بنفسها شروطا لنمو عم ِليَّة امتصاص الطاقة‬‫لكن أحيانا ت ُ ِ‬
‫لدى الطفل‪ .‬مثال‪ ،‬بعد إنهائها دورات سريعة لتعلُّم التدليك‬
‫الطفل بوعكة صحية بسيطة حتى تقوم‬ ‫ُصاب ِ‬‫َ‬ ‫الالتالمسي‪ ،‬ما إن ي‬
‫بعالجه بي َديها مانحة إياه الطاقة الفيزيائية الغليظة‪ ،‬ال الطاقة‬
‫ِ‬ ‫األم‬
‫الروحية‪ ،‬أو أنها تغتاظ باستمرار وتصرخ على الطفل مانحة الطاقة‬
‫عود الطفل على أن يكونَ ُمستهلكا‪.‬‬‫الغليظة كذلك‪ ،‬فت ُ ِ‬

‫صلي من أجل صحة طفلها تمنحه الطاقة كذلك‪ ،‬لكنها‬ ‫األم التي ت ُ َ‬
‫تمنحه الطاقة الروحية التي تُشفيه وتُساعده على النمو الصحيح‪ .‬لكن‬
‫أن الصحة هي صحة النفس أوال‪ ،‬ال الجسد‪،‬‬ ‫من الضروري التذكر َّ‬
‫وخالل صالتها من أجل الصحة‪ ،‬على األم أن ال تنسى ذلك‪ .‬الصحة‬
‫الفيزيائية والروحية هي نتيجة حالة النفس المتناغمة التي تتض َّمن‬
‫حب هللا وتقبُّل إرادته‪ .‬بالمقام األول على األم أن تصلي طالبة من‬
‫هللا أن يمنح طفلها القدرة على رؤية وتقبل إرادتِه في كل حدث‪،‬‬
‫َموقِف‪ ،‬خسارة‪ ،‬ألم‪ ،‬أن يمنحه الحب غير المشروط‪ ،‬غير المرتبط‬
‫درة على حمده عند الفرح‪ ،‬السعادة‬‫بالعوامل الخارجية‪ ،‬أن يمنحه القُ َ‬
‫واإلقتناء كما لدى األلم‪ ،‬الحزن‪ ،‬المعاناة والخسارة‪ .‬الحب غير‬
‫المشروط – هو استقرار النفس الداخلي – ‪homeostasis of the‬‬
‫‪ ،- soul‬عدم ارتباط حالة النفس الداخلية بالشروط والعوامل‬
‫الخارجية‪ ،‬هو الحفاظ على الحب في النفس بصرف النظر عن‬
‫أحداث العالم الخارجي‪ .‬الحب غير المشروط هو ضمانة صحة‬
‫اإلنسان النفسية‪ ،‬وبالتالي العقلية والجسدية‪ .‬اإلنسان السليم هو من‬
‫يقوم بفعل ناشط على المستوى الفيزيائي لتغيير العالم وتحسينه‪ ،‬وفي‬
‫الوقت عينه يتقبله بمشاعره‪ ،‬ال يُدينه وال يتذمر منه‪ ،‬أي ال يقتل‬
‫الحب في نفسه‪.‬‬

‫‪134‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫كذلك ممكن امتصاص الطاقة المقصود‪ ،‬أي سحب مباشر للطاقة‪،‬‬

‫لكن يهدف القيام بذلك من الضروري امتالك بعض المعارف في‬
‫الشعور بماهية الطاقة‪.‬‬
‫ِ‬ ‫مجال الطاقة الحيوية‪،‬‬

‫اإلنسان الذي تنهار بنيات ُه الروحية تشتد عليه صعوبة التواصل‬

‫سد نقص الطاقة‪ ،‬لذلك يتزايد استهالكه للطاقة الغريبة‪.‬‬ ‫مع الكون ِل َ‬
‫ُ‬
‫هكذا تبدأ عملية امتصاص الطاق ِة الجارفة وعملية االنفصال عن‬
‫الكون التي تنتهي غالبا بمرض خطير‪ .‬مصاص الطاقة يُشبِه ال ُمدمنَ‬
‫على المخدرات الذي يحصل اليوم على لذة سيدف ُع غدا ثمنها غاليا‪.‬‬
‫أحيانا يقوم أخصائيو اإلدراك فوق الحسي غير ال ُم َهيَّؤون كفاية‬
‫بسحب الطاقة من أبنائِهم دون علم بذلك‪ ،‬ما يسبِب مرضهم‪.‬‬
‫التشخيص الدقيق‪ ،‬ال عن‬ ‫ِ‬ ‫يجب العالج روحيا‪ ،‬بتمني الخير‪ ،‬ب‬
‫طريق ضخ الطاقة‪ .‬الوعي الباطن لإلنسان المريض يسعى إلزالة‬
‫أن التأثير الطاقي يُعيق هذه العملية‪ .‬ق َّل‬ ‫أسباب المرض‪ ،‬في حين َّ‬
‫َّ‬
‫ُدرك ِش َّدة العقاب المتصاص الطاقة وقِلةَ فرص الخروج من‬ ‫من ي ِ‬
‫هذه الحالة‪ .‬عند حصول تأثير بالطاقة الحيوية مصحوب بسحب‬
‫تشوه قد يدوم‬ ‫تشوه البنيات الحقلية لدى الضحية‪ُّ ،‬‬ ‫للطاقة يحص ُل ُّ‬
‫طويال ويؤدي إلى أمراض سيدفع ثمنها المعتدي‪ ،‬وأبناؤه وأقرباؤه‬
‫إن إحدى أفضل وسائ ِل الحماية من اإلنسان الالأخالقي الذي‬ ‫كذلك‪َّ .‬‬
‫يُحاول سحب الطاقة هي الصالة‪ ،‬إذ أنها كذلك مساع َدة له في إحياء‬
‫"أحبوا أعداءكم‪ ،‬أحسنوا إلى‬ ‫المشوهة‪ .‬قال المسيح‪ِ :‬‬
‫َّ‬ ‫بنياتِه الحقلية‬
‫مبغضيكم‪ ،‬باركوا العنيكم‪ ،‬صلوا ألجل الذين يُسئون إليكم‪."...‬‬

‫تو َّج َهت إلي امرأة طالبة مساعدة َ‬

‫امتصاص طاقة أخرى‪َ .‬‬ ‫ِ‬ ‫هذه حالة‬
‫ابنتِها الصغرى وحفيدت َها‪ ،‬ابنة ابنها األكبر‪ .‬أقوم باختبار ابنة المرأة‪.‬‬
‫عمر االبنة أربعة عشر عاما‪ ،‬هي تتعلَّم في المدرسة‪ .‬هي مصابة‬
‫بتشوهات قويَّة في بنيات الحقل حول رأسها يعود سببها ألن رجال‬ ‫ُّ‬
‫يمتص الطاقة منها‪.‬‬
‫‪135‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬هل ت ُعاني الفتاة من ألم مستمر في الرأس؟‬

‫‪ -‬نعم‪.‬‬
‫‪ -‬هي شاحبة الوجه وتتعب؟‬
‫‪ -‬نعم‪ ،‬تتعب كثيرا‪ ،‬خاصة أثناء دراسة الرياضيات‪.‬‬
‫ب الطاقة من الفتاة‪،‬‬ ‫‪ -‬ال عالقة للرياضيات باألمر‪ .‬رجل ما يس َح ُ‬
‫أن وال َدها كان يسحب‬ ‫معلم‪ .‬ويعود سبب ذلك إلى َّ‬ ‫من المحتمل أنه ِ‬
‫إن حمايتها ُمخت َ َرقة ويُمكنها أن‬‫منك في ما مضى‪ .‬لذلك ف َّ‬ ‫الطاقة ِ‬
‫تكون فريسة لمصاصي الطاقة‪.‬‬
‫َص الطاقة منها كذلك‪ .‬المذنب‬ ‫أتف َّحص حقل الحفيدة‪ .‬أحد ما يمت ُّ‬
‫– األب‪ ،‬الذي كان يسحب الطاقة من زوجته‪ .‬لكن السلسلة ال تنقطع‬
‫ألن الجدة َ – المرأة ُ التي أتت إلي ‪-‬‬ ‫هنا‪ .‬كان األب يسحب الطاقة َّ‬
‫كانت تسحب الطاقة من رجل ما عام ‪ .1962‬بعد خمس سنوات قام‬
‫زوجها بسحب الطاقة منها‪ ،‬لهذا السبب حمايتها ُمخت ََرقة‪ ،‬فنشأت‬
‫عملية حين "تستفز الضحية المجرم"‪ .‬اخترقَت الجدة حمايتها‬
‫عل تسلسلي‪ ،‬يُعاني االبن‪ ،‬االبنة والحفيدة‪.‬‬ ‫الخاصة‪ ،‬ويحصل اآلن تفا ُ‬
‫محكوم عليهم بسحب الطاقة أو إعطائها‪ ،‬مسببين بذلك انهيار‬
‫تصرف الأخالقي‬ ‫ُّ‬ ‫وتدمير جسدهم تدريجيا‪.‬‬‫َ‬ ‫بالبنيات الحقلية الرفيعة‬
‫واحد فقط من قِبل الجدَّة‪ ،‬لكن نتيجته انهيار فيزيائي وروحي للعائلة‬
‫إن انعدام المسؤولية على مستوى الطاقة الحيوية ينتهي بمأساة‪.‬‬ ‫كلها‪َّ .‬‬

‫المريضة التالية – شابة تُعاني من مشاكل كثيرة‪ .‬أشرح لها كيف‬

‫هي تنتهك القوانين العُليا وكيفية تأثير ذلك على طبعها‪ ،‬مصيرها‬
‫وصحتها‪ .‬قنوات اتصالها بالكون مغلقة‪ ،‬والمذنب في ذلك وال ُدها إذ‬
‫تخلى عن الوحدة مع الكون‪ ،‬ونتيجة لذلك مستوى طاقة ابنته الحيوية‬
‫منخفض‪ .‬تُؤكد الشابة َّ‬
‫أن وا ِلدها ملحد‪ ،‬مادي‪.‬‬
‫‪ -‬ال ينحصر األمر في كون اإلنسان مؤمنا باهلل أو ال‪ - ،‬أشرح أنا‪.‬‬
‫‪ -‬اإلنسان هو خ ِليَّة جسم واحد وعليه أن يحيا حسب قوانين هذا‬
‫الجسم‪ .‬إن كان اإلنسان ال يفهم ذلك فأطفالُه محكوم عليهم باالنحالل‬
‫‪136‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الروحي – أوال‪ ،‬ثم الجسدي‪ – .‬أتف َّحص بنيات الشابة الحقلية‪ :‬كون‬
‫مستوى طاقتها الحيوية منخفض واتصالها بالكون في أدنى‬
‫مستوياته‪ ،‬هي تمتص الطاقة مني‪ .‬الشابة ال تشعر بذلك‪ ،‬لكنها‬
‫أن األطفال ال يحبون الجلوس على ِركبتيها‪ .‬حقل الطفل‬ ‫الحظت َّ‬
‫سهُ يحميه‪ .‬لنتذكر َّ‬
‫أن‬ ‫غير محمي‪ ،‬يسهل سحب الطاقة منه‪َّ ،‬‬
‫لكن حد َ‬
‫َّ‬
‫في الماضي كان األطفال يُخفَون عن أعين الغرباء لكي ال يتمكن‬
‫إنسان الأخالقي من أذيتهم‪.‬‬

‫ذات مرة خالل محاضرة لي جرى الحديث عن موضوع‬

‫امتصاص الطاقة‪ .‬أنا أشرح كي ِفيَّة عمل آلية تدمير الشخص لذاته إن‬
‫بدأ بسحب الطاقة من الناس‪ .‬يُصغي إلى المحاضرة أخصائيون في‬
‫اإلدراك فوق الحسي‪ .‬أحد المستمعين‪ ،‬شاب واثق من نفسه‪ ،‬يُعلن‬
‫عرض‬ ‫أن لديه وسيلة ممتازة ضد مصاصي الطاقة‪ .‬أنا أطلب أن يَ ُ‬ ‫َّ‬
‫فكرت َه‪ ،‬فذلك مثير لالهتمام‪.‬‬
‫‪ -‬عندما يقوم "مصاص الطاقة" بسحب الطاقة يجب تخيُّل ُخراج‬
‫وتركه يأخذه‪.‬‬
‫‪ -‬إن قام "مصاصوا الطاقة" بمهاجمتك باستمرار‪ ،‬مع مثل هذه‬
‫نتحول إلى ما‬ ‫َّ‬ ‫الحماية‪ ،‬أنت نفسك ستتحول إلى " ُخراج"‪ ،‬إذ نحن‬
‫نتصوره عن أنفسنا‪ .‬أنا ال أنصح باستعمال مثل هذه االقتراحات‪.‬‬ ‫َّ‬
‫أن أحدا ما يسحب منكم الطاقة‪ ،‬ادعوا أن يُمنَ َح هذا‬‫عندما تشعرون َّ‬
‫ُطهران‬
‫الشخص الحب اإللهي والطاقة اإللهية اللذان سيُغيرانه‪ ،‬ي ِ‬
‫صالنه بالكون‪.‬‬‫نفسه و َي ِ‬
‫الحقا‪ ،‬أجريت اختبارا لحالة الشاب‪ :‬كانت مؤشرات الروحانية‪،‬‬
‫الروحِ‪ ،‬النفس‪ ،‬السلوك سلبية‪ .‬هذا انحالل تام للبنيات الروحية‬
‫الرفيعة‪.‬‬
‫في حين أنه إن طلبنا من هللا أن يمنح "مصاص الطاقة" الحب‬
‫فإن مؤشرات معلمات روحانيته سترتفع كثيرا‪.‬‬ ‫والطاقة اإللهية‪َّ ،‬‬

‫‪137‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫المساعدة الواعية‪ ،‬ال ُمدركة تُن ِقذ من كان يسحب الطاقة من الناس‬
‫بشكل مقصود أو بغير إرادته‪.‬‬
‫ُ‬ ‫هذه حالة نموذجية تُظ ِهر َّ‬
‫أن تقنِيَّة اإلكراه والجبر التي تنقَل اليوم‬
‫غالبا بشكل تلقائي من العالم الفيزيائي إلى العالم الروحي‪ ،‬عالم‬
‫ُالحظ اإلنسان‬
‫الطاقة الحيوية – هي عمليَّة انتحارية‪ .‬يكاد ال ي ِ‬
‫تدهوره وانحطاطه أبدا‪ .‬بارتكابه اإلكراه والجبر ع َّدة مرات على‬
‫المستوى الروحي‪ ،‬ال يشعر اإلنسان بانهيار نفسه إذ هو قد اعتاد‬
‫رؤيةَ ما يُصيب جسده بالمقام األول‪.‬‬

‫واألهم‪ .‬في الصراع بين "مصاص الطاقة" والضحية ت َ ُ‬

‫كسب‬
‫الصلَ ِة‬
‫مؤشر يدل على ِ‬
‫ِ‬ ‫الضحية دائما ألن امتصاص الطاقة منها‬
‫الضعيفة باهلل‪ .‬امتصاص الطاقة يدفع الضحية قسرا إلى الطاقات‬
‫العُليا‪ ،‬طاقات الروحيانية‪ .‬أما لدى "مصاص الطاقة" فتحصل عملية‬
‫عكسية – انحالل متزايد للبنيات الروحية الرفيعة التي تحصل على‬
‫الطاقة اإللهية‪.‬‬

‫السبب الخامس‬
‫يعرف الجمي ُع المقولةَ‪" :‬ال أحد يتحدث عن الموتى بالسوء"‪.‬‬ ‫ُ‬
‫لماذا؟ االتصاالت بين عالم األموات الرفيع وعالمنا ممكنة‪ ،‬وإن هي‬
‫حصلَت‪ ،‬فذلك ي ُّ‬
‫ُضر بالعالمين‪.‬‬
‫"إلتصاق" حقل اإلنسان الحي وبحقل الميت يحصل لدى اإلخالل‬
‫تهدف‬
‫ُ‬ ‫بالقوانين العُليا‪ .‬الدين وطقوس الدفن لدى جميع شعوب العالم‬
‫إلى فصل حقول األحياء عن حقول األموات؛ هذا هو الهدف من‬
‫قداس ميت لدى المسيحيين‪ ،‬من حرق الجثمان عند الهنود وإلى‬
‫آخره‪ .‬هذا كلُّه يُساهم في فصل الحقول وانتقال بنيات الميت الحقلية‬
‫بنجاح إلى المستويات الهرمية في الكون‪.‬‬

‫‪138‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫إن حافظ اإلنسان على زعل من الميت‪ ،‬فذلك يؤثر عليه سلبا وقد‬
‫يؤدي إلى أمراض مختلفة‪ ،‬انحرافات نفسية‪ ،‬تغيُّرات في الطبع‪.‬‬
‫حتضر قبل الموت قد يؤدي كذلك إلى "إلتصاق"‬ ‫زع ُل الشخص ال ُم ِ‬
‫أن من الشائع تنفيذ إرادة الشخص األخيرة َ‬ ‫الحقول‪ - ،‬من المحتمل َّ‬
‫لهذا السبب تحديدا‪.‬‬
‫فمن الممكن‬‫إن قا َمت المرأة باإلجهاض قبل والدةِ الطفل األول‪ِ ،‬‬
‫أن يت َّ ِحد حقل الجنين الميت مع حقل الطفل الذي ُو ِلد الحقا‪ ،‬لذلك قد‬
‫ف ويُعاني من‬ ‫ضيا َّ للغاية‪ ،‬يشعر بمخا ِو َ‬
‫يكون الطفل ال َمولو ُد َم َر ِ‬
‫هوس‪.‬‬
‫تعرفنا إلى عائلة لديها‬‫ذات مرة‪ ،‬أثناء استجمامنا على البحر َّ‬
‫طفالن‪ .‬الفتاة الصغرى كانت تخشى المرتفعات كثيرا وكانت تصرخ‬
‫أن قبل والدة الفتاة الصغرى‬ ‫ليال باستمرار‪ .‬قمتُ بالتشخيص فرأيتُ َّ‬
‫قامت األم باإلجهاض‪ ،‬فاتحد حقل الجنين ال ُمج َهض بحقل الفتاة‪.‬‬
‫أدر َكتهُ واعترفَت به‪ ،‬ذهبَت إلى الكنيسة‬ ‫شرحتُ للمرأة ذنبها‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫وطلبت العفو عن ذنبها بحق الجنين‪ .‬بعد ذلك استوى حقل الفتاة‬
‫وتوقَّفَت عن الصراخ ليال‪.‬‬
‫كانت تلك إحدى أولى الحاالت حين شعرتُ خاللها بقوة الكلمة‬
‫وقدرتِها على العالج‪.‬‬

‫أتت إلى الجلسة امرأة لديها انحراف قوي في حقلها يُسمى‬

‫"اإلصابةُ بالعين"‪ .‬أصا َبت هي نفسها بالعين إذ كان موقِفُها سيئا من‬
‫َج ِدها الذي مات منذ زمن بعيد‪ .‬كونَ حقل اإلنسان يحتوي على‬
‫فإن العواطف السلبية كانت موجودة‬ ‫أقربائه‪َّ ،‬‬
‫معلومات خاصة بجميع ِ‬
‫علَها من جدها كان ُمو َّجها ضدها‬ ‫في حقل المرأة فت ُ َ‬
‫ش ِو ُهه‪ ،‬أي َّ‬
‫أن ز َ‬
‫هي‪ .‬في غاية الخطورة الزعل من األشخاص الذين يكون اإلنسان‬
‫مرتبطا بهم طاقيا ارتباطا وثيقا‪ - ،‬هم األهل‪ ،‬األبناء‪ ،‬األحباء‪،‬‬
‫األقارب‪ .‬كلما كان الحب والتعلق أقوى ازدادت خطورة أي تأثير‬
‫سلبي تُجاه اإلنسان المحبوب‪.‬‬
‫‪139‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ب مني في موسكو تف ُّحص امرأة كانت تشعر بتوعك صحي‬ ‫ُ‬

‫ط ِل َ‬
‫قوي‪ .‬كان يبدو لها أنها بدأَت تُصاب بمرض السكري‪ ،‬لكن األطباء‬
‫كانوا يُنكرون ذلك‪ ،‬وكانوا عاجزين عن شرح سبب حالتها السيئة‪.‬‬
‫تسرب قوي للطاقة في منطقة الظفيرة‬ ‫تف َّحصتُ الحقل – كان يحصل ُّ‬
‫الشمسية‪ .‬بدأتُ البحث عن السبب‪.‬‬
‫أن قبل شهر ماتت جدتها التي كانت ساحرة ُمحترفة‪.‬‬ ‫َر َوت المرأة َّ‬
‫قبل َموتِها أرادت بشدَّة رؤية حفيدتها‪ ،‬لكن األخيرة تأ َّخرت في‬
‫الوصول‪ .‬ت ُ ُوفِيَت الجدة دون أن ترى حفيدتها‪ .‬كانت الجدة تتمتَّع‬
‫بصلة قوية بالعالم اآلخر‪ ،‬لهذا السبب كان يحصل الفقدان القوي‬
‫المستم ُّر غير‬
‫ِ‬ ‫للطاقة‪ .‬أحد دالئل وجود هذا الثقب هو شعور الخوف‬
‫الخاضع للضبط‪.‬‬
‫بدأتُ التفكير بطريقة قد تسمح بإزالة ذلك‪ .‬اقترحتُ وضع شمعة‬
‫أن المرأة قد سبق أن‬ ‫في الكنيسة من أجل راحة الج َّدة‪ ،‬لكن تبيَّن َّ‬
‫فعلت ذلك عدة مرات‪ .‬حينها قررت القيام بتجربة‪ .‬أنا أستطيع‬
‫التواصل مع نفوس األموات بالطريقة غير اللفظية‪ ،‬أستشعر عالقتهم‬
‫بأن الجدة أرادت إعطاء الحفيدة شيئا قبل موتها‪،‬‬ ‫باألحياء‪ .‬ف َّكرتُ َّ‬
‫قررتُ إجراء لقاء بينهما‪ .‬ر َّكزت‪ ،‬ناديتُ نفس الجدة المتوفاة‪،‬‬ ‫لذلك َّ‬
‫أقمتُ اتصاال طاقيا بينهما وخرجتُ من الغرفة‪.‬‬
‫أن يديها انبسطتا بكفيهما‬ ‫روت المرأة َّ‬ ‫ع ُّدت بعد عدة دقائق‪َ ،‬‬‫حين ُ‬
‫وأن أمرا ما قد حصل‪ .‬استعاد الحقل الحالة الطبيعية تماما‪،‬‬ ‫لألعلى َّ‬
‫زال شعور الخوف‪ .‬إذا تم َّكنَت الجدة من فعل ما كانت تريد‪.‬‬
‫أن بعد هذه الحادثة‬ ‫ظت المرأة َّ‬ ‫بعد مرور بعض الوقت الح َ‬
‫أن عملية نقل‬ ‫سنَت حالتها وعالقة الناس بها‪ .‬يمكن اإلفتراض َّ‬ ‫تح َّ‬
‫والخبرة قد جرت بينها وبين ج َّدتِها‪ .‬لكني لم أكرر هذه‬ ‫ِ‬ ‫المعارف‬
‫التجربة بعد ذلك اليوم‪.‬‬

‫‪140‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫المريضة التالية تطلب مساعدة ابنتِها التي بدأ َت ترى أحالما‬

‫غريبة تظهر فيها دائما جدتها التي قد ت ُ ُوفيت قبل سنة ونصف‪ .‬الج َّدة‬
‫كلم الحفيدة‪ ،‬تُعطيها نصائح‪ ،‬تُناقش األحداث التي حصلت بعد‬ ‫تُ ِ‬
‫وفاتها‪ .‬خالل األربعين يوما الذين تلوا وفاتها كانت تطلب من الحفيدة‬
‫في األحالم‪:‬‬
‫‪ -‬إروي لي كيف حصل دفني‪ ،‬فأنا ال أذكر شيئا‪.‬‬
‫و ِعندما نُ ِقلَت أمتعة الجدة إلى المنزل الريفي‪ ،‬أخذت تلوم الحفيدة َ‪:‬‬
‫‪ِ -‬لم نقلت ُم أمتعتي إلى المنزل الريفي؟‬
‫أن كون الجدة قد ت ُ ُوفِيَت فال حاجة ألمتعتِها‪.‬‬
‫تشرح الحفيدة َّ‬
‫‪ -‬ال‪ ،‬أنا لم أمت بعد‪ - ،‬تُجيب الجدة‪.‬‬
‫هذا مثل نموذجي يُظ ِهر اتحاد حقل الجدة المتوفاة والحفيدة‪ ،‬ويعود‬
‫سبب ذلك إلى زعل الحفيدة القوي من جدتها‪ .‬الزعل من اإلنسان‬
‫المتوفى هو أحد أسباب تدمير التطويق الطبيعي للحقول‪.‬‬

‫أحيانا إنسان ُمت َ َوفى منذ زمن بعيد يم ِلك معلومات ت ُخص أحداث‬
‫التأثير على مجرياتها‪.‬‬
‫َ‬ ‫العالم المادي وهو حتى قادر‬
‫تعرفتُ إلى مرأة‬ ‫ذات مرة حصلَت معي حادثة مثيرة لالهتمام‪َّ .‬‬
‫تتمتع بقدرات كبيرة في مجال الطاقة الحيوية‪ .‬قبل سنوات طويلة‬
‫ي والدها‪ ،‬وفجأة بدأ يظهر لها في األحالم باستمرار‪ .‬انتابَها‬ ‫ت ُ ُوفِ َ‬
‫َ‬
‫الخوف في البداية‪ ،‬ثم اعتا َدت‪ ،‬بدأت تتواصل معه‪ ،‬وهو بدأ يُن ِذرها‬
‫غالبا بالمتاعب التي من الممكن أن تُصي َبها وينص ُحها‪.‬‬
‫كنتُ أست ِعد للسفر إلى جنوب روسيا لالستجمام‪ ،‬لم أكن في أفضل‬
‫أن أمرا سيئا ما قد يصيبني‪ .‬كلَّمتُ المرأة‬ ‫أحوالي‪ ،‬كنتُ أشعر ب َّ‬
‫وطلبتُ منها التو ُّجه إلى والدها لكي يُساعدني‪ ،‬يحميني إن حصل‬
‫أمر غير متوقع‪.‬‬
‫في البداية كان كل شيء على ما يُرام‪ ،‬إنَّما الحقا‪،‬عندما كنتُ‬
‫أن كان‬ ‫أسبح بعيدا عن الشاطئ‪ ،‬شعرتُ بألم شديد في ركبتي لدرجة َّ‬

‫‪141‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫صبتُ بتم ُّدد ل ِلمحفظة‬ ‫يصعب علي تخيُّل كيف سأصل إلى الشاطئ‪ .‬أ ُ ِ‬
‫المفصلية في الركبة اليمنى‪.‬‬
‫نشأ هذا الموقف ألني استأتُ كثيرا من امرأة قبل سفري‪ .‬حسب‬
‫تصرفت بإسفاف‪ .‬كانت تلك تجربة لم‬ ‫َّ‬ ‫المنطق المألوف هي‬
‫ب‪ ،‬صدمة أو مرض‪.‬‬ ‫ُ‬
‫أجتزها‪ -،‬بالتالي كان ال بد من أن أصاب بمتا ِع َ‬
‫كنت عاجزا عن التخلص من هذا الزعل العميق‪ - ،‬كان الزعل‬
‫يتحول إلى حقد‪ ،‬ما سبَّب خطرا على أقربائي قبل كل شيء‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫يتفاقم‪،‬‬
‫ي‪ ،‬أخضعني وقام‬ ‫أن شيئا غريبا قد سكن ف َّ‬ ‫كان ينتابني شعور كما لو َّ‬
‫ي دفع الثمن‬ ‫بإشعال الحقد األعمى‪ .‬النتهاكي القوانين العُليا‪ ،‬كان عل َّ‬
‫أن بفضل مساعدة والد المرأة‬ ‫بمأساة‪ .‬بعد قيامي باالختبار‪ ،‬اكتشفتُ َّ‬
‫صر األمر على إصابة‪.‬‬ ‫تحاشَيت مأساة كبيرة واقت ُ ِ‬
‫لدى عودتي أخبرتني إحدى معارفي أنها رأت والدها مجددا‪-،‬‬
‫كان جالسا بقربي ويبتسم‪ .‬أنا كنتُ أبتسم أيضا‪ ،‬وكانت ِرجلي اليمنى‬
‫ُمزاحة بطريقة غير مريحة‪.‬‬
‫أن والدها تم َّكن من‬ ‫الحقا‪ ،‬لدى تحليلي للحقول الكارمية‪ ،‬فهمتُ َّ‬ ‫ِ‬
‫تحويل العقاب من مأساة كان من المفترض أن تصيب أقربائي إلى‬
‫حول المأساة إلى أدنى مستوى ممكن‪.‬‬ ‫إصابة في ركبتي‪ ،‬أي أنه َّ‬
‫حينها لم أتمكن من تحليل كيفية قيامه بالمساعدة‪.‬‬

‫السبب السادس‬
‫مؤخرا‪ ،‬لدى عملي مع إحدى المرضى‪ ،‬كشفتُ عامال جوهريا‬
‫يؤثر على صحة ومصير عدد كبير من األجيال‪ .‬من المحتمل َّ‬
‫أن‬
‫حقلي الكارمي لم َي ُكن في السابق طاهرا بما يكفي‪ ،‬لذلك لم أتم َّكن‬
‫إن‬‫من الحصول على هذه المعلومات‪ .‬جوهر المعلومات هو التالي‪َّ :‬‬
‫ي فكرة باالنتحار خطيرة و ُمدمرة لإلنسان ونسله‪.‬‬
‫أ َّ‬
‫تعجز األدوية‬‫كنت أعالج امرأة ت ُعاني من آالم رهيبة في الرأس‪ِ ،‬‬
‫عن إزالتها‪ .‬لم يكن األطباء واثقين من التشخيص‪ ،‬فلجأ َت إلى مجال‬
‫‪142‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الطاقة الحيوية طلبا للمساعدة‪ .‬عندما تف َّحصت خطوط الكارما‬

‫أن والد المرأة ارتكب فِعال يُناهز االنتحار‪ .‬كان‬ ‫خاصتها‪ ،‬تبيَّن َّ‬
‫تشوهات هائلة في‬ ‫برنامج االنتحار يعمل في حقل المرأة مسبِبا ُّ‬
‫الحقل‪ .‬برامج عدم الرغبة في العيش‪ ،‬محاوالت التدمير الذاتي قادرة‬
‫على أن تقبع في وعي اإلنسان الباطن لسنوات طويلة‪ .‬حصلَت المرأة‬
‫أن الجسم استخدم‬ ‫من والدها على برنامج تدمير ذاتي قوي لدرجة َّ‬
‫آالما قوية في الرأس لتطويقه‪ .‬بعد جلستين من القيام بتصحيح‬
‫البنيات الحقلية بدأت آالم الرأس بالزوال‪.‬‬
‫قررت أن أرى إن كان هذا البرنامج يُصا َدف غالبا‪،‬‬ ‫حينها َّ‬
‫أن كل مريض من اثنين يم ِلكُ في حقله برنامج‬ ‫ولألسف‪ ،‬وجدتُ َّ‬
‫االنتحار الباطني – ‪ .subconscious suicide‬هذا يتجلى على‬
‫شكل خمول‪ ،‬اكتئاب‪ ،‬أحيانا على شكل ثوران من العدائية التي يعجز‬
‫اإلنسان التحكم بها‪ .‬الحالة التي يُسميها األطباء باإلحباط‪ - ،‬هي‬
‫رغبة كامنة في عدم العيش‪ ،‬وهي قد تُثير عددا كبيرا من األمراض‪،‬‬
‫عقد حياة اإلنسان‪.‬‬ ‫تشوها في المصير والطبع‪ ،‬وت ُ ِ‬‫قد تسبِب ُّ‬
‫ُ‬
‫ما سبب عدم رغبة اإلنسان الخاملة في العيش؟‬
‫يتكون‬
‫في المقام األول‪ ،‬يعود السبب إلى برنامج التدمير الذاتي الذي َّ‬
‫في حقل اإلنسان إن حافظ أحد األجداد لمدة طويلة على شعور عدم‬
‫الرغبة في العيش وأجاز محاوالت االنتحار‪ .‬حتى لو حصل ذلك‬
‫قبل ثالثة أو أربعة أجيال‪ ،‬فالبرنامج راسخ للغاية ويُنقَ ُل إلى األنجال‪.‬‬

‫قد يكون البرنامج نتيجة عدم رغبة األهل في إنجاب طفل‪.‬‬

‫يم ِلكُ حقل اإلنسان حماية من العالم المحيط‪ ،‬لكنه مفتوح تماما‬
‫إن أبسط مخالفات األهل تُجاه الطفل القادم أثناء فترة حمل‬
‫للوالدين‪َّ .‬‬
‫ُ‬
‫كون في حقله برنامج التدمير‪ .‬هذا البرنامج مستديم ألنه أر ِسي‬‫األم ت ُ ِ‬
‫من قبل األهل‪.‬‬
‫مرضه المستمر‪ ،‬عدم‬ ‫ِ‬ ‫صغر الطفل وضع ِفه‪،‬‬ ‫الخي َبة بسبب ِ‬
‫ب مزاجه‪ - ،‬إن كان حبُّ‬‫مظهره الخارجي‪ ،‬تقلُّ ِ‬
‫ِ‬ ‫الرضى عن جنسه‪،‬‬
‫‪143‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أن الطفل نِعمة من هللا ال يفوق ذلك كله‪َّ - ،‬‬

‫فإن الخيبَة‬ ‫الطفل وإدراكُ َّ‬
‫تتوغل إلى الداخل‪ ،‬إلى الوعي الباطن‪ ،‬فيُطلَق عمل "حدَّافة" التدمير‪.‬‬
‫التركيز لمدة طويلة على العواطف السلبية تُجاه الطفل يتغلغل إلى‬
‫أن الوعي‬ ‫الداخل‪ ،‬إلى الوعي الباطن‪ ،‬ويبدأ النُ ُم َو بشكل تلقائي‪ ،‬أي َّ‬
‫يف ِق ُد القدرة على التحكم بهذه العواطف وفهم خطورة وجودها‪.‬‬
‫يبدأ حق ُل األهل بتدمير حق ِل الطفل‪ .‬فورا يُفعَّ ُل لدى الطفل‬
‫برنامجان كر َّدة فِعل‪ :‬برنامج تدمير األهل وبرنامج تدمير الذات‪.‬‬
‫َخيبَة أمل قوية لدى األب‪ ،‬ولو ليوم واحد‪ ،‬بسبب والدة ابنة ال ابن‪،‬‬
‫متكرر من قبل االبنة‬ ‫ِ‬ ‫قد تؤدي بعد سنوات طويلة إلى محاوالت‬
‫لالنتحار وقد تُنقَ ُل هذه الرغبة في االنتحار إلى األحفاد‪ .‬البرامج‬
‫الباطنة الموجودة ُ في حقل األوالد‪ ،‬خاصة خالل فترة النضوج‬
‫الجنسي‪ ،‬تنتقل إلى الوعي‪ ،‬فيبدأ التنافر في العالقات بين الولد‬
‫كلف سنوات طويلة من‬ ‫ووالديه‪ .‬خمس دقائق من رفض الطفل قد ت ُ ِ‬
‫إن االلتزام بالقواعد‬ ‫النفور‪ ،‬العتاب‪ ،‬الزعل والحقد‪ .‬لهذا السبب َّ‬
‫غسول العيون وال ُحقَن‪.‬‬ ‫الروحيَّة أهم بالنسبة للصحة من َ‬
‫ِ‬ ‫األخالقية و‬

‫خاصيَّة هامة أخرى‪ .‬من الممكن أن يُفعَّل برنام ُج االنتحار‬

‫بواسطة أي برنامج خارجي قوي ُمو َّجه إلى تغيير سلوك اإلنسان‪.‬‬
‫الجسم يستجيب لإلكراه برغبة في عدم العيش‪.‬‬
‫َب َحثتُ في إن كان بإمكان برنامج خارجي ُمد َخل إلى الوعي‬
‫ب بعوارض‬ ‫الباطن عن قصد أن يؤثر سلبا على اإلنسان والتسبُّ َ‬
‫إن أي برنامج قوي قادر على إثارة‬ ‫أن ذلك ممكن‪َّ .‬‬
‫جانبية له‪ .‬ظهر َّ‬
‫مقاومة تتجلى على شكل برنامج تدمير ذاتي‪.‬‬
‫‪ -‬ماذا إذا بخصوص البر َم َجة للتخلص من اإلدمان على الكحول‬
‫والتدخين؟‬
‫ُرمجوا‪ ،‬فاكتشفتُ برامج انتحار‬ ‫قمتُ باختبار عدة أشخاص ب ِ‬
‫ظهرت في حقلهم ابتدأ من لحظ ِة برمجتهم‪ .‬االنتحار الجاري بخمول‬‫َ‬

‫‪144‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ظهور أفكار انتحارية وتغيُّرات سلبية‬

‫ِ‬ ‫يتجلى على شكل سخط وغيظ‪،‬‬
‫أخرى في سلوك اإلنسان‪.‬‬

‫أتت امرأة لتستشيرني بخصوص إن كان بمقدورها حضور‬

‫عاجلة لتعلُّم اللغة اإلنكليزية‪.‬‬
‫دورات ِ‬
‫ي السفر إلى أمريكا‪ ،‬لذلك ذهبتُ إلى دورات التعلم تحت تأثير‬ ‫‪ -‬عل َّ‬
‫التنويم المغناطيسي‪ .‬لكن بعد عدة دروس بدأتُ أشعر بأني لست على‬
‫ما يُرام‪ .‬هل يمكنُكَ أن تُخبرني إن كان من المسموح متابعة‬
‫الدورات؟‬
‫أتفحص البنية الحقلية – ِش َّدة ُ التشوهات بلغَت أقصى حد ممكن‪.‬‬
‫ص الحقل قبل بداية الدورات‬‫خطر مرض مستعص وشيك‪ .‬أتف َّح ُ‬ ‫ُ‬ ‫هذا‬
‫التشوه في حده األدنى‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫–‬
‫ما الذي سبَّب هذا التشوه الحاد في حقل المرأة؟ أتابع االختبار‬
‫وأجد السبب ‪ -‬هو اإلخالل بالقانون المعلوماتي‪ ،‬اإلخالل ببرمج ِة‬
‫وعي اإلنسان الباطن‪.‬‬
‫عندما يَتِ ُّم إدخال معلومات إلى وعي اإلنسان الباطن بأسلوب‬
‫تشوه البنية الحقلية الذي قد يتجلى بعد بعض الوقت‬ ‫قاسي‪ ،‬يحصل ُّ‬
‫على شكل مرض على المستوى الفيزيائي‪ .‬من المعلوم َّ‬
‫أن في بلغاريا‬
‫صلَت محاولة إلقامة التعليم عبر التلفاز تحت تأثير التنويم‬ ‫قد َح َ‬
‫كميَّة أكبر بكثير من المعلومات‪ ،‬لكن‬ ‫ب الناس ِ‬ ‫ع َ‬‫المغناطيسي‪ .‬استو َ‬
‫بعد ‪ 4-3‬أعوام أصيبوا بفقدان الذاكرة‪ ،‬انخفاض حدا في المناعة‬
‫وعوارض سلبية أخرى‪.‬‬

‫َر َوت لي امرأة شابة أنها كانت تريد التو ُّجه لطلب المساعدة من‬
‫ُعجبُها شاب ال يُبالي بها‪ ،‬لكنها‬
‫أخصائي في اإلدراك فوق الحسي إذ ي ِ‬
‫الحظت ظهور تدهور في صحتها خالل الفترة األخيرة‪.‬‬
‫ص بنيات المرأة الحقلية فأرى أمورا غريبة‪ .‬تس َّجلت المرأة‬ ‫أتف َّح ُ‬
‫صل‬‫لحضور جلسة عند أخصائي اإلدراك فوق الحسي‪ ،‬فحص َل توا ُ‬
‫‪145‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫بين البنيات الحقلية ونقل للمعلومات‪ ،‬وقد بدأ وعي أخصائي اإلدراك‬
‫الباطن بالتأثير على الرجل الشاب‪ ،‬دافعا إياه إلى لقاء‬‫ُ‬ ‫فوق الحسي‬
‫ُدرك ذلك على مستوى‬ ‫إن أحدا منهم لم ي ِ‬ ‫المرأة الواقعة في حبه‪َّ .‬‬
‫أفكار ورغبات‬‫ِ‬ ‫الوعي‪ ،‬لم يحصل شيء بعد في العالم الفيزيائي عدا‬
‫قطاب‬
‫ُ‬ ‫المرأة‪ ،‬لكن بنيات األشخاص الثالثة قد بدأ َت بالتفاعل‪ ،‬بدأ استِ‬
‫الشاب‪ ،‬إدخا ُل برنامج قاس إلى وعيه الباطن‪ ،‬ما سبَّب تشوه البنيات‬
‫الحقلية لدى الشاب‪ ،‬وكونَ االستقطاب كان برنامجا دخيال على‬
‫حقله‪ ،‬قام ذلك بتفعيل برنامج التدمير الذاتي‪.‬‬
‫المرأة التي كانت تحب الشاب أ ُصيبَت بتشوهات مماثلة في بنياتها‬
‫الحقلية وبدأت المرض‪ .‬أخصائي اإلدراك فوق الحسي أصيب كذلك‬
‫بتشوهات قوية في الحقل‪.‬‬
‫تصرف الأخالقي واحد تسبَّب في خلق موقف مأساوي لم يرى‬ ‫ُّ‬
‫أسبابه أحد‪.‬‬

‫سئلتُ عن مرضى "كاشبيروفس ِكي"‪،‬‬ ‫يولد سوى العنف‪ُ .‬‬‫العنف ال ِ‬

‫مرة أخرى‪.‬‬ ‫واالختبار الذي قمتُ به يؤكد‪ ،‬لألسف‪ ،‬هذه االستنتاجات َّ‬
‫الداخ ِليَّة ُمد َخل‬
‫ِ‬ ‫ي برنامج قاسي ال يتوافق مع قناعات اإلنسان‬ ‫َّ‬
‫إن أ َّ‬
‫يتحول إلى برنامج‬ ‫َّ‬ ‫تحت تأثير التنويم المغناطيسي أو اإليحاء قد‬
‫تدمير‪.‬‬
‫يصعب الكالم عن ضرورة‬ ‫ُ‬ ‫طبعا‪ ،‬نظرا للحالة التي نعيشها اليوم‬
‫المنع الفوري ألية برم َجة لإلنسان‪ .‬ال يُم ِكن إلغاء القديم دون خلق‬
‫جديد‪ ،‬بديل له‪ .‬ال يجري الحديث عن ضرورة منع جميع األدوية‬
‫ضعيفة المفعول والتي ال تقو ُم سوى بزيادة تدهور كارما البشرية‪،‬‬
‫وال يجري الحديث عن منع نظام برمج ِة المرضى‪ .‬من الضروري‬
‫توجيه الجهود إلى استبدال العنف الذي يميل إليه الطب المعاصر‬
‫بالتنمية التدريجية الطبيعية لروحانية اإلنسان وبإعادةِ تناغمه مع‬
‫العالم‪.‬‬

‫‪146‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫قبل حوالي سنة بدأتُ البحث عن إن كان من الممكن تخليص‬

‫ط ِلبَت مني‬‫اإلنسان من اإلدمان على الكحول بطريقة طبي ِعيَّة‪ُ .‬‬
‫مساعدة شخص ذكي وموهوب كانَ عاجزا عن اإلقالع عن شرب‬
‫بأن أحدا قادر‬‫الكحول ويكاد يقع في اإلدمان المستديم‪ .‬لم يكن يؤمن َّ‬
‫على مساعدته‪.‬‬
‫التقيت به وقلت‪:‬‬
‫‪ -‬أتعلم ِل َم أنت تشرب؟ على اإلنسان أن ي ُِحب العالم المحيط به‪ ،‬وإن‬
‫لم يشعر بذلك‪ ،‬تنمو في نفسه حالة عدم ارتياح‪ ،‬ألم نفسي‪ .‬يُحاول‬
‫اإلنسان تخفيف األلم النفسي بأي وسائل ممكنة‪ ،‬ما يؤدي إلى اإلدمان‬
‫إن سبب‬ ‫على المخدرات‪ ،‬الكحول وأشكال مختلفة من اإلدمان‪َّ .‬‬
‫اإلدمان على المخدرات والكحول الحقيقي – هو مستوى الحب‬
‫الزعل الشديد‪ ،‬قمعِ الحب‬ ‫جراء َّ‬
‫المتدني في نفسنا‪ .‬تنشأ هذه الحالة َّ‬
‫تُجاه الناس‪.‬‬
‫قمتُ بت َعداد وقائع قتل الحب التي ارتكبها أهلهُ وهو نفسه‪.‬‬
‫أظهرت‬
‫َ‬ ‫تشوه الحقل الشدي ُد‪ .‬وبعد عدة أيام‬
‫بعد التصحيح زال ُّ‬
‫أن الحقل بقي نظيفا‪ ،‬زالت رغبته في شرب الكحول‪.‬‬ ‫المراقبة َّ‬
‫ص من هذا‬ ‫َّ‬
‫تفحصته بعد نصف عام‪ :‬لقد أقلع عن الشرب وتخل َ‬
‫المرض‪.‬‬

‫حص َلت حادثة مثيرة لالهتمام في "يالطا" حيث كنتُ ألقي‬

‫اقترب مني بعد إحدى المحاضرات شاب وروى‬ ‫َ‬ ‫محاضرات‪.‬‬
‫جاره على شرب الكحول وكان عاجزا عن‬ ‫الحادثة التالية‪ .‬أدمن ُ‬
‫الخروج من هذه الحالة‪.‬‬
‫قررتُ استخدام طريقتِكَ ‪ ،‬اقتربتُ منه وقلت‪" :‬قل لي‪ ،‬ما الذي‬ ‫‪َّ -‬‬
‫حصل معك قبل وقوعك في اإلدمان‪ ،‬ما الذي تتذكره؟"‪" .‬لقد قاموا‬
‫العفو من هللا‬
‫َ‬ ‫طلب‬
‫َ‬ ‫بتوزيع البطاطس‪ ،‬لم َي ُحصوني‪ ،‬فز ِعلتُ بقوة"‪.‬‬
‫لزعله‪ ،‬فأقلَ َع عن الشرب‪.‬‬

‫‪147‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫هذه حالة مضحكة‪ ،‬لكنها تمنح فكرة دقيقة عما على اإلنسان فعله‬
‫ليتخلَّص من إدمان مماثل‪ .‬قبل كل شيء من الضروري التوقف عن‬
‫الزعل من العالم المحيط‪ ،‬الدخو ُل في حالة تناغم معه‪ ،‬حبَّه‪.‬‬
‫التناغم هو الحب‪ .‬الماضي‪ ،‬الحاضر‪ ،‬المستقبل ‪ -‬هم موضوع‬
‫الحب – ‪ .objects of love‬على اإلنسان أن يسعى للشعور بالحب‬
‫في ذاته‪ ،‬وحينها هو لن يحتاج لشرب الكحول‪.‬‬
‫تكون اآلن في العالم يتوافق مع المستوى الروحي‬ ‫الوضع الذي َّ‬
‫الحاضر للبشرية‪ .‬تُنفَ ُق جميع األموال الطائلة على المخدرات‬
‫ومحاربتِها‪ ،‬لكن النتيجة ضئيلة والمخدرات تحت ُّل مجاالت أوسع‬
‫أن من الضروري محاربة السبب الذي‬ ‫وأوسع‪ .‬هذه نتيجةُ عدم فهم َّ‬
‫السبب هو‬‫ُ‬ ‫تناو ِل ال ُمخدرات‪ ،‬ال ُمحاربةَ ال ُمخدرات‪.‬‬‫يدفع الناس إلى ُ‬
‫نخفاض مستوى الحب الداخلي لدى البشرية‪" .‬ولكثرة اإلثم سيبرد‬ ‫ُ‬ ‫ا‬
‫الحب في عدد كبير من الناس"‪ - ،‬قيل عنَّا قبل ألفَي عام‪ .‬التخلي‬
‫حب‬
‫عن حب هللا والمشاعر اإللهية‪ ،‬التخلي عن حب األهل واألبناء‪ِ ،‬‬
‫حب الطبيعة والعالم المحيط – كل هذا‬ ‫ِ‬ ‫الذات واإلنسان المحبوب‪،‬‬
‫قد أصبح مألوفا للغاية في أيامنا‪ .‬جميع هذه المخالفات األخالقية تُفَ ِعل‬
‫نمو جارف للقسوة ال يُمكن‬ ‫برنامج تدمير الحب‪ ،‬ونتيجةُ ذلك ‪ٌّ -‬‬
‫إخما ُده بالكحول والمخدرات‪ .‬من أجل الخروج من الحالة المأزقية‬
‫الحالية والتخلص من قرحاتِنا‪ ،‬على البشرية أن تتعلَّم حب هللا‪،‬‬
‫بعضها‪ ،‬الكون‪ ،‬العالم المحيط‪ ،‬الماضي‪ ،‬الحاضر والمستقبل‪" .‬هللا‬
‫أن األمر بسيط‪ :‬أنا قُلت أنني أحب – فأح َببتُ ‪.‬‬ ‫حبٌّ "‪ .‬يعت ِبر البعض َّ‬
‫َّ‬
‫فن صعب‪ ،‬يتطلب إدراكه جهدا مستمرا‪.‬‬ ‫الحب – ُّ‬
‫كاملَي القيمة‪ ،‬على ُك ِل خ ِليَّة في جسمنا‬ ‫من أجل بقاء ووجود ِ‬
‫كله وليس العم َل فقط‪ .‬اإلنسان‬ ‫االلتزام بقوانين الوحدة مع الجسم ِ‬
‫عبارة عن خليَّة في الكون‪ ،‬وال تك ُم ُن مه َّمته في تنفيذ وظائفه بشكل‬
‫تكمن كذلك في السعي المستمر لالتصال بالكون‬ ‫ُ‬ ‫صحيح فحسب‪ ،‬إنما‬
‫صلتُنا باهلل ليست مشروطة بالرغبة واإليمان‬ ‫والوحدة معه و ُحب هللا‪ِ .‬‬

‫‪148‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫فحسب‪ ،‬إنما بطهارة الروح والجسد كذلك‪ .‬جميعنا على صلة باهلل‪،‬‬
‫الصلة‪.‬‬
‫لكن درجاتها ُمتفا ِوتة‪ :‬كلما كان اإلنسان أكثر طهارة اشتدَّت ِ‬

‫يقترب مني ابني ذو الست سنوات ويشتكي من ألم في رجله‪.‬‬

‫‪ -‬هل تعلم من هو هللا؟ ضع يديك على ركبتيك واطلب من هللا‬
‫المغفرة ألبيك الذي لم يرغب في العيش وهو في عمر ال‪ .18‬هذا‬
‫هو سبب األلم الذي أصاب ِرجلك‪.‬‬
‫هو يطلب المغفرة‪ ،‬وانا أرى كيف يَص ُّح حقله‪.‬‬
‫أن الكارما تجري على البالغين فقط‪،‬‬ ‫مؤخرا كنتُ أشرح لمرضاي َّ‬
‫ُ‬
‫الولَ ُد محمي‪ ،‬زعله ال يُؤثِر على الكارما‪ .‬فقط‬ ‫قبل عمر ال‪َ 15-13‬‬
‫ب الول ُد على تصرفاتِه ومخالفاتِه‪.‬‬ ‫س ُ‬
‫بعد فترة النضوج الجنسي يُحا َ‬
‫أن اليوم ليس‬ ‫خالل السنة األخيرة تغيَّرت طاقة األرض لدرجة َّ‬
‫يو ِجهون ضربات طاقية فيُدمرون بعضهم‬ ‫أطفال ال‪ 8-7‬سنوات فقط َ‬
‫بعضا‪ ،‬إنما األطفال قادرون على القيام بذلك ابتدأ من عمر السنة‪-‬‬
‫سنتين كذلك‪ ،‬مثل البالغين‪.‬‬

‫أتفحص حقل ابنتي فأرى إصابة ق ِوية بالعين مصدرها شخص‬

‫أشقر الشعر‪ .‬العمر – عشرة أعوام‪ .‬هو رفيقها في الصف‪ .‬ما الذي‬
‫فورثنا‬
‫ُصيب أطفالنا عندما سيكبرون؟ فقد د َّمرنا حواجز الحماية‪َّ ،‬‬
‫ُ‬ ‫سي‬
‫ي أمراض تنتظرهم‪ ،‬ما الذي سيُصيب‬ ‫مشوهة‪ .‬أ ُّ‬
‫أبنا َءنا بُنيات حقلية َّ‬
‫عمر‬
‫ِ‬ ‫حالتهم النفسية وأبناءهم إن كانوا قد بدأوا منذ اآلن‪ ،‬منذ‬
‫الطفولة‪ ،‬بمهاجمة بعضهم طاقيا؟‬
‫غالبا‪ ،‬عندما أقول للناس‪" :‬لقد قَ َمعت ُم الحب في نفسكم"‪ ،‬يُجيبونني‪:‬‬
‫أن الحب‬ ‫مرة أنا ُمج َبر على شرح َّ‬
‫"أنا لم أحبه من األساس"‪ .‬ك َّل َّ‬
‫هو شعور هائل علينا العيش به وعليه أن ينتشر في العالم كله‪ ،‬هو‬
‫حبُّ الجسم كله الذي يُسمى ‪ -‬الكون‪ .‬وصايا الكتاب المقدس األساسية‬
‫– هي قوانين العالم الروحي‪ ،‬تفاعل الناس الطاقي‪ .‬وعندما ت ُ َد ِمر‬
‫األم أبناءها اليوم بالكلمة‪ ،‬النظر ِة‪ ،‬إشار ِة اليد والتصرفات ‪ -‬هي ال‬
‫‪149‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تفهم أنها تُعطي برنامجا قد يدفع طفلها تحت السيارة أو يسبِب له‬
‫مرضا خطيرا بعد سنة‪-‬سنتين‪ .‬إن بدأَت َحلَقات منظومة واحدة‬
‫فإن المنظومة تنهار‪.‬‬ ‫بمراقب ِة بعضها دون إعارة اإلنتباه للمركز‪َّ ،‬‬
‫عندما يختفي في اإلنسان شعور الحب ويُستبَدل بعاطفة ما أخرى‪،‬‬
‫ت َخت ُّل التطويقات ويُفت َ ُح الطريق للمشاعر السلبية من أجل أن تقوم‬
‫بالتدمير‪.‬‬
‫أتذ َّكر أمثولة‪ .‬أتى راهب امرأة وقال‪" :‬أدخليني ألبيت الليلة"‪.‬‬
‫دخلُك‪ ،‬لكن عليك إما ذبح الماعز‪ ،‬أو النوم معي‪ ،‬أو شرب الخمر‬ ‫"سأ ُ ِ‬
‫– اختر"‪ .‬ف َّكر الراهب‪" :‬ال أستطيع قتل الماعز – هذه جريمة‪ ،‬لن‬
‫أنام مع المرأة – هذا تجديف‪ ،‬سأضطر لشرب الخمر إذا‪ ،‬هذه أق ُّل‬
‫الخمر‪ ،‬وبعد ذلك نفَّذ جميع طلبات المرأة‪.‬‬
‫َ‬ ‫ب‬ ‫الخطايا خطورة‪ .‬ف ُ‬
‫ش ِر َ‬

‫فإن المخالفات األخرى‬ ‫الحب هو البُنية األساسية‪ ،‬إن كانَت سليمة‪َّ ،‬‬
‫أن الحبَّ هو أحد‬ ‫لن ت ُسبِب نتائج كارثية‪ .‬لقد اعتاد اإلنسان اعتبار َّ‬
‫عواطفه التي يحق له التصرف بها َحسب هواه‪ .‬هذا إرشاد خاطئ‪.‬‬
‫الحب – هو ما نحن جزء منه‪ ،‬هو يحتضن العالَم كله‪ .‬الحب‬
‫والحياة قد ُمنِحا لنا وال يحق لنا التعدي عليهما‪ .‬وعندما تنتصر فينا‬
‫دمر البنيات‬ ‫مشاعر الما ِلك التافه ونبدأ بقتل الحب في ذاتنا‪ ،‬نحن نُ ِ‬
‫الروحية العُليا التي تربطنا بالكون‪ ،‬نحن نتصرف بما ال يَ ُخ ُّ‬
‫صنا‪.‬‬

‫السبب السابع‬
‫تاريخنا‪ ،‬ال‬
‫ِ‬ ‫لقد أصبحنا َب ِريين للغاية خالل العقود األخيرة من‬
‫نفهم اآلن أبسط األمور‪ .‬هل يستطيع عدد كبير ِمنا إعطاء جواب‬
‫صحيح على سؤال‪" :‬ما هو الطعام؟"‬
‫قبل أي شيء يؤثر الغذاء على البنيات الحقلية‪ ،‬وحسب هذا التأثير‬
‫‪ -‬يكون اإلنسان‪ .‬اخت َبرتُ ما يحصل مع الطاقة الحيوية خالل تناول‬
‫أن اإلنسان يستوعب الغذاء‬‫الطعام‪ ،‬واستغربتُ كثيرا عندما ع ِلمتُ ب َّ‬
‫‪150‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫بالتشاكرا األولى‪ .‬بالتغذية الصحيحة يمكن عالج اإلنسان‪ ،‬التغذيةُ‬

‫الخاطئة تقتله بدرجة ال تقُ ُّل عن الرؤية الوجودية الخاطئة والسلوك‬
‫الخاطئ‪.‬‬
‫قيل في الكتاب المقدس‪" :‬وقال هللا‪ :‬ها قد أنعمتُ عليكم بكل عشبة‬
‫تبذر موجودة على وجه األرض كلها‪ ،‬وبكل شجرة ذات ثمار تبذر‬
‫بذرا؛ ‪ -‬لكم في هذا طعاما"‪ .‬في "البهاغافاد غيتا" يُمنَع تناول الطعام‬
‫بعد مرور أكثر من ثالث ساعات من إعداده‪ :‬هذا طعام "وسخ" ألنه‬
‫يُصبح صالح للجسد فقط‪ ،‬ال وجود لشيء فيه ُمفيد للروح‪.‬‬
‫يوجد في اليهودية مفهوم اللحم غير المناسب للشريعة اليهودية‪.‬‬
‫حرم تماما‪.‬‬
‫هو اللحم الذي يحتوي على الدم‪ - ،‬تناوله في الطعام ُم َّ‬
‫لماذا؟ الدم هو حافظ لمعطيات حياة الجسد الفيزيائي‪ ،‬هو يحوي‬
‫جميع المعلومات الخاصة بمرضه‪ ،‬مشاعره والعواطف التي يشعر‬
‫ذبحه‪.‬‬
‫بها الحيوان لدى ِ‬

‫ذات مرة طلبَت مني امرأة تحليل أسباب السلوك الغريب لدى ابن‬
‫أقاربِها البالغ من العمر ‪ 7‬سنوات‪.‬‬
‫لقد بدأ الطفل بالتدخين‪ ،‬تجذبه الكحول كثيرا‪ ،‬يحاول ُمغازَ لة‬
‫ب"تأرض"‬‫ُّ‬ ‫النساء البالغات‪ .‬ال شيء طفولي فيه‪ ،‬يتَّصف سلوكه كله‬
‫أحلل األسباب‪ .‬معلَماتُ الروحاني ِة في أدنى‬ ‫في أسوأ أشكاله‪ِ .‬‬
‫مستوياتها‪ ،‬هذا ما يُسمى "طفل مسكون بشيطان"‪ .‬المذنب في ذلك‬
‫وال ُد الطفل‪ ،‬وهو ليس مذنبا كارميا‪ ،‬إنما بأسلوب حياته‪.‬‬
‫سلوك وتغذي ِة الوالد متدنِيَة جدا‪ .‬يصعب حتى‬ ‫ِ‬ ‫تفكير‪،‬‬
‫ِ‬ ‫معلَمات‬
‫تخيل أسلوب عيش الشخص لكي يمتلك مثل هذه المعلَمات السلبية‪،‬‬
‫ما الذي يجب القيام به لتدمير حقل االبن تماما‪.‬‬
‫‪ -‬ما هو اختصاص والد الطفل؟ ‪ -‬أسأل المرأة‪.‬‬
‫‪ -‬هو يعيش في الريف‪ ،‬يعمل ل َّحاما‪ ،‬يذبح الخنازير‪.‬‬
‫أتف َّحص مستوى العدائية الباطنة لدى الصبي‪ ،‬فوجدت ُها صفرا‪ .‬إذا‬
‫يتعاطى الوالد مع عمله دون عواطف‪.‬‬
‫‪151‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬لكنه يُ ِحبُّ شرب دم الحيوانات‪ - ،‬تُع ِل ُمني المرأة‪.‬‬

‫اآلن اتضح األمر‪ .‬بُنيَة والد الصبي الحقلية تحصل من خالل دم‬
‫الحيوانات على المعلومات الخاصة بما يشعرونه لحظة قتلهم‪.‬‬
‫أجدا ُدنا البعيدون كانوا أكثر وعيا منا بكثير إذ كانوا يُ َ‬
‫صل ُّون قبل‬
‫قتل الحيوان‪ ،‬يطلبون منه العفو إذ هم مضطرون لتناوله في الطعام‪،‬‬
‫ُطوقون النتائج السلبية التي نحن نبتلعها اآلن‬ ‫وبهذه الطريقة كانوا ي ِ‬
‫دون تفكير‪.‬‬
‫لم أكن أفهم سبب وجود منع القراءة خالل تناول الطعام في الثقافة‪.‬‬
‫أن تناول الطعام مع الكتاب‪ ،‬أمام شاشة التلفاز‪ ،‬أثناء مناقشة‬ ‫تبيَّن َّ‬
‫القضايا السياسية والعائلية قادر على التسبب باألذى لنفس اإلنسان‪،‬‬
‫ألن خالل تناول العطام تنتقل المعلومات إلى الوعي الباطن بسهولة‪.‬‬ ‫َّ‬
‫التقرب من هللا‪ .‬لكن إن كان الكاهن‬ ‫ي طقس القربان‪ ،‬أي ُّ‬ ‫على هذا مبنِ ٌّ‬
‫فكر بأموره الدنيوية‪ ،‬فال يمكن أن يجري الحديث عن أي قُربان‪.‬‬ ‫يُ ِ‬

‫ي وحيواني‪ .‬في‬ ‫توجد في كل إنسان نفس‪ ،‬جوهر مقدَّس‪ ،‬بشر ٌّ‬

‫فس‬
‫الغذاء من النفس‪ ،‬الن ُ‬
‫ِ‬ ‫الحالة الطبيعية على الجسد أن يحصل على‬
‫سل‬ ‫إن إلغاء أي َحلَقَة من هذا الت َ‬
‫سل ُ‬ ‫– من الروحِ‪ ،‬والرو ُح – من هللا‪َّ .‬‬
‫حسب المبدأ البدائي الذي يقوم‬ ‫َ‬ ‫غير مسموح به‪َّ ،‬‬
‫وإن الحياة َ المبنيَّة‬
‫على إشباع الجسد بالغذاء فقط دون االعتناء بالباقي‪ ،‬هو طريق ناجحِ‬
‫إلى االنحالل‪.‬‬

‫‪152‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الفصل الرابع‬

‫التشخيص التقني‬

‫جتمع يف الوقت احلاض عدد ال بأس به من وقائع تنبؤات انحجة خاصة بلحداث‬
‫القادمة‪ ،‬سلوك الجسام احلية وغري احلية‪ .‬مع الجسام احلية المر بستيط نوعا ما‪.‬‬
‫سلوكها قابل للتحليل والتعممي‪ ،‬وبذكل يمكن اإجراء توقعات دقيقة كفاية‪ .‬لكن هذه‬
‫الطريقة غري صاحلة بلنستبة للجسام غري احلية كوهنا‪ ،‬كام قد يبدو للوهةل الوىل‪ ،‬ال‬
‫متل سلواك يف العامل الفزياييئ‪ ،‬ال متل براجما لتحقيق تغريات البنية وال تطورا يف الزمان‬
‫واملاكن‪ .‬من السهل التنبؤ بسلوك اإنسان نعرفه جيدا‪ ،‬لكن يصعب التنبؤ بحلال اليت‬
‫ستيكون علهيا الطقس بعد شهر‪ .‬حال الجسام غري احلية يف الفرتة الزمنية اجلارية يه‬
‫نتيجة التأثري الفزياييئ علهيا من قبل أجسام أخرى‪ .‬تتشلك احلال نتيجة تفاعل برامج‬
‫حقل اجلسم الفردي مع حقول الجسام الخرى‪ .‬الربامج اجلينية اخلاصة بلجسام احلية‬
‫ترمزي عن برامج سلوك الجسام غري احلية بملعلامت الزمنية فقط‪ -،‬عىل املدى الزمين‬
‫البعيد يتالىش هذا الاختالف‪.‬‬
‫اإن مقنا بتحليل تطور الجسام احلية عىل الرض‪ ،‬يمكننا رؤية تزايد رسعة اإجناز‬
‫الربامج ومتايز الجسام يف الزمان‪ ،‬أي حيصل تفرد‪ ،‬انفصال عن البيئة مع اشتتداد الوحدة‬
‫احلقلية‪ .‬املعلومات الساستية املسؤول عن احلال الفزيايئية للجسام احلية وغري احلية‬
‫يه بنيات معلوماتية‪-‬طاقية‪ ،‬يسمح حتليلها القيام بتوقعات دقيقة للغاية‪.‬‬
‫دلى الجسام احلية وغري احلية جسدان‪ :‬فزياييئ وزمين‪ .‬اجلسد الزمين حيقق ذاته‬
‫– ‪ - realizes it self‬يف اجلسد الفزياييئ ويتكون بحلقول املعلوماتية‪-‬الطاقية‪ ،‬ذلكل‬

‫‪153‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ميكن الالكم عن وجود برامج معلوماتية خاصة بوجود ‪ – existence -‬الجسام غري‬
‫احلية وعن تفاعل برامج الجسام احلية احلقلية واجلينية‪.‬‬
‫بلتأثري عىل البنيات املعلوماتية‪-‬احلقلية ميكن تغيري سلوك أي جسم وحالته الفزيايئية‪،‬‬
‫وكذكل دراسة مستتقبهل‪ .‬التحريك اذلهين ‪ ،- telekinesis -‬التشخيص عن بعد‬
‫وتصحيح حقول الجسام احلية وغري احلية مسببون بللية املذكورة أعاله‪ .‬وهكذا يتحقق‬
‫الربانمج املعلومايت عىل املستتوى الفزياييئ‪ ،‬لكن من الرضوري وجود ألية عكستية‪- ،‬‬
‫وهذا رشط أساس لوجود الكون‪ .‬أي جسم قادر عىل التحول اإىل بنية حقلية مث العودة‬
‫اإىل احلال الولية‪ .‬االإليكرتون – هو جزيء وموجة يف الوقت عينه؛ املوجة قادرة عىل‬
‫التحول اإىل جزيء‪ ،‬واجلزيء اإىل موجة‪ .‬بلتايل‪ ،‬ميكن حتويل أي جسم اإىل مستتوى‬
‫احلقول املعلوماتية‪-‬الطاقية‪ ،‬نقهل اإىل أي نقطة يف الكون (كون املاكن معدوم يف احلقول‬
‫املعلوماتية)‪ ،‬مث حتقيقه جمددا عىل املستتوى الفزياييئ‪ - ،‬هذا املبدأ واقع يف أساس النقل‬
‫الفوري ‪ ،- teleportation -‬والتأثري عىل الجسام البعيدة (عىل التغمي خاصة)‪.‬‬
‫كون خصائص الرض املناخية‪ ،‬اجليوكاميوية والتكتونية مرشوطة بلعمليات املعلوماتية‪-‬‬
‫الطاقية‪ ،‬فتوجد اإماكنية تأثري مبارش جلهود االإنسان ا إالرادية عىل أحداث وأجسام العامل‬
‫احمليط‪.‬‬
‫اإن فرتة الكوارث الطبيعية املقبةل شاهدة ال عىل التغريات البيئية حفسب‪ ،‬اإمنا عىل‬
‫تشوه بنيات كوكب الرض الطاقية‪-‬املعلوماتية كذكل‪ .‬يف الوقت احلاض االإنسان اذلي‬
‫حياول التحمك بلطقس‪ ،‬التأثري عىل الجسام غري احلية‪ ،‬يؤثر سلبا عىل منظومة الضبط‬
‫اذلايت احلقيل للمحيط احليوي ويشوه بنيات كوكب الرض املعلوماتية‪-‬الطاقية‪ .‬يظهر‬
‫الاختبار أن حىت جمرد الاستياء من الطقس يؤثر سلبا عىل البنيات احلقلية‪.‬‬
‫من الرضوري أن يقع يف أساس ك دراسة ختص الجسام احلية وغري احلية تشخيص‬
‫دقيق للغاية وحتليل متكرر لنتائ التأثري املحرمةل‪.‬‬
‫اإن أساليب التشخيص التقين التقليدية موهجة عادة الكتشاف التشوهات املوجودة‬
‫بلفعل‪ ،‬املفية لسبب ما عن أعني املراقب أو غري القابةل لالكتشاف بواسطة الهجزة‪.‬‬

‫‪154‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫البحوث يف البنيات احلقلية متنح اإماكنية التنبؤ بلتشوهات املستتقبلية للجسام كون‬
‫سلسةل أحداث املستتوى الفزياييئ موجودة يف الربانمج احلقيل‪ .‬حتليل مستتوايت الربامج‬
‫احلقلية املتلفة يؤمن دقة عالية يف التوقع‪ .‬لكن مبا أن التشخيص هو دامئا اقتحام حلقول‬
‫اجلسم وتفاعل معها‪ ،‬فاإن اكن دلى املشخص برامج تدمري وتدمري ذايت يف حقهل‪ ،‬فهيي‬
‫قد تنتقل اإىل حقل اجلسم غري احلي فتخلق ظروفا لتدمريه‪ .‬يف هذه احلال تفعل ألية‬
‫الضبط اذلايت احلقيل برانجما مضادا لتدمري املشخص‪ .‬ذلكل فاإن التأثري عىل الجسام‬
‫غري احلية من خالل البنيات املعلوماتية‪-‬احلقلية قد يشلك خطرا عىل البرشية كها اإذ‬
‫عىل املستتوى الرفيع مجيع الناس موحدون‪.‬‬
‫يف جمال التشخيص التقين‪ ،‬أخالق املشخص‪ ،‬طهارة بنياته الاكرمية الباطنة ال تقالن‬
‫أهية عن العالج نفسه‪ .‬مستتوى العدائية الباطنة املرتفع يف بنيات االإنسان املعلوماتية‬
‫قد يؤدي يف املستتقبل القريب اإىل سلسةل من الكوارث التكنولوجية العاملية اليت ال‬
‫يمكن جتنهبا برفع مستتوى موظفي الصيانة (مثلام حصل يف "تش نريوبيل")‪ .‬اإن مسأل‬
‫اإيكولوجيا الروح يه ذات أهية من ادلرجة الوىل‪ ،‬كون الروح حتديدا يه اليت تقرر‬
‫حال البيئة احمليطة‪.‬‬
‫(الحقا ستيغري املؤلف نظرته اإىل التناسب بني مفاهمي مثل اجلسد‪ ،‬الروح والنفس)‪.‬‬

‫طبَّقتُ َّأول مرة االختبار باإلدراك فوق الحسي في تشخيص‬

‫قررت تحليل‬ ‫األجسام غير الحية في ربيع عام ‪ 1991‬في يالطا‪َّ - ،‬‬
‫ي إيجاد األماكنَ‬ ‫فعَّالية االختبار في مجال جديد بالنسبة لي‪ .‬اقت ُ ِرح عل َّ‬
‫الصالحةَ لزراعة ال ِعنب بواسطة خريط ِة شبه جزيرة القَرم‪ .‬تفحصتُ‬
‫بواسطة اإلطار‪ .‬هذه األماكن واقعة على طول الشاطئ‪ ،‬ما أ َّك َده‬
‫المهندس الزراعي الموجود في المجموعة‪ .‬واألماكن المناسبة لنمو‬
‫أشجار التفاح‪ ،‬حسب معطياتي‪ ،‬كانت موجودة في مركز شبه‬
‫الجزيرة‪ ،‬ما أ ُ ِكد كذلك‪.‬‬
‫ثم بدأتُ البحث عن أكثر األماكن مناسبة لعيش الناس‪ ،‬حيث ال‬
‫يزال الماء والهواء نظيفَين‪ ،‬بحثتُ عن أفضل األماكن لبناء‬
‫‪155‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫المصحات العالجية‪ ،‬أي أماكنَ تُناسب عالج أمراض معينة‪ .‬ظهرت‬

‫شيِدت قبل الثورةِ‬ ‫نتائج مثيرة لإلهتمام للغاية‪ .‬جمي ُع األبنِيَة التي قد ُ‬
‫والمناز ُل الخاصةُ على األخص‪ ،‬كانت واقعة في مناطق مالئمة‬
‫للصح ِة والمصير‪ .‬لكن عددا كبيرا من األبنية الحديثة كان واقعا في‬
‫أماكن غير مالئمة‪ .‬من المحتمل أن بنَّائي ال ُمدن سابقا كانوا يشعرون‬
‫حدسيا باألماكن المالئمة للبناء‪ .‬عادة‪ ،‬في األماكن األقل مالءمة‬
‫كانت تقع المقابر‪ ،‬الحدائق والمناطق الثقافية‪ .‬أما األماكن‬
‫صصة للسكن الدائِ ِم‪ ،‬فكانت تتمتع بنسبة مرتفعة من الراحة‬ ‫المخ َّ‬
‫الحيوية الحقلية إجماال‪.‬‬
‫حاولتُ أن أجد بواسطة الخريطة مكان وجود أكبر عدد من‬
‫األمراض بما فيها األورام السرطانية‪ - ،‬وقد ُو ِجد هذا المكان‪ .‬هذه‬
‫س َك ِن‬
‫بأن سطح كوكب األرض غير متجانس ِل َ‬ ‫البحوث تقود للتفكير َّ‬
‫الناس‪ :‬توجد مناطق مالئمة ومناطق غير مالئمة‪ِ ،‬علما أنها غير‬
‫مرتبطة بأية تشكيالت جيوكيميائية‪ ،‬جيوتيكتونية‪ .‬هذه اآللية ليست‬
‫واضحة بالنسبة لي بعد‪ ،‬لكنها موجودة وتؤثر على حياة الناس‪.‬‬

‫وزعة على شكل بُقع‪ ،‬لكن‬ ‫المناطق المالئمةُ ُم َّ‬

‫ُ‬ ‫في "القرم" كانت‬
‫في بطرسبورغ كان الوضع مختلفا تماما‪.‬‬
‫عام ‪ 1991‬تو َّجه إلي بروفيسور من المعهد التقني‪ .‬أثارت‬
‫اهتما َمه طريقتي‪ ،‬فاقترح استخدامها للتشخيص التقني‪ .‬كان يقوم‬
‫بأبحاث خاصة ببيئة اإلقليم وأراد القيام بمجموعة من التجارب للتأ ُّكد‬
‫من إمكانية دراسة حالة أحواض الماء بواسطة اإلدراك فوق الحسي‪.‬‬
‫لقد سبَق أن أجريتُ مثل هذه االبحاث‪ - ،‬مثال‪ ،‬من الممكن تحديد‬
‫ص َور والخريطة وليس بالتحليق‬ ‫وجود الثروات الطبيعية بواس َ‬
‫ط ِة ال ُ‬
‫جيلر" فقط‪.‬‬
‫بالطائرة فوق مثل هذه المناطق كما كان يفعل "أوري ِ‬
‫صلة للمنطقة وبدأنا العمل‪ .‬فحصنا نهر "نيفا" –‬ ‫أخذنا خرائط مف َّ‬
‫تلو ِثه بالفوسفور‪ُ .‬كنتُ أعتبر أن أكبر تج ُّمع‬‫‪ – Neva‬لنرى مدى ُّ‬
‫للفوسفور موجود في مصب النهر‪ ،‬لكن تبيَّن أنه موجود في أعالي‬
‫‪156‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ال"نيفا"‪ .‬حصلتُ على النتيجة عينها مع اآلزوت‪ .‬يعود السبب إلى‬

‫أن الفوسفور واآلزوت ينجرفان ِعند أعالي النهر من الحقول حيث‬
‫تجري أعمال زراعية دون اعتناء‪ .‬يوجد مكان في مصب النهر‬
‫حيث ينخفض مستوى التلوث بالفوسفور واآلزوت إلى الصفر‪- ،‬‬
‫النظيف تماما‪ ،‬وهي واقعة عاموديا بالنسبة‬ ‫ِ‬ ‫توجد منطقة من الماء‬
‫لمجرى النهر‪ .‬مناطق الماء النظيف هذه معروفة لدى األخصائيين‪،‬‬
‫ظهورها غير مفهوم حتى اآلن‪ .‬كذلك في بلدان أخرى‬ ‫ِ‬ ‫لكن سبب‬
‫الحظ الباحثون وجود "ظاهرة الماء النظيف" حيث‪ ،‬حسب جميع‬
‫الحسابات‪ ،‬من المفترض وجود تلوث قوي‪.‬‬
‫ثم بدأتُ بتف ُّحص الشواطئ‪ .‬في األماكن حيث كان يصبح ماء‬
‫ال"نيفا" نظيفا‪ ،‬كان ي ُم ُّر جزء من ال َحلَقَة األكثر ُمال َءمة لسكن الناس‪.‬‬
‫يوج ُد في البُنيَة الطاقية للمدينة تكوين خاص تماما يُحافظ على نظافة‬
‫الماء في األحواض ويؤثر إيجابا على الناس الساكنين هنا‪ .‬لكن كذلك‬
‫توجد مناطق غير نافعة للسكن‪ - ،‬هي كذلك بُنيات َحلَ ِقيَّة‪ .‬في‬
‫بطرسبورغ‪ ،‬على خالف المناطق األخرى‪ ،‬تم اكتشاف وجود بنيات‬
‫حلَ ِقيَّة طاقية قوية مرتبطة ببعضها‪.‬‬
‫اآلن يمكن لهذه البحوث أن تكون مفيدة لتخطيط بناء مشاري َع تقنيَّة‬
‫عالية الخطورة وليس لبناء مناطق سكنية فقط‪.‬‬
‫صصة لدراسة بحيرة "الدوجا" –‬ ‫المرحلة التالية كانت مخ َّ‬
‫‪.Ladoga‬‬
‫كانت بقعة التلوث باآلزوت في البحيرة على شكل لسان طويل‬
‫ُمدبَّب الطرف‪ ،‬والفوسفور – على شكل بُقعة في منتصف البحيرة‪.‬‬
‫سمتَهُ‪ - ،‬يقول البروفيسور‪ - ،‬صحيح تماما‪،‬‬ ‫‪" -‬اللسان" الذي َر َ‬
‫و َيق ِذفُهُ نهر "فولخوف" الذي يقع على ضفافِه مصن ُع المكثَّفات‬
‫الزاللية وعدد كبير من المزارع الحكومية‪ .‬نعم‪ ،‬نهر "فولخوف"‬
‫يُلقي ك َّما كبيرا من اآلزوت‪ .‬لكن من المفترض أن يجري الفوسفور‬
‫على شكل "لسان" كذلك‪.‬‬
‫أتأكد – مجددا يظهر الفوسفور على شكل بقعة في مركز البحيرة‪.‬‬
‫‪157‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫استمرت معالجةُ المعطيات َحسبَه مدة شهرين‪ .‬ما‬ ‫َّ‬ ‫كوننا برنامجا‬ ‫َّ‬
‫عم َل عدةِ أشهر‬ ‫َّ‬
‫قُمتُ به خالل ساعتين‪-‬ثالث ساعات‪ ،‬يتطلب َ‬
‫بواسطة األبحاث العادية‪ .‬عندما ُكنَّا نعمل بالخريطة لم تكن قد‬
‫أجريَت بعد أبحاث لتحديد مناطق التلوث بالفوسفور‪ .‬الحقا‪ ،‬خر َجت‬ ‫ِ‬
‫أن أشد‬ ‫َّ‬
‫علميَّة‪ ،‬وأك َدت نتائ ُج أبحاثِهم َّ‬
‫سفن أبحاث ِ‬ ‫إلى نهر "الدوغا" ُ‬
‫تلوث بالفوسفور كان موجودا بالفعل في المكان الذي أشرتُ إليه‪.‬‬
‫ي استقاء المعلومات من الوعي الباطن ألحد َكونَ‬ ‫كان يستحيل علَ َّ‬
‫موظفي المعهد لم يكونوا قد حصلوا عليها بعد‪ - ،‬كنتُ أعمل‬
‫معلوماتِيَّا فقط‪ .‬التطابقات ش َّكلَت نسبة ‪.%80‬‬

‫تسرب‬ ‫كذلك حصلتُ على نتائج مثيرة لالهتمام لدى تحديد مكان ُّ‬
‫مخطط المبنى ووجدتُ‬‫َّ‬ ‫الماء في قاعة الحفالت ‪" -‬أوكتوبر"‪ .‬طلبتُ‬
‫األماكن التي من المفترض أن يحصل التسرب منها‪ .‬في بعض‬
‫األرض وتحصل فيها‬
‫ُ‬ ‫األماكن التي أشرتُ إليها‪ ،‬كانت قد ُح ِف َرت‬
‫َّ‬
‫أعما ُل تصليح؛ قسم آخر من األماكن ال ُمعطلة اكتشفتُه قبل حصول‬
‫سئِلتُ من أين يجري الماء – من خارج المبنى أو داخله‪.‬‬ ‫تسرب منه‪ُ .‬‬‫ُّ‬
‫شعرتُ بأن الماء يجري من الخارج من أنبوب ي ُم ُّر على مسافة عدة‬
‫عشرات من األمتار من الصالة‪ .‬لدى تف ُّحصي أنابيب الماء رأيتُ‬
‫بوضوح كيفية جري الماء وحالة األنابيب‪ ،‬كنتُ أشعر فيزيائيا‬
‫تفرع األنابيب‪ .‬حتى كان من الممكن تحديد‬ ‫بسلوك الماء في أماكن ُّ‬
‫أي معدن موجود في تركيبة الماء‪.‬‬
‫كانت هذه بحوثا جديدة بالنسبة لي‪ .‬فهمتُ السهولة التي يستطيع‬
‫بها اإلنسان الذي يُت ِقن طريقةَ االختبار باإلدراك فوق الحسي أن‬
‫يتحول من التشخيص الطبي إلى التقني‪.‬‬
‫َّ‬
‫أن ال ماورائيات في‬ ‫أثناء مناقش ِة نتائج التشخيص‪ ،‬شرحتُ َّ‬
‫إمكانيات األسلوب‪ ،‬إنما هو مجرد تجل لقوانين غير ُمدركة بعد من‬
‫قب ِل كثيرين وغير مفهومة لهم‪.‬‬

‫‪158‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الميزَ ة ُ األساسية للتشخيص باإلدراك فوق الحسي ال تك ُم ُن في‬

‫التعامل مع األجسام الفيزيائية‪ ،‬إنما في التعامل مع حقو ِلها‪ِ ،‬علما ب َّ‬
‫أن‬
‫الحقل يحتوي على معلومات أكثر كماال ودقة بكثير من الجسم‬
‫الفيزيائي‪.‬‬
‫‪ -‬إذا كان من الممكن تحديد ما سيحصل في "تشيرنوبيل" ُمسبقا؟ ‪-‬‬
‫سئلتُ ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫َ‬
‫أن قبل وقوع الكارثة بعامين كانت قد ظ َه َرت‬ ‫‪ -‬يُظ ِهر االختبار َّ‬
‫تشوهات في البنيات الحقلية للمحطة الكهربائية النووية أ َّدت إلى‬ ‫ُّ‬
‫الكارثة‪.‬‬
‫‪ -‬هل من الواقعي استدراك إمكانية حصول الكوارث في المحطات‬
‫النووية؟‬
‫‪ -‬نعم‪ ،‬لكني ال أستطيع اآلن تف ُّحص كل محطة نووية ألني ال أملك‬
‫كارما نظيفة بما يكفي‪ .‬أنا أعمل جاهدا ألكثر من سنة لتغيير نفسي‪،‬‬
‫لكن مستواي الداخلي األخالقي الباطن ال زال غير مرتفع بما يكفي‪.‬‬ ‫َّ‬
‫تشخيص أي جسم من الضروري الدخول معه في اتصال‬ ‫ِ‬ ‫لدى‬
‫على المستوى الحقلي‪ .‬إن حاو َل فضو ِليُّون يُمارسون اإلدراك فوق‬
‫تشخيص محطة كهربائية نووية‪ ،‬ثم أصيبوا بصلع فجأة‪ ،‬فال‬ ‫َ‬ ‫الحسي‬
‫داعي لإلستغراب‪ .‬لكن هذا ليس األهم‪.‬‬
‫كون الحقول المعلوماتية‪-‬الطاقية غير متجانسة وذات مستويات‬
‫فر ِعيَّة مختلفة‪ ،‬لدى تشخيصي ألي جسم‪ ،‬إن لم ت َ ُكن الكارما خاصتي‬
‫خرب البنية الحقلية الخاصة‬ ‫ب بالضرر‪ ،‬أ ُ ِ‬ ‫طاهرة بما يكفي‪ ،‬قد أتسبَّ ُ‬
‫بالجسم الذي أقوم بتشخيصه‪ ،‬ما قد ينتهي بطريقة يُرثى لها‪.‬‬

‫المنظمات اختبار مستوى الصالحية المهنية‬‫َّ‬ ‫طل َبت إدارة إحدى‬

‫لدى موظفيها من خالل االستمارات‪ .‬ال يُتيح مجال الطاقة الحيوية‬
‫ميزات الشخص العم ِليَّة من خالل خط يده أو صورته فحسب‪،‬‬ ‫تحدي َد ِ‬
‫ميزات صح ِته ومصيره‪ ،‬وكذلك الحصو َل على‬ ‫إنما كذلك يُتي ُح تحديد ِ‬
‫كل المعلومات المرتبطة بحياته‪.‬‬
‫‪159‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫بدأتُ التحليل وأعطيتُ نصائح خاصة بالتالؤم وبتشكي ِل فريق‬

‫عمل يتمت َّع بدرجة عالية من الكفاءة‪ .‬كانت النتيجة غير متوقعة‪ :‬بعد‬
‫مرور بعض الوقت ت ََولَّع ال ُم َوظفون بعملهم لدرجة أنهم توقَّفوا عن‬
‫العودة إلى منازلهم‪ ،‬يقضون الليل في العمل‪ ،‬مسبِبين بذلك استياء‬
‫زوجاتهم ومشاكل أسرية كثيرة‪.‬‬
‫أساس االختبارات الطاقية‪،‬‬
‫ِ‬ ‫في فريق عمل آخر تش َّك َل كذلك على‬
‫ت المسؤول‪ ،‬فطالب‬ ‫فوقان قُ ُدرا ِ‬
‫ِ‬ ‫بات العم ُل الناجح ومهنِيَّةُ الموظفين يَ‬
‫الفريق باستقالته‪.‬‬

‫على المستوى الحقلي الرفيع تملك حقول األجسام الحية وغير‬

‫فإن أي فكرة‪ ،‬عاطفة سلبية أو سلوك‬ ‫الحية المواصفات عينها‪ ،‬لذلك َّ‬
‫سلبي يؤثرون على الجسم غير الحي وقد يتسبَّبونَ له بالضرر‪.‬‬
‫ع ِل بنيات اإلنسان المعلوماتية مع البنيات المعلوماتية‬ ‫لدى تفا ُ‬
‫الخاصة باألجسام غير الحية‪ ،‬يمكن لبرامج التدمير أن تنت َ ِقل من‬
‫اإلنسان إلى حقل الجسم غير الحي‪ .‬لذلك على الطيارين‪ُ ،‬مشغلي‬
‫المحطات الكهربائية النووية واألخصائيين اآلخرين الذي يعملون‬
‫في مناطق تتطلب مسؤولية كبيرة‪ ،‬عليهم أن يتمتعوا بطيبة نفس‪،‬‬
‫مؤشرات سلبية للعدائية الباطنة‪ ،‬وإال هم قد يتسبَّبون بمواقف كارثية‬
‫إن ارتفاع العدائية في بنيات الوعي الباطن للبشرية‬ ‫عن غير قصد‪َّ .‬‬
‫على المستوى العالمي يؤثِر على الطاقة الحيوية لكوكب األرض‬
‫ب بوقوع كوارث‪.‬‬ ‫وقد يشكل شروطا ت َت َ َ‬
‫سبَّ ُ‬
‫يتمت َّ ُع ُخبرا ُء اإلدراك فوق الحسي والمعالجون من الدرجة‬
‫الممتازة بمستوى منخفض جدا من العدائية الباطنة‪ ،‬وإال‪ ،‬إن لم يكن‬
‫فإن الدخول في اتصال مع حقل الكون المعلوماتي‬ ‫األمر كذلك‪َّ ،‬‬
‫محاولةُ "تكثير" عدد أخصائيي اإلدراك فوق‬ ‫َ‬ ‫شكل خطرا كبيرا‪.‬‬ ‫يُ ِ‬
‫سرعة دون األخ ِذ بعين اإلعتبار معطياتهم األخالقية‬ ‫الحسي بطرق ُم َّ‬
‫قد تؤدي إلى نتيجة ُمحزنة‪.‬‬

‫‪160‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫وعي اإلنسان الباطن يتح َّكم – ‪ – controls‬بالكون كله‪ ،‬والتحكم‬ ‫ُ‬

‫قوي خاصة ضمن مسافة نصف قطر ‪ 60‬متر حول اإلنسان‪- ،‬‬
‫يحص ُل تفاعل مع جميع األجسام الحية وغير الحية وتأثير عليها‪ .‬إن‬
‫فإن وعيه‬ ‫ب موجودة باستمرار في حقل اإلنسان األقرب‪َّ ،‬‬ ‫كانت ال ُكت ُ ُ‬
‫الباطن قادر على استقاء المعلومات منها‪ .‬استقاء ناشط جدا‬
‫للمعلومات يحصل خالل النوم‪ ،‬لذلك من الخطير جدا وضع روايات‬
‫وقصص بوليسية بالقرب من رأس الطفل النائم‪.‬‬
‫ص ال‬ ‫كل جسم حي وغير حي يحتوي على معلومات ت ُخ ُّ‬ ‫حق ُل ِ‬
‫َ‬
‫صل َحوله‪َّ .‬‬
‫إن‬ ‫ص ما ح َ‬ ‫الجسم فقط‪ ،‬إنَّما كذلك على معلومات ت ُخ ُّ‬
‫خزن المعلومات‪ ،‬تتفاعل مع حقولنا وتؤثِر‬ ‫البنية الحقلية ألي مكان ت ُ ِ‬
‫أن ذلك‬ ‫ش ُّكون ب َّ‬ ‫عليها‪ .‬األشخاص الذين يتشاجرون داخل الغرفة ال ي ُ‬
‫خزن بنياتُ‬ ‫ص َّحة جميع من يتواجدون داخلها‪ ،‬إذ ت ُ ِ‬ ‫سيؤثر على ِ‬
‫ُ‬
‫المكان المعلوماتية الطاقةَ السلبية‪.‬‬ ‫ِ‬
‫دمر اإلنسان عاطفيا البنية الحقلية الخاصة بجسم ما‪،‬‬ ‫عندما يُ ِ‬
‫إن استقال ِليَّة البنية الحقلية الخاصة‬ ‫يحص ُل هجوم معاكس عليه‪َّ .‬‬
‫بالجسم غير الحي بذات استقالليتها لدى الجسم الحي‪ .‬الجسم غير‬
‫التأثير بفعالية على الجسم الحي وقادر على تبادل‬ ‫َ‬ ‫الحي قادر‬
‫المعلومات معه‪.‬‬
‫بعد استقبال المرضى توقَّفَت ساعتي عن العمل‪ ،‬رغم أنها كانت‬
‫تعمل قبل ذلك‪ .‬تذ َّكرتُ "أوري جيلر"‪ .‬قبَضتُ عليها بيدي فبدأ َت‬
‫تعمل‪ .‬إن آ ِليَّة التشغيل موجودة‪ ،‬لكن ما هي كيفية عملها؟ بدأتُ‬
‫ص البنية الحقلية حول الساعة‪ ،‬فاكتشفت ثقبا كبيرا في الحقل‪.‬‬ ‫تف ُّح َ‬
‫عواطفنا قادرة على تشويه البنية الحقلية الخاصة بالجسم‬ ‫ِ‬ ‫بالتالي َّ‬
‫فإن‬
‫التأثير عليه بفعالية‪.‬‬
‫َ‬ ‫غير الحي‪ ،‬وبهذه الطريقة قادرة‬

‫أن تلفاز أهلها قد َّ‬

‫تعطل‪.‬‬ ‫وأخبرتني ب َّ‬
‫َ‬ ‫اتصلَت بي مؤخرا مسا ِع َدتي‬
‫كان وا ِل ُدها يشاهد غالبا برامج مختفلة ويتفاعل بقوة مع األحداث‬

‫‪161‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫االقتصادية والسياسية في البلد‪ .‬أقوم باختبار حقل التلفاز‪ .‬هو ُمش َّوه‬
‫ببرامج الحقد‪.‬‬
‫تقول مساعدتي لوالدها‪:‬‬
‫ي‪ :‬التلفاز‪ ،‬الثالجة‪ ،‬جميع‬ ‫أن كل ما يحيط بنا ح ٌّ‬ ‫‪ -‬عليك أن تفهم َّ‬
‫ُ‬
‫األدوات في المنزل‪ .‬إن كان موقِفك منهم سيئا فسير ُّدون عليك‬
‫بالمثل‪.‬‬
‫ِ‬
‫استغرب الوالد كثيرا‪.‬‬
‫‪ -‬هل تعنينَ أنني أملك قدرات كبيرة لدرجة أني أستطيع التأثير على‬
‫التلفاز حتى؟‬
‫‪ -‬اآلن لدى الجميع قدرات كبيرة جدا‪ ،‬وال عالقة لك بذلك‪ ،‬إنما‬
‫متعلق بما يحصل على األرض‪.‬‬ ‫األمر ِ‬
‫‪ -‬وما العمل اآلن؟‬
‫العفو عن عواطفك السلبية التي‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫فكر في كونِكَ مذنبا‪ ،‬أطلب‬ ‫‪ِ -‬‬
‫عشت َها‪.‬‬
‫بعد نصف ساعة أدرك األب هذه المعلومات الجديدة بالنسبة له‪،‬‬
‫فعاد التلفاز للعمل بشكل جيد‪.‬‬
‫أمتِعت ُنا‪ ،‬مستحضرات التجميل والمالبس تُخ َِزن المعلومات‬
‫س َدني أحد ما وكان ينظر إلى الغرض‪ ،‬فمن الممكن‬ ‫وتحتفظ بها‪ .‬إن ح َ‬
‫صنا‬ ‫ُضر بي إن لم أكن مح َّ‬ ‫أن يكون الحسد قد ترك أثرا وهو سي ِ‬
‫سن نيَّتي وطيبتي الداخلية‪.‬‬‫ب ُح ِ‬

‫مرة توج َّهت إلي امرأة طالبة مني المساعدة إليجاد سلسلتها‬ ‫ذات َّ‬
‫الذهبية‪ .‬كانت السلسلة في غاية الجمال‪ ،‬تروق للمرأة‪ ،‬لكنها فُ ِقدت‬
‫فجأة‪.‬‬
‫‪ -‬أنا ال أهت ُّم بمثل هذه المسائل‪ – ،‬أجبتُ المرأة‪ - ،‬لكن كان عليك‬
‫أن تفقدي ال ِسل ِسلَة وإال كانت لت َتسبَّب لك بمتاعب‪ .‬يوجد في حقل‬
‫السلسل ِة برنامج تدمير ذاتي قوي جدا كان من الممكن أن يُفَعَّل لدى‬
‫توفر شروط ُمعيَّنة‪.‬‬
‫‪162‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ور َوت لي‬‫صدقني المرأة‪ ،‬لكن بعد أسبوع أتت مجددا‪َ ،‬‬ ‫لم ت ُ ِ‬
‫ص في السابق امرأة حاولت االنتحار‬ ‫أن السلسلة كانت ت ُخ ُّ‬
‫مندهشة َّ‬
‫خالل حصار مدينة لينينغراد أثناء الحرب العالمية الثانية‪ .‬لم تكن‬
‫المرأة ترتدي تلك السلسلة حتى‪ ،‬إنما كانت موجودة في غرفتِها‪ ،‬لكن‬
‫المعلومات الخاصة باألحداث الغابرة محفوظة في حقلها حتى اليوم‪.‬‬

‫مرة استقبلتُ في العيادة مريضة ُمصابة بطفح جلدي‬ ‫ذات َّ‬

‫تحسسي‪ .‬لم أجد السبب مباشرة‪ ،‬فأجريتُ جلسة لتحسين حالتها‬
‫نوهَت المرأة بعدم شعورها‬ ‫العامة‪ .‬لدى حضورها الجلسة الثانية َّ‬
‫أن الحساسية ت ُسبِبُها‬ ‫سن‪ .‬تابعتُ البحث عن األسباب فاكتشفتُ َّ‬ ‫بتح ُّ‬
‫وأن المرض يحت َ ُّد عند توا ُج ِد المرأة في منزلها‪ .‬في أي مكان‬ ‫نباتات‪َّ ،‬‬
‫آخر هي تشعُر بحالة صحية جيدة‪ .‬طلبتُ منها رسم خريطة المنزل‬
‫وفي المطبخ قُرب الحائط أشرتُ لها على المكان حيث من المفترض‬
‫ب المرض‪ .‬أ َّكدت المرأة وجود عدة‬ ‫أن تتواجد النباتات التي ت ُسبِ ُ‬
‫زهريات في ذلك المكان مزروع فيها الصبار‪ ،‬السوسن والنرجس‪.‬‬
‫ف الزهور من المرأة على مستوى الحقل‪ ،‬فتبيَّن أنه‬ ‫تف َّحصتُ َموقِ َ‬
‫تحبُّ تلك النباتات‬ ‫سيء‪ ،‬ويعود السبب ألن والدة المرأة كانت ال ِ‬
‫طد هذا البرنامج في الوعي‬ ‫خالل فترة الحمل وبعد والدة الطفل‪ .‬ت َ َو َّ‬
‫الباطن‪ ،‬ودون ِعلم منها‪ ،‬كانت المرأة ت ُ ِ‬
‫هاج ُم النباتات بحقلها‪ ،‬ور َّدا‬
‫على ذلك تحص ُل هي على هجمات ُمماثلة‪.‬‬
‫إن سبب عدد كبير من ر َّدات الفعل التحسسية على النباتات‪،‬‬ ‫َّ‬
‫الحيوانات‪ ،‬السمك مرتبط بعواطف أجدادنا السلبية تُجاه هذه‬
‫األجسام‪ .‬هذه األجسام تقوم بر َّدة فعل على الغيظ والحقد ال ُم َو َّجهان‬
‫تجاهها‪ ،‬ما قد يُ َك ِو ُن كذلك سببا لظهور الحساسية‪ .‬العواطف السلبية‬
‫طوقة‬ ‫التي شعر بها األجداد أو الشخص في حيواته الماضية تبقى ُم َّ‬
‫بار الذي سئم منه‪ ،‬مثال‪،‬‬ ‫إلى حين أن يُفَ ِعلها اإلنسان عاطفيا بشتمه الغُ َ‬
‫ضرب أمثلة كثيرة ت ُظ ِهر‬ ‫ُ‬ ‫السمك الذي تس َّمم به‪ ،‬وما إلى ذلك‪ .‬يُم ِكن‬
‫تأثير األجسام غير الحية على اإلنسان‪.‬‬
‫‪163‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تستج ُّم في نَزل مع أطفالها‪ ،‬وبسبب سوء األحوال‬ ‫ِ‬ ‫كانت سيدة‬
‫الجوية كانت مضطرة ألن تمضي أغلب الوقت في الغرفة‪ .‬كان‬
‫أن السيدة ارا َدت قراءة الكتب‬ ‫األوالد يُشاهدون التلفاز في حين َّ‬
‫األدبية التي قد تراكمت لديك‪ .‬كانت البرامج التلفيزيونية تز ِع ُجها‪،‬‬
‫تُغيظها‪ ،‬تسبِب شعور استياء لديها‪ .‬بعد العودة من النزل ساءت حالة‬
‫بح َّدة‪ ،‬وما كان ليتمكن أحد من أخصائيي الطب الرسمي من‬ ‫المرأة ِ‬
‫إيجا ِد سبب مرضها الذي تبيَّن أنه يعود إلى عدم ُحبِها للتلفاز خالل‬
‫هجومها على جسم غير حي على المستوى الحقلي‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫أسبوعين‪،‬‬

‫مريضة أخرى تُعاني من مشاكل صحية كثيرة‪ ،‬بُنياتها الحقلية‬

‫مشوهة بقوة‪ .‬أحلل األسباب‪ .‬لمدة أكثر من ‪ 20‬سنة كانت المرأة‬ ‫َّ‬
‫تشعر بكره تجاه آالت النسخ التي كانت تعمل عليها‪.‬‬
‫تتعطل باستمرار‪ ،‬بسبب ذلك كنتُ حتى ال‬ ‫َّ‬ ‫‪ -‬كانت األجهزة قديمة‪،‬‬
‫أرغب الذهاب إلى العمل‪ - ،‬تشرح هي‪.‬‬

‫مزاج الصبي ِة سيء‪ .‬تُطفئ سيجارتها على غطاء السيارة بغضب‪.‬‬

‫بأن هذا هو سبب ألم رأسها‪ :‬فُ ِعل برنامج تجاه شيء‬
‫فكر أبدا َّ‬‫هي ال ت ُ ِ‬
‫فر َّد الشيء بالمثل‪ ،‬إذ على مستوى الحق ِل الجس ُم الحي وغير‬
‫معيَّن‪َ ،‬‬
‫الحي يتفاعالن بالطريقة عينها‪.‬‬

‫سبب تشوه بنيات‬ ‫إ َّن أي عاطفة سلبية تُجاه غرض غير حي قد ت ُ ِ‬

‫اإلنسان الحقلية‪ .‬لنتذكر األم التي تضرب بيدِها ِرجل الطاولة التي‬
‫اصطدم بها طفلها وهي تقول‪" :‬ال تبكي‪ ،‬نحن أيضا سبَّبنا لها األلم"‪.‬‬
‫ضع أساس العالقة الخاطئة بالعالم وأساس‬ ‫في مثل هذه التربية يُو َ‬
‫مشاكل اإلنسان المستقبلية‪.‬‬

‫‪164‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تش َّكلت عالقة معقدة جدا بيني وبين الحاسوب الذي كنتُ أطبع‬
‫مرة‪ ،‬لدى بدئي بالعمل‪ ،‬اكتشفتُ خلَال‬ ‫عليه نص هذا الكتاب‪ .‬ذات َّ‬
‫قررتُ‬ ‫تشوهات‪َّ .‬‬ ‫ُّ‬ ‫أصاب الحاسوب‪ .‬كانت تظهر على الشاشة‬
‫تصحيح حقله‪ ،‬وعند دخولي في اتصال مع حقل الحاسوب شعرتُ‬
‫شوه البنيات‬ ‫بعدم ارتياح فيزيائي‪ .‬بعد إجرائي التشخيص اكتشفتُ ت ُّ‬
‫ي مث ُل هذه التشوهات‬ ‫الحقلية في منطقة الصدر‪ .‬عادة كانت تظ َهر ل َد َّ‬
‫ب الزعل ألحد ما‪.‬‬ ‫عندما كنتُ أسبِ ُ‬
‫ُ‬
‫سيصعُب على القارئ تف ُّهم ما سأقوله‪ ،‬إال أني أع ِلن الوقائع فقط‪.‬‬
‫الستعادة حالتي الفيزيائية الطبيعية كان من الضروري إيجاد‬
‫ب استيائه مني‪ .‬بعد عدة دقائق وجدتُ‬ ‫الشخص الذي استاء مني وسبَ َ‬
‫الجسم المنزعج مني‪ .‬هو كان جهاز الحاسوب‪ ،‬وقد وجدتُ سبب‬
‫االستياء‪ :‬هو كان برنام ُج التدمير القابع في حقلي‪ .‬قبل ثالث سنوات‬
‫بحقد تُجاه شخص أساء إليه‪ .‬برنامج‬ ‫من والدتي كان والدي يشعُر ِ‬
‫التدمير الموجود في حق ِل والدي نُ ِقل إلي‪ ،‬ولم يتحقَّق فقط على شكل‬
‫أمراض وإصابات‪ ،‬إنما كذلك كان يُهاجم كل األشخاص الذين‬
‫أتواصل معه‪ ،‬ومن ضمنهم أبنائي‪ .‬قام جهاز الحاسوب بر َّدة فِعل‬
‫حادة على هذا البرنامج‪ ،‬فهاجمني حق ُل اآللة وسبَّب خلال في غالفي‬
‫الحقلي‪ .‬بعد أن أزَ لتُ البرنامج من حقلي "هدأ" الحاسوب‪.‬‬
‫قررتُ التأكد من إن كانت اآللة قادرة على تغيير عالقتِها تجاه‬ ‫َّ‬
‫أن حقلها يتفاعل بطرق مختلفة‬ ‫أشخاص مختلفين‪ ،‬فوجدتُ بدهشة َّ‬
‫مع حقول مشغليها‪ .‬كانت اآللة تتفاعل سلبا مع المشغلين ذات الكارما‬
‫السلبية‪ ،‬أي مع برامج التدمير والتدمير الذاتي في الحقل‪ .‬كان جهاز‬
‫"عدم ُحب" تُجاه أح ِد المشغلين خاصة‪ ،‬وهو الذي‬ ‫َ‬ ‫الحاسوب يُبدي‬
‫كان يتسبب له بالضرر أكثر من اآلخرين‪ .‬أصب َحت واضحة بالنسبة‬
‫الناس سلبا على‬ ‫ِ‬ ‫بعض‬
‫ُ‬ ‫ظت منذ مدة طويلة‪ :‬يؤثر‬ ‫لي آليةُ ظاهرة ِ‬
‫لوح َ‬
‫ف عن العمل‪.‬‬ ‫َّ‬
‫فتتعط ُل أثنا َء حضورهم وتتوقَّ ُ‬ ‫اآلالت‪،‬‬

‫‪165‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ذات مرة اشت َكت إحدى معارفي على ألم في كليتيها وطلبَت مني‬
‫معرفة السبب‪ .‬بدأتُ بتفحص البنيات الحقلية‪.‬‬
‫لم تكن هي من أخلَّت بالقوانين الكونية‪ ،‬إنما جسم غير حي موجود‬
‫مكان وجود هذا‬ ‫ِ‬ ‫في ِشقَّتِها‪ .‬بواسطة خريطة المنزل أشرتُ لها إلى‬
‫الغرض‪ .‬تبيَّن وجود إيقونات ُمعلَّقة في هذا المكان‪ .‬أيقونتان كانتا‬
‫قديمتين جدا‪ ،‬أما األيقونات الباقية فكانت مرسومة على ورق‬
‫ف األيقونات من‬ ‫الكرتون ومشتراة في كنيسة‪ .‬تف َّحصتُ موقِ َ‬
‫صاحبتها‪ ،‬إن كانت ت ُ ِخل بالقوانين‪ .‬أيقونتان‪ ،‬مرسوم على إحداها‬
‫المسيح وعلى أخرى نيقوالس العجائبي‪ ،‬كانتا ُمشبَّعتين ببرامج الحقد‬
‫برمج على‬‫أن صورة َ المسيح تُص ِدر ِحقدا وت ُ ِ‬ ‫والتدمير‪ .‬الكالم عن َّ‬
‫التدمير الذاتي صاحبةَ هذه األيقونة يبدو تجديفا‪ .‬بعد اختبار طويل‬
‫ض ِوالدة طفله‪.‬‬ ‫أن الفنان الذي رسمها كان يرفُ ُ‬ ‫لأليقونة األولى تبيَّن َّ‬
‫ال ي ُح ُّق لشخص مع مثل هذا البرنامج في حقله رسم األيقونات‪ .‬الفنان‬
‫الذي رسم أيقونة نيقوالس العجائبي تخلى لفترة طويلة عن شعور‬
‫الحب تُجاه األطفال ووال ِده‪ ،‬لذلك هو أيضا كان يبرمج حقل األيقونة‬
‫عدم حبِها‬
‫سبب ِ‬‫ُ‬ ‫ضح للمرأة‬ ‫بعواطف التخلي عن كل ما هو إلهي‪ .‬فات َ‬
‫ط َّوال في هذه الغرفة‪.‬‬‫البقاء ُم َ‬
‫سابقا‪ ،‬كان ي ُح ُّق رسم األيقونات فقط لعدد محدود من الفنانين‪.‬‬
‫كان يُختار بشكل حدسي شخص يَتمتَّع بكارما نظيفة‪ .‬إال َّ‬
‫أن الكارما‬
‫النظيفة كانت غير كافية‪ ،‬إذ كان من الضروري تطويق الكارما من‬
‫غه باألخالق الشخصية الراقية‪،‬‬ ‫التأثيرات السلبية‪ ،‬ما كان يُم ِك ُن بُلو َ‬
‫السعي هلل‪ ،‬وكذلك بالصوم الطويل والصلوات للتخلي عن التعلقات‬
‫الدنيوية‪ .‬مثل هذه األيقونات قادرة على العالج‪ ،‬بوجودها في الغرفة‬
‫هي كانت تؤثر على طبع‪ ،‬صحة ومصير الناس إيجابا فقط‪.‬‬
‫لكن اإليقونات المرسومة من قِ َبل شخص في حالة عادية‪ ،‬حتى‬
‫ب األذى لمالكيها‪،‬‬ ‫لو كانت قد ُك ِرست األيقونة في الكنيسة‪ ،‬قد ت ُ ِ‬
‫سب ُ‬
‫خاصة َكونَنا نُ َم ِرر إلى وعينا الباطن كل ما هو مرتبط باسم المسيح‬
‫والقديسين دون عائق‪ .‬لقد حسبتُ كي ِفيَّة تأثير األيقونات المطبوعة‪،‬‬
‫‪166‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫فتبيَّن أنها غير كاملة كذلك‪ .‬تقوم بالتأثير اإليجابي اإليقونات الحقيقية‬
‫ص َو ُرها‪.‬‬
‫فقط أو ُ‬

‫المذياع‬ ‫ضرتُ ِ‬ ‫ذات مرة حصلَت معي حادثة مثيرة لالهتمام‪ .‬أح َ‬
‫أن نو ِعيَّة صوتِه قد ساءت كثيرا‪ .‬ظننتُ‬ ‫إلى ورشة عملي والحظتُ َّ‬
‫تعطل‪ ،‬فأعدتُه إلى المنزل‪ .‬لكن في المنزل عاد ليعمل‬ ‫أن المذياع قد َّ‬ ‫َّ‬
‫توقف تماما‬ ‫َّ‬ ‫بشكل طبيعي‪ .‬أخذت ُه إلى الورشة مجددا‪ ،‬لكنه هذه المرة َ‬
‫أن في الورشة كان يؤثر‬ ‫عن العمل ولمدة طويلة‪ .‬أظ َهر االختبار َّ‬
‫عليه سلبا جسم غير حي ما‪ .‬بدأتُ البحث على خريطة الورشة‪،‬‬
‫فتبيَّن أن هذا الغرض كان اإليقونة الموجودة على مسافة متر من‬
‫المذياع‪.‬‬
‫سبب‬
‫ُ‬ ‫ب مني تشخيص صبي من منطقة البلطيق‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ذات مرة ط ِل َ‬
‫والمرض الذي بدأ يظهر عليه كان مرتبطا‬ ‫ِ‬ ‫التشوه القوي في حقله‬
‫ب‬ ‫بالمخالفات التي ارتكبها وا ِل ُده قبل سنتين من والدته‪ .‬لقد ارت ُ ِك َ‬
‫تدنيس ما مرتبط برموز دينية‪ .‬بدأتُ أستوضح ِمن والدة الطفل إن‬
‫أغراض كنَ ِسيَّة‪ .‬تذ َّك َرت‬
‫ِ‬ ‫كانت تذ ُك ُر أحداثا ما مرتبطة باأليقونات أو‬
‫ض َع زوجها أيقونة في بار فيه‬ ‫أن قبل ِوال َدةِ الطفل بسنتين َو َ‬ ‫َّ‬
‫مشروبات كحولية‪ .‬من ناحية الطاقة الحيوية كان ذلك تجديفا على‬
‫هللا‪ ،‬كان ِحقدا تجاه جسم غير حي ‪ -‬األيقون ِة ‪ -‬وهللا‪ .‬كونَ هذا‬
‫صرف كان مح َّددا ببنية الوالد المعلوماتية‪-‬الطاقية‪ ،‬كان على االبن‬ ‫الت َ ُّ‬
‫ورث َها أن يدفع ثمن عدم كما ِله الروحي الخاص‪.‬‬ ‫الذي ِ‬

‫إن أي غرض غير حي‪ ،‬مهما بدا الكالم خيا ِليا‪ ،‬يتعاطى بحقله‬ ‫َّ‬
‫واإلنسان كذلك‪ .‬ويتجلى هذا في أدوات‬
‫ِ‬ ‫"شخصيا" مع أي جسم آخر‪،‬‬
‫ب الموت المبكر للناس المج َبرين على‬ ‫ُفسر سبَ َ‬
‫العبادة خاصة‪ .‬هذا ي ِ‬
‫االحتكاك بأدوات مماثلة بحكم مهنتِ ِهم ‪ ،‬كعلماء اآلثار والفنانون‪.‬‬
‫من ناحية أخرى تجري اليوم في جميع المعابد تجارة ناشطة بكتب‬
‫وخاصيَّات مسيحية أخرى‪ِ .‬ل َم‬
‫ِ‬ ‫األدب المسيحي‪ ،‬الشموع‪ ،‬األيقونات‬
‫‪167‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ي رجال الدين المسيحيون‪" :‬ودخل المسيح معبد هللا وطرد منه‬ ‫نَ ِس َ‬
‫جميع التجار والمشترين‪"...‬؟‬
‫أختبر ما الذي ت ُح ِدث ُه التجارة في طاقة الكنيسة‪ِ .‬من ِ‬
‫دار صالة‬ ‫ُ‬ ‫أنا‬
‫أن الكهنة ال يشعرون بذلك أو‬ ‫تتحول الكنيسة إلى دار تجارة‪ .‬يبدو َّ‬
‫ُ‬ ‫عاجزون ألسباب ما عن ُموا َج َهة ذلك‪ ،‬إال َّ‬
‫أن التِجارة ت َد ِمر طاقة‬
‫أن الستعادة طاقة المعبد على‬ ‫المعابد‪ .‬يُظ ِهر التحليل الطاقي الحيوي َّ‬
‫كلها أن تُنقَل إلى خارج حدود المعبد‪.‬‬‫التجارة ِ‬

‫ُر ِويَت لي في "كرونشتادت" حادثة مثيرة لالهتمام‪ .‬توجد في تلك‬

‫المدينة كنيسة ِشبه مد َّمرة‪ .‬يذكر السكان القدامى كيف حاولَت‬
‫ضعَت فيها المتفجرات عدة مرات َوفُ ِجرت‪،‬‬ ‫السلطات تفجيرها‪ُ .‬و ِ‬
‫أن المنازل المجاورة بدأت تتشقَّق وتتص َّدع‪ ،‬لكن الكنيسة ب ِقيَت‬ ‫حتى َّ‬
‫ُشرف على األعمال التفجيرية ضابط‬ ‫ُ‬ ‫قائمة ال تنصاع للتدمير‪ .‬كان ي‬
‫شاب جميل‪ ،‬سرعان ما مات‪ .‬لم تحيا زوجت ُه أطول منه بكثير‪ ،‬فت َّم‬
‫ي االبن‬ ‫إلحاق االبن بمدرسة داخلية‪ .‬مؤخرا‪ ،‬بعمر الثالثين‪ ،‬ت ُ ُوفِ َ‬
‫كذلك فجأة في شقته دون أسباب ظاهرة‪ ،‬دون أن يُصاب بأمراض‬
‫خطيرة‪ .‬انقطع النسل‪ .‬تطابُق غريب – كان عمر والده بحدود‬
‫الثالثين عندما حاول تفجير الكنسية‪.‬‬
‫ضت؟ ما سبب‬ ‫بدأتُ التحليل‪ :‬ما الذي حصل مع العائلة‪ِ ،‬ل َم انقر َ‬
‫ُشرف على‬ ‫تسلسل األحداث هذا؟ تبيَّن التالي‪ :‬بداية‪ ،‬كان الضابط ي ِ‬
‫أن الكنيسة‬ ‫كمنفذ لألوامر فقط‪ ،‬لكن‪ ،‬عندما رأى َّ‬ ‫ِ‬ ‫األعمال التفجيرية‬
‫ضع نفسه كلها في العمل الذي‬ ‫ال تنهار‪ ،‬بدأ ينفَ ِعل‪ ،‬وكما يُقال‪َ ،‬ي َ‬
‫صل تصادم مع نفس الكنيسة الجماعية – ‪– Egregor‬‬ ‫ي ُِنفذُه‪ ،‬ف َح َ‬
‫وبرامج الحب والوحدة ‪ -‬فهم كذلك يت َّحدون ويُقاومون البرامج‬
‫العدائية‪ - ،‬لذلك عاد برنامج التدمير إلى الضابط‪ .‬و َكون زوجته‬
‫وابنه مو َّحدان معه على مستوى الحقل ‪ -‬ت ُ ُوفي الجميع‪.‬‬
‫الحق ُد تُجاه شخص واحد‪ ،‬الحقد تُجاه مبنى‪ ،‬الرغبة في قتل‬ ‫ِ‬
‫شخص‪ ،‬الرغبة في تدمير كنيسة‪ ،‬التذمر من العالم المحيط – كل‬
‫‪168‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫هذا قد يؤدي إلى التدمير الذاتي‪ ،‬ألن على المستوى الرفيع كل شيء‬
‫ف‬‫ص َ‬
‫عواقب وخيمة‪َ .‬و َ‬
‫َ‬ ‫ي‪ ،‬لذا َّ‬
‫فإن أي نوع من العدائية يؤدي إلى‬ ‫ح ٌّ‬
‫أح ُد ُر َّواد الفضاء األمريكيين إحساسه بعد عودتِه من رحلة إلى القمر‬
‫ي شديد الذكاء‪،‬‬‫أن الكون كلُّه كائن حي‪ ،‬ال بل هو كائن ح ٌّ‬
‫قائال َّ‬
‫وكوكب األرض كذلك‪.‬‬

‫استطراد قَصير‪ُ .‬كنا نسير في المدينة‪ ،‬فرأينا قرب جا َّدة "ليتيي"‬

‫بناء فريدا يُشبه الهوابط‪ .‬لدى نظري إلى هذا المبنى شعرتُ بشيء‬
‫يقترن بالتدمير‪ .‬قُمتُ بتل ُّم ِس كيفيَّة تفاعل المبنى‬‫لَجوج‪ ،‬غير متناغم‪ِ ،‬‬
‫واج َهت ُه‪ .‬النتيجة مثيرة لالهتمام‪:‬‬ ‫التأثير الذي تقوم به ِ‬
‫ِ‬ ‫مع اإلنسان‪،‬‬
‫أن تأ ُّمل المبنى يؤدي‬ ‫تصبِح معلَمات النفسي ِة والجس ِد سلبية بحدة‪ ،‬أي َّ‬
‫تشوه معين لبنيات اإلنسان الروحية‪-‬الحقلية‪.‬‬ ‫إلى ُّ‬
‫هذا شا ِهد آخر على أننا قد فَقَدنا اإلحساس الحدسي بالتناغم‪ ،‬ولم‬
‫بمجرد وجودها‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫هم العالم‪ - ،‬لذلك نبني أبنِيَة ت ُسبِب لنا األذى‬‫نَكت َ ِسب فَ َ‬
‫صلَت في البنيات‬ ‫أن ابتداء من العام ‪ 1987‬ح َ‬ ‫ت ُشير أبحاثي إلى َّ‬
‫المعلوماتية‪-‬الطاقية لألرض تغيُّرات سلبية جوهرية‪ ،‬بدأ توحي ُد‬
‫ي عاطفة سلبية‪ ،‬ولو كانت‬ ‫ي فكر وأ ُّ‬ ‫وتفعيل برامج التدمير‪ ،‬واآلن أ ُّ‬
‫عزز بر ِام َج حق ِل األرض المعلوماتِيَّة السلبية‪ .‬على المستوى‬ ‫طفيفة‪ ،‬ت ُ ِ‬
‫معسكر الذين يسعون إلى‬ ‫ِ‬ ‫الحقلي يحص ُل تقسيم إلى معسكرين‪:‬‬
‫الحب‪ ،‬الخير‪ ،‬ومعسكر المصابين بانحالل وانحطاط روحي متسارع‬
‫ت الحقلية الحيوية بالبرامجِ السلبي ِة‪.‬‬ ‫ب تشبُّع البنيا ِ‬‫بسب ِ‬

‫‪169‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الفصل الخامس‬

‫الثقافة‪ ،‬الفن‬
‫وبنيات اإلنسان الكارمية‬

‫يؤثِر على اإلنسان كل ما يُحيط به‪ :‬المكان‪ ،‬أدوات الحياة اليومية‪،‬‬

‫أن كل شيء يم ِلكُ حقوال‬ ‫الكتب‪ ،‬األفالم‪ ،‬المسرحيات‪ - ،‬إذ َّ‬
‫معلوماتية‪-‬طاقية ويتفاعل مع بنيات اإلنسان الحقلية‪.‬‬
‫ُ‬
‫يسمح االختبار بتحديد درجة ونوعية هذا التأثير‪ .‬إن كانت الكتب‬
‫ش ُّوهات في‬ ‫سبِب ت َ‬‫عناصر العدائي ِة‪ ،‬هي قد ت ُ َ‬
‫ِ‬ ‫واألفالم تحتوي على‬
‫ُّ‬
‫بنيات اإلنسان الحقلية مع نتائج يسهل توقعُها‪.‬‬
‫منذ شهر آب من العام ‪ 1945‬يحصل اشتداد لمستوى العدائية‬
‫الباطنة في بنيات كوكب األرض المعلوماتية‪ .‬مصا ِد ُر الروحاني ِة‬
‫اليوم تماما تقريبا‪ ،‬والحياة ت َزيد ِحصصا‬ ‫َ‬ ‫االستراتجيةُ قد است ُن ِف َدت‬
‫جديدة من العدائية يوميا‪.‬‬
‫مستوى العدائية مرتفع على األخص في الفن الجماهري الغربي‬
‫المبني على مبادئ المنافس ِة ودعاي ِة القوة والعنف‪ .‬عندما تدفَّقَ السيل‬
‫خر َجت عن السيطرة عمليةُ تأثيرها‬ ‫الالمتناهي من األفالم إلى بل ِدنا‪َ ،‬‬
‫على الوعي الباطن‪ .‬حتى أفالم الرسوم المتح ِركة التي قد تبدو غير‬
‫وإن ما يزيد من‬ ‫عنف‪َّ ،‬‬ ‫مؤذية للوهلة األولى‪ ،‬تحتوي على برامج ُ‬
‫ط ِرها هو احتواؤها على عنف " ُمغلَّف" بورق أنيق‪ .‬المعلومات‬ ‫َخ َ‬
‫التي تُثير عواطفا إيجابية تنت ِق ُل إلى الوعي الباطن دون عائق‪،‬‬
‫‪170‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫غل عميقا وتُح َفظ فيه لزمن طويل كونَ الوعي الباطن يعمل‬ ‫فتتو َّ‬
‫بوضع تِلقائي – ‪ ،- automatic mode‬قادر على تقبُّل المعلومات‬
‫تعريضها لإلنتقاد‪.‬‬
‫ِ‬ ‫من تلقاء نفسه من دون‬

‫لتقييم تأثير بعض األفالم السوفياتية واألجنبية سنستخدم معلمات‬

‫أساسية‪ :‬مستوى العدائية الواعية ومستوى العدائية الباطنة‪ .‬كما أ ُ َ‬
‫شير‬
‫سابقا‪ ،‬على مدلو ِل العدائية الباطنة لدى أي جسم أن يكون سلبيا‪.‬‬
‫شحنة من اإلنسانية‬ ‫حم ُل في ذاتها دائما ُ‬ ‫األعمال الفنية الموهوبَة ت َ ِ‬
‫وهي ذات مستوى عدائية باطنة متدن للغاية‪ .‬مثال‪ ،‬في ِشعر‬
‫"بوشكين" – ‪ – Pushkin‬مستوى العدائية الباطنة متدن جدا‪.‬‬
‫لم الكرتون المشهور "توم‬ ‫لكن لنعد إلى الفن الجما ِهري‪ .‬أخت َ ِب ُر في َ‬
‫وجيري"‪ :‬العدائية الواعية منعدمة‪ ،‬الباطنة ‪ .80 +‬التالي – فيلم‬
‫األطفال الكالسيكي "بياض الثلج واألقزام السبعة"‪ :‬العدائية الواعية‬
‫ناقص ‪ ،40‬الباطنة ‪ .60 +‬مث ُل هذه األفالم‪ُ ،‬رغم طيبتها الظاهرة‪،‬‬
‫سوة داخ ِليَّة‪ - ،‬بعد مشاهدتِها يرتفع مستوى‬ ‫دخل إلى الوعي الباطن قَ َ‬ ‫تُ ِ‬
‫العدائية الباطنة لدى الطفل أضعافا‪.‬‬
‫اليوم‪ ،‬لألسف‪ ،‬بدأ األطفال يدفعون ثمن اإلخالل بالقوانين العُليا‬
‫بنفسهم‪ ،‬ما يعني بدأ انهيار إما النفس‪ ،‬أو العقل‪ ،‬أو الجسد‪ .‬عندما‬
‫يبدأ هذا االنهيار لدى طفل بعمر السنة أو السنتين‪ ،‬فهذا يؤدي إلى‬
‫أن األطفال يصبحون عم ِليا غير‬ ‫انهيار شخصيَّة الطفل‪ ،‬ما يعني َّ‬
‫قابلين للحياة‪ .‬فما الداعي لتعقيد وإثقال حياة األطفال بفَن ِ‬
‫مدمر إذا؟‬
‫لنتذ َّكر األفالم التي كانت ال تزول عن شاشات دور السينما‬
‫والتلفاز في زمن ليس ببعيد‪ .‬الفيلم "سندريال" ذات عدائية واعية‬
‫ناقص ‪ ،50‬باطنة – ناقص ‪20‬؛ فيلم "األسيرة القوقازية" – ناقص‬
‫‪ 160‬وناقص ‪ِ 100‬طبقا؛ فيلم الكرتون "ياويلك‪ ،‬يا أرنب" –‬
‫العدائية الواعية ‪ 20 +‬والعدائية الباطنة ناقص ‪120‬؛ "شمس‬
‫الصحراء البيضاء" – الواعية ناقص ‪ ،60‬الباطنة ناقص ‪50‬؛‬
‫"سوالريس" – الواعية صفر‪ ،‬الباطنة ناقص ‪210‬؛ "أندريي‬
‫‪171‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫روبلوف" – ‪ – Andrey Rublyov‬الواعية ‪ ،20+‬الباطنة ناقص‬

‫‪.240‬‬
‫ُ‬
‫هذا ما كنَّا نحيا به؛ هذا ما يسمى فنَّا‪.‬‬

‫لدى دراستي لمستوى العدائي ِة الباطنة عند مجموعات اجتماعية‬

‫مختلفة من الناس‪ ،‬بما في ذلك الشخصيات السياسية‪ ،‬المغنيين‬
‫أن منظومة‬ ‫مرة أخرى من َّ‬ ‫المشهورين‪ ،‬الفنانين المسريحيين‪ ،‬تأ َّكدتُ َّ‬
‫الضبط الذاتي الحقلي معصومة‪.‬‬
‫اإلنسان الواقِف على المسرح يقوم بتأثير قوي على وعي‬
‫المشاهدين والمستمعين الباطن‪ .‬لذلك ي ُح ُّق التواصل والعمل مع‬
‫مجموعة كبيرة من الجمهور فقط ألشخاص يتمت َّعون بأدنى مستوى‬
‫ض َرر‬ ‫من العدائية الباطنة وأقصى امتالء بالحب‪ ،‬وإال فقد يُسبَّب َ‬
‫فن‬
‫إن جميع نجوم المسرح‪ِ ،‬‬ ‫كبير على بنيات الناس الروحية‪َّ .‬‬
‫المنوعات الموسيقية والفن السينمائي يتمتعون بمستوى منخفض جدا‬ ‫َّ‬
‫من العدائية الباطنة دون استثناء‪ .‬حتى اشتداد ضئيل للعدائية يؤدي‬
‫إلى تص ِفيَتِهم من قبل الحياة‪ :‬قد يَف ِقد الشخص قدراته‪ ،‬مواهبه‪،‬‬
‫يمرض فجأة‪ ،‬يترك المسرح بسبب مأساة‪ ،‬أو‪ ،‬بمشيئة المصير‬
‫و"الصدفة"‪ ،‬يبدأ نجاحه المهني باالنهيار دون أسباب واضحة‪.‬‬
‫لذلك فعلى مهنِيَّة المغني أو ال ُممثِل العالي ِة أن تكون مصحو َبة‬
‫بطي َب ِة قلب داخليَّة وامتالء بالحب وال تتض َّمن المزايا المهنية فقط‪.‬‬
‫تنم َية هذه الصفات والعمل عليها باستمرار‪ .‬قد يبدو‬ ‫ومن الضروري ِ‬
‫ذلك غريبا للوهلة األولى‪ ،‬لكن هذه اآللية تعمل في مجال السياسة‬
‫كذلك‪ .‬السيا ِسي ذو مستوى مرتفع من العدائية الباطنة ال آفاقا لديه‪.‬‬
‫اإلرادة والذكاء ثانويَّان‪.‬‬
‫شك ُل العدائية الباطنة خطرا كبيرا على الشباب – خاصة على‬ ‫تُ ِ‬
‫النساء الحوامل‪ ،‬ألن روح األم تصب ُح جسد الطفل‪ ،‬وكلما ازداد‬
‫توغل العدائية عمقا‪ ،‬اشت َّدت خطورة‪ .‬المرأة التي ال ت ُ ِ‬
‫واجه عدائيَّتها‬
‫ب الضرر لحالتها النفسية بنسبة‬ ‫الداخلية بشكل واعي وإدراك ت ُ ِ‬
‫سب ُ‬
‫‪172‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تشوه حالته‬ ‫‪ %2‬فقط‪ ،‬لكن إن أنجبَت ِطفال بعد سنة أو سنتين‪َّ ،‬‬
‫فإن ُّ‬
‫كو ُن جسد‬‫ألن أفكار وعواطف األم هي التي ت ُ ِ‬ ‫النفسية قد يبلغ ‪َّ %80‬‬
‫الطفل‪.‬‬
‫ب‬ ‫ُ‬
‫ُدرك الناس ذلك دائما‪ .‬خالل فترة النهضة كانت تصط َح ُ‬ ‫كان ي ِ‬
‫ُ‬
‫النساء الحوامل إلى المعارض‪ ،‬تحاط باألشياء الجميلة‪ ،‬الموسيقى‪.‬‬
‫تفكر وتشعر به األم‬ ‫في القرى الروسية كان الناس يعلمون‪ :‬ما تراهُ‪ِ ،‬‬
‫المستقبليَّة يؤثِر كثيرا على الطفل‪ ،‬فيُحاولون ِوقايَة المرأة حتى من‬
‫المعاصرة التي تُشت َ ُم عند وقوفِها‬
‫ِ‬ ‫ب‪ .‬واآلن لنتخيَّل المرأة‬‫نظرةِ الغري ِ‬
‫ُ‬
‫في الصف في المحالت‪ ،‬تُضغط في وسائل النقل‪" ،‬ترتا ُح" وهي‬
‫تُشاهد فيلما غربِيا‪...‬‬
‫سط للغاية‪ ،‬نادرا ما نرى آلية‬ ‫نحن نتخيَّل آلية الكارما بشكل ُمب َّ‬
‫ق وصح ِة الحياة‬ ‫الضبط الذاتي الحقلي كاملة‪ .‬اآلن على األخال ِ‬
‫الروحية أن تكونا نتي َجة إلدراك عميق للعالم وقوانينه‪ ،‬ال ِشعارا‪.‬‬
‫ت َك ُم ُن الصعوبة في ضرورة ت َ َعلُّ ِم الجمع ما بين المفاهيم المتناقضة‪:‬‬
‫دس‪ ،‬الروحانية العالية‬ ‫ق وال َح ِ‬
‫المثا ِليَّة والمادية‪ ،‬الدين والعلم‪ ،‬المنط ِ‬
‫عة العملية‪ ،‬من الضروري الجمع بين حب العالم والناس مع‬ ‫والنز َ‬
‫عواطفنا اليومية‪.‬‬

‫تحول تأثير الناس على بعضهم إلى عملية غير‬ ‫َّ‬ ‫في أيامنا‬
‫مضبوطة‪ ،‬ويلعب الفن دورا هاما هنا‪.‬‬
‫ابتداء من منتصف القرن ال‪ ،19‬ابتداء من فترة نمو االنطباعية‬
‫– ‪ – impressionism‬وتو ُّجهات أخرى في الفن موجهة إلى الوعي‬
‫الباطن – ‪ ،oriented to the subconscious mind‬تزداد صعوبة‬
‫حماية الوعي الباطن من ت َ َو ُّ‬
‫غل العدائية فيه‪.‬‬
‫سامين الغربيين هي ذات مستوى متدني من‬ ‫َّ‬
‫إن أغلب أعمال الر َّ‬
‫الروحانية ومستوى مرتفع من العدائية الباطنة‪ .‬مثل هذه األعمال‬
‫شوه البنيات الحقلية الحيوية فتؤذي الناس عمليا‪ .‬في المعارض‬ ‫تُ ِ‬

‫‪173‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ب الطاقة من اإلنسان‪ - ،‬بعد مشاهدة‬‫يمكن كذلك رؤية لوحات تس َح ُ‬

‫َّ‬
‫هذه اللوحات يرحل اإلنسان ُمتعبا و ُمحطما دون أن يفهم السبب‪.‬‬

‫معرض اللوحات الطقوسية لفنانين أستراليين‬ ‫ُ‬ ‫ش َّكل لي مفاجأة‬

‫الذي أ ُقيم في ربيع هذا العام‪ .‬باختباري لعدة لوحات اندهشتُ لقوة‬
‫تأثيرها اإليجابي على معلَ َمات اإلنسان األساسية واألهم‪ :‬االمتالء‬
‫بالحب واالرتباط بالكون‪ .‬توقَّفتُ أمام إحدى اللوحات‪ .‬لم تكن‬
‫مرسومة عليها أشيا ُء مح َّددة‪ ،‬هي مؤلَّفة من نقاط‪ ،‬خطوط وبقع‪ .‬عند‬
‫وقوفي أمامها شعرتُ بأنها تتفاعل معي‪ ،‬اقتربتُ منها أكثر فوقَعتُ‬
‫ضمن مجال حقلها المعلوماتي‪ .‬كان الشعور غريبا‪ :‬تغيَّر النِطاق‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫أن َمعل َمات تأثير اللوحة‬ ‫فجأة‪ ،‬نشأ شعور فَتَنَة وخيال‪ .‬أظهر االختبار َّ‬
‫النفس واالمتالء بالحب مرتفعة جدا‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫رائعة‪ :‬معلمات الروحانية‪،‬‬
‫العدائية الواعية والباطنة متدنِيَتان جدا‪ .‬دون استدعاء أي ترابطات‬
‫ُمدركة‪ ،‬هذه اللوحة تُشفي اإلنسان طاقيا‪ ،‬تمنَ ُحهُ معلومات‪ ،‬تتفاعل‬
‫مع اإلنسان مثل كائن حي‪.‬‬
‫بعد الت َ َع ُّرف على المعرض حاولتُ العالج بواسطة اللوحات‬
‫قوة تأثيرها‪ .‬حينها أدركتُ فيما يَك ُمن جوهر التمائم‪،‬‬ ‫واستغربت من َّ‬
‫المنداالت واأليقونات‪ .‬كونها تتمتَّع ببُنية حقلية ناشطة‪ ،‬فهي ال تساع ُد‬
‫على تحقيق تناغم الروح‪ ،‬الصحة ومصير اإلنسان فحسب‪ ،‬إنما‬
‫المكان الذي يُحيط باإلنسان كذلك‪ .‬األيقونة‬ ‫ِ‬ ‫تُساعد على تحقيق تناغم‬
‫ب اإلنسان من هللا فحسب‪ ،‬إنما‬ ‫التي رسمها فنان روحاني ال ت ُ ِ‬
‫قر ُ‬
‫ف كاأليقونات تماما‪،‬‬ ‫َّ‬
‫تُعا ِل ُجه وتحميه‪ .‬على اللوحات المعاصرة أن ت ُؤل َ‬
‫أن مشكلة العالم األساسية اليوم هي انعدام الروحانية‪.‬‬ ‫إذ َّ‬

‫َّ‬
‫إن التب ِعيَّة العمياء للتوجهات والنزعات الفنية الغر ِبيَّة تزيد من‬
‫تدهور الحالة االقتصادية في روسيا باالنهيار الروحي كذلك‪ .‬يبدو‬
‫أن القدرة الروحية الكامنة الهائلة التي ج َّمعتها روسيا على مدى‬
‫يذهب هباء‪ .‬إن في السابق كانت اللوحات‬ ‫ُ‬ ‫عقود من اآلالم النفسية‬ ‫ُ‬
‫‪174‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫التي ِألفَت هنا أشبَهَ على المستوى الطاقي بأشجار ذات جذور ق ِويَّة‬
‫وأوراق كثيفة‪ ،‬فاليوم يمكن مقارنتها بأشجار يُرثى لها تنمو في‬
‫مستنقع‪ .‬لم يبقى غير الجذع‪ ،‬أي التنفيذُ التقني‪.‬‬

‫يعيش عالم اليوم بشكل أساسي بمتطلبات وحاجات األنا؛ في حين‬

‫مجر ُد قمة جب ِل جليد ضئيلة‪ .‬أما ما‬ ‫َّ‬ ‫أن المشاعر المرتبطة باألنا ‪-‬‬ ‫َّ‬
‫ليس ظاهرا‪ -،‬الحب‪ ،‬االرتباط بالكون والروحانية‪ - ،‬بكل بساطة‬
‫ُملقى خارجا‪ ،‬إذ ال يَمن ُح مفعوال ظاهرا فوريا‪.‬‬
‫جهة إلى الوعي الباطن – ‪oriented‬‬ ‫بعد أن ألَّفتُ ِع َّدة لوحات ُم َو َّ‬
‫‪ – to the subconscious mind‬أدركتُ إمكانية وجو ِد فن رسم‬
‫مختلف جذريا‪ ،‬قادر على القيام بتأثير أقوى بمئات األضعاف على‬
‫الروحيِ‪ ،‬بالتالي تتضاعف مئات المرات المتطلبات‬ ‫ِ‬ ‫عالم اإلنسان‬
‫إن محاوالت‬ ‫عالمهَ الداخلي‪ ،‬أخالقِه و َكما ِله الروحي‪َّ .‬‬ ‫ِ‬ ‫سام‪،‬‬ ‫تُجاه الر َّ‬
‫بعض الرسامين في خلق الرسم ال ِعالجي كانت سخيفة كونَهم بعالج‬
‫اإلنسان كانوا يفترضون العالج الفيزيائي‪ .‬حالةُ جسدنا مرتبطة‬
‫بشكل وثيق بروحنا‪ ،‬لذلك قادرة على العالج اللوحاتُ الممت ِلئة‬
‫بالروحانية والحب‪.‬‬

‫سبُل النمو واإلصالح الروحي للبشرية‪ ،‬قُمتُ باختبار‬ ‫لدى تحليلي ل ُ‬

‫ع َل‬‫بعض الدو ِل لتحدي ِد إمكانيات نُ ُم ِوها الروحي‪ ،‬اختبرتُ تفا ُ‬
‫مفهو َمي "الثقافة" و"الحضارة"‪ .‬كلمة "ثقافة" – ‪ – culture‬مشتقة‬
‫(في اللغات الالتنية والروسية‪ .‬من المترجم) من كلمة "عبادة" –‬
‫‪ .cult‬المعابد‪ ،‬العبادة – ‪ – cult‬هي اهتداء إلى شيء ما ي َُو ِحد‬
‫الجميع‪ ،‬شيء فوق مادي‪ .‬بهذه الطريقة تنشأ الثقافة كنتيجة السعي‬
‫للوحدة‪ ،‬هلل كرمز أعلى للوحدة‪ .‬فقط بعد تشكيل الوحدة ممكن‬
‫حدد‬‫االنفصال‪ ،‬التجسم أو ما نُطلَ ُق عليه اسم "حضارة"‪ .‬الثقافة ت ُ ِ‬
‫المستم َّر للشعب؛ الحضارة تعم ُل على التجدي ِد‬
‫ِ‬ ‫الت َ َج ُّد َد الروح َّ‬
‫ي‬

‫‪175‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الفيزيائي‪ .‬الثقافةُ تخلُق الحضارة‪ ،‬لكن في مرحلة معيَّنة تبدأ‬

‫الحضارة بإنكار الثقافة وتدميرها‪.‬‬
‫لكي تبقى عم ِليَّة النمو مست َِم َّرة‪ ،‬من الضروري تجميع ال ِقيَم‬
‫واجه التو ُّجه‬ ‫الروحية‪ ،‬من الضروري وجود بنيات في المجتمع ت ُ ِ‬
‫نحو مصالح الجسد والنجاح المادي فقط وت ُ َهيء قدرات لنهضة ثقافية‬
‫ضعُف اآلن‪ ،‬لم تبقى سوى إمكانيات ضئيلة‬ ‫جديدة‪َ .‬كونَ اإليمان قد َ‬
‫للتجديد الروحي‪.‬‬
‫إن َمعلَمات مفهوم "الثقافة" و"الحضارة" ب َح ِد ذاتها مثيرة لالهتمام‬ ‫َّ‬
‫صف بالمعلمات التالية‪:‬‬ ‫من وجهة نظر الطاقة الحيوية‪" .‬الثقافة" تت َّ ِ‬
‫العدائية الواعية ‪ ،10 +‬الباطنة – ناقص ‪210‬؛ مفهوم "الحضارة"‪:‬‬
‫العدائية الواعية ‪ -‬ناقص ‪ ،50‬الباطنة ‪ .50+‬بهذه الطريقة يُت َأ َّكد‬
‫أن الثقافة مو َّجهة لإلبداع‪ ،‬اإلنشاء‪ ،‬أما الحضارة فتحمل في ذاتها‬ ‫من َّ‬
‫عناصر التدمير‪.‬‬
‫قدرتِها الكامنة على تطوير‬ ‫قُمتُ باختبار بعض الدول لتحديد َ‬
‫التقييم ِوفقا لمعلمات العدائية فقط‪ .‬ألمانيا‪:‬‬ ‫َ‬ ‫أجريتُ‬
‫الثقافة والحضارة؛ َ‬
‫العدائية الواعية ‪ -‬ناقص ‪ ،50‬الباطنة – زائد ‪50‬؛ الواليات المتحدة‪:‬‬
‫الواعية – صفر‪ ،‬الباطنة – زائد ‪200‬؛ اليابان‪ :‬الواعية – ناقص‬
‫‪ ،40‬الباطنة – ناقص ‪10‬؛ روسيا‪ :‬الواعية – زائد ‪ ،180‬الباطنة‬
‫– ناقص ‪.210‬‬
‫بتحليل األرقام المعروضة يمكن القول أن ألمانيا هي الدولة التي‬
‫تستجيب لمفهوم الحضارة بشكل مثالي؛ الواليات المتحدة – هي‬
‫تطو ِرها ال بُ َّد من‬
‫دولة المستوى الحضاري األعلى‪ ،‬لكن الستمرار ُّ‬
‫جهد كبير لخفض مستوى عدائيتها الباطنة؛ اليابان تجمع بين الثقافة‬
‫والحضارة وتُحافظ على القُدرة للنمو المستقبلي؛ في روسيا ال وجود‬
‫داخليَّة‪ ،‬توجد قدرة كامنة‬ ‫للحضارة اآلن‪ ،‬لكن هناك وجود لثقافة ِ‬
‫للتطور‪ .‬أصب َحت مفهومة بالنسبة لي اآلن نبوءة ُ عدد كبير من‬ ‫ُّ‬ ‫هائلة‬
‫الص سيأتي من روسيا‪.‬‬ ‫أن ال َخ َ‬‫المستبصرين الذين أ َّكدوا َّ‬

‫‪176‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الفصل السادس‬

‫ما هي الشيطنة‬

‫غير ثابتة‬‫ُ‬ ‫أن الحقيقةَ‬

‫ي لواقع ِة َّ‬
‫عدم إدراك اإلنسان الكارثِ ُّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫إن‬
‫ُ‬
‫تصورات الخاصة بالحقيقة‬ ‫وتتغيَّر مع الوقت يتجلى باستمرار‪ .‬ال ُّ‬
‫والتصورات‬
‫ُّ‬ ‫التي كانت موجودة‪ ،‬لنَقُل‪ ،‬قبل خمسة آالف عام‬
‫الخاصة بها اليوم ُمختلفة تماما‪ .‬تغيُّر العالم يحصل بسرعة مختلفة‬
‫إن ع َدم فهم قوانين العالم واإلخال ُل بها‬ ‫ويتطلَّب تَفَ ُّ‬
‫طنا مستمرا‪َّ .‬‬
‫يؤديان إلى تش ُّوه وانهيار البنيات الحقلية ويُكونان برامج سلبية قوية‬
‫ت َحيا حياة ذاتية مستقلة في بنيات اإلنسان المعلوماتية‪-‬الحقلية‪.‬‬
‫من الممكن دراسة وتحليل مفهوم "الشيطنة" – ‪– diabolism‬‬
‫األديان طاقِيا بواسطة االختبار باإلدراك فوق‬ ‫ِ‬ ‫الموجود في مختلف‬
‫الحسي‪.‬‬

‫تشك ُل أفكار‬
‫غلها في الوعي الباطن‪ِ ،‬‬ ‫أن لدى تو ُّ‬‫نحن نعلم اآلن َّ‬
‫اإلنسان حقال معلوماتِيا يتواجد فيه عدد هائل من البرامج التي تعم ُل‬
‫ذا ِتيا بشكل مستقل‪ ،‬والبرامج قد تكون إيجابية‪ ،‬كما قد تكون سلبية‪.‬‬
‫برامج التدمير تتوا َج ُد في الحقل المعلوماتي كجسم مستقل خاضع‬
‫لقوانينَ معيَّنة‪.‬‬
‫تعرفتُ على برامج التدمير وبدأتُ التعامل معها؟‬ ‫بأي طريقة َّ‬
‫َّ‬
‫البحوث وتحليل البنيات الحقلية يُشيران إلى أن في حقل اإلنسان‬
‫المعلوماتي والبشري ِة كلها تو َج ُد برام ُج تدمير ذاتي مستقلة ضخمة‪،‬‬
‫هائلة تم تأليفها من قبل الناس على مدى سنوات طويلة‪ .‬هذه البرامج‬
‫‪177‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تعم ُل كمرض‪ ،‬هي قادرة على التنقل بشكل ذاتي مستقل من حقل‬
‫إنسان إلى حقل إنسان آخر وحتى يمكنها الحصول على دعم من‬
‫الكتلة المركزية لبرامج البشرية كوننا ُم َو َّحدين على مستوى الوعي‬
‫الجماعي‪.‬‬
‫تبقى هذه البرامج محايدة – ‪ – neutral‬إلى حين ظهور شروط‬
‫تقوم بتفعيلها‪ .‬بمجرد أن يُبدي اإلنسان عواطف سلبية أو تنشأ َ خالل‬
‫ط بسرعة‬ ‫ش ُ‬
‫عملية العالج ضرورة إلزالة هذه البرامج ‪ -‬هي ت َن َ‬
‫ُ‬
‫ص ُل بطريقة فريدة من نوعها – يبدأ عملها على‬ ‫وإن ذلك يح َ‬ ‫كبيرة‪َّ ،‬‬
‫مستوى البنيات المعلوماتية الرفيعة‪ .‬ال يملك اإلنسان أعضاء خاصة‬
‫فإن ك َّل شيء يحص ُل بشكل‬ ‫تسمح له بمراقبة هذه العمليات‪ ،‬لذلك َّ‬
‫خفي عنه‪.‬‬
‫شط "فيروس"‬ ‫ب ب"الفيروس"‪ .‬يَن َ‬ ‫يُم ِك ُن تسمية ذلك بالمرض المسبَّ ِ‬
‫ُفعل برامج تدمير اإلنسان‪ .‬عندما ي ُِخ ُّل الجسم بالقوانين‬ ‫التدمير وي ِ‬
‫العُليا ويبتعد عن طريق النمو‪ ،‬تتشوه بنيت ُه الحقلية‪ ،‬تُخت َ َرق الحماية‬
‫لديه‪ ،‬فيُص ِب ُح فريسة سهلة لل"فيروس" الذي ي ُِنفذ وظائِف منظومة‬
‫قاب بشكل فريد من نوعه – يحصل تكاثر‬ ‫العقاب‪ .‬يحصل ال ِع ُ‬
‫ُ‬
‫البشريَّة التي‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫وتكوين بنيات جديدة منها‪.‬‬ ‫"للعدوى"‪" ،‬الفيروسات"‪،‬‬
‫تنحرف عن المسار الصحيح (والمسار الصحيح هو ال ِوحدة مع‬
‫الكون) تُعاقَب بت َفعيل البرامج السلبية التي تتكاثر في البنيات الروحية‬
‫فتدمرها‪.‬‬ ‫العُليا ِ‬
‫كونَ الجسد والروح – منظومة معلوماتية‪-‬طاقية واحدة‪َّ ،‬‬
‫فإن‬
‫دمر بداية نفس اإلنسان على مستوى البنيات الروحية‪،‬‬ ‫"العدوى" ت ُ ِ‬
‫إن برامج التدمير الذاتي قادرة على االتحاد‬ ‫وتدمره‪َّ .‬‬ ‫ِ‬ ‫ثم ت َبلُ ُغ الجس َد‬
‫والتوا ُجد على شكل بنيات مستقلة؛ بتوا ُجدها لعشرات السنوات في‬
‫ُفعلها اإلنسان‬ ‫حقل البشرية هي تحا ِول التغلغُ َل في النفس بهدف أن ي ِ‬
‫على مستواه السلوكي‪ .‬لدى هذه البرامجِ سلوكُ "الفيروس" العادي‬
‫التكاثر بنشاط وقادر على‬ ‫َ‬ ‫غ ِله في َخ ِليَّة منفردة بداية‪ ،‬يبدأ‬‫الذي بعد تو ُّ‬
‫تدمير الجسم كله‪.‬‬
‫‪178‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫على ما يبدو‪ ،‬الفيروس المعلوماتي على المستوى الحقلي‪-‬الروحي‬

‫للبشرية ‪ -‬هو الشيطان الذي يجري عنه الحديث في الكتاب المقدس‪.‬‬
‫إن لم يكن اإلنسان يسير في طريق النمو الروحي‪ ،‬إن بدأ التخلي‬
‫تطور الكون‪ ،‬فحتما هو يصبح فريسة لهذا "الفيروس"‬‫ِ‬ ‫عن قوانين‬
‫الذي يترقَّب أخطاءنا باستمرار‪.‬‬

‫لقد را َقبتُ على نفسي طريقة تأثير ونمو "الفيروس"‪ .‬يجب‬

‫بأن هذا العمل كان خطيرا للغاية إذ كان من الممكن أن‬ ‫اإلعتراف َّ‬
‫تتسبَّب أخطائي بمأساة لي والمجموع ِة التي كانت تعمل معي‪ .‬بدأ‬
‫كل شيء على الشكل التالي‪ :‬لدى تحليلي لمختلف األمراض‪ ،‬بُنياتِها‬
‫أن ابتداء من العام ‪ 1987‬بدأ تفعي ُل البرامج السلبية‬ ‫الحقلية‪ ،‬الحظتُ َّ‬
‫تشوهات‬ ‫لدى جميع المرضى عمليا‪ .‬بعد عام ‪ 1987‬تعاظم حجم ُّ‬
‫ب عينِها أصب َحت أكثر‬ ‫البنيات الحقلية كثيرا‪ ،‬وعقوباتُ الذنو ِ‬
‫صرامة‪.‬‬
‫ما الذي يعنيه – " ِعقاب أكثر صرامة"؟ إن قام اإلنسان ب ِفعل‬
‫سلبي تُجاه ذاته أو شخص آخر‪ ،‬فإ َّن هذا ال ِفع َل يشت ُّد ويُفَعَّل في حقله‬
‫إن أي شيء سلبي قادر على أن‬ ‫بواسطة اشتداد عواطفه السلبية‪َّ .‬‬
‫يتراكم في حقل اإلنسان فيَشت َّد عشرات األضعاف‪.‬‬
‫لقد اشت َّدت بحدة قوة ُ تأثير األفكار العدائية‪ .‬كون الفكرة َ هي ِوحدة‬
‫األفكار اإليجابية مث َل‬
‫َ‬ ‫معلوماتية – ‪َّ ،- unit of information‬‬
‫فإن‬
‫األفكار السلبية تت َّحد في بُنيات‪ ،‬ث َّم منظومات معلوماتية‪ .‬خالل‬
‫السنوات الست األخيرة يحصل في حقل البشرية المعلوماتي تفعيل‬
‫إن هذه البنيات‬ ‫البقاء على قيد الحياة‪َّ .‬‬ ‫ِ‬ ‫للبنيات المو َّجهة للتدمير ال‬
‫تتصرف بطريقة مثيرة لالهتمام‪ .‬قبل كل شيء هي تسعى لتدمير‬ ‫َّ‬
‫طوق االنهيار الفيزيائي للجسم‪ .‬إن‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫التي‬ ‫لية‬‫األو‬
‫َّ‬ ‫الروحية‬ ‫البنيات‬
‫كان اإلنسان يتمت َّع بأخالق عالية ويُحاول الحفاظ على روحانيته‪،‬‬
‫فيمرض اإلنسان غالبا‪ .‬نحن نعت ِب ُر‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫فإن التأثير يُو َّجه إلى الجسد‪،‬‬
‫أن هذا إدراك سطحي‪ .‬بمسا ِسه‬ ‫األمراض المستعصية شرا‪ ،‬إال َّ‬
‫‪179‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫بمصا ِلح الجسد وتقييد ِه لها يحمي المرض بنياتِنا الروحية من الدمار‪.‬‬
‫لكن أحيانا يكون المرض نتيجة النهيار البنيات الروحية‪ ،‬يَلي ِه انهيار‬
‫فيزيائي‪.‬‬
‫الحالة التالية هي األولى التي دفعتني للشعور شخصيا بمعنى‬
‫برنامج التدمير من خالل تجربة شاقة‪.‬‬

‫كنتُ أ َح ِلل سبب إبداء شاب طيِب ولين عدائية قوية تُجاه صدي ِقه‬
‫أن سلو َكه ُمح َّدد بنسبة كبيرة من قِبل والده‪.‬‬ ‫ب َّ‬
‫فجأة‪ .‬أظهر تحليل السب ِ‬
‫كان يوجد في حقل األب برنامج تدمير؛ فعَّل الوا ِل ُد البرنامج وقام‬
‫االبن بتحقيقه على المستوى السلوكي‪.‬‬
‫تف َّحصتُ هذه الحالة‪ ،‬أنهيتُ العمل‪ ،‬وبعد ساعة‪ ،‬عندما كنتُ‬
‫أتمشى في المدينة‪ ،‬شعرتُ فجأة بهجوم طاقي غير مفهوم‪ .‬كان يبدو‬
‫أن أحدا يقوم بخلط دماغي في رأسي بعصا‪ ،‬أخذ ك ُّل شيء‬ ‫كما لو َّ‬
‫ضعف ال يُص َّدق‪ .‬جسديا شعرت كما لو‬ ‫صبتُ ب ُ‬ ‫ُ‬
‫يعوم أمام عيناي‪ ،‬أ ِ‬
‫دور في غسالة مالبس‪ .‬كانت حالتي تسوء كل دقيقة‪ .‬ثم شعرتُ‬ ‫أني أ ُ َّ‬
‫فاضطررتُ للجلوس على مقعد وغفَوتُ لمدة‬ ‫ِ‬ ‫بأني عاجز عن السير‪،‬‬
‫خمس عشرة دقيقة‪ .‬استيقظتُ – كانت حالتي ال تزال سيئة‪ ،‬كنت‬
‫التحرك‪،‬‬
‫ُّ‬ ‫أتحركُ كما لو كنت أسير على زيت‪ .‬كان يصعب علي‬ ‫َّ‬
‫َّ‬
‫أن شيئا كان ُمعلقا علي‪.‬‬ ‫كنت أشعر بثقل حقيقي على ظهري‪ ،‬كما لو َّ‬
‫حالتي هذه كانت مسبَّبة بهجوم طاقي من قِبل والد الشاب‪ .‬عندما‬
‫كنت أقوم بالتشخيص دخلتُ في اتصال مع حقله‪ ،‬فبدأ هو يُهاجمني‬
‫شحنة الموجهة للتدمير‬ ‫باحتراف‪ .‬رغم عدم اشتباهِه في هذا‪ ،‬كانت ال ُ‬
‫الكامنةُ في وعيه الباطن تعم ُل بشكل ناشط‪ .‬برنامج التدمير المستق ُل‬
‫ضد الوالد نفسه‬ ‫الموجود في حقل والد الشاب كان قادرا على العمل ِ‬
‫وكذلك ضد ابنه وضد أشخاص آخرين‪ ،‬وقد كان هذا البرنامج يعمل‬
‫فِع ِليا على المستوى الفيزيائي‪.‬‬
‫ثير على هذه البنية العدائية‪ .‬كونَ بنيات‬ ‫كان ال َمخر ُج واحدا‪ :‬التأ ُ‬
‫سبُّب لهم‬ ‫التدمير تتغذى بال ُمخالفات القانونية تُجاه الناس‪ ،‬مثل‪ ،‬الت َ‬
‫‪180‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫باألذى‪ ،‬تدمير الحب‪ ،‬قُمتُ بتحليل جميع المخالفات القانونية التي‬

‫أجازها والد الشاب وأجداده‪ ،‬أجريتُ التصحيح‪ ،‬وفقط بعد ذلك ِ‬
‫كله‬
‫توقَّف الهجوم‪ .‬تأ َّكدتُ من َّ‬
‫أن أثناء االتصال بالبرامج السلبية –‬
‫‪ – during the contact with negative programs‬ممكن حصول‬
‫وليس على المستوى المعلوماتي‬
‫َ‬ ‫عدائية قوية على المستوى الطاقي‬
‫فقط‪.‬‬

‫ما هو الشر؟ قد يختلف معنى ال ِفعل ذاته باختالف الظروف التي‬

‫يتم فيها ذلك الفعل‪ .‬من وجهة نظر عمل آلية الكارما‪ ،‬الشر – هو‬
‫طو َر الجدي ِد يحصل‬ ‫االنهيار والدمار؛ بينما الخير هو ال َخلق‪ .‬لكن ت َ ُّ‬
‫لق مرتبط بالدمار‬ ‫بر انهيار ودمار البنيات السابقة‪ .‬ال َخ ُ‬ ‫ع َ‬ ‫دائما َ‬
‫إلزاميا‪ ،‬لكن خالل عم ِليَّة الخلق‪ ،‬على التدمير أن يكون تحت‬
‫الخير الخار ُج عن السيطرة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫يكون الشر هو‬ ‫السيطرة‪ .‬بالتالي‬
‫ُ‬
‫فإن التدمير يَخلق؛‬ ‫الدمار األصل الروحي‪َّ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫إن كان يقع في أساس‬
‫لكن‪ ،‬عندما تُستنفَ ُد الروحانية‪ ،‬يُصب ُح التدمير خارجا عن السيطرة‪.‬‬
‫دم ُر ذاتها وك َّل ما‬‫إن الحضارات التي استنف َدت روحانيتها ت ُ ِ‬ ‫لذلك ف َّ‬
‫يحيط بها‪.‬‬
‫أشاه ُد التلفاز وأسمع جملة‪" :‬لم يكن الشر مثيرا جنسيا إلى هذا‬
‫الحد يوما"‪ - ،‬هذه دعاية لفيلم أمريكي آخر‪ .‬ما الذي يعنيه هذا؟‬
‫معرضة‬ ‫صل عليها عبر التشاكرا األولى غير َّ‬ ‫المعلومات التي يُح َ‬
‫طر عليها‪ .‬إن وصلَت العدائية إلى مستوى‬ ‫ألي رقابة وغير ُمسي َ‬
‫طوقُها من خالل العقم‬ ‫فإن منظو َمة الضبط الذاتي ت ُ ِ‬ ‫التشاكرا األولى َّ‬
‫لدى المرأة‪ ،‬موتِها أو إصابة أطفالها بمرض خطير‪ .‬تعم ُل هذه‬
‫تمددة أحيانا على مدى عدة أجيال‪ .‬اآلن سرعة‬ ‫العمليَّة تدريجيا‪ُ ،‬م ِ‬
‫العمليات‪ ،‬إيقاع الحياة وقوة تأثير الناس على بعضهم قد اشتدوا‬
‫أن ت َفعيل منظومة الضبط الذاتي يعجز عن اللحاق بهذه‬ ‫لدرجة َّ‬
‫التغيُّرات‪ ،‬لذلك يحصل تراكم لهذه العدائية في البنيات المعلوماتية‬
‫الوراثية‪.‬‬
‫‪181‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫يظهر‬
‫ُ‬ ‫فن الواليات المتحدة على األخص‪،‬‬
‫فن العالم كله‪ ،‬و ِ‬
‫في ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫تكاثر ناشط للعنف‪ ،‬وخالل السنوات األخيرة برزت نزعة تقارب‬
‫بين العنف والجنس‪ .‬ما الذي يصيب اإلنسان لدى مشاهدته أفالما‬
‫تدعو إلى العنف؟ إن عدائيته الظاهرة تنتقل إلى الوعي الباطن‬
‫وتصبح خارجة عن السيطرة‪.‬‬

‫ط ِررتُ مؤخرا للقيام بتشخيص مثير لالهتمام‪ .‬كان يجري‬ ‫اض ُ‬

‫الحديث عن كلبَة ذات مستوى عدائية مرتفع جدا‪ .‬نص َح أحد ما‬
‫ب الكلبة بإعطائها مخدِرا‪ ،‬بعد ذلك اختفَت العدائية من سلوكها‬ ‫صاح َ‬
‫ِ‬
‫وباتت لمدة طويلة حيوانا لطيفا وهادئا‪.‬‬
‫ُ‬
‫بعد عدة أشهر أنجبَت الكلبة ِجراء‪ ،‬ف‪ ...‬أكلتهم‪ .‬فاضطر صاحبها‬
‫لقتلها رميا بالرصاص‪.‬‬
‫حلل الحالة‪ .‬كان لدى الكلبة في منطقة الرأس مركز عدائية هائل‬ ‫أُ ِ‬
‫تكون بسبب عدائية صاحبتها الواعية المرتفعة‪.‬‬ ‫َّ‬
‫بعد تناول المخدر انتقَ َل مركز العدائية لدى الكلبة من منطقة‬
‫الرأس إلى التشاكرا األولى لذلك ُو ِل َدت الجراء مع عدائية مرتفعة‬
‫"تتكاثر" بسرعة في حقلها‪ِ .‬سل ِسلَة "تكاثر" العدائية قُ ِط َعت لكن‬
‫ُ‬ ‫جدا‬
‫مصدرها قد بقي‪.‬‬

‫أنا أ ُعالج شخصا‪ ،‬ثم ثانيا‪ ،‬ثم ثالثا – وأكت ِش ُ‬

‫ف تفعيال هاما للبرامج‬
‫كلها ليست على‬‫أن إيكولوجيا الروح لدى البشرية ِ‬ ‫السلبية‪ .‬ذلك دلي ُل َّ‬
‫ما يُرام‪ - ،‬توجد في حقل البشرية بيئة عدائية تنمو بسبب إخالل‬
‫الناس بالقوانين العُليا‪.‬‬
‫ص إن كانت البشرية ت ُ ِخ ُّل بالقوانين كجسم واحد‪ .‬ما‬ ‫قررتُ تفَ ُّح َ‬
‫َّ‬
‫تعرضتُ لهجوم عنيف‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫حتى‬ ‫المستوى‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫الخروج‬ ‫لتُ‬‫حاو‬
‫إن َ‬
‫بدأت استبيان مصدر الهجوم‪ .‬عادة أنا أجد الشخص ال ُمهاجم‪ ،‬أدرس‬
‫بنياته الحقلية عن بُعد‪ ،‬أقوم بالتصحيح‪ ،‬وبهذه الطريقة أُزيل الهجوم‪.‬‬
‫‪182‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫لكن اآلن‪ ،‬كما فهمت‪ ،‬لم يكن هناك وجود لشخص ُمعيَّن‪ ،‬لقد خرجتُ‬
‫مباشرة إلى برنامج العدائية العام‪.‬‬
‫عندما حاولتُ تأ ُّمل ال َموقِف من وجهة نظر البشري ِة كلها ُمحا ِوال‬
‫مساعدتها‪ ،‬نشأ َت ُمقاومة عنيفة‪ ،‬حصل هجوم من قِبَ ِل البرنامج‬
‫السلبي المركزي‪ .‬هذا البرنامج السلبي المركزي هو ما أنا أسميه‬
‫ب"الشيطان"‪ .‬اختبرتُ معلمات هذا البرنامج‪ :‬العدائيةُ الواعية –‬
‫عي‬
‫الو َ‬ ‫ناقص ‪ ،210‬العدائيةُ الباطنة – زائد ‪ ،210‬ما يعني َّ‬
‫أن َ‬
‫عاجز عن تسجيل والتقاط هذا البرنامج‪ ،‬هو غير ظاهر تماما‪ ،‬لكنه‬
‫عدائي ألقصى درجة على مستوى الوعي الباطن‪.‬‬
‫أن المرض يُقاوم‪ .‬في مثل هذه الحاالت‬ ‫الحظتُ منذ زمن بعيد َّ‬
‫كان ال"شامان" يقولون‪" :‬يجب طرد الروح الشريرة"‪ .‬من ِوجهة‬
‫نظر الطاقة الحيوية الرو ُح الشريرة هي برنامج التدمير‪ .‬اإلنسان‬
‫الذي ي ُِخ ُّل بالقوانين العُليا يُفَ ِعل في حقله برنامج التدمير ويحصل‬
‫ذلك على مستويات مختلفة ومن ضمنها المستوى الفيزيائي‪ .‬كونَ‬
‫ص ذلك‪ ،‬هو يُقَ ِوم بنيَة اإلنسان‬ ‫ال"شامان" يم ِلكُ معلومات باطنة ت ُخ ُّ‬
‫الحقلية‪ ،‬لكن كان من الممكن أن ال يَمن َح "الشامان" المعارف‬
‫الخاصةَ بالسلوك الصحيح‪ .‬عندما كان المعالجون الشعبيون‬
‫أن سلو َكه خاطئ ولذلك تسكنه أرواح‬ ‫والسحرة يقولون لإلنسان َّ‬
‫يشددون على الرابط الوثيق بين صحة‬ ‫شريرة‪ ،‬كانوا بهذه الطريقة ِ‬
‫اإلنسان والتزامه بالقوانين األخالقية‪.‬‬
‫وأص ُل إلى المرض‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫عندما أبدأ ُ العم َل على المستويات الرفيعة‬
‫يتصرف ككائن حي‪ ،‬يبدأ بالمقاومة والهجوم علي‪ .‬أنا أدافع عن‬ ‫ُ‬ ‫هو‬
‫نفسي‪ ،‬تحص ُل "مبارزة" بين المرض والمعالج‪ .‬على األرجح‪ ،‬إ َّن‬
‫عددا كبيرا من المعالجين الذين يتميَّزون بمستوى عالي يشعرون‬
‫مجرد "كتلة من الوسخ" يمكن أخذها ورميها‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫المرض ليس‬
‫ُ‬ ‫بذلك‪.‬‬
‫يجد المعالج السبب‬ ‫إنما هو جسم حي‪ ،‬قد يكون عدائيا للغاية‪ .‬إن لم ِ‬
‫و َب َدأ ال ِعالج بشكل خاطئ‪ ،‬فإما هو لن يتم َّكن من ِشفاء المريض‪ ،‬أو‬

‫‪183‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ضه على ذاته – سيحص ُل بنفسه على المعلومات السلبية‬ ‫سيأخذ مر َ‬

‫مرض الشخص‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ب‬‫أو برنامج التدمير الذي كان يسبِ ُ‬
‫أن مرض البشرية على المستوى الروحي‬ ‫ال ب َّد من االعتراف ب َّ‬
‫– الشيطنةُ – يتصرف بدهاء أكثر من أمراض المستوى الفيزيائي‪.‬‬
‫أكثر خموال‪ ،‬أما على المستوى‬ ‫ُ‬ ‫على المستوى الفيزيائي البرام ُج‬
‫الرفيع فهي سريعة‪ ،‬عدائية وتعم ُل ببراعة ل َح ِد غرس برنامج التدمير‬
‫عةَ‬‫الذاتي في وعي اإلنسان الباطن‪ .‬اإلنسان الذي يُحاول ُمنازَ َ‬
‫البرنامج السلبي يحصل منه على شحنة تدمير تعمل على تدميره‬
‫حاولَت مجموعتي العمل طاقيا مع هذا‬ ‫كمنظومة معلوماتية‪ .‬عندما َ‬
‫أن شيئا هبط علينا من‬ ‫البرنامج واج َهت هجوما عنيفا‪ .‬شعرنا ك َّ‬
‫سة ونعومة لكن بثقل كبير‪ ،‬كما لو أنه يَت ُّم استخراج كل‬ ‫األعلى بسال َ‬
‫شيء من جسدنا بلباقة‪.‬‬

‫مقاو َمةُ البرامج السلبية قد تتجلى بطرق مختلفة‪ .‬الحالة التالية‬ ‫َ‬
‫قوة وخطورة هذه التجليات أحيانا‪.‬‬ ‫أ َّكدت مدى َّ‬
‫َّث إلى مراسل مجلَّة حول موضوع الطاقة الحيوية‪،‬‬ ‫كنتُ أتحد ُ‬
‫وتطرقَ الحديث إلى "الشيطنة" – ‪ .diabolism‬تش ُّككي في هذا‬ ‫َّ‬
‫أن عددا كبيرا من الجرام‬ ‫الموضوع كان قد ارتيب‪ .‬ت َعت ِب ُر الكنيسة َّ‬
‫غير المعلَّلة يحصل في زمننا بسبب الشيطان الذي يس ُكن اإلنسان‪.‬‬
‫ب التفعيل‬ ‫بترجمة ذلك إلى لغة الطاقة الحيوية هذا يعني َّ‬
‫أن بس َب ِ‬
‫ط في اإلنسان البرامج السلبية‬ ‫ش ُ‬
‫ض ُج وتن َ‬‫المستمر ألفكار العنف‪ ،‬تن َ‬
‫تخزنَت في البشرية‪ .‬وهي التي تدفَ ُع الناس إلى ارتكاب‬ ‫َّ‬ ‫التي قد‬
‫التصرفات المختلفة غير المعلَّلة‪ .‬بدأتُ عرض هذه اآللية على‬
‫المراسل‪ ،‬وقلت عدة جمل ال داعي لها‪...‬‬
‫في الحقيقة‪ ،‬من الضروري االلتزام باألخالقيات في كل شيء‪،‬‬
‫وفي استعمال المعلومات كذلك‪ .‬من وجه ِة نظري‪ ،‬كانت تلك الجمل‬
‫ألن هذه المعلومات صعبة اإلدراك‪ .‬إثر‬ ‫لتؤذي القارئ غير المهيَّأ‪َّ ،‬‬
‫محو ذلك التسجيل الذي ُم َّدت ُه دقيقتان‪ .‬أ َدرنا‬ ‫َ‬ ‫إدراكي لذلك‪ ،‬اقترحتُ‬
‫‪184‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫حو‪ُ .‬م ِحي كل شيء عدا ال ُجملة‬ ‫شريط الراديو للخلف وبدأنا ال َم َ‬
‫محوها‪ .‬نمحي مجددا – تبقى الجملة عينها التي أردنا‬ ‫ُ‬ ‫المقصود‬
‫محوها‪ ،‬وإضافة لذلك كانت الجملة "ت َسبَ ُح"‪ ،‬تنت ِقل على الشريط‪.‬‬ ‫َ‬
‫عجزنا عن محو‬ ‫َم َحونا ما يقارب العشر دقائق من التسجيل‪ ،‬إال أننا ِ‬
‫مرة أصطدم‬ ‫تلك الجملة‪ .‬كان االنطباع غريبا جدا – كانت تلك َّأول َّ‬
‫فيها بمثل هذه الظاهرة‪ .‬في نهاية المطاف‪ ،‬بعد أن قُمتُ بالتأثير‬
‫الطاقي‪ ،‬تم َّكنتُ من إزالة تلك الجملة‪.‬‬
‫أدركتُ وجود برنامج تدمير في حقلي‪،‬‬ ‫بعد أن حلَّلتُ الموقف‪َ ،‬‬
‫وقد كان البرنام ُج يُقاو ُم ب ِعناد ‪ -‬يُقاوم عم ِليَّة تدميره على المستوى‬
‫أن هذه الواقِعَة قد حصلَت‬ ‫الفيزيائي‪ .‬هذا أشبه بالماورائيات‪ ،‬إال َّ‬
‫خطر ما يُسمى بالشيطنة يك ُمن في اإلنسان نفسه‬ ‫َ‬ ‫معي فعال‪ .‬أي إ َّن‬
‫خار َجه‪.‬‬
‫ال ِ‬

‫في حقل كل إنسان‪ ،‬حتى في حقل أكثر الناس طيبة‪ ،‬وداعة‪ُ ،‬رقِيا‪،‬‬
‫قد يوجد برنامج تدمير‪ .‬من الصعب اكتشافه باألساليب العادية‪ ،‬هو‬
‫يتطور‪ ،‬ومثل الفيروس يقوم باحتالل البنيات الرفيعة‪ ،‬النفس‪،‬‬ ‫َّ‬
‫ُشو ُهها‪ .‬في جوهر األمر‪ ،‬بدأ اآلن تحقُّ ُق برنامج تدمير البشرية‪.‬‬ ‫وي ِ‬
‫إن قدرة روح ونفس اإلنسان على استيعاب الطاق ِة كبيرة جدا‪ .‬بعد‬ ‫َّ‬
‫اقتراف اإلنسان لعمل سيء‪ ،‬هو قد يشعر أنه على ما يُرام‪ .‬قد تبدأ ُ‬
‫األمراض بعد عدة أعوام‪ ،‬لكن االنهيار الروحي يحكم باإلصابة‬ ‫ُ‬
‫ف فِعال سيئا ال‬‫اقتر َ‬
‫باألمراض على األبناء واألحفاد‪ .‬اإلنسان الذي َ‬
‫أن برنامج التدمير الذي فُ ِعل ذاتَ يوم بات يتط َّور‬ ‫يشعر وال يفهم َّ‬
‫وينمو في بنيتِه الحقلية ذاتِيا‪.‬‬
‫اليوم َوعيُنا الباطن عدائي جدا؛ لقد فهمتُ ذلك مؤخرا وبدأتُ‬ ‫َ‬
‫البحث عن األسباب‪ .‬تبيَّن ‪ -‬إن كانت العدائية تتغذى في السابق‬
‫بالقسوة على مستوى األفعال‪ ،‬فاليوم تُغذيها تفاصيل من حياتنا‬
‫ضئيلة‪ ،‬كما قد تبدو لنا للوهلة األولى ‪ -‬مثل‪ ،‬مبنى من طراز هندسي‬
‫غير متناغم‪ ،‬فيلم رسوم متحركة‪ ،‬مثل "توم وجيري" ذات عدائية‬
‫‪185‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫غر ُز فيها اإلبر المصنوعةُ على شكل‬

‫باطنة مرتفعة‪ ،‬كالدمية التي ت ُ َ‬
‫عناصر عدائية‪ ،‬تحقيق لبرنامجِ التدمير الذاتي‬
‫ُ‬ ‫إنسان‪ .‬هذه كلُّها‬
‫الخاص بالبشرية‪.‬‬

‫الميِزاتُ المهنيَّة‪ ،‬الذكا ُء والمواهب ‪ -‬ليسوا األه َّم في اإلنسان‪.‬‬

‫االهتمام بتنمية الخبرات المهنية الخاصة فقط مع انعدام السعي للنمو‬
‫إن محاوالت‬ ‫الروحي قد يؤديان إلى "تصفيَتِنا" من قِبَل مصيرنا‪َّ .‬‬
‫تنمية القدرات‪ ،‬خاصة في مجال الطاقة الحيوية‪ ،‬دون فهم قوانين‬
‫أن‬‫الكون ودون تنمية األخالق – انتحار‪ .‬هذا الت َ َو ُّجه يؤدي إلى َّ‬
‫أوال َدنا يملكون قدرات طاقية متزايدة‪ ،‬لكن في الوقت عينه تتضا َء ُل‬
‫قدرت ُهم على استعمال هذه القدرات بالطريقة الصحيحة‪ .‬القُ َّوة تخرج‬
‫عن السيطرة‪ ،‬وبقرار بسيط – "غدا سأصبح َ‬
‫طيِبا" ‪ -‬ال يُم ِكن كب ُحها‪.‬‬
‫أنا أعرف شابا دف َعه المصير ليشعر بما قد تؤدي إليه القوة دون‬
‫األخالق‪.‬‬
‫مرة كنتُ أقوم مع مجموعة من خبراء في اإلدراك فوق‬ ‫ذات َّ‬
‫ارة عن بُعد‪ ،‬ب َّحارة ُمتواجدين في رحلة‪ .‬خالل‬ ‫بتشخيص ب َّح َ‬
‫ِ‬ ‫الحسي‬
‫فترة االستراحة اقترب مني رجل وطلب مني مساعدة ابنه‪ .‬وافَقتُ ‪.‬‬
‫دخل إلى الغرفة شاب بالغ من العمر حوالي ‪ 22‬سنة ذو وجه المبال‬
‫ونظرة منطفئة‪ .‬لقد عو ِلج الشاب عدة مرات بواسطة بالصدمة‬
‫اإلنسولينية لكن حالته َب ِق َيت صعبة‪ ،‬واألهم أنها بقيت غير مفهومة‬
‫لألطباء‪ .‬طلبتُ منه التحدث عن نفسه‪.‬‬
‫‪ -‬الحظتُ في طفولتي أني أستطيع التنبؤ ببعض األحداث‪ ،‬وكنتُ‬
‫أحا ِو ُل تدريب نفسي على تنمية هذه القدرات‪ .‬خالل خدمتي في‬
‫ثير‬ ‫الجيش‪ ،‬ازدادت قدراتي على التأثير‪ ،‬بدأتُ أقرأ أفكار الناس والتأ َ‬
‫عليهم باإلرادة‪ .‬ذات مرة‪ ،‬عندما كنتُ واقفا على الحاجز‪ ،‬رأيت‬
‫أشخاصا يحاولون التسلق عبر السياج في مكان ممنوع فيه القيام‬
‫بذلك‪ .‬كان يكفي أن آمر ذهنِيا بالسقوط عن السياج حتى يسقط‬
‫الشخص‪ .‬أو‪ ،‬أ َذ ُكر‪ ،‬يسير أمامي رجل يحمل مجموعة من األواني‬
‫‪186‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫ويحطم األواني كلها‪.‬‬

‫ِ‬ ‫الفارعة‪ .‬آمره ذهنيا‪" :‬اسقط!" – فيقع فورا‬
‫أن الناس ال يلحقون طرح السؤال حتى أبدأ باإلجابة‬ ‫الحظتُ كذلك‪َّ ،‬‬
‫عنه‪ .‬حتى إني كنتُ قادرا على تفرق ِة الغيوم بمجرد النظر إليها‪.‬‬
‫تف َّحصتُ معلَمات العدائية لدى الشاب – كانت ذات مستويات‬
‫قصوى‪ ،‬كانت طاقت ُه ُم َو َّجهة عمليا بالكامل للتدمير‪.‬‬
‫في هذه األثناء يُتابِ ُع الشاب الحديث‪:‬‬
‫أن قدراتي مو َّجهة دائما لإليذاء‪ ،‬اإلساءة‬ ‫‪ -‬تدريجيا بدأتُ أالحظ َّ‬
‫والتدمير‪ .‬نصحوني بالذهاب إلى الكنيسة ألتع َّمد‪ .‬أثناء المعمودية‪،‬‬
‫كأن شيئا ما بداخلي قد انقطع‪،‬‬ ‫لدى مروري عبر المحراب‪ ،‬شعرتُ َّ‬
‫فشعرت بكآبة وألم شديدين‪ .‬ب ِقيتُ في حالة يُرثى لها لمدة عدة أيام‪.‬‬
‫ذهبتُ إلى ال ِقس الذي ع َّمدني وقلت له أنني أموت‪ .‬نصحني القس‬
‫بأن أضع الكتاب المقدس تحت رأسي ليال‪ .‬صباحا تدهورت حالتي‪،‬‬
‫ض ِغط بمكبس‪ .‬عندما بدأتُ قراءة‬ ‫أن رأسي قد ُ‬ ‫كنتُ أشعر ك َّ‬
‫َ‬
‫الصلوات‪ ،‬كما نصحني القس‪ ،‬بدأت تُفتح النوافذ واألبواب في الغرفة‬
‫مرور ِع َّدة أشهر من هذا العذاب‪،‬‬‫ِ‬ ‫طل المطر في الخارج‪ .‬بعد‬ ‫ويه ُ‬
‫انتهى بي األمر في مستشفى األمراض النفسية‪.‬‬
‫‪ -‬هل يمكن مساعدة َولدي؟ ‪ -‬سأل والد الشاب‪.‬‬
‫أن سبب‬ ‫اصطحبتُ الوالد إلى الغرفة المجاورة وأوضحتُ له َّ‬
‫مرض ابنه يكمن فيهما – الوالدين‪.‬‬
‫‪ -‬هل تستطيع زوجت ُك الحضور؟‬
‫‪ -‬طبعا‪ ،‬ستكون هنا بعد يومين‪.‬‬
‫وها أنا أتحدث إلى امرأة ُمت َعبة‪ ،‬مرهقة‪ ،‬والدة الشاب‪:‬‬
‫هك الخاطئ‪ ،‬في‬ ‫أهم أسباب مشاكل ابنك يك ُمن في تو ُّج ِ‬ ‫‪َّ -‬‬
‫إن أح َد ِ‬
‫شوهة‪ .‬يُم ِك ُن تسمية ابنك بالساحر األسود‪ .‬من‬ ‫رؤيتِك الوجودية ال ُم َّ‬
‫ومنك حصل‬ ‫ِ‬ ‫ناحية األب هو قد حصل على قدرات طاقية كبيرة‪،‬‬
‫ت تكرهين زو َجك أثناء فترة الحمل؟‬ ‫على ِحقد تُجاه الناس‪ِ .‬ل َم ُكن ِ‬

‫‪187‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬هو إنسان في غاية القسوة وكان يسعى لقمعي دائما‪ .‬هو يتمت َّع‬
‫أن ج َّده كان‬ ‫بقدرات كبيرة على التنويم المغناطيسي‪ ،‬من المعروف َّ‬
‫ساحرا‪.‬‬
‫‪ -‬من الضروري فرض رقابة أخالقية صارمة على أية ممارسات‬
‫على مستوى الحقل‪ - ،‬أشرح أنا لوالدة الشاب‪ – .‬إن لم يحصل ذلك‪،‬‬
‫ط ُّو َر روحانية اإلنسان‪ ،‬هذا ما حصل مع‬ ‫فإن نمو القدرات يمن ُع ت َ‬ ‫َّ‬
‫لكن السائق يغفو‪ .‬ما النتائج التي يم ِك ُن‬ ‫ابنك‪ .‬تزداد سرعة السيارة َّ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫غير الكارث ِة؟ الق ُدراتُ واألنانية الداخ ِليَّة التي حصل‬ ‫توقُّعها من هذا َ‬
‫وحق ِدك‪ ،‬ونتيجة لذلك حصل لدى االبن‬ ‫عليها ابنُك ُد ِع َمت بزع ِل ِك ِ‬
‫فتحول إلى جهاز تدمير‪ .‬إن كان في السابق‬ ‫َّ‬ ‫إعادة تشفير للحقول‬
‫صت هذه‬ ‫َّ‬
‫العقاب أمثالَه في الحياة ال ُمقبِلة أحيانا‪ ،‬فاليوم تقل َ‬ ‫ُ‬ ‫يُدا ِه ُم‬
‫العم ِليَّة إلى عدة سنوات‪.‬‬
‫ي وال أرى أسباب‬ ‫قبل عدة سنوات‪ ،‬عندما كنتُ أعالج بي َد َّ‬
‫المرض‪ ،‬حاولتُ معالجة فتاة تبلغ من العمر ثالثة أشهر مصابة‬
‫ضعتُ في الكنيسة شمعة‬ ‫بعدوى مني َعة على المضادات الحيوية‪َ .‬و َ‬
‫ص َّحتِها‪ ،‬وبعد عدة دقائق من قيامي بذلك (حسب الحسابات‬ ‫من أجل ِ‬
‫ُ‬
‫الالحقة) فق َدت الفتاة وعيَها وتم نقلها إلى العناية الفائقة‪ .‬كانت تلك‬
‫أن في‬ ‫ظت وا ِلدة الطفل ِة َّ‬ ‫تشفير سلبي لطاقة الطفل‪ .‬الح َ‬ ‫ِ‬ ‫أيضا حالةَ‬
‫حا ِل استا َءت هي من شخص بقوة‪ ،‬كان يؤدي ذلك غالبا إلى موت‬
‫الشخص الذي هي استا َءت ِمنه‪ .‬التركيز على الزعل والحقد أدى‬
‫إلى إعادة تشفير حقول الطفل ِة‪ ،‬وعندما اصط َد َم برنام ُج القت ِل بطاقة‬
‫ابنك مماثلة‪.‬‬ ‫الطفلة أن تهلك‪ .‬حالةُ ِ‬ ‫الكنيسة كادت ِ‬
‫كلها بإمعان‪ - ،‬أتابع أنا‪ – .‬تذ َّكري جميع‬ ‫‪ -‬قومي بتحليل حياتِك ِ‬
‫صة أثناء فترة‬ ‫ت ِخاللَها بالزعل والحقد‪ ،‬خا َّ‬ ‫الحاالت التي شعر ِ‬
‫الحمل‪ .‬تو َّجهي هلل بأفكارك واطلبي العفو والمغفرة لذلك‪ ،‬ثم سامحي‬
‫إليك‪ .‬كذلك أطلبي العفو ذهنِيا من جميع الذين‬ ‫ِ‬ ‫جميع من أساؤوا‬
‫زوجك القيام باألمر عينه‪.‬‬‫ِ‬ ‫ت إليهم خالل حيا ِتك‪ .‬على‬ ‫سأ ِ‬ ‫أ َ‬

‫‪188‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫سن‪ ،‬ظهر‬ ‫بعد يو َمين روى أهل الشاب َّ‬

‫أن مزا َج االبن قد بدأ يتح َّ‬
‫لديهم أمل بشفائه‪.‬‬
‫أ َّما أنا فقد تأ َّكدتُ للمرة التالية من ضرورة أن يكون المستوى‬
‫الروحي أعلى من مستوى قدرات اإلنسان دائما‪.‬‬

‫غل‬ ‫وإن التو ُّ‬

‫تصو ُر الناس عن الوعي الباطن ضعيف جدا اليوم‪َّ ،‬‬ ‫ُّ‬
‫والخطير للغاية ال يحصل على مستوى‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫في هذا المجال ال ُمعق ُد‬
‫األخالقيات‪ ،‬إنما على مستوى بدائي جدا خالل عروض‪-‬برامج‬
‫تلفيزيونية يشارك فيها ُمستبصرون من "المستوى العالمي"‪ .‬الوعي‬
‫الباطن – مجال في غاية الجدية والخطورة‪ ،‬هو مجال ال يجوز‬
‫العمل فيه دون التقيُّد بالقوانين األخالقية العُليا ألننا على مستوى‬
‫خطورة ُ‬‫َ‬ ‫وإن أي مخالفة تتحول تلقائيا ضد ال ُمخا ِلف‪.‬‬ ‫الحقل ُم َو َّحدون َّ‬
‫أن الناس الذين يسعون‬ ‫الالمباالةِ بالمسائل األخالقية تك ُم ُن في َّ‬
‫ناشطين للمعرفة قد يدخلون في اتصال ببرامج التدمير الذاتي‪.‬‬
‫سحرة‪ .‬ما هي َكي ِفيَّة عملهم؟ تبيَّن أ َّن إذا‬ ‫لقد قمتُ باختبار تأثير ال َّ‬
‫إن‬‫ُّب بأذى لضحيته‪ ،‬عليه تجريدها من الحماية‪َّ .‬‬ ‫أراد الساحر التسب َ‬
‫أفضل حماية لإلنسان هي ال ِوحدة مع الكون‪ :‬عندما نكون مو َّحدين‬
‫ُجرد اإلنسان من الحماية إن حصل قطع‬ ‫مع الكون نُص ِبح َمنيعين‪ .‬ي َّ‬
‫وإن هذا مم ِكن لدى استعمال مخالفات القوانين العُليا‬ ‫لهذا االتصال‪َّ ،‬‬
‫التي أجازها اإلنسان‪.‬‬
‫ي مخالفة كارمية‪ :‬أبي أو أمي‬ ‫كيف يحصل ذلك؟ لنفت َ ِرض َّ‬
‫أن لد َّ‬
‫َّ‬
‫كانا يكرهان أحدا أو يُسيئان إليه‪ ،‬أي يتخليان عن الكون‪ ،‬الحب‪.‬‬
‫ت الصغيرة ُ هذه الموجودة ُ في بُنيَتي الحق ِليَّ ِة‬ ‫ط ال ُمخالفا ِ‬‫كانت نقا ُ‬
‫المعلوماتِيَّة تُغذَّى وت ُ َع َّزز‪ ،‬وإن كانت في السابق ال تُؤثِر عمليا على‬
‫سلوكي‪ ،‬فاآلن‪ ،‬بعد حصو ِلها على َدعمي‪ ،‬بدأَت بتحديد سلوكي‬
‫الصلَةُ بالكون‪...‬‬ ‫بفعا ِلية‪ .‬أبدأ ُ اإلخالل بالقوانين فيشت َ ُّد النَّبذ‪ ،‬فتضعف ِ‬
‫ُعزز السل ِبيات‪ ،‬فيقوم الكون بنفسه بتدمير اإلنسان العدائي‪.‬‬ ‫الساحر ي ِ‬
‫برام ُج التدمير تتصرف بدهاء كبير‪ ،‬تدف ُع اإلنسان إلى أشكال مختلفة‬ ‫ِ‬
‫‪189‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫من العدائية تُجاه اآلخرين والذات‪ ،‬تدف ُع إلى سلوك عدواني‪ ،‬تُسبِب‬
‫تفعيال هائال للبرامج السلبية الموجودة في حقل اإلنسان‪.‬‬
‫عندما يسعى اإلنسان لل ِوحدة‪ ،‬الحب‪ ،‬التقيُّ ِد بالقوانين العُليا‪ ،‬يبدأ‬
‫نموه الروحي السريع ويحصل تناغم البنيات الحقلية‪ .‬هذه هي‬ ‫ُّ‬
‫وصحته‪ ،‬مستقبل أنجاله وأقربائه السعيد‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫حمايته‪ ،‬مناعته ِ‬
‫أما إن كان اإلنسان عدائيا‪ ،‬أنانِيا‪ ،‬حقودا‪ ،‬فهو يدعم بذلك برنامج‬
‫التدمير الذي "يقب ُع جنينُه" في حقله‪ ،‬ما يؤدي إلى تدمير متزايد‬
‫لصفاتِه الروحية وانحطاطه‪ .‬كما تؤكد الكنيسة‪ ،‬إن لم يكن اإلنسان‬
‫يت َّجه هلل‪ ،‬فهو يت َّجه نحو الشيطان‪َ .‬كون أفكارنا‪ ،‬مشاعرنا وتصرفاتنا‬
‫فإن ُك َّل‬
‫تُس َّجل في الحقل المعلوماتي وتؤثِر على سلوكنا ومصيرنا‪َّ ،‬‬
‫ما هو مو َّجه ضد قوانين الحب وال ِوحدة يقتلعُنا عن الكون ويُثير ن ُم َّو‬
‫فإن فعال غير مقصود حتى قد يؤثِر‬ ‫واشتداد برامج التدمير‪ .‬لذلك َّ‬
‫على مصيرنا‪ .‬يكمن المقصد من األخالق في أن ال تترا َكم الكارما‬
‫وتدمير‬
‫ِ‬ ‫السلبيةُ التي لدى بلو ِغها حدا معيَّنا تُفَعَّل بح َّدة وتبدأ بتد ِ‬
‫ميرنا‬
‫أبنائنا‪.‬‬

‫أستقب ُل في عيادتي أهل طفل بالغ من العمر سنة ونصف‪ .‬الحالة‬

‫أبحث عن السبب‪ .‬في أساس المرض –‬ ‫ُ‬ ‫معقدة‪ :‬ت َ َوقَّف نمو الطفل‪.‬‬
‫قتل للحب‪ .‬كان الوالدان يقتالن الحب في بعضهما قبل والدة الطفل‬
‫الدقيق هذا شكل‬‫ُ‬ ‫ي و‬
‫ت الروحي ِة القو ُّ‬‫وتدمير البنيا ِ‬
‫ُ‬ ‫بعدة سنوات‪،‬‬
‫برنامجا ذو استقالل ذاتي موجود اآلن في حقل الطفل‪ .‬بنيات الصبي‬
‫تدمير أمثا ِله‪ ،‬لذا يقوم‬
‫ُ‬ ‫ش َّوهة لدرجة َّ‬
‫أن مه َّمته في الحياة –‬ ‫الحقلية ُم َ‬
‫الجسم بتطويق ذلك بالمرض‪.‬‬
‫إن تعلَّم الطب ِعالج الجسد‪ ،‬تم َّكن من إزالة األمراض على‬
‫ألن عدد الناس‬ ‫المستوى الفيزيائي‪ ،‬فيُمكن توقُّع انحالل تام للبشرية َّ‬
‫بح َّدة‪ .‬هذا ال يعني‬ ‫الذين يعيشون من أجل تدمير اآلخرين سيرتفع ِ‬
‫أنَّه يجب االمتناع عن العالج‪ ،‬إنما يكمن األمر في ضرورة العالج‬
‫فإن نبوءة "نوستراداموس" ستتحقق على ما‬ ‫بشكل صحيح‪ ،‬وإال َّ‬
‫‪190‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫يبدو‪" :‬في نهاية هذه األلفية سيظهر أناس‪-‬شياطين‪ ،‬يكون مغزى‬

‫حياتهم تدمير الناس اآلخرين"‪.‬‬
‫في "بطرسبورغ" عدد األطفال الذين يُعانون من أمراض نفسية‬
‫إن منظومة التطويق تعمل‬ ‫بح َّدة خالل الفترة األخيرة‪ ،‬أي َّ‬ ‫قد ارتفع ِ‬
‫لكن الطب الذي ال يفهم‬ ‫من خالل انهيار الحالة النفسية والجسد‪َّ .‬‬
‫ب قريبا‪ ،‬كما أظن‪ ،‬على المشاكل‬ ‫األسباب الحقيقة للمرض‪ ،‬سيتغلَّ ُ‬
‫حرر بذلك‪ .‬واألفظع هو َّ‬
‫أن‬ ‫الفيزيائية دون أن يشتَبِه أيَّةَ قوة شريرة َّ‬
‫حتى التواصل مع أمثال هذا الطفل على المستوى الحقلي قد يشكل‬
‫خطرا‪.‬‬
‫ما إن بدأتُ بعالج الطفل حتى شعرتُ بهجوم‪ .‬طفل راقد بين ي َدي‬
‫أمه‪ ،‬بالغ من العمر سنة ونصف هاجمني بوعيه الباطن‪ .‬رأيتُ في‬
‫تشوهات مماثلة لتلك التي في حقل الطفل‪ - ،‬كان برنامج‬ ‫حقلي ُّ‬
‫التدمير يتكاثر بنشاط‪ .‬في البداية شعرتُ بتوعك جسدي‪ ،‬ثم زال‪،‬‬
‫لكن بدأت تنهار بنياتي الروحية الرفيعة‪ .‬لدى محاولتي عال َج الطفل‬
‫حصلتُ على برنامج التدمير الخاص به الذي بدأ بتدمير بنيتي‬
‫الحق ِليَّة‪.‬‬
‫أن ُخبراء اإلدراك فوق الحسي الذين يُعالجون وال‬ ‫ذلك يعني َّ‬
‫يرون ما الذي يُعالجونه وكيف‪ ،‬غير المتمكنون من تشخيص البنيات‬
‫الحقلية‪ ،‬قد يحصلون على برامج التدمير‪ ،‬وفي نهاية المطاف‪ ،‬إن‬
‫كانوا ال يتمت َّعون بروحانية مميَّزة وسعي روحي مستمر‪ ،‬سيُصابون‬
‫باالنحالل سريعا‪ .‬هذه العم ِليَّة باتت ملحوظة اآلن‪.‬‬
‫إن "فيروس" تدمير روح اإلنسان يدف ُع اإلنسان إلى النمو‬ ‫َّ‬
‫ض الغاب ِة الذي‬
‫ممر ِ‬
‫الروحي‪ - ،‬عمليا‪ ،‬هذا "الفيروس" يُنَ ِفذ مهمة ِ‬
‫يقوم بتدمير الجسم غير القابل للحياة‪.‬‬

‫عندما أرى انهيارا روحيا تاما‪ ،‬عدائية مرتفعة في بنيات األطفال‬

‫دور التعميد في الكنيسة من وجهة‬
‫الحقلية‪ ،‬يصبح مفهوما بالنسبة لي ُ‬
‫نظر الطاقة الحيوية‪ .‬كان التعميد يؤثر دائما على بنيات اإلنسان‬
‫‪191‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أن طاقة الكنيسة الحيوية ُم َو َّجهة نحو ال َمعلَم ِة األساسية ‪-‬‬

‫الحق ِليَّة إذ َّ‬
‫الروحاني ِة‪ .‬لذلك عندما كان يُؤتى إلى الكنيسة بطفل ذو تشفير سلبي‬
‫بتشوه هائل في البنيات الحقلية‪ ،‬كان التأثير على‬ ‫ُّ‬ ‫للحقل‪ ،‬مصاب‬
‫الروحانية يؤدي إلى تسوية وتقويم تشوهات البنيات الحقلية‪ .‬أحيانا‪،‬‬
‫كان يحصل ذلك على حساب تدهور الحالة الفيزيائية – كان من‬
‫ال ُممكن أن يُصاب الطفل بمرض خطير بعد التعميد‪َّ ،‬‬
‫لكن ذلك كان‬
‫مصيره‪ ،‬مستقبله ومستقب َل أبنائِه‪.‬‬
‫َ‬ ‫يُشفي بنياته الروحية‪،‬‬

‫‪192‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الفصل السابع‬

‫الخاتمة‬

‫أن حياة الناس الروحية قائمة على "ثالثة حيتان" كان معروفا‬ ‫َّ‬
‫ألجدادنا‪" .‬الحوت" األول – هو وصايا الكتاب المقدس العشر‪،‬‬
‫الثاني – التغلُّب على الخطايا المميتة السبع و"الحوت" الثالث –‬
‫الفضائل الثالث‪.‬‬
‫التصورات عن "الحوت" األول‪ ،‬فإنَّ‬ ‫ُّ‬ ‫إن ُكنَّا نملك اليوم بعض‬
‫أغلب الناس عاجزون عن ذكر الخطايا المميتة السبع‪.‬‬
‫كما هو معلوم‪ ،‬لم يُذ َكر شيء في اإلنجيل عن "الخطايا المميتة"‪،‬‬
‫ظهرت في نصوص الالهوتيين الحقا‪ .‬في البداية‪ ،‬قام الراهب‪-‬‬ ‫َ‬ ‫فقد‬
‫الالهوتي اليوناني إفاجريوس البنطي بتشكيل الئحة تتضمن ثمانية‬
‫خطورتها)‪:‬‬
‫َ‬ ‫من أسوء الخطايا البشرية‪ ،‬وهي (في ترتيب تناقص‬
‫ال ِكبر‪ ،‬الغرور‪ ،‬الخمول الروحي‪ ،‬الغضب‪ ،‬االكتئاب‪ ،‬الطمع‪،‬‬
‫الشهوانية والنَّ َهم‪.‬‬
‫في أواخر القرن السادس قام بابا روما جريجوريوس األول‬
‫مكونة من سبع "خطايا مميتة"‪ ،‬إذ اعتبر‬ ‫بتقليص الالئحة‪ ،‬فجعلها َّ‬
‫أن الغرور هو ال ِكبر نفسه‪ ،‬الخمول الروحي – هو نوع من‬ ‫َّ‬
‫االكتئاب‪ ،‬وأضاف خطيئة جديدة – الحسد‪ .‬إضافة إلى ذلك حصل‬
‫تغيير في ترتيب الخطايا‪ :‬ال ِكبر‪ ،‬الحسد‪ ،‬الغضب‪ ،‬االكتئاب‪ ،‬الطمع‪،‬‬
‫النهم والشهوانية‪.‬‬
‫حاولتُ تحليل القيمة ال َدالَلية لهذه الخطايا من الناحية الطاقية‬
‫اليوم‪ ،‬فحصلتُ على ال ِسل ِسلة التالية (في تسلسل تزايد خطورة‬

‫‪193‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫المخالفة)‪ :‬النهم‪ ،‬الشهوانية‪ ،‬الطمع‪ ،‬الحسد‪ ،‬الغضب‪ ،‬ال ِكبر‪،‬‬

‫االكتئاب‪.‬‬

‫سعت البشرية الئحة الخطايا كثيرا‪ ،‬علما َّ‬

‫أن‬ ‫العالم يتغيَّر‪ ،‬وقد و َّ‬
‫بعضها أكثر فَتكا من تلك التي عرفها أجدادنا‪ .‬لننظر في ِ‬
‫أهمها‪.‬‬

‫‪ -1‬أعظم خطيئة اليوم – اإلجهاض في الشهر الخامس من الحمل‪.‬‬

‫في رحم األم يُعيد الجنين عم ِليَّا دورة نمو الكون ويدخل في صلة‬
‫أن في الشهر الخامس‬ ‫مع كيانات مختلفة‪ :‬العوالم األخرى‪ ،‬هللا‪ِ ،‬علما َّ‬
‫يكون الجنين في أشد اتصال بها‪.‬‬
‫تلعب حالة المرأة خالل فترة الحمل دورا أساسيا في تحديد مصير‬
‫خاضعا بالدرجة‬‫ِ‬ ‫اإلنسان المستقبلي‪ ،‬لذلك على سلوك األم أن يكون‬
‫األولى لمصالح الطفل‪ ،‬ما يستلزم مجموعة من المتطلبات‪:‬‬
‫‪ -‬يجري تكوين الروح وروحانية الطفل حتى الشهر السادس‪ ،‬لذلك‬
‫خالل هذه الفترة على المرأة االسترشاد بالمشاعر اإللهية – الحب‪،‬‬
‫كونا من الحليب‬ ‫الطيبة‪ ،‬الحلم‪ ،‬الرحمة‪ .‬على غذائها أن يكون ُم َّ‬
‫ومشتقاته ونباتات‪ ،‬من غذاء ال يُعيق نمو روح الطفل‪ ،‬وأن تكون‬
‫الشهرين األولَين‪ .‬بعد‬
‫َ‬ ‫ضة إلى أدنى حد ممكن خالل‬ ‫كميَّة الغذاء م َخفَّ َ‬
‫الشهر السادس من الحمل من الممكن أكل اللحم‪ ،‬السمك؛ أما تناول‬
‫األطعمة الش ِهيَّة فممكن بعد الشهر السابع فقط؛‬
‫أن الشهر الخامس هو األهم‪ ،‬إذ يكون حينها‬ ‫‪ -‬من الضروري تذ ُّكر َّ‬
‫الطفل وهللا ِوحدة تامة؛‬
‫‪ -‬خالل فترة الحمل على المرأة أن تكون هادئة وصبورة‪ ،‬ال يجب‬
‫أن تشعر بالزعل والعواطف السلبية األخرى؛ ين َبغي عليها تقبُّل‬
‫الحاضر بهدوء‪ ،‬عدم إجازة الندم على الماضي وعدم تعجيل‬
‫المستقبل‪.‬‬
‫إن التسمم – ‪ – toxicosis‬الذي تعاني منه النساء خالل فترة‬ ‫َّ‬
‫الحمل هو غالبا نتيجة لطريقة التفكير والرؤية الوجودية الخاطئتين‪.‬‬
‫‪194‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫تشوهات طاقية قوية جدا عند تخلي أح ِد األقارب عن الطفل‬ ‫تحص ُل ُّ‬
‫المستقبلي والتعام ِل السلبي مع األم المستقبلية‪.‬‬
‫هنا ت َّم ِذكر المتطلبات األساسية فقط التي قد يؤدي عدم التقيُّد بها‬
‫إلى التسبُّب بالضرر على صحة ومصير الطفل‪.‬‬

‫األفكار والتصرفات‬
‫ُ‬ ‫‪ -2‬ت َت َسبَّب بتشوهات هامة في البنيات الحقلية‬
‫ال ُم َو َّجهة لقتل المشاعر الربانية في الذات وفي اإلنسان اآلخر‪،‬‬
‫وكذلك خيانة الحب من أجل النِعم المادية‪.‬‬

‫‪ -3‬الخطيئة الثالثة – الندم على الماضي‪ ،‬الحاضر والمستقبل‪،‬‬

‫الرغبة في تسريع أو تبطيء األحداث‪ ،‬أي المخالفات المرتبطة‬
‫بالعدائية تُجاه الزمان‪.‬‬

‫‪ -4‬عن المخالفات المرتبطة بمشاعر الحقد والزعل‪ ،‬والتعامل‬

‫السيء مع الناس قد قيل هنا الكثير‪ - ،‬هذه المخالفات موجودة في‬
‫المرتبة الرابعة‪.‬‬

‫ي االتصال هاتفيا ببلجيكا‪ .‬ضربتُ رقم االتصال الهاتفي‬ ‫كان عل َّ‬

‫الد َُولي‪ ،‬فسمعتُ صوتا مستاء‪:‬‬
‫س ِم َعت في الس َّماعة‬ ‫‪ -‬ال يمكن إتمام االتصال ببلجيكا اليوم! – ثم ُ‬
‫إشارة انقطاع االتصال دون أي شرح‪.‬‬
‫المرة صوت هادئ ولطيف‬ ‫ضربتُ الرقم نفسه مرة أخرى‪ .‬هذه َّ‬
‫وأن المحادثة ستكون‬ ‫أن الطلبات ال تُقبل اليوم َّ‬ ‫شرح لي بتهذيب َّ‬
‫ممكنة ابتدأ من الساعة الخامسة صباحا من يوم غد‪ .‬شكرتُ ‪.‬‬
‫تف َّحصت حقل موظفة االتصاالت األولى‪ :‬بعد حديثنا بات حقلها‬
‫شوها‪ .‬قريبا‪ ،‬قد تنشأ لديها متاعب مختلفة وأمراض‪َّ ،‬‬
‫ألن‬ ‫َّ‬
‫ممزقا و ُم َّ‬
‫حقلي متوازن َّ‬
‫وإن فظاظتها عادت إليها ُم َد ِمرة بن َيت َها الحقلية‪.‬‬
‫وما أكثر "التعذيب الذاتي" الذي نقترفه كل يوم‪...‬‬
‫‪195‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -5‬تشوهات قوية للغاية تحصل لدى اغتياب األجسام الحية وغير‬

‫الحية‪.‬‬
‫ُ‬
‫الصحة الروحية األساسية وبقاء بنيات اإلنسان الحيوية‬ ‫قاعدة ِ‬
‫اغم‬
‫الحقلية هو االمتالء بالحب‪ ،‬فالحب هو أسمى تجل للوحدة والتن ِ‬
‫في الكون‪.‬‬
‫إن شرط وجود وبقاء اإلنسان كامل القيمة هو النمو الروحي‬ ‫َّ‬
‫المستمر الذي يجب أن يقع في أساسه حب الكون (أي حب ال ُكل)‪،‬‬
‫وكذلك حب األهل‪ ،‬األبناء‪ ،‬الذات (أي حب الجزء)‪ .‬على عملية‬
‫االنتقال من ال ُك ِل إلى الجزء والعكس أن تكون مستمرة‪ ،‬نابِضة‪- ،‬‬
‫حينها ستتناسب العملية مع تناغم العالم‪ ،‬هي تأتي لإلنسان بالسعادة‬
‫والصحة‪.‬‬
‫بَ ِقي أن نتذكر "الحوت" الثالث – الفضائل الثالث‪ ،‬أال وهي‬
‫اإليمان‪ ،‬األمل والحب‪" :‬والن تظل هذه الثالث‪ :‬االإميان‪ ،‬المل واحلب؛‬
‫لكن احلب أكرثمه"‪.‬‬

‫إن األخطاء المذكورة أعاله عا َّمة‪ ،‬لكن هناك مجموعة خاصة من‬ ‫َّ‬
‫تخص الذين ته ُّمهم طريقةُ تشخيص الكارما‬ ‫ُّ‬ ‫التحذيرات الهامة جدا‬
‫َّ‬
‫مرة أخرى‪ :‬الطريقة معقدة وخطيرة جدا‪.‬‬ ‫تطبيقيا‪ .‬أ ُن ِذ ُر المتحمسين َّ‬
‫لكن صعوبة الطريقة‬ ‫من الممكن تعلُّم تقنِيَّة الكتابة األوتوماتيكية‪َّ ،‬‬
‫أن استِعمالها التقني دون روحانية مرتفعة‪ ،‬دون تحليل‬ ‫تكمن في َّ‬
‫مستمر للمواقف الناشبة واتخا ِذ الحيطة قد يؤدي إلى نتائج ال يمكن‬
‫تشك ُل خطرا على المعا ِلج غير‬ ‫أن الطريقة ال ِ‬ ‫التنبؤ بها‪ .‬األهم هو َّ‬
‫المؤهل فحسب‪ ،‬إنما هي أكثر خطورة على المريض‪ .‬هناك‬
‫مجموعة كاملة من الخصائص والشروط قد يؤدي عد ُم التقيد بها إلى‬
‫إلحاق األذى بالشخص‪.‬‬

‫‪196‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫إن التأثير الطاقي السلبي والخاطئ على الطبيعة الحية يشكل‬ ‫َّ‬
‫رد الفعل العكسي السريع‪ ،‬أما التأثير السلبي والخاطئ‬‫ب ِ‬
‫خطرا بسب ِ‬
‫على الطبيعة غير الحية فيسبِب ر َّدة فعل أبطأ‪َ ،‬‬
‫غير ملحوظة‪ ،‬لكن‬
‫قرر بعد‬
‫سأعرض ذكريات شاب َّ‬ ‫ِ‬ ‫ذات نتائج أكثر تدميرا‪ .‬كمثل‪،‬‬
‫تعرفه على الطريقة‪" :‬أنا أريد كذلك!"‪.‬‬
‫ُّ‬

‫"‪ ...‬بدأتُ ال ِقيام بالتشخيص على "طريقة الزاريف"‪ .‬كان يبدو كل‬
‫شيء سهال وصافيا‪ .‬نجحتُ في األمر‪ ،‬وب ُجرأة قُمتُ باقتحمت‬
‫الكارما الخاصة بي وأخذتُ "أصحح العيوب" و"أتخلَّص من‬
‫الخطايا"‪ .‬أعجبني ذلك‪ .‬تغيَّر إدراكي لألحاسيس المختلفة‪ ،‬كنتُ‬
‫أحلل أبسط ألم في الرأس ووخز في القطن‪.‬‬ ‫ِ‬
‫قررت القضاء على‬ ‫ُ‬
‫كانت قوة ما تدفعني إلى األمام‪ ،‬فبدأتُ أفَعَّل‪َّ .‬‬
‫مر‬‫جميع الخطايا بضربة واحدة‪ ،‬فبدأتُ أتتبَّع سلوك أجدادي على ِ‬
‫ضعتُ لنفسي هدفا لمعرفة جميع أفعالهم التي تُؤثر علي‬ ‫السنوات إذ َو َ‬
‫أن ذلك أتى بنتيجة ما‪،‬‬ ‫شكل الكارما الخاصة بي‪ .‬من المحتمل َّ‬ ‫وت ُ ِ‬
‫طت في هذه العملية زوجتي وأبنائي‪ .‬عندما كنتُ أتلقى‬ ‫تور َ‬
‫لكن فجأة َّ‬
‫ضربات مختلفة نتيجة أخطائي‪ ،‬كانوا جميعا يعانون معي‪ .‬وكانت‬
‫صة األ َوفَر من المعاناة من نصيب ابني األصغر الذي أ ُ ِحبُّه‬ ‫الح َّ‬‫ِ‬
‫فهم سبب مسؤو ِليَّتهم عن ذنوبي التي اقترفت ُها في‬ ‫كثيرا‪ .‬لم أستطع َ‬
‫طهر‬ ‫ُ‬
‫أشخص‪ ،‬ثم أ ِ‬ ‫طهر‪ِ ،‬‬ ‫ُ‬
‫اللحظة اآلنية‪ .‬كنتُ أفعل كل ما بوسعي‪ .‬أ ِ‬
‫من جديد‪َ .‬خفَّت معاناة ابني‪ ،‬ل ِكني بدأتُ أتلقى ضربات من زوجتي‪.‬‬
‫حلها‪.‬‬‫كانت تلك مشكلة جديدة فأسرعتُ في ِ‬
‫أن الطريقة قد تؤثِر سلبا‬ ‫في هذه اللحظة حذَّرني الزاريف من َّ‬
‫على األشخاص المحيطين إن استع َملَتها أيدي غير ماهرة‪ .‬فَلَم أجد‬
‫شيئا أفض َل من أن أزعل منه‪ .‬كانت النتيجةُ صادمة‪ :‬انهار نصف‬
‫حقلي – اختفى النصف األيسر من حقلي كليا‪ ،‬أي بدأ تدمير ذاتي‬
‫ناشط‪ .‬كان الشعور سيئا‪ .‬عدا عن ذلك‪ ،‬أصاب ابني األصغر األمر‬
‫ُعذبني قلقي على زوجتي‪ ،‬أوالدي وذاتي‬ ‫أصبتُ بالذعر‪ .‬كان ي ِ‬
‫نفسه‪ِ .‬‬
‫‪197‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أيضا‪ .‬أدركتُ أني قد أهلك ببساطة‪ ،‬واألسوء هو أني قد أهلك مع‬

‫أهلي وأقربائي‪.‬‬
‫َّ‬
‫ض بي أن أتوقف‪ ،‬لكن‬ ‫انتشلني الزاراف من هذه الحالة‪ .‬كان يُفت َ َر ُ‬
‫"أدرك واسبِق" – هذا ال ِشعار‬ ‫ِ‬ ‫الرفعة دفعني لالستمرار؛‬ ‫حب ِ‬
‫المحفوظ منذ الطفولة كان يُديرني حينها‪ .‬بدأتُ العمل مع الطبيعة‬
‫ت ثنائِي الفينيل متعددة‬ ‫غير الحية‪ :‬حاولتُ فَحص األعطال في ُم َر َّكبا ِ‬
‫مرة كان يلي‬ ‫الكلور – ‪ ،- PCB‬أعطال السيارات وإلى آخره‪ .‬ك َّل َّ‬
‫ضح‪ :‬بالنسبة لشخص غير ُم ِلم في مجال الطاقة‬ ‫انهيار الحقل‪ .‬أ ُ َو ِ‬
‫ُ‬ ‫ذلك‬
‫الحيوية‪ ،‬انسدا ُد األوعية التاجية في القلب بعد ‪ 4-3‬أشهر من‬
‫ممارسة التشخيص هي أقل ما يمكن أن يصيب الشخص‪ .‬هكذا كانت‬
‫تجري ممارستي حسب "طريقة الزاريف"‪.‬‬
‫ع َم ِليا ُكنتُ أعمل كل يوم‪ ،‬لكن مخالفات أجدادي للقوانين اإللهية‬
‫ي قُ ُدما‪ .‬فجأة‪ ،‬بدأ َت‬
‫ض َّ‬ ‫كانت تبدو لي النهائية‪ ،‬لكني كنت أريد ال ُم ِ‬
‫تظهر أخطاء في التشخيص‪ .‬مدى األحاسيس الفيزيائية كان شاسعا‪:‬‬
‫صدغ كأني في ملزمة‪ ،‬حتى‬ ‫ابتداء من ضغط على الرأس عند ال ُّ‬
‫شعور ال يمكن مقارنت ُه بأي شعور آخر ‪ -‬شعور بانعدام الحقل في‬
‫قمة رأسي‪ .‬لكن األصعب بالنسبة لي كان رؤية معاناة أبنائي وأنا‬
‫أن أي "إسعاف" لن ت ُنقذهم‪ .‬ال سمح هللا أن‬ ‫درك َّ‬ ‫درك ذنبي و ُم ِ‬‫ُم ِ‬
‫يختبر أحدكم كل هذا لو بدأ بممارسة تشخيص الكارما باإلدراك فوق‬
‫الحسي‪.‬‬
‫لعلي أستطيع أن أكتفي بهذا القدر من الذكريات"‪.‬‬

‫ال يك ُمن جوهر الطريقة في اكتساب التِقَنِيَّة‪ ،‬إنما في تنمية الرؤية‬

‫الوجو ِديَّة واألخالق‪ .‬تك ُمن الخطورة العظمى في التعاطي‬
‫االستهالكي مع الطريقة وهو ما ال يُسمح به‪ .‬ال يجوز اإلخالل‬
‫بإيقاعات ال َكون‪ .‬ك ُّل إنسان يسعى هلل يمتلئ بالطاقات العُليا‪،‬‬
‫و"بعو َدتِه" إلى األرض يُم ِكنُه تحقيقها ِ‬
‫بالنعم المادية‪ .‬لكن إن لم‬
‫تُست َش َعر القوانين الروحية كاملة‪ ،‬إن لم تُصبح رؤية وجودية‬
‫‪198‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫وأسلوب حياة وكان اإلنسان يُحا ِو ُل اإلسراع في الحصول على‬ ‫َ‬

‫تحقي ِقها المادي‪ ،‬ال ت َنت ُج في هذه الحالة " ِوالدة ُ طفل"‪ ،‬إنما يَنتجُ‬
‫"إجهاض"‪ .‬البراغمايتة المفرطة ت ُ َه ِدد بأن تتحول إلى عقم روحي‬
‫وفيزيائي‪.‬‬
‫ش ِدد على هذا تحديدا‪ .‬في البداية‬ ‫ُ‬
‫عندما أحاول تعليم األسلوب‪ ،‬أنا أ َ‬
‫كانت تبدو لي عمليَّةُ التعليم بسيطة‪ .‬لكن‪ ،‬لألسف‪ ،‬يستطيع التمكن‬
‫ُّ‬
‫من الطريقة أفراد فقط‪ ،‬هذا إن كان ممكنا تعليمها ألحد أصال‪.‬‬

‫سأعرض مثال واحدة فقط يَ ُد ُّل على الصعوبة المفاجئة التي قد‬
‫تنشأ في أي لحظة‪ .‬أقوم بتشخيص امرأة فأرى المخالفات الرئيسية‬
‫ف طبيعَة المخالفات‬ ‫أص ُ‬‫التي اقترفتها في الحياة قبل الماضية‪ .‬أنا ِ‬
‫وأشعُ ُر فجأة بأني عاجز عن الحصول على معلومات دقيقة‪ .‬بعد‬
‫أن درجة قدرتي على معالجة المعلومات‬ ‫تحليل الموقف‪ ،‬رأيت َّ‬
‫أن في الكارما الخاصة بي‬ ‫ي إلى الصفر‪ .‬هذا يعني َّ‬ ‫ضت لد َّ‬
‫انخف َ‬
‫وإن وعيِي الباطن يقوم بتشويه المعلومات‪.‬‬ ‫توجد مخالفات مماثلة َّ‬
‫من الضروري أن أقوم بتصحيح حقلي قبل متابعة التشخيص‪.‬‬
‫ما يُنقذني هو أني قادر على مراقبة الموقف والتحكم به دائما‬
‫وتحويل هزيمتي إلى انتصار؛ في هذه الحالة كان ذلك دافعا لي ألقوم‬
‫مجددا بتطهير الكارما الخاصة بي‪.‬‬
‫أنا أراقب باستمرار نَو ِعيَّة المعلومات التي أحصل عليها‪ ،‬في حين‬
‫أن عددا كبيرا من المعالجين ال يشك بضرورة ذلك‪.‬‬ ‫َّ‬
‫هذا ما أخبرني به شاب خبير في اإلدراك فوق الحسي‪:‬‬
‫‪ -‬أنا أسأل دائما إن كان يحق لي العمل أم ال‪.‬‬
‫‪ -‬ومن الذي يُجيبك؟‬
‫‪ -‬ربما ما هو ربَّاني‪ - ،‬تال سؤالي جواب ُمبهم‪.‬‬
‫‪ -‬وهل أنتَ واثق من ذلك؟‬
‫ارتبك الشاب‪.‬‬

‫‪199‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫‪ -‬هل أنت تعلم متى تحص ُل على معلومات نَ ِقيَّة ومتى تحصل على‬
‫مشوهة؟ ‪ -‬لم يُجبني‪ – .‬كثيرون يُحاولون العَ َمل على المستوى الذي‬ ‫َّ‬
‫أنت تعمل عليه دون االشتباه بما قد يؤدي إليه ذلك‪ .‬اآللية بسيطة‬
‫جدا‪ .‬للحصول على المعلومات النقية على اإلنسان أن يكون منفتحا‬
‫هلل‪ .‬مع كارما " ُملَ َّوثة"‪" ،‬قابضا" بيد على منزل ريفي وبأخرى على‬
‫مكن الدخول في اتصال بمستوايات عالية‪.‬‬ ‫سيارة‪ ،‬ال يُ ُ‬
‫يُمكن العالج والحصول على معلومات نَ ِقيَّة في حال الكارما‬
‫"المغلقة" فقط‪.‬‬
‫ت على األعمال الدنيوية‪ ،‬لذلك‬ ‫ما هي الكارما؟ هي آلية ال ُمجازا ِ‬
‫من الممكن "إغالق" الكارما الخاصة فقط باالعتزال نفسا وجسدا‬
‫عن الدنيا‪ .‬على المعالجين والوسطاء الروحيين أن يمتنعوا دوريا‬
‫عن الطعام ويصوموا صوما قاسيا‪ ،‬عليهم إزالة التعلُّق بالنِعم المادية‪.‬‬
‫المعالجون الحقيقيون كانوا دائما األنبيا ُء والقديسيون‪.‬‬
‫أن إغالقها اآلن أصعب‬ ‫ملوثة لدرجة َّ‬
‫إن كارما البشرية المعاصرة َّ‬ ‫َّ‬
‫بكثير من إغالقِها في السابق‪.‬‬
‫كونَ في طريقة التشخيص الكارمي يجتمع بشكل دياليكتي الوعي‬
‫بالوعي الباطن‪ ،‬اإليمان بالمعرفة‪ ،‬فلدى تطبيقها من الضروري‬
‫التفكير‪ ،‬التفكير والتفكير‪.‬‬
‫إن تحصين صاحب الذكريات المعروضة لدى محاولة عمله‬ ‫َّ‬
‫بطريقتي وموازنة بنياته الحقلية كانا قادرين على حمايته من مشاكل‬
‫لكن سلو َكه نموذج عن التفكير أحادي الطرف‪.‬‬ ‫كبيرة‪َّ ،‬‬
‫سأكون في غاية السعادة إن فَ ِهم قارئ هذا الكتاب مدى ُّ‬
‫تشوه‬
‫تصوراتنا عن العالم‪ ،‬إن هو ت َ َم َّكن من إدراك ما يترت َّب عليه تغييره‬ ‫ُّ‬
‫في حياته لكي ال يُضيف مشاكل جديدة‪ .‬األهم اآلن – التوقف "عند‬
‫الحافة" على األقل‪ .‬اإلنسان قادر على تطويق الكارما الخاصة به‬
‫بواسطة السلوك الصحيح والتغذية الصحيحة‪ ،‬وهذا أول ما يجب‬
‫أن الشر الذي نصطدم به كل يوم موجود في داخلنا نحن‪.‬‬ ‫فعله‪ ،‬إذ َّ‬

‫‪200‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أن على كل إنسان أن‬ ‫يؤكد َّ‬

‫صادفتُ في الفلسفة الصينية كالما ِ‬
‫ص العالج النفسي‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫يشعر ذات َه ِ‬
‫مخلصا للعالم‪ .‬في كتاب درا ِسي يَخ ُّ‬
‫كان هذا اإلقتناع يُعت َبَ ُر أح َد َّأول عوارض البارانويا‪ .‬اليوم‪ ،‬لدى‬
‫أن ُك َّل‬
‫مراقبتي لتفاعالت الحقول الطاقية‪ ،‬أستطيع التأكيد ب ُك ِل ثِقَة َّ‬
‫خلص‬ ‫إنسان يسعى هلل يعم ُل بشكل فعَّال على إنقاذ العالم وهو ُم ِ‬
‫للعالم‪.‬‬

‫لقد ستبق أن تلكمنا عن أن العمليات اليت حتصل يف الكون مزدوجة‪ .‬عىل السعي‬
‫هلل‪ ،‬أي نقطة الانطالق اليت ودل مهنا الكون‪ ،‬أن حيصل عن طريق تعزيز الروحانية‬
‫وزايدة الوحدة عىل املستتوى احلقيل‪ ،‬لكن هذه العملية غري ممكنة دون التفاضل ‪-‬‬
‫االإختالف‪ .‬دالئل العامل املادي يه الكتةل‪ ،‬املاكن‪ ،‬الزمان‪ - ،‬بلتايل فعىل منو العامل املادي‬
‫أن يتجىل يف تزايد الكتةل‪ ،‬ازدايد املاكن وازدايد الزمان‪ .‬كون الزمان مرتبط بملاكن‪ ،‬أي‬
‫املسافة‪ ،‬املدى‪ ،‬فعىل العمليات الساستية يف الكون عىل املستتوى املادي أن تقترص‬
‫عىل توسع الكون‪ ،‬وهذا ما حيصل بلفعل‪ .‬الزمان يتطور‪ ،‬ما يعين أن املاكن يتطور‬
‫كذكل‪.‬‬
‫اإذا‪ ،‬اإن الرشط الالزم لتطور أي معلية أو أي جسم واحلفاظ علهيام هو التقستمي‬
‫الفزياييئ مع زايدة الوحدة احلقلية يف الوقت عينه‪.‬‬
‫اإن التفاضل – الامتيز عىل املتسوى الفزياييئ‪ ،‬أي الزايدة من حاجات اجلسد وصالته‬
‫بلبيئة احمليطة دون رشوط أولية روحية‪ ،‬حمكوم عليه بلتدمري اذلايت‪ .‬التفاضل هو تطور‬
‫وتلبية حلاجات اجلسد‪ ،‬ما يؤدي اإىل تدمري ا إالنسان وهالكه اإن مل يكن مرشوطا بدلمع‬
‫والمنو الرويح‪ .‬هبذه الطريقة‪ ،‬احلضارة املعارصة يه جتسد للبحوث الروحية اليت قطعتا‬
‫البرشية خالل أالف الستنوات املاضية‪ - ،‬هذا ما حيدد تناسب املادي والرويح يف‬
‫العامل‪.‬‬
‫اإن قمنا بتطبيق هذا املبدأ عىل حال خاصة – البحث عن ستبل وطرق للعالج‪- ،‬‬
‫فهنا‪ ،‬عىل اإماكنيات التأثري الرويح أن تتحد مع إاجنازات الطب‪ .‬من الرضوري أن نتذكر‬

‫‪201‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫أن الطب املعارص ما اكن ليظهر لو مل تقع يف أساسه حبوث يف جمال الروح والتأثري‬
‫الرويح عىل االإنسان‪ ،‬حبوث أقميت عىل مدى أالف الستنوات؛ اإن اإجنازات الطب‬
‫املعارص يه حتقيق لهذه البحوث‪ .‬خالل العقود الخرية اقرتب الطب من حدود‬
‫استنفدت فهيا القدرة الروحية اليت قد خ نزت يف املاي‪ ،‬ذلكل من الرضوري أن يعود‬
‫الطب‪ ،‬مثل الابن الضال‪ ،‬اإىل املنابع ويدرك أن دون فهم أستباب املرض والبحث عهنا‬
‫التطور املقبل مستتحيل‪.‬‬
‫عىل احلديث أن بجري اليوم ال عن املواهجة بني التأثري الرويح والطب التقليدي‪ ،‬إامنا‬
‫عن مجعهام مع احلفاظ عىل مجيع منجزات هذا وذاك‪ .‬املرض هو وستيةل لتمنية الروح‪،‬‬
‫لكن عدم كاملنا ال يسمح لنا بإدراك الروح حىت الهناية والتأثري عىل املرض بلطريقة‬
‫الروحية فقط‪ .‬ذلكل‪ ،‬فاإن عىل الطب القيام مبا هو غري خاضع لروحنا غري الاكمةل‪ .‬اإن‬
‫سعي الطب للتشخيص املبكر والوقاية من المراض هام اخلطوة الوىل بجتاه الروحانية‪،‬‬
‫كون أي مرض يبدأ عىل املستتوى املعلومايت حتديدا‪ .‬يزداد يف العامل عدد الوقائع اليت‬
‫تشهد عىل أن التأثري الرويح هو أكرث قوة من الطيب‪.‬‬
‫تعود البرشية ببطئ لكن بثبات هلل‪ ،‬الروح‪ ،‬الروحانية والثقافة‪ ،‬فهذه يه الفرصة‬
‫الوحيدة للنجاة‪.‬‬

‫‪202‬‬
‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الفهرس‬

‫كلمة مترجم الكتاب ‪3......................................‬‬

‫كلمة مؤلف الكتاب ‪6 .....................................‬‬

‫مفهوم منظومة الضبط الذاتي‬ ‫الفصل األول‪.‬‬

‫َطو ِره ‪9 .............‬‬
‫الحقلي وتاريخ ت ُّ‬

‫المنظومة المعلوماتية المست ِق َّرة‬ ‫الفصل الثاني‪.‬‬

‫باسم "اإلنسان" ‪57 .....................‬‬

‫االختبار باإلدراك فوق‬ ‫الفصل الثالث‪.‬‬

‫الحسي ‪64 ............................‬‬

‫التشخيص‬ ‫الفصل الرابع‪.‬‬

‫التقني ‪153 ..............................‬‬

‫الفصل الخامس‪ .‬الثقافة‪ ،‬الفن وبُنيات اإلنسان‬

‫الكارميَّة ‪170 ............................‬‬
‫ِ‬

‫الفصل السادس‪ .‬ما هي‬

‫الشيطنة ‪177 .............................‬‬
‫‪203‬‬
 ‫تشخيص الكارما ‪ -1‬منظومة الضبط الذاتي الحقلي‬ ‫‪www.lazarev.ru‬‬ ‫س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف‬

‫الخاتمة ‪193 .............................‬‬ ‫الفصل السابع‪.‬‬

‫تاريخ ثاني إصدار لترجمة كتاب سيرغيي ن‪ .‬الزاريف "تشخيص الكارما ‪– 1‬‬
‫منظومة الضبط الذاتي الحقلي" من الروسية إلى العربية بنُسختِه اإلليكترونية –‬
‫حزيران ‪2019‬‬

‫ترجمة‪ :‬م‪ .‬سبلبل‬

‫أول إصدار لكتاب س‪ .‬ن‪ .‬الزاريف "تشخيص الكارما ‪ – 1‬منظومة الضبط الذاتي‬
‫الحقلي" – سانكت بطرسبورغ‪1995 ،‬‬

‫‪204‬‬