GLASNIK ISTRAIVAKE RADIONICE V.N.L.S.C.G. - APRIL 6006.G.I.S. - BROJ 11.

- CRVENI

AKACIJA
Ponad tri stepena Plave Loe uzdiu se dve velike grane viih stepenova Slobodnog Zidarstva. Pored toga to svi Masoni nepobitno priznaju suverenost i celovitost simbolinog znanja i iskustva Plave Loe itavi nizovi viih stepenova se uzdiu kao dalje lekcije i dalje usavravanje Majstora Masona. Simbolino znanje Jovanovskih stepenova je kompleksno uenje o oveku i univerzumu i zaista sve to sledi u viim stepenovima se odista moe prepoznati i zaista se poznaje iz ta prva tri stepena kao usavravanje mnogih ljudskih osobina i suoavanje sa izazovima due. Pored toga to postoji izuzetno mnogo uporednih redova sa svojim strukturama i mnogolikim nazivima stepenova svi oni se uklapaju u dva osnovna sistema, Obred Jorka i kotski Obred. Ova dva sistema su neprikosnoveno najraireniji i najcelovitiji sistemi viih stepenova Masonerije. Ono to ini vezu ova dva sistema i vezu kojom su oni povezani jeste Misterija Kraljevskog Svoda i otkrivanja Tajne Rei, koja je u treem stepenu bila izgubljena. To je veoma bitna veza i okosnica dubokih misterija ezoterinog znanja koje se nazire i isplivava u viim stepenovima. Ezoterinost sama po sebi nije cilj viih stepenova, ali je upravo iz njih iznedreno dosta hermetinih ideja koje su obeleile tok i odravanje tajnih znanja. Takoe, iako u viim stepenovima stiemo moralna i etika znanja, uz primenu istorije i filozofije ta specifina ezoterinost se odrala u vibracijama tajnih rei i znakova, a pogotovo u izvesno postojanje Ogranka Masonerije koji kao senka prati Jork i kotski obred, a koji sam po sebi i svom izjanjavanju daje naglasak na otvorenosti inicijata ka hermetinom, okultnom, alhemijskom i kabalistikom znanju. Taj trei ogranak jeste Devni i Primitivni Obred Memfisa i Mizraima. U Jork Obredu, iznad prva tri stepena uzdiu se tri grupe po tri stepena. Te tri grupe su Odeljak Majstora Znaka, Kriptini Red i Viteki Red. Majstora znaka ine stepenovi Biveg Majstora, Veoma Izuzetnog Majstora i Majstora Kraljevskog Svoda. Kriptine stepenove ine Kraljevski Majstor, Izabrani Majstor i Nadasve Izuzetni Majstor, a Viteke stepenove tj. Redove ine Znameniti Red Rue i Krsta, Red Malte i Red Hrama. U kotskom Obredu nad tri stepena se uzdie jo 30 viih koji su razdeljeni u Lou Usavravanja, Savet Prineva Jerusalima, Suvereni Odeljak Prineva Rue i Krsta, Suvereni Savet Vitezova Kadoa, Konzistorijum i Vrhovnog Saveta kotskog Obreda. Iako mnogi veruju da je trei stepen, Majstor Mason, najvii stepen u Masoneriji, te iako svi priznaju to zvanino, nezvanino, oni koji tee daljem usavravanjem shvataju da nakon toga mora slediti jo neto to nadopunjuje osnovna simbolina znanja. Shvata se da vii stepenovi jesu dalje napredovanje na stazi samospoznaje. Uvia se da Akacija koja je bila na grobu Majstora Hirama Abifa znai neto vie. Akacija predstavlja vie stepenove, Akacija zna tajnu. Na poetku moramo prihvatiti jednu vrlo ozbiljnu injenicu, a to je da u Jork Obred mogu ui samo oni koji ispovedaju Hriansku veru, a da je kotski Obred otvoren za sve. To je u neku ruku razumljivo sa stanovita da se u viim stepenovima Jorka akcenat daje na Vitetvo, tj. na pripadnost Redu Hramovnika koji su uvari Hrianstva, dok nasuprot tome kotski Obred putem svojih misterijskih i alegorijskih rituala otvara vrata za lino usavravanje svima, dajui mogunost da svaki vernik shvati uenja viih stepenova kroz dramatiku i lekcije stepenova u odnosu spram svoje vere. Kao to je napomenuto stepen Kraljevskog Svoda postoji i u jednom i u drugom Obredu, ali je put do tih stepenova dijametralno nasuprotan, nadopunjujui i inspirativan. Ova dva Obreda tako predstavljaju dve struje ili dve kole znanja, koje na stazu samospoznaje gledaju sa dve take dajui inicijatima mogunost sagledavanja prirode stepenova sa razliitim iskustvima i poukama. Tako, dok se u kotskom Obredu susreemo sa nizom stepenova u kojima se prati potraga za ubicama Majstora Hirama, izvrenje kazne i osvete na razne naine, kao i sakupljanje onih koji su moralno i etiki proieni i posveeni pod okrilje Velikog Kralja Solomona i njegove upravne vlasti koja usmerava

VELIKA NACIONALNA LOA SRBIJE I CRNE GORE

gradnju Hrama, u Obredu Jorka se stie znanje o samoj izgradnji Solomonovog Hrama. Stepen Kraljevskog Svoda je mesto ukrtanja dva Obreda, mesto njihovog dodira i meusobnog priznavanja tradicije. To je mesto ukrtanja ivotnih sila viih stepenova. To je stepen koji razotkriva devet lukova drevnog Hrama u kome je sauvana Tajna Re Majstora Masona. U stepenu Kraljevskog Svoda u Obredu Jorka, koji vai za predivnu ceremoniju, kandidat prati unitenje Hrama Kralja Solomona, sedamdeset godina zarobljenitva u Vavilonu i konani povratak u Svetu Zemlju da bi se pomoglo u ponovnoj izgradnji Hrama za Najvieg Boga. Bitan stepen je i Majstor Znaka, koji na izvestan nain nadopunjuje stepen Pomonika u kome iako neshvaeni, zanemaren i odguran Neko moe odbaeni kamen nainiti Ugaonim Kamenom. Za ovaj stepen je naravno, bitan Znak. Ovaj znak je trostruki Tau u Trouglu. Na prvi pogled on moe simbolisati svetost tri stepena Plave Loe i njihovu povezanost u Jednu celinu koja omoguava izgradnju Hrama u koji bi se nastanio Sveti Duh kada se Hram izgradi. Taj simbolini trougao je i sputanje Carstva Nebeskog. Iako je kandidat za Majstora Znaka vredni radnik, Majstor na gradilitu, jedan od Majstora moe shvatiti ta Znak predstavlja i time pronai pravi Kamen za utvrivanje vrstine Hrama koji se gradi. Svaki Majstor doprinosi izgradnji, znajui simbolizam i strukturu na kojoj poiva Hram, a ono to za Hriane Obreda Jorka uvek jeste sredinja misterija je Vera u Isusa Hrista. Sam Znak ovog stepena ima izuzetnu vanost. Ona se ogleda u tome to povezuje kroz vreme i prostor sve Hramove koji su bili graeni za Boga - Enohov hram, Solomonov hram, Herodov hram i u dananje vreme Roslinsku kapelu. Ono to je bitno za ove hramove je veza kroz prepoznavanje Znaka Trostrukog Tau. Ono to je veza svakog od ovih hramova je to se u Svetinji nad Svetinjama u Hramu, u posebnoj odaji uvao Zavetni Koveg. Budui da je Zavetni Koveg temelj hrianske, monoteistike vere tako i sam Znak predstavlja mesto u kome je utemeljena sila boanskog uticaja na Zemlji. Ono to se nalazi u Zavetnom Kovegu je vrednije od svog zlata koje sija oko njega. Znak oznaava mesto ukorenjivanja duhovne sile Masonskih Obreda. Te sada vidimo da dok su jedni sluitelji Kralja Solomona sprovodili Pravdu, drugi su bili zadueni za nastavak izgradnje Hrama. Bitno je takoe uvek imati u svesti da osveta i sprovoenje pravde u viim stepenovima kotskog Obreda predstavlja linu samo-analizu i

introspekciju, spoznavanje svojih osobina, utvrivanje vrlina na sagledanim i savladanim linim manama, dok nastavak gradnje moe da se izvri samo ako se te osobine istinski manifestuju. Dva Obreda praktino ne mogu da postoje jedan bez drugog. Oni su civilizacijska okosnica duhovnog postignua putem moralnih i etikih sistema usavravanja. Stalnim suoavanjem sa misterijama i lekcijama ovih stepenova Ljudi bivaju voeni ka evoluciji i napretku. Hram Duha se gradi. Stepen Kraljevskog Svoda je vrhunac jednog niza u procesu Inicijacije, vrhunac pouka koje proistiu iz Simbolinih stepenova. to je naizgled bilo izgubljeno - naeno je. Nakon oslobaanja od viegodinjeg zarobljenitva narod se ponovo angauje na izgradnji Hrama i ba tada dolazi do otkria koje baca svetlo na najvee od svih Masonskih blaga - dugo izgubljenu Re Majstora Masona. Ovo Ime upotpunjuje svo Masonsko znanje i daje stalnu inspiraciju na stazi samospoznaje. Prva pouka je da se narod tj. svekolike osobine moraju proistiti od nevrlina, da bi zatim lino ovek u radu na sebi zalazio u svoje dubine due i otkrivao misterije vlastite kreacije - onoga kako ga je Bog, Veliki Neimar svih svetova nainio, da bi u samom sreditu sebe naao tu Re, tu sutinsku Vibraciju koja je Ime Boga - da bi u samom sreditu sebe naao Boga - spoznao Boga. Jork Obred i kotski Obred slave ovaj stepen kao centralnu spoznaju na putu viih stepenova. Ko ovo ne spozna ne moe svoju prirodu usmeriti jo vie, a vie znai da je samospoznaja izvrena i da iz nje sledi sluenje oveanstvu na suptilnijim i monijim nivoima - a to ne moe initi neko ko nije potpuno odan Duhu Boijem, ko sebe ne poznaje i ko ne vidi taj Duh u vemu i svim ljudima Sveta. Da Majstor Hiram nije poznavao ovu tajnu kako bi je sauvao za sebe i odneo je u grob? Da li se to moe saoptiti drugima i da li se ona moe razotkriti onima koji je nisu vredni? Ne. Ta Tajna obitava u ljudima i na silu i prevaru putem izdaje i manipulacije se ne moe otkriti. Ova Tajna time jeste potpora na kojoj svaki Majstor Mason zasniva svoj Rad. U smrti ona je izgubljena i iz zemlje ona se moe pronai - putem samospoznaje. Akacija se uzdie jo vie. Njene grane seu ka nebu. Kriptini stepenovi Obreda Jorka su paralelni Stepenovima Rue i Krsta u kotskom Obredu. Dvojnost i razliitost se ogledaju u tome da u kotskom Obredu Krst predstavlja Rad, portvovanost i patnju, dok Rua predstavlja Duhovnu svest i svetlost koja isijava iz toga, a u Obredu Jorka kriptinost predstavlja skrivene odaje u Hramu u kojima su skrivena Blaga i dragocenosti Kralja Solomona. Re Boga se uva u kripti Hrama, u

VELIKA NACIONALNA LOA SRBIJE I CRNE GORE

Zavetnom Kovegu. Ta svetlost se uva u dubini due. Stepenovi Kraljevskog Majstora, Izabranog Majstora i Nadasve Izuzetnog Majstora u Obredu Jorka ine celinu u kojoj dua sazreva u svetlosti Velikog Imena budei sve svoje kvalitete. U duhu Hrianstva ovo je put kojim se stupa i ulazi u blizak kontakt sa Redovima kojima se moe pristupiti ako je posveenost i vrednoa toliko sazrela i usavrena da kandidat biva prepoznat ka vredan ovek, potovan i cenjen zbog ljudskih osobina i vrlina, a sagledan i kao onaj koji je odbacio svoju slavu zarad slave Boije. Ulazei dalje u vie stepenove ulazi se u Viteke Redove, ije su osobenosti korespodentne smislu stepenova kotskog Obreda. Upravo su Vitezovi Templari bili zadueni za traganje za skrivenom kriptom Herodovog Hrama i upravo su oni pronali drevno blago skriveno pod devetim svodom time stekavi izuzetnu mo koju su preneli i ouvali do danas i mimo svih istorijskih potresa. Ti potresi nisu uzdrmali gradnju Hrama Duha. Dva Obreda su svaki svojim stazama preneli to Blago do novog mesta koje je obeleeno Znakom Hrama, do mesta koje je novi centar duhovne moi Masonerije - upravo do te neobine graevine u Roslinu. Za hriane je veoma bitno da shvate da ouvanje Zavetnog Kovega i starih zapisa koji su sauvani u kriptama hrama predstavlja ouvanje istog gnostikog hrianstva Esenske zajednice iz

vremena ivoga Isusa Hrista - koje je u neku ruku opozitno istorijskom hrianstvu koje je htelo da zatre odane uvare Hrianstva - Brau Templare. Red Hrama je stvoren da bi uvao Znanje i Svetlost koja isijava iz njega, da uva temelj hrianstva, zavete naroda i boga i deset zapovesti koje su temelj sve ljudske i duhovne vrline. Zarad potrebe ouvanja celine znanja i bogatstva Red je bio podeljen u tri celine. Malteki vitezovi su dobili upravu nad ovozemaljskim imanjima, Red Rue i Krsta je nasledio duhovna, ezoterina i okultna znanja, a Red Hrama je nastavio da uva Lozu Davida i Solomona - da uva Sveti Gral. Slobodno zidarstvo je praktino stvoreno da bi sauvalo simbolino i intelektualno znanje drevnih misterija u bazinom smislu bivajui potpora svakom od ova tri Reda. U samom prenosu znanja simbol Akacije koja se uzdie nad grobom Majstora Hirama Abifa je bio Znak da se nad simbolinim znanjem uzdie vie znanje. Da znanje ide JO DALJE. Ovde je zanimljiva paralela izmeu treeg i trideset i drugog stepena u kojima se na razliit nain prikazuje smrt Majstora. U treem Majstor umire uvajui tajnu, a u trideset i drugom Majstor - Vitez Hramovnik umire u potpunom predavanju za sveopte dobro. Nakom treeg stepena vidimo da Misterija ide JO DALJE, a da za oveka koji je trideset i drugi stepen puta NEMA DALJE. Ono to je "dalje" moe biti samo Jedinstvo sa Bogom. Br.S.. M.K.U. .St. "Q.C."

MEMFIS I MIZRAIM - DREVNI I PRIMITIVNI OBRED

I.

Veina Brae Masona nikada ne napreduje dalje od treeg stepena Plave Jovanovske Loe. To i nije problem budui da postoji opte priznavanje da je stepen Majstora Masona najvii stepen u Masoneriji.
Da, simbolinoj Masoneriji. Praktino postoje tri grane viih stepenova koji su najzastupljeniji. To su tzv. Obred Jorka, kotski Obred (A.A.S.R.) i Drevni i Primitivni Obred Memfis-Mizraima. Uz njih tiho idu kotski Ratifikovani Obred, vedski Obred, Francuski Ritual i Templarski-kotski Ritual. Ostali Obredi, kojih je pravo mnotvo su donekle ili inkorporirani ili izuzetno slini navedenima, a uz to imaju veoma malo lanova, te sami po sebi ne ine regularne obedijencije i strukture.

Obred Jorka (postoje dve "grane" koje se razlikuju - engleska i amerika) je hrianizovana linija hramovnike Masonerije najzastupljenija u zemljama engleskog govornog podruja. kotski obred je skup filozofskih i istorijskih stepenova praktino je najbrojniji po lanstvu - i najpristupaniji, poto se je za dobijanje 32 stepena (u Americi) neophodno odvojiti jedan vikend i 150 dolara (uz ta se dobijaju i prsten 14 i knjiga o Obredu)! Gotovo da veina svetskih obedijencija i Velikih Loa radi po sistemu kotskog Obreda od 33 stepena. Obred Memfisa i Mizraima je po brojnosti manji, ali zato obiluje u mnotvu viih stepenova - ak 95 operativnih (i jo par titularnih - upravnih). Ovaj Masonski Obred ili Sistem je potpuno ezoterian i hermetian. Svi obredi imaju neprikosnovenu osnovu u simbolina tri stepena Plave Loe (uz napomenu da se kod kod Memfis-Mizraima plava loa ne razlikuje od kotskog Obreda, a kod Mizraim-Memfisa se

VELIKA NACIONALNA LOA SRBIJE I CRNE GORE

razlikuje jer centar nije na Hiramovoj legendi ve Ozirisovoj - tako da to i nije klasina plava loa), a sistemi viih stepenova tzv. "crvene" Masonerije ine uzdizanje nad simbolinim znanjem Slobodnog Zidarstva. Kod M&M postoji crvena, crna i bela "boja" u hijerarhiji stepenova. II. Drevni i Primitivni Obred Memfisa i Mizraima (skr. D.P.O.M.M. ili engl. A.P.R.M.M. ili samo M&M) je sistem u kojem su sjedinjena dva toka zapadne inicijatske tradicije. Neki ga nazivaju dualistikim Masonsko-Iluministikim sistemom koji je inkorporirao razliite forme obreda viih stepena. Ime Obreda potie od rei "Misraim" - Misir - Egipat i "Memfis" - grad koji je bio glavno kultno sredite u Egiptu, gde je kao vrhovno boanstvo bio oboavan Ptah - Veliki Neimar Svih Svetova. Sam po sebi, koliko je komplikovan toliko je i u svom razvoju doveo do meanja uticaja raznolikih filozofija, "upijanja" znanja, te je najee nadgraivan nad kotskim Obredom - u nekim obedijencijama, dok neke Velike Loe koje praktikuju "ist" Mizraim-Memfis Obred (Razlikuje se od Memfis-Mizraima) imaju ak i prva tri stepena usaglaena sa Egipatskim simbolizmom. Tako je npr. prijem tj. roenje Masona u Slobodnozidarsko Bratstvo simbolizovano ritualom roenja egipatskog Boga Horusa, drugi stepen razrauje simbolino znanje egipatske duhovne tradicije, dok Majstorski stepen opisuje smrt Boga Ozirisa i njegovo uzdizanje iz groba. Nad tim, kao kod kotskog obreda slede stepeni u kojima se traga za ubicama Majstora Hirama Abifa i izvravanje "osvete", u egipatskoj masoneriji opis sledi Borbu Horusa sa mranim Bogom Set-om i njegova osveta zbog Ozirisovog ubijanja - gde se Tajno ime Boga Ra spoznaje u 14 stepenu, a potpuna Pobeda i Iluminacija u 18 stepenu. Dalji vii stepenovi slede putovanje due kroz "posmrtni" svet da bi, paralelno sa kotskim 33 stepenom, Dua ula u "Obitavalite Bogova - Duant". 34 stepen M&M upuuje Inicijata - Iluminiranu Duu o Duhovnim zakonima koji vladaju u vrhovnim sferama. Nadalje se stiu ezoterina, hermetina i okultna znanja raznih sistema i tradicija, ne samo egipatskog porekla - to je dosta dalje napredovanje na stazi samospoznaje nego puko poznavanje i baratanje simbolima. III. Tvorac Obreda M&M je bio grof Aleksandar Kaljostro (1749-1796), roen u Tunisu. Ne bi ga trebalo meati sa uzepeom Balzamom (17431795) palermitancem regrutovanim od strane Jezuita da se predstavlja kao Kaljostro i da time baca ljagu na pravog grofa. Kaljostro je bio blizak prijatelj sa Velikim Majstorom Reda Maltekih Vitezova Manuelom Pintom de Fonsekom.

Aleksandra Kaljostra je inicirao u tajne Egipatske Masonerije "misteriozni" Majstor Altotas 1776. godine (kada je osnovan i Red Iluminata). Jo 1738 se mogu pronai tragovi nastajanja Obreda ispunjenog alhemijskim, okultnim i egipatskim referencama. U stvarnosti je postojala tajna veza izmeu Iluminata i Egipatske Masonerije koja je osnovana 1785 godine u istoj onoj godini kada je poela represija usmerena prema Iluminatima. Kaljostro je inicirao i Napoleona Bonapartu u Egipatsku Masoneriju i Masonske Rituale Memfisa i Mizraima, dok sama legenda Reda spominje da je tokom Napoleonovih osvajanja Egipta dolo do susreta plemia-oficira koji su bili Masoni (preko U.V.L. Engleske) sa izvesnim tajnim Redom koji je ouvao drevne egipatske Obrede (po svemu sudei to su Druzi). Francuski Masoni su tada spremno prihvatili Egipatski Obred budui da su hteli nezavisnost od tada neprijateljski nastrojenih Engleza. Pria see jo dalje u istoriju, dalje u legendu. Sam zaetak egipatske masonerije se oslanja na spajanje gnostikih-hrianskih uenja ("Red Krsta") preko Sv.Marka sa uenjima egipatskih Serafikih svetenika ("Red Rue") koje je predstavljao Majstor Ormus. Na taj nain su sjedinjena duhovna znanja koja su tvorila sr prave Rozenkrojcerske tradicije. Egipatska Masonerija se razvijala kroz Obred Memfisa i Obred Mizraima - koji su u prvo vreme bili odvojeni sistemi. Izmeu 1801. i 1803. godine u Napulju (Italija) trojica brae Bedarid (Miel, Marko i Josef) su primila vrhovne moi od Reda Mizraima te su zatim razvili Obred Mizraima u Francuskoj. Proglasili su ga slubenim u Parizu 1814. Ritual se sastojao od 90 stepena, delom preuzetih iz kotske masonerije, iz Martinezizma Izabranih Koena i drugih masonskih struja (preuzeti su elementi iz Rituala Perfekcije od 25 stepena, tj. Kapitola Klermona, ne zaboravimo da je tek 1804 A.A.S.R. oformljen u Francuskoj, a 1805 u Italiji). etiri najvia stepena su nazvana Arkana Arkanorum (njihov alhemijski sadraj je najvea Tajna uvana u svetilitima Obreda Mizraima) koje je Kaljostro primio od Viteza Luiija Akvina, Brata Velikog Majstora Napuljske Masonerije ime je preneo patent za te stepene Obredu Mizraima. 1815. u Montabanu (Francuska) matina loa Rituala Memfisa je osnovana sa Velikim Majstorom Semjuelom Honisom kao poglavarom koga je 1816. nasledio Gabriel Matieu Markonis. 1838. an Etien Marconis de Negre, Gabrielov sin, je preuzeo Ritual Memfisa. Ritual je za J.E.Markonisa de Negra bio nastavak drevnih misterija praktikovanih u davnim vremenima u Indiji i Egiptu, a u sebi je sadrao alhemijsku mitologiju, upotpunjenu Templarstvom. Ustav Rituala je govorio:"...Masonski Ritual Memfisa je nastavak misterija davnina. Ritual je uio prve

VELIKA NACIONALNA LOA SRBIJE I CRNE GORE

ljude da odaju potovanje boanstvu..." Ritual Memfisa je sezao do 92 i 95 stepena. 1841 Obred je uspavan, ali je ponovo probuen 1848. Ve 1850 praktikovan je u Engleskoj gde su mnoge Loe izvodile rituale Memfisa na francuskom jeziku. Red se u Egiptu irio brzo pod vostvom Brata Salvatore Aventure Zole, koji je bio Veliki Hijerofant do poetka vladavine kralja Faruka. U Ameriku Markonis de Negr je Obred Memfisa doneo 1856.godine. 1881 italijanski general uzepe Garibaldi je ujedinio Rituale Memphisa i Mizraima ime je postao veliki Svetenik oba rituala (izgleda da je taj potez izveo samoinicijativno Franesko Degli Odi, koji je uveo Garibaldija i dodelio mu funkciju godinu dana pred njegovu smrt, sam Garibaldi je bio 33 u A.A.S.R.). Nakon smrti Garibaldija 1882. Rituali su uli u mranije periode do 1890. kada su loe oba Obreda ponovno uspavane. 1900 Italijan Ferdinando Franesko je postao poglavar MemphisMizraima da bi ga nasledio Englez Don Jarker 1902. Jarker je u filozofskom smislu ouvanja znanja najvie doprineo stabilizaciji Obreda prenosei Inicijacije na uticajne i vredne Masone svog doba, u isto vreme publikujui Masonske knjige. M&M Ritual je sezao do 97. 1902. godine nemac Teodor Rojs je uspostavio Suvereno Svetilite Memfis-Mizraima u Nemakoj i 1913. nakon smrti Jarkera je postao meunarodni poglavar Obreda. 1924 Rojs je otiao na Veni Istok i nasleivanje je ometeno osim u O.T.O. (Ordo Templi Orientis) neotemplarskom/pro-masonskom redu kojeg je Rojs preuzeo kao voa 1905 u Nemakoj (to nije dugo potrajalo te je i taj Red izgubio kontinuitet M&M inicijacija). U stvarnosti O.T.O. je ukljuio Obred Memfis-Mizraima, ali u skraenoj verziji gde su samo najvaniji stepenovi koriteni - njihov smisao se tu izgubio. 1909.godine Teodor Rojs je ovlastio slavnog martinistu erara Enkosa Papus-a da preuzme vostvo nad M&M. Naslednici Papusa su arl Detre, an Briko, Konstant eviljon, arl Anri Dupont i Robert Ambelen. 1939. an Brikod je otiao na Veni Istok, naslijedio ga je eviljon. 1944 eviljona su ubili francuski kolaboracionisti nacional socijalista. Njega je nasledio Dupont, koga je 1960 nasledio Robert Ambelen. Ambelena erar Klopel, a njega eikna Sila. Nakon toga se Klopel vraa na mesto Velikog Hijerofanta Reda i oformljuje svoju novu Obedijenciju postavljajui kao V.H.-a ana le Bensolda. U samo vreme dok je Klopel bio V.H. jedna grupa se odvaja sa Vielidentom na elu, koga nasleuje Klod Tripet, a zatim Alan Dumejn. Od glavne grane na elu sa Silom, odvaja se grupa M&M Sinarhije koju vodi Gi Renaudin. 14.11.1973 italijan Franesko Bruneli je imenovan od strane Ambelena za naslednika Obreda u Italiji (pre toga je bio u Misraim-Memfisu, pa je izveo izmu i preao kod Ambelena, sa kojim

je napravljen M&M u sklopu Velikog Orijenta Italije). 22.11.1973 Bruneli ("Nebo") Veliki Majstor Drevnog Martinistikog i Tradicionalnog (a pre toga je bio u Martinistikom redu koji je bio uz MisraimMemfis) Reda Drevnog i Primitivnog Rituala Memphis-Mizraima je primljen sa svim poastima u Veliki Orijent Italije u Palacu ustiniani. Tokom vremena Drevni i Primitivni Obred se irio na razne strane te je poprimao druge oblike upijajui sisteme i duhovne tradicije Masona koji su primali Inicijacije. Zanimljive osobenosti nose FrankoHaitski ogranci koji su u Obred M&M ukljuili rituale Vudu religije. U nekim ograncima Obred je praktino izgubio svoj "ritualizam" toliko karakteristian za Masoneriju, te su neki prenosili stepenove kao lekcije znanja, a neki su razraivani ezoterinim uticajima evoluirajui u prave magike duhovne sisteme. Ove ogranke predvode Majkl Bertio, Frenk Ripel, Gabriel Luis Rohas i drugi. Ne sme se zaobii ni injenica da je jedan od ogranaka vodio i Rudolf tajner iji se sistem Misraim-Deinst duboko potuje. Ameriki ogranak predvodi Suvereni Veliki Majstor Ronald Kapelo. Duboka veza sa Egipatskim Rozenkrojcerskim korenima nikada nije nestala. IV. Obred M&M je u potpunosti u skladu sa Osnovnim Naelima Slobodnog Zidarstva, kako su ona definisana u Ustavu Velike Simbolike Loe. Obred M&M nije zamena, niti "konkurencija" kotskom i Jork Obredu i potpuno je nezavisna i suverena grana "plavih" i "crvenih" stepenova Masonerije. Masonerija Drevnog i Primitivnog Obreda Memfisa i Mizraima je humanitarna, filozofska, inicijatska i duhovna institucija koja u osnovi ima za verovanje u Vrhovnu Mo koja se naziva i priziva pod imenom Veliki Neimar Svih Svetova ili Veliki Arhitekta Univerzuma. Ne postavlja se granica slobodi u potrazi za Istinom i garantuje slobodu svima koji krenu tim Putem. Ona ima za cilj moralno i duhovno usavravanje oveanstva te u tom cilju propagira filantropiju kroz korienje simbolinih i ezoterinih formi koje se mogu razotkriti inicijacijom. Obred M&M ima za cilj da primenom Kraljevske Umetnosti naini suverene Majstore slobodne i nezavisne, koje ne ometaju predrasude i tiranija, strasti i neznanje. U potpunosti se potuje individualnost i miljenje drugih. Obred je protiv sektaenja i prenosi Masonima oseaj harmonije i zajednitva. Obred nalae potovanje zakona drave u kojoj se ivi, kao i odanost porodici i zajednici - to su osnove nad kojima se uzdie Duhovnost Obreda Memfisa i Mizraima. Aspiranti su potpuno posveeni ispoljavanju linih kvaliteta u profanom ivotu, tih kvaliteta koji izviru iz sutinske prirode koja se isti osnovnim slobodnozidarskim uenjem i radom, a nadgrauje se i

VELIKA NACIONALNA LOA SRBIJE I CRNE GORE

unutarnjom inicijacijom i iluminacijom kroz napredovanje Putem stepenova Memfisa i Mizraima. Osnova Obreda su tri stepena Plave Loe kroz koje se ukotvljuje i stabilizuje svo steeno duhovno iskustvo viih stepenova. Plava Loa je neraskidiva i neodvojiva veza vieg i nieg Duhovnog i profanog. Nije neophodno biti Majstor Mason sa regularno primiljena prva tri simbolika stepena u okrilju Velike Loe ve se u sistem DPRM&M moe nezavisno inicirati, ime se stiu preduslovi za interesovanje i ulazak u vie stepenove Obreda Memfisa i Mizraima - ulaz u vie stepenove se ostvaruje po pozivu, a sam odabir i prihvatanje se vri nakon sagledavanja interesovanja aspiranta za dalje usavravanje, ne samo spram filozofije i istorije, ve i za hermetika, ezoterika i okultna znanja. Vii stepenovi M&M su potpuno kabalistiki, gnostiki i alhemijski orijentisani. Stepenovi M&M se ne dodeljuju kao poasni ili kao nagrade, te nije mogue napredovati bez stvarnog praktinog ritualnog i meditativnog rada. Diplome Obreda su Magijski Talismani Duhovne moi. Obred M&M se proima sa drugim ezoterinim Redovima i Bratstvima. Ezoterino ini Misao, Egzoterino ini strukturu. Egzoterino moe biti naueno, preneeno ili dato, Ezoterinom se ne moe poduiti, ne moe se dati ili preneti, "ono dolazi odgore". Svetlost dolazi od gore. V. Memfis-Mizraim je celina: generalno podeljen u devet 1-3 4-14 15-18 19-29 30-33 34-75 76-90

Veliki tribunal Poglavari

91-95 96 i 97

U principu, drugaije se moe podeliti na: Simboliki stepenovi: Filozofski stepenovi: Ezoteriki stepenovi:
Hermetiki Okultni Ezoterini Alhemijski

Vrhovni stepenovi:

- 34-43 - 44-75 - 76-86 - 87-90

- 1-3 - 4-33 - 34-90

- 91-97

Radionice viih stepenova u okviru obedijencija koje praktikuju Drevni i Primitivni Obred Memfisa i Mizraima se nazivaju Suvernim Svetilitima, a na vrhu hijerarhije nalazi se Veliki Hijerofant 97. Bitne inicijacije koje se ritualno obavljaju u Suverenim Svetilitima su 18, 28, 30, 33, 43, 66, (eventualno 87-90), 91, 95 (Stepen Velikog Konzervatora - do ovog stepena su radni-operativni rituali), 96 i 97 (ine upravne stepenove). 97 je Veliki Hijerofant, 96 ine Nacionalni Poglavari i lanovi S.S. za ceo Svet, dok 95 ima vie lanova poput 32 u A.A.S.R. Osnovni Simbol Drevnog i Primitivnog Obreda Memfisa i Mizraima je poznati splet Uglomera i estara kojima je dodat lenjir sa 24 podeoka. Obred nije priznat u okviru svih regularnih obedijencija u svetu (pogotovo ne u regularnim engleskim obedijencijama). Postoji u SAD, Kanadi, Brazilu, ileu, paniji, Francuskoj, vajcarskoj, Urugvaju, Italiji, Grkoj, Engleskoj, Nemakoj, Rumuniji, itd. U Francuskoj je priznat i inkorporiran u Veliki Orijent Francuske (kao preraeni Ritual koji sada ima 33 stepena i zove se Veliki Egipatski Red) i Veliku Lou Sjedinjenih Obreda. Br.S.. M.K.U. .St. "Q.C."

Plava-simbolika Loa Koled Odeljak R.i K. Senat Areopagus Konzistorijum Vrhovni savet

VELIKA NACIONALNA LOA SRBIJE I CRNE GORE