‫‪SOAL BAHASA ARAB GABUNGAN‬‬

‫‪SOAL‬‬ ‫‪JAWABAN‬‬
‫َ ُ‬ ‫ْ ُ‬
‫س ‪ /1‬ما إعراب كلمة ( ادع ) في الآية التالية ‪ :‬قالوا‬ ‫ج ‪ /1‬فعل أمر مبني على حذف حرف‬

‫ْ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ََ‬ ‫َ‬

‫ادع لنا َرَّبك ُي َب ِّين لنا َما ِّه َيۗالبقرة ‪ 68‬أعربها إعرابا‬ ‫العلة ‪ ،‬والفاعل أنت ‪ ،‬والجملة في محل‬
‫َ ُ‬ ‫ْ‬
‫س ‪ /2‬ما إعراب كلمة ( ُي َب ِّين ) في الآية التالية ‪ :‬قالوا‬ ‫ج ‪ /2‬فعل مضارع مجزوم لأنه جواب‬

‫ْ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ََ‬
‫ادع لنا َرَّبك ُي َب ِّين لنا َما ِّه َيۗ البقرة ‪ 68‬أعربها إعرابا‬ ‫الطلب ‪ ،‬وعلامة جزمه السكون ‪،‬‬

‫كاملا !‬ ‫والجملة لا محل لها من الإعراب ‪.‬‬

‫َّ‬ ‫ْ َ‬
‫س ‪ /3‬ما إعراب كلمة ( اثنا ) في الآية التالية ‪ِّ :‬ان‬
‫ج ‪ /3‬خبر " إن " مرفوع ‪ ،‬وعلامة‬
‫ه‬ ‫ٰ‬ ‫الش ُه ْور ع ْن َد ه ْ َ َ َ َ ْ ً‬
‫َّ َ ُّ‬
‫اّٰلل اثنا عش َر شهرا ِّف ْي ِّكت ِّب ِّ‬
‫اّٰلل‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ ِّ‬ ‫ِّعدة‬
‫رفعه الألف لأنه مثنى‬
‫التوبة‪ ، ٣٦ :‬أعربها إعرابا كاملا !‬
‫َّ‬ ‫َ‬
‫س ‪ /4‬ما إعراب كلمة ( ش ْه ًرا ) في الآية التالية ‪ِّ : :‬ان‬
‫ج ‪ /4‬تمييز ‪ ،‬منصوب ‪ ،‬وعلامة نصبه‬
‫ه‬ ‫ٰ‬ ‫الش ُه ْور ع ْن َد ه ْ َ َ َ َ ْ ً‬
‫َّ َ ُّ‬
‫اّٰلل اثنا عش َر شهرا ِّف ْي ِّكت ِّب ِّ‬
‫اّٰلل‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ ِّ‬ ‫ِّعدة‬
‫فتحة ظاهرة في آخره‬
‫التوبة‪ ، ٣٦ :‬أعربها إعرابا كاملا !‬

‫س ‪ /5‬ما إعراب كلمة ( إسرائيل ) في الآية التالية ‪:‬‬

‫َ‬ ‫ج ‪ /5‬مضاف إليه ‪ ،‬مجرور ‪ ،‬وعلامة‬
‫َواِّ ْذ ا َخ ْذ َنا م ْي َث َاق َبن ْي ا ْس َراۤء ْي َل َلا َت ْع ُب ُد ْو َن اَّلا ه َ‬
‫اّٰلل‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ ْٓ ِّ‬ ‫ِّ‬
‫جره الفتحة لأنه غير منصرف‬
‫البقرة‪ ، 83 :‬أعربها إعرابا كاملا !‬

‫س ‪ /6‬ما هي السورة التي سمعها النجاشي ملك‬

‫ج ‪ /6‬سورة مريم ‪..‬‬
‫الحبشة ففاضت لها دموعه ؟‬
‫س ‪ /7‬من هو أول من حفظ القرآن الكريم عن ظهر‬
‫ج ‪ /7‬علي بن أبي طالب ‪.‬‬
‫قلب بعد نبينا محمد صلى اّٰلل عليه وسلم ؟‬
‫َ‬
‫ج ‪ /8‬هو الرقم ‪ :‬ألف ( َي َو ُّد أ َح ُد ُه ْم َلوْ‬
‫س ‪ /8‬ما هو أكبر رقم ورد فى سورة البقرة ؟‬ ‫َ‬
‫ُ َ َّ ُ ْ َ َ َ‬
‫يعمر ألف سن ٍة ) البقرة‪96 :‬‬

‫س ‪ /9‬من هو نبي اّٰلل الذي قبض روحه في السماء؟‬ ‫ج ‪ /9‬هو نبي اّٰلل إدريس عليه السلام‪.‬‬

‫س ‪ /10‬ما هى المعركة التى كانت سببا فى تعجيل‬

‫ج ‪ /10‬معركة اليمامة‬
‫المسلمين بجمع القرءان الكريم ؟‬

‫َّ‬
‫س ‪ /11‬ما اسم التفسير الذى يفسر فيه القرآن‬
‫ج ‪ /11‬هو التفسير بالمأثور‬
‫بالقرآن أو بالسنة أو بكلام الصحابة ؟‬

‫س ‪ /12‬من هو الخليفة الذى جمع المسلمين على‬ ‫ج ‪ /12‬هو عثمان بن عفان رضى اّٰلل‬

‫مصحف واحد وأمر بحرق باقى المصاحف ؟‬ ‫عنه‬

‫ج ‪ /13‬السورة التى سميت باسم نهر هى‬

‫س ‪ /13‬ما هي السورة التى سميت باسم نهر ؟‬
‫َّ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫سورة الكوثر ( ِّإنا أعطيناك الك ْوث َر )‬

‫س ‪ /14‬ينقسم القرآن الكريم إلى عدة أرباع ‪ .‬فكم‬

‫ج ‪ /14‬مائتان وأربعون ربعا ( ‪) 240‬‬
‫ربعا للقرآن الكريم ؟‬

‫س ‪ /15‬ما السورة التى لم تبدأ ببسم اّٰلل الرحمن‬ ‫ج ‪ /15‬السورة التى لم تبدأ ببسم اّٰلل‬

‫الرحمن الرحيم هى ‪ :‬سورة التوبة (براءة الرحيم ؟‬

 ‫س ‪ /16‬ما هو البلد الذي أقسم اّٰلل به فى القرآن‬
‫ج ‪ /16‬البلد هو مكة المكرمة ‪.‬‬
‫َ ُْ ُ َ َ َْ َ‬
‫حيث قال ‪ ( :‬لا أق ِّسم ِّبهذا البل ِّد ) ؟‬

‫ج ‪ /17‬السورة التى سميت باسم‬

‫س ‪ /17‬ما هي السورة التى سميت باسم الفاكهة ؟‬
‫الفاكهة هى ‪ :‬سورة التين‬

‫ج ‪ /18‬اسم الوادى هو طوى‪ .‬قال تعالى‬

‫س ‪ /18‬ما اسم الوادى الذى ذكره اّٰلل فى سورة‬
‫ُ‬ ‫ْ َ َّ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ْ َ َ‬
‫( ِّإذ ناد ُاه َر ُّبه ِّبال َو ِّاد ال ُمقد ِّس ط ًوى)‬
‫النازعات ؟‬
‫النازعات‪16 :‬‬

‫س ‪ /19‬ذكر في القرآن الكريم أمم وأقوام ‪ ،‬مثل عاد‬

‫ج ‪ /19‬أصحاب الأيكة هم قوم شعيب‬
‫ُ‬
‫وثمود وقوم تَّبع وأصحاب الأيكة وأصحاب الحجر‬
‫‪ /‬أهل مدين‬
‫وأصحاب الرس ‪ ،‬فمن هم أصحاب الأيكة ؟‬

‫س ‪ /20‬ما هو سبب الكبر الذي منع إبليس أن يسجد‬ ‫ج ‪ /20‬السبب هو اعتقاده أنه خير من‬

‫آدم لأنه خلق من نار وخلق آدم تراب ‪ .‬لآدم عليه السلام ؟‬

‫س ‪ /21‬ما إعراب كلمة (صافات) في الآية التالية ‪:‬‬

‫ج ‪ /21‬حال ‪ ،‬منصوب ‪ ،‬وعلامة نصبه‬
‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ َّ ْ َ ْ َ ُ ْ ٰۤ ه َّ َ ْ ْ‬
‫اولم يروا ِّالى الطي ِّر فوقهم صف ٍت ويق ِّبضنَۘ الملك‪:‬‬
‫الكسرة لأنه جمع المؤنث السالم‬
‫‪ )) ١٩‬أعربها إعرابا كاملا‬
‫َّ َّ َ َ‬
‫س ‪ /22‬ما هى الحشرة التى ذكرت فى سورة البقرة‬ ‫اّٰلل لا‬ ‫ج ‪ /22‬هي البعوضة ( ِّإن‬
‫َ‬
‫ْ َ ْ َ َ ًَ َ َُ َ ً َ َ‬ ‫َ َ ْ‬
‫حيث ضربها اّٰلل مثلا ؟‬ ‫ي ْستحيي أن يض ِّرب مثلا ما بعوضة فما‬
‫ِّ‬
 ‫س ‪ /23‬من هي أم المؤمنين المعروفة بالصوامة‬ ‫ج ‪ /23‬حفصة بنت عمر رضي اّٰلل‬

‫القوامة ؟‬ ‫عنها‬

‫س ‪ /24‬في أي سنة حج النبي صلى اّٰلل عليه وسلم‬

‫ج ‪ /24‬في السنة العاشرة ‪.‬‬
‫حجة الوداع ؟‬

‫س ‪ /25‬ما أعظم سورة في القرآن الكريم ؟‬ ‫ج ‪ /25‬الفاتحة ‪.‬‬

‫ج ‪ /26‬لأنها قد ذكر فيها عدد كبير من‬

‫س ‪ /26‬لماذا سميت سورة الأنبياء بهذا الاسم ؟‬
‫الأنبياء بلغ عددهم (‪ )16‬نبيا‬

‫س ‪ /27‬من هي المقصودة بقوله تعالى " قد سمع اّٰلل‬

‫ج ‪ /27‬خولة بنت ثعلبة‬
‫قول التي تجادلك في زوجها " ؟‬

‫س ‪ /28‬من الصحابي الذي قال فيه الرسول لقد أوتي‬ ‫ج ‪ /28‬أبو موسى الأشعري رضي اّٰلل‬

‫هذا مزمارا من مزامير آل داود ؟‬ ‫عنه ‪( .‬عبد اّٰلل بن قيس بن سليم)‬

‫س ‪ /29‬من المرأة التي وصفها اّٰلل بأنها أحصنت‬

‫ج ‪ /29‬مريم بنت عمران التحريم‪١٢ :‬‬
‫فرجها وصدقت بكلمات ربها ؟‬

‫س ‪ /30‬من المقصود بالبشرين الذي ذكر في قوله تعالى‬

‫ج ‪ /30‬موسى وهارون عليهما السلام‬
‫ْ َ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ ُ َُ ْ‬
‫‪ :‬فقال ْوْٓا انؤ ِّم ُن ِّلبش َر ْي ِّن ِّمث ِّلنا المؤمنون‪٤٧ :‬‬

‫س ‪ /31‬ذكر في القرآن الكريم أمم وأقوام ‪ ،‬مثل عاد‬

‫ج ‪ /31‬أصحاب الحجر هم ثمود قوم‬
‫ُ‬
‫وثمود وقوم تَّبع وأصحاب الأيكة وأصحاب الحجر‬
‫النبي صالح عليه السلام‬
‫وأصحاب الرس ‪ ،‬فمن هم أصحاب الحجر ؟‬
‫س ‪ /32‬أباح اّٰلل لآدم وزوجه حواء كل شيء في الجنة‬ ‫ج ‪ /32‬القرب من الشجرة التي أشار‬

‫َ َْ‬
‫‪ ،‬إلا شيئا واحدا‪ .‬فما هو هذا الشيء الوحيد الذي‬ ‫إليها القرآن والأكل منها َولا تق َر َبا‬

‫َْ‬ ‫َّ َ َ َ َ َ ُ ْ َ َ ه‬ ‫ٰ‬

‫منع اّٰلل عنه آدم وزوجه ؟‬ ‫ه ِّذ ِّه الشجرة فتكونا ِّمن الظ ِّل ِّمين‬

‫ج ‪ /33‬اليهود ‪ /‬بنو إسرائيل ‪ /‬قوم‬

‫س ‪ /33‬من القوم الذين طلبوا نبيهم أن يروا اّٰلل ؟‬ ‫موسى عليه السلام َو ْذ ُق ْل ُت ْم ٰي ُم ْو ٰسى َلنْ‬
‫اِّ‬

‫هَ َ ً‬ ‫َ َ َ ه َ‬ ‫ُّ ْ‬
‫اّٰلل ج ْه َرة البقرة‪٥٥ :‬‬ ‫نؤ ِّم َن لك حتى ن َرى‬

‫َ َ َ ُ‬
‫ج ‪ /34‬جبريل وميكال ‪َ -‬م ْن كان عد ًّوا‬
‫س ‪ /34‬من الملكين اللذين توعد اّٰلل بعداوة من‬
‫ٰ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ٰۤ َ‬ ‫ه‬
‫ّٰلل َو َملىِٕك ِّت ٖه َو ُر ُس ِّل ٖه َو ِّجب ِّر ْيل َو ِّم ْيكىل‬
‫ِّ ِّ‬
‫عاداهما ؟‬ ‫َ َّ ه َ ُ ْ ٰ‬
‫اّٰلل عد ٌّو ِّللك ِّف ِّر ْي َن البقرة‪٩٨ :‬‬
‫فان َ‬
‫ِّ‬
‫َ ُْ ُ‬
‫ج ‪ /1‬فعل مضارع مجزوم بلا ‪ ،‬وعلامة س ‪ /1‬ما إعراب كلمة ( لا تف ِّسد ْوا ) في الآية التالية ‪:‬‬
‫َْ‬ ‫َ َ َ ُْ ُ‬ ‫َ‬
‫َواِّ ذا ِّق ْيل ل ُه ْم لا تف ِّسد ْوا ِّفى الا ْر ِّضِۙ البقرة‪، ١١ :‬‬ ‫جزمه حذف النون لأنه من الأفعال‬

‫أعربيها إعرابا كاملا !‬ ‫الخمسة‬

‫ج ‪ /2‬خبر مبتدأ مرفوع ‪ ،‬وعلامة رفعه س ‪ /2‬ما إعراب كلمة ( مصلحون ) في الآية التالية ‪:‬‬

‫َ ُ ْ َّ َ َ ْ ُ ُ ْ ُ ْ َ‬
‫قالوْٓا ِّانما نحن مص ِّلحون البقرة‪ ، ١١ :‬أعربيها إعرابا‬ ‫الواو لأنه جمع المذكر السالم‬
‫ُ ُّ‬ ‫َ‬
‫ان ) في الآية التالية ‪ :‬كل‬
‫ج ‪ /3‬خبر مبتدأ مرفوع ‪ ،‬وعلامة رفعه س ‪ /3‬ما إعراب كلمة ( ف ٍ‬
‫َ ْ ََْ َ َ‬
‫انٍۖ الرحمن‪ ، 26 :‬أعربيها إعرابا كاملا !‬
‫ضمة مقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم من عليها ٍ‬
‫ف‬
 ‫ُ َ‬
‫اج َر ٍ‬
‫ات ) في الآية التالية ‪:‬‬ ‫س ‪ /4‬ما إعراب كلمة ( مه ِّ‬
‫ج ‪ /4‬حال ‪ ،‬منصوب ‪ ،‬وعلامة نصبه‬
‫َ َ ُ ْ ْ ٰ ُ‬ ‫َ َ َّ ْ َ ٰ ُ‬
‫يٰٓايُّها ال ِّذين ا َمن ْوْٓا ِّاذا جا َۤءك ُم ال ُمؤ ِّمنت ُم ٰه ِّج ٰر ٍت‬
‫الكسرة لأنه جمع المؤنث السالم‬
‫َ َ ُ ُ‬
‫ف ْامت ِّحن ْوهَّنۗ الممتحنة‪ ، 10 :‬أعربيها إعرابا كاملا !‬

‫َ َ‬
‫س ‪ /5‬ما إعراب كلمة ( َمص ِّاب ْيح ) في الآية التالية ‪:‬‬
‫ج ‪ /5‬اسم مجرور بالباء ‪ ،‬وعلامة جره‬
‫َ َ َ ْ َََّّ َّ َ َ ُّ‬
‫الدنْ َيا ب َم َصاب ْي َح َو َج َع ْل ٰن َه ا ُر ُج ْوماً‬
‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ولقد زينا السماۤء‬
‫الفتحة لأنه غير منصرف‬
‫َّ‬
‫ِّللش ٰي ِّط ْي ِّن الملك‪ ، ٥ :‬أعربيها إعرابا كاملا !‬

‫س ‪ /6‬كم صلاة تساوي الصلاة في المسجد الحرام‬

‫ج ‪ /6‬مائة ألف صلاة ‪.‬‬
‫إذا قيست في غيره من المساجد ؟‬

‫س ‪ /7‬ما عدد الأيام الذي خلقت فيه الأرض والسماء‬ ‫ج ‪ /7‬ستة أيام‬

‫س ‪َ /8‬من ِّمن الأنبياء الذي ما زال على قيد الحياة ولم‬ ‫ج ‪ /8‬هو نبي اّٰلل عيسى عليه السلام‬

‫يمت إلى الآن؟‬ ‫الذي رفع إلى السماء‪.‬‬

‫ْ َ َ ََّ ْ َ‬
‫س ‪ /9‬ما هي الكلمة التي وقعت في منتصف القرآن‬ ‫ج ‪ /9‬وليتلطف ‪َ ( ..‬وليتلطف َولا‬
‫َ‬
‫ُ ْ َّ ُ َ ً‬
‫الكريم ؟‬ ‫يش ِّع َرن ِّبك ْم أحدا ) الكهف‪19 :‬‬

‫س ‪ /10‬أين يوجد قبر النبي هود عليه السلام ؟‬ ‫ج ‪ /10‬في حضر موت‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫اء‬
‫ِّ‬ ‫آل‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫ج ‪ /11‬هي قوله تعالى ( فب‬
‫ِّ ِّ‬
‫س ‪ /11‬ما هى أكثر آية تكرارا في القران ؟‬
‫ان ) حيث وردت ‪ 31‬مرة فى‬ ‫َرب ُك َما ُت َكذ َ‬
‫ب‬
‫ِّ ِّ‬ ‫ِّ‬

‫س ‪ /12‬كم عدد الرسل الذين ذكروا في القرآن ؟‬ ‫ج ‪ )25( /12‬خمسة وعشرون رسولا‬
 ‫ج ‪ /13‬السورة التى سميت باسم إحدى س ‪ /13‬ما هي السورة التى سميت باسم إحدى‬

‫الغزوات ؟‬ ‫الغزوات هى ‪ :‬سورة الأحزاب‬

‫َ َّ ُ َ‬
‫الس ِّابقون‬‫ج ‪ /14‬التوبة ‪ 100‬و‪ ( 117‬و‬

‫َّ َ‬ ‫َ ْ َْ َ‬ ‫ون م َن ْال ُم َ‬‫ْ ََّ ُ َ‬

‫ين َوالأنص ِّار َوال ِّذين‬‫اج ِّر‬
‫ِّ‬ ‫ه‬ ‫ِّ‬ ‫الأول‬
‫س ‪ /14‬ما هى السورة التى ذكرت فيها المهاجرون‬
‫َ َ َّ ُ َ ْ‬ ‫َّ َ ُ ُ‬
‫وه ْم بإ ْح َ‬
‫اّٰلل عن ُه ْم‬ ‫ان ر ِّضي‬
‫ٍ‬ ‫س‬ ‫ِّ ِّ‬ ‫اتبع‬
‫والأنصار ؟‬ ‫َ‬
‫ض وا َع ْن ُه ) التوبة‪ ( – . 100 :‬ل َق ْد َت َ‬
‫اب‬
‫ََ ُ‬
‫ور‬

‫َ ْ َْ َ‬ ‫النبي َو ْال ُم َ‬ ‫َّ ُ َ َ َّ‬

‫ين َوالأنص ِّار‬ ‫اج ِّر‬
‫ِّ‬ ‫ه‬ ‫اّٰلل على‬
‫ِّ ِّ‬
‫َ َ َّ‬
‫ج ‪ /15‬هي قوله تعالى ‪ُ ( :‬س ْبحان ال ِّذي‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َْ ً َ ْ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ام ِّإلى‬
‫أسرى ِّبعب ِّد ِّه ليلا ِّمن المس ِّج ِّد الحر ِّ‬
‫س ‪ /15‬ما هي الآية التى ذكر فيها اسم مسجدين ؟‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫ْ َ َ ُ ُ ُ‬ ‫ْال َم ْسجد ْالأَ ْق َ‬
‫صى ال ِّذي َب َاركن ا ح ْوله ِّلن ِّر َيه‬ ‫ِّ ِّ‬
‫ُ ْ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫آيات َنا إَّن ُه ُه َو َّ‬
‫الس ِّميع الب ِّصير )‬ ‫ْ َ‬
‫ِّمن ِّ ِّ‬
‫َ َّ َ َ‬
‫ات‬
‫ج ‪ /16‬فى سورة البروج ( والسم ِّاء ذ ِّ‬

‫َ َ‬ ‫َ َْ ْ َْ ْ ُ‬ ‫الْ ُب ُ‬
‫س ‪ /16‬في أي سورة ذكرت قصة أصحاب الأخدود ؟‬ ‫اه ٍد‬
‫ِّ‬ ‫ش‬ ‫و‬ ‫)‬‫‪2‬‬ ‫(‬ ‫ود‬
‫ِّ‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫م‬
‫ِّ‬ ‫و‬ ‫ي‬‫ال‬‫و‬ ‫)‬‫‪1‬‬ ‫(‬ ‫ج‬
‫ِّ‬ ‫و‬‫ر‬
‫َ‬
‫ُ َ ْ َ ُ ْ ُْ ُ‬ ‫ََ ْ ُ‬
‫ود (‪)4‬‬
‫ود (‪ )3‬ق ِّتل أصحاب الأخد ِّ‬
‫ومشه ٍ‬
‫َ‬
‫َ َ َ ََّ ُ ْ ْ َ َ‬
‫س ‪ /17‬من هم القوم الذين وصفهم اّٰلل تعالى بأنهم‬ ‫ج ‪ /17‬اليهود ( ولت ِّجدنهم أحرص‬

‫َ َ َ‬ ‫َّ‬
‫أحرص الناس على الحياة ؟‬ ‫اس على ح َي ٍاة ) البقرة‪96 :‬‬
‫الن ِّ‬

‫س ‪ /18‬كم عدد السور المكية ؟‬ ‫ج ‪ 86 /18‬سورة‬

‫س ‪ /19‬ينقسم القرآن الكريم إلى عدة أحزاب ‪ .‬فكم‬
‫ً‬
‫ج ‪ /19‬ستون حزبا (‪) 60‬‬
‫حزبا للقرآن الكريم ؟‬

‫ٰ َ‬ ‫ْ َ َ‬
‫س ‪ /20‬ما الحيوان الذي أمر اّٰلل بني إسرائيل أن‬ ‫ج ‪ /20‬البقرة > َواِّ ذ قال ُم ْوسى ِّلق ْو ِّم ٖ ْٓه‬
‫ْ‬
‫َّ ه َ َ ُ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ً‬
‫يذبحوه لحل مشكلة القتل الذي حصل عندهم ؟‬ ‫ِّان اّٰلل يأمركم ان تذبحوا بقرة البقرة‪:‬‬

‫س ‪ /21‬ذكر اّٰلل أنه أنزل بعض ملائكته في الأرض ‪،‬‬

‫ُ‬ ‫ج ‪ /21‬هاروت وماروت‬
‫فمن الملكان اللذان أ ِّنزلا ببابل ؟‬
‫ْ َ َ‬
‫ج ‪ /22‬إبراهيم عليه السلام > َواِّ ذ قال‬
‫س ‪ /22‬من النبي الذي طلب من اّٰلل أن يريه كيف‬
‫َ َ ُ ْ ْ ٰ َ َ‬ ‫َ‬
‫ِّا ْب ٰر ٖه ُم َر ِّب ا ِّ ِّرن ْي ك ْيف تحي ال َم ْوتىۗقال‬
‫ِّ‬
‫يحيى الموتىكما ذكر في سورة البقرة ؟‬ ‫َ َ ٰ ٰ‬
‫ْ َّ َ ْ‬ ‫َ َ ُْ‬
‫ا َول ْم تؤ ِّم ْنۗقال َبلى َول ِّك ْن ِّل َيط َمىِٕن قلب ْي‬
‫ِّ‬
‫َ‬ ‫س ‪ /23‬كم مرة تكررت جملة (( َف َسب ْح ب ْ‬
‫اس ِّم َر ِّبك‬ ‫ِّ ِّ‬
‫ج ‪ /23‬تكررت مرتين‬
‫َْ‬
‫الع ِّظ ْي ِّم)) في سورة الواقعة ؟‬

‫ج ‪ /24‬أقصر سورة فى القرآن الكريم‬

‫س ‪ /24‬ما أقصر سورة فى القرآن الكريم ؟‬
‫هى ‪ :‬سورة الكوثر ‪ 3 ,‬آيات‬

‫س ‪ /25‬ما هي السورة التى سميت باسم ركن من‬ ‫ج ‪ /25‬السورة التى سميت باسم ركن‬

‫أركان الإسلام ؟‬ ‫من أركان الإسلام هى ‪ :‬سورة الحج‬

‫س ‪ /26‬ما هي السورة التى سميت باسم من أسماء‬ ‫ج ‪ /26‬السورة التى سميت باسم من‬

‫القرآن ؟‬ ‫أسماء القرآن هى ‪ :‬سورة الفرقان‬

 ‫س ‪ /27‬ما هي السورة التى ذكرت فيها البسملة‬ ‫ج ‪ /27‬السورة التى ذكرت فيها‬

‫مرتين ؟‬ ‫البسملة مرتين هى‪ :‬سورة النمل‬

‫ج ‪ /28‬السورة التى ختمت باسم وقت‬

‫س ‪ /28‬ما هي السورة التى ختمت باسم وقت من‬
‫من أوقات الصلاة هى سورة القدر‬
‫أوقات الصلاة ؟‬
‫ْ َ َْ ْ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ‬
‫( َسل ٌام ِّه َي حتى َمطل ِّع الفج ِّر (‪) )5‬‬

‫س ‪ /29‬ما هي السورة التى تنتهى كل آياتها بحرف‬ ‫ج ‪ /29‬السورة التى تنتهى كل آياتها‬

‫الراء قبلها فتحة ؟‬ ‫بحرف الراء هى ‪ :‬سورة الكوثر‬

‫ج ‪ /30‬صيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة‬

‫س ‪ /30‬ما الذي يترتب على من تمتع بالعمرة إلى الحج‬ ‫َ‬
‫ام‬ ‫ي‬ ‫إذا رجع ‪َ :‬ف َم ْنَّل ْم َيج ْد َفص َي ُ‬
‫ام َث ٰل َثة اَّ‬
‫ٍ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬
‫إن لم يجد ما استيسر له من الهدي ؟‬
‫ْ َ َ َ ٌ‬ ‫َ َ َ ْ ُ‬ ‫َْ‬
‫ِّفى الح ِّج َو َس ْبع ٍة ِّاذا َرجعت ْمۗ ِّتلك عش َرة‬
‫ْ‬ ‫ٰ َ ََ‬ ‫َُْ َ َ ه‬
‫س ‪ /31‬ماذا قالت صديقات امرأة العزيز عندما رأين‬ ‫ّٰلل َما هذا بش ًراۗ ِّان‬
‫ج ‪َ /31‬وقلن حاش ِّ ِّ‬
‫ٰ َ َّ َ ٌ َ‬
‫جمال يوسف عليه السلام ؟‬ ‫هذآْ ِّالا َملك ك ِّر ْي ٌم يوسف‪٣١ :‬‬

‫ْ َ َّ ٰ ُ َ َ ْ‬
‫ج ‪ /32‬ثلاثة قروء َوال ُمطلقت َيترَّبص َن س ‪ /32‬ما هي عدة المرأة المطلقة حسب ما ذكر في‬

‫َٰ ََ ُ‬ ‫َُْ‬
‫سورة البقرة ؟‬ ‫ِّبانف ِّس ِّهَّن ثلثة ق ُر ْ ۤو ٍءۗ البقرة‪٢٢٨ :‬‬

‫َّ‬ ‫َ َ َ َ‬
‫س ‪ /33‬من الذي بعثه اّٰلل لبني إسرائيل ملكا لهم‬ ‫ج ‪ /33‬طالوت ‪َ .‬وقال ل ُه ْم ن ِّب ُّي ُه ْم ِّان‬

‫هَ َ ْ ََ َ َ ُ ْ َ ُْ َ َ ً‬
‫يقاتلون معه ‪ ،‬حيث إنهم طلبوا نبيهم أن يبعث اّٰلل‬ ‫اّٰلل قد بعث لكم طالوت م ِّلكا البقرة‪:‬‬
 ‫َ‬
‫س ‪ /34‬من الذي حكى عنه القرآن في قوله تعالى ‪ :‬ا ْو‬
‫ج ‪ /34‬عزير بن شرخيا ‪ ،‬وقيل حزقيال‬
‫َ َ َه‬ ‫ٌ َ ٰ ُ‬ ‫َ َّ ْ َ َّ َ ٰ َ ْ َ َّ َ َ‬
‫او َية على ع ُر ْو ِّش َهاۚ قال انى‬
‫كال ِّذي مر على قري ٍة و ِّهي ِّ‬
‫خ‬
‫بن بوزي‬
‫هُ ْ َ‬ ‫ُ ْ ٰ‬
‫اّٰلل َبعد َم ْو ِّت َهاۚ البقرة‪٢٥٩ :‬‬ ‫يحي ه ِّذ ِّه‬
‫ٖ‬

‫ج ‪ /5‬القرآن نزل لأول مرة في السابع‬

‫س ‪ /5‬متى نزل القرآن لأول مرة وكم عمر النبي‬
‫عشر من شهر رمضان ‪ ،‬عندما كان‬
‫حينذاك؟‬
‫النبي فى الواحد والأربعين من عمره‬
‫ََ‬
‫س ‪ /4‬من المقصود بالمؤتفكات في هذه الآية ‪ :‬المْ‬

‫ْ‬ ‫َ ْ ْ َ َ ُ َّ ْ َ ْ َ ْ ْ َ ْ ُ ْ َّ َ َّ َ ُ ْ َ َ َ‬
‫يأ ِّت ِّهم نبا ال ِّذين ِّمن قب ِّل ِّهم قو ِّم نو ٍح وع ٍاد وثمود ەِۙ وقو ِّم‬ ‫ج ‪ /4‬قوم لوط‬
‫ْ َْ ٰ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ٰ‬
‫ِّا ْب ٰر ِّه ْي َم َواصح ِّب َمد َي َن َوال ُمؤت ِّفك ِّتۗ التوبة‪٧٠ :‬‬

‫ج ‪ /50‬الأحزاب – الطلاق – التحريم س ‪ /50‬هناك ثلاث سور في القرءان مفتتحة بنداء‬

‫ْ‬ ‫َ‬
‫النبي ( يا أيها النبي ) وكلها مدنية ‪ .‬اذكر اثنتين‬ ‫ين‬‫اّٰلل َو َلا ُتطع ال َكافر َ‬
‫النب ُّي َّاتق َّ َ‬ ‫َ ُّ َ َّ‬
‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫أ‬ ‫يا‬
‫ِّ ِّ‬ ‫ِّ ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬
‫ً‬ ‫َ َّ َّ َ َ َ َ ً َ‬ ‫ْ َ‬
‫منها مع ذكر الآية‬ ‫اّٰلل كان ع ِّليما ح ِّكيما‬ ‫َوال ُمن ِّاف ِّقين ِّإن‬
‫َ‬
‫َّ‬ ‫َ ُّ َ َّ ُّ َ َ َّ ْ ُ ُ َ َ َ َ ُ ُ‬
‫النساء فط ِّلقوهن‬ ‫يا أيها الن ِّبي ِّإذا طلقتم ِّ‬
‫َ‬
‫ْ َّ َ‬ ‫َّ َّ َ ْ ُ‬
‫َ‬ ‫ِّل ِّعد ِّت ِّهن وأحصوا ال ِّعدة‬
‫ج ‪ /45‬السورة التى اختتمت باسم نبيين س ‪ /45‬ما هي السورة التى اختتمت باسم ن ِّبَّي ْي ِّن ؟‬

‫هى سورة الأعلى (صحف إبراهيم‬

‫س ‪ /46‬ما هي السورة التى بدأت بلفظ (سورة) ؟‬ ‫ج ‪ /46‬السورة التى بدأت بلفظ‬

‫"سورة" هى ‪ :‬سورة النور‬

 ‫س ‪ /9‬ينتمي إلى هذه القبيلة الخلفاء الراشدون ‪،‬‬

‫وهي قبيلة مضرية عدنانية ‪ ،‬تسكن في مكة وتقوم على‬ ‫ج ‪ /9‬قريش ‪..‬‬

‫الحج ‪ ،‬بل وينتمي إليها رسول اّٰلل صلى اّٰلل عليه‬

‫س ‪ /11‬من هذا الصحابي الجليل ؟ كان أفطس اللون‬

‫( أسود) وهو ابن مولى الرسول وليس من القرشيين ‪،‬‬

‫وقد تبنى النبي أباه وكان عبدا قبل تحريم التبني‪،‬‬ ‫ج ‪ /11‬أسامة بن زيد‬

‫ومع حداثة عمره آنذاك (‪18‬عاما) أولاه النبي شرف‬

‫قيادة سرية كبرى ضد الروم ‪ .‬من هو هذا الصحابي ؟‬

‫س ‪ /12‬ولد الرسول صلى اّٰلل عليه وسلم في ربيع‬ ‫ً‬

‫ج ‪ /12‬لم يكن مولودا ‪ /‬لم يولد بعد ‪،‬‬
‫الأول وتوفي كذلك في ربيع الأول ‪ ،‬وتوفيت أمه وهو‬
‫فهو ما زال في بطن أمه‬
‫صغير‪ .‬فكم كان عمر الرسول حين توفى أبوه ؟‬

‫س ‪ /17‬أي كلمة تقع جوابا للشرط في الآية التالية ‪:‬‬

‫ْ ُ ُ َْ ُ ُ‬ ‫ُ ْ ْ َ َ ٰ ُ ُ َْ َ ُ ُ‬
‫قل ِّان كان ا َباۤؤك ْم َوابناۤؤك ْم َواِّ خ َوانك ْم َواز َواجك ْم‬

‫َ َ َْ ُ ُ ْ َ َْ َ ُ ْ َ َْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ٌ َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ ََ ُ‬
‫وع ِّشيرتكم واموال اقترفتموها و ِّتجارة تخشون‬ ‫ج ‪ /17‬فترَّبص ْوا‬

‫َْ ُ َ ه‬ ‫ُ َ َ ََْ َ َ‬ ‫َ‬

‫َ َ َ‬
‫ك َسادها َوم ٰس ِّكن ت ْرضونهآْ اح َّب ِّاليك ْم ِّمن ِّ‬
‫اّٰلل‬
‫هُ َ‬ ‫ه ْ‬
‫َ‬ ‫َ ََ ُ‬
‫اّٰلل ِّبا ْم ِّر‬ ‫َو َر ُس ْولِّ ٖه َو ِّج َه ٍاد ِّف ْي َس ِّب ْي ِّل ٖه فترَّبص ْوا حتى َي ِّأت َي‬
 ‫ُ ْ‬
‫س ‪ /17‬أي كلمة تقع خبرا لكان في الآية التالية ‪ :‬قل‬
‫ْ ُ ُ َْ ُ ُ‬ ‫ْ َ َ ٰ ُ ُ َْ َ ُ ُ‬
‫ِّان كان ا َباۤؤك ْم َوابناۤؤك ْم َواِّ خ َوانك ْم َواز َواجك ْم‬

‫َ ٌ َ ْ َ َ‬ ‫ُ ُ َ ُ ْ ََْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫َوع ِّش ْي َرتك ْم َوا ْم َوال اقترفت ُم ْوها َو ِّتج َارة تخش ْون‬ ‫ج ‪ /17‬اح َّب‬

‫َ َ َ َ َ َ ٰ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َّ َ ْ ُ ْ َ ه‬
‫اّٰلل‬
‫كسادها ومس ِّكن ترضونهآْ احب ِّاليكم ِّمن ِّ‬
‫هُ َ‬ ‫ه ْ‬
‫َ‬ ‫َ ََ ُ‬
‫َو َر ُس ْولِّ ٖه َو ِّج َه ٍاد ِّف ْي َس ِّب ْي ِّل ٖه فترَّبص ْوا حتى َي ِّأتي اّٰلل ِّبام ِّر ٖهۗ‬
‫ْ‬ ‫َ‬

‫ه‬
‫اّٰللَ‬ ‫ٰٓ َ ُّ َ َّ ْ َ ٰ َ ُ َّ ُ‬
‫س ‪ /18‬قال اّٰلل تعالى ‪ :‬يايها ال ِّذين امنوا اتقوا‬

‫َ َّ ُ ٰ‬
‫ىت ٖه‬
‫حق ت ِّ‬
‫ق‬ ‫ج ‪ /18‬وقى ‪ -‬يقى‬

‫تكررت في القرآن عبارة ( َّات ُقوا ه َ‬

‫اّٰلل) فما هو الأصل‬

‫س ‪ /10‬ما هى الآية التى انتهت باسم دولة عظيمة‬ ‫ج ‪ /10‬هي الآية الثانية من سورة الروم‬

‫وقت نزول تلك الآية من القرآن ؟‬ ‫وم‬ ‫وهي قوله تعالى ( الم (‪ُ )1‬غل َبت ُّ‬
‫الر ُ‬
‫ِّ ِّ‬
 SOAL FAHMUL AYAT

Soal Jawaban

Firman َ Allah dalam Surah Al Baqarah: 22

‫َ َ َ َ ُ ُ أ َ أ َ َ َٰ ٗ َ َّ َ ٓ َ َ ٓ ٗ َ َ َ َ َ َّ ٓ ٓ َ أ‬ َّ
‫ٱلس َما ِ َء َما ٗء فأخ َر َج ِب ِهۦ‬ َ ‫ٱل ِذي جعل لكم ٱۡلرض ِفرشا وٱلسماء ِبناء وأنزل ِمن‬
َ َ َ ُ ٗ َ َّ ْ ُ َ ‫َ أ‬ َ َ ۡۖ َّ
ُ ‫أ‬ ٗ َّ َ Hamparan
٢٢ ‫ّلِل أندادا َوأنت أم ت أعل ُمون‬ ِ ِ ‫ِمن ٱلث َم َ َٰر ِت ِرزقا لك أم فَل تجعلوا‬
Apa arti dari kata Firasyan pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 37 Kata-kata untuk taubat dan minta
َّ ُ َّ َّ َ ُ ُ َّ ِۚ ‫َ َ َ َ َ أ‬
ُ ‫ٱلرح‬ َ َ ِّ َّ ُ َ َ َٰٰٓ َّّ ‫َف َت َل‬
٣٧ ‫يم‬ ِ ‫ق ءادم ِمن رب ِهۦك ِل م َٰ ٖت فتاب علي ِه ِإنهۥهو ٱلتواب‬ ampunan yaitu
َ َ َ َ ‫َّ َ أ‬ َ ُ َ َٓ َ َ َ َ َ
apa yang dimaksud kata Kalimaatin pada ayat tersebut, ‫قاَل َ َّربنا ظل أمنا أنف َسنا َو ِإن ل أم تغ ِف أر لنا َوت أر َح أمنا‬
dan bacakan kalimat yang dimaksud? ٢٣ ‫ين‬ َ ‫ون َّن م َن ۡٱل َخ َٰ ِس‬
َ ُ ََ
‫لن ك‬
ِ ِ ِ

Sering disebut kata Israa'il dalam redaksi Al Qur'an, seperti

firman Allh dalam surah Al Baqarah: 40
ُ ُ ٰٓ ‫أ َٰٓ َ أ ُ ُ ْ أ َ ّ َّ ّ َ أ َ أ ُ َ َ أ ُ أ َ َ أ ُ ْ َ أ‬
‫وف ِب َع أه ِدك أم‬ ِ َ ‫ن أنعمت عليكم وأوفوا ِبعه ِدي أ‬ ٰٓ ‫ن ٱل‬
‫ي‬
َ ٰٓ َ َ
ِ َٰ ‫ي َٰ ب ِ ين ِإ‬
ِ ‫سءيل ٱذكروا ِنعم ِ ي‬
ُ َ ‫َ َّ َ أ‬ Nabi Ya`kub
٤٠ ‫ون‬ ِ ‫و ِإي َٰ ي فٱرهب‬
Israa’il sendiri merupakan gelar dari seorang nabi,
siapakah nabi yang dimaksud?

Kata Fir`auun sering disebut dalam Al Qur’an, seperti

dalam surah Al Baqarah: 49
ُ َٓ َ َ َ َ َ ۡ َ ٰٓ ُ ‫أ َ أ َ َ ُ ُ َ ُ أ‬ ُ َ َ ‫أ‬
‫اب ُيذ ِّب ُحون أ أبنا َءك أم‬
ِ ‫ومونكم َس ُوء ٱل َعٰٓذ‬ ‫َو ِإذ ن َّج أين َٰ كم ِّم أن َء ِال ِفرعون يس‬ Gelar raja-raja Mesir kuno
ُ ِۚ ُ ٓ َ
ٞ ‫ء ِّمن َّ ِّربك أم َعظ‬ٞ ‫َو َي أس َت أح ُيون ن َسا َءك أم َوف ذ َٰ لكم َبَل‬
٤٩ ‫يم‬ ِ ِ ‫ِي‬ ِ
Gelar untuk siapa Fir`auun itu?

Firman Allah dalam surah al Baqarah: 51

َ َ ُ َ ۡ ُ ‫َ أ َ َ أ َ ُ َ ٰٓ َ أ َ َ َ َ ٗ ُ َّ َ أ‬
٥١ ‫ي ل أيلة ث َّم ٱتخذت ُم ٱل ِع أج َل ِم ۢن َب أع ِد ِهۦ َوأنت أم ظ َٰ ِل ُمون‬ َٰ ‫وإذ َٰو عدنا م‬
‫وس أرب ِع‬ ِ
Dalam konteks apa nabi Musa meninggalkan Bani Israil Menerima wahyu/taurat
selama 40 malam, sebagaimana tersebut pada ayat
disebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 58

ٗ َ ‫ َوإ أذ ُق ۡل َنا أٱد ُخ ُل ْوا َه َٰ ذه ۡٱل َق أرَي َة َف ُك ُل ْوا م أن َها َح أي ُث ش أئ ُت أم َر َغ ٗدا َو أٱد ُخ ُل ْوا ۡٱل َب‬Bebaskanlah kami (dari dosa-dosa
‫اب ُس َّجدا‬ ِ ِ ُ ُ ِِ ِ
‫ي‬َ ‫ة َّن أغف أر َل ُك أم َخ َط َٰ َي َٰ ُك أ ِۚم َو َس َن ُيد ۡٱل ُم أحسن‬ٞ ‫ول ْوا ح َّط‬ ‫ق‬‫و‬َ kami)
ِ ِ ِ ِ ِ
Apa arti dari kata Hiththatun pada ayat disebut?
Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 59
َۡ ََ ‫َ َُ أ‬
َ ‫نزل َنا َع ََل َّٱلذ‬
َ‫ين َظ َل ُم ْوا ر أج ٗزا ِّمن‬ َّ َ ‫َ َ َّ َ َّ َ َ َ ْ َ ا‬
ِ ِ ‫ين ظل ُموا ق أوَل غ أ َن ٱل ِذي ِقيل لهم فأ‬‫فبدل ٱل ِذ‬
َ ُ ‫َ ُ ْ أ‬ ٓ َّ Malapetaka
٥٩ ‫ٱلس َما ِء ِب َما كانوا َيف ُسقون‬
Apa arti dari kata Rijzan pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 60

ََ‫أ أ ُ أ‬ َ َ ۡۖ ۡ َ ‫ََُۡ أ‬ َ َٰ َ ُ َٰ َّ ‫أ َ أ‬
۞‫ٱضب ِّب َع َصاك ٱل َح َج َر فٱنف َج َرت ِمنه ٱثنتا‬ ِ ‫وس ِلق أو ِم ِه ُۦ فقلنا‬ ‫َوإ ِذ ٱستسق م‬
ْ ‫َّ َ َ َ أ َ أ‬ ‫ِّ أ‬ ۡۖ
ْ ُ َ ‫َّ ۡ أ َ َ ُ أ ُ ُ ْ َ ۡ أ‬ َ ُّ ُ َ َ ‫ِ َ ۡ أ َ َ َ أ ٗ ۖۡ َ أ‬
‫ٱّلِل وَل تعثوا ِ يف‬ ِ َ ‫اس مِسب هم كلوا وٱسبوا ِمن رز ِق‬ ٖ ‫ عِسة عينا قد ع ِلم كل أن‬Mata air
َ ‫ٱۡل أرض ُم أفسد‬ ‫أ‬
‫ين‬ ِ ِ ِ
Apa arti dari kata `Ainan pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah : 87

َ ‫ٱلر ُس ۖۡل َو َء َات أي َنا ع‬
‫يَس أٱبَ َن َم أر َي َم‬ ُّ ‫ب َو َق َّف أي َنا ِم ۢن َب أع ِد ِهۦ ب‬
َ َٰ ‫وس ۡٱلك َت‬ َ ‫َو َل َق أد َء َات أي َنا ُم‬
ِ ِ ِ َ ِ
ُ ُ ٰٓ َ َ ۢ ُ ُ َ ‫ۡ ُ ُ ِۗ َ ُ َّ َ َ ٓ َ ُ أ‬
‫ول ِب َما َل ت أه َو َٰى أنف ُسك ُم‬ ‫س أفكلما جاءكم رس‬ ‫وح ٱلقد‬ ‫ر‬ ُ ‫ۡٱل َب ِّي َن َٰ ِت َو َأ َّي أد َن َٰ ُه ب‬
َ ُ ُ ‫أ َ ۡ ُ َ َ ٗ َ َّ ُ َ ٗ َ أ‬ ِ ِ ِ Malaikat Jibril
‫ٱستك ََ أنت أم فف ِريقا كذ أبت أم َوف ِريقا تقتلون‬
Siapakah yang dimaksud dengan ruh qudus pada ayat
tersebut?

Firman Allah dalam surah al Baqarah: 14

َّ ُ َّ ٰٓ ُ َ َ ٰ َ َ َ َّ ٰ ٰٓ ُ َ ُ ٰ َّ ُ َ َ
‫َ ِواذا لقوا ال ِذ ْي َن ا َمن ْوا قال ْوا ا َمنا ِۚ َ ِواذا خل ْوا ِاٰل ش َٰي ِط ْي ِن ِه ْم ۙ قال ْوا ِانا َم َعك ْم ِۙان َما‬
َ َ َ
‫ن ْح ُن ُم ْست ْه ِز ُء ْون‬ Para pemimpin orang-orang munafik
َ
Apa yang dimaksud dengan istilah ‫ ش َٰي ِط ْي ِن ِه ْم‬pada ayat
tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 102

ِۚ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ‫َ َ ٓ ُ َ َ َ ۡ َ َ َ أ‬
َٰ َٰ
١٠٢ ‫ي ِبب ِابل ه روت وم روت‬
ِ ‫وما أ ِنزل عَل ٱلملك‬ mengajarkan sihir kepada
Dalam konteks apa Harut dan Marut berada di kota masyarakat Babilonia
Babilonia, sebagaimana dikisahkan pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah al Baqarah: 14

ُ ْۢ ُ ََ ْ َ ََ ُ ْ َ َ َٰ َّ َ ُُْ ْ
‫َ ِواذ قلت ْم َٰي ُم ْو َٰس ل ْن ن ْص َِ َن عَل ط َع ٍام َّو ِاح ٍد فادع لنا َ َّربك ُيخ ِر ْج لنا ِم َّما تن ِبت‬
ََ ُ ۤ َّ ْ ۢ ُ َْ ْ Satu jenis makanan yaitu al-
‫ض ِم ْن َبق ِل َها َو ِقثا ِٕى َها َوف ْو ِم َها َوعد ِس َها َو َب َص ِل َها‬ ‫اْلر‬
َ mann dan as-salwa
Apa yang dimaksud dengan istilah ‫ ط َع ٍام َّو ِاح ٍد‬pada ayat
tersebut?
‫‪Firman‬‬ ‫‪Allah dalam surah Al Baqarah: 189‬‬
‫َ ۡ َ ِّ ِۗ َ َ أ َ ۡ ُّ َ َ ۡ ُ ْ‬ ‫ُ َّ‬ ‫َ أ ُ َ َ َ أَ‬
‫ٱۡل ِه َّل ِۖۡة ُق أل ِ َ‬
‫اس وٱلحج ول َيس ٱل َِن ِبأن تأتوا‬ ‫ِ‬ ‫ه َم َ َٰو ِق يت ِل ۡلن‬ ‫ي‬ ‫يس لونك عن‬
‫ُ ُ ِ َ َ َ َٰ َّ ۡ َّ َ َّ َّ َٰ ِۗ َ ُ ْ ۡ ُ ُ َ‬
‫وت م أن أ أب َ َٰو ب َه ِۚا َو َّٱت ُق ْوا َّ َ‬ ‫ُُۡ َ‬ ‫‪Tanda-tada waktu atau petunjuk‬‬
‫ٱّلِل‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ٱل‬ ‫وا‬ ‫ت‬‫أ‬‫و‬ ‫ق‬ ‫ٱت‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫َِ ِ‬‫ن‬ ‫ٱل‬ ‫ن‬ ‫ك‬‫ِ‬ ‫ل‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬‫ور‬
‫ٱلبيوت ِمن ظه ِ‬
‫َ َِ َّ ُ أ ُ أ ُ َ‬ ‫‪waktu‬‬
‫لعلكم تف ِلحون‬
‫?‪Apa makna dari kata Mawaaqiit pada ayat tersebut‬‬

‫‪Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 197‬‬

‫وق َو ََل ج َد َ‬ ‫َّ ۡ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ‬ ‫ۡ َ ُّ َ أ ُ ‪ َّ ٞ‬أ ُ َ ‪َ َ َ َ َ ِۚ ٞ‬‬
‫ال‬ ‫‪ Berkata jorok/perkataan yang‬ٱلح ۡج أ ِۗشهر َم أعل ُوم َْٰ ت ف َمن فر َض ِف ِيه ِۗن َٱلحج ْف ََل َّرف َث وَل فس أ ۖۡ َّ ُِ‬
‫َّ َ َٰ َ‬ ‫أ َ َّ‬ ‫أ أ َ أ أ ُ َّ ُ َ َ َّ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ِّ َ َ‬
‫ون‬
‫‪ ِ menimbulkan birahi/ perbuatan yang tidak‬يف ٱلحج وما تفعلوا ِمن خ ٖن يعلمه ٱّلِل وتزودوا ف ِإن خن ٱلز ِاد ٱلت ُقوى أوَ ۡٱتق ِ‬
‫ٰٓ‬ ‫َ‬
‫ي َٰ أ ْو ِ يٰل ٱۡلل َب َٰ ِب‬ ‫‪senonoh, /hubungan seksual‬‬

‫?‪Apa makna dari kata Rafatsa pada ayat tersebut‬‬

‫‪Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 197‬‬

‫وق َو ََل ج َد َ‬ ‫َّ ۡ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ‬ ‫ۡ َ ُّ َ أ ُ ‪ َّ ٞ‬أ ُ َ ‪َ َ َ َ َ ِۚ ٞ‬‬
‫ال‬ ‫ٱلح ۡج أ ِۗشهر َم أعل ُوم َْٰ ت فمن فر َض ِف ِيه ِۗن َٱلحج ْف ََل رفث وَل فس أ ۖۡ َّ ُِ‬
‫َّ َ َٰ َ‬ ‫َّ َ أ َ َّ‬ ‫أ َ أ َ أ أ ُ َّ ُ َ َ َّ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ِّ َ َ‬
‫ون‬
‫‪ ِ Bertengkar‬يف ٱلحج وما تفعلوا ِمن خ ٖن يعلمه ٱّلِل وتزودوا ف ِإن خن ٱلز ِاد ٱلت ُقوى أوَ ۡٱتق ِ‬
‫ٰٓ‬
‫َي َٰ أ ْو ِ يٰل ٱۡلل َب َٰ ِب‬
‫?‪Apa makna dari kata Jidaala pada ayat tersebut‬‬

‫‪Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 204‬‬

‫َۡ‬ ‫ۡ َ َ َٰ ُّ أ َ َ ُ أ ُ َّ َ َ َ‬ ‫َ َ ُ ُ‬ ‫َ َ َّ‬
‫ٱّلِل ع ََٰل َما ِ يف قل ِب ِهۦ‬ ‫اس َمن ُي أع ِج ُبك ق أولهۥ ِ يف ٱلحيو ِة ٱلدنيا ويش ِهد‬
‫و ِمن ٱلن ِ‬
‫ۡ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫َوه َو ألد ٱل ِخ َص ِام ‪٢٠٤‬‬ ‫‪Penentang yang paling keras‬‬
‫‪Apa makna dari kalimat Aladdul Khishaam pada ayat‬‬
‫?‪tersebut‬‬

‫‪Firman Allah dalam surah Al‬‬ ‫‪Baqarah: 226‬‬

‫ص َأ أ َرب َعة َأ أش ُه ۖۡر َفإن َف ٓا ُءو َفإ َّن َّ َ‬
‫ٱّلِل َغ ُف ‪ٞ‬‬
‫ور َّرحيم‪ٞ‬‬ ‫ِّ َّ َ ُ أ ُ َ‬
‫ون من ِّن َس ٓائه أم َت َرُّب ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٖ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫لل ِذين يؤل ِ‬
‫‪bersumpah tidak mencampuri istri‬‬
‫‪٢٢٦‬‬
‫?‪Apa makna dari kalimat yu`luuna pada ayat tersebut‬‬

‫‪Firman Allah dalam‬‬ ‫َ ‪surah Al Baqarah: 228‬‬

‫ٱّلِلُ‬‫َّ َ َ َٰ َ َ ُ ُ ٰٓ ِۚ َ َ َ ُّ َ ُ َّ َ َ ۡ ُ أ َ َ َ َ َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫َو ۡٱل ُم َط َّل َق َٰ ُت َي َّ َ َّ‬
‫نب أص َن ِبأنف ِس ِهن ثل ثة قرو ٖء وَل ي ِحل له َن أن يكتمن ما خلق‬
‫َ َ أ‬ ‫ُّ ِّ‬ ‫َُ‬ ‫أ ٰٓ ِۚ‬ ‫ُ َّ ُ أ َّ َّ ۡ‬
‫ٱّلِل َوٱل َي أو ِم ٱۡل ِخ ِر َو ُب ُعولت ُه َّن أ َحق ِب َرد ِه َّن ِ يف ذ َٰ ِلك ِإن‬ ‫َّ‬ ‫ٰٓ َ أ َ‬
‫ف أرح ِام ِهن ِإن كن يؤ ِمن ِب ِ‬
‫وف َول ِّلر َجال َع َل أيه َّن َد َر َج ِۗ‪ٞ‬ة َو َّ ُ‬
‫َ َ أ َّ ۡ َ أ ُ ِۚ‬ ‫ِ ي َ َ ُ ٰٓ ْ أ َ َٰ ٗ ِۚ َ َ ُ َّ أ ُ َّ‬
‫ٱّلِل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ٱل‬ ‫ب‬
‫ِ ِ‬‫ن‬ ‫ه‬‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ذ‬
‫‪ 3 kali suci/haidh‬أرادوا ِإصل حا ولهن ِمثل ِ‬
‫ٱل‬
‫َعز ٌيز َحكيمٌ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Apa makna dari kalimat Tsalatsata Quruu' pada ayat‬‬
‫?‪tersebut‬‬
Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 233
َِۚ َ َ َّ َّ ُ َ َ َ َ ‫َ ۡ َ َ َٰ ُ ُ أ أ َ َ أ َ َٰ َ ُ َّ َ أ َ أ َ َ أ ۖۡ َ أ‬
۞‫ي ِلمن أراد أن ي ِتم ٱلرضاعة‬ ِ ‫وٱل َٰو ِلد ت ير ِضعن أول دهن حول‬
ِ ‫ي ك ِامل‬ Dua tahun penuh
Berapa lama radha’ah yang sempurna menurut ayat
tersebut?

Firman Allahَ dalam surah Al Baqarah: 234

َ َ ٗۡۖ ‫َّ َ أ َ َ َ أ ُ َ َ ۡ أ‬ ُ َ َ ‫َ َّ َ ُ َ َ َّ أ َ ُ أ َ َ َ ُ َ َ أ َ َٰ ٗ َ َّ َ َّ أ‬
‫وٱل ِذين يتو َفون ِمنكم ويذرون أزو ج ا ينبصن ِبأنف َ ِس ِهن أربعة أشه ٖر وعِسا ف ِإذا‬
ِۗ ُ ‫َّ ۡ َ أ‬
ُ َّ ‫وف َو‬ ُ ٰٓ َ ۡ َ َ َ ‫َ َ أ َ َ َ ُ َّ َ َ ُ َ َ َ َ أ ُ أ‬
‫ٱّلِل ِب َما‬ ِ ‫ف أنف ِس ِهن ِب َٱلم ُعر‬‫بلغن أجلهن فَل جناح عليكم ِفيما فعلن ِ ي‬
ٞ َ َ َ ‫أ‬ 4 bulan 10 hari
٢٣٤ ‫تعملون خ ِبن‬
Berapa masa iddah istri sebagaimana yang dijelaskan pada
ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 236

ِۚٗ َ َ َ ْ ُ ‫ُ َ َأ‬ َ َ ٓ ِّ ُ ‫َ َّ أ‬ ُ َ َ َ َ ُ َّ
‫اح عل أيك أم ِإن طلقت ُم ٱلن َسا َء َما ل أم ت َم ُّسوه َّن أ أو تف ِرضوا ل ُه َّن ف ِريضة‬ ‫َل جن‬
َ َ ًّ َ ۡۖ ُ ‫َ َ ُ ُ َ َ َ ۡ ُ أ ّ َ َ ُ ُ َ َ َٰ َ ۢ ۡ َ أ‬ ُ ۡ َ َ َّ ُ ُ ِّ َ َ
‫وف حقا عَل‬ ِ ‫وس ِع قدرهۥ وعَل ٱلمق ِ ِن قدرهۥ مت عا ِبٱلمعر‬ ِ ‫ومتعوهن عَل ٱلم‬
‫ي‬ َ ‫ۡٱل ُم أحسن‬ Sesuai kemampuan masing-masing
ِ ِ
Berapakah kadar mut’ah yang dikeluarkan oleh al muusi’
dan al muqtir pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 238

‫ي‬َ ‫وم ْوا َّّلِل َق َٰ نت‬
ُ ‫َط َو ُق‬
َٰ َ ‫ٱلص َل َٰو ِة ۡٱل ُو أس‬
َّ ‫ٱلص َل َ َٰو ت َو‬
َّ ‫َح َٰ ف ُظ ْوا َع ََل‬ Khusyuk
ِِ ِ ِ ِ ِ
Apa makna dari kata Qaanitiin pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 239

ْ ُ ُ َ َ ُ َّ َ َ َ َّ ْ ُ ُ ‫َ أ أ ُ أ َ َ ا َ أ ُ ۡ َ ٗ ۖۡ َ َ ٓ َ ُ أ َ أ‬
‫ٱّلِل ك َما عل َمكم َّما ل أم تكونوا‬ ‫ف ِإن ِخفتم ف ِرجاَل أو ركبانا ف ِإذا أ ِمنتم فٱذكروا‬
َ َ َ (salatlah) sambil berjalan kaki
٢٣٩ ‫ت أعل ُمون‬
Apa arti dari kata Farijaalan pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 240

َ‫ون َأ أز َ َٰو ٗج ا َوص َّي ٗة ِّ َۡل أز َ َٰو جه م َّم َت َٰ ًعا إ َٰل ۡٱل َح أول َغ أن‬
َ ُ َ َ َ ‫َ َّ َ ُ َ َ َّ أ َ ُ أ‬
‫وٱل ِذين يتوفون ِمنكم ويذر‬
ِ ِۗ ِ ِ ِ ِ
ُ َّ ‫وف َو‬
‫ٱّلِل‬ ‫ر‬ُ ‫ف َأ ُنف ِسه َّن ِمن َّم أع‬
ٰٓ ‫ن‬ َ ‫اج َفإ أن َخ َر أج َن َف ََل ُج َن‬
َ ‫اح َع َل أي ُك أم ف َما َف َع ۡل‬ ِۚ َ ‫أ‬
ٖ ِ ‫ي‬ ِ ‫ي‬ ِ ِ ٖ ‫ ِإخر‬Nafkah sampai setahun
٢٤٠ ‫يم‬ ٞ ‫َعز ٌيز َحك‬
ِ ِ
Apa arti dari kalimat Mataa`an Ilal Hauli pada ayat
tersebut?
Firman Allah dalamَ surah Al Baqarah: 245
ُ َّ ‫ٱّلِل َق أر ًضا َح َس ٗنا َف ُي َض َٰ ع َف ُهۥ َل ُه ٰٓۥأ أض َع ٗافا َكث َنِۚ ٗة َو‬
ُ ‫ٱّلِل َي أقب‬ ُ ‫َّمن َذا َّٱلذي ُي أقر‬
َ َّ ‫ض‬
‫ض‬ ِ ِ ِ ِ ِ
َ ُ َ ‫ََأ ُ ُ َ َأ ُأ‬ Pinjaman yang baik
‫ويبصط و ِإلي ِه ترجعون‬
ٗ ً َ
Apa makna dari kalimat ‫ ق أرضا َح َسنا‬pada ayat tersebut?

Difirmankan dalam surah Ali `Imran : 35

َ َّ ۡۖ ٰٓ ِّ ‫ُ َ َّ ٗ َ َ َ َّ أ‬
‫ن ِإنك‬
‫َ أ‬ َ ‫إ أذ َق َالت أٱم َ َرأ ُت ع أم َ َٰر َن َر ِّب إ ِّن َن َذ أر ُت َل َك‬
‫حر َرا فتقبل ِم ۡي‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫ي‬ ِ ‫ط‬ ‫ب‬ ‫ف‬‫ي‬ ِ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ِ ي‬ ِ ِ ِ Menjadi pelayan yang selalu
ُ ‫يع ٱل َعل‬
‫يم‬ َّ ‫َأنت‬
ُ ‫ٱلسم‬ berkhidmah dan beribadah di
ِ ِ
Apa nazar istri Imran atas anak yang masih dalam Baitulmakdis
kandungannya, merujuk kepada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 68

ِۗ ْ َ ٌ َ َّ ٌ َ َ َ َ َّ ُ ْ ُ َ ٗ َّ َ َ َ َ َ َّ ْ ِّ َ ُ َ َّ َ َ َ ُ ْ ُ َ
‫ض َّوَل ِبك ٌر‬‫ه ِۗ قال ِانه يقول ِانها بقرة َل ف ِار‬
‫قالوا ادع لنا ربك يبي لنا ما ِ ي‬ Yaitu sapi yang tidak tua dan tidak
Apa ciri sapi betina yang diungkapkan oleh nabi Musa AS
muda
pada ayat tersebut sebagai respon atas pertanyaan Bani
Israil?

Tersebut kata Al Hawaariyyuun dalam Al Qur’an, seperti

dalam surah Ali `Imran: 52 َ
َ َ ُّ َ َ ۡ َ َ ۡۖ َّ َ ٰٓ َ ‫أ ُ ُ ۡ ُ أ َ َ َ َ أ‬
۞‫اريون ن أح ُن‬ ‫ٱّلِل قال ٱل َحو‬ َّ ‫ َف َل َّم ٓا َأ َح‬Sahabat/pengikut setia nabi Isa.
َٰ َ ‫س ِع‬
ِ ‫يَس ِمنهم ٱلكفر ق َال من أنص ِاري ِإٰل‬
َ ِ َّ ‫أ أ‬ َّ َّ َ َ َّ ُ َ
٥٢ ‫ٱّلِل َوٱش َهد ِبأنا ُم أس ِل ُمون‬
ِ ‫ٱّلِل ءامنا ِب‬
ِ ‫أنصار‬
siapakah mereka?

Firman Allah dalam surah Ali `Imran: 61

‫َف َم أن َح ٓا َّج َك فيه م ۢن َب أعد َما َج ٓا َء َك م َن ۡٱلع ۡلم َف ُق أل َت َع َال أوْا َن أد ُع َأ أب َن ٓا َء َنا َو َأ أب َن ٓا َء ُكمأ‬
ِ
َ َ َّ َ َ ‫َ َ ٓ َ َ ِ َ ِ ِ َ ٓ َ ُ أ َ َ ُ َ َ َ َ ِ ُ َ ُ أ ِ ُ ِ َّ َ أ َ أ َ َ أ َ َّ أ‬
‫ٱّلِل عَل‬ ِ ‫و ِنساءنا و ِنساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبت ِهل فنجعل لعنت‬ Ajakan untuk bermubahalah
‫ي‬َ ‫ۡٱل َك َٰ ذب‬
ِِ
Apa arti nabtahil pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 71

َ َّ ٌ َّ ِۚ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ٌ ْ ُ َ َّ ٌ َ َ َ َ َّ ُ ْ ُ َ ٗ َّ َ َ
‫ض َوَل ت ْس ِ ّق ال َح ْرث ُم َسل َمة َل ِش َية‬ ‫قال ِانه يقول ِانها بقرة َل ذلول ت ِثن اْلر‬ sapi yang belum pernah dipakai
‫ِف ْي َها‬ untuk membajak tanah
َ ْ ُ ْ ُ ٌ ْ ُ َ َّ
َ ‫اْل ْر‬
Apa arti dari kata ِۗ ِ ‫ض‬ ‫ َل ذلول ت ِثن‬pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Ali Imran: 25

َّ َٰ َ َ َْ َ hari (Kiamat) yang tidak ada
‫ف ِاذا َج َم ْعن ُه ْم ِل َي ْو ٍم َل َ ْري َب ِف ْي ِه‬ ‫ف كي‬
ِۗ ْ َ ْ َ َّ keraguan padanya
Apa makna dari kata ‫ َل ريب ِفي ِه‬pada ayat tersebut?
‫‪Tersebut kata Ribbiyyuuna dalam Al Qur’an, tepatnya‬‬
‫‪dalam surah Ali `Imran:‬‬ ‫‪َ ٓ َ ْ 146‬‬
‫َّ‬
‫ٱّلِل َوماَ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِّ ِّ َّ ي َ َٰ َ َ َ َ ُ ِّ ُّ َ َ ‪ُ َ َ َ َ ٞ‬‬
‫يل ِ‬ ‫ن فما وه َن َواُ ِ ِۗل ْما أ َّصابهم ِ يف س ِب ِ‬ ‫وكأين من ن َِ ي ٖن ق تل معهۥ ِربيون ك ِث‬ ‫‪Pengikut setia para nabi atau rasul‬‬
‫ين ‪١٤٦‬‬ ‫ٱلص َٰ ن َ‬ ‫ٱستكانوا َو ُ‬
‫ٱّلِل ُيح ُّب َّ‬ ‫َض ُع ُف ْوا َو َما أ‬
‫ِ َِ‬ ‫ِ‬
‫?‪siapakah mereka‬‬

‫‪Firman Allah dalam ۡ surah‬‬ ‫‪Al Baqarah: 254‬‬

‫َ َ ُ َّ ‪ٞ‬‬ ‫‪ٞ‬‬ ‫أ‬ ‫َ‬ ‫َ َٰٰٓ َ ُّ َ َّ َ َ َ ُ ٰٓ ْ َ ُ ْ َّ َ َ أ َ َٰ ُ ِّ َ أ َ َ ّ َ َ أ ‪َّ ٞ‬‬
‫يه وَل خلة‬ ‫ي أيها ٱل ِذين ءامنوا أ ِنفقوا ِمما رزقن كم من قبل أن يأن يوم َل بيع ِف ِ‬
‫َ َ َ َ َٰ َ ِ ‪ ِ َٰ َ ۡ َ ِۗٞ‬ي ُ َ ُ ُ َّ َٰ ُ َ‬ ‫‪Persahabatan‬‬
‫وَل شف عة وٱلك ِفرون هم ٱلظ ِلمون ‪٢٥٤‬‬
‫?‪Apa arti dari kata Khullatun pada ayat tersebut‬‬

‫‪Firman Allah dalam surah Al Baqarah:‬‬ ‫‪255‬‬

‫ٱلس َم َٰ َ َٰو ت َوماَ‬ ‫وم ََل َت ۡأ ُخ ُذ ُهۥ س َن ‪ٞ‬ة َو ََل َن أو ‪ِۚٞ‬م َّل ُهۥ َما ف َّ‬
‫َّ ُ َ ٰٓ َ َ َّ ُ َ ۡ َ ُّ ۡ َ ُّ ُِۚ‬
‫ٱّلِل ْل إل َٰ ه إَل هو ٱلح ٱلقي‬
‫أ َ أ ِ ِۗ ِ َ َ َّ ي َ أ َ ُ َ ُ ٰٓ َّ ِ أ ِۚ َ أ َ ُ َ َ أ َ َ أ ِ ي أ َ َ َ ِ ۡ َ ُ أ ۖۡ‬
‫ض من ذا ٱل ِذي يشفع ِعندهۥ ِإَل ِب ِإذ ِن ِهۦ يعلم ما بي أي ِد ِيهم وما خلفهم‬ ‫ف ٱۡلر‬
‫َ أ َ أ َ ۖۡ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َٰ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫أ‬ ‫‪ ِ َ َ Tidak mengantuk‬ي ُ ُ ِ َ َۡ أ ِّ أ ۡ ٰٓ َّ َ َ ٓ َِۚ َ َ ُ‬
‫َس ٖء من ِعل ِم ِهۦ ِإَل ِبما شاء و ِسع كر ِسيه ٱلس م َٰو ِت وٱۡلرض وَل‬ ‫وَل ي ِحيطون ِب ي‬
‫َل ۡٱل َعظيمُ‬ ‫ُّ‬ ‫ود ُهۥ ح أف ُظ ُه َم ِۚا َو ُه َو ۡٱلعَ‬ ‫َ ُ‬
‫ۡ ي‬
‫ِ‬ ‫ِي‬ ‫‪ِٞ‬‬ ‫َ َ ُ ُ‬
‫َ‬
‫?‪َ pada ayat tersebut‬ل تأخذ ُهۥ ِسنة ‪Apa arti dari kalimat‬‬

‫‪Firman Allah dalam surh Al Baqarah: 261‬‬

‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َۢ َ أ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ُ َ َ َ‬ ‫َّم َث ُل َّٱلذ َ‬
‫ٱّلِل ك َمث ِل َح َّب ٍة أن َبتت َس أب َع َسن ِاب َل ِ يف ك ِّل‬ ‫يل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ين ُي ِنفقون أ أم َ َٰو ل ُه أم ِ يف َس ِب‬ ‫ِ‬
‫ٱّلِل َ َٰو س ٌع َعليمٌ‬ ‫ِۚ‬
‫ف ل َمن َي َش ٓا ُء َو َّ ُ‬ ‫ُس ۢن ُب َلة ِّم ْا َئ ُة َح َّب ِۗة َو َّ ُ‬
‫ٱّلِل ُي َض َٰ ع ُ‬ ‫‪tangkai‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ ِۢ ُ َ‬ ‫ٖ‬ ‫ٖ‬
‫?‪ pada ayat tersebut‬سنبل ٖة ‪Apa arti dari kata‬‬

‫‪Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 264‬‬

‫ُ َ ُ َٓ‬ ‫أ َ َ َ َّ‬ ‫ۡ‬ ‫ُ َْ ُ ُ ْ َ َ ُ‬
‫ين َء َامنوا َل ت أب ِطلوا َصدق َٰ ِتكم ِبٱل َم ِّن َوٱۡلذ َٰى كٱل ِذي ُي ِنفق َم َالهۥ ِرئا َء‬ ‫َي َٰٰٓ َأ ُّي َها َّٱلذ َ‬
‫ِ‬
‫َ َ ُ أ ُ َّ َ ۡ َ أ أ ٰٓ ۖۡ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ أ َ َ َ أ ُ َ ‪ُ َ َ َ ٞ‬‬ ‫َّ‬
‫ٱّلِل وٱليو ِم ٱۡل ِخ ِر فمثلهۥكمث ِل صفو ِۗ ٍان علي ِه تراب فأصابهۥ‬ ‫اس وَل يؤ ِمن ِب ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٱلن‬
‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫سء ِّم َّما ك َس ُب ْوا َو َّ ُ‬ ‫َ‬
‫َأ ُ َ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫ۖۡ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬
‫َ ‪ٗ َ ُ َّ ٞ‬‬‫َ‬ ‫‪Hujan lebat‬‬
‫ٱّلِل َل َي أه ِدي ٱلق أو َم‬ ‫و ِابل ف َنكهۥ صلدا َل يق ِدرون ع ََٰل ۡ ي أ ٖ‬
‫ٱلك َٰ فر َ‬‫َ‬ ‫ۡ‬
‫ين‬ ‫ِ ِ‬
‫?‪َ pada ayat tersebut‬و ِاب ‪ٞ‬ل ‪Apa arti dari kata‬‬
Tersebut kata khalifah dalam surah Al Baqarah : 30
ُ ‫َ َ ٗۖۡ َ ُ ٰٓ ْ َ َ أ َ ُ َ َ ُ أ‬ َ‫أ‬ ِّ َ ٰٓ َ ۡ َ َ َ ‫َ أ‬
‫جعل ِفيها َمن يف ِسد‬ ۡۖ ‫ض خ ِليفة قالوا أت‬
ِ ‫ل ِ يف ٱۡل أر‬ٞ ‫ال َ ُّربك ِلل َمل َٰ ِئك ِة ِإ ين َج ِاع‬ ‫و ِإذ ق‬
َ َ ‫َ َ َ أ ُ ِّ َ ٓ َ َ َ أ ُ ُ َ ِّ ُ َ أ َ َ ُ َ ِّ ُ َ َ َ َ ِّ أ‬
‫ال ِإ ي ٰٓن أعل ُم َما َل‬ ‫ِفيها ويس ِفك ٱلدماء ونحن نسبح ِبحم ِدك ونقدس لك ق‬ Khalafa yang berarti mengganti
َ َُ‫َأ‬
٣٠ ‫تعلمون‬
apa asal kata khalifah dan apa maknanya?

Firman Allah dalam surah An Nisa’: 4

ِۚٗ َ َ ُ ٓ ِّ ْ ُ
٤ ‫َو َءاتوا ٱلن َسا َء َصدق َٰ ِت ِه َّن ِن أحلة‬ Mahar atau maskawin
Apa arti dari kata Shaduqaat pada ayat tersebut?

Sering tersebut kata Israa’il dalam Al Qur’an, seperti

dalam surah Al Baqarah: 40
‫ت َع َل أي ُك أم َو َأ أو ُف ْوا ب َع أهد ٰٓي ُأوف ب َع أهد ُكمأ‬
ُ ‫َ َٰ َ ٰٓ أ َٰٓ َٰ َ أ ُ ُ ْ أ َ ّ َ َّ ّ ٰٓ َ أ َ أ‬
‫سءيل ٱذكروا ِنعم ِ ين ٱل ِ ين أنعم‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ‫ي ب ِ ين ِإ‬ `Abdullaah (hamba Allah)
٤٠ ‫ون‬ ‫ب‬ُ ‫َوإ َّي َٰ َي َف أٱر َه‬
ِ ِ
apa makna dari kata Israa’il dalam bahasa ibrani?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah : 138

َ ُ َٰ َ ُ َ ُ ‫أ َ ٗۖۡ َ َ أ‬ َّ َ ُ َ ‫أ َ َ َّ َ َ أ َ أ‬
‫ٱّلِل ِصبغة ونحن لهۥ ع ِبدون‬ ِ ‫ٱّلِل ومن أحسن ِمن‬ِ ‫ِصبغة‬ Celupan Allah
apa yang arti Shibghatallah pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah : 138

َّ‫َواذ ْاب َت َٰٓل ا ْبرَٰه َم َ ُّرب ٗه ب َكل َٰمت َف َا َت َّم ُهن‬
ٍ ِ ِ ٖ ِ ِِ
َ
Perintah-perintah dan larangan-
Apa yang dimaksud dengan kata ‫ ِبك ِل َٰم ٍت‬pada ayat larangan tertentu
tersebut?

Salah satu wanita yang haram untuk dinikahi, merujuk Anak-anak perempuan dari istrimu
kepada surah An Nisa’: 23 (anak tiri) yang dalam
ُۡ َ َ َّ ُ ٓ ِّ ُ ُ ُ ّ َٰ َّ ُ ُ ُ َٰٰٓ َ َ َ
‫وركم ِّمن ن َسا ِئك ُم ٱل َٰ ِ ّ ين دخلتم ِب ِه َّن‬
ِ ‫ورب ِئبكم ٱل ِ ين ِ يف حج‬ pemeliharaanmu dari istri yang telah
Siapa yang dimaksud dengan potongan ayat tersebut? kamu campuri

Salah satu wanita yang haram untuk dinikahi, merujuk

kepadaَ surah An Nisa’ : 23
ُ َ َ ‫َو َح َل َٰٰٓ ئ ُل َأ أب َن ٓائ ُك ُم َّٱلذ‬
‫ين ِم أن أ أصل َٰ ِبك أم‬
Istri-istri anak kandungmu (menantu)
ِ ِ ِ
Siapa yang dimaksud dengan potongan ayat tersebut?
Salah satu wanita yang haram untuk dinikahi, merujuk
kepada surah An Nisa’ : 24
ٓ ِّ ُ َ ۡ Wanita yang bersuami
‫َوٱل ُم أح َصن َٰ ت ِم َن ٱلن َسا ِء‬
Siapa yang dimaksud dengan potongan ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 262 َ

ٗ َ ٰٓ َ ٗ‫َ ٓ َ َ ُ ْ ي‬ ‫َّ ُ َ أ‬ ‫ين ُي ُ َ أ َ َ ُ أ‬
َ ‫َّٱلذ‬ Menyebut-nyebutnya/mengungkit-
‫ٱّلِل ث َّم َل ُيت ِب ُعون َما أنفقوا َمنا َوْل أذى‬
ِ ‫يل‬
َ
ِ ‫نفقون أم َٰو لهم ِ يف س ِب‬
ِ ِ
ungkit
Apa yang arti dengan kata Mannan pada ayat tersebut?

Dalam kaitan hubungan antara suami istri, dikenal istilah

Nusyuuz, seperti pada firman Allah dalam surah An Nisa':
34 ۡۖ Pembangkangan seorang istri
‫َ أ ُ ُ َ أ‬ َ ۡ ُ ‫أ‬ ُ ُ َ ُ َ ُ ُ َ ُ َ َ َّ
‫ٱضبوه َّن ف ِإن‬ ِ ‫اج ِع و‬ِ ‫َوٱل َٰ ِ ّ ين تخافون نشوزه ََّن ف ِعظوه َّن َوٱه ُج ُروه َّن ِ يف ٱل َمض‬ terhadap suaminya
َ ٗ َ َ َ َ َّ َّ ِۗ ‫َ أ َ ُ أ َ َ َ أ ُ ْ َ َ أ َّ َ ا‬
‫ٱّلِل كان ع ِل ييا ك ِب ٗنا‬ ‫أطعنكم فَل تبغوا علي ِهن س ِبيَل ِإن‬
apa yang dimaksud dengan Nusyuuz pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 264

َٓ ُ َ ُ َّ َ َ َ ‫أ‬ ۡ ُ َ َ ْ ُ ُ َْ ُ َ ‫َي َٰٰٓ َأ ُّي َها َّٱلذ‬
‫ين َء َامنوا َل ت أب ِطلوا َصدق َٰ ِتكم ِبٱل َم ِّن َوٱۡلذ َٰى كٱل ِذي ُي ِنفق َم َالهۥ ِرئا َء‬ ِ
ُ َ ٞ َ ُ ‫َ َ ُ أ ُ َّ َ ۡ َ أ أ ٰٓ ۖۡ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ أ َ َ َ أ‬ َّ
‫اب فأ َص َابهۥ‬ ‫ٱّلِل وٱليو ِم ٱۡل ِخ ِر فمثلهۥكمث ِل صفو ِۗ ٍان علي ِه تر‬ ِۡۖ ‫اس وَل يؤ ِمن ِب‬ ِ ‫ٱلن‬
َۡ َ ُ َّ َ ْ ُ َ َ َّ ِّ ‫ َ َّ َ َ ُ َ ۡ ٗ َّ َ أ ُ َ َ َ َۡ أ‬ٞ َ Batu yang licin
‫ٱّلِل َل َي أه ِدي ٱلق أو َم‬ ‫س ٖء مما كسبوا و‬ ‫و ِابل فنكهۥ صلدا َل يق ِدرون ع ََٰل ي‬
َ َٰ َ ۡ
٢٦٤ ‫ٱلك ِف ِرين‬
Apa arti dari kata Shafwaan pada ayat tersebut?

Firman
َ ‫ َ َ َ أ‬Allah dalam surah Al Baqarah: 158
َ ُ َ َ َ َ َ ‫َّ ۖۡ َ َ أ َ َّ ۡ َ أ َ َ أ‬ ٓ َ َ َ ۡ َ َ َّ َّ
‫ٱّلِل فمن حج ٱلبيت أ ِو ٱعتمر فَل جناح علي ِه أن‬ ِ ‫ِإن ٱلصفا وٱل َم أروة ِمن ش َعا ِئ ِر‬
ٌ ‫ٱّلِل َشاك ٌر َعل‬ ِۚ
َ َّ ‫ف به َما َو َمن َت َط َّو َع َخ أ ٗنا َفإ َّن‬َ َّ َّ َ
‫يم‬ ِ ِ ِ ِ ِ ‫يط و‬ Sa’i antara bukit shafa dan marwah
Apa arti kata an Yaththawwafa bihimaa pada ayat
tersebut?

Dikenal istilah ayat-ayat Muhkamaat dan ayat-ayat

Mutasyaabihaat, sebagaimana tersebut dalam surah Ali
ayat-ayat Mutasyaabihaat adalah
`Imran: 7
ُ‫ت ُه َّن ُأ ُّم ۡٱل ِك َت َٰ ب َو ُأ َخر‬
ٌ َٰ َ َ ‫ ُّ أ‬ٞ َٰ َ َ ُ ‫ُ َ َّ ٰٓ َ َ َ َ َ أ َ ۡ َ َٰ َ أ‬
‫هو ٱل ِذي أنزل عليك ٱل ِكت ب ِمنه ءاي ت محك م‬
ayat yang maknanya samar, sehingga
ِ
ۡۖ ٞ َ َ َ ُ membutuhkan takwil
٧ ‫متش ِبه ت‬َٰ َٰ
Apa perbedaan antara ayat-ayat Mutasyaabihaat?
Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 229
ِۗ َ ‫َ أ َ أ ُ ۢ أ‬ ُ ‫أ‬ َ ۢ ُ َ ‫َّ َ ُ َ َّ َ ۖۡ َ أ‬
َٰ
‫ِسي ح ِب ِإحس ٖن‬ ٍ ‫ٱلطل َٰ ق مرت ِان ف ِإمساك ِبمعر‬
ِ ‫وف أو ت‬
Talaq, ada yang langsung bisa dirujuk, ada juga yang tidak Talaq Raj`i
langsung bisa dirujuk, apa istilah untuk Talaq yang
langsung bisa dirujuk?

Firman Allah dalam surah An Nisa’: 51 ُ

ُ َّ َ ‫ُ أ ُ َ ۡ أ‬ َ ۡ َ ِّ ٗ َ ْ ُ َ َّ َ َ ‫َ َ أ‬ Setan atau semua yang disembah
ِ ‫ألم ت َر ِإٰل ٱل ِذين أوتوا ن ِصيبا من ٱل ِكت َٰ ِب يؤ ِمنون ِبٱل ِجب ِت وٱلط َٰ غ‬
‫وت‬
selain Allah (termasuk dukun, tukang
Apa yang dimaksud dengan kata Al Jibti pada ayat
tenun, tukang sihir, dan sejenisnya)
tersebut?

Setiap yang melampaui batas dalam

Firman Allah dalam surah An Nisa’ : 51 ُ
ُ َّ َ ‫ُ أ ُ َ ۡ أ‬ َ ۡ َ ِّ ٗ َ ْ ُ َ َّ َ َ ‫َ َ أ‬ keburukan. (termasuk setan, dajal,
ِ ‫ألم ت َر ِإٰل ٱل ِذين أوتوا ن ِصيبا من ٱل ِكت َٰ ِب يؤ ِمنون ِبٱل ِجب ِت وٱلط َٰ غ‬
‫وت‬
ُ َّ penyihir, penetap hukum yang
Apa yang dimaksud dengan kata ‫وت‬ ِ ‫ ٱلط َٰ غ‬pada ayat
bertentangan dengan hukum Allah
tersebut?
Swt., dan penguasa yang tirani)

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 203

َ َ ْ ٰٓ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َّ َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َّ َّ َ ْٰٓ َ ‫ه‬ ُُ ْ َ
‫ي فَل ِاث َم عل ْي ِه‬
ِ ‫واذكروا اّلِل ِ يف اي ٍام معدود َٰ ٍت ِۗ فمن تعجل ِ يف يوم‬ Yaitu tanggal 11 dan 12 Dzulhijjah
Tanggal berapakah yang dimaksud pada kalimat ‫ي‬ َْ َْ ْ
ِ ‫?ف يوم‬ ‫ِي‬

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 204

ْ َ ْ َ ٰ َ َ ‫ُّ ْ َ َ ُ ْ ُ ه‬ ْ ٗ ُ َ َ َّ
ۙ ‫ف قل ِب ٖه‬ ‫َل َ ُّما ِ ْ ي‬‫وة الدنيا ويش ِهد اّلِل ع‬
ِ ‫اس َم ْن ُّي ْع ِج ُبك ق ْوله ِف ال َح َٰي‬
ِ ‫َو ِم َن الن‬
َ ُ Penentang yang paling keras
‫َوه َو الد ال ِخ َص ِام‬
ْ ُّ َ َ
Apa arti kata ‫ الد ال ِخ َص ِام‬pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah An Nisa’ : 75

َ ۡ ۡ ٓ ِّ ِّ ‫ي ِم َن‬ َ ‫ٱّلِل َو ۡٱل ُم أس َت أض َعف‬
َّ َ ُ َُ َ َُ Orang-orang mukmin Mekah yang
‫ٱلر َج ِال َوٱلن َسا ِء َوٱل ِول َٰد ِن‬ ِ ِ ‫يل‬
ِ ‫َو َما لك أم َل تق َٰ ِتلون ِ يف َس ِب‬
َ ُ َّ
‫ٱج َعل لنا ِمن لدنك‬
َ َّ ‫ٱلظالم َأ أه ُل َها َو أ‬ َّ َ ‫َّ َ َ ُ ُ َ َ َّ َ ٓ َ أ أ َ أ َ َٰ ۡ َ أ‬
‫ٱل ِذين يقولون ربنا أخ ِرجنا ِمن ه ِذ ِه ٱلقري ِة‬
ditahan dan dihalang-halangi dan
ِ ِ
ً‫نك َنصنا‬ َ ُ َّ َ َّ َ ‫َ يٗ َ أ‬ dianiaya oleh orang-orang kafir
ِ ‫و ِليا وٱجعل لنا ِمن لد‬
Siapakah yang dimaksud dengan ‫ي‬ َ ‫ ۡٱل ُم أس َت أض َعف‬pada ayat Quraisy sehingga tidak bisa hijrah ke
ِ
Madinah
tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 219

ِۗ ْ ْ ُ ِۗ َ ُ ْ َ َ َ ُ
‫َو َي ْس ل ْونك َماذا ُين ِفق ْون ه ق ِل ال َعف َو‬ Yang lebih (dari keperluan)
ِۗ ْ ْ
Apa arti kata ِِ ‫ ال َعف َو‬pada ayat tersebut?
Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 58
ٗ َ ‫َوإ أذ ُق ۡل َنا أٱد ُخ ُل ْوا َه َٰ ذه ۡٱل َق أرَي َة َف ُك ُل ْوا م أن َها َح أي ُث ش أئ ُت أم َر َغ ٗدا َو أٱد ُخ ُل ْوا ۡٱل َب‬
‫اب ُس َّجدا‬ ِ
َ ‫أ‬ ُ ۡ ُ َ َ َ ِۚ ‫ ِ َّ أ أ َ ُ أ ِ َ َ َٰ َ َٰ ُ أ‬ٞ َّ ْ ُ ُ َ ِ ِ
٥٨ ‫وقولوا ِحطة نغ ِفر لكم خط ي كم وس ِنيد ٱلمح ِس ِني‬ Baitul Makdis atau Yerussalem
Apa nama kota yang diperintahkan untuk dimasuki pada
ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Ali `Imran: 14

َ َّ َ َ ۡ َ َ ۡ َ َ ۡ َ ٓ َ ِّ َ َّ َّ ُ
‫ي َوٱلقن َٰ ِط ِن ٱل ُمقنط َرِة ِم َن ٱلذه ِب‬ ‫ِّزي َن ِللناس ُح ُّب ٱلش َه َ َٰو ِت ِمن ٱلنسا ِء وٱلب ِن‬
َّ َ ۡۖ َ ‫َ ۡ َّ ِ َ ۡ َ أ ۡ ُ َ َّ َ َ أ َ أ َ َٰ َ ۡ َ أ ِۗ َ َٰ َ َ َ َٰ ُ ۡ َ َ َٰ ُّ أ‬
ُ‫ٱّلِل‬ ‫وٱل ِفض ِة وٱلخي ِل ٱلمسوم ِة وٱۡلنع ِم وٱلحر ِث ذ ِلك مت ع ٱلحيو ِة ٱلدنيا و‬
‫اب‬ َۡ ُ ‫َ ُ ُ أ‬ Harta yang banyak
ِ ‫ِعندهۥ حسن ٱلم‬
Apa arti dari kalimat Al Qanaathiiril Muqantharati pada
ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Ali `Imran: 14

َ َّ َ َ ۡ َ َ ۡ َ َ ۡ َ ٓ َ ِّ َ َّ َّ ُ
‫ي َوٱلقن َٰ ِط ِن ٱل ُمقنط َرِة ِم َن ٱلذه ِب‬ ‫اس ُح ُّب ٱلش َه َ َٰو ِت ِمن ٱلنسا ِء وٱلب ِن‬ ِ ‫ِّزي َن ِللن‬
ۡۖ
ُ َّ ‫ٱلد أن َيا َو‬ ۡ
ُّ َٰ َ َ ُ َٰ َ َ َ َٰ َ ِۗ ۡ ‫أ‬ َ ‫أ‬ ۡ َ ۡ َّ ۡ
‫ٱّلِل‬ ‫َوٱل ِفض ِة َوٱلخ أي ِل ٱل ُم َس َّو َم ِة َوٱۡلن َع َٰ ِم َوٱل َح أر ِث ذ ِلك مت ع ٱلحيوة‬ Kuda pilihan
َۡ ِ ُ ‫َ ُ ُ أ‬
١٤ ‫اب‬ ِ ‫ِعندهۥ حسن ٱلم‬ ۡ َ ۡ
Apa arti dari kalimat ‫ ٱلخ أي ِل ٱل ُم َس َّو َم ِة‬pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 236

‫َ َ ا‬ َ ُ َْ َ ُ َ َ ۤ ِّ ُ ْ َّ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ َ
‫اح عل ْيك ْم ِان طلقت ُم الن َسا َء َما ل ْم ت َم ُّس ْوه َّن ا ْو تف ِرض ْوا ل ُه َّن ف ِرْيضة‬ ‫َل جن‬ Mahar
‫َ ْ َ ا‬
Apa arti dari kalimat ‫ ف ِريضة‬pada ayat tersebut?

Denda yang dikenakan kepada

Firman Allah dalam surah An Nisa’: 92
‫َّ ٌ َ َ أ‬ ٞ َ ‫أ‬ َ ََ ٗ َ َ ً ‫أ‬ ََ pembunuh dan dibayarkan kepada
‫َو َمن قت َل ُمؤ ِمنا خط ا فت أح ِر ُير َرق َب ٖة ُّمؤ ِمن ٖة َو ِد َية ُّم َسل َمة ِإ َٰٰٰٓل أه ِل ِهۦ‬
keluarga korban. (sebagai upaya
Apa yang dimaksud dengan Diyat pada ayat di atas?
mengobati kesedihan)

Firman Allah dalam surah An Nisa’: 94

ُ َ ٰٓ َّٰ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ ْ ُ َّ َ َ َ ‫َٰٰٓ َ ُّ َ َّ ْ َ ٰ َ ُ ْٰٓ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ ْ ه‬
‫ق ِال ْيك ُم‬ ‫اّلِل فتبينوا وَل تقولوا ِلمن ال‬ ِ ‫يايها ال ِذين امنوا ِاذا ضبتم ِ يف س ِبي ِل‬
ٌ َ ْ َ ُ َ َ ‫ُّ ْ َ َ ْ َ ه‬ َٰ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ِۚ ً ْ ُ َ ْ َ َ ٰ َّ Harta yang banyak
ِۗ ‫اّلِل مغ ِانم ك ِثنة‬ ِ ‫وة الدنيا ۖۡف ِعند‬ ِ ‫ض الحي‬ ‫السلم لست مؤ ِمنا تبتغون عر‬
ٌ َ َ
Apa arti kalimat ‫ َمغ ِان ُم ك ِث ْ َنة‬pada ayat di atas?
Firman Allah dalam surah َ َ An Nisa’ : 114
ِۚ َّ َ ‫َ أ أ َ َٰ َ أ‬ ُ ‫أ‬ َ ‫أ‬ َ َ َ َ َ ‫ِّ َّ أ َ َٰ ُ أ َّ َ أ‬ َ َ ‫َّ َ أ‬
‫اس‬ ِ ‫وف َأو ُِإ أصل ِۢ َح بي َٱلن‬
ٍ ‫ َل خن ِ يف ك ِث ٖن من نجوىهم َ ِإَل من أ ٓمر ِبصدق ٍة أو مع َر‬Pembicaraan rahasia
ٗ ‫ٱّلِل ف َس أوف نؤتيه أ أج ًرا عظ‬ َّ َ َ َ َ ‫َ أ‬ ‫َ َ َأ َ أ‬
‫يما‬ ِ ِ ِ ِ ‫ات‬ ِ ‫ومن يفعل ذ َٰ ِلك ٱب ِتغاء م أرض‬
َّ
apa arti dengan kata ‫ ن أج َو َٰى ُه أم‬pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah An Nisa’ : 119

َ ْ َ َّ َ َ َ َّ َٰ َ ْ َ ْ َ َ ٰ ُ ِّ َ َ َّ َٰ َ َّ ِّ ُ َ َّ َّ ُ َ
‫َّوْل ِضلن ُه ْم َوْل َمن َين ُه ْم َوْل ُم َرن ُه ْم فل ُي َبتك َّن اذان اْلن َع ِام َوْل ُم َرن ُه ْم فل ُيغ ِّ ُنن خلق‬
ً ً َْ ُ َ َ ْ ََ ‫ه‬ ْ ُ ْ ِّ َ َ َٰ َّ َّ َّ ْ َ َ ‫ه‬ Melubangi telinga binatang ternak
‫ِسانا ُّم ِب ْينا‬ ‫اّلِل فقد خ ِِس خ‬ ِ ‫اّلِل ِۗومن يت ِخ ِذ الش ْيطن و ِل ًّيا من دو ِن‬ ِ
َْ َ ْ َ َ ٰ َّ ُ ِّ َ ُ َ َ
apa yang arti kata ‫ فليبتكن اذان اْلنع ِام‬pada ayat tersebut?

Berkaitan dengan orang munafiqin, Allah berfirman dalam

surah An Nisa’: 143 Terombang-ambing di antara dua
ُ َ َ َ َ َ ُ َّ ‫ُّ َ أ َ َ َ أ َ َ َٰ َ َ ٰٓ َ َٰ َ َٰٰٓ ُ َ ٰٓ َ َ ٰٓ َ َٰ َ َٰٰٓ ُ َ ٰٓ ِۚ َ َ ُ أ‬
‫ مذبذ ِبي بي ذ ِلك ْل ِإٰل ه ؤْل ِء وْل ِإٰل ه ؤْل ِء ومن يض ِل ِل ٱّلِل فلن ت ِجد لهۥ‬persoalan, serta tidak punya
ٗ
١٤٣ ‫َس ِبيَل‬ ketegasan dan ketetapan hati
َ َ ‫ُّ َ أ‬
apa yang dimaksud dengan kata ‫? مذبذ ِبي‬

Firman
َ َ ُ ُAllah َ ِۚ َ ‫ أ‬dalam surah An Nisa’: 144
‫ي أت ِريدون أن‬
ۡ
‫ون ٱل ُمؤ ِم ِن‬ ‫د‬
ُ
‫ن‬ ‫م‬ َ ‫ين َأ أول َي ٓا‬
‫ء‬ َ ‫َي َٰٰٓ َأ ُّي َها َّٱلذ‬
َ ‫ين َء َام ُن ْوا ََل َت َّتخ ُذ ْوا ۡٱل َك َٰ فر‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ً ٗ َۡ ُ َ َ َّ ْ ُ َ ‫َ أ‬ Argumentasi dan bukti-bukti, alasan-
‫ّلِل عل أيك أم ُسلط َٰ نا ُّم ِبينا‬ ِ ِ ‫تجعلوا‬
ً ٗ َۡ alasan yang nyata.
apa yang dimaksud dengan kalimat ‫ ُسلط َٰ نا ُّم ِبينا‬pada ayat
tersebut?

Firman Allah dalam surah An Nisa’: 144

‫ي‬ ْ َ َ ْ ُ ْ ِّ َ ُ ْ َ َّ ْ ُ َ ْ َ ْٰٓ ُ ‫ُ ْ ْ ُ ُ ه‬ (yaitu) bagian seorang anak laki-laki
ِ ‫ِّ ْ ُ ْ َ يو ِصيكم اّلِل ِ يف اوَل ِدكم ِللذك ِر ِمثل حظ اْلنثي‬
apa yang dimaksud dengan kalimat ‫ي‬ َْ َ ُ ْ َ َّ sama dengan bagian dua orang anak
ِ ‫ِللذك ِر ِمثل حظ اْلنثي‬ perempuan
pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Ali `Imran: 118

َ ‫َي َٰٰٓ َأ ُّي َها َّٱلذ‬
‫ين َء َام ُن ْوا ََل َت َّتخ ُذ ْوا ب َط َان ٗة ِّمن ُدون ُكمأ‬ Orang terdekat, orang kepercayaan,
ِ ِ ِ ٗ ِ
َ َ pengiring, atau sahabat karib
apa arti dari kata ‫ ِبطانة‬pada ayat tersebut?

Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 217 bulan haram yaitu 4 bulan yang
َ ٌ ‫الش ْهر ْال َح َرام ق َتال ف ْي ِۗه ُق ْل ق َت‬
‫ال ِف ْي ِه ك ِب ْ ٌن‬
َّ َ َ َ ُ
‫َي ْس ل ْونك ع ِن‬ diharamkan melakukan peperangan
ِ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ ْ َّ
Apa yang dimaksud dari kata ‫ الش ْه ِر ال َح َر ِام‬pada ayat yaitu Rajab, Dzulqaidah, Dzulhijjah
tersebut? dan Muharram
Firman Allah dalam surah Al Baqarah: 283
ٗ ‫ۖۡ َ أ َ َ َ أ ُ ُ َ أ‬ٞ َ ُ ‫ َّ أ‬ٞ َٰ َ َ ٗ َ ْ ُ َ ‫َ ُ ُ أ َ َ َٰ َ َ َ َ أ‬
‫و ِإن كنتم عَل سف ٖر وَلم ت ِجدوا ك ِاتبا ف ِره ن مقبوضة ف ِإن أ ِمن بعضكم بعضا‬
ُۡ َ ِۚ َ َّ ْ ُ ۡ َ َ ِۗ ُ َ َّ َّ ۡ ُ َ َ ُ‫أ‬ َّ ِّ َ ۡ َ
‫ٱّلِل َ َّربهۥ َوَل تكت ُموا ٱلش َه َٰ دة َو َمن َيكت أم َها‬ ‫فل ُيؤد ٱل ِذي ٱؤت ِم َن أ َم َٰ نتهۥ َول َيت ِق‬ Barang tanggungan yang dipegang
ٞ ‫ون َعل‬َ ُ َ ‫ َ ۡ ُ ُ ِۗ َ َّ ُ َ َ أ‬ٞ َ ٰٓ ُ َّ َ
٢٨٣ ‫يم‬ ِ ‫ف ِإنهۥء ِاثم قلبهۥ وٱّلِل ِبما تعمل‬
ۡۖٞ َ ‫أ‬ َ َ
apa arti dari kalimat ‫ن َّمق ُبوضة‬ٞ َٰ ‫ ف ِره‬pada ayat tersebut?

MUSYABBAH = orang-orang munafiq.

MUSYABBAH BIHI= orang yang
menyalakan api. Setelah (api itu)
Jelaskan musyabbah, musyabbah bihi, dan adat tasybih yang
ٓ ََ َ ََ َ َّ َ َ ُ َ menerangi sekelilingnya, Allah
terdapat pada ayat berikut ini? ‫َمثل ُه ْم ك َمث ِل ال ِذى ْاست ْوقد ن ًارا ِۚ فل َّما‬
َ ْ ُ ْ ُ َّ َٰ ُ ُ ْ ْ ُ َ َ َ َ ْ ْ ُ ُ ‫َ َ ۤ َ ْ َ َ ْ َ ٗ َ َ َ ه‬ melenyapkan cahaya (yang menyinari)
١٧ ‫اضاءت ما حوله ذهب اّلِل ِبنو ِر ِهم وتركهم ِ يف ظلم ٍت َل يب ِِصون‬
mereka dan membiarkan mereka dalam
kegelapan, tidak dapat melihat.
ADAT TASYBIH = ‫كمثل‬
MUSYABBAH = orang-orang kafir.
Jelaskan musyabbah, musyabbah bihi, dan adat tasybih yang MUSYABBAH BIHI = penggembala yang
terdapat pada ayat berikut ini? meneriaki binatang gembalaannya yang
ٌ ْ ‫َو َم َث ُل َّال ِذ ْي َن َك َف ُر ْوا َك َم َثل َّال ِذ ْي َي ْن ِع ُق ب َما ََل َي ْس َم ُع ِا ََّل ُد َع ۤا اء َّون َد ۤا اء ِۗ ُص ٌّم ۢ ُب ْك ٌم ُع‬
‫م‬ tidak mendengar selain panggilan dan
‫ُ َ ي‬ َ َِ ِ ِ
١٧١ ‫ف ُه ْم َل َي ْع ِقل ْون‬ teriakan.
ADAT TASYBIH = ‫كمثل‬
MUSYABBAH = orang-orang yang
menginfaqkan harta di jalan Allah.
MUSYABBAH BIHI= seperti Sebutir biji
Jelaskan musyabbah, musyabbah bihi, dan adat tasybih yang
yang ditanam di tanah yang subur
terdapat pada ayatۢ berikut ini?
ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َّ َ َ َ َ ‫َ َ ُ َّ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ ُ ْ ْ َ ْ ه‬ menumbuhkan tujuh tangkai, pada
‫ف ك ِّل‬ ِ ‫اّلِل كمثل حب ٍة انبتت سبع سنابل‬ ِ ‫مثل ال ِذين ين ِفقون اموالهم ِف سبيل‬
َ ‫ُ ْۢ ُ َ ِّ َ ي ُ َ ِ َّ ِ َ ه ُ ُ َٰ ِ ُ َ ْ َّ َ ۤ ُ َ ه ُ ِ ي‬ setiap tangkai ada seratus biji sehingga
‫اّلِل َو ِاس ٌع ع ِل ْي ٌم‬‫سنبل ٍة مائة حب ٍة ِۗ واّلِل يض ِعف ِلمن يشاء ِۗو‬
jumlah keseluruhannya menjadi tujuh
ratus.
ADAT TASYBIH = ‫مثل‬
MUSYABBAH = orang-orang yang
berinfaq karena riya (pamer) serta tidak
Jelaskan musyabbah, musyabbah bihi, dan adat tasybih yang beriman kepada Allah dan hari akhir.
terdapat pada ayat berikut ini? MUSYABBAH BIHI = batu yang licin,
َ َّ ۤ َ ٗ َ ُ ْ َّ َ ۙ َ ْ ْ ُ َٰ َ ُ ُ َ ُ ٰ َّ َ
‫اس َوَل‬ ِ ‫َٰٰٓا ُّي َه ا ال ِذ ْي َن ا َمن ْوا َل ت ْب ِطل ْوا َصدق ِتك ْم ِبال َم ِّن َواْلذ َٰ ى كال ِذ ْي ُين ِفق َماله ِرئا َء الن‬ sangat bersih, yang di atasnya ada
ًْ ٗ َ ََ ٗ َ َ ٌ َ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ٗ ُ َ َ َ ِۗ َٰ ْ ْ َ ْ َ ‫ُ ْ ُ ه‬
ِۗ ‫اب فا َص َابه َو ِاب ٌل ف ّ َنكه َصلدا‬ ‫اّلِل واليو ِم اْل ِخ ِر فمثله كمث ِل صفو ٍان علي ِه تر‬ ِ ‫يؤ ِمن ِب‬ debu, kemudian batu itu ditimpa hujan
ْ ُ َ َ َّ ِّ ْ َ ۡ ٰ َ َ ْ ُ َْ َ
ِۗ ‫س ٍء مما كسبوا‬ ‫َل يق ِدرون عَل ي‬ lebat, maka tinggallah batu itu licin lagi,
tidak meninggalkan sedikit pun tanah
atau debu.
MUSYABBAH = orang-orang yang
berinfaq mengharap ridho Allah dan
Jelaskan musyabbah, musyabbah bihi, dan adat tasybih yang
meneguhkan jiwa.
terdapat pada ayat berikut ini?
ۢ َّ َ َ ُ َْ ً َْ ‫ه‬ َ َ َ ۤ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َّ ُ َ َ َ MUSYABBAH BIHI= sebuah kebun di
‫اّلِل َوتث ِب ْيت ا ِّم ْن انف ِس ِه ْم ك َمث ِل َجن ٍة‬
ِ ‫ات‬ ِ ‫ومثل ال ِذين ين ِفقَ ٰون امو َالهم اب ِتغاء م ْرض‬
َ ْ ُ َ ْ َ َ ُ ‫ْ َ ْ ِۚ َ ْ َّ ْ ُ ْ َ َ ٌ َ َ ٌّ َ ه‬ َ ُُ ْ َ ٌ َ ََ َ َ َ َْ dataran tinggi yang disiram oleh hujan
‫ي ف ِان لم ي ِصبها و ِابل فطل ِۗواّلِل ِبما تعملون‬ ِ ‫ِبربو ٍة اصابها و ِابل فاتت اكلها ِضعف‬ lebat, lalu ia (kebun itu) menghasilkan
‫َب ِص ْ ٌن‬
buah-buahan dua kali lipat.
ADAT TASYBIH = ‫كمثل‬
 MUSYABBAH = orang-orang yang
Jelaskan musyabbah, musyabbah bihi, dan adat tasybih yang memakan harta riba.
terdapat pada ayat berikut ini? MUSYABBAH BIHI= seperti berdirinya
ِۗ ِّ َ ْ َ ُ َٰ ْ َّ ُ ُ َّ َ َ َ ْ َّ ُ ْ ُ َ َ َ َّ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َٰ ِّ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ْ َّ َ
‫س‬ ‫ال ِذين يأكلون الرب وا َل يقومون اَل كما يقوم الذي يتخبطه الشيطن من الم‬ orang yang kemasukan setan karena
ِۗ ِّ َ َّ َ ِ َ َ ْ َ ْ ُ ‫َٰ َ َ َّ ُ ْ َ ُ ْٰٓ َّ ِ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ِِّ َٰ ۘ َ َ َ َّ ه‬
‫الرَٰب وا‬ ‫ذ ِلك ِبانهم قالوا ِانم ا البيع ِمثل الرب وا واحل اّلِل البيع وحرم‬ gila.
ADAT TASYBIH = ‫ك‬
MUSYABBAH = orang-orang yang
berinfaq tanpa dilandasi keimanan dan
mengharapkan popularitas di dunia.
Jelaskan musyabbah, musyabbah bihi, dan adat tasybih yang
MUSYABBAH BIHI= ibarat angin yang
terdapat pada ayat berikut ini?
َ َ ْ َ ٌّ َْ ْ َ َ َ َ ْ ُّ َٰ َ ْ َٰ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ ُ َ َ mengandung hawa sangat dingin yang
‫ض ا َص َابت َح ْرث ق ْوم‬ ِ ‫ف ه ِذ ِه الحيوة الدني ا كمثل ري ح ِفيها‬ ‫مثل ما ين ِفقون‬
َ ٍ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ ُ ْ َ ْ ٰ َ ُ ‫َ َ ُ ِ ي ْٰٓ َ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ِ ْ َ َ ْ ُ َ َ ِ َ َ ِ َ ُ ٍ ُ ه‬ menimpa tanaman yang siap panen
‫ظلموا انفسهم فاهلكته ِۗ وما ظلمهم اّلِل ول ِكن انفسهم يظ ِلمون‬
milik suatu kaum yang menzalimi diri
sendiri, lalu angin itu merusaknya.
ADAT TASYBIH = ‫كمثل‬
MUSYABBAH = orang-orang munafiq.
MUSYABBAH BIHI= keadaan orang
yang ditimpa hujan lebat dari langit,
Jelaskan musyabbah, musyabbah bihi, dan adat tasybih yang
yang disertai kegelapan, petir yang
terdapat pada ayat berikutِۚ ini?
َ ٰ ْٰٓ ْ ُ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ٌ ْ َ َّ ٌ ْ َ َّ ٌ َٰ ُ ُ ْ ۤ َ َّ َ ِّ ِّ َ َ ْ َ menggelegar dan kilat yang
‫ف اذ ِان ِه ْم ِّم َن‬ ‫او كصي ٍب من السما ِء ِفي ِه ظلمت ورعد وبرق َيج ْعلون ِۗاص ِابه ُعهم ِ ي‬
َ‫اّلِل ُمح ْي ٌۢط ب ْال ٰكفرْين‬ ‫الص َو ِاع ِق َحذ َر ال َم ْو ِت َو‬
َّ menyambar cepat. Mereka menyumbat
ِ ِ ِ ِ telinga dengan ujung jari-jarinya, untuk
menghindari suara petir itu karena
takut mati.
Dalam surah Al Baqarah ayat 164, 1. Penciptaan langit dan bumi.
َ ْ ّ َّ ْ ُ ْ َ َ َّ َ ْ َّ َ ْ َ َْ َّ ‫ف َخ ْلق‬ ْ ‫ِا َّن‬
‫ن ت ْج ِر ْي ِف‬ ِْ ‫ض واخ ِتَل ِف الي ۤ ِل والنه ِۤار و َالَفل ِك ال‬ ‫الس َٰم َٰو ِت َواْل ْر‬ 2. Pergantian siang dan malam.
َ َ َْ ‫ي‬ ِ
ُ ‫اس َو َم ٓا َا ْن َز َل ه‬ َّ ُ َ ْ َ َ ‫ْ َ ْ ِ ي‬
ِ
‫ض َب ْعد‬ ‫الس َما ِء ِم ْن َّما ٍء فا ْح َيا ِب ِه اْلر‬ َّ ‫اّلِل م َن‬
ِ
َ ‫الن‬ ‫البح ِر ِبما ينفع‬ 3. Bahtera-bahtera yang berlayar di
ۤ َّ َ ْ َ َّ َ ُ ْ َّ ‫الر َٰي ح َو‬
َ ‫الس‬ ْ ْ ‫َم ْوت َها َو َب َّث ف ْي َها م ْن ُك ِّل َد ۤا َّبة ۖۡ َّو َت‬
‫الس َما ِء‬ ‫اب المسخ ِر بي‬ ‫ح‬ ِّ ‫ِصيف‬
ِ ِ ٍ ِ ِ lautan.
َ ُ َ ِّ ِ َٰ َ َ ْ َِ ِ
١٦٤ ‫ض ْل َٰي ٍت لق ْو ٍم َّي ْع ِقل ْون‬ ِ ‫ر‬ْ ‫اْل‬‫و‬ 4. Air hujan yang diturunkan dari
Pada ayat tersebut Allah SWT mengundang manusia untuk langit.
berpikir dan merenungi tanda-tanda kekuasaannya 5. Menyebarkan aneka jenis
sehingga menyakinkan diri atas ke-Esa-an Allah SWT. binatang ternak di bumi.
Terdapat 6 tanda kekuasaan Allah pada ayat tersebut, 6. Pergerakan angin dan awan.
sebutkan 4 (empat) di antaranya!
Dalam surah Al Baqarah ayat 174, Allah SWT memberikan 1. imbalan tersebut mendorong
peringatan keras terhadap penegak hukum yang penerimanya melakukan perbuatkan
menyembunyikan nilai-nilai kebenaran dengan melindungi yang menyeretnya ke siksa api
tindak kejahatan dengan imbalan materi seperti perjudian, neraka.
peredaran miras dan narkoba, prostusi, dan lain 2. Allah tidak akan berbicara kepada
sebagainya. Sebagaimana firman-Nya mereka pada hari kiamat.
َ‫َل ُا ٰۤولى َك ما‬
ۙ‫َ ًَ َ ْا‬ َ َ ْ َٰ ْ
‫اّلِل ِم َن ال ِكت ِب َو َيش ّ ُن ْون ِب ٖه ثمنا ق ِلي‬ ُ ‫ا َّن َّالذ ْي َن َي ْك ُت ُم ْو َن َم ٓا َا ْن َز َل ه‬
ِ 3. Allah tidak akan menyucikan dosa
ِٕ ِ
ٌ ‫اّلِل َي ْو َم ْالق َٰي َمة َو ََل ُي َز ِّك ْيه ْم َِۚو َل ُه ْم َع َذ‬ َّ َّ ْ ْ ُ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ
ُ ‫الن َار َو ََل ُي َك ِّل ُم ُه ُم ه‬
‫اب‬ ِ ِ ِ ‫َل‬ ‫ا‬ ‫م‬
ِ ِِ‫ه‬‫ن‬‫و‬ ‫ط‬ ‫ب‬ ‫ف‬‫ي أ كل ِ ي‬
‫ن‬ ‫و‬ mereka
ٌ‫َال ْيم‬ 4. Mereka mendapatkan siksa yang
ِ
Allah mengancam para pelaku yang melindungi tindak pedih.
kejahatan dengan 4 (empat) jenis hukuman. Sebutkan!!
Sebutkan beberapa jenis makanan yang diminta oleh Bani Sayur mayur, mentimun, bawang
Israil kepada nabi Musa untuk dimohonkan kepada putih, kacang adas dan bawang
Tuhannya, sebagaimana yang tersebut dalam surah Al merah
Baqarah : 61
ُ ُۢ ََ ‫َ أ ُ ََ َ أ‬ َ ََ َّ َ َٰ َ ُ َٰ َ ‫َ أ ُ ۡ ُ أ‬
‫وس لن ن أص َِ َن ع ََٰل ط َع ٖام َ َٰو ِح ٖد فٱدع لنا َ َّربك ُيخ ِر أج لنا ِم َّما تن ِبت‬ ‫و ِإذ قلتم ي م‬
ۡۖ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ ٓ َّ َ َ ‫أ َ أ ُ ۢ َ أ‬
٦١ ‫ومها وعد ِسها وبص ِلها‬ ِ ‫ٱۡلرض ِمن بق ِلها و ِقثا ِئها وف‬
Dalam surah al Baqarah ayat 272, 1. Setiap orang yang berinfaq akan
ُ ُ َْ َ َ ُ ُْ ۤ َ َ ‫س َع َل ْي َك ُه َٰد ُىه ْم َو ٰلك َّن ه‬
َ ‫َل ْي‬
‫اّلِل َي ْه ِد ْي َم ْن َّيشا ُء َِۗو َما تن ِفق ْوا ِم ْن خ ْ ٍن ف َِلنف ِسك ْم‬ ِ mendapatkan pahala infaq.
َ ُ ْ َ ُ َ َّ َ ُ ُْ ‫ه‬ ْ َ َ ۤ َ ْ َّ َ ْ ُ ْ ُ َ َ ِۗ
‫اّلِل َِۗو َما تن ِفق ْوا ِم ْن خ ْ ٍن ُّي َوف ِال ْيك ْم َوانت ْم َل‬
ِ ‫ِوما تن ِفقون ِاَل اب ِتغاء وج ِه‬ 2. Hendaklah berinfaq semata-
َ َ ْ ُ
‫تظل ُم ْون‬ mata mencari ridha Allah.
Allah memberikan tuntunan tentang berinfaq kepada 3. Segala harta yang diinfaqkan
orang-orang yang beriman. Ada 3 tuntunan berinfaq yang akan mendapatkan balasan yang
diungkapkan pada ayat tersebut, jelaskan! sempurna.

Firman Allah SWT pada surah al Baqarah ayat 188 yang 1. Larangan memakan harta dengan
berbunyi, jalan yang bathil seperti korupsi dll
َ ٗ َ ْ ُ ُ ۡ َ َّ ۡ َ ٓ ْ ُ ‫ُ أ‬ ۡ َُ ُ َ َ ْ ُُۡ َ َ
‫َوَل تأكل ٰٓوا أ أم َ َٰو لكم َب أينكم ِبٱل َب َٰ ِط ِل َوتدلوا ِب َها ِإٰل ٱل ُحك ِام ِلتأكل َوا ف ِريقا ِّم أن أ أم َ َٰو ِل‬ 2. Larangan menyuap para hakim
َ َ َ ُ ‫أ أ‬ َّ
١٨٨ ‫ٱۡلث ِم َوأنت أم ت أعل ُمون‬ ِ ‫اس ِب‬
ِ ‫ٱلن‬ dengan sejumlah harta dengan
Ayat tersebut mengandung 2 (dua) larangan terkait harta, tujuan melegalkan kejahatan untuk
jelaskan! memakan harta orang lain dengan
jalan dosa

Firman Allah SWT pada surah Al Baqarah ayat 151, 1. Membacakan ayat-ayat Allah
َٰ ْ ُ ِّ ُ ِّ َ ٰ ُ ََ ُْ ُ ْ ‫ا‬ ُ َْ َٓ َ
‫ك َما ا ْر َسلنا ِف ْيك ْم َر ُس ْوَل ِّمنك ْم َيتل ْوا عل ْيك ْم ا َٰي ِتنا َو ُي َزك ْيك ْم َو ُي َعل ُمك ُم ال ِكت َب‬
yaitu Al Qur’an dan tanda kekuasaan
َِۗ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ َّ ْ ُ ُ ِّ َ ُ َ َ َ ْ ْ َ
١٥١ ‫وال ِحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون‬ Allah lainnya.
Menjelaskan tentang tugas kerasulan Nabi Muhammad 2. Menyucikan manusia dari
SAW. Terdapat 4 (empat) tugas kerasulan yang uraikan kemusyrikan, kemaksiatan dan
pada ayat tersebut, jelaskan! akhlaq tercela.
3. Mengajarkan ajaran Al Qur’an
dan hikmah (sunnah).
4. Mengajarkan manusia segala
yang belum diketahui demi kebaikan
dunia dan akhirat.
Firman Allah SWT dalam surah An Nisa ayat 12 yang 1. Suami mendapatkan ½ dari
berbunyi, harta yang ditinggalkan oleh istri,
ُّ ‫ان َل ُه َّن َو َل ٌد َف َل ُك ُم‬
ُ‫الرُب ع‬ َ َ ْ َ ٌ َ َ َّ ُ َّ ْ ُ َ ْ َّ ْ ْ ُ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ ْ ُ َ َ
‫ ولكم ِنصف ما ترك ازواجكم ِان لم يكن لهن ولد ِۚ ف ِان ك‬jika istri tidak mempunyai anak dari
َ َ ٓ َ ْ ْ ُّ َّ َ ْ َ ْۢ َ ْ َ َ َّ
ِۗ ‫ي ِب َها ا ْو د ْي ٍن‬ ‫ِمما تركن ِمن بع ِد و ِصي ٍة يو ِص‬ suami yang ditinggalkan atau anak
Potongan ayat tersebut menjelaskan salah satu ketentuan dari suami lain.
dalam pembagian harta waris. Jelaskan ketentuan 2. Suami mendapatkan ¼ dari harta
tersebut? peninggalan isteri, jika istri
mempunyai anak.
3. Pembagian harta waris dilakukan
setelah dipenuhi wasiat atau
pembayaran hutang.
Firman Allah SWT pada surah Al Baqarah ayat 185, 1. Puasa yang diwajibkan ialah pada
ِۚ َ ُ ْ ْ َٰ َّ ِّ ‫ْ ُ ٰ ُ ُ ا‬ ْ ُ ْ َّ َ َ َ
‫اس َو َب ِّين ٍت ِّم َن ال ُه َٰد ى َوالف ْرق ِان‬ ‫ش ْه ُر َر َمضان ال ِذ ٰٓي انز َل ِف ْي ِه الق ْران هدى للن‬ bulan Ramadhan.
ََّ ْ ِّ ٌ َّ َ َ َ ٰ َ ْ َ ً ِ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ ِ ْ َّ ُ ُ ْ َ َ ْ َ َ
‫فمن ش ِهد ِمنكم الشهر فليصمه ِۗومن كان م ِريضا او عَل سف ٍر ف ِعدة من اي ٍام‬ 2. Penentuan awal puasa
َ ُ
ِۗ ‫اخ َر‬ berdasarkan penglihatan terhadap
Potongan ayat tersebut berisikan tentang beberapa hilal.
ketentuan hukum dalam pelaksanaan kewajiban ibadah 3. Orang yang sakit dan musafir
puasa. Sebutkan 3 (tiga) ketentuan ibadah puasa yang dibolehkan tidak berpuasa dan
terdapat pada ayat tersebut! menggantinya di hari-hari lain.

Petunjuk Al Qur’an tentang tahapan-tahapan yang dapat 1. Dinasehati dengan lemah

dilakukan oleh suami atas istrinya yang durhaka atau tidak lembut.
melaksanakan kewajibannya seperti meninggalkan rumah 2. Dipisahkan tempat tidurnya
tanpa izin suami, sebagaimana firman Allah dalam surah (pisah ranjang).
An Nisa': 34 3. Memukulnya dengan pukulan
‫َ أ ُ ُ ۖۡ َ أ‬ َ ۡ ُ ‫أ‬ ُ ُ َ ُ َ ُ ُ َ ُ َ َ َّ
‫ٱضبوه َّن ف ِإن‬ ِ ‫اج ِع و‬ِ ‫َوٱل َٰ ِ ّ ين تخافون نشوزه َّنَ ف ِعظوه َّن َوٱه ُج ُروه َّن ِ يف ٱل َمض‬ yang tidak menyakitkan atau melukai
َ ٗ َ َ َ َ َّ َّ ِۗ ‫َ أ َ ُ أ َ َ َ أ ُ ْ َ َ أ َّ َ ا‬
‫ٱّلِل كان ع ِل ييا ك ِب ٗنا‬ ‫أطعنكم فَل تبغوا علي ِهن س ِبيَل ِإن‬ tetapi memberikan kesan
Jelaskan tahapan-tahapan dimaksud pada ayat tersebut? kemarahan.
4. Jika isteri telah taat, maka
jangan mencari alasan untuk
menyusahkan atau memaki-maki.

Firman Allah SWT pada surahْ Ali Imran ayat 104, 1. Senantiasa menyeru kepada
َ ْ ْ َ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ ُ ْ ٌ ُ ُْ ُ َْ
ِۗ ‫َولتك ْن ِّمنك ْم ا َّمة َّيدع ْون ِاٰل الخ ْ ِن َو َيأ ُم ُر ْون ِبال َم ْع ُ ۤر ْو ِف َو َين َه ْون ع ِن ال ُمنك ِر‬ kebaikan.
َ ْ ْ ُ َ ٰ ُ
١٠٤ ‫َواول ِٕىك ه ُم ال ُمف ِل ُح ْون‬ 2. Senantiasa memerintahkan
Pada ayat tersebut, Allah mengungkapkan ciri-ciri kaum kepada perbuatan makruf.
atau kelompok, atau umat yang meraih keuntungan dunia 3. Senantiasan mencegah berbagai
dan akhirat. Sebaliknya jika ciri-ciri tersebut diabaikan kemunkaran.
niscaya kaum tersebut meraih kerugian. Sebutkan ciri-ciri
tersebut?
Firman Allah SWT dalam surah An Nisa ayat 37 yang 1. Orang-orang yang kikir.
berbunyi, 2. Menyuruh orang (lain) berbuat
ِۗ ْ َ ُ ‫اس ب ْال ُب ْخل َو َي ْك ُت ُم ْو َن َمآ ٰا َٰت ُىه ُم ه‬ َّ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ َّ
‫اّلِل ِم ْن فض ِل ٖه‬ ِ ِ
َ ‫الن‬ ‫ال ِذين يبخلون ويأمرون‬ kikir dengan cara menghalangi orang
ً ْ ُّ ً َ َ َ ْ ٰ ْ َ ْ َ ْ َ َ
‫واعتدنا ِللك ِف ِرين عذابا م ِهينا‬ lain berinfaq..
Ayat tersebut menjelaskan ketidaksenangan Allah 3. Menyembunyikan karunia yang
terhadap orang-orang yang sombong dan membanggakan telah dianugerahkan Allah kepada
diri dan menjelaskan beberapa ciri-cirinya. Jelaskan! mereka.
Firman Allah SWT dalam surah al Baqarah ayat 26 yang 1. Allah berkuasa memberikan
berbunyi: kekuasaan kepada orang yang Dia
ُ ٓ َ َ َ ۡ ۡ ُ َ ٓ َ َ َ ۡ ۡ ‫َ ۡ ۡ ُأ‬ َّ ُ
‫ق ِل ٱلل ُه َّم َم َٰ ِلك ٱل ُمل ِك تؤ ِ ّ ين ٱل ُملك َمن تشا ُء َوت ِنع ٱل ُملك ِم َّمن تشا ُء َوت ِع ُّز َمن‬
kehendaki.
َ ‫َ َ ٓ ُ َ ُ ُّ َ َ َ ٓ ُۖۡ َ َ ۡ َ أ ُ ۖۡ َّ َ َ َ َٰ ُ ِّ َۡ أ‬
٢٦ ‫ير‬ٞ ‫س ٖء ق ِد‬ ‫تشاء وت ِذل من تشاء ِبي ِدك ٱلخن ِإنك عَل كل ي‬ 2. Allah berkuasa mencabut
Ayat tersebut menjelaskan beberapa kekuasaan Allah SWT kekuasaan orang yang Dia
atas makhluq-Nya di dunia. Sebutkan 4 kekuasaan Allah kehendaki.
yang diungkapkan pada ayat tersebut? 3. Allah berkuasa memuliakan orang
yang Dia kehendaki.
4. Allah berkuasa menghinakan
orang yang Dia kehendaki.
Firman Allah SWT dalam surah An Nisa ayat 85 yang 1. Pertolongan/bantuan berbentuk
berbunyi, kebaikan (syafaat Hasanah ), maka
ُ َ ٗ َ ِّ َ ٗ َ َٰ َ َ ‫ ِّ أ َ ۖۡ َ َ َ أ َ أ‬ٞ َ ُ َّ ُ َ ٗ َ َ َ ‫َّ َ أ َ أ َ َ َٰ َ ا‬
‫ من يشفع شف عة حسنة يكن لهۥن ِصيب منها ومن يشفع شف عة سيئة يكن‬pelakunya akan mendapatkan bagian
ٗ ‫ٱّلِل َع َ ََٰل ُك ِّل َۡ أ‬ َ َ َ ِۗ َ ‫ ِّ أ‬ٞ ‫َّ ُ أ‬
ُ َّ ‫ان‬
‫س ٖء ُّم ِقيتا‬‫ي‬ ‫لهۥ ِكفل منها وك‬ pahala orang yang mengerjakan
Ayat tersebut menjelaskan balasan bagi orang yang kebaikan tersebut.
memberikan syafaat atau bantuan kepada orang lain 2. Pertolongan/bantuan berbentuk
dalam suatu urusan di dunia. Ayat tersebut menjelaskan 2 kejahatan (syafaat sayyi’ah), maka
(dua) macam syafaat di dunia disertai balasannya. Jelaskan pelakunya akan
secara rinci!! memikul/menanggung bagian dari
dosa orang yang mengerjakannya.

Firman Allah SWT dalam surah An Nisa ayat 21 yang 1. Istri mendapatkan seperempat
berbunyi, dari harta yang ditinggalkan oleh
ُّ َ َ ٌ َ ُ َ َ َ ْ َ ٌ َ ُ َّ ُ َّ ْ ُ ْ َ ُّ ‫َو َل ُه َّن‬
‫الر ُب ُع ِم َّما ت َركت ْم ِان ل ْم َيك ْن لك ْم َولد ِۚ ف ِان كان لك ْم َولد فل ُه َّن الث ُم ُن ِم َّما‬ suami, jika suami tidak mempunyai
َ َٓ َ ُ ۢ ُْ َ
‫ت َركت ْم ِّم ْن َب ْع ِد َو ِص َّي ٍة ت ْو ُص ْون ِب َها ا ْو د ْي ٍن‬ anak .
Potongan ayat tersebut menjelaskan salah satu ketentuan 2. Jika suami itu mempunyai anak ,
dalam pembagian harta warisan karena pernikahan. maka isteri hanya berhak mendapat
Jelaskan ketentuan tersebut? bagian seperdelapan dari harta yang
ditinggalkannya
3. Pembagian harta waris dilakukan
setelah dipenuhi wasiat atau
pembayaran hutang.
Firman Allah dalam surah Ali `Imran: 77 berbunyi, 1. Tidak memperoleh bagian
َٰ ْ
َ‫اْل ِخرة‬ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ٰۤ ُ ‫َّ َّ ْ َ َ ْ َّ ُ ْ َ َ ْ ه َ َ ْ َ ْ َ َ ً َ ْ ا‬
ِ ‫اّلِل وايم ِان ِهم ثمنا ق ِليَل اول ِٕىك َل خَلق لهم ِف‬
ِ ‫ِان ال ِذين يشنون بعه ِد‬ kenikmatan sama sekali di akhirat.
َ ٌ َ َ ْ ُ َ َ ْ ْ ِّ َ ُ َ َ َ َٰ ْ َ ْ َ ْ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ِ َ ُ ‫َ َ ُ َ ِّ ُ ُ ُ ه‬
٧٧ ‫اب ا ِل ْي ٌم‬ ‫وَل يكلمهم اّلِل وَل ينظر ِالي ِهم يوم ال ِقيم ِة وَل يزكي ِهم ۖۡ ولهم عذ‬ 2. Allah juga tidak akan menyapa
Ayat ini mengancam kepada siapa saja yang berkhianat, mereka.
dengan memperjualbelikan atau menukar janji yang 3. Allah tidak akan memperhatikan
dikuatkan dengan nama Allah untuk ditepati, dan sumpah- mereka dengan pandangan rahmat
sumpah mereka dengan hal-hal yang bersifat duniawi, pada hari kiamat.
mereka justru memperoleh bagian kenikmatan di akhirat 4. Allah tidak akan menyucikan
jika mereka jujur. Jelaskan beberapa ancaman Allah yang atau mengampuni dosa-dosa
tertuang dalam ayat tersebut! mereka.
5. Mereka memperolah azab yang
pedih di neraka

Firman Allah SWT pada surah Ali Imran ayat 49, 1. Membentuk burung dari tanah
‫ي‬ ْ ِّ ‫ساء ْي َل ۙه َا ِّ ْن َق ْد ج ْئ ُت ُك ْم ب ٰا َية ِّم ْن َّ ِّرب ُك ْم َۙا ِّ ْٰٓن َا ْخ ُل ُق َل ُك ْم ِّم َن‬ ۤ َ ْ ْٰٓ َ ٰ ‫َ َ ُ ْ ا‬
ِ ‫الط‬ ٍ
ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ َ ‫َّ ِ ي ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ ً ۢ ْ ه‬
‫ي‬ ِ ِ ‫ي‬ ِ ‫ورسوَل ِاٰل بن ِا‬ liat, lalu ditiupkan menjadi seekor
ْ ََ
‫ح‬ِ‫ئ ُ ْاْل ُك ْمه َّواْلبرصَ وَا َٰ َ ي ا‬ ‫اّلِل ِۚواب ِر‬ِ ‫كه ْي ِة الط ِن فانفخ ِفي ِه فيكوْن طنا ِب ِاذ ِن‬ burung dengan izin Allah.
ْ ‫ۙف ُبيوتكم ِِۗان‬ ‫ْ ْ َّٰ ْ ه‬
ْ ‫اّلِل َِۚوُا َن ِّب ُئ ُك ْم ب َما َتأ ُك ُل ْو َن َو َما َت َّد ِخ ُر ْو َن‬
‫ف ذ َٰ ِلك ْلية‬ ِ ‫ال َمون ِب ِاذ ِن‬ 2. Menyembuhkan orang yang buta
ِۚ َ ْ ْ ُّ ‫ِ ي َّ ُ ْ ِ ْ ُ ْ ُ ْ ِ ي‬ ِ
٤٩ ‫لكم ِان كنتم مؤ ِم ِني‬ sejak dari lahir.
Ayat tersebut menjelaskan status Nabi Isa AS sebagai 3. Menyembuhkan orang yang
utusan Allah SWT yang secara khusus diutus kepada Bani berpenyakit buras (belang).
Israil. Dalam dialog Nabi Isa dengan bani Israil, beliau 4. Menghidupkan orang-orang mati
mengungkapkan beberapa mukjizat atau bukti kenabian. dengan izin Allah.
Apa saja? Sebutkan! 5. Mampu memberitahukan
makanan yang dimakan dan
makanan yang disimpan di rumah.

Firman Allah SWT pada surah Al Baqarah ayat 221 yang 1. Larangan laki-laki muslim
berbunyi, menikahi wanita musyrik
ُ ْ ْ َ َ َ ْۡ ُّ ْ ِّ ٌ ْ َ ٌ َ ْ ُّ ٌ َ َ َ َ َّ ْ ُ ‫َ ّى‬ ٰ ْۡ ُ ْ ُ ْ َ َ َ
ِۚ ‫ِسك ٍة َّول ْو اع َج َبتك ْم‬ ِ ْ ‫ِسك ِت حن ي ْؤ ِم ُن ِۗ وْل َمة ٌمؤ ِ ْمنة خ َن من م‬ ِ ‫وَل تن ِكحوا الم‬ penyembah berhala sebelum mereka
ُْ َ َ ْ َ ْ َ َّ
ِۗ ‫ِس ٍك ولو اعجبكم‬ َ ْ ‫َو ََل ُت ْنك ُحوا ْال ُم ِْۡسك‬
ۡ ‫ي َح ّىن ُيؤمن ْوا ِۗ َول َع ْبد ُّمؤم ٌن خ ْ ٌن ِّم ْن ُّم‬ benar-benar beriman.
ِ
ٰ ُ ِّ َ ُ َ ِۚ ْ ِ َ ْ َ ْ َ َّ َ ْ ِ َ ْٰٓ ُ ْ َ ُ ‫ُ ٰۤ َ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ َ َّ َ ِ ه‬
‫ي ا َٰي ِت ٖه‬ ‫اول ِٕىك يدعون ِاٰل الن ِار ۖۡ واّلِل يدعوا ِاٰل الجن ِة والمغ ِفرِة ِب ِاذ ِن ٖه ويب‬ 2. Larangan para wali menikahkan
َ َّ َ َ َّ َ َّ
‫اس ل َعل ُه ْم َيتذك ُر ْون‬ ِ ‫ِللن‬ wanita muslimah dengan laki-laki
Ayat tersebut menjelaskan beberapa tuntunan dalam musyrik penyembah berhala
memilih pasangan dalam ikatan pernikahan antara laki-laki sebelum mereka beriman dengan
dan wanita. Jelaskan ketentuan tersebut! sebenar-benarnya.
Firman Allah SWT dalam surah Ali Imran ayat 134 dan 135 1. Senantiasa berinfaq baik di
yang berbunyi, waktu lapang maupun sempit.
ِۗ َّ
ُ ‫اس َو ه‬ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ ٰ ْ َ ََّّۤ َّ َ ََّّۤ َّ َ ُ ْ َّ
‫اّلِل‬ ِ ‫ي ع ِن الن‬ ‫ال ِذ ْي َن ُين ِفق ْون ِف الِس ِاء والِص ِاء والك ِظ ِمي الغيظ والع ِاف‬ 2. Menahan amarah
َ ‫ َو َّالذ ْي َن ا َذا َف َع ُل ْوا َفاح َش اة َا ْو َظ َل ُم ْٰٓوا َا ْن ُف َس ُه ْم َذ َك ُروا ه‬١٣٤ ‫ي‬ ِۚ َ ْ ْ ُ ْ ُّ ُ
‫اّلِل‬ ِ َّ ِ ِ ‫ي ِحب المح ِس ِن‬ 3. Memaafkan kesalahan manusia.
ُ ُ َ ٰ َ ُّ ُ ْ َ ُ ‫ه‬ َ ُّ ِۗ
َ ‫اس َت ْغ َف ُر ْوا ل ُذ ُن ْوب ه ْم َو َم ْن َّي ْغف ُر الذ ُن ْو‬
ْ ‫َف‬
‫ِص ْوا عَل َما ف َعل ْوا َوه ْم‬ ِ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫و‬ ِۗ ‫اّلِل‬ ‫َل‬ ‫ا‬ِ ‫ب‬ ِ ِ ِ ِ 4. Senantiasa menyebut nama Allah
َ َ
١٣٥ ‫َي ْعل ُم ْون‬ dan memohonkan ampunan apabila
Ayat tersebut menjelaskan beberapa kriteria orang-orang melakukan perbuatan keji maupun
yang bertaqwa, sebutkan! tindak kezhaliman.

Firman Allah SWT dalam surah An Nisa ayat 43 yang 1. Larangan melaksanakan shalat
berbunyi: dalam kondisi mabuk.
َ َ ُ ُ َ َ ْ ُ َ ‫َ َٰٰٓ َ ُّ َ َّ َ َ َ ُ ْ َ َ أ َ ُ ْ َّ َ َٰ َ َ َ ُ أ ُ َ َٰ َ َٰ َ َّّ َ أ‬
‫ون َوَل‬ ‫ي أيها ٱل ِذين ءامنوا َل تقربوا ٱلصلوة وأنتم سك رى ح َٰن تعلموا ما تقول‬ 2. Larangan orang dalam kondisi
ٞ َ َ َ ٓ َ ‫َ َّّ َٰ َ أ َ ُ ِۚ ْ َ ُ ُ َّ أ َ َٰٰٓ َ أ َ َ َٰ َ َ َ أ‬ َ َّ ُ
‫يل َحن تغت ِسلوا و ِإن كنتم مرض أو عَل سف ٍر أو جاء أحد‬ ٍ ‫ُجن ًبا ِإَل ع ِاب ِري َس ِب‬ junub menghampiri masjid kecuali
َ ٗ ْ َ َ ٓ ْ ُ َ َ َ ٓ ِّ ُ َ ٓ َ ۡ ُ
‫ِّمنكم ِّم َن ٱلغا ِئ ِط أ أو ل َٰ َم أست ُم ٱلن َسا َء فل َ أم ت ِجدوا َما ٗء فت َي َّم ُموا َص ِعيدا ط ِّي ٗبا‬ jika sekedar melewati saja.
َ َ َ َّ َّ ِۗ ‫َ أ َ ُ ْ ُ ُ ُ أ َ أ ُ أ‬
ً ‫ان َع ُف ًّوا َغ ُف‬
٤٣ ‫ورا‬ ‫وهكم وأي ِديكم ِإن ٱّلِل ك‬ ِ ‫فٱمسحوا ِبوج‬ 3. Dibolehkan bertayammun dalam
Ayat tersebut menjelaskan beberapa ketentuan dalam kondisi ketiadaan air bagi orang yang
penerapan fiqih ibadah yaitu thaharah dan shalat. Jelaskan sakit, orang yang dalam perjalanan
3 (tiga) ketentuan fiqih ibadah pada ayat tersebut!! jauh dengan jarak minimal 81 KM,
orang yang sehabis buang air, atau
orang yang menyentuh kulit wanita
atau berhubungan suami isteri.

Firman Allah SWT dalam surah Al Baqarah ayat 196 yang 1. Bagi jamaah haji yang
berbunyi: mengerjakan umrah sebelum haji
ََٰ َ ْ َّ َ ِۚ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ِّ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َّ َ َ ْ َ َ
‫ي ف َم ْن ل ْم َي ِجد ف ِص َي ُام ثلث ِة‬
ِ ‫ن تمتع بالعمرة ِاٰل الحج فما استيِس ِمن الهد‬ ‫فم‬ (haji tamatu’), maka diwajibkan
ٗ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َّ ْ َ َ َٰ ٌ َ َ ٌ َ َۡ َ َ ْ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ِ ِّ َ ْ ِ َّ َ
‫اي ٍام ِف الحج وسبع ٍة ِاذا رجعتم ِۗ ِتلك عِسة ك ِاملة ِۗذ ِلك ِلمن لم يكن اهله‬ menyembelih hewan ternak .
َ ْ ُ ْ َ َ ‫ه َ َ ْ َ ُ ْٰٓ َ َّ ه‬ ُ َّ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ
ࣖ ‫اب‬ ِ ‫اضى المس ِج ِد الحر ِام ِۗ واتقوا اّلِل واعلموا ان اّلِل ش ِديد ال ِعق‬
ِ ِ ‫ح‬ 2. Jika tidak mampu mendapatkan
Ayat tersebut menjelaskan beberapa ketentuan dalam hewan ternak atau tidak ada biaya,
penerapan fiqih ibadah yaitu haji . Jelaskan 3 (tiga) wajib berpuasa selama 10 hari yaitu
ketentuan fiqih ibadah pada ayat tersebut!! tiga hari dalam masa haji dan tujuh
hari setelah kembali ke tanah air.
3. Ketentuan itu berlaku bagi orang
yang tidak menetap di sekitar
Masjidilharam
Firman Allah SWT dalam surah Al Baqarah ayat 178 yang 1. Diwajibkan atas kamu
berbunyi: melaksanakan kisas, hukuman yang
ْ ُ ْ ْ ْ َ ِۗ ٰ ْ َ ْ
‫اص ِف القتَل ال ُح ُّر ِبال ُح ِّر َوال َع ْبد ِبال َع ْب ِد‬ ُ ‫َٰٰٓي َا ُّي َها َّالذ ْي َن ٰا َم ُن ْوا ُكت َب َع َل ْي ُك ُم ْالق َص‬ semisal dengan kejahatan yang
ِ
ْ َ ٌ ۤ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ٌ َ ِّ َ ٌ ْ َۡ ْ َ ْ ِ ٗ َ َ ُ ْ َ َ ِ ِۗ َٰٰ ْ ُ ْ َٰٰ ْ ُ ْ َ
‫سء فاتباع ِۢبالمعرو ِف واداء ِالي ِه‬ ‫واْلنن باْلنن فمن ع ِق له ِمن ا ِخي ِه‬ dilakukan atas diri manusia
ٌ ‫اع َت َٰد ى َب ْع َد ذ َٰ ل َك َف َل ٗه َع َذ‬ ْ ‫َٰ ِ َ َ ْ ْ ٌ ِّ ْ ي َّ ِّ ُ ْ َ َ ْ َ ٌ َ َ ي‬ َ ْ
‫اب‬ ِ ‫ن‬ ِ ‫ِب ِاحس ٍان ِۗ ذ ِلك تخ ِفيف من ربكم ورحمة‬
‫م‬ ‫ِۗف‬ berkenaan dengan orang yang
َ
‫ا ِل ْي ٌم‬ dibunuh apabila keluarga korban
Ayat tersebut menjelaskan beberapa ketentuan dalam tidak memaafkan pembunuh.
penerapan fiqh jinayat . Jelaskan 3 (tiga) ketentuan fiqih 2. Ketentuannya adalah orang
ibadah pada ayat tersebut!! merdeka dengan orang merdeka,
hamba sahaya dengan hamba
sahaya, perempuan dengan
perempuan.
3. Jika keluarga korban memaafkan
si pelaku, maka hukuman kisas
diganti dengan diat (tebusan) secara
baik tanpa niat memberatkan, dan
pembunuh hendaknya membayar
diat kepadanya dengan baik pula.
 ‫‪SOAL HADITS GABUNGAN‬‬

‫‪NO‬‬ ‫‪Soal‬‬ ‫‪Jawaban‬‬

‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬
‫صلَّى َّ‬
‫َّب َ‬‫ي‬
‫وسى َع ْن الن يي‬ ‫َع ْن أيَِب ُم َ‬ ‫اْلَا يز ُن‬
‫ال ْ‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم قَ َ‬‫صلَّى َّ‬ ‫َّب َ‬ ‫ي‬
‫وسى َع ْن الن يي‬ ‫‪َ ...‬ع ْن أيَِب ُم َ‬
‫ني الَّ يذي يُْن يف ُذ …‪.‬‬ ‫ي ي‬
‫ال ا ْْلَا يز ُن الْ ُم ْسل ُم ْاْلَم ُ‬
‫قَ َ‬ ‫ال يُ ْع يطي َما أ يُمَر بييه َك يام اًل ُم َوفَّ ارا‬ ‫ني الَّ يذي يُْن يف ُذ َوُرََّّبَا قَ َ‬ ‫ي ي‬
‫الْ ُم ْسل ُم ْاْلَم ُ‬
‫‪1‬‬
‫ص ييدقَ ْ ي‬
‫ني‬ ‫َح ُد الْ ُمتَ َ‬
‫ي ي ي يي‬
‫طَييباا به نَ ْف ُسهُ فَيَ ْدفَ ُعهُ إ ََل الَّذي أُمَر لَهُ به أ َ‬
‫يي‬
‫اَّللي‬
‫ول َّ‬‫ال َر ُس ُ‬ ‫ت قَ َ‬ ‫َع ْن َعائي َشةَ َر يض َي َّ‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬ ‫‪َ ...‬ع ْن َعائي َشةَ َر يض َي َّ‬
‫اَّللُ َعْن َها قَالَ ْ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ال َر ُس ُ‬ ‫ت قَ َ‬ ‫اَّللُ َعْن َها قَالَ ْ‬
‫ضب ي‬
‫ك‬ ‫ف َغ َ َ‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم إيييّن َْل َْع ير ُ‬
‫صلَّى َّ‬‫َ‬ ‫ف َذ َاك ََي‬ ‫ف تَ ْع ير ُ‬ ‫ت َوَكْي َ‬ ‫ت قُ ْل ُ‬ ‫ضاك قَالَ ْ‬
‫ك وير ي‬
‫ضبَ ي َ َ‬ ‫ف َغ َ‬ ‫َو َسلَّ َم إيييّن َْل َْع ير ُ‬
‫ي‬ ‫ب ُُم َّم ٍد وإيذَا ُكنْ ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫اَّللي قَ َ ي ي ي‬
‫ول‬
‫ف ذَ َاك ََي َر ُس َ‬‫ف تَ ْع ير ُ‬ ‫ت َوَكْي َ‬ ‫ت قُلْ ُ‬ ‫ضاك قَالَ ْ‬ ‫َوير َ‬ ‫ت‬ ‫ال إنَّك إذَا ُكنْت َراضيَةا قُلْت بَلَى َوَر ي َ َ‬ ‫ول َّ‬ ‫َر ُس َ‬
‫اَّللي …‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫اجُر إيََّل‬ ‫ب إيب ر ياه يم قَالَت قُلْت أَجل لَست أُه ي‬
‫َساخطَةا قُلْت ََل َوَر يي ْ َ َ ْ ُ َ ْ ْ ُ َ‬
‫ي‬ ‫ي‬

‫‪2‬‬ ‫ك‬‫اْسَ َ‬‫ْ‬

‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬ ‫س ب ين مالي ٍ‬ ‫ال إي َذا‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم قَ َ‬‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬ ‫س ب ين مالي ٍ‬
‫اَّللُ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ك أ ََّن َر ُس َ‬ ‫َع ْن أَنَ ي ْ َ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ك أ ََّن َر ُس َ‬ ‫‪َ ...‬ع ْن أَنَ ي ْ َ‬
‫ال إيذَا قُ ييد َم الْ َع َشاءُ فَابْ َدءُوا …‪.‬‬
‫َعلَْي يه َو َسلَّ َم قَ َ‬ ‫ب َوََل تَ ْع َجلُوا َع ْن‬ ‫قُ ييدم الْع َشاء فَابْ َدءوا بييه قَ ْبل أَ ْن تُصلُّوا ص ًَلةَ الْمغْ ير ي‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ُ‬
‫‪3‬‬ ‫َع َشائي ُك ْم‬
‫اَّللُ َعلَْي يه‬ ‫ول َّي‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم قَ َ‬ ‫ول َّي‬
‫صلَّى َّ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫َع ْن أيَِب ُهَريْ َرَة أ ََّن َر ُس َ‬ ‫صلَّى‬ ‫ال إي َذا َ‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫‪َ...‬ع ْن أيَِب ُهَريْ َرَة أ ََّن َر ُس َ‬
‫ي‬ ‫َح ُد ُك ْم ليلن ي‬ ‫الس يق َيم َوالْ َكبي َري َوإيذَا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫َح ُد ُك ْم ليلن ي‬
‫ف‬ ‫َّاس فَلْيُ َخ يف ْ‬ ‫صلَّى أ َ‬ ‫ال إيذَا َ‬ ‫َو َسلَّ َم قَ َ‬ ‫يف َو َّ‬ ‫ف فَيإ َّن منْ ُه ْم الضَّع َ‬ ‫َّاس فَلْيُ َخ يف ْ‬ ‫أَ‬
‫ي يي‬
‫‪4‬‬ ‫…‪.‬‬ ‫َح ُد ُك ْم لنَ ْفسه فَلْيُطَييو ْل َما َشاءَ‬ ‫صلَّى أ َ‬ ‫َ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ك َح َّدثَهُ أ ََّن الني َّ‬ ‫أ ََّن أَنَس بن مالي ٍ‬ ‫ال إيييّن‪...‬‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم قَ َ‬‫صلَّى َّ‬ ‫ك َح َّدثَهُ أ ََّن الني َّ‬ ‫أ ََّن أَنَس بن مالي ٍ‬
‫اَّللُ‬ ‫َّب َ‬ ‫َ َْ َ‬ ‫َّب َ‬ ‫َ َْ َ‬
‫الص ًَلةي َوأ َََن أُ ير ُ‬
‫يد‬ ‫ال إيييّن َْل َْد ُخ ُل يِف َّ‬ ‫َعلَْي يه َو َسلَّ َم قَ َ‬ ‫ب فَأ َََتَ َّوُز يِف‬ ‫َْسَ ُع بُ َكاءَ َّي‬
‫الص يي‬ ‫يد إيطَالَتَ َها فَأ ْ‬ ‫الص ًَلةي َوأ َََن أُ ير ُ‬
‫َْل َْد ُخ ُل يِف َّ‬
‫‪5‬‬ ‫إيطَالَتَه‪َ....‬‬ ‫ص ًَليِت يِمَّا أ َْعلَ ُم يم ْن يشدَّةي َو ْج يد أ ييُم يه يم ْن بُ َكائييه‬ ‫َ‬
‫ي‬
‫ال أَتَى َر ُج ًَلن الني َّ‬
‫َّب‬ ‫ث قَ َ‬ ‫ك ب ين ا ْْلوي ير ي‬ ‫يي‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ي‬
‫ال أَتَى َر ُج ًَلن الني َّ‬
‫ك ب ين ا ْْلوي ير ي‬ ‫يي‬
‫َع ْن َمال ْ َُ ْ‬ ‫َّب َ‬ ‫ث قَ َ‬ ‫‪َ ...‬ع ْن َمال ْ َُ ْ‬
‫ال الني ُّ‬
‫َّب‬ ‫يد يان َّ‬
‫الس َفَر فَ َق َ‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم يُير َ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫َ‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم إي َذا أَنْتُ َما‬
‫صلَّى َّ‬ ‫َّب َ‬‫ال الني ُّ‬ ‫يد يان َّ‬
‫الس َفَر فَ َق َ‬ ‫َو َسلَّ َم يُير َ‬
‫‪6‬‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم …‪.‬‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫َ‬ ‫يما ُُثَّ لييَ ُؤَّم ُك َما أَ ْك ََبُُك َما‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫َخ َر ْجتُ َما فَأَذي ََن ُُثَّ أَق َ‬
‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬
‫صلَّى َّ‬ ‫َّب َ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫َع ْن أَِب ُهَريْ َرَة َع ْن الن يي‬ ‫ال إي َذا َيْس ْعتُ ْم‬‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم قَ َ‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫َّب َ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫‪َ ...‬ع ْن أَِب ُهَريْ َرَة َع ْن الن يي‬
‫الص ًَلةي …‪.‬‬ ‫اْلقَ َامةَ فَ ْام ُشوا إي ََل َّ‬ ‫ال إي َذا َيْس ْعتُ ْم ْي‬ ‫قَ َ‬ ‫لس يكينَ ية َوالْ َوقَا ير َوََل تُ ْس ير ُعوا فَ َما‬ ‫الص ًَلةي َو َعلَْي ُك ْم يِب َّ‬ ‫اْلقَ َامةَ فَ ْام ُشوا إي ََل َّ‬ ‫ْي‬

‫‪7‬‬ ‫صلُّوا َوَما فَاتَ ُك ْم فَأيَِتُّوا‬ ‫أ َْد َرْكتُ ْم فَ َ‬

 ‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم إي َذا أ َْد َرَك َع ْن أيَِب ُهَريْ َرَة قَ َ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬ ‫‪َ ...‬ع ْن أيَِب ُهَريْ َرَة قَ َ‬
‫اَّللُ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ال َر ُس ُ‬
‫ال قَ َ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ال َر ُس ُ‬‫ال قَ َ‬
‫علَي يه وسلَّم إيذَا أَدرَك أَح ُد ُكم سج َدةا يمن ص ًَلةي‬ ‫س فَلْيُتي َّم‬ ‫أَح ُد ُكم سج َدةا يمن ي‬
‫َ ْ َ َ َ َْ َ ْ َ ْ ْ َ‬ ‫َّم ُ‬‫ب الش ْ‬ ‫ص ير قَ ْب َل أَ ْن تَغُْر َ‬
‫ص ًَلة الْ َع ْ‬
‫َ ْ َْ ْ َ‬
‫س …‪.‬‬ ‫َّم ُ‬
‫ب الش ْ‬‫ص ير قَ ْب َل أَ ْن تَ ْغُر َ‬
‫س الْ َع ْ‬‫َّم ُ‬ ‫الصْب يح قَ ْب َل أَ ْن تَطْلُ َع الش ْ‬ ‫ص ًَلةي ُّ‬ ‫ي‬
‫ص ًَلتَهُ َوإيذَا أ َْد َرَك َس ْج َدةا م ْن َ‬ ‫َ‬
‫ي‬
‫‪8‬‬ ‫ص ًَلتَهُ‬
‫فَلْيُت َّم َ‬
‫َّ َ َ ْ َ ُ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال اعت ِدل وا ِفي‬ ‫ك ع ْن النبي صلى‬
‫َ َّ‬
‫ل‬ ‫ا‬‫م‬‫َع ْن أنَس ْبن َ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ ْ َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ََ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ ُْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ُّ ُ‬
‫ك عن النبي صلى اَّلل علي ِه‬ ‫عن أن ِس ب ِن ما ِل ٍ‬ ‫ود َولا َيب ُسط ِذ َراع ْي ِه كالكل ِب َو ِإذا َب َزق فلا َيبزقَّن َب ْين َيد ْي ِه‬
‫السج ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ ْ ْ‬ ‫َّ َ َ ْ َ ُ‬
‫ود َولا َيب ُسط‬
‫ُّ ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ُ‬
‫اجي َرَّبه‬
‫َ َّ ُ ُ َ‬ ‫َو َلا َع ْن َ‬
‫وسلم قال اعت ِدل وا ِفي السج ِ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ه‬‫ن‬‫إ‬‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ين‬
‫ِ‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ي‬
‫َ ْ َْ‬ ‫َ‬
‫ِذ َراع ْي ِه كالكل ِب‬
‫‪9‬‬
‫َّ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال َم ْن ات َب َع‬ ‫ر َرة أن رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫عن أ ِبي ه َي‬

‫َ ْ َ ُ ْ َ َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َّ َ َ‬ ‫َ َ َ ُ َ َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ ً‬ ‫َ َ ََ‬

‫اَّلل عل ْي ِه‬ ‫ر َرة أن رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫عن أ ِبي ه َي‬ ‫جنازة ُم ْس ِل ٍم ِإيمانا َواح ِت َس ًابا َوكان َمعه حتى ُيصلى عل ْي َها َو َيف ُرغ ِم ْن‬
‫ُ‬
‫ْ‬ ‫َ ً‬ ‫َ َ ََ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫يراط م ْث ُل أ ُحد َو َمنْ‬ ‫َ َ ْ ُ ُّ‬ ‫َ ْ َ َ َّ َ ُ ْ ْ َ ْ‬
‫َو َسل َم قال َم ْن ات َب َع جنازة ُم ْس ِل ٍم ِإيمانا َواح ِت َس ًابا‬ ‫ٍ‬
‫َ‬
‫دف ِنها ف ِإنه ي ْر ِجع ِمن الأج ِر ِب ِقيراطي ِن كل ِق ٍ ِ‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ َ َ ْ َ َُّ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ َ َّ ُ‬
‫اط‬
‫صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن ف ِإنه ير ِجع ِب ِقير ٍ‬
‫‪10‬‬
‫َ َّ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َْ‬ ‫َع ْن َع ْب ِد َّ ِ ْ َ ْ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل‬ ‫اص قال َس ِمعت َر ُسول ِ‬
‫اَّلل ب ِن عم ِرو ب ِن الع ِ‬

‫ْ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َْ‬ ‫َع ْن َع ْب ِد َّ ِ ْ َ ْ‬
‫ْ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ َ َ ُ ُ َّ َّ َ َ ْ ُ ْ ْ ْ َ ً ْ َ ُ ُ‬
‫اص قال َس ِمعت‬
‫اَّلل ب ِن عم ِرو ب ِن ال ِ‬
‫ع‬ ‫اَّلل لا َيق ِبض ال ِعل َم ان ِتزاعا َينت ِزعه ِم ْن ال ِع َب ِاد‬ ‫علي ِه وسلم يقول ِإن‬
‫َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ُ ُ‬ ‫ْ ُ َ َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ َ ً َّ َ َ َّ‬ ‫ْ ُ ْ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ول إَّن َّ َ‬
‫اَّلل‬ ‫الن ُ‬ ‫َول ِك ْن َيق ِبض ال ِعل َم ِبق ْب ِض العلم ِاء حتى ِإذا لم يب ِق ع ِالما اتخذ‬
‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه وسلم يق ِ‬ ‫رسول ِ‬ ‫اس‬
‫ْ‬ ‫َ ْ ُ ْ ْ ْ َ ً َْ ُ ُ‬ ‫ُ ً ُ َّ ً َ ُ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ ُّ َ َ َ ُّ‬
‫لا َيق ِبض ال ِعل َم ان ِتزاعا َينت ِزعه ِم ْن ال ِع َب ِاد‬ ‫ر ُءوسا جهالا فس ِئلوا فأفتوا ِبغي ِر ِعل ٍم فضلوا وأضلوا‬

‫‪11‬‬
‫َ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ل ْو كان ِل ْاب ِن آد َم‬ ‫اَّلل صلى‬
‫عن أن ٍس قال قال رسول ِ‬

‫ْ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ْ َ َ ْ َ َ َ ً َ ً َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ َّ ُّ‬
‫الت َر ُ‬ ‫َ َ‬
‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه‬
‫عن أن ٍس قال قال رسول ِ‬ ‫اب‬ ‫ال لابتغى و ِادي ا ث ِالثا ولا يملأ جوف اب ِن آدم ِإلا‬
‫ان ِمن م ٍ‬
‫و ِادي ِ‬
‫ْ َ َ ََ‬ ‫َ َ َّ َ َ ْ َ َ ْ َ‬ ‫اَّلل َع َلى َم ْن َت َ‬
‫وب َّ ُ‬
‫َو َي ُت ُ‬
‫ال ل ْابتغى‬
‫ٍ‬ ‫م‬ ‫ن‬‫م‬‫ِ‬ ‫ان‬
‫ِ‬
‫آد َم َواد َ‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫وسلم لو كان ِلاب ِن‬ ‫اب‬

‫َ ً‬
‫َو ِاد ًي ا ث ِالثا‬
‫‪12‬‬
 ‫َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه‬ ‫هرْ َرة َر ِض َي اَّلل عنه قال س ِمعت رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫عن أبي ي‬

‫ْ ُ‬ ‫َّ ُ َ ْ ُ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َُ‬ ‫َ ْ ٌ َ ُّ َّ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َّ ُ ُ َ ُّ ْ‬

‫اَّلل عنه قال َس ِمعت‬ ‫هرْ َرة َر ِض َي‬
‫عن أبي ي‬ ‫السل ِام َو ِع َي ادة‬ ‫َو َسل َم َيقول حق ال ُم ْس ِل ِم على ال ُم ْس ِل ِم خمس رد‬

‫َّ ُ ُ َ ُّ‬ ‫َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ُ َْ‬ ‫َ َ َ ُ َّ ْ َ َ َ ْ‬ ‫َ َ ُ ََْ‬ ‫ْ‬

‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َيقول حق‬ ‫اَّلل صلى‬
‫رسول ِ‬ ‫اط ِس‬
‫يض واتِباع الجن ِائ ِز و ِإج ابة الدعو ِة وتش ِميت الع ِ‬
‫َ‬
‫الم ِر ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫ْ‬
‫ال ُم ْس ِل ِم على ال ُم ْس ِل ِم خ ْم ٌس‬
‫‪13‬‬
‫َّ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َّ‬ ‫ْ َْ‬ ‫َ َّ َ ْ َ َّ‬
‫اَّلل ْب َن َع ْ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عن ُهما أخب َر ُه أن‬ ‫اص َر ِض َي‬
‫ِ‬ ‫ع‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫ب‬
‫ِ ِ‬‫و‬‫ر‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫أن عبد‬
‫َ‬ ‫َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ ُ َ َ ُّ َّ َ‬
‫َّ‬
‫اَّللُ‬ ‫اص َر ِضيَ‬ ‫ْ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ ْ َ َّ ْ َ َ‬ ‫َ َّ َ َ ُ‬
‫اَّلل بن عم ِرو ب ِن الع ِ‬
‫أن عبد ِ‬ ‫اَّلل صلاة‬
‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه وسلم قال له أحب الصل ِاة ِإلى ِ‬ ‫رسول ِ‬

‫ْ‬ ‫َ ْ ُ َ َ ْ َ َ ُ َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ ُ َ ُ َ ََ َ‬
‫ان يَ َنامُ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬
‫َ‬
‫َ ُ َ َ َ ْ َّ َ َ َ‬
‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه‬
‫عنهما أخبره أن رسول ِ‬ ‫اَّلل ِصيام داود وك‬
‫ام ِإلى ِ‬
‫الصي ِ‬
‫داود علي ِه السلام وأحب ِ‬

‫َ َّ َ َ ُ َ َ‬ ‫َ َ َّ َ َ َ َ ُ َ َ ُّ َّ َ‬ ‫ْ‬ ‫وم ُث ُل َث ُه َويَ َن ُ‬

‫ام ُس ُد َس ُه َو َي ُص ُ‬ ‫ْ َ َّ‬
‫الل ْيل َو َي ُق ُ‬
‫اَّلل صلاة د ُاود‬
‫ِ‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫إ‬‫وسلم قال له أحب الص ِ ِ‬
‫اة‬ ‫ل‬ ‫وم َي ْو ًما َو ُيف ِط ُر َي ْو ًما‬ ‫ِ‬ ‫ِنصف‬
‫َ َ ْ َّ َ‬
‫السلام‬ ‫علي ِه‬
‫‪14‬‬
‫َّ ُ ُ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ْ ُ َّ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ََ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َيقول‬ ‫ح ِارثة ْب َن َوه ٍب قال َس ِمعت النبَّي صلى‬
‫ِ‬
‫َ َ َ ْ ُ َّ‬
‫النبَّي َصَّلى َّ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ََ‬ ‫الر ُج ُل ب َص َد َقته َف َلا َيج ُد َمنْ‬ ‫َ َ َّ ُ َ َّ ُ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ ٌ‬
‫اَّلل‬ ‫ح ِارثة ْب َن َوه ٍب قال س ِمعت‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫تصدقوا ف ِإنه ي ِأتي عليكم زمان يم ِشي‬
‫ِ‬
‫َّ ُ ُ َ َ َّ ُ َ َّ ُ ْ َ َ ُ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ ُْ ََ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫عل ْي ِه َو َسل َم َيقول تصدقوا ف ِإنه َي ِأتي عل ْيك ْم‬ ‫الرجل ل ْو ِجئت ِب َها ِبالأ ْم ِس لق ِبلت َها فأَّما ال َي ْو َم فلا‬‫َي ْق َبل َها َي ُقول َّ‬

‫ْ ُ‬ ‫َّ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫ََ ٌ‬ ‫َ َ َ‬
‫الرجل ِبصدق ِت ِه فلا ِيجد َم ْن َيق َبل َها‬ ‫زمان َي ْم ِشي‬ ‫حاجة ِلي ِب َها‬

‫‪15‬‬
‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َّ‬ ‫َع ْن َحك ْ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫اَّلل عنه ع ْن النبي صلى‬ ‫ام ر ِضي‬ ‫يم ب ِن ِحز ٍ‬ ‫ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َّ‬ ‫َ َ‬ ‫َُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُّ ْ َ‬ ‫َ َ ْ ُ ُْ ْ َ‬
‫اَّلل عنه ع ْن النبي‬ ‫ام ر ِضي‬‫ٍ‬ ‫يم ْب ِن ِحز‬ ‫ِ‬ ‫ع ْن ح ِك‬ ‫السفلى َو ْابدأ ِب َم ْن تعول َوخ ْي ُر‬ ‫قال ال َيد العل َيا خ ْي ٌر ِم ْن ال َي ِد‬
‫ِ ِ‬
‫َّ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َْ‬ ‫الص َد َقة َع ْن َظ ْهر غ ًنى َو َم ْن يَ ْس َت ْعف ْف ُيعَّف ُه َّ ُ‬
‫َّ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال ال َيد العل َيا خ ْي ٌر ِم ْن‬ ‫صلى‬ ‫اَّلل َو َم ْن ي ْستغ ِن ُيغ ِن ِه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ُّ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫السفلى‬ ‫ال َي ِد‬ ‫َّ ُ‬
‫اَّلل‬
‫‪16‬‬
 ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل َع َل ْيه َو َسَّل َم َق َال ماَ‬
‫النبَّي َصَّلى َّ ُ‬
‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َّ َّ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه أن‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ‬
‫َ َّ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َّ َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫يه إلا َمل َكان َي ْنزلان َف َي ُقول أ َح ُد ُه َما َُّ‬ ‫ْ َْ ُ ْ ُ ْ َ ُ‬
‫َّ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه أن النبي صلى‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫هَّللا‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫اد‬ ‫ِمن يو ٍم يص ِبح ال ِعب‬
‫ِ‬
‫ْ ُ ْ ُ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫َّ ُ َ َ‬ ‫ُ ْ ً َ َ ً َ َ ُ ُ ْ َ ُ َّ َُّ َ ْ ُ ْ ً َ َ ً‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال َما ِم ْن َي ْو ٍم ُيص ِبح ال ِع َباد‬ ‫أع ِط من ِفقا خلفا ويقول الآخر هَّللا أع ِط ُم ِسكا تلفا‬

‫َّ َ َ َ َ ْ َ‬
‫ان‬ ‫ل‬ ‫ِف ِ‬
‫يه ِإلا ملكان ينز‬
‫ِ ِ ِ ‪17‬‬
‫َّ ُ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ ُ َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ‬ ‫َّ َ ْ َ َّ ْ َ ُ‬
‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل بن ع َم َر َر ِض َي اَّلل عنهما أخبره أن رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫أن عبد ِ‬
‫َ‬ ‫َ َّ َ ْ َ َّ‬ ‫َ‬
‫اَّلل ْب َن ُع َم َر َرض َي َّ ُ‬
‫اَّلل َع ْن ُه َما أ ْخ َب َرهُ‬ ‫اَّلل َع َل ْيه َو َسَّل َم َق َال ْال ُم ْسل ُم أ ُخو ْال ُم ْسلم َلا َي ْظل ُم ُه َو َلا يُ ْسل ُم ُه َو َمنْ‬
‫َّ ُ‬
‫ِ‬ ‫أن عبد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ‬ ‫ُ ًَْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ َ َّ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫َ‬
‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه وسلم قال‬
‫أن رسول ِ‬ ‫يه كان اَّلل ِفي حاج ِت ِه ومن فرج عن مس ِل ٍم كربة‬
‫كان ِفي حاج ِة أ ِخ ِ‬

‫ُ َ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬

‫ُ‬
‫ال ُم ْس ِل ُم أخو ال ُم ْس ِل ِم لا َيظ ِل ُمه َولا ي ْس ِل ُمه‬
‫ً ََ‬ ‫ََ‬
‫ات َي ْو ِم ال ِق َي َام ِة َو َم ْن َستر ُم ْس ِلما َستر ُه‬ ‫ب‬ ‫ج َّ ُ‬
‫اَّلل َع ْن ُه ك ْر َب ًة م ْن ك ُر َ‬ ‫َ َّ َ‬
‫فر‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫َّ ُ‬
‫اَّلل َي ْو َم ال ِق َي َام ِة‬
‫‪18‬‬
‫َّ ُ َ ْ ُ َ َ َّ َّ َّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اس َر ِض َي اَّلل عنهما أن النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم بعث‬ ‫ٍ‬ ‫ع ْن ْاب ِن عَّب‬
‫ِ‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ً َ ْ َ َ َ َ َ َّ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ َ َّ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َّ‬
‫َ َ َّ ُ َ ْ َ َّ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اَّلل عن ُهما أن النبَّي صلى‬ ‫اس ر ِضي‬
‫ٍ‬ ‫اَّلل ع ْن ْاب ِن عَّب‬
‫وم ف ِإنها لي َس بينها َوبين ِ‬ ‫معاذا ِإلى اليم ِن فقال ات ِق دعوة المظل ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ َّ‬ ‫َّ َ َ َ ً َ ْ‬ ‫َّ ُ َ َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َبعث ُمعاذا ِإلى ال َي َم ِن فقال ات ِق‬ ‫ح َج ٌ‬
‫اب‬ ‫ِ‬
‫َ ْ ََ ْ ْ ُ‬
‫وم‬ ‫َ‬
‫‪19‬‬
‫دعوة المظ ِ‬
‫ل‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ َّ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫َّ‬
‫يد ر ِضي اَّلل عنه قال س ِمعت النبي صلى اَّلل علي ِه‬ ‫ٍ‬ ‫ع ْن أ ِبي س ِع‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ ُ ُ َ ُ ُ ُّ ْ‬ ‫ُّ َ َ‬ ‫َّ ُ ُ ْ ُ‬
‫يد ر ِضي اَّلل عنه قال س ِمعت‬ ‫َ‬
‫عن أ ِبي س ِع ٍ‬ ‫َو َسل َم َيقول َيك ِشف َربنا ع ْن َس ِاق ِه في ْسجد له كل ُمؤ ِم ٍن َو ُمؤ ِمن ٍة‬

‫ُّ َ‬ ‫َّ ُ ُ ْ ُ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ ً َ ْ َ‬ ‫الدنْ َيا ر َي ً‬

‫ُّ‬ ‫َ َ ْ َ ُ ُّ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َيقول َيك ِشف َربنا‬ ‫النبَّي صلى‬ ‫اء َو ُس ْمعة ف َيذه ُب ِلي ْسجد‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫فيبقى كل من كان يسج ِ‬
‫د‬
‫ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ ُ ُ َ ُ ُ ُّ ْ‬ ‫َ‬ ‫ََُ ُ َ ْ ُُ َ َ ً َ ً‬
‫ع ْن َس ِاق ِه في ْسجد له كل ُمؤ ِم ٍن َو ُمؤ ِمن ٍة‬ ‫احد ا‬
‫فيعود ظهره طبقا و ِ‬
‫‪20‬‬
 ‫َ‬
‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َّ ُ ْ َ َّ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ ْ َّ‬ ‫َ‬
‫‪:Sempurnakan hadits berikut ini‬‬ ‫ررة عن النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم قال ِإياكم والظن‬ ‫‪ ...‬ع ْن أ ِبي ه ي‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّلمَ‬
‫النبي َصَّلى َّ ُ‬
‫ُ َ ْ َ َ َ ْ َّ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َ َ ُ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َ َّ َّ َّ ْ َ ُ ْ َ‬
‫ررة عن‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫يث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا‬ ‫َّ‬
‫ف ِإن الظن أكذب الح ِد ِ‬
‫ِِ‬
‫َ‬
‫َ َ َّ ُ ْ َ َّ َّ َ َّ َّ َّ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫َ َ َّ ْ َ ً‬ ‫ََ َ َ َ ُ ََ َ َ َ ُ َ ُ ُ‬
‫يث‬‫قال ِإياكم والظن ف ِإن الظن أكذب الح ِد ِ‬ ‫اَّلل ِإخوانا‬
‫ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا ِعباد ِ‬

‫َ ََ‬ ‫َ ََ‬
‫َولا تحَّس ُسوا َولا تجَّس ُسوا …‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫َ‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ُ َ َ َ َ َ َّ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫‪:Sempurnakan hadits berikut ini‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه‬ ‫ع ْن ْاب ِن أ ِبي ل ْيلى قال خ َرجنا َم َع حذ ْيفة َوذك َر النبَّي صلى‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َّ َ ْ‬ ‫َو َسَّل َم َق َال َلا تَ ْش َر ُ‬
‫َع ْن ْابن أبي ل ْيلى َقال َخ َر ْج َنا َم َع ُح َذ ْي َف َة َو َذكرَ‬ ‫ض ِة َولا َتل َب ُسوا الحَر َ‬
‫ير‬ ‫ف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ب‬ ‫ه‬
‫َ َّ َ‬
‫الذ‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫ي‬‫ن‬ ‫آ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وا‬ ‫ب‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬

‫َّ َ َ َ َ ْ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ ْ َ َ ُ‬ ‫َ‬

‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال لا تش َر ُبوا ِفي‬ ‫النبَّي صلى‬
‫َّ‬ ‫َ‬
‫آخر ِة‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َو َ َ َ َّ َ ُ ْ‬
‫ِ‬ ‫الديباج ف ِإنها لهم ِفي الدنيا ولكم ِفي ال ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ َّ َ ْ‬ ‫َ َّ َ‬
‫ير…‪.‬‬ ‫ض ِة َولا َتل َب ُسوا الحَر َ‬ ‫ف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِآني ِة الذ ِ‬
‫ه‬

‫‪22‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ ْ َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ُْ ْ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫ررة عن النبي صلى اَّلل علي ِه‬ ‫يد الخد ِري وعن أ ِبي ه ي‬ ‫ٍ‬ ‫ع ْن أ ِبي س ِع‬
‫َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫يد الُخ ْدري َو َع ْن أبي ُه يَ‬
‫رْ َر َة َعنْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫يب ال ُم ْس ِل َم ِم ْن نص ٍب َولا َوص ٍب َولا ه ٍم َولا ح ْز ٍن‬ ‫َو َسَّل َم َق َال َما ُيص ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫عن أ ِبي س ِع ٍ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َّ َّ َ‬ ‫َ‬
‫يب‬‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّل َم َق َال َما ُيص ُ‬
‫النبي َصَّلى َّ ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ‬ ‫الش ْوكة يُ َشاك َها إَّلا كَّف َر َّ ُ‬
‫اَّلل ِب َها ِم ْن خط َاي ُاه‬ ‫ى‬‫ت‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫غ‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫َو َلا أ ًذى َ‬
‫و‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫ال ُم ْس ِل َم ِم ْن نص ٍب َولا َوص ٍب َولا هم‬
‫‪23‬‬
‫ُ ٌ َ‬ ‫َ‬
‫َّ َ َّ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل صلى‬
‫ول ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه قال جاء رجل ِإلى رس ِ‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬
‫َ‬ ‫َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ ََْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ ُ َ َّ َ ْ َ ُّ َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه قال جاء رجل ِإلى‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫اس ِبحس ِن صحاب ِتي‬
‫اَّلل من أحق الن ِ‬
‫اَّلل علي ِه وسلم فقال يا رسول ِ‬
‫َ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم فقال َيا َر ُسول‬ ‫اَّلل صلى‬ ‫َ ُ‬ ‫ك َق َال ُثَّم َمنْ‬
‫َ َ ُّ َ َ َ َُّ َ ْ َ َ َُّ ُّ َ َ َ َُّ َ ْ َ َ َُّ ُّ َ‬
‫ول ِ‬ ‫رس ِ‬ ‫قال أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أم‬
‫َ‬ ‫َ َ ُ َ‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ َ ْ َ ُّ َّ‬ ‫َ‬
‫اس ِبح ْس ِن صح َاب ِتي‬
‫ِ‬ ‫الن‬ ‫ق‬‫ح‬ ‫أ‬ ‫اَّلل من‬
‫ِ‬ ‫قال ثَّم أ ُبوك‬

‫‪24‬‬
 ‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل َع َل ْيه َو َسَّل َم في َن َفر منْ‬
‫النبَّي َصَّلى َّ ُ‬
‫َ ْ ُ َّ‬
‫ت‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫أ‬ ‫ث‬ ‫ر‬ ‫‪َ .‬ع ْن َمالك ْبن الح ُ َو ْ‬
‫ي‬
‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ َ ْ ُ َّ َّ َ َّ َّ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ْ َ‬
‫َ‬
‫ً َ ً َ َ َّ‬ ‫َََْ َ ْ َُ ْ َ َْ ًَ ََ َ‬ ‫َ‬
‫اَّللُ‬ ‫ك ْب ِن الح َو ْي ِر ِث أتيت النبي صلى‬ ‫عن ما ِل ِ‬ ‫ق ْو ِمي فأقمنا ِعنده ِعش ِرين ليلة وكان ر ِحيما ر ِفيقا فلما رأى‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َع َل ْيه َو َسَّل َم في َن َفر م ْن َق ْومي َفأ َق ْم َنا ع ْن َدهُ‬ ‫ْ َ َ ُ ُ ْ َ َ ُّ َ َ‬ ‫َ َْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ َ ُ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يهم وع ِلموهم وصلوا ف ِإذا‬ ‫شوقنا ِإلى أها ِلينا قال ار ِجعوا فكونوا ِف ِ‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ْ َ َ ًَ َ َ‬ ‫َ َ ْ َّ َ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ ُ ُ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ‬
‫َ‬
‫ين ل ْيلة َوكان َر ِحيما َر ِفيقا‬ ‫ِعش ِر‬ ‫حض َرت الصلاة فل ُيؤ ِذن لك ْم أحدك ْم َول َيؤَّمك ْم أكب ُرك ْم‬

‫‪25‬‬
‫َُ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ ْ ُّ ْ َ ْ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َمثل‬ ‫اَّلل صلى‬
‫ير قال قال رسول ِ‬‫ان ب ِن ب ِش ٍ‬
‫عن النعم ِ‬
‫َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ‬ ‫ْ ُّ ْ َ ْ َ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫ْ َ َ ُ َْ‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ‬
‫اَّلل صلى‬
‫ير قال قال رسول ِ‬‫ٍ‬ ‫ش‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ان ب ِن‬
‫عن النعم ِ‬ ‫ال ُمؤ ِم ِنين ِفي ت َو ِاد ِه ْم َوت َراح ِم ِه ْم َوتعاط ِف ِهم مثل الجس ِد ِإذا اشتكى‬
‫َ‬

‫َ‬ ‫َُ ْ ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ ُ َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ ْ ََ َ َ‬

‫َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َمثل ال ُمؤ ِم ِنين ِفي ت َو ِاد ِه ْم‬ ‫اعى ل ُه َسائ ُر ال َج َسد ب َّ‬
‫الس َه ِر َوالحَّمى‬
‫ُ‬
‫ِمنه عض ٌو تد‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫َ ُ‬
‫َوت َراح ِم ِه ْم‬
‫‪26‬‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َّ ُ َ َ َّ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫ع ْن أ ِبي ذ ٍر ر ِضي اَّلل عنه أنه س ِمع النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم يقول‬
‫َّ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََّ ْ َ َ‬ ‫ُ ْ َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َ َّ‬ ‫َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َّ ُ َ َ َّ‬
‫ع ْن أ ِبي ذ ٍر ر ِضي اَّلل عنه أنه س ِمع النبي صلى‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫يه ِبالكف ِر ِإلا ْارتدت عل ْي ِه ِإن‬
‫َ‬
‫وق َولا َي ْر ِم ِ‬ ‫س‬‫َلا َي ْر ِمي َر ُج ٌل َر ُج ًلا بال ُف ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ٌ ُ ً‬ ‫َّ ُ ُ َ‬ ‫َّ ُ َ َ‬ ‫ُ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َيقول لا َي ْر ِمي َرجل َرجلا‬ ‫اح ُبه كذ ِلك‬
‫لم يكن ص ِ‬
‫ْ ُْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫بال ُف ُ‬
‫وق َولا َي ْر ِم ِ‬
‫يه ِبالكف ِر‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ِ‬
‫‪27‬‬
‫َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ‬ ‫ُّ َ ْ َ ْ َ‬
‫َ َ‬
‫َ ْ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه وسلم قال لا‬ ‫عن أ ِبي أيوب الأنص ِاري أن رسول ِ‬
‫ِ‬
‫َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ‬ ‫ُّ َ ْ َ ْ َ‬
‫َ َ‬
‫َ ْ‬ ‫َُْ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ ْ َ‬ ‫ُ َ ْ َْ ُ َ َ ُ َ ْ َ ََ‬ ‫َ ُّ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫عن أ ِبي أيوب الأنص ِاري أن رسول ِ‬ ‫ان فيع ِرض هذا‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫اث‬ ‫ل‬ ‫ث‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫اه‬ ‫خ‬ ‫أ‬ ‫يحل ل َرجل أن يهج َ‬
‫ر‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬
‫َْ‬ ‫َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ َ ُّ‬ ‫َ ْ َ ُ َّ َ‬ ‫َ ُ َّ‬ ‫ْ ُ َ َ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫يحل ِل َرج ٍل أن َي ْهج َر‬ ‫اَّلل علي ِه وسلم قال لا ِ‬ ‫َو ُيع ِرض هذا َوخ ْي ُرهم ا ال ِذي يبدأ ِبالسل ِام‬
‫َ‬
‫ال‬ ‫أ َخ ُاه َف ْو َق َث َلاث َل َ‬
‫ي‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫‪28‬‬
 ‫َّ َ َ َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ ْ َ ْ َّ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َّ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال ِإن‬ ‫اَّلل عنه ع ْن النبي صلى‬ ‫اَّلل ر ِضي‬
‫عن عب ِد ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ َّ‬ ‫َ ْ َ ْ َّ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َّ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫اَّلل عنه ع ْن النبي صلى‬ ‫اَّلل ر ِضي‬
‫عن عب ِد ِ‬ ‫الرجل‬ ‫الص ْد َق َي ْه ِدي إلى البر َوإَّن البَّر َي ْه ِدي إلى ال َجَّن ِة َوإَّن َّ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َّ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ ُْ ُ‬ ‫ً َّ ْ َ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ َّ َ ُ َ‬
‫الصدق َي ْه ِدي ِإلى ال ِب ِر‬‫اَّلل علي ِه وسلم قال ِإن ِ‬ ‫ور و ِإن‬
‫ِ‬ ‫ج‬ ‫ف‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫إ‬‫ِ‬ ‫ي‬‫د‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫ه‬ ‫َ‬
‫ي‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ذ‬
‫ِ‬ ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫إ‬‫ِ‬ ‫و‬ ‫ون صديقا َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ليصدق حتى يك‬

‫َ ْ ََّ‬ ‫َّ ْ‬ ‫ْ َ َّ‬ ‫َْ‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ َ ََ ْ‬ ‫َ َّ‬

‫النار َوإَّن َّ‬
‫ْ‬
‫ال ُف ُج َ‬
‫َو ِإن ال ِبَّر َي ْه ِدي ِإلى الجن ِة‬ ‫الرجل ليك ِذ ُب حتى ُيكت َب ِعند ِ‬
‫اَّلل‬ ‫ِ ِ‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫إ‬ ‫ي‬‫د‬
‫ِ ِ‬
‫ور َي ْ‬
‫ه‬

‫ََّ‬
‫كذ ًاب ا‬
‫‪29‬‬
‫َ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ُّ ُ ْ َ ُ‬ ‫َ َ َ ْ ُ َّ َ َ َّ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل قال النب ُّي صلى اَّلل علي ِه وسلم أيكم مال و ِارث ِِه‬ ‫‪.‬قال عبد ِ‬
‫ِ‬
‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّلمَ‬
‫النب ُّي َصَّلى َّ ُ‬ ‫َ َ َ ْ ُ َّ َ َ َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُّ َ ْ ْ َ َ ُ َ َ ُ َ َّ َ َّ َ َ ٌ َّ َ ُ ُ َ َ ُّ َ‬
‫اَّلل ما ِمنا أحد ِإلا ماله أحب ِإلي ِه قال عبد ِ‬
‫اَّلل قال‬ ‫أحب ِإلي ِه ِمن مالِ ِه قالوا يا رسول ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َّ َ ُ َ َّ‬
‫أ ُّيك ْم َمال َو ِار ِثِه أح ُّب ِإل ْي ِه ِم ْن َما ِل ِه‬ ‫قال ف ِإن َماله َما قد َم َو َمال َو ِارث ِِه َما أخ َر‬
‫‪30‬‬
‫َ َ ُ‬ ‫َ‬
‫ُ َّ‬ ‫َ ْ َّ َ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫‪َ .‬حَّدثَ َنا أن َ ُس ْب ُن َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫يمت الصلاة فأق َبل علينا َر ُسول ِ‬
‫اَّلل‬ ‫ك قال أ ِق‬ ‫ِ ٍ‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬

‫ْ َّ َ ُ َ َ ْ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫َحَّدثَ َنا أن َ ُس ْب ُن َما ِلك َقال أ ِق َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ َ ُ َ ُّ‬ ‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ‬
‫اَّلل َعل ْي ِه َو َسل َم ب َو ْجه ِه َف َقال أ ِق ُ‬
‫يمت الصلاة فأق َبل‬ ‫ٍ‬ ‫يموا صفوفك ْم َوت َراصوا ف ِ ِإن ي‬ ‫ِ ِ‬ ‫صلى‬
‫َ‬
‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ ْ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ ُ ْ ْ ََ َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ِب َوج ِه ِه‬ ‫اَّلل صلى‬
‫علينا رسول ِ‬
‫ْ‬
‫أراكم ِمن ور ِاء ظه ِري‬
‫ُ ُ َ ُ‬ ‫َ َ َ َ‬
‫وفكمْ‬ ‫ُ‬
‫فقال أ ِقيموا صف‬
‫‪31‬‬
‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّلمَ‬ ‫َّ ُ َ ْ ُ َ َّ َ ُ َ َّ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ََْ َ‬
‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه أن رسول ِ‬ ‫عن أ ِبي ه ي‬

‫َ َّ‬ ‫َّ ُ َ ْ ُ َ َّ‬ ‫ُ َ َ‬

‫َ‬
‫صى َّ َ‬ ‫اع َّ َ‬
‫اَّلل َو َم ْن َع َصاني َف َق ْد َع َ‬
‫َ‬
‫َ َ ْ َ َ‬
‫َ‬
‫َ َ َ ْ َ َ‬
‫اَّلل عنه أن َر ُسول ِ‬
‫اَّلل‬ ‫رْ َرة َر ِض َي‬
‫عن أ ِبي ه ي‬ ‫اَّلل َو َم ْن‬ ‫ِ‬ ‫ط‬‫أ‬ ‫د‬‫ق‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬‫ِ‬ ‫اع‬ ‫ط‬‫أ‬ ‫قال من‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ْ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫صلى اَّلل علي ِه وسلم قال من أطاع ِني فقد‬ ‫يري فقد عص ِاني‬‫يري فقد أطاع ِني ومن عصى أ ِم ِ‬
‫أطاع أ ِم ِ‬
‫َ‬
‫َ َ َّ َ َ َ ْ َ َ‬
‫أطاع اَّلل ومن عص ِاني‬
‫‪32‬‬
 ‫َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُْ ََ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل‬
‫يه ر ِضي اَّلل عنه قال قال رسول ِ‬‫‪.‬أبا بردة بن أ ِبي موسى عن أ ِب ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ َّ ُ َ ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُْ ََ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫الصالح َوال َجليس َّ‬ ‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ُ ْ َ‬
‫يه ر ِضي اَّلل عنه‬
‫أبا بردة بن أ ِبي موسى عن أ ِب ِ‬ ‫الس ْو ِء ك َمث ِل‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫يس‬
‫صلى اَّلل علي ِه وسلم مثل الج ِل ِ‬
‫َُ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ََّ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫َصاحب الم ْسك َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َمثل‬ ‫اَّلل صلى‬
‫قال قال رسول ِ‬
‫َّ‬
‫ك ِإما‬ ‫ْ‬
‫اح ِب ال ِمس ِ‬ ‫ير الحد ِاد لا يعدمك ِمن ص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ك‬‫ِ‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الصالح َوال َجليس َّ‬
‫َّ‬ ‫َْ‬ ‫َ ُ ْ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ َ ُ ْ ََّ ُ ْ ُ َ َ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َْ َ‬
‫الس ْو ِء‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫يس‬
‫ال ِ ِ‬
‫ل‬ ‫ج‬ ‫ير الحد ِاد يح ِرق َبدنك أ ْو ث ْوبَك أ ْو ِتجد ِمنه‬ ‫تشت ِر ِيه أ ْو ِتجد ِريحه و ِك‬

‫ً َ ًَ‬
‫ِريحا خ ِبيثة‬
‫‪33‬‬
‫َ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ ََّ ُ َ َ َ َ ََّ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َّ‬
‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫عن أن ٍس عن النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم أنه كان ِإذا تكلم ِبك ِلم ٍة‬
‫ِ ِ‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ ََّ ُ َ َ‬ ‫ْ َ َ ْ َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫أ َع َاد َها َث َل ًاثا َحَّتى ُت ْف َه َم َع ْن ُه َوإ َذا أتَى َع َلى َق ْوم َف َسَّل َم َع َل ْيه ْم َسَّلمَ‬
‫َ‬
‫عن أن ٍس عن النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم أنه كان‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ ْ ُ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ً َ َّ ُ ْ‬ ‫َ َ ََّ َ‬ ‫ََ ً‬ ‫ََ‬
‫ِإذا تكل َم ِبك ِل َم ٍة أعادها ثلاثا حتى تف َه َم عنه‬ ‫عل ْي ِه ْم ثلاثا‬

‫‪34‬‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ْ َّ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫ررة ر ِضي اَّلل عنه عن النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم قال‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬
‫ِ ِ‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ َُّ ُ َ ْ َ َ َ َ َّ‬
‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ْ َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ُ ُ ْ َّ ْ َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه عن النبي صلى‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫ان ف ِإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ف ِإن‬ ‫التثاؤب ِمن الشيط ِ‬
‫ِِ‬
‫َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َّ َ ُ ُ ْ َّ ْ َ‬ ‫َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َّ َ ُ‬
‫ان‬
‫اَّلل علي ِه وسلم قال التثاؤب ِمن الشيط ِ‬ ‫أحدك ْم ِإذا قال ها ض ِحك الش ْيطان‬
‫‪35‬‬
‫َ‬
‫ُ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ ْ َّ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫ررة عن النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم قال من كان يؤ ِمن ‪.‬‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬
‫ِِ‬
‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ْ َ ْ ْ‬
‫ُ َ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ َ ْ َْ ُ‬ ‫َ َ ُْ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫رْ َرة ع ْن النبي صلى‬
‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫الن َس ِاء خ ْي ًرا ف ِإن ُهَّن‬
‫ِ ِ‬‫ب‬ ‫وا‬ ‫ص‬ ‫و‬‫ت‬‫اس‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ار‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫ِ‬ ‫ؤ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ر‬‫اَّلل واليو ِم ِ ِ‬
‫آخ‬ ‫ال‬ ‫ِب ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َّ َ ْ َ ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َّ َ ْ َ َ َ‬
‫َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ ُ ُ ُ‬ ‫ُ ْ َ ْ‬
‫آخ ِر فلا‬ ‫اَّلل واليو ِم ِ‬
‫ال‬ ‫قال من كان يؤ ِمن ِب ِ‬ ‫الضل ِع أعلاه ف ِإن ذهبت ت ِقيمه‬ ‫خ ِلقن ِمن ِضل ٍع و ِإن أعوج ش ْي ٍء ِفي ِ‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫َ َُ َ ْ َْ ُ‬ ‫ُْ‬ ‫اس َت ْو ُصوا بالن َساء َخ ْيراً‬ ‫ج َف ْ‬‫َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ ََ ْ ْ َ َ‬
‫الن َس ِاء خ ْي ًرا‬
‫يؤ ِذي جاره واستوصوا ِب ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫كسرته و ِإن تركته لم يزل أعو‬

‫‪36‬‬
 ‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ْ َّ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫ررة ر ِضي اَّلل عنه عن النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم قال‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ ْ ُ ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫َ َّ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ْ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ ُ ُ ْ َ‬ ‫َ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َْْ ُ‬ ‫َ َ َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه عن النبي صلى‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫احبه‬ ‫َ‬
‫َّلل وليقل له أخوه أو ص ِ‬
‫َ‬ ‫ِإذا عط َس أحدكم فليقل الحمد ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ‬ ‫َ ْ َ ُ َ َّ ُ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ َّ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ َّ ُ َ ُ ْ ُ‬
‫اَّلل علي ِه وسلم قال ِإذا عطس أحدكم فليقل‬ ‫يرحمك اَّلل ف ِإذا قال له يرحمك اَّلل فليقل يه ِديكم اَّلل ويص ِلح‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬
‫ال َح ْم ُد ََّّلل َو ْل َي ُق ْل ل ُه أ ُخ ُ‬
‫وه‬ ‫َبالك ْم‬
‫ِ ِ‬
‫‪37‬‬
‫َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل َر ِض َي اَّلل عنهما قال قال رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫عن ج ِاب ِر ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َّ ُ َ ْ َ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َّ َ‬ ‫َّ ُ َ َ‬
‫اَّلل عن ُهما قال‬ ‫اَّلل َر ِض َي‬
‫عن ج ِاب ِر ب ِن ع ْب ِد ِ‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم خ ِم ُروا الآ ِن َية َوأ ِجيفوا الأبواب وأط ِفئوا المص ِابيح‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َّ َ‬ ‫َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ َّ ْ ُ َ ْ َ َ َُّ َ َ َّ ْ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ ْ َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم خ ِم ُروا‬ ‫اَّلل صلى‬
‫قال رسول ِ‬ ‫ت‬ ‫ْ‬
‫ف ِإن الفوي ِسقة ربم ا جرت الف ِتيلة فأحرقت أهل البي ِ‬
‫َ‬ ‫ْ ََ ََ ُ‬
‫يفوا ْالأ ْب َو َ‬
‫اب‬ ‫ال ِآنية وأ ِج‬
‫‪38‬‬
‫َ‬
‫َّ َ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ َ َّ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ِإذا أ َوى‬ ‫ان قال كان النب ُّي صلى‬ ‫عن حذيفة ب ِن اليم ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ َ ْ َ ُ َّ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫النب ُّي َصَّلى َّ ُ‬ ‫َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ َ ُ ُ‬ ‫َ‬
‫اَّلل‬ ‫ان قال كان‬ ‫عن حذيفة ب ِن اليم ِ‬ ‫اس ِمك أموت َوأح َيا َو ِإذا قام قال الح ْمد ِ ِ‬
‫َّلل ال ِذي‬ ‫اش ِه قال ِب‬
‫ِ‬
‫إلى ِف َ‬
‫ر‬ ‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َْ َ َ ََ َ َ َ َ‬
‫َ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ َ َ‬ ‫ُّ‬
‫الن ُشورُ‬ ‫ْ‬
‫اش ِه قال ِباس ِمك‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ف‬
‫ِ‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫إ‬‫ِ‬ ‫ى‬‫و‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫ذ‬ ‫علي ِه وسلم ِإ‬ ‫أحيانا بعد ما أماتنا و ِإلي ِه‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وت َوأ ْحياَ‬‫ُ ُ‬
‫أم‬
‫‪39‬‬
‫َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ ُ ُ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه وسلم لا تدخلون‬‫ررة قال قال رسول ِ‬ ‫عن أ ِبي ه ي‬

‫ُ َّ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬ ‫َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ُ ُّ ُ َ َ َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َّ َ َ‬ ‫ْ ََّ َ َ َّ ُ ْ ُ‬
‫اَّلل‬ ‫رْ َرة قال قال َر ُسول ِ‬
‫عن أ ِبي ه َي‬ ‫الجنة حتى تؤ ِمنوا َولا تؤ ِمنوا حتى تح ُّابوا أ َولا أدلك ْم على ش ْي ٍء ِإذا‬
‫َ‬
‫َّ َ َ ْ ُ ُ َ ْ ََّ َ َ َّ ُ ْ ُ‬ ‫ََ‬ ‫ُ‬
‫الس َل َام َب ْي َنكمْ‬ ‫َ َ ُُْ ُ ََ‬
‫تح َاب ْب ُت ْم أ ْف ُشوا َّ‬
‫عل ْي ِه َو َسل َم لا تدخلون الجنة حتى تؤ ِمنوا‬ ‫فعلتموه‬
‫‪40‬‬
‫َّ َ ْ ُ ُ‬ ‫َ ْ َ ْ َّ َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم لا َيدخل‬ ‫اَّلل صلى‬
‫اَّلل قال قال رسول ِ‬
‫عن عب ِد ِ‬
‫َ‬
‫ُ َّ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬ ‫َ ْ َ ْ َّ َ َ َ َ‬ ‫َ َ َ ْ ُ ُ ْ ََّ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ ُ َ َّ َ ْ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َّ َ َ ٌ‬
‫اَّلل‬ ‫اَّلل قال قال َر ُسول ِ‬
‫عن عب ِد ِ‬ ‫ان ولا يدخل الجنة‬ ‫النار أحد ِفي قل ِب ِه ِمثقال حب ِة خرد ٍل ِمن ِإيم ٍ‬
‫َْ ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ ُ ُ َّ َ َ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫أ َح ٌد في َقلب ِه م ْث َقال َحَّب ِة َخ ْر َدل م ْن ِك ْبر َياءَ‬
‫علي ِه وسلم لا يدخل النار أحد ِفي قل ِب ِه ِمثقال‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬

‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ان‬
‫ٍ‬ ‫حَّب ِة خ ْرد ٍل ِم ْن ِإيم‬
‫‪41‬‬
 ‫ْ‬ ‫ََّ ُ َ ْ َ َ ُ َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ ْ َ ْ ْ َ ََّ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه‪.‬‬
‫اص أنه أخبره أن رسول ِ‬ ‫عن سع ِد ب ِن أ ِبي وق ٍ‬
‫ََّ ُ َ ْ َ َ ُ َ َّ َ ُ َ‬ ‫َ ْ َ ْ ْ َ ََّ‬ ‫ُ‬
‫اَّلل إَّلا أج ْر َت َع َل ْيهاَ‬
‫َ َ ْ َ َّ‬ ‫َ َ َّ َ َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ً َ ْ َ‬
‫اص أنه أخبره أن رسول‬ ‫عن سع ِد ب ِن أ ِبي وق ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬‫ب‬‫وسلم قال ِإنك لن تن ِفق نفقة تب ِ ِ‬
‫ي‬ ‫غ‬ ‫ت‬
‫َ‬
‫َّ َ َ َّ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َْ َ ُ‬ ‫َ َّ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال ِإنك ل ْن تن ِفق‬ ‫اَّلل صلى‬
‫ِ‬ ‫حتى َما تجعل ِفي ف ِم امرأ ِتك‬

‫ْ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ ً َ ْ َ‬

‫نفقة تبت ِغي ِبها َوجه ِ‬
‫اَّلل‬
‫‪42‬‬
‫َّ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه‪.‬‬ ‫عن ع ِائشة َر ِض َي اَّلل عنها قالت قال رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬

‫َّ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َّ َ َ َ ْ َ َ‬

‫ُ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َْ ْ ُ ْ َ َ َْ َ ََْ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ َ‬
‫اَّلل عن َها قالت قال َر ُسول‬ ‫ع ْن ع ِائشة َر ِض َي‬ ‫ام بي ِتها غير مف ِسد ٍة كان لها أجرها‬
‫وسلم ِإذا أنفق ِت المرأة ِمن طع ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ ْ َ‬
‫اَّلل َع َل ْيه َو َسَّل َم إ َذا أ ْن َف َقت ْال َم ْرأ ُة منْ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬
‫َّ‬ ‫ُْ َ َ َ َُْ ُ‬
‫از ِن ِمثل ذ ِلك لا ينقص‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِبما أنفقت و ِلزو ِجه ا أجره ِبما كسب و ِللخ ِ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ًْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ ُ‬
‫ام َبي ِت َها غ ْي َر ُمف ِسد ٍة كان ل َها أج ُرها‬
‫طع ِ‬ ‫َبعض ُه ْم أج َر َبع ٍض شيئا‬

‫‪43‬‬
‫َ َ َ‬ ‫ََْ َ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ ْ َّ ْ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫الرح َم ِن ْب ِن َي ِزيد قال دخلت َم َع علق َمة َوالأ ْس َو ِد على ع ْب ِد‬ ‫عن عب ِد‬

‫ََْ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ ْ َّ ْ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َّ َ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ ُ َّ َُّ‬

‫الرح َم ِن ْب ِن َي ِزيد قال دخلت َم َع علق َمة‬ ‫عن عب ِد‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ش َب ًابا لا ِنجد‬ ‫اَّلل كنا َم َع النبي صلى‬
‫اَّلل فقال عبد ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َّ َ َ َ َ ْ ُ َّ َُّ‬ ‫ول َّ ِ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ َ َ َّ َ‬ ‫َ ًْ َ َ َ ََ َ ُ ُ‬
‫اَّلل كنا َم َع‬
‫اَّلل فقال عبد ِ‬
‫والأسو ِد على عب ِد ِ‬ ‫اب‬‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه وسلم يا معشر الشب ِ‬ ‫شيئا فقال لنا رس‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ُ َ ًْ‬ ‫َّ َ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ْ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َّ ُ َ ُّ ْ َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ش َب ًابا لا ِنجد شيئا‬ ‫النبي صلى‬ ‫اءة فل َيتزَّوج ف ِإنه أغض ِلل َبص ِر َوأحص ُن ِللف ْر ِج َو َم ْن‬ ‫من استطاع الب‬
‫ِ ِ‬
‫َّ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫اَّلل صلى‬
‫فقال لنا رسول ِ‬ ‫الص ْوم َفإَّن ُه ل ُه و َج ٌ‬
‫اء‬
‫َّ‬
‫ب‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ل ْم يَ ْس َتط ْع َف َع َل ْ‬
‫ي‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫‪44‬‬
‫َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬
‫رْ َرة َر ِض َي اَّلل عنه قال نهى رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬

‫َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ َ َ‬ ‫َ‬

‫ُ ََْ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ٌ َ ََ َ َ َ ُ‬ ‫َ َ َّ َ ْ َ َ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه قال نهى رسول‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اضر ِلب ٍاد ولا تناجشوا ولا ي ِبيع الرجل على بي ِع‬
‫وسلم أن ي ِبيع ح ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ٌ‬
‫اضر ِلب ٍاد‬
‫َّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ ْ َ َ َ‬ ‫أخيه َو َلا َيْخ ُط ُب َع َلى خ ْط َبة أخيه َو َلا تَ ْسأ ُل ْال َم ْرأ ُة َط َل َاق أ ْختهاَ‬
‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه وسلم أن ي ِبيع ح ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫َ َ َ َ ُ‬
‫َولا تناجشوا‬ ‫ل َت ْك َفأ َما في إ َنائهاَ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪45‬‬
 ‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّلمَ‬ ‫َّ ُ َ ْ ُ َ َّ َ ُ َ َّ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬ ‫ُ ََْ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه أن رسول ِ‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬

‫َّ ُ َ ْ ُ َ َّ َ ُ َ َّ‬ ‫ُ ََْ َ‬

‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ َ َ ُ ُ‬
‫ََْ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ ُ َْ َْ ْ ُ‬
‫اَّلل‬ ‫َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه أن رسول ِ‬‫َ‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫آمين‬
‫وب علي ِهم ولا الض ِالين فقولوا ِ‬
‫ِ‬ ‫ض‬ ‫قال ِإذا قال ال ِإمام غي ِر المغ‬

‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ َ َّ َ ْ َ ْ‬
‫ام غ ْي ِر‬ ‫صلى اَّلل علي ِه وسلم قال ِإذا قال ال ِإم‬ ‫فمن وافق قوله قول المل ِائك ِة غ ِفر له ما تقدم ِمن ذن ِب ِه‬
‫ََ‬ ‫َْ ْ ُ‬
‫وب عل ْي ِه ْم‬
‫ِ‬ ‫ض‬ ‫المغ‬
‫‪46‬‬
‫َّ َ َ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َّ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال ‪.‬‬ ‫اَّلل عنه ع ْن النبي صلى‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬
‫ررة ر ِضي‬
‫ِ ِ‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ َ ُ َ َّ َ َ ُ َّ َ َ‬ ‫ْ َ ُ َّ ْ َ ْ ُ َ‬
‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ْ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه عن النبي صلى‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫الش ْرك‬ ‫ِ‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫م‬‫و‬ ‫اَّلل‬
‫ِ‬ ‫ول‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫وا‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ات‬‫ِ‬ ‫ق‬ ‫وب‬
‫اجت ِنبوا السبع الم ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ َ ُ َّ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬
‫ات‬ ‫اَّلل إَّلا بال َحق َوأ ْك ُل الرب اَ‬
‫الن ْفس التي َحَّر َم َّ ُ‬ ‫ْ ُ َ َ ْ ُ َّ‬ ‫اَّلل َ‬‫َّ‬
‫وبق ِ‬ ‫اَّلل علي ِه وسلم قال اجت ِنبوا السبع الم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫ق‬‫و‬ ‫ر‬ ‫ح‬ ‫الس‬
‫ِ‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ِب‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫َ َّ‬ ‫ََ ْ ُ ُْ ْ َ َ‬ ‫َ َّ َ َ ْ َ َّ ْ‬ ‫َْ‬ ‫َوأ ْك ُل َ‬
‫اَّلل َو َما هَّن‬
‫قالوا َيا َر ُسول ِ‬ ‫ات‬
‫ِ‬ ‫ن‬‫ص‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ف‬‫ذ‬‫ق‬‫و‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫ح‬ ‫الز‬ ‫م‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫و‬‫ِ‬ ‫الت‬‫و‬ ‫يم‬ ‫ت‬
‫ِ ِ‬ ‫ي‬‫ال‬ ‫ال‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫َْ َ‬ ‫ُْ ْ َ‬
‫‪47‬‬
‫ات‬ ‫ل‬
‫ِ ِ‬ ‫اف‬ ‫غ‬‫ال‬ ‫المؤ ِم ِ‬
‫ات‬ ‫ن‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ُّ‬ ‫َّ‬ ‫َ ْ ُ َ َّ َ َ َ ْ َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫يح ل‬ ‫ُّ‬
‫عن أ ِم ع ِطية قالت قال ِلي الن ِبي صلى اَّلل علي ِه وسلم لا ِ‬

‫َّ ُّ َ َّ َّ‬
‫اَّللُ‬ ‫َ ْ ُ َ َّ َ َ َ ْ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫َ ْ ُ َّ َ ْ َ َ َ‬ ‫ْ َ ُ ْ ُ َّ َ ْ َ ْ ْ‬
‫عن أ ِم ع ِطية قالت قال ِلي النبي صلى‬ ‫اث ِإلا على زو ٍج‬
‫تحد فوق ثل ٍ‬ ‫آخ ِر أن ِ‬ ‫ِلام َرأ ٍة تؤ ِمن ِب ِ‬
‫اَّلل واليو ِم ال ِ‬
‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ُّ ْ َ َ ُ ْ ُ َّ‬ ‫َ ْ‬ ‫ً َّ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ‬
‫اَّلل َوال َي ْو ِم‬
‫يحل ِلامرأ ٍة تؤ ِمن ِب ِ‬
‫علي ِه وسلم لا ِ‬ ‫ف ِإن َها لا تكت ِحل َولا تلب ُس ث ْوبًا َمص ُبوغا ِإلا ث ْو َب عص ٍب‬
‫َ ْ ُ َّ َ ْ َ َ َ‬ ‫ْ‬
‫اث‬
‫تحد فوق ث ٍ‬
‫ل‬ ‫آخ ِر أن ِ‬
‫ال ِ‬
‫‪48‬‬
‫َّ َ َ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال َم ْن‪.‬‬ ‫اك ع ْن النبي صلى‬ ‫ِ‬ ‫ع ْن ث ِاب ِت ْب ِن الضح‬
‫ِ ِ‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ َْ ُ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َّ َ ْ َ َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه‬ ‫اك ع ْن النبي صلى‬ ‫ِ‬ ‫ع ْن ث ِاب ِت ْب ِن الضح‬ ‫حلف ِب ِمل ٍة غ ْي ِر ال ِإ ْسل ِام ك ِاذ ًبا ف ُه َو كما قال َو َم ْن قتل نف َسه ِبش ْي ٍء‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ َّ َ ْ َ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫َ ْ ً ُْ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ َ َّ َ ْ ْ ْ‬ ‫ُ‬
‫َو َسل َم قال َم ْن حلف ِب ِمل ٍة غ ْي ِر ال ِإ ْسل ِام ك ِاذ ًبا‬ ‫ع ِذ َب ِب ِه ِفي ن ِار ج َهن َم َولع ُن ال ُمؤ ِم ِن كقت ِل ِه َو َم ْن َرمى ُمؤ ِمنا ِبكف ٍر ف ُه َو‬

‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ْ‬
‫ف ُه َو كما قال‬ ‫كقت ِل ِه‬
‫‪49‬‬
 ‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ْ َّ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫ررة ر ِضي اَّلل عنه عن النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم قال‪.‬‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ ُ َ ْ ْ َ ُ َُْ ْ‬
‫َ َّ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ْ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ُّ َّ‬ ‫ْ ْ ُ َْ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه عن النبي صلى‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫اس ِتحداد َونتف ال ِإ ْب ِط َوقص الش ِار ِب‬ ‫ال ِفط َرة خم ٌس ِ‬
‫الختان و ِال‬
‫ِِ‬
‫َّ َ َ ْ ْ ُ َ‬ ‫َّ ُ َ َ‬ ‫َ َ ْ ُ ْ َْ َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال ال ِفط َرة خ ْم ٌس‬ ‫يم الأظف ِار‬ ‫وتق ِل‬
‫‪50‬‬
‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّلمَ‬ ‫َّ ُ َ ْ ُ َ َّ َ ُ َ َّ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬ ‫ُ ََْ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫ررة ر ِضي اَّلل عنه أن رسول ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬

‫َّ ُ َ ْ ُ َ َّ َ ُ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ ََْ َ‬

‫َ‬
‫َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ُّ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ ََّ ُ َ ُّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َُّ َ ْ َ َ َّ َ‬
‫اَّلل‬
‫ِ‬ ‫ول‬ ‫س‬‫ر‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫اَّلل‬ ‫ي‬‫َ‬ ‫ض‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫عن ِ‬
‫أ‬ ‫السم ِاء الدنيا ِحين َي ْبقى‬ ‫قال يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليل ٍة ِإلى‬

‫َّ َ َ َ ََّ ُ ُّ َ َ َ َ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫َ‬

‫َ ُ‬ ‫َ َ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ ُ ُ َّ ْ ْ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال َيتنزل َربنا تب َارك‬ ‫صلى‬ ‫يب له َم ْن ي ْسأل ِني‬ ‫آخ ُر َيقول َم ْن َيدع ِوني فأ ْست ِج‬
‫ثلث اللي ِل ِ‬
‫ال‬

‫َ َ‬ ‫ُّ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ َُّ َ ْ َ َ َّ َ‬ ‫ُ‬

‫َ‬ ‫َُ ْ َ ُ َ ْ َْ َْ ُ ََ ْ‬
‫السم ِاء الدنيا ِحين َي ْبقى‬ ‫وتعالى كل ليل ٍة ِإلى‬ ‫رني فأغ ِف َر له‬
‫فأع ِطيه من يستغ ِف ِ‬
‫ُ ُ ُ َّ ْ ْ‬
‫آخ ُر‬
‫ثلث اللي ِل ال ِ‬
‫‪51‬‬
‫َ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ ْ َّ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫ان‬
‫ِ‬ ‫ت‬ ‫يف‬‫ف‬ ‫خ‬
‫ِ ِ‬‫ان‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬‫و‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ع‬ ‫اَّلل‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫الن‬ ‫ن‬‫ع‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫ِ‬ ‫أ‬ ‫ع ْن‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ُ َ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫يب َتان إلَى َّ ْ َ‬ ‫ْ َ‬
‫يزان َحب َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َع َلى َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫رْ َرة ع ْن النبي صلى‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫الرحم ِن ُس ْبحان ِ‬
‫اَّلل‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫م‬‫ان ث ِقيل ِ ِ ِ‬
‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ان‬ ‫ت‬ ‫اللس ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫يف َتان َع َلى الل َ‬
‫َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫َْ‬
‫ان‬ ‫ِ ِ‬‫س‬ ‫ِ‬ ‫ف‬‫قال ك ِلم ِ ِ‬
‫خ‬ ‫ان‬ ‫ت‬ ‫اَّلل َو ِبح ْم ِد ِه‬
‫يم ُس ْبحان ِ‬ ‫ال ِ ِ‬
‫ظ‬‫ع‬
‫‪52‬‬
‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّلم‪َ.‬‬
‫النب ُّي َصَّلى َّ ُ‬‫ُ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َّ‬
‫ع ْن أ ِبي موسى ر ِضي اَّلل عنه قال قال‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫النبيُّ‬‫ُ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ ََّ ُ َ َ ُ ْ َ‬
‫الحي َوال َ‬
‫ُ‬
‫َم َث ُل الذي َي ْذك ُر َرَّب ُه َ‬
‫عن أ ِبي موسى ر ِضي اَّلل عنه قال قال‬ ‫ت‬ ‫ِ ِ‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ث‬‫م‬ ‫ه‬‫ب‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫ك‬‫ذ‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫ِ‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ َّ‬
‫َ ْ ُ ُ ََّ ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َمثل ال ِذي يذكر ربه‬ ‫صلى‬
‫‪53‬‬
‫َ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه وسلم يتبع الم ِيت‬
‫ك يقول قال رسول ِ‬ ‫أنس بن ما ِل ٍ‬
‫َ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬ ‫أن َ َس ْب َن َ‬ ‫ُ َ ُُ‬ ‫ََْ َ َ َ ُ َ ٌ ْ ُ ُ ْ ُُ‬ ‫ََ ٌَ َ َْ ُ ْ َ‬
‫اَّلل‬ ‫ِ‬ ‫ول‬ ‫س‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ول‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ل‬
‫ِ ٍ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫احد َيت َبعه أهله َو َماله َوع َمله‬
‫ان ويبقى معه و ِ‬
‫ثلاثة فير ِجع اثن ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ٌ َ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫َ َ ُُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ُُ‬ ‫َ‬
‫ان‬
‫علي ِه وسلم يتبع الم ِيت ثلاثة فير ِجع اث ِ‬
‫ن‬ ‫ف َي ْر ِج ُع أهله َو َماله َو َي ْبقى ع َمله‬

‫‪54‬‬
 ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّلمَ‬
‫النب ُّي َصَّلى َّ ُ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َّ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه قال قال‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫اَّلل َو َس َقاهُ‬‫َم ْن أ َك َل َناس ًيا َو ُه َو َصائ ٌم َف ْل ُيتَّم َص ْو َم ُه َفإَّن َما أ ْط َع َم ُه َّ ُ‬
‫النبيُّ‬ ‫ررة ر ِضي اَّلل عنه قال قال‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّل َم َم ْن أ َك َل َناس ًيا َو ُه َو َصائمٌ‬
‫َصَّلى َّ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬

‫‪55‬‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ ََّ َّ‬
‫َ َّ ُ‬
‫َ َ َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ِفي ْام َرأ ٍة فقال‬ ‫‪.‬ع ْن ع ِائشة أن أ َس َامة كل َم النبَّي صلى‬
‫ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬
‫َّ‬ ‫َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ ََّ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ََّ َ َ ْ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ َّ ُ ْ َ ُ‬
‫عن ع ِائشة أن أسامة كلم النبي صلى اَّلل علي ِه‪.‬‬ ‫يع‬
‫ِإنما هلك من كان قبلكم أنهم كانوا ي ِقيمون الحد على الو ِض ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ َُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َ َّ َ َّ‬
‫ك َم ْن كان ق ْبلكمْ‬ ‫ْ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ ْ َّ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ‬ ‫َْ‬ ‫ََ ُ‬
‫َو َسل َم ِفي امرأ ٍة فقال ِإنما هل‬ ‫اطمة فعلت ذ ِلك‬ ‫َ‬
‫ويتركون الش ِريف وال ِذي نف ِسي ِبي ِد ِه لو أن ف ِ‬
‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫يع‬ ‫ض‬ ‫ون ال َحَّد َع َلى ْال َ‬
‫و‬ ‫أَّن ُه ْم َك ُانوا ُيق ُ‬
‫يم‬
‫ََ َ ْ ُ َ َ‬
‫لقطعت َيدها‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪56‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َّ َّ َّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ َ ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اس ِإلى ‪.Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫ِ‬ ‫الن‬ ‫ض‬ ‫غ‬ ‫ب‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫اَّلل‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫الن‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫اس‬ ‫ٍ‬ ‫‪.‬ع ْن ْاب ِن عَّب‬
‫ِ‬
‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم‬
‫َّ َّ‬
‫اس أن النبَّي صلى‬ ‫اَّلل َث َل َاث ٌة ُم ْلح ٌد في الح َ َرم َو ُم ْب َتغ في ْالإ ْس َلام ُسَّن َة ال َجاهلَّية َو ُمَّطل ُب َع ْن ْابن َعَّ‬
‫ب‬ ‫ِ‬
‫َّ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫َْ‬ ‫َ َّ َ َ َ ٌ ُ ْ ٌ‬ ‫َ َ ْ َ ُ َّ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫َ‬
‫اَّلل ثلاثة مل ِحد ِفي الحر ِم‬ ‫اس ِإلى ِ‬ ‫قال أبغض الن ِ‬ ‫ئ ِبغ ْي ِر ح ٍق ِل ُي َه ِريق د َمه‬ ‫د ِم ام ِر ٍ‬
‫ْ َ‬ ‫َْ‬
‫َو ُمبت ٍغ ِفي ال ِإ ْسل ِام‬
‫‪57‬‬
‫ْ‬ ‫َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ََ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه‪.‬‬ ‫َ‬
‫ك ر ِضي اَّلل عنه قال قال رسول ِ‬‫عن أن ِس ب ِن ما ِل ٍ‬
‫َ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫َ‬
‫َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ‬ ‫َع ْن أنَس ْبن َ‬ ‫ُْ َ ََ ُ َ ٌ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫اَّلل عنه قال قال‬ ‫ك َر ِض َي‬ ‫ل‬‫ا‬‫م‬
‫ِ ِ ِ ٍ‬ ‫َو َسل َم ْاس َمعوا َوأ ِطيعوا َو ِإن ْاستع ِمل عل ْيك ْم ع ْبد ح َب ِش ٌّي كأن‬
‫َّ‬ ‫َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ْ‬
‫ُ‬ ‫َ َ ُ َ ٌَ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ْاس َمعوا‬ ‫اَّلل صلى‬
‫رسول ِ‬ ‫رأسه ز ِبيبة‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫يعوا َوإ ْن ْاس ُت ْعم َل َع َل ْيكمْ‬
‫ُ‬
‫َوأ ِط‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪58‬‬
 ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ َ َّ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه‪.‬‬ ‫اَّلل عن ُهما قال كان النب ُّي صلى‬ ‫اس ر ِضي‬ ‫ٍ‬ ‫ع ْن ْاب ِن عَّب‬
‫ِ‬
‫َ َ َّ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َّ َّ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ َّ َ َ ُ ُ‬
‫اَّلل عن ُهما قال كان النب ُّي‬ ‫اس ر ِضي‬ ‫َ ْ ْ َ َّ‬ ‫يم َلا إل َه إَّلا َّ ُ‬
‫يم ال َحل ُ‬ ‫ول ع ْن َد الك ْرب لا إله إلا ُ‬
‫اَّلل ال َعل ُ‬
‫ِ‬ ‫عن اب ِن عب ٍ‬ ‫اَّلل‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وسلم يق‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َّ َّ‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ُ ُ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ْ َ‬
‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬
‫َ ُّ َ ْ‬
‫ات ورب الأر ِض رب صلى اَّلل علي ِه وسلم يقول ِعند الكر ِب لا ِإله‬ ‫يم لا ِإله ِإلا اَّلل رب السمو ِ‬ ‫رب العر ِش الع ِظ ِ‬
‫ْ‬ ‫َّ َّ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬
‫يم ال َحل ُ‬
‫يم‬ ‫اَّلل ال َعل ُ‬
‫إلا ُ‬ ‫يم‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ش‬ ‫ال َع ْ‬
‫ر‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪59‬‬
‫َ‬
‫َّ َّ ْ َ َ َ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ ُ ُ َ َّ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم أن الأ َمانة‬ ‫اَّلل صلى‬
‫عن حذيفة يقول حدثنا رسول ِ‬

‫ُ َّ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬ ‫ُ َ َ َ ُ ُ َ َّ َ َ‬ ‫َ َ ُْ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ ُ‬ ‫َ َ َ ْ ْ َّ َ‬
‫اَّلل‬ ‫عن حذ ْيفة َيقول حدثنا َر ُسول ِ‬ ‫ال َون َزل الق ْرآن فق َر ُءوا‬
‫ِ‬ ‫ج‬ ‫الر‬
‫ِ‬ ‫وب‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫ذ‬‫ج‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫نزلت ِمن الس ِ‬
‫اء‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬
‫َ ْ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ َ َّ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ْ َّ َ‬ ‫ْ ُّ َّ‬ ‫ُْ َ َ‬
‫علي ِه وسلم أن الأمانة نزلت ِمن السم ِاء ِفي جذ ِر‬ ‫السن ِة‬ ‫الق ْرآن َوع ِل ُموا ِمن‬

‫َ‬ ‫ُ ُ‬
‫ال‬ ‫ج‬ ‫الر‬ ‫وب‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ق‬
‫ِ ‪60‬‬ ‫ِ‬
‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َّ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َي ْر ِو ِيه ع ْن‪.‬‬ ‫اَّلل عنه ع ْن النبي صلى‬ ‫عن أن ٍس ر ِضي‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ ََ ُ َ‬ ‫َْ ُ َ‬ ‫َ َ َ ََ‬
‫النبي َصَّلى َّ ُ‬
‫اَّلل‬
‫َ ْ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ْ َّ‬
‫عن أن ٍس ر ِضي اَّلل عنه عن‬
‫َ ََ‬ ‫ً‬
‫َر ِب ِه قال ِإذا تقَّر َب الع ْبد ِإلَّي ِشب ًرا تقَّر ْبت ِإل ْي ِه ِذ َراع ا َو ِإذا تقَّر َب ِم ِني‬
‫ِ ِ‬
‫َ ْ َ َ َ َ َ َ َّ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ‬ ‫َ ً َ َ َّ ْ ُ ْ ُ َ ً َ َ َ َ َ ْ ً َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ً‬
‫علي ِه وسلم ير ِو ِيه عن ر ِب ِه قال ِإذا تقرب العبد‬ ‫ِذراع ا تقربت ِمنه باعا و ِإذا أت ِاني مشيا أتيته هرولة‬

‫ً‬ ‫ْ ََ ُ َ‬ ‫َ‬
‫ِإلَّي ِشب ًرا تقَّر ْبت ِإل ْي ِه ِذ َراع ا‬
‫‪61‬‬
‫ُ َّ‬ ‫َّ ْ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َّ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ُيع ِج ُبه الت َي ُّم ُن ِفي‪...‬‬ ‫ع ْن ع ِائشة قالت كان النب ُّي صلى‬
‫ِ‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َّ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َت َن ُّعله َو َت َر ُّجله َو ُط ُ‬
‫اَّلل عل ْي ِه‬ ‫ع ْن ع ِائشة قالت كان النب ُّي صلى‬ ‫ور ِه َو ِفي شأ ِن ِه ك ِل ِه‬
‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬
‫ِ‬
‫َ َ ُّ‬ ‫ُ َّ‬ ‫َّ ْ‬
‫َو َسل َم ُيع ِج ُبه الت َي ُّم ُن ِفي تنع ِل ِه‬
‫‪62‬‬
‫َّ َ َ‬ ‫َّ ُ َ ْ َ َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال‬ ‫عن ع ِائشة َر ِض َي اَّلل عنها أن رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬

‫َّ ُ َ ْ َ َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ‬ ‫َ ْ َ َ َ‬
‫َ‬
‫ََْ ُْ َ ُ َ ْ َ ُ‬ ‫الد َواب ُك ُّل ُهَّن َف ٌ ْ ُ ُ ُ َّ‬
‫ْ َّ‬ ‫َ‬
‫عن ع ِائشة َر ِض َي اَّلل عنها أن رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫اسق َيقتلهن ِفي الحر ِم الغراب و ِ‬
‫الحدأة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫خ ْم ٌس ِمن‬
‫ُ ُّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ‬
‫اب كل ُهَّن‬
‫ْ َّ‬
‫الد َ‬
‫و‬ ‫ن‬‫م‬ ‫س‬‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّل َم َق َال َخ ْم ٌ‬
‫َّ ُ‬ ‫َوال َع ْق َر ُب َوال َفأ َر ُة َوال َك ْل ُب ال َع ُقورُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َْ‬ ‫َ ٌ ْ ُُ‬
‫اسق َيقتل ُهَّن ِفي الحر ِم‬
‫َ‬
‫ف ِ‬
‫‪63‬‬
 ‫َ ْ َ ْ َّ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َّ ُّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل ب ِن زمعة قال نهى النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم أن‬ ‫عن عب ِد ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ َ ْ َّ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َّ‬
‫النب ُّي َصَّلى َّ ُ‬ ‫ََ َ َ َ ْ ُ َ ُ ُ ْ ْ َ َُ‬ ‫ْ َْ ُ‬ ‫َ ْ َ َ َّ ُ ُ َّ َ ْ ُ‬
‫اَّلل‬ ‫اَّلل بن زمعة قال نهى‬
‫عن عب ِد ِ ِ‬ ‫الرجل ُِما يخ ُرج ِم ْن الأنف ِس وقال ِبم يض ِرب أحدكم امرأته‬ ‫يضحك‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ج منْ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ َ ْ َ ْ َ َ َّ ُ ُ َّ َ ْ ُ ُ‬ ‫ض ْر َب ْال َف ْحل أ ْو ْال َع ْبد ُثَّم َل َعلَّ ُه ُي َعان ُقهاَ‬
‫َ‬
‫علي ِه وسلم أن يضحك الرجل ُِما يخر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َْ ُ‬
‫الأنف ِس‬
‫‪64‬‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ ٌ َ َّ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه‬ ‫اء َرجل ِإلى النبي صلى‬ ‫ررة ر ِضي اَّلل عنه قال ج‬
‫عن أبي ه ي‬
‫ِ ِ‬
‫ُ ٌ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ َ‬
‫رْ َر َة َرض َي َّ ُ‬
‫اَّلل َع ْن ُه َقال َج َ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ َّ َ َ ْ َ ُ ْ ً َ َ ْ َ َ َّ َ‬ ‫َّ َ َ َ‬
‫اء َرجل ِإلى‬ ‫ِ‬ ‫عن أبي ه َي‬ ‫اَّلل أي الصدق ِة أعظم أجرا قال أن تصدق‬ ‫َو َسل َم فقال َيا َر ُسول ِ‬
‫َ‬
‫َ َّ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫النبي َصَّلى َّ ُ َ َ ْ‬
‫َّ‬ ‫ٌ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ْ ُ َ َّ َ‬ ‫ٌ َ‬ ‫َ ْ َ َ‬
‫اَّلل علي ِه َو َسل َم فقال َيا َر ُسول ِ‬
‫اَّلل‬ ‫وأنت ص ِحيح ش ِحيح تخشى الفقر وتأمل ال ِغنى ولا تم ِهل حتى ِإذا‬
‫ِِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ َ ْ ُْْ ُ َ ُ ْ َ ُ َ‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ َ ْ َ‬ ‫ُ َ‬
‫أ ُّي الصدق ِة أعظ ُم أج ًرا قال أن تصدق َوأنت‬ ‫وم قلت ِلفل ٍان كذا َو ِلفل ٍان كذا َوقد كان ِلفل ٍان‬ ‫بلغت الحلق‬

‫ٌ َ ْ َ َْ ْ‬ ‫ٌ َ‬ ‫َ‬
‫ص ِحيح ش ِحيح تخشى الفق َر‬
‫‪65‬‬
‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّلمَ‬ ‫َّ ُ َ ْ ُ َ َّ َ ُ َ َّ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬ ‫ُ ََْ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه أن رسول ِ‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬

‫َّ ُ َ ْ ُ َ َّ َ ُ َ َّ‬ ‫ُ ََْ َ‬

‫َ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َْ ُ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َّ‬
‫اَّلل‬ ‫َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه أن رسول ِ‬‫َ‬ ‫ع ْن أ ِبي ه ي‬ ‫قال َوال ِذي نف ِسي ِبي ِد ِه لأن يأخذ أحدكم حبله فيحت ِطب على‬
‫َّ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ ْ‬
‫َْ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ُ ً ََ َُ ْ َ‬ ‫ُ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال َوال ِذي نف ِسي ِب َي ِد ِه‬ ‫صلى‬ ‫ظ ْه ِر ِه خ ْي ٌر له ِم ْن أن َي ِأت َي َرجلا في ْسأله أعط ُاه أ ْو َمنعه‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َْ ُ َ َ ُ ُ َ َُ َ ْ َ‬
‫لأن َيأخذ أحدك ْم ح ْبله ف َيحت ِط َب على ظ ْه ِر ِه‬
‫َ َ‬
‫ُ‬
‫خ ْي ٌر له‬
‫‪66‬‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ َ َّ ُ َ ْ ً َ َ ْ َ ُ ُ َ ْ َ َ ُ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫عن ع ِائشة ر ِضي اَّلل عنها أن قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء ِفي‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ َ َّ َُّ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬
‫َ ْ َ َ َ َ َ َّ ُ َ ْ َّ ُ ْ ً َ َ ْ‬ ‫َ َّ‬
‫اَّلل عن َها أن ق َريشا كانت‬ ‫عن ع ِائشة ر ِضي‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ِب ِص َي ِام ِه حتى‬ ‫اه ِلي ِة ثم أم َر رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫الج ِ‬
‫ُ َ‬
‫ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ ُ ُ َْ َ َ ُ َ َ‬
‫َّ‬ ‫ُ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ‬
‫اَّلل َعل ْي ِه َو َسل َم َم ْن َش َ‬
‫اه ِلَّي ِة ثَّم أ َم َر َر ُسول‬
‫تصوم يوم عاشوراء ِفي ال ِ‬
‫ج‬ ‫اء‬ ‫اَّلل صلى‬
‫ف ِرض رمضان وقال رسول ِ‬
‫َّ‬ ‫َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ِب ِص َي ِام ِه‬ ‫اَّلل صلى‬
‫ِ‬ ‫اء أ ْف َطرَ‬
‫َفل َي ُص ْم ُه َو َم ْن َش َ‬
‫‪67‬‬
 ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل َع َل ْي ِه َو َسَّلم‪َ.‬‬ ‫َّ ُ َ ْ ُ َ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َّ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه يقول قال رسول ِ‬
‫َ ُ ََْ َ‬
‫أبا ه ي‬

‫َّ ُ َ ْ ُ َ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ‬

‫اَّلل‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ررة ر ِضي اَّلل عنه يقول قال رسول ِ‬
‫َ ُ ََْ َ‬
‫أبا ه ي‬ ‫الس َماء َو ُغل َق ْت أ ْب َو ُ‬
‫اب َج َهَّنمَ‬ ‫ان ُفت َح ْت أ ْب َو ُ‬
‫اب َّ‬ ‫ِإذا دخل شهر رمض‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫َّ َ َ َ َ َ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ ْ َ ْ َّ َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ِإذا دخل ش ْه ُر َر َمضان‬ ‫صلى‬ ‫اطين‬
‫وسل ِسلت الشي ِ‬

‫‪68‬‬
‫َّ َ َ ُ ُ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم كان َيقول‬ ‫ر َرة أن رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫عن أ ِبي ه َي‬

‫ْ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ُْ َ ُ َ ُْ َ‬ ‫َّ َ ُ ْ َ‬

‫ر َرة أن رسول ِ‬
‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه‬ ‫عن أ ِبي ه َي‬ ‫الصل َوات الخ ْم ُس َوالج ْمعة ِإلى الج ْمع ِة َو َر َمضان ِإلى َر َمضان‬
‫ُْ َ ُ َ‬ ‫َّ َ َ ُ ُ َّ َ ُ ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ َ َ ٌ َ َ ْ َ ُ َّ َ ْ‬
‫َو َسل َم كان َيقول الصل َوات الخ ْم ُس َوالج ْمعة ِإلى‬ ‫اج َت َن َب الك َبائرَ‬ ‫مك ِفرات ما بينهن ِإذا‬
‫ِ‬

‫ُْ َ‬
‫الج ْمع ِة‬
‫‪69‬‬
‫ُ َّ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬
‫اَّلل‬ ‫يه قال قال َر ُسول ِ‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ن‬
‫َ ْ َ ْ َّ‬
‫اَّلل ْبن أبي َق َت َاد َة َع ْ‬
‫ِ ِ‬ ‫عن عب ِد ِ ِ ِ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َْ َ‬ ‫َ َ ُ ُ َ َ َ ََّ‬
‫َ َ ََ َ ْ‬ ‫َع ْن َع ْبد َّ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ََ‬
‫يه قال قال‬
‫اَّلل ب ِن أ ِبي قتادة عن أ ِب ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫عل ْي ِه َو َسل َم ِإذا ش ِر َب أحدك ْم فلا َيتنف ْس ِفي ال ِإن ِاء َو ِإذا أتى الخل َاء‬

‫َّ َ َ‬ ‫َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم ِإذا ش ِر َب‬ ‫اَّلل صلى‬
‫رسول ِ‬ ‫ين ِه‬ ‫م‬ ‫َف َلا َي َمَّس َذك َر ُه ب َيمين ِه َو َلا َي َت َمَّس ْح ب َ‬
‫ي‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬

‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ ُ ْ َ َ َ َ ََّ‬
‫أحدكم فلا يتنفس ِفي ال ِإن ِاء‬
‫‪70‬‬
‫َّ َ َ َ َ َ‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫ر َرة أن رسول ِ‬
‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه وسلم قال ِإذا توضأ‬ ‫‪...‬عن أ ِبي ه َي‬

‫َ ْ َ ُ ْ َ َ َّ َ ُ َ َّ َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫أ َح ُدك ْم َف ْل َي ْج َع ْل في أ ْنف ِه ُثَّم ل َي ْن ُث ْر َو َم ْن ْاس َت ْج َم َر َف ْل ُ‬
‫َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه‬ ‫ر َرة أن رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫عن أ ِبي ه َي‬ ‫وت ْر َو ِإذا‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬

‫َّ‬ ‫َْ ُ‬ ‫َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ ََْ َ َ َ ُ ُ ْ ْ َْ َ َْْ ْ ََُ َْ َ َ ْ ُْ َ‬

‫وسلم قال ِإذا توضأ أحدكم فليجعل ِفي أن ِف ِه ثم‬ ‫وئ ِه‬
‫استيقظ أحدكم ِمن نو ِم ِه فليغ ِسل يده قبل أن يد ِخله ا ِفي وض ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫وت ْر‬ ‫ل َي ْن ُث ْر َو َم ْن ْاس َت ْج َم َر َف ْل ُ‬
‫ي‬ ‫َفإَّن أ َح َدك ْم َلا َي ْدري أ ْي َن َب َات ْت َي ُدهُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪71‬‬
 ‫َ‬
‫َ َ َّ ُ َ ْ ُ ْ َّ َ ُ ً َ َ َ ُ َ ُ ُ َ َ ْ‬
‫نح ُن َمعَ‬ ‫َ ْ ْ َ َّ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اس ر ِضي اَّلل عنهم أن رجلا وقصه ب ِعيره و‬ ‫‪.‬عن اب ِن عب ٍ‬
‫َ‬
‫َ َ َّ ُ َ ْ ُ ْ َّ َ ُ ً َ َ َ ُ‬ ‫َ ْ ْ َ َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ُ ُ ْ َ َ َ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َّ‬
‫اس ر ِضي اَّلل عنهم أن رجلا وقصه‬ ‫عن اب ِن عب ٍ‬ ‫اَّلل عل ْي ِه‬ ‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َوه َو مح ِر ٌم فقال النب ُّي صلى‬ ‫النبي صلى‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ ُ َْ‬ ‫ً ََ‬ ‫َ َ َّ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ َ ُ ُ َ ْ َ ْ َ َ ُ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم َوه َو‬ ‫ير ُه َونح ُن َم َع النبي صلى‬ ‫ب ِع‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬
‫وسلم اغ ِسلوه ِبم ٍاء و ِسد ٍر وك ِفنوه ِفي ثوبي ِن ولا ت ِمسوه ِطيبا ولا‬
‫ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫اغس ُل ُ‬ ‫ُ ْ ٌ َ َ َ َّ ُّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ُ َ َ ُ َ َّ َّ َ َ ُ ُ‬
‫وه‬ ‫مح ِرم فقال الن ِبي صلى اَّلل علي ِه وسلم ِ‬ ‫اَّلل َي ْبعثه َي ْو َم ال ِق َي َام ِة ُمل ِب ًيا‬ ‫تخ ِمروا رأسه ف ِإن‬

‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِبم ٍاء َو ِسد ٍر‬
‫‪72‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َّ َّ‬
‫اَّللُ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ ْ َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ُْ‬ ‫َ‬ ‫‪َ .‬ع ْن َسع ْ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫ررة عن النبي صلى‬ ‫يد المقب ِري عن أ ِبي ه ي‬ ‫يد ب ِن أ ِبي س ِع ٍ‬‫ِ ِ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ٌ َّ َ َ َ ُ َ َ ُ‬ ‫َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َّ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َّ‬
‫يد المقب ِري عن أ ِبي‬ ‫ٍ‬ ‫يد ْب ِن أ ِبي س ِع‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ع ْن َس ِع‬ ‫الدين أحد ِإلا غلبه فس ِددوا‬ ‫الدين يس ٌر ولن يشاد ِ‬ ‫علي ِه وسلم قال ِإن ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫َّ َ َ َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫ُ َ َ َ َّ‬ ‫ُّ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َ َ َّ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم قال ِإن‬ ‫رْ َرة ع ْن النبي صلى‬ ‫هي‬ ‫الر ْوح ِة َوش ْي ٍء ِم ْن الدلج ِة‬ ‫َوق ِار ُبوا َوأب ِش ُروا َو ْاست ِعينوا ِبالغدو ِة و‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫َ َ ٌ‬ ‫َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َّ‬
‫الدين أحد‬ ‫الدين يس ٌر ولن يشاد ِ‬ ‫ِ‬
‫‪73‬‬
‫َ‬
‫َ ْ َ َ َ َّ َّ َّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫عن ع ِائشة أن النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم دخل عليها و ِعنده ا‪.‬‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ‬
‫َّ‬ ‫َ ْ َ َ َ َّ َّ‬ ‫َ َ ْ ُ َ َُ َْ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َْ ُ ْ َ‬ ‫ْ َ ٌ َ َ َ ْ َ‬
‫عن ع ِائشة أن النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم دخل‬ ‫امرأة قال من ه ِذ ِه قالت فلانة تذكر ِمن صل ِاتها قال مه عليكم ِبما‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ ُ َ َُ‬ ‫َ‬ ‫ٌَ َ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ َ‬
‫ان أ َح َّب الدين إ َل ْيه َم َاد َ‬ ‫ُ ُ َ َ َ َّ َ َ ُّ َّ ُ َ َّ َ ُّ‬
‫عل ْي َها َو ِعنده ا ْام َرأة قال َم ْن ه ِذ ِه قالت فلانة‬ ‫ام‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫اَّلل حتى ت َملوا َوك‬ ‫اَّلل لا ي َمل‬
‫ت ِطيقون فو ِ‬

‫َ َ ْ ََ ُ َ ُ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ََْ َ‬

‫تذك ُر ِم ْن صل ِات َها قال َمه عل ْيك ْم ِبما ت ِطيقون‬ ‫اح ُبه‬
‫ِ‬ ‫ص‬ ‫علي ِه‬

‫‪74‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ ُ ُ َّ َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ََ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه وسلم من‪.‬‬‫ك قال قال رسول ِ‬ ‫عن أن ِس ب ِن ما ِل ٍ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫َ َ َ َ َ ُ ُ َّ‬
‫اَّلل َصَّلى َّ ُ‬
‫اَّلل‬ ‫ول‬ ‫س‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ك‬ ‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ك ْال ُم ْسل ُم الذي ل ُه َع ْن أنَس ْبن َ‬
‫َ َّ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ‬
‫ل‬ ‫ذ‬‫ف‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫ت‬‫يح‬‫ب‬ ‫ذ‬ ‫ل‬ ‫ك‬‫أ‬ ‫صلى صلاتنا واستقبل ِقبلتنا و‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َََ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ َّ َ َ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫ََ‬
‫عل ْي ِه َو َسل َم َم ْن صلى صلاتنا َو ْاستق َبل ِق ْبلتنا‬ ‫اَّلل َوذَّم ُة َر ُسوله َف َلا ُتْخف ُروا َّ َ‬
‫اَّلل ِفي ِذَّم ِت ِه‬
‫َّ ُ َّ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِذمة ِ ِ‬

‫‪75‬‬
 ‫ُ‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut ini:‬‬ ‫وتك ْم‬ ‫اج َع ُلوا في ُب ُ‬
‫ي‬
‫َ َّ َّ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ع ْن ْاب ِن ع َم َر ع ْن النبي صلى اَّلل علي ِه وسلم قال‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َّ‬ ‫َ َّ َّ ُ َ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ ُ ْ َ َ ََّ ُ َ‬
‫وها ُق ُب ً‬
‫اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم‬ ‫ع ْن ْاب ِن ع َم َر ع ْن النبي صلى‬ ‫ورا‬ ‫ِمن صل ِاتكم ولا تت ِخذ‬
‫ِِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ ْ َ ُ‬
‫وتك ْم‬ ‫ُُ‬
‫قال اجعلوا ِفي بي ِ‬
‫‪76‬‬
‫َّاس ‪Sempurnakan hadits berikut‬‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم قَ َ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬ ‫َع ْن أيَِب ُهَريْ َرَة أ ََّن َر ُس َ‬
‫ال لَ ْو يَ ْعلَ ُم الن ُ‬ ‫اَّلل َ‬
‫‪ini:‬‬ ‫ف ْاْل ََّويل ُُثَّ ََلْ َيَي ُدوا إيََّل أَ ْن يَ ْستَ يه ُموا َعلَْي يه‬ ‫َما يِف النيي َد ياء َو َّ‬
‫الص يي‬
‫اَّلل علَيهي‬ ‫ول َّي‬‫َّه يج يري ََل ْستَ بَ ُقوا إيلَْي يه َولَ ْو يَ ْعلَ ُمو َن َما َع ْن أيَِب ُهَريْ َرَة أ ََّن َر ُس َ‬
‫صلَّى َُّ َ ْ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ََل ْستَ َه ُموا َولَ ْو يَ ْعلَ ُمو َن َما يِف الت ْ‬
‫ف‬ ‫َّاس َما يِف النيي َد ياء َو َّ‬
‫الص يي‬ ‫ال لَ ْو يَ ْعلَ ُم الن ُ‬ ‫َو َسلَّ َم قَ َ‬ ‫يِف الْ َعتَ َم ية َو ُّ‬
‫الصْب يح َْلَتَ ْوُُهَا َولَ ْو َحْب اوا‬
‫‪77‬‬ ‫‪ْ .....‬اْل ََّويل‬
‫‪Sempurnakan hadits berikut‬‬ ‫اَّللُ َعلَْي يه َو َسلَّ َم إي َذا أ َْد َرَك‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬ ‫َع ْن أيَِب ُهَريْ َرَة قَ َ‬
‫اَّلل َ‬ ‫ال َر ُس ُ‬ ‫ال قَ َ‬
‫س فَلْيُتي َّم‬ ‫أَح ُد ُكم سج َدةا يمن ي‬
‫‪:ini‬‬ ‫َّم ُ‬
‫ب الش ْ‬ ‫ص ير قَ ْب َل أَ ْن تَغُْر َ‬ ‫ص ًَلة الْ َع ْ‬ ‫َ ْ َْ ْ َ‬
‫ول َّي‬ ‫ص ًَلةي ُّ‬ ‫ي‬
‫صلَّى َّ‬
‫اَّللُ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ال َر ُس ُ‬
‫ال قَ َ‬ ‫س َع ْن أيَِب ُهَريْ َرَة قَ َ‬ ‫َّم ُ‬
‫الصْب يح قَ ْب َل أَ ْن تَطْلُ َع الش ْ‬ ‫ص ًَلتَهُ َوإي َذا أ َْد َرَك َس ْج َد اة م ْن َ‬ ‫َ‬
‫علَي يه وسلَّم إي َذا أَدرَك أَح ُد ُكم سج َد اة يمن ص ًَلةي‬ ‫ي‬
‫َ ْ َ َ َ َْ َ ْ َ ْ ْ َ‬ ‫ص ًَلتَهُ‬‫فَلْيُت َّم َ‬
‫‪78‬‬ ‫س ‪.....‬‬ ‫َّم ُ‬
‫ب الش ْ‬ ‫ص ير قَ ْب َل أَ ْن تَ ْغُر َ‬ ‫الْ َع ْ‬
 SOAL ILMU HADITS GABUNGAN

NO SOAL JAWABAN
Ada 3 (tiga) orang tabi’in yang paling mengetahui dan ‘Amrah ibnt ‘Abd Rahman (w.
paling banyak meriwayatkan hadis dari ‘Aisyah r.a. (w. 98 H.)/103 H.
58. H)
1. Al-Qosim ibn Muhammad ibn Abi Bakr (107 H.)
2. ‘Urwah ibn al-Zubair ibn al-Awwam (w. 93 H.)
Siapakah yang ke-tiga?

1
‫ى‬
Seorang perawi hadits harus mempunyai kemampuan ‫ الحفظ ف الصدر‬/‫ضبط الصدر‬
menghafal/mengingat dalam dirinya yang sempurna
apa yang dia dengar dari gurunya (al-tahammul )
hingga saat menyampaikan (al-Ada’ ) hadis. Apa
istilah yang digunakan dalam Ulumul Hadits yang
2 menjelaskan sifat tersebut?
‫ى‬
Orang yang mempunyai kemampuan yang sempurna ‫ الحفظ ف الكتاب‬/‫ضبط الكتاب‬
dalam menjaga catatan hadisnya dari kesalahan,
penambahan, pengurangan atau pergantian sejak dari
penerimaan (al-tahammul ) sampai pada saat
penyampaian (al-Ada’ ). Apa istilah yang digunakan
3 dalam Ulumul Hadits yang menjelaskan sifat tersebut?
Hadis yang disandarkan sampai kepada Nabi saw. ‫الحديث المرفوع‬
disebut hadis ….
4
Hadis yang disandarkan hanya sampai kepada Sahabat ‫الحديث الموقوف‬
5 Nabi saw. Disebut hadis ….
Hadis yang disandarkan hanya kepada Tabi’in disebut ‫الحديث المقطوع‬
6 hadis ….
Metode penyusunan Kitab hadis berdasarkan nama- Musnad
nama sahabat dan menghimpunkan beberapa hadis
pada masing-masing sahabat disebut metode..?
7
Metode penyusunan Kitab hadis berdasarkan bab-bab Sunan
fikhiyah disebut metode..?

8
Apabila dalam rangkaian sanad ada salah seorang Hadis Mubham
perawi hadis yang hanya disebutkan “dari fulan ” atau
“dari rojulun ” atau lainnya tanpa disebutkan nama
9 sebenarnya. Maka hadis tersebut disebut….
 Ada kalimat yang disisipkan/dimasukkan ke dalam Hadis Mudraj
periwayatan hadis, seolah-olah kalimat tersebut adalah
bagian dari hadis, padahal kalimat tersebut bukan
bagian dari hadis, tanpa ada pembeda/penjelasan.
Peristiwa ini disebut…
10
َ
Ada teks hadis tertulis (‫ )أ ِب ْي‬padahal seharusnya atau Muharraf
ُ
yang sebenarnya adalah (‫)أ َب ٌّي‬. Kejadian ini dalam hadis
disebut…
11
Apabila dalam periwayatan hadis terdapat seorang Matruk
perawi yang diduga/dituduh sebagai
pendusta/pembohong dalam ilmu jarh wa ta’dil , maka
12 status hadis tersebut dihukumi….
Apabila dalam periwayatan hadis terdapat seorang Maudhu’
perawi yang diponis sebagai pendusta/pembohong
dalam ilmu jarh wa ta’dil , maka status hadis tersebut
13 dihukumi….
Seorang perawi meriwayatkan hadis dari seorang Tadlis Isnad
guru/syekh yang pernah dijumpainya, padahal dia tidak
mendengar langsung hadis tersebut dari gurunya, tapi
seakan-akan dia mendengar langsung hadis dari
14 gurunya. Peristiwa ini dalam ilmu hadis disebut….
Seorang perawi meriwayatkan hadis dari seorang Mursal Khafi
guru/syekh yang pernah dijumpainya, padahal dia tidak
pernah sama sekali menerima hadis (tahammul ) dari
gurunya tersebut, tapi seakan-akan dia pernah
menerima hadis dari gurunya. Peristiwa ini dalam ilmu
15 hadis disebut….
Hadis yang dalam periwayatannya terputus atau gugur Mu’dhal
dua orang perawi berturut-turut disebut…..

16
َ ُ ْ َ ْ َ َ ُْ َ َ
“‫ي‬
ِ ‫) ”أجزتك ص ِحيح البخ ِار‬aku ijazahkan kepadamu kitab Metode Ijazah
shaheh al-Bukhari) adalah redaksi yang digunakan
dalam al-tahammul wa al-‘ada’, metode ini disebut
17 dengan metode…
“Ilmu yang membahas tentang pemindahan Ilmu Hadis Riwayah
(periwayatan) segala sesuatu yang disandarkan
kepada Nabi Muhammad saw. Berupa perkataan,
perbuatan, ketetapan, sifat jasmaniyah serta akhlak
dengan teliti dan terperinci. ” Redaksi tersebut adalah
definisi dari….
18
“Penelurusan atau pencarian hadis pada berbagai kitab Ilmu Takhrij Hadis
sebagai sumber asli dari hadis yang bersangkutan yang
bertujuan untuk menemukan secara lengkap sanad dan
19 matan hadis yang bersangkutan”. Merupakan
 “Penelurusan atau pencarian hadis pada berbagai kitab Takhrij Hadis
sebagai sumber asli dari hadis yang bersangkutan yang
bertujuan untuk menemukan secara lengkap sanad dan
matan hadis yang bersangkutan”. Merupakan
pengertian dari ilmu,,,?
20
َ َ َْ ‫ُْ ْ َ ه‬ ‫ََ َ َ ُ ُ ه‬
‫ب ف َوال ِذى نف ِِس ِب َي ِد ِه َما خ َرج‬ ‫ « اكت‬-‫صىل هللا عليه وسلم‬- ‫اَّلل‬ ِ ‫فقال رسول‬ Abdullah ibn ‘Amr ibn al-‘Ash
ٌّ َ َّ ‫ى‬
» ‫ِمّن ِإال حق‬ R.A. (w. 63 H.)
Redaksi hadis di atas menunjukkan ada seorang sahabat
.yang secara resmi diperkenankan oleh Rasulullah saw
untuk menuliskan hadis dari beliau. siapakah sahabat yang
?dimaksud dalam hadis tersebut
21
ُ ْ َْ ‫َ ُْ ُ َ ى‬ ‫ه‬ ُ َ َ َ ُ ُ ْ
"‫اَّلل صىل هللا عليه وسلم فاكت ُبوه ف ِإّن قد ِخ َفت‬ ِ ‫ول‬ ِ ‫انظروا ح ِديث رس‬ ‘Umar ibn ‘Abdul Aziz (w. 101
ْ َ َ َ َ ْ ْ َ ‫"د ُر‬ ُ
‫اب أه ِل ِه‬ ‫وس ال ِعل ِم وذه‬ H.
Penyataan di atas adalah isi surat seorang khalifah yang
ditujukan kepada ulama Madinah untuk menuliskan hadis
Nabi saw. siapakah khalifah yang dimaksud?
22
‫ه‬ ََ ُ‫ه ه‬
"‫اَّلل َصىل اَّلل عل ْي ِه َو َسل َم‬
‫ه‬ َ
‫يث ع ْن َر ُس‬ َ ْ ْ َ َْ َ ََ َ َ ْ ُْ
ِ ‫ول‬ ِ ‫اكتب ِإ ي َّل ِبما ثبت ِعندك ِمن الح ِد‬ Abu Bakar Muhammad ibn
ُ َ َ َ َ ْ ْ َ ُُ ُ َِ ْ َ ‫َ ْ َ َ َ ى‬ َ َ
‫يث عمرة ف ِإ يّن قد خ ِشيت دروس ال ِعل ِم وذه ابه‬ ِ ‫"و ِبح ِد‬ ‘Amr ibn Hazm (w. 117 H.)
Penyataan di atas adalah isi surat seorang khalifah yang
ditujukan kepada Gubernur Kota Madinah untuk
menuliskan hadis Nabi saw. siapakah Gubernur yang
23 dimaksud?
ُ َ َ َ ً َ ْ َ ً َ ْ َ َ َ َ َ َ ‫َ ْ ْ ُّ ىَ ى‬ ْ َ ُ َ َ
«‫ ف َب َعث ِإل ك ىل‬،‫ فكت ْبناها َ دفتا دفتا‬،‫ن‬ ِ ‫أ َم َرنا ع َم ُر ْب ِن ع ْب ِد ال َع ِز ِيز ِبجم ِع الس‬ Muhammad ibn Syihab al-Zuhri
ً ََْ َْ ََ ُ َ
‫ض له عل ْي َها ُسلط ٍان دفتا‬ ٍ ‫»أر‬
ْ (w. 124 H.)
Ungkapan di atas adalah pernyataan seorang Ulama yang
dianggap pertama kali menuliskan/mentadwin hadis.
24 Siapakah Ulama yang dimaksud ?
‫ب‬ َ ‫الر َواة َو َت ْعد ْيله ْم ب َأ ْل َفاظ َم ْخ ُص ْو َصة َو َع ْن َم َرات‬ ُّ ‫ث ِف ْي ِه َع ْن َج ْرح‬ ُ َ ُْ ٌْ
‫ِعلم يبح‬ ‫علم الجرح والتعديل‬
ِ َْ ٍ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ ْ َ ْ
‫اظ‬ ِ ‫ف‬ ‫ل‬‫أل‬‫ا‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ت‬
ِ
,Kalimat di atas adalah definisi salah satu ilmu hadis
25 .…yaitu
‫واي ِت هم للحديث‬ َ ‫الّن تتعلق بر‬ َ َُ ُ ‫َُى‬ ُّ ‫تاري خ‬
ِ ‫العلم الذي يعرف ِبرو ِاة الحديث من الناحية ي‬ ‫الرواة‬
....‫فهو يتناول بالبيان أحوال الرواة وبذكر تاري خ والدة الراوى ووفاته‬ ُ
Ungkapan di atas adalah salah satu definisi dari cabang
?ilmu hadis. Ilmu hadis apakah yang dimaksud

26
َ
‫الّن ال يمكن التوفيق بينها من‬ َ
‫علم ناسخ الحديث ومنسوخه العلم الذي يبحث عن األحاديث المتعارضة ي‬
‫حيث الحكم عىل بعضها بأنه ناسخ وعىل بعضها اآلخر بأنه منسوخ‬
Ungkapan di atas adalah salah satu definisi dari cabang
27 ?ilmu hadis. Ilmu hadis apakah yang dimaksud
‫ى‬
‫العلم الذي َيبحث عن األسباب الخفية الغامضة من جهة قدحها يف‬ ‫علم علل الحديث‬
‫وإدخال حديث ال حديث او إلزاق‬،‫ ورفع موقوف‬،‫الحديت ووصل منقطع‬
‫غت ذالك‬ ‫سند َ ى‬
‫بمن او ر‬
28 Ungkapan di atas adalah salah satu definisi dari cabang
?ilmu hadis. Ilmu hadis apakah yang dimaksud
 ‫ى‬ َّ ‫عبارة‬
‫عما وقع يف متون األحاديث من ا‬ ‫علم غريب الحديث‬
‫ه‬
‫أللفاظ الغامضة البعيدة من الفهم ِل ِقلة استعمالها‬
Ungkapan di atas adalah salah satu definisi dari cabang
?ilmu hadis. Ilmu hadis apakah yang dimaksud
29
َْ َ ْ َ َ ْ ََ ُ ُ َ َ َ ُ ْ ُ ٌْ َ ٌ َ ُ َ َ َ
"‫العادة ُت َواطئ ُه ْم عىل الك ِذ ِب ع ْن ِمث ِل ِه إل ُمنت َه ُاه‬ ‫\ما رواه جمع ك ِث رت ت ِحيل‬ ‫حديت المتواتر‬
Redaksi di atas adalah definisi dari salah satu macam-
macam jenis hadis. Jenis hadis apakah yang dimaksud
pada definisi di atas?
30
ُ َّ
" ‫ش ْو ِط الت َوات ِر‬ ُ ُُ ‫اال َي ْح َتو ْي َع َىل‬
َ َ
‫"م‬ ‫حديث األحد‬
ِ
Redaksi di atas adalah definisi dari salah satu macam-
macam jenis hadis. Jenis hadis apakah yang dimaksud
31 pada definisi di atas?
ُ َّ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َ َ َّ ُ ‫ُ ه‬ َْ
" ‫ا"ل َح ِد ْيث ال ِذ ْي َر َواه الثالثة فأك َ ُت َول ْم َي ِص ْل د َر َجة الت َوات ِر‬ ‫حديث المشهور‬
Redaksi di atas adalah definisi dari salah satu macam-
macam jenis hadis. Jenis hadis apakah yang dimaksud
32 pada definisi di atas?
َ َّ َ َ َْ
"‫السن ِد‬ ‫"ما َر َو ُاه اثن ِان ِم ْن َج ِم ْي ِع ط َبق ِة‬
َ ‫حديث العزيز‬
Redaksi di atas adalah definisi dari salah satu macam-
macam jenis hadis. Jenis hadis apakah yang dimaksud
33 pada definisi di atas ?
َ َّ ُ َ َّ َ َ َ‫َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ٌ ى‬
"‫السن ِد‬ ‫ص يف ا ىي َم ْو ِض ٍع َوق َع ال تف ُّرد ِب ِه ِم ِن‬ ‫"ماانفرد ِب ِرواي ِت ِه شخ‬ ‫حديث الغريب‬
Redaksi di atas adalah definisi dari salah satu macam-
macam jenis hadis. Jenis hadis apakah yang dimaksud
34 pada definisi di atas?
‫غت شذوذ‬‫مااتصل سنده بنقل العدل تام الضبط عن مثله إل منتهاه من ر‬ Hadis Shaheh
‫وال علة‬
…Redaksi di atas merupakan definisi dari
35
ً ُ َ َ َ َ ٌ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ َّ َ
َّ ‫ان َم ْر ُف ْو ًعا َإل‬
‫الر ُس ْو ِل ا ْو َم ْوق ْوف ا‬ ‫مااتصل سنده ِإل غاي ِت ِه سواء أك‬ Hadis Muttashil
.....Redaksi di atas merupakan definisi dari

36
‫ما قل عدد رواته ال الرسول صىل هللا عليه وسلم بالنسبة لسند آخر‬ Sanad hadis ‘Ali
.…Redaksi di atas merupakan definisi dari

37
َ ‫ما‬
‫كت عدد رواته ال الرسول صىل هللا عليه وسلم بالنسبة لسند آخر‬ Sanad hadis Nazil
.…Redaksi di atas merupakan definisi dari

38
َ ‫ما فقد ُشطا او‬
‫أكت من ُشوط الصحيح او الحسن‬ Hadis Dhaif
…Redaksi di atas merupakan definisi dari hadis

39
 ‫غت معلل وال شاذ‬
‫الحديث الذي رواه عدل قليل الضبط متصل السند ر‬ Hasan Hasan
…Redaksi di atas merupakan definisi dari hadis

40
ُ ّ ‫تتابع رجال إسناده عىل صفة او حالة‬
‫للرواة تارة وللرواية تارة أخرى‬ Hadis Musalsal
.…Redaksi di atas merupakan definisi dari

41
‫ى‬
Sebuah kitab yang berjudul “"‫اإلستيعاب يف معرفة األصحاب‬ Abi Umar Yusuf ibn ‘Abdillah
yang memuat sekitar 4225 biografi ditulis oleh siapa? Ibn ‘Abd al-Barr al-Qurthubiy
(368-463 H.)
42
Al-Imam al-Hafidz Syihab al-Din Ahmad ibn ‘Ali al- ‫اإلصابة ىف ر ى‬
‫تميت الصحابة‬ ‫ي‬
Kinani/Ibn Hajar al-‘Asqalani (773-852 H.) Menyusun
sebuah kitab yang memuat 9477 nama sahabat, 1268
43 kunyah sahabat dan 1552 sahabat perempuan
(Shahabiyat). Apakah
Salah satu kitab nama kitab
yang terkait tersebut?
dengan ُّ ‫" تاري خ‬
ilmu " ‫الرواة‬ Imam al-Bukhari, Muhammad
adalah “‫الكبت‬
‫ر‬ ‫ ”التاري خ‬siapakah yang menyusun kitab ibn Isma’il (194-256 H.)
tersebut?
44
ُّ ‫" تاري خ‬
Salah satu kitab yang terkait dengan ilmu " ‫الرواة‬ Imam Ibn Hajar al-Asqollani,
adalah “‫ ”تهذيب التهذيب‬siapakah yang menyusun kitab Syihabuddin Abi al-Fadhl
tersebut? Ahmad ibn ‘Ali (773-852 H.)
45
Salah satu kitab yang terkait dengan ilmu " ‫مختلف الحديث‬ Imam Ibn Qutaibah, Abdullah
‫ " ومشكله‬adalah “‫ ” تأويل مختلف الحديث‬siapakah yang ibn Muslim ibn Qutaibah al-
menyusun kitab tersebut? Dainuri (213-276 H.)
46
Kitab “‫ ”الجرح و التعديل‬adalah karya…. Abd Al-Rahman ibn Abu Hatim
al-Razi (240-327 H.)

47
Siapa penulis Kitab “‫ ”الضعفاء‬dalam bidang Ulumul hadits? Imam al-Bukhari, Muhammad
ibn Isma’il (194-256 H.)

48
Kitab “‫وكن‬ َ
‫والمت ر ى‬ ‫ ”الضعفاء‬adalah karya…. Imam al-Nasa’i, Ahmad ibn
Syu’aib ‘Ali (215-303 H.)

49
Kitab “‫ ”الثقات‬adalah karya…. Ibn Hibban al-Bustiy, Abi Hatim
(w. 354 H.)

50
Kitab “‫ ”معرفة الرجال‬adalah karya…. Yahya ibn Ma’in (158-233 H.)

51
 Ada 7 orang sahabat yang dianggap paling banyak 2210 hadis
meriwayatkan hadis Rasulullah saw. Di antaranya adalah
‘Aisyah ibnt Abi Bakr al-Shiddiq r.a. (w. 58. H). berapakah
52 jumlah hadis yang diriwayatkan oleh ‘Aisyah r.a.?
Ada 7 orang sahabat yang dianggap paling banyak Abu Sa’id al-Khudri
meriwayatkan hadis Rasulullah saw. Sebutkan salah Sa’ad ibn Malik ibn Sinan al-
seorang sahabat yang meriwayatkan hadis sebanyak 1170 Anshari (w. 74 H.)
53 hadis.?
Ada 7 orang sahabat yang dianggap paling banyak Jabir ibn Abdullah al-Anshari
meriwayatkan hadis Rasulullah saw. Siapakah sahabat (w.78 H.)
yang meriwayatkan hadis sebanyak 1540 hadis.?
54
Ada 7 orang sahabat yang dianggap paling banyak Abdullah ibn ‘Abbas (68 H.)
meriwayatkan hadis Rasulullah saw. Siapakah sahabat
yang meriwayatkan hadis sebanyak 1660 hadis.?
55
Ada 7 orang sahabat yang dianggap paling banyak 2630 hadis
meriwayatkan hadis Rasulullah saw. Di antaranya adalah
‘Abdullah ibn ‘Umar ibn al-Khaththab r.a. (w. 73. H).
56 berapakah jumlah hadis yang diriwayatkan oleh ‘Abdullah
ibn
Ada‘Umar r.a.?
7 orang sahabat yang dianggap paling banyak 2286 hadis
meriwayatkan hadis Rasulullah saw. Di antaranya adalah
Anas ibn Malik r.a. (w. 93. H). berapakah jumlah hadis
57 yang diriwayatkan oleh Anas ibn Malik r.a.?
Ada 7 orang sahabat yang dianggap paling banyak Abd al-Rahman ibn Shakhr al-
meriwayatkan hadis Rasulullah saw. Di antaranya adalah Dausi al-Yamani (59 H.)
Abu Hurairah r.a meriwayatkan sebanyak 5374 hadis.
58 Siapakah nama lengkap Abu Hurairah r.a.?
Kitab yang berjudul “Al-Mu’jam al-Mufahras li alfadz al- Dr. Arent Jan Wensinck (w.
Hadits al-Nabawi” adalah kitab yang disusun oleh... 1939 M.) seorang orientalis
kebangsaan Belanda
59
Seorang khalifah yang pernah membakar sekitar 500 Abu Bakar ash-Shiddiq, r.a.
catatan hadisnya, karena kehati-hatiannya dalam menjaga
hadis adalah….
60
Seorang khalifah yang meminta seorang periwayat hadis ‘Ali ibn Abi Thalib r.a.
bersumpah untuk memastikan kebenaran
periwayatannya, karena kehati-hatiannya dalam menjaga
61 hadis adalah….
Seorang khalifah yang meminta seorang periwayat hadis Umar ibn Khaththab
mendatangkan saksi terhadap hadis yang diriwayatkan
untuk memastikan kebenaran periwayatannya, karena
kehati-hatiannya dalam menerima hadis adalah….
62