Stari Zavjet – Ponavljanje

1. U središtu je Bog koji se kroz povijest postupno objavljuje.

2. Izabrani pojedinci: Abraham, Mojsije, kralj David, suci, kraljevi i proroci.
3. Riječ je o iskustvu Boga koji se zauzima za svoj narod i očitujemo se kao prisutni
4. Izbavljenje iz egipatskog ropstva. To je važan događaj za njih jer se od tog događaja konstituira narod koji svoju
povijest doživljava kao povijest života s Bogom.
5. Savez je vez (ugovor) kojim se uređuju međuljudski odnosi. Primjer je Mojsije  ljudi će se držati 10 Božjih
zapovijedi, a Bog će ih izbaviti iz pustinje u obećanu zemlju.
6. Abraham  na Božji poziv da napusti svoj zavičaj i zaputi se u zemlju Kanan (obećano mu je brojno potomstvo i
blagoslov), Abraham odgovara predanjem.
7. Mojsije  treba izvesti izraelce iz egipatskog ropstva, po njemu Bog budi nacionalnu svijest izraelaca.
8. “Jahve“ znači izraelcima  aktivno biti, biti prisutan
“ehjeh ašer ehjeh“
Ja sam onaj koji je bio, koji jest i koji će biti (izvanvremenski Bog)
Novi Zavjet - Ponavljanje

1. Pobožni židov koji obdržava zakon. Rabin ili prorok.

2. Prispodoba je govorna tehnika kojom se neka misao izražava pričom iz iskustva. Isus poučava prispodobama da
Bog ljubi one koje društvo gleda kao odbačene, izgubljene. Isus u prispodobama sebe predstavlja kao Božjeg
namjesnika.
3. U Govoru na gori Isus upućuje na vrijednosni sustav Boga koji cijeni molitvu i post, a traži vjernost, praštanje i
ljubav prema neprijateljima.
4. Abba je aramejski izraz kojim su se djeca obraća ocu. Isus potiče učenike na posebnu povezanost s Bogom, izriče
svoju povezanost.
5. Ontološko iskustvo  “Ja i Otac jedno smo.“ “Otac moj je veći od mene.“
Funkcionalno iskustvo  Djelovanje u korist čovjeka koje služi Ocu – Sinoptici
6. Ekskluvizam  Nema spasenja bez Isusa Krista i pripadnosti Crkvi.
Inkluvizam  Svi se ljudi spašavaju u Isusu Kristu, ali je to moguće postići i izvan Crkve otajanstvenim putevima
koje Bog pronalazi za svakog čovjeka.
Pluralističko  Sve su religije jednako vrijedni putevi spasenja
7. Nakon Isusovog uskrsnuća i uzašašća kad je Crkvi poslan Duh Sveti.
8. Nicejsko carigradsko vjerovanje, vjera u Presveto Trojstvo.