Professional Documents
Culture Documents
ترجمة 121 - 127
ترجمة 121 - 127
فيمىىىا يلىىىي مثىىىال ولىىىي حيىىىم تىىىم تطبيىىى النمىىىوذ إلعىىىداد وضىىىعية تعليميىىىة .و يعتبىىىر هىىىذا هىىىو
المستوى األول لفهم مفهوم السببية ،وهو مفيد لألطفال الص ار.
يمكىىىىن بالتأكيىىىىد تعريىىىىي "السىىىىببية" الممثىىىىل فىىىىي الجىىىىدول التىىىىالي ،و الىىىىذي يمكىىىىن مناقشىىىىت ،
ولكنىىى علىىىى األقىىىل يعطىىىي معىىىايير يمكىىىن للمناقشىىىة ن ترتكىىى عليهىىىا .عنىىى يجعىىىل مىىىن الممكىىىن
عدراك طبيعىىىىة العالقىىىىة ،التىىىىي كانىىىىت مفقىىىىودة تما ًمىىىىا فىىىىي المثىىىىال المعىىىىروض فىىىىي الفصىىىىل ، 3
الصفحة .65
فىىي مرحلىىىة ،حقىىة ،قىىىد نرطىىىب فىىي تسىىىليط الضىىىوء علىىى جانىىىب خىىىر للسىىببية :وفيفتهىىىا كىىىأداة
تحليليىىىىة ،مطبقىىىىة هىىىىذد المىىىىرة علىىىىى دراسىىىىة الوثىىىىاا ،التاريخيىىىىة علىىىىى سىىىىبيل المثىىىىال ،و
الحاليىىىة .لىىىم يعىىىد مسىىىتوى الفهىىىم المسىىىتهدي مجىىىرد عالقىىىة السىىىبب النتيجىىىة ،ولكىىىن معرفىىىة
كيفيىىىة اسىىىتخدامها لفهىىىم العالقىىىة ،الضىىىمنية طالبًىىىا ،بىىىين حىىىدثين :علىىىى سىىىبيل المثىىىال العالقىىىة
بىىىين اطتيىىىال فرانسىىىوا فردينانىىىد فىىىي سىىىراييفو و الحىىىرب العالميىىىة األولىىىى ،و العالقىىىة بىىىين طىىى و
الكويت وحرب الخليج ...يمكن بعد ذلك التعبير عن "التعريي" بطريقة كثر ديناميكية:
بناء المعرفة
الترابط
التتابع
العالقة
التشابه
السببية
ملحق
ملحق ملحق
لفهىىىم كيفيىىىة ارتبىىىاط حىىىدثين معًىىىا مىىىن خىىىالل عالقىىىة السىىىبب النتيجىىىة ،يمكننىىىي ن طىىىرح علىىىى
نفسىىي سىىىالة معينىىة" :مىىىا هىىي الفىىىاهرة التىىي ،حفهىىىا ،والتىىي ضىىىعها فىىي مركىىى اسىىىتفهامي؟
مىىا هىىو سىىببها؟ مىىا هىىي ثارهىىا؟ مىىا هىىو الىىدليل عليهىىا؟ مىىا هىىي العوامىىل الضىىمنية؟ مىىا النتيجىىة
التي يمكنني استخالصها منها ؟
لىىىيس هنىىىاك تعريىىىي موحىىىد مىىىا هىىىو مركىىى ي فىىىي هىىىذا النمىىىوذ ،ولكىىىن الىىىوعي باألسىىىالة التىىىي
يمكىىىىن طرحهىىىىا لتحديىىىىد معنىىىىى وضىىىىعية معينىىىىة ،و التىىىىي تصىىىىبح عجاباتهىىىىا عناصىىىىر تعريىىىىي.
يمكن التعبير عن هذد اإلجابات بطرق مختلفة اعتمادًا على السياق ا،جتماعي.
بناء المعرفة
مثال على مفهوم الهجاء
دعونىىا نىىىرى مىىرة خىىىرى كيىىي يمكىىىن تطبيىىى النمىىوذ فىىىي مثىىال ثىىىان مىىأخوذ مىىىن الفصىىىل )4
، ،ختيار عناصر تعريي مفهوم الهجاء .و ، ً،لنبد ببعض التعريفات الحالية :
-هجىىىاء :بيىىىات شىىىعرية ننتقىىىد و نسىىىخر مىىىن خاللهىىىا علىىىى الرذااىىىل Les Satires de " :
.1" Boileau
-هجىىىاء :مؤلىىىي مىىىن بيىىىات شىىىعرية بهىىىدي نقىىىد رذااىىىل و هىىىواء وحماقىىىات الرجىىىال .بالتمديىىىد:
ي كىىىىىل كتابىىىىىة موجهىىىىىة ضىىىىىد شىىىىىخ مىىىىىا.مىىىىىن شىىىىىهرها :هجىىىىىاء لوسىىىىىيليوس ،هىىىىىوراس،
جوفينال..2
-هجىىىاء :بىىىالمعنى األول ،يشىىىير هىىىذا المصىىىطلح علىىىى قصىىىيدة حىىىرة ،بقىىىوافي .لكنهىىىا تنطبىىى
ضا على الكتابات النثرية. ي ً
ال ىىىرض مىىىن الهجىىىاء هىىىو انتقىىىاد األعىىىراي ،و مؤسسىىىة مىىىا .وفىىىي كثيىىىر مىىىن األحيىىىان يهىىىاجم
3
المؤلي الرذاال والسخرية من معاصري .
مىىىن منفورنىىىا للتعريىىىي مىىىن جىىىل الفهىىىم ،فىىى ن مثلىىىة التعريفىىىات هىىىذد ،توضىىىح بشىىىكل كىىىاي
موضىىىو المعرفىىىة .و التىىىي تعتبىىىر مفيىىىدة لتحديىىىد مفهىىىوم معىىىين ،بطريقىىىة عامىىىة ،وهىىىذا هىىىو
ال ىىىرض مىىىن القىىىاموس .دعونىىىا نىىىرى كيىىىي يمكننىىىا المضىىىي قىىىد ًما باسىىىتخدام األداة البيداطوجيىىىة
المقترحة.
األسىىالة األوليىىة التىىي يمكىىن طرحهىىا :مىىا هىىو مسىىتوى الفهىىم المنشىىود؟ مىىا ال ايىىة منىى ؟ وفىىي ي
سياق؟ و لمن؟ راجع الرسم البياني المعطى :مستوى التعقيد).
عجابىىىة محتملىىىة :نحىىىن نتعامىىىل هنىىىا مىىىع جمهىىىور راشىىىد ،يكفيىىى تعريىىىي محىىىدود يقتصىىىرفقط
علىىىى النىىىو األدبىىىي الكالسىىىيكي و محسىىىنات الكىىىالم بىىىل ينب ىىىي ن يكونىىىوا قىىىادرين علىىىى الفهىىىم
مىىىىن خىىىىالل وسىىىىاال اإلعىىىىالم التىىىىي يسىىىىتخدمونها الصىىىىحافة والتلف يىىىىون واألفىىىىالم والقصىىىى
المصىىىورة والكتىىىب مىىىن جميىىىع األنىىىوا ) ،ومتىىىى وكيىىىي ولمىىىاذا يىىىتم التواصىىىل ل ىىىرض سىىىاخر.
مىىا هىىو ال ىىرض مىىن هىىذا التواصىىل ؟ مىىا الهىىدي منىى ؟ كيىىي يتعامىىل معىى المؤلىىي؟ لمىىاذا هىىو
ىىادرين علىىىى الحكىىىم هجىىىاء -ولىىىيس دعايىىىة و عشىىىهار؟ مىىىا هىىىي العناصىىىر األساسىىىية ليكونىىىوا قى ً
علي ى وهنىىا تكمىىن الدقىىة التىىي يىىتم اسىىتهدافها)؟ هىىل هىىو هجىىاء جيىىد م ،؟ لمىىاذا ا؟ يعتمىىد ذلىىك
علىىىىىى التىىىىىأثير المقصىىىىىود علىىىىىى جهىىىىىا ا،سىىىىىتقبال ،لىىىىىذا يجىىىىىب معرفىىىىىة األحىىىىىدام والمنىىىىىاخ
ا،جتمىىاعي فىىي سىىياق ال منىىي) .هىىل هىىذا مبىىرر؟ يىىذهب السىىؤال األخيىىر علىىى بعىىد مىىن ذلىىك ،
ألن حكم قيمي يتطلب لتبريرد يتطلب ،معرفة معمقة للوضعية المعنية.
1
Dictionnaire Larousse, 1966.
2
Dictionnaire usuel illustré, Flammarion, 1981.
3
Français, Méthodes et techniques : classes des lycées, Crépin F., Loridon M., Pouzalgues-Damon E., Nathan, 1992.
بناء المعرفة
لكي يتمكن المتعلم ،على المدى الطويل ،من طرح هذد األنوا من األسالة على نفس واإلجابة
عليها ،يمكننا تقدير ن العناصر المذكورة عالد التي ر يناها في الفصل )4يمكن ن تكون
مفيدة ل دون ن تكون شاملة.
لذلك ف ن هذد العناصر هي التي طلقنا عليها سمات .من خالل تنفيمها وفقًا لفاات السمات، 4
ف ننا نسهل هذا ا،هتمام المشترك الذي سنسعى على خلق ،حقًا ،ويمكن استخدام هذد الفاات من
السمات لتحليل نوا خرى من ا،تصال.
كيي يتناسب هذا المفهوم مع الشبكة المفاهيمية؟ انفر الرسم البياني ،مستوى التجريد)؟ ما هي
العالقة بين السمات المختارة انفر الرسم البياني ،مستوى العالقة المتبادلة)؟ تدعونا هذد األسالة
على تنفيم العناصر في شبكة تبر الروابط التي تبنيها.
4
Voir B.-M. Barth, L’apprentissage de l’abstraction, Retz, 1987, chapitre 7.
بناء المعرفة
الدعاية
الترديد
اإلشهار
مثل هذا التعريي الديناميكي لما هو مخفي وراء مصطلح الهجاء ،يمكن استخدام كشبكة تحليلية
في سياق جديد ،يتطلب خبرة سابقة مع "الشيء" ، :يمكن ن يأتي من حفف تعريي تم تعلم
كثيرا عندما استخدمت هذا المثال مع جمهور راشد .ردة الفعل
ً خار السياق .تم تأكيد ذلك لي
هي نفس داا ًما :كثير من الناس ،يعرفون هذا المصطلح جيدًا من خالل دراست في المدرسة ،
ويعرفون فقط كجمعية لففيًة لكلمة خرى ،مثل نو دبي و موليير و سخرية ، ...يتعرفون
على مثال للسخرية عندما يصادفونها في حياتهم اليومية و ،يعرفون كيفية تحليلها .بعد ن تعلموا
اآلداب بشكل سطحي ،ف نهم يخلطون بين وفيفتها ،وتسميتها ،ومعناها ،و د،لتها .فهي ليست
األمر نفس .
،ت ال ردود الفعل األخرى تؤكد ذلك .طالبًا ما يحدم ن يقول المشاركون -بعد ن تقنوا تحليل
األمثلة المجهولة للسخرية والعثور على مثلة خاصة بهم من خالل تحليلها :-لكن في النهاية ،
نعج عن اكتشاي الكلمة .بشكل طير مباشر ،ف ننا لم نتعلم شياًا ...
لتوضيح هذد المشكلة المتعلقة بعالقة التسمية بالمعنى ،ف ن القصة التي كان فيجوتسكي يرويها
هي قصة شاهدة على األمر .وجد نفس في عحدى الليالي الباردة الصافية في الريي الروسي
بصحبة بعض الفالحين .لقد تعجبوا من ن العلماء تمكنوا من اكتشاي كل هذد األبرا النجمية
و ضاي حدهم متعجبا" :فكر في األمر ،حيم نهم عرفوا كيي يكتشفون سمااها!"
بناء المعرفة
استنتاج
في المرحلة التحضيرية ،وهي صياطة التعريي ،يذكرنا النموذ العملي للمفهوم بأن المعرفة
هي بناء ثالثي األبعاد يؤدي على التعبير عنها بمستويات مختلفة من التجريد :عما على مستوى
تسميتها ،و على مستوى تفسيرها ،و على مستوى الشيء نفس ،كما هو في الواقع و على
شكل ملموس على حد ما 5.إلعطاء معنى للمعرفة التي سيتم تدريسها ،من الضروري ربط هذد
األبعاد الثالثة .عالوة على ذلك ،ف ن كل مفهوم هو بدورد ج ء من شبكة مفاهيمية تضع في
عالقة بالمفاهيم األخرى والتي تجعل من الممكن تحديد نقاط تناول المحتملة .هذد البنية العالاقية
تعمل كسياق ل وي ،ومؤشر واحد للمعنى من بين مؤشرات خرى والذي ،ينب ي عبعادد عذا كان
الهدي هو الوصول على معنى مشترك.
وهكذا فهذا النموذ يؤكد ن المعرفة ،يمكن حصرها في كلمات و عجابات جيدة ،لكن المثال
والمثال المضاد ج ء منها ،مثل األسالة التي تنشأ منها .عن المواقي التي تستخدم فيها الكلمات
هي التي تحدد معناها ،ولهذا السبب يعد السياق الذي تستخدم في المعرفة عامالً مه ًما في بناء
المعنى .في بعض األحيان ،كما ر ينا في الفصل ، 3يتم الخلط بينهما ،لدرجة ننا لم نعد نعري
كيفية فصل المعرفة عن السياق .حيم من المهم ن نكون على دراية لفهم ن هذا قد يكون سببًا
لسوء فهم محتمل .لذلك يجب ن يبد بناء التعريي من خالل النفر في السياق الذي قد يكون
المتعلمون قد واجهوا في بالفعل المعرفة المعنية ،باإلضافة على تلك التي سيحتاجون على
استخدامها ،حقًا.
تتمثل المرحلة التالية -في الواقع ،ذهابًا وعيابًا بين المرحلتين األوليين -على وج التحديد في
اختيار الدعم الذي يسمح للمعرفة التي تم تحديدها بالتعبير عنها بشكل ملموس ،بارتباط بالمتعلم
داا ًما.
434و ما يليها. 5حول هذا الموضو ،انفر التميي المجرد الملموس ،في الفصل ،5