Όποιος θέλει να χωρίσει...

4 ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΠΟΥΤΖΙΔΗΣ

Γλωσσική & Υφολογική επιμέλεια

ΝΙΚΟΣ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗΣ

Σχεδιασμός έκδοσης
ΙΩΑΝΝΗΣ Κ. ΤΣΙΓΚΑΣ
www.bookart.gr

KAΠΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ
Παπαρηγοπούλου 6 | 121 32 | Περιστέρι | Αττική
Τ 2105761586 & 2106859273 | Ε info@kapaekdotiki.gr
www.kapaekdotiki.gr
[fb] Κάπα Εκδοτική | [in] kapa_ekdotiki

ISBN: 978-960-628-05-7

Κάπα Εκδοτική, 2019

Γιώργος Καπουτζίδης
Όποιος θέλει να χωρίσει...
Επίμετρο: Νίκος Μαθιουδάκης
82 ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΠΟΥΤΖΙΔΗΣ

ÇΣυγνώμη αν σε πονάει, αλλά είναι η αλήθεια...È

 Είναι λογικό δύο άνθρωποι να υποσχεθούν
ο ένας στον άλλον ότι θα είναι για πάντα μαζί;
Μπορούν, όμως, να κρατήσουν αυτή την υπόσχεση;

Το Όποιος θέλει να χωρίσει… να σηκώσει το χέρι του είναι το πρώτο θεατρικό έργο του
Γιώργου Καπουτζίδη, τον οποίο όμως γνωρίσαμε κυρίως μέσα από επιτυχημένα
τηλεοπτικά σενάρια. Πρόκειται για ένα «έργο δωματίου» με οχτώ πρόσωπα. Το
κεντρικό θέμα του έργου θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι οι ανθρώπινες σχέ-
σεις και οι μεταξύ τους δεσμοί – φιλικοί, ερωτικοί και οικογενειακοί.

Τέσσερις φίλοι, η Δήμητρα, η Κική, ο Χάρης και η Νατάσα ζούνε τις δικές τους
ιστορίες μέσα στη νεανική ιστορία του Γιώργου Καπουτζίδη. Το έργο διαδρα-
ματίζεται στο σήμερα μέσα στο εσωτερικό ενός σπιτιού κάπου στην Αθήνα, στο
σπίτι που συγκατοικούν η Δήμητρα και ο Χάρης, οι οποίοι αν και είναι και οι
δύο ομοφυλόφιλοι ζουν μαζί ως «ζευγάρι». Βραδινή ώρα και χτυπά επίμονα
το κουδούνι. Η Δήμητρα ανοίγει αλαφιασμένη και μπαίνει μέσα η Κική με το
παιδί της στο καρότσι, καθώς αποφασίζει… να χωρίσει από τον σύζυγό της,
τον Σταμάτη. Και αποκεί ξεκινά ένα ζήτημα για τον γάμο και τη θέση του στη
σύγχρονη κοινωνία. Στη συνέχεια, στην παρέα των δύο κοριτσιών προστίθεται
ο Χάρης, ενώ στην ιστορία μπαίνει σύντομα και η Νατάσα, η οποία ετοιμάζεται
να παντρευτεί την επόμενη μέρα, έχοντας αποφασίσει να μην πραγματοποιή-
σει τον επικείμενο γάμο. Η ιστορία περιπλέκεται με την εμφάνιση του Μιχάλη,
πρώην συντρόφου της Νατάσας, και του Ιάκωβου, του μελλοντικού συζύγου
της. Καταλυτικά, παρεμβαίνει η Κατιάνα, η μητέρα της Δήμητρας, που μαθαί-
νει το μυστικό της κόρης της περί σεξουαλικών επιλογών της, την οποία όμως
στηρίζει με όλη της τη δύναμη. Στο τέλος της ιστορίας, πυροδοτικά εμφανίζεται
και ένας άλλος άντρας.
84 ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΠΟΥΤΖΙΔΗΣ

Και το βασικό ερώτημα που γεννάται μέσα από την ιστορία μας: Δεν μπορεί να
είναι κάποιος ευτυχισμένος μόνος του χωρίς να είναι παντρεμένος ή δεσμευμέ-
νος; Η απάντηση δεν μπορεί να είναι φυσικά ένα Ναι ή ένα Όχι… Βέβαια, ο γά-
μος και η σχέση είναι μια κοινωνική ανάγκη που επιτάσσεται για τη δημιουργία
μιας υποτιθέμενης κανονικότητας. Όμως μια διαφορετική ανάγκη αποκαλύπτε-
ται από το στόμα της κεντρικής μας ηρωίδας, της Νατάσας: «Μπορεί να μη θέλω
να κάνω αυτό που περιμένουν οι άλλοι από μένα, μπορεί να θέλω να εξερευνήσω
τον εαυτό μου… τον κόσμο».

Η Νατάσα, στις παράλληλες σκέψεις της, εξομολογείται πως αναζητά τον άν-
θρωπο με τον οποίο μας λέει: «θα ακουμπούσα το χέρι του και θα ένιωθα τη
μαγεία»· στη συζήτησή τους, η Δήμητρα συμπληρώνει: « Όσο για τη μαγεία που
λες, τη φτιάχνουμε εμείς. Εσύ τι πιστεύεις; Ότι κάποιος μας ανακάτεψε και μας
σκόρπισε επτά δισεκατομμύρια ανθρώπους, παντού στον κόσμο, να ψάχνουμε
να βρούμε τον έναν και μοναδικό που είναι το άλλο μας μισό; Κανείς δεν θα έβρι-
σκε κανέναν. Μαγεία είναι να αποφασίσουν δύο άνθρωποι από κοινού ότι θέλουν
να είναι μαζί, ο ένας με τον άλλον… ο ένας για τον άλλον».

Η απάντηση, λοιπόν, ίσως να κρύβεται πως πάντα οι άνθρωποι αναζητούν τη

μαγεία που υπάρχει ανάμεσά τους. Ο ένας άνθρωπος να θέλει να είναι με τον
άλλον: να είναι μαζί, να ονειρεύονται μαζί, να γελάνε μαζί, να αναπνέουν μαζί.
Παντρεμένοι ή όχι, ούτε που έχει σημασία. Σημασία έχει να ζει κάποιος αυτά που
ονειρεύεται, κι όχι να ζει αυτά που μπορεί… λόγω κάποιων συνθηκών…

Ο Καπουτζίδης αποκαλύπτει με τις στιχομυθίες των ηρώων του, οι οποίες είναι

γεμάτες χιούμορ σε ένα τραγικό περίβλημα, το ζήτημα της πίστης και της απι-
στίας στον γάμο και στις σχέσεις. Το κείμενο είναι βαθιά κωμικοτραγικό, δίχως
ανούσιες φρασεολογικές πολυπλοκότητες, καθώς η γλώσσα είναι απλή –αλλά όχι
απλοϊκή– με στοχευμένη χρήση αγγλικών λέξεων και φράσεων, ενώ το ύφος είναι
λιτό και μεστό για να μην αποπροσανατολίζεται ο αναγνώστης.

Με το έργο του αυτό, ο συγγραφέας, φυσικά, δεν ανακαλύπτει ούτε τη φωτιά ούτε
τον τροχό, αλλά μέσα από το κείμενό του δίνει ουσιαστικά σημασία στις στιγμές
ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΧΩΡΙΣΕΙ... ΝΑ ΣΗΚΩΣΕΙ ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ 85

που ζούμε και φεύγουν, δίχως να τις προσέχουμε όσο πρέπει. Στιγμές ανάμεσα σε
φίλους, ανάμεσα σε συντρόφους, μεταξύ γονέων και παιδιών.

Ο Καπουτζίδης κατορθώνει να σηκώσει το χαλάκι που τοποθετούμε στο κέντρο

της καθημερινής μας ζωής και να ξεσκεπάσει τα απόκρυφα μυστικά και τις μύ-
χιες επιθυμίες και τους αδήλωτους φόβους των ηρώων του, προκαλώντας μας
να κάνουμε ακριβώς το ίδιο: Να μιλήσουμε για εκείνα που επιθυμούμε και που
φοβόμαστε… Και με τη φράση «Συγνώμη αν σε πονάει, αλλά είναι η αλήθεια…»,
η οποιαδήποτε πρόκληση, γίνεται πρόσκληση να αλλάξουμε τον εαυτό μας και
την εικονική μας ζωή…

Αν ο Γιώργος Καπουτζίδης ήθελε να γράψει μια ιστορία, η οποία να επικεντρώνε-

ται στις ανθρώπινες σχέσεις (είτε είναι οικογενειακές είτε φιλικές και ερωτικές)
και να φανερώσει τη μοναξιά που κρύβεται μέσα σε αυτές τις σχέσεις, τότε θεωρώ
–κατά τη γνώμη μου– πως πέτυχε τον στόχο του, καθώς πέρα από την ευχάριστη
περιπαιχτική διάθεση που διακατέχει το έργο, ο αναγνώστης μένει με μια γλυκόπι-
κρη επίγευση κατά την πρώτη του επαφή με το κείμενο, αφήνοντάς τον να σκεφτεί
για τη ζωή του… πώς είναι… και πώς θα ήθελε να είναι…

Κι αν παίρναμε την ουσία των λέξεων και των ιδεών της ιστορίας, θα μπορούσαμε
να σημειώσουμε τις παρακάτω φράσεις σε ένα χαρτάκι post-it στο ψυγείο μας:

Η ζωή είναι έξω από τα κινητά… έξω από κάθε εικονική πραγματικότητα.
Η ζωή είναι έξω από την πόρτα του σπιτιού του κάθενός μας…
Τι κοιτάς λοιπόν… Βγες έξω και άρπαξε τη ζωή σου…
(Πριν φύγει… και να είναι πλέον αργά.)

Νίκος Μαθιουδάκης
Διδάκτορας Υφογλωσσολογίας,
Πανεπιστήμιο Θράκης