‫المجلد ‪ / 08‬الع ــدد‪ ،)2021( 02 :‬ص ‪77 -59‬‬ ‫المجلة الجزائرية للدراسات السياسية‬

‫المدرسة السلوكية في فهم العالقات الدولية‪ :‬قراءة سوسيوسياسية‬

‫‪Behavioral school in understanding international relations :‬‬
‫‪socio-political reading.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪‬‬
‫قالع الضروس سمير‪ . 1‬كرايس الجياللي‬
‫‪ 1‬جامعة تيسمسيلت(اجلزائر)‪hakimsamir.3816@gmail.com ،‬‬
‫‪ 2‬جامعة وهران‪( 2‬اجلزائر)‪kerais2014@hotmail.fr ،‬‬

‫تاريخ النشر‪2021/12/16 :‬‬ ‫تاريخ القبول‪2021/10/12 :‬‬ ‫تاريخ االستالم‪2019/04/23 :‬‬

‫ملخص‪:‬‬
‫سنننواول ه هننلو الور ننة البوثيننة تسننليض العننوإ دلننه اننار هننظ اةنناارس النيفريننة ال ن سننا ت ه تقننا‬
‫ثننر‬ ‫ضننا ة مةمننة للتنيفننم ه دلننظ السياسننة و رودن ‪ ،‬الااننة اقننة العال ننارب الاوليننة الننل يعتن من ن‬
‫ننةارب عننوالرب معر يننة ايف نرا للتت نمارب ال ن لننر رب دلننه اةشننةا النناو ومننا حلق ن م ن تعننا‬ ‫احلقننول ال ن‬
‫للعلننوم السياسننية‬ ‫النمناذج اةعر يننة السننائات ه تاسننم اليفنواهر السياسننية‪ ،‬الاانة عننا تبن اعتمننا اال ننا‬
‫نارب ا النرر‪،‬‬ ‫دات منناذج معر ينة‪ ،‬وذلنس سنق تعقنا اليفناهرت السياسنية وتقالعةنا منا العاينا من الت‪،‬‬
‫نارب النرر‪ ،‬الاانة‬ ‫ولللس وجا البنااث ه انال دلنظ السياسنة ااسنةظ معنىلري ع االسنتعااة ت‪،‬‬
‫ه اننال العال ننارب الاوليننة‪ ،‬وهنننا اةننررب اةقار ننة السننلو ية‪ ،‬منناالة تاسننم تنوليا ادتمننا دلننه االااتننا‬
‫ننارب‪،‬‬ ‫دلننه احلقننول اعنناورت علننظ االجتمننا واإلدننالم ودلننظ النننات‪ ،‬و االسننتعااة دانناهيظ م ن دننات‬
‫نره و هنظ‬ ‫ايث سا ت هلو النيفرية ه تقا ضا ة مةمة للبوث ه العال ارب الاولينة‪ ،‬منا جعلةنا من‬
‫اةاارس ال يستع هبا البااث والاارس ه ا وساط ا ا ية ه تاسم اليفواهر الاولية ‪.‬‬
‫كلمات مفتاحية‪ :‬اةارسة السلو ية‪ ،‬النموذج اةعره‪ ،‬احلقول اعاورت‪ ،‬العال ارب الاولية‪ ،‬اعتما الاو ‪.‬‬

‫‪ ‬المؤلف المرسل‪ :‬رايت اجليال‬

‫‪59‬‬
 ‫ كرايس الجياللي‬،‫قالع الضروس سمير‬

Abstract:
In this research paper, we will try to shed light on one of the most
important theoretical schools that contributed to providing an important
addition in political science, especially the field of international relations,
which is among the most fields that have witnessed cognitive
transformations due to the changes that occurred on the international scene
and the multiplicity of models that followed, due to the complexity of the
political phenomenon and its intersection with many other fileds. Therefore,
researchers in the field of political science found themselves compelled to
seek help from other disciplines, especially in the field of international
relations, and here the behavioral approach appeared, as a synthesis
explanatory approach that relied on openness to neighboring fields such as
sociology, media and psychology, and using concepts from several
disciplines, where these contributed The theory provides an important
addition to research in international relations,
Keywords:
Behavioral school, Cognitive model, Adjacent fields, International
relations, The international community.
:‫ مقدمة‬.1
‫ وهننلا مننا ر ننزرب دلين الوا عيننة ه‬،‫لىلاةننا سننررب العال ننارب الاوليننة ااىلال ننا من مبننا القننوت واة ننلوة‬
‫ و رجعت ن ع ن النناول العيفمننه ه العننا‬،‫تاسننم اةشننةا النناو م ن منيفننور اييمنننة والسننيىلرت ن النناول‬
‫ ل ننللس م ن الب نناية ن تلننون ه ن ال نناول اةسننيىلرت داةي ننا‬،‫تسننيىلر دلننه من ننا ا القننوت وه ن تننتولظ يةننا‬
، ‫ وا ت ننا يارب العننا‬،‫ وان الاوالتيننة ومننا عننت الاولننة الولنيننة‬،‫واةتااللننة ه السياسننارب العاةيننة واإل ليميننة‬
‫تلن‬،‫ من النالل امتال ةنا التلنولوجينا د‬،‫اإلضنا ة ع هيمنتةنا اقا ينا دلنه الشنعو واجلمادنارب البشنرية‬
‫ مننا ها م ن تل نريت هيمنننة العننا‬،1990 ‫ الااننة تلنولوجيننا اإلد نالم واالت ننال نناإا م ن سنننة‬،‫اوادةننا‬
‫ وم ننا رض ن من ن تت نمارب وع ننوالرب جلري نة دل ننه‬،‫اةتق ننام وت ننشامو ش ننلة واض ننو دل ننه سوس ننيولوجيا ال نناول‬
‫ وذلس ااىلال نا من سنع الناول اللن ر ع‬،‫ و ايفمتةا االجتمادية‬،‫ وايوياتية‬،‫ال وايارب الاول الثقا ية‬
‫ دلننه اسننا النناول وسننيا صا الن اننبوت هالميننة‬، ‫تننة ننلال ومسننتويات‬،‫عقيننم م نناحلةا والتوسننا د‬
‫ غ ننم ن الع ننو اعتم ننا ال نناو ةنىل ننم الق ننوت‬،‫ وال ننتولظ ية ننا‬،‫ واحل ننا م ن اال ا ة ننا‬،‫وغ ننم لن ن ض ننبىلةا‬
60
 ‫المدرسة السلوكية في فهم العالقات الدولية‪ :‬قراءة سوسيوسياسية‬

‫واة ننلوة وتب ن النناول العيفمننه سياسننة التنناالة ه الشن ون الااالليننة للنناول‪ ،‬ر ع اةننور امودننة من‬
‫العوامة اة ارت ه العال ارب الاولية‪ ،‬اولت ماةوم القنوت من نلل اجلامنا و اخلشن ‪ ،‬ع نلل اةنرن‪ ،‬و‬
‫النننادظ‪ ،‬و اننبوت هنننا ننور الننرر كلننس ااننت الارجننة من التننشام‪ ،‬ان دلننه النناول العيفمننه‪ ،‬وهننلا مننا‬
‫ر ع اةننور منناراس الننرر تسننعه ع تاسننم العال ننارب الاوليننة‪ ،‬وعنناول ن تلمننت مننا االاقننت اةارسننة‬
‫الوا عين ننة ه ةم ن ن ‪ ،‬اةارسن ننة النيوا عين ننة ال ن ن اقن ننارب الوا عين ننة‪ ،‬واةارسن ننة الليبمالين ننة ال ن ن نن ننت لروان ننارب‬
‫الني نوا عي ‪ ،‬وها رب دليننا مقار ننارب جايننات ه ةننظ العال ننارب الاوليننة‪ ،‬اة سسنناتية‪ ،‬والنيوليبماليننة‪ ،‬واننوال‬
‫لتوليننة اةشننةا العنناة من الننالل سننلو ارب النناول‪ ،‬واة سسننارب‪ ،‬واننوال ع انننا القنرار‪ ،‬وهن مقار ننارب‬
‫امت مسا ة دميقة ه التولية الاو ‪ ،‬ال سنيما اةنيفنور السنلو ه ةنظ العال نارب الاولينة‪ ،‬من النالل‬
‫اإلسننتعااة ننالعلوم ا الننرر و احلقننول اعنناورت للعلننوم السياسننية‪ ،‬لننللس لن لننر اةشننللة البوثيننة التاليننة‪،‬‬
‫وه اةشللة احملورية ال ترتلز دليةا هلو الاراسة‪:‬‬
‫‪ -‬مننا الننل ضننا ت اةارسننة السننلو ية ه ةننظ العال ننارب الاوليننة م ن الننالل تواياةننا للبعنناي‬
‫السوسيولوج والسياس ؟‬

‫‪ .2‬مفهوم ونشأة العالقات الدولية ومجاالت اهتماماتها في المشهد الدولي‪:‬‬

‫اة اقة العال ارب الاولية متجاهال لعلظ التناريخ ودلنظ السياسنة‪ ،‬و سنت ينام اجلمادنارب البشنرية‪،‬‬
‫لتاية اتعا ماةوم "الاولة" عا معاهات "واست فاليا" ‪ 1648‬ال اات النمنوذج ا ول ليفةنور ماةنوم‬
‫الاولة القىلرية‪ ،‬و الولنية‪ ،‬وعايا العال ارب الاول‪ ،‬م النالل تبنا ل السناراإ‪ ،‬وهنلا منا مةنا ليفةنور‬
‫دلننظ العال ننارب الاوليننة لننة ر اا ن البوثيننة‪ ،‬واةنةجيننة‪ ،‬والنيفريننة‪ ،‬واةااهيميننة الارجننة ا وع‪ ،‬مننا رههننا‬
‫البااث ا مريل "جون بورتن" دلنه ن العال نارب الاولينة هن دلنظ يةنتظ اةالايفنة‪ ،‬والتولينة‪ ،‬والتنيفنيظ‬
‫م ن جننة التاسننم والتنب ن (منننم ومننو نناور‪ ،2009 ،‬انناوة ‪ ،)4‬وه ن مانناهيظ ووريننة ه الاراسننارب‬
‫الناسية والسوسيلوجية‪ ،‬ةلا التعري يتعامة ما الاولة‪ ،‬لائ ل مالايفة سلو ات ‪ ،‬والتنب ر ت عل ‪،‬‬
‫و ننا در ةننا "شــار مكاللنــد" دلننه دننا راسننة التاننادالرب ن امودننة معينننة م ن النناول‪ ،‬واة سسننارب‪،‬‬
‫واةنيفمننارب‪ ،‬والليااننارب االجتماديننة‪ ،‬دننا ه ذلننس راسننة اليفننرو اةالئمننة واحمليىلننة هبننلو التاننادالرب االننة‬
‫اةش ننةا ال نناو ( ا ننور‪ ،)2018 ،‬و ن نناإ دل ننه ه ننلي التع ن نريا اةر ن نزي ‪ ،‬يقع ننان ه ل ننار مرا ب ننة ال نناول‬
‫لسلو ارب لبععةا البعض‪ ،‬سياسيا‪ ،‬وا ت ا يا‪ ،‬وتقييظ وتقاير تلس السلو ارب‪ ،‬دا خيام م احل ة ولة‪،‬‬

‫‪61‬‬
 ‫قالع الضروس سمير‪ ،‬كرايس الجياللي‬

‫وهنا جنا العال ارب الاولية تارس دله ساس سلو اا ر م لر ‪ ،‬اجتاو لر آالنر‪ ،‬دن ودن و را‬
‫ةننا سننتلون دلي ن ر ت عننة ننة لننر ‪ ،‬وهنننا لننننا القننول‪ ،‬ن العال ننارب الاوليننة صننتظ لننة مننا هننو سننلو‬
‫سياس ‪ ،‬اا ر د ولة ما و منيفمة‪ ،‬ل تبعارب وتااديارب دله دال ة الاولة بععةا البعض‪.‬‬
‫لل ما اة يز اقة العال ارب الاولية هو ن هننا االنتال ه التعريانارب‪ ،‬اينث يرتلنز النبعض‬
‫دله واات التولية‪ ،‬ذ جنا "رين ولز" يعر العال ارب الاولية دله دا تعن اراسنة لبيعنة وتعرين آانار‬
‫العال ننارب ن نرا ‪ ،‬و مجادننارب‪ ،‬يعملننون ه مسننر ذو ال واننية‪ ،‬تسننو و الاوضننه والالسننتقرار ( اننور‪،‬‬
‫‪ ،)2018‬ايث ن عض الاارسارب تعت الاولة ه الاادة الوايا ه رسظ العال ارب الاولية‪ ،‬ينما كية‬
‫الاراسارب احلايثة وم ينةا اةارسة السلو ية ع وجو دات وادة الرر‪ ،‬ايااا ما نو الاولنة‪ ،‬و اياانا‬
‫الرر ما ودا‪ ،‬وه ذارب تشام واضو وجل ه اال العال ارب الاولية‪ ،‬ودله سبية اةثال جننا اةنيفمنارب‬
‫الاولية واالعا ارب اإل ليمية‪ ،‬يا ا ار البالغ ه عايا لبيعة دال ة الاول يما ينةا‪ ،‬منثال الناول ا ور ينة‬
‫ه دال تةننا مننا تر يننا ولومننة السياسننة العامننة لالعننا ا وريب‪ ،‬ايننث اننبو لتلننة ليميننة يعلننق ورا‬
‫واضوا ه رض دال ارب معينة الاول ا ور ية و تر ينا‪ ،‬منا ن هننا عنض الاوادنة غنم الرةينة و‬
‫مننا ون الاولننة‪ ،‬ننايجرت غننم الشننردية‪ ،‬واالجتننار البشننر‪ ،‬وجتننارت السننال ‪ ،‬لةننا وادننة ون الاولننة‪ ،‬للنةننا‬
‫تننتولظ ه رسننظ العال ننارب ن النناول‪ ،‬وتننتمل ه ثننم م ن ا ايننان من ننرض منىلقةننا دلننه العال ننارب‬
‫ول العا ‪.‬‬ ‫الرةية‬
‫وو ننم مننا تقننام‪ ،‬هنننا اللثننم من الاارسن من يعتقننا ن الاولننة هن الىلننر الوايننا ه العال ننارب‬
‫الاولية‪ ،‬و ن الاادل اآلالري ال ثلون ال ياانارب تن جظ را ت الاولنة‪ ،‬ادتبنار الاادنة ا ساسن والواينا‬
‫ننره اةنناا ع دلننه هننلا الىلننر جنننا البااننث "هــانس مورنــان و" والبااننث ه‬ ‫ه العال ننارب الاوليننة‪ ،‬ومن‬
‫الاراسارب اإلس اتيجية جبامعنة "ينال ا مريلينة " فيرلـي" النل يعر ةنا العال نارب الن تنر ض ن السنلىلارب‬
‫السياسنية الرةينة ه العنا ( انور‪ ،)2018 ،‬وهننا نن منام لروانارب اةارسنة الوا عينة ه ا صنا اجلايننات‪،‬‬
‫ال يتولظ يةا البوث دن م نا ر القنوت‪ ،‬عنام واينا السنتقرار الاولنة و قائةنا‪ ،‬للنةنا ايفنرت سنردان‬
‫ما سنيتجاوهها النزم ‪ ،‬سنبق سنردة التتنم الن يشنةاها العنا ‪ ،‬وتراجنا سنيا ت الاولنة‪ ،‬واةنور نور النرر‬
‫تننتولظ ه الشننشن النناو ‪ ،‬ايننث تشسننت لننر جايننا‪ ،‬يننرر ن العال ننارب الاوليننة ه ن ايفننام و منيفومننة‬
‫اسا ‪ ،‬ايث يقومون تنيفيظ الو ائا وا اااث والنر ض ينةنا‪ ،‬ذ ينرر اةالنر اة‪،‬نتب " ارتنة " ن النيفنام‬
‫ين تتننم‬ ‫هننو امودننة من دنااننر ذارب تبعيننة‪ ،‬وه ااننت الو ننت متبا لننة وترا ىلننة يمننا ينةننا‪ ،‬شننلة ين‬

‫‪62‬‬
 ‫المدرسة السلوكية في فهم العالقات الدولية‪ :‬قراءة سوسيوسياسية‬

‫انناها‪ ،‬ع تتيننم العنااننر ا الننرر (اببوريلننو‪ ،1986 ،‬انناوة ‪ ،) 565‬وهننلا ليننة دلننه اايننة تراجننا‬
‫الالر اللالسيل والوا ع ‪ ،‬الل ادتما القوت متتم ساس ووايا ه اقة العال نارب الاولينة‪ ،‬ويعتمنا‬
‫الاولة الدق وايا و ساس ه التولظ ه لبيعة العال ارب الاولية‪ ،‬ايث عولت نة من القنوت والاولنة‬
‫ع اننر متتننم ضننم مجلننة م ن اةتت نمارب‪ ،‬ا ن دنننا ال نوا عي ااسننةظ‪ ،‬واةننور لننرت القننوت النادمننة دنننا‬
‫جوزيف ناي‪.‬‬
‫ودلين ن لن ن الق ننول‪ :‬ننشن اش ننشت العال ننارب الاولي ننة ض ننار ه الق ننام ن ن اللياا ننارب االجتمادي ننة‬
‫واحلعننارية والسياسننية‪ ،‬غننم ن اايننة تبلورهننا علننظ مسننتقة االننة اقننة العلننوم السياسننية ننان ه دقننا‬
‫"ولس ــن األربع ــة‬ ‫احل ننر العاةي ننة ا وع س نننة ‪( 1918‬س ننالمة‪ ،2003 ،‬ا نناوة ‪ ،)56‬م ننا ننروه مب ننا‬
‫عشر " دنا ةن ه تلنس الان ت اةقار نارب اةثالينة اللن ر لعنا ثنر سنالما و ماانا‪ ،‬غنم ن تشنعق الوا نا‬
‫النناو واةننور العاي ننا م ن اةس ننتجاارب‪ ،‬متمثلننة ه امود ننة م ن العوام ننة‪ ،‬ال ن وض ننعت دلننه ا جن نناارب‬
‫السياسننية للنناول واحللومننارب‪ ،‬مةننارب ع اسننتقالل دلننظ العال ننارب الاوليننة‪ ،‬م ن ايننث اةنننة ‪ ،‬وا وارب‬
‫اةسن ننتعملة‪ ،‬ومن ننا ت الاراسن ننة‪ ،‬ذ ان ننبو العاين ننا م ن ن اةال ن نري يتنن نناولون الشن ننشن اال ت ن ننا ‪ ،‬والسياس ن ن‬
‫والعس ننلر ‪ ،‬الاا ننة ه دق ننا احل ننر العاةي ننة الثااي ننة‪ ،‬ه ا ننة اة ننور اة سس ننارب الاولي ننة‪ ،‬الن ن ااول ننت‬
‫الت‪،‬اي م ات التوتر الناول الاادلنة‪ ،‬ه السنااة الاولينة‪ ،‬لنللس راانت ايفرينارب العال نارب الاولينة‬
‫توا امودة م العلوم ‪ ،‬علظ النات‪ ،‬ودلظ االجتما ‪ ،‬واال ت ا ‪ ،‬والقااون الاو ‪ ،‬ضا ة ع التولينة‬
‫اللم واإلا ائ ‪ ،‬م جة ةظ واسا سبا ال را الاو ‪ ،‬و ياية جيا احللول االستبا ية بنة و نو‬
‫ا همارب الاولية (م با ‪ ،2009 ،‬ااوة ‪ .)30‬ن تىلور دلظ العال ارب الاولية‪ ،‬ان اتيجة تشعق‬
‫اةشا ة وال رادارب وا همارب الاولية‪ ،‬و الول دات متتمارب جايات تل النيفريارب اللالسيلية تعتما‬
‫دليةننا‪ ،‬و تت‪،‬ننل منةننا ننادال مةم نا ه عليننة العال ننارب الاوليننة‪ ،‬وهننلا مننا اهتمننت ن اةقار ننارب اجلايننات‪،‬‬
‫الااة اةارسة السلو ية‪.‬‬
‫ما ه ما خيب اال اهتمام دلظ العال ارب الاولينة‪ ،‬قنا ا نر الباانث ا مريلن "مرسـا ميلـر"‬
‫اال اهتمام دلظ العال ارب الاولينة‪ ،‬لنة التنا قارب الن تعن احلناو ‪ ،‬و ان تتىللنا ننو دبورهنا‪ ، ،‬وهن‬
‫ت ننا قارب لن ن وا نناةا العال ننارب الاولي ننة‪ ،‬وهن ن العال ننارب العام ننة واخلاا ننة‪ ،‬العال ننارب الا لوماس ننية‪،‬‬
‫اةااوض ننارب‪ ،‬واحل ننر ‪ ،‬وم ن جة ننة ال ننرر هن ننا ت ننا قارب ا ت ننا ية‪ ،‬س ننلااية‪ ،‬واقا ي ننة‪ ،‬دل ننه ه ننلا احلق ننة‬
‫(لام ‪ . )2016 ،‬اإلضا ة ع اهتمامةا العال ارب القائمة الناول‪ ،‬سنواإ الرةينة والتنم رةينة‪ ،‬اينث‬

‫‪63‬‬
 ‫قالع الضروس سمير‪ ،‬كرايس الجياللي‬

‫ال ل ن ا ننر اننال اهتمننام العال ننارب الاوليننة ه العال ننارب ن النناول ه لارهننا الرة ن ‪ ،‬ال وتو ننو و‬
‫اإلتا ننا ‪ ،‬وم ننا ت نننب دلي ن ا د نرا الا لوماس ننية‪ ،‬والق ننااون ال نناو ‪ ،‬ولل ن ه ن ااعل نناس لع ننا ب ننم م ن‬
‫االت االرب ا را ‪ ،‬واشالارب اةنيفمارب الاولية‪ ،‬واة سسنارب الثقا ينة ( انور‪ ،2018 ،‬اناوة ‪،)50‬‬
‫ذا ل القول ن العال ارب الاولية ال ل ا رها ه اجلااق السياس قض ة ه تع يعا دن نة‬
‫التبا الرب‪ ،‬ال عاث الاول التاادة اال ت ا ‪ ،‬والعسلر ‪ ،‬واالجتماد ‪ ،‬والثقاه الاانة‪ ،‬اينث‬
‫ن العوةة واالاتقال نو اللواية‪ ،‬رض دايا اةتتمارب والاوادة‪ ،‬ال ابوت تعلق ورا واضوا ه اال‬
‫العال ارب الاولية‪ ،‬ولللس وجق االهتمام هبا م جة اتما و ثر منا واستقرارا‪.‬‬
‫ودلي قا تعا رب اللثم م اةاارس والتيارارب‪ ،‬ال تناولنت مجلنة من اةواضنيا الن يةنتظ هبنا دلنظ‬
‫العال ارب الاولية‪ ،‬و رست اليفواهر الاولية‪ ،‬وااولت ةمةا وتاسمها‪ ،‬النيفرية اةثالية والوا عية‪ ،‬والوا عية‬
‫اجلايات‪ ،‬واللي الية‪ ،‬والواياية‪ ،‬والبنيوية والنيفرية السلو ية‪ ،‬ال هن ونور راسنتنا‪ ،‬اينث سنسنعه ع نراه‬
‫هظ ما جاإرب هلو اةارسة م راإ ه تاسم العال ارب الاولية‪.‬‬

‫‪ .3‬السلوكية في فهم العالقات الدولية‪ :‬دراسة نظرية مفاهيمية ‪.‬‬

‫ن س ننيىلرت النزد ننة الوا عي ننة اال ننة اق ننة العل ننوم السياس ننية ‪ ،‬ننشهظ م نناالة ايف ننر تن نناول العال ننارب‬
‫الاوليننة‪ ،‬والننل سننر اليفنواهر احلااننلة ه اةشننةا العنناة ه الان ارب اةمتننات ن احلننر العنناةيت ‪ ،‬ا وع‬
‫والثااية‪ ،‬وما عا احلنر العاةينة الثااينة‪ ،‬لتاينة منت ن احلنر البنار ت‪ ،‬اينث انة ير نز دلنه الاولنة وانات‬
‫مةمننة و ساسننية ه التوليننة‪ ،‬من الننالل ماةننوم " القننوت " و " اة ننلوة " الااننة ه مرالننة تعننا الاوادننة‬
‫وا ىلننا الاادلننة‪ ،‬و ننالرغظ م ن دايننة احلننر العاةيننة الثاايننة‪ ،‬ال ن رضننت تواهاننارب جايننات دلننه السننااة‬
‫السياسية متمثلنة ه الثنائينة القىلبينة‪ ،‬وتتنم دناانر القنوت‪ ،‬هنلا منا ر علمناإ السياسنة ع التالنم جباينة‪،‬‬
‫ه و ننام من نناه و وارب ال ننرر لتولي ننة الوا ننا ال نناو ‪ ،‬ه ل ننار ايفري ننارب تاس نمية‪ ،‬وم ن رهه ننا النيفري ننة‬
‫السلو ية ه ةظ العال ارب الاولية‪.‬‬
‫و ناإ دلي ‪ ،‬ل القول‪ :‬ا دجر احلايث د النزدة السلو ية يتجله للبااث ن هنا تزاوج ن‬
‫اقلن معننر ي ‪ ،‬و اننو من تبننا ل اةانناهيظ من اقننة معننره ع اقننة معننره آالننر‪ ،‬ننا ةننظ التوننوالرب‬
‫والتىلورارب الاولية‪ ،‬ن راسة السلو تتعلم العرورت علظ النات‪ ،‬لللس إن النزدة السلو ية‪ ،‬ه واولنة‬
‫لاةننظ مننا عنناث دلننه السننااة الاوليننة ااىلال ننا من مقار ننة تقننوم دلننه راسننة سننلو الاننادل واننا سننلو ا‬

‫‪64‬‬
 ‫المدرسة السلوكية في فهم العالقات الدولية‪ :‬قراءة سوسيوسياسية‬

‫وادينا‪ ،‬السنلو ية ذن هن مارسنة ه دلنظ الننات احلننايث ا سناس‪ ،‬امنت لسنايا دلنه لنرت ال اغماتيننة‬
‫سنة ‪ 1913‬دله يا "واتسن " وه تتعما دله اةنة التجرييب ه تاسم السلو يارب (غينث‪،2006 ،‬‬
‫اناوة ‪ ،)35‬مسننتعينة شلرواننارب اةالننر "بــافلو " ووننور اةننعلت الشننرل ‪ ،‬الننل يتاادننة ن اجلةنناه‬
‫الع ننيب واحملننيض اخلننارج ‪ ،‬مننا تر ننز يعننا دلننه راسننة السننلو اليفنناهر ‪ ،‬وتننر ض ننة مننا هننو يمننة واجتنناو‬
‫وادتقا (غينث‪ ،2006 ،‬اناوة ‪ ،)36‬السنلو ية ذا و ناالويا اقنة العلنوم السياسنية‪ ،‬تعتن انزت اودينة‬
‫ه وارب البو ننت والاراس ننة‪ ،‬ه ا ننال العال ننارب الاولي ننة ادتباره ننا ات ساس ننية ه ة ننظ اليف نناهرت الاولي ننة‬
‫)‪ ،(FREYMOND, 1977, p. 78‬اينث يعنا اةالنري والبنااث نا ري دلنه اسنتيعا‬
‫الششن السياس ‪ ،‬ون العو ت ع احلقول اعاورت‪ ،‬واالستعااة دنا يةنا من وارب ومنناه ومقار نارب‪ ،‬نون‬
‫اليفنناهرت السياسننية تعقننارب و تعننا تعن دننا هننو رة ن قننض‪ .‬السننلو ية تيننار لننر ينىللننم م ن السننلو‬
‫السياس للار واجلمادة شسناس للولنظ‪ ،‬منا دنا جناإرب ثنورت اقاينة للمارسنة الوا عينة واةارسنة اةثالينة‬
‫اينث يقننول " دافيــد تيتســون " هن ازدننة عليليننة دامننة وليسننت الااننة وتاسنمية وليسننت معياريننة (منننلر‪،‬‬
‫‪ ،2002‬ااوة ‪.)38‬‬
‫مننا اهتمننت السننلو ية اسننتعمال اةننناه العلميننة‪ ،‬الااننة اةنننة اللم ن اإلضننا ة ع ادتما هننا‬
‫دلننه دلننظ النننات‪ ،‬ودلننظ النننات االجتمنناد ‪ ،‬والتوليننة الناس ن ‪ Psychanalyse science‬والتوليننة‬
‫الناس ن لش‪ ،‬ننية‪ ،‬م ن الننالل دمننال فرويــد‪ ،‬الننل انناث اننورت ه دلننظ النننات‪ ،‬ايننث ن اللثننم م ن‬
‫الب ننااث ا ننبووا يعتم نناون دل ننه علي ننة ‪ ،‬ننية وس ننلو يارب ع ننض ننا ت الع ننا ‪ ،‬من ن ج ننة ة ننظ لبيع ننة‬
‫السياسننارب ال ن يت‪،‬ننلودا‪ ،‬ومثننال ذلننس عليننة ‪ ،‬ننية ال نرئيت الانزويل ن السننا م "هونــو شــافيز" ال ن‬
‫رهرب نرارارب تنسنجظ منا ‪ ،‬نيت وال تتوا نم منا ول اجلنوار‪ ،‬الاانة الوالينارب اةتونات ا مريلينة‪ ،‬وهننا‬
‫اابو سلو رئيت الاولة‪ ،‬منىلبا ومعلوس دله رارارب الاولة‪ ،‬الااة ه سياستةا اخلارجية‪ ،‬ااا ةظ‬
‫العرورت ع ةظ توجةارب ينزويال الارجيا‪.‬‬ ‫لريقة تالم وسلو الرئيت الاينزويل سي‬
‫مننا ن السننلو ية تعمننا يعننا دلننه اةقار ننارب ا اثرو ولوجيننا لاراسننة و ةننظ اليف نواهر الاوليننة وذلننس‬
‫دلننت النوا عي ‪ ،‬ه ال يننز دلننه ا مننناط الثا تننة وه اجلااننق الرةن ‪ ،‬وال صننتظ احلنناالرب الار يننة و ننلا من‬
‫هظ ال ائب اةنةجية ال تعتما دليةا اةارسة السلو ية ه االدتما دله نة ال نائب اةننة العلمن‬
‫(غعبان‪ ،‬س‪ ،‬ااوة ‪ .)79‬اينث لن القنول‪ :‬ن اةارسنة السنلو ية هن الن اللنت البونث اةيناا‬
‫و االم يقن ه اننال العلننوم السياسننية‪ ،‬ايننث تعننا الاراسننارب التنيفميننة‪ ،‬والالسنناية‪ ،‬اةعياريننة‪ ،‬مقنعننة و‬

‫‪65‬‬
 ‫قالع الضروس سمير‪ ،‬كرايس الجياللي‬

‫تقام الوال للوا ا السياس ايا التوول والتتم‪ ،‬ولللس وجق االاتقال نو اةياان دن لرينم االسنتعااة‬
‫العلوم ا الرر مثة دلنظ الننات ودلنظ االجتمنا واالاثرو ولوجينا‪ ،‬وتىلبيعةنا اةياااينة‪ ،‬ال سنيما تر يزهنا دلنه‬
‫اجلااق غم ارة الل ي ار ه اجلااق الرة ويارض دلي امودة م التوجةارب والقرارارب‪.‬‬
‫ننااا الق نرار السياس ن هننو تلننة م ن اةتنا عننارب ياننره امودننة م ن الق نرارارب‪ ،‬هننلو الق نرارارب تننش‬
‫اتيجنة التونوالرب احلاانلة ه ي تن السياسنية‪ ،‬واالجتمادينة‪ ،‬مننا لن ن يت‪،‬نلو قنرار سياسن ‪ ،‬نا يتتننم‬
‫تت ننم اليف ننرو والش ننروط احمليىل ننة ن ‪ ،‬ال ن الس ننلو ية تارس ن ننة تااا ننية احل نناث احمليىل ننة ننااا الق نرار‬
‫السياس ن ‪ ،‬و لننارو‪ ،‬والىلا ن ‪ ،‬وتوجةات ن ‪ ،‬ولننللس ل ن القننول‪ :‬ن النزدننة السننلو ية ااولننت ال يننز دلننه‬
‫اإلاسان واات للتولية‪ ،‬واولة تواي خمتل العلوم االجتمادية لاةظ الوا ا الاو ‪ ،‬ن سنلو الن‪،‬نق‬
‫احلا مة هو سلو الاول ذاصنا‪ ،‬منثال سياسنة الاولنة الليبينة ه ايفنام القنلاه‪ ،‬اانت تعلنت تقلبنارب منزاج‬
‫القننلاه ااس ن ‪ ،‬والرجات ن غننم اةتو عننة‪ ،‬وهنننا ي ننبو م ن العننرور التعننر دلننه القننا ت والزدمنناإ‪ ،‬و راسننة‬
‫‪ ،‬ياصظ‪ ،‬ا يتس ةظ السياسارب العامة ال يرةودا‪.‬‬
‫وم ال ائب العلوم االجتمادية ان ي نعق يةنا احلنايث دن القىليعنة اإل يسنتمولوجية ه تلنوي‬
‫و اشننر مننلهق لننر ‪ ،‬و دلننظ من العلننوم االجتماديننة‪ ،‬ن م ن ال ننائب العلننظ ال ا ميننة‪ ،‬و ن ننة‬
‫منننوذج معننره جايننا للن عتننة‬ ‫دلننظ يشالننل من العلننوم ا الننرر‪ ،‬لننللس يننرر "نصــر مدمــد عــار " ن‬
‫وننة سننا ق عتنناج ع دمليننة تاادننة لننر هم ن ‪ ،‬يتوننول ي ن ا ننار النمننوذج القننا تننارجييا ع اجلايننا‬
‫(دننار ‪ ،2002 ،‬انناوة ‪ ،)244‬وهننلا مننا ر ننزرب دلي ن السننلو ية ه عليننة العال ننارب الاوليننة‪ ،‬م ن ننا‬
‫ال ا ميننة التارخييننة وايوياتيننة‪ ،‬توليلةننا ل ننااا الق نرار السياس ن ‪ ،‬ه اجلمةوريننة اإلسننالمية اإليراايننة ننان م ن‬
‫الننالل معر ننة اجلننلور التارخييننة لل نرا مننا القننور التر يننة‪ ،‬لننة اخلىلا ننارب ال ن ت ننار م ن ال نرئيت اإلي نرا‬
‫تاسننر سننلو يا ال ا ميننة ه التنناريخ واجلترا يننة وايوياتيننة‪ ،‬واةاض ن واحلاضننر‪ ،‬و ننالية تاسننم سننلو ال نرئيت‬
‫"مدمــد محمــدي نجــاد" وموا ان العاائيننة وايجوميننة إل ارت البيننت ا ننيض‪ ،‬جنناإرب اتيجننة عليننة ‪ ،‬ننية‬
‫جنننا ‪ ،‬وتلوين ن الالننر ‪ ،‬واإليننايولوج ‪ ،‬والعقننا ‪ ،‬ايننث يوا ن ننا ت ي نران دلننه االننتال ةظ اننالاي‬
‫ووننا يف ‪ ،‬لن ن ت هجوميننة اجتنناو التننر ‪ ،‬والواليننارب ا مريليننة اةتوننات‪ ،‬وذلننس م ن جننة الننتولظ ه اجلبةننة‬
‫االاارب تىلالق هبا البي ة الاااللية‪ ،‬ون ايفنام احللنظ اإلينرا يعنر‬ ‫الاااللية‪ ،‬والتمالة ه الر د‬
‫جياا ااسية وميوالرب اةوال اإليرا ‪ ،‬و للس هو يب اس اتيجيت ه البقاإ‪ ،‬دله تلبينة احلاجينارب الناسنية‬
‫للمجتما‪ ،‬و التا تشجية و ر ض مشرو ااالا ‪ ،‬دله مستور اجلبةة الاااللية‪ ،‬ون اجلمينا مر نز‬

‫‪66‬‬
 ‫المدرسة السلوكية في فهم العالقات الدولية‪ :‬قراءة سوسيوسياسية‬

‫دل ننه اي ننة من ن ال ننبال وعقي ننم اةش ننرو ال ننول و الق ننوم ‪ ،‬اةتعل ننم الت ننا للق ننور التر ي ننة‪ ،‬اةعا ي ننة‬
‫للجمةورية االسالمية‪.‬‬
‫ودلي ن اسننتنت ن ننة الاراسننارب ه اننال السياسننة اةقاراننة‪ ،‬تت‪،‬ننل م ن اةارسننة السننلو ية مرجعننا‬
‫ساسيا ومةما ه التولية الاو ‪ ،‬ما ل رجا جلورها ع دمال " مرثر بنتلـي" النل اناث انورت‬
‫االننة اقننة السياسننة اةقاراننة وقننة معننره‪ ،‬مةننظ لتاسننم اليف نواهر الاوليننة‪ ،‬والننل اسننتاا من ن البااننث‬
‫اة‪،‬ننتب ه الاراسننارب السننلو ية والسياسننة اخلارجيننة " ا يننا تورمننان" (دننار ‪ ،2002 ،‬انناوة ‪،)245‬‬
‫مننا اسننتىلا هن الإ البننااث لننورت النزدننة السننلو ية ه العلننوم اإلاسننااية‪ ،‬علننظ االجتمننا وا اثرو ولوجيننا‬
‫ودلظ النات‪ ،‬ودلظ السياسة‪ ،‬مستاياي م دمال" اةنيفر ا مريل "هاورلا الهوية" ه تعرين السنلو ية‬
‫دثا ة مارسة ملتملة ا ر ان‪ ،‬منةجيا وايفريا ودلميا ه م لان الشنةم "القنوت والش‪ ،‬نية " ‪The Power‬‬
‫‪ and Pérsonality‬إلضننااإ ايفنرت سننيلولوجية ه اننال الاراسننارب السياسننية‪ ،‬ولننللس ننام إ وننام العلننوم‬
‫السياسية االة اال العلوم اإلاسااية االجتمادية‪ ،‬م الالل تاسمو ةبا وغايارب التيار السلو ‪ ،‬سعيا‬
‫من إل امة دلظ وااا ‪،‬ياسر ة اليفواهر‪ ،‬وهو دلظ اإلاسان‪ ،‬ادتبارو الاادة اةن ار دلنه احملنيض‪ ،‬واعتمنا‪،‬‬
‫والاولة‪ ،‬والعال ارب الاولية (احلا ظ‪ ،2000 ،‬ااوة ‪)119 ،118‬‬
‫وم هنا لن القنول نشن اةارسنة السنلو ية هن مارسنة ذارب ازدنة سنيلولوجية‪ ،‬من اينث اجلنلور‬
‫واةنشش‪ ،‬غم دا تبلوررب ااية م اخلمسينيارب ه لة ازدة سياسية‪ ،‬تعتما دله اةنة العلم والبوث‬
‫االم يق ‪ ،‬وتقوم دله اةقار ارب وتنتقا المة اةارسة الوا عية ه العال ارب الاولينة‪ ،‬ومثالينة التينار القنااو‬
‫ه القننااون النناو ‪ ،‬ذ يننرر اللثننم من البننااث ن اةارسننة اةثاليننة والوا عيننة تعتمننا دلننه مننناه و وارب‬
‫ذارب ا نرامة دلميننة‪ ،‬لننللس ننإن السننلو ية نزدننة دلمي ننة جنناإرب لتعننا ا نرامة البوننث العلم ن ة ن ال‬
‫اةسننلمارب‪ ،‬ننة ننالاروض العلميننة القا لننة للتوقننم االالتيننار (م ننبا ‪ ،2009 ،‬انناوة ‪.)271‬‬ ‫تعن‬
‫االاتلام ع اةياان‪ ،‬واالل ة اةتتمارب والاوادة ع االدتبار‪ ،‬ه راسة سلو الناول‪ ،‬اينث اةنر‬
‫ماةوم اعتما الاو ‪ ،‬وهو ماةوم مق ض م العلنوم االجتمادينة‪ ،‬ذ عولنت الناول اع نر ضنم اتمنا‪،‬‬
‫يشار ويتشار دويىل الاو واال ليم ‪ ،‬و وا ع اال ت ا واالجتماد ‪.‬‬
‫لللس إن البووث السلو ية ال تسعه ع لر مناذج معر ية‪ ،‬ة ه تسعه ع ناإ ايفريارب جزئية و‬
‫متوس ن ننىلة ه ة ن ننظ س ن ننلو يارب ال ن نناول ااىلال ن ننا من ن ن س ن ننلو يارب ا ن ن نرا (من ن ننلر‪ ،2002 ،‬ا ن نناوة ‪،)39‬‬
‫اجلمادنارب البشنرية و ةنظ ايوينارب‪ ،‬منا ناها الباانث "انم راسنبينينغ" ‪(BRASPENNING,‬‬

‫‪67‬‬
 ‫قالع الضروس سمير‪ ،‬كرايس الجياللي‬

‫)‪ ، 2014, p. 231‬و اسن ليننة هننو مالايفننة سننلان جنننو السننو ان ا ار ننة السننو ‪ ،‬ال يتقبلننون‬
‫التعناي مننا سنلان الشننمال العنر ذو البشننرت الااعنة‪ ،‬و ننة السنلو يارب الناجتننة دن هننلو اجلمادنارب تشالننل‬
‫البعا التارخي ‪ ،‬والاي ‪ ،‬واالا ‪ ،‬ه تاسم ال را ‪ ،‬وهلا ما استنتج م الالل الىلا ارب الرئيت السنو ا‬
‫السنا م "دمننر اسن البشنم" ‪ ،‬ورليتن للتنميننة ه اجلننو بننة االاا ننال‪ ،‬والنل ال لن ن يتوقننم ون‬
‫التىلننر لسننلو يارب اجلمادننارب‪ ،‬وان ا نرا ه اىلننا ال نرا القننائظ ن اجلمننادت العننر يت ‪ ،‬والن رب‬
‫لالاا ننال التننارخي ‪ ،‬د ن ععننةما الننبعض ه ننةر ورب م ن سنننة ‪ ،2010‬و ننة التولننيالرب ال ن جنناإرب‬
‫اتيجة نرار التةمني من النرئيت اسن البشنم و نرار االاا نال من النرئيت "سـالفا كيـر" ومسناداو "جـون‬
‫ايفرية الرر‪ ،‬وهلا منا ي نا نوت لروانة النيفرينة السنلو ية‪،‬‬ ‫نارانغ" اللت و م عا سلو ية ثر م‬
‫ه ةظ العال ارب الاولية‪ ،‬و ناإ دله هلا ل عايا ا عا اةنةجية لالجتاو السلو ‪:‬‬
‫‪ -‬من حيث المنهج‪ :‬ةنظ يعتمناون دلنه اةننة التجنرييب ا م يقن ‪ ،‬ااىلال نا من الانروض العلمينة‬
‫القا لة للقياس‪ ،‬ما يولون ية التة جلما اةعلومارب ا ة والتوقم منةنا‪ ،‬ن هنا ةظ لنيت التعنر دلنه‬
‫الوا ننا وسننق‪ ،‬ننة التنب ن شننشا مننا دننظ يسننعون ع اللننم تعميمننارب م ن الننالل راسننة االننة وااننات‪،‬‬
‫للما تلرررب اات الشروط ه اات اليفرو ‪ ،‬اات اات النتائ ‪ ،‬عو ‪ ،‬نية قرالينة ه اإل ارت‬
‫ا مريلية ستلون توجةات ثر سلمية من انعو ‪ ،‬نية مجةورينة‪ ،‬ومن هننا لن القنول ن لروانارب‬
‫ال نرئيت ا مريل ن الس ننا م "دونال ــد ترامـ ـ " ه ن ااس ننةا ل ننار الرئيس ن "ج ــورو ب ــو األب ــن واأل "‬
‫وتوجةاصما ه السياسة الاااللية واخلارجية ا مريلية‪ ،‬الن ترسنظ ااىلال نا من مسنا ة دنات وادنة‪ ،‬تنشار ه‬
‫سلو ال اولة الااالل واخلارج ‪ ،‬وهن وادنة علمةنا م ناحل مشن ة‪ ،‬نا تلنون سياسنية او ا ت نا ية او‬
‫ا ينة ودر ية‪ ،‬ذ يشار ه انا واياغة هلو القرارارب‪ ،‬تشا س العاينا من الاوادنة اةتبايننة ه اودةنا‬
‫و هاا ةا ( ول‪ ،‬را ‪ ،‬مجادارب و تنيفيمارب و ومية‪ ،‬ر ارب متعا ت اجلنسنيارب‪ ،‬منيفمنارب الومينة‬
‫و الرر غم الومية) (الاوسر ‪ )1436 ،‬د لريم ما كتلل م وهن االل و تلة ات‪،‬ا ية‪.‬‬
‫‪ -‬من حيث المادة‪ :‬ن ما ت البوث دنا النزدة السلو ية ليست اليفناهرت السياسنية ه دموميتةنا‬
‫ننة راسننة سننلو الاننادل ‪ ،‬مثننة انناهرت السننلىلة‪ ،‬ةننظ يارسننون التاادننة احلااننة م ن الننالل السننلو يارب‬
‫احلا ظ واحمللوم‪ ،‬ايث يرر" بنتلي " ا ال كنايز ن النشنالارب السياسنية الرةينة‪ ،‬والالرةينة‬ ‫ال ا رت‬
‫(احل ننا ظ‪ ،2000 ،‬ا نناوة ‪ ،)129‬تولي ننة س ننلو يارب ا ايفم ننة السياس ننية‪ ،‬وا نننا الق ن نرار اجل ن نا جت نناو‬
‫الشعو العر ية‪ ،‬ه الاول ال عولت سياسنيا‪ ،‬تتتنم شنلة بنم نالرغظ من ضنااإ دن نر الا قرالينة‬

‫‪68‬‬
 ‫المدرسة السلوكية في فهم العالقات الدولية‪ :‬قراءة سوسيوسياسية‬

‫والش ننردية السياس ننية ه الاع ننة السياس ن ‪ ،‬ال ن ‪ ،‬ننية احل ننا ظ الع ننريب ج نناإرب م ن ي ننة ت ن م الار ي ننة‬
‫واةواجةننة ه االننة االالننتال ‪ ،‬ه التوجةننارب والسياسننارب‪ ،‬ومننا ل ن ول ن ننشن سننلو يارب احلننا ظ العننريب‬
‫مننا ت ال تتتننم ه جوهرهننا‪ ،‬و التننا يسننةة عليننة اليفنناهرت السياسننية ننناإ م ن اةنيفننور السننلىلو ‪ ،‬وا ن‬
‫الشننعيب‪ ،‬ننون التوليننة السننلو يةننتظ تننشام النشننالارب االجتماديننة‪ ،‬والثقا يننة‪ ،‬واال ت ننا ية‪ ،‬دلننه السننلو‬
‫الس ياسن ‪ ،‬مننا دننظ يننرون ن اشننالارب ا نرا واجلمادننارب السياسننية‪ ،‬تسننم ه ااتيفننام مسننتقر‪ ،‬و ننم ي ننة‬
‫واضننوة هماايننا وملاايننا‪ ،‬دلننه ننا لة اليف نواهر الىلبيعيننة‪ ،‬لننللس عنناولون العننادةا للبوننث العلم ن ‪ ،‬ننون‬
‫السلو ية تعتما دله علية النشالارب السياسية للار ‪ ،‬واجلمادة معا‪ ،‬ادتبار ا واات للتولية‪.‬‬

‫‪-‬مــن حيــث مدوات التدليــل‪ :‬يعتمننا السننلو يون ه علننيلةظ دلننه وارب دلميننة جتريبيننة وعليليننة‬
‫اإلا نناإ‪ ،‬والرياضننيارب‪ ،‬و وارب اةالايفننة والتجريننق‪ ،‬اإلضننا ة ع وارب التوليننة الننله ‪ ،‬اةانناهيظ‬
‫والنمنناذج‪ ،‬والنيفريننارب السوسننيولوجية‪ ،‬والتارخييننة والناسننية‪ ،‬ةننظ ال ينىللقننون م ن النيفريننارب‪ ،‬ننة م ن الوا ننا‬
‫واننوال ع النيفريننة‪ ،‬اإلضننا ة ع ادتمننا هظ دلننه التوليننة اللم ن ‪ ،‬م ن جننة جعننة البوننث ثننر دلميننة‪،‬‬
‫اإلضننا ة ع ادتمننا هظ دلننه ا سنناليق ا ثننر نيننة‪ ،‬نناإلدالم اآل والر منننة‪ ،‬وهننلا مننا ر ع ااقسننام‬
‫السنلو ية ع اجتناه ‪ ،‬اجتناو ايفنر يعتمنا دلنه التوليننة النله ‪ ،‬واجتناو دلمن نالغ ه اسنت‪،‬اام ا سنناليق‬
‫اللمية ع رجة ا تعا و د اةواضيا ا ساسية (احلا ظ‪ ،2000 ،‬ااوة ‪.)137‬‬

‫ل ن اإل ننارت ع ن التوليننة السننلو للعال ننارب الاوليننة ننا رب مالايفت ن مننا " تشــارلز ميريــام"‬
‫الل دا سنة ‪ 1923‬ع تشسيت النت اناث العلنوم االجتمادينة‪ ،‬النل اهنتظ تىلنوير البونث العلمن ‪،‬‬
‫متجنناوها ا عننا القااوايننة‪ ،‬واة سسنناتية‪ ،‬ومسننتاياا م ن احلقننول اعنناورت لعلننظ السياسننة‪ ،‬وه القننة البوننث‬
‫اةنعقننات جبامعننة ننيلاغو سنننة ‪ 1952‬اتاننم ا دعنناإ ع االاتقننال من تقنيننارب البوننث القننا ‪ ،‬اةتمثلننة ه‬
‫التوليننة الالسننا ‪ ،‬والتننارخي ‪ ،‬والقننااو ‪ ،‬ع التوليننة السننلو ‪ ،‬والسننيلولوج ‪ ،‬وهنلا مننا ننار لين "دافيــد‬
‫تورم ــان" و ع ننا س نننوارب ودق ننو م ن ااتش ننار النيفري ننة‪ ،‬وتوس ننا اىلا ة ننا الال ننر واةنةج ن ‪ ،‬ل ن الق ننول ن‬
‫التولية السلو ليت دلما ائما لات ‪ ،‬ة هو ا ا يةتظ الارجة ا وع اراسة اليفاهرت االجتمادينة و‬
‫السياسية (دار ‪ ،2002 ،‬اناوة ‪ ،)251‬واحلقنول الن اهتمنت النيفرينة السنلو ية ه العال نارب الاولينة‬
‫ه االث اقول ساسية‪:‬‬

‫‪69‬‬
 ‫قالع الضروس سمير‪ ،‬كرايس الجياللي‬

‫‪ -‬تدليل السياسة الخارجية‪ :‬م الالل راسة سلو اجلمادنارب البشنرية‪ ،‬واننا القنرار‪ ،‬النل‬
‫ي جظ د رار الاول واحللومارب‪.‬‬
‫‪ -‬الدراســات السياســية المقارنــة‪ :‬الننرج اقننة السياسننة اةقاراننة م ن ائرت ن العننيقة‪ ،‬اةتمثلننة ه‬
‫مقاراة الاول ا ورو ية دله مستور احللومنارب‪ ،‬وااتقنة ع النارج اعتمنا ا ورويب‪ ،‬ودن هنظ‬
‫ما ا ت دلي ور ة "لوسيان ا " وال اارهنا ه النقناك نة من "نابريـل ملموتـد" و"تـايلور‬
‫نشن النيفرينة السنلو ية‬ ‫كو " و"روي ماركيـدس " و"جـاي يـوكر" و "جـورو كـاهين" مقتنعن‬
‫ه السياسننة اةقاراننة‪ ،‬اننبوت متت نما ساسننيا ه اقنناك ننا ‪ ،‬خيننتب ه اةقاراننة ن‬
‫ال نناول‪ ،‬والسياس ننارب‪ ،‬واحللوم ننارب‪ ،‬والش ننعو ‪ ،‬وا ايفم ننة‪ ،‬م ننا تق ننوم دل ننه‪ :‬ال ي ننز دل ننه‬
‫ا ايفم ننة السياس ننية واإلاب ننارب وتعزي ننز التقني ننارب اللمي ننة‪ ،‬وعاي ننا الق ننيظ و التلام ننة واالا نناماج‪.‬‬
‫(دار ‪ ،2002 ،‬ااوة ‪.)52‬‬
‫‪ -‬علم األجتماع السياسي‪ :‬ادتبارو دلما ياسر سلو ارب الاول‪ ،‬و م سلو ارب اعتما‪ ،‬سلو‬
‫السياسة اخلارجينة للورينا الشنمالية جتناو اجلنارت اجلنو ينة‪ ،‬هن ااسنةا سنلو ارب الشنعق اللنور‬
‫الشما جتاو اجلنويب‪.‬‬

‫‪ .4‬مقاربات التدليل السلوكي الكبرى المفسرة للعالقات الدولية‪:‬‬

‫مارسة و ايفرية العايا م اةقار ارب‪ ،‬ال تتج ه اات لرهنا النيفرينة‪ ،‬ودلين نإن للمارسنة‬
‫السننلو ية العايننا م ن اةقار ننارب التوليليننة اةسننادات يننا‪ ،‬مننا ل ن ه هننلا السننيا ادتبننار ايفريننة "النس ـ‬
‫الـ ــدولي" وا ننات للتولي ننة م ن ن ه ننظ اةا نناهيظ‪ ،‬ال ن ن اس ننتعارصا النيفري ننة الس ننلو ية م ن ن العل ننوم اإلاس ننااية‬
‫واالجتمادية‪ ،‬اينث ينرر ه هنلا ال نا "كيرتـا النفـي" نشن النيفنام الناو هنو امودنة من العناانر ذارب‬
‫تتينم انا ا ع تتينم اآلالنر‪ ،‬و التنا يتبنال اعمنو ‪،‬‬ ‫التبعية اةتبا لة‪ ،‬واة ا ىلة يما ينةنا‪ ،‬شنلة ين‬
‫وهلا ما ام "دافيد ايستون" ذ اقل من اقنة العلنوم الناسنية واالجتمادينة ع اقنة العلنوم السياسنية‪،‬‬
‫لتاس ننم العال ننارب الاولي ننة‪ ،‬وعلي ننة اليفن نواهر الاولي ننة‪ .‬اي ننث جعلة ننا ع ننا اقا ننارب دميق ننة ن ن اةنيفن نري‬
‫واةالري م هظ ايفريارب السياسنة اةقارانة‪ ،‬ةنو ينرر اسنتوالة نة السنلو السياسن ‪ ،‬دن قينة الننيفظ‬
‫اال ت ا ية‪ ،‬واالجتمادية‪ ،‬ه دال ة الاول يما ينةا‪ ،‬ر عنة الاولنة ه دال تةنا ناعتما الناو ‪ ،‬ال يعن‬
‫د ن ننيظ الاولننة وتوجةاصننا‪ ،‬ننة هننو يع ن د ن ر ت عننة اةلواننارب االجتماديننة‪ ،‬االننة الاولننة‪ ،‬ه السننلو‬

‫‪70‬‬
 ‫المدرسة السلوكية في فهم العالقات الدولية‪ :‬قراءة سوسيوسياسية‬

‫اةت‪،‬ل جتاو ولة الرر ( اور‪ ،2018 ،‬ااوة ‪ ،)266‬وه اات التاسمارب ال جناإ هبنا الواياينون ه‬
‫اقننة دلننظ االجتمننا ‪ ،‬منننل دمننال اميننة ور ننا وغننمو م ن السوسننيولوجي ‪ ،‬ايننث نناوا دلننه سننبقية‬
‫اليفنناهرت االجتماديننة دلننه الاننر ‪ ،‬و ن سننلو ا نرا يتوننا من الننالل مننو عةظ االننة اعتمننا‪ ،‬ومننا تارضن‬
‫دلي اليفاهرت االجتمادية م راو معنو ‪ ،‬وهجر اجتمناد ‪ ،‬و نللس ةنو يةمنة القنيظ واةعنايم وا النال ‪،‬‬
‫ويعت ن القوت القاهرت لليفناهرت االجتمادينة‪ ،‬هن احملنا ا ساسن للسنلو ‪ ،‬مثنة اناهرت االاتونار الن ر نض‬
‫ينة ننا و ن ن اعتم ننا‪ ،‬و دتن ن الا ننر ض ننوية لنس ننم اجتم نناد معن ن ‪ ،‬وهن ننا جن ننا الس ننلو ي ه اق ننة العل ننوم‬
‫السياسننية نناة دامننة‪ ،‬واقننة العال ننارب الاوليننة نناة الااننة‪ ،‬يعت ن ون ن الاولننة واننات االننة اعتمننا‬
‫الناو ‪ ،‬عنا ةتتنمارب وإل راهاتن ‪ ،‬ه ر ت علةننا انول السياسنارب الاولينة اةوجةننة اليةنا‪ ،‬و نا انا " ا يننا‬
‫ايستون" دناار النيفام السياس ه‪:‬‬
‫‪1‬ن دناار ايوية و اللينواة‪ ،‬اةتمثلة ه وااارب النيفام السياس واحلاو ‪.‬‬
‫‪2‬ن اةاالالرب و اة‪،‬رجارب‪.‬‬
‫‪3‬ن التمايز االة النيفام‪.‬‬
‫‪4‬ن تلامة النيفام‪.‬‬
‫ودلين لن اإل ننارت ع ن البنائيننة الوايايننة سننا ت شننلة بننم‪ ،‬ه تاسننم سننلو يارب النناول من‬
‫عناها الرةن وغنم الرةن ه اعتمنا الناو )‪ ،(dkhil, 2014‬و ايفنام و لن نيتن وواائان الن‬
‫تن ار وتتنشار سوسنيولوجيا الاولننة‪ ،‬وهنلا منا ل التوانة لين من النالل توانيارب جلنننة السياسنة اةقارانة‪ ،‬الن‬
‫نان ير سنةا البااننث ا مريلن " نــابر يــا ملمونـد" و البااننث السوسنيولوج " را لين نراون " واةنيفننر‬
‫اال ت ننا " ماسينو س ن " (دننار ‪ ،2002 ،‬انناوة ‪ ،)270‬والتواننة لالننرت ماا هننا ن النيفننام يقننوم‬
‫دلننه الواننائ ‪ ،‬ال ن ي يةننا ا نرا م ن الننالل منننض مع ن م ن اخل ننائب‪ ،‬والتاننادالرب‪ ،‬والعال ننارب ن‬
‫ا را ‪ ،‬وهو الاعة االجتماد ‪ ،‬ما دا ا رب صتظ ا نية والواائ اةنولة هبنا ن الناول اإلضنا ة ع‬
‫الاول دلنه االانة‬ ‫الراج هلو العملية م اإللار التريب احملض‪ ،‬ايث ابو " نابر يا ملمود" يقارن‬
‫مستويارب مستور النيفام‪ ،‬مستور العملية‪ ،‬مستور السياسة (دار ‪ ،2002 ،‬ااوة ‪ ،)273‬و ة هلو‬
‫اةستويارب تر ز دليةا النيفرية السلو ية‪ ،‬ه عليلةا للوا ا واةشةا الناو ‪ ،‬هنلا منا ي نا نوت الن ا ض العلمن‬
‫والنيفننر ن النيفريننة الوايايننة والسننلو ية‪ ،‬ه تاسننم ا اننااث الاوليننة‪ ،‬و التننا لن القننول‪ :‬ن البننااث‬
‫يزهظ دله واائ الاولة وتاسمها سلو يا‪ ،‬ل ن يقاموا لنا ت ورارب وا عية اقيقية ريبة للوا ا‪.‬‬

‫‪71‬‬
 ‫قالع الضروس سمير‪ ،‬كرايس الجياللي‬

‫ولقننا ر ننزرب السننلو ية هبننلا ه مقار تةننا دلننه تقننا الاننروض القا لننة للقينناس واةقاراننة‪ ،‬ن النننيفظ‬
‫السياسننية‪ ،‬وواولننة الواننول ع ةننظ دلم ن للمشننا ة واخلال ننارب الاوليننة‪ ،‬وم ن هننظ هننلو اةقار ننارب ال ن‬
‫استعاات هبا اةارسة السنلو ية‪ ،‬جننا اةقار نارب الناسنية ومقار نة الننو االجتمناد –اجلننار‪ -‬مقار نة التنمينة‬
‫والنمنو‪ ،‬ومقار نة الناي والعقينات‪ ،‬وايوينة‪ ،‬واللنون البشنر ‪ ،‬ضنا ة ع النيفرينارب السياسنية اللن ر التاسنمية‬
‫الوا عيننة‪ ،‬واللي اليننة‪ ،‬والوايايننة‪ ،‬والبنائيننة‪ ،‬وان النقايننة ومقار ننارب التوليننة النناو ‪ ،‬لان ت مننا عننا احلاااننة‬
‫وماالة انا القرار‪ ،‬وايفريارب اةباريارب‪ ،‬وايفرية ال را واالااماج‪ ،‬و عض ا منناط التوليلينة شمنناط علينة‬
‫السياسنارب اخلارجين ة و نارارب الناول وماةنوم التنشام ه السياسنة الاولينة‪ ،‬وهن صنا ع التاسنم والتنبن‬
‫والتولظ ه ا اااث بة و ودةنا (هاينا‪ ،2002 ،‬اناوة ‪ ،)40‬ومنا لن است‪،‬الان ه راسنتنا هنلو‬
‫ن اةارس ننة الس ننلو ية جنو ننت وتاو ننت دل ننه اللث ننم م ن اة نناارس والنيفري ننارب ه العال ننارب الاولي ننة‪ ،‬وه ننلا‬
‫لسبب ساسي ا‪:‬‬
‫‪ -1‬تعت السلو ية مارسة لينة جاا ه تعاملةا ما ا اااث الاولية‪.‬‬

‫‪ -2‬اااتااةننا دلننه النيفريننارب التاس نمية الل ن ر للعال ننارب الاوليننة‪ ،‬واااتااةننا اللبننم دلننه العلننوم‬
‫اإلاسااية واالجتمادية‪ ،‬وا عض الاراسارب اال ت ا ية‪.‬‬

‫‪ .5‬نقد النظرية السلوكية وبروز ما بعد السلوكية كبديل نظري‪.‬‬

‫ارتبىلننت السننلو ية دشننرو احلاااننة واشننشرب دلننه اقنناض ا لرواننارب الوا عيننة‪ ،‬ال ن لننت جااننق‬
‫مةمننا ه تاسننم اليف نواهر الاوليننة م ن الننالل راسننة سننلو يارب النناول‪ ،‬ومجاداصننا البش نرية‪ ،‬وهننلا مننا ادت ت ن‬
‫اةارسة السلو ية وورا مةما ه ةظ العال ارب الاولينة سنا قا واالينا‪ ،‬و ساسنا مةمنا من سسنةا اةعر ينة ه‬
‫عليننة اةشننةا النناو ‪ ،‬قننا ااننت السننلو ية الوج ن العلم ن ‪ ،‬واةنةج ن ‪ ،‬للمشننرو احلننااا ‪ ،‬ايف نرا لليواتةننا‬
‫وتقبلةا للعلوم ا النرر‪ ،‬اإلاسنااية وان التجريبينة واال ت نا ية‪ ،‬ودنا ن احلااانة تعرضنت الاتقنا ارب ومن ه‬
‫ه ت ننوراصا الالسنناية و سسننةا الالريننة‪ ،‬و ننا اننر هننلا دلننه اجلااننق اةنةج ن اةتمثننة ه النيفريننة السننلو ية‬
‫و ل راه هظ االاتقا ارب ه‪:‬‬
‫ننشن االجت نناو الس ننلو ه تاس ننم‬ ‫‪ ‬ت ــأثير العام ــل األي ــديولوجي والسياس ــي‪ :‬ي ننرر اللث ننم م ن الب ننااث‬
‫ثنما نالقيظ اللي الينة التر ينة‪ ،‬الن تعمنة‬ ‫العال ارب الاولية‪ ،‬خيام اة احل ا مريلية والتر ية‪ ،‬وان ين م‬
‫دله الامة الا قرالية ا مريلية جتاو اةنالم واحللومارب والشعو ا الرر ه العا ‪.‬‬

‫‪72‬‬
 ‫المدرسة السلوكية في فهم العالقات الدولية‪ :‬قراءة سوسيوسياسية‬

‫‪ ‬االرتب ــاف وفق ــدان الت ــوازن‪ :‬اي ننث ن اةنةجي ننارب اةىلبق ننة ه اة نننة الس ننلو مرتبل ننة‪ ،‬س ننبق ث ننرت‬
‫االا ننىلالاارب‪ ،‬واةا نناهيظ‪ ،‬غ ننم اةشلو ننة ه العال ننارب الاولي ننة‪ ،‬واةس ننتقات م ن العل ننوم ا ال ننرر‪ ،‬عل ننظ‬
‫ع‬ ‫النننات الننل يناننر د ننىللوارب ن ‪ ،‬ااننت الش ن إ النسننبة لعلننظ االجتمننا ‪ ،‬وهننلا مننا ي ن‬
‫اةنة واةوضو ‪ ،‬م ايث تاسم اةاةوم ه الاراسارب السياسية‪.‬‬ ‫قاان التواهن‬

‫‪ ‬عــدم مالئمــة التكمــيم والتكراريــة لدحــداف الدوليــة فــي العالقــات الدوليــة‪ :‬ايننث ن التاننادالرب‬
‫اةتبا لة ه العال ارب الاولية ال تىلاو التولية اللم ‪ ،‬و التا ال ل ةظ هلو ا اااث ه سيا‬
‫االاتيفننام والتلراريننة اةا ضننة‪ ،‬وذلننس ن التتيننم مننر مننشلو ه العال ننارب الاوليننة‪ ،‬احلنناث السياسن‬
‫ال ننل و ننا ه اةاض ن ن – اات‪،‬ا ننارب رئاس ننية واخلىل ننا السياس ن ن ن ن ال ننا قرالي واجلمة ننوري ه‬
‫الوالي ننارب اةتو ننات ا مريلي ننة ‪ -‬ل ن يل ننون ل ن اا ننت التاس ننم ل نننات احل نناث الي ننوم‪ .‬م ننثال االاقال ننارب‬
‫السياسية ه تر ينا وانرا السياسن منا العسنلر ه تقلنا السنلىلة‪ ،‬لنة االاقال نارب الن اناات ه‬
‫تر يا‪ ،‬اات تتشا ه ا سبا وللنةا تل االتال ا ليا ه النتائ وهلا سبق تشام اااا القنرار‬
‫والىلا السياس ه ة ااقال عاث ه تر يا‪.‬‬

‫ل نوا ننعار "دلننظ الننال م ن القننيظ" سننعيا وراإ اةوضننودية‪،‬‬ ‫‪ ‬تجاهــل دور القــيم‪ :‬ايننث ن السننلو ي‬
‫ولل يرر عض العلماإ ا ال ل ن يوجا دلظ اجتماد متورر م القيظ والنيفريارب‪.‬‬

‫وم النالل شنة االجتناو السنلو ه الوانول ع جعنة الاراسنارب السياسنية ثنر نة و ثنر دلمينة‪ ،‬نره‬
‫اجتن نناو م ن ننا ع ن ننا الس ن ننلو ية ب ن نناية للس ن ننلو ية‪ ،‬اي ن ننث ن م ن ننا ع ن ننا الس ن ننلو ية ي ن ننة ش ن ننلة ب ن ننم ع النق ن ننا‬
‫اإل ستمولوج ةشرو احلاااة‪ ،‬والتيار السلو اةرتبض ‪ ،‬ايث لر " ا يا ايستون" سبا مالمو رئيسنية‬
‫ةا عا السلو ية ل جياهها ه ما يل ‪( :‬هايا‪ ،2002 ،‬ااوة ‪.)164 ،163‬‬
‫‪ -1‬ولوية اةعمون دله التقنية ه البوث السياس ‪.‬‬

‫‪ -2‬ال يز دله التتيم االجتماد ه دلظ السياسة اةعاار‪ ،‬اال م احملا يفة دله الوضا القائظ‪.‬‬

‫ننا ااا ننة د ن الوا ننا واحلق ننائم‬ ‫‪ -3‬ال ي ننز دل ننه الوا ننا السياس ن اةع نناك‪ ،‬ن دل ننظ السياس ننة الس ننلو‬
‫السياسية‪.‬‬

‫‪73‬‬
 ‫قالع الضروس سمير‪ ،‬كرايس الجياللي‬

‫‪ -4‬دننا ت االدتبننار ع اجلااننق القيمن ‪ ،‬وا الال ن ‪ ،‬ن القننيظ كثننة القننوت الاا عننة للمعر ننة وال لن دزيننا‬
‫د دملية التولية السياس ‪.‬‬

‫‪ -5‬تر يز اجلمادة العلمية اورها اإلجيايب ه اعتما‪ ،‬ايث ال لن للعلمناإ تنلردا اةوضنودية ن يعيشنوا‬
‫دعزل د اةشلالرب االجتمادية الوا عية‪.‬‬

‫‪ -6‬الننر ض ن الالننر واحلر ننة ه دلننظ السياسننة‪ ،‬ايننث ن مننا عننا السننلو ية تننرر ن اةعر ننة ال ننا ن يننتظ‬
‫تواياةا والعمة هبا ة تر ض النزدة التشايلية للعلظ‪.‬‬

‫‪ -7‬را اةةني واة سسارب ا ا ية ه العملية السياسية وهنلا من النالل تسنييت هنلا احلقنة اةعنره‬
‫م الالل ا ة اة سسارب اةةيمنة‪ ،‬واجلامعارب‪ ،‬م جة اةشار ة ه النعال اليوم ‪.‬‬

‫و التننا ننإن تيننار مننا عننا السننلو ية هننو جننزإ م ن التمننر العننام ضننا اخلىلننا العقننال ‪ ،‬ه الالننر‬
‫الالسا التنريب اةعاانر‪ ،‬اينث نلس ه دلمينة دلنظ السياسنة‪ ،‬وسنقض نللس االابةنار اةنةجينة العلمينة‬
‫اةعتمننات دلننه التول ننيالرب السوسننيولوجية‪ ،‬والناس ننية‪ ،‬ال ن تعت ن ه نظ س ننت التيننار الس ننلو ‪ ،‬مننا س ننقض‬
‫اال تنننا وجننو معننايم دلميننة‪ ،‬و نواا اا تننة ل ن ا تشننا ةا ه السننلو السياس ن (‪( )fgf ،dfgf‬هايننا‪،‬‬
‫‪ ،2002‬انناوة ‪ ،)163‬ودلي ن يننرر تي ننار مننا عننا الس ننلو ية ا ن ال ل ن ةنةجي ننة وااننات مةمننا ا د ننت‬
‫العلميننة والشننمول‪ ،‬واإلاالننة تا ننيالرب السننلو السياسن ‪ ،‬الننل ال يسننتنا ع ادننات دامننة ال لن ه‬
‫النةاية استنتاجةا اةالايفة ه الاوب اةياا قض‪.‬‬
‫‪ .6‬خاتمة‪:‬‬
‫ل اإل ارت ع ن هظ ما جاإرب اةارسة السلو ية‪ ،‬هو ضااإ النزدة العلمية دله التوليالرب‬
‫السياسننية والسوسننيولوجية‪ ،‬ايننث اهتمننت اسننتعمال اةننناه العلميننة‪ ،‬واللميننة ه اااةننا‪ ،‬وال يننز دلننه‬
‫ا من نناط اةتل ننررت‪ ،‬ول ننيت ا ننر احل نناالرب الار ي ننة مو ننور للبو ننث‪ ،‬اإلض ننا ة ع ااىلال ة ننا م ن ن التولي ننة‬
‫واةوضودية‪ ،‬اال م التاسم واللاتية‪ ،‬وتب اةعيارية‪ ،‬ما دا تقوم دله امودة م العناار وهن التثبنت‬
‫والقياس اللم ‪ ،‬و ة االالتيار‪ ،‬وادتما ها دله وسائة البوث العلم ‪.‬‬
‫ومنا التونوالرب السياسننية والعاةينة الن نرهرب اللثننم من الاراسننارب وا لروانارب‪ ،‬ال ن السننلو ية‬
‫مارسننة جتننر رب م ن القننيظ‪ ،‬و اننررب دلننه اةنةجيننة ه البوننث واةوضننودية‪ ،‬وهننلا ا مننر يسننجة نقىلننة‬
‫جيا ية ه اة كو ا ة النيفريارب و م الىلا يايولوج تتبع ‪ ،‬اإلضا ة ع التجريا واسنتعمال تقنينارب‬
‫‪74‬‬
 ‫المدرسة السلوكية في فهم العالقات الدولية‪ :‬قراءة سوسيوسياسية‬

‫البوث العايات للتولية اةقارن وعلية احملتور واةعمون‪ ،‬ما جعة اللثم من البنااث يةتمنون ثنر هبنلو‬
‫اةارسة اةر زية ه التولية ه العال ارب الاولية‪.‬‬
‫غم ن هلو ال رامة العلمية جتعلةا تسلظ من االاتقنا ارب‪ ،‬والن نامتةا اةارسنة النيوسنلو ية ه‬
‫التولينة االجتمناد والسياسن ‪ ،‬والن اانت هنلو ا النمت انار هنظ اةرتلنزارب الن ادتمناصا مارسنة مننا‬
‫عننا احلاااننة‪ ،‬ايننث ن النيوسننلو ي ااننت يننظ ننارت تشاميننة بننمت دلننه اةارسننة السننلو ية‪ ،‬ه اقننلها م ن‬
‫الننالل اقنناط الننرر ننشن السننلو ية ااننت عنناول االاىلننال من ون دننو ت ع القننيظ اللامنننة وراإ السننلو ‪،‬‬
‫مننا دننا اللىلننت ن التنب ن العلم ن ‪ ،‬والتنب ن اةسننتقبة شننلة اتم ن وتلة ن ‪ ،‬ضننا ة اللتزامةننا ةننناه‬
‫البوث العلم ‪ ،‬ا ولو ان هلا ا مر دله اسا اةوضو ‪ ،‬هلا ما مةنا ع اةنور منا عنا السنلو ية‬
‫ه واالر الستينيارب‪ ،‬و ااينة السنبعينيارب‪ ،‬ور نة ت نويوية االنة السنلو ية‪ ،‬اينث انبوت صنتظ نالقيظ‬
‫ه مرااة البوث العلم ‪ ،‬ور عت وجو اث النا من القنيظ‪ ،‬منا نا رب صنتظ القعنايا اةىلروانة دلنه‬
‫السااة الاولية‪ ،‬وال يز دله لرت تعا الاوادة االة اعتما الاو ‪.‬‬
‫ولعة هظ ااتقا يسجة للمارسة السلو ية هو صميشنةا ةاةنوم السنيا ت‪ ،‬معتن ت ياهنا الرا نة ودنائم‬
‫مننام تىلننور العال ننارب الاوليننة‪ ،‬م منننة ننللس قيننام الومننة داةيننة مننا تننرر اةارسننة اةثاليننة‪ ،‬ضننا ة إل اد نا‬
‫القيظ الليبمالية ه ما خيب الاولة القومينة‪ ،‬والولنينة‪ ،‬واناها ال لنةنا التنشام ه اقنة العال نارب الاولينة‪،‬‬
‫ة هنا وادة و وعت الاولة الولنية ‪ ،‬منيفمارب اعتما اةنا ‪ ،‬والتنيفيمنارب الاولينة‪ ،‬واليفنواهر العن‬
‫وميننة‪ ،‬ومننا ننو الاولننة الولنيننة‪ ،‬االعننا ارب اال ت ننا ية "منيفمننة ا و ننس" الناىليننة‪ ،‬وتشامهننا دلننه وراننة‬
‫اال ت ا العاة ‪ ،‬واالعا ارب ا منية "ال مشال ا للس ( ر ارب‪ ،2007 ،‬ااوة ‪.)306 ،295‬‬

‫قائمة المصادر والمراجع‪:‬‬

‫المراجع باللغة العربية‪:‬‬
‫‪ -1‬ور و اببوريلو‪ .)1986( .‬اةعجظ التاسم لعلظ االجتما ‪ ،‬تر‪ :‬سليظ ااا ‪ .‬مورب‪ :‬اة سسة‬
‫اجلامعية‪.‬‬
‫‪ -2‬مجال سالمة‪ .)2003( .‬اول العلوم السياسية‪ :‬اإل ا الوا ع م اةااهيظ واةتتمارب ‪ ، .‬سوريا‪:‬‬
‫ار النةعة العر ية‪.‬‬

‫‪75‬‬
 ‫قالع الضروس سمير‪ ،‬كرايس الجياللي‬

‫‪ -3‬لام ‪ ,‬م‪ .)27 12 ,2016( .‬السياسية اخلارجية ‪ :‬راسة ه اةااهيظ ‪،‬التوجةارب واحملا ارب‪.‬‬
‫‪،Consulté le 10 18, 2021, sur https://democraticac.de/?p=41719‬‬
‫‪ -4‬دا ل تو ‪ ،‬اا ت دبا احلا ظ‪ .)2000( .‬النيفرية السياسية اةعاارت‪ ،‬راسة ه النماذج والنيفريارب‬
‫لاةظ وعلية دلظ السياسة‪ .‬اإلسلنارية‪ :‬الاار اجلامعية للىلبا والنشر والتوهيا ‪.‬‬
‫‪ -5‬دامر م با ‪ .)2009( .‬معجظ العلوم السياسية والعال ارب الاولية (اعلا ط‪ .)1‬القاهرت‪ ،‬م ر‪:‬‬
‫ار اللتا احلايثة‪.‬‬
‫‪ -6‬م و غعبان‪ ( .‬س)‪ .‬ماالة للعال ارب الاولية‪ .‬اجلزائر‪ :‬ار العلوم ‪.‬‬
‫‪ -7‬وما دال غيث‪ .)2006( .‬اموس دلظ االجتما ‪ .‬االسلنارية‪ :‬ار اةعر ة اجلامعية‪.‬‬
‫‪ -8‬وما رج اور‪ .)2018( .‬ايفرية الوا عية ه العال ارب الاولية راسة اقاية مقاراة ه ضوإ النيفريارب‬
‫اةعاارت‪ .،‬مر ز ور ستان للاراسارب اإلس اجتية‪ .‬العرا ‪.‬‬
‫‪ -9‬وما منلر‪ .)2002( .‬مبا ه العال ارب الاولية‪ :‬م النيفرية اع العوةة (اعلا ط‪ .)1‬مورب‪:‬‬
‫اة سسة اجلامعية النشر والتوهيا‪.‬‬
‫‪ -10‬م با دبيا اهلل هايا‪ .)2002( .‬السياسة الاولية النيفرية و اةمارسة (اعلا ط‪ .)1‬مورب‪:‬‬
‫ار الروا ‪.‬‬
‫‪ -11‬منم ومو اور‪ .)2009( .‬العال ارب الاولية‪ .‬اةمللة العر ية السعو ية ‪( ،‬ااوة سلسلة‬
‫واضرارب معتمات ه سظ العلوم السياسية الاراسارب العليا)‪.‬‬
‫‪ -12‬ا ر وما دار ‪ .)2002( .‬ا ستومولوجيا السياسة اةقاراة‪ :‬النموذج اةعره‪ ،‬النيفرية اةنة‬
‫اةعره‪ .‬النيفرية‪ ،‬اةنة (اعلا ط‪ .)1‬مورب‪ :‬اة سسة اجلامعية للاراسارب والنشر والتوهيا‪.‬‬
‫‪ -13‬ايفام ر ارب‪ .)2007( .‬مبا دلظ السياسة (اعلا ط‪ .)6‬اةمللة العر ية السعو ية‪ :‬ار‬
‫العبيلان للنشر‪.‬‬
‫‪ -14‬الاوسر ‪ . ,‬ن‪ .)1436( .‬اةارسة السلو ية ه العال ارب الاولية‪Récupéré sur .‬‬
‫‪https://qawaneen.blogspot.com/2020/05/blog-post_89.html?fbclid=IwAR208CWT3RukJH-‬‬
‫‪iROTwXodQjK2hvggkdEj-n-9pLbd07OPln-y65RM7rqc‬‬

‫المراجع باللغة االجنبية‪:‬‬

‫‪15 -BRASPENNING, T. (2014). CONSTRUCTIVISME ET‬‬
‫‪REFLEXIVISME EN THÉORIE DES RELATIONS‬‬

‫‪76‬‬
 ‫ قراءة سوسيوسياسية‬:‫المدرسة السلوكية في فهم العالقات الدولية‬

INTERNATIONALES, Chapiter constructivisme et réflexivisme , livre

pdf.
16 -dkhil, s. (2014, 03 29). Béhaviorisme: la science du
comportement ,. Consulté le 10 02, 2021, sur
http://saoussendkhil.over-blog.com/2014/03/behaviorisme-la-science-du-comportement.html
17 - FREYMOND, J. (1977). DIALOGUES Avec un mond Qui
Change , livre Les Relations Internationales dans un monde en
mutation . Géneve : institut universitaire des hautes etudes
internationales.

77