Professional Documents
Culture Documents
Untitled
Untitled
إن الحمد هلل نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ باهلل من شرور أ نفسنا ومن
سيائت أ عمالنا من يهدي هللا فال مضل له ومن يضلل فال هادي له أ ما بعد :
ق ال تع الى ":وم ا خلقت الجن واإلنس إال ليعب دون " فحكم ة خل ق اإلنس ان وغاي ات حيات ه وس ر
وجوده يكمن في عبادة هللا ،فالعبادة هي إسم جامع لكل ما يحبه هللا تعالى من أ قوال وأ فعال
أل أل
باطن ة وظ اهرة منه ا :ب ر الوال دين ،ص لة ا رح ام ،الوف اء ب العهود وا م ر ب المعروف ،النهي عن
المنكر ،الجهاد للكفار واالحسان...إلخ .ولعل أ عظم العبادات هي أ ركان اإلسالم :الشهادتان
(ش هادة أ ن ال إل ه إال هللا ،وش هادة أ ن محم ًدا رس ول هللا ) ،إقام ة الص الة ،إيت اء الزك اة ،ص وم
رمضان ،حج البيت لمن استطاع إليه سبيال.
فالموضوع الذي تطرأ نا إليه في هذا البحث والذي كان محل اهتمامنا هو الصوم .
أل
وهو ركن الرابع من أ ركان اإلسالم و من ا عمال التي تقربنا إلى هللا تعالى وهو نوع من العبادات
الهام ة وال تي له ا فوائ د كث يرة ص حية وعض وية ونفس ية ،ويعت بر من الوس ائل المس اعدة في وقاي ة
أل
اإلنسان من ا مراض التي يشعر بها وال يعرف لها دواء .
ثواب الصوم ليس كسائر العبادات ،فهو العبادة التي يثاب المسلم عليها أ ضعاف مضاعفة
ويكتب هللا له بها الجزاء الوفير يوم القيامة .
من أ س باب اختيارن ا له ذا الموض وع لمعرف ة والتعم ق أ ك ثر في دينن ا و خاص ة في مج ال الص وم ،
والتعرف عن شروطه و أ ركانه ،وإلزالة الغموض عليه واإلقتداء بكل ما أ مرنا به هللا اتجاه الصوم
ولكي يكون صومنا ً
سليما.
فق د ع الج بحثن ا ه ذا إش كالية مفاده ا :م ا ه و الص وم ؟ وم اهي الحكم ة من مش روعيته ؟
وأ نواعه وشروطه ؟
ولإلجابة عن هاته اإلشكالية إتبعنا الخطة التالية والتي تتكون من :
مقدمة وم دخل ال ذي خصص ته للح ديث عن تعري ف الص وم و فض له و الحكم ة من مش روعيته ،
أل أل
المبحث ا ول كان عبارة عن دراسة حكم الصيام وأ نواعه تضمن 3مطالب المطلب ا ول صوم
الواجب ،المطلب الثاني صوم محرم ،المطلب الثالث صوم المكروه ،أ ما المبحث الثاني يتحدث
أ
مـــقـــــــــدمــــــــة
عن ثبوت شهر رمضان وشروطه متضمنا أ ربع مطالب :ثبوت شهر رمضان ،شروط الوجوب ،
شروط الصحة ،شروط الوجوب والصحة معا ،أ ركان الصوم ،بعدها المبحث الثالث المعنون
بمفس دات الص وم مكروهات ه و مس تحاباته تن اولت في ه :من دوبات الص وم ،مكروه ات الص وم ،
مفس دات الص وم ،ما ي وجب القض اء ،ما ي وجب الكف ارة ،وم ا ي وجب القض اء والكف ارة مع ا .و
ختمت بحثي بخاتمة تتتضمن مجموعة من النتائج المستخلصة من خالل هذا العمل .
أل
ولإللمام بجميع عناصر الخطة واإلجابة عن ا شكالية اعتمدت على مجموعة من المصادر
أل
والمراجع من أ همها :مدونة الفقه المالكي وأ دلته لعبد الرحمان الغرياني (الجزء ا ول) ،مودونة
الفق ه الم الكي وأ دلت ه ح بيب بن ط اهر (الج زء ، )2م ع الترك يز على بعض البواب ات والمواق ع
اإللكترونية .
أ
وبفضل هللا تعالى لم توجهني ي صعوبات إلتمام هذا العمل .
أل
وفي ا خ ير اتم نى أ ن يك ون عملي ه ذا إض افة متواض عة لعله ا تفي د الق راء ،وال يفوت ني أ ن
أ
اش كر ك ل من ك انت ل ه ي د ع ون إلتم ام ه ذا العم ل دون أ ن انس ى التوج ه ب س مى عب ارات الش كر
أ أ أل
ل ستاذ سالمي سعيد على جهوده وتوجيهاته ،ف س ل هللا كل التوفيق والنجاح .
ب