‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫توصيف مقرر اللغة العربية (‪)301105-2‬‬

‫أوالً‪ :‬تعريف المقرر‬
‫اسم املقرر‪ :‬اللغة العربية‬
‫رقم املقرر‪)051153( :‬‬
‫عدد الوحدات‪ :‬اثنتان‬

‫ثانياً‪ :‬أهداف المقرر‬

‫أن يعرف الطالب أهم األحكام اليت تتعلق بالفاعل‪ ،‬ونائبه‪ ،‬واملفعول به‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫أن يتعود الطالب استخراج الفاعل ونائبه ‪ ،‬واملفعول به يف كل ما يقابله من مجل فعلية‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫أن يتمكن الطالب من إعراب الفاعل ونائبه واملفعول يف اجلملة ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫أن يدرك الطالب أحكام الفعلني ( نعم‪ ،‬وبئس )‪ ،‬وإعراهبما‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫أن يعرف الطالب أنواع املفعوالت يف اجلمل الفعلية‪.‬‬ ‫‪.0‬‬
‫أن ميي الطالب بني أنواع املفعوالت‪.‬‬ ‫‪.6‬‬
‫أن يعني الطالب املنادى‪ ،‬والصورة اليت جاء عليها يف اجلملة‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫أن يعرف الطالب اللغات اليت جاءت يف املنادى املضاف لياء املتكلم‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
‫أن يكتب الطالب مج ال من إناائه يطبق فيها ما تعلمه عن الفاعل‪ ،‬واملفعول‪ ،‬واملنادى‪.‬‬ ‫‪.9‬‬

‫ثالثاً‪ :‬مفردات المقرر‬

‫يدرس الطالب في هذا المقرر ما يلي‪:‬‬
‫‪ .1‬تعريف الفاعل‪ ،‬وحكمه اإلعرايب ‪.‬‬
‫‪ .2‬ال يتقدم الفاعل على فعله‪.‬‬
‫‪ .3‬ال يلحق عامله ع المة تثنية أو مجع عند أكثر العرب‪.‬‬
‫‪ .4‬يُؤنث الفعل إذا كان الفاعل مؤنثا‪ ،‬وكيفية تأنيثه‪.‬‬
‫‪ .0‬املسائل اليت جيب فيها تأنيث الفعل‪ ،‬واليت جيوز فيها تأنيثه‪.‬‬
‫‪ .6‬مواطن حذف الفاعل‪.‬‬
‫‪ .7‬مواضع تأخري الفاعل جوازا‪ ،‬ومواضع تأخريه وجوبا‪.‬‬
‫‪ .8‬تقدم املفعول على فعله جوازا‪ ،‬ووجوبا ‪.‬‬
‫‪ .9‬دراسة أحكام ( نعم‪ ،‬وبئس ) وإعراهبما‪.‬‬
‫‪ -15‬أسباب حذف الفاعل‪.‬‬
‫‪ -11‬أحكام نائب الفاعل‪.‬‬
‫‪ -12‬من ينوب عن الفاعل عند حذفه ‪.‬‬
‫‪ -13‬شروط نيابة املصدر والظرف عن الفاعل‪.‬‬

‫الصفحة ‪ 1‬من ‪11‬‬

 ‫‪ -14‬التغريات اليت تطرأ على الفعل عند بنائه للمجهول‪.‬‬
‫‪ -10‬أنواع املفعوالت يف اجلملة الفعلية مخسة‪ ،‬وحكمها مجيعا النصب‪.‬‬
‫‪ -16‬التعرف على‪ :‬املفعول به‪ ،‬املفعول املطلق‪ ،‬املفعول ألجله‪ ،‬املفعول فيه‪ ،‬املفعول معه‪ ،‬تعريفها وأهم‬
‫أحكامها‪.‬‬
‫‪ -17‬صور املنادى‪ ،‬وإعرابه يف كل صورة ‪.‬‬
‫‪ -18‬أشهر اللغات اليت يف االسم املنادى املضاف لياء املتكلم‪.‬‬

‫رابعاً‪ :‬مراجع المقرر‬

‫‪ ‬شرح قطر الندى وبل الصدى ‪ .‬املؤلف‪ :‬ابن هاام األنصاري ( املرجع الرئيسي )‪.‬‬
‫‪ ‬أوضح املسالك إىل ألفية ابن مالك ‪ .‬املؤلف‪ :‬ابن هاام األنصاري‪.‬‬
‫‪ ‬شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ‪ .‬املؤلف‪ :‬ابن عقيل‪ ( .‬اجل ء األول )‪.‬‬

‫خامساً‪ :‬مدرس المقرر‬

‫سعيد بن مابب آل عصام‬
‫قسم اللغة والنحو والصرف‬
‫‪smasmari@uqu.edu.sa‬‬

‫******************************************************************************‬
‫****************************************************‬

‫الصفحة ‪ 2‬من ‪11‬‬

 ‫‪‬‬
‫الكلمة‬

‫حرف‬
‫فعل‬ ‫اسم‬
‫(مبني)‬

‫أمر‬ ‫مضارع‬ ‫ماضي‬ ‫مجرورات‬ ‫منصوبات‬ ‫مرفوعات‬

‫(مبني دائما)‬ ‫(مبني دائما)‬

‫مبني‪.‬‬ ‫معرب‬ ‫‪ -1‬بحرف جر‪.‬‬ ‫‪ -1‬المفاعيل(‪.)3‬‬ ‫‪ -1‬الفاعل‪.‬‬

‫(ذو النونين)‬ ‫‪-‬مرفوع‪.‬‬ ‫‪ -2‬باإلضافة‪.‬‬ ‫‪ -2‬أشباه المفاعيل‪:‬‬ ‫‪ -2‬نائب الفاعل‪.‬‬
‫‪ -‬منصوب‪.‬‬ ‫‪ -5‬التوابع‪.‬‬ ‫المنادى‪ -‬المثنى‬ ‫‪ -5‬المبتدأ‪..‬‬
‫‪-‬مجزوم‪.‬‬ ‫الحال‪ -‬التمييز‪.‬‬ ‫‪ -4‬الخبر‪..‬‬
‫‪ -5‬خبر كان‪.‬‬ ‫‪ -3‬اسم كان‪.‬‬
‫‪ -4‬اسم إن‪.‬‬ ‫‪ -6‬خبر إن‪.‬‬
‫‪ -3‬التوابع‪.‬‬ ‫‪ -7‬التوابع‪.‬‬

‫الصفحة ‪ 5‬من ‪11‬‬

 ‫الفاعل‬

‫تعريف الفاعل ‪ :‬اسم صريح أو مؤول به‪ ،‬أُسند إليه ٌ‬

‫فعل أو ما يابهه‪ ،‬مقدم عليه باألصالة‪ ،‬واقعا منه‪ ،‬أو قائما به‪.‬‬

‫شرح التعريف‪:‬‬
‫قولنا‪":‬اسم صريح"‪:‬‬

‫االسم الصريح‬

‫الضمير‪ ,‬وإما أن يكون‪:‬‬ ‫االسم الظاهر‬

‫نحو‪ :‬قام زيد‪.‬‬

‫مستترا‪:‬‬ ‫بارزا‪ ,‬نحو‪:‬‬

‫إما وجوبا‪ ,‬نحو‪ :‬قم‪.‬‬ ‫ما فهم المسألة إال نحن‪.‬‬
‫أو جوازا‪ ,‬نحو‪ :‬هند جاءت‪.‬‬

‫قولنا‪":‬أو مؤول به"‪ :‬املؤول أحد ث الثة‪:‬‬

‫‪ -1‬أن(الناصبة ل السم)‪ +‬االسم‪ ،‬حنو‪:‬يعجبين أنك جمتهد‪ ،‬أي‪:‬اجتهادك‪.‬‬
‫‪ -2‬أن(الناصبة للفعل املضارع)‪ +‬الفعل‪ ،‬حنو‪ :‬يؤسفين أن تلعب‪ ،‬أي‪ :‬لعبك‪.‬‬
‫‪ -3‬ما(املصدرية)‪ +‬الفعل‪ ،‬حنو‪ :‬سرين ما صنعت‪ ،‬أي صنعك‪.‬‬
‫قولنا‪":‬أسند إليه فعل"‪ :‬حنو‪ :‬قام زيد‪ .‬خب الف زيد قام‪.‬‬
‫ِ‬
‫ف أَلْ َوانُهُ‪[‬النحل‪ .]69:‬فألوانه‪ :‬فاعل مع أنه مل يسند إليه فعل‪ ،‬ولكن أسند إليه‬‫قولنا‪:‬أو مؤول به"‪ :‬كقوله‪ :‬خُّمْتَل ٌ‬
‫مؤول بالفعل‪ ،‬وهو اسم الفاعل‪.‬‬
‫قولنا‪":‬مقدم عليه باألصالة"‪:‬خرج به‪:‬زيد قام‪ ،‬إذ العامل غري متقدم‪.‬‬
‫قولنا‪":‬واقعا منه"‪ :‬حنو‪ :‬ضرب زيد‪.‬‬
‫قولنا‪":‬قائم به"‪:‬حنو‪ :‬علم زيد‪ ،.‬ومن ذلك أفعال املطاوعة‪ ،‬حنو‪:‬‬
‫مات عمرو‪ ،‬أي‪ :‬أماته اهلل فمات‪ .‬ومثله‪ :‬انكسر ال جاج‪ ،‬وانفتح الباب‪.‬‬
‫تنبيه‪ /‬الرتك فعل على الصحيح‪ ،‬فقولنا‪ :‬مل خيرج زيد‪ ،‬ال يلغي فاعلية زيد‪.‬‬

‫حكم الفاعل اإلعرابي ‪ :‬الرفع‪ .‬حنو ‪ :‬قام زي ٌد‪ ،‬يعجبين أن َ‬

‫تقوم‪.‬‬
‫اإلعراب‪:‬‬
‫زيد‪ :‬فاعل مرفوع وع المة رفعه الضمة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫أن‪ :‬حرف مصدري مبين على السكون ال حمل له من اإلعراب‪ .‬وتقوم‪ :‬فعل مضارع منصوب بأ ْن‪ ،‬وع المة نصبه‬
‫الفتحة الظاهرة على آخره‪ ،‬واملصدر املؤول من أن ومعموهلا يف حمل رفع فاعل‪.‬‬

‫الصفحة ‪ 4‬من ‪11‬‬

 ‫تنبيهات‪:‬‬
‫أحكام تتعلق بالفاعل ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن ال يتقدم الفاعل على فعله‪ ،‬ف ال جيوز يف حنو ( قام أخواك ) أن تقول ‪ (:‬أخواك قام ) وتعد ( أخواك )‬
‫هو الفاعل قد تقدم‪ ،‬فالصواب اآلن أنه مبتدأ؛ ألنه اسم بدأ به الك الم‪ ،‬والبد أن تثين معه الفعل فتقول‬
‫(أخواك قاما )‪ .‬فيكون ( أخواك ) مبتدأ‪ ،‬وما بعده فعل وفاعل واجلملة خرب‪.‬‬
‫‪ -2‬أن ال يلحق فعله ع المة تثنية إذا كان الفاعل مثىن‪ ،‬أو ع المة مجع إذا كان الفاعل مجع‪ .‬ف ال يقال‪ :‬قاما‬
‫قمن نسوتك‪ ،‬بل يقال يف اجلميع‪ ( :‬قام ) باإلفراد‪ .‬هذا هو األكثر ؛ ألن مذهب‬ ‫أخواك‪ ،‬وقاموا إخوتك‪ ،‬و َ‬
‫طائفة من العرب ‪ -‬وهم بنو احلارث بن كعب – أن الفعل إذا كان فاعله مثىن أم جمموع أُيت يف الفعل بع المة‬
‫تدل على التثنية واجلمع‪ ،‬فيقولون‪ ( :‬قاما ال يدان‪ ،‬وقاموا ال يدون‪ ،‬وقمن النسوة )‪ .‬وعلى هذه اللغة القليلة‬
‫جاء قوله – صلى اهلل عليه وسلم ‪ " :-‬يتعاقبون فيكم م الئكة بالليل وم الئكة بالنهار " ‪،‬‬
‫وقو الااعر‪:‬‬
‫وقد أسلماه مبعد ومحيم‬ ‫توىل قتال املارقني بنفسه‬ ‫ى‬
‫فأعرضن عين باخلدود النواضر‬ ‫وقول اآلخر‪ :‬رأين الغواين الايب الح بعارضي‬
‫فـ( م الئكة) فاعل لـ( يتعاقبون ) والواو حرف يدل على كون الفاعل مجع‪ ،‬و (مبعد ومحيم ) فاعل لـ( أسلماه)‬
‫واأللف فيه حرف يدل على أن الفاعل اثنني‪ ،‬و( الغواين ) فاعل مرفوع بـ ( رأين ) والنون فيه حرف يدل على أن‬
‫الفاعل مجع مؤنث‪.‬‬
‫مذاهب‪:‬‬ ‫توجيه هذه ِ‬
‫اللغة ث الثةُ‬ ‫ويسميها النحاة لغة‪":‬أكلوين الرباغيث"‪ ،‬ويف ِ‬
‫َ‬
‫األول‪:‬‬
‫املذهب ُ‬
‫ُ‬
‫الفاعل‪.‬‬
‫ُ‬ ‫االسم بعدها هو‬ ‫حمل من اإلعراب‪ ،‬و ُ‬ ‫يـَ ُعد ْخو َن ع المةَ التثنية أو اجلمع ع المة لذلك دو َن ما ٍّ‬
‫املذهب الثاين‪:‬‬
‫ُ‬
‫االسم بعدها بَ َد ٌل منها‪.‬‬
‫فاعل‪ ،‬و ُ‬ ‫حمل رف ِع ٍ‬
‫ضمائر مبنية يف ِّ‬
‫َ‬ ‫يعدون ع المة التثنية أو اجلمع‬
‫الثالث‪:‬‬
‫املذهب ُ‬ ‫ُ‬
‫الضمري مع فعله يف حمل رفع خرب‪ ،‬واالسم‬ ‫ُ‬ ‫يعدون ع المة التثنية أو اجلمع ضمائر مبنية يف حمل رفع فاعل‪ ،‬وهذا‬
‫بعدها مبتدأٌ هلا‪.‬‬

‫حكم الفعل مع فاعله الظاهر بعده إذا كان‬

‫مثنى أو جمعا‬

‫القليل في لغة العرب‬ ‫األكثر في لغة العرب‬

‫أن يلحق الفعل حرف يدل على أن الفاعل‬ ‫أن يتجرد الفعل من أي حرف يدل على أن‬
‫مثنى أو جمع ‪.‬‬ ‫الفاعل مثنى أو جمع‪.‬‬

‫وقمن‬
‫مثل‪ :‬قاما الزيدان‪ ,‬وقاموا الزيدون‪َ ,‬‬ ‫مثل‪ :‬قام الزيدان‪ ,‬وقام الزيدون‪ ,‬وقامت‬
‫النسوة‪.‬‬ ‫النسوة‪.‬‬

‫الصفحة ‪ 3‬من ‪11‬‬

 ‫‪ -5‬إذا كان الفاعل مؤنثا وجب أن يلحق عامله عالمة تأنيث‪ ,‬وهي ‪:‬‬
‫كتبت فاطمةٌ ‪.‬‬
‫أ‪ -‬تاء تأنيث ساكنة يف آخره إذا كان الفعل ماضي‪ ،‬حنو‪ْ :‬‬
‫الدرس‪.‬‬
‫َ‬ ‫تكتب سارةُ‬
‫ب‪ -‬تاء تأنيث متحركة يف أوله إذا كان الفعل مضارع‪ ،‬حنو‪ُ :‬‬
‫ج‪ -‬تاء تأنيث متحركة يف آخره إذا كان عامله وصف‪ ،‬حنو‪ :‬هند قائمةٌ‪.‬‬
‫ِ‬
‫طالبتان‪ ،‬اضربن يا طالبات‪.‬‬ ‫هند‪ ،‬اضربا يا‬‫الضمري‪ ،‬حنو‪ :‬اضريب يا ُ‬ ‫فعل أم ٍر فَـيُغين عن ذلك‬
‫ُ‬ ‫أما إذا كان َ‬

‫وحكم تأنيث الفعل على نوعني ‪ :‬مواضع جيب فيها تأنيث الفعل ( إحلاق التاء به ) ‪ ،‬ومواضع جيوز فيها التأنيث‪.‬‬
‫أ‪ -‬مواضع جواز تأنيث الفعل أربعة هي ‪:‬‬
‫‪ .1‬أن يكون الفاعل امسا ظاهرا جمازي التأنيث‪ ،‬ونعين به ما كان داال على مؤنث‪ ،‬ولكن مما ال فرج له كالامس‬
‫طلعت الامس‪ ،‬وطلع الامس واألول أرجح‪ ،‬وقال تعاىل‪ { :‬قد جاءتكم موعظة }‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫واحلرب والنار‪ ،‬تقول‪:‬‬
‫و قال تعاىل { قد جاءتكم بينة }‪.‬‬
‫القاضي امرأةٌ ‪،‬‬
‫َ‬ ‫حضرت‬
‫ْ‬ ‫‪ .2‬أن يكون الفاعل امسا ظاهرا حقيقي التأنيث ‪ ،‬وهو منفصل عن فعله بغري إال ‪ ،‬حنو‪:‬‬
‫القاضي امرأةٌ ‪ ،‬واألول أفصح‪.‬‬
‫َ‬ ‫وجيوز ‪ :‬حضر‬
‫‪ .3‬أن يكون الفعل ( نعم ) أو ( بئس )‪ ،‬حنو ‪ :‬نعمت الفتاة هند‪ ،‬ونعم الفتاة هند‪.‬‬
‫يود ‪.‬‬
‫يود ‪ ،‬وجاءت ال ُ‬
‫‪ .4‬أن يكون الفاعل مجع تكسري ‪ ،‬حنو ‪ :‬جاء ال ُ‬

‫ب‪ -‬مواضع وجوب تأنيث الفعل‪ :‬وهي فيما سوى ما سبق ‪ ،‬وذلك يف مسألتني مها ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن يكون الفاعل امسا ظاهرا حقيقي التأنيث ‪ ،‬ليس مفصوال عن المه‪ ،‬وال واقعا بعد نعم أو بئس‪ ،‬حنو‪ :‬قوله‬
‫قالت امرأة عمران }‪.‬‬
‫تعاىل ‪ { :‬إذ ْ‬
‫رمست‬
‫‪ -2‬أن يكون الفاعل ضمريا مسترتا‪ ،‬سواء عاد الضمري على مؤنث حقيقي التأنيث أو جمازي‪ ،‬حنو ‪ :‬فاطمةٌ ْ‬
‫طلعت ‪.‬‬
‫ْ‬ ‫اللوحة ‪ ،‬والامس‬

‫‪ -4‬حذف الفاعل ‪:‬‬

‫يطرد حذف الفاعل يف أربعة مواطن ‪:‬‬
‫‪ .1‬فاعل املصدر كقوله تعاىل ‪ { :‬أو إطعام يف يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة } تقديره‪ :‬أو إطعامه يتيما‪.‬‬
‫‪ .2‬عند بناء الفعل للمجهول حنو { وقُضي األمر } أصله‪ :‬وقضى اهلل األمر‪.‬‬
‫أبصر }أي‪ :‬وأبصر هبم‪،‬‬
‫أمسع هبم و ْ‬
‫دل عليه مقدم مثله‪ ،‬كقوله تعاىل‪ْ { :‬‬ ‫‪ .3‬فاعل أفعل يف التعجب إذا ى‬
‫فحذف ( هبم ) من الثاين لداللة األول عليه‪ ،‬وهو يف موضع رفع على الفاعلية عند اجلمهور‪.‬‬
‫‪ .4‬يف االستثناء بـ(إال) حال حذف املستثىن منه‪ ،‬حنو‪ :‬ما قام إال هند‪ .‬فما بعد( إال ) ليس الفاعل يف احلقيقة‪،‬‬
‫وإمنا هو بدل من فاعل مقدر قبل ( إال )‪ ،‬وذلك املقدر هو املستثىن منه‪.‬‬
‫*****************************************‬

‫الصفحة ‪ 6‬من ‪11‬‬

 ‫‪ -3‬موقع الفاعل والمفعول في الجملة‪:‬‬
‫الفعل والفاعل كالكلمة الواحدة فحقهما أن يتص ال ‪ ،‬وحق املفعول أن يأيت بعدمها هذا هو األصل‪ ،‬كقوله تعاىل‪:‬‬
‫داود }‪.‬‬
‫وورث سليما ُن َ‬
‫{ َ‬
‫وقد يتأخر الفاعل عن املفعول‪ ،‬وذلك على قسمني ‪ :‬جائ ‪ ،‬وواجب ‪.‬‬
‫تأخير الفاعل جوازا‪:‬‬
‫النذر}‬
‫ُُيذف الفاعل جوازا عند وجود دليل يدل عليه معنوي أو لفظي‪ ،‬فاملعنوي كقوله تعاىل‪{ :‬ولقد جاء آل فرعو َن ُ‬
‫آل فرعون )‬
‫النذر َ‬
‫فمعلوم عند السامع أن ( النذر ) هي الفاعل وإن جاء متأخر‪ ،‬وهذا التأخري جائ ولو قال ‪ ( :‬جاء ُ‬
‫لكان جائ ا أيضا‪ .‬وكذلك قول الااعر‪:‬‬
‫كما أتى ربه موسى على قدر‬ ‫جاء اخل الفة أو كانت له قدرا‬
‫ولو قال ‪ ( :‬أتى موسى ربه ) لكان جائ ا‪ ،‬وهو األصل ؛ لعود الضمري حينئذ على متأخر‪ ،‬وإمنا جاز عود الضمري على‬
‫متأخر‪ ،‬ألن الضمري وإن عاد على متأخر لفظا لكنه متقدم حم ال‪.‬‬
‫وقولنا‪ :‬أرضعت الصغرى الكربى‪ ،‬وأكل الكمثرى موسى ‪ ،‬فمعلوم أن الفاعل هو ( الكربى‪ ،‬وموسى ) ‪.‬‬
‫بت موسى سلمى‪ ،‬فتاء التأنيث دلت على أن الفاعل هو ( سلمى ) ‪.‬فإن مل يوجد يف‬ ‫والدليل اللفظي كقولنا‪ :‬ضر ْ‬
‫الك الم قرينة تدل على الفاعل وجب أن يل م كل من الفاعل واملفعول به مكانه األصلي ‪ ،‬مثل‪ :‬ضرب موسى عيسى‪.‬‬
‫تأخير الفاعل وجوبا ‪:‬‬
‫اهيم ربخه } وذلك ألنه لو قدم الفاعل‬
‫‪ -1‬إذا اتصل بالفاعل ضمري يعود على املفعول به ‪ :‬مثل { وإذ ابتلى إبر َ‬
‫اهيم ) ل م عود الضمري على متأخر لفظا ورتبة‪ ،‬وذلك ال جيوز‪.‬‬
‫هنا فقيل‪ ( :‬ابتلى ربخه إبر َ‬
‫‪ -2‬إذا كان الفاعل امسا ظاهرا واملفعول به ضمريا متص ال‪ ،‬مثل‪ ( :‬ضربين زي ٌد ) وذلك أنه لو قال‪ ( :‬ضرب زي ٌد‬
‫إياي ) فوضع الفاعل يف مكانه األصلي ( يعين متقدم ) ل م فصل الضمري مع التمكن من اتصاله بالفعل ‪،‬‬
‫وذلك ال جيوز‪.‬‬
‫موقع المفعول مع الفعل ‪:‬‬
‫ضرب زي ٌد عمرا ) ؛ لعدم املانع من ذلك‪ ،‬قال تعاىل‪ { :‬فريقا هدى }‪.‬‬‫جيوز تقدمي املفعول على الفعل يف حنو‪َ ( :‬‬
‫وقد يكون تقدمي املفعول واجبا كقوله تعاىل‪ { :‬أيىا ما تدعو فله األمساء احلسىن }‪ .‬فأيىا ‪ :‬مفعول لتدعو مقدم عليه‬
‫وجوبا؛ ألنه اسم شرط‪ ،‬واسم الارط له صدر الك الم‪.‬‬
‫****************************************************************************‬

‫الصفحة ‪ 7‬من ‪11‬‬

 ‫دراسة الفعالن ( نعم ‪ ,‬وبئس )‬

‫اخلصال‬
‫ُ‬ ‫وبئس‬
‫نعم املرأةُ هن ٌد ‪َ ،‬‬
‫نعم وبئس ‪ :‬فع الن جامدان ماضيان مبنيان على الفتح الظاهر دائما‪ ،‬حنو‪َ :‬‬
‫النفاق‪.‬‬
‫ُ‬
‫أركان الجملة األساسية التي فعلها نعم أو بئس ‪ :‬تاتمل على ث الثة أركان أساسية‪ ،‬هي ‪:‬‬
‫‪ .1‬الفعل اجلامد‬
‫‪ .2‬فاعله ‪ ،‬وهو أحد ث الثة ‪:‬‬
‫أ‪ -‬إما أن يكون معرفا باأللف وال الم‪ ،‬حنو‪ { :‬نعم العبد }‪.‬‬
‫ب‪ -‬أو مضافا ملا فيه األلف وال الم ‪ ،‬حنو ‪ { :‬ولنعم دار املتقني } ‪ { ،‬فلبئس مثوى املتكربين }‪.‬‬
‫ج‪ -‬ضمريا مسترتا مفسرا بنكرة بعده ‪ ،‬منصوبة على التميي ‪ ،‬حنو‪ { :‬بئس للظاملني بدال } أي‪ :‬بئس هو‬
‫– أي البدل – بدال ‪.‬‬
‫‪ -3‬املخصوص باملدح أو الذم ‪ ،‬حنو‪ ( :‬زيد ) يف قولنا ‪ :‬نعم الرجل زيد‪ ،‬وبئس الرجل زيد ‪ .‬ويعرب مبتدأ‪،‬‬
‫واجلملة الفعلية قبله خرب‪ ،‬والرابط بينهما العموم الذي يف األلف وال الم‪.‬‬
‫نموذج إعراب ‪:‬‬
‫‪ -1‬نعم دار املتقني اجلنة ‪.‬‬
‫نعم ‪ :‬فعل ماض جامد للمدح مبين على الفتح الظاهر على آخره ‪.‬‬
‫دار ‪ :‬فاعل مرفوع وع المة رفعه الضمة الظاهرة على آخره‪ ،‬وهو مضاف ‪.‬‬
‫املتقني ‪ :‬مضاف إليه جمرور وع المة جره الكسرة الظاهرة على آخره‪ .‬واجلملة الفعلية يف حمل رفع خرب مقدم ‪.‬‬
‫اجلنة ‪ :‬مبتدأ مؤخر مرفوع وع المة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬

‫‪-2‬بئس الرجل زيد‪.‬‬

‫بئس ‪ :‬فعل ماض جامد للذم مبين على الفتح الظاهر على آخره ‪.‬‬
‫الرجل ‪ :‬فاعل مرفوع وع المة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪ ،‬واجلملة الفعلية يف حمل رفع خرب مقدم ‪.‬‬
‫زيد ‪ :‬مبتدأ مؤخر مرفوع وع المة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ‪.‬‬

‫أحكام تتعلق بالمخصوص بالمدح أو الذم ‪:‬‬

‫‪ -‬ال جيوز باإلمجاع أن تقدمه على الفاعل‪ ،‬ف ال يقال‪ :‬نعم زيد الرجل‪ ،‬وال على التميي أيضا ًخ الفا للكوفيني ‪،‬‬
‫ف ال يقال ‪ :‬نعم زي ٌد رج ال ‪.‬‬
‫الرجل ‪.‬‬
‫نعم ُ‬ ‫‪ -‬وجيوز باإلمجاع أن يتقدم على الفعل والفاعل ‪ ،‬حنو ‪ :‬زي ٌد َ‬
‫دل عليه دليل‪ ،‬قال اهلل تعاىل ‪ { :‬إنا وجدناه صابرا نعم العبد ‪ ،‬إنه أواب }أي‪ :‬هو‪ ،‬عائدة‬‫‪ -‬وجيوز أن حتذفه إذا ى‬
‫على أيوب‬
‫************************************************‬

‫الصفحة ‪ 1‬من ‪11‬‬

 ‫نائب الفاعل‬

‫األفعال من حيث التعدي والل وم على نوعني ‪:‬‬

‫‪ -1‬أفعال متعدية ‪ :‬وهي اليت ترفع فاع ال وتنصب مفعوال به واحدا أو أكثر‪ ،‬حنو‪َ :‬‬
‫أكل حمم ٌد التفاحةَ‪.‬‬
‫فوق الاجرة ‪ ،‬وخر َج زي ٌد من‬ ‫العصفور َ‬
‫ُ‬ ‫‪ -2‬أفعال الزمة ‪ :‬وهي اليت ترفع فاع ال وال تنصب مفعوال به‪ ،‬حنو ‪َ :‬‬
‫وقف‬
‫املن ل ‪.‬‬
‫إذن كل فعل البد أن يرفع فاعال‪ ,‬لكن ذلك الفاعل يجوز حذفه ألسباب ‪:‬‬
‫أ‪ -‬اجلهل به‪ ،‬كقولك‪ُ :‬سرق املتاع ‪ ،‬و " روي عن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم " إذا مل يُعلم السارق والراوي‪ .‬ب‪-‬‬
‫الناس سريتَهُ "‬
‫محد ُ‬ ‫دت سريتُهُ " فإنه لو قيل ‪َ " :‬‬
‫بت سريرتُهُ ُمح ْ‬
‫غرض لفظي أو معنوي ‪ .‬فاللفظي كقوهلم‪ " :‬من طاَ ْ‬
‫اختلت السجعة‪ .‬واملعنوي ‪ :‬كقوله تعاىل‪ { :‬يا أيها الذين امنوا إذا قيل لكم تفسحوا يف اجملالس فافسحوا يفسح اهلل‬
‫لكم ‪ ،‬وإذا قيل انا وا فانا وا }‪ ،‬وقول الااعر ‪:‬‬
‫بأعجلهم ‪ ،‬إذ أجاع القوم أعجل‬ ‫إذا ُم ىدت األيدي إىل ال اد مل أكن‬
‫فحذف الفاعل يف ذلك كله ألنه مل يتعلق غرض بذكره ‪.‬‬

‫من ينوب عن الفاعل إذا حذف ؟‬

‫ينوب عنه املفعول به ‪ ،‬ويُعطى أحكام الفاعل اليت ذكرناها فيما سبق فيصبح ‪:‬‬
‫‪ -‬مرفوعا بعد أن كان منصوبا ‪.‬‬
‫‪ -‬وعمدة بعد أن كان فضلة ‪.‬‬
‫‪ -‬وواجب التأخري عن الفعل بعد أن كان جائ التقدمي عليه ‪.‬‬
‫ضرب زي ٌد هندا‪،‬‬
‫عمرو )‪ ،‬ويف َ‬
‫رب ٌ‬ ‫ض َ‬
‫ضرب زي ٌد عمرا‪ُ ( ،‬‬
‫‪ -‬ويؤنث له الفعل إن كان مؤنثا‪ ،‬نقول يف‪َ :‬‬
‫(ضربت هن ٌد ) ‪.‬‬
‫ُ‬
‫*************************************‬

‫فإن مل يكن يف الك الم مفعوال به – بأن كان الفعل الزما أو متعديا مل يُذ َكر مفعوله – ناب ‪:‬‬
‫الظرف‪ ........‬أو اجلار واجملرور ‪ ..........‬أو املصدر مناب الفاعل‪.‬‬
‫تأملي اجلمل اآلتية عند بنائها للمجهول ‪:‬‬
‫فرسخ‬
‫سري ٌ‬ ‫سار زي ٌد فرسخا_________ َ‬
‫صيم رمضا ُن‬
‫صام حمم ٌد رمضا َن _______ َ‬
‫رجل ب يد _________ ُمر ب يد‬ ‫َمر ٌ‬
‫جلوس األمري‬
‫ُ‬ ‫جلوس األمري ____ ُجلس‬‫َ‬ ‫جلس زي ٌد‬

‫الصفحة ‪ 9‬من ‪11‬‬

 ‫وال يجوز نيابة الظرف والمصدر عن الفاعل إال بثالثة شروط ‪:‬‬
‫األول‪ :‬أن يكون ُّمتصا‪ .‬وُيصل االختصاص هلما إما بطريق الوصف أو اإلضافة‪ ،‬فمث ال املصدر ( َ‬
‫ض ْرب ) والظرفان‬
‫( زمن‪ ،‬ومكان ) كلها غري ُّمتصة ( شائعة مبهمة) ‪ ،‬فلكي خنصصها نسلك أحد طريقي االختصاص فنقول مث ال ‪:‬‬
‫ض ْرب القوي‪ ،‬زمن الطواغيت‪ ،‬مكان األمري‪.‬‬
‫ض ْرب شديد‪ ،‬زمن طويل‪ ،‬مكان بعيد‪ .‬أو نقول‪َ :‬‬ ‫َ‬
‫ب‬
‫ض ْر ٌ‬
‫رب َ‬
‫ض َ‬
‫كف مكا ٌن؛ لعدم االختصاص‪ ،‬وإمنا يقال‪ُ :‬‬
‫زمن‪ ،‬وال اعتُ َ‬
‫صيم ٌ‬
‫ب‪ ،‬وال َ‬ ‫ض ْر ٌ‬
‫رب َ‬
‫ض َ‬‫لذا ال جيوز أن يقال‪ُ :‬‬
‫حسن ؛ حلصول االختصاص بالوصف‪.‬‬ ‫كف مكا ٌن ٌ‬‫طويل‪ ،‬واعتُ َ‬
‫زمن ٌ‬‫وصيم ٌ‬
‫شدي ٌد‪َ ،‬‬

‫الثاني‪ :‬أن يكون متصرفا‪ .‬أي ال يل م النصب على الظرفية أو املصدرية‪ ،‬فيستعمل فيها ويف غريها‪ ،‬ك من ووقت‬
‫زمن اجل ىد ( خرب ) ‪.‬‬
‫وساعة‪ .‬تقول‪ :‬انتظرتُك زمنا ( ظرف )‪ ،‬وهذا ُ‬
‫لذا ال جيوز ( سبحان اهلل ) على أن يكون نائب فاعل لفعل مقدر ب( يُسبَح سبحان اهلل )؛ لعدم تصرفه‪.‬‬

‫اليوم زيدا )‪ ،‬ألنك أقمت الظرف مقام نائب الفاعل‬

‫ضرب ُ‬ ‫الثالث‪ :‬أن ال يكون املفعول به موجودا‪ ،‬ف ال تقول‪ُ ( :‬‬
‫مع وجود املفعول به‪.‬‬

‫التغيرات الشكلية التي تطرأ على الفعل عند بنائه للمجهول‪:‬‬

‫األرض‬
‫ُ‬ ‫الدرس ‪ُ ،‬زل لت‬
‫ُ‬ ‫* املاضي ‪ ........‬يضم أوله ويكسر ما قبل آخره‪ ...........‬مثل‪ُ :‬كتب‬
‫رسم باأللوان ‪ُ ،‬حت َمل احلقيبةُ‬
‫يضم أوله ويفتح ما قبل آخره ‪ ..........‬مثل‪ :‬يُ َ‬
‫* املضارع ‪ ........‬ى‬
‫* الفعل املبدوء هبم ة وصل ‪ .....‬يضم أوله وثالثه ويكسر ما قبل آخره ‪.....‬مثل‪ :‬اُستُفهم عن السؤال‪ ،‬اُستُخرج‬
‫* الفعل املبدوء بتاء زائدة ‪ .........‬يضم أوله وثانيه ويكسر ما قبل آخره ‪ .....‬مثل‪ :‬تُـ ُعلمت املسألةُ‪ ،‬تُـ ُفهم‬

‫***************************************************************‬

‫الصفحة ‪ 10‬من ‪11‬‬

 ‫دراسة أنواع المفعوالت‬

‫المفعول به‬
‫أكل الولد‬
‫التفاحة‬

‫المفعول ألجله‬ ‫المفعول المطلق‬

‫قمت إجالالً لك‬
‫ُ‬ ‫ربت ضربا ً‬
‫ض ُ‬

‫أنواع‬
‫المفعوالت في‬
‫الجملة الفعلية‬

‫المفعول معه‬ ‫المفعول فيه‬

‫ُ‬
‫سرت والنيل‬ ‫ُ‬
‫جلست أمامك‬

‫الحكم اإلعرابي لها جميعا ‪ :‬النصب‬

‫الصفحة ‪ 11‬من ‪11‬‬

 ‫أوال ‪ :‬المفعول به‬
‫ً‬

‫بت زيدا ‪ ،‬أكل الولد التفاحةَ ‪.‬‬ ‫تعريفه ‪ :‬هو ما وقع عليه ُ‬
‫فعل الفاعل ‪ ،‬حنو‪ :‬ضر ُ‬
‫أال ترى أن ك ال من ( زيدا ‪ ،‬والتفاحةَ ) قد وقع عليه الضرب واألكل ‪.‬‬
‫اإلعراب‪:‬‬
‫بت ‪ :‬فعل ماض مبين على السكون الظاهر على آخره التصاله بتاء الفاعل‪ .‬والتاء ضمري متصل مبين على‬ ‫* ضر ُ‬
‫الضم يف حمل رفع فاعل ‪.‬‬
‫زيدا ‪ :‬مفعول به منصوب وع المة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ‪.‬‬

‫* أكل ‪ :‬فعل ماض مبين على الفنح الظاهر على آخره‪.‬‬

‫الولد ‪ :‬فاعل مرفوع وع المة رفعه الضمة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫التفاحة ‪ :‬مفعول به منصوب وع المة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ‪.‬‬

‫تنبيه ‪:‬‬
‫فحذف الفعل وأُنيب ( يا ) عنه‬
‫ومن املفعول به املنادى؛ وذلك ألن قولك ‪ ( :‬يا عبد اهلل ) أصله ( أدعو عبد اهلل )‪ُ ،‬‬
‫يارجل‬
‫ُ‬ ‫تعريف المنادى ‪ :‬اسم يُذكر بعد أداة نداء طلبا إلقبال مدلوله‪ ،‬مثل‪ :‬يا خ‬
‫علي ساعد إخوانك‪.‬‬
‫ال ِ‬
‫تفش أسرارك‪.‬‬
‫حروف النداء‪ :‬أمهها‪:‬‬
‫جماهد ابار بالنصر‪ .‬لذا ُجعلت ىأم‬
‫خالد أسرع‪ .‬يا ُ‬ ‫‪ -‬يا‪ ،‬وهي لنداء البعيد أو القريب‪ ،‬مثل‪ :‬يا ُ‬
‫عبد اهلل‪ ،‬أي يا عبد اهلل‪ ،‬و تتعني يف لفظ اجل اللة مثل ‪:‬‬
‫الباب يف النداء‪ .‬ومتتاز جبواز حذفها مثل ‪َ :‬‬
‫( يا اهلل )‪.‬‬
‫أسعد أقبل‪ ،‬أعبد ًَاهلل اهنض‪.‬‬
‫‪ -‬اهلم ة‪ ،‬وتكون لنداء القريب‪ ،‬حنو‪ُ :‬‬
‫‪ -‬أي‪ ،‬وتكون لنداء القريب‪ ،‬حنو‪ :‬أي بين إياك والكذب‪.‬‬
‫عرب احتدوا‪.‬‬
‫‪ -‬أيا‪ ،‬لنداء البعيد‪ ،‬حنو‪ :‬أيا ُ‬
‫‪ -‬هيا‪ ،‬وتكون لنداء البعيد‪ ،‬مثل‪ :‬هيا مهاجرون عودوا ‪.‬‬

‫الصور التي يأتي‬

‫عليها االسم‬
‫المنادى‬

‫علم مفرد‬ ‫نكرة مقصودة‬ ‫نكرة غير مقصودة‬ ‫شبيه بالمضاف‬ ‫مضاف‬
‫حكمه‪:‬‬ ‫حكمه‪:‬‬ ‫حكمه ‪:‬‬ ‫حكمه ‪:‬‬ ‫حكمه ‪:‬‬
‫يبنى على ما يرفع به‬ ‫يبنى على ما يرفع به‬ ‫واجب النصب‬ ‫واجب النصب‬ ‫واجب النصب‬
‫لو أعرب‬ ‫لو أعرب‬

‫الصفحة ‪ 12‬من ‪11‬‬

 ‫توضيح ما سبق‪:‬‬
‫* ينصب المنادى لفظا في ثالث صور ‪:‬‬
‫أنصت‪ ،‬وقول الااعر‪:‬‬
‫ْ‬ ‫حسن الوجه‬
‫عبد اهلل أسر ْع ‪ ،‬ويا َ‬
‫إحداها‪ :‬أن يكون مضافا‪ ،‬كقولك‪ :‬يا َ‬
‫بأحسن من صلى وأقبحهم بع ال‬ ‫متيم‬
‫عباد اهلل قليب ٌ‬
‫أال يا َ‬
‫فـ( عبد‪ ،‬حسن‪ ،‬عباد ) ‪ :‬منادى منصوب وع المة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره‪ ،‬وهو مضاف‪.‬‬
‫( اهلل‪ ،‬الوجه ) ‪ :‬مضاف إليه جمرور وع المة جره الكسرة الظاهرة على آخره‪.‬‬

‫الثانية‪ :‬أن يكون شبيها باملضاف " وهو ما اتصل به شيءٌ من متام معناه "‪ .‬وهذا الذي من متام معناه إما أن يكون‪:‬‬
‫وجههُ‪ ،‬ويا مجي ال فعلُهُ‪ ،‬ويا كثريا بخرهُ ‪.‬‬
‫أ‪ -‬امسا مرفوعا باملنادى‪ ،‬كقولك‪ :‬يا حممودا فعلُهُ‪ ،‬ويا حسنا ُ‬
‫ب‪ -‬أو امسا منصوبا باملنادى‪ ،‬كقولك‪ :‬يا طالعا جب ال‪.‬‬
‫ج‪ -‬أو امسا جمرورا حبرف جر متعلق باملنادى‪ ،‬كقولك‪ :‬يا رفيقا بالعباد‪ ،‬ويا خريا من زيد‪.‬‬
‫د‪ -‬أو امسا معطوفا على املنادى قبل النداء‪ ،‬كقولك‪ :‬يا ث الثة وث الثني ( يف رجل مسيته بذلك ) ‪.‬‬
‫فاملنادى يف كل ما سبق منصوب بالفتح الظاهر‪.‬‬

‫الثالثة‪ :‬أن يكون نكرة غري مقصودة‪ ،‬كقول األعمى‪ :‬يا رج ال خ ْذ بيدي‪ ،‬وقول الااعر‪:‬‬
‫اي من جنران‪ ،‬أن ال ت القيا‬
‫نَ َد َام َ‬ ‫عرضت فبلغا‬
‫َ‬ ‫فيا راكبا ىإما‬
‫ف( رج ال‪ ،‬وراكبا ) منصوبان بالفتح ؛ ألهنما نكرتان غري مقصودتني‪ .‬فاألعمى مل يرد رج ال بعينه ليساعده‪ ،‬ومثله‬
‫الااعر مل يرد راكبا بعينه‪.‬‬

‫* يبنى المنادى على ما يرفع به في صورتين‪:‬‬

‫رجل أسرع ( وأنت تقصد رجل بعينه ) ‪.‬‬
‫إحداها‪ :‬أن يكون نكرة مقصودة‪ ،‬كقولك‪ :‬يا ُ‬
‫حممد‪ ،‬ويا‬
‫الثانية‪ :‬أن يكون علم مفرد ( ونعىن مبفرد أي كلمة واحدة‪ ،‬غري مضاف أو شبيه باملضاف )‪ ،‬كقولك‪ :‬يا ُ‬
‫فاطمات‪.‬‬
‫ُ‬ ‫حممدان‪ ،‬ويا حممدون‪ ،‬ويا‬
‫وتعرب كاآليت ‪:‬‬
‫حممد ‪ :‬منادى مبين على الضم يف حمل نصب ‪.‬‬‫ُ‬
‫حممدان ‪ :‬منادى مبين على األلف ألنه مثىن يف حمل نصب ‪.‬‬
‫حممدون ‪ :‬منادى مبين على الواو ألنه مجع مذكر سامل يف حمل نصب ‪.‬‬
‫فاطمات ‪ :‬منادى مبين على الضم يف حمل نصب ‪.‬‬
‫ُ‬

‫اللغات الممكنة في االسم المنادى المضاف لياء المتكلم ‪:‬‬

‫إذا كان املنادى مضافا إىل ياء املتكلم حنو‪ :‬يا غ المي‪ ،‬جاز فيه ست لغات ‪:‬‬
‫‪ .1‬يا ُغ المي‪ ،‬بإثبات الياء الساكنة‪ ،‬كقوله تعاىل‪ { :‬يا عبادي ال خوف عليكم }‪.‬‬
‫‪ .2‬يا غ الم‪ ،‬حبذف الياء الساكنة‪ ،‬وإبقاء الكسرة دلي ال عليها‪ ،‬كقوله تعاىل‪ { :‬يا عبد فاتقون} ‪.‬‬
‫ب احكم باحلق }بالضم‪.‬‬
‫ضم احلرف الذي كان مكسورا ألجل الياء‪ ،‬وهي لغة ضعيفة‪ .‬وقرئ ‪ {:‬قال َر خ‬ ‫‪ .3‬ى‬
‫عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم }‪.‬‬
‫َ‬ ‫غ المي بفتح الياء‪ ،‬قال تعاىل‪ { :‬يا‬
‫َ‬ ‫‪ .4‬يا‬
‫الصفحة ‪ 15‬من ‪11‬‬
‫‪ .0‬يا غ الما‪ ،‬بقلب الكسرة اليت قبل الياء املفتوحة فتحة‪ ،‬فتنقلب الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها‪ ،‬قال تعاىل‪:‬‬
‫فرطت يف جنب اهلل }‪.‬‬‫{ يا حسرتَا على ما ُ‬
‫ الم‪ ،‬حبذف األلف وإبقاء الفتحة دلي ال عليه‪ ،‬كقول الااعر‪:‬‬‫‪ .6‬يا غُ َ‬
‫أين‬
‫بليت وال لو ى‬
‫بلهف وال َ‬‫َ‬ ‫ت براجع ما فات مين‬‫ولس ُ‬
‫ْ‬

‫************************************************************‬

‫الصفحة ‪ 14‬من ‪11‬‬

 ‫ثانيًا ‪ :‬المفعول المطلق‬

‫تعريفه‪ :‬عبارة عن مصدر‪ ،‬فضلة‪ ،‬تسلط عليه ٌ‬

‫عامل من لفظه أو معناه‪.‬‬
‫قعدت جلوسا‪،‬‬
‫ُ‬ ‫مثال تسلط عامل من لفظه‪ :‬قوله تعاىل‪ { :‬وكلىم اهلل موسى تكليما }‪ ،‬ومن معناه‪ :‬قولك‪:‬‬
‫وتأليت حلفة؛ وذلك ألن القعود هو اجللوس ‪ ،‬والقيام هو الوقوف‪ ،‬واألليىة هي احللف يف املعىن‪.‬‬
‫ُ‬ ‫وقمت وقوفا‪،‬‬
‫ُ‬

‫المفعول المطلق بحسب أغراضه أنواع ‪:‬‬

‫يأيت املفعول املطلق بعد عامله ( فعله ) لألغراض التالية‪:‬‬
‫فهمت الدرس فهما‬
‫ُ‬ ‫أ‪ -‬توكيد معناه‪:‬‬
‫صمود األبطال‬
‫َ‬ ‫صمد‬
‫ب‪ -‬بيان نوعه‪َ :‬‬
‫ج‪ -‬بيان عدده‪ :‬دقت الساعةُ دقتني‬
‫ما ينوب عن المصدر‪:‬‬
‫األصل أن يكون املفعول املطلق مصدرا من لفظ الفعل‪ ،‬ولكن قد تُنصب كلمات على املفعول‬
‫املطلق ومل تكن مصدرا؛ وذلك على سبيل النيابة عن املصدر حنو‪:‬‬
‫كل) و (بعض) مضافتني إىل املصدر‪ ،‬كقوله تعاىل‪ {:‬ف ال متيلوا كل امليل }‪{ ،‬ولو تقول‬ ‫‪ (-‬ى‬
‫بعض األقاويل }‪ ،‬وأكرمته كل اإلكرام‪.‬‬
‫علينا َ‬
‫‪ -‬أمساء اآلالت‪ :‬حنو ضربته سوطا‪ ،‬أوعصا‪.‬‬
‫‪ -‬العدد ‪ :‬حنو { فاجلدوهم مثانني جلدة } فثمانني‪ :‬مفعول مطلق ‪ ،‬وجلدة‪ :‬متيي ‪.‬‬

‫نموذج إعراب‪:‬‬
‫كل‪ :‬مفعول مطلق منصوب وع المة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره‪ ،‬وهو مضاف‪.‬‬‫ى‬
‫امليل‪ :‬مضاف إليه جمرور وع المة جره الكسرة الظاهرة على آخره‪.‬‬

‫**********************************************************‬

‫الصفحة ‪ 13‬من ‪11‬‬

 ‫ثالثًا‪ :‬المفعول ألجله‬

‫يسمى أيضا مفعول له ‪ ،‬ومفعول من أجله ‪.‬‬

‫تعريفه‪ :‬مصدر يذكر لبيان سبب وقوع الفعل‪ ،‬ياارك عامله ( فعله ) يف ال مان والفاعل‪ ،‬حنو‪:‬‬
‫صمت شكرا هلل‪،‬‬
‫ُ‬ ‫وقفت احرتاما لك‪،‬‬
‫ك املال رغبة يف مساعدتك‪ُ ،‬‬
‫اجتهدت رغبة يف النجاح‪ ،‬أعطيتُ َ‬
‫منعتُه من اخلروج خوفا عليه‪.‬‬

‫حكمه‪ :‬إذا استوىف االسم الاروط اليت سنذكرها اآلن يصح أن ينصب على املفعولية‪ ،‬أو جير جوازا‬
‫سافرت ( طلبا للعلم‪ ،‬لطلب العلم) ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫حبرف جر يفيد التعليل‪ ،‬حنو‪:‬‬
‫طلبا‪ :‬مفعول ألجله منصوب وع المة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫لطلب‪ :‬ال الم حرف جر‪ ،‬طلب‪ :‬اسم جمرور بال الم وع المة جره الكسرة الظاهرة على آخره‪.‬‬

‫شروط نصب االسم المعلل مفعوال ألجله‪:‬‬

‫ك ) نصبا على املفعولية؛ ألنه فعل وليس مبصدر‪.‬‬‫أكرم َ‬
‫ك ُ‬ ‫‪ -1‬أن يكون مصدرا‪ ،‬ف ال يقال‪ ( :‬جئتُ َ‬
‫‪ -2‬أن يتحد املصدر مع الفعل يف ال مان‪ :‬ف ال يقال‪ :‬جئتك اليوم لإلكرام غدا‪.‬‬
‫امك يل‪ ،‬مفعوال ألجله؛ ألن فاعل‬
‫وقفت الحرت َ‬
‫ُ‬ ‫‪ -3‬أن يتحد مع الفعل يف الفاعل‪ ،‬فليس قولنا‪:‬‬
‫الوقوف هو املتكلم‪ ،‬وفاعل االحرتام هو املخاطب‪.‬‬
‫‪ -4‬أن يكون علة حلصول الفعل‪ :‬حبيث يصح أن يكون جوابا لـ‪ِ (:‬ملَ فعلت؟ )‪ ،‬وعليه فليس‬
‫اجتهدت هذه السنة اجتهادا‪ ،‬مفعوال ألجله ألهنا ليست علة للفعل‪.‬‬
‫ُ‬ ‫(اجتهادا ) يف‪:‬‬
‫وإذا فقد المصدر شرطا من هذه الشروط وجب جره بحرف جر يفيد التعليل‪ ,‬وال يعرب‬
‫وقفت الحرتامك يل (لعدم احتادمها يف الفاعل)‪.‬‬
‫ألشكرك ( ألنه فعل)‪ُ ،‬‬
‫َ‬ ‫مفعوال ألجله‪ ,‬حنو‪ :‬جئتك‬

‫************************************************‬

‫الصفحة ‪ 16‬من ‪11‬‬

 ‫ابعا ‪ :‬المفعول فيه (ظرف الزمان أو المكان)‬
‫رً‬

‫تعريفه‪ :‬اسم منصوب يُذكر لبيان زمان حدوث الفعل أو مكانه‪ ،‬حنو‪ :‬سافر خالد لي ال‪ ،‬وقف‬
‫العصفور فوق الاجرة‪.‬‬
‫واملفعول فيه إما أن يكون ظرف زمان‪ ،‬حنو‪ :‬غادر القطار ظهرا‪ ،‬انتظرتك ساعة‪ ،‬سافرت َ‬
‫يوم‬
‫عند املسجد‪.‬‬ ‫السبت‪ ،‬غاب عنىا دهرا‪ ،‬أو ظرف مكان‪ ،‬حنو‪ :‬وقف اجلندي َ‬
‫أمام القصر‪ ،‬وخال ٌد َ‬
‫تنقسم الظروف من حيث التصرف إلى‪:‬‬
‫‪ -1‬ظروف متصرفة‪ :‬وهي اليت ال ت الزم النصب على الظرفية‪ ،‬وإمنا تكون ظرفا وغري ظرف‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫(شهر‪ ،‬هنار‪ ،‬سنة‪ ،‬ميل‪ ،‬كيلومرت‪ ،‬مرت‪ ،‬فرسخ) ‪ .‬توضيح ‪:‬‬
‫مارق ( اليوم‪ :‬مبتدأ )‪.‬‬
‫اليوم ٌ‬
‫سافرت يوم اجلمعة (يوم‪ :‬ظرف زمان )‪ ،‬و ُ‬‫* ُ‬
‫*سرت مي ال ( مي ال ‪ :‬ظرف مكان )‪ ،‬وامليل أطول من الكيلومرت (امليل‪ :‬مبتدأ )‪.‬‬
‫ستعمل ظرفا فقط‪ ،‬وال خترج عن ذلك‪ ،‬مثل‪( :‬فوق‪ ،‬حتت‪،‬‬‫‪ -2‬ظروف غير متصرفة‪ :‬وهي اليت تُ َ‬
‫العد ىو وراءَ اجلبل‪ .‬جاءهم‬
‫وراء‪ ،‬عند‪ ،‬حيث)‪ .‬وإذا خرجت عن الظرفية ُجىرت حبرف جر‪ ،‬مثل‪ُ :‬‬
‫العدو من ورائِهم‪َ .‬‬
‫عندك أصدقاءٌ ك ٌثر‪ .‬جاءنا من عندك رسالةٌ‪.‬‬

‫متى ينصب ظرف الزمان والمكان ؟‬

‫أوالً‪:‬ظرف الزمان مجيع أمساء ال مان تقبل النصب على الظرفية‪ ،‬وال فرق يف ذلك بني‪:‬‬
‫‪ -‬ظرف ال مان املبهم‪ ،‬حنو‪ :‬حلظة‪ ،‬ساعة‪ ،‬حني ‪ ،‬وقت‪.‬‬
‫سرت يوما‬
‫يوم اجلمعة‪ ،‬أو بوصف حنو‪ُ :‬‬
‫‪ -‬وظرف ال مان املختص سواء بإضافة حنو‪ :‬وقف زي ٌد َ‬
‫طوي ال‪.‬‬
‫صمت شهرا‬
‫ُ‬ ‫‪ -‬وظرف ال مان املعدود حنو‪ :‬أسبوع‪ ،‬شهر‪ ،‬يومني‪ ،‬فتقول‪:‬‬
‫ثانياً‪:‬ظرف المكان ال ينتصب منه على الظرفية إال ما كان مبهما‪.‬‬
‫واملبهم من ظروف املكان ث الثة‪:‬‬
‫‪ .1‬أمساء اجلهات الست وهي‪ :‬فوق وحتت وميني ومشال وأمام وخلف‪ .‬حنو‪{ :‬قد جعل‬
‫ربك حتتَك سريا } ‪ { ،‬وكان وراءَهم ملك }‪ .‬ويلحق بأمساء اجلهات ما أشبهها يف‬
‫شدة اإلهبام كعند ولدن ‪.‬‬
‫‪ .2‬أمساء مقادير املساحات كالفرسخ‪ ،‬وامليل‪ ،‬والربيد ( الربيد أربعة فراسخ )‪.‬‬
‫لس زيد‪ ،‬فاجمللس‪ :‬ماتق من اجللوس‬ ‫جلست َْجم َ‬
‫ُ‬ ‫‪ -3‬ما كان مصوغا من مصدر فعله كقولك‪:‬‬
‫الذي هو مصدر ال فعل ( جلست ) املوجود يف اجلملة‪ ،‬وقال تعاىل‪ { :‬وإنا كنا نقعد منها‬
‫جلست مذهب عمرو ) مل يصح؛‬ ‫ُ‬ ‫ذهبت جملس زيد‪ ،‬أو‬ ‫ُ‬ ‫مقاعد للسمع }‪ .‬ولو قلت‪( :‬‬‫َ‬
‫الخت الف مصدر اسم املكان ومصدر فعله‪.‬‬

‫الصفحة ‪ 17‬من ‪11‬‬

 ‫خامسا‪ :‬المفعول معه‬
‫ً‬

‫تعريفه‪ :‬هو اسم فضلة بعد واو أُريد هبا التنصيص على املعية‪ ،‬مسبوقة بفعل أو ما فيه حروفه‬
‫النيل‪.‬‬
‫النيل ‪ ،‬وأنا سائر و َ‬
‫سرت و َ‬
‫ومعناه‪ .‬مثل‪ُ :‬‬
‫توضيح التعريف‪ :‬خرج بذكر( االسم ) الفعل املنصوب بعد الواو يف قولك‪ ( :‬ال تأكل السمك وتارب اللنب ) فإنه‬
‫على معىن اجلمع‪ :‬أي ال تفعل هذا مع فعلك هذا‪ ،‬وال يسمى مفعوال معه؛ لكونه ليس امسا‪ ،‬واجلملة احلالية يف حنو‪:‬‬
‫الامس طالعةٌ ) فإنه وإن كان املعىن على قولك‪ ( :‬جاء زي ٌد مع طلوع الامس ) إال أن ذلك ليس باسم‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫(جاء زي ٌد و‬
‫ولكنه مجلة‪.‬‬
‫وعمرو ) فإنه عمدة‪ ،‬ألن الفعل ال يستغين عنه‪ ،‬ال يقال‪:‬‬‫اشرتك زي ٌد ٌ‬
‫وبذكر ( الفضلة ) ما بعد الواو يف حنو‪َ ( :‬‬
‫( اشرتك زي ٌد )؛ ألن االشرتاك ال يتأتى إال بني اثنني‪.‬‬
‫وبذكر الواو ما بعد ( مع ) يف حنو ( جاءين زي ٌد مع عمرو ) ‪ ،‬وما بعد الباء يف حنو ( بعتُك الدار بأثاثها ) ‪.‬‬
‫وعمرو ) إذا أريد جمرد العطف‪.‬‬
‫وبذكر التنصيص على املعية حنو‪ ( :‬جاء زي ٌد ٌ‬
‫وقوله‪ ( :‬مسبوقة‪...‬إخل ) بيان لارط املفعول معه‪ ،‬وهو أنه ال بد أن يكون مسبوقا بفعل أو ما فيه معىن الفعل وحروفه‪،‬‬
‫النيل )‪.‬‬
‫فأمج ُعوا أمركم وشركاءكم }‪ .‬والثاين كقولك‪ ( :‬أنا سائر و َ‬ ‫النيل )‪ ،‬وقوله تعاىل‪ْ {:‬‬‫سرت و َ‬
‫فاألول‪ :‬كقولك‪ُ ( :‬‬
‫كل رجل وضيعتُه ) ألنك مل تذكر فع ال وال ما فيه معىن الفعل ‪.‬‬ ‫وال جيوز النصب يف حنو قوهلم‪ ( :‬خ‬
‫وكذلك ال جيوز ( هذا لك وأباك ) بالنصب؛ ألن اسم اإلشارة وإن كان فيه معىن الفعل وهو ( أشريُ ) لكن ليس فيه‬
‫حروفه‪.‬‬
‫نموذج إعراب ‪:‬‬
‫النهر‬
‫سرت و َ‬‫ُ‬
‫والواو‪ :‬واو املعية حرف مبين ال حما له من اإلعراب‬
‫النهر‪ :‬مفعول معه منصوب وع المة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره‪.‬‬

‫*****************************************************************‬

‫تم المقرر بحمد اهلل‪ ,‬مع دعائي لكم بالتوفيق ‪.‬‬

‫ّ‬

‫الصفحة ‪ 11‬من ‪11‬‬