You are on page 1of 2

‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬

‫إجازة‬
‫األر انفاضم انط‪ٛ‬ز ‪ /‬ص‪ٚ‬ض٘ جً‪ٛ‬ض٘ تٍ أٔجاع صاصق‪ٍٛ‬‬
‫ف‪ ٙ‬قغاءج اإلياو ػاصى تٍ أت‪ ٙ‬انُجٕص – عٔا‪ٚ‬ر‪ ( ٙ‬ضؼثح _ دفص )‬
‫من طرٌق الشاطبٌة‬
‫عن الشٌخ‪ /‬دمحم بن أحمد بن دمحم الطحان‬
‫ميحرلا نمحرلا هللا‬ ‫بسم‬
‫* انذًض هللا انظ٘ تُؼًرّ ذرى انصانذاخ ‪ ٔ ,‬انصالج ٔ انسالو ػهٗ انًثؼٕز عدًحً نجً‪ٛ‬غ‬
‫انكائُاخ ‪ ,‬صالجً ٔ ساليا ً صائً‪ ٍٛ‬يا صايد األعض ٔ انسًأاخ ‪.‬‬
‫*أيا تؼض‪ :‬فاٌ أ َ ْٔنَٗ يا أَُفقد ف‪ ّٛ‬انًٓى انؼٕان‪ٔ ٙ‬أجًم يا ُ‬
‫ص ِغفد ف‪ ّٛ‬ان ًُ َٓ ُج انغٕان‪ ٙ‬ذؼهى كراب‬
‫هللا ذؼانٗ ٔذؼه‪ٔ ًّٛ‬ذضتغ أٔجّ قغاءاذّ فهظنك اػرُٗ تّ األئًح األس‪ٛ‬اع ٔاْرى تاذقاَّ ٔذذغ‪ٚ‬غِ‬
‫األفاضم انًذضشٌٕ األتغاع ‪.‬‬
‫*ٔنقض كاٌ يًٍ اػرُٗ تٓظا أسَٕا ف‪ ٙ‬هللا انط‪ٛ‬ز ‪ /‬ديدي مجيدي بن أوجاع صادقني_‬
‫بوغور _ جاوى الػربية _ اندونيسيا‪.‬‬
‫* ٔقض قغأ ػه‪ُٛ‬ا َذٍ ‪ /‬دمحم تٍ أدًض انطذاٌ انقغآٌ انكغ‪ٚ‬ى كايال تقغاءج اإلياو ػاصى تٍ أت‪ ٙ‬انُجٕص‬
‫تغٔا‪ٚ‬ر‪ ( ّٛ‬ضؼثح _ دفص ) يٍ طغ‪ٚ‬ق انطاطث‪ٛ‬ح ؛ ٔ قض أجؼذّ أٌ ‪ٚ‬غٔ٘ ػُ‪ْ ٙ‬ظِ انقغاءج تطغط‬
‫انرأيم ٔانرصثد ٔانًغاجؼح ٔاإلذقاٌ ٔانؼغض ػُض انطك ػهٗ أْم انفٍ ‪ ٔ ,‬قض أجؼذّ نكَّٕ أْالً نظنك‬
‫ئجاػج صذ‪ٛ‬ذح ئجاػج يقثٕنح صغ‪ٚ‬ذح تطغٔطٓا انًؼرثغج ػٍ أْم انؼهٕو ٔانُظغ أٌ ‪ٚ‬قغأ ٔ‪ٚ‬قغب يٍ‬
‫ضاء ٔيرٗ ضاء ٔد‪ٛ‬س ضاء ف‪ ٙ‬أ٘ قطغ دم ف‪ٔ ّٛ‬اعذذم ٔف‪ ٙ‬أ٘ يكاٌ أ ّو ف‪َٔ ّٛ‬ؼل يٍ أعاص انقغاءج‬
‫ػه‪. ّٛ‬‬
‫**وقد أخبرته أنً قد قرأت القرآن الكرٌم كله بالقراءات العشر من طرٌقً الشاطبٌة و الدرة‬
‫حفظا ً و متنا ً و إفرادا ً و جمعا ً مع متن تحفة األطفال و متن المقدمة الجزرٌة حفظا ً وأدا ًء عن‬
‫شٌخً العالمة المحقق فضٌلة اإلمام الشٌخ‪ /‬عبدالحمٌد بن عثمان بن السٌد عنتر الشهداوي(‬
‫المصري) شٌخ القراء و اإلقراء باإلسكندرٌة وهوعن شٌخه الشٌخ‪ /‬دمحم بن دمحم مرجان وهو عن‬
‫شٌخه الشٌخ‪ /‬أحمد بن دمحم السرسناوي وهوعن شٌخه الشٌخ‪ /‬دمحم بن سعد األسعد الشهالً‬
‫وهوعن شٌخٌه الشٌخ ‪ /‬ابراهٌم بن جابر الطنتداوي و الشٌخ‪ٌ /‬وسف عجور و قرأ الشٌخ ‪ٌ/‬وسف‬
‫عجورعلى شٌخه الشٌخ ‪ /‬عٌد بن عبد المنعم التنتداري وهوعن شٌخه الشٌخ ‪ /‬سلٌمان الشهداوي‬
‫و قرأ الشٌخ ‪ٌ /‬وسف عجورعلى الشٌخ ‪ /‬علً بن صقر الجوهري و قرأ الشٌخ سلٌمان الشهداوي‬
‫والشٌخ ‪ /‬علً بن صقر الجوهري و الشٌخ ٌوسف عجور على الشٌخ‪ /‬مصطفى المٌهً وهوعن‬
‫شٌخٌه الشٌخ ‪/‬علً المٌهً و الشٌخ‪ /‬إسماعٌل المحلً و قرأ الشٌخ ‪ /‬اسماعٌل المحلً على‬
‫شٌخه الشٌخ‪ /‬علً الرملً وهوعن شٌخه الشٌخ‪ /‬دمحم بن قاسم بن اسماعٌل البقري وهوعن شٌخه‬
‫الشٌخ‪ /‬عبدالرحمن الٌمنً (المصري) وهو عن شٌخٌه الشٌخ‪ /‬شحاذة الٌمنً (المصري) وابن‬
‫عبدالحق السنباطً وقرأ الشٌخ‪ /‬السنباطً و شٌخ اإلسالم الشٌخ‪ /‬زكرٌا األنصاري الخزرجً على‬
‫الشٌخ‪ /‬الشهاب أحمد بن أسد األمٌوطً وهوعن الحافظ المتقن الثقة الشمس أبً الخٌر‪ /‬دمحم بن‬
‫دمحم بن دمحم بن علً بن ٌوسف بن الجزري الدمشقً الشافعً و قرأ ابن الجزري القراءات‬
‫العشرعلى شٌوخ الشام و منهم شٌخ القراء و اإلقراء فضٌلة اإلمام الشٌخ‪ /‬أحمد بن ابراهٌم‬
‫الطحان و الشٌخ أبً المعالً‪ /‬دمحم بن أحمد بن حسٌن اللبان وعلى أبً عبدهللا ‪ /‬دمحم بن الصائغ ‪.‬‬
‫*ٔقغأ اتٍ انهثاٌ ٔاتٍ انصائغ ػهٗ اإلياو أت‪ ٙ‬انذسٍ ػه‪ ٙ‬تٍ ضجاع انؼثاس‪ ٙ‬انًصغ٘ انٓاضً‪ٙ‬‬
‫انًؼغٔف تانكًال انضغ‪ٚ‬غ ٔتصٓغ انطاطث‪ ْٕٔ ٙ‬ػٍ اإلياو أت‪ ٙ‬انقاسى تٍ ف‪ٛ‬غِ انغػ‪ ُٙٛ‬انطاطث‪ٙ‬‬
‫ْٕٔ ػٍ اإلياو أت‪ ٙ‬انذسٍ ػه‪ ٙ‬تٍ ْظ‪ٚ‬م ْٕٔ ػٍ أت‪ ٙ‬صأص سه‪ًٛ‬اٌ تٍ َجاح ْٕٔ ػٍ انذافع أت‪ٙ‬‬
‫ػًغٔ ػصًاٌ تٍ سؼ‪ٛ‬ض انضاَ‪ - ٙ‬يإنف انر‪ٛ‬س‪ٛ‬غ ف‪ ٙ‬انقغاءاخ انسثغ‪.‬‬
‫*قال اإلياو انضاَ‪ ٙ‬أيا اإلياو ػاصى فهّ عٔا‪ٚ‬راٌ ( ضؼثح – دفص )‬
‫** قال اإلياو انضاَ‪ ٙ‬أيا عٔا‪ٚ‬ح ضؼثح ‪:‬‬
‫* فقض قغأخ تٓا انقغآٌ انكغ‪ٚ‬ى كهّ ػهٗ ض‪ٛ‬ش‪ ٙ‬فاعؽ تٍ أدًض انًقغب ٔ قال ن‪ ٙ‬قغأخ تٓا ػهٗ‬
‫أت‪ ٙ‬انذسٍ ػثض انثاق‪ ٙ‬تٍ انذسٍ انًقغب ٔ قال قغأخ تٓا ػهٗ ئتغاْ‪ٛ‬ى تٍ ػثضانغدًٍ تٍ أدًض‬
‫انًقغب انثغضاص٘ ٔ قال قغأخ ػهٗ ‪ٕٚ‬سف تٍ ‪ٚ‬ؼقٕب انٕاسط‪ ٔ ٙ‬قال قغاخ ػهٗ ضؼ‪ٛ‬ة تٍ أ‪ٕٚ‬ب‬
‫انصغ‪ٚ‬ف‪ ٔ ُٙٛ‬قال قغأخ تٓا ػهٗ ‪ٚ‬ذٗ تٍ آصو ػٍ أت‪ ٙ‬تكغ تٍ ػ‪َّٛ‬اش؛ ٔ قغأ اتٍ ػ‪َّٛ‬اش ػهٗ ػاصى‬
‫اتٍ أت‪ ٙ‬انُجٕص‪ .‬قال اإلياو انضاَ‪ ٔ ، ٙ‬قال ن‪ ٙ‬فاعؽ تٍ أدًض ٔ قغأخ تٓا أ‪ٚ‬ضا ػهٗ ػثضهللا تٍ‬
‫انذس‪ ٔ ٍٛ‬أسثغَ‪ ٙ‬أَّ قغأ ػهٗ أدًض تٍ ‪ٕٚ‬سف انقافالَ‪ ٔ ٙ‬قغأ أدًض ػهٗ انصغ‪ٚ‬ف‪ ُٙٛ‬ػٍ ‪ٚ‬ذ‪ ٗٛ‬تٍ‬
‫آصو ػٍ أت‪ ٙ‬تكغ تٍ ػ‪َّٛ‬اش ٔ قغأ اتٍ ػ‪َّٛ‬اش ػهٗ ػاصى تٍ أت‪ ٙ‬انُجٕص‪.‬‬
‫** قال اإلياو انضاَ‪ ٙ‬أيا عٔا‪ٚ‬ح دفص‪:‬‬
‫* فقض دضشُا تٓا أتٕ انذسٍ طاْغ تٍ غهثٌٕ انًقغب قال دضشُا أتٕ انذسٍ ػه‪ ٙ‬تٍ دمحم تٍ صانخ‬
‫انٓاضً‪ ٙ‬انضغ‪ٚ‬غ انًقغب تانثصغج‪ ,‬قال دضشُا أتٕ انؼثاؽ أدًض تٍ سٓم األضُاَ‪ ٙ‬قال قغأخ ػهٗ‬
‫أت‪ ٙ‬دمحم ػث‪ٛ‬ض تٍ انصثاح ٔ قال قغأخ ػهٗ دفص ػهٗ ػاصى تٍ أت‪ ٙ‬انُجٕص‪ٔ ,‬قغأ ػاصى تٍ أت‪ٙ‬‬
‫سهًَ‪ٔ ٙ‬أت‪ ٙ‬يغ‪ٚ‬ى ػع تٍ دث‪ٛ‬ص ٔأسظ أتٕ‬ ‫انُجٕص ػهٗ أت‪ ٙ‬ػثض انغدًٍ ػثض هللا تٍ دث‪ٛ‬ة ان ُّ‬
‫ػثضانغدًٍ ػٍ ػصًاٌ تٍ ػفاٌ ٔػه‪ ٙ‬تٍ أت‪ ٙ‬طانة ٔأت‪ ٙ‬تٍ كؼة ٔػ‪ٚ‬ض تٍ شاتد ٔػثض هللا تٍ‬
‫يسؼٕص عض‪ ٙ‬هللا ػُٓى ػٍ انُث‪ ٙ‬صه‪ ٙ‬هللا ػه‪ٔ ّٛ‬سهى‪.‬‬
‫*ٔأسظ ػع تٍ دث‪ٛ‬ص ػٍ ػصًاٌ تٍ ػفاٌ ٔػثض هللا تٍ يسؼٕص عض‪ ٙ‬هللا ػًُٓا‬
‫سهَّى‬‫ػهَ ْ‪َ َٔ ِّ ٛ‬‬
‫صهَّٗ هللاُ َ‬ ‫ػ ٍَِ انَُّثِ ّ‪َ ٙ‬‬
‫سالَو‬ ‫ػهَ ْ‪ ِّ ٛ‬ان َّ‬‫ب انؼَانَ ًِ‪ِ ٍْٛ‬جث ِْغ‪ٚ‬م َ‬ ‫ػ ٍَْ أ َ ِي‪َٔ ٍِْ ٛ‬دْ ‪َ ٙ‬ع ّ ِ‬
‫سدْ أ َ ْ‬
‫س ًَا ُؤ ُِ‬ ‫ب ان ِؼ َّؼ ِج َج َّم شََُاؤُِ َٔذَقَ َّض َ‬‫ح ان ًَذْ فُٕظ ان ًُ ِث‪ ٍْٛ‬ػ ٍَْ َع ّ ِ‬ ‫ػ ٍَِ انهَّ ْٕ ِ‬
‫*ْظا ٔأٔص‪ ٙ‬األر انًجاػ ترقٕٖ هللا ف‪ ٙ‬انسغ ٔانؼالَ‪ٛ‬ح ٔدفع دضٔص هللا ٔذؼظ‪ٛ‬ى كراتّ ٔق‪ٛ‬ايّ‬
‫تٕظائف سضيرّ ٔذجٕ‪ٚ‬ضِ ٔأٌ ‪ٚ‬ثض‪ٚٔ ّٚ‬ؼ‪ ٍٛ‬ػه‪ ّٛ‬طٔ٘ انغغثح يٍ طانث‪. ّٛ‬‬
‫* جؼم هللا األر انًجاػ يٍ انؼهًاء انؼايه‪ٔ ٍٛ‬كفاِ ضغ سهقّ أجًؼ‪ٔ ٍٛ‬أسأنّ أالَّ ‪ُٚ‬ساَ‪ ٙ‬يٍ‬
‫صانخ انضػٕاخ سايذُ‪ ٙ‬هللا ٔئ‪ٚ‬اِ يٍ انٓفٕاخ ٔٔفقُ‪ ٙ‬هللا ٔئ‪ٚ‬اِ نصانخ األػًال ٔنطف ت‪ٔ ٙ‬تّ ف‪ٙ‬‬
‫كم ٔقد ٔأٔاٌ ‪.‬‬
‫َو َص ِّل َّالل ُه َّم َو َس ِّلم َو زد َو َبارك َع َلى َس ِّيدبا ُم َح َّمد َو َع َلى آله َو َصحيه َو َّاليابعي َن َل ُهم بإحسان إلى َبوم ِّ‬
‫الدبن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬
‫* قانّ عاج‪ ٙ‬ػفٕ انًُاٌ ‪ /‬دمحم تٍ أدًض تٍ دمحم انطذاٌ‬
‫**أيا تؼض فقض ُكرِثد ْظِ اإلجاػج تًؼغفر‪ ٙ‬أَا ‪ /‬دمحم تٍ أدًض تٍ دمحم انطذاٌ‬
‫انؼثض انفق‪ٛ‬غ انغاج‪ ٙ‬يٍ هللا يذٕ انظَٕب ٔاألٔػاع ٔقض تاصعخ أساَا ف‪ ٙ‬هللا انًجاػ‬
‫انط‪ٛ‬ز ‪ /‬ديدي مجيدي بن أوجاع صادقني ‪.‬‬
‫راجً عفو المنان‪/‬‬ ‫تايضائ‪ٔ ٙ‬ذٕق‪ٛ‬ؼ‪ ٙ‬ػه‪ٓٛ‬ا ‪.‬‬
‫حممد بن أمحد بن حممد الطحان‬ ‫ذذغ‪ٚ‬غا ً ف‪ /ٙ‬انجًؼح‬
‫خادم القرآن و القراءات العشر باألزهر الشرٌف‬
‫‪ 20‬جمادي الثانً ‪1444‬هـ‬
‫والمعتمد لدى الهٌئة العالمٌة لتحفٌظ القرآن الكرٌم‬
‫التابعة لرابطة العالم اإلسالمً بمكة المكرمة‬ ‫‪ٌ 13‬ناٌر ‪ 2023‬م‬
‫الدراسات العلٌا فً الشرٌعة اإلسالمٌة‬
‫الشهادة العالٌة فً القراءات العشر‬
‫المجاز فً القراءات العشر‬

You might also like