‫تدريبات دعم وإثراء‬

‫التربية اإلسالمية(الصف التاسع)‬

‫الفصل الدراسي الثالث‬
‫‪2022/2021‬‬

‫الصف ‪............................. :‬‬ ‫اًلسم ‪.......................... :‬‬

‫ا‬
‫أوًل‪ :‬التحليل والتحريم حق هلل تعالى‪.‬‬
‫‪1‬‬
 ‫**‪ :‬اكتب أمام كل معنى من المعاني اآلتية المفردة أو التركيب المناسب‪:‬‬
‫المعنى‬ ‫الكلمة‬

‫ما استتر من المعاصي‬

‫بطن‬

‫ال تتجاوزوا الحد المعتاد‬ ‫وال تسرفوا‬

‫التعدي على الناس‬ ‫البغي‬

‫وقت‬ ‫أجل‬

‫**‪ :‬بيّن سبب نزول قوله تعالى‪َ { :‬يا َبنِي آ َد َم ُخذُواْ ِزينَتَ ُك ْم ِعن َد ُك ِّل َمس ِْج ٍد }‪.‬‬
‫كان بعض العرب من غير قريش يطوفون حول البيت عراة؛ بزعم أنهم اليصح طوافهم بثياب‬
‫مستمرا عندهم حتى بعد بعثة النبيﷺ حتى نزلت اآلية‪.‬‬
‫ً‬ ‫عصوا هللا فيها‪ ،‬وكان ذلك‬
‫**‪ :‬قال هللا تعالى‪َ { :‬يا َب ِني آ َد َم ُخذُواْ ِزي َنت َ ُك ْم ِعن َد ُك ِّل َمس ِْج ٍد َو ُكلُواْ َوا ْش َربُواْ َوالَ تُس ِْرفُواْ ِإنَّهُ الَ ي ُِحب‬
‫ْال ُمس ِْرفِينَ }‪ .‬اذكر أثرين سلبيين لإلسراف‪.‬‬
‫‪ -‬ألن هللا تعالى اليحب المسرفين‬
‫‪ -‬اإلسراف فيه تعالي على الناس وتبديد للموارد‬
‫**‪ :‬ضع إشارة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( × ) أمام العبارة غير الصحيحة ‪:‬‬

‫(‪) ‬‬ ‫‪ -‬لألمم آجال كما هو حال الناس‪.‬‬

‫(‪) ‬‬ ‫‪ -‬األصل في األطعمة واألشربة اإلباحة‪.‬‬

‫( × )‬ ‫‪ُ -‬حكم ستر العورة في الصالة هو اإلباحة‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫ً‬
‫ومثاال على فواحش باطنة‪.‬‬ ‫** هات ً‬
‫مثاال على فواحش ظاهرة‬
‫الظاهرة‪ :‬الطواف بغير ستر العورات‪.‬‬
‫الباطنة‪ :‬الزنا‬
‫**‪ :‬عدّد اثنين مما ترشد إليه اآليات‪.‬‬
‫‪.1‬وجوب أخذ الزينة عند كل صالة‪.‬‬

‫‪..2‬اإلخالص في العبادة‪.‬‬

‫ثانياا‪ :‬عاقبة من يعتدي على غيره‪.‬‬

‫**‪ :‬اكتب الحديث الشريف من قوله ﷺ "أتدرون ما المفلس؟" إلى قوله ﷺ " ثم طرح في النار"‪.‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................‬‬
‫‪................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................‬‬
‫**‪ :‬و ّ‬
‫ضح معاني المفردات والتراكيب اآلتية‪:‬‬
‫أراق دمه بغير حق‬ ‫سفَ َك َد َم َه َذا‬
‫َ‬
‫انتهيت‬ ‫فَنِيَت‬
‫سيئاتهم‬ ‫َخ َ‬
‫طايَا ُهم‬
‫وضعت على المعتدي‬ ‫فَ ُ‬
‫ط ِر َحت‬

‫**‪ :‬ضع إشارة (√) أمام العبارة الصحيحة وإشارة (×) أمام العبارة الخطأ فيما يأتي‪:‬‬
‫( ×)‬ ‫‪-1‬حقوق العباد المالية ت ُك ِفّرها التوبة واالستغفار فقط‪.‬‬
‫(× )‬ ‫‪-2‬المقصود بال ُمفلس في الحديث الشريف من ال درهم له وال متاع‪.‬‬

‫( ‪) ‬‬ ‫‪-3‬إيذاء اآلخرين ظلم للغير وللنفس‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫**‪ :‬اذكر شروط التوبة‪:‬‬
‫‪1‬إخالص التوبة هلل تعالى‪.‬‬

‫‪ -2‬ترك المعصية واإلقالع عنها‪.‬‬

‫‪ -3‬العزم الصادق على عدم العودة إلى هذه المعصية مرة أخرى‪.‬‬
‫**ع ّدِّد ثالث اا مما يستفاد من الحديث الشريف‪.‬‬
‫‪ -1‬المبادرة إلى رد الحقوق ألصحابها‬
‫‪ -2‬معاملة الناس بالحسنى‬
‫‪ -3‬عدم الخوض في أعراض الناس‬
‫* ع ّدِد بعض األعمال التي تُذهب الحسنات‪.‬‬
‫الشتم‬
‫أكل المال بالباطل‬
‫الضرب‬
‫القتل‪.‬‬
‫صحابة‪ ،‬ووجهة نظر النبي ﷺ‪.‬‬
‫صف من ال ُمفلس من وجهة نظر ال ّ‬
‫* ِ‬
‫من وجهة نظر الصحابة‪ :‬هو قليل المال والمتاع‬
‫من وجهة نظر النبيﷺ ‪ :‬هو من يأتي يوم القيامة بعبادات كثيرة كالصيام والصالة والزكاة ولكنه‬
‫يعتدي على غيره ويسبب األذى لهم‪ ،‬ويسلب حقوقهم‪.‬‬
‫ثالثًا‪ :‬اإليمان بالقدر‬
‫عرف اإليمان بالقَدَر‪.‬‬
‫**‪ّ :‬‬
‫االعتقاد الجازم بأن كل مايحدث في الكون إنما بعلم هللا تعالى وإرادته‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫** تدبَّر اآليات الكريمة اآلتية واستنتج من كل منها مراتب اإليمان بالقدر‪.‬‬
‫ين}‬
‫ص ْينَاهُ فِي ِإ َم ٍام ُم ِب ٍ‬
‫أح َ‬ ‫‪-1‬قال هللا تعالى‪َ { :‬و ُك َّل َ‬
‫ش ْيءٍ ْ‬

‫‪ -‬الكتابة‬

‫‪-2‬قال هللا تعالى‪َ { :‬و ِع ْن َدهُ َمفَاتِ ُح ْالغَ ْي ِ‬

‫ب َال َي ْعلَ ُم َها ِإ َّال ُه َو}‬

‫‪. -‬العلم‬

‫ضى أ َ ْم ًرا فَإِنَّ َما َيقُو ُل لَهُ ُك ْن فَ َي ُك ُ‬

‫ون}‬ ‫ت َو ْاأل َ ْر ِ‬
‫ض َو ِإ َذا قَ َ‬ ‫س َم َاوا ِ‬
‫‪-3‬قال هللا تعالى‪َ { :‬بدِي ُع ال َّ‬

‫‪ -‬المشيئة‬

‫**‪ :‬اكتب بجانب كل مثال من األمثلة اآلتية نوع القدر الذي يدل عليه‪:‬‬
‫(‪..‬ما يملك اإلنسان االختيار فيه‪).‬‬ ‫‪ -‬االعتياد على تأخير الصالة‪.‬‬
‫(ما ال يملك اإلنسان االختيار فيه‪).‬‬ ‫‪ -‬أ َ َجل اإلنسان‪.‬‬
‫(ما يملك اإلنسان االختيار فيه‪).‬‬ ‫‪ -‬قيادة السيارة بتهور مما يسبب حوادث مع اآلخرين‪.‬‬
‫**‪ :‬ضع إشارة (√) أمام العبارة الصحيحة وإشارة (×) أمام العبارة الخطأ فيما يأتي‪:‬‬
‫)‬ ‫( ‪‬‬ ‫‪ -1‬هللا تعالى محيط بخلقه ال يغيب عن علمه شيء‪.‬‬
‫)‬ ‫( ‪‬‬ ‫عا‪.‬‬
‫‪ -2‬التواكل خلق مذموم شر ً‬
‫× )‬ ‫(‬ ‫‪ -3‬كل ما يصدر عن اإلنسان من أقوال أو أفعال من قدر هللا تعالى‪.‬‬
‫**أحدد التوكل والتواكل في الحاًلت اآلتية‪:‬‬
‫التواكل‬ ‫التوكل‬ ‫الحالة‬
‫‪‬‬ ‫السعي في طلب الرزق‬
‫‪‬‬ ‫طلبت النجاح في االختبار دون دراسة‬
‫‪‬‬ ‫التداوي من المرض مع االعتماد على هللا‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫* د ِّلّل من القرآن الكريم على مراتب اإليمان بالقّدّر التالية ( ال ِّعلم – الكتابة – المشيئة – ال َخلق )‪.‬‬

‫‪. -‬العلم ‪-‬قال هللا تعالى‪َ { :‬و ِع ْن َدهُ َمفَاتِ ُح ْال َغ ْي ِ‬

‫ب َال يَ ْع َل ُم َها إِ َّال ُه َو}‬
‫ين}‬
‫ص ْينَاهُ فِي إِ َم ٍام ُم ِب ٍ‬ ‫أح َ‬
‫ش ْيءٍ ْ‬ ‫‪ -‬الكتابة ‪-‬قال هللا تعالى‪َ { :‬و ُك َّل َ‬
‫ضى أ َ ْم ًرا فَإِنَّ َما يَقُو ُل لَهُ ُك ْن فَ َي ُك ُ‬
‫ون}‬ ‫ض َو ِإ َذا قَ َ‬ ‫ت َو ْاأل َ ْر ِ‬ ‫‪ -‬المشيئة ‪-‬قال هللا تعالى‪{ :‬بَدِي ُع ال َّ‬
‫س َم َاوا ِ‬
‫تقديرا}‬
‫ً‬ ‫‪ -‬الخلق – { وخلق كل شيء فقدره‬
‫* ع ّدِد ثمرات اإليمان بالقّدّر‪.‬‬
‫الثبات عند مواجهة األزمات‪.‬‬
‫استقبال مشاق الحياة بقلب ثابت‪ ،‬ويقين صادق‪.‬‬
‫السكينة وطمأنينة القلب‪.‬‬
‫عرف التّو ّكل‪.‬‬
‫* ِّ‬
‫هو اللجوء إلى هللا تعالى واالعتماد عليه مع األخذ باألسباب‪..‬‬
‫عرف التّوا ُكل‪.‬‬
‫* ِّ‬
‫اللجوء إلى هللا تعالى واالعتماد عليه دون األخذ باألسباب‪..‬‬
‫**‪ :‬أحكام األطعمة‪ -‬األضحية ‪-‬العقيقة‬
‫السؤال األول‪ :‬ب ّين مفهوم كل من‪:‬‬
‫‪-‬الميتة‪ :‬كل حيوان مات من غير ذكاة شرعية‪...‬‬
‫‪-‬األنعام‪.. :‬اإلبل والبقر والغنم‬
‫‪-‬األضحية‪ :‬هي ما يذبح من األنعام (اإلبل والبقر والغنم)‪.‬‬
‫‪-‬العقيقة‪ :‬هي ما يذبح من األنعام عن المولود عند والدته‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫** اختر اإلجابة الصحيحة من بين البدائل اآلتية‪:‬‬

‫‪ِ .1‬من األطعمة التي يحرم أكلها‪:‬‬

‫العُقاب‪.‬‬
‫الكبد‪.‬‬
‫النّعامة‪.‬‬
‫الطحال‪.‬‬

‫‪ُ .2‬حكم العقيقة‪:‬‬

‫فرض‪.‬‬
‫سنّة مؤكدة‪.‬‬
‫ُ‬
‫حرام‪.‬‬
‫مكروه‪.‬‬

‫‪ِ .3‬من الميتة التي يجوز أكلها‪:‬‬

‫المنخنقة‪.‬‬
‫الجيفة‪.‬‬
‫المتردية‪.‬‬
‫الجراد‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫العقيقة‬
‫‪..‬في اليوم السابع من والدة‬
‫ذكرا كان أو أنثى‪.....‬‬
‫الطفل ً‬
‫الحجة إلى غروب شمس اليوم الثالث من‬
‫‪...‬يطبخها ويدعو من يشاء أو‬
‫يوزعها كما في األضحية‪....‬‬
‫**‪ :‬قارن بين األضحية والعقيقة كما في الجدول اآلتي‪:‬‬
‫األضحية‬ ‫وجه المقارنة‬
‫‪....‬في أيام عيد األضحى ؛ بد ًءا من بعد‬ ‫وقت الذبح‬
‫صالة العيد في اليوم العاشر من شهر ذي‬
‫أيام التشريق ‪...‬‬
‫‪....‬إلى ثالثة أقسام ‪ :‬قسم لصاحب‬ ‫طريقة التوزيع‬
‫األضحية وأهل بيته‪ ،‬وقسم ألقاربه‪ ،‬وقسم‬
‫للفقراء والمساكين‪.....‬‬

‫** استخرج حك اما شرعياا واح ادا من كل آية من اآليات اآلتية‪:‬‬

‫ص ِّل ِل َر ِبّ َك َوا ْن َح ْر)‬
‫‪-‬قال هللا تعالى ( فَ َ‬
‫‪...‬األضحية سنة مؤكدة ‪...‬‬

‫غفُ ٌ‬
‫ور َر ِحي ٌم)‬ ‫َّللا َ‬ ‫عا ٍد فَ َال إِثْ َم َ‬
‫علَ ْي ِه إِ َّن َّ َ‬ ‫غي َْر بَاغٍ َو َال َ‬ ‫ض ُ‬
‫ط َّر َ‬ ‫‪-‬قال هللا تعالى (فَ َم ِن ا ْ‬
‫‪...‬أباح اإلسالم أكل الميتة في حال االضطرار‪........‬‬
‫علَ ْي ِه ُم ْال َخ َبا ِئ َ‬
‫ث)‬ ‫ت َويُ َح ِ ّر ُم َ‬ ‫‪-‬قال هللا تعالى ( َوي ُِحل لَ ُه ُم َّ‬
‫الط ِيّ َبا ِ‬
‫‪..‬أن هناك أطعمة مباحة لإلنسان وهناك أطعمة محرمة ‪..‬‬
‫**‪ :‬ما ال ُحكم الشرعي في الحاًلت اآلتية؟‬
‫‪-1‬ضحيت قبل صالة عيد األضحى تجنبا لالزدحام على الذبح‪.‬‬

‫‪.....‬ال يجوز‪..‬‬
‫‪-2‬اصطدت نسرا مع أصدقائي وقمنا بشويه وأكله‪.‬‬
‫عا‪......‬‬
‫‪....‬حرام شر ً‬

‫‪8‬‬
 ‫‪-3‬قمت بذبح بقرة تبلغ من العمر ثالث سنوات وذلك عقيقة عن مولودتي أسماء‪.‬‬

‫‪...‬يجوز‪......‬‬
‫‪-4‬ضحيت بشاة هزيلة‪.‬‬

‫‪..‬ال يجوز‪..............‬‬
‫**أجب عن األسئلة التالية‪:‬‬
‫لح َكم كثيرة اذكر ثالث ًا منها‪.‬‬
‫ع هللا تعالى األضحية ِ‬
‫ش ََر َ‬
‫التقرب إلى هللا تعالى من أجل نيل الثواب‬
‫التوسعة على المضحي وأهل بيته وجيرانه‬
‫بكبش عظيم يوم‬
‫ٍ‬ ‫إحياء سنة إبراهيم"عليه السالم" عندما فدى هللا تعالى ولده إسماعيل "عليه السالم"‬
‫النحر‬
‫* اذكر ُحكم األضحية‪.‬‬
‫‪.. -‬سنة مؤكدة ‪.........‬‬
‫* اذكر ُحكم العقيقة‪.‬‬
‫‪..‬سنة مؤكدة ‪.........‬‬
‫سن المناسب لذبيحة األضحية أو العقيقة من ( اإلبل – البقر – الماعز – الضأن )‪.‬‬
‫* حدّد ال ّ‬
‫‪ -‬اإلبل خمس سنين‪ /‬الماعز سنة‪ /‬البقر سنتان‪ /‬الضأن ستة أشهر‬
‫* كيف ت ُ َّ‬
‫وزع األضحية والعقيقة؟‬
‫األضحية‪ :‬إلى ثالثة أقسام ‪ :‬قسم لصاحب األضحية العقيقة ‪. :‬يطبخها ويدعو من يشاء أو‬
‫وأهل بيته‪ ،‬وقسم ألقاربه‪ ،‬وقسم للفقراء والمساكين‪ .....‬يوزعها كما في األضحية‪....‬‬
‫* ما الحكمة ِمن مشروعية العقيقة؟‬
‫شكر هللا سبحانه وتعالى على نعمة المولود‬
‫لها أثر طيب على الطفل وحسن نشأته‬
‫‪9‬‬
 ‫سا‪ :‬وفاة النبي"صلى هللا عليه وسلم"‬
‫خام ً‬
‫** أجب عن األسئلة التالية‪:‬‬

‫‪ -1‬اذكر عالمتين من العالمات التي كانت تدل على اقتراب أجل رسول هللا "صلى هللا عليه وسلم"‬

‫قوله في حجة الوداع " لعلي ال أراكم بعد عامي هذا "‬

‫مدارسة جبريل للقرآن الكريم مع النبيﷺمرتين‪.‬‬

‫‪ -2‬وضح موقف أبي بكر الصديق وموقف عمر بن الخطاب "رضي هللا عنهما" من خبر وفاة النبي"صلى هللا عليه‬
‫وسلم"‪.‬‬

‫‪............................................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................................‬‬

‫‪...........................................................................................................................‬‬

‫** اختر اإلجابة الصحيحة من بين البدائل اآلتية‪:‬‬

‫‪ -1‬السورة التي نزلت تنعي رسول هللا "صلى هللا عليه وسلم" هي سورة‪................................‬‬

‫الكوثر‬ ‫الفتح‬ ‫النصر‬ ‫العصر‬

‫‪ -2‬توفى رسول هللا "صلى هللا عليه وسلم" في العام ‪................................‬‬

‫الحادي عشر للبعثة‬ ‫الحادي عشر للهجرة‬ ‫العاشر للهجرة‬ ‫العاشر للبعثة‬

‫‪ -3‬الصحابي الذي اختاره رسول هللا "صلى هللا عليه وسلم" ليصلي بالناس هو‪........................‬‬

‫عثمان بن عفان"رضي هللا عنه"‬ ‫ابو بكر الصديق"رضي هللا عنه"‬ ‫عمر بن الخطاب"رضي هللا عنه"‬

‫‪ -4‬عاش النبي "صلى هللا عليه وسلم بعد حجة الوداع‪............................‬ليلة‬

‫إحدى وتسعين‬ ‫إحدى وثمانين‬ ‫إحدى وسبعين‬

‫‪ -5‬كان النبي "صلى هللا عليه وسلم يستشفي من ألم الحمى ب‪.....................‬‬

‫الماء البارد والرقية الشرعية‬ ‫الماء البارد‬ ‫الرقية الشرعية واللبن‬

‫‪10‬‬
 ‫سا‪ :‬السالمة المرورية في اإلسالم‬
‫ساد ً‬
‫** أجب عن األسئلة التالية‪:‬‬

‫‪ -1‬من آداب الطريق التواضع‪ ،‬وضح ذلك‪.‬‬

‫أنهم إذا ساروا في الطرقات ساروا بسكينة ووقار وتواضع وتر ٍو بال وال غطرسة وال تكبر على الناس‬

‫‪ -2‬عدد مقاصد الشريعة اإلسالمية‪.‬‬

‫حفظ الضرورات الخمس( الدين‪ -‬النفس‪ -‬العقل‪ -‬النسل‪ -‬المال)‬

‫‪ -3‬اذكر ثالثة من آداب الطريق‪.‬‬

‫التراحم‬

‫التواضع‬

‫إعطاء الطريق حقها‬

‫‪ -4‬اذكر ثالثة من حقوق الطريق‪.‬‬

‫غض البصر‬

‫كف األذى‬

‫رد السالم‬

‫األمر بالمعروف‬

‫‪11‬‬