‫المقدمة ‪:‬‬

‫يعد البحث في الصورة من المواضيع المهمة‪ #‬للغاية‪ ،‬خاصة في اآلونة األخيرة‪ ،‬ويعتبر المنهج السيميولوجي من أكثر المناهج قدرة‬
‫على كشف ماهية الصورة‪ ،‬تصنيفها وتحليلها‪ ،‬وذلك بعد جهود ودراسات قام بها علماء متخصصون في السيميولوجيا واللسانيات‪.‬‬
‫فمالذي تعنيه الصورة في علم السيمياء ؟ وماهي أنواعها ؟‬

‫نشاة سيميولوجيا الصورة ‪:‬‬

‫السيميولوجيا ليست وليدة اللحظة فهي موجودة من القدم‪ ،‬ولكن كعلم فهي تعتبر حديثة النشاة فقد أطلق مصطلح السيميولوجيا كعلم‬
‫يدرس الدالالت أواخر القرن التاسع عشر‪ ،‬غير أنها كانت تكرز بشكل كبير على المواضيع السيميولوجية التي تدرس كل ماهو لفظي‬
‫مهملة نوعا ما ماهو غير لفظي كالصورة‪.‬‬
‫إلى أن جاء كل من شارل سندرس بيرس و صبا تركيزهما وأبحاثهما على ماهو غير لفظي لتكون معها النشأة الفعلية لسيميولوجيا‬
‫الصورة‪ ،‬فظهر مصطلح السيميوطيقا وكان بارث أول من طبق منهجية التحليل السيميولوجي للصورة‪.‬‬
‫المصدر‪ :‬د‪.‬عثماني‪ ،‬محاضرات سيميولوجيا ولسانيات ‪ ،‬المدرسة العليا للصحافة وعلوم اإلعالم‪ ،‬الجزائر‪( .‬بتصرف)‬

‫تعريف الصورة لغة ‪:‬‬

‫يرى ابن منظور في قاموسه‪ ( #‬لسان العرب ) أن الصورة تشتق لغة من الفعل صور‪ ،‬ومن أسماء‪ #‬هللا الحسنى "المصور" وهو الذي‬
‫صور جميع الموجودات ورتبها فأعطى كل شيء منها صورة خاصة وهيئة مفردة يتميز بها على اختالفها وكثرتها‪ ،‬قال تعالى ‪:‬‬
‫"وهو الذي يصوركم في األرحام كيف يشاء" االية ‪ 6‬من سورة ال عمران‬
‫وفي الحديث ‪" :‬أتاني الليلة ربي في أحسن صورة " ‪ ،‬قال ابن أثير‪ :‬الصورة ترد في كالم العرب على ظاهرها وعلى معنى حقيقة‬
‫الشيء وهيئته وعلى معنى صفته‪ ،‬يقال صور كذا وكذا أي صفته‪ ،‬فيكون المراد بما جاء في الحديث‪ :‬أنه أتاه في أحسن صفة‪ ،‬ويجوز‬
‫أن يعود المعنى إلى النبي عليه الصالة والسالم‪ :‬أتاني ربي وأنا في أحسن صورة‪.‬‬
‫المصدر‪ :‬ابن منظور‪ ،‬لسان العرب ‪ ،‬حرف الصاد‪ ،‬مادة الصور‪ ،‬دار صادر‪ ،‬الطبعة األولى ‪2003‬م‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪.‬‬
‫ويعني هذا أن التصوير هو الخلق‪ ،‬اإلنشاء‪ #،‬التجسيم وصنع المخلوق‪##‬ات المختلف‪##‬ة وتك‪##‬وين اإلنس‪##‬ان في أحس‪##‬ن ص‪##‬ورة‪ ،‬وتص‪##‬ويره في‬
‫هيئته‪ ،‬شكله‪ ،‬وأعراضه‪ ،‬أو هو اإليجاد من عدم‪.‬‬
‫المصدر‪ :‬جميل حمداوي‪ ،‬سيميوطيقا الصورة السينيمائية‪ ،‬الطبعة األولى ‪ ،2020‬ص‪ ،9‬تطوان‪ ،‬المملكة المغربية‪.‬‬

‫تعريف الصورة اصطالحا ‪:‬‬

‫الصورة هي التي تنقل لنا العالم‪ ،‬إما بطريقة حرفية مباشرة‪ ،‬وإما بطريقة جمالية فنية‪ .‬أي ‪ :‬تلتقط الصورة ماله صلة بالواقع‪ ،‬أو له‬
‫صلة بالممكن والمستحيل‪ .‬ومن ثم‪ ،‬فقد تكون الصورة لغوية بيانية كما هو حال الصور البالغية من تشبيه واستعارة‪ ،...‬وقد تكون‬
‫صوة حسية بصرية أيقونية‪ ،‬أو عبارة عن أنساق سينيمائية غير لفظية‪.‬‬
‫المصدر‪ :‬جميل حمداوي‪ ،‬سيميوطيقا الصورة السينيمائية‪ ،‬الطبعة األولى ‪ ،2020‬ص‪ ،10‬تطوان‪ ،‬المملكة المغربية‪.‬‬

‫تعريف الصورة سيميولوجيا ‪:‬‬

‫كلمة الصورة مشتقة في حد ذاتها من الكلمة الالتينية ‪ ، Imago‬أما مصدرها السيميولوجي فيأتي من لفظة ‪ ،imatrie‬والتي تعني‬
‫التماثل مع الواقع‪ ،‬وبهذا يصبح مصطلح الصورة سيميولوجيا يعني كل تصوير تمثيلي‪ ،‬يرتبط مباشرة بالمرجع الممثل بعالقة التشابه‬
‫المظهري‪ ،‬أو بمعنى أوسع كل تقليد تحاكيه الرؤية في بعدين ( رسم وصورة ) أو ثالث أبعاد ( النقش ‪ ،‬النحت والتماثيل )‬
‫المصدر‪ :‬د‪ .‬المية طالة‪ ،‬الصورة اإلعالمية ‪ :‬المفهوم‪ ،‬األنواع وآليات التوظيف‪ ،‬ثقافة الصورة‪ ،‬جامعة‪ #‬الجزائر‪ ،3‬الجزائر‪.‬‬
 ‫المراجع ‪:‬‬
‫الكتب ‪:‬‬
‫لسان العرب‪ ،‬ابن منظور‪ ،‬حرف الصاد‪ ،‬مادة الصور‪ ،‬دار صادر‪ ،‬الطبعة األولى ‪2003‬م‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪.‬‬
‫سيميوطيقا الصورة السينيمائية‪ ،‬جميل حمداوي‪ ،‬الطبعة األولى ‪ ،2020‬تطوان‪ ،‬المملكة المغربية‪.‬‬
‫المحاضرات ‪:‬‬
‫محاضرات سيميولوجيا ولسانيات‪ ،‬د‪.‬عثماني‪ ،‬المدرسة العليا للصحافة وعلوم اإلعالم‪ ،‬الجزائر‪.‬‬
‫الصورة اإلعالمية ‪ :‬المفهوم‪ ،‬األنواع وآليات التوظيف‪ ،‬د‪.‬المية طالة‪ ،‬ثقافة الصورة‪ ،‬جامعة‪ #‬الجزائر‪ ،3‬الجزائر‪.‬‬