You are on page 1of 15

3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata.

Kolodko Mihály szobrairól – A mű

Benedek Kata — 2022. november 30.

A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály


szobrairól

Főként miniatűr szobraival robbant be a köztudatba és a köztérre egy


szobrász, Kolodko Mihály. Budapest tele van a plasztikáival, fokozva a
vizuális zűrzavart a főváros egyébként is esztétikai katasztrófa sújtotta
övezetnek nevezhető szobor-térképén. De arról kevés szó esik, hogy ezek
a zsánerszobrok, bronz-szkeccsek, emlékmű-karikatúrák ténylegesen
milyen viszonyban állnak a köztérrel, az emlékezetpolitikával és a giccsel.
A Trash of Köztér szerzője ezt gondolja végig.
„Mindenki giccset akar írni, csak nem mindenkinek sikerül” – mondja Szép Ernő.
Feltételezhető, hogy a giccshatás azon szintjére gondolt, amikor a
szentimentalitás zsigerileg tör fel, és meghatódunk azon, hogy milyen mélyen
hatott ránk az eredeti benyomás. Profitábilis zsáner, hiszen a könnyen
befogadható érzelmi panelekkel széles közönségréteg szólítható meg. Olyan
giccsteoretikusok, mint például Adorno, Abraham Moles és Angi István
egyetértenek abban, hogy a giccs nem művészeti tétel, hanem konfliktusmentes
tömegkulturális áru, amely nem kíván gondolati erőfeszítést a fogyasztó
részéről, más szavakkal, kihasználja a közönség érzelmi és gondolati
kiszolgáltatottságát.
Ez a hozzáállás a szórakoztató műfajok terén nem feltétlenül von le az alkotók
vagy a művek kvalitásából. A jó giccsel a legtöbb teoretikus szerint nincs semmi
baj. A giccs akkor válhat konfliktusossá, morális kérdéssé, amikor – Umberto Eco
megfogalmazásában – a fogyasztási termék másnak hazudja önmagát, mint ami.
Például művészetnek. (Ez nem tévesztendő össze azzal, amikor a művészet a
giccs eszközét használja.) Ebből következően tehát beszélhetünk jó giccsről,
nem annyira jó giccsről, vagy kifejezetten rossz giccsről is. Mindenekelőtt
azonban lássuk mindazt, ami miatt a giccskategóriákat felhoztuk!
https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 1/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

Among Us , 2022, Budapest. Forrás: Kolodko Art / Facebook


A kárpátaljai származású Kolodko Mihály 2014-ben debütált Budapesten. Ungvár
városa diplomáciai ajándékként adta a magyar fővárosnak Roskovics Ignác
egyházi és zsánerfestő egész alakos szobrának másodpéldányát, amit fel is
állítottak a Duna-korzón. Roskovics a Lánchíd felé fordulva festi a látképet. Már
akkor kiborultak a szakmabéliek, művészettörténészek, urbanisták, hiszen a korzó
szobrokkal zsúfolt szakaszán egyrészt nincs már szükség több zsánerszoborra,
másrészt, a szobor maga művészettörténet-hamisítás. Roskovics ugyanis sosem
festett plein air, nem festett városi látképeket és nem festette meg a Lánchidat
sem. A szobor ettől persze még maradt, de legalább nem minden kritika nélkül.
Ezt megelőzte itthon egy másik, teljes alakos szobor Kolodkotól: 2013-ban Eger
testvérvárosától, Nagyszőlőstől kapott egy Cicero idézettel megtoldott, szintén
másodpéldány Szőlőtaposó leányt.
Kolodko ugyanakkor nem ezekkel, hanem miniatűr szobraival vált a magyar
közvélemény lieblingjévé. 2015-ben a Harry Houdini szobrot a Külügyminisztérium
közbenjárásával kapta ajándékba az akkor fideszes vezetésű Erzsébetváros,
annak a kárpátaljai Pannónia Civil Szervezetnek a felajánlásából, amelynek az
alkotó, Kolodko tagja és képviselője is volt. Az igazi áttörés azonban ezután
következett, mikor felbukkant a Bem rakparton a szintén ungvári másodpéldány
https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 2/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

Főkukac . A kis figura megmozgatta a budapestiek lelkét, páratlan népszerűsége


azóta is tart. A Főkukac óta a Köztérkép adatbázisa szerint Kolodko hatvan (!)
köztéri alkotása jelent meg Magyarországon, melyek közt szerepel ugyan egy-
két Trianon, Holokauszt, ’56-os forradalom, Jézus Krisztus és Kossuth Lajos
megrendelés is, de alapvetően a kisformátumú bronzöntvények váltak a fő
profiljává. Lásd #kolodkomini.
Ebben a cikkben a miniszobor-jelenséget fogom áttekinteni, különböző giccs-
megközelítésekből.
Jó giccs
Szuverén művészi elgondolások a köztéren, Magyarországon nem sok teret
kapnak. Ezzel szemben posztamenseken komolykodó államférfiúi büsztökből,
díszkutakból, zsánerfigurákból minden sarokra jut már egy. Ugyan a magyar
köztéri szobrászatra nem jellemző a monumentalitás, a mégiscsak méretesebb
alkotásokkal szemben kicsit készíteni önmagában reflektív, okos és érdekes is
lehetne. Pláne, ha olyan, szobor formában nem kifejezetten jellemző témákról van
szó, mint például a régi magyar rajzfilmfigurák. Egy bronzba öntött Főkukacban
szépen ötvöződik a forma és a téma, amit kicsit megpörget a hagyományos
köztéri bronzszobros kivitelezés. Ez máris egy jópont az ötlet mellett, a sem
szuverenitását tekintve, sem humorban nem túl erős hazai köztéri kultúrában.
Azt is kár volna megkérdőjelezni, hogy ezek a figurák integránsabb részét
képezik a kortárs magyar össz- és tömegkultúrának, mint akár a Mitterpacher
Lajosok, Szkander bégek vagy rizsporos parókás Benyovszky Móricok.
A retró rajzfilmes nosztalgia körülbelül a 2000-es évek közepe óta nagy sikernek
örvend, így nem csoda, hogy a szimbolikus, köztéri léptékváltás sokak tetszését
nyerte el. Kolodko ezen munkái nem azért hatnak, mert mély konceptuális
átgondoltságuk és professzionális kivitelezésük magas esztétikai élményben
részesíti a közönségét, hanem, mert jó érzékkel találnak bele több generációnyi
magyar meghatározó és közös gyermekkori kulturális élményeibe. Így nemcsak a
formai geg, hanem a gyermekkori és retró nosztalgia is működésbe lép a
szemlélőben.

https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 3/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

Főkukac , 2016, Budapest. Forrás: Kolodkoart.com


Megmunkálásukban is igényesebbek ezek a miniatűrök, mint a későbbi példák, a
jól megtervezett, ikonikus alakokat sikeresen plaszticizálta az alkotó. Főkukac,
Gombóc Artúr, Mekk Elek, Kockásfülű Nyúl, Bodrogi Gyula Süsü jelmezben. Hát,
legyen!
Ide sorolnék még egyet Kolodko alkalmazott alkotásai közül: a Szurikáta nevű,
gyermekdiabétesz rendelő előtt álló szurikáta alakját. Nem hiszem, hogy van
ember, aki a szájára veheti, hiszen megkérdőjelezhető megformálása ellenére
reméljük, hogy legalább némileg könnyebbé teszi a kezelésre érkező gyerekek
napját.
Nem annyira jó giccs
A giccsel kapcsolatban az instant érzelmi reakció, a nosztalgia, a meghatottság
az, ami elsődlegesen működésbe lép. Ugyanakkor van Kolodko munkáinak egy
másik vonulata is, ami nem egészen erre a rugóra jár. Az aranyos, kicsinyített
forma még feléleszthet valamiféle tetszésfaktort, de az elemi érzésekre már nem
képes hatni. Ezt most jópofáskodó, didaktikus giccsnek fogom hívni.

https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 4/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

Ilyen például a történelmi anekdotázás, mint amilyen a váci diadalív beomlásától


tartva ijedező, karikaturisztikus Mária Terézia figurája, vagy az egykor róla
elnevezett Szabadsághidat függőággyal visszafoglaló Ferenc József. Továbbá ide
sorolom a szólásmondások megszobrosítását is, ami tényleg kimaxolja a
jópofáskodást. Ilyen például a Budavári Önkormányzat megbízásából készült
Egyszer volt Budán kutyavásár című, hanyagabbul megmunkált sokkiskutyás
együttes, vagy az In Vino Veritas részeg légiósa, amelyet az aquincumi
Amfiteátrum romjaira rögzített az alkotó. De ide sorolnék egy bronzba öntött,
erőltetett szóviccet is: a magyarországi Ajtósról származó Ajtósi Adalbert fia, a
már németesített nevű Albrecht Dürer – aki itthon Ajtósi Dürerként vált utcanévvé
(értjük, Dür/Tür=Ajtó) – figurája kilép egy kis ajtón.

Egyszer volt Budán kutyavásár , 2022, Budapest. Forrás: Kolodko Art / Facebook
Ezeknél még egyszerűbb, valóban semmitmondó kisszobrok is kikerültek
mindenfelé. Az amúgy is abszolút indokolatlan, Falk Miksa utcai Columbo szobor
mellé kihelyezett öngyilkos mókus. Másutt aranyos kis sókereskedő és
lovaskocsi. Lisa Simpson és a Lecsó patkány. De ide tartozik még az a veszprémi
trió is, amit az A1-Sped Nemzetközi Szállítmányozó és Szolgáltató Kft. állíttatott:
egy utcazenész, egy őr és egy kislány oroszlánnal. Vagy az állítólag Jeff Koons

https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 5/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

parafrázisnak induló, amúgy a textúrája miatt kisebb kutyaszar-kupacra


emlékeztető, velőscsontos lufikutya szobor a budapesti Rakparton.
A retró láznak is van pár másodrendű darabja. Nehezen tudom elképzelni, hogy a
Skála kópé, a Rubik kocka, a felhúzható Trabant érzelmi reakciót váltson ki a
nézőből. Ezek már máshova tartoznak: nincs zsiger, csak zsáner. Legföljebb, rövid
szemlélés után, annyit lehet mondani, „Ja! Nagyon jó!” Ettől függetlenül, jó
hétvégi programot lehet rájuk építeni, kutyával, gyermekkel szelfizni, télen kis
édes sapkát és sálat horgolni nekik, ahogy a városlakók meg is teszik.
Rossz giccs
Van a giccsnek egy másik megközelítése is: valami, ami látszani akar valaminek,
de mégsem az, mert bár formailag megfelelhet neki, az esszencialitása hiányzik.
Kolodko fentebbi szobrai sem a konceptuális mélységek miatt voltak népszerűek,
viszont választott témái nem is kívántak mélyebb gondolatiságot. Az alkotó
azonban nem elégedett meg az aranyos rajzfilmekkel és szóviccekkel, hanem
humorát a magyar történelmi traumákra is elkezdte alkalmazni. Az egyik ilyen
témája a szovjet megszállás, amit a 2017-ben a Parlamenttel átellenben
elhelyezett, lekonyuló, szovjet minitank kihelyezése vezetett fel. Ezt követte
2019-ben a Szabadság téri Szovjet hősök emlékműve mellé hegesztett, párnára
helyezett usánka. A legutóbbi darab pedig idén október 23-án, az Among us című
amerikai számítógépes játék után elnevezett mű, Sztálin gördeszkázó
lábszárcsontjai a Felvonulási téren.
Miután az usánkát egy Mi Hazánk-tag képviselő baltával leverte és a Dunába
dobta, Kolodko a Magyar Nemzetnek elmondta, hogy a képviselő értelmezésével
ellentétben ő nem a szovjeteknek állított párhuzamos emlékművet, hanem a
magyarországi szovjet múlttal kapcsolatos diszkurzív hiányra kívánta felhívni a
figyelmet. Csakhogy az, amit ő hiánynak vagy reflektálatlanságnak értelmez, a
rendszerváltás óta eltelt több mint harminc év magyar kulturális, politikai és
társadalmi diskurzusának folyamatos témája. Az adott emlékmű pedig épp ennek
a párbeszédnek egy kiemelten szimbolikus pontja. Nem azért nem bontották le,
mert ez még senkinek sem jutott eszébe, hanem mert ezek a témák és kérdések
nem intézhetők el ennyire egyszerűen.

https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 6/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

Üzenet , 2022, Budapest. Forrás: Kolodko Art / Facebook


Koldoko diszkurzív reflektálatlansága miatt ezek a szobrocskák, bár a kritikai
művészet igényével lépnek fel, nem felelnek meg annak. Egyszerű formalista
fricskák, amelyek érzéketlenül infantilizálják a nemzeti történelmi traumákat, a
szovjet megszállást, a gulágra hurcoltak, a kivégzettek, ’56 hőseinek és
áldozatainak emlékét. Továbbá infantilizálják a magyarországi, amúgy sok
szempontból kritizálható emlékezet- és kultúrpolitika súlyosan releváns témáit.
Kolodko, valamiféle kezdeményező vagy katalizátor figuraként értelmezi
önmagát, egy olyan diskurzusban, ami egyrészt már folyik, másrészt, a szobros
kommentárjainak ehhez a párbeszédhez nincs hozzáadott értékük. Ha Kolodko
valóban kritikát szeretett volna megfogalmazni, vállalhatott volna szimbolikus, de
a történelem egymásra rakodó episztemológiai rétegeitől némileg
elvonatkoztatható kortárs, reálpolitikai témákat is. Ezektől azonban akkor
elzárkózott.
Az ukrajnai háború kitörése óta azonban két vonatkozó szobrot is kihelyezett. Az
elhíresült Kígyó-szigeti esetet követően alig több mint két héttel került ki a
Moszkva sétányra egy újabb alkotása (Üzenet). Kolodko egy ukrán címeres
gyűrűvel ellátott, (feltételezhetően középső-) ujj alakú posztamensre helyezte
az agresszor apró hajóját, amin a hajóhoz képest hatalmas Putyin karikatúra
https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 7/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

utazik. Rögtönzött, háborúellenes emlékmű, a hősies ukrán ellenállás egy


szimbolikus pillanatán átszűrve. Az ihlet és a sietség érthető, a március óta
érkező hírek tükrében ráadásul egyre biztosabbnak látszik, hogy Putyin feje
valóban „nagyobb”, mint a hadereje. Ugyanakkor, a „nagyfejű” gyúnyszobros
együttes a napilapos politikai karikatúrák világát idézi, és ez nem biztos, hogy
hosszú távon illik majd a mérhetetlen szenvedést okozó orosz invázió
traumájához. Ugyanúgy, ahogyan a fentebbi példák sem méltók a szocializmus
korszakának traumatikus örökségéhez. Persze mondhatjuk, hogy ezt majd az idő
dönti el.

Nincs kompót , 2022, Budapest. Forrás: Kolodko Art / Facebook


Ugyanez az ambivalencia már nem áll fönn a másik vonatkozó szoborral
kapcsolatban, amely a Tizedes meg a többiek című filmből, a kompótok közt
bujkáló, sebesült szovjet katonát, Grisát mintázza. A megidézett jelenetben az
erdészék bújtatják a katonát, a magyar szökevényeket pedig dermesztő
meglepetésként éri, hogy „a spájzban vannak az oroszok”. Amennyiben
áthallásos is akar lenni a munka, az nem működik egy olyan országban, ahol a

https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 8/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

politikai elit nyíltan támogatja az orosz hódító politikát, legalább a Krím 2014-es
megszállása óta.
Az oroszok ugyanis nem a spájzban vannak,
hanem a Parlamentben.
A film ugyan lehet a kiélezett nemzetközi helyzetben sertepertélő politikai
ügyeskedés metaforája, de míg ott kiszolgáltatott kisemberek a történelem
viharában mentik a saját bőrüket, a jelen magyar diplomáciája mások bőrét viszi a
vásárra. Ettől függetlenül, a film egyéb ikonikus jeleneteinek reflektált
parafrazeálásában lehetett volna fantázia. Például:

Részlet A tizedes meg a többiek c. filmből (1965, r.: Keleti Márton). Forrás: NFI

https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 9/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

Képkocka A tizedes meg a többiek c. filmből (1965, r.: Keleti Márton). Forrás: NFI
A Magyarországon valószínűleg pártfüggetlenül legnépszerűbb és legnagyobb
privát platformmal rendelkező ukrán állampolgár Kolodkonak hatalmas
legitimitása lett volna ahhoz, hogy olyan sarkos kritikának adjon hangot, amely
legalább egy pillanatra kellemetlen helyzetbe hozza a töretlenül oroszbarát
magyar politikai vezetést. Képzeljük el a fentebbi filmjelenetek valamelyikét, vagy
a megvalósult középső ujjat, nem a Moszkva szempontjából teljesen irreleváns
Moszkva sétányon, hanem mondjuk a Kossuth téren. Ehelyett, a magyar-szovjet
történelem feldolgozásához hasonlóan, ez sem lett több, mint kritikai
művészetet mímelő giccs.
Nagyon rossz giccs
Mindezek mellett Kolodko 2018-19-ben legnagyobb megrendelését az akkor
fideszes vezetésű VII. kerületi Önkormányzattól kapta. A kerület nem titkolt
szándékkal, a turizmus élénkítése érdekében, a legtöbb tűzfalfestmény mellett a
legtöbb miniszobrot is szerette volna magáénak tudni. A városrész-brandinges
megfontolásból indított Kolodko-hullámban azonban indokolatlanul kerültek
különböző témák egy platformra, pusztán formai alapon, egy egyszemélyes
brand alatt. Például a New York palota melletti búvár figura, arra a városi
legendára utalva, mely szerint Molnár Ferenc a Dunába dobta a kávéház kulcsát,
hogy éjszakára se lehessen bezárni. (Ez önmagában az ártalmatlan második
giccs-kategóriában  lenne.)
https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 10/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

Emellett készült egy az állatos és ószövetségi témát ötvöző gyermeteg Noé


bárkája, félúton az Állatorvosi Egyetem és Bethlen téri zsinagóga között. Azonban
ugyanilyen léptékben jelenik meg a cionizmust megalapító író-politikus, Herzl
Tivadar villanypóznára szerelt, biciklit toló figurája is. A tragikus sorsú
zeneszerző, Seress Rezső pedig a Kis Pipa étteremre utalva egy wifijel alá
rögzített kis pipában zongorázik. A Hosszúlépés közreműködésével jött létre
Szenes Hanna szobrocskája: a nyilasok által kivégzett mártír egy kerítésre
erősített, Magyarország alakú kődarabon ücsörög. Mindannyian a Kolodko-
formavilág szerinti kistestű, nagyfejű, karikaturisztikus megfogalmazásban.
Ehhez csatlakozik még az Ukrajnában munkaszolgálatosként meghalt Rejtő
Jenőre emlékező, kutyapisilő magasságban rögzített, tizennégy karátos autó.
Felmerül a kérdés, hogy mennyire méltó a nyilaskeresztes terror egykori
gettójának területén, a magyarországi antiszemitizmus és a Holokauszt
áldozataira rajzfilmfigurásított, játékos miniszobrokkal emlékezni. Semennyire.
Érvénytelen az a sokat hangoztatott érv, hogy a fent említett személyeknek
ezelőtt nem volt szobruk, tehát ez mégiscsak jó. Nem jó. A megvalósult darabok
egyszerűen nem felelnek meg az emlékezetpolitikai tisztelet minimumának. És
nem csak a méretük és a formájuk miatt.
Ha például gerilla akciókként kerülnek ki
hasonló szobrok, az a köztéri emlékezetpolitika
hiányaira mutathatna rá, illetve a fennálló
politikai hatalom és kulturális politika független
kritikájaként erős üzenetet hordozhatna.
Itt azonban önkormányzati megrendelésben, hivatalos, reprezentatív
kontextusban jelennek meg. Márpedig erős szimbolikus üzenete van annak, hogy
egy hivatalos szerv mire mennyi komolyságot, mentális energiát fordít, milyen
célokra mekkora közteret, és mennyi pénzt szán. Összehasonlításképpen: a VII.
kerület 2010-19-es fideszes vezetése alatt kifejezetten sok, legalább méretét és
finanszírozását tekintve nagyvonalú alkotás született. Köztük a már említett több
mint harminc tűzfalfestmény, amelyen látható szürkemarha, zöldséges, cirkusz,
meg Aranycsapat és Sisi is. (Az utóbbiak épp a Rumbach utcai zsinagógával
szemben álló, egykori csillagos ház két falát terítik be.) De szobrok is készültek
nagyban, mint például a tortadísz-szerű Sisi, egy termetes kentaur, számos
mellszobor és emléktábla, no meg a kilenc magyar ősi kutyafajta életnagyságú
https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 11/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

szobra. A VII. kerület kulturális mérlege kilenc nagy magyar kutya, négy pici
magyar zsidó. Fogalmazzunk úgy: sajátos értékrend.

Herzl Tivadar , 2018, Budapest. Forrás: Kolodko Art / Facebook


Talán kijelenthető, hogy a Hosszúlépés szervezőinek motivációján kívül, a
miniatűr szobrok elsődleges célja nem az emlékezetkultúra fejlesztése, a
traumafeldolgozás, az érték- és tudásközvetítés volt, hanem pusztán az, hogy a
Főkukacból építkező #kolodkomini brand hozadékából profitáljon a kerület,
miközben azt mímeli, hogy tett valamit a kulturális emlékezet érdekében. Ez így
nem több, mint reflektálatlan, alkalmazott, profitorientált, szemfényvesztő
holokausztgiccs, amelyért megrendelő és kivitelező egyaránt felelősek.
Gerilla?
Tevékenységét Kolodko a már szinte állandó jelzőjévé vált „gerillaszobrász”
pátoszával felvértezve végzi. Valóban voltak és vannak engedély nélkül kirakott
szobrai,  így azok végül is valamelyest megfelelnek a gerillaszobrászat egyik
alaptételének. Ugyanakkor a gerillaművészet több ennél, és egyértelmű pozíciót
vesz fel a helyi hatalmi struktúrákban, kommentárja a helyi hatalmi vagy szocio-
kulturális visszáságokra irányul. Bár Kolodko, mint fentebb láttuk, megpróbálta
magát ebben a műfajban legitimálni, de hatást (a Mi Hazánk-képviselő reakcióján
https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 12/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

kívül) nem tudott elérni. Pedig Magyarországon nem olyan magas az a küszöb,
amelyet politikai témájú köztéri kommentár műfajban, a hatás kiváltásához át
kellene lépni.
Gondoljunk csak arra, hogy ha vizuál-aktivisták az utak rossz állapotára azzal
hívják fel a figyelmet, hogy kiszínezik a töredezett flasztert, vagy ironikus
tiltakozásul, lemosható festékkel stencileznek fel egy jacht-ábrát a minisztériumi
parkolóba, az azonnali rendőrségi eljárást és büntetést von maga után.
Értelmetlen a gerilla-hitvallást egy olyan művészre értelmezni, aki diplomáciai
gesztusok nyomán kezdte magyarországi karrierjét, aki politikai, kulturális vagy
társadalmi témákban nem képes sikerrel megszólalni, viszont cserébe szívesen
fogad el önkormányzati megbízásokat, polgármesteri engedélyhez kötött privát
felkéréseket, illetve szobrait most már nem csak az ukrán, hanem a magyar
diplomáciai ajándékok között is megtaláljuk. Gerilla-giccs.
Töretlen és kritikátlan népszerűség
Kolodko népszerűsége a Főkukac óta, témától, helytől, párt preferenciáktól és
világnézeti álláspontoktól függetlenül töretlen. Nem titok, hogy bár régóta
foglalkoztat a téma, a cikket az 1956-os forradalom évfordulóján kihelyezett,
gördeszkázó Sztálin-lábszárcsontok katalizálták. Az ügyben megkerestem a
területileg érintett két állami kulturális intézményt, hogy szakmai
állásfoglalásukról kérdezzem őket. A kiemelt nemzetstratégiai jelentőségű
Városliget Zrt. a színes „érzelem- és gondolatgazdag” kulturális önkifejezés
jegyében üdvözölte Kolodko Sztálinos tréfáját. A Néprajzi Múzeum sajtóosztálya
pedig, a Kulturális Minisztérium jóváhagyása után azzal támogatta meg a
szobrot, hogy válaszlevelükbe belinkeltek egy torockói csizmát és egy deszkás
cipőt saját gyűjteményükből.
Persze, nem mindig csak a kormányoldalon érdemes keresgélni. Nemrégiben
Karácsony Gergely főpolgármester és Őrsi Gergely, a II. kerület MSZP-s
polgármestere is kritikátlan rajongói posztjaival biztosította a közvéleményt
Kolodko-rajongásáról. Az óbudai DK-s polgármester, Kiss László pedig egész
kerületének kulturális arculatát az egyik miniszoborral próbálja eladni
óriásplakátokon.

https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 13/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

Órisáplakát Óbudán, 2022. A szerző fotója


Az óriásplakáton látható, örökségi védelem alatt álló aquincumi Amfiteátrumra
rögzített szobor kapcsán megkerestem az Örökségvédelmi Kormányhivatalt.
Válaszukban azt írták, hogy a kirakott szobor nem tartozik az ő hatáskörükbe.
Ahhoz képest, hogy egy graffiti felfestése milyen komoly büntetéssel járhat ma
Magyarországon, nehéz értelmezni, hogy a Kolodko szobrok vélhető rögzítési
módja – vastag fúró, csavarok, ragasztó, stb. – hogyhogy nem tartozik rájuk.
Úgy tűnik, Kolodko érinthetetlen.
Visszatérve a Szép Ernőtől kölcsönzött nyitómondathoz, maradjunk annyiban,
hogy mindenki jó giccset akar csinálni, csak nem mindig sikerül. És ha nem
sikerül, akkor azért csak kéne szólni. Szóltam.

#Budapest #emlékezet #emlékmű #köztér #kritika

https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 14/15
3/15/23, 5:17 PM A köztéri giccs ötven árnyalata. Kolodko Mihály szobrairól – A mű

#szobrászat

https://amu.hvg.hu/2022/11/30/a-kozteri-giccs-otven-arnyalata-kolodko-mihaly-szobrairol/ 15/15

You might also like