.(οι (καλύπτετα ι) με πυκνή ομίχλη.

σ.ιcεnα c.•
.λυψη του αναγvωριζομtvου. Η Αθηνά αποκαλύπτει την Ι θάκη με
AffOKO •
4. κτηριστικά γvωριαματά της.
.,,ροροση δυσπιστίας - δοκιμασία .ΟΟδυσσέας εκφρόζει τη δυσπιστία του
S· fκφ -'ικό πείθεται, οταν η θεα·απομακρυ·νει την ομ 1χλη.
ι<ΟΙ ,U'
Ανογνώριση και έκφραση συναισθημάτων.Ο ΟδυσΌέας, γεμάτος χαρό,
6. σνογνωρiζει την πατpι'δα του.

01υπόλοιπες αναγνωρίσεις που συναντάμε στο έπος οκολοuθούν σε γενι

<i<Vρομμές αυτή τη διαδικσσία. Με άλλα λόγια, η αναγνώριση της Ιθάκης από
""'Οδυοσέο αποτελεί πρότυπο και των άλλων αναγνωρίσεων.

Στο τέλος της ενότητας η ΑΕηνά και ο

Οδυσσέας κάθονται στη ρίζα μιας ελιάς. Εκεί, με
παρότρυνση κυρίως της Αθηνάς. καταστρώ<ιουν
το σχέδιο της μνηστηροφονίας. Η Αθηνά
ενημερώνει τον Οδυσ σέα για την κατάσταση
που επικρατεί στο παλάτι
και την αλαζονικήσυμπεριφορά των μνηστήρων, οιοποίοι διεκδικ:ούν
καιτην Πηνελόπη.Τον καλεί, ωστόσο, να σκεφτεί τον τρόπο εξόντωσή<:
τους. Με τα
!6γιοτης Αθηνάς η μνηστηροφονία παρουσιάζεται ως θέίκή εντολή.Επιπλέ
σJ, ηθεό υπόσχεται στον Οδυσσέα συμπαράσταση, γεγονός που

ικανοποιεί τον Οδυσσέα. Συγχρόνως, διοτυηώvοντοι οι πρώτες

ενέργειες που πρέπει va
\'Μ>νν:
ΟΟδυσσέας, με επέμβαση της θεόc. μεταμορφώνετα. σε γέρο ζητιάνο,
με σκοπό να πάει στην καλύβα του έμπιστου χοιροβασκού Εύμαιου.
Από αυ τόν θααντλήσει πληροφορίες για την κατάσταση στο παλάτι
Τον ουμβου λιύε όμως. να μην αποκαλύψει σε κανέναν την ταυτότητά
του.
ΗΑθηvό θο μεταβεί στη Σπάρτη γιανα φέρει τον ΤηΜμαχο πίοω οτην Ιθά
κη.