‫محتويات الكتاب‬

‫تأويل سورة الفاتحة‪13 ........................................................‬‬

‫سورة البقرة وآياتها (‪27 .................................................)286‬‬
‫سورة آل عمران وآياتها (‪179 ..........................................)200‬‬
‫سورة النساء وآياتها (‪281 ............................................. )176‬‬

‫‪3‬‬
 ‫قال تعالى‪:‬‬
‫‪         ‬‬

‫‪ ..    ‬األحزاب‪.72‬‬

‫‪  ‬‬
‫حفظًا َّ‬
‫منا على أمانة النقل وحرصًا على سالمة التأويل العظيم كالم‬
‫جل وعال‪ ،‬وبغية إيصال المضمون والمعنى لطالبي التقوى دون‬
‫الخالق َّ‬
‫النظر إلى زخرف المبنى وغرور األلفاظ البيانية‪ ،‬وإلظهار وجه الحقيقة‬
‫والحق والدين‪ ،‬لمن يبغي اليقين والنجاة بنفسه إلى ساحة السالم دنيا‬
‫وبرزخ وآخرة‪ ،‬نشرنا هذا التأويل أخذاً عن أستاذنا أثناء شرحه اآليات‬
‫دون تبديل أو تغيير خشية اختالف المعنى في حالة تبديل المبنى‪ ،‬حتى‬
‫ولو كانت بعض األلفاظ قد ألقيت باللغة العامية‪.‬‬
‫لذا فنحن لم ننحرف عن داللة العالَّمة اإلنساني الكبير َّ‬
‫محمد أمين‬
‫شيخو ( قدَّس هللا سره ) قيد أنملة‪ ،‬حتى أننا لم ِّ‬
‫نغير لفظاً واحداً ذكره أثناء‬
‫الجمع على مريديه‪ ،‬بل نقلنا ألفاظ هذا التأويل‬
‫إلقائه دروس التأويل أيام ُ‬
‫اإلشراقي حرفياً من فمه الشريف‪ ،‬وأوردناه في هذا التأويل العالي الكريم‬
‫لنفع البشرية واإلنسانية بكل صقع وزمان‪.‬‬

‫األستاذ المربي‬
‫عبد القادر يحيى الشهيربالديراني‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫جاء في الحديث الشريف عن رسول هللا ‪:‬‬

‫« ال صال َة لمن لم يق أر بفاتحة الكتاب »‬ ‫(‪)1‬‬

‫وفييي حييديث آ يير‪ « :‬منننن صن َّننلى صنننال ًة لنننم يقننن لأر فيهنننا بفاتحن ِّ‬
‫ننة الكتن ِّ‬
‫نناب فهننني‬
‫َ‬ ‫َ ل‬
‫(‪)3‬‬
‫خداج(‪ ،)2‬فهي خداج‪ ،‬فهي خداج »‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫فما هي الصالة؟ وما هيو السير األع يل الينط تنعيوط عايية فاتحية الىتياب حتي‬
‫تتوقف عايها الصالة؟‬
‫الصنننالة‪ :‬ه ييي ص يياة ال يينف‪ ،‬ورتبره يياا وارتباعه ييا الو‪.‬يي ي ون ييور القه ييا‪ .‬تاي ي ه ييي‬
‫الصياة واصرتبييا ا فقييد صييبحال‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫الصيالة فييي حقيقتهييا‪ .‬لوانا ايال الصييالة ميين هيينال ت‬
‫صييورالة ص حقيقيية‪ .‬وهييي والحاليية هيينال مجييرد قيوال و فتييالا ولىيين يييف تحصييل لنييا‬
‫هنال الصاة وررنا؟ و يف نصل إل الصالة في روحها وحقيقتها؟‬
‫يال هللا س ييبحانةا ورروي يية الىم ييال تتول ييد المحب يية وتحص ييل‬
‫فالفاتح يية إناال تكريي ي م ي ‪،‬‬
‫الصيياةا وتاي هييي ال‪.‬ميرة المعاوبيية ميين بتالوتهييا فييي الصييالةا وفييي ييل ر تيية ميين‬
‫الر تيياال‪ .‬و اامييا تييال المييومن فاتحيية الىتيياب م يرالة ازداد فييي الىمييال ا لهييي شييهوداال‬
‫ومترفةا وسما في محبة هللا بصالتة درجة فدرجةا وفي الحديث الشريف‪:‬‬

‫‪ - )1‬الحديث رواال الو ارط ومسال و حمد في مسندال‪.‬‬

‫ناال داج‪.‬‬
‫‪ - ) 2‬ال داج‪ :‬النقص‪ .‬وتقديرال‪ :‬فهي ك‬
‫‪ - ) 3‬الحديث رواال مسال فيي الصيالةا بياب وجيوب قيراءة الفاتحية فيي يل ر تية‪ .‬الموعيأ فيي الصيالةا‬
‫باب القراءة اف ا مال‪ .‬وو داود في الصالةا باب من تر القراءة في صالتة‪.‬‬
‫‪11‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫ِّ‬
‫المؤمن »‬ ‫اج‬ ‫ِّ‬
‫« الصال ُة معر ُ‬
‫(‪)1‬‬

‫فهيي متيراج يرتقييي وهييا فيي محبيية هللا ومترفتيية ميين حيال إلي حييالا وهييي بمتيراج‬
‫يتدرج وها المومن في روية عري الفضياة آنياال بتيد آنا إ أن ان الينف‪ ،‬وهينال الصياة‬
‫ا‬
‫تستنير ونور الح ا فترى عري ال ير من تب‬
‫الشر‪.‬‬
‫نور وررهان‪.‬‬
‫الصالة لامومن ٌ‬
‫و ا‬
‫قال تتال ‪:‬‬
‫(‪)2‬‬
‫‪)...  ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪‬‬ ‫(‪ ...‬‬

‫***‬

‫‪ - ) 1‬وفي نز التمال (الصالة قرران المومن) رقل الحديث ‪./ 18907 /‬‬
‫‪ - ) 2‬سورة التن ووال‪ :‬اآلية (‪.)45‬‬
‫‪12‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫تأويل سورة الفاتحة‬

‫ن نسييتتين بي بية ميين الشيييعان الييرجيل عنييدما نريييد ن نقيير القيرآن‪:‬‬ ‫‪،‬م ‪،‬رنييا هللا تتييال‬
‫‪.)1()‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪   ‬‬ ‫لقولة تتال ‪       ( :‬‬
‫‪   ‬‬

‫فما متن االستعاذة؟‬

‫وما متن قولنا بالل؟‬
‫وم أن هو الشيطان؟‬
‫‪،‬‬
‫وما متن الرجيم؟‬
‫االستعاذة‪ :‬هي اصلتجاء واصحتماء واصعتصال‪ .‬وص ي ون اصلتجاء واصحتماء إصا‬
‫ٍ‬
‫بقوط عزيز الجانب‪.‬‬
‫ولهنا فمتن أعوذ‪ :‬ط ُّ‬
‫عتز و لتجئ و حتمي بصاحب التزة والقوة ومتني قولنيا‬
‫يل م اييو بييال‬ ‫بيا‪،‬ا ط بالمعيياوا والمعيياو هنيا‪ :‬هييو الجييارط ح كم كية و مي كيرالك عاي‬
‫است‪.‬ناء شاء و و ‹وما في ح بم بة و مرال إصا ال ير والرحمة›‪.‬‬
‫يص لية مين الو يائفا وقيائل بميا هيو م ايو‬ ‫ب‬
‫ص ‪،‬‬‫ف ل م او سائر بحسيب ميا ك ت‬
‫لة من األعمالا فالجمل مسييار م ا‬
‫ينلل ل دمية ا نسيانا يحميل لية األ‪.‬قيالا والنحاية‬
‫سو‪،‬ق ٌة ومضعرة إلي ن تجميا التسيل مين األزهيارا والىيرة األرضيية كمسيايرةٌ بيأمرال‬
‫‪،‬م ك‬
‫تتييال تسييب فييي الفضيياء والقميير مس ييار يسييب حييول األر وهييو دائييب الحر يية‬
‫دابية إص هييو تتيال آ ين وناصيييتها يسييرها يييف يشياءا والىييون‬
‫واليدوران وميا ميين ت‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة النحل‪ :‬اآلية (‪.)98‬‬

‫‪13‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫ُّا يية اض ييا ألم يير هللا وص يسييتعيا ن ي ييرج ع يين م يير هيينا المع يياو‪ .‬ونلي ي م ييا‬
‫نفهمة من امة با‪.،‬‬
‫ع ‪،‬ن‪ :‬بمتني ‪،‬ب كتي ‪،‬يد عيين الحي ا وشييا ‪: ،‬‬
‫وشي ‪،‬‬
‫ع ‪،‬ن وشييا ‪ ،‬ا ‪،‬‬
‫نيطان‪ :‬مييأ ونة ميين ‪،‬شي ‪،‬‬
‫والشن ُ‬
‫احتر وها ‪ .‬فالشيعان‪ :‬هو البتيد عن الح المحتر الهال ‪ .‬فبوكب أتبدال عن عري‬
‫الح صابة اصحت ار والهال ‪.‬‬
‫المرمي دوماال بالتنابا ألنة معرود من القرب من هللا‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫الرجيم‪ :‬هو‬
‫و َّ‬
‫يب عاي يية ال ييبالء والش ييقاء بص ييورة متمادي ييةا وم ييا‬
‫وال ي ايرجيل يضي ياال‪ :‬ه ييو ال يينط ينص ي ُّ‬
‫ص ييابة ال ييبالء والش ييقاء إصا كوب أت ييدال لواع ارض يية‪ .‬والبت ييد وا عي ي ار س ييوب ي بتيل ب ييالءا‬
‫ومصييدر ييل شييقاء‪ .‬ومجمييل قولنييا عييون بييا‪ ،‬ميين الشيييعان الييرجيل‪ :‬ط حتمييي‬
‫وعتز بالمعاو النط ضا ألمرال ل شيءا من الشييعان الينط وبتيدال عين الحي‬
‫صار متنباال دوماالا ومحروماال من ل ير‪.‬‬
‫يال فييي حض يرة المعيياو‬
‫يأال ونفس ي إل ي هللا عنييد ق يراءة الق يرآنا لوانا د اي ‪،‬‬
‫فييانا التجي ‪،‬‬
‫نلال و ضتال ألميرال سيائر الم اوقياالا فهنالي تصيب فيي حص ٍين حصيينا‬ ‫النط ا‬
‫وح ييرز مني ييا ص يد ا يية ش يييعانا وتنقع ييا عني ي و ن ييال ف ييي ه يينا الحص يين وس يياو‪،‬‬
‫شف الغعاء عن التينين وعندها تسيما‬ ‫الوأقر من األننينا وين ك‬
‫الشيعانا ويزول ‪،‬‬
‫جل جاللة وترى وتشهد ما في وامرال من المنافا وال يراال‪.‬‬
‫الىالل من المتىال ا‬
‫وبتد قول ‪ :‬عون با‪ ،‬من الشيعان الرجيل تستعيا ن تقول‪:‬‬
‫‪:      ‬‬

‫فما متن (‪ ) ‬؟‬

‫وما متن (‪ )‬؟‬
‫وما متن (‪)‬؟‬
‫‪ )‬نق ييول عاي ي وج يية‬
‫‪  ‬‬ ‫‪ :)‬امت ييان وهم ييا‪ :‬الب يياء واس ييل‪ .‬ولفه ييل متني ي ( ‪ ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫( ‪ ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪14‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫الم‪.‬ييال‪ :‬إن الحيياىل عنييدما يافييم الح ييل يقييول‪ :‬باسييل القييانونا ط‪ :‬إننييي إنمييا ح ييل‬
‫و بتوين التقوبة التي مر وها القانون‪.‬‬
‫ويقييول ال يرئي‪ :،‬باسييل األميية ا‬
‫تىاييلا ط‪ :‬إننييي وي بتيين مييا مرتنييي وويانيية و وتاب ي مييا‬
‫اء عاي مييا تقييدل ي ييون متني قولنييا‪ :‬باسييل هللاا ط‪ :‬إننييي إنمييا تاييو‬ ‫ترغييب بيية‪ .‬فوني ال‬
‫الل المعاو‪.‬‬ ‫عا نفسي وعا غيرط الل هللاا لوانما بتوين مر ا لة وكوا‬
‫ولىن ما صفة هنا المعاو؟ إنة‪.) ( :‬‬

‫وص ييف كة ال ييرحمن تت ي ُّيل ي ايل موج ييودا ويش ييمل يره ييا ييل م ا ييو ‪ .‬والن َّننرحمن‪ :‬ه ييو‬
‫المتفضيل بالشييفاء عاي جميييا الم اوقيياالا وهللا تتييال باسييل الييرحمن يتجاي عاي‬
‫الميري والفقيير والمهميول والمحيزونا في يون المير ك والفق كير واله ُّيل والحيزكنا و ي ُّيل‬
‫ب ييالء وع يينابا ي ُّيل نلي ي ي ييون رحم ي الية م يين هللاا إ أن وه ييا يحص ييل الش ييفاء النفس يييا‬
‫والتدرج من ٍ‬
‫حال إل حال‪.‬‬
‫م يير هللاا وداعيي ياال ي ييدعو ال يينف‪،‬‬ ‫ف ‪.‬يي ي االر م ييا ي ييون ال ييبالء س ييوباال ف ييي الرج ييوو إلي ي‬
‫المترضة إل ا قبال عا هللاا وهنال يحصل لها واقبالها الشفاء وال يالص مميا‬
‫عا وها من دران‪ .‬وبصورة عامة البالء لمن يستحقة ي ٌير ورحمي ٌة مين هللاا وهيو‬
‫دائماال يتود عا صاحبة بال يراال‪.‬‬
‫صي ييحةا وينقاي ييب الفقي يير غن ي ي ا‬‫فباسي ييل الي ييرحمنا يتي ييود المي يير ك عا ي ي الم ي يري‬
‫وا فييا نجاح ياالا والتسي كير يس ي االرا وباسييل الييرحمنا تتييدرج سييائر الم اوقيياال حت ي‬
‫صار‬
‫تنو الفضل ا لهي آناال بتد آن وباسل الرحمنا ‪،‬‬ ‫الجماداال والحيواناالا في ُّ‬
‫روجي يهييا ا نسييان ميين التييدل إلي الوجييودا وبيية تحيييا وتنبتييث فيي الحييياة بتييد‬
‫ىمييل‬ ‫يدرج المييومن فييي المترفيية ا لهييية ميين مييال إلي‬
‫المييوال وباسييل الييرحمنا يتي ا‬
‫يوم ياال بت ييد ي ييول وباس ييل ال ييرحمن ي ييزداد ع ييناب ه ييل الن ييارا ور يينل كينس يييهل حريقه ييا‬
‫الش ييديد ‪،‬ل ي ‪،‬يل م ارض ييهل النفس ييية الت ييي نش ييأال بس ييوب س يييرهل م ييا هي يواهل ف ييي ال ييدنياا‬

‫‪15‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫وعصيانهل ألوامر رب التالمينا فهل يغيوون في عناب النيار الشيديدا عين عيناب‬
‫م ارضيها ال اينريا‪ .‬وباسيل اليرحمن يتجاي هللا فيي الجنية عاي‬ ‫نفوسهل الغايما وفت‬
‫المومنينا فيرتقون في منازل القربا ويترجون في متارج الىمالا فمن مال إلي‬
‫ىملا وه ناا وص ينقعا ير هنا اصسل وداالا وص ينتهي فضل الرحمن‪.‬‬
‫فالرحمن إناال هو المتجاي عا عبادال بالرحميةا ونلي ليي‪ ،‬اصياال بأهيل العاعية‬
‫من المومنينا فال ا جميتاال تشماهل رحمتة تتال بما يناسيب فيي اليدنيا واآل يرة‪.‬‬
‫فترى المومنين في الجنة يتمتتون بما عاد لهل ررهلا وبما يتناسيب ميا حيالهل مين‬
‫النتيل المقيل‪.‬‬
‫ا بما يناسوهل من عناب‬ ‫يداوأون عا ما فيهل من م ار‬
‫وترى الىفار في النار ‪،‬‬
‫الجحيييلا ونل ي ميين هللا تتييال رحمييةا وهييو سييبحانة رحميين و اقيية افييةا ا‬
‫ألن ناتيية‬
‫تتال رحيل‪.‬‬
‫الر ِّحيم‪ :‬هو المتجاي عا عبادال بالنتمة وال يرا وهو ياص بأهيل العاعية مين‬
‫َّ‬
‫المومنينا ففي الدنيا يحيون حياة عيبةا وينتمون بفضل ررهل الرحيلا وفي الجنة‬
‫يتمتتون بما عاد لهل هللا فيها من النتيل المقيل‪.‬‬
‫ييل اميية‬ ‫‪ :)1( ‬لفهييل هيينال اآلييية الىريميية نشيير‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬

‫من اماتهاا وعند نل نستعيا فهل متناها بمجماهاا ولنل نقول‪:‬‬

‫يث فييي اليينف‪ ،‬ميين تقييدير المحسيينا ومييا ينشييأ فيهييا ميين‬
‫‪ : ‬هييو مييا ينبتي ك‬
‫ال‪.‬ناء عا المينتل المتفضيلا فاصمتنيان الينط نقاويل بية مين سيا لنيا ال يير حم ٌيدا‬
‫حمد‪.‬‬
‫وصدر عنة ال يرا ٌ‬ ‫‪،‬‬ ‫وال‪.‬ناء النط نرجا بة عا من أوصنا النتمة‬
‫والحمييد مييا نييرى حاليية نفسييية تقييول فييي اليينف‪،‬ا تجيياال المحسيين المتفضييل عنييدما‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي عاب من رسول هللا ‪ ‬إل الموتمين بية ب يل زميان وم يانا ألن و يفتية ‪ ‬باقيية ويد اآلبيادا‬

‫لقولة تتال ‪ )        ( :‬سورة الحجر(‪.)87‬‬

‫‪16‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬
‫ب‬
‫نرى فضاة لواحسانةا وص يحمد الشيء إص إنا ان جامتاال ت‬
‫لىل يير مين يل وجيةا‬
‫و الياال من ل شائبة ونقص‪.‬‬
‫مييا‬ ‫وص يحمييد الش ي ص إص إنا ييان إحسييانة ييامالالا وفضيياة عام ياالا ونل ي بت ي‬
‫نفهميية ميين اميية الحمييد‪، .‬فابم يين الحمييد يييا تييرى؟ وم يين هييو اليينط يسييتح الحم ييدا‬
‫ل ٍ‬
‫عمل وفتل‪.‬‬ ‫فيحمدال ل ش ص ص ول ل موجود ونف‪،‬ا عا‬
‫ن الحمييد ليية وحييدالا وليينل قييال تتييال ‪ :‬هللا ط‪ :‬لامعيياو‪.‬‬ ‫لقييد و ييان لنييا تتييال‬
‫والمعيياو مييا تقييدل متنييا فييي اميية (أعننوذ بنناهلل مننن الشننيطان الننرجيم) هييو اليينط‬
‫المسير الينط يس بتيي كر الم اوقياالا‬
‫بت‬ ‫ضا ألمرال ل شيء عوعاال و رهاالا فهو وحدال‬
‫وهو وحدال المتصرف بأمورها يصرفها فيما يتود عايها بال ير ما يشاء‪.‬‬
‫ونفهييل ميين قولنييا الحمييد ‪،‬ا ط‪ :‬ن ي ايل مييا يسييوقة هللا تتييال لتبييادال اايية يي ٌير‬
‫حسانا و ال فتل يقا منية تتيال عاي اقية مشيحون بالفضيل ا لهيي وا ىيرالا‬ ‫لوا ٌ‬
‫وص يقتصر هنا عا ا نسانا ول يشمل ل م او من الم اوقاالا فما من واقا‬
‫في هنا الىون إص ويحمد هللا تتال عايةا لوانا ان شف الغعاء فما من م او إصا‬
‫أ ‪،‬ك‬
‫يحمي كيد هللا تتييال عا ي مييا سياياعة‬
‫‪،‬‬ ‫ويحمييد هللا تتييال عا ي مييا سييا إليييةا فييالمري‬
‫يول والمحييزون يحمي كيد هللا‪ ،‬عا ي مييا نييزل بييةا ميين همييول‬ ‫عاييية ميين م ي ار ا والمهمي ك‬
‫و ح يزانا والمجييرل إنا سييي إل ي النييارا فانيية يحمي كيد هللا تتييال عا ي مييا يحصييل ليية‬
‫فيها من لل وعينابا و‪ ،‬الحميد فيي اليدنيا واآل يرةا وعاي يل حيال مين األحيوال‪.‬‬
‫ط ا‬
‫إن ك ي ايل مييا يسييوقة هللا تتييال لتبييادال ييير ورحمييةا و ي ايل مييا يتيياماهل بيية فضييل‬
‫لواحسان‪ .‬لوانا حصاال ل الصياة بيا‪ ،‬فتنيدها تيرى تفصييل نلي ا وتيرى ن الحم ‪،‬يد‬
‫ااة ‪ .،‬فالحمد ‪،‬ا ط‪ :‬لامعاوا وهو تتال معاوٌا ألنة ُّ‬
‫رب التالمين‪.‬‬

‫يرب هييو المررييي اليينط كيمي ُّيد الوجي ‪،‬‬

‫يود بييالوجودا والنميياء‬ ‫‪ :  ‬والي ُّ‬
‫والقوة والحياة‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫والننرب‪ :‬إناال صيياحب ا مييداد المتواصييل اليينط ص ينقعييا إمييدادال عيين اقيية عر‪،‬ف ي ‪،‬ة‬
‫عينا وص قل من نل ‪.‬‬
‫والعننالمين‪ :‬جمييا عيياللا فييالنجول فييي الفضيياء عيياللا والوحييوم فييي الفييالة عيياللا‬
‫والعيور عاللا واألسما في البحار عياللا والنحيل عياللا والجيرا‪.‬يل عياللا وا ني‪،‬‬
‫عاللا والجن عاللا والىرياال الحمراء عياللا و‪ ...‬و‪ ...‬وفيي النباتياال عيوالل عيدةا‬
‫و ُّل عيالل ينعيوط عاي عيوالل‪ ...‬وهللا تتيال كي بم ُّيد هينال التيوالل تابهيا لح ية فاح ية‬
‫رب التالمين‪.‬‬
‫وآناال فآناالا وهو سبحانة ك‬
‫الم بمي ُّيد والمسي بتييرا ‪،‬ي أح ‪،‬م ييدالك ييل شيييءا ألنيية يسي بتييرال فيم ييا‬
‫فالحمييد ‪ ،‬المعيياوا ألنيية ك‬
‫يناسييبة وفيمييا يتييود عاييية بييال ير‪ .‬ولىيين لبي ‪،‬يل كيتامييل هللاك ا‪،‬قي كية با حسييان فييال يسييو‬
‫نيية إنمييا كيتامييل م اوقاتيية ويينل ألنيية‬ ‫لهييل إصا م يا فييية ال ييير؟ لقييد و ييان لنييا تتييال‬
‫الرحمن الرحيلا ولنل قال تتال ‪ :    :‬فهو رحمن و اقة بالشيادة‬
‫ا وهييو تتييال‬ ‫اء لمييا فيييهل ميين عاي ٍيل و م ي ار‬
‫التييي يسييوقها لامترضييين عالج ياال ودو ال‬
‫بالن أت ‪،‬مي بية وبمييا يسييوكقة ميين ا حسييان والفضييل لامحسيين المعيييا لمييا اسييتحقةا‬
‫ب‬
‫رحميين ت‬
‫ولما فية من الصحة والحياةا وهو سبحانة رحمن وهنين الفريقينا ألن ناتة تتال‬
‫رحيل‪.‬‬
‫الما ا وصاحب الساعة واألمر‪.‬‬ ‫‪ :   ‬والمال هو صاحب ك‬
‫ين‪ :‬هيو الحي ا وتأديي كة الحي لصياحب الحي بت بيالح بت ‪ .‬و‪،‬ي أيو بل ال بتيد ب‬
‫ين‪ :‬يمت ُّيد منين‬ ‫و ِّ‬
‫الد ِّ‬
‫‪،‬‬
‫رب التالمين‪.‬‬ ‫األزل إل األودا فهو يول واحد ص نهاية لة‪ .‬والمال فية ُّ‬
‫وفي هنال اآلياال ال‪.‬الث ويان من هللا تتال لانف‪.،‬‬
‫فانا عرفال النف‪ ،‬صيفاال ال يال المين ورةا فتنيدها ت ضيا لية وتستسيالا وتسيتابل‬
‫مرها إليةا لوانها لتقول‪ :‬يا صاحب الحول والقوةا يا رحمن يا رحيلا ويا مال يول‬
‫الدينا ص عود سوا ‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫و‪ :‬بمتني ي نعي يياا إن ن التب ييادة ه ييي العاع ييةا عاع يية الم ييول لس يييدالا‬
‫والتود ل القة‪ .‬في هنال اآلية الىريمة عهيد مين التويد يتاهيد فيية رارية عاي عاعتيةا‬
‫في ل ٍ‬
‫مر من وامرال‪.‬‬
‫وليسال التبادة قاصرة عا الصاواال والصييال والحيو والز ياة‪ .‬إنميا التبيادة امية‬
‫عامييةا تييد ل فييي الويييا والش يراءا وفييي متامايية النييا‪،‬ا و ييل عمييل ميين األعمييال‪.‬‬
‫ن تىيون عويداال معيتياال لية وحيدالا‬ ‫فبقول ‪ :    :‬إانما تكتاهيد راري عاي‬
‫ب‬
‫دال جاللة‬‫فال تعيا متة غيرال‪ .‬من بتد أن ‪،‬ع ‪،‬رفال رفتة ورحمتةا و بم أن بتد أن شه ‪،‬‬
‫وع متة‪ .‬فأنال تقول‪ :   :‬ونفس قد صبحال في حال لل تجيد لهيا‬
‫ماجأ إصا هللاا وص دليالال إل ال ير سواالا ط إن تقول‪:‬‬
‫رب! و ن ييال المحم ييود عاي ي ي بتيل ح ييالا ن ييال رب الت ييالمينا ال ييرحمن ال ييرحيل‬
‫ط ت‬
‫المال ي لنفسيييا والقيياب عا ي ييل شيييءا لييل جييد لييي معاع ياال عيتيية غييير ا وص‬
‫يرج فيي سييرط‬ ‫هادياال يهديني إل ما فية ستادتي سوا ا فأنيال رريي المعياوا ص‬
‫عن مر ا و نال سيدط المتوودا ص هتيدط فيي يل عميل مين عميالي إص وه أيديب ‪. ،‬‬
‫نفس ي ف ييي جييالل هللا تت ييال وع متييةا وش ييهدال فض يياة‬
‫تقييول نلي ي وقييد انغمس ي أيال ك‬
‫ورحمتةا فوقفال اشتة في عتاب حضرتة‪.‬‬
‫‪.‬ييل تعاييب ميين سي بتييد الييرحيل ب ي ا ن يمنح ي المتونيية عا ي السييير فييي عري ي‬
‫تصيد ‪.‬‬‫الحي بت ا فالشيهواال واألهيواء تىتنفي ا والتوائي والموانيا تحييي بي ترييد ن ُّ‬
‫وقد تشتهي نفسي شيهوة مين الشيهواال ال وي‪.‬ية المحرميةا وتص ُّير عايهياا وتاي ُّ فيي‬
‫عاوهاا ويصل جر‪.‬ومها إل سويداء نفس ا فان منتي هللا مين فتاهياا وليل يميدد‬
‫يل نرة مين نراال نفسي ا‬ ‫بالحول والقوةا فت جر‪.‬ول تا الشهوة ب ا وتسرب إل‬
‫فأصييبحال وقييد حاعييال تا ي الشييهوة ونفس ي ميين جميييا جهاتهيياا ص تسييتعيا منهييا‬
‫م رج ياالا وص تجييد إل ي الرجييوو إل ي رر ي سييويالال ومسيياىاالا وييل ت ييل نفس ي مشييغولة‬

‫‪19‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫بشهوتها‪.‬‬
‫ن‬ ‫والش ييهوة مس يييعرة عايه ييا ب ايته ييا وش يياغاة س يياحتهاا ول يينل بم يين رحم يية رري ي‬
‫كيعاق ي ويسي بتيير ا وهنال ي تسييتعيا ن تفتييل مييا صييررال عايييةا وتصييل إل ي مييا‬
‫نويال‪ .‬وفي الحديث الشريف‪:‬‬
‫ئ ما نوى‪.)1(» ...‬‬ ‫يات وانما ِّ‬
‫لكل امر ٍ‬ ‫« َّإنما األعمال ِّبالن ِّ‬
‫ل ُ‬
‫قال تتال ‪            ( :‬‬

‫‪.)2() ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪         ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪  ‬‬

‫(‪             ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪.)3() ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪  ‬‬

‫فانا نويال نايية وعزميال عايهيا و صيررالا فهنالي ا ميداد مين هللا بيالحول والقيوةا‬
‫وهنال ي الوقييوو فييي الفتييلا ورهيينا يجتمي كيا جر‪.‬ييول الشييهوة فييي م ييان واحييدا وت اييو‬
‫س يياحة ال يينف‪ ،‬مم ييا ييان يش ييغاها جميته يياا وبت ييد نلي ي كين ييزل هللا األمي ي ار و يينل‬
‫التاصيا ويستابي عاية المصائب‪ .‬قال تتال ‪:‬‬
‫(‪             ‬‬

‫‪.)4() ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬

‫فييان هييو وهيينال المصيييبة قوييل عا ي ررييةا سييرى نل ي النييور ا لهييي إل ي اليينف‪.،‬‬
‫ورهنا النور ترى حقيقة شهوتهاا وتجد و‪.‬ها وع ييل شيرهاا فتتاكفهيا وتيأنف منهياا‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي حديث متف عا صحتة‪.‬‬

‫‪ ) 2‬ي ي ي ي سورة النساء‪ :‬اآلية (‪.)115‬‬
‫‪ ) 3‬ي ي ي ي سورة ا سراء‪ :‬اآلية (‪ 18‬ي‪.)20‬‬
‫‪ ) 4‬ي ي ي ي سورة آل عمران‪ :‬اآلية (‪.)165‬‬
‫‪20‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫وص تتود تقيا وهياا قيال تتيال ‪       ( :‬‬

‫‪.)1()‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪       ‬‬
‫‪ ‬‬

‫لوان صاوتها المصيبة ولل تقول عا ررهاا ل جر‪.‬ول الشهوة عالقاال وها مجتمتاال‬
‫في جهة من جهاتهاا وص تزال عاي نلي حتي يوافيهيا جاهياا في يون عيناب القوير‬
‫و س ييتير الن ييار س ييوباال ف ييي إقباله ييا وش ييفائهاا ه يينا إن ان ييال مم يين اعت يياد ن كيقو ييلا‬
‫وحصيياال لهييا الصيياة ورتبرهييا فييي دنياهييا‪ .‬مييا إنا انييال ييافرة كمترضييةا ولييل تحصييل‬
‫ينو محوتيية‬
‫لهييا الصيياة وررهييا فييي الييدنياا ولييل تتوصييل إل ي صييفاتة تتييال ييي تتي ا‬
‫فتشييف م امييا وهيياا فهنال ي تىييون النييار سييوباال حييائالال يحييول وينهييا ورييين لييل الشييهوة‬
‫ال وي‪.‬ة التي تفت وهاا فتغيب بألل النار الشديد عن لل داء الشهوة ال وي‪.‬يةا ومين‬
‫الدة فيها‪.‬‬ ‫رحمة هللا وها صا يرفا النار عنها وداالا ول ت ل دائمة الحري‬
‫الماو‪.‬ة وجر‪.‬ول الشيهواال ال وي‪.‬ية فيي اليدنياا فالمصيائب وعيناب‬
‫هنا حال النف‪ ،‬ا‬
‫القويير وسييتير النييار سييباب وعالجيياالا تقييود اليينف‪ ،‬إلي ا قبييال عاي هللاا وريينل‬
‫المحرمييةا التييي‬
‫ا‬ ‫ا قبييال تىييون روييية الحقيقييةا وي ييون الشييفاء ميين جر‪.‬ييول الشييهوة‬
‫عن هللا‪.‬‬ ‫عاقال بالنف‪ ،‬ساعة ا ع ار‬
‫عا نة إنا استعاو المومن ن يقول عا رتبرة ا قبال الصاد ا فانة يرى ونيور‬
‫رتبرة ما في الشهواال المحرمة من شر و نىا وهنال ي ون ا قبيال عاي هللا وقايية‬
‫ليية ميين الوقييووا وتعهي كير نفسيية ميين عااهييا ال وي‪.‬ييةا فييال يميييل إل ي المحرميياالا وص‬
‫مرن ييا ررن ييا ن نص ييل نفوس يينا ب يية دومي ياالا ونتج يية إلي يية اتجاهي ياال‬ ‫يواقته ييا و ييداالا ول يينل‬
‫صييادقاالا فنصيياي الصييالة الحقيقييية التييي ص نييرى فيهييا مييا ررنييا سيواالا وهللا فييي قوايية‬
‫حييدنا مييا دال فييي مصييالاالا وتا ي هييي مشييروعية الصييالة‪ .‬قييال تتييال ‪ ...( :‬‬
‫ك‪،‬‬

‫‪ 1‬سورة السجدة‪ :‬اآلية‪.)21( :‬‬

‫‪21‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫‪ .)1( )... ‬وره يينال الص ييورة الم يين ورة تنهان ييا‬
‫‪ ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪ ‬‬

‫صالتناا ومن لل تىين صيالتة عاي هينا الوجية يل عمي ا ص ييرى يي االر وص شي االرا‬
‫ر‪ .‬قييال تتييال ‪    ( :‬‬
‫فتي ارال يسييتحب الشيير ويحسييبة يي اال‬
‫‪.)2()‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬

‫ن يميادنا‬ ‫وفياال مين ن تميييل نفوسينا إلي شيهوة وي‪.‬ييةا نعايب منيية تتيال‬ ‫ولينل‬
‫بمتونتةا في ون متيناال لنا عا روية حقيقتهاا ولنل نقول‪:‬‬
‫‪ :   ‬ولىيين مييا هيينال المتونيية التييي نعاوهييا منيية تتييال ؟ إنهييا‬
‫هدايتة لنا ونورالا لنرى ير شهواتنا من شرهاا ولنل نقول‪:‬‬
‫‪ :  ‬والص ار هو العري ‪ .‬وهداال إل العريي بمتني‬
‫‪  ‬‬

‫وعرفة بةا وفي هنال اآلية تحصل لي التقيوى ط ني تعايب‬

‫رشدال إلية وريانة لةا ا‬
‫يب منية‬
‫يرال فيي حضيرتةا تعا ك‬
‫من الق بتد ن التجيأال إليية وعي أن ‪،‬ال وجنابيةا وص ‪،‬‬
‫يتجا عاي ونورالا لترى عري الح ا وليستوين ل سويل الرشد‪.‬‬ ‫ن ا‬
‫وبالحقيقة لألشياء صورة وحقيقةا فالتين وواسعة نيور الشيم‪ ،‬تيرى مين األشيياء‬
‫صييورتها دون حقيقتهييا‪ .‬ونلي ألن يييال الجسييل إنمييا يرتسييل عاي العبقيية الشييب ية‬
‫في التينا وهنال ت ارال الينف‪ ،‬وتشيتر بيةا فيالنف‪ ،‬والحالية هينال ص تيرى إص ال ييال‬
‫الىن ‪،‬ية والحقيقيةا ورويية الحقيقية ص وياد لهيا مين ن ٍ‬
‫يور‬ ‫والصورةا وص تستعيا ن تشهد ك‬
‫قوط قوى مين نيور الشيم‪،‬ا ومين بص ٍير نافين حدييد يصيل إلي الايبا ونلي النيور‬

‫القوط النط ي شف ل الحقيقة بت‬

‫الوينة الواضحةا هو نيور هللا تتيال ا ونلي البصير‬
‫مجردة عن ل حجاب يحجوهاا فوهنال اآلية‬‫الحديد إنما هو النف‪ ،‬وناتها و اياتهاا ا‬
‫الىريمة تكقول ونفس عا هللا وتستهديةا وتعاب منية ن يتجاي عايي ونيورالا فيانا‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة التن ووال‪ :‬اآلية (‪.)45‬‬

‫‪ ) 2‬ي ي ي ي سورة فصاال‪ :‬اآلية (‪.)17‬‬
‫‪22‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫توجهي وعابي ‪ ،‬ا فهنالي تحصييل لي التقييوىا وي شييف لي هيينا النييور‬ ‫صييدقال فييي ُّ‬
‫ا لهييي حقيقيية األشييياءا فتمي يز يرهييا ميين شييرهاا وي ييون ل ي ميين هللا فرقييان كيري ي‬
‫عري الح واضحاال بتني االر‪.‬‬
‫ق ييال تت ييال ‪          ( :‬‬

‫‪.)1()...  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬

‫فهنا النور ا لهي يضيء لانف‪ ،‬عري الح ويريهيا ال يير مين الشيرا والميومن‬
‫الصيياد يسييتهدط راريية فييي سييائر شييوونةا ويسييتاهمة الرشييد والصيواب فييي ييل ميير‬
‫من مورالا وفي الحديث القدسي‪:‬‬
‫َه ِّدكم»(‪.)2‬‬
‫فاس َت لهدوني أ ل‬ ‫ال إالَّ َم لن ُ‬
‫هديت ُه‪ ،‬ل‬ ‫«ياعبادي ُكلكم َض ٌّ‬
‫رال نا بصيييرة عنييد تييالوة اآلييية التييي نحيين‬ ‫فييانا حصيياال ل ي التقييوى هيينالا وص ي ‪،‬‬
‫بصييددهاا فهنال ي تييرى ن الىييون اايية مشييمول بالتييدلا وقييائل بييالح ا وتشييهد ن‬
‫ال ا ي جميت ياال مس ييارون عا ي ص ي ار مسييتقيلا فييال كي ‪،‬سي اياي الحيياىل الغاشييل إصا عا ي‬
‫يان الجيياني المجييرل إص عا ي متتي ٍيد آ‪.‬ييلا وص يسييو هللا‬ ‫ٍ‬
‫امييرىء كمسيييء يياللا وص كي ‪،‬تي ك‬
‫لتود سو منة المتروفا وصيدر منية ا حسيانا‬ ‫صاحب المتروف وا حسان إص ٍ‬
‫‪،‬‬
‫ولهيينا فان ي تعاييب ميين هللا ن يجتييل تسيييير عا ي ص ي ار مسييتقيل يتييود عاي ي‬
‫بالنتمة وال ير فتقول‪:‬‬
‫‪ :    ‬ط اجتل يا إلهيي عمايي ااية إحسياناال ل اقي ا‬
‫وس أيرط الصاال في دمة عباد ا واجتاني ممن عاماوا ا‪،‬قي ‪ ،‬بيال ير وا حسيانا‬ ‫‪،‬‬
‫فاس ييتحقوا مني ي النتم يية وا حس ييانا وص يتق ي ايرب المتقرر ييون إليي ي إص و دم يية اقي ي ا‬
‫فاجتاني يا إلهي في زمرة عباد المحسنينا النين تفانوا في دمة اقي ا ففيازوا‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة الحديد‪ :‬اآلية (‪.)28‬‬

‫‪ ) 2‬ي ي ي ي رواال مسال‪.‬‬
‫‪23‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة الفاتحة‬

‫ورضائ ا و افأتهل عا إحسانهل وجانت ونتمت ‪.‬‬

‫‪ :      ‬وهل الينين قيروا لي بالررورييةا ولرسيول بالرسيالة‬
‫ايل هللاا ص إلة إصا هللا عيس من رو هللاا ص إلية إصا‬ ‫فقالوا‪ :‬ص إلة إصا هللا موس‬
‫هللا محمد رسول هللاا ‪.‬ل حادوا عن عاعتي ا وميالوا عين شيريتت ا ف انيال هيواوهل‬
‫مسيعرة عايهلا وشهواتهل بغيال فيي عنياقهلا فياحف ني ييا إلهيي مين ن ىيون مين‬
‫هييوصء المغضييوب عايييهلا اليينين سييمتوا المي ا ‪.‬ييل عصييو ا ولييل يعيت يوا ميير ا‬
‫ف انييال متيياماتهل لتبيياد مشييحونة بييالم را ومييألى بيياألنى والشييرا وحي ايل عايييهل‬
‫ع ا ألنهييل ‪،‬حرم يوا نفسييهل ممييا عددتيية لهييل ميين الفضييل‬
‫غضييب ا ‪،‬و‪،‬ني ‪،‬يز‪،‬ل وهييل س ي ك‬
‫وال يرا و سروا ما هياأت‪ ،‬كة لهل من النتيل المقيل‪.‬‬
‫‪ :   ‬وهل النين ليل يهتيدوا إليي ا ويل ض ُّياوا عني وعين رسيا ا وميا‬
‫سماء الحسن ا ولل يشهدوا صفات التاياا ف ان نلي سيوباال فيي ضياللتهل‬ ‫‪،‬‬ ‫عرفوا‬
‫عيين عري ي الح ي والهييدىا فحسييووا عمييل ال ي ير سييارة ومغرم ياالا و ن يوا التتييدط‬
‫عن ي‬ ‫وميين عيير‬
‫والم يير ررحياال ومغنمياالا فيياحف ني يييا إلهييي ميين ن ضييل عني ا ‪،‬‬
‫استحون عاية الشيعان ف انال عمالة ُّاها ش االر‪.‬‬
‫رووف رحيييلا لواني مصييدر ييل‬ ‫ٌ‬ ‫رب‬
‫احف نيي يييا إلهييي ميين ن ضي ايل عني فاني ٌ‬
‫فضييياة و يييرا وميين ضي ايل عن ي عيياد ص يفتييل ي ي االر و يداال‪ .‬وميين ضي ايل عن ي ‪، ،‬ه‪،‬ا ي ‪،‬‬
‫و سر سراناال مويناال‪.‬‬
‫***‬

‫‪24‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫سورة البقرة وآياتها (‪)286‬‬

‫‪‬‬
‫‪ : ‬جتييل هللا تتييال فييي وائييل السييور رمييو االز لينتبيية ا نسييان فيف تب ييرا إن لييل‬
‫يف تب ييرا فايين يسييتفيد شيييئاال‪ .‬عا ي ا نسييان ن يف تب يير بالصييالة ومييا فيهيياا بالصييول‬
‫و سبابة وموجباتة والغاية منة‪ .‬بالحو والسير الت ييل لفريضيتةا فتايية ن ص ييدو‬
‫قضييية إصا ويف تب يير فيهييا‪ .‬يقولييون‪ ‹ :  :‬هللا عاييل بم يرادال › فا امييا ان هللا تتييال‬
‫عا حسب بتادعائهل ص يترف دصلة عبيادال وحاشي ‪ ،‬الت ييل نلي وتتيال عايواال‬
‫وي االرا حت جتل لهل شياء ص يم ين مترفتهياا لوا اميا ان النيا‪ ،‬ليل يف تب يروا فيهتيدوا‬
‫لامراد منها‪ .‬وهنا هو األمر الصحي والواقيا اليراج الينط ص رييب فيية‪ .‬وقيد ويد‬
‫السورة بأن اعب رسولة الىريل بآية‪.   :‬ل تبتها ب امة‪   :‬‬ ‫تتال‬
‫المنتهي يية ب يياف ال ع يياب لن ييدر ن المتن ييي بال ع يياب بآي يية‪   :‬إنم ييا ه ييو‬
‫رسول هللا ‪ ‬فانا نحن عرفنا ن امة‪   :‬إنما تشير إلي م اعيب سيو‬
‫ال عيياب إليييةا فييال ش ي ننييا حينئي ٍين نييدر ن المقصييود ب اميية‪   :‬إنمييا هييو‬
‫رسييول هللا ‪ ‬المني ايزل عاييية هيينا الىتيياب الى يريلا ف اميية ‪  ‬تقييول‪ :‬يييا حمييد‬
‫ال اي ا يييا لعيفياالا فأنييال حمييد ال اي بمترفتي التييي ناتهيياا وايماني بييا‪ ،‬صييرال‬
‫تتا ب د ل عا هللاا وهنال هي الهداية هي ع يل‬ ‫لعيفاال بتبادناا لنا ف ل من ا‬
‫ييالقهل واعييفا‬ ‫األعمييال و ييير ا حسييانا ألن ي واعف ي ا تصييل بالمص يتاين إل ي‬

‫وهل يشترون بالصالة ت‬

‫بمتيت بمشاعر عالية لواشراقاال ولنة محوابةا وهنال هي‬

‫‪27‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪﴾              ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫حقيقيية الشييفاعةا وهييي عمييل ع يييل ل ي ‪( .‬ل)‪ :‬يييا محم يوداال لامقييال التييالي اليينط‬
‫وصاال إلية والنط تها بأن تىون شفيتاال التا‪،‬لمين كععييال هينا التعياء الت ييلا‬
‫يييا محمييوداال فان ي غييدوال محمييوداال عنييدط وعنييد النييا‪،‬ا يييا محمييوداال فأنييال حمييد‬
‫ال ا ا إن بقرر مني حمدتني حمداال سبقال بية جمييا عبيادط ف نيال حميدهل ليي‬
‫وع مهييل تقييدي االر لفضيياي لواحسييانيا وريينل صييرال لعيف ياالا ف ييل ميين رافقييال نفسيية‬

‫بت‬
‫العييب‬ ‫يي‪ .‬ورهينا وبفتاي‬
‫إلي ود أا ‪،‬ال ونفسة واعف عا ا‬ ‫عرج ‪،‬ال بة ا‬
‫نفس العاهرة أ‬
‫صرال محميوداال عنيدط وعنيد عبيادط‪ .‬فبقيراءة هينال اآليية‪ :‬يحصيل ارتبيا لاميومن‬
‫ورسول هللا ‪ ‬يد ل بمتيتة عا هللاا فيرى سماء هللاا يرى اليرحيل اليرحمن فيال‬
‫يتود يحجبة عن هللا شيء‪.‬‬
‫‪ :    -2‬وتاي ي الصي ييفاال التالي يية التي ييي ناته ييا عبي ييا ف ييي نفس ي ي‬
‫الىتيياب المني تيزل عايي ا مييا تييب فييي نفسي ا فهييو فييي قابي م تييوب و ييل ميين قوييل‬
‫عبييا فييي نفسيية‪ :       .‬فييال ييروج وص انح يراف فييية عيين الح ي يهييدط‬
‫عالوي التقوى‪ :    .‬فان يهتدط بة مين ليل ي ين لاتقيوى عالبياال‪ .‬يل‬
‫ميين صييار صيياحب عقييل يييرى مييا فيييةا فييالتف ير شيير ساسيييا فييان لييل تف تب يير فييال‬
‫جييدوى لي ا لوان ف ا ييرال عنييدها تعاييب ال ييير الصييحي لنفسي ‪ .‬مييا ميين م اييو إصا‬
‫ويعاب ال ير لنفسةا لىن األعم ص يميز وين النافا و الضار‪.‬‬
‫من هل صحاب التقوى‪:‬‬
‫‪ :     -3‬مي يينهل مي يين يي ييومن بالىتي يياب ألني يية تاي يية منع ي ي‬
‫بتدا ول يومنون بما كنزل تنة ح ومينهل‬ ‫لىنهل لل يشاهدوا حقائ متانية ك‬
‫و مالا ت‬
‫من يومن با‪،‬ا النط نزلة عا رسولة بتد التف ُّ ر بالىونا فهو ص ي ارال ت‬
‫لىنة يومن‬

‫‪28‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪﴾ ‬‬
‫‪        ..﴿.‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫بآ‪.‬ارال‪.‬‬
‫وم يينهل وبت ييد تتميي ي ب ييالتف ير ب ييالىون عابي ياال ل يم ييان المحس ييو‪ ،‬المام ييو‪ ،‬م ييا‬
‫وصييل سي تييدنا إويراهيل ‪ ‬فيقتفييون ‪.‬ييرال بصييد ميين ال ييوف ممييا بتييد المييوال حتي‬
‫يحوونيية تتييال وتقوييل نفوسييهل عاييية فييي‬
‫يشيياهدوا تن هللا موجييود و نيية ح ي ا هييوصء ت‬
‫شهودية‪.‬‬
‫ت‬ ‫الصالةا فصالتهل‬
‫إنن‪ :‬إنا ا نسان ف ا ر وناتة ودون مرشد واسيتتان بف يرال فقييا ون ير فيي الىيون‬
‫يستدل فيومن بالغيب‪ .‬هنا ا يمان ي ون بأن يف تب ر ا نسان وودايتة ونهايتةا يف‬
‫يدرج فيي العفولية والنهايية؟ ميا آ ير هينال اليدنياا‬
‫؟ م ال ك ا ؟ يين يانا ييف ت ا‬ ‫كا‬
‫الممد؟‬
‫ت‬ ‫حل وهل؟! ‪،‬من المنتل‬
‫قواة ين صاروا مانا ا‬ ‫‪،‬م أن‬
‫عنييدها يهتييدطا يصييل لامرريييا ‪.‬ييل منيية ينتقييل لامسي بتييرا ميين اليينط يسي بتيير الغيييولا‬
‫األمعييارا الييرز ا عنييدها يييومن بالمسي بتيير بييال إليية إصا هللا‪ .‬إنا آميين بييال إليية إصا هللا‬
‫استقال وتوقف عين الحيرالا ا‬
‫وتوليدال ‪.‬قية ونفسية عنيدها يصيتابي‪ .‬هينا متني يقيميون‬
‫الصالة‪.‬‬

‫‪ : ‬م ي ي يين الفضي ي ي ييل‪:  .‬‬

‫‪ :    ‬ب ي ي ييا‪    .،‬‬

‫امالال ويفتل المتروفا ويتمل التمل الصال ا ينفي‬ ‫عندها ورهنال الصالة يصب‬
‫ييامالال‪ .‬إن‬ ‫قوتيةا مين ماليةا جاهيةا مييا آتياال هللاا عنيدها ورهينال الصيالة يصيب‬
‫مين ا‬
‫فتييل نلي فبمييا اشييت ميين مييال يقي بتيدر هييل الىمييالا فيييرى وبصيييرتة رسييول هللا ‪‬‬
‫ويحباة فيقول بمتي ب‬
‫اتة‪.‬‬
‫‪ :        -4‬صغ بأننة لما سمتة من رسول هللا‬
‫فاتابتةا‬ ‫‪ ‬وف ا ر بة فآمن با‪،‬ا ن ر في القرآن فوجدال اة ضمن المنع‬

‫‪29‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪           ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪﴾      . ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫اقية جميتياالا‬ ‫ف ا ر واهتدى‪ :      .‬يرون فضيل هللا تتيال عاي‬
‫إن عاميوا ن هللا رحيييل بتبييادال اهييل فييال يتيير هل وييدون ن يرسييل إليييهل رسيالال‪ .‬ن يير‬
‫في دصلة الرسيل فتيرف نهيل اهيل عاي حي ‪ :      .‬التف يير‬
‫بالموال هيو ول عيوة‪ .‬إنا نفسي بتييدة عين ف ير ا ف ير ص يهتيدط‪ .‬فالعرفيان‪:‬‬
‫اليينط ف ا يير ونفسيية ميين ناتيية واليينط سييما ميين الرسييولا إنا ف ا يير ييل منهمييا بييالموال‬
‫اف فاجتمتال نفسة ما ف رالا فيف تب ر بالدصلة فيهتدط لاحي ويتايل ن الينط اي‬
‫‪،‬ل فية عن عماة‪.‬‬ ‫‪.‬انيةا عرف ن هنا يوماال كي أسأ ك‬ ‫قادر عا ن يحيي ال‬
‫‪ :   -5‬الفريق ييان‪ :       .‬ه ييوصء يص يياون لمترفي يية‬
‫المررييي‪ :       .‬دنيييا وآ يرةا إناال‪ :‬مترفيية المررييي تىييون‬
‫بييالن ر بالنهاييية بييالتف ير بييالموالا فييانا شييي ا نسييان عنييدها يف تب يير فتقتييرن نفسيية‬
‫ما ف رال فيترف المرريا وينال ال يراالا فبفتاهل صاروا هالال ل حسان ا لهي‪.‬‬
‫‪ -6‬هنييا عريقييان‪ :‬المييومن ل امييا يف تب يير وجهتيية هللا فيشييت الىمييال منيية‪ .‬الى ييافر‬
‫عن هللا فتمتائ نفسة رنياة و و‪.‬اال‪.‬‬ ‫وجهتة الدنياا يتر‬
‫‪ :    ‬ما روا ا حسان ا لهي اةا فما ع ا موا هللا ألنهل لل‬
‫ص يومن‪ .‬إن ما‬ ‫يف ت رواا هنا ص جدوى لة‪ .‬نفسة شردال بالدنيا وهنال وهنال لنل‬
‫شاردةا لىن إنا يقنال بة اجتمتال وعادال لاح ‪.‬‬ ‫يقنال بالموال ت ل نفس‬
‫‪:         .‬‬ ‫‪ :     ‬عالما نة متر‬
‫ص يحصل لة نو وص رويةا فمن لل يف تب ر ولل يومن بآياال هللا تمتائ نفسة و‪.‬اال‬
‫‪30‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪          ..‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪﴾          ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫وشهواالا بميل نفسة لاشهواال ال وي‪.‬ةا لنل ي تل‪﴾ :‬‬
‫‪ :     -7‬واع ارضي ييهلا حي ييدهل ص يتي ييرف مي ييا وراء عماي ييةا‬
‫لحيييز الفتييل‪ .‬ي ييتل عا ي قابيية ييالمري المحتيياج لمسي تبيهل قييوط و‬
‫عنييدها ي ييرج بت‬
‫عماييية شييديدةا فالعويييب يعمئنيية يسي تبيهل عاييية نلي حت ي ي ييرج مييا فييية‪ .‬يينل هللا‬
‫ي يتل عاي قايب نلي الميرء حتي ص ييرى ميا وراء عماية ‪.‬يل يفتيل ميا يفتيل وبتيدها‬
‫يسو لة البالءا ط بتد ت اية نفسية مميا فيهيا ا‬
‫لتاية يرجيا لاحي ‪ .‬ال يتل‪ :‬إميدادهل‬
‫دون إععائهل التالج ألن نفوسهل قد استحال عايها الرجوو لاح ‪ .‬العبيا‪ :‬يتعيية‬
‫تتييال م ييا يريييد ولى يين مييا ع ييالج م ييان رجوع يية لاح ي ‪ .‬م ييا ال ييتل‪ :‬في ييأتي بت ييد‬
‫اصم ييتالء بالش يييء وهن ييا ام ييتأل القا ييب بالش ييهواالا فا ييي‪ ،‬هن ييا مج ييال لات ييودة لاحي ي‬
‫فيتعية رغائبة اماةال ‪ .‬صار وعاء نفسة وساخا ولد صغير وبعنة قنار ص نريية‬

‫مييا فييي المسي تبيهل ميين ارهيية حت ي يش يررة ويعهيير بعنيية ميين األوسيياخ‪ .‬يينل ت‬
‫رب‬
‫التالمين ص يرط المتر الممتائة نفسة بال وث ما وراء وقوعة مين شيدائد لت يرج‬
‫الشهوة من نفسة ‪.‬ل يداوى‪.‬‬
‫‪ :         ‬توج ي ييد عاي ي ي س ي ييمتهل و بص ي ييارهل‬
‫يراج الشييهوة‪  .‬‬
‫‪‬‬ ‫غشيياوة ليينا ص يسييما النصيييحة‪ .‬فييال و ياد بتييدها ميين مييداواة‬
‫‪ :  ‬مي يين جي ي ايراء عماهي ييل‪ .‬بتي ييد مقارفتي يية شي ييهواتة ا‬
‫عاي يية يرجي ييا لاح ي ي ا‬
‫لاستادةا لا ير‪.‬‬
‫‪ :          -8‬بألسنتهلا ف رياالا نة‬
‫شن ولما‬‫تتال مسير لاىون و نة ال ال ا الر از ا لىنة لو ان مومناال حتقاال لما ا‬
‫ت‬
‫‪31‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿ ‪                              ..‬‬

‫‪                              ‬‬

‫‪                    ‬‬ ‫‪     ‬‬

‫‪﴾   ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫فتل المن ر‪ :     .‬حقياال‪ .‬ألنية ليل ي ‪،‬ير شييئاال ويل قيوصال‪ .‬الميومن ص‬
‫تتمد‪.‬‬
‫يقارف متصيةا يقا بال عأ ص عن ُّ‬
‫‪ :    -9‬يت اهر بالصالة بالصولا ما يت ياهر بفتيل ال يير‬
‫حت ص يتبتنبة هللا ب نة‪ :     .‬ونهابة إل المسجد عند األنان وهو‬
‫لغاييياال ش صييية‪    .‬‬ ‫ي يين نيية ي ييدعهلا يت يياهر بالصييال‬
‫ييير لىنيية سيييقا بييالهال ‪ :    .‬بمييا فييي‬ ‫‪ : ‬ي يين نيية عاي‬
‫داعهل من الشرا ص ت ف عا هللا افية وعماة راجا عاية‪.‬‬
‫ن ‪ :    ‬ش ي ييهواالا ح ي ييب ال ي ييدنياا ال و ي ييثا‬ ‫‪ -10‬س ي ييوب نلي ي ي‬
‫الرنياييةا فييي قابيية هيينال الشييهواال النفسي تييةا سييوب داعيية حبيية الييدنيا‪   .‬‬

‫رج لهل شهواتهلا يقضي وعرال من شهوة وي‪.‬ةا ‪.‬ل‬ ‫‪ : ‬يتعية الدنياا بأن‬
‫رغييل‬ ‫يسييو ليية الييبالء ا‬
‫لتايية يرجييا‪ .‬وهييا م‪.‬ييالين‪ :‬المشيير عنييدما يزيييد الميير‬
‫آصم يية صو ي تيد من يية ازل يية الق ييي ا يينا بشي يررة زي ييال ال ييروو وم ييا يتقوه ييا م يين ه ي ٍ‬
‫يور‬
‫لاميير ا ‪ .‬ي ال عقييب نل ي الشييفاء‪ :    .‬رجيياعهل إل ي الص يواب‬
‫إل الح ‪.‬‬
‫‪ :    ‬بادعائهل ا يمان وا قبال عا هللاا ومنشأ نوهل عدل‬
‫إيمانهل باآلياال الىونية‪.‬‬
‫‪ :        -11‬إن قاال لة ص تفسد النا‪،‬‬

‫‪32‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪﴾              ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫بتما ا بالوناءا الىهرراءا المالهيا إنا نهيتة عن الوقوو فيما يفسد الفقراء في‬
‫متيشتهل والنا‪ ،‬في عمالهلا يقول ل هنال بن ‪،‬ت ٌل من هللاا ترجيا ونيا إلي القيرون‬
‫الماضية‪ .‬قديماال ميا يان عنيدهل مدنيتية‪ :      .‬هينال‬
‫التقدمية والوناء المرتفا من‬
‫ت‬ ‫األمور فيها صال البشرا فالمنياو من اص تراعاال‬
‫المدنيةا وعا ٍتل فنحن في هنال المالهي نتساا تساية ص نتمل شيئاال‪.‬‬
‫التمران و ت‬
‫‪ :        -12‬ي ن نفسة محسناال‪.‬‬
‫‪ :        -13‬إن قيل لة ان ر ‪،‬م أن قواي‬
‫ومانا فتاوا‪ .‬ان ر صحاب رسول هللا ‪ ‬يف انوا‪     .‬‬

‫ييانوا ص يترف ييون المدني ييةا ه ييوصء ييانوا‬ ‫‪ : ‬الجه ييالءا ي يين ن ولئي ي‬
‫ج اهي اصالا ص مدنيايية عنييدهلا تريييد ن تتييود ونييا إل ي عصيير ر ييوب الجمييالا وهييل‬
‫نحن ك اقنا لاتمل فقي يجيب ن نتس ايا ‪ .‬اليدنيا مدرسية ل جتهياد ص لافسياد‪ .‬‬

‫ييحل وه ييل‪ .‬ي يين ن‬

‫‪ : ‬حقي ياال ‪ :      ‬م ييا س ي ُّ‬
‫سيرال حسن‪ .‬لو قول عا هللا لفت هللا لية بصييرتة ورى ميا فيي عماية مين سيوء‬
‫ولتباع ييد عن يية‪ :      -14 .‬ت يياهروا‪:    .‬‬

‫ص ف ي ي يير ‪:      .‬‬ ‫م ي ي يي‪.‬اىل‪ .‬ق ي ي ييال نح ي ي يين نصي ي ي يتابي م‪.‬اي ي ي ي‬
‫المترضين والىافار م‪.‬الهل‪ :        .‬وهلا نحن‬
‫لسنا من ولئ نحن مت ل‪.‬‬

‫‪33‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪      ..‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪‬‬
‫‪            ‬‬

‫‪﴾  ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ :  ‬يحتقر عماهل وسيرهل وما هل فية ألنهل جهالءا ألن‬
‫‪   -15‬‬

‫وراء شييياء س ي يفة وص يييدرط مييا هييو فييية‪ :     .‬رحمي الية‬ ‫حييدهل ييير‬
‫وهيل‪ :     .‬لمييا فيييهل‪ :     .‬يت تبعييون فيي سيييرهل فييي عمي‬
‫ععا اص تييارا ا تير ميا شيئال‪.‬‬ ‫النف‪ ،‬وص يرون ما فية وص ما وراءال‪ .‬هللا تتال‬
‫هللا تتييال ح يييل عايييل مييا تتعابيية نفس ي يتعي ي إييياالا صييحة و مييال و جيياال و‬
‫رضاء هللا‪.‬‬
‫‪ :     -16‬الضي ييياو عي يين الح ي ي ‪ :   ‬إن‬
‫لح ي ي الي ييدنيا وشي ييهواتها‪ :       .‬عمي ييالهل تاهي ييا تتي ييود بال سي ييارة‬
‫عايهلا الدنيا تجارةا ا نسان جاء ليتاجرا إنا اشترى الشيء التالي رر ا إن فتل‬
‫السوء سر‪ :     .‬لعري الستادةا ضياا شيئاال عالياال بشيء‬
‫دنيء س يف‪ .‬لو اهتدوا لىانال تجارتهل رابحة‪.‬‬
‫جد في عاب الدنيا‪  .‬‬
‫‪ :       -17‬ت‬
‫سيتنتل‪  .‬‬
‫ت‬ ‫‪ :   ‬جما ما يجمتة النا‪ ،‬من متاو و تن نة‬
‫‪ :  ‬ماتهل ونهب عنهل المال و الوناء‪ .‬جاءال الموال‪ :‬هنال هي دنياالا‬
‫عابة منها يأتية الموال‪     .‬‬ ‫لما يصل إل نروتها ويحق‬ ‫ت‬
‫حد هل الدنيا نا مال عائل يأتية‬ ‫‪ : ‬في القورا إنن عندما يصب‬
‫‪ ‬‬

‫القور فال يرى بتدها من دنياال شيئاالا إن عمي في اآل رةا‬ ‫الموالا فيو ن إل‬
‫‪،‬‬
‫‪34‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪‬‬
‫‪            ‬‬ ‫﴿‪  ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫‪       ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ����������‬
‫ألنهل لل يتترفيوا ويدنياهل عاي العريي التيي تيرى نفوسيهل وهيا الحقيائ ا لقيد شيتل‬
‫في دنيياال نيا االر فأضياءال وبيالموال انعفيأالا فأصيب فيي اميةا بتيد الميوال تينهب‬
‫الصور وتبق الحقائ ‪.‬‬
‫‪ : ‬ص يييتىال‪ :  .‬فييي‬‫‪ :   -18‬صييبحوا صي تيماال بتييد المييوال‪   .‬‬

‫قورال وغداالا فهو لل يترف العري الموصيل إلي هللا تتيال ‪:     .‬‬

‫إل هينال اليدنيا بتيدها‪ .‬التجيارة واحيدةا إن جئيال لايدنيا وررحيال فيزالا لوان ض تييتال‬
‫ضتال‪.‬‬
‫‪ :      -19‬سحاب من السماءا غيمةا فحيالهل ميا القيرآن‬
‫حال رجل ما صيب‪.‬‬
‫‪ : ‬دوط‪.‬‬ ‫‪ : ‬سواد‪   .‬‬
‫‪ ‬‬ ‫القرآن‪ :‬المعر ال ير من السماء‪    .‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪ :  ‬لمتان‪.‬‬
‫‪ :     ‬حالة في دنياال‪.‬‬
‫‪ : ‬التحي يينيراال بي ييالقرآن مي يين المي ييوالا ومي يين الني ييار ومي ييا في ييي‬ ‫‪   -‬‬
‫‪   ‬‬ ‫•‬
‫القيامة‪.‬‬
‫يينا‬ ‫‪ :  ‬فييي الق يرآن تهديييداالا ت ويييفا إن لييل تت ي ب يحصييل ل ي‬ ‫•‬
‫و نا‪.‬‬
‫‪ :  ‬نورا ضياءا بت‬
‫مبشراال‪.‬‬ ‫•‬
‫‪ :   ‬ل اما تن ر لة‬
‫‪       ‬‬

‫الموال يصل ننيةا ص يريد ن يسما‪ .‬الصواع ‪ :‬ا نناراالا حين يسما ا نناراال‬

‫‪35‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬
‫‪         ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ومييا فييي اآل يرة فهييو ص يريييد السييماو‪ :     .‬ص مفي تير لهييلا‬
‫فأين تهربا هل ل مهرب؟! يفما ت اصال ص واد ل من الموال‪.‬‬
‫‪ :     -20‬يجنوهل إل الهدىا حيين يسيمتون عين‬
‫الجنيية ونتيمهييا يفرحييونا وعجييوهل نلي و رادوهييا ألنفسييهلا فييالغني حييين تقييول ليية‪:‬‬
‫نف تغدو من هل ا حسان يتصد بالقايلا يفر وي ن نفسة نة منهل‪.‬‬
‫‪ :      ‬فرحوا بالبشائرا المناف ل اما تن ر لة عن الجنة‬
‫وتهددهل نة يجب ن يستقيل و صا يتمل‬ ‫ب‬
‫يسر‪ :     .‬ل اما تح تنرهلا ت‬
‫ت‬
‫الجنيية ص تنييال إص بتمييل ال ييير عنييدها ص يحييب السييماو‪ .‬وييل‬
‫التمييل الميينحي و تن ت‬
‫وتل ي يوا ‪ :  ‬انص ي يرفواا ص يريي ييد ن يسي ييماا يريي ييد الرنياي يية والمالهي ييي والجني ييةا‬
‫وعندما تقول لة حيب اليدنيا ص يجتميا ميا الجنية ينصيرف‪     .‬‬

‫‪ :  ‬ما حصل لاىفرة‪.‬‬

‫‪ :       ‬قدير‪ :‬ل واحد وبمقدار‪ .‬هنا لي‪ ،‬الىفرةا‬
‫ا‬ ‫ا‬
‫يعوي ي ا فاتا يية بت‬
‫يعوي ي ا ل يينا ص‬ ‫ولئي ي ص يس ييمتون‪ .‬لى يين المن يياف يس ييما إص ان يية ص بت‬
‫ييينهب هللا بس ييمتة مييا نه ييب بس ييما الىييافرا لى يين حي ييث ن هيينا المن يياف يص ييول‬

‫ويصاي ويسما الهدى يتر ة لتاة وهنا السماو يرعوط ويرجا عن ت‬

‫غية‪.‬‬
‫‪ -21‬نداء لىافة النا‪ :       :،‬ف تب ر من هو هنا‬
‫المرري ل ؟! من يغبتني ا المأىوصال من ين تأتي ا الشجر يف ي‪.‬مرا السمن‬
‫ممد ل‪ .‬فالغاية ليسال التبادة ول التقوىا‬ ‫ب‬
‫من ين يأتي‪ ...‬الغنل‪...‬؟! اتبتوا مر ت‬
‫‪36‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪       ..‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪              ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪﴾       ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫حت ي يييرى ان هللا مييا اقيية إصا لييينتل عاييية ويسييتدال‪ .‬يييا يهييا النييا‪ ،‬جمتييال ييل‬
‫البشرا اسما وامر النط اق ا ميا صيا ؟ ييف صيارال النعفية إنسياناال؟! شيجرة‬
‫وييدون عناييية تتيييم! ر لييو ااييال دهييو االر تنقاييب إلي بسييتان جميييل؟! و نييال ميين‬
‫رراا ؟‪ :   ‬من نعفية وجيد ل واآلن ييرري لا ف ت يروا فيي يالقىل وميا‬
‫ا لىيل‪ :       .‬آبياء لا جيداد ل منين آدل ‪ .‬إن ف ا يرال هينا‬
‫‪ :   ‬تييرون ونييورال الحقييائ ‪ .‬ا‬
‫لتاي تتقييي إن‬ ‫التف ييير وعرفييال مرريي ‪   .‬‬

‫عرفال المرريا ما هنال التررية؟ هنال الشجرة مين ناتهيا تنويال! عرفيال ص إلية إصا هللا‬
‫صيايايالا عنييدها تصييل لاتقييوى‪ .‬ييل األواميير حتي تصييل لاصييالةا الىمييال ميين هللاا‬
‫صل فان تصب‬ ‫ب‬ ‫امالالا تار الصالة ص ير فية‪.‬‬
‫إن لل تك ت‬
‫‪ :       -22‬ممهدة لراحتىلا ل ما تحيب تجيدال‬
‫يومن ال ارحية ل نسييانا فالحدييد والتيراب‪ ...‬تاهييا‬ ‫مهييأال لي ‪ .‬إن الفيرام هيو يلُّ مييا ي ت‬ ‫ت‬
‫م يين ب‬
‫الفي يرام‪ :    .‬الس ييماء ي ييأتي ل منه ييا ال ي يير إن وواس ييعتها ين ييزل‬
‫المعيير فينوييال الييزروا وهييي تونييي ل ي هيينا تايية‪ :       .‬فييية‬
‫الحي يياةا ل ييوص الم يياء م ييا ي ييون حالي ي ؟ ‪        ‬‬

‫‪ :   ‬في العاعيةا إن الن تيد هيو المما‪.‬يل فيي صيفة مين الصيفاالا ص‬
‫تشيار بيأمر هللا حيداالا ارجيا دومياال لدصلتييةا ص تعيا سيواالا ص تس تيوط ويين ييالل هللا‬
‫و الل حد متة‪.‬‬
‫ٍ‬
‫مرب متة و نة‬
‫‪ :   ‬نل ا نة لي‪ ،‬لة مما‪.‬ل ولي‪ ،‬من ت‬
‫‪37‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫ل ييي‪ ،‬وي ييدهل ش يييءا تتام ييون ن هللا حي ي ا إن تتام ييون تن يية إنا انقعت ييال المع يير ص‬
‫ينزل األمعار؟ من ينوال األ‪.‬مار؟ هيل مين حيد‬ ‫ينزلهاا من النط تب‬‫يستعيا حد ن تب‬
‫غيرال؟ الل هللا وحيدال المعياوا فيا قرار وحيدال ص ي فييا ص وياد مين ا يميان المونيي‬
‫عا التف يير‪« :‬الدين هو العقل‪ ،‬ومن ال عقل له‪ ،‬ال دين له»(‪.)1‬إن ليل تتقيل( ط‬
‫ب‬
‫تفتت وتشاهد نفس ) فان تستفيد شيئاال‪.‬‬
‫‪  :‬‬ ‫‪ -23‬اتهم يوا رسييول هللا ‪ ‬نيية هييو كموجييد الق يرآنا فأجيياوهل هللا تتييال‬
‫‪ :    ‬ف ييي شي ي ت ن يية ل ييي‪ ،‬الم ييي‪ :       .‬إن‬
‫ن ييال تشي ي ف ييي رس ييالتة وقا ييال ن ييا آمن ييال ب ييا‪ ،‬فق ييي‪:       .‬‬

‫لىل ال ا ‪ :   ..﴿ .‬مين يشيهدون مت يل‪..﴿ .‬‬

‫تضمن الستادة ت‬
‫‪ :     ‬بقولىل ن ل تريدون الحي ت ا إئيال بآيية مما‪.‬اية و‬
‫سورةا فهل جاء وها وحدال من دون البشر؟! ص يستعيا حد ن يأتي بم‪.‬اةا ييف‬
‫ل البشر ص يستعيتون! إنن هو رسول‪ .‬هنال ىور متجزة دالة عاي رسيالتة ‪‬ا‬
‫رب التالمين‪.‬‬
‫نة الل ت‬ ‫وهنا دليل عا‬
‫لىي بتيل البشيير‪ .‬نييال ص تسييتعيا‬ ‫‪ :     ..﴿ -24‬هيينا تحي ٍتيد‬
‫نلي ا لىين هينا التح تيدط متنياال‬ ‫ن تح ل لامستقولا والبشر ص يستعيتون ن يقولوا‬
‫ن الىالل الل هللا رب التالمين‪ :  ..﴿ .‬افتاوا شيئاال‬

‫ييرج الح ييارث و يين و ييي اس ييامة ف ييي مس ييندال ( ‪ 1/104-1/100‬زوائ ييدال ) ع يين داود و يين‬ ‫‪ ) 1‬ي ي ي ي ي وق ييد‬

‫بت‬
‫المحور بضتاال و‪.‬ال‪.‬ين حدي‪.‬اال في فضل التقل ومنها هنا الحديث‪.‬‬
‫‪38‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾   ‬‬

‫‪   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫يق ي ي ييي ل حريي ي ي ي الن ي ي ييار غ ي ي ييداال‪ :      ..﴿ .‬نوو القا ي ي ييوب‬
‫فسي ُّ‬
‫ييرد غييداال بالنييار لمييا فييية ميين‬ ‫يغييير ‪،‬‬
‫القاسيييةا ‪،‬ميين قابيية م‪.‬ييل الحجيير قسييوةا إن لييل ت‬
‫آصلا ول هي عندها رحمة من هللا وهل‪ :     .‬حيث ص يناسبة إصت‬
‫‪.)1()..   ‬الىافر والمومن‬
‫‪      ‬‬
‫‪       ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫النارا ص ي تار غيرها ( ‪  ‬‬
‫‪  ‬‬

‫لما كيسأصن غداال و الال كيعاب منة ن يح ل عا نفسة فال ي تيار الىيافر إصت النيارا‬
‫ت‬
‫الىافر النط ص يوقن بآياال هللاا النط ن ر فضل هللاا نتل هللاا هللا قيرب إليي مين‬
‫المسير ص تف تب ر؟!‬‫بت‬ ‫المدور لهنا الىون من‬ ‫حول الوريدا قرب إلي من نفس ا من بت‬
‫‪ :   ‬بت ي ي ييد ا يم ي ي ييان ص يتم ي ي ييل‬ ‫‪   -25‬‬
‫‪    ‬‬

‫ا نسان إصت صالحاال‪ :      .‬نتيل متواصلا هنا النتييل الينط صنهايية‬
‫‪ : ‬جم ي ييال‬
‫ل ي يية‪ :     .‬م ي يين دونه ي ييا نت ي يييل م ي ييادط ‪.‬ي ي يير‪  .‬‬

‫األشييجار لمييا تحييوط فيهييا ومييا تي ت‬

‫يدرال ميين ال ي يراال المتواصيياة ييل عييال‪   .‬‬

‫‪ :  ‬ف ييي الجن يية‪:             .‬‬

‫فييي الييدنيا منيين مييدة قريبيية‪ .‬ويتيينوقون نتيييل القييرب ا لهيييا ولىيين ب ييل م يرة يييزداد‬
‫الجنيياال‪:    .‬‬
‫ليينة ع ييلا ه يينا ت‬ ‫إقبييالهل عاي هللا ى‪.‬يير ويييرون فييي نلي‬
‫ممييا سييو ‪     .‬‬ ‫بالانائيين لهييل ‪ :  .‬فييي الانائيين لىنيية عاي‬
‫‪ :   ‬مائاون‬
‫‪ : ‬من ل شائبةا الية من األوساخ‪  .‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة ا سراء‪ :‬اآلية(‪.)13‬‬

‫‪39‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫إليهيياا إن قوييل عا ي زوجتيية ترتق ي ا لوان قواييال عاييية ترتقييال هييي يض ياالا فهمييا فييي‬
‫عروج مستمرا ص مال هنا ا ل عتمة حسن من عتمةا ل لح ة حسين مين‬
‫لح ةا ل سير حسن من سيرا نال لل تأال لادنيا لألىل والشرب الحيوانا ول‬
‫لترق وتتمل‪.‬‬
‫‪ :          -26‬ص يمتنا عن الويان ألنة‬
‫ضمن الح ا إن ان الم‪.‬ل عن صغيرة و ويرة‪ :   .‬لما فيها من‬
‫ال يراال‪ :    .‬مهما صغر‪ :     .‬حتقاال‪.‬‬
‫‪ :       ‬يرى ن هنا الىالل اة ح ا ل واحد‬
‫بحسب إيمانة يفهل‪ .‬يرون ما فيها‪ .‬ل إنسان بحسب إيمانة يفهلا الح ص كيرى‬
‫إصا من عري التررية‪‹ .‬إوراهيل ‪› ‬ا ل الرسل عن عري التررية اهتدوا‪.‬‬
‫‪:             ‬‬

‫يضل بة بما يسوقة لة من بالء‪ :   .‬عن ‪.‬ير مما في نفسة‪ .‬هنا النط‬
‫يحولة عن ‪.‬ير من موبقاال ان سيقا‬ ‫قال هنا القول مانا يسو لة تتال ا بالء ب‬
‫ال ت‬
‫وهاا يضتاهل لي رج ما فيهل إن نهل ضاتوا نفسهل ولهل اص تيار‪ .‬فوان ارهل لهنا‬
‫يبتدال عن ‪.‬ير من‬ ‫الم‪.‬ل يقا بشهوة تشغاةا شهوة واحدة يستغر وها ورنل‬
‫راجها من نفسة ي تنمحي من نفسة مئاال الشهواال‪.‬‬ ‫الشهواالا يضتاة وواحدة‬
‫‪ :    ‬المومن النط آمن يهدية لى‪.‬ير من ال يراالا لينال ما‬
‫المرتربي فاهتدى و سب ‪.‬ي االرا‬ ‫تأهل لة‪ .‬المومن عرف ن الستادة من عري‬
‫ت‬
‫‪40‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪         ..‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬
‫‪ ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫الىييافر يض يتاة هللا ضيياللة واحييدة لي ييرج ميين نفسيية ‪.‬ييير ميين ال وييث وين بت فهيياا ص‬
‫‪: ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬ ‫يرية ما وراءها « حب الشيء يعمي ويصم »(‪    .)1‬‬
‫‪ ‬‬

‫ال ارج عن عري الح ا النط رج عن الحي اميتألال نفسية بالرنياية يضيتاة عين‬
‫ب‬
‫ليودبيية ا‬
‫فاتايية يتييوب وتعهيير نفسيية ميين مئيياال‬ ‫واحييدة ي ط عمييا وراءهيياي حت ي يقييا ت‬
‫األدران‪.‬‬
‫من هم الفاسقون؟‬
‫‪ :         -27‬عهدال ما رسول هللا ‪‬‬
‫و مرشييدال‪ .‬بيياألزل با قبييال عاييية‪ .‬بيياألزل قييالوا يييا رب نحيين إن رسيياتنا لاييدنيا ليين‬
‫فتمييي‪ .‬الفاسييقون‪ :‬ال ييارجون عيين الح ي بالييدنيا‬ ‫نتر ي ‪ .‬لمييا جيياء لاييدنيا عيير‬
‫بفسي ي ييقهل ضي ي ي ُّياوا‪ :          .‬يقعي ي ييا الني ي ييا‪ ،‬عي ي يين‬
‫اصرتبي ييا ورسيييول هللا ‪ ‬و م يين يرش ييد ال ا ي ي إل ي ي هللا وبالتيييالي يقعتيييونهل ع يين‬
‫الصييالة‪ .‬بصييحبة رسييول هللا ‪ ‬النفسييية بالصييالة تييد ل نفس ي عا ي هللا فتسييتنير‬
‫ون ي ي ييور هللاا إن ليي ي ييل تص ي ي يياحب رس ي ي ييول هللا ‪ ‬ونفس ي ي ي ي فا ي ي يين تي ي ي ييد ا‬
‫ان عا ي ي ي ي هللا‪.‬‬
‫‪ :      ‬ينشييأ ميين انقعاعيية عيين رسييول هللا ‪ ‬نيية ينقعييا‬
‫عن هللاا فيفسد وينهب لاهو والبسيا الدنيا دار عمل ص ي أيف وبسييا اليدنيا دار‬
‫جييد واجتهيياد وعاييل وعمييل متييروف لواحسييانا آميينا صيياحب هييل الىمييالا صيياحب‬
‫رسييول هللا ‪‬ا اد ييل متهييل عا ي هللا تحصييل ل ي التقييوىا تسييتنير ونييور هللا تييرى‬
‫ال ير ي االر والشر ش االر‪ :      .‬سر ما عدال هللا لة في‬

‫رجة وو داود عن وي الدرداءا مسند حمد ج‪5‬ا ص‪.194‬‬ ‫‪ ) 1‬يييي‬

‫‪41‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪      ‬‬ ‫‪    ..‬‬
‫‪   ‬‬ ‫﴿ ‪‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪   ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾..  ‬‬

‫‪  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫اآل ي يرةا عي ياد لي ي فضي يالال ويي ي االرا جن يياال تج ييرط م يين تحته ييا األنه ييارا إن ل ييل تف تب يير‬
‫تب‬
‫فستضيتها‪.‬‬
‫‪ :  ‬ي ي ي ييف تترض ي ي ييون عن ي ي يية فتنقع ي ي ييا نفوسي ي ي ي ل‪.‬‬
‫‪     -28‬‬

‫‪ :   ‬نال نعفة ص ح ار ب ا يين نيال قويل مجيئي لايدنيا؟ فيال‬
‫ر ص قيوة لىيل؟ ييف تىفير بيال إلية إصا هللا؟!‪:  ‬‬
‫تن رون حين نتل صيغا اال‬
‫صرال عاقةا مضغةا جنيناالا إنساناالا جتل لىل وجوداالا عتل با المأىوصال حت‬
‫‪،‬‬
‫صرال نعفةا ص تف تب ر يف ت ااقال هنال النعفة؟! ما هنال المأىوصال التي وجدالا‬
‫‪ : ‬بتيد الحيياةا ص تف تب ير وهينا الينط‬ ‫نال منهيا؟! ‪   ‬‬ ‫تىو ‪،‬‬
‫ا‬ ‫من نوتها حت‬
‫ص و ي تيد ن يية واق ييا؟! ‪ :   ‬غ ييداال‪ :     .‬ب ييل م ييور لا‬
‫لامحاىمة والسوال والحساب‪ .‬فال ت جل؟!‬
‫‪ :    -29‬من هو؟ ف ت ر لتهتدط إلية‪       .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ : ‬ميين اليينط اي لي ييل هيينال األشييياء؟ ييل مييا فيهييا ك اي لي ا ييل نييال‬
‫يال غييداال هوي ياال‬
‫هويي ‪،‬‬
‫أ‬ ‫كم ي ايرل عنييد هللا و نييال ص تييدرطا لىيين إن لييل تسييا عري ي الح ي‬
‫ع يماال‪ :      .‬تجتا عايها فأنضجها و نضو ميا فيهيا مين‬
‫حييياة‪ :     .‬فصييار لىي بتيل سييماء عماهيياا عبقيية فييو عبقيية‬
‫تتعي ي ي ال ي ي يراال وتمي ي ُّيد ‪ :     .‬في يييهن‪ :   .‬اي يية بتاي ييل هللا‬
‫ترتاب‪ .‬بتد ن ن ا ل الدنيا عا هنا الن ال راد ا آدل ‪ ‬ليستدال هو وزوجة‬

‫‪42‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪           ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫ونريتة‪.‬‬
‫وهايتي ‪          :‬‬ ‫‪ -30‬ان ر مقام‬
‫‪ : ‬ايفة عنيي رشياد اقييا ليوتابي عبيادط عريي الحي ‪ .‬حيامالال لألمانيةا‬
‫‪‬‬ ‫هيينال األهاييية‪ :   .‬ونفوسييهل ‪      :‬‬
‫‪ ‬‬ ‫نييال يييا إنسييان ل ي‬
‫‪ : ‬ن ي االر لميا شياهدوال مين عميل الج بتين مين قويل ا ني‪    ،‬ميا‬
‫فتي ي ي ي ي ييل الج ي ي ي ي ي يين مي ي ي ي ي يين قو ي ي ي ي ي ييل‪ :    .‬نت ي ي ي ي ي يرفهل بتعفي ي ي ي ي ي ي ا حناني ي ي ي ي ي ي‬
‫لتجن ييب الش يير ولتم ييل ال ي يير‪ .‬الم‪،‬اي ي ياق ييي‬
‫‪ :  ‬ونلي ي واله ييال النف ييو‪ ،‬ت‬
‫ا لهييال ونفسي ا يييا عوييد هللاا ارجييا إلي هللاا ف تب ييرا ابحييث عيين سييتادت ا يييا نفيي‪،‬‬
‫اسمتي الل هللاا ان رط في الىيونا اسيتدلي عاي هللا‪ :    .‬ب‬
‫نعهير‬
‫ت‬
‫ونعه يير قا ييورهل لتص ييب ص ييالحة ل قب ييال‬‫ب‬ ‫نفوس ييهل لي ي ا نس ي بتيبحهل بم ييا تكحم ييد عاي يية‬
‫ت‬
‫حوي يوا ن تى ييون له ييل ه يينال المنزل يية‬
‫عايي ي ‪ .‬عن ييدها كنش ييتر نفوس ييهل ورض ييا عنه يياا ُّ‬
‫التالييية‪ :        .‬آدل عا ي ميين لا رق ي ميين ل‪ .‬و يينل‬
‫المومن الىامل رقي مين المالئ يةا فا نسيان لديية هايية ألن ي يون عاي مين يل‬
‫شيييءا لىيين الىييافر حييي ميين ييل شيييءا فييالحيوان جيياء و دى الو يفييةا فييي الييدنيا‬
‫يجييازىا غييداال لييي‪ ،‬ليية نييارا ج ي ازوال هنيياا لىيين الىييافر غييداال لانييارا فالىاييب ييير ميين‬
‫‪.‬ير من ال ا ممن فروا‪.‬‬
‫‪ :   ‬ط سماوال تتال الحسن ‪ .‬ا‬
‫تجا هللا عا‬ ‫‪     -31‬‬

‫هللاا واقبالة شهدال لصفاتة تتال ا‬ ‫آدل ‪ ‬بحسب هايتة لواقبالة عا‬

‫‪43‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪                 ..‬‬

‫‪                    ‬‬

‫‪                     ‬‬

‫‪﴾..      ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫واقبالة صار لة عال بأسيماء هللا اهيا‪ :‬التاييلا الحاييلا القيدير‪ :   ...‬‬

‫المالئ ية‪:   .‬‬ ‫األسماء عاي‬ ‫ط األسماء وواسعة آدلا آدل ‪ ‬عر‬
‫فس ييألهل آدل ‪ ‬ع يين مت يياني األس ييماء الق ييديرا ال ييرحيلا التا يييل‪ :   ...‬هللا‬
‫سييبحانة وتتييال ‪ :      :‬عامييوني بمييدلوصال هيينال األسييماء‬
‫‪ : ‬ب م ييال تس ييويح ل وتقديسي ي ل و ن ي يل ه ييل‬
‫الت ييي ن ره ييا آدل‪     .‬‬

‫لا الفةا و ن ل صادقون بادعائ ل تن ل ير مما سي ا ‪.‬‬

‫‪ :    -32‬مييا ع م ي ا مييا ع ييل مال ي ‪   .‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪ : ‬ما عاتتنا عاية من الصفاالا فال عال لنا ى‪.‬ر مما عامتناا فقيد جونيا‬
‫بحس ييب م ييا عامن يياال واقبالن ييا عايي ي ا بحسي يب ص ييدقنا متي ي ‪:      .‬‬

‫اة ضيمن ح ميةا فأنيال ح ييل با تييار تتعيي يال‬ ‫و اق ‪ :    .‬عما‬
‫حاق كة ونحن ص نستح سوى وضتنا‪.‬‬
‫عرفهل بما فيهل من صفاتي وتىاال عن‬ ‫‪ :      -33‬ت‬
‫‪ :    ‬ن ر‬ ‫سمائي الحسن التي شرحوها ا‬
‫وتىاموا عنها‪   .‬‬

‫لهل ما فيهل من الصفاالا إن توين آدل ‪ ‬ويانة وتىاال عن سماء هللا الحسن‬
‫التي شرحوها وريان ما ينعوط فيها من ماصال هللا تتال بحسب إقبالة الت يل‬
‫تفوقة عايهلا عندها اعوهل ررهل‪:‬‬ ‫وياناال و الماال سو بة المالئ ة جمتينا ف هر ت‬
‫‪ : ‬مما‬ ‫‪         ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪44‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪      ..‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪﴾    ‬‬

‫‪      ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫مين ل‪   .‬‬ ‫يتباه هللا بة في آدل ‪ ‬لت يل قدرال وعاو نفسةا فيآدل عاي‬
‫‪ : ‬من قناعتىل اآلن من ا قرار بالح آلدل‪ :     .‬مين‬
‫ن يقوايوا عايية بصيحبة آدل ‪‬‬ ‫ميرهل هللا تتيال‬ ‫عاب ل ال الفة ألنفس ل‪ .‬هنالي‬
‫فيت نوال سراجاال مني االر لنفوسهل لواماماال لهل في إقبالهل عايية تتيال ‪ .‬فيان ر ييا إنسيان‬

‫لقد ععا هللا األهاية لنل السيمو ألن تىيون ايفية هللا فيي رضية‪ .‬إن ما ‪،‬‬
‫يال مين‬
‫عري وجهية الشيمال فأنيال شير الورييةا إن سيرال يمينياال فأنيال عاي مين المالئ يةا‬
‫ير الورية‪.‬‬
‫‪ :        -34‬ا ضي ي ييتوا ونفوس ي ي ي ل لي ي ييةا اعترف ي ي يوا‬
‫بمتيتييةا فيياعاووا‬
‫يي ت‬ ‫بفضيياةا بمتيتيية اد ا يوا عايييا اررع يوا نفوس ي ل بيية واد ا يوا عاي‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫التقي تيرب وواسييعتةا ط اعاو يوا منيية وواسييعتة التاييل والمترفييةا اررع يوا نفوس ي ل متيية‬
‫يي فتشيياهدوا ى‪.‬يير ميين مشيياهداتىل‪ :    .‬اهييل جمتييون بييال‬
‫لتييد اوا عاي ا‬
‫اسييت‪.‬ناء‪ .‬حيييث مترفيية آدل ‪ ‬عا ي ميينهلا صييار لهييل إمام ياال فييي الييد ول عا ي‬
‫حض يرة هللا‪، :    .‬مي أين وايي‪ ،‬عاييية األميير ميين قوييلا إن فييي عاييية مييا‬
‫‪،‬‬
‫يأتية من ال ير وواسعة آدل ‪‬ا لقيد واي‪ ،‬عايية األمير ميا عيرف عين هللا شييئاالا‬
‫من قول ما عرف عنة تتال إصا نة ال ‪ :   .‬عن السجودا ما ف ت ر وودايتة‬
‫وص نهايتي يية‪ :  .‬عي يين آدلا قي ييال ني ييا ىوي يير مي يين آدلا ع ي ييل مني يية‪ .‬لمي ييانا‬
‫استىور؟‬
‫ألنة ان اف االر‪ :     .‬الناىرين لنتمة رترهلا إن ما ف ر‬
‫بآياال هللا فال يستعا مترفة آدل ‪‬ا لو ف ا ر وع ا ل ل ضا آلدل ‪ ‬فنال من‬

‫‪45‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪           ..‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫الىماصال ما نال‪.‬‬
‫يتينو وهيا‬ ‫جنة في األر‬ ‫‪ :         -35‬ت‬
‫بالجنيية هيينالا و ييان‬
‫ت‬ ‫عتييل القييرب ا لهييي وعتييل المآىييل مييا الحييياة النفسييية الانييينة‬
‫التيينو ايية نفسي تيياالا إن انييال اليينف‪ ،‬ييارج الجسييد‪ :     .‬تايينناالا‬
‫الجن يية غ ييداال‬
‫نوقيي ياال واس ييتاال ي يينو عتمته ييا نوقي ياال فق ييي ه يينا ح ييال ا نس ييان ف ييي ت‬
‫ى يالال ت‬
‫‪ :     ‬المييادة ص تضييتها بفم ي ا ألن نل ي‬
‫‪   .‬‬

‫يضييعر لاتمييل والسييتي ميين جاهييا‪ .‬والشييجرة صييل األ‪.‬مييار التييي يحتيياج آىاهييا‬
‫ألعضاء جسمةا وبأىل آدل ‪ ‬تد ل نفسة إلي جسيدال‪ .‬انيال نفسيا آدل وزوجية‬
‫عايهما السالل صبسة جسديهما الشريفينا ف ان نتيمهما من اليدنيا نوقيياال وميا يان‬
‫ال‪.‬مي يير ليي ييد ل جوفيهمي يياا الي ييد ول لاجي ييوف يحتي يياج لهضي ييل وعمي ييل‪   .‬‬

‫‪ :  ‬لنفسي ما تتتبان بالتمل‪.‬‬

‫حولهما‪ .‬ط زلقهما عن غير قصيد منهميا‪.‬‬ ‫‪    -36‬‬
‫‪ :   ‬ا‬
‫حاييف ليية إن ىاييال منهييا ااييال نييال وزوجي مييا هللا فييي نتيييلا حيييث مييا ييان ليية‬
‫عاالا الحسيد‬
‫وصاال هللا بة‪ .‬الشيعان وبتدال عن هللا صار حسوداال منح ت‬
‫ف را نسي ما ا‬
‫دفت يية‪ :      .‬م يين حي يياة الانائ يين النفس ي تييةا ق ييال ي ييا آدل م ييا‬
‫نهييا رري عيين الشييجرةا فييان ىاييال اييدال فييي النتيييل‪ .‬آدل ‪ ‬حيييث مييا ييان ليية‬
‫ف ي يير نسي ييي مي يير هللا فأىي ييل ود اي ييال نفسي يية لاي ييدا ل فانسي ييد عني يية ا قبي ييال عا ي ي هللا‬
‫‪،‬‬

‫‪46‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫والرقي(‪.)1‬‬
‫‪ :   ‬من هنال الحالة من النتيل النفسي‪ .‬من هنال المرتبة المتنوية‪:‬‬
‫‪ :    ‬الميي ييومن والمفسي ي ييد ص‬
‫ص ي ييارال لي ي يية حاجي ي يياال جس ي ييمية‪    .‬‬

‫‪ :  ‬اسي ي ي ييتقرار‪.‬‬ ‫يجتمتي ي ي ييانا الىي ي ي ييافر يتي ي ي ييادط المي ي ي ييومن‪   .‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪ :    ‬وتمتتا متين مدة حيات ‪.‬‬

‫لما قول عا ررة‬ ‫‪ :       -37‬عاتبة رترة ليوق ةا ت‬
‫وصييار قريب ياال رى ن هللا رحيييل ورووف وهييو ليية يين ورريية عي ٍ‬
‫يال فأقوييل عا ي ررييةا‬
‫فرجا إن ن آدل ليل يتير ررية ويل صيابة ال جيلا عنيدها ت ا‬
‫ينلل آدل ‪ ‬فيألق هللا‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫تتيال ونفسيية ن يييا آدل نيتي عالييية وشيريفة نحين ص نوا يين عاي نلي ‪  .‬‬

‫ل من يقا عين غيير قصيد لية‬ ‫‪ :  ‬تاب هللا عاية لحسن تنية آدل ‪ .‬نل‬
‫سيهولة رجتيةا ميا المتتميد فييال رجتية ليةا الميراد ميين قصية آدل ‪ ‬فيي ىاية ميين‬
‫المحبية يجيب ن ي يون ضيمن الن يالا‬ ‫ت‬ ‫سير ا نسان في عري‬ ‫الشجرة الويان بأن أ‬
‫حب ي ‪ ،‬بصييدق لوا الص ي يجييب ن يجييرط ضييمن قييانون‬ ‫ط‪ :‬ضييمن ميير هللا‪ .‬ت‬
‫ون ييال‪ :      .‬يتامييل هيينا وهيينا ليرجت يوا‪ .‬و مييا الم يراد ميين‬
‫ن ر المالئ ة لويان هاية ا نسان ألن يصل لىمال الىمال‪.‬‬
‫‪ :       -38‬من هنال الحالة النفسية نتل و ن ارري ل‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي ي ان يير تيياب (عصييمة األنوييياء) لفضييياة التالاميية ا نسيياني مح امييد مييين شييي و ي بحييث قصيية سيييدنا آدل‬
‫‪.‬‬
‫‪47‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾..‬‬
‫‪  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ل ييدار التم ييل‪ .‬ان ييا ب ييال عم ييل وص تت ييبا اهبعي يوا لاتم ييل والس ييتي‪ .‬والحقيق يية ن هللا‬
‫تتييال نقييل آدل وهيينا األميير اليينط حصييل ليية ميين م اني ٍية إل ي م انيية ع ييل‪ :‬فيهييا‬
‫التمييل‪ :      .‬عنييدما يييأتي ل منييي دصليية ‪ :‬ق يوانين و ن م ية‬
‫ميين يتبتهييا يصييل لاتقييوى‪ :     .‬ميين يسييير ضييمن مييرط‪  .‬‬

‫‪ :   ‬من سوء فيي اليدنيا‪ :     .‬عاي تاي الحالية التيي‬
‫ييانوا عايهيياا ط‪ :‬عاي الماضيييا يييرى آدل ‪ ‬هيينا الحييال اليينط صييار إلييية ميين‬
‫األول حيث ما ان لية عميلا فيال يحيزنا وص‬
‫التمل والستي لاقرب ير من حالة ت‬
‫يحزن عا دنياال إنا ماالا حيث سوها‪.‬‬
‫‪ :        -39‬الىونية الدالة عا ص إلة إص هللاا ن ر‬
‫ص إلي يية إصا هللا‪  .‬‬‫فمي ييا ف ا ي يير وص اسي ييتدلا ولي ييل يف تب ي يير باآليي يياال الدالي يية عا ي ي‬
‫‪ :  ‬ل يينا سي يييد اهل جه ي ي انل ومنه ييا إل ي ي الني ييار‪  .‬‬
‫‪:   ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫لألود‪.‬‬
‫عاب لوني إسرائيل وناء و صحاب‬ ‫‪ : ‬هنا الىالل‬
‫‪    -40‬‬

‫افة‪ .‬فا‪ ،‬ين رهل بما‬ ‫األسرة التالية من آباء و وناءا والمراد منة تن ير ال ا‬
‫نتل عايهل من نتمة إن انوا ودواال فجاء وهل إل مصر في عهد سيدنا يوسف‬
‫ين ت رنا هللا‬ ‫ويدهل الحل والتقدا نل‬ ‫‪‬ا ورفا شأنهل وصاروا ح ال األر‬
‫تتال بأنة إنا استقال ا نسان وسار عا الح رفا شأنة و نتل عاية‪ .‬وا نسان‬
‫صابة ما صابةا ومن حنان‬ ‫إنا صابة م روال فهو السوب بة بحيادال عن الح‬

‫‪48‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪           ..‬‬

‫‪﴾‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫وشددا فان رجا و ناب عاد‬ ‫ضي عاية ت‬ ‫هللا عا التود إنا سا عري السفالة ت‬
‫‪ : ‬إن جتاتىل من‬
‫عاية بالستادة وال يراال‪          .‬‬

‫هنال األسرة ‹ سرة األنوياء› و اصتىل من فرعون‪ :    .‬النط‬

‫عاهدتل عاية باألزل السير ضمن الح ا ل إنسان عاهد ررة عا السير بالح‬
‫وعدل اصنقعاو عن هللا عرفة عينا إن سار وهنا رفا شأنة وعزالا قعا ا نسان‬
‫عا نفسة التهد من األزل واعاعة هللا سبحانة وتتال ‪ :    .‬إنا‬
‫الح ا نا وف بما‬ ‫وافيتل بما عاهدتموني عاية باألزلا السير ضمن عري‬
‫عاهدتىل عاية من رفا شأن ل و متتت ل متاعاال حسناال في الدنيا واآل رة‪ .‬ولىن حت‬
‫تستعيتوا نل ف تب روا حت تستت موني‪ :    .‬هنا وص تحصل‬
‫ما ا نسان حي‪.‬ما سارا إن ف ت رال‬ ‫الرهبة من هللا إص بتد اليقين بأنة تتال‬
‫ورهوتةا و نا األمر بالنسبة لنا اآلن‪:‬‬ ‫رهبةا ع ت مال رتر‬ ‫بالىون صارال ل‬
‫(‪        ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪     ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪‬‬

‫‪ .)..     ‬لىن الشر ‪   ..( :‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪.)1( )..  ‬‬

‫‪‬‬

‫حبياال وهيل‬ ‫ب‬

‫وهنال اآلية يضاال لناا ومن رحمة هللا تتال بتبيادال نية ينينرهل ويحي تنرهل ت‬
‫وحناناال عايهلا ولو ن ا نسان استقال ولو لوحدال لرفا هللا شأنة وحف ة وحماال من‬
‫ل ضي وشدة‪ .‬وبالت ‪ ،‬إنا ال ص ود ن يو ن منة الح ا ولو ال نبابةا‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة النور‪ :‬اآلية (‪.)55‬‬

‫‪49‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫الييدنيا لهييا ق يوانينا حت ي رسييول هللا ‪‹ ‬وحاشييا ن يوييدر منيية› لييو نيية اييل نمايية‬
‫لقاصص ي يية هللاا ال ي ييدنيا س ي ييائرة بقي ي يوانينا حتي ي ي تس ي ييتعيتوا ن تت م ي ييوني وتس ي يييروا‬
‫ودصلتي‪.‬‬
‫‪ : ‬مص ي تيدقاال‬
‫‪ :     -41‬عاي ي محم ييد‪     .‬‬

‫لاتوراة‪ .‬إن فتاتل ع ا متموني وان شيف لىيل الحي ‪:       .‬‬

‫هيينا القيرآن يييأمر بييالن ر باآلييياال الداليية عاي هللاا هييل ف ا ييرال؟! هييل عقاييال شيييئاال‬
‫عن اآلياال الدالة عا ص إلة إصا هللا؟! إن لل تف تب ر وتتقل هنا هو الىفر‪.‬‬
‫‪ :      ‬ص تستودلوا آياتي بشيء قايل من الدنياا بأن‬
‫تتر يوا التف ييير وهييا وتاحق يوا الييدنياا الييدنيا متيياو موقتييةا ص تضيييا اآل يرة بالييدنيا‪.‬‬
‫اص ي يية‪ :   .‬ان ي ييروا حن ي ييانيا رحمت ي ييي عا ي ييي لا حتي ي ي‬
‫‪ :  ‬ل ي ييي ت‬
‫تحوييوني وتقوا يوا عاييي فتن ييروا ونييورط‪ .‬ان ييروا ونييورطا إن ع ا متمييوني وق يادرتموني‬
‫ت‬
‫وقاييتل ص إليية إصا هللا اسييتنرتل ونييورط وعقاييتلا ريييتل ال ييير يي االر والشيير شي االر‪ .‬هيينا وص‬
‫يم ن لانف‪ ،‬ن تد ل عا هللا إصا با‪.،‬‬
‫‪ :      -42‬ت فيوال‪ :     .‬ونفوسي ل‪.‬‬
‫‪ :   ‬ن ي يية الحي ي ي ا ط‪ :‬تتام ي ييون رس ي ييول هللا وتترفون ي يية ن ي يية رس ي ييول‬
‫وتن رون رسالتة‪.‬‬
‫‪ : ‬ص يم ن إقبال‬
‫تستعيتوا ن تفتاوا نل ‪    :‬‬ ‫‪ -43‬حت‬
‫و‪.‬قال من إحسانها وصار لها قناعة ن هللا ار ٍ عنها‬ ‫عا هللا إصا إنا نفس‬

‫‪50‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾.   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫ونلي بفتاي المتيروف‪ :    .‬افتايوا ال يير وآتيوا الز ياةا إن صيارال‬
‫ل الصاة و قواال عهرال نفس ‪ :     .‬عيتيوا ميا العيائتين‬
‫محمداال وآلة ‪ ‬و صحابة‪.‬‬
‫‪ :      -44‬فتل ال ير‪ :    .‬تحرمونها‬
‫‪ : ‬ع ي يرفتل مي ييا فيي يية‪ .‬تقي ييول لاني ييا‪ ،‬ص تفتا ي يوا‬
‫مي يين ال ي ي يير‪    .‬‬

‫المتاصي و نال ص تف تب ر وتاتهيي باليدنيا‪ :     .‬ن هينا اليبالء سييتود‬
‫عاي لا وص تتقاون شيئاال من هنا الىتاب ‹من توراتىل› ما فية ير ل‪.‬‬
‫ص تىفييي ق يراءة الق يرآن وحييدها وييدون تف يييرا وضييا هللا تتييال الرمييوز فييي وائييل‬
‫السور لتف تب ر ‪.‬ل تتقلا لىي بت‬
‫تشغل ف ر وص تدعة جامداال‪.‬‬
‫‪ :    -45‬اصس ييتتانة بالص ييور عاي ي م ييا يح ييلت ب ييالنف‪ ،‬م يين‬
‫مصائب وعدل تم ت نة من تفسير سوب حدو‪.‬ها لتدل نزول القرآن إلي قابيةا اصيور‬
‫عن الشيهواال اهياا ف تب ير بيالموال واتير اليدنياا إن ف ا يرال وتر يال اليدنيا واسيتقمال‬
‫ا‬
‫صايال‪ :   .‬وي ون الصيور بالصيالةا والصيالة ت‬
‫تعهير الينف‪ ،‬فتزييل ميا‬
‫فيهييا ميين قيينار لتضييا وييدصال عنهييا الىمييال‪ :    .‬هيينال الحاليية صييتبة‪.‬‬
‫‪ :    ‬اليينط صييار ليية ال شييية هيينا يتيير الييدنياا ال شييية تحمييل‬
‫النف‪ ،‬عا السيرا إص من حصل لهل ال شوو‪ .‬من هل؟‬
‫‪ :     ‬إن ريتل ن رسول هللا ‪ ‬صارال لة هنال‬
‫الو يفة ودل عن ل اصوروا ألنة هو هلا نتل ما عدتل هل‪    .‬‬

‫‪51‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪﴾..                 ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ :  ‬هنا األمر صتب إصا عا ال اشتينا لىن ال اشا يستسال‪.‬‬
‫‪ :        -46‬يييرى نفسيية مييا هللا تتييال ا آميين بييال‬
‫إلي ية إص هللا رى رر يية مت يية قريبي ياال من يية وام ييدادال المتواص ييلا فه ييل ي ييرون هللا س ييبحانة‬
‫مامهل تن سيارواا وهينا الميومن يفميا تح ايول ييرى هللا متيةا وهينا هيو المعايوب‪.‬‬
‫‪ :   ‬ص حول وص قوة ل نسيانا هيو يعايب والفتيل وييد هللاا ليو‬
‫ال في الىون‪ .‬الحقيقية ن الفتيل فتيل هللا و يل‬ ‫ان األمر بغير هنا لىان هنال‬
‫سيرا فهو يتال نة راجا إل هللا ب ل عمل من تحريي لاييد و‬‫واحد ينال حتقة‪ .‬بال أ‬
‫لامسيرا ‪ ،‬سيبحانة وتتيال ‪ .‬هينا الشي ص الينط صيارال لية شيية‬
‫ت‬ ‫ا صبا راجا‬
‫السير‪.‬‬
‫أ‬ ‫هنا هو النط يتر الدنيا‪ .‬ال شية تحمل النف‪ ،‬عا‬
‫‪ : ‬نتل نصء جتاتىل‬ ‫‪          -47‬‬
‫‪  ‬‬

‫ر‪،‬ا جياء رسيول هللا‬‫الف أ‬

‫سادة وين النا‪ .،‬نل نحن الترب نا تحال ح ل الرولا ك‬
‫‪ ‬رف ييا ش ييأننا‪ .‬هللا تت ييال اع ييب ون ييي إسي يرائيل م يين تب االر بح ييالهل بالماض ييي زم يين‬
‫فرعونا يا وني إسرائيل‪ :‬يا وصد األسرة التالية‪ .‬هيوصء جيدادهل ع مياء نويياء‪ .‬‬
‫فضاتىل‪ :‬بتدما فسدوا بمصر ستاي عايهل فرعيون‬‫‪ :    ‬ت‬
‫واستحل نساءهل وقتل عفالهل فتاوواا عندها رفا هللا شأنهل عا يد سييدنا موسي‬
‫ييل إنس ييان إنا ت يياب‪ .‬جتا ييتىل ه ييداة‪.‬‬ ‫‪ ‬و تاص ييهل وجتاه ييل ه ييداة البش يير‪ .‬يينل‬
‫وسعاء لهدايية النيا‪ ،‬فيي عصير ل إن انتقييتىل مين ويين جمييا النيا‪ ،‬زمين فرعيون‬
‫لحمل الرسالة‪.‬‬
‫‪ :    -48‬ضتوال مال عين ل‪     .‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪52‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             .‬‬
‫‪‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪﴾           ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ : ‬ص حيد غيداال يشيفا فيي وي تابصي ا يل واحيد وعمايية فيي عنقيةا الح ييل ‪،‬‬
‫وحييدال‪ .‬الرسييولا الشيييوخا المرشييدون ييين رون واسييانهل وبمتايييتهل تييد ل عا ي هللا‪.‬‬
‫لىن ص يتعون شيئاالا ل إنسان ولية سيبةا فاعميل عميل العيويين تنيل ميا نيالوال‪.‬‬
‫‪ :      ‬ص رسييول وص نوييي وص حييد يشييفاا ييين الشييفاعة يومئيين‬
‫ن مقارنة النف‪ ،‬بالرسل يومئن غير مفيدة‪.‬‬ ‫لمن لل ‪،‬ي‪،‬نأاها ودنياال؟ حت‬
‫يرد التيينابا ص شيييء يتييدل‬
‫‪ :     ‬ص يو يين شيييء متييادل يي ت‬
‫‪،‬مين ينصيرال ‹ ي تابصيية‬ ‫الميداواة‪ :     .‬لضيرورة الميداواةا الميري‬
‫مما فية›؟‬
‫الش يييعان عيين س يييدنا آدل ‪‬‬ ‫‪ -49‬هيينا ونتييود إلي ي الم يراد م يين ويييان إع ي ار‬
‫عن هللا ص يستعيا ن يترف رسول هللا‪    .‬‬ ‫ويان‪ :‬ن المتر‬
‫‪ :   ‬بتد ن ا‬
‫ماىهل مصر فسدوا فتوقووا بفرعون‪.‬‬
‫‪ : ‬كينزلون ب ل‪ :      .‬ص تن رون ما نتل عاية‪ .‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪ :   ‬يستحاون‪ :   .‬ان القبعي يتتدط‬

‫عا زوجاال وني إسرائيل دون ن يجد من يتاقبةا ا سرائياية كيتتدى عايها وص‬
‫سوب لىل هنا‬
‫يوجد من ينصرها‪ :    .‬نل الحال النط ونفوس ل ت‬
‫نجاىل‬
‫اصوتالء لتعهير نفوس ل ‪ :‬رحمة ب ل‪ :   .‬ا تبار لنفوس ل بتد ن ت‬
‫هللا من آل فرعون‪     .‬‬
‫‪ :  ‬ع يل يرال عاي ل‪ .‬لما تاووا تاب عايهل‬
‫ورفا شأنهل‪ .‬هللا هو النط رسل لىلا هنا عناية ب لا ل اما تر تل سيرة آبائ ل زمن‬

‫‪53‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪  ‬‬ ‫﴿‪   ..‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪﴾..            ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫صياب اليبالءا‬ ‫يوسف ‪ ‬س اياي عايي ل ميا س اياي‪ .‬ينل اآلن إن ليل تسيا الحي‬
‫وبالت ‪ .،‬يف ال الص من فرعون‪.‬‬
‫‪ :      -50‬جتاناال يابساال لىلا مانتياال تحيال رجاىيلا صيار‬
‫عرق ي ي ي ي يياالا ي ي ي ي ييل عائف ي ي ي ي يية س ي ي ي ي يياروا بعريي ي ي ي ي ي ا ولحي ي ي ي ي ي وه ي ي ي ي ييل فرع ي ي ي ي ييون وغ ي ي ي ي يير ‪.‬‬
‫‪ : ‬ميين الغيير ‪ :      .‬عييدو ل اليينط لح ي ب ييل‬
‫ن موس ي ‪ ‬رسييول هللا و انيية‬ ‫ل امييا نجييوتل غرق يوا‪ .‬ليسييال هيينال عالميية ا‬
‫داليية عا ي‬
‫عاي الحي ؟! هييل عصيياال فتاييال نلي ؟! مييا ف ا يرتل قايييالال يييف ن عصييا تفتييل مييا‬
‫‪: ‬‬ ‫فتاال! ليسال هنال ودليل عا هللا؟! إنها يد هللا وص إلة إصا هللا‪    .‬‬

‫مييا حي تيل وهييل وب ييلا ريييتل ن هللا قريييب ميين ل وهييو الف اتييال‪ .‬فرعييون جاءتيية اآلييياال‬
‫والنيينر فمييا تيياب وها ي ا هييل تيياووا صيياروا هييداةا اليينط ص يتييوب هييال عاييية دنيييا‬
‫وآ رة‪.‬‬
‫‪ :     -51‬عاب و جوناال‪      .‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪ :   ‬الي ي ييدنيا التاجاي ي يية‪ .‬غي ي يياب عي ي يين ل ‪ /40/‬يوم ي ي ياال مي ي ييا صي ي ييورتل‪ .‬‬

‫‪ : ‬ألنفس ل واعراض ل عن هللا!‬

‫‪ :     -52‬بتييد ن سييقنا التييالج‪ :     .‬عوييدتل‬
‫التج ييل وعفون ييا ع يين ل و س ييفنا بق ييارون لتاى ييل تتوري يواا ل ييل نهاى ييل عاي ي عماى ييل‪.‬‬
‫‪ :   ‬ترون فضانا‪ .‬يف التفو‪:‬‬
‫ننا موس لامناجاة لنرسل لىل التوراة‬ ‫‪:      -53‬‬

‫‪54‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪         ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪﴾..      ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫والباعييل‪ .‬‬
‫‪‬‬ ‫فوجييد ل تتوييدون التجييل‪ :    .‬فييية الفيير وييين الحي‬
‫‪ :  ‬إل هللا فما اهتديتل‪.‬‬
‫‪ :   ‬لي ي ي ي ييل تسي ي ي ي يييروا‬
‫‪        -54‬‬

‫عاي الىتيياب‪ :     .‬بمييياىل لاييدنيا التاجايية‪     .‬‬
‫‪: ‬‬

‫الشييافيا لتييل هللا ويينل يتييوب عاييي ل وتعهيير نفوسي ل ممييا وهيياا فقييد رحم ييل لوجييود‬
‫عيياهرين‪ :     .‬دواء هيينا اصنح يراف شييد ميين ييل مييداواةا صييار‬
‫حب الدنيا من نفوسهل‪ :   .‬هنا القتل‪   .‬‬
‫ي رج ت‬ ‫األب يقتل اونة حت‬
‫‪ :   ‬لتيل هللا وينل يتيوب عايي ل وتعهيير نفوسي ل مميا وهيا‪ .‬القتييل‬
‫يراج اليدنيا مين قايب ا نسيانا الينط يتتاي قابية‬ ‫ير لاعرفينا القاتل والمقتولا‬
‫باليدنيا هينا مصييرالا ص تتتاي قابي وهيا‪ :    .‬هينا القتيل صيار سيوباال‬
‫هللا وعهارة نفوس لا رحمية منية تتيال ‪:     .‬‬ ‫لارجوو إل‬
‫بتد التالج الشديد ما ‪،‬س‪،‬ياي‪.‬‬
‫‪ :      -55‬ل اما عاب إليهل ن يقتاوا نفسهل عارضوال رغل‬
‫صدقوالا هل مر هللا ونل ‪ :     .‬بما قاال‪ .‬‬
‫ل المتجزاالا ما ت‬
‫‪ :    ‬نسما منة األمرا فال تود ن نرى هللا جهرة عياناال بأنة ص‬
‫صدقون بة رسول‬ ‫ب‬ ‫ا‬
‫توبة لنا إص بالقتلا ما صادقوال ألنهل لي‪ ،‬في نفوسهل مال كي ت‬
‫هللا الىامل ف انووالا فايمان اما زاد ى‪.‬را زاد حب ى‪.‬ر فأى‪.‬را وايمان تحفم‬

‫‪55‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪           ..‬‬
‫‪‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫حبياال ألهيل الىميال‬
‫من المتاصيا فتزداد ‪.‬قة ونفس ا وتزداد صياة فتيزداد مياصال‪ .‬تيزداد ت‬
‫وه يينا بالتساسييل‪ .‬ص يم يين ألحييد ن يييرى هللا و ن يامسيية إصا بسيياو العري ي التييي‬
‫ويانه ي ييا لن ي ييا المرش ي ييد الحي ي ي ‪ :    .‬ص ي ييتقوا‪:     .‬‬

‫حصل لىل الموال عندما تجتا هللا عاي ل‪ .‬نهووا ما موس ‪ ‬فصتقوا‪.‬‬
‫‪ :           -56‬فتراجي ي ي ي ي ي ي وه ي ي ي ي ي ييل‬
‫رسولهلا فبت‪.‬هل هللا بتد موتهل ‪.‬ل نقضواا ألنهل ميا ف ا يروا وه ينا مهميا‪ ..‬ومهميا‪..‬‬
‫إن لييل تف تب يير وتييومن ف ييل مييا تي ارال و ييل تصييديق يييزولا ص وياد ميين التف ييير والتقييل‪.‬‬
‫ان ير مييا ع يل مييا فتايواا األب نبي اونية عابياال لاعهيارةا مييا ع يل هيينا التصييدي !‬
‫لىنة ما فادهل ألنهل ما آمنوا بال إلة إصا هللا فن ‪.‬وا‪.‬‬
‫‪ :      -57‬في التية‪     .‬‬
‫‪   ‬‬

‫المن مشيتقة مين المياء والسياوة‪ .‬ولغويياال السياوى‪ :‬عيائرا فيالمن والسياوى‬ ‫‪ :‬وبالاغة ت‬
‫م ي يين العيب ي يياال‪ . :       .‬ي ييل ق ي ييال له ي ييل انهوي ي يوا لاجه ي يياد‬
‫‪:  ‬‬ ‫‪   .)1()‬‬
‫‪  ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪    ‬‬ ‫(‪    ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫واعراضهل وعماهل السيء‪ :        .‬يف اانا عايهل‬
‫ت‬
‫الغمال؟‬
‫‪ :       -58‬القرية‪ :‬القد‪ .،‬اد اوا هنال القريةا‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة المائدة‪ :‬اآلية(‪.)24‬‬

‫‪56‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

              ..﴿

       

    
   

             

          

﴾..                

���������‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
     .‫ مجاهدينا جاهدوا ألرفا شأن ل‬،‫اد اوا ويال المقد‬

‫ اد اوا‬:      . ‫ ولىن صاوا نفوس ل بموس‬: 
‫عاييي ميين بيياب موس ي (فيياتحين)ا هيينال هييي الرابعييةا التقييوى ص تىييون إصا بصييحبة‬
‫ت‬
‫ و ضوعاال ضمن ما وينتة لىل عا لسيان‬، ‫ عاعة‬:    . ‫هل الح‬
)1( ‫ يشي ب‬:  
» ‫ «اإلسننالم يجننب مننا قبلننه‬:‫يف نفوس ي ل‬   
 
       . ‫موس ي‬
   

.‫ فتحاالا اما حسن زدناال‬: 

   .

‫ ل ي ييل يعيتي ي يوا و ي ييل‬:           -59
      .)2()
   
    
 
   
  
  
    
       ...( :‫قي ي ي ي ي ييالوا‬
 
ُّ ‫ وشييدة لايينين‬،‫ وييو‬:     
‫دل يوا صييحاوهل عا ي نل ي ا‬
.‫ بسوب فسقهل‬:     .‫بتدها د ل الغزاة عايهل بقيادة و تنصر‬
     . ‫ في التية استجاروا بسيدنا موس‬-60
   !‫ فهل في الحجر يناويا؟‬:    
   

‫ عيناال‬/12/ ‫ من الحجر‬:           
‫تب‬
‫المتصرفة‬ ‫نها يد هللا‬ ‫ هنا ودليل عا‬،‫نبتالا هل عصا موس فتاال نل ؟! لي‬

.‫ ) ي ي ي ي رواال حمد والعوراني‬1

.)24( ‫ اآلية‬:‫ ) ي ي ي ي سورة المائدة‬2
57
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾..           ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫هللا‪    .‬‬ ‫‪ :       ‬توري ي ي يوا إلي ي ي ي‬
‫‪‬‬ ‫والفاعا ي ي يية؟ ‪‬‬

‫‪ :  ‬ص تكد اوا الفساد في قايوب النيا‪،‬ا ص تبغيوا السيير المنحيرف‬
‫‪ ‬‬

‫المودط لافساد‪.‬‬
‫‪ :           -61‬ماانا من عتال واحد‪.‬‬
‫‪                 ‬‬

‫‪ :  ‬من جل هداية ال ا إل الح تأوون الحربا ما من جل‬

‫البقل والق‪.‬اء والفول والتد‪ ،‬والبصل تريدون الحرب!‪    .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ :        ‬عاوتل الد ول لاقد‪ ،‬من جل األىلا‬
‫النا‪ ،‬اآلن لادنيا‬ ‫ولما دعاىل لاد ول لاجهاد وعاب رضاء هللا ويتل! نل‬
‫يتتبا لآل رة ص يتتب نفسة بشيءا فونو إسرائيل عاووا الجهاد ود ول‬ ‫ير‬
‫المقد‪ ،‬من جل البصل وال‪.‬ول ‹المنافا الحيوية› وما رضوا الد ول لاجهاد في‬
‫سويل هللا لوانقان إ وانهل من ال اماال إل النور ومن جل رضاء هللا‪ .‬نال جئال‬
‫إليها! آآلن‬ ‫لادنيا لاتمل العيب فتتقاع‪ !،‬لرضاء هللا تتقاع‪،‬ا لادنيا تر‬

‫عاوال نفوس ل الجهاد ود ول ويال المقد‪ ،‬لغاية ملء البعون! وقد ت‬

‫تمنتتل من‬
‫‪ : ‬اوا منها ما شئتلا ولما د اوا‬ ‫قول!‪  ‬‬
‫‪       ‬‬

‫فسدوا وما د اوا من باب موس ‪ .‬ونو إسرائيل ما ن روا بآياال هللا ليد اوا‬
‫من باب سيدنا موس ‪ .‬فمن ص يف تب ر وص يتقل لن يصل ل يمان يضاال هنا‬

‫‪58‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪   ..‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..         ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫هللا‪    .‬‬
‫‪‬‬ ‫حالةا ف تب ر واعقل ف ل آية إن سرال وها وصياال منهيا إلي‬
‫‪ :  ‬السي ييتي لاي ييدنيا هي يينال نتائجي يية‪      .‬‬

‫‪ :       ‬نلي ي اله ييال حص ييل بس ييوب ف ييرهل‬
‫بآي يياال هللاا لحقي يوا ال ييدنيا وم ييا ف ا ييروا بآي يياال هللا‪ .‬يينل ح ييال الن ييا‪ ،‬الي ييول وبت ييدل‬
‫تف يرهل بآياال هللا وعدل قولهل ص إلة إصا هللا‪:       .‬‬

‫يريد األمور عا هواال‪.‬‬

‫‪ :    ‬مييا ف ا يير بآييياال هللا‪ :   .‬بييال روج عيين عاعيية‬
‫هللا‪ :  .‬عا بتضهل بتضاال‪.‬‬
‫‪ :     -62‬ل من قال قوصال نة آمن ولل يف تب ر فيتقلا و ل من‬
‫قر ووجود ال وررسول هللا إق ار االر‪ :     .‬آمنوا بموس من قول‬
‫ت‬
‫‪.‬ل شر وا‪.‬‬
‫‪.‬ل انحرفوا‪ :   .‬نصروا سيدنا عيس من قول ت‬ ‫ت‬
‫‪ :  ‬النين عودوا النجولا كزحل وعودوا الشم‪ ،‬هوصء األررتة اهل‬
‫عا ضاللا فهل سواء في عقيدتهلا نل ألنهل لل يومنوا بالح من ناتهل وما‬
‫فهو‬ ‫الح‬ ‫يروا هللا قريباال منهل فيرتدعوا عن الغيا ما النط عا‬ ‫ف ت روا حت‬
‫النط آمن با‪ ،‬و قال الصالة الحقيقية التي هي صاة وينة ورين رترةا وما عداهل‬
‫ممن ن رهل هللا فتماهل واحدا تار الصالة إن شاء يموال يهودياال لوان شاء‬
‫نصرانياالا التورة بالصالةا فهوصء عماهل واحد ص فر وين حد وآ ر في السفالة‪.‬‬
‫الصالة هي التي ترفا شأن ا نسانا الصالة هي التي تسمو با نسان‪ .‬عمل‬

‫‪59‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪         ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪﴾..            ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫هوصء األررتة متما‪.‬لا تشاوهال قاورهل إصا‪      :‬الينط آمين بيال إلية‬
‫إصا هللا‪ :    .‬فت ييرف ن هن ييا يومي ياال في يية سي يوال و ن الجي يزاء حي ي ‪.‬‬
‫‪ :    ‬غي ي ييداال‪.‬‬
‫‪ :   ‬ص وي ي ييد مي ي يين التمي ي ييل‪    .‬‬

‫‪ :    ‬إن آمنوا بال إلة إصا هللا فاي‪ ،‬عاية وف وداالا كحف وا في‬
‫هنال الدنيا بمترفتهل ص إلة إص هللا فال ي ش عايهلا ولو تل هنا المومن في هنال‬
‫الدنيا وحيداال ويين جميا ‪، ،‬فيرة‪ :     .‬إنا فيارقوا اليدنيا فاين يحزنيوا‬
‫عايهاا في الدنيا هللا يتعيةا وفي اآل رة يتعيةا فال يحزنون عا الدنيا‪ .‬فهل ل‬
‫دليل من نفس عاي إيماني بيال إلية إصا هللا؟! إن ف ا يرال بيالموالا شييالا عاويال‬
‫عري الستادةا عندها الف ر يرسل ل الم عي الموصل ل يمان النط منة تصيل‬
‫لاستادة‪.‬‬
‫يننا عاييي ل التهييدا عهييد ل مييا موسي واتبيياو‬ ‫‪:     -63‬‬

‫الح ‪.‬‬
‫‪ :    ‬التوراةا الويان التالي‪ .‬رسانا لىل التوراة‪ .‬‬
‫‪ ‬‬

‫تمسي وا ب الميي بقيوة ص ترميوال‬ ‫بقوةا ا‬

‫‪ :  ‬استمس وا ب الل هللا بالح ت‬
‫وراء هي ييور ل‪ :     .‬م ي يين ال ي ي يير والدصل ي ييةا ب ي ييأن تت ي ييدوروا متاني ي يية‬
‫وتشهدوا ما فية مين حنيان وععيف ورحمية‪ :    .‬وهينال الدصليةا فميا‬
‫فتاتل‪.‬‬
‫‪ :   ‬إن‬
‫‪           -64‬‬

‫‪60‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪    ‬‬ ‫﴿‪     ..‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪﴾ ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫مهاىييل‪ :   .‬هللا تتييال رحيييل‪ :      .‬ألهاى ييل عيين‬
‫آ ر لا هوصء لهل إم انية لاتوبة لنل عاولهل وما فناهل‪.‬‬
‫‪ :    ‬احتالواا وقتيوا الحيتيان‬
‫‪       -65‬‬

‫في الحفير ييول السيوال وجمتوهيا ييول األحيد‪:       .‬‬

‫ن ي يون هنيا نسيل مين‬ ‫مبتدين‪ .‬جتاهل هللا قردة ‪.‬لت ماتهلا ولي‪ ،‬من المنعي‬
‫القييردة ميينهل‪ .‬هيينال هييي الح ‪،‬يييل الشييرعية‪ .‬و مييا سييو ييانوا يفتحييون الجي ‪،‬يور لاسييم‬
‫فمس وا‪ .‬لما فسدتل بالمرة األولي ‪ :‬س اياعنا فرعيون عايي ل‪.‬‬ ‫السوال ويصيدون األحد ك‬
‫ال‪.‬انية‪ :‬اقتاوا نفس ل‪ .‬ال‪.‬ال‪.‬ة‪ :‬مسخ قردة و نازير‪.‬‬
‫‪ :    -66‬عوي ي ي ي يرة‪ :      .‬لاح ي ي ي ييال‪    .‬‬

‫‪ :  ‬إن لل يف تب ر ا نسان فيصد في عاب الح فال جدوى ليةا‬

‫‪ ‬‬

‫هنال موع ة لعالب التقوى‪.‬‬

‫‪ :       -67‬رغل ل ما روال لما جاووال يعرحون عاية‬
‫يترفوا قاتل المقتول وقال لهل‪         :‬‬ ‫قضيتهل حت‬
‫‪ :   ‬انووا قولةا حيث لل ي ن فيهل مالا فما روا مالة ‪‬‬
‫وما صادقوالا إن لل تومن فان تترف هل ا يمانا رسول ونوي وجاء ل‬
‫بالمتجزاال تجيووال وهنا القول! لىن لل يترفوا قدرال‪ :     .‬نا متتز‬

‫‪61‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪                     ..‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫با‪ :       .،‬س ر من ل؟! نا الىالل النط قاتة عين هللاا‬
‫فمن لل يومن بال إلة إصا هللا ي بتنب قول هللا‪.‬‬
‫‪ :          -68‬يضاال ما صادقوالا قالوا إن يان‬
‫المي حي ويبتيين لنيا مييا هييي‪ :         .‬ص مسي تينةا‬
‫ليسال ويرة انتهال من التمل‪ :    .‬وص صغيرة لل تتمل‪  .‬‬

‫التم ي ييلا فت اي ي يية‪   .‬‬ ‫‪ :  ‬وس ي ييي ف ي ييي منتص ي ييف عمره ي ييا تت ي ييين عاي ي ي‬
‫‪ : ‬حيث نهل ما عقاواا عارضوال‪.‬‬
‫‪                 -69‬‬

‫ينوا يسيألونة‬ ‫‪ :  ‬حيث نهل لل يقدروال ‪‬‬

‫‪     ‬‬
‫‪ ‬‬

‫هنال األسئاة‪ .‬التقدير يتل بتد ا يمان بال إلة إصا هللا وفتيل المتيروف بتيدها ييد ل‬
‫ويقدر هل الىميال‪ .‬امية ص إلية إصا هللا هيي‬
‫المرء ونفسة عا هللا في تسب الىمال ت‬
‫األسا‪،‬ا ومن لل يومن وها فال صالة لية‪« .‬بني اإلسالم علنى خمنس شنهادة أن‬
‫ال إٓله إالَّ هللا وأن محمداً رسول هللا‪.)1( »...‬‬
‫‪                    -70‬‬

‫‪ :  ‬ل وث نفوسهل ما صادقواا ما ان لهل ‪.‬قة بقولة‪.‬‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي رواال الو ارط ومسال‪.‬‬

‫‪62‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ..‬‬
‫‪‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪          ‬‬

‫‪﴾..           ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ :           -71‬مي ي ي ي ي ييا ا‬
‫نلي ي ي ي ي ييال في ي ي ي ي ييي‬
‫الح ار‪.‬يية‪ :    .‬عاي النيواعير‪ :   .‬سييالمة ميين ييل عيييب‬
‫بت ي ييدل قيامه ي ييا بالح ار‪ .‬ي يية والس ي ييقي‪ :     .‬صش ي يييء فيه ي ييا م ي يين التي ي ييوب‬
‫واليينقص‪ .‬وعييدل شييغاها سييوبة دصل صيياحوها لهييا‪ .‬إن وجييدال عنييد فت ي لييل ي تافهييا‬
‫بالتمل فاي‪ ،‬عايها آ‪.‬ارال حيث انال منصرفة لالعتناء ووليدها‪ .‬فال شية فيها ط‬
‫صشيء من عال فيها إن نها لل تتمل‪         .‬‬

‫‪ :  ‬ما ادوا يضررون الميال حت قال ونع ‪.‬‬

‫‪ :       -72‬دفتييتل األميير عاي بتضي لا إن لقيييتل‬
‫التهل ورمييتل عاي بتضي ل‪ :        .‬مين الجيرل‪ .‬فسيوب‬
‫القصة لما قتيل مينهل قتييل جياووا يسيألونة فأجياوهل فتاىسيوال هينال المتاىسياالا ينا‬
‫يفتل ل من لل يومنا ط ل من لل يف تب ر حت يتقل‪.‬‬
‫‪ :  ‬فتىال الميال من قتاةا ضرروا المقتيول بشييء‬
‫‪    -73‬‬

‫ميال؟! ‪،‬ن ‪،‬نب بقرة يحيي! عبتاال تاي صيورة وهللا‬ ‫الميتةا فهل ميال يحية ٌ‬
‫من البقرة ت‬
‫هو المحيي‪ .‬راهل نل حت يترفوا ن الفتل ويد هللا‪       .‬‬

‫‪ :   ‬شيئاال من قدرتة‪ :    .‬فما ف ا روا وما استدلواا‬
‫بتد هنال اآلية آية؟ وما نل حيث ما ف ا روا‪.‬‬
‫‪ :        -74‬ل نل لل يفدهل لتدل إقبالهل‪.‬‬

‫‪63‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪        ..‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪            ‬‬
‫‪       ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ل هنا الويان لنا لنتال ن من ص يومن بال إلية إصا هللاا إن ايل عاي عيدل تف ييرال‬
‫فحالي يية حي ييال وني ييي إس ي يرائيل‪ .‬لي ييي‪ ،‬األمي يير بالسي ييماو وي ييل بي ييالتف ير والتقي ييل‪.‬‬

‫‪ :    ‬الحجير ي ييرج منيية ال ييير لىيين اليينط ص يييومن ص ييير‬
‫قابية ق ٍ‬
‫يا‪:         .،‬‬ ‫فية‪ .‬و ينل المتير‬
‫الحجير بتصياال بيأمر هللا‪       .‬‬ ‫لما ضرب سييدنا موسي‬
‫‪ :  ‬لما تجا هللا عا الجول اند ا‪.‬‬
‫‪         ‬‬

‫لمحم ييدا ا يية بتا ييل هللاا يينل‬

‫ت‬ ‫‪ :      ‬اآلن م يين الىي ييد‬
‫نال يها ا نسان احنرا لىي تستد دنيا وآ رة ف تب ير و اعقيلا فمين ص يف تب ير بتمي‬
‫حت يتقل فال ير فية‪.‬‬
‫‪ :      -75‬غير المقول ص يم ن ن يهتدطا هللا‬
‫تتال ي اعب المومنين اآلن بقولة‪ :‬هوصء اليهود وقد سمتوا الل هللا عن لسان‬
‫وحرفوال وهل يتامون نة من هللا‪ .‬روا المتجزاالا التصاا‬
‫‪ ‬ا‬ ‫سيدنا موس‬
‫البحرا روا يف نجوا وغر فرعون ‪.‬ل عرضوا عن هللا وعاووا الدنياا وعفا هللا‬
‫عنهل ول مرة فما رجتواا مرهل ن يقتاوا نفسهل فما رجتواا كمروا ود ول ويال‬
‫المقد‪ ،‬فامتنتواا تاهوا و نزل عايهل ا‬
‫المن والساوىا الغمالا الحجر انوجسال منة‬
‫اة‬ ‫األعين ‪.‬ل ما رجتواا ‪.‬ل قال لهل انبحوا بقرة فما صدقوالا السوب في نل‬
‫نهل ما قالوا ص إلة إصا هللاا واآلن ‪ :‬اليهود في عصر ل إن لل يقولوا ص إلة إصا هللا‬
‫فتعمتون ن يومنوا لىل! جدادهل روا ما روا حيث ما قالوا ص إلة إصا هللا ما‬

‫‪64‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪              ..‬‬
‫‪‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪﴾   ‬‬

‫‪       .‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫رجت يوا عيين ضيياللهلا واآلن الموجييودون مييا روا شيييئاال ميين سييو ف يييف تعمتييون‬
‫وهل وهل ما قالوا ص إلة إصا هللا‪ .‬واآلن هنا الىالل لنا يضاال إنا حدنا ما قال ص إلية‬
‫إصا هللا وعرف ن هللا محيي بة ص جدوى لية مهميا قنتتية ومهميا ح‪..‬تية فيال تعميا‬
‫وتصييديقةا ص جييدوى ليية‪ .‬إنن األميير متوقييف عاي إيماني إيمانياال منبت‪.‬ياال ميين دا ييل‬
‫‪ : ‬عاماوهل في الماضيي‪    .‬‬
‫نفس ‪      .‬‬

‫يغيرون متانية‪ :      .‬بتدما عقاوا ما فيها من‬ ‫‪ :  ‬ت‬
‫ال ي يير لغاب يية دني يياهل عا يييهلا عقاي يوا م ييا في يية م يين ي يير وم يين ش يير ف رتيي ياال‪  .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ : ‬نيية الح ي و نيية ميين عنييد هللاا مييا عاميية نيية ح ي يحييرف‪ .‬إنن ليين‬
‫ينالوا ا يمان حت يقولوا ص إلة إص هللا‪.‬‬
‫‪ :        -76‬ي ي ييداعاال‪ :   .‬بمحمي ي ييد ‪ ‬هي ي يينا‬
‫موجييود عنييدنا فييي التييوراة‪ .‬ف ييل مييا عنييد ل موجييود عنييدنا ميين صييالة و‪ ..‬و يينل‬
‫األ بييار عيين الرسييول‪     .‬‬
‫‪       ‬‬

‫‪ :  ‬مين التيوراة تنوئييونهل وهينا‪ :      .‬حتي‬
‫تىييون لهييل الحجيية مييال رر ييل يييول القياميية‪ :     .‬يييف تقولييون نل ي‬
‫ألصحابة ن محمداال من ور عنيدنا فيي التيوراة حتي غيداال يحياجو ل عنيد رر يل؟ فيراد‬
‫هللا عايهل‪:‬‬
‫‪ :   -77‬ليسوا ‪:         ‬‬

‫‪65‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪       ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾..            ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫هنال ما عرفوهاا ميا هيي مين ورة عنيدهل؟! إنن هينا اية مين عيدل إيميانهل بيال إلية‬
‫يانون ن هللا‬ ‫يهيد وسييميا م ا‬
‫عايياا لىيينهل ي ت‬ ‫إصا هللاا لييو عرف يوا نل ي لترف يوا ن هللا شي ٌ‬
‫ك‬
‫بتيييد عيينهل غييير سيياما‪ .‬و يينل نحيين اآلن حييدنا ي يينبا يغييما لييو عييرف ن هللا‬
‫متة لما فتل شيئاالا وه نا ا نسان ص ود ن يتوصيل ونفسية ل يميانا فيال يسيتعيا‬
‫حد ن يهدي ويجتا مومناالا إنا نال ونفس لل تف تب ر ولل تقنا نفس ‪.‬‬
‫يومون‬
‫يومون لألحبارا ف ‪.‬ير منهل سائرون باألمانيا ُّ‬
‫‪ُّ :    -78‬‬
‫ولئي ي التام يياء الى ييانوينا يس ييمتون وص كيتما ييون تف ي ييرهل حي ي م ييا س ييمتوا ل‬ ‫إلي ي‬
‫‪ :   ‬يمنيون‬
‫باعلا ويين رون الرحمية والشيفاعة‪     .‬‬

‫نفس ييهل بالش ييفاعة‪ :      .‬ني ياال تن له ييل ال ي ييرا ي ن ييون الجن يية‬
‫باألمانيا إن لل تنزو ‪.‬وب الحيوانية لن تيد ل الجنيةا الجنية ل نسيان ص لاحييوانا‬
‫إن لل تصب إنساناال ص يم ن ن تد ل الجنة‪.‬‬
‫يغي ييرون ييالل‬
‫‪ :         -79‬التاميياء ال يينين ت‬
‫هللا‪ :        .‬وهل تل من يتح تدث عن هللا غير الح ا‬
‫وميين يييدلي بفتييوى لييل يييأال وهييا الق يرآن‪ :      .‬ليصييير لهييل‬
‫شأن في اليدنياا وينيالوا اليدنيا‪ :        .‬مين الباعيل‬
‫‪ : ‬يييأتيهل الشييقاء ميين الييدنيا التييي ي سييوونهاا‬
‫والىيينب‪      .‬‬

‫سيحل وهل من هنا‪.‬‬

‫ُّ‬ ‫فالشقاء والهال‬
‫‪ :          -80‬األيال التي عودوا وها‬

‫‪66‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪       ..‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾           ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫التجي ييل ‹‪40‬يوم ي ياال ›‪ .‬إنن‪ :‬سي ييوب عماهي ييل المنحي ييرف و ي ييل مي ييانيهل هي ييو عمتهي ييل‬
‫بالشييفاعةا إن نهييل روا هللا بتيييداال عيينهل فسيياروا باألميياني فقييالوا‪ :‬بتييد ررتييين يوم ياال‬
‫ند ل الجنة‪ .‬نل النين يتأماون بشفاعة الرسيول ‪ ‬ن لين يعيول عيناوهل عاي‬
‫ح ي ي تيد زعمه ي ييل‪ :       .‬ه ي ييل ورد ه ي يينا عن ي ييد ل ب ي ييالتوراة؟!‬
‫‪ :   ‬إن ان الم ل صحيحاال‪      .‬‬ ‫‪  ‬‬

‫‪ :  ‬وييدون ن ي ييون لىييل مسييتند مييا‪ .‬الشييفاعة الحاقيية اآلنا ن تييد ل‬
‫اآلن بمتياة رسول هللا ‪ ‬عا هللا‪.‬‬
‫‪ :       -81‬فت ي ييل م ي ييا يس ي ييووال‪:     .‬‬

‫فتييل الفتييل ولييل يتييبا فألنيية لييل يتييب ‪ :     :‬هييل وييناتهل‬
‫يعاوييون النييار‪ :      .‬في اييد إليهييا ويرتمييي وناتيية فيهيياا إنا فتييل‬
‫السيئة وما تاب منها وماال وهنا الحال يرتمي في النار ليسيتر عين نفسية آصمهيا‪.‬‬
‫فما هللا هو النط يتبتنوهل ما يقولون ياماال متدودةا ول هيل ويناتهل يرتميون وهيا مين‬
‫لمهل‪.‬‬
‫‪            -82‬‬
‫‪‬‬

‫وصحي ‪ :‬سما حدهل بصاحب‬ ‫‪ :   ‬هل وناتهل‪ .‬م‪.‬ال‪ :‬مري‬
‫في الحال ياح بة‬ ‫سيارة ينادط لامستشف ا الصحي ص ينهب متة ول المري‬
‫‪.‬‬ ‫و الف المري‬ ‫وها الصحي‬ ‫بسوب لمةا وبالت ‪ ،‬سيارة لانزهة ياح‬

‫‪67‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪﴾..        ..‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ :        -83‬التهي ي ييد عا ي ي ي لسي ي ييان يتقي ي ييوب ‪.‬‬
‫‪ :   ‬ص تعيتييون‪ :    .‬ييل شيييء يييأتي عيين غييير عري ي هللا‬
‫ردا صا تسييمتوا ييالل حييد إصا هللا تتييال ا ييل الم اوقيياال دصلتهييا عييأ إصا مييا ورد‬ ‫ت‬
‫ييالل هللا فهييو مييردود‪  ..( .‬‬
‫‪  ‬‬ ‫عيين هللا تتييال و ييل قييول يتييار‬
‫‪.)1()  ‬عال هللا تتال واسا وعال ا نسان محدود‪.‬‬
‫‪ ‬‬

‫ين عاينيا‬ ‫ين عاي ونيي إسيرائيل التهيد فيي التيوراة ميا‬ ‫يوين لنيا نية‬
‫فا‪ ،‬تتال ت‬
‫يضياال‪    ( :‬‬ ‫نحن التهد‪ :      .‬وقد قال تتال‬
‫‪.)2()...‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪            ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪‬‬ ‫‪       ‬‬
‫‪‬‬

‫ع يين وائ ييل الس ييور نه ييا موهم يية و ييل ق ييال‪  ( :‬‬ ‫فا ييل ي يين ر هللا تت ييال‬
‫‪.)3()...‬ا قولهل هللا عال بمرادال هنا قولهل ص قول هللاا المرجا هو تاب هللا‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬

‫دوم ياال‪ :      .‬ه يينا ررنييا تتييال ميير‪ .‬الق يرآن واض ي وي بتيين ص مييا‬
‫قالوا من ن فهل القرآن يحتاج إل ستة عشر عاماال من التاول الم تافة واصن بياب‬
‫عاي د ارسيية الىتييب المعوليية‪ .‬فهييل الىييون ايية تييال بقيوانين صييارمة بالدقيية و الميية‬
‫تتال و الف صنتة الت يل عا زعمهل ناقص غير تالا غير مفهول؟!‬
‫الم يراد ميين وائييل السييور رمييوز إنمييا هييي دعييوة إل ي التف ييير وييل إ‪.‬ييارة التف ييير‬
‫يضاال‪ .‬حت تستعيا يها ا نسان فهل المتاني‪ :‬المتاني الواردة في السيورة لتتميل‬

‫وهاا فتستد ودنيا وآ رت ا إن لل تفهل الل هللا ف يف بت‬

‫تعبقة؟!‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة األنتال‪ :‬اآلية (‪.)38‬‬

‫‪ ) 2‬ي ي ي ي سورة آل عمران‪ :‬اآلية(‪.)64‬‬
‫‪ ) 3‬ي ي ي ي سورة النساء‪ :‬اآلية(‪.)82‬‬
‫‪68‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪         ..‬‬

‫‪﴾..‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ميير هللا ن تييتفهل المييةا فيوات السييور سييوب لتقييدير رسييول هللا ‪‬ا فا رتبييا‬
‫بة والد ول متة عا هللا عندها تفهل الل هللا تتال ‪.‬‬
‫ص يفهل ا نسان القرآن ما لل ي ن قريباال من حضيرة هللاا والقيرب مين هللا إنميا ييتل‬
‫بمتية رسولة قاوياالا فهنال المفاتي األوائل بالسور إنما هي سوب لاقيرب مين رسيول‬
‫هللا ‪ ‬واصرتبا متة وررا المحبة‪.‬‬
‫‪ :   ‬ص تعا والدي ول عاماهميا با حسيانا فيان العاعية ‪،‬‬
‫وحيدالا إنن‪ :‬والييدي عاماهميا با حسييان‪ .‬ص تعييا غيير ييالل هللاا يل ييالل مغيياير‬
‫رد‪ :      .‬ي ي ي ييل هي ي ي ييوصء عي ي ي يياماهل با حسي ي ي ييان‪.‬‬
‫ت‬
‫دل ي يوا الني ييا‪ ،‬عا ي ي هللا‪ .‬المي ييومن ص يتامي ييل ال ا ي ي إصا‬ ‫‪ُّ : ‬‬ ‫‪    ‬‬

‫اي يية دون اسي ييت‪.‬ناءا اي يية‬ ‫با حسي ييانا والصي ييول ص ي ي ييون حتق ي ياال إصا إنا ي ييان عما ي ي‬
‫إحسان‪ .‬شائبة واحدة تحول دون إقبال ا النف‪ ،‬كح ترةا هللا منحها ا عيال والحريية‬
‫ينال‬
‫ص تسي ييتعيا إجبي ييار نفس ي ي ا وي ييل إنا قنتتهي ييا سي ييارال مت ي ي ووافقت ي ي ا إن حسي ي ‪،‬‬
‫صاحال قواالا عنيدها تقويل نفسي عاي هللا وتتشيرب الىمياصالا ميا إن فسيدال‬ ‫‪،‬‬ ‫و‬
‫ص ييوم بم الف يية فا يين تس ييتعيا ا قب ييال‪ .‬م ييا إن قوا ييال ال يينف‪ ،‬عاي ي هللا واش ييتاقال‬
‫الىم ييال و حو ييال ه ييل الىم ييال فص يياحوتهل د ا ييال مته ييل عاي ي هللا فاس ييتنارال ون ييورال‬
‫تتال ورال ال ير من الشرا وهنال ‪.‬مرة الصول‪.‬‬
‫هاية ألن تصب بأعا الىمالا ف ت ر لتصل لهنا‪.‬‬ ‫مالح ة‪ :‬ععا هللا تتال‬
‫وها بصي االر ص تتود تستهوط هنال الدنيا وما فيها من‬ ‫آلة تامة تصب‬ ‫ععا‬
‫مفاسدا ترى حقيقتها وهنا تىايف غير صتبا انتسب لامدرسة بصد تستهون‬

‫‪69‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪          ..‬‬

‫‪﴾  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫وه ييا ه يينال الروي يية لاحق ييائ ا م ييا إنا تش ي ايردال نفسي ي ا ش ييردال وه يينال وه يينالا وتر ييال‬
‫األصولا ص تهوى إصا الرنياة‪ .‬وعمالىل التي تتماوها ستنعو عاي ل غداال بالح ‪.‬‬
‫واليينين هما يوا هيينال اآلليية اآلن هييل هيينا الزمييانا فمييا سيياروا بييالح ا اآلن عمييالهل‬
‫منحعييةا لىيين إع ارضييهل سيسييوقهل ألعمييال دن ي انحعاع ياال منهيياا سيياعون إليهيياا‬
‫يسييتمرون عا ي هيينا حت ي السيياعةا عنييدها تش ي ص بصييارهل نع ي االر لوال ي األوييد‪.‬‬
‫الس ييوب‪ :‬ييانوا مس ييتىورين بم ييا له ييل م يين ش ييأن دني ييوط وا تي يراوا يتس ييامرون ب ييالاهو‬
‫والاتب والفس ا ويهجرون الح ا فال ييروا ميا فيي هينا الوييان والدصلية مين منعي‬
‫وح ؟! هل هنا غريب؟! ما رسيل تتيال لىافية األميل رسيالال؟! ميا قيارنوا عميالهل‬
‫بأعماليية مييا روا مالييةا المييةا ويانييةا ععفيية؟! هييل ي نونهييا ت يييالال؟! ه يينا‬
‫ودون تف ير و تمحيص و مقارنة؟! غداال ل واحد يقول نفسي‪.‬‬
‫‪ : ‬احينروا ن تنقعتيوا‬
‫يف تسير بما تقدل في صيدر اآليية‪    :‬‬

‫عن يية تت ييال ‪ :‬إن آمن ييال ص ي ايايالا الم ييومن كيحف ييم م يين الوق ييوو وي تس ييب ‪.‬ق يية فيقو ييل‬
‫ويصايا بالصالة تحصل ل العهارة من حضرة هللا تتال فتعهر النف‪ ،‬من ل‬
‫الشوائب‪ :   .‬نفس ل‪ :   .‬العهارةا زت وا نفس ل با قبال عاي‬
‫هللا بالص ييالة ييي تق ي بتيدروا الدصل يية‪ :     .‬ي ييا ون ييي إسي يرائيل‪   .‬‬

‫‪ : ‬وهنال الفئة القاياة تبق إل يول القيامة‪ :    .‬نتل‬

‫اآلن مترضون عن هنا التهدا عن ص إلة إصا هللاا ما آمنتل وها‪ .‬وهل عباقنيا نحين‬
‫سير وني إسرائيل؟! تار الصالة يموال يهودياال و نصرانياال ألن‬
‫اآلن ل سرنا م‪.‬ل أ‬
‫عماة م‪.‬ل عماهل‪.‬‬

‫‪70‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

           ﴿

         
    


      
    
      

           
   

﴾..   

  
      

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
    . ‫لسي ي ي ي ييان يوس ي ي ي ي ييف‬
 ‫ عا ي ي ي ي ي‬:     -84
‫ ي ي ي ييرج‬:       .‫ بي ي ييالحرب و الفي ي يية‬:  
‫ ن‬:    . ‫ ن ه ي يينا الته ي ييد حي ي ي‬:    .‫بتضي ي ي ل بتضي ي ياال‬
.‫عماىل الف نل ا وما في م الفتىل من األنى‬
      .‫ اآلن ني ي ي ي ييتل‬:    -85
  

           

          

.‫يل يصيتاي ويف تير ويين تاي وهينال‬. ‫ من يفتل الفيواحم وييأتي المن يراال‬: 
‫ييير مانييا يصييول وص يص يتايا يحييو ويشييتغل بالرريياا يييومن بمييا يناسييب ه يواال‬. ‫واآلن‬
‫ انييال دوليية ع يميية لىنهييا ازلييالا إن ييانوا‬،‫شييهواتةا فاألنييدل‬ ‫وي فيير بمييا يتييار‬
. ‫يستتينون باألجانب عا بتضهل البت‬
‫يدة‬
‫يدة ييرىا فميين يفتييل واحي ال‬
‫المييومن يييومن بالىي تيل فييال يعو ي واحييدة ويتيير واحي ال‬
.‫ يومن وبت الىتاب وي فر وبت يحصل لة ما حصل لهل‬:‫ويتر رىا ط‬
    .‫بتضييهل‬ ‫هيينا وقييد ييان يهييود المدينيية يضياال يسييتتينون بييالترب عاي‬
    .‫ م يين ي ف يير بش يييءا وي ييومن بش يييء‬    

     .‫ وهل اآلن نتلةا وما إسرائيل ودولة‬:  

71
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪        ‬‬

‫‪  ‬‬
‫‪           ‬‬

‫‪﴾..    ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ :   ‬حيث عرف الح وما سار بةا حينما ينهب لآل رة فال يجد لية‬
‫بالنيار‪      .‬‬ ‫عمالال صيالحاال يحتير حزنياال فيداويية تتيال‬
‫‪ :‬هللا تتي ييال قريي ييب من ي ي ني ييا ر وشي ييهيد‪ .‬س ي يوب عي ييدل إيمي ييانهل بي ييال إلي يية إصا هللاا‬
‫الحجاب بالدنيا‪.‬‬
‫‪ :   -86‬و ي ي ي ييل مي ي ي يين سي ي ي ييار سي ي ي ي أييرهل‪         .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ : ‬سييوب شيينونهل نهييل اشييتروا الحييياة الييدنيا بيياآل رةا حييوُّهل لاييدنيا غالييب‬
‫‪ ‬‬

‫حجي يية اهي ييا ص جي ييدوى لي يية منهي ييا‪    .‬‬
‫‪  ‬‬ ‫عاي يييهلا صي ييالتةا صي ييومةا ُّ‬
‫‪ :    ‬غداال‪ .‬حيث ينهب لآل رة فال يجد لة عميالال‪ .‬يحتير‬
‫فيداوييية عيين حزنيية بالنييار‪ .‬ص وييد ميين اييا حييب الييدنيا ميين قابي ا هيينا ص ي ييون إصا‬
‫ك‬
‫با يمان بالموالا عندها ت اف النف‪ ،‬في رج حب الدنيا من القاب‪.‬‬
‫اي لنيا الييدنيا لنسييمو وهياا إن ريتهييا وعرضييال عنهيا صييار لي ‪.‬قيية‬ ‫فيا‪ ،‬تتييال‬
‫ويرة وتر هاا فتقول عاي هللا حييث نية شييء محويوب وغيالي ليدي وضي احيال بية‪.‬‬
‫فونو إسرائيل تصيديقهل ع يل مين تصيديقناا روا ‪.‬يي االر مين اآليياال ونحين ليل ‪،‬ن ‪،‬رهياا‬
‫لىن إنا آمنا سبقناهل‪.‬‬
‫‪ :      -87‬تاة من عنايتنا بتبادنا‪:   .‬‬

‫تابتنا‪ :    .‬رسوصال بتد آ ر‪     .‬‬

‫‪ : ‬المتجزاالا حيا الميالا ور األىمة واألورصا تىال في المهد‪.‬‬

‫‪72‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪             ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫‪   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫‪ :     ‬بالمت ي ي يياني التالي ي ي يية م ي ي يين هللا وب ي ي ييالمتجزاال‪ :‬ي ي ييا نن‬
‫وجهها وواسعة جورييل ‪     .‬‬ ‫با حياءا وقد جاءهل بالتوراة عا‬
‫‪ :   ‬عا‬
‫‪   ‬‬
‫‪      ‬‬

‫حسييب هيواىل تريييدون المسييائل‪ .‬لمييا قييال عايييهل الحجييةا قييالوا ليية هيينا التمييل بييأمر‬
‫من هللاا وهللا اقنا افا االر‪.‬‬
‫‪ :      -88‬لما تو تيين لهيل نهيل عاي الباعيل قيالوا إن هللا هيو‬
‫ال يينط جت ييل قاورن ييا مغاف يية ه ييناا هللا سي ي ا ر لن ييا قاون يياا ف ييراد عا يييهل تت ييال بقول يية‪:‬‬
‫‪ : ‬واع ارضي يية عي يين هللا صي ييارال نفسي يية وي‪.‬ي ييةا الاحي ييا‬
‫‪     ‬‬

‫ع عا قاورهل فأعرضوا‪ .‬فرهل ونتل هللا ان سيوباال فيي بتيدهل عين هللا‬ ‫بالدنيا غ ت‬

‫وامييتألال نفوسييهل و‪.‬ياالا ومييا هييو هللا اليينط سي ا ر عاي قاييورهل‪ .‬الييدنيا مييا دال ت‬
‫حوهييا‬
‫برجها وصال‪ :      .‬ما الفر ويين زييد‬ ‫بالقاب ص يد ل ا يمانا‬
‫وعم ييرو حتي ي ي ييون ه يينا مومني ياال ونا‬
‫يياف االرا القض ييية متوقف يية عاي ي تف ي يير ا إن‬
‫ف ا رال آمنال‪ .‬فتيدل متيرفتهل بيال إلية إص هللا باعيدهل عين هللا ف و‪.‬يال نفوسيهلا فاين‬
‫يومنوا ولي‪ ،‬لديهل من ا يمان وص القايل منة‪.‬‬
‫‪ :        -89‬القرآن‪   .‬‬
‫‪:   ‬‬

‫ورال توب و صاي‪    .‬‬ ‫الح ا اآلن الى‪.‬ير يقول حدهل إنا‬
‫‪ :    ‬يتعاتوون النصر عايهل‪ .‬متوقتين مجيئة‬
‫‪ ‬‬

‫‪73‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪          ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫لي وني يوا مت يية‪ .‬ييان اليه ييود يقول ييون س يييأتي رس ييول م يين الت ييرب غ ييداال وس يينومن ب يية‬
‫وننتصي ي يير عاي ي ي ي التي ي ييرب‪ :     .‬م ي ي ييا عرف ي ي يوال م ي ي يين الحي ي ي ي ‪.‬‬
‫‪ :   ‬حسداال من عند نفسهل وبغياال‪:       .‬‬

‫البتييد عايييهلا ب فييرهل لواع ارضييهل امييتألال نفوسييهل و‪ .‬ياالا كبتييدهل صيياة ومنش يوال‬
‫إن ارهل وعدل تف يرهل‪.‬‬
‫‪ :   ‬مين‬
‫‪ :   -90‬فية الوو‪ ،‬لهلا الويو‪ ،‬ضيد النتمية‪   .‬‬

‫ر‪      .‬‬

‫جييل الييدنيا سيياروا هيينا المسييير بغي ياال وحسييداال و ف ي اال‬
‫‪ : ‬م ي ي يين ج ي ي ييل هي ي ي يواال ودني ي ي يياال‪          .‬‬

‫‪ : ‬محمد ‪ ‬شاء فعاب ن ي ون هادياال لا ا ا إن واقبالة عا هللا غرف‬

‫بقابة رحمة وحناناال فعاب هداية ال ا وععاال تتال ا و ل من شاء في ط زميان‬
‫‪ :   ‬فرهل قول سيدنا محمد ‪ ‬و فرهل بتدال‪.‬‬
‫ععاال‪    .‬‬

‫تىينيوهل بالماضييي‪   .‬‬ ‫لقيد ح تيل وهييل الغضيب ميين تىينيوهل بيالقرآن عاي‬
‫‪ :  ‬فية إهانة وانحعا ‪.‬‬
‫محمد ‪   .‬‬ ‫‪ :         -91‬عا‬
‫‪ :   ‬من التوراةا تاونا ح ‪ .‬واآلن نل تنص الرجل يقول ل‬
‫شي ي فالن وص يقارن وين قول األول وال‪.‬اني‪   .‬‬
‫‪:    ‬‬

‫‪74‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪     ..‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪﴾..      ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ :   ‬مي يين التي ييوراة‪ .‬لي ييي‪ ،‬ي ييالل‬
‫ا نجيي ييل والق ي يرآن‪     .‬‬

‫هللا؟! ‪    ‬‬

‫‪      ‬‬ ‫الىتي يياوين واحي ييداال يي ييدعو إل ي ي‬
‫‪ : ‬هيل تسيم لىيل التيوراة وهينا؟! إن نيتل ميومنين ييف تقتايونهلا وقيد‬
‫جاوو ل بما تتدعون ن ل تتبتونةا وقد قتاتل األنوياء من قول وقد دعو ل إليية‪ .‬إنن‬
‫الم ل غير صحي ا لو نتل مومنين ما عارضيتل الحي ‹الميومن يوييد الحي وص‬
‫يتارضة›ا إن نال مومناال ين فتا العيب؟!‬
‫‪ :      -92‬ج يياء ب ييالمتجزاال اه ييا ‹ التص يياا‬
‫البحرا غر فرعيون›ا ‪.‬يل نهيب لامناجياة ررتيين يومياال‪    .‬‬
‫‪  ‬‬

‫يب الييدنيا التاجاييةا قاييب ل مييآلن بحييب الييدنياا نييتل لسييتل سييائرين عاي‬
‫‪ : ‬حي ت‬
‫تاب لا لىن ل تن رون عا ل شي ص ص يوافي قولية هيوى نفسي ل‪‹ .‬فف تب ير وهينال‬
‫الجيوهرة ال‪.‬مينيية المودعيية عنييد عنييدها تييرى هييل الحي ›‪:     .‬‬
‫السوب عدل إيمانهل بال إلة إصا هللا‪.‬‬
‫‪   .‬‬ ‫لسان سيدنا موس‬ ‫‪     -93‬‬
‫‪ : ‬عا‬
‫‪ :  ‬الويان التالي ‹التوراة›وفية الىالل التالي‪   .‬‬

‫بالقرآن‪.‬‬ ‫تمس‬
‫تمس وا بةا واآلن نال ا‬
‫وتمس ‪ .‬ا‬
‫‪ : ‬منها ‪ُّ :  ‬‬
‫قروا بمتصيتهل‪ .‬نل نحن‬ ‫‪ : ‬ما فية‪ :      .‬ت‬
‫‪  ‬‬

‫عنا نحن ما لنا قدرة عا السيرا نحن ضتفاء لسنا قادرين‬ ‫اآلن نقول‪ :‬هللا يتفي ت‬
‫‪75‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾..    ‬‬

‫‪         ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫عا تر المتاصيا مننوون‪ .‬ولو صدقال بعابي لوافقي هللا ولسيرال بيالح ا وبل ‪،‬يل‬
‫قييالوا سييمتنا وعصييينا؟! سييوبة‪ :‬حييوهل لاييدنيا جي ايرهل لاتصيييان‪   .‬‬

‫محبيية الييدنيا‪.‬‬ ‫ا‬

‫‪ :  ‬حييب الييدنيا تغاغييل وتتا ي بقاييورهل‪ .‬فالسييوب نهييل ش يرروا ت‬
‫‪ :   ‬واعراضهل عن هللا تتال ا ب فيرهل بيال إلية إصا هللاا ليو آمنيوا وهيا‬
‫صنتو ي يين م ي يين القا ي ييب ح ي ييب ال ي ييدنيا‪           .‬‬

‫‪ : ‬المومن هل يفتل ما تفتاون؟! ه نا فتل المومن؟!‬

‫‪        -94‬‬
‫‪      ‬‬

‫لتمنيوا الميوال ولميا يافوا‬

‫‪ :   ‬لو انوا صادقين بقولهل ومومنين بة ت‬
‫عا حياتهلا المجرل ي اف‪ .‬إن نال مومناال محسيناال فيال ت يفا إن سيتتود لايوعن‬
‫النط منة جئالا نال عند هللا لواليية سيتتود‪« .‬حنب النوطن منن اإليمنان»(‪ .)1‬‬

‫‪ : ‬ينوهل متيروف ‹هينا ال ييوف مين عالماتية›ا وه ينا النييا‪،‬‬

‫‪   ‬‬

‫نقياال ص ي اف‪.‬‬‫ي افون من بسي األشياءا المومن النط يترف نفسة عاه االر ت‬
‫‪ :     -95‬لمترفت يية بم ييا ف ييي نفس يية ي يياف‪ .‬باألم يياني فق ييي ص‬
‫‪ :   ‬م يين عماه ييل‬
‫الموه ييل ل ييد ول الجن يية‪    .‬‬
‫ت‬ ‫بالتم ييل الص ييال‬
‫السيءا من الشر‪ :     .‬ألنفسهل‪.‬‬
‫الىافر‬ ‫تمس‬
‫‪ :    ‬اليهود‪ .‬ت‬
‫‪    -96‬‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي الصنتاني في المقاصد‪.‬‬

‫‪76‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪  ‬‬ ‫﴿‪       ..‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪‬‬
‫‪              ‬‬

‫‪‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪               ‬‬

‫‪﴾..      ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫تمس ي ي المشي يير ‪ :     .‬اليهي ييود‬
‫صي يياحب الىتي يياب شي ييد مي يين ت‬
‫ي ييافون ى‪.‬يير ميين النصييارىا المشيير ص عاييل ليية بشيييء عيين اآل يرةا ص يحسييب‬
‫لاموال حساباالا ما هوصء فقد قروا بالجنة والنار لىن شهواتهل غالبة عاييهل‪ .‬‬

‫النييا‪ ،‬ن هللا‬ ‫يود لييو يتيييم‪ ‹ .‬مييا يييدعي بتي‬‫‪ :     ‬يي ت‬
‫يستحي من تتنيب من ماال عا شيبة›‪       .‬‬

‫‪ : ‬هييل يبتييدال التميير العويييل؟! مهمييا عييام ص وياد ليية ميين المييوالا ص يزيحيية‬
‫عميرال العويييل ميين التييناب‪ .‬ميا هييو الم تابييص ليية مين الحسيياب والتقيياب مييا التمييلا‬
‫ولو عيام ليف سينة؟! ‪ :     ‬وهينا يضياال حيال المنياف‬
‫يفس وي اف من الموال لتامة بالسوال والحساب‪.‬‬
‫‪ : ‬عي ييادوا جوريي ييل لتنزياي يية الق ي يرآن عاي ي ي‬
‫‪       -97‬‬

‫ينزلة عايهل‪ .‬قالوا نحن تأ‪.‬رنا من جوريل ألنية جياء وهينا القيولا‬
‫رسول هللا ‪ ‬ولل ت‬
‫المنزل هو‬
‫وعادوا جوريل ‪ .‬فرد عايهل‪ :          :‬ت‬
‫ي ال ييير‪ .‬الحسييد والغي يرة ميين صييفاال الىييافر‪   .‬‬
‫هللاا اعاييب نييال تكت ي ‪،‬‬
‫‪ :  ‬من التوراة وا نجيل‪ .‬ومن الىون‪ :   .‬ف تاية وييان وآيياال‬
‫عن ص إلة إصا هللا‪ .‬يهتدط بصحبة رسول هللا ‪ ‬إل هللا ونل إنا آمن بال إلة إصا‬
‫هللا‪ :     .‬إن آمن ب‬
‫يهتد ويستبشر‪.‬‬
‫‪ :      -98‬يقول لمانا مرضنيا لمانا فقرني وغن فالناالا‬

‫‪77‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪         ..‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪﴾          ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫عاليية يتعيي ‪     .‬‬ ‫هنا الل الشيعانا اجتيل نيتي‬
‫ونازعهي ييا‪ .‬عي ييادوهل‪       .‬‬
‫‪: ‬‬ ‫‪ : ‬واضي ييا األروا‬
‫استفهال‪ :‬هل يتادط هللا الىافرين؟ نال تتادط رر ورري هيل عيادا ؟! رسيل لي‬
‫حبي ياال بي ي و وفي ياال عايي ي ؟ ه ييل هللا ع ييدو لاى ييافرين؟‬
‫الرس ييل واآلي يياالا مت يياداة لي ي ل ت‬
‫وارس ييالة الرس ييل والمالئ يية والىت ييب إل يييهل!! ف ي ييف ب‬
‫يوج ييد الىف يير؟! ونلي ي م ييا يأب يياال‬
‫عدو لاىافرين! وهيو ص‬ ‫عاقل‪ .‬وهللا تتال يرسل لاىافر المصائب ليردال لاح ‪ .‬هللا ٌ‬
‫يريد لتبادال الىفرا فهل من المنع ما يقولون نة ا هنا اف االر وهنا مومناال؟!‬
‫‪ :       -99‬هللا تت ييال يو ي تيين لن ييا ن يية رس ييل لن ييا‬
‫‪:     ‬‬‫آياال اهرة م شوفة داتلة عاي ص إلية إصا هللا‪    .‬‬

‫ص ين رهييا إص ال ييارج عيين الح ي ا فييال شيييء كيبتييد ا نسييان عيين الح ي إص الفس ي ‪.‬‬
‫الفاس ص يرىا إن نة متر ماتفال إل دنياال‪.‬‬
‫‪ :    -100‬رسول هللا‪ :        .‬إنا‬
‫قر بتضهل بالح جاء من يرجتة عنةا من يقول عند المرشد‪ :‬غداال سأستقيلا‬
‫ا‬
‫فيأتية من يافتة عن عزمة‪ .‬وفي الماضي اما عاهدوا عهداال نونال ‹ لقاال› جماعة‬
‫‪.‬ل توفيا‬ ‫السير بالح‬
‫أ‬ ‫منهلا و ان اليهود اما جاءهل رسول وعاهدوال عا‬
‫ف اف من بتدال روساء نوو نفو‪ ،‬وي‪.‬ة ولح النا‪ ،‬وهلا نل اآلن الش ص‬
‫النط ص يتم ن با يمان ينون ما سمتة وتغابة شهوتة السوب‪    :‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪ :  ‬ن ‪.‬ي االر منهل غير مومن با‪،‬ا حيث األى‪.‬رية ما عندهل إيمانا ما‬

‫‪78‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪          ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾..    ‬‬

‫‪‬‬ ‫‪  ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪ ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫آمن يوا إيمان ياال منبت‪ .‬ياال ميين نفسييهلا ألن المييومن سيييرال عا ي بصيييرةا إن جيياءال رجييل‬
‫وقييال ليية الوجيية لييي‪ ،‬بتييورة ص يتابتييةا لىيين غييير المييومن بمجييرد مييا يسييما اميية‬
‫يوافقهاا من ص إيمان لة ص عهد لة‪.‬‬
‫‪ :           -101‬من التوراة‪.‬‬

‫‪ : ‬عام يياوهل لقي يوا ييالل هللا‪:   .‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪ :     ‬عنيية شيييئاال وص مييا فييية ميين‬ ‫لق يوا التييوراة‪   .‬‬
‫‪ ‬‬

‫الح ا السوب في نل ن شيهواتهل غالبية عاييهل لتيدل إيميانهل بيال إلية إصا هللا‪ .‬ليو‬
‫ميرهل بيالتوراة‬ ‫لرد شهوتة وغالب هواال‪ .‬فا‪ ،‬تتال‬‫ان ا نسان آمن وصار لة عال ت‬
‫بعاعة رسول هللا ‪ ‬واتباعة فتارضوا ونونوال‪.‬‬
‫‪ :          -102‬اتتبا اليهود ما تتىاتل‬
‫بة الشياعين من الىنب عا سايمان نة ‪،‬م‪،‬ا ‪ ،‬بالسحرا فزعموا ن سايمان‪ :‬سحر‬
‫الجن‪ .‬وعانوال عا الما ا فساىوا عري السحر‪ .‬قالوا سايمان ‪،‬م‪،‬ا نل الما‬
‫ت‬
‫بالسحر فسيعر عا الجن ورنوا لة ما ونوا‪ .‬فودصال من ن يتاوا التوراة جاووا وهنال‬
‫القصص والتي مواداها ن سايمان ما ‪ ،‬التالل بالسحر‪ .‬فراد هللا عايهل‪ :‬‬
‫‪،‬‬
‫ولىنة استمد التون من هللا‪.‬ا‬
‫‪ :  ‬ما عر سايمان عن هللاا ت‬
‫سايمان ما نسب الفتل لغير هللاا ان يتال ن الفتل اة ويد هللا‪ .‬و ن افة هنال‬
‫بالسحر نها اها نب‪.‬‬ ‫القصص التي نسووها لسايمان من نة ‪،‬ما ‪ ،‬ما ما‬
‫‪ :   ‬شياعين ا ن‪ :   .،‬تىتاموا بالىنب‪  .‬‬
‫‪‬‬

‫‪79‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

            ..﴿

 
             

        

     
       

             

﴾              

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫اىين فراد تتال‬،‫الم‬، ‫ الت ييلا وزعموا ن السحر نزلة هللا عا‬:  
   .‫اىين وقولهل نباال‬‫الم أ‬ ‫ينزل عا‬
‫ ن هنا النط ن روال لل ت‬:‫عايهل‬
،
‫ هنا القول غير‬.‫ السحر‬،‫ ليتتباما النا‬:     
‫اىين انا يأ نان التهد عا من يتتابمانة‬‫الم أ‬
، ‫ وزعموا ن‬.‫صحي وما كنزل شيء‬
،‫ النط يتتامانة شياعين ا ن‬:       :‫فراد تتال عايهل‬
‫لنا‬ ‫! الشياعين يقولون باتباع‬       ‫والجن لىي‬
  .‫ بصحي ا فال فائدة‬،‫فائدة ع يمة فال تتر ناا وهنا القول لي‬

         .‫ والجن‬،‫ من شياعين ا ن‬: 

‫ الف اتال‬:      . ‫ إصا لمن استح‬:     
   

‫ وهنا ا ضرار ص‬.‫ إن ان التود مستقيماال فال ساعان ألحد عاية‬.‫الحقيقي هو هللا‬
‫يتل إصا وانن هللاا فال يصيب السحر إص المستح ا ما من ان ما هللا تتال فال‬
     .‫يونية حد وص شيعانا وص يستعيا ن ي تيل لة‬
 

:    .› ‫ير‬ ‫ يتتامون نل لىسب الدنياا ‹ والىل عاقوتة‬: 

‫المحضر‬
‫ت‬ ‫ من ال ير‬:        .‫في تاوهل‬
     

‫ لة شيء في اآل رةا والسحرة عرفوا ن السحر‬،‫لة والم او من جاةا فاي‬

        .‫صاحبة‬
    ‫عا‬ ‫نهايتة هال‬

80
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪﴾..‬‬
‫‪           ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ : ‬ما سيحل وهل غداال‪ .‬لو آمنوا ونل لما فتاوا ما فتاواا فهل مغاوريون‬
‫ألنهل لل يومنوا بال إلة إصا هللاا لو آمنوا لما كغاووا عا مرهل‪.‬‬
‫‪ . :              -103‬ي ي ي ي يواب رجي ي ي ي ييا‬
‫عايييهل ميين هللا‪ :     .‬لييو آميين بييال إليية إصا هللا لمييا كغاييب عا ي‬
‫مرال‪ .‬الدنيا موقتةا اآل رة صنهاية لها‪.‬‬
‫بت ييد ن ن يير م ييا ن يير‪       :‬‬ ‫‪ -104‬هللا تت ييال‬
‫عنا‪ .‬ص تدعوا بميا ص تسيتحقونةا يين عماىيل؟ اليدعاء دون عميل‬ ‫‪ : ‬تغا ‪ ،‬ت‬
‫ص يج ييدط ش يييئاالا اليه ييود ق ييالوا ص نم ييث ف ييي جه يينل إصا يامي ياالا ف ييالمغفرة ص تى ييون‬
‫وييدعائ ومجي ايرد قول ي ‪ .‬فييال تىيين يييا مييومن م‪.‬ييل ولئ ي ‪ :     .‬تجي ايل‬
‫عاينا ونور ا اعاووا الشفاء وا قبال عا هللا والتنتل بالقرب منية‪ .‬وقوليوا ان رنيا ‪:‬‬
‫ان ر عمانا بتين الرضا يا ربا ولىن يف ين ر إلي ل بتين الرضا‪ .‬‬

‫‪:‬اسييمتوا قييولي لتفييوزوا ون ييرطا نلي بسييماو المييي و وامييرط‪ .‬رسيياال لىييل رسييوصال‬
‫اسا لتحصل ل صاة ميا‬ ‫ب‬
‫حل بمن الف‪ .‬ف ت ر استدلا ‪،‬‬ ‫عبقوا دصلتةا اسمتوا ما ا‬
‫هللاا عنييدها ين يير لي بتييين الرضييا‪ :     .‬فييي الييدنيا‬
‫واميرط لتسيتدا رسيات‬ ‫واآل رةا الىفر وراءال عنابا اسما بما ح ايل بغيير ا بت‬
‫عوي‬
‫لادنيا لاستادة ص لاشقاء‪.‬‬
‫‪ :      -105‬حسداال‪ .‬السافل المنحي يريد ن ي ون ل‬
‫‪ : ‬اليهود‪ :     .‬النصارى‪.‬‬
‫النا‪ ،‬م‪.‬اة‪     .‬‬

‫‪81‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪        ..‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪                   ‬‬

‫‪﴾          ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ�ــ ‪‬‬

‫‪ : ‬انزل القرآن واآلياال الداتلة عا ال يرا‬

‫‪       ‬‬

‫ألن ي ييون المحس يين بتي ييداال م‪.‬ا يية‪   .‬‬
‫ولى يين المت يير دومي ياال يس ييت‬
‫ب‬
‫‪ :   ‬فاي ‪،‬يل الغي يرة والحسييد؟! إن ريييال النييا‪ ،‬بت‬
‫العيوييين فأولئ ي ييل‬
‫رادوا عاوواا صدقواا فأععاهل‪ .‬اعاب م‪.‬اهل تنلا لي‪ ،‬عا المرء حسد من نتيل‬
‫تصيية ورحمتييةا وييل عاييية ن يغبعية ويعاييب ميين هللا فيتعيييةا ييل ميين‬
‫هللا عايية وا ت‬
‫ععيةا العاليب بصيد يتعيية هللا‪ :       .‬يل ال اي إنا‬
‫صاحوا نالوا ال ير‪.‬‬
‫لم ا رموا الفساد ما المومنينا قالوا لهل‪ :‬لمانا نهاىل الرسول عن شياء ‪.‬يل سيم‬
‫لىييل وهييا ييزواج الىتاوييياال؟! وقييالوا ‪ :‬لمييا ييان التييوراة وا نجيييل تابييان منييزصن ميين‬
‫عنييد هللا فاييل ص تتبتونهمييا وتريييدون ن نتر هييا ونتابييا الق يرآن؟! كن ييرال اآلييية التالييية‬
‫بتد ن احتو اليهود ن هنا توراة فاب ‪،‬ل القرآن؟ فأجاوهل هللا تتال ‪:‬‬
‫‪ :     -106‬كن‪،.‬بتوالا نن ر لىل‪ :    .‬نوقيف ح مهياا‬
‫نوج ييل الح ييل فيه ييا‪ :     .‬يره ييا بحس ييب زمانهيييا‪:     .‬‬
‫ت‬
‫قالال اليهود لاترب محمد ل نهار يأتي ل بح لا مرة يقيول‪ :‬ص تتزوجيوا الىتاويياال‬
‫عايهل وهنال اآلية‪         :‬‬ ‫ومرة يسم ! فرد تتال‬
‫‪ :‬ل شيء عندال بمقدار بقدر الزمانا الازولا فهو يتعي يل شييء بقيدر‪ .‬نهي‬
‫عن الزواج وهن لما ان ا سالل ضتيفاال وفاال من ن يتبيا الوليد مية بيالىفرا لميا‬
‫قوط ا سالل سم ‪.‬‬

‫‪82‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪‬‬
‫‪             ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ -107‬يهي ي ييا المي ي ييومن‪:           :‬‬

‫هي ييو عاي ييل بماىي يية ويتصي ييرف بحسي ييب حاجي يية األزمني يية والني ييا‪    .،‬‬

‫‪، :      ‬م ي ي يين نا ينص ي ي يير م ي ي يين دون هللا‪ .‬م ي ي يين يوتليي ي ي ي‬
‫ٍ‬
‫وينصر ا هل من حد غيرال دليل بت‬
‫وموين‪.‬‬
‫ي ي ي يين‬ ‫‪:           -108‬‬

‫يدسييون وييين المسييامينا فأ يينوا يسييألونة ‪ ‬مييا ليس يوا ه يالال لفهميية األهتايية‬
‫اليهييود ت‬
‫‪.)1()...  ‬فن ت رهل تتال نة ‪ :‬هيل ترييدون سيوال رسيولىل ميا‬ ‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫( ‪ ‬‬
‫‪    ‬‬

‫سييأل قييول موسي عيين البقيرة؟ إن سييألة قوميية عيين لييون البقيرة ومييا شي اها إلي غييير‬
‫تحاجونيية مييا حاججييال اليهييود! ونييو إسيرائيل مييا قيادروا سيييدنا موس ي ‪‬ا‬
‫ُّ‬ ‫نلي ‪.‬‬
‫هيينا بسييوب عييدل إيمييانهلا فهييل تىون يوا ميي‪.‬اهل؟! ‪   ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪ :    ‬يهي ييوط عا ي ي الني ييار‪ .‬هللا تتي ييال جتي ييل ل ي ي ع ي يريقينا‬
‫وهاي ييأ لى ي بتيل ي يير‪ .‬فال يينط ت ت ييارال يتعيي ي إي يياالا ف ييا تر م ييا تري ييدا رش ييد لعريي ي‬
‫حنر من عري الهال ‪.‬‬ ‫الستادةا ا‬
‫‪ :  ‬اليهود تمنواا وه نا السافل يتمن‬
‫‪      -109‬‬

‫ن ي ون النا‪ ،‬اهل م‪.‬اة‪ :         .‬ألنهل‬
‫رو ل عاوتل وايمان ل رادوا رجتتىل‪ :      .‬فاليهود‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة البقرة‪ :‬اآلية(‪.)189‬‬

‫‪83‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪         ..‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾..         ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫روا الرسول والقرآن نة اة ح ومنع ا وعرفوا ن الرسيول حي ولىين ميا اتابتيوال‬
‫ألن عي يرفهل يياهرطا م ييا آمني يوا لى ييي يتحققي يوا وه يينا ييل م يين ل ييل ي ييومن حقي ياال ص‬
‫يس ي ييتقيل‪ :        .‬بم ي ييا ه ي ييو م ت ي ييوب عن ي ييدهل ف ي ييي الت ي ييوراة‬
‫لىنة الحسد‪ .‬المومن ص يحسدا يرى التدل ا لهي قائماالا فال يحسد حيداال‬
‫وا نجيل ت‬
‫ول يست م‪.‬اة‪.‬‬
‫ن صيغوا إلي اليهيودا وعزميوا عاي‬ ‫لما سما المسامون هنا التتاب ندموا عا‬
‫‪ :  ‬عيينهلا إن سيياء ل‬
‫اصنتقييال ميينهل فنهيياهل عيين نل ي وقييال‪   :‬‬

‫موقفهل تجاه ل فاعفوا عنهل وص تتزميوا عاي قتيالهل حتي يحيين الوقيال المناسيبا‬
‫فاتل هوصء اليهود‬
‫عندها يجتل هللا قتاهل عا يدي ل‪ :      .‬ا‬
‫يتورييون‪ .‬يرسييل شييدائد إنييناراال لتايية يتييود فييي النهايييةا إن لييل ي‪.‬ييب يأتييية الهييال ‪.‬‬
‫فييان ر رحميية هللا تتييال وحنانيية و اقيية‪ .‬اليهييودط ليية معاوليية عنييد هللا لىييي يرجييا‬
‫ويتوب‪ :         .‬ل شيء بمقدار ولة وقال‪.‬‬
‫‪ :      -110‬ا‬
‫فاتاىي ييل تي ي ُّ‬
‫يردوهل لاح ي ي ا ني ييتل يي ييا‬
‫مومن ييون حتي ي ت ييأتي العه ييارة لنفوسي ي ل قيمي يوا الص ييالةا إن ج يياء الى ييافر ب ام يية‬
‫‪ :         ‬عما ي‬
‫تردهييا‪   .‬‬
‫ييالف الح ي ت‬
‫اة نتائجة ل ص ‪ :       .،‬مشاهد عماىل‪.‬‬
‫‪ :              -111‬لا‬

‫‪84‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪      ..‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪‬‬
‫‪            ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪﴾..         ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ : ‬هيينا زعمهييلا هيينال مي ٍ‬
‫يان ونحيين‬ ‫يييزعل لنفسيية المزتييية والفضييل‪    .‬‬
‫اآلن نقول م‪.‬اهل ونتمن األماني‪ .‬نال ان ير لتماي واح يل عاي نفسي ا ص تم ب‬
‫يم‬
‫باألمييانيا فيياليهود والنصييارى اادعيوا ن الجنيية لهييلا يينل عاي ا نسييان صا يقييول‬
‫الجنيية ليييا عاييية ن يوييرهن عاي نل ي بتمايية‪ :     .‬عماىييل‬
‫ونييياتىل ومييا فييي قاييوب ل‪ :    .‬مييا عماىييل اليينط اسييتحققتل‬
‫ت‬
‫عاية د ول الجنةا ص صالةا ص صيالا مرا مفاسدا فتا هنا ستد ل الجنية؟!‬
‫لييي‪ ،‬األميير مييا تقولييونا رونييا عمييالىل التييي تييوهاىل لاجنييةا الجنيية ص يييد اها إصا‬

‫إنسييانا الحييوان ص يييد ل الجنييةا و ييل اميير يتييرف نفسييةا إن ييان عمايية إنسييانياال‬
‫عالياال فهو من هل الجنة والت ‪ ،‬بالت ‪.،‬‬
‫‪ :       -112‬ل ييي‪ ،‬األم يير م ييا تقول ييون و ييل م يين س ييال‬
‫وجهةا آمن بال إلة إصا هللا ورى الىون اة سائ االر بأمر هللا ونفسة مقواية فتيرف ن‬
‫يير فاستسيال ب تايتية إلي هللا معيتياال يتميل ال ييراالا‬ ‫ل ما يصيبة من هللا تتال‬
‫‪ : ‬لا ا ي ا استس ييال‬
‫يل عمايية إحسييان‪    .‬‬
‫المييومن وهييا ن ي ا‬ ‫وعالميية‬
‫وعميلا آمنيوا وعمايوا الصييالحاالا عالمية ا يمييان الصيحي التمييل‪   .‬‬

‫عمال ي يية‪ :      .‬م ي يين وج ي ييودهل ب ي ييأط‬ ‫‪ :  ‬ي‪ .‬ي يياب عاي ي ي‬
‫مجتم يياا ف ييال يص يييوهل س ييوء ف ييي ال ييدنيا‪ :     .‬عاي ي فيي ار ال ييدنياا‬
‫حيث وجدوا ي االر منها بتد الموال‪.‬‬
‫‪          -113‬‬

‫‪85‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪     ..‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪‬‬
‫‪                ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ضيالل‪   .‬‬ ‫بأنة عاي‬
‫‪ :    ‬اتهل تل صاحبة ت‬
‫‪ : ‬نفي‪ ،‬الىتيياب تتايوال فئتييانا ييل يي تيدعي نيية عاي الحي ‪ .‬الىتيياب واحييد‬
‫وهييوصء يقولييون لييي‪ ،‬هييوصء عاي شيييء وهييوصء يقولييون لييي‪ ،‬ولئي عاي شيييءا‬
‫شيءا إن لل تقر وتتمل فاين تسيتفيد شييئاال‪   .‬‬ ‫فهل نال يضاال عا‬
‫‪ :   ‬ميين المشيير ين اليينين لييل يني تيزل عايييهل تيياب قييالوا قييولهلا‬
‫نل ف ‪.‬ير من المسامين يقولون نهيل عاي الحي ا والحقيقية ن الىيل سيواء إص‬
‫مي يين اسي ييتقال‪ :    .‬اآلن ي يينل ا اآلن يقولي ييون م‪.‬ي ييل قي ييول صي ييحاب‬
‫الىتيياب‪ :          .‬فايتىاميوا‬
‫بما شاووا ف ل من لل يصل ل يمان يتتدى‪.‬‬
‫بالتوجي ة لامق ييد‪،‬ا رادوا زيارت يية فم يينتهل النصي يارى‬
‫ُّ‬ ‫لم ييا م يير الرس ييول ص ييحابة‬
‫فنزل‪:‬‬
‫‪ : ‬فان‬
‫‪   ‬‬ ‫‪    -114‬‬
‫‪       ‬‬

‫هللا‪.‬‬ ‫نتل عا الح فاب ‪،‬ل تمنتون النا‪ ،‬من د ول ويال المقد‪ ،‬والوجهة إل‬
‫‪ :   ‬د اوا عايها الرجال ما النساء‪     .‬‬
‫‪ :   ‬ا‬
‫فبشر هللا المومنين بأنهل سيد اون ويال‬ ‫‪  ‬‬

‫بتهد عمر ون ال عاب‪ .‬وص‬ ‫حقراء ائفين‪ .‬وقا نل‬ ‫المقد‪ ،‬وسي ون ولئ‬
‫يزال النصارى بتد ن د ل المسامون القد‪،‬ا إن صبحوا يد اونها ائفين إل‬

‫‪86‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪       ..‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪      ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫اآلن‪ :      .‬وه يينا وقييا لهييل فقييد كنل يوا وسييينلُّون ‪.‬انييية‪.‬‬

‫‪ :     ‬من جراء عماهل‪.‬‬

‫‪ :    -115‬الق ي ييد‪ ،‬وم ي ييةا يو ي ي تيين هللا ن ي يية ص ف ي يير ف ي ييي‬
‫الوجهيية إل ي الشيير و إل ي الغييرب‪ .‬اليهييود والنصييارى يتاجهييون لاشيير لامقييد‪،‬‬
‫بالنسبة لامدينة والمغرب فم ة بالنسبة لامدينة ‹جنوب غرري› إن توجهال لاويال‬
‫ميين ييية جهيية انييال توصيياالا إن التو ي رة الوجهيية الصييحيحة ص مجييرد الوصييول‬
‫لام ي ييان فق ي ييي‪ :       .‬تج ي ييد هللا تجاهي ي ي ‪.‬إن التوي ي يرة ص‬
‫بمتيتيةا مين ط م يان‬ ‫ج ة متية ت‬‫ج ة ا ميال ‪ ‬تو اي‬ ‫لام ان ول ل مالا من حيث تو اي‬
‫ت ييوجهتل م يين لنفوسي ي ل اصتص ييال ب ييا‪ ،‬س ييبحانة‪ :     .‬فض يياة‪.‬‬
‫‪ : ‬بحال ي ا إن سييوال نفس ي ‪.‬قيية واحسييانها فان ي تصييل واح يية لاىتبيية‬
‫لويال هللاا والت ‪ ،‬صحي ‪.‬‬
‫‪ :      ‬ص يما‪.‬اة شيء‪     .‬‬
‫‪    -116‬‬
‫‪ :  ‬الىييل عائييد ليية‪ :     .‬متوجهييون عييالوون‬
‫المتون يية من يية ومفتق ييرون لفض يياةا ىو يير ماي ي محت يياج لفض ييل هللا‪ .‬ييأ‪ ،‬الم يياءا‬
‫العتال وسيرالا اة مدين بة ‪.،‬‬
‫‪ :      -117‬موجدها و م هرها‪   .‬‬

‫‪ :        ‬عيس ‪ ‬ب امة نا هل صتب مجيئة‬

‫‪87‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪            ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪            ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫وهنال الصورة؟‬
‫‪ :       -118‬بتهد رسول هللا ‪      .‬‬

‫‪ :  ‬وهل اآلياال قاياية فيي الىيون؟!‪      ‬‬

‫و يل مين ليل يصيل ل يميان‪:   .‬‬ ‫‪ :    ‬اليهود عاووا نلي‬
‫فالجميا سواءا لوان ا تافال سماء مناهوهل فالتورة لتماهل «تارك الصالة إن شاء‬
‫يموت يهودياً وان شاء يموت نصرانياً»‪ :‬عمل ا ‪.‬نين واحدا نا النط ص يصياي‬
‫عماة وقابة م‪.‬اهل‪.‬‬
‫‪ :        ‬قييد وجييدنا ميين اآلييياال مييا فييية الىفاييية‬
‫لقول يريدون التوصل لاح ا الصادقين بالعاب لاوصول لايقين‪.‬‬
‫هاييية امايية وتاميية ألن تىييون رسييوصال‪.‬‬
‫ت‬ ‫‪ :      -119‬عنييد‬
‫ن تبشر هل الح ‪ :   .‬وتنينر هيل الفسي ‪  .‬‬ ‫‪ :  ‬فو يفت‬
‫‪ :  ‬دعهيل وشيأنهلا نيال عايي اليبالت ولسيال بمسييوول‬
‫‪   ‬‬

‫عنهل‪.‬‬
‫‪ :           -120‬الىافر‬
‫مهما عاماتة يرمي ل متروف ومهما سايرتهل إن انوا مترضين ص جدوى لهل‪.‬‬
‫‪ :    ‬شرو هللا هو الح ا عاينا ص نتبا بتضنا‬
‫‪   ‬‬

‫ول نسير جميتاال إل هللا ونهتدط من عري التررية‪ .‬فمن ص يومن بال إلة إصا هللا‬

‫‪88‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪                ..‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪  ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪‬‬
‫‪            ‬‬

‫‪﴾..             ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫ويقول ما هل الح عا هللا وييرى ال يير يي االر والشير شي االر مهميا امتية ص جيدوى‬
‫لة‪                   .‬‬

‫‪ :   ‬قل لهل بتد ن عرفال ما عرفال ص يم ن وداال ن تتبتهل‪.‬‬

‫‪ :     -121‬مي ي ي يين اليهي ي ي ييود والنصي ي ي ييارى‪   .‬‬

‫تمسي وا ب تياوهل حي التمسي وعمايوا بية ميين‬

‫‪ :  ‬يعوي ميا فييةا إن الينين ت‬
‫‪ ‬‬
‫ٍ‬
‫بمحمد ورسالتةا لين يروا فيي التيوراة عين صيد ا‬ ‫اليهود والنصارىا ولئ يومنون‬
‫يعبقييون مييا فيهييا عنييدها يومنييون ب تابي ‪ :      .‬إن تييالال ح ي ا‬ ‫ت‬
‫‪ :  ‬سيير نفسييةا ضيياتها‪ .‬مهمييا‬ ‫الييتالوة‪    .‬‬
‫‪    ‬‬

‫نال ا نسان من الدنيا يبق مت تنباال‪.‬‬

‫‪ -122‬عي ي يياب لون ي ي ييي إس ي ي يرائيل‪         :‬‬
‫‪‬‬

‫‪ : ‬ااصي ييتىل مي يين فرعي ييون وبغيي ييةا ‪.‬ي ييل لمي ييا شي يينوا رسي ييل هللا تتي ييال عاي يييهل‬
‫وشردهل‪:       .‬‬
‫نساءهل وقتل وصدهل ا‬ ‫و تنصر فسو‬
‫رفتيال شيأن ل بتييدها ويين البشيرا ونلي لميا تياوواا فأرسييل هللا تتيال لهييل داود ‪‬‬
‫تنصر ورفا شأنهل في نل التصر وزمنة ورزمن سايمان ‪ ‬فو سيائر‬
‫فقتل و ت‬
‫األمل‪.‬‬
‫اليول‪       .‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ :   -123‬انستروا من نل‬
‫‪ :  ‬ص تردا ل إنسان وعماة‪ :      .‬شيء متادل ص‬

‫‪89‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪﴾..            ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫يو ن‪ :     .‬الصحبة في الدنيا إن انال اهرية ص تفيدا يين‬
‫عما ؟ ين إيماني ؟ عماي يرفتي ‪ .‬ميا ص تفييد صيحبة هنيا ا يل واحيد ونفسيةا‬
‫ورسيول هللا ‪:     .‬‬ ‫الشفاعة الحقة تتل في الدنياا وهي صات‬
‫ميين يحييول وينيية ورييين المييداواة؟ ص تتمسييحوا بالرسييلا ان ييروا مييانا فتييل‬ ‫الم يري‬
‫سيييدنا إو يراهيل ‪ ‬واقتييدوا بييةا بتييد هيينال اآلييية يوي تيين هللا تتييال فضييل إو يراهيل ‪‬‬
‫تنزل عاية الصحف‪:‬‬ ‫و يف نة استح ن ت‬
‫‪ :        -124‬امتحنة بأعمال قال وها‬
‫عا وجهها‪ .‬ليسال المسألة جزافاال ول بالتدلا بالحساب‪ .‬لما عاب سيدنا إوراهيل‬
‫‪ ‬الولد ورز واسماعيل ‪‬ا كمر بأن ينهب بة وبأمة إل وادط م ةا و ٍاد‬
‫الصحراء ياقية هنا ا فأعاو‪ .‬لما ور إسماعيل و هرال‬ ‫غير نط زروا إل‬
‫عاية النووة عشقةا عندها كمر ونبحة فقال‪ :‬سمتاال وعاعة يا ربا واونة يضاال‬
‫نتل يا‬ ‫هر صدقة واستسالمة ‪،‬ا عندها نال الرسالة‪ .‬نل‬ ‫استجابا ورنل‬
‫اهل عبادالا ل من‬ ‫هور صدقىل وعماىلا وه نا فال ا‬ ‫عبادط ص ود من‬
‫وناء عا ما‬ ‫ا‬ ‫ن‬
‫ست نالا ف يف ينهوو إل القول بأن تفسير القرآن ص يص إص ال‬
‫هبة‪.‬‬
‫نسمتة من المفسرين؟! و ‪.‬ير من المفسرين قالوا بأن األنوياء وهووا النووة ال‬
‫وقالوا يضاال ن الرسول ‪ ‬جاءال الما وش لة صدرال و رج لة حم الشيعانا‬
‫يقول‪ :         :‬سر‬ ‫ما ن هللا تتال‬
‫ونب ولدال إسماعيلا فاما‬ ‫األصنالا و س ن زوجة هاجر وولدال الوادطا وصد‬
‫يأتل النا‪ ،‬ب ‪.‬اآلن‬
‫بالتمال‪ُّ :        .‬‬ ‫نل‬ ‫عو‬

‫‪90‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪﴾..      ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫صييبحال هيالال ل مامييية والرسييالة ط بتييد اصمتحييان و هييور صييدق وعماي ا فامييا‬
‫عمايية صييار إمام ياال‪  .‬‬ ‫ياء عا ي‬
‫قواييال وناييال الىمييال حييزال نا المقييالا إناال وني ال‬
‫‪ :  ‬قي ييال يي ييا رب اجتاهي ييل ئمي يية‪:       .‬‬

‫ال ييالل لنفسيية ص ععييية نلي المقييالا ص ي ييون إمامياال‪ .‬ص عهييد ليية عنييدط وص يييد ل‬
‫ييل إنسييان ن ين يير لتمايية‬ ‫الجنييةا األميير ايية ضييمن عداليية وضييمن ن ييالا فتاي‬
‫ويقارن عماة بعري الح ‪.‬ل يح ل عا‬
‫‪.)1().. ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬ ‫نفسة‪  ..(.‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪ :         -125‬تتجة نفوس ل لة فياب‪ ،‬النا‪،‬‬

‫‪.‬وب الىمالا فجتل تتال الويال م‪.‬ابة‪ :‬ط عريقاال وماجأ ومرجتاال لانا‪ ،‬ل قبال‬
‫عا هللا حت يصير هنا ا نسان امالال وهالال ل حسان‪ .‬إن رجتال إلية صبحال‬
‫إنساناال حقاالا و ل شيء لة صولا فمن يريد ن ي ون إنساناال ليد ل الجنة فهنا‬
‫هو العري ‪ :   .‬من النقائص‪.‬فانا تم ت نال النف‪ ،‬من الوصول إل الىتبة‬
‫تد اوا الويال‬ ‫حصل لهنا المرء األمانا و منال نفسة من ل شيءا لىن حت‬
‫ط‪ :‬سوباال لاوصول إل‬ ‫ونفس ل‪ :       .‬مصا‬
‫هللا من هنا الويالا وهو م ان قيامة ‪ ‬إل هللا وهو الىتبةا يجب ن تد ل من‬
‫تستعيا الد ول من هنا الويال‪:‬‬ ‫المد ل النط د ل منة إوراهيل ‪ ‬ا حت‬
‫وتعو تماماال سيرتة وساو ة‪ .‬لقد ف ر إوراهيل فتوصل إل هللا‬
‫ت‬ ‫ونل بأن تسا‬
‫سبحانة وتتال ا فتاينا ن نقتدط بة ونقتفي ‪.‬رالا إنة ف ا ر فرى ن لهنا الىون‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة الحجراال‪ :‬اآلية(‪.)13‬‬

‫‪91‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪‬‬ ‫﴿‪    ..‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪            ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬
‫‪        ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫الق ياالا ف ا يير حييين رى الىو ييب والقميير والشييم‪ ،‬و‪.‬يياور بالبحييث عيين رريية فصييار‬
‫استدل عا ص إلة إصا هللاا استسيالا نيال سير م‪.‬اية تصيب لي ص ال‬
‫ياة بيا‪،‬ا‬ ‫ا‬ ‫مومناالا‬
‫إن ف ا رال اهتديال ‪.‬ل تستقيل فتستعيا ن تصايا بتدها تسير بصحبة هل الح ا‬
‫فتييد ل ميين هيينا الويييال عا ي هللاا إنن وواسييعة ف يير فقييي تسييتعيا الوصييول إل ي‬
‫تستدل‪ .‬إن توصاال ل يمان اد يل‬ ‫أ‬ ‫ا يمان وردون رسولا من التفاحة من عتمها‬
‫بمت اي ي يية الرسي ي ييول عا ي ي ي هللا‪      .‬‬
‫‪:    ‬‬

‫ييا ص‬
‫قاوي ما لي ونا عاهرين مما سواط حت تستعيتا التروج بمين ييرتبي ب ميا إل ا‬
‫يب حييد س يواطا واقبييالىل منيية وم نيياىل فييية ‪ :‬إن صييا ار ئميية‪.‬‬
‫تجتاييوا فييي قاييوب ل حي ت‬
‫الويييالا لىييل ميين آميين ومييال بالمحبيية ألهييل الحي فعيياف حييولهل‪ .‬المييومن يعييوف‬
‫‪ : ‬عا ي حب ميياا إن عرف يوا ا مييال وع فييال نفوسييهل‬
‫حييول ا مييال‪   .‬‬

‫عاية بالحب ممن وصاال قاورهل من الويال‪ :  .‬العائتين‪  .‬‬

‫‪ :‬الي يينين يريي ييدون الي ييد ول عاي ي ا‬

‫يي بمتيتىمي يياا هي ييل التقي ييوى المنفي يينين ألوامي يير هللاا‬
‫الع ييالوين المتون يية من يية س ييبحانةا ال ييدا اين م يين بابي ي عاي ي هللا‪ .‬إنا د اي يوا عاي ي‬
‫الحضرة ا لهية شاهدوا سيماء هللا الحسين ‪ :‬التاييلا اليرحيلا الت ييل‪ ...‬ف ضيتوا‪.‬‬
‫فا مامية ص تىون إص وتولية من هللا‪.‬‬
‫‪              -126‬‬

‫‪ : ‬حت تتمر م ة ويستعيا النا‪ ،‬القدول إليها وا قبال منها عا هللا‪.‬‬

‫صص سيدنا إوراهيل ‪‬ا‬
‫ا‬ ‫‪ : ‬ه نا‬
‫‪       ‬‬

‫‪92‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪        ..‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾         ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫واسييتدر دعيياءال األول حييين قييال ‪)1()      ( :‬ا فاييل يييرد هللا نل ي فيييةا ليينل‬
‫بقولية‪ :‬ص ييا إويراهيل‪ :‬‬ ‫قال هنا من آمن منهل عا الت صيص‪ .‬فراد هللا نلي‬
‫‪ :    ‬يضي ي ي ي ي ياال ععي ي ي ي ي يية‪:      .‬‬

‫عندما يأتي يول القيامة وقد لب‪. ،‬وب السفالة واصنحعا ا يجد وناتة نة مضيعر‬
‫لاد ول فيها لامتالجة‪ :     .‬وبما يتود عاية بالوو‪.،‬‬
‫‪ :        -127‬القواعي ييد مي يين النفي ييو‪ ،‬التي ييي‬
‫قتيدال عين الوصيول إلي هللاا يرفتهيا إلي هللا ونلي باألصييول التيي تجتاي تصييل‬
‫إلي ي هللا م يين الوي ييال‪ :‬التف ي ييرا فالوص ييول لاترري ييةا فاصس ييتقامةا الص ييالةا الىم ييالا‬
‫فالد ول بصحبة هل التقوى عاي هللا‪ :   .‬عين عريي سييدنا إويراهيل‬
‫صي يياروا يتتابمي ييون الني ييا‪ ،‬مناس ي ي الحي ييوا يي ييف الع ي يواف بالىتبي ييةا يي ييف الوقي ييوف‬
‫بترفاالا هنا المراد من رفا القواعد‪          .‬‬
‫‪:  ‬‬

‫السميا ألقوالناا التايل بأحوالنا‪.‬‬

‫‪               -128‬‬
‫‪ : ‬رنا الى‪.‬ير مما ينقصنا‪ .‬ا‬
‫دلنا إل العري النط يجب ن نسير فية‪.‬‬
‫‪ :   ‬إن تك أهنا رادنا‪ :      .‬صار عندهما‬
‫ُّ‬
‫يضاوا فدعا ررةا‬ ‫رجال مومنون ف اف سيدنا إوراهيل عا نريتة من بتدال ن‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة البقرة‪ :‬اآلية(‪.)124‬‬

‫‪93‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾         ‬‬

‫‪    ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫ونلي لميا وير سييدنا إويراهيل ‪ ‬وقيرب جايةا ياف عاي قومية الينين اهتيدوا بية‬
‫فدعا هنا الدعاء ‪:‬‬
‫‪ :         -129‬ييان ائف ياال عايييهلا لييل يييدو وييانزال‬
‫متجزة و ن ي تال هللا النا‪ ،‬وغير نل ا ويل دعيا اليدعاء المنعقيي‪     .‬‬

‫المرري‪:    .‬‬ ‫‪ :  ‬الدالة عا ص إلة إصا هللاا عا‬
‫الح مة من اآلياالا المراد منهاا يجب عا ا نسان ن يفهيل يل مير وسيوبةا لب ‪،‬يل‬
‫الصييالةا و يينل الحييو والنهييي عيين الررييا والميسييرا إنا ا‬
‫تتاييل الىتيياب والح ميية كيقوييل‬
‫يعهرهلا تصب نفسية تيرى ال يير مين الشير‬
‫عا هللا فتعهر نفسة‪ :   .‬ت‬
‫فتعهر‪ :      .‬الواحيد الفيرد فيي ح مي ‪ :  .‬يل إنسيان‬
‫تتعية ما يناسبة ضمن الح مة‪.‬‬
‫‪ :         -130‬ه يينا ميا يية ييانا إوي يراهيل ف ا يير ص ييار‬
‫إل ما صار عايية مين التايو والرفتية‪ :        .‬جهيل قيدر نفسية‬
‫‪)1()...‬ا ليل‬
‫‪       ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‹ومن ص يترف قدر رترة ص يتيرف قيدر نفسية› (‪   ...‬‬
‫‪   ‬‬

‫عرفهييا‪ .‬الييدنيا مدرسييةا‬ ‫موهييل لايينف‪ ،‬ميين ععيياءا تر هييا جاهايية مييا ا‬ ‫يييدر مييا هييو ت‬
‫الجن ي ييان‪:      .‬‬ ‫رجي ي ي هللا إليه ي ييا لتس ي ييت فتس ي ييتح‬
‫‪ :   ‬صال لتعائنا و لفضانا‪.‬‬
‫ل رشاد‪    .‬‬

‫‪ :        -131‬رى رحمة هللا و مالة قال لة سال‪ :‬‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة فاعر‪ :‬اآلية(‪.)15‬‬

‫‪94‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

                 ..﴿

             

              

           

                 

﴾  

���������‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ األميور بالتميل‬:    ‫ هنا هو ا سالل الح ا استسامال‬: 
‫ص باألمييانيا بالحقييائ والسييتيا ان يير هييل عما ي مواف ي ٌ ألهييل الجنييةا إن واف ي‬
.‫تد ل الجنة‬
‫ومحوتييةا‬
‫ت‬ ‫ باصستسييالل ألواميير هللا وعاعتيية‬:      -132
.‫ونييية‬ ‫وص ي‬
‫ يض ياال ت‬:   .‫ احيينروا ال ييروج عيين عاعيية هللا‬.، ‫استسيياموا‬
     . ‫ ن تمياي يوا لاحي ي‬:       
‫ ص يم ين ن تستسيال إصا‬.‫ ص تضيتوا هينا الفضيلا جتاىيل هيل إرشياد‬: 
‫إنا ريال ود اال بمتية هل الح واىتسوال مترفةا إن لل تشياهد ص إلية إصا هللا ص‬
.‫ اجتهد وسر بعري الح حت ترى وتستسال‬.‫تستسال‬
‫ نتل تقولون ما تقوليونا‬:          -133
           .‫ه ييل مج ييرد الس ييماو والق ييول ي ف ييي‬

    

       

.‫بالىاية‬
‫ت‬ ‫ معبقون وامرال مستسامون إلية‬: 
‫إصا‬ ‫ ص يفيد‬.‫لىل عماة وسوف يسأل عنة‬ ‫ ت‬:      -134
‫ ٌل‬:     ‫ل تفت ر وهلا ين عما ؟‬، ‫ لب‬:     . ‫عما‬

95
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

                ﴿

                

           
 

               

﴾..   

���������‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ ل إنسان وعمايةا وصتيزر وازرة‬:       .‫ولة عماة‬
.‫وزر رى و تل واحد مسوول عن عماة‬
‫ األم ي يير باألس ي ييماءا‬،‫ ل ي ييي‬:        -135
.‫الجنة‬
‫نل قول المسامين ن المسال فقي سيد ل ت‬
‫نحيين اآلن نقييول ص يييد ل الجنيية إص المسييالا ولىيين هييل عرفنييا ميين هييو المسييال؟‬
‫ و يل با يمييان‬:        .‫ ميين يييدال ولسييانة‬،‫المسييال ميين سييال النييا‬
‫مياصال إلي هللاا مستسياماال إلييةا معبقياال‬
‫ا ان ت‬، ‫محباال‬ ‫ ت‬:   . ‫والتمل الصال‬
.‫اىل‬.‫ م‬:     .‫وامرال بالتمال‬
‫ قويل يل شييء ارفيا الشير‬.‫بالمسير لهنا الىيون‬ ‫ت‬ :     -136

‫ ميين الق يرآنا إن آمنييال هيينا‬:      .‫ميين قاب ي ا آميين بييال إليية إصا هللا‬
         .‫ا يمي ي ييان ق ي ي ي ادرال الىمي ي ييال وصي ي ييدقال‬

           

.‫ اهل دصلتهل واحدة ومن صل واحد‬:         
‫اهييل دصلييتهل عاي هللا وميين عنييد هللاا نتييرف ن هللا واحييد و ييل الرسييل عيين لسييانة‬
. ‫تتىال و المهل اة ح‬
‫ تياال ان ي ونا‬:          -137

96
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪  ‬‬ ‫﴿‪      ..‬‬
‫‪       ‬‬

‫‪               ‬‬
‫‪‬‬

‫‪         ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪﴾..       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫التو ي يرة ا يمي ييان ص بي ييالقول ني ييا مسي ييال‪ :         .‬مت ي ي ‪.‬‬
‫عالمييا لييل يومن يوا بييال إليية إصا هللا ص ييينعنونا منش يتبقين عن ي متباعييدينا ليينا ت يراهل‬
‫جميتياال وقاييورهل شييتت ‪ :    .‬يي ُّ‬
‫يرد ناهييل عني ‪   .‬‬

‫‪ : ‬بحال ٍتل‪.‬‬
‫‪ :  ‬ا يم ييان يص ييب الم ييومن بص ييبغة هللاا‬
‫‪ -138‬عالم يية ا يم ييان‪  :‬‬

‫الىمال ا لهي النط ينعبا بالنف‪ ،‬مين إقبالهيا عاي هللا فيصيعب ب ميال هللاا هينا‬
‫ه ي ي ييو الم ي ي ييومن ي ي ييل عمال ي ي يية عالي ي ي يية‪    .‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪ : ‬قولوا لهل‪ :‬األمور بالحقائ ص بالصور‪.‬‬

‫تصييل لييال إليية إصا هللا‪  .‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ :      -139‬ف تب يير بأصييا‬
‫تحاجوننيا فيية؟!‪   ..‬‬
‫ت‬ ‫‪ :  ‬ص ترون من المرري لاىون؟‬
‫‪ :  ‬إلهنا لواله ل واحدا لىن عمالنا م تافة عن عمالىل و ل امر‬
‫وعماة‪ :     .‬عمانا اة ضمن رضاء هللاا هنا هو الفر ويننيا‬
‫ورين ل نحن م اصون ‪.،‬‬
‫‪‬‬ ‫‪       -140‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪ :          ‬هل األمور بقولىل؟ هوصء انوا‬
‫قول الدين اليهودط والنصراني‪ .‬يف تقولون نهل انوا؟! ‪    ‬‬

‫‪97‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪     ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪﴾  ‬‬

‫‪             ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ :    ‬ي تمون ما ن ر عن إوراهيل فيي التيوراةا وهيو الحي ‪.‬‬
‫وي فييية‪    .‬‬ ‫ميين جييل حييم نفسيية ي ييتل الح ي ا ط يتاييل الح ي‬
‫‪ :  ‬ل عما مشهود وبحسبة ستتع ‪ .‬اصد يري هللا الح ‪.‬‬
‫‪               -141‬‬
‫تتمس وهل دون السير ا يمانيا ب‬
‫اقتف ‪.‬رهل واسيا‬ ‫‪ :   ‬ص ا‬
‫ما ساىوا لاوصول لرب التالمين‪.‬‬
‫‪ :      -142‬الجهاة‪             .‬‬

‫‪ :‬مي يين المسي ييجد الح ي يرال إل ي ي المسي ييجد األقص ي ي ‪ :      .‬ول‬
‫يالتحول لويي ييال المقي ييد‪.،‬‬
‫األمي يير تو اجي ي ة الرسي ييول‪ ‬لاىتبي ييةا ‪.‬ي ييل مي يير الرسي ييول بي ي ُّ‬
‫الجهالء انتقدوا نل ا قالوا‪ :‬إن ة في يل ييول يتوجية لجهية‪ .‬ميا عرفيوا السير مين‬
‫الىتبة وريال المقد‪ .،‬ليسال التورة بالم ان ول بمن في الم ان وبالتوجة لهنال‬
‫الىتبيية‪ :     .‬هللا تتييال محيييي بييالىون ايية‪ .‬إن ييان‬
‫هنا و هنا فمن ين اتاجهال فان تصل لرب التالمين‪ .‬ينما تولتوا ف‪.‬لا وجة‬
‫هللا لى يين ليس ييال التوي يرة لاىتب يية و ييل لس يياىن الىتب يية‪ :    .‬م يين‬
‫عابا و يعاب الهدايةا المسألة متوقفة عاي ‪ :    .‬فمن‬
‫يعاب الح يالقية‪.‬‬
‫‪ : ‬يا صحاب محمد ‪:     .‬‬
‫‪     -143‬‬

‫‪98‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪           ‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾..       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ييا جتانيياىل هيل إرشيياد‬
‫يول النييا‪ ،‬إليي ل فتوصيياوهل إل ا‬
‫وسيعاء وينييي وريين عبييادط ي ت‬
‫لا ا ا وسعاء توصاون النا‪ ،‬إل هللاا إل التقوى‪.‬‬
‫تترفون النا‪ ،‬بالح ا وتشهدون لهل الح ‪.‬‬ ‫‪ :   ‬ت‬‫‪  ‬‬

‫توينييون لانييا‪،‬ا فالرسييول‬

‫‪ :     ‬هييو يوي تيين لىييل و نييتل ت‬
‫لىافة النا‪:             .،‬‬

‫ليتال من المرتبي بالرسولا ومن هو مرتبي بالم ان‪      .‬‬
‫ك‬
‫‪ :‬ليتوي ييان المتمسي ي ب ييالحجر والون يياءا م يين المتمسي ي بالرس ييول والحق ييائ ا لي ه يير‬
‫المناف مين الميومن‪ .‬الىتبية م يان والس ُّير با ميال‪ :     .‬قضيية‬
‫التحوي ييل‪ :       .‬ياحي ي با م ييالا الجاه ييل ي يين الوجه يية‬
‫لاحجر‪ :        .‬يها المومنيون سيأعيد ل إليهياا حييث‬
‫ن م ي يية وي ي يو ٍاد غي ي يير نط زروا فالوجه ي يية ع ي يين عريقه ي ييا س ي ييهلا ال ي ييدنيا مقعوع ي يية‪.‬‬
‫‪ :      ‬ليجما النا‪ ،‬اهل‪.‬‬

‫‪ :        -144‬في األمور السامية‪ .‬نرى ت‬
‫حب‬
‫في هداية ال ا ‪ .‬ان وهو يصاي في المسجد األقص يحب التودة إل الىتبة‬
‫ألنها سهل من حيث الوصول إل هللا بسوب بتدها عن مباهو الدنياا نتل ان‬
‫يرى ال ير من م ت ة لبتدها عن الاهو بالدنيا‪:       .‬‬

‫‪99‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

                ..﴿

              

                

                

﴾.. 
  
          

���������‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ يييا‬:    .‫سيينحق ل ي مييا عاوييال وتتجيية إل ي هللا ميين المسييجد الح يرال‬
    .‫محم ي ي ييد‬
:          

:      .‫المسي ييجدا لتجتمت ي يوا ورسي ييول هللاا الحق ي يوا با مي ييال‬

‫ هنا الرسيول هيو الحي حييث ن ير بأنية‬:      .‫اليهود‬
‫ الىتبيية بتيييدة عيين زينيية الييدنياا فهييي قييرب لاوجهيية إل ي هللا ميين‬.‫صيياحب القواتييين‬
‫ ييان يييود التقي ُّيرب والتوجيية ميين الىتبيية ليصييب‬ ‫ا ليينل رسييول هللا‬،‫ويييال المقييد‬
‫ منهييا يسييي االرا وقييد وي تيين هللا لايهييود نل ي فييي التييوراةا اليهييود والنصييارى‬،‫توجيية النييا‬
‫ ييانوا يتجهييون لويييال موس ي وهييارون عايهمييا‬:‫ بمصيير‬.‫يتامييون ن التو يرة ل مييال‬
‫ ي ييل واحي ييد‬:        .،‫ لويي ييال المقي ييد‬،‫السي ييالل وبالقي ييد‬
.‫وعماة بتوين‬
.‫ مم ي يين ق ي يير وم ي ييا اتاج ي يية‬:   
       -145

‫ نييال قوات ي‬:      . ‫ ص يتابتييون الح ي‬:    
‫ تحسوهل جميتياال وقايورهل شيتت ا لى بتيل واحيد‬:       .‫هللا‬
‫ قل‬:            .‫منهل قواة وميل‬
. ‫ تىون امال نفس‬:      . ‫لهل نل‬
‫ا يترفون ن‬ ‫ لارسول‬:  
     -146

100
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪     ‬‬ ‫﴿‪         ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪﴾  ‬‬

‫‪               ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫محم ييداال رس ييول هللا‪ :      .‬الت ييرف وح ييدال ص يفي ييدا ص و ي تيد م يين‬
‫التال‪ .‬وهوصء ما نالوا التايل بيال إلية إصا هللا وص ورسيول هللا ‪     .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ :    ‬نة ح ‪ .‬ف ل من قر ولو صار لة فهل لامتاني‬

‫‪ ‬‬

‫ص يصل لاح ا ص واد من ا يمان وصال‪.‬‬

‫‪ :      -147‬إن مييا عييرف المررييي ص جييدوى ليية‪ .‬ن ي يييا محمييد‬
‫عا الح ا والح ص يأتي إصا با قبال عا هللاا فال تنهب نفس عايهل حسراال‬
‫‪ : ‬ممين ليل‬
‫إن لل يومنواا ألنهل ليل يف يروا وليل يقوايوا‪      .‬‬

‫‪،‬يرا فال تىونن منهلا النين لل يشاهدواا فهل يتتامون عن الح ‪.‬‬
‫‪ :      -148‬ييل واحييد نفسيية موجههييا لشيييءا ا نسييان‬
‫ٍ‬
‫يحوهاا حسيبما يرييد يتاجيةا لية اص تييارا و يل م ت‬
‫يول‬ ‫م تير في ساو العري التي ت‬
‫قواتةا فا‪ ،‬من اص تيار‪ .‬نتل يها المومنون‪ :‬وجهتىل هللا‪:     .‬‬

‫اعاو يوا الح ي لتفييوزوا بييال يراال هيينا عري ي ال يييرا سييابقوا لالرتبييا بالرسييول ‪‬‬
‫ينميا نييتلا ويينهاب نفوسي ل إلي الىتبيية ييي تنيالوا ال ييراال بأنواعهييا قوييل ن يييأتي‬
‫الم ييوال‪ :          .‬اى ييل وي ييد هللاا يجمت ييل عاي ي‬
‫هنا ا مال وامحة واحدةا فأينما نيال بالهنيد بالسيند ينميا نيال تجتميا ميا ا ميال‪.‬‬
‫‪ :       ‬يل واحييد واجتهييادال بمقييدار عمايية وحسييب حالييةا‬
‫ن تتقل‪.‬‬ ‫ف تب ر إل‬
‫الىتبةا‬ ‫التوجة دوماال إل‬
‫ت‬ ‫الرسول‬ ‫‪ :      -149‬عا‬

‫‪101‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪      ..‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪        ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫‪  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫وييا إنسيان حتي تصيل لاحي ‪ :        .‬جسيم‬
‫في م ان ونفس تتجة إلي المسيجد الحيرال‪ :      .‬غيير هينا‬
‫ص ي ون‪ .‬هنا هو القانون لانا‪ ،‬جمتين‪:       .‬‬ ‫العري‬
‫اة بتال هللا تتال ‪.‬‬
‫يا محمد ‪    .‬‬ ‫‪ : ‬قانا ل‬
‫‪     -150‬‬

‫‪ :  ‬ارتبعوا ورسول‬

‫‪          ‬‬
‫‪ ‬‬

‫هللا ‪ .‬لما ان ونو إسرائيل في مصر كمروا بالتوجة نحو دار سيدنا موس‬
‫وهارون‪ .‬و ول ا سالل مر ‪ ‬بالتوجة لويال المقد‪ ،‬وهنا مر بالتوجة لاويال‬
‫فالتوجة لاىتبة‬
‫ت‬ ‫الحرالا والسوب ونل اصرتبا با مالا والاحا بة حي‪.‬ما ان‪.‬‬
‫ل قتداء واصرتبا بالرسول ‪ .‬قانا لىل يا مومنينا فوام ان ا نسان عندها إقامة‬
‫الحجة عا غيرال لواقناعة‪ :       .‬إن اتجهتل إليها‬
‫صار لىل صاة با مال فيرفت ل إل هللا فتستنيرون ونور هللا وترون الح من‬
‫فتحجونهل وتغاوونهل بالحجة والمنع ا وتترفون المراد من العوافا من‬
‫ُّ‬ ‫الباعلا‬
‫عنها وعن ضرر الررا فتدر‬ ‫المناف‬ ‫الستي‪ ...‬عن الصالة والصولا يسأل‬
‫الح مة من ل شيءا يقول ل ‪ :‬نال تتوجة لاىتبة لاحجر؟! فتقول لة‪ :‬ص ول‬
‫تتجة ‪ ،‬من الويال ي جتما وامامي فأد ل متة عا هللا من هنا الويال النط‬
‫يقول هو منة‪ :      .‬المتاندون النين يريدون األنى ب ل‪.‬‬

‫‪102‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪   ..‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪‬‬
‫‪        ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪﴾      ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫‪ : ‬ص تتوي ي ي ي ي ييووا وهي ي ي ي ي ييل‪      .‬‬
‫‪‬‬ ‫‪     ‬‬

‫‪ :  ‬إل الح لتحصل لىل التقوى وتستنيروا ونور هللا‪.‬‬

‫‪ -151‬إن اهتديتل تدلون ال ا وتصبحون هداة لانا‪ ،‬و ئمة ما رسانا رسيولنا‬
‫بالهي ييدى‪ :       .‬محمي ييداال ‪ .‬يغي ييدو ا نسي ييان‬
‫عن ييدها م ييا ص ييار رس ييول هللا ‪‬ا حي ييث يم ن يية ن يي يرري غي ييرال‪    .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ :  ‬تتاو ‪،‬ن عايهل اآلياالا ما ان رسول هللا ‪ ‬يتايو عايي ل‪   .‬‬
‫‪: ‬‬

‫يعهر نفوس لا نل تزُّ ون النا‪.،‬‬ ‫ب‬

‫ت‬
‫بتييد الز يياة وعهييارة اليينف‪ ،‬يييتتتال المييومن ميين هللا تتييال متيياني الىتيياب والح ميية‬
‫ميين واميير هللا‪ :     .‬المعوييوو ونفسيية الش يريفة‪   .‬‬
‫‪: ‬‬

‫تحييب رسييول هللا ‪‬ا ور ييد ول متيية عا ي هللا ت ييرى الح ميية ميين ييل ميير‪ .‬ن ييال‬
‫واقبال ي صييرال تىييرال السيييئاالا ولىيين واقبال ي مييا رسييول هللا ‪ ‬تييرى ح ميية ييل‬
‫م يرا فتغييدو ح يم ياال‪ :        .‬يينل تصيياون لهييناا‬
‫با قبييال بمتايتيية عا ي هللا تييتتال ييل مييا تتعاييبا هيينال و يفيية رس ييول هللا ‪‬ا هللا‬
‫رساة لهيناا ن يواغنيا آيياال هللا الدالية عاي هللا‪ .‬إنا ا نسيان ف ت ير آمينا إن‬ ‫تتال‬
‫آميين سييار بعري ي الح ي ا بالسييير بييالح يقوييل عا ي هللاا با قبييال زال ال يادرن ميين‬
‫نفسيية وانعبييا الحي وهيياا يغييدو ييامالال يحييب الىمييال فيحييب رسييول هللا ‪ .‬فرسييول‬
‫هللا يدل عا اآلياال الدالةا إن ف رال وها صرال مومنياال هيالال ألن تقويل ‪.‬يل تصيل‬
‫لاتقوى‪.‬‬

‫‪103‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪      ‬‬ ‫﴿‪     ..‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪               ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪﴾ ‬‬
‫‪         ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ :   -152‬عني ييدها ان روني ييي لتبي ييادط مي ييا عامي ييتىلا ان ي ييروا فضي يياي‬
‫يي‪:   .‬‬
‫ليتحاووي يوا إل ي ا‬ ‫وعع ييائي وترريت ييي لى ييلا تب‬
‫وعرف ييوهل بأس ييمائي الحس يين‬
‫عهي يير نفوس ي ي ل و تاقىي ييل بي ييأ القي مي ييا‬
‫بفضي يياي ونتمتي ييي وبي ييأن تجا ي ي عاي ييي ل و ت‬
‫تك تباصييون عبييادط ميين الشييقاءا نييا تباصي ل ى‪.‬يير و ميينح ل ميين فضيياي لواحسيياني‪.‬‬
‫‪ :   ‬عا ي ي فضي يياي ن جتاي ييتىل هي ييداةا قوم ي يوا بحتقي ييي وي ييين اقي ييي‬
‫وتحد‪.‬وا ونتمتي عاي ل‪ :    .‬ونتمتيا ص تن روهيا‪ .‬الىفير ن يران نتيل‬
‫ت‬
‫الحد‪.‬‬
‫هللا تتال ا ص ت رجوا عن ت‬
‫‪ :      -153‬ا يمييان ن يييرى ا نسييان ن السييير ايية ويييد‬
‫هللا‪ :    .‬المييومن قييد تحصييل ليية سييهوة فييا‪ ،‬ييين تب رال ويرتبرييية فتاييية‬
‫بالصييورا يصييور المييرء عا ي الح يرال ويص يتاي ليييتال مييدى الشيير اليينط سيصيييبة لييو‬
‫ارتىييب نل ي الح يرال‪ .‬لوانا وصيياال ل يمييان و يينال ترشييد النييا‪ ،‬فاصييور عا ي ميين‬
‫تتني ييال و‪ ..‬عاي ي ي‬
‫يتارض ي ي وص تتي يير ا اسي ييتتن عا ي ي مي ييا تالقي ييي مي يين سي ييئاة و ت‬
‫بالصي ييور‪ :   .‬با قبي ييال عا ي ي هللا و ص تنقعي ييا عي يين هللا‪    .‬‬

‫‪ : ‬إن صورال ما ا قبال تسيتعيا الهدايية وا رشياد‪ .‬الميومن يل عماية‬

‫يرا يرشد ال ا إل الح ‪.‬‬
‫‪ :          -154‬هنا النط باو نفسة‬
‫الح ‪    .‬‬
‫‪  ‬‬ ‫عري‬ ‫إل‬ ‫بال ا‬ ‫في سويل هللا لانهو‬
‫‪ : ‬هنا يرال با ٍ ص ينقعاا ألن عماة فاد من بتدالا ف يرال دائلا‬

‫‪104‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾             ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫فجهييادال واسييانة و بسيييفة و بماليية يبقييي ليية ‪.‬ييروة باقييية بتييد موتيية ص ينقعييا يرهييا‬
‫إل األود‪.‬‬
‫‪ :        -155‬المومن قد تحصل لة سهوة‬
‫فييا‪ ،‬تتييال ييين تب رال ويوتاييية‪ .‬ميين ععفييي وحنيياني عاييي ل حييب ن ب‬
‫كعهيير ل ميين ييل‬
‫ت‬
‫درنا وص يد ل ا نسان الجنة ما لل تعهر نفسية‪ .‬فهينال الشيدائد مين تب رة لىيي ي يرج‬
‫مييا ونفس ي ميين درنا بييال وف تاتجئييون فيييزول الييدرن ميين نفوس ي لا الشييدة بم‪.‬ابيية‬
‫‪‬‬ ‫عماييية جراحييية تك ييرج ال وييث‪       .‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪ : ‬إنا ا نسان وقا منة ما وقا وداواال هللا فتاية بالصورا فا‪ ،‬تتال‬
‫ييداوط الميومن ليعهيرا إن عهير حي ا عاي هللا ن يد اية الجنيةا لوان لي او يسييتفحل‬
‫مرضة‪.‬‬
‫‪ :       -156‬إنا جاءت ي ي يية الم ي ي ييداواةا ج ي ي يياءال الش ي ي ييدة‬
‫فأصيياوال موضييا األلييل والوجييا فعهيير‪ :     .‬ويييد هللا تسيييير مورنيياا‬
‫‪ : ‬رجتال بالتوبة إلي ‪.‬‬
‫استسال إل هللا‪      .‬‬

‫‪ :         -157‬يتجتاي ي هللا عا يييهلا وه يينا‬
‫الصور النط صوروال واعت ارفهل ورحمة هللا وبالتجائهل عهيرال نفوسيهلا فينيزل التجتايي‬
‫ا لهي عايهل‪.‬‬
‫‪ :    ‬لاح ا ينزل عايهل نيور مين هللاا وهيوصء ييد اون‬
‫الجنة‪.‬‬

‫‪105‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪              ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ :    -158‬صفاء نفسي ‪ .‬وميا يحصيل لاينف‪ ،‬مين صيفاء عنيد الوييال‬
‫يالمرآة فتيتل وهيا الرويية‬ ‫الحرال‪ :    .‬ميا يحصيل لاينف‪ ،‬مين عهيارةا تصيب‬
‫النفسية‪ :‬روية الح ا وترى وها الحقائ ‪ .‬التين ترى باألضواء ال ياهرةا الينف‪ ،‬تيرى‬
‫الحقائ ونور هللا‪ :      .‬إنا قول ا نسان عا هللا وشتر بالقرب من‬
‫هللا يحصييل ليية الصييفاء والروييية‪ .‬يينل فييي الحييو م ييان اسييمة الصييفاا وآ يير اسييمة‬
‫المروةا فبالستي وينهما بالنل والتوبة واصن سار أن التويد يسيت إلي رريةا يحصيل‬
‫لامرء الصفاء والمروةا ط‪ :‬الصفاء النفسي لاحياج ورويية الحي نتيجية ا قبيال عاي‬
‫هللا وحصييول الش ييتور بييالقرب م يين هللا فيرييية الحي ي ا يييرى ال ي يير ي ي االر والش يير شي ي االر‪.‬‬
‫حو نفسة‪ .‬الحو الصحي لمن نال شهوداال لاحقائ فأصب‬ ‫‪ :    ‬ت‬
‫نا حجيية صييحيحة قويييةا بالسييتيا الع يوافا وتقويييل الحجييرا والوقييوف عا ي عرفيية‬
‫يحصييل ليية عييرف بأسييماء هللاا فيغييدو وليية عييرف بييا‪،‬ا فينييزل لمزدلفييةا فيحصييل ليية‬
‫‪ : ‬اييا ‪.‬يابيية ولييب‪. ،‬ييوب‬ ‫القييرب وميين ‪.‬ييل ب‬
‫لمني حيييث وقييد نييال المني ‪    .‬‬
‫ك‬
‫التم يرة وع اميير نفسييةا نييال الصييفاء والمييروة‪ .‬فقييد وصييل إل ي المرتبيية التالييية‪  .‬‬

‫‪ :  ‬إن صي ييب مي يين هي ييل الصي ييفاء والمي ييروة فهي ييو دوم ي ياال يسي ييتعيا‪  .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ :   ‬ب ي بتيل لح يية يحص يل ليية الصييفاء والمييروة‪ .‬فيصييب وام انيية دائم ياال‬
‫الوصييول إل ي الىتبيية و ن ي ييون مييا المصييعف ‪ ‬ومييا هللا‪:      .‬‬

‫اما مين تعيوو بفتيل المناسي عالبياال ن يحصيل لية الحيو و التميرة ص ويد ن يفيت‬
‫هللا عاية ويتعيية ميرادالا ومين ليل يسيتعا الحيو فوام انية ن يحصيل عاي النتيجية‬
‫التي يحصل عايها من نهب لاحو‪ .‬وقد ا‬
‫سن الرسول الىريل شواعاال‬
‫‪106‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾          ‬‬
‫‪  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫سبتة‪ :       .‬ينال صفاء ى‪.‬ر‪.‬‬
‫‪ :          -159‬وهل اليهود و ل من سار‬
‫مس يراهل‪ :  .‬عري ي الح ي ‪ :      .‬عا ي لسييان رسييولناا‬
‫نوين ي ي ي ييا ه ي ي ي ييو ا م ي ي ي ييال وعاين ي ي ي ييا ا قت ي ي ي ييداء ب ي ي ي يية‪ :     .‬القي ي ي ي يرآن‪.‬‬
‫ت‬
‫‪ :    ‬بس ي ييوب ف ي ييرهلا يبت ي ييدهل ع ي يين قرر ي يية تت ي ييال ‪    .‬‬

‫‪ : ‬ويوتتييد النييا‪ ،‬البتيييدون عيين هللا عيينهلا هييل النييار ي رهييون د ييول‬
‫هوصء عايهلا ألنهل ‪،‬ونت‪،‬بن بهل وروائحهل ال وي‪.‬ة يونون من في النار‪.‬‬
‫‪ :     -160‬من حنانة تتال است‪.‬ن ليفت العري لاتوبيةا فميا‬
‫‪ : ‬ف ييت له ييل عريي ي‬
‫وس ييا حن ييان هللاا لق ييد ف ييت له ييل عريي ي الرج ييوو‪   .‬‬

‫التوب يية‪ :   .‬الحي ي ‪:           .‬‬

‫ا نسيان جياء إلي اليدنيا ليتميلا فهيو بياآل رة ين ير إلي عماية ييدور مامية فيرقي‬
‫بةا بت ‪ ،‬البتيد صاحب التمل السيء‪.‬‬
‫ت‬
‫‪ :     -161‬ما قادروا هللاا ما ن روا في الىون ما ع ت مواا‬
‫الىفر ن ران نتل هللاا ل من ر نتل هللاا ف ل ش ص ين ر نتل هللا وص يترف ن‬
‫هللا‪ .‬ان ر‬ ‫هللا يحمد عا ل شيء فهو افر‪ .‬سر بالقانون النط شرعة ل‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫بالىون حت تت ت ل صانتة عندها تشاهد فضل هللا ت‬
‫وتقدر‪    .‬‬

‫‪ :    ‬البتد عن هللا‪:      .‬‬

‫‪107‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪             ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫النين سبقوهل بالىفر‪.‬‬
‫‪ :    -162‬في ي ي ي ي ي ي ي ييي الني ي ي ي ي ي ي ي ييار‪       .‬‬

‫‪ : ‬ص يييو ا ر عيينهل التييناب ألنيية لييو ك يير ل‪.‬ييار عايييهل عييناب نفسييهل‬
‫تييأ ا ر عنيية الييدواء المسي ن فيزاد لميية النفسيييا إن‬ ‫وصزدادوا لمياال وصييياحاالا ميري‬
‫لو فف لتألل نفسياال ى‪.‬ر‪.‬‬
‫‪ :   ‬لو ان فيهما آلهة إصا هللا ص تاف الن ال تاة‪.‬‬
‫‪   -163‬‬

‫‪ :     ‬ف تب يير بالسييماءا بالشييم‪،‬ا بييالقمرا بأصييا ا حتي ت اييص ميين‬
‫الضي يياللةا ف تب ي يير با لي يية‪ :   .‬ي ييل فتاي يية يي يير لواحسي ييان‪:   .‬‬

‫صيياحب الرحميية رحمتيية عامييةا حت ي تييوقن وهييا وب اميية ص إليية إصا هللا‪ :‬ان يير فييي‬
‫اآلية التالية‪:‬‬
‫‪ :        -164‬وما فيهما من م اوقاال‪.‬‬
‫‪ :    ‬ف ت ر يا إنسان و ا هللا وهنا التتالي وين النهار‬
‫وتودلهما بحسب الفصول واأليال من زيادة لنقصانا ما هنال الدورة‬ ‫والايل وفوائدال ُّ‬
‫حول نفسها حيث‬ ‫لألر حول نفسهاا ما هنا الترتيب؟! ف تب ر ودوران األر‬
‫الايل والنهار‪ .‬ما ع ل من ب‬
‫يدور هنال الىرة! ‪        ‬‬
‫ت‬
‫‪ :  ‬عا السع في البحرا ما هنا الضغي النط يحماها؟! تجرط‬
‫عا السع في البحر فال تغر ! ‪ :         ‬يف‬

‫‪108‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫المياء نيزل؟ الشيم‪،‬ا البحيرا الغييلا الرييا ا المعير ون يال هعوليةا ص توجيد ييد‬
‫‪ :   ‬هيينال الحي يياة ميين ي يين تنييزل م يين‬
‫من ت ميية له يينا؟!‪    ‬‬

‫ينزلها؟ ما هنال الحيويناال التيي تسيرط إلي األ‪.‬ميارا وب يل ‪.‬ميرة‬

‫السماء؟ من النط ت‬
‫نوو مين الحيوينياالا ميا هينال الييد التيي توصيل يل نيوو إلي ‪.‬مرتية؟ عنيدما تنضيو‬
‫يتمرال ف ييي النم يياءا ولوص يياال‬
‫ال‪.‬مي يرة م ييا ال يينط يقع ييا عنه ييا الغ ييناءا ل ييوص نلي ي صس ي ا‬
‫التفاحة إل حد وير من الجسامة والض امةا فما هنال اليد التي تتعي ل شيء‬
‫بمقدار؟‪ :      ‬ل ما تحتاج إلية األر ا تتباا الحشيراال‬
‫وفوائدهاا ل شيء لة فائدةا إنا تتباتال واحدة اهتديال لفوائيد األشيياء‪ .‬‬

‫‪ : ‬ان ر إل الهيواء ميا هينا الترتييب؟ الهيواء البيارد يمير مين سيفلا الحيار‬
‫ميين عا ي ا ميين اليينط ن ا ييلا ميين اليينط يسي بتيير نل ي ؟ ميين الشيير اله يواء بييارد وميين‬
‫‪ :     ‬م يين‬
‫الغ ييرب غي ييول فينتق ييد ‪.‬اجي ياال‪    .‬‬

‫النط يوقفة عنيد عبقية متاينية ص يتجاوزهيا؟ ليي‪ ،‬هينا دلييل عاي وجيود إليية مس بتيير‬
‫ن ييا ر ومش يياهد؟! ‪ :      ‬إن ف ا ييرال وه يينا قا ييال ص إل يية إصا هللا‬
‫وعقاال ن السير اة ويد هللاا ف تب ر واعقلا إن لل تتقاها ونفس لن تستفيد شيئاال‪.‬‬
‫‪ :          -165‬مما‪.‬الال ‪ ،‬في‬
‫إنسان م‪.‬اةا يرى ررة بتيداال و ن األش اص ويدهل‬ ‫الفتل والتعاء! فيتتمد عا‬

‫الفتل‪ :   .‬هل ه نا يفتاون؟! تإنهل ت‬

‫يحوونهل لما يأال عا يدهل من ال ير‬
‫تناال منهل نهل هل الفاعاون‪ :    .‬هل يحب هنا ا نسان حب هللا ل ا‬

‫‪109‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫‪          ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫اليينط جتييل لي الىييون ايية و اقيية ميين جاي ولسييتادت ؟! هييل بييا ا مي ا ييدما‬
‫وععيا م‪.‬ل ما ععا رر ؟ لاستادة ا ل الىون‪.‬‬
‫‪ :   ‬بأن هللا هو الفاعيل اليرحيل الشيفو ا يتاميون نية المس تيير‪ .‬‬

‫‪ :   ‬المومن حتقاال حبة ‪ ،‬شديدا ى‪.‬ير مين يل حيبا يحيب ال اي ‪.،‬‬
‫‪ :   .،‬اآلن‪:     .‬‬ ‫يحبي ي ي ي ألن هللا يحبي ي ي ي ا محوت ي ي يية لي ي ي ي‬
‫ت‬
‫نفسييهل مييا سيشيياهدونة غييداال‪ :      .‬وبتييدال عيين هللا عا ي ‪ ،‬ونفسيية‬
‫الدرن فاحتاج لاميداواة‪ :      .‬لميا سياروا وهينا السيير المينحي‪.‬‬
‫‪ :     ‬لم ييا ف ييي نفس يية م يين آصل يض ييتة ف ييي الن ييار ليس ييتر‬
‫آصمة‪.‬‬
‫‪ :          -166‬ن ي يير ي ييل اآل ي ييرا توي ي اير‬
‫وتوصيل لىامية ص إلية إصا‬ ‫ا‬ ‫منية‪ :      .‬وليو ن ا نسيان ف ا ير بالترريية‬
‫هللا لش يياهد م ييا سيش يياهدال الن ييا‪ ،‬غ ييداال‪ :    .‬ازل ييال ال ييدنيا‬
‫و سباوها ومسوباتها ولن تتود وص ا تيار‪.‬‬
‫ردوا لتادوا لما نهوا‬ ‫‪ :           -167‬ولو ت‬
‫عنة‪ :      .‬اآلن‪     .‬‬

‫‪ :  ‬حيث تابتين بتضهلا يريهل عمالهل السيئةا ا نسان ا‬

‫لاستادةا وحين يرى نة اتابا الضالين وحرل نفسة منهاا يحتر حسرة فيرتمي من‬

‫‪110‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾..        ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫لمة بالنار‪ :        .‬شادة لمة تحماة عا نل ا بما في‬
‫نفسة من آصلا لتستر لة آصمة‪.‬‬
‫‪ :         -168‬مم ي ي ي ييا ح ي ي ي ي ايل هللا لى ي ي ي ييل‪.‬‬
‫‪ :  ‬حتي تعيييب بيية نفوسي ل فتقوييل عاي هللا فتعهييرا ك ي أيل ميين وجي ٍية حييالل‬
‫ومم ييا ح ي ايل لي ي ا لتقو ييل نفسي ي عاي ي هللا وتعه يير‪ .‬إنا نفسي ي عماه ييا عي ييب تقو ييل‬
‫فتعهي ي يير‪ :      .‬فتي ي ييأىاوا الح ي ي يرال‪ .‬الشي ي يييعان يتي ي ييدرج‬
‫هر‬ ‫با نسان عوة ف عوةا الصغيرة توصل لاىويرة‪     .‬‬
‫‪:  ‬‬

‫عداوتة لىل من عهد سيدنا آدل ‪ ‬وعايها يسير‪.‬‬

‫‪ :     -169‬ما يسوو ل ال هور بة عا المأل إن يسوو ل‬
‫ويتيود عاييي ل‪ :   .‬التيييب اليينط تسييتترون بية عيين النييا‪،‬ا يينا التمييل‬
‫الم زط النط ص تستعيا ن ت هرال لانا‪ :      .،‬من اصفتراء‬
‫وال يين السيييء‪ :     .‬تنسييوون ال اييل ‪،‬ا تقولييون ا ي هيينا لاجنيية‬
‫وهنا لانار‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ :         -170‬اليهود عارضوا عيس‬
‫قالوا ص نومن ل بما جئال بة‪ :            .‬إنن‬
‫عاي يا إنسان ن تف ر بمفرد ا الىتب تنسب ال ال واألعمال الدنيئة لألنوياءا‬
‫فهل هنال الىتب عا ح ؟! نال اسا عري الح تشاهد الح ا تستنير وتترف‬

‫‪111‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫عمي ييال األنويي يياء‪ .‬موس ي ي ‪ ‬ضي ييح وراحتي يية‬ ‫الح ي ي ا إن اسي ييتنرال ريي ييال حقي ييائ‬
‫وستادتة تجياال نصيرة الحي ا يوسيف ‪ ‬استتصيل بيا‪ ،‬ورنيور هللا ألنية عيرف هللا‬
‫و و ي ييال نفس ي يية المن ي ييرا إوي ي يراهيل ‪ ‬او ي ييتالال هللا ب ام ي يياال ف ي ييأت امهن‪   .‬‬

‫‪ :       ‬ارجييا لىتيياب هللاا ص تتبييا قييول زيييد‬
‫وعمرو يأتو وتفسيراال ص صل لها‪.‬‬ ‫أ‬
‫‪ :     -171‬مميين لييل يترف يوا هللاا إن لييل يت ييل هللا تتييال‬
‫وم ييا آم يين ب ييال إل يية إصا هللاا فم ييا رى هللا قريبي ياالا ول ييل يش يياهد ن ي ييدال تتح يير ب ييا‪،‬‬
‫وعين ي يية‪ ...‬ن ي ييروا التدال ي ييةا الرحم ي ييةا الق ي ييدرة ا لهي ي يية‪      .‬‬

‫‪ : ‬ينت بالدعاء والنداء نتيقاالا دون ن يتي من المة شيئاالا ي ن ن هللا‬

‫بتي ي ييد عن ي يية ص يس ي ييمتة‪ :     .‬دع ي يياء ون ي ييداء فق ي يييا دون إص ي ييال‬
‫نفوسييهل‪ .‬و يينل الىييافر يصييي مجييرد صيييا ا ص كيسييما منيية إص صييياحاالا ص يفقيية‬
‫متن ي ي ال ي ييدعاءا دع ي يياء عي ي ٍ‬
‫يال مج ي ي ايرد م ي يين ا قبي ييال‪ :   .‬ص يس ي ييما ب ي ييالمنع‬
‫‪ : ‬ع ي يين الحق ي ييائ ص ي ي ييرى إصا‬
‫والمتق ي ييول‪ :  .‬ص يفه ي ييل ب ي ييالمنع ‪  .‬‬

‫الصور‪ :      .‬شيئاال من الىون‪.‬‬

‫‪ :     -172‬ب‬
‫آمنوا بال إلة إصا هللا حقاال‪   .‬‬

‫‪ :   ‬ما تعيب بة نفوس لا عندها تأتي ل ال يراال‪ .‬فحين تعيب‬
‫عندها تش رون هللا‪      .‬‬ ‫نفوس ل تبصرون الح‬

‫‪112‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ : ‬تش روال عا هنا الفضل‪.‬‬
‫‪ :       -173‬لم ي ييا فيه ي ييا م ي يين ال ي ييدل الوس ي ييخ المما ي ييوء‬
‫بييالجرا‪.‬يلا ميير الحييوان اليينط ماتهييا موجييود وييدمهاا ألن الجر‪.‬ييول ي تيل فيهييا ولييل‬
‫ىاال منها سرى الجر‪.‬ول إلي ‪ :   .‬بقي دمها ضمن‬ ‫ي رج عند النب ا إن ‪،‬‬
‫لحمهيياا والييدل هييو الحامييل لاجيرا‪.‬يل والمماييوء وهييا‪ :    .‬مشييتقة ميين‬
‫فت ييل ‹ ‪ ،‬بن ي ‪،‬يز› ف اف يية الاح ييول الت ييي وه ييا نى اح ييل الى ييالب وغيره ييا م يين الحيوان يياال‬
‫الموهاة لتاقف األقنار و ل حيوان لحمة فية نجاسةا نا الحيوانياال الجارحية فيهيا‬
‫عصاراال قوية تقتل م روب النجاسة التي تأىاها هنال الحيواناال‪    .‬‬

‫‪ :  ‬مييا لييل ييين ر اسييل هللا عاييية عنييد اليينب ا ومييا نبي عاي غييير اسييل هللا‪.‬‬
‫نب ي الحي يوان عا ي غييير اسييل هللا ص يجتايية يهيييوا فييال تقوييل نفسيية عا ي رترهييا فييال‬
‫يفييور دميية وص ي ييرج جر‪.‬وميية فييال يعهيير‪ :       .‬فميين اضييعر‬
‫لألىيل ميين الميتيية وغيرهييا غييير باغيياال األىيل عيين غييير ضييرورةا فييان هللا جتييل فييي‬
‫ا نسان مقاومة تقتل الجرا‪.‬يل نل ألن المتدة الجائتة فيها من التصاراال الىافيية‬
‫لقتل الم روب ت هر عند الجوو الشديدا فال يصاب اآلىل المضعر بت ي‪ ،‬غيير‬
‫الجييائا‪ :    .‬وص يتييود ‪.‬انييية متتييدياال بغييير ضييرورةا لقييد شي تيد عاييية الجييوو‬
‫فأىل عا ص يتود إل نل إنا ليل يواي ح تيد الميوال مين الجيوو‪     .‬‬

‫‪ :    ‬باتباو نل يشفية ويرحمة‪.‬‬

‫يوينونة لانا‪،‬‬
‫‪ :           -174‬ص ت‬
‫‪113‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪                ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾              ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫فين ي ي ي ي ييرون ص ي ي ي ي ييحبة الرس ي ي ي ي ييول ‪ ‬ومتيت ي ي ي ي ييةا وه ي ي ي ي يينا يح ي ي ي ي ييدث وب ي ي ي ي ييل زم ي ي ي ي ييان‪.‬‬

‫‪ :     ‬ليحصل لهل مقال‪ .‬منصب زائف‪   .‬‬

‫‪ :       ‬وه ي ي ي ييي ع ي ي ي ييل م ي ي ي يين الن ي ي ي ييار التادي ي ي ي يية‪  .‬‬

‫‪ : ‬حي ييث ص فائ ييدة م يين تىا يييمهل‪:    .‬‬
‫‪    ‬‬

‫ألن التز يية با قبيالا وهيوصء ص إقبيال لهيل‪ :     .‬ألنية ليل يوي‬
‫لهل عري ‪.‬‬
‫‪                   -175‬‬

‫‪ :   ‬ما النط يجتاهل يصورون عا النار؟ يصور ألنة يرى‬
‫ن هللا ا‬
‫نزل الىتاب بالح ا رسل القوانين وهو ميا سيار عايهيا فيحتير ونفسيةا‬
‫األلل النط ونفسة يجتاة يصور عا النار‪.‬‬
‫‪ -176‬يصور ألنة يرى ن‪، :        :‬ف أه كل‬
‫الىتاب يحتاج لعهارة نفسيةا إن ف ا رال بالموال و يقنال بالسوال والمسوولية‬
‫السير‬ ‫بعاب الح ا إن نها عاهدال ررها عا‬ ‫وتصد‬ ‫عندها ت اف نفس‬
‫بالح فتاتجئ لاف را وتف تب ر بالىونا فتترف المرري و ن السير ويدالا فتستقيلا‬
‫يحصل لها ‪.‬قة فتصاي وتعهرا ت رج الشهوة ال وي‪.‬ة وتحل ودصال عنها شهوة‬
‫عاهرة عيبةا عندها إن قرال القرآن فهمال الل هللاا ص يمسة إص المعهرون‪.‬‬
‫‪ : ‬مت ‪:    .‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪114‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪         ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫م تافين وينهل ودوماال يشاقون من بكتدهل عن هللا‪.‬‬
‫الور هو ال ير والفال ‪          .‬‬
‫‪ :    -177‬و ت‬
‫التوج ة إل م ان ماا فايسال المسألة بالصالة الصورية‬ ‫ت‬ ‫‪:                    ‬‬

‫وحييدهاا ط لييي‪ ،‬الر ييوو والسييجود هييو المقصييود ميين الصييالة‪ .‬نييال ص تتمييل‬
‫عمالال إص ول مرادا فال مر بالصالة؟ الصالة لتحصل ل صاة بية تتيال الي‪،‬‬
‫المقصيد الوجهية لايمييين والشيمال والمشير والمغييرب‪       .‬‬

‫المسير لىيل شييء‪ .‬إن آمنيال بيال إلية إصا هللا صيرال قريبياال فترفيال إمامي ا‬
‫ت‬ ‫‪ :‬بأنة‬
‫فصيايال متيية مقيبالال عاي هللاا بمتيية ا مييال تيد ل عاي هللا فيال تييرى سيواالا تييد ل‬
‫الىتبة فتتاجية متية إلي هللا‪ .‬آمين بيا‪ ،‬حقياال فتغيدو صيالت صيحيحة و ينا صيوم‬
‫وحج ‪ :   .‬بالحساب‪ :    .‬الحف ة الىيرال الىياتوينا‬
‫ت‬
‫يسجاون ال ير والشرا تومن ووجود ماىين ي تبان عاي عماي ‪  .‬‬ ‫النين ت‬
‫‪ :‬الق ييانون ا له ييي ال يينط عب ييا ف ييي نف يي‪ ،‬المص ييعف ‪‬ا ط‪ :‬ص ييبحال تت ييرف‬
‫القانون المنزل عا رسول هللا ‪ :   .‬الدعاة إل الهيدى الينين جياووا‬
‫بالح عن هللاا اهل جاووا بشيء واحدا دعوة إل هللا‪.‬‬
‫مما يحب عن عيب نف‪ ،‬منةا يتعية‬ ‫‪ :       ‬نف‬
‫ألهاة ص يو تنر بة‪ :    .‬ل محتاج لمتونة تياال ان‪ .‬ومن يتامل‬
‫قاررة فقي با حسان هنا لي‪ ،‬بمحسنا ا حسان لا ا افةا ل من عرفال نة‬
‫محتاج فهو قريب‪ :  .‬ل منقعا ص ناصر لة وص متين‪.‬‬

‫‪115‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪    ..‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪﴾..      ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ :  ‬المس ي ين هييو المحتيياج اليينط ص حييول ليية وص قييوة يسييتتين وهييا‬
‫والفقير نا التيال‬ ‫عا دفا الفقر عنة والت اص مما هو فية‪ .‬فهي تشمل المري‬
‫والتاجز والمسن الضتيف‪ :    .‬في العري وجدال ش صياال بحاجية‬
‫ل حاجتة ف ن لة عوناال عا حاجتة‬ ‫لمساعدة فساعدال‪ :   .‬عر‬
‫فييال تييردال ائب ياال‪ .‬عنييي وهييل لىييونهل ضييتفاء‪ :    .‬بييالر ا فالمييال‬
‫يتعية ألهاة ص يونر بية‪ :     .‬الصياواال ال مي‪،‬ا فأحسين صيالتة‬
‫ودوماال ما هللا‪ :    .‬فاىتسب العهارة من هللا‪ .‬وز ال نفسةا نل‬
‫تدى ز ي يياة مالي يية‪ :       .‬إن عاهي ييدوا النوي ييي و‬
‫الرسول عا الح ا وعاهد مرشدال عا السير بيالح ا فهيو ص ينفي عنيةا و ينل‬
‫ص ييحاب رس ييول هللا ‪ ‬فتا ييوا‪ :      .‬الش ييدة الت ييي تتتري ييةا‬
‫ي ارال ي االر وفضالالا يصيور عاي‬ ‫الفقر ي ارال نتمة‪ :   .‬المصائبا المر‬
‫المداواة‪ :   .‬في القتالا مهما نزل وهل و بمن يايون وهيل إن نية فيي‬
‫ب‬
‫يرد النيا‪ ،‬لاحي ‪.‬‬
‫الحيرب بياو نفسية فيي سيويل هللا‪ .‬يصييور ألنية يرج لمرضياة هللا ل ت‬
‫‪ :    ‬ما هللاا عاهدوا هللا عا السير وهينا العريي التيالي‬
‫هيينا األسييا‪   .،‬‬ ‫وصييدقوا بتهييدهل‪ .‬و افيية ال ا ي جيياووا لاييدنيا عا ي‬
‫‪ :  ‬هل التقوى‪ .‬إن نتائو التقوى ما ن رال تتال في هنال اآلية السابقة‪.‬‬
‫‪ :           -178‬بسوب‬

‫‪116‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪                ..‬‬
‫﴿ ‪‬‬

‫‪                   ‬‬

‫‪‬‬
‫‪            ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬
‫‪    ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫تتمييدا وييل وييدون نييية‪ .‬ضييرب بحجيير فقتييل ففييي نفسيية درن‪ .‬عنييد‬
‫صييال ص عيين ُّ‬
‫إعدام يية ي ييرج ال ييدرن م يين نفس يية‪ :     .‬الح ي ُّير ص يقت ييل التو ييد ألن الح ي تير‬
‫يال عيير فيال‬ ‫يتتدى عا عودا إصا إنا صدر مين التويد مير نو وب ٍ‬ ‫مومن وهو ص ت‬
‫فالحر إنا قتل عوداال ص كيقتلا‬ ‫ت‬ ‫يقتل الحر التود إصا لتمل اهر استح عاية القتلا‬
‫بيية‪     .‬‬ ‫ألن التوييد ما ي اليمييينا سي ايال المييومن قيييادال ليرق ي‬
‫‪ :         ‬بأن استودل بالدياة و تسام متية هيل‬
‫المفضييل‪   .‬‬
‫ت‬ ‫الدييية فييالتفو هييو‬
‫المقتييول و ييان ص يسييتعيا داء ت‬
‫الدييية عيين عيييب يياعر‪       .‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ :     ‬داء ت‬
‫‪ :       ‬إن قتييل ‪.‬انييية كيقتييل حتم ياالا إن اعتييدى نفيي‪،‬‬
‫الديةا ارر نل ص وي اد مين قتاية‪:     .‬‬ ‫الفاعل ‪.‬انية ص تقول منة ت‬
‫في الدنيا و اآل رة إن قتل ‪.‬انية‪.‬‬
‫‪ :      -179‬عني ييد قتاي يية ياتجي ييئ فتعهي يير نفسي ييةا في ييي‬
‫القصيياص حييياة لانييا‪،‬ا يتيشييون بسييتادة إن عبقيوا تتيياليل هللا فييي القصيياصا فييان‬
‫يف النيا‪ ،‬جميتياال عين اقتيراف القتيل و السيرقةا‬ ‫ت‬ ‫كقبت ‪،‬ل القاتل و قعتال يد السيار‬
‫فالقاتل و السار يرى ن نل عالجاال لنفسة لتاة يقول فيعهر‪.‬‬
‫الحية‪.    .‬‬
‫‪ :   ‬صحاب القاوب ت‬
‫‪:             -180‬‬

‫‪117‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪            ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪﴾          ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫إنا راد الميي ييال ن يوصي ييي بشي يييء مي يين مالي يية فالوصي ييية تصي ييرف‪:    :‬‬

‫يوصيي ا نسييان ألووييية إن انييا فقييرين والمييراث اليينط لهمييا ص ي فيهميياا عاييية ن‬
‫غنية ويفضاهما عن وصدالا ألن تمهل لن‬ ‫ي تب لهما ما ي فيهما إن ان لة زوجة ت‬
‫تتر هل‪ :    .‬دون ن يغمي حداال من الور‪.‬ة حقة‪:   .‬‬

‫‪ : ‬إنا شي ي ص لي يية ل و ب وزوجتييية غني يية‬

‫ح ي ي ص مني يياص مني يية‪    .‬‬

‫اتة ألمة و وية‪.‬‬ ‫نل وصدال يستعيا ن يجتل وصي ك‬

‫‪              -181‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪‬‬

‫‪ :  ‬هو قال وواجبةا والوصي إنا غيار في الوصياة فهنا ص يجوز‪.‬‬
‫‪ :       -182‬بأن مال نحو حد الور‪،.‬ية‪   .‬‬

‫‪ :‬ع يير ع يين ح ييد وحرم يية م يين حتبق يية‪   .‬‬
‫‪ :       ‬يحي ي ت‬
‫غييير الوصي تيية اوتغيياء‬ ‫لاوصييي ن يوي تيدل الوصي تيية إن وجييد فيهييا تجيياو االز لاح ي ا فييانا ت‬
‫مرضاة هللا فال إ‪.‬ل عايةا إن وادل الوصي الوصية ضمن الح ص ماناا يغفير هللا‬
‫حت لاميال الموصي عأ‪ :      .‬يشفية ويرحمة‪.‬‬
‫‪       -183‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪ :  ‬منن عهد آدل ‪ ‬تب الصيال في شهر رمضانا فالصول ان‬
‫ل األمل الحجاب وغيرال من األوامرا لىن النا‪ ،‬تهاونوا وهنال األوامر‬ ‫عا‬
‫تر وها‪ :     .‬فائدة الصول ن تحصل عا‬ ‫شيئاال فشيئاال حت‬

‫‪118‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪        ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫التقوىا ترى ونور هللا ال ير ي االر والشير شي االرا نيال جئيال لبتك‪،‬ف بيتت ا لىين ى‪.‬ير النيا‪،‬‬
‫تاهية الدنيا وينس الغايية السيامية التيي جياء مين جاهيا‪ .‬فبالصيول الصيحي إقبيال‬
‫عا هللاا إن يحسن ن با‪ ،‬فتقول دوماال عا هللا وتستنير‪.‬‬
‫‪ /29/ :     -184‬و ‪ /30/‬يومي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ياال‪    .‬‬

‫‪ :        ‬يقضي ويدصال عنهيا‪ .‬بمقاويل ميا فعير‪.‬‬
‫‪ : ‬من ان يستعيا الصيال في السفر و حين‬
‫‪      ‬‬

‫ييان مريض ياال و فعيير فتاييية ن يصييول وييدصال عمييا فعيير ويعتييل مس ي يناال واحييداال و‬
‫و المسي ييافر إن ي ييان يعي ي ي‬ ‫ى‪.‬ي يير‪. :   .‬ي ييالث وجبي يياال‪ .‬الم ي يري‬
‫الصيول و فعير فتاييية فديية ويقضييي‪ :     .‬فمين عتييل ى‪.‬ير فهييو‬
‫فضل‪ :     .‬فمن تعوو واعتال ى‪.‬ر من مس ين فهو ير لة‪ .‬وهنا‬
‫تحص ييل لييية ‪.‬ق يية فيقوي ييل عاي ي هللا‪ :       .‬ولىييين الص يييال‬
‫فضييل ميين ن تعتييل وتصييول وييدصال عمييا فعييرال‪ :      .‬مييا فييي‬
‫الصيال من يراال ‪.‬يرةا حقيقة الصول وما فية مين ييراالا إن صيمال يير لي‬
‫م ي يين ن تعت ي ييل ماي ي ييون مسي ي ي ين‪ .‬الص ي ييول ي ي يير ألن إعتامي ي ي لامس ي يياىين تقوي ي يية‬
‫ألجسييامهلا لىيين صييوم يجتاي مسييتني االر فيييزداد ييير ا إن صييمال وفتاحييال ييير‬
‫من ن تىون عم وتعتل ماليين‪.‬‬
‫‪ :        -185‬عا رسول هللاا لما صال‬

‫‪119‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪          ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪﴾..       ‬‬

‫‪    ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ ‬ص ييار ل يية تت يييل ‪ ،‬وتق ييديرا نزل ييال المت يياني ف ييي نفس يية الشي يريفة‪  .‬‬

‫‪ : ‬إن ص ييال س ييما ييالل هللا فاهت ييدىا إن ص ييمال حقي ياال اس ييتنرال فش يياهدال‬
‫الحي ي ي ا ال ي ي يير م ي يين الش ي ييرا س ي ييمتال ي ييالل هللا فاهت ي ييديال‪    .‬‬

‫يير لنفسي‬ ‫يتوين لي ال يير مين الشيرا فتصيب‬ ‫اي‬

‫‪ : ‬بقرر من هللا ت‬
‫ولا ا ي ‪ .‬ه يينال ه ييي ‪.‬مي يرة الص ييول‪ .‬إن ه يير ل ي ال ي يير م يين الش يير فق ييد ف ييدال م يين‬
‫صي ييوم ‪ :       .‬الهي ييالل‪      .‬‬

‫‪ :   ‬سي ييفر بتيي ييد شي ييا ‪ :     .‬يقضي ييي‪   .‬‬

‫‪ : ‬الصول يتعاب إنساناال صافي النهن حت‬

‫‪     ‬‬
‫‪  ‬‬

‫و المسافر الانين عايهما مشقة من الصيول‪.‬‬ ‫تحصل لة التقوىا فما يفيد المري‬
‫‪ :  ‬عدة الشهر‪ :   .‬صالة وتىوييراال التييد‪.‬‬
‫‪   ‬‬

‫يحال‪  .‬‬ ‫ب‬

‫تقدر فضاة‪ .‬نفس انال مريضية فص ت‬ ‫‪ :    ‬ت‬
‫‪ : ‬هللا عا ما هداىل‪.‬‬ ‫‪ ‬‬

‫الصييحابة ن يييف يش ي رون؟ فأجيياوهل تتييال بأنيية قريييب‬ ‫وقييا فييي نفييو‪ ،‬بتي‬
‫منهل ما جاء في اآلية‪:‬‬
‫‪ :        -186‬قرب هللا من ا نسان قرب‬
‫الضياء من المصبا المشاا و قرب نور الشم‪ ،‬من الشم‪ ،‬نفسهاا ولي‪،‬‬
‫شيء‪ :     .‬إنا حسن الدعاء‪  .‬‬ ‫قرب من نل‬

‫‪120‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬
‫‪        ‬‬
‫‪  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫‪ : ‬إنا ييان قريبياال ودعييانيا البتيييد يييف يييدعو؟ حتي يييتم ن ميين ن يييدعو‬
‫الدعاء الح ا ل النا‪ ،‬يدعون لىن الشر ‪ :    :‬ولىن عاية ن‬
‫وامرطا يف تب ر بالىون حتي ييومن بيال إلية‬ ‫بت‬
‫ويعو‬ ‫يستجيب ألوامرط ليسما دصلتي‬
‫‪ ‬‬
‫‪‬‬ ‫إصا هللا يراني قريباال‪ :     .‬بأني قريبا قرب إلي من نفسي ‪  .‬‬

‫إليا إن صب قريباال ودعاني جوتة‪ .‬إل عري الدعاء الصحي ا‬ ‫‪ : ‬ا‬

‫والدعاء الصحي نفسة لة شر ‪ :‬ن تصيب قريبياال‪ :‬بت‬
‫تعوي األوامير والدصلية ا لهيية‬
‫فتصييب قريب ياال فتنييدها تييرى الح ي فتييدعو فيسييتجاب ل ي ‪ .‬المييومن يييرى ييل ال ييير‬
‫والسير والرز من هللا‪ .‬هللا تتال اة رحمة وععف وشفقة عا ال ا فمين ف ا ير‬
‫بييالىون صييار مومن ياال عنييدها دعيياوال كي ‪،‬قوييلا فييال يييدعو ييالوول والغ يراب ينت ي بمييا ص‬
‫دعاء‪ .‬المومن يدعو ضمن الح ا يتمن فتل ال ير لجميا ال ا ‪.‬‬ ‫ال‬ ‫يسما إص‬
‫‪:             -187‬‬

‫لهنا النفسان تصبحان نفساال واحدة و نل‬ ‫‪،‬س أتر لىل‪ :     .‬ستر ا‬
‫حال ا نسان في الرابعة‪      .‬‬
‫‪:     ‬‬

‫نال ان يصول ويمس ‪ .‬تمنتون نفس ل عن‬ ‫نفسة تتعاب و ان يحرمهاا مت‬
‫إتيان ما حل هللا لىلا و انوا ول األمر بتد ا فعار يتمنتون عن نسائهل واألىل‬
‫ويحرمون نفسهل من حقها‪ :    .‬عاد ل إل حقىل‪ .‬فأعاد عاي ل‬
‫اليسر و زال عن ل المشتقة‪ :    .‬ااص ل من هنال الشدة التي لزمتل‬
‫الحرث‬ ‫‪ :   ‬عري‬
‫‪‬‬ ‫نفس ل وها‪      .‬‬

‫‪121‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

             ..﴿
  

  

             

       

        

            

            

﴾..
 

���������‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
             .‫فقي ي ي ييي‬
  

     .‫ميين الفجيير‬ ‫ حت ي ي هيير الس يواد ميين الويييا‬: 
:          .،‫ غي ي ي يياب الش ي ي ييم‬:  
 

   . ‫ناء الصيول مين الضيرر عايي‬. :‫الل الصيالا لما في نل ا ط‬

‫ إن‬:            
.‫ إن عبقال ستدال دنيا وآ رة‬.‫صال صوماال صحيحاال لتل تحصل لة التقوى‬
‫ق يية ف ييال تس ييتعيا ا قب ييالا فاح يينر‬. ‫ إن ص ييمال واعت ييديال ص تحص ييل لي ي‬-188
             :‫الت ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ييدوان‬
  

‫ وترفي ييا األمي يير‬،‫ تأ ي يين م ي يوال الني ييا‬:      
 

‫ ل‬،‫ ل ح ونل ا والمال يتضمن الدراهل والتر ا و ل شيء لي‬،‫لاحاىل ولي‬

.‫ن تأ نالا إن فتاال ص تستعيا الصول‬ ‫محرل عاي‬
‫فهو ا‬
.‫ الحالل بتوين والحرال بتوين‬. ‫ نل‬:   
‫ لل ي ن الترب يسألونا فبتد ا سالل‬:       -189

‫ ن يسأل هللا ن‬ ‫ لمانا ص يبق ود االر؟ وقد عاووا من رسول هللا‬: ‫صاروا يسألون‬
‫ امرة مرضا يضيء لهاا مسن‬.‫يجتل القمر ود االر دائمياال ليستفيدوا من نورال دائماال‬

122
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪                ..‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫يسي ييير لي يييالال يي ييرى عريقي يية‪ :      .‬شي ييهر الرضي يياوا شي ييهر‬
‫يدين‪ :    .‬األش ييهر الح ييرلا راد عا يييهل بحس ييب‬
‫ا ش ييهر قض يياء ال ي أ‬ ‫الح ييي‬
‫ف ييارهلا فو ييان بييأن القميير سييوب لمترفيية يييال الشييهر والحييو‪ .‬وي تيين لهييل عرف ياال ميين‬
‫منافتي يية‪ :     .‬ال يي يير الي يينط يتي ييود عاي ييي ل‪      .‬‬

‫رض ي يياال تص ي ييب بتي ي ييداال‪     .‬‬

‫‪ : ‬م ي يين الس ي ييع ا وه ي يينال اصعت ا‬
‫‪ : ‬م يين ع ييرف عريي ي الحي ي والتق ييوىا ال ي يير إن ص ييمال وس ييرال بعريي ي‬
‫التقوى عرفال الميراد مين الترتيبياال الىونيية‪ :       .‬لىيل‬
‫مر باب يم ن الد ول منة إليةا ف تب ير وويدايت بأصيا ا ونهايتي ا موتي ا الشيم‪،‬‬
‫والقم ييرا ب ييالىون ا يية حتي ي تس ييتدل ت ييومنا قو ييل السي يوال ع يين ه يينال وه يينالا اعم ييل‬
‫المت ييروف حتي ي تص ييايا عن ييدها تس ييتنير وتفه ييل المي يراد‪ .‬م ييا إن ن ييال ص تص يياي‬
‫وجتاال تسأل فاين تصيل لشييء‪ :      .‬واسيتنيروا‬
‫ونور هللا لتاىل تهيئون نفس ل لا يراال‪.‬‬
‫‪ :      -190‬مشروعية القتال هي في سويل هللا ص في‬
‫سويل اصعتداء والتشتفيا ص أل ن مالةا عرضةا بالدالا ول لرد النا‪ ،‬لاح ‪.‬‬
‫لتردال‬
‫ان ر المسامين يول حد لما ان همهل المال ك نلواا و ضال قاتاة ت‬
‫لرد ل عن دين ل‪.‬‬‫ب‬ ‫لاح ‪ .‬نال جئال لفتل المتروف‪    .‬‬
‫‪ : ‬ت‬
‫‪ :    ‬قاعدة عامة في ل شيءا عري ا نسانية ص ت رج عنة ولو‬
‫نال مومناالا إن تتاديال ك بنلال‪ .‬ص تقاتاوا في سويل عر الحياة الدنياا ول في‬

‫‪123‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪‬‬
‫‪  ‬‬ ‫﴿‪    ..‬‬
‫‪       ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾    ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ : ‬لتىن غايت نوياة وسامية‪.‬‬
‫سويل هللا‪       .‬‬

‫األهايي يية بحيي ييث‬

‫ت‬ ‫‪ :      -191‬ص ييب المي ييومن م يين‬
‫يح لة ن يح لا حيث صبحتل هالال لردهل إل الح ا صرتل عاماء ترون القتل‬
‫ير لة من الحياةا حيث صرال عا منة مترفة وعاماال با‪،‬ا تترف ح األ وةا‬
‫لنل سم ل بقتالة ستادال‪ :      .‬ص لتتتدى‬
‫عاييية‪ :       .‬تر يية مفتون ياال شييد عاييية نى ميين قتايية‪ .‬لقييد‬
‫فتن يوا وهيينال الييدنياا وفتنييتهل بالييدنيا شييد ميين القتييلا ليينل فقييتاهل ييير لهييلا إنن ‪:‬‬
‫فتنتة شد عاية نى من قتاةا هو يفسد البشيريةا فيي بقائية ضيرر ويير عايية‪ .‬إن‬
‫الفتنيية التييي هييل فيهييا شييد ميين ن كيقتايواا الفسيياد شييد فتىياال ميين القتييل‪ «.‬لنني الواجنند‬
‫نميية وهيينا المعييل‪.‬‬ ‫يدين يحيل ت‬ ‫يحننل عرضننه وعقوبتننه » ط‪ :‬المعيل فييي داء الي أ‬
‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫‪ :       ‬ص توي ي ي ي ي ي ييد ‪      .‬‬

‫‪ :      ‬إن ييرج عيين الح ي عنييدها تقيييدالا‬
‫تحاررة‪ .‬التهديد بالقتل فضل من القتال الفتاي‪.‬‬
‫‪ :    -192‬رجتوا إل الح ‪ :      .‬هللا تتال‬
‫نال سي االر لتاة ودصلت‬ ‫سيفة دعة ص تقاتاة ول‬ ‫رحيل ب بتل ال ا ‪ .‬لق‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي عرضة عا الحاىل ‹ رفا دعوى ›‪.‬‬

‫رجة وو داود والنسائي واون ماجة‪.‬‬ ‫‪ ) 2‬يييي‬
‫‪124‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾            ‬‬
‫‪   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫يرجا لاح ‪.‬‬
‫‪ :       -193‬حت ص تكشرب ال مرةا لمنا الزن ا‬
‫الس يرقةا هيينال مشييروعية الجهيياد حسييل الفتنيية ميين األر ‪ .‬ص لماليية وص لترضيية و‬
‫وادال‪ :     .‬ل النا‪ ،‬يدينون لاح ‪       .‬‬

‫‪ :  ‬تعتييل األسييير ممييا تأىييلا وتابسيية ممييا تاييب‪،‬ا فقييي تكسي بتيمة باسييل‬
‫التوييدا لتايية يف تب يير ويييومنا إن آميين فهييو ييو و نتمييا س يياانا و انييال ق يريم ق ييد‬
‫رسيياال جماعيية ف رجييال لهييل س يرية وصييار رمييي ميين قوييل المسييامين فييي الشييهر‬
‫المشر ون وقالوا في الشهر الحرال!‪ ..‬فرد هللا عايهل‪:‬‬ ‫الحرال فاعتر‬
‫‪ -194‬األشهر الحرل هي التي فرضها الشروا ص تالعب وها‪   .‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪ :   ‬ص توديل في األشهر الحرلا اصعتداء في الشهر الحرال يقاواة‬
‫محرل ل وقالا‬
‫اعتداء فية يضاالا فقي القتال ممنوو في الشهر الحرال؟ التدوان ت‬
‫فقي الحرمة بالشهر الحرال؟! ال فالحرال حرال دوماال وبارتىابة قصاص‪ .‬اصعتداء‬
‫دوماال ص يجوزا فمن اعتدى تدبة‪ :     .‬ط زمان ان‬
‫تتدى الحرماال‬
‫المتتدط يقاصصا يقا القصاص عا مرتىب المحرماالا من ت‬
‫فاة القصاص‪          .‬‬
‫‪:   ‬‬

‫قاواة بالم‪.‬ل وص تتجاوز‪ .‬رج المتتدط عن حدود الحصانة فح ت عاية ن كيتتدى‬

‫‪ : ‬الغاية من قتال لة‬ ‫عاية بالم‪.‬ل‪     .‬‬
‫‪     ‬‬

‫تقياال‪ .‬ص تتتاد‬

‫نال ت‬ ‫إن‬ ‫ل يرال ص لنفس ا ص ت‪ ، ،‬أف هللا ناصر‬

‫‪125‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪﴾..       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫ح ييدا ن ييال عام ييل وجاهي ي ا بمالي ي حتي ي تنق ييل الى ييافر ل س يياللا اليه ييودط‬ ‫عاي ي‬
‫والنصراني اهل عباد هللاا لىن إن شين عاماية نيال با حسيان لتيردال لاحي ا عنيدها‬
‫تىسب رضاء هللا‪.‬‬
‫‪ :       -195‬نفس ي ي ا مال ي ي ا جاه ي ي ا ي ييل مي ييا ععيي ييال‪.‬‬
‫تغرر ونفس ا اعمل ضمن‬ ‫‪ :         ‬نفقوا بح مةا ص تب‬
‫الح ميية‪ .‬اليينط ياقييي ونفسيية وييدون درو فيمييوال فهييو عي ٍ‬
‫ياصا وص تنف ي ييل مال ي ا‬
‫اسييتتد لىي بتيل شيييءا اعقييل وتو ييل و يين حيينر ‪ :    .‬المييومن عمايية دومياال‬
‫با حسييان إل ي جميييا ال ا ي ا ا نسييانا الحي يوان‪:      .‬‬

‫يحب إن نال صاحب إحسان‪ .‬هللا يحب المومن حسانة‪ .‬ونل الىافر مونط‪.‬‬
‫‪ -196‬ي تستعيا فتل ال يراالا من الوسائل الضرورية الصول والصالة‬
‫لاتقوى‪ :‬وسائل لفتل المتروف وا حسان‪  .‬‬ ‫والحوا إن الحو يوصا‬
‫‪ :   ‬حت تصير إنساناال من هل ا حسانا ل األوامر واألح ال‬
‫عن الصولا بتد الصول تصايا بتد الصالة‬ ‫تعبقها بالتمال‪ .‬وصال‪ :‬تىال تتال‬
‫يحصل الحوا ‪.‬ل الز اةا ول امة الشهادةا ‪.‬ل الصولا إن لل تصل ص تىفي‬
‫الحو‪ .‬الحو صار لة ح اجة‪:‬‬ ‫ب‬
‫صل ص ي فيا ‪.‬ل نل‬
‫الشهادةا إن صمال ولل تك ت‬
‫حو نفسةا حو الشيعان‪ .‬التمرة‪ :‬تتمر ل قاب با يمانا التمرة مناس لتموال‬
‫عن الدنياا ت اا ‪.‬ياب ا تاب‪ ،‬الىفن ص تحا ا ص تقصص شت االر وص‬ ‫نفس‬
‫تغتسلا ص تقال ف االرا ص تقتل حشرةا حافياال م شوف الر‪،‬ا تضييقاال عا نفس‬
‫حت تفار نفس الدنيا وتزهد وها‪ .‬إن ما حججال وما صايال وصمال ص تفتل‬

‫‪126‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

               ..﴿


    

             

                 

                  

﴾..     

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
   .‫محمداال رسول هللا‬ ‫ا‬
‫ ص إلة إص هللا و ن ت‬:‫الشهادتين‬ ‫متروفاالا وهنال مونية عا‬
    .‫ فال تقرن التمرة بالحو‬. ‫ا ضي‬ ‫ صار ل مر‬: 
‫لتحصل ل‬ ‫ بقرةا غنمةا جملا تنب غنمة فما فو ا قدر إم ان‬: 
ٍ ‫وال لها ن هللا ار‬.‫القناعة وتقنا نفس بأن هللا ار ٍ عن فتسير مت ا تريها ت‬
       .‫هللا‬ ‫ فتقول عا‬،‫قة النف‬. ‫ هنال النويحة تكمتت أن‬. ‫عن‬
‫وتوزو‬ ‫تنب‬ ‫ ص تف التمرة حت توصل الهدطا حت‬:   
:        .‫ ص يستعيا‬:     .‫الهدط‬

  .‫ يصول‬:      . ‫وعاية فدية عندما يص ت‬ ‫يف قول النب‬
‫ عمل متروف و تحجيو إنسان و دصلة عا‬:    . ‫ يتصد‬: 
    . ‫ تفتاون نل‬:    . ‫الح‬ ‫هللا و يتتابل حداال عري‬
:      .‫ قرنهما وهنا حسن شيء‬:    

     . ‫عاية ضحيةا بتد عرفة ينب‬

      


                 

‫ عايهل نب ا ألن النب‬،‫ الهدط عا غير ساىني م ةا هل م ة لي‬: 

‫ هنا وص يجوز توديل النب بالمال ألنة الف اآليةا نل‬.‫ألهل م ة ليتوستوا‬
.‫ألن النب يساعد التجار عا جاب الغنل في ل هل م ة في ر اء عوال التال‬

127
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪        ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪﴾..      ‬‬

‫‪  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫‪ :   ‬التورة لاتقوى‪ :         .‬متقب‪ .‬يل‬

‫مييا يصيييب مني ا عماي يتيييدال عايي ‪ .‬فالتتقيييب لي فييي ييل لح ييةا إن يي االر ‪،‬رادالك‬
‫ل ي االر وبالت ‪.،‬‬
‫‪ :  ‬مي ييا المجمي ييوو حف ي ياال عاي ي ي ‪   .‬‬
‫‪    -197‬‬
‫‪ :    ‬يتباعييد عيين النسيياء وعيين الييدنيا بالىاايييةا ص ياتفييال إصا‬
‫إل ي هللا‪ .‬ألن ي ناهييب لاعاعيية‪ :    .‬ييروج عيين الح ي حت ي تىييون‬
‫عيبة‪ :      .‬ميا حيد ويل ياتهيي ونفسية‪   .‬‬
‫ت‬ ‫نفس‬
‫قررييال‬
‫‪ :  ‬ايية يتاميية‪ :   .‬ميين فتييل المتييروفا امييا ا‬
‫‪    ‬‬

‫زدال مشي ي ي يياهدة‪ :      .‬منتوجهي ي ي ييا‪ :   .‬امي ي ي ييا قواي ي ي ييال‬
‫اسا في هنا العري ا ‪.‬اورا الدنيا‬
‫استنرال‪ :        .‬يا مومن ‪،‬‬
‫مدرسةا اما اجتهدال ناال‪ .‬ولي األلباب‪ :‬ل مين ف ا ير فتقيل ورى ن ص إلية إصا‬
‫هللا ف يفمييا تحي ايول يييرى هللا متييةا يييدال تتحيير بييا‪ ،‬وعينيية تن يير بييا‪،‬ا إن صييرال‬
‫مومناال سر إل الحو لتصل لاتقوى‪.‬‬
‫‪ :     -198‬بتد ن صرال إنساناال‪ .‬صرال صاحب‬
‫تقوى‪ :       .‬سباال دنيوياالا صار ل عما ستادة‬
‫تميز ال ير من الشرا صرال صاحب تقوىا ل‬ ‫عاي ا ألن صرال بصي االر بت‬
‫عما صرال تتماة في مرضاة هللا‪ .‬الحو الصحي يجتل ا نسان إنساناال امالال‪.‬‬

‫‪128‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪           ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪‬‬
‫‪             ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫من عرفياال‪   .‬‬
‫‪  ‬‬ ‫‪ :     ‬بتد نزول‬
‫‪ :  ‬م ان رجل إوايي‪،‬ا عيواف الزييارة عنيد الىتبية‪ .‬الىتبية تعيوف‬
‫حولها حيث ‪،‬فتاحال تش رال‪ :    .‬عا هنال النتمة رييال‬
‫عريي السيتادة‪ :         .‬ميا نيال عارفياال سيوب‬
‫مجيئ ي لاييدنياا رسييا لتتمييل التمييل التييالي لترق ي ‪ .‬الييدنيا دار عمييل المتييروفا‬
‫صرال بالحو إنساناال تتمل المتروف وا حسان‪.‬‬
‫‪ :         -199‬ارجي ي ييا لواي ي ييد وقي ي ييد رقي ي ي ييال‪.‬‬
‫‪ :  ‬اعاو ي يوا الشي ييفاء دوم ي ياال مي يين ي ييل شي ييائبة‪    .‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪ : ‬النط يحو ص يتود يتمل شيئاال‪.‬‬

‫‪    ‬‬ ‫‪    -200‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪ : ‬اعاووا من هللا ما يعاب الوليد من ويية و ى‪.‬يرا األب الشيفو الينط‬

‫يرري اونة ‪ ،‬كيش ‪ ،‬را وهللا كيش ر ى‪.‬ر‪ .‬و ما يفتل العفل ما وية دوماال يعاب منة‬
‫يل شيييء‪   .‬‬ ‫حاجتية‪ .‬نيال ف تب ير دقي اعقيل واعايب منيية تتيال‬
‫‪ :     ‬ويتعي ي يييهل الي ي ييدنيا حسي ي ييب عاي ي ييوهل‪    .‬‬

‫‪ :   ‬ألنة ص يترف اآل رة‪.‬‬

‫‪129‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪       ..‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪﴾..    ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫‪                -201‬‬

‫‪ :  ‬يعاب الدنيا واآل رة والستر من النار‪.‬‬

‫‪ :       -202‬ممي ييا عمي ييل وي ييدنياالا ي ييل بحسي ييب‬
‫عماةا درجاال ومراتب‪ :      .‬سيتعيهل‪.‬‬
‫‪ :       -203‬بتييد نييزولهل ميين مني يرجمييون فييي‬
‫ررت ي يية ي ي ييال‪:               .‬‬

‫ن يية ع ييدو لي ي ا ري ييال عداوت ييةا‬

‫رج ييل الش يييعان‪ .‬ت يين رالك عاي ي ه يينال النتم ييةا إن ار‬
‫عرفتةا صار ل عال بتداوتة‪ .‬ان ر هللا عاي هينا‪ .‬ص ييرجل الشييعان ألنية مو‪.‬ي‬
‫هنا ول رمي االز يتاين بية عداوتية لاشييعانا لقيد ارال هللا عيداوة الشييعان و شيفال لية‬
‫الحق ييائ ا فياقي ييي الحصي يياة رم ي ي االز عي ييالن عداوت يية لاشي يييعان‪ :‬أن ي ي تقي ييول يي ييا رب‬
‫بفضا عرفال عداوتة‪ :    .‬الينط صيار لية تقيوى إن ع اجيل و تيأ ر‪.‬‬
‫فضياة‪:          .‬‬ ‫هنا ين ر هللا تتال عاي‬
‫سائر ال ا ا الرمي رمز لتداوت لة‪.‬‬
‫‪ :            -204‬بم ي ي ييا في ي ي يية م ي ي يين‬
‫ض ييبي لاغ يية « أخشنننى منننا أخشنننى علنننى أمتننني العنننالم الجهنننولي القلنننب العلنننيم‬

‫‪130‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

                   ..﴿

                   

                 

                

﴾..        

���������‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
.‫ قول ي ي يية مرتا ي ي ييب لى ي ي يين قاب ي ي يية وي ي ي ييث‬:       
  
 
  
     .)1(»‫اللسنننننننان‬
 

. ‫ ُّلد ال صال لا ا‬.‫ لة تقوى‬،‫ عاي ا بتيد عن هللاا لي‬:   
  

       .‫ و يف ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي يية‬:    -205

    .‫ بتيورة‬،‫ يقولون الوجية ليي‬.‫ النساء واألوصد‬:  

: 

‫ قيال نيا‬:     . ‫ بتما‬:       -206
.‫ لانل والحقارة‬:       ..! ‫غير صال‬
‫ من حصاال لة التقوىا ويشيرط‬:       -207
‫نفسة ألنة رى ن هللا رووف بالتبادا يوي تها في سويل هللا بمالةا واسانةا بسييفة‬
   :‫ لتامة ن هللا‬:      . ‫الح‬ ‫ليرد ال ا إل‬
‫ ألنة يتال ن هللا رووف وهلا صار لة عال ورفة هللاا وهيو مين رفتية‬: 
.‫يتامل با حسان‬
‫ ما افة‬:          -208
‫ و اوتسالا ععاء‬،‫ال ا با حسانا ل األمور ضتها في نصاوها سواء بتوو‬

‫ وفي حديث‬./29042/ ‫متي األئمة المضاون » رقل‬ ‫اف عا‬ ‫وف ما‬ « ‫ ) ي ي ي ي وفي نز التمال‬1
./28968/ ‫متي ل مناف عايل الاسان » رقل‬ ‫اف عا‬ ‫وف ما‬ «‫آ ر‬
131
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪          ..‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪         ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾..         ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫و منييا بحسييب مييا يناسييب‪          .‬‬

‫ن مال حد و عرضة‪.‬‬ ‫‪ : ‬ص تضا نصب عين‬

‫‪ :    ‬بتد ن صرال صاحب‬
‫‪        -209‬‬

‫شهود وتقوى‪ :         .‬سيبتث لي التيالج الميرا إن‬
‫شننال ص واد ن يجزي ا ل شيء من السيئاال لة عقوبة‪ .‬مهما عايال رتبية الميرء‬
‫وآنى نماةا قاصصة هللا‪.‬‬
‫‪ :             -210‬ساعة الموالا‬
‫ح ييال الني يزاوا م ييا نهاي يية ال ييدنيا؟ الم ييوالا يغ ييتل غمومي ياالا م ييا يغ ييل س يياعة الم ييوال‪ .‬‬

‫روح يية‪:    .‬‬ ‫‪ : ‬تأتي يية المالئ يية س يياعة الم ييوال لق ييب‬
‫ميياال‪ :      .‬فمييانا تنت يير ميين هيينال الييدنياا ص إرادة لي بتييد‬
‫الم ييوالا إلي ي رري ي يومئ يين المس ييا ا اآلن لي ي اص تي ييار وعاي ي هللا الفت ييلا غ ييداال ص‬
‫ا تيار ل ‪.‬‬
‫‪ -211‬يها ا نسان‪ :          :‬ليسال‬
‫المسألة بالمتجزاالا عا ا نسان ن يف تب ر وناتة ويستدل عا آياال هللا ليومن‬
‫بأسماء هللا من اللهاا إن نال ما تحققال ونفس ص جدوى ل ‪ .‬إنا نال ونفس‬
‫ما اجتهدال وآمنال ص جدوى ل ا ونو إسرائيل روا ‪.‬ي االر من المتجزاال فما فادوا‬
‫ي اعب هنا ا نسان فيقول‪     :‬‬ ‫شيئاال‪ .‬هللا تتال‬

‫‪132‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪   ..‬‬

‫‪                ‬‬ ‫﴿ ‪‬‬

‫‪﴾..       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫‪ :    ‬م‪.‬ييال‪ :‬التصييا فييي البحيير لمييا يييب‪،‬ا لمييا نهييب سيييدنا‬
‫موسي ‪ ‬لامناجيياة وعاويوا روييية هللا ا‬
‫وتجاي عايييهلا ميين الحجيير انفجييرال ‪/12/‬‬
‫عيناالا البقرة ضرروا وبتضيها المييال فيتىالا ميا نلي ميا آمنيوا‪ .‬فا نسيان مهميا رى‬
‫مين متجيزاال ص جييدوى لييةا إن ليل يييومن بييال إليية إصا هللا مين ناتيية ص يسييتفيد شيييئاال‪.‬‬
‫ن تييرى ييل متج يزة‪     .‬‬ ‫إن لييل تف تب يير حت ي تتقييل فييال يجييدي‬
‫‪ :     ‬ععييا الف ييرا جتييل الىييون وييين يييدي ا الىتييابا الرسييول‬
‫غي ييرال‪ .‬إن م ييا رجت ييال وس ييرال ب ييالح ‪   .‬‬ ‫بت‪.‬ت يية نتم ييةا ص تتر يية وتاحي ي‬
‫‪ :  ‬ي ييداوي ا ب ييالء وش ييدائد س ييتنزل بي ي إن تر ييال‪ .‬متق ييب لي ي ص‬
‫يتر ا عما سيتود عاي ا ا يمان نال لسال محتاجاال فية ألحدا ععا الف را‬
‫لىن التقوى تىون بعاب من هللا ن يري وي شيف لي ‪ .‬فتاي ا نسيان ن يصيد‬
‫عينيي واجاي‪ ،‬لتف تب يرا ‪.‬يل ان ير‬ ‫في عابةا إن لل يصد لن يستفيد شيئاالا اغم‬
‫ييين يسييير تف ييير ا إنا لح ي الييدنيا دليييل ن ي مييا صييدقال بتييدا إن وجييدال نفس ي‬
‫غي يير ص ييادقة حي ي تنرها م يين الم ييوال‪ .‬ل يين يت يير الم ييرء ال ييدنيا وي اته ييا م يين نفس يية إص‬
‫وتف يرال بالموال وزوال الحياةا عندها يستعيا ا قبال عا هللا والتف ير بآصئة‪.‬‬
‫‪ :     -212‬لل ي ن لهل عري لارجوو إل هللا بسوب مياهل‬
‫إل الدنياا ل من لل ت رج الدنيا من قابة فمحال عاية ن يد ل حب هللا قابة‪.‬‬
‫‪ :   ‬الوناياالا الىيفا الاهو المنحيا النط ما ف ا ر ما استدلا ما‬
‫ع ا ل ررةا ما شاهد ال ال ا هنا هو الىافر ط المتر ‪ .‬نفسة تميل لادنيا ص‬
‫‪ :    ‬يهزوون من عدل انغماسهل في‬
‫يريد سواها‪   .‬‬

‫‪133‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪  ‬‬ ‫﴿‪       ..‬‬
‫‪         ‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪﴾..             ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫الشهواال‪ .‬ولىن لميانا نيال جئيال إلي هينال اليدنيا؟ ف تب ير قاييالالا ميا الميراد مين نلي ا‬
‫رس ييا لا ييدنيا لس ييتادت ا لتتم ييلا لي ييون لي ي م يين عماي ي وس ييياة تتق ييرب وه ييا إلي ي‬
‫ن يتعي نتيماال صنهاية لة‪ .‬رسا رر إلي اليدنيا لهينال الغاييةا‬ ‫الق ا راد رر‬
‫ص لاه ييو والات ييبا ص لاماله ييي وتض ييييا األوق يياالا مهم ييا س ييتيال ف يينل لي ي وعائ ييد‬
‫عاي ي ‪      .‬اتق يوا‪ :‬ط انسييتروا عيين الييدنيا وز رفهييا بييا‪ .،‬‬

‫‪ :  ‬ييين هييوصء ميين هييوصءا إمييا عايييين و سييفل سييافاين‪ .‬وه يينا ف ييل‬
‫مومن ص واد و ن تحصيل لية التقيوىا وسييرى الىيافر ييول القيامية ن الميومن فوقية‪.‬‬
‫‪ :     ‬ييل ميين عاييب ععيياال ومنحيية‪ .‬فايييومن المييرء ن هللا هييو‬
‫الر از ‪ :    .‬ونيت التاليةا فقي ب‬
‫عهر قاب والتجئ إل هللا يتعي ‪.‬‬
‫ت‬
‫‪ : ‬وهل وصد سيدنا آدل ‪‬ا ولىن ا تافوا‬
‫‪      -213‬‬

‫وآ رون في عري الباعل‪ .‬في‬ ‫الح‬ ‫بتد نل ا حيث سار بتضهل في عري‬
‫الماضي لما ا آدل ‪ ‬انوا مة واحدةا اهل يومون لشيء واحد ولىن منهل‬
‫ان فيهل من ر لىتاب هللا‪    .‬‬ ‫التاصي ومنهل العائا‪ .‬ما‬
‫‪ :  ‬يننرون من اصنحراف‪  .‬‬ ‫‪ : ‬بت‬
‫يبشرون بالح‬
‫‪ :   ‬التوراة‪ :         .‬في‬
‫الىتاب و الح ‪ :        .‬اليهودا النا‪ ،‬جميتاال‬
‫ن تحريف متاني اآلياال عن حقيقتها ما ان قول‬ ‫قروا بالتوراةا هنا دليل عا‬
‫حرفوا الل هللا و اولوا حسب ريهل‪.‬‬
‫‪ ‬ت‬ ‫‪ .‬بتد سيدنا موس‬ ‫سيدنا موس‬

‫‪134‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪             ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪﴾..    ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫فبتييث هللا بتييد نل ي السيييد المسييي موضييحاال رسييالة موس ي عايهمييا السيياللا فييرادهل‬
‫يردون الميةا اينووا بية‪       .‬‬
‫‪‬‬ ‫إل الح ا لىين حسيدهل جتاهيل ي ت‬
‫‪ : ‬عا ي ي ي لس ي ي يان عيس ي ي ي ‪ :    .‬حسي ي ييداال بسي ي ييوب بغي ي يييهل‬
‫وتتديهل‪ :      .‬المومن يهدية هللا‪ .‬واهتدى الحواريون‪.‬‬ ‫ت‬
‫‪ :       ‬وييدون إيمييان ص يحصييل الهييدى‪   .‬‬

‫‪ :    ‬يل ميين شيياءا ييل ميين راد مترفيية الح ي ا فميين سييا عري ي‬
‫ا يمي ييان هي ييداال هللا‪ :     .‬فا يمي ييان شي يير صي ييل‪ :‬التقي ييوى بتي ييد‬
‫ا يم ييان‪ .‬ييان األحب ييار ب‬
‫يوول ييون حس ييب هي يواهلا س يييدنا عيسي ي ‪ ‬راده ييل لاحي ي ا‬
‫ت‬
‫عارضوال وتآمروا عا قتاة‪ .‬فالنط ف ا ر وآمن صاد عيس ‪ ‬ا ومين ليل ييومن‬
‫وقف ضدال‪.‬‬
‫‪               -214‬‬

‫الجنة‬
‫ال‪.‬قة وتد ل ت‬ ‫الجنة تحتاج ألعمالا بتما‬
‫‪ : ‬ت‬ ‫تقول وتحصل ل‬
‫بتما ‪ .‬ودون عمل ص ي ونا ص واد و ن ي هر هللا تنية المومن وحقيقة نفسةا‬
‫رسا إل الدنيا لتدر‪ ،‬وتتتالا وعندها تنج وتنال ال ير ويحصل ل إقبال‪.‬‬

‫‪ :   ‬الشدائد واألنى‪ .‬حت ت هر حقيقتهل و ل نل وانن هللا‪.‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪ : ‬المر ‪ :   .‬ضاقال عايهل السولا هنا الصور هو النط‬

‫‪  ‬‬

‫ن ترى عما ا لتحصل ل ‪.‬قة ونفس عندها‬ ‫يرقي غداال‪ .‬هللا تتال يريد من‬

‫‪135‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

              ..﴿

            

              

           

    
  

﴾             

���������‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
      .‫الج انيية‬ ‫تقوييل عا ي هللا غييداالا إن مييا صييورال ليين تىييون ل ي‬
‫ عالمة الضي قرب‬:   
           

   ..( ..‫قرر ييال س يياعة النص ييرا الجن يية بالتم ييل‬، ‫ عن ييدها‬.‫الف ييرج‬

.)1()
  
   
   
  
 
    

‫ إنن مي ييانا نفتي ييل ومي ييانا ننف ي ي‬:‫ يسي ييألون‬:      -215
     .‫هللا وتحصل التقوى‬ ‫لنتاق ال ير والنصر؟ حت يتقرروا إل‬
   .‫با حس ييان‬ ‫ ول ش يييء او ييد با حس ييان لم يين و ييد‬:   
‫ فياعاموا‬:      .‫ المنقعا‬:    
.‫ وهنا‬. :      .‫يا مومنين‬
‫نييال‬ ‫ييا لاحي ا ولترقي‬ ‫ لتييرد‬:‫ ألميرين‬:      -216
‫ فيية شيدائدا معييرا ويردا حيرا جييووا نيال جئيال لاييدنيا‬:     . ‫بتماي‬
       .‫المنييازل التالييية‬
  ‫لاتمييل لتنييال مقاوييل سييتي‬
            .‫ لىيين ل ص تتامييون‬: 

.‫مر هللا‬ ‫ دوماال ارجا لتعوي‬:   

‫ة‬.‫ هل يجوز؟ جرال حاد‬:        -217

.)43( ‫ اآلية‬:‫ ) ي ي ي ي سورة األعراف‬1

136
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪                ‬‬

‫‪‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪           ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫قتل فاهتل الىفار ونل ا و انال سرية رساها رسول هللا ‪‬ا صادف نهل في ول‬
‫المسامون‬ ‫يول من الشهر الحرالا حصاال مناوشاال ما المشر ين فرم‬
‫بأسهمهلا عاب المشر ون صحاب الرسول ن قتل مومن مشر اال في الشهر‬
‫المشر ون عا نل فأجاوهل‪ :      :‬مرالا مر‬ ‫الحرالا فاعتر‬
‫صد النا‪،‬‬
‫‪ : ‬ت‬ ‫وير ال عرا ولىن الص اد عن سويل هللا‪      .‬‬

‫عن الح ع ل‪     .‬لوابتادهل عن هللا وعن المسجد‪   .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ :  ‬نفي المواعنين من رضهل‪.‬‬

‫‪ :  ‬صد النا‪ ،‬عنة‪    .‬‬

‫وصدال‬
‫ت‬ ‫‪ :    ‬شد ع االرا فقتل الىافر ير لة م اما سيأتية من عماة‬
‫ير لةا إن الفتنة‬ ‫من شرور‪ :       .‬قتل نل المشر‬
‫التي هو واقا وها وهي الحياة الدنيا ىور من قتاة‪. .‬ل عماهل وما هل فية من فتنة‬
‫ع ل من قتاهل‪ .‬و نل فتنة نل المفتون المقتول هي ع ل من قتاةا فقتاة فية‬
‫وحجر‪:           .‬‬
‫ٌ‬ ‫حد لة‬
‫الىفر‪.‬‬ ‫هنال غايتهلا ص ينف ون عن محاوصتهلا يريدون من ل ن تتودوا إل‬
‫‪ :   ‬و نل من يصاحب مرشدال زمناال ويستما إلية‬
‫‪    ‬‬

‫‪   ‬‬ ‫عنة فمصيرال مصير المرتد عن دينة‪   .‬‬
‫‪  ‬‬ ‫‪.‬ل ينف‬
‫ان قال بة‪ .‬فتا‬ ‫‪ :     ‬سر ل عمل صال‬

‫‪137‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪   ..‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪﴾     ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ص يقي ييا في ييي ال جي ييل فيتباعي ييد‪   .‬‬ ‫ا نسي ييان ن يتمس ي ي بي ييأوامر هللا حت ي ي‬
‫‪ :      ‬هو يرتمي فيها‪.‬‬
‫‪           -218‬‬

‫‪ :   ‬ي ي ي ي ييل عماه ي ي ي ي ييل غ ي ي ي ي ييايتهل من ي ي ي ي يية ن ين ي ي ي ي ييالوا رحم ي ي ي ي يية هللا‪.‬‬
‫‪ :    ‬وهل‪.‬‬
‫‪ : ‬في ي ييي وي ي ييدايتهما تسي ي يياية ونسي ي يييان‬
‫‪       -219‬‬

‫الهمييولا سيأاوة وبييال مر يسييتر هموميية‪ :      .‬ال ميير كمينهب‬
‫لاتقلا ويصب صاحوها في احتمال قتيل مية‪ ..‬والميسير كمينهب لميال الالعيب و‬
‫ييية اليينط ياتييب متيية‪ :     .‬نشييوة تسييايةا ت فيييف لمييا فييي اليينف‪،‬‬
‫م ي يين هم ي ييول وتس ي يياية له ي ييا‪ :      .‬يض ي يييا صي ي يواب‬
‫السي ران فيفتيل ميا يفتيلا والميسير يوصيل لافقير وي يرب الوييوال‪   .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ :  ‬ط هي ييل يتتي يياعون قاي يييالال منهي ييا؟ ‪ :   ‬قي ييل‪ :‬ص‪ .‬تي يير‬
‫بالىاييية ألن القايييل يوصييل لاى‪.‬ييير ولافتييل الشيينيا‬ ‫ت‬ ‫ال ميير والميسيير نهائي ياالا التيير‬
‫‪ : ‬مي ي ي ييا‬
‫المها ي ي ي ي الض ي ي ي ييار‪         .‬‬

‫ينهاىل عنة في تر ة ستادة الدنيا واآل رةا ف تب ير وان ير هينال ال ييراال ‹ التيي نالهيا‬
‫الصحابة الىرال وتر ها من فتوحاال وجناال ›‪.‬‬

‫‪138‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪              ‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪              -220‬‬
‫‪:   ‬‬

‫يير ع ييلا وليو ضيررال إن‬ ‫تأديب بالمتروفا ما دامال نيت عالية ‪،‬ف‪،‬اي ‪ ،‬بتماي‬
‫وج ييدال نلي ي مناس ييباالا بتدب اليت يييل ورتبر يية وعتبام يية‪ :    .‬ف ييي الم ييالا‬
‫المشار ة في المالا تير هللا لاوصيي عاي اليتييل التصيرف بمالية حسيبما تقتضيية‬
‫النييةا لوان د يل شييء مين ميال اليتييل عايية دون قصيد‬ ‫المصاحة عاي ن كيحسين ت‬
‫من يية عف ييا هللا عن ييةا ول ييو ش يياء هللا ألعنت يية ط آل يينال‪ .‬تم ييا المتتم ييد فتقاب يية واق ييا‪.‬‬

‫وان‪   .‬‬ ‫‪ :  ‬تت يياماونهل ييأنهل إ ي يوان لى ييلا ع يياماهل ييا‬
‫ونيتي ي ‪    .‬‬ ‫ا‬
‫معا ييا عاي ي عماي ي‬ ‫‪ : ‬هللا تت ييال‬
‫‪   ‬‬

‫لانييية الصييالحةا لييو‬

‫‪ : ‬لض ياي عاييي لا ولشييدد عاييي ل ولىيين تيير األميير ت‬ ‫‪‬‬

‫شي تيدد هللا ى‪.‬يير لىييان ضي تيل ط قييرم ميين مييال اليتيييل إلي ميوالىل ح ارمياالا ييينهب بيية‬
‫لنيتي ي ‪ :      .‬بحس ييب حالي ي‬
‫الم ييال تا ييةا ولى يين ت يير األم يير ت‬
‫اء كمرا إن صححال دواء عنبا يجازي إن رجال‪.‬‬ ‫يتعي ا إن مرضال فدو ٌ‬
‫‪ :        -221‬هنال توني في وصد ‪ .‬في‬
‫صدر ا سالل نهانا هللا عن الزواج من الىتاوياال والمشر االا حيث ان ا سالل‬
‫دينها واألوصد ياحقون وها‪      ،‬‬ ‫عا‬ ‫ضتيفاالا فالمرة تبق‬
‫‪        ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪139‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

             ..﴿
  

    

        

   

        
       

            

       

      
 

﴾..

���������‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
  
            

‫لم ي ييا ق ي ييوط ا س ي ييالل‬

‫ ت‬:           
‫ اآلن يتييود‬.‫سييم بييالزواج ميينهنا منييا عنييدما ييان الىفيير قويياالا وفياال عاي األوصد‬
‫قيوى األويوين حيين‬ ‫ح ل اآلية حييث ا سيالل صيب ضيتيفاالا ليئال يمييل الوليد إلي‬
.‫ي ون ا سالل ضتيفاال‬
‫ لارج ي ي ييل والم ي ي ييرة حي ي ي ييث‬:         -222
  .‫بالىايي ي يية‬
‫ت‬ :       . ‫ي ي ي ييون عرضي ي يية لألم ي ي ي ار‬
.‫ اغتس يياال م يين بت ييد عهره ييا‬:    ‫ يغتس ييان‬:    
‫وهينا ميين جييل الولييد ألنيية إن صي ا مييل الرجييل لزوجيية بالن افيية يولييد المولييود قييوط‬
   .‫المت ييروف‬ ‫ م يين العريي ي‬:     
   .‫الوني يية‬

‫ الع ي يياهر جس ي ييمة‬: 

     .‫رج ي ييا ألم ي يير هللا‬
‫ ال ا‬:  
.‫ونفسةا من غسل وتن يف سنان وسواها‬
   .‫ م ان الزروا منبا ال يراال‬:      -223

‫ افتاوا‬:    .‫ ط وقال ان‬: 

   .‫ عري الحرث فقي‬:

‫المحبة وين الزوجينا من حسن المتاماة والمتاشرة وحسن‬

‫ت‬ ‫ما يقوط واصر‬

140
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪     ‬‬ ‫﴿‪        ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪   ‬‬
‫‪       ‬‬

‫‪﴾..             ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫الم هر والىالل الحسن قول المقارريةا حتي ي يون األصيل والمياء الينط ي اي منية‬
‫وص جر‪.‬يول‪:         .‬‬ ‫الولد من منبتة لي‪ ،‬فية مير‬
‫يجيي ي ي ييب ن يحصي ي ي ي ييل ل ي ي ي ي ي عاي ي ي ي ييل ني ي ي ي يية مت ي ي ي ي ي دوم ي ي ي ي ياال حي‪.‬مي ي ي ي ييا و ينمي ي ي ي ييا سي ي ي ي ييرال‪.‬‬
‫‪ :   ‬بالجنة‪.‬‬
‫‪      -224‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪ :  ‬ص تحافيوا بييا‪ ،‬لىيييال تفتا يوا يي االر مييا‪ .‬وهللا ليين سيياعد فييالنا و‬
‫لن ععي فقي االر بتد اليول و غير نل ا إن حافال يميناال با‪ ،‬عن منا متروف عن‬
‫فييالن فييا‪ ،‬يغفيير ل ي بحن‪ .‬ي اليمييينا وعا ي هيينا فييارة صيييال ‪.‬ال‪.‬يية يييال‪ .‬إنن ص‬
‫تحاييف بييا‪ ،‬ن ي ليين تفتييل المتييروفا صا تتص ياد ا هيينا ص يرض ي بيية هللاا اتيير‬
‫اليمين وافتل ال ير‪ :   .‬لىالم ‪ :  .‬بما في نفس ‪.‬‬
‫‪ :        -225‬هنا اليمين إن فتاال ع سيةا‬
‫هللاا إنا انال النية حسنة فيال موا ينة‪     .‬‬ ‫ص يوا ن‬
‫‪ : ‬من النية السيئة‪ :      .‬يداوي ص يتر ‪.‬‬
‫‪ :    -226‬يريدون العال ا حاف العال ‪     .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ :    ‬يهجرها ‪ /4/‬شهر ص ى‪.‬ر‪.‬ص يقررها ول يتاماها با حسان‬

‫وهي باقية في دارالا هنا حد صورها عن عدل المقاررة ص تصور ى‪.‬ر‪ .‬وبتد هنال‬
‫العرفان‪   .‬‬ ‫المدة إما إمسا بمتروف و تسري ‪ :    .‬لاح‬

‫‪141‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪              ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾..  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫‪ :  ‬وهما‪.‬‬
‫‪ :      -227‬ف ييان ييان صوي ياد من يية بت ييد ررت يية ش ييهر وب يياقي‬
‫م ارحي ي ييل العي ي ييال ‪ :      .‬بي ي ييالمونطا في ي ييان هللا يتاي ي ييل المفتي ي ييرط‬
‫والمتتدطا المتتدط ص يتر ة‪.‬‬
‫‪ :    -228‬بتي ييد العي ييال ‪ :    .‬في ييي ويي ييال‬
‫ا يجييب ن تبق ي فييي‬ ‫زواجهيين‪ :     .‬حيضيياالا ‪.‬ييالث فت يراال لاحييي‬
‫ويييال زوجهييا ‪ /3/‬حيضيياال‪       .‬‬
‫‪:       ‬‬
‫ب‬
‫ورردهييا ليية‬ ‫ٍ‬
‫إن انييال حييامالال فتايهييا إ بييار الحيياىلا إن لتييل زوجهييا يردهييا حينئيينا ت‬
‫عايها درجةا إن لتاها انال راغبة في العيال فأ فيال ميا فيي بعنهيا حرصياال عاي‬
‫تسي ي ييهيل العي ي ييال ‪              .‬‬

‫‪ :      ‬ميين جييل الولييد‪:        .‬‬

‫يتاماها زوجة‪ :      .‬لة الح بأن يرجتهاا إنا رجتها ص‬
‫كيرجتها ألنها حامل‪ .‬ط من جل الجنينا ويل عايية ن يرجتهيا زوجية لية م‪.‬يل ميا‬
‫ان لها من قول من م انةا ولة عايها درجية فيي اليرد ورييدال مير العيال ‪ .‬عنيدها‬
‫سيودبة ص يتر ةا‬
‫هللا يرفا شأنة لتماة ا نساني‪ :     .‬الم الف ت‬
‫المتتدط سيتاقبة هللا‪.‬‬

‫‪142‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

       ﴿

          

               

            
   
 

                  

               

                 
 

﴾..     

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
              -229
  

‫ ما وهوتها إياالا ل ما جاء بة الرجل‬:  

      

‫ إن ييان وبقائهييا‬:         .‫لامييرة صييب ماى ياال لهييا‬
‫يحصل نزاو يجوز ن تفدط نفسها بمالا المرة ما حويال الرجيل وميا رادال البقياء‬
    .‫ياف الرجيل عايهيا‬
    ‫و افال ن تقا بالحرال و نل‬
     .‫ تف ييدط نفس ييها‬:       

.‫ ألنفسهل‬:  

        

           .‫ي ي ي ي ي ي ي ي ي يية‬.‫ال‬.‫ ال‬:    -230

.‫انيا نل الزوج األ ير‬.‫ ال‬:     .‫ ن احاال عويتياال ص حياة فية‬: 
               

.‫ البقاء مدى الحياة‬:‫ لازواج شرعانا األول‬.‫ ص إلة إصا هللا‬:   
.‫ المهر‬:‫اني‬.‫وال‬
   .‫ انتهال التدة‬:        -231
 

‫و يمس ا رادها وعاماها‬ ‫ نهاية التدةا إما ن يعا‬: 

143
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

           ..﴿

  

                  

               

  

             

 
               

              

﴾..     

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫قيال‬.‫ هللا ص يضيا م‬.‫ ص تتتاد عايها‬:      .‫ما نال تتاماها‬
     .‫ لس يياب ماله ييا‬:   
    .‫نرة‬

‫ ش ي ي ييرو‬:           
     

    .‫تتيياماوا بتضي ل با حسييانا لتنييالوا فضيياة غييداال‬ ‫لىييل هيينا حتي‬
       .‫ إن نتل مومنين‬:     

.‫ يجازي إن رجال عن األوامر‬:    

‫ ص تتىاموا عايهن‬: 
          -232

‫حول دون زواجهاا ص تقف بعريي زواجهيا بيأن تيتىال‬،‫ عايها القول لت‬،‫تد‬ ‫بالسوءا ت‬
       .‫اليزوج الجدييد وهيا‬
   ‫عنها بالسوء حتي ت بت‬
‫يبغ‬
                 

‫ ز ي لنفوسي ل حييث الميرة‬. ‫ صسيم عنيد ال اي‬.‫ رفا لشأن ل‬:    
     .‫وهي ييا‬ ُّ ‫ لقاي ييوب ل مي يين‬:   .‫عا ي ي ديي يين اياهي ييا‬
‫التتا ي ي‬
.‫ نتائو من ي الف‬:  
‫ولة ولد‬ ‫ إن ا‬:         -233
‫عا‬

144
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪           ..‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪           ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪﴾        ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫و راد إرضيياو ولييدال م يين ميية فاهييا ا رض يياو سيينتين وعاييية الىس ييوة والييرز ‪ .‬يحي ي‬
‫لاوالدة المعتاقية ن تكبقيي عنيدها رضييتها حيولينا وص يحي لاواليد ن يحرمهيا منيةا‬
‫ما ن عا الوالدة ن تتر رضييتها إن وجيدال زوجياال‪ .‬فيان ر يهيا ا نسيان إلي‬
‫عناييية هللا بي ا اللهمييا تحصييل األ ييوة بالرضيياعة ألن الحايييب ييالل هيينال المييدة‬
‫ينهب اة لادلا وبتد نل يصب تأ‪.‬يرال قايالال‪ :       .‬قد‬
‫األلا ق ييد تعاي ي ا ق ييد يمن ييا م ييانا‪ :     .‬النس ييب ل ييألب‪.‬‬ ‫تم يير‬
‫‪ :    ‬ص زيادة عن عاقتة‪.‬‬
‫‪ :    ‬ص كياقي ي إليه ييا غص ييباال‬
‫‪          ‬‬

‫فق ييد تى ييون بحاج يية لا ييزواج‪ :      .‬ب ييأن تاقي يية ل ييألب غص ييباال‬
‫وه ييي ليس ييال بحاج يية لت يير الول ييد‪ :       .‬إن ت ييوفي األب‬
‫فالوارث هو النط ينف عا الصغير‪ .‬ينف اليوارث عاي الرضييا و مية ميا ينفي‬
‫عا المولود لة‪ :     .‬مين جيل فصيل الوليد لواععائية لمرضياا‬
‫بأن يرضتا الولد عند غير مة‪ :        .‬ما األهل‪  .‬‬

‫‪ :  ‬إرضاعة من مرضا‪      .‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪ :       ‬يتعي المرضا ما يتعي ل‬

‫‪  ‬‬

‫الولد‪ :             .‬إن شننال ص‬

‫‪145‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

    ﴿

           

    

      
   

     

   
  
    

            
 

﴾..      

         

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
. ‫يتر‬
             -234
 

‫ شهر وعش االرا المدة التي يتحير وهيا الجنيينا‬/4/ ‫ عدة المتوف زوجها‬: 
 

    .‫تنقضييي التييدة‬ ‫ييالل نل ي ي هيير الحمييل واضييحاال وبتييد نل ي‬
‫ إن وج ييدال زوجي ياالا إن ل ييل‬    
       

‫ي هيير حمييل تيينهب وتسييتعيا ن تتييزوجا إن وجييد حمييل ص تنقضييي التييدة إصا بتييد‬
. ‫ إن ردال ن تسال سر بعري الح‬:      .‫الوضا‬
‫ ن رتل‬:   
         -235
  

‫ها ول‬،‫ اامت‬، ‫ ما‬:‫ أن تقول ريد ن تزوج فالنة‬،‫يهمة األمرا تتىال وين النا‬ ‫لمن ت‬
    . ‫ قاال نل في سر‬:      . ‫ن رال نل‬

‫وال حرمة شف الوجةا فال‬.‫ وهنا ما ي‬:  

    

‫يجوز ن يتىال متها من جل الزواجا ف يف يتىال ودون مناسبة؟! احنر من‬

    .‫زوجها ص يجوز ن تىال رجالال‬ ‫نل ا ألن المعاقة و المتوف‬

‫ ن ر ل يجب ن ي ون ت‬:  

    .‫ويناال متروفاال‬

‫ المدة‬:      .‫عصمة األول‬ ‫ ألنها عا‬: 
.‫و الموالا ص يجوز التقد إصا بتد مضي التدة‬ ‫المفروضة بتد العال‬

146
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

             ..﴿

 
               

           


             

   

            

﴾..        

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
.‫ إن ش ييننال ج يياء ال ييبالء‬:           
‫ إن تت يادى حييد فييان هللا سيييتعية مييا يسييتحقة‬:       
.‫فهو حايل‬ ‫ولو بتد حين فانة بة حايلا قد ص يوا ن في الحالا لىنة ص يتر‬
               -236


. ‫ر ص م ي ي ييانا م ي ي يين الع ي ي ييال‬

‫مهي ي ي ي اال‬ ‫ إن عق ي ي ييد ول ي ي ييل ي ي ي ييد ل ول ي ي ييل يف ي ي يير‬: 
 

‫ ىرمييوهنا إن عوتهييا وعقييدال ولييل تسي تبيل مهي االرا عايي ن تقييدل لهييا‬:  
‫يل عالقي منهيا تىسير اعرهيا ولينل ب‬. ‫ما تجور بة اعرهاا بتقد عايهيا‬
.‫متتتهيا‬

‫ ص ي سر اعرهاا‬:            
‫ إن نيال‬: 
      .‫ميا تتأهيل وتتيزوج‬.‫يتعيها شيئاال بيالمتروف ري‬

.‫من هل ا حسان ه نا تفتلا يرى المحسن نل حتقاال‬

              -237


‫ الونال‬:     .‫ نصف المهر تدفتة لها‬:    
  .‫ األب و الولي‬:   
      .‫سامحال‬

‫ لو سامحال المرة فتا‬:        
‫الرجل إىرامهاا هللا اق ل حسان يها المتزوجا إنا عاماو بالمتروف نال ص‬

147
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾..‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫هير دون ن تمنحهيا شييئاال‪   .‬‬ ‫نيال ص تيدر‬
‫تن‪ ،‬ا حسان‪ .‬إن سامحو‬ ‫‪،‬‬
‫‪ :   ‬عا عماىل يجزي ل‪.‬‬
‫المارةا ص تستعيا ن تعبقها‬ ‫‪ :     -238‬هنال األوامر ا‬
‫إصا إنا حاف ييال عا ي الصيياواال‪ .‬وحت ي تسييتعيا تعوي ي األواميير وتنييال السييتادةا‬
‫حت ص تشن حيافم عاي الصياواال‪ .‬وهينال الصيالة ص تىيون إصا بتيد ا يميان بيأن ل‬
‫مالقوالا ن تىون قريباالا إن قاال هللا ىور ريتية متي و ني بص ٍ‬
‫ياة متيةا هينال هيي‬
‫الصييالةا إن حاف ييال عا ي هيينال الصييالة صييرال ميين هييل ا حسييان وعبقييال هيينال‬
‫األواميير‪ .‬بالصييالة نفسي تعيييب با حسييان لميين يجييب ن تحسيين إلييية‪ .‬وص تتتييدط‬
‫عا زوجت وص عا ح ٍيدا تغيدو إنسياناال‪   .‬‬
‫‪ :  ‬ويين الصيالتين‬
‫ص تغم ي عين ي عيين هللاا دوم ياال متييةا ص حر ية إصا بييةا عين ي ص تن يير إصا بييةا‬
‫يييد ت ارهييا ص تتحيير إصا بيية‪ :      .‬مسييتتينين اضييتين ألمييرالا‬
‫مستتينين بة‪ .‬ط اضتين ‪ ،‬عالوين منة التون‪.‬‬
‫‪ :    -239‬ما في الحرب و وورياة‪ :     .‬ط‬
‫النية ‪.‬ل متابتة السير‪ .‬تنوط ماتفتاال‬
‫و نتل مشاة و ر باناال ونل بالتوجة لاقواة و ت‬
‫موجهاال نفس نحو إمام إل الىتبة لترتبي ورسول هللا ‪‬ا ‪.‬ل تتجة حي‪.‬ما‬ ‫ب‬
‫ت‬
‫سرال‪ :         .‬إشارة إل ن الصالة قد‬
‫عامنا تإياها هللا ولي‪ ،‬الرسول‪ .‬إناال الر ووا السجودا ل هنال األعمال موجودة في‬
‫شرو لنا يفية الصالةا ل نل من عند هللا‪.‬‬ ‫القرآن‪ .‬هللا تتال هو النط ا‬

‫‪148‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪‬‬
‫‪                ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..  ‬‬

‫‪            ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬

‫‪ :      ‬من قولا فهنال األوامر ص تستعيا ن بت‬
‫تعبقها ما لل‬
‫تصب من هل ا يمانا إنا ا نسان ما آمن ص يصيتابيا لوان ميا ص ايا ص يحصيل‬
‫لة حبا لوان ما حب ص تحصل لة تقوى‪.‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪       -240‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪ :  ‬حي لامييرة ن يضييمن لهييا اليوارث متيشيية حي أيولا ولىيين إنا رجييال‬
‫تزوجييالا فييال إ‪.‬ييل عاي اليوارثا إنا ميياال رجييل وتيير زوجييةا‬
‫قويل إتمييال الحييول إن ت‬
‫بتد وفاتة وبتد ررتة شيهر وعشيرة ييال إن انتهيال التيدة ينفي اليوارث عايهيا سينة‬
‫بتييد عييدتها‪ .‬إنا انتهييال عييدتها فهييل ت ييرج رس ياال؟! ميين يأتيهييا بعتامهييا؟! ميين ييين‬
‫تنف ي عا ي نفسييها؟ ‪.‬نيياء التييدة ص تسييتعيا ن تىاييل حييداالا ولىيين بتييد التييدة تنف ي‬
‫عايهي ييا لسي يينة‪ :     .‬مي يين دارهي يياا دار زوجهي ييا‪ :    .‬بتي ييد‬
‫التي ي ييدة‪ :             .‬بت ي ي ييد‬
‫الت ييدة تس ييتعيا ن تت ييزوج‪ :     .‬ييل محس يين يتعي يية ال يي يرا‬
‫مر‪.‬‬
‫وبالت ‪ ،‬إن فتاال غير هنا عالج بتالج ت‬
‫‪ :    ‬يجي ييب إى ي يرال المعتاق ي يية‪   .‬‬
‫‪   -241‬‬

‫‪ :  ‬إن عاقتهييا عاي ي ا نفييا عايهييا حت ي تتييزوج‪ .‬اآلن تتييارفوا عا ي‬

‫المتأ ر‪.‬‬
‫‪ :   -242‬ألجل هنا‪ :      .‬مرادال من هنال‬

‫‪149‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪﴾    ‬‬

‫‪ ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫األوامر‪ .‬اقىل لاستادةا لتتماوا ال ير وا حسانا إن ريال عما غداال ترقييال‬
‫وعرجال من حال لحال‪ :    .‬ف تب روا واعقاوا‪.‬‬
‫‪ -‬ان ر النين ما صات واا وما حصل لهل إيمان مانا حيل وهيل‪ .‬ونلي بتيد ن‬
‫رانا تتيال عريي الجنية عريي المتيروف وا نسيانية حينرنا مين الشينونا فقيال‬
‫تتال ‪:‬‬
‫‪:             -243‬‬

‫إن نييال مييا ف ا ي رالا مييا صييرال مومن ياالا مييا صييايالا سييتقا فييي التمييل الميينحي‬
‫المياال‪ .‬فياليهود لمييا ش ُّين واا سييااي عاييهل يو تنصييري فشي اد عايييهل‬ ‫وسيسياي عايي‬
‫وشردهل‪ :    .‬اقتدوا بال عمل مشردين في القفارا بعل‬
‫ا‬
‫عماهلا ماتال نفوسهل بتد ن تسات ي عايهل التدوا ولميا تضيرعوا إلي هللا حييا‬
‫نفوس ييهل وهزمي يوا ع ييدوهل‪ :    .‬جم ييا ش ييماهل بت ييد ن تش ييتتوا لم ييا‬
‫اسييتغا‪.‬وا‪ .‬نييال اسييتقلا اعمييل المتييروفا عامييل با حسييانا يحف ي هللا ويرفييا‬
‫حييداالا اليييد بييا‪،‬ا التييين بييا‪،‬ا إن سييرال‬
‫شييأن ا تييب إل ي هللا فييال يكس ياتي عاي ي‬
‫من ل شيءا ميرهل ميا مرنيا لىين لميا شينوا شيردهلا‬ ‫ضمن مر هللا حف‬
‫احيينر ن تقييا ميي‪.‬اهل‪ :        .‬هيينا الييبالء ايية‬
‫فضل من هللاا لما شننال رسل ل البالء لتتود وتصحو من غفات ‪ .‬فالشدائد‬
‫الح ي ‪     .‬‬ ‫عا ي النييا‪ ،‬إنمييا هييي رحميية وهييل حت ي يرجت ي وا إل ي‬
‫‪ :   ‬ألنهل ص يترفون فضاة وعنايتة تتال وهل‪.‬‬

‫‪150‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

     ..﴿

          

             

                


                 

  

              

﴾..  

     

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ القتييال ص أل يين المييال‬:     .‫ نييتل يييا مييومنين‬:   -244
‫ بحسييب‬:        . ‫ لاح ي‬،‫يرد النييا‬
‫ولسييوي النسيياءا وييل لي ت‬
. ‫نيت يرفا شأن‬
‫ مييين عميييل متي ييروفا‬:         :‫ إنن‬-245
‫ الىامة إن تىتامتها ععا عايها فضالال وي االرا نال جئال لتىون من هل‬.‫من ز اة‬
... ‫إل ي ي ي‬/ 7../ ‫ إل ي ي ي‬/1../ ‫ إل ي ي ي‬:      .‫المتي ي ييروف‬
‫ المتعي ييي هي ييو هللاا الىي ييل مني ييةا فقي يير مني يية وبحسي ييب‬:     
‫ م ييا‬.‫ ب ي بتيل م ييور ل‬:     . ‫نفسي ي ا غن ييا من يية وبحس ييب حالي ي‬
. ‫ت تار يتعي‬
‫ لما تشردوا‬:             -246
‫ يقول‬:             !‫وتشتتوا‬
‫تورت إن رجتال لاح ويرفا شأن ا عاووا من نويهل ن يدعو هللا ن يرسل لهل‬
‫ إن جاء ل‬:             .‫ماىاال‬

             . ‫ماب‬
:    
،
‫ إنا لل يد ل ا يمان بقاب‬:         .‫مشردين‬ ‫صرنا ا‬

151
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪     ‬‬ ‫﴿‪   ..‬‬
‫‪        ‬‬

‫‪             ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪          ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫إنسييان فانيية يت ارجييا عيين قوليية‪ .‬حيييث مييا صييار لهييل إيمييان‪ .‬روا هللا بتيييداال عيينهل‪.‬‬
‫‪ :         ‬ما المومنون فترفوا ن هللا نا ر‬
‫قريب‪.‬‬
‫‪ :             -247‬هي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ييو‬
‫نفوسي ييهل مي ييا عرف ي يوال و ي ييان س ي ياقاء‪       .‬‬ ‫سي يييدنا داود ‪‬ا لتم ي ي‬
‫ال‬
‫‪ :       ‬نح يين غني يياءا ييان رجي يالال عاديي ياال م يين‬
‫عا اميية النييا‪،‬ا لييو آمنيوا لترفيوال و ضييتوا لم انتيية وعاميية‪     .‬‬

‫لنويهل ان مجرد‬ ‫‪ :  ‬م‪.‬اناا حيث ما صارال لهل تقوى ما عرفوالا تصديقهل بت‬
‫تصدي ا عاووا منة ن يبتث لهل ماىياال لىين حييث ميا آمنيوا ميا شياهدوا م انية هينا‬
‫الرسييول روا ن األميير بالمييال‪ :       .‬لمييا فييية ميين‬
‫‪ : ‬ف ي ي ي ييي التا ي ي ي ييل ب ي ي ي ييا‪   .،‬‬
‫م ي ي ي ييال‪        .‬‬

‫‪ :   ‬ل من اجتهد ل مين شياءا سييدنا داود ‪ ‬شياءا فيانا‬
‫صار ا نسان قريباال ععاال ما يعابة من فضل هللا ورضاال‪ .‬ل اما عايب ععياالا نيتل‬
‫فال ص تعاوون؟ ‪ :   ‬فضاة واساا لىن التعاء بحسب الحيال‪:   .‬‬

‫بحال ا ل بحسب استحقاقة يتعية‪.‬‬

‫‪:           -248‬‬

‫‪152‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

    ..﴿

         

              


              
 


                 

﴾..           

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ التوراة و يان‬: ‫الىتب التي نزلها هللا عا سيدنا موس وعا الرسل من بتدال ط‬
:      .‫لاتوبيية‬ ‫قييد تفرقييال آياتييةا وهييو جيياما لمييا يوصييا‬
     .‫ قصص‬:    . ‫تس ن نفوس ل لما فية من الح‬

‫ مما حصل في عصرهلا بقية من الحوادث التي جرال في عصر‬:  
‫ تأتي يية ع يين عريي ي‬:     .‫س يييدنا موسي ي وه ييارون عايهم ييا الس ييالل‬
‫ ا‬:  
.‫داليية عا ي نووت يية‬      .‫المالئ يية ميين هللا ب ييالوحي ليية‬

.‫ النط ص إيمان لدية ص يفقة شيئاال‬:     

:     : )‫ وسار وهل سيدنا داود وهو (عالوال‬-249

     .‫التدو‬ ‫ بعالوال ألن يدال تعول عا‬ ‫سمي سيدنا داود‬
‫ اسما الل مرشد ا إن آمنال‬:          
     .‫ريال ال ير فيةا لتدل مترفتة ورسولة ص يسما المة‬

‫ والماء في حال التعم والحر الشديد‬. ‫ إيمانة وصاة لمترفة داود‬: 
       .‫ا نسان عاعة الرسول و المرشد‬ ‫ وعا‬.‫يضر‬
        . ‫ لتدل مترفتهل وداود‬:   


       .‫ وروا التدو‬:   

  .‫ هوصء روا التدو ما روا ن الىل ويد هللا‬.‫ جيشة ع يل‬: 

153
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

            ..﴿

             

         

          

             

﴾   

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ المومنييون بييال إليية إصا هللاا ن هللا متهييلا‬:     
      .‫مرى مين هللا‬ ‫ عا يقين نهل دوماال عا‬.‫الىل ويدال‬
‫ ممن صور عا‬:     .‫ األمر ويد هللا‬:     
.‫الشهواال وعا الشدائد ف فر‬
‫تجل‬       -250
‫ ا‬:      
:         .‫لنصي ي ي ييور‬ ‫عايني ي ي ييا بفضي ي ي ييا‬
. ‫لردهل لاح‬
    .‫ بسوب عاعتهل‬:     -251

‫ل‬ ‫ا و نل‬ ‫ لداود‬:    

    

.‫مومن صارال لة تقوى بالحال يجيبا يرى ويشاهد ونور هللاا وي ون جوابة حتقاال‬
    .‫رال هللا‬
‫ما هللا وعاب ا‬ ‫وهنا لىل عالبا لىل إنسان إن صد‬
‫ل‬. ‫اني عن امةا‬.‫ يستابي ال الل عا ال اللا ليتود ال‬:    
       .‫األول ليتود‬ ‫يسو التائب عا‬
‫ لما ونو إسرائيل شنوا عن األوامر ستاي عايهل و تنصرا‬:   
‫ساعهل عا و تنصر ليتوبا وه نا بف أتاة تتال‬
‫وفتل ما فتلا تاوواا لما تاووا ا‬

154
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪         .        ..‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾..        ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ن يد ل ل ال ا الجنة‪.‬‬ ‫اة ير ما الىافر وما المومنا مرادال تتال‬
‫‪ :          -252‬ضييمن المنع ي ‪ .‬آييياال هللا‬
‫الدال يية عاي ي ص إل يية إصا هللاا فم يين يف تب يير بآي يياال هللا وي ييومن ب ييال إل يية إصا هللا يص ي بتيد‬
‫ورسول هللاا النط يف تب ر ويستدل فيرى ن هللا ويدال السيير اية يسيتنير وتف بيتت عينيةا‬
‫فيشهد ن محمداال رسول هللاا ما الينط ص يف تب ير ويص تيد تصيديقاال فقيد كي شي عايية‬
‫ن ين يير وينقاييب‪ .‬فونييو إس يرائيل بمييا نهييل لييل يومن يوا بآييياال هللاا ليينل لييل يومن يوا‬
‫بموسي ‪‬ا وييل صيادقوا تصييديقاالا ولينا عارضيوال ومييا عيياعوا وامييرال‪ .‬هيينا الحييال‬
‫ناتيية يحصييل لميين لييل يييومن بآييياال هللاا اليييول ى‪.‬يير النييا‪ ،‬ص يادقوا ورسييول هللا ‪‬‬
‫تصديقاال وما آمنوا إيماناال‪ :      .‬هنا ي‪.‬وال ني رسيولا ص‬
‫حد يستعيا ن يأتي بم‪.‬ل هنا الويان‪.‬‬
‫‪ :     -253‬النين قوا ‪ :      .‬يضاال‬
‫الرسل درجاالا محمد عاية الصالة والسالل يفضل عا المرساين افة بما امتاز‬
‫افةا إنن المسألة بالستيا لو ان وهوهل هبة ألععاهل‬ ‫بة من حب تجاال ال ا‬
‫ععاء واحداالا ولىن ل واحد بحسب ما صار لة حب با‪ ،‬ومترفة با‪ .،‬رسول‬ ‫ال‬
‫هللا ‪ ‬وصل إل سدرة المنته ا لنل صار شفيتاال لاتالمين‪     .‬‬

‫‪ : ‬م‪.‬ل سيدنا موس ‪ :     .‬و نل النا‪ ،‬لىل‬

‫درجة‪ :        .‬إنا ا نسان ما قول عا هللاا ما‬
‫صار قريباال من حضرة هللاا فانة ص ينال هنا التجاي التالي‪   .‬‬

‫‪155‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪                ...‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾.       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ :  ‬التجتايي التيالي ورجورييل ‪ .‬وبميا فيية عهيارة اليرو وسيتادتهاا ط‪:‬‬
‫ا نجي ييل‪ :     .‬ج يياء هللا ون ييا لنتت يياون عاي ي فت ييل ال ي ييرا فه يينال ه ييي‬
‫مشيييئتةا وق ييد بتييث له ييل ييل مييا يا ييزمهل ميين ف يير ورس ييل‪      .‬‬

‫اي ي ي ا نس ي ييان لاس ي ييتادةا رس ي ييانا لا ي ييدنيا لنتام ي ييل بتض ي يينا‬ ‫‪ : ‬هللا تت ي ييال‬
‫با حسييانا حتي إنا مييا وصييانا لآل يرة ييان لنييا ميين عمانييا وسييياة نتقييرب وهييا إلي‬
‫هللاا فنتمتاييا ويينل النتيييل بشييهود مييال هللا‪ .‬ولييو ف ا ييروا صسييتدلوا ومييا حصييل هيينا‬
‫اص ييتالفا ولى يين بم ييا نه ييل مييا ن ييروا ا تافي يوا‪ .‬وبم ييا نهييل ييالفوا فحنان يية تت ييال‬
‫نلي ي ي ‪         .‬‬
‫‪    ‬‬ ‫اقتضي ي ي‬
‫‪ :         ‬ألن هللا ععاهل هاية اماةا ععياهل‬
‫ف ي االر و رسييل رسييوصالا فقييد ععيياهل ييل شيييءا لىيين رحمتيية اقتضييال تسييايي بتضييهل‬
‫ليتييودوا لاح ي ا فهيينا اصقتتييال إنمييا هييو زيييادة فضييل ميين هللا عايييهلا‬ ‫عا ي بت ي‬
‫لتاهييل يتييودوا لاح ي ‪ :       .‬ميين ال ييير لىييال الفئتييين ن‬
‫يقتتالا حيث يسو ال ير لاىافر عا يد المومن‪ .‬وص يريد لتبادال إص ال ير‪.‬‬
‫‪ :          -254‬حت تحصل لىل ‪.‬قة‪.‬‬
‫ايالال ‪ ،‬ومصاحباال لنف‪ ،‬رسولة ‪.‬‬ ‫في الدنيا ويا النف‪ ،‬في سويل هللا لتصب‬
‫‪ :         ‬ص عمل يومئن تستعيا ن تقول بة‪  .‬‬

‫‪ : ‬ص حد من ال ا تصاحبة‪ :    .‬رفيق يومئن عما ا فمن‬

‫‪156‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪‬‬ ‫﴿‪  ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪﴾..         ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ييين قييالوا الشييفاعة غييداال ؟ الشييفاعة ن ت ارف ي نفس ي نفيي‪ ،‬رسييول هللا ‪ ‬العيياهرة‬
‫هييل يحيول ويني‬ ‫الشيريفة‪ .‬ويو يقييدل النصييحة قوييل المير ا ولىين وبتييد المير‬
‫ورين المستشف والمداواة؟! التناب غداال مداواةا فمن يمنت من المداواة ! الشفاعة‬
‫حي وهييي موجييودة لىنهييا هنيياا ف ييل ميين صيياحوال نفسيية نفيي‪ ،‬رسييول هللا ‪ ‬قوييل‬
‫متية عاي هللا فيرى‪ .‬إن رى العريي الييردطء تر يةا فييال حيد يعاييب الشيير واألنى‬
‫لنفس ييةا لى يين با قب ييال عاي ي هللا م ييا رس ييول هللا ‪ ‬تت يير م ييا يونيي ي ألني ي ريت يية‪.‬‬
‫‪ :  ‬الن يياىر نت ييل هللاا م ييا ن يير م ييا ف ا يير م ييا اس ييتدلا م ييا رى الاي ييل‬
‫والنهارا ما ن ر ل ا هللا‪ :    .‬ألنفسهلا في الدنيا مقهيورين وفيي‬
‫اآل رة نل ‪.‬‬

‫بت‬
‫المسير‪ :   .‬مصدر حيات ا‬ ‫‪ : ‬هو المرري‬
‫‪      -255‬‬

‫مصدر حياة الىون والقائل عا تسييرالا دائماالا إشتاو نورال منصب عا قاب ا‬
‫عا الىونا فبة يحيا‪ :   .‬بة قيال الىون اة وقيام ا ص حر ة ليد وص‬
‫بتين إصا بة‪    .‬‬
‫‪ : ‬غفاة‪ :    .‬لمانا؟ يف يغفل و‬
‫ينال؟! و‪ :        ‬إنا تر الىون لح ة وقف‪ .‬يد‬
‫هللا تدير الىون اة‪ :       .‬هل يستعيا حد ن يقارن‬
‫ترف؟ ‪   ‬‬
‫شيئاال بشيء؟ من يجما األصبتين وبتضهماا و التين هل ت‬
‫‪ :      ‬حر ات اآلن‪ :     .‬ما سينشأ عما استقر‬
‫في نفس ا نيت متاومة عندالا وما سيقا ل حسب حال يتامة‪.‬‬

‫‪157‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪    ..‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪              ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫‪          ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ :      ‬ص نوي وص رسولا ص حيد‪:     .‬‬

‫‪ : ‬عاميية شييمل‬ ‫ص فتييال س يواال وص قييوة إصا بيية‪     .‬‬
‫‪  ‬‬

‫ي ي ي ييل مي ي ي ييا فيهمي ي ي يياا و اي ي ي يية بتاي ي ي ييل هللا سي ي ي ييائر‪ :    .‬ص ي‪.‬قي ي ي ييل عاي ي ي ي يية‪.‬‬
‫‪ :       ‬هنا الرب الت يل ص ي‪.‬قل عاية حف هما‪.‬‬
‫‪ :      -256‬الميل لاح ص إى ارال فيةا ص تستعيا ن تىرال‬
‫حداال ألن هللا عا األنف‪ .،‬فال تىرال النف‪ ،‬عا اتباو الح ا ما في ال اهر‬
‫حرية المسامين وا هار المن راالا‬ ‫في رال الىافر عا‬
‫ك‬ ‫الىف عن التتدط عا‬
‫الحاىل يمنا المن راال منتاالا ما األنف‪ ،‬فال ساعان ألحد عايهاا فا‪ ،‬تتال‬
‫ن‬ ‫ععا ال يار ص غصباالا رسا لادنيا لتنال ال‪.‬قة بأن هللا تتال ار ٍ عن‬
‫عماال عمالال عالياال‪ :       .‬ويان لنا عري الجنة من النارا‬
‫يف عري الجنة و يف عري النار‪ .‬إنا ا نسان ف ا ر وودايتة ونهايتة وعرف ن‬
‫ص إلة إصا هللاا صار في حصن فال يستعيا ن يقا بمن را يرى عري الح‬
‫النف‪ ،‬بال إلة إص هللا الىمال من هللاا‬ ‫هللا تشت‬ ‫الضاللا واقبالة عا‬ ‫وعري‬
‫من الباعل‪ :     .‬الشيعان والباعل‪.‬‬ ‫فتترف الح‬
‫‪ :   ‬بال إلة إص هللا‪ :         .‬إنا آمن‬
‫وهل ما عاد يرجا‪ .‬دين‬ ‫بأهل الىمالا إنا استمس‬ ‫صار لدية مالا استمس‬
‫ا سالل دين حقائ ا إنا آمن ا نسان حتقاال صار يرى الحقائ ا إنا صار ا نسان‬
‫امالال حب سيد الىاماين وهو رسول هللا ‪‬ا وهو التروة الو‪.‬ق ‪  .‬‬

‫‪158‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪  ..‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪﴾..       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫ويداالا وعندئين ص يت ارجيا قييا نيال لياية‬ ‫‪ :    ‬ص يتود ينف عنة بتيد نلي‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪)1( ) ‬ا نتي ييل لقي ييد وصي ييل لرسي ييول هللا ‪‬ا ني ييال‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫القي ييدر ( ‪‬‬
‫‪  ‬‬

‫تمس ي ي ورسي ييول هللا ‪ ‬ألني يية متي يية رى الح ي ي في ييرى ال يي يير‪ .‬مي ييا‬
‫ا يمي ييان وناتي ييةا ا‬
‫ا نسيان ومييادال ص يف تب يير ومهميالال لجوهرتيية الف رييية فايين يتقييلا وميين ص عقييل ليية ص‬
‫دين لة‪ :    .‬لقول ‪ :   .‬بحال ‪ .‬بما نال فيةا حر ت ا الم ‪.‬‬

‫‪ :       -257‬إنا ف ا يير وآميين واستسييالا صييار هللا ت‬
‫ولييية‬
‫‪ :      ‬يرية العري الالزل ن يسير فية‪.‬‬
‫ودلياة‪   .‬‬

‫إن توال ورجتال وصاال ل يمانا ار الح ا ييرى ونيور هللا الحقيائ ا ييرى بتينية‬
‫الص ي ييورا ف ي ييانا ن ي يير ونفس ي يية رى الحق ي ييائ ا ي ي ييرى ال ي ييدنيا مدرس ي يية فيس ي ييت فيه ي ييا‪.‬‬
‫‪ :     ‬بييال إليية إصا هللاا رى لنفسيية فت يالال‪ .‬مييا ق يادروا هللا ح ي قييدرال‪.‬‬
‫‪ :    ‬الشيعان‪:       .‬‬

‫رال بيياعالال‪      .‬‬

‫‪‬‬ ‫يي ا‬ ‫يدليية عا ي األعمييال المهاىييةا الح ي‬
‫‪ :  ‬هل وناتهل يرتمون فيها لي اصوا مما فيهل‪.‬‬
‫م‪.‬ال عا المومن والىافر‪:‬‬
‫‪ :            -258‬النمرودا لل تسما‬
‫بقصتة؟ ‪ :     ‬ما قادر نتمة هللاا ععاال هللا الما فما ف ا ر‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة القدر‪ :‬اآلية(‪.)5‬‬

‫‪159‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪      ..‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪            ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪﴾..                ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫فض ييل هللاا اشي ي ر نتم يية عايي ي ‪   .‬‬ ‫و يينتل هللا وص اس ييتدلا ن ييال ان يير إلي ي‬
‫‪ :           ‬آمي ي ي ي يير بش ي ي ي ي ي ص‬
‫وعفو عنةا وآ ر آمر بقتاةا واآلن ‪.‬ير من النيا‪ ،‬ينسيب الفتيل لنفسيةا لىين إن‬
‫سييار ا نسييان با قبييال هييداال هللا وتييوصالا لوان لييل يسيير وهيينا ولييل ي يين مييا هللا تييوصال‬
‫الش ي ي ي ي ي يييعان‪            .‬‬

‫‪ :              ‬من كبتيدال ص ييرىا‬
‫إن لييل يرجييا ا نسييان عيين اميية لتتولييد ونفسيية ‪.‬قيية بييأن هللا تتييال ار ٍ عنيية فايين‬
‫يقول ولن يهتدطا ال الل ص إقبال لةا لنا ص يرى عري الح ‪.‬‬
‫‪ : ‬سيدنا التزير‬
‫‪            -259‬‬

‫اقة‪  .‬‬‫فتجب من عناية هللا في‬ ‫شتاء وهي الية من الور ا‬

‫‪،‬‬ ‫مر وها ال‬ ‫‪ ‬ا‬
‫ولىنة‬
‫‪ :        ‬السائل‪ :‬سيدنا التزأير من المومنين ت‬
‫يتتجب من صنا هللاا ويريد مترفة يف يجرط إحياء األر بتد موتهاا فهو‬
‫يتتجب ما ع ل قدرة هللا! ما ع ل هنا الربا يف ي رجا الزهرا الور ا ال‪.‬مر!‬
‫‪ :       ‬إن صدقال ار هللا الح ‪ :   .‬قال‬
‫يمر عاية‬
‫هللا‪ :             .‬نل المومن ُّ‬
‫يول بت ‪ ،‬الىافر‪:       .‬‬ ‫الورزخ أنة يول و بت‬

‫‪160‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

          ..﴿

     

            

              

    

             

            
    
 

﴾.. 

���������‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ لي ييل‬:         .‫انقضيييال عاي ي ي و نيييال ميي ييال‬
‫ م يياال و ص ييبحال ع ام يية‬:      . ‫ ل ييل يفس ييدا محف ييو‬.‫يتغي يير‬
‫ تح يي لهيل حتي‬. ‫هل وينل‬.‫ تحيد‬:     .‫رميماال فرآال تراباال‬
  .‫ ن رجهييا ميين التيراب‬:       . ‫يييروا نلي‬

   . ‫عندط ونل‬ ‫ نا صش‬:       
  

‫ فالمومن يرية هللا الحقائ ا اما زاد إيماناال زاد رويةا إنا‬:     
‫ الم ييومن ي ييومن وي ييدر األم ييور بف ييرالا‬. ‫ردال الروي يية ف تب ييرا اس ييتدلا عن ييدها يريي ي‬
‫ييير ميين األمييور ي شييفها هللا‬. ‫ياتجييئ إلي هللا فيرييية هللا إياهييا بتقايية فيتقاهيياا يينل‬
.‫ل نسان فيتقاها عقالال‬
‫ نل فاوراهيل‬:           -260
      . ‫مومن ولىن راد ن يترف يف يحيي هللا الموت‬

.‫ نا آمنال لىني ريد ن تتقل نفسي هنا ال ا عقالال‬. ‫ ما عندط ش ونل‬: 
‫ صادقال‬. ‫ بمشاهدة نل ا ريد ن تتقل نفسي هنا ال ا‬:    
‫عتهن‬ ‫ ق بت‬:         .‫لىن ريد ن عقاة‬
    .‫فرقها‬
 ٍ ‫وصرهن ت‬
‫ ت‬:         .‫بصرة‬ ‫ت‬
161
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

                ..﴿

                   

                

               

﴾                

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ ييل شيييء يضييتة‬:        . ‫ تأقي كيدل نحييو‬:   
‫ سيدنا إويراهيل‬.‫ يتعي الال حقةا مناسباتةا ل قاب وما يناسبة يتعية إيااال‬.‫بمحتاة‬
‫ ا‬
.‫قعتهن و اعهنا دعاهن فجاووا‬
‫ فييي عري ي القييرب إل ي‬:          -261
                .‫هللا‬

‫ر نيال اعميل وهيو‬.‫را ضاعف لة ى‬.‫ بحسب النية تنالا إن فتل ى‬:  
.‫ عايل بحال ل إنسان‬:   .‫ فضاة واسا‬:    . ‫يوسا عاي‬
    -262
           

.‫ ص يض ي ي تييبا ل ي يية عما ي يية‬.‫ غ ي ييداال‬:    .‫ ص يتتب ي يية وص يوني ي يية‬:  
:     .‫ م ي يين فق ي يير الي ي ييدنيا‬:       

.‫عا هنال الدنياا يرى ي االر منها‬

‫ دصلي يية عا ي ي عمي ييل و شي يييءا‬.‫ ي ييالل عيي ييب‬:       -263
‫دصلة ترشدال فيها إل الرجوو إل هللا لتشيف نفسيةا تقيول هللا تتيال يفقير ا نسيان‬
.‫ليرجا ليتوب‬
‫ و نال إنا سرال اعر الفقير ص يتر ا ص‬:       
‫شيئاال‬ ‫ يفقر ا نسان ليتوب ويرجا ويشف‬:     .‫واد من عقوبة‬

162
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

             ﴿

             

              

         
  

﴾..      

  
  

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ هو غني يستعيا ن يتعي الفقيرا لىن‬.‫فشيئاالا هنال غاية هللا تتال من تضييقة‬
.‫التضيي عا الفقير ناشئ عن حامة تتال عاية‬
‫ غايت ي ي يية‬:          -264
  .‫ ه ييوصء ه ييل المن ييافقون‬:        .،‫ق ييول الن ييا‬

‫ينراالا ف ييال يبق ييي عاي يية ش يييئاال ألن عما يية‬
‫ حس يياب بال ي ت‬: 
    

:      .،‫ حجر ما‬:    .‫لاشهرة‬

  .‫ اليي ياال م ييا عاي يية ش يييء‬:    .‫مع ييرا ي يينهب ييل م ييا عاي يية‬

:       .‫ غداال‬:   

   

.‫ يدتلة دصلة عاقوتها شفاوال‬.‫األعم ص يرى شيئاالا فيهدية لامشف حيث يداوى‬
‫ غايتة هللاا‬:           -265
‫ عن‬:      .‫ونفسة صار لها مترفة ن هللا ص يضيا لة عماة‬
.‫عيب قاب منةا إنا ا نسان آمن وفتا يرى ال يراال التي ستأتية من عماة‬
‫ إن لل تف تب ر وتتقل ص‬.‫ إن لل تسر بالوداية صتصل لانهاية‬:‫الصدقة لها صول‬
‫تستقيلا إن ما استقمال ص تصتابيا إن ما صاايال ص ينشأ في قاب الىمالا إن ما‬
‫ فال تد ل عا هللاا إن ما د اال ص تفتل‬ ‫نشأ الىمال ص تصاحب رسول هللا‬
:    .‫ والهواء تت اااها‬،‫ ألن الشم‬:      .‫شيئاال‬

163
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪   ..‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪           ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪          ‬‬

‫‪﴾ ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫معر شديد ‪.‬ير‪ :      .‬مضاعف‪ .‬حمايال حميالال ويي االر‬
‫وحماييال فييي سيينة م يرتين‪ :       .‬نييدىا ولييو جيياء الييبالء‬
‫عا النا‪ ،‬ومنا الغيثا هنا المومن يبتث هللا لزرعة ندى فينوال‪ .‬ط إن ليل تيأال‬
‫األمعار لاتمول‪ .‬وه نا فالقول الرحمة م صصة والبالء يتيل زعيل ياعئ‪ .‬‬

‫‪ :   ‬ل إنسان بحسب عماة يتعيةا فال يضيا ل ح وتتب‪.‬‬
‫‪    -266‬‬
‫‪         ‬‬

‫هنا‪:        .‬‬ ‫‪ :   ‬هل تحب ن ي ون ل‬
‫ر‪  .‬‬
‫من ل شيءا عندال مال ‪.‬ير‪. :    .‬ل ماال وتر صغا اال‬
‫حرقه ي يياا‬ ‫‪ :  ‬غي ي يير ناض ي ييجين‪ :      .‬ريي ي ي‬
‫نييا‪ ،‬هيينا حييالهلا اافيوا‬ ‫هيواء شييديد حييار فييأحر النبيياال‪ :   .‬يينل‬
‫ألوصدهل ‪.‬ي االرا ‪.‬ل نهب الىل و صبحوا يسيألون النيا‪ .،‬هيل يرييد حيد ل ن ي يون‬
‫ويصب فقي االر؟ هل يرييد‬
‫غنياال ولة جنة ‪.‬ل يصب عاج االز ولة عفالا ‪.‬ل ينهب مالة ك‬
‫حد نل لنفسة؟!‬
‫‪ : ‬ص ال في الىونا و ل واحد ينال‬
‫‪        ‬‬

‫‪ :  ‬ف تب ر لب ‪،‬ل جاء هنا البالءا لي ن اعتماد عا هللا‬

‫حتقة‪  .‬‬

‫ل هنال اآلياال لتف تب را ف تب ر بمن سو ممن لل يفتاوا ال يراالا مانا ان‬

‫‪164‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪              ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪﴾           ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪.‬يل ان يروا ييف‬ ‫وصدهل فقيراء محتياجينا قيل سييروا فيي األر‬ ‫مصيرهل؟ صب‬
‫ان عاقبة الم نوين‪.‬‬
‫‪ :     -267‬بييال إليية إصا هللا حق ياالا مييانا يجييب ن تفتييل يييا‬
‫حسين شييء عنيد ‪   .‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ : ‬نفي‬
‫‪‬‬ ‫مومن‪   :‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪ :    ‬م ي ي ي يين ال‪.‬م ي ي ي ييار وم ي ي ي يين المزروع ي ي ي يياال‪   .‬‬

‫‪ :   ‬ص تنفي الشييء الفاسييدا الشييء اليينط ص تقواية ص تنفقييةا‬
‫بييةا نفقيوا ميين ييير مييا عنييد ل‪     .‬‬ ‫نفي العيييب وتصياد‬
‫‪ :  ‬ص تأ نال إص إنا نال محتاجاال م رهاال‪ .‬هينا الشييء نيتل ص تأ ينوال‬
‫إصا إن نييتل فييي حاليية شييديدة ميين الوييو‪ ،‬والفاقيية‪ :       .‬عني‬
‫لتفتيل المتيروف وتىسيب ال ييراال‪:   .‬‬ ‫وعن ععائ ‪ .‬لىن جتل المال ويد‬
‫يييأمر وهيينال األواميير لتنييال فضيياة فتحمييدال عاي فضيياة‪ .‬هيينال الدصليية كيحمييد عايهييا‪.‬‬
‫يدل إلية كيحمد تتال عاية‪.‬‬ ‫الغني بتعائة يحمدا الفقير عند نال يحمدا ل ما ُّ‬
‫‪،‬‬ ‫ك‬
‫‪ :     -268‬يحنر من الصدقة وا نفا شية الفقرا‬
‫‪ : ‬التمل الم زط‪ .‬الشيء‬
‫و يالال‪     .‬‬ ‫ن تبق‬ ‫يريد‬
‫وشفيال نفس ‪.‬‬
‫المنحي ال في‪ :      .‬إن ععيال قواال ك‬
‫النف‪ ،‬ص عري لعهارتها إصا ا قبال عا هللا‪ .‬بالصدقة تص ت تقول فتعهر‪.‬‬
‫ععاء وستة‪ :    .‬فضاة‪ :   .‬ل واحد‬
‫ال‬ ‫‪ :  ‬يزيد‬

‫‪165‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪  ..‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..‬‬
‫‪        ‬‬
‫‪       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫يتعية بحسب حالة‪.‬‬
‫‪ :     -269‬فقة متاني األوامر ص يدر ها إص الصاد ‪ .‬فالنط‬
‫يتعييية هللا الح ميية يضييا الييدراهل فييي محاهيياا ييل عمييل يتمايية ضييمن ح مييةا هيينا‬
‫عمل المستنيرا ل عمالة ضمن ح ميةا منبتية ععيفا حنيانا إحسيانا يضيرب‬
‫‪،‬ا يحييرل ‪،‬ا يتعييي ‪،‬ا ليية عييين يييرى وهييا الصييور و ييرى الحقييائ ا هيينا يازميية‬
‫ييل‬ ‫تأدي ييبا ه يينا ‪.‬ن يياءا ه يينا من يياا ه يينا عع يياءا الم ييومن الص ييحي يتع ييف عاي ي‬
‫الم اوقيياالا يتعييي يالال بحسييب مييا يناسييبة‪ :    .‬ييل ميين عاييب د ييل‬
‫‪ : ‬إن ض يررال و ععيييال و منتييال‪ ...‬ييل نل ي‬
‫ونييال‪     .‬‬

‫الشيييء فييي محايية يتضيياعف األجيير‪   .‬‬ ‫وغايت ي مرضيياة هللاا ووضييت‬
‫‪ :  ‬ألنيية يضييا األشييياء فييي مواضييتها‪‹ .‬نرة ميين عمييال هييل القاييوب‬
‫اي‬ ‫ت يوازط عمييل ال‪.‬قاييين› عماليية اهييا ت‬
‫ونييية عاليييةا وبقييدر حبيية ‪ ،‬يتعييف عا ي‬
‫هللا‪ .‬الح مة ص تأتي إص بحصول التقوى ورفقة رسول هللا ‪ ‬تد ل عا هللاا وهنا‬
‫‪ : ‬اليينين وصيياوا ل يمييانا‬ ‫ص يتعابيية وص يترفيية‪    :‬‬
‫‪    ‬‬

‫فييانا وصيياال ل يمييان بييال إليية إصا هللا صييرال مميين يتعاييب التقييوىا وتيين رال نل ي ا‬
‫ا‬
‫وتعاوتة لما بة من ال ييراال‪ .‬الينط آمين وصيا صيار بقابية ميالا فتنيدها ييد ل‬
‫بصحبة رسيول هللا ‪ ‬عاي هللاا فتحصيل لية التقيوى فيضيا يل شييء بمحايةا إن‬
‫ما ف ا رال وعقاال ص جدوى ل ا ا نفا بتد ا يمانا ال ير بتد ا يمان يصل ب‬
‫ل ير ع يل‪.‬‬
‫‪ :          -270‬نويال نية عالية‪ .‬يننر‬

‫‪166‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪            ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ط يقول م‪.‬الال ‪ :‬غداال سيأعمل مين يير ينا إن شياء هللا‪ .‬ميا ن يقيول ‪ :‬إن تياني‬
‫نا فسأعمل نا فهنا ص يجوز‪ :      .‬اة متاول عندال‪  .‬‬

‫لامستشييف‬ ‫‪ :    ‬ال ييالل ميين لييل يقييدل لنفسيية ي ي االرا الم يري‬
‫رجي ي لا ييدنيا لتىس ييب‬ ‫وه ييو ال ييالل ال يينط ح ييرل نفس يية م يين ال يي يراال‪ .‬هللا تت ييال‬
‫ال ييراالا لتتمييل في ييون ل ي ميين عما ي وسييياة لاقييرب وا قبييال والفييوز والنتيييل فييي‬
‫الجنان‪.‬‬
‫يراتها‪  .‬‬ ‫ستتل عاي ل‬
‫ُّ‬ ‫‪:       -271‬‬

‫‪ : ‬لما يحصل لانف‪ ،‬من اعمئنان‬

‫‪   ‬‬
‫‪    ‬‬

‫عن ا و ن‬ ‫‪.‬قة بأن هللا ار‬ ‫من نة لل يعاا عا التمل إص هللا‪ .‬يحصل ل‬
‫هنا‬ ‫‪ : ‬بتما‬
‫الص لوجهة الىريل‪       .‬‬ ‫عما‬
‫ت ف عن سيئات ‪ :      .‬نيت وعما هللا وير وهما‪.‬‬
‫‪ -272‬ان ‪ ‬يتألل عا ال ا ويتمن لهل ال ير اهلا فسالاال تتال بقولة‪:‬‬
‫عع األنف‪ ،‬ا عال‬ ‫‪ :    ‬نال توين لهلا وهللا تتال‬
‫إىرال في الدينا إنا ا نسان ف ا را اهتدى‪ .‬هللا تتال باسي يدية ل ‪.‬‬
‫والحريةا ص ا‬
‫‪ :      ‬الهدايةا ل من شاء يهديةا المشيئة ص‬
‫تىون إص بالشهودا الشهود يحتاج لالستقامةا فانا ف ا ر ا نسان بأصاة وعرف ررة‬
‫وآمنا عندها يستقيل فيشاء الهداية واصستنارةا فيهدية هللا‪    .‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪167‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

             ..﴿
     


            
 

 
  
       
     

 
        
     


           

﴾ 
    
      
  
  

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
  .، ،‫ ه ي ي يينا الش ي ي يييء عائ ي ي ييدالك عا ي ي ييي ل ول ي ي ييي‬:‫ ي ي ي ييا عب ي ي ييادط‬: 

.‫ مجيرد عيين الغايياالا وهيينا هيو ا نفييا المفيييد‬:  

    

‫ اي ي يية يتي ي ييود عاي ي ي ي‬:            
.‫بال ير وص يضيا عاي درهل‬
‫ وجية التعياء لمين قييال‬:    
       -273

‫ فيي‬،‫يدر‬ ‫ المجاهدا القاضييا التياللا المرشيد ط عييب الجمتية والم تب‬:، ‫بتمل‬
‫الج يياما والم ييوتنن وم يين ص يييب ف ييي الجه ييادا المتا ييل ل يية ارت ييب ه يينا ص ييل التقاع ييد‬
‫ ص‬:        .‫والراتب لمن يقول و دمة التباد‬
.‫ ن ي ييال‬:          .‫يس ي ييتعيا التم ي ييل‬
  

  .،‫ المييومن عنييدال ع يزة نفيي‬:      

.‫ اة ضمن عال هللا‬:       
‫ حس ييب‬:            -274
.‫ مي ي ي ي ي ي ي ي يين فقي ي ي ي ي ي ي ي يير‬:          .‫ال ي ي ي ي ي ي ي ي ييرف‬
.‫ عايهاا عا الدنياا ألنة يرى عند هللا ي االر منها‬:    
‫ الررا هو ما يسمونة بالفايز‬،‫ لي‬:      -275

168
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

           ..﴿
  

                   

                 

            
   

﴾..           

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫منياال ازئيداال فيي الموييا‬. ‫ين‬ ‫فقيا ول ل شييء تأ ينال ازئيداال عين الحي فهيو ررياا إنا‬
         .‫و زيييد ميين السييتر التييال فهييو ررييا‬


.‫هاىيان م اسير‬ ‫من قورال ينه‬ ‫ عندما ينه‬.‫ المصروو‬:   

‫و يينا يقومييون يييول القياميية مييا يقييول ميين ت‬

   .‫مس يية الشيييعان فييأغمي عاي يية‬

:     !‫ ي ي ي يين ا نس ي ي ييانية؟‬:        

.‫بشيء متتدل‬
.‫ اآلن‬:       .‫ لمييا فييية ميين نى‬:   
‫ س يييداوية عاي ي‬:     .‫ مال يية‬،‫ يأ يين ر‬:     

‫عما ي ييةا و س ي ي بت‬

     .‫ييوين ل ي يية بالتفص ي يييل م ي ييا يج ي ييب ن يفتا ي يية‬

‫ حيييث عمييل لييدنياال و سيير الحييياة األودييية‬:      
 
ُّ ‫ اآلن يأ ن ما ديانة فقي وي‬.‫الباقية بالزائل المونط‬
‫ الميال السياو‬،‫يرد الررياا ميا ر‬
.‫فسيوين لة‬
:       -276
            

!‫ل هنال النتل وص تف تب ر وها‬ ‫مبال في الىفر من فر لىفرا ناىر نتل هللاا ععا‬
.‫ مصر عا األنى بالررا‬:  
.‫ ف ا را عرف المرريا قال ص إلة إصا هللا‬:      -277

169
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪﴾..‬‬
‫‪        ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ���������‬
‫جرال إيمانة لاتمل‪ .‬المومن‬
‫بتدال حتماال عمل الصالحاال‪ :    .‬ا‬
‫ن هللا ار ٍ عنة‬ ‫يرى هللا محيعاال بة فال ي رج عن الح ا فبتمل الصالحاال ي‪.‬‬
‫فيقول‪ .‬الصالة الصحيحة بتد ا يمان والتمل الصيال ا الينف‪ ،‬غيير معاقية إن ميا‬
‫و‪.‬قييال ص تكقوييل‪ :    .‬التمييل جي ايرال لاصييالةا وهيينال الصييالة ىسييوتة‬
‫العهييارةا قوييل فعهييرال نفسيية‪ .‬سييما لتييالل القييد‪ ،‬فاىتسييب نتيميية بصييالتةا ف فييال‬
‫رميياال‪  .‬‬
‫عايهييا ررهييا ميين إى ا‬ ‫نفسيية عيين المحييرل ميين الشييهواال لمييا يفييي‬
‫‪ :  ‬العهييارة ألنفسييهل‪ .‬لمييا يقوييل عا ي هللا تحصييل ليية العهييارة‪ .‬ص شيييء‬
‫غييير إقبال ي ‪          .‬‬ ‫يعهيير ل ي نفس ي‬
‫‪ :  ‬بتدها وداال‪.‬‬
‫يجر ا يميان لاتقيوىا‬
‫‪ :         -278‬يجب ن ت‬
‫ص ي فييي ا يمييان وحييدال‪ .‬يجييب ن يجيير ا يمييان لاصيياة ورسييول هللا ‪ ‬والييد ول‬
‫متي يية عا ي ي هللا‪ :           .‬اتر ي يية إن ني ييال‬
‫رج ل ما عند من ررا من األصيل‬ ‫مومناال تفتل نل ‪ .‬حنار فالمصير مرعبا‬
‫األصلا ص تو إص رسمال األصاي‪.‬‬
‫‪ :            -279‬لن تحصل لة‬
‫الصاة ما هللا وا قبال عاية وص الصحبة ما رسول هللا ‪    .‬‬

‫‪ :  ‬ترجا لر‪ ،‬مال األصاي‪ .‬ينف ما اىتسبة من الررا ويبقي‬

‫‪170‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪            ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾..      ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫‪ :   ‬حداالا فتستدون وتنالوا ال يراال‪.‬‬
‫ر‪ ،‬مالة‪    .‬‬

‫‪ :         -280‬حت يصب ميسيو االر‪ .‬نيال‬
‫اق ييال ل حس ييانا إن دان شي ي ص ول ييل يس ييتعا وف يياء دين يية فاين ييرال حتي ي يأتي يية‬
‫حسي يين‪ :      .‬يتعي ي ي هللا‪.‬‬ ‫المي ييالا لوان سي ييامحة في يينل‬
‫‪ :    ‬إن نييال تتا ييل مييا وراء عماي ي م يين ال ييير تفت ييل نلي ي‬
‫وتتصد ا هنا هو ا نسان‪ .‬ط إن ان ل عال با‪ ،‬تتمل هنا‪.‬‬
‫‪ :        -281‬انييا سيينموالا ص و ياد ل ي ميين‬
‫ويرجتي ‪  .‬‬ ‫ول مرة قيادر ن يجمتي‬ ‫الموال ‪.‬ل بتدها تتود غداال‪ .‬النط اق‬
‫يوال يي ي يراال فاي ي ي‬
‫‪ :     ‬ي ييل ين ي ييال حق ي ييةا م ي ييانا س ي ي ‪،‬‬
‫ال ي يراالا و حاييياال وعقيياربا إن سييوال حاييياال‪ :     .‬حاشييا ‪،‬‬
‫ن ي ال حداال‪ .‬ل ينال حتقة‪.‬‬
‫‪ :         -282‬لىيال ت تصموا ما‬
‫بتض ل ولتىونوا يداال واحدةا وحت تبق متامالتىل ما بتض ل با حسان و دمة‪.‬‬
‫با حسان‪   ( .‬‬ ‫األمانة‪ :‬ن تأتي إل الدنيا وتتامل ال ا‬
‫‪     ‬‬
‫‪       ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪ :  ‬إل وقال متاولا اجتل لة‬

‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪)‬؟!(‪   .)1‬‬
‫‪  ‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة األحزاب‪ :‬اآلية (‪.)72‬‬

‫‪171‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

       

       ..﴿
  

                

                

     

      
    

 
           

         

      

                

﴾..     

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ اتب عادلا هنال‬:   
      .‫جالال‬

‫ إن‬:      

         .‫صول الدين‬

   . ‫حفم الح‬ ‫ ساعد عا‬: ‫ان يترف صول الىتابة فال يمتنا‬
       .‫ النط استدان و ن المال هو النط يماي‬: 
   

.‫ جاهالال‬:         .‫ويفصل‬ ‫ب‬ :     
‫ت‬
‫ولية ينوب‬ُّ :              
           .‫عنة‬

   .‫مال‬ ‫ هل عقلا هل‬:      
‫ ولىن‬:             
    .‫الشاهد ن يشهد‬ ‫وال الح ا عا‬.‫ل هنا الزمنا بت‬.‫ في م‬،‫لي‬
.‫ إل وقال متاول‬:      .‫ي االر و قايالال‬. :    
‫ عدل عند هللاا‬:            
       .‫قرب شيء لئال ترتاووا فال يقا نزاو‬

172
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

               ..﴿


      
          
    

    

             

            
     

﴾.. 
                  

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ حيي ييث نهمي ييا‬:       .‫ شي يير ة وتجي ييارة‬:  
    

:       .‫ بالعيياوو‬:   

   .‫يتمييالن متياال‬

‫ص تتعاهمييا عيين عماهميياا ععهمييا جرهميياا الىاتييب والشييهيد لهمييا ‹ ج يرة ععييل‬
‫ إنا ضييررال‬:   .‫جي االر لقيياء ضييياو وقتيية‬ ‫ يجييب ن كيتعي‬.› ‫وضييرر‬
.‫وهم يياا م ييا ف ييي ه يينا ال ييزمنا يحق ييدون عاي ي الش يياهد ويض ييرونة ص س ي تييما ب ييالقرى‬
:         . ‫ ي ييروج ع ي يين الحي ي ي‬:     

‫يمرر في نفس صحائف فيها ال ير من الشر فترى معاوب ا إنا قواال عاي هللا‬ ‫تب‬
.‫ ل شيء تتعابة يري إياال‬:      .‫ترى ونور هللا‬
‫ يتعيي ي ي ي يية‬:             -283
      .‫ص يس ييتتماة بمقاو ييل الم ييال ال يينط اس ييتدانة من يية‬ ‫ش يييئاال عاي ي‬
‫ الوديتيية مانيية ص يجييوز ليية‬:         
‫دون‬ ‫ عاية ص يستتمل ميا اوتمين عاييةا والقيول قير‬.‫ن يستتمل الشيء المتار‬
  .‫ اح يينروا‬: 
    .‫فائ ييدة لق يياء د ييان ب ييال ج ييرا ه ييو رر ييا‬

‫ إنا آمني ي ي ييتل‬:      .‫ مجي ي ي ييرل‬:     
.‫وعرفتل ا يمان ان روا تال السورة‬
:، ‫ الىون سيرال وترتيبة اة‬: 
         -284

173
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾..‬‬
‫‪                   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ������ـــ‬
‫ينرة قائمية بيةا ييد‬‫رزق ا حيات ا قيام ا سير ا ترريت ا اق ‪ .‬اة عائيد ‪ .،‬ال ت‬
‫ص تتحيير إصا ب ييةا لسييان ص ي ييتىال إصا بييا‪ ،‬وعيني ي ص تن يير إصا ب يية تتييال ‪ .‬ه يينا‬
‫ونفسة م روب فيعاقة هللا تتال لي رج م روبة ‪.‬يل يداوييةا وهينا سيوب إعيال هللا‬
‫يتمل لي رج م روبة ‪.‬ل يتعيية التيالج‪   .‬‬ ‫هل المتاصيا يتر ة حت‬
‫و بقاب ي ا لييل تفتا يوال‪   .‬‬ ‫‪ : ‬إن واسييان‬
‫‪     ‬‬

‫فييالا حسيب المي يتعيي ا حسياب عاي‬ ‫و بقاب‬ ‫‪ : ‬إن تىامال واسان‬
‫هللا يتعي ي حق ي ا إن توييال ورجتييال تيياب عاي ي ‪ :      .‬المغف يرةا‬
‫من عاب الشفاءا لمن لل يفتل فيعهر نفسة مما عا وهاا يشفي إن وقا ونفس‬
‫ي ي ي يياعر و تىامي ي ي ييال امي ي ي يية مي ي ي يين فم ي ي ي ي ورجتي ي ي ييالا تي ي ي يياب عاي ي ي ي ي وغفي ي ي يير ل ي ي ي ي ‪.‬‬
‫‪ :    ‬التتيينيب لاغفيرانا إن فتييل ووقييا بييا ‪.‬لا فميين يصي تير عاي‬
‫‪ :   ‬بمقييدار إقبال ي يتعي ي ‪ .‬بمقييدار‬
‫‪‬‬ ‫شيينونال يداوييية‪   .‬‬

‫إع ارض ي يتعي ي ا ييل إنسييان وحقييةا ييل إنسييان بمقييدار حاليية وعمايية ميين توبيية‬
‫وتتنيب‪.‬‬
‫‪ :    -285‬محمي ي ييد ‪ :       .‬بي ي ييالقرآن‪.‬‬

‫‪ :       ‬ول شيء آمنوا بيال إلية إصا هللاا بتيدها ييومن و ي‬
‫تفي يية وه ييل ي تو ييون الحس ييناال والس يييئاال‪.‬‬ ‫‪ :   ‬الماى ييين الا يينين عاي ي‬
‫‪ :   ‬عنييدها يييومن بييالقرآنا يييرى مييا فييية‪ :  .‬اهييل عا ي ح ي ا‬
‫دعوا لاح ‪.‬‬

‫‪174‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة البقرة‬

‫‪  ‬‬ ‫﴿‪       ..‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪﴾           ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ : ‬اهي ييل المهي ييل واحي ييدا وجي يياووا بي ييأمر واحي ييد‪.‬‬
‫‪       ‬‬

‫‪ :     ‬اليهود حيث ما آمنوا هنا ا يمانا قالوا سمتنا وعصينا‪.‬‬
‫‪ :  ‬شفاء ‪ :       .‬دوماال يعاب المغفرة‪.‬‬
‫اهي ييا موضي ييوعة‬ ‫‪ : ‬إن وامي يير هللا تتي ييال‬
‫‪        -286‬‬

‫بحيييث ن النفييو‪ ،‬قييادرة عا ي القيييال وهيياا لييل ي اف ي هللا بشيييء فييو عاقت ي ا التف ييير‬
‫يسييير سييهلا فا يمييان سييهل وص يتعاييب مشييقاال‪ :     .‬ميين التمييلا ص‬
‫لي ‪  .‬‬ ‫النييةا عماي‬
‫ييء‪ :     .‬مين ت‬
‫ينهب من عما بالدنيا ش ٌ‬
‫‪ : ‬الم ييومن ص يق ييا ع يين قص ييد وتص ييميل‪ .‬و ييل ع يين‬‫‪      ‬‬

‫نسييان و عيأا دومياال ي ياف عاي نفسية‪ :       .‬ميا عاييب‬
‫هللا تت ييال م يين ق ييول موسي ي ن ي يينب بتض ييهل بتضي ياالا اليه ييود ص ي ُّيرواا ف اافه ييل و يينب‬
‫ص نص اير وننيوط شيياء سييئة‪      .‬‬ ‫تجل عاينا حتي‬
‫نفسهلا ا‬
‫‪ :   ‬وهي ييل اليهي ييود‪ :          .‬مي ييا قتي ييل وني ييو‬
‫إس يرائيل آبيياءهل‪ :    .‬ام ي هيينا الشيييء ميين نفوسييناا هيينا عاييب المييومن‪.‬‬
‫‪ :   ‬بالشي ي ي ييدائد لنتي ي ي ييود لاح ي ي ي ي ‪ :   .‬بالشي ي ي ييفاء‪    .‬‬

‫‪ :    ‬هنا عاب المومن‪.‬‬

‫والحمد هلل رب العالمين‬

‫‪175‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫سورة آل عمران وآياتها (‪)200‬‬

‫‪‬‬

‫‪ :  - 1‬لىل امر مراد حسب قدرالا فما مراد هللا تتال من تابة هناا‬
‫وما مرادال من اي الىيون وا نسيانا وميا ميرادال مميا مير بية نلي ا نسيان؟ ص ويد‬
‫و ن ي ييون م يرادال ع يم ياال حسييب قييدرال تتييال ا يينل ا م يرادال هنييا ميين هيينال األحييرف‬
‫ويييان صييفاال المصييعف وشييأنة لانييا‪( .،‬ا)‪ :‬حمييد‪ :‬حمييد ال اي ا ألنيية عييرف هللا‬
‫حبيية وارتييبي بيية نقايية إلي هللا دون‬‫ى‪.‬يير ميين ط م اييو ‪ ( .‬ل)‪ :‬لعيييف‪ :‬ييل ميين ت‬
‫عناء واعف ورتقة‪( .‬ل)‪ :‬محمود‪ :‬لهنال الصفاالا وهينال الدصلية النفس تيية القاويية التيي‬
‫تسو وها النا‪ ،‬إل هللاا صرال محميوداال عنيد هللا وعنيد النيا‪ .،‬هينا ميراد هللا مين‬
‫هنال الحروفا وليقترب ا نسان المومن من رسول هللا ‪ ‬لتت يل هللا تإياالا وليقول‬
‫متة عا هللا فيترف هللا وتحصل لة التقوىا فيرى الح مين الباعيل وييرى تأوييل‬
‫ي ييالل هللا‪ .‬إنن‪ :  :‬هللا تتي ييال ي اعي ييب حويبي يية‪ :‬يي ييا حمي ييدا يي ييا لعيي ييفا يي ييا‬
‫محمود‪ .‬كر اب سائل يسأل‪ :‬بل ‪،‬يل جتاهيا هللا عاي شي ل رميز وليل ي اعبية صيراحة‪ :‬ييا‬
‫حمد ال ا ا يا لعيفاالا يا محموداال؟ المراد من نلي ن يتيياقم التف يير وتسيير دومياال‬
‫بيية فييتكفهل المتيياني‪ .‬ف ييل سييورة جتييل هللا تتييال لهييا مفتاح ياالا فيينحن عنييدما نسييما‬
‫ب مال رسول هللا ‪ ‬نقول عايية ونيرتبي بية‪ .‬وبميا ن الىتياب معويوو وينف‪ ،‬رسيول‬
‫هللا ‪ ‬وص يمسة إصا المعهرونا فمت عهر قاب ا نسان بصاتة وررة فارتبي قابة‬
‫ورسول هللا ‪‬ا عندها يفهل القرآن المعووو بقابة الشريف‪.‬‬

‫‪179‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪﴾          ‬‬

‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــ ـ ـ ي ي ي ي‬
‫(ا)‪ :‬يا حمد ال ا ‪.‬‬
‫(ل)‪ :‬يا لعيفاالا ف ل من ارتبعال نفسة ونف‪ ،‬رسيول هللا ‪ ‬يتيرج متية واعيف‬
‫إل هللا تتال ‪ .‬نا بالصالة الصحيحة ‹ والصالة متراج المومن ›‪.‬‬
‫(ل)‪ :‬يا محموداال عندط وعند عبادط‪ .‬ورسيول هللا ‪ ‬عنيدما يسيما نلي ال‪.‬نياء‬
‫الح من حضرة هللا يزداد إقباصالا إن يرى م انتة عند هللا‪.‬‬
‫‪ :   -2‬صي يياحب األسي ييماء الحسي يين ‪ :    .‬ص مسي ي تيير‪   .‬‬

‫‪ :   ‬مصدر الحياة وقيال ال ا بة‪.‬‬

‫‪ :  ‬صاحب األسماء الحسن ‪ :      .‬ل شيء يوول إلية‬
‫تتييال ا فييالىون ايية قياميية وحياتيية ويييد هللا تتييال ا فهييو المتجتابييي عا ي الىييون ص‬
‫تأ نال بسنة وص نول‪.‬‬
‫مييور ا فييا‪،‬‬ ‫فيان ر لوضييت إن لييل تىين مسييرو االرا فأصييا سيييرت يصيا لي‬
‫ويدال ل شيء‪ .‬فيال تتحير ييد ا نسيان إصا بيا‪ .،‬لسيانة ص ينعي إصا بيا‪ ،‬وص فتيل‬
‫لم ايو إصا بيا‪،‬ا هيو تتيال عيادلا القيوط وييد هللاا والضيتيف وييدالا و يل األمييور‬
‫يغيير هللا‬
‫ت‬ ‫يغييروا ميا بأنفسيهل‪ .‬بت‬
‫غيير ميا فيي نفسي‬ ‫ت‬ ‫ويدالا وهللا ص يغير ما بقول حت‬
‫ل األمورا ويجتاها بما يرضي ‪.‬‬
‫‪ :   ‬مصدر الحياة والقيال‪ .‬حيات با‪ ،‬وقيام با‪،‬ا إن عرفال‬
‫نل فان تتألل من حدا ول ترجا لنفس وتتال ن ما صاب من ا بحسيب حالي‬
‫تج ييرط األم ييور‪ .‬األب إن ش ي اين ول ييدال شي يادد عاي ييةا يينل رب الت ييالمين يتاق ييب ه يينا‬
‫مييا فييية سييتادتة‪ .‬يجييب عاي ا نسييان ن يف تب يير فيسييتدل لبي ‪،‬يل‬ ‫ا نسييانا ليوصيياة إلي‬
‫رساة لهنال الدنيا؟ رساة ليستدال‪.‬‬ ‫ا هللا ا نسان؟ لب ‪،‬ل‬

‫‪180‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪             ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪﴾..‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :       - 3‬باسيتحقاق بميا حيزال بية مين الىميال‪ .‬ص‬
‫جزافاال ول بما ناال من هاية‪ .‬فالرسل جميتاال بيالح نيالواا وليو شير وا لحيبي عينهل‬
‫و ييدون س ييتيا لم ييا ييان له ييل عم ييل‪ ..(.‬‬ ‫م ييا ييانوا يتما ييون‪ .‬ول ييو عع يياهل تت ييال‬
‫‪ )1().. ‬فبسييتية عاييية الصييالة والسييالل سييو التييالمينا‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬

‫ضمن اصستحقا نزلة عايةا ألنة هل لهينال الرسيالةا ونلي عنيدما ف ا ير ‪ ‬وعقيل‬
‫وصييار قريبياال ميين حضيرة هللاا نييزل عاييية القيرآن‪ :       .‬ميين‬
‫يتدل النيا‪ ،‬عاي هللا وييان آيياال الىيون‪ :    .‬عاي‬
‫الىون ايةا ليس ا‬
‫موس ‪ ‬لىمالة وعاو قدرال‪ :   .‬عا عيس ‪‬ا ليستدلوا عا ص‬
‫إلة إصا هللا‪.‬‬
‫‪ :    -4‬قواي ي ‪ :    .‬ليهت ييدط الن ييا‪ ،‬إلي ي مترف يية ن‬
‫لهل إلهاال مس بتيي االر‪ .‬ليترفيوا عريي الحي ا ليتترفيوا عاي هللا‪ :    .‬فيية‬
‫مفرقاال وين الح والباعل‪ .‬ويان عريي السيتادة والشيقاء‪ .‬ليفير ا نسيان ويين ال يير‬ ‫تب‬
‫والشيير‪ .‬فييالقرآن فييية شيييئان‪ :‬دصليية عا ي ص إليية إصا هللاا وريييان عري ي الح ي ميين‬
‫الباعيل‪ :       .‬الداتلية عاي ص إلية إصا هللا‪ .‬ن يروا نتمية‬
‫فال يروا فضاة ومرادالا إن لل يف تب روا ليستدلوا عا هللا ويتقايوا الوجيود ا لهييا ط‬
‫با يجيياز‪ :‬مييا لييل يومن يوا بييال إليية إصا هللا فيييروا الىييون ايية سييائ االر بييأمر هللا حتم ياال‪:‬‬
‫راج ما في نفوسهلا سيداويهلا سيرسل لهل مصائب‬ ‫‪:    ‬‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة الحجراال‪ :‬اآلية (‪.)13‬‬

‫‪181‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪                ..‬‬

‫‪               ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪﴾  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫لىي يرجتوا إلي الحي ‪ .‬نيرى ن الىفيار يعاويون ييول القيامية ن يتيودوا إلي اليدنيا‬
‫ألنهيل عاميوا حينئين تنية مين ص‬ ‫الجنةا نل ت‬ ‫ت‬ ‫ليتماوا صالحاال وص يعاوون الد ول إل‬
‫جنيية وييداال‪ .‬قييال تتييال ‪:‬‬
‫الجنييةا ولييي‪ ،‬ليية فييي الحقيقيية ت‬
‫عمييل ليية يرقي بيية فايين تفيييدال ت‬
‫‪      ‬‬ ‫(‪    ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪:   ‬‬ ‫‪ :)1()‬يقن ييا ن الجن يية بالتم ييل‪    .‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪     ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪   ‬‬

‫واحييد حييد‪ :     .‬سي كيي رج ميين اليينف‪ ،‬مييا انعييوال عاييية ميين قيينرا ي ييرج‬
‫لهل الغما الجر‪.‬ول من نفوسهلا يرسل مصائب و وارث لتاهل يرجتون‪.‬‬
‫حر ي ييال‬
‫‪ :              -5‬إن ا‬
‫عيني ا يييد ا ف يل حر يية بتايل هللا وص ي في عايية شيييءا إن هيو المسيبتيير وص حييول‬
‫وص قوة إصا بةا و ل األمور ويدال تتال ‪.‬‬
‫ال يين ر واألن‪.‬ي ي ‪    .‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ :     -6‬ي اي ي‬
‫‪ : ‬ص يصب الن ر ن االر وص األن‪ .‬ن‪ .‬إص بتالٍ تن ال ير لانف‪ ،‬هو وهنا‪.‬‬
‫لة لونا ش لا عولا ن را ن‪ .‬ا سمرا وي ا عويلا قصييرا ونلي‬ ‫ل واحد ك‬
‫ايية ضييمن الح مييةا هيينا عم ي ا هيينا سييي ا وبحسييب مييا يناسييب لييةا هيينا دليييل‬
‫‪ : ‬ص مس ي بتيير إصا هللاا يييد ا عيني ي ص‬‫عا ي يييد ص ي ايورالا رتاوييال‪     .‬‬

‫تتحر إصا واننة تتال ا فما من شيء يوول إصا إلية‪ :    .‬يتعي‬
‫الن ور ويتعي ا ناثا ل نل بح مةا ل واحد يتعية حقةا لامحسن‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة السجدة (‪)12‬‬

‫‪182‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪         ..‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪﴾..             ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ا حسي ييانا ولامسي يييء مي ييا يناسي ييبة‪ .‬في ييالىون اي يية سي ييائر بالح مي يية وبحسي ييب حال ي ي‬
‫يتعيي ي ا الم ييومن الص ييحي دومي ياال مس ييتري ا ص يت ييأ‪.‬ر م يين ح ييدا إن يت ييرف ن م ييا‬
‫صابة من نفسة‪.‬‬
‫‪ : ‬القي ي يرآن‪:     .‬‬
‫‪        -7‬‬

‫سيي‪ ،‬فييي الشييروا ص تحتيياج لتأويييل‪ :     .‬آييياال داليية عاي ص إليية‬
‫إصا هللاا الشييم‪ ،‬ص حييد ينيياقم وهييا‪ .‬القمييرا اليينجلا الايييلا النهييارا الجبييالا ييل‬
‫دل ي عا ي ص إليية إصا هللا‪ :     .‬فييي‬
‫شيييء فييي الىييون إن ف ا ييرال ا‬
‫تعوي فيهيياا يشييتبة عاي‬ ‫األولييياال فييي ال ييراال ولىيين لهييا وقيياال ت‬
‫ت‬ ‫ال ييراالا تشييابة‬
‫قايي ييل التاي ييل بيييا‪ ،‬حقيقي يية متناهييياا فيوولهي ييا ي ييالف الح ي ي ا أسي ييماء هللا الحسي يين ‪:‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪  ‬‬ ‫المتىوي ي ي ييرا الج ابي ي ي ييارا المني ي ي ييتقلا القهي ي ي ييارا وآيي ي ي يية‪   ...( :‬‬
‫‪   ‬‬ ‫ت‬
‫‪)1()..  ‬ا يضياال متشيياوهة ميا ص إليية إصا هللاا اهيا تييدل عاي الىمييالا لىين ال ازئي‬
‫‪ ‬‬

‫يوول عا حسب ما في قابة من فتنة وشهوة وي‪.‬ة‪.‬‬ ‫ب‬ ‫عن الح الفاس‬
‫ت‬
‫‪ :      ‬عن الح وفسو ا يوول حسب ما في نفسة‬
‫من وث‪ :         .‬اوتغاء ما هل مفتونين فية‬
‫من شهواالا يوول حسب ما في نفسة من وث‪ .‬يضتون هنال م ان تا والت ‪،‬‬
‫دون عال بقصد الفتنةا يقول‪ :‬هللا اتب ا‬
‫عايا هنا الف تاب هللاا ول نال‬
‫عاوال‪ .‬تر ل ال يار فعاوال الرنياةا فيقول يضاال هللا راد ليا إن األمور ويدالا‬
‫بتد لتاة يتوبا‬
‫عتاتةا ويسو لة التالج من ك‬ ‫والحقيقة نة تتال ي رج لامتر‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة آل عمران‪ :‬اآلية(‪.)129‬‬

‫‪183‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪﴾ ‬‬
‫‪           ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫اقي هللا تتييال لتسييتد‪ :    .‬تأويايية عاي حسييب شييهوتهلا فهييل‬
‫ناساال ال ير ويجتاهل تقياءا وآ رين ضاتلين افرينا‬ ‫من التدالة ن يتعي تتال‬
‫ناس ياال وق يادر عايييهل هيينا‬ ‫مييال هللاا هللا مييا ا ي‬ ‫هيينال الم يزاعل اهييا فييرا تتييار‬
‫التقديرا لىن ععيا اص تييار لتىيون ف يو االر بتماي ا لي يون لي مين هينا اص تييار‬
‫والتمل التالي وسياة ل قبال عا رر ا لوص اص تيار ما د ل حد الجانة‪.‬‬
‫‪ :      ‬م ييآل اآلي يية ووج يية الحي ي فيه ييا‪ :    .‬ص نهاي يية‬
‫لمتاني ي ي ي ي ي ي ي ي ي ييةا (‪        ‬‬
‫‪     ‬‬

‫تتمقال وجدال ى‪.‬يرا ص نهايية لية‪.‬‬

‫‪ : ) ‬مهما ت‬
‫(‪)1‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪ :     ‬النين عرفوا هللا سبحانة وتتال ا النين صار لهيل عايل‬
‫بأس ييماء هللا الحس يين ا الق ييدو‪،‬ا الىي يريلا عرفي يوا ص إل يية إصا هللاا ن يية ع ييادلا رح يييلا‬
‫قدير‪ :     .‬لما عاموا تنة الح قالواا لل يومنوا بة عا عم ا‬
‫وييل عاي ي بص يييرة‪ :       .‬ايية ي ييرا ا يية ععييف وحن ييانا ي يير‬
‫لواحسانا فال يأمر ررنا بأمر إصا ي ون اة ي االر‪.‬‬
‫حيييةا إن لييل‬
‫‪ :      ‬صييبحوا ولييي قاييوب مسييتنيرة ت‬
‫يغي كيد ا نس ييان مومن ياال في ييد ل عا ي هللا وينعب ييا فييية الىم ييال ف يييف يت يين ر؟ إن يية ص‬
‫يتن ر شيئاالا إن لل يحصل ا يمان فال فائدة‪ .‬لىن المومن واقبالية عاي هللا ينعبيا‬
‫فيوول ضمن الىمالا والمومن هيو مين ف ا ير بيالموالا جميا نفسية ميا‬
‫فية الىمالا ب‬
‫ت‬
‫ف رالا ن ر في الىون فرى رراة شاهداال عايةا صار محفو االا وهنا تتولد ‪.‬قة ونفسة‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة الىهف‪ :‬اآلية(‪.)109‬‬

‫‪184‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪                ‬‬

‫‪﴾..         ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ر ٍ عنة فصتا ا هنا اية ويانتية آيية‪:)      ( :‬‬
‫ن هللا ا‬
‫‪ :)‬لمن ف ا ير وشياهد‪ :)( .‬لمين‬
‫بما في الىون من آياال تشهدها لهل‪ ( .‬‬

‫‪ :)     ‬لمن توتلدال في نفسة ‪.‬قة كيقويل واننيةا العياهر‬ ‫لل يف تب ر‪   ( .‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪ :)1()   ‬واقبالية عاي هللا يصيب رسيول هللا ‪ ‬ليية سيراجاال يييد ل‬ ‫ييد ل‪  ( .‬‬
‫‪  ‬‬

‫بمتياتة عا هللاا فيرى ال ير ي االر والشر ش االر‪.‬‬

‫‪ :   ‬ب مالهل عرفوا هل الىمالا فد اوا بمتياتهل عا هللاا لوان‬
‫لل يحصل ا يمانا فال فائدة تكرج ‪.‬‬
‫إيماني ي يية‪    .‬‬ ‫‪ :      -8‬ي ي ييون ائف ي ي ياال عا ي ي ي‬
‫‪ :         ‬دوماال ائفون من اصنقعاو‪.‬‬
‫‪ :           -9‬ص ش ي فيييةا فييية تجتمييا‬
‫جمي ييا ال الئي ي ‪ .‬آمني يوا وه يينا الي ييول ال يينط ييل ين ييال في يية حق يية ع يين عريي ي يقي يينهل‬
‫بييالموالا وتف يييرهل بالسييماءا حينمييا ييافوا سييوء المصييير‪      .‬‬

‫‪ : ‬ما من حد مترو اال‪.‬‬

‫عن آياال هللاا نسب‬ ‫‪ :      -10‬ن روا نتل هللاا عر‬
‫الل و نة غير‬ ‫ان السوءا إن ي ن بأنة تتال‬ ‫األمور ‪ ،‬بال الا في ن با‪،‬‬
‫عادلا وبأنة لي‪ ،‬بالنا‪ ،‬رووفاال رحيماالا لو آمن لما قال‪ :‬يغفر لمن يشاء ويتنب‬
‫من يشاء هوا إنن‪ :‬ما عرفوا ص إلة إصا هللا‪     .‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة األحزاب‪ :‬اآلية (‪ 45‬ي‪.)46‬‬

‫‪185‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪  ‬‬

‫‪‬‬ ‫﴿‪            ..‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :    ‬غييداال ييل واحييد يقييول نفسيييا فييال المييال وص الولييد يمنييا‬
‫شيئاال عنة‪ :      .‬سيشتاون بالنار‪.‬‬
‫‪ :      -11‬يل يافر هينا حالية‪:     .‬‬

‫‪ :   ‬ما ف ا روا بآياال هللاا ما عرفوا ص إلة إصا هللاا‬
‫في الدنيا هاىوا‪   .‬‬

‫فاليينط لييل يصي أيل إليهييا فييال صييالة وص صييول وص حييو ليية‪ .‬هنال ي عريقييان‪ :‬المييومن‬
‫تتل وجهتة إل هللا فيشت الىمال منةا والىافر وجهتة إل الدنياا‬ ‫حينما يف تب ر با‪ُّ ،‬‬
‫عن هللاا فتمتائ نفسة رنياة و و‪.‬اال‪.‬‬ ‫يتر‬
‫‪ :   ‬بتد ن ح تنرهل ‪.‬ي االر‪ .‬اليننب‪ :‬النايية ال وي‪.‬ية تتاي‬
‫ف ييي نف يي‪ ،‬ا نس ييانا م ييا إن ع ييرف ص إل يية إصا هللا فنفس يية ل يين تح يياول الوق ييوو ف ييي‬
‫الرنياييةا ينقعييا مايية ميين نل ي ‪ :      .‬لت ييرج الشييهوة والييننب‬
‫ل لح ةا مين واحيدة‬ ‫من النف‪،‬ا لتستد دنيا وآ رة‪ .‬ما يتتقب ا نسان المتر‬
‫لواحدة حت الموال‪.‬‬
‫‪ :       -12‬حتم ي ياالا ص و ي ياد لاىي ييافر ن كيغ‪،‬اي ييب‬
‫عاي يييد المييومنا ص وياد ميين هييور الحي مهمييا ييانوا ‪.‬يييرط التييددا ومهمييا عايواا‬
‫عودة سيدنا عيس ‪    ...( ‬‬ ‫وهنال بشارة عا‬
‫‪ )1()... ‬الىفييار ‪،‬سي كييغاوون‪ .‬الىييافر ص و ياد ليية ميين ‪،‬سيياعة يغاييب‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪ ‬‬

‫فيها عا مرال ويقا في الشدائد‪ .‬وهنا يتحق دائماال وفي ل آن (التدالة سارية)ا‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة آل عمران‪ :‬اآلية(‪.)55‬‬

‫‪186‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾           ‬‬
‫‪   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫وه نا المومن يستتين با‪ ،‬ويتال ن هللا ص و اد ناصرال‪      .‬‬

‫‪. :    ‬ل مصيرال جهنل النل والحقارة‬

‫‪ :         -13‬هير لىييل الييدليل عاي النصيير فييي‬
‫وقتة ودرا حيث انتصر المومنون القايايو التيدد والتيدة عاي القرش تييين المشير ين‪.‬‬
‫‪ :            ‬دليي ييل عا ي ي ص إلي يية إصا‬
‫هللاا ي ييول و ييدر اجتمي يا المس ييامون و ييانوا اقا يية و ييانوا فتياني ياال ض ييتفاءا وه ييل م يية‬
‫صناديد قوياءا والمسامون انتصروا‪ .‬نل بيآ ر الزميان زمين سييدنا عيسي ‪‬‬
‫هنال عائفة ستنتصر‪.‬‬
‫‪ :      ‬عييددهل قييل ميين ق يريما نصييف عييددهل‪.‬‬
‫قيوانينا يوييد المييومن رغيل ضييتفة‪:        .‬‬ ‫س اين تتييال‬
‫والنصر مين عنيد هللاا فايي‪ ،‬هنيا مين شيجاو وص جبيان وص قيوط وص ضيتيفا ويل‬
‫‪ )1()...‬ص إلية إصا‬ ‫يجون من قنف هللا في قابية ال يوف‪ ...( .‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪       ‬‬ ‫ت‬
‫هللاا الفتل ويد هللاا إنا انال النياة عالية غايتي ‪،‬ا ينصير ويوييد ‪   .‬‬

‫ص ي ي ييرى ب ي ي ا‬
‫يأن‬ ‫‪ : ‬الم ي ييومن ي ي ييرىا ونا المت ي يير‬
‫‪  ‬‬
‫‪  ‬‬

‫النصيير ميين عنييد هللاا و ن الفتييل ويييدال وحييدال‪ .‬المسييألة ونيت ي التاليييةا فييان انييال‬
‫غايت ‪ ،‬فهو ينصر ويويد ‪.‬‬
‫ن المال ف ك نلوا‪ .‬لي‪ ،‬الجهاد‬ ‫كح أد‪ :‬جماعة من الصحابة صارال تنيتهل‬
‫يول ك‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة األنفال‪ :‬اآلية(‪.)12‬‬

‫‪187‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪        ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪﴾        ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ييا لاس ييتادة دني ييا وآ ي يرةا ف ييا‪،‬‬ ‫يرد‬

‫وص ال ييبالدا و ييل لت ي ت‬ ‫أل يين الم ييال وص األعي ي ار‬
‫يستد إن رددتة لاح ‪.‬‬
‫‪ :      -14‬لي ييوص الشي ييهوة لمي ييا سي ييار الىي ييونا هي يينال‬
‫الشييهواال الدنيوييية فيهييا زينيية‪ .‬وهيينا الت يزيين ينييت ل سييير الحييياةا ليتييرف ييل واحييد‬
‫ن هللا ار ٍ عني ي‬ ‫ودايتيية ونهايتيية‪ .‬ه يينال الزينيية إن تر ته ييا ‪ ،‬ا‬
‫تولييدال ‪.‬ق يية ونفس ي‬
‫يب النسياءا يل إنسيان ص وياد ن يشيتهي‬ ‫فأقواال عاية‪ :     .‬تانيا يح ت‬
‫إن عي تير نفسييةا ‹ فالشيييخ عيس ي الىييردط رحميية هللا › امتنييا عيين تىوييي‪ ،‬امييرة‬
‫ويرا فيأو وقيال‪‹ :‬ص‬ ‫ود بف ‪،‬ا لة موا‬
‫عجوز وهو مسن وهي ىور منة سناال ب ‪.‬يرا ك‬
‫وياد ن اليينف‪ ،‬تميييل ›‪ .‬العياهر ص ين يير معاقياالا الميومن الصييحي عنييد حييدود هللا‪.‬‬
‫‪ :  ‬األوصد يتقرب المومن وهل إل هللا‪.‬‬
‫‪ :       ‬ليفتل وها ال يراال‪.‬‬
‫‪ :    ‬المتتامة لاحرب الجهاد‪:     .‬‬

‫‪ : ‬اة ستتر ة غداال‪ .‬فامانا‬

‫البساتين ‹ المزارو›‪      .‬‬

‫ليغتر وها؟‬
‫ا‬ ‫جتل تتال هنال الزينة ل نسانا‬
‫‪ :     ‬اجت ييل ييل م ييا س ييو اوتغ يياء مرض يياة هللا‬
‫ليتييود عايي ال ييير ميين هللاا ميين يقوييل عاي هللا كيحسيين الرجييوو إلي هيينال الشييهواال‬
‫واصستفادة منها‪ .‬سترجا إلية من وجة عيب إن صرال مومناالا المومن عماة ع ٍ‬
‫يال‬ ‫ت‬
‫ينة‬
‫لنة وفرحاال وز ال‬
‫وع يل في الدنيا ويستد وها ى‪.‬ر‪ .‬إن رجتال عنها ‪ ،‬لوجدال ال‬
‫‪188‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪﴾..             ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ي االر منهاا ألن هنال الشهواال الدنيوية فيهيا زينية‪ .‬هينال الزينية إن تر تهيا ‪ ،‬توليدال‬
‫ن هللا ار ٍ عن فأقواال عاية‪ .‬إن رجتال عن هنال الشهواال إل هللاا‬ ‫‪.‬قة ونفس‬
‫تأ يين هيينال األشييياء ميين وجيية ش يريف وتىسييب رضيياء هللا‪ .‬فبالحقيقييةا المييومن وهيينال‬
‫الزينيية يييد ل الجنييةا لوان لييل يييومن حتق ياال يييد ل النييار وهيياا إن بيياألوصد حييين ي يرريهل‬
‫المييومن تررييية عاليييةا وهييل يييد ل الجنييةا والقنيياعير المقنع يرة‪ :‬بالمييال يفتييل ال ييير‬
‫فين ييال الجن ييانا م ييا ال ي ييل فان يية يرريه ييا ويجاه ييد عايه يياا يضي ياال ي ييد ل وه ييا الجن ييةا‬
‫واألنتال والحرث اهيا تىيون ليدى الميومن سيويالال لاجنية‪ .‬ميا مين ليل ييومنا فيأوصدال‬
‫معييية لآل يرةا‬
‫وبييال عايييةا وماليية يسييير بيية إلي المهاىيياالا و يينل النسيياء‪ .‬الييدنيا ت‬
‫المومن يستتمل األشياء اها لرضاء هللاا في سب وها اآل رةا فا يمان صل‪.‬‬
‫إن آمنييال سييتدالا إن آمنييال فتاييال ال ييير وا حسييان فصييار ل ي ميين عما ي‬
‫وسييياة ل قبييال عا ي رر ي ‪ .‬هيينا يشييتر بيية المييومنا إن تحصييل ليية حييالوة وسييرور‬
‫وقرب من هللا ص يوازية شيء‪.‬‬
‫مر ن رال‪.‬‬
‫‪ :        -15‬و ير مما في الدنيا مما ا‬
‫يا مومن إن تباعدال عن هنال الشهواال لعاعة هللاا لوجدال حالوة ع ل منها في‬
‫ن ا‬
‫حنر منها‪.‬‬ ‫هللا ترى الحقيقةا فتش ر هللا عا‬ ‫عا‬ ‫واقبال‬ ‫نفس ا ألن‬
‫يف تىتسب ال يراال من هنال الشهواالا حينما تتقي‪       .‬‬
‫‪‬‬

‫الشهواال‬ ‫لتا‬ ‫‪ : ‬لهل ما سو في الدنيا وما سيأتي في اآل رة‪ .‬وتر‬

‫وشتور بالراحة في نفس ا ل غداال نتيل ع ل منة عند هللاا ف اما جاهدال في‬
‫رد هنال الشهواال من نفس زاد إقبال ا ونل إن آمنال وفتاال المتروف فصاايال‬
‫واىتسوال الىمال و قواال ما رسول هللا ‪ ‬عا هللاا وهنال تصل لاتقوى وترى‬

‫‪189‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪           ..‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪﴾..    ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫الحقييائ ‪ .‬فييرغل مييا فييي هيينال األشييياء ميين سييب لآل يرة لامييومنا لايينين اتق يوا عنييد‬
‫ررهل ي االر منهاا جاناال‪ :          .‬ل تنال من‬
‫تنل في اآل رة ع ل‪:     .‬‬
‫هللاا أ‬ ‫لنة بتمل المتروف وا قبال عا‬
‫الية من يل عييب‪ :           .‬يتعيي يل‬
‫إنسان حاقةا إن لل ي ن ل عمل تىون جوصالا فال تستعيا ا قبال‪.‬‬
‫‪ :          -16‬ب ييال إل يية إصا هللا وررس ييول ا ف ييل‬
‫من آمين بيال إلية إصا هللا فصيتا عنيدها ييومن ورحمتية تتيال وععفية و مالية‪ .‬آمنيا‬
‫ب ا ا فضل‪ :      .‬ما عا فيي نفوسينا‪ .‬اليننب ميا عاي فيي‬

‫اليينف‪ ،‬ميين شييهوة وغيرهييا دون ن يصييدر إلي ت‬

‫حيييز التمييل‪ .‬اشييفنا يييا ربا اشييف‬
‫تتا وها من الشهواال واألدران‪ .‬المومن يتاي ونفسية يل شييء ولىين‬ ‫نفوسنا مما ا‬
‫ص يفت ييل‪ .‬با قب ييال عاي ي هللا يمح ييو م ييا ونفسي ي م يين دران‪ .‬ا يم ييان يس ييو لاتم ييل‬
‫الص ييال فيحص ييل ا قب ييال وتعه يير ال يينف‪،‬ا ف ييان ل ييل يقو ييل ه يينا ا قب ييالا او ييتالال هللا‬
‫بالش ييدائد ليقوي ييلا فيعهي يير‪ :     .‬اس ييترناا وص يسي ييتر إصا التمي ييل‬
‫الصال ‪.‬‬
‫‪ :    -17‬عن الشهواالا عما تشتهية نفسةا المومن تشتهي نفسية‬
‫لىنيية يت يررصا البتيييد عيين هللا يرمييي نفسيية‪ :   .‬بتهييدهل مييا هللاا‬
‫والموفييون بتهييدهل اليينط عاهييدوا هللا عاييية فييي األزل‪ .‬نييال عاهييدال فييي األزل ن‬
‫تقول عا هللا وتسير ونور هللا في الحياة‪ .‬والصادقين في عاب الح ‪.‬‬

‫‪190‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪        ..‬‬

‫‪‬‬
‫‪               ‬‬

‫‪﴾..‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :  ‬المقوا ي ييين عاي ي ي هللاا المس ي ييتتينين المس ي ييتديمي الوجه ي يية‪ .‬دومي ي ياال‬
‫نفوسييهل مقوايية عاي ي هللا‪ :     .‬ممييا عع يياهل هللا‪ .‬والمييال ل نف ييا ‪.‬‬
‫‪ :   ‬عالوين الشفاء‪ :    .‬بال فيةا س االر وينهل وريين‬
‫هللاا ونفوسهل‪.‬‬
‫‪ :         -18‬ولئ النين شيهد هللا لهيل ونيورال نية‬
‫مسير إصا هوا راهل نل ونورال‪ .‬ل ميا فيي الىيون شياهد لي مين هللا نية ص إلية‬
‫ص ت‬
‫إصا هو‪ :‬الشم‪،‬ا القمرا النجولا هنا الىون يشيهد لي ا بية تيرى الترريية وجمييا ميا‬
‫امل ل هنا الىون‪ .‬ف يل ميا فيي الىيون‬ ‫تحتاجة ص ينقص عاي شيء‪ .‬هللا تتال‬
‫ييدتل ن المس بتيير هييو هللا وحيدال‪ .‬ميين ينيزل األمعيار؟ ميين يسيو الغيييولا مين؟ هييل‬
‫من يد غير يدال؟ ‪ :   ‬ب يل لح ية ياقيون فيي نفسي ا لهيال ن ييا عويد‬
‫هللا ان ر إل الشم‪،‬ا ان ر إلي الىيون‪ .‬ان ير فيي اي هللا وآياتية‪ .‬ف ت يرا ابحيث‬
‫عن ستادت ا يا نف‪ ،‬اسمتي الل هللاا استدلي عا هللاا ويعهرون قاورهل لتغدو‬
‫صي ييالحة ل قبي ييال عايي يية‪ :      .‬وهي ييوصء ي يينل شي ييهدواا الرسي ييلا هي ييل‬
‫يوينييون لي نلي ‪ .‬ييين تب رون ‪ .‬يينل يشييهدون لهيوصء نيية قييائل بالتييدل‬
‫ا رشياد يضياال بت‬
‫وين ال ا جميتاال‪.‬‬
‫‪ :    ‬ل واحد وحقة ضمن التدالةا فال ال وهنا الىون‪ .‬انا‬
‫آلدل‪ .‬و سو ال ا اجتهاداال سبقهل عند هللا‪.‬‬
‫تب‬
‫المتفرد ب ل ير‬ ‫مسير إصا هو‪:    .‬‬‫فانة ص ت‬‫‪ :     ‬ت‬
‫‪191‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪  ‬‬ ‫﴿‪       ..‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪﴾..               ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫و م ييال‪ :   .‬ويتع ييي ض ييمن الح م ييةا ف ييا‪ ،‬يتع ييي ييل إنس ييان حق يية‬
‫الستادة استقل‪.‬‬
‫ضمن التدالةا فان ردال ‪،‬‬
‫‪ :      -19‬الح وعريي الحي لىيي تسياىةا يجيب ن‬
‫التاميية ‪،‬ا عنييدما ت ييومن بييال إل يية إصا هللا‬
‫‪ : ‬العاع يية ت‬
‫تستس ييال إل ي هللا‪   .‬‬

‫وترى ن األميور اهيا وييد هللاا تيدين لاحي ا تستسيالا تسيير بيالح ص اعوجياج وص‬
‫اعتييداءا فييال يصيييب م ييروالا ص يييدين ا نسييان إلي الح ي إصا إنا استسييالا فييان لييل‬
‫تومن وتشاهد فتستسال ‪،‬ا فان تدين نفس لاح ول تعاب سواال‪.‬‬
‫‪ : ‬اليهييود قييول موس ي ‪ ‬إل ي يهييود‬
‫‪      ‬‬

‫ونصي ييارى‪ :           .‬المس ي ييي عيسي ي ي ‪ .‬لم ي ييا ج ي يياء‬
‫ضيالل‪:    .‬‬ ‫تفرقوا قسمينا اليهود انووالا النصارى الهيوالا والفريقيان عاي‬
‫ص إلة إصا هللا‪     .‬‬ ‫حسداال‪ :      .‬الداتلة عا‬
‫‪ : ‬بالتناب‪ .‬ص يتر ةا ف تب ر حت تتقل‪.‬‬
‫بل كن تزل عاي الىتابا إن قالوا من ين‬
‫حاجو ‪،‬‬ ‫‪ :     -20‬لوانا ت‬
‫نال جئال وهناا من ين جئال وهنال النووة والرسالةا يل الرسيل مين ونيي إسيرائيل‪.‬‬
‫‪ :   ‬استس ييامال و قوا ييال عا ي ي هللا فأعع يياني‪ .‬ه يينا التا ييل‬
‫‪   ‬‬

‫‪.‬ييرط يينل يتعييية هللاا‬ ‫جيياءني ميين هللا‪ :    .‬وميين متيييا ميين اقتفي‬
‫استسييامنا إلييية انييا ا‬
‫فتامنييا‪ .‬ييل ميين سييا هيينا المسييا جيياءال هيينا التاييل وصييار‬
‫‪ : ‬اليهود‪ .‬التاماء من وني إسرائيل‪.‬‬
‫إنساناال‪      .‬‬

‫‪192‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪     ..‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪‬‬
‫‪          ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪          ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬
‫‪      ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫هللا‪:    .‬‬ ‫‪ :  ‬والتي يوال‪ :   .‬ه ييل استس ييامتل إلي ي‬
‫‪ : ‬مي‪.‬اىلا عرفيوا العريي ا متي‬
‫إل هللاا فان روا المسألة وييد هللا‪    .‬‬

‫وصي يياال ل يمي ييان بي ييال إلي يية إصا هللا اهتي ييديال لاح ي ي ‪        .‬‬

‫‪ :     ‬ل واحد وحقة‪.‬‬

‫‪ :       -21‬الدال ية عا ي هللاا ييل شيييء فييي‬
‫الىييون آيييةا الن يير باآلييياال هيينا هييو المتي تيول عاييية‪ .‬ا يمييان هييو األصييلا اجتهييد‬
‫لتصي ييل ل يمي ييان‪ .‬وهني ييا المقصي ييود اليه ي ييود‪ .‬مي يين ص يي ييومن بي ييال إلي يية إصا هللا يفت ي ييل‬
‫المن ي ي ي ي ي يراال‪        .‬‬

‫‪ :    ‬لش ييدة م ييا يتترض ييهل م يين آصل ف ييي نفوس ييهل‪.‬‬
‫‪ :   ‬اليينط يييرى هللا بتيييداال يفتييل ييل شيييء‪ .‬القريييب يييرى هللا قريب ياال‬
‫فبشيرهل بتيناب‬ ‫شاهداال فيستقيل‪ .‬فالبتيد حينما يأتي غداال ويرى دناءتية يصيرخ لمياالا بت‬
‫ليلا يستر عنة آصمة‪.‬‬
‫‪ :         -22‬فييي الماضييي‪ .‬تيينحي فييي الييدنيا‬
‫‪: ‬‬ ‫عمالةا ص مروءة وص وجيدان‪     .‬‬
‫‪     ‬‬
‫عندما يرون غداال تفريعهل وتقصيرهلا عندما يرون نهل ُّ‬
‫حي من تل الم اوقاالا‬
‫يحترقون ونفوسهلا فياقون وناتهل في النار ت ُّاصاال من آصمهلا فمن ينصرهل؟!‬

‫‪193‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪        ‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾ ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫سوب في آصمهل‪.‬‬ ‫عمالهل المنحعة ٌ‬

‫‪ :          -23‬حفي ي ي ييم األلفي ي ي ييا‬
‫فقي‪ .‬ييأن يقييرووال بعالقيية ونغييل جميييل‪       .‬‬

‫‪ :      ‬عيين المناقشيية‪ :    .‬عيين ص إليية إصا هللا!‬
‫مترضون عن هللا تتال بانصرافهل إل م هرهل‪.‬‬
‫‪ :     -24‬مييا اسييتدلوا بآييياال هللاا مييا ف ا ييرواا ألنهييل ‪  ‬‬

‫الشيفاعة‪     .‬‬ ‫‪ :      ‬اعتمد عاي‬
‫‪ :   ‬عمتوا بالشفاعةا الشفاعة في الدنيا‪ .‬إن صرال مومناال حقاال‬
‫حووييال هييل الىمييال ف يرافقتهل ونفس ي ود اييال متهييل عا ي هللاا هيينال هييي الشييفاعة‪.‬‬
‫بياآل رة مين يشيفا فيية ويحيول دون مداواتية؟! ف يل عياما بالشيفاعة وهيو‬ ‫المري‬
‫سادر باألعمال الدنيئةا م‪.‬اة م‪.‬ل اليهود و ل من سار عا نهجهل‪.‬‬
‫‪ :   -25‬حالهل‪ .‬مانا ي ون حالة غداال ؟ ل يتألل هنا المتتمد عا‬
‫الشفاعاال؟! ‪ :    ‬يول القيامة‪ :      .‬ص ش‬
‫ُّل نف‪ ،‬وحاقها‪   .‬‬
‫‪ ‬‬ ‫فية‪:      .‬‬

‫‪ : ‬النط فتل ال ير يأ ن حقة بالتمال وبالت ‪ .،‬والحقيقة ن الشفاعة‬

‫هناا إن ارتبعال نفس ورسول هللا ‪ ‬د أا ‪،‬ال متة عا هللاا عهرال من ل ما‬

‫‪194‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪            ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪            ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾        ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫فيها‪.‬‬
‫غيرال‪  .‬‬ ‫‪ :       -26‬وحد ا هو المال ص مال‬
‫ي ييل شي يييء‪    .‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ :   ‬وحي ييد الف اتي ييالا ويي ييد‬
‫‪ ‬‬

‫‪ : ‬الحقيقيية ن هللا ين يير إلي ي األنفيي‪ ،‬ويتع ييي ييال مييا يناس ييبة وحق يية عاي ي‬
‫ب‬ ‫التمييال‪ :        .‬يغنييي ب‬
‫ينل ايية يييرا‬ ‫ويفقييرا كيتي ُّيز ك‬
‫ويي ُّ‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫‪ :   ‬فويييد ال ييير وحييد لهيينا‬
‫ييل إنسييان كيتع ي الييدواء المناسييب‪   .‬‬

‫يييرا ولميين نييزو منيية يييرا ولميين عي تيزال ولميين نتلييةا ييل‬ ‫وهييناا لميين ععيياال الماي‬
‫ييل حييال‪       .‬‬
‫‪‬‬ ‫يييرا والحمييد ‪ ،‬رب التييالمين عاي‬ ‫فتايية تتييال‬
‫و‬ ‫‪ : ‬ص يرف ي ييا إصا بمق ي ييدار اصس ي ييتحقا وب ي ييالت ‪،‬ا بحس ي ييب عماي ي ي يرفتي ي ي‬
‫‪،‬يضت ا ل فتاة ير‪.‬‬
‫‪ :       -27‬ي ييف ي ييدير الى ييون؟ ل ييي‪ ،‬ه يينا دل يييالال عاي ي‬
‫وجييود يييد تحي تبير ؟! ايية ويييدال‪ :       .‬فييال تستسييال إلييية حت ي‬

‫ت ي ي ييدين لاحي ي ي ي ؟! ‪ :        ‬النوت ي ي يية م ي ي يين الحب ي ي يية بت‬
‫الميت ي ي يية‪.‬‬

‫‪ :      ‬الويينرة الصييابة الميتيية ميين النوتيية الحييية‪   .‬‬

‫‪ :     ‬بصدق إن ف ا رال وآمنال ونوييال ععيا ‪ .‬بمجيرد النايية‬
‫العيبيية تحتيياج لمشيياهدةا عنييدها تشييتهي فتنييوط‪ .‬انييو النييية‬
‫النييية ت‬
‫العيبيية يتعي ي ‪ .‬ت‬
‫ت‬
‫التالية يرزق تتال فتل ال يراال‪.‬‬

‫‪195‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪             ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪  ‬‬
‫‪‬‬ ‫‪            ‬‬

‫‪﴾..      ‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :    ‬ص يس ييتمتون إلي ي دصل ييتهلا‬

‫‪    -28‬‬

‫يدل إصا دصليية نحيي‪ ،‬عايي ‪ .‬احيينر ن تسييما‬

‫يستشيييرونهل فييي مييورهلا الىييافر ص يي ُّ‬
‫المهل‪ :     .‬والمومن نصو ص يغما فال تستسال لىافر‪ .‬‬

‫فانة لل ي تسب من هللا شيئاالا ولل‬

‫‪ :        ‬ت‬
‫يت تا بأ ال هللاا لو ان عندال شيء من هللا ما سما الل الىافرا الىافر سائر‬
‫ودصلي ي يية الشي ي يييعان‪ :        .‬لتبتي ي ييد شي ي ي ايرال عن ي ي ي ا متاهي ي ييدةا‬
‫مييا دوليية لتحييارب ال‪.‬انييية‪  .‬‬ ‫تتاهييدوهل مييا فتييل الرسييول ‪‬ا تتف ي‬
‫ع ي ي ي ييادل‪:     .‬‬ ‫‪ :  ‬يحي ي ي ي ي تنر ل هللا عدل ي ي ي ييةا هللا تت ي ي ي ييال‬
‫فالمومن ص يصاحب وص يتزوج إصا من هل عهارة لوايمان‪.‬‬
‫بقابي ي ي ‪  .‬‬ ‫‪ :        -29‬هللا تت ي ييال متي ي ي‬
‫فيي ييال و وي ييديال‬ ‫‪ :  ‬اي يية متاي ييول عني ييد هللا‪ .‬إن‬
‫‪ :  ‬واسي ييان ‪   .‬‬

‫يتامي ييةا اي يية بتامي يية‪              .‬‬

‫‪ :  ‬بمقدار اصستحقا يتعيا بحسيب حالي يتعيي ‪ .‬نفسي بحسيب‬

‫درجتهييا يتعيهييا ميين مييال و ع سييةا فييال تتييألل ميين حييدا وييل ميين نفس ي فقييي‪.‬‬
‫المومن ل يول ص ينال حت يحاسب نفسة فيش را و يتوب إن ان لة شنون‪.‬‬
‫‪ :            -30‬ي ي ي ي ييل ش ي ي ي ي يييء‬

‫‪196‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..           ‬‬
‫‪   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫حاضرا ماىان ي تبان عاي ا من ير وشر‪ .‬فال شفاعة هنا ‪.‬‬

‫ر‪        .‬‬
‫‪ :     ‬يضي ياال ي ت ييب محض ي ي اال‬
‫‪ :  ‬ص تريي ي ييد ن ت ي ي ي ارال‪ .‬و ني ي ييا‪ ،‬يتتاقي ي ييون وزار غيي ي ييرهل بأعني ي يياقهل بمي ي ييا‬
‫يعمتونهل بة من شفاعة‪.‬‬
‫عييادل ص يضي تبييا م‪.‬قييال نرة‪   .‬‬ ‫‪ :   ‬هللا تتييال‬
‫‪  ‬‬

‫‪ :  ‬ميين رفتيية ب ي يحيينر ‪ .‬إناال النييار غييداال ييير دواء و ييير عييالجا‬
‫رفة هللا تقتضي نصح لوارشاد ‪.‬‬
‫‪ :  ‬حتقاال‪ :    .‬بم‪.‬ل سييرطا نحين‬
‫‪       -31‬‬
‫مييأمورون ن نفتييل مييا عمييل رسييول هللا ‪‬ا لىيين نيت ي ت تاييف عنييةا فتاي ي صا‬
‫بالنييةا سير ميا سيار عايية‬ ‫ت‬ ‫تيونطا ص تضيرا ص تسير ‪  .‬نيتية عاليية جيداال فاقي‬
‫‪ :    .‬يف ي ييت عايي ي ي ال يي ي يراالا فم ي يين ي ي يير ل ي ي يير‪    .‬‬
‫‪‬‬

‫واقبال ا فتعهر نفس ‪:     .‬‬ ‫‪ : ‬تحب هللاا فيتجتا عا قاب‬
‫اية‬ ‫شاف‪ :   .‬رحيل ٍ‬
‫مداو لا ا ا حت يشفيهل يسو لهل شدائدا ونل‬ ‫ٍ‬
‫من رحمتة وهل‪.‬‬
‫ف‪ :     :‬ييف عاعتية‪ :‬ان ير‬ ‫تش ‪،‬‬
‫‪ -32‬حت تحب هللا وحت أ‬
‫في الودايةا في النهايةا فيي الىيون حتي تتقيل وتيومن حتقياال‪ :    .‬بميا‬
‫توينة لىل عا لسان رسولة‪ .‬وباتباو ما رساة ل ما رسولة‪.‬‬
‫لتبي ييادال‪ .‬السي ييماو‬
‫‪ :        ‬ص يحي ييب الىفي يير ‪،‬‬
‫‪197‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪           ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪﴾..        ‬‬

‫‪     ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫وحدال ص ي في‪ .‬ص واد من التف ير‪.‬‬

‫‪           -33‬‬

‫‪ : ‬هيينال األكسيير اصييعفاها عا ي التييالمين ليرشييدوا ال ا ي إل ي هللا‪ .‬لىيين‬

‫يف هنا اصصعفاء؟ ويان تتال ‪:‬‬
‫‪ :      -34‬اه ي ييل وصد آدل ‪‬ا اه ي ييل ف ي ييي األص ي ييل‬
‫ا لىيين‪:     :‬‬ ‫واحييدا الجميييا سيواءا تيوا ميين نرييية بتضييها ميين بتي‬
‫اص ييعفاهل بحس ييب ح ييالهلا ال اي ي ف ييي األص ييل اه ييل واح ييد لى يين هللا س ييميا ب ييل‬
‫م او عايل بما في نفسةا ما ععاهل جزافاالا اصيعفاهل لعهيارتهل وعيالي نييتهلا‬
‫سييما المهييل وعاييل نيييتهل التاليييةا المهييل عييالي وحييالهل عييالي ليينل اصييعفاهلا‬
‫الم ي إن ييان عالي ياال ونيت ي عالييية ععييا ‪ .‬ف ييل ميين تىاييل بح ي األنوييياء متنيياال‬
‫ينفي امة ن هللا سميا عايلا ف أن هللا ص عايل لية بيآدل حتي اصيعفاال وهينا غيير‬
‫صحي ‪.‬‬
‫هللا تتييال اصييعفاهل لتاي تبيو نفوسييهل و مييالهلا المرشييد يجييب ن ي ييون ييامالال‪.‬‬
‫فالنط يتىال بح األنوياء متناال نة ص إيمان عندالا وليو حصيل لية إيييمان بيأن هللا‬
‫س ييميا عا يييل لم ييا ت ا‬
‫ىا ييل س ييوءاال بحي ي رس ييل هللا‪ .‬ألن هللا س ييميا ب ي بتيل م ا ييو ا عا يييل‬
‫بحالةا اصعفاهل لعهارتهل ب‬
‫وعاو تنيتهل‪.‬‬
‫ت‬
‫م‪.‬اة‪ :‬ان ر ما قالال امرة عمران‪:‬‬
‫‪:               -35‬‬

‫‪198‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾..            ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫النية التالية نالال‪.‬‬

‫الصاالا هي وهنال ت‬
‫‪ :    ‬يييا ربا فييا‪ ،‬ح يييل عايييل يتعييي يالال بحسييب حاليية‪ .‬انييال‬
‫غايتهييا ن يتتاييل النييا‪ ،‬ويرشييدهل إل ي هللا‪ :      .‬سييميا‬
‫ونيتييي‪ .‬تسييما إن ييان المييي حتقياالا عايييل بحييالي وصييدقي ‹ هيينا هييو‬
‫لقييولي عايييل ت‬
‫إيمانهاا ت اعب حاض االر نا االرا ه نا ا يميانا وه ينا اليدعاء ›‪ .‬فاألعميال التاليية‬
‫‪.‬ير ا يميان وهيو األسيا‪،‬ا نيتل ه ينا‬ ‫تنشأ عن الىمال المشت عين ا قبيال عاي‬
‫ونواا اعاووا بصد ٍ ععي ل‪.‬‬
‫‪ :         -36‬ييل و ييل ت ييأتي األم ييور‬
‫ل نسان عا ع ‪ ،‬ميا يرييدا تنيال ن دصلية الين ر و ييرال حسين مين األن‪.‬ي ا إن‬
‫ن الصييوي يفتييل ال ي يراال ى‪.‬ييرا مجاليية وس يا‪        .‬‬

‫يدل عا ي هللاا‬
‫‪ : ‬اليينط يييدل عا ي هللا‪ :   .‬ألن اليين ر هييو اليينط يي ُّ‬
‫المييرة ص تسييتعيا‪ :     .‬ط كيييرى وهييا الحي ا ييل ميين رآهييا ميين‬
‫النسيياءا ن يير إليهيياا رى وهييا الح ي ‪        .‬‬
‫‪ : ‬بما ن عاوها ٍ‬
‫عالا واألن‪ .‬ص تستعياا عامال ن اصسيتجابة سيتىون‬
‫عا نريتهاا وسألال هللا ن يبقي لها ونريتها‪.‬‬
‫‪ :      -37‬بمييا ن نيتهييا عالييية تقاوييل هللا تتييال ا‬
‫ف ييل م يين ان ييال نايت يية عالي يية تقاو ييل هللا من يية‪ .‬ف ييل م ا ييو إن عا ييب ص ييادقاال ن ييال‪.‬‬
‫‪ :    ‬نشأة عيبة في مال ب مال‪.‬‬

‫‪199‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪          ..‬‬

‫‪                  ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫‪    .        ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ب فاليية صيياد ‪      .‬‬

‫يدقال جتا ي‬
‫‪ :   ‬إن صي ‪،‬‬
‫‪ :  ‬فيي حييال الصياة مييا هللا ومحاررية الشيييعان بم يان التبييادة‪  .‬‬

‫‪ :  ‬مترفييةا عام ياال عالي ياالا الم ياال عالي ياال ومترفيية بييا‪ .،‬رزق ياال ميين التاييل‬
‫والمترف يية‪ :             .‬واقبيييالي عاي يية‬
‫‪ )1()..‬هنا الويان من هللا تتال ‪ .‬هو لنيا يضياالا‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪      ‬‬ ‫تتتامال ( ‪   ‬‬
‫‪   ‬‬

‫فانا نحن عاونا من هللا ععانا يضاال‪ .‬ل من حسنال تنيتة وصد بعابة ععاال‪.‬‬
‫‪ : ‬صدقال ما رري فأععاني‪ .‬ل من‬
‫‪        ‬‬

‫اييص‬ ‫صييد مييا هللا ععيياالا البشيير اهييل عنييد هللا واحييدا ييل ميين صييد نييال‪.‬‬
‫نيت واعاب من هللا تتال يتعي ‪. ،‬‬
‫‪ :   ‬اشته الولد الصال ‪ .‬وهينا توييان تن‬
‫‪     -38‬‬

‫المومن ص يحسد ول يعاب من هللا ويست ‪.‬‬

‫‪ :           ‬نيتة عيبة‪ .‬اف سيدنا ز رييا‬
‫عا ي إ وانيية ميين بتييدال ن يضيييتواا فعاييب ولييداال صييالحاال ي ييون ميين بتييدال مرشييداال‪.‬‬
‫‪ :    ‬عايل بما في نفسي‪.‬‬
‫‪ :      -39‬إلهال‪ :     .‬وهو قائل بمجا‪ ،‬ا رشاد‬
‫‪ : ‬بحال الصاة ما هللا وحرب الشيعان‪.‬‬
‫يرشد ال ا ‪     .‬‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة البقرة‪ :‬اآلية(‪.)282‬‬

‫‪200‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪      ‬‬ ‫﴿‪   ..‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪          ‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪‬‬
‫‪               ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫حيث يحارب الشيعان في جاسة جاسة المرشد‪ :       .‬ل‬
‫م ي يين ن ي يير ب ي ييةا رافق ي ييةا حي ي ييي قاب ي يية‪ :      .‬عيسي ي ي ‪.‬‬
‫‪،‬‬
‫‪ :  ‬في عصرال‪ :   .‬دائل ا قبال عاي هللاا حاصي االر نفسية ‪،‬ا‬
‫هللا‪:     .‬‬ ‫حصييو االر نفسيية بالوجهيية إل ي هللاا وجهتيية دوم ياال إل ي‬
‫لفضانا لتعائنا‪.‬‬
‫‪:   ‬‬ ‫‪       -40‬‬
‫‪    ‬‬

‫ي يينل ‪  .‬‬ ‫لىن ي يية يت ي ييرف ع م ي يية هللا وقدرت ي يية فأجاب ي يية هللا عا ي ي لس ي ييان الماي ي ي‬
‫‪ :  ‬مييا هيينا الحييال اليينط نييال فييية يأتي ي ميين زوج ي هيينال وبحالت ي ا ييل‬
‫ييل شيييءا ‪ :      ‬فهييو‬ ‫شيييء عا ي هللا هييينا فهييو قييدير عا ي‬
‫تتال سميا ح يل قادرا إن نال عاه االر ععا تتال ضمن الح مة‪.‬‬
‫‪ :       -41‬عالم ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي يية‪      .‬‬

‫حبياال‬
‫‪ :   ‬ييرتبي لسييان فييال تسيتعيا الىييالل‪ .‬حييال األنويياء التييالي ت‬
‫وعرفاني ي ياال بالجمي ي ييل ل ي ييرب ا حس ي ييان جتا ي ييال ع مت ي يية‪ :    .‬إصا با ش ي ييارة‪.‬‬
‫ر‪     .‬‬
‫‪‬‬ ‫‪.‬ي ي اال‬ ‫‪ :     ‬حنانييةا فضيياة وععفيية عاي ي‬
‫‪ : ‬عول الايل ان ر‪ .‬من المساء حت الصبا ‪.‬‬
‫المقد‪،‬‬
‫‪ : ‬بالوادط ت‬
‫‪         -42‬‬

‫‪201‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪        ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪﴾ ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫عييوى‪ .‬اصييعفيت ألن ي بييالوادط المقي تيد‪ .،‬يييف اصييعفاها؟ اصييعفا ب فييي األزل‬
‫بصدق ب ‪ .‬بالدنيا يف اصيعفاها؟ و ينل بصيدقها قوايال عاي هللا وعهيرال نفسيها‬
‫بال ييدنيا‪ .‬ام ييرة عمي يران بعاوه ييا جاءته ييا مي يريلا ومي يريل ج يياءال وول ييدا حس ييب العا ييب‬
‫نفس ص تعهر إصا بيا‪ .،‬الرسيول ييدعو واسيانة‬ ‫ك‬ ‫تنال‪ :  .‬واقبال ‪ .‬نل‬
‫ويسي ي ييير مت ي ي ي ونفس ي ي ي إل ي ي ي هللاا وهللا كي ب‬
‫عهي ي يير نفس ي ي ي ‪    .‬‬
‫ت‬
‫يال عاي هللا‬ ‫‪ : ‬مرشدة لنساء التالمينا اصعفا ل رشياد بتيد ن قوا ب‬
‫وعهرال‪.‬‬
‫‪ :     -43‬ديم ييي الوجه يية إلي ي هللاا ت ييوجهي دائمي ياال إلي ي‬
‫عنية‪:   .‬‬ ‫رتر و وني عا صاة بةا ص تنقعتيا ص تغمضيي عينيي‬
‫اعاوييي منيية وحييدالا وهييو التيياعي وحييدال‪ .‬ص فاعييل س يواال‪:      .‬‬

‫مييا األنوييياءا اررعييي نفسي متهييل‪ .‬المييرة ص تىييون إمامياال‪ .‬ارتبعييي وز ريييا فباوني ‪.‬‬
‫نال يها المومن افتل‬ ‫ن المرة ص تىون إماماال ول تقتدط بغيرها‪ .‬نل‬ ‫دليل عا‬
‫نل ‪.‬‬
‫‪ :         -44‬نال ما نال يومها‪  .‬‬

‫‪ :           ‬يقومون بقرعة لىفالة‬
‫فالتها وقد عاب ل واحد منهل‬ ‫مريلا عندما اجتما قاررها ي تصمون عا‬
‫سيدنا ز ريا‪     .‬‬ ‫فالتهاا لىنة تتال جتل القرعة تقا عا‬

‫‪202‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

       ﴿

        


        
      

  
            

                

﴾.. 
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

.‫فالتها‬ ‫ عا‬: 

 

.‫ ي ي ي يين في ي ي ي ييون‬:           -45
.‫ بتصرال يمس الىفر من الىون‬. ‫ يمس الىفر من األر‬:   
. ‫ حتماال سيأتي ويمس‬:    
‫ الوجاهية فيي‬.‫ ستىون لة الوجاهة غداال والشيأن التيالي‬:    
:     .‫انيية‬. ‫نية سييبتث‬ ‫الدنيا لل تحصل لة فنل دلييل عاي‬
. ‫إل هللا تتال‬
‫ ل اما يسيألون امية‬،‫يرد عا النا‬
ُّ ‫ حيث‬:        -46
‫ لل يوا عند وفاة النول‬.،‫ ي امهل ويرشد النا‬:   .‫عند وصدتةا في امهل‬
.‫نة سيبتث‬ ‫ان عا‬. ‫في الغار مرحاة الىهولةا ونل دليل‬
.‫ لتعائنا‬:   
              -47

‫ حواي ييال‬.‫ ي يين ي ييان‬:            
 

.‫وولدال في آن واحد‬
‫ ييا‬.‫ م ييا بمي‬ ‫ المص ييعف‬،‫ م ييا ك ت ييب ف ييي نف يي‬:  
   -48

‫تعهرال‬
‫النويينا واقبالة عا هللا عبا الىمال ونفسة الشريفةا فان قواال عا هللا ت‬
‫ت‬
203
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪          ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪﴾  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫نفس ي ميين الييدرن واىتسييوال الىمييال وعبييا الح ي فييي قاب ي ا يصييب المييرء ييامالال‬
‫يترف هل الىمال‪ .‬فا نسان عاية ن يف تب ر وودايتية ونهايتيةا إنا ف ا ير وهينا وعيرف‬
‫ودايتة ونهايتةا اشيتب ال نفسية ميا ف يرال‪ .‬المالئ ية تناديية ان ير لمرريي ا إن عيرف‬
‫المرري آمن بال إلة إصا هللاا عندها يتال ن هللا سميا عايل يتعي الال ميا يناسيبة‪.‬‬
‫‪ :    ‬م يين الىت ييابا لم ييانا اي ي تت ييال الى ييونا البح ييارا ا نس ييانا م ييا‬
‫‪:   .‬‬ ‫الم يراد ميين ال ا ي ‪ :   .‬اليينط نييزل عا ي موس ي‬
‫ا نجيل اة حاديث عن التوراةا نفي الىنب النط نسب لاتوراة‪.‬‬
‫‪ :           -49‬عند وصدتيا‬
‫يضاال‪           .‬‬ ‫سيقول لهل نل‬
‫رسالتة‪   .‬‬ ‫‪ :         ‬لادصلة عا‬
‫‪ :  ‬ولي‪ ،‬لهل عند األعباء دواء‪ .‬ان عصرال ‪ ‬عصر‬
‫ما آمنوا بةا ألنهل لل يتتبتوا العري‬ ‫العبا فجاءهل بمتجزاال عالية ما نل‬
‫النط عايهل ن يساىوال ودءاال من التررية بالوداية والنهاية فاآلياال الىونية‬
‫ليتوصاوا لررهل ويقيموا صالال السمو والىماصالا ول اتفقوا عا صابةا ف ل من‬
‫ا يمان نهايتة التىنيب بالح ‪       .‬‬ ‫لل يسا عري‬
‫‪             ‬‬

‫‪204‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪﴾..      ‬‬

‫‪     ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ : ‬ب ييال إل يية إصا هللاا ص ييدقتموني‪ .‬ييل م يين ل ييل يس ييا ا يم ييان نهايت يية‬
‫التىيينيب بييالح ا ف ييل مييا سييو باآلييية ييل نل ي سيييفتاة وييانن هللاا وقييد فتايية ومييا‬
‫آمن يواا حيييث انييال الييدنيا غالبيية عايييهلا وييل عارض يوال حسييداال وغي يرةا لتييدل وجييود‬
‫ا يمان في نفوسهل‪.‬‬
‫‪ :        -50‬وياني معاو لما فيها‬
‫وضييمنها ومنهييا‪ .‬لييل يييأال وجديييد وييل تول لهييل التييوراة التأويييل الصييحي ‪  .‬‬

‫نفسي ي ل بالباع ييلا ييل م ييا‬ ‫حرمتمي يوال عاي ي‬

‫‪ :      ‬ا‬
‫نفس ي ييهل ش ي ييياء ‪.‬يي ي يرة‪.‬‬ ‫حرمتمي ي يوال ي يينباال ص ص ي ييل ل ي ييةا و ي ييانوا قي ي يد حرمي ي يوا عاي ي ي‬
‫ا‬
‫يال وهييا إلي الييدنيا انييال آييية لييي‬
‫‪ :    ‬الىيفييية التييي جئي ك‬
‫‪  ‬‬

‫ميين هللاا ونلي وييوصدتي لمييا جئييال ميين دون با وتىامييال فييي المهييد‪ .‬فامييا جيياءهل‬
‫بالوينيياال قييالوا هيينا سييحر موييين‪ .‬فهييل وصدتيية ميين صيينا السييحرة و الميية فييي المهيد‬
‫تتا ييل الس ييحر؟! ‪ :    ‬ي ييف ‪:  ‬‬ ‫م يين ص يينا الس ييحرةا متي ي‬
‫اسمتوا المي ودصلتي إن عبقتل واستدلاتلا صارال لىل التقوى‪.‬‬
‫‪ :   ‬دعييو ل لتبييادة هللا ص لتبييادتيا‬
‫‪      -51‬‬

‫السيياحر يييدعو لتبييادة نفسيية ومتصييية هللا وص سيييما الف يواحم‪ .‬جئييتل لاييدنيا لهييناا‬
‫‪ : ‬هنا عري الح الموصل‬
‫لتتودوا هللا وتسمتوا المة‪     .‬‬

‫لاستادة‪.‬‬
‫‪ : ‬سيدنا عيس بتد ن جاءهل‬
‫‪       -52‬‬

‫‪205‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿ ‪       ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫بمييا جيياءهل بيية ميين متجيزاال وآييياال عارضيوالا ودعيياهل الحسييد والغييرة لاىفيير‪ .‬هيينا‬
‫في ل عصر يقاا إن لحقوا عامياء عصيرهل وتر يوا رسيول هللا ‪ ‬الينط جياءهل‬
‫بالمتجزاال‪.‬‬
‫‪ :      ‬ن روا هنال الدصليةا الىفير نيواوا منهيا‬
‫إن ار الحضرة ا لهيةا لىن الينين عنياهل سييدنا عيسي ‪ ‬هيل الينين نسيووا إلي‬
‫المسير‪ .‬ن روا ع مية هللا‪.‬‬‫بت‬ ‫هللا عدل التدالةا الجهلا ما آمنوا بأنة تتال هو وحدال‬
‫فامييا شييتر عايييهل ب فييرهل و مييا ضييمروال ليية‪ :       :‬ميين‬
‫ينصرنيا من يساعدني عا دعوتي؟ وه ينا فاليدين ص ييد ل إلي القايب بالسييف‬
‫وييل بييالمنع ا ولىيين بتييد نل ي ا كيجويير الىييافر عا ي سيياو عري ي الح ي بييا ى ارالا‬
‫وه يينا فييت المسييامون التييالل‪ .‬ا سييالل دييين منعي وعقييلا فييان لييل يسييما ا نسييان‬
‫بييالمنع والو يراهين عنييدها تجي تيرد السيييف فييي وجهييةا وصال‪ :‬توي تيين ليية بييالمنع ا فييان‬
‫و تحاررة وتأسرالا فتتامل هنا األسير با حسانا وتضا عاية اسيل الرقيي ا هينا‬
‫دط‪.‬‬ ‫ا‬
‫إن ف ر كه ‪،‬‬
‫* فا نسان لة عقل وف ر‪.‬‬
‫* الحيوان لة عقل لوالهال‪.‬‬
‫* ما المومن فاة عقل وف ر لوالهال‪.‬‬
‫الفر وين ا نسان والحيوان بالف را ا نسان يف تب را ما الىافر فال يف تب ر‪.‬‬
‫‪ :   ‬النين حاوروالا تفاهموا متةا وعوا المةا عباقوال‪.‬‬
‫انوا يسألون عيس ‪ ‬عن هللا ليتفاقهوا في دينهل‪ .‬انوا يتناقشون ما عيس‬

‫‪206‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪﴾..       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ ‬ونل م‪.‬ل المومن الصاد ‪ :     .‬يف صياروا نصيار هللا‪:‬‬
‫‪ :   ‬وهن ييا اهت ييدوا إلي ي هللاا ألنه ييل آمني يوا ب ييا‪،‬ا لم ييا آمني يوا ب ييا‪ ،‬نص ييروا‬
‫الح ا فصارال لهل ‪.‬قة با‪ ،‬فاستساموا ‪ .،‬إنا اهتديال سيرال ميا الحي ونصيرتةا‬
‫‪ : ‬مستسييامون إل ي هللا‪.‬‬
‫عنييدها تستسييال ‪ ،‬بحب ي ليية‪     .‬‬

‫ي ييرا و ن‬ ‫هنال ي إسييالل بتييد ا يمييانا بيية يتييرف ن ييل شيييء ميين هللا مح ي‬
‫ل حالا فيترف ن ال عيأ مين ا نسيان ناتيةا مميا سيوال يمينيةا‬ ‫الحمد ‪ ،‬عا‬
‫وصال لاتوصيل ل يميان بيال إلية‬ ‫شر من هللا ص ي يون ويداال‪ .‬فتاي ا نسيان ن يسيت‬
‫مي ييرال‪ .‬ي ي ييل محفو ي ياال مي يين‬ ‫إصا هللا و ن يتقي ييل نل ي ي ا عني ييدها ص تغابي يية نفسي يية عا ي ي‬
‫المتاصي وص يرمي نفسة بالسوء‪.‬‬
‫‪   .‬‬ ‫‪ :       -53‬ب ي ي ييالتوراةا وعاي ي ي ي عيسي ي ي ي‬
‫‪ : ‬س ي يييدنا عيسي ي ي ‪ :     .‬مرش ي ييدين لا اي ي ي ا‬
‫ُّ‬
‫النييا‪ ،‬عاي هللا وهيينا ع ييل مقييال‪ .‬اقنييا لفتييل المتييروف وا حسييانا‬ ‫اليينين يييدلون ‪،‬‬
‫اىتونييا مييا هييل السييتادة اليينين يي ُّ‬
‫يدلون النييا‪ ،‬عا ي الح ي ‪ .‬لقييد جيياء ا نسييان لاييدنيا‬
‫لفتل المتروفا حاول ن تتداوى نفسياال حتي تصي ت وتصيب عويبياال فتيداوط غيير‬
‫وتنقنال من الهال ا وهنال و يفة ا نسان‪.‬‬
‫‪ :   -54‬ما عجوهل قولةا ألن ا يمان يمنتهل عن اآل‪.‬ال‬
‫‪‬ا انوا ‪ /12/‬آمن‪/11/‬ا واحد منهل‬ ‫دوروا تدوي االر لقتل عيس‬
‫والشهواالا ت‬
‫ال ائن وصاب‪.‬‬ ‫هللا الشبة عا‬ ‫ائنا اليهود د اوا الغار ما ال ائنا فألق‬
‫دور هللا لهل لت ايصة‪ :      .‬تدوير هللا ير‬
‫‪ :   ‬ت‬
‫‪207‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪﴾..          ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫لجمي ييا ال اي ي ا ي ييودط ال ي يير لا يينين يم ي ييرونا ييان تت ييال ق يياد االر عاي ي هالىهي ييل‬
‫رى‪.‬‬ ‫ساعتهاا لىن جتل لهل عالجاال‬
‫‪ :        -55‬عند الموال ما الموال يتوف‬
‫الييرو التييي وضييتها لمييا ييان ا نسييان فييي بعيين مييةا وهيينال وفيياة المييوال ص وفيياة‬
‫‪ .)1()... ‬لىيين هللا تتييال عنييدما‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪   ‬‬ ‫النييول‪  ( .‬‬
‫‪     ‬‬

‫ا ماي ‪،‬ا نفسياال وروحياال وجسيداالا فوفياة‬ ‫يتوف ا نسان متناال آ نال ب تابيتةا ألن‬
‫سيدنا عيس ‪ ‬هي وفاة النول‪ :    .‬اآلن آ ن ‪ .‬لما سما ‪‬‬
‫نل ي تييأ‪.‬ر ونفسييةا ألن ا نسييان جيياء لاتمييل التيياليا وهييو ‪ ‬لييل ي يين قييد عمييل‬
‫شيييئاال ي يين ر ويتناس ييب ومقام يية الت يياليا حيييث دع يياهل ول ييل يومني يواا فعمأن يية تت ييال‬
‫بقولة‪ :    :‬فيما بتد بتما النط ستتماةا فالتباداال وسيائل لييتم ن‬
‫المييومن وهييا ن يتمييل الصييالحاالا ليينا تييألل ‪ ‬فعمأنيية تتييال بأنيية سيييأتي يييول‬
‫‪  ‬‬
‫‪‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫ي ي ي ييون لي ي يية فيي ي يية عمي ي ييالا إن الرفتي ي يية بالتمي ي ييلا قي ي ييال تتي ي ييال ‪     ..( :‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪.)2()..    ‬‬
‫‪ :     ‬يول عودتة لن يوجد فرا سيأتي يول ص‬
‫افرا ستمس الىفر من األر ‪.‬‬ ‫يبق في زمن‬
‫‪ :    ‬يومها‪ :     .‬ستحصيل قويل‬
‫ستادة وسالل‪.‬‬ ‫مجيئة حرب ب‬
‫معهرةا ‪.‬ل ي هر فيجما المومنينا ومن بتدال ‪،‬‬
‫ت‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة السجدة‪ :‬اآلية(‪.)11‬‬

‫‪ ) 2‬ي ي ي ي سورة فاعر‪ :‬اآلية(‪.)10‬‬
‫‪208‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪           ..‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾             ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :  ‬حت الساعةا ص يبق‬

‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬ ‫دولة الىفر تزول إل يول القيامة(‪    .)1‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪ : ‬بتي ييدها‪ :    .‬ي ييل إنسي ييان‬

‫في يير وي ييداال‪     .‬‬

‫‪ : ‬ل إنسان سيتعية حقة بالتمال‪.‬‬

‫وحقة‪      .‬‬

‫فيرهل إلي ييول‬ ‫‪ :     -56‬ن روا ص إلة إصا هللا و اايوا عاي‬
‫الس يياعة المتاوم يية‪ :        .‬س يييحل وه ييل اله ييال‬
‫ا‬
‫منهل إن لل يرجتواا لتاهل يتودوا لاح ا لوان ميا رجتيوا‪:‬‬ ‫ساعتئنا ستعهر األر‬
‫‪ : ‬متي تنوهل يض ياال‪ :      .‬يومهيياا ويييول القياميية‪.‬ص‬
‫‪  ‬‬

‫واد لهل من المداواة‪.‬‬

‫‪ :         -57‬اآلن‪   .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ : ‬ععيياء إ‪.‬يير ععيياء‪ .‬واحييدة بتييد واحييدة‪:        .‬‬
‫‪ ‬‬

‫مانة وين يدي ا جتاها تتال عند لتهبتنوها لتسمو وها‪ .‬إن نال‬ ‫ألنفسهل‪ .‬نفس‬
‫يقاصص‪.‬‬
‫مومناال ص تونط نماةا المومن ‪،‬‬
‫‪ :       -58‬الدال ي ي ي ي يية عاي ي ي ي ي ي ص إل ي ي ي ي يية إصا هللا‪.‬‬
‫‪ :     ‬لى ي بتيل ح ييادث ح ييديثا ف ييل آي يية وبمناس ييوتها و س ييباوهاا ييل‬
‫واحدة بمحاهاا ف تب ر واستدل‪.‬‬
‫ودون‬ ‫‪ :         -59‬تقولون عيس‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي ان ر تاب (السيد المسي ياو باألف ) لاتالامة ا نساني مح امد مين شي و ‪.‬‬
‫‪209‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫‪       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫با آدل ص ل وص ب‪ :     .‬هيينال النعفيية م ين العتييال والش يرابا‬
‫ىاال فتىونال النعفة‪ :       .‬ما اي‬ ‫والسيدة مريل نل‬
‫آدل ‪ ‬من تراب بال ب ن ف انا نل عيس ‪.‬‬
‫‪ :     -60‬الحي ي ص كيفه ييل إصا ع يين المرر ييي‪ .‬إنا ا نس ييان م ييا‬
‫ف ا ر بالتررية وآمن بال إلة إصا هللا فال جدوى ليةا مهميا اامتية ص يفقيةا عاي بصيرال‬
‫غشاوة‪ .‬إن ما ف ا رال بيالمرري وآمنيال بيال إلية إصا هللاا ص عريي لي سيواال‪ .‬الترريية‪:‬‬
‫عمي وهياا هيل مين حيد غيير هللا؟! ييد هللا وحيدال‬
‫ا يمان وها سهلا مين يعتمي ؟ ت‬
‫هي التيي تس بتيير هينا الىيون‪ .‬وه ينا فا نسيان الينط ص يف تب ير وودايتية ويتيرف ص إلية‬
‫إصا هللاا ين ر عيس ‪ ‬فينسب ألمة السوءا وآ ر يقول اون هللا‪ .‬العرفيان عاي‬
‫ضاللا فمن ص يف تب ر بالتررية ص يفقة شيئاال من الح ‪.‬‬
‫‪ :     ‬ص يغيييب عن ي نل ي ا نييال تتييرف نل ي ا عيس ي‬
‫‪ ‬جيياءهل بمتج يزاال فمييا سيياروا بييالح ا حي يث نهييل لييل يف تب ييرواا إن لييل يسييتقيموا‬
‫فيسيروا بالح ا فان يهتدوا‪.‬‬
‫إلةا‬ ‫عيس‬ ‫‪ :  ‬بتيس ‪ .‬النصارى قالوا ل‬
‫‪    -61‬‬

‫واليهود نسووا ألمة الفاحشة‪ :         .‬إنا ا نسان ما‬
‫سار بعري التررية وعرف المرريا إن ما ن ر وودايتة ونهايتة ص يدر الح ا‬
‫ص يهتدون‪   .‬‬
‫‪  ‬‬ ‫الح‬ ‫ومهما وينال لهل إن لل يسيروا بعري‬
‫هللاا‬ ‫‪ :           ‬إل‬

‫‪210‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪﴾..           ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫نعاب بصد ن يرينا الح ‪، .‬من إقبالية عاي هللا حسين فهيو األفضيلا يل واحيد‬
‫مانا ‹ ليغم عينة› وياتجئ إل هللا إن وجيد ن سييرال ميا هيل الحي مونيي عاي‬
‫قواييال‬ ‫يينب‪ .‬إن ييان صييادقاال ص وييد ن يفييت هللا عايييةا إنا نفس ي‬ ‫ل عا ي‬ ‫صييد‬
‫واستسامالا فأنال صاد ا وما سوى نل فأنال يانب‪ .‬العريي ‪ :‬تكيبا عاهيد عاي‬
‫اصستقامة تقولا وبتدل ا يمان تفتل السوءا ص تصايا ص ينعبا في نفس شييء‬
‫مي ي يين الىمي ي ييال‪ :       .‬لي ي يين تي ي ييتم ن الي ي يينف‪،‬‬
‫ال جوليية ميين ا قبييال عا ي هللاا لمييا عماييال ميين عمييال وي‪.‬يية‪ .‬امييا هييل فمييا رادوا‬
‫نل ‪ .‬فان صدقال فال واد ن يتعي مراد ‪.‬‬
‫‪ :       -62‬هنا هو العري ‪     .‬‬

‫‪ :    ‬وحدال‪ :      .‬يتعي الال التالج المناسبا‬
‫يل واحييد يتعيية حقيية بحسييب ميا يناسييبةا بحسيب حالي يسيتباي عايي ا لىييي ترجييا‬
‫إل الح ‪.‬‬
‫‪ :     -63‬عرضيوا بتيد هينا الوييان‪:       .‬‬

‫نفوسهل فاسدة‪ .‬عايل ب ل واحدا ويتعية حتقة‪.‬‬

‫‪ :              -64‬انا‬
‫مقرين وها ص نتقيد إصا وها وهي امة ص إلة إص هللا‪ :      .‬ل‬
‫قول م الف لىالل هللا فهو ردا وهنا في ل عصر يجب تعويقةا وهنا ما مر‬

‫‪211‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪                ..‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾..             ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :    ‬ص حيد تيياال يانا ص نسيير إصا ودصلية‬

‫هللا بة رسيولة ‪    .‬‬

‫هللاا غير الل هللا ص نعو ا حاديث رسول هللا ‪ ‬اها من القرآن‪   .‬‬

‫‪ :      ‬هللا تتييال يرري ي بالعتييال والش يراب والدصليية‬
‫‪ ‬‬

‫دصلتة نسير‪       .‬‬ ‫التالية‪ .‬هو المرري ألنفسنا وعا‬

‫‪ : ‬عي ييائتون مستسي ييامون إليي يية‪ .‬فأحاديي ييث رسي ييول هللا ‪ ‬ت‬
‫مفصي يياة ص‬ ‫‪ ‬‬

‫متممة‪ .‬و ل رسول و ل مرشد صاد ص يأتي إصا ودصلة عن هللا‪.‬‬ ‫ت‬
‫‪ :        -65‬لتاهل يف تب رون فيرون‬
‫عي ي ييأهل‪ :          .‬في ي ييي عهي ي ييد سي ي يييدنا‬
‫إوراهيل ما انال ص توراة وص إنجيل‪ .‬واليهود والنصارى يقول ل مينهل يان إويراهيل‬
‫نال إن ليل تف تب ير تضيياا‬ ‫يهودياالا واآل رون يقولون نصرانياالا ين تف يرهل؟! نل‬
‫التاميية ميين النصييارى قييالوا‬
‫عاميية النييا‪ ،‬ميين اليهييود‪ :‬إويراهيل يهييودطا و ت‬
‫وه يينا قييال ت‬
‫فقرعهل هللا تتال بقولة‪ :    :‬وزمنة لل ي ن موجيوداال ص‬ ‫نصراني‪ .‬ت‬
‫يهود وص نصارى‪.‬‬
‫‪ :   -66‬يها اليهيود‪ :   .‬وييا يهيا النصيارى‪:   .‬‬

‫مادعين ن لىل بة عال‪ :       .‬في النط ص عال لىل صحي بة‬
‫وه ييو عيسي ي ‪، :         .‬فاب ي ‪،‬يل تح يياجون ف ييي‬
‫إوراهيلا وص عال لىل بة وداال؟ تقولون عنة يهودط و نصراني‪.‬‬

‫‪212‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾            ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫يوين لىل عري الستادة والجنة‪ .‬فا‪،‬‬ ‫‪ :       ‬هللا تتال ت‬
‫ععاىل هاية اماةا فانا سمتتل امة و قوصال فناقشيوال يين هيو مين يالل هللاا هيل‬
‫هو ح ومنعقي؟‬
‫‪ :        -67‬م‪.‬اىلا تقولون قوصال نحن يهودا‬
‫نحيين نصييارى‪ :     .‬يحي تين إلي هللاا ف ا يير بالتررييية فييرى راريية‬
‫‪ :  ‬مستسيياماال‬
‫يل إل ي هللا‪   .‬‬ ‫ريم ياال رحيم ياال ودوداالا وصييارال نفسيية تحي ُّين وتميي ك‬
‫‪ : ‬مييا ييان‬
‫إل ي هللا‪ :   :‬مييائالال بالمحبيية إلييية‪      .‬‬

‫يسييما مييا دصليية هللا دصليية حييدا فييال يسييما ييالل غييير ييالل هللاا هللا تتييال وحييدال‬
‫ن تف تب ير حتي‬ ‫الفاعلا ل إنسان يتعية حقةا المسألة بالتمل ص باليدعاءا عايي‬
‫تترف رر وتستسال إلية‪.‬‬
‫‪ :            -68‬األنوييياء بتييدالا نييتل مييا‬
‫يالل هللا فقييا هينا ولي النيا‪،‬‬ ‫شأن ل متة ما دمتل عا شر ؟! فمن سيار عاي‬
‫بيية ص نييتل‪ .‬فاليينين صييار لهييل ميييل إل ي هللا وفتا يوا مييا فتييلا هييوصء هييل إو يراهيل‬
‫و ولي ي الان ييا‪ ،‬ب ييةا يينل اآلن‪ :‬ولي ي الن ييا‪ ،‬ورس ييول هللا ‪ ‬ه ييل ال يينين يتبتون يية‪.‬‬
‫‪ :   ‬م‪.‬اة يضاال حنيفاال مساماال‪ .‬نل سار عا ما سار عايية إويراهيل‬
‫‪ ‬ا ص نييتل‪ :     .‬مييا رسييول هللا ‪ ‬يض ياال حنفيياء مسييامينا‬
‫يضي ي ياال م‪.‬ا ي يية‪ :     .‬ه ي ييو مس ي ي بتييرهل‪ .‬الم ي ييومن هللا يوتلبي ي يية الحي ي ي‬
‫وينصرال‪.‬‬

‫‪213‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪           ..‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬
‫‪  ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :       -69‬من اليهود‪ :    .‬عن‬
‫لرد ل عن الح ‪ .‬الصحي إنا ا نسان اهتدى وعرف الح ا‬ ‫الح ا يتماون تدوي االر ت‬
‫ص يس ي ي ييتعيا ح ي ي ييد ن يض ي ي يياة‪        .‬‬
‫‪: ‬‬

‫ييانين األم ييور ‹ ا ييي›ا ييل إن يياء بم ييا في يية ينضي ي ‪ .‬يحس ييوون ن الم ييومن مم يين‬
‫تحوياةاما عرفيوا ن الميومن ص يزحزحية حيد‪ .‬الحقيقية ن الفاعيل هيو هللا‪ .‬ص ح ‪،‬يد‬
‫يضل حداال‪.‬‬
‫ت‬ ‫يستعيا ن‬
‫‪ :        -70‬ف ييي الى ييونا الش ييم‪،‬ا‬
‫القمرا الىواىبا الايلا النهار‪ :    .‬ترون هنا الىون اةا من‬
‫المسيبتيير لهيينال الىيرة فييي الفضيياءا ميين يييديرها؟ ميين يييأتي بالايييل والنهييارا ميين ينوييال‬
‫النبيياال؟ مشيياهدين الح ي وتىفييرون! تشييهدون لانييا‪ ،‬الح ي وييوع ل تإييياهلا فييأنتل‬
‫مشاهدون الح بأعين لا ف يف تىفرون؟!‬
‫‪            -71‬‬

‫موينيية شييأن رسييول هللا ‪ .‬صييار‬ ‫‪ :  ‬ن نلي حي ا و ن تييب ل قييد نعقييال بت‬
‫لىل عرف ورسالتة بما لدي ل من التيوراة‪ .‬لب ‪،‬يل تتمايون هينا التميل لايدنياا اليدنيا زائاية‬
‫مهما امتدال‪.‬‬
‫‪ :       -72‬فئة من عاماء وني إسرائيل‪.‬‬
‫‪ :  ‬بأول النهار ت اهروا‬
‫‪         ‬‬

‫‪214‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪      ..‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫با يمان‪ .‬يبغون داو من آمن حت إنا ما د اوا في ا سالل حياة وار تتدواا ت‬
‫جروا‬
‫متهل فريقاال مين المسيامينا ‪ :     ‬وبيآ ر النهيار ارجتيوا‪   .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ :  ‬لتي ييل المي ييومنين متي يية يرجتي ييونا لتىي ييون تا ي ي وسي ييياة لتي ييل المي ييومنين‬
‫يتراجتييون‪ .‬ن يوا الييدين مييو االر ش ي ايةا و نيية غييير موني ٍيي عا ي حقييائ ا فييدواروا هيينال‬
‫ت‬
‫الموامرة‪.‬‬
‫‪ :        -73‬ه ي يينا الس ي يير ص ت ي يينيتوال ألح ي ييد إصا‬
‫لجمياعتىلا هينال الميوامرة ص تتاميوا وهيا حيداال إصا مين دييين لا هينال الميوامرة اجتاوهييا‬
‫ير وييين ل‪.‬ص ت رج يوا الس ي تير وييل بق يوال وي يين ل‪ :       .‬إنا‬
‫سي تاال‬
‫يردال؟ المومن ص يستعيا حيد ن ييرادال‪ .‬الميومن‬ ‫إنسان عرف هللا فمن يستعيا ن ت‬
‫إنا الت ييالل اييية ارتيييد فهيييو ص يرت ييد‪ :        .‬إن حس ييدتل‬
‫رسول هللا ‪ ‬ن صيار رسيوصال‪ .‬لهينا السيوب فتايتل نلي ! ص ترييدون حيداال ن ييوت‬
‫الرساصال التي نزلال عا رساىل في يون مين هيل ا رشياد‪ .‬تتمايون هينا وفياال ن‬
‫ي ون حد م‪.‬اىل؟‬
‫الىييافر يريييد النييا‪ ،‬اهييل فييا االر م‪.‬ايية‪ .‬وهييوصء تن يوا إن ييان الىييل يياف االر فايين‬
‫يوا نوا يول الحساب‪.‬‬
‫حت‬ ‫الح‬ ‫‪ :      ‬ص تريدون ن يسير حد عا‬
‫ي ون الجميا م‪.‬اىل عا ضالل وفسادا فال تىون لهل حجة عاي ل غداال عند هللا‪.‬‬
‫ط‪ :‬ت افون ن يقال غداال نهل انوا عا الح و نتل ااتل فاسدين فيحاجو ل‪.‬‬

‫‪215‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪              ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪                  ‬‬

‫‪                   ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫استوا بأن ي ونوا اهل م‪.‬اىلا فال تىيون لهيل ت‬

‫حجية عايي ل‪     .‬‬

‫‪ :    ‬ييل عالييب بصييد يوتييية تت ييال فضيياةا لبي ‪،‬يل هيينا الحس ييد؟‬
‫اعاب نال الح ‪ :     .‬لاىل‪ .‬اصد ما هللا يتعي ‪.‬‬
‫‪ :   ‬ل عاليبا يل مين شياء مين النيا‪،‬‬
‫‪    -74‬‬

‫تصي يية‪ :       .‬اعاي ييب‬

‫ن ي تصي يية هللا تتي ييال ورحمتي يية ا ت‬
‫ي تص ‪.‬‬
‫‪ :     -75‬ميين المييومنين زميين موس ي ‪‬ا قييديماال ييانوا‬
‫هييل صييد لوايمييان‪ :         .‬ييان ميينهل الصيياد‬
‫الم ييومنا م ييا ييانوا اه ييل ه ييل فس ييادا ه يينال ص ييفة الم ييومن‪ :    .‬م يين ون ييي‬
‫إس يرائيل فييي عهييد الرسييول‪ .‬واآلن‪            .‬‬

‫‪ :     ‬لتدل إيمانهل‪.‬‬

‫‪ :         ‬هنا زعمهلا قالوا مهما‬
‫فتانييا مييا التييرب مييا عاينييا بييأ‪ .،‬ياألمييييني‪ :‬اليينين ُّم يوا لمحمييد ‪ .‬يينل اآلن‬
‫منا يفتاون نل عدواناال‪ .‬حتاوا فيهل ما يشياوونا فاهيل الحي بمين ص‬ ‫نا‪. ،‬يرون ت‬
‫يتبا متاتهلا هنا زعمهل‪ :       .‬ما جاء هينا بيالتوراة‪.‬‬
‫‪ :   ‬نوهل وهنا القول‪.‬‬

‫‪216‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪    ‬‬ ‫﴿‪          ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪               ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :      -76‬من سار ضمن مر هللاا ل النا‪ ،‬عاهدوا‬
‫هللا عا السير بالنورا بالضياءا بالتقوىا و ن يتماوا صالحاال ويسيروا ضيمن مير‬
‫هللا‪ :   .‬بت ييدها‪ .‬فص ييار ينس ييتر ب ييا‪ ،‬ع يين الوق ييوو بالمتاص يييا و قو ييل م ييا‬
‫رسول هللا ‪ ‬عا هللاا فصار يشاهد ونور هللا‪ :      .‬هنا‬
‫ب‬
‫لىل ال ا ا هينا الينط يحبية هللا‪ .‬هينا هيو عريي الحي ‪ .‬األسيماء‬
‫النط عماة ير ت‬
‫ص قيمة لهاا هل واف أي ‪،‬ال بتهد هللاا هل وصياال لاتقيوى؟! نيال عاي يير‪ .‬ميا سيوى‬
‫نل مهما اادعيال فال قيمة لة‪.‬‬
‫‪ :       - 77‬التهييد اليينط قعت يوال فييي األزلا عاهييد‬
‫هللا عا ا يمان والسير ضمن مر هللا‪ :   .‬األعمال التي تتود عايهل‬
‫اص يوا النييية ‪ ،‬لىانييال ي يراال لهييلا لىيين فتييل ال ي يراال ومييا‬ ‫بييال ير التميييلا لييو‬
‫يتود عايهل من ال ير منية بياعوال باليدنيا‪ :    .‬مين اليدنياا ص آمين وص‬
‫فتي ييل ال ي ي يراال‪ :         .‬ط لي ييي‪ ،‬ي ا ي ي لي يية في ييي‬
‫اآل يرة شيييء ميين ال ييير‪ :      .‬حيييث التتيياب يومهييا ص فائييدة‬
‫‪.‬‬ ‫منةا لل يتد لهل واص‪ :        .‬لي‪ ،‬لهل وجة وي‬
‫‪ :   ‬ليين تحصييل ويينل لهييل العهييارةا ألن العهييارة بالييد ول عا ي‬
‫هللاا فال يعهر يول القيامةا فان لل يعهر ا نسان في دنيياال بالتوبية وا قبيالا فاين‬
‫يسييتعيا غييداال ن يييد ل بتمايية الييردطء ونجاسييتة عاي هللاا فيييول القياميية ص يعهيير‪.‬‬
‫‪ :    ‬غداالا بسوب ما فيهل‪.‬‬

‫‪217‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪         ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..  ‬‬

‫‪      ‬‬
‫‪      ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :      -78‬من اليهود والنصارىا وب ل عصير هينا واقيا‪.‬‬
‫الف تاب هللا‪   .‬‬ ‫‪ : ‬ب‬
‫يوولون المتن‬ ‫‪    ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫ت‬
‫‪       ‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪ : ‬يتص ي يانا بي ييالىالل ليوي ي بتيين ني يية ي ييالل هللاا والحقيقي يية ني يية مي ييا هي ييو ي ييالل هللا‪.‬‬
‫‪ :       ‬ي يينوهلا و ن ي يية ص صي ييل ل ي يية حتي ي ي‬
‫يسير الانا‪ ،‬اهل عا الضالل‪.‬‬
‫‪               -79‬‬

‫‪ :       ‬ص يقييول لانييا‪ ،‬اسييمتوا الميييا وص يقييول‬
‫لان ييا‪ ،‬ش يييئاال ع يين غي يير هللا‪ .‬وه يينا ينف ييي األحادي ييث الم الف يية لاقي يرآنا و ييل يق ييول‪:‬‬
‫‪ :     ‬اسمتوا الل المرريا اسيمتوا الميي عين تياب هللاا‬
‫سيروا ودصلة هللا‪ :       .‬يها اليهود في الماضيا نتل‬
‫تقول ييون لان ييا‪ ،‬عيتي يوا هللاا ص تس يييروا إصا ودصل يية هللا‪:       .‬‬

‫نل ا نتل يا زعماء اليهود‪.‬‬

‫‪ :        -80‬ن تقول تاني إلهال‪ .‬تقول‬
‫الل الرسول‬ ‫إلهال؟ ما في إلهال‪ ..‬اة ضمن تاب هللاا إن واف فهو ح ا حت‬
‫ارجا فية لىتاب هللاا فهو من عند هللا إن عاو ا لوان الف فما قالة وداال ‪ ‬وهو‬

‫‪218‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪﴾..        ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫نب عايةا الل رسول هللا ‪ ‬تفصيل لىالل هللا(‪. )1‬‬

‫‪ :    ‬ص يقول لىل اتبتوا الماال من عند المالئ ة والنويين‪ .‬ول‬
‫الما ‪ .‬المحييي والتاييل‬
‫نوا عن هللا‪ .‬الرسول كمحا ولي‪ ،‬محيعاالا و نل النوي و ‪،‬‬
‫ب بتل شييء هيو هللا تتيال ‪ .‬فا نسيان مهميا عيال قيد ي عيئا لىين هللا تتيال ويداال ص‬
‫ي ع ي ييئ‪ :        .‬مستس ي ييامون ‪ ‹ .،‬الح ي ييديث‬
‫المعاو فقي لىالل هللا صحي ›‪.‬‬
‫ن عايهل التهد‪   .‬‬ ‫‪:       -81‬‬

‫ما آتيتىل من تاب وح مة‪    .‬‬

‫‪‬‬ ‫‪ : ‬وناء عا‬
‫‪   ‬‬

‫‪ :    ‬من الح بتد سيدنا موس ‪ .‬كمر ل نوي نة‬
‫إن جاءال الل معاو لىالل هللا يجب عاية ن يتبتة‪ .‬فتند مجيء سيدنا عيس‬
‫‪ ‬يجب عا الجميا اتتباعة‪ :       .‬المومن يويد الح ‪.‬‬
‫لما جاء بة الرسول الساو ‪:    .‬‬ ‫المصد‬
‫ت‬ ‫يجب اتباو الرسول‬
‫‪ : ‬عهدط‪ :     .‬التهد عا‬
‫‪  ‬‬‫نل ‪    .‬‬

‫تقرون لة قالوا نتل‪  .‬‬

‫لما مت ل هل ُّ‬ ‫األنوياءا إن جاء رسول المة معاو‬
‫ب‬
‫لىل رسول‬
‫لقوم ل ولا ا ‪ :      .‬ت‬ ‫‪ : ‬نل‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي راجا مقدمة تاب (حياة محمد) عاية الصيالة والسيالل لاىاتيب محميد حسيين هي يل تجيد موافقتية‬
‫وغيرال من السادة التاماء عا الرجوو لىتاب هللا بصحة األحاديث ص سواال ‪.‬‬
‫‪219‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪       ..‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫‪ ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫بتث تاباال يويدال‪.‬‬

‫‪ :  ‬ال ي ي ي ي ييارجون‬
‫‪         -82‬‬

‫الفاسي ا دلييل ن سييرال‬

‫عن الح ‪ .‬بتيد هينا الوييان الينط ص يقويل بيالح ا هينا هيو ‪،‬‬
‫منحي‪.‬‬
‫‪ :      -83‬ا ي يية إنس ي ييانية وم ي ييودةا ويري ي ييدون قي ي يوانين‬
‫و ن ميية غييير التييي رتاوهييا هللا تتييال ‪ :       .‬ميين عاييال‬
‫ره ي ياال‪.‬‬ ‫‪ : ‬مي يين انحعي ييال مرتوتي يية مي يين ي ييل ال ا ي ي‬
‫مرتوتي يية عوع ي ياال‪   .‬‬

‫‪ :    ‬لييو سييألنا تيياال ميين البشيير عيين الزنييا والميسيير‪ ..‬ألجيياووا‪ :‬إنيية‬
‫شييرا فش يريتة هللا هييي الييدين الح ي ا ييل واميير هللا ضييمن المنع ي ويقوييل وهييا ييل‬
‫بةا هل يستعيا حيد ن ين ير الىميال؟!‬ ‫يقر ب‬
‫إنسان مهما انا إنا ويانال لة الح ُّ‬
‫السرقةا هل يقول حد ص مانا منها؟! ‪ :    ‬بأمورهل اها‪ .‬لىين‬
‫يسير ل امر بحسب حالةا وبحسب صدقة‪.‬‬ ‫بت‬
‫‪ :     -84‬انييا‪ .‬إنا ا نسييان مييا آميين بييال إليية إصا هللاا ييل مييا‬
‫يسمتة هواءا إذن‪ :‬ا يمان قول ل شيء سيا‪ .،‬الينط ص ييومن ص يسيير بيأوامر‬
‫هللا‪ .‬وص يفهل شيئاال منها‪.‬‬
‫‪ :     ‬من القرآنا عندها تترف تاب هللا‪    .‬‬

‫نوا‪.‬‬ ‫‪ : ‬الرسل اهل عن هللا‬

‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪220‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪             ..‬‬
‫‪‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪‬‬ ‫‪     ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬

‫‪  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪:              ‬‬

‫‪ : ‬مستسييامون إل ي هللا‪ .‬آمنييا بييال إليية‬

‫اهييل المهييل واحييد‪     .‬‬

‫إصا هللا واستسييامنا إلييية‪ .‬اهييل دع يوا إل ي ص إليية إصا هللا‪ .‬فع يريقهل ايية واحييدا ايية‬
‫الل هللا ص الل سواالا ويانهل اهل عن هللا‪.‬‬
‫‪ :       -85‬إن لييل ت ييومن بييال إل يية إصا هللا وت ييومن‬
‫ورب التيالمين فاين تستسيال ‪،‬ا وال ييرة فيميا ا تيارال هللاا والواقيا هيو ال يير‪  .‬‬

‫‪ :   ‬فغييير اصستسييالل إل ي هللا و ن تييدين لغييير ييالل هللاا ص يقوييل من ي ا‬

‫مهما ننيال ن نلي القيانون غيير ا لهيي ع ٍ‬
‫يالا ص يقويل مني السيير عاييةا مهميا‬
‫ان عالياال ص واد ن ي ون فية نقص‪ .‬فال دين غير ا ساللا اصستسالل تّلل‪.‬‬
‫‪ :      ‬اقي لسييتادة وديييةا فييان سييمتال المياال‬
‫غييير ييالل هللا سييرال هيينا الشيييء‪ .‬يجييب ن تييرى ن الفتييال هييو هللاا الىييل ويييدالا‬
‫ا‬
‫يد ص تتحر إص با‪،‬ا عين ا نال ت تيار وهيو المس بتييرا هيو الير از هيو ت‬
‫الفتيال‪.‬‬
‫هيينال اآلييية وقتييال عا ي عائفيية اليهييود الىف يرة وييزمن سيييدنا عيس ي ‪‬ا ‪.‬ييل وقتييال‬
‫عا اليهود النين ازدادوا ف االر بتهد سيدنا محمد عاية الصالة والسالل‪.‬‬
‫‪ :      -86‬وهل اليهود‪ :   .‬قول محمد ‪‬‬
‫‪:     .‬‬ ‫‪ :       .‬بموس‬ ‫بتيس‬
‫محمداال‪ :    ‬عن لسانة‪          .‬‬

‫‪221‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪‬‬ ‫﴿ ‪          ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ : ‬يف تب يير وجمييا المييالا يييف يف تب يير بالترريييةا ييالل لنفسييةا ف يييف يف تب يير‬
‫با‪،‬؟!‬
‫فر اليهود مرتينا فيروا بسييدنا عيسي ‪.‬يل ازدادوا في االر بسييدنا محميد عايهميا‬
‫الصالة والساللا فانعبقال عايهل اآلية ب أاتيهما‪.‬‬
‫‪  .‬‬ ‫‪ :      ‬وقوي ييل محمي ييد ‪ ‬بتيس ي ي‬
‫نلي ي ‪:      .‬‬ ‫‪ :  ‬لموسي ي ‪‬ا الحس ييد حماه ييل عاي ي‬
‫زتي ي ييةا و ني ي ييال لي ي ييل تي ي ييأال بمتج ي ي يزاال غيي ي يير الق ي ي يرآن‪.‬‬
‫‪ :   .‬بمتج ا‬ ‫عيس ي ي ي‬
‫‪ :    ‬المتجزاالا حيا الميالا شف األب ل واألورص واألىمية‪...‬‬
‫‪ :      ‬ا نسان ص كيقول عا هللا ميا ليل ي ين عماية‬
‫عاليي ياالا فم يين ال ييالزل ن تى ييون نفسي ي وا‪.‬ق يية ن عماه ييا ع ي ٍ‬
‫يال عن ييد هللاا و ن ي ييون‬
‫الصين ‪،‬ا عندها يريي الحي ‪ .‬فيا‪ ،‬متي لىين يجيب ن تىيون‬ ‫صوم وز ات‬
‫نيال متية تتييال فتقويل عايييةا إنن فمين الييالزل ن ي يون عماي عاليياال‪ .‬الهييدى‪ :‬ن‬
‫يري ي هللا عري ي الح ي ا فتييرى ال ييير ميين الشيير‪ .‬إن مييا آمنييال بييال إليية إصا هللا ص‬
‫تستقيلا ت ال نفس ا تفتل السوء‪ .‬إنا آمنال تستقيلا تد ل حصناال حصيناال‪.‬‬
‫‪:            -87‬‬
‫غيداال‪ .‬يل ال اي يتباعيدون عيينهلا السيوب‪ :‬نيتن رائحييتهلا تجتيل هييل النيار يفي ُّيرون‬

‫من ي ييةا ي رهون ي ييةا ي يينل المالئ ي ييةا وب ي ييالت ‪ ،‬ه ي ييل الجن ي يية ي ي ُّيل روائحه ي ييل بت‬
‫عيب ي يية‬
‫فيجتمتونا هل النار فراد متباعدون‪ .‬هل الجنة عا سرر متقاواين‪.‬‬

‫‪222‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

             ..﴿


           
    

       

     
   

             

﴾        

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

:       .‫ في النار من لمهيل‬:    -88

‫ إنا فييف يشييتر بألميية النفسييي اليينط ص‬.‫ييل لح يية يزيييد عيين سييابقتها لييئال يتتيياد‬
.‫ حيث ص جدوى‬:    . ‫يعا‬
‫ هنال رحمة هللا تتال وحنانة ن‬:         -89
‫عمل‬
ٌ ‫ سيرتهلا‬:   .‫ فتالف مر قول الفواال‬.‫فت الباب لاىافر ليرجا‬
   .‫ الحسناال ينهون السيئاال‬.‫ بتد تورتة عمل عمالال عالياال‬.‫عيب لواحسان‬

‫ل يتمل‬. ‫شاف ضمن الرحمةا عندها يشفية تتال ا ‹ يتوب‬ ٍ :  
.› ‫عمالال عالياال يقول بة عا هللا فيشف‬
. ‫ بموس ي ي‬:     . ‫ بتيس ي ي‬:     -90
:      . ‫ ب فرانهل رسالة محميد‬. ‫ بمحمد‬:    
 ‫وسر ضمن ما مر بية رسيول هللا‬‫آمن أ‬‫ا أ‬ ‫ص ود من الرجوو ل يمان بمحمد‬
‫ ورجيا‬ ‫ مهما تاب إن لل ييومن بمحميد‬: 
      .‫من القرآن‬

.‫إلية ص يقول منة‬

              -91


:              

.‫غداال‬

223
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪    ‬‬ ‫﴿‪           ..‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..‬‬
‫‪ ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :     -92‬التعاء من هللاا ال يرا ص تنيال يير ا ص تحصيل‬

‫عايية ‪ :      ‬تنفي مين جاهي ا عامي ا مالي ‪..‬ا إن مييا‬
‫نفقال منة ص يحصل ل ‪.‬قة فال تقولا إن نفقال صار ل ‪.‬قةا قواال‪ .‬التود يود‬
‫عين شيهوات ‪ :‬مين نسياء و ميال‬ ‫بالفتل وهللا يتعية‪ .‬فاين تنيال الوير حتي تتير‬
‫و جاال و ل شييء لي مييل فييةا إن نفقيال منية فينل لية ‪.‬ير ويير فيي نفسي ا إن‬
‫يوتلد ‪.‬قة بالنف‪ ،‬تجاال ررها فتقول عاييةا يجيب ن تنفي شييئاال غاليياالا فيا‪ ،‬تتيال ص‬
‫يضيبا شيئاالا ما تحوونة ألنفس ل ُّ‬
‫حووال لغير لا ميا تيدين تيدان‪   .‬‬ ‫ت‬
‫‪ :      ‬إن ما صار ل إيميان بيأن هللا عاييل بي ص تنفي ا إن‬
‫ويحرميون‬‫ما نفقال ص تنال ال ير من هللا تتال ‪.‬فهوصء ونو إسرائيل يانوا يحتابايون تب‬
‫حس ييب هي يوائهلا هللا س ييبحانة وتت ييال يياعوهل اص يية والن ييا‪ ،‬عام يية ييي ينفقي يوا‬
‫ويوتتي ييدوا عي يين الرري ييا‪ :          :‬يض ي ياال لقي ييد‬
‫يحوا‬
‫حس ييدوا رس ييول هللا ‪ ‬إن ج يياءهل م يين الت ييربا فو ييين له ييل تت ييال ‪ :‬إن ل ييل يض ي ت‬
‫وجاههل ص ينالون ال ييرا ينل ف يل إنسيان ميا ليل يوينل الغيالي ويضيحي بالشييء‬
‫ال‪.‬مين من مال و جاال و عال فان ت‪ .‬نفسة واحسانها وص تقول‪.‬‬
‫هللا وتنيال الىميال‪.‬‬ ‫إنن‪ :‬با نفا والتمل التالي تتولد ال‪.‬قة وتقول الينف‪ ،‬عاي‬
‫اسا لتىن ل ‪.‬قة ن هللا عايل ونل ‪.‬‬ ‫‪، :     ‬‬
‫‪ :     ‬ص ما قالوا نباال عا‬
‫‪    -93‬‬

‫ان يش والا‬ ‫‪ :    ‬يتقوب ‪ ‬لمر‬

‫التوراة‪      .‬‬

‫‪224‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫فحرم يوال‪ .‬وقييد ييان‬

‫ولتييل الشييحل و غيييرال ييان مض ي االر ليية فييامتنا عنييةا فجيياووا هييل ا‬
‫نفس ييهل م ييا ل ييل ين ي تبيزل ب يية هللا‪      .‬‬ ‫اليهييود يحتابا ييون تب‬
‫ويحرم ييون عاي ي‬
‫حرمال نل ا إن هنا التحريل لي‪ ،‬في تياب هللاا ف ييف‬
‫‪ : ‬لىن التوراة ما ا‬
‫تب‬
‫تحرموني يية ن ي يتل‪ :       .‬فتا ي ي ا نسي ييان ن يرجي ييا إلي ي ي‬
‫األصييل إل ي ييالل التييوراةا إل ي ييالل هللاا وفييي ييل قييول ص كيقوييل إصا مييا ورد فييي‬
‫تيياب هللا‪ :     .‬مييا يقولييون اآلن الوجيية لييي‪ ،‬بتييورةا هييل‬
‫قيوال‬ ‫عا هنا القول آية؟! يجب عا المومن ن يقر الىتابا ص ن يسيتما إلي‬
‫النا‪.،‬‬
‫‪ :          -94‬م يين بت ييد م ييا توين يياال‪.‬‬
‫‪ :     ‬ألنفسهل‪ .‬هنا ما آمن ن هللا عايلا ما آمن بال إلة‬
‫إصا هللا‪.‬‬
‫تنفقوا مما‬ ‫‪ ‹ :   ‬رأرعها بآية لن تنالوا الور حت‬
‫‪   -95‬‬

‫‪.‬قة‪.‬‬ ‫تحوون›‪ :‬إن ما نفقال من شيء لة قيمة عند وتحبة ص تحصل ل‬

‫يحصل ل‬ ‫عما تحب مما هو محوب إلي ا بقدر ما لة قيمة عند‬ ‫إعراض‬
‫عنها‬ ‫با ع ار‬ ‫الدنيا وزيانها ليحصل ل‬ ‫هللا‪ .‬وقد حواب هللا ل‬ ‫ا قبال عا‬
‫ير ع يل وشقاء ع يل‪ .‬إن استتماها ا نسان في‬ ‫إقبال و‪.‬قةا فالدنيا فيها‬
‫تستعيا ن تزهد بالدنيا وتاقي وها‪:‬‬ ‫وجهها ‪،‬نال ال ير الت يلا وبالت ‪ .،‬حت‬
‫حباال لةا سيروا بما سار‬ ‫‪ :     ‬ان ُّ‬
‫يحن إل ن ر هللا كم ت‬
‫‪225‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪﴾..             ..‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫عاي يية بالمي ييل إلي ي هللا والحن ييين إلي ي ن يير هللا‪ .‬حتي ي يت ييرف ا نس ييان الح ييالل م يين‬
‫الحرال يجب ن يسير ما سار إوراهيلا يجب ن ي ون لة حب با‪ ،‬تتال ‪.‬‬
‫جه ييال يتو ييدون‬
‫فالس ييوب و يين ر س يييرة إوي يراهيل ‪ : ‬ن يية ييان و ييين ق ييول اه ييل ت‬
‫شغل تف يرال ›ا ف ت را قال هنا الىون لة مرري‪.‬‬ ‫األصنالا لىنة ‹ ت‬
‫ٍ‬
‫يرب‬
‫فالشجرة تحتاج لهواءا لمعرا فمن ا ‪ ،‬الهواءا المعير؟ إنن ص و تيد مين م ت‬
‫يمد ال بما يحتاج‪ .‬رى و باال‪ ...‬القمر‪ ...‬الشم‪. ...،‬ل اهتدى فقال‪:‬‬‫ُّ‬
‫(‪. )1‬‬
‫‪)..‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫(‪  ..‬‬
‫‪ ‬‬

‫لمييا ف ت يير بالتررييية واهتييدى إل ي هللا صييار ليية حييب وميييل إل ي هللاا رى فضيياةا‬
‫ت‬
‫حنانةا إحسانة‪ .‬سر وهنا لتحصل ل روية فضل هللا لواحسانة لتحب هللاا وعندها‬
‫تنف مما تحب‪.‬‬
‫لامابي ي فا ل يية‪ .‬ف ييان آمن ييال ب ييال إل يية إص هللا اس ييتقمالا فتول ييدال‬
‫الترري يية توص ييل ‪،‬‬
‫ونفس ‪.‬قة تكقول وها وتجتا تشت ُّ عهارة و ماصال من هللاا تجتا تحب رسول هللا‬
‫‪ ‬س يييد ه ييل الىم ييالا فتتش ييقة وتقو ييل مت يية عاي ي هللاا فت ييرى م ييال هللاا حنان ييةا‬
‫رحمت يية‪ .‬إن س ييمتال و يين رال تت ييال حنن ييال وص ييرال حنيفي ياالا عن ييدها تت ييرف عريي ي‬
‫الستادة‪.‬‬
‫‪ : ‬وم ي ييا ي ييان إوي ي يراهيل ‪ ‬م ي يين المش ي يير ين‪ .‬ف ا ي يير‬
‫‪     ‬‬

‫بييالمرري‪ .‬مييا سييار ودصليية غييير دصليية هللاا مييا عيياو غييير هللاا فمييا ييان يعو ي إص‬
‫دصلتة تتال ا و قول عا هللا من هنا الويال‪.‬‬
‫هللا منة‪:     .‬‬ ‫‪ :       -96‬ليقواوا عا‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة األنتال‪ :‬اآلية(‪.)79‬‬

‫‪226‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫م ةا وب ة‪ :‬ت‪،‬كب ُّ منها ال يراال‪ .‬فما هو قانون ا قبال عا هللا؟‬

‫جتييل هللا تتييال لي قانونياالا تف يير بييالمرريا بييال إليية إص هللا فيحصييل لي ميييلا‬
‫يضاال القانون النط تشياهد بية ال يير‬ ‫حنان لوايمان ونو ا لىن هللا تتال جتل ل‬
‫ي ي االر فييال تقييا بتييدها فييي إ‪.‬ييلا هيينا القييانون‪ :‬اصتجيياال ميين الويييال‪ .‬إنن‪ :‬ص وي تيد ميين‬
‫الد ول عا هللا من هنا الويال النط يجما النف‪ .،‬هنا هو القيانون لايد ول عاي‬
‫هللا‪. :   .‬ير ال يراال المتزايدة المتتاليةا ترى فية ال ير من الشر ‪،‬فيتود‬
‫عاي بال يراال‪.‬‬
‫‪ :  ‬تهتدط منة إل هللاا ل من د ل منة اهتدىا إنا آمن‬
‫‪  ‬‬

‫بالمرري اهتدى ود ل منة ورفقة رسول هللا ‪ ‬عا هللا‪.‬‬

‫‪ :     -97‬دالة عا حنان هللاا ععفةا رحمتة‪ .‬إن د اال‬
‫من الويال ريال هنال األسماء ا لهية وريال ير من تب‬
‫شر ا ناال التقوىا إن‬
‫صار ل شهود بأسماء هللاا الرحيلا التادلا الف اتال‪ ...‬عندها تنهب لترفاال‬
‫ن تقول بما قال بة إوراهيل ‪ ‬حيث شهود‬ ‫فتحصل ل المترفةا لىن العري‬
‫هنال اآلياال في مقال إوراهيل‪ :    .‬سر ما سارا يف آمنا آمن‬
‫م‪.‬اة‪ .‬إن سا العري النط سار فية إوراهيل ‪‬ا ف ت ر بالمرري حت عرف ص‬
‫إلة إصا هللا‪ :   .‬د ل بصحبة رسول هللا ‪ ‬عا هللاا يترفها من‬
‫د اة و بصر ونورهللا‪ :    .‬حيث يرى ال ير من الشر فال يقا في إ‪.‬ل‬
‫وص يصيبة م روالا وص يم ن لشيعان ن يتالعب بةا وباآل رة لن يحزن عا‬
‫قاب بشر‪( .‬‬ ‫الدنياا إن يرى ما ص عين رال وص نن سمتال وص عر عا‬

‫‪227‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪               ‬‬

‫‪﴾..         ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪   .)1()‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪  ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪        ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪ : ‬ل النا‪ :     .،‬عاب من ل ن تد ل نفوس ل هنا الوييالا‬

‫الشييعان مين هينا الوييال‪    .‬‬
‫‪‬‬ ‫الحجة عا‬
‫وتحصل لىل ت‬ ‫نفس ل وعاي‬
‫‪ :  ‬هيل األغنيياءا ( مييا الينين آمنيوا فيال تن ير نفوسييهل بتيد)‪ .‬المسييتعيا‬
‫عاية ن ينهب حت تحصل لة التقوى وهنال المناس الم تافيةا والفقيير فانية وهينال‬
‫وبالنية الصيادقة يحصيل لية الحيو‪ .‬الغنيي يينهبا لىين الفقيير‬
‫ت‬ ‫الشدة التي هو فيها‬
‫إن ف ا ر فاىتسيب إيمانياال و قويلا فقيد حياز إيمانياال ومترفية ىوير مين نا الينط نهيب‬
‫لاحو‪.‬‬
‫فالصالة عا النا‪ ،‬جميتهلا ن تىيون صيالتهل فيي الىتبية ورفقية رسيول هللا‬
‫‪ ‬ميين هيينا الويييالا وهيينال هييي الصييالة الصييحيحة‪ .‬لىيين ص وياد ميين الوييدء بييالتف ير‬
‫امة (ص إلة إصا هللا) عندها يستقيل‪ .‬باصسيتقامة ت‪.‬ي نفسي ا‬ ‫بالتررية فيتوصل إل‬
‫بال‪.‬قيية تقوييل عا ي هللاا وهيينا تصييب ميين هييل الىمييال‪ .‬عنييدها تحييب رسييول هللا ‪‬‬
‫عن هللا فن يرا هينا ليل يف تب ير بيةا ميا‬ ‫وتقول بمتياتة عا هللا‪ :   .‬عر‬
‫فتل ال ير وا حسانا ما ف ا ر بالتررية وص سا هنا العري ا هنا هو الىافر‪.‬‬
‫‪ :        ‬عني ي يية‪ .‬ني ي ييال ص تضي ي ييرال بشي ي يييء لىني ي يية يريي ي ييد‬
‫سييتادت ا سييرور ‪ .‬فاييي‪ ،‬هللا تتييال بحاجيية ل نسييانا وييل اق ي لسييتادت ا فميين‬
‫ن تترف رر وترى حنانة ورحمتة لتنال‪.‬‬ ‫الالزل ل‬
‫‪ :          -98‬الداتلة عا ص إلة إص‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة السجدة‪ :‬اآلية(‪.)17‬‬

‫‪228‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪         ..‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪‬‬
‫‪            ‬‬

‫‪﴾..           ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫هللا‪ .‬ي ييف ص تن يير وه ييا ت اره ييا يياهرة‪ :‬الش ييم‪،‬ا القم ييرا نفسي ي ا وم ييا م يين ش يييء‬
‫ص إلة إصا هللا إن ف ا رال‪:        .‬‬ ‫بالىون إصا ُّ‬
‫ويدل عا‬
‫مشاهد عما ومتاىسات ‪.‬‬
‫‪      -99‬‬
‫‪:        ‬‬

‫تريدون تحوياة‪ .‬تضااونة‪.‬‬

‫‪ :  ‬الييدنيا‪ :   .‬تريييدون ن يأىييل النييا‪ ،‬بتضييهل مييا تييرون‪.‬‬
‫تريدون ن تسير الدنيا حسب هواىلا ن تسير با عوجاجا بالرنياة والسفالة‪ .‬مين‬
‫يود لي ييو تن الني ييا‪ ،‬وهي ييا جميت ي ياال‪ :    .‬لمي ييا يني ييتو‬
‫اني ييال بي يية شي ييهوة يي ي ت‬
‫اصنحي يراف م يين نىا تتام ييون الض يياللة وت ييدعون إليه يياا تري ييدون تحوي ييل الم ييومن‬
‫لس ييفالة المترض ييين‪ .‬و ن ييتل ش ييهداء لق ييوم ل!‪ :      ‬ييل‬
‫واحد يتيد عاية عماةا افتل ما شئالا اة يتود عاي ‪.‬‬
‫‪             -100‬‬

‫عيين هللا ميينحي فييال‬ ‫‪ :    ‬المييومن يتييرف ن المتيير‬
‫يتبأ بةا الميومن ص ياتفيال لغيير الميومنا ان ير لسيير هينا الينط ترييد اتتباعيةا هيل‬
‫هو حقاال مومن؟ غير المومن ص تسما المةا إن سمتال المة يهاى ‪.‬‬
‫‪ :   ‬هنا ص ي ونا إنا‬
‫‪        -101‬‬

‫آياال هللا وف ا رال وها ص تىفر‪ .‬المومن يسما الل هللا ويعبقة‪ .‬ما‬ ‫كتايال عاي‬

‫‪229‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪         ..‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ع ييل م‪.‬ييل هيينا الىفيير إن صييار !! ‪ :   ‬متمس ي ون بيية‪ .‬وقاييب ل‬
‫متتا ورسول هللا ‪ .‬من ان هنا حالة ص ي فر‪.‬‬
‫تمسي ي ب ييال إل يية إصا هللاا ص ييار‬
‫‪ :    ‬آم يين ب ييال إل يية إصا هللا‪ .‬ا‬
‫‪ :    ‬سييار ضييمن الحي ‪ .‬المييدار ن‬
‫ضييمن سييور‪   .‬‬

‫تومن بال إلة إصا هللاا هنا هو الشير ا هينا األصيلا إن آمنيال بية تمسي ال ورسيول‬
‫هللا ‪.‬‬
‫‪ :      -102‬بي ييا‪ ،‬حق ي ياالا إن آمني ييال ععهي ييا حقهي يياا ارري ييي‬
‫عي التقوى حقهاا حقها فتل‬ ‫نفس ما ا مال تماماال‪ :      .‬ب‬

‫المتروف وا حسيانا حتي تحصيل الصياة بيا‪ ،‬فتىميل وتعهيرا دومياال ان ير ونيور‬
‫بمتييية رسييول هللا ‪ .‬عنييدها تييرى ال ييير ي ي االر والشيير ش ي االر‪.‬‬
‫هللاا اد ييل عا ي هللا ت‬
‫‪ :      ‬ه يينا ص ي ييون إصا بت ييد مترف يية هللا‪ .‬مس ييامون‪:‬‬
‫مستسييال إل ي هللاا إنا ريييال الرحمييةا الرفييةا القييدرةا التاي ‪،‬يل عنييدها تستسييال إل ي هللا‬
‫تتييال ا اصستسييالل ص ي ييون إصا بالشييهود‪ .‬تإيييا يييا مييومن ن تمييوال قوييل ن تييرى‬
‫رحمتة تتال وحنانةا بأن تد ل ما رسول هللا ‪ ‬عا هللا‪.‬‬
‫‪ -103‬وحد ص تستعيا الد ول عا هللاا حت تستعيتوا اليد ول عاي هللا‬
‫والروييية‪ :      :‬بالمصييعف ‪ ‬الييدائل ا قبييال عا ي‬
‫تمسي ورسييول هللا ‪‬ا حتي تحصييل لي هيينال التقييوىا هيينا اصرتبييا ص ي ييون‬
‫هللاا ا‬
‫إصا إنا صرال امالالا ص يترف الفضل إصا نووال‪ .‬إنن ا‬
‫تمس با مالا اجتل نفس‬

‫‪230‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪              ..‬‬
‫‪‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾ ‬‬
‫‪          ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫دوماال متة حت تترج بمتيتة عا هللاا لىن هنا يحتاج لتمل صال حتي تحصيل‬
‫لنفس قناعة ورضاء هللا فتقول‪.‬‬
‫‪ :   ‬عنة‪ :       .‬وارسال رسول هللا ‪‬‬
‫عاية الصالة والسالل‪    .‬‬
‫‪‬‬ ‫لىل‪ :      .‬بالمصعف‬
‫متحاوين‪، .‬و ليسال‬
‫ت‬ ‫‪ :    ‬ونتمة هللا سبحانة وتتال ‪:   .‬‬

‫‪ :   ‬ميين حف يرة‬

‫هيينال الدصليية هييي التييي جمتييتىل؟ ‪    ‬‬

‫لحفرة‪ :    .‬ودصلتة اصال من التناب‪.‬‬

‫‪ :        ‬ف ي ييا‪ ،‬يو ي ي بتيين لي ي ي ا والمس ي ييألة راجت ي يية لي ي ي ا‬
‫إوراهيل ‪ ‬ف ا ر حت اهتدىا نال لب ‪،‬ل ص تف تب ر؟ اصيد حتي تهتيدط ميا اهتيدى‪.‬‬
‫ف تب ر ب امة الحمد ‪،‬ا هل يحمد ل صا هل حاققال؟ هل ف ا رال؟ هل عرفال؟‬
‫‪ :   ‬إل هللا‪.‬‬
‫توميون‬
‫‪ :     -104‬رسول هللا ‪ ‬سيينتقلا ومين بتيدال امية ُّ‬
‫إليييهل‪ .‬هيينال األميية باقييية إل ي األوييدا مرشييدة إل ي الح ي ‪ .‬التقييوى تحصييل بصييحبة‬
‫رسيول هللا ‪ ‬بحبي ليية ت ييتاي نفسي متية ‪‬ا بتييد رسييول هللا ‪ ‬ص وياد ميين هييل‬
‫تنل التقيوى‪   .‬‬
‫‪:    ‬‬ ‫هللاا أ‬ ‫تمس أ ا تصل لرسول هللا ‪‬ا إل‬
‫إرشاد وهل ا‬
‫عاي‪.‬‬
‫تمس وا واد اوا بمتياتهل ا‬
‫هنال عالمتهلا وهوصء ا‬
‫‪:            ‬‬

‫‪231‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

             ..﴿

            

            

         
   
  

﴾         

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

.‫ارتبعوا متهلا اصدقوا متهل‬

‫ وه ي ي ييل اليهي ي ي ييودا تفرق ي ي ي يوا إل ي ي ي ي يهي ي ي ييود‬:      -105
‫ عاي‬:          . ‫ونصارى لميا جياء عيسي‬
‫ حي ييث عرفي يوا وانحرفي يواا إن‬:        . ‫لس ييان عيسي ي‬
.‫فروا بتد إيمانهل‬
‫ ميين‬.‫ بتماهييا التييالي وعنييد ال ييروج ميين القويير‬:     -106
‫ ومن جاء إل الدنيا فالته بمآىاهيا‬. ‫جاء إل الدنيا وفتل ا حسان فوجهة وي‬
  .‫يود وجهيية بتماي بية السيييء‬
ُّ ‫ومشيياررهاا شييهواتهاا وض يياا الفرصييةا هيينا يسي‬
       .‫ بتماه ييا الم يينحي‬: 
    

       ‫رر ل ووج ييود هللا؟‬

:  ‫ يق ييال له ييل بت ييد إقي ي ا‬:
‫با حسييانا بييالمتروفا بالدصليية عاي الحي ا ييل شيييء هيائتيية لىييل لىيين ضيياتتل‬
.‫نفس ل‬
      -107
:       

.‫إل ما ص نهاية‬
‫ بما ناال من‬ ‫ يا محمد‬:         -108
‫لاستادةا ا‬ ‫ال ا‬ ‫ا‬ ‫ هللا تتال‬:        .‫هاية‬

232
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪                  ..‬‬

‫‪﴾..           ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫التا‪،‬لمين جميتاال لاستادة‪ .‬ف يف يقولون ن هللا ا هنا لاجنة وهنا لانارا المسألة‬
‫‪،‬‬
‫حسب ا تيار نال‪.‬‬
‫‪ :    ‬ييل م ييا ف ييي الى ييون س ييائر‬
‫‪      -109‬‬

‫بأمرال‪ :      .‬ل واحد يتعية بحسب ما في نفسةا و نال ص‬
‫ح ييول لي ي وص ق ييوةا لى يين بحس ييب نيتي ي يتعيي ي ا ح يييل وعا يييل‪ .‬ن ييال تعا ييب وه ييو‬
‫يتعي ا ولي‪ ،‬ويد شيء إصا العاب والنية التالية‪.‬‬
‫وهنا عياب لونيي إسيرائيل ص لاتيربا نزليال فيي عصير الرسيول الىيريل تنويهياال‬
‫لايهود النين انوا محسنين ‪.‬ل ش تنوا‪.‬‬
‫المفسرين هنال اآلية‬ ‫‪ :        -110‬يفسر بت‬
‫نهييا واردة بح ي التييربا والحقيقيية نهييا وردال بح ي ونييي إس يرائيلا اليهييود جي ُّيدهل‬
‫سيدنا إوراهيلا سيدنا إسح ا سيدنا يتقوبا سيدنا يوسف عايهل الساللا ف ان لهل‬
‫عالا إن صاروا هداة لانا‪ .،‬لما فسدوا ا‬
‫ساي عايهل فرعيونا ففتيل‬ ‫في مصر شأن ٍ‬
‫وهل ما فتيل‪ .‬تياووا فأرسيل هللا سييدنا موسي ‪ .‬و يان ويينهل صياحاء‪ .‬بتيد سييدنا‬
‫موسي جيياء سيييدنا داود وسيييدنا سييايمان عايهمييا السيياللا وه يينا اهتييدى عييدد ‪.‬ييير‬
‫ليينا وعو يوا‪     :‬‬ ‫ميينهل إل ي الح ي ا و ييان ميينهل الى‪.‬ييير ميين هييل الح ي‬
‫‪ :...‬عاب لونيي إسيرائيلا ييا ونيي إسيرائيل نيتل فيي الماضيي‪:   :‬‬

‫فييي عصيير ل‪ :         .‬بييال إل يية‬
‫إصا هللا لمييا آمنييتل وهيينا ص يرتل تييأمرون بييالمتروف‪:      .‬‬

‫اآلن‪.‬‬

‫‪233‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪    ..‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾..  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :    ‬ف ي ي ي ييي ال ي ي ي ييدنيا واآل ي ي ي ي يرة‪   .‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪ :  ‬ف اميية نييتل ليسييال عابياال لاحاضيرين وييل لميين سييو ‪ .‬إنن ال عيياب‬
‫لايه ييود ص لات ييرب‪ .‬الت ييرب بته ييد رس ييول هللا ‪‬ا هللا تت ييال رف ييا ش ييأنهلا فام ييا ش ي اين‬
‫النييا‪ ،‬صيياروا إل ي مييا صيياروا إلييية‪ .‬وه يينا فايسييال األمييور اصيية وجيين‪،‬ا و ن‬
‫جنساال عا من جن‪ ،‬الىل واحدا لوان ىيرم ل عنيد هللا تقياىلا عاي ا نسيان ن‬
‫يف تب ر فيهتدطا إن اهتدى نصر الح ا لوان نصر الح قول عا هللا فاستسال‪.‬‬
‫‪ :      -111‬بي ي ييالىالل فقي ي ييي‪ .‬اليهي ي ييود ص يضي ي ييرون‬
‫المييومنين إصا واسييانهل بييالىالل‪ :       .‬حيييث رج يوا‬
‫وميالوا عيين الحي ‪ .‬ومين هنييا توييان ن سيير النييا‪ ،‬اليييول يالف مييا ميير هللاا ليينل‬
‫ستابعوا عاينا‪      ( .‬‬
‫‪   ‬‬
‫ك‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪    ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪ ‹ : ‬عا ي عييول › دوم ياال‪ .‬اآلن ليسييال لهييل‬

‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬ ‫‪  .)1()..‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬

‫شو ةا و نا في الماضي‪.‬‬
‫‪ :    ‬دوماال مح ومين‪ :      .‬ينما‬
‫‪  -112‬‬

‫كح موا‪ :      .‬تحال ح ل المومنينا ط ي ون تحال ح ل‬

‫إسالميا تحال سيعرة ا ساللا قديماال حموهل‪ :     .‬عون من‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة النور‪ :‬اآلية (‪.)55‬‬

‫‪234‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪‬‬ ‫﴿‪            .‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪‬‬
‫‪                ‬‬

‫‪﴾ ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫رى ما هو اآلن حاصل في فاسعينا تحال ح ل الدول الييول ووصيايتهاا‬ ‫دول‬

‫اآلن ميين األورريييينا يحمييونهل‪ :      .‬لمييانا حي ايل وهييل؟ لتييدل‬
‫إس ييالمهل حقي ياال‪ .‬م ييا إنا قا ييال ن ييا مس ييال وم ييا عبق ييال فم ييا ن ييال بمحو ييوب عن ييد هللا‪.‬‬
‫‪ :    ‬السوب‪:‬‬
‫‪ :         ‬إن فتاتل م‪.‬اهل يحصل لىل ما‬
‫صييار لهييلا حيييث ف ا ييروا بالييدنيا ومييا ف ا ييروا بمترفيية هللاا ولييل يف تب ييروا باآلييياال الداليية‬
‫عا هللاا فصار هنا حيالهل‪ .‬و ينل المسيال إنا شي تن فتماية تماهيلا تيار الصيالة‬
‫إن شيياء يمييوال يهوديياال لوان شيياء نصيرانياال‪ .‬تييار الصييالة يييرى رريية بتيييداال فيفتييل مييا‬
‫يشاءا ما المومن فيرى هللا محيعاال بة‪.‬‬
‫‪ :       ‬ل من ا‬
‫دلهل عا الح عارضوالا حييث ميا‬
‫شييهواتهل‪ .‬فميين ص يف تب يير بآييياال هللا يتييادط هييل الح ي ‪   .‬‬ ‫وافقييوهل عا ي‬
‫‪.‬‬ ‫‪ : ‬قالوا سمتنا وعصينا‪ :    .‬بتضهل عا بت‬
‫‪ :    -113‬م ي ييا ي ييل ه ي ييل الىت ي يياب سي ي يواءا م ي يينهل‪   :‬‬

‫‪ : ‬لي‪ ،‬ل اليهود انوا فا االرا وليسوا اهل بحال واحدا المومنون بحالا‬
‫والمترضون بحالا فهل يستوون؟ ول مينهل‪ :    :‬بآيياال هللا‪   .‬‬

‫لامسيياء‪   .‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ :    ‬يي ُّ‬
‫يدلون النييا‪ ،‬عاي الحي ميين الصييبا‬
‫‪ : ‬يعاوون من هللاا يعاوون التون منة سبحانة‪.‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪235‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪          ..‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪‬‬
‫‪               ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾..           ‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫السابقون الينين‬
‫المسير لىل الوجودا اليهود ‪،‬‬ ‫ت‬ ‫‪ :    -114‬هو‬
‫نصييروا الح ي ه يينا ييانواا ف ا ييروا وعقا يوا‪ .‬إن مييا آميين ا نسييان بييال إليية إص هللا ص‬
‫‪ : ‬مييا نتيجيية هيينا ا يمييان؟ ‪  ‬‬
‫يييومن بيياليول اآل يير‪    .‬‬

‫‪ :         ‬هنال نتائو ا يمان‪.‬‬
‫‪ :     ‬لاجنة غداالا لفضانا لتعائنا‪.‬‬
‫‪ : ‬محفييو‬
‫‪ :       -115‬فييي الماضييي‪    .‬‬

‫لهل عندنا‪ :     .‬المومن ص يتود لتمل ردطء‪ .‬المومن ص‬
‫يتمل الردطء‪.‬‬
‫‪ :     -116‬ن ييروا ال يينتلا م ييا ف ا ييروا ب ييا‪،‬ا ص يت ييرف إصا‬
‫همية مالحقية اليدنيا‪ :      .‬فيي اليدنيا‪.‬‬
‫نفسة وجما الميال‪ .‬ت‬
‫‪ :       ‬ص المال وص الوليد يفيدانية شييئاالا ولين يغنييا عنية‪.‬‬
‫جيياء لاييدنيا ليفتييل المتييروفا فمييا فتييل شيييئاال‪       .‬‬

‫‪ : ‬صح الدنيا والمالا ص المال وص الولد بمغ ٍين عنية‪ .‬وليو س تيميال نفسي‬
‫مساماالا التورة لفتا التالي‪.‬‬
‫‪ : ‬من جل م اهرها‬
‫‪         -117‬‬

‫وجاهها‪      .‬صريرا ورد شديدا و حر شديد‪  .‬‬

‫‪236‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪‬‬ ‫﴿‪           ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪            ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪﴾       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :      ‬فيه ييا ص ييقياا ه‪،‬اي ي ‪ ،‬ال ييزرو ف يينهب ول ييل‬
‫يو ‪ ،‬لة ‪.‬ير‪ .‬اميوا نفسيهلا عماهيل لايدنياا لين يسيتفيدوا منية شييئاال‪ .‬الينط ص ييومن‬
‫ياء‪ .‬التمييل‬
‫مهمييا عمييل ميين عمييال حسيينة ن ي االر لمييا فيهييا ميين تنييية سييوء تيينهب هبي ال‬
‫لنية صالحةا إن لل يومن بال إلة إصا هللاا عماية اية سيوء‪ .‬عماية لايدنيا لين‬ ‫يحتاج ت‬
‫يس ي ييتفيد من ي يية ش ي يييئاال‪ :     .‬ه ي ييو م ي ييا ف ا ي ييرا م ي ييا اس ي ييتقال‪   .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ :    ‬فضياا حياتة سدى وما سب منها شيئاال‪.‬‬

‫‪ :           -118‬هللا تتي ي ي ي ي ي ي ي ييال‬
‫يحبتنرنا فيقول‪ :‬ص تستتينوا بمن دون ل من غير هل ا يمانا السوب ن لي‪ ،‬فيهل‬
‫أير‪ .‬الىافر دون ص تنستر بة‪.‬‬
‫‪ :    ‬ص يماشون ل ساىتينا غافاين عين ناىيل‪   .‬‬

‫‪ : ‬يبح‪.‬ون ت‬
‫عما يضر ل وبما صاب ل يول حد من شدة‪ .‬وه نا تار الصالة‬
‫ص يحب ال ير ألحد‪.‬‬
‫‪ :      ‬س ي ييمتتل قي ي يوالهل ع ي يين ل‪   .‬‬

‫‪ :       ‬عي يرفتل ه ييناا اح يينروهلا ل ييي ن اعتم يياد‬
‫عا المومنين‪.‬‬
‫‪ :    ‬إنا عقاتل ط ا‬
‫صايتلا صار لىل عقلا عرفتل ن النط‬
‫يرا و ن النط ص يصتابي اة نىا فال تتتمد عاية‬ ‫يصتابي اة مالا اة‬

‫‪237‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪                        ‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫بشيء‪ .‬فتا ا نسان ن ين ر إل قابةا إن يان يحيب ال يير لىيل النيا‪،‬ا فتاي‬
‫عالم يية عاي ي ن ص ييالتة ص ييحيحةا لوان ييان الت يي‪ ،‬فتالم يية ن ص ييالتة غي يير‬
‫صحيحةا المراد من الصالة ن تىون من هل ا حسان والمتروف‪.‬‬
‫‪ :     -119‬وهنال صفة الميومنا يحيب يل الانيا‪،‬ا ص‬
‫حييداالا يحييب ال ييير لىييل ال ا ي ا يحيياول ردهييل إل ي الحي بشييت الوسييائلا‬ ‫يييبغ‬
‫اليهود ص يحوون ن يد ل في دينهل حد بت ‪ ،‬المومنين‪ .‬فالمومن يحب ويتمن‬
‫ت‬
‫ال ييير لىي بتيل ال ا ي ‪ .‬لىيين ص يستسييال لاىييافر وييل يسييت لمداواتيية‪ .‬الجهيياد غايتيية ت‬
‫رد‬
‫الضييالين إل ي الح ي ا ص سيياب م يوالهل و ع ارضييهلا وييل الغاييية ا حسييان‬ ‫النييا‪ ،‬ا‬
‫وال ير‪ :   .‬ألنهل ما الشيعانا بتييدون عين هللاا فالىيافر ص يحيب‬
‫إصا نفسة‪.‬‬
‫يوي ي ييد وي ي ييومن بالىت ي ييب اه ي ييا‪  .‬‬
‫‪ :    ‬الم ي ييومن ت‬
‫‪ :             ‬بسييوب سيياب‬
‫النوييوة ميين ونييي إس يرائيل ألنهييل فسييدواا وععاهييا لرسييول هللا ‪ ‬ضييمن الح ‪ .‬ييل‬
‫‪ : ‬بي ييال عمي ييل‪     .‬‬
‫إنسي ييان يتعيي يية حقي يية‪     .‬‬

‫‪ : ‬يتعي ل إنسان بحسب ما في نفسة‪.‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ :      -120‬يحزنون‪ .‬يحبتنر تتال من الىافرا‬

‫‪ ‬‬ ‫اسا وهدايتة ولىن ص تستسال لة‪    .‬‬
‫‪ ‬‬ ‫ص تستسال لةا ‪،‬‬
‫‪238‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪                ..‬‬

‫‪                   ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ : ‬الىافر يتمان األنى لجميا ال ا ا الشيعان ما رماال بما وقا بة إصا الحسد‬
‫والغيي يرة‪ :    .‬ع يين ش ييهواال ال ييدنيا‪ .‬وتص ييوروا عا يييهلا لت ييل هللا يأ يين‬
‫وي ييد فته ييديهل لاحي ي ‪ .‬ل ييي ن فتا ي ض ييمن م يير هللا‪ :    .‬ون ييور هللا ت ييرون‬
‫ال ي ي ييرا عريي ي ي الس ي ييتادة‪ :      .‬عماه ي ييل ا ي يية س ي ييدى‪.‬‬
‫تييداويرهل ص تضيير لا فييا‪ ،‬تتييال محيييي بتماهييلا ص فتييل لهييل إصا واننييةا ص إليية إصا‬
‫ر فال سويل ألحيد عايي ‪   .‬‬
‫هللاا لىن نال ابحث عن نفس ا إن نال عاه اال‬
‫‪ :   ‬عماهل ضمن عال هللا لوارادتةا إن نال ميا هللا فيال حيد‬
‫فتال غيرال‪.‬‬ ‫في الىون يوني ‪ .‬الىل ويدال تتال ا ص ت‬
‫حي ي ي أيد‪      .‬‬
‫‪ :       -121‬يي ي ييول ك‬
‫‪ : ‬ييان ‪ ‬ص يياحب مترف يية ب ييالحرب‪ .‬الم ييومن ب ي بتيل مس ييألة ر‪ .،‬نهو ييال‬
‫لتهيئ لامومنين مقاعد لاقتيالا وميا تيدرط ميا صيار عايية قومي ‪:     .‬‬

‫سميا الل صحاب ا عايل بحالهل‪.‬‬

‫‪ :      -122‬قو ييل ييروج ل ألكح ييد‪:    .‬‬

‫الفشييل ضييياو المسييت ا ن يتراجتوا‪.‬ح ياد‪.‬تهل نفوسييهل بالت ييانل ومييا ييان لهييل ن‬
‫تحي تيد‪.‬هل نفوسييهل بم‪.‬ييل هيينا‪ .‬يييول حييد ا تاييف النييا‪ ،‬فييي ال ييروج وعدمييةا فييالتجووا‬
‫ي‪.‬وتيية هللا ويوتلبييية ويسي بتييرال‪    .‬‬
‫إلي هللا‪ :     .‬فييالمومن ت‬
‫‪ : ‬يتال ن الفتل ويد هللا‪.‬‬

‫‪239‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪              ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪             ‬‬

‫‪﴾   ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :         - 123‬قي ييالء وضي ييتفاءا ي ييان‬
‫متيية األنصييارا ومييا ييانوا هييل حييربا و انييال قيريم مشييه ورة بالسييعوة والقييوةا‬
‫وغاب المسيامون المشير ين‪ .‬تترفونهيا وميا نلي نصير لا ف تي روا وهينا مين يين‬
‫جاء ل النصرا المسألة ويد هللا فامانا ال وف؟‬
‫‪ :      ‬إن ريييال وناييال التقييوىا ريييال ن فتايية‬
‫اية ييرا ورييال ن مييا مير بية يير لي ا هيينا الجهياد اية يير لي ‪.‬‬ ‫تتيال‬
‫فهنا ا يمان لىي تفتل المتروف وا حسان وترد النا‪ ،‬لاح ‪.‬‬
‫‪ - 124‬ص حد متيين سيواال‪ :             .‬ييول كحيد‪   .‬‬

‫‪ :         ‬يومها‪.‬‬

‫‪ :   - 125‬اآلن‪ :    .‬عيين شييهواال الييدنيا‪ .‬السييوب فيمييا‬
‫يصيب من نفس ا نال األصل‪ .‬متن الصور‪ :‬الدنيا ارمهياا إن صيورال عين‬
‫الشهواال ن فالا عندها تتولد ونفس ‪.‬قة عاليةا تقول عا هللا وتيرى ونيور هللا‬
‫وتشاهد الح ‪ .‬فبحب لادنيا وما فيها من شهواال سيئة تقاا فيساي هللا النيا‪،‬‬
‫عاي ‪ :   .‬تن روا ونور هللا وتترفوا العري وتروا ال ير يي االر والشير‬
‫ر‪ :      .‬اآلن‪                     .‬‬
‫ش اال‬
‫‪ :   ‬ضي ي يررهل مت ي ييروفا تترف ي ييون ضي ي يررهل م ي يين ض ي ييرب‬
‫غيرهل‪.‬‬

‫‪240‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪         ‬‬ ‫﴿‪      ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾              ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ن تىون عاه االرا غايت عالية‪.‬‬ ‫التورة لاتسيير ا لهي(‪ .)1‬عاي‬

‫‪ :        -126‬ه ي يينا الت ي ييدد ميي يين المالئ ي يية ا ي يية‬
‫بشرىا الناصر هو هللا‪:            .‬‬

‫الفتييل ويييد هللا وحييدالا والنصيير ميين عنييدال‪ :    .‬ضييمن ح مييةا ييل‬
‫واحد يتعية حقة‪.‬‬
‫‪ -127‬الغاية من الحيرب‪ :       :‬هينال الحيروب‬
‫وهنا الجهاد ليقعا شو ة الىفارا يستاي المومن عا الىافر ليرادال لاح ‪.‬‬
‫‪ :    ‬يأسي ييرهل و يي يينلهل في ييي األسي يير‪ :   .‬مي يين حي ييرورهل‪.‬‬
‫ييا لاح ي ا‬ ‫‪ : ‬ميين عماهييلا عيين مسييتاهل‪ .‬الغاييية ميين الجهيياد ن تييراد‬
‫جاء لادنيا ليستد‪ .‬و ان ‪ ‬دائل الحزن عا ال ا ا تا‬
‫فتزال هللا عن نل بقولة‪:‬‬
‫‪ :       -128‬هنا وغداال األمر ويد هللاا ان ‪ ‬من‬
‫لىل ال ا ا لىن هللا تتال ععي اص تييارا الفاعيل هيو‬ ‫ب‬
‫حنانة يتأللا يريد الهداية ت‬
‫رجييا لهييل‪:      .‬‬
‫هللا‪ .‬نييا ععيييال ال اي ا عييال واص تيييارا فيياألمر ا‬
‫بت ييد ع ييودتهل لاحي ي ا إن ت يياووا يش ييفي نفوس ييهلا وره يينال الح ييروب إنا رجتي يوا يت ييوب‬
‫عا يييهل‪ :    .‬إن ص ي تيروا وم ييا ف ت ييروا‪ .‬يت يينوهل بالهزيم يية حتي ي يتوري يوا‪.‬‬
‫‪ :    ‬هل المون ألنفسهلا إن حرموها من ال ير‪.‬‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي ي ه يينال ووقت يية ح ييدا بحمي يراء األس ييدا ولى يين هللا نص ييرهل دون قت ييالا إن ه ييرب و ييو س ييفيان وقي يريم‬
‫وفضحوا وهزيمتهل بأكحد عند القبائلا ألنهل شاهدوهل مهزومين بأحد‪ .‬فأكحد نصر ع يل لامسامين‪.‬‬
‫‪241‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪                ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪﴾           ‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :         -129‬ييل هيينا الىييون سيييرال ويييد‬
‫هللا وعائييد إليييةا الىييل ويييدال‪ :      .‬نييال تعاييب وهييو يشييفي ا ب‬
‫عهيير‬
‫ت‬
‫قابي ي واعا ييب م يين هللا‪ .‬اص ييد يغف يير لي ي ‪ :     .‬التو ييد كيت ي بير‬
‫وتسييا ليية الشييدائدا حسييب عابيية يأتييية‪ .‬فالمصي تير عا ي عمايية السيييء يتنبيية لتايية‬
‫يرجاا وهينا مين رحمية هللا وحنانيةا لتيل هينا البتييد الىيافر يتيوب ويرجيا‪ .‬ويتينب‬
‫ميين يشيياءا لمييانا‪ :     :‬يتنبيية هيينا التتيينيب ليغفيير لييةا فيشييف‬
‫ويرحل‪ .‬ل فتاة تتال رحمة و يرا ععف وحنان‪ُّ .‬‬
‫حن عاي من نفس ‪.‬‬
‫‪ :     -130‬إن آمنال بال إلة إصا هللا وصايالا اعميل‬
‫ا حسي ي ي ي ي ييان‪ :       .‬تتي ي ي ي ي يياماوا في ي ي ي ي ييي وي ي ي ي ي يييت ل‬
‫بييالمتروفا ص ن تررحيوا ضييتافاال مضيياعفة‪ .‬إنا بتييالا يين إنسيياناال ص تأ يين اليرر‬
‫ضتافاالا زائد عن حق بالويا‪.‬‬
‫الويي ييا‪ :‬ال ي يرر قرش ي ياال واحي ييداالا في ييال تأ ي يين القي ييرم قرشي ييينا إن زدال عي يين ال ي يرر‬
‫القانوني فهنا ررا‪ :    .‬وتر الررا‪ :      .‬تقواون عا‬
‫هللا وتعهرون‪.‬‬
‫‪ :        -131‬الي ي ي يينط مي ي ي ييا رى فضي ي ي ييل هللا‬
‫حبياال بية عيد هللا تتيال لية النيارا إن بيالرر فيو الحي تنتيزو ال‪.‬قية‬ ‫عاية‪ .‬ميا آمينا ت‬
‫مي يين نفس ي ي ورضي يياء هللا عن ي ي ا فتتباع ي ييد وتصي ييل لاىفي يير‪ .‬و مي ييا ن البتي ييد يص ي ييل‬
‫إل الىفرا بالقرب يصل ا نسان ل يمان‪.‬‬ ‫بالمتر‬

‫‪242‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪ ‬‬ ‫﴿‪        ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪﴾    ‬‬

‫‪     ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫لس ي ي ييان رس ي ي ييولة‪.‬‬ ‫‪ :     -132‬بم ي ي ييا واين ي ي يية لى ي ي ييل عاي ي ي ي‬
‫‪ :   ‬فتصيب الرحمة ويأتي ال ير وا حسان ا لهي‪ .‬إن‬
‫ني بيا‪ ،‬عاليياال فتقويل عاي هللا وتنيال الىميالا تعايب‬ ‫عت ‪،‬ال هللا والرسيول صيب‬
‫أ‬
‫العيب فتكتعاالا فترحل وتوجر‪.‬‬
‫الفتل ت‬
‫‪ :      -133‬اتيير الييدنيا واعمييل عيب ياال يشي ب‬
‫يف ل ي قاب ي ا‬ ‫ك‬
‫ويصير عما صالحاال‪ .‬ونل يتل بفتل المتروف وا حسانا ورنا تتق تيرب إلي هللاا‬
‫فتل المتروف يقرب إل هللاا فأسرو بفتل ال ير لتحصيل عاي الغفيران مين اليرب‬
‫‪ :   ‬لتنال جنية ص نهايية‬ ‫الىريل‪       .‬‬
‫‪  ‬‬

‫ص نهاييية ليية‪:    .‬‬ ‫لهييا‪ .‬مهمييا عاييوال فوق ي ص نهاييية لييةا تحت ي‬
‫عدال لة‪ .‬هيوصء فتاحيال عيينهلا وصيارال تيرى ال يير يي االر‬ ‫عالب التقوى الصاد‬
‫والشر ش االر‪ .‬التقوى وطريقها‪:‬‬
‫مثال‪ :‬سحرة فرعون آمنوا با‪ ،‬واح ةا رغل نهل قضوا عمرهل بالىفرا هاددهل‬
‫فرعون فما عووواا قالوا افتل ما نال فاعلا ما ونيو إسيرائيل ورغيل يل المتجيزاال‬
‫اوا فا االر وضررال عايهل النلة‪.‬‬
‫السنننننبب‪ :‬السي ييحرة ي ييانوا عامي يياء بي ييا االرا روا عاي ييل موس ي ي ‪ ‬في ييو عامهي ييل‬
‫فاسييتت موالا قوايوا عاييية فييد اوا متيية عاي هللا وروا الح ي ‪ .‬ونييو إس يرائيل مييا ق يادروا‬
‫وما ع ا موا رسولهل ف اوا عا عماهلا و ااال شهوتهل غالبة عايهل‪.‬‬
‫لتغدو من هل التقوى فان تحتاج لامحبة ‹ محبة رسول هللا ‪› ‬ا ولاحب‬
‫شر ‪ :‬إن لل تنل صفة من صفاتة ‪ ‬التالية فان تحباةا إن ص يترف الفضل إصا‬

‫‪243‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪           ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪﴾..        ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫نووال‪ .‬إن صييايال فتاييال المت ييروف وا حس يانا فتىتس ييب ‪.‬قي الية وه ييا تقوييل عاي ي هللاا‬
‫وتنييال صيياة بييا‪ ،‬فتىتسييب وهييا ميياصالا بيية تحييب رسييول هللا ‪ .‬لفتييل المتييروف‬
‫تحت يياج يمي ييانا ال يينط تنالييية وتف يي يير بمترف يية المررييييا وواس ييعة الن ييير بالوداي يية‬
‫والنهايةا ونا تومن بالمرري عندها تنف ‪ .‬من هل المتقون؟‪:‬‬
‫‪ : ‬فييي الغن ي والفقيير عا ي قييدر‬
‫‪         -134‬‬

‫إم انياتهلا في اليسر والتسرا ينف مما ععاال هللا من قوةا مالا جاالا ينف عاباال‬
‫لرضاء هللا‪ .‬جئنا إل الدنيا لنتمل ال يرا لنتقرب إل هللا فنرىا وفيي اآل يرة نيرى‬
‫عمانا فنقول ونتن اتل‪ :    .‬ص ينفن غضبة بسرعة‪ .‬ل إنسان‬
‫‪ .‬المومن يرجا إلي هللا فيبحيث عين عماية‬ ‫‹ يزعل › يتأ‪.‬را ولىن ص تك هر غي‬
‫اليينط بسييوبة تسيياي النييا‪ ،‬عايييةا فيييدعو لهييل وينييوط لهييل ال ييير‪   .‬‬

‫‪ : ‬يتفو بح مةا يسامحهل ويدعو لهل بال ير‪     .‬‬
‫‪: ‬‬

‫المييومن محسيين يفمييا ييان‪ .‬ص تسيييء ألحييد‪ .‬لييو لييل ي يين ونفسي شيييء لمييا آنا ا‬
‫لنل تتفو عنة وتحسن إليةا ألن بالحقيقة سوب واساءتة ل ‪.‬‬
‫‪ :       -135‬وقتوا بشيء دون قصد منهل‪  .‬‬

‫في الماضي‪ :    .‬عرف‬ ‫‪ :   ‬قول ن يتودوا لاح‬
‫إحسانةا تنة با‪ ،‬عاليا يترف ن هللا رحيل شفي ا صاحب حنانا فيرجا إلية‬
‫‪ : ‬يعاب الشفاء النفسي منة‪   .‬‬ ‫بالحال‪    .‬‬
‫‪  ‬‬ ‫‪،‬‬
‫‪ :   ‬الشافي هو هللا‪ .‬غير هللا ص يوجد حد سواال يغفر‪ .‬ولىن‬

‫‪244‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪                 ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪﴾  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫يف يغفر تتال ؟ واقبال عايةا التجاي ا لهيي يمحيو السيوء مين نفسي ‪ .‬الميومن‬
‫بال إلية إصا هللا ياتجيئ إلي هللا فيشيفي لية نفسية‪ .‬بتيد الميوال يعهير الجسيد بيالتراب‬
‫ماو‪.‬ة بما فيها‪ .‬لنل عهرها هنا قول اآل رةا‬
‫تاوث بةا ما النف‪ ،‬فتتود وهي ا‬
‫مما ا‬
‫ت‬
‫نمشة عاي نفسية يبقي جيوصال وص يقويل‬
‫ال‬ ‫عهرها با قبال عا هللاا إن رى ا نسان‬
‫عاي هللا‪ .‬إن آمنييال ناييال ‪.‬قيية وعهييارة‪ :       .‬المييومن ص‬
‫يقا عن إصرار ول عن عأ وص يقا ‪.‬انية‪ .‬عالمة التوبة الصحيحة نة ص يصرا‬
‫وقييا وتيياب‪ :    .‬نل ي ‪ .‬يتاييل نيية ليين يرجييا لامتصييية وييداال‪ .‬تيياب‬
‫وصار لة عايل نية لين يرجياا إن ن الميومن ييرى ن هللا متية فيتيوب حقياال توبية ص‬
‫ن ث بتدها‪.‬‬
‫‪ :    -136‬هييوصء‪ :      .‬شييفاء لنفوسييهل‪.‬‬
‫‪ : ‬من جنة لجنة عاي ‪:    .‬‬
‫‪      ‬‬

‫ميال إليها‪ :     .‬الجنة بالتمل‪.‬‬

‫‪ :       -137‬قوانين و ن مة ص ت تاف اال قواىلا‬
‫وما اتابا الرسلا ان روا ما نتائجة‪     .‬‬
‫‪ ‬‬ ‫النط عر‬
‫مانا حل بةا ف تب را ص تىن امل‬ ‫‪ :    ‬فالنط عار‬
‫الف را ان ر في التاريخا وان ر في عصر ا اآلن ما نتائو الم نوينا ل جاء‬
‫حل وهل؟ في الدنيا دمار وفي اآل رة عناب‪ .‬وهنال‬
‫من مل و ا ا مانا ت‬ ‫قوا‬

‫‪245‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪           ..‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪       ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪﴾..            ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫هللا دنيا وآ رة‪.‬‬

‫عتب‪،‬ق أال عاي ا سر عا دصلة هللا ليحف‬ ‫القوانين إن شننال ك‬
‫‪ :     -138‬عاميية ال ا ي ‪:     .‬‬

‫أله ييل التق ييوىا الص يياد عال ييب التق ييوى ه يينا يهت ييدط‪ .‬إن م ييا ص ييد ص ي ييتتم وص‬
‫يهتدطا المدار عا الصد ‪ .‬الىي تناب مهميا سيما ص يسيتفيد‪ .‬الصيد ص ي يون إصا‬
‫إنا ف ا رال وودايت ونهايت ا بالىون‪.‬‬
‫‪ :     -139‬يي ييول حي ييد ي يينل المسي ييامون ألنه ييل مي ييالوا لايييدنياا وهللا‬
‫اعوهل قائالال‪ :    :‬ص يحصل لىل جونا ص ينحل عزم لا وص تضتف‬
‫عيزيمتىل وهيينال الهزيميية فتتتاقيوا بالحييياة وتىرهيوا المييوالا فتاي ا نسييان صا يعمييا‬
‫مي ييا صي يياب ل‪    .‬‬ ‫وص ي ي ييرج عي يين الحي ييد‪ :    .‬عا ي ي‬
‫‪ :  ‬إن نييال مومنياال فييال وياد ميين النصيير حتمياال‪ .‬إن آمنييال حقياال ص تقييا‬
‫بش يييء ف ييتحفم‪ .‬إن آمن ييال ري ييال هللا متي ي ا رقي ييب وش ييهيد فتس ييتقيلا وعن ييدها لي ي‬
‫النصر‪.‬‬
‫‪ :  ‬يول حد مس ل لل نفساني بسوب ال نصن‪.‬‬
‫‪    -140‬‬

‫‪ :    ‬من المشر ين‪ :     .‬جر متنوطا هزيمة يول‬
‫ودر‪ :        .‬بحسب حالهلا حسب حال ا حسب‬
‫ن مالهلا ف ان هنا نصيب ل‪  .‬‬ ‫نيت وما يناسب ا يول حد انال نيتىل‬
‫‪ :   ‬ي هرهل‪ُّ .‬ل واحد سي هر حالة غداال بحسب عماة‪.‬‬
‫‪ :   ‬يت ن شهداء لما في نفوسهل من تنية ساميةا‬ ‫‪  ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪246‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫استش ييهدوا ي ييول ح ييدا حمي يزة رض ييي هللا عن يية وه يييا ط الش ييهادةا ع ييل ش يييء‪.‬‬
‫فالشهيد ونفسية ييراال ‪.‬ييرةا ونواييا عاليية فأ هرهيا‪ .‬فيالمومن الينط مياال بيالحرب‬
‫هيينا المييوال فييي الحييرب شييهادةا بسييوب نيتيية التالييية‪   .‬‬ ‫جتييل هللا تتييال‬
‫ن مال النا‪ ،‬بالحرب‪.‬‬ ‫‪ :  ‬المومن غايتة دعوة ال ا إل هللاا ص‬
‫تيياال ميين نييالا ومهمييا نييالا إن صييوال نمايية وييدون حي بسييوءا قاصصي ‪ .‬نفسي‬
‫مانةا وصاها لمحل الستادةا لاراحة‪.‬‬
‫‪ :        -141‬ينتبقي قاورهلا ينتبقي لهل نفوسهل مما‬
‫وهييا ميين حييب الييدنيا‪ .‬المييومن ينوهيية هللا بس ييرعةا بالح ييال ينقي يية‪   .‬‬
‫‪‬‬ ‫تتا ي‬
‫‪ : ‬ينهب شو تهل‪.‬‬
‫‪ :  ‬مجيئ ي ي ي لاي ي ييدنيا لاتمي ي ييل التي ي ييالي‪.‬‬
‫‪      -142‬‬

‫‪ :       ‬و ييدون عم ييل ت ييد ل؟! ه يينا ص ي ييونا‬
‫الجنة ص واد لها من فتل متروف لواحسيانا ص بمج ايرد صيوم وصيالت ‪ .‬صيالت‬
‫ي ييامالال تقي ي ياالا تفتي ييل المتي ييروف وا حسي ييان وتجي ييدال غي ييداال‪ .‬الصي ييالة وسي ييياة‬ ‫لتصي ييب‬
‫لامتييروف لييد ول الجنييةا يينل الصييول والحييو‪ .‬المييومن ص وياد ن يفتييل المتييروف‬
‫وا حسييان وهيينال عالمتيية‪ :     .‬عيين شييهواال الييدنياا وفييي الجهيياد‬
‫صورا وعا عاعة هللاا ل واحد وعماةا ‪.‬وبة ي هر وبحسبة ينال‪.‬‬
‫‪ :      -143‬الشهادة في سويل هللا‪    .‬‬

‫‪247‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪            ..‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..       ‬‬

‫‪      ‬‬
‫‪   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫نا‪،‬‬ ‫يحد‪.‬هل عن الشهادةا نل‬ ‫‪ : ‬انوا يتمنون الجهاد‪ .‬يول ان الرسول ت‬

‫يقولييون ويتمنييونا لىيين التالمييةا القييوط ص يتزعييزو‪:       .‬‬

‫تن رون إلية عن كبتد حت قاتل إن محمداال قد ماال‪ .‬فامانا فتل؟ لمانا جوانتل وميا‬
‫تق يادمتلا لمييانا تييأ رتل؟ المسييألة بالفتييل ص بييالقولا فتاي ي ن تاييزل نفس ي بالتمييلا‬
‫احنر التأ ير‪.‬‬
‫‪ :   ‬لمييا سييمتوا نيية قتييل في اير قسييل ميينهلا فهييل‬
‫‪    -144‬‬

‫ن ي ييتل تتودون ي يية ل تتو ي ييدون هللا؟! ‪       ‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪ :    ‬نتل تتودون هللاا ص تتودون محمداال‪    .‬‬

‫‪ : ‬النين ‪.‬وتوا فنالوا فضل‬

‫‪   ‬‬
‫‪        ‬‬

‫هللا تتال ‪ .‬عرفوا نتمة هللا عايهل با يمان فش رواا هوصء يجزيهل هللا‪.‬‬
‫‪ :          -145‬ل إنسان ولة‬
‫‪،‬ساعةا يوم يوم ا فامانا تىون جباناال ؟! ص يزيد وص ينقص‪ .‬ا نسان ص يموال‬
‫إصا ويومةا يول متاولا لىن ل موال ولة سوبا و ل إنسان لة ساعة‪ :‬المومن‬
‫شجاو يتال ن المسألة ويد هللا‪ :    .‬إن جاء األجل ص ود من‬
‫يوين‬
‫ت‬ ‫الموال ينما نال‪ :        .‬هللا تتال‬
‫يا إن صدقال بالعاب ناال‪    .‬‬
‫اص تيارا يا عودط اعاب تت ‪،‬‬
‫بالسير الحسن نوتة منها من الدنياا لىن‬
‫أ‬ ‫‪ :    ‬ط الدنيا يضاالا‬

‫‪248‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪           ‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪﴾..‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫عالييب اآل يرة يويينل الييدنيا فييي عري ي المتييروف وا حسييان ش ي االر ‪ ،‬عا ي مييا وصال‬
‫وععي يياالا لييينل يتعيي يية هللا ويجزيي يية عا ي ي ش ي ي رالا في افئي يية بي يياآل رة بتعي ي ٍ‬
‫ياء عي ي ٍ‬
‫يال‪.‬‬
‫‪ :   ‬لنا فيالمومن شيجاوا فاب ‪،‬يل ي ياف؟! هينا الينط عيرف هللا‬
‫ص ي افا ألنة عرف انة سينقاب إل هللا‪.‬‬
‫‪ :         -146‬س ييائرون ودصل يية المرر يييا رري يوا‬
‫ودصلية المررييي مييا وييزمن سييدنا داود ‪ ‬رريوا ودصليية هللا‪. :   .‬يييرون ميين‬
‫هي ييوصء األتبي يياو الي يينين عرف ي يوا المرري ييي‪ :   .‬ل امي ييا ان سي ييروا مي ييا ضي ييتفال‬
‫عزيمتهل‪ :         .‬عين الجهيادا عين الحيرب‪.‬‬
‫‪ :   ‬ما ُّنوا بتد ال نصنا ما افوا وص ُّنوا‪ .‬لىن بح‪.‬وا عن سيوب‬
‫هللا وصييوروا عيين الشييهواالا ففييت هللا عايييهل‪    .‬‬ ‫مييا صيياوهلا تيياووا إلي‬
‫‪ : ‬ص ييوروا‪ .‬الى ييافر اس ييتتا عا يييهل بس ييوب عماه ييلا رجتي يوا فانتص ييروا‪.‬‬
‫والنط صور فال هو ت‪،‬وهال وص ضتف وص ان عن الجهاد‪.‬‬
‫‪ :           -147‬ميي ي ييا في ي ي ييي نفسي ي ي يينا‪.‬‬
‫‪ :  ‬عرفي يوا س ييوب يينصنهل ن يية م يين نفس ييهلا ه يينا ال يينصن ص يياونا م يين‬
‫فيييةا وهيينال ص تنمحييي إصا بالصيياة مييا‬
‫نفسييناا سييوب نلي شيييء ونفوسييهلا شييهوة ت‬
‫هللاا ليأ ن هللا ويدهل وعرفوا عدالة هللا ورحمتة فعاووا الشفاء‪ .‬قواوا عا هللا فمحا‬
‫هللا‪:      .‬‬ ‫ما في نفوسهل من ننوب‪ .‬إن نال عاهر النف‪ ،‬ياد‬

‫‪249‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪         ..‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾          ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫في الماضي‪ .‬صدر مانا ما جتل هنال الهزيمة تصييونا‪ :     .‬حييث‬
‫‪ :     ‬اعاب من هللا ينصر إن‬
‫تونا اآلن يا رب‪  .‬‬

‫نال ضمن وامرال‪ .‬إن لل تستقل فان يرفا هللا شأن ولن ينصر ‪.‬‬
‫‪ :      -148‬نصي ي ي ي ييرهلا رفي ي ي ي ييا شي ي ي ي ييأنهل بالي ي ي ي ييدنيا‪.‬‬
‫‪ : ‬وفي اآل يرة لهيل الجنيان‪:      .‬‬
‫‪    ‬‬

‫فالمومن دوماال محسن ألط ش ص انا اد اوا فيي السيال افية‪ .‬غيايتهل انيال رد‬
‫جما‪.‬‬ ‫النا‪ ،‬لاح ‪ .‬المومن يريد ال ير لا ا‬
‫‪ :           -149‬ص تس ي ي ي ي ي ي ي ييما‬
‫ي ييالل الىفي ييارا ف المهي ييل ضي ييررا ألنهي ييل عميي ييان‪   .‬‬
‫‪:   ‬‬

‫ي‪.‬بعييون عيزائم ل ي وفييون ل‪ .‬نييال اسييتقل وهللا يرفييا شييأن ‪ .‬ص تن يير لاقييوة والتييددا‬
‫ت‬
‫المومن ص ين ر لىيل هينال اصعتبياراالا اعتميادال عاي هللاا مين هيو الىيافر؟ الىيافر‬
‫اليينط ص يت ييرف ص إل يية إصا هللاا ال يينط ص يتا ييل ن الفت ييل وي ييد هللا وح ييدالا يق ييول لي ي‬
‫احنر النهاب لاجهاد فتقتيلا احينر الصيدقة لوانفيا الميال فتفتقيرا ميا ن ا نسيان‬
‫ما جاء لادنيا إصا لفتل ال ير‪ :    .‬تنقاووا في اآل رة محرومين‬
‫ميين ال ي يراال المتي تيدة لىييل‪ .‬إن فتاييال المتييروفا فييي الييدنيا يرفييا هللا شييأن ا وفييي‬
‫اآل ي يرة تني ييال النت يييل‪ .‬فتا ي ي المي ييومن ن يجي ياد ويسي ييت في ييي ال ييدنيا ليشي ييترط الجني يية‬
‫ب‬
‫متحس االر‪ .‬من وضيا فيي‬ ‫بأعمالة‪ .‬المومن النط ص يفتل المتروفا يأتي محروماال‬
‫ت‬
‫يضيا‬
‫المدرسة ولل يجتهدا وهنا لي‪ ،‬بمومن حقاالا المومن الح يتال ن هللا ص ت‬
‫‪250‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪       ..‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫عاية ويجزيةا لنل يسارو في فتيل المتيروفا فالىيافرا‬ ‫ب‬

‫سيتو‬ ‫م‪.‬قال نرةا و نة‬
‫ت‬
‫نيياىر ص إليية إصا هللاا نيياىر نتييل هللاا ص يتييرف الم يراد ميين المجيييء لهيينال الييدنياا ص‬
‫يترف الجزاء عا األعمال‪ .‬الىيافر ي ُّين نية إن تص تيد افتقير‪ .‬إن نهيب لاحيرب‬
‫ماالا إن ساعد النا‪ ،‬نهب جاهة‪.‬‬
‫‪ : ‬اعتمييد عاييية وان يير النتييائوا المييومن شييجاوا‬
‫‪     -150‬‬

‫توُّ ا يية عاي ي هللا‪ .‬فال يينط يس ي تيير ل ه ييو هللا تت ييال ا يس ي تيير ييل واح ييد بحس ييب قاب ييةا‬
‫بحسييب نيتيية‪ .‬إن انييال نيتي حسيينة سييار بمييا يسي ُّير ‪ .‬لييتىن نيتي عاليييةا غايتي‬
‫يتعي ي ‪    .‬‬ ‫ي ي ا نسييان إل ي الح ي وبييالت ‪،‬ا بحسييب نفس ي‬ ‫إرشيياد‬
‫‪ : ‬إن التجأال إلية رفا شأن ‪.‬‬
‫‪ -151‬ص ت افوا منهل‪ :         :‬إن‬
‫رضاء هللاا دصلة ال ا ا ياقي هللا الرعب في قاورهل‪  .‬‬ ‫انال غايت‬
‫‪ :  ‬يقول إن تصدقال نهب ماليا إن قاتاال موالا إن‪ ...‬إن‬
‫‪.‬ير التدة والتددا ألن‬ ‫انال نيت عالية سينصر هللا حتماال مهما ان عدو‬
‫اقال لفتل المتروف وا حسانا وهل ما عرفوا ص إلة إصا هللا‪   .‬‬

‫‪ : ‬هنا ينفي حاديث الد اجال من نة ععاال ساعاناال ‪.‬ل يسأل الانا‪ ،‬لل‬
‫اتابتتموال‪ .‬السوب‪ :‬ما لهل فتلا ص نوي وص رسول وص حد في التالمين لة فتلا‬
‫الف اتال هو هللا وحدال‪ .‬ل من ن ر ن رة ن ألحد فتالالا و نسب لنوي و ولي‬
‫فتالالا هنا شر ‪ :        .‬منزلتة وو‪ ،‬لة‪.‬‬

‫‪251‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪       ..‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪﴾..             ‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :       -152‬بالنص يير ي ييول ح ييد ول المتر يية‪.‬‬
‫‪ :      ‬ص من نفسي لا ييول حيد بالنصير ول المتر ية واننيةا‬
‫صييد هللا ووعييدال ويييول حييد إن هزمتمييوهلا حت ي إنا عصيييتل ميير الرسييولا صييار‬
‫تغيييرال نيييتىلا انييال لىييل نييية‬ ‫لامشيير ين عاييي ل الغابيية‪     .‬‬
‫‪ : ‬ت‬
‫فتحولتل عنهاا تحولتل عن عاب لا وهو عاب رضاء هللاا إن صارال غايتىل‬ ‫عالية ا‬
‫ا ا نسيانا الجهياد نقيان‬ ‫المال‪ .‬فالجهاد لفتل المتروف وا حسانا ص لتها‬ ‫‪،‬‬
‫عينيية رسييول‬
‫‪ : ‬نييا‪ ،‬قييالوا نم ييث فييي الموقييا اليينط ت‬ ‫النييا‪   .،‬‬
‫‪   ‬‬

‫هللا ‪‬ا نييا‪ ،‬ييالفوا‪ :   .‬ميير الرسييول و ييالفتل رسييول هللا ‪  .‬‬

‫‪ :     ‬م ي ي ي ي يين النص ي ي ي ي يير‪:       .‬‬

‫‪ :   ‬األمي ي ي ي يير ويي ي ي ي ييدال‪.‬‬ ‫الغني ي ي ي ييائل‪      .‬‬
‫‪    ‬‬

‫ليعهر قاوب لا لي رج حب الدنيا من قاوب لا وتعهر‬ ‫‪ :  ‬وما نل إصا ب‬

‫ت‬
‫نفوس ل‪ .‬ولما ان سروا وصار الينط صيارا رجتيوا إلي هللا‪:     .‬‬

‫ونفوس ي ي لا هي يينا الي ييبالء لاتعهيي يير‪:         .‬‬ ‫ممي ييا عا ي ي‬
‫ع اهيير ل لتييد اوا الجنييةا ناقيياىل وهيينا اصن سييارا لييو انييال نيييتىل ‪.‬اوتيية لمييا صيياب ل‬
‫شيءا فهنا اصن سار ييول حيد يير ع ييل وفضيل ويير بحي الميومنينا ناقي هللا‬
‫وعهرها‪ .‬المومن يصورا ياتجئ إل هللا فما صابة هو تنقية لنفسة‪.‬‬ ‫لهل نفوسهل ت‬
‫‪ :     -153‬يومها في الجول هررتل‪    .‬‬

‫‪252‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪    ‬‬

‫‪   ‬‬ ‫﴿‪    ..‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪            ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾..       ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪. : ‬و ييال ‪   .‬‬

‫‪‬‬ ‫‪. :  ‬اوتي ياال‪     .‬‬

‫‪ : ‬ال يينصن والهزيميية‪ :   .‬فقييدان المييال ونهيياب الغنيمييةا وعييدل عاعيية‬
‫نوين لىل هنا‪    :‬‬
‫‪  ‬‬ ‫الرسول‪ .‬انهزام ل ودعوة الرسول إلي لا ت‬
‫‪ :    ‬هيينا القهيير حصييل لىييل حت ي تنس يوا مييا جييرى لىييل‪.‬‬
‫حتي ص تتييأ‪.‬روا ممييا صيياب لا حتي تاتجييووا إلي هللاا ترجتيوا إلي هللاا صييار لىييل‬
‫مترفة بيا‪،‬ا فتيرفتل سيوب هينا الشييءا عيرفتل ننيب ل‪ .‬وه ينا إنا ا نسيان يان فيي‬
‫ب‬
‫فيعهيير نفسييةا يرسييل ليية وجيياا هي تيل‪:‬‬ ‫قابيية شيييءا يشي تيدد هللا تتييال عاييية لياتجييئا‬
‫ت‬
‫‪ :     ‬بتماىييل اليينط تتماونييةا ييل م يرة ت سييرون إن انييال‬
‫ويير بتماي ا‬ ‫هنال نيتىل‪ .‬يتايل عماىيل وميا يازمية مين ميداواةا لية ويرة فهيو تتيال‬
‫يتعي التالج المناسب ل ‪ .‬ف ل ما يصييب عيالج لنفسي ‪ .‬إن صياوت مصييبة‬
‫ص تحزنا ولىن ابحث عن السوب النط جاءت هنال المصيبة منة‪.‬‬
‫‪ :          -154‬ال ائف والجائا‬
‫‪ : ‬جماعة‬
‫والوردان ص ينالا لىن المومن العاهر منهل نال‪     .‬‬

‫نامواا استساموا إل هللاا النط قول عا هللا وآمن بال إلة إصا هللا رجا إل هللا‬
‫يعمئنة‪:       .‬‬ ‫فنال‪ .‬فا نسان إنا رجا فا‪ ،‬تتال‬
‫وفهل لتدل مترفتهل با‪    .،‬‬ ‫ضتفاء ا يمان ما ناموا من‬
‫‪ :    ‬هوصء المومنون اعتقاداال‪       .‬‬

‫‪253‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪                  ..‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ :  ‬لنا عائدة إل هللا سبحانةا هل ‪ ،‬فتل في شيء من هنا؟ هل األمر‬

‫ويد هللا؟ هنا عدونا فتل نل ا لو لل ن رج ما صاونا ما صاونا‪.‬‬
‫‪ :              ‬وفاال من‬
‫ص ي هييرون مييا فييي نفسييهل‪        .‬‬
‫‪:      ‬‬

‫يينهل‪        .‬‬ ‫لييو األميير ‪ ،‬مييا قتانييا هييا هنييا‪ .‬ه يينا‬
‫‪ :    ‬مي ي ي يين عي ي ي ييدائ لا ن يقتاي ي ي ييو ل‪ :     .‬إل ي ي ي ي‬
‫مضي ي يياجا المقتي ي ييولين فقتاي ي ييوهل‪ :       .‬يبتي ي ييث لىي ي ييل‬
‫األم ار لتاتجئوا إلية لينتبقي قايوب لا ألنية اقىيل لاس ‪،‬يتادة‪ .‬الوليد التاقيل إنا ضيررة‬
‫ووال فالولد يش رال عندما ي ورا ألنة يترف فضياة‪:      .‬‬

‫ينتبقيييا ص كيبقييي شيييئاال ميين حييب الييدنياا يينل المييومن إنا ف ا يير رى اصوييتالء ميين هللا‬
‫ايية فضييل ونتميية لواحسييان‪ :      .‬يتعييي ي ايل نفيي‪ ،‬مييا‬
‫يناسوهاا فان ما صار ل ا يمان بأن هللا عايل بما في نفس ا فان تعهر نفس ‪.‬‬
‫‪ :     -155‬اله ي ي ي ي ي ي ي ي ي ييرب‪        .‬‬

‫‪ : ‬جي ايرهل‪ :   .‬وراء الغنيمييةا بسييوب مييا اسييتقر ونفوسييهل ميين‬
‫‪ ‬‬

‫حب الدنياا من حوهل لادنيا دنا منهل الشيعانا لو لل ي ن ونفسهل شيء من الدنيا‬
‫لما دنا الشيعان منهل‪ .‬فان صب قاب عاه االر فان يدنو الشيعان من ا لىن إن‬

‫‪254‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪               ..‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪  ‬‬
‫‪        ‬‬

‫‪﴾..        ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫عرضالا هرال روائ قاب ا فجاء الشيعان يشل نفسي ا إن وجيد م روبياال فيهيا‬
‫دن ييا مني ي ‪ :     .‬بم ييا ف ييي نفوس ييهلا س ييووا ح ييب ال ييدنيا ف ي ايوفهل‬
‫الشي يييعان وهي ي ايررهل‪ :      .‬اآلن وهي يينال الشي ييدة تي يياوواا التجي ييوواا‬
‫رجتي يواا فش ييفيال نفس ييهل‪ :      .‬ص زال الجر‪ .‬ييول ف ييي نفوس ييهل‬
‫وعايهل ن يستأصاوالا هنا الشيء مستقر ونفوسيهل مين القيديلا جيازاهل الييول عايية‬
‫يحمييد عايييةا المييومن‬
‫وع اهييرهل‪ .‬غفننور‪ :‬شييافيا حلننيم‪ :‬لىيين شيييئاال فشيييئاال‪ .‬ييل فتايية ك‬
‫غداال يحمد هللا والىافر يضاال يحمدال‪.‬‬
‫‪            -156‬‬

‫‪ :        ‬الحو‪ :‬هللا‬

‫‪     ‬‬

‫تتال رحيل وح يلا لمانا ا تار موضا الحو في م ةا و ٍاد غير نط زروا هواء‬
‫منا النهاب من‬ ‫حار متقتابا ما رحمتة وععفة وحنانةا لمانا عاب تتال‬
‫نصل لهنا الم ان الجاف الحار؟! ‪.‬ل‬ ‫من الصين م‪.‬الالا حت‬ ‫قاصي األر‬
‫لمانا عاب منا العواف ما اا ال‪.‬يابا عدل قص الشتر وص الغسل وص النساء؟!‬
‫هللاا فال‬ ‫ليف تب ر وودايتة ونهايتةا ليتوب التوبة النصو ويرجا إل‬ ‫ل نل‬
‫الشيعان يد ل عايةا وص نفسة توسو‪ ،‬لة‪ .‬ف يف يتل نل ؟ الحقيقة الدنيا جيفةا‬
‫والعري إل ال الص منها إنما يتل بالتضيي عا النف‪،‬ا حت ت رج الدنيا من‬
‫شيء من ز ارف الدنيا ومباهجهاا ور اا المالب‪ ،‬ون ر‬ ‫القابا ولي‪ ،‬هنال‬
‫لساعة الموالا فان المرء يزه الدنيا وين ر اآل رة والموالا عندها يرى المرء‬

‫‪255‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪                    ..‬‬

‫‪                       ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫حالة وعماة الردطءا فيأتي ررة م بت‬

‫قبالال الحجرا تائباال متاهداال‪ .‬ما إنا نهب ا نسان‬
‫إل هنا ورى النساء فحجة غير صحي ‪.‬‬
‫‪ :        ‬ص تىن م‪.‬اهلا ما قادروا هللاا‬
‫‪ ‬‬ ‫مييا عرف يوا ع متييةا رحمتييةا حنانيية‪    .‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪ :         ‬حيييث مييا عرف يوا هللا قييالوا هيينا‬
‫القول‪ .‬والحقيقة نة ينميا يان الميرء ص وي اد ن يميوال‪     .‬‬

‫‪ :   ‬نيييال ليييل ت ا ي ي لألىي ييل والشي ييرب‪ .‬اق ي يوا لاس ييتادةا فمي ييا رج ي يوا ومي ييا‬
‫جاهدواا فحرموا نفسهل مين السيتادة‪ .‬الجهياد ع يل عميل‪ .‬نيال جئيال لايدنيا لفتيل‬
‫المتروف وا حسان‪ .‬وهينا غيداال يتحسير نيدماال ألنية ضيياا الفرصية‪ .‬ينيدل عنيد موتية‬
‫ر ألنيية يييرى ال ييير بتمييل المتييروفا لىنيية حييرل نفسيية‪:     .‬‬
‫متحسي اال‬
‫الىل ويدالا ص حرب ص شيء يميت ا ل جيل مت تيينا يحييي‪ :‬با قبيال عايية تحيياا‬
‫وبييا ع ار عنيية تمييوال‪ :        .‬بحسييب عما ي يتعي ي ‪.‬‬
‫عاا‪.‬‬
‫بصير مشاهدا نا ر م ت‬
‫يي يين ني ييال قوي ييل‬ ‫‪ :         -157‬ف تب ي يير ونفس ي ي‬
‫لاي ييدنيا؟ ‪ :  ‬شي ييفاء‪:         .‬‬ ‫مجيئ ي ي‬
‫م يين ه يينال ال ييدنيا‪ .‬فام ييانا ن ييال حي يريص عايه ييا إلي ي ه يينا الح ييد؟! ن ييال جئ ييال لتن ييال‬
‫السي ‪،‬يتادةا وسييتنهب إلي النتيييل إن فتاييال ال يييرا فييان ميياال فييي سييويل هللا و ميياال‬
‫في الحرب وهو يفتل المتروف نال مغفرة‪.‬‬

‫‪256‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪          ..‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪﴾..      ‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ي ي يين س ي ييتنهب‪:     .‬‬ ‫‪ :       -158‬إلي ي ي‬
‫إل صاحب الحنيانا الحاييلا الىيريلا صياحب الرحمية بي ا فهيل تشيق ا تفتقير إن‬
‫نهوال إلية؟! لىن لل تترفوا بتد رحمتةا حنانة وععفة! المومن إن مياال ييرى بتيد‬
‫الموال جمل شيء‪.‬‬
‫يودلها واح ة من الاح اال بتد الميوال‪ .‬رسيول هللا ‪ ‬يان‬ ‫ب‬
‫الدنيا وما فيها ص ت‬
‫دوم ياال حزين ياال عا ي ال ا ي ا فميين ييين جيياءال هيينا الحنييان؟ ص إنيية شييعر ميين ععيياء‬
‫رحمة هللا قد نالة منة تتال فصار شفيقاال رحيماال‪.‬‬
‫لمحمد ‪ ‬من ين جاء‬‫ت‬ ‫‪ :     ‬ان روا‬
‫‪    -159‬‬

‫وهنال الرحمة؟! الرحمة اها من هللا‪ .‬هنا نمونج لامقول عا هللاا ف يف يا ترى‬
‫حنان هللا؟! رسول هللا ‪ ‬اشت من حنان هللا وصار بتليناال لعيفاال حريصاال عا‬
‫هدايتهلا ف يف األصل صاحب الرحمةا رحمة الرسول ما ع متها الىورى تجاال‬
‫حنان هللا ص تن را رحمة هللا لي‪ ،‬لها نهاية‪:       .‬‬

‫لي‪ ،‬في ععف وص حنان وص محبة‪ :     .‬لوص هنا الحنان‬
‫ما اجتمتوا حول ‪ .‬لىن إقبال عا هللا وقرر منة جتل في نفس ععفاال ورحمة‪.‬‬
‫عن النين تراجتواا وص تفاتحهل بتماهل‪   .‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ :    ‬من نفس‬
‫يميل نحوهل حت يرتبعوا ب ويصاوا إل‬ ‫عايا اجتل قاب‬
‫‪ : ‬اد ل وهل ا‬
‫‪ :   ‬حت‬
‫هللاا يجب ن تحصل الرابعة وين المرشد والمريد‪   .‬‬

‫تعيب نفوسهل ومراضاة لهل‪ :     .‬بما ريال من الح ا فام‬

‫‪257‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪        ..‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ي االر وتو ل عا هللا‪ :     .‬إنا رييال الحي ا بس أير‬ ‫وارجا إل ري‬
‫‪ : ‬ال اضتين لاح المستتينين بة تتال ‪.‬‬ ‫بة‪      .‬‬

‫ر ن يي ييف القاي ييب‪   .‬‬

‫‪ :     -160‬إن ني ييال عي يياه اال‬
‫فت ييال سي يواالا ييل واح ييد يتعي يية م ييا يناس ييبة فا ييل‬
‫‪ : ‬النص يير وي ييد هللا وح ييدالا ص ت‬
‫ت اف؟! ‪ :  ‬بسوب ما فيي نفوسي ل‪      .‬‬

‫مين يس تييرها؟‬ ‫مسير هل تمشيي؟ هينال األر‬ ‫‪ : ‬هل غير هللا؟ سيارة ودون بت‬
‫ب‬
‫فتييال سيواال؟ ييل الىييون يسي تييرال وتر ي سييدى وحييد ! ت‬
‫عهيير‬ ‫ميين يحماهييا؟ هييل يوجييد ت‬
‫قابي وهللا ينصيير ا ال يينصن مني ا والنصيير ميين هللا‪ .‬اسييتتن بييا‪،‬ا وهللا ص يتيني‬
‫سييايمة تجيياال ال ا ي ‪ ‹ .‬ييالل ص تىيينا ميين الييدعاء ص‬ ‫حت ي تىييون عيياه االر ونيت ي‬
‫ت ييف›‪ :        .‬يتو ا ييون عاي ي هللاا يمش ييون بعريي ي‬

‫الح ويستتينون با‪ ،‬بت‬

‫فيسيرهل‪.‬‬
‫‪ :       -161‬ص ت ن يها المومن النط توليال يول‬
‫حدا ن رسول هللا ‪ ‬ونفسة شيء من غل عاي ا ص ت ن ن بقابة حقداال عاي ‪.‬‬
‫شيء من ميل لادنيا فهررالا لقد‬ ‫فرسول هللا عرف سوب هرر ا ان ونفس‬
‫عاي‬ ‫هللا عايةا فالرسول يحزن ويشف‬ ‫فيها شيء فجا از‬ ‫عرف ن نفس‬
‫حد ألنة رى الح ا‬ ‫ويعاب ل الشفاءا فما ان لنوي ن يغلا ص يحقد عا‬
‫شاهد الح اص يقول فالن قاواني ب ناا نال تقول فالن وفالنا والحقيقة نة ما‬
‫شيئاالا نال فتاال فرجا عاي ‪ :    .‬من ل يا‬ ‫من حد فتل مت‬

‫‪258‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪                ..‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫عبيادطا يهييا ال اي ا ينسييب األفتيال لانييا‪،‬ا يحمييل الحقيد عايييهلا الينط يغييل يييرى‬
‫ا نس ي ييان ف ي يياعالال وص يي ي ييرى ن الفاع ي ييل هي ي ييو هللا‪:       .‬‬

‫حد قيا المومن سمو ا فان آنا ش ص ما فأناال لي إنميا‬ ‫المومن ص يحقد عا‬
‫نييالا ممييا فييي نفس ي ‪ .‬ص يوجييد اييلا ييل إنسييان ينييال حتقييةا هللا تتييال‬ ‫هييو من ي‬
‫رس ييل لي ي الت ييالج‪ :           .‬فم يين‬
‫ايلا ويل‬ ‫يتميل م‪.‬قيال نرة يي االر ييرالا ومين يتميل م‪.‬قيال ن ٍرة شي االر ييرالا وليي‪ ،‬هنالي‬
‫ل إنسان سينال حقة‪.‬‬
‫ونتمتيية‪  .‬‬ ‫‪ :  ‬ان يير فضييل هللا عاي ي‬
‫‪     -162‬‬

‫‪ :     ‬هل سيرهما م‪.‬يل بتضيهما؟ البتييد عين هللا حييوانا المقويل‬
‫إنس ييان‪ .‬ان يير حي يوال الم ييومنا عما ييةا ش ييغاةا متامات يية لان ييا‪،‬ا ف ييا‪ ،‬يعا ييب من ييا‬
‫ا يمان ليد ل بقاونا الرحمة وا حسان‪ .‬لنتامل بتضنا بالمتروفا فيتفضل عاينا‬
‫بييال يراال‪ :   .‬اليينل والحقييارة‪ :     .‬النييار غييداال سييتقا‬
‫عاية‪.‬‬
‫‪ :      -163‬ييل مييين ا يميييان والىفي يير درجييياالا هي ييل‬
‫الجنة ل درجتة بحسب قررةا وهيل النيار يل درجتية بحسيب بتيدال‪   .‬‬

‫‪ :  ‬ل واحد بحسب عماة وما اىتسب‪.‬‬

‫من عايهل‬
‫ت‬ ‫‪ :        -164‬النين آمنواا هللا تتال‬

‫‪259‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪﴾..         ..‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫مناال وي االر‪ .‬ا نسان ععاال هللا قاوايية ألن يصيب إنسياناال ويدون مرشيد و دلييلا لىين‬
‫ت‬
‫مين فضياة عاييهل ن بتيث فيييهل رسيوصالً ودومياال ماي يناديي فيي نفسي ا فييا إنسييان‬
‫ٍ‬
‫هاد‪.‬‬ ‫عند هاية ألن تصب مومناال دون ن يأتي‬
‫اس ‪،‬ياا اسيتفد منية‬ ‫ب‬
‫[ كيف ]‪ :‬وواسعة الف ر الواسا النط ععا هللا إياالا ف ت ير و أ‬
‫ص تهماةا فان صدقال بعري الح وصاال‪.‬‬
‫إذن‪ :‬يفهييل هنييا ن وام ييان ا نسييان ن يصييب مومنياال وييدون واسييعة وص دليييلا‬
‫فان صيار مومنياال بتيد ن وصيل بف يرال إلي ص إلية إص هللاا فيال ويد لية بتيد نلي مين‬
‫مرشييد يدتليية عا ي عري ي التقييوىا حيييث ن التقييوى ص تحصييل إصا ورسييول هللا ‪‬ا‬
‫وهنا المومن صار وام انة ن يرتبي ورسول هللا ‪‬ا ليهتدط بة‪.‬‬
‫الرسول يدعو ويوين ل ‪     :‬‬ ‫فو هنال األهاية رسل ل‬
‫رسوصال وفي ل زمان مرشداال ا‬
‫دلهل هنال الدصلة‬ ‫‪ :  ‬فا‪ ،‬رسل ل‬
‫من هللا عايةا المومن يرى هنا ا‬
‫المنا هنا‬ ‫التاليةا فمن يف تب ر هنا هو النط ا‬
‫الفضل‪ .‬عالمة ا يمان ي ون وتقدير هنا الفضلا إنا عرف ا نسان قيمة الدصلة‬
‫والمترفة ورى فضل رسول هللا ‪ ‬و فضل مرشدالا هنال هي عالمة ا يمان‪.‬‬
‫يقدر‪ .‬صحاب رسول هللا ‪ ‬بسوب‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫يقدرا ومن لل يصل إل ا يمان ص ت‬ ‫المومن ت‬
‫تقديرهل لرسول هللا ‪ ‬تفانوا في الدفاو عنة وفي بت‬
‫حبةا المومن يقارن وين حالة‬
‫بالماضي والحاضرا المومن يترف ن هنا ال ير النط نالة هو بسوب رسول هللا‬
‫‪ .‬هو بشر م‪.‬اىلا ولىن بأ القة و مالة لواحسانة متفو عاي ل‪ .‬المومن واقبالة‬
‫فيحبة‪    .‬‬ ‫ب‬
‫فيقدر مال رسول هللا ‪ ‬ت‬
‫عا هللا يصب صاحب مالا ت‬
‫‪ : ‬الدالة عا ص إلة إص هللاا يدعو لاتف ير وها‪ .‬ف تب ر بالشجرةا بالىرة‬

‫‪260‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪                ..‬‬

‫‪﴾  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫األرض ييية ي ييف تج ييرطا بالاي ييل والنه ييارا وو ييدايت ونهايتي ي تش يياهد ص إل يية إص هللاا‬
‫ان يير بالش ييم‪،‬ا القم ييرا فائدت يية ي ييف يج ييرطا اه ييا آي يياال دال يية عاي ي حن ييان هللا‬
‫ورحمتةا فمن رتب هنا الن ال؟‬
‫‪ :     ‬الدالة عا حنان هللا ورحمتة وعدلة وح متةا الحمد‬
‫نيال تسيتعيا ن تف ت ير بالشيم‪،‬‬ ‫‪ ،‬رب التالمين‪ ...‬مال يول الدين‪ .‬نال ونفس‬
‫ُّ‬
‫تفضالال منة وبت‪.‬ة الرسول ‪ :  .‬وهنال‬ ‫من عاي‬
‫والقمرا لىنة تتال ت‬
‫التالوة والتف ير آمنوا بال إلة إص هللاا فصارال نفوسهل مستقيمة ضمن سورا اهل‬
‫متييروف وحنييانا قوا يوا وز ييال نفوسييهل ط عهييرال و ماييال‪ :   .‬وهيينال‬
‫التالوة‪ .‬ألن ا نسان مت عرف رحمة هللا وعدلةا وبمشاهدة الرحمة الشاماة تقويل‬
‫الي ي يينف‪ ،‬عا ي ي ي هللا صي ي يياحب الرحمي ي يية والسي ي ييموا فتعهي ي يير وينعبي ي ييا فيهي ي ييا الىمي ي ييال‪.‬‬
‫‪ :  ‬با قب ييال عاي ي هللا تتز ي ي ال يينف‪ ،‬فت ييزول األدران ويح ي تيل محاه ييا‬
‫الىمييالا فيسييتقيموا وتحصييل لهييل ال‪.‬قيية بأنفسييهلا فيقواييون عا ي هللا وتز يوا نفوسييهل‬
‫وتشيت الىميال مين حضيرة هللاا فتحييب هيل الىميال وسييد الىياماين رسييول هللا ‪‬ا‬
‫عندئ يين بمحو ييتهل ل يية يتتام ييون الىت يياب والح م يية م يين لوح يية المحف ييو ‪    .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ : ‬مييا تييب فييي نفسيية ‪ ‬ميين الح ي ‪ .‬إن مييا آمنييال وعهييرالا ص تصييل‬
‫لرس ييول هللا ‪‬ا ص تحب ييةا إن ل ييل تحب يية ص تص ييل نفسي ي إلي ييةا إنا ما ييال حوو ييال‬
‫رسول هللا ‪ ‬وصرال قريباال منةا فتجتما نفسي وتايتقي منية المتياني التيي عبتيال‬
‫‪ : ‬منيةا‬
‫يفة بما يتناسب وبما عبا في نفسي واقبالهيا‪   .‬‬
‫في نفسة الشر ‪،‬‬
‫ط مراد هللا من وامرال اها‪ :         .‬ا نسان‬

‫‪261‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪           ..‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪﴾         ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫باألصييل ص يتييرف شيييئاالا لمييا اسييتدل بييال إليية إص هللا وصييارال ليية صييالة ورفقيية مييا‬
‫رسول هللا ‪‬ا حاز عاماال ومترفة‪ .‬إنن قرر من هللا يتام الحقائ ‪.‬‬
‫هيينا وص تعهيير اليينف‪ ،‬إصا بييا‪،‬ا وبا قبييال عاي هللا ي تسييب ا نسييان‪ .‬فالىمييال‬
‫م تسييبا والرنيايية م تسييبةا فييان قوييل عا ي هللا اىتسييب الىمييالا لوان التفييال عنيية‬
‫وتول نحو الشيعان اىتسب الرنياة‪.‬‬ ‫ا‬
‫ا نسييان لدييية إم انييية عالييية جييداال وهاييية وييرىا ي تييرو مييا ي تييرو بسييوب هيينا‬
‫الف را فان استتماة في مترفة هللا ل ينجب و ل يسمو؟ هللا عادلا مهما عايوالا‬
‫مهمييا نييال و ييان عاي ي اسييتحقا بمقييدار شييترة لقاصص ي تتييال عاييية‪ .‬فالييدنيا‬
‫موقتة ص تتتا وهاا ص تضا حب الدنيا بقاب ‪.‬‬
‫كحد وغيرها‪ .‬هنا ال نصن ما سوبة؟‬
‫‪ :   ‬في ك‬
‫‪   -165‬‬

‫بسوب الميل لادنيا‪.‬‬

‫‪ :    ‬وصال‪ :‬الرسول نهاىل عن مفارقة الموقا في الجول‪.‬‬
‫‪.‬انياال‪ :‬بمأاتكل لاغنيمةا نتل ما جئتل أل ن مال هنا ا نسانا ول لأل ن ويدال لوانقانال‪.‬‬
‫وساخ ‪.‬يرةا بالتجائ إل هللا تنهب‬ ‫‪ :    ‬فهنا اة من ا ونفس‬
‫ل هنال األوساخ‪ .‬هللا تتال حايل عا ا نسانا ص يبادر ا نسان رساال بالتقوبةا‬
‫‪ : ‬إناال ال ير من هللا تتال ا الشر من نفس ا‬ ‫يمهاة‪       .‬‬
‫‪ ‬‬

‫لل تتمل لما جاء ا عماال فجاء ا فووضت ل حب‬ ‫نال ما سمتالا لو ن‬
‫هللا‬ ‫الدنيا في قاوب ل وم الفتىل وصية رسول هللا ‪ ‬جاء ل البالءا ارجا إل‬
‫يرفا عن البالء‪ :        .‬يتعي ل شيء عا قدر‬

‫‪262‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪          ..‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾..   ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫حاجتةا ف ل عمل يتعي هللا عاية بحسبة إن ان ي االرا و يان شي االرا يل شييء‬
‫بمقيدارا الغني ا الفقير‪ .‬ميانا يقتضيي‬ ‫بمقدار ما يناسب ‪ .‬الصحة بمقيدارا المير‬
‫عيني ي ف ييال‬ ‫األم يير يتعيي ي ا ييل إنس ييان ين ييال حتق يية‪ .‬الفاع ييل ه ييو هللا‪ .‬ص تغمي ي‬
‫يصيب م روال‪ .‬بحسب إقبال يتعي ا وبحسب إعراض يتعي ا بمقادير‪.‬‬
‫‪ :         -166‬لمي ي ييا ماي ي ييتل حي ي ي ايول‬
‫النصر عن ل حت تتوروا وترجتوا إل هللاا وتك رجيوا حيب اليدنيا مين قايوب ل‪ .‬و يل‬
‫‪ :  ‬ي ه يير ‪.‬ب يياال الم ييومنينا‬
‫م يير يق ييا فبحس ييب ح ييال الن ييا‪    .،‬‬

‫اوتالهل وهنا لي هر حالهل و‪.‬باتهلا ولي هر هل ا يمان‪.‬‬

‫ب‬
‫‪ :     -167‬لي شف حقائقهل‪ .‬ص واد ت‬
‫لىل إنسان ن‬
‫ت هر حالتة ولو قول الموال‪ .‬يول القيامة يرى ل إنسان عماةا ما عامة تتال‬
‫نفس ‪ :       .‬عاب منهل‬ ‫عما ا لتشهد عا‬ ‫يري‬ ‫ب‬
‫الرسول ‪ ‬ال روج‪ :       .‬ادفتوا التدوا دافتوا عن‬
‫بالد ل‪             .‬‬

‫‪ : ‬هنا هو الىفرا ط ما عرفوا ص إلة إصا هللاا نوا ن ال روج لاحرب‬

‫فية الموال‪ .‬فاما صار ال الف بال روج وعدمة رجا المنافقونا واآلن تحيااوا وهنا‬
‫او منة‪.‬‬ ‫شيء من ا يمانا ما الىافر فهو‬ ‫يوين ن لامناف‬
‫القول‪ .‬وهنا ت‬
‫‪ :     ‬يقولون ص إلة إصا هللاا آمنا با‪،‬ا‬
‫‪   ‬‬

‫‪263‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..               ‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ : ‬نييتهل وعماهيل متايول‬

‫لىن قاورهل ليسال مومنة وهينا‪      .‬‬

‫عند هللاا هللا عايل بحالهل‪ .‬ميانا يفييدهل القيولا ص ويد مين التحقيي با يميانا عاي‬
‫ا نسان ن يف تب ر بالىونا ن يستدل عا هللا حت يصل ل يمانا هيناا والمنياف‬
‫وين حادينا فان غاب إيمانة صب مومناالا لوان غاب فرال صار اف االر‪.‬‬
‫‪ :      -168‬الي ي ي ي ي يينين نهو ي ي ي ي ي يوا لاجهي ي ي ي ي يياد‪   .‬‬

‫‪ :   ‬ط ما صاوهل هناا ما ن نل لي‪ ،‬بصحي ‪.‬‬

‫نل يقولون لو فتل فالن نا ما صابة هنا الشيءا ما نة ص واد من نل ا‬
‫عهر قاب ينهب عن ما نال فية‪.‬‬ ‫النط فية م روب ص واد لة من الدواء‪ .‬ب‬
‫ت‬
‫‪ :       ‬إن ييان حتقي ياال م ييا تقول ييونا تابصي يوا‬
‫نفس ل من الموالا ادفتوا الموال عن ل عندما يأتي لا ولو نتل فيي وييوتىل‪  .‬‬

‫‪ :   ‬وهنا اصدعاء‪.‬‬

‫‪ :    -169‬تيهييا المنيياف ‪:        .‬‬

‫لهييل وارد ص ينقعيياا نل ي بمييا ‪.‬ميير عماهييل‪ .‬اليينط ي ييرج فييي سييويل هللا عمايية دائييل‬
‫ال ييير عايييةا ولييو ميياال صييورالةا لىيين ال ييير جي ٍ‬
‫يار عاييية إل ي يييول القيامييةا إل ي مييا‬
‫صنهاية‪.‬‬
‫‪ :         ‬يي يراال البش يير اه ييل بص ييحيفتهل‪ .‬م‪ .‬ييل‬
‫ش ص سافر لواد ولة في وعنة األصاي مال ا فوين حين وحين يأتية ريتها‪.‬‬
‫‪ :        -170‬جاءهل نتيل ودط ص نهاية‬

‫‪264‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪            .  ..‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾..        ‬‬

‫‪     ‬‬
‫‪  ‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫لةا فهل مغتبعون بما نالوا‪:            .‬‬

‫هنا حيال الميومن يفير لغييرال‪ .‬مين عيرف نتيجية غييرال فيي الفحيصا قويل ن يتايل‬
‫هو باألمرا يفر لة‪ :     .‬والمومنون المرتبعيون ورسيول هللا ‪‬‬
‫‪ :  ‬عا الدنياا ألنهل‬
‫ص وف عايهل من الميل إل الدنيا‪   .‬‬

‫صاروا هل تقوى‪.‬‬
‫‪ : ‬وه يينا المييومن حتي بتييد المييوال ي ييل يف يير وا وانيية‬
‫‪   -171‬‬

‫عالب ي ياال لهي ييل ال يي يير ‪ :     .‬نفوسي ييهل مق ي يرة بفضي ييل هللا‪ .‬هي يينا‬
‫ا نسان النط عرف ص إلة إصا هللاا يتيرف الحميد ‪ ،‬رب التيالمينا ييرى فضيل هللا‬
‫عاية‪ .‬وه نا فالمومن في الدنيا يترف نفسة نية مين هيل السيتادةا إن ييرى عمايةا‬
‫ل ي يينا ه ي ييوصء ال ي يينين ل ي ييل ياحقي ي يوا ه ي ييل دومي ي ياال مستبش ي ييرون‪       .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ : ‬هوصء الموجودونا ‪.‬قتهل با‪ ،‬ع يمة‪.‬‬

‫‪ :             -172‬يول‬
‫حي ييدا مي ييرهل الرسي ييول بالاحي ييا بالتي ييدو فاسي ييتجاووا‪ .‬حيي ييث دعي يياهل الرسي ييول ‪.‬انيي يية‬
‫كحد‪        .‬‬
‫لمالحقة قريم ول اما ينفضوا عن نفسهل غبار ك‬
‫‪ :‬ش تيوقوا اآل يرين لاحيا بالتيدو وشي اجتوهل‪ :    .‬هيوصء الينين رجيوا‬
‫ما رسول هللا ‪ ‬لهل مغفرة و جر ع يلا وهل الصحابة الصادقون األوائل‪.‬‬
‫‪            -173‬‬
‫‪‬‬

‫‪265‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿ ‪          ..‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪    ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪        ‬‬

‫‪﴾ ..         ‬‬
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ :  ‬ه ييوصء عه ييرال نفوس ييهل بم ييا ص يياوهل ي ييول ح ييد فت يياووا ورجتي يواا‬
‫فصارال قاورهل قوية وايمانهل‪ .‬ما افوا ألنهل يتاميون ن هللا حتمياال ناصيرهلا ألن‬
‫غايتهل صيبحال لمرضياة هللاا ونييتهل عيبية يوتغيون رد النيا‪ ،‬لاحي ‪ .‬فياآلن لحقيوا‬
‫وهل ص لغاية إصا رادهل إل الح ليصبحوا مين هيل السيتادة مين هيل الجنيةا لينل‬
‫ص وي اد ن هللا ناصيرهلا هيينا هيو الجهيياد‪:        .‬‬

‫حسونا هللاا حساونا عا هللاا هو المحاسب عنا ونتل الو يلا و ل ما يأتينا تتال‬
‫بة اة ير وفضل لوانتالا فسامناال مورنا تسايماال‪ .‬ميا يافوا وف اير المشير ون‪ .‬قيال‬
‫ففر وعاد الرسول ‪ ‬ووقتة حد‬
‫وو سفيان‪ :‬لوص ن متهل قوة ويرة لما لحقوا وناا ا‬
‫يا‬ ‫من حمراء األسد منصو االرا ا‬
‫وفال نل في عضد المشر ين‪ .‬فالجهاد ن تنقين‬
‫من الهال ومن البالءا من الىفر والضاللا و ن ترشدال لعري الستادةا ل يميان‬
‫النط بة ي اص‪.‬‬
‫‪ : ‬ع ي ييادال له ي ييل الغاب ي يية حي ي ييث ف ي ي اير‬
‫‪       -174‬‬

‫المشر ون وعادال لامسامين هيويتهل‪ :      .‬وليل يمسسيهل سيوءا‬
‫دب تت ييال الرع ييب بقا ييوب الىف ييار‬
‫حي ييث نه ييل رجي يوا م يين الح ييرب ولى يييال يتتوي يوا ا‬
‫و يزاهل‪ :     .‬مييا صييار لهييل حييرب ولىيين سييووا رضيياء هللا‪.‬‬
‫فييان صييار قتييال ففييية يييرا و هزيميية ففيهييا ييير يض ياال‪:      .‬‬

‫وهللا تتال هو النا ر الف اتال يسو المناسب‪ .‬وقد شف المومنين ونصرهل‪.‬‬
‫‪ :       -175‬من ا نفا واتباو ما مر‬

‫‪266‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿ ‪             ..‬‬

‫‪‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪              ‬‬

‫‪‬‬
‫‪       ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪﴾..  ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫هللا‪ .‬الشيييعان مييا عييرف ص إليية إصا هللاا عييرف ال ييال ا عييرف الييربا لىنيية رى ن‬
‫ييل ميين سييا مسييا الشيييعانا فهييو ولييي الشيييعان ي تبوفيية‬ ‫القيية امييةا يينل‬
‫يحوبة بالدنياا ي وفة من الميوالا مين الفقيرا لي يل سيائ االر بيالعري المينحيا ه ينا‬
‫فتل بالمشر ين بتد حدا ففروا‪ :    .‬ألنهيل جونياء‪:   .‬‬

‫اليدواء المناسييب‪:      .‬‬ ‫الميومن ي ياف مين نفسيية ن تشين فيتعي‬
‫فال ت شوا إصا هللا‪.‬‬
‫‪ : ‬مميين لييل يترف يوا ح ي هللاا‬ ‫‪        -176‬‬

‫ولييل يقي بتيدروا إحسييانة‪ .‬ييان ‪ ‬يب ييي عاي النييا‪. ،‬يي اال‬
‫ر لرحمتيية‪    .‬‬

‫‪ :  ‬هييوصء توينييا لهييل عريي ال ييالص والسييتادةا لىيينهل هييل ضيياوا عنيية فاييل‬
‫يقدروا إحسانة‪:          .‬‬
‫هللا ولل ت‬ ‫يترفوا ح‬
‫ه نا يقوليون ! هيل هينا ينهل بيا‪،‬ا ينهل السيوء؟! ص ليي‪ ،‬األمير ميا نيواا ويل‬
‫اقهل لاستادة‪ :    .‬عا هنا ال ن‪ :    .‬وهنا القولا النط‬
‫يقول هنا لاجنة وهنا لانارا هنا نة سيء با‪،‬ا ينسب ‪ ،‬عدل التال‪.‬‬
‫‪ :   ‬صرف ف رال اة لادنياا هنا‬
‫‪      -177‬‬

‫ي االر وي االر‪.‬‬ ‫سروا‬ ‫ضروا نفسهلا إن‬

‫هو الىفر‪ُّ :      .‬‬
‫‪ :    ‬غداال عا هنا‪ .‬عا المومن ن ين ر لنهاية هنال الدنياا‬
‫مر‬ ‫ف‬ ‫مهما عشال هنا ما هي النتائو؟ مهما اغتنيالا مهما ومهماا هللا تتال‬

‫‪267‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿ ‪                ‬‬

‫‪﴾..    ‬‬

‫‪            ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫الموال لي ل ا نسان ائفاالا قد يموال ا نسان صغي االر و شاباالا بتضيهل يقيول نيا‬
‫صييغيرا مييا ن ا نسييان إنا ويير ميين الصييتب رجوعيية وسيييرال بييالح ‪ .‬صييحاب‬
‫رسييول هللا ‪ ‬ييانوا اهييل شييباباال إصا مييا نييدرا بييار المشيير ين عارض يوا ‪.‬ييل سييارواا‬
‫بتد ما سبقوا‪.‬‬ ‫والنين ساروا من ك‬
‫‪ :            -178‬عايي ي ي ي ي ييب‬
‫الجيياالا الونيياءا المييالا الو ‪،‬يفييةا هيينال األشييياء التييي ععيياال هللا إياهييا ليسييال و يييرا‬
‫لىن نفسة وي‪.‬ة مايئة بال وثا ولنل حت ي رج هنا ال وث من نفسة ععاال هللا‬
‫ما ععاال‪ .‬ومن بتدها مداواة شديدة لتاة يشف من مراضة‪ .‬هنال اليدنيا ميا الىفير‬
‫ليسال نتمةا النتمة ن تقول بالمال بتمل عيبا وبالو يفة با حسان‪.‬‬
‫‪ :      ‬لن رج مين نفسية ال وي‪.‬ية و‪.‬ية ألنية تيراىل‬
‫فييي نفسييةا شييهوتة إل ي المييالا السيييارةا الم يزارو‪ ...‬نتعييية إياهييا لت ييرج ميين نفسيية‬
‫ومن بتدها‪ :     :‬مداواة شديدة لتاية يشيف مين م ارضيةا لتاية‬
‫يرجيا‪ .‬مهييين‪ :‬مينحيا غييداال سييرى حقارتييةا الىييل يتباعيد عنيية يشيمئزون منييةا فهييو‬
‫وحدالا وفي الورزخ نل وفي النار نل وحدالا من رائحتة النتنة‪.‬‬
‫‪ :     -179‬يا إنسان‪:        .‬‬

‫ص واد من مواقف ي هر فيها عما ا إنا آمنال حتقاال ص واد ن ي هر عما ا غداال ص‬
‫‪ ‬‬
‫‪    ‬‬ ‫وصال لا ا ‪  ( .‬‬
‫‪  ‬‬ ‫يقول هنا لاجنةا هنا لانارا لىن ي هر عما‬
‫‪      ‬‬
‫‪‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫الصول والصالة والتبادة لفتل المتروف وال ير‪  .‬‬
‫‪  ‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫‪)     ‬‬

‫‪ )1‬ي ي ي ي سورة األنتال‪ :‬اآلية(‪.)149‬‬

‫‪268‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿ ‪                ..‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪‬‬
‫‪       ‬‬
‫‪          ‬‬

‫‪﴾ ‬‬
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ :  ‬ي ه يير لى ي بتيل إنس ييان ‪.‬وب ييةا ص وي ياد ن ي ه يير مت ييدن ا وراء الص ييالة‬
‫ينييتو عمييل ال يييرا فييان عماييال ال ييير انييال صييالت منتجيية لواصا فييال‪   .‬‬

‫‪ :    ‬ص يقي ييول غي ييداال هي يينا لاجني يية وهي يينا لاني ييارا دون ويي ييان‬
‫حيوالهلا لوان فالنياال يير ميين فيالنا و ييل إنسييان يصييبة مييا سيوال يمينييةا ص تقييل‬
‫وص تيأ ير مين حيد‪   .‬‬
‫‪‬‬ ‫قيي‬
‫فالن السوب‪ .‬التورة لاصالةا ير بالصالة ور ت‬
‫‪ :      ‬يجتوي من عري رساةا ممين تيابا رسياةا مين‬
‫هير وععيا ‪ .‬عايي بالسيير بميا‬ ‫المرشدين إن تابتتهل وعبقال دصلتهل اجتبا‬
‫سار عاية رسول هللا ‪ .‬ل المومنين يجب ن ي ون عماهل واحداال‪.‬‬
‫‪ :     ‬إن مي ييا آمني ييال بي ييال إلي يية إصا هللا وررسي ييول هللا ‪ ‬ص‬
‫جدوى ل مهما فتاال‪ :     .‬با‪ ،‬ورسولة‪ :   .‬بتيد ا يميان‪.‬‬
‫‪ :    ‬الينط يييومن يق بتيدر دصليية هللا فتحصييل لية التقييوىا إن آمنييال‬
‫ناال التقوىا إن اتقيال ان ل جر ع يل‪.‬‬
‫‪ :     ‬آمن بال إلة إص هللاا إن آمنال وها آمنال ورسول‬
‫هللاا إن آمنال ورسول هللا صارال ل التقوى‪ .‬هل آمنال ن ل شيء في الىون‬
‫ويدال و ن يد ص تتحر إص بةا فالتقوى تري عري الستادة فتتمل فتنال األجر‬
‫هو المراد من قولة تتال ‪:        :‬‬ ‫الت يل ونل‬
‫ن عاينا التهد ن نسير ونور هللا‪ :     .‬با‪ ،‬ورسولة‪ :‬إن‬ ‫فا‪ ،‬تتال‬
‫مالا حب ألهل الىمال‪.‬‬ ‫آمنال افتل المتروفا بالمتروف ‪.‬قةا إقبالا‬

‫‪269‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫‪ ‬‬ ‫﴿ ‪         ‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪               ‬‬

‫‪﴾             ‬‬
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫الح يب ص ي ييون ألهييل الىمييال إصا إنا صييرال ميين هييل الىمييالا وهيينال الييدنيا وهيينال‬
‫‪.‬مرتها‪.‬‬
‫‪ :      -180‬األغني ي ي يياء ال ي ي يينين ص يزُّ ي ي ييون‪  .‬‬

‫‪ :    ‬ععي ييا القي ييوةا الجي يياالا المي ييالا لتتمي ييل المتي ييروف فمي ييا‬
‫استفدال منها‪.‬‬
‫‪ :         ‬عايييهل‪ .‬الو ييل‪ :‬هييو حرمييان ميين ال ييراال‪.‬‬
‫ين ير لنفسيية غييداالا يجييد نية مييا فتييل شيييئاال‪:          .‬‬

‫‪ : ‬ا ية‬
‫يعوقيية‪      .‬‬
‫عماييةا و ايية يحيييي بيية ‪.‬تبييان ت‬
‫عائ ييد ‪،‬ا س ييتموال وتت يير الى ييلا يين ‹ بت‬
‫عو ييي› م ييا ش ييئال م يين ال ييدنياا ا يية س ييتتر ة‬
‫وسيييتر ة اوني ميين بتييد ا ليين تأ يين شيييئاال ميين الييدنيا‪:       .‬‬

‫هللا وير ب بتل إنسان ومداواتةا الو يل ما سب ي االرا هنا الو ل شر‪.‬‬
‫‪ :            -181‬وهل اليهود‪.‬‬
‫‪ :    ‬نحن عائدة ‪، .،‬ولل يروا ن الىون اة ويد هللا‪ .‬لىنهل عميان‬
‫ص يرون‪ :    .‬قالوا لب ‪،‬ل اافنا بالتعاءا ليتعيهل هوا سوب قولهل‬
‫جرهل لهنا القول نهل تبتوا آباءهل النين‬
‫هنا‪ :          .‬ا‬
‫قتاوا األنوياء بغير ح ‪ .‬ألنهل جاووا و الف رغباتهل‪ .‬اتابتوا دصلة النين عارضوا‬
‫هل الح ‪ :   .‬غداال لافريقين‪ :     .‬ص موال‬

‫‪270‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

            .. ﴿

               

               

             

﴾..     

 

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
.‫باآل رة‬
  .‫منييا ه يينا ي اعييب‬
‫ ييل واحييد ت‬:  
      -182

‫ل شيء ليئال تقياا ميا نلي‬ ‫ حاشا ن ي الا ععا‬:    
.‫عرضال‬
              -183

     . ‫ا ا ادعوا نل‬ ‫ ه نا قالوا لرسول هللا‬:     

    .‫ م ي ي يين متجي ي ي يزاال‬:       

‫ لم ييانا اآلن ل ييل‬.‫ إن ييان ق ييولىل ص ييحيحاال م ييا قتاي يوا إصا األنوي يياء‬:  
.‫؟ ألنهل إن لل يومنوا هاىهل‬ ‫عوا هنال المتجزة بتهد رسول هللا‬ ، ‫كي أت‬
‫ل‬.‫ م‬:      
       -184

.‫ ال اهر‬:‫ المنير‬.‫ الزررا الويان القاعا‬:  

    . ‫عيس‬
‫ب‬
، ‫يرون قوا ويانوا وجاووا بمتجزاال فميا آمنيواا فيان ليل تف ت ير ييا إنسيان فاين تغنيي‬.
.‫المتجزاال‬
‫ اآلن ل‬. ‫ بتد روج الرو ص عمل ل‬:      -185
‫ ص‬،‫ النف‬.‫ مهما عاوالا ص ود ل من الموال‬. ‫اص تيارا بتد الموال ص ا تيار ل‬
‫ الموالا‬،‫النف‬ ‫الموال نوقاالا ت رج الرو من الجسد فتتنو‬ ‫تموال ول تنو‬

271
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿ ‪          ..‬‬

‫‪‬‬
‫‪                  ‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪   ‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪﴾ ..        ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫وتنتقل من حال إل حالا إن يبعيل عماهيا وحر تهياا فتالقيي عماهيا الينط قدمتية‪.‬‬
‫يالل تتمس ي بالييدنياا المييوال نتميية لامييومنا‬ ‫نفس ي باقيييةا سييتنو المييوال نوق ياالا فتي ‪،‬‬
‫رجال مين المدرسية لاو يفية التاليية‪:        .‬‬

‫ييل إنسييان ومييا عمييل‪ .‬مييانا حماييال هيينال اليينف‪ ،‬ميين الييدنيا ‹ ج يواهر ل عقييارب ›‪.‬‬

‫‪ :         ‬بالسي ي ييتادة التي ي ييي ا ي ي ي مي ي يين‬
‫جاهيياا فييوز وييدط ص ييوف عاييية بتييدال‪:        .‬‬

‫المغيرور وهيا ي نهيا شييئاال وميا هيي بشييءا متياوا المغيرور وهيا يضييتهاا ص تغتير‬
‫وهاا اعمل لآل رة ص لادنياا ص ت ين ن اليدنيا سيتدول‪ .‬المغيرور وهيا يض تبييا آ رتية‬
‫سدى‪.‬‬
‫‪ :      -186‬المومن يصدر منة غاي‬
‫فيررية هللا حاصالا هنا البالء يأتي من لما في نفس بغاعات ا فيأتي التعهير‬
‫من نفس ا ص يوتاي ا اصوتالء لما في نفس ا ص بمجرد‬ ‫غش‬
‫رج ت‬ ‫والتنقية‪.‬‬
‫الجنةا ول ص و اد من التعهير النفسي‪    .‬‬
‫ا يمان تد ل ت‬
‫‪ :    ‬اليهود والنصارى‪:      .‬‬

‫راج ما في نفس ‪ :     .‬عا‬ ‫المشر ين‪ :    .‬يواو‬
‫راج ما في نفسيا فتب واصور و قر‬ ‫متارضتهلا يجب ن تقول هنا البالء‬
‫ونتمة هللا في نل ‪ :   .‬صور ما تقوىا يري عري متاماتهل الحسنة‪.‬‬

‫‪272‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪                ..‬‬
‫‪‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾        ‬‬

‫‪ ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ :      ‬هنا فتل المومن القوط ا يمان‪.‬‬
‫ي ي يين عاي ي يييهل‬ ‫‪ :         -187‬اليهي ي ييودا‬
‫التهد‪ :       .‬لىالل هللاا وعن رسول هللا وصفة نية‬
‫الرس ييول‪ :     .‬م ييا عبقي يوا نلي ي ا فتارضي يوا رس ييول هللا ‪.‬‬
‫فوا سيرة الرسولا‬ ‫‪ ، :      ‬ت‪،‬ل لت ل لة سيادة عا النا‪،‬ا‬
‫لت ي ي ي ييل لهي ي ي ييل م ي ي ي ييانتهل ومنصي ي ي ييوهل الي ي ي ييدنيوط‪ .‬ف ي ي ي يوا ي ي ي ييالل ب‬
‫وصي ي ي ييفة الرسي ي ي ييول‪.‬‬ ‫‪،‬‬
‫‪ :    ‬بما يتود عايهل بالوو‪.،‬‬
‫‪ :        -188‬م ييا وص يياوا إلي يية م يين ال ييدنياا‬
‫من شأنا من عيز وجياال ومنصيب‪ .‬والينط حفيم حف ياال عين غييرالا هينا ص يير لية‬
‫فيمييا يحفييما وييل يجييب ن تكقوييل عا ي هللا وينعبييا فييي نفس ي الىمييال فتييتىال عمييا‬
‫انعبا فيي نفسي ‪ :         .‬مين ال ييراال‪ .‬ا‬
‫يتتاميون‬
‫شيئاال وليل يفتايوا فتيالال‪:    .‬‬ ‫تا قاورهل من الح‬
‫الح بأفواههلا ولل ب‬
‫اآلن ف ي ييي ال ي ييدنيا‪ :     .‬ص ي ا ي ييصا دومي ي ياال نفوس ي ييهل ا‬
‫متنب ي يية‬
‫متألمة‪ :    .‬بتدها‪.‬‬
‫هو المال‬ ‫‪ :  ‬هللا تتال‬
‫‪     -189‬‬

‫المتصرفا مال الىون اة‪ :        .‬يتعي الال بمقدار‬

‫‪273‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪       ‬‬

‫‪     ‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪      ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪﴾..       ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫حالة وما في نفسة‪ .‬ف ل شيء وحقةا بمقدارالا بحسب ما يسيتح وحسيب اليالزلا‬
‫وستادة الدنيا واآل رة ف تب ر وهنال‪:‬‬ ‫الفتال هو هللا‪ .‬حت تترف رر وتىسب الجنان ‪،‬‬
‫‪ :        -190‬م يين الم اوق يياال‪ .‬ف تب يير وه يياا‬
‫رحمت يية وحنان يية وععف يية‪    .‬‬
‫‪:    ‬‬ ‫القي ي وعاي ي‬ ‫تس ييتدل عاي ي‬
‫ا ول ييل يع ييول الاي ييل فيقص يير النه ييار؟ ‪ ‬‬
‫ع ييوصال وقصي ي االرا ي ييف ت ييدور األر‬
‫‪،‬‬
‫‪ :   ‬هييل الصييد هييل اليينين نفوسييهل عيياهرةا نجيي‪ ،‬القاييب ص ي عيير‬
‫تييدورا يييد تييديرها و نييال فيهييا‪.‬‬ ‫ليية شيييءا مييا المييومن فهييو يييرى اآلييياالا األر‬
‫بت‬
‫تمشييي نات ي ويينات ا و ليسييال يييدال تتييال‬ ‫يييديرها و نييال عايهيياا فهييل هييو تار ي‬
‫عايي ؟ إنا صييدقال عرفييال ن هللا يتعييي ييل شيييء بمقييدارا و ن سييير الىييون ايية‬
‫وي ييد هللا‪ .‬ه يينال اآلي يياال الت ييي ف ييي الى ييون ص تفي ييد ش يييئاال إن م ييا ص ييدقال‪ .‬الص ييد‬
‫سا‪،‬ا إن ما صدقال ص تف تب را إن ما ف ا رال ص تومن وص توقن‪ .‬إن ما صدقال ص‬
‫تتييرف حنييان هللاا وص فضييل هللاا وص قييدر رسييول هللا ‪ .‬إن صييدقال ريييال ن هللا‬
‫حايل ريل‪.‬‬
‫‪ :          -191‬يفما تحر‬
‫بتد ن انوا يتف رون في‪   :‬‬ ‫يتف ا ر‪ .‬ن أ رهل ألسماء هللا الحسن‬
‫‪ :   ‬يرى الشم‪،‬ا القمرا النجولا الجبال فيتن ر ع مة‬
‫هللاا تف يرال يقودال لتن ر الت مة ا لهية‪:        .‬‬

‫ص عو‪.‬االا ص جزافاال وص لغير غاية ول لستادت ا لتتمتا وهنا الىنز الت يل‪.‬‬

‫‪274‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿‪ ..‬‬
‫‪            ‬‬

‫‪‬‬
‫‪       ‬‬
‫‪       ‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪﴾             ‬‬
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫التياليا هينا الىيون ك ابي ‪ ،‬لغاييةا حتي ا نسيان يتميل وينيال‪.‬‬
‫رجتنا لادنيا لاتمل ‪،‬‬
‫‪ :    ‬استرنا‪ .‬لمانا ن ل هنا الىون؟ سدى!‬
‫‪ :  ‬ععيتة ل شيء لىن هو ميا فتيلا‬
‫‪      -192‬‬

‫ال نفسة‪ .‬ول بقي جاهالال عم ‪ :     .‬بحالةا يقول ل هل نتقصال‬
‫عاي ي شيييئاال ممييا يازم ي لاهداييية؟ ب اشييترى الىتييبا ال‪.‬يييابا و ييل الا يوازل صونييةا‬
‫لىنيية هييو مييا نهييب لامدرسييةا فيياأللل منيية ينبتييث‪:      .‬‬

‫من يشفا فية!‬ ‫المري‬

‫‪ :           -193‬رسييول هللا ‪ ‬والمرشييد‬
‫ب‬
‫م يين بت ييدال‪ :      .‬ف ت يير وه يينا الى ييونا م يين ي ي بت‬
‫يدور م ييورال وي ييديرال؟!‬
‫‪ :   ‬قول عا‬ ‫‪ :  ‬آمنا بالمرريا هنال ول عوة‪     .‬‬

‫هللا ليشي ييفي ‪ .‬با قبي ييال عا ي ي هللا كيشي ييف قاب ي ي ا ينمحي ييي ي ييل شي يييء مي يين الي يينف‪.،‬‬
‫‪ :    ‬في الماضي مما وقتنا بة‪ .‬ما وقا مني من جهالة فال‬
‫ارال‪ .‬ل ما سو يمحو ل إن قواال و حسنال‪.‬‬
‫‪ :    ‬ميا هييل المتييروف وا حسييان اليينين فتايوا ال يييرا ن‬
‫فتل ال ير النط اقال من جاة‪.‬‬
‫يقولون هنا‪  .‬‬ ‫‪ :    -194‬ه نا يقول المومنا هل الصد‬
‫‪ : ‬من ال يراالا وعد بالجنان‪:        .‬‬

‫‪275‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

              ..﴿
 

                

        

    

                

﴾               
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
.‫ المة تتال ح ووقال متيان‬:      .‫منا سابقاال‬ ‫بما وقا ت‬
          -195
    

‫ إن ىرم ل‬.‫ إل يول القيامةا اىل واحد‬ ‫ من آدل‬:     
.‫حيد إصا بتماية‬ ‫عند هللا تقاىلا ص فر ا ل واحد وعماةا فيال تفضييل ألحيد عاي‬
‫ا‬، ‫ هي يياجروا مي يين م يييةا و هجي ييروا المن ي يير‬:     .‫المجتهيييد يني ييال‬
:         .‫هجييروا الرنيايية واألصييحاب المنحعييين‬

:        .‫ا صاروا يتىامون عاييهل‬،‫ب الل النا‬

.‫ص ريه ييل س يييئاتهلا ألن ا نس ييان إنا رى س يييئة واح ييدة ص يس ييتعيا د ييول الجان يية‬
        .‫ جنة بتد جنة‬:   

‫ ال ي ي يراال عني ييدالا غي ييداال‬:   

    .‫ هني ييا في ييي الي ييدنيا‬: 

‫ا ييل‬...‫ ميا ص عيين رال وص نن سيمتال وص عير عاي قايب بشير‬.‫يواب‬.‫حسين ال‬
.‫لح ة حسن من لح ة‬
‫ م ييا ه ييل في يية م يين دني يياا‬:         -196
.‫تقاوهل بالو ائف إن انوا عا غير الح ا دنياهل ليسال ي االر لهل‬
   .‫ في الدنياا ما قرب ما يأتيهل الموال‬:    -197

‫ والشقاء‬،‫ جهنل تتود عايهل بالوو‬:     .‫ النل والحقارة‬: 

276
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿ ‪              ..‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪   ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪﴾..  ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫األودط‪.‬‬
‫‪ :        -198‬المومن الىامل النط حاز التقيوىا آمين‬
‫با‪ ،‬و ‪،‬قو ‪،‬ل ما رسول هللا ‪ ‬ورى ال ير ي االر والشر شي االر‪ :    .‬واحيدة‬
‫جنة لج انة عاي ‪         .‬‬
‫بتد واحدةا من ت‬
‫‪ :   ‬عا الدوال‪ :         .‬ما عند هللا اآلن في‬
‫الدنيا ير من دنيا ولئ ‪.‬‬
‫‪ :      -199‬بالل وصيهيبا و النجاشيي وقيد يان‬
‫را وعوي ييد هللا وي يين سي ييالل وغيي ييرهل واليي ييول‪       .‬‬
‫عالم ي ياال وي ي ي اال‬
‫‪ : ‬م يين القي يرآن‪ :     .‬م يين الت ييوراة‪ :    .‬ال يينط‬
‫آميين بييال إليية إصا هللا هيينا ي شيياا يفمييا تحي ايول يييرى هللا‪    .‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪ :  ‬مي ييا سي ييألوا عي يين الي ييدنيا اهي ييا‪        .‬‬

‫‪ :    ‬ص ود ن يتعيهل هللا في القريب‪.‬‬

‫‪ :  ‬إن وقا بالء بسوب عمل سو من ‪.‬‬‫‪‬‬ ‫‪   -200‬‬

‫‪ :  ‬عا البالءا عا الشدائدا اصور ص تاوا ص تن ر نتل هللاا بفتتم‬

‫رجة من نفس ا زد في ا قبال‪ .‬اصوروا‬ ‫عن ننب والتجئ إل هللاا هنا الشيء‬
‫إ وان ل لتاىل تستعيتون نقاهل ل يمان‪.‬‬ ‫الشهواالا واصوروا عا‬ ‫عا‬

‫‪277‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة آل عمران‬

‫﴿ ‪﴾       ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ :  ‬قييل لغييير ن يصييور عايييهل لتييل يحصييل ليية ميييل ل سييالل‪ .‬كمييروا‬
‫غير ل بالصورا دتليوا النيا‪ ،‬عاي عريي المغفيرة وادعيوهل ليصيورواا ادعيوا غيير ل‬
‫لاصورا زد في ا قبال‪ :    .‬فيي الجهيادا اسيتتدوا لهيل ليئال يغيدروا ب يلا‬
‫ص تقتد عن الجهادا افتل المتروفا اجتهد بالمترفة لتدل غير ‪.‬‬
‫التقي ي ييوى‪ .‬ان ي ي ييروا وني ي ييور هللا دوم ي ي ياال‪  .‬‬ ‫‪ :   ‬لتحصي ي ييل ل ي ي ي‬
‫‪ : ‬لتتمل ال يراال فتنال الجزاء عايها غداال‪.‬‬

‫والحمد هلل رب العالمين‪.‬‬

‫‪278‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫سورة النساء وآياتها (‪)176‬‬

‫‪‬‬
‫‪﴾..‬‬
‫﴿ ‪      ‬‬

‫ننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫إن رحميية هللا تتييال بتبييادال ا‬
‫تتجا ي فييي هيينال السييورةا بتييد ن و ييان مييا و ييان فييي‬
‫سييورتي البق يرة وآل عم يرانا نل ي ألن هيينال السييورة اهييا ح ييال توي بتيين لابشيير عري ي‬
‫الستادة‪.‬‬
‫‪ 1‬ي ‪ :      ‬ص تحصل التقوى إصا بتد التف ير بالمرريا‬
‫اتقوال مين عريي الترريية‪ .‬هينال السيورة اهيا ح يالا فبسيورة البقيرة اعيب هللا تتيال‬
‫رسولة ‪ ‬وي‪:‬‬
‫(‪ :)‬ي ييا حم ييد ال اي ي ا ي ييا لعيفي ياالا ي ييا محم ييوداال‪     ( .‬‬

‫‪ :)...‬ل ما فية من وامر ونيواال ص حيد يسيتعيا ن ين ير حقيقتهيا مهميا يانا‬

‫الترب في عهد الرسول ‪ ‬حيث ما ان في نفوسيهل ميالا عارضيوا‬ ‫لىن بت‬
‫رسييول هللا ‪ :)...          ...( .‬اليينين ف ا ييروا‬
‫واهتدوا إل هللا ف رياال ص عين سيماو مين حيد‪ .‬لميا جياووا إلي اليدنيا ولبسيوها غياب‬
‫عينهل الوجيود ا لهييا لىينهل ف ت ييروا بيالموجوداال فيدلتهل عاي الموجيدا إن ص وجييود‬
‫ب ي ي ي ييال موج ي ي ي ييدا وه ي ي ي يينا آمني ي ي ي يوا بت ي ي ي ييد غي ي ي ي يياب نفوس ي ي ي ييهل عن ي ي ي يية تت ي ي ي ييال ا لى ي ي ي يينهل‬

‫‪281‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪﴾..       ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ :)1()...‬سيما الدصلية عين‬ ‫‪    ‬‬
‫‪      ‬‬
‫‪     ‬‬ ‫ف ت روا فأناووا إلية تتيال ‪    ( .‬‬
‫‪ ‬‬

‫هدىا فسورة البقرة فيها‬ ‫ال‬ ‫وية عن رسول هللا ‪ ‬فف ا ر واهتدى‪ .‬الفريقان ولئ عا‬
‫آييياال تييدل عاي المرتبريييا وسييورة آل عميران وقييائا لت‪.‬ويييال ا يمييانا فميين قيير البقيرة‬
‫حقاالا وقر آل عمران حقاالا استعاو ن يفهل األح ال الواردة في سورة النساءا فهنال‬
‫ما عنتة امة (‪ ‬‬
‫‪.) ‬‬ ‫األح ال إن نال دققال فيها ريال الرحمةا ونل‬
‫وقي ييد تي يير ل ي ي ال ب يي ي ‪،‬يرة في ييي التعوي ي ي ا ونل ي ي‬
‫مي ييا شي ييارال إليي يية امي يية (‪ ‬‬

‫‪ :)‬إن اييير هنيياا و يين من ي ال ب يي ‪،‬يرة فييي اآل يرة فييان سيياىال عري ي الح ي‬
‫واسييتقمالا قواييال وصييارال ل ي صيياة فأحووييال بمييا في ي ميين مييال رسييول هللا ‪‬ا‬
‫‪ :)2()‬ط بمتيت ي يييا رسييول هللا نتوييد هللا‪ .‬فييانا وصيياال لرسييول‬ ‫فقاييال ( ‪  ‬‬
‫‪    ‬‬
‫هللا ‪ ‬ود اال متة عا هللا عندها تقول‪ ‹ :‬اهدنا يا رب›ا تعايب منية ن ا‬
‫يتجاي‬
‫عاي ي دوم ياال ونييورالا بعري ي الترريييةا ميين هيينا العري ي اسييا لتحصييل ل ي التقييوىا‬
‫ان ر إل التررية التي منها تصل إل التقوى‪.‬‬
‫‪ : ‬ل‬
‫‪ :    ‬من آدل ‪‬ا ومن بتدال‪     .‬‬

‫ط ل البشر من نوو واحدا ص فر وين حد و حدا ل البشر من نف‪،‬‬ ‫ال ا‬

‫واحدةا ص يوجد فر ا اهل عندهل هاية اصهتداء‪ :    .‬جتل‬
‫ر و ن‪ :    . .‬ى‪.‬ر النسل‪:      .‬‬
‫هنال النف‪ ،‬نوعين ن اال‬
‫ل البشر من هنين النوعين‪ :        .‬قواوا عاية‬

‫‪ )1‬ي ي ي ي سورة البقرة(‪)4‬‬

‫‪ ) 2‬ي ي ي ي سورة الفاتحة(‪)4‬‬
‫‪282‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪                ..‬‬
‫‪‬‬

‫‪                ‬‬

‫‪               ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬
‫‪       ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ي ا والد ا بما وضا في تتال من‬ ‫وان روا األرحال‪ .‬إنما تتعف عا اون ا‬
‫مال إليةا قراوتية ا نسيانية‪ .‬البشير اهيل رحامي ا‬ ‫‪ : ‬ل من ي ت‬ ‫رحمة‪   .‬‬

‫ع يياماهل با حس ييانا اه ييل قارر ي ي ‪      ...( .‬‬

‫‪   ‬‬
‫‪،‬‬
‫‪ :     ‬ص يفوت ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي يية‬
‫‪   ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬ ‫‪   .)1()‬‬
‫‪  ‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪         ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪     ‬‬

‫شيييءا ك ييل يتعييية حتقيية‪ .‬ععييا الحريييةا لىنيية رقيييب عاي ي ا دوم ياال مت ي ا عما ي‬
‫سيتود عاي ‪.‬‬
‫مالية ص تأىاية‪.‬‬ ‫‪ :     -2‬ألنهل رحم ‪ .‬إنا وقيا وييد‬

‫‪ :      ‬ص تودلوا حالىل بت‬

‫العيب بال ويث‪    .‬‬

‫‪ :    ‬ك أل شيئاال تعيب بة نفس ‪ :    .‬ىل مال اليتيل‪.‬‬
‫‪ :   ‬وحشييةا ننييبا هييال ا جهييل ويييرا منتهي الجهييلا الييدنيا قاياييةا‬
‫يضيتها ي ون جهل الجهالء‪.‬‬ ‫غداال حياة ص نهاية لهاا فالنط تب‬
‫‪ :   ‬عدل التناية بالتمال‪  .‬‬ ‫‪   -3‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪ :     ‬تتزوج األل و تزوجهن و إن احهن من اونة‪ .‬إنا‬
‫فال ص تسو‪ ،‬األيتال وتودط لهل حقوقهل والتناية وهل فتزوج امهاتهل‪.‬‬
‫بالتزوج‪.‬‬
‫ت‬ ‫‪ :     ‬ففي حال الحروب عند وفاة األزواج ل الح‬
‫‪ :    ‬إنا وجدال نفس ص تستعيا القيال بح‬
‫‪  ‬‬

‫‪ ) 1‬ي ي ي ي سورة فصاال‪ :‬اآلية (‪.)34‬‬

‫‪283‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪                 ..‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪     ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪            ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫النسي يياء فتي ييزوج واحي ييدةا ص تتي ييزوج ى‪.‬ي يير‪         .‬‬

‫‪ : ‬تمياوا عن الح ‪ .‬قرب شيء ص ت رج عن التدل‪.‬‬

‫‪ :       -4‬المه ي يير تص ي ييل ب ي يية لص ي ييداقتها‪:   .‬‬

‫صييار حييال لهييا‪ .‬تسييتحاية مني ‪ :       .‬بمييا ماىتيية‪  .‬‬

‫بش يييء م يين المه يير م يين نفس ييها‪ :   .‬ص م ييانا عن ييدها‪.‬‬ ‫‪ : ‬س ييامحت‬
‫‪ :     ‬بسرور ص غصة فية‪.‬‬
‫‪ :      -5‬الجهالء صغا االر و با االر من ص يدر‬
‫ا دارةا الجاهل و العفلا ص تتعية ما وضا تحال وصايت ‪    .‬‬

‫‪ :  ‬صرتكل قياماال عايها‪ :    .‬بأن تتاجروا وها وترزقوهل‪.‬‬
‫بت‬
‫شغل لة مالة وارزقة منة‪ :       .‬مناسباال حسناال‪.‬‬
‫يتاماهل ما يتامل وناءال‪.‬‬
‫مرنيية‬
‫‪ :     -6‬جررييوهل وادارتهييا‪ .‬إنا ييان تحييال وصيت ي يتيييل ت‬
‫عاي التمييلا ص تتعيية مييا وضييا تحييال وصييايت حت ي يصييب عنييدال هايييةا ونل ي‬
‫‪ : ‬في‬
‫‪.‬ناء إدارتها في صغرهل‪          .‬‬

‫ا دارةا صار هالال‪ :      .‬عندها تسامة موالة‪.‬‬
‫‪ :    ‬بأن تو تنر لة بمالة فتشترط لة شياء ص لزول لها‪.‬‬

‫‪284‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

             ..﴿

              

            

                

          

﴾..             
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
:    .‫ تصرف ودون ن تبحيث عين وجية الايزول‬.‫ ودون تف ير‬:  

    .‫ عنه ي ي ييا‬:       .‫ف ي ي ييال يج ي ي ييدون ش ي ي يييئاال‬

    .‫ل مميا يأ ينال فيي يومية‬.‫ يأ ن بقدر جر الم‬:  

‫ ني ي ي ييا االر‬:      . ‫ ويان ي ي ي ياال لاح ي ي ي ي‬:    
‫ا فييانا‬، ‫محاسييباال لىييل عا ي مييا تودونيية وتقومييون بيية ميين عمييل إنسييانيا و بييالت‬
.‫الرحمة ا لهية‬
، ‫آمنال بالررورية واأللوهيةا ريال‬
         :‫ المي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي يراث‬-7
  

:         

      

.‫ ص جزافاالا ل واحد ولة حصةا ل واحد حصتة مناسبة لة‬.‫ضرورياال لحياتىل‬

           -8

‫ الوصية توزو‬:      .‫ة‬.‫ فيأ ن ل منهل حقةا ميرا‬: 
.‫صحاوها بالتمالا ويجب ن ت اعبة ب الل متروف‬ ‫عا‬

             -9
   

‫ عاي ي ال ييولي ن يف ت يير ل ييو ن ل يية نري يية ف ي ييف ي ييود ن تتام ييل م يين‬:  
.‫روة عايهل‬.‫م هللا في توزيا ال‬
، ‫بتدالا فايتامل هنال النرية با حسان ولي‬
285
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

           ..﴿

              

                
 

      

          
 

                 

﴾..             
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫وصد‬ ‫ عما ي ي يتي ييود عاي ي ي ا إن ني ييال ت ي يياف عا ي ي‬:   
.‫عامل من وليال عاية ووصيال عاية بال ير‬
   .‫ م ي ي ي يير ع ي ي ي يييل‬:          -10

‫ في غفاة ص يدرون عواقب نتائو‬،‫ واآلن حيث النا‬:     
.‫ غ ييداال تحت يير نفس يية م يين عما ييةا يرم ييي نفس يية ف ييي الن ييار لينسي ي آصم يية‬.‫عم ييالهل‬
‫ ل واحد وعنابة بسيتر ميا عميلا ميا تكسي اتر األشيياء‬:   
.‫بحسب قيمتها‬
:‫ بييا رث‬:           
   -11

‫ر لحاجتية لايزواجا لينل لية‬.‫المرة تتزوج والرجل ينف عايهاا الولد بحاجة لمال ى‬
‫ وصد إني يياثا ونتي ييان و‬:          .‫ضي ييتف‬
 
   
 
      
   
 
   
    
        .
   ‫ن من األب‬.‫ر ير‬.‫ى‬
                 

. ‫ والباقي لألب‬: 
      
 

‫ينزل‬ ‫وة يساعدون األل لنل‬ ‫ ا‬:       
               .،‫حقها لاسد‬

286
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

      ..﴿

          

          
    
  


               
 

         

       


  
               

     

           

    

                 

﴾      

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
   . ‫تي ي‬.‫ ع ييي ي يالال حتق ييةا ص تفض ييل ح ييداال م يين ور‬:    


.‫ وتعويقها تنالون ال يراال‬:        
‫ الرج ي ييل‬:            -12
.‫يأ ن النصف في حال عدل وجود الولد‬
             

‫ا ل‬ ‫ إن وجد لها ولد يأ ن الزوج الررا واألوصد‬: 

      
  
 
 

         .‫هنا يوين حنان وععف ورحمة هللا‬

      .‫ لها الررا إنا لل ي ن لها ولد‬:  
    

.‫ حيث وصدها يتىافاون وها‬:         
.‫ ص ب وص ولد‬:    .‫ ص حد لة‬:      
       .‫ من ل‬:     
    

      .‫اث‬.‫ لهل ال‬:        

‫ حايلا‬:         .‫ووصية‬

‫ت‬ :     

287
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

            ﴿
   

            

           

   

      
    

            

﴾             

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
.‫يقاصص إن رجالا فال واد من الموا نة‬
‫ يسي ي ي ي ي ي ي ي ييما ي ي ي ي ي ي ي ي ييالل‬:          -13
‫ إناال‬:    
       .‫الرسي ي ي ي ي ييول‬

   .‫هللا واحييداال لاجن ية وآ يير لانييار‬ ‫األمييور بحسييب التمييلا مييا ا ي‬
.‫ هنا هو الفوزا ص الدنيا ومناصوها‬: 
:            -14

‫ ص وياد‬:     . ‫ يسو لة بالء فية إهانية وانحعيا‬:‫في الدنيا‬
.‫لة من السقو وا هانة مهما عالال بة األيال‬
          -15
   

‫ احبسي ييها‬:       .‫ مي يين المي ييومنين‬: 
‫ا و يينل هييوا‬،‫فييي المنييزلا حيييث تغييدو معمت ياال لتميييان القاييوب وضييتاف النفييو‬
‫ لتاهيا‬:          .‫الرجل ينفي مين وايدال‬
.‫تتوبا ويرض وها حد بتد تورتها فيتزوجها‬
.‫ الرجل والمرة الانان يأتيانها‬:      -16

    .‫ والنفي‬،‫بالجاد مائة جادةا والحب‬:  

288
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

                ..﴿

             


            


    
 
         

﴾.              
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ هنا الشيء اة من حنان هللاا‬:         
‫ رحيل با نسانا‬،‫رحمة بتودال حت ص يتتنب غداالا حت يتوب ويصير إنساناالا فا‬
‫ال‬
.‫ل هنال الحدود رحمة‬
‫ ص يتام ييون‬:          -17
‫الحد لة ألنة جاهيلا ليو يتايل ميا فيي الزني‬ ‫ هنا ت‬.‫ل من الضرر واألنى‬. ‫ما في ا‬
   .‫ عني ييد الحي ييد يرجي يياا يتي ييوب‬:      .‫مي ييا فتاي يية‬

‫ فيت ي ييوب تت ي ييال عاي ي ييةا يق ي ييول‬:        
.› ‫ ‹ لوي عودط‬:‫يا ربا فيقول لة‬
             -18


‫ هنا ص توبة لةا نل ألنية ص عميل يير ليةا فيال‬:     
      .‫هللا لتعه ي يير نفس ي يية‬
 ‫يجي ييد مي ييا يدفتي يية ل قبي ييال عا ي ي‬
‫ يضي ياال ولئي ي صيس ييتفيدون حي ييث ص‬:       
‫ لة عمل لنل ص جنة لية ومصييرال‬،‫عمل لهلا في اآل رة جنة و نارا بما نة لي‬
.‫الجنة‬
‫ت‬ ‫فمقرال إل‬
ُّ ‫لانارا ما إنا عمل قول موتة ولو قايالال‬
‫ توتزوا‬:              -19
    .‫ احنر ن ت اتبصها مالها‬.‫موالهن‬
‫ تنونوهنا تضايقوهن‬: 

289
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫‪    .    ‬‬

‫﴿‪     ..‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪‬‬
‫‪              ‬‬

‫‪﴾     ‬‬

‫‪       ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ر ميين ل‪:       .‬‬
‫يسييتغنين عيين م يوالهن ضييج اال‬ ‫حت ي‬
‫‪ .‬ي ي ييل تأ ي ي يين ماله ي ي ييا‪       .‬‬ ‫تض ي ي ييايقها لتعا ي ي ييب الع ي ي ييال‬
‫‪ :  ‬ص تهينه ييا ه يينال م‪.‬اي ي ا هللا رقي ييب عايي ي ا مان يية عن ييد‬
‫عاماهي ي ييا با حسي ي ييان‪ :     .‬وصي ي ييورال‪    .‬‬
‫‪ ‬‬

‫جيير ع يييل‪ .‬وه يينا‬ ‫‪ :     ‬إن رهتهييا وصييورال ‪ ،‬فاي‬
‫فيالعال ص يرييدال هللا تتييال لي ا إنا اسييتعتال افتيل المتييروف وا حسيانا اصييور‬
‫عايه ييا وافت ييل ال يي يراال‪ .‬إن ن ييال تزوج ييال وه ييا ص لشي ي اها و ييل رحم يية وه ييا لواش ييفاقاال‬
‫يرال نفس ي ا فييال تييرادن عا ي نفس ي وييل‬‫عايهيياا ط لغاييية إنسييانية لوجيية هللاا ‪.‬ييل ‪،‬نفي أ‬
‫عاماه ييا با نس ييانيةا وص تو ي بيد له ييا نف ييو االرا فاي ي و يينل ج يير ع يييل عن ييد هللاا وعماي ي‬
‫الص لوجة هللاا عمل إنساني ص نفساني ناني‪ .‬ص لدنيا ول ‪.،‬‬
‫‪         -20‬‬

‫‪ :       ‬صييب المهيير ميين حتبقهييا‪   .‬‬

‫‪ :  ‬ترميها وجرل نباال لتأ ن مالها منها!‬

‫‪ :          -21‬بالمودةا وبما‬
‫ان وين ل من رحمة‪ :      .‬عند التقد ن ت ل‬

‫‪290‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

  ﴿
            


           


          


    
       


    
          
   

   

         

﴾        

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫يل بيال‬. ‫عند لنهاية الحياةا عاي هينا رضييال متي ون احهياا إن آمنيال بيالمرريا‬
.‫إلة إصا هللا عباقال الل هللا‬
‫ بت ي ييد عالقه ي ييا و‬:         -22
:      .‫ مييا حصييل فييي الجاهاييية‬:      .‫وفاتيية‬

:    .‫المقالا حييث هيو شياب وهيي مسيانة‬ ‫ يورث ل‬:  .‫م زياال‬
.‫ص يأتي الولد صحي الونيةا إن ي ون ضتيفاال بسوب عدل الميل إليها‬
       -23
   

 
    
 
     


           

   . ‫الت ييي د ا ييال عايه ييا ص تح ييل لي ي‬ ‫ ون ييال زوجتي ي‬:    
‫ إن ما د اال عا األل يجوز ل‬:      
.‫عال األل وزواج الونال‬
   . ‫ امرة اون‬:     
    

     .‫ ط بالجاهاية‬:      

291
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

        ﴿

       

            

      

     
 

          
     

       

     

﴾..      

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
.‫ لما يتود عاي ل من الضرر الشامل واألنى بم الفتها‬: 
‫ التي لها زوجا‬:          -24
          .‫ عبقوال‬:     .‫محرمة‬
‫ت‬
  . ‫ ص زني ي ي‬:    .‫ع ي ييول‬ ‫ ط عاي ي ي‬:   
   .‫ ععها مهرها‬:      
 

‫ ي فية دفا المهر ودون هيدايا و‬:        
‫ يتع ييي‬:       .‫نه ييب إن ت ارض ييياا فق ييي فب ييالمهر ي ف ييي‬
.‫ك ال بحسب نيتة وعماة‬
   .‫ لديي ي ي يية مي ي ي ييال‬،‫ لي ي ي ييي‬:       -25

   .‫ متية ميال ن يتيزوج محصينة مومنية‬،‫ لي‬:   

‫ ميين الس يرارط الالتييي هي ا‬:  

  .‫ين مرارييياال عنييد مومنيية‬

‫ تراري أيال عنييد النسيياء المومنيياالا مييا إنا جيياءال ميين الحييرب رس ياال ص‬:  
‫ األميير‬:     .‫يص ي ن تىييون زوجييةا إنمييا هييي ما ي يمييين‬
ٍ ‫متوقييف عا ي ا يمييانا ا يمييان يرفييا شييأن ا نسييانا ليينل المومنيية مهرهييا عي‬
‫يالا‬
‫الىافرة عدل إيمانها ا‬
.‫حي من قدرهاا لنا مهرها قايل‬

292
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬


            ..﴿
  

       

      

      

       

                   

       

     
  

﴾..    

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
. ‫ في ي ييي األصي ي ييلا لىي ي يين ا يمي ي ييان والىفي ي يير جتي ي ييل التفري ي ي ي‬:     
    .‫ ا عوه ي ييا مم ي يين يررُّونه ي ييا‬:     
   

       .‫ بحس ي ي ييب المت ي ي ييروف‬: 


    .‫ موق ي ي ي ييال‬: 

        

‫ تجاد مسين ألنها جاهاةا الجاهاة ي افف عنهاا‬:   
 

‫ السييما بييالزواج‬:         .‫ييل واحييدة ولهييا متامايية‬
‫ ألن‬:      . ‫ميينهن لميين شييي عاي نفسيية الوقييوو فييي الزن ي‬
:     .‫عايييهل ن ص تحسيين هيينال المييرة ت يرريتهل‬ ‫وصدهييا ي ش ي‬
.‫التالج بمقتض المناسب‬
‫ ه يينال الدصل يية اه ييا لتو ي بتيين لى ييل عريي ي الجن يية‬:       -26
‫ هي ي يينا فتي ي ييل‬ ‫ مي ي يين آدل‬:       .‫السي ي ييتادة‬ ‫و ا‬
   .‫ لت ي ييد اوا الجن ي يية‬:    .‫المي ي يومنينا ه ي يينال شي ي يريتة هللا‬

‫ نال ت تار وهو يسو ل ما يناسب ا عايل بما في نفس ا وهو يسو‬: 
. ‫ اص تيار وهللا يفت ل‬، ‫ل المناسبا نال ص فتل ل ا ل‬
  .‫ لتد اوا الج انة غداال‬:       -27

293
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪           ..‬‬

‫‪﴾       ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ : ‬ه ي يينال قاع ي ييدة‪ :      .‬لارنيا ي يية‬
‫‪   ‬‬

‫فاهالى ل‪.‬‬
‫‪ : ‬بالسي ي ييما بي ي ييالزواج مي ي يين المماو ي ي يياال‪.‬‬ ‫‪      -28‬‬
‫‪  ‬‬

‫قوياال ول ص حول ل وص قوةا ت تار لنفس‬

‫ت‬ ‫‪ :    ‬ما جتا‬
‫ويتعي ‪ .‬ت تار لنفس ص لغير ا ت تار األنى فتعا لمستح األنىا ص تعاي‬
‫عا ي ميين تريييدال نييال‪ .‬حي اينرنا تتييال ميين الشيير ا وهللا تتييال يغفيير ييل شيييء إص‬
‫الشير ا والشير ن يسييما ا نسيان دصليية غيير دصليية هللاا فالينط يسييير عاي غييير‬
‫ن عالييب التقييوى يجييب ن ي ييون‬ ‫دصليية هللا منيياف ‪ .‬ففييي سييورة البق يرة و ييان تتييال‬
‫صادقاال‪.‬‬
‫الصنننده لنننه شنننرو ‪ :‬إن م ييا يق يين ا نس ييان ب ييالموال ي ييل متتاقي ياال بال ييدنيا وص‬
‫يصييد بعابييةا ‪.‬ييل و ييان لنييا تتييال ن ا يمييان ليية عريقييان‪ :‬يسييماا يف تب ييرا يتقييل‪.‬‬
‫هدى مين ررهيل‪. .‬يل وييان لنيا‬ ‫ال‬ ‫ويتقلا الفريقان هنان عا‬ ‫ال‪.‬اني‪ :‬يرى بتينةا فيف تب ر‬
‫باليدنيا مهميا نواهتيةا (‪     ...‬‬ ‫ن الىيافر مغميو‪،‬‬ ‫تتال‬
‫‪.)1()‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬

‫قر لارسول بالرسالةا لىن ميا ف ا ير وميا عقيلا وهينا‬

‫ن فريقاال ا‬ ‫‪.‬ل ويان لنا تتال‬
‫ن ‪،‬مي ‪،.،‬اهل‬ ‫منيياف ‪ :‬اجتمييا بأهييل الحي ولىيين مييا سييار عاي الحي ‪ .‬وقييد وييان تتييال‬
‫م‪.‬ل النط استوقد نا االر فاما ضاءال ماحولة نهب هللا ونورهل‪. .‬ل توين لنا تتال‬

‫‪ )1‬ي ي ي ي سورة البقرة‪ :‬اآلية(‪.)6‬‬

‫‪294‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪            ‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪    ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬
‫‪  ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪)1().. ‬ا فمي يين بسيييي األشيييياء يهتي ييدط‬
‫‪    ‬‬
‫‪  ‬‬ ‫عري ي ي الترريي يية‪        ( :‬‬
‫‪  ‬‬

‫ا نسان ل القة ومررية‪. .‬ل ن ر لنا تتال ما وتي ونو إسرائيل من متجزاالا لىن‬
‫كشي بيرروا فييي قاييورهل حييب الييدنيا ص يم يين ن يهتييدواا ص و ياد إنن ميين ييروج‬
‫عالمييا أ‬
‫الدنيا‪ .‬حت ت رج الدنيا من قاب يجب ن تف تب ر بالموالا بساعة ف ار الدنيا حت‬
‫تتقل‪ .‬الينف‪ ،‬إنا اجتمتيال ميا الف ير صيار التقيل‪ .‬وفيي سيورة آل عميران ن ير لنيا‬
‫تتال وقائا لت‪.‬ويال ا يمانا فانا لل يومن ا نسيان وصال بالترريية ‪.‬يل بيال إلية إصا هللا‬
‫فايين يسييتفيد ميين األح ييال شيييئاالا وهيينال األح ييال ال يواردة فييي سييورة النسيياء إنمييا هييي‬
‫لامومنا ولنل قال تتال ‪:‬‬
‫‪             -29‬‬
‫‪: ‬‬

‫ص تس ييوموا بتضي ي ل بتضي ياال ب ييالمويا والشي يراء‪ .‬اقى ييل لتحس يينوا لبتضي ي ل‪   .‬‬

‫‪ :     ‬شرعها الرض من العرفين‪ .‬الفريقيان يجيب‬

‫بالص ييفقة ييل م يين الب ييائا والش ييارط‪  .‬‬ ‫ن ي ون ييا ارض يييين‪ .‬يج ييب ن يرضي ي‬
‫بت ي ييدتل نفوسي ي ي ل ع ي يين هللا تت ي ييال ‪ .‬إن فتا ي ييال‬ ‫‪ :  ‬إن فتا ي ييتل نلي ي ي‬

‫و الفال تىون حرمال نفسي مين ا قبيال عاي هللاا وبيالت ‪ ،‬بالتميل بت‬
‫العييب تقويل‬
‫عا هللا‪ :       .‬من رحمتة ب ل ويان لىل هنا‪.‬‬
‫‪ :          -30‬ألنة وتباعدال‬
‫النار‪     .‬‬ ‫عن هللا سيقا في الم الفاالا ومصيرال إل‬

‫‪ )1‬ي ي ي ي سورة البقرة‪ :‬اآلية(‪.)21‬‬

‫‪295‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

            ..﴿


             

             

             

    

        

﴾..           
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
.‫ية لة‬،‫ حيث إن النار ضرور‬: 
‫ الامييل نسييترها‬:               -31
.‫ جنة ص شائبة متها‬:   
   . ‫عن‬

.‫ ص تحسد حداال‬:    

          -32

‫يوال‬ ‫ فاين يير ا نسييان إل ي العري ي التييي ارتق ي وهييا‬.‫فييال يحسييد بتض ي ل بتض ياال‬
.‫المومن فيساىها‬
‫اي يية تني ييل‬.‫يد وهللا ععي يياالا اعمي ي أيل م‬، ‫ اجتهي ي‬:      

       .‫قوييل تنييل‬ ‫ب‬

، ‫فضييل هللاا قوي يل عا ي هللا مييا‬
   .‫يتع ي ييي ل‬ ‫ اعاوي ي يوا م ي يين هللا التع ي يياء وال ي ي ييرا حتي ي ي‬:     
. ‫ ب بتل عملا لنل يتعي بحسب عما‬:    
   .‫ نريي ي ي يية و وصداال‬.‫ي ي ي يية‬.‫ ور‬:      -33

‫ تزوجتل ا‬: 

  .‫وهنا الزوجاال‬      

.‫حييد فتتباعييد عيين هللا‬ ‫ حتقهييل ممييا آتيتمييوهل ميين المييالا ص تأىييل ح ي‬:  
. ‫ ستحاسب عا عما‬:        
‫ ح القيال والسيعرةا المرة ف رها‬:      -34

296
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪          ..‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪‬‬
‫‪           ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾                ‬‬
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫لتسييتعيا تررييية العفييل وتييدير مييورال‪    .‬‬
‫‪     ‬‬ ‫ضي بتيي‬
‫‪ :    ‬ونفقتة عايها‪ .‬الرجل هو النط ينفي ‪   .‬‬

‫‪ :  ‬مس ييتديمة الوجه يية ‪ :    .،‬لترض ييها ومال يية‪ .‬تحف ييم‬
‫زوجهييا ميين حيييث عرضيية وماليية وتررييية األوصد‪ :     .‬ميين إقبالهييا‬
‫عا ي هللا صييارال محفو يية بييا‪ :      .،‬ييروجهن عيين‬
‫‪ : ‬ن تب ره ي ييا ب ي ييالموالا‬
‫عريي ي ي الحي ي ي ‪ .‬وت ي يير هن الص ي ييالة والص ي يييال‪   ..‬‬

‫باآل رةا يجيب ن تيتتال نيال وتتتابمهيا‪      .‬‬
‫‪ : ‬ص تاتفيال‬
‫نحوهييا فييي الفيراما حسيين المتامايية متهييا فييي النهييارا واهجرهييا فييي المضييجاا إن‬
‫مييا رجتي أيال‪ :   .‬الضييرب بتييد عييدل نفييا الهجيير حييين تتيير الصييالة‪.‬‬
‫الم ييرة ص تض ييرب إص عن ييد ت يير الص ييالة والص ييول‪       ..‬‬

‫‪ :  ‬مييا عيياد ل ي عايهييا سييويل‪ :       .‬إن‬
‫رجال عن الح ص يتر ا ععا إياها هبةا هدياةا فأحسن إليها‪.‬‬ ‫‪،‬‬
‫‪ :      -35‬هاه ي ي ي ييا إن ي ي ي ييافوا الش ي ي ي ييقا ‪  .‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪      ‬‬

‫‪ :   ‬ب ي بتيل واحييد مييا يازميية ميين دواءا فوييان لي دواء المييرةا فت هييا‬
‫واهجرهاا واضررها إن ما رجتال‪.‬‬

‫‪297‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

     ﴿

         

      

      

            
    

          

           

﴾....       

‫ننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
   .‫ بأوامرالا ودصلتة‬:         -36

‫ عاماهما با حسانا فيما سوى الل هللا ص تعتهمياا غيير يالل هللا ص‬: 
      .‫ با حسيان‬:       .‫كيسيما‬
: 

:     . ‫رب ييةا ج ييار وقريبي ي‬

‫بالق ا‬ ُّ ‫م يين قارري ي ا ج ييار ال يينط يم ي‬
‫يال إليي ي‬
‫ وو يفت ي ا بتما ي ا‬:     . ‫ قريب ياال ل ي‬،‫وجانييب دار ا ج يار ولييي‬
‫ في ييي العري ي ي وجي ييدال ش ص ي ياال‬:     .‫صي يياحب في ييي الو يفي يية و التمي ييل‬
    .‫ يضي ياال با حس ييان‬:      .‫بحاج يية لمس يياعدة س يياعدال‬
،
‫ ت يال لة نة قوط غني ع يل لة‬.‫ يت يل في نفسة الت مة‬:    
.‫ هنا المفت ر هللا ص يحبة‬:   .‫شأن‬
  .‫ بالم ي ي ييالا ب ي ي ييالمتروفا ص يفت ي ي ييل ال ي ي ي يير‬:    -37
‫نا مديون‬ ‫ يقول ل‬: 
          

‫ هنا افر ص واد من‬:    

    .‫ص ستعيا مساعدة حد‬
،
.‫ بمر و سواال‬،‫إهانتة وين النا‬
.‫ليقال عنة‬ ‫ ينف‬.‫ نفاقاال‬:         -38
‫اقر لىن ما عقلا فالشيعان‬ ‫ هنا مناف‬: 
        

298
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

   ..﴿

            

               
   

               

                

﴾..             
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
.‫ سيسووال هنا القرين‬:           .‫قرينة‬
  

‫ لو آمن وسار بعريي‬:          -39
          . ‫الحي‬
 ‫الح وفتل هينا الفتيل بعريي‬
.‫ لو آمن لتال ن هللا بة عايل‬: 
    .‫ ص يتر ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي يية‬:    
      -40

‫ا‬100 ‫ا‬10( ‫ يزده ي ييا‬.‫ يضي يياعف األجي يير م ي يين عش ي يرة إلي ي ي سي ييبتمائة‬: 
      .‫) حس ييب نيتي ي ا وف ييي اآل ي يرة ج يير ع يييل‬70000 ‫ا‬1000

.‫ ععاء متنامياال ص ينقعا‬:  

     .‫ رسولهل‬:           -41

‫ فأمية يل‬.‫متية‬
‫شهيدا وعا‬ ‫ب‬
ٌ ‫ عا جميا الرسل‬ ‫ورسول هللا‬‫ك‬ :  

 ‫ فاليول ل ال ا مروا ن يوموا إل سيدنا محمد‬.‫رسول من انوا في عصرال‬

.‫ف اهل من متةا لىن ناساال فرواا ناساال آمنواا فنحن ما تر نا لهل شيئاال‬
:              -42

.‫سيوية متهيا‬ ‫ يود ن ص ي هر عا األر ا ول عاي‬.‫يصبحون ما التراب سواء‬

‫ عماي ييةا هنالي ي ال ييزطا عمي ييالىل‬،‫ ييل واح ييد يا ييب‬:     
.‫ناعقة عن حالىل‬

299
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪            ‬‬

‫‪              ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾      ‬‬

‫ننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ :          -43‬مغعي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي‬
‫السي ي أ ر‪ :‬الس ييتر ع يين هللاا ق ييال تت ييال ‪…( :‬‬
‫عا ييي لا إن سي ي ر ل م يير ال ييدنيا‪ُّ .‬‬
‫‪ :)1()...‬فالس ي ي ر السي ييتر عي يين هللا‪ .‬الس ي ي ر‪ :‬هي ييو‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  ‬‬

‫الحجييابا وميين هنييا يييأتي متني ا قامييةا ففيهييا سيير الصييالة ورهييا تصييحو اليينف‪،‬ا‬
‫فانا د اال الصالة وعال يالل هللا‪ :      .‬لتفقهيوا القيرآن‪.‬‬
‫قوييل لييتفهل مييا تقيير‪ .‬هييو لييي‪ ،‬بمحتيياج إلي ي ا ميير لتعهيير نفس ي ا لتسييير عا ي‬
‫تتايل ميا تقيول‪  .‬‬ ‫المةا لواقال الصيالة‪ :‬حتي تقييل الغعياء عين وجهي ا حتي‬
‫‪ : ‬صنحع ييا الجس ييلا إن ي ييون ض ييتيفاال بت ييد ه يينا التم ييلا بس ييوب الض ييتف‪.‬‬
‫‪ :    ‬تت ييي امل‪ :  .‬لتتنش ييي‪     .‬‬
‫أ‬
‫‪:              ‬‬

‫ر ن يفياال‪   .‬‬
‫‪ :  ‬تراباال‪ :   .‬عاه اال‬
‫عندها تتي امل‪   .‬‬

‫‪ :    ‬تمس وجه ويدي ‪ :      .‬عافا من‬
‫يضي عاي ‪ :   .‬شافياال‪.‬‬ ‫ب‬
‫الغسل لتدل مقدرت ا لل ت‬ ‫ك‬
‫‪ :          -44‬اليهيي ييود‪ .‬حفي ي ييم ي ي ييالل‬
‫التوراة ولل يتقاها فال يشاهد حقائقها‪ :    .‬ياح الدنيا‪.‬‬

‫‪ )1‬ي ي ي ي سورة الحو‪ :‬اآلية (‪.)2‬‬

‫‪300‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫‪    ‬‬ ‫﴿‪    ..‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪   ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪‬‬
‫‪            ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪﴾    ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ :  ‬غيرهل‪ :     .‬ن يضاوا م‪.‬اهل‪.‬‬
‫‪ :      -45‬ما سي ون مصيرهل غداال‪    .‬‬

‫‪ :   ‬سينصر عايهلا المومن يتعية ل شيء‪.‬‬

‫‪ :           -46‬يوي ي ي ييدلون متي ي ي يياني‬
‫م يير ‪.‬‬ ‫اآلي يياال‪ :     .‬س ييمتنا ولى يين م ييا اس ييتعتنا تعويي ي‬
‫العاع يية‪ :   .‬دعاءن ييا‪   .‬‬ ‫س ييمتنا األوام يير ولى يين ص نج ييد الق ييوة عاي ي‬
‫‪ : ‬المه ييل غي يير مس ييموو وص مقو ييولا ألنه ييل ل ييي‪ ،‬م يينهل إص العا ييب غي يير‬
‫الصيياد ‪ .‬لىيين المييةا دعيياءالا غييير منعقيييا سييائر بالرنيايية ويييدعو عالبياال الهييدى‬
‫رعياة‪:    .‬‬
‫عنيا م ا‬ ‫الجنةا هنا ص ي ون‪  .‬‬
‫‪ : ‬سيامحنا واعيف ت‬ ‫و ت‬
‫الل بالاسان فقي ص عن صد في العاب‪ .‬المة واسانة فقيا ما هو مومنا لو‬
‫آميين مييا قييال هيينا‪ :      .‬هيينا يعتيين فييي الييدين‪    .‬‬

‫‪ :  ‬س ييمتنا وعبقن ييا ه يينال األوام يير‪ :     .‬ي ييدعون هللا‬
‫عا يييهل‪ :      .‬لحف ه ييل هللا‪:   .‬‬ ‫ويعاو ييون من يية ن يتجاي ي‬
‫‪ : ‬بتدهل ب فرهلا هوصء فيار‪    .‬‬ ‫لادين‪     .‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪ :  ‬يتت ييرف ووج ييود ال ييال فق ييي وص يت ييرف ش يييئاال عن يية‪ .‬ص يترف ييون ع يين‬
‫ا يمان إصا ن ُّ‬
‫يقروا بالىالل ووجود ال ال ‪.‬‬

‫‪301‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

   .            ﴿

   

           

         

         

                
 

              

﴾   

‫ننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
              -47

‫ ا نسييان إنا وصييل لدرجيية ميين الفسيياد عميييا و صييب‬:    
‫ ط‬.‫ مسحوب عاي قفياال رغمياال عنية‬:     .‫ص يستعيا التودة‬
       .‫قو ييل ن نمي ييتىل ون ييرج روح ييل بش ييدة‬
:  

.‫ هنا الشيء وقا‬:      .‫اليهود‬

‫ ن تجتييل ف اتيياصال غييير هللا فييي ه يينا‬:         -48
    .‫غييير ييالل هللا ص يغفيير ليية‬ ‫ واليينط يسييما ويسييير عا ي‬.‫الىييون‬
:        .‫ ودون قصد منة‬:   

.‫هنا جرل وير‬

‫ هللا‬:               -49
‫ب‬
:     . ‫ نييال ص ترفييا شييأن نفسي‬.‫يعهيير ا نسييان ويرفييا شييأنة‬
‫ت‬
.‫ال يي وسي النواة‬
.‫ يقولون هنا حالل وهنا حرال‬:         -50
.‫ هنا جرل وير‬:     

302
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

            ﴿

             

                    

               

             

﴾   

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
:)1( 
  
    
     
  
   
   
     
      -51
       

‫ الشييعانا ميا جياء بية‬:)2(      .‫الشيء من عري الشيعان يومنون بة‬
  

.‫ لمش ي ي يير ي م ي ي يية‬:      .‫غي ي ي ييرهل ع ي ي يين عريي ي ي ي الش ي ي يييعان‬
‫ نهيل يير ميين الميومنين ميا سيييدنا‬:       
. ‫محمد‬
     .‫ بت ي ي ييدهل ب ف ي ي ييرهل‬:        -52

. ‫ ص حد يستعيا ن يردال لاح‬:   

.‫ متنيياا حتي يقوليوا هيينا ييير ميين هيينا‬:       -53
.‫ لو ان لهل نصيب لما ععوا حداال شيئاال‬:      
 ‫ محم ي ييد‬: 
           -54

          .‫و صحابة‬
:    

. ‫بتماهلا ععاوال بالح‬

.‫ بالىتب السابقة التامود‬،‫ المنقول والمجاوب وواسعة الدسو‬:‫) ي ي ي ي الجوال‬1

‫ متابسين بالشيعان يأتون بيأقوال انبية ينسيوونها لايدينا وميا هيي مين اليدينا ويل‬،‫ نا‬:‫) ي ي ي ي العاغوال‬2
.‫الف تاب هللا‬
303
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

              ..﴿

  

   
        

            

             

          
     

   

              

﴾    

‫ننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ ل‬:             
   -55
‫واحد بحسب عماةا ب‬
.‫بسترال‬
  .‫ص إل ي ي ي يية إصا هللا‬ ‫ الدالي ي ي يية عاي ي ي ي ي‬:      -56
‫ هيينا الىييالل‬،‫ لييي‬:   
 
   
    

:       .‫ بم ي ييا س ي ييافوا‬:    !‫حي ي ي ؟‬
.‫لىن ص يناسبة إص هنا التنابا ألنة تس ين آلصل نفوسهل‬
      -57
      

  .‫عولا وديمومة ودية ص انتهاء لها‬ ‫ عا‬:      
ٍ
‫تجل إلهي دائيلا‬    .،‫ من ل دن‬:   
‫ ت‬:   
.‫من جنة لجنة دواماال ص انقعاو لهاا دائمية سرمدية ود اآلباد‬
‫يتالا‬ ‫ إنا وصا عا‬:           -58
‫ ل‬.‫و يفةا عالبا عمالا نا وصد ا اها ماناالا حسن داء ما كمنال عاية‬
    .‫ موتمنون‬...‫ن عاية ا نسانا فالحاىل والمتال‬، ‫شيء اوتك بم‬

     .‫هللا‬ ‫ افتل ا حسان لتقول عا‬:     

304
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

               ﴿
  

    

            

        

        

    

        
    

﴾..              
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
     . ‫ ه يينال األمان يياال إن اديته ييا عي ي ال ال ي يير عايي ي‬:  

.‫ سميتاال ألقوالىلا بصي االر بأعمالىل‬: 

:     .‫ ودصلت ي ي ي يية‬:        -59
‫ ل من‬.‫ هل ا رشاد اسما المهل‬:   
     .‫ماجاء بة عن هللا‬

      .‫صييب فييي مرتبيية توهايية لادصليية وا رشيياد‬

    

‫ والرسييول فقيييا فمييا قييال‬، ‫ولييي األميير ن ي ون يوا متبتييين‬ ‫ إن عا ي‬: 
.‫ولو األمر اسيما المهيلا ألن وليي األمير المهيل عين هللا والرسيول ميا ن رنيا‬
‫ حسي ي ي ي ي ي ي ي ي يين‬:           
     

.‫ترتيب ل ويانة ل يا إنسان‬

‫ زعموا‬:               -60
           .‫نهييل آمن يوا بييالقرآنا وهييل المنييافقون‬

 ‫ا والمنيافقون بتهيد رسيول هللا‬،‫ يسير عا ما سار عاية النيا‬:  
. ‫نهووا لايهودا النط يسما الل مرشدال عن هللا وياقية وراء هرالا هنا يضاال نفا‬
‫ يحولهل‬:              
. ‫عن هللاا عن عري الح‬
               -61


305
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

     ..﴿

     

              

 
                

            
   

           

             

﴾             
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
.‫ عا عول‬:   
‫ عني ي ي ي ي ييد الش ي ي ي ي ي يادة‬:          -62
.‫تن سر نفسة‬
‫ حت ي ي ي ي ي تسي ي ي ي ييير‬:  
          

.‫ ما ردنا إص التالول ما المحيي‬.‫األمور‬

.‫ يا محمد‬:             -63
.‫ شاد عايهل‬:         
              -64
  

‫ التجييووا إل ي هللا بصييد ا‬.‫ عاو يوا الشييفاء حتق ياال‬:    
        .‫عني ييدها هللا كي أرضي ييي الرسي ييول عي يينهل‬

.‫ عندها يد ل وهل عا هللا‬: 

:           -65

       . ‫دصلت ي ي ي‬

      ‫يسي ي يييروا عا ي ي ي‬
.‫ تاماال‬: 
 

306
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪        ‬‬
‫‪‬‬

‫‪﴾..             ‬‬
‫ننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪               -66‬‬

‫‪ :    ‬ألنهييل لييل يييروا بتييد رحميية هللا بتبييادال فيمييا ي افهييل‪ .‬لمييانا‬
‫سيييدنا إو يراهيل ‪ ‬كميير ويينب اونييةا لواسييماعيل ‪ ‬قييال سييمتاال وعاعيية؟ ألنهمييا‬
‫عاما حنان هللا ورحمتةا و ن ل شييء ييأمر بية هللا هيو يير لواحسيانا ينل مين‬
‫حصاال لهل التقيوى بتهيد رسيول هللا ‪ ‬وصياوا لهينا الحيال‪ .‬ميا الينين ليل يحصيل‬

‫لهييل عاييل بحنييان ومحبيية هللاا يتييأ رونا ورنييو إسيرائيل لمييا كمييروا ت‬
‫عبق يوا نلي ا لىيين‬
‫ويدافا ال ييوف‪ .‬لىيين المييومن الواصييل لاتقيوى يعوي ميير هللا عامياال منيية بحنييان هللاا‬
‫اها ير ورحمة لواحسان‪:        .‬‬ ‫و ن وامرال تتال‬
‫عن لسان هللا وواسعة رسولة‪ :      .‬في الدنيا‪:    .‬‬

‫ل يمان‪ .‬المومن يتال بأن ل ما يأتية من هللا هو ير وفضل لواحسان‪.‬‬

‫‪ :         -67‬وتعويقة ألمر هللا يد ل عا‬
‫هللا فيحصل لة ير ع يلا مترفة وعميل و جير ويير‪ .‬إنا ا نسيان صيار لية عايل‬
‫با‪ ،‬صار عماة عالياال و وي االر‪.‬‬
‫‪ :     -68‬وألص ي ييبحوا ي ي ييرون ونورن ي ييا الصي ي ي ار‬
‫المستقيل إن تحصل لة التقوىا فهو دائماال عا بصيرة وهدى‪.‬‬
‫‪ :     -69‬تحصييل ليية التقييوى‪      .‬‬

‫‪ :       ‬دوماال متنوئون بالح ‪ :   .‬قالوا ‪:‬‬

‫‪307‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

         ..﴿

   

   

  
        

               

              

             

﴾.. 
       

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ اليينين شييهدوا‬:  .‫ص إليية إصا هللا وروا رحميية هللاا فص يادقوا ويييان الرسييل‬
. ‫الح لا ا‬
:     .‫فص يياحوا‬ ‫ س يياىوا عريي ي الحي ي‬:   
.‫ل هل الرقي وا حسان‬، ‫وبن أت‬
‫ ا‬:      -70
‫تجا ي ي ي عاي ي يييهل وسي ي يياروا وهي ي يينا السي ي ييير‬
‫ لتامة بعهارتهل وصدقهل ا‬:    .‫التالي‬
.‫تجا عايهل‬
‫ فرق ي ي ي يية بت ي ي ي ييد‬:   
       -71

.‫ل تتفرقون‬. ‫ ك ال واحداال‬:     .‫فرقة‬

      .‫ يتأ ر‬:   
    -72

. ‫صاة من النفا‬ ‫ وتا‬:        
            -73
  

‫ من ضتف إيمانةا ا نسان دوماال‬:       
.، ‫يجب ن تىون تنيتة‬
:     
         -74
  

‫هنا النط يشرط الحياة الدنيا باآل رةا هنا يرفا هللا شأنةا ما النط ي رج لادنيا‬

308
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

             ..﴿

     

       

           
    

              

              

               

﴾..           
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ف ي ي ييال و ي ي ي تيد ن ا‬
     .‫ حقي ي ي ياال‬:        .‫ينل ي ي يية هللا‬

.‫ جرال ع يل عند هللا‬:    

  :‫المستضيتفين‬ ‫يها ا نسان ص تف تب ير بأولئي‬ ‫ ولىن ين إنسانيت‬-75
:             

     ‫ م يين الواج ييب عا ييي ل ن تنص ييروهل؟‬،‫ون ب ييلا ل ييي‬.‫يس ييتغي‬

      

        
 

.‫ يعاوون ال الص والنصرة‬:   

،‫ لي تباصي يوا الن ييا‬:      .‫ حتقي ياال‬:    -76
..‫ غايتة الدنياا الميال‬:        .‫من ال ال‬
:   .‫ تدوير الشييعان‬:      
     

.‫ص واد لهل من ال نصن‬

‫ وهل اليهودا عاووا صا‬:           -77
.‫ فقي‬:   
    .‫يحاررواا فقال لهل تفوا عن الحرب‬

      .‫ بسوب عاوهل‬:     

309
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪        ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪‬‬
‫‪            ‬‬
‫‪    ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾              ‬‬
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫نوا ن لتدوهل فتالال‪   .‬‬ ‫‪ : ‬روا الصورا‬
‫‪     ‬‬

‫‪ :    ‬مييا عرف يوا مشييروعية الجهييادا التاقييل عاييية ن بت‬
‫يعوييب‬
‫ا نل ا نسان جاء إل الدنيا ليفتل المتيروف وا حسيان ليسيتعيا‬ ‫اال المري‬
‫هللا ويني ييال الجني يية‪         .‬‬ ‫ن كيقوي ييبل غي ييداال عا ي ي‬
‫‪ :    ‬حياة الدنيا قاياةا واآل رة ل لح ة ير‬
‫‪   ‬‬

‫من التي قواها‪ :     .‬بمقدار فتيل النواة‪.‬‬

‫لىل إنسيان جيلا فاب ‪،‬يل ال يوف؟!‬
‫ب‬ ‫‪     -78‬‬
‫‪ :   ‬ت‬
‫‪ :       ‬مهما ونيال من ونيية ونايال مين رفاهيية ص وياد مين‬
‫ن يأتي ي المييوال‪ :      .‬إن سييا ا نسييان بييالح يتييود عاييية‬
‫قصر جاءال‬ ‫با حسان‪ :           .‬لوان ت‬
‫السييوءا ف ايية ميين عنييد هللاا حسييب مييا فييي نفسي تجييرط األمييور‪   .‬‬

‫‪ :  ‬ينسييب األشييياء لغييير هللاا الرسييول لييي‪ ،‬ميين عنييدال شيييءا هييو موتاي‬
‫ييالل هللا‪ :       .‬ص حييد يسي بتيوب ألحييد شيييئاالا هللا هييو المحيييي‬
‫وهيو اليينط يرسييل لىيل إنسييان مييا يناسيبةا تايية ميين هللاا بحسيب مييا يناسييب األمييور‬
‫مونياة‪.‬‬
‫‪ :         ‬ألنهل ص يتقاون‪.‬‬

‫‪310‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪                  ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪                    ‬‬

‫‪﴾.. ‬‬

‫ننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ :  ‬هللا ا‬
‫دلي دصليية عاليييةا دصليية حي‬ ‫‪       -79‬‬

‫ال ي يير والتع يياء الى‪.‬ي ييرا فا يية الفض ييل‪    .‬‬ ‫وس ييرال عايه ييا ص يياب‬
‫‪ :   ‬ا‬
‫دل ي ي ا إن لي ييل تسي ييا وعرضي ييال ا‬
‫وفض ي يأا ‪،‬ال ال ي يدنيا عا ي ي هللا‬
‫والرس ييول جاو ييال لحالي ي األنى والس ييوءا وه يينا م يين نفسي ي ا ف ييا‪ ،‬ي ييداوي ليش ييفي ‪.‬‬
‫دلي فمين هللاا إن عرضيال فمين نفسي ا ا‬
‫دلي وميا‬ ‫ععا ال يارا فان فتايال ميا ا‬
‫عاا عا عما ا‬
‫عبقال‪ :         .‬هللا م ت‬
‫ت‬
‫يغ التواي النط نزل عاي ‪.‬‬ ‫يرى‪ .‬وتوا ك‬
‫‪ :        -80‬هي ي يينال هي ي ييي التصي ي ي ‪،‬يمة‪ .‬الرسي ي ييول‬
‫والرسييل ص يتىامييون إصا بمييا مييرهل هللا تتييال ‪       .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ : ‬ا نسييان ععينيياال ال يييارا نييال توتبا ي فقييي‪ .‬فا نس يان إن لييل تأتيية الييدنيا‬
‫يجييب عاييية ن يبحييث عيين عمايية‪ :‬الميير ا الفقييرا الشييدةا اهييا بسييوب مييا في ي ا‬
‫لتا ترجا لاح ‪.‬‬
‫‪ :    -81‬ل ا واتت وا بة‪ .‬إن ن رال لهل شيئاال سمتوا‬
‫رجوا تصرفوا بما ي الف قول ‪        .‬‬ ‫من ا فانا‬
‫‪ :    ‬يضا ونفسة شيئاال الف ما ويانال لةا ما عرف حنان‬
‫مرال‪ :      .‬ما يأتي ا إنما تب‬ ‫هللاا رحمتةا حتا يعو‬

‫‪311‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪               ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪                  ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾  ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫رجهيا هللا‪.‬‬ ‫النية ال وي‪.‬يةا ص فيي األزل(‪ .)1‬لميا تويال ونفسي ا‬ ‫عاي عندما نويال ت‬
‫‪ :    ‬ص تتتباي ي نفسي ي وه ييل‪ .‬ألن قا ييوهل م ييآلن بال و ييث فتتض يياي ‪.‬‬
‫‪ :       ‬عايهل‪.‬‬
‫‪ :     -82‬هيينا الويييان اليينط توينيية لهييل فييال يف تب ييرون‬
‫‪ : ‬لو‬
‫‪‬‬ ‫بة؟! يدتبققون بة! ‪         ‬‬

‫اجتمييا األنوييياء اهييل عا ي ترتيبيية لىييان فييية اييل وا ييتالف وييير‪ .‬ولييو ن ال ا ي‬
‫مشوا عا القرآن لىانوا اهل إ وةا تاة واحدةا فهو جاما لابشرية اها‪.‬‬
‫‪ :           -83‬نشروال وينهل‬
‫و اولوال دون عال منهل بحقيقتة‪ .‬حيث ما تم نوا من التال تماماال‪    .‬‬

‫‪ :     ‬قول ن ينيتوال‪:      .‬‬

‫لفهموا حقيقة األمر‪ :   .‬من الرسول و ولي األمرا ف اه كموهل حقيقتة‪.‬‬
‫‪ :           ‬فا‪ ،‬ععا‬
‫من يهدي ا ون ا ر‬ ‫ل ما تحتاجة لتصل لمترفة الق ا وفو هنا رسل ل‬
‫هاية افية تامة ألن تتوصل لاح ا وفو نل‬
‫ت‬ ‫وريان ل حرصاال عاي ‪ .‬ععا‬

‫‪ )1‬ي ي ي ي ل عالو عا بحث امل حول عالل األزل وال ا األول ان ر تاب (عصيمة األنويياء) لاتالامية‬
‫ا نساني مح امد مين شي و ‪.‬‬
‫‪312‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫‪‬‬ ‫﴿‪        ..‬‬

‫‪         ‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪     ‬‬

‫‪﴾..          ‬‬
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫وعرف ‪.‬‬
‫ا‬ ‫فضالال منة ننر‬
‫‪ :           -84‬ن ي ي ي ييال مس ي ي ي ييوول ع ي ي ي يين‬
‫نفس ي ي ي ‪ :       .‬إن ع ابق ي ي يوا الم ي ي ي ‪     .‬‬

‫‪ :        ‬تضييقاال عايهل‪.‬‬

‫هللا‪   .‬‬ ‫‪ :   ‬ي ييدل دصل يية عيب يية عاي ي‬
‫‪    -85‬‬

‫‪ :  ‬ليية م‪.‬ييل فاعييل ال ييير ميين األجيير‪:      .‬‬

‫دصليية رديئيية‪ :      .‬م‪ .‬ييل الفاع ييل‪       .‬‬
‫‪‬‬

‫‪ : ‬يأتي قوال ل لما في نفس ا الحن ل لاىافر قوال لةا والعييب لاميومن‬
‫حييياة وقيوال لي ا ا حسيان قييوالا الحن يل قيوالا الايوز والسي ر‬ ‫قيوال لية‪ .‬المير‬
‫قوالا يل واحيد بحسيب حالية يسيا لية القيوال المناسيب‪ .‬إن صياب شييء ردطء‬
‫تك أب إل هللا يأتي الفرج وال ير‪.‬‬
‫‪ :      ‬م ي ي ي ي ي ي ي ييا جي ي ي ي ي ي ي ي يزاء‬
‫‪     -86‬‬

‫رد بالم‪ .‬ييل‪.‬‬

‫واحس ييان عاما يية بأحس يين و ت‬ ‫ا حس ييان إص ا حس ييانا إنا ح ييد عاماي ي‬
‫‪ :        ‬ل واحيد وحسيابة بحسيب عمايةا العييب‬
‫يسا لة من يتاماة بالعيب‪.‬‬

‫‪ :       -87‬بت‬

‫مسير التالمين هوا نال ت تار والفتل ‪.،‬‬

‫‪313‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪ ..‬‬
‫‪              ‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪                 ‬‬

‫‪﴾..‬‬
‫‪     ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ :              ‬لي‪،‬‬
‫لة انبة‪.‬‬
‫‪ :    ‬المني ييافقون والىي ييافرون فئتي ييان ولىنهمي ييا في ييي‬
‫‪    -88‬‬

‫الواقييا س يواء‪ .‬فمييالىل ومييالهلا هييوصء المنييافقون هييل بتيييدون عيين هللا‪:   .‬‬

‫‪ :‬العرفيان مترضيان عين‬ ‫متساوية ما بتضها اليبت‬ ‫‪،‬‬ ‫و الىافرا قاورهل‬ ‫المناف‬
‫هللاا ت ييار الص ييالة إن ش يياء يم ييوال يهوديي ياالا لوان ش يياء يم ييوال نصي يرانياالا ال يينط ص‬
‫والىيافر سيواء‪  .‬‬ ‫يصاي ص تود ن يسير بعري الضاللا المناف‬
‫‪ : ‬بتييدهل عيين لا مييا آمن يوا لمييا فييي قا يورهل ميين وييثا هييو ا تييار فأبتييدال‬

‫ص يح ييب العت ييال بت‬

‫العي ييب‪ :   .‬ن ييتل‪    .‬‬ ‫عني ي ‪ .‬المي يري‬
‫‪ :  ‬من بتد نفسة عن حضيرة هللاا ععياال اص تييارا ليو ق ايرب نفسية إلي‬
‫هللا لىان اهتدى‪ :     .‬يبتد نفسة عين هللا‪:      .‬‬

‫مهمييا ىرمتييةا مهمييا عاماتييةا صعفتييةا ص جييدوى ليية إص إنا هييو رجيياا ص نوييي وص‬
‫حد فيرادالا إنا هو ما رجا من نفسة‪.‬‬ ‫رسول وص ولي لة كسأاعة عا‬
‫ن تى ييون م‪.‬ا يية‪  .‬‬ ‫‪ :   ‬يتمني ي‬
‫‪     -89‬‬

‫‪ : ‬حت ي ص تىون يوا حسيين ميينهل‪ :      .‬صييحاب‪.‬‬
‫‪ :      ‬يهجروا الىفرا ويتر وا هل الىفر‪:    .‬‬

‫‪314‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

              ..
 ﴿

    

           

            

       

       


  
                


        
     

﴾..             
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
  .‫ما رجتوا‬
          

.‫ لو انوا ها ا با ا اون ا ه نا يأمر هللا‬: 

‫ قريي ي ي ييب لمتاهي ي ي ييد‬:           -90
‫ يهيودط‬:‫الال‬.‫ مي‬:         .‫ل ا هنا اتر ية‬
      .‫تستعيا ن تهدية‬ ‫ن تقتاةا لتا‬ ‫ ل‬،‫استسال ل ا لي‬

             

‫ نل في الحرب إن استسال فال يجوز‬:   

     

.‫ل قتاةا عاي متاماتة با حسان لتاة يهتدط‬

‫ وهي ي ي ي ي ي ي ي ي ييل‬:        
   -91

‫ اميا وجييدوا فرصيية‬:          .‫اليهييود فييي المدينيية‬

           .‫ ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي يوا‬. ‫ن‬
     

:  
     
   
    

.‫اقتاوهل ألن بقاءهل وجوار ل سوب التدوىا إفسادهل يسرط إل غيرهل‬

.‫ بغير قصد‬:            -92

315
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

               ..﴿

               

  

           

          
     

      

       

              

﴾..           
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
          .‫المومن ص يقتيل مومنياال عميداال‬

.‫ ط هي ييل المقتي ييول ص يأ ي يينون مني يية شي يييئاال‬:      
.‫ المييومن المقتييول هايية فييار‬:          
  .‫ المييومن المقتييول‬:   .‫ وييدون د اييية‬:    

   .‫ هكاة متاهدون‬:    

     
‫ حت ي ون‬:              
.‫ ب بتل مر ومناسباتة‬:      .‫دوماال منتوهاال‬
             -93


‫ حيييث مييا عيياد يسييتعيا ن يقوييل عاي ي‬:      
.‫هللا‬
.‫ رجييال لاجهيياد‬:           -94
        .‫ ي يين دومي ي ياال منتوهي ي ياال‬:  

‫تااي كية‬، ‫ل‬، ‫ إنا استسيال إليي ارفيا عنيية القتيلا وييل حسين إلييية وعاماية بالعيييب‬: 
.‫ هنا ص ي ون‬:      .‫يتوب ويومن‬

316
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

    ..﴿

      

             

            

           

              

        

       

           
  

﴾.. 
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
   .‫اي يية‬.‫ م‬:           

‫ ص يجييوز نل ي ا ن تسيييء إل ي الجاهييل فاتتايية‬:     .‫ بالهييدى‬:  
.‫ سيحاسب إن سأال‬:         .‫يرجا‬
‫ إص صحاب‬:     
       -95

             .‫المواني ييا‬


‫ الفريقان متساويين ول المجاهيد‬،‫ لي‬:     

   

             . ‫لة درجة عا‬
   

.‫ درجةا لىن جر ع يل‬:  

‫ بحسب‬:     .‫ ل واحد بحسب عماة‬:    -96
.‫ وهنا الجهاد‬:      .‫هنال الدرجاال‬
‫ ما تر وا وما هجيروا‬:            -97
‫ نييا ضييتفاء‬:    
         .‫بييالد الىفيير‬

.‫ نل اآلن النط ينهب لبالد الىفار‬.‫فقراءا لنا ويوالا ف يف نتر مالنا‬

317
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

                ..﴿

       

 
     

  
            
 

              

                

 
    
            

﴾..   

 
   
    
    

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ ي ن ي ييون ن حي ي يياتهل موقوف ي يية‬:          
.‫ ونل ي يتييود عايييهل باليينل‬:       .‫عا ي بسييتانهلا شييغالهل‬
.‫ وبما يسووهل‬:   
          -98

.‫نون‬.‫ هوصء مست‬:    

‫ ق ييد ي تاص ييهل إن ان ييال ني ييتهل‬:        -99
.‫ إن انال نيتهل عالية‬:      .‫عيبة‬
:             -100

   .‫الدنيا راغمة‬ ‫اهجروا الىفر وهاةا ان ر يف يفت هللا عاي ا تأتي‬
                 

. ‫ ولو ماال في العري‬:    

  .‫ ييرجتل لاجهيياد وصييار ييوف‬: 
      -101

:   

     
      

.‫ فاحنرهل‬:        .‫القصر في حال ال وف فقي‬

318
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪             ..‬‬
‫‪‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪﴾..         ‬‬
‫ننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ :     -102‬في نفوسهل‪ :     .‬الصالة‬
‫الصحيحة التي ي ون فيها رسول هللا ‪ ‬فيي نفسي‬‫‪،‬‬ ‫ص ما يصاي النا‪،‬ا الصالة‬
‫بمتيتية عاي هللا هينال هيي الصيالةا ألن هللا تتيال ليل يقيل‬
‫و نال مرتبي بيةا تيد ل ت‬
‫لوانا ن ييال مته ييل‪ .‬إناال بمتاي يية الرس ييول تحص ييل الص يياة م ييا هللا‪ .‬الص ييالة يج ييب ن‬
‫ي ييون رسييول هللا ‪ ‬فييي نفس ي ‪ .‬الييد ول عا ي هللا بصييحبة رسييول هللا ‪‬ا ليينل‬
‫هللا الصالة‪.‬‬ ‫عتام‬
‫هللاا‬ ‫يها الدا ل عا‬ ‫رسول هللا ‪ .‬عام‬ ‫( ‪ :) ‬ه نا يقول ل‬
‫(‪      ‬‬
‫‪     ‬‬

‫رسول هللا ‪ ‬فيما يقولا ‪.‬ل تقول‪   ( :‬‬ ‫ب‬
‫تصد‬ ‫‪:)‬‬
‫ت‬
‫‪ :) ‬بمتيات يا رسول هللا ند ل عا هللا‪ .‬عندها يقول رسول هللا ‪‬‬
‫و نال متة‪          ( :‬‬

‫‪ :) ‬هنال هي الصالة‪ :‬عندها يماي هللا مرال‬

‫‪     ‬‬

‫عاعة هللا‪ .‬‬ ‫فتر ا عائتاال اضتاالا وتسجد عالباال المتونة من هللا عا‬ ‫عاي‬
‫‪ :    ‬مرتبعون مت ‪ .‬فان نال مرتبعاال ورسول هللا ‪ ‬هنال‬
‫هي الصالة الصحيحة‪ :    .‬اآل رون يحرسون ل‪  .‬‬

‫‪ : ‬النين مت ‪ :   .‬اآل رون‪ :‬فئة ك رى لاحراسة‪  .‬‬

‫‪:      ‬‬

‫‪    ‬‬

‫‪‬‬ ‫األولون‪   .‬‬

‫‪           ‬‬ ‫ت‬
‫‪319‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

              ..﴿

       

         

      

       

 
           

        

     

              

﴾..        

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ مر وهنال األوامر ليتوين لنا ن‬،‫ فا‬:      
. ‫ععاءال تتال وناء عا عاب ا إن اتبتال وصدقال ياد‬
             

‫ في ييال‬:               
.‫ت شوهل‬
:‫ حيي ي ييث صي ي ييارال ل ي ي ي رويي ي يية بأسي ي ييماء هللا‬:      -103
‫ حنيان هللا ورحمتية و سيماءال الحسين ا‬:     ...‫الرحمةا القدرةا التال‬
‫ان ر ما ريال مين حنيانا رحميةا قيدرةا عايلا ان ير ميا شياهدالا دومياال ان ير ونيور‬
.‫ ازل ي ي ي ي ي ي ي ييال الم افي ي ي ي ي ي ي ي يية‬:       .‫هللا‬
     

    .‫ تاميية و مييا عام ييل‬:   

   

.‫ عند المومنين تكوادى في وقتها‬:  

‫ ص تتب يياعووا ف ييي اوتغ يياء رده ييل إلي ي‬:           -104
.‫ احنر ن تضتف عن نل ا هنا ررح من الحياة‬. ‫الح‬
             

320
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

               ..﴿
  

               

      

     
     

     

         

﴾..            
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
:      .‫ ني ييال نهايت ي ي لانتي يييلا لا ي ي يراال‬:  
.‫ب بتل إنسانا نال تنال ال يرا هو يهتدط و تساد عنة األنى‬
           -105
      

‫ مترض ياال ع يينهل حتي ي ص ينفييرواا إن لتاه ييل يت ييودوا‬:    
.‫ر عايهلا ولئال ي اصمهل مرال وهنا‬.‫ ان يتأ‬ ‫ من حنانة‬. ‫إل الح‬
:       .‫ليصيور عايييهل‬    -106
‫ ت‬:  
.‫رحمة وهل‬
‫ال‬ ‫سيتالجهل‬
‫ ص ت اص ي ي ي ي ي ي ييمهل وص‬:          -107
.‫وح أسييب‬ ‫ب‬
، ‫تجييادل وتييدافا عيينهل وص تن يير إليييهل ن يرة تسييام ا نييال وتا ي أ مييا عاي ي‬
.‫ ص يحب لة هنا السير‬:         
‫ ه ي ي يينا‬:          -108
    

.‫ بتييدل إيمانيية بييال إليية إصا هللا ي يين هللا بتيييداال‬.‫رال‬

‫حييال المنيياف ا ي يين ن هللا ص ي ي ا‬
‫ هيينا اليينط يويتييون ص‬:       .‫ فييي نفوسييهل‬:   
‫ يل عماهيل‬:       .‫حيد يرضي بيةا وص كيرضيي حيداال‬
.‫متاول عند هللاا بتامة‬
‫ دافتتل عنهل‬:          -109

321
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

           ..﴿
   

               

              

                
 

             

﴾..  

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ حينما ت هر حقائقهلا ويابسيون‬:        .‫اليول‬
:       .‫وب النط نسجتة عميالهل‬.‫ يابسون ال‬.‫وب الرنياة‬.

.‫من يدفا البالءا المداواة غداال‬

‫ مجادلت عنة‬:            -110
   

.‫ هيينا اليينط يشييفي‬.‫ هيينا هييو عري ي الشييفاء‬.‫صتفيييدالا ص و ياد ن يرجييا هييو ويتييوب‬
‫ هللا تت ييال ف ييات بييياب التوب ييةا إنا نيييال و يينات م ييا‬:    
  

. ‫ويغفر ل‬ ‫ف ك‬ ، ‫التجئ تك أش‬

‫أ‬ ‫التجأال ص حد يفيد دعاوالا نال‬
‫ ل إنسان وجرمة‬:           -111

‫ سيييداوية هللاا ويسييو ليية شييدائد مناسييبة‬:      .‫فييي عنقيية‬
.‫لمرضة‬
:                -112

.‫انييية ميين وهتانيية‬. ٌ‫فييو جرميية جييرلا فييو الشييدة التييي سييتنزل بيية ميين جربميية شي تيدة‬
. ‫ إصرار عا الشر واض‬:   
       -113
     

.‫ حيث صار ل عال وح مة وتتريف من هللاا فأصبحال ص تسايرهل‬: 

322
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

              ..﴿


               

               

            

        

       

﴾.. 
               

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ ت فييي ال وييث ون يران الح ي ا فيياآلن لييل يتييد يجييدط رييياوهل‬،‫يتييوددون إلي ي ونفييو‬
         .‫اله ييدى‬ ‫ش يييئاال بت ييدما تو ي تيين لي ي‬
        
      

‫ هو قولا ا‬:     

.‫تفضل هللا عاية وهنا الفضل الت يل‬
‫هلا ي ي ي ي ي ييل‬.‫ سي ي ي ي ي ييهراتهل و حي ي ي ي ي ييادي‬:         -114
           .‫اجتماعي ي يياتهل ص يي ي يير فيهي ي ييا‬

      .‫ ه ي ي يينا اصجتم ي ي يياو ه ي ي ييو المفي ي ي ييد المج ي ي ييدط‬: 

‫ فيها دصلة‬،‫ا السهرة التي لي‬،‫ المجا‬:  

      

.‫عا هللاا هنال ص فائدة منها وص ير‬

              -115

.‫ يوين لة الرسول م االر فيحاول توريرال حت يسا عري الضالل‬: 

‫ نتعة شهوتةا هو عاب وهللا‬:      .‫ورهنال المجادصال وا بتتباو‬
‫ هللا تتي ييال تي يير ل ي ي‬:     .‫ مي ييداواة‬:     .‫يتعيي يية‬
.‫يرةا إن جادلال وتوليالا مصير إل النار‬، ‫ال ب‬
‫ النط يسير بغير دصلة هللاا هنا‬:          -116

323
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪            ‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪‬‬
‫‪  ‬‬
‫‪          ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪﴾   ‬‬

‫‪         ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ص يغفر هللا لةا ألنة يرى دصلة هللا غير ح ا و ن هنا دصلة حسن‪.‬‬
‫‪ :        ‬اليينط وقييا عييأ هيينا يغفيير لييةا مييا‬
‫‪ :      ‬عن الح ‪.‬‬
‫المصر فال‪    .‬‬
‫ُّ‬
‫‪ :        -117‬نل ي ي ي ي ي ألن مي ي ي ي يين يي ي ي ي ييدعونهل‬
‫ض ييتفاء ا ن يياث ف ييارهل ض يييقةا ه ييل يس ييمتون ييالل ن ييا‪ ،‬ص تف ي يير له ييلا وص‬
‫لتس ييتعيا ترري يية العف ييل وت ييدير م ييورال‪  .‬‬ ‫يترف ييون الحي ي ا الم ييرة ف ره ييا ض ي بتيي‬
‫متمرداال عن الح ‪.‬‬‫‪ :     ‬مريداالا ت‬
‫‪ :    ‬يقول إن‬
‫‪        -118‬‬

‫ل من اتبتني فقد صب نصيوي سأد ل لواياال جهنل‪ .‬نصيوي مفروت منةا يترف‬
‫ن ل من سار متة نصيبة الهال ‪.‬‬
‫‪ :   -119‬تبيي ي ي ي ي يياعي‪ :    .‬سي ي ي ي ي ي ي بتييرهل باألمي ي ي ي ي ي يياني‪.‬‬
‫‪ :    ‬يقعتي يوا آنان األنت ييال حتي ي ص تف ييزو‬
‫مييا يزعمييون‪ :      .‬صييي اليين ورا وي صييون‬
‫الضأنا ال صي يسمنا لىن ص قوة لةا ليي‪ ،‬فيية غيناء‪    .‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪.   ‬‬

‫‪       ‬‬

‫‪ :  ‬بالدنيا ونتيمها‪      .‬‬

‫‪   -120‬‬

‫‪324‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

             ..﴿


           

      

           

              

              

﴾.     

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
.‫ يبتدهل عن ا نسانيةا المتروف‬: 
‫ في ييي اآل ي يرة ص‬:          -121
.‫م ان لهل إص جهانل‬
         -122
  

  .‫ دائميي ي يية سي ي ييرمدية‬:      
    

‫ا بييال إليية إصا هللا وعمييل التمييل‬،‫ هيينا الج يزاء لميين آميين بييا‬:    
. ‫الصال‬
،
    .‫ األمر بالدعاء واألماني‬،‫ لي‬:    -123

‫الجني يية باألمي يياني‬

‫ مي ييا يي ييزعل اليهي ييودا في ييأنتل يي ييا مي ييومنين ص تتعاو ي يوا ت‬: 
‫ مهم ييا دع ييا والتج ييأ ص و ييد ل يية م يين الن ييارا‬:       .‫يياليهود‬
.‫والجزاء عا عماة‬
‫ والحقيقية‬.‫ يضياال‬ ‫ موسي‬:‫ يشفاا اليهيود قيالوا‬ ‫ الرسول‬:‫المسامون قالوا‬
    .‫مقرال الجنانا الحييوان ل صيعول‬
ُّ ‫ل إنسان وعماةا ا نسان المحسن‬
!‫ من يحول دون مداواتة؟‬:        
           -124
:  

325
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

             ..﴿


             

             

   

     
         
 

           

﴾..   

 

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫قيييل‬. ‫ إنا التميل ميا سيبقتة ناييية ص فائيدة منيةا عماي‬.‫شير التميل الصيال ا يمييان‬
.‫النييية ص تصييا إصا بتييد ا يمييان‬
‫ ت‬. ‫كقييل عماي‬.‫بقييدر تنيتي ا امييا عاييال نيتي سييما و‬
.‫ نقرة في النواة‬:  
        

  . ‫يي ييا محمي ييدا وممي يين دان لاح ي ي‬ ‫ من ي ي‬:     -125
:       . ‫ وهييو محمييد‬:     

‫ إنن ص تسما المة؟ نتل‬:      .‫سار عا ماة إوراهيل‬
. ‫تقرون واوراهيل‬
.‫ الى ي ي ي ي ي ي ييل س ي ي ي ي ي ي يييرال وي ي ي ي ي ي ي ييدال‬:         -126
‫ ل إنسان يتعية بحسب حالةا بحسب‬:      
.‫النفسية‬
‫ت‬ ‫صحتة‬
‫ ي ي ي ييانوا إنا رتر ي ي ي يوا ونت ي ي ي ياال يتيمي ي ي يية و ولي ي ي ييداال‬:    
   -127

‫يتزوجييون الونييال وييدون مهييرا والولييد يشي بتيغاونة وييدون جييرا فوي تيين تتييال نيية يجييب‬
            .‫إععاوهي ي ي ييا المهي ي ي يير‬

          :‫ رريتم ي ي ي ييوهن و‬:  

.‫ ما ويان ول السورة‬:    

 

326
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

  .   .﴿

       

              

     

         


            

             

﴾..  

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ إن نتل عايهل وصياء فيال تش بتيغاوهل دون‬:      
‫ عماي ي وا حس ييان ال يينط‬:           .‫جيير‬
.‫قدمتة من قول ص يضيا عند هللاا فالمتروف النط قمتل بة إنما حسابة عا هللا‬
             -128

‫ ف تب ي يير‬:              
‫ اصيور عاي‬.‫إحسيان‬ ، ‫وتا الساعةا حين ترى يول القيامة ن ما عماال شيئاال مين‬
:    . ‫زوجتي عاماهييا با حسييان لتييأتي غييداال وعماي الصييال وييين يييدي‬

:        .‫ تن ر ونور هللا‬:   .‫لهن‬

.‫يتعي ال يراال غداال‬

‫ إنا ان ي ي ي ييال‬:           -129
‫ن تتامييل‬ ‫ ويييد ا ولىيين عاي ي‬،‫ تميييلا هيينا لييي‬،‫واحييدة جمييل ميين واحييدة اليينف‬
.‫ مي ي ييا واحي ي ييدة دون واحي ي ييدة‬:      .‫الزوجي ي يياال با حسي ي ييان‬
‫ ص متزوج ي يية وص معتاق ي ييةا‬:    . ‫ تهجره ي ييا حتي ي ي تص ي ييب‬:  
‫ا ليايية ولياييةا و يينا فييي المييالا مييا الحييب فهيينا لسييال‬ ‫ييل بت ي‬.‫المتامايية الىييل م‬
.‫يجر ل ا قبال والشفاء‬
ُّ ‫ هنا التمل‬:      .‫بموا ن عاية‬

327
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

        .      ..﴿

              

           
     

               

     

         

              

﴾. 
 

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
. ‫ يشفي ويرحم‬:      
‫ الم ا ي ي ي ي ييول يتعي ي ي ي ي يية هللا‬:         -130
:     . ‫ر مين قرينية السياو‬
‫الم ايول يي اال‬ ‫ يتيو‬. ‫ي االر مما تير‬ ‫تتال‬
.‫ ل إنسان يتعية حقة‬:   .‫فضاة واسا‬
             -131

‫ ان ي ييروا‬:     .‫ ن ان ي يير ون ي ييور هللا‬:     
.‫بمجرد اشتهاء نفس لشيء تتعيها هواها وترميها بالسوء‬ ‫ت‬ ‫ ص‬.‫ونور هللا‬
.، ‫ اي ي ي ي ي يية عائي ي ي ي ي ييد‬:    
          

.‫ كيحمد عا هنا الشيء من التعاء‬:   .‫ عن ل‬:     

‫ عا ي ي ي ي ي ي‬:             -132
.‫الىون اة‬
‫ ا ي ي ال ا ي ي‬:         -133
.‫ ل شيء بقولة ن في ون‬:       .‫ليستدهل‬
‫ إنا‬:             -134

328
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪         .    ‬‬
‫‪  ‬‬

‫‪      ‬‬

‫‪          ‬‬

‫‪          ‬‬
‫‪       ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾...‬‬
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ال ييدنيا اعم ييل المت ييروف تن ييل ال ييدنيا واآل ي يرة‪       .‬‬ ‫ييان عابي ي‬
‫عايا عايي ا ميا حالي ا ميانا فييي نفسي ا بحسييبة يتعيي ‪ .‬إن ييان لي‬
‫‪ : ‬م ت‬
‫عاب لادنياا اعاب ما عند هللا تنل الدنيا واآل رة متاال‪.‬‬
‫‪ : ‬بالح ‪   .‬‬
‫‪         -135‬‬

‫عي ييأال اعتي ييرف‪          .‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ :   ‬إنا‬
‫‪ : ‬المش ييهود ل يية‪ :        .‬ن ييال ق ييل الحي ي ا ه يينا ش يييء‬
‫ناك‬
‫أخ َ‬‫لي‪ ،‬من صائص ا وفيي الحيديث الشيريف يقيول رسيول هللا ‪ « :‬الن ُص لنر َ‬
‫‪ :           ‬ص ت هر‬
‫‪    ‬‬
‫‪          ‬‬ ‫ظالِّماً أو َم ل‬
‫ظُلوماً‪   .)1( »..‬‬ ‫َ‬
‫التم ي ييال‪ :    .‬عي يين الش ي ييهادة‪     .‬‬ ‫الح ي ي عا ي ي‬
‫‪ : ‬يحاسب ‪.‬‬
‫‪ :          -136‬النط آمن بال ال ا‬
‫وعرفال الح ‪.‬‬ ‫آمن بال إلة إصا هللاا إن آمنال با‪ ،‬آمنال ورسولة ومرشد‬
‫أ‬
‫ا يمان بال ال وحدال ص ي فيا ص و اد من ا يمان بال إلة إصا هللا محمد رسول‬
‫هللا‪ .‬ول شيء ا يمان بال إلة إصا هللا‪ :‬هنا يسيرا يسر شيءا إن آمنال وهنال‬

‫ص أر ‪ ،‬ا ‪ ، ،‬البماال و ‪،‬م أ كاوماال» فقيل يف ننصرال الماال؟ فقال‪، « :‬م أن ‪،‬ت ‪ ،‬إيااالك من ال ُّ أا بل‬
‫‪ )1‬ي ي ي ي الحديث‪ « :‬أان ك‬
‫ص ‪،‬رةٌ ‪،‬ل كة» الحديث متف عاية‪.‬‬ ‫‪،‬ن أ‬
‫‪329‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪              ..‬‬

‫‪              ‬‬

‫‪﴾..  ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫الىامي ي ة آمني ييال ورسي ييول هللا ‪ :       .‬عني ييدها‬
‫‪،‬‬
‫ا‬
‫ترى الح الينط نيزل عاي رسيولةا إن ليل تيومن بيال إلية إص هللا ص تيومن ورسيول‬
‫هللا‪ .‬إن ل ييل ت ييومن بالرس ييول ل يين ت ييومن بالىت يياب‪ .‬إيماني ي ب ييال إل يية إصا هللا ص ييل‬
‫يجتا ترى الح ‪.‬‬
‫‪ :      ‬تومن ن هللا ما تر عبادال‪ .‬ععفية‬
‫ودائي ييل‪ :     .‬بي ييال إلي يية إصا هللا‪:   .‬‬ ‫وحناني يية ‪ ،‬يس ي او‬
‫الماىان الحفي انا إن آمنال بيال إلية إصا هللا آمنيال وهميا‪:    .‬‬

‫‪،‬من لل يومن فان يرى الح فيي الىتيبا ولين ييومن بالرسيل و ميالهلا فيال يم ين‬
‫ن يهت ييدط و ييداال‪ :     .‬وص ي ييرى الحس يياب والمس ييوولية‪:    .‬‬

‫عيين الحي ‪، :   .‬ب كتي ‪،‬د كب أتيداال ‪.‬يي االرا المييومن بييال إليية إصا هللا ص يم يين‬
‫ن ي نبا ن يغما و ن ي رج عن الح وداال‪.‬‬
‫‪ :     -137‬بموسي ‪ .‬ووجييود ييال و ن موسي رسييول‬
‫هللا لب ‪،‬ما روال من متجزاالا التصاا البحرا لىن لل يومنوا بال إلة إصا هللا‪.‬‬
‫‪ :   ‬بتييد ن تيير هل سيييدنا موسي ‪ ‬ررتييين يومياال مييدة المناجيياةا‬
‫عودوا التجل و فروا حيث لل يومنوا بال إلة إصا هللا و نة تتال دومياال شيهيد عاييهلا‬
‫فييروا رغييل مييا روال‪ :    .‬لمييا عيياد‬
‫ليينل لمييا ‪،‬ب كتي ‪،‬يد عيينهل سيييدنا موس ي‬
‫وحنرهلا وه نا بتصر رسول هللا ‪ ‬النين آمنوا بال إلة إصا هللا وبمحميد ‪‬‬ ‫إليهل ا‬
‫لما تكوفي رسول هللا ‪.‬وتوا عا الح ‪ .‬ولىن النين لل يومنوا وهنا ا يمان ار تتدوا‪.‬‬

‫‪330‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪   ..‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪‬‬
‫‪                ‬‬

‫‪﴾..        ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫‪ :  ‬بتي ييد موس ي ي ‪‬ا إن في ييروا بتيس ي ي ‪ .‬و ي يينل الي يينط يتتقي ييد‬
‫بمرشدال وص يومن بال إلة إصا هللا كي ش عاية من الىفر واصرتداد‪ .‬هنا حال الترب‬
‫ف ييي عص يير رس ييول هللا ‪‬ا ال يينين ل ييل يومني يوا ب ييال إل يية إصا هللا ارت ييدوا‪ .‬ال يينين آمني يوا‬
‫ولييل يومن يوا بييال إليية إصا هللاا ارتييدوا لمييا تيير هل سيييدنا موس ي ‪  .‬‬ ‫بسيييدنا موس ي‬
‫‪ :  ‬بي ي ي ييا محم ييد ‪‬ا ول ييو آم يين ب ييال إل يية إصا هللاا ينم ييا رى الحي ي‬
‫‪‬‬ ‫يتبتة‪ .‬لىن النط لل ييومن بيال إلية إصا هللا سيرعان ميا ي فير‪    .‬‬
‫‪   ‬‬

‫‪ : ‬ص عري لهلا باب المغفيرة مفتيو لىين هيو ص يم ين ن ييد ل فييةا حييث‬
‫ل ييل تعه يير نفس يية ألن يية م ييا آم يين ب ييال إل يية إصا هللا حقي ياال وب ييالماىين وص ورس ييول هللا وص‬
‫وداية ا يمان بال إلة إصا هللاا وهنال ول عوة‪.‬‬ ‫ال‬ ‫بالىتاب‪:     .‬‬
‫ب‬
‫يصد ا‬ ‫ا‬
‫‪ :    -138‬النط ص يومن بال إلة إص هللا مناف مرة ت‬
‫وميرة ي يبتنب‪ :      .‬النفييا ن يييومن ووجييود ييال وص يييومن‬
‫بال إلة إصا هللاا يرى ف اتاصال ما هللاا يرى لغير هللا فتالالا ييرى فالنياال قيد يونييةا فالنياال‬
‫ينفتةا فالن وفالن‪.‬‬
‫‪ :          -139‬يسير عاي‬
‫دصلة الىفارا ويرى ن سيرهل حسناال‪ :      .‬لتحصل لهل‬
‫مرتبة وشأن في الدنيا‪ :       .‬هو المتزا ويدال ل شيء‪.‬‬
‫‪       -140‬‬
‫‪       ‬‬

‫‪331‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

              ..﴿
   

             

              
  

             
  

   

        
   

﴾..      

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ ا نس ي ي ي ي ي ييان إنا‬:             
،‫ و ييان فييية شي اص يتىامييون المياال بيياعالالا يجييب ن ص يجايي‬،‫ فييي مجايي‬،‫جايي‬
     . ‫ هي ي ي يينا حي ي ي ييال النفي ي ي ييا‬:     .‫متهي ي ي ييل‬

.‫و الىافر‬ ‫ المناف‬:    

‫ لة حب وص ميل ألهل الح ا‬،‫ المناف لي‬: 
      -141

‫ا إن لييل يييومن ويغييدو قريب ياال ميين هللاا ص يحييب هييل الح ي‬،‫ألنيية ي اينابا الحييب بييا‬
         .‫مهما عاماوالا مهما حسنوا لية ص يحيوُّهل‬

       .‫اىل‬.‫ نحي ي ي يين مومني ي ي ييون مي ي ي يي‬: 
  

.‫ المناف بمياة لاىافرين يدافا عنهل‬: 

     

:               
‫الىافر صيم ن ن يح ل مومناال و ا‬
‫يتساي عاية بشييءا هينا إنا يان الميومن سيائ االر‬
‫صاب شيء بشنون ا تك أب يرفا عن‬ ، ‫إن‬.‫ناال‬
‫ أ‬.‫بالح عا التمال‬
  .‫ يصايا يصولا لغاياال‬:       -142

     .‫ يتعية ما في نفسة من شهواال‬.‫ يتعيهل شهواتهل‬: 

‫ يتضاي فيها حيث ص يجد فيها شيئاالا لىن إنا وجد التانة‬:   

332
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪             ..‬‬

‫‪                        ‬‬

‫‪               ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪﴾..     ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫يل‪ :    .‬ي ي ييرى الن ي ييا‪ ،‬فق ي يييا ي ي ييتقن الحر ي ي يياال‪ .‬‬
‫فيه ي ييا ص يم ي ي ت‬
‫‪ :    ‬لمي ييا تاي ي تيل وهي ييل مصي يييبة‪ .‬عني ييد الشي ييدةا عني ييد المي يير ا‬
‫البالءا إنا عاب رجا لما ان عاية‪.‬‬
‫‪             -143‬‬

‫ص إل يية إصا هللا‪    .‬‬ ‫‪ : ‬م يين يض ييال نفس يية ع يين هللاا ص ي ي ُّ‬
‫يدلها عاي ي‬
‫‪ : ‬ص يم ن ن يسير في عري الح ا مهما نصحتة مهما دلاتة ص جيدوى‬
‫ب‬
‫يصد ا وتيارة‬ ‫ا‬
‫لةا ص فائدة من الم متةا إن لل توقن نفسة بال إلة إص هللاا تارة ت‬
‫ي يبتنبا الميومن بيال إلية إصا هللا يحيب هيل الحي وييرتبي وهيلا عنيدها يصياي حقياالا‬
‫و ل سيرال ح ‪.‬‬
‫‪           -144‬‬

‫‪ :  ‬إن ن رحمت ي ي يية ب ي ي ييل س ي ي ييتجتاة‬

‫‪ ‬‬
‫‪      ‬‬

‫كحد‬
‫يبتث إلي ل الدواء‪ .‬ط يداوي لا فيسو لىل مرضاالا نصا فق االر‪ .‬هللا عادلا يول ك‬
‫مالوا ا‬
‫ساي الىافرين عايهل‪.‬‬
‫‪ :          -145‬لمانا هو في آ ر‬
‫م ان من النار؟ ألنة اجتما بأهل الح ولل يسر متهلا غداال في اآل رة حسرة‬
‫ويرة بقابة‪ :      .‬من يحول وينة ورين مداواتةا ال ير لة‬

‫‪333‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿‪          ..‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪                   ‬‬

‫‪﴾           ‬‬
‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫مداواتة‪.‬‬
‫‪ :     -146‬دوماال تتال فيات بياب التوبيةا رحمتية وحنانية‬
‫يقتضي نلي ا إنا ف ا يروا وتياووا‪        .‬‬
‫‪:  ‬‬

‫عماه ييل ا يية ص ييار ‪ :      .،‬ارتبع ييال نفوس ييهل وه ييل‪.‬‬
‫تص ي ييب له ي ييل رابع ي يية م ي ييا الم ي ييومنينا تجتم ي ييا قا ي ييورهل مته ي ييل‪    .‬‬

‫‪ :    ‬ما عع الصحابة الىرال‪.‬‬

‫‪ :           -147‬لمي ييانا يتي يينب ل؟!‬
‫اق ليستد دنيا وآ رةا لىن حيث نفس فيها ما فيهاا يسو ل هينال الشيدائد‪.‬‬
‫‪ :    ‬يش ر ل عما ‪ :   .‬لىنة عايل ونيت ‪.‬‬
‫‪ :          -148‬ع تبيود لسييان عاي القييول‬
‫الاعيي ييف‪ :     .‬إنا ضي ييايقوال‪ .‬ط ص كيسي ييم بي ييالىالل الفي يياحم إصا إنا‬
‫اضيعر ليية إنا ونط‪ :      .‬بحالي ا هيل نييال م اييول حتي‬
‫جهرال بالسوء‪.‬‬
‫‪ :             -149‬بقييدر عفييو يتفييو‬
‫‪ : ‬عن ا عا ما قيادمال مين عفيو لواحسيان‪:   .‬‬
‫عن ‪      .‬‬

‫بمقدار عفو يتفو عن ‪.‬‬

‫‪334‬‬
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

     .     ..﴿

           

     

    
      

 
             

       

      


               

             

             

﴾..    .

‫ننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ هل اليهودا منهل ل‬:         -150
             .،‫الدسو‬

.‫ لام ر‬:        
:              -151
 

.‫دوماال نصاء تحال يد الىفرة‬

        -152
       

.‫ يشفيهل ويرحمهل‬:        

           -153
  

: 
             

     .‫بتماهل‬

           

‫ ما هو الساعان؟‬:    

     .‫ التوراة‬:       -154
 

335
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

 .              ..﴿

                

                   

                  

                   

﴾..         

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
       .‫هللا‬ ‫ مي ي يين بي ي يياب موس ي ي ي اد ا ي ي يوا عا ي ي ي‬:   
    .‫هللا‬ ‫ ط ص تتماي يوا عمي يالال يقع ييا إقب ييالىل عاي ي‬:  
.‫عاي‬
‫قة ونفس ل لتقواوا ا‬.‫ اعماوا عمالال عيباال لتتولد ال‬: 
‫ م ي ييا عماي ي يوا التم ي ييل بت‬:     -155
  .‫العي ي ييب‬

‫ اليينين تنوييووا‬:       .‫ مييا ف ا ييروا بآييياال هللا‬:  
‫ لمييا نصييحوهل قييالوا هللا سي ا‬: 
‫يعر عاينيياا م ييا‬    . ‫لهييل ب ييالح‬
  
‫حياتنا نحنا هللا قادر عايناا ما نهل واعراضهل ا‬
‫ واع ارضيهل‬.‫تولد هنا الشيء فيهل‬
     .‫لي ي ييرج ال وي ييث مي يين نفوسي ييهل‬ ‫انسي ييتر عي يينهل عري ي ي الح ي ي‬
‫ وبتدها يتترف لف اال‬.‫ساعة الشدة يصي يا هللا‬، :     
.‫ هنال الدنيا اقها هللا‬:‫بأن هللا هو ال ال ا يقول حياناال‬
‫ وبت ي ي ي ييدهل ع ي ي ي يين هللا‬:        -156
.)‫اتاهموا السيدة مريل عايها السالل بأنها زنال (وحاشاها‬
   -157
           

  .‫ النصارى واليهود‬:           

‫ العرفان من يهود‬:       .‫باعل‬ ‫ ل عا‬:  

336
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

   ..﴿

             


          
      

        

     

       

        


         
      

﴾..     

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ونصيارى ميا عرفيوا حقيقتييةا ويل اتهميوال ونسييووا إلييةا فالنصيارى قييالوا نية إلية واويين‬
     .)، ‫ واليهود اتهموا مية بالزنيا وقيالوا نية اوين زنيا (وحاشيا‬.‫إلة‬

.   

:      .‫فاال ونجاال منهل‬ :      -158

.‫ك ال يتعية حاقة‬

‫ س ي يييأتي ي ي ييول‬:            -159
‫ هينا‬:         .‫يومن بة يل مين اليهيود والنصيارى‬
.‫دليل هورال وجيهاال بالدنيا واآل رة‬
‫ من‬:            -160
‫روس ييائهلا و م ييا تىوني يوا ي ي ا‬
‫اهلا امي يوا نفس ييهلا بت ييدوا ع يين‬.‫يول عا ييي لا إن ه ييل م يي‬
‫ هللا تتال وتل عايهل عاماء ش ار االرا ا‬.‫الح ا ما آمنوا بال إلة إصا هللا‬
‫فحرموا عاييهل‬
.‫ نسووا الفتل لغير هللا‬:        .‫ما حرموا‬
:           -161

.‫ دنيا وآ رة‬:         .‫سوب نل فسقهل‬
‫م أن رى ن هللا عايلا قديرا‬، :       -162

337
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

               ..﴿

    

        
  

                  

         

              

  

          
  

﴾         

    

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
         .‫ ب ييال إل يية إصا هللا‬:  ...‫رح يييل‬

  .‫درجتييين‬ ‫ إنا تاييوال لهييل الىتيياب يومنييون ب ي ا فهييوصء عا ي‬:  
‫ بالص ي ييالة الحاق ي يية‬: 
    . ‫ اآلنا الص ي ييالة متي ي ي‬: 

‫ يضي ي ياال ب ي ييال إل ي يية إصا هللا متي ي ي اآلن‬:     .‫تحص ي ييل له ي ييل العه ي ييارة‬
:   .‫اآلن درجت ييان‬    .‫س يييقيمون الص ييالة‬
‫ وه ييوصء متي ي‬: 
.‫ فا يمان هو األصل‬:     .‫العرفان‬
             -163

  

        

‫ هللا تتال عادل لل يحرل مة‬:        
.)1() 
    
 
      ...(‫من فضاة‬
     

           -164

   

.‫ من جاىل وحناناال عاي ل‬:      

   .‫ هنال و يفتهل فقي‬:     -165

.)24( ‫ اآلية‬:‫) ي ي ي ي سورة فاعر‬1

338
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

             ..﴿

             

                

               

    

        
     

﴾       

 

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫ يتعي ل إنسان‬:      
   
    

.‫ما يناسبة‬
‫ هي يينا الىتي يياب‬:           -166
.‫ لا ا ا الميومن يسيما‬:     . ‫الىامل شهادة من هللا ورسالت‬
‫ إنا ريييال الىييون وسييير الىييونا إن آمنييال بييال إليية إصا هللا‬:    
. ‫تصد رسول هللا‬ ‫ب‬
‫ت‬
‫ ع ي يين ص‬:    .‫ نفوس ي ييهل‬:      -167
‫إلة إصا هللاا ما ا‬
:      .‫عال نفسةا ما ف ا يرا صي ادها عين هللا‬

.‫عن عري الستادة‬

    .‫ب كت ييد ع يين هللا‬، ‫ نفس ييهلا‬:      -168

.‫ ألنة هو بتد نفسة وا تارا ولة اص تيار‬:      
     .‫السييفالةا الحقييارة‬ ‫ عريي‬:     -169
.‫ عالجهل وها‬:     

‫اهرا بت‬
  .‫وين‬ :         -170

     .‫ عائد عاي ل‬:     

      

339
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

               ﴿

             

                 

    

             

           

    

﴾   

       

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
.‫ ل واحد يتعية حقة‬:      !‫ ين تنهب؟‬:  
‫ ص‬:      .‫ النص ي ي ي ي ي ي ي ي ي ييارى‬:    -171
‫ نل عا المسامين ص يغاوا فيما يتقولونة عن سييدنا‬.‫تبالغوا وت رجوا عن الحد‬
             . ‫محم ي ي ي ي ي ي ي ي ييد‬
‫ت‬
‫ فية حياة‬:       .‫ ن ان‬:  
   

‫ صيار لي رو ا حيياة مين هللاا‬ ‫ إن قوايال عاي عيسي‬.‫لمن يرتبي بة ويتبتية‬

. ‫ ص ي يياحب رس ي ييول هللا‬:     .‫ اآلن‬ ‫ي يينل رس ي ييول هللا‬
‫ ص‬:                  
              .‫اة شيء‬.‫يما‬
  

‫ ص ي ف ييي هييينا ال يييال و يييالال عا ي ي هي يينا الى ييون؟! هي ييل يحتي يياج‬:  

‫لمساعد متين؟! قول عيس من ان يدور مور الىون؟ بتد عيس من بت‬
!‫المدور؟‬
.‫ حيييث يتييرف رريية‬:         -172
‫ ال ي ي ي ي يينط ص‬:   
         

.‫ لاحساب‬:       .‫يف تب ر ويستىور عن العاعة‬

          -173

340
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

            ..﴿

            

                

              

            

               

﴾..       

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
   .‫م ي ي ييا صنهاي ي ي يية‬ ‫ وفض ي ي ييل إلي ي ي ي‬..‫ فض ي ي ييل‬:   
         
   

!‫ من يحول وينهل ورين مداواتهلا ومن يشفا وهل؟‬:  

‫ ان ي ي ي ييروا‬ ‫ محم ي ي ي ييد‬:          -174
‫اية؟! رسيول‬.‫ هنا ورهاناال افياال؟! هل من رجل م‬،‫مالةا حنانةا رحمتةا سيرالا لي‬
.‫ الق يرآن الى يريل‬:      .‫ الىامييل نو ال ا ي الت يييل‬ ‫هللا‬
. ‫تاباال تهتدون بةا هو امل ومتة هنا الىتاب النط يهدط لاح‬
   .‫ بال إلة إصا هللا‬:       -175
:  

           .‫ رس ي ييول هللا‬ ‫بمحم ي ييد‬
 

.‫تجل إلهيا وععاء ع يل وهدى‬ ٍ

‫ ت‬: 
 

‫ شي ي ص ص ب ل يية وص‬:        -176

.‫وصد‬
‫ والبي ي ي ي ي ي ي ي يياقي‬:             

341
 ‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ سورة النساء‬

‫﴿ ‪            ‬‬
‫‪      ‬‬ ‫‪‬‬

‫‪   ‬‬

‫‪             ‬‬

‫‪﴾      ‬‬

‫نننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن‬
‫الىام ي ي ي ييل‪         .‬‬ ‫لاتص ي ي ي ييباال‪ :    .‬عاي ي ي ي ي‬
‫‪               ‬‬

‫ص تنحرفوا عن الح ‪   .‬‬ ‫‪ :        ‬حت‬
‫‪ :  ‬يحاسب ل إن انحرفتل‪.‬‬

‫تم بعون هللا تعالى المجلد األول‬

‫من تأويل القرآن العظيم‬
‫ويليه المجلد الثاني‬
‫***‬

‫‪342‬‬