‫موقف اهل السنة عند اهل البدع‬

‫البحث العلمي‬

‫هذه البحث العلمي ألكمال الواجب من الواجبات يف مادة الرتبية‬

‫العقيدة و املنهج‬

‫مجعها‪:‬‬
‫احسا تيتو رمضان‬
‫‪19112052‬‬

‫املدرس‪:‬‬
‫ّ‬
‫داننج دوي باسوكي‬
‫كلّيّة التّعليم اللّغة العربيّة‬
‫جبامعة هداية النّجاح لرتبية اإلسالمية‬
‫بكاسي‬

‫‪1441‬‬
 ‫مق ّدمة‬

‫الس َم ِاء بُُر ْو ًج ا َو َج َع َل فِْي َه ا‬

‫ص ْيًرا‪َ ،‬تبَ َار َك الَّ ِذ ْي َج َع َل يِف َّ‬
‫اَحْل م ُد لِلَّ ِه الَّ ِذي َك ا َن بِعِب ِاد ِه خبِي را ب ِ‬
‫َ ًَْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬
‫ور ُس ولُهُ الَّ ِذ ْي َب َعثَ هُ بِ احْلَ ِّق‬ ‫اجا َوقَ َم ًرا ُمنِْي ًرا‪ْ .‬‬
‫َأش َه ُد اَ ْن الَ ِإلَ هَ ِإالَّ اهللُ ْ‬
‫وَأش َه ُد اَ َّن حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َ‬
‫ِ‬
‫س َر ً‬
‫ص ْحبِ ِه َو َس لِّ ْم‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫اعي ا ِإىَل احْل ِّق بِِإ ْذنِ ِه و ِس ر ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اجا ُمنْي ًرا‪ .‬اَللَّ ُه َّم َ‬
‫ص ِّل َعلَْي ه َو َعلَى آل ه َو َ‬ ‫َ َ ً‬ ‫َ‬ ‫بَش ْيًرا َونَ ذ ْيًرا‪َ ،‬و َد َ‬
‫تَ ْسلِْي ًما َكثِْيًرا‬

‫أما بعد احلمد هلل علي نعمه وفضله قد متّت البحث العلميّ ة مبَْب َحث " موقف اهل السنة عند‬

‫اهل البدع " يبنّي علينا كيفية املوقف اهل السنة عند حتذير البدعة و اهلها و ّ‬
‫لعل اهلل أن ينفع‬

‫هذه املقالة على املسلمني‪ .‬آمني‬

‫ا‬
 ‫فهرس‬

‫مق ّدمة ‪..........................................................................‬أ‬

‫فهرس‪...................................................... ....................‬ب‬

‫األول‪ ،‬اإلبتدائي ‪1............................................................‬‬

‫باب ّ‬

‫أ‪ .‬خلفيّة املوضوع ‪1..........................................................................‬‬

‫ب‪ .‬صيغة املسألة ‪1..........................................................................‬‬

‫ج‪ .‬غاية التّأليف ‪1...........................................................................‬‬

‫باب الثاني‪ ،‬البحث‪2........................................................................‬‬

‫األول‪ :‬بيان من القرآن عن ضاللة البدعة علي فهم السلف ‪2.............................‬‬

‫الفصل ّ‬

‫الفصل الثّاين‪ :‬موقف اهل السنة عند اهل البدع من احلديث النيب ‪3...............................‬‬

‫ب‬
‫الفصل الثالث‪ :‬موقف اهل السنة عند اهل البدع من االقوال السلف ‪5............................‬‬

‫اإلختتام‪7...................................................................................‬‬

‫قائمة المراج ‪8.............................................................................‬‬

‫ج‬
 ‫األول‬
‫باب ّ‬
‫اإلبتدائي‬

‫أ ‪.‬خلفية الموضو ع‬

‫ويف زمن ه ذا كث ري من الن اس ان يص رف دين االس الم ب العلم ليس من الق ران و الس نة وهم‬
‫يفسرون مبشئتهم‪ .‬وكثري من املعلمني الذين يعلمون دين االسالم بغري دليل وال برهان‪ .‬وهذا سبب‬
‫يتفرق دين االسالم ‪ .‬واجب علينا ان حنرتز ايل شبها ت الن قلوبنا ضعيفة‪.‬‬

‫ب‪ .‬صيغة المسألة‬

‫‪ .1‬ما بيان من القرآن عن الضاللة البدعة ؟‬

‫‪ .2‬كيف موقف اهل السنة عند اهل البدع ؟‬

‫والسنة واالقول السلف ؟‬

‫‪ .3‬ما أدلة تبنّي ذلك من القرآن ّ‬

‫ج‪ .‬غاية التأليف‬

‫‪ .1‬معرفة الضاللة البدعة واهلها‬

‫‪ .2‬معرفة كيفية موقف اهل السنة عند اهل البدع‬

‫والسنة واالقول السلف‬

‫‪ .3‬معرفة أدلة تبنّي ذلك من القرآن ّ‬

‫‪1‬‬
 ‫الباب الثانى‬

‫البحث‬

‫‪ .1‬بيان من القرآن عن ضاللة البدعة علي فهم السلف‬

‫وان من اه ل العلم والس نة والبص رية يعرف ون احلق ويتبع ون الس نة الرس ول اهلل ص لى اهلل علي ه‬
‫وسلم‪ .‬وميتثلون ما امر اهلل وجيتنبون ما هني عنه وال يقولون بغري العلم ‪,‬البصرية والربهان‪ ,‬ويتمسكون‬
‫يف الدين وال يقدموا بني يدي اهلل ورسوله‪ .‬وهم يهدون اىل صراط اهلل املستقيم و اهل البدع يتفرقون‬
‫و ويضلون بكم عن سبيله‪ .‬وقد امر اهلل رسوله بدعوته اىل الصراط املستقيم وترك السبل الضاللة كما‬
‫قال اهلل تعاىل يف كتابه الكرمي‪:‬‬

‫ٱلسبل فـتـ َفَّر َق بِ ُكمۡ عن س ِ‬

‫بيلهۚۦ‬ ‫۟‬ ‫ـتبعوا‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ۖ‬ ‫فٱتبعوه‬ ‫يما‬ ‫اطی م ِ‬
‫ستق‬ ‫ِ ِ‬ ‫﴿و َّ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫أن َهـ َذا صَر ُ‬ ‫َ‬

‫ذَلِ ُك ۡم َو َّ‬
‫صا ُكم ِبهۦ َلعلَّ ُكمۡ تـتـ ُقو َن﴾‬
‫‪1‬‬

‫وبني يف التفس ري امليس ر‪ -‬مجع املل ك فه د‪ :‬ومما وص اكم اهلل ب ه أن ه ذا اإلس الم ه و طري ق اهلل‬
‫تعاىل املستقيم فاسلكوه‪ ،‬وال تسلكوا سبل الضالل‪،‬فتفرقكم وتبعدكم عن سبيل اهلل املستقيم ‪.‬‬
‫وص اكم اهلل ب ه؛ لتتق وا عذاب ه بفع ل أوام ره‪،‬‬
‫ذلكم التوج ه حنو الطري ق املس تقيم ه و ال ذي َّ‬
‫‪2‬‬
‫واجتناب نواهي‬

‫‪ 1‬الصورة االنعام‪153 :‬‬

‫‪ 2‬التفسير الميسر‬

‫‪2‬‬
‫‪3‬‬

‫‪ .2‬موقف اهل السنة عند اهل البدع من احلديث‬

‫وق د ح ذر الن يب ص لى اهلل علي ه وس لم امت ه من اه ل االه وائ واه ل الب دع بع داوهتم‬
‫وتشريدهم وتنكيلهم واجتنبهم‪ .‬وقد ذكر النيب صلى اهلل عليه وسلم موقف اهل السنه عند اهل‬
‫النيب ﷺ ‪:‬‬
‫البدع يف احلديث ُّ‬
‫عن ايب هريره عن رسول ﷺ أنه قال سيكون يف آخر الزمان اناس من اميت حيدثونكم مبا‬
‫‪3‬‬
‫مل تسمعوا به انتم وال اباؤكم واياكم اياهم‬

‫أنتم‪ ،‬وال آباؤ ُك ْم‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬

‫تس َمعوا ْ‬‫أتون ُك ْم م َن األحاديث مبا مَلْ ْ‬
‫يَكو ُن يف آخ ر الزمان َد ّج الو َن َك ّذابو َن‪ ،‬يَ َ‬
‫فإيا ُكم وإياهم‪ ،‬ال ِ‬
‫يضلونَ ُك ْم‪ ،‬وال ي ْفتنون ُك ْم‪.‬‬ ‫ّ ْ ُّْ‬
‫هِن‬ ‫الص حابةَ عن ك ثرٍي ِمن ِ‬
‫الف ِ‬
‫آخ ُر‬
‫بعض َ‬
‫بعض ها يف َق ْر ْم‪ ،‬مثَّ يتلوه ا ٌ‬
‫ث ُ‬ ‫ت اليت َح َد َ‬ ‫َ‬ ‫أنبَ َأ ُّ‬
‫النيب ﷺ َّ‬
‫ِ‬
‫الزمان ‪.‬‬ ‫اعة‪ ،‬ومن ذلك ظهور الدَّجالني يف ِ‬
‫آخ ِر‬ ‫إىل قيام الس ِ‬
‫ُ ُ ّ َ‬ ‫ّ‬

‫فقال‪« :‬يكو ُن يف ِ‬
‫آخ ِر‬ ‫ته‪َ ،‬‬‫ذلك‪ ،‬فذ َكر قوم ا يكونو َن يف َّأم ِ‬ ‫ِ‬
‫احلديث إىل َ‬ ‫النيب ﷺ يف هذا‬
‫َ ً َ‬ ‫أشار ُّ‬
‫وقد َ‬
‫وخ ّداعو َن‪،‬‬ ‫زمان هذه َّ ِ‬ ‫الزمان»‪ ،‬أي‪ :‬سيوج ُد يف ِ‬
‫آخ ِر ِ‬ ‫ِ‬
‫لبس و َن‪َ ،‬‬
‫«د ّج الو َن»‪ ،‬أي‪ُ :‬م َز ّو رو َن‪َ ،‬و ُم ُ‬
‫األمة َ‬ ‫َ‬
‫احلق‪ ،‬يقولون ِ‬
‫للناس‪ :‬حنن علماءُ‪ ،‬ندعوكم إىل الدِّي ِن‪َ ،‬و ُه ْم‬ ‫يش بهُ َّ‬ ‫ِ‬
‫الباطل مبا ْ‬ ‫بيس‬ ‫ِم َن الد َ ِ‬
‫َّجل‪ ،‬وهو َت ْل ُ‬

‫‪ 3‬األلباني )‪ ١٤٢٠‬هـ(‪ ،‬صحيح الجامع ‪ — ٣٦٦٧‬صحيح ‪ -‬صحيح مسلم < مقدمة‪ >12 :‬حدثني محمد ابن عبد الل بن نمير وزهير بن حرب قا ال‬
‫حدثنا عبد الل بن يزيد قال حدثني سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو هاني عن ابي عثمان مسلم بن يسارعن ابي هريرة عن رسول ﷺ أنه قال) )‬
‫سيكون في آخر الزمان اناس من امتي يحدثونكم بما لم تسمعوا به انتم وال اباؤكم واياكم اياهم))‬
‫‪4‬‬

‫وز أ ْن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫واعتقادات فاسد ًة‪َ ،‬وجَي ُ‬
‫ٍ‬ ‫أحكام ا باطل ةً‪،‬‬
‫ً‬ ‫ويبتدعون‬ ‫بأكاذيب‪،‬‬
‫َ‬ ‫كاذبون يف ذلك‪ ،‬ويتحدَّثون‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض َعها‬
‫املوضوعات م َن األحاديث اليت َو َ‬
‫ُ‬ ‫املراد هبا‬ ‫مْتَ َل «األحاديث» على املشهو ِر عْن َد احملد َ‬
‫ِّثني؛ فيكو َن ُ‬
‫روه ْم‪ ،‬وأبع ُدوا أ ْن فُ َس ُك ْم عنهم‪،‬‬
‫اح َذ ُ‬ ‫الك ّذابو َن‪ .‬مثَّ ح َّذر الن ُّ‬
‫يب ﷺ منهم ق ائاًل ‪« :‬فإيّ اكم»‪ ،‬أي‪ْ :‬‬
‫إض المِِل ؛‬
‫الن ْه َي ب أهَّن م ق ادرون على ْ‬ ‫«وإي اهم»‪ ،‬أي‪ :‬أبع ُدوهم عنكم‪« ،‬ال ِ‬
‫يض لُّون ُك ْم»‪َ ،‬و َعل َل ه ذا َّ‬ ‫ُْ‬ ‫ّ‬
‫ت ن ِة‪ ،‬وي بْع ُدونَكم َع ِن ِّ‬
‫احلق؛‬ ‫ِ‬
‫أفض ُل‪« ،‬والي فْتنون ُك ْم»‪ ،‬أي‪ :‬ال يُوقعونَكم يف الف ْ‬
‫الب ْع ُد عنهم َ‬
‫ف ُ‬
‫داع ِه ْم و َكذِهِب ْم‪.‬‬
‫بِ ِ‬

‫االتباع ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫واحلض على‬
‫ُّ‬ ‫والتحذير ِم ْن ْأه ِل ِ‬
‫البدع‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫االبتداع‪،‬‬
‫ِ‬ ‫الن ْه ِي عن‬ ‫احلديث‪ :‬ت ْش ِد ُ‬
‫يد َّ‬ ‫ِ‬ ‫ويف‬

‫فهذه اآلية الكرمية واحلديث النيب ﷺ كالمها يدالن على وجوب احلذر من البدع وحمدثات األمور‪،‬‬

‫و وجوب التمسك بالسنة ال يت درج عليها رسول اهلل ﷺ وأص حابه‪ ،‬واحلذر مما أحدثه الناس‪ ،‬هذا‬

‫رسول اهلل ﷺ وأصحابه‬

‫ُ‬ ‫هو الواجب على مجيع الثقلني‪ :‬السري على الصراط املستقيم الذي درج عليه‬
‫‪4‬‬
‫رضي اهلل عنهم‪ ،‬واحلرص على اتباع ما جاء به ﷺ‪ ،‬واحلذر مما أحدثه الناس‬

‫‪Diambil dari aplikasi al-bahitsul haditsi pada tanggal 8 maret 2020‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪5‬‬

‫‪ .3‬موقف اهل السنة عند اهل البدع من الَقوال السلف‬

‫والبدعة هي كل ما أحدث يف الشرع بغري دليل‪ ،‬قال النيب ﷺ وشر األمور حمدثاهتا وكل‬

‫حمدث ة بدع ة وك ل بدع ة ض اللة وك ل ض اللة يف الن ار‪ .‬البدع ة ايض ا هي م ا احدث ه الن اس يف ال دين‬

‫ونسبوه اليه وليس من قول النيب صلى اهلل عليه وسلم من احدث يف امرنا هذا ماليس منه فهو رد و‬

‫قول النيب صلى اهلل عليه وسلم من عمل عمال ليس عليه‬

‫امرنا فهو رد ومن امثله ذلك بدعة االعتزال وبدعة اخلوارج وبدعة االحتفال باملولد وبدعة البناء على‬

‫القبور واختاذ املساجد عليها‪ .‬سأذكر هنا مناذج ملا وقفت عليه من فتاوى لبعض أهل العلم ‪:‬‬

‫رض ةٌ‬ ‫ق ال ابن عب اس رض ي اهلل عن ه ‪ :‬الَ تُج الس أه ل األه ِ‬

‫واء ف َّ‬
‫الس َت ُه ْم مُم َ‬
‫إن جُم َ‬ ‫ْ ْ َ ْ‬
‫‪5‬‬
‫ل ْل ُق ْلو ِب‬

‫ق ال ابن عم ر رض ي اهلل عنهم ا يف اهلي الق در اخربهم اين ب ريء منهم واهنم من‬

‫ب راء ق ال حس ن البص ري ‪ :‬ال تُالس وا أه ل األه واء وال تُ ادلوهم وال تس معوا‬
‫‪6‬‬
‫منهم‬

‫‪Dikutip dari www almanhaj.or.id pada tanggal 9 maret 2020 5‬‬

‫‪ibid 6‬‬
‫‪6‬‬

‫ي‬ ‫ِ‬ ‫فاح َذرهُ‪ ،‬و َم ْن َجلس َم َع َ ِ ِ‬ ‫اح ِ ٍ‬ ‫وقال فضيل بن ايا ض ‪ :‬من جلس م ع ص ِ‬
‫ص احب الب ْد َع ة مَلْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب ب ْد َع ة ْ‬ ‫َ َ َ ََ َ‬
‫ص ٌن ِم ْن َح ِد ْي‬ ‫اح ِ ٍ ِ‬
‫ب ب ْد َعة ح ْ‬
‫ب أ ْن ي ُكو َن بينِي وب ص ِ‬
‫ْ ْ َ نْي َ َ‬
‫ْع َط احْل كْمةَ‪ ،‬و ِ‬
‫أح ُّ‬ ‫َ َ‬

‫قال الشاطيب رمحه اهلل يف كتاب منهج أهل السنة واجلماعة يف نقد الرجل والكتب والطوائف للشيخ‬

‫رابيع بن هادي عمري املرخلي‬

‫حني تكون فرقة تدعو اىل ضالله ها وتزينها يف قلوب االعوام ومن ال علم عنده فان ضراره‬

‫ه ؤالء على املس لمني كض رر ابليس وهم من الش ياطني فال ب د من التص ريح ب اهنم من اه ل الب دع و‬

‫الضالله‪ .‬ونسبتهم ايل الفرق اذا قامت له الشهود على اهنم منهم‪.‬‬
‫‪7‬‬

‫اإلختتام‬

‫وقد امر اهلل رسوله بدعوته الى الصراط المستقيم وترك السبل الضاللة كما قال‬

‫اهلل تعالى في كتابه الكريم‪:‬‬

‫ٱلسبل فـتـ َف َّر َق بِ ُكمۡ َعن س ِ‬

‫بيلهۚۦ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫﴿و َّ‬
‫َ‬ ‫أن َهـ َذا ص َراطی ُمستقيما فٱتبعوهُۖ َوال تـتبعوا۟ ُّ َ‬ ‫َ‬

‫ذَلِ ُكمۡ َو َّ‬

‫صا ُكم ِبهۦ َلعلَّ ُكمۡ تـتـ ُقو َن﴾‬

‫وقد حذر النبي صلى اهلل عليه وسلم امته من اهل االهوائ واهل البدع‬

‫بعداوتهم وتشريدهم وتنكيلهم واجتنبهم‪ .‬سأذكر هنا نماذج لما وقفت عليه من‬
‫فتاوى لبعض أهل العلم ‪ :‬قال ابن عباس رضي اهلل عنه ‪ :‬الَ تُجالس أهل األه ِ‬
‫واء َّ‬
‫فإن‬ ‫ْ َْ ْ‬
‫مرضةٌ ل ْل ُق ْلو ِ‬
‫ب‪ .‬قال ابن عمر رضي اهلل عنهما في اهلي القدر اخبرهم اني‬ ‫جالسَت ُه ْم ُم َ‬
‫ُم َ‬
‫بريء منهم وانهم من براء قال حسن البصري ‪ :‬ال تُالسوا أهل األهواء وال تُادلوهم‬

‫وال تسمعوا منهم‬

‫‪8‬‬

‫وهذا ما تيسرلي والحمد هلل رب العالمين‬

‫قائمة املرجع‬

‫‪ .1‬القرآن الكرمي وترمجته‬

‫‪ .2‬حديث الألربعون النووية‬

‫للشيخ خالد بن أمحد الزهراين‪ .‬مكتبة دار ابن اجلوز ي‬

‫‪ .3‬دعوة أهل البدع‪ّ .‬‬
‫‪ .4‬منهج أهل السنة واجلماعة يف نقد الرجل والكتب والطوائف للشيخ رابيع بن هادي عمري املرخلي‬

‫‪abdul qadir jawwas. yazid bin.http;// www. Almanhaj.or. id. diakses pada tanggal‬‬ ‫‪.5‬‬
‫‪9 maret 2020‬‬