Professional Documents
Culture Documents
النبذة الصغرى
النبذة الصغرى
النبذة الصغرى
أ ة ف
لمعر�� ا لرك ن� ا ل ار ب�ع م ن� � ركا ن� ا لد � ن
ي�
ا ل سط ا لص�غ
رى لك�رى و و ى و و ع ال ما �ته ا ب
بقلم
أيب بكر العدين ابن عيل املشهور
2
(ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ)
3
المقدمة
احلم�د هلل ال�ذي مجع يف الكتاب العزيز وس�نة نبي�ه حممد mقواعد
الدين ،والصالة والسالم عىل النبي اخلاتم األمني وعىل آله وأصحابه
امليامني ،وعىل التابعني هلم بإحسان من هذه األمة رجاالً ونسا ًء وكبار ًا
وصغار ًا إىل يوم الدين .
وبعد فهذه َُنبذ ٌة خمترص ٌة مجع ُتها للمبتدئني من طالب وطالبات العلم
ُ
األب�وي النبوي الرشعي ع�ن الركن الرابع م�ن أركان الدين احلاوي
عىل عالمات الس�اعة الكربى والوسطى والصغرى ،وما يرتتب عىل
دراستها من معرفة علم فقه التحوالت وسنتيه املعروفتني بسنة املواقف
وس�نة الداللة آم ً
ال بأن ينتفع هبا اجلميع وتكون لنا وهلم خدمة علمية
وعملية لدعوة النبي الشفيع . mآمني اللهم آمني .
املؤلف
4
الدرس األول
كفيه عىل فخذيه ،وقال :يا حممد! أخربين عن اإلسلام .فقال رس�ول
� ْ َا ُ أَ نْ تَشْ َ َ أَ نْ �َّ ا �ٰ َه �َّ ا ٱ ّٰ ُ َأَ نَّ �ُ ََّ ً َ ُ ُ
��ح�م�دا ر�� �س �ول
اهلل « :mا �ل� ��س�ل� � � � �����ه�د � � �ل� �ل�� �ل� � لله � �و� �م
�إِ �إِ �
َتُ �إِ َ � م ّ َا َة َتُ�ؤْ ت � زَّ َ ا َة َتَ ُ َ َ َ َ نَ َ تَ َُّ ٱ ّٰ
�
� � َ
��ص�ل� � � � .و �� �ي� ا �ل�ك� � � � .و�� �صو�م ر�م��
�ضا �� .و ��
ح � للِه � � ،mو���قِ� ي�� ا �ل�
ِ
ج ا� َ ْ تَ ن ٱ ْ تَ �مَْ تَ �َ ْ َ ً
صدقت .قال فعجبنا له يس�أله َ ا �لب�ي��� �إِ ِ� � ��س�����ط�ع� �إِ �لي��ِه ��سبِ��ي��ل� » قال:
ويصدقه.
أَ نْ تُ�ؤْ نَ َ�ٱ ّٰ َ َ َا َ ت َ ُ تُ
قال :فأخربين عن اإليامن ،قال� �� � � � « :م� �ب� للِه� ،و�م�ل�ئِ��كِ��ِه� ،وك��بِ �ِه،
ِ
َتُ�ؤْ نَ ا �ْ َ َ َ ْ َ �َ ّ َ ُ ُ َ � َ ْ � �آ
صدقت. َ ِهِ » قال: ر �
ِهِ �و����ش
�خ�ي ر �ق�د ِر�
� �ور��سِ��ل�ِه � ،او �ل�ي �وِ�م ا �ل� خِ�ِر� � .و �� ِم� �بِ� ل�
� � � �
���أَنَّ َ َت َ ُ فَ نْ أَ نْ تَ ْ َُ ٱ ّٰ َ َ
قال :فأخربين عن اإلحسان ،قال���� � � « :عب��د � لله ك�� ���ك � اره ��� ،إِ�
َ� ْ تَ ُ نْ َت َ ُ فَ نَُّ َ َ َ
�ل�م ���ك� � اره ���إِ��ه ي� ار�ك » .
َ �َ ْ ُ َ أَ
ّ � َ َ ْ � نْ َ َا ُ
�س�ؤ� �ول �ع��ها بِ� �ع�ل� ِ � ا ل���سائِ��ِل»،
� َ � ن م � � � قال :فأخربين عن الساعة ،قال�« :م� ا�لم� �
�ُ� َ َة � ٰ َ أَ نْ َ َ � �أََ ُ ََّ َ َ أَ نْم
ح��فا � تا .قال� � � « :تِ��ل��د ا �ل� م�ة رت��ها � َ� ،و� � �ى ا ل
َ ت هِ
ر �ب � قال :فأخربين عن َأ َم َار َ
ا ���َُا ةَ ا ���َ �َ�ةَ َ َ � َّ َتََ �� ا َ ��ُ نَ �ف ا ��لُ نْ َ ن
لعر� ل�عا �ل� ِر��عا ء ا �ل����شا ِء ��ي ��ط� �و �لو� �ي� ب�����يا ِ� ».
6
َا ُ َ ُ أَتَْ � َ ن � َّ ُ
فلبثت َم ِل ًّيا .ثم قال يل� « :ي� ���ع�مر! � ���د ِري� �مِ�ا �ل���سا �ئِ��ل؟»
ُ قال :ثم انطلق ،
َ
�فَ نَّهُ � ْ ُ أتاَ ُ ْ �ُ�َ �ّلُ ُ ْ أُُ َ
قلت :اهلل ورسوله أعلم ،قال�� « :إِ�� جِ ���بِر�ي��ل� �� ك�م ي�عِ� �مك�م � � �مور ُ
�ن ُ ْ
ِد ِ�ي�ك�م ».
و ُيعلم من س�ياق احلديث أن أركان الدي�ن أربعة ،وهي التي أكدها
ُ َ
� mفَ �نَّهُ � ْ � ُ �أ�تاَ ُ ْ �ُ��َ �ّلُ ُ ْ �أ�ُ َ � ن ُ ْ
قوله � � « :جِ ���بِر��ل � ك� يعِ� �مك� �مور ِد �ي�ك� » .
م ِ م م ي �إِ
7
الدرس الثاني
الثوابت والمتغيرات
ُع ِر َ
ف من حديث جربيل ش أن الركن الرابع من أركان الدين هو
العلم بعالمات الساعة .
العلم بأركان الدين إىل قسمني :
ُ وينقسم
1.1الثواب�ت ،وه�و م�ا يرتتب علي�ه معرفة عل�م العقي�دة والرشيعة
ومراتب السلوك :اإلسالم ،اإليامن ،اإلحسان.
2.2املتغيرات ،وهو م�ا يرتتب عليه معرف�ة العلم بعالمات الس�اعة
وتفاصيلها ،وهو علم (فقه التحوالت).
8
الدرس الثالث
أركان العلم بعالمات الساعة
ينقس�م العلم بعالمات الس�اعة كام ورد يف حديث جربيل ش إىل
ركنني أساسيني:
الركن األول :أن تلد األمة ربتها.
الركن الثاين :أن ترى احلفاة يتطاولون يف البنيان.
فالرك�ن األول يشير إىل ما َحيصل َمن تغري يف ق�رار العلم واالعتقاد
mأ نْ تَ � �َ � �أَ ةُ ََّتَ َ
،حت�ت معن�ى قول�ه �ِ� � � « :ل�د ا �ل� م� �بر���ها » ويف رواي�ة البخ�اري:
ََ
َ َّ َ َّت َ ((( « َ َّ��َ
ه�ا
ور���ها » .
�ب � ا
ه � �
رب� « فقال: بينهام مجع البيهقي رواية ويف » رب�
والركن الثاين يشري إىل ما َحيصل من فساد يف قرار احلكم واالقتصاد،
َ �ُ� َ ةَ ا ���َُ َة ا ���َ �َ�ةَ َ َ � ّ
لَأ نْ َت َ � ٰ �
حت�ت معنى قول�ه � � «: mو� �رى ا ح��فا � لع ار� ل�عا �ل� ِر��عا ء ا �ل����شا ِء
َتََ �� ا َ ��ُ نَ �ف ا ��لُ نْ َ ن
��ي ��ط� �و �لو� �ي� ب�����يا ِ� ».
((( السنن الصغرى للبيهقي ( )14 :1وقال :إسناده عىل رشط مسلم ،ورواية البخاري برقم (.)50
9
الدرس الرابع
فقه التحوالت
يطلق مس�مى فق�ه التحوالت عىل فقه النص�وص القرآنية واحلديثية
اخلاصة بعالمات الساعة و أرشاطها .
وتعريف هذا الفقه :هو الفهم الرشعي ملا جيري من س�نن التغريات
الكونية أو ما يطرأ من مستجدات علمية وسلوكية سلبية وإجيابية وما
يط�رأ من احلوادث والفتن يف مراحل احلياة اإلنس�انية عموم ًا ومرحلة
األم�ة املحمدية خصوص� ًا من عالمات الس�اعة املجتمعة يف مدلوالت
الركنني األساسيني السابق ذكرمها وأقسامها اخلمسة اآلتية.
11
الدرس الخامس
الدرس السادس
الدرس السابع
الدرس الثامن
ملخص علم البشارات واإلشارات والحصانة
والسند وأسباب السالمة من الفتن
وااللتجاء إىل معاذ يس�تعاذ به منها ،والس�مع والطاع�ة ولو تأمر عبد
حبيش إال أن يكون كفرا بواحا ..إىل غري ذلك.
17
الدرس التاسع
الدرس العاشر
(( ( رواه البزار يف «جامع بيان العلم» ( )924 :2وصححه ،و لفظ أيب داود فيام صححه «أوصيكم بتقوى
اهلل والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا ،فإنه من يعش منكم بعدي فسريى اختالفا كثريا ،فعليكم بسنتي
وسنة اخللفاء املهديني الراشدين متسكوا هبا ،وعضوا عليها بالنواجذ» (.)4607
20
(( ( رواه أمحد يف املسند ( )36 :2وقال أمحد شاكر يف خترجيه :إسناده صحيح.
(( ( مسلم (.)1017
21
5.5ظهور الدخان.
6.6اخلسوفات الثالثة
7.7النار احلارشة
8.8الدابة
9.9طلوع الشمس من مغرهبا.
1010النفخ يف الصور.
25
العالمات الوسطى
وهي العالمات املتوسطة بني مبعث النبي حممد mإىل ظهور اإلمام
املهدي ،ومنها :
1.1مبعث النبي mبالرسالة
2.2موت النبي m
3.3مقتل اخلليفة عمر ؤ
4.4مقتل اخلليفة عثامن ؤ
5.5وقعتا اجلمل وصفني وظهور اخلوارج
6.6مقتل اإلمام عيل ؤ
7.7تنازل اإلمام احلسن بن عيل ؤ عن اخلالفة
26
العالمات الصغرى
وهي العالمات والفت�ن املضلة والتحوالت قبل امليالد النبوي ،وما
تال ذلك من األمارات املحددة يف أحاديث عالمات الس�اعة ،وحتى
هناي�ة الك�ون ونفخ إرسافي�ل ش يف الصور ،وهي كثيرة ومتنوعة
ومنها :
1.1بشارات األنبياء ب بالنبي اخلاتم m
2.2حتذير األنبياء ب من الدجال وفتنته
3.3عالمات ظهور نبوة النبي حممد m
4.4غزوة بدر وأحد واألحزاب
28
وعىل هذا االستقراء نوزع املراحل هنا وفق التعريف الرشعي هلا من
كالم النبي mتوزيع إمجاليا:
عالمات وسطى وصغرى
مرحلة النبوة والوحي والعصمة
= = =
مرحلة اخلالفة الراشدة
= = = مرحلة امللك العضوض األوىل
= = =
مرحلة امللك العضوض الثانية
= = =
مرحلة الدويالت والتمزق
= = مرحلة عودة القرار العام باخلالفة العثامنية =
املرحلة الغثائية ،وتبدأ بمرحلة األحالس االستعامر – العلامنية
االستهتار – العلمنة
مرحلة الرساء
االستثامر – العوملة
مرحلة الدهيامء
33
االستثامر -العوملة
(((
مرحلة الفتنة الرابعة
الصيلمة
مرحلة االستنفار
املهدية ،عالمات كربى وصغرى
مرحلة االستقرار
= = الدجالية =
مرحلة احلصار
= = العيسوية =
مرحلة االنتصار
= = اليأجوجية =
مرحلة االنحدار
= = انقطاع التوحيد =
مرحلة االهنيار
قيام الساعة ،عالمة كربى
مرحلة الدمار
كما أمرن�ا الدين باالس�تعاذة باهلل م�ن الفتن وعدم املش�اركة فيها أو
االنتصار ألهلها ،وأن نقرأ فواتح سورة الكهف للعصمة من الدجال،
� نُ نٌ تَ ُ َ َ أْ
� َ �ز �َ� � �َ ٰ � َّ
� ت
ك� � � ��
وأن نتجن�ب مواقع الفتن وأرباهب�ا « ي� ِ�ي� �ع��ل�ى ا ل��ن سِ م � و�
� ، ا � ا
� َ ا �� �ف �َ َا � � ا �� �لقَ�ْ ��� �َ� ُّ
ل� غَ نَ ُ � َ ْ�َ َ ا � �ُ ْ � َتْ َُ َ ا شَ َ ف َ ��
ا �ل�� �� فِي��ِه �
�خ�ي ر�م� �ِل ا�لم��سِ�ل� � ،ي���ب�� ���ه� ���� �
ع طرِ ،ي��فِر ع� ا جِ�ب�� ِل � ،ي� �موقِ� بِ �
ِ ِم ع م
((( ويف رواية« :فعليك بخويصة نفسك» ، )28 :1( .رواه ابن كثري يف «هناية البداية والنهاية» وقال :ثابت.
(( ( رواه احلافظ يف «ختريج مشكاة املصابيح» ( )486 :4وحسنه ،ورواه أبوداود يف سننه ( )4341بلفظ آخر
وصححه.
36
ن ن نَ � تَ
�بِ� ِ�د��يِ��ِه �ِم� ا � �فِ�ل ��ِ� » ،م�ع االش�تغال بطاعة اهلل ونرش العلم والدعوة إىل
(((
اهلل باحلكم�ة واملوعظة احلس�نة والنصح لكل مس�لم إىل أن يقيض اهلل
أمر ًا كان مفعوالً .
كام فتح لنا اإلسلام باب التفاؤل من خالل هذا العلم باألخذ املفيد
للعل�وم النظري�ة والتطبيقي�ة مع ربطه�ا باخلالق وحده ،وأنه املس�بب
إلجيادها وشموهلا واالنتفاع هبا .
وإن ج�اءت على ي�د الكافر وامللحد فه�ي عليهم حجة ،وللمس�لم
املوق�ن هب�ا نف�ع وفائ�دة ،وال يتعارض الدي�ن مع العل�م واألخذ به ،
وإنام يتعارض الدين مع العقل الكافر وامللحد الذي يتعس�ف األمور
ويفرسها تفسيرا ماديا جمردا ،كام جيب علينا اختاذ هذه العلوم وس�يلة
حياة وسبب ًا يدل عىل القدرة اإلهلية العظمى .
رب العاملني
38
الفهرس
3
املقدمة
4 أركان الدين األربعة
7 الثوابت واملتغريات
8 أركان العلم بعالمات الساعة
9
خمطط أركان العلم بعالمات الساعة
10
فقه التحوالت
11 أقسام فقه التحوالت
12
ملخص علم النواقض والنقائض
14 ملخص علم معاجلة شؤون احلياة ومستجدات الثقافة والنظريات
15
ملخص علم البشارات واإلشارات واحلصانة والسند وأسباب السالمة من الفتن
17 ملخص علم الكونيات والكوارث واألرشاط واملالحم
18
ملخص علم ربط الديانة بالتاريخ
19
سنة املواقف وسنة الداللة (السنة احلسنة)
22
أقسام عالمات الساعة
23
العالمات الكربى إمجاال
25 العالمات الوسطى
27 العالمات الصغرى
31
توزيع العالمات عىل مسري املراحل املتتابعة
34 موقف املسلم من الفتن والعالمات واألرشاط