Jeffrey Kurt Green

Plüton
Cilt II

Jeffrey Kurt Green

Wessex Astroloğu
 2009 yılında The Wessex Astrologer Ltd tarafından yayınlandı4A
Woodside RoadBournemouthBH5 2AZİngiltere

www.wessexastrologer.com

Telif Hakkı © Jeff Green

ISBN 9781902405421

Llewellyn Publications tarafından yayınlanan 1. baskı, St Paul, MNISBN

1567183336

Bu kitabın katalog kaydı The British Library'de mevcuttur.

Creative Byte, Poole, Dorset'te Dave tarafından kapak tasarımı

Birleşik Krallık'ta MPG Biddles Ltd, Kings Lynn, Norfolk tarafından

basılmış ve ciltlenmiştir.

Bu kitabın hiçbir bölümü, inceleme veya alıntı için kullanılan kısa alıntılar
dışında, yayıncının yazılı izni olmadan hiçbir şekilde kullanılamaz veya
çoğaltılamaz.
 Neye ihtiyacın varsa al

İlişkiler konusunu ele alan sayısız kitap arasındaki yaygın ve ortak nokta,
genellikle gelişmemize gerçekten yardımcı olacak etkili bir araçtan yoksun
olmalarıdır. Hepsi hızlı ve özlü bir düzeltme sunuyor gibi görünüyor -
kendinizi geride bırakmadan ondan nasıl uzaklaşılır - SENİ SEVİYORUM
kelimesini söyleyemezken birine onu sevdiğinizi nasıl söylersiniz - seks
hayatınıza nasıl daha fazla hız katarsınız? günde sadece 60 saniye.

Olayların galaktik planında bu, dev bir meteorun çarpmasını engellemek

umuduyla dünyanın etrafına kum torbaları yığmaya benzer... hiç şansı yok.
Çoğu zaman, bu kitaplar bize bir hata yaptığımızı söyler. Yine de bize
neden aynı hatayı tekrar tekrar yaptığımızı söylemiyorlar. Bu, ilişkilerle
ilgili kitapların çoğunun genellikle Ruh ile ilgili şeylerle meşgul olmadığını
gösterir. Gerçekten de, ilişkiler üzerine kaç kitap Ruhun evrimini, geçmiş
tarihini veya bu yaşamdaki ihtiyaçlarını ele alıyor?

Pluto: Ruhun İlişkiler Yoluyla Evrimiilişkilerin amacına dair derin bir

anlayış sunar. Yazar Jeffrey Wolf Green'in berrak vizyonu, her zaman
istediğinizi elde edemeyeceğinizi, ancak ihtiyacınız olanı elde ettiğinizi
örneklemektedir. Yeşil, bir ilişki sürecinde sınırlarınızla başa çıkmanız
gerektiği şeklindeki basit ama çoğu zaman göz ardı edilen gerçeği
aydınlatır... ve ancak o zaman ve ancak o zaman gelişebilirsiniz.

Jeffrey'nin Almanya'daki danışmanlığını bu kitaptaki fikirleri ve karmik

kavramları kullanarak çevirdiğimde, her danışan "Evet, aynen böyle" dedi
ve kimse "kulağa hoş geliyor, böyle olabilir" sözcüklerini kullanmadı. ” Bu
kavramlar derin bir iç gerçeğe dokunuyor. 15 yıl içinde çoğu astrolog
Jeffrey'nin düşünce tarzını takip edecekse, ilişki dinamiklerine ilişkin
mevcut yorumlarının nasıl esasen doğru kabul edilebileceğini hayal bile
edemezsiniz.

Klaus Bonert

Onaylar

Bu kitap, Evrimsel Astroloji ile ciddi olarak ilgilenenler için mutlak bir
zorunluluktur. Bu kitabı okuduktan sonra, bilinciniz o kadar yükselir ki,
büyük resim doğal olarak size kendini gösterir ve travmanın acısına
saplanıp kalmak yerine farkındalık yoluyla gelişmenizi sağlar. Jeffrey'nin
kitabı mükemmel metodoloji, bu bilgiyi kullanmak için çok özlü ve izlemesi
kolay yollar içeriyor. Metodolojiyi kullanmak, bir konunun temel
dinamiklerini, meseleleri çevreleyen anlayışı ve nedenleri ortaya çıkarır,
böylece büyük bir iyileşme ve evrimin gerçekleşmesine izin verir.
Okuduklarınızı bütünleştirin, kullanın ve insanlığa ve kendinize büyük bir
hizmet etmiş olacaksınız.
Mary J. Connoly

Bu klasik çalışmanın derin önemi şaşırtıcı. Pluto'nun Akrep burcundaki işi,

onun en gizli yerlerinden bu son külçeleri ortaya çıkarmadan tamamlanmış
sayılmazdı.
Jeff Green, bizi mirasımızın korkunç gölge topraklarından geçirirken
Yay burcundaki Pluto'nun güçlü gerçeğini somutlaştırıyor.Sahnemizi
belirleyen önceki nesillerin bakış açısıyla, bireyin doğum haritasının tam
merkezine yakınlaştırıyoruz.
Doğumsal Mars/Venüs evresinden, özellikle bileşik haritada, birçok
şaşırtıcı ifşaat vardır. İlişki türleri, Ruh Eşleri, evrimsel durumlar, burçlar
aracılığıyla Mars ve Venüs ve bileşik Pluto mesajı hakkında açıklamalar,
okumak üzere olduğunuz ender hazineye katkıda bulunuyor.
Derinlemesine vaka çalışmaları gereksiz yere ciddi görünebilir, ancak
ne yazık ki tartışılan senaryolar çok yaygın! Ama karanlığımıza sahip
çıkarak gücümüzü geri alıyoruz - Plüton'un yeniden yaratma, tazeleme ve
kurtarma gücünü.
Bir damla kan bize AIDS bulaştırabiliyorsa, tüm bunlarla kendi
bağlantımızdan çok çabuk başımızı çevirmeye cüret edebilir miyiz? İnkar
zamanı bitti! Kabullenme ve iyileşme zamanı ŞİMDİ!
Jeff Green'in bu kitabı yazmaya yazgılı olduğuna inanıyorum çünkü
hayatı onu bırakın hayatta kalmayı, çoğumuzun hayal edebileceğinden çok
daha fazla Aydınlık ve Karanlık yoğunluğuna fırlattı. Dürüstlük ve amaç
deneyimleri, bize ruhumuza hitap eden bir ses getirmek için birleşiyor.
Dinlemekten başka çaremiz yok.
Sandy Hughes
Deva Green'den Ġthaf

Bu kitabın yeniden basımını babam Jeffrey Wolf Green'e adamak istiyorum.

Emekliliği astroloji topluluğu için çok üzüntü yarattı, ancak çalışmaları her
zaman onun varlığından ve Evrimsel Astrolojiden etkilenenlerin kalplerinde
ve Ruhlarında kalacak. Bu kitap aynı zamanda ilişkiler ve evrimsel astroloji
uygulamaları yoluyla kendi Ruhlarının evrimini gerçekten anlamak
isteyenlere ithaf edilmiştir.

Jeffrey Wolf Green, Evrimsel Astrolojinin kurucusudur ve bu konuda dünya

çapında konferanslar vermiştir. Evrimsel Astroloji Okulu'nu kurarak, yıllar
boyunca kendini işine adamış birçok öğrenciye ders verdi ve sonuç olarak
artık dünyanın her yerinde bu işin nitelikli uygulayıcı öğretmenleri var.
Astroloji topluluğundan emekli olduğundan beri kızı Deva Green, şu anda
ABD'deki JWG Evrimsel Astroloji Okulu'nun direktörüdür.
1986'da yayınlanan Pluto'nun ilk cildi, Evrimsel Astrolojinin sunduğu
bilgilere karşı muazzam bir susuzluk yarattı ve bugüne kadar en çok satan
kitap olmaya devam ediyor. Bu susuzluğa yanıt olarak Jeffrey, Pluto II: The
Soul's Evolution via Relationships'i yazdı, bu sadece bu materyale olan
talebi devam ettirdi, bu yüzden şimdi yeniden basılıyor. Çalışmalarının
dönüştürücü gücü ve Evrimsel Astrolojiyi ve özellikle Ruhun ilişkiler
yoluyla evrimini gerçekten öğrenmek isteyenlere sunduğu içgörüler
emsalsizdir ve birçok insanın hayatlarını derinden değiştirmesine yardımcı
olmuştur. Pluto'nun bu ikinci cildi hayati önem taşıyor çünkü bize Evrimsel
Astrolojiyi kişisel bir ilişki içinde veya dışında herhangi iki insan arasındaki
temel evrimsel dinamikleri belirlemek için nasıl kullanacağımızı gösteriyor.

Jeffrey Wolf Green'in Evrimsel Astroloji Okulu

Daha fazla bilgi için lütfen şu adrese gidin:
www.schoolofevolutionaryastrology.com
veya e-posta
devagreen@schoolofevolutionaryastrology.com

Ġçindekiler
Christian Borup'un önsözü:Ruh Rüzgarını Paylaşmak
Noel Tyl'in önsözü:Plüton ve Ruhun Yolculuğu
giriiĢ
Chapter 1: :İlişkilerin Doğası
Chapter 2: :Evrimsel Astroloji
Chapter 3: ee:Demek Tekrar Buluşuyoruz, Değil mi?
Chapter 4: R:Sosyal, Kültürel, Ebeveyn ve Dini Baskı
Chapter 5: e:İlişki Türleri
Chapter 6: :Temel İlişki İhtiyaçları
Chapter 7: tr:Venüs'ün Doğası ve İşlevi
Chapter 8: ht:Mars ve Pluto'nun Aşamalı İlişkisi
Chapter 9: e:Mars'ın Doğası ve İşlevi
Chapter 10: Mars ve Venüs'ün Aşamalı İlişkisi
Chapter 11: tr:Bileşik Harita ve Plüton
Chapter 12: ve:Yay burcundaki Plüton
Çözüm
 Önsöz
Ruh Rüzgarını PaylaĢmak

İlişkiler asla basit değildir. Bunu deneyen herkes size söyleyecektir!

İlişkilerinizi doğum haritası aracılığıyla incelemek, mevcut yaşam
ortaklıklarınızdaki enerji kalıplarını açıklar. Önceki yaşamların boyutunu
eklemek, ister aşk, ister arkadaşlık veya iş olsun, herhangi bir ilişkiye daha
derin bir anlam verir.
Jeffrey Green, bu kitapta, Jeffrey'nin kendi ifadesiyle, "tüm bu fikirleri
benimseyerek, herhangi bir doğum ve bileşik yıldız falıyla, bu yaşamdaki
köklü ortaklık ihtiyaçlarınızın grafiğini nasıl çizeceğinize dair yaşam boyu,
doğrudan deneyimini ve derin bilgisini paylaşıyor. ihtiyacımız olduğunu
bilmesek bile, hepimizin tam olarak ihtiyacımız olan şeyi çektiğini anlamak
için!”
Bazı insanlar önceki yaşamları birlikte yaşama fikrini benimsemekte
zorlanırlar. Ben kendim bu kategoriye aitim. Jeffrey ile tanışmadan önce,
her zaman reenkarnasyonun insan varoluşunu açıklamanın mantıklı,
mantıklı, tutarlı, makul ve zeki bir yolu olduğunu düşünmüşümdür. Analitik
beynim reenkarnasyon fikrini tamamen kabul etti ama kalbim hiçbir şey
hissetmedi.
Entelektüel anlayışımın yerini ancak Jeffrey ile tanıştıktan sonra derin
bir duygusal kabule ve önceki yaşamların içsel olarak tanınmasına
bırakması gerekiyordu. Jeffrey'nin sezgilerini dönüştürme ve onları çok
kişisel ve doğrudan bir şekilde aktarma ve öğretme yeteneği, sadece onun
varlığıyla inkar edilemeyecek kadar ikna ediciydi. Bu kitabın açıkça ilettiği,
Jeffrey'nin varlığının bu özel niteliğidir.
Bu kitap, kendi bilgimi ve reenkarnasyon kabulümü tekrarladı ve
derinleştirdi ve neredeyse her okuyucu için aynısını yapacağını biliyorum.
Bu kitap sayesinde, hemen bağlantı kurabileceğiniz, garip bir şekilde tanıdık
ve iyi bilinen bir içgörü ortaya çıkıyor. Bu kitap önünüze yerleştirilmiş bir
ayna gibidir ve onda kendinizi ve ilişkilerinizi tanımamak için çok katı
yürekli ve katı gözlü olmalısınız.
Sihirli aynası aracılığıyla bu kitap size astrolojinin bilgiyi özümseyerek
öğrenilen bir şey olmadığını, zihninizin en bilinçsiz ve gizli köşelerinde
yeniden keşfedilen bir şey olduğunu gösteriyor. Bu kitaptaki astroloji, Ruh
seviyesinde zaten bildiğiniz şeyleri başkalarıyla iletişim kurmanın dilini size
verir ve öğrenmenize yardımcı olur.
Özel bir yaz gününün güzelliğini, sıradağların üzerinde hareket eden
Ay'ın kasvetli yüzünü, okyanusa doğru akan bir derenin şırıltısını, dalış
yapan bir balinanın sakin hareketlerini, rüzgarın uğuldayan sesini nasıl
açıklarsınız? sonbaharda bir ağacın kahverengi yaprakları? Rüzgarı
göremiyoruz. Zihnimiz onun orada olduğu konusunda akıl yürütebilir, ama
bizim gördüğümüz tek şey onun görünmez varlığının fiziksel etkileridir. Bu
kitap, içinizdeki ve partnerinizdeki gizlenmiş ruh rüzgarına, sizi herhangi
bir kişiye doğru çeken rüzgara ve o kişiyi kendinize doğru çeken rüzgara bir
göz atmanızı sağlar.
Her nefeste havayı ve rüzgarı yaşayan her şeyle paylaşıyoruz. İlişki
kurmadan bu dünyada aklı başında kalamazsınız. Birbirimize ihtiyacımız
var. Yalnız olmadığımızı bilmemiz gerekiyor. İçsel realitemizi, Ruhsal
rüzgarımızı neden tüm insanlarla değil de bazı insanlarla
paylaşabileceğimizi bilmemiz gerekiyor.
Bazen yabancı bir şehirde sokakta yürürken başka birinin gözlerine
bakarsın ve rüzgarı hissedersin. "Ben oradaydım" der gibi sessizce başınızı
sallarsınız ve yabancı başını sallar ve kabul eder. O zaman biliyorsun.
Bir odaya bakıp aniden bir aşk fırtınasının size çarptığını hissettiyseniz veya
fırtınalı bir tren istasyonunda kısa bir karşılaşmanın hayatınızı nasıl
değiştirebileceğini deneyimlediyseniz... bilirsiniz.
Hayat sadece eski kalıpların tekrarı değil, size çok tanıdık gelen bir şeyi
kullanmanın ve kullanmanın yeni yollarının keşfidir. Bunu fark ettiğinizde
... bilirsiniz.
Jeffrey'nin yazıları Ruhunuzun ebedi gerçekliğini yansıtıyor, bu kitabı
okurken sizi bu dünyaya getiren, size bir beden veren ve mevcut fiziksel
hayatınızı dünyanızdaki en anlamlı insanlarla paylaşmanızı sağlayan Ruh
rüzgarını hissedeceksiniz. -en yakın ortaklıklarınızda.
Tekrar buluşacağız.
Okuyun ve bileceksiniz!

Christian Borup, Yönetmen

Irene Christensen Astroloji Enstitüsü
Kopenhag, Danimarka
Önsöz
Plüton ve Ruhun Yolculuğu

Her pratisyen astrolog danışanlarından birçok kez “Aman Tanrım! Buna

ulaşmak terapistimin aylarını aldı ve işte burçta hemen ortaya çıkıyor!
Manevi bir ihtiyaç, ilişkilerdeki ince bir güç, geçmiş ile bugün arasındaki
yaratıcı bir bağlantı hakkında böyle bir gözlem, astrolojinin ve astrologun
keskinliğine bir iltifattır. Aynı zamanda, toplumumuzda bize yardımcı
olmak için var olan terapötik süreçlerde sıklıkla ne kadar eksik olduğuna
dair bir öneridir. Ve toplumumuzdaki mevcut veya "yaygın" terapötik
süreçlerin genellikle gelişmemize gerçekten yardımcı olacak etkili bir
araçtan yoksun olduğunu öne sürüyor.
Bu yorum, terapistlerin genellikle Ruh ile ilgili şeylerle meşgul
olmadıklarını gösteriyor. Gerçekten, kaç terapist bir Ruhun yolculuğuyla,
evrimiyle, geçmiş tarihiyle veya bu yaşamdaki ihtiyaçlar çerçevesiyle
ilgilenir? Şu andaki bilgelik şudur: "Ruhun ne olduğunu gerçekten
bilmiyorsak, onun hakkında nasıl konuşabiliriz?"
Yine de işler değişiyor. Psikoterapist Thomas Moore'un - Care of the
Soul ve Soul Mates - yapıtlarının en çok satanlar listelerinin başında yer
aldığını görmek çok eğitici oldu. Moore'un kendisi bana Care of the Soul'un
bir milyondan fazla satıldığını söyledi! Astrolojiye en yakın olan bu berrak
yazar, Yunan mitlerinde kişileştirilen arketip referansları şiirsel ve pratik bir
şekilde ele alıyor. Her yerde insanlar bu çalışmaya tepki gösteriyor.
Scott Peck'in -Daha Az Gidilen Yol ve Daha Az Gidilen Yol Boyunca
Daha Fazlası- eserlerini de, kesinlikle bütüncül boyutlarda çerçevelenmiş,
insanlık durumu hakkında yardımcı kitaplar olarak gösterebiliriz. Ruh, her
yerde görülmese de canlı ve iyi durumda.
Jeffrey Green buraya kolayca uyuyor. Merceği açıkça astrolojik olmakla
birlikte, ampirik, psiko-duyarlı bir cila ve cesur bir varlıkla parlatılmıştır.
Psikoterapistler, Jeffrey'nin çalışmasının birkaç sayfasını bile ciddiye
alırlarsa (birkaç yarıyıl astroloji çalışması bir yana), çalışmalarını
zenginleştirebilir ve başkalarına daha fazla yardım edebilirler. Örneğin
ilişkilerin amacını anlamaya ne dersiniz? Şu temel, her şeyi kaplayan
endişenin peşine düşen bir terapist hayal edebiliyor musunuz: "Mevcut
ilişkiniz, bu hayattaki gelişiminizde hangi amaca hizmet ediyor?" Yine de,
tek başına bu kavram bizi özgürleştirmeye yardımcı olabilir. Bu sorunla
yüzleşmek, pek çok insanın sahip olduğu geçmiş, şimdi ve gelecekle
bağlantısızlığın dırdırcı duygularını iyileştirebilir.
Green, ilişki kurmanın amacının "kişisel sınırlarımızla" karşılaşmak ve
deneyimlemek olduğunu söylüyor. Bu ilkeyi epey bir mesafe kat ediyor -
gerçekten de bir "yolculuk". Rota boyunca, ilişkilerin kendimizi memnun
etmek için yarattığımız yapılar değil, tamamlayıcı durumlar olduğu
gerçeğini yineliyor. İlişkiler, sonunda bizi bütünleştirmeye yardımcı olacak
şekillerde, yalnızca ikincil olarak ve yalnızca başkaları aracılığıyla kendini
tanımayı içeren durumlardır. Tıpkı gecenin gündüze ve Ay'ın Güneş'in
ışığına ihtiyacı olduğu gibi, kendimizi kendimizin dışında buluyoruz ve
başkalarının yardımına ihtiyacımız var.
İlişkileri Green'in özel vizyonu aracılığıyla görmek, bazı popüler
psikologların (ve hatta bazı astrologların) düşündüğü gibi, kaderin bir tür
hilekarlığının kurbanı olmadığımızı ortaya koyuyor; bunun yerine, "Hak
ettiğini alırsın." Başka bir deyişle, ihtiyaç duyduğumuz şeyle zorunlu olarak
bağlantılıyız. Ve ilişki sürecinde, "sınırlarımızın metamorfozunu
gerçekleştiririz ... ve gelişiriz."
Tüm bunları onlarca yıllık astrolojik deneyimimden süzülerek okudum
ve yine de bu kitap, astroloji aracılığıyla ortaya çıkan insanlık durumunun
mucizevi sürecine başka bir saygılı ışık tutuyor. Green, hayatta tek başına
gitmenin hiçbir yolu olmadığı düşüncesine geri dönmeye devam ediyor,
ilişkiler çok önemlidir. İlişkiler, "eşitliği öğrenmek" için kendimizin dışına
bakmamızı (astrolojik arketiplerin kutuplaşması) ve dinlememizi talep eder.
Bu, Green'in Terazi arketipini yenilemesinin kalbi ve bence kitabının özü.
Bu yüzden kendimi tekrar ediyorum - astrologlar olarak bunu bilmek ve
bize yardımcı olacağımıza güvenen başkalarına aktarmak çok önemlidir.
Uzun zaman önce üniversitede ünlü psikolog Gordon Allport tarafından
önerilen bir "olgunluk" tanımını okuduğumu hatırlıyorum. Olgunluğun üç
aşaması olduğunu öne sürdü: Benliğin genişletilmesi; bu yeni bakış
açısından kendini nesneleştirme; ve ancak o zaman birleştirici bir yaşam
felsefesi aracılığıyla kendine dönüş. Green bizi yıldız falında böyle bir
yolculuğa çıkarıyor: Kendi dışımızda, kişisel gelişimimizi gördüğümüz ve
bu suretle arınıp güçlendiğimiz ilişkilere. Ve sonra, Allport ve Green'in
dediği gibi, birleştik. Birlikte alırız.
Astrologlar, Plüton'u güçlenmenin sembolü olarak görürler ve
güçlenmenin uyaranın yanı sıra sonucu da kapsadığı ölçüde, kendi
çalışmamda Plüton'un perspektifin simgesi olduğunu öne sürdüm. Öyle ya
da böyle, astroloji teorisyenleri ve uygulayıcıları, Pluto'nun nihai bir
endişeyi, müthiş bir potansiyeli somutlaştırdığını söylüyor. Ancak gerçekte,
normal hayatlar yaşayan normal insanların, toplumumuz tarafından
ölçüldüğü gibi kişisel başarı veya tatmin rekorları kırmadığı çok açık. Genel
olarak, güç bunun yerine (genellikle sorunlu bir şekilde) patlar veya belirli
bir Plüton konfigürasyonunun önerdiği bir yaşam deneyimine asla
dokunmaz. Green'in bunu, Pluto'nun bir güç noktası değil, kimlik gücünün
bir sentezi olduğunu ortaya koyan birçok belirtiyle açıkladığını
düşünüyorum. Yalıtılmış bir kuantum odağı değil, ancak geliştirme gücü
etrafa yayıldı - evrimseldir. Yolculuğumuzun gerektirdiği şekilde, onu bir
dereceye kadar kasıtlı olarak kullanırız.
Pluto, yıldız falına yalnızca kişilik canlanması (güçlendirme) açısından
değil, aynı zamanda nihai farkındalık sembolümüz olarak zaman ve sıralı
kişilik gelişimi açısından da nüfuz eder. Green, "karma" kelimesini
kullandığında, misilleme ve cezalandırma yanılgısını ortadan kaldırıyor ve
bunu, birbirini izleyen büyüme zamanlarında, seriler halindeki yaşamlarda
denge birikimi olarak doğru bir şekilde kullanıyor.
Böylece Ruh, zaman içinde bir yolculukta sürekli değişiyor ve gelişiyor.
Kısmen Pluto tarafından enerjilendirilir ve diğer gezegenler arasında tezahür
ağlarında sentezlenir. Bütün bunlar ilişkiler içinde dışa vurulur - bu nedenle,
bileşik harita ve sinasti, Green'in analitik sunumu için çok önemlidir. Ve bu
konu doğal olarak sosyo-cinsel ifadede kendini gösterdiği için Green, Venüs
ve Mars'a, onların doğum haritasındaki oluşumlarına ve geçişlerine çokça
kafa yoruyor.
Ve iyi harcandığı düşünülüyor: Astrolojik literatürde, Green'in cesaret
ve zarafetle ve olağanüstü uygulanabilirlikle sunduğu gibi sosyo-cinsel
boyutlara dair bu kadar gerçek, empatik içgörülerle karşılaşmadım. Bunun
gibi içgörüler astrolojide yirmi beş yıl önce bile imkansızdı. Astroloji, kendi
gelişim yolculuğunda, olgunluğa doğru bariz bir şekilde büyümüştür. Green
kesinlikle hepimizin trek yapmasına yardımcı oluyor - kendimizi
genişletiyor, geriye bakıyor, bir felsefeyi bir araya getiriyor. Venüs ve Mars
ile ilgili sayfalar en sevdiğiniz terapiste verilmelidir!
Lütfen bu kitapta çok öne çıkan “Ruh” kelimesinin, hatta Ruh'tan söz
edilmesine bu kadar sık eşlik eden “manevi” duygusunun otomatik olarak
dindarlıkla ilgili olduğunu düşünmeyin. Green'in işaret ettiği gibi, durum hiç
de öyle değil ve bu kitabın konusu kesinlikle dindarlık değil. Çok sevilen
Isabel Hickey, birkaç yıl önceki pek çok sohbetimizin birinde şöyle dedi:
"Noel, insanlar maneviyatın kendi içinde bir amaç olmadığını öğrenmeli; bir
yere varmanın bir yolu.”
Maneviyat, neden yaşadığımızı değil, nasıl yaşadığımızı tanımlar. Savaş
alanındaki bir asker, ayin yapan bir rahip kadar ruhani olabilir. "İleriye
Doğru Hıristiyan Askerler" bir tezat değil!
Bu önsöz, okuyucuyu takip eden güzel kitap için hazırlamayı
amaçlamaktadır. Tamamlamak için bir düşünce daha eklemek istiyorum:
Green'in verismo'su bizi şok etmemeli. Gerçekçiliği, zor deneyimin
rehberliğinde şekilsiz olanı (Ruh) canlı bir şekilde tanımlar.
Green vaka incelemelerinde bize, yaşayan, iten, iten, veren, alan bir
toplum içinde temel bir ilişki içinde bütünlüklerini - Ruhlarını - ortaya
çıkaran insanları gösteriyor. Bu hayatı anlamak için gereken manevi cesareti
gösteriyor. Unutma, hazine avında, altını bulmak için büyük kayaları
hareket ettirir ve kumun derinliklerini kazarız.
Bu harita için Jeffrey, teşekkürler!

Noel Tyl
Fountain Hills, Arizona
Aralık 1995
 teĢekkürler

Teşekkür edilecek o kadar çok insan var ki isimlerini saymak mümkün

değil. Harika karım Martina'ya, bana verdiği tam destek ve bu kitabı
yazmamdaki öğüt ve tavsiyeleri için özel olarak teşekkür etmek istiyorum.
O kendi başına mükemmel bir astrologdur. Bu kitap yazılırken "baba" ile
zamanlarını ayırdıkları için çocuklarım Luke ve Deva'ya teşekkür etmek
istiyorum. Ayrıca arkadaşlarım Noel Tyl, Christian Borup, Sandy Hughes
ve Klaus Bonert'e taslağımı okumak için zaman ayırdıkları ve bu kitabın
Önsözünü, Önsözünü ve incelemelerini yazdıkları için özel bir teşekkür
etmek istiyorum. Taslağımı da okuyan ve çok kritik ve gerekli tavsiyelerde
bulunan Tom Bridges'e ve bu taslağı yazılırken okurken yorumları,
tavsiyeleri ve desteği için özel arkadaşım Mary Connolly'ye çok özel
teşekkürler. Hayatımın kritik bir döneminde ortaya çıkan ve hayatımızı
sürdürebilmemiz için maddi destek sağlayan Nancy Gavin'e çok teşekkür
ederim. Ve son olarak, Amerika, Avrupa, Kanada ve İsrail'deki konferans
gezilerimde tanıştığım ve yaptığım işte beni cesaretlendiren hepinize çok
teşekkür ederim. Kim olduğunu biliyorsun.

Tanrı Korusun,
Jeffrey Wolf Green
 giriiĢ

Pluto: The Evolutionary Journey of the Soul'un ilk çıkışından bu yana epey
yıl geçti. İlk cilde tepkiler çok büyük. İçinde insanları gözlemlerini,
sorularını ve geri bildirimlerini bana yazmaya davet ettim. O zamandan beri
dünyanın her yerinden binlerce mektup aldım. O mektuplara yansıyan
çalışmaya verilen destek gerçekten Ruhuma dokundu. Ve elbette, birçok
kişi Pluto'nun planlanan ikinci cildini sordu ve merak etti. Pekala,
cesaretlendirmen sayesinde, işte burada!
Bu ciltteki amaç, ilk olarak orijinal ciltte sunulan Plüton ve Ayın
Düğüm Ekseni hakkındaki tüm fikirleri ilişkilerin dinamiğine odaklamaktır.
Hepimiz her zaman başkalarıyla ilişki içindeyiz. Gezegendeki büyük insan
kitlesinden hepimiz yakınlaşacağımız ve arkadaş olacağımız belirli insanları
seçiyoruz. Birlikte çalıştığımız kişilerle farklı türde ilişkilerimiz var ve
ebeveynlerimizle şu ya da bu şekilde bir ilişkimiz var. Çocuklarımızla
ilişkilerimiz var, vb. Bu kitabın amacı, sahip olduğumuz ve kiminle olan
ilişki türlerini belirleyen evrimsel ve karmik nedenleri, sebepleri ve önceki
yaşam geçmişlerini göstermektir.
Kitapta, iki kişi arasındaki önceki yaşam yöneliminin ne olduğunu,
ilişkinin nerede kaldığını, iki kişinin ilişkilerine nerede yeniden başladığını
ve mevcut evrimsel sonraki aşamanın ne olduğunu belirlemenizi sağlayacak
kesin bir astrolojik metodoloji sunulmaktadır. adım, yeniden birlikte olmak
için belirli nedenler veya niyetlerdir. Bunu anlamak için bileşik çizelgeler
ve geleneksel sinastri çizelgeleri kullanılır. Sinastri şeması ile bileşik harita
arasındaki temel fark açıklanmaktadır. Bu temel fikirleri örneklemek ve
açıklamak için birçok vaka geçmişi kullanılır. Mars ve Venüs'ün doğaları ve
işlevleri hakkında bölümler var. Bir bölüm, Mars/Venüs aşama ilişkisinin
sekiz ana aşamasını ve bu aşamalarda yer alan yönleri açıklamaya
ayrılmıştır. Aynı çalışma Mars/Pluto için de yapılıyor.
İnsanlar arasında var olabilecek farklı ilişki türlerini tartışan bir bölüm
var. Bunun içinde Ruh Eşleri, Karma Eşler, İkiz Ruhlar vb. arasındaki
farkları ve bunların nasıl belirleneceğini açıklarım. Buna ek olarak, eşler
arasında var olabilecek en büyük karanlık sırlardan birinin, yani
sadomazoşist ilişkinin incelenmesine bir bölüm ayırdım. Cennet Bahçesi
Efsanesinin bir açıklaması bu tartışmadan önce gelir ve bu tartışmayı
başlatır ve bunu açıklamak için kapsamlı bir vaka geçmişi kullanılır.
Bazılarınız buna gücenebilir çünkü bu sözlere verilen içgüdüsel tepki ve
arketipik dinamik çoğunuzda iticidir. Yine de bireysel ve kolektif
gerçekliğe, çoğu kişinin artık asla tanıyamayacağı bir şekilde nüfuz eder.
Bunu yapmaktaki amacım, bilincin ışığını bu arketipin üzerine koymaktır,
böylece umarım,
Pluto: The Evolutionary Journey of the Soul'da olduğu gibi, bu kitabı
bütünleyebilmeniz için çok yavaş okumanızı tavsiye ediyorum. Henüz ilk
cildi okumadıysanız, okumanızı şiddetle tavsiye ederim. Bu ciltte sunulan
materyalin daha derin ve daha eksiksiz bir anlayışı o zaman ortaya
çıkacaktır. Bu astrolojik bir "yemek kitabı" değil. Dolayısıyla, içinde
sunulan dinamikler ve arketipler hakkında gerçek bir anlayışa sahip olmak
istiyorsanız, bu kitabı ilk sayfasından son sayfasına kadar okumanız
önemlidir.
Bana yazmak için zaman ayıran herkese ve Amerika, Avrupa, Kanada
ve İsrail'deki derslerimde tanıştığım ve çok cesaretlendirici ve destekleyici
olan tüm insanlara teşekkür ederim.

Jeffrey Wolf Yeşil

Kaya, Colorado Kışı,
1996
 Birinci bölüm
ĠliĢkilerin Doğası

Bu bölümün amacı, umut verici bir şekilde, ilişkilerin doğasına ilişkin bir
anlayış geliştirmektir. Tezahür eden Yaradılışın tüm doğası, kendisiyle ilişki
içindedir, karşılıklı ilişki içindedir ve etkileşim içindedir. Yaratılışın tüm
biçimlerinin karşılıklı ilişkileri ve etkileşimleri, bu etkileşim ve karşılıklı
ilişki nedeniyle evrim ve değişim yaratır. Yaratılıştaki hiçbir şey, kişinin
benlik duygusu da dahil olmak üzere, başka bir şeyle ilgili olmadıkça
bilinemez veya anlaşılamaz.
Bu bölümde, genel olarak ilişkilere ve özel olarak bize en yakın olan
ebeveynler, sevgililer, çocuklar ve/veya en yakın arkadaşlarımız İlk tema
veya dinamik, başkalarıyla geçmiş yaşam bağlantılarının olasılığına
dayanacaktır. Geçmiş yaşam bağlantılarımız, bu yaşamdan önce gelen
deneyimleri, anlayışları, yönelimleri ve tutumları yansıtacaktır. Bu
dinamiklerin birleşimi, bilinçaltında, bu yaşamda birbirimizle nasıl ilişki
kuracağımızı, bazen sadece bu yaşamın bakış açısından herhangi bir
rasyonel açıklamaya veya nedene meydan okuyacak şekillerde
koşullandıracaktır.
İkinci tema veya dinamik, erken dönem ebeveyn çevremizle olan
ilişkimize ve bunun uzantısı olarak sosyal/kültürel ve dini damgalamayla
olan ilişkimize dayanacaktır. Bu damgalamanın veya koşullanmanın doğası,
genel olarak başkalarıyla nasıl ve neden ilişki kurduğumuza ve özellikle
bize en yakın olanlarla nasıl ilişki kurduğumuza dair tutumumuza,
yönelimimize ve psikolojimize geçmiş yaşam dinamikleri kadar güçlü bir
şekilde katkıda bulunur. .
Daha derin soru şu hale gelir: Neden bir Ruh düzeyinde, doğum
ortamımızın (ebeveynlerimiz dahil) belirli türünü ve bunun uzantısı yoluyla,
içinde büyüdüğümüz ülkenin, toplumun veya kabilenin türünü veya
doğasını seçtik. yukarı? Temel yanıt, bu mevcut yaşam koşullarının, erken
dönem çevremizin ve doğduğumuz ülkenin bir sonraki evrimsel adımımızı
beslemeye hizmet ettiğidir. Ek olarak, evrimsel ve karmik
gereksinimlerimiz tipik olarak bir çocuk ve ebeveynleri arasındaki önceki
yaşam dinamiklerinin tamamlanmadığı veya tamamlanmadığı koşullar
yaratır. Ebeveynlerin birbirlerine karşı davranışlarını koşullandıran
bilinçaltı anıları, açıkça çocuğu etkileyecek veya ona damgasını vuracaktır.
Çocuğun her ebeveynle ve her ebeveynin çocukla paylaştığı bilinçaltı anılar
da ilgili herkesin davranışını etkileyecek ve koşullandıracaktır.
Demek tekrar buluşuyoruz, ha? Evet yaparız. Birçok kez. Bunu neden
yapıyoruz? Cevap çok karmaşık, ancak şu şekilde özetlenebilir: Ruhlar,
nihayetinde Ruhun yeniden birleşmesine izin veren çeşitli gerekli
deneyimleri, dinamikleri, davranışları, koşulları, değerleri ve inançları
deneyimlemeyi arzulayarak uzun bir süre boyunca gelişir. Yaradılışın
Kaynağı, Kaynaktan ayrı ya da ayrıymış izlenimi yaratan ya da yaratan tüm
olası deneyimlerin tükenmesi yoluyla.
Belirli türden deneyimlere duyulan ihtiyacı dikte eden belirli
dinamikler, genellikle birden fazla yaşam gerektirir. Başka bir zaman
diliminde diğer dinamiklere odaklanmak için belirli bir süre belirli
dinamiklere odaklanarak evrimleştiğimiz için, bu temel dinamikleri yansıtan
yaşamdan sonraki yaşamlarda koşullu gerçeklikleri yeniden yaratma
eğilimindeyiz. Bunu yaparken, doğası gereği üzerinde çalıştığımız veya
tanımladığımız dinamikleri yansıtan insanlarla ilişkiler kurarız. Böylece, bu
dinamikler tükenene ve ötesine geçene kadar birçok yaşam için o insanlarla
ve onlar da bizle yeniden tanışırız.

NEDEN ĠLĠġKĠLER?
Yaradılışın kendisini yaratmasının tüm olası yolları varken, neden ilişki?
Çünkü Tezahür Eden Yaratılış, Kendisi ile ilişki içindedir. Bunun nedeni,
kendisini en başta nedensel yaratma eyleminde yansıtma eylemidir.
Yansıtılan şey, görünüşte kendilerinden başka hiçbir şeyle ilgisi olmayan
ayrı fenomenal formlar olarak görünen tüm olası formları ve görüntüleri ile
Yaradılışın bütünlüğüdür. Ama gerçekte, tüm imgeler ve formlar, tüm
yapılar, yansıtmanın Yaratıcı Eylemi nedeniyle birbiriyle ilişkilidir ve
etkileşim halindedir. Projeksiyon hareketin nihai yasasıdır ve hareket
manyetizma, elektrik ve yerçekimi üretir. Yaradılışın tüm formları birbiriyle
ilişkili ve kendi üzerlerinde etkileşime girerken, bu yasalar birlikte evrim,
dönüşüm ve metamorfoz üretir. Tekrar,
Bu küçücük, ücra gezegendeki insanlar olarak, öngörülen Yaradılışla
ilişki içindeyiz çünkü onun bir parçasıyız. Gezegenimiz Gaia ya da Doğanın
bütünü ile ilişki içindeyiz. Diğer insanlarla ilişki içindeyiz ve kendimizle
ilişki içindeyiz. Hareket yasası (yansıtma), manyetizma (titreşim), elektrik
(pozitif ve negatif yük) ve yerçekimi (saf enerjinin forma dönüşmesi)
tarafından yönetiliyoruz. Böylece, dönüşüm ve metamorfoz yasasını yaratan
değişim (evrim) yasası tarafından yönetiliyoruz. Özünde, evrim
geçirmemizin nedeni ilişkiler yasasıdır. Büyümek için arzuladığımız veya
ihtiyaç duyduğumuz, sahip olmadığımızı hissettiğimiz veya algıladığımız
bir şeyi temsil ediyor gibi görünen bir şeyle veya biriyle ilişki kurarak
gelişiriz. Böyle bir ilişki kurarak, ilişki kurduğumuz şey haline geldiğimiz
Plütoncu bir geçiş meydana gelir. Bu tür bir ilişki aracılığıyla, mevcut
varoluş durumumuz veya gerçekliğimiz tarafından tanımlanan önceden var
olan sınırlamalarımızla yüzleşir veya bunların farkına varırız: inançlarımız,
fikirlerimiz, değerlerimiz, anlayışlarımız, duygusal kalıplarımız, vb. Bu
önceden var olan sınırlamaların ötesinde büyümek veya gelişmek için
ihtiyaç duyduğumuz veya arzuladığımızı algıladığımızda, bir dönüşüm veya
metamorfoz meydana gelir ve bunun tersi de geçerlidir. İki belirgin, ayrı
formun birliği, iki ayrı formun, karşılıklı ozmozun gerçekleştiği
birleşmeden öncekinden daha fazla hale geldiği karşılıklı bir ozmoz sağlar.
Bu tür bir ilişki aracılığıyla, mevcut varoluş durumumuz veya gerçekliğimiz
tarafından tanımlanan önceden var olan sınırlamalarımızla yüzleşir veya
bunların farkına varırız: inançlarımız, fikirlerimiz, değerlerimiz,
anlayışlarımız, duygusal kalıplarımız, vb. Bu önceden var olan
sınırlamaların ötesinde büyümek veya gelişmek için ihtiyaç duyduğumuz
veya arzuladığımızı algıladığımızda, bir dönüşüm veya metamorfoz
meydana gelir ve bunun tersi de geçerlidir. İki belirgin, ayrı formun birliği,
iki ayrı formun, karşılıklı ozmozun gerçekleştiği birleşmeden öncekinden
daha fazla hale geldiği karşılıklı bir ozmoz sağlar. Bu tür bir ilişki
aracılığıyla, mevcut varoluş durumumuz veya gerçekliğimiz tarafından
tanımlanan önceden var olan sınırlamalarımızla yüzleşir veya bunların
farkına varırız: inançlarımız, fikirlerimiz, değerlerimiz, anlayışlarımız,
duygusal kalıplarımız, vb. Bu önceden var olan sınırlamaların ötesinde
büyümek veya gelişmek için ihtiyaç duyduğumuz veya arzuladığımızı
algıladığımızda, bir dönüşüm veya metamorfoz meydana gelir ve bunun
tersi de geçerlidir. İki belirgin, ayrı formun birliği, iki ayrı formun, karşılıklı
ozmozun gerçekleştiği birleşmeden öncekinden daha fazla hale geldiği
karşılıklı bir ozmoz sağlar. Önceden var olan bu sınırlamaların ötesinde
büyümek veya gelişmek için ihtiyaç duyduğumuzu veya arzuladığımızı
algıladığımız şeyle bir ilişki kurarak, bir dönüşüm veya başkalaşım
meydana gelir - ve bunun tersi de geçerlidir. İki belirgin, ayrı formun
birliği, iki ayrı formun, karşılıklı ozmozun gerçekleştiği birleşmeden
öncekinden daha fazla hale geldiği karşılıklı bir ozmoz sağlar. Önceden var
olan bu sınırlamaların ötesinde büyümek veya gelişmek için ihtiyaç
duyduğumuzu veya arzuladığımızı algıladığımız şeyle bir ilişki kurarak, bir
dönüşüm veya başkalaşım meydana gelir - ve bunun tersi de geçerlidir. İki
belirgin, ayrı formun birliği, iki ayrı formun, karşılıklı ozmozun
gerçekleştiği birleşmeden öncekinden daha fazla hale geldiği karşılıklı bir
ozmoz sağlar.

BAġLANGIÇTA
İlişki ve evrim yasası, Yaradan'ın Kendisini Kendi içinden dışarıya
yansıttığı anda harekete geçti. Bu basit gerçek, görünüş veya dualitenin
görünen yasasının temelidir - yoktan Bir vardı. Yin ve Yang'ı, gece ve
gündüzü, sıcak ve soğuğu vb. doğuran tezahür etmeyen yarattı. Yaradan
Kendisini dışa doğru yansıtarak, görünürdeki ayrılık ve bireysel form
yasasını yarattı. Yine de, tüm form Yaratılışın tamamının bir parçası olduğu
için, Yaradan ile ilişki ve birlik yasası da harekete geçirildi. Böylece
Yaradılışın tüm formları aynı anda doğmuş, büyümüş ve ölmüş gibi
görünen farklı bireysel formun görünümünü ve Yaradılışın tüm formlarının
birbiriyle ilişkili, etkileşimli, ve Yaradılışın diğer formları veya yapılarıyla
ilişkiler dışında var olamaz. Özünde, tüm formlar ayrı ve farklı görünebilir,
ancak yine de toplam Yaradılışın veya Yaratıcının özünü yansıtır ve içerir.
O halde tüm formlar, görünürdeki ayrılık yasası aracılığıyla kendilerini
yeniden yaratma ya da doğurma yasasını yansıtır - tıpkı Yaradan'ın yaptığı
gibi yaşamı doğurmak için. Yine de, herhangi bir biçim veya yapının
kendini yeniden yaratması için, başka bir biçim veya yapıyla bir birleşme
veya birleşmenin meydana gelmesine izin veren bir ilişki oluşturması
gerekir. Birleşme ya da bütünleşme, ayrılık algısının ya da deneyiminin bir
süreliğine askıya alındığı bir osmoz oluşturur. Ozmoz veya birleşme yoluyla
üretilen bu süspansiyonda, tüm formlar, enerji özlerinin değiş tokuşu
yoluyla kendilerini yeniden yaratır veya üretir. Fizikçilerin işaret ettiği gibi,
enerji asla yok edilemez; sadece biçim değiştirebilir.
Farklı biçim ve dualitenin görünümü, hareket, manyetizma, elektrik ve
yerçekimi yasaları aracılığıyla sürdürülür. Bu kanunlar, yine, Yaratıcının
Kendisini Kendi Merkezinden dışarı doğru yansıtan nihai eylemi tarafından
yönetilir. Ayrı formların evrimi, aynı formların karşıt kutupluluktaki diğer
formlarla, yani eril ve dişil bir ilişki oluşturmasına bağlıdır. Bu farklı
formların birliği, ozmoz yoluyla, formun evriminin gerçekleşmesine izin
veren bir form başkalaşımı oluşturur.

ĠNSAN
Bu düşünceleri insana odaklamak bizi Ruh fikrine getirir. Ruh basitçe
değişmez bir bilinç veya enerji olarak tanımlanabilir. Bu, Ruhun yok
edilemeyeceği veya ölemeyeceği anlamına gelir; yalnızca biçim
değiştirebilir. Ruhun evrimi nihai olarak Kaynaktan ayrılmanın ve bu
Kaynakla geri dönmenin, yeniden birleşmenin veya yeniden birleşmenin
basit yasalarına dayanır - artık ayrılığın algılanması ve deneyimi yoktur.
Ruhun evrimi, Ruhun doğasında var olan ikili bir arzu arketipine dayanır:
bir arzu, Yaratıcısından ayrılmak, diğeri ise O'na geri dönmek veya onunla
yeniden birleşmektir. Dolayısıyla Ruhun evrimi, tüm ayırıcı arzuların ve bu
arzunun ürettiği dinamiklerin ve deneyimlerin kademeli olarak ortadan
kaldırılmasına dayanır. Uzun evrimsel zaman boyunca tüm ayrıştırıcı
arzuları kademeli olarak tüketerek, Yaradan'a geri dönme veya onunla
yeniden birleşme arzusu, kademeli olarak Ruhun içindeki bilince
hükmetmeye başlar. Yaratıcı ile nihai yeniden birleşmeleri gerçekleşene
kadar, Ruh gelişmek, yeniden yaratmak veya kendini yeni şekillerde
doğurmak için diğer Ruhlarla ilişkiler kurmaya bağımlıdır.
Tüm Ruhlar, tıpkı Yaradan'ın olduğu gibi, özünde eş zamanlı olarak
erkek ve dişidir. Yaratılış eyleminde, Yaratıcı eşzamanlı olarak dualite
yasasını ya da bizim erkek ve dişi dediğimiz karşıt elektrik yüklerini
yansıttı. Görünüş (biçim) yasası aracılığıyla Ruh, erkek veya dişi
görünebilir. Ayrılık yasası aracılığıyla Ruh, evriminin devam etmesi için
zıttı ile bir ilişki oluşturmalıdır. Ruh, karşıtıyla bir ilişki kurarak, karşıtını
kendi içine "ozmoz" ettiği bir birlik oluşturur. Erkek dişiyi, dişi de erkeği
alır. Uzun evrimsel zaman boyunca, erkek olarak görünen Ruh, bir noktada
dişi olarak görünecektir ve bunun tersi de geçerlidir - I Ching'in sembolik
matrisi, dikkate alındığında bunu açıklayacaktır. Bu, Yaradan'ın,
Projeksiyonunu Kendisine geri döndürmek veya yeniden birleştirmek için
nihai niyetini yansıtır. Bu nedenle, insan formunda, Ruh için ayrılık
deneyimi ve algısını yaratan tüm ayırıcı arzuları ortadan kaldırmak,
Kaynağa geri dönmektir. Ruh seviyesinde bu, evrimsel terimlerle, onun
erkekliğini ve dişiliğini eşit şekilde birleştirmek veya birleştirmek anlamına
gelir. Psikolojik terimlerle bu, bir androjen durumuna ulaşmak anlamına
gelir. Özünde, ayrılık yasası aracılığıyla karşıtların dansı, Yaratılış içindeki
her bir form, kendi iç zıtlıkları olan erkek ve dişi arasındaki ilişkiyi mutlak
bir dönüşe ve birleşmeye izin veren kendi içinde birleştirebildiği noktaya
kadar evrilene kadar devam eder. yaratıcısıyla. Ruh için ayrılık deneyimi ve
algısını yaratan tüm ayırıcı arzuları ortadan kaldırmak, Kaynağa geri
dönmektir. Ruh seviyesinde bu, evrimsel terimlerle, onun erkekliğini ve
dişiliğini eşit şekilde birleştirmek veya birleştirmek anlamına gelir.
Psikolojik terimlerle bu, bir androjen durumuna ulaşmak anlamına gelir.
Özünde, ayrılık yasası aracılığıyla karşıtların dansı, Yaratılış içindeki her
bir form, kendi iç zıtlıkları olan erkek ve dişi arasındaki ilişkiyi mutlak bir
dönüşe ve birleşmeye izin veren kendi içinde birleştirebildiği noktaya kadar
evrilene kadar devam eder. yaratıcısıyla. Ruh için ayrılık deneyimi ve
algısını yaratan tüm ayırıcı arzuları ortadan kaldırmak, Kaynağa geri
dönmektir. Ruh seviyesinde bu, evrimsel terimlerle, onun erkekliğini ve
dişiliğini eşit şekilde birleştirmek veya birleştirmek anlamına gelir.
Psikolojik terimlerle bu, bir androjen durumuna ulaşmak anlamına gelir.
Özünde, ayrılık yasası aracılığıyla karşıtların dansı, Yaratılış içindeki her
bir form, kendi iç zıtlıkları olan erkek ve dişi arasındaki ilişkiyi mutlak bir
dönüşe ve birleşmeye izin veren kendi içinde birleştirebildiği noktaya kadar
evrilene kadar devam eder. yaratıcısıyla. bu, bir androjen durumuna
ulaşmak anlamına gelir. Özünde, ayrılık yasası aracılığıyla karşıtların dansı,
Yaratılış içindeki her bir form, kendi iç zıtlıkları olan erkek ve dişi
arasındaki ilişkiyi mutlak bir dönüşe ve birleşmeye izin veren kendi içinde
birleştirebildiği noktaya kadar evrilene kadar devam eder. yaratıcısıyla. bu,
bir androjen durumuna ulaşmak anlamına gelir. Özünde, ayrılık yasası
aracılığıyla karşıtların dansı, Yaratılış içindeki her bir form, kendi iç
zıtlıkları olan erkek ve dişi arasındaki ilişkiyi mutlak bir dönüşe ve
birleşmeye izin veren kendi içinde birleştirebildiği noktaya kadar evrilene
kadar devam eder. yaratıcısıyla.
 İkinci bölüm
Evrimsel Astroloji

Bu noktada, Pluto: The Evolutionary Journey of the Soul'da geliştirildiği

şekliyle, Ruhun evrimsel doğası ve ilerlemesi ile ilişkili olan temel
astrolojik ilkeleri ve yöntemleri gözden geçirmek yararlı olabilir.

PLÜTON
Evrim ilkesinin kendisi Pluto ile ilişkilidir. Amaçlarımız açısından, Pluto
özellikle Ruh ve onun evrimi ile ilişkilidir. Ruh, yok edilemeyen değişmez
bir bilinç veya enerji olarak tanımlanabilir - yalnızca biçim değiştirebilir.
Arzunun arketipi veya dinamiği, Ruhun hayattan hayata evrimsel
ilerlemesini oluşturan nedensel faktör veya itici dinamiktir. Ruhun içinde
ikili bir arzu arketipi vardır. Bir arzu, Ruhun Kaynağından ayrılmaktır.
Diğer arzu, Ruhun Kaynağına dönmektir. Ruhun evrimsel ilerleyişi,
birbirinden ayrılan tüm arzular üzerinde uzun bir süre boyunca harekete
geçmeye dayanır, ta ki sonunda, Ruh, geriye kalabilecek tek arzuyu - kimlik
duygusunu Kaynağın Kendisiyle yeniden birleştirme arzusunu - dışlayarak
bu tür arzuları tüketir. Ruhun ikili arzu doğasının bu basit arketipi, özgür
irade veya seçim yapma denen şeyin temelidir. Bu basit gerçek, astrolojiden
bağımsız olarak hepimiz tarafından doğrulanabilir. Hepimizin sayısız farklı
arzuya sahip olabileceği doğru değil mi - yani yeni sahip olmak, kariyer
terfisi, yeni sevgili vs. Ayırıcı nitelikte arzuladığımız şeyi gerçekleştirme
yeteneğine sahip olabiliriz ve bu tür bir arzuyu gerçekleştirdiğimiz zaman
bir tatmin duygusuna sahip oluruz. Ancak bu tatmin duygusunun yerini çok
geçmeden bir tatminsizlik duygusu ve daha fazlasına ihtiyaç duyma
duygusu alır. Nihai arzuyu yansıtan bu tatminsizlik duygusudur. Ruhun
içinde, kendi Kaynağına geri dönme ve yeniden birleşme. Bu, her yerdeki
tüm insanlar arasında evrensel bir deneyimdir.
Pluto'nun ilk cildinde, doğum pozisyonunun Plüton olduğu belirtildi.
Pluto, evi ve burcuyla, Ruhun mevcut yaşamdan önce sahip olduğu arzu
türleri veya evrimsel niyetlerle ilişkilidir. Örneğin, bir Dokuzuncu Ev
Plüton'u tipik olarak temel kimlik duygusunu dini, metafizik, felsefi veya
kozmolojik terimlerle tanımlardı. Ruh, bu hayata gelmeden önce bu kendini
tanımlama yapısını geliştirmek için birçok yaşam harcamış olacağından,
doğal olarak aynı yönelime yönelecektir. Bunun nedeni, kendi kendine
tutarlılığa dayalı güvenlik ihtiyacıdır. Pluto yine en derin, bilinçsiz güvenlik
duygumuzun kaynaklarıyla ilişkilidir. Pluto'nun zorlamalar, saplantılar,
tehdit altında hissetme, savunma, her türden duygusal kompleksler,
manipülasyonlar vb. ile ilişkili olmasının nedeni budur. Evrimsel bir sonraki
adım, Pluto'nun doğum haritasındaki doğum konumuna göre zıt evi ve
burcu tarafından belirlenir. Bu noktaya doğru evrimleşerek, doğal olarak
Pluto'nun doğumsal yerleşiminin başkalaşımı veya evrimi meydana gelir.
Bileşik haritalarda, Pluto'nun evi ve burç yerleşimi, bir tür ilişki içinde
olan iki kişi arasındaki önceki yaşam dinamiklerinin veya evrimsel
niyetlerin ne olduğu ile ilişkili olacaktır. Birey gibi, birleşik birim de doğal
olarak bu yaşamdaki önceki yaşam yönelimlerine yönelecektir. Bireysel
haritada olduğu gibi, çift için bir sonraki evrim adımı, Plüton'un bileşik
haritadaki yerleşimine göre karşı ev ve burç tarafından belirlenir.
Bir kişinin Pluto'sunun başka bir kişinin haritasında bir yerde
bulunduğu ve bunun tersinin olduğu sinastri haritaları, birbirinin temel öz
tanımlama duygusunun birbirini nasıl etkilediğiyle ilişkilidir. Bu etkinin
kuşaksal olduğu kadar bireysel bir uygulaması da vardır. Kuşak, çünkü tüm
kuşağın Pluto'su sinastri yoluyla aynı evde olacak ve bir kuşak kimliği
duygusu oluşturarak bireyin doğum Plüton'u ile aynı burçta olacak. Bireysel
olarak, çünkü her birimiz neslimizin diğerleriyle kişisel nitelikte ilişkiler
kuracağız. Bununla birlikte, Ruh içindeki eşzamanlı ayrılma arzusu
nedeniyle, her birimiz kendi kimlik duygumuzu tanımlamak için kendi
yollarımızla neslimizden ayrılmaya çalışacağız. Bu ayırma arzusu, bir bireyi
Plüton'un doğum pozisyonunun zıt evi ve burcu aracılığıyla bir sonraki
evrim adımına yönlendirir. Böylece, kuşaksal etkimizin etkisi, bir sonraki
evrimsel adımımızı gerçekleştirmek için bu ayırma arzusunu canlandırmaya
hizmet eder. Kendi kuşağımızdan olanlarla oluşturduğumuz bireysel
ilişkiler de bunu yapmaya hizmet ediyor, ama çok daha kişisel terimlerle.
Yine Pluto, realitenin her seviyesinde evrim prensibi ile ilişkilidir.
Evrimin gerçekleşmesinin iki temel yolu vardır ve bunlar Ruhun nasıl
evrimleştiğine de yansır. Evrimleşmenin bu iki yolu, felaket ve tekdüze
olarak adlandırılabilir.
Kataklismik evrim, metamorfik değişime yol açan ve yaratan çok yoğun
bir olaya dayanır - evrimsel ihtiyaçların hızlı bir şekilde hızlanması. Doğada
bu bir deprem, volkanik patlama, yıkıcı bir fırtına vb. terk edilme, zorunlu
sosyal konum veya güç kaybı (ABD Başkanı Richard Nixon'ın Watergate
olayı aracılığıyla zorla istifa etmesi gibi), tecavüz veya herhangi bir cinsel
ihlal deneyimi ve AIDS, kanser vb. .
Kataklismik evrimin iki nedeni vardır. Biri direnişe veya evrimsel
zorunluluğa direnmeye dayalıdır. Direnç, bir piyano telinin kopacağı
noktaya kadar sıkıca sarılması gibi, gerilim veya stres üretir. Bu kritik
noktada, direnci oluşturan kişi artık evrimsel zorunluluk güçlerine karşı
koyamaz. Asıl soru şu olur: Evrimsel niyetlere veya amaçlara neden
direnelim? Cevap, güvenlik ihtiyacımıza dayanmaktadır. Çoğu insan için
güvenlik, kendi kendine tutarlılık ihtiyacına dayanır. Kendi kendine
tutarlılık, varlığın veya gerçekliğin bilinen ve tanıdık biçimlerine - daha
önce gelenlere, geçmişe, sürekli olarak her şimdiki ana götüren ve onu
tanımlayana dayanır. Ve yine de an, geleceği yansıtan evrimsel güçler,
ilerleme tarafından da tanımlanıyor: daha önce gelmemiş olan. Her
birimizin, evrimsel gerekliliğimizi kucaklamak veya bilinmeyenin korkusu
nedeniyle ona direnmek için seçim gücüne (Pluto) veya özgür iradeye sahip
olduğumuz, geçmiş ve geleceğin bu dinamik geriliminde, şu anda
deneyimlendiği şekliyle. Bu korku, güvenlik duygumuzu etkiler. Kaçımız
güvensiz hissetmekten hoşlanırız? Bu nedenle, çoğumuz evrimsel
gereksinimlerimizi kolaylaştıran seçimler yapmaya direnme eğilimindeyiz.
Kilit noktalarda bu direniş, evrimsel amaçların ilerlemesi için felaket
niteliğinde olaylar yaratır. çoğumuz evrimsel gereksinimlerimizi
kolaylaştıran seçimler yapmaya direnme eğilimindeyiz. Kilit noktalarda bu
direniş, evrimsel amaçların ilerlemesi için felaket niteliğinde olaylar yaratır.
çoğumuz evrimsel gereksinimlerimizi kolaylaştıran seçimler yapmaya
direnme eğilimindeyiz. Kilit noktalarda bu direniş, evrimsel amaçların
ilerlemesi için felaket niteliğinde olaylar yaratır.
Kataklismik evrimin diğer nedeni karmiktir. Karma, yine orantılı bir
tepkiye sahip olan her eylemin basit yasasıdır. Örneğin, birinin güvenine
ihanet etmişsem, bir noktada benim de güvenime ihanet yaşamam mümkün
değil mi? Bir noktada çocukları terk ettiysem, terk edilmeyi deneyimlemem
mümkün değil mi? Ve benzeri.
Buna karşılık, tek biçimli evrim, felaket olayları olmaksızın yavaş,
ilerleyici bir değişimdir. İlerleyen değişim ve büyümeye eşit olan, basitçe
hayatın gelgitleridir. Çoğu insan için bu tür bir evrim, evrimleşmelerinin
ana ve birincil yoludur; bu, içine birkaç felaket olayının karıştığı yaşamın
dengesidir. Dengede, evrim çoğu zaman bu şekilde gerçekleşir.

AY'IN GÜNEY VE KUZEY DÜĞÜMLERĠ

Pluto'nun ilk cildinde, Güney Ay Düğümü'nün ev ve burç tarafından Ruh
tarafından bir araç, bir çalışma modu olarak, Ruhun evrimsel niyetlerinin ve
arzularının gerçekleşmesine izin veren bir araç olarak kullanıldığı belirtildi.
bilinçli bir şekilde. Tıpkı Plüton'un doğum pozisyonunun, ev ve burçla, bu
yaşamdan önce bu arzuların ve niyetlerin ne olduğunu ve sonuç olarak,
Ruhun bu yaşamda kendisini tanımlamak için doğal olarak nereye
yöneldiğini sembolize etmesi gibi (her zaman nereden alırız? bıraktık),
Güney Ay Düğümü için de öyle.
Bunu başka bir şekilde ifade etmenin bir yolu da, Ruhun her zaman,
evrimsel niyetlerini kolaylaştırmak ve gerçekleştirmek için her yaşamda
ihtiyaç duyduğu bilinçli kişiliği veya egoyu yaratmasıdır. Ay, ego dediğimiz
şeyle ilişkilidir. Ego, bir film projektöründeki merceğe oldukça benzer.
Merceğin işlevi, filmdeki görüntüleri ekrana odaklamaktır. Mercek olmadan
görüntüler sadece dağınık ışıktır. Böylece Ruh, odaklanmış bir öz-imge
oluşturarak kendisinin bilincinde olan bir ego yaratır. Benmerkezci bir öz
imaja sahip olarak, Ruh tanımlanmış bir kimliğe sahip olur. Kişinin bir adı,
kişiliği vb. vardır. Ego, Ruhun yarattığı bilinçli kişiliğin bütünleşmesine izin
veren konsantre bir enerji girdabıdır. Ve tıpkı Ruh geliştikçe, kişinin egosu
ve kimlik duygusu da gelişir.
Böylece, ev ve burç olarak Plüton'un doğum pozisyonu, onun bu
yaşamdan önceki evrimsel niyetlerinin ve arzularının doğasını sembolize
ederken, tabiri caizse, alt satırda, Güney Ay Düğümü, ev ve burç ile, ego
tipini sembolize eder. bu niyetleri ve arzuları gerçekleştirmek için - bu
temel arzular ve niyetler tarafından tanımlanan bir kimlik, kişilik veya ego
yaratmak için yarattı. Ve Pluto ve Ay, güvenlik ihtiyacımızla ilişkili olduğu
için, çoğumuz şu anki doğum haritamızda gösterildiği gibi, bilinçsizce
birincil kendini tanımlama duygumuz olarak bu dinamiklere yönelerek
hayata geliyoruz. Ruh için evrimsel bir sonraki adım, Kuzey Ay Düğümü ile
birlikte gerçekleşen doğumsal Plüton'un zıt evi ve burcu tarafından
belirlenir - gelişen ego, kimlik duygusu, vb.
Gelecek ancak şu anda algılanan geçmişin bakış açısından bilinebilir.
Şimdiki an hem geçmiş hem de henüz bilinmeyen gelecek tarafından
tanımlanır. Bu durum, belirli koşullara bağlı olarak çeşitli derecelerde
evrimsel stres yaratacaktır. Geçmiş ve gelecek arasındaki dinamik stres,
Güney ve Kuzey Ay Düğümleri tarafından benmerkezci veya kişilik
düzeyinde bilinçli bir şekilde yansıtılır. Bir kişinin doğum haritasındaki Ay,
geçmişin ve geleceğin bu dinamik gerilimini her an deneyimleyen anlık,
bilinçli kişiliği veya egoyu sembolize eder. Bu evrimi kaydeden ve ona
biçim ve kişisel kimlik vererek bütünleşmesini sağlayan, bilincimizin
unsurudur.
Bileşik haritalarda Güney Ay Düğümü, çiftin kişiliği veya egosu, çiftin
bu yaşamdan önce ilişkilerini tanımlayan temel evrimsel niyetleri ve
arzuları gerçekleştirmek için bu yaşamdan önce kullandıkları bir araç veya
çalışma modu ile ilişkilidir. bileşik Pluto'nun evi ve burç konumu. Güney
Düğümü, Pluto ile ev ve burçla birleştiğinde, birliklerinin bu yaşamdan
önce nasıl tanımlandığı ve gerçekleştiği ve nerede bırakıldığı ile ilişkili
olacaktır. Sonuç olarak, bu semboller, ilişkinin bu yaşamda nereden alındığı
ile ilişkili olacaktır.
Çift için bir sonraki evrim adımı, karşıt ev ve bileşik Plüton'un
bulunduğu burç tarafından belirlenir. Bu da Bileşik haritadaki Kuzey Ay
Düğümü'nün kendi evi ve burç yerleşimi ile bilinçli bir şekilde gerçekleşir.
Güney ve Kuzey Ay Düğümlerinin birbirlerinin haritalarında meydana
geldiği sinastri haritalarında, belirli geçmiş yaşam dinamikleri ile ilişkilidir.
Güney Düğümü yerleşimi, başka bir bireyle neler paylaşmış olabileceğimizi
ve geçmiş yaşam dinamiklerinin bir başkasına karşı genel tepkimizi veya
tepkimizi bilinçaltında nasıl etkilediğini gösterir. Kuzey Düğümü'nün
yerleşimi, bu yaşamdaki geçmiş yaşam dinamiklerini nasıl ileriye
taşıyabileceğimiz veya ötesine geçebileceğimizle ilişkilidir.
Hem bileşik hem de sinastri çizelgeleri kullanılarak, çiftin önceki yaşam
dinamikleri ve mevcut yaşam niyetleri ve amaçları hakkında ayrıntılı bir
analiz yapılabilir. Bileşik harita, yine, bir birim olarak iki kişi arasında var
olan dinamiklerle ilişkilidir - tabiri caizse üçüncü bir varlık. Ve yine de
birimdeki veya çiftteki her kişi kendi kişisidir. Bu nedenle, yalnızca bileşik
haritayı Plüton'a, kutup noktasına ve Güney ve Kuzey Düğümlerine göre
değil, aynı zamanda sinastri haritalarını da birbirlerinin haritalarındaki
karşılıklı Plüton ve düğüm yerleşimlerine göre analiz etmek önemlidir.

AY DÜĞÜMLERĠNĠN GEZEGEN YÖNETĠCĠLERĠ

Ay'ın Güney ve Kuzey Düğümlerinin gezegen yöneticileri, ev ve burç
yerleşimleriyle, Güney Düğüm tarafından kendini gerçekleştirmek için ve
Kuzey Düğüm tarafından da kendini gerçekleştirmek için kolaylaştırıcılar
olarak kullanılır.
Özünde, Plüton'un doğum pozisyonu, önceki yaşam evrimsel niyetlerini
ve arzularını gerçekleştirmek için Güney Ay Düğümü'nü kullanmıştır ve
Güney Düğüm, evi ve burç yerleşimi aracılığıyla gezegen yöneticisini,
kendisini - kendini - kendini gerçekleştirmek için kullanmıştır. Ruhun
niyetlerini ve arzularını gerçekleştirmek için ihtiyaç duyduğu kişiliğin
benmerkezci yapısını tanımlar. Karşıt evi ve burcu olan doğumsal Plüton'un
kutup noktası, Ay'ın Kuzey Düğümü aracılığıyla geliştirilir ve Ay'ın Kuzey
Düğümü, gezegen yöneticisinin evi ve burç yerleşimi aracılığıyla geliştirilir
veya hayata geçirilir.

PLUTO AY DÜĞÜMLERĠNĠ BĠRLEġTĠRĠYOR

Pluto Güney veya Kuzey Ay Düğümü ile kavuşum yaptığında veya Ay
Düğümleri Ekseniyle kare yaptığında, özel evrimsel ve karmik koşullar
geçerlidir. Pluto Güney Düğümü ile kavuşum yaptığında, üç olası koşuldan
biri vardır. İlk iki koşul aşırıdır; son durum en yaygın olanıdır. Bu koşullar:

• Birey, Güney Düğümü'nün ev ve burç konumu, Plüton ve Güney

Düğüm'ün gezegen yöneticisinin kendi evi ve burcu tarafından
konumuna yansıyan evrimsel adımlardan ve derslerden tamamen
kaçınmıştır. Sonuç olarak, birey bu yaşamda o koşulları ve dersleri
tamamen yeniden yaşamak zorunda kalır. Kuzey Düğümünün (bu
koşullardan çıkış yolu), geçmiş yaşam koşulları ve ilgili dersler
tamamlanana kadar erişimi reddedilir. Genel olarak, bu koşulların
rahatlaması, kabaca elli altı yaşında ikinci Satürn dönüşüne kadar
gerçekleşmez.
• Birey, bu evrimsel dersleri o kadar derinden geliştirdi ve öğrendi ve
niyetleri ve güdüleri o kadar saftı ki, birey karmik bir meyve verme
durumunda: yanlarında getirecekleri bazı özel yeteneklere, bilgilere
veya yeteneklere sahipler. bir tür tanınma yaratacak bu hayat. Bu birey
de, bu duruma kilitlenmiş olmanın, bu koşullardan bir çıkış yolu olarak
Kuzey Düğümünü gerçekleştirmeyi özlemle arzulamanın hayal
kırıklığını hissedebilir. Hayal kırıklığının nedeni, böyle bir bireyin
Güney Düğümünün, Plüton'un evinin ve burç yerleşiminin koşullarını
ve Güney Düğümünün gezegen yöneticisinin konumunu, elde etmek
istediği pek çok yaşam boyunca iyice geliştirmiş olmasıdır. Kuzey
Düğümü tarafından gösterildiği gibi, başka bir şeyle devam etmek, ve
 gezegen yöneticisinin ev ve burca göre konumu. Yine genel olarak
konuşursak, çıkış noktası ikinci Satürn dönüşü civarındadır.
• Bu yaşamda belirli geçmiş yaşam koşullarını yeniden yaşama ve
karmik/evrimsel meyve verme unsurunun olduğu bir durum. Bu
durum, Plüton'un Güney Ay Düğümü ile kavuşumunun en yaygın
etkisidir. Yine, diğer önemli koşullar belirtilmedikçe, salıverme ikinci
Satürn dönüşü civarındadır.

İlişki analizinde, bileşik haritada bu astrolojik imzaları bulduğunuzda, bu

koşullar çift veya birim için geçerli olacaktır. Geçmiş yaşam koşullarını
simgeleyen belirli evler, astrologun çiftin neler olduğunu ve hayatlarının
hangi belirli alanlarının dahil olduğunu anlamalarına yardımcı olmak için
odaklanması gereken şeylerdir. Sinastri yoluyla Pluto'nun veya başka bir
gezegenin Güney Düğümü ile birleştiğini bulduğunuzda, o zaman çözülmesi
için bu yaşama getirilen belirli bir karmik veya evrimsel durum veya
koşulun olduğu bir durum var demektir - bir durum veya durum. evin
kendine özgü doğası ve Güney Düğümü'nün içinde olduğu burcu, diğer
kişinin Güney Düğümünü birleştiren gezegenlerin doğası ile belirtilecek
olan iki kişi arasında,
Pluto, Kuzey Düğümü ile kavuşum yaptığında, özel bir evrimsel durum
vardır. Bu sembol, bireyin, Kuzey Düğümü'nün ev ve burç yerleşimi, ev ve
burcun gezegensel yöneticisi ve Pluto'nun yaşamdan önce Kuzey Düğüm ile
kavuşumu ile sembolize edilen evrim alanı üzerinde zaten çalışmakta
olduğu anlamına gelir. Sonuç olarak, bu bireyin bu yaşamda bu alanlarda
çalışmaya devam etmesi amaçlanmıştır - bu durumda Pluto için bir kutup
noktası yoktur.
Bileşik haritada bu durumu bulduğunuzda, bu, ona sahip olan çiftin o
alanlarda birlikte çalıştıkları ve bu yaşamda yeniden o alanlarda devam
etmek istedikleri anlamına gelir. Plüton'u veya başka bir gezegenin bir
başkasının Kuzey Düğümü ile sinastri yoluyla birleştiğini bulduğunuzda, o
kişi ya diğerinin Kuzey Düğümünün ve onun gezegen yöneticisinin ev ve
burç konumuyla sembolize edilen dinamikleri, sorunları ya da yeni yönelimi
elde etmesine ya da geliştirmesine yardım ediyordur. ev ve burç, bu
hayattan önce veya bu hayatta diğerinin bu hayatta bu alanları
geliştirmesine yardımcı olmak için kilit bir kişi olabilir. Hangisinin hangisi
olduğunu anlamak için, bir kişinin kendi Güney Düğümü ile kavuşum yapan
bir gezegeni olduğunda ve başka bir kişinin diğer kişinin Kuzey Düğümü ile
bir gezegenle kavuşum yaptığında, bunu hatırlayın.

DÜĞÜM EKSENĠNĠ KARELENEN PLÜTO VEYA DĠĞER

GEZEGENLER
Pluto ve/veya başka bir gezegen Düğüm Ekseni ile kare açı yaptığında,
benim "atlanan adımlar" dediğim karmik/evrimsel bir durum vardır. Bu,
böyle bir bireyin Kuzey ve Güney Düğümlerinin ev ve burç konumları ile
gezegen yöneticilerinin konumları arasında gidip geldiği anlamına gelir; ve
Pluto'nun evi ve burcu ve kutup noktası. Bir tahterevalli gibi ileri geri
salınarak birey bu alanlardan veya derslerden hiçbirini tam olarak
geliştirememiştir. Bu dinamiklerin, konuların ve derslerin tam olarak
geliştirilmesine karşı bir direniş olmuştur ve olacaktır. Evrimin devam
etmesi için, bireyin atlanan adımları geri kazanması gerekir. Tipik olarak,
bu insanlar geçmişlerinin gelecekleri olduğunu ve geleceklerinin de
geçmişleri olduğunu hissederler; hepsi aynı anda. O halde soru şu hale
geliyor: Bu kutudan çıkış yolu nedir? Cevap, astrolojik olarak, atlanan
adımların sadece geri kazanılması değil, aynı zamanda yeni bir şekilde
bütünleştirilmesi için hangi dinamiklerin, hangi konuların, hangi yaşam
alanının tutarlı bir şekilde geliştirilmesi ve gerçekleştirilmesi gerektiğini
anlamaktır. Bu, Pluto Düğümü veya başka bir gezegenin neye
başvurduğunu anlayarak belirlenebilir. Bunu bilmenin en basit yolu, Ay
Düğümlerinin ortalama hareketinin geriye dönük olduğunu akılda tutarak,
Düğümün en son Plüton'la veya Düğüm Eksenini kareleyen gezegen(ler)le
kavuşum oluşturduğunu belirlemektir. Sürekli olarak geliştirilmesi gereken,
ev ve burç konumuna ve gezegen yöneticisinin konumuna göre bu
Düğümdür. Bu sayede Pluto'nun kutup noktası yeni bir şekilde
geliştirilebilir. astrolojik olarak, atlanan adımların sadece geri kazanılması
değil, aynı zamanda yeni bir şekilde bütünleştirilmesi için hangi
dinamiklerin, hangi konuların, hangi yaşam alanının tutarlı bir şekilde
geliştirilmesi ve gerçekleştirilmesi gerektiğini anlamaktır. Bu, Pluto
Düğümü veya başka bir gezegenin neye başvurduğunu anlayarak
belirlenebilir. Bunu bilmenin en basit yolu, Ay Düğümlerinin ortalama
hareketinin geriye dönük olduğunu akılda tutarak, Düğümün en son
Plüton'la veya Düğüm Eksenini kareleyen gezegen(ler)le kavuşum
oluşturduğunu belirlemektir. Sürekli olarak geliştirilmesi gereken, ev ve
burç konumuna ve gezegen yöneticisinin konumuna göre bu Düğümdür. Bu
sayede Pluto'nun kutup noktası yeni bir şekilde geliştirilebilir. astrolojik
olarak, atlanan adımların sadece geri kazanılması değil, aynı zamanda yeni
bir şekilde bütünleştirilmesi için hangi dinamiklerin, hangi konuların, hangi
yaşam alanının tutarlı bir şekilde geliştirilmesi ve gerçekleştirilmesi
gerektiğini anlamaktır. Bu, Pluto Düğümü veya başka bir gezegenin neye
başvurduğunu anlayarak belirlenebilir. Bunu bilmenin en basit yolu, Ay
Düğümlerinin ortalama hareketinin geriye dönük olduğunu akılda tutarak,
Düğümün en son Plüton'la veya Düğüm Eksenini kareleyen gezegen(ler)le
kavuşum oluşturduğunu belirlemektir. Sürekli olarak geliştirilmesi gereken,
ev ve burç konumuna ve gezegen yöneticisinin konumuna göre bu
Düğümdür. Bu sayede Pluto'nun kutup noktası yeni bir şekilde
geliştirilebilir. atlanan adımların sadece geri kazanılması değil, aynı
zamanda yeni bir şekilde entegre edilmesi için yaşamın hangi alanı tutarlı
bir şekilde geliştirilmeli ve gerçekleştirilmelidir. Bu, Pluto Düğümü veya
başka bir gezegenin neye başvurduğunu anlayarak belirlenebilir. Bunu
bilmenin en basit yolu, Ay Düğümlerinin ortalama hareketinin geriye dönük
olduğunu akılda tutarak, Düğümün en son Plüton'la veya Düğüm Eksenini
kareleyen gezegen(ler)le kavuşum oluşturduğunu belirlemektir. Sürekli
olarak geliştirilmesi gereken, ev ve burç konumuna ve gezegen
yöneticisinin konumuna göre bu Düğümdür. Bu sayede Pluto'nun kutup
noktası yeni bir şekilde geliştirilebilir. atlanan adımların sadece geri
kazanılması değil, aynı zamanda yeni bir şekilde entegre edilmesi için
yaşamın hangi alanı tutarlı bir şekilde geliştirilmeli ve gerçekleştirilmelidir.
Bu, Pluto Düğümü veya başka bir gezegenin neye başvurduğunu anlayarak
belirlenebilir. Bunu bilmenin en basit yolu, Ay Düğümlerinin ortalama
hareketinin geriye dönük olduğunu akılda tutarak, Düğümün en son
Plüton'la veya Düğüm Eksenini kareleyen gezegen(ler)le kavuşum
oluşturduğunu belirlemektir. Sürekli olarak geliştirilmesi gereken, ev ve
burç konumuna ve gezegen yöneticisinin konumuna göre bu Düğümdür. Bu
sayede Pluto'nun kutup noktası yeni bir şekilde geliştirilebilir. Bunu
bilmenin en basit yolu, Ay Düğümlerinin ortalama hareketinin geriye dönük
olduğunu akılda tutarak, Düğümün en son Plüton'la veya Düğüm Eksenini
kareleyen gezegen(ler)le kavuşum oluşturduğunu belirlemektir. Sürekli
olarak geliştirilmesi gereken, ev ve burç konumuna ve gezegen
yöneticisinin konumuna göre bu Düğümdür. Bu sayede Pluto'nun kutup
noktası yeni bir şekilde geliştirilebilir. Bunu bilmenin en basit yolu, Ay
Düğümlerinin ortalama hareketinin geriye dönük olduğunu akılda tutarak,
Düğümün en son Plüton'la veya Düğüm Eksenini kareleyen gezegen(ler)le
kavuşum oluşturduğunu belirlemektir. Sürekli olarak geliştirilmesi gereken,
ev ve burç konumuna ve gezegen yöneticisinin konumuna göre bu
Düğümdür. Bu sayede Pluto'nun kutup noktası yeni bir şekilde
geliştirilebilir.
Bileşik haritalarda, bu sembolizmi gördüğünüzde, ilgili çiftin
ilişkilerinin gelişimi açısından bazı evrimsel adımları atladığı anlamına
gelir. Bu atlanan adımların doğası, Düğümler ve Pluto'nun evleri, burçları
ve görünümleri veya Düğümleri kareleyen bir gezegen ve her birinin ilgili
evleri ve burçları tarafından sembolize edilecektir. Pluto Düğümünün veya
diğer gezegenin hangi gezegene başvurduğunu ve dolayısıyla dinamikleri,
sorunları ve tutarlı bir şekilde geliştirilmesi gereken dersleri anlayarak, o
zaman onlara yalnızca atlanan adımları geri getirmelerine değil, aynı
zamanda evrimsel olarak konuşursak ilerlemelerine de yardımcı
olabilirsiniz.
Sinastri haritalarında, Plüton veya başka bir gezegen başka bir kişinin
Düğüm Ekseni ile kare açı yaptığında, bu iki kişinin daha önceki yaşam
bağlantılarına sahip olduğu ve aralarında bir ayrılığın meydana gelmesine
neden olan bir şeyin meydana geldiği evrimsel ve karmik bir durum vardır.
Böylece ilişki kesintiye uğramıştır - tamamlanmamıştır. Ayrılığa neden olan
şeyin gerçek doğası, Düğüm Ekseninin evleri ve burçları ile Plüton'un evi
ve burcu veya Düğüm Eksenine kare oluşturan gezegen tarafından
belirlenebilir. Bu yaşamdaki niyet, ilişkinin ilerlemesi, gelişmesi ve
çözülmesi için bu yaşamdaki koşulları veya durumları tekrarlamaktır.
AY DÜĞÜMLERĠNĠN KUTUPLANMIġ GEZEGEN
YÖNETĠCĠLERĠ
Bu ilkelerin varyasyonları da olabilir. Bu varyasyonlar, Kuzey Düğümünün
gezegen yöneticisi Güney Düğümü ile birleştiğinde, Güney Düğümünün
gezegen yöneticisi Kuzey Düğümü ile kavuşum yaptığında veya Güney
Düğümünün gezegen yöneticisi Kuzey Düğümü ve gezegenin yöneticisi
Kuzey Düğümü ile kavuşum yaptığında ortaya çıkar. Kuzey Düğümü,
Güney Düğümü ile kavuşum halindedir.
Kuzey Düğümünün gezegen yöneticisi Güney Düğümü ile kavuşum
yaptığında, Pluto Güney Düğümü kavuşumu altında listelenen üç
karmik/evrimsel koşuldan biri geçerli olacaktır. Bu durumda, Pluto için
kutupluluk noktası, ancak karmik ve evrimsel koşulların Güney
Düğümünün evine ve burç yerleşimine ve gezegen yöneticisinin ev/burç ve
diğer gezegenlere açılarına göre konumuna yansıdığı ölçüde
gerçekleşecektir. , yerine getirilir. Bu durum bileşik grafikler için de
geçerlidir.
Güney Düğümünün gezegen yöneticisi Kuzey Düğümü ile kavuşum
yaptığında, Güney Düğümünün eve ve burç yerleşimine yansıyan
dinamikler, sorunlar, durumlar ve koşullar bu yaşamda yeniden
deneyimleniyor. Bu durumun farkı, geçmişin yansıması olan koşulların
şimdiki yaşamda salıverilmesidir. Böylece, geçmiş yaşam koşullarını çıkış
yolu olmadan sürekli olarak yeniden yaşama zorunluluğu tarafından bloke
edilmek yerine, Kuzey Düğümünün ev ve burç pozisyonuna özgü
arketiplere göre geçmiş yaşam koşullarının yeniden yaşanması serbest
bırakılacaktır. Bu, başka bir odaya kapısı olan bir odada olmak gibidir, yeni
oda Kuzey Düğümü'nün evi ve burç konumudur). Pluto'nun kutup noktası,
ev ve burç olarak, Kuzey Düğümü sembolize eden “yeni kapı”nın
gerçekleşmesinde nedensel faktördür.
Kuzey Düğümünün gezegen yöneticisi Güney Düğümü ile ve Güney
Düğümünün gezegen yöneticisi Kuzey Düğümü ile kavuşum yaptığında,
geçmişin ve geleceğin aynı anda deneyimlendiği çok benzersiz bir
karmik/evrimsel durum var olur. Gelecek geçmiş gibi görünecek ve geçmiş
gelecek gibi görünecek. Bu, geçmişin ve geleceğin sürekli olarak geri
dönüştürüldüğü sürekli bir döngüde olmak gibidir. Geçmiş ve geleceğin geri
dönüşüm sürecinde, anın dolaysızlığında kesiştikleri için, zaman içinde bir
evrimi aşamalı olarak teşvik eden yeni içgörülerin, anlayışların ve
gerçekleşmelerin gerçekleşmesine izin veren bir metamorfoz
gerçekleşecektir. Geçmişin ve geleceğin bu başkalaşımında nedensel faktör,
Plüton'un eve ve burçlara göre kutup noktasıdır, bunlar her an geri döner ve
arayüz oluşturur. Özünde, Pluto'nun kutupluluk noktası, yalnızca ev ve burç
yerleşimleriyle sembolize edilen geçmiş ve geleceğin geri
dönüştürülmesiyle ortaya çıkabilecek yeni anlayışları, kavrayışları ve
kavrayışları teşvik ederek bireyi veya çifti - bileşik harita - ileriye götüren
noktadır. Güney ve Kuzey Düğümleri, yöneticilerinin gezegensel doğası ve
bu iki gezegenin diğer gezegenlere yaptığı açılar.
PLUTO'NUN GÖRÜNÜMLERĠ
Pluto'nun yıldız falındaki diğer gezegenlere yaptığı açıların sayısı, Ruhun
herhangi bir yaşamda başarmayı amaçladığı evrimsel başkalaşımın derecesi
ile ilişkilidir. Pluto'nun bir tür açıda olduğu herhangi bir gezegen, önceden
var olan yapının, yönelimin, dinamiklerin ve gezegenin doğasıyla ilişkili
sonuçta ortaya çıkan davranışın yoğun bir şekilde metamorfoza uğraması
gereken bir evrimsel durumda olmuştur ve olmaktadır. gezegenin evrimsel
gelişiminde yeni bir döngünün gerçekleşmesi için. Pluto'nun diğer
gezegenlerle oluşturduğu görünümlerin miktarı, Ruhun herhangi bir
yaşamda kendisi için ne kadar metamorfoz istediği ile ilişkilidir. Bir birey
veya bir çift,
Bu kitap ve yaşam boyunca temel arketipi hatırlamak çok önemlidir:
Evrim. Pluto bir gezegene açı yaptığında, aktif veya hızlandırılmış evrim
ilkesi gerçekleşmektedir ve gerçekleşmektedir. Evrimin türü, Pluto'nun
yaptığı açılara yansır. Stresli yönler genellikle felaketsel evrimle ilişkili
olacaktır çünkü stresli yönlerin doğası strestir. Buradaki stres, ilgili
gezegenin doğasıyla bağlantılı dinamiklerin gerekli bir değişimini veya
metamorfozunu engelleyen bir fay hattındaki gibi mevcut bir direnci ima
eder. Direnişin nedeni korkudur - böyle bir değişime eşlik eden güvensizlik
nedeniyle değişme korkusu. Ruh, evrimsel olarak konuşursak, değişime
artık karşı konulamaz hale gelen bir zaman noktasına ulaştığında, o zaman
direnişin sebebini ortadan kaldırmak için bir felaket olayı meydana
gelecektir. Yine, bu tür bir evrimsel gelişim, bunu yapmak için yaratılan
deneyimler tipik olarak çok zor ve sancılı olsa da, evrimsel büyümede
büyük sıçramalar üretir. Birey veya çift, gerçek olaylar meydana gelirken
olan bitenin anlamını nadiren anlar. Anlama, felaket niteliğindeki olaydan
bir süre sonra gerçekleşecektir, ancak bazen anlama, olayın gerçek ömrü
içinde gerçekleşmez. Bu genellikle kişi veya çift için çok zordur çünkü bir
çözüm duygusu oluşmaz. Gerekli anlayış başka bir hayatta ortaya
çıkacaktır, ancak, çünkü Ruh olayı (veya olayın gerekliliğine yol açan
dinamikleri) anlayış ve çözüm gerçekleşene kadar yeniden yaratacaktır.
Pluto başka bir gezegenle stresli açılar oluşturduğunda, o gezegenle ve
içinde bulunduğu evle ilişkili birkaç felaket olayı olasılığı vardır.
Bu felaket olaylarının doğasının karmik nedenleri de olabilir. Örneğin,
Pluto'su Mars'a karşı olan bir kişinin şiddetli nedenlerle en az bir erken
ölüm yaşaması alışılmadık bir durum değildir. Ya da bileşik bir haritada
Plüton Mars'a karşıt konumda olduğunda, çiftin ilişkinin vaktinden önce
sona ermesi yaygın bir durumdur. Sinastri haritalarında, bir kişinin Pluto'su
diğerinin Mars'ına karşıt konumda olduğunda, Pluto kişisi ve Mars kişisinin
çeşitli nedenlerle birbirlerinde çok şiddetli ve potansiyel olarak yaşamı sona
erdirecek olaylara neden olması alışılmadık bir durum değildir. Pluto ve
Mars oldukça kinci olabildiğinden, birbirlerine büyük zorluk çıkarma
döngüsü, nihayet birbirlerini affedene veya birçok yaşam boyunca bu
danstan çok yorulana kadar karmik olarak devam edecek.
Astroloğa meydan okuma, astrolojik dedektifi oynayarak, felaket
olaylarının gerekliliğine yol açan karmik dinamiklerin ne olduğunu ortaya
çıkarmak ve anlamaktır. Yine, anahtar, Plüton ile gezegen(ler)in stresli
veçhe(ler)i arasında yer alan gerçek evlere ve burçlara odaklanmakta
bulunacaktır. Bu, bireysel olarak ve bileşik ve sinastri çizelgelerinde
yapılabilir.
Plüton ve diğer gezegenler arasındaki stressiz açılar genellikle tekdüze
evrimle ilişkilidir - istikrarlı bir şekilde hızlandırılmış bir doğanın yavaş
ama ilerleyici değişimi.
Pluto'nun diğer gezegenlerle olan açılarının birçok yaşam boyunca
gelişmeye devam ettiğini anlamak da önemlidir. Pluto'yu başka bir
gezegene açı olarak gözlemlediğinizde, büyük olasılıkla o gezegen yaşam
yaşanmadan önce Pluto'nun etkisi altına girmiştir. Bu noktayı açıklamanın
en basit yolu şudur: Plüton'un Aslan'ın 5°'sinde ve Venüs'ün Akrep'in
5°'sinde olduğunu varsayalım. Pek çok astrolog, bu iki gezegen arasında
tam bir karenin var olduğu konusunda hemfikir olmaz. Şimdi Venüs'ü
Terazi'nin 25°'sine koyalım. 10°'lik bir küreye göre, Plüton ve Venüs
arasında bir kare de mevcuttur. Şimdi Venüs'ü Akrep'in 15°'sine koyalım.
Bu ikisi arasında hala bir kare olabilir. Kare karedir değil mi? Yanlış. 25°
Terazi ile 15° Akrep arasında, Plüton'a göre Aslan'ın 5°'sinde, Pluto'nun
Venüs'ün karesini oluşturmasının metamorfik niyetinin ilerleyişini veya
gelişimini yansıtan bir evrimsel yay mevcuttur - bu, birçok yaşam boyunca
bir metamorfozun ilerlemesiyle bağıntılıdır. Bu açı "yeni" olduğunda, yani
mutlak açıdan (90° mutlak veya tam karedir) önce 10° olduğunda, bileşik
haritasında Plüton ile Venüs'ün karesi olan bir çift, Plüton'u Venüs'ün karesi
olan bir çiftten temelde farklı bir deneyime sahip olacaktır. bu karenin son
derecesinde, yani mutlak yönün 10° ilerisinde.
Bunun nedeni, birinci çiftin veçhenin metamorfik niyetini ilk kez
deneyimliyor olması, oysa ikinci çiftin bu niyeti birçok yaşam boyunca
deneyimlemiş olması ve dolayısıyla buna alışmış olmasıdır. Cevaplar
temelde farklı olacaktır. Buna hepimizin anlayabileceği basit bir benzetme
uygulanabilir. Bir mağazaya gidip yeni bir pantolon alırsam, onu ilk
giydiğimde yeni ve rahatsız hissedecekler. Bu pantolonları yıllarca
giydikten sonra, çok rahat ve tanıdık gelecekler. Aynı şekilde, Pluto açıları
birçok yaşam boyunca gelişir. Bunu bilmek yine çok önemlidir. Pluto
açılarını bu şekilde analiz ettiğinizde, artık size yardımcı olacak hayati bir
bilgiye sahipsiniz.
ve müşterileriniz ilgili evrimsel dinamikleri tam olarak anlıyor.
Spesifik yönlerin yalnızca içinde gerçekleştikleri aşamaya göre
anlamlarının olduğunu anlamak çok önemlidir. 360 derece olduğunu
hepimiz biliyoruz. Tüm daire içinde bir ilerleme, bir evrim var. Bu daire
içinde, benim evrim kapıları dediğim şeyle bağıntılı olan anahtar veya kritik
geçiş noktaları vardır. Bu kapılar 0°, 45°, 90°, 135°, 180°, 225°, 270° ve
315°'de oluşur. Bu kapılar sekiz temel ay ile ilişkili olacaktır: Yeni evre,
Hilal evresi, İlk Dördün evresi, Kambur evre, Dolu evre, Yayılma evresi,
Son Dördün evresi ve Balzamik evre. Bu aşamalar içinde, aşamalar içindeki
kapıları temsil eden belirli yönler mevcuttur. Her biri kendi yolunda
evrimsel bir geçiştir. Büyük daireyi genel olarak bu şekilde anlayarak ve
özel olarak Plüton açılarını göz önünde bulundurarak, evrimsel bir bakış
açısından veçhelerin gerçek doğası ve anlamı hakkında daha derin bir bilgi
ve içgörüye sahip olacaksınız. Pluto'nun diğer gezegenlere olan açıları
hakkında daha spesifik bilgi için lütfen Pluto'nun ilk cildine bakın: Ruhun
Evrimsel Yolculuğu. Bu kitapta daha sonra sekiz temel aşamayı ve bunların
içindeki yönleri tartışıp açıklayacağım.

PLUTO'NUN EVRĠMSEL GEREKSĠNĠMLER

ÜZERĠNDEKĠ ETKĠLERĠ
Pluto'nun evrimsel gereksinimlerini etkilemesinin dört yolu vardır. Bu
yollardan ikisi felaket niteliğindedir ve diğer ikisi felaket değildir. Dört yol
şunlardır:

• Ruhun evrimsel yolculuğundaki belirli kilit noktalarda, evrimsel

zorunluluğa karşı artan bir direnç meydana geldiğinde, duygusal kayıp,
ihanet, güven ihlalleri veya bireyin hayatını tamamen değiştirme
etkisine sahip olaylar, olsun ya da olmasın meydana gelecektir. bireyin
işbirliği. Bunlar tipik olarak doğada felakettir.
• Önemli yeni ilişkilerin oluşumu. Bir şeyle veya biriyle ilişki kurmak,
ihtiyacımız olduğunu düşündüğümüz ama şu anda sahip olmadığımızı
düşündüğümüz bir şeyi sembolize eder. O "bir şey" ile bir ilişki
kurarak, ilişki kurduğumuz şeyin niteliğini veya özünü kendi içimize
çektiğimiz bir geçiş gerçekleşir. Bu şekilde, önceden var olan
gerçekliğimizin başkalaşımı gerçekleşir. Bunun basit örnekleri, diğer
insanlarla kurduğumuz ilişkiler veya hepinizin bu hayatın bir
noktasında astrolojiye ilgi duymanızdır. Astrolojinin bilgi sistemiyle bir
ilişki kurarak, onu önceden var olan fenomenal gerçeklik anlayışınızı
metamorfoz edecek şekilde bilincinize "ozıştırdınız". Genel olarak, bu
tür bir evrim felaket değildir.
• Evrim yolculuğumuzdaki kriz noktalarında, durağanlaştığımızın -
hayatımıza yüklediğimiz anlamların, gerçekliğimizin doğasının giderek
anlamsızlaştığının- giderek daha fazla farkına varabiliriz. Durağanlığın
farkında olmak, sorunun nedeninin farkında olmak anlamına gelmez.
Bu gerçekleştiğinde, bilincimiz, bu artan anlamsızlığın veya
durgunluğun nedenlerini veya nedenlerini kendi içimize bakmak için
doğal olarak koşullu gerçekliğimizden çekilecektir. Aşamalı olarak, bu
geri çekilme veya içe dönüklük, dışa dönük veya koşullu yaşamımızdan
temel bir kopmaya yol açar. Bu etki, sebebin farkındalığı gerçekleşene
kadar artacaktır. Farkındalık gerçekleştiğinde, yaşam yönelimimizde ve
koşulsal gerçekliğimizde köklü bir değişiklik gerektirecektir. Çoğu için,
bu tür bir evrim felakettir çünkü geleceği kucaklamak için geçmişten
radikal bir kaymayı gerektirir. En kötü durum senaryolarında, bu
çözülmemiş durum katatoniye neden olur.
• Kritik evrimsel zamanlarda, bilinçaltımızdan veya Ruhumuzdan, daha
 önce farkında olmadığımız gizli yetenekleri veya kapasiteleri yansıtan
içeriğin bilincimize salınmasını deneyimleyebiliriz. Bu gizli
kapasiteleri kucaklayarak ve bunlara göre hareket ederek, önceden var
olan koşulların bir evrimi gerçekleşir. Bu, çoğu insan için tipik olarak
felaket değildir.

Pluto'nun evrimsel gereksinimlerini etkilediği dört doğal yol etkileşimli

olabilir. Örneğin, bir kişi gizli yeteneklerin farkına varabilir ve bunları
benimseme ve bunlara göre hareket etme arzusu duyabilir, ancak bunu
yaparken, gizli kapasitenin gelişimini engelleyen veya baltalayan önceden
var olan bazı koşulların farkına varabilir. Bu nedenle, birey direnirse veya
gizli yeteneğe göre hareket etmekten korkarsa, afet niteliğinde olmayan bir
evrimsel neden, afet niteliğinde bir nedeni tetikleyebilir.

DÖRT DOĞAL EVRĠM HALESĠ

Evrim ilkesine ve doğal yasasına uygun olarak, tüm Ruhların tamamen
kendilerine özgü şekillerde geliştiğini anlamak çok önemlidir. Bu nedenle
“yemek kitabı astrolojisi” tamamen alakasız ve astrolojiye zarar veriyor.
Astrolojik korelasyonların sembolik doğasına ilişkin anlayışınızın doğal
kanunu yansıtabilmesi için bu prensibi kavramak ve benimsemek çok
önemlidir. Böylece, her müşteri hakkındaki anlayışınız çok daha kesin
olacak ve size Venüs'ün Başak'ta şu veya bu anlama geldiğini söyleyen bir
astroloji kitabına bağımlıysanız inanabileceğiniz gerçekliği değil, onların
gerçek gerçekliğini yansıtacak ve her şeyi düşünüyorsunuz. Venüs'ü
Başak'ta olan müşteri, okuduğunuz gibi olmalı.
Tüm Ruhların uzun evrimsel zaman boyunca evrimleştiği dört doğal
evrimsel durum veya kapı vardır. Her durumun içsel ve benzersiz olan
belirli psikolojik arketipleri vardır. Her durum bireyin bilincini
koşullandırır. Dört evrimsel durumun bu doğal koşullanma faktörü böylece
her bireyin yaşam deneyimlerine yönelimini belirler. Ek olarak, dört doğal
evrimsel durumun her biri, kendi içlerinde Ruhun onlar aracılığıyla evrimini
yansıtan üç gelişim düzeyine veya aşamasına sahiptir. Ruh için dört doğal
evrimsel koşul aşağıdaki gibidir:

UzlaĢı Durumu.Bu durum, Dünya üzerindeki tüm Ruhların çoğunu

bünyesinde barındırır. Tüm ülkelerdeki tüm insanların kabaca %70'i bu
evrimsel durumda. Konsensüs durumu, bireysel Ruhun, içine doğduğu
konsensüs toplumunun normları, gelenekleri, tabuları, dini, yasaları,
doğruları ve yanlışları ve ahlakıyla tamamen tanımlandığı bir durumdur.
Böyle bir toplumun ya da gerçekliğin dışında durabilme, kendini ondan
ayırabilme yeteneği yoktur. Örneğin, insanların çoğunluğu astrolojiyi sahte,
sözde bir bilim olarak görüyorsa, o zaman konsensüs durumundaki her birey
bu görüşü taşıyacak veya yansıtacaktır. Bu durum, kendini güvende
hissetmek için uyma arzusunu yansıtır - sayılardaki güvenlik sendromu.
Bu durumun ilk aşamasında, bireysel Ruhlar, bir arı kovanındaki işçi
arılara benzeyen çok ilkel bir bilinci yansıtacaklardır. Bu durumun ikinci
aşamasında, Ruh, toplumları içindeki statü konumları için vurgulanan bir
arzuyu yansıtacaktır. Sonuç olarak, bilinçleri aşamalı olarak gelişir çünkü
başarılı olmak için toplumun dikte ettiği şekillerde "eğitilmesi" gerekir. Bu
durumun son aşamalarında, bireysel Ruhlar, çeşitli mesleklerde siyasi
liderler istasyonuna veya liderlik pozisyonlarına evrimleşebilir. Çünkü
sistemin nasıl çalıştığını öğrendiler. Sonuç olarak, "kör köre yol gösterir"
sözünün kaynağı bu olabilir. Öte yandan, evrimsel zorunluluk gereği, Arada
bir, var olan sistemi veya toplumu gelişebilmesi için temelden değiştirme
veya yeniden yapılandırma etkisine sahip bir vizyonu gerçekten yansıtan bir
siyasi lider ortaya çıkacaktır. Bu tür liderler, bir sonraki evrimsel duruma ya
da kapıya, yani bireyselleşmiş duruma giden süreci başlatan bireyler
olacaktır. Tipik olarak, bu tür liderler fikirlerini veya vizyonlarını
uygulamaya çalıştıklarında, çeşitli derecelerde direnişle, yüzleşmeyle
(Pluto) ve içindeki çeşitli hiziplerin muhalefetiyle karşılaşırlar.
mevcut statükoyu korumaya yatırım yapan toplum.

Bireysel Devlet.Genel olarak, Ruhların %20'si bu evrimsel durumda veya

durumda olacaktır. Bunlar, konsensüs durumunun ötesinde bireyselleşmeye
doğru evrimleşmiş bireylerdir. Bu durumun ilk aşaması, bağımsız
sorgulama ve düşünme sürecine başlamış, uzlaşma ve uyma baskısına
başkaldırmış kişileri yansıtacaktır. Bilince içkin isyan arketipi olan Uranüs,
bu Ruhlarda ortak bir paydadır. Bu bireyler, tabiri caizse, kendi
toplumlarının dışında durmak için kendilerini belirli toplumlarından ayırma
sürecini başlattılar. Bu kopukluk psikolojisi, gerçekliğin tüm göreceli
biçimleriyle ilgili nesnel bir farkındalığa izin verir. Bu görelilik algısında
birey, "gerçeklik" konusunda fikir birliğine dayalı herhangi bir görüşün
sunabileceğinden çok daha fazlasının olduğunu fark eder. Dolayısıyla bu
durum, bireyin giderek daha geniş referans çerçevelerinde gerçekliğin
doğasını anlama sürecine başladığı ve ardından bir sonraki aşamaya veya
evrimsel duruma giden süreci başlattığı bilinçte bir genişlemeye izin verir.
Bireyselleştirilmiş durumda, bireye astrolojinin sahte bir bilim olduğu
söylendiğinde, bunun doğru olup olmadığını bağımsız olarak araştırırdı. Bu
durumun klasik psikolojik semptomları, kültürel yabancılaşma, çoğu insanın
yaptığı rahat yaşam biçimlerine uyum sağlayamama hissi, psikolojik ve
duygusal izolasyon ve aynı zamanda ne isterlerse onu yapma ya da olma
konusunda tanımlanmamış bir özgürlük hissidir. Yine de gelişimin bu ilk
aşamasında, birey tipik olarak içsel farklı olma hissini telafi eder. Bu
tazmin, içsel farklı olma hissinin gerçek bir sosyal güvensizlik -nereye
sığacağını bilememe hissi- yaratması nedeniyle ortaya çıkar. Böylece,
çoğumuz güvensiz hissetmek istemediğimiz için, bu durumdaki birey bunu
dış görünüşü benimseyerek telafi eder. "normallik" Bu, bireyin "normal"
görünen harici ve duruma bağlı bir gerçeklik yaratmasına neden olur. Yine
de, yarattığı koşullardan farklı olduğuna dair içsel duygu nedeniyle, birey
artık canlı bir yalan yaratmıştır - içsel olarak kim oldukları ile telafi eylemi
yoluyla yarattıkları koşullu gerçeklik arasındaki fark. . Bu durumdaki birey,
“normallik” dış görünümünü benimseyerek telafi eder. Bu, bireyin "normal"
görünen harici ve duruma bağlı bir gerçeklik yaratmasına neden olur. Yine
de, yarattığı koşullardan farklı olduğuna dair içsel duygu nedeniyle, birey
artık canlı bir yalan yaratmıştır - içsel olarak kim oldukları ile telafi eylemi
yoluyla yarattıkları koşullu gerçeklik arasındaki fark. . Bu durumdaki birey,
“normallik” dış görünümünü benimseyerek telafi eder. Bu, bireyin "normal"
görünen harici ve duruma bağlı bir gerçeklik yaratmasına neden olur. Yine
de, yarattığı koşullardan farklı olduğuna dair içsel duygu nedeniyle, birey
artık canlı bir yalan yaratmıştır - içsel olarak kim oldukları ile telafi eylemi
yoluyla yarattıkları koşullu gerçeklik arasındaki fark. .
Bu evrimsel durumun ikinci aşamasında, değişen yoğunluk
derecelerinde, "sisteme" karşı temel bir öfke duygusu da olabilir, bu
çekirdek bir karamsarlık veya beyhudelik duygusu, bireyin herhangi bir
şekilde sistemle bütünleşmesine izin vermez. fikir birliğine dayalı toplum ve
ya kendilerini, sistemi ya da her ikisini birden yok etme arzusu. Bu evrimsel
durumun ikinci aşaması, tüm evrimsel koşulların belki de en zor olanıdır.
Bunun nedeni, ayrılma dinamiğinin Ruhun bilincinde aşamalı olarak
vurgulanması ve geliştirilmesidir. "Gerçekliği" anlamak için giderek daha
geniş referans çerçevelerini benimseyen Ruh, artık insanlık tarihinin tekrar
eden döngülerini algılayabilir. Beyhudelik ve karamsarlık psikolojisi işte bu
tekrarlanan döngü algısında doğar. Zor, çünkü gelişimin bu ikinci
aşamasında bireye yönelik evrimsel meydan okuma, ilerlemek için
bireyselliğini, aslında konsensüs toplumu içinde nasıl bütünleştireceğini
öğrenmektir. Bu tür insanlarda gizli bir korku, kendilerini konsensüs
toplumu içinde bütünleştirmeye çalışırlarsa, bireyselliklerinin
kaybolacağına veya toplum tarafından o bireyselliği kaybedecek şekilde
emileceğine dair korkudur. Birey, bu korkunun sadece bir korku olduğunu,
bireyselliğinin kaybedilemeyeceğini ve “değerin çabada” olduğunu
anladığında, bireyleşme hali içinde üçüncü ve son aşamaya evrilecektir. Bu
tür insanlarda gizli bir korku, kendilerini konsensüs toplumu içinde
bütünleştirmeye çalışırlarsa, bireyselliklerinin kaybolacağına veya toplum
tarafından o bireyselliği kaybedecek şekilde emileceğine dair korkudur.
Birey, bu korkunun sadece bir korku olduğunu, bireyselliğinin
kaybedilemeyeceğini ve “değerin çabada” olduğunu anladığında,
bireyleşme hali içinde üçüncü ve son aşamaya evrilecektir. Bu tür
insanlarda gizli bir korku, kendilerini konsensüs toplumu içinde
bütünleştirmeye çalışırlarsa, bireyselliklerinin kaybolacağına veya toplum
tarafından o bireyselliği kaybedecek şekilde emileceğine dair korkudur.
Birey, bu korkunun sadece bir korku olduğunu, bireyselliğinin
kaybedilemeyeceğini ve “değerin çabada” olduğunu anladığında,
bireyleşme hali içinde üçüncü ve son aşamaya evrilecektir.
Bu durumun üçüncü aşamasında bireyler, zamanlarının dehası olma
noktasına evrilir veya evrilir. Onlar, yeni bir vizyon sergileyen, çığır açan,
konsensüs gerçekliğinin doğasını dönüştürebilen mucitler ve yenilikçilerdir.
Bu insanlar kendi içlerinde son derece güvenlidirler ve büyük Einstein'ın
işaret ettiği şeyin farkına varmışlardır: "Deha vasat beyinlerle etkileşime
geçtiğinde, şiddetli bir muhalefet bekleyin." Kendilerini bireysel olarak ve
toplum içinde başarılı bir şekilde entegre edecekleri tam da bu
farkındalıktır. Onların bilinçleri, Nihai veya Zamansız gerçekliğin aşkın
algılarını kucaklamaya başlayacak şekilde gelişmeye başlamıştır. Bu
nedenle, çabalarının sonucuna bağlı değillerdir. Çaba uğruna çaba harcarlar,

Manevi Durum.Tüm Ruhların kabaca %5 kadarı bu son evrim durumunda

olacak. Manevi burada din anlamına gelmez! Din, din savaşlarının, etnik
“temizliğin” ve soykırımsal soykırımların temeli haline gelen konsensüs
durumundakiler içindir (“Biz haklıyız, onlar haksız”). Bu bağlamda
maneviyat, tüm manevi öğretilerin göreliliğine mutlak bir açıklık anlamına
gelir - birçok konuşmacı aynı amaca götürür. Bu bireylerin bilincinin doğası
tamamen onların ruhsal seçim sistemlerinin öğretileri tarafından
tanımlanacaktır. Sonuç olarak, aynı anda zaman ve mekanın ötesinde olan
ama içinde yaşayan evrensel ve aşkın bir gerçekliği kucaklayacaklardır.
Bireyleşmiş durumda başlayan ayrılma bilinci şimdi tamamen öyle bir
şekilde gelişmiştir ki, bilinç içindeki ağırlık merkezi aşamalı olarak egodan
Ruha kayacaktır. Sonuç olarak, bu bireyler giderek kendilerini içsel olarak
ikili bir tarzda deneyimlerler. Bir yandan, kendi özel egolarını ve bireysel
kimliklerini deneyimlerler; ama aynı zamanda egoları ve bireysellikleri
nasıl da her Şeyin Kaynağından yayılıyor.
Tanrı.
Bu evrimsel durumun ilk aşamalarında birey, tevazunun psikolojik
dinamiği aracılığıyla tanımlanır. Bunun nedeni, egonun artık evrenselin -
egonun çok büyük bir kumsaldaki bir kum zerresi olduğu kadar büyük
görünen aşkın bir gerçekliğin - tamamen farkında olmasıdır. Bu aşamada
bireyler, iç ve dış gerçekliklerini tanımlamak için çeşitli ruhani öğretmenleri
ve öğretileri arayan adanmış bir doğanın manevi arayıcıları haline gelirler.
Birçoğu, daha büyük bir bütüne hizmet etmek için aktif bir istek duyacak ve
diğer insanlara doğrudan fayda sağlayan çalışma biçimlerine yönelecektir.
Bu evrimsel durumun ikinci aşamasında, ego için içsel bir tehlike vardır
- kişinin gerçekte olduğundan daha "aydınlanmış" olduğunu düşünmek.
Bunlar, tabiri caizse ruhsal olarak kendileriyle dolu hale gelen ve
benmerkezci ihtişamın büyük ruhsal yanılgıları riskini taşıyan insanlardır.
Kendilerini, bir şekilde "gerçeğe" benzersiz bir şekilde hakim olan ruhani
öğretmenler ve şifacılar olarak sunarlar. Bu durum tarih boyunca tüm “sahte
peygamberlere” zemin hazırlamaktadır. Zamanımızda, ne yazık ki, ruhani
ama tehlikeli palyaço Rajneesh, Clair Prophet, Ramtha, İsa Mesih'in vücut
bulmuş hali gibi davranan Kore'den muhterem Ay gibi pek çok insan vardı
ve var. , vb. "Yönlendirici" olduğunu iddia eden birçok kişi, aynı
benmerkezci yanılsamayı yansıtır. Böylece bu ikinci aşamada, ego, sadece
kendisiyle özdeşleşme anlamında nihayet yok edilmelidir. Sonuç olarak,
Ruh, bu evrimsel koşulun veya kapının son aşamasının
gerçekleştirilebilmesi için egonun mutlak alçakgönüllülüğünü yaratan iç ve
dış koşulları deneyimlemek için fiilen "programlayacaktır". Bu koşullar,
özü, benmerkezci manevi ihtişam yanılsamasının ötesine geçmenin evrimsel
gerekliliğini yansıtacak olan krizlerle ilişkilendirilecektir.
 Bu evrimsel durumun son aşamalarında, Ruh aşamalı olarak "gerçek"
bir ruhsal öğretmenden bir guruya ve son olarak da avatar olarak bilinen
duruma tekamül eder. Şu basit gerçeği hatırlayın: Gerçekten Tanrı-Bilincine
Uğramış Ruhlar yalnızca eve giden yolu işaret ederler, kendilerine değil!

Belirsiz EvrimleĢmiĢ Durum.Bu durumdaki Ruhlar ya diğer bilinç

biçimlerinden insan bilincine evrimleşiyorlar ya da karmik nedenlerle bu tür
bilince zorlanıyorlar. İlk durumda, bu Ruhlar, belirsiz bir öz-farkındalık
duygusu, temel bir zaman ve mekan işgal etme duygusu ile karakterize
edilecektir. Bakışları donuk olacak ve tipik olarak oldukça masum ve mutlu
olacaklar çünkü başka bir gerçeklik bilmiyorlar. Bu durumu tanımlayan
modern terminoloji, zeka geriliği, kretinizm, Down Sendromu, vb. gibi
kelimelerdir. Evrimsel olarak, bu tür Ruhlar, bu evrimsel koşul boyunca,
kendilerinin giderek daha fazla farkında olarak evrimleşecek ve bu da onları
konsensüs durumuna götürecektir.
İkinci grup, durumlarının sınırları dahilinde çok bilinçli olacaktır.
Bakışlarında, göz bebeğinden yayılan parlak beyaz bir ışık noktası olacaktır.
Masumca mutlu olmak yerine, bu tipler tipik olarak çeşitli derecelerde
öfkelenir, hatta kendilerine ve başkalarına şiddet uygular. Bunun nedeni,
onların farklı bilmeleridir - diğer yaşamlarda farklı bir bilince sahip
olmuşlardır ve karmik nedenlerle bu oldukça kısıtlı durumda olmaya
zorlanmışlardır. Tüm Ruhların kabaca %5'i, yaklaşık %3'ü birinci tip ve
%2'si ikinci tip olmak üzere, belli belirsiz evrimleşmiş durumda olacaktır.
Bu doğal koşullar, tüm halklarla birlikte tüm topraklarda mevcuttur.
Birleşik haritaları ve sinastri haritalarını anlamak için, bireysel haritada
olduğu gibi, insanların hangi evrimsel durum veya koşulun içinde olduğunu
bilmek ve anlamak esastır. Ve doğum haritasına, bileşik haritaya veya
sinastri haritalarına bakarak insanların hangi durumda veya durumda
olduğunu bilemezsiniz. Astrolojinin özü, gözlem ve korelasyona dayalı bir
bilimdir. Karşılık gelen doğal yasaları yansıtan bir doğa bilimidir. Buna
göre, astrolojik çalışma yaptığınız kişilerin hangi evrimsel durumda
olduklarını gözlem yoluyla gözlemlemelisiniz. Böyle bir belirleme
yaptıktan sonra, her bir evrimsel koşulun söz konusu bireyleri doğal olarak
nasıl şartlandırdığını anlayabilirsiniz. Sonuç olarak, her türlü haritadaki
astrolojik sembolleri doğru yorumlayabileceksiniz. Başak'taki Venüs,
konsensüs durumunda, bireyselleşmiş veya ruhsal durumda olduğundan
farklı tezahür eder. Her durum kendine özgüdür, ancak evrim her durumda
ilerler. Gerekli gözlemler şu şekilde gösterilebilir: Bir müşteri bana gelip
BMW'yi ne zaman bekleyeceğini sorarsa ve başka bir müşteri bana gelip ne
zaman aydınlanma bekleyeceğini sorarsa, gözlemlenen bir fark vardır!
Böylece danışana yönelimim, kullandığım dil ve yaklaşım, benim değil,
danışanın gerçekliğini yansıtacak şekilde ayarlanır. yine de evrim her
durumda ilerler. Gerekli gözlemler şu şekilde gösterilebilir: Bir müşteri
bana gelip BMW'yi ne zaman bekleyeceğini sorarsa ve başka bir müşteri
bana gelip ne zaman aydınlanma bekleyeceğini sorarsa, gözlemlenen bir
fark vardır! Böylece danışana yönelimim, kullandığım dil ve yaklaşım,
benim değil, danışanın gerçekliğini yansıtacak şekilde ayarlanır. yine de
evrim her durumda ilerler. Gerekli gözlemler şu şekilde gösterilebilir: Bir
müşteri bana gelip BMW'yi ne zaman bekleyeceğini sorarsa ve başka bir
müşteri bana gelip ne zaman aydınlanma bekleyeceğini sorarsa,
gözlemlenen bir fark vardır! Böylece danışana yönelimim, kullandığım dil
ve yaklaşım, benim değil, danışanın gerçekliğini yansıtacak şekilde
ayarlanır.
 Üçüncü bölüm
Demek Tekrar BuluĢuyoruz, Değil mi?

Bu bölümde, sadece bu dinamiklerin ve bağlantıların bu hayattaki bu insanlarla

nasıl ilişki kurduğumuzu nasıl etkilediğini anlamak için diğer insanlarla sahip
olabileceğimiz geçmiş yaşam bağlantıları ve dinamikleri temasına
odaklanacağız. , ama aynı zamanda ve en önemlisi, bu yaşam için mevcut yaşam
amaçlarının ve evrimsel niyetlerin neler olduğu.
Bunu yapmak için, önceki bölümde açıklanan ve daha derin ve daha fazlası
için okumanızı veya yeniden okumanızı tavsiye edeceğim Pluto: The
Evolutionary Journey of the Soul'un ilk cildinde tanımlanan astrolojik ilke ve
yöntemleri kullanacağız. kapsamlı anlayış. Amacımız, bu yaşamdan önce
birbirleriyle ilişki içinde olan iki insanın evrimsel ve karmik ilerleyişini anlamak
ve bu iki insan için bu yaşamdaki bir sonraki evrimsel ve karmik adımı
anlamaktır. Bunu yapmak için, iki kişi arasında bileşik ve sinastri haritaları
kullanacağız.
Bileşik ve sinastri çizelgeleri, farklı dinamikleri yansıttıkları için
amaçlarımız için gereklidir. Bileşik harita, iki kişi arasında birleşmiş bir birim
olarak var olan ve halen var olan dinamikleri sembolize eder. Sinastri haritaları,
farklı bireyler olarak iki insan arasında var olan ve hala var olan dinamikleri
sembolize eder. Geleneksel sinastrideki bu temel farkı göstermek için şu basit
örneği ele alalım: A Kişisinin Plüton karesi B kişisinin Venüs'üne sahiptir. Hızlı
bir analiz, A Kişisinin, önceki yaşam bakış açısından, Kişi B'nin değerler
anlayışını, ihtiyaçlarını ve hayatının anlamına ilişkin içsel algısını çok zorlayıcı
yollarla manipüle etmeye ve kontrol etmeye çalıştığını gösterir. B kişisi, A
kişisinin çok zorlayıcı, inandırıcı olduğunu algıladı ve hissetti. ne yapmaları
gerektiği, neye ihtiyaçları olduğu vs. hakkında kendilerine söylenen veya
önerilenlerin genel etkisine direnmeyi zor bulacak şekilde her şeye kadir ve her
şeye kadirdir. Bu manipülasyonlara direnme çabaları artan bir yoğunlukla
karşılanacaktır. A Kişisi tarafından, ilişki içinde bir kontrol ve tam güç
konumunu pekiştirmeye çalışırken. Bu tek basit dinamik, bu hayatta tekrar
karşılaştıklarında bu iki insanın her birinde bilinçaltı anıları oluşturacaktı.
Bu bilinçaltı anılar, kendi yollarıyla, bu yaşamda, kişiden kişiye birbirleriyle
nasıl ilişkili olduklarını belirleyecekti. Plüton ve Venüs arasındaki kare açının
doğası gereği, evrimsel bir bakış açısıyla, B Kişisi, üzerinde kendi anlam, değer
ve ihtiyaçlarını oluşturmak için A Kişisinin etkisinden ayrılma sürecini
başlatıyor. kendi şartları. Bu nedenle, B Kişisi, önceki yaşam dinamikleri
nedeniyle bu yaşamda A Kişisine karşı bir çekim/iğrenme tepkisi gösterecektir.
A Kişisinin bir zamanlar önceki yaşamlarının bakış açısından B Kişisine çok şey
temsil etmesi anlamında cazibe. Yine de, evrimsel zorunluluk nedeniyle B
Kişisi, A Kişisinin etkisinden bağımsız olarak büyümeyi arzulamaktadır -
dolayısıyla itme. Bu itme, mevcut yaşam evrimsel niyetleri nedeniyle
yaratılacaktır. ve A Kişisinin gücü ve hakimiyeti tarafından emilme korkusu
yaşayacağı için B Kişisinde bilinçaltında tezahür edecektir. Öte yandan A Kişisi,
B Kişisini manipüle edip kontrol edebildiğine dair bilinçaltı anılara sahiptir ve B
Kişisini birçok yaşam boyunca kendi ihtiyaçlarına ilişkin her türlü gizli veya
gizli duygusal gündemi gerçekleştirmek için kullanmıştır. Böylece A Kişisi, bu
anılar nedeniyle B Kişisine hipnotik bir çekim duyacaktır.
Bu yaşamda, önceden var olan bu dinamikler, B Kişisinin A Kişisinden
bağımsız olarak gerçekleştirme ihtiyacı nedeniyle çok zor hale gelebilir. B
Kişisinin A Kişisinin kompülsif kontrol, hükmetme veya manipüle etme
ihtiyacına karşı direnci, ilişki bu yaşamda geliştikçe giderek daha yoğun hale
gelecektir. hayat. B Kişisinin direnişi, A Kişisinin artık B Kişisini kontrol
edemeyeceklerini fark etmeye başladığında artan öfke veya duygusal öfke
duygusuyla karşılanacaktır. Bu, iki dinamikten biri gelişene kadar devam
edecektir: A Kişisinden biri ihtiyacı fark eder veya B Kişisinin bağımsız
gerçekleşmesini teşvik etme gereksinimi veya A Kişisi, B Kişisi sonunda ilişkiyi
tamamen kesene kadar, B Kişisine karşı her zaman sahip olduğu şekilde
tekrarlayan zorlama yoluyla tezahür etmeye devam eder. Olayların bu
dönüşünün duygusal şoku, umarız olaydan sonra Kişi A'da gerekli kavrayışları
üretecektir. Her iki senaryoda da, evrimsel amaç başarılmıştır.
Bunu bileşik bir çizelgeyle karşılaştıralım. Çiftin bileşik haritasında, birim
içinde bir çift olarak var olan dinamikleri temsil eden Plüton kare Venüs vardır.
Basit bir yorum şu olabilir: Birbirinden bağımsız arzu ve ihtiyaçların ifadesi
yoluyla birlikte hareket eden bu iki insan, fikir birliği veya beklenti tarafından
öngörülenin ötesinde hayatın daha derin anlamını keşfetmek ve anlamak için
birbirleriyle ilişki içinde olmayı seçtiler. Karşılıklı rıza, seçim ve arzu yoluyla,
psikolojik ve duygusal nitelikteki yoğun tartışmalar yoluyla birbirlerinin
duygusal yaralarını anlamayı ve iyileştirmeyi kolaylaştırmak için bir araya
gelebilirlerdi. Her iki insan da Venüs ve Plüton rollerini tezahür ettiriyor
olacaktı. Bu, bazen aynı anda gerçekleşir ve diğer zamanlarda bir kişi Pluto
rolünde olur, diğeri ise Venüs rolündeydi ve bunun tersi de geçerliydi. Yine
sinastride A Kişisi her zaman Pluto rolündeydi ve B Kişisi her zaman Venüs
rolündeydi.
Önceki yaşam bakış açısından, bu birim veya çift, psikolojik/duygusal
anlayışlara ve kavrayışlara dayanan derin, derin, karşılıklı bir güven geliştirdi.
Kare açı, yalnızca bu dinamiğin ve karşılıklı güvenin yoğunluğunu göstermekle
kalmaz, aynı zamanda bu ilişkinin güvenliğini (Pluto/Venüs) sürdürmenin bir
yolu olarak bu dinamiğe aşırı bir odaklanma ve güven olduğunu da gösterir.
Aslında her biri, aşırı yakınlık ve diğer insanları ilişkinin gizli balonundan
dışlama yoluyla diğerini vazgeçilmez kıldı.
Bu dinamikler bu hayatta işleyecekti çünkü daha önce böyleydiler. Bileşik
harita aracılığıyla görüldüğü gibi, bu çift için şu anki yaşam amacı, bütün ve
toplam anlamın ötesine evrilirken, ilişkinin temel bağlılığını değiştirmeden,
birbirinden psikolojik ve duygusal bağımsızlığa (Pluto kare Venüs) doğru
evrilmek olacaktır. birbirlerinin hayatlarını. Önceki yaşam dinamikleri
nedeniyle, bu mevcut yaşam evrimsel amacına ulaşmak mutlaka kolay
olmayacaktı. Her iki taraf da terk edilmekten veya ihanete uğramaktan
korkabilir veya biri veya diğeri veya her ikisi bu niyeti gerçekleştirmeye
çalışırken derin bir güvensizlik yaşayabilir. En kötü senaryoda, bu amaca
ulaşmak için bu çiftin dağılması söz konusu olabilir.

BĠLEġĠK ġEHĠR NEDĠR?

Bileşik bir harita, sıradan bir doğum haritası gibi görünür, ancak aslında iki
haritayı birleştirir. İki doğum haritasının yakın gezegen orta noktalarına (iki
haritadaki aynı gezegenler arasındaki orta noktalar), örneğin iki Venüs'e
dayanır. Evleri, Yükselen, Tepe Noktası ve diğer ev başlangıç noktalarının
yakın orta noktalarına dayanmaktadır. Bileşik bir harita özünde iki kişinin bir
birim olarak hareket etmesiyle üretilir.
İki tabloyu birleştirmenin ikinci bir yöntemi olan Davison veya zamanın orta
noktası tablosu, iki kişinin doğum verileri arasındaki zamanın tam orta
noktasına (doğum saati, günü, ayı ve yılı) dayanır. ilgili boylamlarının ve doğum
enlemlerinin orta noktası. Davison yönteminin evrimsel amaçlar için hiçbir
uygulanabilirliğinin olmadığını buldum. Astroloji, temelde gözlem noktasında
yer alan gezegen kalıplarının korelasyonuna dayanan bir doğa bilimidir.
15.000'den fazla kişiye danışmanlık deneyimime dayanarak, orta noktaya yakın
yöntemi kullanmanızı tavsiye ederim.
Şimdi bu ilkeleri bileşik bir grafiğe uygulamak için basit bir örnek
kullanalım (bkz. Grafik #1).
Bu imza, öğrenilmiş duygusal davranış kalıplarının doğasıyla, ebeveyn ve
toplumsal çevre yoluyla psikolojik baskıyla, terk edilme, ihanet, güven ihlalleri,
manipüle edilme, kontrol edilme veya hükmedilme korkularının doğasıyla
yüzleşmek için bu hayattan önce bir araya gelen bir çifti gösterir. başkaları
tarafından, cinsel yaralar ve cinsel enerjinin kötüye kullanımı ve birçok kişisel
kriz biçimi yaratma etkisine sahip olumsuz öz inançlar veya imajlar.
Bunlar, bu yaşamdan çok önce birbirlerine bağlanmış (Güney Düğüm,
Sekizinci Evde Terazi'de) ve eşit ve karşılıklı olarak (Terazi'de Güney Düğüm)
yardımcı, şifacı, psikolog (Plüton'da) rolünü oynayan iki kişidir. Altıncı Ev,
Onuncu Evdeki Akrep'teki Venüs'le kare karesi) yoğun tartışmalar ve
duygusal/cinsel keşif yoluyla. Karşılıklı rolleri, sürekli bir kriz durumu yaratan
(Plüton Altıncı Evde, Güney Düğüm Terazi'de Sekizinci Evde, Venüs Akrep'te)
kendi kendini baltalayan psikolojik ve duygusal kalıplara yol açan dinamikleri
fark etme ve anlama niyetine sahipti. Onuncu Ev). Niyetleri, kendini geliştirme
ve bu dinamikleri iyileştirme (Altıncı Evdeki Plüton) ile ilgili stratejiler
geliştirmekti. Bu iki insan birçok kez birbirine bağlandı çünkü zaten birbirlerine
güvenmeyi, diğer insanların çoğunu dışlayarak (Pluto kare Venüs) birbirlerine
güvenmeyi öğrendiler. Yine de Ruhlarının birlikte olma dürtüsü ve alışkanlığı,
ilişkilerinin kriz dinamiği içinde tanımlanmasıdır. Her zaman yanlış giden bir
şeyler vardır (Pluto Altıncı Evde), öyle ki bu iki kişi zorunlu olarak ve sürekli
olarak karşılıklı kurtarıcı rollerini yeniden yaratırlar (Plüton Altıncı Evde
Terazi'deki Güney Ay Düğümü aracılığıyla; Akrep'te Venüs aracılığıyla Onuncu
Evde). Ev). Her biri için güvenlik oluşturan rollerine bağımlıdırlar. Bu roller,
karşılıklı terk edilme, ihanet, “bizi kimse anlamayacak”, güven vb. korkularının
kontrpuanıdır. Sonuç olarak, aşırı bir karşılıklı bağımlılık vardır.
 Grafik #1
(Bütün Gezegenler Gösterilmemiştir)

On İkinci Evdeki Pluto ve Kova'daki kutup noktası ile İkinci Evdeki

Koç'taki Kuzey Düğümü ile Birinci Evdeki gezegen yöneticisi Mars Balık
burcundaki Mars'a göre, bir sonraki evrimsel adım bu çiftin kendilerini
özgürleştirmesi ve özgürleşmesidir. karşılıklı bağımlılığa zorlama ve bağımlılık
yaratan bilinçaltı anılardan. Ayrıca amaç, bu dinamiklerin nedenlerinin ve bu
dinamiklerin bu yaşamdan önceki ilişkilerini nasıl tanımladığının farkına
varmak ve birbirlerinin kurtarıcıları olmaktan çıkmaktır (Pluto'nun Kova
burcundaki Onikinci Evde kutup noktası, bu sayede gerçekleşir). İkinci Evdeki
Koç Kuzey Düğümü, Birinci Evdeki gezegen yöneticisi Mars Balık burcunda
gerçekleşir.
Ev).
Ek olarak, bir sonraki evrimsel adımın bu sembolleri, bu çiftin kriz yaratma
ve yeniden yaratma zorunluluğu olmadan nasıl birlikte olacaklarını, kendi
ihtiyaçlarını nasıl belirleyeceklerini ve karşılayacaklarını öğrenmelerini talep
eder (Kuzey Düğümü Koç'ta, İkinci Ev'de talep eder). temel bir özgüven
öğrenmek), kendi kimliklerini, değerlerini ve inançlarını kendi içlerinden nasıl
gerçekleştireceklerini öğrenmek, partnerin ihtiyaçlarını her zaman karşılamasını
beklemeden birlikte olmayı öğrenmek ve aşkın bir felsefeyi benimsemek
kendilerini ve dolayısıyla ilişkilerini nesneleştirmelerine izin verin. Bu, onların
sorunlarını yeni bir şekilde çözmelerine izin verecek daha yüksek bir ilke veya
dinamikle bir ilişki kurmalarına izin verecektir, bu, sorunları çözmek için sadece
birbirlerine bakmaktan çok farklı bir yoldur. Özünde,
Sinastri haritalarında, Güney ve Kuzey Düğümlerinin gezegen
yöneticilerinin birbirlerinin haritalarındaki ev ve burç konumları, ek ve spesifik
geçmiş yaşam dinamikleriyle ilişkilidir (Güney Düğümü ev ve burca göre, artı
gezegen yöneticisi ev ve burca göre) Bir başkasıyla paylaşmış olabileceğimiz, o
kişiye ve ev ve burç konumuna göre Kuzey Düğümü'ne ve sonraki evrimsel
adımın nasıl olduğunu yansıtan ev ve burç konumuna göre gezegen yöneticisine
karşı tepkimizi veya tepkimizi şartlandıran bilinçaltı bellek çağrışımlarını
oluşturur. bu hayat tamamlanmak içindir.
Ek olarak, sinastri analizinde, geçmiş yaşam bağlantılarını ortaya çıkaracak
eksiksiz ve eksiksiz bir analizin etkilenebilmesi için aranacak başka dinamikler
de vardır. Resmin tamamını anlamak, bir sonraki evrimsel adımın ne olduğunu
daha iyi kavramanıza ve anlamanıza ve bu adımın atılması için hangi
stratejilerin oluşturulması gerektiğini anlamanıza yardımcı olacaktır. Aranacak
ek dinamikler şunları içerir:
• Birinin haritasındaki gezegenler, diğerinin Güney Düğümü, gezegen
yöneticisi veya her ikisi ile birleşir veya başka bir görünüm oluşturur. Güney
Düğüme açı yapan gezegenler aynı zamanda Kuzey Düğüme açı yapacaktır,
yani gezegeni diğerinin Düğüm Eksenine göre olan kişi, bir şekilde, o
kişinin sembolize ettiği evrimsel dinamikleri hızlı bir şekilde başlatmaya
hizmet etmiştir. Mevcut yaşamdan önceki bir zamanda Kuzey Düğümü.
• Birbirinin düğüm ekseni arasındaki görünüşler.
• Güney Düğümlerinin gezegensel yöneticileri arasındaki açılar.
• Birinin haritasındaki gezegenler, diğerinin Kuzey Düğümü, gezegen
yöneticisi veya her ikisi ile kavuşum halindedir. Bu koşul yalnızca
yukarıdaki gibi diğer koşullar karşılandığında veya gezegenleri diğerinin
Kuzey Düğümüyle veya onun gezegen yöneticisiyle kavuşum yapan kişi,
diğerinin Güney Düğümünün gezegen yöneticisiyle açıda olduğunda veya
bir gezegene karşıt olduğunda geçerlidir. bu, diğerinin Güney Düğümü ile
kavuşumdur. Bu koşullar var olduğunda, bu iki kişi, bu yaşamdan önce
tamamlanmamış veya çözülmemiş sorunları veya dinamikleri çözmek veya
tamamlamak için geçmiş yaşam koşullarını bu yaşamda yeniden
yaratacaktır. Açıların doğası, Düğümlerin içinde bulunduğu belirli evler ve
burçlar ve gezegenlerin doğası, bu dinamiklerin ve konuların ne olduğunu
açıklayacaktır.
 • Bir kişinin Kuzey Düğümü'nün gezegen yöneticisi, diğer kişinin Güney
Düğümü'nün gezegen yöneticisine göre. Bu durum, bu yaşamdan önce
nispeten kısa ve ilk bir görüşme yapmış iki kişiyle ilişkilidir. Bu iki insanı
daha önce bir araya getiren durum veya koşullar, bu iki gezegenin
birbirlerinin yıldız fallarındaki konumları, ilgili gezegenlerin doğası ve
birbirlerine yaptıkları açı türleri ile açıklanacaktır. İki insanı bir araya
getiren bu hayattan önce var olan şartlar veya koşullar bu hayatta yeniden
yaratılacaktır çünkü niyet onların bağını yeniden kurmak ve onunla birlikte
ilerlemektir.
• Pluto, diğerinin kişisel gezegenlerine bir tür açıdan.
Bunlar aranacak temel dinamiklerdir. Bu dinamikler aracılığıyla önceki yaşam
temasının olduğu sonucuna vardığınızda, o zaman, elbette, tüm resmi
dolduracak gezegenlerin başka sinastri bağlantıları (yani, Satürn ile Venüs)
vardır. Sinastri yönlerinin doğası da dikkate alınması çok önemlidir. Stresli
yönler, mevcut yaşamdan önce gelen stresli koşulları, çözülmemiş veya
bitmemiş durumları gösterir. Ayrıca, intikam unsurunun bir şekilde bir tema
olabileceği zor veya sorunlu karmik koşulları da gösterebilirler. Stressiz yönler,
stressiz koşulları, yani her iki insan için de faydalı olan bazı olumlu durumları
teşvik eden koşulları gösterme eğilimindedir.
Şimdi, bu noktalardan bazılarını göstermek için basit bir örnek
oluşturduğumuz Grafik #2 ve #3'e bakalım. Bu iki haritada, Harita #2'nin Güney
Düğümü'nün gezegen yöneticisi Jüpiter'in Harita #3'ün Düğüm Ekseninin
Güney ve Kuzey Düğümleri ile kare olduğunu ve kendisi de Düğüm Ekseni ile
kare olan Neptün ile kavuşum yaptığını fark edeceksiniz. Harita #3'ün Jüpiter'i
Güney Düğümü ile kavuşumda ve Harita #2'nin Jüpiter'iyle kare açı yapıyor.
Harita #3'ün Jüpiter'i buna ek olarak, Harita #2'nin Güney Ay Düğümü ve
Kuzey Ay Düğümü üçgen açı yapıyor. Harita #2'nin Pluto'su Harita #3'ün
Kuzey Ay Düğümü ile kavuşumda, Neptün ile kare açı yapıyor ve yine Güney
Düğüm ile kavuşum olan Jüpiter'in karşısında. Harita #3'ün Pluto'su, Harita
#2'nin Düğüm Ekseni ile bir kare oluşturur ve Jüpiter'e göre altmışlık açıdadır.
Harita #3'ün Kova burcundaki Güney Düğümü Harita #2'nin Üçüncü Evinde ve
gezegen yöneticisi Uranüs Başak'ta, Onuncu Evindedir. Harita #3'ün Kuzey
Düğümü Harita #2'nin Dokuzuncu Evinde ve gezegen yöneticisi Oğlak
burcundaki Güneş İkinci Evinde. Harita #2'nin Yay burcundaki Güney Düğümü
Harita #3'ün Birinci Evinde ve gezegen yöneticisi Akrep'teki Jüpiter Birinci
Evinde. Harita #2'nin Kuzey Düğümü Harita #3'ün Yedinci Evinde İkizler'de ve
gezegen yöneticisi Merkür Akrep'te, Harita #3'ün Birinci Evinde. Yukarıdaki
kurallara atıfta bulunarak, evrim yoluyla amaçlanan bir çözüm için geçmiş
yaşam dinamiklerini ve bu yaşama getirilecek sorunları gösteren birçok koşulun
geçerli olduğunu fark edeceksiniz. Akrep burcundaki Jüpiter, Birinci Evinde.
Harita #2'nin Kuzey Düğümü Harita #3'ün Yedinci Evinde İkizler'de ve gezegen
yöneticisi Merkür Akrep'te, Harita #3'ün Birinci Evinde. Yukarıdaki kurallara
atıfta bulunarak, evrim yoluyla amaçlanan bir çözüm için geçmiş yaşam
dinamiklerini ve bu yaşama getirilecek sorunları gösteren birçok koşulun geçerli
olduğunu fark edeceksiniz. Akrep burcundaki Jüpiter, Birinci Evinde. Harita
#2'nin Kuzey Düğümü Harita #3'ün Yedinci Evinde İkizler'de ve gezegen
yöneticisi Merkür Akrep'te, Harita #3'ün Birinci Evinde. Yukarıdaki kurallara
atıfta bulunarak, evrim yoluyla amaçlanan bir çözüm için geçmiş yaşam
dinamiklerini ve bu yaşama getirilecek sorunları gösteren birçok koşulun geçerli
olduğunu fark edeceksiniz.
Sinastrinin veya bileşik haritaların doğru bir şekilde anlaşılmasından önce,
astrologun her kişinin doğum haritası hakkında kesin ve eksiksiz bir anlayışa
sahip olması gerekir. Bu noktada basitlik adına kendimizi sadece sunulan
sembollerle sınırlayacak olursak, Harita 3'ün Plüton'un Onuncu Evde Başak'ta
olduğunu, Uranüs'ün Kova'daki Güney Ay Düğümü'nün yöneticisi Başak'ta
kavuşumda olduğunu fark ederiz. Pluto, Üçüncü Evde Kova'da Güney Düğümü
ve Jüpiter ile kavuşum halindedir. Jüpiter, Yükselen'de Akrep'te kare Neptün'dür
ve Neptün, Kuzey ve Güney Düğümleri'nde karedir. Kuzey Düğümü
Dokuzuncu Evde Aslan'da ve gezegen yöneticisi Oğlak burcundaki Güneş İkinci
Evde. Herhangi bir harita analizinde ilk adımdan başlayarak, Plüton'u anlamak,
Başak'taki Onuncu Ev Plüton'u, birçok yaşam boyunca suçluluk nedenlerinin
kefaretini ödeyen bir bireyle ilişkili olacaktır. Suçluluğun nedenleri kişiye bağlı
olarak iki tür olabilir. Bir neden, belirli geçmiş yaşam eylemlerine, niyetlerine,
motivasyonlarına vb. dayanır ve diğer neden, çeşitli şartlandırma faktörleriyle
suçlu hissettirilmeye - öğrenilmiş suçluluk - dayanır. Bu ikinci nedene bir örnek,
bireyin belirli bir şekilde uymasını bekleyen bir aile/toplum dinamiği içinde
doğmak olabilir. Birey herhangi bir şekilde bu beklentilerden saparsa, aileden
veya toplumdan verilecek yargılar aracılığıyla bunun sonucunda bir suçluluk
duygusu oluşacaktır. Bir neden, belirli geçmiş yaşam eylemlerine, niyetlerine,
motivasyonlarına vb. dayanır ve diğer neden, çeşitli şartlandırma faktörleriyle
suçlu hissettirilmeye - öğrenilmiş suçluluk - dayanır. Bu ikinci nedene bir örnek,
bireyin belirli bir şekilde uymasını bekleyen bir aile/toplum dinamiği içinde
doğmak olabilir. Birey herhangi bir şekilde bu beklentilerden saparsa, aileden
veya toplumdan verilecek yargılar aracılığıyla bunun sonucunda bir suçluluk
duygusu oluşacaktır. Bir neden, belirli geçmiş yaşam eylemlerine, niyetlerine,
motivasyonlarına vb. dayanır ve diğer neden, çeşitli şartlandırma faktörleriyle
suçlu hissettirilmeye - öğrenilmiş suçluluk - dayanır. Bu ikinci nedene bir örnek,
bireyin belirli bir şekilde uymasını bekleyen bir aile/toplum dinamiği içinde
doğmak olabilir. Birey herhangi bir şekilde bu beklentilerden saparsa, aileden
veya toplumdan verilecek yargılar aracılığıyla bunun sonucunda bir suçluluk
duygusu oluşacaktır.
 23'«10

Grafik #2
 Grafik #3

Jüpiter ve Güney Ay Düğümü Üçüncü Ev Kova'da olduğundan, Başak'ta

Onuncu Evdeki Plüton ile kavuşum halinde olduğundan, bu kişinin yalnızca
yakın ailesinin değil, aynı zamanda diğerlerinin de fikirlerine, inançlarına,
değerlerine ve normlarına karşı isyan etmesi gerektiğini açıkça görebiliriz. içine
doğduğu çeşitli toplumların veya kültürlerin tümü. Güney Ay Düğümü'nün
(Uranüs) yöneticisi de Onuncu Evde olduğu için bu isyan ve yarattığı sorunlar
bu hayattan önce meydana gelmiştir. En derin anlamıyla, insan tarafından
yaratılan yasalara, insan yapımı yasalara, doğa yasalarına veya Doğa yasalarına
karşı bir isyandır. Doğal Yasa, Dokuzuncu Ev, Yay ve Jüpiter ile ilişkili bir
arketiptir. Yakın aileye ve topluma karşı isyan eylemi, bireyde büyük
bunalımlara neden oldu, kavuşumun doğası ve Pluto'nun Başak'ta olması. Yine,
Güney Düğümü'nün gezegensel yöneticisinin Onuncu Evde bulunması
nedeniyle bu dinamik daha da karmaşık hale gelir. Bileşiktir, çünkü karmik
olarak konuşursak, bireyin bu hayatta, bu hayattan önce ebeveyni olan
ebeveynleri olacaktır. Her birinin, bireyin bu hayatta doğduğu andan itibaren
birbirlerine olan tepkilerini ve tepkilerini koşullandıracak olan bu etkiye yönelik
bilinçaltı anıları olacaktır.
Kriz, ebeveynin beklentilerine uymadığı ölçüde psikolojik ve fiziksel olarak
istismarcı olabilecek bir çevre olan yakın ebeveyn ortamından temel bir
izolasyon hissetme durumudur. Fiziksel taciz, Pluto'nun yine Düğüm Eksenine
ve Jüpiter'e bağlı olan Birinci Ev Neptün'e bağlanmasıyla sembolize edilebilir.
Olumsuz bir kendilik imajına, bireyin içinde derinlerde bir şeylerin yanlış
olması gerektiği hissine ve tetiklenmiş bir suçluluk krizine yol açan bir krizdir.
Bu tür psikolojik damgalama, bir yandan biraz kabul ve sevgi hissetmek için
ebeveyn ve toplumsal beklentilere uymaya çalışan, diğer yandan derinden gizli
bir iç dünya hayatı yaşayan bir birey yaratacaktır. "kendileri için düşünebildiği"
izolasyon. Gerçeklerin bu ikiliği, çoğu insanın gerçekten uyduğu ve ebeveyn ve
toplumsal tarafından tanımlanan bireyin deneyimine dayanan kişisel kimlik
doğasına (Neptün Birinci Evde) ilişkin döngüsel bir kafa karışıklığı (Neptün
Düğüm Ekseni karesi) yaratacaktır. Ne düşünüp inanılacağına, nasıl
yaşanacağına, neyin doğru neyin yanlış olduğuna dair beklentiler (Plüton
Onuncu Evde). Ancak birey bağımsız olarak gerçekliğin doğasını sorgulamak ve
üzerine düşünmek istediği için,
Tüm çocukların doğal olarak kim oldukları ve doğuştan ihtiyaç duydukları
şey için beslenmeyi ve kabul edilmeyi beklediklerini hatırlamak önemlidir. Bu
olmadığında, çocuk yerinden edilmiş duygu yaratır. Çocuklukta çözülemeyen bu
duygusal dinamikler, bilinçaltı bir düzeyde yetişkin yaşamına da yansır.
Böylece, bu birey kendi yerinden edilmiş duygularını, çocukluğunun içsel
ikiliğini yansıtacak yetişkin partnerleri cezbedecek şekilde yetişkin yaşamına
getirecektir. Bir yandan, birey, kendi gerçekliklerine uymasını bekleyen
ebeveyn figürlerini yeniden kendine çekebilir - gerçekliklerinin aşağı yukarı
vekaleten uzantıları olmalıdır. Birey, sevgi ve kabul hissetmek için uyum
sağladığı ölçüde, bu sevgi genişleyecektir. Eğer birey ilişkinin bir noktasında
buna isyan etmeye başlarsa, o zaman çocuklukta yaşanan istismar büyük
olasılıkla yetişkin ilişkisinde de tekrarlanacaktır. Öte yandan, kişi, kendi içsel
isyanını yansıtan birini - kişinin gerçek doğasıyla uyum içinde olan bir kimliği
ve genel gerçekliği gerçekleştirmek için gerçek kendini ifade etmeyi
güçlendiren ve teşvik eden yetişkin bir partneri de cezbedebilir.
Evrimsel olarak konuşursak, bu birey birçok yaşamdır bu ikilik arasında
gidip gelmektedir (Neptün, Düğüm Ekseni ile kare açı yapar ve Jüpiter). Ruhun
amacı, uyum sağlamak için ebeveyn ve toplumsal beklentilerden tamamen
kurtulmak, Ruhlarının gerçek özüne sadık bir kimlik ve gerçeklik oluşturmak,
gerekirse tek kişilik bir grup olarak ayakta durmayı öğrenmek ve bir çekirdek
oluşturmaktır. kendi içlerinden gelen güvenlik (Onuncu Ev Pluto'nun kutup
noktası Dördüncü Ev'dir). Bu, insan yapımı yasayla değil (Kuzey Düğümü
Aslan'da Dokuzuncu Evde, Neptün'ün Düğümler ve Jüpiter'i kare almasına göre)
değil, Doğal Yasa tarafından tanımlanan manevi bir öğretiyi benimseyerek
başarılacaktır. Kuzey Düğümünün gezegensel yöneticisi İkinci Evde Oğlak
burcunda olduğundan, birey, doğal hukukun ilkelerini yansıtan kendi değerleri
aracılığıyla tanımlanan (Oğlak burcu) temel bir özgüven öğrenmelidir. Bu
şekilde, bireyin kendi sesi ve otoritesi yaratıcı bir şekilde hayata geçirilir (Kuzey
Düğümü Aslan'da), bireyin psikolojik davranışında iki uç noktaya neden olan
çocukluğun yer değiştirmiş duygularından nihayet kurtulacak şekilde.
Harita #2'nin doğasını incelediğimizde, onun Dokuzuncu Evdeki
Plüton'unun Aslan'da olduğunu ve Yay burcunda Güney Ay Düğümü ile üçgen
açıda ve İkizler burcunda Kuzey Ay Düğümü ile altmış açıda olduğunu fark
ederiz. Güney Düğümü Birinci Evdir, Kuzey Düğümü Yedinci Evdedir ve
Pluto, İkizler'deki Kuzey Düğümü ile kavuşumsuz olan Güney Düğümü'nün
yöneticisi Akrep'teki Jüpiter'in On İkinci Eviyle kare açı yapmaktadır. Kuzey
Düğümü'nün gezegen yöneticisi, Birinci Evde Akrep'i işgal eden ve aynı
zamanda Onikinci Ev Jüpiter ile kavuşum yapan Merkür'dür.
Dokuzuncu Evde Aslan'da Plüton Birinci Ev'de Yay'da Güney Ay Düğümü
ile üçgen açı yapıyorken, kimlik duygusunu ve genel olarak gerçekliğin doğasını
kozmolojik, felsefi veya metafizik terimlerle anlamak isteyen bir bireyimiz var.
önceki bir yaşam veya yaşamlar. Güney Düğümü Birinci Evde ve Yay burcunda
olduğu için, bu kişi bağımsız bir düşünür olma cesaretine (Birinci Ev), kendisi
için ve kendi içinden soru sormayı ve yanıtlamayı zaten öğrenmiş bir birey
olmuştur. Bu semboller, tamamen kendine bağımlı olan bir kişi olma anlamında
gerçek bir birey olan bir bireyle ilişkilidir. Bu, yalnız kalmaktan çok rahat olan
doğuştan bir yalnızdır. Güney Düğümü'nün gezegen yöneticisi Jüpiter, Onikinci
Ev Akrep'teyken, bu aynı zamanda bilincin ve gerçekliğin temeli olan içsel doğa
yasalarını araştırmış ve deneyimlemiş bir bireydir. Bu, Tantra, Şamanizm, Okült
vb. gibi çeşitli doğal disiplinler aracılığıyla yapılmıştır. Akrep'teki Jüpiter,
herhangi bir şeye inanmadan önce deneyim yoluyla kanıt gerektirir.
Kombinasyon halinde, bu semboller, birçok yaşam boyunca inşa edilmiş doğal
bir bilgi ve bilgeliğe sahip olan doğal bir öğretmen ve şifacı üretir. Bu bilgi,
doğrudan ve kişisel deneyimin bir sonucudur. bu semboller, birçok yaşam
boyunca inşa edilmiş doğal bir bilgi ve bilgeliğe sahip olan doğal bir öğretmen
ve şifacı üretir. Bu bilgi, doğrudan ve kişisel deneyimin bir sonucudur. bu
semboller, birçok yaşam boyunca inşa edilmiş doğal bir bilgi ve bilgeliğe sahip
olan doğal bir öğretmen ve şifacı üretir. Bu bilgi, doğrudan ve kişisel deneyimin
bir sonucudur.
Yedinci Ev İkizler'deki Kuzey Ay Düğümü, On İkinci Ev Jüpiter ile
kavuşum halinde olduğundan ve Birinci Ev Akrep'teki gezegen yöneticisi
Merkür, Jüpiter ile kavuşum yaptığından, bu, Yedinci Ev aracılığıyla yansıtılan
evrimsel derslerin veya ilerlemenin denendiği ilk yaşam değildir. . Bu bağlantı,
devam etmekte olan bu ilerleme veya evrim ile ilişkilidir - bu yaşamda son
birkaç yaşamdan ileriye taşınmaktadır. Yine, bağdaşmazlığın doğası, arketipsel
olarak, kriz yaratmaktır. Böylece kriz, bireyin evrimsel derslerin ne olduğunu
anlamaya başladığı özel deneyim haline gelir. Bu durumda, krizin doğası şu
olmuştur ve olacaktır: yakın ilişkilere (Yedinci Ev) açılmak ve birçok yaşam
boyunca yalnız kalarak edindiği bilgileri başkalarıyla paylaşmak için evrimsel
gereksinime dayalıdır. Kriz, bireyin Yay burcunun ve Dokuzuncu Evin sezgisel
ilkelerinden İkizler burcunun mantıksal/tümdengelim yöntemine kadar çoğu
insanın anlayabileceği şekillerde konuşmayı öğrenmesi gereken bir krizdir.
Mevcut toplum veya ülkenin mevcut bilgi normlarının veya fikir birliğinin
dışındaki bilgiye ve bu normlara veya geleneksel olarak sahip olunan inançlara
meydan okuma gerekliliğine dayalı bir krizdir. Meydan okuma gerekliliği,
Plüton'un Onikinci Ev Jüpiter'le kare açı oluşturmasına yansır. Kriz, bireyin Yay
burcunun ve Dokuzuncu Evin sezgisel ilkelerinden İkizler burcunun
mantıksal/tümdengelim yöntemine kadar çoğu insanın anlayabileceği şekillerde
konuşmayı öğrenmesi gereken bir krizdir. Mevcut toplum veya ülkenin mevcut
bilgi normlarının veya fikir birliğinin dışındaki bilgiye ve bu normlara veya
geleneksel olarak sahip olunan inançlara meydan okuma gerekliliğine dayalı bir
krizdir. Meydan okuma gerekliliği, Plüton'un Onikinci Ev Jüpiter'le kare açı
oluşturmasına yansır. Kriz, bireyin Yay burcunun ve Dokuzuncu Evin sezgisel
ilkelerinden İkizler burcunun mantıksal/tümdengelim yöntemine kadar çoğu
insanın anlayabileceği şekillerde konuşmayı öğrenmesi gereken bir krizdir.
Mevcut toplum veya ülkenin mevcut bilgi normlarının veya fikir birliğinin
dışındaki bilgiye ve bu normlara veya geleneksel olarak sahip olunan inançlara
meydan okuma gerekliliğine dayalı bir krizdir. Meydan okuma gerekliliği,
Plüton'un Onikinci Ev Jüpiter'le kare açı oluşturmasına yansır.
Buna ek olarak, bu bir hayal kırıklığı krizidir, çünkü On İkinci Ev Jüpiter
idealizmle, her şeyin nihayetinde olması gerektiği şekilde tanımlanır. Bireyin
Güney Düğümü yöneticisinin Onikinci Evde olması, doğal olarak masum olan
bir kişiyle bağıntılıdır. Doğal bir tür saflık ve diğer herkesin de saf olduğu
beklentisi vardır. Yay, Jüpiter veya Dokuzuncu Ev, kendi gerçeğinin veya
gerçekliğinin herkesin gerçeği ve gerçeği olduğunu düşünerek aşırı genelleme
yapabilir. Yay ve Dokuzuncu Ev Pluto ile birleştiğinde, bu, doğal olarak dürüst
olan ve diğer herkesin de aynı derecede dürüst olmasını bekleyecek olan bir
bireydir. Bu, bireyin doğasının bir parçası olduğu için, bir başkasının özünü,
ruhunu veya Ruhunu algılayabilir ve sonra diğerinin yansıtmasını veya öz
olmasını bekleyebilir. Kişi, diğer tüm insanların böyle olmadığı gerçeğini
deneyimlediğinde, kriz bir hayal kırıklığıdır. Yedinci Evdeki İkizler'deki Kuzey
Düğümü, Akrep'teki Jüpiter'le ve yine Akrep'teki Merkür ile kavuşum
halindeyken, birey, doğaları duygusal olarak manipülatif, dürüst olmayan, art
niyetler veya gündemlerle tanımlanmış insanları deneyimlemeye yazgılıdır.
duygusal ihanet ve terk edilme yaratmak. Birey, kendi dinamiklerinden sorumlu
olamaması nedeniyle başkaları tarafından günah keçisi olarak kullanılabilir.
Daha geniş anlamda, bu aynı model, bireyi en değerli inançlarına bir tehdit
olarak algılayan (Pluto kare Jüpiter) sosyal ve toplumsal sistemler tarafından
büyük ölçekli zulüm ve yanlış anlama yaratabilir. Ruhun bu tür deneyimleri
yaratmadaki amacı, bilincini gerçekliğin bütününü kucaklayacak şekilde
genişletmektir - yalnızca bireyin zaten öğrendiği hakikat veya gerçeklik kısmını
değil. Bu, Üçüncü Ev olan Pluto'nun Dokuzuncu Ev kutbuna ve Yay burcundaki
Güney Düğümünün İkizler'deki Kuzey Düğümünden evrimleşmesine yansır.
Bu deneyimler şimdiki yaşamdan önce olacağı için, bu kişi bilinçaltında bu
anılarla ve devam eden evrimsel gereksinimlere karşı doğal bir dirençle
doğacak. Eğilim, bir tür ruhsal narsist gerçeklikte yaşayan yalnız biri olmak
olacaktır. Yine de, Ruhun niyetleri nedeniyle, bu gereksinimler, dersler ve
deneyimler, birey yapması gerekeni öğrenene kadar gerçekleşecektir. Karmik
olarak, birey, kendisiyle ilişki içinde olan başkalarıyla yakın veya başka türlü
ilişkileri yeniden deneyimleyecektir. Artık sinastri ilkelerini bu iki haritaya
uygulamaya başlayabiliriz. Her iki durumda da Pluto, birbirlerinin haritalarının
Düğüm Ekseni ile bağlantılıdır. Harita 2'de Plüton, Harita #3'ün Dokuzuncu
Evinde Aslan'daki Kuzey Düğümü ile kavuşuyor, Üçüncü Evdeki Kova'daki
Jüpiter ve Güney Düğümü'ne zıt olarak ve Neptün ile Düğüm Ekseni arasındaki
doğum T-Karesini ateşlemeye hizmet ediyor. Harita 3'te Plüton ve Uranüs
Harita #2'nin Düğüm Eksenini kareliyor, Plüton ve Uranüs Harita #2'nin
Onuncu Evinde. Bu ne anlama gelebilir?
Harita # 2 ve # 3'teki bazı temel dinamikleri kavrayarak, artık sinastri
yoluyla, Harita # 2 bireyinin zaten Harita # 3'ün önceki yaşamlarında onu kendi
doğal yönlerini benimsemeye teşvik etmek ve öğretmek için hareket ettiğini
anlayabiliriz. gerçekler—bu gerçeklerin sezgiden kaynaklandığına nasıl
güvenileceğini ve anlayacağını öğrenmek. Bu, bazen çok güçlü yollarla, bazen
de çok nazik yollarla yapılmıştır. Her iki şekilde de, niyet (Plüton) Harita 3'e
kendi hayatlarının sorumluluğunu (Aslan) almayı ve (Güney Düğüm Kova'da
Üçüncü Evde Jüpiter ile kavuşumda, Onuncu Ev Plüton ile kavuşumda) karşı
isyan etmeyi öğretmek olmuştur. fikirleri, görüşleri, inançları, doğruları ve
yanlışları, ahlakı, normları, gelenekleri ve tabuları toplumun ve anne babaların
ortak kanaatidir.
Bunun bir sonucu olarak Harita 3, Harita 2'yi doğal bir öğretmen olarak
algılayacak ve algılamıştır. Bu dinamik, Harita # 2'nin Güney Düğümünün
Harita # 3'ün Birinci Evinde Yay burcunda olması ve Jüpiter'in Neptün ile
kavuşum halinde olması gerçeğinde tekrarlanır. Bu semboller, Harita 3'ün
deneyimsel nitelikteki doğal ruhsal yasalarının öğretilmesiyle ilişkilidir ve
Harita 3 ebeveyn ortamına ve daha sonra bireyin uymasını bekleyen yetişkin
partnerlere karşı isyan ettiğinde meydana gelen istismarın yaralarını
iyileştirmeye yardımcı olur. onların gerçekliğine. Harita #2'nin etkisi,
özgürleşmeye ve tüm dış koşullanmalardan kurtulmaya yardımcı olmak
olmuştur - bir kendini güçlendirme ve kendini gerçekleştirme mesajı.
Bu sinastri sembollerinin doğasını sezgisel olarak hissetmenize izin
verirseniz, bu iki insanın yaşamları boyunca psikolojik ve metafizik nitelikte
yoğun tartışmalara sahip olduğunu anlayabilirsiniz. Harita #3'teki Plüton ve
Uranüs Harita #2'nin Düğüm Ekseni ile kare yapıyor ve Onuncu Evine düşüyor,
ayrıca zaman zaman şunu da anlayabilirsiniz,Çizelge3. Harita, 2. Harita'nın
evrimsel talepleri tarafından çok zorlanmış, gergin veya yetersiz (Başak)
hissettiğinde, 2. Harita'nın öğretilerine ve niyetlerine direndi, olumsuz bir
şekilde yargıladı ve isyan etti. Bu, çeşitli zamanlarda ilişkiyi durdurma veya
bitirme etkisine sahip olmuştur (Pluto Düğüm Ekseninin karesini oluşturur). Bu,
Grafik # 3'ün Güney Düğümü ve Jüpiter tarafından yeniden ifade edilir.
Kova, Harita #2'nin Üçüncü Evine iniyor (bu tür iletişime karşı isyan) ve Uranüs
Harita #2'nin Onuncu Evine iniyor, eleştirel ifadeler ve yargılar yoluyla Harita
#2'de çocukluğun yerinden edilmiş duygularını canlandırıyor.
Tersine, bu aynı semboller Harita 2'nin İkizler'deki Yedinci Ev Kuzey
Düğümü'nde yansıtılan dersi öğrenmesine yardımcı oldu - çoğu insan için kabul
edilebilir ve anlaşılır şekillerde nasıl konuşulacağını ve iletişim kurulacağını
öğrenmenin yanı sıra nasıl entegre edileceğini öğrenmek. topluma (Uranüs ve
Plüton Harita # 2'nin Onuncu Evine iniyor), öyle ki Harita # 2'nin sahip olduğu
bilgi, ruhsal narsisizm gerçekliğini yaşamaya karşı büyük ölçekte yayılabilir.
Böylece Harita 3, bunu yapmak için motive edici bir güç (Pluto) görevi gördü.
Ek olarak, Harita 3, harita 2'nin çoğu insanın yaşadığı şekliyle gerçekliğin
doğasını anlamasına yardımcı olma etkisine sahip olmuştur ve olacaktır. Bu,
Harita 2'nin bu Güney Düğümü yöneticisinde, Onikinci Evdeki Akrep'teki
Jüpiter'de, Yedinci Evdeki Kuzey Düğümü İkizler ile kavuşumda yansıtılan
idealist dünyayı patlatmaya yönelik devam eden evrimsel niyetlerini besledi ve
besleyecek. Bu iki insan başka yaşamlarda kaldıkları yerden devam edecekler.
Harita 3, Kuzey Düğümü ile kavuşan Plüton aracılığıyla bu hayatta Harita #2'yi
yeniden kucaklayacak ve Harita #2, Plüton ve Uranüs'ün Düğüm Eksenini kare
alması yoluyla Harita #3'ü yeniden kucaklayacak. Pluto'nun bu şekilde devreye
girmesi kaderdir.
 Bölüm dört
Sosyal, Kültürel, Ebeveyn ve Dini Baskı

Bir tür ilişki kurduğumuz insanlarla hafıza çağrışımı yoluyla bilinçaltı

koşullanmaya katkıda bulunan geçmiş yaşam dinamiklerini anlamak kadar,
sosyal, kültürel, ebeveynsel ve dinsel dinamiklerin etkisini anlamak da aynı
derecede önemlidir. ilişkilere yönelimimize bağlı.
Sosyal olarak organize bir birim olarak birlikte yaşayan her insan grubu,
her zaman ve her yerde, insanların sosyal olarak etkileşimli her türlü
durumda kendileriyle nasıl ilişki içinde olmaları gerektiğine dair inançlara
dayalı psikolojik tutumlar geliştirir. Bu fikir birliğine dayalı tutumlar ve
inançlar, toplumsal olarak örgütlenmiş birim içindeki her bireyi, olası her
sosyal etkileşimli durumda kendilerinden ne beklendiğiyle ilgili olarak
koşullandırır. Bu daha sonra sosyal grubun anarşiye karşı bir örgütlenme
durumunda birlikte yaşamasına izin verir. Bir yandan, bu açıkça gerekli. Öte
yandan, bu uzlaşma beklentisi, bireyselliğin uzlaşma beklentileriyle
çelişmesi durumunda, bireyselliğin gerçekleşmesini veya gelişimini
engeller.
Çoğu insan, dışlanmış ve dolayısıyla güvensiz olmak yerine, kendini
güvende ve sosyal olarak etkileşimli gruplara dahil edilmiş hissetmek
istediğinden, sosyal olarak ima edilen uyum sağlama baskısı, genel olarak
gerçekliğe ve özel olarak ilişki oluşumlarımıza yönelimimizi koşullandırır.
Bu kitabın amaçlarına bağlı olarak, kendimizi bu şartlandırma
faktörünün birincil ilişkilerimizi -eşler veya yakın partnerler arasındakiler,
bir çocuğun ebeveynleriyle olan ilişkisi ve ebeveynlerin çocukları ile olan
ilişkileri- üzerindeki etkileriyle sınırlayacağız.
En azından son 2000 yıldır erkekleri ve kadınları birbirlerine karşı
karşılıklı tutumlarında şartlandırmış olan bir dini inanç örneğini ve bu
şartlandırılmış tutumların erkekler ve kadınların ilişkilerinde oynadıkları
rolleri az çok nasıl dikte ettiğini gösterelim.
Cennet Bahçesi efsanesinden bahsediyoruz. Bu dini mitte kadınlar,
erkeğin manevi çöküşüne yol açan ayartma olarak sunulur. Ayartmanın
kökleri şehvette, yani duyuların yaşamındadır. Bu efsanedeki ilk ima, tenin
ruhun yaşamıyla içsel bir çatışma içinde olduğudur. İkinci çıkarım, erkeğin
kadından üstün olduğudur. Mit içindeki içerimlerin bir sonucu olarak, mitin
başlangıcından bu yana erkeklerin ve kadınların birbirleriyle ve kendileriyle
olan ilişkilerinin doğasını tanımlayan bazı psikolojik sonuçlara sahibiz. Bu
sonuçlar, geniş anlamda, bizzat uygarlığın en temel yapısını tanımlamıştır.
Bu sonuçlar şunlardır:

• Kadınlar, erkeklerin ruhsal çöküşü olarak hizmet ettikleri için

kendilerini suçlu hissettirdiler. Bu nedenle erkeklerden daha
aşağıdadırlar. Erkekler ruhu temsil eder ve kadınlar şehveti - duyuların
dünyasını - temsil eder ve suçluluk duyular ve ten ile ilişkilendirilir.
• Mitte ruh ve et, karşılıklı olarak düşman olarak sunulduğu ve kadın, et
dünyasını somutlaştırdığı için, erkeklerin ruhsal çöküşüyle bağlantılı
suçluluk duygusunun kefaretini ödemek zorundadır. Suçluluk ve kefaret
ihtiyacıyla bağlantılı aşağılık, mazoşizmin psikolojik sonucunu üretir.
• Erkeklerin psikolojik sonuçları da aynı derecede çarpıtılmıştır, çünkü
mit aynı zamanda onları, kadınlarda vücut bulan etin cazibesine yenik
düştükleri için - eti ruha tercih ettikleri için - suçlu hissettirir. Efsane,
erkeklerin kadınlardan üstün olduğunu öğrettiğinden, suçluluk
duygusuna verilen tepki, kefaretin tam tersidir. Bu bir öfke tepkisidir,
kadınlara yönelik bir öfkedir ki bu aslında kendi içlerinden, kendilerine
bir tepkidir. Bu sadizm psikolojisini üretir.
• Hem erkekler hem de kadınlar için temel sonuç suçluluk duygusudur.
Yine de, kadınlar suçun kefaretini ödediği ve erkekler de suçluluk
yüzünden öfkeli oldukları için, birleşik sonuç sadomazoşizm arketipini
üretir. Psikolojik sonuçlara yansıyan tüm bu efsanenin temeli, ruhsal
büyümenin veya herhangi bir gerçek büyümenin veya kazancın
yalnızca ıstırap yoluyla gerçekleşebileceğidir - ruhun gelişmesi için
duyuların inkar edilmesi gerekir.

Dini mitin bir sonucu olan sadomazoşizm arketipi, bu nedenle, tıpkı bir
ağacın gövdesinden çıkan dallar gibi, gerçekliğin her düzeyinde
sergilediğimiz davranışı koşullandıran temel veya temel koşullandırma
faktörüdür. Bu noktaya bir örnek şudur: Mitte üretilen aşağılık ve üstünlük
dinamikleri, tahakküm ve boyun eğme dediğimiz ilgili dinamiklerle
bağlantılıdır. Sizi birkaç dakikanızı ayırıp, tahakküm ve boyun eğme
psikolojisinin, gerçekliğin her seviyesindeki sonuçları üzerine meditasyon
yapmaya teşvik ediyorum.
Örneğin, bu psikoloji yüzünden doğal dünyanın bütünlüğünün tehlikede
olduğu doğru değil mi? Gezegenimizin atmosferi, insan türünün
egemenliğine boyun eğmek zorunda kaldığı için acı çekmiyor mu?
Kadınların erkeğin iradesine boyun eğmesinin ve erkek gerçekliğinin
vekaleten bir uzantısı olmasının beklendiği doğru değil mi? Bu yazı
itibariyle Plüton Akrep'te Neptün'e ve Uranüs'e göre Oğlak burcunda
hareket ederken (kutupluluğu Yengeç'tir), bu kadar çok ailenin tüm
psikolojik ve cinsel istismarının ortak bilinç tarafından basılı yayınlar
aracılığıyla bilindiği doğru değil mi? görsel medya? Herhangi birini ya da
herhangi bir şeyi kötüye kullanma ihtiyacının ya da kendisinin taciz
edilmesine izin vermenin nedensel faktörü nedir? Açıkçası, bir cevap
Cennet Bahçesi Efsanesinin doğasında yatmaktadır.
Yine, organize bir birim olarak birlikte yaşayan her insan grubu, yaşam
deneyimi için bir anlam ve amaç duygusuna sahip olmak için fenomenal
varoluşun doğasını açıklayan inanç sistemlerine sahip olmuştur ve olacaktır.
Cennet Bahçesi Efsanesinde olduğu gibi, belirli inanç sistemlerinin doğası,
onlar tarafından şartlandırılan kadın ve erkeklere belirli psikolojik
sonuçların doğasını dikte edecektir. Dolayısıyla bu sonuçlar, erkeklerin ve
kadınların birbirlerine karşı sahip oldukları tutumları belirleyecek ve bu
tutumlar böylece erkekler ve kadınlar arasındaki ilişkilerde ortaya çıkan
rolleri belirleyecektir. Sosyal şartlanma ve birey üzerindeki etkisi hafife
alınamaz. Her birimizin doğasında var olan bireysel yasanın veya doğanın
gerçekleşmesini ve ifade edilmesini engelleme ve bastırma etkisine sahiptir.
Örneğin, 1930'larda doğan kadınların Plüton'u Yengeç'te ve Uranüs
Koç'ta Plüton'la kare açı oluşturuyordu. Böyle bir sembolizmin içsel yapısı,
bireyin özgür olma ve kendi yaşamlarından sorumlu olma (Koç) iradesini
gerçekleştirme yoluyla kendisini özgürleştirmesidir (Uranüs). Ve yine de,
Yengeç burcundaki Pluto aracılığıyla, bu kadınların tüm nesli, yalnızca
hayatlarını esasen evle sınırlamak ve aileyi büyütmek şeklindeki yaygın
sosyal koşullanmaya değil, aynı zamanda Cennet Bahçesi mitinde
sembolize edilen daha büyük arketiplere de tabi tutuldu. .
Koç burcundaki Uranüs'ün özgürlük ve bu tür şartlanmalardan kurtulma
çağrısını bastırmanın bu tür kadınlar için sonuçları ağır olabilir. Bunun
nedeni, Plüton ve Uranüs arasında açıkça aynı astrolojik modele sahip olan
erkeklerin de bu zamanda doğmuş olmasıdır. Tıpkı kadınların temelde
erkeklerinin dolaylı uzantıları -onlardan daha zayıf, aşağı ve kendi
iradelerine tabi- olmaya şartlandırıldığı gibi, erkekler de duygularını
metanetli bir şekilde kontrol eden, zayıf olmalarına izin verilmeyen,
"süpermen" olmaya şartlandırıldı. her zaman kontrolde olmaya
şartlandırılmış ve kendi etki alanlarındaki herkesi korumaları ve kollamaları
öğretilmiştir. Erkeklik imajlarının temelinde bu koşullanma yatıyordu. Bu
nedenle, bu zamanın bir kadınının bu koşullanmadan kurtulmayı, kendi
başına dışarı çıkmayı ve kendi kimliğinin, ihtiyaçlarının ve yaşamının
kontrolünü ele geçirmeyi istemesi, erkeklerin kendi koşullanmaları yoluyla
tanımladıkları toplumsal dokuyu tehdit etmekti. Ve sonuç, aynı zamanda
kendi şartlanmalarından kurtulmak, duygularına erişmek ve deneyimlemek,
kendilerini de güvensiz hissedebilecekleri gerçeğini gerçekleştirmek,
toplumsal ve dinsel tarafından dikte edilen rollerin doğasına isyan etmek
isteyen erkekler için bir sonuçtur. damgalama, onları erkeklerden daha az
bir şey yapmaktı. Dolayısıyla, her birinin niyeti bu şartlanmadan kurtulmak
olsa da, bu nesildeki bu astrolojik sembolizme sahip diğer çoğu erkek ve
kadın gibi onlar da, astrolojiye yansıyan doğal şartlanma faktörünün ek
gerçeği nedeniyle başarılı olamayacaklar. dört doğal evrimsel durum veya
kapı. Ve sonuç, aynı zamanda kendi şartlanmalarından kurtulmak,
duygularına erişmek ve deneyimlemek, kendilerini de güvensiz
hissedebilecekleri gerçeğini gerçekleştirmek, toplumsal ve dinsel tarafından
dikte edilen rollerin doğasına isyan etmek isteyen erkekler için bir sonuçtur.
damgalama, onları erkeklerden daha az bir şey yapmaktı. Dolayısıyla, her
birinin niyeti bu şartlanmadan kurtulmak olsa da, bu nesildeki bu astrolojik
sembolizme sahip diğer çoğu erkek ve kadın gibi onlar da, astrolojiye
yansıyan doğal şartlanma faktörünün ek gerçeği nedeniyle başarılı
olamayacaklar. dört doğal evrimsel durum veya kapı. Ve sonuç, aynı
zamanda kendi şartlanmalarından kurtulmak, duygularına erişmek ve
deneyimlemek, kendilerini de güvensiz hissedebilecekleri gerçeğini
gerçekleştirmek, toplumsal ve dinsel tarafından dikte edilen rollerin
doğasına isyan etmek isteyen erkekler için bir sonuçtur. damgalama, onları
erkeklerden daha az bir şey yapmaktı. Dolayısıyla, her birinin niyeti bu
şartlanmadan kurtulmak olsa da, bu nesildeki bu astrolojik sembolizme
sahip diğer çoğu erkek ve kadın gibi onlar da, astrolojiye yansıyan doğal
şartlanma faktörünün ek gerçeği nedeniyle başarılı olamayacaklar. dört
doğal evrimsel durum veya kapı. toplumsal ve dinsel baskılar tarafından
dikte edilen rollerin doğasına başkaldırmak, onları erkeklerden daha az bir
şey yapmaktı. Dolayısıyla, her birinin niyeti bu şartlanmadan kurtulmak
olsa da, bu nesildeki bu astrolojik sembolizme sahip diğer çoğu erkek ve
kadın gibi onlar da, astrolojiye yansıyan doğal şartlanma faktörünün ek
gerçeği nedeniyle başarılı olamayacaklar. dört doğal evrimsel durum veya
kapı. toplumsal ve dinsel baskılar tarafından dikte edilen rollerin doğasına
başkaldırmak, onları erkeklerden daha az bir şey yapmaktı. Dolayısıyla, her
birinin niyeti bu şartlanmadan kurtulmak olsa da, bu nesildeki bu astrolojik
sembolizme sahip diğer çoğu erkek ve kadın gibi onlar da, astrolojiye
yansıyan doğal şartlanma faktörünün ek gerçeği nedeniyle başarılı
olamayacaklar. dört doğal evrimsel durum veya kapı.
Yine, tüm insanların% 70'i fikir birliği durumunda. Kişi bu durumda
veya durumdaysa ve yine de bu sembolizme sahipse, o zaman neden bu
sembolizme sahipsin? Cevap sadece evrimsel terimlerle görülebilir. Cevap
şudur: Sınırlılıktan doğan hüsran deneyimi ve psikolojisi, Plüton/Yengeç
kare Uranüs/Koç'un niyetini yansıtan derin içsel düşünceler üretecek şekilde
-bu koşullar nedeniyle- böylesine temel bir hayal kırıklığı yaşamak. . Başka
bir deyişle, bu koşulların çok sınırlayıcı olduğunu ve başka bir yol olması
gerektiğini deneyimlemek. Bu derin içsel isyan ve inceleme böylece
yalnızca gelecek yaşamlardaki kişisel evrimleri için değil, aynı zamanda bu
astrolojik imzayı paylaşan ve şimdi bu düşünceleri toplu halde taşıyacak
olan milyonlarca Ruh için de sahne hazırlar.
Şunu göz önünde bulundurmak önemlidir: Doğal hukukun ifadesi, insan
yapımı ve dini yasalar tarafından şartlandırıldığında veya bastırıldığında,
bastırılan şey çarpıtılır. Bu gerçeği, Cennet Bahçesi Efsanesi aracılığıyla
Plüton/Yengeç Uranüs/Koç karesine sahip olan kadın ve erkeklerle
ilişkilendirin ve belki de artık zamanımıza nüfuz eden psikolojik ve cinsel
tacizdeki nedensel faktörü görebilirsiniz. Aslında bu suiistimal mitin
başlangıcından beri devam etmektedir. Yukarıdaki hem erkek hem de kadın,
maruz kaldıkları koşullanmanın doğası gereği kendilerini sınırlanmış ve
hapsedilmiş hissediyorlar. Erkekte bu, neden sınırlı veya kızgın hissettiğini
bilinçli olarak bilmediği için yer değiştirmiş derin bir öfke yaratacaktır. Ve
tabi ki içinde bulunduğu durum, hayal kırıklığı, öfke için kadınları
suçlayacak ve acısını sadistçe ondan çıkaracaktır. Ve kadın, tabii ki
sorunları, hayal kırıklıkları ve öfkesi için bir şekilde mazoşistçe kendini
suçlayacaktır. Sadomazoşist rollerin bir şekilde oynanması için artık Cennet
Bahçesi Efsanesi aracılığıyla sahne hazır.
Ebeveyn baskısının etkisi de dikkate alınması gereken son derece güçlü
bir faktördür. Bir çocuk, babanın annesine kötü davrandığını deneyimlediği
bir ortamda büyürse, psikolojik olarak onun için bunun mantıksal sonuçları
nelerdir? Bu çocukluk deneyimi, yetişkin olduklarında ilişkilere
yönelimlerini nasıl koşullandırır? Genç bir kıza annesi tarafından erkeğe
boyun eğmesi öğretilirse, yetişkin yaşamına taşıyacağı ilişkilere yönelik
muhtemel yönelimi nedir? Bir erkek çocuk annesi tarafından cinsel
istismara uğrarsa ve ardından cinsel istismar nedeniyle psikolojik istismara
uğrarsa, yetişkin yaşamına taşıyacağı ve yer değiştirmiş duygular
aracılığıyla çekici olacağı kadın tiplerini belirleyen nasıl bir iz bırakacaktır?
Bir çocuk cinsiyet eşitliğini öğreten bir ailede doğarsa, yetişkin olarak karşı
cinse yönelimi nasıl olacak? Eğer genç bir kız, klitorisinin kesilmesine ve
vajinal girişinin dikilmesine izin veren İslami kültür biçimlerinin içinde
doğarsa, bunun sadece vücudu ve bir kadın olarak benlik imajı üzerinde
değil, erkeklere - aynı zamanda annesi "kadınlar zevk almamalı, sadece
erkekler bedenlerimiz aracılığıyla zevk alabilir" öğretisini aktardığında?
Tüm bunların amacı, sosyal ve dini şartlanmanın önemini ve bunun özel
olarak bireysel kimlik duygumuz ve genel olarak gerçekliğe yönelimimiz
üzerindeki etkisini size aşılamaktır. Astrolojik danışmanlık yaparken en
önemlisi bu dinamikleri anlamaktır çünkü karşınızdaki insanların gerçek ve
var olan gerçeklerini anlamanıza yardımcı olacaktır. Yine, astroloji sadece
hayatı yansıtır. Buna neden olmaz. Ve astroloji, yalnızca uygulamasının
gözlemlenen bağlamına göre doğru şekilde çalışır. Böylece Onuncu Evde
Başak ta bileşik Plüton bulunan, İran ya da Irak da büyümüş, İslami dini
inançlarla şartlandırılmış ve her ikisi de uzlaşı halinde olan bir çift, 1960'lar
ve 70'lerde Los Angeles, California, ABD'de büyümüş ve oldukça
bireyselleşmiş durumda olan bir çiftten bu sembole tamamen farklı bir
yönelime sahip olacaktır. Astrolojik bir bakış açısından sosyal
koşullanmanın etkisi hakkında daha derin ve kapsamlı bir şekilde okumak
isteyenler için, Noel Tyl'in Synthesis & Counseling in Astrology kitabını
tavsiye ederim.

MATRĠARKĠYEDEN PATRĠKĠYE GEÇĠġ

İlişkilerde meydana gelen psikolojik ve davranışsal sorunların çoğu,
anaerkillikten ataerkiye orijinal geçişe kadar izlenebilir. Anaerkillik
boyunca kadınlara, erkeklere veya çocuklara yönelik herhangi bir savaş
veya cinsel şiddet olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur. Anaerkilliğin, Doğa ve
doğa kanunları ile mutlak ve tam bir uyum içinde yaşadığı açıktır. O
dönemde yaşayan insanlar, tüm doğanın birbiriyle ilişkili, birbirine bağlı ve
bilinçli olduğunu anladılar. İnsanoğlunun Doğanın bütünlüğünün bir parçası
olduğunu anladılar ve bütünlük içinde hepsi eşitti. Olağanüstü gerçekliğin
içsel ve doğal gerçeklerini anladılar. İnanç sistemleri, Doğayı, özellikle de
hayvanların ve bitkilerin yaşamını gözlemlemekten türetilmiştir. Bu
gözlemler, erkeklerin ve kadınların kendi etkileşimlerini nasıl
şekillendirdiklerinin temeli haline geldi. Sonuç olarak, çekirdek aile yoktu,
tek eşli ilişkiler yoktu, çocuklar komünal olarak büyütüldü ve erkekler ve
kadınlar, doğa kanunları tarafından tanımlanan doğal cinsiyet rollerini
oynadılar. Buna göre kadın ve erkek her yönden eşittir. Bildiğimiz gibi
hiyerarşiler yoktu. Bu doğal yönelim böylece kıskançlık, sahiplenme,
sahiplenme, güvensizlik, bağlılık, tahakküm ve boyun eğme psikolojilerini
engelledi.
Anaerkil toplum, şimdi Tanrı dediğimiz şeyi Dünyanın kendisi veya
Gaia olarak anladı. Ataerkil geçiş sırasında erkeklerin kadınları kontrol
etmeye ve onlara boyun eğdirmeye ihtiyaç duyduğu bir icat olan "gök
tanrıları" yoktu. Anaerkil toplumdan ataerkil topluma geçişin nedeni
oldukça ilginçtir. Anaerkil toplumda, ne erkek ne de kadın, erkeklerin bebek
sahibi olmada eşit katkıda bulunan bir role sahip olduğunu anlamadı. Bu
nedenle gebe kalmanın, doğrudan Yaratıcı'nın neden olduğu sihirli bir olay
olduğu düşünülüyordu. Bu gerçek, tüm Tanrıça dinlerinin ve mitlerinin
tarihsel temelidir. Anaerkillik boyunca yetişkin kadınların ergenlik
çağındaki erkek çocukları cinsel hayatın gizemine - bu şekilde Yaradan ile
doğrudan temasa geçmelerine ve onlara cinselliğe karşı doğru tutumları
öğretmelerine - teşvik etmelerinin nedeni de budur. Böylece,
Erkekler, bebek sahibi olmaya eşit derecede katkıda bulunduklarını fark
etmeye başladıklarında, ataerkiye geçiş başladı. Henüz açıklanamayan bir
nedenle, bu farkındalık erkeklerde bir güç duygusu yarattı. Erkekler
yalnızca daha fazla güce, daha fazla kontrole ve daha fazla hakimiyete sahip
olmak istiyordu. Buna göre erkekler, toprağın ve mülkün gücü
simgelediğini anladılar. İktidarı sürdürmek için erkekler güçlerini (statü,
toprak ve mülk) "kendi" çocuklarına devretmek zorundaydı. Çocuklarının
kim olduğunu bilmek, annelerin kim olduğunu bilme ve bu belirli kadınları
kontrol etme ihtiyacı yarattı. Bu, çekirdek ailenin temeli haline gelen
babalığın temeli oldu. Ataerkillik, aşamalı olarak, "insan yapımı" ve doğa
yasalarıyla doğrudan çelişen yeni inançlar ve dinler yarattı. Bu yeni inançlar
geliştikçe, ruh ve beden arasındaki içkin çatışmanın ataerkil yaratılışını
sembolize eden ilerici bir “gök tanrıları” yaratımı vardı; burada kadınlar et
dünyasını (cinsellik) ve erkek ruh dünyasını sembolize ediyordu. Bu
inançlar kolektif psişede yer edindikçe, fenomenal gerçekliğin doğasının
"yorumlanma" şekli de değişti.
Aşamalı olarak, bir kadına iki temel seçenek verildi. Bir yandan kadın
kendini "iyi kadın" ilan edebiliyordu, bu da evlenmek anlamına geliyordu.
Evlendikten sonra erkeğin evinde yaşaması bekleniyordu, nadiren evden
dışarı çıkmasına izin veriliyordu, hiçbir şekilde eğitim almasına izin
verilmiyor, mal sahibi olmasına izin verilmiyor ve umarım erkek olan
bebekler doğurması bekleniyordu. . Ve tabii ki, kocası kendisine "ortalıkta
uyuma" hakkını verirken bile, kocasıyla tek eşli kalması bekleniyordu.
Kadının yapabileceği diğer seçenek, yasal olarak fahişe olduğunu beyan
etmekti. Bu seçimi yaparsa, kendini eğitmesine, mülk sahibi olmasına ve
"iyi kadınlara" izin verilmeyen bazı temel özgürlüklere sahip olmasına izin
verildi. Ve tabii ki, istediği kişiyle seks yapabilirdi.
Elbette, bu yeni ataerkil inançların amacı, erkeklerin yeni varoluş
biçimlerini haklı çıkarabilmeleriydi. Kadınları kontrol etme motivasyonu,
erkek egemenliğinin güvence altına alınabilmesi ve sürdürülebilmesi içindi.
Bunu rasyonalize etmek için birçok Yaratılış efsanesi üretildi - Cennet
Bahçesi efsanesi sadece bir örnek. Doğal Yasanın insan yapımı yasa ve dini
emirler ve doktrin lehine aşamalı olarak bastırılması, yalnızca erkekler ve
kadınlar arasında değil, aynı zamanda insan türü ve Doğa arasında da
bugüne kadar var olan psikolojik, duygusal, davranışsal ve cinsel
çarpıtmalara neden olmaya devam ediyor. . Bu çarpıtmaların bir sonucu
olarak ataerki, savaşların, farklı insan sınıflarının, mülkiyetin ve
sadomazoşist patolojinin tezahüründen sorumlu hale geldi. Erkek
egemenliği güvensizlik, ihanet, manipülasyonlar, kıskançlık, bağlanma,
tahakküm ve boyun eğme ve erkeklere, kadınlara ve çocuklara yönelik
cinsel ve psikolojik şiddet. Ve tabii ki, Doğanın Kendisinin ilerici
hakimiyeti ve tecavüzü.
Astrolojik ve evrimsel bir bakış açısından, bu tarihsel geçiş oldukça
büyüleyici. Orijinal anaerkillik, Balık burcunun son Çağında ortaya çıktı ve
son Kova Çağı boyunca sağlam bir şekilde kuruldu. Anaerkillikten
ataerkilliğe geçiş, Yengeç Çağı'nın Oğlak alt Çağında -kabaca MÖ 6500
civarında- başladı. Kova Çağı yeni başlıyor. Aşamalı olarak, yeni biçimlerin
veya paradigmaların tezahür etmesine izin veren gerekli bir iç içe geçiş
(mevcut biçimlerin yok edilmesi) olacaktır. Özünde bu, dev bir galaktik
dönüşe sahip olmak gibidir, tıpkı bir bireyin herhangi bir yıl için bir güneş
dönüşü çizelgesine sahip olabilmesi gibi. En büyüleyici olanı, gezegendeki
hemen hemen her insanın Oğlak burcundaki Satürn, Plüton ve Jüpiter
gezegenlerinin Güney Düğümlerine sahip olması ve bunun sonucunda
Kuzey Düğümlerinin Yengeç burcunda olması ve gezegendeki her insanın
artık Güney Düğümüne sahip olmasıdır. Kova burcundaki Neptün ve Yay
burcundaki Uranüs Güney Düğümü. Evrimsel bir bakış açısıyla bu,
hepimizin yalnızca anaerkillikten ataerkiye geçiş başladığında önceki
yaşamlara sahip olmadığımız, aynı zamanda hepimizin orijinal anaerkilliğe
- Güney Düğümüne kadar uzanan nihai ruhsal kökümüze sahip olduğumuz
anlamına gelir. Neptün'ün. Ve Uranüs'ün Güney Düğümü Yay burcunda
olduğundan, hepimiz Dünya'nın her yerinde Doğa ve onun apaçık doğa
kanunlarıyla doğrudan uyum içinde yaşayan oldukça göçebe kabilelerde
önceki yaşamlara sahibiz. Öyleyse neden bu kolektif Ruhlar grubu şu anda
gezegende? Bizi Doğa ve doğasında var olan yasalarla doğrudan denge
içinde yaşama durumuna geri götürecek olan süreci - Çağların geçişini -
başlatmak için şimdi hepimiz gezegendeyiz. Neptün'ün Kuzey Düğümü
Aslan'da olmak, Plüton'u Aslan'da olan neslin bu süreci başlatacak nesil
olması anlamına gelir.
Yakın tarihin basit bir incelemesi bu noktayı aydınlatacaktır. 1960'ların
ortalarından sonlarına kadar, bu kuşak tarafından o zamanın mutabakat
toplumlarının hakim normlarına, geleneklerine, ahlaklarına ve dinlerine
karşı ilerici bir isyan yaşandı. Bu, evlilik kurumu da dahil olmak üzere,
erkeklerin ve kadınların kendileriyle nasıl ilişki kurmalarının beklendiğine
karşı topyekun bir isyanı içeriyordu. Sonuç olarak tam bir “cinsel devrim”
yaşandı. Bunun içinde, diğer kültürlerden ve zamanlardan bilgi veya bilgi
sistemlerinin aktif bir araştırması vardı ve uyuşturucuların ve çeşitli Doğu
ruhani sistemlerinin yanı sıra Batı Büyüsü ve Wicca biçimlerinin kullanımı
yoluyla bilinci genişletmeye güçlü bir odaklanma vardı. Birçoğu Dünya'nın
kutsallığını yeniden kucaklamak istediğinde çevre sorunları ortaya çıktı.
Bunların hepsi Neptün gezegeni Akrep'ten geçerken oldu, bu neslin doğum
haritalarında doğum yeri Güney ve Kuzey Düğümlerine geçiş yapan bir T-
Karesine neden oluyor. Aynı zamanda, bu Neptün geçişi, bu kuşağın
Aslan'daki doğum Plüton'unun karesini alırken, Plüton'un geçişi
Başak'taydı. Bu transit, böylece bu neslin Uranüs'ünün natal Güney ve
Kuzey Düğümlerine bir T-Karesi yarattı. Ve bu, bu nesiller arası isyanı
tetiklemek için yeterli değilse, Uranüs'ün geçişi Terazi'deydi, Neptün'ün
doğum pozisyonuyla tüm nesil için birleşiyordu, bu da cinsiyet atamasına ve
bunun yansıttığı ilişkilerdeki rollere karşı topyekun bir isyana neden
oluyordu. Kadın hareketi bu dönemde başladı. Pluto'dan geçerken
Başak'taydı. Bu transit, böylece bu neslin Uranüs'ünün natal Güney ve
Kuzey Düğümlerine bir T-Karesi yarattı. Ve bu, bu nesiller arası isyanı
tetiklemek için yeterli değilse, Uranüs'ün geçişi Terazi'deydi, Neptün'ün
doğum pozisyonuyla tüm nesil için birleşiyordu, bu da cinsiyet atamasına ve
bunun yansıttığı ilişkilerdeki rollere karşı topyekun bir isyana neden
oluyordu. Kadın hareketi bu dönemde başladı. Pluto'dan geçerken
Başak'taydı. Bu transit, böylece bu neslin Uranüs'ünün natal Güney ve
Kuzey Düğümlerine bir T-Karesi yarattı. Ve bu, bu nesiller arası isyanı
tetiklemek için yeterli değilse, Uranüs'ün geçişi Terazi'deydi, Neptün'ün
doğum pozisyonuyla tüm nesil için birleşiyordu, bu da cinsiyet atamasına ve
bunun yansıttığı ilişkilerdeki rollere karşı topyekun bir isyana neden
oluyordu. Kadın hareketi bu dönemde başladı. ve bunun yansıttığı
ilişkilerdeki roller. Kadın hareketi bu dönemde başladı. ve bunun yansıttığı
ilişkilerdeki roller. Kadın hareketi bu dönemde başladı.
O on yıldan bu yana, doğurduğu hareketler, çevre ile ilgili konularda
kolektif bir farkındalık yaratmanın yanı sıra, ırklar ve insan sınıfları
arasındaki engelleri ortadan kaldırma noktasına kadar arttı. Kadın ve çocuk
hakları sorunları ön planda olmaya devam ediyor ve kadınların giderek güç
pozisyonlarına dönüşü başladı. Bu, Türkiye, Pakistan, Norveç ve İzlanda
gibi ülkeleri yönetmek için kadınların seçilmesini bile kapsıyor. Neptün ve
Uranüs'ün Akrep'teki Plüton'a göre Oğlak burcundan geçerken, kadınların
ve çocukların cinsel istismarının tüm gizli karanlık sırları açığa çıktı.
"Yaralı çocuk", terapötik çevrelerde moda bir kelime haline geldi. Bu,
Neptün ve Uranüs'ün geçişleri tüm Güney Düğümlerimiz olan Plüton,
Jüpiter ve Satürn'ün Oğlak burcunda birleşmesi sırasında meydana geldi!
Bütün bunlar, 1960'lardan beri hem erkeklerin hem de kadınların
kendilerini bir şekilde ataerkil koşullanmadan kurtarmaya (Uranüs)
çalıştıkları anlamına gelir. Hepimizde Uranüs'ün Güney Düğümü Yay
burcunda, doğal yaşama götüren Doğal Yasanın arketipine sahibiz. Böylece
hepimiz, öyle ya da böyle, Doğanın Kendisinin gerçek öğretmen olduğuna
dair sezgisel bilgiye ve farkındalığa sahibiz. Ve hepimiz Kova burcunda
Neptün'ün Güney Düğümüne sahip olduğumuz için, nihai ruhsal kökümüz
orijinal anaerkillikte yatmaktadır. Pluto Yay burcuna, Neptün ve Uranüs
Kova burcuna geçerken, fenomenal gerçekliğin doğasını nasıl
yorumladığımızı ve bu yorumun ürettiği davranışları hâlâ belirleyen tüm
ataerkil inançların aşamalı olarak yüzleşmesini öngörebiliriz. Ataerkil
inançlar tarafından tanımlanan cinsiyete özgü rollerin aşamalı bir şekilde
yüzleşmesini bekleyebiliriz. Çağların geçişini yansıtan bu çatışmalar, insan
nüfusu için giderek daha büyük bir felakete dönüşecek olan dış olaylar
olarak tezahür edecektir. Bu aşamalı felaketler sonunda insan türünün
değişmekten başka seçeneğinin olmadığı bir duruma yol açacaktır. Bu
değişiklikler, ani bir "kolektif aydınlanma" olayıyla değil, koşullu
zorunlulukla gerçekleşecektir. Bu kitapta daha sonra, bu toplu olayların
doğası hakkında daha spesifik olarak yazacağım. Bununla birlikte, insan
ilişkilerine ilişkin bu değişikliklerin amacının, sadomazoşizm, tahakküm ve
boyun eğme patolojisine neden olan ataerkil inançları ortadan kaldırmak
olduğunu şimdi belirteceğim. erkeklerin üstünlüğü ve kadınların aşağılığı
fikrine dayanmaktadır. Sonuç, doğal cinsiyet rollerine dönüş olacaktır.
 Beşinci Bölüm
ĠliĢki Türleri

Bu bölümde ilişki türlerini tartışacağız. İki insan arasındaki ilişkiyi

tanımlayan beş temel arketip biçim vardır. Her türün doğasında olan
dinamikleri anlayarak ve bu arketipleri geçmiş yaşam dinamiklerinin
koşullayıcı doğasına, dört doğal evrimsel koşula ve toplumsal, ebeveynsel,
kültürel ve dini damgalamanın koşullayıcı etkisine bağlayarak, astrolojik
yeteneğinizi artıracaksınız. rehberlik arayan bir çifte yardım edin. Beş
birincil ilişki türü şunlardır:

• Eş bağımlı
• danışman/danışman
• Öğrenci öğretmen
• sado/mazoşist
• kendi kendine yeterli

Ayrıca, beş ana tür içinde bulunabilen veya ortaya çıkabilen dört özel
varyasyon vardır. Bunlar:

• karma arkadaşlar
• Soul Mates (ek bir Same Soul alt tipi ile)
• İkiz Ruhlar
• Farklı evrimsel durumlardaki ruhlar

BAĞIMLI
Tüm ilişki türlerinin en yaygın olanı, eş-bağımlılık durumudur. Eş-bağımlı
ilişki, her iki insanın da hayatlarının sürdürülmesi için birbirine bağımlı
olduğu bir ilişkidir. Bunda
durumda, her bir kişi ihtiyaçlarını sürekli olarak birbirlerinin bu ihtiyaçları
karşılamasını bekleyecek şekilde diğerine yansıtacaktır. Bu daha sonra,
karşılıklı yansıtmanın temeli haline gelir; burada her kişi kendi içsel
gerçekliğini diğerine göre "daha iyi resmeder". İçsel gerçekliklerin birbiri
üzerine bu şekilde yansıtılması, hiçbir kişinin diğerinin gerçek gerçekliğini
net bir şekilde göremediği bir durum yaratır. Her insan diğerinin
ihtiyaçlarını sürekli olarak karşılamasını beklerken, sahne koşullu sevgi için
hazırlanır - "Seni seveceğim eğer...."
Bu şekilde, her insan, birbirine bağımlı ihtiyaçları nedeniyle kendi
kimliğini giderek gözden kaçırabilir. İki insan o kadar umutsuzca
birbirlerine sarılırlar ki, birbirlerinin bireysel hayatlarının yeşerebileceği ve
gelişebileceği sağlıklı bir ilişki yaratan normal sınırlar ortadan kalkar. En
kötü durumlarda, böyle bir ilişkideki her kişi, diğer kişi olmadan
yaşayamayacağını hissedecek ve ilişkiyi sürdürmek ve sürdürmek için ne
gerekiyorsa yapacaktır. Gerçekte, her bir kişi, sanki her biri diğerinin fiili
tanrı ve tanrıçalarıymış gibi, diğer kişiyi yaşam nedeni yapar. Herhangi bir
nedenle eşlerden biri ilişkiden çıkarılırsa -örneğin ölüm gerçekleşirse- veya
kişilerden biri iç içe geçme ve karşılıklı bağımlılık nedeniyle dinamikleri
değiştirmeye karar verirse, o zaman diğer kişi ölüyormuş gibi, onlarsız
yaşayamayacağını hissedecektir. Bunun yol açacağı psikolojik durum
gerçekten trajik ve problemlidir. Bazıları intihar etmeyi düşünür (veya
gerçekten yapar).

DANIġMAN VEYA/DANIġMAN
Bir sonraki ilişki türü danışman/danışmanlık durumudur. Bu, bir kişinin
başka bir kişinin ihtiyaç duyduğu bazı hayati bilgilere veya psikolojik
nitelikte bilgiye sahip olduğunu hissettiği bir ilişki durumudur -
kendilerinde olmayan bilgi veya bilgilere. Diğer kişi, diğer kişiye sunmak
için gerçekten bu bilgiye veya bilgiye sahip olduğunu hissedecektir. Bu
bilgiye sahip olduğunu hisseden kişi tipik olarak oldukça olgun ve
bütünleşmiş görünecek ve kendisini neredeyse herkese çok usta ve
"birlikte" olarak sunacaktır. Oldukça anlayışlı görünebilirler ve birçok
insana çekici gelen bir bilgeliği yansıtabilirler.
Ancak bu kişiliğin altında duygusal düzeyde oldukça güvensiz bir kişi
olacaktır. Bu tür bir kişi, gerçek iç gerçeklikleri hakkında çok fazla şey
açığa vurursa, tipik olarak vurgulanmış bir duygusal kaybetme korkusu,
ihanet, terk edilme, güven ihlalleriyle ilgili korkular ve zulüm korkusuna
sahip olacaktır. Tazminatın psikolojik dinamiği sayesinde, kendilerinden
daha muhtaç görünenleri cezbedeceklerdir. Anahtar kelime görünür. Bunun
nedeni, ihtiyaçlarıyla temas halinde olanlardan en az onlar kadar, belki de
daha fazla muhtaç olmalarıdır. Görünenleri cezbetmeye yönelik bu telafi
edici eylem
 Translated from English to Turkish - www.onlinedoctranslator.com

bir ilişkide kendilerini güvende hissetmeleri için kendilerinden daha muhtaç

yaratılır. Kendilerini bir başkasının psikolojik terimlerle anlamasına
yardımcı olabilecek biri olarak sunarak, duygusal/psikolojik kontrol
konumunda olmakla duygusal güvenliklerini garanti altına aldıklarını
düşünürler. "Güvendeyim çünkü bu kişinin bana ihtiyacı var" diye
düşünüyorlar.
Bu insanlar, kendilerini bu durumdan çıkmalarına yardım edecek kişi
olarak sunacak şekilde, diğer kişideki en zayıf psikolojik/duygusal
bağlantıyı belirleme becerisine sahiptir. Yine de, diğer kişi gerçekten
iyileşmeye başlarsa veya olayları kendisi için anlamaya başlarsa, o zaman
danışman tipi kendini tehdit altında ve güvensiz hissedecektir. Sonuç olarak,
duygusal güvenlikleri tehlikede olduğu için, bu kişi ilişki içindeki
konumunu korumak için oldukça gizli şekillerde çok manipülatif olabilir.
En kötü durumda, bir zamanlar çok iyi ve yardımsever görünen bu kişi,
duygusal kayıp, terk edilme ve ihanet algısına dair en derin korkuları
yeniden ortaya çıktıkça tacizci ve intikamcı hale gelir.
Tersine, bu tür bir ilişkide danışan, kendisini danışmana ihtiyacı olan
biri olarak sunacaktır. İlişkinin başlangıcında, danışan yine danışmanın
kendi tahminlerinde olmayan ihtiyaç duydukları bir şeyi sembolize ettiğini
veya temsil ettiğini hissedecektir. Bu şekilde, duygusal ve psikolojik
güvenlik gereksinimlerine hizmet ettiği için güçlerini, gücü ele geçirmekten
çok mutlu olan danışmana teslim ederler. Doğasında var olan sorun,
danışanın ilişkiyi yalnızca onları ilk etapta ilişkiye sokan ihtiyaçlar
süresince sürdürecek olmasıdır. Ve bu ihtiyaçlar karşılandıktan veya
karşılandıktan sonra, ya kendi ihtiyaçlarını nasıl tatmin edeceklerini
öğrenmeye başladıkları için, ilişkiyi sonlandırmak isteyeceklerdir. veya
mevcut danışmanın/ortağın karşılayamayacağı başka bir dizi ihtiyacı ortaya
çıkaracakları için. Böylece, artık bu yeni ihtiyaçları karşılama yeteneğini
temsil eden veya sembolize eden başka bir danışman tipine ilgi duyacaklar.
Hem danışman hem de danışan için manipülasyon karması var olabilir
veya her birine özgü nedenlerle ortaya çıkabilir. Her ikisi de kendilerini
güvende hissetmek için rollerine bağımlıdır. Tipik olarak, bu tür bir ilişki,
vermenin çoğunu danışmanın ve almanın çoğunu danışanın yaptığı içsel bir
dengesizliği yansıtır. Genel olarak, danışman vermekten çok mutludur,
çünkü bu onu güvende hissettirir. Ancak bu görünen mutluluğun altında,
danışman aslında o kadar mutlu değildir çünkü danışmanın temel ihtiyaçları
karşılanmamaktadır - kendi kaybetme ve ihanet korkularıyla temasa geçme
ve bu korkuların nedensel faktörlerini ve nedenlerini inceleme temel
ihtiyaçları . Bu nedenle danışman, bu tür bir ilişki yoluyla bilinçsizce kayıp,
güven ihlalleri ve ihanet algısı yaratacaktır. Bu dinamiği tekrarlayan
zorlama psikolojisi aracılığıyla tekrarlayarak, bir noktada duygusal ve
psikolojik olarak kendilerine karşı dürüst olacaklardır. Tabii ki, bu
gerçekleştiğinde, danışman danışan haline gelebilir!
ÖĞRENCĠ ÖĞRETMEN
Bir sonraki ilişki türü, danışmanın/danışmanın bir varyasyonudur. Bu,
öğrenci/öğretmen ilişkisi türüdür. Danışman/danışman ilişkisi tipinde
mevcut olan aynı dinamiklerin birçoğu bu tipte de mevcuttur. Temel
farklılıklardan biri, bu tür bir ilişkide içeriğin özellikle psikolojik
olmamasıdır. Yaşamın kendisini geniş anlamda yansıtan öğretilerle daha
çok ilgisi vardır. İlgili insanların evrimsel durumlarına bağlı olarak, bu
öğretiler ruhani ve metafizikten hayatta kalmak için nasıl yaşanacağına dair
temel ayrıntılara kadar her şey olabilir.
Durum ne olursa olsun, rollerin eşitsizliği ve güvenlik amacıyla bu
rollere yapılan duygusal yatırımla tanımlanan bir ilişkinin temel dinamikleri
hâlâ mevcuttur. Bu rolleri sürdürmek için manipülatif davranış olasılığı da
yüksektir. Hem danışman hem de öğretmen, rollerini oynayarak, kendi
güvenlik ihtiyaçlarını karşılamak için eşlerini de kullandıklarını fark
etmelidir. Ve düzenleme hiçbir şekilde kusursuz değildir - tıpkı danışmanın
kullanılıp sonra terk edilmeyi deneyimleyebileceği gibi, öğretmen de aynı
şekilde deneyimleyebilir.

SADOMAZOġĠST
Bir sonraki ve belki de en zor ilişki türü, sadomazoşist ilişkidir. Zor, çünkü
o kadar çok biçimi ve ifadesi var ki, pek çok insan onun ne olduğunu
anlamıyor. Örneğin, bir erkek ve kadının aynı işi yapması kadar basit
olabilir, ancak kadın daha az para kazanıyor. Öyle ya da böyle, bu tür bir
ilişki erkekler ve kadınların - hatta gey erkek ve kadınların - karşılıklı
ilişkilerine nüfuz ediyor gibi görünüyor.
Bu tür bir ilişkiyi oluşturan ve buna yol açan arketipsel dinamikler, yine
ataerkiye geçiş sürecinde doğan çarpıklıkların bir yansıması olan Cennet
Bahçesi miti çalışmamızda detaylandırılmıştır. Ortaya çıkan dinamikleri
tekrarlayalım: Aşağılık ve üstünlük rolleri ve duygularıyla birlikte, kefarete
veya öfkeye, tahakküm ve teslimiyete yol açan nüfuz eden bir suçluluk
duygusu. Bu dinamikler içinde, tenin ruha düşman olduğu ve acı çekmenin
herhangi bir gerçek büyüme veya kazanımın gerçekleşmesi için bir ön koşul
olduğu örtülü öğretisidir.
Mazoşist bir patolojide, bu tür bireylerin bilinçaltına nüfuz eden her
zaman üç mesaj veya düşünce kalıbı olacaktır. Altta yatan bu düşünce
kalıpları, mazoşist insan tipinin koşullu gerçeklerini koşullandıracak,
kontrol edecek ve yaratacaktır. Bu üç düşünce kalıbı şunlardır:

• Acıyı, cezayı, krizi, ıstırabı, aşağılanmayı (zorla alçakgönüllülük) ve

inkarı hak ediyorum ve nedenini bilmiyorum. Ayrıca inkar/kaçınma
dinamiği, buna neden olan gerçeğin, bu tür koşulları haklı çıkarmak için
her zaman rasyonel sebepler gibi görünecek bahaneler üretecek şekilde
bastırılması olarak kendini ifade eder. Ve bunun içinde ilgili düşünce:
Bende bir sorun olmalı.
• İhtiyaçlarımın karşılanması için önce incinmeli, acı çekmeli veya
fedakarlık yapmalıyım.
• Entelektüel olarak daha iyisini bilmeme rağmen aslında değersizim.

Özünde, gerçekliğe yönelik mazoşist bir yönelim, kişisel çarmıha

gerilmeyle tanımlanan ikinci dereceden bir gerçeklik yaratacaktır - kendini
sayısız yoldan zorunlu olarak feda etmek. Kefaret suçluluk duygusuyla
bağlantılı olduğunda, davranışsal tezahür yalnızca acıya ve krize yol
açabilir. Kendini feda etme davranışı, acı ve iç ve dış krizin yaratılması,
krizle bağlantılı analizin vb. kendi kendine bilgi ürettiği bir tür bilinç
yaratır. Gerçekte, mazoşist bir tip, ancak kriz yaratarak ve bunun üreteceği
benlik analizi yoluyla kendisi hakkında bilgi edinebilir. Kriz, mazoşistte
kriz oluşumunun tekrarlayıcı doğası nedeniyle gerçeği inkar etme ve
gerçeklerden kaçınma psikolojisini de ortadan kaldırma etkisine sahiptir. Bir
noktada, mazoşist, tekrarlayan kriz döngüsünden ve değişme arzusundan
tamamen bitkin düşecektir. Bu gerçekleştiğinde, mazeret üretmenin at
gözlüğü kalkacaktır. Gerçek ortaya çıkacaktır. Değişebilirler.
İlişkilerde mazoşist, zorunlu olarak ve alışkanlıkla iki tür insandan
birini kendine çeker. Bir tür, bu dünyanın "duygusal yaralı kuşları" dediğim
şeydir. Bu tip, kapsamlı duygusal ve psikolojik iyileşme veya onarıma
ihtiyaç duyar. Oldukça tipik olarak çok narsisttirler ve mazoşist
partnerlerinin gerçek ihtiyaçlarını veya kimliğini kabul etme kapasiteleri
yoktur. Tipik olarak, o kadar derinden güvensizdirler ki, akıllarında
mazoşist partnerlerinin kim olduğuna dair bir fikir veya imaj yaratırlar ve
sonra o partnerin o fikir veya imaj olmasını beklerler. Sonuç olarak,
mazoşist partner, ne kadar yüzleşme olursa olsun veya tanınmak için ricada
bulunursa bulunsun, tamamen yanlış anlaşıldığını ve geçersiz kılındığını
hisseder. Bu durumda, mazoşist kişi hemen hemen her şeyi yapar, ve sürekli
olarak "yaralı kuş"un yarattığı duygusal çalı yangınlarını söndürür. Mazoşist
partner, evde beyaz bir üniforma, omuzda kırmızı haç ve göğsünde bir isim
etiketi ile dolaşabilir!
Mazoşistin çekeceği diğer tip, benim dediğim şeydir.
"gümüş dilli şeytan tipi." Bu, kendini nasıl sunacağını bilen tiptir - mazoşist
tipi "kancalamak" için ne söyleyeceklerini bilirler. Yine de, mazoşist
kancayı bir kez ısırıp ilişkiye girmeye karar verdiğinde, sadist partnerin
gerçek duygusal ve psikolojik gündemi veya gerçekliği açığa çıkar ve bu
gerçekliğin kendilerini orijinal sunumlarıyla hiçbir ilgisi yoktur. Bu noktada
mazoşist tamamen hayal kırıklığına uğrar ve başka bir kriz kapıdadır.
"Gümüş dilli şeytan" o zaman genellikle büyük bir ilgi ve samimiyet havası
benimser ve ilişkiyi yeniden güvence altına almak için değişme sözü verir.
Yine de bir kez yeniden güvence altına alındığında, eski kalıplara geri
dönerler. Ve tabii ki mazoşistin çekebileceği bu iki tip aynı kişide
birleştirilebilir.
Mazoşist kişi saflık ve saflık yaratan doğal bir tür masumiyeti yansıtır.
Bireydeki potansiyel ruhunu görürler ve sonra o kişinin ya algıladıkları
potansiyel olmasını ya da ruhunun yansıttığını gerçekleştirmesini beklerler.
Nadiren, eğer varsa, ortakları da yapar. Sonra hayal kırıklığı başlar ve daha
fazla kriz. Mazoşistlerin ihtiyaç duyulmaya ihtiyaçları vardır - bunun için
yaşarlar.
Sadistte öfke, kefaret yerine suçluluk duygusuyla bağlantılıdır. Bu
patoloji, gerçekte olanlardan kaçınmanın/inkar etmenin bir yolu olarak
kulağa mantıklı nedenler gibi gelen mazeretler de üretecektir. Sonuç olarak,
bilinçaltı mesajlar veya düşünce kalıpları şu hale gelir:

• Kendimi suçlu hissettirildim ve bu yüzden kızgınım, bu yüzden

başkalarını incitmek ve onların da benim kadar suçlu veya kötü
hissetmelerini sağlamak istiyorum. Ve kendim incinmeden önce
başkalarını inciteceğim.
• Başkalarının hatalarını veya günahlarını kefaret etmesini istiyorum.
Kendimi küçük düşürmek için başkalarını aşağılamak istiyorum.
• Başkalarını kusurları, hataları veya günahları için cezalandırarak
kendimi cezalandırmış oluyorum.

Bu üç düşünce kalıbı, özünde, gerçekliğe yönelik tahakküm/boyun eğme,

efendi/köle, üstün/aşağı ve galip/yenilen yönelimleriyle tanımlanan koşullu
bir gerçeklik yaratacaktır. Erkeklerde bu dinamik, "iğdiş edilme kompleksi"
adı verilen altta yatan veya gizli bir korku nedeniyle kadınlara yansıtılır.
Sadist de olabilen kadınlar için iğdiş kompleksi de geçerlidir. Bu kompleks
psikolojiktir, gerçek değil! Bu kompleksin özü, karşı cinsin sizi
güçsüzleştireceği, zayıflatacağı, yakalayacağı, köleleştireceği veya
tanımlanamayan bir şekilde yok edeceği korkusu veya duygusudur. Sonuç
olarak, sadist kişi, kendisinin incinmesine izin vermeden önce, önce bir
başkasını incitmeyi, önce saldırmayı, önce yok etmeyi, önce "ödeşmeyi"
arzulayacaktır. Bu sadist patoloji ile tanımlanan bireyler için, her zaman
birinin ya da birinin onları almaya, onlara saldırmaya, onları incitmeye ve
kurban etmeye çalıştığına dair temel bir his vardır. Ve mazoşistlerin yaptığı
gibi bunu hak ettiklerini hissetmek yerine, kendilerini mağdur
hissedeceklerdir. Mazoşist de kendini kurban edilmiş hisseder ama mazoşist
kurban olmayı hak ettiğini düşünür. Sadist, bu şekilde kendini kurban
edilmiş hissettiği için yalnızca öfke duyar ve bu öfke yalnızca başkalarını
yok etmek veya incitmek için kullanılabilir. Kendi psişelerinde veya
bilinçaltında yatan suçluluk duygusundan dolayı başkalarını cezalandırmak
zorunda kalırlar. Bazı insanlarda sadist ve mazoşist patoloji birlikte işler;
her patolojinin tezahürü belirli koşullara bağlıdır. Klasik psikolojide bu,
pasif/agresif tip olarak bilinir. ve onları mağdur etmek. Ve mazoşistlerin
yaptığı gibi bunu hak ettiklerini hissetmek yerine, kendilerini mağdur
hissedeceklerdir. Mazoşist de kendini kurban edilmiş hisseder ama mazoşist
kurban olmayı hak ettiğini düşünür. Sadist, bu şekilde kendini kurban
edilmiş hissettiği için yalnızca öfke duyar ve bu öfke yalnızca başkalarını
yok etmek veya incitmek için kullanılabilir. Kendi psişelerinde veya
bilinçaltında yatan suçluluk duygusundan dolayı başkalarını cezalandırmak
zorunda kalırlar. Bazı insanlarda sadist ve mazoşist patoloji birlikte işler;
her patolojinin tezahürü belirli koşullara bağlıdır. Klasik psikolojide bu,
pasif/agresif tip olarak bilinir. ve onları mağdur etmek. Ve mazoşistlerin
yaptığı gibi bunu hak ettiklerini hissetmek yerine, kendilerini mağdur
hissedeceklerdir. Mazoşist de kendini kurban edilmiş hisseder ama mazoşist
kurban olmayı hak ettiğini düşünür. Sadist, bu şekilde kendini kurban
edilmiş hissettiği için yalnızca öfke duyar ve bu öfke yalnızca başkalarını
yok etmek veya incitmek için kullanılabilir. Kendi psişelerinde veya
bilinçaltında yatan suçluluk duygusundan dolayı başkalarını cezalandırmak
zorunda kalırlar. Bazı insanlarda sadist ve mazoşist patoloji birlikte işler;
her patolojinin tezahürü belirli koşullara bağlıdır. Klasik psikolojide bu,
pasif/agresif tip olarak bilinir. ama mazoşist kurban olmayı hak ettiğini
düşünür. Sadist, bu şekilde kendini kurban edilmiş hissettiği için yalnızca
öfke duyar ve bu öfke yalnızca başkalarını yok etmek veya incitmek için
kullanılabilir. Kendi psişelerinde veya bilinçaltında yatan suçluluk
duygusundan dolayı başkalarını cezalandırmak zorunda kalırlar. Bazı
insanlarda sadist ve mazoşist patoloji birlikte işler; her patolojinin tezahürü
belirli koşullara bağlıdır. Klasik psikolojide bu, pasif/agresif tip olarak
bilinir. ama mazoşist kurban olmayı hak ettiğini düşünür. Sadist, bu şekilde
kendini kurban edilmiş hissettiği için yalnızca öfke duyar ve bu öfke
yalnızca başkalarını yok etmek veya incitmek için kullanılabilir. Kendi
psişelerinde veya bilinçaltında yatan suçluluk duygusundan dolayı
başkalarını cezalandırmak zorunda kalırlar. Bazı insanlarda sadist ve
mazoşist patoloji birlikte işler; her patolojinin tezahürü belirli koşullara
bağlıdır. Klasik psikolojide bu, pasif/agresif tip olarak bilinir. sadist ve
mazoşist patoloji birlikte işler - her patolojinin tezahürü belirli koşullara
bağlıdır. Klasik psikolojide bu, pasif/agresif tip olarak bilinir. sadist ve
mazoşist patoloji birlikte işler - her patolojinin tezahürü belirli koşullara
bağlıdır. Klasik psikolojide bu, pasif/agresif tip olarak bilinir.
Sadomazoşist ilişki tipinin çok çeşitli davranışsal uygulamaları vardır.
Bu dinamik, herhangi birimiz tarafından kolayca tanınır. En açık biçimler,
elbette, çoğu insanın biraz farkında olduğu sadomazoşist cinsel
uygulamaların klasik biçimleridir - kırbaçlar ve zincirler, deri kostümler,
çivili topuklar, cinsel/duygusal işkence yaratan tüm ekipmanlar vb. . Bu tür
aleni biçimlerde işleyen psikolojik/duygusal dinamik, yoğun acı ve bu tür
acıdan kurtulmaktır. Yoğun ıstırap, ıstıraptan kurtulma gerçekleştiğinde bir
özgürlük duygusuna yol açar. Yakın modern tarihte, bu arketipin en karanlık
ve en çarpık boyutlarını bünyesinde barındıran en kaba ama aynı zamanda
en tanınabilir kişi Marquis de Sade idi.
Onun zamanında, sadomazoşist arketipe, onu uygulayan "soylu" sınıf
tarafından aslında süslü bir felsefi isim verildi. Buna “hoşgörü” felsefesi
deniyordu. Bu felsefenin ima ettiği öğreti şuydu: "Özgür olmak,
özgürleşmek için kişi acı çekmelidir." Bu felsefedeki ilk öncül, Tanrı'nın
doğası gereği kötü olduğu ve Tanrı'nın işini yapmak için kişinin kötülüğü
kucaklamaya ve "doğa yasalarını karıştırmaya, doğa yasalarını alt üst
etmeye" razı olması gerektiğiydi. Kulağa ne kadar gülünç gelse de, bu tür
çarpık düşüncenin doğrudan Cennet Bahçesi mitinde vücut bulan eşit
derecede çarpık dini düşünceden kaynaklandığını anlamaya çalışın - yani
ten ruhla çatışır. Etle bağlantılı zımni suçluluk, dinsel emir yoluyla
bastırılması nedeniyle tenin veya duyuların yaşamını çarpıtır. Bu öğretinin
etkisi de Sade'dan çok önce vardı - örneğin, 1400'ler ve 1500'lerde pek çok
dindar manastır Hıristiyanının kendi kendini kırbaçlaması ve bugün hala
İslam dünyasındaki bazı kişiler arasında görülüyor. Haçlı Seferleri sırasında,
haç bayrağı altında, "ahlaksız" yaşam pratikleri hakkında itiraflar elde
etmek ve onları zorlamak amacıyla erkeklere ve kadınlara (çoğunlukla
kadınlara) ağza alınmayacak şekillerde cinsel işkence yapmak ve sakat
bırakmak yaygın bir uygulamaydı. "ahlaksız" yaşayan diğer insanları da
teslim etmek. Sadomazoşist dinamik, Tanrı tarafından özellikle
"seçilmenin" veya kayırılmanın başkaları tarafından zulmü gerektirdiği
Yahudi öğretileri arasında da ortaya çıkıyor. bugün hala İslam dünyasındaki
bazı kişiler arasında görülen. Haçlı Seferleri sırasında, haç bayrağı altında,
"ahlaksız" yaşam pratikleri hakkında itiraflar elde etmek ve onları zorlamak
amacıyla erkeklere ve kadınlara (çoğunlukla kadınlara) ağza alınmayacak
şekillerde cinsel işkence yapmak ve sakat bırakmak yaygın bir
uygulamaydı. "ahlaksız" yaşayan diğer insanları da teslim etmek.
Sadomazoşist dinamik, Tanrı tarafından özellikle "seçilmenin" veya
kayırılmanın başkaları tarafından zulmü gerektirdiği Yahudi öğretileri
arasında da ortaya çıkıyor. bugün hala İslam dünyasındaki bazı kişiler
arasında görülen. Haçlı Seferleri sırasında, haç bayrağı altında, "ahlaksız"
yaşam pratikleri hakkında itiraflar elde etmek ve onları zorlamak amacıyla
erkeklere ve kadınlara (çoğunlukla kadınlara) ağza alınmayacak şekillerde
cinsel işkence yapmak ve sakat bırakmak yaygın bir uygulamaydı.
"ahlaksız" yaşayan diğer insanları da teslim etmek. Sadomazoşist dinamik,
Tanrı tarafından özellikle "seçilmenin" veya kayırılmanın başkaları
tarafından zulmü gerektirdiği Yahudi öğretileri arasında da ortaya çıkıyor.
Diğer ırklarda da var. Örneğin, bazı Kızılderili kabileleri, metalin bir
bireyin meme uçlarına delindiği ve metalin bir direğe bağlı iplere
tutturulduğu Güneş Dansı gerçekleştirir. Güneş Dansçısı daha sonra
kademeli olarak kendini askıya alacak, böylece vücut sadece iplere bağlı
metal tarafından tutulacaktır. Yaşanan acı ve ıstırap, yukarıdan vizyonlar
uyandırmak içindir.
Değinmek istediğim nokta, bu sadomazoşist arketipin bugün yaşayan
milyonlarca insanın kolektif ruhuna nüfuz ettiği ve çoğunun bunu
bilmediğidir. Evet, en açık biçimler hemen hemen hepimiz tarafından
tanınabilir. Ve bu tanımada, şok ve dehşet içinde irkiliriz -"Bir insan nasıl
böyle olabilir, böyle şeyler yapabilir, kendine böyle olmasına izin verebilir"-
vb. Zamanımızda, bu dinamik bizim tarafımızdan en kolay şekilde
hırpalanmış eş sendromu, istismara uğramış çocuk sendromu ve benzerleri
olarak anlaşılır. Bu S&M arketipinin topluma ne kadar kapsamlı bir şekilde
nüfuz ettiğini anlamak için tek yapmamız gereken televizyon setini açmak
ve giderek daha popüler hale gelen talk show'larda çocukluk istismarlarını
tartışan bir sonraki grup insanı gözlemlemek. Ama kaçımız bu arketipin
daha az açık biçimlerini tanıyabiliriz? Ve bu daha az açık biçimler nelerdir?
Yine kadınla erkeğin aynı işi yapıp kadının daha az kazanmasında da
görülmez mi? Bir ceza biçimi olarak partnerinden duygusal veya cinsel
ilgisini esirgeyen bir erkek veya kadında görülemez mi? Bir ortaktan
diğerine sürekli eleştirinin çeşitli biçimlerinde görülemez mi? (Bu biçim,
aşağılama güdüsü olduğunda “alay” ile de ilişkilendirilebilir.) Kadından,
kendi gerçekliğinin yalnızca dolaylı bir uzantısı olmasını bekleyen, tek
amacı ihtiyaçlarına hizmet etmek olan erkekte görülmez mi? ? Kadının
kendisinden aşağı, en iyi ihtimalle ikinci sınıf vatandaş olduğu düşüncesi,
bu, tahakküm ve teslimiyet dinamiğinin bir biçimi değil midir? Ve neden bir
kadın kendini tam olarak gerçekleştirmek istediğinde, bilinçli ya da bilinçsiz
olarak "erkek gibi" olmak istiyor olarak kabul ediliyor? Bir erkeğin bakış
açısından, Bu hadım etme kompleksinin bir örneği değil mi? Ve neden her
toplumda bir erkeğin cinselliğini sergilemesi, fethi hakkında övünmesi,
kadınlar hakkında en kaba terimlerle konuşması kültürel olarak kabul
edilebilirken, bir kadının aynısını yapması uygun değil? Bu, erkeğin şimdi
orijinal ayartma için kadınlardan "geri çekildiği" Cennet Bahçesi mitinin
orijinal arketipine kadar izlenemez mi? İşte bir kadının tecavüzüne ilişkin
bilinçdışı mantığın kökü buradadır; Cennet mitinde üretilen iğdiş edilme
kompleksiyle bağlantılı bir güç ve öfke eylemi. ama bir kadının tamamen
aynısını yapması doğru değil mi? Bu, erkeğin şimdi orijinal ayartma için
kadınlardan "geri çekildiği" Cennet Bahçesi mitinin orijinal arketipine kadar
izlenemez mi? İşte bir kadının tecavüzüne ilişkin bilinçdışı mantığın kökü
buradadır; Cennet mitinde üretilen iğdiş edilme kompleksiyle bağlantılı bir
güç ve öfke eylemi. ama bir kadının tamamen aynısını yapması doğru değil
mi? Bu, erkeğin şimdi orijinal ayartma için kadınlardan "geri çekildiği"
Cennet Bahçesi mitinin orijinal arketipine kadar izlenemez mi? İşte bir
kadının tecavüzüne ilişkin bilinçdışı mantığın kökü buradadır; Cennet
mitinde üretilen iğdiş edilme kompleksiyle bağlantılı bir güç ve öfke
eylemi.
Daha yaygın olarak, bir erkeğin, onunla seks yapmak için kadına
duygusal ve yatıştırıcı davranabilen ve sonra, seks eylemi sona erdiğinde,
aniden duygusal olarak uzaklaştığı veya kadını küçümsediği durumumuz
vardır - bazen ona bile kızgın. Neden? Çünkü ayartmaya boyun eğdi! Bunu
anlayabilirseniz, o zaman neden bu kadar çok kadının erkekleri için saf
olmaları gerektiğini hissettiğini - "İlk Günah" için sorumluluklarını kefaret
etme bilinçsiz arzusunu anlayacaksınız.
Bu arketipin milyonlarca insanın zihnine nüfuz etme derecesini
abartmak çok zordur. Toprağa ekilen tohumun doğası görebildiğimiz
bitkinin şeklini ve biçimini belirlediği gibi, ortak bilinçdışında yer alan bu
Aden Bahçesi mitosunun tohumu da bitkinin biçimini ve biçimini belirler.
insanlar arasındaki karşılıklı ilişkiler - özellikle erkekler ve kadınlar
arasındaki - ve bunun uzantısı olarak, insanların Doğanın geri kalanıyla
nasıl karşılıklı ilişki kurduğu.
Astrolojik olarak sadomazoşist arketip, Başak ve Balık burçlarıyla
ilişkilidir. MS 0 civarından şimdiye kadar Balık Çağında yaşıyoruz. Örneğin
yıllar önce, kendilerini bilinçli olarak mazoşist ya da sadist olarak
tanımlayan insanlarla ilgili bir araştırma yaptım. Bu, bir S&M "kilisesinin"
üyesi olan uzmanlaşmış bir grup insan bağlamında yapıldı. İncelenen tüm
insanların yüzde doksanında Onikinci veya Altıncı Evler, Balık veya
Başak'ta bir gezegen stelyumu ve/veya Altıncı veya Onikinci Evlerde Ay'ın
Güney ve Kuzey Düğümleri vurgulanmıştır. Batılı halklar için Balık Çağını
başlatan Nasıralı İsa'nın doğum haritasını düşündüğümüzde bu şaşırtıcı
olmamalı. Kullandığım tablo, bana en mantıklı gelen, ilahiyatçı/astrolog
Donald Jacobs tarafından düzeltilmiş bir haritaydı. Bu haritada Pluto,
Başak'ta Mars ile kavuşumdadır (ikisi de Dokuzuncu Evde geri harekettedir)
ve Üçüncü Ev'de Balık burcunda Güneş, Ay, Venüs, Jüpiter, Uranüs ve
Satürn'e karşıt konumdadır. Balık burcunun yöneticisi Neptün, Akrep
burcunda Güney Ay Düğümü ile kavuşum yapıyor. Özünde, İsa'nın hayatı,
"günahlarımız için acı çekme", kendi hayatını feda etme eylemi yoluyla
karmamızı emerek suçumuzu bağışlamaya çalışma, "Baba onları affet,
çünkü onlar ne yaptıklarını bilmiyorlar" yaşamıydı. ," ve ayrıca kendi
sözlerine yansıyan, kusurluluğa dayalı görevli bir suçluluk duygusu: "Baba,
bu bardağı benden al." Bu şu anlama gelir: “Tanrım, ben zayıfım ve bana
verdiğin iş için yeterince mükemmel değilim; lütfen bırak gideyim."
Buradaki ima şu ki, eğer kişi yeterince safsa, Yeterince mükemmel,
yeterince iyi, o zaman bize verilen şey gerçekleşecektir. Ancak bu bağlamda
mükemmellik, yalnızca mükemmel olarak tasavvur edilen bir Tanrı ile
ilişkilendirilebilir ve insan, Cennet Bahçesi'nde yenik düşen ayartma -ilk
günahın işlenmesi- nedeniyle bundan daha az bir şeydir. Dolayısıyla genel
olarak insanlar ve özel olarak da kadınlar, insana verilen şeyi yapmak için
asla yeterince iyi, asla yeterince mükemmel değildir. Bu arketipsel olarak
şartlandırılmış psikoloji, böylece mükemmel olarak tasavvur edilen Tanrı'ya
göre suçu sürdürür ve sürdürür. ve insanoğlu, Cennet Bahçesi'nde yenik
düşen ayartma -ilk günahın komisyonu- yüzünden bundan daha az bir
şeydir. Dolayısıyla genel olarak insanlar ve özel olarak da kadınlar, insana
verilen şeyi yapmak için asla yeterince iyi, asla yeterince mükemmel
değildir. Bu arketipsel olarak şartlandırılmış psikoloji, böylece mükemmel
olarak tasavvur edilen Tanrı'ya göre suçu sürdürür ve sürdürür. ve
insanoğlu, Cennet Bahçesi'nde yenik düşen ayartma -ilk günahın
komisyonu- yüzünden bundan daha az bir şeydir. Dolayısıyla genel olarak
insanlar ve özel olarak da kadınlar, insana verilen şeyi yapmak için asla
yeterince iyi, asla yeterince mükemmel değildir. Bu arketipsel olarak
şartlandırılmış psikoloji, böylece mükemmel olarak tasavvur edilen Tanrı'ya
göre suçu sürdürür ve sürdürür.
Tüm bunların özü, sadomazoşist arketipin, Tanrı'yı bu şekilde tasavvur
eden Hıristiyan ve İslami doktrinler değişmedikçe ve değişmedikçe
sürdürüleceğidir. Örnek olarak, bu doktrinler, Tanrı denen şeyin her şeyin
kaynağı olduğunu belirtir. Eğer öyleyse, kusurluluğun kaynağı nerededir?
Evrimin kökeni nerede yatıyor? Öfkenin kaynağı nerededir? Suç? Cinsellik?
Liste uzayıp gidiyor.
Bu sorularla yüzleşebilirsek, o zaman Tanrı denen şeyin de kendisini
mükemmelleştirmeye çalışan evrimleşen bir güç olduğunu görebiliriz. Tanrı
bu şekilde anlaşılırsa, sevgi ve merhamet suçun ve suçluluğun yarattığı
kendinden nefret ve öfkenin yerini alacaktır. Doğal hukuk, doğal hukuku
çarpıtan insan yapımı yasalar değil, insanın hayatı anladığı şey olacaktır.
Ancak bu şekilde sadomazoşist arketip artık var olmayacak. Bu
gerçekleşene kadar, Hitler'in kışkırttığı Yahudilere ve Çingenelere karşı
Holokost gibi geniş çaplı sadomazoşist eylemler, bu yazının yazıldığı tarihte
Yugoslavya'yı şimdi yutan "etnik temizlik" çılgınlığı veya Rusya'nın
karanlık güçleri Rusya'yı sınırlarından Rus olmayanları temizleyerek vb. bir
hakimiyet durumuna döndürmek isteyenler devam edecek. Kova Çağına
doğru ilerlerken, insan yapımı hukukun aksine doğal hukukun
benimsenmesine izin verecek gerekli geçiş yolda. Pluto'nun Akrep'teki
niyeti, Neptün ve Uranüs'ün Oğlak burcunda olmasına göre, bu geçişi
hızlandırmaktır. Bu hızlanma sadece Pluto Yay burcuna (ateş burcu) ve
Neptün ve Uranüs Kova burcuna (hava burcu) geçerken artacaktır. Bu en
son gerçekleştiğinde, Hümanizme geçiş Batı'da Rönesans sırasında başladı.
Astrolojik olarak konuşursak, hepimizin burcunda bir yerlerde Başak ve
Balık burçları vardır. Soru şu hale geliyor: Bu sadomazoşizm arketipi
yaşamınızda nerede ve nasıl işliyor? Bu burçların ve onlarla ilişkili
gezegenlerin ev konumları, Cennet Bahçesi mitinin etkisi ve onun kollektif
bilinçdışına nüfuz etmesi yoluyla bu arketipe en duyarlı olduğunuz yeri tam
olarak ortaya koyuyor - yerdeki tohum!

KENDĠNE YETERLĠ
Bir sonraki ilişki tipi, kendi kendine yeten tip dediğim şeydir. Kendi
kendine yeten ilişki türü, her iki bireyin de kendi ihtiyaçlarını belirlemeyi ve
karşılamayı öğrendiği bir arketiptir. Bu tür insanların ortaya çıkan tutumu,
her birinin, diğerinin onlar için yapabileceklerinden dolayı değil, sadece
olmak istedikleri için ilişkide olduklarını hissedecekleri bir tutum haline
gelir. Zorlama unsuru ve öngörülen ihtiyaçlar tamamen ortadan
kaldırılmıştır. Bu tür insanlar, başka biriyle birlikte olmak için kendi
içlerinde özgürdürler. Sonuç olarak, bu tür bireyler eşlerini net ve nesnel
olarak görme konusunda gelişmiş bir kapasiteye sahiptir. Birbirlerinin
bireysel ihtiyaçları veya arzularının her birinin gerektirdiği şekillerde
gerçekleşmesi nedeniyle tehdit edilme veya güvensizlik duygusu ortadan
kalkar. Yerine, her insan birbirinin bireysel gelişimini teşvik edecek ve
kolaylaştıracaktır. Bu, koşulsuz bir sevgiye izin verir - "Ne olursa olsun seni
her zaman seveceğim." Bu, şimdiye kadar tartışılan diğer tüm ilişki
türlerinde tezahür eden koşullu aşktan tamamen farklıdır.
Kendi kendine yeten ilişki türü, her insanın ihtiyaçları olmadığı
anlamına gelmez; bir ilişkide herkesin ihtiyaçları vardır. Aradaki fark, her
kişinin kendi ihtiyaçlarını eşine yansıtmadan nasıl karşılayacağını öğrenmiş
olmasıdır. Bu tür bireyler, bir ilişki içinde olsalar da olmasalar da iyidirler.
Bu tür bir insan, ihtiyaçlarını partnerine yansıtmadığından, partner,
paradoksal bir şekilde, bu ihtiyaçları karşılamaktan çok mutludur. Evrimsel
olarak konuşursak, kendi kendine yeterlilik durumuna ulaşmak uzun zaman
alır. Sonuç olarak, bu ilişki türü yaygın değildir - Batı'da tüm ilişkilerin
kabaca yüzde on beşi bu durumda olacaktır.
Kültürel ve dini koşullanmanın doğası, kendini güvende hissetmek için
dış etkenlere bağımlılığı teşvik eder. Dini bir bakış açısından, bu, bir şekilde
bireyin dışında olan bir Tanrı'ya yansır. Kültürel bir bakış açısından,
kadınlar az çok ataerkil toplumların doğası tarafından kontrol edilmektedir.
Böylece kadın erkeğe, erkek de kadın kendisine bağımlı olmaya
şartlandırılmıştır. Erkekler, kadınların kendilerine bağımlılığına bağımlıdır -
tipik bir erkeğin benmerkezci erkeklik duygusu, bir kadının kendisine
bağımlı olmasıyla pekiştirilir. Buna karşılık kadınlar, arzuları ve faaliyetleri
ilişkiye hakim olacak güçlü bir sağlayıcı figür, bir "ekmek kazanan" ararlar.
Bu tür nedenlerden dolayı kendi kendine yeten ilişki türü yaygın değildir.
Astrolojik olarak konuşursak, kendi kendine yeterlilik veya kendine
güven ile ilişkilendirilen arketipler Boğa, İkinci Ev ve Venüs'ün iç tarafıdır.
Unutmayın, Venüs ikili bir yöneticiliğe sahiptir - Boğa ve Terazi. Venüs'ün
Terazi tarafı, bir kişinin bir partnere yansıtılan ihtiyaçlarını yansıtır -
karşılıklı bağımlılık. Aynı zamanda bir ortağa verme ve ondan alma
kapasitemizi de yansıtır. Venüs'ün Boğa tarafı, ihtiyaçlarımızın ne olduğu,
yaşamak ve hayatta kalmak için karşılanması gereken ihtiyaçlar konusunda
hepimizin içindeki içsel farkındalığı yansıtır. Aynı zamanda kendimizle
olan içsel ilişkimizi de yansıtır. Böylece, tüm doğum haritalarının İkinci
Ev'de bir burcu olacak ve bu burcun gezegen yöneticisi doğum haritasının
herhangi bir yerinde yer alacaktır. Bu gezegen yöneticisi diğer gezegenlere
açı yapacak. Boğa burcu da doğum haritasında bir yerlerde olacak, ve
Venüs bir evde olacak ve kendi açılarını yaparak burç olacak. Kombinasyon
halinde, bu semboller, bir bireyin bu hayati kendi kendine yeterlilik dersini
nasıl öğrenebileceği ile ilişkilidir. Bileşik bir haritada, çiftin İkinci Ev'de bir
burcu olacak, bir yerde bir gezegen yöneticisi olacak, Boğa bir yerde olacak
ve Venüs bir yerde olacak. Kombinasyon halinde, herhangi bir çift birlikte
kendi kendine yeterli olmayı bu şekilde öğrenebilir.
1983'ün sonlarından beri Pluto'nun Akrep burcundan geçiş yapmasıyla
birlikte, ilişki danışmanlığında en çok konuşulan kelimelerin "ağlamak",
"yaralı çocuk" ve "sınırlarınızı belirlemek" olduğunu not etmek ilginçtir.
Akrep'in karşıt burcunun Boğa olduğunu unutmayın; bu, evrimsel olarak
konuşursak, Plüton'un kolektif Ruh içindeki amacının, güvenlik
nedenleriyle herhangi bir dış duruma aşırı bağımlılığı yok etmek olduğunu
gösterir. Kendine güvenmeyi ve kendi kendine yeterliliği öğrenmenin
evrimsel uygulaması yakındır. Bir zamanlar çok yakın, çok sevgi dolu olan
ve yine de birbirine fazlasıyla bağımlı olan pek çok ilişkinin paramparça
olmasının nedeni budur. Yeni ilişki modelleri gelişme sürecindedir.
Evrimden önce, değişen yoğunluk derecelerinde her zaman iç içe geçme
gelir. İnvolüsyon, şu anda var olan bir şeyi geri almak veya yok etmek
anlamına gelir. Evrim daha sonra bu evrimsel değişimi takip eder. Bu yeni
ilişki modellerinden biri, genel anlamda, tartıştığımız kendi kendine yeten
tip olacaktır.
KARMA ARKADAġLARI
Şimdi, beş temel ilişki türü içinde var olabilen veya ortaya çıkabilen dört
özel varyasyona geldik. Bunlardan en yaygın olanı benim Karma Mates
dediğim şeydir. Artık kitapta bu kadar ileri gittiğinize göre, karma eşlerin ne
olduğu sizin için oldukça açık olmalıdır -geçmiş yaşam bağlantıları ve
tamamlanmamış ya da çözülmemiş deneyimleri olan iki kişi. Geçmiş yaşam
bağlantısı, söz konusu iki kişiye bağlı olarak basit veya karmaşık olabilen
çok kapsamlı ve geniş bir durumdur. Karma yine orantılı bir tepkiye sahip
olan her eylemin basit, doğal yasasıdır. Karma, %100 olumludan %100
olumsuza kadar etkileri içerir. Sinastri haritalarında karma, iki kişi arasında
ayrı bireyler olarak var olabilir ve bileşik haritalarda karma, ilişki içinde bir
birim olarak var olabilir. Daha önce örneklendiği gibi, Bileşik haritada
Plüton ile Venüs'ü kare yapan çift, diğer insanlar tarafından duygusal
ihanete uğrama korkularına göre aşırı bağımlılıkları nedeniyle diğer
insanları hayatlarından tamamen dışlayabilirdi. Bu, bir birim olarak,
kendileri için ortak kararlarını verdikten sonra bir noktada diğer insanlar
tarafından dışlanmayı deneyimledikleri karşılıklı karma yaratabilen
karşılıklı bir seçimdi (Bileşik Haritada Plüton ile Venüs'ün karesi).
Bir başkası tarafından istismar edildiğini, kasıtlı olarak incitildiğini,
kullanıldığını, manipüle edildiğini, güvenlerinin sarsıldığını veya ihanete
uğradığını hisseden veya sevdikleri biri için başka birinin bu durumları
yarattığını hisseden tüm insanların doğal eğilimi, kinci Aksi halde adaletsiz
olarak algılanan bir durumda bir adalet duygusu yaratmak için geri
dönmeleri ve hatta birine ihtiyaçları vardır. Hepimizdeki bu doğal eğilim,
Plüton, Akrep ve Sekizinci Ev ile ilişkilidir. Bu doğal eğilim, doğal olarak
var olduğu şekliyle kendi bilincimizde kontrol edilebilir ve kültürel ve/veya
dini nitelikteki şartlandırma kalıplarıyla kontrol edilebilir veya
değiştirilebilir. Bunun örnekleri arasında "Tanrı onunla ilgilenecek";
“Adalet sistemleri çalışsın;” ve benzeri. Birisiyle ödeşme dürtüsüyle hareket
ederek, Durumun kendine özgü doğası ne olursa olsun, iki insan arasında
var olabilen kişisel nitelikteki belirli karmik koşullarda nedensel bir
faktördür. Ödeşme arzusundan kaynaklanan bu tür karma, her zaman zor
veya olumsuz bir doğaya sahip olacaktır.
Bu noktayı anlamak çok önemlidir, çünkü ödeşmek, bir yanlışı
düzeltmek için bu dürtüyle hareket ettiğimizde, yaratılan veya diğer
yaşamlardan önceden var olan karma, inanılmaz derecede uzun bir süre
devam edecek veya sürdürülebilir. —birçok, birçok yaşam. Bunun nedeni,
çok fazla insanın şu anda var olan herhangi bir koşul veya durumun orijinal
nedenini veya nedenini görme veya anlama noktasına evrimleşmiş bir
bilince sahip olmamasıdır. Ödeşme eğilimine göre hareket etmek, karmik
durum veya koşul ne olursa olsun devam edebilir, çünkü çoğu insanın
gerçeklik yönelimi ve algısı, şu anda yaşadıkları hayatla sınırlıdır.
Bir kişi, şu anda yaşanmakta olan hayatta başka bir kişi tarafından
duygusal ihanete uğrarsa, o kişi genellikle ihanet edenle ödeşmek
isteyecektir çünkü ihanet eden duygusal acının nedeni olarak algılanır.
Örneğin, bu hayatta ihanete uğrayan aslında başka bir hayatta ihanet
etmişse? Ve o hayatta, şimdi ihanet eden kişi, bu hayatta ihanete uğrayanla
tamamen aynı hissetti - ödeşme ihtiyacı. Böylece döngüden döngüye devam
eder - birçok yaşam boyunca sürdürülen bir karma. Bu noktayı
açıklayabilecek modern bir örnek, hepimizin tanıyabileceği bir örnek,
nesiller boyunca ailelerde meydana gelen psikolojik veya cinsel istismar
örneğidir; istismar, ebeveynden çocuğa neden ve sonuç yoluyla sürdürülür.
İstismara uğrayan çocuk yetişkin olduğunda kendi çocuğunu istismar etme
eğilimi gösterecektir. Bu tür aile üyeleri arasındaki bu karma (neden ve
sonuç) döngüsü hangi noktada durur veya durabilir? Ve nasıl durabilir?
Durdurmak için ne gerekli?
Birçoğumuz için, ödeşme, göreli adalet yaratma, bir yanlışı düzeltme
konusundaki içsel Plütoncu arzuya göre hareket etmemek çok zor olabilir.
Açıkçası, bu, herhangi bir durumda yapılacak doğru şeyin ne olduğunu
bilmek şöyle dursun, hayatta gerçekten anlaşılması çok karmaşık ve zor bir
dinamiktir. Şu anda yaşanmakta olan hayatın ötesini “görebilen”, herhangi
bir karmik durumdaki orijinal sebebin bilinmesine veya algılanmasına izin
veren genişlemiş bir bilince sahip olanlar için, yapılacak “doğru” şey
görülebilir. . Harika. Ancak çoğumuzun böyle genişlemiş bir bilinci yok.
Öyleyse ne olacak? Belki de en basit cevap şu aksiyomda yatmaktadır: İki
yanlış bir doğru etmez. Aile üyelerinin nesilden nesile aktardığı taciz
örneğinde, bir noktada bu aile üyelerinden biri bu aksiyoma göre hareket
ederek karma zincirini kıracaktır. Pek çok durumda, bunu yapmak için
bilinçli bir cesaret eylemi ve ödeşmeye yönelik doğal eğilime direnmek için
muazzam bir irade eylemi (Plüton) gerekir.
Yine de karma çok olumlu da olabilir. Bugün karmanın karmaşıklığını
anlamaya çalışan birçok insan, karmanın genellikle olumsuz olduğunu
düşünme eğilimindedir. Pozitif karma her zaman, doğası gereği yapılacak
doğru şey olan şeyi yapma arzusunun saflığından kaynaklanır. Buradaki
anahtar, arzunun saflığıdır. Örneğin, birine bir şekilde yardım etmeyi
arzuluyorsam, ancak bunu yapmaktaki motivasyonum (arzum) kendim için
bir ödül elde etmekse, o zaman yardım etme arzusu saf değildir - arzunun
gizli bir amacı vardır. Tersine, eğer bu bir başkasına yardım etme arzusu,
doğası gereği yapılacak doğru şey olduğu için, kendi iyiliği için yardım
etme niyetiyle motive ediliyorsa, o zaman arzunun saflığı kendi adına
konuşur. Evet, nihai bir bakış açısından içsel bir doğru ve yanlış vardır.
Ancak bu içsel doğru ve yanlışın dinlerle hiçbir ilgisi yoktur. O basitçe
kendi içinde var olur ve doğal olarak yaratıldığı şekliyle bilincimizin bir
parçasıdır. Doğal olarak yapılanmış bilinçte, doğal olarak neyin doğru neyin
yanlış olduğunun farkındalığı vicdan duygumuza yansır. Doğası gereği
yanlış olan bir şey yaparsak vicdanımız bir suçluluk duygusu yaratır. Bu tür
bir suçluluk içgüdüseldir ve bilinç için doğaldır. Örneğin, bir çocuğu cinsel
olarak istismar etmenin, başka birine duygusal olarak ihanet etmenin veya
aldatmanın, yalan söylemenin, bir başkasını kasten incitmenin vb. Tersine,
doğası gereği doğru olduğunu bildiğimiz bir şeyi yaparsak, o zaman
vicdanımız içgüdüsel düzeyde böyle olduğunu bilir. neyin doğal olarak
doğru neyin yanlış olduğunun farkındalığı vicdan duygumuza yansır.
Doğası gereği yanlış olan bir şey yaparsak vicdanımız bir suçluluk duygusu
yaratır. Bu tür bir suçluluk içgüdüseldir ve bilinç için doğaldır. Örneğin, bir
çocuğu cinsel olarak istismar etmenin, başka birine duygusal olarak ihanet
etmenin veya aldatmanın, yalan söylemenin, bir başkasını kasten incitmenin
vb. Tersine, doğası gereği doğru olduğunu bildiğimiz bir şeyi yaparsak, o
zaman vicdanımız içgüdüsel düzeyde böyle olduğunu bilir. neyin doğal
olarak doğru neyin yanlış olduğunun farkındalığı vicdan duygumuza yansır.
Doğası gereği yanlış olan bir şey yaparsak vicdanımız bir suçluluk duygusu
yaratır. Bu tür bir suçluluk içgüdüseldir ve bilinç için doğaldır. Örneğin, bir
çocuğu cinsel olarak istismar etmenin, başka birine duygusal olarak ihanet
etmenin veya aldatmanın, yalan söylemenin, bir başkasını kasten incitmenin
vb. Tersine, doğası gereği doğru olduğunu bildiğimiz bir şeyi yaparsak, o
zaman vicdanımız içgüdüsel düzeyde böyle olduğunu bilir. bir çocuğu
cinsel olarak istismar etmenin, başka birine duygusal olarak ihanet etmenin
veya aldatmanın, yalan söylemenin, bir başkasını kasten incitmenin vb.
doğası gereği yanlış olduğunu. Tersine, doğası gereği doğru olduğunu
bildiğimiz bir şeyi yaparsak, o zaman vicdanımız içgüdüsel düzeyde böyle
olduğunu bilir. bir çocuğu cinsel olarak istismar etmenin, başka birine
duygusal olarak ihanet etmenin veya aldatmanın, yalan söylemenin, bir
başkasını kasten incitmenin vb. doğası gereği yanlış olduğunu. Tersine,
doğası gereği doğru olduğunu bildiğimiz bir şeyi yaparsak, o zaman
vicdanımız içgüdüsel düzeyde böyle olduğunu bilir.
Yine, astrolojik olarak konuşursak, zor karmik durumlar genellikle
sinastri ve bileşik haritalarda, gezegenler arasında stresli veya zor açılar
olduğunda ortaya çıkar. Olumlu veya olumlu karmik durumlar, genellikle
gezegenler arasında stressiz veya uyumlu açılar olduğunda ortaya çıkar.
Çoğu astrologun birçok haritaya bakarak bildiği gibi, çoğu sinastri ve
bileşik haritanın gezegenler arasında hem stresli hem de stressiz yönleri
vardır. Bu nedenle, diğer insanlarla kurduğumuz ilişkilerin çoğu, olumlu ve
zor (değişen derecelerde) karmik koşulların bir kombinasyonunu yansıtır.
Karma, evrimsel zorunlulukla da karıştırılabilir. Bu noktayı açıklamak
için, bir kişinin geçmiş yaşamlarını duygusal gerçekliği inkar ederek veya
bunlardan kaçınarak geçirmiş olabileceğini görüyoruz - örneğin, bazı ruhsal
öğretilerde yansıyan aşkın bir gerçekliği kucaklamaya çalışarak ve
kendilerini bir tür dini veya ruhsal çevrede izole ederek. bir manastır olarak.
Bu kişinin evrimsel gelişiminin bir noktasında, kaçınılan ya da reddedilen
şeylerin artık böyle olamayacağı bir yaşam ya da yaşamlar yaratmak gerekli
hale gelecekti. Sonuç olarak, evrimsel gereklilik yoluyla, böyle bir bireyin
Ruhu, duygusal dinamiklerin yaşanmakta olan yaşamın özü olacağı bir veya
daha fazla yaşam yaratacaktır. Ve buna önceki yaşam direnci nedeniyle,
duygusal dinamiklerin yaşandığı hayatın doğası gereği çok zor olabilir.
Böyle bir hayatın koşulları, yaşanacak duyguları zorlamak olacaktır. Ruh,
duygulardan kaçınmanın hiçbir yolunu sunmayan, sürekli bir duygusal
yüklü olaylar zinciri yaratabilir. Bu koşullar, eylemleri veya davranışları
birey için zor duygusal koşullar veya durumlar yaratan insanları içerir -
örneğin, annenin bireyi çocukken öldürmeye çalıştığı bir ailede doğmak.
Demek istediğim şu: Bu durumu belirleyen evrimsel zorunluluktur. Bunu
açıklayacak herhangi bir önceden var olan karma ya da onu açıklayacak
belirli bir önceki yaşam dinamiği yoktur. Yine de, karma yasasının ilkelerini
benimseyen birçok kişinin cazibesi, şunu düşünmektir:
Bu noktada, hepimizin, Ruh düzeyinde, evrimsel ilerlememizi
kolaylaştırmak için gerekli koşulları yarattığımızı ve karmamızın zor
yönlerini kişisel olarak ve diğer insanlarla Yapacağımız. Hepimiz kendi
eylemlerimizden sorumluyuz. En geniş bakış açısından, nihai bir bakış
açısından, kurban yok.

RUH EġLERĠ
Bir sonraki uzmanlık türü, kötü şöhretli Ruh Eşleridir. Bu tip içinde bir alt
tip vardır - aynı Ruh. Son on ya da yirmi yılda, pek çok insanın Ruh Eşini
bulma arzusu tarafından tüketildiği görülüyor. Bunun çoğu, böyle bir
partneri nasıl cezbedip güvence altına alacağınıza dair yönergeler ve
talimatlarla birlikte, bu konuda birçok kitabın ortaya çıkmasıyla körüklendi.
Bir süredir astrolojik danışmanlık yapanlarınız için, muhtemelen başka bir
müşterinin elinde başka bir tabloyla kapıdan hızla girdiğini ve bıkkın bir
şekilde yalvardığını tekrar tekrar deneyimlediniz: "Bu benim Ruhum mu?
Mat?"
Ne yazık ki, bir Ruh Eşinin gerçekte ne olduğunun kavramsal temeli,
çok fazla kaynaktan gelen çeşitli görüşler tarafından korkunç bir şekilde
bulanıklaştırılmış ve karıştırılmıştır. Bu nedenle, Nasıralı İsa ve diğerleri
gibi birçok Tanrı-farkına varmış Ruhun öğretilerinden derlenen Ruh Eşinin
ne olduğuna dair fikrimi paylaşacağım. Bu basitçe şudur: Ruh Eşleri,
manevi veya aşkın bir realiteyi kucaklamak için arzuları üzerinde bağımsız
olarak hareket etmiş iki kişidir ve birbirleriyle birliğin gerçek amacı, ilişki
nedeniyle ve ilişki yoluyla bireysel manevi gelişimlerini sürdürmektir.
Manevi terimlerle buna, manastırın yolunun aksine, ev sahibinin yolu denir.
Bu, bu iki kişinin mükemmel olduğu anlamına gelmez. Bu, her ikisinin
de hem bireysel yaşamlarına hem de ilişkilerine rehberlik edecek aşkın veya
ruhsal bir ilkeyi benimsedikleri anlamına gelir. İlişkinin üzerine inşa
edildiği ve dayandığı ortak bir manevi (felsefi) temel vardır. Sonuç olarak,
başvurulacak ve ertelenecek daha geniş bir bakış açısı vardır. Bu daha sonra
koşullu sevginin aksine koşulsuz sevgiye ve birbirinize destek olmanıza izin
verir. Koşullu sevgi, zorlu karmik durumların veya koşulların
yaratılabileceği birincil üreme alanlarından biridir. Koşulsuz sevgi, uyumlu
veya olumlu karmik durumların veya koşulların yaratıldığı birincil üreme
alanlarından biridir. Böylece, gerçek Ruh Eşleri, yalnızca karşılıklı olarak
destekleyici ve birbirlerine faydalı olan pozitif karmik koşullara veya
durumlara sahiptir. Ruh Eşlerinin durumu, evrimsel olarak konuşursak, en
yaygın ilişki birliklerinden evrimleşen bir durumdur - Karma Eşler.

Aynı Ruh
Ruh Eşleri içindeki bir alt tip, Aynı Ruh olgusudur. Bunun anlamı, ileri
evrimin belirli aşamalarında, daha önce tanımlanan ruhsal durumda, bir Ruh
aynı anda birden fazla bedende/kişilikte/egoda kendini gösterebilir. Özünde,
Ruh, tüm ayırıcı arzuların kademeli olarak ortadan kaldırılması yoluyla
evrimini hızlandırmak için, aynı zamanda ve yerde, aynı zamanda farklı
yerlerde veya her ikisinde de var olan farklı insanlar gibi görünen şeylerde
kendini gösterebilir. . Bu farklı insanlar çok farklı ya da aynı görünebilirler,
çok farklı ya da aynı giyinebilirler, çok farklı yaşam deneyimleri ya da
önemli farklılıklarla dikkat çekecek kadar benzer deneyimler yaşayabilirler,
aynı ya da farklı kültürlerden gelebilirler, aynı ya da karşı cinsten olabilirler.
ve benzeri.
Ruhun evrimini bu şekilde hızlandırmak için yarattığı egoların veya
kişiliklerin her birindeki klasik veya arketipsel duygu, derin, nüfuz eden bir
tamamlanmamışlık hissinin olduğu histir - büyük bir iç boşluk olduğu
hissidir. Zengin ve deneyimsel bir ruhsal yaşam da dahil olmak üzere
yaşamlarındaki diğer her şey dolu olduğunda bile, aynı ruhtan fışkıran farklı
“bireyler”
Ruh, benlik algılarına musallat olan bir şeyin eksik olduğuna dair içsel bir
duyguya sahiptir. Arketipsel olarak, bu duygunun nedeni, bir noktada,
kendisini bu şekillerde parçalayan Ruhun, farklı ve ayrı insanlar biçimini
alan farklı bileşenlerini kendi içinde yeniden birleştirmesi gerektiğidir. Bu,
Yaradılışın Nihai Kaynağının Kendisinin bütünlüğünü, tezahür etmiş
Yaradılışın farklı ve farklı biçimleri gibi görünen şeye yansıtmasından farklı
değildir. Yaratma eylemi bir genişleme eylemidir. Kutupluluğun doğal
yasası aracılığıyla, genişleme büzülmeyle karşılanır; bir kalp atışının ritmi
gibi. Ve Nihai Kaynak olan Tanrı'nın yarattığını (örneğin insandaki aşkın
dürtü olarak yansıyan) Kendisine geri çağırması gibi,
Aynı Ruhtan yayılan bu farklı insanlar, farklı arzulardan oluşan bir
kompleksin yansımalarıdır. Aynı Ruh tarafından yaratılan her insan, bu
arzuları hızlandırılmış bir şekilde gerçekleştirir. Başka bir deyişle, Ruh,
içinde var olan sayısız farklı arzuyu gerçekleştirmek için her seferinde tek
bir yaşam yaratmak yerine, artık ortadan kaldırmayı hızlandırmak için eş
zamanlı yaşamlar yaratabileceği bir noktaya evrilmiştir. arzuları ayırmaktır.
Yine, evrimsel olarak konuşursak, Ruh oldukça gelişmiş olmalıdır. Ruh,
daha önce tanımlandığı gibi, Ruhsal duruma evrimleşmiş olmalıdır. Bu
durum gezegendeki tüm insanların sadece %5'ini kapsadığından, Ruhun
kendisini ayrı görünen insanlar şeklinde karşılaması yaygın değildir. Ve
başka bir nedenle yaygın değildir. Genel olarak, Ruhun aynı anda "farklı"
insanlarda kendini göstererek hızlandırılmış bir şekilde harekete geçirdiği
çeşitli ayırıcı arzuların kompleksi nispeten uyumludur. Bu nedenle, Ruh,
çeşitli arzuların ve evrimsel niyetlerin yarattığı dersleri ve kavrayışları,
yarattığı farklı insanlar formunda kendisiyle gerçekten buluşmaya ihtiyaç
duymadan bütünleştirebilir. Manevi evrim durumu buna izin verir. Fakat,
Bu evrim seviyesindeki bazı Ruhlarda, Ruhun kendisiyle farklı insanlar gibi
görünen formlarda buluşacağı bir durum yaratacak belirli koşullar mevcut
olabilir. Bu durumun amacı aynıdır - Ruhun kendi içinde bir bütünleşmenin
gerçekleşmesi için farklı bileşenlerini kendisine geri çağırması ve bu daha
sonra Tanrı ile tam bir bütünleşmenin gerçekleşmesine izin verir.
Öyleyse hangi koşullar, Ruhun yarattığı farklı insanlar biçiminde
kendisiyle karşılaşmak zorunda olduğu bir duruma yol açar? Birincil koşul,
Ruhun karşıt nitelikteki ayırıcı arzulara -kendilerine karşıt olan arzulara-
sahip olduğu durumdur. Buna bir örnek, cinsel nitelikte arzuları olan ve
harekete geçirildiğinde tamamen manevi veya aşkın nitelikteki diğer
arzularla çelişecek olan bir Ruh olabilir. Tabii ki, görünüşteki çatışma,
yalnızca ruh ve bedenin karşıt olduğu öğretisi nedeniyle var olur. Bu
öğretiyi kabul eden Ruh, böylece bu çatışmaya sahip olacaktır ve tamamen
ruhsal veya aşkın nitelikteki arzular, cinsel nitelikteki arzuları yanlış veya
saf olmayan olarak yargılayacaktır. Yine de Ruhun evrimi, bu arzular ne
olursa olsun, tüm ayırıcı arzuların ortadan kaldırılmasına dayanır.
Bu Ruh içindeki içsel çatışmanın yoğunluğu böylece, her biri Ruh
içinde kendileriyle çatışan arzuların bir bağını cisimleştiren farklı insanlar
yaratacaktır. Bu şekilde, hızlandırılmış bir şekilde eşzamanlı olarak
canlandırılırlar. Yine "gerçek" hayatta gerçekten buluşacak olan farklı
insanların amacı, Ruhun farklı bileşenlerini: arzuları kendi içinde
birleştirmesidir. Bu, Ruhun tam bütünleşmesinin gerçekleşmesine izin verir.
Bu amaca ulaşılabilmesi için, Ruh mutlaka bu farklı insanlar biçiminde
kendisiyle yüzleşmelidir. Kendisiyle bu şekilde yüzleşerek, bu durumu
yaratan asıl nedenle de yüzleşir. Bu örnekte, ruh ve bedenin karşıt olduğu
kabul edilen öğreti nedeniyle kendilerine zıt olan arzu tiplerine yansımıştır.
Bu gerçekten ilginç bir dinamik çünkü bu farklı insanlar gerçek hayatta
karşılaştıklarında, sanki Ruh bu insanlar arasında gerçekleşecek diyaloglar
aracılığıyla kendisiyle yüzleşiyor. Ve bu insanlar, farklı arzularının doğasına
göre bir çatışma yaşayan aynı Ruhtan geldikleri için, bu diyalogların doğası
oldukça çatışmacı olabilir. Tersine, bu farklı insanlar aynı Ruhtan çıktıkları
için, karşılaştıklarında birbirlerinin karşı konulamaz bir tanınma duygusu
vardır. Ve bu insanlar buluştuğunda, çünkü Ruh farklı bileşenlerini - farklı
insanlar olarak tezahür eden arzuları - kendi içinde birleştirme niyetindedir,
yeniden birleşme süreci başlar.
Bu kavuşmanın başlangıcında birbirlerine karşı direnç gösterebilirler.
Bunun nedeni şudur: Her insandaki ego, kendisini ayrı bir birey olarak
tanımlamıştır. Bu, Ruhun doğasında var olan ayırma arzusunun bir
yansımasıdır. Bu nedenle, egonun kendini bırakması, onu yaratan Ruh'la
birleşmesi, aynı anda kişisel çözülme korkusunu ateşlemesidir. Yani böyle
bir dinamiğin başlangıcında bir çekim ve bir itme vardır. Zamanla, bu tür
korkular azalacaktır. Onlar bunu yaptıkça, Ruhun yarattığı farklı insanlar
birbirlerine daha da yakın hale gelecekler. Bu sürecin son aşamaları öyle bir
şekilde tezahür edecek ki, farklı insanlar nihayet bir evlilik tipi dinamik
içinde birbirlerine bağlanacaklar. Bu gerçekleştiğinde, Ruh Eşleri adı
verilen özel varyasyon içinde bir ilişki olacaktır. Bu evrimsel süreç sona
erdiğinde, farklı insanların tezahürü artık olmayacak. Farklı insanlar olarak
karşıt arzulara yansıyan Ruh'un farklı bileşenlerinin birleşmesi meydana
geldi. Böylece, ruh artık tamamen bütünleşmiştir ve kendi Kaynağı olan
Tanrı ile bilinçli olarak birleşmeye başlamaya hazırdır.
ĠKĠZ RUHLAR
Bir sonraki uzmanlık türüne Twin Souls denir. İkiz Ruhlar, zamanın tam
olarak aynı noktasında Tanrı tarafından yaratılan ve zaman ve mekanda tam
olarak aynı oranda gelişen Ruhlardır. Sonuç olarak İkiz Ruhlar, Ruhların
kendi doğasına özgü arzu türlerine göre hareket ederek neredeyse aynı
yaşamlara sahip olmuştur. Bu nedenle, yaşamdan yaşam, İkiz Ruhların
yarattığı yaşam türleri temelde aynıdır. İkiz ruhlar erkek ya da kadın
olsunlar birbirine benzerler, genellikle aynı türde giysiler giyerler, aynı tür
rüyalar, korkular, düşünceler, algılar yaşarlar ve psikolojik ve felsefi olarak
fenomenal gerçekliğe aynı şekillerde yönelirler. İkiz Ruhlar, az önce
tartışıldığı gibi Aynı Ruhlar değildir. Onlar ayrı Ruhlardır, ancak özünde
aynı olan Ruhlardır.
İkiz Ruhlar nadiren kendileriyle karşılaşırlar. Bunun nedeni, ilişkilerin
asıl amacının kişisel sınırlarımızın doğasıyla yüzleşmek veya
deneyimlemektir. Başka bir kişiyle etkileşime girerken sınırlarımızı
deneyimleyerek ve bunlarla yüzleşerek, bu sınırlamaların başkalaşımı
meydana gelecektir. Böylece gelişiriz. İkiz Ruhlar özünde özdeş
olduğundan, bu tür Ruhların fiilen karşılaşması için hiçbir evrimsel ihtiyaç,
gereksinim veya amaç yoktur; veya birbiriyle ilişki içinde olmak. Astroloji
aracılığıyla insanlara danışmanlık yaptığım onca yıl boyunca, şu anda
15.000'den fazla kişiye ulaştım, belgelenmiş on beş İkiz Ruh vakam var. Ve
bu on beş vakadan sadece bir grup Ruh gerçekten birlikte yaşamaya çalıştı.
Kısa bir süre sonra, başlangıçtaki büyülenme ve şaşkınlık ortadan kalktıktan
sonra, bu çift, birlikte olmak için gerçek bir sebep olmadığı için ayrıldı. Hep
aynaya bakmaktan sıkıldılar tabiri caizse!
İncelediğim belgelenmiş vakalardan ortaya çıkan şey, bu insanların
neredeyse tamamen aynı doğum haritalarına sahip oldukları astrolojik
gerçektir! On beş vakanın hepsinde doğum yeri aynıydı ve doğum zamanı
dakikalar içindeydi.

FARKLI EVRĠM HALLERĠNDEKĠ RUHLAR

Son özel varyasyon, farklı evrimsel durumlardaki Ruhlarınkidir. Bir ilişki
içinde olan iki kişinin tam olarak aynı evrim durumunda olmaması çok
yaygındır. Çoğu zaman, yakın bir ilişki içinde olan iki insanın evrimsel
durumundaki fark o kadar büyük değildir ve ortaya çıkan zorluklar ve
problemler asgari düzeydedir. Temel olarak, evrimsel olarak diğerinden
önde olan kişi, diğer kişiyi her zaman ileri çekiyormuş gibi hissedebilir.
Bununla birlikte, diğer kişi genellikle ilişkiyi başka şekillerde
dengeleyecektir.
Ancak bazı durumlarda, fark oldukça büyük olabilir. Bu durum
danışman/danışman veya öğrenci/öğretmen birincil ilişki biçimleri ile de
bağlantılı olduğunda büyük bir sorun olacaktır. Bu durum mevcut
olduğunda, evrimsel olarak daha gelişmiş olan kişi, ilişkinin rollerindeki
bariz dengesizlik nedeniyle oldukça tatminsiz hissedecektir - yine de bu
dengesizliğin sorumluluğu, dinamikler veya nedenler nedeniyle evrimsel
olarak daha gelişmiş olan bireyin içindedir. daha önce bu türler altında
tartışıldığı gibi bu tür bir ilişki türünde olmak.
 Altıncı Bölüm
Temel ĠliĢki Ġhtiyaçları

Temel ilişki ihtiyaçlarını anlamanın bir anahtarı, İkinci, Yedinci ve On İkinci

Evler arasındaki yıldız falındaki doğal arketipi anlamaktır. Bu evler arasındaki
doğal simetriyi incelerseniz, İkinci ve Onikinci Evlerin Yedinci Ev ile
bağdaştırdığını ve İkinci ve Onikinci Evlerin birbiriyle altmışlık bir ilişki
içinde olduğunu fark edeceksiniz. Bu nedenle, Yedinci Evi işaret eden doğal
bir Tanrı'nın Parmağı (Yod) görünüş modeli vardır. Bu evlerin bu şekilde
birbirine bağlanması ne anlama geliyor ve cinsel dinamikler de dahil olmak
üzere iç ve dış ilişki dinamiklerini anlamak için neden bu modeli
kullanmalıyız?
Cevap, Venüs gezegeninin doğal olarak Boğa ve Terazi burçlarını yönettiği
ve Balık burcunun gezegen eş yöneticisi Neptün'ün Venüs'ün üst oktavı
olduğudur. Yedinci Ev ve On İkinci Evdeki Balık, cinsel dinamiklerimiz de
dahil olmak üzere ilişki dinamiklerimizle ilişkili olan bu doğal arketip var.
Yani, ilk adım bu arketipin doğasını anlamaktır.
Bu arketipi anlamak, önce bileşenlerinin her birinin doğal doğasını
anlamaktır. İnceleyeceğimiz ilk bileşen İkinci Ev ve Boğa burcudur. Boğa
burcunun veya İkinci Evin ilişkili olduğu temel arketip, hayatta kalmadır - tüm
insanlardaki en derin içgüdülerden biridir. İnsanda, anatomik olarak
konuşursak, bu içgüdü, insanın tüm içgüdüsel işlevlerini düzenleyen birincil
beyin olarak bilinen beyinden ortaya çıkar. Hayatta kalma içgüdüsünün birçok
uygulaması ve tezahürü vardır. Bu tezahürlerden biri, insan türü içindeki
kendini devam ettirme içgüdüsüdür. Bu nedenle, Boğa ve İkinci Ev, hepimizin
içindeki türün üremesine yönelik cinsel içgüdü ile ilişkilidir. Ve evet, cinsel
içgüdü birincil beyinden kaynaklanır.
Bir hücrenin basitçe kendini klonladığı eşeysiz üremenin aksine, insan
türünün cinsel ilişki yoluyla üremesinin asıl nedeni, biyolojik bir hayatta kalma
eylemidir. İnsan organizmasının bütünlüğüne yönelik ana tehlike, çok hızlı bir
şekilde mutasyona uğrayan ve gelişen virüsler, bakteriler ve parazitler yoluyla
meydana geldiği için, insan organizmasının bu tür hastalıklarda hayatta
kalabilmesi için kendi bağışıklık sistemini geliştirebilmesi çok önemliydi ve
çok önemlidir. saldırılar. Eşeysiz üreme durumunda, bağışıklık sistemi statik
ve sabit kalır. Türün cinsel ilişki yoluyla üremesi gereklidir çünkü bu, iki
kişinin genetik yapılarını üçüncü bir kişide birleştirerek bağışıklık sisteminin
devam eden bir evrimine izin verir. Bağışıklık sisteminin bu sürekli evrimi
böylece insan organizmasının hayatta kalmasına izin verir. Astrolojideki
bağışıklık sistemi Neptün, Balık ve Üçüncü Ev ile ilişkilidir. Türün bir bütün
olarak hayatta kalma ihtiyacı her bireye yansır ve her birey, çekime dayalı bir
eş seçimini belirler. Bu doğal seçilim, büyük ölçüde, koku yayan feromonların
salgılanmasına karşı bilinçaltı bir tepkiyle belirlenir. Bu tepki ya olumlu ya da
olumsuz olacak ve böylece kimin kiminle ilişkiye girdiğinin temelini
oluşturuyor. Bu biyolojik ipucu aracılığıyla, hastalık ve enfeksiyonu daha iyi
yenebilen, gelişmiş bir bağışıklık sistemine sahip yavrular üretecek ortakları
seçiyoruz. Bu da, türlerin hayatta kalmasını garanti etmeye yardımcı olur.
Feromonlar astrolojik olarak Boğa ile ilişkilidir,
Hayatta kalma içgüdüsünün bir başka tezahürü, hayatta kalmak için neyin
gerekli olduğunu belirlemedir. Bunun, hayatta kalmak için halihazırda sahip
olduğumuz veya sahip olduğumuz kaynakları belirlemek de dahil olmak üzere
birçok uygulaması olabilir. Halihazırda sahip olduklarımıza dair bu ikilik,
hayatta kalmanın devam etmesi veya sürdürülmesi için neye ihtiyacımız
olduğunu (yani, halihazırda sahip olmadığımız şeyleri) tanımlamayla
birleşince, insanoğlu için aşağıdaki paradoksal krizi yaratır.
Bir yandan, hayatta kalmak için halihazırda sahip olduklarımızı belirlemek,
Boğa burcuna veya İkinci Ev'e özgü arketiple - kendine güvenme, kendi
kendine yetme ve kendi kendine yeterlilik arketipiyle - ilişkilidir. Bu arketip
içsel farkındalık ve odaklanmadır. Öte yandan, hayatta kalmak için neyin
gerekli olduğunu (halihazırda sahip olmadığımız şeyleri) belirlemek, gerekli
olanı toplamak veya çekmek için kendi dışına bakan bilinç içindeki arketipsel
farkındalıkla ilişkilidir. Uzun zaman önce insan, organize bir birim olarak
birlikte yaşayabilen diğer insanlarla ilişkiler kurarak bireysel olarak hayatta
kalmanın çok daha kolay olduğunu öğrendi. Böylece insan, hayatta kalabilmek
için birçok yönden diğer insanlara bağımlı hale geldi. Bu, insanın tamamen tek
başına hayatta kalamayacağı anlamına gelmez. Elbette bu yapılabilir. Ama
mutlak bir izolasyon içinde yaşayan, yalnızca kendi kapasiteleriyle hayatta
kalan kaç kişi tanıyorsunuz?
Hayatta kalmanın paradoksal krizi, bireyin içinde zaten sahip olduğu şeye
ve bireyin dışında ihtiyaç duyulduğu algılanan şeye kök salmaktadır. Astrolojik
olarak, bu paradoksal kriz, İkinci ve Yedinci Evler arasındaki doğal
bağdaşmazlığa yansır. Aynı zamanda Venüs'ün iç doğasına (Boğa) ve onun dış
ya da yansıtılmış doğasına (Terazi) yansır. Böylece, psikolojik olarak
konuşursak, kendine güvenme ihtiyacı ile hayatta kalmak için başkalarına
(ilişkilere) bağımlılığımız arasındaki paradoksal kriz haline gelir - şu anda
sahip olmadığımız ve yine de neyin var olduğunun farkındalığı ile birleşen
üreme içgüdüsü. hayatta kalmak için gereklidir.
Hayatta kalma içgüdüsünün bir başka tezahürü de değerlerdir. Neden?
Çünkü hayatta kalabilmek için ihtiyaç duyulan şeyle veya hayatta kalabilmek
için zaten var olan kaynaklarla bağıntılı olan her şey çok değerli olacaktır. Ve
değer verilen şey, ona ne kadar anlam yüklediğimizle orantılı olacaktır.
Böylece İkinci Ev ve Boğa, hayata verdiğimiz anlamla en geniş anlamda
ilişkilidir. Dolaysız bir anlamda, Boğa burcu ve İkinci Ev arketipleri,
kendimize verdiğimiz anlamla ve uzantı yoluyla diğer insanlara verdiğimiz
anlamla ilişkilidir. Bu tabii ki hem kendimize hem de başkalarına ne kadar
değer verdiğimize bağlı.
Astrolojik olarak konuşursak, İkinci Evin zirvesindeki burç, gezegen
yöneticisinin ev ve burca göre konumu, artı gezegenin diğer gezegenlere
yaptığı açılar, İkinci Ev arketipinin herhangi bir birey tarafından nasıl
yönlendirildiğini ve gerçekleştirildiğini belirleyecektir. Ek olarak, Boğa
burcunun burçtaki konumu ve kendi evi/burcu ile doğal yöneticisi Venüs, artı
diğer gezegenlere yaptığı açılar, bu evlere özgü arketipleri Boğa'ya özgü
arketiplerle koşullandıracaktır. Bileşik haritalarda, bu aynı ilkeler, çiftin bu
arketipleri gerçekleştirmeye nasıl yöneldiği konusunda da geçerlidir. Daha
sonra, gerçek bir vaka geçmişini tartıştığımızda, bu ilkeler daha net
görünecektir.
Bu arketipin bir sonraki bileşeni Yedinci Ev ve Terazi'dir. Yedinci Ev ve
Terazi'nin temel arketipi, diğer insanlarla ilişkilerin başlatılmasıdır. İlişkilerin
başlatılması, İkinci Ev ve Boğa'dan kaynaklanan öngörülen hayatta kalma
ihtiyacına neden olur. Bu ihtiyaçların İkinci Ev ve Boğa'dan Yedinci Ev ve
Terazi'ye yansıtılması, bu arketipleri birbirine bağlayan birleşme yoluyla
gerçekleşir. Yedinci Ev ve Terazi aracılığıyla, ihtiyacımız olanı yansıtan
insanlar ile yansıtmayan insanlar arasında ayrım yapmak (birbiriyle
bağdaşmayan) için çeşitli insanlarla ilişkiler başlatırız. Birey, artık öngörülen
ihtiyaçlarını, hangi kişilerin en iyi karşılayabileceğini belirledikten sonra,
beklentilerin temeli eş zamanlı olarak oluşur.
Bağlaç aynı zamanda insana, kendisinin ihtiyaç duyduğu şeyi güvence
altına almak veya almak için başkalarına vermeyi de öğrenmesi gerektiğini
öğretir. Başkalarına ihtiyaç duyduklarını verebilmek için insan dinlemeyi
öğrenmelidir. Venüs (Terazi ve Boğa'nın eş yöneticisi) işitme psikolojisi ile
ilişkilidir, oysa Merkür kulakta var olan anatomiyi yönetir. Dinlemeyi
öğrenerek, insan kendini nasıl nesneleştireceğini, kendisini ve başkalarını
nesnel olarak deneyimlemeyi öğrenir. Bu sayede insan eşitliği öğreniyor.
Yedinci Ev ve Terazi, insana eşit olarak vermeyi ve almayı öğretir. İlişkilerde
alma ve verme dengesi orantısız olduğunda, ilişkilerde bir kriz (bağlantısız)
meydana gelir. Bu şekilde yaratılan kriz, kurduğumuz ilişkilerin uyum
sağlaması için gereklidir. Bu şekilde bir denge durumu elde ederiz ve roller
eşitlenir.
Bu arketipler arasındaki bağdaşmazlık, birey ya başkalarına aşırı bağımlı
hale geldiğinde ya da diğerleri bireye aşırı bağımlı hale geldiğinde bir kriz
yaratacaktır. Bu şekilde aşırı bağımlılık ortaya çıktığında, uyumun
gerçekleşmesi için ilişkide krizler yaşanır. Bunun etkisi, İkinci Ev ve Boğa'nın
kendine güven arketipinin gerçekleşmesini sağlamaktır.
İkinci Ev ile Boğa'yı Yedinci Ev ve Terazi'ye bağlayan bağlantının başka
bir birincil işlevi daha vardır: kişinin bireysel kimliğini tanımlamak. Bu, bir
kişinin diğer insanlarla karşılıklı ilişki kurarak kendisini karşılaştırması veya
değerlendirmesiyle gerçekleşir. Özünde, insanların birey olarak kim
olduklarının farkına varmaları sosyal etkileşim yoluyla olur. Karşılaştırma ve
değerlendirme yoluyla, insanlar kendileri hakkında benzersiz ve bireysel olanın
farkına varırlar. Aynı şekilde, diğer insanlar hakkında benzersiz ve bireysel
olanın da farkına varırlar. Bu sayede kurdukları ilişkilerdeki rollerinin ve
ilişkinin işlevinin farkına varırlar.
İlişkinin işlevi, ilişkinin nedenini, yani ilişkinin amacını tanımlar. İlişkinin
işlevi, nedeni ve amacı, ondan beklentilerimizi, bu beklentilerin karşılanması
için yaratılan rolleri ve ihtiyaç ve beklentilerin karşılanması için oluşturulan
göreli bağımlılığı yeniden ifade eder.
Bireysel haritada, Yedinci Evin zirvesindeki burç, gezegen yöneticisinin ev
ve burca göre konumu ve gezegenin diğer gezegenlere yaptığı açılar, bireyin
Yedinci Ev arketipini nasıl gerçekleştireceğini belirleyecektir. Ek olarak,
Terazi burcunun haritadaki konumu, yöneticisi Venüs'ün evi ve burcunun
konumu ve Venüs'ün diğer gezegenlere olan yönleri, Terazi ve Venüs
arketiplerine göre bu evlerin içsel arketiplerini koşullandıracaktır.
Bileşik haritalarda, bu arketiplerin şartlandırdığı burçların ve evlerin
doğası, Venüs'ün burç ve ev konumu ve diğer gezegenlere yaptığı açılar, çiftin
mantığı, işlevi nasıl anladığını ve gerçekleştirdiğini açıklayacaktır. ve
ilişkilerinin amacı. Bileşik harita tarafından sembolize edilen arketipler, bireyin
ihtiyaçlarının (doğum haritalarında sembolize edilen) bir ilişkide nasıl
birleştiğini yansıtacaktır. Bireysel ihtiyaçları bir ilişkide birleştirerek, ilişkinin
ihtiyaçları, bileşik Yedinci Ev zirvesindeki burç, gezegen yöneticisinin
konumu ve diğer gezegenlere yaptığı açılarla sembolize edilir. Bu semboller,
ilişkinin her bireyin ihtiyaçlarını karşılama kapasitesi ile ilişkili olacaktır. Ek
olarak, bu arketipler, çiftin karşılıklı olarak yansıtılan ihtiyaçlarının
karşılanması için ilişki içindeki rollerini ve bu rollerdeki göreceli denge veya
dengesizliği nasıl tanımladığını gösterecektir. Yedinci Ev burcu ile İkinci Ev
burcu arasındaki doğal bağdaşmazlık ve gezegen yöneticilerinin bu burçlar için
kendi evleri ve burç yerleşimleri ile konumları, ne tür krizlerin meydana
gelebileceği ve nedenlerinin ne olabileceği ile ilişkili olacaktır. Bu
bağdaşmazlık aynı zamanda, ilişki eşlerden birinin veya her ikisinin bireysel
ihtiyaçlarını karşılayamadığı zaman ilişki içinde bir krizin yaratılmasıyla da
ilişkilidir. Yedinci Ev burcu ile İkinci Ev burcu arasındaki doğal bağdaşmazlık
ve gezegen yöneticilerinin bu burçlar için kendi evleri ve burç yerleşimleri ile
konumları, ne tür krizlerin meydana gelebileceği ve nedenlerinin ne olabileceği
ile ilişkili olacaktır. Bu bağdaşmazlık aynı zamanda, ilişki eşlerden birinin
veya her ikisinin bireysel ihtiyaçlarını karşılayamadığı zaman ilişki içinde bir
krizin yaratılmasıyla da ilişkilidir. Yedinci Ev burcu ile İkinci Ev burcu
arasındaki doğal bağdaşmazlık ve gezegen yöneticilerinin bu burçlar için kendi
evleri ve burç yerleşimleri ile konumları, ne tür krizlerin meydana gelebileceği
ve nedenlerinin ne olabileceği ile ilişkili olacaktır. Bu bağdaşmazlık aynı
zamanda, ilişki eşlerden birinin veya her ikisinin bireysel ihtiyaçlarını
karşılayamadığı zaman ilişki içinde bir krizin yaratılmasıyla da ilişkilidir.
Tartışılan içsel arketipin son bileşeni Onikinci Ev, Balık ve Neptün'dür.
Buradaki temel arketip aşkınlıktır. Neyin aşkınlığı? Zaman ve mekanın veya
yerin sınırlarından daha az değil. Bu arketip, tüm insanlarda yaşamın kendisi
için nihai bir amaç veya anlam arama veya benimseme arzusunu yansıtır.
Anatomik olarak, bu arzu veya dürtü beyindeki epifiz bezinden kaynaklanır.
Astrolojik olarak, bu bez Neptün ile ilişkilidir. Bu bez melatonin adı verilen bir
hormon salgılar. Bu hormon uyku, rüyalar, hayal gücü, yaratıcılık, yüksekten
vahiyler, delilik ve evrimsel bir bakış açısıyla bilincin ruhsallaşması gibi birçok
şeyden sorumludur. Psikolojik olarak, bu arketip, yaşam dediğimiz şeyin
bütünlüğü için daha yüksek veya nihai anlamı aramaya yönelik bilincin
doğasında var olan niyeti veya motivasyonu yansıtır. Bu, özellikle insanoğlu
afet niteliğinde evrimsel veya karmik olaylar yaşadığında doğrudur.
Bu arketip, aşkınlık veya nihai anlam veya amaç arayışı ile ilişkili
olduğundan, bağdaştırma yoluyla Yedinci Ev veya Terazi ile bağlantı, kişinin
ilişki gereksinimlerine yansıtılan bilinçli veya bilinçsiz idealleriyle ilişkilidir.
Bu yansıtma, oluşturduğumuz ilişkilerde sahip olduğumuz idealist beklentilerin
temeli haline gelir - "mükemmel" ilişki arzusu. Ek olarak, bir kişi kendisi için
aşkın dürtüye gerçekten göre hareket etmedikçe veya hareket etmedikçe, bu
arketip neden bu kadar çok insanın bilinçsizce veya bilinçli olarak eşlerini fiili
tanrılar ve tanrıçalar yaptığını açıklar. Özünde, On İkinci Ev, Balık veya
Neptün'ün eşle ilişkili olduğu nihai anlamı yansıtırlar. Yedinci Ev, Terazi
aracılığıyla yansıtıldığında, veya Venüs'ün öngörülen doğası (Venüs'ün iç
doğası değil) bu şekillerde bir krizle sonuçlanacaktır. Böyle bir krizin doğası
hayal kırıklığıdır. Partnerin mükemmel olmadığını, partnerin bir tanrı ya da
tanrıça olmadığını, yansıtılan ideallerin gerçekleşmeyen gerçekçi olmayan
beklentiler olarak tezahür ettiğini, partnerin ilişkinin başında göründükleri kişi
olmadığını vb.
Hayal kırıklığı krizi, insanın bilincindeki odağı yeniden ayarlaması için
gereklidir. On İkinci Ev, Balık veya Neptün'ün aşkınlık veya nihai anlam
arayışını partnere yansıtmak yerine, her birimiz veya her birimiz, bir noktada,
kendi içimizden bu arzu ve ihtiyaca odaklanacak ve buna göre hareket
edeceğiz. On İkinci Ev ve Balık'tan İkinci Ev ve Boğa'ya içsel altmışlık,
evrimsel olarak konuşursak, Ruh'un kendisiyle aşkın bir şekilde ilişki kurma ve
Her Şeyin Nihai Kaynağı ile kendi içinden bir ilişki kurma niyetiyle ilişkilidir.
. Böylece İkinci Ev veya Boğa ile değer verilenler ve değer verilenlere
verdiğimiz anlam değişir. Geçici olandan (hayatta kalmak için ihtiyaç
duyduğumuz şeyin dolaysızlığına eşit olan zaman ve mekan) aşkın veya nihai
olana değişir. Bu gerçekleştiğinde, her birimiz sadece kendimizle değil, diğer
insanlarla da farklı şekilde ilişki kuracağız.
Ortaklarımızı tanrı ve tanrıça yapmaya çalışmak yerine, her insanın kendi
içinde doğuştan ilahiliğe sahip olduğunu fark edeceğiz çünkü hepimiz Her
Şeyin Nihai Kaynağı tarafından yaratıldık. Nihai ideallerimizi bir ortağa
yansıtmak yerine, bu idealleri kendimiz için gerçekleştireceğiz. Nihai anlam
duygumuzu partnerlerimizde aramak yerine, manevi bir öğretiyi veya yolu
benimseyerek bu anlamı kendi içimizde keşfedeceğiz. Hayal kırıklığı krizi
kendini çok fazla gösterdiğinde, bilincimizde bu odak değişimine yol açacak
gerekli uyum, duygusal, zihinsel ve fiziksel bedenlerimizde titreşimsel bir
değişim yaratacaktır.
O zaman bunun etkisi, özünde, nihai anlam arayışını ve arzusunu dışa
yansıtmak yerine, yansıtma artık içe, kendine güvenmeye yönelik olacaktır.
Venüs'ün içsel doğası, insanın içinde bu geçişi kendileri için başarmış olan
diğer insanları çekmesine (Venüs) izin verecek bir titreşimsel geçiş yaratmak
için şimdi daha yüksek oktavı Neptün'ü gerçekleştiriyor. Her birinin doğal
gezegen yöneticileri Venüs ve Neptün olduğundan, bu değişim İkinci ve
Onikinci Evler arasındaki doğal bağlantıya da yansır.
Ayrıca On İkinci Ev, Balık ve Neptün'ün ilişkilerde sadomazoşist
psikolojik davranış potansiyeli ile ilişkili olduğu da unutulmamalıdır. Bunun
kökü, yine, Cennet Bahçesi mitinde ya da erkeğin kadından üstün olduğunu ya
da kadının, etin "ayarılması" yoluyla erkeğin ruhsal düşüşünün nedeni
olduğunu iddia eden herhangi bir dini öğretide yansıtılır.
Bir bireyin haritasında, Onikinci Evdeki burç, gezegen yöneticisinin ev ve
burca göre konumu ve diğer gezegenlere yaptığı açılar, o kişinin Yedinci Ev
aracılığıyla diğer insanlara yansıttığı nihai ideallerle ilişkili olacaktır. Bireyin
odağını yeniden ayarlamak için gerekli bir hayal kırıklığına yol açacak
deneyim türleri de bu sembollerde açıklanacaktır. Balık ve yönetici gezegeni
Neptün, işgal ettikleri evlerin ve burçların doğal arketiplerini
koşullandıracaktır. Bileşik haritalarda, bu aynı semboller, ilişkinin kendisi için
hangi ideallere sahip olduğu, ilişkinin nihai anlamının ne olduğu, bunun nasıl
gerçekleştirildiği ve odak noktasını yeniden ayarlamak için ne tür bilinçsiz
projeksiyonların meydana gelebileceği ile ilişkili olacaktır. ilişki.

RETROGRADLAR HAKKINDA BĠR NOT

Retrograd bir arketip aynı zamanda Ruhun evrimini hızlandırmaya da hizmet
eder. Bunu, geri giden gezegenin nasıl gerçekleşmesi gerektiğine dair fikir
birliği beklentisini reddederek veya karşı çıkarak yapar. Geri giden bir gezegen
fikir birliğinden kopuk hissedecektir - bu uymuyor. Böylece, bağlantısız
hissetme deneyimi, fikir birliğinden psikolojik olarak geri çekilmeyi teşvik
eder ve bir izolasyon hissi ile sonuçlanır. Ancak bu sürecin olumlu işlevi şudur:
Geri giden bir gezegenin işlevini içselleştirerek, gezegenin doğal bir
bireyselleşmesi başlar. Geri giden gezegene sahip kişinin, gezegen ark tipini
kişisel olarak deneyimlemesi ve tanımlaması gerekir. Bu evrimsel bireyleşme
süreci, bir bireyin evrimsel ilerlemesini teşvik eder ve hızlandırır.
Ruh, evriminin kilit noktalarında geri giden arketipi tezahür ettirecek ve bu,
bir dizi yaşam boyunca dört doğal evrimsel durumun hepsinde gerçekleşecek.
Bunun nedeni, Ruhun tamamen bireyselleşmesi ve geri giden gezegenin
amacını ve doğasını gerçekleştirmesi için birden fazla yaşam sürmesidir. Bu bir
kez başarıldığında, o gezegenin işlevi daha sonra dengelenecek ve bir dizi
yaşam boyunca doğrudan bir şekilde tezahür edecek. Gezegenlerin geriye
dönük ve doğrudan arasında gidip gelen bu evrimsel süreci, ruhsal evrim
durumunun son aşaması nihayet gerçekleşene kadar, dört doğal evrimsel
koşulun veya durumun tüm seviyelerinde tüm gezegenlere uzanır.
Davranışsal düzeyde, geri giden bir gezegen, bireyselleşme sürecini
sürdürmek için mevcut koşullara isyan etmeye veya mevcut koşullardan
ayrılmaya yönelik içgüdüsel bir dürtüyü yansıtır. Retrograd arketip, bireysel
gelişimi ve bunun başarılması için gerekli olanı vurgular. Sonuç olarak, bir
birey, mutlaka takip edilmesi veya tamamlanması gerekmeyen birçok durumu
veya durumu başlatabilir. İşte tam da bu nedenle geri giden gezegen, şimdiki
yaşamda yeniden yaşamayı veya geçmiş yaşam koşullarını tekrarlamayı
yansıtabilir. Amaç, bu tür koşulları veya dinamikleri bitirmek veya çözmektir -
aksi takdirde, çözülene kadar tekrarlanmaya devam edeceklerdir.

KESĠLEN ĠġARETLER HAKKINDA BĠR NOT

Klasik ya da geleneksel astroloji, yakalanmış burçlar fenomenini, bireyin
bilinçaltında derinlemesine gömülü olan ve normalde uykuda ya da tezahür
etmemiş olarak kalan arketipsel nitelikler olarak sunmuştur. Bununla birlikte,
bireyin yaşamının kilit noktalarında, bu bilinçsiz arketipler, bu burçlardan
geçen gezegenlerin geçişiyle, gezegenlerin ilerleyişinin, yakalanmış burçların
gezegen yöneticilerini harekete geçirmesiyle, yakalanmış burçların gezegen
yöneticilerinin geçişleriyle, yakalanmış burçlardaki gezegenlere geçişler
yaparak veya yakalanmış burçları güncel bir güneş dönüşü haritasında
yükselterek.
Ancak klasik astrolojinin bahsetmediği şey, birçok durumda işaretlerin
yakalanmasının evrimsel sebepleri olabileceğidir. Bu bakış açısına göre, ana
sebep, bu arketipsel niteliklerin veya dinamiklerin, mevcut yaşamdan önce o
kadar kapsamlı bir şekilde geliştirilmiş olmalarıdır ki, artık aktif gelişime
ihtiyaç duymazlar. Ruh şimdi, evriminin ilerlemesi için geliştirmesi gereken
diğer arketipsel dinamikleri veya nitelikleri vurgulamayı amaçlıyor. Bu,
örneğin su, ateş, toprak veya hava unsurlarının vurgulanmamasından farklı
değildir - örneğin sıfır toprak. Klasik astroloji, sıfır dünyanın sorumlu olmak
için içsel kapasitesi olmayan, yükümlülüklerini yerine getiren, kendi kaderini
tayin edemeyen, kendi eylemlerinin sorumluluğunu kabul edemeyen vb. bir
kişiyle ilişkili olduğunu söylerdi. Yine de sıfır dünyaya sahip birçok kişi bu
dinamiklerin özüdür. Doğumda oldukça gelişmiş olan bu yeteneklerle doğarlar.
Klasik astroloji açıkça bir şeyi gözden kaçırmıştır. Yaşamın evrimsel
görüşünü benimsediğimizde, bu eksik parça hızla anlaşılır. Asıl soru şu olur:
Evrimsel terimlerle kimin kim olduğunu nasıl bilebiliriz? Astrolojik olarak,
hangi bireylerin yakalanmış burçlarda veya elementlerde sembolize edilen
arketipsel dinamikleri veya nitelikleri geliştirip hangilerinin geliştirmediğini
nasıl belirleyebiliriz? Bir yol var.
Yakalanan burçlar söz konusu olduğunda, yakalanan burçların gezegen
yöneticilerinin durumunu belirleyin. Bu gezegenler, diğer gezegenlerin birçok
yönüyle yüksek oranda vurgulanıyorsa, o zaman durdurulan burçlarla
sembolize edilen arketipsel dinamikler veya nitelikler bu yaşamdan önce
geliştirilmiştir. Hafif açı alıyorlarsa ve haritada büyük bir açıyla
birleşmiyorlarsa, o zaman yakalanan burçlar tarafından sembolize edilen bu
dinamikler veya arketipsel nitelikler şimdiki yaşamdan önce vurgulanmamıştır.
Yukarıda belirtildiği gibi, mevcut yaşamın çeşitli noktalarında bunlar üzerinde
çalışılacaktır.
Ayrıca yakalanan burçların doğal evlerini de inceleyin. Örneğin, bir
sonraki bölümde inceleyeceğimiz kadının durumunda, Kova İkinci Evde,
Aslan Sekizinci Evde ve Güney Ay Düğümü'nün (Neptün) gezegen yöneticisi
Onbirinci Evde yer almaktadır. Ev. Bu, Onbirinci Ev veya Kova arketipinin
mevcut hayattan önce açıkça gerçekleştiğini gösterir. Ve yakalanmış Sekizinci
Ev Aslanının gezegen yöneticisi olan Güneşi ile, Sekizinci Ev Plüton'a üçgen
bir açı oluşturuyor, Kuzey Düğümü ile bir kavuşum (gezegen yöneticisi
Merkür'ün Güney Düğümü ile birleşmesi aracılığıyla geçmişiyle bağlantılıdır),
ve Oğlak Ayına bir kare olan Aslan arketipi, bu yaşamdan önce açıkça
gerçekleştirilmiştir.
Eksik elementler söz konusu olduğunda, örneğin sıfır dünya, elementlerle
doğal olarak ilişkili olan evlerin bir gezegen tarafından işgal edilip
edilmediğini belirlemeniz yeterlidir. Bir kişinin sıfır dünyası varsa, ancak
haritasındaki doğal dünya evleri bir gezegen tarafından işgal edilmişse, bu,
Dünya arketipinin bu yaşamdan önce bir dereceye kadar geliştirildiğini
gösterir. Değilse, o zaman klasik anlayış geçerli olacaktır.

ASTROLOJĠK BĠR VAKA ÇALIġMASI

Bu noktada, şu ana kadar tartışılan ilkeleri göstermek için ilişki türlerinin en
yıkıcı olanı hakkında bazen üzücü olan bir vaka çalışmasına girişmek faydalı
olacaktır. Şimdi ele aldığımız doğum haritası (Çizelge #4) aşağıdaki astrolojik
imzaya sahiptir:
• Oğlak, İkinci Evin zirvesinde ve içinde Kova burcu yakalanmış durumda.
Kova burcunun yakalanması nedeniyle, bu evin İkinci Evin doğal arketipini
belirleyen iki arketip ve dikkate alınması gereken iki gezegen yöneticisi
olacak: Satürn ve Uranüs.
• Oğlak burcunun gezegensel yöneticisi Satürn, Oğlak burcundaki Ay ile
kavuşumda, Birinci Evdeki Oğlak burcunda yer almaktadır. Satürn şu açıları
yapıyor: Quintile'den Onbirinci Ev'e Neptün Akrep'te geri gidiyor; Koç'ta
Üçüncü Evdeki Merkür ile beşte birlik; Aslan'daki Sekizinci Ev Uranüs ile
kavuşumsuz; ve Başak'ta geri giden Sekizinci Ev Pluto'ya bir sesquiquadrate.
• Kova burcunun gezegen yöneticisi Uranüs, Sekizinci Evde Aslan burcunda
geri gidiyor ve aşağıdaki gezegenlere açı yapıyor: Balık burcundaki Üçüncü
Ev Mars ile kavuşumsuz; Koç burcundaki Dördüncü Ev Venüs'ü ile üçgen
açı; Koç'ta Üçüncü Ev Merkür'e sesquiquadrate; Oğlak burcundaki Birinci Ev
Jüpiter'e sesquiquadrate; Oğlak burcundaki Birinci Evdeki Satürn ile
kavuşumsuz; ve Akrep'teki Onbirinci Ev Neptün ile kare.
 • İkizler, Yedinci Evin zirvesinde.
• İkizler burcunun gezegen yöneticisi Merkür, Üçüncü Evde Koç
burcundadır.
• Merkür aşağıdaki gezegenlere açı yapıyor: Dördüncü Evde Koç'ta Venüs
Kavuşumu; Birinci Evde Oğlak burcundaki Jüpiter'in kare karesi;
kavuşumsuz Pluto, Sekizinci Evde Başak'ta geri gidiyor; ve Onbirinci Evde
Akrep'te geri giden kavuşumsuz Neptün. Bu nedenle Merkür, Neptün ve
Plüton'u içeren bir Yod'un veya Tanrı'nın Parmağı'nın odak noktasıdır.
Aynı zamanda Sekizinci Evde Aslan'daki Uranüs'ü gerilemek için bir
sesquiquadrate oluşturuyor.
• Akrep, On İkinci Evin zirvesindedir.
• Akrep'in gezegensel yöneticisi Plüton, Başak burcundaki Sekizinci Evde
yer almaktadır. Şu açıları yapıyor: Oğlak burcundaki Jüpiter'in Birinci
Evine Üçgen; Balık burcundaki Üçüncü Ev Mars'a muhalefet; ve Balık
burcundaki İkinci Ev Chiron'a muhalefet.
Bu modeli analiz etmeden önce, birkaç şeyi anlamak önemlidir. Bu, Amerika
Birleşik Devletleri'nde doğmuş, ancak Amerika Birleşik Devletleri Ordusu'nda
görev yapan ebeveynleri tarafından öncelikle Almanya'da büyütülmüş bir
kadının doğum haritası. Roma Katolik doğasına sahip katı bir dini eğitime tabi
tutuldu ve bu tür dini okullara gönderildi. Evrimsel olarak konuşursak, o,
bireyselleşmiş durum ya da durumun üçüncü aşamasındaydı. Irk olarak
konuşursak, o beyazdı. Yine, bu faktörler, grafiği veya başka herhangi bir
grafiği analiz etmeye çalışmadan önce göz önünde bulundurmanız çok
önemlidir.
Benim bakış açıma göre, herhangi bir doğum haritasının anlaşılması,
mevcut yaşama yol açan veya "kuran" geçmiş yaşam dinamiklerini
kucaklayarak başlamalıdır. Bu haritadaki temel evrimsel/karmik temel, ilk
olarak, yukarıda tanımlandığı gibi açıları oluşturan Sekizinci Evdeki Başakta
geri giden Pluto ile ve ikinci olarak Üçüncü Evdeki Balıkta Güney Düğümü ve
onun gezegen yöneticisi Neptün ile sembolize edilir. Onbirinci Evde Akrep'te
gerileme. Neptün, Üçüncü Evdeki Balık burcundaki Mars ile üçgen açı
yapıyor, Dördüncü Evdeki Koç burcundaki Venüs ile kavuşumsuz ve Birinci
Evdeki Oğlak burcundaki Ay ile beşte birlik açı yapıyor. Güney Düğümü
Koç'ta Merkür ile kavuşuyor - bir Yod veya Tanrı'nın Parmağı görünüş
modelinin odak noktası. Merkür, Kuzey Düğümü'nün (Dokuzuncu Evdeki
Başak) gezegen yöneticisi olduğundan, henüz Güney Düğümü ile
kavuşumdadır, özel bir evrimsel ve karmik durum mevcuttur. Geçmiş yaşam
koşulları, dinamikleri ve durumları şimdiki yaşamda yeniden yaşanmaktadır.
Merkür Yedinci Evin gezegensel yöneticisi olduğundan, bunlar açıkça onun
başka yaşamlarda tanıdığı insanlarla önemli ilişkileri içerecektir.
Anahtar ilişkilerin bu şekilde yeniden yaşanması, Merkür'ün geri giden
Neptün ve Plüton'dan gelen kavuşumların odak noktası olması gerçeğiyle de
görülebilir. Evrimsel olarak konuşursak, geri giden bir gezegen, mevcut
yaşamdaki bu koşulları çözmek için geçmiş yaşam koşullarını tekrarlamak
veya yeniden yaşamakla ilişkilidir.
Analizimiz, onu bu hayata götüren geçmiş yaşam dinamiklerini ve
evrimsel niyetleri ve bu yaşam koşullarını bu yaşamda tekrarlama nedenlerini
anlamakla başlayacak. Plüton Başak'ta Sekizinci Ev'de geri giderken,
bireyselleşmiş halin veya durumun üçüncü aşamasına göre, yaşamın temeline
ilişkin temel gerçekleri, yasaları veya mantığı deneyimsel olarak anlamak için
geçmiş yaşam arzuları olmuştur. Neden hayat, neden ölüm? Bu iki soru onu, bu
soruları mümkün olan en eksiksiz şekilde yanıtlamak için kültürler arası bir
yapıya sahip bilgi sistemlerinin çeşitliliğini (Üçüncü Ev Güney Düğümü)
keşfetmeye motive etti (Balık burcundaki Güney Düğümü, Onbirinci Evdeki
Akrepte geri giden Neptün'e göre). yol.
Pluto Başak'ta geri hareket ettiğinden, Ruh yapısı, sahip olmadığı şeylerle
tanımlanır. Bir şeyle doldurulması gereken varoluşsal bir boşluk hissi yaratır.
Bu, Güney Düğümünün Üçüncü Evde olmasına göre Sekizinci Evde meydana
geldiği için, bu boşluk veya boşluk, Sekizinci Ev doğasına ait bilgi veya bilgi
ile doldurulur. Hem Başak hem de Üçüncü Ev, zihinsel bedenle ilişkilidir ve
Sekizinci Ev, duygusal veya duyusal bedenle ilişkilidir. Bu nedenle, duygusal
veya duyusal bedenini yoğun bir şekilde geliştirmeye veya gerçekleştirmeye
yönelik fikirleri veya bilgi sistemini araştırmıştır. Bu, diğer insanların
yaşamları hakkında okumayı, psikoloji hakkında öğrenmeyi, ilgilendiği veya
ihtiyaç duyduğu bir şeyi sembolize eden kişilerle yoğun tartışmaları,
Balık burcundaki Güney Düğümü ile, ruhsal bedeni geliştirmek için ruhsal
kanunun doğasını anlamayı ve araştırmayı da arzu ederdi. Güney Düğümü'nün
yöneticisi Onbirinci Evde Akrep'te olduğu için, kendisini sosyal
ikonoklastlardan olan diğer insanlara - tıpkı kendisi gibi "sisteme"
uymadıklarını hisseden diğer insanlara karşı çok çekici bulurdu. Bu evrimsel
durumda, Balık burcundaki Güney Düğümü sistem tarafından zulüm
gördüğünü hissetti. Hükümdarı Onbirinci Ev'de olduğu için bu, aynı zamanda
zulme uğradığını hisseden insanlardan oluşan topluluklar aradığı yaşamlar da
yaratırdı - "benzer düşünen" bireyler tarafından oluşturulan ve daha sonra
"alternatif" keşfedecek kadar güvende hissedebilecek topluluklar. yaşam
biçimleri ve yaşamın doğasını araştırmak.
Ruhu, sahip olmadığı şeylerle tanımlandığı için, Başak'ta geri giden
Sekizinci Ev Plüton'u, aradığı bilgi ve deneyimleri simgeleyen güçlü insanları
cezbetti. Yine de Sekizinci Evdeki geri giden Pluto'nun amacı, onun için,
içeriden keşfedildiği şekliyle, kendi gücünü ve bilgisini gerçekleştirmek
olmuştur. Bu niyet, Plüton'un Birinci Evdeki Oğlak burcundaki Jüpiter ile
üçgen açı yapması, Üçüncü Evdeki Koç burcundaki Merkür ile
kavuşumsuzluğu ve Üçüncü Evdeki Balık burcundaki Mars ile karşıtlığı
tarafından görülebilir. Aslında bu, Ruh seviyesinde bir paradoks yaratır. Bir
yandan, Ruhu, eksik olduğu şeylerle tanımlanır ve bu, ona ihtiyaç duyduğunu
düşündüğü bilgi, bilgi ve duygusal/cinsel deneyimleri getirebilecek diğer
insanlarla bir araya gelme zorunluluğu yaratır. Diğer taraftan, kendini içeriden
güçlendirmeyi ve gerçekleştirmeyi arzuladığı için buna isyan edecektir. Bu
paradoksun bir sonucu olarak, birçok yaşamı boyunca insanları kendi amaçları
için kullandığı ve manipüle ettiği ve diğerlerinin onu kendi amaçları için
kullandığı ve manipüle ettiği bir model yaratmıştır. Bu modelin temeli,
Pluto'nun Üçüncü Evdeki Balık burcundaki Mars'la karşıtlığına yansır.
Özünde, ruhu o kadar çeşitli ve doğası gereği çelişkili olan kendini
gerçekleştirme arzularına sahipti ki kendi içinde derinden çelişkiler içindedir.
Bu modelin temeli, Pluto'nun Üçüncü Evdeki Balık burcundaki Mars'la
karşıtlığına yansır. Özünde, ruhu o kadar çeşitli ve doğası gereği çelişkili olan
kendini gerçekleştirme arzularına sahipti ki kendi içinde derinden çelişkiler
içindedir. Bu modelin temeli, Pluto'nun Üçüncü Evdeki Balık burcundaki
Mars'la karşıtlığına yansır. Özünde, ruhu o kadar çeşitli ve doğası gereği
çelişkili olan kendini gerçekleştirme arzularına sahipti ki kendi içinde derinden
çelişkiler içindedir.
Bu içsel bölünme ya da çatışmanın temeli, onun arzularının doğasından
kaynaklanmaktadır. Bu arzuların özü, kendi bütünlüğünü deneyimlemektir. Bu,
Pluto'da Güneş'le üçgen açıda, Jüpiter'le üçgen açıda, Balık burcundaki üçüncü
ev Mars'la ve Onbirinci Ev'deki gezegen yöneticisi Akrep'teki Neptün'e göre
Üçüncü Ev'deki Balık burcundaki Güney Ay Düğümü'nde görülür. Güneş,
bütünlüğe ve yaratıcı kendini gerçekleştirmeye eşittir. Üçüncü Ev, yaşam
deneyiminin çeşitliliğine ve çeşitlilik ihtiyacından doğan huzursuzluğa eşittir.
Onbirinci Ev, kişisel özgürlüğün herhangi bir şekilde kısıtlanmasına karşı isyan
etme arzusuna eşittir. Onbirinci Evde Akrep'teki Neptün, hayatın ve kendisinin
gizemini mümkün olan en iyi şekilde bilme veya anlama arzusuna eşittir.
Hayatı nasıl yorumladığımız inançlarımıza bağlıdır. Astrolojik olarak
inançlar, Jüpiter, Yay ve Dokuzuncu Ev ile ilişkilidir. Oğlak burcundaki
Jüpiter, Başak'taki Plüton'a üçgen açıyla bağlı olduğundan, inançlarının doğası,
bedenin veya etin yaşamını kontrol etmeye veya bastırmaya çalışan dogmatik,
katı ve olumsuz yargılayıcı dinler tarafından şartlandırılmıştır. Bu inançlardan
sapmak, bu inançlarla çelişen arzuları keşfetmek ve deneyimlemek, kendi
üzerinde suçluluk ve olumsuz yargılar yaratmaktır.
Yine de Ruhu, herhangi biri veya herhangi bir şey tarafından kontrol
edilmeye karşı isyan etmeyi de arzular. Güney Düğümü'nün yöneticisi
Onbirinci Evde, Kova İkinci Evde durduruluyor, Aslan'daki geri giden Uranüs
Mars, Satürn ve Ay ile kavuşum yapıyor ve bir Yod'un zirvesinde. Ayrıca
Venüs, Merkür ve Güneş Koç burcunda ve Ay, Jüpiter ve Satürn doğal Koç
Evinde (Birinci Ev). Gerçekte, Ruhu kendi kontrolünü kaybetmeyi,
bütünlüğünü deneyimleme özgürlüğüne sahip olmayı, kendini keşfetmesine
izin verecek herhangi bir güç kaynağına teslim olmayı (Mars Balıkta, Güney
Düğüm Balıkta, Balık Neptün tarafından yönetilir) arzulamıştır. ona teslim
olma eylemi aracılığıyla. Yine de tam da bu arzu, kontrolü kaybetme, boyun
eğme, egonun hiçliğe dönüşme korkusunu yarattı. Bu korku, Pluto'nun Mars,
Jüpiter, Satürn ve Ay'a muhalefetinin doğal Koç Evinde olması ve Venüs,
Merkür ve Güneş'in Koç burcunda olmasıyla kendini gösterir. Bu içsel
paradoks ve çatışma, Ruhunu birçok yaşam boyunca tanımladı ve kendisi ve
diğer birçok insan için bir ıstırap, yoğun acı ve kargaşa modeli yaratan iki
değişken ve öngörülemeyen davranış modeli yarattı.
Dolayısıyla Ruhunda iki paradoks vardır. İlki, onu güçlü, kontrolcü
insanlar aramaya zorlayan içsel eksiklik hissine karşı kendi kendini
güçlendirme ve bağımsızlığa yönelik dürtüsüdür. İkincisi, kontrolü kaybetme
korkusuyla bu arzuları kontrol etme ve bastırma arzusuna karşı, tüm arzularına
teslim olarak bütünlüğünü gerçekleştirme arzusudur.
Bir model ya da döngü onu hayata karşı kesinlikle hazcı bir yönelim içinde
bulurken, diğer döngü ya da model onu, hazcı döngüde yaratılan suçluluk
duygusu ve kefaret arzusu nedeniyle hayata karşı kesinlikle katı ve bastırılmış
bir yönelim içinde bulur. Kontrolü kaybetme arzusuyla aynı anda var olan
kontrolü kaybetme korkusu nedeniyle, döngüsel olarak kontrol odaklı ve
kendisini "arındırmasına" izin verecek ritüeller (Sekizinci Evdeki Plüton)
sunan dinlere ilgi duyuyor. ve suçunu kefaret etmek için.
İç çatışma, birçok yaşam boyunca, her zaman aşırı uçlarda yaşadığı bir
durum yarattı. Bu iki aşırı davranış döngüsü nedeniyle kim olduğu, neyi
arzuladığı ve kendisini ve diğer insanları neyin motive ettiği konusunda derin
bir içsel kafa karışıklığı yaratmıştır. Bedenin, tenin, duyguların ve cinselliğin
hayatını olumsuz olarak yargılayan dışsal dinler aracılığıyla döngüsel bir
temelde kendini kontrol etmeye çalışarak, diğer arzuları tezahür ettiğinde
olumsuz içsel yargıların tam sebebini yaratmıştır. Bu arzuları kontrol etmeye
ve bastırmaya çalışır (Balıktaki Mars'a göre Başak'taki Plüton), ancak
bastırıldıklarında bilinçaltı bir seviyede çarpıtılırlar ve yine de yarattığı ikinci
dereceden gerçeklikler şeklinde tezahür ederler.
Döngüsel olarak, bu tür insanlara ilgi duyacak ve onlarla ilişkiler kuracaktı.
Pek çok yaşamı boyunca ilgi duyduğu farklı insanlar, arzuladığı bir tür
deneyimi temsil edecekti; yine de arzunun kendisinden kaynaklandığını kabul
edemeyecek ve anlayamayacaktı. Bir müşteriyken bana yaptığı tipik yorum
şöyle olurdu: "Bana meraklı göründü (Üçüncü Evdeki Mars) ve onun hakkında
bu kadar merak uyandıran şeyin ne olduğunu öğrenmek istedim." Veya başka
bir tipik yorum: "Beni ikna etti ve ben de ona uydum." Bu tür yorumlar, kendi
arzularının doğasını inkar etme dinamiklerini gösterir ve kendisinden
kaynaklananlar için başkalarını suçlayabileceği bir mağduriyet bilinci
yaratmasında nedensel bir faktör haline gelir.
Bu iç çatışma nedeniyle, ilişkilerini yalnızca belirli bir süre sürdürür ve
ardından ilişkilerini sonlandırırdı. Bu hayatta bile, benim müvekkilim olduğu
zamanlarda bile birçok ilişkisi oldu; bunların hepsini kendisi sonlandırmıştı.
Hiç kimse tarafından terk edilmemişti. Neden her zaman bir ilişkiyi ilk bırakan
kişi olmuştur? Bu ne tür karmik sonuçlar yaratır?
İlk sorunun cevabı kendi içsel paradokslarıyla bağlantılı. Toplam arzu
doğasının doğasını bilinçli olarak kabul edemediği ve bu nedenle arzuladığı
şey ile birçok yaşam boyunca yarattığı koşullu gerçeklikler arasındaki
bağlantıyı anlayamadığı için, birçok yaşam boyunca birçok insanı kendine
çekmiştir. kendisi için “sahiplenemediği” kendi arzularının doğası. Bu nedenle,
bir süreliğine bu insanlara ilgi duyacak, ancak daha sonra suçluluk duygusuyla
dolu, beden karşıtı dinsel koşullanması devreye girince onlara karşı isyan
edecekti. Bu tür ilişkilerin döngüsel olarak sona ermesi, her zaman onun
kurban rolünü üstlenmesi ve kendi arzularının doğası ve bu arzuların
yaratacağı davranışlar için başkalarını suçlamasıyla gerçekleşirdi.
Bu model veya dinamik, birçok yaşam için yerinde olmuştur. Pluto, Balık
burcundaki Mars'a karşı Başak burcunda olduğu ve Jüpiter, Satürn ve Ay
Oğlak burcunda olduğu için, muazzam miktarda suçluluk ve öfke biriktirdi.
Tüm arzu doğası ve bunun birçok yaşam boyunca ürettiği deneyimler
konusunda kendini suçlu hissediyor. Ayrıca onları terk etme eylemiyle incittiği
ve cezalandırdığı birçok insan için kendini suçlu hissediyor. Bu suçluluk daha
sonra kefaret etme ihtiyacıyla bağlantılıdır. Çözülmemiş bir öfkesi ve öfkesi
var çünkü daha sonra isyan edeceği ve inkar etmeye çalışacağı deneyimlerle
"konuşulmasına" izin verdi. Bütün bunlar birleştiğinde, psikolojik açıdan
pasif/agresif bir tip ya da daha doğrusu,
Bu nedenle, üç nedenden dolayı her zaman önce insanları terk ederdi. İlk
olarak, onun toplam arzu doğasının döngüsel olarak bastırılması nedeniyle.
Suçluluk/kefaret döngüsündeyken, kendi arzularının tam da sembolü olan bir
kişiyi terk ederek şehvetli doğasını inkar ederdi. İkincisi, "deneyimlere
dönüştürülmenin" yarattığı öfke ve öfke nedeniyle. Bu, kendi arzularının
doğasını inkar eden ve bu nedenle önce başkalarını incitme veya mağdur etme
ihtiyacı yaratan mağdur bir bilincin yansımasıdır. Mazoşist bir patolojiden
doğan sadist bir patolojidir.
Üçüncü neden, en başta ilişkilerle bağlantılı duygusal paradoksu nedeniyle
en karmaşık olanıdır. Bir tarafta, ilişki algısının dayatacağı kısıtlamalar
olmadan kendini gerçekleştirmek için mutlak özgürlük arzusu var. Doğum
haritasında (Çizelge 4), Koç burcundaki Venüs ve Merkür'ün Sekizinci Evdeki
Başak burcundaki Plüton ile kavuşum ve Birinci Evdeki Oğlak burcundaki
Jüpiter ile kare açı oluşturduğunu görüyoruz. Pluto, Üçüncü Evdeki Balık
burcundaki Mars ile karşıt açı oluşturur.
Öte yandan, eksikliğini hissettiği bir şeyi simgeleyen insanlarla ilişki
kurma arzusudur. Sekizinci Evdeki Başak'taki Plüton yine eksik olanla
tanımlanan bir Ruhtur. Sekizinci Evdeki Pluto'ya göre, cinsel doğasını,
onlardan istediği veya ihtiyaç duyduğu şeyi temsil eden başkalarını baştan
çıkarmak veya çekmek için kullandı. Daha sonra, onu bu insanlara çeken
ihtiyaç ve arzuları tatmin edildiğinde, bu tür insanları terk ederdi.
Başak aynı zamanda meydana gelen gerçek gerçekliği inkar edebilen bir
arketiptir. Böylece, kendi toplam arzu doğasının doğasını inkar ederek,
kendisinin inkar ettiği ve eksikliğini hissettiği, ancak aslında tatmin etmek
istediği arzuların doğasını cisimleştiren diğerlerine ilgi duymuştur. Ne de olsa
bu arzular, bilinçli olarak kabul etse de kendisinden kaynaklanmaktadır.
bu ya da değil. Ancak inkar döngüsü başladığında, partnerine ve ilişkide ortaya
çıkan dinamiklere karşı isyan ederdi.
Karmik olarak konuşursak, bu dinamikler çok zor bir durum yaratır.
Çözülmemiş sorunların olduğu birçok yaşam boyunca tanıdığı bireylerle
geçmiş yaşam bağlantılarını ve dinamiklerini tekrarlamak veya yeniden
yaşamak için sonuçta ortaya çıkan karmik gerekliliğin ötesinde, onun diğer
insanlarla ilişkilerini tanımlayan dinamiklerin doğası çok zor bir karmik ve
evrimsel süreç yaratır. kendisi ve başkaları için durum. Bu karmik ve evrimsel
durumun özü şu şekilde özetlenebilir:
• Kendi arzularının doğasını inkar etmeye ve kendi eylemlerinin
sorumluluğunu kabul edememeye dayanan temel bir sahtekârlığa göre
başkalarını manipüle etme ve kullanma karması.
• Kendileri de kendi sahtekârlığının yansımaları olan başkaları tarafından
kullanılma ve manipüle edilme karması. Başka bir deyişle, kendi
arzularının doğasını inkar etme durumunda olan veya motivasyonlarının ve
niyetlerinin doğası hakkında dürüst olamayan insanlar.
• İçsel olarak reddedilen arzuları yansıtan kendi eylemlerinin ve
davranışlarının doğası için başkalarını suçlama karması. Böylece, kendi iç
inkarlarının bir yansıması olan şey için onu suçlayacak veya onu
suçlayacak başkalarını kendine çekecektir.
• Başkalarının güvenine ihanet etmeye ve ona bağımlı hale gelenleri terk
etmeye dayanan bir karma. Bu karma, ihanet ettiği ve terk ettiği kişileri
kendisine çekeceği bir durum yaratacak ve bu insanlar, ondan intikam
almak için derin bir ihtiyaç ve arzu duyacaklardır. Kitabın ilerleyen
 kısımlarında göreceğimiz gibi, bu karmanın tezahürünün birçok
uygulaması olacaktır.
• Temel bir duygusal, ruhsal ve cinsel sahtekârlığa dayanan bir cinsel
karma. Bu karma, birçok yaşamları boyunca hükmetmeyi ve hükmedilmeyi
istemekle ilgili cinsel arzuları olduğu gerçeğiyle daha da karmaşık hale
gelir. Doğası gereği, hükmetme ve hükmedilme arzularının karmik
sonuçları yoktur. Karma, bu arzuların doğasını sahiplenemeyen veya kabul
edemeyen ve bu nedenle niyetlerinin veya motivasyonlarının doğasını
dürüst bir şekilde ifade edemeyen veya başkalarıyla ilişkilendiremeyen
Ruhunun temel sahtekarlığı aracılığıyla yaratılır. Ayrıca, cinsel doğasını,
onlardan istediğini gerçekleştirmek için diğer insanları kendine çekmek,
istediğini elde ettikten sonra onları terk etmek veya terk etmek için sıklıkla
kullanmıştır. Bu karma içinde, cinsel "tabuları" araştırmak gibi arzuları da
olmuştur. ” birçok yaşam boyunca çeşitli kültürler ve dinler tarafından
tanımlandığı şekliyle. Burada yine karma yaratılır ve onun temel
sahtekarlığı ve kendi motivasyonlarının, niyetlerinin ve arzularının
doğasına sahip çıkamamasıyla bağlantılıdır.
Kuzey Düğümü Dokuzuncu Evdeki Başak'tayken, bu hayata getireceği en
derin evrimsel derslerden biri, ruhsal, duygusal, entelektüel, fiziksel ve cinsel
varlığının tüm seviyelerinde mutlak dürüstlüktür. Bunu, birbiri ardına yaşam
krizleri yaratarak öğrenecek, kriz teması kendi varlığına nüfuz ediyor. Kriz
teması, Plüton, Neptün ve Merkür/Venüs kavuşumu arasındaki Yod da dahil
olmak üzere haritasının her yerinde görülebilir; Satürn/Ay birleşimi, Mars ve
Uranüs arasındaki Yod; Pluto/Mars karşıtlığı; ve Başak'taki Pluto'ya karşı
Balık burcundaki Chiron. Krizin doğası her zaman analize yol açacaktır ve
krizle bağlantılı analiz bir noktada kendini tanımayı üretecektir. Ruhunun
amacı, kendi toplam arzu doğasının içsel inkarının psikolojik dinamiğini
ortadan kaldırmak, diğer insanlar yerine kendine parmak doğrultmayı
öğrenmek, kökleri doğal hukuka (Dokuzuncu Ev) dayanan bir felsefe veya
inanç sistemine dönüşmektir. ) insan yapımı yasalar veya doktrinler yerine. Bu,
daha sonra ruh ve et dünyasını içsel olarak çatışma içinde olduklarına inanmak
yerine içsel olarak birleştirmesine, kendi eylemlerinde sorumluluk kabul
etmesine (Oğlak burcundaki Ay, Satürn ve Jüpiter) ve temel bir kendine
güvenmeyi öğrenmesine izin verecektir. , kendini güçlendirme ve kendini
doğrulama (Pluto'nun İkinci Evdeki kutup noktası). Ek olarak, Ruhu, döngüsel
davranışını dikte eden duygusal paradoksları birleştirme niyetindedir. ve birçok
yaşamda yarattığı mağduriyet algısı nedeniyle oluşan birikmiş öfke ve öfkeyi
temizlemek. Tüm bunlar gerçekleştiğinde, sonunda kendisi için bir şefkat
bilincine (Dokuzuncu Ev) evrilecek ve bu şefkati sadece kendisine değil,
diğerlerine yaymayı öğrenecek.
Artık onu bu hayata getiren geçmiş yaşam dinamiklerini anlamaya
başladığımıza göre, ilişkide arzuladığımız şeyi kendimize nasıl çekeceğimizi
belirlemenizi sağlayacak astrolojik ilke ve yöntemlere odaklanacağız. - buna
ihtiyacımız olduğunu veya onu arzuladığımızı bilmesek bile! Bu astrolojik
yöntemlerin her birini adım adım uygulayacağız ve her adımı Harita # 4'e
başvurarak açıklayacağız.
İlk olarak, İkinci Evin zirvesindeki Oğlak burcunun, gezegen yöneticisi
Satürn ile Birinci Evdeki Oğlak burcunda, Ay ile kavuşumda, Dördüncü
Evdeki Koç burcunda Güneş ile kare açı yapması ve Sekizinci Evdeki Aslanda
geri giden Uranüs ile kavuşumdaki anlamını inceleyeceğiz. Ev, Sekizinci Evde
sesquiquadrate Pluto, Onbirinci Evde Akrep'te beşte bir oranında geri giden
Neptün, Üçüncü Evde Koç'ta Merkür'ün beşte birlik bölümü ve Dokuzuncu
Evde Başak'ta Kuzey Ay Düğümü ile üçgen açı.
Kova İkinci Evde yakalandığı için, onun arketipsel anlamını ve nasıl
tezahür ettiğini de inceleyeceğiz. Gezegensel yöneticisi Uranüs'ün bir Yod'un
odağında olması, Üçüncü Evdeki Balık burcundaki Mars'la kavuşum yapması,
Birinci Evdeki Oğlak burcundaki Jüpiter'e eşit açı yapması ve Dördüncü
Evdeki Koç burcundaki Venüs ile üçgen açı yapmasıyla dikkate alınması
gereken pek çok arketip dinamiği vardır. İkinci Ev'in analizinde. İkinci Evin
temel ilkeleri yine şunlardır:
• Sırasıyla üreme içgüdüsünü içeren hayatta kalma içgüdüsü
türün devamı için.
• Kişinin hayatta kalabilmesi için sahip olduğu kaynaklar.
• Sahip olmadığımız, ancak hayatta kalabilmek için başkalarından ihtiyaç
duyduğumuz kaynakların farkındalığı.
• Hayatta kalmanın gerçekleşmesi ve devam etmesi için ihtiyaç duyulan
kaynaklar böylece kendimize verdiğimiz değer ve anlama eşittir,
• Kendi kendine yeterlilik, kendine güven ve kişinin kendisiyle olan içsel
ilişkisinin arketipi: Venüs'ün iç tarafı.
Psikolojik olarak konuşursak, İkinci Evdeki Oğlak burcuna göre sahip olduğu
en derin hayatta kalma içgüdüsü, kendi kaderini tayin hakkıdır (Oğlak). Oğlak
arketipi, bireyselleşme durumunun üçüncü aşaması olan evrimsel durumuna
göre, toplumun yapısal doğasına, ebeveyn koşullarına ve içine doğduğu küresel
gerçekliğe ilişkin doğal bir algı geliştirecek, derinden içe dönük bir kişi
yaratacaktır. Bu algıya dayanarak, "sistemin" nasıl çalıştığını anlayacak ve
içsel olarak ona uymadığını fark edecekti (Kova, evrimsel durumuna göre
İkinci Evde yakalandı). Bu nedenle, hayatta kalma içgüdüsü, toplumla
bütünleşmesine izin vermediği şeklinde tezahür edecektir. Başka bir deyişle,
hayatta kalmak, ana akım gerçekliğin dışında veya ondan ayrı durmak
demektir. Kova burcunun müdahalesi, ebeveyn ve toplumsal gerçeklikten
temel bir kopukluk yaratır. Çoğu insanın yaşadığı ve anladığı şekilde,
gerçeklikten kopuk olarak kendisiyle ilişki kurmayı öğrendi ve öğreniyor. İçsel
olarak, diğer birçok insandan çok farklı hissediyor.
Oğlak burcunun gezegensel hükümdarı (Satürn) Birinci Ev'de Oğlak Ay ile
kavuşum yaptığında, bu algılar ve kavrayışlar hayatının erken dönemlerinde
meydana geldi. Babası askerdi ve hayata karşı katı bir yönelimi yansıtıyordu;
otoriter normlara, geleneklere, yasalara ve prosedürlere uygunlukla tanımlanan
bir yaşam. Buna göre, duygusal olarak uzaktı ve çocukken ona ulaşamıyordu.
Bunun, onu kendi içinde derinlere itme ve algılarını ve kavrayışlarını tetikleyen
bir içsel sıkıştırma yaratma etkisi oldu. Bu, aynı zamanda babası tarafından
duygusal olarak izole edilmiş bir anne tarafından birleştirildi. Buna göre, anne
derinden duygusal olarak hüsrana uğradı ve çocuklarıyla her türlü anlamlı
duygusal etkileşimden aşamalı olarak geri çekildi. O da ordu için çalışıyordu
ve babası gibi gündüzleri ortalıkta yoktu. Anne çok dindardı (Satürn/Ay
kavuşumu, Dokuzuncu Ev Başak'ta Kuzey Düğümü ile üçgen açı yapıyor) ve
bu kadını Katolik okullarına yerleştirdi. Bu okullarda katı, dogmatik ve
özünden yoksun doğru öğretilere uyması bekleniyordu.
Aslında, bu okulda, çok ihtiyaç duyduğunda tuvalete gitmesine izin
verilmemesi de dahil olmak üzere çeşitli cezalar için onu seçen belirli bir
öğretmeni (bir rahibe) vardı. Bu doğal işlevi yerine getirmesine "izin verilene"
kadar "onu tutması ve kontrol etmesi" söylendi. Bu sadece onun "sistem"den
çekirdek kopmasını (İkinci Evde durdurulan Kova) ve vücudundan ayrılmayı
(Pluto Birinci Evde sesquiquadrate Satürn, Uranüs Satürn ile kavuşum)
ateşleme etkisine sahipti. "Tabu" niteliğindeki her türlü cinsel arzuya göre
döngüsel olarak hareket edeceği geçmiş yaşam dinamikleri nedeniyle ve
cinselliğini, onlardan bir şey "almak" ile ilgili olarak onları manipüle etmek
için insanları baştan çıkarmak için kullandığı için. gerekli, kefaret ihtiyacına
yol açan suçluluk birikimi, bu hayatta rahibe/öğretmen tarafından
“cezalandırılma” koşullarını yaratan nedensel faktör haline gelir. Bu cezanın
özü, arketipik olarak, bir "aşağılama" biçimiydi. Bu nedenle, kendisiyle olan
içsel ilişkisi, iyi bir insan olmadığı hissine dayanıyordu. Ve tabii ki bir çocuk
ve genç bir kadın olarak nedenini bilmiyordu.
Bu çekirdek kopukluk, kendi kaderini tayin etme hayatta kalma içgüdüsünü
körükledi. Bu erken yaşam koşullarının bir sonucu olarak (Birinci Evdeki
Oğlak burcunda Satürn/Ay kavuşumu) yaşamının erken dönemlerinde kendi
ayakları üzerinde durmayı öğrendi. Özünde, bu koşullara rağmen hayatta
kalmayı öğrendi ve bunu yapmaya kararlıydı. Hayatının erken dönemlerinde,
yakın çevresinden anlamlı bir etkileşim olmadığı için yalnızca kendisine
güvenebileceğini öğrendi.
“Sisteme” uymadı ve onun dayatmalarına uyamadı ve bu nedenle kendini
suçlu hissettirildi. Bir Koç Evi olan Birinci Evdeki Satürn/Ay ile, Ruhu, ne
yapmak istiyorsa onu yapmak ve olmak için mutlak bir özgürlük veya
bağımsızlık istiyordu. Yine de az önce tartıştığımız geçmiş yaşam dinamikleri
nedeniyle, döngüsel olarak kendini kontrol etmeye ve yargılamaya ve tüm arzu
doğasını bastırmaya ihtiyaç duyuyor. Birçok yaşam boyunca bu model, kendi
Ruhunun içinden, bu erken yaşam koşullarını duygusal yoksunluk, psikolojik
kısıtlama ve cezayı yaratan nedensel faktör haline gelir.
Çocukken, geçmiş yaşam koşullarının farkında olmayacaktı. O sadece
ailesinin realitesine uymadığının ve dini okuluna uymadığının farkındaydı.
ABD'de doğdu ama çocukken Almanya'ya götürüldü, bu yüzden kendi
ülkesinde bile büyümedi - yerinden edilmiş ve ayrılmıştı. Alman toplumunun
doğası Amerikan toplumundan oldukça farklıdır. En azından dışa dönük
olarak, duygusal kontrole dayalı oldukça yapılandırılmış bir toplumdur.
Aslında, Alman dilinde duygu için dilin kendisine içkin bir kelime bile yoktur.
Bu gerçekleri anlamak çok önemlidir çünkü bu kadının özü duygudur (Güney
Düğüm Balık'ta, Neptün tarafından yönetilir, Mars Balık'ta, Venüs, Merkür ve
Güneş Koç'ta, Venüs ve Güneş doğal Yengeç Evinde, ve doğal Akrep Evinde
Plüton). Çocukken, Ruh yapısı Plüton'un Başak'ta olmasıyla belirtildiği gibi,
yalnızca özel koşullarına bağlı olarak çevresinde neyin eksik olduğunun
farkında olabilirdi.
Erken yaşamında neyin eksik olduğunun farkındalığına dayanarak ve
Ruhunun özü duygu olduğu için, çevresinde hayatta kalma ihtiyacına daha
fazla hizmet eden iki tür etkinlikle telafi etmeyi öğrendi - kapsamlı kurgusal
malzeme okuyarak, ve özgürce koşabileceği doğa bağlamında dışarıda tek
başına oynayarak. Bu faaliyetler, Ruhunun kendisinin ve genel olarak yaşamın
gizemini anlama, yaşamın daha yüksek amaçlarını anlama ve bireyselleşmiş
durumda evrimini sürdürmek için onu ana akım gerçeklikten uzak tutma
arzularını ateşlemeye hizmet etti. Ayrıca bir yetişkin olarak neye değer
vermeye başladığını, kendisine ve genel olarak başkalarına verdiği anlamı ve
kendisiyle ve başkalarıyla ilişki kurmayı nasıl öğrendiğini formüle etmeye de
hizmet ettiler.
Çocukken, kapsamlı kurgu okuması, diğer karakterler veya kişilikler
aracılığıyla yaşamasına izin vererek, çevresinin dolaysızlığından kaçabileceği
derin ve aktif bir fantezi hayatı yarattı. Kendi yarattığı fanteziyle dolaylı olarak
yaşayarak hayatta kalmayı öğrendi. Aslında, çevresinden ve kendi iç
gerçekliğinden koptu ve kitaplarında hakkında okuduğu insanların kimliklerini
hayal ederek ya da öyleymiş gibi davranarak kendisiyle ilişki kurmayı öğrendi.
Satürn/Ay kavuşumu ile Balık burcundaki Mars arasındaki Yod'un odak
noktasında Sekizinci Evde Aslan'da geri giden Uranüs ile, kendini bu şekilde
"gerçekleştirdi" (Aslan kendini gerçekleştirmenin arketipidir). Burada yine
geçmiş yaşamdaki sahtekârlıkla ve kendi gerçekliğine - kendi arzularının
doğasına, motivasyonlar ve niyetler. Kendini Doğaya kaptırarak (ev ve aile
yapısının dışında, din okulundan uzakta), yakın çevresinin katı kontrolünü
bilinçsizce telafi ediyordu. Ayrıca, çocukken bile yukarıda belirtildiği gibi
keskin bir yapı algısına sahipti. Dış faaliyetlerinde Doğa ile bütünleşerek,
kendi çocuksu tarzında, hayatın yüksek anlamlarını anlamaya çalışıyordu.
Doğanın ona yaşam gücünü aşılamasına izin vererek uzun süre sessizce
otururdu. Dış faaliyetlerinde Doğa ile bütünleşerek, kendi çocuksu tarzında,
hayatın yüksek anlamlarını anlamaya çalışıyordu. Doğanın ona yaşam gücünü
aşılamasına izin vererek uzun süre sessizce otururdu. Dış faaliyetlerinde Doğa
ile bütünleşerek, kendi çocuksu tarzında, hayatın yüksek anlamlarını anlamaya
çalışıyordu. Doğanın ona yaşam gücünü aşılamasına izin vererek uzun süre
sessizce otururdu.
On iki yaşına geldiğinde, annesinin babasıyla yaşadığı duygusal hüsran
boşanmaya yol açtı - Uranüs'ün doğumsal imzası, Satürn/Ay birleşimiyle
kavuşum oluşturuyordu. Bunun yarattığı ailenin dışa doğru parçalanması,
kendi içsel kırılmasının derinleşmesi ve duygusal ve fiziksel gerçekliğinden
kopması olarak kendini yansıtıyordu. Annesi, yine Amerika Birleşik Devletleri
Ordusunda Almanya'da görev yapan başka bir adama ilgi duymaya başladı.
Annenin psikolojik dinamiklerinin kendisininkine oldukça benzer olduğu
söylenmelidir ve anne, duygusal/cinsel beslenme eksikliği nedeniyle babasıyla
ilişkisini sonlandırdığı için, psikolojik, duygusal olarak kendisine ilgi duyan bu
yeni adama ilgi duymayı seçmiştir. ve cinsel açıdan yoğun. Aynı zamanda
ailedeki herkesi terörize eden sadist bir tipti. Bu kız ergenliğe girdikten hemen
sonra, bu adamın annesini onunla sadistçe seks yapmaya zorlamasına tanık
oldu. Bağlanmış ve ağzı tıkanmıştı ve acımasızca sodomize ediliyordu. Onun
bu olaya tanık olduğunu görünce çileden çıktı ve sonraki birkaç ay boyunca
onu "takip etmeye" başladı. Kız elbette travma geçirdi ve kendi hayatı için
gerçek bir korku içinde yaşadı. Yine de, paradoksal bir şekilde, bu adamın
gücünden ve cinselliğinin baştan çıkarıcılığından etkilenmişti. Hayatta kalma
içgüdüsünün tetiklenmesiyle, bu durumda hayatta kalmanın en iyi yolunun bu
adama boyun eğmek olduğuna karar verdi. Onun bu olaya tanık olduğunu
görünce çileden çıktı ve sonraki birkaç ay boyunca onu "takip etmeye" başladı.
Kız elbette travma geçirdi ve kendi hayatı için gerçek bir korku içinde yaşadı.
Yine de, paradoksal bir şekilde, bu adamın gücünden ve cinselliğinin baştan
çıkarıcılığından etkilenmişti. Hayatta kalma içgüdüsünün tetiklenmesiyle, bu
durumda hayatta kalmanın en iyi yolunun bu adama boyun eğmek olduğuna
karar verdi. Onun bu olaya tanık olduğunu görünce çileden çıktı ve sonraki
birkaç ay boyunca onu "takip etmeye" başladı. Kız elbette travma geçirdi ve
kendi hayatı için gerçek bir korku içinde yaşadı. Yine de, paradoksal bir
şekilde, bu adamın gücünden ve cinselliğinin baştan çıkarıcılığından
etkilenmişti. Hayatta kalma içgüdüsünün tetiklenmesiyle, bu durumda hayatta
kalmanın en iyi yolunun bu adama boyun eğmek olduğuna karar verdi.
talepler.
Bilinçsizce, duygusal yoksunluk duygusunun ve kendi içinde hissettiği
derin iç boşluğun telafisi olarak onun yoğunluğuna, gücüne ve cinselliğine
çekildi. Bilinçsizce, kendi içsel kırılmasını ve kendi içsel varlığından kopuşunu
telafi etmek için bu şekilde bağlı hissetmeyi arzuluyordu. Ve bilinçsizce,
birçok yaşam boyunca birikmiş suçluluk duygusu ve bu suçun kefaretini
ödeme ihtiyacı nedeniyle mazoşist bir şekilde hükmedilme arzusunun bir
yansıması olarak bu "cinsel tabu"ya çekildi. Daha önce de belirtildiği gibi,
arzularının doğasını reddetmesinin neden olduğu, kendi yarattığı mağduriyet
algısı nedeniyle birçok yaşam boyunca erkeklere karşı birikmiş öfke ve öfkeye
sahipti. Bu nedenle, psikolojik olarak, "geri dönmek", hatta erkeklerle birlikte
olmak - hükmetmek, kontrol etmek, aşağılamak, incitmek, ve onları terk et.
Tüm bu dinamiklerin sonucunda bu adama “ikili sinyaller” vermeye başladı.
Bu adamın ordudaki işinin, gerçeği ortaya çıkarmak için şüpheli casusları
sorguya çekmek olduğunu not etmek ilginçtir. Bu kadının kendi arzuları,
motivasyonları, niyetleri, gündemleri ile ilgili bir inkar durumunda olduğu ve
bu nedenle temelde sahtekâr olduğu gerçeği göz önüne alındığında, bu adama
olan çekiciliği, kendi temel hayat dersine - öğrenmeyi öğrenmek - yansıtıldığı
gibi oldukça açıklayıcıdır. kendisi hakkında tamamen dürüst ol.
Bir keresinde, "saklambaç" bir şekilde ondan kaçar ve saklanır, ondan
kaçınır, ona lanet okur ve onunla alay ederdi. Öte yandan, onun peşinden
koşacak kadar öfkelendirerek onu "baştan çıkaracaktı", alaycı sözlerinin doğası
onun cinsel enerjisini uyarıyordu. Bu, nihayet bir gece yatak odasına girip onu
anal seks yapmaya zorladığında ve bunu yaparken onu tehdit ettiğinde doruğa
ulaştı. Anal kanalın, dolayısıyla anal seksin Satürn, Oğlak, Plüton ve Akrep ile
ilişkili olduğu belirtilmelidir. Oğlak İkinci Evin zirvesinde ve gezegen
yöneticisi Satürn, doğal Koç Evinde Oğlakta (Mars/Koç kişinin cinsel
içgüdüsüyle ilişkilidir), Sesquiquadrate Pluto Sekizinci Evde ve Uranüs
Sekizinci Evde, bilinçsiz (çocuk ve genç bir kadın olarak) yönelim, hayranlık,
ve vücudun bu bölgesine olan çekim onun duygusal/cinsel doğasının bir
parçasıdır. Bunun içinde, İkinci Evdeki Kova burcunun kesişmesi, fikir birliği
toplumu (Oğlak burcu) tarafından tanımlanan sosyal/cinsel normlara veya
geleneklere karşı bir isyanla ilişkilidir. Böylece, bu müdahale "farklı" cinsel
deneyim biçimlerine doğal bir çekim yaratır. Gezegensel yöneticisi Uranüs,
Sekizinci Evde Aslan'da geri giderken, bu isyan yoğunlaşıyor ve kendini
gerçekleştirme veya keşfetme arketipiyle (Aslan) bağlantılı. Başka bir deyişle,
yaşamın cinsel arketipi vurgulanır ve bu sayede duygusal dinamiklerinin,
psikolojik dinamiklerinin, niyetlerinin ve motivasyonlarının doğasının farkına
varır. Yakınlaştığı kişilere karşı mazoşist/sadist arzularını dışa vurmak için
birincil araç haline gelir.
Başak'taki Plüton, sahip olmadığı şeylerle tanımlanan Ruh yapısını ve
mevcut yaşamda, erken duygusal yoksunluk veya beslenme deneyimi olduğunu
ortaya koyuyor. Bunu telafi etmesi, kendi Ruhunu ateşlemenin veya
canlandırmanın bir yolu olarak duygusal, psikolojik ve cinsel yoğunluğa
çekilmesidir. Bu, Sekizinci Evdeki Uranüs'ün Mars, Satürn/Ay, Venüs ve
Pluto'nun Jüpiter, Satürn, Kayron, Mars, Güneş ve Merkür/Venüs kavuşumuna
yaptığı açıları yaparak görülebilir.
Buna ek olarak, Onikinci Evin zirvesinde Akrep var. Akrep'in doğal
gezegen yöneticisi Plüton'dur. Pluto Sekizinci Evindeyken, On İkinci Ev
Sekizinci Evin yanı sıra Sekizinci Ev On İkinci Ev'e getiriliyor. On İkinci Ev,
yine, aşkın veya nihai gerçekliğe olan ihtiyacımız ve arzumuzla ilişkili olan
astrolojik arketiptir - öznel egoyu, Yaradılışın bütününden ayrı olarak
kendisiyle özdeşleşmekten ve egoyu hizalamaktan veya özdeşleştirmekten
kurtaran arketip. /Ruh, Yaratıcısı ile karmaşıktır. Bu nedenle, nihai ideal
duygumuzla ve hayata verdiğimiz anlamla ilgili nihai duygumuzla ilişkilidir.
On İkinci Ev'deki etkin dinamik, Tanrı'nın bütünlüğünün en yüksek gücüne
veya iradesine teslim olmaktır. Böylece,
Evrimsel durumuna, bireyselleşmiş durumuna göre, doğası gereği
deneyimsel olan okült ve ruhsal yasaları veya sistemleri araştırmayı arzu eder.
On İkinci Evdeki Akrep'e göre Sekizinci Ev Plüton'u, basit inanca karşı kanıt
ister. Pluto Başak'tayken, bu, gerçek deneyime göre kanıt arzusunun
gerçekleşebileceği çeşitli yöntem veya tekniklere çekim olarak tezahür ederdi.
Yaşlandıkça, gerçekten de çeşitli yoga ve arabuluculuk biçimlerine ilgi
duymaya başladı ve biriken suçluluk duygusu için kefaret ve arınma ihtiyacına
ve tüm arzu doğasını bastırma ihtiyacına göre döngüsel bir temelde, Roma
Katolik ritüelleri.
Bu nedenle, annesinin erkek arkadaşından korksa ve travma geçirse de,
duygusal ve cinsel gücü simgelediği için ondan da etkilenmişti. Duygusal,
psikolojik ve cinsel olarak canlı olmak ve kendi içinde derin bir şeyler
deneyimlemek için bilinçsizce bu güce teslim olmayı arzuluyordu. Onun için
cinsel güç ve yoğunluk, var olan ve sürmekte olan gerçekliğinin başkalaşımına
eşittir. Bilinçsizce, biriken suçluluk duygusu ve bunun sonucunda kefaret etme
ihtiyacı nedeniyle, bir kişisel cezalandırma ve aşağılama biçimi olarak ona ilgi
duyuyordu. Farkında olmadan, dinamiğin "tabu" doğası nedeniyle ona ilgi
duyuyordu. Bilinçsizce, küfürlü sözlerinin doğası gereği olaydan önce ve sonra
onu küçük düşürmeyi arzuluyordu (Üçüncü Ev Balık'ta Plüton, Mars'a karşıt
konumda, ve Plüton'un Koç burcundaki Üçüncü Ev Venüs'le kavuşumu).
Bilinçsizce, biyolojik babasıyla duygusal etkileşim eksikliği nedeniyle ona ilgi
duyuyordu (Oğlak burcundaki Satürn'e göre İkinci Evin zirvesindeki Oğlak,
Ay ile Dördüncü Ev Güneşi ile kare açı yapıyor). Bu eksiklik, muazzam bir
enerji ve ilgiyi ona odaklayan annesinin erkek arkadaşına yansıyan
duygusal/psikolojik/cinsel yoğunluk aracılığıyla gerçekleşmeyi arzulayan
çocuğun yer değiştirmiş duygularını yarattı. Ve son olarak, annesine çok
sevdiği babasından boşandığı için değil, aynı zamanda yeni erkek arkadaşını
onlarla yaşaması için eve getirdiği için öfkesi annesine bağlıydı. Oğlak
burcundaki Ay/Satürn kavuşumu Birinci Evdedir (doğal bir Savaş evidir), bu
kavuşum Koç'ta Güneş ile kare oluşturur (Mars yönetir) ve Mars'ın kendisi,
Plüton'a karşıt olan Dördüncü Evinin gezegen yöneticisidir. Bu nedenle,
annesini tüm bunları yaptığı için “geri almak” istercesine suçluyordu ve bunu
annesinin erkek arkadaşıyla seks yaparak yaptı.
Bu bölümün başında belirtildiği gibi, hem İkinci Ev hem de On İkinci Ev,
her birinin arketipsel olarak o eve oluşturduğu bağlaçlara göre Yedinci Ev
aracılığıyla yansıtılabilir. Yedinci Evin zirvesinde İkizler burcu var ve gezegen
yöneticisi Merkür, Üçüncü Evdeki Koç burcunda. Merkür, Koç burcundaki
Dördüncü Ev Venüs ile bir kavuşum, Sekizinci Evdeki Başaktaki Plüton ile bir
kavuşum ve Onbirinci Evdeki Akrep'teki Neptün ile bir kavuşum oluşturur
(Pluto'ya altmışlık ile geri bağlanır). Böylece Merkür odaklı bir Yod vardır.
Buna ek olarak, Merkür Birinci Evde Oğlak burcunda Jüpiter ile kare ve
Birinci Evde Oğlak burcunda Satürn'ün beşte biri ile karedir. Aynı zamanda
Kuzey Düğümü'nün gezegen yöneticisidir ve yine de Güney Düğümü ile
birleşir. Tekrar,
Daha önce de belirtildiği gibi, yaşamının ilk yıllarında ebeveynleriyle
bağlantılı olarak ve daha sonra dini okul aracılığıyla duygusal yoksunluk
yaşadı. Bunu telafi etmesi, fantezi ve hayal gücü yoluyla içinde bulunduğu
koşullardan kaçabileceği kurmaca materyalleri okumaya dahil olmasıydı. Bu
model yaşlandıkça sürdürüldü, ama aynı zamanda İkizler Yedinci Evi
aracılığıyla, ilgi duyduğu bilgi, fikir veya bilgiyi temsil eden veya sembolize
eden bireylere çekim olarak kendini gösterdi. Merkür'ün yaptığı açılara göre,
bu model onun içinde son derece baskın ve vurgulanan bir dinamiktir.
Ebeveynleriyle bağlantılı yer değiştirmiş duygular yüzünden,
Bu yansıtma, kültürel normlarla karşılaştırıldığında, başlangıçta insanların
fikirlerine, bilgilerine, enformasyonlarına veya sürdürdükleri "farklı" yaşam
tarzlarına göre çekiciliği olarak ortaya çıktı. Bu tür insanlar, bu tür insanları
oldukları gibi yapan şeyin ne olduğunu keşfetmesi için entelektüel merakını
uyandırırdı. Bu dinamik, hayatının erken dönemlerinde kurgu okumasının ve
bu hikayelerde yer alacak karakterler hakkındaki merakının bir uzantısıdır.
Kendisini başkalarına yansıtma şekli, doğası gereği ikili (Yedinci Evin
zirvesindeki İkizler). Bir yandan kendini hayatın kurbanı olmuş bir birey olarak
sunacaktı. Bu projeksiyonda o kadar tatlı, masum, naif, samimi ve dürüst
görünürdü ki, başkaları ister istemez ona yardım etmek ve ona inanmak isterdi.
Bunun, ihtiyaç duyduğu bir şeyi onlardan almak için kasıtlı olarak takılan bir
maske olduğuna dair hiçbir fikirleri olmayacaktı. Bu kişiliğe Balık burcundaki
Mars neden olur; Balıkta Chiron; Dokuzuncu Evde Başak'taki Kuzey Düğümü
(Güney Düğüm ile Merkür kavuşumu tarafından yönetilir); Yükselen Yay,
Yedinci Evin Zirvesinde İkizler'e muhalefetine göre; ve Akrep'teki gezegen
yöneticisi Neptün'e göre Balık burcundaki Güney Düğümü. Bu yansıtma
modu, kendisini değiştirmek ya da kurtulmak istediği derin bir kriz ya da
duygusal umutsuzluk durumunda bulduğunda ortaya çıkar. Böylece insanları
bu şekilde “kancalamak” için yola çıkacaktı.
Öte yandan, kendini ulaşılmaz bir şekilde de yansıtabilirdi - kendi içinde
tamamen izole edilmiş, hayattan çok çekilmiş ve hayata karşı çok öfkeli,
duygusal bir ceketi andıran bir kişilik inşa ederdi: Merkür kavuşumsuz Pluto ve
beşte birlik Satürn bu etkiyi yaratır. Bu döngünün tetikleyicisi, daha önce
tartışıldığı gibi, kendi Ruhundan kaynaklanır: arzu doğasının bastırılması ve
inkar edilmesi döngüsü. Takma adı "Buz Kraliçesi" idi.
Annesinin erkek arkadaşıyla yaşadığı olaydan sonra aşırı derecede travma
geçirdi. Bu apaçık ortadaydı çünkü o hâlâ oldukça gençti ve o sırada kendisi
hakkında gerçek bir içgörüye sahip olamıyordu. Olanlar hakkında annesiyle
veya başka biriyle konuşamadı. Sonuç olarak, evinden kaçtı ve şu anda
Kaliforniya'da yaşayan babasını bulmaya çalıştı. Onu gerçekten buldu ve
onunla bir yıl Kaliforniya'da yaşadı. Daha sonra Almanya'ya döndü ve bir kız
arkadaşı ve ailesiyle yaşadı. Öngörülen kurban kişiliği, onları ona yardım
etmeye teşvik etti. Beklentilerini karşılayamayınca sonunda onu evlerinden
çıkardılar. Artık gidecek ya da yaşayacak hiçbir yeri olmayan "sokaklarda"
buldu kendini. Bu noktada, henüz on altı yaşında değildi.
Kız arkadaşının ailesiyle yaşarken tenis dersleri alıyordu. Eğitmeni otuz
yaşında bir adamdı. Evden atıldığında, elbette çaresizdi ve yardıma çok ihtiyacı
vardı. Böylece, bu adamla kurban kişiliğini etkiledi ve aynı zamanda ihtiyacı
olanı elde etmenin bir yolu olarak onunla cinsel olarak flört etti. Kendini
düzeltene kadar dairesinde kalabileceğini teklif etti, bu yüzden sahip olduğu
şeyleri dairesine taşıdı. İlk birkaç gün içinde, devam eden flörtleri sonucunda
ona karşı cinsel isteklerini dile getirmeye başladı. Bir gece, onu şarapla sarhoş
etti ve kendisiyle seks yapması için baştan çıkardı - yine, "Beni buna ikna etti"
sözleri oldu. Ertesi gün, elbette onun tarafından mağdur edildiğini hissetti ve
onunla konuşmadı. O artık ulaşılmazdı. Bu onu kızdırdı ve sonunda bir gün
geldi, fiziksel olarak kendini onun odasına girmeye zorladı ve anal yoldan ona
tecavüz etti. Daha sonra, tüm eşyalarını topladı, pencereden dışarı attı ve ona
dışarı çıkmasını söyledi.
Bu olay, bir kez daha, ihtiyaç duyduğu ve arzuladığı şeyi elde etmek için
başkalarını manipüle etme, duygusal, psikolojik, "öteki"nin ihtiyaç duyduğu ve
arzuladığı şeyi elde etmesi için kendisinin manipüle edilmesine izin verme
şeklindeki temel dinamiklerinden kaynaklanıyordu. ve "benzer zihin"den başka
birini cezbeden cinsel sahtekârlık ve aradıkları "avın" peşine düşen ve izini
süren bir "yırtıcı" olmanın arketipsel bir biçimi. Onun durumunda, yine, içinde
bulunduğu duygusal/psikolojik döngüye bağlı olarak hem avcı hem de av
olabilir. Bu, onun durumunda, Pluto'nun Balık burcundaki Mars'a
muhalefetiyle yoğunlaşıyor. Yani bu durumda, başlangıçta ihtiyacı olanı elde
etmek için bu adamı arayan bir yırtıcıydı. ve sonra, başlangıçta ona evini teklif
etme motivasyonu olan kendi gerçek duygusal / cinsel gündemi nedeniyle av
oldu. Bu olay aynı zamanda Ruhunun, onu motive eden şey için içsel bir inkar
ve başkalarını suçlamaya karşı kişisel dürüstlüğü öğrenmek istediği kilit yolu
da gösterir: kriz yolu.
Pluto Başak'ta Sekizinci Ev'deyken, bir Yod Sekizinci Ev Uranüs'e
odaklandı ve başka bir Yod Merkür'e (Yedinci Evin yöneticisi ve Sekizinci
Evle bağlantılı Plüton ve Akrep'teki Neptün) odaklandı. kendine çektiği ve
kendisi için yarattığı krizler, diğer insanlarla birlikte canlandırıldığı şekliyle
cinsel ve duygusaldır. Yine, bunlar, karmik olarak bu hayatta yeniden
karşılaşmaya yazgılı olduğu, başka yaşamlardan gelen insanlardır.
Bu travmanın telafisi, tekrar kaçmaktı. Bu bağlamda kaçmak, kendi gerçek
gerçeğinden kişisel olarak inkar ve kaçınmanın başka bir biçimidir; Balık
burcundaki Güney Ay Düğümü'ndeki Oğlak burcundaki Satürn/Ay
kavuşumunda görüldüğü gibi, kendi eylemlerinin sorumluluğunu kabul
etmekten kaçmaktır. Kuzey Düğümü Başak'ta ve beşte birlik Neptün ile üçgen
açı yapın. Bu sefer Almanya'da Doğu tipi bir ruhani merkeze kaçtı. Ruhu,
ruhsal gerçekliği kucaklamak için meşru arzulara sahip olsa da, şu anda onu
motive eden arzu, suçluluk ve kefaret ve olayın doğası gereği bedeninden
ayrılma arzusuydu. Balıktaki Güney Düğümü'nün gezegensel yöneticisi
Onbirinci Evde Akrep'teki Neptün olduğundan, bilinci doğal olarak bu
terimlerle düşünürdü.
Akrep'in On İkinci Evin zirvesinde olmasıyla ve gezegen yöneticisinin
Sekizinci Evde olmasıyla doğrudan ilişkili olan bu sefer hakkında bana
söylediği en açıklayıcı şeylerden biri, derin bir meditasyon sırasında (Akrep On
İkinci Evin zirvesinde) bir gündü. orgazm oldu (Sekizinci Evdeki Onikinci Ev
yöneticisi). Oğlak İkinci Evin zirvesindeyken, ruh ve bedenin bir arada
olmadığına, doğuştan bir çatışma içinde olduklarına olan inancı nedeniyle bu
konuda "suçlu" hissetti. Evrimsel bir bakış açısından, Ruhu, bu mevcut inanç
sistemini ortadan kaldırmayı ve inanç yapısını, ruh ve bedenin birbirinin
yansıması olmasına izin verecek şekilde değiştirmeyi arzular. İşte tam da bu
yüzden Ruhu, Tanrı üzerine derin meditasyon halindeyken bir orgazm yarattı.
Bu astrolojik kalıpları ve dinamikleri göz önünde bulundurarak, bu ruhani
ortamda kendisine cinsel tacizde bulunan erkeklerden biriyle "ödeşmeye" karar
vermesi de ilginçtir.
Bir gece bütün kıyafetlerini çıkardı, odasına gitti ve yatağına girdi. Kendisiyle
cinsel ilişkiye girmesi için onu “cesaretlendirdi”. O kadar şok oldu ki
performans gösteremedi. Onu tamamen küçük düşürmek için sadistçe
sözleriyle taciz etti. Ertesi gün bu olayı herkese yayınladı.
Bir yıl sonra buradan ayrıldı. Amerika'ya dönmeye ve babasının yanında
yaşamaya karar verdi. Ancak asıl motivasyon, ailesinin iyi bir arkadaşı olan
çocukluk aşkının izini sürmekti - yine kendisinden çok daha yaşlı bir adam.
Çocukken sık sık onun hakkında hayaller kurar, onunla birlikte olmanın nasıl
bir şey olacağını merak ederdi. Bu adam da artık Amerika'da, babasının
yaşadığı yere yakın bir yerde yaşıyordu. Gerçekten de bu adamın izini sürdü ve
onu kendisiyle evlendirmeyi başardı - yırtıcı/av arketipi bir kez daha tezahür
etti.
Kapana kısıldığını fark eden bu adam, evden uzakta giderek daha fazla
zaman geçirdi. Evdeyken depresyondaydı, içine kapanıktı ya da ona sözlü
tacizde bulundu. Hamile kaldı, ancak doğmamış bebek yapmak istemediği bir
taahhüdü sembolize etti ve kürtaj yaptırmasını talep etti. Aslında, bağlı bir
ilişkiye göre kendi tuzağa düşme korkusunu "hayal etti" (Sekizinci Ev Plüton,
Mars'a muhalefetiyle yoğunlaştı; Venüs Koç'ta, Jüpiter Birinci Evde Oğlak'ta;
Merkür, Yedinci Evinin yöneticisi, hem Sekizinci Ev Plüton'u hem de
Akrep'teki Onbirinci Ev Neptün'ü ile kavuşumsuz Koç burcunda) ve tamamen
özgür olmak için döngüsel bir ihtiyaç. Son derece kızgın olmasına rağmen
kürtaj oldu. Bu oldukça ilginç çünkü onun karmik ve evrimsel
gereksinimlerinden biri de terk ettiği, taciz ettiği veya ihanet ettiği çocuklarla
geçmiş yaşam ilişkilerini yeniden kazanmak veya tekrarlamaktı (Beşinci Evin
gezegen yöneticisi Venüs aynı zamanda bir Onbirinci Evde Akrep'te geri giden
Neptün ile Sekizinci Evde Başak'ta geri giden Plüton arasında Yod). Sanki
Ruhu, kürtaj eylemiyle bir çocuğu tekrar terk ettiğini biliyormuş gibi.
Öfkesi, onu cezalandırmak için bu adamdan giderek geri çekildiği ve
sonunda ondan boşandığı bir durum yarattı. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, uzun
süre yalnız kalmadı. Kısa bir süre sonra, üç ila dört hafta sonra, başka bir yaşlı
adamla tanıştı. O sırada on dokuz yaşındaydı ve bu adam otuzlu yaşlarının
sonundaydı. Birçok yönden bu ilişki, hayatının en travmatik ve dehşet verici
deneyimi oldu. İlerleyen sayfalarda, Harita 5, dış halkada haritasıyla bu ikisi
arasındaki sinastri haritasıdır, Harita 6, kendi haritası dış halkada olmak üzere
bu ikisi arasındaki sinastri şemasıdır ve Harita 7, ikisi arasındaki bileşik
haritadır. onlara.
Çalışmaları bağlamında birbirleriyle tanıştılar. Makrobiyotik yemek
pişirme konusunda uzmanlaşmış alternatif bir restoranda garsonluk yapıyordu.
Bundan keyif aldı çünkü kişisel olarak bu yeme biçiminin "saflığına"
odaklanmıştı. Bu restorana sık sık uğrardı ve zamanla bir dostluk kurdular.
Ay/Satürn kavuşumunun, Onbirinci Evinde Oğlak burcundaki Güney Düğümü
ile kavuşum yapmasıyla, geçmiş yaşam dinamiği veya arkadaş olarak başlama
teması açıktır. Alternatif bir restoranda buluşma da bu sembolde görülebilir.
"Çok farklı göründüğü" için (Onbirinci Ev) ona ilgi duyuyordu. Ve biyolojik
babasıyla bağlantılı kendi çocukluğunun yerinden edilmiş duyguları nedeniyle,
bu yaşlı adam, babası için "yedek bir figür" aradığı bilinçsiz bir araç görevi
gördü.
Grafik #5
 Grafik #6

Sinastri yoluyla, Güney Düğümü Yedinci Evinde gezegen yöneticisi

Neptün ile birlikte On İkinci Evindedir. Güney Düğümü, Yedinci Evinde
gezegen yöneticisi Satürn ile Birinci Evinde. Açıkçası, bu, mevcut yaşamdan
çok önce gerçekleşmiş, samimi nitelikte bir ilişkinin imzasıdır. Arkadaşlık ve
yakın ilişki temaları, aynı ailelerde birlikte olmanın bariz geçmiş yaşam
dinamiği aracılığıyla ortaya çıktı (Oğlak burcundaki Güney Düğümünde
Ay/Satürn kavuşumu). Ek olarak, Ayları birbirine tam olarak altmışlıktır ve
Dördüncü Evdeki Koç burcundaki Venüs, Birinci ve Yedinci Evlerde meydana
gelen Oğlak/Yengeç Düğüm Ekseniyle bir kare oluşturur. Onun Venüs'ü de
Yengeç'teki Satürn'ünün karesidir ve Satürn'leri Oğlak'tan Yengeç'e kadar
birbirlerine karşıdır.
 21

N
S3 *»

Grafik #7

Bileşik harita aynı zamanda, Bileşik Pluto'nun Yedinci Evde Kuzey

Düğümü ile tam olarak kavuşum yapması (bir dakika içinde) ve yine Güney
Düğümü ile kavuşum yapan Kova burcundaki Birinci Ev Venüs'ün karşısında
olması açısından da bunu göstermektedir. Venüs, bileşik haritanın Dördüncü
Evinin gezegen yöneticisidir. Boğa aynı zamanda bileşik Üçüncü Ev zirvesinde
olduğundan, aile yapıları içindeki ilişkilerinin doğası kardeşlerden biri
olacaktır (Üçüncü Ev). Bu karşıtlığın doğası, bu ilişkinin ani ayrılıklara yol
açan yoğun felaket durumlarını içerdiğini gösteriyor. Bu nedenle,
tamamlanmadı veya çözülmedi. Bu tema, bileşik haritada Mars'ın Kuzey
Düğümü ve Pluto ile kavuşumsuz olmasıyla daha da sembolize edilir;
Akrep'teki Jüpiter, Düğüm Ekseni, Plüton ve Venüs ile kare açı yapıyor;
 İlk bağlantıyı derinleştirmeye hizmet eden paylaştıkları iki tema veya
dinamik, belirli kitapları ve yazarları okumak ve koşuya karşılıklı ilgiydi.
Jogging bir Mars aktivitesidir ve Güney Düğümü İlk Evi ile kavuşumda (doğal
olarak Mars hükmeder) Ay/Satürn birleşimiyle bu doğal bir bağlantı haline
geldi. Bu, Kova burcundaki Venüs'e göre bileşik haritada Birinci Evdeki
Güney Düğümü ile kavuşumda da görülür. Hem okudukları hem de karşılıklı
hayranlık duydukları kitaplar arasında Marquis de Sade'ın eserleri The
Collector dahil olmak üzere birçok kitap yazan John Fowles; cinsel sadist olan
erkeğinin iradesine tamamen boyun eğen genç bir Fransız kadının hayatını
anlatan “O” adlı bir kitap; ve Frederick Neitzche'nin eserleri, özellikle Güç
İradesi, İyinin ve Kötünün Ötesinde kitapları, ve Böyle Buyurdu Zerdüşt. Bu
tür materyallere olan karşılıklı ilgileri, köken ailelerinin doğasını ve ailelerinin
onlar için yarattığı farklı sorunları ve meseleleri içeren derin psikolojik
tartışmalara yol açacaktır. Venüs yine, neye değer verdiğimize ve hayata bu
değerlere göre verdiğimiz anlamlara göre kendimizle içsel ilişkimizle ve
dolayısıyla bir başkasında bir başkasına verdiğimiz anlama göre neye değer
verdiğimizle ilişkilidir: Venüs'ün dış izdüşümü . Bu şekilde Venüs, aynı
şekilde rezonansa giren diğerlerini çekmeye hizmet eden içsel manyetizmamız
veya titreşimimizle ilişkilidir. Bu tür materyallere olan karşılıklı ilgileri, köken
ailelerinin doğasını ve ailelerinin onlar için yarattığı farklı sorunları ve
meseleleri içeren derin psikolojik tartışmalara yol açacaktır. Venüs yine, neye
değer verdiğimize ve hayata bu değerlere göre verdiğimiz anlamlara göre
kendimizle içsel ilişkimizle ve dolayısıyla bir başkasında bir başkasına
verdiğimiz anlama göre neye değer verdiğimizle ilişkilidir: Venüs'ün dış
izdüşümü . Bu şekilde Venüs, aynı şekilde rezonansa giren diğerlerini çekmeye
hizmet eden içsel manyetizmamız veya titreşimimizle ilişkilidir. Bu tür
materyallere olan karşılıklı ilgileri, köken ailelerinin doğasını ve ailelerinin
onlar için yarattığı farklı sorunları ve meseleleri içeren derin psikolojik
tartışmalara yol açacaktır. Venüs yine, neye değer verdiğimize ve hayata bu
değerlere göre verdiğimiz anlamlara göre kendimizle içsel ilişkimizle ve
dolayısıyla bir başkasında bir başkasına verdiğimiz anlama göre neye değer
verdiğimizle ilişkilidir: Venüs'ün dış izdüşümü . Bu şekilde Venüs, aynı
şekilde rezonansa giren diğerlerini çekmeye hizmet eden içsel manyetizmamız
veya titreşimimizle ilişkilidir.
Bu adamın iç dinamiklerini, motivasyonlarını, niyet ve isteklerini anlamak
için doğum haritasına bakmak bu noktada faydalı ve gerekli olacaktır. Harita
#8'e bakarsak, Güney Düğümünün Onbirinci Evde Oğlak burcunda olduğunu
ve gezegen yöneticisi Satürn'ün Dördüncü Evde Yengeç burcunda olduğunu ve
Beşinci Evdeki Kuzey Düğümü ile kavuşumda olduğunu göreceksiniz. Satürn,
İkizler'de geri giden İkinci Ev Uranüs'ü ile karşıt konumda olan Yay
burcundaki Sekizinci Ev Merkür'ü kavuşumda. Uranüs, Satürn ile yarı sekstil
açıdadır. Satürn ayrıca Yedinci Evindeki Mars, Güneş ve Akrep'teki Ay'ın
sesquiquadrate'idir. Kuzey Düğümü'nün yöneticisi olan Ay, Satürn'e olan
görünümü aracılığıyla geçmişiyle bağlantılıdır. Plüton Altıncı Evinde geri
gidiyor ve yarı altmış Satürn, altmış Uranüs ve üçgen Merkür'de.
 O3'W2<

Grafik #8

Özünde bu, birçok yaşamda insanlar üzerinde muazzam bir güce sahip olan
ve bu gücü uygularken çok diktatörce davranan bir bireydir. Bu, Güney
Düğümünü sekstil yapan Yedinci Evdeki Akrep'teki Ay / Mars kavuşumuna
göre On Birinci Evdeki Oğlak burcundaki Güney Düğümünde görülebilir.
Gücün diktatörce uygulanması, Ay/Mars'ın Satürn'ünü (Güney Düğümü'nün
gezegen yöneticisi) sesquiquadrate'inde görülür. Satürn Dördüncü Evinde
olduğu için, güvensizliğinin derinliği yoğundur. Otoritesine veya gücüne
yönelik herhangi bir meydan okuma, içinde son derece güvensiz bir durum
yaratacaktır. Bu güvensizliğin nedeni, geçmiş yaşamlarında sosyal kontrol ve
mali ayrıcalık konumlarında olan ailelerde doğmuş olması gerçeğine
dayanmaktadır. Oğlak burcundaki Güney Düğümünün gezegen yöneticisi
Dördüncü Evde ve Beşinci Ev Kuzey Düğümü, İkinci Evdeki altmışlık Uranüs
ve Sekizinci Ev Merkür ile kavuşum yapıyor. Bu model, kendisi için bu
kaynakları güvence altına almak için başkalarının kaynaklarını sömüren birini
gösterir. Ay/Mars kavuşumu Güney Düğümü ile altmışlık ve Kuzey Düğümü
ile üçgen açısı ile, ailesi aracılığıyla bu sosyal konumu ve gücü miras alacak
(Akrep) bir konumda olacaktı. Satürn'üne bağlı Merkür ve Uranüs ile
güvensizlik, imrendiği gücü ve ayrıcalığı miras almış olabilecek kardeşleri
olduğu gerçeğinden kaynaklanacaktı. Bu nedenle, kendi kardeşleri potansiyel
rakipler olarak algılanıyordu ve bu onun güvensizliğine neden olan faktördü.
Ek olarak, biyolojik ebeveynleri, onunla onu tehdit etmeyi içeren psikolojik
oyunlar oynayarak bu güvensizliğe neden olacaktı. Eğer istediklerini tam
olarak yapmazsa, o zaman her şeyi diğer kardeşlerden birine bırakacaklardı. Bu
ebeveyn davranışı, bir tür psikolojik eziyettir ve arzuladığı şeyi miras alma
konusundaki kendi kaderini tayin etme (Güney Düğüm Oğlak burcunda) ile
ilgili güvensizliğinin ek bir nedenidir.
Dolayısıyla, bu güvensizliğin telafisi, otoritesine meydan okuyan veya
potansiyel olarak meydan okuduğu düşünülen herkesi alt eden (Akrep)
diktatörce bir davranış sergilemekti. Aşırı şekillerde tezahür eden temel bir güç
kötüye kullanımı olmuştur (aşırılık Yedinci Ev'e yansır). Bu aşırılık arketipi
Akrep aracılığıyla tezahür ettiğinden, gücün kötüye kullanılmasının doğası,
genelleştirilmiş diktatörlük dinamiğinin ötesinde, kendisini büyük ve küçük
insan gruplarını (Onbirinci Ev ile bağlantılı Yedinci Ev) psikolojik olarak
öldürmek veya öldürmek olarak ifade etti. ve cinsel taciz veya işkence ve
insanların köleleştirilmesi.
Köleleştirme, Altıncı Ev arketipiyle bağlantılı bir dinamiktir. Aslan
burcundaki Pluto'su Altıncı Evde olduğu ve Satürn'e (Güney Düğümünün
yöneticisi) bağlı olduğu için ve Satürn, küçük ve büyük insan gruplarını
köleleştirme dinamiği olan sesquiquadrate yönü aracılığıyla Akrep'teki
Ay/Mars kavuşumuna bağlıdır. kendi gücünü sürdürmesinin bir yolu olarak
görülebilir. Eylemlerinin aşırılığı, arzularını gerçekleştirmek için
ebeveynlerinin isteklerine uymasını dikte etmesinden kaynaklanan yoğun öfke
ve öfke birikiminden de kaynaklanıyordu. Onbirinci Evde Oğlak burcundaki
Güney Düğümü ile, otorite figürlerine karşı isyan etme içgüdüsü hüsrana
uğradı, kontrol edildi ve ezildi. Her şeyi kendi bildiği gibi yapma arzusu,
ebeveynlerinin gücünü ve ayrıcalığını miras alma arzusuyla çelişiyordu. Ortaya
çıkan öfke, Altıncı Evinde Satürn kare Neptün'de ve Altıncı Ev yarı altmış
Satürn'de Plüton'da görüldüğü gibi, ebeveynleri tarafından mağdur edilmiş
hissetmesine neden oldu. Mağduriyet, Altıncı ve Onikinci Evler, Balık, Başak,
Neptün ve Merkür arketipleriyle bağlantılıdır. Ebeveynleri tarafından algılanan
mağduriyetine yönelik öfke ve öfke, bu öfkeyi bir yetişkin olarak başkalarına
karşı dışa vuracak şekilde - başkalarıyla ödeşmek için - duygusal olarak
yerinden edildi (Güney Düğüm Oğlak burcunda, Satürn ise Dördüncü Evdeki
Yengeç'te). (Akrep).
Mağduriyetle bağlantılı öfkesi aynı zamanda köken aileden gelen toplumsal
gücü ve ayrıcalığı miras almamasından da kaynaklanıyordu - imrendiği şey
başka bir kardeşe miras kaldı. Böylece güçsüzlüğü de deneyimlemiştir (Pluto,
Neptün, Jüpiter ve Altıncı Evdeki asteroitler). Bu, ebeveynlerinin diktelerine
uymadığında veya uymadığında meydana gelirdi. Bu dinamikler, ruhu gücün
ve sosyal konumun doğru kullanımını ve diğer insanlarla nasıl eşit olunacağını,
üstün olma ve onlara hükmetme ihtiyacına karşı nasıl öğrenileceğini
öğrenmeye çalışırken, birçok yaşamda, birçok farklı aile aracılığıyla tezahür
etti ve vurgulandı. . Mutlak güç ile güçsüzlüğün uç noktaları arasındaki orta
nokta eşitliktir - Yedinci Ev.
Şu anki hayatında, sosyal ayrıcalıklara sahip ve çok zengin bir ailede bir
kez daha dünyaya geldi. Bununla birlikte, babası kariyeriyle meşguldü ve
duygusal olarak ona hiçbir şekilde müsait değildi. Psikolojik olarak, baba
oğlundan hoşlanmadı ve çocuğun kişiliğinin doğası gereği doğası gereği itildi.
Anne, babayla anlamlı bir karşılıklı ilişkinin olmaması nedeniyle duygusal
olarak hüsrana uğradı. Hayal kırıklığı, yer değiştiren ve çocuğa tezahür eden
nüfuz eden bir öfkeye dönüştü. Annesi tarafından psikolojik olarak taciz edildi
ve terörize edildi. Özünde, her iki ebeveyn de onu reddetti ve ona isyan etti.
Nedensel faktör, Ruhunun doğmak için neden bu durumu seçtiği konusunda
net olmalıdır. Gücün tartışılan şekillerde kötüye kullanıldığı geçmiş yaşamlara
dayanan bir suçluluk birikimine (Güney Düğüm Oğlak burcunda) dayanır.
Jüpiter, Neptün ve asteroitler ile Altıncı Evdeki Plüton'a göre, bu suçun
kefaretini ödeme arzusu, bu ebeveyn ortamının acısını ve aşağılanmasını
deneyimlemede nedensel faktör haline gelir.
Ruhu, sayısız insana muazzam acı ve ıstırap çektirdiği diğer yaşamların
akıldan çıkmayan hisleri ve hatıraları nedeniyle içten içe yoğun bir şekilde
işkence görse de, çocukken bunun gerçek bir bilinçli farkındalığına sahip
olmayacaktı. Tüm çocuklar doğal olarak sevilmeyi, kabul edilmeyi ve
beslenmeyi bekler. Çocukken, sevgi ve kabullenmenin tam tersini, nefret ve
reddedilmeyi deneyimlemişti. Bunun çoğu, şu anki annesi tarafından aktif
olarak ona yansıtıldığı için (baba çoğu zaman yok), onda "iğdiş edilme
kompleksi" adı verilen derin bir psikolojik kompleks yaratıldı - yani dişil ilke,
bir kadın olarak algılandı. erkeğin cinsel organını sembolik olarak kesen güç
gücü.
Bu mevcut yaşam ebeveyn etkisi, yalnızca diğer yaşamlarda yaratılan
bilinçdışı dinamikleri yoğunlaştırdı - ya güç ve ayrıcalığa götüren miras
arzusunu gerçekleştirmek için psikolojik olarak manipüle edilmesine izin
vererek ya da bu mirastan mahrum bırakılarak kurban olma duygusu. başka bir
kardeşe verildiğinde. Akrebin, acılarının nedeni olarak algılananlarla ödeşme
arzusuna ve bu arzuya eşlik eden yoğun öfke ve öfkeye kıyasla, bir kez daha
sadizmin psikolojik patolojisi aracılığıyla tanımlandı. Sadizme yine suçluluk
duygusu neden olur ve öfke de suçluluk duygusundan kaynaklanır. Buna göre,
bir başkası sadisti incitmeden önce sadist diğerlerini incitecektir. Eylemlerine
bağlı olarak Ruhunda birçok yaşam boyunca oluşan suçluluk duygusuyla,
eşzamanlı olarak bunun kefaretini ödeme ve sonra bu nedenle öfkelenme
arzusu olmuştur. Kefaret döngüsü, mazoşizmin -güçsüzlük, istismar,
reddedilme ve aşağılanma deneyimlerinin- nedensel faktörüdür. Öfke döngüsü,
onun sadizmindeki nedensel faktördür - ödeşme, kasıtlı ve bilinçli olarak
başkalarını incitme arzusu. Bu nedenle, hem mazoşizm hem de sadizm
psikolojik patolojileri, Ruhundaki temel arketip dinamikleridir. Döngüsel
olarak, suçluluk duygusu onun mazoşist patolojiyi oynamasına neden olur ve
bu da onun sadist patolojiyi canlandırmasına neden olur. ve aşağılama. Öfke
döngüsü, onun sadizmindeki nedensel faktördür - ödeşme, kasıtlı ve bilinçli
olarak başkalarını incitme arzusu. Bu nedenle, hem mazoşizm hem de sadizm
psikolojik patolojileri, Ruhundaki temel arketip dinamikleridir. Döngüsel
olarak, suçluluk duygusu onun mazoşist patolojiyi oynamasına neden olur ve
bu da onun sadist patolojiyi canlandırmasına neden olur. ve aşağılama. Öfke
döngüsü, onun sadizmindeki nedensel faktördür - ödeşme, kasıtlı ve bilinçli
olarak başkalarını incitme arzusu. Bu nedenle, hem mazoşizm hem de sadizm
psikolojik patolojileri, Ruhundaki temel arketip dinamikleridir. Döngüsel
olarak, suçluluk duygusu onun mazoşist patolojiyi oynamasına neden olur ve
bu da onun sadist patolojiyi canlandırmasına neden olur.
Bir yetişkin olarak, bu temel arketipsel patolojiler, hayatının özünü
tanımlıyordu. Profesyonel olarak, hipnoterapi hakkında elinden geldiğince
araştırmak ve öğrenmek için muazzam miktarda zaman ve para harcayan usta
bir hipnoterapist oldu. Astrolojik olarak konuşursak, hipnoterapi Akrep, Plüton
ve Sekizinci Ev ile ilişkilidir. Böylece, Altıncı Evdeki Aslan'daki bu Plüton,
Akrep'teki Güneş/Ay/Mars kavuşumuna göre Jüpiter, Neptün ve asteroidler
Vesta, Chiron ve Pallas ile birleştiğinde, hipnoterapiyi bir meslek olarak çekici
bulduğu açıktır. Bu, Plüton'un Yay burcundaki Sekizinci Ev Merkür ile üçgen
açı yapması ve İkinci Evindeki İkizler burcunda Plüton'dan Uranüs'e altmışlık
açı yapmasıyla da belirtilir. Bu imza, hipnoterapi hakkında elinden geldiğince
çok şey öğrenme arzusunu gösteriyor. ve bu arzuya göre yatırılan para miktarı.
Uranüs'ün Altıncı Ev Pluto ile bağlantısı, kişisel işi olarak benzersiz veya farklı
bir şey yapma arzusuyla ilişkilidir.
Bu tür çalışmadaki motivasyonları ve niyetleri, İkinci ve Sekizinci Evler
arasındaki ilişki ile sembolize edildiği gibi, karmaşık ve ikicidir. İkizler
düalizmi gösterirken, Sekizinci Evin gezegen yöneticisi Jüpiter Başak'ta ve
karmaşıklığı gösteren Venüs'le kare açı yapıyor. Bir yandan “yardımcı
meslekler” niteliğinde bir işe yönelmesindeki motivasyon ve niyetleri,
kefaret/suçluluk arketipine bağlıdır. Öte yandan, motivasyonları ve niyetleri de
öfke/suçluluk arketipiyle, yani insanlar üzerinde güç sahibi olma arzusuyla
bağlantılıdır.
Kişisel yaşamında, yalnızca bir alkolik değil, aynı zamanda
duygusal/psikolojik/cinsel yaşamının birincil yönelimi olarak cinsel sadistti.
Alkolizm, Ruhunun yalnızca diğer yaşamlardan uzak anılara dayanan derin
içsel işkencesinden değil, aynı zamanda bu yaşamdaki bu anılardan kaçınma
veya onlardan kaçma ihtiyacına dayanan sadist eylemlerden de
kaynaklanıyordu. Hipnoterapi pratiği sayesinde çok iyi işler yapabildi, ama
aynı zamanda hipnotik telkin yoluyla manipüle edebileceği bazı kadınları da
hedef aldı. Buradaki niyeti, bu kadınları "cinsel köle" yapmak için
"yakalamak"tı.
Özel yaşamında, Marquis de Sade'ın yazılarını ve sadomazoşist cinsel
uygulamalar, yöntemler ve teknikler içeren diğer yazıları okumak ve
araştırmak için muazzam bir zaman harcadı. Yine Aslan burcundaki Altıncı Ev
Plüton ile İkizler burcundaki İkinci Ev Uranüs arasındaki astrolojik bağlantı ve
Başak karesindeki Jüpiter'e (Sekizinci Evin gezegen yöneticisi) göre Yay
burcundaki Sekizinci Ev Merkür, Dokuzuncu Ev Venüs ile ilişkilidir. içindeki
bu arzu. Bu dinamik, şu anki annesinin yarattığı “iğdiş edilme kompleksi”nden
ve bunun sonucunda kadınları tamamen aşağılamak için kadınlar üzerinde güç
sahibi olma arzusundan kaynaklanmaktadır.
Yani bu ikisi restoranda buluştuğunda, bireysel dinamiklerinin yanı sıra
aralarındaki tüm bu dinamikler işliyordu. Tartışmalarının doğası gereği
ilişkileri giderek derinleşti. Daha önce de belirtildiği gibi, psikolojik ve
metamorfik nitelikteki bilgi, enformasyon ve fikirleri temsil eden ve sembolize
eden başkalarına ilgi duyuyordu: Gezegen yöneticisi Merkür'e göre Yedinci
Evin zirvesindeki İkizler, Koç'ta Üçüncü Evde, Plüton ile kavuşumda. Başak
Sekizinci Evde geri gidiyor, Neptün Onbirinci Evde Akrep'te kavuşum yapıyor
ve Birinci Evde Satürn Oğlak burcunda beşte birlik (yaratıcı dönüşüm). Yine
Yedinci Ev, öngörülen ihtiyaçlarımızla, sahip olduğumuzu hissettiğimiz ve
ancak bir başkası tarafından karşılanabilecek ihtiyaçlarımızla ilişkilidir.
Böylece, İkinci Evin zirvesinde İkizler burcuyla (bireyin zaten sahip olduğu
kaynaklar), ihtiyaç duyduğu şeyi temsil ettiği için ona ilgi duyuyordu. Uranüs'ü
İkinci Evinde İkizler'deyken, doğal olarak yalnızca kendi benzersizliğine değer
vermekle kalmayacak, aynı zamanda çoğu insandan derinden farklı
hissedecektir. Böylece, hakim sosyal normlara başkaldıran diğerlerinde
benzersizliğe değer verecekti. Cinsel olarak, sosyal normlara göre ölçülen
"farklı" cinsel davranış biçimlerine değer verirdi. Kova burcu İkinci Ev'de
yakalanmışken ve gezegensel yöneticisi Uranüs Sekizinci Ev'de Aslan'da geri
giderken, tıpkı onun yaptığı gibi içsel olarak titreşti ve yankılandı. Her birinin
diğerine göre Uranüs altmışlığı vardır. Şimdiki yaşam açısından, onun
Onbirinci Ev Güney Düğümünde Ay/Satürn kavuşumuyla,
On ikinci Evin zirvesindeki Akrep ve sekizinci Evdeki Başak'ta bulunan
gezegensel yöneticisi Pluto ile, Ruhu metamorfik değişimi ve duygusal/cinsel
yoğunluğu sembolize eden herhangi bir güç kaynağına teslim olmayı
arzuluyordu. boşluğun değil, aynı zamanda kendisinin farkına varmasını
sağlayan bir araç olarak. Bu adam kesinlikle böyle bir gücü ve yoğunluğu
temsil ediyordu. Kova On İkinci Evin zirvesinde, gezegen yöneticisi Uranüs
İkinci Evdeki İkizler'de, Sekizinci Evdeki Merkür'e karşıt konumda ve her iki
gezegen de Altıncı Evdeki Plüton aracılığıyla birbirine bağlıyken, onun nihai
değeri, diğerlerinin kendi iradesine boyun eğdirmesiydi. yakalayın, köleleştirin,
sahip olun ve sahip olun. Egemenlik ve boyun eğme arketipine (Altıncı Evdeki
Plüton ve On İkinci Evdeki kutup noktası) teslim olmayı arzuluyordu. Terazi
Yedinci Evin zirvesinde ve gezegen yöneticisi Venüs Yay'da Dokuzuncu Ev'de
kare Jüpiter Altıncı Ev'de Başak'tayken, kendisini bir tür kriz içinde olan
diğerlerine bir "öğretmen" olarak yansıttı. Krizlerini çözmelerine "yardım
edebilir". Bu nedenle, bir şekilde diğerinin krizini yansıtan koşullara göre
kendisinden “zayıf” olan diğerlerine her zaman ilgi duyacaktır.
Daha önce de belirtildiği gibi, kocasından yeni boşanmıştı. Bu ilişkinin
doğası gereği, bir hayatta kalma biçimi olarak kendini duygularından ve
duygularından soyutlamıştı. Yeni erkeğiyle ilişkisi derinleştikçe, boşandığı
kocasıyla ilişkisinde yaşananlar hakkında konuşmaya başladı. Ona sürekli
söylediği şeylerden biri de "Artık hiçbir şey hissedemiyorum. Duygularımda ve
bedenimde donmuş hissediyorum” (Birinci Evdeki Oğlak burcundaki
Ay/Satürn kavuşumu). Kendini mağduriyet kişiliği aracılığıyla sundu. Hayat
tarafından tamamen yenilmiş ve ezilmiş hissediyordu. Derin psikolojik
meseleler hakkında bu tartışmaları, ortak ilgi alanlarına sahip farklı kitaplar ve
yazarlar hakkında tartışmalar yapmasına ve zaman zaman birlikte koşmasına
rağmen, esasen ondan uzak durdu.
Bu ifadeyi kendisinin reddi olarak yorumladı (Venüs'ü Jüpiter'in Başak'ta
karesi - Başak reddetmeyle ve Jüpiter fenomeni nasıl yorumladığımızla
ilişkilidir). Bu yorum, yerinden edilmiş iğdiş edilme kompleksini ateşledi ve
onu "elde etme" kararlılığını yoğunlaştırdı. Onun iyi planlanmış
manipülasyonlarında çok gizli ve dikkatliydi. Zamanla ona güvenmeye başladı
çünkü ona arkadaşlıktan başka bir şey için asla açık bir baskı yapmadı. Sonra
nihayet bir gece onu çok zarif ve pahalı bir restoranda kendisiyle akşam
yemeği yemeye davet etti. Bunu, babasının kendisine büyük saygı duyması
olarak yorumladı, geçmişi ve kendine saygı duymaması göz önüne alındığında,
herkesten umutsuzca istediği bir saygı. İçgüdüsel savunuculuğunu (Sekizinci
Evdeki Plüton) bırakmaya başladı. Yemekten sonra, nedensel olarak, sahip
olduğu nadir bir kitaba bakmak için evine gitmelerini önerdi. Daha önce hiç
orada bulunmamıştı. Bu noktada doğal savunması çöktüğü için gitmeyi kabul
etti. Oraya vardığında, ona "yeniden hissetmesine" yardım edebileceğini
önermeye başladı. Sadomazoşist cinsel uygulamalarla ilgili araştırmasında
öğrendiği bir bilgi olan anatomi ve fizyoloji bilgisini ilişkilendirmeye başladı.
Astrolojik dinamiklerine göre, bu onun merakını uyandırdı. Ondan sahip
olduğu bilginin doğası ve amacı hakkında daha fazla açıklama yapmasını
istedi. De Sade'ın yazılarına olan ortak ilgileri aracılığıyla zaten entelektüel bir
bağ kurmuş oldukları için, Sade'ın gerçek niyetinin ne olduğunu -onu
yakalamak ve ona cinsel olarak hükmetmek- anlamadan söylemesi gereken
şeylere açıktı. Daha önce hiç orada bulunmamıştı. Bu noktada doğal savunması
çöktüğü için gitmeyi kabul etti. Oraya vardığında, ona "yeniden hissetmesine"
yardım edebileceğini önermeye başladı. Sadomazoşist cinsel uygulamalarla
ilgili araştırmasında öğrendiği bir bilgi olan anatomi ve fizyoloji bilgisini
ilişkilendirmeye başladı. Astrolojik dinamiklerine göre, bu onun merakını
uyandırdı. Ondan sahip olduğu bilginin doğası ve amacı hakkında daha fazla
açıklama yapmasını istedi. De Sade'ın yazılarına olan ortak ilgileri aracılığıyla
zaten entelektüel bir bağ kurmuş oldukları için, Sade'ın gerçek niyetinin ne
olduğunu -onu yakalamak ve ona cinsel olarak hükmetmek- anlamadan
söylemesi gereken şeylere açıktı. Daha önce hiç orada bulunmamıştı. Bu
noktada doğal savunması çöktüğü için gitmeyi kabul etti. Oraya vardığında,
ona "yeniden hissetmesine" yardım edebileceğini önermeye başladı.
Sadomazoşist cinsel uygulamalarla ilgili araştırmasında öğrendiği bir bilgi olan
anatomi ve fizyoloji bilgisini ilişkilendirmeye başladı. Astrolojik dinamiklerine
göre, bu onun merakını uyandırdı. Ondan sahip olduğu bilginin doğası ve
amacı hakkında daha fazla açıklama yapmasını istedi. De Sade'ın yazılarına
olan ortak ilgileri aracılığıyla zaten entelektüel bir bağ kurmuş oldukları için,
Sade'ın gerçek niyetinin ne olduğunu -onu yakalamak ve ona cinsel olarak
hükmetmek- anlamadan söylemesi gereken şeylere açıktı. ona "yeniden
hissetmesine" yardım edebileceğini önermeye başladı. Sadomazoşist cinsel
uygulamalarla ilgili araştırmasında öğrendiği bir bilgi olan anatomi ve fizyoloji
bilgisini ilişkilendirmeye başladı. Astrolojik dinamiklerine göre, bu onun
merakını uyandırdı. Ondan sahip olduğu bilginin doğası ve amacı hakkında
daha fazla açıklama yapmasını istedi. De Sade'ın yazılarına olan ortak ilgileri
aracılığıyla zaten entelektüel bir bağ kurmuş oldukları için, Sade'ın gerçek
niyetinin ne olduğunu -onu yakalamak ve ona cinsel olarak hükmetmek-
anlamadan söylemesi gereken şeylere açıktı. ona "yeniden hissetmesine"
yardım edebileceğini önermeye başladı. Sadomazoşist cinsel uygulamalarla
ilgili araştırmasında öğrendiği bir bilgi olan anatomi ve fizyoloji bilgisini
ilişkilendirmeye başladı. Astrolojik dinamiklerine göre, bu onun merakını
uyandırdı. Ondan sahip olduğu bilginin doğası ve amacı hakkında daha fazla
açıklama yapmasını istedi. De Sade'ın yazılarına olan ortak ilgileri aracılığıyla
zaten entelektüel bir bağ kurmuş oldukları için, Sade'ın gerçek niyetinin ne
olduğunu -onu yakalamak ve ona cinsel olarak hükmetmek- anlamadan
söylemesi gereken şeylere açıktı. Ondan sahip olduğu bilginin doğası ve amacı
hakkında daha fazla açıklama yapmasını istedi. De Sade'ın yazılarına olan
ortak ilgileri aracılığıyla zaten entelektüel bir bağ kurmuş oldukları için,
Sade'ın gerçek niyetinin ne olduğunu -onu yakalamak ve ona cinsel olarak
hükmetmek- anlamadan söylemesi gereken şeylere açıktı. Ondan sahip olduğu
bilginin doğası ve amacı hakkında daha fazla açıklama yapmasını istedi. De
Sade'ın yazılarına olan ortak ilgileri aracılığıyla zaten entelektüel bir bağ
kurmuş oldukları için, Sade'ın gerçek niyetinin ne olduğunu -onu yakalamak ve
ona cinsel olarak hükmetmek- anlamadan söylemesi gereken şeylere açıktı.
Bir süre konuştuktan sonra, sonunda ona "hissetmesine yardımcı olmak"
için bu yöntemlerden bazılarını göstermek istediğini söyledi. Başlangıçta,
cildindeki tek bir noktayı tekrar tekrar ovmak için çok basit bir yöntemdi. Bu
tür bir tekrar doğal olarak sinirleri ve kasları tahriş etmeye başlar ve tahrişi
duyuların, duyu bedeninin farklı davranmasına neden olur. Bunun vücudunda
yarattığı tepki onu şaşırtsa da merakı daha da derinleşti. Profesyonel bir
hipnoterapist olduğu için, bu şekilde duyularını uyarırken gizlice tekrarlayan
telkin kullanmaya başladı. Bu tekrarlanan öneri, "Seni hissettirebilirim" idi ve
çok alçak, sessiz ve derin bir şekilde söylendi. Bunu bilinçli olarak yaptığını
fark etmeden iradesine boyun eğerek ona "teslim olmaya" başladı.
Bu noktada ona "Vahşi bir aygır gibisin ve seni kıracağım!" O zaman
olanlar bu kitaba yazılamaz. Genel anlamda, sadece sadomazoşist cinsel
uygulamalar hakkında öğrendiği her şeyi onun üzerinde kullandığını, özellikle
de dikkatini ve enerjisini onun anal kanalına odakladığını söyleyebilirim.
Niyeti ona tamamen sahip olmak ve onu cinsel kölesi yapmaktı. Bedeninin ve
Ruhunun deneyimlemesine neden olduğu fiziksel ve cinsel yoğunluk,
neredeyse onun ölmesine neden oluyordu. Bu olaylar sırasında bir noktada,
aslında bir beyin nöbeti geçirdi. (Beyin nöbetleri Uranüs, Kova ve Onbirinci
Ev ile ilişkilidir. Böylece, İkinci Ev Kova burcunun gezegensel yöneticisi
Uranüs ile, Uranüs'ün onu girmeye zorladığı cinsel teslimiyet bu nöbete yol
açtı.) Genital bölgesindeki uyarım o kadar fazlaydı ki yoğun, ve fiziksel
orgazmlar, saatler boyunca tekrarlayan bir temelde o kadar tüketiyordu ki,
kendi kontrolünü tamamen kaybetti. Her yerde dışkı, idrar ve kusmuk vardı.
Tüm bunlar olurken, olayın kendisinden sonra devreye girecek hipnoz
sonrası bir telkinle onun bilinçaltını programlamaya devam etti. Hipnoz sonrası
telkin, herhangi bir bağlamda duyulduğunda otomatik bir davranışı tetikleyen
anahtar bir sözcük veya bir dizi sözcüktür. Kullandığı anahtar kelime "ev" idi,
ona "evinin" onun evinde, onunla birlikte olduğunu söylüyordu. Sinastri
bağlantılarını ve bileşik haritayı düşünün, neden bu kelimeyi kullandığını
anlayacaksınız. Ayrıca bilinçaltını, bu olayla ilgili hiçbir şey hatırlamayacağı
ve sahip olabileceği tek hatıranın onunla bir gece geçirdiği düşüncesiyle
programladı. Ayrıca bilinçaltını, başka hiçbir erkeğin onu istemeyeceği kadar
aşağılanmış, kullanılmış, yok edilmiş olduğu düşüncesiyle programladı.
Ertesi sabah yatağında uyandı ve nedenini bilmeden korkuyordu. Tüm
vücudu ağrıyordu ve genital bölgesi ateş gibi ağrıyordu. Artık çok medeni,
kibardı ve ona karşı her zaman olduğu gibi görünüyordu. Neler olduğunu
hatırlamıyordu ve yalnızca artan bir korku ve hayatta kalma içgüdüsünün
kaçtığını hissetti. Neler olduğunu analiz edecek zamanı yoktu. Eve gitti ve
bayıldı.
Aslında, kendi merakının kurbanıydı. Baştan sona ve sadistçe tecavüze
uğramıştı. Bununla birlikte, bir Ruh düzeyinde, metamorfik bir güce ve
Ruhunu uyandırmanın bir yolu olarak bu gücü sembolize eden diğerlerine
teslim olmayı arzuluyordu. Buna ek olarak, kendi sadomazoşist patolojisi
nedeniyle tahakküm ve boyun eğme arketipine ilgi duyuyordu. Aslında bana
"Her zaman sahip olmayı, tamamen ele geçirilmeyi istedim ama bu şekilde
değil" dedi. Karmik olarak konuşursak, bu tür bir olayın gerçekleşmesi için
sahneyi hazırlamıştı. Daha önce belirtildiği gibi, Ruh yapısı kriz yoluyla
öğrenir. Bu kesinlikle bir krizdi. Evrimsel olarak konuşursak, bu tür olaylar, şu
anki hayatındaki ana ders olan kendi eylemlerinin farkına varması ve
sorumluluğunu kabul etmesi için meydana geldi. Yine de sonraki on yılını,
anılar bilinçli farkındalığına akmaya devam etse de, bu olayı inkar ve bastırma
durumunda geçirdi. Aslında, hipnoz sonrası anahtar kelime olan "ev" ile ilgili
olarak, neden olduğunu bilmeden kendini otomatik olarak onun evine giderken
bulurdu. Ondan korkusu o kadar güçlüydü ki bir daha asla evine gidemedi. Her
zaman bir veya iki blok ötede dururdu. Hipnoz sonrası kelimeler yalnızca
nispeten kısa bir süre çalışabilir ve sonra güçlerini kaybeder. Onun durumunda,
bu sadece birkaç ay sürdü. Yine de arayacak, yine onu arayacaktı ama kadın
ona tamamen direndi. Bu adamdan bugüne kadar haklı olarak korkuyor.
Nedenini bilmeden kendini otomatik olarak onun evine giderken bulurdu.
Ondan korkusu o kadar güçlüydü ki bir daha asla evine gidemedi. Her zaman
bir veya iki blok ötede dururdu. Hipnoz sonrası kelimeler yalnızca nispeten
kısa bir süre çalışabilir ve sonra güçlerini kaybeder. Onun durumunda, bu
sadece birkaç ay sürdü. Yine de arayacak, yine onu arayacaktı ama kadın ona
tamamen direndi. Bu adamdan bugüne kadar haklı olarak korkuyor. Nedenini
bilmeden kendini otomatik olarak onun evine giderken bulurdu. Ondan
korkusu o kadar güçlüydü ki bir daha asla evine gidemedi. Her zaman bir veya
iki blok ötede dururdu. Hipnoz sonrası kelimeler yalnızca nispeten kısa bir süre
çalışabilir ve sonra güçlerini kaybeder. Onun durumunda, bu sadece birkaç ay
sürdü. Yine de arayacak, yine onu arayacaktı ama kadın ona tamamen direndi.
Bu adamdan bugüne kadar haklı olarak korkuyor. ama ona tamamen direndi.
Bu adamdan bugüne kadar haklı olarak korkuyor. ama ona tamamen direndi.
Bu adamdan bugüne kadar haklı olarak korkuyor.
Bileşik harita, bu olayla olan sembolik bağıntılarında en açıklayıcıdır.
İnceleme ve derin tümevarımsal iç gözlem üzerine, klasik astrolojide yaygın
olarak anlaşılamayacak birçok seviye ve boyutu ortaya çıkarır. O halde bunu
birlikte adım adım inceleyelim.
Yukarıda belirtildiği gibi, kompozit Pluto Yedinci Evdedir, Kuzey Düğümü
ile tam olarak bir dakika içinde kavuşur ve Birinci Evdeki Venüs/Güney
Düğümü kavuşumuna karşıt konumdadır. Venüs, bu haritada hem Üçüncü hem
de Dördüncü Evlerin gezegen yöneticisidir. Güney Düğümü'nün gezegensel
yöneticisi Uranüs, Altıncı Evde Yengeç'tedir ve Oğlak burcundaki Onikinci
Evdeki Mars'a muhalefet yoluyla Kardinal Büyük Haç'ın bir parçasıdır ve Koç
burcundaki İkinci Ev Satürn ve Sekizinci Ev Neptün ile kare açı yapar.
sırasıyla Terazi'de.
Yedinci Ev Plüton'unu göz önünde bulundurarak, bu yaşamdan önce
birbirleriyle açıkça ilişki içinde olmuşlardır - yine de bu ilişki, ayrılmaya,
kayba veya sona ermeye yol açan ani ve yoğun felaket dinamikleri yaşamıştır.
Böylece çözülmemiş oluyor. Daha önce belirtildiği gibi, Venüs Dördüncü ve
Üçüncü Evlerin gezegensel yöneticisi olduğundan, bu geçmiş yaşam
ilişkilerinin doğası aynı aile bağlamında gerçekleşecek ve bu aileler içinde
kardeş olacaklardı. Aynı ailede olma teması, Güney Düğüm'ün (Uranüs)
gezegen yöneticisinin Yengeç'te ve Mars'ın Oğlak'ta zıt konumunda olmasıyla
yeniden ifade edilir. Akrep'in Onuncu Evin zirvesinde olması ve gezegen
yöneticisi Pluto'nun Yedinci Evde olması gerçeğiyle de yeniden ifade edilir.
Asteroitlerin önemini araştıranlar için,
Yay burcundaki Ay ile Kuzey Düğümü/Plüton'u üçgen ve Güney
Düğümü/Venüs'ü altmışlık açıyla, aile teması yeniden görülür. Burada ilginç
olan, Ay'ın Akrep burcundaki Jüpiter gezegeni tarafından Düğüm Ekseninin
karesini almasıdır. Evrimsel terimlerle bu, "atlanan adımlar" ve evrimin
ilerlemesi için bu atlanan adımların geri kazanılması gerekliliği ile ilişkilidir.
Jüpiter'in Pluto tarafından yatırılmasıyla, ilişkinin ani kesintilerine veya
sonlanmasına yol açan felaket olayları teması yine ailevi meseleler ve
dinamiklerle bağlantılıdır. Jüpiter Akrep burcunda olduğu için, zenginlik,
prestij ve gücün mirası, bu ilişkideki yıkıcı bozulmaları yaratan dinamiklerden
biri olarak açıkça görülüyor. Bu tema, Satürn'ün İkinci Evde Sekizinci Ev
Neptün'ün karşısına yerleştirilmesiyle yeniden ifade edilir. Bu karşıt
gezegenler hem Güney Düğüm'ün (Uranüs) yöneticisine hem de Uranüs'e
karşıt konumda olan Mars'a kare açı yapıyor. Mars aynı zamanda kavuşumsuz
Pluto ve Kuzey Düğümüdür. Bu, aile servetini ve gücünü miras almak için aile
hiyerarşisinde (Oğlak) tercih edilen konum için rekabet etmekle (Mars) ve
kazanamayan için sonuçta ortaya çıkan krizle (bağlantısız) ilişkilidir, kim daha
sonra kendini mağdur hissedecek? sadece ebeveynler, ancak kazanan kardeş
tarafından (Onikinci Ev Mars). Aynı zamanda, sonuçta ortaya çıkan öfke ve
öfke birikimi ve o kardeşle ödeşme ihtiyacı ile de ilişkilidir. Mars aynı
zamanda kavuşumsuz Pluto ve Kuzey Düğümüdür. Bu, aile servetini ve
gücünü miras almak için aile hiyerarşisinde (Oğlak) tercih edilen konum için
rekabet etmekle (Mars) ve kazanamayan için sonuçta ortaya çıkan krizle
(bağlantısız) ilişkilidir, kim daha sonra kendini mağdur hissedecek? sadece
ebeveynler, ancak kazanan kardeş tarafından (Onikinci Ev Mars). Aynı
zamanda, sonuçta ortaya çıkan öfke ve öfke birikimi ve o kardeşle ödeşme
ihtiyacı ile de ilişkilidir. Mars aynı zamanda kavuşumsuz Pluto ve Kuzey
Düğümüdür. Bu, aile servetini ve gücünü miras almak için aile hiyerarşisinde
(Oğlak) tercih edilen konum için rekabet etmekle (Mars) ve kazanamayan için
sonuçta ortaya çıkan krizle (bağlantısız) ilişkilidir, kim daha sonra kendini
mağdur hissedecek? sadece ebeveynler, ancak kazanan kardeş tarafından
(Onikinci Ev Mars). Aynı zamanda, sonuçta ortaya çıkan öfke ve öfke birikimi
ve o kardeşle ödeşme ihtiyacı ile de ilişkilidir.
Tüm bu sembollerin birleşimi, ebeveynler tarafından vaat edilen mirası
güvence altına almak için pek çok gizli komplo ve entrika olduğunu açıkça
göstermektedir. Bu tema çok aşırı olurdu ve mirası güvence altına almak için
diğerini çeşitli şekillerde "ortadan kaldırmaya" çalışmayı içerirdi. Bu
uzaklaştırma teması, birini veya diğerini mirasa değersiz kılmak için maksatlı
yalanlar icat etmeyi (Düğüm Ekseni Jüpiter karesi), birinin veya diğerinin
öldürülmesi için planlar yapmayı (Mars Yedinci Evle kavuşumlu Onikinci
evde) içerirdi. Plüton ve Kardinal Büyük Haç'ın Sekizinci, İkinci ve Altıncı
Evleri içeren kısmı) veya birini veya diğerini zehir veya hastalık nedeniyle
etkisiz hale getirmenin yolları.
Yine, bu temalar birçok yaşam boyunca, birçok farklı aile aracılığıyla
aralarında meydana geldi. Bunun nedeni, her birinin diğeri tarafından mağdur
edilmiş hissetmesi ve birbirleriyle ödeşme ihtiyacı duymasıdır. Her biri birey
olarak sadomazoşizmin eş-eşit patolojileri tarafından tanımlandığı için, birçok
yaşam boyunca birbirleriyle etkili bir şekilde kurban/galip rolünü oynadılar.
Peki bu döngü kırılabilir mi? Öyleyse nasıl? Birbirleriyle ilk tartışma
düzeylerinin, şu anki hayattaki ailelerinin doğasını ve bu ailelerin onlar
üzerindeki etkisini içermesi çok ilginçtir. Ne yazık ki, ikisi de aile
dinamiklerini bir kez daha mağdur hissetmek için kullandılar ve bu duyguları
davranışlarına bir gerekçe olarak kullandılar. Açıkçası, her birinin kendi
eylemlerinin sorumluluğunu kabul etmeyi öğrenme ihtiyacı var - kendi
dinamiklerine, arzularına ve doğalarına "sahip olmak". Ancak bu
gerçekleştiğinde her biri birbirini affetmeyi öğrenecek ve bu da bu korkunç
kurban/kazanan döngüsünü ve bunun sonucunda ortaya çıkan karmayı
kıracaktır. Son analizde, Kuzey Düğümünün (Güneş, Güneş) gezegen
yöneticisine yansıyan bileşik haritanın amacı budur. aynı zamanda Plüton'un
depozitörü olan) Onikinci Evde yer almaktadır. Sinastri haritaları aracılığıyla,
bu, Onikinci Evindeki Chiron, Mars, Güney Düğümü ve Merkür ile ve
Onikinci Evindeki Mars, Güneş, Ay ve Merkür ile de görülür. Bağışlama
anahtardır, olanlardan herkesin eşit derecede sorumlu olduğunun
farkındalığıyla genişleyen bir bağışlama. Bu hayatta olanlar, uzun bir kitabın
sadece son bölümü. İnşallah bu türde son bölüm olur. Bu hayatta olanlar, uzun
bir kitabın sadece son bölümü. İnşallah bu türde son bölüm olur. Bu hayatta
olanlar, uzun bir kitabın sadece son bölümü. İnşallah bu türde son bölüm olur.
Bunun bu hayatta olma olasılığı büyük görünmüyor. Onları bir araya
getiren ve sonra ayıran olaylardan sonra, kendi "yöntemlerine" yatkın
savunmasız kadınları "yakalayacak" profesyonel bir hipnoterapist olarak
çalışmaya devam etti, profesyonel bir cinsel sadist ve alkolik olmaya devam
etti. . Bu deneyimi on yıl boyunca inkar etti ve bastırdı ve bu on yıl içinde
farklı babalardan iki erkek çocuk doğurdu, her iki babanın da bu çocuklara
gerçek anlamda erişmesine izin vermedi çünkü, dediği gibi, "onlar benim."
İkinci çocuğun babasını sadece "sperm donörü" olarak adlandırdı.
Oğullarını görmesi için ona yalvarırlardı ama o sadistçe onlarla alay eder ve
onları çocuklardan uzak tutardı. İkinci bir çocuk sahibi olmamaya "kararlı"
olduğunu belirtmek ilginçtir. Bu ikinci çocuk, "av gezilerinden" birinde bir
barda tanıştığı "araç" bir adamla LSD kullanırken gebe kaldı. Ona prezervatif
taktırdı ve yerinde bir RİA vardı. Bunun üzerine sperm öldürücü bir jöle bile
kullandı. Yine de gebe kaldı! Bu ikinci oğlunun İkinci Evinde Kova burcunda
dört gezegeni vardı ve Sekizinci Evinde Başak burcunda bir Ay, Plüton ile
kavuşumdaydı!
Harita 9, bu çocuğun doğum haritası ve Harita 10, onların bileşik haritası.
Harita 11, gezegenlerinin dış halkada olduğu sinastri haritasıdır ve Harita # 12,
gezegenlerinin dış halkada olduğu sinastri haritasıdır. Bu çocuğun iki
yaşındayken kendiliğinden son yaşamından bahsetmesi ilginçtir. Mükemmel
bir Almanca ile bu ismin Herr Burmer olduğunu ve Hitler'in ordusunda bir
general olduğunu söyledi. Yahudiler üzerinde tıbbi deneyler yapan toplama
kamplarında görev yapan bir tıp doktoru olduğunu ve sonunda Hollanda
direnişine yakalanıp bir nehirde boğulduğunu söyledi. Bu sırada ona, erkek
olduğunda "dev bir penise" sahip olmak istediğini de duyurdu. Bu iki yaşında!
En son yaşamının Hitier toplama kamplarında bir Yahudi olarak geçmiş olması
ve kendi hayatını kurtarmak için kendi halkına ihanet edenlerden biri olması da
ilginçtir. Bu bağlamda, tıbbi deneyler yapan bir doktorun sadist cinsel
ihtiyaçlarını karşılamanın yanı sıra yardım etti. Bilin bakalım bu doktor kim
olabilir? Bu ikisi arasındaki doğum, sinastri ve bileşik haritaları inceleyerek,
anlamak zor olmasa gerek. Ona sadistçe tecavüz eden adamın Mars'ı On İkinci
Evinde Akrep'tedir - bu ikinci oğlunun da Mars'ı On İkinci Evinde Akrep'tedir.
Almanya'da gençken, Berlin'e giden bir trene binmeye karar verdi ve
"yanlışlıkla" onu Hitler'in toplama kamplarından birinin bulunduğu bir
kasabaya götüren bir trene bindi. Bu yere vardıktan sonra, tetiklenen geçmiş
yaşam hafızası çağrışımı neredeyse bir hafta süren bir tür katatoni yarattı.
Bütün bunlar göz önüne alındığında, oğlunu yaptığı gibi hamile bırakması o
kadar da şaşırtıcı değil. Bileşik harita ve sinastri haritalarının genel doğası göz
önüne alındığında, Ruh seviyesindeki bu çocuğun ona her şekilde sahip olduğu
ve ona sahip olduğu ve bu yaşamda onun tarafından tasarlanmaya kararlı
olduğu açıktır. Üç yaşındayken ona zorla "Sana sahibim ve sen benimsin!"
Karma? "Taşımacı" adamın Beşinci Evinde Terazi'de beş gezegeni vardı ve
tümü sinastri yoluyla Onuncu Evindeydi. Ve evet, ondan çok daha büyüktü. Bu
süre içinde, o da tutuklandı ve dört yaşındaki bir kıza yasal olarak tecavüz
etmekle suçlandı. Erkeklerle ve bir kadınla birçok ilişkiyi başlatmış ve
sonlandırmıştır. Kendini uyuşturucu ve alkole kaptırdı ve kuzeniyle iki yılı
aşkın bir süre romantik bir ilişki içinde yaşadı - yine yaşanacak bir "tabu".
Sonra onu da terk etti.
Çizelge #9
 oi'H04'

Grafik #10

Bugüne kadar, kendi eylemleri için hiçbir sorumluluk üstlenmeden herkesi

her şey için suçlamaya devam ediyor. Onbirinci Evdeki Güney Düğümü
yöneticisiyle, ihtiyacını karşılamak için yeni arkadaşlar yaratır - kurban
karakterini yansıttığı, sonuç olarak ona inanan ve böylece farkında olmadan bir
durumda yaşamaya devam etme ihtiyacını destekleyen arkadaşlar. kendine
gerçekte olduğu gibi bakma konusundaki mutlak isteksizliği. Etrafını
yalanlarına inanan bu "arkadaşlarla" çevreleyerek, "yalanlar gerçeğe
dönüşecek" noktaya kadar kendi yalanlarına fiilen inanıyor. Bu döner kapı
arkadaşları, bu nedenle, benzer düşünen insanlardan oluşan mevcut yaşam
topluluğu olarak hizmet ediyor. Hayatının büyük bir kısmının yoğunluğuna ve
travmatik doğasına rağmen, eski kalıplarında devam ediyor.
 Grafik #11

Bu gerçekler göz önüne alındığında, bu tür yaşam deneyimlerinin

gerekliliğini yaratan faktörler olan bireysel dinamikleri bir yana, bu insanlardan
herhangi birinin yakın zamanda birbirleriyle olan dinamiklerini değiştirme
olasılığı nedir? İnsanları bir araya getiren dinamiklerin karmaşıklığının
anlaşılması ve bu dinamiklerin çözülmesinin neden birden fazla yaşam
sürebileceğinin altını çizmek için bu vaka geçmişini açıkça kullandım.
Çizelge #12
 Yedinci Bölüm
Venüs'ün Doğası ve ĠĢlevi

Bu noktada, kendimizle kurduğumuz ilişki, sahip olduğumuz ve başkalarına

yansıttığımız temel ihtiyaçlarımız ve sahip olduğumuz ilişki türlerini nasıl
ve neden çektiğimiz ile ilişkili astrolojik yöntemlerin ışığında Venüs
gezegenini tartışmak istiyorum. Yapmak.
Daha önce belirtildiği gibi, Venüs'ün iki doğası vardır - bir iç doğa ve
bir dış veya yansıtılmış doğa. Venüs'ün içsel doğası, kendimizle içsel olarak
nasıl ilişki kurduğumuzla ve genel doğamızın veya kişiliğimizin içsel olarak
uyumsuz yönlerini nasıl birleştirdiğimizle ilişkilidir. Bu arketip içinde
Venüs, dinleme psikolojisiyle -kendimizi nasıl dinlediğimiz ve dolayısıyla
diğer insanları nasıl dinlediğimizle- ilişkilidir. Dinlemek, kendi içimizde
nasıl ve ne duyduğumuzu ve diğer insanlardan nasıl ve ne duyduğumuzu
çıkarır. Dinleme ve işitme böylece içsel olarak kendimizle nasıl ilişki
kurduğumuzla ve dışsal olarak diğer insanlarla nasıl ilişki kurduğumuzla
ilişkilidir. Kendimizle nasıl ilişki kurduğumuz (ve dolayısıyla kendimizi
nasıl hissettiğimiz), içsel ilişkimizi yansıtan veya sembolize eden diğerlerini
çeken bir içsel titreşim veya manyetizma üretir. Örneğin, Bir kişinin
Venüs'ü Başak'taysa ve içsel olarak kendisiyle çok eleştirel bir şekilde ilişki
kuruyorsa, kendini çok yetersiz hissediyorsa ve eksikliklerinin fazlasıyla
farkındaysa, bu kişinin bu konuda çok eleştirel olan başkalarını çekeceği
sonucuna varmak mantıksız mı? kişi? Bu kişi içten içe kendini dinliyorsa ve
süregiden özeleştirel bir içsel diyalog duyuyorsa, o zaman başkalarını
dinleyeceği ve onlardan eleştirel yorumlar duyacağı sonucuna varmak
mantıksız mı?
Hepimiz kendi içsel gerçekliğimizi sonsuza dek bu şekilde "hayal
ediyoruz" ve şu tek şeyin farkına varmıyoruz - hayatımıza çektiğimiz kişiler
içsel gerçekliğimizin sembolleri. İçsel gerçekliğimizin bir yansıması olan
şeyi dışarıya yansıtırız. Başak'taki Venüs kişisi, kendisini çok eleştirenleri
kendine çekerek, bunun kendileriyle içsel olarak nasıl ilişki kurduklarının
bir projeksiyonu veya hayali olduğu gerçeğini gerçekten kabul edebilecek
miydi? İç gerçekliklerini öğrenmek için bu aynalama etkisine ihtiyaçları
olduğunu mu? Tipik olarak, cevap hayır olacaktır. İçinde yaşadığımız
zamanların ve toplumların doğası, toplu "mağduriyet" fikrini teşvik ediyor.
Kurban olmak çok kolay
İçinde yaşadığımız zaman/uzay realitesi açısından, öğrendiğimiz ve
anladığımız her şeyin - gece/gün, yin/yang, Başak/Balık vb. . Yani
Başak'taki Venüs kişisi, Başak'ın (Balık) kutupsallığının bir şekilde farkında
olacaktır. Balık burcunun çağrısını ve vaadini içsel olarak “duyar”. Venüs
Başak burcundaki kişi bu çağrıyı işiterek, duyduklarını uygulayacak şekilde
onu gerçekten dinlemelidir. Polarite noktası, önceden var olan bir modelin
(Venüs Başak'ta) yeni bir modele (Venüs Balık'ı kucaklıyor) evrimiyle
ilişkilidir ve bu daha sonra Venüs'ün Başak'taki orijinal izinin evrimine izin
verir. Tekrar,
Venüs'ün Başak'taki kişisi söz konusu olduğunda, bu, Balık burcunun
kutupsallığını benimsemesi gerektiği anlamına gelir, onları çok eleştirmeyen
başkalarını çekmeden önce. Başka bir deyişle, herhangi bir dış değişiklik
beklenmeden önce kendileriyle içsel olarak ilişki kurma biçimlerini
değiştirmek zorunda kalacaklardı. O zamana kadar, Başak'taki Venüs kişisi
tipik olarak neden çok kritik insanları hayatlarına çekmeye devam
ettiklerinden şikayet eder, aynı zamanda neden onları oldukları gibi sevecek
biriyle birlikte olamayacaklarını merak ederdi. Bu durumda, çözüm basitçe
kişinin Balık burcu mesajını benimsemesi meselesi olacaktır, “Elimden
gelenin en iyisini yapıyorum; Her gün biraz daha iyi olmaya karar
veriyorum; Dünya üzerinde hiçbir şey mükemmel değildir; Tanrı
mükemmel değil, tıpkı benim gibi gelişen bir güç. İçten duyduklarını
uygulayarak, dinleyerek, kendileri ve başkaları için bir şefkat geliştirecek ve
kucaklayacak, bu da daha sonra tamamen farklı bir çekim modelinin ortaya
çıkmasına izin verecektir. Bu kişinin daha iyi bir insan olma çabalarını
destekleyen, sevgi dolu ve cesaret verici insanları cezbedeceklerdir.
Venüs'ün doğum haritasındaki rolünü anlamak için, kitapta daha önce
tartışılan dört doğal evrimsel durumu hatırlamak çok önemlidir. Dört doğal
evrimsel koşul, bilinçteki arketip seviyesindeki doğal koşullanmayla
bağlantılıdır. Başak'taki Venüs, diğer burçlarda olduğu gibi, herhangi bir
bireyin evrimsel durumuna göre farklı tezahür eder. Ek olarak, doğum
haritasındaki ana karmik/evrimsel dinamiği Pluto, onun kutup noktası ve
ilgili gezegen yöneticileriyle Güney ve Kuzey Düğümleri tarafından
sembolize edildiği şekliyle anlayarak, o zaman herhangi bir gezegenin
herhangi bir doğum haritasında nasıl tezahür edeceğini tam olarak
anlayabilirsiniz. Buradaki nokta, hiçbir işaretin tek bir anlamı veya yönü
olmadığı, içinde bir spektrumu olan bir arketip olduğudur. Böylece, doğum
haritasındaki ana karmik/evrimsel ekseni anlayarak, bir gezegenin herhangi
bir burcun toplam spektrumunda hangi noktaya yöneldiğini
anlayabileceksiniz. Venüs işlevinin, diğer gezegenlere açılarda sembolize
edilen diğer faktörler tarafından koşullandırılacağını anlamak da önemlidir.
Bu yönler yine doğumda önceden var olan bir modelle ilişkilidir. Doğum
burcunun Venüs'ün içinde bulunduğu kutupluluk noktasını kucaklamak,
önceden var olan bu kalıpları otomatik olarak geliştirecek veya
değiştirecektir. Başka bir deyişle, Venüs'ün kutup noktası, gezegen
açılarında gösterilen kalıpları değiştirmede nedensel faktördür. Venüs
işlevinin, diğer gezegenlere açılarda sembolize edilen diğer faktörler
tarafından koşullandırılacağını anlamak da önemlidir. Bu yönler yine
doğumda önceden var olan bir modelle ilişkilidir. Doğum burcunun
Venüs'ün içinde bulunduğu kutupluluk noktasını kucaklamak, önceden var
olan bu kalıpları otomatik olarak geliştirecek veya değiştirecektir. Başka bir
deyişle, Venüs'ün kutup noktası, gezegen açılarında gösterilen kalıpları
değiştirmede nedensel faktördür. Venüs işlevinin, diğer gezegenlere açılarda
sembolize edilen diğer faktörler tarafından koşullandırılacağını anlamak da
önemlidir. Bu yönler yine doğumda önceden var olan bir modelle ilişkilidir.
Doğum burcunun Venüs'ün içinde bulunduğu kutupluluk noktasını
kucaklamak, önceden var olan bu kalıpları otomatik olarak geliştirecek veya
değiştirecektir. Başka bir deyişle, Venüs'ün kutup noktası, gezegen
açılarında gösterilen kalıpları değiştirmede nedensel faktördür.

VENÜS RETROSU HAKKINDA BĠR NOT

Karasal bir bakış açısıyla, Venüs gezegeni her 542 günde bir belirgin bir
gerileme hareketine giriyor. Bu nedenle, güneş sistemimizdeki herhangi bir
gezegenin en az geri giden zamanıdır. Bir doğum haritasında geri giden
Venüs, kendimizle ve diğer insanlarla içsel ve dışsal olarak nasıl ilişki
kurduğumuzu belirleyen çok özel arketipsel korelasyonlara sahiptir. Genel
olarak retrogradasyon arketipiyle tutarlı olarak, retrograd Venüs, ilişkilere
yönelimimize göre işlevinin gerekli bir isyanı veya bireyselleşmesi ile
ilişkilidir. Bu nedenle, Venüs geri giden kişi, doğası gereği, genel olarak
kendimizi nasıl tanımlamamızın beklendiği, özel olarak hayatın anlamı ve
ilişkilerimizde nasıl olmamızın beklendiği gibi kültürel koşullanmaya karşı
isyan edecektir: cinsiyete özgü roller, çocukların nasıl kastedildiği.
büyütülmek, ilişkinin amacı,
Venüs doğumda geri hareket ettiğinde, birey sonuç olarak Venüs
işlevini içselleştirir. Bu, böyle bir bireyin yaşamda birincil odak noktası
olarak kendisiyle içsel bir ilişki kurmaya yöneldiği anlamına gelir. Sonuç
olarak, kim olduklarına ve bireysellikleriyle tutarlı bir yaşamı
gerçekleştirmek için neye ihtiyaç duyduklarına dair sürekli bir içsel
sorgulama vardır. Venüs fonksiyonunu içselleştirerek, birey esas olarak
Venüs'ün Terazi tarafına karşı Venüs'ün Boğa tarafı üzerinden tanımlanır.
Kendini idame ettirme, kendine güvenme, kendi kendini güçlendirme ve
bireyin yaşamının anlamı ve amacına ilişkin duygusuyla ilişkili bireysel
değerleri gerçekleştirme arzusu ve ihtiyacına birincil bir odaklanma vardır.
Sonuç olarak, bu tür insanlar içsel olarak çok “farklı bir davulcu” duyar ve
ona tepki verir.
Venüs işlevinin bu derin içselleştirilmesi nedeniyle, Venüs geri giden
kişi başkalarıyla çok farklı bir şekilde ilişki kurar. O, psikologların içe
dönük bir tip olarak sınıflandıracağı derin bir şekilde kendi içine dönük bir
bireydir. İçe dönük olan Venüs, geri giden bir kişide, böylece etraflarında,
başkalarının kendi iç gerçekliklerine girmesine izin vermeyen bir "tampon"
bulunan bir aura veya atmosfer yaratır. Sonuç olarak, Venüs geri giden kişi
esrarengiz veya anlaşılması zor görünür. Bu tampon, diğer insanların tipik
olarak Venüs geri giden kişiye kendi gerçek gerçekliklerini anlamak yerine
temsil ettikleri gerçekleri yansıttığı bir koşul yaratır. Bu çok sık olduğu için,
Venüs'ü geri harekette tutma etkisi devam ediyor.
çevreden derinden çekilmiş kişi. Başkalarının projeksiyonlarına verilen bu
tepki, Venüs'ün Boğa tarafında somutlaşan hayatta kalma içgüdüsünün bir
biçimidir.
Danışman astrolog olarak yaptığım işlerde, bugüne kadar 15.000'den
fazla danışana danışmanlık yaptım ve Venüs geri giden birçok kişinin,
kendilerinde Venüs geri gitmeseler bile, doğalarında güçlü bir Uranüs
vurgusu olan partnerleri doğal olarak cezbettiklerini gözlemledim. Genel
olarak dünya nüfusunun yüzde yetmişi ile tekrar ilişkili olan fikir birliği
evrimsel durumunda bile, Venüs geri giden kişi ya bireyselleşme ilkesini
yansıtacak şekilde ilişkilerini benzersiz bir şekilde tanımlamayı başardı ya
da bir ilişki dinamiği yarattılar. ilişkinin kendisinin "hareketlerini yaşarken"
derinden ve sessizce geri çekildikleri. Bu derin içsel geri çekilme
gerçekleştiğinde, geri giden Venüs'ün bireyselleştirici işlevine hizmet eder,
çünkü derin bir içsel yansımanın psikolojik durumunu yaratır. böyle bir
bireyin evriminde gelecekteki bir nokta olarak uygulanabilen ve
uygulanacak olan inceleme ve sorgulama. Ayrıca, tavsiyede bulunduğum
Venüs geri giden kişilerin yaklaşık yüzde yirmi kadarının herhangi bir yakın
ilişkisi olmamıştır.
Önceden var olan bir model olarak, Venüs geri giden kişi, doğum
haritasındaki natal Venüs'ün kutup noktasını veya burcunu zaten öğrenmiştir
veya öğrenmeye odaklanmıştır. Bunu anlamak önemlidir çünkü Venüs'ün
farklı burçlardaki veya evlerdeki arketipsel temaları, Venüs geri
hareketteyken oldukça farklı bir şekilde yönlendirilecektir. Venüs geri giden
bireylerin kendi içlerinde sürekli olarak büyümek veya gelişmek
istediklerini anlamak da önemlidir. Yaşamlarında bir dereceye kadar
rahatlığa ulaşmaktan ve bu rahatlık nedeniyle büyümelerini durdurmaktan
asla rahatsız olmazlar. Sonuç olarak, bir ilişki içindeyken, aynı zamanda
kendi içlerinde gelişmeye ve büyümeye ihtiyaç duyan ve talep eden bir
partner arzularlar. Ayrıca Venüs geri giden kişi Venüs fonksiyonunu
(Venüs'ün Boğa burcu tarafı) içselleştirdiği için, ayrıca kendi kendine yeten,
kendi kendine yeten ve kendine güvenen bir partner isterler. Başarılı bir
ilişki olacaksa, bu nitelikler partnerde oldukça gerekli olacaktır, çünkü
Venüs geri giden kişi ilişkilerde tipik olarak oldukça sessiz ve içine
kapanıktır ve partneriyle veya genel olarak başkalarıyla yalnızca gerektiği
kadar ilişki kurar. Bu nedenle, kendine güvenen bir ortağa ihtiyaç duyarlar,
böylece bu sessizlik dönemleri meydana geldiğinde eş, onlarla hiçbir ilgisi
olmayan bir şeyi onlara yansıtmaz.
Karmik ve evrimsel olarak konuşursak, Venüs geri giden kişi, mevcut
yaşamda geçmiş yaşam ilişki dinamiklerini zorunlu olarak tekrarladıkları
veya yeniden yaşadıkları bir durumu yansıtır. Bu dinamiklerin kendine özgü
doğası aşağıdaki göstergelerde yansıtılmaktadır:
• Geri giden Venüs'ün içinde olduğu ev ve burç.
• Diğer gezegenlere yaptığı açıların doğası.
• Açı yaptığı gezegenlerin doğası.
 Translated from English to Turkish - www.onlinedoctranslator.com

• Bu açı yapan gezegenlerin içinde bulunduğu evlerin doğası.

• Terazi ve Boğa burçlarının işgal ettiği evlerin doğası.

Venüs retrosu ayrıca, bu insanların karmik ve evrimsel olarak, bir şeylerin

bitmediği veya çözülmediği diğer yaşamlarda tanıdıkları kilit insanlarla
yeniden buluşmaya kararlı oldukları anlamına gelir. Amaç, yeni bir evrim
döngüsünün başlaması için bu koşulların nihai olarak çözülmesidir.
Danışmanlık yapan bir astrologsanız, bu noktayı anlamanız gerekir çünkü
Venüs geri giden birçok kişi, çıkış yolu olmayan, sürekli tekrar eden bir
ilişki dinamikleri döngüsü içinde göründükleri için oldukça hüsrana
uğrayabilirler. Bu tür insanların bunun neden meydana geldiğine dair daha
büyük resmi anlamalarına ve bir noktada bu gereklilikten bir kurtuluş
olacağını anlamalarına yardımcı olarak, yaşamlarındaki bu karmik ve
evrimsel koşullarla uzlaşmaya başlayabilirler.

Venüs Retrosu Olan Ünlüler

Jane Roberts
Gordon Hafif Ayak
jeffrey yeşil
Audrey Hepburn
Craig Russell (kadın taklitçi)

Bu noktada, Venüs'ün doğum burcundaki genel arketipsel temalarının bir

tanımını yapmak istiyorum, bu da önceden var olan iç/dış ilişki modeliyle
bağıntılı olacaktır. Aynı zamanda, bu önceden var olan kalıpların, kendisiyle
içsel olarak ilişki kurmanın yeni bir yoluna dönüşmesine izin verecek olan
kutupsallık işaretine de değineceğim. Bu da hayatımıza çektiğimiz insan
tiplerini değiştirecektir. Lütfen bunların, açılar, Venüs'ün doğumda olduğu
ev, dört doğal evrimsel koşuldan biri veya doğum haritasındaki belirli
evrimsel/karmik eksen gibi başka herhangi bir faktör tarafından
koşullanmayan belirli burçlardaki Venüs'ün genel tanımları olduğunu
anlayın. Pluto'yu, kutup noktasını veya ilgili gezegen yöneticileriyle Güney
ve Kuzey Düğümlerini sembolize ettiği gibi.

KOÇ'TA VENÜS
Doğumdan itibaren önceden var olan bir kalıp olarak, Koç burcundaki
Venüs oldukça narsist, bencil olacak ve kendi içinde oldukça özel olduğunu
hissedecektir. İçsel olarak, gerçekleştirmek için temel bir bağımsızlık
gerektiren, yerine getirmeleri gereken bazı tanımlanmamış özel kaderleri
olduğunu içgüdüsel olarak hissedeceklerdir. Bu nedenle, bir ilişkide bu
insanlar kendilerini asla başka bir kişiye tam olarak adamazlar ve içsel
benliklerinin derin bir bölümünü her zaman ilişkiden izole ederler. Döngüsel
olarak, Koç kişisindeki Venüs son derece tutkulu ve ilgili olabilir. İlişkinin
ilerlemesini sağlayan çok yaratıcı bir doğaya sahip yoğun, tutkulu enerji
gösterileriyle tamamen kararlı görünüyorlar. Diğer taraftan, Koç burcundaki
Venüs kişisi, içgüdüsel olarak, özel bir kader duygusunu bağımsız olarak
gerçekleştirme ihtiyaçlarını tehdit edecek şekilde ilişkiye çok fazla
kapıldığını hissettiğinde bu enerjiyi döngüsel olarak geri çekecektir. Bu
döngüsel geri çekilme için içgüdüsel tetikleyici, diğer kişiyle fazla iç içe
olduklarını hissettikleri zamandır. Diğer kişi daha sonra tamamen sönük ve
kafası karışmış, kızgın hissedecek ve kendi güvensizliklerini Koç
burcundaki Venüs'e yansıtarak yoğun bir şekilde çatışmacı hale gelecektir.
Bu döngüsel geri çekilme için içgüdüsel tetikleyici, diğer kişiyle fazla iç içe
olduklarını hissettikleri zamandır. Diğer kişi daha sonra tamamen sönük ve
kafası karışmış, kızgın hissedecek ve kendi güvensizliklerini Koç
burcundaki Venüs'e yansıtarak yoğun bir şekilde çatışmacı hale gelecektir.
Bu döngüsel geri çekilme için içgüdüsel tetikleyici, diğer kişiyle fazla iç içe
olduklarını hissettikleri zamandır. Diğer kişi daha sonra tamamen sönük ve
kafası karışmış, kızgın hissedecek ve kendi güvensizliklerini Koç
burcundaki Venüs'e yansıtarak yoğun bir şekilde çatışmacı hale gelecektir.
Bu insanlar içsel olarak özel olduklarını hissettikleri için, diğer insanlar
tarafından özel muamele görmeleri gerekir. Tersine, birlikte oldukları kişiyi
inanılmaz derecede özel hissettirebilir, diğer kişiyi yoğun sevgi ve enerji
gösterileriyle doldurabilirler. İçgüdüsel olarak, güçlü bir benlik duygusuna
sahip olan, güçlü, tutkulu bir doğa yayan, kendileri kadar bencil ve yaşamda
güçlü bir amaç duygusuna sahip olan kişilere ilgi duyarlar. Sonuç olarak,
Koç burcundaki Venüs'ün kurduğu ilişkiler bir macera duygusuna, hayatta
sürekli ilerleme duygusuna sahip olmalıdır. Koç burcundaki Venüs,
içgüdüsel olarak çok fazla rahatlığı ve durgunluğa veya can sıkıntısına yol
açan yerleşik rutinleri reddedecektir. Koç burcundaki Venüs, kendileri kadar
narsist olan başkalarını çekeceği için, birlikte oldukları en özel kişi
olduklarını hissettirebilen, ancak aynı zamanda ilişkide kendilerini
kaybetme korkularıyla döngüsel olarak geri çekilen, döngüsel olarak
özgüvenlerini kaybedecek ve derinden güvensiz hale geleceklerdir. Bu
noktada, aşırı derecede agresif, çatışmacı, taciz edici hale gelebilirler ve
ilişkide var olan gerçek koşullarla orantısız olan yer değiştirmiş bir öfke
yoğunluğu yansıtabilirler. Buradaki sorun, Koç burcundaki Venüs'ün
içgüdüsel olarak hareket etmesi ve aslında herkesin bir şekilde kendisine ve
amaçlarına hizmet etmesi gereken ilişkiler yarattığının farkında
olmamasıdır. Böylece, aynı yönelime sahip olan ve içsel gerçekliklerinin
yansımaları olan diğerlerini cezbederler, böylece bir noktada aynalama
etkisi kendini tanımayı üretecektir.
Koç, Mars tarafından yönetilen bir işaret olduğu için, bu insanlar,
hayvani bir manyetizma olarak tezahür eden bir iç titreşim oluşturan güçlü,
tutkulu ve narsist bir cinsel doğaya sahiptir. Bu bilinçli olarak değil
içgüdüsel olarak işler ve Koç burcundaki Venüs, başkaları söyleyene kadar
bu şekilde göründüklerinden habersizdir. Sonuç olarak, başkaları gerçekten
nedenini bilmeden onlara cinsel olarak ilgi duyarlar. Fizyolojik olarak Koç
burcundaki Venüs, insanları kimyasal olarak heyecanlandıran çok güçlü
feromonlar yayar. Bu nedenle, diğerleri, kendi cinsel arzularını veya
doğalarını harekete geçirebilecekleri cinsel nesneler olarak Koç kişisindeki
Venüs'e çekilebilir. Bu tür cinsel açıdan narsist insan türleri, öncelikle cinsel
arzularını Koç burcundaki Venüs aracılığıyla çok bencil bir şekilde
gerçekleştirmeye yöneliktir.
 Koç burcundaki Venüs, cinsel enerjisinin güçlü olduğunun ancak henüz
biçimlenmemiş olduğunun farkındadır. Doğuştan, cinsel varlıklar olarak
kim olduklarını bilmiyorlar. Buna göre, zamanla deneyimler yoluyla temel
cinsel doğalarının ne olduğunu ve bunu gerçekleştirmek için neye ihtiyaç
duyduklarını keşfetmek için diğer insanlarla farklı cinsel olma yollarını
deneyeceklerdir. Böylece, aynı zamanda güçlü bir cinsel doğa yayan
başkalarına da ilgi duyacaklar. Koç burcundaki Venüs kişisi, cinsel doğasını
içgüdüsel olarak ilgi duyduğu başka bir kişinin dikkatini çekmenin veya
mevcut bir ilişkiyi sürdürmenin bir yolu olarak kullanır. Tersine, mevcut bir
ilişkiden döngüsel geri çekilmelerine göre, cinsel enerjilerini tutacaklar ve
mevcut bir partnerle cinsel ilişkiye girmeyi bırakacaklar. Bu gerçekten
ilişkiyi kontrol etmenin bir biçimidir, böylece bağımsızlık ihtiyaçları,
ilişkinin ağına düşme korkusuyla tüketilmez. Koç burcundaki Venüs, cinsel
enerjilerini ilişkiyi yenilemenin, yeniden bir araya getirmenin bir yolu
olarak da kullanacak, özellikle de büyük sorunlar ilişkiyi doğrudan
bitirmekle tehdit ettiğinde. Bu kalıp tamamen Koç burcundaki Venüs'ün
kendi amaçları için ilişkiyi ne kadar sürdürmek istediğine bağlıdır.
Özünde, Koç kişisindeki Venüs'ün temel modeli, diğer insanlar da dahil
olmak üzere her şeyin kendini gerçekleştirme için kendi amaçlarına hizmet
etmesi gereken narsist bir kendi kendine bağlılıktır. Bu da doğal olarak
ilişkiyle bağlantılı duygusal bir paradoks yaratır. Paradoksun bir tarafında
ilişki ihtiyaçları, diğer tarafında ise mutlak bağımsızlık ihtiyaçları var. Bu
paradoks, herhangi bir ilişkide fazla tuzağa düşme içgüdüsel bir korku
yaratır. Bu nedenle, bu insanların uzun süre bir ilişkiye bağlı kalmaları çok
zordur çünkü temel ihtiyaçları kendi kaderlerini kontrol etmektir. Mevcut
amaçları veya ihtiyaçları ne olursa olsun diğer insanları içgüdüsel olarak
kullanırlar ve diğerleri de onları tamamen aynı şekilde kullanabilir.
Evrimsel terimlerle, Koç burcundaki Venüs yeni bir kişisel gelişim
döngüsüne girmiştir. Bu yeni döngüyü keşfetmek ve gerçekleştirmek için
özgürlük gereklidir. Bu yeni döngüyü olumlu bir şekilde gerçekleştirmenin
anahtarı Terazi burcunu kucaklamaktır, çünkü bir partnerin veya arkadaşın
bireysel ihtiyaçlarını kucaklayarak ve bu ihtiyaçların bağımsız olarak
gerçekleştirilmesini teşvik ederek, onlar daha sonra bunu kendileri için
yapan diğerlerini çekeceklerdir. Böylece bireyselliklerini kaybetme,
ilişkileri nedeniyle kendi yaşamlarını sürdürememe korkuları ortadan
kalkacaktır. Vermeyi öğrenerek, her zaman diğerinin kendi ihtiyaçlarına ve
amaçlarına hizmet etmesi gereken ilişkiler yaratmak yerine, öznel, art
niyetli, bencil güdülerden ve gündemlerden bağımsız şekillerde kendilerine
verileceğini öğreneceklerdir.
Venüs Koç burcunda olan ünlüler
George Carlin
rita coolridge
Charles Darwin
Adolf Eichmann
Sigmund Freud
BOĞA BURCUNDA VENÜS
Doğumdan itibaren önceden var olan bir kalıp olarak, Boğa burcundaki
Venüs insanları, kim olduklarını ve yaşamlarında bir anlam duygusuna sahip
olmak için neye ihtiyaçları olduğunu anlamak için kendilerini derinden
içselleştirmeyi öğrendiler. Sonuç olarak, bu bireyler oldukça içe dönük ve
kendine hakimdir. Son tahlilde, gerçekten güvenebilecekleri tek kişinin
kendileri olduğunu öğrendiler. Bu nedenle, bu insanlar az ya da çok kendi
kendine yeten ve kendi kendini idame ettiren kişilerdir ve ezici sorunlar
veya koşullar karşısında bile kendilerini idame ettirme becerilerinde son
derece becerikli ve esnek olabilirler.
Bu insanlar, hayatın onlar için ne ifade ettiğine göre değer verdiklerini
sınırlamayı öğrendiler. Böylece, hayatın ne anlama geldiğine dair anlam
duyguları, neye değer verdiklerini belirler. Sonuç olarak, az ya da çok sabit
ve durağan -onlar için çalışan- sınırlı bir değer sistemine sahip olabilirler.
Diğer insanlarla ilişki kurma açısından, bu bireyler başkalarını kendi değer
sistemlerine göre değerlendirme ve duyma eğilimindedir. Kendi değer
sistemleri ile bir başkasının değer sistemi arasında ortak bir bağ yoksa, o
zaman bu insanlar genellikle ilişki kuramazlar. Başka bir deyişle, değerleri
kendilerininkinden farklı olan, hayatın ne anlama geldiği konusunda kendi
fikirleriyle çelişen diğerlerine karşı içkin bir direniş vardır. Onlar sadece
"kusursuzdurlar" ve diğerinin ne dediğini duymazlar. Diğer değerleri,
fikirleri, bilgileri benimsemeye karşı içsel dirençlerinin bir sonucu olarak,
veya diğer gerçeklik biçimleri, bu insanlar çok yavaş gelişme veya büyüme
eğilimindedir. Örnek olarak sosyal durumlarda, Boğa burcundaki Venüs
insanları, daha sonra başka biriyle ilişki kurabilecekleri ortak değerler
olmadığı sürece, tipik olarak sessiz ve kendi içine kapalı kalacaktır. Bir
başkasıyla ortak değerler aracılığıyla ilişki kurmanın bir temeli olduğunda,
Boğa kişisindeki Venüs çok sıcak, ilgi çekici, derin, yoğun, son derece
odaklanmış görünebilir ve diğerlerinin kendi iç gerçekliklerine çekildiklerini
hissedebilecekleri emici bir niteliğe sahip olabilir. manyetik ve sağlam.
Boğa burcundaki Venüs'ün değeri ne olursa olsun, anlam ve değer
verdikleri diğer insanlar da dahil olmak üzere, korumak ve sahip olmak
isteyeceklerdir. Bu insanlar için kendileri için anlam ve değer taşıyan
herhangi bir şeyden vazgeçmek ya da vazgeçmek çok zordur çünkü bu
onların yaşama amacı ile ilişkilidir. Sonuç olarak, yakın ilişkilerde, Boğa
burcundaki Venüs, partnerlerine karşı oldukça sahiplenici olabilir ve onları
kaybetme korkusuyla partnerlerinin yaptıklarını sınırlamaya çalışabilir. Bu
nedenle, gizli ve açık yollarla oldukça kontrolcü olabilirler, değer verdikleri
şeyi sahiplenme veya sahip olma duygusu duygusal bir kıskançlık
psikolojisi yaratır. Diğer astrolojik faktörler belirtilmedikçe, partnerlerinin
aktivitelerini bu şekilde kontrol etme veya sınırlama, partnerden psikolojik
geri çekilme ve içsel izolasyon olarak kendini gösterir. Bu şekilde içe doğru
titreşen Boğa burcundaki Venüs, kendilerine çok sahip çıkan ve başka
insanlara ilgi gösterdiklerinde kendilerini çok tehdit altında hisseden
başkalarını da çekebilir. Kendi gelişimlerini sınırlamaya çalışan diğerlerini,
bilinçsizce kendi gerçekliklerinin vekaleten uzantıları olmalarını,
kendilerine ait gerçek bir hayatları olmamasını, duvardaki bir ganimet gibi
değerli bir mülk olmalarını bekleyen diğerlerini cezbedebilirler. İlginçtir ki,
Boğa burcundaki Venüs kişisi böyle bir partnere değer ve anlam
yansıttığında, kendi gelişimini sınırlamak anlamına gelse bile, bu şekilde
sınırlandırılmasına izin verecektir. Bu, Boğa kişisindeki Venüs'ün, ne
pahasına olursa olsun hayatta istikrara ihtiyaç duymaları nedeniyle böyle bir
ortağa çok fazla anlam ve değer yansıttığı anlamına gelir. Zamanla, bu
gerçekleştiğinde, Boğa kişisindeki Venüs, ortağa karşı giderek artan bir
kızgınlık birikimi yaratacak ve bu da çok patlayıcı çatışmalara yol açabilir.
Tersine, Boğa kişisindeki Venüs, kontrol edici ve sahiplenici bir partnerin
sınırlarından kurtulmaya çalışırsa, o partner kıskançlık ve onları kaybetme
korkusuyla motive olan çok patlayıcı davranışlar sergileyebilir.
Boğa burcundaki Venüs de çok güçlü bir cinsel içgüdüye veya doğaya
sahip olacaktır. Bunun nedeni, insan da dahil olmak üzere tüm yaşam
formlarındaki hayatta kalma içgüdüsünün bir kısmının türün üremesidir.
Sonuç olarak, cinsel ihtiyaçları ve arzuları sabittir. Cinsel enerji ve onun
ifadesi, onların anlam duygusu ve yaşamın kendisiyle ilgili olmasıyla çok
güçlü bir şekilde ilişkilidir. Fiziksel bedenleriyle güçlü bir bütünleşmeyi
yansıtan güçlü, manyetik, dünyevi bir cinsel enerjiye sahiptirler. Koç
burcundaki Venüs güçlü, tutkulu ve nispeten hızlı cinsel ifadeyi arzularken,
Boğa burcundaki Venüs uzun, sürekli, yoğun ve nüfuz eden cinsel ifadeyi
arzular. Bu yol onları "topraklamaya" hizmet eder ve içselleştirilmiş
duygusal ve psikolojik enerjinin döngüsel birikimini salıverme yolu olarak
hizmet eder. Cinsellik onlar için büyük bir anlam ifade edecek ve kendilerini
çoğu zaman seks hakkında düşünürken bulacaklar. Boğa burcundaki Venüs
için güçlü, pozitif ve devam eden bir cinsel yaşam çok önemlidir.
Yapmadıklarında, genel gerçeklikleri olumsuz ve durgun görünecektir.
Psikolojileri içe kapanacak ve içine kapanacak, yaşam güçleri zayıf ve ağır
olacaktır.
Bu gerçekleştiğinde, Boğa burcundaki Venüs, Boğa burcunun birincil
amacının kendine güvenmek ve kendini sürdürmek olduğunu hatırlamaya
zorlanır veya bunu anlaması gerekir. Bu niyetin bir sonucu olarak, Boğa
burcundaki Venüs kişisi, eğer bu ihtiyaçlar başka bir kişiye aşırı bağımlı
hale geldiyse, yaşamlarında cinsel ihtiyaçlarının karşılanmadığı döngüler
yaratabilir. Bu olduğunda ya birlikte oldukları kişinin cinsel ilgisini
kaybetmiş gibi görünürler ya da hayatlarının belirli dönemlerinde cinsel
ilişkiye girmek istedikleri kimse yoktur. Her iki durumda da amaç, Boğa
insanındaki Venüs'ün meseleleri kendi ellerine alması, tabiri caizse
mastürbasyon yoluyla cinsel olarak kendilerini idame ettirmesidir.
Venüs'ü Boğa'da olan birçok kişi, başka biriyle ilişki içindeyken bile
kendini gösteren güçlü bir mastürbasyon içgüdüsüne sahiptir. Bazen bu,
birisiyle ilişki içinde oldukları halde yine de bu cinsel ifade biçimini
arzuladıkları için bu tür kişiler için kafa karışıklığı yaratabilir. Bunun tekrar
olabilmesinin nedeni, bu sembolizmdeki birincil niyetin kendi kendini
güçlendirme ve kendi kendini idame ettirme olmasıdır. Diğerleri için, bu
içgüdüsel ihtiyaç, partnerleri bu ihtiyaç tarafından tehdit edildiğini
hissettiklerinde, partnerleriyle çatışmalara neden olabilir. Eş, özellikle Boğa
burcundaki Venüs kişisi bu ihtiyacını karşılamak için kendini ilişkiden
“tecrit ettiğinde” kendini güvensiz ve yetersiz hissedebilir. tersine, Boğa
burcundaki Venüs, ilişki içinde olsalar bile mastürbasyon yapmak isteyen
partnerleri kendine çekebilir. Boğa kişisindeki Venüs artık kendini tehdit
altında, yetersiz ve benzeri hissedebilir. Bu durum Boğa burcundaki
Venüs'ün başına iki nedenden biriyle gelecektir. Ya çok sahiplenici ya da
ortağa çok bağımlı hale geldiler ya da Boğa'nın bu ihtiyacı dikte eden kendi
kendini güçlendirme dersini de öğrenen bir ortağı cezbettiler. Bu nedenle,
bu sembole sahip birçok kişi, başka bir kişiyle olan cinsel dinamiklerine
kendi kendine cinsel uyarımı dahil etmeyi öğrenmiştir. Bazıları için Venüs
Boğa burcunda, mastürbasyon, çeşitli türlerde cinsel semboller ve kendi
kendini idame ettirme ve kendi kendini güçlendirme niyetine hizmet eden
"araçları" içeren oldukça erotik ritüeller yaratmayı öğrendikleri bir sanat
formu haline geldi. Bazıları için bu, evrimsel durumlarına bağlı olarak,
kendilerini metamorfik dönüşümün kendi aracı veya sembolü olarak
kullanmayı öğrendikleri anlamına gelir. Venüs'ü Boğa'da olan bazıları,
onları bunu yapmayı öğrenmeye teşvik edecek, içlerinde var olan gücü
onlara öğretmeye çalışan ortakları cezbedecektir.
Cinsel değerleri ve yönelimleri birincil ve temeldir. "Denemek" için çok
fazla istek veya ihtiyaç yoktur. Boğa burcundaki Venüs, partnerlerine cinsel
olarak sahip olmayı veya sahiplenmeyi arzu edecek ve cinsel olarak
sahiplenmek ve onlara sahip olmak isteyen partnerleri cezbedebilir.
Cinselliğe verilen bu kadar yüksek bir değer olduğu için, tek eşliliğe olan
ihtiyacını karşılamayan, başkasıyla gizliden ilişki kuran bir partnerle beraber
olurlarsa, o zaman içsel ilişkileri zarar görür. Kendilerini güvensiz, değersiz
hissedecekler, olumsuz bir özsaygı yaratacak, içine kapanacak ve
partnerlerinin "diğer kişide" çekici bulduğu nitelikler veya özelliklerle
kendilerini karşılaştıracaklar. Boğa burcundaki Venüs, doğası gereği tek
eşliliği arzulasa da, partneri onlarla tek eşli olmadığında kendilerini bir
“ilişkiye” dahil edebilirler.
Evrimsel açıdan, Boğa burcundaki Venüs, kendisini dengelemek ister.
Bunu yapmak için, odak noktalarını zorunlu olarak kendi hayatlarının
amacına özgü olan ve bu amacı destekleyen şeylere daraltmak zorunda
kalmışlardır. Genel olarak hayatın bu amaçla ilgili olmayan diğer tüm
yönleri "aktarılmıştır". Bu, bir "kuyudaki kurbağa" etkisi yaratır; kurbağa,
gökyüzünün yalnızca kuyunun altından gözlemlenebilen bölümünü
görebilir. Kurbağa kuyusunun dibinde sabittir. O kuyunun içinde kontrol
edebilir ve kendini güvende hissedebilir. Buna göre, önceden var olan bir iç
ve dış ilişki modelini tanımlayan oldukça öznel bir gerçekliğe yol açan
sıkıştırılmış bir içselleştirme vardır. Bu, kuyunun parametrelerinin ötesinde
büyümek, öğrenmek ve gelişmek için bir blok oluşturur. Bir ilişkide, bu iki
kişi arasında kutuplaşmış bir durum yaratabilir. Pozitif bir evrimin
ilerlemesi için Venüs'ün Boğa burcundaki kişi onun kutbunu
benimsemelidir: Akrep.
Temelde bu, diğer insanları neyin motive ettiğini nesnel olarak
belirleyecek şekilde diğer insanları nasıl dinleyeceklerini öğrenmeleri ve
diğer insanların psikolojik olarak nasıl inşa edildiğini öğrenmeleri gerektiği
anlamına gelir. Bu şekilde, başkalarını objektif bir şekilde değerlendirmeyi
öğrenecekler ve bu da kendi iç/dış gerçekliklerini objektif bir şekilde
değerlendirmelerini sağlayacaktır. Bunu yapmak için Boğa burcundaki
Venüs, kendi "kuyudaki kurbağa" gerçekliğinin parametrelerinin ötesinde
yatan gerçekliğin bütünlüğüne açılmayı öğrenmelidir. Daha sonra,
kendilerinin ve başkalarının davranışlarının, motivasyonlarının, niyetlerinin
ve genel olarak hayatın ne anlama geldiğine ilişkin öznel algı ve yorumların
sabitliğini yaratan kendi içsel olarak sıkıştırılmış gerçekliklerinin
darboğazını ortadan kaldıracaklar. Başkalarını objektif bir şekilde dinlemeyi
öğrenerek,

Venüs Boğa Burcunda Olan Ünlüler

Prenses Diana
Prens edward
Kiril Fagan
Adolf Hitler
salvador dali

VENÜS ĠKĠZLERDE
Önceden var olan bir içsel ilişki modeli olarak, İkizler'deki Venüs kişisi,
kendini tanıma için içsel bir çağrı duyar. Bu, kendi içlerinde sürekli bir iç
diyalogla beslenen derin bir iç huzursuzluk olarak tezahür eder. Bu iç
diyalog, her türden deneyime yol açan çeşitli sorular ortaya koyar. Bu
soruların özü, "Ben kimim?" bu da "Sen kimsin?"
İkizler burcundaki Venüs insanı, tepkisel bir süreçle içsel olarak
kendileriyle ilişki kurar ve onları anlar. Bu, bu bireylerin potansiyel
deneyimlere yol açan çeşitli düşünce olasılıkları ortaya koyduğu ve ardından
bu düşünce olasılıklarına, tepkinin kendisinin öz-farkındalık ve öz-bilgi
üreteceği şekilde tepki verdiği anlamına gelir. Bu, İkizler'deki Venüs ile
sürekli bir süreçtir, çünkü bir arketip olarak İkizler değişkendir. Değişken
arketip, sınırsız büyüme ve sürekli genişlemedir. Yine de, kutupluluk
yoluyla tanımlanan ve anlaşılan bir zaman/uzay gerçekliğinde yaşadığımız
için, genişleme süreci bir noktada büzülmelidir. Böylece, İkizler burcundaki
Venüs insanı, aşırı genişlemeye bir tepki olarak tetiklenen kasılma döngüleri
aracılığıyla kendileri hakkında bilgi sahibi olur. Genişleme döngüsünde,
İkizler burcundaki Venüs insanları, kendilerini ve genel olarak hayatı
anlama arzularında içsel olarak çeşitli düşünceleri değerlendiriyor. Bu
düşünceler, hayatın kendisine maruz kalmayla tetiklenir: "Bu ne anlama
geliyor? Bu ne anlama gelir? Bunu yaparak ne keşfedeceğim? Bunu
okursam ne öğreneceğim? Bu kişiyle konuşursam veya o dersi alırsam ne
keşfedeceğim?” ve benzeri. Türlü deneyimler başlatarak, her türlü
kaynaktan her türlü bilgiyi kendilerine getirerek, bu görece gelişigüzel bilgi
alımına içsel olarak tepki gösterirler. "Buna gerçekten inanıyor muyum? Bu
benim için gerçekten ne anlama geliyor? Bunu nasıl uygulayabilirim?”
sürekli büyüme ve genişleme arzularına bir tepki olarak doğası gereği
kısıtlayıcı olan sürekli bir iç diyalog haline gelir.
Genişleme ve daralma arasındaki ritim sürekli değişir, ancak her zaman
altta yatan bir seviyede devam eder. İç/dış genişleme ve daralma döngüleri
tahmin edilebilir olmasa da, İkizler burcundaki Venüs'te her zaman altta
yatan bir tepkisel diyalog vardır. Böylece, bu insanlar her türlü deneyimi
aradıkları, her türlü dersi aldıkları, her türden kitabı okudukları, her türden
filmi izledikleri vb. bir döngüye girebilirler. bu genişlemenin sınırına
ulaşacaktır. Bu türden çok fazla uyaran alımı nedeniyle basitçe tükenir ve
parçalanırlar. Kasılma döngüsü bu şekilde indüklendiğinde, İkizler
burcundaki Venüs kişisi, bilgi arzusuna göre yaratmış olduğu farklı
deneyimlerin anlamını zorunlu olarak özümser. Yani, bir yandan, genişleme
döngüsü sırasında bile kendi içlerinde meydana gelen bu reaktif süreç vardır
ve diğer yandan, sadece bunalmış ve tükenmiş oldukları için genişleme
döngüsünden döngüsel olarak geri çekilirler. Dış uyaranlardan geri
çekilerek, kendilerini maruz bıraktıklarını asimile edebilirler.
Derin içsel huzursuzlukları ve kendilerini ve hayatı olabildiğince çok
deneyimlemeye yönelik yoğun iç merakları nedeniyle, İkizler'deki Venüs
kişisi diğer insanlarla çok açık, arkadaşça bir şekilde ilişki kurar. Doğal
olarak, yeni deneyimleri veya bilgiyi simgeleyen herkese ilgi duyarlar.
Hayatın tüm olasılıklarına açık oldukları için, tüm insanlardaki farklılıklara
açıktırlar ve bunları kabul ederler. Tabiri caizse renk körüdürler. İnsanlarla
nispeten önyargısız, oldukça özgür bir şekilde ilişki kurabilirler. Yaşamın
kendisinin olasılıklarına dair kendi içsel merakları nedeniyle, İkizler'deki
Venüs kişisi, diğer insanlarla sohbet edebilme konusunda çok beceriklidir.
İyi sorular sorarlar ve oldukça iyi iletişim kurabilirler. Diğer insanları
kendilerinden çekme konusunda oldukça yeteneklidirler.
Tersine, bu kişiler bir kasılma döngüsü içindeyken, diğer insanlarla olan
konuşmalarında çok tepkisel olabilirler. Tepkisel süreç, kendi cümlelerini
tamamlamama ya da bir başkasının kendi cümlelerini tamamlamasına izin
verme şeklinde kendini gösterir. Bu gerçekleştiğinde, karşılıklı tepki, birinin
diğerini gerçekten duymasına izin vermez. Kasılma ve dengelenme ihtiyacı
böylece daha fazla bilgi alımına karşı bir direnç yaratır. Boğa burcunun ve
dolayısıyla İkinci Evin doğal hükümdarlığı aracılığıyla Venüs arketipine
özgü hayatta kalma içgüdüsünün bir tezahürü olan bu tepkisel süreç.
İkizler burcundaki Venüs, duygularını zihinsel bedenleri veya süreçleri
aracılığıyla anlar. Duyguların duygulardan farklı olduğunu anlayalım.
Duygular, mevcut bir uyarana verilen ani bir tepkidir, oysa duygular,
duygularımıza bir tepkidir. İkizler bir Hava arketipi olduğu için, Venüs'ü bu
burçta olan insanlar, herhangi bir anda düşündüklerinin doğası gereği
kendileriyle içsel olarak ilişki kurarlar. Bu süreç, bu düşüncelerin ne
olduğunun özel doğasına yönelik bir duygu tepkisini tetikleyecektir. Bu
şekilde duygularının doğasını anlarlar. Öngörülü bir temelde, bu kişiler bir
başkasının ne hissettiğini ve nasıl hissettiğini akılları aracılığıyla bir
başkasına yaklaşarak anlarlar. Başka bir deyişle,
Cinsel olarak, İkizler'deki Venüs kişisi, her türlü cinsel olasılığı zihinsel
olarak eğlendirmek anlamında cinsel açıklığa değer verir. Yine, doğal olarak
meraklıdırlar ve hiçbir olasılığı elden çıkarmak istemezler. (En azından
zihinsel olarak) hemen hemen her türlü cinsel olasılığı göz önünde
bulunduracaklar. Venüs'ü İkizler'de olan bazıları, biseksüelliğe yol açan ikili
bir cinsel doğaya sahip olacaktır. Bu nedenle, tüm cinsel olasılıklara açık
olma ima edilen macerası nedeniyle, cinsel açıdan oldukça çok yönlü,
oyuncu ve "sporcu" olabilirler. Ayrıca oral cinsellik biçimlerine karşı özel
bir çekim ve cinsel eyleme karşı ondan kopmaya neden olan güçlü bir
zihinsel yönelim vardır. Bu, İkizler burcundaki Venüs için gereklidir, çünkü
kendilerini cinsel bir varlık olarak öğrenmeleri bu tür fiili röntgencilik
yoluyla olur. ve başkalarını cinsel varlıklar olarak öğrenin. Öte yandan, bu
tür bir zihinsel kopukluk, tamamen duygusal ve fiziksel düzeyde tamamen
meşgul olmak yerine sanki sonsuza kadar gözlemliyormuş gibi oldukları
için cinsel hayal kırıklığı yaratabilir. Sanki deyim yerindeyse kafalarından
çıkamıyorlar.
Evrimsel terimlerle ifade edecek olursak, İkizler burcundaki Venüs
kişisi, deneyim çeşitliliği aracılığıyla kendileriyle çeşitli şekillerde nasıl
ilişki kuracağını öğrenmek için bilinçlerini genişletmeyi arzular. Öğrenme
süreci, içsel ve dışsal nitelikteki -düşünce ve karşı düşünce- başlatılan
deneyimlere verilen tepkiler aracılığıyla gerçekleşir. Evrimin ilerlemesi için,
İkizler'deki Venüs kişisinin kutbunu kucaklaması gerekir: Yay. Özünde bu,
genişleme arzusunu sürdürmek, farkındalığın iç ve dış ufkunu genişletmek
anlamına gelir, ancak öyle ki gelişigüzel merakın yerini bilinçli niyet alır:
“Bunu bu nedenle öğrenmek istiyorum; Bunu bu amaçla yapmak istiyorum;
Bunu öğrenmekle ilgileniyorum ve başka bir şey öğrenmeden önce iyice
öğrenene kadar buna odaklanacağım; Bu nedenle bunu düşünüyorum” vb.
Ek olarak, İkizler burcundaki Venüs kişisi, dışarıdan edinilen bilgiden,
aradıkları bilginin sezginin gelişimi yoluyla içsel olarak gerçekleştirildiği
dinamiğe aşamalı olarak evrilmelidir. Bilinçlerindeki ağırlık merkezini sol
beyinden sağ beyine aktarmaları gerekir. Bu şekilde, bu bireyler kendileriyle
tepkisel bir yola karşı duyarlı bir şekilde ilişki kurmayı öğreneceklerdir.
Döngüsel olarak parçalanmış hale gelen bir iç merkeze karşı kendi içlerinde
sabit olan derin bir iç merkez yaratacaklar. Kendilerini ve dolayısıyla diğer
insanları nasıl dinlediklerini farklı bir şekilde dinlemeyi öğrenecekler.
Etkisinde, gerçek konuşulan kelimelerin ve kendi bilinçlerinde meydana
gelen düşüncelerin arkasında veya içinde olanları daha derinden duymayı
öğrenecekler. Bu şekilde, sadece kelimelerin belirli doğasına tepki vermek
yerine, söylenen şeyin özüne hitap ederken farklı şekilde iletişim kurmayı
öğreneceklerdir. Kendi özlerini, o özü tanımlamaya çalışan çok sayıda
kelimeye karşı çok doğrudan bir şekilde nasıl ileteceklerini öğrenecekler.

Venüs Ġkizler Burcunda Olan Ünlüler

John F. Kennedy Jeddu Krishnamurti Vivian Robson Oliver Cromwell
Bob Dylan

VENÜS KANSERDE
Önceden var olan bir içsel ilişki modeli olarak, Venüs Yengeç burcundaki
kişi hayata temelde güvensiz gelir. Bu güvensizlik, kişinin kontrolünün
dışındaymış gibi görünen, kendi iradeleriyle gelip giden farklı girdaplı
duygusal durumların kasırgasına benzeyen içsel duygusal gerçekliklerinin
doğasına dayanır ve bu doğadan kaynaklanır. Sonuç olarak, içsel olarak,
Yengeç burcundaki Venüs kişisi, sürekli değişen kumların üzerinde
durduğunu hisseder. Bu insanlar derinden güvensiz hissederler çünkü
duygusal durumlarının doğası ve bu durumların yarattığı ihtiyaçlar içsel
olarak kontrol edilemez. Farklı duyguların içsel çapraz akımları, bir anda
kendilerini istikrarlı ve güvende hissedebilecekleri ve bir sonraki anda
oldukça güvensiz ve dengesiz hissedebilecekleri anlar yaratacak şekilde
birleşir ve birleşir.
Venüs'ü Yengeç'te olan Ruhların niyeti, duygusal varlıklar olarak
kendilerini içsel olarak tanımak ve onlarla ilişki kurmak olmuştur ve
olacaktır. Farklı duygusal durumların sürekli değişen çapraz akımları
aracılığıyla kendilerini bilmeleri, her duygusal durumun neden olduğu farklı
öz-imgeler nedeniyle içsel bir kafa karışıklığı üretir. Ve her bir duygusal
durum, kendini güvende hissetme, güvende hissetme ve istikrara kavuşma
arzusuyla motive edilen ihtiyaçları belirler. İçsel olarak, bu bireyler
kendilerini oldukça savunmasız ve güvensiz hissederler. Tipik olarak, andan
ana kendileriyle ilişki kurarlar. Her duygu (ve ürettikleri ruh halleri), içsel
psikolojilerini sürekli olarak tanımlar. İçsel olarak, güvenebilecekleri biri
tarafından bakılmak, beslenmek için temel bir arzu vardır. Birinin kendisini
istikrarlı, güvenli ve mutlu hissetmesine yardımcı olması için temel bir arzu
vardır. ve güvenli. Buna yönelik derin içsel ihtiyaç, her şeyden önce farklı
duygusal durumları yaratan kendi nedensel faktörüdür.
Bunun nedeni, tipik olarak, bu bireylerin çocukken davranışsal
gelişimlerinde önemli bir adımı atlamış olmalarıdır. Bu adım, yaklaşık yirmi
aylıkken, bebek anne babasından birini veya her ikisini öyle bir
içselleştirmeyi öğrendiğinde gerçekleşir ki, ebeveyn fiziksel olarak
yakınlarda veya orada değilken, bebek kendini hâlâ güvende hisseder. Bu
adımı kaçırmak, çocukluktaki yerinden edilmiş duyguların yetişkin
yaşamlarında tezahür etmesine yol açan nedensel bir faktör haline gelir. Bu
yer değiştirmiş duygular aslında küçük bir çocuğun duygularıdır.
Bunun temel nedeni, diğer yaşamlardan duygusal izler ve içsel olarak
güvende hissetme yeteneklerinin ciddi şekilde riske atıldığı bazı dehşet
verici duygusal olaylar tarafından tanımlanan önceden var olan kalıpları
ortaya çıkarmalarıdır. Spesifik olay ne olursa olsun, içsel bir duygusal
değişkenlik uçurumu ve öngörülemeyen duygusal durumların çapraz
akımlarını yaratan tesadüfi bir faktör haline gelir. Bebekken onları seven,
besleyen ve kendilerini güvende hissetmeleri için ellerinden gelenin en
iyisini yapan ebeveynleri olsa bile, bu, çocuğun bakış açısından asla yeterli
değildir. Yetişkinler olarak, hayatlarında aynı nedenlerle sevgi dolu ve
destekleyici insanlar olsa bile aynı etki ortaya çıkabilir. Venüs Yengeç
burcundaki kişiye arzuladığı sevgi, besleyici ve dengeleyici etki verildiğinde
bile, bu asla yeterli olmaz.
Yengeç burcundaki Venüs insanları, ilişkilerine yansıtılan, diğerlerinin
bir şekilde neye ihtiyaç duyduklarını, bu ihtiyacın ne olduğunu fiilen söze
dökmeden sadece bilmeleri gerektiği konusunda içsel bir duygusal
beklentiye sahiptir. Bu sadece derin, sessiz bir beklentidir. Bu tam olarak
bebeklerin ve küçük çocukların yaptığı şeydir. Doğal olarak ihtiyaçlarının
ebeveynleri tarafından tanımlanmasını ve karşılanmasını beklerler. Bu,
bebeğin tatmin olmadığında, içgüdüsel olarak değişen yoğunluk
derecelerinde ağlar veya çığlık atar. Benzer şekilde Venüs Yengeç
burcundaki kişi de bir yetişkin olarak sessizce ihtiyaçlarının anlaşılmasını ve
karşılanmasını bekler. Bu gerçekleşmediğinde, karşılanmayan beklentiler,
Yengeç burcundaki Venüs'ü bile şok edebilecek duygusal davranışlar üretir.
Bu davranışlar, derinden bilinçaltı niyetin, tanımlanıp üzerinde çalışılması
için birini duygusal durumuna çekmek veya çekmek olduğu nüfuz eden
sessizlik, yer değiştirmiş öfkenin yönlendirdiği veya neden olduğu aşırı
duygusal gösterimlere kadar. Stres altında kopan sarmal bir yayı andıran bu
tür aşırı davranışların nedeni, duygusal hayal kırıklığının birikmesidir.
Duygusal tepki genellikle onu tetikleyen olay veya durumla orantısızdır.
Bu insanlar kendileriyle duygusal bir temelde ilişki kurdukları için,
doğal olarak başkalarıyla da duygusal bir temelde ilişki kurarlar. Sürekli
olarak kendi içsel duygusal gerçekliklerini “duydukları” veya “dinledikleri”
için, diğer kişi sözlü olarak ifade etmediğinde veya aktif olarak
konuşmadığında bile, bir başkasının duygusal durumunu ve herhangi bir
duygusal durumun ürettiği ihtiyaçları doğal olarak tanımlayabilir veya
“duyabilirler”. o duygusal durumun veya gerçekliğin ne hakkında olduğunu
yansıtmak. Venüs Yengeç burcundaki insanlar, diğer insanlarla duygusal
olarak empati kurma, sessizce uyum sağlama konusunda doğuştan gelen bir
yeteneğe sahiptir. destek, bakım ve sevgi. Doğal olarak başkalarını
duygularını salıvermeye teşvik edecekler, ve ihtiyacı olan bir başkasını
kucaklamak ve kucaklamak isteyeceklerdir. Dokunmalarının veya
sarılmalarının özü sıcak, tüketici ve güven vericidir. Bu, dokunma ve tutma
yoluyla güvence altına alınma ihtiyaçlarını yansıtır. Venüs Yengeç
burcundaki kişi dokunmaya ve tutmaya kelimelerden çok daha fazla tepki
verir çünkü bebekler ve küçük çocuklar herhangi bir nedenle üzüldüklerinde
tam olarak bu şekilde rahatlatılırlar. Yengeç burcundaki Venüs insanları için
güven, dokunma yoluyla ve konuşulan kelimenin ötesinde işleyen bir
başkasıyla sessiz bir duygusal rezonans yoluyla kurulur. Bunu anlamak çok
önemlidir, çünkü Venüs Yengeç'tedir, kişinin doğasında var olan çok
savunmasız olma korkusu vardır. İhtiyaç duyduklarını veya hissettiklerini
dile getirmek bile bu insanlar için çok savunmasız bir durum olabilir.
Aslında, bu insanların nasıl oldukları sorulduğunda tipik sözlü tepkileri,
özellikle bazı derin duygusal durumlar veya ihtiyaçlar çevrelerinden derin
bir içsel geri çekilmeye neden olduğunda, onlar açıkça iyi olmasalar bile
“iyiyim”dir. Bu tür bir tepki içgüdüseldir ve savunmasızlık korkularına ve
çoğu insana karşı temel güvensizliklerine bağlı olarak hayatta kalma
içgüdüsünün bir biçimidir. Bu nedenle, onlara yakın olan ve aralarında
güven olan kişiler için, onları duygusal kabuklarından çıkmaya teşvik
etmenin en iyi yolu, yumuşak, yatıştırıcı sözlerle birleştirilmiş
dokunuşlardır.
Cinsel olarak, Yengeç burcundaki Venüs, cinsel olarak güvende ve
güvenilir hissetmek için çok güçlü bir dokunuş, tutma ve öpme arzuları ve
ihtiyaçları vardır. Koç burcundaki Venüs kolayca üstesinden gelebilirken,
Venüs Yengeç burcundaki kişinin önce “ısınması” gerekir. Doğaları gereği,
bu insanlar önce duygusal enerjileri veya bedenleri birleştirmeyi ve
birleştirmeyi arzular ve buna ihtiyaç duyarlar, bu da daha sonra derin, nüfuz
eden ve yavaş bir cinsel birleşmenin gerçekleşmesine izin verir. Bu
meydana geldiğinde, bu insanlar kendilerini çok erotik hissedebilir ve
duygusal ve cinsel duyuları harekete geçiren erotik cinsel ortamlar
yaratabilirler. Ancak Venüs Yengeç burcundaki kişi duygusal olarak kendini
güvende ve emniyette hissetmedikçe, cinsel açıdan güvensiz olacaktır.
Bazıları cinsel olarak olgunlaşmamış olacak ve şaplak yemeyi istemek,
cinsel pedofili, erkeklerin göğüsler veya meme uçlarıyla meşgul olması gibi
cinsel çocukçuluk biçimleri sergileyebilir.
Olumlu bir evrimin ilerlemesi için, Yengeç burcundaki Venüs kişisinin
içsel olarak kutbunu benimsemesi gerekir: Oğlak. Bu, duygusal olarak
güvenli, güvenli ve istikrarlı hissetmek için dış bağımlılıklarının
projeksiyonunu nasıl en aza indireceklerini öğrenmeleri gerektiği anlamına
gelir. Arzuladıkları güvenlik, emniyet ve istikrarın kendi içlerinde var
olduğunu öğrenmeleri gerekir. Kendi "duygusal çocukları"ndan sorumlu
olmayı öğrenmeleri gerekir. Bunu yapmak için, kendilerini içinde buldukları
herhangi bir duygusal durumun belirli nedenlerinin veya kökenlerinin
farkına varabilecek şekilde duygusal bilinçlerini nasıl geliştireceklerini
öğrenmeleri gerekir. nedenini bilmeden. Bunu yaparak, duygusal öz-bilgiyi
geliştirebilirler, bu da onların kendilerinden duygusal olarak sorumlu
olmalarına, duygusal yetişkinler olmalarına olanak tanır. Kendilerini
güçlendirecek ve öngörülen ihtiyaçlarını en aza indirecekler, kırılganlık
korkularını kaybedecekler ve böylece insanlarla çok daha doğrudan ve açık
bir şekilde nasıl ilişki kuracaklarını öğrenecekler. Bu şekilde, duygularının
onları kontrol etmesine izin vermek yerine duygularını kontrol etmeyi
öğreneceklerdir. Kendilerinden sorumlu olmaları için onları cesaretlendiren
başkalarını cezbedecekler ve doğal olarak başkalarını da kendilerinden
sorumlu olmaya teşvik edecekler. Böylece “iç çocuk” artık kendi
eylemlerinin sorumluluğunu aldığı için çok olumlu ve sağlıklı bir şekilde
yaşar. ve böylece insanlarla çok daha doğrudan ve açık sözlü bir şekilde
nasıl ilişki kuracağınızı öğrenin. Bu şekilde, duygularının onları kontrol
etmesine izin vermek yerine duygularını kontrol etmeyi öğreneceklerdir.
Kendilerinden sorumlu olmaları için onları cesaretlendiren başkalarını
cezbedecekler ve doğal olarak başkalarını da kendilerinden sorumlu olmaya
teşvik edecekler. Böylece “iç çocuk” artık kendi eylemlerinin
sorumluluğunu aldığı için çok olumlu ve sağlıklı bir şekilde yaşar. ve
böylece insanlarla çok daha doğrudan ve açık sözlü bir şekilde nasıl ilişki
kuracağınızı öğrenin. Bu şekilde, duygularının onları kontrol etmesine izin
vermek yerine duygularını kontrol etmeyi öğreneceklerdir. Kendilerinden
sorumlu olmaları için onları cesaretlendiren başkalarını cezbedecekler ve
doğal olarak başkalarını da kendilerinden sorumlu olmaya teşvik edecekler.
Böylece “iç çocuk” artık kendi eylemlerinin sorumluluğunu aldığı için çok
olumlu ve sağlıklı bir şekilde yaşar.

Venüs Yengeç Burcunda Olan Ünlüler

Bjorn Borg
Fidel Castro
Dekan Martin
Lord Louis Mountbatten
Calvin Coolidge

ASLAN'DA VENÜS
Önceden var olan bir kalıp olarak, Venüs'ü Aslan'da olan bireyler, arketipik
olarak mutlak yaratıcı kendini gerçekleştirmeyi arzulayan çok derin ve
yoğun bir iç odağa sahiptir. Tıpkı Güneş'in güneş sistemimizde yaşamı
sağladığı ve sürdürdüğü gibi, bu insanlar da kendilerini sürdürmelerini
sağlayan içsel bir yaratıcı potansiyel kaynağına sahiptir. Bu "içsel güneş"
sürekli parlar ve tükenmez. İçsel olarak, yaratıcı kendini gerçekleştirme
çağrısını “duyarlar” ve kendilerine uygun gördükleri herhangi bir şekilde
kendilerini gerçekleştirme hakkını verirler. Bu anlamda, kendi yarattıkları
evrenin merkezidirler ve doğal olarak diğer her şeyin kendi etrafında
dönmesini ve kendini keşfetme ve gerçekleştirme arzularını desteklemesini
beklerler. Koç burcundaki Venüs çok biçimsiz ve içgüdüsel olduğu için ilkel
bir narsisizm biçimi sergilerken,
Aslan burcundaki Venüs insanları, başkalarının ne kadar harika ve özel
olduklarını anlamalarını ve bunu onlara söylemelerini bekler. Bu çabalar
nasıl ortaya çıkarsa çıksın, yaratıcı gerçekleştirme çabalarının olumlu ve
destekleyici geri bildirimine temel bir ihtiyaç vardır. Bu geri bildirim
yeterince olumlu veya yeterince destekleyici olmadığında, Aslan burcundaki
Venüs kişisi içsel olarak kendini değersiz hissedebilir ve gösterdikleri
çabaların sonuçları beklediklerinden daha az olabilir. Tersine, bu insanlar
başkalarına çok olumlu destek ve övgü yağdırabilirler. Bu çok samimi ve
dürüsttür, ancak başkalarının bunu onlar için yapmasına yönelik içsel
beklentilerinin bir yansımasıdır. Aslan burcundaki Venüs kişisinin bir
başkasını böyle bir destek ve övgüyle desteklemediği tek zaman, kendilerini
yaratıcı bir şekilde gerçekleştirdikleri aynı alanda potansiyel bir rakip olarak
algılanan biriyle arayüz oluşturdukları zamandır. , Aslan burcundaki Venüs,
kendi evrenlerinin merkezidir. Böylece, kendisine eşit veya kendisinden
önde olarak algılanan biri, kendi evrenine yönelimini değiştirir - artık
“yıldız” değildir.
Aslan burcundaki Venüs içsel olarak, yontulmayı bekleyen
biçimlendirilmemiş bir kil parçası, boyanmayı bekleyen bir tuval, tüm olası
yönlerde keşfedilmeyi arzu eden bir iç manzara veya yaratılmayı bekleyen
bir evren olarak kendileriyle ilişki kurar. Bu insanlar kelimenin tam
anlamıyla "kendileriyle dolu". Aslan burcundaki Venüs'ün kendi içinde
hiçbir içsel sınır duygusu yoktur. Yapmak istedikleri her ne ise,
yapabileceklerini umarlar. En derin hüsran, başarabileceklerinin veya
yapabileceklerinin bir sınırı olduğunu fark ettiklerinde ortaya çıkar. Bu
evrimsel olarak gerekli deneyim, egoda bir aşağılanma duygusu yaratmak
için gerçekleşir. Bu, Leo'nun kişisel ihtişam sanrılarına eğilimine karşı
koymak için gerçekleşmelidir.
Aslan burcundaki Venüs kendi içinde oldukça iyimser, hevesli ve
gelecek odaklıdır. Kendileri ve genel olarak hayat hakkında derin ve olumlu
duygular beslerler ve kendini tatmin etme ve kendini tanıma duygusuna yol
açan pek çok aktivite yaratırlar. Genel olarak, sadece kendileri hakkında iyi
hissederler. Kendilerine derinden odaklanırlar ve başarmaya çalıştıkları her
şeye odaklanabilirler. Kara kara düşünme duygusu yaratan birincil neden,
Aslan burcundaki Venüs'ün içsel olarak yaratma yeteneğinin engellendiğini
hissetmesi veya yaşamlarındaki koşulların, yaratıcı bir şekilde hareket
etmek için gerekli özgürlük veya bağımsızlığa olan ihtiyaçlarını engellediği
veya engellediği algılanmasıdır. gerçekleştirmek. En kötüsü, Aslan
burcundaki Venüs, yoğun duygusal öfke nöbetlerini ve çok melodramatik ve
olumsuz nitelikteki gösterileri yaratıcı bir şekilde gerçekleştirebilir.
Dışsal ilişki modellerinde, başkalarının kendileri hakkında gerçekten iyi
hissetmelerini sağlama, başkalarını "pompalama", başkalarını başarmaya
çalıştıkları şeyi gerçekleştirmeye teşvik eden olumlu motivasyon sağlama,
diğerlerini "özel" hissettirme konusunda doğal bir yeteneğe sahiptirler. ” ve
başkalarının sadece onların mevcudiyetinde kalarak kucaklanmış ve
yenilenmiş hissetmelerini sağlayan platonik bir sevgi yaymak. Bunun
nedeni, kendilerinin başkaları tarafından duyulmak ve kabul edilmek
istemeleridir. Bu nedenle, bir başkasının gerçekte nereden geldiğini duyma
ve kişinin odaklandığı her ne ise ona yönelik çabaları onaylayarak ve teşvik
ederek bunu kabul etme konusunda büyük bir yetenekleri vardır. Olumlu
geri bildirim ve destek sayesinde, başkalarının daha özgür ve kendini
gerçekleştirmeleri için ihtiyaç duydukları şeylere odaklanmalarına yardımcı
olabilirler. tersine,
Yakın ilişkilerinde, Aslan burcundaki Venüs, ilişkiyi her zaman bir tür
"aşk ilişkisi" durumunda tutmaya derin bir ihtiyaç duyar. Bunun nedeni,
Aslan'daki Venüs'ün hafife alınacak kadar ölmesi olabilir. Eşlerinin
dikkatinin tek odak noktası olmaları gerekir ve her zaman özel olarak
görülmek isterler. Sevildiklerini hissetme ve sevilme ihtiyaçları, anlık olarak
tatmin edilebilse de, sürekli olarak tatmin edilemeyen, her yere nüfuz eden
bir arzudur. Sevildiklerini ve bekledikleri şekilde davranıldıklarını
hissettikleri sürece, partnerlerine de kendilerini evrenin merkeziymiş gibi
hissettirebilirler. Aslan burcundaki Venüs, kendini gerçekleştirmeye veya
keşfetmeye dayalı herhangi bir arzuya göre hareket etmelerine izin veren
yaratıcı bağımsızlığa sahip olmalıdır. Gerekli bağımsızlığın ötesinde, ayrıca
kişisel gelişimlerini teşvik eden ve destekleyen bir ortağa da ihtiyaç
duyarlar. Bu, ortak tarafından uzatıldığında, kendisi için aynısını yapacaktır.
Aslan burcundaki Venüs, doğal olarak çok güçlü, kendi kendini yöneten ve
kendi kendini motive eden, güçlü iradeli ve oldukça narsist bir kişidir.
Böylece, içsel olarak aynı şekilde titreşen diğerlerini cezbedecek ve onlara
çekileceklerdir. Ortaya çıkan ilişki, hayatın tam potansiyeline kadar
yaşanabileceği, son derece kendine düşkün bir ilişki olacaktır. Aslan
kişisindeki Venüs çok cömert olabilir. Aşık olduklarında ve sevildiklerini
hissettiklerinde, oldukça benzersiz şekillerde bir başkasına gerçekten
sevildiğini hissettirebilirler. Aslan burcundaki Venüs, doğal olarak çok
güçlü, kendi kendini yöneten ve kendi kendini motive eden, güçlü iradeli ve
oldukça narsist bir kişidir. Böylece, içsel olarak aynı şekilde titreşen
diğerlerini cezbedecek ve onlara çekileceklerdir. Ortaya çıkan ilişki, hayatın
tam potansiyeline kadar yaşanabileceği, son derece kendine düşkün bir ilişki
olacaktır. Aslan kişisindeki Venüs çok cömert olabilir. Aşık olduklarında ve
sevildiklerini hissettiklerinde, oldukça benzersiz şekillerde bir başkasına
gerçekten sevildiğini hissettirebilirler. Aslan burcundaki Venüs, doğal
olarak çok güçlü, kendi kendini yöneten ve kendi kendini motive eden,
güçlü iradeli ve oldukça narsist bir kişidir. Böylece, içsel olarak aynı şekilde
titreşen diğerlerini cezbedecek ve onlara çekileceklerdir. Ortaya çıkan ilişki,
hayatın tam potansiyeline kadar yaşanabileceği, son derece kendine düşkün
bir ilişki olacaktır. Aslan kişisindeki Venüs çok cömert olabilir. Aşık
olduklarında ve sevildiklerini hissettiklerinde, oldukça benzersiz şekillerde
bir başkasına gerçekten sevildiğini hissettirebilirler. Aslan kişisindeki Venüs
çok cömert olabilir. Aşık olduklarında ve sevildiklerini hissettiklerinde,
oldukça benzersiz şekillerde bir başkasına gerçekten sevildiğini
hissettirebilirler. Aslan kişisindeki Venüs çok cömert olabilir. Aşık
olduklarında ve sevildiklerini hissettiklerinde, oldukça benzersiz şekillerde
bir başkasına gerçekten sevildiğini hissettirebilirler.
Aslan burcundaki Venüs kişisi hafife alındığını hissettiğinde veya
partneri onlarla yeterince zaman geçirmediğinde veya partneri kendisinin
Aslan burcundaki Venüs'ten daha önemli olduğunu hissettiğinde veya
partner tek eşli değilse, o zaman Aslan doğasındaki Venüs'ün diğer yüzü,
ortağa karşı içsel bir küçümseme titreşimi üreten yoğun bir duygusal geri
çekilme sergileyecektir. Bu noktada oldukça acımasız ve acımasız olabilirler
ve partneri tamamen küçümseyebilir veya aşağılayabilirler. Dikkat, sevgi ve
tanınma ihtiyaçları tarafından motive edilen melodramatik nitelikte
inanılmaz duygusal dramalar sergileyebilirler. Diğer kişinin tamamen
dışlandığı bir yaşam yapısı yaratabilirler. Onlara ihtiyaç duydukları sevgiyi
ve ilgiyi sağlayacak biriyle aşk ilişkileri arayabilirler. Ve tabii ki, Aslan
burcundaki Venüs kişisi, hafife alındıklarını hissettiklerinde aynı
davranışları sergileyen partnerleri cezbedebilir, vb. özellikle partnerin onları
bir şekilde engellediği algılandığında, partnerin duyguları veya ihtiyaçları
umurlarında değil.
Cinsel olarak, Aslan burcundaki Venüs, bedene karşı doğal bir sevgiye
ve ondan tezahür edebilecek duygusallığa sahiptir. Güçlü narsisist
yönelimleri nedeniyle yoğun bir şekilde onanist olabilirler. Sanki kendi
duygusallıklarını ve cinselliklerini kişisel ve sembolik bir kendini
gerçekleştirme ve başkalaşım biçimi olarak kullanıyorlar. Bedeni ve
cinselliği, arzu ettikleri gibi yaratma iç özgürlüğünü hissettikleri bir tür
sanat eseri olarak görüyorlar. Vücut düzeyinde, Aslan kişisindeki Venüs,
güçlü bir duygusallık ve doğal ama bilinçli olarak gerçekleşen bir baştan
çıkarıcılığın titreşimini yayar. Tabiri caizse onunla oynanır. Bir başkasıyla
ilişkilerinde, eşleriyle iyi hissettiklerinde cinsel ifadelerinde yoğun bir
tutkulu ve tüketici olabilirler ya da tersine, hissetmediklerinde cinselliklerini
tamamen geri çevirebilirler. Bu noktada ya güçlü cinsel doğaları nedeniyle
farklı otoerotik faaliyetlerle kendilerini tatmin edecekler ya da aynı amaç
için “ilişkiler” arayacaklar. Yaratıcı kendini gerçekleştirme ilkesi nedeniyle,
Aslan kişisindeki Venüs, aşağılanma veya aşağılanma duygusuna yol açan
herhangi bir cinsel ifade biçimi dışındaki her türden cinsel maceralara veya
deneylere oldukça açıktır. Aslan burcundaki Venüs tek eşliliği arzular,
ancak aynı zamanda cinsel flörtlerden ve imalardan da hoşlanır çünkü bu
onların kendilerini özel, önemli ve seçkin hissetme ihtiyaçlarını besler.
Aslan burcundaki Venüs, aşağılanma veya aşağılanma duygusuna yol açan
herhangi bir cinsel ifade biçimi dışında cinsel maceralara veya her türlü
deneye oldukça açıktır. Aslan burcundaki Venüs tek eşliliği arzular, ancak
aynı zamanda cinsel flörtlerden ve imalardan da hoşlanır çünkü bu onların
kendilerini özel, önemli ve seçkin hissetme ihtiyaçlarını besler. Aslan
burcundaki Venüs, aşağılanma veya aşağılanma duygusuna yol açan
herhangi bir cinsel ifade biçimi dışında cinsel maceralara veya her türlü
deneye oldukça açıktır. Aslan burcundaki Venüs tek eşliliği arzular, ancak
aynı zamanda cinsel flörtlerden ve imalardan da hoşlanır çünkü bu onların
kendilerini özel, önemli ve seçkin hissetme ihtiyaçlarını besler.
Evrimin ilerlemesi için, Aslan'daki Venüs kişisinin kutupsallığını içsel
olarak kucaklaması gerekir: Kova. Esasen bu, diğer herkesle eşit olarak
deneyimlenmelerine izin vermeyen öznel bir gerçeklikte sürekli yaşamaya
karşı kendilerini nesneleştirmeyi öğrenmeleri gerektiği anlamına gelir. Bu
insanların kendilerini içsel olarak hissettikleri yaratıcı şekillerde tam ve
eksiksiz olarak gerçekleştirmeleri için, içinde yaşadıkları daha büyük grubu,
topluluğu ve toplumu, bu daha büyük grubun neye ihtiyacı olduğunu
anlayacak şekilde kabul etmeyi öğrenmeleri gerekir. Bunu bir kez
anladıklarında, kendilerini daha büyük grup içinde çok yaratıcı ve benzersiz
şekillerde bütünleştirebilecekler. Ancak içinde faaliyet gösterdikleri bu daha
geniş çerçeveyi anlayana kadar tamamen hüsrana uğramış hissedebilirler.
çünkü hiç kimse sahip oldukları özel yetenekleri ve kapasiteleri kabul
etmiyor gibi görünüyor. İlişkide, kendi verilme ihtiyaçları tarafından motive
edilmeden vermeyi öğrenmelidirler. İlk ya da karşılığında ne kadar harika
ve özel oldukları söylenmeden, bir başkasının gerçekliğini ve ihtiyaçlarını
doğrulamayı ve kabul etmeyi öğrenmelidirler. Ve bu geri bildirim kendi
içsel değerlendirmeleriyle çeliştiğinde bile diğer insanlardan geri bildirim
almayı veya kabul etmeyi öğrenmelidirler. Özünde, çok büyük bir evrenin
merkezi değil, parçası olduklarını öğrenmeleri gerekiyor. Bu
gerçekleştiğinde, Aslan'daki Venüs kişisi, başkalarının onlara ne kadar özel
olduklarını söylemesine bağlı olarak, özgüvenine ve bunun ima ettiği
olumlu öz imaja sahip olmak yerine, her zaman rahat bir şekilde kendine
güvenecektir. verilme ihtiyaçları tarafından motive edilmeden vermeyi
öğrenmeleri gerekir. İlk ya da karşılığında ne kadar harika ve özel oldukları
söylenmeden, bir başkasının gerçekliğini ve ihtiyaçlarını doğrulamayı ve
kabul etmeyi öğrenmelidirler. Ve bu geri bildirim kendi içsel
değerlendirmeleriyle çeliştiğinde bile diğer insanlardan geri bildirim almayı
veya kabul etmeyi öğrenmelidirler. Özünde, çok büyük bir evrenin merkezi
değil, parçası olduklarını öğrenmeleri gerekiyor. Bu gerçekleştiğinde,
Aslan'daki Venüs kişisi, başkalarının onlara ne kadar özel olduklarını
söylemesine bağlı olarak, özgüvenine ve bunun ima ettiği olumlu öz imaja
sahip olmak yerine, her zaman rahat bir şekilde kendine güvenecektir.
verilme ihtiyaçları tarafından motive edilmeden vermeyi öğrenmeleri
gerekir. İlk ya da karşılığında ne kadar harika ve özel oldukları
söylenmeden, bir başkasının gerçekliğini ve ihtiyaçlarını doğrulamayı ve
kabul etmeyi öğrenmelidirler. Ve bu geri bildirim kendi içsel
değerlendirmeleriyle çeliştiğinde bile diğer insanlardan geri bildirim almayı
veya kabul etmeyi öğrenmelidirler. Özünde, çok büyük bir evrenin merkezi
değil, parçası olduklarını öğrenmeleri gerekiyor. Bu gerçekleştiğinde,
Aslan'daki Venüs kişisi, başkalarının onlara ne kadar özel olduklarını
söylemesine bağlı olarak, özgüvenine ve bunun ima ettiği olumlu öz imaja
sahip olmak yerine, her zaman rahat bir şekilde kendine güvenecektir. İlk ya
da karşılığında ne kadar harika ve özel oldukları söylenmeden, bir
başkasının gerçekliğini ve ihtiyaçlarını doğrulamayı ve kabul etmeyi
öğrenmelidirler. Ve bu geri bildirim kendi içsel değerlendirmeleriyle
çeliştiğinde bile diğer insanlardan geri bildirim almayı veya kabul etmeyi
öğrenmelidirler. Özünde, çok büyük bir evrenin merkezi değil, parçası
olduklarını öğrenmeleri gerekiyor. Bu gerçekleştiğinde, Aslan'daki Venüs
kişisi, başkalarının onlara ne kadar özel olduklarını söylemesine bağlı
olarak, özgüvenine ve bunun ima ettiği olumlu öz imaja sahip olmak yerine,
her zaman rahat bir şekilde kendine güvenecektir. İlk ya da karşılığında ne
kadar harika ve özel oldukları söylenmeden, bir başkasının gerçekliğini ve
ihtiyaçlarını doğrulamayı ve kabul etmeyi öğrenmelidirler. Ve bu geri
bildirim kendi içsel değerlendirmeleriyle çeliştiğinde bile diğer insanlardan
geri bildirim almayı veya kabul etmeyi öğrenmelidirler. Özünde, çok büyük
bir evrenin merkezi değil, parçası olduklarını öğrenmeleri gerekiyor. Bu
gerçekleştiğinde, Aslan'daki Venüs kişisi, başkalarının onlara ne kadar özel
olduklarını söylemesine bağlı olarak, özgüvenine ve bunun ima ettiği
olumlu öz imaja sahip olmak yerine, her zaman rahat bir şekilde kendine
güvenecektir. Ve bu geri bildirim kendi içsel değerlendirmeleriyle
çeliştiğinde bile diğer insanlardan geri bildirim almayı veya kabul etmeyi
öğrenmelidirler. Özünde, çok büyük bir evrenin merkezi değil, parçası
olduklarını öğrenmeleri gerekiyor. Bu gerçekleştiğinde, Aslan'daki Venüs
kişisi, başkalarının onlara ne kadar özel olduklarını söylemesine bağlı
olarak, özgüvenine ve bunun ima ettiği olumlu öz imaja sahip olmak yerine,
her zaman rahat bir şekilde kendine güvenecektir. Ve bu geri bildirim kendi
içsel değerlendirmeleriyle çeliştiğinde bile diğer insanlardan geri bildirim
almayı veya kabul etmeyi öğrenmelidirler. Özünde, çok büyük bir evrenin
merkezi değil, parçası olduklarını öğrenmeleri gerekiyor. Bu
gerçekleştiğinde, Aslan'daki Venüs kişisi, başkalarının onlara ne kadar özel
olduklarını söylemesine bağlı olarak, özgüvenine ve bunun ima ettiği
olumlu öz imaja sahip olmak yerine, her zaman rahat bir şekilde kendine
güvenecektir.

Venüs Aslan'da Olan Ünlüler

Jimmy Carter
Mary Baker Girdap
heinrich himmler
Alfred Hitchock
Gustav Mahler

VENÜS BAġAKTA
Önceden var olan bir model olarak, Başak'taki Venüs bireyi içsel olarak çok
öz-analitik ve eleştirel yollarla ilişki kurar. Evrimsel terimlerle ifade edecek
olursak, bu bireyler, arzu ve ihtiyacın kişisel gelişim ve kendileriyle ve
başkalarıyla içsel ve dışsal olarak nasıl ilişki kurduklarına dair içsel bir
uyum olduğu bir döngü içindeydiler ve öyleler. Kişisel gelişim ve uyum
arzusu, bu insanların kendilerini "doğru" veya iyi hissetmeyecekleri bir
şeyin önceden geldiğini yansıtır ve ima eder. Bu her ne ise, suçluluk
duygusunu ve dolayısıyla suçun kefaretini ödeme ihtiyacını ima eder.
Suçluluğun neden olduğu kefaret, doğası gereği suçu pekiştiren ve suçluluğa
neden olan bir yargılama standardı ile ilişkilidir. Bu yargılama standardı
tipik olarak, temelleri ahlaki ve dini nitelikte katı bir dizi doğrular ve
yanlışlar tarafından tanımlanan bir inanç sistemidir; bu inançlar, mükemmel
bir Tanrı veya dünyaya karşı ölçüldüğünde insanı esasen mükemmelden
daha az bir şey olarak tanımlar. Başak'taki Venüs kişisi, bu inanç sistemini,
kişisel gelişim ve kendileriyle ve diğer insanlarla içsel ve dışsal olarak nasıl
ilişki kurduklarının ayarlanması için arzu ve ihtiyaç yaratmak için kullanır.
Venüs Başak burcundaki bireyler genellikle hayata karşı aşırı
benmerkezci yönelimlerini söndürmek istedikleri bir dizi önceki yaşamlara
ve kişisel ihtişam sanrılarının tüm nedenlerini ortadan kaldırmak istedikleri
yaşamlara sahip olmuştur. Ek olarak, bu bireyler tipik olarak, daha önce
gerçek olduğu düşünülen benmerkezci nitelikteki herhangi bir kişisel
yanılsama veya yanılsamanın aksine, bir dizi yaşam boyunca kendilerini
gerçek iç gerçeklikleriyle hizalamayı arzulamışlardır. Her iki arzu da
Başak'taki Venüs'ün dayanılmaz bir içsel yalnızlık, içsel bir boşluk ve içsel
olarak çok küçük olma duygusu hissettiği bir içsel gerçeklik yaratır. Aslan
burcundaki Venüs, içsel olarak tanrısal hissederken, Başak burcundaki
Venüs, kendini uçsuz bucaksız bir kumsaldaki meşhur kum tanesi gibi
hisseder. Her türlü kişisel kuruntu ve illüzyonu ortadan kaldırma ihtiyaçları
ve arzuları ve hayata karşı aşırı benmerkezci bir yönelimi söndürme arzusu
nedeniyle, bu bireyler yoğun bir şekilde özeleştirel ve analitik bir benlik
bilinci yaratırlar ve arketipik olarak benmerkezci bir şekilde kendini küçük
düşürmeyi arzular. seviye. Sonuç olarak, bu bireyler kendileri hakkında asla
yeterince iyi ya da yeterince mükemmel olamama hissini yaratan olumsuz
bir duyguya sahiptirler. Bu his veya his, yine, bireyin kendisini kendisinden
daha mükemmel ve daha iyi bir şeyle karşılaştırdığı (karşılaştırma bir Venüs
işlevidir) bir inanç standardı tarafından pekiştirilir. Bu karşılaştırma işlevi,
Başak'taki Venüs'ün saygı duyduğu diğer insanlara da kendisini
küçümsemek için kullanılacak şekilde uygulanır. Bu nedenle, Başak'taki
Venüs kişisi, diğer insanlara çok sevimli gelebilir çünkü aşırı kişisel
beğeniyi doğal olarak saptıran çok gerçek bir alçakgönüllülük yansıtır ve
sergiler. Çoğu durumda, bu kişiler herhangi bir beğeni veya olumlu geri
bildirimi kabul edemez veya alamazlar.
Bu bireyler bilinçli veya bilinçsiz bir suçluluk taşıdıkları ve bu suçun
kefaretini ödeme arzusu taşıdıkları için, bir şekilde kendilerini çarmıha
germek zorunda kalacakları bir tür kişisel mazoşizm yaratırlar. Böylece
mazoşizm patolojisi, birçok biçime ve uygulamaya sahip olabilen krizin iç
ve dış gerçekliğini yaratır. Kriz her zaman analize yol açar ve krizin neden
olduğu analiz, o bireyler için kendini tanımaya yol açar. Krize yol açan
kişisel çarmıha gerilme biçimleri, çeşitli şekillerde tezahür edebilir.
Kötü niyetli insanlara ve ilişkilere ilgi duyma olarak dışa vuran, kişinin
derin bir iç istismarı olarak tezahür edebilir. Kendi meşru ihtiyaçlarını
sürekli olarak diğer insanların ihtiyaçlarına tabi tutma şeklinde tezahür
edebilir. Bu, içsel bir suçluluk duygusunu ve bunun sonucunda ihtiyaç
duydukları şey için kendilerine verilmeyi veya onaylanmayı hak etmedikleri
düşüncesini yansıtır. Kişisel bir yenilgi ve aşağılanma duygusuna yol açan,
kendi kendini baltalayan her türlü faaliyet olarak tezahür edebilir.
Hissettikleri derin içsel yalnızlık uçurumuyla yüzleşmekten kaçınmanın bir
yolu olarak her türlü kişisel kaçışa yol açabilir. İşkolik sendromunda kendini
sürekli meşgul etme, zihni her türlü yüzeysel saçmalıklarla meşgul etme, sol
beyni iç boşluğa bakmaktan, her türlü fiziksel sorunun tezahüründen veya
aşırı gıda alımından (iç boşluğun telafisi) kaçınabilmesi için meşgul tutmak
için bilinçsizce birbiri ardına krizler yaratma. Bunun bir varyasyonu, en zor
uygulamalarında veya tezahürlerinde bu arketipin gerçek karmaşıklığını
yansıtan bulimik sendromdur. Özünde, bu durum derin içsel suçluluğu ve
bunun için kefaret etme ihtiyacını yansıtır - boş hisseden ve herhangi bir
içsel anlamdan yoksun olan olumsuz bir kendilik imajına göre kusma eylemi
yoluyla onu dışarı atmak, bu da aşırı alıma neden olur. tok hissetmek için
yemek. Bu aynı zamanda fiili bir cinsel eylemdir, çünkü gıda alımı, daha
sonra "serbest bırakılan" gıdanın alımı yoluyla içsel boşluk hissinin yerini
alan duyum odaklı bir eylemdir. Böylece salıverme etkisi, yoğun bir cinsel
orgazmı taklit eder ve bu da ilk etapta cinsel eylemle bağlantılı suçluluğu
pekiştirir - cinsellik "saf" olmaktan daha az bir şeydir. Böylece, doğal cinsel
arzu ya suçluluk duygusuyla ya da başka bir kişi tarafından "kirlenme"
korkusuyla bastırılır. Bu doğal işlevin yüceltilmesi, bir telafi biçimi olarak
yalnızca gıda sorununa değil, yukarıdaki davranışlardan herhangi birine de
yol açabilir. Tersine, Başak burcundaki Venüs insanı, içsel boşluğu
doldurmanın bir yolu olarak kendilerini ayrım gözetmeyen cinselliğe veya
zorunlu olarak cinselliğe dahil edebilir. Serbest bırakma etkisi böylece
yoğun bir cinsel orgazmı taklit eder ve bu da ilk etapta cinsel eylemle
bağlantılı suçluluğu güçlendirir - cinsellik "saf" olmaktan daha az bir şeydir.
Böylece, doğal cinsel arzu ya suçluluk duygusuyla ya da başka bir kişi
tarafından "kirlenme" korkusuyla bastırılır. Bu doğal işlevin yüceltilmesi,
bir telafi biçimi olarak yalnızca gıda sorununa değil, yukarıdaki
davranışlardan herhangi birine de yol açabilir. Tersine, Başak burcundaki
Venüs insanı, içsel boşluğu doldurmanın bir yolu olarak kendilerini ayrım
gözetmeyen cinselliğe veya zorunlu olarak cinselliğe dahil edebilir. Serbest
bırakma etkisi böylece yoğun bir cinsel orgazmı taklit eder ve bu da ilk
etapta cinsel eylemle bağlantılı suçluluğu güçlendirir - cinsellik "saf"
olmaktan daha az bir şeydir. Böylece, doğal cinsel arzu ya suçluluk
duygusuyla ya da başka bir kişi tarafından "kirlenme" korkusuyla bastırılır.
Bu doğal işlevin yüceltilmesi, bir telafi biçimi olarak yalnızca gıda sorununa
değil, yukarıdaki davranışlardan herhangi birine de yol açabilir. Tersine,
Başak burcundaki Venüs insanı, içsel boşluğu doldurmanın bir yolu olarak
kendilerini ayrım gözetmeyen cinselliğe veya zorunlu olarak cinselliğe dahil
edebilir. doğal cinsel istek ya suçluluk duygusuyla ya da başka bir kişi
tarafından "kirlenme" korkusuyla bastırılır. Bu doğal işlevin yüceltilmesi,
bir telafi biçimi olarak yalnızca gıda sorununa değil, yukarıdaki
davranışlardan herhangi birine de yol açabilir. Tersine, Başak burcundaki
Venüs insanı, içsel boşluğu doldurmanın bir yolu olarak kendilerini ayrım
gözetmeyen cinselliğe veya zorunlu olarak cinselliğe dahil edebilir. doğal
cinsel istek ya suçluluk duygusuyla ya da başka bir kişi tarafından
"kirlenme" korkusuyla bastırılır. Bu doğal işlevin yüceltilmesi, bir telafi
biçimi olarak yalnızca gıda sorununa değil, yukarıdaki davranışlardan
herhangi birine de yol açabilir. Tersine, Başak burcundaki Venüs insanı,
içsel boşluğu doldurmanın bir yolu olarak kendilerini ayrım gözetmeyen
cinselliğe veya zorunlu olarak cinselliğe dahil edebilir.
Venüs Başak'ta insanlar, yalnızca egolarını söndürme arzusundan değil,
aynı zamanda rekabet halindeki düşünce ve bakış açılarından oluşan bir
çeşitlilik yaratan aşırı içsel analizden de kaynaklanan derin bir içsel şüphe
duygusuyla boğuşurlar. Buna karşılık, bu, gerektiğinde harekete geçme
yeteneklerinde içsel bir felce yol açabilir. Bu kişiler yeni bir projeyi, yeni bir
yönü veya kişisel gelişime yol açan yeni bir stratejiyi düşündüklerinde, bu
yeni yolları o kadar büyük ve karmaşık gösterecekler ki, kişisel yetersizlik
duygularını pekiştirecekler. Böylece daha başlamadan kendilerini
yenebilirler. Bu kendi kendini baltalayan dinamikten çıkış yolu,
mükemmelliğe, kendini geliştirmeye veya yeteneklerini gerçekleştirmeye
giden yolun her seferinde bir adım olduğunu fark etmektir.
Diğer insanlarla ilişkilerinde, Başak burcundaki Venüs oldukça kendini
beğenmiş, alçakgönüllü ve her zaman bir başkasına yardım etmeye hazırdır.
Doğal vericilerdir. Çok fazla krizden doğan derin bir iç acıları olduğu için,
diğer insanların acıları veya sorunlarıyla doğal olarak ilişki kurabilirler.
Buna göre, bu insan, diğer insanların sorunlarını çözmelerine yardım etmede
son derece iyi olabilir. Ürettikleri öğütler pratik ve sağlamdır ama ne yazık
ki başkalarına verdikleri öğütleri kendilerine karşı almakta ve uygulamakta
o kadar iyi değildirler.
Başaktaki Venüs'ü tanımlayan içsel mazoşizm nedeniyle, yardım
edilmeyi değil, incinmeyi, suistimal edilmeyi, istismar edilmeyi, manipüle
edilmeyi, aldatılmayı, eleştirilmeyi veya geçersiz kılınmayı hak ettiklerini
düşünürler. Bir şekilde duygusal olarak sakat olan diğerlerini cezbederler.
Bu aslında kendilerinin de duygusal olarak yaralanmış ve derinden sıkıntılı
oldukları gerçeğinin bir "resmi"dir. Çoğu zaman, bu dinamikler nedeniyle,
Başak'taki Venüs kişisi, çok bencil olan ve çok eşitsiz bir şekilde hizmet ve
yardım görmeyi bekleyen diğerlerini yakın ilişkilere çeker. Bu tür ortaklar
tipik olarak kendi duygusal gerçekliklerinin doğasını inkar eder ve bu
gerçekleri Venüs Başak kişisine yansıtır. Tabii ki, bu projeksiyonlar
genellikle çok kritik ve olumsuz olarak yargılayıcıdır.
Çoğu zaman bu insanlar kendi ihtiyaçlarını ve amaçlarını partnerleri için
feda ederler. İlişkiyi sürdürmenin ve sürdürmenin tek yolunun bu olduğunu
düşünürler. Tüm bunlardan dolayı, Başak'taki Venüs kişisi tipik olarak genel
olarak yaşam ve özel olarak diğer insanlar tarafından mağdur edilmiş
hisseder. Mağdur hissederek, yaşam koşullarını değiştiremeyecek kadar
güçsüz hissettikleri bir bilinç yaratabilirler. Sonuç olarak, ya sessiz,
metanetli, kabul edilmiş bir ıstırap olarak ya da yakınlardakileri
yıpratabilecek aleni bir sözlü tezahür olarak tezahür eden hayatlarıyla ilgili
devam eden bir memnuniyetsizlik vardır.
Cinsel olarak, Başak'taki Venüs kişisi, partnerlerine hizmet etmek veya
onları memnun etmek isteyecek şekilde yapılandırılmıştır. Bu, eşlerinin
cinsel doyumu aracılığıyla vekaleten cinsel doyum yaşadıkları başka bir
kişisel fedakarlık biçimidir. Bilinçsizce, Başak'taki Venüs, köle ve efendi
dinamiği arketipini somutlaştırabilir. Doğum haritasındaki diğer astrolojik
değerlendirmelere bağlı olarak, Başak'taki Venüs ya "kölesinde" yoğun bir
uyarım uyandırmak için tasarlanmış çeşitli cinsel teknikleri ve yöntemleri
öğrenmiş bir efendi ya da karşılık vermekten başka çaresi olmayan bir köle
olabilir. efendinin cinsel iradesine. En kötü ihtimalle bu, açık S&M tipi
cinsel uygulamalar olarak tezahür edebilir. Tersine, Başak'taki Venüs de
derinden dolayı aseksüel olabilir, duyuların ve bedenin yaşamıyla bilinçsiz
suçluluk ilişkisi ve bu şekilde “kirlenme” korkusu. Bu doğal işlevin
bastırılması, aşırı derecede eleştirel ve yargılayıcı olan gergin, gergin, kaygı
güdümlü bir bireyde tezahür eden bir yüceltme üretir. İkizler'de olduğu gibi,
cinsel eyleme yönelik güçlü bir zihinsel yönelim vardır ve bu, kendini
tanımaya yol açan, meydana geldiğinde meydana gelen şeyin devam eden
bir analizini üretir. Cinsel eyleme yönelik bu zihinsel, gözlemsel örtüşme,
kafalarından çıkıp bedenlerine girmenin bir yolu olarak her zamankinden
daha yoğun cinsel uyarım biçimlerine çekilmelerine yol açabilen kendi
hüsranını üretir. Başak'taki Venüs, cinsel açıdan, aseksüel olmaktan hiçbir
sınırı olmayan mutlak cinsel daldırmaya kadar aşırı uçları bünyesinde
barındırır. ve bu şekilde “kirlenme” korkusu. Bu doğal işlevin bastırılması,
aşırı derecede eleştirel ve yargılayıcı olan gergin, gergin, kaygı güdümlü bir
bireyde tezahür eden bir yüceltme üretir. İkizler'de olduğu gibi, cinsel
eyleme yönelik güçlü bir zihinsel yönelim vardır ve bu, kendini tanımaya
yol açan, meydana geldiğinde meydana gelen şeyin devam eden bir analizini
üretir. Cinsel eyleme yönelik bu zihinsel, gözlemsel örtüşme, kafalarından
çıkıp bedenlerine girmenin bir yolu olarak her zamankinden daha yoğun
cinsel uyarım biçimlerine çekilmelerine yol açabilen kendi hüsranını üretir.
Başak'taki Venüs, cinsel açıdan, aseksüel olmaktan hiçbir sınırı olmayan
mutlak cinsel daldırmaya kadar aşırı uçları bünyesinde barındırır. ve bu
şekilde “kirlenme” korkusu. Bu doğal işlevin bastırılması, aşırı derecede
eleştirel ve yargılayıcı olan gergin, gergin, kaygı güdümlü bir bireyde
tezahür eden bir yüceltme üretir. İkizler'de olduğu gibi, cinsel eyleme
yönelik güçlü bir zihinsel yönelim vardır ve bu, kendini tanımaya yol açan,
meydana geldiğinde meydana gelen şeyin devam eden bir analizini üretir.
Cinsel eyleme yönelik bu zihinsel, gözlemsel örtüşme, kafalarından çıkıp
bedenlerine girmenin bir yolu olarak her zamankinden daha yoğun cinsel
uyarım biçimlerine çekilmelerine yol açabilen kendi hüsranını üretir.
Başak'taki Venüs, cinsel açıdan, aseksüel olmaktan hiçbir sınırı olmayan
mutlak cinsel daldırmaya kadar aşırı uçları bünyesinde barındırır. Bu doğal
işlevin bastırılması, aşırı derecede eleştirel ve yargılayıcı olan gergin,
gergin, kaygı güdümlü bir bireyde tezahür eden bir yüceltme üretir.
İkizler'de olduğu gibi, cinsel eyleme yönelik güçlü bir zihinsel yönelim
vardır ve bu, kendini tanımaya yol açan, meydana geldiğinde meydana gelen
şeyin devam eden bir analizini üretir. Cinsel eyleme yönelik bu zihinsel,
gözlemsel örtüşme, kafalarından çıkıp bedenlerine girmenin bir yolu olarak
her zamankinden daha yoğun cinsel uyarım biçimlerine çekilmelerine yol
açabilen kendi hüsranını üretir. Başak'taki Venüs, cinsel açıdan, aseksüel
olmaktan hiçbir sınırı olmayan mutlak cinsel daldırmaya kadar aşırı uçları
bünyesinde barındırır. Bu doğal işlevin bastırılması, aşırı derecede eleştirel
ve yargılayıcı olan gergin, gergin, kaygı güdümlü bir bireyde tezahür eden
bir yüceltme üretir. İkizler'de olduğu gibi, cinsel eyleme yönelik güçlü bir
zihinsel yönelim vardır ve bu, kendini tanımaya yol açan, meydana
geldiğinde meydana gelen şeyin devam eden bir analizini üretir. Cinsel
eyleme yönelik bu zihinsel, gözlemsel örtüşme, kafalarından çıkıp
bedenlerine girmenin bir yolu olarak her zamankinden daha yoğun cinsel
uyarım biçimlerine çekilmelerine yol açabilen kendi hüsranını üretir.
Başak'taki Venüs, cinsel açıdan, aseksüel olmaktan hiçbir sınırı olmayan
mutlak cinsel daldırmaya kadar aşırı uçları bünyesinde barındırır. İkizler'de
olduğu gibi, cinsel eyleme yönelik güçlü bir zihinsel yönelim vardır ve bu,
kendini tanımaya yol açan, meydana geldiğinde meydana gelen şeyin devam
eden bir analizini üretir. Cinsel eyleme yönelik bu zihinsel, gözlemsel
örtüşme, kafalarından çıkıp bedenlerine girmenin bir yolu olarak her
zamankinden daha yoğun cinsel uyarım biçimlerine çekilmelerine yol
açabilen kendi hüsranını üretir. Başak'taki Venüs, cinsel açıdan, aseksüel
olmaktan hiçbir sınırı olmayan mutlak cinsel daldırmaya kadar aşırı uçları
bünyesinde barındırır. İkizler'de olduğu gibi, cinsel eyleme yönelik güçlü bir
zihinsel yönelim vardır ve bu, kendini tanımaya yol açan, meydana
geldiğinde meydana gelen şeyin devam eden bir analizini üretir. Cinsel
eyleme yönelik bu zihinsel, gözlemsel örtüşme, kafalarından çıkıp
bedenlerine girmenin bir yolu olarak her zamankinden daha yoğun cinsel
uyarım biçimlerine çekilmelerine yol açabilen kendi hüsranını üretir.
Başak'taki Venüs, cinsel açıdan, aseksüel olmaktan hiçbir sınırı olmayan
mutlak cinsel daldırmaya kadar aşırı uçları bünyesinde barındırır. Cinsel
eylemin gözlemsel örtüşmesi, kafalarından çıkıp bedenlerine girmenin bir
yolu olarak, her zamankinden daha yoğun cinsel uyarım biçimlerine
çekilmelerine yol açabilen kendi hayal kırıklığını üretir. Başak'taki Venüs,
cinsel açıdan, aseksüel olmaktan hiçbir sınırı olmayan mutlak cinsel
daldırmaya kadar aşırı uçları bünyesinde barındırır. Cinsel eylemin
gözlemsel örtüşmesi, kafalarından çıkıp bedenlerine girmenin bir yolu
olarak, her zamankinden daha yoğun cinsel uyarım biçimlerine
çekilmelerine yol açabilen kendi hayal kırıklığını üretir. Başak'taki Venüs,
cinsel açıdan, aseksüel olmaktan hiçbir sınırı olmayan mutlak cinsel
daldırmaya kadar aşırı uçları bünyesinde barındırır.
Evrimin ilerlemesi için, Başak'taki Venüs kişisinin kutuplarını
kucaklaması gerekir: Balık. Bu, hissettikleri derin içsel yalnızlığın nedeninin
çözülmemiş bir ruhsal ihtiyacı yansıttığını anlamakla başlar. Bu birey, Tanrı
ile doğrudan içsel bir bağlantıyı destekleyen manevi bir sistemle içsel olarak
hizalanmalıdır. Bu içsel bağlantı kurulduğunda ve günlük olarak
uygulandığında, içsel yalnızlık çukuru çözülecektir. Bu ruhsal sistem şefkat
ve sevgi ilkeleriyle tanımlanmalı, nazik ve nazik olmalı ve Tanrı'nın doğası
gereği mükemmel olmak yerine gelişen bir güç olarak anlaşılması için doğal
ilkelere dayanmalıdır. Bu şekilde, Başak burcundaki Venüs kişisi içsel
yargılama standartlarını değiştirebilir, biriken suçluluk duygusunu ve bunun
kefaretini ödeme ihtiyacını ortadan kaldırabilir, ve her gün biraz daha iyi
olma hedefine dayalı derin bir kendini kabule izin verin. Olumsuz benlik
duyguları olumlu olanlara dönüşecek ve bu da Venüs Başak'taki kişinin
farklı şekilde çekmesine izin verecektir. Artık doğaları gereği aynı zamanda
şefkatli ve bağışlayıcı olan, eleştirel ve yargılayıcı olmak yerine kabul eden
ve destekleyen, yeteneklerini ve kapasitelerini geliştirmeleri için onları
cesaretlendiren ve onlara sevimli insanlar oldukları mesajını veren
başkalarını cezbedecekler. artık kendilerinin en kötü düşmanları olmaları
gerekiyor. Bu sayede hayatın tek bir büyük problem olduğunu değil, hayatın
sadece çözümlerinin olduğunu öğreneceklerdir. Artık doğaları gereği aynı
zamanda şefkatli ve bağışlayıcı olan, eleştirel ve yargılayıcı olmak yerine
kabul eden ve destekleyen, yeteneklerini ve kapasitelerini geliştirmeleri için
onları cesaretlendiren ve onlara sevimli insanlar oldukları mesajını veren
başkalarını cezbedecekler. artık kendilerinin en kötü düşmanları olmaları
gerekiyor. Bu sayede hayatın tek bir büyük problem olduğunu değil, hayatın
sadece çözümlerinin olduğunu öğreneceklerdir. Artık doğaları gereği aynı
zamanda şefkatli ve bağışlayıcı olan, eleştirel ve yargılayıcı olmak yerine
kabul eden ve destekleyen, yeteneklerini ve kapasitelerini geliştirmeleri için
onları cesaretlendiren ve onlara sevimli insanlar oldukları mesajını veren
başkalarını cezbedecekler. artık kendilerinin en kötü düşmanları olmaları
gerekiyor. Bu sayede hayatın tek bir büyük problem olduğunu değil, hayatın
sadece çözümlerinin olduğunu öğreneceklerdir.

Venüs BaĢak'ta Olan Ünlüler

Robert Jansky
Hank Williams
Amelia Earhart
Wolfgang Von Goethe
TE Lawrence

VENÜS TERAZĠ'DE
Önceden var olan bir model olarak, Venüs Terazi'de olan bireyler, yaşamın
çeşitliliğini simgeleyen insanlarla her türlü ilişkiyi başlatarak birey olarak
kim olduklarını anlamayı öğrendiler. Bu tür ilişkilerin başlatılmasıyla,
Terazi'deki Venüs kişisi, bireyler olarak kim olduklarını karşılaştırma ve ne
olmadıklarını karşılaştırma yoluyla değerlendirmeyi öğrenir: bu kişi buna
değer verir, şu kişi buna değer verir, vb. Böylece, ilişkiler yoluyla, bu
bireyler, olmadıkları şey tarafından tanımlanan bir kontrpuan farkındalığı
yoluyla birey olarak kim olduklarını öğrenirler.
Birçok astrolojik yazar ve öğretmenin desteklediği efsanelerden biri, bir
arketip olarak Terazi'nin doğası gereği dengeli olmasıdır. Gerçek şu ki
Terazi dengeyi öğreniyor. Arketipsel olarak, Terazi doğası gereği aşırı
uçlarla tanımlanır - dengenin tersi. Venüs'ü Terazi'de olanlar için bu,
doğaları gereği, çok fazla sosyal etkileşimin aşırı uçları ile çok fazla sosyal
izolasyonun gerici aşırı uçları arasında döngüsel olarak sürüklendikleri
anlamına gelir. Bu aşırı uçlar dinamiğindeki nedensel faktör, Venüs'ün
Terazi burcundaki insanların her türlü sosyal etkileşim yoluyla benlik
algılarını keşfetmeye motive olmaları gerçeğine dayanır. Bu, tipik olarak,
sosyal olarak etkileşime girdikleri kişilerin gerçekleri tarafından
bunaldıkları bir duruma veya duruma yol açar. Terazi'deki Venüs böylece,
benlik duygusunu veya içsel merkezcilik duygusunu kaybederek döngüsel
olarak içsel olarak istikrarsız hale gelir. Bu, zıt dinamiğin tezahür etmesine -
tüm sosyal etkileşimden döngüsel olarak izole edilmesine - neden olur. Bu
tepki, açıkça, bireyin kendisini bu tür bir izolasyon yoluyla stabilize etmesi
için gerçekleşir. Birey daha sonra kendisini içeriden yeniden inşa etmeye
çalışır. Bu gerici döngü, Venüs'ün Boğa burcunda somutlaşan hayatta kalma
içgüdüsünün bir yansımasıdır. Boğa ve Terazi arasında doğal olarak bir
bağdaşmazlığın var olduğunu hatırlarsak, bu iki aşırı döngü bu doğal
bağdaşmazlık nedeniyle tetiklenir. Aşırı sosyal etkileşim meydana
geldiğinde, o zaman uyumsuzluk, bu tür bir etkileşimden geri çekilme
döngüsüne yol açan bir iç kriz olarak kendini gösterir.
Terazi arketipi, Terazi burcundaki Venüs'ün, kendilerine ancak diğer
insanların onlara değer verdiği ölçüde değer verebileceklerini hissettiği
psikolojik bir durumu yansıtır. İçsel değer ve anlam duygularının, diğer
insanların onlara ne kadar değer verdiği ve onlara anlam verdiği ile
bağlantılı olduğu bir durum yaratır. Başkalarının onlara değer vermesi ve
onlara anlam vermesi son derece önemli olabileceğinden, Terazi'deki Venüs
kişisi, kendileri için önemli olanların gerçekliğini, bu gerçeklik Venüs'ün
gerçek gerçekliği olmasa bile, çoğu zaman yansıtacak ve destekleyecektir.
Terazi kişisi. Bu şekilde kendi gerçeklikleriyle bağlantılarını kaybederler.
Bu nedenle, hemen etkileşimde bulundukları kişiye bağlı olarak çok farklı
türden insanlar gibi görünebilirler.
Bu bukalemun etkisi başka bir nedenle de ortaya çıkar. Terazi arketipi,
görelilik ilkesiyle ilişkilidir. Einstein'ın işaret ettiği gibi, tek mutlak
göreliliğin kendisidir. Terazi burcundaki Venüs, bu ilkeyi, değerlerin ve
inançların çeşitliliği ve yarattıkları yaşam tarzları ile ilişki kurabilecek
şekilde doğası gereği anlar. Bu nedenle, ne kadar farklı olurlarsa olsunlar,
yaşam tarzlarında başkalarını destekleyebilirler. Bu nedenle, başkalarıyla
ilişki kalıplarında daha sabit olan diğerlerine bir bukalemun gibi
görünebilirler - Boğa'daki Venüs, çünkü
örnek.
Tam da bu nedenle Terazi burcundaki Venüs kişisi döngüsel olarak
benlik duygusunu kaybedebilir. Her şeyin göreliliğini o kadar derinden
anlayabilirler ki bu, neye değer verecekleri, neye inanacakları ve gerçekte
kim oldukları konusunda içsel bir kafa karışıklığı yaratır. Terazi burcundaki
Venüs insanı için var olan gerçeklik ne olursa olsun, diğer insanların
yaşamlarına yansıyan ve sembolize edilen diğer olasılıkların sonsuza dek
farkındadır. Göreliliğin bu farkındalığı, şu ya da bu şekilde yaşamanın nasıl
bir şey olduğunu hissettikleri, o kişi gibi yaşamanın nasıl bir şey olduğunu
hissetmeye çalıştıkları vb. çok aktif bir hayal gücünü harekete geçirebilir.
tam anlamıyla kim olduklarının sorgulanması. Çünkü içsel benlik duygusu,
Terazi'deki Venüs'ün altındaki diğer insanlarla ilişkili olarak tanımlanır,
Terazi arketipi ayrıca denge, eşitlik, adil oyun ve adaletin dinamikleri ve
ilkeleriyle de ilişkilidir. Terazi burcundaki Venüs, bu ilkeleri sosyal
etkileşimlerinde güçlü bir şekilde sergiler. Uzlaşma ve müzakere, sosyal
doğalarının ayırt edici özellikleridir. Adalet, adil oyun ve eşitlik duyguları
ihlal edildiğinde de güçlü bir öfke sergileyebilirler. Onlar için, "kendinize
davranılmasını istediğiniz gibi başkalarına davranın" aksiyomu ruhlarına
kazınmıştır.
Yakın ilişkilerde, Terazi'deki Venüs, rol eşitliğini ve değiştirilebilirliği
arzular ve çabalar. İlişkideki her kişinin her anlamda diğerine eşit olduğu
psikolojiye değer verirler. Eşlerinin gerçekliğini nesnel olarak duyma ve
anlama yeteneğine sahip olağanüstü dinleyicilerdir. Sonuç olarak, doğal
olarak aynı şekilde, aynı saygıyla muamele görmeyi beklerler. Genel olarak
diğer insanlara ve özel olarak da yakın partnerlerine doğal olarak
vericidirler. Bunun nedeni Terazi burcundaki Venüs'ün ihtiyaç duyulmaya
ihtiyacı olmasıdır. Bu, yine, öz-değer duygularının, başkalarının onlara
verdiği değerle bağlantılı olmasından kaynaklanır. Dolayısıyla vermek,
ihtiyaç duyulmaktır. İhtiyaç duyulmak, değer verilmek demektir. Değer
verilmek, bir başkası için anlam ifade etmektir. Bir başkası için anlam ifade
etmek, kendisi için bir anlam ifade etmektir.
Sonuç olarak, birçoğu ihtiyaç duydukları şeyi istemekte içsel bir zorluk
yaşasa da, doğal olarak başkalarının onlara vermesini beklerler. Birçoğu için
bu, özellikle neye ihtiyaç duyduklarını bilmedikleri için gerçekleşir ve
diğerleri için, ihtiyaç duydukları şeyi sorarlarsa ilişkiyi alt üst etme korkusu
vardır. Her iki durumda da, ihtiyaç duydukları şeyi istememek, rol eşitliği ve
ilişki içinde hakkaniyet arzusunu baltalayan nedensel bir faktör haline gelir.
Bu insanların ihtiyaç duydukları şeyi isteyememelerinin tipik bir nedeni,
çocukluklarına kadar izlenebilir. Terazi arketipsel olarak Yengeç ve Oğlak
ile karedir. Genel olarak bu, Terazi'deki Venüs'ün, ihtiyaçlarının
ebeveynlerden biri veya her ikisi tarafından karşılanmadığı veya
kucaklanmadığı bir ailede büyüdüğü bir durumu teşvik eder. Bunun yerine,
ebeveynlerden biri veya her ikisi de çocuğa her zaman neye ihtiyaçları
olduğunu ve kendi ihtiyaçlarına göre onlardan ne beklendiğini anlatıyordu.
Çocuk kendi ihtiyaçlarını öne sürmeye çalıştığında, ebeveynler dinlemedi ve
ardından beklentilerini pekiştirdi. Bu, çocuğun gerçek kimliğini ve
otoritesini etkili bir şekilde baltaladı. Sonuç olarak, çocuk, başkaları
tarafından olumsuz olarak yargılanma korkusuyla sonuçlanan, gerçek
ihtiyaç ve arzularına göre güvensiz hissettirildi. Bunlara ek olarak, çocuk,
sevginin ve kabullenmenin ancak ebeveynlerden birinin veya her ikisinin
beklentilerine ve gereksinimlerine uyması durumunda genişletilebileceğini
öğrendi. Sonuç olarak, Venüs'ü Terazi'de olan birçok kişi, diğer insanların
değerlerinin, inançlarının ve yaşam tarzlarının yansıması olmayı öğrendi.
Sonuç olarak, kişinin içindeki Venüs'ün titreşimsel doğası, Terazi'deki
Venüs'ün kendi gerçekliklerinin uzantıları olmasını bekleyen partnerleri
cezbeder.
Cinsel olarak, Terazi'deki Venüs, eşinin ihtiyaçlarına, duygularına ve
arzularına karşı son derece duyarlı olabilen doğal bir vericidir. Eşlerinin
titreşimsel doğasıyla içgüdüsel olarak uyum sağlarlar ve sonuç olarak
eşlerinin cinsel gerçekliğini yansıtırlar. Bunun nedeni, Terazi'nin öz-değer,
değer ve anlam duygusundaki Venüs'ün, bir başkasının onlara ne kadar
değer ve anlam kattığıyla derinden koşullanmış olmasıdır. Bu nedenle,
partnerlerine cinsel olarak vermek, partnerin cinsel arzuları ve ihtiyaçları ile
uyum sağlamak ve onları yansıtmak anlamına gelir. Ek olarak, Terazi
burcundaki Venüs, partnerin cinsel gerçekliğini yansıtarak kendini gösteren
temel bir sevgi ve kabul arzusuna sahiptir. Sonuç olarak, kendi özel cinsel
arzuları gelişmemiş veya bastırılmış hale gelir. Bazı, bu, birlikte oldukları
farklı partnerler tarafından kendilerine önerilen farklı cinsel yaşam tarzlarını
deneyimlemeye veya farklı cinsel yaşam tarzlarını yansıtan farklı insanlarla
ilişki kurmalarına yol açacaktır. Birçoğu, Terazi'deki Venüs'ün, Terazi'deki
Venüs'ün gerçekliğini değil, kendi gerçekliklerini tanımlayan cinsel arzuları
gerçekleştirmesini bekleyen ortakları cezbeder. Bu meydana geldiğinde,
Terazi'deki Venüs kişisi aşamalı olarak bir öfke birikimi yaratacaktır çünkü
rol eşitliği, değiştirilebilirlik ve eşitlik için temel ihtiyaçları ve arzuları ihlal
edilir. Öfke daha sonra cinsel saldırganlığa yol açan ve yaratan motive edici
bir güç haline gelir. Birçoğu, Terazi'deki Venüs'ün, Terazi'deki Venüs'ün
gerçekliğini değil, kendi gerçekliklerini tanımlayan cinsel arzuları
gerçekleştirmesini bekleyen ortakları cezbeder. Bu meydana geldiğinde,
Terazi'deki Venüs kişisi aşamalı olarak bir öfke birikimi yaratacaktır çünkü
rol eşitliği, değiştirilebilirlik ve eşitlik için temel ihtiyaçları ve arzuları ihlal
edilir. Öfke daha sonra cinsel saldırganlığa yol açan ve yaratan motive edici
bir güç haline gelir. Birçoğu, Terazi'deki Venüs'ün, Terazi'deki Venüs'ün
gerçekliğini değil, kendi gerçekliklerini tanımlayan cinsel arzuları
gerçekleştirmesini bekleyen ortakları cezbeder. Bu meydana geldiğinde,
Terazi'deki Venüs kişisi aşamalı olarak bir öfke birikimi yaratacaktır çünkü
rol eşitliği, değiştirilebilirlik ve eşitlik için temel ihtiyaçları ve arzuları ihlal
edilir. Öfke daha sonra cinsel saldırganlığa yol açan ve yaratan motive edici
bir güç haline gelir.
Bir yandan, Terazi'deki Venüs için bu çok olumlu bir psikolojik gelişme
olabilir çünkü onun arzuladığı ve ihtiyaç duyduğu şeyleri istemeyi ve
aramayı öğrendiğini sembolize eder. Varolan bir ilişkide, Venüs Terazi
burcundaki kişi kendi arzularını yansıtan cinsel dinamikleri başlatmaya
başladığından, bu en sonunda cinsel rol eşitliği olarak tezahür edebilir.
Mevcut ilişki buna izin vermiyorsa, Terazi burcundaki Venüs kişisi bu
öfkeyi cinsel arzularını yerine getirecek başka eşler aramak için kullanabilir.
Öte yandan, ihtiyaçlarının bu ani iddiası, partnerin öfkelendiği bir durum da
yaratabilir ve bu öfke, partner cinsel kontrolünü yeniden sağlamaya
çalışırken aşırı cinsel yoğunluk yaratır.
Terazi burcundaki Venüs, doğal bir cinsel zarafet ve güzellik
sergileyecektir. Sonuç olarak, çoğu, başkalarının cinsel fantezilerini
yansıttığı bir sembol veya araç haline gelir. Bu, Terazi'deki Venüs'te derin
bir hayal kırıklığı ve öfke yaratır çünkü sadece birisinin öngörülen
fantezilerinin temeli oldukları için değil, kim oldukları için sevilmek ve
kabul edilmek isterler. Kendi cinsel doğalarını ve ihtiyaçlarını karşılamaları
için onları cesaretlendirecek bir ortağa ihtiyaçları var. Hassas dokunuşlarla
onları uyandırma kapasitesine sahip ve erotik bir tepki uyandıran şehvetli
atmosferler yaratma kapasitesine sahip bir ortağa ihtiyaçları var. Terazi
burcundaki Venüs, evrimsel olarak konuşursak, aynı zamanda içsel erkek ve
dişinin bir iç denge durumuna entegrasyonunu arayarak içsel
anima/animus'unu dengeliyor. Bu, sonuç olarak, verme ve alma, kendi
ihtiyaçlarını öne sürme ve partnerin ihtiyaçlarını dinleme ihtiyacı. Bunu
cinsel rol eşitliği takip edecektir. Bazıları için bu, aynı cinsiyetten çekiciliğe
veya biseksüelliğe yol açacaktır.
Evrimin ilerlemesi için Terazi'deki Venüs'ün kutbunu kucaklaması
gerekir: Koç. Bu, her zaman diğer insanları dinlemek yerine içsel olarak
kendilerini dinlemeyi öğrenmeleri gerektiği anlamına gelir. Kendilerini nasıl
dinleyeceklerini öğrenerek, kendi iç gerçekliklerini nasıl ileri süreceklerini
ve ileteceklerini öğreneceklerdir. Bunu yaparak, tüm sosyal ve mahrem
durumlarda nasıl içe dönük kalacaklarını öğrenecekler. Sosyal ve mahrem
durumlarda kendi içlerinde nasıl merkezde kalacaklarını öğrenerek, aşırı
derecede taviz vermeden veya kendi gerçeklerini baltalamadan diğer
insanların gerçeklerini kucaklayabilecekleri, anlayabilecekleri ve
destekleyebilecekleri bir iç denge durumuna ulaşacaklar. Kendilerini nasıl
dinleyeceklerini öğrenerek içgüdülerine nasıl güveneceklerini öğrenecekler
ve içgüdülerine nasıl güveneceklerini öğrenerek kime güvenebileceklerini
öğrenecekler. ve kim yapamazlar. Ek olarak, ne zaman sosyal olarak
etkileşimde bulunacaklarını ve ne zaman olmayacaklarını öğrenecekler ve
böylece bir denge durumuna ulaşacaklar. Bu şekilde, kendilerini keşfetmeye
ve gerçekleştirmeye teşvik eden insanları, bir ilişki içinde bağımsız olarak
kendini gerçekleştirme ihtiyaçlarından korkmayan diğerlerini
cezbedeceklerdir.

Venüs Terazi'de Olan Ünlüler

Grace Kelly
Bo Derek
Kral Hüseyin
Kristof Kolomb
Jawaharlal Nehru

AKREP'TE VENÜS
Önceden var olan bir model olarak, Akrep'te Venüs'e sahip bireyler,
motivasyonlarının, niyetlerinin, korkularının ve arzularının doğasına
odaklanan yoğun bir kendi kendini inceleme yoluyla Ruhlarının ve içsel
yaşamlarının derinliği ile içsel olarak ilişki kurmayı öğrendiler. Bu bireyler
psikolojik olarak kendi içlerine ve dolayısıyla diğer insanlara yöneliktir.
Neden neden neden? bu bireylerin içsel olarak duyduklarının içsel özünü
tanımlar ve diğer insanlarla nasıl ilişki kurduklarının özünü tanımlar. İçsel
olarak, Akrep burcundaki Venüs bireyi, döngüsel olarak genişleyen ve
büzülen sıkıştırılmış sarmal bir yay gibidir, öyle ki her genişleme/büzülme,
duygusal ve psikolojik nitelikte daha derin öz-bilgi seviyelerine yol açar.
Kendini bilme gerekliliği tarafından motive edilen içsel sıkıştırma, Ruhtan
yayılan bir titreşimsel yoğunluk üretir. Sonuç olarak, Akrep kişisinde
Venüs'ü çevreleyen aurik atmosfer, etkileşimde bulunduğu herhangi bir
durumun veya kişinin özünü değerlendirebilen, nüfuz eden bir yoğunluktan
biridir.
Akrep kişisinde Venüs'ten yayılan aurik atmosferin yoğunluğu, kartalın
gözüne benzemesi bakımından oldukça ilginçtir. Kartalın gözü, büyük
resme odaklanırken aynı zamanda odak noktasını teleskopik olarak
yakınlaştıracak şekilde benzersiz bir şekilde yapılandırılmıştır. Aynı şekilde
Akrep burcundaki Venüs kişisi içsel olarak kendi iç manzarasıyla ilişki
kurar ve aynı anda dış çevre ve diğer insanlarla da ilişki kurar.
İçsel olarak, genel bir şekilde içsel çevrelerini, devam eden varlık
hallerini sonsuza dek izliyorlar. Bu varlık hali içinde, Akrep burcundaki
Venüs kişisi, nedensel faktörü, kökeninin "nedenini" anlamak için herhangi
bir duygu, duygu, his, düşünce, ilham, rüya veya arzuya yakınlaşacaktır.
Nedensel faktörü bu şekilde anlamak, kendini tanımaya veya anlamaya yol
açar. Bu olurken, Akrep burcundaki Venüs kişisi, dış çevreyi kapatacak
şekilde derinden içselleştirir. Akrep'teki Venüs'ün içsel olarak kendisiyle
nasıl bir ilişki kurduğunu anlamayanlar için bu oldukça rahatsız edici
olabilir.
 İçselleştirilmiş odağın yoğunluğu, başkalarının nedenini bilmeden genel
olarak tehdit altında hissetmelerine neden olacak şekilde dışa doğru yayılır.
Bu etkinin nedeni, Akrep bireyinde Venüs'ten yayılan titreşimsel
manyetizmanın, içgüdüsel bir güvensizlik tepkisine neden olacak şekilde
başkalarının Ruh yapılarını mıknatıslamasıdır. Çoğu insan, Akrep'teki
Venüs kişisi kadar kendilerine derinden bakmaya alışık değildir. Böylece,
Akrep kişisinde başkaları Venüs'ten yayılan aurik atmosfere yakın
olduklarında, içgüdüsel olarak bir Ruh seviyesinde mıknatıslanırlar. Bu da,
kendi gerçekliklerinin doğasına ve yapısına göre kendi içlerinde yaratılan
tepkinin derinliği nedeniyle, kendi hayatta kalma içgüdüsünün bilinçsiz bir
düzeyde harekete geçmesine neden olur. Sanki Akrep insanında Venüs ile
temas, bilinmeyen bir nedenle kim, neden ve ne olduklarını sorgulamalarına
neden olur. Bu etki, her zaman Venüs'te Akrep kişisinde olup bitenlerin bir
yansımasından başka bir şey değildir. Başkaları üzerindeki bu etkinin
yoğunluğu, Akrep'teki Venüs'ün herhangi bir anda kendi içinde ne kadar
derinden sıkıştırılmış ve içine çekilmiş olduğuna bağlıdır. İç yoğunluk ölçer
birden ona kadar değişebilir!
Dıştan, Akrep'teki Venüs, çevre ve diğerleriyle aynı şekilde ilişki kurar.
Bir yandan, işlerinin devam eden doğasını derinden, sessizce ve yoğun bir
şekilde araştırır ve izlerler.
çevre ve içindeki insanlar. Bu onların istikrar ve güvenlik durumunda
kalmalarını sağlar. Bu sürekli izleme Akrep burcundaki Venüs için
kesinlikle gereklidir çünkü her biri bu hayata, önceden var olan bir kalıp
olarak, temel ihanet, kayıp ve terk edilme korkularıyla doğar. Bu nedenle,
hayatta kalma içgüdüleri yoğun bir şekilde bu korkular tarafından
yönlendirilir ve şartlandırılır. Buna göre, çevrelerinin genelleştirilmiş
izlenmesi, bu içgüdüsel korkuların gerçeklik olarak tezahür etmesine neden
olabilecek herhangi bir kişinin, koşulun veya durumun potansiyeline son
derece uyumludur. Kendileri veya sevdikleri ve değer verdikleri kişiler için
potansiyel bir tehdit algıladıklarında, Akrep kişinin kartal gözündeki Venüs
yakınlaşacak ve bir lazer ışınının yoğunluğuyla algılanan tehdide
odaklanacaktır.
Hayatta kalma içgüdüsü bu şekilde şartlanmış olan Venüs Akrep kişisi,
tehdit oluşturabilecek herhangi bir kişiyi, durumu veya olayı anında
değerlendirir. Bu bireylerde önceden var olan hayatta kalma içgüdüsü, olası
herhangi bir yaşam durumu veya durumuna hazırlanmaya yöneliktir. Bu
değerlendirme ve hazırlık dinamiği, yine, onların doğasında var olan
kaybetme, ihanet veya terk edilme korkuları tarafından koşullanır ve
herhangi bir kişiye veya yaşam durumuna nasıl tepki vereceklerini belirler.
Akrep'teki Venüs'ün başkalarıyla ilk etkileşimlerinde savunmacı ve mesafeli
görünmesinin nedeni budur.
Akrep burcundaki tüm Venüs halkının birçok yaşam boyunca sahip
olduğu evrimsel bir niyet, Ruhlarının tüm dış bağımlılık kaynaklarını
ortadan kaldırmayı arzuladığı bir niyettir. Bu niyet, Akrep burcunun
kendisini güvende ve güvende hissetmesine izin veren herhangi bir kişi,
durum veya durumla aşırı özdeşleşme ve onlara çok fazla anlam yükleme
eğilimi nedeniyle ortaya çıkmıştır. Bu gereksinimleri karşılayan herhangi bir
şey veya herhangi biri, tipik olarak mümkün olduğu kadar uzun süre
eklenecektir. Bu katı ve sabit bağlılık, daha fazla büyümeyi ve gelişmeyi
engelleyen rastgele bir faktör haline geldiğinde, gerekli büyümeyi
engelleyen şeyin ortadan kaldırılması gerçekleşecektir ve gerçekleşecektir.
İçsel temelde, bu zorla uzaklaştırma süreci, Akrep kişisindeki Venüs
kendi içlerindeki içsel ilişki kalıplarında çok sabit ve katı hale geldiğinde de
tezahür edecektir. Başka bir deyişle, kendileriyle ilişkilerinde bir sabitliğe
yol açtıklarında, yaşamlarında bir anlam duygusunu sürdürmek için içsel
olarak ihtiyaç duyduklarını hissettikleri şeyleri periyodik olarak ortadan
kaldıracaklardır.
Bu zorunlu kaldırma, gerekli büyümeyi sağlamak için gerçekleşir.
Akrep'teki Venüs kişisi, bir kişiye, yaşam koşuluna veya onlar için güvenliği
ve emniyeti simgeleyen iç dinamiğe çok fazla anlam veya yoğunluk
yansıttığını nadiren bilinçli olarak fark eder. Bu nedenle, aşırı
özdeşleştirdikleri şey hayatlarından çıkarıldığında, psikolojik deneyim
yoğun bir kayıp, ihanet veya terk edilme deneyimidir. Tipik tepki öfke ve
öfkedir, çünkü bu meydana geldiğinde ayartma kurban edilmiş hissetmektir
(Akrep, Yengeç ve Balık arasındaki doğal üçlünün bir parçasıdır). Önceden
var olan bir model olarak, Venüs'ü Akrep'te olan birçok insan böyle bir
öfkeyle doğar.
Yine asıl mesele, Akrep'teki Venüs kişisinin odaklandığı veya hayatında
bir anlam, istikrar ve güvenlik duygusu için ihtiyaç duyduğunu belirlediği
her ne olursa olsun, çok uzun süre katı bir şekilde tutulabilir ve tutulabilir.
Zaman/uzay gerçekliklerinde yaşamın temel dinamiklerinden veya
yasalarından biri evrim olduğu için, herhangi bir dinamiğin, koşulun veya
ilişkinin işlevine ve değerine içkin bir sınır vardır. Evrim, başkalaşım
sınırlamalarının bir işlevidir. Böylece, Akrep burcundaki Venüs kişisi,
gerekli evrimsel gereksinimlerini sınırlayacak kadar bir şeyle aşırı
özdeşleştiğinde, bireyin işbirliği olsun ya da olmasın, büyümeyi sınırlayan
şeyin ortadan kaldırılması gerçekleşecektir.
Akrep burcundaki Venüs, yakın ilişkilerinde doğal olarak sevdiklerinin
derinliklerini araştırmak isteyecektir. Yine doğal olarak psikolojiktirler.
Böylece, psikolojik ve duygusal olarak nasıl ve neden yapılandırıldıkları
konusunda yakınlarıyla ilişki kuracaklardır. Başkalarını neyin motive
ettiğini ve o kişinin hayatlarının bir parçası olmayı istemekteki niyetinin ne
olduğunu bilmek isterler. Paradoksal olarak, Akrep'teki Venüs kişisi, kendi
Ruhlarının derinliğini, korkularını, ihtiyaçlarını, arzularını anlamasına
yardımcı olabilecek biriyle birlikte olmayı arzular ve aynı zamanda herhangi
birinin bu şekilde onlara çok yaklaşmasına izin vermekten korkar. . Bu
korku, elbette, mevcut yaşamdan önce gelen bilinçaltı kayıp, terk edilme ve
ihanet anıları nedeniyle doğasında vardır. Böylece, Akrep'teki Venüs kişisi,
kendisine yakın veya yakın olmak isteyenleri "test edecek". Sanki potansiyel
ortakların kendilerini açık veya erişilebilir hale getirmelerine izin vermeden
önce sevgilerini veya niyetlerini kanıtlamalarını ister gibidirler.
Akrep'teki Venüs kişisi, Ruhlarının derinliklerini anlamalarına yardımcı
olacak bir başkasını cezbetmeyi arzular ve genellikle kendisinin aynısını
kendileri için yapmasını isteyen diğerlerini cezbedecektir. Çoğu zaman,
sonuç olarak, Akrep'teki Venüs kişisi, kendilerini duygusal ve psikolojik
olarak iyileştirmelerine ve onarmalarına yardımcı olabileceğini hisseden ve
bekleyen diğerlerini kendine çekecektir. Bu dinamik, Akrep'teki Venüs
kişisi için çok çekici olabilir çünkü partnerin onlara yoğun bir şekilde
ihtiyaç duyduğu yanıltıcı bir güvenlik duygusu yaratır. Bu bağımlılık, ifade
edilen ihtiyacın yoğunluğuna göre Akrep kişisindeki Venüs'ün kendini
güvende hissetmesini sağlar. Bunun sonucunda kendilerini duygusal ve
psikolojik şifacı rolünde bulacaklar, bu da kendilerini güvende
hissetmelerini sağlar, ama aynı zamanda kendi en derin yaralarını ve
korkularını gizlemelerine izin verir. Akrep burcundaki Venüs, savunmasız
olma korkusu nedeniyle en derin korkularını ve duygularını birçok yönden
gizleyebilir. Bu korku, elbette, kime güvenileceği konusundaki belirsizliğin
ve genel olarak güven sorunlarının bir yansımasıdır. Bu tür bir dinamik
yaratıldığında, Venüs Akrep kişisi bir ilişkideki en derin arzularını ve
ihtiyaçlarını ve bir başkasının kendi yaralarının ve ihtiyaçlarının
derinliklerini anlama arzusunu baltalamakla kalmaz, aynı zamanda karmik
tehlikeyi de yaratır. bağımlı tutmak için diğerini manipüle etmek. Potansiyel
manipülasyon, diğerindeki en derin duygusal yarayı belirleme
yeteneklerinden ve bu yarayı tanımlayarak, onu iyileştirmelerine yardımcı
olabilecek tek kişi olarak kendilerini sunmalarından kaynaklanabilir.
Bu, Akrep'in yakın ilişkisinde Venüs'teki etkin dinamik olduğunda,
doğuştan sahip oldukları nüfuz eden güvensizliğin bir yansımasıdır. Sonuç
olarak, bu dinamik, ince olduğu kadar son derece açık olabilen birçok
manipülatif kontrol biçimi üretir. Ve Venüs'ün Akrep'in gerçeklik
algısındaki şaşkınlığına ve şaşkınlığına rağmen, bu tür bir ilişkide hiçbir
güvenlik olmadığını keşfetmeye devam ederler. Bunun nedeni, çektikleri
insan türlerinin, ilişkiyi yalnızca onları bu insanlara çeken ihtiyaç süresince
sürdürecek olmasıdır. Dolayısıyla bu dinamik, Akrep burcundaki Venüs
bireyi için yalnızca kayıp, terk edilme ve ihanetin duygusal yorumunu
garanti eder. Bu deneyimde nedensel faktörün, kaybetme korkusuyla
bağlantılı kendi duygusal dinamikleri olduğunu nadiren anlarlar. Ve
ortakların kendi ihtiyaçlarının karşılanmasını istemesi gibi, kendilerinin de
bu tür ortaklar tarafından manipüle edilebileceklerini nadiren anlarlar.
Özünde, her iki ortak da birbirlerinin büyümesini, her ikisinin de onları
bir araya getiren ihtiyaçlara göre sınırlamaya çalışacaklardır. Bu, psikolojik
ve duygusal manipülasyonlarda tesadüfi faktör haline gelir. Ve ilişkideki
dinamikleri yalnızca onları ilişkiye getiren ihtiyaçları yansıtan dinamiklerle
sınırlamaya çalışarak, bu dinamikleri daha fazla büyümenin
gerçekleşemeyeceği bir noktaya kadar tüketeceklerdir. Daha fazla
büyümeme sonucu ortaya çıkan sınır ortaya çıktığında, yeni dinamiklerin ve
deneyimlerin oluşmasına izin veren bir arzu tezahür etmedikçe, çatışmalara
ve ilişkinin kaybına yol açan nedensel faktör yerindedir. Bu dinamikler
nedeniyle, Akrep'teki Venüs kişisi, partnerini aşırı derecede kıskanabilir,
sahiplenici ve kontrolcü olabilir.
Venüs'ü Akrep'te olan bazı kişiler, özellikle de Venüs'ü geri gidenler,
evrimsel açıdan basamakları atlamışlardır. Bu atlanan adımların doğası,
duygusal dinamiklere özgüdür. Duygusal dinamiklerinden kaçınmanın veya
doğasını inkar etmenin birçok nedeni olabilir ve bu dinamiğe sahip her
doğum haritası, bireysel nedenleri anlamak için incelenmelidir. Bu bireyler,
evrimsel zorunluluk gereği, yoğun duygusal ve cinsel deneyimlerle
duygusal bedenlerine ve dinamiklerine dalacakları bir yaşam
yaratacaklardır. Bu deneyimlerin doğası tipik olarak derin güven ihlallerine,
duygusal hayal kırıklığına, duygusal ihanete, duygusal terk edilmeye ve bazı
durumlarda şu ya da bu türden cinsel ihlallere dayanır. Tipik olarak
duygusal olarak dürüst olmayan insanları cezbedeceklerdir.
Akrep burcundaki Venüs kişisi, kendi dinamiklerinin,
motivasyonlarının, niyetlerinin, arzularının ve ihtiyaçlarının derinliğinin
farkına varmak için yoğun duygusal ve psikolojik deneyimlere ihtiyaç
duyar. Yoğunluğa duyulan ihtiyaç, partnerle derin bir duygusal paylaşım
veya tartışma olarak, duyu bedenini ateşleyen derin ve nüfuz eden bir cinsel
deneyim olarak veya bilinçlerinde neden tezahür etmesi gerektiği sorusunu
zorlayan derin duygusal yüzleşmeler veya felaketler olarak kendini gösterir.
Gerekli farkındalığa yol açabilecek başka bir yoğunluk biçimi, Akrep'teki
Venüs kişisinin neredeyse tamamen duygusal olarak izole olduğu ve
kimsenin dikkatlice inşa edilmiş duygusal kurşun geçirmez ceketini
delmesine izin vermediği bir yoğunluk biçimidir. Bu tür bir geri çekilme, bir
noktada farkındalık yaratacak bir içsel sıkıştırmaya yol açar,
Yoğunluğa ihtiyaçları vardır, çünkü yoğunluk içlerinde gizli veya
bilinçsiz olanın farkına varmaya zorlar. Akrep burcundaki Venüs kişisi,
büyümek ve kendini keşfetmek için bir şeye ihtiyaç duyduğunu
hissettiğinde, yoğun bir şekilde buna odaklanır. Büyümek için ihtiyaç
duydukları her şeyi tamamen özümsemeye çalışacaklar. Emilim yoluyla,
özdeşleştikleri ve ilişki kurdukları şey haline geldikleri bir osmoz
gerçekleşir. Bu sayede kendilerini özdeşleştirdikleri ve ilişki kurdukları her
şeyin özüne nüfuz edebildikleri için kendilerini güvende hissederler ve
kendi güçlerini gerçekleştirirler. Zorlukları, iç dinamiklerini, yaşam
koşullarını, durumlarını veya özellikle kendileri ve sevdikleri arasında var
olan duygusal/psikolojik dinamikleri ne zaman bırakacaklarını veya
değiştireceklerini anlamaktır. ve genel olarak diğerleri. Bu anlayış ve buna
bağlı davranış olmadığında, bu, çeşitli şekillerde deneyimlenen kayıp,
yüzleşme, terk edilme veya ihanet yaratmada tesadüfi bir faktör haline gelir.
Bu tür deneyimlerin yoğunluğu, bir noktada, bu tür deneyimlerin neden
meydana geldiğine dair içsel bir farkındalığı zorlayacaktır. Bu farkındalık
kendini tanımaya yol açacak ve kendini tanıma umarım değişime yol
açacaktır. Değilse, tekrarlayan zorlamanın dinamiği, Akrep'teki Venüs kişisi
tekrarlayan zorlamanın dikte ettiği deneyimler yüzünden tükenene kadar var
olur. Bu şekilde tükendiklerinde, Akrep burcundaki Venüs kişisi sonunda
neden sorusuna göre öğrenilen bilgileri uygulayacaktır.
Cinsel olarak, Akrep'teki Venüs, fiziksel ve duygusal bir duyum
yoğunluğunu arzular. Eşlerinin ve dolayısıyla kendilerinin tüm özüyle
birleşmek ve özümsenmek için temel bir arzu vardır. Cinsel enerjinin
yoğunluğu ve serbest bırakılması, Ruhlarının içsel sıkıştırmasının
gevşemesine izin verir. Genel olarak konuşursak, nazik ve yoğun bir şekilde
dokunulmaya ihtiyaç duyan derin, tutkulu aşıklardır. Dokunmanın gücünün
keskin bir farkındalığına sahiptirler ve eşlerinin dokunuşunun kalitesi ve
doğası aracılığıyla cinsel bir durumda ne kadar savunmasız olabileceklerini
içgüdüsel olarak bilirler. Kendi iç varlıklarının mevcut durumu veya genel
doğası, kendi dokunuşlarına yansıyacaktır. Dokunma, Venüs'ün Akrep'teki
insanların kendilerini gizleyemediği veya gizleyemediği tek dinamiktir.
Gözleri açıkken sevişecek kadar kendilerini güvende hissettiklerinde, bir
bireyde ortaya çıkabilecek daha büyük bir cinsel yoğunluk düzeyi yoktur.
Eşlerinin bedeninde ve Ruhunda meydana gelen çeşitli duyumların son
derece farkında olabilirler ve onları derinleştirmek ve yoğunlaştırmak için
bu duyumlarla uyum sağlayabilirler. Bazıları onu çeşitli başka odaklar
yoluyla dönüştürmeye çalışsa da cinsel enerjileri sabittir.
Akrep burcundaki Venüs, yaşam/ölüm/yeniden doğuş gizemini
sembolize ettiği için cinsel enerjinin gizemine karşı derin bir hayranlık
gösterir. Mümkün olan her şekilde keşfedilecek bir kendini keşfetme aracını
temsil eder. Bazıları, cinsel sosyal geleneklerle sınırlandırılmaya karşı doğal
bir direnç nedeniyle, diğerlerinin cinsel tabu dediği şeyi keşfetme arzusuna
sahip olacak. Bazıları cinsel enerjiyi kendilerini dönüştürmenin ve/veya
kendilerini ve başkalarını iyileştirmenin bir yolu olarak kullanma arzusuna
sahip olacaktır. Böylece, bu tipler, özel amacı iyileştirmek ve dönüştürmek
olan cinsel ritüellere ve yöntemlere yöneleceklerdir. Diğerleri ilişkilerini
kontrol etmenin bir yolu olarak cinsel enerjiyi kullanabilir. Yine de diğerleri
bu enerjiyi eşlerini incitmenin, sahiplenmenin ve onlara hükmetmenin bir
yolu olarak kullanabilir. Bunun bir varyasyonu, bir şekilde yaralandığını
hissettikleri diğer insanlardan intikam almak için seks büyüsünü
kullanmaktır. Akrep burcundaki tüm Venüs insanları doğal olarak
partnerlerinden cinsellik dahil her şekilde bağlılık ve tek eşlilik isterler.
Doğaları gereği, doğal olarak tek eşlidirler ve bağlılığın dinamiğine değer
verirler. Tabii ki, diğer yaşam veya doğum haritası faktörleri bu doğal
durumu değiştirebilir.
Akrep burcundaki Venüs, doğası gereği, sessiz de olsa yoğun bir
manyetizma yayar ve bu, bir bütün olarak Akrep burcundaki Venüs'e ilgi
duymasalar bile başkalarını cinsel olarak içgüdüsel olarak
heyecanlandırabilir. Gerçek çekim, öyle hissettirse bile özellikle cinsel
değildir. Aslında Akrep kişisindeki Venüs'ten tezahür eden içsel yoğunluğa
dayanır ve bu titreşimsel yoğunluk, başkaları tarafından bilinçsizce kendi
içlerinde ihtiyaç duydukları bir şey olarak yorumlanır, ancak bu özel ihtiyaç
aslında bilinçsiz veya tanımsız olabilir. Herhangi bir biçimdeki titreşim
yoğunluğu, bu titreşim bir korku tepkisi yaratsa bile, insanlar tarafından her
zaman dönüşüm olasılığı olarak yorumlanır. Akrep kişisinde Venüs'ten
yayılan bu titreşimin doğası, kendi Ruhunun yoğunluğunu yansıtır. Böylece,
bu titreşim doğal olarak başkalarının Ruh yapılarını uyarır. Ve bazıları için
bu, cinsel içgüdülerimizin ve arzularımızın yattığı birincil beyni otomatik
olarak uyaracaktır. Genel olarak, Akrep'teki Venüs kişisi, onlardan tezahür
eden yoğunluğun farkında olmadan, sadece olduğu kişidir. Ancak en kötüsü,
başkalarının kendilerine bu şekilde tepki verdiğini gözlemleyen Akrep
burcundaki bazı Venüs insanları, güçle bağlantılı bazı cinsel arzuları veya
ihtiyaçları karşılamak için cinsel enerjilerini bilinçli olarak manipüle etmeye
başlayacaklardır.
Evrimin ilerlemesi için, Akrep'teki Venüs kişisinin kutbunu kucaklaması
gerekir: Boğa. Bu dersin özü, yarattıkları her öngörülen ihtiyacın bazı derin
iç yaralarla bağlantılı olduğunu anlamaktır. Bu nedenle, ihtiyacın
yansıtılması, bir başkasının bu yarayı bir şekilde onarma arzusuyla motive
edilir. Tersine, Boğa kutbundaki niyet, bu yaraları kendi içlerinden
onarmayı öğrenmektir. Bu, derin ve gerçek bir iç güvenlik durumu yaratan
bir kendi kendini güçlendirme, kendine güvenme ve kendi kendini idame
ettirme durumuna yol açacaktır. Bu gerçekleştiğinde, bu bireyler genel
olarak başkalarıyla ve özel olarak da yakın partnerleriyle tamamen yeni bir
şekilde ilişki kuracaklar. Artık eşlerinin bağımsız olarak gerçekleşmesini
teşvik edecekler ve bunu yapmaları için onları motive etmeye yardımcı
olacaklar. Eşleri onları tamamen aynı şekilde teşvik edecektir. İç
titreşimlerini bu şekilde değiştirerek farklı şekilde çekerler. Böylece
manipülasyon, kontrol, ihanet, kaybetme ve terk edilme dinamikleri
hayatlarından kaybolacaktır.
Buna ek olarak, bu ders, duygusal gerçekliklerinin doğasını, onu
gizlemeden, yanlış temsil yoluyla değiştirmeden veya doğrudan değil
dolaylı yollarla temsil etmeden olduğu gibi nasıl ilişkilendireceklerini
öğrenmelerini gerektirir. Bunu nasıl yapacaklarını öğrenene kadar, Venüs
Akrep kişisinin en büyük ihtiyacı ve arzusu asla karşılanmayacaktır -
hayatlarında kim olduklarını, nasıl bir araya getirildiklerini ve neden
olduklarını tamamen anlayan en az bir başka kişiye sahip olmak. bu şekilde
bir araya getirin. Bunu nasıl yapacaklarını öğrenerek, aynı zamanda
hayatlarında kimin olması ve kimin olmaması gerektiğini ayırt etmeyi
öğreneceklerdir. Bunu nasıl yapacaklarını öğrenerek, partnerlerine neye
ihtiyaçları olduğunu söylemek yerine partnerlerinin gerçek ihtiyaçlarını
nasıl belirleyeceklerini öğreneceklerdir. Ve tabii ki, artık aynı psikolojik
durumu yansıtan başka birini çekebilirler. duygusal ve titreşimsel değişim.
Akrep artık Anka Kuşu aracılığıyla kartala dönüşmüştür.

Akrep'te Venüs Olan Ünlüler

Benjamin Kremi
Nicholas Culpeper
Richard Dreyfus
Başkan John Adams
Steven Spielberg

YAY BURCUNDA VENÜS

Önceden var olan bir kalıp olarak, Yay burcundaki Venüs, kendi kişisel
gerçeklerini keşfetme ve gerçekleştirme konusunda derin bir ihtiyaç duyar.
Bu ihtiyaç, yaşamlarında bir anlam ve amaç duygusu veren şeyin doğası
tarafından şartlandırılmıştır. Yaşamlarında değer ve anlam oluşturan şey,
sırayla yönelimlerini koşullandıracak ve böylece inançlarının doğasını
belirleyecektir. Ve inançlarının doğası, kişisel hakikatlerinin doğasını
oluşturacaktır. Başka bir deyişle, Yay burcundaki Venüs kişisinin temel bir
anlam ve amaç duygusuna sahip olabilmesi için yol gösterici bir yaşam
felsefesine sahip olması gerekir.
Bu model içinde, bu insanlar devam eden kişisel gelişimlerine ve
büyümelerine kararlıdırlar. Yay arketipi, ateş, değişkenlik ve yang
arketipleri aracılığıyla tanımlanır. Bu arketipler kombinasyon halinde,
sürekli genişleme ile tanımlanan bir iç enerji yaratır. Sonuç olarak, Yay
burcundaki Venüs, temelde huzursuzdur ve kendilerini keşfetmek ve
gerçekleştirmek için gerekli gördükleri herhangi bir deneyimi sürdürme
konusundaki kişisel özgürlüğün değerine kendini adamıştır. Özgürlük
ihtiyacı bu insanlara nüfuz eder ve genellikle bağımsızlıklarını veya
özgürlüklerini engelleyen hiçbir koşula veya kısıtlamaya müsamaha
göstermezler. Bu tür koşullar veya kısıtlamalar mevcut olduğunda, Yay
burcundaki Venüs, giderek bu koşullardan veya kısıtlamalardan içsel bir
yabancılaşma hissedecektir.
İçsel olarak, Yay burcundaki Venüs, kendilerinden çok daha büyük bir
şeye bağlı olduklarını hisseder ve bilir. Fenomenolojik anlamda, sanki
içgüdüsel olarak tecelli etmiş bir Yaratılış olduğunu ve fenomenal görünen
Yaradılışın doğasını açıklayabilecek evrensel bir hakikatin veya içkin kanun
ve ilkelerin olması gerektiğini biliyor gibidirler. Bu nedenle, sadece kişisel
gerçeklerini değil, aynı zamanda bu kişisel gerçeğin, tezahür eden
yaradılışın temeli olan Nihai Gerçek ile nasıl bağlantılı olduğunu anlamak
için eşzamanlı bir ihtiyaç vardır. Kişisel gerçeklerini, Nihai gerçekle ilişkili
olan felsefi veya dini nitelikteki inanç sistemlerine bağlamak, böylece
hayatlarının temel değeri, anlamı ve amacı haline gelir. İçsel olarak
yankılanmak ve kendileriyle bu şekilde ilişki kurmak, diğer insanlarla nasıl
ilişki kurduklarını belirleyecektir. Bu koşullandırma işlevi, genel olarak
kiminle ilişki kuracaklarını ve özel olarak yakınlarının kim olacağını ayırt
etmelerini sağlayan bir araç görevi görür. Ek olarak, kişisel özgürlük ve
kendini keşfetme ihtiyacı, kiminle her şekilde ilişki kuracaklarını
belirlemeye de hizmet eder: genel olarak ve yakın olarak.
Yay burcundaki Venüs, sağ beyinde sıkı bir şekilde merkezlenmiştir.
Sonuç olarak, kendileriyle, yaşamın bütünlüğünü kucaklamaya çalışan,
sürekli artan eşmerkezli daireler olarak tanımlanan, doğrusal olmayan,
görüntüye dayalı terimlerle ilişki kurarlar. Bu, kendisini, farklı nitelikteki
bilgi ve deneyimlere yönelik derin bir susuzluk olarak yansıtacak ve bu da,
Yay burcundaki Venüs'ün, çeşitli ve çelişkili görünen şeylerdeki nedensel
faktörleri açıklayabilecek temel ilkeleri, arketipleri veya dinamikleri
keşfetmesine izin verecektir. . Sonuç olarak, bu insanlar son derece
sezgiseldir ve doğrusal, tümdengelimli bir doğanın sol beyin mantığının
kısıtlamalarından bağımsız, doğuştan gelen bir bilgeliğe sahiptirler.
Doğuştan gelen bilgi, hikmet,
İçsel alanları, yaşamın tümünü kucaklamaya çalışan, sürekli artan iç içe
çemberlerle tanımlandığı için, bu bireyler canlı, hafif, özgür ve coşkulu bir
iç canlılığa sahiptir. Tünelin sonundaki ünlü ışığı görmek için doğuştan
gelen bir kapasite vardır.
karanlığın içindeki ışığı görmek için. Sorunlara kapılmak yerine özünde
çözümlere odaklanma vardır ve bu nedenle absürd vizyonunu kucaklayan
doğal bir mizah vardır. Yay burcundaki Venüs, mizahın doğasına ve
işlevine, çeşitli şekillerde ve her koşulda iyileşmeye yol açabilecek bir araç
olarak değer verir. Kendilerine gülme yeteneğine sahiptirler ve özellikle
başkaları veya kendileri kendilerini fazla ciddiye aldıklarında, başkalarını
kendilerine güldürme yetenekleri vardır. Çok doğal ve kendiliğinden
insanlardır, eğlenceyi severler ve doğal olarak samimiyet ve dürüstlük
yansıtırlar. Samimiyet ve dürüstlük projeksiyonu, kişisel gerçeğe yönelik
kendi arzularının bir yansımasıdır.
Yay burcundaki Venüs'ün sahip olduğu doğal sorunlardan biri, gerçeğin
genelleştirilmesidir. Kendi kişisel doğrularının ya da felsefi ya da dini inanç
sistemlerine yansıyan gerçeğin herkes için doğru olduğunu hissederler. Her
türden inanç sistemi, herhangi birimizin herhangi bir deneyimi nasıl
yorumlayıp anlamlandırdığını belirler. Yay burcundaki Venüs kişisi, tipik
olarak diğer insanları kendi kişisel gerçeklerinin ve inançlarının
prizmasından veya filtresinden duyar ve değerlendirir. Bu, başkalarıyla olan
ilişkilerinde her zaman haklı göründükleri veya olmaları gerektiği bir durum
yaratabilir. Ve kendilerine meydan okunduğunda veya aynı fikirde
olmadıklarında, çoğu zaman başkalarını kendi bakış açılarının geçerliliğine
ikna etmeye ve dönüştürmeye çalışırlar. kürsüdeki bir vaizin başkalarını
kendi inançlarının doğruluğuna ikna etmeye çalışması gibi. Buna göre,
başkalarıyla ilişki kalıplarında, Yay burcundaki Venüs'ün çok duyarsız, aşırı
derecede körelme noktasına geldiği zamanlar vardır. Bu, bu bireylerin
bilinçli niyetleri olmasa bile, başkalarının duygularını incitme etkisine sahip
olabilir.
Başkalarıyla bu şekilde ilişki kurma, onların kendileriyle içsel olarak
nasıl ilişki kurduklarının bir yansımasıdır. Yine, Yay burcundaki Venüs
kişinin en derin içsel anlam ve amaç duygusu, daha büyük bir bütünle -
Kozmos veya Tanrı - kişisel bir bağlantıya izin veren inançların doğasına
bağlıdır. Bu bağlantının anlaşılma veya kurulma şekli, her an onların
hakikatinin temeli haline gelir ve sonuç olarak onların anlam ve amaç
duygularını oluşturur. Buna kendileri dışında herhangi birinin meydan
okuması veya sorgulanması, aynı anda bir anlam ve amaç kaybı yaratmaktır.
Bu nedenle, Yay burcundaki Venüs'ün değer, amaç ve anlam duygularını
sürdürmesi için bu inançları savunmaya ve başkalarını onlara dönüştürmeye
derin bir ihtiyaç vardır. Bu, Venüs Yay burcundayken hayatta kalma
içgüdüsünün aldığı biçimlerden biridir.
Sahip oldukları diğer bir yaygın sorun, algıladıkları sorunları ne olursa
olsun abartabilmeleri, yaşadıkları bir deneyimi yeniden anlatmayı
abartabilmeleri veya süsleyebilmeleri veya onları bir şekilde ihlal etmiş
olabilecek başkalarının tanımlarını abartabilmeleridir. Bu, tamamen
yalanların uydurması olarak bile tezahür edebilir. En kötüsü, Yay
burcundaki Venüs aslında kendi yalanlarına, tabiri caizse yalanların gerçek
gerçekleri haline geldiği ölçüde inanır. Bu etkiye neden olabilecek nedensel
veya işlevsel dinamik, sürekli artan eşmerkezli dairelerde sürekli olarak
genişlemeye ihtiyaç duyan Yay arketipine dayanır. Aslında, apaçık yalanlara
yol açan abartıya neden olabilen genişleme ilkesidir. Bu nedensel faktör
içinde, Yay burcundaki Venüs hakkında az bilinen bir gerçek vardır - kendi
içlerinde derinden yetersiz hissedebilirler. Yetersizliğin içsel deneyimi, Yay
burcunun Başak, Balık ve İkizler ile doğal bağlantısından kaynaklanır -
doğal değişken büyük haç. Yetersizlikle özel bağlantı Başak ve Balık
aracılığıyla gerçekleşir ve abartıların, süslemelerin veya toplam yalanların
dinamiği İkizler aracılığıyla büyütülür. Yay, tüm duyuları ve tezahürleriyle
telafi dinamiği ile ilişkilidir. Bu durumda, Yay burcundaki Venüs, kişisel
yetersizlik duygusunu (Venüs'ün kendini başkalarıyla karşılaştırma işlevi
aracılığıyla ortaya çıkan) abartmalar, süslemeler veya tamamen yalanlar
yaratarak telafi edebilir. Ve Venüs Yay burcundaki kişi doğuştan samimi
olduğu için,
Yakın ilişkilerinde, Yay burcundaki Venüs, ilişkileri bağlamında
bağımsızlığa olan ihtiyaçlarını sonsuza kadar ihtiyaç duyar ve dengelemeye
çalışır. Bu insanlar kendi içlerinde sürekli büyümeye neredeyse mutlak bir
ihtiyaç duyduklarından, aynı zamanda kişisel büyümeye kendini adamış
samimi bir diğerine ihtiyaç duyarlar ve onu arzularlar. Bu, ilişki içindeki
dinamiklerin büyümeye yönelik karşılıklı bir taahhütle tanımlanmasına izin
verecektir. Gerçekte, bu bireylerin sürekli bir macera duygusunun olduğu
bir ilişki içinde olmaları gerekir. Yay burcundaki Venüs, ilişki bayat, statik
bir rutine dönüştüğünde, partnerinden derin bir yabancılaşma yaşayacaktır.
Kendi entelektüel ve felsefi düşünme gerçekliğini yansıtabilecek ve
yansıtabilecek bir ortağa ihtiyaçları var, bu şekilde eşit düzeyde etkileşime
girebilecekleri bir ortak. Yay burcundaki Venüs, bu tür entelektüel veya
felsefi uyarıma ve bu tür tartışmalar yoluyla partneri tarafından periyodik
olarak sorgulanmaya ihtiyaç duyar. Bu gerçekleştiğinde, partnerlerine
muazzam bir saygı duyacaklar ve ilişki için coşkularını sürdürecekler. Bu
gerçekleşmediğinde, partnere olan saygılarını kaybederler ve giderek
yabancılaşırlar.
Yay burcundaki Venüs, temel huzursuzluklarından dolayı doğuştan
fiziksel hareket ve seyahat ister. Bu huzursuzluk yine, en başta çeşitliliğin
temelini oluşturan ilkeleri veya dinamikleri anlamak için yaşamın
çeşitliliğini keşfetme ihtiyacının bir yansımasıdır. Bu nedenle, kendilerini
tehdit altında hissetmeden yalnız seyahat etmelerine izin verecek bir ortağa
veya keşif ve macera duygusunun karşılıklı olabilmesi için yanlarında
seyahat edecek bir eşe ihtiyaçları vardır. Bununla birlikte, en iyi senaryo,
ortaklarının bazen yalnız seyahat etmelerine ve diğer zamanlarda onlarla
seyahat etmelerine izin vereceği senaryodur.
Doğası gereği, Yay burcundaki Venüs, yakın ilişkilerine nüfuz etmek
için hafifliğe, mizaha, hafifliğe ve iyimserliğe ihtiyaç duyar. Sürekli fazla
ciddi veya içine kapanık bir partnerle beraberlerse, bu da böyle bir
partnerden yabancılaşma ve geri çekilme durumu yaratan nedensel bir faktör
haline gelecektir. Partnerlerinin bağımsız olarak gerçekleştirmelerini ve
ihtiyaçlarını doğal olarak teşvik edecekler ve kendi yaşam amaçlarını
bağımsız olarak gerçekleştiren partnerlerine karşı derinleşen bir saygı
geliştireceklerdir. Kendi kimliklerini veya yaşam amaçlarını geliştirmeden
sadece onlara tutunmak isteyen bir partnere veya gerekli özgürlük ve
bağımsızlık ihtiyaçlarını kısıtlamaya çalışan bir partnere saygı duymazlar.
Ayrıca Yay burcundaki Venüs insanı doğası gereği spontane ve yaşam
koşullarına ve değişimlerine son derece uyum sağlayabilir, ve partnerinde
bu aynı kaliteye değer veren ve buna ihtiyaç duyan. Dikkatlice inşa edilmiş
sosyal kişilikleri umursamayan çok doğal insanlardır - aslında, bu tür
insanları küçümserler. Dürüstlük ve doğruluk onlar için son derece
önemlidir ve doğal olarak her yönden dürüst ve doğru olan bir eş isterler.
Yay burcundaki Venüs, partneri ve ilişkisi hakkında doğru hissettiğinde, çok
verici, özenli, tutkulu olabilir ve partnerine gerçekten sevildiğini gerçekten
hissettirebilir. Ortağın ne kadar takdir edildiğini bilmesini sağlayacaklar ve
doğal olarak partnerinin kendileri hakkında gerçekten iyi hissetmesini
sağlayabilirler. Tersine, kendilerini partnerlerinden yabancılaşmış ve
uzaklaştırılmış hissettiklerinde, pek de hoş olmayan daha derin gerçeklere
işaret etmede düşüncesiz davranabilirler.
Cinsel olarak, Yay burcundaki Venüs oldukça ateşli, verici, spontan ve
doğaldır. Oldukça eğlenceli olabilirler ve çeşitli yaşam deneyimlerine
ihtiyaç duydukları için doğal olarak her türden cinsel maceraya açıktırlar.
Bu onlar için önemlidir, çünkü yine, eğer cinsel yaşamları öngörülebilir bir
rutine dönüşürse, o zaman huzursuzluk tohumları, macera ve büyüme
ihtiyaçlarını sunan ve yansıtan diğerlerine cazibe olarak çiçek açacaktır.
Doğası gereği, Yay burcundaki Venüs, sınırsız büyüme ihtiyaçları nedeniyle
tek eşli değildir. Tek eşli olamayacakları anlamına gelmez, ancak bunun
gerçekleşmesi için kendileriyle cinsel olarak büyümeye istekli, cinsel
kendiliğindenliğe açık, cinsel olarak çok yönlü ve hiçbirini engellemeyen bir
partnere ihtiyaçları vardır. cinsel olmanın yolu.
Yay burcundaki Venüs'ün evriminin ilerlemesi için kişinin
kutupsallığını benimsemesi gerekir: İkizler. Özünde bu, kendi özel bakış
açılarının, hakikatlerinin ve inançlarının göreceli olduğunu ve tek veya
mutlak hakikat olmadığını öğrenmeleri gerektiği anlamına gelir. Bu nedenle,
başkalarıyla ilişki kurarken, duyduklarını kendi inançlarının süzgecinden
geçirmek yerine, gerçek gerçekliği diğeri için var olduğu şekliyle
anlayabilecek şekilde onları nasıl duyacaklarını öğrenmeleri gerekir. Bu
şekilde, "gerçeğin" sadece göreceli olmadığını öğrenecekler, aynı zamanda
diğer insanların kendi inançları ve inançları açısından "doğru" olmalarına
izin vermeyi öğrenecekler. Sonuç olarak, içsel "ikna etme ve dönüştürme"
eğilimine boyun eğmeye karşı, başkalarıyla ilişki kalıplarında nasıl Sokratik
olacaklarını öğrenecekler. Altta yatan yetersizlik modeli o zaman
değişecektir. Bu da, abartma, süsleme veya yalan söyleme cazibesini
ortadan kaldıracaktır. Ayrıca, başkalarını kendileri için var olan gerçekliğini
kucaklayacak şekilde başkalarını nasıl dinleyeceklerini öğrenerek, her
zaman bakış açısından iletişim kurmak yerine, başkalarıyla o kişinin
gerçekliği açısından nasıl iletişim kuracaklarını öğreneceklerdir. kendi
gerçekliklerinden. Sonuç olarak, başkaları onlara tamamen farklı bir şekilde
yanıt verecek çünkü artık dinlendiklerini ve anlaşıldıklarını hissedecekler.
Bu bir kez gerçekleştiğinde, diğerleri, gelişmemiş Yay'ın her zaman haklı
olma ihtiyacı nedeniyle kendilerini aşağı hissettirilmeye karşı, Yay
kişisindeki Venüs'e daha eşit hissedecekler. Hakkaniyet duygusu bu şekilde
yerleştiğinde, diğerleri inançlara, görüşlere, ve Yay burcundaki Venüs'ün
bakış açıları. Bu şekilde, bu bireylerin doğal öğretme yeteneği alınabilir ve
uygulanabilir. Ve Yay burcundaki Venüs, başkalarının da ona öğretecek bir
şeyleri olabileceğini fark edecek!

Venüs Yay Burcunda Olan Ünlüler

Harry Chapin
Georges Gurdjieff
Rudyard Kipling
John Zambak
Halil Cibran
OĞLAK BURCUNDA VENÜS
Önceden var olan bir model olarak, Oğlak burcundaki Venüs kişisi,
kendilerini ifade etme ve diğer insanlarla ilişki kurma konusunda çok
dikkatli ve kontrollü olmayı öğrendi. Bu dışsal ilişki modeli, kendileriyle
içsel olarak ilişki kurmayı nasıl öğrendiklerinin bir yansımasıdır: Oğlak
burcundaki Venüs'ün, bilinçli farkındalıklarında yüzeye çıkması zaman alan
çok derin duyguları ve ihtiyaçları vardır. Yüzeye çıktıklarında bile, bu
kişilerin hissettikleri veya ihtiyaç duydukları şeyin doğru olduğundan emin
olmak ve kendilerini güvende hissetmek için zamana ihtiyaçları vardır. O
zaman bile, önceden var olan bir reddedilme ve/veya yanlış yargılama
korkusu nedeniyle bu duyguları ve/veya ihtiyaçları başkalarıyla
ilişkilendirmek, paylaşmak veya iletmek konusunda çok yavaş olabilirler.
Bu önceden var olan korku, bu bireylerin yaşamlarının erken dönemlerinde
çok sık bir şekilde reddedilme ve/veya yanlış yargılama deneyimlemeleri
nedeniyle ortaya çıkmıştır.
Bir arketip olarak Oğlak burcunun doğası, zaman ve mekan fenomeni ve
zaman ve mekanın nasıl yapılandırıldığı veya organize edildiği ile ilişkilidir.
Sonluluk ya da fanilik fenomeniyle ve insan topluluklarının kendilerini
konsensüsle oluşturulmuş, insan yapımı yasalar, yönetmelikler, normlar,
tabular ve geleneklerle yapılandırılmış gruplar veya toplumlar halinde nasıl
organize ettiklerinin doğasıyla ilişkilidir. Bu da, insanların kendilerini grup
veya toplum içinde nasıl entegre etmeleri ve yönetmeleri gerektiğine dair
sosyal beklentiler yaratır (uyma beklentisi), bu da sosyal yargıların temeli
haline gelir. Ve konsensüsün beklediği şeye uyma beklentisi
gerçekleşmediğinde, bu suçluluk duygusunun temeli haline gelir.
Ek olarak Oğlak, insan formundaki bilincin yapısı ve doğası, herhangi
bir formdaki yapının doğası ve formun kullanımı ile ilişkilidir. Aynı
zamanda yapısal formun doğasını, bu form gerekli değişime karşı üretken
hale geldiğinde, yani kullanıma hizmet ettiğinde ve kristalleştiğinde
değiştirme ihtiyacına işaret eder. Psikolojik terimlerle Oğlak, varlığımızın
genel durumu ve büyümek için içsel ve dışsal olarak neyi değiştirmemiz
gerektiği konusunda eşzamanlı bir farkındalığa izin veren bilinçli yansıma
işleviyle ilişkilidir. Oğlak burcunun zaman ve mekan, sonluluk ve
ölümlülük ile olan ilişkisi nedeniyle, aynı zamanda psikolojik/duygusal
olgunlaşma, yaşlanma, amaç ve hırslarla hayatımızın odak noktasını
belirleme ve bunun gerektirdiği kendi kaderini tayin etme ile de ilişkilidir.
Olumsuz konuşursak,
Oğlak burcundaki Venüs kişisi tipik olarak ebeveyn gerçekliğinin içinde
yaşadıkları toplumun fikir birliği ile tanımlandığı aile yapılarına doğmuştur.
Sonuç olarak, ebeveyn gerçekliği, tipik olarak, çocuğun ebeveyn değer
sistemine uymasının beklendiği ağır bir tona sahiptir. Çocuk uymak için bu
beklentilerden saptığında, yargılama yoluyla gizli veya açık yollarla kendini
suçlu hissetmeye zorlanmıştır. Ebeveyn değerlerine uyma beklentisinin
genel örüntüsü içindeki ilgili bir dinamik, ebeveynlerin çocuğa, kendileri
uymasa bile çocuğun uyması beklenen katı bir davranış kuralları yansıttığı
dinamiktir. “Dediğimi yap, yaptığımı yapma” klişesi burada geçerli. Bu da
çocukta çok gerçek bir ikiyüzlülük ve çifte standart algısı yaratır. Bunun
içinde, ebeveynlerin kendileriyle ilişki kurma biçimleri tipik olarak çok katı,
kontrollü, duygusal olarak mesafeli ve formalite icabı olmuştur.
Kendiliğindenlik eksikliği vardır ve aralarında herhangi bir gerçek sevgi
veya sevgi gösterisi yoktur. Tam tersine: ebeveynler genellikle birbirleriyle
olan duygusal ilişkilerinde çok kontrollüdürler. İlişkilerinin doğası
genellikle, her ebeveynin diğerinden uymasını ve sürdürmesini beklediği
öngörülebilir rutin ve düzen ile tanımlanır. Ayrıca birbirlerine karşı çok
savunmasız olma korkusu vardır ve cinsel yaşamları ya engellenir ya da bir
şekilde bozulur. Tüm bunlar, Venüs'ün Oğlak burcundaki çocuğunun genel
psikolojisini ve duygusal gerçekliğini "izlemeye" hizmet etti. ebeveynlerin
kendileriyle ilişki kurma biçimleri tipik olarak çok katı, kontrollü, duygusal
olarak mesafeli ve formalite icabı olmuştur. Kendiliğindenlik eksikliği
vardır ve aralarında herhangi bir gerçek sevgi veya sevgi gösterisi yoktur.
Tam tersine: ebeveynler genellikle birbirleriyle olan duygusal ilişkilerinde
çok kontrollüdürler. İlişkilerinin doğası genellikle, her ebeveynin diğerinden
uymasını ve sürdürmesini beklediği öngörülebilir rutin ve düzen ile
tanımlanır. Ayrıca birbirlerine karşı çok savunmasız olma korkusu vardır ve
cinsel yaşamları ya engellenir ya da bir şekilde bozulur. Tüm bunlar,
Venüs'ün Oğlak burcundaki çocuğunun genel psikolojisini ve duygusal
gerçekliğini "izlemeye" hizmet etti. ebeveynlerin kendileriyle ilişki kurma
biçimleri tipik olarak çok katı, kontrollü, duygusal olarak mesafeli ve
formalite icabı olmuştur. Kendiliğindenlik eksikliği vardır ve aralarında
herhangi bir gerçek sevgi veya sevgi gösterisi yoktur. Tam tersine:
ebeveynler genellikle birbirleriyle olan duygusal ilişkilerinde çok
kontrollüdürler. İlişkilerinin doğası genellikle, her ebeveynin diğerinden
uymasını ve sürdürmesini beklediği öngörülebilir rutin ve düzen ile
tanımlanır. Ayrıca birbirlerine karşı çok savunmasız olma korkusu vardır ve
cinsel yaşamları ya engellenir ya da bir şekilde bozulur. Tüm bunlar,
Venüs'ün Oğlak burcundaki çocuğunun genel psikolojisini ve duygusal
gerçekliğini "izlemeye" hizmet etti. ve aralarında herhangi bir gerçek sevgi
veya sevgi gösterisinin olmaması. Tam tersine: ebeveynler genellikle
birbirleriyle olan duygusal ilişkilerinde çok kontrollüdürler. İlişkilerinin
doğası genellikle, her ebeveynin diğerinden uymasını ve sürdürmesini
beklediği öngörülebilir rutin ve düzen ile tanımlanır. Ayrıca birbirlerine
karşı çok savunmasız olma korkusu vardır ve cinsel yaşamları ya engellenir
ya da bir şekilde bozulur. Tüm bunlar, Venüs'ün Oğlak burcundaki
çocuğunun genel psikolojisini ve duygusal gerçekliğini "izlemeye" hizmet
etti. ve aralarında herhangi bir gerçek sevgi veya sevgi gösterisinin
olmaması. Tam tersine: ebeveynler genellikle birbirleriyle olan duygusal
ilişkilerinde çok kontrollüdürler. İlişkilerinin doğası genellikle, her
ebeveynin diğerinden uymasını ve sürdürmesini beklediği öngörülebilir
rutin ve düzen ile tanımlanır. Ayrıca birbirlerine karşı çok savunmasız olma
korkusu vardır ve cinsel yaşamları ya engellenir ya da bir şekilde bozulur.
Tüm bunlar, Venüs'ün Oğlak burcundaki çocuğunun genel psikolojisini ve
duygusal gerçekliğini "izlemeye" hizmet etti. İlişkilerinin doğası genellikle,
her ebeveynin diğerinden uymasını ve sürdürmesini beklediği öngörülebilir
rutin ve düzen ile tanımlanır. Ayrıca birbirlerine karşı çok savunmasız olma
korkusu vardır ve cinsel yaşamları ya engellenir ya da bir şekilde bozulur.
Tüm bunlar, Venüs'ün Oğlak burcundaki çocuğunun genel psikolojisini ve
duygusal gerçekliğini "izlemeye" hizmet etti. İlişkilerinin doğası genellikle,
her ebeveynin diğerinden uymasını ve sürdürmesini beklediği öngörülebilir
rutin ve düzen ile tanımlanır. Ayrıca birbirlerine karşı çok savunmasız olma
korkusu vardır ve cinsel yaşamları ya engellenir ya da bir şekilde bozulur.
Tüm bunlar, Venüs'ün Oğlak burcundaki çocuğunun genel psikolojisini ve
duygusal gerçekliğini "izlemeye" hizmet etti.
Bunun sonucunda Oğlak burcundaki Venüs bireyi çocukken duygularını
derinden sıkıştırmayı ve korumayı öğrenmiştir. İhtiyaçlarının ebeveynleri
tarafından kabul edilemeyeceğini, desteklenemeyeceğini veya
beslenemeyeceğini öğrendiler. Sonuç olarak, ihtiyaçlarını gizlemeyi veya
bastırmayı öğrendiler. Duygusal gösterilerini kontrol etmeyi öğrenme
süreci, hayatta kalma içgüdüsünün bir yansımasıdır. Ebeveynlerin, Venüs'ün
Oğlak burcundaki çocuğundan neredeyse minyatür yetişkinler gibi
davranmasını, birçok görev ve sorumluluğu üstlenmesini, kısacası çocuğun
normal davranışını kontrol etmesini veya bastırmasını beklemesi durumuna
dayanır. Bu, çocuğun gerçek doğasını ve faaliyetlerini zayıflatır ve bastırır.
Gerçek ihtiyaç ve arzularına göre gerçek bir duygusal destek veya
bakım olmadığı için, bu tür ebeveyn ortamından kaynaklanan derin bir
güvensizlik kaynağı vardır. Böylece çocuğun normal duygu ve ihtiyaçları,
Venüs'ü Oğlak burcunda olan birçok kişinin bilinçaltının derinliklerine
gömülmüştür. Bu duygular ve ihtiyaçlar psikolojik olarak yer değiştirir ve
daha sonra yetişkin yaşamlarında su yüzüne çıkar. Bunu anlamak önemlidir
çünkü hangi nedenle olursa olsun bastırdığımız her şey çarpıtılır. Bu
nedenle, bu bireylerin duyguları ve ihtiyaçları, çocukken ortaya çıkan
psikolojik yer değiştirme nedeniyle yetişkinler olarak tipik olarak
çarpıtılmıştır.
Çarpıtılmış bir şekilde yüzeye çıkabilen yerinden edilmiş duygulardan
biri de otoritenin doğasıyla ilgilidir. Ebeveyn ortamının tipik otoriter doğası
nedeniyle, Oğlak burcundaki Venüs'ün kendi iç otorite duygusu kırılmış,
bastırılmış veya ezilmiş. Bir yetişkin olarak, bu yerinden edilmiş duygu,
doğum haritasının bütününde görüldüğü gibi, söz konusu kişinin genel
doğasına bağlı olarak birkaç farklı şekilde tezahür edebilir. Bazıları için,
altta yatan güvensizlikleri, genel olarak diğer insanlarla ilişki kurmanın çok
çekingen, utangaç, çekingen ve korkulu bir yolu olarak ortaya çıkacaktır.
Yakın ilişkilerinde, bu tip tipik olarak kontrolcü, hükmedici, kasıtlı,
yargılayıcı, ikiyüzlü, ve Venüs'ün Oğlak burcundaki kişisinin az ya da çok
kendi gerçekliklerinin dolaylı uzantıları olmasını ve onlara bağımlı olmasını
bekleyen otoriter bireyler. Oğlak burcundaki bu tür Venüs kişisi, çocukken
duygusal olarak beslenmeye dair neredeyse hiçbir duyguya sahip olmazdı.
Böylece, bu ek yerinden edilmiş duygu, şimdi bu tür bir eş tarafından
bakılmayı istemek olarak tezahür eder: kendini güvende ve emniyette
hissetmek için bağımlı olmak.
Diğerleri için bu, neredeyse tam tersi bir şekilde tezahür edecektir. Bu
tipler, otoriter ebeveyn ortamının doğasını o kadar derinlemesine etkilediler
ki, kendilerini güvende hissetmek için sürekli olarak kendi otorite
duygularını ileri sürmeye ve yansıtmaya ihtiyaç duyan çok yoğun, otoriter
tipler haline geldiler. Oğlak burcundaki tüm Venüs bireylerine musallat olan
altta yatan güvensizlik bu şekilde telafi edilir. Sonuç olarak, bu tipler
içgüdüsel olarak otoritelerini kaybetmekten korkarlar ve bunu sürdürmek
için neredeyse her şeyi yaparlar. Onlara göre amaç, araçları haklı çıkarır.
Tipik olarak meşru otoriteye sahip olan herhangi birinden korkacak ve kendi
otoritelerini sürdürmek için genellikle bu tür insanların otoritesine meydan
okuyacak veya bir şekilde onları baltalamaya çalışacaklardır. En yaygın
olarak kullanılan araçlar, yapmacık ve sert olumsuz yargılar ve beyanlar ve
başkalarının hedeflerini ve hırslarını engellemeye veya engellemeye
çalıştıkları güç oyunlarıdır. Bu tip, gerçek bir yetkileri olmasa bile, sahip
olan başkalarıyla ilişki kurmaya çalışacaktır. Yetki duyguları böylece
vekaleten ilişkilendirme yoluyla yaratılır. Başkalarıyla olan genel ilişki
kalıplarında, metanetli, kontrollü görünecekler, otoriter bir duruş
sergileyecekler ve şu ya da bu şekilde yargı kullanarak başkalarını kontrol
etmeye çalışacaklar. Bu noktaya bir örnek, bir kitabın ortak yazarı olan ve
diğer yazara isimlerini şu ya da bu şekilde halkın gözünde tutmanın önemli
olduğunu sürekli olarak hatırlatan kişi olabilir - zımni yargı şu olabilir:
yapmazsa, kimse onlara ilgi ve ilgi göstermezdi.
Yakın ilişkilerinde, bu tipler iki tip partnerden birini cezbeder. Bir tip,
onlar kadar dış başarıya, görünüşe ve sosyal hırsa odaklı olacaktır. İç
yaşamları da aynı şekilde duygusal olarak donmuş olacak. Dış hedeflerinin
ve hırslarının ortaklığı sayesinde iyi bir ilişki kurabilirler, ancak içsel
duygusal ilişkileri sıfıra yakın olacaktır. Diğer tip tam tersi olacaktır: esasen
ilişki içinde olmak için fiilen bir ebeveyn arayan, duygusal olarak çok
muhtaç bir birey. Bu tip çok bağımlı olacak ve esasen Venüs aracılığıyla
Oğlak'ın kimliğinde ve gerçekliğinde yaşamaya çalışacak. Kendilerine ait
gerçek bir hayatları olmayacak ve bilinçaltında hükmedilme ve kontrol
edilme konusunda kendilerini güvende hissedecekler. Oğlak burcundaki bu
tür bir Venüs, bu tür bir partneri çektiğinde, kontrolü kaybetme, bakılma ve
aşağı yukarı bir bebek gibi beslenme konusundaki bilinçaltı arzularının bir
yansımasıdır. Tabii bu doğru olsa bile bunu asla kabul etmezler. Bu
bilinçaltı arzu, sıcak, sevecen ve destekleyici bir duygusal çevrenin
antitezinde yaşayarak koşullanan, yer değiştirmiş çocukluk duygularının bir
başka biçimini yansıtır.
Oğlak burcundaki tüm Venüs bireylerinde çok derin ve yansıtıcı bir
bilinç bulunur. Başkalarına göre bu, içine kapanık, sessiz, içine kapanık,
muhafazakar ve ciddi bir insan izlenimi verebilir. Bu yansıtıcı, içe dönük
odaklanmanın potansiyel nedenlerinden biri, Oğlak burcundaki birçok
Venüs insanının çözülmemiş bir kederle ya da hayatlarının ilk yıllarında
yaratılmış ve yetişkinlerde de çözülmemiş bir kederle doğmuş olmalarıdır.
Bunun sonucunda Oğlak burcundaki Venüs, sürekli veya döngüsel bir yas
halindeymiş gibi görünebilir. Kalpleri yük ve üzgün görünüyor. Bu
durumun birçok nedeni olabilir. Tipik nedenler, gerçek sevginin, ilginin ya
da yetiştirmenin olmadığı çocukluklardır; herhangi bir gerçek duygusal
etkileşim, sevgi veya destekten yoksun yetişkin ilişkileri; birçok insanın
yaralandığı veya yok edildiği siyasi veya dini çalkantılara tanık olmak ve
bunları yaşamak; ve/veya büyük vebaların, kıtlığın veya fiziksel
yoksulluğun meydana geldiği siyasi veya çevresel koşullar. Diğer bir tipik
neden, Oğlak burcundaki Venüs'ün partneriyle herhangi bir gerçek içsel
ilişkiden yoksun bir ilişki içinde olduğu veya olmakta olduğu ve bunun
karşılığında onlara ihtiyaç duyduklarını verebilecek veya verebilecek başka
birine karşı bir çekim yarattığı bir durum olabilir. . Yine de, Oğlak
burcundaki Venüs kişisi doğası gereği yükümlülük, görev ve sorumlu olma
duygularına dayalı olarak taahhütlerini yerine getirmeye yönelik olduğu
için, bir başkasına olan çekim tipik olarak bastırılmış ve buna göre hareket
edilmemiştir. Böylece, bu, bir keder veya yas durumuna yol açan derin bir
içsel ıstırap yaratır. Sebep ne olursa olsun sonuçları, az ya da çok travma
geçirmiş bir kalp ve bu bireylerin içinde derinlere gömülü bir duygusal yapı
üretmiştir. Anton Çehov'un Martı oyununda her zaman siyah giyinen bir
karakter vardı. Biri ona neden hep böyle giyindiğini sordu. Cevabı "çünkü
hayatımın yasını tutuyorum!" Bu karakter, kilidi açılana kadar Oğlak
burcundaki Venüs'ün ağır kalbini sembolize eder.
Bu oldukça üzücü bir durumdur çünkü gerçekte Venüs Oğlak
burcundaki birey oldukça duygusal bir kişidir. Kendi içlerinin
derinliklerinde, özünde sıcak, ilgili, besleyici ve şehvetlidirler. Yine de
savunmasız olma ve yanlış yargılanma korkusuyla kendilerini korumayı
öğrendiklerinden ve duygusal bedenleri yukarıdaki nedenlerden dolayı
esasen travma geçirdiğinden, duygusal doğalarını açığa çıkarmalarına
yardımcı olacak çok özel bir insan türü gerekir. Bu tür bir insan, Oğlak
burcundaki Venüs'ü duygu ve ihtiyaçlarına erişmesi için teşvik ederken çok
sabırlı ve nazik olmalıdır. Kendi iç yargı kalıplarını neyin oluşturduğunun
temelini anlamalarına ve bu kalıplardan kurtulmalarına yardım edebilecek
türden kişiler olmalıdırlar. Bunun içinde, bu tür bir insan, toplumsal ve
ebeveyn baskısının doğasına ve bunun Oğlak burcundaki Venüs'ün doğal
duygusal ihtiyaçlarını gizlemesine ve bastırmasına nasıl yol açtığına dair
derin bir anlayışa sahip olmalıdır. Bu bireylere, ihtiyaç duydukları şeyi
istemek için kendilerini özgürce ve açık bir şekilde nasıl
ilişkilendireceklerini, ifade edeceklerini ve iletişim kuracaklarını
öğrenmeleri gerektiğini öğretebilmelidirler. Bu çok önemlidir, çünkü Oğlak
burcundaki Venüs çoğu zaman sessizce partnerinin neye ihtiyacı olduğunu
sormadan bilmesini bekler. Bu şekilde, çocuklukla bağlantılı hayal kırıklığı
duygularını, yani ebeveynlerinin ona ihtiyacı olanı verme konusundaki
isteksizlikleri nedeniyle içlerindeki çocuğun hayal kırıklığını geri
dönüştürürler. ve Oğlak burcundaki Venüs'ün doğal duygusal ihtiyaçlarını
gizlemesine ve bastırmasına nasıl neden olduğu. Bu bireylere, ihtiyaç
duydukları şeyi istemek için kendilerini özgürce ve açık bir şekilde nasıl
ilişkilendireceklerini, ifade edeceklerini ve iletişim kuracaklarını
öğrenmeleri gerektiğini öğretebilmelidirler. Bu çok önemlidir, çünkü Oğlak
burcundaki Venüs çoğu zaman sessizce partnerinin neye ihtiyacı olduğunu
sormadan bilmesini bekler. Bu şekilde, çocuklukla bağlantılı hayal kırıklığı
duygularını, yani ebeveynlerinin ona ihtiyacı olanı verme konusundaki
isteksizlikleri nedeniyle içlerindeki çocuğun hayal kırıklığını geri
dönüştürürler. ve Oğlak burcundaki Venüs'ün doğal duygusal ihtiyaçlarını
gizlemesine ve bastırmasına nasıl neden olduğu. Bu bireylere, ihtiyaç
duydukları şeyi istemek için kendilerini özgürce ve açık bir şekilde nasıl
ilişkilendireceklerini, ifade edeceklerini ve iletişim kuracaklarını
öğrenmeleri gerektiğini öğretebilmelidirler. Bu çok önemlidir, çünkü Oğlak
burcundaki Venüs çoğu zaman sessizce partnerinin neye ihtiyacı olduğunu
sormadan bilmesini bekler. Bu şekilde, çocuklukla bağlantılı hayal kırıklığı
duygularını, yani ebeveynlerinin ona ihtiyacı olanı verme konusundaki
isteksizlikleri nedeniyle içlerindeki çocuğun hayal kırıklığını geri
dönüştürürler. çünkü çoğu zaman Oğlak burcundaki Venüs kişisi sessizce
partnerinin neye ihtiyacı olduğunu sormadan bilmesini bekler. Bu şekilde,
çocuklukla bağlantılı hayal kırıklığı duygularını, yani ebeveynlerinin ona
ihtiyacı olanı verme konusundaki isteksizlikleri nedeniyle içlerindeki
çocuğun hayal kırıklığını geri dönüştürürler. çünkü çoğu zaman Oğlak
burcundaki Venüs kişisi sessizce partnerinin neye ihtiyacı olduğunu
sormadan bilmesini bekler. Bu şekilde, çocuklukla bağlantılı hayal kırıklığı
duygularını, yani ebeveynlerinin ona ihtiyacı olanı verme konusundaki
isteksizlikleri nedeniyle içlerindeki çocuğun hayal kırıklığını geri
dönüştürürler.
Bütün bunlar olumlu pekiştirme ve yargılamama yoluyla yapılmalıdır.
Zamanla bu yaklaşım Oğlak burcundaki Venüs'ün farklı duymasına
yardımcı olacaktır. Çocukluk damgalarının doğasını yansıtan yargılayıcı,
eleştirel ve otoriter sözleri duymak ve bunlara aşırı duyarlı olmak yerine,
artık kabullenme, güçlenme ve cesaretlendirme sözlerini duyacaklar. Kim
oldukları için suçluluk duymaları gerekmeyen iyi ve sevgi dolu insanlar
olduklarını duyacaklar. Kendi benzersiz değerlerini tanımlama ve
yaşamlarını buna göre yapılandırma konusunda teşvik edilmeyi kabul
edeceklerdir. Koşullanma kalıplarının doğasını incelemeye başlayacaklar ve
bunu yaparken de bu kalıplardan olabildiğince özgür olacaklar. Her şeyden
önce, Oğlak burcundaki Venüs kişisi, erken çevrelerindeki erken beslenme
eksikliğinin bir yetişkin olarak iyileştirilebilmesi için onları tutacak ve
onlara dokunacak birine ihtiyaç duyar. Aslında Oğlak burcundaki Venüs'ü
açmanın anahtarı dokunma yoluyla gerçekleşir. Bu şekilde bir güvenlik
duygusu hissettiklerinde, Oğlak burcundaki Venüs kişisi doğal olarak çok
yavaş ve metodik bir şekilde açılmaya başlayacaktır.
Oğlak burcundaki Venüs'ün kilidi açıldığında, doğal sıcaklığı, derinliği
ve sevgi dolu doğası ortaya çıkacaktır. Gençken bile sonsuza dek içine
kapanık, ciddi, üzgün, korkmuş ve garip bir şekilde yaşlı görünmek yerine,
tam tersi gerçekleşecek - derinlerde yer alan iç çocuk serbest bırakılacak.
Artık suratsız ve depresif olmak yerine duygusal ifadelerinde neredeyse
çocuksu, oyunbaz ve coşkulu görünecekler. Bir başkasıyla olan duygusal
ilişkilerinde kontrol edilmek yerine, artık sevgilerini ve duygularını ortaya
çıktıkça ifade etmekte özgür olacaklar. Duygularının ve ihtiyaçlarının derin
olduğunu keşfedecekler ve bu derin duygu ve ihtiyaçlara sahip olmanın
sorun olmadığını öğrenecekler. Bu gerçekleştiğinde, birçok insan için çekici
ve çekici olan derin ve dünyevi bir şehvet yaymaya başlayacaklar. Omuzları
kapalı, başları önde ve koruyucu giysilerle yürümek yerine, artık dik, başları
dik, istedikleri gibi giyinerek yürüyecekler. Yakın ilişkilerinde çok verici,
destekleyici, sadık, sıcak ve son derece cinsel olacaklar.
İçindeki çocuk bu şekilde özgür bırakıldığında, Oğlak burcundaki Venüs
kişisi, sonunda bu gerçekleştiğinde hangi yaşta olursa olsun hayata yeniden
başlayacaktır. Bu noktada kendilerini geçmişlerinin doğası üzerine
düşünürken bulacaklar. Bu yansımada, yalnızca kendilerini değil, hepimizin
gerçeklik dediğimiz şeyin doğasını da yeniden tanımlamalarına izin verecek
derin bir öz-bilgi geliştirecekler. Bu şekilde, toplum içindeki rollerine veya
işlevlerine göre amaç duygularını yeniden tanımlayacaklardır. Ve bu bir kez
yapıldığında, doğuştan sahip oldukları içsel kendi kaderini tayin etme
nedeniyle bu amaç duygusunu gerçekleştirmek için kendilerini harekete
geçireceklerdir.
Cinsel olarak konuşursak, Oğlak burcundaki Venüs doğal olarak tek
eşlidir. Bağlılığın gücüne doğal olarak değer vereceklerdir. Koşullanma
kalıplarına rağmen, Oğlak burcundaki Venüs doğal olarak derinden cinsel
bir arketiptir. Doğaları gereği, gerçek ilişkiden önce kucaklama, dokunma
ve öpme yoluyla “ısınmaları” gerekir. Cinsel ilişki eyleminin uzun ve
sürekli olması için ihtiyaçları vardır. Oğlak burcundaki Venüs'ün derinliği,
cinsel ilişkinin uzunluğu aracılığıyla kişinin duygularında alevlenebilir.
Oğlak burcundaki Venüs, duygularını, ihtiyaçlarını ve duygularını
saklamaya veya bastırmaya yönelik içsel eğilimi nedeniyle cinsel yoğunluğu
da arzular. Yoğunluk derecesi doğrudan duygularının, ihtiyaçlarının ve
duygularının kilidinin açılmasına karşılık gelir. Kırılgan ve olumsuz bir
kendilik imajı yaratan önceden var olan model nedeniyle ortaklarından
sadakat talep ederler. Eşleri başka biriyle yatarsa, bu sadece kendilerinde bir
sorun olması gerektiği hissini artıracaktır. Cinsel bütünlük, dürüstlük ve
saygı gerektirirler. Bir eş, herhangi bir nedenle cinsel olarak boyun
eğdirmeye veya aşağılamaya çalışırsa, Oğlak burcundaki Venüs kişisi yoğun
bir şekilde kirlenmiş, kirli ve suçlu hissedecektir. Bu, yalnızca olumsuz
kendi yargılarını artıracak ve derinleştirecektir. Oğlak burcundaki Venüs'ün
kilidi açıldığında, cinsel doğalarının ve ihtiyaçlarının sabit olduğunu
keşfederler. Cinsel deneylere pek gerek yok. Düz, sert seks onların ana
yönelimidir. Birçoğu, cinsel uyarı kaynağı olarak anal kanala ilgi
duyacaktır, çünkü, sembolik olarak konuşursak, anal kanal kendi içimizde
bastırdığımız şeyi temsil eder. Böylece, bu bölge cinsel olarak uyarıldığında,
Oğlak burcundaki Venüs aslında kendi içlerinde bastırılmış olanın kilidini
açmaktadır. Birçoğunun da oral cinsel yönelimi olacaktır. Bu tipik olarak,
anne ve çocuk arasındaki emzirmeyle bağlantılı erken bağlanma sürecindeki
bir bozulma nedeniyle oluşur. Dolayısıyla bu çöküş, yetişkin yaşamlarında
oral bir cinsel yönelim olarak tezahür eden bir tür duygusal tutuklama veya
yer değiştirme yaratır. Oğlak burcundaki Venüs'ün ihtiyaç duyduğu cinsel
yoğunluk, sahip oldukları en derin korkulardan birini de ortaya çıkarabilir:
kontrolü kaybetme korkusu, ancak bunu yapmayı istemek. Bu şekilde
etkilenen Oğlak burcundaki Venüs kişisi, bu korkunun aslında çok
savunmasız olma korkusuyla bağlantılı olduğunu öğrenmelidir. Sonuç
olarak,
Oğlak burcundaki Venüs kilitli kalan kişi için, cinsel doğası soğuk veya
iktidarsız olma noktasına kadar donabilir. Bunun daha küçük bir biçimi,
cinsel eylemin basitçe formalite icabı bir görev ve yükümlülük duygusuna
indirgendiği zamandır: kadınlar için "sırıtış ve katlan" yaklaşımı ve erkek
için kadın sadece bir cinsel nesne olarak. Birçoğu için bu, hiçbir şekilde
cinsel aktivitenin olmaması anlamına gelecektir. Bu durum veya durum,
bedenin ve Ruhun doğal cinsel ihtiyaçları ve arzularıyla bağlantılı bilinçsiz
veya bilinçli bir suçluluk ilişkisi olduğunda ortaya çıkar.
Evrimin ilerlemesi için Oğlak burcundaki Venüs'ün kutbunu
kucaklaması gerekir: Yengeç. Son birkaç yılda, Neptün ve Uranüs,
Akrep'ten geçiş yapan Pluto'ya göre Oğlak burcundan geçişlerine
başladığından beri, psikoloji dünyasında, içindeki yaralı çocuğu ortaya
çıkarmak ve iyileştirmek için muazzam bir odaklanma oldu. Oğlak'ın doğal
kutbu Yengeç'tir. Arketipsel olarak konuşursak, bu odakla en mükemmel
şekilde ilişkili olan iki işaret Oğlak ve Yengeç'tir. Bu nedenle, Oğlak
burcundaki Venüs kişisi, ebeveyn ortamının doğası tarafından yaratılan
kendi psikolojik damgasının doğası ve bunun uzantısı olarak da Oğlak
burcundaki Venüs'ün yaşadığı toplumun doğası tarafından derinden
yansıtılması anlamında Yengeç'i kucaklamalıdır. içine doğmuş insandır. Bu
yansımada niyet, bu damgalamanın veya şartlanmanın Oğlak burcunun
kendi imajındaki Venüs'ü nasıl şekillendirdiği ve tanımladığına
odaklanmalıdır. Özünde, Yengeç aracılığıyla yansıtılan evrimsel niyet,
ebeveyn ve toplumsal çevrenin damgalama ve koşullandırmasında yansıyan
prangalardan, zincirlerden ve uygunluktan arınmış yeni bir kendilik imajını
tamamen yeniden yaratmaktır. Bu şekilde sadece kendilerini farklı
hissetmekle kalmayacak, aynı zamanda kendi içlerinden farklı “duymayı”
da öğrenecekler. Artık ihtiyaçları, duyguları ve hisleri hakkında
duyduklarının, çocuklukta yaratılan olumsuz benlik imajını iyileştirme
ihtiyaçlarını yansıtan mesajlar olduğunu öğrenecekler. Yengeç aracılığıyla
yansıyan evrimsel niyet, ebeveyn ve toplumsal çevrenin damgalama ve
şartlandırmasında yansıyan prangalardan, zincirlerden ve uygunluktan
arınmış yeni bir kendilik imajını tamamen yeniden yaratmaktır. Bu şekilde
sadece kendilerini farklı hissetmekle kalmayacak, aynı zamanda kendi
içlerinden farklı “duymayı” da öğrenecekler. Artık ihtiyaçları, duyguları ve
hisleri hakkında duyduklarının, çocuklukta yaratılan olumsuz benlik imajını
iyileştirme ihtiyaçlarını yansıtan mesajlar olduğunu öğrenecekler. Yengeç
aracılığıyla yansıyan evrimsel niyet, ebeveyn ve toplumsal çevrenin
damgalama ve şartlandırmasında yansıyan prangalardan, zincirlerden ve
uygunluktan arınmış yeni bir kendilik imajını tamamen yeniden yaratmaktır.
Bu şekilde sadece kendilerini farklı hissetmekle kalmayacak, aynı zamanda
kendi içlerinden farklı “duymayı” da öğrenecekler. Artık ihtiyaçları,
duyguları ve hisleri hakkında duyduklarının, çocuklukta yaratılan olumsuz
benlik imajını iyileştirme ihtiyaçlarını yansıtan mesajlar olduğunu
öğrenecekler.
Bu yansımada, Oğlak burcundaki Venüs kişisi, erken yaşamlarının bir
noktasında "duygusal olarak tutuklandığını" keşfedecektir. Bu, duygusal
gelişimlerinin ve olgunlaşmalarının çocukken bir noktada engellendiği veya
durduğu anlamına gelir. Yaralı çocuk sendromunu yaşıyorlar. Bu nedenle,
gelişmek için, bu insanların ileri gitmek için geri gitmeleri gerekir (Kardinal
arketip). Yeni bir benlik imajı yaratmak için, Oğlak burcundaki Venüs
insanı, bu yaralamanın veya duygusal tutuklamanın gerçekleştiği zamana
geri dönmelidir. Düşünme yoluyla, duygusal tutuklanmalarının nedensel
faktörlerini barındıran çocukluk anılarını keşfedecekler. Bu kişiler, bu
anılara odaklanarak, genel olarak öz imajlarının ve özel olarak da duygusal
dinamiklerinin nasıl şekillendiğini ve tanımlandığını belirleyeceklerdir.
Özünde,
Bu şartsızlaştırma başladığında, Oğlak burcundaki Venüs kişisi, içsel
Yengeç arketipinin yaşamasına ve gelişmesine izin verecektir.
Duygularının, ihtiyaçlarının ve duygularının ortaya çıkarılmasına ve serbest
bırakılmasına izin vermeyi öğrenecekler - varlıklarının özüyle bağlantılı tüm
suçluluk çağrışımlarını ortadan kaldıracaklar. Duygularını, hislerini ve
ihtiyaçlarını özgürce ve kısıtlanmadan ilişkilendirmeyi öğrenecekler.
Reddedilme ve yanlış yargılanma korkularını kaybedecekler. Aradıkları
güvenliğin kendi içlerinde derinlerde yattığını öğreneceklerdir. Kendilerini
güçlendirmeyi bu şekilde keşfedecekler. Kime güvenip kime
güvenmeyeceklerini öğrenecekler. Onları kabul edenler ve oldukları gibi
olmaları için cesaretlendirenler güvendikleri kişiler olacaktır. Topluma yeni
bir şekilde entegre olmalarına izin verecek yeni bir öz imaj yaratmayı
öğrenecekler, içsel bireysellikleriyle tutarlı değerlere dayalıdır. Bu şekilde,
iç çocuk iyileşecek ve kendine güvenen, iyileşen ve kendileri olmaktan
korkmayan bir yetişkin olmak için özgür bırakılacaktır.

Oğlak burcunda Venüs olan Ünlüler

John Bloefeld
Robert Bly
Terry Cole Whitaker
neil elmas
J.Edgar Hoover

KOVA'DA VENÜS
Önceden var olan bir model olarak, Kova burcundaki Venüs bireyleri, içinde
yaşadıkları toplumun fikir birliği tarafından tanımlanan ortak değer
sistemlerine ve ilişki biçimlerine karşı isyan etmekte veya kendilerini
bunlardan özgürleştirmektedir. Kova insanlarında Venüs psikolojisinde
farklı olma hissini vurguladı - kültürel yabancılaşma veya yabancılaşma
duygusu. Bu arketipin bir sonucu olarak, bu bireyler bireyselliklerinin
doğasını, farklı olma hissini bir eleme süreciyle öğrenirler - kim ve ne
olduklarına dair sürekli bir farkındalıktan önce gelen, ne olmadıklarına dair
bir farkındalık.
Bu arketipi gösteren kolektif düzeyde mükemmel bir örnek, Uranüs'ün
Terazi'de olduğu (doğal olarak Venüs'ün hüküm sürdüğü) 1960'lardaydı. O
zamanlar gençler arasında, hakim olan fikir birliğine dayalı sosyal değer
sistemine ve toplumun yakın ya da evlilik tipi ilişkilerin -yani role özgü
olarak- tanımlanmasını beklediği yollara karşı büyük bir isyan vardı.
Kolektif düzeydeki isyan, birçok gencin özel olarak farklı ilişki biçimlerini
ve genel olarak sosyal, politik ve ekonomik değerlerde radikal bir reformu
deneyimlemeye (Uranüs) başladığı “özgür aşk” sloganını yarattı. Gençler
arasındaki bu radikal başkaldırı, zamanla toplumun hakim statükoları
arasında öyle bir bütünleşmeye başladı ki, toplumun kendisi de ana akım bir
düzeyde değişmeye başladı.
Kova burcundaki Venüs'ün arketipsel niyeti, mevcut toplumun hakim
fikir birliğine karşı isyan etmek olsa da, doğum haritasında buna sahip olan
kişilerde bu niyete yansıyan üç tepki vardır. İlk tepki, uzlaşının simgelediği
her şeye karşı mutlak bir başkaldırının olduğu tepkidir. Bu tepki, yalnızca
mevcut toplumdan ve ebeveynlerinden tamamen kopuk hissetmekle
kalmayıp, aynı zamanda hakim akran gruplarından da tamamen kopuk
hisseden bireylerle ilişkilendirilecektir. Sonuç olarak, bu bireyler, herhangi
bir kaynaktan herhangi bir beklentiye uymak yerine, gerektiğinde tek kişilik
bir grup olarak duracaklardır. İkinci tepki, aynı zamanda hakim olan fikir
birliğine karşı isyan eden bireylerle ilişkilendirilecektir. yine de mevcut
akran grubu içinde kendileri kadar yabancılaşmış hisseden diğer bireylerle
ilişkiler kuracaktır. Bu şekilde, artık bir grup olarak fikir birliğinden ayrı
duran bu grup insanla güçlerini birleştiriyorlar. Bu yabancılaşmış grup artık
hakim toplum üzerinde onu şu ya da bu şekilde değiştirecek şekilde kolektif
bir etkiye sahip. Yukarıda verilen örneğin ötesinde, Uranüs 1960'larda
Terazi'den geçiyor, 1980'lerin “punk rock'çıları” bu noktayı gösteriyor.
Üçüncü tepki paradoksaldır (Uranüs doğrudan paradoksların dinamiği ile
ilişkilidir). Bu tepkide, bu bireyler sadece hakim olan fikir birliğine değil,
aynı zamanda kendi akran gruplarına da isyan ederler. Bu başkaldırı, değer
sistemlerini ve ilişki içinde olma biçimlerini diriltmeye çalışma biçimini
alır. kolektif geçmişte başka bir zamandan geliyor. Bu fenomenin güncel bir
örneği, Satürn Kova burcundan geçtiğine göre, bu yazı itibariyle, bazı genç
insanlar arasında evlenene kadar herhangi biriyle seks yapmaya karşı isyan
hareketidir.
Toplumsal değerlerin hakim uzlaşmasından ve genel olarak bu
değerlerin yarattığı beklentilerden ve özel olarak ilişkide olma yollarından
gerekli isyanı veya kurtuluşu yaratan nedensel faktör, kopukluktur.
Arketipik olarak konuşursak, Kova burcundaki evrimsel niyet, kişinin
odaklandığı herhangi bir seviyedeki gerçekliğin doğasını duygusal olmayan
bir şekilde nesnelleştirmektir. Herhangi bir şeyi nesnelleştirmek için, bilinç
içindeki ego kendisini kendi öznel gerçekliğinden ayırmalıdır. Bunun
gerçekleşmesi için, ayrılma gerekli hale gelir.
Bilinç, kendi benmerkezci gerçekliğinden kopuk ve nesnelleştirilmiş bir
durumda olduğunda, o zaman herhangi bir dinamiğin genel doğasını ve
yapısını bütünlüğü içinde anlayabilir: herhangi bir dinamiğin doğası ve
yapısı nasıl bu hale geldi ve ne oldu? büyümesi veya gelişmesi için
gereklidir. Bilinç içindeki bu arketip işlevi gereklidir. Eğer olmasaydı,
büyüme mümkün olmazdı. Mutlak bir kristalleşme durumu oluşacaktır.
Kova burcundaki Venüs'ün, sosyal değerler ve beklentilerin hakim fikir
birliğinden kurtulma veya başkaldırma arketipsel niyetine tepki verebileceği
üç olası yol ve ilişki içinde olma yolları, belirli değer çağrışımlarını ve
bunların ürettiği anlamı belirleyecektir. Spesifik değer çağrışımları böylece
Kova burcundaki Venüs'ün yaşamlarına çektiği insan türleriyle ilişkili olan
titreşimsel çekim manyetizmasını (Venüs) belirleyecek veya yaratacaktır.
Bu, sosyal insan gruplarına yol açan benzerleri çekme ilkesidir. Kova
burcundaki Venüs'ün yaşamlarında bir anlam ve amaç duygusuna sahip
olması için, benzer düşünen insanlarla sosyal ilişkiler kurması gerekli hale
gelir. Bunun yarattığı paylaşılan değerlerin ortaklığı, kendi bireysel
değerlerini sürdürür. Pek çok yönden, o halde, Kova kişisindeki Venüs,
herhangi bir bireysel amaç ve anlam duygusuna sahip olmak için belirli
sosyal insan grupları içindeki paylaşılan değerlerin ortaklığına bağlıdır.
Kendileriyle bir birey olarak içsel olarak ilişki kurabilmek, bireysel
anlamlara sahip olmak, daha geniş bir sosyal grubun parçası olmaktır. Kova
burcundaki Venüs, kiminle yakın ilişki içinde olacağını, bu daha geniş
sosyal ortak değerler grubundan ve bu değerlerin yarattığı anlamdan
seçecektir.
Kova burcundaki Venüs türü, akran grubu da dahil olmak üzere fikir
birliğine mutlak bir isyan içinde olan kişi, mevcut herhangi bir sosyal insan
grubuyla (Venüs) ilişki kuramaz (Venüs). Diğer insanlarla yalnızca bireysel
olarak ilişki kurabilecekler - kendileri kadar toplumsal olarak yabancılaşmış
ve ikonoklastik olan diğer insanlarla. Herhangi bir sosyal grupla ilişki
kurabiliyorlarsa, bu, değerleri mevcut sistemi tamamen devirmeyi
amaçlayan aşırı radikal bir uçtur, yakın akran gruplarının fikir birliği de
dahil. Bu insanlarda isyan titreşimi son derece yoğundur ve bu titreşim
onların tüm varoluş biçimlerine, nasıl giyindiklerine, göründüklerine,
düşündüklerine ve kendilerini başkalarıyla nasıl ilişkilendirdiklerine nüfuz
edecektir. Bu titreşimin yoğunluğu, kendileri gibi olmayan diğer tüm
insanlarda doğal olarak güvensiz ve savunmacı bir tepki oluşturacaktır.
Bunun nedeni, isyanın titreşiminin ve değerlerinin, şu ya da bu türden sosyal
gruplarla aynı çizgide olan herkesin güvenliğini doğal olarak zorlaması,
güvenlik dinamiğinin benzer düşüncelere sahip diğerleriyle bağlantılı
olmasıdır. Bu tepki, bir kokteyl masasının etrafında oturan bir grup yupinin
mutlu bir şekilde sarhoş olmasına ve sahnenin solundan birisinin kokteyl
masasına bir tarantula fırlatmasına benzer. Kova burcundaki bu Venüs türü
tarantuladır. Bu tepki, bir kokteyl masasının etrafında oturan bir grup
yupinin mutlu bir şekilde sarhoş olmasına ve sahnenin solundan birisinin
kokteyl masasına bir tarantula fırlatmasına benzer. Kova burcundaki bu
Venüs türü tarantuladır. Bu tepki, bir kokteyl masasının etrafında oturan bir
grup yupinin mutlu bir şekilde sarhoş olmasına ve sahnenin solundan
birisinin kokteyl masasına bir tarantula fırlatmasına benzer. Kova
burcundaki bu Venüs türü tarantuladır.
Bu tip tipik olarak kibirli, üstün, dürüst, kızgın, ikonoklastik ve
entelektüel görünecektir. Kendilerini şu ya da bu türden bir tür radikal ya da
devrimci zihinsel inşa yoluyla ifade edecekler. Diğerlerinden ayrı dururlar
ve herhangi bir düzeyde, herhangi bir şekilde “sistem” ile özdeşleşmeyi
destekleyen herkese veya her şeye, açık veya gizli, kritik atom bombaları
fırlatırlar. Kendilerine verdikleri anlam ve değer duygusu, toplumsal
sistemden neredeyse mutlak olarak kopukluğa bağlıdır ve onunla
bağlantılıdır. Aynı psikolojik yönelimi sosyal gerçekliğe yansıtan diğer
bireylerle arkadaşlıklar veya ittifaklar kurabilirler. Bu arkadaşlıklar veya
ittifaklar tipik olarak ara sıra, an be an gerçekleşir.
Böyle bir kişi, kökten farklı olanlara yakından ilgi duyar. Tutku duygusu
veya deneyimi, Kova burcundaki Venüs'ün doğal merakını ateşleyen farklı
olma gerçeği nedeniyle yakınlığın ateşlenmesiyle bağlantılıdır. Bir arketip
olarak Kova, tüm sistemlerin nasıl yapılandırıldığını ve bir araya
getirildiğini bilmek istediğinden, merak işlevi, Venüs'ün, yakından ilgi
duydukları birinin bireysel sisteminin onları yapacak şekilde nasıl bir araya
getirildiğini bilmek arzusunu yaratır. farklı. Başkaldırıdan doğan bireysel
farklılıklarında içsel olarak bir arada yankılanmak, böylece Kova
burcundaki bu tür Venüs'ü bireysel yakın ilişkiler tutkusunu harekete geçirir.
Merak işlevi tatmin edildiğinde, tutku neredeyse bir gecede dağılabilir.
Böylece, Kova burcundaki bu Venüs türü, tipik olarak yalnızca kısa süreler
boyunca sürdürülebilen çeşitli yakın ilişkilerden geçer. Bu tip, hayatı uygun
gördüğü şekilde keşfetmek ve denemek için temel bir özgürlük arzular. Bir
ilişkide bağlılık fikrine karşı bir başkaldırı vardır, bu da tekeşlilik ile
ilişkilendirilen değerlere karşı bir başkaldırıya yol açar.
Yukarıda bahsedilen Kova burcundaki ikinci tip Venüs, o kadar
mutlakiyetçi ve izole değildir. Mevcut topluma ve o toplumun beklediği
hakim sosyal değerlere ve ilişki içinde olma yollarına isyan eden yakın
sosyal akran grupları ile ilişki kuracaklar. Bu dinamiğin basit bir örneği yine
1980'lerin sonundaki "punk rockçılar"dır. Ana akım toplumun bakış açısına
göre, bu bireyler sosyal uyumsuzlar olarak görünecekler - sorumsuz, narsist,
olgunlaşmamış ve eskiden "kuşak farkı" olarak adlandırılan şeyin nedensel
faktörü. Grubun kendisi toplum tarafından eleştirinin atom bombalarını
fırlatan olarak algılanacak ve grup, zamanın mevcut sosyal değerlerine
meydan okuma nedeniyle fikir birliği içinde güvensizlik yaratma etkisine
sahip olacaktır.
Bu gruptakiler, toplumu genel olarak ilgisiz ve anlamsız olarak
algılayacaklardır. Ana akım toplumdan ve onun teşvik ettiği değerlerden
koparak, Kova burcundaki bu tip Venüs'ün aynı zamanda kendini beğenmiş,
kibirli, üstün, ikonoklastik, asi, yabancılaşmış ve öfkeli görünebileceği
psikolojik bir tünek oluşturur. Yine de bu tip, bir sosyal grup olarak ana
akım topluma başkaldıran akran grubunun dolaysızlığının bir parçası
olmaya ihtiyaç duyar ve bunu arzular. Anlam ve amaç duyguları, bu tür bir
sosyal gruba ait olmalarına bağlıdır. Grup içindeki her birey, grubu bir birey
olarak temsil edebilir, ancak o “birey”, grubun bir işlevi ve yansımasıdır.
Bunun anlamı, uzlaşı açısından bakıldığında çok farklı görünen bireyin, en
başta bu “bireyler”den oluşan bir toplumsal gruplaşma olmadıkça var
olmayacağıdır. Bunun nedeni, onların bireysel “isyanlarının” aynı zamanda
isyan eden diğer insanlara bağlı olmasıdır. Destekleyici akran grupları
olmasaydı, Kova burcundaki bu tip Venüs, gerektiğinde tek kişilik bir grup
olarak ayakta durma cesaretine sahip olmazdı (yukarıda açıklanan ilk tipin
aksine).
Bu, anlaşılması gereken çok kritik bir noktadır - yakın akran gruplarıyla
bu şekilde özdeşleşen pek çok kişi, ruhlarını bireyler olarak gerçekten
tanımlaması anlamında isyan veya kurtuluş arketipini somutlaştırmaz veya
yansıtmaz. Akranlarına göre doğrudan bir sosyal gruplama düzeyinde
Ruhlarını yansıtabilir ve yansıtır. Akran düzeyindeki bu tür bir sosyal grup,
tüm sosyal sistemlerde zaman boyunca meydana geldi ve her zaman neslin
gençliğinde somutlaştı. Ve zorunlu olarak öyle, çünkü bu sosyal gruplaşma,
bir şekilde, var olan mutabakatı değiştirme etkisine sahiptir. Bu anlamda,
nesilden nesile işleyen, içkin veya doğal bir bakış açısıyla tüm Yaradılışın
bir parçası olan evrimsel bir belirleyicidir. Bu bireylerin çoğunluğu, bireysel
kurtuluş arzusu veya fikir birliğinden başkaldırma yoluyla bireysel bir Ruh
seviyesinde tanımlanmadığından, bu sosyal grup yaşlandıkça asimile olur
veya ana akım tarafından emilir. Gençlik isyanlarına yansıyan sosyal
nedenler veya sorunlar da fikir birliği tarafından özümsenir. Kaçınılmaz
olarak, fikir birliğinde bazı değişiklikler bundan dolayı meydana gelir.
Böylece bu grup yaşlandıkça kendi isyanlarına isyan etmeye başlarlar!.
Başka bir Uranüs paradoksu. Bu noktanın modern bir örneği, 1960'ların ve
1970'lerin başındaki ve 1980'lerde "yuppiler" haline gelen "hippiler"de
yansıtılır. Bu orijinal gruptan yalnızca birkaçı, bir bütün olarak hippilere
yansıyan orijinal isyanı sürdürdü.
Bu nokta, kurduğumuz arkadaşlıkların doğası ve yakın ilişkilerimizde
nasıl olduğumuzu belirleyen tanımladığımız değerlerle ilgili başka bir
nedenden ötürü kavranması önemlidir. Hepimiz gençliğin ilk isyanını öyle
ya da böyle yaşarız; ebeveynlerimizin gerçekliğine ve bunun uzantısı olarak
içinde doğduğumuz daha geniş topluma isyan etmek. Uranüs sekiz yılda bir
burç değiştirir. Uranüs'ün içinde olduğu her işaret, her nesil gençliğin neye,
neden ve nasıl isyan ettiği ile ilişkilidir. Venüs'ü Kova'da olanlar için bu
akran grubu bağı özellikle vurgulanır, önemli ve gereklidir.
Bunun nedeni, arkadaşlığın doğası ve kendi anlam ve amaç duygularını
tanımlama ihtiyacı ile ilgili temel bir evrimsel derse sahip olmalarıdır.
Uzatma yoluyla, bu, yakın bir ilişki içinde olmanın kendi benzersiz yollarını
tanımlama ihtiyacıyla ilişkilidir. Böylece, Kova burcundaki bu tip Venüs
yaşlandıkça ve mevcut sosyal sistem içinde asimile olmaya başladıkça,
gençliklerinde yakın akran gruplarının bir uzantısı olarak onları motive eden
isyana karşı etkili bir şekilde isyan ederler. Gençliğin ortak değerleri
üzerinden kurulan dostluklar, bu arkadaşlar da mevcut topluma asimile
olmaya başlamadıkça, artık başkaldırıya dönüşüyor. İlk isyana isyan
etmeyenler isyan edenlere isyan edecek. Arkadaşlık dersi böylece durumsal
değerler olarak adlandırılabilecek şeyler aracılığıyla öğrenilir. Değerler (ve
bu değerlerle ilişkilendirilen anlam) nispeten aynıysa, o zaman arkadaşlıklar
kurulur. Hangi nedenle olursa olsun, değiştikten sonra var olan dostluklar
bir şekilde kaybolabilir veya bozulabilir. Buradaki asıl mesele ve alınacak
ders şu olur: Gerçek bir arkadaş, ne olursa olsun her zaman bir arkadaştır ve
geri kalan herkes bir tanıdıktır.
Kopan veya kaybedilen arkadaşlıkların hayal kırıklığını deneyimleyerek
ve akran grubu birlikteliğiyle tanımlanan gençliğin ilk isyanına isyan
ederek, Kova burcundaki bu Venüs tipi kişi, bireysel duyularının bir işlevi
olan kendi benzersiz değer sistemlerini tanımlamayı öğreniyor. hayatın
anlamı ve amacı. Yaşamdaki genel amaç ve anlam duygularının bir
yansıması olarak yakın ilişki gereksinimlerini, temel ihtiyaçlarını
tanımlamayı öğreneceklerdir. En iyi ihtimalle, bu, her iki bireyin de ilişkiyi
her birinin bireyselliğinin bir uzantısı olarak benzersiz bir şekilde tanımlama
tutumunu yansıttığı bir ilişki dinamiği yaratacaktır.
Yukarıda bahsedilen Kova burcundaki üçüncü Venüs türü, aynı
zamanda, yalnızca kendi akran grubuna değil, çağdaş bir yaşam tarzı
yaşayan tüm insanlara karşı isyan anlamında, oldukça asidir. Başka bir
zamanla, geçmişle ilişkili değer sistemleriyle özdeşleşirler. Bunun bir
sonucu olarak çok muhafazakar, geleneksel ve ikonoklastik görünecekler ve
yalnızca benzer düşüncelere sahip olanlarla sosyal veya yakın ilişkiler
kuracaklar. Bu tip, herhangi bir bireysel anlam, değer veya amaç duygusuna
sahip olmak için bu küçük sosyal ittifakları oluşturmaya bağlıdır. Böylece,
kendi kuşakları içinde nispeten küçük bir alt tabaka oluşturacaklar ve hatta
mevcut toplum içinde daha da küçük olacaklar. Ayrıca, toplumun mevcut
değer sistemine genel olarak meydan okumakla bağlantılı sosyal nedenleri
veya devrimi savunacaklar. Görünebilirler veya üstün görünebilirler, Kova
burcundaki diğer iki Venüs tipi gibi kibirli, yargılayıcı ve öfkeli.
Yönlendirdikleri değer sistemi genellikle çok sınırlı ve katıdır ve tutumları
tipik olarak, bu değerleri diğerlerine dayatmak için kendi yarattıkları hakka
sahip olan dürüst bir otoriter tavrıdır.
Kova burcundaki Venüs, yakın ilişkilerinde genellikle her şeyden önce
iyi bir arkadaştır. Birçoğu, partnerlerinin gerçekliğini ve bireyselliğini
nesnel olarak anlama - partnerlerinin nasıl ve neden böyle olduklarını
anlama konusunda içsel bir yeteneğe sahiptir. Sonuç olarak, genellikle
hayatlarının büyümeye ve gelişmeye devam etmesi için partnerlerinin neye
ihtiyacı olduğunu anlarlar. Ve çoğu partnerine bu anlamda ihtiyacı olanı
verebilir. İyi birer dinleyicidirler ve duyduklarını tam olarak eşlerinin
niyetine göre eşlerine geri yansıtabilirler. Bu nedenle, konuşmayı ani
içgörülere ve çözümlere götüren sürekli gelişen bir şekilde ilerletmek
konusunda istisnai olabilirler. Ayrıca soru sormakta çok usta olabilirler,
Doğası gereği, Kova burcundaki Venüs tek eşli değildir. Daha önce de
belirtildiği gibi döngüsel veya sürekli değişimlerini ortaya koyabilmeleri
için temel bir özgürlüğe ihtiyaçları vardır. Herhangi bir biçimde kısıtlamaya
karşı içsel bir isyan vardır. Kısıtlamalar koşulları ifade eder. Aşkta Kova
kişisindeki Venüs, aşkı ve ifadesini kısıtlayacak koşullara isyan eder. Bu
insanlar için biriyle bir gecede derin, ani ve yoğun aşkı bulmak, biriyle bir
ömür boyu olduğu kadar kolay olabilir. Böylece çekim işlevi (Venüs)
aniden ve beklenmedik bir şekilde gerçekleşebilir. Yine meraklarını
uyandıran, farklı ve benzersiz görünen şeylere ilgi duyarlar. Bu şekilde
titreşen diğerleri, Kova burcu bireylerinde Venüs'ü uyaracaktır. Bu konuda
dürüst olmazlarsa, ilişkilerinde gerçek sorunlar yaratabilirler. ve eşleri bu
şekilde yaşayamazsa. Kova burcundaki Venüs, farklı türden insanlarla pek
çok farklı türde sosyal ağ kurma ve oluşturma özgürlüğüne ihtiyaç duyar.
Bu nedenle Kova burcundaki Venüs, kendi içinde çok güvenli bir
partnere ihtiyaç duyar. Genel olarak hayatın ne anlama geldiğine ve özel
olarak nasıl ilişkiler içinde olunacağına dair mevcut fikir birliğine meydan
okumaya istekli bir partnere ihtiyaç duyarlar. İlişkideki dinamikleri
döngüsel olarak değiştirmeye veya gerektiğinde değiştirmeye istekli bir
ortağa ihtiyaçları var. Entelektüel olarak gelişmiş ve kendi düşünme
süreçleriyle eşleşebilen veya onlara ayak uydurabilen bir ortağa ihtiyaçları
vardır. Bu düşünme süreci tipik olarak bir şekilde eklektiktir ve hızlı hareket
eder. Kova burcundaki Venüs'ün, entelektüel olarak onlara saygı
duymazlarsa, bir başkasını gerçekten sevmesi veya saygı duyması çok zor
olabilir. Farklı değerler ve hayata bakış biçimleriyle deneyler yapmak için
temel bir ihtiyaç vardır, çünkü yine, Kova burcundaki Venüs, ne
olmadıklarının farkına vararak özünde kim olduklarını öğrenir. Ve onlarla
bu şekilde deneyler yapabilecek bir ortağa ihtiyaçları var.
Kova kişisindeki Venüs, kendi içlerinden derin, içsel bir kopuşa sahiptir.
Bu ayrılma, öncelikle bir duygu veya duygusal düzeyde kendini gösterir.
Buradaki evrimsel amaç, nedenlerinin farkında olmak için duygularını,
ihtiyaçlarını ve duygularını nesnelleştirmektir. Bu kendini tanımaya yol
açar. Evrimsel terimlerle ifade edecek olursak, bu sembol her zaman bireyin
duygularına, hislerine ve gereksinimlerine kapıldığı yaşamlara bir tepki
olarak ortaya çıkacaktır. Bu içsel kopukluk, bu insanlarda tamamen
bütünleşmemiş gibi bir izlenim yaratabilir. Bu sadece bir görünüm. Kova
için bütünleşme, ayrılma aracıyla gerçekleşir. Kova kişisindeki Venüs ile
yakın ilişki içinde olanlar için, işlevini veya amacını anlamadıklarında bu
kopukluk çok sinir bozucu olabilir. En derin duygusal krizin veya
kargaşanın ortasında, Kova burcundaki Venüs, fırtınanın ortasında bir
şekilde sakin, soğuk ve kayıtsız görünüyor. Ya da partner şimdi duygusal
cesaretini Kova burcundaki Venüs'e döktüğünde, soğukkanlı, sakin,
mesafeli ve nesnel geri bildirimden başka bir şeyle karşılaşmazlar. Oysa
Venüs'ün Kova burcundaki işlevi budur.
Tabii ki, diğer grafik faktörleri bunu koşullandırabilir. Örneğin, Kova
kişisindeki Venüs, Sekizinci Evde Terazi'deki Mars kavuşumlu Neptün'e
sahip olabilir, bu da tam tersi bir etki yaratır. Böyle bir durumda, diğer
kişinin duygusal durumunu yansıtan mutlak bir duygusal/psikolojik empati
ortaya çıkar. Ancak Venüs'ün Kova burcundaki işlevi, ayrılma yoluyla nasıl
nesneleştirileceğini öğrenmektir, bu nedenle, bu şekilde ilişki kurma anının
yakınlığı geçtikten sonra, Kova burcundaki Venüs işlevi içgüdüsel olarak
tüm duygusal/psikolojik dinamiklerin ne hakkında olduğunu
nesneleştirmeye çalışır. ve bunların nedenleri.
Kova burcundaki Venüs ayrıca yaşam yönlerinde, sürekli değişen
ihtiyaçlarının yarattığı gerçeklerde, duygu ve duygusal hallerinde ve aşırı
iletişim kurma/iletişim kurmama döngülerinde çok düzensiz ve
öngörülemez olabilir. İnsanlara verdikleri tepkilerde bir o kadar
öngörülemez olabilmekte, bu tepkileri yansıtan ani ve beklenmedik
davranışlar sergilemektedirler. Bu durumlarda ağızlarından çıkan sözler
oldukça beklenmedik ve üzücü olabilir. Yine, bu tür bir öngörülemezliği
başkalarının anlaması, hoş görmesi ve kabul etmesi bir yana, çok zor
olabilir. Bu nedenle Kova burcundaki Venüs çok hızlı hareket eder ve
değişen yaşam koşullarına veya sosyal durumlara oldukça ustaca uyum
sağlayabilir.
Cinsel olarak konuşursak, Kova burcundaki Venüs, yakın akran
gruplarına yansıyan cinsel değerleri yansıtacaktır - yine, içine doğdukları
uzlaşma toplumunun mevcut cinsel değerlerine isyan eden bir grup. Basitçe
ifade edilirse, mevcut fikir birliği serbest seks veya tek eşliliğin olmamasını
savunuyorsa, o zaman bu grup gençlik olarak buna isyan edecek ve tek
eşliliği teşvik edecektir. Tersine, mevcut konsensüs tek eşliliği savunuyorsa,
o zaman bu grup gençlik olarak buna isyan edecek ve tek eşliliği teşvik
etmeyecektir. Nedensel faktör, basitçe, mevcut konsensüs içinde gerekli
değişikliği gerçekleştirmek için isyan etmenin evrimsel belirleyicisidir.
Öte yandan, Kova kişisindeki Venüs doğası gereği deney yapma ihtiyacı
ile tanımlanır. Bu nedenle, çoğu, eleme sürecinde doğal olarak kim
olduklarını keşfetmek için cinsel deneyler yapacak. Diğerleri, yaptıkları
şeyin "farklı" olduğu gerçeğine dayanarak, bunu heyecan verici buldukları
için cinsel deneyler yapmaya devam edecekler. Birkaçı, "normal" olarak
kabul edilen bakış açısından tuhaf anlaşılırsa, oldukça tuhaf olabilecek
cinsel varoluş biçimlerini deneyecek. Bunun bir örneği, eski bir hayat aşığı
olan bedensiz bir ruhla cinsel ilişkiye girdiğini iddia eden bir müşterimdi.
Diğerleri için Kova burcundaki Venüs, tüm insanlarda var olan cinsel
dürtüye aseksüel bir tepkiyi teşvik edebilir. Bu, tamamen zihinsel bir
gerçeklikte yaşayan tiptir. veya duygusal dinamiklerinden kopuk. Fiziksel
ya da cinsel yaşam, bu tipler tarafından genel amaç ve anlam duygusu için
bir şekilde yozlaşmış olarak kabul edilir.
Bu bireylerin çoğu cinsel eylem sırasında gözlemsel bir farkındalığa
sahiptir. Sanki cinsel ilişki sırasında kendilerini ve eşlerini izliyorlar.
Bağımsızlıkla bağlantılı bu gözlemsel nitelik, cinsel enerjinin nasıl
kullanılabileceği, yönlendirilebileceği veya manipüle edilebileceği
konusunda derin bir bilgi yaratabilir. Bir yandan bu, partnerlerinde olup
biten her şeyin son derece farkında olan çok usta cinsel aşıklar üretebilir.
Partnerlerinde meydana gelen duygu ve hislerle kendilerini nasıl uyumlu
hale getireceklerini bilirler. Bu şekilde, inanılmaz derecede derin cinsel
tepkilere yol açabilen bu duygu ve duyumları nasıl ileriye taşıyacaklarını
bilirler. Bu kapasiteye sahip olanlardan bazıları, aslında bir başkasının cinsel
olarak daha canlı, özgür ve açık olmasına yardım edebilir. Ve bu kapasiteye
sahip olduklarının farkına varan birkaç kişi, partnerinde bir bağımlılık
yaratmak için bunu bir güç biçimi olarak kullanacak. Bu şekilde
yönlendirilen danışanlarımdan birkaçı, cinsel olarak donmuş bir başkasını
alıp tabiri caizse seks makinesine çevirebiliyordu. Öte yandan, bu derin bir
hayal kırıklığı yaratabilir çünkü Kova burcundaki Venüs hiçbir zaman tam
olarak cinsel eylemde bulunamaz. Her zaman gözlemliyorlar. Bu hüsran
daha sonra cinselliğin farklı ve daha yoğun yollarını denemelerine yol
açabilir, böylece tam bir bağlılık gerçekleşebilir. Yine de Kova burcunun
doğası gereği, bu en yoğun cinsel durumun ortasında bile asla
gerçekleşmeyecek. Bu şekilde yönlendirilen danışanlarımdan birkaçı, cinsel
olarak donmuş bir başkasını alıp tabiri caizse seks makinesine
çevirebiliyordu. Öte yandan, bu derin bir hayal kırıklığı yaratabilir çünkü
Kova burcundaki Venüs hiçbir zaman tam olarak cinsel eylemde
bulunamaz. Her zaman gözlemliyorlar. Bu hüsran daha sonra cinselliğin
farklı ve daha yoğun yollarını denemelerine yol açabilir, böylece tam bir
bağlılık gerçekleşebilir. Yine de Kova burcunun doğası gereği, bu en yoğun
cinsel durumun ortasında bile asla gerçekleşmeyecek. Bu şekilde
yönlendirilen danışanlarımdan birkaçı, cinsel olarak donmuş bir başkasını
alıp tabiri caizse seks makinesine çevirebiliyordu. Öte yandan, bu derin bir
hayal kırıklığı yaratabilir çünkü Kova burcundaki Venüs hiçbir zaman tam
olarak cinsel eylemde bulunamaz. Her zaman gözlemliyorlar. Bu hüsran
daha sonra cinselliğin farklı ve daha yoğun yollarını denemelerine yol
açabilir, böylece tam bir bağlılık gerçekleşebilir. Yine de Kova burcunun
doğası gereği, bu en yoğun cinsel durumun ortasında bile asla
gerçekleşmeyecek. Bu hüsran daha sonra cinselliğin farklı ve daha yoğun
yollarını denemelerine yol açabilir, böylece tam bir bağlılık gerçekleşebilir.
Yine de Kova burcunun doğası gereği, bu en yoğun cinsel durumun
ortasında bile asla gerçekleşmeyecek. Bu hüsran daha sonra cinselliğin
farklı ve daha yoğun yollarını denemelerine yol açabilir, böylece tam bir
bağlılık gerçekleşebilir. Yine de Kova burcunun doğası gereği, bu en yoğun
cinsel durumun ortasında bile asla gerçekleşmeyecek.
Kova burcundaki Venüs'ün cinsel ritmi, cinsel ihtiyaç döngüsü de
tahmin edilemez. Arketip içinde bu, hiç seks yapmamaktan seyrek
ihtiyaçlara, ılımlı ihtiyaçlara, ortalama ihtiyaçlara, toplam, sürekli
ihtiyaçlara kadar tüm aralığı kapsar. Öngörülebilir olduğu tek zaman,
Venüs'ü Kova'da olan bazı türlerin ona her zaman ihtiyaç duyduğu
zamandır! Daha önce de belirtildiği gibi, Kova kişisindeki Venüs doğası
gereği tek eşli değildir. Bu cinsel olarak da geçerlidir. Elbette, bu tür de
dahil olmak üzere herkes tek eşli olmayı öğrenebilir. Ancak bu tipin tek eşli
olabilmesi için kendi cinsel arzularını ve bu arzuların yarattığı gerçekliği
mükemmel şekilde yansıtan bir partnere sahip olmaları gerekir. Ve sonra bu
arzuların değişmesine hazırlıklı olun! Farklı veya benzersiz görünen biriyle
basit bir merak, cinsel isteklerini harekete geçirebilir.
Evrimin ilerlemesi için Kova kişisindeki Venüs'ün karşıtı olan Aslan'ı
kucaklaması gerekir. Bu evrimsel dersin özü, Kova burcundaki Venüs'ün
kendi benzersiz ve özel değer sistemlerini gerçekleştirmek için kendilerini
akran gruplarının dolaysızlığından nasıl ayıracaklarını öğrenmeleridir.
Kendi bireysellikleriyle tutarlı değerlere ve bu değerlerin yansıttığı anlama
ihtiyaç duyarlar. Buradaki amaç, kendi benzersiz bireysel amaç duygularını
daha geniş sosyal grup içinde, onların neslinde ve genişleme yoluyla bir
bütün olarak toplum içinde yaratıcı bir şekilde gerçekleştirmektir.
Bunu yapabilmek için, Kova burcundaki Venüs, yakın akran grubundan
ayrı durmak için içsel ayrılma kapasitesini kullanmayı öğrenmelidir. Bu
şekilde ayrılarak, akran gruplarının aciliyetinin neden olduğu değer
çağrışımları türleri aracılığıyla tanımlandığını entelektüel olarak
nesnelleştirebilirler - yani, önceki nesle ve mevcut fikir birliğine karşı
evrimsel isyan ihtiyacı. Bu kopukluk içinde, herhangi bir akran grubunun
kendi değerlerine ve bu değerlerin dayattığı var olma biçimlerine uymak
için otomatik olarak psikolojik bir baskı yarattığını fark edebilirler. Bunu
anlayan Kova burcundaki Venüs, akran grubu aracılığıyla savunulan
değerlerin kendi bireysel gerçekliğiyle gerçekten tutarlı olup olmadığını
sorgulayacak şekilde kendisini nesneleştirmeyi öğrenebilir. Eğer değillerse,
o zaman Kova burcundaki Venüs için zorluk, bu akran grubundan ayrılarak
kendi bireyselliklerinin tam olarak ne olduğunu keşfetmektir. Bu şekilde
değer sistemlerini formüle edecekler ve bu değerlerle tutarlı bir yaşamı
yaratıcı bir şekilde gerçekleştirecekler. Ve bu şekilde, kendi bireysel
gerçeklikleri içinde daha mükemmel bir şekilde hizalanacak ve
merkezleneceklerdir.

Kova burcunda Venüs olan Ünlüler

Charles EO Carter
Seferya
paul cezanne
Frederick Chopin Marlene Dietrich

VENÜS BALIK BURCUNDA

Önceden var olan bir model olarak, Balık burcundaki Venüs kişisi,
yaşamlarında nihai bir anlam duygusu yaratmak için arketip düzeyinde
aşkın bir değer sistemini benimsemeyi öğreniyor. Bu ihtiyaca yol açan
evrimsel süreç, bireyin muazzam miktarda kişisel ve sosyal hayal kırıklığı
yaşadığı bir dizi yaşam olmuştur. Bu, zamansal değerlerle ilişkilendirilen
tam bir anlamsızlık duygusu yarattı. Venüs'ü Balık'ta olan birçok birey,
aşkın, manevi bir değer sistemini kucaklamak olan arketipsel niyeti bilinçli
olarak kavramsallaştırmamış veya gerçekleştirmemiştir. Bunu anlamak
önemlidir çünkü bunu yapana kadar kim olduklarına dair net ve sağlam bir
fikre sahip olmayacaklar ve hayal kırıklığı deneyimi yaşanmaya devam
edecek.
Bu kişiler için iç dünya, çeşitli görüntülerin, olay örgüsünün,
senaryoların ve olası gerçeklerin farklı kombinasyonlarda döndüğü dev bir
film gibidir. Bu iç dünya içinde Venüs Balık burcunda kişi, belirli bir
karakterin kimliğini üstlenen bir aktör gibi içgüdüsel olarak kendisini bu
farklı rollerde hayal eder. Bir filmdeki farklı bölümler gibi, bu farklı
görüntüleri ve kimlikleri hayal ederek ve "deneyerek", Venüs Balık
burcunda kişi kendisine en çok benzeyenlerle ilişki kurmaya çalışır. Bu
ihtiyacı yaratan ek bir neden, derin bir içsel kirlilik duygusundan ve bunun
ima ettiği suçluluk duygusundan kaynaklanır. Suçluluk, bilinçsiz bir
düzeyde içgüdüsel bir inkar tepkisini ateşler. Böylece, birey kendisi
hakkında belirsiz bir olumsuz duyguya sahip olacaktır. Bu duygular daha
sonra Balıkların hayal gücü aracılığıyla - iç dünyalarının film benzeri
doğasıyla bağlantılı sahte kimlikler yaratarak - telafi edilir. Bu, "gerçeklik
olarak yanılsamanın" psikolojik dinamiğini yaratır.
Bu iç dinamikler çok problemlidir çünkü Balık burcundaki Venüs kişisi,
bu farklı görüntülerin ve kimliklerin gerçekte kim olmadıklarını temel
düzeyde bilir. Yine de tıpkı bir oyundaki ya da filmdeki bir oyuncu gibi,
bunları dışsal tezahürlerle canlandırarak gerçek kılmaya, gerçek olduklarına
kendilerini inandırmaya çalışacaklardır. Hayal edilen kimliğin simgesi olan
uygun kıyafetleri, saç stillerini, ev ortamını, eşya türlerini ve diğer faktörleri
göstereceklerdir. Venüs'ü Balık burcunda olan birçok kişi, yarattıkları eserin
gerçek olduğuna kendilerini inandırmayı gerçekten başarır. Kişiliği ve iç
hayal gücünü yansıtan koşulları dışsal olarak tezahür ettirerek, artık somut
görünüyor.
Bu dinamiğin bir varyasyonu, kendilerini çok aşağı ve zayıf hisseden,
herhangi bir kişisel güce sahip olmayan, yaşamın kendisi tarafından öylesine
mağdur edilmiş ki, kendilerini başka birinin gerçekliğinin dolaylı uzantıları
haline getirmelerine izin veren Balık burcundaki Venüs ile ilişkilidir. Bu
insanlar kendileriyle başka birinin değer sistemleri ve bu değerlerin ifade
ettiği anlam aracılığıyla ilişki kurarlar. Venüs'ün Boğa tarafı, kişinin içsel
değerlerini ve kendine ait kaynakları gerçekleştirmesi ve gerçekleştirmesi
için kişisel bir çaba gerektirir. Balık burcundaki Venüs insanları, kendileri
veya içsel değerleri ve kaynakları hakkında net bir fikirleri olmadığı için
böyle bir çaba göstermeyi çok zor bulabilirler. Böylece, gerekli çabanın tersi
ortaya çıkar - tembellik ve özünde kim olduklarıyla tutarlı değerleri
tanımlamak için herhangi bir kişisel çaba eksikliği. Eski klişe "akışa ayak
uydurun" bu tür insanların yol gösterici motivasyonu haline gelir ve başka
birinin gerçekliğinin akışına uyum sağlar çünkü bunu yapmak kolay olabilir.
Kendileri için kişisel sorumluluk almak zorunda değiller çünkü esasen kendi
gerçekliklerini onlar adına tanımlayan başka birinin kendilerine bakmasına
izin veriyorlar.
Her iki durumda da, Balık burcundaki Venüs kişisi ya tanımlanamayan
bir nedenden dolayı cezalandırıldığını ya da "saf" olmaktan daha az bir şey
oldukları için kendilerini cezalandırmaları gerektiğini hisseder. Ceza, suçun
kefaretini ödemek ya da suçluluktan dolayı öfkelenmek ihtiyacıyla birlikte
suçluluk duygusunu ima eder. Venüs'ü Balık'ta olan bazıları, mazoşizm
patolojisine yol açan kefaret/suçluluk dinamiğini tamamen
somutlaştıracaktır. Bazıları, sadizm patolojisine yol açan öfke/suçluluk
dinamiğini tamamen somutlaştıracaktır. Ve bazıları aynı anda
sadomazoşizm patolojisine yol açan her iki dinamiği de bünyesinde
barındıracaktır. Bu tür insanlar, mevcut koşulların doğasının pasif mi yoksa
agresif mi olduğuna bağlı olarak suçluluk ve öfke arasında gidip gelirler.
Bu patolojilerin nedensel faktörü, Balık burcundaki Venüs'ün Yahudi
veya Hıristiyan felsefelerinin dinsel şartlanmalarına derin bir şekilde daldığı
en az bir önceki yaşamı olduğu gerçeğine dayanır. Sonuç olarak, "Tanrı'nın
Krallığına" girmenin bir gereği olarak Dünya'daki yaşamın acı çekmeyi
gerektirdiği bilinçlerinde bir kabul olmuştur. Tanrı'nın mükemmel olduğunu
ve Yaratılıştaki diğer her şeyin mükemmel olmadığını kabul ettiler. Ruhun
kendisini Tanrı'dan ayırdığını varsayan ilk günah doktrinini kabul ettiler.
Üreme eylemiyle sınırlı olmadıkça, et ve ruhun karşılıklı olarak düşmanca
olduğu doktrinini kabul ettiler. İnsanın Allah'ın iradesine boyun eğmesi
gerektiğini, Allah'ın antropolojik olarak kadından üstün bir erkek olduğunu
ve
Bu doktrinlerin zamanın önceki bir noktasında kabulü, çeşitli şekillerde
ve yoğunluk derecelerinde eyleme geçirilen sadizm veya mazoşizmin
psikolojik patolojisinde nedensel faktör haline gelen içsel bir yargı standardı
oluşturmaya başlamıştır. Venüs'ü Balık'ta olan bazıları, bu tür dini
doktrinleri kabul etmeye devam edecek çünkü yine, gerçekte kim
olduklarına dair net bir imajdan yoksunlar ve bu nedenle gerçekten kişisel
bir inanç seti tanımlayamıyorlar. Balık burcundaki Venüs'ün arketipik
amacı, aşkın bir değer sistemini benimsemek olduğu için, bu nedenle, dini
nitelikteki değerleri ve bir inanç sistemini “benimsemek” kolaylaşır. Bu, bir
şekilde dini doktrinin özünü yansıtan bir kişilik yarattıkları,
canlandıracakları başka bir roldür. Bu roldeki kişi çok ahlaklı, içine kapanık,
ve bu doktrinlere uymayan herkesi sert bir şekilde yargılar. Bu yönelim,
nihayetinde mutlak bir hayal kırıklığı durumuna ve içsel bir boşluk
durumuna yol açacaktır, çünkü bu tür doktrinler, Tanrı'nın içsel gerçeğini
yansıtmaz.
Venüs'ü Balık'ta olan diğerleri için, bu doktrinlere karşıt tepki ortaya
çıkacaktır. Bu kişiler bir noktada doktrinleri reddetmiş ve başkaldırmış
olacaklar ve bu isyanda doktrinlerin doğasına yönelik öfkeyle tetiklenen bu
isyanda, neredeyse tamamen hazcı bir yaşam biçimi kimliğine
bürüneceklerdir. Bu dinamik altında, Balık burcundaki Venüs'ün yaşamı,
ruhsal nitelikteki her şeyden neredeyse tamamen yoksun görünüyor. Et ve
duyular bir şekilde yüceltilir ve/veya materyalizmle ilişkilendirilen değerler,
maneviyatın değerlerinin yerini alır. Bu şekilde tepki veren bazıları, ruhsal
veya aşkın ilkelerle tanımlanan bir hayatı fiilen yaşamadan, maneviyatın
formalite icabı kabulünü yansıtabilir.
 Venüs'ü Balık'ta olan çoğu insan, bu iki uç noktanın bir sentezini veya
bileşimini oluşturur. Bir yandan, az çok tezahür etmeyen manevi değerlerin
belirsiz bir hissini veya kabulünü yaşarlar. Öte yandan, içine doğdukları
toplumun dünyevi değerlerinden yola çıkarak kendileriyle ilgili imajlar
yaratır ve ortaya koymaya çalışırlar. Bu dinamik, bu türlerin hiçbir şeyin
gerçek olmadığını hissettikleri ve bir şeyi ne kadar gerçek kılmaya
çalışırlarsa o kadar az gerçek hale geldiği bir psikoloji yaratabilir - bu
gerçekliği destekleyecek "kanıt" olsa bile. Bu tepki aynı zamanda ilerleyici
bir hayal kırıklığına da yol açacaktır çünkü Venüs Balık arketipinin
gerektirdiği nihai anlam duygusu bu şekilde bulunamaz.
Balık burcundaki Venüs arketipine verilen tüm bu tepkilerdeki
psikolojik hayal kırıklığı deneyimindeki nedensel faktör, tek bir basit
gerçeğe dayanır: Hayatın nihai anlamını yansıtan aşkın değerlerin ve inanç
yapılarının bilinçli bir şekilde gerçekleşmesi olana kadar - Doğal ve
Kendiliğinden var olan Yaradılışın İçsel Gerçekleri—hayal kırıklığı
deneyimi devam edecek. Bu değerler fark edildiğinde ve buna göre hareket
edildiğinde, Venüs Balık burcundaki kişinin iç ve dış gerçekliğinin ve
kendileriyle ve başkalarıyla içsel ve dışsal olarak nasıl ilişki kurduklarının
temel anlamını oluşturacaktır. Hayat yine bir film gibi gelecek ama bu film,
hayatının anlamını özü olmayan dünyevi formlarda bulmaya çalışan hayal
kırıklığına uğramış bir egonun yarattığı filmler değil, Tanrı'nın filmi olacak.
Tanrı'nın filminin gerçekleşmesi, mükemmellik fikrinin bir yanılsama
olduğunun anlaşılmasıyla başlayacaktır, çünkü mümkün olan tek
mükemmellik, tezahür etmemiş ve biçimlenmemiş bir Yaradılışa
dayanmaktadır. Sadece biçimlenmemiş ve tezahür etmemiş olan, Tanrı
tarafından öngörülen bir Yaratma eylemi aracılığıyla tüm biçimlerin
bütünlüğü içinde tezahür ettiğinde, mükemmellik fikri bilinçte ortaya çıkar.
Bu gerçekleştiğinde, insan yapımı yasalar ve insan yapımı dinler, Tanrı
dediğimiz şeyin aynı anda hem mükemmel hem de kusurlu olduğu
anlayışına izin vererek, Doğal yasaya yol açacaktır. Mükemmellik ve
kusurluluğun etkileşimi, tezahür etmeyen ve tezahür etmiş olanın
etkileşimini yansıtır. Bu basit gerçek, evrim ve evrimdeki nedensel
faktördür. Bu şekilde şefkat, sevgi, kabul,
Kendilerini manevi değerlere ve bu değerlerin ilişkili olduğu yaşam
tarzına adamış Venüs Balık burcundaki bireyler için, gerçeklik olarak kabul
edilen illüzyon nispeten var olmayacaktır. Ancak Tezahür Eden Yaradılışın
doğasında olan Tabiat Kanunları anlaşılana kadar var olmaya devam
edecektir. Bu insanlar için, bu anlayışa giden yolculuk çoktan başlamıştır.
Bu sadece bir zaman meselesi. Bu yolculukta nerede oldukları, içsel olarak
kendileriyle ve dolayısıyla başkalarıyla nasıl ilişki kurduklarıyla doğrudan
ilişkili olacaktır. Bu, dinlerini tek gerçek din olarak gören kudurmuş
köktendincilerden, Tanrı'nın aynı amaca giden birçok yol yarattığını fark
eden gerçekten aydınlanmış Ruh'a kadar tüm yelpazeyi kapsayacaktır. Bu
farkındalık durumuna ulaşmak için, manevi yolculuğun kilit noktalarında, o
idrak ve/veya farkındalığa izin vermeyen her türlü “dini” veya “ruhsal”
düşünce formunun çözülmesi gerekmektedir. Bu noktanın mükemmel bir
örneği (Venüs'ü Balık burcunda olan) Edgar Cayce'nin hayatında bulunur.
Genç bir adam olarak, reenkarnasyon doktrini içermeyen katı Hıristiyan
inançlarını aşağı yukarı yansıtıyordu - hayat sadece bir kez vardı. Yine de
Balık burcu translarında ve rüyalarında, kendi geçmiş yaşamlarının
birçoğunun ve aynı zamanda pek çoğu çeşitli şekillerde belgelenebilecek
olan diğerlerinin önceki yaşamlarının varlığının farkına vardı. Bu nedenle
transları ve rüyaları, katı Hıristiyan doktrininde tanımlandığı şekliyle inanç
ve değer yapılarını çözme etkisine sahipti. Buna göre,
Balık arketipinde Venüs'e yansıyan aşkın dürtü nedeniyle, tüm bu
bireyler doğaları gereği idealist olacaktır. Kendileri için idealleri olacak ve
her şeyin nasıl olması gerektiğine dair idealleri olacak. Buradaki sorun
ideallerin dinamiği değil. Sorun, aynı anda bu ideallerle bağlantılı olan
beklentilerdedir. Balık burcundaki Venüs'ün birçoğunun başına hayal
kırıklığı gelir çünkü ideallerle bağlantılı beklentiler gerçekleşmemiş, kusurlu
veya bir şekilde gerçekleşmemiştir. İdealler ayrıca, idealin mükemmelliği
gerçekleştirilmediğinde yargılama anlamına gelir. Özünde, Balık burcundaki
Venüs kişisi genellikle değer sistemlerine sahiptir ve bu değerlerle ilişkili
anlamlar, her türden "olmalıdır"da kök salmıştır. ” Bu dinamik, bu bireylerin
kendileri ve diğer insanlar hakkında telaffuz ettikleri her türlü içsel ve dışsal
yargının temeli haline gelir. Çoğu zaman, bu bireyler kendilerini çeşitli
derecelerde hüsrana ve bozgunculuğa maruz bırakırlar. Gerçekçi olmayan
beklentilerine maruz kalan insanlar için de hayal kırıklıklarına neden olurlar.
Balık burcundaki Venüs'ün anlaması gereken ders, değerin sonuçta değil,
çabada olduğudur. Ayrıca, çoğu insanın üzerinde çalışmak zorunda
oldukları şeye dayanarak ellerinden gelenin en iyisini yaptığını anlamaları
gerekir. Burada yine şefkat, gereksiz yargılamanın yerini almalıdır.
Gerçekçi olmayan beklentilerine maruz kalan insanlar için de hayal
kırıklıklarına neden olurlar. Balık burcundaki Venüs'ün anlaması gereken
ders, değerin sonuçta değil, çabada olduğudur. Ayrıca, çoğu insanın
üzerinde çalışmak zorunda oldukları şeye dayanarak ellerinden gelenin en
iyisini yaptığını anlamaları gerekir. Burada yine şefkat, gereksiz
yargılamanın yerini almalıdır. Gerçekçi olmayan beklentilerine maruz kalan
insanlar için de hayal kırıklıklarına neden olurlar. Balık burcundaki
Venüs'ün anlaması gereken ders, değerin sonuçta değil, çabada olduğudur.
Ayrıca, çoğu insanın üzerinde çalışmak zorunda oldukları şeye dayanarak
ellerinden gelenin en iyisini yaptığını anlamaları gerekir. Burada yine
şefkat, gereksiz yargılamanın yerini almalıdır.
Balık burcundaki tüm Venüs insanları aşırı hassastır. Hayatı dayanılmaz
ve zarif şekillerde hissediyorlar. Doğal olarak herkese ve her şeye karşı
duygusal olarak empatiktirler. Psişik yapıları, etraflarındaki acil ve genel
gerçekleri hisseder ve bilinçsizce sızdırır. Sonuç olarak, kendilerine yakın
olanların gerçeklerini ve kolektif bilince yansıyan gerçekleri bilinçsizce
kopyalarlar. Bu, elbette, kökleri ruhsal gerçekliğe dayanmayan Balık
burcundaki Venüs'ü alt edebilir. Kafası karışmış, yönünü şaşırmış, sebepsiz
yere korkmuş hissetme, içsel "onu kaybetme" ya da delirme duygusu ya da
açıklanamayan duygusal durumların ani ayaklanmalarında kendi nedensel
faktörü haline gelir. Bu etkiler Venüs'ün Balık burcundaki aşkın niyetine
dayanır. Nihai Gerçeğe doğrudan bağlanmayı ve onun gerçekleştirilmesini
engelleyen her şeyin kademeli olarak çözülmesini talep eder. Venüs'ü Balık
burcunda olan çoğu birey bu dinamiği anlamadığından, bu durum Venüs'e
özgü hayatta kalma içgüdüsünün, hayatlarının dış koşullarından neredeyse
tamamen kapanma ve geri çekilme arzusu olarak tezahür etmesine neden
olur. Bu döngüsel olarak gerçekleşir ve kendilerini yeniden dengelemelerine
yardımcı olur.
Yakın ilişkilerinde, Balık burcundaki Venüs, doğal olarak verici bir
bireydir. Partnerlerini her zaman gerekli olan şekillerde desteklemeye
çalışacaklar. Partnerin söylediği her şeyle özdeşleşebilen iyi dinleyicilerdir.
Sonuç olarak, ortak duyulmuş gibi hisseder. Doğal bir tür masumiyet ve
saflığı yansıtan oldukça hassas ve savunmasız insanlardır. Aşk fikrine
âşıktırlar ve sonuç olarak oldukça romantiktirler. Romantik, rüya gibi
doğaları, çok yaratıcı hale gelebilecek yüksek derecede hayal gücüne veya
fanteziye uygundur. Bu yaratıcılık, yaratıcı problem çözme, metafor ve
alegori ile bağlantılı şiirsel yetenekler, yemek hazırlama, renkli ve dekoratif
evler, müzik yeteneği, yazma,
Tersine, oluşturdukları yakın ilişkiler, bilinçli ve bilinçsiz olarak
arzuladıkları "ideal" partnerle nadiren ilişkilidir. Sonuç olarak, birçok kişi
yapabileceklerinin en iyisi olduğu için "daha azıyla yetinecek". Bu dinamik,
her türlü kaçış senaryosunu üreten, depresyon ve anlamsızlık döngülerinde
nedensel bir faktör haline gelir. En kötü ihtimalle bu, Balık burcundaki
Venüs'ün her türlü bağımlılık ve kompulsif davranışa girmesine neden olur.
Bu faaliyetler arasında uyuşturucu ve alkole düşkünlük, sürekli ve zorunlu
olarak kitap okumak, aşırı sinemaya gitmek, zorunlu olarak kıyafet satın
almak, şu veya bu türden yeme bozuklukları, zorunlu seks veya her tür
fobinin veya çeşitli zihinsel bozuklukların gelişimi yer alabilir. Örnek
olarak, Protestan bir papazla evli olan Venüs Balık burcunda olan bir
müşterim vardı. Protestan bir bakanın karısının "olması gereken" hayata
inanmış gibi görünüyordu, ancak gizlice kendini, tabiri caizse ev ziyaretleri
yapacak bir "tele kız" olarak ilan etti.
Bir ilişkinin gerçekten olumlu ve sağlıklı olması için, Balık burcundaki
Venüs'ün, ruhsal bir kişilik olsa bile, inşa edilmiş kişiliğinin önerdiğinden
çok, çok daha fazlası olduğunu anlayan bir ortağa ihtiyacı vardır. Venüs
Balık burcundaki kişi için, savunmasız olma korkusu ve "gerçekte" kim
olduklarını gören kimsenin onları sevmek istemeyeceği korkusu nedeniyle,
özenle oluşturulmuş bu kişiliğin arkasına saklanması çok kolaydır. Yine de
Balık burcundaki Venüs'ün böyle bir partneri çekebilmesi için, dini
nitelikteki insan yapımı ahlaklardan kaynaklanan gereksiz ve yapay yargılar
olmadan önce kim olduğunu kabul etmesi gerekir. Bu gerçekleştiğinde,
bütünlüklerini kucaklayacak ve onları oldukları gibi sevecek bir partneri
çekebilirler. Balık burcundaki Venüs kişisi, kim olduğu için sevildiğini
anladığında, içgüdüsel kendini koruma duvarlarını yıkacaklar. Kişilikleri
çökecek ve aşırı duyarlı doğaları özgürce ifade edilebilecek. Onların
somutlaştırdıkları doğal masumiyet, çocuksu bir şekilde tezahür edecektir.
Umutsuzca ihtiyaç duydukları sevgiyi almayı ve kabul etmeyi öğrenecekler.
İlişkili olmak yerine gerçekte oldukları kişi olarak sevilecekler ve yalnızca
yarattıkları kişilik aracılığıyla anlaşılacaklar. Bu şekilde, kimsenin kim
olduklarını veya neye ihtiyaçları olduğunu bilmediği hissine dayanan, kendi
yarattığı bir hayal kırıklığının prangaları kalkacaktır. Umutsuzca ihtiyaç
duydukları sevgiyi almayı ve kabul etmeyi öğrenecekler. İlişkili olmak
yerine gerçekte oldukları kişi olarak sevilecekler ve yalnızca yarattıkları
kişilik aracılığıyla anlaşılacaklar. Bu şekilde, kimsenin kim olduklarını veya
neye ihtiyaçları olduğunu bilmediği hissine dayanan, kendi yarattığı bir
hayal kırıklığının prangaları kalkacaktır. Umutsuzca ihtiyaç duydukları
sevgiyi almayı ve kabul etmeyi öğrenecekler. İlişkili olmak yerine gerçekte
oldukları kişi olarak sevilecekler ve yalnızca yarattıkları kişilik aracılığıyla
anlaşılacaklar. Bu şekilde, kimsenin kim olduklarını veya neye ihtiyaçları
olduğunu bilmediği hissine dayanan, kendi yarattığı bir hayal kırıklığının
prangaları kalkacaktır.
Cinsel açıdan konuşursak, Balık burcundaki Venüs kişisi, yalnızca
üreme eylemi olarak seksten, hayal güçlerinde yaratılan cinsel sahneleri
canlandırdıkları bir cinsel yaşama kadar geniş bir yelpazeyi yönetebilir.
Bedenlerinin duyular aracılığıyla yarattığı herhangi bir şeyi hissetme
korkusundan, duyulara mutlak daldırmaya kadar değişebilirler. Balık
burcundaki çoğu Venüs insanı, en azından çıplakken, vücutları hakkında
doğal bir utangaçlığa sahiptir. Doğaları gereği, eşlerine zevk vermekten
zevk alan cinsel vericilerdir. Sonuç olarak, nasıl alacaklarını da öğrenmeleri
gerekir. Arketipik olarak konuşursak, Balık burcundaki Venüs, sevişmek
için çok nazik bir yaklaşım gerektirir. Dokunma, ön sevişme, romantik
atmosferler, biraz şarap veya birkaç toke marihuana, müzik ve mumlar,
Venüs'ün Balık burcundaki kişisinin tamamen meşgul olmasına zemin
hazırlar. Cinsel rol oynama ve şu ya da bu türden cinsel fanteziler, Venüs'ün
Balık burcundaki kişi için, partnerinin dürüst, samimi ve gizli gündemleri
veya amaçları olmadığı hissine kapıldıklarında, doğal ve psikolojik olarak
sağlıklı faaliyetler haline gelir. Arketipik olarak cinsel eylem, Balık
burcundaki Venüs için "kutsaldır" - doğal haliyle saf ve temizdir. Bazıları
için bu, eşlerinin ilahiliğiyle ve nihai ilahiyatla birlikte birleşme niyeti olan
cinsel/ruhsal doktrinleri ve yöntemleri kullanmaya dönüşecektir. cinsel
eylem, Balık burcundaki Venüs için "kutsaldır" - doğal haliyle saf ve
temizdir. Bazıları için bu, eşlerinin ilahiliğiyle ve nihai ilahiyatla birlikte
birleşme niyeti olan cinsel/ruhsal doktrinleri ve yöntemleri kullanmaya
dönüşecektir. cinsel eylem, Balık burcundaki Venüs için "kutsaldır" - doğal
haliyle saf ve temizdir. Bazıları için bu, eşlerinin ilahiliğiyle ve nihai
ilahiyatla birlikte birleşme niyeti olan cinsel/ruhsal doktrinleri ve yöntemleri
kullanmaya dönüşecektir.
Evrimin ilerlemesi için, Balık burcundaki Venüs'ün zıttı olan Başak'ı
kucaklaması gerekir. Bu, gerçeklik ve yanılsama arasında nesnel olarak
ayrım yapmalarına izin verecek yüksek oranda içe dönük bir kendi kendini
analiz odağı yaratmak anlamına gelir. Bunu yaparken, içsel varlıklarının
gerçek durumunu ve durumunu olduğu gibi ayırt edebileceklerdir. Bu
kutuplaşmadaki amaç, kişiyi gerçek gerçekliğiyle, Venüs Balıktaki bireyin
yarattığı ve gerçek olarak var oldukları için gerçek olarak kabul ettiği
yanılsamalara, sanrılara ve görüntülere karşı hizalamaktır. Bu, bilinçli
olarak kavranması ve üzerinde çalışılması çok zor bir niyettir çünkü
kaçınılmaz olarak büyük bir psikolojik acıya yol açar. Hayal kırıklığı, tüm
insan deneyimlerinin en zorlarından biridir ve her zaman bir şekilde öfkeye
yol açacaktır. Yine de öfke, içgüdüsel bir duygu olan bu duygu, bu bireyleri
bilinçli farkındalığın ışığını her zaman iç dünyalarına sokmaya motive
etmek için olumlu bir şekilde kullanılabilir, böylece illüzyondan doğan
görüntüler artık onların gerçekliğini tanımlamaz. Bunu yapabilmek için,
Balık burcundaki Venüs'ün şu ya da bu şekilde meditasyon içeren bazı
ruhsal sistemlerle uyum sağlaması gerekir. Yoga, Sri Chinmoy, Tai Chi ve
benzeri tarafından savunulan “ruhsal koşu” yaklaşımı gibi fiziksel
uygulamalar da bu amacı gerçekleştirmenin mükemmel yollarıdır. Rüya
günlüğü tutma, günlük yazma, duygusal/psikolojik yapılarını anlamalarına
yardımcı olabilecek doğal psikolog olan güvenilir arkadaşlarla konuşmalar
ve sağlam temelli bir çalışma türü, hepsi bu niyeti gerçekleştirmede
faydalıdır. illüzyondan doğan görüntüler artık onların gerçekliğini
tanımlamasın diye bu bireyleri bilinçli farkındalığın ışığını her zaman iç
dünyalarına koymaya motive etmek için olumlu bir şekilde kullanılabilir.
Bunu yapabilmek için, Balık burcundaki Venüs'ün şu ya da bu şekilde
meditasyon içeren bazı ruhsal sistemlerle uyum sağlaması gerekir. Yoga, Sri
Chinmoy, Tai Chi ve benzeri tarafından savunulan “ruhsal koşu” yaklaşımı
gibi fiziksel uygulamalar da bu amacı gerçekleştirmenin mükemmel
yollarıdır. Rüya günlüğü tutma, günlük yazma, duygusal/psikolojik
yapılarını anlamalarına yardımcı olabilecek doğal psikolog olan güvenilir
arkadaşlarla konuşmalar ve sağlam temelli bir çalışma türü, hepsi bu niyeti
gerçekleştirmede faydalıdır. illüzyondan doğan görüntüler artık onların
gerçekliğini tanımlamasın diye bu bireyleri bilinçli farkındalığın ışığını her
zaman iç dünyalarına koymaya motive etmek için olumlu bir şekilde
kullanılabilir. Bunu yapabilmek için, Balık burcundaki Venüs'ün şu ya da bu
şekilde meditasyon içeren bazı ruhsal sistemlerle uyum sağlaması gerekir.
Yoga, Sri Chinmoy, Tai Chi ve benzeri tarafından savunulan “ruhsal koşu”
yaklaşımı gibi fiziksel uygulamalar da bu amacı gerçekleştirmenin
mükemmel yollarıdır. Rüya günlüğü tutma, günlük yazma,
duygusal/psikolojik yapılarını anlamalarına yardımcı olabilecek doğal
psikolog olan güvenilir arkadaşlarla konuşmalar ve sağlam temelli bir
çalışma türü, hepsi bu niyeti gerçekleştirmede faydalıdır.
Venüs Balık Burcunda Olan Ünlüler
Edgar Cayce Sonny Bono Joan Grant Manly Palmer Hall Carl Payne
Tobey

Venüs'ün içsel ve dışsal ilişki kalıplarımız açısından ilişkilendirdiği genel

temaları ve bu kalıpların kendi iç gerçekliğimizin yansımasını nasıl çektiğini
incelememizi tamamladığımıza göre, bunların genel temalar olduğunu tekrar
söylemek isterim. astrolojik olarak konuşursak, başka herhangi bir faktör
tarafından koşullanmazlar. Doğum haritasındaki her arketip, örneğin
burçtaki bir gezegen, diğer gezegen arketipleri tarafından şartlandırılmıştır.
Bu şartlandırma faktörleri, diğer gezegenlerden açıları, söz konusu
gezegenin içinde bulunduğu belirli evleri vb. içerir. Astroloğun gerçekten
yetkin olması ve başka bir bireye olumlu hizmet vermesi için doğum
haritasındaki tüm koşullandırma faktörlerini bütünleştirebilmesi,
sentezleyebilmesi ve enterpolasyon yapabilmesi zorunludur. Bu sözü edilen,
VENÜS TRANSĠTLERĠ
Tezahür eden Yaradılış içindeki yaşam durağan değildir. Evrime götüren
içedönüm süreci boyunca sonsuza dek değişir. Hepimiz sürekli bir oluş
halinde olduğumuzu biliyoruz. Böylece arzularımıza yansıyan ihtiyaçlarımız
da değişir. İlişki dinamiklerine özgü olarak, değişen arzularımız ve bunların
yarattığı ihtiyaçlar çeşitli şekillerde ölçülebilir. En temel ve basit yollardan
biri Venüs'ün doğum haritamızdan geçişidir. Venüs döngüsü, döngü
sırasında geriye gidip gitmemesine bağlı olarak genellikle dokuz ila on dört
aydır. Yine Venüs, yalnızca 548 günde bir görünür geri hareketine giriyor.
Venüs geri hareket ettiğinde, doğum haritasında bir yerden geçiş yapacaktır.
Bu, Dünya üzerindeki tüm bireyler için çok önemli bir zamandır çünkü
realitemizin genel doğasını yeniden incelememiz ve üzerine düşünmemiz
gereken bir zaman çerçevesiyle bağlantılı olacaktır. Buradaki amaç,
yaşamlarımızda artık neye ihtiyaç duymadığımızın farkına varmaktır - artık
büyüme ve ilerleme ihtiyacımıza zarar veren dinamikler veya koşullar. Aynı
zamanda, ilerlemek için neye ihtiyacımız olduğuna dair bir farkındalık
yaratır. Böylece, Venüs ileri gittiğinde harekete geçmeyi gerektirecek yeni
değer çağrışımları bilinçli farkındalığımızda gelişecek. Bu arketipi
ilişkilerimize odaklamak, artık ihtiyaç duyulmayan veya gerekli olmayan
mevcut dinamiklerin neler olduğunun farkındalığını yaratır. Sonuç olarak,
bireysel bir bakış açısıyla ilişkinin büyümesini sağlayacak yeni ihtiyaçların
farkındalığını yaratır.
Bunu kavramak önemlidir, çünkü eşinizle tüm evin köşelerinde karşılık
gelen burçlarla aynı Yükselen'i paylaşmazsanız, geri giden Venüs ikiniz için
farklı evlerde olacaktır. Böylece, ilişki içindeki her birey, ilişkinin ilerlemesi
için neyin gerekli olduğunu hissettiklerine dair farklı bir farkındalığa yol
açan farklı dinamikler üzerine derinlemesine düşünüyor olacaktır. İlişkinin
dengeli ve eşit bir şekilde gelişmesi için, her bir partnerin diğerinin bu
konularda ne hissettiğini ve ilişkilendirdiğini benimsemesi önemlidir. Bu bir
kazan/kazan durumu yaratacaktır. Yeni ihtiyaçların yanı sıra üzerinde
düşünülmesi ve değiştirilmesi gereken belirli konular veya dinamikler,
elbette, Venüs'ün geri gittiği gerçek burç ve evde sembolize edilir. Farklı bir
evde olsa bile, Venüs aynı burçta olacak. Aynı burçta olmak, olumlu, net bir
diyaloğa izin veren karşılıklı, ortak, paylaşılan bir odağın temelini oluşturur.
Bu ortak nokta sayesinde, belirli evlere göre bireysel varyasyonlar umarız
anlaşılır ve bilinçli bir şekilde üzerinde çalışılabilir.
Venüs transit yoluyla geri hareket ettiğinde, zaten üzerinde çalıştığımızı
veya geride bıraktığımızı hissetmiş olabileceğimiz eski sorunları veya
dinamikleri yeniden deneyimlediğimiz bir zamanla ilişkilendirilebilir.
Partnerimizle aramızda var olan çözülmemiş karmik sorunların aniden
yeniden ortaya çıktığı veya karmanın eski dostları veya sevgilileri
hayatımıza geri getirdiği bir zaman da olabilir. Bir Venüs gerileme döngüsü
sırasında, yaşamımız üzerinde bir şekilde doğrudan etkisi olan biriyle ilk
kez tanışırsak veya bu etkiyi ilk kez tanıştığımız başka biri için görürsek, o
zaman bu bir ilişkiyle ilişkilidir. bir şeyin bitmediği, tamamlanmadığı veya
çözülmediği geçmiş yaşam bağlantısı - iyi ya da kötü. Buna göre, Venüs
retro döngüsü, karmik işi tamamlamak için mükemmel bir zamandır.
Genel olarak konuşursak, Venüs'ün geçişi nispeten yumuşaktır.
Hayatımızda veya ilişkilerimizde nadiren büyük bir karışıklığa işaret eder.
Aynı zamanda gözlemlemesi ve birlikte çalışması çok basit bir dinamiktir.
Evler ve işaretler aracılığıyla hareketlerini basitçe gözlemlemek, sürekli
olarak iç ve dış ihtiyaçlarımızın aciliyetiyle ilişkilendirilecektir.
Yaşamımızdaki ve ilişkilerimizdeki acil odak noktamızla ilişkilendirilebilir.
Örneğin, Venüs İkizler'deyse, Sekizinci Evimde hareket ediyorsa, bu,
partnerimin yarattığı bazı koşullar tarafından "tetiklenen" bazı eski duygusal
veya psikolojik yaraların içsel olarak farkına vardığım bir zamanla
ilişkilendirilebilir. Buradaki zorluk, yarayı kabul etmek ve Sekizinci Evin
onu gizleme cazibesine karşı olacaktır. Eğer onu gizlersem, giderek içimde
için için yanar, bu da partnerimle başka bir noktada yoğun bir yüzleşmeye
yol açabilir. O noktadaki davranışım, nihayet saklandığım yerin rögar
kapağını patlatan durum ne olursa olsun orantısız olurdu. Bu daha sonra
gerekli olmayan çirkin bir sahneye yol açabilir. Tersine, eğer (İkizler)
partnerime eski bir duygusal yarayı o anda tetiklediğini söylersem, bu,
yaranın doğasını ve ne yapacağımızı derinlemesine inceleyebileceğimiz
ortak bir diyaloğun temeli olur. bu konuda.
Öte yandan, Venüs geçişinin döngüsü sırasında, ilişkilerimizdeki stresli
gelişmeler veya koşullarla ilişkilendirilebilecek zamanlar vardır. Bu anlar,
Venüs'ün geçişi doğum konumuna karşı İlk Dördün karesinde veya doğum
konumuna karşı Son Dördün karesinde olduğunda meydana gelebilir.
İlişkide ele alınmamış veya kabul edilmemiş önceden var olan bazı koşullar
varsa zorluklar ortaya çıkacaktır. Bu durumda, tabiri caizse, bu yönler onu
bir baş noktasına getirecektir. Gerçek koşullar, ev, burç ve görünüşe göre
Venüs'ün doğum pozisyonunun arketipi ve ev ve burç tarafından Venüs'ün
mevcut geçişinin nerede gerçekleştiği dikkate alınarak belirlenebilir.
Venüs arketipimizin devam eden evrimi hakkında çok dinamik bilgiler
ortaya çıkarabilen diğer astrolojik yöntemler arasında Venüs Dönüş haritası,
geçişler ve ilerlemeler yoluyla Venüs'e açı veren diğer gezegenler ve
Venüs'ün kendisinin ilerlemesi yer alır. Yıllık Güneş Dönüşü haritasındaki
Venüs de bu evrime ışık tutuyor.

BĠLEġĠK HARĠTADA VENÜS

Son olarak, bileşik haritadaki Venüs'ü incelemek önemlidir. Yine, bileşik
harita, birçok nedenden dolayı birlikte olmak için karşılıklı anlaşmalar
yapan bir ilişkideki iki kişiyi yansıtır. Bu nedenler, bileşik grafiğin genel
doğasına yansır. Bu haritanın anlaşılması, yine, doğum sonrası Pluto'nun,
kutup noktasının, Güney ve Kuzey Düğümlerinin ve gezegen yöneticilerinin
konumunun en alt satırda ele alınmasıyla başlar. Bu anlaşıldıktan sonra,
diğer tüm sembollerin doğru bir analizi gerçekleşebilir. Venüs, ilişkide
paylaşılan değerlerle ve bu değerlerin yarattığı anlamla ilişkilendirilecektir.
Çiftin bir çift olarak kendileriyle nasıl ilişki kurduğu ve ilişki içinde nasıl
birbirleriyle ilişki kurdukları ile bağlantılı olacaktır. Birbirlerinin ne dediğini
nasıl duyabilecekleri ile ilişkilendirilecek, ve her birinin diğerini nasıl
"aynaladığı". Birbirlerinden nasıl sevgi alıp verebilecekleri ve ilişki içinde
gerekli değişim ve evrim için kapasitenin ne olduğu ile bağlantılı olacaktır.
Bu ilkeleri anlamak için örnek bir tabloyu (Çizelge 13) inceleyelim ve kısa
bir analizini oluşturalım.
Bu bileşik tablo kısaca, orta sınıf değerlere sahip orta sınıf ebeveynler
tarafından yetiştirilmiş, toplumsal veya kültürel açıdan Hıristiyan dininin
koşullanmasına maruz kalmış ve yoğun psikolojik tacize maruz kalmış
Kafkas kökenli iki kişiyi yansıtmaktadır. ebeveynleri tarafından, biri ciddi
şekilde cinsel istismara uğruyor. Evrimsel olarak konuşursak, her ikisi de
ruhsal durum ya da durumdaydı. Ve bireyler olarak her ikisi de evrimsel
adımları atlamıştı. Bu atlanan adımların doğası, duygusal ve cinsel
dinamiklerle ilgiliydi. Her ikisi de bu sorunlarla uğraşmak yerine, ruhani
felsefeleri ve değerleri ve bu felsefeleri ve değerleri yansıtan yaşam
tarzlarını benimsemeye çalışarak bu sorunlardan kaçınmıştı.
İlk analizimiz aşağıdaki faktörleri anlayarak başlar: Plüton Onuncu
Evde Aslan'dadır ve kutup noktası Dördüncü Evde Kova'dadır. Güney
Düğümü İkinci Evdeki Oğlak burcundadır ve gezegen yöneticisi Satürn,
Onikinci Evdeki Akrep'tedir ve yine İkinci Evdeki Oğlak Ayı ile altmışlık
açı oluşturur. Kuzey Düğümü Sekizinci Evde Yengeç'tedir, gezegen
yöneticisi aynı Oğlak Ayı'dır. Güney ve Kuzey Düğümlerinin gezegensel
yöneticileri altmışlık açıyla birbirine bağlandığından, evrimsel geleceklerine
doğru ilerlemek için önce geçmişin kilidini açmaları ve atlanan adımları
kurtarmak için geçmişi yeniden deneyimlemeleri gerektiği açıkça
görülebilir. Bu evrimsel gereksinim, Düğümlerin bir Kardinal arketipinde
olması ve Pluto'nun kendisinin doğal bir Kardinal evinde olması gerçeğiyle
de gösterilir. polarite noktası gibi. Evrimin Kardinal arketipi aracılığıyla
ilerlemesi için, ileriye gitmek için geriye gitmek gerekir.
 Grafik #13
Bu çift bana, her ikisinin de birçok geçmiş yaşamları birlikte
paylaştıklarını hissettiklerini, birbirlerini "sonsuza kadar" tanıdıkları hissine
sahip olduklarını ve belirli geçmiş yaşam anılarına ve aynı aileleri
aracılığıyla birbirlerine bağlı olduklarına dair imgelere sahip olduklarını
bildirdi. kökenli çeşitli şekillerde. Pluto ve Düğüm Ekseni ile bağlantılı
astrolojik sembollerin doğasını incelersek, bu duygu ve anıların yalnızca
doğru değil, aynı zamanda apaçık olduğu da görülecektir.
Bu iki insan bu hayatta ilk kez bir araya geldiklerinde gerçekten de
çocukken başlarına gelenler hakkında konuşarak ve tartışarak çok zaman
harcadılar. Her bir ebeveyninin onlar üzerindeki duygusal ve psikolojik
etkisini tartıştılar. Bu şekilde ikisi de çocukken kendilerini suçlu
hissettirildiğini ve kendilerinde "yanlış" bir şeyler olduğunu anladılar. Bu
nedenle her birinin çok olumsuz bir öz imajı vardı. Her ikisi de kendilerini
ebeveynlerinin etkisinden içsel olarak izole etmeyi öğrenmişlerdi ve bu
izolasyonda, içinden kaçabilecekleri çok aktif bir fantezi yaşamı
geliştirdiler. Bütün bunlar bileşik haritaya çeşitli şekillerde yansır. Plüton
Onuncu Evde, Güney Ay Düğümü İkinci Evde Oğlak burcunda ve Oğlak
burcunun gezegen yöneticisi (Satürn) On İkinci Evde Akrep'te,
Yetişkinler olarak, her ikisi de psikolojik ve cinsel tacizde bulunan
ortaklar yaşadı. Tartışmaları sayesinde, çocukken başlarına gelenlerle
yetişkinken çektikleri partner türleri arasındaki bağlantıyı fark etmeye
başladılar. Bileşik haritada görüldüğü gibi, ilişkinin temel evrimsel amacı,
olumlu yeni bir öz imaj yaratmak için kendilerini geçmişin etkisinden
kurtarmalarına izin vermektir. Bu, Plüton'un Kova burcunda olması, Kuzey
Düğümü'nün gezegen yöneticisine (Ay) göre Sekizinci Ev'de Yengeç'te
olması ve İkinci Ev'de Oğlak burcundaki Chiron ve Jüpiter, Mars ve Güneş
ile kavuşumunun Dördüncü Ev kutbuna yansır. Yay burcunda olmak. Ay ile
Satürn de Onikinci Evde Akrep'te sekstil konumdadır, bu çift, geçmiş
yüzünden mağdur ve mağlup hissetmekten, her ikisinin de evrimsel ve
karmik bir bakış açısıyla deneyimlemek için ihtiyaç duyduğu şeyi tezahür
ettirme sorumluluğunu kabul etmeye değişecekti. Bu şekilde, ilişki yoluyla,
geçmişin etkisinden kurtulmak için tamamen kendi kaderini tayin edecek
şekilde kendilerini güçlendireceklerdi.
Bu amaca ulaşmak için, çocukluk şartlanmalarının olumsuz etkisi
üzerine birlikte düşündükleri derin duygusal ve psikolojik tartışmalara dahil
oldular. Aşamalı olarak, Doğal Yasayı (Yay) içeren ve deneyimsel olan
inanç sistemlerini benimsediler. Bu, bu haritadaki baskın Yay arketipine
yansıtılır ve çünkü Dokuzuncu Evdeki Yengeçteki Uranüs, Sekizinci Evdeki
Yengeçteki Kuzey Düğümü ile kavuşumdadır. Sekizinci Ev kanıt ve
dolayısıyla deneyim gerektirir. Venüs ayrıca Yay burcundadır, Kuzey
Düğümü ile kavuşum halindedir ve Dokuzuncu Evde Uranüs'e (Dördüncü
Evin gezegen yöneticisi) sesquiquadrate'dir. Böylece ortak değerleri (Venüs)
Doğa Yasasına (Yay) bağlanır.
Bu çift, şamanist bir felsefeye bağlılık göstererek geçmişlerinin kilidini
açmaya ve geleceklerine doğru ilerlemeye başladı. Bu, gerekli duygusal ve
cinsel iyileşmeye izin veren eski ve kutsal cinsel yöntemleri (Venüs, Kuzey
Düğümü ile kavuşumda, Güney Düğümün gezegensel yöneticisi Akrep'i On
İkinci Evde işgal ediyor) içeriyordu. Aynı zamanda mevcut kültürel cinsel
koşullanmadan kurtulmalarına da izin verdi. Bu felsefe, onların Doğa'yı,
içinde zaman ve mekan sınırlamalarını aşabilecekleri, bilinçli yaşayan bir
bütün olarak deneyimlemelerine ve Doğa'nın ruhani "öğretmenleri"
olmasına izin vermelerine izin verdi. Bu paylaşılan değerler böylece
ilişkileri ve bireyler olarak anlam ve amaç duygusu yarattı.
Birinci Evdeki Yay burcundaki Venüs ile, birbirleriyle tamamen dürüst
yollarla ilişki kurdular; yalanlar, aldatmalar veya çarpıtmalar olmadan. Her
biri diğerini en önemli ve özel kişi olarak görmüş ve buna göre
davranmışlardır. Her biri diğeri için bireysel gelişimi ve gerçekleştirmeyi
destekledi. İkisi de birbirleriyle iletişim kurduklarında konuşulan
kelimelerin ötesinde “duymayı” öğrendiler (Venüs Yay'da, Merkür Yay'da
kavuşuyor). Sonuç olarak, birbirleri ve birbirlerinin duygusal, psikolojik,
cinsel ve ruhsal ihtiyaçları hakkında yüksek derecede sezgisel farkındalık
geliştirdiler. Birbirleriyle birlikte olmak ve her birinin neye ihtiyacı olduğu
konusunda "iyi bir hisleri" vardı. Birbirlerine ve ilişkiye derinden değer
verdikleri için, birbirlerine özgürce sevgi verip sevgiyi alabiliyorlardı: Yay
burcundaki Venüs, sevginin özgürce verilmesine ve alınmasına izin veren
"iyi duygu" yaratan Jüpiter tarafından yönetilir. Ve Birinci Evdeki Değişken
bir arketipte Venüs ile, gerekli değişime uyum sağlama kapasiteleri,
geçmişin ötesinde gelişmeye ve gelişmeye yönelik karşılıklı taahhütleri ile
garanti edilir.
İlginçtir ki, bu çift bu hayatta birbirleriyle ilk tanıştığında, her birinin
Venüs'ün çok önemli bir ilerlemesi meydana geldi. Biri ilerlemiş Venüs Yay
burcunda Güney Ay Düğümü ve Güneş ile kavuşmuştu. Bu ilerlemiş Venüs
aynı zamanda doğum Pluto ile üçgen açı oluşturuyordu ve doğum Neptün
ile altmışlık açı yapıyordu. Diğeri, yine ilerleyen Güneş'ten bir kavuşum
alan Jüpiter ile kavuşum yapan Venüs'ü ilerletmişti. Aynı zamanda, biri
doğumdaki Venüs'le son kavuşumunu oluşturan Plüton'un geçişine
sahipken, diğeri doğumdaki Venüs'üyle son ayırıcı yarım karesini oluşturan
Plüton'un geçişine sahipti. Venüs'ün geçişi, Beşinci Evlerinin her ikisinde de
Koç burcundaydı. Bu diğer faktörlerle birlikte,
Sekizinci Bölüm
Mars ve Pluto'nun AĢamalı ĠliĢkisi

Hepimiz yaşam boyu sürekli bir oluş halinde olduğumuzun farkındayız. Bu

farkındalık, Mars arketipi aracılığıyla yansıtılır. Pluto: The Evolutionary
Journey of the Soul'da belirtildiği gibi, Mars gezegeni, Ruhlarımızdan
yayılan arzuları nasıl tanımladığımız ve içgüdüsel olarak onlara göre hareket
ettiğimizle doğrudan ilişkilidir. Bu nedenle Mars, Pluto'nun alt oktavı olarak
kabul edilmiştir. Özünde, Mars, sahip olduğumuz arzu türlerinin farkında
olmamızı sağlayan benmerkezci bir düzeyde öznel bilinçle ilişkilidir. Mars
ve Pluto arasındaki ilişkide dikkate alınması gereken iki önemli arketip
vardır. Biri, Mars ve Pluto arasındaki belirli fazal ilişki, diğeri ise Mars'ın
içinde bulunduğu belirli ev ve burçtur.
0°'den 360°'ye tam bir döngü olduğunu hatırlayalım. Bu döngü, baştan
sona evrimsel bir ilerlemeyi yansıtır. Bu döngüde, her biri 45° olan sekiz
ana aşama vardır. Böylece, 0°'den 45°'ye kadar olan açı, Yeni aşama ile
ilişkilidir. 45° ila 90° arası, Hilal fazına karşılık gelir. 90°'den 135°'ye, İlk
Dördün aşamasına karşılık gelir. 135° ila 180° arası, Kambur faz ile
ilişkilidir. 180°'den 225°'ye kadar, Tam faz ile ilişkilidir. 225°'den 270°'ye
kadar olan açı, Yayılma aşamasına karşılık gelir. 270°'den 315°'ye, Son
Dördün aşamasıyla ilişkilidir. 315°'den 360°'ye Balzamik faz ile ilişkilidir.
Mars ve Pluto arasındaki fazal ilişkiyi ölçmek için, basitçe Pluto'yu
başlangıç noktası olarak kullanın ve saat yönünün tersine onunla Mars
arasındaki ayrılma derecelerini ölçün. Bu, Mars ve Pluto arasında var olan
aşama ile ilişkili olacaktır. Bu nokta çok önemlidir, çünkü Mars ve Pluto
arasındaki fazal ilişki, Plüton'un doğum pozisyonuna, kutup noktasına ve
ilgili gezegen yöneticileriyle Güney ve Kuzey Düğümlerine yansıyan
çekirdek evrimsel ve karmik niyetlerin ne kadar süreyle yansıtıldığıyla
özellikle ilişkili olacaktır. yolda olmuştur.
 Translated from English to Turkish - www.onlinedoctranslator.com

Genel olarak, doğum haritasındaki ana karmik/evrimsel eksende

yansıyan belirli evrimsel ve karmik niyetleri çözmek veya bunlar
aracılığıyla çalışmak sekiz ömür sürer. Bu nedenle, sekiz ana aşama olduğu
için, Mars ve Pluto arasındaki fazal ilişki, bu niyetlere göre yaşadığımız şu
anki hayattan önce kaç hayat olduğu ile ilişkilidir. Bunlar birincil
yaşamlardır - temel evrimsel ve karmik niyetlerin doğrudan üzerinde
çalışıldığı yaşamlardır. Birincil bir yaşamdan sonra meydana gelen, bu
niyetlerin çeşitli şekillerde dolaylı olarak üzerinde çalışıldığı, benim
yardımcı yaşamlar dediğim şeyler de vardır. Böylece, örneğin Mars/Pluto
evresi İlk Dördün ise,
Birincil yaşam, Mars Pluto'nun aşağıdaki ana yönlerinden birinde
olduğunda belirlenebilir: kavuşum, yarı kare, kare, üçgen, seskikuadrat,
kavuşumsuz veya karşıt. Bu veçheler, Ruhun bütünlüğünün her seviyesinde
devam eden evrimsel ilerlemesiyle ilişkili olan evrimsel kapıları veya
istasyonları sembolize eder. Göz önünde bulundurduğumuz herhangi bir
yönün arketipsel anlamının yalnızca içinde var olduğu birincil aşama
bağlamında anlaşılabileceğini anlamak da önemlidir.

SEKĠZ BĠRĠNCĠL AġAMA VE BUNLARIN YÖNLERĠ

Bu ve bir sonraki bölüm için gerekli arka plan olarak, her birincil aşamanın
arketip tasarımını ve bu aşamalarda var olan yönleri kısa ve öz bir şekilde
tartışmak faydalı olacaktır.
Yeni AĢama.Yeni aşama, Ruhun yeni bir varoluş biçimini başlatma
arzusunda yansıyan yepyeni bir evrimsel niyetle ilişkilidir. Bu aşama
içgüdüsel ve yang'dır. Çeşitli deneyimler başlatma, yeni niyeti
gerçekleştirmeye başlamak için harekete geçme ihtiyacıyla bağlantılıdır.
Yapılan eylemlerin sonuçları ve bunlara verilen tepkiler, yeni evrimsel
niyetlerin ve gereksinimlerin ne olduğu bilgisinin başlangıcını oluşturur. Bu
aşamada, yeni niyetin ne hakkında olduğunun farkındalığı için gerekli
deneyimlerin gerçekleşebilmesi için geçmiş döngüden kurtulma arzusu
vardır. Geçmiş veya Yeni aşamadan (Balzamik aşama) önce gelen önceki
döngü tarafından emilme korkusu, bu yeni evrimsel döngünün bağımsız
olarak gerçekleşmesi için mutlak özgürlük arzusunu üretir.
Yeni aşama içinde, aşağıdaki gibi belirli gelişim aşamalarıyla ilişkili
dört yön vardır:
• 0° (Kavuşma) Gezegenler işlevde birleşir, böylece yeni bir
evrimsel amaç ve döngü içgüdüsel bir şekilde başlayabilir. Yeni döngü
veya amaç, herhangi bir benmerkezci farkındalık olmadan,
kendiliğinden yansıtılacaktır. Saf, denetlenmemiş ifade veya eylemdir.
Bu yeni evrimsel aşamada kendini keşfetme sürecini başlatmak için
rastgele deneyimler başlatılacaktır.
• 30° (Yarı sekstil) Yeni evrimsel amaç veya döngü ile bilinçli ve
benmerkezci bir özdeşleşmenin ortaya çıkışı veya oluşumu. Rastgele
eylem, birey, yeni evrimsel amacın veya döngünün ne hakkında
 olduğunun farkına varılmasına veya keşfedilmesine izin verecek belirli
yönleri veya deneyimleri hissetmeye başladıkça daralır.
• 40° (Novile) Yeni evrimsel amacın bilinçli ve benmerkezci farkındalığı
ve tanımlanması, yeni amacın geliştirilmesine veya gerçekleştirilmesine
yönelik öznel büyümenin ona kişisel veya bireysel anlam vererek
başladığı bir gebelik sürecini başlatır. Başka bir deyişle, birey yeni
yönlere doğru ilerlediğinin ve bu yeni yönlerin doğası gereği son derece
kişisel olduğunun farkına varır. Kendini keşfetme duygusu yükselir ve
rastgele deneyimlerin daralması devam eder.
• 45° (Yarı kare) Bu, evrimsel niyeti Yeni'den Hilal fazına taşıyan bir
geçiş evrim kapısı veya yönüdür. Yeni aşama her türlü dışsal aktiviteyi
gerektirirken, Hilal aşaması deneyimin sağlamlaştırılmasını ve
içselleştirilmesini gerektirir. Yarı-kare yönü, New faz by orb içinde hala
uygulandığında, yeni keşiflerin yapılabileceği bir yapı oluşturmak için
daha fazla deneyim arzusu ile yavaşlama, pekiştirme ve içselleştirme
arzusu arasında bir çatışma yaratır. Birleşik.

Hilal AĢaması.Bu, evrimsel arketipin içselleştirildiği, kurulduğu ve yeni

evrimsel niyetin kök salmasına izin verecek kişisel veya bireysel formlar ve
yapılar yaratmaya yönelik olduğu bir yin aşamasıdır. Bu, kişisel bir çaba
gerektirir, çünkü bu aşamada geçmiş kalıplara geri kaymanın cazibesi veya
korkusu da ortaya çıkabilir.
Hilal evresinde, aşağıdaki gibi belirli gelişim evreleriyle ilişkilendirilen
beş yön vardır:
• 45° (Yarım kare) Evrimsel niyet Yeni'den Hilal'e doğru evrilirken,
yoğunlaşmaya başlar. Ruh şimdi amacı bireysel bir şekilde oluşturmak
ve gerçekleştirmek için mücadele ediyor. Bu yoğunluğun nedeni, Ruhun
onu eski bir düzene, kalıba veya varoluş biçimine bağlayabilecek tüm
geçmiş koşullardan uzaklaşmaya çalışmasıdır.
• 51° (Septil) Ruh şimdi yeni evrimsel amacı veya döngüyü bir tür
kişisel veya özel kaderle ilişkilendirir. Bu özel amacın veya kaderin ne
olduğunu anlamak veya keşfetmek için deneyimler ve eylemler
başlatılır. Alınan eylem, bu aşamada ve açıda bulunan gezegenlere
bağlı olarak düzensiz ve karışık veya net ve tutarlı olabilir. Örneğin,
Plüton/Uranüs, Güneş/Plüton'a karşı açık ve tutarlı hareketler üretebilen
düzensiz hareketler üretebilir. Bu yönün bir "kaderi" de vardır, yani
Ruh, kişiyi bu aşamanın evrimsel niyetiyle uyumlu tutma "kader"
niyetine sahip kritik anlarda kilit insanlarla veya koşullarla temaslar
kuracaktır.
• 60° (Altmışlık) Yeni evrim döngüsünü ve amacını bilinçli olarak
anlama süreci, karşıtlık ve karşılaştırma yoluyla gerçekleşir. Ruh,
benzersiz bir şekilde yeni ve bireyci olanı kendi içinde gerçekleştirmek
ve keşfetmek için kendisini dış çevrenin etkisinden izole etmelidir. Dış
gerçekliğin genel doğasına odaklanmanın aksine, Ruh kendini tefekkür
etmeyi etkilediğinden, eylem artık içselleştirilir. Ruh artık bireysel ve
 toplu olarak geçmişle ilgili sorunları anlayabilir ve bunu yaparken, yeni
evrimsel amacın gelişimini bireysel bir şekilde desteklemek için hangi
deneyimlerin, yöntemlerin veya becerilerin kullanılacağını anlayabilir.
• 72° (Quintile) Mars/Pluto beşte birlik bölümü, yeni evrimsel amacın
içsel bireyselleştirilmesi yoluyla yaratıcı dönüşüm sürecini gösterir.
Ortaya çıkan evrimsel amacın anlamı oldukça bireysel ve spesifik hale
gelir. Bu yeni amaç, dışsallaştırılmış eylem için neredeyse hazırdır,
ancak geçmişin çekiminden dolayı hala bir mücadele vardır.
• 90° (Kare) Bu açı, Hilal Aşamasında yüksek derecede içselleştirilmiş
sıkıştırma oluşturur ve Hilalden İlk Dördün aşamasına kadar önemli bir
evrimsel ilerlemeyi yansıtır. Bu aşamadaki içselleştirilmiş sıkıştırma,
önceki aşamalar ve yönler aracılığıyla aşamalı olarak rafine hale gelen
yeni bireysel yapı veya biçimlerin ne olduğuna dair içsel bir
farkındalığa neden olur. Bu bireysel formlar veya yapılar, Yeni
aşamadaki ilk evrimsel amacı yansıtır. İlk Dördün Aşaması, bu yeni
formların dışsal olarak gerçekleştirilmesini ve Ruh'un duruma bağlı
gerçekliğiyle bütünleşmesini gerektirecektir. Bu yön aynı zamanda,
Ruhun bu yeni yapıları veya biçimleri mevcut topluma nasıl
yerleştireceğini bilmediğini hissettiği bilinçsiz bir başarısızlık
korkusunu da yoğunlaştırır. Bu da, eski kalıplara veya yapılara geri
kayma korkusu veya cazibesi yaratır. Bunun bir sonucu olarak, Hilal
fazındaki kare açı, Ruhun döngüsel olarak geri çekildiği ve sosyal
etkileşimden ayrı kaldığı bir içsel itme/çekme yaratır ve ardından bu
yeni kalıpları test etme ve oluşturma çabasıyla sosyal etkileşime
kendini gösterir. formlar veya yapılar.

Ġlk Çeyrek AĢaması.Dane Rudhyar bu aşamayı "eylemde kriz" olarak

adlandırdı. Bu oldukça doğrudur, çünkü bu kilit evrim kapısı, Yeni
aşamadaki orijinal itkiye yansıyan yeni evrimsel kalıpları oluşturma ve
gerçekleştirme ihtiyacıyla ilişkilidir. Başarısızlık ve eski kalıplara geri
dönme korkusu artık çok yoğun. Bu korkular, Ruhun yeni kalıpları en
mükemmel biçimde yansıtan şapkanın ne olduğunu keşfetme çabasıyla,
tabiri caizse birçok şapkayı denemeye çalışacağı bir kriz yaratır. Bu farklı
şapkalar, oldukça bireyci olan farklı yönleri ve farklı varoluş biçimlerini
yansıtır. "Hangi şapka bu?" krizin özü haline gelir.
İlk Çeyrek aşamasında, aşağıdaki gibi belirli gelişim aşamalarıyla
ilişkilendirilen dört yön vardır:
• 90° (İlk Çeyrek kare) Yeni evrimsel amacın bireysel anlamı, bireyde
tam olarak gerçekleştirilmek veya yerleşmek için artık işlemesi için yeni
bir biçim verilmelidir. Formun özgül doğası, bu şekilde açı yapan
gezegenlerin özgül doğasına bağlıdır. Örneğin, Merkür kare Pluto ise,
yeni biçim yeni bir entelektüel organizasyon sistemini ve bunun
sonucunda ortaya çıkan fikirleri içerecektir. Yeni biçim, hüküm süren
entelektüel sistemlerdeki veya bilgi yapılarındaki içsel zayıflıkların
veya eksikliklerin analiziyle gelişecektir. Bu analiz yeni entelektüel
 kavrayışlar üretecektir. Gezegen Venüs olsaydı, o zaman yeni ilişki
biçimleri veya yeni ilişki biçimleri ortaya çıkmak zorunda kalırdı.
Yaratıcı gerilim, eski davranış kalıplarına geri kaymanın zorlayıcı
cazibesine karşı bu yeni biçimle ilerleme süreci aracılığıyla üretilir. Bu
yaratıcı gerilim aynı zamanda kendini gösterir çünkü Ruh henüz yeni
formu nasıl gerçekleştireceğini veya kuracağını bilemeyebilir. Ortaya
çıkan gerilim veya yüzleşme genellikle bireyin kendisine, topluma veya
geçmişi oluşturan her şeye karşı olarak görülür. Evrimsel bir bakış
açısına göre, bu yeni biçim veya mod, birey ilerlemeden önce
gerçekleştirilmeli veya kurulmalıdır. topluma ya da geçmişi oluşturan
her şeye karşı. Evrimsel bir bakış açısına göre, bu yeni biçim veya mod,
birey ilerlemeden önce gerçekleştirilmeli veya kurulmalıdır. topluma ya
da geçmişi oluşturan her şeye karşı. Evrimsel bir bakış açısına göre, bu
yeni biçim veya mod, birey ilerlemeden önce gerçekleştirilmeli veya
kurulmalıdır.
• 102° (Biseptile) Kareyi takiben, o evrimsel kavşakta gerekli olan yeni
biçim, bir kez daha oldukça bireyselleştirilmiş bir doğanın özel bir
kaderi olarak tanımlandı. Bu veçhe, septil veçhede tanımlanan her şeyin
bir hatırasını üretir. Şimdi arzu, bu evrimsel döngüyü veya niyeti
dışsallaştırmak, bu yeni amacı yansıtan kişisel bir gerçeklik yaratmaktır.
Sonuç olarak, “kader” unsuru öyle bir şekilde gerçekleşir ki, Ruh,
bireyin yaşamındaki o özel kadere ve kişisel gerçekliğe “yol gösteren”
kilit noktalarda tezahür edecek gerekli koşulları yaratacaktır.
• 120° (Üçgen) Kişi artık tabiri caizse kendisiyle doludur. Yeni evrimsel
amacın arzusu ve niyeti, yaratıcı gerçekleştirmeyi gerektirir. Bu veçhe
aynı zamanda tüm sürecin - bu ana yol açan geçmiş koşulların tüm
kapsamının - bilinçli farkındalığı için potansiyel üretir. Birey artık Yeni
aşama birleşiminde başlayan yeni evrimsel amacı açıkça yansıtan kişisel
bir gerçeklik yaratabilir. Birey, bu gerçekliğin yaratılması için yapılması
gerekenleri kolayca anlayabilir ve bunu kendi içinde kolayca entegre
edebildiği gibi, var olan toplumsal gerçeklik içinde kişisel bir yaşam
biçimi olarak da kurgulayabilir.
• 135° (Sesquiquadrate) Bu, Birinci Dördün evresi ile Kambur evresi
arasındaki evrimsel geçişi yansıtan çok güçlü bir açıdır. Bu veçhedeki
niyet, Ruhun yarattığı kişilik içindeki benmerkezci yapının bir
aşağılanma deneyimlemesi gerektiğidir. Bu, yeni evrimsel niyetleri,
kalıpları, biçimleri ve yapıları keşfetmeye ve gerçekleştirmeye
çalışırken yalnızca kendisi için yaşayan egonun kasıtlı iddiasına bir
tepki olarak ortaya çıkar. Şimdi, evrimsel süreç, egonun kendisini genel
sosyal çevrenin ihtiyaçlarıyla aşamalı olarak hizalaması gereken bir
süreçtir. Bu, sosyal çevreden direnç ve blokaj yaşamak yoluyla
gerçekleşir. Ego, bu direncin neden meydana geldiğini analiz etmeye ve
düşünmeye zorlanır. Bu yeni anlayışla,

Kambur AĢama.Gibbous aşaması, Yeni aşama birleşiminde yansıyan

orijinal evrimsel niyetin sosyal bütünleşme sürecini başlatmak için Ruhun
şimdi kendini alçaltmaya niyetlendiği başka bir evrimsel geçişi yansıtır.
Ruh, diğer insanlar arasında eşit olarak sosyal gerçekliğe entegre olmaya
hazırlanıyor. Şimdiye kadar Ruh, orijinal amacın benmerkezci bir kendini
geliştirmesi yoluyla kendini şişirdi. Egonun şişirilmiş balonu artık
patlatılmalıdır.
Gibbous aşaması içinde, aşağıdaki gibi, belirli gelişim aşamalarıyla
ilişkili beş yön vardır:
• 135° (Sesquiquadrate) İlk Dördün evresinde bu açı oluşurken başlayan
sürecin devamını temsil eder. Bu yönün meydan okuması, olumsuz
sonuçlar üretmeye devam edebilir çünkü birey, yeni kazandığı ve
gerçekleştirdiği niyetine uyum sağlamayı ve ayarlamayı reddedebilir.
Eğer öyleyse, kişi geçmişe geri döner ve gerekli ayarlamalar yapılana
kadar kişisel gerçekliğin ve amacın dış çevrede nasıl kurulacağı
konusunda kafa karışıklığı yaşar.
• 144° (Biquintile) Sesquiquadrate yönü olumsuz deneyimlendiyse, bu
özellik, bireyi beşte birlik açıdan gerçekleşen bireyselleşme süreciyle
ilişkilendirerek orijinal evrimsel amaçla yeniden hizalamaya hizmet
edecektir. Şimdi, evrimsel amacın başkalarının ve çevrenin
ihtiyaçlarına nasıl bağlanacağına dair bir analiz yapılmalıdır. Yeni
amacın bütünün ihtiyaçlarına hizmet edebilmesi için bu analiz
yapılmalıdır. Birey, evrimsel amacının doğasına daha derin bir anlam
kazandırdığı hizmet aracılığıyladır.
• 150° (Birbiriyle bağdaşmayan) Bu yön, orijinal evrimsel niyette
tanımlandığı şekliyle bireyin benlik kavramına ilişkin bir açıklama veya
kafa karışıklığı getirir. Birey, evrimsel niyetle ilgili olarak yapılacak
"özel" bir şey olduğunun farkındadır, ancak bu amacı hizmet yoluyla
bütüne veya başkalarına nasıl bağlayacağını bilemez. Bu veçhe, sosyal
çevre çerçevesinde Ruh'un gerçekliğini veya amacını oluşturmak için
ego içinde neyin ayarlanması gerektiğine dair bir analiz başlatmak için
bir tür kriz üretir. Alçakgönüllülük, kendini beğenmiş veya kasıtlı
ifadenin yerini almalıdır.
• 154° (Triseptile) Bu özellik, başkalarının, çevrenin veya bütünün
ihtiyaçları ile ilgili olduğu için bireyin benlik kavramının ve evrimsel
amacının netleştirilmesini destekler. Uyumsuz veçhe sırasında kendi
kendine şişirilmiş ihtişam hezeyanlarından arınmayı teşvik eden gerekli
öz-analiz, artık bireyin amacını sosyal çevre bağlamında
bütünleştirmeye hazırlanmasına olanak tanıyan temel bir
alçakgönüllülüğe evrilir.
• 180° (Karşıtlık) Bu veçhe Gibbous evresinde ortaya çıktığında,
evrimsel niyetin Tam evrede tezahürü için bir hazırlık durumuyla
bağıntılıdır - eşit olarak sosyal gerçekliğe entegre olma ihtiyacı. Buna
göre ego, diğer insanların isteklerinin, arzularının ve gerçekliğinin tüm
gücünü, başkalarının dürtülerinin kendisininki kadar güçlü olduğu
farkındalığını güçlendirecek şekilde deneyimler. Bu farkındalık, “karşı
 çıkma” deneyimi aracılığıyla gerçekleşir. diğer insanların inançları,
değerleri, tutumları ve ihtiyaçları tarafından. Bu karşıtlık egoda öfke ve
korku yaratabilir, kendine karşı çıkana karşı çıkma isteği yaratabilir. Bu
tepki, döngüsel olarak sosyal etkileşimden tamamen geri çekilme ve
sosyal etkileşim içinde egonun kasıtlı olarak öne sürülmesi şeklini alır.

Tam AĢama.Bu aşama oldukça problemli olabilir, çünkü Ruh, tamamen

özgür ve bağımsız olmayı istemenin karşıt güçleri ile her türlü ilişki yoluyla
kendini gerçekleştirme veya gerçekleştirme ihtiyacı arasında eşit olarak
bölünmüştür. Bu içsel karşıtlık, tipik olarak, bireyin tam sosyal daldırmanın
uç noktaları ile tam sosyal geri çekilme döngüleri arasında gidip geldiği
döngüler yaratır. Her iki durumda da aşırı uçların doğası kendi sorunlarını
üretir. Bir yandan, tam sosyal bütünleşme, bireyin her türlü değeri ve yaşam
tarzını temsil eden bu kadar çok insanın etkisinden bunalmış hissettiği
kümülatif bir duruma yol açar. Bu, bireye deyim yerindeyse kendi özünü
yitirdiğini hissettirme etkisine sahiptir. Bu daha sonra bir sonraki uç noktayı
harekete geçirir, bireyin bu ezici etkiden tamamen soyutlanmaya çalıştığı
yer. Bu, bireyin içe doğru "içten içe patladığı" eşit derecede dengesiz bir
durum yaratır. Sosyal temas ve bağlam perspektiflerinden izole edilen birey,
kendisiyle ilgili tüm bakış açısını kaybeder. Aşırı tecrit edilmiş ve kafası
karışmış hisseden birey, şimdi hızla sosyal ortama geri döner. Geri ve ileri,
geri ve ileri. Anahtar, elbette, bu iki rakip arzuyu nasıl dengeleyeceğinizi
öğrenmektir. Bu, bilincin ilerleyici toplumsallaşması olan bu arketipin
gerçek amacının gerçekleşmesine yol açacaktır. Bu bağlamda bireyler,
sosyal sistemin kendilerinden neye ihtiyacı olduğunu ve bireysel amaçlarını
sosyal olarak nasıl bütünleştireceklerini öğrenirler. Dengeyi öğrenmek,
onların içgüdüsel doğasına nasıl dikkat edileceğini öğrenmektir. Sosyal
etkileşimden geri çekilme içgüdüsü ortaya çıktığında, zorluk bunu basitçe
onurlandırmaktır. Sosyal olarak dahil olma içgüdüsü ortaya çıktığında,
zorluk bunu basitçe onurlandırmaktır. Bu şekilde denge sağlanır
Tam aşama içinde, aşağıdaki gibi belirli geliştirme aşamalarıyla ilişkili
beş yön vardır:
• 180° (Karşıtlık) Bu evrimsel köprü ve kavşakta, orijinal evrimsel
niyete verilen bireysel anlama artık toplumsal anlam verilmelidir.
Başkalarıyla ilişkilendirilmeli ve paylaşılmalıdır. Bu yön, orijinal
evrimsel amaca, bireyin Yeni aşama birleşiminde başlatılan devam eden
evrimsel gelişimi devam ettirebilmesi için işlemesi için sosyalleştirilmiş
bir bağlam veya çerçeve verme gerekliliğini üretir. Bunu yapabilmek
için, bireyin diğerleri arasında eşit olduğunu ortaya koyan sosyal
ilişkilere girmesi gerekir. Birey, kendi bireyselliğini değerlendirmek
için ilişkiler yoluyla başkalarını dinlemeyi öğrenmeli ve evrimsel amacı
başkaları tarafından ihtiyaç duyulacak şekilde ilişkilendirmeyi veya
uygulamayı öğrenmelidir. Yine de, karşıtlık genellikle irade ve çatışan
arzuların potansiyel bir yüzleşmesine neden olur çünkü birey, kişisel
gücünün veya kişisel kimlik duygusunun başkalarıyla etkileşim
zorunluluğu nedeniyle emildiğini ve kaybolduğunu hissedebilir. Kişisel
 kaderlerinin kontrolünü ve bu kaderi kesinlikle benmerkezci bir bakış
açısıyla şekillendirme gücünü kaybetme duygusuna sahip olabilirler.
Birey, iradesinin gücüyle başkalarına hükmetmeye çalışarak, genişlemiş
bir toplumsal farkındalık geliştirmenin ve kendine yönelik narsisistik
dünyadan çekilmenin gerekliliğine direnmeyi seçebilir - kişisel
amaçlarını başkalarının boğazına sokmak için. güçlü ve güvende
hissedin. çünkü birey, kişisel gücünün veya kişisel kimlik duygusunun,
başkalarıyla etkileşime girme zorunluluğu nedeniyle emildiğini ve
kaybolduğunu hissedebilir. Kişisel kaderlerinin kontrolünü ve bu kaderi
kesinlikle benmerkezci bir bakış açısıyla şekillendirme gücünü
kaybetme duygusuna sahip olabilirler. Birey, iradesinin gücüyle
başkalarına hükmetmeye çalışarak, genişlemiş bir toplumsal farkındalık
geliştirmenin ve kendine yönelik narsisistik dünyadan çekilmenin
gerekliliğine direnmeyi seçebilir - kişisel amaçlarını başkalarının
boğazına sokmak için. güçlü ve güvende hissedin. çünkü birey, kişisel
gücünün veya kişisel kimlik duygusunun, başkalarıyla etkileşime girme
zorunluluğu nedeniyle emildiğini ve kaybolduğunu hissedebilir. Kişisel
kaderlerinin kontrolünü ve bu kaderi kesinlikle benmerkezci bir bakış
açısıyla şekillendirme gücünü kaybetme duygusuna sahip olabilirler.
Birey, iradesinin gücüyle başkalarına hükmetmeye çalışarak, genişlemiş
bir toplumsal farkındalık geliştirmenin ve kendine yönelik narsisistik
dünyadan çekilmenin gerekliliğine direnmeyi seçebilir - kişisel
amaçlarını başkalarının boğazına sokmak için. güçlü ve güvende
hissedin.
Kişi, bireysel amacını toplumsal bir ihtiyaçla ilişkilendirmeyi başarana
ve eşit bir toplumsal varlık haline gelene kadar, bu evrim kapısında
kalacaktır. Muhalefetin gücü, bireyin kendi ihtiyaçları, fikirleri,
inançları vb. ile zıt olarak başkalarının fikirlerinde, değerlerinde,
inançlarında ve ihtiyaçlarında bulunur. Karşıt güç aynı zamanda Ruhun
ikili arzularına da yansır; kişisel irade, bu bağlamda daha yüksek irade
ile karşı karşıya gelir. Kaynağa geri dönme arzusu, ilerleme ihtiyacı
olarak tezahür eder ve ayrılığı sürdürme arzusu, güvenlik nedenleriyle
kişinin zaten bulunduğu yerde kalma ihtiyacı olarak kendini gösterir.
• 206° (Triseptile) Orijinal amaç ve bireysel anlam karşıtlığında
toplumsal anlam verilmiştir. Artık, gerçekleşmiş bir durumda toplumsal
veya kolektif bir ihtiyaçla işbirliği yapmaya hazırdır.
• 210° (Birbiriyle bağdaşmayan) Yeni sosyal evrimsel amaç veya niyet,
bireyin kişisel ve sosyal sınırlamalara ilişkin kavramını veya
farkındalığını - neleri yapıp neleri yapamayacağına ve bireyden
başkaları tarafından neyin istendiğine ilişkin farkındalığını
netleştirmeye hizmet eder. toplumsal amaç ifade edilebilir. Bu sınırlar
aşılırsa, bu farkındalık dersini pekiştirmek için yoğun duygusal
yüzleşmeler meydana gelir. Büyüyen bağdaşmazlık, kişisel
alçakgönüllülüğü tetikledi. Zayıflayan uyumsuzluk, sosyal
alçakgönüllülüğü ve arınmayı teşvik edecektir.
 • 216° (Biquintile) Sosyalleştirilmiş evrimsel amaç, artık bireyin kendi
özel kapasitelerinin, yeteneklerinin veya yeteneklerinin, başkalarının
yetenek, yetenek veya kapasitelerine karşı kıyaslandığı veya
değerlendirildiği şekliyle farkındalığı yoluyla daha da rafine edilir.
• 235° (Sesquiquadrate) Bu veçhe Dolu fazında gerçekleştiğinde, bu,
kişinin arketip niyetine girmek için hazırlıktır.
Yayılma aşaması. Buna göre, Ruhun benmerkezci bilinci, Ruhun içine
doğduğu mevcut toplumu tanımlayan mevcut sosyal geleneklerin,
kuralların, düzenlemelerin, yasaların ve geleneklerin doğasını şimdi
anlamak için kendisini yeniden genişletmeye zorlanır. Bu veçheden
önce gelen toplumsallaşmış evrimsel niyeti bütünleştirmek için bu
gereklidir. Örneğin, Plüton'u Merkür'e bu şekilde açı yapan bir kişi, bir
psikoloğun rolünün, bireyselleştirilmiş evrimsel amacını sosyal bir
şekilde bütünleştirmek için en iyi biçim ve yapı olacağını hissedebilir.
Bu yön, daha sonra, yetkili bir psikolog olmak için toplumun dikte ettiği
şeylerin - okula gitmek, kimlik bilgilerini güvence altına almak vb. -
farkındalığını yaratacaktır.

Yayılma AĢaması.Yayılma aşaması, orijinal Yeni aşama birleşiminde

yansıyan evrimsel niyetin devam eden sosyalleşmesini yansıtır. Şimdi,
Ruhun içine doğduğu mevcut toplumun doğası hakkında öğrenebileceği her
şeyi öğrenmesi kesinlikle gerekli hale gelir. Toplumun mutabakat gerçeği, o
toplumun örgütlü bir birim olarak bir arada yaşamasını sağlayan kurallar,
örf, adet, gelenek, kanun ve kurallara zaten yerleşmiş olacaktır. Ek evrimsel
gereklilik, orijinal niyetin amacını, Ruhun sosyal yükümlülüklerini yerine
getirecek şekilde toplum içinde bütünleştirmektir.
Yaygınlaştırma aşamasında, aşağıdaki gibi, belirli geliştirme
aşamalarıyla ilişkili üç yön vardır:
• 235° (Sesquiquadrate) Şimdi yeni bir kriz ortaya çıkıyor, çünkü
toplumla birlikte sosyalleşmiş evrimsel amacın tesis edilebilmesi için
bireyin kültür ve toplumsal gelenekler, adetler, normlar, kurallar,
kanunlar, yönetmelikler ve tabular hakkında öğrenebileceği her şeyi
öğrenmesi gerekiyor. . Kriz, bireyin amacı yaymaya, uygulamaya ve
kurmaya hazır olması, ancak bunu toplumun şartlarına göre nasıl
kuracağını öğrenmesi gerektiği için ortaya çıkar.
• 240° (Üçgen) Bu açı, soyut ve sosyal bilincin evrimsel genişleme ve
arınma süreciyle ilişkilidir. Birey artık toplumun nasıl çalıştığını anlama
gücüne ve yeteneğine sahiptir ve bu temelde toplum içinde kendi
bireyselleştirilmiş sosyal amacını nasıl tesis edeceğini ve tesis edeceğini
bilecektir. Birey artık amacı şekillendirebilir ve yayabilir çünkü
diğerleri (toplum) birey tarafından tehdit edilmiş veya gereksiz yere
meydan okunmuş hissetmeyecektir.
• 270° (Kare) Yayılma evresinde kare meydana geldiğinde, Ruhu Son
Dördün evresine yansıyacak olan başka bir anahtar evrimsel gelişime
 hazırlıyor. Buna göre, toplumun inançlarına, geleneklerine, değerlerine,
ahlak kurallarına vb. yine evrensele ve zamansıza doğru. Bu noktada
Ruh, bu genişleme ihtiyacını yansıtan yeni düşünce formlarını
kavrayamaz. Sadece fikir birliği görüşüne yansıyan mevcut düşünce
biçimlerinin çok sınırlı olduğunu ve artık ihtiyacına uygun olmadığını
bilir. Dolayısıyla bu yönüyle icmaa karşı bir başkaldırı oluşturmaktadır.

Son Çeyrek AĢaması.Dane Rudhyar bu aşamayı "bilinç krizi" olarak

adlandırdı. Bu, bireyin inanç sistemlerini, yani neye inanacağını bilmesini
içeren büyük bir krizdir. İnanç sistemleri, insanın olağanüstü
varoluşumuzun doğasını açıklayan dini felsefeler de dahil olmak üzere
felsefeler yaratma ihtiyacını yansıtır. Herhangi bir insan grubu, fenomenal
varoluşun doğasını açıklayan bir fikir birliği inancına veya felsefi sistemine
sahip olacaktır. Bu aşamada Ruh, bilincini genişletmek ve herhangi bir
inanç sistemiyle sınırlı olmayan evrensel gerçekleri kucaklamak için bu tür
fikir birliği inanç sistemlerine isyan etmelidir. Bu nedenle, bu aşama, Ruhun
aşamalı olarak konsensüs görüşünün etkisinden kendini kurtarmaya
başladığı bir "derilerin dökülmesi" ile ilişkilidir. Daha geniş anlamda,
Yaygınlaştırma aşamasında, aşağıdaki gibi, belirli geliştirme
aşamalarıyla ilişkili beş yön vardır:

• 270° (Kare) Toplum ve kültür hakkında öğrenilmesi gereken her şeyi

öğrenen ve bu bağlamda sosyalleşmiş bir varlık haline gelen Ruh, şimdi
bilincin yeniden kutuplaşma sürecini deneyimliyor. Bilinçteki bu kriz,
Ruhun geçmişteki evrimsel başarıları ile Ruhun geleceğe doğru
evrimsel dürtüsü arasındaki gerilim etrafında döner. Amaç, evrenseli,
zamansızı ve mutlakı kucaklayan yeni farkındalık ve bilgi temellerinin
ön inşasına başlamaktır. Eski kalıplar, inançlar, kültürel gerçekler ve
toplumsal değerler, artık bireyin toplumsal ve kişisel anlamlar yarattığı
bir harita işlevi görmeyecektir. Neye inanılacağı, ne düşünüleceği ve
nasıl ilişki kurulacağı, birey kendisini koşulsuzlaştırma yolculuğuna
başladığında acil sorunlar haline gelir.
• 288° (Quintile) Buradaki evrimsel amaç, bilinci bireysel ve toplumsal
kimlikle ilişkili olarak dönüştürmektir. Birey, içsel olarak tamamen
farklı bir şekilde ilişki kurmayı öğrenmelidir çünkü o, benmerkezci veya
sosyalleşmiş bir insandan daha fazlasıdır. Bu yeniden yönlendirme
süreci, bireyi kendi evrensel veya zamansız Benliği ve Nihai Öteki ile
ilişkisi hakkında vizyonlara ve farkındalığa yönlendiriyor. Birey artık
kendisini kozmosla ilişkili olarak görmeyi öğrenmelidir. Bu yaşamda
gerçekleştirilen işlevler veya görevlerle ilgili olarak bireyin kozmik
rolüne ilişkin artan bilgi veya farkındalık vardır.
• 300° (Sextile) Kozmik bütünle ilişkili olarak bireyin yeni yaratıcı
kimliğine artık üretici bir amaç ve anlayış verilir. Bunun ışığında birey
bu yaşamda evrensel ve toplumsal rolünü yerine getirebilir. Geçmiş ile
gelecek arasındaki geçiş, bu evrimsel kavşakta ya kolayca yapılabilir ya
 da kolayca direnilebilir.
• 308° (Septil) Bireysel eylem, algılanan evrensel ve toplumsal amaca
göre ve bu amaç veya rolü bazı özel kaderlerle ilişkilendirerek
gerçekleştirilir. Bu rolün ve amacın yanlış uygulanması veya yanlış
tanımlanması potansiyeli yine de mevcuttur: özellikle, sanrı potansiyeli.
Bununla birlikte, kilit zamanlarda bu yön, kişi hata veya kafa karışıklığı
içindeyse onu düzeltecek koşullar veya durumlar üretecektir. Rol veya
amaç hakkında belirsizlik varsa, kişiye bu amacı öğretmek veya
hatırlatmak için koşullar veya durumlar ortaya çıkacaktır.
• 315° (Yarım kare) Bu açı, Son Dördün evresinde meydana geldiğinde,
Balzamik evre için evrimsel hazırlıkla bağıntılıdır. Buna göre, evrensel
ve zamansız bir anlayışı yansıtan yeni farkındalık tohumlarının oluşması
için tüm sosyal etkileşimden geri çekilme ihtiyacı etrafında dönen
yüksek derecede içselleştirilmiş stres vardır. Ayrıca bireyin var olan
yükümlülüklerini ve görevlerini yerine getirme ihtiyacı
vurgulanmaktadır.

Balzamik AĢama.Bu aşama, gelişimin yepyeni bir evrimsel döngüsünün

başlayabilmesi için Yeni aşama birleşiminde başlayan tüm döngüyü
tamamlamaya yönelik evrimsel ihtiyaçla ilişkilidir. Tüm bitmemiş veya
tamamlanmamış işler, kalıplar, geliştirme aşamaları vb. gerekli doruk
noktasının gerçekleşebilmesi için yeniden yaratılacaktır. Ek olarak, Ruhun
bilinci artık Son Dördün aşamasında başlayan kendi içindeki mutasyonu
tamamlama sürecini başlatıyor. Böylece bilinç, Evrensel Gerçekliğin
doğasını ve bireyselleşmiş bilincin bu gerçekliğin bir yansıması olduğunu
düşünürken ve düşünürken artık oldukça içselleştirilmiş ve kendi üzerine
tefekkür eder hale gelir.
Balzamik aşama içinde, aşağıdaki gibi belirli gelişim aşamalarıyla
ilişkili beş yön vardır:
• 315° (Yarım kare) Birey, kişisel ve kültürel geçmişi ve geleceği
oluşturan her şey -bilinmeyen, koşulsuz, zamansız ve mutlak-
arasındaki mutasyonu hızlandırmaya başladığında yeni bir evrimsel kriz
ortaya çıkar. Bu kriz aynı zamanda arzu ve ihtiyaçların çatışmasına
veya çarpışmasına da dayanmaktadır. Bir yandan kişi, yeni bir evrimsel
gelişim döngüsüne ilişkin yeni tohumların veya dürtülerin farkına
varabilmesi için bilinci içselleştirmek üzere geri çekilmek ister. Bu yeni
tohumları veya dürtüleri yansıtan yeni formlar, düşünceler ve
deneyimlerle kendi kendine tefekkür ve deneyler yapmaya ihtiyaç
vardır. Bu deneyler gerçek bir çatışma ve kafa karışıklığı yaratarak
bireyin geçmişi geri kazanma girişiminde bulunmasına neden olabilir.
Bu durumda, nihai parçalanma meydana gelecektir. Böyle bir bireyin,
aynı evrim yolundaki başkalarıyla yeni türden sosyal ilişkiler kurması
gerekir. Bir yandan bireyin toplumsal görev ve yükümlülüklerini yerine
getirmesi gerekmektedir. Öte yandan, birey her yönden yeni var olma
yollarını denemek için geri çekilmek ister. Bu bir çatışma yaratır.
 Anahtar, ikisini birden yapmak ve bu zıt ritimleri meydana
geldiklerinde mümkün olan en iyi şekilde takip etmektir.
• 320° (Novile) Yeni evrim döngüsünün tohumları aktif bir gebelik
sürecine başlar. Karanlık bir odada yanan ampuller gibi Ruh, yeni
evrimsel döngünün doğası ve gelecek olan amaç ile ilgili yeni
düşüncelerin, algıların ve ifşaların farkına varır. Uçurumun üzerinden
bakan kişi atlamaya hazırdır. Olumsuz olarak, bu açıklayıcı düşünceler
artık onun mevcut gerçekliğini ve güvenliğini tehdit ettiğinden, bireyin
kafası karışabilir ve geçmişe çekilme girişiminde bulunabilir. Bu döngü,
bu ve diğer yaşamlardaki eylemlerin kümülatif etkisine dayanmaktadır.
Engellenme, bu yaşamın karmik ve evrimsel amacını tamamlama
ihtiyacının farkındalığından kaynaklanabilir.
• 330° (Yarı altmışlık) Yeni evrimsel döngü, bireyin bu yaşamda
kurmaya çalışabileceği eksiksiz kavramlar ve fikirler biçiminde
netleşmeye başlar. Başka bir deyişle, birey, kendi kültürünün zaman ve
mekana bağlı bağlamında kendisini zamansız değerler ve inançlar
etrafında formüle etmeye çalışabilir. Böyle bir insan, onun ne yapmaya
veya kurmaya çalıştığını anlamayan veya anlamayanlar tarafından garip
ve farklı kabul edilecektir. Bu nedenle, zamansız vizyonlarına bağlı
kalmaya ve bu vizyona odaklanmaya davet edilir. Yeni aşamadaki
orijinal kavuşumda başlayan tüm evrimsel döngü şimdi hızla çözülüyor.
Bazı kişiler bunu bir anlamsızlık ve boşluk duygusu olarak
deneyimleyecek, ve bu durumdaki gezegenlerle ilgili olarak yaygın
veya tanımlanmamış bir kişisel kimlik veya amaç ortaya koyacaktır.
Anahtar, geçmişi bırakmak ve yeni kalıpların, fikirlerin ve dürtülerin
bilince kendiliğinden girmesine izin vermektir. Bu şekilde
yaklaşıldığında, bu yeni düşünceler, fikirler ve dürtüler, bireylerin
geleceğine giden yolu aydınlatan ışık haline gelir.
• 360° (Kavuşma) Bir evrim döngüsü tamamlandı. Azalan yarım kare
noktasından (315°) kavuşuma doğru, odağın benmerkezci bilinçten
evrensel bilince geçişi başlatıldı. Doğum haritasında (yarı kareden
kavuşuma kadar) bu durumda bulunan herhangi iki gezegen, tüm bir
evrimsel döngüyü tamamlamıştır veya tamamlamaktadır. Birey, bu
gezegensel işlevleri daha önce deneyimledikleri şekilde bir daha asla
deneyimlemeyecektir. Tamamen yeni bir evrim döngüsü başlamak
üzere. Bu tür bir birleşimi oluşturan gezegenler, evrenselin, zamansızın
veya Kaynağın bilinçli olarak deneyimlenebileceği veya
hissedilebileceği potansiyel araçlar haline gelir. Tersine, bireyin kafa
karışıklığı, kopukluk, kopukluk deneyimlediği araçlar olarak hizmet
edebilirler. yanılsamanın doğasını öğrenmek için yabancılaşma, hayal
kırıklığı ve hoşnutsuzluk, arzuladıkları ve ihtiyaç duydukları nihai
anlam bir yanılsama veya yanılsama yapmak anlamında. Özünde, hayal
kırıklığı deneyimi, nihai anlamın herhangi bir dış koşul veya kişi
aracılığıyla bulunamayacağını öğretir.
 Ruh, Pluto, doğum haritasındaki ana karmik/evrimsel dinamiği Mars ve
Pluto arasındaki fazal ilişki aracılığıyla yukarıda açıklanan şekillerde
gerçekleştirir. Bu yollar anlaşıldıktan sonraki adım, onları Mars ve
Pluto'nun işgal ettiği belirli evler ve burçlar ile ilişkilendirmektir. Mars'ın
gerçek evinin ve burcunun ve diğer gezegenlere yaptığı açıların, Pluto'dan
yayılan arzuların Mars aracılığıyla bilinçli olarak nasıl tezahür ettiği ile
ilişkili olacağını unutmayın. Sonuç olarak Mars, bilinçli arzu doğamızla,
bilinçli olarak farkında olduğumuz ve içgüdüsel olarak hareket ettiğimiz
arzu türleri ile ilişkilidir. Bu arzular ayrıca cinsel arzu doğamızı ve Ruhun
evrimsel ve karmik gereksinimlerini yansıtan arzuladığı cinsel deneyim
türlerini veya türlerini içerecektir. Aynı dinamikler ve ilkeler bileşik
haritalar için geçerlidir ve bir çiftin içgüdüsel olarak Mars aracılığıyla ana
karmik/evrimsel eksende nasıl hareket ettiğini açıklar. Sinastri haritalarında,
birinin Mars'ının diğerinin doğum haritasına yerleştirilmesi, her bireyin
bilinçli arzu doğasının diğerini nasıl etkilediğiyle bağlantılı olacaktır. Cinsel
arzularla ilgili olarak, birbirinin doğum haritasındaki karşılıklı Mars
yerleşimi, bu arzuların göreli uyumluluğuyla ilişkilendirilecek ve ayrıca
cinsel arzuların olasılığını açıklayacaktır.
iki kişi arasında var olabilecek cinsel karma.
 Dokuzuncu Bölüm
Mars'ın Doğası ve ĠĢlevi

Bu noktada, Plüton'un arzulu doğasının Mars aracılığıyla bilinçli olarak

nasıl harekete geçtiğini kısa ve öz bir şekilde anlatmak yararlı olabilir. Bu,
Mars'ın her burcu işgal etmesiyle tanımlanan bir doğum haritasında nasıl
tezahür ettiğini açıklayarak yapılacaktır. Yine bunlar, kültürel şartlanmayı,
sosyo/dini damgalamayı veya evrimsel durumu veya durumu yansıtmayan
genel, arketipsel temalar olacaktır.

MARS KOÇ BOYUNDA

Bu, her türlü geçmiş kalıptan kurtulmayı ve her türden yeni kalıbın evrimine
başlamayı arzulayan bir Ruh ile ilişkilendirilecektir. Bu yeni kalıplar,
özellikle Mars'ın içinde bulunduğu ev, Koç burcunun bulunduğu ev, Mars'ın
açı yaptığı gezegenler ve bu gezegenlerin içinde bulunduğu evler
aracılığıyla gelişecek. Koç burcundaki Mars, herhangi birine veya herhangi
bir şeye karşı içgüdüsel bir direnişle ilişkilidir. Ruhun evrimsel amacını
gerçekleştirmek için gerekli gördüğü deneyimleri keşfetmek için gerekli
özgürlüğü kısıtlayan veya kısıtlamaya çalışan. Koç burcundaki Mars, hayata
zorunlu olarak benmerkezci, narsist bir yönelimi yansıtacaktır. Yapacak
veya başaracak özel bir şeye sahip olma duygusu güçlüdür. Bu bireyler,
başkalarının yeni bir çığır açması için örnek teşkil edebilirler çünkü bunu
kendileri yapmak için doğuştan gelen bir cesaretleri vardır. İrade güçlü
olduğu gibi kendi otoritesini kurma ihtiyacı da vardır. Öfke, bu kişiler dış
otorite tarafından yargılandıklarını veya kontrol edildiklerini hissettiklerinde
ortaya çıkacaktır.
Cinsel olarak, Koç burcundaki Mars bağımsızlık gerektirir. Cinsel
arzunun doğası, birçok insan türüyle birçok türde cinsel deneyime duyulan
ihtiyaçla tanımlanır. Cinsel olarak istekli ve iddialı olan bu kişiler, cinsel
açıdan da oldukça narsist olabilirler. Cinsel yapıları güçlü, sürekli ve
yoğundur. Ruh, bedenle güçlü bir şekilde bütünleşir ve fiziksel/cinsel beden,
bilinç içinde birincil odak haline gelir. Güçlü bir şekilde uyarılırlar ve
vücutta cinsel uyarım yoluyla üretilen duyum yoğunluğu karşısında hayrete
düşerler. Başkalarına karşı hızlı ve içgüdüsel cinsel çekicilikler oluştururlar.
Bu arketip içindeki belirli arzu türleri, Mars'ın içinde bulunduğu ev, Koç
burcunun bulunduğu ev, Mars'ın açı yaptığı gezegenler ve bu gezegenlerin
içinde bulunduğu evler tarafından belirlenir.
Yaşamları geliştikçe, bu bireylerin Terazi kutbunu öğrenmeleri gerekir.
Bu, diğer insanların ihtiyaç ve arzularının kendilerininki kadar önemli
olduğunu öğrenmeyi, başkalarına kendilerine eşit davranmayı öğrenmeyi ve
içgüdüsel olarak her zaman kendilerine verilmesini beklemeye karşı özgürce
vermeyi öğrenmeyi içerir. Cinsel olarak, bu bireyler, onlarla uyum sağlamak
için partnerlerinin ihtiyaç ve arzularını nasıl dinleyeceklerini öğrenmelidir.

Mars Koç burcunda olan Ünlüler

Tycho Brahe
Clint Eastwood
Bitki Elliot
Xavier Holander
Elisabeth Kubler-Ross

BOĞA BURCUNDA MARS

Boğa burcundaki Mars, kendi kendini idame ettirmeye ve kendine
güvenmeye çalışan bir arzu doğasını yansıtır. Bu yerleştirme, kendi değer
sistemini ve bu değerlerde yansıyan bir yaşamın anlamını keşfetmeyi,
gerçekleştirmeyi ve kurmayı arzulayan bir Ruh ile ilişkilendirilecektir.
Sonuç olarak, Ruhun içine doğduğu mevcut toplumun değer sistemi de dahil
olmak üzere, başkalarının değer sistemlerini kabul etmeye veya
benimsemeye karşı içgüdüsel bir direnç vardır. Boğa burcundaki Mars,
toplumun genel durumsal koşullarından cüretkar bir ayrılık ve bağımsızlık
duruşu oluşturan derinden içselleştirilmiş bir odaklanma ile ilişkilidir.
İçgüdüsel olarak bu koşullardan ayrı kalmak, Boğa burcundaki Mars'ın,
mevcut yaşamın anlamını en mükemmel şekilde yansıtan değerlerin
gerçekleşmesine izin verecek şekilde hareket etmesi gereken arzu türlerinin
farkına varmasını sağlar. Büyük ödüller, Ruhu evrimsel gereksinimlerinde
ileriye götürecek amaç ve hedeflere odaklanan sürekli çabalardan gelecektir.
Boğa burcundaki Mars'ın içinde olduğu ev, Boğa burcunun üzerinde olduğu
ev, Mars'ın diğer gezegenlere yaptığı açılar ve bu gezegenlerin içinde
bulunduğu evler, Ruhun içinde Gerçekleştirdiği öznel bilinçteki belirli
odakla ilişkili olacaktır. yaşamı için bireysel anlam duygusu ve bu anlamı
yansıtan değer sistemi. Özgüven bu dinamikler aracılığıyla öğrenilecektir.
Büyük ödüller, Ruhu evrimsel gereksinimlerinde ileriye götürecek amaç ve
hedeflere odaklanan sürekli çabalardan gelecektir. Boğa burcundaki Mars'ın
içinde olduğu ev, Boğa burcunun üzerinde olduğu ev, Mars'ın diğer
gezegenlere yaptığı açılar ve bu gezegenlerin içinde bulunduğu evler,
Ruhun içinde Gerçekleştirdiği öznel bilinçteki belirli odakla ilişkili
olacaktır. yaşamı için bireysel anlam duygusu ve bu anlamı yansıtan değer
sistemi. Özgüven bu dinamikler aracılığıyla öğrenilecektir. Büyük ödüller,
Ruhu evrimsel gereksinimlerinde ileriye götürecek amaç ve hedeflere
odaklanan sürekli çabalardan gelecektir. Boğa burcundaki Mars'ın içinde
olduğu ev, Boğa burcunun üzerinde olduğu ev, Mars'ın diğer gezegenlere
yaptığı açılar ve bu gezegenlerin içinde bulunduğu evler, Ruhun içinde
Gerçekleştirdiği öznel bilinçteki belirli odakla ilişkili olacaktır. yaşamı için
bireysel anlam duygusu ve bu anlamı yansıtan değer sistemi. Özgüven bu
dinamikler aracılığıyla öğrenilecektir. ve bu gezegenlerin içinde bulunduğu
evler, Ruhun yaşamı için bireysel anlam duygusunu ve bu anlamı yansıtan
değer sistemini gerçekleştirdiği öznel bilinçteki belirli odak ile ilişkili
olacaktır. Özgüven bu dinamikler aracılığıyla öğrenilecektir. ve bu
gezegenlerin içinde bulunduğu evler, Ruhun yaşamı için bireysel anlam
duygusunu ve bu anlamı yansıtan değer sistemini gerçekleştirdiği öznel
bilinçteki belirli odak ile ilişkili olacaktır. Özgüven bu dinamikler
aracılığıyla öğrenilecektir.
Cinsel olarak, Boğa burcundaki Mars, cinsel enerjiyi duygusal ve
psikolojik sınırlamaların başkalaşımı için bir araç olarak kullanmayı
amaçlayan bir arzu doğasını yansıtır. Bunu başarmak için Ruh, duygusal ve
psikolojik gerçekliğin ve bu gerçekliği yansıtan ihtiyaçların yüzeye çıktığı,
cinsel açıdan çatışmacı durumlar yaratacaktır. En kötüsü, bu şu ya da bu
şekilde cinsel şiddet olarak tezahür edebilir. Kendine güvenme arzusuna
kıyasla, Boğa burcundaki Mars, güçlü mastürbasyon eğilimleri olarak
tezahür edebilir. Sonuç olarak, cinsel doğa güçlü ve sabittir.
Boğa burcundaki Mars, vücutta güçlü bir şekilde topraklanmıştır ve
içgüdüsel olan güçlü bir fiziksel ve cinsel çekicilik sergiler. Bu manyetizma,
Ruhun cinsel enerjinin doğasını ve onun doğru ya da yanlış kullanımını
öğrendiği gerekli cinsel deneyimleri yaratan bir çekim titreşimi yaratır. Bir
yandan, Boğa burcundaki Mars'ın kendi iyiliği için sekse odaklanabilmesi
anlamında cinsel doğa oldukça ilkel olabilir - sanki Ruh bir şekilde
bedenden ve duygulardan ayrıymış gibi, yalnızca yoğun fiziksel uyarım
arzusu. Öte yandan, Boğa burcundaki Mars'ın içgüdüsel olarak yarattığı
cinsel deneyim yoğunluğu, Ruh'a götüren duyguların derinliklerini açığa
çıkarır. Bu nedenle, cinsel enerji sadece fiziksel yoğunlukla sınırlandığında,
ilerleyici bir memnuniyetsizlik ortaya çıkacaktır. Bu memnuniyetsizlik,
Boğa burcundaki Mars'ın kendi Ruhu ve cinsel partnerinin Ruhu ile tam bir
bağlantı kurma arzusunu yansıtır. Sadece fiziksel cinsiyetin sınırlamasını
deneyimleyerek, Boğa kişisindeki Mars, cinsel partnerle tam bir özümseme
ve dolayısıyla içindeki Ruh tarafından özümseme arayan cinsel arzulara
dönüşür.
Bu gerçekleşene kadar, cinselliğin güç, kontrol, manipülasyon ve cinsel
obje olarak başkalarına ilgi duyma ya da Boğa burcundaki Mars'a cinsel
obje olarak başkalarını çekme gibi dinamikleri oluşacaktır. Bu
gerçekleştiğinde, cinsel bağımlılık, cinsel kölelik, cinsel sadakatsizlik ve
yalnızca cinsel nedenlerle oluşturulmuş ilişkilerin dinamikleri ortaya
çıkacaktır. Gerçek ders, Boğa burcundaki Mars'ın dünyevi cinsiyeti kutsal
cinsiyete dönüştürmesiyle başlar. Kendilerini fahişe veya jigolodan, Ruh ve
beden kutsal cinsel uygulamalar yoluyla birleştiğinde elde edilen saf
duruma dönüştürmeleri gerekir. Bu arketipi yansıtan belirli arzu türleri,
Mars'ın içinde bulunduğu ev, Boğa burcunun üzerinde olduğu ev, Mars'ın
diğer gezegenlerle yaptığı açılar ve içinde bulundukları evler tarafından
belirlenir.
Yaşamları geliştikçe, bu bireyler eninde sonunda Akrep kutbunu
benimsemelidir. Özünde bu, motivasyonlarının, arzularının, niyetlerinin ve
genel psikolojik dinamiklerinin doğasına odaklanma arzusu yaratmak
anlamına gelir. "Ben böyleyim"den "Ben bu yüzden buyum"a geçmeleri
gerekiyor. Bu kutupluluk, bu tür bireylerin, kendi kendini tecrit etme
içgüdüsünün dayattığı sınırlamalardan, gerçekliğin göreceli olarak kabul
edilmesine izin veren bir gerçekliğe doğru büyümelerine izin vermelerini
talep eder. Böylece diğer insanların değerlerinin, inançlarının, varoluş
biçimlerinin vb. en az kendilerininki kadar önemli ve geçerli olduğunu
görürler.
Mars Boğa Burcunda Olan Ünlüler
Augustus Sezar
Adolf Eichmann
Robert De Niro
Büyük Catherine
Shirley MacLaine

MARS ĠKĠZLERDE
İkizler burcundaki Mars, bağımsız düşünme motivasyonuyla ve herhangi bir
otorite tarafından kabul edilen her görüşü sorgulama arzusuyla güçlenen bir
arzu yapısını yansıtır. Sonuç olarak, zihinsel mizaç tartışmacı ve kavgacıdır.
İkizler burcundaki Mars, nesnelerin doğası hakkında kendi zihinsel
yapılarını yaratmayı, zihinsel ufkunu genişleterek farkındalık ve bilinç
seviyesini genişletmeyi arzular. Bu, giderek daha geniş ve daha geniş hale
gelen zihinsel yapıların veya fikirlerin oluşumu ve yeniden formüle edilmesi
yoluyla gerçekleşecektir. Sürekli genişleme ve daha fazlasını bilme arzusu,
İkizler burcundaki Mars'ın evrim yolculuğunun kilit noktalarında kendi
fikirlerine bile meydan okuyacağı anlamına gelir. Arzu doğası çok huzursuz
ve meraklıdır ve aynı anda birçok farklı yönü takip edebilir.
Cinsel olarak, İkizler'deki Mars, olası tüm cinsel yönelimlerin ve
davranışların çeşitliliğini keşfetmek ve anlamak için zihinsel bir arzu
gösterir. İkizler burcundaki Mars'ın cinsel açıdan meraklı olduğunu
söylemek yetersiz kalır. Birçoğu, mümkün olduğu kadar çok cinsel bilgi
edinme arzusuyla diğer birçok kültürün cinsel geleneklerini inceleyecek.
Fiziksel düzeyde, İkizler burcundaki Mars, zihnini cinsel eylemden
ayırmayı çok zor bulabilir. Sonsuza kadar fiziksel seks eylemini
gözlemleyen bir iç röntgenci var. Bu gözlem, cinsel faaliyetlerle ilgili
zihinsel bir şaşkınlık yaratır. Bu, birey için olduğu kadar partner için de sinir
bozucu olabilir. Bu hayal kırıklığı, İkizler'deki Mars'ın doğasında var olan
zihinsel yönelimi atlamanın bir yolu olarak fiziksel yoğunluğa yol açan
cinsel yöntemlerin kullanılmasına yol açabilir. Cinsel uyarılma elde etmenin
bir yolu olarak cinsel oyuncaklarla veya cihazlarla deney yapmak için güçlü
arzular olabilir. Cinsiyet rollerinin sınırlandırılmasına veya biseksüel veya
eşcinsel arzuların tezahürüne meydan okuma arzusu da olabilir. En iyi
ihtimalle, İkizler'deki Mars cinsel çok yönlülük ve her iki partnerin de
arzularına uyum sağlar. Kendi başına, İkizler'deki Mars olası herhangi bir
cinsel senaryoyu engellemeyecektir.
İkizler burcundaki Mars, kişinin kardeşleri veya ebeveynleri arasında
cinsel sorunlar olarak ortaya çıkan karmik veya evrimsel koşulları da
yansıtabilir. Bu gerçekleştiğinde, İkizler burcundaki Mars kişisinin cinsel
gelişimi tutuklanacaktır. Bu, bireyin bir yetişkin olarak cinsel olarak
olgunlaşmamış olacağı bir tür cinsel çocukçuluğa yol açacaktır. Sonuç
olarak genital bölge, sinirler (İkizler) kısıtlandığı için “donabilir”.
Kadınlarda bu kendini kuru ve gergin bir vajina olarak gösterirken,
erkeklerde iktidarsızlık olarak kendini gösterebilir. Erken boşalma da
meydana gelebilir, çünkü zihinsel seks olasılığı bu sinirleri aşırı uyarır.
Yaşamları geliştikçe, bu bireyler Yay kutupsallığını benimsemelidir.
Özünde bu, çeşitli zihinsel yapıların tutarlı bir şekilde ilişkilendirilebileceği
bir temel olarak hizmet eden, yol gösterici bir felsefi düşünce sistemini
gerçekleştirme arzusu anlamına gelir. Bu, bir perspektif tutarlılığı ve bir
düşünce tutarlılığı yaratır. Katıldığımız olağanüstü gerçekliğin tutarlı bir
şekilde yorumlanmasına izin verir. Bu tür bireylerin sıklıkla yansıtılan
"gerçeklere" karşı kendi benzersiz "gerçeklerine" erişmeyi öğrenmeleri için
bu kutuplaşmanın benimsenmesi de önemlidir. diğer insanlar tarafından
üzerlerinde. Cinsel olarak, doğal cinsel yasalar ve ifadeler ile günün cinsel
"geçici hevesleri" arasında ayrım yapmak - "her şeyi bir kez denemek"ten
"bu benim kim olduğum ve neye ihtiyacım olduğuyla tutarlı"ya geçmek
anlamına gelir.

Mars Ġkizler Burcunda Olan Ünlüler

Sean Connery
John Denver
Barbra Streisand
Danimarka Kraliçesi Margarethe
Avila'lı Teresa

MARS KANSERDE
Yengeç burcundaki Mars, evrimsel niyetlerinin gerçekleşmesi için güvenli,
emniyetli bir kişisel gerçeklik yaratmayı arzulayan bir Ruh ile ilişkili
olacaktır. Bu güvenliğin gerçekleşmesi için Yengeç burcundaki Mars'ın
içgüdüsel olarak yöneleceği birincil yapı veya biçim, aile, ev ve güvenilir
arkadaşlardır. Ek olarak, bu dürtü, Mars Yengeç arketipinin temel evrimsel
niyetini yansıtır - güvenlik ihtiyaçlarını dış biçimler veya yapılar aracılığıyla
aramaktan, ihtiyaç duyduğu güvenliğin kendi içinde yattığını fark etmeye
geçmek. Bu evrimin gerçekleşmesi için, Yengeç burcundaki Mars kişisi
tipik olarak, ebeveynlerin bu öngörülen güvenlik ihtiyaçlarını bir şekilde
karşılamadığı bir aile durumunda doğar.
Bu durum, çocuğun her an bir şeylerin ters gidebileceğini öğrendiği
anne-babalar arası duygusal çatışma, anne-babanın boşanması, aile
yapısında sürekli aksamalar yaşanması, anne-babadan birinin veya her
ikisinin ayrı ayrı yaşaması gibi çeşitli senaryolarda kendini gösterebilir.
Çocuğa karşı duygusal olarak baskıcı ve talepkar olmak veya ebeveynlerden
birinin veya her ikisinin çocuğu duygusal veya cinsel olarak istismar etmesi
veya bir şekilde ihlal etmesi. Çocuğun öngörülen ve beklenen duygusal
güvenlik ihtiyaçları karşılanmadığında, psikolojik ve duygusal sonuçlar yer
değiştirmiş öfkeye ve güvenin tamamen yıkılmasına yol açacaktır.
Çocuklukta cinsel istismar veya ihlal, çocuk ergenlik ve yetişkinlik
dönemine girerken derin bir cinsel öfkeye ve çarpık cinsel arzulara yol
açacaktır. kombinasyon halinde, bu yerinden edilmiş duygusal ve/veya
cinsel dinamikler diğer insanlar üzerinde "harekete geçirilecek". Yerinden
edilmiş duyguların bu "harekete geçirilmesinin" en kötü biçimlerinden biri,
patolojik kıskançlık olarak ortaya çıkabilir. Başka bir örnek, Yengeç
burcundaki Mars'ın duygusal olarak savunmasız olma korkusundan
kaynaklanan "duygusal olarak donmuş" hale gelmesine yansır.
Mars'ın bulunduğu ev, Yengeç burcunun bulunduğu ev, Ay'ın
bulunduğu ev ve burç, Dördüncü Evin burcu ve gezegen yöneticisinin
konumu ve bu gezegenlerin diğer gezegenlerle oluşturduğu açılar ve bu
gezegenlerin içinde bulunduğu evler, Yengeç burcundaki Mars kişisinin
içsel olarak nasıl güvende olacağını öğrenmesinin birincil yolları olarak
hizmet eder. Çocukluğun yerinden edilmiş duyguları bu dinamikler
aracılığıyla “tetiklenir”. Bu nedenle, Yengeç burcundaki Mars'ın duygusal
durumlarını veya ilişkilerini ateşleyen nedensel faktörlerin farkında
olmalarına hizmet ederler. Bu şekilde, duygusal kendini tanıma zamanla
gerçekleşir - Yengeç burcundaki Mars'ın temel amacı. Mars ve Pluto
arasındaki aşamalı ilişki bunun nasıl başarıldığını gösterecek.
Cinsel olarak konuşursak, Yengeç burcundaki Mars kişisi, doğum
eylemiyle bağlantılı temel güvensizlik korkularıyla doğar. Annenin
rahminden ayrılma kaygısı sadece doğum anı ile değil, göbek bağının
kesilmesi ile de sembolize edilir. Doğumda yaşanan ayrılık kaygısının bir
sonucu olarak, Mars Yengeç burcundaki kişi, güvene ilişkin duygusal
kırılganlık korkusunu yansıtan derin bir cinsel savunmasızlık korkusu
sergileyecektir. Bu korkuların duygusal ve psikolojik telafisi, Mars Yengeç
burcundaki kişinin duygusal ve cinsel yaşamını tamamen kontrol etmeye
çalıştığı durumlar yaratmaktır. Sonuç olarak, Yengeç burcundaki Mars
cinsel ve duygusal olarak çok sahiplenici, otoriter ve mantıksız bir şekilde
kıskanç olabilir. ikiyüzlüce, eşlerinin kesinlikle sadık olmasını talep ederken
aynı zamanda kendilerine başka biriyle seks yapma hakkını da tanıyabilirler.
Cinsel enerjileri ve ihtiyaçları, mevcut duygusal dinamikleriyle doğrudan
bağlantılıdır. Duygusal dinamikler Yengeç burcundaki Mars'ta çok
karmaşık olabileceğinden, cinsel dinamiklerinin doğası da bir o kadar
karmaşık olabilir.
Kök sorun, yine, doğumda ana rahminden ayrılmanın orijinal kaygısıyla
ve genişleme yoluyla, çocukluktan kalma duygusal sorunların çeşitli
nedensel faktörleriyle bağlantılıdır. Sonuç olarak, Mars Yengeç burcunda
olan erkekler, kadınların göğüsleriyle meşgul olabilir ve kadının vajinasına
güçlü bir oral yönelime sahip olabilir. Kadınlar, erkeğin ağzına ve erkek
cinsel organına güçlü bir oral yönelime sahip olabilir. Bu yönelim, çocuğun
doğumda anne ile emzirme yoluyla bağ kurma ihtiyacını ve bunun çocukta
yarattığı güveni yansıtır. Özünde, Yengeç burcundaki Mars kişinin rahmin
orijinal güvenliği arzusunu da yansıtır.
Mars'ı Yengeç burcunda olan bazı kişiler için, çözülmemiş öfkeleri
nedeniyle çeşitli cinsel şiddet veya tahakküm biçimleri ortaya çıkabilir.
Kadınlarda bu, erkeği bir şekilde psikolojik, duygusal ve cinsel olarak
“hadım etmek” olarak, erkeklerde ise kadınlar üzerinde cinsel güç olarak
tezahür edebilir. Bu tür erkekler, zayıf bir erkek benlik imajı oluşturmak
için kadınları cinsel obje olarak kullanırlar. Bazıları cinsel olarak tutuklu
veya olgunlaşmamış olarak kalacak ve bu da çeşitli cinsel işlev
bozukluklarına neden olacaktır. Cinsel çarpıtmalar çocuklara veya çok daha
genç veya daha yaşlı insanlara odaklanabilir. Mars'ı Yengeç burcunda olan
ve ebeveynleri tarafından cinsel istismara uğrayan bazı çocuklar, diğer
çocuklarla veya bir kardeşle seks yapmayı arzu eder veya buna teşebbüs
eder.
Mars Yengeç burcundaki kişi, iç güvenliğin evrimsel amacını
anladığında, hayata karşı duygusal ve cinsel yönelimi değişecektir.
Kontrolcü, otoriter ve sahiplenici olmak yerine, destekleyici, besleyici
olacak ve başkalarının duygularını gerçekten iyileştirebilecek inanılmaz bir
duygusal empati sergileyecekler. Manipülatif olmayan yollarla sunulan
derin bir duygusal bilgeliği yansıtacaklar. Kendilerine güç verecekler ve
başkalarını güçlendirmeye çalışacaklar. Cinsel olarak kendi içlerinde
güvende olacaklar ve artık cinsel veya duygusal olarak savunmasız
olmaktan korkmayacaklar. Başkalarının duygusal ve cinsel savunmasızlığını
teşvik edecek ve destekleyeceklerdir. Cinsel deneyimin duygusal ve psişik
bir yenilenme kaynağı haline gelmesi için bir başkasıyla duygusal ve cinsel
olarak birleşmeyi arzu edeceklerdir. Bu meydana geldiğinde,
Yaşamları geliştikçe, bu bireyler Oğlak kutbunu benimsemelidir.
Esasen bu, kendi eylemlerinde sorumluluğu nasıl kabul edeceklerini,
tamamen kendi kaderini tayin etmeyi, duygusal ve cinsel açıdan olgun
olmayı ve çeşitli duygusal durumlarının nedensel faktörlerine ve bunlardan
ortaya çıkan cinsel arzulara erişmeyi öğrenmek anlamına gelecektir. .

Mars Yengeç Burcunda Olan Ünlüler

OJ Simpson
Willie Brandt
Diane Keaton
Maria Montessori
Taylor Caldwell

ASLAN'DA MARS
Bu, yaşamının ve kaderinin sorumluluğunu üstlenmeyi ve bunların tamamen
kontrolünde olmayı arzulayan bir Ruh ile ilişkilendirilecektir. Aslan'daki
Mars ile Ruh, evrimsel/karmik niyetlerini ve gereksinimlerini mümkün olan
en geniş ölçüde yaratıcı bir şekilde gerçekleştirmeyi arzular. Sonuç olarak,
yaratıcı bağımsızlığın dinamiği, Aslan burcundaki Mars'ın hareket etmek
istediği herhangi bir deneyimi veya yönü kısıtlamaya çalışan herhangi bir
duruma veya kişiye içgüdüsel olarak direnen kişisel irade yapısına göre
vurgulanacaktır. Özünde, Aslan burcundaki Mars, kendi hayatının efendisi
olmayı arzular. Aslan burcundaki Mars, kendini beğenmiş ve kendini
beğenmiş görünen, ne kadar özel olduğunun kabul edilmesini bekleyen ve
içgüdüsel olarak evrenin tam merkezi gibi görünecek şekilde hareket eden
bir Ruhu yansıtacaktır. Aslan burcundaki Mars, son derece odaklanmış,
yoğun, yaratıcı, katı, tutkulu, ağırbaşlı, ilham verici, narsist ve bencil bir
Ruhu yansıtacaktır. Evrimsel terimlerle, Ruhun Aslan burcunda Mars'a
sahip olmasının nedenleri olacaktır. Örneğin, böyle bir Ruhun kişisel güç
duygusunun olmadığı bir dizi son yaşamlara sahip olması ve yaşamı kişisel
kontrollerinin ötesinde bir şekilde deneyimlemesi alışılmadık bir durum
değildir. Sonuç olarak Ruh, gerekli Ruh güçlendirmesinin meydana
gelebileceği bir yaşamı tezahür ettirerek ve yaratarak bu deneyime karşı
koymayı arzular. Bu şekilde bakıldığında, Ruh için gerekli bir gelişme
olarak anlaşılabilir. Astrolog danışanına bu niyeti olumlu bir şekilde
pekiştirmelidir, çünkü tipik olarak böyle bir danışan pek çok insandan çok
bencil olduklarını defalarca işitmiştir.
Aslan burcundaki Mars'ın bulunduğu ev, diğer gezegenlere yaptığı
açılar ve bu gezegenlerin bulunduğu evler, Koç burcunun evi, Aslan
burcunun üzerinde olduğu ev ve konumu Güneş (Aslan'ın gezegensel
yöneticisi), Ruh'un karmik ve evrimsel niyetlerinin yaratıcı gerçekleştirme
arketipinin özellikle nasıl ve nerede gerçekleşeceği ile ilişkili olacaktır.
Cinsel olarak konuşursak, Aslan burcundaki Mars, herhangi bir dış
kaynaktan gelen kısıtlamalara müsamaha göstermeyecek yaratıcı kendini
keşfetme arzularını tezahür ettirecek. Kısıtlamanın tek kaynağı kendi
içinden olacaktır - kişisel haysiyet veya itibar kaybına yol açan herhangi bir
cinsel davranış veya ifadeye büyük bir güçle karşı konulacaktır. Aslan
burcundaki Mars, cinsel deneyime yönelik yoğun, derin, tutkulu, iddialı ve
narsist bir yönelim sergileyecek. Kişisel zevke yüksek derecede odaklanma
vardır. Erkeklerde bu, cinsel olarak tapınılmayı bekledikleri "Adonis
kompleksi" ile ilişkilendirilebilir. Kadınlarda bu, cinsel olarak tapınmayı da
bekledikleri "Kleopatra kompleksi" olarak kendini gösterir. Hem erkeklerde
hem de kadınlarda, otoerotik uygulamalar yoluyla kendi bedenlerini yaratıcı
kendini keşfetme tapınakları olarak kullanmaya güçlü bir odaklanma
olacaktır. erkeklerde metamorfik gücün bir sembolü olarak fallusun
yüceltilmesi vardır. Kadınlarda doğum ve yenilenme tapınağı olarak
vajinanın yüceltilmesi vardır. Birçoğu, yoğunluğu aynı anda Ruhu
yenilemeye ve salıvermeye hizmet eden derin bir psikolojik, duygusal ve
fiziksel duyum yoğunluğuna izin veren mastürbasyon uygulamalarını
tasarlamada oldukça yaratıcı olacaktır.
Aslan burcundaki Mars, cinsel ilişkilerinde partneri aracılığıyla kendi
yoğun uyarımlarını deneyimlemeye odaklanır. Eş, bu uyarımın meydana
geldiği bir araç görevi görür. Bu şekilde uyarılma ve duyum derecesini
artırarak, Aslan burcundaki Mars kişisi, kendi duyumlarının içsel yoğunluğu
nedeniyle partneri uyarır. Aslan burcundaki Mars'ın yaratıcı bir şekilde
gerçekleştirmeyi arzuladığı cinsel arzu türlerinin spesifik doğası, Mars'ın
içinde bulunduğu gerçek ev, diğer gezegenlere yaptığı açılar ve bu
gezegenlerin içinde bulunduğu evler tarafından belirlenebilir. Mars ve
Pluto'nun fazal ilişkisi, bunun nasıl yapıldığı ile ilişkili olacaktır.
Yaşamları geliştikçe, bu bireyler Kova kutupsallığını benimsemeyi
öğrenmelidir. Özünde bu, sürekli olarak övgü ve tanınma talep etmeden
kendilerini kendi içlerinden nasıl doğrulayacaklarını öğrenmek, aynı
zamanda toplumun onlardan ne istediği bağlamında yaratıcılıklarını ve
tanınma ihtiyaçlarını en iyi şekilde nasıl gerçekleştireceklerini öğrenmek
anlamına gelir. Bu tür insanlar, başkalarının amaçlarını ve yaratıcılığını
kendilerininkine eşit olarak doğrulamak ve kabul etmek için evrimsel bir
ihtiyaç duyarlar. Nihayetinde, yaratıcılığın kaynağının kendi egolarından
veya Ruhlarından kaynaklanmadığını ve başkalarının kendi yaratıcı
amaçlarını gerçekleştirmelerine yardımcı olmaları gerektiğini
anlamalıdırlar. Cinsel olarak, partnerinin cinsel arzularını ve ihtiyaçlarını
nasıl nesneleştireceğini ve kucaklayacağını öğrenmek, dinlemek ve sadece
kendi ihtiyaçlarını değil, partnerinin ihtiyaçlarını nasıl tatmin edeceğini
öğrenmek anlamına gelir.

Mars Aslan burcunda olan Ünlüler

Koç Dass
jim jones
Paul McCartney
Getrude Zelle (Mata Hari)
James Dean

MARS BAġAKTA
Başak'taki Mars, temel evrimsel ve karmik niyetlerini gerçekleştirmek için
bir araç olarak temel krizler yaratmayı arzulayan bir Ruh ile
ilişkilendirilecektir. Buna ek olarak, Ruh, gerçek gerçekliğinin doğasını ve
herhangi birinin veya herhangi bir şeyin gerçekliğini anlamak için kendini
küçük düşürmeyi ve arındırmayı ve hayal kırıklığı deneyimleri yaratmayı
arzular. Bu çok önemlidir, çünkü son birkaç yaşamda Ruh, motivasyonları,
niyetleri, arzuları ve bu arzuların yarattığı gündemler veya koşullar
açısından dürüst olmaktan uzaktır. Sonuç olarak, Başak burcundaki Mars
kişisi, arzu doğasının gerçek gerçekliğiyle uzlaşma anlamında kişisel
ayrımcılık arketipini zorunlu olarak vurgulayacaktır - başka bir deyişle,
arzularının doğasını maskeleyen "hiperrasyonelleştirmeler" yaratmayı
bırakacaktır. .
Sadomazoşist psikolojinin arketipi ve patolojisi, Mars'ı Başak'ta
gösteren Ruh tarafından yansıtılır. Belirli koşullara bağlı olarak, Başak
burcundaki Mars kişisi, zamanın belirli anlarında kendisi için ya mazoşist
ya da sadist koşullar yaratacaktır. Mazoşizmin koşulları, güçsüzlük ve
aşağılanmayla ilişkilendirilen döngüsel kriz ihtiyacını yansıtır ve sadizmin
koşulları, gücün kötüye kullanılması ve tahakkümün kötüye kullanılmasıyla
ilişkili döngüsel kriz ihtiyacını yansıtır. Her iki koşulun da sembolize ettiği
kriz, krizin doğasının nedenlerini analiz etme ihtiyacını zorunlu kılar.
Analiz, zamanla bu nedenlerin farkına varılmasına yol açar. Aşamalı olarak,
krizin çeşitli nedenlerinin farkındalığı, kişisel ayrımcılığa ve dürüstlüğe
dayalı bir öz-bilgiye eşit olacaktır.
Ek olarak, Başak'taki Mars, özündeki mutlak yalnızlık ve boşluk
hissinin doğasına nüfuz etmek ve onu anlamak isteyen bir Ruhu yansıtır. Bu
arzu, Başak burcundaki Mars kişisinin bu içsel yalnızlıktan ve onu birbiri
ardına yapmaya iten içsel huzursuzluktan kaçma girişimlerinin işe
yaramadığını fark etmesiyle aşamalı olarak gerçekleşir. Son analizde, Mars'ı
Başak'ta tezahür ettiren Ruh, bu içsel yalnızlığın ve boşluğun özünün,
düzenli olarak uygulanan manevi veya dini bir gerçekliği kucaklamaya
yönelik evrimsel ihtiyaç tarafından yaratıldığını fark edecektir - kişisel
iradeyi başkalarıyla birleştirmek için. daha yüksek bir İrade. Fakat, dikkatli
olmalılar - bu manevi veya dini gerçekliğin doğası, tezahür eden Yaradılışın
içsel eşitliğini ve birbiriyle ilişkililiğini yansıtan doğal ilkelere veya yasalara
dayanmalıdır. Bu bağlantı bir kez kurulduğunda sadomazoşizm patolojisi
ortadan kalkacak, kişisel dürüstlük ve dürüstlük gerçekleştirilecek ve içsel
boşluk artık içten gelen bir deneyim olarak yaşayan evrenle dolacaktır.
Mars'ın içinde bulunduğu ev, diğer gezegenlere yaptığı açılar, bu
gezegenlerin içinde bulunduğu evler, Başak burcunun içinde olduğu ev ve
gezegen yöneticisinin (Merkür) konumu, hepsi tiplerle ilişkili olacaktır.
gerekli gerçekleşmelerin gerçekleşmesi için yaratılan krizlerin. Mars ve
Pluto arasındaki aşamalı ilişki, bunun nasıl yapıldığıyla bağlantılı olacaktır.
sadomazoşizm patolojisi ortadan kalkacak, kişisel dürüstlük ve dürüstlük
gerçekleştirilecek ve içsel boşluk artık içten gelen bir deneyim olarak
yaşayan evrenle dolacak. Mars'ın içinde bulunduğu ev, diğer gezegenlere
yaptığı açılar, bu gezegenlerin içinde bulunduğu evler, Başak burcunun
içinde olduğu ev ve gezegen yöneticisinin (Merkür) konumu, hepsi tiplerle
ilişkili olacaktır. gerekli gerçekleşmelerin gerçekleşmesi için yaratılan
krizlerin. Mars ve Pluto arasındaki aşamalı ilişki, bunun nasıl yapıldığıyla
bağlantılı olacaktır. sadomazoşizm patolojisi ortadan kalkacak, kişisel
dürüstlük ve dürüstlük gerçekleştirilecek ve içsel boşluk artık içten gelen bir
deneyim olarak yaşayan evrenle dolacak. Mars'ın içinde bulunduğu ev,
diğer gezegenlere yaptığı açılar, bu gezegenlerin içinde bulunduğu evler,
Başak burcunun içinde olduğu ev ve gezegen yöneticisinin (Merkür)
konumu, hepsi tiplerle ilişkili olacaktır. gerekli gerçekleşmelerin
gerçekleşmesi için yaratılan krizlerin. Mars ve Pluto arasındaki aşamalı
ilişki, bunun nasıl yapıldığıyla bağlantılı olacaktır. Bu gezegenlerin içinde
olduğu evler, Başak burcunun içinde olduğu ev ve gezegen yöneticisinin
(Merkür) konumu, gerekli gerçekleşmelerin gerçekleşmesi için yaratılan
kriz türleriyle ilişkili olacaktır. Mars ve Pluto arasındaki aşamalı ilişki,
bunun nasıl yapıldığıyla bağlantılı olacaktır. Bu gezegenlerin içinde olduğu
evler, Başak burcunun içinde olduğu ev ve gezegen yöneticisinin (Merkür)
konumu, gerekli gerçekleşmelerin gerçekleşmesi için yaratılan kriz
türleriyle ilişkili olacaktır. Mars ve Pluto arasındaki aşamalı ilişki, bunun
nasıl yapıldığıyla bağlantılı olacaktır.
Cinsel olarak konuşursak, Başak'taki Mars kendini sadomazoşizm
patolojisi aracılığıyla ifade edecektir. İfade aralığı, cinsel herhangi bir şeyin
mutlak olarak reddedilmesinden, yaşamdaki birincil odak noktası olarak
cinselliğin tamamen özümsenmesine - cinsel eklemeye kadar olabilir. Bu
biçimler, aleni mazoşist uygulamalardan aleni sadist uygulamalara ve
bunların tüm kombinasyonlarına kadar değişebilir. Kadınlarda ve erkeklerde
mazoşist arketipin yaygın bir uygulaması, partneri kendilerini dışlayarak
uyarmaya ve memnun etmeye hizmet eden cinsel yöntem ve tekniklere
odaklanmaktır - bir tür mazoşist kendini feda etme. Başak kişisinde Mars'ın
yaşadığı haz, partner aracılığıyla yaşanan vekaleten alınan hazdır.
Başak'taki Mars, eksikliğine odaklanan kişisel bir enerji sistemi
yarattığı için, boşluğun derin bir iç enerjisi, bu boşluğu dışsal bir şeyle
doldurmanın cazibesi vardır. Cinsel dinamiklerle bağlantılı olarak bu, cinsel
bağımlılığa veya bu tür bir enerjiyi yaymanın bir yolu olarak "her zaman
meşgul olma" sendromuna yol açabilir - bu fiili bir cinsel eylem haline gelir.
Bu dinamik, Başak Ruhundaki Mars başka bir kişiyle neredeyse mutlak bir
cinsel yaşam eksikliği yaşadığında da var olabilir. Başak burcundaki Mars
açısından “normal” seks bile eksik olarak yaşanabilir. Sonuç olarak,
Başak'taki Mars kişisi tipik olarak zihinlerini ve Ruhlarını heyecanlandıran
cinsel imgeler yaratacaktır. İçgüdüsel olarak, daha sonra bir partnerle cinsel
durumlarla ilgili içsel imgelemleri gerçekleştirmeyi ve/veya bu tür imgelerin
canlandırıldığı cinsel ortamları ziyaret etmeyi arzu edeceklerdir; buna cinsel
dergiler de dahil olabilir. Cinsel ilişki sırasında, Başak burcundaki Mars
kişisi, ilişkide bulunduğu gerçek kişiyle "sevişmek" yerine, bunun yarattığı
uyarılma nedeniyle görüntüyle "sevişiyor". Bu gerçekleştiğinde, bu aslında
bir tür cinsel sadizmdir çünkü bu, partneri küçük düşürmenin bir yoludur.
Böyle bir partner, bu tür cinsel arzulara uyduğu ölçüde, Başak'taki Mars
insanı oldukça tatmin olabilir. Eş bu tür arzulara uymadığında veya
uymayacağında, bu fiziksel, psikolojik, veya Başak kişisindeki Mars
tarafından cinsel taciz - bu tür davranışları dikte eden hayal kırıklığıyla
beslenen bir öfke. Ve içsel eksiklik veya boşluk duygusu nedeniyle,
Başak'taki Mars kişisi, eşi tüketmeye ve bunaltmaya çalışan aşırı bir
cinsel/fiziksel yoğunluk sergileyerek bunu telafi edebilir; sadist bir
tahakküm biçimi.
Tersine, Başak'taki Mars kişisi, içsel boşluktaki duyguyu değiştirmek için
kendini tok hissetmenin bir yolu olarak tekrarlayan, zorlayıcı bir temelde
fiziksel/cinsel yoğunluk yoluyla tüketilmeyi arzulayabilir; bir biçim ya da
mazoşist teslimiyet.
Hayat geliştikçe, bu bireyler Balık kutupluluğunu benimsemeyi
öğrenmelidir. Esasen bu, bilinçlerini acil veya özel durum veya dinamikten,
acil olanın temelini veya nedenini anlayabilecekleri "resmin tamamına"
genişletmek anlamına gelir. Bunu yaparak, bu bireyler bir varoluş biçimi
olarak birbiri ardına kriz yaşamanın daimi döngüsünü durdurabilirler.
Bunun içinde, kendilerini suçlu hissettiren inanç sistemlerinin doğasına
odaklanmaları ve bunun sonucunda ya bu suçun kefaretini ödeme ya da bu
yüzden öfkelenme ihtiyacı duymaları önemlidir. Bu tür inanç sistemlerine
odaklanmak, onların bu suçluluk/kefaret veya öfke dinamiğini teşvik eden
ataerkil inançlardan, şefkat ve kendini kabulü teşvik eden doğal kanunlardan
kaynaklanan inançlara doğru gerekli ve kritik bir ayarlama yapmalarına izin
verecektir. Buna karşılık, bu, derin içsel stres ve kaygının nedenini ortadan
kaldıracaktır çünkü birey, Yaradılışın Nihai Kaynağının Kendisinin kusurlu
olduğunu anlayacaktır. Böylece, içsel yetersizlik duygusunun yanı sıra
eleştiri olarak başkalarına yansıtılabilecek derin içsel öfke duygusu ve
başkalarının yetenek, kapasite ve potansiyellerinin kasıtlı olarak altını
oymak da çözülecektir.
Cinsel olarak bu, bu bireylerin cinsel doğalarını ve arzularını oldukları
gibi kabul etmelerini sağlayacaktır. Artık bu arzularla herhangi bir suçluluk
ilişkisi olmayacak, böylece sadomazoşist cinsel uygulamaların herhangi bir
biçimindeki veya tezahüründeki nedensel faktör ortadan kaldırılacaktır.
Artık her zaman önce partnerini memnun etmeye çalışmak ve onların
tatmini yoluyla doyuma ulaşmak yerine, kendi cinsel ihtiyaçlarının
karşılanmasının sorun olmadığını öğreneceklerdir. Ataerkil inançları
ortadan kaldırarak, erkekler artık ataerkillikten (performans beklentileri)
ortaya çıkan cinsiyet atamalarına göre cinsel olarak yetersiz
hissetmeyeceklerdir. Kadınlar artık cinsel olarak bir erkeğin iradesine
(mazoşist beklentiler) boyun eğmeleri veya teslim olmaları gerektiğini
hissetmeyecekler. Sonuç olarak, hem erkekler hem de kadınlar doğal olarak
oldukları kişi olma özgürlüğünü hissedecekler.

Mars BaĢak'ta Olan Ünlüler

Greg Allman
John Dean
raquel welch
Julia Çocuk
Amelia Earhart
MARS TERAZĠ BURCUNDA
Terazi'deki Mars, farklı değerleri, inançları ve fikirleri temsil eden çeşitli
türlerle ilişkilerin başlatılması yoluyla karmik ve evrimsel niyetlerini
gerçekleştirmeyi arzulayan bir ruhla ilişkilendirilecektir. Bu şekilde Ruh,
gerçekliğin doğasını anlamanın yeni yollarını ithal ederek bilincini
genişletebilir. Evrimsel terimlerle, Ruh, diğer insanlarla ilişki içinde
olmanın yeni yollarını öğrenmeyi, kültürel olarak yerleşik ve onaylanan
ilişki dinamikleri biçimlerine meydan okumayı, bağımsızlık
gereksinimleriyle ilişki içinde olma gereksinimleriyle nasıl dengeleneceğini
öğrenmeyi arzulamaktadır. İnsanlar üzerindeki yansımalarının doğasını
nasıl anlayacağınızı öğrenmek için (ve tersi), eşit yollarla nasıl alıp
vereceğinizi öğrenin,
 Bu arzuların bir sonucu olarak Terazi burcundaki Mars insanı, yaşamı
boyunca içgüdüsel olarak birçok farklı türden insana ilgi duyacaktır. Bu
çekiciliklerin çoğu, fikir, bilgi vb. alışverişinde çok fazla konuşma ve
tartışmanın yer alacağı kısa vadeli ilişkilere yol açacaktır. Mars'ın doğasına
bağlı olarak, bu bağlantıların birçoğunun üzerinde hareket edilebilecek veya
edilmeyebilecek cinsel bir tonu olacaktır. Bununla birlikte, içgüdüsel
eğilim, bu cinsel duygu üzerinde hareket etmektir. Terazi'deki Mars, kendi
başına, bu çekimlerden bazılarını cinselleştirme olasılığı da dahil olmak
üzere, başkalarına yönelik içgüdüsel çekimlerine göre hareket edebilmek
için gerekli özgürlüğe sahip olmayı arzular. Terazi burcundaki Mars kişisi,
başkalarıyla çeşitli şekillerde ilişki kurarak, kendi bireysel gerçekliklerinin
özgül doğasını anlayabilir. Serbestçe akan bir fikir, değer ve bilgi alışverişi
yoluyla, kendi özel değerlerini, inançlarını ve gerçekliklerini
belirleyebilirler. Bu değerlendirme, başkalarının gerçekleriyle karşılaştırma
ve zıtlık yoluyla gerçekleştirilir. Çeşitliliğe bu şekilde maruz kalma yoluyla,
gerçeğin göreliliğini ve her bireyin kişisel gerçeğini yansıtan çeşitli yaşam
tarzlarını öğrenirler - herkese uyan tek bir doğru yol yoktur. Bu nedenle,
Terazi'deki Mars, birçok farklı türden insanın bireysel gerçekliğini kabul
edebilen ve destekleyebilen bir Ruhu yansıtır. Terazi Ruhlarındaki Mars,
kendi öznel gerçekliklerinin filtresi olmadan söylediklerini "duymak" için
başkalarını nesnel olarak dinlemek için benzersiz bir kaliteyi yansıtır. Buna
göre, Terazi Ruhundaki Mars diğer insanlar için çok çekicidir çünkü
duyulduklarını hissederler, onlara ihtiyaç duyduklarını vermeyi arzu eden
bir Ruh tarafından kabul edildi ve güçlendirildi. Verme eylemi sayesinde,
Terazi'deki Mars, ihtiyacı olanı da alacağını öğrenir. Bu şekilde, onun
evrimsel ve karmik amaçları gerçekleşir.
Cinsel olarak konuşursak, Terazi'deki Mars, cinsel rol eşitliği yoluyla
içsel olarak erkek ve dişiyi içsel olarak birleştirmek isteyen bir Ruhu
yansıtır. Bunun içinde, partnerin cinsel enerjisiyle uyum sağlayabilen keskin
bir içgüdüsel doğa vardır. Bu içgüdüsel uyum, Terazi'deki Mars'ın verme
arzusunu yansıtır. Bu şekilde, partnerin geri verdiği, karşılıklı olarak derin
ve nüfuz edici bir cinsel tepki ürettiği karşılıklı bir uyum gerçekleşir.
Terazi'deki Mars, "kilitlenmiş" bir partnerdeki cinsel enerjinin kilidini
açmak ve serbest bırakmak için benzersiz bir hediye içerir. Tipik olarak
Terazi'deki Mars, keskin bir dokunma duygusu ve cinsel zarafetle cinsel
açıdan çok rafinedir.
Terazi Ruhundaki Mars da cinsel karmayı öğreniyor. Bu, birçok insan
türüyle çeşitli ilişkiler başlatma arzusuna yansır ve Terazi'nin bilinçli
ufkunu sürekli olarak genişletme arzusunda Mars'ı harekete geçirir. Bu
bağlantıların çoğu, yine, cinsel imalara sahip olacak. Terazi bir Kardinal
arketip olduğundan, bu bağlantıların birçoğu herhangi bir gerçek takip veya
tamamlama olmadan nispeten kısa bir temelde başlatılabilir. Cinsel sıvılar
herhangi bir cinsel temas yoluyla değiş tokuş edildiğinde, karşılıklı bir
karma alışverişi gerçekleşir. Sonuç olarak, karmik bir bağlantı kurulur.
Terazi'deki Mars'ın anahtarı, böyle bir bağlantı ünlü "tek gecelik ilişki" olsa
bile, sahip olduğu her bağlantıyı bir başkasıyla tamamlamaktır. "Onları sev
ve bırak" tavrı yerine, karşılıklı olarak anlaşılan bilinçli farkındalık ve
niyetle her bağlantıya girmelidirler. Terazi'deki Mars kişisi birine ilgi
duymaya başladığında, ancak zaten mevcut bir ilişki içindeyse, karmik
olarak mevcut partnere karşı dürüst olmak ve partnere böyle bir bağlantı
hakkında dürüstçe iletişim kurmadan ve bilgi vermeden böyle bir bağlantıya
girmemek gerekir. Bu gerçekleşmediğinde, o partnerle ek karma yaratılır.
Yaşamları geliştikçe, Terazi'deki Mars kişisi kutuplarını kucaklamalıdır:
Koç. Terazi'deki Mars insanı genellikle içgüdüsel olarak diğer insanların
ihtiyaçlarının o kadar farkındadır ki kendi arzularını ve ihtiyaçlarını gözden
kaçırırlar. İçgüdüsel olarak, diğer birçok insan ihtiyaçlarını, gündemlerini ve
beklentilerini, sonunda bunalmış, kafası karışmış ve artık kendi ihtiyaç ve
arzularıyla temas halinde olmayan Terazi kişisindeki Mars'a yansıtır. Bu
noktada, aniden bir öfke kaynağı yüzeye çıkar ve herkese, hatta öfkenin
nedeni olmayan insanlara yansıtılabilir. Bu nedenle, Terazi'deki Mars,
ortaya çıktıkça kendi içgüdülerini onurlandırmayı öğrenmelidir. İçgüdüleri
ister tamamen yalnız kalma, ister başkalarıyla ilişki kurma ihtiyacını
tetiklesin, bunu hemen ve suçluluk duymadan veya özür dilemeden
yapmaları gerekir.
Cinsel olarak bu, onlar için sadece eşin ihtiyaçlarını değil, kendi
ihtiyaçlarını da onurlandırmaları anlamına gelir. Terazi'deki Mars, bir
partnerin cinsel ihtiyaç ve tepkilerine o kadar karışabilir ki, kendi ihtiyaçları
ve arzularıyla bağlarını kaybederler. Cinsel eşitlik, onlar için kendileri kadar
hassas olan partnerleri cezbetmeleri anlamına gelir. Eşit derecede farkında,
her ikisi de fazlasıyla tatmin olur.

Mars Terazi'de Olan Ünlüler

Lenny Bruce
Johnny Carson John Lennon Dory Previn Therese De Lisieux

AKREP'TE MARS
Bu yerleşim, kendi gizemine nüfuz etmeyi ve onu anlamayı arzulayan bir
Ruh ile ilişkilendirilecektir. Akrep'teki Mars, kendi içinde tersine çevrilmiş
son derece yoğun bir enerji sistemi üretecek. Bu enerjinin tersine çevrilmesi,
Ruh tarafından arzularının doğasına, bu arzulara yansıyan motivasyonlarının
ve niyetlerinin doğasına ve bu arzuların, motivasyonların ve niyetlerin
ürettiği psikolojiye bilinçli olarak odaklanmak için kullanılır. Ruhun niyeti,
duygusal dinamiklerinin doğasını ve bu duygusal dinamiklerden
kaynaklanan korkuları anlamak, öfkesinin ve öfkesinin doğasını anlamak,
kişisel gücün doğasını ve bu gücün uygun ve uygunsuz kullanımını
anlamaktır. Benmerkezci ve Ruh düzeyinde iradenin doğru kullanımını
anlayın, Akrep'teki Mars kişinin arzularının karşılanması için iradenin
kötüye kullanılmasının başkalarını manipüle etmekle nasıl bağlantılı
olduğunu anlamak, neyin mümkün olup neyin olmadığına göre kişisel
sınırlamalarının doğasını, iç ve dış sebeplerin nedenlerini ve rolünü anlamak
yüzleşmek ve cinsel enerjinin doğasını ve bu enerjinin doğru kullanımını
anlamak. Bunun içinde, Akrep'teki Mars, ötesine geçmek ve tüm sabit
davranış kalıplarının ve her tür zorlamanın doğasını metamorfize etmek
anlamında kendi üzerinde muazzam miktarda kişisel çalışma yapmak
isteyen bir Ruhu yansıtır. Bu şekilde Ruh, karmik ve evrimsel niyetlerini
gerçekleştirir. içsel ve dışsal yüzleşmenin sebepleri ve rolü, cinsel enerjinin
doğasını ve bu enerjinin doğru kullanımını anlamaktır. Bunun içinde,
Akrep'teki Mars, ötesine geçmek ve tüm sabit davranış kalıplarının ve her
tür zorlamanın doğasını metamorfize etmek anlamında kendi üzerinde
muazzam miktarda kişisel çalışma yapmak isteyen bir Ruhu yansıtır. Bu
şekilde Ruh, karmik ve evrimsel niyetlerini gerçekleştirir. içsel ve dışsal
yüzleşmenin sebepleri ve rolü, cinsel enerjinin doğasını ve bu enerjinin
doğru kullanımını anlamaktır. Bunun içinde, Akrep'teki Mars, ötesine
geçmek ve tüm sabit davranış kalıplarının ve her tür zorlamanın doğasını
metamorfize etmek anlamında kendi üzerinde muazzam miktarda kişisel
çalışma yapmak isteyen bir Ruhu yansıtır. Bu şekilde Ruh, karmik ve
evrimsel niyetlerini gerçekleştirir.
Cinsel olarak konuşursak, Akrep'teki Mars, cinsel enerjisinin
yoğunluğunu, egosunu Ruhu ile birleştirmenin yanı sıra kendisini bir
başkasının egosu ve Ruhu ile birleştirmek için bir araç olarak kullanmayı
arzular. Niyet, her iki şekilde de birleşmektir, böylece egonun sınırlamaları,
Ruh ile birleşerek ve genişleme yoluyla İlahi Olan'a başkalaşıma uğrar.
Akrep'teki Mars, cinsel enerjiyi duygusal ve psişik yenilenme aracı olarak
ve derin, yoğun ve sıkıştırılmış duygusal enerji birikiminin bir çıkışı olarak
kullanacak. Karmik olarak, Akrep'teki Mars, her zorlayıcı çekimi takip
etmeye karşı duygusal/cinsel bağlılığın değerini öğrenmek istiyor. Bunun
içinde Akrep'teki Mars, cinsel dürtüleri, cinsel tabulara olan ilgisi, cinsel
sahiplenmenin doğası ve ardından gelen kıskançlık hakkında bilgi edinmek
ister.
Evrimsel terimlerle ifade edecek olursak, Akrep burcundaki Mars,
karmanın doğrudan başkalarıyla cinsel birliktelik yoluyla değiş tokuş
edildiğini öğrenmeli ve öğrenmeyi arzulamaktadır. Sonuç olarak cinsel
ayrımcılık önemli bir ders haline gelir. Buna ek olarak, tahakküm,
sahiplenme ve yerleşik öfke ve öfkesini (güç olarak seks) çözmek için
potansiyel bir araç olarak kullanılan cinsel yoğunluk ile bu yoğunluğu
birleştirmek için bir araç olarak kullanma ihtiyacı arasındaki farkı
öğrenmelidir. Ruh ve Kutsallık kendi içinden ve bir başkasıyla.
Yaşamları geliştikçe, Akrep'teki Mars bireyleri kutuplarını
kucaklamalıdır: Boğa. Mars Akrep'te Duygusal ve cinsel bağımlılıklar ve
gerçek yakınlığa dair temel bir korku yaratabilen kayıp, ihanet ve terk
edilme ile bağlantılı korkular Boğa'nın kendini gerçekleştirme, kendine
güvenme ve benlik derslerini benimseyerek üstesinden gelinebilir ve
bunların ötesine geçilebilir. -sürdürme. Bunu yaparken, tutum ve içsel
yönelimde bir kendi kendini güçlendirme durumu üreten bir evrim
başarılmıştır. Bu bireyler, metamorfik değişimin kendi araçları olarak
kendilerini kullanmayı öğrendiler.
Mars'ı Akrep'te Olan Ünlüler
Larry Flynt
Ellen Burstyn Jimi Hendrix Alice Cooper Arthur Bremer

YAY BURCUNDA MARS

Yay burcundaki Mars, zihinsel ve felsefi ufkunun ilerici bir genişlemesi
yoluyla evrimsel ve karmik niyetlerini gerçekleştirmeyi arzulayan bir Ruh
ile ilişkilidir. Uzak ufkun cazibesi, Yay Ruhu'ndaki Mars'ı sonsuza dek
çağırır. Bu çağrıyı takip etmek, böyle bir Ruhu hayatı boyunca bir dizi
maceraya götürecektir. Her macera, yaşamın temel ilkelerinin kademeli
olarak anlaşıldığı ve Ruh'un her şeydeki yerini anladığı önemli bir öğrenme
deneyimini yansıtır. Bu şekilde, böyle bir Ruh, evrimsel ve karmik
niyetlerinin ve deneyimlerinin doğasını anlayacaktır. Bu maceraların doğası
hem içsel hem de dışsaldır.
Böyle bir Ruhun kişisel enerji sistemi sınırsızdır ve durağandır ve bu
enerji tümdengelimli veya ampirik rasyonalizmden çok sezgisel olana
odaklanır. Yay burcundaki Mars, fiziksel ve fiziksel olmayan dünyalar
arasındaki bağlantıyı ve bu bağlantıda yansıyan hakikati veya ilkeleri
anlamak isteyen bir Ruhu yansıtır. Bu dinamik, kişisel hakikat ve kişisel
dürüstlük arzusuna yansır. Bu nedenle, Yay burcundaki Mars, tüm kişisel
yalanlarını, abartılarını, boşboğazlıklarını veya yarı gerçeklerini ifşa etmeye
yönlendirilen bir bilinci yansıtır. Buna göre, başkalarının kendi gerçeklerini
anlamalarına, kendi yalanlarını ifşa etmelerine ve başkalarına hayatın daha
büyük boyutlarını öğretmelerine yardımcı olma arzusu vardır.
Tipik olarak, Yay Ruhundaki Mars, yaşamın çeşitli şekillerde çok yoğun
veya felaketli olduğu bir dizi yakın yaşam geçirdi. Sonuç olarak, hayatın
daha hafif tarafını, hayatın eğlenceli ve hafif olabileceğini öğrenmek
isterler. Hal böyle olunca gülme ve mizah, kendine gülmeyi öğrenme ve
başkalarına da kendilerine gülmeyi öğretme Yay burcu bireyinde Mars'a
yansır.
Cinsel olarak konuşursak, Yay burcundaki Mars, içgüdüsel bir çekimin
olduğu her türlü cinsel deneyimi keşfetme özgürlüğünü arzulayan ve
bununla tanımlanan bir Ruhu yansıtır. Bunun içindeki motivasyon, kişisel
ve kişisel olmayan bilgi arzusuna yansır. Özgürlük arzusu, esasen ahlaki
nitelikteki cinsel kısıtlamalardan bağımsız bir cinsel psikoloji yaratır. Bunun
içinde, Yay Ruhundaki Mars sezgisel olarak cinselliğin yaşamın doğal bir
parçası olduğunu - Doğanın doğasında var olan bir ilke olduğunu - anlar. Bu
nedenle, her türden cinsel maceraya yönelik bir arzu ve cinselliği bu şekilde
keşfetmekte bir o kadar özgür olan partnerlere yönelik bir arzu vardır. Tüm
çeşitli ifadeleriyle cinsellik, bu Ruhların yaşamın kendisiyle daha büyük
bağlantıları anlamaları için bir araç haline gelir. Gibi, Bu Ruhların birçoğu,
başkalarının kendi içlerindeki, kendi spesifik cinsel davranış kalıplarıyla
bağlantılı daha derin meseleleri anlamalarına yardım etme anlamında doğal
cinsel öğretmenlerdir. Bunun içinde cinsel dürüstlük arzusu ve kendi
içindeki ve/veya partnerindeki cinsel sahtekârlığı ortaya çıkarma arzusu
vardır. Sonuç olarak, Yay Ruhundaki Mars'ın cinsel geçmişleri konusunda
dürüst olmayan partnerleri çekmesi alışılmadık bir durum değildir.
Yay burcundaki Mars ayrıca, cinsel eylemi takip eden konuşmalar ve
tartışmalar yoluyla partnerin cinsel deneyime göre nasıl hissettiğini veya
hissetmiş olduğunu bilmek ister. Bu, partnerle bireysel cinsel geçmişler
hakkında yapılan görüşmeleri de içerecektir. Bu arzu yine cinsel deneyimi
hayatın daha büyük unsurlarına bağlama ihtiyacını yansıtır. Bu şekilde, Yay
Ruhunun kendisindeki Mars'ın yanı sıra partnere daha derin kişisel
gerçekler ifşa edilir. Mars'ı Yay burcunda olan birçok kişi doğal cinsel
şifacılar olabilir.
Yay burcundaki Mars, güçlü ve sürekli bir cinsel doğayı yansıtır.
Macera ruhunu cinsel deneyime taşırlar ve içgüdüsel olarak tutkulu ve
yoğundurlar. Yoğunluklarını besleyen tutku, fiziksel bedende odaklanan
ruhun tutkusu ve fiziksel bedende ruhun inişini bilinçli olarak deneyimleme
arzusudur. İçgüdüsel olarak, Yay burcundaki Mars, kişisel yenilenme için
bir araç olarak cinsel enerjinin doğru kullanımını ve yaşamın diğer
alanlarının uygun perspektifte sürdürülmesine izin veren pozitif bir çıkış
noktası olarak anlar. Genel olarak konuşursak, Yay Ruhundaki Mars cinsel
içgüdüleri aşırı uyarılabileceğinden cinsel olarak yavaşlamayı öğrenmelidir.
Bu, hızlı ve yoğun fiziksel orgazmlara yol açabilecek yüksek derecede
uyarılma ve uyarılma yaratır. kadınlarda,
Yaşamları geliştikçe, Yay Ruhundaki Mars'ın kutbunu kucaklaması
gerekli hale gelir: İkizler. Özünde bu, onlar için "gerçeğin" doğası hakkında
anlamaya başladıkları her şeyin tek gerçek olmadığını anlamaları anlamına
gelir. Eğer etki ise, aynı hedefe götüren birçok yol olduğu ve gerçeğin
kendilerine özgü versiyonunu yansıtmayan başkalarıyla tartışma eğiliminin,
gerçekleri ortaya çıktığında kendilerini güvensiz hissetmelerine neden olan
bir güvenlik dinamiği olduğu anlamına gelir. bir şekilde sorgulanır. İhtiyaç
duyulan şey, başka birinin onlarla aynı fikirde olmamasının, onların hakikat
anlayışının yanlış olduğu anlamına gelmediğini anlamaktır - bu sadece
görecelidir. Bu anlayış bir kez gerçekleştiğinde, fikir ayrılığına dayalı olarak
bir başkasının argümanını parçalama içgüdüsü artık ortaya çıkmayacaktır.
Bu gerçek bir meydan okuma, çünkü Yay burcundaki çoğu Mars insanı için
sezgisel kapasiteleri son derece gelişmiştir - ampirik olarak nasıl ve neden
bildiklerini bilmeden bildiklerini bilirler. Bu onlar için gerçek bir hüsrana
yol açar çünkü diğerleri bu şekilde işliyor gibi görünmüyor; onlara çok açık
görünen şey, başkaları için kalın kafalı. Bu nedenle, başkalarının felsefi
entelektüel anlayışlara göre “yavaşlığında” gerçek bir hüsran tezahür
edebilir. Sabırla ilgili bariz dersin ötesinde, bu, diğer birçok insanın
kullandığı dil yapılarını öğrenmeyle ilgili İkizler dersini öğrenmeyi
gerektirir. Bu dil yapılarını öğrenmek, böylece başkalarının kullandığı dil
yapısı aracılığıyla kendi bilgilerini, fikirlerini veya düşüncelerini
iletmelerini sağlar. Sonuç olarak, diğerleri bu kişileri daha kolay
anlayacaktır. Sırayla,
Mars Yay Burcunda Olan Ünlüler
Warren Beatty
Agatha Christie
judy çelenk
Prens Charles
joan baez
MARS OĞLAK BURCUNDA
Oğlak burcundaki Mars, kişisel kısıtlamaların, kısıtlamaların, kısıtlamaların
ve baskıların tüm nedenlerine nüfuz etmeyi ve onları serbest bırakmayı
arzulayan bir ruhla ilişkilendirilecektir. Bu itibarla, bu yerleşim, kişisel
özgürlüğün ışığının parlayabilmesi için iç hapishanelerinin hücre kapısının
kilidini açmak isteyen bir Ruhu yansıtır; Ruhtan yayılan içgüdüsel dürtüler.
Tipik olarak, Oğlak burcundaki Mars, insan yapımı dinlerin otoriter
kontrolüne ve bu dinlerin yarattığı ahlakçı toplumlara ve ebeveynlerin
otoriterliğine yoğun bir şekilde maruz kaldığı bir dizi yakın yaşam geçirmiş
bir Ruhu yansıtır. duygusal ve/veya cinsel olarak bastırılmış. kombinasyon
halinde, bu Ruhlar üzerindeki her iki kısıtlama biçimi de bastırılmış derin,
nüfuz eden bir öfke üretti. Kombinasyon halinde, her iki kısıtlama biçimi de
doğal cinsel içgüdülerin ve doğal olarak oldukları kişi olma içgüdülerinin
bastırılmasına neden oldu. Kombinasyon halinde, her iki kısıtlama biçimi de
Oğlak Ruhundaki Mars'ın duygusal gerçekliğinin "kapalı kapılar ardında
kilitli" - duygusal inkar ve stoacılık - olmasına neden oldu. Bunun içinde,
Oğlak Ruhundaki Mars, bu tür otoriter kontrol ve doğruluğun çifte
standardını veya ikiyüzlülüğünü deneyimledi; “kapalı kapılar ardında” olup
bitenlerin, toplum, din veya ana-babalar tarafından öğretilen dinî veya
ahlakî ahlak kurallarına aykırı veya aykırı olduğu. Çifte standartların ikiliği,
bu tür Ruhları "çifte yaşam" sürmeye şartlandırır. Kişisel yaşamlarının
doğasıyla ya da özel ve kişisel yaşamlarının "kapalı kapılarının" arkasında
olup bitenlerle çelişen bir dış davranış ve sosyal kişilik sergilemeyi
öğrenirler. Bu “çifte yaşam”, Oğlak burcundaki Mars'ın dış yargı ve zulüm
korkusunu yansıtır. Bu aynı zamanda kişisel yargılama korkusuyla da
ilişkilidir. Kişisel yargılama korkusu, oldukça ahlaki/dini nitelikteki dışsal
koşullanmalara ağır maruz kalmanın bir uzantısıdır. Bu nedenle, Ruhtan
yayılan doğal dürtülere veya içgüdülere göre hareket etmek, tipik olarak bu
tür koşullanmanın doğasına aykırı olacaktır. Bu içgüdülere göre hareket
etmek, "Bu benim için ne anlama geliyor?" Sonuç olarak, bu korku gizleme
psikolojisini yaratır - kişisel gerçeklerini başkalarından gizlemek, ve hatta
“Bu benim için ne anlama geliyor?” Bütün bunlar psikolojik baskı yaratır.
Bu da başta duygusal ve cinsel çarpıtma olmak üzere her türlü psikolojik
çarpıtma yaratır. Yine, Mars Oğlak burcunda olan Ruhun niyeti, bu tür
bastırmaların ve çarpıtmaların doğasına nüfuz etmek ve bireyselliklerinin
gerçekleşmesine yol açan herhangi bir arzuyu kontrol etmeye, kısıtlamaya
veya bastırmaya çalışan herhangi bir kaynaktan tamamen kurtulmaktır.
kendi terimleriyle tanımlanır.
Bu sayede Oğlak burcundaki Mars, karmik ve evrimsel niyetlerini
gerçekleştirecektir.
Cinsel olarak konuşursak, Oğlak burcundaki Mars, tüm cinsel
engellemelerden ve cinsel kısıtlamalardan kurtulmak isteyen bir Ruhu
yansıtır. Birçok yaşam boyunca doğal cinsel arzuların bastırılması, derin bir
cinsel/duygusal öfke yarattı. Bastırmayla bağlantılı öfke, cinsel/duygusal
arzu ve ihtiyaçlarda da derin çarpıtmalar yaratmıştır. Bu çarpıtmaların
kilidini açma arzusu ve doğal cinsel/duygusal arzularını ve ihtiyaçlarını
bastıran kapalı kapılar nedeniyle, Oğlak Ruhundaki Mars bu yaşamda
oldukça cinsiyetli olacaktır. Bu tür Ruhlar için ilk ders, kendilerini cinsel
varlıklar olarak kabul etmektir. Bu gerçekleştiğinde, gizleme psikolojisi
arınacak, içsel ve dışsal yargı korkusu sona erecektir.
Mevcut yaşam niyetinin bir sonucu olarak, Oğlak Ruhundaki Mars tipik
olarak duygusal ve cinsel açıdan oldukça parçalanmış, bastırılmış veya bir
şekilde sakat olan ortakları çeker. Bu tür ortaklar, elbette, Oğlak Ruhundaki
Mars'ı yansıtır. Özgürleşme, kendilerini duygusal ve cinsel varlıklar olarak
kabul etmeyi öğrenme niyeti ve içgüdüsü nedeniyle, Oğlak burcundaki Mars
kişisi, kendi cinsel/duygusal çarpıklıklarını yansıtan eşleri çekebilir. Bunun
tezahürleri, seks yapmaya zorlanmayı da içerebilen cinsel şiddetten, çeşitli
cinsel tahakküm ve kontrol biçimlerine, Oğlak burcundaki Mars'ın doğası
gereği bir şekilde ucuz veya kirli hissetmesiyle sonuçlanan cinsel
aşağılanmaya kadar değişebilir. cinsel olayın veya dinamiklerin, belirli
türden ortamlara - disko kulüplerine, örneğin - içinde cinsel olasılıkların
olduğu; gerçek niyeti maskeleyen gerekçe olarak hizmet eden disko kulübü
bahanesi.
Çoğu zaman, Oğlak burcundaki Mars, içgüdüsel engellemelerini serbest
bırakmak ve gevşetmek için bazı sarhoş edici maddelere (örneğin şarap)
güvenmelidir. Bu şekilde bir kez kilidi açıldıktan sonra, normal "görgü
sınırları" ortadan kalkar. Şimdi silahsız, önceki baskının neden olduğu
çarpıklıkların Karanlık Eros'unda yansıyan cinsel enerji serbest kalır.
Serbest bırakılmış, Oğlak burcundaki Mars bireyleri, beslenmeye ve
iyileştirilmeye yönelik derin ve çözülmemiş bir duygusal ihtiyacı olan
yoğun bir şekilde cinsel varlıklar olduklarını öğrenir ve keşfederler.
Cinsellik, bu duygusal ihtiyaçlara erişilen bir araç haline gelir. Süreye
ve/veya cinsel sıklığa dayalı bir yoğunluk olan cinsel alışverişin yoğunluğu
aracılığıyla duygular yüzeye çıkar. Fiziksel orgazm eylemiyle yoğunluk bir
kez serbest bırakıldığında, duygusal güvenlik ve ihtiyaç limanı birbirlerinin
kollarında bulunur; en azından bir süreliğine. Her şeyden önce, Oğlak
burcundaki Mars, duygusal olarak iyileşmeyi arzular ve bir başkasına
duygusal esenlik armağanını gerçekten getirebilir. Ortaklarına kendilerini
değerli ve önemli hissettirme armağanını getirebilirler. Partnerlerinin kendi
yaşam amaçlarını ve hedeflerini belirlemelerine yardımcı olabilir ve kendi
kaderini tayin etme psikolojisi aracılığıyla partnerlerinin bu hedefleri
gerçekleştirmelerine yardımcı olabilirler. Kişisel bütünlük ve dürüstlük
ilişki dinamiğine nüfuz ettiğinde, Oğlak Ruhundaki Mars ilişkiyi uzun
vadede, ömür boyu sürdürmeyi arzular. Oğlak Ruhundaki Mars yaşlandıkça,
yaşam güçleri ve cinsel enerjileri güçlenir. Bu, "iç hapishanenin kapıları"
kademeli olarak açılırken gerçekleşir. Oğlak burcundaki Mars, duygusal
olarak iyileşmeyi arzular ve bir başkasına gerçekten duygusal esenlik
armağanı getirebilir. Ortaklarına kendilerini değerli ve önemli hissettirme
armağanını getirebilirler. Partnerlerinin kendi yaşam amaçlarını ve
hedeflerini belirlemelerine yardımcı olabilir ve kendi kaderini tayin etme
psikolojisi aracılığıyla partnerlerinin bu hedefleri gerçekleştirmelerine
yardımcı olabilirler. Kişisel bütünlük ve dürüstlük ilişki dinamiğine nüfuz
ettiğinde, Oğlak Ruhundaki Mars ilişkiyi uzun vadede, ömür boyu
sürdürmeyi arzular. Oğlak Ruhundaki Mars yaşlandıkça, yaşam güçleri ve
cinsel enerjileri güçlenir. Bu, "iç hapishanenin kapıları" kademeli olarak
açılırken gerçekleşir. Oğlak burcundaki Mars, duygusal olarak iyileşmeyi
arzular ve bir başkasına gerçekten duygusal esenlik armağanı getirebilir.
Ortaklarına kendilerini değerli ve önemli hissettirme armağanını
getirebilirler. Partnerlerinin kendi yaşam amaçlarını ve hedeflerini
belirlemelerine yardımcı olabilir ve kendi kaderini tayin etme psikolojisi
aracılığıyla partnerlerinin bu hedefleri gerçekleştirmelerine yardımcı
olabilirler. Kişisel bütünlük ve dürüstlük ilişki dinamiğine nüfuz ettiğinde,
Oğlak Ruhundaki Mars ilişkiyi uzun vadede, ömür boyu sürdürmeyi arzular.
Oğlak Ruhundaki Mars yaşlandıkça, yaşam güçleri ve cinsel enerjileri
güçlenir. Bu, "iç hapishanenin kapıları" kademeli olarak açılırken
gerçekleşir. Partnerlerinin kendi yaşam amaçlarını ve hedeflerini
belirlemelerine yardımcı olabilir ve kendi kaderini tayin etme psikolojisi
aracılığıyla partnerlerinin bu hedefleri gerçekleştirmelerine yardımcı
olabilirler. Kişisel bütünlük ve dürüstlük ilişki dinamiğine nüfuz ettiğinde,
Oğlak Ruhundaki Mars ilişkiyi uzun vadede, ömür boyu sürdürmeyi arzular.
Oğlak Ruhundaki Mars yaşlandıkça, yaşam güçleri ve cinsel enerjileri
güçlenir. Bu, "iç hapishanenin kapıları" kademeli olarak açılırken
gerçekleşir. Partnerlerinin kendi yaşam amaçlarını ve hedeflerini
belirlemelerine yardımcı olabilir ve kendi kaderini tayin etme psikolojisi
aracılığıyla partnerlerinin bu hedefleri gerçekleştirmelerine yardımcı
olabilirler. Kişisel bütünlük ve dürüstlük ilişki dinamiğine nüfuz ettiğinde,
Oğlak Ruhundaki Mars ilişkiyi uzun vadede, ömür boyu sürdürmeyi arzular.
Oğlak Ruhundaki Mars yaşlandıkça, yaşam güçleri ve cinsel enerjileri
güçlenir. Bu, "iç hapishanenin kapıları" kademeli olarak açılırken
gerçekleşir. yaşam güçleri ve cinsel enerjileri güçlenir. Bu, "iç hapishanenin
kapıları" kademeli olarak açılırken gerçekleşir. yaşam güçleri ve cinsel
enerjileri güçlenir. Bu, "iç hapishanenin kapıları" kademeli olarak açılırken
gerçekleşir.
Yaşamları geliştikçe, Oğlak Ruhundaki Mars, zıttı olan Yengeç'i
kucaklamak zorundadır. Bunun özü, bu Ruhların içsel öz-imgelerinin
doğasını ve dolayısıyla bilinçlerinin benmerkezci yapısını tamamen
değiştirmelerini gerektirir. Bunun gerçekleşmesi için, kümülatif bir suçluluk
durumuna ve bunun ürettiği olumsuz öz-imgeye yol açan tüm nedenler
üzerinde derinlemesine düşünmeleri zorunludur. Bunu yaparak, bu bireyler,
metanetli bir kişilik yaratarak telafi edilen duygusal kısıtlamalarının ve
derin savunmasızlık korkularının nedenlerini görebilecekler. Bu kişilik,
yanlış yargılama veya zulümden korkan derin içsel duygusal özlerini
kontrol etmek için kullanılmıştır. Sonuç olarak, kontrolü kaybetmenin derin
içsel korkusu, kendini güvende hissetmek için her şeyi kontrol etme arzusu
olarak kendini gösterir. ve otoriter bir güç duygusuna sahip olmak. Yine de
bu insanların derinlerinde, kontrolü kaybetme ve biri ya da bir şey
tarafından beslenme ve bakılma arzusu vardır. Yengeç kutupluluğu,
yalnızca bütün bir insan olmayı değil, aynı zamanda gelişmeyi de bu arzu ve
ihtiyaçlara güvenli bir şekilde erişmeyi öğrenmelerini talep eder.
Dolayısıyla, bu büyümenin gerçekleşmesini sağlayacak güvenlik konusu
çok önemli hale geliyor. Bu bireylerin, yalnızca tamamen güvendikleri
kişilerin yaşamlarına ve kişisel ortamlarına girmesine izin vermeleri elzem
hale gelir. Bu sayede yavaş ama emin adımlarla bu dersleri başarmayı ve bu
ihtiyaçları gerçekleştirmeyi öğreneceklerdir. sadece bütün bir insan olmak
için değil, aynı zamanda gelişmek için. Dolayısıyla, bu büyümenin
gerçekleşmesini sağlayacak güvenlik konusu çok önemli hale geliyor. Bu
bireylerin, yalnızca tamamen güvendikleri kişilerin yaşamlarına ve kişisel
ortamlarına girmesine izin vermeleri elzem hale gelir. Bu sayede yavaş ama
emin adımlarla bu dersleri başarmayı ve bu ihtiyaçları gerçekleştirmeyi
öğreneceklerdir. sadece bütün bir insan olmak için değil, aynı zamanda
gelişmek için. Dolayısıyla, bu büyümenin gerçekleşmesini sağlayacak
güvenlik konusu çok önemli hale geliyor. Bu bireylerin, yalnızca tamamen
güvendikleri kişilerin yaşamlarına ve kişisel ortamlarına girmesine izin
vermeleri elzem hale gelir. Bu sayede yavaş ama emin adımlarla bu dersleri
başarmayı ve bu ihtiyaçları gerçekleştirmeyi öğreneceklerdir.
Cinsel olarak Yengeç kutupluluğu, bu bireylerin en büyük cinsel
ihtiyaçlarına erişmelerine, yani kendilerinin tüm kontrolünü kaybetmelerine
izin verecektir. Giderek daha yoğun bir yapıya sahip güvenli ve sürekli
cinsel ilişki, bunu başarmanın yolu olacaktır.

Oğlak burcunda Mars olan Ünlüler

Marlene Dietrich
Lily Tomlin
Uri Geller
Albert Einstein
David Bowie

KOVA'DA MARS
Kova burcundaki Mars, genel yaşam amaçlarını kendi şartlarına göre
gerçekleştirmeyi arzulayan bir Ruh ile ilişkilendirilecektir. Bunun
gerçekleşebilmesi için,
Ruh, koşullu yaşamın dolaysızlığından ayrılmak için enerjilendirilmiş
(Mars) bir kişilik yaratacaktır. Bu ayrılma, Ruh'un doğduğu aileye, akran
grubuna ve içine doğduğu topluma göre her şeyi içerir. Ayrılma yoluyla
Ruh, fikir birliği gerçekliğinin mevcut yapılarını tanımlayan değerlerin ve
inançların doğasını nesnel olarak inceleyebilir. Bu şekilde Ruh,
ebeveynlerin, akran grubunun veya toplumun beklentilerine uymaya yönelik
herhangi bir dış baskıya karşı agresif bir şekilde isyan edecektir.
Yaşamın erken dönemlerinde, Ruh bu dinamiği ne olmadığına dair bir
farkındalıkla tezahür ettirecektir. Aşamalı olarak, Kova Ruhundaki Mars
olgunlaştıkça, ne olmadığına dair farkındalık, benzersiz bir birey olarak ne
olduğunun farkındalığına dönüşecektir - kendine özgü ve onun özgül
bireyselliğini yansıtan değerler ve inançlar aracılığıyla kendini tanımlamayı
başaracaktır. Kova burcundaki Mars, kademeli olarak içgüdüsel benzersizlik
duygusunu yansıtan bütün bir yaşam tarzı yaratacaktır.
Kova burcundaki Mars, bireyselliğinin sürekli artan bir şekilde
gerçekleştirilmesine ve tanımlanmasına yol açan ilerici dönüşümü arzulayan
bir Ruhu yansıtır. Bu nedenle, Kova Ruhundaki Mars karakteristik olarak
tahmin edilemez olacaktır. Kova'daki Mars'ta dönüşme ve büyüme içgüdüsü
o kadar yoğun ki, kendisine bile isyan ediyormuş gibi görünecek: kendisi
için yarattığı koşulları döngüsel veya sürekli olarak değiştirmek. Kova
burcundaki Mars, farklı varoluş biçimlerini deneme içgüdüsünü yansıtır.
Hayatı bir deney olarak görür. Sonuç olarak, Kova Ruhundaki Mars, diğer
insanlarda statükodan kurtulmak için gerekli bir cesaret yaratmayı da arzu
edecektir. Bazıları için bu, rahatsızlık duygularını tetikleyecek ve içgüdüsel
bir savunma hali yaratacaktır. bu, Kova Ruhundaki Mars'ın içlerinde
harekete geçirdiği olasılıklar nedeniyle huzursuz bir heyecanı
tetikleyecektir. Bu tür Ruhlar, kendilerinin, diğerlerinin ve toplumun
mevcut yaşam koşullarını, diğerlerinin çoğunun anlamadığı zamanlarda bile
içgüdüsel olarak anladıkları ve hissettikleri "geleceği" yansıtmak üzere
kökten dönüştürmek için enerjilendirilir. Kova Ruhundaki Mars, temel
evrimsel ve karmik niyetlerini bu yollarla gerçekleştirir.
Cinsel olarak konuşursak, Kova burcundaki Mars, cinsel olmanın tüm
olası yollarını denemek isteyen bir Ruhu yansıtır. Bu, cinsel içgüdünün
kendisinden ayrılma - aseksüel veya bekâr olma olasılığını içerir. Mevcut
kültürel sosyal geleneklere veya ahlak kurallarına başkaldırma içgüdüsü, bu
tür Ruhları, diğer pek çok kişinin müstehcen, tuhaf veya tuhaf olarak
değerlendireceği farklı cinsel olma yollarını düşünmeye sevk eder. Bu
"cinsel sapmalar", grup seks, grup evliliği, eşlerden birinin veya her ikisinin
diğer eşlerle seks yapmasına izin verilen "açık" evlilik düzenlemelerini, seks
dergilerine, kulüplere veya tiyatrolara yansıyan vekaleten gözlemsel seksi,
deneyleri içerebilir. her türlü cinsel araçla, daha sonra çeşitli şekillerde
yoğun bir şekilde uyarılan fiziksel bedenin kısıtlanmasıyla, birçok farklı
otoerotizm biçimiyle,
Mars'ın Kova'daki çekirdek ayrılması nedeniyle, cinsel eylem, çeşitli
cinsel uyarılma yöntemlerinin konu üzerindeki spesifik etkisinin
gözlemlendiği bilimsel bir deneye benzer. Bu bağımsız gözlem (neden ve
sonuç), Kova Ruhundaki Mars için psikolojik/cinsel bilgi üretir. Bu ayrılma
aynı zamanda bu tür Ruhlar için hüsrana da neden olabilir, çünkü fiziksel
bedenle tam bir bağlantıya izin vermez. Bilinçteki zihinsel dinamiğe her
zaman enerji verilir ve gözlemlenir. Bu hayal kırıklığı, Kova burcundaki
Mars'ın zihnini yok edecek şekilde vücudunu tamamen meşgul etmek
istediği psikolojik bir öfkenin oluşmasına neden olabilir. Bu arzu daha sonra
zihnin artık bedeni gözlemleyemeyeceği kadar fiziksel olarak yoğun veya
her şeyi tüketen cinsel olmanın yollarını keşfetmeye götürür. Kova
Ruhundaki Mars'ın sahip olduğu eşsiz hediye, partnerlerinde cinsel
yaratıcılık arzusunu simüle etmek ve teşvik etmek, partnerlerinin
bilinçaltında gömülü arzuları harekete geçirmektir. Sonuç olarak, Kova
Ruhundaki Mars, cinsel deney yapma cesareti de dahil olmak üzere her türlü
şekilde farklı olma cesaretini sergileyen ortakları arzular.
Hayatı geliştikçe, Kova Ruhundaki Mars, karşıtını kucaklamalıdır:
Aslan. Bu, onlarda benzersiz ve farklı olanı tamamen yaratıcı bir şekilde
gerçekleştirmek ve başkalarının sahip olabileceği benzersiz yetenekler
tarafından tehdit edilmeden başkalarında da aynı gelişimi teşvik etmek
anlamına gelir. Aynı zamanda yapıcı başkaldırı ile zarar veren veya yalnızca
kendi iyiliği için var olan başkaldırı arasındaki farkı öğrenmek anlamına da
gelir. Bazıları için bu, gerektiğinde tek kişilik bir grup olarak ayakta
durmayı öğrenmek anlamına gelirken, diğerleri için akran grubu onayının
güvenliği olmadan bağımsız olarak gerçekleştirmeyi öğrenmek anlamına
gelecektir. Hepsi için, bu, Tanrı'nın onlara bazı benzersiz yetenekler,
kapasiteler verdiği anlamına gelir. veya evrimsel koşullarının (dört doğal
evrimsel koşul) doğasına bağlı olarak yaşamın çeşitli alanlarını ileriye
taşıyabilecek potansiyel etkiye sahip bir hediye. Bu benzersiz yeteneğin
gerçekleştirilmesi, toplumdan veya onların akran grubundan (Aslan) bir
dereceye kadar takdir veya tanınma yaratacaktır. Bu gerekli bir evrimsel
gelişme ve derstir, çünkü bu ruhların çoğu zaman kim oldukları için
geçersiz hissettikleri en az bir önceki yaşamları olmuştur. Eşsiz yetenekleri
için tanınma veya beğeni almak, bu deneyim için olumlu ve gerekli bir
kontrpuan haline gelir. çünkü çoğu zaman bu ruhlar, kim oldukları için
geçersiz olduklarını hissettikleri en az bir önceki yaşamları olmuştur. Eşsiz
yetenekleri için tanınma veya beğeni almak, bu deneyim için olumlu ve
gerekli bir kontrpuan haline gelir. çünkü çoğu zaman bu ruhlar, kim
oldukları için geçersiz olduklarını hissettikleri en az bir önceki yaşamları
olmuştur. Eşsiz yetenekleri için tanınma veya beğeni almak, bu deneyim
için olumlu ve gerekli bir kontrpuan haline gelir.

Mars Kova Burcunda Olan Ünlüler

Lauren Bacall
Mae West Leonardo DaVinci Nicolaus Copernicus Bobby Fischer

MARS BALIKTA
Balık burcundaki Mars, son yaşamlarda bilinçsiz bir durumda tutulan tüm
arzulara nüfuz etmeyi ve enerjilendirmeyi arzulayan bir Ruh ile
ilişkilendirilecektir. Evrimsel terimlerle ifade edecek olursak, Balık
burcundaki Mars, yepyeni bir döngünün başlayabilmesi için tüm bir
evrimsel gelişim döngüsünü doruk noktasına ulaştırmayı arzulayan bir Ruhu
yansıtır. Bunun gerçekleşmesi için, Ruh şimdi bilinçsiz bir seviyede tutulan
ve dolayısıyla harekete geçmeyen kalan tüm arzulara göre hareket etmelidir.
Bunun gerçekleşmesi için, Ruhun yarattığı kişiliğin öznel bilinçli
farkındalığında tezahür eden arzuların tezahür etmesi için, Balık burcundaki
Mars beyindeki epifiz bezine enerji verecektir. Bu bez melatonin adı verilen
bir hormon salgılar. Melatonin, hayal gücü ve fantaziden kaynaklanan
görüntülerin teşvik edilmesi de dahil olmak üzere beyinde birçok şey yapar.
Bu görüntülerin doğası sürekli değişiyor ve değişiyor. Sonuç olarak, Balık
Ruhundaki Mars, bu görüntülere göre hareket etme arzusunun olduğu bir
enerji sistemi yaratır; Ruhun kendisi için tasavvur ettiği hayali
"gerçeklikleri" yansıtan her görüntü veya görüntü kombinasyonu ile. Kendi
içinde bu hayali gerçekler oldukça “gerçek”tir. Başkalarına göre, bu hayali
gerçeklikler, Balık Ruhundaki Mars için gerçek olsalar da oldukça gerçekçi
görünmeyebilir - Balık burcundaki Mars onlara inandığı ölçüde gerçektir.
İnanıldıkları ölçüde, Balık Ruhundaki Mars, başkalarını da onlara
inandırmaya çalışacaktır. Bu tür Ruhlar bu hayali gerçeklere inanabilse de,
diğerleri bu tür bir inancın saf, masum ve gerçekçi olmadığını
hissedeceklerdir. Balık Ruhundaki Mars "topraksız" görünebilir,
Balık burcundaki Mars, çoğu insanın tanımlandığı "normal"
zaman/uzay sürekliliğinin ötesinde veya üzerinde çalışır. Sonuç olarak,
Balık Ruhlarında Mars'ın hayal gücü, diğer insanların çoğunu çevreleyen
pragmatik gerçeklerin, koşulların veya olasılıkların farkındalığıyla sınırlı
değildir. Bu çok ilginç bir dinamik. Bir yandan, Balık burcundaki Mars,
bilinçaltında ilk hayal gücü olarak görünen arzuları tezahür ettirme ve
gerçekleştirme konusunda içsel bir güce sahiptir - inancın gücü, başkaları
için imkansız olanı olası kılabilir. Öte yandan, bu hayali gerçekliklerin
çoğu, inanç ne kadar güçlü olursa olsun, somut gerçeklikte tezahür
etmeyecektir. Bu gerçekleştiğinde, Ruh kendine üç şey öğretiyor - birincisi,
bunu ya da bunu basitçe hayal etmek, onu her halükarda eyleme
geçirmektir. hayal edileni yansıtan arzu doruk noktasına ulaştı; ikincisi,
benmerkezci iradenin bir şeyin gerçekleşmesi için yeterli olmadığı, ancak
kişisel iradeyi daha yüksek irade ile hizalama ihtiyacı olduğu; ve üçüncü
olarak, Ruhun normal gerçeklikten “kaçma” ihtiyacına yansıyan arzularının
doğasını da anlamak; Ruhun temel bir yabancılaşma hissettiği bir
"gerçekliğe" göre psikolojik bir telafi eylemi olarak kaçış. Operasyonel
dinamik bu olduğunda, Mars Balık burcunda olan Ruh, her tür bağımlılığa
karşı duyarlı hale gelecektir - örneğin, cinsel bağımlılıklar veya uyuşturucu
bağımlılıkları. Bu gerçekleştiğinde, Balık Ruhundaki Mars, tüm bağımlılık
davranışlarını durdurmak amacıyla bağımlılıklarının doğasını incelemeyi
öğrenmelidir. benmerkezci iradenin bir şeyin gerçekleşmesi için yeterli
olmadığı, ancak kişisel iradeyi daha yüksek irade ile hizalama ihtiyacı
olduğu; ve üçüncü olarak, Ruhun normal gerçeklikten “kaçma” ihtiyacına
yansıyan arzularının doğasını da anlamak; Ruhun temel bir yabancılaşma
hissettiği bir "gerçekliğe" göre psikolojik bir telafi eylemi olarak kaçış.
Operasyonel dinamik bu olduğunda, Mars Balık burcunda olan Ruh, her tür
bağımlılığa karşı duyarlı hale gelecektir - örneğin, cinsel bağımlılıklar veya
uyuşturucu bağımlılıkları. Bu gerçekleştiğinde, Balık Ruhundaki Mars, tüm
bağımlılık davranışlarını durdurmak amacıyla bağımlılıklarının doğasını
incelemeyi öğrenmelidir. benmerkezci iradenin bir şeyin gerçekleşmesi için
yeterli olmadığı, ancak kişisel iradeyi daha yüksek irade ile hizalama
ihtiyacı olduğu; ve üçüncü olarak, Ruhun normal gerçeklikten “kaçma”
ihtiyacına yansıyan arzularının doğasını da anlamak; Ruhun temel bir
yabancılaşma hissettiği bir "gerçekliğe" göre psikolojik bir telafi eylemi
olarak kaçış. Operasyonel dinamik bu olduğunda, Mars Balık burcunda olan
Ruh, her tür bağımlılığa karşı duyarlı hale gelecektir - örneğin, cinsel
bağımlılıklar veya uyuşturucu bağımlılıkları. Bu gerçekleştiğinde, Balık
Ruhundaki Mars, tüm bağımlılık davranışlarını durdurmak amacıyla
bağımlılıklarının doğasını incelemeyi öğrenmelidir. Ruhun normal
gerçeklikten "kaçma" ihtiyacına yansıyan arzularının doğasını da anlamak;
Ruhun temel bir yabancılaşma hissettiği bir "gerçekliğe" göre psikolojik bir
telafi eylemi olarak kaçış. Operasyonel dinamik bu olduğunda, Mars Balık
burcunda olan Ruh, her tür bağımlılığa karşı duyarlı hale gelecektir -
örneğin, cinsel bağımlılıklar veya uyuşturucu bağımlılıkları. Bu
gerçekleştiğinde, Balık Ruhundaki Mars, tüm bağımlılık davranışlarını
durdurmak amacıyla bağımlılıklarının doğasını incelemeyi öğrenmelidir.
Ruhun normal gerçeklikten "kaçma" ihtiyacına yansıyan arzularının
doğasını da anlamak; Ruhun temel bir yabancılaşma hissettiği bir
"gerçekliğe" göre psikolojik bir telafi eylemi olarak kaçış. Operasyonel
dinamik bu olduğunda, Mars Balık burcunda olan Ruh, her tür bağımlılığa
karşı duyarlı hale gelecektir - örneğin, cinsel bağımlılıklar veya uyuşturucu
bağımlılıkları. Bu gerçekleştiğinde, Balık Ruhundaki Mars, tüm bağımlılık
davranışlarını durdurmak amacıyla bağımlılıklarının doğasını incelemeyi
öğrenmelidir. Mars'ın Balık burcunda olduğu Ruh o zaman her türlü
bağımlılığa karşı duyarlı hale gelecektir; örneğin, cinsel bağımlılıklar veya
uyuşturucu bağımlılıkları. Bu gerçekleştiğinde, Balık Ruhundaki Mars, tüm
bağımlılık davranışlarını durdurmak amacıyla bağımlılıklarının doğasını
incelemeyi öğrenmelidir. Mars'ın Balık burcunda olduğu Ruh o zaman her
türlü bağımlılığa karşı duyarlı hale gelecektir; örneğin, cinsel bağımlılıklar
veya uyuşturucu bağımlılıkları. Bu gerçekleştiğinde, Balık Ruhundaki Mars,
tüm bağımlılık davranışlarını durdurmak amacıyla bağımlılıklarının
doğasını incelemeyi öğrenmelidir.
Balık Ruhunda Mars aracılığıyla tezahür eden arzuların pek çoğu
bilinçdışından yayıldığı için, bilinçli benlikte temel bir çöküş vardır - Ruhlar
tarafından yaratılan koşullar ile bilinçdışı arasındaki bağlantıyı görememe
veya anlayamama. bu yaratılıştan sorumlu olan arzular. Sonuç olarak, bu
Ruhların birçoğu yaşam ve başkaları tarafından kurban edilmiş hissedebilir.
Bu gerçekleştiğinde, Balık burcundaki Mars, mağduriyete dayalı bir öfke
üretir. Sahte bir mağdur olma hissinin neden olduğu bu öfke, daha sonra
Ruh'un kendisini mağdur hissettiği diğer insanlarda incinme, acı veya
aşağılanma isteği olarak tezahür eder - zulüm görmekten zalim olmaya
geçmek. Bu mağdur olma döngüsü, sonra mağdur etme,
Bunun içinde, Balık Ruhundaki Mars, saf olma arzularını yansıtır.
Buradaki asıl soru şudur: Saflığı oluşturan nedir? Saflık mükemmelliği ifade
eder. Soru şu hale gelir: Mükemmellik nedir? Bunlar, Balık Ruhundaki
Mars için gerçek endişeler ve sorunlardır. Katı ahlaki davranış kurallarını
savunan dinlerle bilinçaltına musallat olurlar; bu davranış kuralları, doğal
yasa veya ilkelerle ilgili tüm davranışları bastırır veya kısıtlar. Bu ahlaki
davranış kurallarına göre uygunluğun meydana geldiği ölçüde, saflık ve
mükemmellik duygusu ortaya çıkacaktır. Aynı davranış kurallarına göre
sapkın davranışlar meydana geldiği ölçüde, suçluluk ortaya çıkacaktır. Balık
Ruhlarındaki tüm Mars, bu yapay davranış kurallarından sapmıştır. Sonuç
olarak, Balık Ruhlarındaki tüm Mars'ın derin, bilinçaltına nüfuz eden
suçluluk duygusu. Bu suçluluğun iki psikolojik sonucu vardır - bu nedenle
öfke ya da bunun kefaretini ödeme ihtiyacı. Suçluluk duygusuyla motive
edilen öfke, çeşitli sadist patoloji biçimleri üretecektir. Suçluluk duygusuyla
motive edilen kefaret, mazoşist patolojinin çeşitli biçimlerini üretecektir.
Balık Ruhundaki Mars, her an mevcut psikolojik durumunun doğasına bağlı
olarak her iki patolojiyi de yansıtabilir. Klasik psikolojide bu tür ruhlar
pasif/agresif bireyler olarak sınıflandırılır. Klasik dinde bu tipler azizler ve
günahkârlar olarak tasnif edilir. Yine asıl soru, Balık Ruhundaki Mars'ın
kendisine şunu sorması gerektiğidir: Saflığı ve mükemmelliği oluşturan
nedir? Bir noktada, bu Ruhlar, cevabın niyetlerinin saflığına dayandığını
anlayacaklar, içten ve dürüstçe kucaklanan ve diğer insanlara dürüstçe ve
açık bir şekilde iletilen motivasyonlar ve arzular. Bunun içinde, bu Ruhlar,
saflık ve mükemmelliğin, saflık ve mükemmellik hakkında yapay fikirler
üreten insan yapımı yasalar ve dinlerle bir hizalamaya karşı, Doğanın içkin
ilkeleriyle, doğal yasayla bir içsel hizalanma yapıldığında doğru bir şekilde
anlaşılacağını anlayacaklardır. Bu gerçekleştiğinde, Ruh yapısına nüfuz
eden bilinçsiz suçluluk duygusu çözülecektir. saflık ve mükemmellik
hakkında yapay fikirler üreten insan yapımı yasalara ve dinlere uyum
sağlamaya karşı. Bu gerçekleştiğinde, Ruh yapısına nüfuz eden bilinçsiz
suçluluk duygusu çözülecektir. saflık ve mükemmellik hakkında yapay
fikirler üreten insan yapımı yasalara ve dinlere uyum sağlamaya karşı. Bu
gerçekleştiğinde, Ruh yapısına nüfuz eden bilinçsiz suçluluk duygusu
çözülecektir.
Cinsel olarak konuşursak, Balık Ruhundaki Mars, ruhun ete inişini
deneyimlemeyi arzular; cinsellik enerjisi aracılığıyla ilahi veya Tanrı'nın
gücünü deneyimlemek. Bazıları için bu, kaba cinsel/fiziksel ifadeyi çeşitli
ruhsal uygulama biçimleri aracılığıyla cinsel enerjiyi kullanmaya ve
odaklamaya dönüştürmeye yönelik düşüncelerin/arzuların oluşmasına yol
açacaktır. Diğerleri için bu, cinsel enerjiyi bilincin kendisini dönüştürmek
için kullanmayı amaçlayan belirli kutsal cinsel uygulamaların
kullanılmasına yol açacaktır. Yine başkaları için bu, yaşamların üzerinde
eyleme geçirilmemiş kalan tüm cinsel arzularının zorunlu olarak eyleme
geçirilmesine yol açacaktır - başlangıçta bilinçlerinin içinde cinsel fanteziler
olarak görünen şey. Bu arzuların gerekli şekilde harekete geçirilmesiyle,
daha sonra çekirdek cinsel arzunun kutsal cinsel uygulamalara göre ruhun
ete inişini deneyimlemesine izin veren bir eleme süreci gerçekleşir. Bu
fantezilerin doğası, her bireyin kendine özgü doğasına bağlı olarak herhangi
bir şey olabilir. Yine diğerleri için bu, birçok kaba veya birincil cinsellik
biçimine döngüsel bir daldırma ve kaba daldırma döngüsüyle ilişkili
suçluluğu yansıtan zorunlu bekarlık döngüleri olarak tezahür edebilir. Yine
de diğerleri için bu, yaşam boyunca birincil nitelikteki her türlü cinsel
fanteziyi gerçekleştirmeye tam bir dalış olarak tezahür edebilir - kutsal
cinselliğe dönüşme arzusunun bilinçsiz bir reddi. Bu operasyonel dinamik
olduğunda, Balık Ruhundaki Mars, cinsel eylem sırasında tüketilmeyi veya
bir başkasını tüketmeyi arzu edecektir. Ve yine diğerleri için, bu,
tanrısallığın bilinçli bir şekilde reddedilmesi olarak tezahür edecek -
Tanrı'ya karşı bilinçsiz bir öfke. Bu tipler tipik olarak mazoşizm veya
sadizm tarafından tanımlanan sapkın cinsellik biçimlerini arzu edeceklerdir.
Operasyonel dinamik bu olduğunda, ceza olarak seks birincil yönelim haline
gelir. Ek olarak, Mars'ı Balık'ta olan bazı Ruhlar, irrasyonel cinsel korkulara
veya gerçek cinsel olayların neden olduğu korkulara sahip olacaklardır.
Durum böyle olduğunda, evrimsel amaç bu korkuların doğasını incelemek
ve sonuç olarak bu korkuları iyileştirmektir. Bunun gerçekleşmesi için
belirli cinsel yöntemler kullanılmalıdır. Böyle bir yöntemin bir örneği,
cinsel olmayan dokunuşları öğrenmek olabilir. Cinsel olmayan temas
yoluyla Ruh, psiko/duygusal güvenlik ve güveni öğrenebilir. Bir kez
öğrenildiğinde, bunu cinsel iyileşme takip edebilir. Bu tipler tipik olarak
mazoşizm veya sadizm tarafından tanımlanan sapkın cinsellik biçimlerini
arzu edeceklerdir. Operasyonel dinamik bu olduğunda, ceza olarak seks
birincil yönelim haline gelir. Ek olarak, Mars'ı Balık'ta olan bazı Ruhlar,
irrasyonel cinsel korkulara veya gerçek cinsel olayların neden olduğu
korkulara sahip olacaklardır. Durum böyle olduğunda, evrimsel amaç bu
korkuların doğasını incelemek ve sonuç olarak bu korkuları iyileştirmektir.
Bunun gerçekleşmesi için belirli cinsel yöntemler kullanılmalıdır. Böyle bir
yöntemin bir örneği, cinsel olmayan dokunuşları öğrenmek olabilir. Cinsel
olmayan temas yoluyla Ruh, psiko/duygusal güvenlik ve güveni öğrenebilir.
Bir kez öğrenildiğinde, bunu cinsel iyileşme takip edebilir. Bu tipler tipik
olarak mazoşizm veya sadizm tarafından tanımlanan sapkın cinsellik
biçimlerini arzu edeceklerdir. Operasyonel dinamik bu olduğunda, ceza
olarak seks birincil yönelim haline gelir. Ek olarak, Mars'ı Balık'ta olan bazı
Ruhlar, irrasyonel cinsel korkulara veya gerçek cinsel olayların neden
olduğu korkulara sahip olacaklardır. Durum böyle olduğunda, evrimsel
amaç bu korkuların doğasını incelemek ve sonuç olarak bu korkuları
iyileştirmektir. Bunun gerçekleşmesi için belirli cinsel yöntemler
kullanılmalıdır. Böyle bir yöntemin bir örneği, cinsel olmayan dokunuşları
öğrenmek olabilir. Cinsel olmayan temas yoluyla Ruh, psiko/duygusal
güvenlik ve güveni öğrenebilir. Bir kez öğrenildiğinde, bunu cinsel iyileşme
takip edebilir. ceza olarak seks birincil yönelim haline gelir. Ek olarak,
Mars'ı Balık'ta olan bazı Ruhlar, irrasyonel cinsel korkulara veya gerçek
cinsel olayların neden olduğu korkulara sahip olacaklardır. Durum böyle
olduğunda, evrimsel amaç bu korkuların doğasını incelemek ve sonuç
olarak bu korkuları iyileştirmektir. Bunun gerçekleşmesi için belirli cinsel
yöntemler kullanılmalıdır. Böyle bir yöntemin bir örneği, cinsel olmayan
dokunuşları öğrenmek olabilir. Cinsel olmayan temas yoluyla Ruh,
psiko/duygusal güvenlik ve güveni öğrenebilir. Bir kez öğrenildiğinde, bunu
cinsel iyileşme takip edebilir. ceza olarak seks birincil yönelim haline gelir.
Ek olarak, Mars'ı Balık'ta olan bazı Ruhlar, irrasyonel cinsel korkulara veya
gerçek cinsel olayların neden olduğu korkulara sahip olacaklardır. Durum
böyle olduğunda, evrimsel amaç bu korkuların doğasını incelemek ve sonuç
olarak bu korkuları iyileştirmektir. Bunun gerçekleşmesi için belirli cinsel
yöntemler kullanılmalıdır. Böyle bir yöntemin bir örneği, cinsel olmayan
dokunuşları öğrenmek olabilir. Cinsel olmayan temas yoluyla Ruh,
psiko/duygusal güvenlik ve güveni öğrenebilir. Bir kez öğrenildiğinde, bunu
cinsel iyileşme takip edebilir. Bunun gerçekleşmesi için belirli cinsel
yöntemler kullanılmalıdır. Böyle bir yöntemin bir örneği, cinsel olmayan
dokunuşları öğrenmek olabilir. Cinsel olmayan temas yoluyla Ruh,
psiko/duygusal güvenlik ve güveni öğrenebilir. Bir kez öğrenildiğinde, bunu
cinsel iyileşme takip edebilir. Bunun gerçekleşmesi için belirli cinsel
yöntemler kullanılmalıdır. Böyle bir yöntemin bir örneği, cinsel olmayan
dokunuşları öğrenmek olabilir. Cinsel olmayan temas yoluyla Ruh,
psiko/duygusal güvenlik ve güveni öğrenebilir. Bir kez öğrenildiğinde, bunu
cinsel iyileşme takip edebilir.
Mars'ın Balık burcundaki temel amacı, dünyevi ve kutsal cinsellik
arasındaki farkı anlamaktır. Bu nedenle, Balık Ruhundaki Mars, özellikle
içinde yaşadığımız zamana göre erkeklerde, partner(ler)inin “saf” olmasını
arzu eder: “bakire arketipin” masum niteliklerini yansıtan Melek Mary
tipleri. Yine de, bekarlık döngüleri ve birincil cinselliğin birçok biçimine
dalma olarak tezahür eden suçluluk/kefaret ve suçluluk/öfke döngüleri
tarafından tanımlanan birçok yaşam boyunca kendi içsel mücadeleleri
nedeniyle, tam olarak kendi içlerinde titreşen eşleri cezbederler. aynı
şekilde. Bu nedenle, başlangıçta masum, hassas ve "saf" görünen insanlara
ilgi duyarlar. Daha sonra, bu tür partnerlerin kendilerininkine çok benzeyen
bir cinsel geçmişleri olduğunu keşfettiklerinde hayal kırıklığına uğrarlar ve
öfkelenirler. Bu hayal kırıklığı ve öfke, partnere duygusal/cinsel benliklerini
tamamen geri çekmeyi içerebilen çeşitli şekillerde yansıtılır. Ahlaki nitelikte
öngörülen yargılar biçiminde sözlü taciz içerebilir. Hakim nitelikteki yoğun
cinsel uygulamalar yoluyla böyle bir partneri bilinçsizce incitmeyi istemek;
yoğun cinsel uyarım yoluyla partneri bunaltmak ve çaresiz bırakmak. Diğer
insanlarla cinsel ilişkiye girmeyi ve böylece ortağa alçakgönüllülük -
aşağılamak - yaratmayı içerebilir. Ve ortağa cinsel veya fiziksel olarak
şiddet uygulamayı içerebilir. Yine, bu tür Ruhlar için anahtar, kendi
Ruhlarından yayılanlar ile bu yayılmaların - arzuların bir yansıması olarak
yaratılan koşullu gerçeklikler arasındaki bağlantıyı fark etmektir. Balık
burcundaki Mars kişisi kendi içsel ikiliğiyle bilinçli bağlantı kurduğunda,
çektikleri şeyin kendi içsel benliklerinin bir yansıması olduğu konusunda, o
zaman şefkat, besleme, bağışlama ve bu yaraların gerçek bir iyileşmesi
meydana gelir - her ikisi için de insanlar. İnsan yapımı dinler arasında doğal
hukuka geçiş yapıldığında, doğal olanın kabulü gerçekleşecektir. Bu
gerçekleştiğinde, öfke ve kefarete yol açan suçluluğun iyileşmesi ve
dağılması da gerçekleşecektir. Bu gerçekleştiğinde, Balık burcundaki
Mars'lı Ruh, karmik ve evrimsel niyetlerini bu şekilde gerçekleştirmiştir.
İnsan yapımı dinler arasında doğal hukuka geçiş yapıldığında, doğal olanın
kabulü gerçekleşecektir. Bu gerçekleştiğinde, öfke ve kefarete yol açan
suçluluğun iyileşmesi ve dağılması da gerçekleşecektir. Bu
gerçekleştiğinde, Balık burcundaki Mars'lı Ruh, karmik ve evrimsel
niyetlerini bu şekilde gerçekleştirmiştir. İnsan yapımı dinler arasında doğal
hukuka geçiş yapıldığında, doğal olanın kabulü gerçekleşecektir. Bu
gerçekleştiğinde, öfke ve kefarete yol açan suçluluğun iyileşmesi ve
dağılması da gerçekleşecektir. Bu gerçekleştiğinde, Balık burcundaki
Mars'lı Ruh, karmik ve evrimsel niyetlerini bu şekilde gerçekleştirmiştir.
Yaşam geliştikçe, Balık Ruhundaki Mars zıttı olan Başak'ı
kucaklamalıdır. Özünde bu, kendi içinden fışkıran arzular ile bu arzuların
yarattığı koşullu gerçeklikler arasındaki bağlantıyı entelektüel olarak ayırt
edebilen ve anlayabilen bir bilinç yaratmak anlamına gelir. Bu
başarıldığında, hayatın kurbanı olma duygusu ortadan kalkacaktır. O zaman
kendi eylemlerinin sorumluluğunu almayı öğrenecekler ve kendileri için
yarattıkları koşullar için başkalarını suçlamayı bırakacaklar. Zihinsel olarak
analiz edebilen ve ayırt edebilen bir bilinç yaratarak, bu Ruhlar daha sonra
kendi içlerinde tezahür eden her şeyin kökenini keşfedebilecekler - her
türden korku, tüm arzularının doğası ve nedeni ve bu arzuların nedenleri ,
öfkelerinin nedenleri vb. Bu tür bir zihinsel kaplama önemlidir çünkü
analizi teşvik eder ve analiz kendini tanımayı teşvik eder. Bu kişisel bilgi
daha sonra, yalnızca gerektiğinde kendilerini değiştirmek için değil, aynı
zamanda sahip oldukları belirli yaraları iyileştirmek için ne yapmaları
gerektiğini anlamak için de uygulanabilir.

Mars Balık Burcunda Olan Ünlüler

Bob Dylan
Hermann Hesse
Christine Jorgensen
Dorothy Hamill
Shirley Tapınağı

MARS RETROSU HAKKINDA BĠR NOT

Arketipik olarak, doğumda geri giden Mars, dikkate alınması çok ilginç.
Bunun nedeni, Mars'ın Ruh'tan yayılan arzular üzerinde harekete geçmeye
yönelik içgüdüsel arzuyla -kendini gerçekleştirmeyle- ilişkili olmasıdır.
Harekete geçmek, kişinin enerjisinin merkezden veya Ruh'tan dışarı çıkması
anlamına gelir. Mars, kendi başına, herhangi bir kısıtlamadan hoşlanmaz.
Yapmak istediği her şeyi yapmak için tam bir özgürlük ister. Ancak Mars'ın
geri gitmesi, içgüdüsel enerjinin ruhtan yayılan arzular üzerinde harekete
geçmesine, tersine dönmesine, merkeze dönmesine neden olur. Bu, Mars'ın
enerjisine etkili bir şekilde bir kısıtlama getirerek normal dışa akışını
daraltır. Öyleyse soru şu olur: Bir Ruh neden Mars'ın geri gitmesinin gerekli
olduğu evrimsel ve karmik bir duruma ulaştı?
Cevap şu ki, böyle bir ruh, arzuları doğrultusunda gerçekleştirilen
herhangi bir eylemin, dürtüsel bir eyleme karşı bir eylem olarak kabul
edildiği bir bilinç yaratma niyetindedir. Bu tipik olarak, çılgınca dürtüsel,
zorlayıcı ve benmerkezci bir şekilde inatçı olduğu bazı önceki yaşamları
olan bir Ruh için geçerli olacaktır. Böyle bir yönelim tipik olarak pek çok
soruna ve genel olarak diğerleriyle ve özel olarak diğerleriyle yakın
ilişkilere yol açmıştır. Dış makamlarla büyük çatışmalar da yaygın bir
sonuçtur. Bu nedenle Ruh, harekete geçmeden önce duracak ve düşünecek
bir bilinç yaratarak bu davranış kalıplarına karşı koymalıdır. Buna göre ego,
kendisinden daha güçlü olanı - Ruhu ve genişleme yoluyla Tanrı'yı - içsel
olarak dinlemeyi öğrenmelidir. Bu şekilde egonun “evcilleştirilmesi”
gerçekleşir,
Cinsel düzeyde, Mars'ın tersine çevrilmiş enerjisi, bireyin iç enerji
alanını "ısıtır". Herhangi bir kişinin gerçek evrimsel durumu, bu içsel
ısınmaya nasıl tepki verildiğiyle bağlantılı olacaktır. Manevi durumun ikinci
aşamasına kadar hemfikir olanlar için bu, içsel enerjiyi "soğutmak" için
cinsel enerjiyi serbest bırakmaya yönelik sık sık bir arzu ve ihtiyaç olarak
tezahür edecektir. Bu sık salıverilme ihtiyacı başkalarına bağlı değildir; geri
giden Mars, tabiri caizse kendi işine bakabilir. Evrimsel ve karmik
terimlerle, cinsel düzeyde geri giden Mars'ın amacı, kişiyi cinsel arzularının
doğası ve bu arzuların nedenleri konusunda bilinçlendirmektir.

MARS TRANSĠTĠNE ĠLĠġKĠN BĠR NOT

Mars'ın geçişi, Ruhun şu anda odaklanmak istediği şeyin öncü ucuyla
ilişkilidir. Mars aracılığıyla, her zaman sürekli bir oluş halindeyiz - bir
evrim halindeyiz. Sürekli olmak, sonsuza dek geleceğe doğru ilerlememiz
anlamına gelir. Geleceğe doğru ilerlemek, şu anki bir anı ve bir geçmişi ima
eder. Bu nedenle, Mars'ın geçişi, devam eden evrimimizin öncü ucuyla
ilişkilidir, ancak ilerlemek, şu anda nerede olduğumuz ve bulunduğumuz
yerin farkındalığını güçlendirir. Bu şekilde, yaşamımızdaki mevcut koşullar
ne olursa olsun, geleceğe yönelik bu gerekli hareketi herhangi bir şekilde
engelleyen, bloke eden veya boğan içimizdeki dinamiklerle yüzleşmeliyiz.
Örneğin, Sekizinci Evde Yengeç'ten geçen bir Mars geçişi, Ruhun, duygusal
düzeyde büyümeyi engelleyen duygusal korkularının, yaralarının ve
psikolojik dinamiklerinin doğasıyla zorunlu olarak yüzleşmek zorunda
kalacağı bir zaman çerçevesiyle ilişkili olacaktır. Bunlarla güçlü bir şekilde
ilgili olan güven sorunları ve cinsel sorunlardır. Kişisel güç ve irade
meseleleri de canlı ve ayakta olacaktır. Yakın bir ilişki içindeyken, Ruh
neden o ilişkide olduğu, diğerinin neden bu ilişkide olduğu ve bunun genel
amacı ile yüzleşmek zorunda kalacaktı. Bu geçişteki niyet, artık duygusal
öz-bilgi ile bağlantılı olan duygusal yenilenme ve büyüme içindir. Niyete
ulaşmak için, belirtilen dinamiklerle yüzleşmek ve bilinçli olarak çalışmak
gerekir. İç ve dış duygusal/psikolojik yüzleşmelerin de gerçekleşmesi
gerekecektir. duygusal düzeyde büyümeyi engelleyen psikolojik dinamikler.
Bunlarla güçlü bir şekilde ilgili olan güven sorunları ve cinsel sorunlardır.
Kişisel güç ve irade meseleleri de canlı ve ayakta olacaktır. Yakın bir ilişki
içindeyken, Ruh neden o ilişkide olduğu, diğerinin neden bu ilişkide olduğu
ve bunun genel amacı ile yüzleşmek zorunda kalacaktı. Bu geçişteki niyet,
artık duygusal öz-bilgi ile bağlantılı olan duygusal yenilenme ve büyüme
içindir. Niyete ulaşmak için, belirtilen dinamiklerle yüzleşmek ve bilinçli
olarak çalışmak gerekir. İç ve dış duygusal/psikolojik yüzleşmelerin de
gerçekleşmesi gerekecektir. duygusal düzeyde büyümeyi engelleyen
psikolojik dinamikler. Bunlarla güçlü bir şekilde ilgili olan güven sorunları
ve cinsel sorunlardır. Kişisel güç ve irade meseleleri de canlı ve ayakta
olacaktır. Yakın bir ilişki içindeyken, Ruh neden o ilişkide olduğu, diğerinin
neden bu ilişkide olduğu ve bunun genel amacı ile yüzleşmek zorunda
kalacaktı. Bu geçişteki niyet, artık duygusal öz-bilgi ile bağlantılı olan
duygusal yenilenme ve büyüme içindir. Niyete ulaşmak için, belirtilen
dinamiklerle yüzleşmek ve bilinçli olarak çalışmak gerekir. İç ve dış
duygusal/psikolojik yüzleşmelerin de gerçekleşmesi gerekecektir. Yakın bir
ilişki içindeyken, Ruh neden o ilişkide olduğu, diğerinin neden bu ilişkide
olduğu ve bunun genel amacı ile yüzleşmek zorunda kalacaktı. Bu geçişteki
niyet, artık duygusal öz-bilgi ile bağlantılı olan duygusal yenilenme ve
büyüme içindir. Niyete ulaşmak için, belirtilen dinamiklerle yüzleşmek ve
bilinçli olarak çalışmak gerekir. İç ve dış duygusal/psikolojik yüzleşmelerin
de gerçekleşmesi gerekecektir. Yakın bir ilişki içindeyken, Ruh neden o
ilişkide olduğu, diğerinin neden bu ilişkide olduğu ve bunun genel amacı ile
yüzleşmek zorunda kalacaktı. Bu geçişteki niyet, artık duygusal öz-bilgi ile
bağlantılı olan duygusal yenilenme ve büyüme içindir. Niyete ulaşmak için,
belirtilen dinamiklerle yüzleşmek ve bilinçli olarak çalışmak gerekir. İç ve
dış duygusal/psikolojik yüzleşmelerin de gerçekleşmesi gerekecektir.
belirtilen dinamiklerle yüzleşmek ve bilinçli olarak çalışmak zorunda
kalacaktı. İç ve dış duygusal/psikolojik yüzleşmelerin de gerçekleşmesi
gerekecektir. belirtilen dinamiklerle yüzleşmek ve bilinçli olarak çalışmak
zorunda kalacaktı. İç ve dış duygusal/psikolojik yüzleşmelerin de
gerçekleşmesi gerekecektir.
Mars'ın geçişi, cinsel aktivite ve davranış döngülerimizle de doğrudan
ilişkili olabilir. Burada yine evrim ilkesi işliyor. Evrenimizde hiçbir şey
durağan değildir. Cinsel arzularımız ve onların yarattığı gerçeklik de gelişir.
Mars'ın evlerden ve burçlardan geçişi, mevcut cinsel arzu ve
ihtiyaçlarımızın ne olduğu ve nedenleriyle doğrudan ilişkilidir. Örneğin,
Mars'ın Kova'daki Üçüncü Evden geçişi, muhtemelen bazı cinsel yenilikler
veya deneyler yaratma ihtiyacı olarak tezahür edecektir. Sonuç olarak, böyle
bir kişi kendini bu konular hakkında düşünürken ve bir ilişki içindeyse
düşüncelerini partnerine iletirken bulur. Eş buna açık olsaydı, o zaman bu
mevcut cinsel dinamik tatmin edilebilirdi. Eş dirençli ise, kişi, benzer
düşüncelere sahip geçici bir eş arayarak bu dirence karşı isyan etme isteği
duyabilir. Mevcut ortak bunu öğrenebilir ve bu da büyük tartışmalara ve
yüzleşmelere yol açabilir. Bu, her birinin diğeriyle yaşadığı bastırılmış
hayal kırıklıkları için bir takas odası görevi görecekti. Bu durum, sadece
cinsel değil, ilişkideki her türlü dinamiği değiştirmek için olumlu bir şekilde
kullanılabilir.
Mars geçişi, doğum konumuna geri dönmeye göre iki yıllık bir döngüye
sahiptir. Böylece, her iki yılda bir Ruh, Mars ve Pluto arasında var olan
doğumsal işarete göre kendini yeniler. Her ev ve burç, içlerinde bir dinamik
spektrumu olan arketiplerle ilişkili olduğu için, her iki yılda bir Plüton'un
doğum amacı Mars dönüşüyle yenilenir, ancak herhangi bir burcun veya
evin toplam arketip spektrumunda farklı boyutları gerçekleştirir. Bu şekilde
evrim gerçekleşir.
 Onuncu Bölüm
Mars ve Venüs'ün AĢamalı ĠliĢkisi

Evrimsel bir bakış açısından, Mars ve Venüs arasındaki fazal ilişki, Ruhun
kendisi için ilişki dinamiklerini gerçekleştirmeye nasıl yönlendirildiği ve genel
evrimsel ve karmik niyetlerini gerçekleştirmek için gerekli özgürlüğe olan
ihtiyaçlarının birbiriyle nasıl ilişkili olduğu ile ilişkili olacaktır. Ek olarak, Mars
ve Venüs arasındaki fazal ilişki, bu arketipsel dinamiklerin ne kadar yeni veya
eski olduğuyla ilişkili olacaktır - Ruhun, samimi oluşumuna göre evrimsel ve
karmik niyetlerini gerçekleştirmek için çalıştığı kaç birincil yaşam meydana
gelmiştir. diğer insanlarla ilişkiler. Bileşik haritalarda, Mars ve Venüs
arasındaki fazal ilişki, çiftin ilişkiyi gerçekleştirmesinin arketipsel yolu ile
ilişkili olacaktır.

MARS VE VENÜS AġAMALARI

Evreleri ve fazların içindeki açıları tartıştığımız için, eğer kendinize sezgisel
olarak Mars ve Venüs'ün arketipsel doğalarını fazlarla birlikte yansıtma izni
verirseniz, Mars ve Venüs'ün nasıl olduğuna dair sezgisel kavrayış ve kavrayış
derecesine hayran kalacaksınız. Venüs, bireysel ve bileşik haritada birlikte
çalışır. Bir sonraki adım, Mars ve Venüs'ün içinde bulunduğu gerçek evleri ve
burçları düşünmek için kendinize izin vermektir. Bu, muazzam düzeyde bilgi ve
içgörü sağlayacaktır. Bu noktada kısaca Mars/Venüs evrelerini sıralamak
istiyorum. Bu betimlemeler, evrelerin arketipleri içindeki genel temalardır.
Mars ve Venüs belirli bir görünümdeyken, yani Kambur Evre kavuşumsuzken,
daha önce açıklanan arketipsel tanımlara bakın. Bu, Mars/Venüs bağlantısının,
ikisi arasında var olan genel aşamaya göre hangi aşamada olduğunu anlamaya
yardımcı olmak için gerekli ayrıntıları sağlayacaktır. Bunu takiben, Mars/Venüs
evresini, Mars ve Venüs'ün evini ve burcunu ve bunun nasıl entegre edileceğini
detaylandıran gerçek bir vaka geçmişini anlatacağım.
Yeni Faz (0°-45°)İlişki dinamiklerine göre yepyeni bir evrimsel gelişim
döngüsü başlıyor. Bütün bir döngü doruğa ulaştı ve Ruh artık ilişkilerde nasıl
yeni bir şekilde olunacağını öğrenmek için içgüdüsel bir arzuyu yansıtıyor. Bu
yeni yol, bu noktada Ruh tarafından bilinçli olarak bilinmemektedir. Sonuç
olarak, Ruh, insanlarla ilişki içinde olmanın her türlü yeni yolunu başlatma
özgürlüğünü arzular ve buna ihtiyaç duyar. Bu, aşağı yukarı bir mağazaya girip
hangisinin uyduğunu ve hangilerinin uymadığını görmek için çeşitli paltoları
denemeye benzer. Ruh, deneme yanılma yoluyla bir eleme süreci uyguluyor.
Sonuç olarak, Ruh içgüdüsel olarak, hepsi farklı değerleri, arzuları ve var olma
biçimlerini sembolize eden birçok farklı türden insanı cezbedecektir. Bu
aşamadaki dürtü ve içgüdü, bu farklı insan türleriyle bağlantılar başlatmak, bir
tür ilişki oluşturmaktır, böylece zaman içinde deneyimsel bir bilgi
gerçekleşebilir. Bu, Ruhun ilişkilerle ilgili yeni evrimsel niyetlerini yansıtan
gerçek ihtiyaçları ve arzuları aşamalı olarak anlamasına izin verecek bir bilgi ve
bilgi birikiminin gerçekleşmesine izin verir.
Bileşik haritalarda, aynı arketip, Mars/Venüs Evresi yeni olduğunda çalışır.
Çift, birbirleriyle ilişki içinde olmanın yeni yollarını keşfetmek için kendilerini
harekete geçiriyor. Yine, deneme yanılma süreci, çift içgüdüsel olarak yeni
değer çağrışımları ve bu değerlerin ima ettiği anlam üzerinde hareket ettikçe,
çiftin ilişkilerinin gerçeğiyle yeni yollarla ilişki kurmasına izin verecek şekilde
işleyecektir. Çift, ilişki içinde her türlü yeni yönün yer almasına izin vermeli ve
ilişkiyi kültürel standartlara göre tanımlamanın cazibesine direnmelidir.
İlişkideki her iki kişi de, bu şekilde öğrenilenlerin daha sonra ilişkiye geri
getirilebilmesi için, yeni düşünme, hareket etme ve var olma yollarını bağımsız
olarak keşfetme konusunda birbirini teşvik etmeli ve buna izin vermelidir.
Hilal AĢaması (45°-90°)Yeni aşamayı takiben, Ruhun evrimsel ihtiyacı ve
arzusu, Yeni aşama sırasında gerçekleştirdiklerini somut ve gerçek terimlerle
oluşturmaya başlamaktır. Yeni aşamada başlayan yeni evrimsel döngü henüz
çok genç olduğundan, bu büyük bir çaba gerektirecektir. İlişki içinde olmanın
yollarını ödünç alma, benimseme veya taklit etme cazibesi ve bu yolların
sembolize ettiği kültür veya toplum yaptırımları güçlüdür. Bu cazibeye
dayanmak ve direnmek için, Ruh kendi içine derinlemesine bakmalı ve yeni
ilişki arketipine yönelimini tanımlayacak olan ortaya çıkan değer
çağrışımlarıyla temas halinde kalmalıdır. Anahtar, Ruhun bu yeni değer
çağrışımlarının ne olduğuna dair içsel farkındalığın sürdürülebilmesi için
toplumdan ayrı durma cesaretini göstermesidir. Bu, kendisiyle ve dolayısıyla
diğer insanlarla ilişki kurmanın yeni bir yolunu oluşturan Ruh için içsel bir
güçlenme aşamasıdır. Ruh, "Ben buyum, değer verdiğim şey bu, bu değerlerin
bir yansıması olarak ihtiyacım olan şey bu ve ben yalnızca bunu
destekleyebilecek başkalarıyla karşılıklı ilişki kurmak istiyorum" demeyi
öğrenecek.
Bileşik haritalarda, bu aynı arketip, çiftin herkes gibi olmasını bekleyen
diğer herkesten gerekli izolasyonu yaratmayı arzuladığı için çalışır. Çift,
ilişkilerini kurmanın yeni yolları üzerinde çok fazla test ve deney yapıldığı
anlamında, önceki aşamanın bilinçaltı anılarına sahip olacak. Bu deneme
yanılma tekniğinden dolayı muhtemelen bilinçaltında ayrılığa dair anılar
olabilir. Sonuç olarak, çift, kültürel olarak şartlandırılmış ilişki biçimlerine
uymak için sosyal güçlere ve baskılara direnmeyi ve ilişkiyi derinden
içselleştirmeyi - tabiri caizse kapalı bir birim olmayı - arzu edecektir. Bunun
içinde, her kişi kendi bireysel evrimsel ve karmik niyetlerini ve gereksinimlerini
oluşturmak için birbirini güçlendirmelidir. Ayartma, birbirlerinin klon benzeri
uzantıları haline gelmelerini birlikte derinden içselleştirmektir. Bu ayartmaya
direnilmelidir çünkü bu, ilişkinin büyümesini ve gelişmesini durduracak bir
atalete yol açacaktır.
Birinci Çeyrek AĢaması (90°-135°)Hilal aşamasını takiben, Ruh, ilişki
dinamiğini yeni yollarla kurmaya yönelik evrimsel niyetle bağıntılı olan yeni
değer çağrışımlarının doğasının aşamalı olarak farkına varmak için önceki iki
birincil yaşama sahipti. Başkalarıyla ilişki içinde olmanın yeni yolları, Ruhun
kendisiyle ilişki kurmayı öğrendiği yeni yolları ve Ruhun kendisi için sahip
olduğu anlam duygusunu yansıtır. İlk Dördün evresinde, Ruh, diğerlerinden
ayrı durmak için temel bir cesarete evrildi ve bireysel değerlerini, bu tür
değerleri paylaşmayan herkese isteyerek ileri sürdü. Bu aşamaya özgü kriz,
Ruhun genel olarak başkalarıyla ve özel olarak yakın ilişkiler kurma korkusuyla
ilişkilidir. Ruh, eğer bu tür ilişkiler kurulursa, o zaman zorlukla kazandıkları
bireysellik duyguları, ilişki içinde ve bu ilişki yüzünden yeniden özümsenecek
veya kaybolacaktır. Bu korku, Ruhu herhangi bir ilişki bağlamında "bir elini
serbest bırakmaya" yönlendirecektir. Bu şekilde Ruh, tabiri caizse arka kapıyı
her zaman açık tutarak bireyselliğini garanti etmeye çalışır. Bu, böyle bir Ruh
için, özellikle yakın bir ilişkide gerçek ilişki çatışmaları yaratabilir, çünkü Ruh
döngüsel olarak tamamen bağlanır ve sonra tamamen ayrılır. Bu aşamadaki
zorluk, Ruh'un yerleşik bireyselliğin kaybolmayacağını, bu korkunun yalnızca
bir korku olduğunu fark etmesi ve kendi bireyselliklerini yüze yansıtma
konusunda aynı cesarete sahip diğer bireylerle hizalanmasıdır. fikir birliği.
Benzer şekilde,
Bileşik haritalarda, bu aşama, bir çift olarak kendi benzersiz değerlerini ve
anlam duygusunu derinlemesine içselleştirmek ve oluşturmak için kendilerini
özel olarak başkalarının ve genel olarak toplumun etkisinden izole etme
bilinçaltı anılarına sahip bir çiftle ilişkilendirilecektir. bu değerlerin ilişkili
olduğu bir yaşam. Mevcut yaşamda, ilişki bağlamında her birinin kendi
bağımsız yaşamını kurması evrimsel olarak gerekli hale gelir. Bu bağlamda, her
biri sahip olduğu karmik ve evrimsel niyetlere göre kendi bireyselliğini
gerçekleştirmeyi öğrenecek, ancak bu bireysel gerçekleştirme, bir çift olarak
birlikte öğrendiklerini yansıtacaktır. Bu aşama, daha önce öğrenilmiş olanların
genişletilmesini gerektirir. Bu genişleme, çift etkileşime girdikçe ilişki yoluyla
gerçekleşecektir. ve her bir ortak bireysel ilgi alanlarını takip ederken bağımsız
keşif yoluyla gerçekleşecektir. İlişkinin daralması ve genişlemesi evrimsel
sonuçtur. Partnerlerden biri veya her ikisi de bu gerekli genişlemenin ne
hakkında olduğunu kontrol etmeye çalışarak birbirini ezmeye çalışırsa, ilişki
krizle sonuçlanacaktır. Buradaki zorluk, her ortağın birbiri için bireysel
genişlemeyi teşvik etmesi ve desteklemesidir. Bu şekilde, ilişki kendi içinde
etkileşime girerken her biri eşit katkıda bulunacaktır. En iyi ihtimalle, bu çift,
kültürel koşullanmanın prangalarından kurtulmaya çalışan diğer çiftler veya
bireyler için örnek ve güçlendirici müttefikler olarak hizmet edecek. İlişkinin
daralması ve genişlemesi evrimsel sonuçtur. Partnerlerden biri veya her ikisi de
bu gerekli genişlemenin ne hakkında olduğunu kontrol etmeye çalışarak
birbirini ezmeye çalışırsa, ilişki krizle sonuçlanacaktır. Buradaki zorluk, her
ortağın birbiri için bireysel genişlemeyi teşvik etmesi ve desteklemesidir. Bu
şekilde, ilişki kendi içinde etkileşime girerken her biri eşit katkıda bulunacaktır.
En iyi ihtimalle, bu çift, kültürel koşullanmanın prangalarından kurtulmaya
çalışan diğer çiftler veya bireyler için örnek ve güçlendirici müttefikler olarak
hizmet edecek. İlişkinin daralması ve genişlemesi evrimsel sonuçtur.
Partnerlerden biri veya her ikisi de bu gerekli genişlemenin ne hakkında
olduğunu kontrol etmeye çalışarak birbirini ezmeye çalışırsa, ilişki krizle
sonuçlanacaktır. Buradaki zorluk, her ortağın birbiri için bireysel genişlemeyi
teşvik etmesi ve desteklemesidir. Bu şekilde, ilişki kendi içinde etkileşime
girerken her biri eşit katkıda bulunacaktır. En iyi ihtimalle, bu çift, kültürel
koşullanmanın prangalarından kurtulmaya çalışan diğer çiftler veya bireyler için
örnek ve güçlendirici müttefikler olarak hizmet edecek. Buradaki zorluk, her
ortağın birbiri için bireysel genişlemeyi teşvik etmesi ve desteklemesidir. Bu
şekilde, ilişki kendi içinde etkileşime girerken her biri eşit katkıda bulunacaktır.
En iyi ihtimalle, bu çift, kültürel koşullanmanın prangalarından kurtulmaya
çalışan diğer çiftler veya bireyler için örnek ve güçlendirici müttefikler olarak
hizmet edecek. Buradaki zorluk, her ortağın birbiri için bireysel genişlemeyi
teşvik etmesi ve desteklemesidir. Bu şekilde, ilişki kendi içinde etkileşime
girerken her biri eşit katkıda bulunacaktır. En iyi ihtimalle, bu çift, kültürel
koşullanmanın prangalarından kurtulmaya çalışan diğer çiftler veya bireyler için
örnek ve güçlendirici müttefikler olarak hizmet edecek.
Kambur AĢama (135°-180°)İlk Dördün aşamasının ardından, Ruh, iç ve dış
ilişki dinamiklerine yansıyan yeni evrimsel niyetin ve bu yeni modele yansıyan
değerlerin kademeli olarak farkına varmak için önceki üç birincil yaşama
sahipti. İlk Dördün aşamasından çıkan Ruh, artık kendisiyle ve başkalarıyla
nasıl ilişki kurduğunu içsel ve dışsal olarak ayarlamayı öğrenmelidir. Bu
ayarlamaların doğası, Ruhun kendisini başkalarıyla eşit bir temelde ilişki
kurmaya hazırlama niyetini yansıtır. İlk Dördün aşamasında, Ruh zorunlu
olarak kendini geliştirmeye odaklanmanın bir parçası olarak derin ve ben-
merkezli bir yönelimle evrim geçirmiştir. Gibbous aşamasında, Ruh, içsel
olarak çok özeleştirel hale geleceği bir evrimsel gelişim aşamasına girmiştir. Bu
aşamada, Ruh, tüm eksikliklerini, yetersizliklerini, kusurlarını,
düşüncesizliklerini ve eksikliklerini, kendini söndürme niyetiyle içsel olarak
analiz eder. Özünde, kendini aşağılamak için içsel bir ihtiyaç vardır. Dıştan,
Ruh, başkalarının da Ruh ile çok kritik şekillerde ilişki kuracağı ilişki
dinamikleri yaratır. Bu aşamanın krizi, Ruhun başkalarından gelen bu kritik
mesajları zulüm olarak yorumlayabildiği bir krizdir. Kendini kurban edilmiş
hissederse, Ruh oldukça kızacak ve başkalarına karşı aşırı eleştirel olacaktır.
İçsel olarak, Ruh kendi değerinden şüphe etmeye başlayacaktır. Bu operasyonel
dinamik olduğunda, kurulan yakın ilişkiler asla yeterince iyi olmayacaktır. Her
iki partner de birbirini eleştirecek ve ilişkide hiçbir zaman tamamen doğru
hissetmeyecektir. İlişki hakkında şüphe döngüsel veya sabit olacaktır. Ruh için
zorluk, gelişimin bu aşamasında kendini alçaltmaya ve söndürmeye
niyetlendiğini fark etmektir. Bu şekilde anlaşılan Ruh, başkalarının kritik
mesajlarını nasıl yorumladığını ayarlayabilir. Bu mesajların incelikle alınması
gerektiğini görebilir çünkü bu “dış” mesajlar aslında kendi içindeki mesajların
veya düşüncelerin yansımalarıdır. Mesajları bu şekilde kabul etmek, Ruhun
kendisini dünyayla nasıl bütünleştirdiğini - genel olarak başkalarıyla nasıl ilişki
kurduğunu ve özel olarak diğerleriyle nasıl yakınlaştığını - ayarlamasına izin
verecektir. Kasıtlı olarak kendini kanıtlamak yerine, Ruh kendini feda etme
bakış açısıyla ilişki kurmayı ve başkalarına vermeyi öğrenmelidir. Bu şekilde,
Ruh üstünlükten aşağılığa doğru evrimleşecek ve bu da Tam aşamaya geçerken
eşitliğe izin verecektir.
Bileşik haritalarda, bu aşama, ilişkiyi yürüttükleri yolları, ilişki nedeniyle
bireyler olarak kendileriyle nasıl ilişki kurduklarını ve birbirleriyle nasıl ilişki
kurduklarını artık nasıl ayarlayacaklarını öğrenen bir çifti yansıtacaktır. ilişki
yoluyla. Bu niyetin gerçekleşmesi için çift, ilişki içinde krizlerin neden ortaya
çıktığına dair gerekli bir analizi zorunlu kılacak gerekli krizleri yaratacaktır.
Olumlu olarak, krizlerin doğası, her birinin ilişkide gerekli düzenlemelerin ne
olduğunun farkına varmasını sağlayacak gerekli tartışmaları teşvik edecektir.
Bu gerekli ayarlamalar, ilişkinin büyümeye ve gelişmeye devam etmesine izin
verecektir. olumsuz, krizlerin doğası, ortaklardan birinin veya her ikisinin de
birbirleri için asla yeterince iyi olmadıklarını hissettikleri, birinin veya her
ikisinin her zaman kendilerini, amaçlarını ve ihtiyaçlarını diğerine ve derin bir
derinliğe feda etmek zorunda kaldığı bir durum yaratacaktır. bunun doğru ilişki
olup olmadığı konusunda şüphe duygusu. Bu aşamadaki anahtar, her iki ortağın
da birbirlerine koşulsuz olarak nasıl hizmet edeceklerini öğrenmeleridir. Bunu
yaparken, her ikisinin de ihtiyaçları ve arzuları mükemmel bir şekilde
karşılanacaktır.

Tam AĢama(180°-225°) Gibbous aşamasının ardından, Ruh artık kendisiyle ve

başkalarıyla içsel olarak ilişki kurma yollarını ayarlamayı öğrendi. Mars ve
Venüs artık arketipik olarak karşıt konumda. Böylece, Ruhun içinde dinamik
bir stres durumu vardır. Artık kendi ihtiyaç ve arzularını diğer insanların ihtiyaç
ve arzuları bağlamında nasıl dengeleyeceğini öğrenmek için mücadele
etmelidir. Ruh, diğer insanlar arasında nasıl eşit olunacağını öğreniyor.
Başkalarını, söylediklerini gerçekten duyacak, başkalarının değerlerine
yansıyan anlamı nesnel olarak anlayacak ve bu değerlerden kaynaklanan
ihtiyaçları onaylayacak şekilde dinlemeyi öğrenmektir. Ruh başkalarına nasıl
verileceğini öğreniyor ve vererek, başkalarından tam olarak ihtiyaç duyduğu
şeyi sormadan alacağını öğreniyor. Ruh, özel ihtiyaçlarını, arzularını, ve
hayatının anlamı, kendi değer sisteminde sosyal gerçekliğe yansır. Yakın
ilişkiler içinde, Ruh, ilişki ihtiyacı ve arzusu içinde bağımsızlığa yönelik
arzularını ve ihtiyaçlarını nasıl dengeleyeceğini öğreniyor. Bir denge
durumunun oluşması için Ruh, yakın ve/veya sosyal etkileşim ihtiyacıyla yalnız
kalma ihtiyacını yansıtan içgüdüsel dürtüleri nasıl onurlandıracağını ve bu
içgüdüleri ortaya çıktıkça onurlandırmayı öğrenmelidir. Ruh, ihtiyaç
duyduğunu düşündüğü şeyin aksine, partnerin kendisine göre tam olarak ihtiyaç
duyduğu şeyi samimi bir ortağa nasıl vereceğini öğreniyor. Bu, diğerinin
gerçekliğine dair nesnel bir farkındalığa izin verecek gerçek dinlemeyi
gerektirir. Bu ders öğrenildiğinde, Ruh kendisi için tam olarak aynı şeyi yapan
bir ortağa sahip olacaktır.
Bileşik haritalarda bu aşama, birlikte kritik bir gelişim aşamasında olan bir
çifti yansıtacaktır. Dolu aşamasından önce gelen aşamalarda sembolize edilen
evrimsel gelişim aşamaları artık bir doruğa ulaşıyor. Bu yaşamdan önce
aralarında meydana gelen ve çözülmemiş olan her ne dinamik veya sorun olursa
olsun, şimdi tezahür edecektir. Bu sorunlar ve dinamikler, gelişimin bu
aşamasında büyüyecek ve ilişki içindeki kutuplaşmanın potansiyel temeli haline
gelecektir. Kutuplaşmış bir durumda, çift ayrılma ve kendi yollarına gitme
cazibesini hissedebilir. Ya da sadece kutuplaşmış bir durumda yaşayabilir ve az
ya da çok bağımsız yaşamlar sürdürebilirler. Bunun nedeni, meydana
geldiğinde, bu mevcut aşamadan önce gelen Kambur evreye yansır. O aşamada,
ortaklardan biri veya her ikisi de kişisel arzularını ve ihtiyaçlarını diğerine çok
fazla feda ettiğini hissetmiş olabilir. Eğer öyleyse, bu küskünlük ve öfkenin
psikolojik bir nedeni haline gelir. Dolu aşamasında, her iki taraf da kendi
gerçeklerini ve ihtiyaçlarını öne sürme ihtiyacı hissedecektir. Bu ihtiyaçların
feda edilmesini değil, tatmin edilmesini isteyeceklerdir. Böylece, hiçbir
partnerin diğerine boyun eğmeyeceği kutuplaşma potansiyeli ortaya çıkar. Bu
durumda, her bir partnerin diğerine bu hayatın gerçekleriyle çok az benzerliği
olan irrasyonel iddialar yansıtması gibi gerçek bir tehlike vardır. Buradaki
zorluk ve ihtiyaç, her bir kişinin, evrimsel gelişimin bu aşamasında, her birinin
kendi bireysel evrimsel ve karmik gereklilikleriyle tutarlı olan kendi arzularını
ve ihtiyaçlarını geliştirme ve gerçekleştirme ihtiyacı olduğunu fark etmesidir.
Bu, her birinin birbirini gerçekten dinlemeyi öğrenmesini ve buna göre birbirine
vermeye devam etmesini gerektirecektir. Bu şekilde, her biri desteklendiğini ve
kabul edildiğini hissedecek ve sonuç olarak her birinin kendi ihtiyaçları
karşılanmış olacaktır.

Yayılma AĢaması (270°-315°)Dolu aşamasının ardından, Ruh artık genel

sosyal sistemin doğasını anlamayı öğrenmiştir. Sonuç olarak, Ruh artık kendi
özel değer sistemini, bu değerlerin yansıttığı ihtiyaçları ve bu değerlerin
sembolize ettiği yaşamı için genel anlam duygusunu sosyal ve toplumsal alanda
gerçekleştirebilir ve bütünleştirebilir. Ruhun hayatıyla başarmak istediği şey
için sahip olduğu belirli arzular, artık az çok kolayca hayata geçirilebilir ve
toplumla bütünleştirilebilir. Sosyal alan veya toplum, Ruhun yapmak ve
başarmak istediği şeye açıktır. Evrimsel gelişimin bu aşamasında sosyal
etkileşimler zor değildir. Ruh, bir başkasından ne istediğini ve ona değer
verdiğini içtenlikle bilir ve ne arzuladığını ve neye ihtiyaç duyduğunu da bilen
başkalarını kendine çeker. Sonuç olarak,
Bileşik haritalarda, bu aşama, evrimsel gelişimin önceki aşamalarına göre
uzun bir yol kat etmiş bir çifti yansıtacaktır. Sonuç olarak, her biri birbiri
hakkında net bir vizyona, iyi bir anlayışa ve kendi evrimsel ve karmik
niyetlerinde sembolize edilen kendi arzuları ve ihtiyaçları hakkında eşit
derecede net bir vizyona sahip olacaktır. Buna göre, sadece kendi hayatlarını
gerçekleştirmek ve mevcut sosyal yapıya entegre etmek değil, aynı zamanda
birbirlerini anlamak, kucaklamak ve hayatta başarmak istedikleri için
birbirlerini cesaretlendirmek de göreli bir kolaylık olacaktır. İlişki içinde
birbirini dinlemek, birbirinin söylediklerini anlamak ve birbirinin yanında
olmak kolay olacaktır. Verme ve alma dinamiği az çok dengeli olacaktır.
Son Çeyrek AĢaması (270°-315°)Yayılma aşamasını takiben, Ruh şimdi bir
değerler krizinin ve bu değerlerin sembolize ettiği yaşamın anlamının oluşmaya
başladığı bir evrimsel gelişim aşamasına girmiştir. Ruh şimdi kendisiyle daha
evrensel bir anlamda ilişki kurmak için farkındalık düzeyini genişletmeyi
arzulamaya başlayacak - sosyal olarak tanımlanmış bir varlık olarak kendisiyle
ilişki kurmanın evrimsel sınırlamasını geride bırakmak. Sonuç olarak Ruh,
mevcut kültürünün veya toplumunun dolaysızlığının ötesine bakmayı arzu
edecektir. Hayatın doğası ve anlamı üzerine farklı bakış açıları sunan diğer
kültürlerden fikir ve felsefeleri benimsemek isteyecektir. Bu şekilde, Ruh içsel
olarak kendisiyle her zamankinden daha geniş şekillerde ilişki kurmaya
başlayacaktır. Sonuç olarak, kendi içlerinde mevcut toplumun dışında
olduklarını hisseden, ancak yine de onun içinde faaliyet gösteren diğer insanlara
aşamalı olarak değer verecek ve ihtiyaç duyacaktır. Benzer düşüncelere sahip
bu tür insanları cezbetmek Ruh için gerekli hale gelir çünkü bu, Ruhun
kademeli olarak ilerlemesine izin verecek gerekli desteği sağlar.
Bu aşamadaki kriz, Ruhun yaşamın anlamını neyin oluşturduğunu içsel
olarak sorgulamasına izin verirken, mevcut toplum içinde faaliyet göstermeye
devam etme arzusuna ve ihtiyacına yansır. Bu tür sorular, aşamalı olarak
mevcut toplumdan bir yabancılaşma üretecek ve bu da toplumdan geri çekilme
eğilimini ateşleyebilir. Ruh için meydan okuma, aynı zamanda bu içsel
genişlemenin gerçekleşmesine izin verirken toplumla bütünleşmiş halde
kalmasıdır. Evrimsel gelişimin bu aşamasındaki Ruh, yine aynı aşamada olan
yakın bir ötekine ihtiyaç duyar. Bu gerçekleşmediğinde, iki kişi arasında var
olacak değer çatışması nedeniyle ilişki içindeki dinamikler çekişmeli olacaktır.
Bu, ilişkide ilerleyici bir yabancılaşmaya yol açacaktır.
Bileşik haritalarda, bu aşama, birçok yaşam boyunca birlikte uzun bir yol
kat etmiş bir çifti yansıtacaktır. İlişkideki her kişi, ilişkinin daha derin
nedenlerini ve bireysel yaşamlarının daha derin nedenlerini anlamak
isteyecektir. Evrimsel terimlerle, çift, ilişkinin nedenlerini ve anlamını
tanımlayan mevcut kültürel koşullanmanın doğasından ve ilişkiler içindeki
rolleri tanımlayan değer çağrışımlarından aşamalı olarak ayrılma zorluğuyla
karşı karşıyadır. Bu meydan okuma, çiftin hayatı anlamanın çok daha geniş bir
yolunu yansıtan yeni düşünme biçimlerini birlikte kucaklamasını
gerektirecektir. Her türlü olasılığa açık olmaları yeterlidir.
Bu meydan okuma, ilişki içinde huzursuz bir güvensizlik duygusu
yaratabilir. Bunun nedeni, çiftin, ilişkilerini mevcut toplumun koşullanmasıyla -
dolayısıyla güvenliğin "normallikle" bağlantılı olarak - bütünleştirmesinin
görece kolay olduğu Yayılma Aşamasından yeni çıkmış olmasıdır. Bu
koşullanmadan uzaklaşmak, güvensizlik duygusuna neden olabilir. Paradoksal
olarak, gerçek güvenlik, her bir ortak bu evrimsel aşamanın meydan okumasını
kabul ettiğinde ve diğerini bilinç düzeylerini genişletecek herhangi bir yönü
keşfetmeye teşvik ettiğinde gerçekleşecektir. Sonuçta ortaya çıkan görelilik
bilinci, bu genişlemenin sembolize ettiği şeydir. Eşlerden biri güvensizlik
korkuları nedeniyle bu tür bir büyümenin gerekliliğini kısıtlamaya çalışırsa, o
zaman ilişki zarar görecektir. Bu, birbirleriyle olan ilişkilerinde strese ve
çatışmaya yol açacaktır, çünkü evrimsel dürtü ilerlemektir. Bu olursa,
partnerlerden biri veya her ikisi de mevcut toplumdan geri durmak isteyen ve
her türlü farklı ve yeni düşünce biçimini benimseyerek kendi bilinçlerini
genişletmek isteyen diğer insanlara ilgi duyabilir. Potansiyel olarak, bu, her bir
kişinin kendi yoluna gittiği bir ilişkide bir kopmaya yol açabilir. Bu meydana
geldiğinde, temel dinamikleri çözümsüz bırakan karmik tamamlanmamışlığın
nedensel faktörü haline gelir. ve her türlü farklı ve yeni düşünce biçimlerini
benimseyerek kendi bilinçlerini genişletmek isteyenler. Potansiyel olarak, bu,
her bir kişinin kendi yoluna gittiği bir ilişkide bir kopmaya yol açabilir. Bu
meydana geldiğinde, temel dinamikleri çözümsüz bırakan karmik
tamamlanmamışlığın nedensel faktörü haline gelir. ve her türlü farklı ve yeni
düşünce biçimlerini benimseyerek kendi bilinçlerini genişletmek isteyenler.
Potansiyel olarak, bu, her bir kişinin kendi yoluna gittiği bir ilişkide bir
kopmaya yol açabilir. Bu meydana geldiğinde, temel dinamikleri çözümsüz
bırakan karmik tamamlanmamışlığın nedensel faktörü haline gelir.
Balzamik AĢama.Bu aşama, tüm evrim döngüsünün zirvesindeki bir Ruhu
yansıtacaktır. Ruhun kendi değerlerini, kendisiyle ve diğer insanlarla ilişki
kurma biçimlerini ve hayatın anlamı konusundaki anlayışını nasıl tanımladığını
yansıtır. Sonuç olarak, mevcut toplumdan temel bir kopukluk ve yabancılaşma
olacak ve bu, Ruh'a nihai veya aşkın ilkeleri benimseme arzusu ve ihtiyacı ile
ilgili veya anlamlı hiçbir şey sunmayacaktır. Toplumsal normlardan ve
ilkelerden bu yabancılaşma, Ruhu kendi içinde derinlere sürükleyecektir.
Gelişimin bu evrimsel aşamasındaki bir Ruh, oldukça yansıtıcı ve esasen içe
dönük olacaktır. Yaşamın aşkın anlamı hakkında derin içsel tefekkürler ve
meraklar, yaşamın ruhsal ilkeleriyle ilişkiler kurma arzusu ve ihtiyacı ile
birlikte yer alacak. Birçok, bu, manevi öğretmenler veya gurularla ilişkiler
kurmak olarak tezahür edecektir. Bu tür ilişkiler aynı anda hem gayrişahsi hem
de kişisel olacaktır. Bu aşamadaki Diğer Ruhlar, aradıkları aşkın anlamları diğer
insanlara yansıtabilir. Bu tür Ruhlar kendilerini büyük bir hayal kırıklığı
yaşamaya hazırlıyorlar, çünkü bu yansıtmalar onların diğer kişinin gerçek
gerçekliğinin doğasını anlamalarına izin vermiyor.
Gelişimin bu evrimsel aşamasındaki gerçek niyet, aşkın veya ruhsal ilkelerle
bir ilişki oluşturmaktır. Ruhun arzuladığı bu "nihai ilişki", kendisi ile Her Şeyin
Kaynağı arasındadır ve yalnızca içinde bulunacaktır. Ruh, aynı şekilde
tanımlanmış bir dış ortağa ihtiyaç duyar. Genel olarak konuşursak, balzamik bir
Mars/Venüs aşamasına sahip olan bir kişi, Mars/Venüs'ü de Balzamik bir
aşamada olan başka bir yakın ilişkide kendisini ancak gerçekten iyi hissedebilir.
Bu, her iki partnerin de her birinin içsel gelişimini desteklediği ve teşvik ettiği
ilişkide koşulsuz bir sevginin var olmasına izin verecektir. Ruh, bu evrimsel
aşamada niyeti fark edip buna göre hareket edene kadar, aşağıdakileri takip
edebilir ve kafası karışabilir:
Bu aşama, evrimsel bir doruk noktasıyla ilişkili olduğundan, Ruh, Ruhun
kendi ölümsüzlüğünü veya zamansız varoluşunu fiilen deneyimlemesine izin
veren zamansız değerlerin içsel anlamını benimsemelidir. Buna göre, İlahi
olanla canlı bir iç ilişkinin oluşmasına izin vermek için bilincin sınırlarını
genişletmeye ihtiyaç vardır. Bu şekilde gelecek olan yeni döngünün tohumları
bilinçte ortaya çıkacaktır. Bunun içinde, Ruhun bu noktaya götüren tüm geçmiş
döngünün doğası üzerinde aktif olarak yansıtması gereklidir. Böyle bir yansıma
yoluyla, Ruhun artık kapanmak üzere olan döngüyü tamamlamasına ve onu bir
sonraki evrimsel gelişim döngüsüne ilerlemeye hazırlamasına izin veren derin
bir öz-bilgi gerçekleşecektir. Bu niyet nedeniyle, Ruh her türden insanı kendine
çekecektir. samimi ve başka türlü, hepsi bir şekilde Ruhun önceki yaşamlarının
parçası olan veya bunlarla bağlantılı olan. Bu insanlar, Ruh'un "bitmemiş işi"
olan kişiler olacaktır. Yaklaşan yeni döngüye serbest akışı engellememeleri
için, Ruhun bu tür sorunları şimdi doruğa ulaştırması ve tamamlaması
gereklidir.
Bileşik haritalarda, bu aşama, birçok yaşam boyunca birlikte uzun bir yol
kat etmiş bir çifti yansıtacaktır. Amaç, birçok yaşam boyunca ilişkilerini
tanımlayan tüm dinamikleri tamamlamak ve doruğa çıkarmaktır. Artık
çözülmemiş ve tamamlanmamış her şeyi ele almaları gerekiyor. Pek çok çift
için bu, bunaltıcı ve kafa karıştırıcı olabilir, çünkü çözülmemiş veya bitmemiş
olan her şeyin doğası başka yaşamlardan gelebilir. Bu nedenle, çiftlerin
herhangi bir özel dinamiğin veya sorunun "neden veya nereden geldiğini"
bilmesi zor olabilir çünkü çoğu kaynağın bilinçli olarak farkında değildir. Ve bu
türden pek çok "yarım kalmış iş" olabileceğinden, çift bu dinamikler ve sorunlar
karşısında bunalmış hissedebilir.
 Bu meydana geldiğinde, çiftin bu dinamikleri ve sorunları anlamaya ve
çözmeye çalışmak için bir "mola" yaratması önemlidir. Bunu yapmak, ilişkinin,
ilişkilerinin gerçek özünü tanımlayan doğal sessizliğe yerleşmesine izin
verecektir. Her ortak daha sonra meydana gelen şeyin doğası hakkında ayrı ayrı
düşünebilir. Bu yansıma, meydana gelen şeyin doğasına ilişkin olarak her
insanda içsel bir farkındalık yaratacaktır. Bu şekilde, her biri diğerine kabul
edilebilir bir çözüme izin verecek temel bir bilgi veya bilgelik sağlayacaktır.
Çift, ilişkinin içsel olarak tanımlanmasına ve bu şekilde ilişkilendirilmesine
izin verecek aşkın veya nihai değerleri birlikte kucaklamalıdır. Her bir eş,
diğerinin kendi ruhsal arzularını geliştirmesi ve gerçekleştirmesi için izin
vermeli ve onu teşvik etmelidir. Bu şekilde, koşulsuz bir sevgi ilişkilerine nüfuz
edecek ve her birinin Nihai Öteki ile içsel bir ilişki gerçekleştirmesini
sağlayacaktır. Sonuç olarak, birbirlerinin içindeki kutsallığı
deneyimleyeceklerdir. Bu, birincil cinsellikten kutsal cinselliğe geçişe de izin
veren cinsel uygulamaları içerebilir veya içerecektir.
Evrimsel olarak konuşursak, bu çift ya şimdi ilişkilerini doruğa çıkarıyor ya
da birlikte yepyeni bir gelişim döngüsüne yol açacak belirli şekillerde tüm bir
birlikte olma döngüsünü doruğa çıkarıyor. İlk durumda, bu, bu iki Ruhun artık
birlikte olmak için herhangi bir karmik veya evrimsel ihtiyacı olmayacağı
anlamına gelecektir - işleri bitmiştir. İkinci durumda, bu, bu iki Ruhun birlikte
olmaya devam etmek için hala evrimsel ve karmik bir nedene sahip olduğu
anlamına gelir, ancak bunu yapmak için daha önce gelmiş olan her şeyin
topyekun bir doruğa ulaşmasını ve çözülmesini gerektirir.

BĠR ÇĠFTĠN EVRĠMĠ

Artık Mars/Venüs evresinin genel arketipsel temaları tartışıldığına göre, bu
dinamikleri detaylandırmak için bir vaka geçmişini incelemek faydalı olabilir.
Bunu yapmak için bir çifte odaklanacağız. Doğum haritalarının her birindeki
ilgili dinamikleri inceleyerek başlayacağız ve ardından bunları birleşik haritanın
merceğinden bir çift olarak göreceğiz.
Grafik 14, Almanya'da doğmuş bir adamın doğum haritasıdır. Evrimsel
durumu, bireyselleşme durumunun ikinci aşamasıydı - fikir birliğine dayalı
toplumla bütünleşememesinden kaynaklanan bir öfke ve yabancılaşma durumu.
Anne ve babası tarafından herhangi bir ağır dinî şartlandırmaya tabi tutulmamış,
ancak Alman kültürü bağlamında Protestan dininin mahiyetine maruz
bırakılmıştır. Evrimsel olarak konuşursak, fikir birliği durumunda olan orta sınıf
ebeveynler tarafından büyütüldü.
Yine, herhangi bir doğum haritasının doğru bir şekilde analiz edilebilmesi
için, herhangi bir bireyin doğumuyla ilgili koşulların anlaşılması gerekir. Bu
koşullar, evrimsel durumu veya durumu, toplumun veya kültürün kişinin
kimliği ve gerçekliği üzerindeki koşullayıcı izlerini, ilk damga olarak hizmet
eden ebeveyn gerçekliğinin doğasını ve ailenin ekonomik koşullarını ve bu tür
değer çağrışımlarını içerir. koşullar üretir. Bu vaka öyküsünde, Mars ve
Venüs'ün karşılıklı ilişkisi aracılığıyla sembolize edilen genel koşullara
odaklanacağız.
Mars Terazi'de, Sekizinci Evde Güney Düğüm ile kavuşumda. Kuzey
Düğümü, İkinci Evde Koç'ta (Mars tarafından yönetilir). Mars aynı zamanda
asteroit Juno (Yeni aşama), Onikinci Evdeki Merkür üçgen açısı (Birinci
Dördün aşaması), Birinci Evdeki Jüpiter üçgeni (Birinci Dördün aşaması),
Yedinci evde geri giden yarı-kare Plüton ile kavuşumdadır. Ev (Hilal evresi) ve
Beşinci Evde geri giden Yengeç burcundaki kare Uranüs (Son Dördün evresi).
Uranüs, Düğüm Eksenine ve Mars'a bir T-kare oluşturuyor. Venüs, Kova'da
Mars'a sesquiquadrate'de (İlk Dördün aşaması) Birinci Evde.
 Grafik #14

Mars'ın Güney Düğümü ile kavuşum yaptığı herhangi bir burç, kişinin
çözülmemiş bir öfkeyle doğacağını gösterir. Bu haritada, Mars sadece Güney
Düğüm ile kavuşum halinde değil, aynı zamanda Kuzey Düğümün gezegen
yöneticisidir. Bu nedenle, mevcut evrimsel niyet, umutla çözülebilmesi için bu
çözülmemiş öfkeyi tetiklemede nedensel bir faktör olarak hizmet edecek olan
belirli önceki yaşam koşullarını yeniden yaratmaktır. Bu adam için ilk
tetikleyici biyolojik annesi olacaktır. Bu, Mars'ın Yengeç'te geri giden Uranüs'le
kare açı yapması ve Uranüs'ün Düğüm Ekseni'yle kare açı yapması aracılığıyla
görülebilir. Ek olarak, Venüs sesquiquadrate Uranüs'tür ve Dördüncü Evin
gezegen yöneticisi Merkür kavuşumsuz Uranüs'tür. Uranüs'ün geri hareket
etmesi, önceki yaşam dinamiklerini tekrar etme veya çözülmemiş dinamikleri
yeniden yaşama ihtiyacını gösterir.
Bu adamın son derece duygusal olduğu açık olmalı - sadece Sekizinci
Evinin doğasını inceleyin. Birçok yaşam boyunca (Mars Terazi'deki Güney
Düğümü ile kavuşum yapıyor) duygusal olarak anlaşılmaya, kabul edilmeye ve
doğası gereği kim olduğu ve olduğu gibi beslenmeye ihtiyaç duyduğuna dair
derin duygusal beklentileri vardı. Geri giden Uranüs Yengeç burcunda Mars ve
Düğüm Ekseni ile kare oluştururken, bu duygusal beklentiler annesi tarafından
hem geçmişte hem de günümüzde karşılanamayabilirdi. Anne, birçok yaşam
boyunca ona isyan etmiş ve esasen onu reddetmiştir. Ona kendi değerlerini ve
beklentilerini empoze etmeye çalıştı - değerler ve sonuçta ortaya çıkan
beklentiler, fikir birliğine dayalı gerçekliğe dayalı. Onu reddetmesinin,
biyolojik babasına isyanının bir uzantısı olduğu, esasen kutuplaşmış bir
durumda olduğu ve ilişki içinde olma hareketlerinden geçtiği. Ruhu, bireyleşme
durumunun ikinci aşamasına evrimleştiği için, annenin bu değer ve beklentileri,
kendisini istenmeyen ve kabul edilmemiş hissetmesine neden olacaktır. Sonuç
olarak, anneye ilişkin kendi beklentileri bir kez daha karşılanamayacaktı.
Böylece Ruhu, bu hayata getirdiği çözülmemiş öfkeyi tetiklemek için gerekli
koşulları yeniden yaratmıştır.
Buna ek olarak, Aslan'daki Ay'ı Yedinci Evde Plüton'la birleştirirken
görüldüğü gibi, anne oldukça güçlü ve otoriter olacaktır. Bunun onun üzerinde
yaratacağı etki, yalnızca öfkesini tetiklemekle kalmayacak, aynı zamanda
annesi tarafından mağdur edilmiş hissetmesine de neden olacaktır (Uranüs, On
İkinci Ev Merkür ile kavuşumda). Yani bir çocuk olarak, asıl iz anne tarafından
sevilmediğini ve kabul edilmediğini hissetmekti. Bu, öfkenin ve anne tarafından
mağdur edilmiş hissinin çözülmemiş önceki yaşam dinamiklerini tetikledi.
Çocukluğunun yerinden edilmiş duyguları yetişkin ilişkileri alanına
taşındığında, kendini genel olarak kadınlara karşı mağdur ve kızgın hissederken
buldu.
Bu örüntü içinde, anneye göre kendisine yönelik cinsel ihlallerin de olduğu
netleştirilmelidir. Bu ihlaller, birçok yaşam boyunca, açık cinsel tacizden cinsel
ve psikolojik imalara kadar uzanıyordu. Bu nedenle, öfkesi aynı zamanda
anneyle bağlantılı cinsel öfkeyi ve tüm kadınlara yönelik çocukluğun yer
değiştirmiş duygularına (Yengeçte Uranüs retrosu) bağlı olarak da içerir. Bütün
bunlar bir arada, birçok yaşam boyunca, temel terk edilme, ihanet ve güven
ihlali korkuları olan bir Ruh yaratır. Uranüs Düğüm Ekseni'nin karesini alırken,
devam eden bir evrimsel niyet bu kalıplardan kurtulmaktır. Bunu yapmak için,
Ruh mutlaka uygun koşulları yeniden yaratmalıdır.
Bu adamın kendi öz-değerini nasıl onaylayacağını öğrenmeye çalıştığı
evrimsel bir niyeti olduğu ve olmaya devam ettiği anlaşılmalıdır. Bu, Birinci
Evdeki Kova burcundaki Venüs'e (Güney Düğümünün gezegen yöneticisi) göre
İkinci Evdeki Kuzey Düğümü tarafından görülebilir. Beşinci Evdeki Yengeç
burcundaki Uranüs, Düğüm Eksenini ve Mars'ı kareliyor, bu tür dışsal
beklentilerden kurtulma ihtiyacını da yansıtıyor. Ancak bu hayata gelirken, bu
dersin öğrenilebilmesi için mutlaka önceki yaşam koşullarını ve dinamiklerini
tekrar etmesi gerekecektir.
Mars/Venüs aşamasının 134°'de seskikuadrat yönüyle İlk Dördün olmasıyla,
İlk Dördün ve Kambur aşamalar arasında önemli bir evrimsel geçiş
noktasındadır. Belirlediğimiz dinamiklerin şimdiki yaşamdan önce de var
olduğunu hatırlarsak, bu anahtar geçiş ancak önce o dinamiklerin
tekrarlanmasıyla gerçekleşebilir. Bu geçişin özü ancak duygusal, psikolojik ve
cinsel bir krizin (seskikuadrat bir açıdan Mars/Venüs) yaratılması yoluyla
gerçekleşebilir. Bu gerekli krizin özü, temel meseleleri içeren ilişki
dinamikleriyle bağlantılı olacaktır. Bunlar, diğer insanlarla bağlantılı genel
duygusal beklentileri (Kova burcundaki Venüs), genel olarak kadınlarla
bağlantılı beklentileri (Uranüs Yengeç burcunda, Mars Terazi burcunda, Venüs
Kova burcunda sesquiquadrate mars Terazi burcunda,
Anahtar geçişin gerçekleşmesini sağlayacak olan krizin özü, evrimin
ilerlemesi için önceki yaşam koşullarının bu yaşamda tekrarlanması
gerekliliğini içerir. Bu karmanın özü, annesine karşı çözülmemiş öfkesine ve
bunun bir uzantısı olarak tüm kadınlara karşı karşılanmamış çocukluk
duygularıyla yer değiştirmiş öfkesine yansır. Bu öfke aynı zamanda genel
olarak diğer insanlarla da bağlantılıdır ve başkaları tarafından kendisine nasıl
davranılması gerektiğine ve genel sosyal etkileşimler yoluyla başkalarının
başkalarına nasıl davranması gerektiğine dair idealize edilmiş beklentileri içerir.
Bu, Kova'daki Venüs aracılığıyla Terazi'deki Neptün ile üçgen açıda açıkça
görülür ve Neptün'ün Güney Düğümü ile birleşmesi ile yinelenir ve bu da
Terazi'nin hükümdarlığı aracılığıyla Venüs'e geri bağlanır.
Karmik olarak konuşursak, bu adam öfkesini psikolojik, cinsel ve duygusal
olarak, geçmiş yaşamlarına ve bu hayatta kendisi kadar yaralı ve duygusal,
cinsel ve psikolojik olarak zarar görmüş kadınları çekerek telafi etti.
Savunmasızlığa, ihanete, terk edilmeye ve kaybetmeye karşı duyduğu bu korku
nedeniyle, kendisini genellikle bu tür yaraları iyileştirmelerine yardım
edebilecek biri olarak sunardı. Sekizinci Ev kalıpları, birçok yaşam boyunca
kendi duygusal ve cinsel kargaşasına dayalı olarak benzersiz psikolojik
yeteneklere, içgörülere ve anlayışlara sahip olacak bir kişiyle ilişkilidir. Kendini
bu şekilde, bir telafi eylemi olarak sunarak, kendisinden daha muhtaç görünen
kadınları kendine çekecekti. Böylece, kendisini bu tür kadınlara yardım
edebilen veya iyileştirebilen biri olarak sunduğu bir ilişki dinamiği yaratır.
Birinci Evdeki Kova burcundaki Venüs'e göre, bu tür kadınların bireysel
psikolojisini, ihtiyaçlarını ve arzularını nesnel olarak anlama konusunda eşsiz
bir yeteneğe sahip olacaktır. Böyle kadınları "özel" hissettirme yeteneğine sahip
olacaktı. Sekizinci Evdeki Mars aracılığıyla, bu tür kadınları çeşitli şekillerde
"güçlendirme" yeteneğine sahip olacaktı. Bu, başlangıçta bu kadınlarla (Venüs
Birinci Evde Kova'da) bir arkadaşlığa girerek yapılacaktır. Onları çeşitli türden
tartışmalara dahil ederdi, bu tür tartışmaların amacı (Sekizinci Ev), tartışmak
istedikleri her neyse (Venüs Kova'da, Mars Terazi'de, Uranüs Düğüm Ekseninin
karesi) "oynatmak"tı. Birinci Evdeki Kova burcundaki Venüs'e göre, bu tür
kadınların bireysel psikolojisini, ihtiyaçlarını ve arzularını nesnel olarak anlama
konusunda eşsiz bir yeteneğe sahip olacaktır. Böyle kadınları "özel" hissettirme
yeteneğine sahip olacaktı. Sekizinci Evdeki Mars aracılığıyla, bu tür kadınları
çeşitli şekillerde "güçlendirme" yeteneğine sahip olacaktı. Bu, başlangıçta bu
kadınlarla (Venüs Birinci Evde Kova'da) bir arkadaşlığa girerek yapılacaktır.
Onları çeşitli türden tartışmalara dahil ederdi, bu tür tartışmaların amacı
(Sekizinci Ev), tartışmak istedikleri her neyse (Venüs Kova'da, Mars Terazi'de,
Uranüs Düğüm Ekseninin karesi) "oynatmak"tı. Birinci Evdeki Kova
burcundaki Venüs'e göre, bu tür kadınların bireysel psikolojisini, ihtiyaçlarını
ve arzularını nesnel olarak anlama konusunda eşsiz bir yeteneğe sahip olacaktır.
Böyle kadınları "özel" hissettirme yeteneğine sahip olacaktı. Sekizinci Evdeki
Mars aracılığıyla, bu tür kadınları çeşitli şekillerde "güçlendirme" yeteneğine
sahip olacaktı. Bu, başlangıçta bu kadınlarla (Venüs Birinci Evde Kova'da) bir
arkadaşlığa girerek yapılacaktır. Onları çeşitli türden tartışmalara dahil ederdi,
bu tür tartışmaların amacı (Sekizinci Ev), tartışmak istedikleri her neyse (Venüs
Kova'da, Mars Terazi'de, Uranüs Düğüm Ekseninin karesi) "oynatmak"tı. Böyle
kadınları "özel" hissettirme yeteneğine sahip olacaktı. Sekizinci Evdeki Mars
aracılığıyla, bu tür kadınları çeşitli şekillerde "güçlendirme" yeteneğine sahip
olacaktı. Bu, başlangıçta bu kadınlarla (Venüs Birinci Evde Kova'da) bir
arkadaşlığa girerek yapılacaktır. Onları çeşitli türden tartışmalara dahil ederdi,
bu tür tartışmaların amacı (Sekizinci Ev), tartışmak istedikleri her neyse (Venüs
Kova'da, Mars Terazi'de, Uranüs Düğüm Ekseninin karesi) "oynatmak"tı. Böyle
kadınları "özel" hissettirme yeteneğine sahip olacaktı. Sekizinci Evdeki Mars
aracılığıyla, bu tür kadınları çeşitli şekillerde "güçlendirme" yeteneğine sahip
olacaktı. Bu, başlangıçta bu kadınlarla (Venüs Birinci Evde Kova'da) bir
arkadaşlığa girerek yapılacaktır. Onları çeşitli türden tartışmalara dahil ederdi,
bu tür tartışmaların amacı (Sekizinci Ev), tartışmak istedikleri her neyse (Venüs
Kova'da, Mars Terazi'de, Uranüs Düğüm Ekseninin karesi) "oynatmak"tı.
Bu tür tartışmalar yoluyla kadınlar dinlendiklerini, kabullenildiklerini ve
anlaşıldıklarını hissedecek ve daha sonra kendilerini güvende ve duygusal
olarak erkek tarafından kucaklanmış hissedeceklerdi. Bu, daha sonra
arkadaşlıktan yakınlığa doğru bağlantının derinleşmesine yol açacaktır.
Samimiyet yoluyla, kendisini cinsel yaralarını iyileştirmelerine de yardımcı
olabilecek biri olarak sunacaktı. Mars Terazi'de Sekizinci Evde, Uranüs
Yengeç'te Beşinci Evde, Merkür Kova'da Onikinci Evde, Jüpiter Kova'da
Birinci Evde, Plüton Yedinci Evde ve asteroid Juno ile kavuşumda. Sekizinci
Evdeki Terazi'de olsaydı, cinsel yöntemleri ve ritüelleri öğrenerek birçok
yaşamı olurdu. Cinsel enerjisi yoğun olacaktır, çünkü bir başkasıyla (Terazi
arketipiyle bağlantılı Sekizinci Ev) birleşme arzusunun içsel sıkıştırmasıyla
beslenir. Ve annesiyle olan çözülmemiş duygusal dinamikleri nedeniyle, cinsel
yoğunluğu bu duyguları tutuşturmak ve yüzeye çıkarmak üzerine kuruludur.
Duygusal/cinsel enerjileriyle uyum sağlama yeteneği sayesinde, kadınların
cinsellik yoluyla duygularını açığa çıkarmalarına yardımcı olma konusunda
eşsiz bir yeteneğe sahip olacaktı. Kova burcundaki Venüs'e göre Sekizinci
Evdeki Terazi'deki Mars ile, bu başlangıçta dokunma ve öpüşme yoluyla
gerçekleşir. Bir kadının dokunuşuna nasıl tepki verdiğini öğrenerek,
duygusal/cinsel enerjilerinin ve sistemlerinin nasıl çalıştığını anlamak için
gerekli geri bildirimi (Beşinci Evdeki Uranüs, Düğüm Ekseninin karesinde ve
Mars, Venüs'e sesquiquadrate) elde edecekti. Bu, onların duygusal/cinsel
tepkilerinin (Mars Sekizinci Ev'de) ilerleyici bir şekilde derinleşmesine izin
verecektir. Bu derinleşme, Mars'ın On İkinci Ev Merkür'ü ile bağlantısı
nedeniyle de meydana gelebilir. Diğer yaşamlardan, sinir sisteminin cinsel
enerji ve onun uyarılmasıyla nasıl bağlantılı olduğuna dair bir bilgi geliştirmiş
olabilirdi. Merkür ellerle ilişkilidir. Bu nedenle, cinsel enerjiyi harekete
geçirmek (Kova) için ellerini çok hassas şekillerde (Onikinci Ev) vücut ve
genital bölgeyi uyarmak için kullanmakta çok usta olacaktır. Jüpiter ile
bağlantılı Mars, genellikle normalden daha büyük bir penisi olan bir adamla
ilişkilendirilir. Bu nedenle, penisiyle bir kadına girme zamanı geldiğinde,
penetrasyon eyleminin kendisi cinsel enerjiyi daha da yoğunlaştıracaktır çünkü
kadının kendini "daha açık" kılmak için kendini "daha açık" kılmak zorunda
kalarak hissedeceği uyarım derecesi. onu ağırlamak Bu aynı zamanda psikolojik
ve duygusal olarak daha açık olmakla, yani savunmasız olmakla da ilişkilidir.
cinsel enerjiyi harekete geçirmek (Kova burcu) için ellerini çok hassas
şekillerde (Onikinci Ev) vücudu ve genital bölgeyi uyarmak için kullanmakta
çok usta olacaktır. Jüpiter ile bağlantılı Mars, genellikle normalden daha büyük
bir penisi olan bir adamla ilişkilendirilir. Bu nedenle, penisiyle bir kadına girme
zamanı geldiğinde, penetrasyon eyleminin kendisi cinsel enerjiyi daha da
yoğunlaştıracaktır çünkü kadının kendini "daha açık" kılmak için kendini "daha
açık" kılmak zorunda kalarak hissedeceği uyarım derecesi. onu ağırlamak Bu
aynı zamanda psikolojik ve duygusal olarak daha açık olmakla, yani
savunmasız olmakla da ilişkilidir. cinsel enerjiyi harekete geçirmek (Kova
burcu) için ellerini çok hassas şekillerde (Onikinci Ev) vücudu ve genital
bölgeyi uyarmak için kullanmakta çok usta olacaktır. Jüpiter ile bağlantılı Mars,
genellikle normalden daha büyük bir penisi olan bir adamla ilişkilendirilir. Bu
nedenle, penisiyle bir kadına girme zamanı geldiğinde, penetrasyon eyleminin
kendisi cinsel enerjiyi daha da yoğunlaştıracaktır çünkü kadının kendini "daha
açık" kılmak için kendini "daha açık" kılmak zorunda kalarak hissedeceği
uyarım derecesi. onu ağırlamak Bu aynı zamanda psikolojik ve duygusal olarak
daha açık olmakla, yani savunmasız olmakla da ilişkilidir. penetrasyon
eyleminin kendisi, kadının erkeğe uyum sağlamak için kendisini "daha açık"
hale getirmek zorunda kalarak hissedeceği uyarım derecesi nedeniyle cinsel
enerjiyi daha da yoğunlaştıracaktır. Bu aynı zamanda psikolojik ve duygusal
olarak daha açık olmakla, yani savunmasız olmakla da ilişkilidir. penetrasyon
eyleminin kendisi, kadının erkeğe uyum sağlamak için kendisini "daha açık"
hale getirmek zorunda kalarak hissedeceği uyarım derecesi nedeniyle cinsel
enerjiyi daha da yoğunlaştıracaktır. Bu aynı zamanda psikolojik ve duygusal
olarak daha açık olmakla, yani savunmasız olmakla da ilişkilidir.
Bu şekilde, sonunda kendi içinde duygusal olarak güvende hissedecekti. O
zaman kendini güvende hissetmek, kendi duygularıyla meşgul olmasına izin
verecek ve duygularının içsel olarak sıkıştırılması, cinsel değiş tokuş yoluyla
ortaya çıkacaktır. Sonuç olarak, cinsel enerjisi çok yoğun olur ve sadece
kendisini değil, kadınları da alt eder. Ve bu duygusal/cinsel yoğunluğun bir
kısmı, annesiyle bağlantılı orijinal öfke tarafından körüklenecek ve motive
edilecektir. Bu nedenle, cinsel motivasyonlar ve niyetler arasında bir ikilik
vardır - kadınları, sürekli olarak "Ruhun orgazmlarına" yol açan ezici bir his
yaratma konusundaki cinsel yeteneğine dayalı olarak mutlak bir savunmasızlık
durumuna indirgeme anlamında güç olarak seks. psikolojik, duygusal ve cinsel
güçlendirme olarak seks ve
iyileştirme.
Bundan gelen özel karma, kendi terk edilme, ihanet, kaybetme korkuları ve
güveni ihlal etme korkularına dayanır. Bu korkular nedeniyle, Sekizinci Evde
Mars, Güney Düğümü, Satürn, Juno ve Neptün'ün gruplaşmasının gösterdiği
gibi, bu hayatta herhangi birine bağlılık korkusu yaşayacaktır. Bu korkular,
Kuzey Düğümü Koç'ta, Güney Düğümünün gezegen yöneticisi Venüs'ün
Kova'daki Birinci Evde ve Yedinci Evde Plüton ve Ay'a karşıt olması ve
Uranüs'ün Düğüm Ekseni, Mars ve ayrıca Venüs'e sesquiquadrate. Bu
arketipler, ilişkiyle bağlantılı duygusal bir paradoksla ilişkilidir. Paradoksun bir
tarafında tam bir özgürlük arzusu, diğer tarafında ise tam bir ilişki arzusu vardır.
Korkularına göre, bu, herhangi bir ilişkide tuzağa düşme korkusuyla ilişkili
olacaktır - bu bağlamda Sekizinci Ev modeli. Bu nedenle, birçok yaşam
boyunca, tartıştığımız şekillerde kadınları kendine çekmiştir. Bu kadınların
çoğu, yetenekleri ve kapasiteleri nedeniyle ona bağımlı hale geldi (Yedinci
Evdeki Plüton ve Ay). Ve onları bu şekillerde kendisine bağımlı hale getirmeyi
arzulamıştır çünkü bu ona kendini değerli, önemli, güçlü ve geçerli hissettirir:
annesinden beklediği şeyler. Yine de, esasen annesi tarafından terk edildiğini
hissettiği için, artık ve yer değiştirmiş öfkesini, kendisine bağımlı hale gelen
kadınları terk ederek çözecektir. Bu öncelikle birçok farklı kadınla aynı anda
ilişki kurarak, hatta birincil partneri varken hayatında "fazladan" kadın
olmasıyla sağlanacaktır.
Mevcut karmik durumu, yalnızca geçmiş yaşamlarında annesi olan bir
kadından doğmasına değil, aynı zamanda ilişki içinde olduğu birçok kadınla
ilişkilerini yeniden çekmesine ve tekrarlamasına da özgüdür. Evrimsel ve
karmik niyet, tüm bunları umutla bu yaşamda bir doruk noktasına getirmektir
(Kuzey Düğümünün gezegensel yöneticisi Güney Düğümü ile kavuşumdadır)
ve ayrıca bu yaşamda bu kalıplardan özgürleşmektir (Uranüs Düğüm Ekseni
karesi). , Mars ve sesquiquadrate Venüs).
Ek bir amaç, bu yaşamda bir ortağa nasıl bağlanılacağını öğrenmektir (Pluto
Yedinci Evde Ay ile kavuşumda, Mars Sekizinci Evde Güney Ay Düğümü ile
kavuşumda). Mars/Venüs evresinde yansıyan kilit geçiş, bu nedenle, bunun
başarılabilmesi için deneyimsel kriz gerektirecektir. Bu aşamada/yönde
gösterilen ilişki krizinin doğası, gerekli analize yol açacaktır - her şeyden önce
krizin doğası. Analiz daha sonra kendi kendine bilgi üretecektir. Böylece, bu
kadınların çoğu psikolojik ve duygusal yüzleşmeler üretecektir. Sekizinci Evde
Terazi'de Mars ve Güney Düğümü, Yedinci Evde Aslan'da Plüton ve Ay ve
Beşinci Evde Yengeç'te Uranüs başkalarından gelen geri bildirimleri gösterir.
Başkalarından gelen bu tür mesajlar, aslında bu kalıbı bu yaşamda doruğa
ulaştırmaya yönelik evrimsel niyet nedeniyle bu kendi Ruhundan yayılan
sembolik mesajlar ve düşüncelerdir. Jüpiter'in (Jüpiter fenomeni nasıl
yorumladığımızla ilişkilidir) meydan okuması, Pluto'su ve Ayı'na karşı, Güney
Düğümü ve Mars'ı ile üçgen açı yapması ve Uranüs'ü ile kavuşum yapmaması,
bu mesajları nasıl zarif ve doğru bir şekilde yorumlayacağını öğrenmektir.
Savunmacı eski yaşam kalıbına (Mars/Sekizinci Evdeki Güney Düğümü)
güvenmek yerine, bu mesajları kendisi hakkında nesnel gerçekler (Kova
burcundaki Jüpiter) olarak almayı ve yorumlamayı öğrenmelidir. Daha sonra bu
mesajları, birçok yaşamın bu tekrar eden dinamiklerini etkili bir şekilde
değiştirecek şekilde bütünleştirebilir ve özümseyebilir. Bu gerçekleştiğinde,
sonunda zaten kendi kendine yeten ve kendine güvenen bir partneri
cezbedecektir. İhtiyaç ya da zorlama nedeniyle değil, sadece onunla birlikte
olmak istediği için onunla olmayı isteyecektir. Psikolojik, duygusal ve cinsel
açıdan onun kadar derin olacak. Ve Mars/Venüs evresi nedeniyle, kendi kendini
geliştiren güçlü bir bireyselliği yansıtacak ve bu, onun eşit şekillerde vermeyi
ve almayı öğrenmesine yardımcı olacak - yani vermek, almaktır.
Şimdi evrimdeki bir ilişkiyi konu alan bu vaka çalışmasında kadına
dönelim. Harita 15, yine Almanya doğumlu olan bu kadının doğum haritası.
Evrimsel durumu, ruhsal durumun üçüncü aşamasının başlangıcındadır.
Konsensüs halinin ikinci aşamasında çok sıkı bir şekilde yer alan ebeveynlerden
doğdu. Ekonomik durumları alt orta sınıfa aitti. Anne babası tarafından ağır bir
dini şartlandırmaya maruz bırakılmadı, ancak çocukken bu evrimsel durumda
“ruh” ile bağlantısını göstererek kendi iradesiyle kendini Kilise'ye aldı.
Doğum haritasında, Mars ve Venüs İkinci Evde Oğlak burcunda ve
Balzamik evredeler. Her ikisi de Başak'taki Onuncu Ev Plüton/Uranüs
kavuşumuna üçgen oluşturur. Venüs, Terazi'deki Onikinci Ev Ayı'na doğru
azalan bir beşte birlik dilim oluşturuyor. Venüs ve Mars kavuşumda olduğu için
Mars'ı da bu açıya dahil ederdim. Her ikisi de Akrep'te Yükselen ile kavuşum
yapan Neptün'e Hilal faz septilleri oluşturuyor. Mars ve Venüs, İkinci Evde
Oğlak Güneşi ile kavuşumda. Ayrıca Dördüncü Evdeki Balıktaki Kayron ile
Son Dördün sekstil açısı, Beşinci Evdeki Koç burcundaki Juno ile Son Çeyrek
karesi, Yedinci Evdeki Boğa burcundaki Ceres ile Yayılan üçgen açı ve Venüs
Tam faz seskikuadratındadır. Yedinci Evde Boğa'daki Vesta'ya, Mars ise
Vesta'ya Yayılan bir seskikadrattadır.
Özünde bu, çocuklarının kim olduğunu anlama yeteneği olmayan
ebeveynlerden doğmuş bir kadın. Bu durum, annesi ve babası arasındaki
evrimsel farklılıklar nedeniyle meydana geldi. Sonuç olarak, anlamlı şekillerde
beslenmedi veya sevilmedi. Ailesi onun minyatür bir yetişkin olmasını
bekliyordu ve ona normalde ebeveynlerinin sorumluluğunda olacak birçok
görev verildi. Neptün Yükselen'de ve Ay Onikinci Evdeyken, bunu içsel fantezi
ve hayal dünyası aracılığıyla telafi etti. Ergenliğe girerken, kademeli olarak
odasının iç kutsal alanına çekildi. Bu zamana kadar, ebeveynleri kutuplaşmıştı
ve başka insanlarla ilişkileri vardı.
 2Ö'ft5£t

Grafik #15

Balzamik Mars/Venüs aşaması, bu yaşamda doruğa ve tamamlanmaya gelen

tüm bir ilişki dinamikleri döngüsünü sembolize eder. Evrimsel durumuna göre,
daha önceki birçok yaşamını ruhsal gelişime adamış olarak geçirmişti. Bu
gelişme Anaerkil geleneklerde uzun zaman önce başladı: Kova burcundaki
Güney Ay Düğümü Jüpiter ile kavuşumda ayrıca Kova burcundaki Neptün
Güney Düğümü ile kavuşum yapıyor. Bu nedenle, orijinal ruhsal kökü,
Anaerkil zamanlardan gelir (orijinal Anaerkillik, son Kova Çağı'nda
kurulmuştur). Anaerkillik yerini ataerkilliğe bırakırken, onun ruhsal gelişimi
yeni paradigmaya uyacak şekilde ayarlandı. Anaerkil maneviyat duyuları ve
cinselliği içerirken, ataerkillik bunların bastırılmasını savundu. Böylece,
Yine de, İkinci Evdeki Mars ve Venüs'ün, Pluto ve Juno ile olan
bağlantısına göre, yoğun bir şekilde şehvetli ve cinsel bir bireyle ilişkili olduğu
açık olmalıdır. Bu, Ceres ve Vesta'nın Boğa'da Yedinci Evde olması aracılığıyla
da görülür. Vesta'nın Akrep'teki Neptün'e karşıt olmasıyla bu, oldukça uzak
geçmiş yaşamlarda metamorfik ve iyileştirici nitelikte bazı çok derin antik
kutsal cinsel uygulamaları öğrenmiş ve uygulamış bir Ruh ile ilişkili olacaktır.
Bu aslında onun içindeki temel bir dinamiktir ve bu yaşamda amaçlanan
şifasının özlerinden birini oluşturur. Bu, daha önceki ve uzak önceki
yaşamlarda, "kutsal fahişe" rolü aracılığıyla kendini gerçekleştirmiş olduğu
gerçeğine dayanmaktadır. arketip olarak, bu rol, belirli kültürlerde öyle bir
şekilde oynandı ki, kutsal fahişe ruhen son derece gelişmiş olarak kabul edildi.
Bu nedenle, bu tür kültürler tarafından, cinsel ilişki eylemi yoluyla rahipler ve
rahibeler tarafından belirlenen diğer insanların gelişimini iyileştirmek ve
ilerletmek için kullanıldı. İyileşme ve ilerleme, cinsel sıvıların değişimi ve
karşılıklı ozmozu yoluyla gerçekleşecektir. Cinsel sıvılar, evrimsel ve karmik
gelişimimizin genetik doğasını içerir. Kutsal fahişe, ilişki kurduğu kişilerin
karmik ve evrimsel koşullarını özümseyip çözebiliyordu ve onunla ilişki kuran
kişiler, Ruhunun ruhsal enerjisini emiyordu. Bu daha sonra ilerlemelerine izin
verdi. Yıldız falındaki bu arketipsel imza, çeşitli faktörler aracılığıyla
görülebilir. Vesta Boğa burcunda, Onuncu Evdeki Plüton ile üçgen açı yapan,
Terazideki Onikinci Ev Ayıyla kavuşum yapan ve Dördüncü Evdeki Balık
burcundaki Pallas ile altmış olan Yedinci Evde Boğa burcundadır. Hem Pallas
hem de Vesta, Onikinci Ev Terazi Ayı ile kavuşum oluşturuyorlar ve bu
nedenle Tanrı'nın Parmağı veya Yod, Ay'a odaklanıyor. Vesta, Sekizinci ev
İkizler zirvesinin gezegen yöneticisi olan Oğlak burcundaki Merkür ile üçgen
açı yapıyor. Vesta ayrıca İkinci Evdeki Oğlak burcundaki Mars ve Venüs'e
sesquiquadrate ve Akrep'teki Neptün'ün karşısında Yükseleniyle kavuşum
yapıyor. Vesta, Sekizinci ev İkizler zirvesinin gezegen yöneticisi olan Oğlak
burcundaki Merkür ile üçgen açı yapıyor. Vesta ayrıca İkinci Evdeki Oğlak
burcundaki Mars ve Venüs'e sesquiquadrate ve Akrep'teki Neptün'ün karşısında
Yükseleniyle kavuşum yapıyor. Vesta, Sekizinci ev İkizler zirvesinin gezegen
yöneticisi olan Oğlak burcundaki Merkür ile üçgen açı yapıyor. Vesta ayrıca
İkinci Evdeki Oğlak burcundaki Mars ve Venüs'e sesquiquadrate ve Akrep'teki
Neptün'ün karşısında Yükseleniyle kavuşum yapıyor.
Zamanla kutsal fahişenin rolü değişti. Bu şekilde "kutsal kaplar" olarak
kabul edilenler artık bekar olmaya zorlandı. Bu zorunlu bekarlığı ihlal edenler
için ceza, diri diri gömülmekti. Bu zorunlu bekarlık doktrini, onun doğal
varlığına göre orijinal suçluluğunu yarattı ve aynı zamanda onun için doğal
olanın orijinal olarak bastırılmasını da yarattı. Böylece, anaerkilliğin ataerkiye
aktarımına göre zaman içinde geliştikçe, giderek duyularını ve cinselliğini
bastırmaya şartlandı. Böylece, Mars ve Venüs, Onuncu Evdeki Plüton ve
Uranüs'e göre Oğlak burcunda olduğundan, doğal cinsel ve şehvetli doğasıyla
ilişkili derin bir içsel suçluluk duygusu yarattı. Neptün Akrep'te Düğüm Ekseni
ile kare açı yaparken (atlanan adımlar), ve Mars ve Venüs aracılığıyla Hilal fazı
septilleri aracılığıyla birbirine bağlanarak, onun özünde olduğu şeyin
bastırılmasına son vermek ve bunu yaparken atlanan adımları kurtarmak gerekli
hale geldi. Bu aynı zamanda Mars/Venüs Balzamik aşamasını tamamlamak için
yapılmalıdır. Çocukken ihtiyaç duyduğu ancak görmediği ilgi ve sevginin
neden olduğu yer değiştirmiş duygularına kıyasla, bu hayatta ilişkilere hazır
hale geldikçe yaşlı erkeklere ilgi duyuyordu. On altı yaşındayken ilk ilişki
deneyimini yaşamaya karar verdi. Çocukken ihtiyaç duyduğu ancak görmediği
ilgi ve sevginin neden olduğu yer değiştirmiş duygularına kıyasla, bu hayatta
ilişkilere hazır hale geldikçe yaşlı erkeklere ilgi duyuyordu. On altı yaşındayken
ilk ilişki deneyimini yaşamaya karar verdi. Çocukken ihtiyaç duyduğu ancak
görmediği ilgi ve sevginin neden olduğu yer değiştirmiş duygularına kıyasla, bu
hayatta ilişkilere hazır hale geldikçe yaşlı erkeklere ilgi duyuyordu. On altı
yaşındayken ilk ilişki deneyimini yaşamaya karar verdi.
Kendisinden on beş yaş büyük bir adama ilgi duymaya başladı. Bu adam da
babası kadar duyarsızdı. Tıpkı babasının ona (Onuncu Evdeki Plüton)
hükmetmeye çalıştığı gibi, bu adam da öyle yaptı. Ona bakire olduğunu
söylemesine rağmen, işini çok güçlü ve incitici bir şekilde yaptı. Daha sonra
onu tehditler yoluyla oral seks yapmaya zorladı - fiili bir tecavüz. Yedinci
Evdeki Vesta, sesquiquadrates aracılığıyla Mars ve Venüs'e bağlanır ve Koç
burcundaki Juno bu gezegenlere kare yapar, bu tür cinsel şiddetle ilişkilidir.
Vesta aynı zamanda Düğüm Ekseni'ne kare olduğundan ve Neptün'e karşıt
olduğundan (ki bu etkili bir Sabit Büyük Haç oluşturur), yakın ilişkilerin
atlanan adımları ve belirli türlerle temel ilişkileri tekrarlama ihtiyacı açıktır. Bu
hayattaki izlerinin doğası, Bu ilk deneyimle bağlantılı olarak, erkeklere karşı
etkili bir şekilde derin korku ve öfke yarattı. Bunun bir sonucu olarak duygusal
ve cinsel olarak dondu. Bununla birlikte, tüm bir ilişki döngüsünü tamamlamak
için atlanan adımları geri kazanmaya yönelik evrimsel niyet nedeniyle, kısa süre
sonra aynı dinamiklerin meydana geldiği başka bir yaşlı adamla ilişki kurdu. Ve
sonra yine başka bir adamla, yine aynı şeyle sonuçlanıyor.
On yedi yaşındayken daha önce anlatılan adamla tanıştı (Çizelge #14).
Bağlantıları, kendisini herhangi bir cinsel baskı olmaksızın sadece bir arkadaş
olarak sunduğu tüm konuların tartışılmasıyla başladı. Doğal psikolojik
becerileri sayesinde onun çok yaralı ve duygusal olarak muhtaç biri olduğunu
anladı. Onun çok korkmuş ve kızgın olduğunu fark etti. Ayrıca, evrimsel
durumuna göre, etrafındaki çoğu kişiden çok farklı olduğu konusundaki derin
içsel hissini, Alman kültüründeki diğer tüm "normal" insanlar gibi olmaya
çalışarak telafi ettiğini de fark etti. Böylece, onun kendisiyle uyum içinde
olmadığını fark etti (Terazi'deki Onikinci Ev Ay'ını içeren Yod, hem Boğa'daki
Yedinci Ev Vesta hem de Balık burcundaki Dördüncü Ev Pallas ile
bağdaştırılır). Temel doğasıyla bu uyumsuzluk, onun içsel krizini yarattı. Yine
de bu Ay, Mars ve Venüs ile beşte birlik açıda olduğu ve Neptün onlar için
yedilik olduğu için (Ruhu kaderiyle uyumlu tutmak için meydana gelen
kadersel durumlar), içsel varlığıyla yeniden hizalanmak için bu adamı cezbetti.
Ona hiçbir cinsel baskı uygulamayarak, onun kendini güvende hissetmesine izin
verdi. Bu sayede ona güvenmeye başladı.
Şimdi bu iki insan arasındaki ilişkinin doğasına onların bileşik haritalarını
inceleyerek göz atacağız (Çizelge #16). Yine bileşik bir harita, ilişkinin
"varlığını" sembolize eder ve çiftin gezegen ve ev doruk orta noktaları
hesaplanarak oluşturulur. Sekizinci Evdeki bileşik Pluto'ları ile, bu yaşamdan
önce çok derin Ruh bağlantılarına sahip oldukları açık olmalıdır. Ay Başak'ta,
Düğüm Ekseni karesinde, ilişki içinde de esasen duygusal sahtekârlık etrafında
dönen bir kriz olduğunu gösterir. Plüton'un Birinci Evde Oğlak burcundaki
Venüs, Merkür ve Kayron ile kavuşum oluşturmasıyla, bu krizin doğası, ilişkiyi
sürdürmeye çalışırken diğer insanlarla ilgilenmeyi içerecektir. ve bu tür
bağlantılar konusunda birbirinize karşı dürüst olmamak. Bu, atlanan adımların
birinin veya diğerinin bu nedenlerle ilişkiyi sonlandırmasına yol açacaktı. Bu
yaşamda, bu sorunları çözmek için yeniden bir araya geldiler. Güney Düğümü
On İkinci Evdeki Yay burcundayken, bu ikisi birbirlerine karşı derin bir
duyarlılığa ve affetme kapasitesine sahip olacaktır. Atlanan adımların geri
alınmasına izin veren bu affetme kapasitesidir.
Şimdiki hayatında erkek kadından on bir yaş büyüktü. Böylece,
tanıştıklarında çok daha fazla yaşam deneyimi yaşadı. İlk tartışmaları ve
doğuştan gelen empatisi aracılığıyla tüm iç dinamiklerinin farkına varması,
yalnızca onun içsel varlığıyla uyumu yeniden kazanmasına yardım etme
arzusunu uyandırdı. Jüpiter (bileşik Güney Düğümü'nün yöneticisi) Kova'da
İkinci Ev'deyken, "sisteme" başkaldırdıkları birlikte yaşamları zaten vardı.
İlişkinin değer yapısı bu başkaldırı ile belirlendi. Bu dinamik, Oğlak burcundaki
Birinci Ev Venüs (Birincisi bir Koç evidir), Mars ve Satürn'ün Akrep'te
Onbirinci Evde olması, Mars'ın Hilal evresinde Plüto'ya karesi ve Satürn'ün
Plüton'un Birinci Dördün karesinde olmasıyla yeniden ifade edilir. Bu, sistemin
otoritesine - değerlerine ve uygun davranışı neyin oluşturduğuna - meydan
okumaya derinden dahil olan bir çift. Venüs Pluto ile kavuşumda, böylesine asi
bir tavırla güçlerini buldular. Gibbous aşamasında meydana gelen bu özellik,
aynı zamanda, her birinin birbirine vermeyi ve hizmet etmeyi öğrendiğini ve
bunu yaparak kendi ihtiyaçlarının karşılandığını gösterir.
 Grafik #16

Bu hayatta, daha yaşlı olduğu için, onun durumuyla ilgili bu doğal kabuller,
onun içsel bir uyum durumuna geri dönmesine, içsel varlığıyla yeniden uyum
sağlamasına yardımcı olması için onu motive etmeye hizmet etti. Bu ilerledikçe,
ona giderek daha fazla ilgi duymaya başladı. Sonunda, bu cinsel yakınlığa yol
açtı. Eşsiz psikolojik ve cinsel becerileri nedeniyle, onu "açma" yeteneğine
sahipti ve duygusal/psikolojik ve cinsel ilişkilerinin yoğunluğu aracılığıyla
kendi Ruhunun derinliğini deneyimledi. Bu şekilde kilidini açmasına yardım
ederek, gerçekte kim olduğunu doğrulamasına yardım etti. Bu bağlantı,
Jüpiter'in (Güney Düğümünün hükümdarı) İkinci Evde Kova'da, Pluto'nun
Sekizinci Evde ve Mars ve Satürn'ün Onbirinci Evde Akrep'te olduğu gibi
geçmiş bir yaşamda zaten kurulmuştu. çünkü onun
 Translated from English to Turkish - www.onlinedoctranslator.com

Kendi Mars'ı ve Venüs'ü Uranüs'e üçgen açı yapıyorsa, onun herkes gibi
görünmeye çalışmak olarak ortaya çıkan psikolojik telafi eyleminden
kurtulmasına yardım etti. Duygusallığının ve cinselliğinin derinliklerini
açığa çıkararak, atladığı adımları geri kazanmasına yardım etti.
Karşılığında, başkalarıyla ilişki yaşamadan sadece bir kişiye bağlı
kalmayı öğrenmesine yardım etti. Düğüm Eksenini kareye alan Başak Ayı,
geçmişteki bu tür kalıplarla bağlantılı suçluluk duygusuna ve bunun
sonucunda kefaret arzusuna neden olma etkisine sahipti. İlişkileri geliştikçe,
ikisinin de bunu kalıcı hale getirme niyeti vardı. Bu açıdan kendi yaşam
amacını gerçekleştirebileceğini biliyordu. Yine de duygusal yer değiştirmesi
ve zor çocukluğundan kaynaklanan muhtaçlığı nedeniyle, bu tür bir
güvenlik sunan herkese (Yedinci Evde Boğa'da Vesta ve Ceres) aşırı
bağımlı olma eğilimindeydi. Mars, Venüs, Güneş ve Merkür'ün İkinci
Evinde olmasına ve Boğa'nın Venüs'ün yöneticisi olan Yedinci Evdeki
Boğa'ya göre, Ruhunun amacı temel bir özgüven öğrenmektir.
Bu mutlu hikayenin artık mutsuz bir sonu var. Bir araya gelmelerinden
dört ay sonra adam öldü. Yine Dokuzuncu Ev kare Düğüm Eksenindeki
Başak burcundaki Ay'ın karmik dinamiği, ilişkinin bitmesine yol açan bir
kriz yaratarak ilişkiyi yarım bırakır. Başak Ayı Düğümleri kareye alırken,
ilişki eksik kalır, ancak başka bir hayatta kaldıkları yerden devam
edeceklerdir - belirtilen niyet, birbirleriyle tek eşli olmaktır. Ek olarak,
Ruhunun arzuladığı kendine güvenme konusundaki temel dersi - koşulsuz
sevginin nihai eylemi (Güney Düğümü, Sekizinci Evdeki Neptün ve Mars
ile kavuşum) - öğrenmesi için bilinçsizce hayatını feda ettiği tartışılabilir. ).
Bu olay, onu zorunlu bir özgüven durumuna geri döndürmeye zorladı. Yine
de uyanmış ve onaylanmıştı. İkinci Evde Mars, Venüs, Güneş ve Merkür ile,
onun en büyük hayat derslerinden birinin kendine güven olduğu açık
olmalıdır. Bu ders Vesta ve Ceres'in Yedinci Evde Boğa burcunda olmasıyla
yeniden ifade edilir.
Küçükken bile erkek kardeşiyle son derece yakın bir ilişkisi vardı.
Birçok yönden iç içe geçmişlerdi. On bir yaşındayken lösemiden öldü.
Bunun şoku, onun aileden içsel olarak geri çekilmesine katkıda bulundu ve
onu hayatının erken dönemlerinde kendine güvenmeyi öğrenmeye zorladı.
Bu model, temel doğasını hatırlamasına yardımcı olan bu adamın kaybıyla
yetişkin yaşamında da devam etti. Ölümü onu tekrar kendi içine attı.
Bundan sonra, ne zaman çok muhtaç hale gelse veya daha sonraki herhangi
bir partnere bağımlı hale gelse, onu tekrar kendine zorlayacak bir durum
meydana gelirdi - güvendiği bir partnerin başka biriyle seks yapması gibi
olaylar. Bu ders kapsamında, aynı zamanda kiminle cinsel ve yakın ilişki
kuracağı konusunda ayrımcılığı öğreniyor (Pluto, Başak'ta Uranüs ile
kavuşuyor, Mars ve Oğlak burcundaki Venüs). Bu ders, kutsal bir fahişe
olarak geçirilen yaşamların uzaklardaki yankısının bir yansımasıdır. Ruh bir
şeyi öğrenmeye niyetlendiğinde, ders öğrenilene kadar gerekli koşulları
yaratarak ve yeniden yaratarak öğrenecektir!
 Bölüm Onbir
BileĢik Harita ve Plüton

Bu bölümde, Pluto ve bileşik haritayı tartışacağız. Hatırlanması gereken

temel fikir, karma harita Pluto'nun ev ve burç konumunun, iki kişinin bu
yaşamdan önceki evrimsel niyetleri ve karşılıklı arzuları ile ilişkili
olmasıdır. Sonuç olarak, bileşik Pluto'nun ev ve burç konumu, yalnızca son
çekirdek dinamikleri değil, aynı zamanda ilişkinin nerede bırakıldığını ve
sonuç olarak çiftin ilişkilerini toparlayıp yeniden başlattığı noktayı da
tanımlayacaktır. Bileşik Pluto'dan 180° düşen ev ve burç bazında kutup
noktası, ilişki için mevcut evrimsel niyetlerin veya nedenlerin ne olduğu ile
ilişkili olacaktır. İlişkinin devam eden evrimsel gelişimini ve ilerlemesini
tanımlar.
Bu bölümde sadece bileşik Pluto'nun doğum pozisyonuna ve kutup
noktasına odaklanacağım. Ancak yine de, izole edilmiş faktörlere dayalı
olarak yargılarda bulunmamalıyız. Bu niyetlerin tam bir analizi ve
anlaşılması için, Ay'ın Güney ve Kuzey Düğümlerini ev ve burçlara göre ve
bu düğümlerin gezegen yöneticilerinin ev ve burçlara göre konumlarını da
incelememiz gerekir. Daha fazla ayrıntı, bu gezegenlerin ve düğüm
noktalarının diğer gezegenlere yaptığı açılar ve bu gezegenlerin içinde
bulundukları evler ve burçlar analiz edilerek sağlanır. Yine, Mars ve Pluto
arasındaki fazal ilişki, çiftin mevcut yaşamlarını nasıl gerçekleştirecekleri
ile ilişkilendirilecektir. evrimsel niyetler ve geçmiş ile gelecek arasındaki
evrimsel geçişe ulaşmak. Bileşik Mars'ın evi ve burcunun yerleşimi, çiftin
bileşik Plüton'da yansıyan evrimsel niyetleri gerçekleştirmek için içgüdüsel
arzular olarak tezahür eden birleşik öznel iradesiyle ilişkili olacaktır.
Mars'ın diğer gezegenlere yaptığı açılar ve bu gezegenlerin içinde
bulunduğu evler ve burçlar, ilişkinin amaçlarını gerçekleştirmek için öznel
arzular ve irade olarak tezahür eden ek arketipsel dinamiklerle ilişkili
olacaktır.
Bileşik haritanın temel arketipsel temalarını belirleyeceğim
Evler ve burçlar aracılığıyla Plüton ve ilişkinin mevcut evrimsel amacı,
Plüton'un kutup noktasında gösterildiği gibi. Ayrıca bu ana temaların
mutabakata, bireyselleşmeye ve ruhsal evrimsel durumlara göre nasıl
tezahür ettiğini göstereceğim. Kendi hayatlarını inceleyen çoğu okuyucu
için bileşik Pluto, Yengeç, Aslan veya Başak'ta olacaktır. Daha genç
okuyucular Terazi'de bileşik Plüton'a ve Akrep'te çok azına sahip olacaklar.
Bu nedenle, bileşik Plüton birkaç burçla sınırlıdır, ancak bileşik haritanın
herhangi bir evinde olabilir. Dolayısıyla bu bölümün odak noktası, doğal
zodyaktaki bir burçla eşleştirilmiş olarak, bileşik Pluto'nun ev pozisyonunun
temaları üzerinedir.
BĠRĠNCĠ EVDE VEYA KOÇ BOYUNDA BĠLEġĠK
PLÜTO
Bu yerleşim, bir çiftin yepyeni bir evrimsel gelişim döngüsüne birlikte
başlama konusundaki karşılıklı arzusunu yansıtıyor. Ya bu hayatta ilk kez
bir araya gelmek de dahil olmak üzere çok yakın geçmişte ilk kez bir araya
gelen bir çiftle ya da uzun süredir birlikte olan bir çiftin doruğa ulaşmasıyla
ilişkilendirilecektir. birlikte bütün bir evrimsel gelişim döngüsünün içindeler
ve yeni bir gelişim döngüsüne başlıyorlar (ya da yeni başlamışlar). Yeni bir
şeye başlamaya yönelik bu evrimsel niyet nedeniyle, Ruhun sürekli bir keşif
durumunda olma arzusunu simgeleyen, her iki partner de bu yeni yönlerin
neler yapabileceğini veya yapması gerektiğini şekillendirmeye, tanımlamaya
veya kontrol etmeye çalışmak açısından nispeten "inatçı" olacaktır. olmak.
Bu, her bir kişinin diğerini alt etmeye çalıştığı Plütoncu “güç
yolculuklarına” yol açabilir. Her partner, kendi bağımsız gerçekliklerini
geliştirmek ve gerçekleştirmek için kendi ihtiyaçlarını yansıtan bireysel
arzulara sahip olacaktır. Buradaki potansiyel tehlike, ortaklardan birinin
veya her ikisinin diğerine ve ilişkinin yönüne hükmetmeye veya kontrol
etmeye çalışmasıdır. Bu, her bir partnerin hayatı oldukça bağımsız bir
şekilde yaşamaya başladığı kutuplaşmış bir duruma yol açabilir. Bu yeni
gelişim döngüsüne birlikte yansıyan temel zorluk, bireysel ve ilişki
dinamiklerinin mevcut sınırlamalarını (Pluto) kabul etmek ve bu
sınırlamaların ötesine geçmek için birlikte ilerlemektir. Buradaki potansiyel
tehlike, ortaklardan birinin veya her ikisinin diğerine ve ilişkinin yönüne
hükmetmeye veya kontrol etmeye çalışmasıdır. Bu, her bir partnerin hayatı
oldukça bağımsız bir şekilde yaşamaya başladığı kutuplaşmış bir duruma
yol açabilir. Bu yeni gelişim döngüsüne birlikte yansıyan temel zorluk,
bireysel ve ilişki dinamiklerinin mevcut sınırlamalarını (Pluto) kabul etmek
ve bu sınırlamaların ötesine geçmek için birlikte ilerlemektir. Buradaki
potansiyel tehlike, ortaklardan birinin veya her ikisinin diğerine ve ilişkinin
yönüne hükmetmeye veya kontrol etmeye çalışmasıdır. Bu, her bir partnerin
hayatı oldukça bağımsız bir şekilde yaşamaya başladığı kutuplaşmış bir
duruma yol açabilir. Bu yeni gelişim döngüsüne birlikte yansıyan temel
zorluk, bireysel ve ilişki dinamiklerinin mevcut sınırlamalarını (Pluto) kabul
etmek ve bu sınırlamaların ötesine geçmek için birlikte ilerlemektir.
Bu yeni yönlerin kendine özgü doğası, Kuzey Düğümü'nün evi ve
burcu, gezegen yöneticisinin ev, burç ve diğer gezegenlere göre konumu ile
belirlenebilir; ve bu açı yapan gezegenlerin işgal ettiği burçlar ve evler.
Güney Düğümü, gezegen yöneticisinin ev ve burcuna göre konumu ve diğer
gezegenlerle olan yönleri, neyin doruğa ulaştığı ile ilişkili olacaktır. İlk kez
bir araya gelen bir çift söz konusu olduğunda, Güney Düğüm, ortak bir
anlayış oluşturmak için geçmişlerinin (kendi doğum Güney Düğümlerinde
sembolize edildiği gibi) nasıl paylaşıldığıyla ilişkilendirilecektir. İlişki
yoluyla gerçekleştirmeyi düşündükleri yeni yönler, bileşik Kuzey Düğümü
ve gezegen yöneticisinin ev, burç ve diğer gezegenlere göre konumu
tarafından belirlenecek,
Birinci Evdeki veya Koç'taki bileşik Plüton, yukarıda açıklanan
şekillerde bir araya gelen ve ilişkiyi sürdüremeyen bir çiftle de
ilişkilendirilebilir. Bu, yukarıdaki niyetleri yansıtan nispeten kısa ama
yoğun karşılaşmalar yaşayan bir çift olabilir. Durum böyle olunca, bağımsız
olarak kendini keşfetme ya da gerçekleştirme arzuları o kadar güçlü ki,
karşılıklı çekimlerinin içgüdüsel yoğunluğuna rağmen ortak bir ilişkide bir
araya gelemeyen iki kişiyi yansıtacaktır. Bu vakaların çoğunda, birbirini
çekmenin ilk temeli, güçlü ve yoğun bir cinsel çekimi yansıtacaktır. Cinsel
doyumun ilk alevinden sonra, cinsel dinamiğin tamamen bağlı bir ilişkiyi
sürdürmek için yeterli olmadığını fark etmeye başlarlar.
Mutabakat durumunda, birinci Evdeki veya Koç burcundaki bileşik
Plüton, toplumları içinde "yukarı doğru hareketli" olmak için karşılıklı
arzuları olan bir çiftle ilişkilendirilecektir. Bu odaklanma, onları sistem veya
toplum içinde güç kazanmakla ilişkilendirilen karşılıklı ve bağımsız
stratejiler ve hedefler oluşturmaya yöneltti veya yönlendirecek. Bu gücün
doğası genellikle sosyal konum ve/veya para anlamına gelir. Bu odaklanma,
ilişki içindeki güç mücadelelerinin temeli olabilir, çünkü her birinin bu
arzuyu nasıl gerçekleştireceğine ve gerçekleştireceğine dair kendi fikirleri
vardır. Bu aynı zamanda ilişkide kutuplaşmaya neden olabilir, burada her
biri bu arzuyla o kadar motive olur ve tanımlanır ki, birbirleriyle anlamlı
herhangi bir duygusal ve psikolojik karşılıklı ilişkiyi engeller. Seks daha
sonra tipik olarak birbiriyle bağlantı kurmanın tek yolu olarak
kullanılacaktır.
Bireyselleştirilmiş durumda, Birinci Evdeki veya Koç'taki bileşik
Plüton, yaşam için olasılıkların neler olabileceğini keşfetmeye yönelik ortak
bir arzuya sahip olan bir çiftle ilişkili olacaktır. Bu olasılıkların doğası,
topluma göre hayatın ne olduğu ve nasıl yaşanması gerektiğine dair normal
koşullanmadan ayrıdır. Buna göre, her türlü yeni yönü birlikte keşfetmek
için derin bir içgüdüsel arzu olacaktır, bu da birbirleriyle özel bir maceraya
atılmış olma duygusunu güçlü bir şekilde yaratabilir. Birlikte, hayatın
statükosuna meydan okumak için Ruh enerjilerini birleştirecekler. Bu aynı
zamanda ilişki içinde rahatsız edici bir etki yaratabilir, çünkü bir yapıya çok
uzun süre yerleşmesine asla izin verilmez çünkü yapı döngüsel olarak veya
sürekli olarak başkalaşıma uğrar. Her iki birey de güçlü iradeli ve inatçı
olacaktır. Her birinin kendi içgüdüsel duyguları, düşünceleri, fikirleri ve bu
yeni yönlerin ve olasılıkların ilişki ve kendileri için ne olabileceğine dair
arzuları olacaktır. Bu, ilişki içinde güç mücadelelerine ve kutuplaşma
olasılığına yol açabilir çünkü her bir kişi diğeri tarafından “yutulmaktan”
korkabilir. Eğer öyleyse, bu, kızgınlığa ve birbirlerine karşı öfke oluşmasına
yol açacaktır. Her biri, diğerinin niyetleri, motivasyonları ve arzuları
hakkındaki inançlarını birbirlerine yansıtmaya başlayacak. bu, kızgınlığa ve
birbirlerine karşı öfke birikmesine yol açacaktır. Her biri, diğerinin niyetleri,
motivasyonları ve arzuları hakkındaki inançlarını birbirlerine yansıtmaya
başlayacak. bu, kızgınlığa ve birbirlerine karşı öfke birikmesine yol
açacaktır. Her biri, diğerinin niyetleri, motivasyonları ve arzuları hakkındaki
inançlarını birbirlerine yansıtmaya başlayacak.
Bu çiftin cinsel dinamikleri yoğun olacak ve cinsel olmanın yeni
yollarını keşfetme arzusunu yansıtacak. Güç olarak seks, ilişki birbirine
karşı öfkeye dayalı kutuplaşmaya dönüştüğünde de ortaya çıkabilir. Bu,
birbirinden cinsel ilişkiye girmemeyi veya başka cinsel eşler aramayı da
içerebilir. Bu dinamikler, ayrılıkta ve karmik veya evrimsel terimlerle
çözülmemiş bir ilişkide nedensel faktör haline gelebilir.
Manevi durumda, Birinci Evdeki Plüton veya Koç, manevi gerçekliği
kendi yöntemleriyle bağımsız olarak gerçekleştirmek için ortak bir arzuya
sahip olan bir çiftle ilişkilendirilecektir. Başka birinin ruhani yollarını veya
sistemlerini takip etmeye karşı bir Plüton direnişi olacaktır. İlişkilerinin
bireyselliğini yansıtan ilişkiyi ruhsal olarak gerçekleştirmenin yollarını
tasarlayacaklar. Bu yollar, Pluto'nun başkalaşım geçiren doğası aracılığıyla
sürekli veya döngüsel olarak gelişecektir. Yeni bir gelişim döngüsüyle
bağlantılı keşif süreci, bu yeni yolların keşfedilmesine izin vermek için bir
açıklık gerektirir. Güç mücadeleleri, bir kişi diğerinden ruhsal olarak daha
gelişmiş olduğunu iddia ettiğinde ve kendisinin ve ilişkinin kendisinin
ruhsal gelişimini ve yönünü kontrol etmeye çalıştığında ortaya çıkabilir. Bu
meydana geldiğinde, her bir kişinin bireysel ruhsal uygulamalarının doğası
gereği kendisini diğerinden izole ettiği kutuplaşmış bir duruma yol açabilir.
Cinsellik, cinselliğin ruhsal ilerlemeyi veya gelişmeyi baltaladığına dair
ruhsal ataerkil varsayım nedeniyle de bir çatışma nedeni olabilir. Bu
durumdaki bir çift, bu potansiyel çatışmayı çözmek için bu varsayıma
meydan okumalıdır. Cinsellik yasasını insanoğlu yaratmadı; Tanrı yaptı.
Dolayısıyla, bu varsayımdaki sınırlamayla yüzleşmek, cinsel enerjinin
yalnızca kendisiyle özdeşleşen egonun sınırlamalarını aşmak ve kutsal
cinsel pratikleri kullanarak Tanrı'ya veya kutsallığa erişmek için
kullanılabileceğini öğrenmek anlamına gelir. Buradaki zorluk, ilişkinin
başkalarından bağımsız olarak işleyen yeni şekillerde ruhsal olarak
gelişmesine izin vermektir.

YEDĠNCĠ EVDE VEYA TERAZĠDEKĠ KUTUBU

NOKTASI
Birinci Evdeki veya Koç burcundaki Plüton, geçmiş yaşamların en yakın
zamanlarında başlayan veya henüz ilk kez başlayan yeni bir evrimsel
gelişim döngüsüne başlayan bir çifti yansıttığı için, çiftin nasıl yapılacağını
öğrenmesi önemlidir. birbirinizi dinleyin. Her insan, diğerinin gerçekliğini
kendisi için var olduğu şekliyle gerçekten duymaya ve anlamaya çalışmalı,
diğerinin söylediklerini kendi gerçekliklerinin öznel süzgecinden geçirip
yorumlamamalı ki bu daha sonra öznel yansıtmaların ve yanlış anlamaların
temeli haline gelmelidir. Bu yeni bir evrimsel gelişme olduğu için, bu niyet
etkili bir şekilde çok temel bir şekilde gerçekleştirilebilir. İlişkinin
başlangıcında, bu, her bir kişinin diğerine sormasına dönüşebilir, "Demek
istediğin bu mu?" Bu kutuplaşma noktasında amaç, özü mutlak eşitlik, rol
değiştirilebilirliği ve her zaman almak yerine diğerine vermekle tanımlanan
bir ilişki yaratmaktır. Bunun gerçekleşmesi için, her birinin diğerini
dinlemeyi öğrenmesi gerekir, böylece ilişki için yeni yönler eşit şekillerde
birlikte yaratılabilir. Bu yapıldığında, bireysel iradeden kaynaklanan
potansiyel güç mücadeleleri metamorfoza uğrar ve her birinin bireysel
iradesi, her ikisinin de bir ilişki iradesine dönüşür. Çift, yeni gelişim
döngüsünün niyetlerini ve doğasını gerçekleştirmek için artık uyumlu ve
birlikte çalışıyor. ilişkinin yeni yönlerinin eşit şekilde birlikte
yaratılabilmesi için her birinin diğerini dinlemeyi öğrenmesi gerekir. Bu
yapıldığında, bireysel iradeden kaynaklanan potansiyel güç mücadeleleri
metamorfoza uğrar ve her birinin bireysel iradesi, her ikisinin de bir ilişki
iradesine dönüşür. Çift, yeni gelişim döngüsünün niyetlerini ve doğasını
gerçekleştirmek için artık uyumlu ve birlikte çalışıyor. ilişkinin yeni
yönlerinin eşit şekilde birlikte yaratılabilmesi için her birinin diğerini
dinlemeyi öğrenmesi gerekir. Bu yapıldığında, bireysel iradeden
kaynaklanan potansiyel güç mücadeleleri metamorfoza uğrar ve her birinin
bireysel iradesi, her ikisinin de bir ilişki iradesine dönüşür. Çift, yeni
gelişim döngüsünün niyetlerini ve doğasını gerçekleştirmek için artık
uyumlu ve birlikte çalışıyor.
Bu yapıldığında, kutuplaşmanın nedensel faktörü olan bununla tehdit
edildiğini hissetmek yerine, her bir kişinin diğerinin kendi evrimsel
gereksinimlerini yansıtan bireysel yollarını, arzularını ve ihtiyaçlarını
gerçekleştirmeye teşvik edeceği bir hoşgörü oluşacaktır. veya birbirleriyle
güç mücadeleleri yaratmak. Sonuç olarak, çift artık birbirlerine karşı
çalışma duygusuna karşı eşit ve uyumlu bir birim olarak birlikte
çalıştıklarını hissedeceklerdir. Çift, bireysel güçlerinin ve genel
kimliklerinin gücü için birbirlerini derinden takdir edecekler. İlişkinin tüm
olası boyutlarının gerçekleşmesine izin veren bir derinleşme gelişecektir. Bu
daha eksiksiz boyutların farkındalığı, çeşitli yaşam yönlerine, keşiflere ve
maceralara yansıyan çeşitli olasılıkların süregelen inisiyasyonunu
oluşturacak ve bu da birbirini takip eden gelecek yaşamlara götürecektir.
Pluto'nun bu kutupluluk noktasında yansıyan bu birincil evrimsel temalar,
tüm evrimsel durumlara ait olacaktır.

ĠKĠNCĠ EVDE VEYA BOĞA'DA BĠLEġĠK PLÜTO

İkinci Evde veya Boğa'da kompozit Pluto ile bir çiftle ilişkilendirilen
arketipsel dinamikler, ilişkileri için anlam duygusu yaratacak bir değer
sistemini araştırmak, sorgulamak ve tanımlamak için karşılıklı bir arzuyu
yansıtır. Bu arzu aynı zamanda çiftin ilişkide temel bir istikrar duygusuna
olan ihtiyacı ve arzusu tarafından motive edilir. Evrimsel terimlerle, burada
Pluto'lu bir çiftin, çeşitli nedenlerle birbirlerinden ayrılmalarının olduğu
önceki bazı yaşamları ve ilişkinin devamını etkileyen temel maddi gıda
eksikliğinin olduğu yaşamları olacaktır. .
Sonuç olarak, en son önceki yaşamlar birlikte bu koşulları telafi etmeye
odaklanmıştır. İlişkiyi istikrara kavuşturma arzusu, gerçek bir kalıcılık ve
sağlamlık duygusu yaratacak bir değer sistemi tanımlamaya odaklandı - geri
alınamayacak olanı kurmak. Böylece, ilişkinin devamının garanti altına
alınması için dış bağımlılıkları en aza indirme yönünde karşılıklı bir istek
oluşmuştur. Bunun içinde, bilinçaltında birbirlerinden ayrılma anıları
nedeniyle, İkinci Evde Plüton veya Boğa ile bir çift, bu anıları birbirlerine
sahip olmayı arzulayarak telafi etmişlerdir. Bu, her bir partnerin fiziksel,
duygusal ve psikolojik istikrar ihtiyaçlarını diğerine yansıttığı bir durum
yarattı. Sonuç olarak her kişi diğerini çok fazla anlam ifade etti. Sıklıkla,
Böyle bir çiftte hayatta kalma içgüdüsü son derece yoğundur. Sonuç
olarak, ilişkilerine ve genel yaşam koşullarına yönelik herhangi bir
potansiyel tehdidi simgeleyen koşul veya durumlara son derece uyumlu
olacaklardır. İlişkiyi ve birbirini koruma arzusu çok yoğundur. Bu nedenle
çift, başkalarıyla olan ilişkilerinde oldukça savunmacı görünecektir. Diğer
insanları özenle korunan yaşamlarına sokma konusunda oldukça seçici ve
kasıtlı olarak yavaş olacaklar.
Tüm yaşam biçimlerinde hayatta kalma içgüdüsünün bir bileşeni, üreme
içgüdüsü olarak kendini gösterir. Sonuç olarak, Plüton'u Boğa'da veya İkinci
Ev'de olan bir çift, kökleri birlikte hayatta kalma içgüdüsüne dayanan,
birbirlerine karşı çok yoğun ve nüfuz eden bir cinsel arzuya sahip
olacaklardır. Cinselliğe değer verecekler ve ilişki içinde ona yüksek
derecede anlam verecekler. Tipik olarak, cinsellik aracı, ilişkilerinde istikrar
ve süreklilik ipliği sağlamak için kullanılır. Seks onları topraklanmış ve kök
salmış halde tutar, böylece ilişkide ve dış dünyada başka ne olursa olsun,
istikrar duyguları korunur. Ortaya çıkan cinsel ilişki tipik olarak çok yoğun
ve nüfuz edicidir ve her bir partner diğerine cinsel olarak sahiplenici
olabilir. Sadakatsizlik korkuları, ve bu tür bir korkuya dayalı projeksiyonlar,
tipik olarak ilişkinin peşini bırakmaz. Bu, çeşitli nedenlerle ayrılıkların
yaşandığı diğer yaşamların bilinçaltı anılarını yansıtır.
Böyle bir çiftin son zamanlarda, birlikte geçirdikleri en son
yaşamlarında, bu en yakın yaşamlarından önce gelen dinamikler nedeniyle
karşı karşıya kalabilecekleri olası sorunlar, birinin veya diğerinin veya her
ikisinin değer tanımlarını sınırlamaya çalıştığı dinamikleri içerebilir.
ilişkinin anlamı ve hayatın kendisi ile ilişkili olan. Bu, iki kişi arasında
meydana geldiğinde, bu, birinin veya diğerinin kontrol edildiğini, manipüle
edildiğini ve kendi gelişme ve büyüme ihtiyaçlarını yansıtan diğer değerleri
ve anlamları keşfetmekten sınırlandığını hissedebileceği güç
mücadeleleriyle ilişkilendirilebilir. Bu, bir birim olarak ilişki içinde
gerçekleştiğinde, diğer değerlerin ve diğer değer sistemleriyle ilişkili
anlamın keşfini sınırlamaya yönelik karşılıklı bir arzu, çiftin istikrar ve
süreklilik arzuları nedeniyle çok sınırlı değerlerle aşırı özdeşleştiği bir
evrimsel durum üretilir. İlişkinin tüm anlam duygusu ve bunun uzantısı
olarak hayatın kendisi, derinden bu dar değerlerle sınırlandı. Dolayısıyla bu
sınırlama, evrimsel açıdan gerekli büyümeyi engelleyecektir. Zamanla, bu
sınırlama, ilişkinin en çok korktuğu etkiyi yaratacaktır - ilişki için anlam
kaybı ve bu da daha sonra birbirinden psikolojik, duygusal ve fiziksel
izolasyona yol açacaktır. Bu, sınırlı değerlerin doğasının ve bu tür değerlerle
ilişkilendirilen anlamın artık herhangi bir değeri veya anlamı olmayacağı
için gerçekleşecektir. Bu değerler tarafından tanımlanma ihtiyacının
tükendiği bir sınıra - Pluto - ulaşmış olacaklar. Bu zorunlu sınırlamalar,
cinsel dinamiklere ve cinsellikle bağlantılı değer çağrışımlarına da
uzanabilir. Boğa burcundaki veya İkinci Evdeki Plüton doğası gereği
sabittir. Böylece çift, birbirleriyle cinsel olma yollarında sıkışıp kalabilir
veya kök salabilir. Bu, "cinsel tükenmişliğe" neden olabilir çünkü cinsel
dinamikleri geliştirme ihtiyacı engellenir. Bu meydana geldiğinde, çift
birbirinden cinsel olarak izole hale gelebilir. Bir zamanlar birbirleri için
tuttukları cinsel değer ve anlam duygusu da tükenir. Bu, böyle bir çift için
son derece sinir bozucu hale gelebilir, çünkü her ikisi de birey olarak
oldukça cinsiyetçi kalacaktır. Cinsel tükenme veya tükenmişlik yoluyla
birbirinden izolasyon, tipik olarak, her birinin daha sonra azaltıldığı ve
kompülsif mastürbasyon aktivitesiyle sınırlandığı bir duruma yol açacaktır.
Mutabakat durumunda, Boğa burcundaki veya İkinci Evdeki kompozit
Plüton, bir değer sistemini tanımlayan karşılıklı arzulara sahip bir çiftle ve
özellikle maddi kaygılara odaklanan ilişki ve yaşamın kendisi için anlam
duygusuyla ilişkilendirilecektir. Sonuç olarak, bu çift maddi zenginliğe
yoğun bir şekilde odaklanacak. Maddi şeylere sahip olma arzusu, ihtiyaç
duyduklarını hissettikleri istikrar ve süreklilik duygusuyla bağlantılı
olacaktır. Bu arzunun nasıl gerçekleştirileceğine odaklanmak, onların
kişilerarası ilişkilerinin doğasını oluşturacaktır. Tartışmalarının doğasına ve
birbirleriyle ilişki kurma biçimlerine nüfuz edecektir. Bu arzu, maddi
kazanımlara, bunu başarmanın yollarına ve bunu sürdürmenin yollarına
yoğun bir odaklanma ile aralarındaki ilişkinin doğasını sınırlayacaktır.
Halihazırda sahip olduklarını kaybedebilecekleri korkusu da bir biriktirme
etkisi yaratacaktır. Bu tür bir cimriliğin aşırı bir biçimi, çok zengin olmakla
birlikte giyilen giysiler, oturdukları ev vb. açısından çok fakir görünmek
olarak ortaya çıkabilir. Durum böyle olmadığında bile, maddi kaynaklarla
ilgili tipik bir gizlilik olacaktır. Diğerleri için, bu dinamik, maddi
durumlarını ve bunun içinde, maddi olanaklarının ötesinde yaşama
olasılığını “göstermek” olarak tezahür edebilir. Durum böyle olmadığında
bile, maddi kaynaklarla ilgili tipik bir gizlilik olacaktır. Diğerleri için, bu
dinamik, maddi durumlarını ve bunun içinde, maddi olanaklarının ötesinde
yaşama olasılığını “göstermek” olarak tezahür edebilir. Durum böyle
olmadığında bile, maddi kaynaklarla ilgili tipik bir gizlilik olacaktır.
Diğerleri için, bu dinamik, maddi durumlarını ve bunun içinde, maddi
olanaklarının ötesinde yaşama olasılığını “göstermek” olarak tezahür
edebilir.
Buradaki Plüton ayrıca maddi istikrarla ilişkili zor karmanın bir
göstergesi olabilir. Maddi dengeyi elde etmek için kullanılan araçlar son
önceki yaşamlarda manipülatif veya sahtekarsa, bu çift bir şekilde maddi
mal varlığının kaybı olarak tezahür eden veya ilk etapta bunları elde
etmekten nispeten engellenen karmik sonuçlar yaşar veya yaşayacaktır.
Cinsel olarak, bu normalde, cinsel eylemin aşağı yukarı sadece biriken
enerjiyi serbest bırakmaya indirgendiği misyonerlik pozisyonuyla sınırlı bir
çift olacaktır. Bu yoğun olabilir, ancak açıkça sınırlıdır. Bu çift, doğdukları
toplumun cinsel değerlerini ve geleneklerini yansıtacak, daha fazlasını değil.
Bu durumdaki bazıları, cinsel enerjiyi madde edinmeye yönelik zorlayıcı
odaklanma yoluyla dönüştürecektir. Güç, kontrol ve tahakküm olarak seks,
biri veya her ikisi için de bilinçaltı bir motivasyon olabilir.
Bireyleşmiş durumda, bu yerleşim, önceden var olan değer
çağrışımlarına karşı karşılıklı isyan arzusu olan bir çiftle ve bu değerlerin,
içinde bulundukları toplumun yaşamın amacını ifade ettiği anlamla
ilişkilendirilecektir. içine doğmuş Toplum tarafından tanımlandığı şekliyle
ilişki içinde olmanın ne anlama geldiğinin doğası ve amacı sorgulanacak ve
isyan edilecektir. Bu, ilişkilerini özel olarak ve genel olarak yaşamı
tanımlamak isteyen bir çifti yansıtacaktır. Buna göre, ilişkiyi genel olarak
toplumun ve özel olarak kendi değerlerini ve yaşam biçimlerini yansıtmayan
veya sembolize etmeyen diğerlerinin uygunsuz ve müdahaleci etkisinden
izole etmek isteyeceklerdir.
Bu çift yoğun bir şekilde dışlayıcı ve içe dönük olacak. Gerekli büyüme
ve evrimin temeli, ilişki içinde meydana gelenlerle sınırlıdır. Yine bu, diğer
yaşamlarda birbirinden ayrılmaya dair bilinçaltı anılardan ve bu korkuların
telafisi olarak birbirine sahip olma ihtiyacından kaynaklanan korkuları
yansıtır. Sonuç olarak, ilişkinin dinamiklerinin gerekli büyüme ve
başkalaşım için temel oluşturduğunu öğrendiler. Sonuç olarak, geçmişte işe
yaramış ve işe yaramış olan karşılıklı ilişki kurma yollarına zorunlu olarak
güvendikleri ve bu yolların ötesine geçme gerekliliğini benimsemeye
direndikleri durumlarda atalet meydana gelebilir. Bu, birbirinden
yabancılaşmayı ve izolasyonu teşvik edebilen veya buna neden olabilen bir
durgunluk durumuna yol açabilir. Bu durumdaki çift, gerekli yüzleşme
döngülerini yaratır. Bu yüzleşmedeki amaç, kendi içine kapalı birimlerinde
yansıyan sınırlamaları metamorfize etmektir. Bununla birlikte, bu sınırlama
içinde, bireysel kendini keşfetme ve gerçekleştirmeye yüksek derecede
değer ve yaratıcı çalışmaya yönelim olacaktır. Bu evrimsel koşul içinde,
para kazanmanın gerekliliği, fiziksel olarak güvende olma arzusu ve ihtiyacı
kabul edilir, ancak bu birincil odak noktası değildir. Bu şekilde ilişkiyi
istikrarlı tutmak için ne gerekiyorsa yapacaklar, daha fazlasını değil. Yine
tehlike, biri veya her ikisi için, bireyselleştirilmiş bir doğanın kendini
keşfetmesiyle ilişkili değerlerin bireysel genişlemesini kontrol etmeye,
sınırlamaya veya manipüle etmeye çalışmaktır. Bu meydana geldiğinde,
Cinsel olarak, bu, toplumsal olarak kabul edilen cinsel olma yollarına ve
genel olarak toplumun cinsel değer çağrışımlarına isyan eden bir çift. Buna
göre, cinsel enerjinin daha derin seviyelerine veya anlamına nüfuz etmek ve
onun kullanımını keşfetmek için karşılıklı bir arzu vardır. Birlikte cinsel
olmanın en derin yollarını araştırmak ve keşfetmek olarak tezahür edecek
olan yüksek derecede karşılıklı cinsel çekicilik ve çekim olacaktır. Bu
karşılıklı arzu ve bağ, birbirinin niyetinin gerçek, samimi ve meşru
olduğunu hissettiği sürece, birlikte cinsel ilişkiye girmenin hiçbir yolunu
engellemeyecektir. Seks, ilişkiyi istikrarlı ve güvenli tutmak için bir araç,
duygusal yenilenme aracı olarak ve birbirinin Ruhuna nüfuz etmenin bir
yolu olarak kullanılır. Karşılıklı olarak birbiri tarafından sahip olunma
arzusu bundan kaynaklanabilir, çünkü sahip olunma duygusu, emniyette,
emniyette ve istikrarlı olma duygusuna eşittir. Sonuç olarak, cinsel zorlama
ve birbirine bağımlılık potansiyel bir tehlike haline gelir. Birbirlerinin belirli
cinsel arzuları ve ihtiyaçlarına göre birbirlerini cinsel obje olarak kullanmak
da meydana gelebilir, ancak her biri “nereden geldikleri” konusunda
birbirlerine karşı dürüst oldukları sürece bu bir problem değildir. Böyle bir
dürüstlük oluşmadığında, aralarında olumsuz cinsel karma oluşacaktır. her
ne kadar "nereden geldikleri" konusunda birbirlerine karşı dürüst oldukları
sürece bu bir sorun değildir. Böyle bir dürüstlük oluşmadığında, aralarında
olumsuz cinsel karma oluşacaktır. her ne kadar "nereden geldikleri"
konusunda birbirlerine karşı dürüst oldukları sürece bu bir sorun değildir.
Böyle bir dürüstlük oluşmadığında, aralarında olumsuz cinsel karma
oluşacaktır.
Manevi durumdaki bir çift için, İkinci Evdeki Plüton veya Boğa,
ilişkileri ve genel olarak yaşam için anlam ve amaç duygusu yaratmanın bir
yolu olarak manevi değerleri benimseme arzusuyla ilişkilendirilecektir. Bu
yerleştirme, mevcut hayattan çok önce maddi değerlerin sınırlamaları ve
boşluğu ile bu değerlerin yarattığı hayat tipleriyle yüzleşmiş bir çifti
yansıtacaktır. Birçok insanın onları kucaklamasının gerekliliğini anlayacak
olsalar bile, bu tür değerler için temel bir küçümseme olacaktır. Bu evrimsel
durumda çift, birbirlerine olan sevgilerinde koşulsuz olmayı çoktan
öğrenmişler ve birbirlerinin dünyadan derinden çekilme ihtiyacını
desteklemeyi öğrenmişlerdir. Her biri yüksek oranda içselleştirilecek, ve bu
içselleştirme, çoğu zaman birbirleriyle esasen sessiz olan ve bu sessizlik
yoluyla birbirleriyle ilişki kurmayı öğrenen bir çift üretecektir. Her birinin
diğerinin titreşim enerjisine son derece uyumlu olduğu yüksek derecede
sözsüz iletişim vardır.
Nihai hayatta kalmanın diğer tüm faktörlerden çok daha büyük güçlerle
- Tanrı - bağlantılı olduğunu öğrendiler. Sonuç olarak, bu tür bir çift
dünyanın herhangi bir yerinde, herhangi bir koşulda yaşayabilir ve yine de
ondan izole edilebilir. Bu evrimsel duruma yansıyan çevreden temel bir
kopuş nedeniyle, çevrenin etkisinin ruhsal gerçekliklerinin derin merkezini
rahatsız etmesine izin vermezler. Nihai Kaynak'ın maddi düzlemde hayatta
kalabilmeleri için ihtiyaç duydukları şeyi sağlayacağını ve bu inanç
başkalarına mantıksız görünse bile bu gerçeğe sonsuz bir güven
duyacaklarını öğrendiler.
Bu evrim durumunda bile asıl sorun, bu çiftin hala fazla kendi içine
kapalı olmasıdır. Bu, bilinçaltında birbirini kaybetme korkusunu ve
başkalarının içsel huzuru ve huzuru bozabilecek şekilde ilişkiye çok
yaklaşmasına izin verme korkusunu yansıtır. Ek olarak, bu durumdaki
bazıları birbirlerinin ruhsal gelişimini veya yönünü sınırlamaya, kontrol
etmeye veya manipüle etmeye çalışabilir. En kötüsü, biri diğeri için tek
geçerli ruhani öğretmen olduğunu iddia edecektir. Bu koşullar oluştuğunda,
bu şekilde kontrol edilen kişi ilişkiden aşamalı olarak geri çekilecektir. Var
olabilecek başka bir durum, çiftin kendisinin ruhsal olarak tekamül etmenin
tek yolu olarak yalnızca bir ruhsal değerler sistemine odaklandığı durumdur.
Bu, evrimsel açıdan manevi bir sınırlama üretecektir. Böylece, daha fazla
ruhsal gelişimin gerçekleşemeyeceği bir noktada gerekli bir ruhsal
durgunluk meydana gelecektir. Bu gerçekleştiğinde, bunu birbirinden
karşılıklı bir izolasyon takip edecek ve bu tür bir izolasyon yoluyla üretilen
içsel sıkıştırma, ruhsal gelişimin devam edebilmesi için yeni bir şeyi nasıl
kucaklayacağına dair yeni arzular, farkındalık veya düşünceler uyandırır.
Cinsel olarak, bu, kutsal cinsel değerleri benimsemeye ve birbirlerinin
Ruhlarına karşılıklı olarak nüfuz etmeye izin veren kutsal cinsel
uygulamaların uygulanmasına evrilmiş bir çifti yansıtacaktır. Bu şekilde,
her birinin içsel İlahiliğine nüfuz ederler ve böylece Nihai İlahi Vasfa
birlikte erişirler. Verme ve alma rollerinin cinsel ve diğer açılardan aynı
olduğunu öğrendiler. Cinsel zorlama ve bağımlılığın yerini, aralarında var
olan doğal cinsel ritimlerle keskin bir uyum almış olacaktır. Ritimlerin
kendileri tutarsız olsa bile bu doğal ritimleri takip edeceklerdir. Karşılıklı
olarak ilişkilendirmeyi başaramadıklarında, hiçbiri diğerine karşı cinsel bir
baskı dinamiği yaratmayacaktır. Gerektiğinde bu ihtiyacı kendileri
gidereceklerdir. Çok az vakada,

SEKĠZĠNCĠ EVDE VEYA AKREP'TE KUTUBU

NOKTASI
Bu kutuplaşma noktası, gerekli büyümenin gerçekleşmesini engelleyen
mevcut herhangi bir sınırlamanın doğasıyla yüzleşmek için evrimsel ihtiyacı
yansıtır. Bu tür sınırlamaların doğası, çiftin sahip olduğu değer
çağrışımlarının doğasına ve bu değerlerin ilişkide yalnızca kendileriyle nasıl
ilişkili olduklarını değil, aynı zamanda dünyayla ve anlamla nasıl ilişkili
olduklarını nasıl belirlediğine göre bulunacaktır. hayatın kendisine
atfettikleri. Böylece, bu kutuplaşma noktası, kritik kavşaklarda ortaya çıkan
krizler yoluyla değer ilişkilerinin ve ilişki kurma yollarının başkalaşımını
üretecektir. Tipik olarak, bu niyeti uygulamak için yoğun durumlar veya
koşullar ortaya çıkacaktır. Partnerlerden biri diğerinin hayatını tamamen
kontrol etmeye ve manipüle etmeye çalışacak kadar korkuyorsa, bazen bu
bir ayrılmayı gerektirebilir. Elbette, bu, kişinin eşini kaybetme korkusunu
yeniden canlandırır. Bu meydana geldiğinde, duygusal şokun yoğunluğu,
etkilenen kişiyi bunun neden olduğunu incelemeye zorlar. Psikolojik
nitelikteki kendi kendini inceleme yoluyla, umarım cevabı anlayacaklardır.
Bu kutup noktası, evrimsel terimlerle, her insanın tamamen kendi kendine
güçlenmesini ve temelde kendi kendine yeterli olmasını gerektirir.
Ayrıca bu kutuplaşma noktası, çiftin ilişkiyi açmasını gerektirir.
Kendilerini diğer insanlarla ve dünyayla nasıl paylaşacaklarını öğrenmeliler.
İlişkiyi açmanın özel yolları, her durumda Kuzey Düğümü'nün evi ve burcu,
gezegen yöneticisinin ev/burç ile konumu ve diğer gezegenlere yaptığı
açılar belirlenerek belirlenebilir. Kendilerini bu şekilde açmayı ve
paylaşmayı öğrenerek, ilişkinin büyümesine ve gelişmesine izin verecekler
ve ilişkinin içindeki derin içe dönüklüğün neden olduğu yoğunluğun
azalmasına, temiz bir nefes almasına izin verecekler. Bu şekilde, çeşitli
duygusal durumlar olarak tezahür eden ayrılık veya kayıpla bağlantılı derin
korkular incelenebilir ve üzerinde çalışılabilir. Bu kritik, çünkü çift izole bir
durumda kalmaya çalıştığı sürece, bu korkular ve bunun sonucunda
yaratabilecekleri duygusal durumlar, izolasyonun sıkışmasıyla çarpıtılabilir.
İlişkiyi Kuzey Düğümünün ve onun gezegensel yöneticisinin yerleşimine
göre açmak, bu korkuların ve bunun sonucunda ortaya çıkan duygusal
dinamiklerin bilinçli olarak farkında olunmasını ve değerlendirilmesini
sağlayacaktır. Bu şekilde, çift artık bu dinamiklerin ürettiği farklı sorunlarla
doğrudan yüzleşebilir ve umarız onlarla güvenli bir şekilde başa çıkmak için
psikolojik ve duygusal stratejiler oluşturabilir. Bu, kanıtlanmış evrimsel
amacı gerçekleştirecektir çünkü yeni değer çağrışımları üretilecek ve bu da
bunların birbirleriyle farklı şekilde ilişki kurmasına olanak sağlayacaktır.
Özünde, artık birbirlerine sahip olmaları gerekmeyecek ve sonuç olarak,
sadece birlikte olmak istedikleri için birlikte olmakta özgür olacaklar.
Plüton'un kutup noktasında yansıyan bu birincil arketipsel temalar, tüm
doğal evrimsel durumlar veya koşullar için geçerli olacaktır.

ÜÇÜNCÜ EVDEKĠ PLÜTO VEYA ĠKĠZLER

Üçüncü Evdeki Bileşik Plüton veya İkizler, ilişkilerini genişletmek, hızlı
büyüme yoluyla ilerletmek ve bu büyümenin gerçekleşmesini engelleyen
herhangi bir sınırlama veya tıkanıklıkla yüzleşmek için karşılıklı arzusu olan
bir çiftle ilişkilidir. Plüton'un kişisel psikolojimizin doğası, en derin
duygusal dinamiklerimiz, arzularımızın doğası, motivasyonlarımız,
niyetlerimiz ve güvenlik, tutarlılık ve kişisel güç için en derin ihtiyacımızı
oluşturan şeylerle doğrudan bir ilişkisi vardır. Üçüncü Evdeki Bileşik Plüton
veya İkizler böylece, birbirlerinin psikolojisini, motivasyonlarını,
niyetlerini, arzularını ve duygusal ihtiyaçlarını yoğun bir şekilde inceleyerek
ilişkilerini genişletmek isteyen bir çifti yansıtacaktır. Bu, birlikte önceki
yaşamların en yakın döneminde, bir sınıra ulaştıkları önceki yaşamlara bir
tepki olarak meydana geldi. ve birbirleriyle artık büyümeye elverişli
olmayan şekillerde ilişki kuruyorlardı. İlişkinin sürdürülmesi için, genel
olarak yaşam hakkında yeni düşünme biçimlerini ve özel olarak ilişkiyi
anlamanın yeni yollarını benimseyerek ilişki dinamiklerini genişletmek için
karşılıklı bir anlaşma yapılmıştır.
Çiftin bu niyetini gerçekleştirmek için izlediği ikili bir yol vardır. Bir
yandan, birbirlerinin duygusal psikolojisinin çekirdeğini keşfetme ve
bunlara nüfuz etme arzusuyla doğrudan motive edilen derin ve yoğun
tartışmalar var - tabiri caizse her birinin nasıl "bir araya getirildiğini"
öğrenmek. Bu tür tartışmalar, her birinin diğerinin arzularının,
motivasyonlarının, ihtiyaçlarının vb. doğasını ve bunların nedenlerini
inceleyebildiği zihinsel bir tarafsızlığı yansıtır. Birbirleri hakkında derin ve
nüfuz edici bir bilgi bu şekilde aşamalı olarak kazanılır. Öte yandan, bu tür
tartışmalar, bireysel olarak ve ilişki içinde önceden var olan bu dinamiklerin
doğası üzerinde büyüme ve genişleme niyetini ateşler.
Bu iki tema etkileşim halindedir. Farklı ve yeni fikirlerin iletilmesi,
sonuçta birbirinin altında yatan ve önceden var olan duygusal/psikolojik
dinamikleri ateşleme etkisine sahiptir ve önceden var olan bu dinamikleri
tartışmanın, bu dinamikler hakkında yeni düşünme biçimlerini teşvik etme
etkisi vardır.
 Bu tür tartışmalardaki kilit noktalarda, her bir kişi diğerinde, önceden
var olan bazı psikolojik/duygusal dinamikleri haklı çıkarmaya veya
rasyonalize etmeye hizmet eden önceden var olan fikirleri, görüşleri veya
inançları sürdürmeye en çok yatırım yapan yeri yansıtan dinamikleri
tetikleyecektir. kişisel güvenlik, güç ve tanıdık olma biçimlerini
oluşturdukları için yoğun bir şekilde yatırım yapılır. Bu dinamikler ve
onların dayattığı davranış kalıpları, önceki yaşamlarda ilişkiyi durma
noktasına getiren dinamiklerin ta kendisidir. Hem bireysel olarak hem de
çift olarak büyüme ve genişleme niyeti tam da bu kilit noktalarda
gerçekleşir. Bu temel dinamikler tetiklendiğinde var olan tehlike, biri veya
her ikisi için temelde güvensiz, tehdit edilmiş, ve yönünü şaşırmış - bu
temel dinamiklere meydan okunduğu için bir güç kaybı yaşamak. Spesifik
tehlike, tehdit altındaki temel dinamikler ve ilgili davranış kalıpları ne
olursa olsun, birinin diğerinin zihinsel yapılarını savunmak ve sürdürmek
için manipüle etmeye çalıştığı tehlikedir. Bu, gerekli değişimi yansıtan yeni
fikirler ne olursa olsun en zayıf halkaya nüfuz edebilen Plütoncu bir
odaklanma veya bu temel dinamik hakkında yeni bir düşünme biçimini
yansıtan yeni bir bakış açısı aracılığıyla yapılır. Böylece zayıf halkaya nüfuz
etmek, yeni fikir veya perspektifte sembolize edilen tüm düşünce yapısının
çözülmesine izin verir. Yeni fikirleri bu şekilde çökertmek, mevcut
dinamiğin korunmasına olanak sağlar. Karmik olarak konuşursak, bu,
birinin ya da diğerinin ya da her ikisinin olduğu bir durum yaratabilir.
dürüstçe iletilmeyen bazı arzu veya ihtiyaçları karşılamak için diğerinin
düşüncelerini kontrol etmeye ve manipüle etmeye çalıştı. Üçüncü Evdeki
Plüton veya İkizler ikna gücünü sembolize eder. İkna gücü, dürüstçe
iletilmeyen daha karanlık bir gündemi maskelemek için kullanılırsa, o
zaman negatif karma üretilecektir. Bu "beyin yıkama" önceki bir yaşamda
gerçekleşmişse, o zaman alıcı taraftaki partner, şimdiki yaşamda temas
halinde diğerine karşı derin bir direnç ve tiksinti hissedecektir. o zaman
negatif karma üretilecek. Bu "beyin yıkama" önceki bir yaşamda
gerçekleşmişse, o zaman alıcı taraftaki partner, şimdiki yaşamda temas
halinde diğerine karşı derin bir direnç ve tiksinti hissedecektir. o zaman
negatif karma üretilecek. Bu "beyin yıkama" önceki bir yaşamda
gerçekleşmişse, o zaman alıcı taraftaki partner, şimdiki yaşamda temas
halinde diğerine karşı derin bir direnç ve tiksinti hissedecektir.
Diğer yaşamlarda büyümeyi engelleyen kilit dinamikleri ateşleyerek
ilişkiyi büyütmek ve genişletmek için karşılıklı niyet nedeniyle, birçok konu
veya tartışma konusu ortaya çıkacaktır. Çift, bu çeşitli konularda sembolize
edilen her türlü yeni düşünme biçimini keşfetmek için derin bir merak ve
huzursuzluk yansıtacak. “Ya şu, ya bu, belki şu ya da bu şekilde olabilir” bu
tür tartışmalarda temel dayanak olacaktır. Çiftin evrimsel durumu, tartışılan
konu türlerini etkileyecektir, ancak tüm evrimsel koşullarda, yeni fikirler ve
düşünme biçimleri yoluyla ilişkiyi genişletmeye açıklık olacaktır. Pluto, tüm
insanlarda cinselliğin doğal yasasının, cinsel enerjinin ve bu enerjiden
kaynaklanan arzuların kaynağı olduğu için, cinsellik tartışmaları, Üçüncü
Evdeki veya İkizler burcundaki bileşik Pluto'lu çiftlerin tüm evrimsel
koşullarına hakim olacaktır. Genel olarak, cinselliğin yeni yollarına karşı bir
merak ve açıklık olacaktır ve iki kişi arasında, her birinin diğeri aracılığıyla
hissedebileceği zihinsel uyarım derecesine göre cinsel enerji
heyecanlanacaktır.
Üçüncü Evdeki Plüton veya İkizler de, bazı durumlarda, iki kişinin daha
önce kardeş olmaları nedeniyle ilişkili olduğu bir durumla
ilişkilendirilebilir. Ve bu vakaların bazılarında kardeşler arasında var olan
normal cinsel sınırlar ihlal edilmiş ve cinsel temas olmuştur. Bazıları için bu
cinsel temas rızaya dayalıdır. Bu durumda, derin, nüfuz edici bir cinsel ilişki
ortaya çıkmıştır; bu cinsel ilişkinin doğası diğer aile üyelerinden gizlidir.
Diğerleri için, cinsel temas rızaya dayalı değildi - bir kardeş diğerini cinsel
olmaya zorladı. Bu durum, daha küçük bir kardeşin zihnini ve duygularını
onunla cinsel olma durumu yaratmak için manipüle eden büyük bir kardeşi
yansıtacaktır. Bu vakaların bazılarında, ebeveynler, bu da kardeşler arasında
zorunlu bir ayrılığa yol açtı. Kardeşlerin karşılıklı olarak rıza gösterdikleri
ve birbirleriyle cinsellik dahil her yönden derin, olumlu bir bağ kurdukları
durumda, bu zorunlu ayrılık, ikisi arasında sonraki yaşamda bir sonraki
temasta var olacak derin ve çözümsüz bir acı yaratmıştır. ki bir araya
geliyorlar. Ve bu çözülmemiş acı ve yeniden bağlanma arzusu nedeniyle bir
araya gelecekler. Bu yeniden bağlanma şimdiki yaşamda (Üçüncü Ev veya
İkizler bileşik Pluto'nun potansiyel anlamı) meydana gelebilir veya önceki
yaşamların en yakın döneminde meydana gelebilir. bu zorunlu ayrılık, bir
araya geldikleri sonraki yaşamda ikili arasında var olacak derin ve
çözümsüz bir acı yaratmıştır. Ve bu çözülmemiş acı ve yeniden bağlanma
arzusu nedeniyle bir araya gelecekler. Bu yeniden bağlanma şimdiki
yaşamda (Üçüncü Ev veya İkizler bileşik Pluto'nun potansiyel anlamı)
meydana gelebilir veya önceki yaşamların en yakın döneminde meydana
gelebilir. bu zorunlu ayrılık, bir araya geldikleri sonraki yaşamda ikili
arasında var olacak derin ve çözümsüz bir acı yaratmıştır. Ve bu
çözülmemiş acı ve yeniden bağlanma arzusu nedeniyle bir araya gelecekler.
Bu yeniden bağlanma şimdiki yaşamda (Üçüncü Ev veya İkizler bileşik
Pluto'nun potansiyel anlamı) meydana gelebilir veya önceki yaşamların en
yakın döneminde meydana gelebilir.
Uzlaşma durumunda, bu yerleşim, yeni bilgi ve bakış açılarının
oluşmasına izin veren her türden yeni deneyimler yaratarak ilişki
dinamiklerini genişletmek için karşılıklı arzuları olan bir çiftle
ilişkilendirilecektir. Bu durumdaki bu yeni deneyimlerin doğası, dans
etmek, sinemaya gitmek, parti yapmak, kamp yapmak, çeşitli spor
aktivitelerine katılmak gibi her türlü sosyal duruma girmekten, birlikte
ortamın doğasını yansıtan çeşitli türlerde kitaplar okumaya kadar
değişebilir. insan dramı. Konsensüs durumuna göre bu, modern zamanlarda
çoğalan "popüler psikoloji" kitaplarını da içerecektir.
Bu özellikle zorlayıcı bir durum olabilir çünkü Mutabakat durumuna
göre, kültürel olarak kabul edilen ve tipik olarak "olduğu gibi" olduğu
varsayılan birçok inanç, bu varsayımlara meydan okuyan fikirlerin ve
bilgilerin ithal edilmesi yoluyla zorunlu olarak yüzleşecektir. Bu bağlamda,
ilişkilerin bu kadar çok kültürel göreliliğe maruz bırakılmasının bir sonucu
olarak ortaya çıkan tartışmalar ve söyleşiler, kendilerini dahil ettikleri farklı
sosyal etkileşimler ve farklı varoluş biçimlerini yansıtan insanlardaki
farklılıklar, “tetikleyebilir”. her birinin yüzleşmesi ve değiştirilmesi gereken
iç dinamikleri - ilişkinin büyümesini bastırmanın önceki temeli olan, en çok
yatırım yaptıkları şey. Bu tetikleyiciler daha sonra birbirleriyle
yüzleşmelerin, tartışmaların, tartışmaların temeli haline gelebilir. ve her
birinin düşüncelerini manipüle etmeye çalışarak birbirlerinin "beyinlerini
yıkama" potansiyeli - yeni düşünce ve bakış açılarını simgeleyen herhangi
bir zihinsel yapıdaki zayıf halkayı bulmak ve mevcut bir dinamiği
savunmak ve sürdürmek için tüm zihinsel yapıyı çökertmek. ya da diğeri
değişmekten korkuyor. Bu sürekli bir temelde gerçekleşirse, iki şeyden biri
olacaktır. Ya bu, sonunda bir ayrılığa ya da ilişkinin sona ermesine yol
açacak ya da biri ya da diğeri ya da her ikisi, yüzleşmeyi yaratan yeni
düşünceler ne olursa olsun zihinsel olarak kabul edecek ya da erteleyecek,
ancak içsel olarak hiçbir şekilde değişmeyecektir. ve birinin veya diğerinin
değiştirmekten korktuğu mevcut bir dinamiği savunmak ve sürdürmek için
tüm zihinsel yapıyı çökertmek. Bu sürekli bir temelde gerçekleşirse, iki
şeyden biri olacaktır. Ya bu, sonunda bir ayrılığa ya da ilişkinin sona
ermesine yol açacak ya da biri ya da diğeri ya da her ikisi, yüzleşmeyi
yaratan yeni düşünceler ne olursa olsun zihinsel olarak kabul edecek ya da
erteleyecek, ancak içsel olarak hiçbir şekilde değişmeyecektir. ve birinin
veya diğerinin değiştirmekten korktuğu mevcut bir dinamiği savunmak ve
sürdürmek için tüm zihinsel yapıyı çökertmek. Bu sürekli bir temelde
gerçekleşirse, iki şeyden biri olacaktır. Ya bu, sonunda bir ayrılığa ya da
ilişkinin sona ermesine yol açacak ya da biri ya da diğeri ya da her ikisi,
yüzleşmeyi yaratan yeni düşünceler ne olursa olsun zihinsel olarak kabul
edecek ya da erteleyecek, ancak içsel olarak hiçbir şekilde değişmeyecektir.
Cinsel olarak, bu, ilişkilerini de bu şekilde geliştirme ihtiyacı nedeniyle
cinsellik hakkında yeni fikirleri araştırmaya açık bir çifti yansıtacaktır. Tipik
olarak, bu, kendilerini mevcut kültürün cinsel anlamda yönlendirdiği şeye
maruz bırakarak tezahür edecektir. Bizimki gibi kültürlerde bu, Playboy,
Playgirl, Penthouse gibi dergiler, "Seks Sevinci" türü cinsel kılavuzlar ve
bazen pornografik filmler aracılığıyla tanıtılan tüm cinsel fikirler olarak
tezahür edecektir. Bu tür materyallerin çoğu, cinsel pozisyonlar, seks
yapılacak farklı yerler ve cinsel kıyafetler gibi "cinsel imgeler" içerir. Bu tür
bilgileri ithal etmek, yine bu tür cinsel deneyimlerin gerçekleşmesine izin
veren bir ortak anlaşmaya varma niyetinin olduğu tartışmaların temeli haline
gelir. Bu dinamiğin özü, fiziksel eyleme götüren zihinsel uyarımdır. Bu
nedenle, bu türden cinsel bilgi ve fikirlerin ithal edilmesiyle yaratılan
zihniyet kaplaması nedeniyle her iki partnerin de bedenleriyle tamamen
meşgul hissetmesi zor olabilir.
Bireyselleşmiş durumda, bu yerleştirme, kendilerini mutlak bir yaşam
deneyimi çeşitliliğine maruz bırakarak ilişkilerindeki mevcut sınırlamalarla
yüzleşmek için karşılıklı bir arzuya sahip olan bir çiftle ilişkilendirilecektir.
İlişkide bir araya gelmek, neredeyse sürekli bir huzursuzluk halinde olan
"birleşik bir ruh" yaratacaktır. Birleşik enerjileri, yeni ve teşvik edici bilgiler
sunan yaşamın herhangi bir alanının karşılıklı olarak keşfedilmesine
dönüşecek olan her türlü arzuyu harekete geçirmeye hizmet eden ilişki
içinde yoğun bir huzursuzluk yaratır. Toplumun "öncü kesimi" ile ilişkili
çeşitli yazılı materyalleri araştırmak (zamanımızda bu, "New Age" tipi
materyal olacaktır), avangart filmler izlemek,
Kendilerini bu tür bir çeşitliliğe maruz bırakmak, ilişkideki dinamikleri
genişletme niyetini gerçekleştirir. Bireyselleşmiş bir durumda çift, hem
bireysel olarak hem de ilişkinin kendi içinde gerçekliklerini tanımlamanın
birçok farklı yolunu denemeye çok açık olacaktır. Bununla birlikte, bunda
potansiyel bir tehlike vardır, çünkü bu evrimsel durumdaki bir çift,
toplumun avangard unsurundan kaynaklanan fikirleri ve var olma
biçimlerini benimseme cazibesine sahip olacaktır. Buradaki mesele, bu
unsurdan, özünde kim olduklarıyla veya gerçekte neye ihtiyaç duyduklarıyla
tutarlı olmayan fikirleri benimsemektir. Öncü düşünce arayışları, başkaları
için işe yarayan ancak onlar için doğru olmayan yeni fikirleri, bakış açılarını
ve var olma yollarını benimsemelerine yol açabilir.
Bireyselleşme halindeki bu cezbediciliğin nedeni, bu çiftin yeni
dinamiklerin ne olduğunu ve bu yeni dinamiklerin yaratacağı var olma
biçimlerini henüz kendi içinde oluşturmamış olmasıdır. Sonuç olarak,
örneğin zamanımızın "Yeni Çağcıları" gibi toplumun avangart ucundan
yayılan "uzlaşı" fikirlerini benimseme veya ödünç alma, deneme yönünde
bir ayartma vardır. Bu gerçekleştiğinde, çift bir süreliğine ilişkiyi ve
birbirlerini genişlettiklerini hissedecekler çünkü "onunla" birlikteler. Doğru
kıyafetleri giymek, en yeni ve en "havalı" kelimeleri bilmek, öncü olmanın
parçası olarak tanımlanır. Yine de, bir noktada, bireysel ve birleşik Ruhları,
kendilerini bireyler olarak onlar için doğru olanla yeniden hizalamaya
çalıştıkça, bunların hepsi etraflarında çökecek. Gerçekten aradıkları şey yeni
fikirler, bakış açıları, ve mutabakat toplumu içindeki avangart unsurun bakış
açısından neyin “doğru” olduğunu değil, kim olduklarını yansıtan
dinamikler. Bu konu, çeşitli noktalarda aralarında yoğun bir anlaşmazlık ve
çatışma kaynağı olabilir. Bazen her ikisi de aynı anda bu şekilde yeniden
hizalanır, diğer zamanlarda biri yeniden hizalama ihtiyacı hissederken diğeri
hissetmez. Biri yapıp diğeri yapmadığında, çatışmalar ve anlaşmazlıklar
meydana gelir. Bu dinamik, birbirinin düşüncelerini manipüle etme ve
kontrol etmeye çalışma olasılığının var olduğu araç haline gelir. Bazen her
ikisi de aynı anda bu şekilde yeniden hizalanır, diğer zamanlarda biri
yeniden hizalama ihtiyacı hissederken diğeri hissetmez. Biri yapıp diğeri
yapmadığında, çatışmalar ve anlaşmazlıklar meydana gelir. Bu dinamik,
birbirinin düşüncelerini manipüle etme ve kontrol etmeye çalışma
olasılığının var olduğu araç haline gelir. Bazen her ikisi de aynı anda bu
şekilde yeniden hizalanır, diğer zamanlarda biri yeniden hizalama ihtiyacı
hissederken diğeri hissetmez. Biri yapıp diğeri yapmadığında, çatışmalar ve
anlaşmazlıklar meydana gelir. Bu dinamik, birbirinin düşüncelerini
manipüle etme ve kontrol etmeye çalışma olasılığının var olduğu araç haline
gelir.
 Cinsel olarak, bu, Dünyanın her yerinden cinsel fikirleri ve cinsel olma
yollarını yoğun bir şekilde araştıracak bir çiftle ilişkilendirilecektir. Bilgileri
bu şekilde içe aktarmak, hangi cinsel uygulamaların keşfedilip hangilerinin
keşfedilemeyeceğine dair derin konuşmaları teşvik eder. Yine, bu evrimsel
durumdaki tehlike, kendileri için tutarlı veya doğru olmayan cinsel olma
biçimlerini benimsemektir. Örnek olarak, 1960'ların sonundaki cinsel
devrim, "açık evlilik" fikri de dahil olmak üzere her türlü yeni cinsel olma
yoluna yoğun bir yönelim yarattı. O zamanlar birçok insan bunu denedi
çünkü bu, toplumun "öncü" tarafındaydı. Yine de bunu deneyen pek çok
kişi, yalnızca psikolojik ve duygusal olarak zarar gördü veya yok edildi
çünkü bu, onların içsel doğalarıyla tutarlı değildi. Benzer şekilde, bu
durumdaki bir çift, kendileri için doğru olmayan cinsel ilişki biçimlerine
girmemek konusunda çok dikkatli olmalıdır. Yine, bu tür tartışmalar yoluyla
cinsel zihinsel uyarımın yoğunluğu gerçek cinsel eyleme yol açacaktır.
Cinsel imgeler bunda büyük bir rol oynar ve imgeler birbiriyle
canlandırıldığında cinsel yoğunluk üretir. İkizler veya Üçüncü Ev dualitesi
nedeniyle, bu evrimsel durumdaki bir çift, her iki cinsel rolü de oynamak
isteyecektir. Bazen erkek ya baskın ya da pasif, bazen de kadın ya baskın ya
da pasif olacaktır. Bu durumdaki eşlerden biri veya her ikisi de biseksüel
arzulara sahip olacaktır. Durum böyle olduğunda, bu arzular dürüstçe ifade
edilmeli ve harekete geçilmesine izin verilmelidir. Bunu yapmamanın
sonucu cinsel sırlar olacaktır.
Manevi durumda, bu yerleştirme, karşılıklı olarak manevi yasaların,
geleneklerin ve uygulamaların göreliliğini araştırmayı arzulayan bir çiftle
ilişkilendirilecektir. Bu niyet, önceki yaşamların en yakın döneminde,
kendilerinden önceki yaşamlara bir tepki olarak tezahür etti; belirli nokta
Sonuç olarak, çift bu sınırlamalarla yüzleşmeyi ve çeşitli manevi
uygulamaları benimseyerek onların ötesine geçmeyi arzuladı. Bu sayede
herkes için geçerli tek bir doğru yol olmadığını öğreniyorlar.
Bu durumun doğasında olan bir tehlike, partnerlerden biri veya her ikisi
de ruhsal boyutlara kaçarak zorlu duygusal dinamiklerden kaçındığında
ortaya çıkar. Durum böyle olduğunda, bu çözülmemiş duygusal dinamikler
ve sorunlar (Pluto), yalnızca gerçek ruhsal ilerlemeye engel teşkil etmekle
kalmayıp, aynı zamanda ilişki içinde ruhsal "güç sorunları" yaratmada da
nedensel faktör olmuştur veya olacaktır. Bu sorunların doğası, çözülmemiş
ve altta yatan duygusal dinamiklerle ortaya çıkar. Sonuç olarak, ortaklardan
biri veya her ikisi de nasıl "manevi" olunacağını dikte edecek veya etmeye
çalışabilir. Doğru uygulamayı, bu tür bir uygulamanın süresini belirleyecek,
diğerinin ruhsal çabasını ayıracak veya kendilerini diğerinden ruhsal olarak
daha gelişmiş olarak sunacaklar. Bu durum zamanla duygusal, psikolojik, ve
manevi uygulamaların bu tür saldırıları tamponlamak için bir kalkan olarak
kullanıldığı birbirinden manevi izolasyon. Böyle bir çiftin karşılaştığı
zorluk, ruhani olmanın yeni yollarını kucaklamaktır. Spesifik olarak,
anaerkil ruhani geleneklerden kaynaklanan yeni bir sisteme veya yola
yönelmeleri gerekir. Bunun nedeni, bu tür geleneklerin özünün, bilincin
genişlemesi için bir başlangıç noktası olarak tamamen duygusal ve fiziksel
bedenleri içermesidir.
Bu evrimsel durumdaki çiftler için var olabilecek bir başka tehlike de,
farklı ruhani uygulamalar ve gelenekler hakkında çok fazla bilgi toplama
arzularının aşırı genişlemesidir. Bu noktada adeta her türlü bilgiyle dolu bir
kütüphaneye dönüşüyorlar. Bu meydana geldiğinde, çiftin hangi yeni
sistemin amaçlarına en iyi şekilde hizmet edeceğine karar vermesi
psikolojik ve ruhsal olarak zorlaşabilir. Bu yöntemi ve bu yöntemi sonsuza
dek denemek, yalnızca ruhsal parçalanma ve uyum eksikliği üretecektir.
Bilinç genişlediğinde, genişlemeyi ifade etmek için bir "taban çizgisine"
sahip olmalıdır. Böyle bir temel çizgi olmadan, genişleyen bilinç "ruhsal
olarak deli" olabilir. Bilinci şu ya da bu şekilde yönlendiren, nereden geldiği
bilinmeyen “sesler” duyar artık, veya doğası gereği mantıksız olan çeşitli
"öğretiler" içeren "mesajlar" sağlar. Bu nedenle, bileşik Üçüncü Evde veya
İkizler'de Plüton'a sahip olan bu evrimsel durumdaki bir çiftin bir temel
çizgisine - tutarlı bir şekilde bağlı kalınan belirli bir uygulama ve geleneğe -
sahip olması zorunludur.
Bu durumdaki bir çiftin ortak bir ruhani geleneğe yansıyan bir ortaklığa
sahip olması da gereklidir. Bu çok önemlidir, çünkü çiftin tutarlı bir şekilde
başvurabileceği ortak bir temel çizgi oluşturur. Böylece aralarında hangi
konu, sorun veya dinamik olursa olsun, yaşananları anlamanın ve
yorumlamanın karşılıklı bir yolu olacaktır. Bu sayede çözümleri, ortak
uygulama ve geleneklerinin ortaklığına yansımış olacaktır. Durum böyle
olmadığında, her insanın birbirinden çok farklı olan kendine özgü
uygulamaları ve gelenekleri olduğunda, o zaman ortaya çıkan sorunlar
hakkında ortak bir anlayış gerçekleşmez. Bu, aralarında kutuplaşma
yaratacak ve kimin haklı kimin haksız olduğu konusunda savaşırken "ruhsal
güç sorunlarının" temeli olarak hizmet edecektir. Bu gerçekleştiğinde
ilginçtir, çünkü her partner, genel olarak farklı ruhsal sistemlerin göreliliği
ve geçerliliği hakkında diğerlerine açıklama yapacaktır, ancak kişilerarası
dinamiklerinde bu anlayış nadiren genişletilir. Farklı bir manevi sisteme üye
olan bir partneri olanlar için, diğerinin yaptıklarını değiştirmeye çalışmamak
çok önemlidir. O zaman zorluk, birbirinin ruhani dili çerçevesinde
anlaşıldığı şekliyle, her birinin diğerinin ne anlama geldiğini tamamen
anladığı bir dil ortaklığı geliştirmek haline gelir. Bu gerçekleştiğinde çift,
bireysel farklılıkları oluşturan şeylere saygı duyarak büyük bir huzur içinde
birlikte yaşayabilir ve bu da Ruhlarının zihinsel olarak birleşmesine izin
verir. Bu gerçekleştiğinde, ilk etapta gerçekten hiçbir fark olmadığını
anlayacaklar!
Cinsel olarak, bu durumdaki bir çift tipik olarak bedendeki cinsel
enerjiyi genişletmek için bilincin zihinsel boyutuna yönlendirerek cinsel
dürtüyü aşmaya - zihinsel farkındalık orgazmlarına sahip olmaya
çalışacaklardır! Bu tipik olarak, cinsel aktivitenin ruhsal ilerlemeyi
baltaladığına dair ataerkil ruhsal öğreti nedeniyle oluşur. Tüm dünya
nüfusunun sadece yüzde ikisi doğal bir bekarlık durumuna evrildiği için, bu
zorunlu "aşkınlık" yalnızca ruhsal, duygusal, fiziksel ve psikolojik sorunlara
ve çarpıklıklara neden olabilir. Aşkınlık, bu durumda çoğu kişi için bastırma
anlamına gelir ve bastırılan şey çarpıtılır. Biri veya her ikisi de doğal olarak
bekarlık durumuna evrimleşmedikçe, ya anaerkil ya da şamanist ruhani
geleneklerden kaynaklanan kutsal cinsel uygulamaları kucaklamaları esastır.
Bu uygulamalardaki amaç, bilinci genişletmek için cinsel enerjiyi
kullanmaktır. Tipik olarak, bu tür çiftler için vücuttaki cinsel enerji sabit
değildir - düzensiz aralıklarla gelir ve gider. Var olduğunda, onu olduğu gibi
kabul etmek ve o zaman bu uygulamaları kullanmak gerekli hale gelir.

DOKUZUNCU EVDE VEYA YAY BURÇUNDAKĠ

KUTUP NOKTASI
Bu kutuplaşma noktasında sembolize edilen evrimsel niyet, çiftin "kişisel
gerçeklerini" gerçekten neyin oluşturduğunu anlamalarıdır. Bu, çiftin ilişki
dinamiklerinde ve kişisel dinamiklerinde devam eden genişlemeye göre çok
kritiktir. Bileşik Pluto'nun Üçüncü Ev'deki veya İkizler'deki temel yönelimi,
sosyal etkileşimler, kitaplar, filmler, dersler, seyahatler yoluyla bilgi ve
fikirlerin içe aktarılması yoluyla teşvik edilen her türlü yeni olasılığa
açılarak ilişki dinamiklerini genişletmektir. , vb. Bu tür bilgiler sol beyin
doğasına sahiptir. Kutup noktası Dokuzuncu Ev'de veya Yay'da olduğunda,
çiftin odaklarını birlikte sağ beyne, yani bilinç içindeki sezgisel dinamike
kaydırmaları gerekli hale gelir. Bu aktarım, ilişkinin nasıl genişletileceğine
dair tüm farklı olasılıklarla ilgili olarak daha derin bir farkındalık
seviyesinin oluşmasına izin verir. Bu nedenle, deneme yanılma temelinde
veya deney yoluyla çalışmak yerine, bu farklı fikir ve olasılıkları, çifte hangi
olasılıklar hakkında "bilgi" veren "sinyal" görevi görecek olan sezgi ile
ilişkilendirmek artık gerekli hale geliyor. harekete geçmek ve hangisini
yapmamak. Bilincimizdeki sezgisel öğe, bildiğini neden bildiğini bilmeden,
bildiğini bilir. Böylece, bu sinyaller uzun, uzun entelektüel yapılar
olmayacaktır. Sinyal kendini basitçe bir "bilme" olarak bilinçte
kaydedecektir - fikir sadece doğru ya da yanlış hissettirir. Bilinçteki bu
değişimin meydana gelmesine izin vermek, çiftin neye göre hareket edip
neye göre hareket etmeyeceği konusunda birleşik "gerçekleri" ile tutarlı bir
uyum içinde olmalarını sağlayacaktır. Çift, tepki ve tepki arasındaki farkı
öğrenecek; tepki, düşünülmüş bir eylemdir, oysa tepki, gerçekten dikkate
alınmadan yapılan bir eylemdir. Astrolojik olarak konuşursak, ev/burç ile
Plüton'un kutup noktası, ev/burç ile Kuzey Düğümünün konumu, ev/burç ve
diğer gezegenlere göre Kuzey Düğümünün gezegen yöneticisinin konumu
ve bu gezegenlerin sahip olduğu evler/burçlar içinde, her ilişki için "kişisel
gerçeği" doğal olarak genişletmenin yollarıyla ilişkilendirilecektir. oysa
tepki, gerçek bir değerlendirme yapılmadan yapılan bir eylemdir. Astrolojik
olarak konuşursak, ev/burç ile Plüton'un kutup noktası, ev/burç ile Kuzey
Düğümünün konumu, ev/burç ve diğer gezegenlere göre Kuzey Düğümünün
gezegen yöneticisinin konumu ve bu gezegenlerin sahip olduğu
evler/burçlar içinde, her ilişki için "kişisel gerçeği" doğal olarak
genişletmenin yollarıyla ilişkilendirilecektir. oysa tepki, gerçek bir
değerlendirme yapılmadan yapılan bir eylemdir. Astrolojik olarak
konuşursak, ev/burç ile Plüton'un kutup noktası, ev/burç ile Kuzey
Düğümünün konumu, ev/burç ve diğer gezegenlere göre Kuzey Düğümünün
gezegen yöneticisinin konumu ve bu gezegenlerin sahip olduğu
evler/burçlar içinde, her ilişki için "kişisel gerçeği" doğal olarak
genişletmenin yollarıyla ilişkilendirilecektir.
Ek olarak, bu kutuplaşma noktasına, büyümenin ve gelişmenin yeni
yolları hakkındaki tartışma bağlamında, ortaklardan birinin veya her
ikisinin, tartışılan olasılığa karşı direnci teşvik eden kilit dinamiklerin
"tetiklendiği" durumlarda başvurulmalıdır. Buna karşılık, bu direnç, mevcut
dinamiği sürdürmek için birinin diğerinin düşüncelerini kontrol etmeye veya
manipüle etmeye çalıştığı dinamiği yaratabilir. Bu meydana geldiğinde
anahtar, bu tür kişiler arası iletişimi durdurmak ve bir "mola" almaktır. Bu
bağlamda, savunma tepkisi veren kişinin, sezginin, altta yatan direncin ne
hakkında olduğuna dair bir farkındalık sağlayan kavrayışlar sağlamasına
nasıl izin vereceğini öğrenmesi önemlidir. Sezgi analitik bir süreç değildir.
Sezgiye bu şekilde erişmenin yolu, basitçe bir soru sormaktır (örn. bu
direniş neyle ilgili) ve sonra sezginin kendi iradesiyle yanıt vermesine izin
vermek. Cevap, uygun zamanda kendiliğinden yüzeye çıkacaktır. Her iki
taraf da bunu yapacak cesareti ve dürüstlüğü gösterebilirse, bu her bir birey
için maksimum büyümeye ve artık ilişkilerinin "gerçeği" ile uyumlu olan
ilişki için maksimum büyümeye yol açacaktır. Bu kutup noktasında
yansıyan arketipsel temalar, tüm evrimsel koşullar için geçerli olacaktır. ve
artık ilişkilerinin "gerçeği" ile uyumlu olan ilişki için maksimum büyüme.
Bu kutup noktasında yansıyan arketipsel temalar, tüm evrimsel koşullar için
geçerli olacaktır. ve artık ilişkilerinin "gerçeği" ile uyumlu olan ilişki için
maksimum büyüme. Bu kutup noktasında yansıyan arketipsel temalar, tüm
evrimsel koşullar için geçerli olacaktır.

DÖRDÜNCÜ EVDE PLÜTO VEYA YENGEÇ

Dördüncü Evdeki veya Yengeçteki Bileşik Plüton, kendilerini güvende ve
emniyette hissedecekleri sıkı bir şekilde yapılandırılmış bir gerçeklik
yaratmak için ortak bir arzuya sahip olan bir çiftle ilişkilendirilecek. Bu tür
arzular, büyük duygusal çalkantılara neden olan çeşitli türde koşulların veya
kişilerarası dinamiklerin meydana geldiği önceki yaşamlara bir tepkidir. Bu,
ya kendi kontrolleri dışındaki güçler aracılığıyla ya da ikisi de gerçekten
ayrılmak istemese de, ayrılma zorunluluğuna yol açan aralarındaki sorunlar
nedeniyle birbirlerinden ayrılmayı içerecektir. Ayrılmaya yol açan özel
nedenler, bileşik Pluto'nun evi ve burcu tarafından sembolize edilen
koşullar, diğer gezegenlere ve bu gezegenlerin evlerine ve burçlarına
yapabileceği stresli yönler incelenerek her durumda belirlenebilir. Güney
Düğümü'nün ev ve burca göre konumu ve gezegen yöneticisinin ev ve burca
göre yerleşimi. Güney Düğümü'nün diğer gezegenlere yaptığı stresli yönleri
ve gezegen yöneticisinin diğer gezegenlere yaptığı stresli yönleri yakından
inceleyin.
Koşullar ne olursa olsun, Bileşik Plüton'u Dördüncü Evde veya
Yengeç'te olan bir çift, önceki yaşamlardaki ayrılıklar nedeniyle son derece
güvensiz olacaktır. Dış güçler tarafından tehdit edilme veya eş tarafından
aniden terk edilme korkusu olabilir. Bu korku ve ona verilen tepki, ilişki
içinde farklı durumlar ve dış çevreye tepkiler oluşmasında nedensel bir
faktör olmuştur. Geçmiş yaşamların en yakın döneminde, bu ayrılıklara
verilen tepki, ilişkiyi güvence altına almak oldu. Örneğin, ilişki içinde biri
diğerini duygusal olarak kontrol etmeye ve manipüle etmeye çalışmış
olabilir. Bu tür kontrol ve manipülasyon biçimleri, birinin diğerine tamamen
bağımlı hissettirildiği duygusal ve psikolojik koşullar yaratmaktan, birinin
veya diğerinin ayrılmaya korktuğu psikolojik ve duygusal terör ve korku
koşulları yaratmaya, fiili bir ebeveyn dinamiği yaratacak şekilde her birinin
zorunlu olarak diğerinin mevcut duygusal yaralarına odaklandığı karşılıklı
bir durum yaratmaya, her birinin yardımcı ve yardım edilen rolleri arasında
gidip geldiği bir duruma. Bu, yalnızca karşılıklı bağımlılığı değil, aynı
zamanda hiçbirinin gerçekten iyileştirmek istemediği yaraları da etkili bir
şekilde korur. Eşlerden her biri, ihtiyaçlarını karşılamaları için onları
duygusal olarak manipüle etmek amacıyla diğerinde güvensizlik yaratmanın
bir yolu olarak duygusal geri çekilmeyi de kullanabilir. fiili bir ebeveyn
dinamiği yaratacak şekilde her birinin zorunlu olarak diğerinin mevcut
duygusal yaralarına odaklandığı karşılıklı bir durum yaratmaya, her birinin
yardımcı ve yardım edilen rolleri arasında gidip geldiği bir duruma. Bu,
yalnızca karşılıklı bağımlılığı değil, aynı zamanda hiçbirinin gerçekten
iyileştirmek istemediği yaraları da etkili bir şekilde korur. Eşlerden her biri,
ihtiyaçlarını karşılamaları için onları duygusal olarak manipüle etmek
amacıyla diğerinde güvensizlik yaratmanın bir yolu olarak duygusal geri
çekilmeyi de kullanabilir. fiili bir ebeveyn dinamiği yaratacak şekilde her
birinin zorunlu olarak diğerinin mevcut duygusal yaralarına odaklandığı
karşılıklı bir durum yaratmaya, her birinin yardımcı ve yardım edilen rolleri
arasında gidip geldiği bir duruma. Bu, yalnızca karşılıklı bağımlılığı değil,
aynı zamanda hiçbirinin gerçekten iyileştirmek istemediği yaraları da etkili
bir şekilde korur. Eşlerden her biri, ihtiyaçlarını karşılamaları için onları
duygusal olarak manipüle etmek amacıyla diğerinde güvensizlik yaratmanın
bir yolu olarak duygusal geri çekilmeyi de kullanabilir.
Altta yatan bu güvensizliğe göre dış çevreye verilen tepki, herhangi bir
potansiyel tehdit oluşturabilecek herhangi birinin veya herhangi bir şeyin
etkisinden ilişkiyi mümkün olduğunca kapatmak olmuştur. İlişki içindeki ve
dış çevreye verilen bu tepkiler bir arada, birbirine yoğun bir psikolojik ve
duygusal yakınlık durumu yaratmıştır. Yakınlığın yoğunluğu, ilişki içinde
yüksek derecede bir duygusal sıkıştırma yaratmıştır. Bu duygusal sıkıştırma,
birlikte sessiz içselleştirme döngüleri ve toplam birliktelikten çatışmacı
nitelikteki toplam duygusal patlamalara kadar değişebilen duygusal
etkileşim döngüleri üretti. Aşırı yakınlık, psikolojik ve duygusal çarpıklıklar
ve "nefes alma odası" eksikliği yarattı. Sonuç olarak, her biri, kişisel
gelişimlerinde kısıtlanma hissine göre öfke besleyebilir. İkisinin de bir
ilişkisi olduğunun farkına varmadan her biri diğerini suçlayabilir.
eşzamanlı olarak ilişkiyi yakın ve yakın tutma ihtiyacı, ama aynı zamanda
bağımsız faaliyette bulunmak için ilişkinin dışına çıkma ihtiyacı. Bu ikili
arzular veya ihtiyaçlar, ilişki içinde duygusal bir paradoks yaratmıştır. Bu
paradoksun içeriden kaynaklandığının farkına varmadan, her bir partner
kendi kontrol altına alınma ve kısıtlanma duygularından dolayı diğerini
suçlar.
Dördüncü Ev veya Yengeç'teki bileşik Plüton'un doğasında var olan
tehlike, çiftin, ayrılıkların gerçekleştiği diğer yaşamların yankıları,
kalıntıları ve yansımaları olan koşulları yeniden yaratmaya devam etmesidir.
Ayrılık korkusu o kadar güçlü olabilir ve geçmiş yaşamlardaki sorunlar o
kadar çözülmemiş olabilir ki, çift bilinçsizce bu koşulları şimdiki yaşama
yansıtır. Bu şekilde, sonsuza dek geçmişte yaşayarak, en başta kaybetme
korkularını üreten koşulları etkili bir şekilde yeniden yaratmaya devam
ederler. Bu nedenle, ilişki hiçbir zaman güvenli ve emniyetli hissedemez.
İlişkinin kendini yakın, güvenli ve emniyetli hissettiği döngülerde bile, bu
durumun sona erebileceğine dair bilinçdışı korku, yoğun güvensizliğe yol
açan koşullar yaratır.
Şaşırtıcı bir şekilde, bu sürekli değişen duygusal döngüler, evrimsel bir
bakış açısından kasıtlıdır. Bileşik Dördüncü Ev veya Yengeç'te Pluto
tarafından sembolize edilen evrimsel niyet, çiftin hem bir çift hem de birey
olarak farklı duygusal dinamiklerinin ve durumlarının gerçek nedenlerine
birlikte nüfuz etmesidir. Bu, duygusal düzeyde kendilerini tanıma
arzularıyla ve ilişki korkularının duygusal temellerinin bilgisiyle ilişkilidir.
Anahtar, farklı duygusal durumların veya dinamiklerin nedenlerine
odaklanmak için bilinçli bir niyet yaratmak ve bu duygulara kapılıp
kaybolmamak. Dördüncü Evdeki ya da Yengeçteki bileşik Plüton'un
içerdiği ek zorluk, her biri için bireyler olarak birbirleriyle bir iç güvenlik
durumu geliştirme koşulları yaratmak olmuştur. Bu niyeti bilinçli olarak
anlamak çok zor olabilir, çünkü Dünya'daki çoğu insan genellikle güvenlik
ihtiyaçlarını kendilerinin dışına yansıtır ve her türden bağımlılık oluşturur.
Yine de böyle bir çift bu niyeti kavrayıp anlayana kadar, güvenlik
ihtiyaçlarının karşılanması için birbirlerine yönelik projeksiyon, tartıştığımız
şekillerde devam edecektir.
Bireysel ve ilişki içinde ortaya çıkan farklı duygu durumlarının
nedenlerine nüfuz etme niyeti, birinin veya her ikisinin de psikolojik
sorgulayıcı rolünü üstlenmesine neden olabilir. Bu roldeki kişi, diğerinin
yaptığı ya da yapmadığı her şeye nüfuz etmeye ve açıklama talep etmeye
çalışacaktır: "Bunu neden yaptın, neden bunu yaptın, bunun ya da bunun
nedeni neydi, güdülerin ya da niyetlerin nelerdi?" şu ya da bu için,” vb. Bu,
sorgulanan partnerin duygusal ve psikolojik olarak tecavüze uğramış gibi
hissettiği bir durum yaratabilir. Bu tür davranışları motive eden şey,
duygusal sahtekârlık korkusu, güven korkusu ve diğeri için "tek ve tek" -
diğerinin hayatındaki en önemli kişi - olma ihtiyacıdır.
Bileşik Dördüncü Ev veya Yengeç'teki Plüton, evrimsel terimlerle yakın
zamanda cinsiyet rollerini değiştiren bir çiftle de ilişkilendirilebilir. Eskiden
erkek kadın, kadın da erkekti. Bu, kendi benzersiz duygusal ve psikolojik
dinamiklerini yaratabilir. Kadın erkek, erkek de kadın olduğu için, her
birinin bilinçaltında buna dair anıları olacaktır. Sonuç olarak, her ikisi de
psikolojik ve duygusal olarak bu eski cinsiyet rolleri içinde çalışabilir.
Erkek esas olarak kadının duygusal psikolojisi aracılığıyla ve kadın da
erkeğin duygusal psikolojisi aracılığıyla hareket edecektir. Gözlemlenen
durum bu olduğunda, eski rollerde daha fazla büyümek için evrimsel bir
sınıra ulaşmış olduklarından, evrimsel sebep ilişkiyi ileriye doğru evrmektir.
Ek olarak, içlerindeki dişi ve erkeği eşit bir denge ve gerçekleşme durumuna
bilinçli olarak entegre etme sürecini başlatmak için, bireyler olarak ve ilişki
dinamikleri aracılığıyla her birinin evrimsel ihtiyacıyla ilişkilendirilecektir.
Olumsuz olarak, bu geçiş, ilişkide kimin kimi kontrol edeceği ve/veya kimin
"patron" olacağıyla ilgili her türden duygusal ve psikolojik güç oyunları
üretebilir. Ayrıca, verme ve alma rolleriyle ilgili olarak derin bir kafa
karışıklığı yaratabilir. bu geçiş, ilişkide kimin kimi kontrol edeceği ve/veya
kimin "patron" olacağıyla ilgili her türden duygusal ve psikolojik güç
oyunları üretebilir. Ayrıca, verme ve alma rolleriyle ilgili olarak derin bir
kafa karışıklığı yaratabilir. bu geçiş, ilişkide kimin kimi kontrol edeceği
ve/veya kimin "patron" olacağıyla ilgili her türden duygusal ve psikolojik
güç oyunları üretebilir. Ayrıca, verme ve alma rolleriyle ilgili olarak derin
bir kafa karışıklığı yaratabilir.
Mutabakat durumunda, bu yerleşim, önceki yaşamların en yakın
döneminde ev ve aile yaratarak ilişkiyi güvence altına almayı arzulayan bir
çiftle ilişkili olacaktır. Bunu yapma niyeti, en yakın yaşamlarından önceki
bilinçaltı ayrılık anılarına bir tepki olarak birbirleriyle temas halinde
gerçekleşecektir. Çoğu zaman, böyle bir çift, ilişkiye ve her bir kişiye karşı
birbiri ardına yargılarda bulunan bir veya iki ebeveyn grubunun yüksek
derecede müdahalesine maruz kalır. Bu tür ebeveynler de oldukça
güvensizdir ve bu güvensizliğin telafisi, olumsuz ve eleştirel yargılar
kullanarak iki kişiyi ve ilişkilerini kontrol etmeye çalışmaktır. Buradaki
bilinçsiz motivasyon, ana babaya birincil yönelimi sürdürmek için ikisi
arasına bir boşluk sokmaya çalışmak olmuştur. Bu kamanın oluşmasına izin
vererek, her bir partner duygusal ve psikolojik temelde diğerinden giderek
izole hale gelirdi. Zamanla, bu izolasyon, ayrılığı yaratan nedensel faktör
haline gelecektir.
Bu nedenle, buna en son tepki, ilişkiyi ev ve aile yaratarak güvence
altına almak oldu, böylece ev ve ailenin sembolik doğası kalıcılık, tutarlılık
ve sürekliliğe eşit oldu. Yine de her birinin, ebeveynlerin yargılarının
uzantıları olan birbirlerine yaptıkları yansıtmalar nedeniyle, diğeri
tarafından anlaşılmadığına dair bilinçaltı anıları olacaktır. Bu anılar, aynı
şeyin tekrar olacağına dair bilinçsiz bir korku yaratabilir ve bu da, yoğun bir
şekilde çekildiklerini ve çekildiklerini hissetseler bile, duygusal olarak
birbirlerinden saklanma etkisine yol açabilir. Bu gerçekleştiğinde,
birbirleriyle doğrudan etkileşim kurmak yerine, kendi çocukları aracılığıyla
her biriyle duygusal olarak ilişki kuracaklar. Diğer yaşamlardan gelen yer
değiştirmiş öfke, çocukların nasıl yetiştirilip yetiştirilmemesi gerektiğine
veya birbirleriyle çözülmemiş duyguları çözmek için bir araç olarak
kullanılan diğer ebeveyn anlaşmazlıklarına göre tetiklenebilir. Bu
durumdaki bazıları, kendi çocukluklarının doğası gereği birlikte çocuk
sahibi olmaya karşı çıkacaktır.
Mutabakat halindeki bir çift için, mevcut kültürel koşullanmanın doğası
gereği, ilişki içindeki roller aşağı yukarı sabit olacaktır. Hakim sosyal
normlar tarafından tanımlandığı gibi, erkek erkek ve kadın da kadın
olacaktır. Bu, rollerin sınırlarının ötesine geçmelerine izin verilmediğinden
ek izolasyon yaratır. Cinsel olarak kalıplaşmış bu roller, arkasına saklanmak
için de kullanılabilir. Bu tür çiftlerin, birbirleriyle bire bir temelde açık bir
şekilde ilişki kurabilecekleri durumları nasıl yaratacaklarını öğrenmeleri ve
bunu yaparken, her birinin açıkça tartışması gereken duygusal dinamiklerin
saf bir ifadesini ilişkilendirmeleri önemlidir. bir diğer. En derin korkularını,
duygularını, ihtiyaçlarını, arzularını birbirlerine nasıl itiraf edeceklerini
öğrenmeliler. ve daha fazla olumsuz yargılamadan korkmadan birbirlerine
olan öfkelerinin nedenleri. Bu, birbirlerini duygusal ve psikolojik olarak
tanımalarıyla sonuçlanır ve sonuç olarak ilişkilerindeki dinamiklerin
farkındalığını yaratır. Son tahlilde, ilişkinin asıl amacı ve en başta bir araya
gelmelerinin nedeni budur.
Cinsel olarak, bu yerleşim, cinsel ilişkilerinde oldukça geleneksel olan
ve olacak olan ve cinsel ilişkilerinin doğasının içinde bulundukları toplum
tarafından tanımlanmasına izin veren bir çiftle ilişkilendirilecektir. ilişkinin
belirli bir noktasında, genellikle son çocuk doğduğunda, birbirinizle cinsel
ilişkiye girmeyi bırakın. Bu, her birinin duygusal ve psikolojik ihtiyaçlarının
diğeriyle karşılanmadığını hissetmesi durumunda, duygusal izolasyona bir
tepkidir. En kötü durumlarda, bu, birinin (genellikle erkeğin) seksi öfke ve
öfkeyi dışa vurma biçimi olarak kullanmasıyla ilişkilendirilebilir. Bu
nedenle cinsel güç, partneri aşağılamak, boyun eğdirmek veya gerçekten
incitmek için kullanılır.
Bireyleşmiş durumda, bu yerleşim, diğer yaşamlardaki bilinçaltı ayrılık
anılarına bir tepki olarak, duygusal ve psikolojik düzeyde birleşmek için
yoğun bir arzuya sahip olan bir çiftle ilişkilendirilecektir. Bu şekilde
kaynaşma arzusu, ayrılma korkularına bir tepkidir ve her zaman birbirine
“asılma” ihtiyacına yol açacaktır. Bunun ürettiği yakınlık yoğunluğu,
aralarında inanılmaz derecede yoğun duygusal dinamiklerin oluşmasına
neden olur ve bu dinamiklerde her biri, sanki birbirleri tarafından
yutuluyormuş gibi hissedebilir. Sonuç olarak önemli ve düzenli aralıklarla
çatışmalar meydana gelir ve zamanla yoğun bir kişisel bilgi düzeyi üretir.
Her ikisi de hümanist (klinik veya davranışsal değil) nitelikteki psikolojik
bilgiye büyük ilgi duyacaktır. Sonuç olarak, gözyaşları içinde birbirimizi
psikanalize sokmak için derin bir ayartma var. Çoğu zaman, bu analizin
doğası, bireyler olarak kendi çözülmemiş duygusal dinamiklerinin
projeksiyonlarını yansıtır. Birbirlerinin niyetleri, motivasyonları, arzuları ve
gündemleri hakkında yargılarda bulunacaklar. Projeksiyonlar ileri geri uçar
gider, ta ki her birey kendi gerçekliğine sahip çıkmaya ve onun
sorumluluğunu almaya başlayana kadar. Doğası konsensüsten
bireyselleşmek için dış otoriteye başkaldırmak olan bireyselleşmiş durumda
olduğu için, diğer yaşamlardaki ayrılık nedenleri tipik olarak, kişi aşırı
kontrol etmeye veya manipüle etmeye çalıştığında ortaya çıkan isyana
dayanır. bireysel gelişim ve diğerinin ihtiyaçları. Bu, her birinin diğeri
tarafından terk edildiğini hissedeceği bilinçaltı anı veya duygu yaratır.
Sorun hiçbir zaman Ruh seviyesinde olmadı, çünkü Ruhlar birbirlerini çok
seviyorlardı ve birlikte olmak istiyorlar. Sorun, kişilik düzeyinde bireysel
farklılıkları kabul edememekti, çünkü bu farklılıklar ilişkiyi tehdit ediyor
olarak algılanıyordu. Bu, her birinin bireysel ihtiyaçlarını kontrol etme veya
manipüle etme, yargılama veya önemsizleştirme ihtiyacının temeliydi. Bu
anılar yalnızca karşılıklı projeksiyonları körükleyip yoğunlaştırırken, başka
bir ayrılığa karşı bir koruma olarak birleşme ihtiyacını da körüklüyor. çünkü
bu farklılıklar ilişkiyi tehdit edici olarak algılanıyordu. Bu, her birinin
bireysel ihtiyaçlarını kontrol etme veya manipüle etme, yargılama veya
önemsizleştirme ihtiyacının temeliydi. Bu anılar yalnızca karşılıklı
projeksiyonları körükleyip yoğunlaştırırken, başka bir ayrılığa karşı bir
koruma olarak birleşme ihtiyacını da körüklüyor. çünkü bu farklılıklar
ilişkiyi tehdit edici olarak algılanıyordu. Bu, her birinin bireysel ihtiyaçlarını
kontrol etme veya manipüle etme, yargılama veya önemsizleştirme
ihtiyacının temeliydi. Bu anılar yalnızca karşılıklı projeksiyonları
körükleyip yoğunlaştırırken, başka bir ayrılığa karşı bir koruma olarak
birleşme ihtiyacını da körüklüyor.
Bu evrimsel durumda, her biri, anne babaları tarafından anlaşılmayan
veya büyütülmeyen ailelerde doğmak zorunda kalacak. Sonuç olarak, her
biri bir şekilde ebeveynleri tarafından reddedilme veya küçümsenme
duygularına sahip olacaktır. Çocukluğun bu yerinden edilmiş duyguları,
partnere yönelik daha fazla yansıtma yoluyla "harekete geçirilir".
Bireyleşmiş durumda, bir ev ve aile yaratmak için “yuvaya” yönelik güçlü
bir ihtiyaç olacaktır. Ancak bireyleşme durumu nedeniyle çocuklarını
kendilerinin yetiştirildiğinin tam tersi şekilde yetiştirmek isteyeceklerdir.
Çocukları için tamamen duygusal olarak hazır ve erişilebilir olacaklar ve her
birinin doğasında var olan bireyselliğin gerçekleşmesini teşvik edecekler.
Böylece, çocuklarını yetiştirilmek istedikleri şekilde yetiştirerek
bilinçaltında kendi çocukluklarını iyileştirecekler. Bu iyi bir şey ve aslında
kendi duygusal ve duygusal durumlarında olgunlaştırıcı bir etkiye sahip
olacak.
Zamanla psikolojik etkileşimler. Çift, geleneksel cinsiyet atama rollerine
isyan edecek ve rol değiştirilebilirliği yoluyla çocuklarını aşağı yukarı eşit
şekilde yetiştirmeye çalışacak. Sadece çocukları için değil, ilişkinin kendisi
için de şiddetle koruyucu olacaklar. Pek çok kişi, ilişkilerinin iç kutsal
alanında neler olup bittiğini gerçekten bilecek.
Cinsel olarak, bu yerleştirme, seksi bir duygusal kontrol biçimi ve
çözülmemiş öfkeyi ifade etmenin bir yolu olarak kullanan bir çiftle
ilişkilendirilebilir. Öte yandan, duygusal ve psikolojik olarak birleşmek için
o kadar güçlü bir arzu vardır ki, meydana gelen cinsel birleşme çok yoğun
olacaktır - cinsel enerji, duygusal enerji yoluyla ve duygusal enerji
nedeniyle yoğunlaşacaktır. Birçoğu, asla yeterince yakın olamayacakları
için, tabiri caizse, diğer kişide olma bilinçaltı arzusuna sahip olacak. Bu
arzu, her birinin maksimum güvenlik ve emniyet kaynağı olan “rahme geri
dönme” ihtiyacını yansıtır. Mevcut kültürün cinsel geleneklerine karşı bir
isyan ve cinsel olmanın farklı yollarını deneme arzusu ve ihtiyacı olacaktır.
Birçoğu için anal seks ve oral sekse karşı derin bir hayranlık ve/veya çekim
olacaktır. Ayrıca, kucaklanmaya, dokunulmaya ve vücutların her zaman bir
şekilde birbirine dolandığı şekillerde birlikte uyumaya yönelik derin bir
ihtiyaç vardır. Cinsel masaj da dahil olmak üzere masaj, her ikisinin de
güçlü ihtiyaçlardır çünkü her ikisinin de bir şekilde cinsel iyileşmeye
ihtiyacı olacaktır. Cinsel olarak bir araya gelmek, duygusal ve Ruhsal
yenilenme için bir araç görevi görür. Bazıları ortaya çıkan duygusal
çatlakları ve zorlukları iyileştirmenin bir yolu olarak cinselliği kullanacak.
Spiritüel durumda, bu yerleşim tipik olarak, bireyler olarak ve birlikte
çözülmemiş duygusal dinamikleri olan bir çiftle ilişkilendirilecektir.
Herhangi birimizin manevi hayata ve gerçekliğe doğru ilerlemesi için,
içimizdeki tüm kirliliklerin aşamalı olarak yüzeye çıkmasından geçmeliyiz.
Böylece, bu durumda, böyle bir çift, zorunlu olarak tüm çözülmemiş
duyguların su yüzüne çıkmasına sahip olacaktır. Bu, her biri ve ilişkileri için
gerçek bir kargaşa yaratabilir. Bu kargaşa, birlikte ve bireyler olarak
yaşamlarının çok sakin, huzurlu, uyumlu ve ruhani göründüğü döngülerden
kaynaklanır. Ardından, çözülmemiş duyguların değişen yoğunluk
derecelerinde yüzeye çıktığı döngü gelir. Bu duygular, her birinin içindeki
ve aralarındaki derin güvensizliklerden kaynaklanır. Evrimsel terimlerle,
birbirlerine karşılıklı bağımlılıkları da dahil olmak üzere, tüm dış
bağımlılıklardan aşamalı olarak kurtulma sürecindedirler. Bu, “artık bana
ihtiyaçları yok” duygusal korkusu nedeniyle her birinde çeşitli noktalarda
korku yaratabilir. Bu duyguların döngüsel olarak yüzeye çıkması, ikisi
arasındaki iyi duyguların duygusal, psikolojik ve ruhsal atmosferini
boğabilir ve kirletebilir. Bu duygusal korkuların ve güvensizliklerin su
yüzüne çıkması ve yansıtılması özünde oldukça çocuksu olacaktır. Böyle bir
çift için zorluk ve anahtar, bunun neden olduğunu doğru bir şekilde
yorumlamak ve bunun ruhsal gelişimin doğal bir sonucu olduğunu
anlamaktır. Bu bakış açısını sürdürmek, yansıtılanları fazla kişisel
algılamamalarını sağlayacaktır. Bu şekilde yanıt vermek, bu çözülmemiş
duyguların derinlemesine çalışılmasına ve çözülmesine izin verecektir.
Olabilecek en kötü şey, birinin veya diğerinin veya her ikisinin de bu
duygusal projeksiyonların ruhsal gelişimlerini baltaladığını hissetmesidir.
Bu, kutuplaşmaya ve olası ayrışmaya yol açacaktır. Bu, biri veya diğeri, bu
duyguların ruhsal gelişimin bir sonucu olarak yüzeye çıkması gerektiğini
anlamadığında ortaya çıkabilir. Özünde, bu duygular yüzeye çıkar çünkü dış
ev ile Tanrı'nın iç evi arasında bir aktarım vardır. Bu, biri veya diğeri, bu
duyguların ruhsal gelişimin bir sonucu olarak yüzeye çıkması gerektiğini
anlamadığında ortaya çıkabilir. Özünde, bu duygular yüzeye çıkar çünkü dış
ev ile Tanrı'nın iç evi arasında bir aktarım vardır. Bu, biri veya diğeri, bu
duyguların ruhsal gelişimin bir sonucu olarak yüzeye çıkması gerektiğini
anlamadığında ortaya çıkabilir. Özünde, bu duygular yüzeye çıkar çünkü dış
ev ile Tanrı'nın iç evi arasında bir aktarım vardır.
Evrimin bu aşamasının en yüksek seviyesi, "iç yuvaya" ortak bir
bağlılık - Tanrı'ya bağlılık - yoluyla birlikte güvenlik yaratmayı arzulayan
bir çifti yansıtacaktır. Sonuç olarak, ilişkilerini gerçekleştirdikleri ve
kurdukları yapı, Tanrı'ya karşılıklı bağlılıkları ve ruhsal yaşamları ile
tanımlanan toplam bir gerçeklik yapısı olacaktır. Ayrılık anılarına bir tepki
olarak, tek gerçek güvenliğin, alınamayacak olanın içlerinde bulunanlar
olduğunu öğrendiler. Bu nedenle, her zaman sevgi dolu olan ve ihtiyaç
duyduklarını sağlayan bir ebeveyn olarak nihai ebeveyn olarak Tanrı'ya
güvenmeyi öğrendiler. Buna güvenerek, ayrılık korkusuna dayalı yoğunluk
artık neredeyse tamamen ortadan kalktı. İçten içe, birlikte olma istekleri
sorgulanamaz. Yine de bu gerçekleşirse,
Evrimsel terimlerle, bu yerleşim, uzun süredir birlikte olan ve birlikte
muazzam miktarda yaşam deneyimi yaşamış bir çiftle ilişkilendirilecek -
çok şey yaşadılar. Sonuç olarak, birlikte ve bireysel olarak derin bir
duygusal bilgeliğe sahip olacaklar. Birbirleri hakkında derin bir "bilme"
derecesine sahip olacaklar ve bu nedenle birbirlerini koşulsuz kabul ve sevgi
gösterecekler. Eşzamanlı olarak birlikte erkek ve dişi olacaklar, ilişki doğal
bir çift cinsiyetlilik durumuna dönüşecek. Güvensizlik veya korkuyla
bağlantılı artık duygular yüzeye çıktığında bile (ki bu durumda bile olabilir),
Manevi olarak, her ikisi de deneyimsel ve kanıtlanabilir olan
maneviyatın duygusal biçimlerine ilgi duyacaktır. Bu durumda, ilişkiyi dış
çevrenin aşırı etkilerinden izole etme ihtiyacı yine de olacaktır. Bu, yine,
diğer yaşamlarda meydana gelen ayrılıklara bir tepkidir. Böylece,
hayatlarının Allah'ın kontrolünde olduğu ve aslında ayrılamayacakları
anlayışını ortaya koysalar da, etten kemikten bir arada olma arzusu, bu
ilişkiyi zaten olabildiğince izole etme arzusuna yol açar. Bazılarının ailesi
olacak, bazılarının olmayacak. Bunu yapanlar, çocuklarını manevi bir
atmosferde yetiştirecekler, ancak her çocuğun bireysel ihtiyaçlarına ve
gerçeklerine göre bağımsız gelişimine izin verecekler.
Cinsel olarak, bu türden bazı çiftler birbirlerinin Ruhlarıyla ve uzantı
yoluyla Tanrı'yla sevişmeyi arzu edeceklerdir. Diğerleri hiç seks yapmaya
ihtiyaç duymayacak veya oldukça düzensiz olacak. Birincil yönelim,
dokunmak ve tutmak ve cinsel eylemin çok nazik ama derin olmasına izin
vermek olacaktır. Göz teması sürekli ve sürekli olacaktır.

ONUNCU EVDE VEYA OĞLAKTA KUTUP NOKTASI

Pluto'nun Onuncu Evdeki veya Oğlak burcundaki kutup noktasında
sembolize edilen evrimsel niyetle ilişkili arketipsel temalar, çiftin birlikte ve
bireyler olarak duygusal olarak olgunlaşma ihtiyacıyla bağlantılıdır. Bu
niyet dahilinde, evrimsel ihtiyaç, her birinin kendi eylemlerinin
sorumluluğunu kabul etmesi ve birbirlerine karşı nasıl sorumlu olacaklarını
öğrenmeleridir - duygusal dinamiklerine sahip çıkma, zorunlu olarak
birbirlerine yansıtma. Bunun içinde, her birinin kendi içinde ve kendi
şartlarında duygusal olarak güvende olması gerekir.
Ek olarak, ebeveynleri de dahil olmak üzere, yalnızca destekleyici ve
kabul edici kişilerin hayatlarına girmesine izin vermeleri çok önemlidir.
Olamayan veya olmayacak olan ebeveynler söz konusu olduğunda, bu, o
ilişkinin tamamen kesilmesini gerektirir. Zamanla, çoğu durumda
ebeveynler kendi davranışlarından sorumlu hale gelecek ve bu da çiftle
etkileşim biçimlerinde önemli bir değişikliğe izin verecektir. Bu sayede,
başkalarının araya girip ilişkiyi tehdit edeceği korkusuyla, kapıları kapalı
tutmak yerine, ilişkilerinin kapılarını açmayı öğreneceklerdir.
En yüksek manevi durumda olanlar için, gerekli olan tek gerçek
ayarlama, çiftin duygusal, psikolojik ve ruhsal bilgeliklerine göre doğrudan
fayda sağlayabileceği diğer insanlarla ilişkiyi açmaktır. Bu duruma doğru
evrimleşenler için, çeşitli duygulara yansıyan safsızlıklar yüzeye çıkarken
bile, ruhsal yaşamlarında kök salmış kalmaya yönelik mutlak bir kararlılığı
sürdürmek hayati önem taşır. Çeşitli duygulara yansıyan safsızlıkların
yüzeye çıkacağını ve çıkması gerektiğini anlamaları önemlidir.
Yaşamlarındaki göreceli duygusal bakım ve bakım eksikliğinin kendi
Ruhları tarafından tasarlandığını fark etmeleri önemlidir, böylece gerçek
beslenmeyi neyin oluşturduğunun farkına varılması, İlahi besleme ve
besleme Kaynağına bağlantı yoluyla gerçekleşebilir— Tanrı.

BEġĠNCĠ EVDEKĠ PLUTO VEYA ASLAN

Bileşik Beşinci Ev veya Aslan'da Plüton ile en derin ve en aktif arketip,
ilişkinin amaçlarının ve nedenlerinin yaratıcı bir şekilde kendini
gerçekleştirmesidir. Bu yerleştirme, onları bir araya getiren sebeplere ve
amaçlara odaklanmak ve bu sebepleri ve amaçları mümkün olduğu kadar
eksiksiz gerçekleştirmek için ortak bir arzuya sahip olan bir çiftle bağlantılı
olacaktır. İlişkinin amaçları ve nedenleri, Plüton'un kutup noktası ve diğer
gezegenlere yaptığı açılar, Kuzey ve Güney Düğümlerinin ev ve burca göre
yerleşimi, gezegen yöneticilerinin ev ve burca göre yerleşimi ile
belirlenebilir. yerleşimi ve bu gezegenlerin bileşik haritadaki diğer
gezegenlere yaptığı açılar. Bu, tüm bileşik grafiklerde geçerlidir,
Bu odaklanma sayesinde çift, amacın gücüne dair derin bir his yaratır.
İlişkinin genel amacı içinde, her bir partnerin kendi amaçlarını bireysel
olarak yaratıcı bir şekilde gerçekleştirmesi için güçlü arzuları ve ihtiyaçları
olacaktır. Böylece, her bir partner de ilişki bağlamında kendi yaşam
amaçlarını gerçekleştirmek için çok istekli ve içe dönük olacaktır. Bu
nedenle, her bir ortak, diğerinin bu amaçların ne olduğuna odaklanmasına
ve bu amaçların gerçekleştirilmesinde olumlu motivasyon sağlamasına
farklı derecelerde yardımcı olacaktır. Her biri bu amaçları
gerçekleştirebildikçe, ilişki her zamankinden daha derin güç ve amaç
kazanır.
Bu, evrimsel açıdan oldukça ilginçtir, çünkü genellikle nispeten yakın
geçmişteki yaşamlarda derinden güvensiz ve güçsüz hisseden iki kişiyi
yansıtır. Önceki yaşamların en yakın döneminde, her biri, diğer yaşamlara
bir tepki olarak bireysel amaçlarının yaratıcı kendini gerçekleştirmesi
yoluyla kişisel gücü keşfetme ve gerçekleştirme arzusuna ve ihtiyacına
sahipti. Bir ilişkinin oluşumu yoluyla, her biri diğerinin kendini
gerçekleştirmesine yardımcı oldu ve bu da ilişkiyi amacına odaklanması ve
gerçekleştirmesi için güçlendirdi. Başka bir deyişle, ilişkinin yaratılmasıyla
her biri kendi bireysel amaçlarını ve varoluş nedenlerini gerçekleştirmeyi
daha kolay bulmuştur. Böylece ilişki sadece kişisel güç duygusunu değil,
aynı zamanda iç güvenliği de yarattı.
Her birinin, kendini güçsüz ve güvensiz hissetme yaşamlarına karşı
koymak için evrimsel bir ihtiyacı olduğundan, her biri, kişisel gelişimle
ilgili çabalarının her birine destek sağlamak için diğerine yönelik bir istek
ve ihtiyaç duyacaktır. Teşvik ve olumlu geri bildirim, güvenlik ve kişisel
güç için ihtiyaç ve arzu yaratacak ve yeniden yaratacaktır. Bu arzu ve
ihtiyaç, her birinin içinde var olan güvensizliğin derinliği nedeniyle oldukça
zorlayıcı olabilir. Zorlamanın derinliği, ilişkide kimin daha önemli olduğu,
kimin ihtiyaçlarının daha yoğun olduğu ve sonuç olarak kimin iradesinin
baskın çıkacağına dair gerçek güç mücadeleleri yaratabilir. Tıpkı Güneş'in
güneş sistemimizin merkezi olması gibi, Aslan burcundaki veya Beşinci
Evdeki bileşik Plüton, her bir partnerin ilişkinin merkezi olduğunu hissettiği
bir durum yaratabilir. Ve tüm gezegenlerin Güneş'in etrafında dönmesi gibi,
her partner ilişkinin kendi etrafında döndüğünü hissedebilir - ilişkinin
yalnızca kendi özel amaçlarını ve genel yaşam ihtiyaçlarını desteklemek için
var olduğunu. Operasyonel dinamik bu olduğunda, her birinin diğeri kadar
özel olduğunun ve her bir partnerin kendi kendini güçlendirme, kendini
gerçekleştirme ve doğrulama ihtiyaçlarının eşit derecede önemli ve değerli
olduğunun farkına varılmasını sağlamak için yüzleşmeler meydana
gelecektir.
Böyle bir soğukkanlılık oluşmadığında, biri veya diğeri, bu temel
ihtiyaçların karşılanması için dahil olacak başka insanlar arayabilir. Yakın
geçmişteki yaşamlarda, bu türden pek çok çift, bu tür ilişkilerden
kaynaklanan duygusal şoku deneyimlemişti. Bu hayatta durum böyle
olduğunda ya da böyle olduğunda, bu tür duygusal ve psikolojik şok,
benmerkezci benmerkezci bir kompleksi parçalamayı amaçlar. Böyle bir
durumun amacı bu olsa da, benmerkezci düzeydeki tipik tepki ezilmiş ve
"sönük" hissetmektir - benmerkezci kendini önemseme balonunun havası
çekilir. Olayların bu şekilde dönüşmesinin nedenini - partnerin de diğeri
kadar önemli ve özel hissetme arzusu ve ihtiyacı olduğunu - anlamak yerine,
ihtiyaçlarının ve arzularının diğerleri kadar gerçek ve önemli olduğunu - bu
şekilde "aldatılan" kişi, aniden düşündükleri kadar önemli veya özel
olmadıkları için tipik olarak öfkelenir. Bu durumun nedenini derinlemesine
incelemeye ve gerekli ayarlamaları yapmaya hazır olmadıkça, tipik tepki
kinci olmaktır. Buna göre, artık kişisel güç duygularını yeniden kazanmak
için başka birini ararlar ve/veya diğer kişiyi aşağılamak, incitmek ve
yeniden hükmetmek için duygusal, psikolojik veya fiziksel olarak şiddet
uygulayabilirler. ve gerekli ayarlamaları yapın, tipik tepki kinci olmaktır.
Buna göre, artık kişisel güç duygularını yeniden kazanmak için başka birini
ararlar ve/veya diğer kişiyi aşağılamak, incitmek ve yeniden hükmetmek
için duygusal, psikolojik veya fiziksel olarak şiddet uygulayabilirler. ve
gerekli ayarlamaları yapın, tipik tepki kinci olmaktır. Buna göre, artık
kişisel güç duygularını yeniden kazanmak için başka birini ararlar ve/veya
diğer kişiyi aşağılamak, incitmek ve yeniden hükmetmek için duygusal,
psikolojik veya fiziksel olarak şiddet uygulayabilirler.
Bu tür dinamikler nedeniyle, Bileşik Beşinci Evde veya Aslan'da Plüton
ile birçok çiftin birbirleriyle karmik olarak çözülmemiş sorunları ve
tamamlanmamış ilişkileri vardır. Yaygın bir çözülmemiş sorun ve böyle bir
sorundan üretilebilecek karma, çocukları ilgilendirir. Son yaşamlarda bu tür
birçok çift birbirinden ayrıldığı için, çocukları kimin tutacağı konusunda bir
güç mücadelesi de yaşandı. Böyle bir mücadelede çocukların istekleri
nadiren dikkate alınır. Buradaki sorun, her bir partnerin çocukların
kendilerinin uzantıları olduğunu hissetmesidir. Plüton'u Beşinci Evde veya
Aslan'da olan pek çok çiftin şimdiki yaşamlarında başka yaşamlarda
hayatlarının bir parçası olan çocukları olmasının nedeni budur - onlarda da
çözülmemiş bir karma vardır. tamamlanmamış ilişkilerin dinamiğinin yanı
sıra. Bu aynı zamanda, zamanımızda pek çok erkek ve kadının kendilerini
başka birinin biyolojik çocuğuna üvey ebeveyn olarak bulmasının nedenidir.
Diğer yaşamlarda sahip oldukları çocuklarla tamamlanmamış ilişkileri
yeniden kazanmaya yönelik karmik ihtiyaç bu şekilde karşılanıyor. Buna
göre, kendileriyle özel olarak biyolojik olarak bağlantılı olmayan üvey
çocuklar, yine de kendi çocukları gibi hissedeceklerdir.
Beşinci Evdeki bileşik Pluto veya Aslan ile ilişki, çiftin esasen yalnız
kendisi için yaşadığı ve ilişkinin amaçlarını desteklemeyen herhangi bir şeyi
veya herhangi birini dışladığı bir narsisizm biçimini yansıtabilir. Bir yandan,
bu, evrimsel niyet ve ilişki yoluyla birbirini yeniden güçlendirme ihtiyacı
nedeniyle oldukça gereklidir. Öte yandan, her birimizin sınırları olması
anlamında oldukça sınırlayıcı olabilir - hiçbirimiz evrenin bütünlüğünü
yansıtmıyoruz. Bu nedenle, bu özel odaklanma, yalnızca ilişkinin
büyümesini değil, aynı zamanda her bir partnerin bireysel gelişimini de
sınırlayacaktır.
Uzlaşma durumunda, bu yerleşim, bileşik haritalarındaki genel imzada
yansıtıldığı gibi, birlikte olmak için güçlü bir amaç duygusuna sahip olan bir
çifti sembolize edecektir. İlişkinin genel amacı ve nedenleri, yakın geçmişte
içinde bulundukları ve şu anda içinde bulundukları mevcut toplumlar
çerçevesinde gerçekleşecektir. En iyi ihtimalle, birbirlerinin bireysel
yaşamları için kişisel amaç duygusunun gelişimini desteklemeye hizmet
edeceklerdir. Böylece, anlamlı yollarla karşılıklı ilişki kurabilecekleri ve
etkileşim kurabilecekleri ortak bir amaç birliği yaratırlar. Bu, neredeyse her
zaman, çocukların bireysel gelişimi ve ihtiyaçları için neyin en iyi olduğuna
birlikte odaklandıkları çocukları birlikte yetiştirme ortak amacını
içerecektir. En kötü ihtimalle kimin daha güçlü, özel, değerli ve önemli
olduğunu kanıtlamak için bilinçaltında birbiriyle rekabet ettiği bir karşılıklı
kutuplaşma durumu üretecektir. Bu kutuplaşma kaması, her birinin kim
olduğu için tanınmadığını veya takdir edilmediğini hissettiği bir durum
yaratır. Bu ihtiyaçlar daha sonra başka bir yerde veya başkalarıyla çeşitli
şekillerde karşılanacak ve bu da yalnızca kutuplaşmaya katkıda
bulunacaktır. Bu, “ilişkilere” yol açan ya da ihtiyaç duydukları başka
koşulları araştıran nedensel bir faktör haline gelebilir. bu sadece
polarizasyona katkıda bulunur. Bu, “ilişkilere” yol açan ya da ihtiyaç
duydukları başka koşulları araştıran nedensel bir faktör haline gelebilir. bu
sadece polarizasyona katkıda bulunur. Bu, “ilişkilere” yol açan ya da ihtiyaç
duydukları başka koşulları araştıran nedensel bir faktör haline gelebilir.
tanıma ve doğrulama gerçekleşebilir.
Her birinin cinsiyeti oldukça yüksek olacak ve aralarında yüksek
derecede bir cinsel çekim olacak. Toplumun cinsel geleneklerine bağlı
kalınacak, ancak bu geleneklerin gerçekleşmesinde bir yaratıcılık unsuru
olacaktır. Cinsel birlik, her birinin buluşabileceği ve diğerine kendi
Ruhlarının gücünü verebileceği ve her bir partnerin içindeki gücü hissedip
gerçekleştirebileceği ortak bir zemin haline gelir. Bu şekilde birbirlerine
özel hissettirilmesi gerekir ve cinsel sadakat bunun önemli bir parçasıdır.
İlişkideki diğer faktörler bir kutuplaşma kaması oluşturduğunda, bir
başkasıyla "flört etme" ve onunla ilişki kurma cazibesi ortaya çıkabilir.
Psikolojik ve duygusal bir kontrol eylemi olarak seksten kaçınmak, kabul
edilme ihtiyacını yansıtır, ve bu tür bir onay başka şekillerde
gerçekleşmediğinde de sonuçlanabilir. Eşlerden biri cinsel açıdan yaratıcı
bir şey yapmak istediğinde diğeri istemediğinde de ortaya çıkabilir. Bu,
cinsel açıdan yaratıcı bir şey yapmak isteyen kişide kızgınlık yaratır. Bu
daha sonra ya cinsel ilişkiden kaçınmak, arzuyu yerine getirecek başka
birini aramak ya da her ikisi olarak tezahür edecektir.
Bireyselleşmiş durumda, bu yerleşim, gerekli gördükleri herhangi bir
şekilde ilişkilerinin amaçlarını ve nedenlerini yaratıcı bir şekilde
gerçekleştirmeyi arzulayan bir çiftle ilişkili olacaktır. İlişkilerinin ve
bireysel kaderlerinin tamamen kontrolünde olmak isterler. Kendilerini veya
ilişkilerini nasıl gerçekleştireceklerini onlara söyleyen herhangi bir kişiye
veya herhangi bir şeye temelde dirençli olacaklardır. Birlikte olmak için
yüksek derecede bir amaca ve bireysel yaşamları için yüksek derecede bir
amaca sahip olacaklar. Bileşik haritalarının bütününde sembolize edildiği
gibi, yaratıcılığın arketipi, belirli amaçları ve bunun nedenini
gerçekleştirmek için geçerli olduğundan, ilişkileri içinde oldukça
vurgulanacaktır. Bunun karşılıklı olduğunu hissettiği sürece her biri diğerine
son derece destekleyici ve verici olabilir. Bu koşullar altında, birbirlerine
olan sevgi ve bağlılık düzeyi çok yoğundur. Her biri, diğerinin kendi gücünü
ve amacını çok yaratıcı ve benzersiz yollarla keşfetmesine ve
gerçekleştirmesine yardımcı olur. İlişkide yüksek derecede kendi kendini
tatmin etme de olabilir ve her biri zevkle ilişkili her türlü faaliyeti kapsar.
Çocuk yetiştirmenin ortak amacı güçlü olabilir ve her ikisi de çocuklarının
bireysel ve yaratıcı ihtiyaçlarına odaklanacaktır.
En kötüsü, ilişki içinde daha önemli, gelişmiş ve özel görünmenin bir
yolu olarak biri diğerinin gelişimini kontrol etmeye ve manipüle etmeye
çalışacak. Zamanla bu, kontrol edilen kişide isyan tohumlarını üretecek ve
çözülmemiş bağımsızlık ihtiyacını karşılayacak başka birini aramak tipik bir
sonuçtur. Bu dinamik olduğunda, kontrol eden partner de çocuklar
tarafından yerinden edilmiş ve tehdit edilmiş hissedebilir. Bunun nedeni,
çocukların eşlerinin gözünde "evrenin merkezi" konumlarını gasp ettiklerini
düşünmeleridir. Bu da, özellikle çocukların yetiştirilmesinde ve genel olarak
ilişkilerinde gerçek güç sorunları yaratabilir.
Birbirlerine karşı yüksek derecede cinsel çekicilik hissedecekler. Cinsel
birleşmelerinde değiş tokuş edilen enerji yoğun ve nüfuz edici olacaktır.
Cinsel dinamikler, genellikle "normun" dışında olsa da onlara doğal görünen
şekillerde yaratıcı bir şekilde hayata geçirilecektir - mevcut toplumun cinsel
geleneklerine karşı bir isyan, cinsel yaratıcılık arzusunu ateşler. Duygusal,
psikolojik ve benmerkezci sınırlamaların metamorfozu, böyle bir cinsel
birliktelik yoluyla gerçekleşebilir. Kendilerini ve ilişkilerini duygusal ve
psikolojik olarak yenilemeleri bu şekilde gerçekleşir. Saf zevk olarak seks
gerçekleşebilir. Cinsel sadakat, birlikte öğrendikleri bir derstir ve sonuç
olarak her biri dışsal "baştan çıkarmalar" yaşayacaktır. Cinsel sadakatin
sürdürülmesi esastır çünkü her birinin diğeri için en özel ve önemli kişi
olmaya ihtiyacı vardır.
Spiritüel durumda, bu yerleşim, Yaradılışın doğasını ve Yaratılış
içindeki kozmik rollerini birlikte anlamak isteyen bir çiftle ilişkili olacaktır.
İlişkilerinin manevi amaçlarını ve nedenlerini anlamak isteyeceklerdir. Bu
amaçlar ve nedenler, bileşik tablodaki genel imza ile belirlenir. Bireyler
olarak, her ikisi de yerine getirmeleri gereken belirli bir rolleri ve amaçları
olduğunu anlayacaklardır. Her biri, bu rolleri ve amaçları geliştirmek için
tutarlı teşvik ve olumlu motivasyon yoluyla diğerini teşvik edecektir. Onları
bir araya getiren birçok yaşamın uzun evrimsel izini ve öyküsünü birlikte
anlamak isteyeceklerdir. Ruhları birbirine yüksek derecede mıknatıslanacak
ve Ruhlarını birleştirmek için karşılıklı bir arzu olacak - birbirlerini
söndürmek anlamında değil, ama birbirinin gücünü ve güçlü yanlarını
ozmoz etme anlamında, böylece her birey birleşik bir irade yaratarak daha
güçlü, daha kendini gerçekleştirmiş ve yetkilendirilmiş hale gelir. Bu
durumda, kişisel irade ve kişisel yaratıcılık, İlahi İrade ve İlahi yaratıcılık ile
bağlantılıdır. Böylece, iradenin birleşmesi, İlahi İradeye birlikte erişme
arzusuyla motive edilir. Karşılıklı olarak bu Yüksek İrade ile uyum içinde
olmayı arzu edecekler ve bu şekilde ilişkinin ruhsal temelini, nedenlerini ve
amaçlarını anlamaya başlayacaklar. Bu karşılıklı arzuların bir sonucu
olarak, ikisi de çözülmemiş tüm duygusal ve psikolojik yaralarının doğasını
incelemenin gerekliliğine odaklanabilecektir. Manevi ilerlemenin
gerçekleşmesi için bu yaraları inceleyip iyileştirmeleri gerektiğini
anlayacaklar. Bu yaraların içinde kaybolmak ve tüketmek yerine, bu
yaraların sebebine ve doğasına dair bakış açılarını sürdürebilecekler. Her
biri, diğerinin yaralarını iyileştirmeyi arzulayacak ve girişimde bulunacak ve
kelimelerin ve geri bildirimin doğasının birbirini olumlu bir duruma getirme
etkisine sahip olduğu bir tür duygusal paylaşım yaratmaya çalışacak.
Cinsel olarak bu durum, yalnızca duygusal ve cinsel yaraları
iyileştirmek için değil, aynı zamanda içsel İlahi Vasfa ve uzantı yoluyla
nihai İlahi Vasfa erişmek için kullanılan kutsal cinsel yöntemleri
benimsemek isteyen bir çiftle ilişkilendirilecektir. Bu niyetlere odaklanmak,
her biri için Ruhsal, duygusal ve bedensel düzeyde derin bir zevk üretir.
Birbirlerine karşı hissettikleri cinsel çekicilik, birbirlerinin Ruhuna karşı
hissettikleri çekiciliğe dayanır. Her biri bu şekilde derin verici olacak ve
vererek kendi ihtiyaçlarının karşılandığını keşfedecekler. Mübadele edilen
derin, engin cinsel enerji, her biri için Ruh yenilenmesi ve genel yaşam
güçlerinde bir canlılık üretir. Cinsel/Ruh enerjisi sabittir ve bu amaçlar için
kullanılır,

ON BĠRĠNCĠ EVDE VEYA KOVA'DAKĠ KUTUP

NOKTASI
Bu kutuplaşma noktasında yansıyan arketipsel temalar, ilişkinin içinde var
olduğu daha geniş toplumsal ve gezegensel bağlamı anlama gerekliliğini
içerir. Bu, çiftin ilişkiye karşı narsist bir yönelime direnmesi, yalnızca
ilişkinin varoluşunun belirli amaçlarına ve nedenlerine odaklanması
gerektiği anlamına gelir. Genel sosyal bağlam ve ilişkinin içinde var olduğu
koşullar hakkında daha geniş bir farkındalık geliştirmek için çaba
göstermelidir. Sonuç olarak, bu, ilişkinin yönelimini, ilişkinin genel
amaçlarını gerçekleştirmenin bir yolu olarak mevcut toplumun kaynaklarını
kullanmaktan, çiftin mevcut toplumun ihtiyaçlarına bir şekilde katkıda
bulunmaya çalıştığı bir duruma doğru değiştirecektir. .
Bu niyet içinde, her birinin gerekli gördüğü şekilde kendi özel bireysel
ihtiyaçlarını, amaçlarını ve arzularını geliştirmesine ve gerçekleştirmesine
izin verme ve ilişkinin dışında gerçekleşen herhangi bir deneyim veya
faaliyete dahil olmaya izin verme ihtiyacı vardır. Bu da, her birinin diğerinin
ne yapması gerektiğini hissettiğine dair öznel iddialardan ve diğerini kontrol
etme girişimlerinden arınmış, tamamen nesnel bir farkındalığın
geliştirilmesini gerektirir. artık diğerinin evreninin merkezi olmak. Bu
nesnel farkındalığı geliştirmek, her birinin yapmak istediklerini ve nedenini
sakin ve nesnel yollarla sunabilecekleri tartışma ve duygusal paylaşım
gerektirir. Anahtar, bunu diğerinin yeterince önemli olmama korkusunu
ortadan kaldıracak şekilde yapmaktır. ya da diğeri için yeterince özel. Bu
şekilde Ruhsal bağlantılarının yoğunluğu içinde arkadaş olmayı
öğreneceklerdir. Bu, eşlerden birinin zorunlu olarak kendisini daha önemli,
daha özel olarak sunmaya ihtiyaç duyduğunu fark eden ve tüm ilişkinin bu
yanılsamayı desteklemesini ve etrafında dönmesini sağlamaya çalışan çiftler
için özellikle önemlidir.
Manevi durumda, tek gerçek gereksinim, bireyler olarak manevi
amaçlarının özünü ve ilişkinin manevi amacını oluşturan her şeyi, özellikle
başkalarına ve genel olarak gezegenin genel koşullarına geri vermektir. Bu,
tezahür ettirmek için belirli bir yapı ve biçim gerektirecektir. Zamanımızda
bu türden pek çok çift, bu amaçla çeşitli “merkezler” kurma arzusu
içindedir. Bir "merkez", konsolidasyon nedeniyle manyetize olan bir enerji
konsolidasyonudur. Böylece, zamanımızda bu merkezler tüm gezegende
çoğalıyor çünkü bu durumdaki pek çok çiftin Plüton'u bireysel olarak
Aslan'da ve dolayısıyla bileşik haritalarında. Bu, Kova çağına doğru
ilerleyen hareket nedeniyle iyi bir işarettir. Bu tür merkezler gerekli, çünkü
hüküm süren Balık Çağı'nın önceden var olan tüm koşullanma kalıplarından
bir kurtuluş (Kova) talep eden yeni varoluş biçimleri sunarlar. Böylece, yeni
varoluş biçimlerini kucaklama ihtiyacını yansıtan yeni fikirlerin ve
“gerçeklik” olarak kabul edilen şeyin tamamen yeniden tanımlanmasına izin
veren yeni paradigmaların geliştiği “tohum merkezleri” olarak faaliyet
gösterirler. Bu durumdaki çiftler, kendilerini bir şekilde fayda sağlayacak
olanlara sunarak bu sürece yardımcı olmak için evrimsel bir meydan
okumaya sahiptir.

PLUTO ALTINCI EVDE VEYA BAġAKTA

Bileşik Altıncı Ev veya Başak'taki Plüton, Plüton'un içinde bulunabileceği
en sorunlu ve karmaşık konumlardan biridir. Aslan, Yengeç ve Terazi'deki
Plüton gibi, bugün gezegende bu işaretle ilişki içinde olan milyonlarca insan
var. . Esasen, bu sembolle yakın bir ilişki içinde bir araya gelen Ruhların
karşılıklı arzularına yansıyan çeşitli arketipleri sembolize eder. Bu karşılıklı
arzular, kişisel gelişim için karşılıklı arzulara sahip olmaktan, çeşitli
kümülatif yaraları iyileştirmeye yardım etmeye kadar uzanır. Plüton burada,
ötekine ve ilişkiye yönelik benmerkezci özveriyi vurgular. Aynı zamanda
diğer yaşamlardaki zor kriz durumlarıyla da ilişkilidir. Başak'taki veya
Altıncı Evdeki Plüton, birinin diğerine psikolojik ve duygusal nitelikte
büyük bir kriz yarattığı bir durumla da ilişkilendirilebilir. Durum böyle
olduğunda, biri veya diğeri büyük duygusal veya psikolojik yaralar
yarattığında, bu sadomazoşist bir patolojinin arketipini sembolize eder. Bu,
Başak veya Altıncı Evdeki bileşik Pluto'nun en karanlık boyutudur. Bu
boyut, eşlerden birinin bilinçaltına nüfuz eden temel bir suçluluk/öfke
dinamiğine sahip olduğu ve diğerinin bilinçaltına nüfuz eden bir
suçluluk/kefaret dinamiğine sahip olduğu bir durumu yansıtır. Sadist kişinin
amacı, partnerini psikolojik, duygusal, fiziksel ve cinsel istismara,
aşağılamaya, eziyet etmeye ve incitmeye çekmektir. Mazoşist olanın amacı,
her zaman bir hayal kırıklığı duygusuna yol açan bu dinamikleri
deneyimledikleri bir ilişki yaratmaktır. Kombine olarak, bu tür bir arzu
bilinçli olmasa da, kendi rollerini veya rollerini canlandırmak için karşılıklı
bir arzuya sahip olmuşlardır.
Altıncı Evin Başak burcunda Plüton'a sahip olan çift için, tüm bu
arketipler çeşitli şekillerde ve farklı vurgu derecelerinde aktif olabilir.
Kendini geliştirme arketipi, son yaşamlarında yaşamlarındaki genel kaderini
iyileştirme arzusuna sahip olan bir çifti yansıtır. Bu arzunun bir sonucu
olarak, böyle bir çift, daha kolay bir hayatın gerçekleşebilmesi için maddi
kaynaklarını artırmak için mümkün olan her şeyi yapmaya kendini adamış
olacaktır. Bununla birlikte, bu arzunun gerçekleştirilmesi tipik olarak,
birinin veya her ikisinin sürekli meşgul olduğu ve iş ve kariyerle meşgul
olduğu durumlar üretmiştir. Bu arzuya o kadar odaklanırlar ki, ilişkinin
kendisine odaklanmak için yeterli zaman veya enerji kalmadığından, ilişki
içindeki kişilerarası dinamikler zarar görür. Bu, kişisel gelişim için kendi
duygusal ve psikolojik ihtiyaçlarından fedakarlık etme duygusu yaratır.
Dolayısıyla bu tür bir fedakarlık, her birinin duygusal ve psikolojik
ihtiyaçlarının karşılanmadığını hissettiği kendi kriz türünü yaratır.
Bileşik Plüton'u Başak'ta olan diğer çiftler de aynı arzuya sahip olacak,
ancak bu tamamen farklı bir şekilde tezahür edecek. Bu çiftler içsel bir bakış
açısıyla kişisel gelişimi vurgulayacaklardır. Hem ilişkilerinde hem de
bireyler olarak son yaşamlarda birçok krizle sonuçlanan her türden kendi
kendini baltalayan dinamikleri analiz etmeye ve bunların üstesinden
gelmeye odaklanacaklar. Bu çiftlerin vurgusu, üretken, verimli ve krizsiz bir
hayat yaşayabilmeleri için "hareketlerini temizlemek"tir.
Biriken yaraları iyileştirmek için birbirine yardım etmeyi arzu etme
arketipi, birey olarak her ikisi de hayatın kurbanı olmuş hisseden bir çifti,
başka bir deyişle mazoşizm patolojisini sergileyen iki kişiyi yansıtır.
Mazoşist kardeşler olarak, her birinin taşıdığı yaralarla derinden empati
kurarlar. Mazoşizm patolojisinde aktif bir dinamik, özveridir. Böylece her
biri, şifanın gerçekleşmesi için gerekli olanı diğerine eşit şekilde vermeye
çalışacaktır. Bu durumdaki sorun, hiç yoktan kriz yaratma ve yeniden
yaratma zorunluluğuna dayanmaktadır. Bunun nedeni, mazoşistlerin,
algılanan nedenleri telafi etme ihtiyacıyla sonuçlanan bir içsel suçluluk
özüne sahip olmalarıdır. Bu içsel suçluluk, çok derin bir olumsuz öz imaj
veya duygu yaratır. Bu suçluluk duygusunun kefaretini ödeme arzusu, kendi
kendini cezalandırma psikolojisine ve birbiri ardına kriz döngüsüne yol
açar. Her iki ortak da bunu yapar ve her ikisi de rolleri değiştirir. İyileşme
niyeti harika ama dürüst ve samimi bir arzu gerektiriyor. Durum böyle
oluncaya kadar, bu tip çiftler eninde sonunda birbirlerini yıpratacaktır.
Bir partnerin ihtiyaçlarını ve arzularını diğerine karşılık vermeden feda
ettiği arketip, feda eden kişinin diğerini önceki yaşamların en yenisinden
önce gelen başka bir yaşamda bir şekilde yoğun bir şekilde incittiği veya
yaraladığı bir çifti yansıtır. birlikte. Bu çift, bu nedenle birlikte bir yanlışı
düzeltmek için karşılıklı bir arzuya sahipti. Bunun için bir söz verildi ve bu
sözün kabulü yapıldı. Buradaki sorun, hiç kimsenin başka bir yaşamda bu
durumu orijinal olarak yaratan orijinal dinamiklerin ne olduğunu bilinçli
olarak hatırlamayacak olmasıdır. Sonuç olarak, psikolojik dinamikler çok
zordur. Tüm fedakarlıkları yapan kişi bundan hoşlanmaz, ancak derinlerde
bir yerde bunu değiştiremeyeceğini bilir - bilinçsizce sözün bir noktada
verildiğini bilir. Mesai, çok acılaşırlar ve oldukça alaycı hale gelebilirler.
Diğerinin çabalarından yararlanan kişi, bundan sonuna kadar yararlanır ve
fedakar olana karşı oldukça diktatör veya otoriter olabilir - tabiri caizse,
başlangıçta meydana gelen yaralanma nedeniyle fedakar olanı asla paçayı
kurtaramaz. .
Yaşam krizlerinde birbirlerine yardım etme modeli, önceki yaşam
gelişimlerinin ve birbirleriyle temaslarının bir noktasında birbirleriyle bir
anlaşma ya da taahhütte bulunan iki kişiyi yansıtır. Bunlar tipik olarak
yüksek derecede Ruh empatisine sahip iki Ruhtur. Bu vakaların birçoğunda,
önceki yaşam bağlantılarının doğası kişiseldi, ancak nadiren yakındı. İki
Ruh, gerektiğinde diğeri için "orada olmak" için böyle bir söz veya anlaşma
yaptığında meydana gelen şeyin doğası budur. Öte yandan, bu türden pek
çok insan, yarattıkları kriz türlerinin doğası gereği aralarındaki bağı samimi
kılmaya çalışmıştır. İnsanlar bir kriz ya da afet durumuyla başa çıkmak için
bir araya geldiklerinde, genellikle boş sözlere ya da yüzeyselliğe zaman
yoktur. İnsanlar birbirlerini oldukça çabuk tanıma eğilimindedir. Böylece,
bu tür çiftler, karşılıklı niyetleri nedeniyle krizden bir araya geldiler.
Bazıları yakınlığa giden köprüyü kurmaya çalıştı çünkü krizlerin yoğunluğu
onların birbirlerini derinden tanımalarını sağladı. Yakınlığa giden bu köprü
nadiren işe yarar, çünkü ilk etapta bağlantının özel niyeti veya nedeni bu
değildi.
Bu arketipin en karanlık boyutu, sadomazoşist patolojide sembolize
edilir. Bir mazoşist her zaman bir sadisti çeker ve bir sadist her zaman bir
mazoşisti çeker. Modern zamanlarda bu arketip hakkında bildiğimiz en
yaygın yol “hırpalanmış eş sendromu”dur. Aktif arketipler suçluluk/öfke ve
suçluluk/kefarettir. Bu arketipin tezahüründeki yoğunluk derecesi, orantılı
bir öfke veya kefaret derecesi yaratan suçluluk derecesine bağlıdır. Sadizm
patolojisini sergileyen kişi, mazoşist olana ilişkilerinin başlangıcında her
zaman "gümüş dilli bir şeytan" olarak görünecektir. Başlangıçta oldukça
kibar, duyarlı, dikkatli görünürler ve bir şekilde mazoşisti "kancalayacak"
şekilde kullanılacak tüm doğru kelimeleri bilirler: mazoşist, kelimelerin
doğasına ve nasıl sunulduğuna bağlı olarak onlara inanır. Bir şekilde yaralı
veya muhtaç gibi görünecekler. Mazoşist, hayatın kurbanı olanlara veya
kendilerini bir şekilde geliştirmek veya değiştirmek için "samimi" arzularını
ifade edenlere yanıt verdiğinden, sadist "yem atmayı" bilir. İlişkiye kendini
adadıktan sonra bir noktada sadist, mazoşisti farklı yoğunluk derecelerinde
manipüle etmek, kontrol etmek, hükmetmek, incitmek, eziyet etmek,
aşağılamak, eleştirmek ve suistimal etmek gibi gerçek psikolojik ve
duygusal gündemlerini aşamalı olarak ortaya çıkaracaktır. Başlangıçta,
mazoşist, özellikle sadist bolca özür dilediği ve "bunu bir daha asla
yapmayacağına" söz verdiği pişmanlık döngüleri yaşayabileceğinden, bunun
meydana geldiğini inkar etme durumu yaratacaktır. Mazoşist, olabilecek
şeyin "potansiyeline" inanır ve bu odaklanma, onları yalnızca gerçekte olup
bitene karşı körleştirmekle kalmaz, aynı zamanda meydana gelen şeyin fiili
gerçekliğini inkar etme durumu da yaratır. Tekrar tekrar ünlü "ikinci şansa"
götürür. Son tahlilde, mazoşist öyle bir hayal kırıklığı yaşayacaktır ki,
yoğun ve dayanılmaz bir acıyla nihayet gerçeklik kavranacaktır. Hayal
kırıklığı krizi, neyin olup bittiğine dair yoğun bir analiz yapılmasını zorunlu
kılar. Bu tür bir analiz çok acı verici bir kişisel bilgi üretir. Mazoşist ancak
bu şekilde değişebilir. Bir sadist ancak bu gerçeği kendi içlerinde kabul
etmeye istekli olduklarında değişebilir, ancak çoğu zaman kendi
gerçekleriyle yüzleştiklerinde inkarla karşılaşırlar. Patolojilerini inkar
etmek, daha sonra kendi patolojilerini tanımlayan dinamikleri kendileriyle
bu şekilde yüzleşen kişiye yansıtırlar - sadist artık zulme uğradığını ve
saldırıya uğradığını hisseder ve ardından zulmü yaptığı algılanan kişiye
zulmeder veya saldırır. Altıncı Evde Başak'ta Plüton'a sahip birçok çift, bu
dinamikleri farklı yoğunluk ve vurgu derecelerinde birlikte gösterir.
Mutabakat halindeki bir çift için, yukarıda açıklanan genel arketiplerin
çeşitli boyutlarının tümü veya bir kısmı mevcut olabilir. İlişki içindeki
operasyonel dinamikler ne olursa olsun, öncelikle bilinçsiz bir şekilde
işliyor. Krizin doğasına göre ayarlama gerektiren ilişkinin çeşitli
noktalarında gerçek bir kriz duygusu ortaya çıkacaktır. Krizin işlevi ve
doğası, ilişkide öncelikle bilinçdışı düzeyde çalışmakta olan şeyi bilinçli
farkındalığa getirmektir. Operasyonel dinamikleri bilinçli olarak farkında
bir duruma getirmek, bu dinamiklerin analizini teşvik eder. Bilinçli
farkındalık ve analiz yoluyla çift, ilişkide gelişme ve değişime izin veren
gerekli ayarlamaları yapabilir. Bu ancak bilinçli bir istek olduğunda
gerçekleşebilir. ki bu, her birinin ilk etapta işleyen dinamikleri kabul
etmenin bir koşulu ya da durumu olduğunu varsayar. Biri ya da ikisi ya da
her ikisi de bu dinamikler konusunda inkar durumundaysa hiçbir şey
değişmez ve bu kabulleninceye kadar kriz devam eder.
Bireyselleştirilmiş durumdaki bir çift için, yukarıda açıklanan genel
arketiplerin çeşitli boyutlarının tümü veya bir kısmı da mevcut olabilir.
Birincil fark, dinamikler ne olursa olsun bir farkındalık ve bu dinamikleri
özgürleştirmeye veya değiştirmeye yönelik ilerleyici bir arzunun olmasıdır.
Birincil anahtar, her birinin kendi eylemleri ve seçimlerinin sorumluluğunu
kabul etmesi ve birbirini suçlamamasıdır. Yine krizin dinamikleri gerekli
analizleri üretir ve bu da bu dinamiklerin neden var olduğunun anlaşılmasını
sağlar. Bu anlayış gerçekleştiğinde, bu dinamiklerin nasıl ayarlanacağı ve
değiştirileceğine dair ilgili fikirlere yol açar.
Spiritüel durumda, bu yerleştirme öncelikle, derin suçluluk duygularına
ve "saf olmayan" olmaya ilişkin karşılıklı arınma arzusuna sahip bir çiftle
ilişkilendirilecektir. Bunun sonucunda ortaya çıkan bu suçun kefaretini
ödeme ihtiyacı, etle bağlantılı tüm dinamiklerin reddedildiği ve bastırıldığı
katı veya münzevi bir doğadaki ruhsal uygulamalara bir yönelim olarak
kendini gösterdi. Manevi inkar ve bastırma sunağında duyuların yaşamını
feda etmek, tipik olarak, birbirine karşı nadiren bilinçli olarak ifade edilen
duygusal ve psikolojik hayal kırıklığı ve kızgınlığın birikmesine neden
olmuştur. Bu yerinden edilmiş kızgınlıklar, daha sonra bir partnerin
diğerinin ruhsal ilerlemesini veya uygulamalarını eleştirmesi olarak ortaya
çıkar. Bu meydana geldiğinde, sadomazoşist patolojinin bir varyasyonudur.
Bu kendi türünden bir kriz yaratır, amacı, çiftin manevi yönelimlerinin ve
uygulamalarının doğasını ayarlamasını sağlamaktır. Bu, çiftin yerleşik ve
çözülmemiş duygularına erişmesine izin veren maneviyatın duygusal
biçimlerine yeniden yönelmeyi gerektirir. Duygulara bu şekilde erişmek,
onların ifade edilmesini ve ardından iyileşmesini sağlar. Bu, çiftin birlikte
gelecekteki evrimlerinin bir noktasında bir sonraki aşamaya - doğal bir
bekarlık durumuna - ruhsal olarak ilerlemelerine olanak tanıyan kutsal
cinsel uygulamalara yeniden yönelmeyi kolaylaştıracaktır. Duygulara bu
şekilde erişmek, onların ifade edilmesini ve ardından iyileşmesini sağlar.
Bu, çiftin birlikte gelecekteki evrimlerinin bir noktasında bir sonraki
aşamaya - doğal bir bekarlık durumuna - ruhsal olarak ilerlemelerine olanak
tanıyan kutsal cinsel uygulamalara yeniden yönelmeyi kolaylaştıracaktır.
Duygulara bu şekilde erişmek, onların ifade edilmesini ve ardından
iyileşmesini sağlar. Bu, çiftin birlikte gelecekteki evrimlerinin bir
noktasında bir sonraki aşamaya - doğal bir bekarlık durumuna - ruhsal
olarak ilerlemelerine olanak tanıyan kutsal cinsel uygulamalara yeniden
yönelmeyi kolaylaştıracaktır.
Bu durumda en gelişmiş düzeyde, çiftler çevrelerindeki daha geniş
topluluğa bir şekilde hizmet etmek için karşılıklı bir istek göstereceklerdir.
Her biri birbirine mutlak bir hizmet ve bağlılık içinde yaşayacak ve Allah
sevgisinin bir uzantısı olarak birbirlerine karşı koşulsuz bir sevgi
göstereceklerdir. Her birinin, Tanrı dediğimiz Tek Ruh'un tezahürleri
olduğunu anlayacaklar. Çok gerçek ve samimi bir alçakgönüllülük
sergileyecekler ve bilinçleri bireysel egoyla ya da ilişkinin "egosu" ile
özdeşleşmeyecek. Bu durumda, doğal bir bekarlık durumunu yansıtacaklar.
Cinsel olarak, fikir birliği ve bireyselleştirilmiş koşullar, ilişkiyi
tanımlayan arketipsel dinamiklerin ne olduğuna bağlı olarak farklı şekilde
tezahür edecektir. Bu, formalite icabı seksten, seks olmamasından, fantezi
yoluyla yaratılan cinsel görüntülerden veya cinsel dergilerden veya
filmlerden çıkan ve partnerlerden birinin veya her ikisinin diğerinin cinsel
faaliyetler sırasında görüntüleri canlandırarak yerine getirmesini istediği
görüntülere kadar geniş bir yelpazeyi kapsayabilir. diğerinin kendi spesifik
cinsel arzularını/ihtiyaçlarını diğerine feda etmesi, o diğerini "memnun
etmek" istemeye, cinsel yoğunluk yoluyla kendini gösterecek cinsel
egemenliğe veya sahiplenmeye, sadomazoşist cinsel uygulamaların aleni
biçimlerine göre. Manevi Durumda olanlar için, cinsel dinamik genellikle
bastırılabilir,

ONĠKĠNCĠ EVDE VEYA BALIKTA KUTUP NOKTASI

Bu kutuplaşma noktasıyla sembolize edilen birincil arketipsel niyet, ilişkiyi
kriz yaratma dürtüsünün çözüldüğü bir duruma doğru evrmektir. Çiftin kriz
olmadan birlikte yaşamayı, göreceli bir barış durumuna dönüşmeyi ve
hayatı sadece yaşamayı öğrenmesi gerekiyor. Bu kutuplaşma noktası, her
kişinin kendi eylemlerinin ve genel gerçekliğin sorumluluğunu kabul etmeyi
ve diğerini suçlamayı bırakmayı öğrenmesini gerektirir. Çözümlere ulaşmak
için birbirlerine odaklanabilecekleri ilişki için nasıl bir "mola" vereceklerini
öğrenmelerini gerektirir. Sürekli veya döngüsel bir kriz duygusunu sürdüren
belirli dinamikler ne olursa olsun, iyileşmeye ve çözüme doğru birlikte
çalışmak için samimi bir arzu gerektirir. Mazoşizm ve sadizm arasındaki
patolojiyi hangi şekilde tezahür etmiş olursa olsun durdurmayı gerektirir. Bu
başlangıçta durumun karşılıklı olarak kabul edilmesini gerektirir ve bu da
onları bu patolojilerin iç dinamiklerini ve nedenlerini çözecek ve ortadan
kaldıracak gerekli terapötik stratejilere yönlendirecektir. Her şeyden önce,
bu ya da diğer yaşamlarda meydana gelen her şey için her birinin diğerini
affetmesi ve böylece ortaya çıkan küskünlüğü, öfkeyi ya da diğeri tarafından
kurban edilmiş olma hissini çözme ihtiyacı vardır.

PLUTO YEDĠNCĠ EVDE VEYA TERAZĠDE

Bileşik Yedinci Ev veya Terazi'deki Plüton, eşitlik ilkesinin ilişkilerinin her
alanında gerçekleştirildiği bir ilişkide nasıl olunacağını öğrenmek için
önceki yaşamların en yakın döneminde karşılıklı bir arzuya sahip olan bir
çiftle ilişkilidir. Bu, rol eşitliğini ve değiştirilebilirliği ve eşit düzeyde verme
ve alma içerecektir. Bu niyetler içinde, içsel ihtiyaçlarının birbirlerine
yansıtılmasının doğasını öğrenmek, gerçek ve gerçekçi olmayan
beklentilerinin doğasını öğrenmek, ne zaman verilip verilmeyeceğini
öğrenmek ve psikolojik iç içe geçmeye yol açabilecek duygusal
bağımlılıkların doğasını öğrenmek. Bu dersler, çift arasındaki ilişkinin
yukarıda açıklanan şekillerde ciddi şekilde dengesiz olduğu önceki
yaşamlara bir tepki olarak, birlikte önceki yaşamların en yakın döneminde
meydana geldi. O zamandan beri, dengesizliğin uç noktasına karşı koymak
için çok çalışıyorlar. Yedinci Evdeki bileşik Pluto veya Terazi ile eşitlik ve
denge arketipini gerçekleştirmeye yönelik süregelen bir ihtiyaç ve arzu
vardır.
Bu, bazı çiftlerde diğerlerinden daha belirgin olacaktır. Bazı çiftler,
partnerlerden birinin irade testi yoluyla ilişkiye hükmetmeye çalıştığı bir
durumda olmaya devam edecek. Bu tip oldukça güvensiz olacak ve sonuç
olarak, kendini güvende hissetmek için partnerini irade gücüyle alt etmeye
çalışacak. Özünde, bu tür bir eş, kendini güvende hissetmek için diğerini
manipüle etmeli ve kontrol etmelidir ve ilişkinin kendi ihtiyaçlarına hizmet
etmesini bekleyecektir. Bu ihtiyaçlar uygun ve gerekli görülen şekillerde
karşılanmadığında, böyle bir partner diğer kişiye her türlü sübjektif
yargıları, sonuçları ve motivasyonel niyetleri yansıtacaktır. Diğer kişi de
tam olarak aynı şeyi yapabilir. Bu daha sonra kimin galip geleceğine dair bir
irade testiyle bağlantılı zorunlu devam eden güç mücadelelerine yol açar.
Diğer durumlarda, böyle bir kişinin partneri, korkudan hareket ederek,
diktatör partnerin taleplerini ellerinden geldiğince yerine getirmeye
çalışırken, basitçe geri çekilip psikolojik olarak geri çekilebilir. Bunlar
ilişkiyi tanımlayan dinamikler olduğunda, bu arketipe yansıyan niyetlerin
gerçekleşmesine doğru çok fazla gelişmedikleri anlamına gelir. Bu niyetlere
yönelik sürekli çalışma gerçekleşmeye devam etmelidir. Bu tür çiftler,
savaşmaya ve mücadele etmeye devam etmelerine rağmen inanılmaz
derecede birbirlerine bağımlıdırlar. Tamamen kutuplaşmış gibi
göründüklerinde bile psikolojik bir iç içe geçmeyi yansıtırlar, ancak
gözlemci bunu fark etmeyebilir. Bu klasik psikolojik paradoks ve “seninle
yaşayamam, sensiz yaşayamam” sendromu. Bu bağlayıcı güç var çünkü her
biri, evrimsel yolculuklarının bir noktasında diğerine, bileşik Yedinci Ev
veya Terazi'de Plüton tarafından sembolize edilen eşitlik ve dengenin
arketipsel niyetlerine doğru çalışma sözü verdi.
Diğer durumlarda çift zıt dinamikler sergileyecektir. Bu, her bir
partnerin, her birinin ihtiyaç ve isteklerinin diğerinden daha fazla veya daha
az önemli olmadığını öğrenmeye çalıştığı bir çift olacak. Bu farkındalığı
geliştirmek için, kendi gerçekliklerinin sübjektif süzgecinden diğerini
duymak yerine, diğerinin ne söylediğini gerçekten duyacak şekilde
dinlemeyi öğrendiler. Böyle bir çift, ilişkileri üzerinde gerçekten çalışmayı,
fazladan yol kat etmeyi arzulamıştır. Sonuç olarak, bu çift birlikte çok güçlü
olacak ve birlikte olmaları “kastedilmiş” olduklarını sorgulamadan veya
şüphe duymadan bilecekler.
Birbirlerini dinlemeye yönelik bu gelişmiş yetenek sayesinde, bireyler
olarak birbirlerinin arzularının ve ihtiyaçlarının doğasını öğrendiler.
Böylece birbirlerinin beklentilerinin doğasını ve bu beklentilerin nedenlerini
öğreniyorlar. Birbirlerine vermeyi öğrenmek, ilişkide birincil odak noktası
olduğundan, birbirlerine güvenmeye ve bağımlı olmaya başladılar. Vererek,
kendi bireysel ihtiyaçlarının karşılandığını öğrendiler. Her ikisi de
verdiğinde, karşılıklı tatmin doğal bir sonuç haline gelir. Birlikte evrimsel
yolculuklarındaki tüm bu son gelişmeler nedeniyle, birbirlerine bağımlı hale
geldiler. Değişen yoğunluk derecelerinde, bu karşılıklı bağımlılık, psikolojik
iç içe geçme üretti.
Mutabakat halindeki bir çift için, bileşik Yedinci Ev veya Terazi'deki
Plüton'un arketipik niyetine doğru evrim derecesi, çift için gerçekte var olan
gerçekliği belirleyecektir. Bir çok baskın ve bir çok itaatkâr partnere sahip
bir çift söz konusu olduğunda, baskın partner hiç yoktan “duygusal
sahneler” yaratacaktır. Bu partner aslında davranışsal olarak öyle görünse de
ilişki dinamiklerini bu şekilde sürdürmek istemez. Yüzleşmelerin ve
duygusal sahnelerin yaratılmasının nedeni, böyle bir partnerin, bitmeyen
talepleri yerine getirmek için koşuşturmaktan başka bir şey yapmaktan
korkan uysal partnerden çatışmacı bir tepki almaya çalışmasıdır. Etkisinde,
baskın partner, bu evrimsel duruma yansıyan niyetlerin
gerçekleştirilebilmesi için yüzleşmek ve meydan okumak ister. Genellikle,
böyle bir ilişki dış dünyaya oldukça “normal” görünür. Evde fiilen meydana
gelen güç dinamiklerinden kimse şüphelenmez.
Her iki partnerin de karşılıklı bir irade beyanı yoluyla birbirleriyle eşit
şekilde karşı karşıya geldiği ve birbirlerinin güdüleri ve niyetleriyle ilgili
yargılarını eşit şekilde yansıttığı bir çift, bileşik Yedinci Ev veya Terazi'de
Plüton'da yansıyan arketipsel niyetlerin gelişiminde daha da ilerlemiştir. .
Konsensüs toplumu tarafından tanımlandığı gibi normal bir hayat
sürecekler. Aşk/nefret dinamiği yoğun olacak. Zamanın kilit noktalarında,
yakın çevrelerindeki herkes evlerinde neler olup bittiğini tam olarak bilecek;
zorlu çatışmaların ve çatışmalı tartışmaların yoğunluğu herkes tarafından
duyulacak. Birbirlerinin karşılıklı "tetiklenmesi", niyetlerinin tam olarak
gerçekleşmesine doğru daha eksiksiz hareket etme yönündeki karşılıklı
arzularında etkilidir.
Bileşik Yedinci Ev veya Terazi'de Plüton ile sembolize edilen niyetlerin
nihayet tam olarak gerçekleşmesine ulaşan bir çift de fikir birliğine göre
oldukça normal görünecek. Ancak bu çerçevede bile onları farklı kılacak
olan, ilişkilerinin her açıdan dengeli olmasıdır. Bakılacak iki fiziksel beden
olmasına rağmen, aşağı yukarı "tek kişi" olarak görüneceklerdir. İstekleri
uyumlu hale geldi ve aynı olan yaşam amaçları ve hedefleri için birlikte
çalışıyorlar. Bir sevgi titreşimi birlikteliklerine nüfuz edecek.
Cinsel olarak, çok baskın ve çok uysal bir eşe sahip olan çift, cinsiyetin
dinamiğini güç olarak gösterecektir. Baskın partner, güvensiz bir egoyu
doğrulamak için uysal partnerden yoğun bir tepki yaratmaya yatırım
yapacaktır. Baskın partnerin ilgilendiği tek “eşitlik”, partnerde eşit derecede
yoğun bir orgazm yaratmaktır. Bir irade sınamasında eşit derecede karşı
karşıya gelen çift için cinsel dinamikler de güce dayalıdır. Her ikisi de cinsel
bir girişkenliği yansıtacak ve cinsel kontrol altında olmaları gerekecek. Bu,
kimin zirveye çıkacağını görmek için tabiri caizse cinsel bir "güreş maçı"
üretebilir. Seksin bir duygusal kontrol veya yenilenme biçimi olarak
kullanılması da gerçekleşebilir - seksin durdurulması veya seksin ilişkiyi
"onarmak" için kullanılması. Bu arketipteki gerçek niyeti gerçekleştiren çift,
tam bir eşitlik içinde ilişki kuracaktır. Cinsel dinamikleri karşılıklı sevgiye,
ilgiye ve vermeye dayalı olacaktır. Rol eşitliği ve karşılıklılık, cinsel
birlikteliklerinin ayırt edici özelliği olacaktır. Cinsel enerjinin
uyumlaştırılması, aralarında cinsel bir birlik yaratabilir.
Bireyselleşmiş durumda, bu yerleştirme, konsensüs toplumu tarafından
tanımlandığı şekliyle ilişki içindeki cinsiyet atamalarının geleneksel
rollerine karşı karşılıklı isyan etme arzusuna sahip olan bir çiftle
ilişkilendirilecektir. Her birinin içindeki dişi ve erkeği birleştirmek, bireyler
olarak ve dolayısıyla ilişki içinde bir iç cinsiyet dengesi durumuna ulaşmak
için aktif bir arzu vardır. Yüzleşmeler bireysel farklılıklarına göre olmuştur
ve olmaya da devam edecektir. Bunun nedeni, her birinin son birkaç yaşam
boyunca psikolojik olarak aşırı bir yakınlık ve bağımlılık durumuna girmesi
ve "çok farklı" olarak algılanan şeyin bir kayıp veya ayrılma korkusunu
ateşlemesidir.
Ruh seviyesinde birbirimiz için kalıcı bir sevgi vardır, ancak kişisel
farklılıklar psikolojik ve duygusal geri çekilme veya kutuplaşma durumları
yaratabilir. Bu, biri veya diğeri ihtiyaçlarının karşılanmadığını hissettiğinde
ortaya çıkabilir. Koşullu verme sonuçlanabilir. Her birinin karşılıklı olarak
öngörülen ihtiyaçları karşılandığında derin sevgi ve mutluluk döngüleri ile
karşılanmadığında kutuplaşma döngüleri arasında gidip gelmek, birbirleriyle
derin psikolojik tartışmalar üretecektir. Kendini tanıma, birbirinin
beklentilerinin doğasına ilişkin bu tür tartışmalar yoluyla kazanılır.
Beklentilerin doğasına odaklanmak, herkesin bu beklentilerin temelini
oluşturan içsel ihtiyaçların farkına varmasını sağlar. Bazen bu tartışmalar
çok verimli olur ve bazen kimin haklı kimin haksız olduğu şeklinde
yozlaşabilir.
Zamanla, bu çift diğerini objektif bir şekilde dinlemeyi öğrenecek. Bu
gerçekleştiğinde, her biri sonunda anlaşıldığını hissedecek. Bu evrim,
Bireyselleşmiş durumda gerçekleşecektir, çünkü her iki partner de kendi
bireysel yaşamlarını ve dolayısıyla ilişkilerini, mevcut toplumlarınınkinden
daha derin ve daha geniş bir bağlamda anlamak isterler (Mutabakat
halindeki bir çiftte olduğu gibi). . Bu daha geniş bağlam, kozmolojik,
metafiziksel veya tamamen psikolojik nitelikte olacaktır. Dolayısıyla bu
daha geniş bağlam, kişilerarası dinamiklerinin doğasına göre çok farklı bir
bakış açısına ve aralarında var olan dinamiklerin ve sorunların daha derin
bir şekilde anlaşılmasına izin verir.
Cinsel olarak, Bireysel durumdaki bir çift, her birinin erkek ve dişi
ilkeleri birbirinin yerine uygulayabileceği rol eşitliğini arzulayacaktır.
Mevcut sosyal geleneklerden bağımsız cinsel olma yollarını keşfetmek için
karşılıklı bir istek olacaktır. Belirli cinsel arzularının eyleme geçirilebileceği
cinsel atmosferler yaratmak güçlü bir ihtiyaçtır. Her ikisi de diğerine cinsel
olarak vermeye yönlendirilecek, bu da cinsel ritim ve tepkinin birliğini
destekleyen cinsel enerjinin uyumlaştırılmasıyla sonuçlanacaktır. Seks,
tartışmalar ve yüzleşmeler yoluyla üretilen incinmiş duyguları iyileştirmek
için de kullanılabilir.
Spiritüel durumda, bu yerleştirme, ilişki arketipi aracılığıyla ruhsal
arzularını ve ihtiyaçlarını geliştirmek ve gerçekleştirmek için karşılıklı bir
arzuya sahip olan bir çiftle ilişkilendirilecektir. Ataerkil bir bakış açısından
gerçekleştirmenin iki ana yolu vardır - manastırın yolu ve ev sahibinin yolu.
İkinci şekilde gelişen bu çift, Tanrı ile iç ilişkilerini ve birbirleriyle olan
ilişkilerini dengelemeye çalışırken, manevi destek, beslenme ve bakış açıları
için birbirlerine güvenmeyi öğrendiler. “Tanrı benden ne istiyor, benden ne
istiyorsun ve kendimden ne istiyorum?” her birinin anlamaya ve dengede
tutmaya çalıştığı üç temel dinamik olmuştur. Bu evrimsel durumun ilk
aşamalarında, bu oldukça zorlu olabilir. Bu durumdaki zorluk ve ders, denge
noktasının sürekli değişen olduğunu ve tutarlı veya öngörülebilir olmadığını
anlamaktır. Bu nedenle, ihtiyaç duyulan şeyin yakınlığına yönelmeleri
gerekiyor - partnerimin veya çocuğumun şu anda bana ihtiyacı var, şu anda
Tanrı'ya daha fazla enerji harcamam gerekiyor veya şu anda sahip olduğum
diğer ihtiyaçlara daha fazla enerji harcamam gerekiyor. Bu şekilde yanıt
vermek,
sürekli denge
Bu durumdaki çift, ilişkilerinin karmik veya manevi nedenlerini bilmek
ister ve birlikte, hayatın anlamı ile ilişkili olan bir manevi değer sistemini
kucaklayacaklardır. Manevi değer sistemleri, kendileriyle ve ilişkiyle nasıl
ilişki kurduklarının temelini oluşturacaktır. Birbirlerine özel olarak ve genel
olarak başkalarına verme ilkesi aralarında çok vurgulanacak ve
geliştirilecektir. Ruhların ruhsal birleşmesine yansıyan bir irade uyumu, bir
"ikiz" olma duygusu yaratacaktır. Her zaman birbirlerinin farkındadırlar,
çünkü titreşimsel doğaları birbirlerine oldukça uyumludur. Hiçbir kelime
konuşulmasa bile birbirlerini duyarlar. Birbirine karşı doğal bir saygı vardır.
Rol ve cinsiyet eşitliği sağlanmıştır. Her biri diğeri kadar eşit derecede
önemlidir veya önemsizdir. Bu durumdaki en üst düzeyde, çift, başkalarına
gerçek bir ruhsal evliliğin ne olduğuna dair örnek teşkil edecek: tıpkı eski
Hint tanrısı ve tanrıçası Ram ve Sita'nın yaptığı gibi.
Cinsel olarak, bu enerjilerin birleşmesinin gerçekleşmesine izin veren
ego, irade ve Ruhun tam bir uyumu olacaktır. Enerjilerini bu şekilde
birleştirmek, her birinin içindeki içsel Kutsallığın deneyimlenmesine izin
verecektir. Yavaş, nazik ve giderek derinleşen cinsel hareketler
gerçekleşecektir. Sürekli göz teması oluşacaktır. Tanrı'nın şehvetli zevki
birbiri aracılığıyla deneyimlenir. Dokunma, tutma ve masaj çok önemli ve
gereklidir.

BĠRĠNCĠ EVDE VEYA KOÇ'TA KUTUBU NOKTASI

Bu yerleşimin evrimsel amacı, çiftin, her bir partnerin bireysel
gerçekliğinin, arzularının ve ihtiyaçlarının mükemmel bir denge durumunda
karşılandığı mutlak bir eşitlik durumuna doğru çalışmaya devam etmesidir.
Bu gerçekleşene kadar, böyle bir çiftin karşılıklı bağımlılıklarından nasıl
kurtulacaklarını öğrenmeleri gerekecektir. Bunun gerçekleşmesi için, her
birinin kendisi için ilişkiden bağımsız, ancak içinde var olan bir yaşam ve
gerçeklik yaratmayı öğrenmesi esastır. Her ortak, her birinde bu gelişmeyi
teşvik etmeli ve bu meydana geldiğinde kendini tehdit altında hissetmemeyi
öğrenmelidir. Bu gerçekleşemezse, eşlerden biri veya her ikisi bu gerekli
gelişmeyi engeller veya engellerse, gerekli ayrılıklar veya ilişkinin sona
erdirilmesi gerekli olacaktır veya olabilir.
Spiritüel durumdaki çoğu kişi için, ruhsal gelişimlerinin devam etmesi
için birbirlerinden nasıl aşamalı olarak bağımsız olacaklarını öğrenmeleri
esastır. Tanrı ile iç ilişkilerine göre kendi içlerinden manevi ilerlemelerini
nasıl sürdüreceklerini öğrenmeleri gerekir. Bu durumdaki en üst düzeyde,
bu zaten gerçekleşmiş olacak ve sonuç olarak, saygı ile mutlak bir doruk
noktasına ulaştıkları için, bunun birlikte yakın bir ilişki içinde olacakları son
sefer olacağı gerçeğini önceden haber verecektir. birlikte birçok yaşamı
kapsayan evrimsel yolculuklarına.

PLUTO SEKĠZĠNCĠ EVDE VEYA AKREP'TE

Yirmi yılı aşkın bir süredir ve on beş binden fazla danışanımı kapsayan
danışmanlık pratiğimde, birlikte çalıştığım tüm yakın ilişkilerin kabaca
yüzde kırkında Sekizinci Evdeki bileşik Plüton vardı. Bileşik Pluto için en
zor pozisyonun bu olduğunu düşünüyorum çünkü ona sahip olan çift, kişilik
veya ego seviyesinde değil, gerçek Ruh seviyesinde sorunlar ve
dinamiklerle birlikte uğraşıyor. Böyle bir çiftin birbirine karşı inanılmaz
derecede yoğun bir manyetik çekimi vardır, tıpkı meşhur alevin güveyi
çekmesi gibi. Çekiciliğin yoğunluğu içinde, çoğu çift, öncelikle bilinçaltı bir
şekilde deneyimlenen bir korku ya da tiksintiye de sahiptir. Bu korku ya da
itme, tipik olarak çekim tarafından geçersiz kılınır. Fazla dikkat edilmez,
çoğu durumda ilişkinin başlangıcında da buna göre hareket edilmez. Bu eş
zamanlı çekim ve itmenin birçok nedeni vardır, tıpkı çoğu durumda çiftin
ilişkinin oluşmasını engelleyecek bilinçaltı korku veya itme yerine
ilişkilerine götüren manyetik çekime tepki vermesinin birçok nedeni olduğu
gibi. . Bunu derinlemesine inceleyelim.
Sekizinci Ev, Akrep ve Plüton, bilinçsiz arzu doğamızın doğasıyla ve bu
arzuların nedenleriyle evrimsel, karmik ve psikolojik terimlerle ilişkilidir.
Arzuların doğası motivasyonlarımızın, niyetlerimizin doğasını ve
bilincimizin psikolojisini belirler. Bir arada, bu dinamikler, hayatın
bütünlüğüne göre neyin gerçekleştirilip neyin gerçekleştirilemeyeceğine
dair bilincimizde gerekli bir sınırlama yaratır. Bu nedenle, yaşamdan
yaşama doğru ilerlerken, arzularımızın doğası tarafından belirlenen belirli
yaşam odaklarıyla sınırlıyız.
Pluto, Akrep ve Sekizinci Ev aynı zamanda evrimin doğal yasasıyla,
yani sınırlamaların ötesine geçme arzusuyla da ilişkili olduğundan, hepimiz
olmadığımız bir şeyi temsil eden insanlara, koşullara ve güç sembollerine
ilgi duyarız. Bu tür bir çekim, sınırlarımızın doğasının farkına varmamızı
sağlar. Bu nedenle, bu tür çekimlerin doğası, büyüme, gelişme ve
sınırlarımızın ötesinde metamorfoz etme arzumuza yansır. Bunu yapmak
için, bu sınırlamaların nedenlerinin farkında olmalıyız. Bu farkındalık,
büyümek için ihtiyacımız olduğunu hissettiğimiz şeyi simgeleyen şeyle
ilişkiler kurarak gerçekleşir. Bu, çoğu insanda, o kişiye karşıt olarak bu
kişiye çekim oluşmasına neden olan ortak motivasyondur. Olmadığımız bir
şeyle ilişki kurarak, ilişki kurduğumuz şey haline geldiğimiz, evrimin ve
büyümenin gerçekleşmesine neden olan doğal bir Plüton ozmozu meydana
gelir. Bu arketip dinamiğindeki temel sorun, çoğumuzun yaptığımız şeyi
neden yaptığımızın bilinçli olarak farkında olmamamızdır. Arzularımızın,
motivasyonlarımızın ve niyetlerimizin kaynakları öncelikle bilinçdışıdır. Bu
tür pek çok çekiciliğin zorlayıcı hale gelmesinin nedeni budur. Kullanma ve
başkaları tarafından kullanılma karmasının insanlar arasında
oluşabilmesinin nedeni de budur. Bu da güven ihlallerine, ihanete, terk
edilmeye ve kayıplara yol açar. Cinsel karmanın üretilebilmesinin nedeni
budur: İhtiyacımız olduğunu hissettiğimiz şeyi güvence altına alma
ihtiyacımıza yansıyan, insanların en derin içgüdüsü, onu cinselleştirmektir;
böylece arzuladığımız şeye sahip olmak için seksi bir araç olarak
kullanmak. Bu arketip dinamiğindeki temel sorun, çoğumuzun yaptığımız
şeyi neden yaptığımızın bilinçli olarak farkında olmamamızdır.
Arzularımızın, motivasyonlarımızın ve niyetlerimizin kaynakları öncelikle
bilinçdışıdır. Bu tür pek çok çekiciliğin zorlayıcı hale gelmesinin nedeni
budur. Kullanma ve başkaları tarafından kullanılma karmasının insanlar
arasında oluşabilmesinin nedeni de budur. Bu da güven ihlallerine, ihanete,
terk edilmeye ve kayıplara yol açar. Cinsel karmanın üretilebilmesinin
nedeni budur: İhtiyacımız olduğunu hissettiğimiz şeyi güvence altına alma
ihtiyacımıza yansıyan, insanların en derin içgüdüsü, onu cinselleştirmektir;
böylece arzuladığımız şeye sahip olmak için seksi bir araç olarak
kullanmak. Bu arketip dinamiğindeki temel sorun, çoğumuzun yaptığımız
şeyi neden yaptığımızın bilinçli olarak farkında olmamamızdır.
Arzularımızın, motivasyonlarımızın ve niyetlerimizin kaynakları öncelikle
bilinçdışıdır. Bu tür pek çok çekiciliğin zorlayıcı hale gelmesinin nedeni
budur. Kullanma ve başkaları tarafından kullanılma karmasının insanlar
arasında oluşabilmesinin nedeni de budur. Bu da güven ihlallerine, ihanete,
terk edilmeye ve kayıplara yol açar. Cinsel karmanın üretilebilmesinin
nedeni budur: İhtiyacımız olduğunu hissettiğimiz şeyi güvence altına alma
ihtiyacımıza yansıyan, insanların en derin içgüdüsü, onu cinselleştirmektir;
böylece arzuladığımız şeye sahip olmak için seksi bir araç olarak
kullanmak. Bu tür pek çok çekiciliğin zorlayıcı hale gelmesinin nedeni
budur. Kullanma ve başkaları tarafından kullanılma karmasının insanlar
arasında oluşabilmesinin nedeni de budur. Bu da güven ihlallerine, ihanete,
terk edilmeye ve kayıplara yol açar. Cinsel karmanın üretilebilmesinin
nedeni budur: İhtiyacımız olduğunu hissettiğimiz şeyi güvence altına alma
ihtiyacımıza yansıyan, insanların en derin içgüdüsü, onu cinselleştirmektir;
böylece arzuladığımız şeye sahip olmak için seksi bir araç olarak
kullanmak. Bu tür pek çok çekiciliğin zorlayıcı hale gelmesinin nedeni
budur. Kullanma ve başkaları tarafından kullanılma karmasının insanlar
arasında oluşabilmesinin nedeni de budur. Bu da güven ihlallerine, ihanete,
terk edilmeye ve kayıplara yol açar. Cinsel karmanın üretilebilmesinin
nedeni budur: İhtiyacımız olduğunu hissettiğimiz şeyi güvence altına alma
ihtiyacımıza yansıyan, insanların en derin içgüdüsü, onu cinselleştirmektir;
böylece arzuladığımız şeye sahip olmak için seksi bir araç olarak
kullanmak.
Sekizinci Evde veya Akrep'te bileşik Plüton'a sahip olan çiftlerin, her
birinin diğeri için sembolize ettiği şeye sahip olma ve olma konusunda
karşılıklı bir arzusu vardır. Her biri, diğerinin geliştirmeyi arzuladığı
kapasiteleri, nitelikleri, yetenekleri ve kaynakları yansıtmıştır. Bu karşılıklı
arzu, onların birbirlerinin Ruhlarının derinliklerine nüfuz etmelerine neden
olmuştur. Bu arzu, Ruhları bir araya getirme ve birleşerek tek bir Ruh haline
gelme arzusunu uyandırır - tek başına bireysel Ruhlardan daha büyük, daha
güçlü ve sınırlamalardan daha özgür bir Ruh.
Birleşmeye yönelik karşılıklı arzu, birçok yaşam boyunca kendine özgü
problemler yaratmıştır. En derin sorunlardan biri, bireysel egolarından
kaynaklanan korku ile bağlantılıdır. Ruhun her yaşamda yarattığı kişilik
veya öznel bilinç içindeki ego yapısı, kendi yaşamıyla sarhoş olur. Ego,
olmadığı her şeyden ayrı, ayrı ve dolayısıyla bireysel hissetmeye alışır. Bu
nedenle, Ruh seviyesinde birleşme arzusu, her partnerde birbirleri
aracılığıyla karanlık bir içsel uçuruma çekildikleri korkusunu yaratır - ego
seviyesindeki bireysellik duygusu sönecektir. Bu da eşzamanlı bir çekim ve
itme yaratmıştır - Ruhları birleştirmek için bilinçsiz arzu nedeniyle Ruh
düzeyinde çekim,
Bileşik Sekizinci Ev Pluto içindeki bu temel arketip, iki kişi arasında
kendi karmasını yarattı ve buna neden oldu. Ruhları birleştirme niyeti,
birleşik bilinçlerinde, zorunlu olarak birbirlerinin derinliklerine -
birbirlerinin Ruhlarına - nüfuz etmeyi arzuladıkları bir durum yaratmıştır.
Birbirinin derinliklerine inmek, birbirinin olduğu her şeyin gün ışığına
çıkarılması durumuna neden olmuştur: psikolojik dinamikler ve
kompleksler, duygusal dinamikler ve bu dinamiklerin nedenleri,
güvensizliğin nedenleri, birbirinin doğası. motivasyon ve niyetler,
arzularının doğası tarafından sembolize edilen ve yaratılan vb. Bu olurken,
her birinin içindeki benmerkezci yapılar, birbirleriyle olan evrim
yolculukları boyunca düzenli aralıklarla korkmaya başlarlar. Bu korkunun
doğası, bireysel kimliğin ortadan kaldırılmasına ve fazla açığa çıkma
korkusuna dayanır; çoğumuz, daimi nitelikteki dürüst psikanalitik kendi
kendini incelemenin yoğunluğu ve incelemesi olmadan, sadece olduğumuz
şey olmak konusunda daha rahatız. Ruhların birleşmesi için, mevcut tüm
safsızlıklarla mutlaka yüzleşmeleri ve ortadan kaldırmaları gerekir. Bu
nedenle, birleşmek için birbirlerinin Ruhlarının derinliklerine nüfuz etme
yönündeki yoğun arzu, her birindeki safsızlıkların yüzeye çıkabilmesi için,
birbirinin iç dinamiklerine sürekli olarak karşılıklı maruz kalmayı gerektirir.
Benmerkezci düzeydeki korkuyu -teşhir edilme korkusunu ve benmerkezci
kimliği kaybetme korkusunu- tetikleyen, tam da bu sürekli birbirinin
derinliklerine nüfuz etme arzusudur. Sonuç olarak, Bileşik Sekizinci Ev
Pluto'suna sahip olan çiftler, tipik olarak, bu nedenlerle ilişkilerinin sona
ermesini veya ayrılmasını deneyimlemişlerdir. Karma, biri ya da diğeri
bunun olmasını istemediğinde ilişkiden ayrıldığında yaratılır: bu durumda
karmanın özel nedeni güven ihlalidir. Biri ya da diğeri ya da her ikisi de
güvenlerinin ihlal edildiğini deneyimlediğinde, bu da birinin ya da diğerinin
ya da her ikisinin de birbirinden istediği bir şeyi “elde etme” ile ilgili olarak
kullanılmış ya da manipüle edilmiş hissi yaratacaktır. . Bu nedenle, birbiri
tarafından manipüle edilme ve kullanılma karması, Sekizinci Evde veya
Akrep'te bileşik Pluto'ya sahip bir çiftte var olan ortak bir dinamik ve
karmadır. Karma, biri ya da diğeri bunun olmasını istemediğinde ilişkiden
ayrıldığında yaratılır: bu durumda karmanın özel nedeni güven ihlalidir. Biri
ya da diğeri ya da her ikisi de güvenlerinin ihlal edildiğini
deneyimlediğinde, bu da birinin ya da diğerinin ya da her ikisinin de
birbirinden istediği bir şeyi “elde etme” ile ilgili olarak kullanılmış ya da
manipüle edilmiş hissi yaratacaktır. . Bu nedenle, birbiri tarafından
manipüle edilme ve kullanılma karması, Sekizinci Evde veya Akrep'te
bileşik Pluto'ya sahip bir çiftte var olan ortak bir dinamik ve karmadır.
Karma, biri ya da diğeri bunun olmasını istemediğinde ilişkiden ayrıldığında
yaratılır: bu durumda karmanın özel nedeni güven ihlalidir. Biri ya da diğeri
ya da her ikisi de güvenlerinin ihlal edildiğini deneyimlediğinde, bu da
birinin ya da diğerinin ya da her ikisinin de birbirinden istediği bir şeyi
“elde etme” ile ilgili olarak kullanılmış ya da manipüle edilmiş hissi
yaratacaktır. . Bu nedenle, birbiri tarafından manipüle edilme ve kullanılma
karması, Sekizinci Evde veya Akrep'te bileşik Pluto'ya sahip bir çiftte var
olan ortak bir dinamik ve karmadır. bu da, birinin ya da diğerinin ya da her
ikisinin de birbirinden istediği bir şeyi “almak” ile ilgili olarak kullanılmış
ya da manipüle edilmiş hissi yaratacaktır. Bu nedenle, birbiri tarafından
manipüle edilme ve kullanılma karması, Sekizinci Evde veya Akrep'te
bileşik Pluto'ya sahip bir çiftte var olan ortak bir dinamik ve karmadır. bu
da, birinin ya da diğerinin ya da her ikisinin de birbirinden istediği bir şeyi
“almak” ile ilgili olarak kullanılmış ya da manipüle edilmiş hissi
yaratacaktır. Bu nedenle, birbiri tarafından manipüle edilme ve kullanılma
karması, Sekizinci Evde veya Akrep'te bileşik Pluto'ya sahip bir çiftte var
olan ortak bir dinamik ve karmadır.
Ruhları birleştirme arzuları nedeniyle, toplam varlıkları içindeki diğer
her dinamik, bireysel ve birlikte yoğunlaşacaktır. Sekizinci Evde veya
Akrep'te bileşik Plüton'a sahip olan çiftler, sonuç olarak ilişkilerin en yoğun
olduğu çiftlerdir. Birleşme arzusu, zorunlu olarak, birbiriyle ilişki kurmanın
derin, nüfuz eden bir psikolojik yolunu üretir. Her biri, birbirinin psikolojik
dinamiklerini - birbirlerinin psikolojik ve duygusal ihtiyaçlarının doğasını,
cinsel arzularını ve ihtiyaçlarını ve hangi nedenlerle var olan tüm duygusal,
cinsel veya psikolojik yaralara odaklanma niyetiyle anlama arzusuna sahip
olacaktır. bu yaraların nedenlerini saptamak, o yaraları iyileştirmek ve
cinselliklerinin yoğunluğuyla birbirlerinin derinliklerine inme arzusu.
Bu arketip tezahürleri başka bir nedenle de ortaya çıkar. Bileşik
Sekizinci Ev Pluto'suna sahip bir çiftin birbirinden ayrılmaları ve birinin
veya her ikisinin bir şekilde ihanete uğramış hissetmesi çok yaygın olduğu
için, her birinin diğerini "sınama" ihtiyacı olacaktır; diğerinin "nereden
geldiğinden" emin olmak için. Her biri, birbirlerine sevgilerini, güdülerini
veya birbirleriyle birlikte olmayı istemek için niyetlerini “kanıtlamak” için
bilinçsiz bir arzuya veya ihtiyaç duyacaktır. Böylece birbirinin içini
irdelemek, nüfuz etmek bu “emin olma” arzusunun ve ihtiyacının sonucu
olur. Çünkü her partner kendi içinde doğası gereği güvensiz olacak ve
önceki yaşam ayrılıklarına dayalı olarak birbiriyle bağlantılı bilinçsiz bir
güvensizlik olacağı için,
Aşırı yakınlık, her türden duygusal, psikolojik ve cinsel çarpıklığın
kendi nedeni olabilir. Bireyler olarak ilişkiye ve birbirimize bakış açımızın
kaybolmasında nedensel bir faktör haline gelebilir ve birbirinin ve ilişkinin
ele geçirilme veya yutulma korkusuna, en kötü biçimde iç içe geçme
korkusuna katkıda bulunabilir. Bu da, birinin ya da diğerinin ya da her
ikisinin birdenbire benmerkezci bir irade ortaya koyduğu, yakınlık
bağlamında diğerinden tamamen ya da kısmen geri çekilme ya da dışsal
faaliyetler ya da ortamlar arama bağlamında tezahür ettirdiği nedensel bir
faktör haline gelebilir. diğeri dahil değildir; ya da her ikisi de. Genel olarak,
bu dış faaliyetler veya ortamlar ve buradaki deneyimler doğası gereği
gizlidir. Bunun üç nedeni vardır ve olabilir. Ya biri ya da diğeri, ilişki
tarafından yutulma korkusuyla ilgili olarak bilinçsizce ilişkiyi baltalamaya
ya da sabote etmeye çalışıyor ya da biri ya da diğeri, herhangi bir kısıtlama
ya da kısıtlama olmaksızın canları ne isterse onu yapmak için benmerkezci
iradesini öne sürmeye çalışıyor ya da biri ya da diğeri, "geri dönme"
yönünde kinci bir arzuyla veya hatta diğeri tarafından yaratılan bir yara için
diğeriyle birlikte motive ediliyor. Bu nedenle, Sekizinci Evdeki bileşik
Plüton veya Akrep ile çiftlerin sahip olduğu ortak bir karma, bir sırlar
karmasıdır - bir sırlar karması, dolayısıyla bir sahtekârlık karmasına neden
olur. ya da biri ya da diğeri, diğerinin yarattığı bir yara için diğeriyle birlikte
"geri dönme" yönünde kinci bir arzuyla motive oluyor. Bu nedenle,
Sekizinci Evdeki bileşik Plüton veya Akrep ile çiftlerin sahip olduğu ortak
bir karma, bir sırlar karmasıdır - bir sırlar karması, dolayısıyla bir
sahtekârlık karmasına neden olur. ya da biri ya da diğeri, diğerinin yarattığı
bir yara için diğeriyle birlikte "geri dönme" yönünde kinci bir arzuyla
motive oluyor. Bu nedenle, Sekizinci Evdeki bileşik Plüton veya Akrep ile
çiftlerin sahip olduğu ortak bir karma, bir sırlar karmasıdır - bir sırlar
karması, dolayısıyla bir sahtekârlık karmasına neden olur.
Her biri diğerinin dürüst olmadığını hissedebileceğinden ve yukarıdaki
tüm nedenlerden dolayı diğeri tarafından kullanılmış, manipüle edilmiş,
ihanete uğramış ve terk edilmiş gibi duygulara sahip olacağından, Sekizinci
Evde bileşik Plüton veya Akrep olan bir çift genellikle derin duygulara
sahiptir. çözülmemiş öfke veya öfke. Bu, derin bir çekim veya aşkla
birleştiğinde, bir aşk/nefret dinamiği veya çekim/iğrenme dinamikleri
yaratır. Çözülmemiş öfke veya hiddetle karşılaştırıldığında, birbirini incitme
arzusu oldukça güçlü olabilir. Bağlantılarının başlangıcında öncelikle
bilinçsiz bir seviyede çalışacak, ancak zaman geçtikçe daha bilinçli hale
gelebilir. Bu tipik olarak bir şekilde "ödeşme" düşüncesi olarak tezahür
eder. Ayrıca, irade gücüyle hükmetme veya kontrol etme arzusu olarak da
tezahür edebilir. Bu daha sonra ilişkide bir güç mücadelesi yaratabilir, kimin
iradesinin egemen olduğu, kimin ihtiyaçlarının daha önemli olduğu,
ilişkinin kimin etrafında döneceği gibi konuları merkeze alır. Bu, her birinin
diğerinin iradesine çok aktif ve yoğun yollarla hükmetmeye çalışması veya
birinin bu şekilde hükmetmesi ve diğerinin az çok pasifleşmesi şeklinde
tezahür edebilir. Durum böyle olduğunda, pasif hale gelen kişi, tipik olarak,
diğerinin hakkında hiçbir şey bilmediği dış faaliyetler, ortamlar veya diğer
insanları dahil ederek iradesini öne sürmeye çalışacaktır.
İkisi arasındaki güç mücadelesinin birkaç davranışsal uygulaması
olabilir. En yaygın uygulamalardan biri, bir kişinin kendisini diğerine,
diğerinin sorunlarının ve sorunlarının ne olduğunun tamamen farkında olan
biri olarak sunduğu uygulamadır. Özünde, kendilerini fiili bir terapist veya
diğerine danışman olarak konumlandırırlar. İşlemsel dinamik bu olduğunda,
terapist rolünü üstlenen kişi, diğerindeki en zayıf duygusal dinamikleri
belirleme kapasitesine sahip olacaktır. Bu dinamiklere odaklanmak, diğer
ortağı bağımlı kılar. Böylece psikolojik danışman bilinçsizce rolü
aracılığıyla güvenlik ve kalıcılık ihtiyacını garanti altına almaya
çalışmaktadır. Bağımlı olan kişi, fiili bir ebeveyn/çocuk dinamiği yaratarak
güvenlik ihtiyacını garanti altına almaya çalışıyor - bilinçaltındaki "bana iyi
bak" sesi. Güç mücadelesi, bağımlı kişi ya danışmanın etkisinden
kurtulmaya çalıştığında ya da yaraları ne olursa olsun gerçekten
iyileştirmeye çalıştığında ortaya çıkar. Danışman buna direnecektir, çünkü
rolleri bağımlı olanın bu yaraları sürdürmesine bağlıdır. Diğer durumlarda,
her biri danışman ve danışan rolleri arasında gidip gelir. Her biri, güvenlik
ve güç ihtiyacı nedeniyle bu yönelimi sürdürmeye yatırım yapıyor.
Bu dinamiğin yaratabileceği başka bir biçim, ilişkinin cinsel bağımlılığa
indirgendiği biçimdir. Bu uygulamada, iki Ruh, nedenini gerçekten
bilmeden birbirlerine karşı büyük bir manyetik çekime sahiptir. Sekizinci
Ev veya Akrep'teki bileşik Pluto arketipinde her zaman mevcut olan
birleşme arzusuna kıyasla, bunun gerçekleşmesinin tek yolu birbirine cinsel
bağımlılıktır. Zihinsel iletişimin gerçek bir temeli olmadığı için, birbirlerini
neden çekici bulduklarını gerçekten bilmiyorlar. Bu nedenle birbirinize
nüfuz etmenin, birbirini tanımanın tek yolu sekstir.
Bu operasyonel dinamik olduğunda, bağımlılık yapan çok yoğun bir
cinsel ilişkiye yol açacaktır. Güç ve irade konularıyla ilgili olarak, bir
partner diğerine tamamen cinsel olarak sahip olmaya ve "sahip olmaya"
çalışabilir - bu, boyun eğen partnerin diğer partner ne zaman isterse seks
için müsait olmasının beklendiği bir cinsel kölelik durumu yaratmak için.
Bu tipik olarak, "köle" kişi son derece güvensiz olduğunda ve
çocukluklarındaki sorunların bir sonucu olarak duygusal beslenmeye aşırı
derecede ihtiyaç duyduğunda ortaya çıkar. Böylece bu tür ilişkilerde,
kendilerini bu şekilde hazırladıkları sürece bu ihtiyaçların
karşılanabileceğini öğrenirler. Böyle bir kişinin duygusal doğası çocuklukta
yaralanmış ve bastırılmıştır, ancak cinsel birleşme yoluyla üretilen
yoğunluğun bu gömülü duyguları açığa çıkardığını öğrenirler. ve bu yüzden
kendilerini canlı hissediyorlar. Böylece cinsel dinamiğe teslim olur ve
bağımlı hale gelirler. Talep üzerine seks artık "kölenin" partnerin herhangi
bir cinsel arzusuna boyun eğmesinin beklendiği işlevsel dinamiktir. Kendini
güvende hissetmek için iradesiyle hükmetme ihtiyacı nedeniyle, hükmeden
kişi, anal penetrasyon da dahil olmak üzere mümkün olan her şekilde
diğerine sahip olmaya çalışacaktır. Hakim olan, tipik olarak "cinsel
tabulara" ilgi duyacaktır. Diğer durumlarda, her biri bu roller arasında
değişecektir. Cinsel dinamik uzun süre birlikte olmak isteyen bir çifti ayakta
tutmaya asla yetmediğinden, bu yönelim her zaman ilişkinin bitmesine
neden olur. Sonlandırma, birini veya diğerini dahil olmak için başka
insanları aramaya motive edebilen eksiklik duygusuna dayanır.
Uzlaşma durumunda, bu yerleştirme, onları yaşamdan sonraki yaşamda
bir araya getiren sınırlamaların mevcut doğasıyla yüzleşmek için karşılıklı
arzuları olan bir çiftle ilişkili olacaktır. Ortak sorun, erkeğin kadın üzerinde
güç sahibi olmaya çalıştığı geleneksel cinsiyet atama sorunlarına
dayanmaktadır. Bu durumda kadın, içinde derin bir içsel güç hissetmiştir,
ancak bu güç, erkeğin egemen iradesi tarafından ezilmiştir. Bu, kadının
kendi iradesini ya doğrudan ona dayatmaya ya da şu ya da bu tür örtülü
faaliyetlerle bilinçsizce onun aleyhine çalışmaya teşebbüs etmesi nedeniyle
büyük yüzleşmelerin meydana gelmesine neden olmuştur. Yüzleşmeler,
çözümlenemeyen çok incitici ve yaralayıcı sözler üretti. Bu biriken yaralar,
öfke ve hiddetle ve “geri dönmek” için birbirini incitme ihtiyacıyla
bağlantılı hale gelir. Savaşın hararetinden sonra, her ikisinin de nazik
kefaret sözleri ve derin sevişme yoluyla kendilerini duygusal olarak
yenilemeye çalıştıkları sakin döngüler vardır. Açıkçası, aşk/nefret dinamiği
çok aktif. Erkek tipik olarak bu yaşamların çoğunda kadına sadakatsiz
olmuştur ve kadın da, kocanın karşılayamadığı duygusal ihtiyaçlarını
karşılama konusunda aynı derecede sadakatsiz olabilirdi. Kıskançlık sürekli
bir sorun haline gelir ve ortaya çıkan bilinçsiz anılar, sonraki her yaşamda
bu korkuların yansıtılmasına neden olabilir. Erkek tipik olarak bu
yaşamların çoğunda kadına sadakatsiz olmuştur ve kadın da, kocanın
karşılayamadığı duygusal ihtiyaçlarını karşılama konusunda aynı derecede
sadakatsiz olabilirdi. Kıskançlık sürekli bir sorun haline gelir ve ortaya
çıkan bilinçsiz anılar, sonraki her yaşamda bu korkuların yansıtılmasına
neden olabilir. Erkek tipik olarak bu yaşamların çoğunda kadına sadakatsiz
olmuştur ve kadın da, kocanın karşılayamadığı duygusal ihtiyaçlarını
karşılama konusunda aynı derecede sadakatsiz olabilirdi. Kıskançlık sürekli
bir sorun haline gelir ve ortaya çıkan bilinçsiz anılar, sonraki her yaşamda
bu korkuların yansıtılmasına neden olabilir.
İçinde yaşadıkları mevcut toplumdan maddi güç elde etmek için
karşılıklı bir istek duyacaklardır. Birlikte, bu amaca ulaşmak için fikirler
veya planlar tasarlarken çok zeki, hatta el altından veya sahtekâr olabilirler.
Diğer yaşamlarda durum böyle olduğunda, istenen maddi güvenliğin
reddedildiği karmik bir durum yaratabilir veya kontrol edemedikleri daha
büyük kuvvetler veya güçler aracılığıyla bir noktada mevcut maddi
kaynakların büyük bir kaybına yol açabilir. . Bu karşılıklı arzu yapısı, bu
ortak arzunun ortaklığı dışında her şekilde birbirlerinden izole oldukları bir
durum da yaratabilir. Diğerleriyle olan ilişkilerinin içsel işleyişi ve gidişatı
konusunda oldukça ketum olacaklar. Son derece şüpheli, nüfuz edilmesi zor
olan birleşik bir cephe oluşturacaklar.
Cinsel olarak, geçmiş yaşamların güç sorunları, her ikisinin de birbirine
karşı çok savunmasız hale gelmesini çok zorlaştırabilir. Kalbe veya Ruha
nüfuz etmeye izin vermeyen bir iç tampon vardır. Yine de her ikisi de bu
şekilde dokunulmayı veya içine girilmeyi arzuladıkları için cinsel ilişkileri
fiziksel olarak çok yoğun olabilir. Güç olarak seks de dinamik olabilir ve hiç
seks olmayabilir - bu enerji tamamen maddi hedeflere odaklanır. Diğer
durumlarda, cinsel dinamik, gerçekten "Ruhları birleştirebilmelerinin" tek
yolu olabilir; yine de cinsel olaydan sonra, ikisi de birbirlerine karşı
duygusal olarak mesafeli duruşlarına devam ederler.
Bireyleşmiş durumda, bu yerleştirme, birbirini güçlendirmek için birçok
yaşamda bir araya gelen bir çiftle bağlantılı olacaktır. Her yaşamdaki ilk
çekimin temeli, tipik olarak, diğer insanlardan ve koşullardan alınan
yaraların ortak ortaklığı olmuştur. Her ikisi de tanımlanmamış bir doğanın
büyük bir manyetik gücünü diğerine sembolize edecek. Her birinin içindeki
gücün cazibesi, ikisini de büyüleyen hipnotik bir etki yaratır. Çekim bu
nedenle zorlayıcı hale gelir. İlişki her yaşamda geliştikçe, birbirlerinin
Ruhlarına nüfuz etme ihtiyacı, her birinin diğerinde açtığı yaraları ortaya
çıkarmaya başlar. Bu gerçekleşirken, aralarında çözülmemiş bir öfke
tezahür etmeye başlar. Bu, birlikte bir deneyim dualitesi ile sonuçlanır. Bir
taraftan, birbirleriyle yoğun duygusal birlikteliğin meydana geldiği
inanılmaz bağlılık döngüleri yaşarlar. Bu paylaşımda, her biri duygusal
korumasını bırakır ve bunu yaparken de her biri diğerinin derinliklerini
paylaşır. Her biri diğerine gerçek bir duygusal iyileştirici merhem olabilir
veya öyle görünebilir. Her biri diğeri tarafından son derece onaylanmış
hissedebilir ve her biri diğerinin gerçekten onlar için "orada" olduğunu
hissedebilir. Derin duygusal, psikolojik ve "Ruh" çalışması, yaralarının
doğasıyla yüzleştikçe ve bu yaraları gerçekten birlikte iyileştirmeye
çalıştıklarında başarılabilir. Bu onları astroloji, psikoloji, okült, insanlık
durumunun doğası gibi birçok bilgi sistemini birçok farklı perspektiften ve
birlikte cinsel olmanın farklı yollarını keşfetmeye yönlendirebilir. Diğer
taraftan,
her ikisinin de çeşitli şekillerde birbirinden intikam almaya çalıştığı intikam.
En kötü durumda, bu gerçekten çirkin ve sadistçe olabilir.
Cinsel olarak, her birinin diğeriyle birleşme arzusu olacaktır. Her
ikisinin de içinde bulundukları toplumun mevcut cinsel geleneklerinin
ötesine geçen cinselliği keşfetmek için çekicilikleri olacaktır. Cinsel
“tabulara” yönelik çekimler aktif olacak ve ilişkilerinde bu geleneklere
“burun sürterek” içsel bir güç oluşacaktır. . Her ikisi de, duygularının
yoğunluğunun deneyimlenmesine izin veren bir cinsel duyum yoğunluğunu
birlikte arzulayacaktır. Cinsel dinamik tipik olarak zorlayıcıdır, ancak aynı
zamanda ilişkiyi kontrol etmenin ve manipüle etmenin bir yolu olarak da
kullanılabilir. Cinsel ve duygusal sahtekârlık tipik olarak her ikisinin de
başkalarıyla "gizli" ilişkileri olduğu durumlarda meydana geldi. Sonuç
olarak, duygusal sahtekârlıkla bağlantılı cinsel sahtekârlık karması
mevcuttur. Her bireyin içinde var olan çeşitli cinsel arzuları gerçekleştirmek
için birbirlerini cinsel nesneler olarak kullanmak da yaygındır, ancak ikisi
de bu dinamiğin gerçekten bilincinde değildir. Birbirlerinin arzularını bu
şekilde yerine getirmek, aşk yanılsamasını yaratır. Ruhlarını birleştirme
arzusu nedeniyle, cinsel enerji yoğun ve nüfuz edicidir. Her ikisinin de
psikolojik, duygusal ve Ruhsal yenilenme ihtiyaçlarına hizmet eder. Bu
nedenle, duygusal/cinsel sadakatsizlik meydana geldiğinde acı çok fazladır.
Bu gerçekleştiğinde, zihinsel düzeyde yapmaya çalışsalar bile, hiçbiri
diğerini gerçekten affedemez. Ancak bileşik Sekizinci Ev Pluto çiftiyle
güven bir kez ihlal edildiğinde, iyileşmesi neredeyse imkansızdır.
Birbirlerinin arzularını bu şekilde yerine getirmek, aşk yanılsamasını yaratır.
Ruhlarını birleştirme arzusu nedeniyle, cinsel enerji yoğun ve nüfuz
edicidir. Her ikisinin de psikolojik, duygusal ve Ruhsal yenilenme
ihtiyaçlarına hizmet eder. Bu nedenle, duygusal/cinsel sadakatsizlik
meydana geldiğinde acı çok fazladır. Bu gerçekleştiğinde, zihinsel düzeyde
yapmaya çalışsalar bile, hiçbiri diğerini gerçekten affedemez. Ancak bileşik
Sekizinci Ev Pluto çiftiyle güven bir kez ihlal edildiğinde, iyileşmesi
neredeyse imkansızdır. Birbirlerinin arzularını bu şekilde yerine getirmek,
aşk yanılsamasını yaratır. Ruhlarını birleştirme arzusu nedeniyle, cinsel
enerji yoğun ve nüfuz edicidir. Her ikisinin de psikolojik, duygusal ve
Ruhsal yenilenme ihtiyaçlarına hizmet eder. Bu nedenle, duygusal/cinsel
sadakatsizlik meydana geldiğinde acı çok fazladır. Bu gerçekleştiğinde,
zihinsel düzeyde yapmaya çalışsalar bile, hiçbiri diğerini gerçekten
affedemez. Ancak bileşik Sekizinci Ev Pluto çiftiyle güven bir kez ihlal
edildiğinde, iyileşmesi neredeyse imkansızdır. Bu gerçekleştiğinde, zihinsel
düzeyde yapmaya çalışsalar bile, hiçbiri diğerini gerçekten affedemez.
Ancak bileşik Sekizinci Ev Pluto çiftiyle güven bir kez ihlal edildiğinde,
iyileşmesi neredeyse imkansızdır. Bu gerçekleştiğinde, zihinsel düzeyde
yapmaya çalışsalar bile, hiçbiri diğerini gerçekten affedemez. Ancak bileşik
Sekizinci Ev Pluto çiftiyle güven bir kez ihlal edildiğinde, iyileşmesi
neredeyse imkansızdır.
Spiritüel durumda, bu yerleşim, Tanrı'nın gücünün ilişkilerinin özüne
nüfuz etmesine izin vermek için karşılıklı arzuları olan bir çiftle bağlantılı
olacaktır. Birçok yaşam boyunca, böyle bir çift, birçok farklı kültürden
yayılan birçok farklı maneviyat biçimini deneyimledi. Tanrı'nın "kanıtına"
yönelik ortak bir istek ve ihtiyaç duyarlar. Hal böyle olunca da, bu ispatın
içeriden gerçekleşmesini sağlayan pek çok farklı uygulama ve yönteme
yönelmişlerdir. İlişkinin temeli olarak ortak bir manevi "temel" kullanmak,
her ikisinin de yaşamların yaralarının aşamalı olarak yüzeye çıkmasını
deneyimlemelerine izin veren gerekli bir gücü yarattı - birbirleri için
yarattıkları yaralar da dahil olmak üzere birçok kaynaktan gelen yaralar. Bu,
birlikte çok uzun bir evrimsel ve karmik yolculuk yapmış bir çift olacak. ve
diğer çeşitli yaşamlarda karşılaşılan sorunlar nedeniyle ayrılmanın
cazibesine rağmen az çok bir arada kalmayı başarmış olanlar. Ruhlarını
birleştirme arzusu onları ayakta tuttu. Ruhlarının birbirlerine olan sevgisi,
çeşitli yaraların potansiyel baltalayıcı etkisinden daha güçlü olmuştur.
Sonuç olarak birbirlerini güçlendirmeyi öğrendiler ve ilişki için nihai
güvenliğin, karşılıklı bağlılıklarında bulunduğunu öğrendiler.
Tanrı. Sonuç olarak, birlikte manevi bir güç merkezi olabilirler. Diğer
birçok insan veya çift, öğütleri için ve diğer birçok çiftin olmayı arzuladığı
şeyi sembolize ettikleri için onlara çekilecek. Diğer insanlar üzerinde
büyüleyici, manyetik bir etki gösterecekler. Gerektiğinde başkalarına
vermeye çekildiklerini hissetseler bile, yine de çok ketum ve ilişkilerinin
içsel doğasına karşı koruyucu olacaklardır. İlişkilerinde çoğu zaman birlikte
sessiz kalacaklar. Birbirlerine karşı yüksek derecede telepatik farkındalık
geliştirdiler. Sadece gerektiği kadar konuşacaklar. Her biri diğerinin
sessizliğinde rahat hissedecek. Aralarında sorunlar ortaya çıktığında,
dikkatle bunlara odaklanacak ve bunları hızla çözeceklerdir.
Cinsel olarak, Tantra'nın kutsallığına veya onun gibi yöntemlere
odaklanacaklar. Bu yöntemler, birbirlerinin Ruhlarına ve her birinin içindeki
kutsallığa nüfuz etmek için kullanılacaktır. Böylece, bu şekilde birlikte
Nihai İlahiye nüfuz edeceklerdir. Bedende üretilen duyum yoğunluğu, içsel
kutsallığı deneyimlemeyi engelleyen bilinçteki tüm blokajlara nüfuz etmek
ve onları ortadan kaldırmak için kullanılacaktır. Bu tür tantrik uygulama,
meditasyon veya diğer yogik uygulamalar kadar önemli olacaktır. Bu
temelde, bu çiftlerin çoğu, Ruhun hızlı bir evriminin meydana gelebilmesi
için diğer tüm cinsel arzuların kademeli olarak ortadan kaldırılmasını
arzuladıkları için, cinsel olmanın başka yollarıyla meşgul olacaklardır.
Cinsel arzunun, Ruhu Dünya'nınki gibi gerçeklerle meşgul tutan ana
bağlayıcı güçlerden biri olduğunu zaten fark ettiler.

2. EV VEYA BOĞA'DAKĠ KUTUBU NOKTASI

Akrep'teki bileşik Pluto ile çift için bir sonraki evrimsel adımla ilişkili
arketipsel temalar, geçmişte ve günümüzde ilişkide meydana gelenlerden
her birinin karşılıklı olarak sorumlu olduğunu fark etmektir. O zaman,
meydana gelen her şey için her birinin diğerini affetmesi elzem hale gelir.
Bu anlayış en iyi şekilde, her ikisinin de her birindeki safsızlıkları ve
sınırlamaları yüzeye çıkarmak için bir araya geldiklerini anladıkları ve
ardından birbirleri aracılığıyla büyük bir incinmiş olsalar bile, hala kalıcı bir
şeyler olduğunu anladıkları zaman gerçekleşir. Ruhlarından yayılan aşk. Bu
sevgiye yönelmek yaraların sarılmasını sağlayacaktır.
Bunun içinde, her birinin diğerinin kendi ihtiyaçlarını belirlemesine ve
sağlamasına nasıl izin vereceğini öğrenmesi önemlidir. Bu, gerçek bir kendi
kendini güçlendirmeye izin veren kendine güvenmeye yol açacaktır. Bu
şekilde, ilişki her zamankinden daha güçlü ve metamorfik hale gelir. Her
biri, sadece istedikleri için birlikte olmayı istemekle, birbirlerine sembolik
olarak temsil ettikleri -her birinin diğerinden istediği kapasiteler, yetenekler,
kaynaklar vb. algılanan eksikliklerine göre. Bu bir kez gerçekleştiğinde,
ilişkinin "kullanımı" sona erdiğinde, kullanım karmasını, manipülasyonu ve
ihanet eylemlerini birlikte ortadan kaldırmış olurlar. Bu nedenle, her biri
bağımsız deneyimler yaşamak istediğinde korkmamayı öğrenmelidirler. ve
ardından birlikte güvende olmanın yeni bir yolunu öğrenmek. Her şeyden
önce, sırlar karmasını ortadan kaldırmak için birbirlerine karşı her yönden
tamamen dürüst olmayı öğrenmeleri gerekir. Dürüstlük “çirkin” bir durum
yarattığında bile doğru durum olacaktır.
Spiritüel durumda, çiftin ruhsal olarak iç içe geçtiklerini ve kendi ruhsal
ilerlemeleri için birbirlerinin gücüne bağımlı hale geldiklerini anlamaları da
önemlidir. Bu nedenle, kendi çabalarıyla ruhen ilerlemek için zaman zaman
ayrı kalmayı öğrenmeleri çok önemlidir. Tanrı, ilişkilerine nüfuz eden
bağlayıcı güç olsa da, Tanrı yalnızca herhangi birimizin nihai olarak
Tanrı'ya bağımlı olmamızı ister. Bu nedenle, her ikisi de henüz birlikteyken
bu önemli adımı fark etmedikçe ve sonuç olarak uygun önlemi almadıkça,
bu adımın atılması için bir noktada birbirlerini zorunlu olarak kaybetmeleri
meydana gelecektir.

DOKUZUNCU EVDE VEYA YAY BURÇUNDA

PLUTO
Dokuzuncu Evdeki veya Yay burcundaki Bileşik Plüton, yaşamın daha
büyük nedenlerini veya anlamını, ilişkilerinin daha derin nedenini veya
amacını, ilişkide var olan psikolojik veya duygusal "gerçeği" anlamak için
karşılıklı arzuları olan bir çiftle ilişkilidir. aralarındaki sahtekârlık da dahil
olmak üzere birlikte sahtekarlığın sonuçlarını ve/veya ilişkileriyle bağlantılı
olan diğerlerine karşı sahtekârlığın sonuçlarını öğrenmek.
Dokuzuncu Evde bileşik Plüton'a veya Plüton'a sahip çiftler, birçok
yaşamda nedenini gerçekten bilmeden genellikle birbirlerine derinden
çekildiklerini hissetmişlerdir. Bu basitçe, birbirine karşı güçlü bir Ruh
manyetizması olarak deneyimlendi. Bu manyetizma, çekimin temeli olarak
hizmet eder. Yine de, çekimin neden var olduğuna dair bilinçli bir anlayış
olmadığı için, başlangıçta genellikle felsefi veya entelektüel nitelikteki
birçok tartışmanın başlatılmasıyla, çok çeşitli konu veya konular hakkında
konuşarak bir araya geldiler. Bu şekilde karşılıklı ilişki kurmak, daha sonra
kendi hayat hikayelerini paylaşmaya başlayacakları tartışmalara
dönüşecekti. Hayat hikayelerini paylaşmalarında ortak noktalar ve tartışılan
konularla ilgili entelektüel veya felsefi anlaşma noktaları bulacaklardı.
Paylaşılan ortaklık noktasına odaklanmak, o zaman kişisel bağlantılarını
veya birbirlerine olan çekimlerini derinleştirmeye ve ilişki için rasyonel bir
temel oluşturmaya hizmet edecektir. Bu, tipik olarak yaşam hedeflerinin
veya yönergelerinin paylaşılmasını içerir. Bu şekilde çift, ilişki için
entelektüel veya felsefi bir üst yapı veya kaplama oluşturmuştur.
Buradaki sorun, bireylerden birinin veya her ikisinin kendi evrim
yolculuğuna göre çeşitli nedenlerle duygusal veya psikolojik olarak kendi
içlerinde dürüst olmayı zor bulmuş olmalarından kaynaklanmaktadır. Sonuç
olarak, ilişkinin temeli olarak hizmet eden entelektüel veya felsefi bir üst
yapının veya kaplamanın karşılıklı olarak yaratılması, bireyler olarak
birbirlerinin gerçek duygusal, psikolojik veya cinsel gerçekliğini veya
gündemini ve diğerlerinin gündemini maskelemek veya gizlemek için
kullanılmıştır. sonuç olarak ilişki. Her birinin içindeki bu duygusal ve
psikolojik sahtekârlık özü nedeniyle, ilişkinin gündemi ve temel dinamikleri
de sahtekârlıktan kaynaklanır.
Bunu anlamak veya bilinçli olarak temas halinde olmak çok zor olabilir.
Bunun nedeni, her birinin çok samimi, “gerçek” ve dürüst görünebilmesidir.
Bu, her birinin, bireyler olarak, gerçeğe dayanmayan kendi yaşam
öykülerini - gerçek gerçeği örten öyküler veya açıklamalar - anlamanın veya
açıklamanın yollarını yaratma becerisine dayanır. Gerçeği örtbas etme
ihtiyacı, onların hikâyelere ve açıklamalara bizzat inanmalarına yol açar.
Hikayelere veya açıklamalara ersatz gerçeği haline gelecek kadar
inanabildikleri için, bu hikayelerin veya açıklamaların paylaşılması çok
samimi, dürüst ve gerçek görünebilir.
Çoğu durumda bu bilinçli bir niyet olmadan yapılır. Her biri, birçok
yaşamları boyunca bu kalıba o kadar kökleşmiş hale geldi ki, bu onları
oldukları gibi oluşturdu. Bu, bilinçsizce işleyen zorlayıcı ve alışılmış bir
modeldir. Bazı durumlarda, biri veya her ikisi de bilinçli olarak kendilerini
diğerine yanlış tanıtacak veya biri veya her ikisi birlikte olma arzularının
gerçek nedenlerini veya temelini maskeleyen bazı bahaneler yaratacak ve
arkasına saklanacaktır. Her durumda, bilinçli olarak bilinmese veya
anlaşılmasa bile, her biri diğerinden arzuladığı bir şeyi diğerine sembolize
edecektir. Her biri bilinçsizce bu nedenle birbirine çekildiği için, her biri ne
olduğunu keşfetmek için gerekli olanı yapacaktır. Çoğu zaman bu, kişisel
yanlış beyanların, yalanların, aldatmaların,
Böyle bir çift için var olabilecek sahtekârlık karması, onların aralarında
var olan asıl gerçeği aramalarına da neden olmuştur. Bu nedenle, birlikte
birçok yaşamda, sahtekârlık ve dürüstlük döngüleri veya anları arasında bir
iç içe geçmişlik olmuştur. Göre
Pluto, bu iç içe geçme gerekli yüzleşmelerden kaynaklanır. Başka bir
deyişle, her ikisi de çeşitli zamanlarda, birbirlerinden yansıyan doğru
olmayan bir şeyin - birinin veya diğerinin kendileri hakkında söylediği,
sunduğu veya açıkladığı bir şeyin, bir durumun veya bir davranışın
açıklamasının - farkına varırdı. Bu daha sonra gerçek gerçeği keşfetmeyi
amaçlayan gerekli yüzleşmeleri tetikleyecektir. Bu tür yüzleşmelerin amacı
bu olsa da, bu şekilde karşılaşıldığında birinin veya her ikisinin tipik tepkisi,
yalan veya sahtekarlığın ne hakkında olduğunu savunmak olmuştur. Bu
savunma ihtiyacı, birinde ya da diğerinde ya da her ikisinde, olmadığı bir
şey olma ihtiyacından kaynaklanan derin bir korkuyu sembolize eder; bir
şekilde. Bu dinamiğin açığa çıkmasından korkmak, kişinin sahtekarlığın
neyle ilgili olduğunu savunmasına neden olur. Savunma sürecinde, biri veya
her ikisi de diğerini orijinal yalan, abartma, yanlış beyan veya aldatma ile
ilgili bazı rasyonalizasyon veya açıklamalar yoluyla ikna etmeye veya
dönüştürmeye çalışacaktır. Diğerini yeni açıklamanın doğruluğuna
inandırma etkisine sahip başka bir görüş veya perspektif yaratmaya
çalışacaklar ve bu da orijinal yalanın sürdürülmesine izin verecek.
Bunlar işleyen dinamikler olduğunda (ki genellikle öyledirler), birinin
ya da diğerinin ya da her ikisinin gerçek gerçeği ortaya çıktığında,
bireylerden biri ya da her ikisi duygusal ve psikolojik olarak şok geçirmiş
olacaktır. Uzatma sayesinde, ilişkideki dinamiklerin gerçeği de artık açığa
çıkıyor. Bileşik Dokuzuncu Ev Plüton'u veya Yay burcundaki Plüton
arketipsel olarak büyük veya küçük herhangi bir şeyin gerçeğini bilme
arzusunu, birbirinin gerçeğinin ifşasını ve ilişkinin bir noktada ortaya
çıkması yazgısını sembolize ettiğinden. Bu ifşaya yol açan sebepler
herhangi bir durum olabilir: balondaki küçük bir iğne deliği tüm balonu
şişirir. Sebep ne olursa olsun, bu gerçek ortaya çıktığında, kendisine yalan
söylenen kişinin veya her ikisine de yalan söylendiğinde her birinin
psikolojik ve duygusal tepkisi, büyük hayal kırıklığı, şaşkınlık ve ihanet
biridir. Bu tepkinin bu kadar yoğun olabilmesinin nedeni, yalanı ortaya
çıkan kişinin yine çok dürüst, samimi ve gerçek görünebilmesidir. Oldukça
ikna edici olabilirler. Bu nedenle, şok inançsızlığa dayalıdır - bir zamanlar
çok güçlü bir şekilde inanılan kişiye yönelik inancın askıya alınması. Bu,
sahtekârlık karmasını üretir ve bu, iki insan arasındaki karma olduğunda, bu
tür insanlar, bu karma işlenene kadar, yaşamlar boyunca buluşmaya devam
edeceklerdir. Niyetleri, bu dürüstlüğün sonuçları ne olursa olsun,
birbirlerine karşı mutlak bir dürüstlük durumuna ulaşmaktır. samimi ve
gerçek. Oldukça ikna edici olabilirler. Bu nedenle, şok inançsızlığa dayalıdır
- bir zamanlar çok güçlü bir şekilde inanılan kişiye yönelik inancın askıya
alınması. Bu, sahtekârlık karmasını üretir ve bu, iki insan arasındaki karma
olduğunda, bu tür insanlar, bu karma işlenene kadar, yaşamlar boyunca
buluşmaya devam edeceklerdir. Niyetleri, bu dürüstlüğün sonuçları ne
olursa olsun, birbirlerine karşı mutlak bir dürüstlük durumuna ulaşmaktır.
samimi ve gerçek. Oldukça ikna edici olabilirler. Bu nedenle, şok
inançsızlığa dayalıdır - bir zamanlar çok güçlü bir şekilde inanılan kişiye
yönelik inancın askıya alınması. Bu, sahtekârlık karmasını üretir ve bu, iki
insan arasındaki karma olduğunda, bu tür insanlar, bu karma işlenene kadar,
yaşamlar boyunca buluşmaya devam edeceklerdir. Niyetleri, bu dürüstlüğün
sonuçları ne olursa olsun, birbirlerine karşı mutlak bir dürüstlük durumuna
ulaşmaktır.
Bu arketip içinde, bu çiftlerin çoğu aynı zamanda yaşamın daha büyük
nedenlerini birlikte anlamayı ve ilişkilerini bu nedenlerin daha geniş
bağlamı içinde - varoluş olgusunu açıklayan "gerçeği" - anlamayı
arzuladılar. Bu nedenle, bu çiftlerin çoğu, Yaratılış'ın temelini ve insanın
Yaratılış ile olan ilişkisini açıklamaya çalışan çeşitli felsefeleri, dinleri,
kozmolojileri veya metafizik sistemleri keşfetmeyi arzulamışlardır. Birçoğu
için bu karşılıklı arzu, kendilerini mümkün olduğu kadar çok felsefeye, dine
veya kozmolojiye maruz bırakmak için doğuda ve batıda çeşitli kültürlerde
enkarne oldukları yaşamlara yol açtı.
Sonuç olarak, bu çiftlerin çoğu, birlikte muazzam derecede edinilmiş
bilgiye, çeşitli uygulamalar yoluyla içsel olarak gerçekleştirilen bilgiye ve
bu kadar çok kültürel çeşitliliğe maruz kalmayla ilgili gerçek deneyimler
yoluyla kazanılmış bilgiye sahip olacak. Bu tür çiftler sonuç olarak birlikte
doğal bir bilgeliği yansıtacaktır. Farklı kültürel maruz kalmalara göre çok
fazla deneyim yaşama arzusu nedeniyle, bu çiftlerin çoğu, içine doğdukları
mevcut kültürde "evlerinde" olmadıklarını hissedecekler. Derin bir kültürel
yabancılaşma duygusu ve kendilerini daha "evlerinde" hissettikleri bir yeri
keşfetmeye yönelik karşılıklı bir istek olabilir. Birçoğu için bu, toprağa ve
doğaya karşı derin bir çekim olarak tezahür edecek. Genellikle bir kasaba
veya şehre bir dereceye kadar yakın olan nispeten uzak yerlerde yaşarken
bulunurlar. Bunun nedeni, bu tür birçok çiftin doğal hukuk ile insan yapımı
hukuk arasındaki farkı anlamak istemesidir. Bu karşılıklı arzunun bir sonucu
olarak, bu çiftlerin birçoğu yaşamlarını toprağa ve doğaya bağlı kültürlerde,
Doğayı parçaları birbiriyle ilişkili ve kendi içlerinde bağlantılı olan yaşayan
bir bilinç olarak anlayan kültürlerde geçirdiler - örneğin Amerikan
Kızılderilileri. . Durum böyle olduğunda, önceki yaşamların doğası göçebe
kültürlerle ilişkilendirilmiştir. Böylece, böyle bir çift, "evlerinin" nerede
olduğunu keşfetmeye çalışmakla ilgili olarak birlikte derin bir huzursuzluk
göstereceklerdir. bu çiftlerin birçoğu yaşamlarını toprağa ve doğaya bağlı
kültürlerde, Doğayı parçaları birbiriyle ilişkili ve kendi içlerinde bağlantılı
yaşayan bir bilinç olarak anlayan kültürlerde geçirdi - örneğin Amerikan
Kızılderilileri. Durum böyle olduğunda, önceki yaşamların doğası göçebe
kültürlerle ilişkilendirilmiştir. Böylece, böyle bir çift, "evlerinin" nerede
olduğunu keşfetmeye çalışmakla ilgili olarak birlikte derin bir huzursuzluk
göstereceklerdir. bu çiftlerin birçoğu yaşamlarını toprağa ve doğaya bağlı
kültürlerde, Doğayı parçaları birbiriyle ilişkili ve kendi içlerinde bağlantılı
yaşayan bir bilinç olarak anlayan kültürlerde geçirdi - örneğin Amerikan
Kızılderilileri. Durum böyle olduğunda, önceki yaşamların doğası göçebe
kültürlerle ilişkilendirilmiştir. Böylece, böyle bir çift, "evlerinin" nerede
olduğunu keşfetmeye çalışmakla ilgili olarak birlikte derin bir huzursuzluk
göstereceklerdir.
Çeşitli felsefeleri, kozmolojileri, dinleri vb. keşfetmek için bu ortak
arzuya sahip olan birçok çift için, birinin veya diğerinin veya her ikisinin,
hayatın kavramsal anlayışını - kişinin inancının doğası ve işlevi - felsefi
olarak manipüle etmesi alışılmadık bir durum değildir. yapı. İnandığımız
şeyin herhangi bir şeyi nasıl yorumladığımızı belirlediğini hatırlayarak, bu
tür bir manipülasyona yönelik bilinçli veya bilinçsiz niyet, psikolojik,
duygusal veya cinsel gündemle bağlantılıdır. Bu nedenle, bazı psikolojik,
duygusal veya cinsel ihtiyaçların veya arzuların karşılanması, ilişkinin
temeli olarak hizmet eden felsefi üst yapının manipüle edilmesine yol açar.
Var olan felsefi, kozmolojik, metafizik, veya dini yapı ilişki içindir, bu
nedenle birinin veya diğerinin herhangi bir davranışı, ihtiyacı veya arzuyu
nasıl yorumlayacağını değiştirir. Bu, kendi sahtekârlık biçimini ve bu
sahtekârlıktan kaynaklanabilecek karmayı yaratır. Bunun içinde,
felsefelerinin veya inançlarının doğasında da görüldüğü gibi, birinin
diğerinin yaşam hakkındaki düşünce tarzına hükmetmeye çalışması da
oldukça yaygın olabilir. Hal böyle olunca, onların kişisel güç ve
güvenliklerinin mahiyeti, felsefelerini veya dinlerini oluşturan inançlarının
mahiyetiyle tamamen bağlantılı demektir. Bu nedenle, güvenli ve güçlü
kalabilmek için diğerini ikna etme ve kendi düşünce tarzına dönüştürme
ihtiyacı. felsefelerinin veya inançlarının doğasında da görüldüğü gibi,
birinin diğerinin yaşam hakkındaki düşünce tarzına hükmetmeye çalışması
da oldukça yaygın olabilir. Hal böyle olunca, onların kişisel güç ve
güvenliklerinin mahiyeti, felsefelerini veya dinlerini oluşturan inançlarının
mahiyetiyle tamamen bağlantılı demektir. Bu nedenle, güvenli ve güçlü
kalabilmek için diğerini ikna etme ve kendi düşünce tarzına dönüştürme
ihtiyacı. felsefelerinin veya inançlarının doğasında da görüldüğü gibi,
birinin diğerinin yaşam hakkındaki düşünce tarzına hükmetmeye çalışması
da oldukça yaygın olabilir. Hal böyle olunca, onların kişisel güç ve
güvenliklerinin mahiyeti, felsefelerini veya dinlerini oluşturan inançlarının
mahiyetiyle tamamen bağlantılı demektir. Bu nedenle, güvenli ve güçlü
kalabilmek için diğerini ikna etme ve kendi düşünce tarzına dönüştürme
ihtiyacı.
Mutabakat durumunda, bu yerleştirme, kendi yerel toplumlarının
kültürel gelenekleri çerçevesinde yaşam macerasını birlikte keşfetme
konusunda karşılıklı arzuya sahip olan çiftlerle ilişkili olacaktır. Aralarında
daha derin bir bağlantı duygusu uyandıracak çok çeşitli konuları ve konuları
birlikte paylaşacaklar. Hayatı, kendilerini ve ilişkiyi anlamak için
kendilerini daha geniş bir dini çerçeve içinde hizalamak için karşılıklı bir
istek olacaktır. Bu, toplumlarının ana akımını veya fikir birliğini tanımlayan
dinin mevcut doğasına bir yönelim olarak tezahür edecektir. İlişkilerini,
birbirleriyle ve hayatı nasıl yorumlayacakları dogmatik olarak bu din
üzerine kurulu olacaktır. Bu dinin üst üste bindirilmesi, onların duygusal,
psikolojik ve/veya cinsel dinamiklerinin, arzularının, veya ihtiyaçlar. Biri ya
da diğeri ya da her ikisi, kullandıkları dinin akidelerine göre birbirlerini
“çizgiye sokmak” anlamında hükmetme girişiminde bulunabilirler.
Diğerleri, yakın kişilerarası dinamikleri artık mevcut olmasa bile, dini
ilişkiyi sürdürmek için ahlaki bir zorunluluk olarak kullanabilirler. Yine de
diğerleri, başkalarını kendi bakış açılarına çekmek, ikna etmek ve gizlemek
için dinlerini birlikte bir güç biçimi olarak kullanabilirler.
Bununla birlikte, Consensus durumundaki bazı çiftlerin, bazı dinleri
dogmatik olarak kucaklama anlamında ilişkilerinin daha büyük nedenlerini
anlamak için özel bir istekleri olmayacaktır. Bunlar ya toplum beklediği için
bir kiliseye körü körüne giden çiftler ya da az ya da çok agnostik olan
çiftler. Her iki durumda da, bu tür çiftler hayata karşı az ya da çok kaygısız
bir tavır sergileyecekler, hayatın sadece bir seferlik olduğunu düşündüren
bir tavır. Bu nedenle hayata nispeten hazcı bir şekilde yöneleceklerdir. Bu
tür çiftler yine de birçok ilginç konuyu ve konuyu birbirleriyle tartışacaklar.
Bunlar sürekli olarak iyi vakit geçirmek isteyen tiplerdir. Bu tür çiftler her
zaman orada burada seyahat edecek, gece kulüplerini ziyaret edecek,
dışarıda akşam yemeği yiyecek, diskoya gidecek vb. Bu tutum içerisinde,
biri veya her ikisi de kişisel özgürlüğe derin bir içsel yönelime ve canlarının
istediğini yapabileceklerini öne süren bir tutuma sahip. Sonuç olarak, bu
tipler, durum ortaya çıktığında diğer insanlarla birlikte olma olasılıkları da
dahil olmak üzere her zaman yeni deneyimlere açıktır. İşlemsel dinamik bu
olduğunda, bu türlerden bazıları uzun mesafeli ilişkilere bile sahip olacaktır
- başka bir yerde yaşayan başka biriyle mevcut ilişkiyi sürdürürken ilişkiler
veya çiftin kendisi farklı yerlerde yaşıyor olabilir ve her birinin "ilişkisi"
vardır. bunu yapma arzusu ortaya çıktıkça başkalarıyla. Bu nedenle, birçok
yaşam boyunca bu konularla ilgili olarak ilişkide kişisel dürüstlük eksikliği
olmuştur. Biri ya da diğeri ya da her ikisi, bu ya da diğer yaşamlarda bu tür
sahtekârlıkların farkına vardığında, bu, büyük bir duygusal ve psikolojik
acıyla sonuçlandı - partnere ve onun bütünlüğüne "inanmak"la ilgili hayal
kırıklığından doğan bir acı. Daha önce de belirtildiği gibi, bu tür çiftler,
aralarında mutlak bir dürüstlüğe ulaşılana kadar, hayatlar boyunca yeniden
karşılaşmaya mahkumdur.
Cinsel olarak, Mutabakat durumu çiftlerinin çoğu, tanımladıkları dini
doktrinlerin doğasına göre sınırlandırılacaktır. Böylece, cinselliğin "ahlakı",
onların doğal cinsel arzularını ve ihtiyaçlarını koşullandıran dini bir buyruk
olacaktır. Bu, kendi türünden psikolojik ve duygusal hayal kırıklıklarını
teşvik edebilir. Dinler tarafından aşırı derecede tanımlanmayan diğerleri,
cinsel macera ruhunu yansıtacaktır. Bu tipler, cinsel açıdan çok
eğlenebilirler ve mevcut kültür bağlamında cinsel olmanın farklı yollarını
denemeye isteklidirler - mevcut kültürel bakış açısına göre cinsel
"özgürleşme" ne olursa olsun. Bu tür birçok insan, birbirleriyle tek eşli
olmayı zor bulabilir ve bu gerçekleştiğinde bu konuda dürüst olmayı daha
da zor bulabilir. Bu, durumsal etiği, dürüstlüğü, ve tek eşlilik - bir anda biri
veya diğeri, mevcut bir bağlantıyı veya ilişkiyi sürdürme arzusu nedeniyle
tek eşliliği "vaat edebilir" ve başka bir noktada meraklarını uyandıran başka
birine ilgi duyabilir. Cinsel macera ve fetih ruhu ateşlenir ve aksi vaatlere
rağmen başka biriyle ilişki kurarlar. Bu, elbette, yalan söylenen kişiyle
cinsel bir karmayı sürdürür veya yaratır ve bu karma, genel sahtekârlık ve
kişisel yanlış beyandan oluşan daha büyük karmanın bir uzantısıdır. ve
aksini vaat etmelerine rağmen başkasıyla ilişkiye girerler. Bu, elbette, yalan
söylenen kişiyle cinsel bir karmayı sürdürür veya yaratır ve bu karma, genel
sahtekârlık ve kişisel yanlış beyandan oluşan daha büyük karmanın bir
uzantısıdır. ve aksini vaat etmelerine rağmen başkasıyla ilişkiye girerler. Bu,
elbette, yalan söylenen kişiyle cinsel bir karmayı sürdürür veya yaratır ve bu
karma, genel sahtekârlık ve kişisel yanlış beyandan oluşan daha büyük
karmanın bir uzantısıdır.
Bireyselleşmiş durumda, bu yerleşim, Yaradılışın doğasına göre çeşitli
kozmolojik inanç sistemlerini bağımsız olarak araştırmak ve deneyimlemek
için karşılıklı bir arzuya sahip olan çiftlerle ilişkili olacaktır. Birey olarak
her biri, kendi büyümeleri için gerekli gördüğü herhangi bir deneyimi
keşfetmek için kişisel özgürlük için temel bir arzunun olduğu bir noktaya
evrildi. Mevcut kültürel sistemden bağımsız olarak sürekli büyüme ve
gelişmeye yönelik bireysel arzu, toplumdan temel bir yabancılaşma
yaratmıştır. Bu durumdaki çiftler, kültürden uzaklaşmaları ve kültürden
bağımsız olarak büyümek ve gelişmek için karşılıklı arzuları nedeniyle
birbirlerini çekmişlerdir ve çekeceklerdir. Birlikte, birey olarak kim
olduklarına dair "gerçeği" keşfetmeyi arzu edecekler. ve ilişkinin anlaşıldığı
ve yaşandığı ortak bir felsefi inanç sistemi yaratmak. Sonuç olarak, birçok
farklı felsefe, kozmoloji, Doğu ve Batı dinleri, metafizik, psikoloji, astroloji,
şamanizm vb. Bireyleşmiş duruma göre, bu tür çiftler tipik olarak, bireysel
arzularını ve ihtiyaçlarını destekleyen benzersiz bir inanç sistemi yaratmak
için birçok farklı sistemden farklı düşünce ve fikirleri birleştireceklerdir. Bu
tür çiftler hayatlar boyu bir araya gelecekler. Her yaşamdaki ilk temasları,
yaşam öykülerinin paylaşılmasını içerecektir. Bu hikayeler genellikle gerçek
gerçek değildir. Anlatım sırasında öyle ya da böyle süslenirler, abartılırlar
ya da çarpıtılırlar. Bu gerçekleştiğinde, iki ana dinamiği sembolize eder.
Birincisi, her bireyin derin bir yetersizlik veya aşağılık duygusu hissetmesi
ve bunun abartmalar, yanlış temsiller vb. Bu da, kişisel yanlış beyanları
yalnızca birbirlerine körükler, çünkü ikisi de ilgilerini ve dikkatlerini
çekmek için diğerini bir şekilde etkilemeleri gerektiğini hissederler. Böylece
ilişkinin temeli sahtekârlık üzerinden oluşturulur. Bu tür çiftler aynı
zamanda birlikte oldukça rahat olacaklar. Yabancılaşmayla birleşen bu
huzursuzluk, genellikle bu tür çiftleri toprağa yakın, büyük şehirlerden
uzakta ve Doğa ile iç içe yaşama arzusuna götürür.
Bu tür çiftler, birbirleriyle derin bir ilişki kurma ve iletişim kurma yolu
geliştirdiler. Birçok şey hakkında büyük bir çok yönlülükle konuşabilirler.
Birlikte her zaman “büyük resmi”, hayatın kendisini ve bireyler olarak
kendilerini anlamak isteyeceklerdir. Birlikte kozmopolit ve sofistike yaşam
tarzlarını küçümseyecekler. Bireyler ve bir çift olarak çok "doğal" insanlar
olacaklar. Ayrıca absürdün vizyonunu kucaklayan güzel bir mizahı da
paylaşacaklar. Sahtekarlığın önceki yaşam dinamikleri nedeniyle (bir araya
geldikleri her yaşamda bilinçli olarak farkında olmayacaklar), her biri tipik
olarak diğerinden kendilerine asla yalan söylememesini isteyecektir.
Nedenini gerçekten bilmeden bunu birbirlerine söylerken kendilerini
bulacaklar. Tipik olarak, bunu her yaşamdaki kişisel geçmişleri bağlamında
anlayacaklardır. çünkü biri veya her ikisi de, ilişkileri gerçekleşmeden önce
başka biri tarafından kendisine yalan söylendiğini deneyimlemiştir. Her biri
birbirine yapmayacağına dair söz verecek. Ancak yalan, birbirlerinin hayat
hikayelerinin nasıl ilişkilendirildiği ile ilgili olarak çoktan ortaya çıktı ve
kimse bunu bilmiyor. Bileşik Dokuzuncu Ev Plütonunun veya Yay
burcundaki Plütonun amacı gerçeğe ulaşmak, sonuçları ne olursa olsun
kesinlikle dürüst olmak olduğundan, bu niyet kaderin bir unsuruna yol açar -
bir noktada sahtekârlık açığa çıkacaktır. bir şekilde. Bu meydana geldiğinde
toplam psikolojik şok üretir. Bunu büyük bir inançsızlık izler. Tamamen
yanlış yönlendirilmiş hissi oluşur. Bu dans, böyle bir çift birbirlerine karşı
mutlak dürüstlük dersini öğrenene kadar devam eder.
Cinsel olarak böyle bir çift, birçok farklı kültürün cinsel adetlerini ve
yöntemlerini keşfetmekte özgür hissedecektir. Bu onların bilinçlerini ve
kişisel farkındalık ufuklarını genişletme arzularının bir uzantısıdır. Böylece
birbirleriyle cinsel olarak çok özgür hissedecekler. Bu durumdaki bir çift,
her zaman sezgisel olarak birbirlerinin farkında olacaktır. Cinsel olarak,
birbirlerine karşı büyük ölçüde sezgisel cinsel farkındalık göstereceklerdir.
Böylece, birbirlerinin cinsel enerjilerine ve tepkilerine son derece uyumlu
olacaklardır. Aralarındaki cinsel enerji aşağı yukarı sabit olacaktır.
Birbirlerini iyi hissettirecekler. Birbirlerine son derece bağlı hissettikleri için
cinsel olarak birbirlerine açık olacaklar. Birbirine cinsel olarak açık olmak,
birbirlerine karşı derin, yoğun bir cinsel tepkiye izin verir. Cinsel maceralar
ve keşifler bir arada gerçekleşecek. Bu çiftlerin çoğu, doğa bağlamında
dışarıda seks yapmayı arzu edecek ve bundan zevk alacak. Bu, bilinçlerinin
genişlemesine ve sonuç olarak doğayı kucaklamasına izin verir. Her ikisi de
birbirinin cinsel geçmişiyle ilgilenecek. Bu ilgi, birbirinin hakikatini bilme
arzusunun bir uzantısıdır. Biri ya da diğeri ya da her ikisi de cinsel
geçmişleri hakkında yanlış beyanda bulunabilir ya da dürüst olmayabilir.
Bu, cinsel geçmişleri konusunda dürüst olmaları durumunda her birinin
diğerini kaybetmekten korkmasından kaynaklanabilir. Gerekçelendirmeleri,
içsel ihtiyaç ve birlikte olma yatırımının dürüst olmanın önemini aştığıdır.
Bir noktada gerçek keşfedildiğinde, bu psikolojik ve duygusal geri çekilme
ile sonuçlanabilir ve bu da cinsel ilişkiyi etkiler. Cinsel çekilme meydana
gelebilir. Bu çiftlerin çoğu, doğa bağlamında dışarıda seks yapmayı arzu
edecek ve bundan zevk alacak. Bu, bilinçlerinin genişlemesine ve sonuç
olarak doğayı kucaklamasına izin verir. Her ikisi de birbirinin cinsel
geçmişiyle ilgilenecek. Bu ilgi, birbirinin hakikatini bilme arzusunun bir
uzantısıdır. Biri ya da diğeri ya da her ikisi de cinsel geçmişleri hakkında
yanlış beyanda bulunabilir ya da dürüst olmayabilir. Bu, cinsel geçmişleri
konusunda dürüst olmaları durumunda her birinin diğerini kaybetmekten
korkmasından kaynaklanabilir. Gerekçelendirmeleri, içsel ihtiyaç ve birlikte
olma yatırımının dürüst olmanın önemini aştığıdır. Bir noktada gerçek
keşfedildiğinde, bu psikolojik ve duygusal geri çekilme ile sonuçlanabilir ve
bu da cinsel ilişkiyi etkiler. Cinsel çekilme meydana gelebilir. Bu çiftlerin
çoğu, doğa bağlamında dışarıda seks yapmayı arzu edecek ve bundan zevk
alacak. Bu, bilinçlerinin genişlemesine ve sonuç olarak doğayı
kucaklamasına izin verir. Her ikisi de birbirinin cinsel geçmişiyle
ilgilenecek. Bu ilgi, birbirinin hakikatini bilme arzusunun bir uzantısıdır.
Biri ya da diğeri ya da her ikisi de cinsel geçmişleri hakkında yanlış
beyanda bulunabilir ya da dürüst olmayabilir. Bu, cinsel geçmişleri
konusunda dürüst olmaları durumunda her birinin diğerini kaybetmekten
korkmasından kaynaklanabilir. Gerekçelendirmeleri, içsel ihtiyaç ve birlikte
olma yatırımının dürüst olmanın önemini aştığıdır. Bir noktada gerçek
keşfedildiğinde, bu psikolojik ve duygusal geri çekilme ile sonuçlanabilir ve
bu da cinsel ilişkiyi etkiler. Cinsel çekilme meydana gelebilir.
Spiritüel durumda, bu yerleştirme, birçok yaşam boyunca birlikte çok
uzun bir yolculuk yapmış bir çift ile ilişkili olacaktır. Birçok kültüre yayılan,
uzun zaman boyunca birbirleriyle ilişkiler kurdular. Ortak niyetleri,
kendilerini olabildiğince çok farklı ruhsal sistem ve kozmolojiye maruz
bırakmak olmuştur. Buradaki amaç, Ruhlarının özünü en mükemmel şekilde
simgeleyen kozmolojik veya ruhsal sistemi keşfetmek ve ardından
bilinçlerini birlikte genişletmek için birincil araç olarak o tek sisteme
bağlanmak olmuştur. Sonuç olarak, böyle bir çift birlikte derin bir bilgelik
sergileyecek. Bu bilgelik psikolojik, felsefi ve ruhsal nitelikte olacaktır.
Birlikte ve birbirleri için doğal öğretmenler olacaklar. Bilinçlerindeki
sezgisel öğe, bireysel olarak ve birlikte tamamen gelişecektir. Gerçeği
somutlaştırmanın "bilme" titreşimini yayacaklar. Bu gerçek, birlikte idrak
ettikleri gerçek olacaktır. Böylece bir ağızdan konuşacaklar. Sözleri ve
öğretileri, bilgileri aynı görünecektir. Hem birlikte hem de bireysel olarak
çok doğal insanlar olacaklar.
Genişletilmiş bilinçleri nedeniyle, biri veya her ikisi de geçmiş yaşam
fenomenlerini bireyler olarak kendileri, ilişki geçmişleri ve diğer insanlar
için hatırlayabilecektir. Sonuç olarak, diğer evrimsel koşullarda bir
aradayken sahtekarlık dinamiğinin olduğu diğer yaşamlara göre, bu anılar
zorunlu olarak bilinçli farkındalıkta yüzeye çıkacaktır. Yüzeye çıkmaları
gerekir, böylece her biri sadece bunun neden olduğuna dair bazı nihai
kavrayışlara sahip olamaz, aynı zamanda olduğu gerçeği için birbirlerini
affedebilirler. Daha önce de belirtildiği gibi, bu tür çiftler, bileşik
Dokuzuncu Ev Pluto'nun veya Yay burcundaki Plüton'un nihai niyeti
gerçekleşene kadar - ikisi arasında mutlak dürüstlüğün var olduğu bir
duruma ulaşmak için - buluşmaya ve yeniden buluşmaya devam edecekler.
Böylece,
Şu anda içinde bulunduğumuz zamana göre, bu tür çiftlerin birçoğu
huzursuzluk enerjisini de hissedecek. Ancak bu durumda, bu huzursuzluk,
kendi Ruhlarından çok daha büyük güçlerden kaynaklanır. Balık burcundan
Kova burcuna geçişte çağlarımız artık çok geçişlidir. Bu nedenle, yeni
paradigmalar ve “gerçeği” anlama yolları giderek gerekli hale geliyor ve
olmaya da devam edecek. Gezegenimizin ve üzerindeki yaşam formlarının
devam etmesi için gezegenimizi, Doğayı ve evreni anlamanın ve bunlarla
ilişki kurmanın diğer yolları zorunlu hale geliyor. Bu çiftlerin çoğu, bu yeni
paradigmaların yeni "tohum düşüncelerini" ve ilerlemek için neyin gerekli
olduğunu anlamanın yollarını sembolize ediyor ve yansıtıyor. Örnek olarak,
Yay burcu, daemon'un eski arketipiyle ilişkilidir - Doğanın bütünlüğü içinde
eşit olarak birleşmiş insan bilinci ve ondan üstün olma. Pluto geçiş yoluyla
Yay burcuna geçerken, eski bir arketipin bu yeniden ortaya çıkışı, son iki
bin yıl içindeki insan eylemlerinin kümülatif sonuçlarının koşullu gerekliliği
aracılığıyla gerçekleşecek. Sonuç olarak, birçoğu bilgilerinin paylaşılması
veya bu yerlerdeki diğerlerine yayılması için dünyanın her yerindeki farklı
yerlere taşınıyor ve yerleştiriliyor. Bu tür çiftlerde, onları nerede
olacaklarını şaşırmaya iten huzursuzluk, aslında Tanrı diyebileceğimiz
evrensel güçlerden kaynaklanmaktadır. Bu tür çiftler için zorluk, onlara
nerede olmaları gerektiğini göstermek için sezgisel rehberlik duygularını
takip etmektir.
Cinsel olarak, bu tür çiftler, cinsel dinamiğin yaradılışın doğal bir yasası
olduğunu anlayacaklardır. Bu normal ve doğal işlevi baskılayan dinsel
doktrinlerden özgür olacaklardır. Sonuç olarak, cinsel yaşamları
kendiliğinden ve özgür olacaktır. Aralarında var olan cinsel enerjiye doğal
bir uyum ve var olduğunda bu enerjiyle bir uyum olacaktır. Genişleyen
kutsal cinsel uygulamaları kucaklamak
bilinç, cinsel dinamiklerinin temeli olacaktır. Bu çiftlerden çok azı birlikte
doğal bir bekarlık durumuna evrilmiş olacak.

ÜÇÜNCÜ EVDE VEYA ĠKĠZLERDEKĠ KUTUP

NOKTASI
Bu kutuplaşma noktasının ilişkili olduğu arketipik tema, çiftlerin
birbirleriyle her zaman kesinlikle dürüst bir şekilde konuşmayı
öğrenmeleridir - "çatal dillerle" değil. Kendi içlerinde ve birbirlerine karşı
kesinlikle dürüst olmayı öğrenerek, yaratılan koşulların, bu tür koşullar hoş
olmayan durumlara veya sonuçlara yol açsa veya birbirini kaybetmeye yol
açsa bile, her zaman tam olarak doğru koşullar olacağı anlamına gelir.
Bu kutuplaşma noktası, çiftin yöneldiği inançların üst yapısının, bu
inançların dürüst olmayan psikolojik, duygusal veya cinsel gündemler için
gerekçe olarak hizmet eden yorumlar yaratmak için kullanılıp
kullanılmadığını belirleyecek şekilde incelenmesini gerektirir. birbirine
temsil edilir. Bu aynı zamanda, birinin veya diğerinin, aynı nedenlerle
diğerinin düşüncesini manipüle etmek için bu tür inançları kullanıp
kullanmadığını belirlemek için dürüst bir inceleme gerektirir. Durum buysa,
her biri bu gerçeği dürüstçe incelemeli ve arzularının ve ihtiyaçlarının
doğası konusunda duygusal/psikolojik olarak daha dürüst olmaya çaba
göstermelidir.
Birinin kendini güvende ve güçlü hissetmek için diğerini ikna etmeye ve
kendi özel inanç yapısına dönüştürmeye çalıştığı çiftler için Üçüncü
Ev/İkizler kutup noktası, bunu yapanın diğerinin bağımsız olarak
düşünmesine izin vermesini gerektirir. kendisi için Bunu yaparken,
diğerinin artık ilişkiye getireceği bilgi ve bilinçli farkındalıktaki artış
nedeniyle ilişki genişleyecektir.
Manevi durumdakiler için birincil zorluklar, bağışlamanın
gerçekleşebilmesi için birlikte evrimsel yolculuklarında diğer yaşamlarda
aralarında var olan sahtekârlığın nedenleriyle ilgili geçmiş yaşam anılarının
su yüzüne çıkmasına izin vermek ve sezgisel olarak takip etmektir.
bilgilerini başkalarıyla buna göre paylaşacak şekilde konumlanabilmeleri
için burada veya orada yaşamalarını isteyen evrensel güçlerin - Tanrı'nın -
rehberliği.

PLUTO ONUNCU EVDE VEYA OĞLAKTA

Pluto bileşik Onuncu Evde veya Oğlak burcundayken, çeşitli arketipsel
dinamikler iş başında olabilir. Çiftin evrimsel durumu, en çok hangi
arketiplerin vurgulanacağını belirleyecektir. Bu farklı arketipsel temalar,
aile dinamiklerinin doğasını ve bu dinamiklerin aile üzerindeki etkisini
anlama arzusunu içerir.
 Translated from English to Turkish - www.onlinedoctranslator.com
her kişinin psikolojik ve duygusal gerçekliğini ve bu gerçekliğin onların
hem genel hem de mahrem ilişkilere yönelimlerini nasıl şartlandırdığını
belirlemek. Bunun içinde, çocukluğun yerinden edilmiş ve çözülmemiş
duygularını iyileştirme ve iyileştirme arzusu olabilir. Bu da, çözülmemiş
duyguların iyileşmesi ve psikolojik hasarın iyileşmesi için partnerlerden
birinin veya her ikisinin ilişkinin çeşitli noktalarında fiilen ebeveyn rolleri
oynamasına yol açabilir.
Bu tür çiftlerin çoğu, diğer yaşamlarda, ya kardeşler ya da ebeveyn ve
çocuk olarak aynı biyolojik köken aileleriyle bağlantılı olacaktır. Bunlardan
bazıları, aile dinamiklerinin üzerlerindeki etkisine göre birlikte çeşitli
derecelerde travma yaşamış olabilir. Bunlardan bazıları için bu tür bir
travmanın doğası cinsel ensest olacaktır. Diğerleri için, travmanın doğası,
gücü ve ayrıcalığı olan ve sonra bunu bir şekilde kaybeden tüm aile ile
ilişkilendirilebilir. Bunun içinde bazıları, gücü ve ayrıcalığı kimin miras
alacağına dair bir aile üyesini diğer akrabayla oynayan, psikolojik olarak
çok manipülatif ebeveynler yaşamış olabilir. Diğerleri için travma,
hayatlarının her yönünü kontrol etmeye çalışan çok yargılayıcı, eleştirel ve
istismarcı ebeveynlerle ilişkilendirilebilir. Bu, biri diğerinin önceki yaşam
ebeveyni olduğunda da ortaya çıkabilir ve bu da aralarında temel bir
kutuplaşma yaratır. Bazıları için bu travma, aile evinden sürgün edilen
kardeş oldukları başka bir zamana kadar izlenebilir.
Onuncu Evde veya Oğlak burcunda bileşik Plüton'a sahip olan çiftler,
yargıların doğasını birlikte incelemek isteyebilirlerdi - bireyler olarak kendi
içlerinden gelen yargılar ve genel olarak başkalarından kaynaklanan
yargılar. Soru şu ki, yargıların doğasını ne oluşturur? Yargılama dinamiği
bilince içkindir. Yargı, karar vermemizi sağladığı için bilincin gerekli bir
bileşenidir. Yaşamın kendisi hakkında bilgi edinmemizi sağlar. Mesele,
yargılarımızın doğasını neye dayanarak oluşturduğumuzdur. Çoğu insan
için, yargılama kalıplarının temeli, kültürel olarak kabul edilen gerçekler,
ahlak, dinler ve herhangi bir şey hakkında fikir birliğine varılan görüş
tarafından belirlenir. Böylece insanlar, fikir birliğinin doğru, yanlış, iyi veya
kötü olduğuna karar verdiği yargılarını temel olarak kullanırlar. Yargı,
bilince içkin olduğu için, yargının temeli de Doğa Yasası ile
ilişkilendirilebilir. Bu, doğru ve doğal durumdaki bir yargıdır. Örneğin,
çocuklarım arabalarla dolu bir otoyolda oynamak isterse, bunun yanlış
olduğunu söylemesi için herhangi bir dine veya insan yapımı ahlaka
ihtiyacım yok: bu sadece doğal olarak yanlış ve ben de doğal olarak buna
göre bir yargıya varıyorum.
Bu nedenle birçok çift, yargılamanın doğasını birlikte incelemeyi
arzulamıştır. Karşılıklı arzunun sebepleri, diğer yaşamlarda birbirlerine
olumsuz yargılarda bulunmaları, gerçek sorunlar yaratma etkisi olan fikir
birliğine dayalı inançlara dayalı yargılar veya aralarında kutuplaşma
olabilir. Bu veya diğer yaşamlarda diğer aile üyelerinden gelen bu tür
yargıların alıcıları olmayı ve bu tür yargıların onlar üzerindeki etkilerini
içerebilir. Bazı durumlarda, her ikisinin de bu ya da diğer yaşamlarda
toplum tarafından kendilerine yansıtılan yargıların alıcısı olmalarını ve bu
tür yargıların onlar için yarattığı etkileri de içerebilir. Kendi aralarında,
ebeveynlerden veya toplumdan bu tür yargıların ağırlığını yaşayan
bazılarının başına gerçek bir yıkım geldi. Yanlış yargılandığımızda, önce
kendimizi suçlu hissederiz ya da bizde bir sorun olduğunu hissederiz ve
sonra öfke duyarız. Bu, çift ilişkisinde vurgulanan dinamik olduğunda, bu
yargılama biçimlerinden birinin veya tamamının meydana geldiği anlamına
gelir. Buna odaklanmanın amacı, bunun neden olduğu hasarı geri almak ve
birinde veya her ikisinde de olumlu bir öz imajı yeniden inşa etmeye
çalışmaktır. Böylece yanlış kararın neden olduğu suçluluk ve öfke de
temizlenebilir.
Diğer çiftler, "gerçeğin" doğasını birlikte anlamak isteyeceklerdir.
Hepimizin gerçeklik dediğimiz şeyin temeli nedir? Burada yine yeterince
insan bir şeye gerçek diyorsa o gerçek olur. Gerçekte çoğu insanın hemfikir
olduğundan daha fazlası var mı? Senin gerçeğin benim gerçeğim mi?
benimki senin mi Benim ilişkimin gerçeği seninkinden farklı mı? Dünya'nın
gerçekliği Jüpiter'in gerçekliğinden farklı mı? Bir zaman/uzay, sebep/sonuç
evreninin gerçekliği, lineer olmayan bir evrenin gerçeğinden farklı mıdır?
Buradaki mesele şu ki, Onuncu Evde veya Oğlak burcunda bileşik Plüton'a
sahip bazı çiftler, genellikle gerçeklik dediğimiz şeyin yapısal doğasını
anlamak isteyeceklerdir. Bu çiftler, bilincin yapısal doğasını ve içinde
bulunduğu yapıya göre bilinç için belirlenen gerçekliği anlamak isterler.
Bileşik Onuncu Ev Pluto'su veya Oğlak burcundaki Plüton ile birlikte
var olan diğer arketipler, kısa bir süre önce birlikte cinsiyet değiştiren
çiftleri yansıtır; veya bu şimdiki hayat, bu geçişin gerçekleştiği hayat
olabilir. Durum böyle olunca, evrim yolculuklarının devam edebilmesi için
bu rolleri değiştirmeleri gerektiği anlamına gelir çünkü eski rollerde birlikte
bir sınıra ulaşmışlardır. Bazıları için bu, toplumsal cinsiyet rollerinin
değişmesi yoluyla içlerindeki erkek ve dişiyi birlikte gerçekleştirdikleri
anlamına gelecektir. Son olarak, Onuncu Evdeki bileşik Plüton veya Oğlak,
görece az sayıda çift için, sayısız yüzyıllara yayılan ve birçok farklı bağlantı
kurma biçimini kapsayan tüm bir geçmiş yaşam tarihini birlikte doruk
noktasına ulaştırdıkları anlamına gelebilir.
birlikte.
Mutabakat durumunda, bu yerleştirme, birçok yaşam boyunca toplum
içinde karşılıklı güç ve statü arzuları olan bir çiftle ilişkilendirilecektir. Bu
tipik olarak, bundan önce toplum içinde derin bir güçsüzlük duygusu
hissettikleri bazı yaşamları olan bir çifti yansıtacaktır - toplum tarafından
kontrol edildiğini ve hükmedildiğini hissettiler. Bu türden pek çok çift, bu
arzuyu gerçekleştirmek için görece acımasız yöntemlere başvurmuştur -
onlara göre, bu araçlar araçları haklı çıkaran amaçlardır. Arzularını
gerçekleştirdiklerinde bile, konumlarını, statülerini veya güçlerini baltalama
potansiyeline sahip olduğu düşünülen herhangi biri tarafından hâlâ tehdit
altında hissediyorlardı. Bu da onların bu tür potansiyel tehditleri baltalamak
için her türlü stratejiyi harekete geçirmelerine neden oldu. Diğer çiftler,
arzulanan sosyal gücün miras alındığı ailelerde doğdu. Bu çiftler,
kendilerini baltalama potansiyeline sahip olduğu düşünülen başkaları
tarafından hâlâ tehdit altında hissediyorlardı. Bu tür potansiyel tehditleri
tersine çevirmek de bu çiftlerin tepkisi oldu. Her iki durumda da, bundan
dolayı bir suçluluk birikimi meydana geldi, doğal yargıdan doğan bir
suçluluk, çünkü amaçlar hiçbir zaman yanlış araçları haklı çıkarmaz. Sonuç
olarak, bu çiftlerin çoğu, karmik olarak belirlenmiş bir güç, statü ve
ayrıcalık kaybının olduğu son yaşamları deneyimledi. Bu evrimsel
durumda, bu tür çiftler bunun neden olduğunu anlama yeteneğine sahip
değildir. "Sisteme" ve doğru araçları kullanarak statü ve konuma ulaşmış
olan ve başkaları tarafından bu tür başkalarını baltalamak için acımasızca
bir şey yapma anlamında tehdit edilmeyen tüm diğerlerine karşı derin bir
içsel öfke ve içerleme hissederler. Oğlak burcunun, Onuncu Evin ve
Satürn'ün büyük öğretisi, kişinin kendi eylemlerinin sorumluluğunu kabul
etmesidir. Bu tür çiftler, bu davranış kalıbının ve içindeki karmanın
durabilmesi için bunu yapmayı öğrenmelidir. Bunu öğrenen çiftler,
konumlarını, konumlarını ve güçlerini diğer insanlara fayda sağlamak için
kullanan çiftler olacaktır: başkalarının ilerlemesine yardımcı olmak için.
Bu sembolizme sahip diğer çiftler, uzlaşma toplumu tarafından
tanımlandığı şekliyle sıradan vatandaşlar olacaktır. Yine de sistem içinde
karşılıklı olarak “ilerleme” arzusuna sahip olacaklar. Bunlar genellikle çok
iyi, çalışkan insanlardır. Maddi refaha odaklanacaklar. Bu odaklanma, ilişki
devam ederken herhangi bir gerçek duygusal etkileşimi engelleyebilir.
Bazıları köken ailelerinin izinden gidecek ve diğerleri bunu kendi
yöntemleriyle yapmaya çalışacak. Menşe ailelerinin etkisi bir şekilde zor
olacaktır, genellikle ailelerin biri veya her ikisi hakkında oldukça yargılayıcı
olması anlamında. Sonuç olarak, birbirleriyle olan duygusal bağları olarak
kabul edilenlerin çoğu, aileleri hakkındaki tartışmalara dayanacaktır. Her
durumda, bu tür çiftler oldukça yargılayıcı tipler olacaktır.
Cinsel olarak, bu çiftlerin çoğu menşe toplumunun cinsel geleneklerine
bağlı kalacaktır. Cinsel dinamik oldukça karmaşık olabilir, çünkü her biri
duygusal olarak savunmasız olma korkusuna sahip olacaktır. Bu
savunmasızlık korkusu, her biri diğerine karşı incitici yargılarda
bulunduğunda daha da artar; bu tür yargıların çoğu, birbiri aracılığıyla
duygusal olarak tatmin edilmemiş hissetmeye bir tepki olarak ortaya çıkar -
karşılanmayan duygusal ihtiyaçlarla bağlantılı öfke. Durum böyle olunca ve
bu uzun bir süre devam ettiğinde aralarındaki cinsel ilişki yok olabilir.
Diğerleri için, "ilerlemeye" yoğun bir şekilde odaklandıkları için cinselliğe
ayıracak zamanları yoktur. Bu amaca yönelik o kadar çok enerji harcanır ki,
cinsel enerji amaca göre dönüştürülür. Durum böyle olunca gerçek duygusal
beslenme eksikliğinden kaynaklanan, çocukluğun yerinden edilmiş
duygularının bir yansımasıdır. Çocukken duygusal doğalarını bastırmayı
öğrenmek, yetişkin yaşamlarında savunmasız olma, hatta nasıl olunacağını
bilmeme korkusu olarak kendini gösterir. İçlerindeki tüm duygusal enerji,
maddi hedeflerine odaklanır.
Bireyleşmiş durumda, bu yerleştirme, köken ailelerinden, genel olarak
diğerlerinden ve içine doğdukları çeşitli toplumlardan muazzam derecede
duygusal, psikolojik ve cinsel hasar görmüş bir çiftle ilişkili olacaktır. Bu
hasarın doğası, yanlış yargıların kullanılmasına, zulme ve başkaları
tarafından kendi yer değiştirmiş öfkeleri veya hayal kırıklıkları için günah
keçisi olarak kullanılmaya dayanmaktadır. Böyle bir çift, bu hasarın
meydana geldiği yaşamlarda genellikle aynı ailede olmuştur. Bireyleşmiş
durumun evrimsel durumu nedeniyle, böyle bir çift "sisteme" - ne aile
sistemine ne de toplumsal sisteme - uymaz. Uymadıkları için, ya tehdit edici
ya da sadece tuhaf - "kara koyun" sendromu olarak değerlendirildiler. Gibi,
aile üyeleri de dahil olmak üzere başkaları için alay etmek ve küçümsemek
için kolay hedefler olarak hizmet ettiler. Bunun etkisi, çeşitli yoğunluk
derecelerinde parçalanmış ve duygusal olarak yaralanmış iki kişi üretti. Her
ikisi de diğer insanların çoğundan farklı titreştikleri ve tınladıkları için,
genellikle rahatlık, beslenme ve onarım için birbirlerine bakmışlardır.
"Sistemi" küçümseyen böyle bir çift genellikle kendi sistemlerini
yaratmaya çalışır. Böylece, kim olduklarını ve kim olduklarını
destekleyemeyen herkesi kapatmak için bir ortam ve gerçeklik yaratırlar.
Böyle bir çift genellikle kendilerini "garip bir diyardaki yabancılar" gibi
hissetmiştir. Dünya ile tek gerçek bağlılık duygusu, Doğa bağlamında ve
kendileri gibi "farklı" olan birkaç kişide bulundu. Birlikte sisteme
başkaldırmayı, toplum tarafından tanımlanan en yaygın inançlara,
geleneklere, normlara ve tabulara meydan okumayı ve "gerçekliği" neyin
oluşturduğunun doğasını birlikte sorgulamayı ve derinlemesine düşünmeyi
arzuladılar. Böyle bir çift son derece düşünceli ve ciddi olacaktır. Birlikte
derin düşünecekler, ve kendi yargılarını ve diğerlerinin yargılarını neyin
oluşturduğunu incelemede birbirlerine yardımcı olacaklardır. Bu şekilde,
toplum tarafından genel olarak tanımlananlardan daha geniş gerçeklik
çerçevelerini kucaklamak için bilinç düzeylerini genişletmeyi öğreniyorlar.
Bu şekilde, birçok kaynaktan kendilerine gelen tüm incitici ve olumsuz
mesajların etkisini geri almayı öğreniyorlar. Bu şekilde birbirlerini
onarmayı ve iyileştirmeyi öğreniyorlar. Bu iyileşmenin özü, nasıl yeniden
güvenli bir şekilde savunmasız olunacağını öğrenmek ve birbirimizle bir
güvenlik duygusu yaratmakla ilgilidir. Bu şekilde, insan yapımı yasalar,
yargılar ve görüşler ile Doğal Yasa arasındaki farkı, yani doğal yargının
rolünü ve doğru kullanımını öğreniyorlar. toplum tarafından genel olarak
tanımlananlardan daha geniş gerçeklik çerçevelerini kucaklamak için bilinç
düzeylerini genişletmeyi öğreniyorlar. Bu şekilde, birçok kaynaktan
kendilerine gelen tüm incitici ve olumsuz mesajların etkisini geri almayı
öğreniyorlar. Bu şekilde birbirlerini onarmayı ve iyileştirmeyi öğreniyorlar.
Bu iyileşmenin özü, nasıl yeniden güvenli bir şekilde savunmasız
olunacağını öğrenmek ve birbirimizle bir güvenlik duygusu yaratmakla
ilgilidir. Bu şekilde, insan yapımı yasalar, yargılar ve görüşler ile Doğal
Yasa arasındaki farkı, yani doğal yargının rolünü ve doğru kullanımını
öğreniyorlar. toplum tarafından genel olarak tanımlananlardan daha geniş
gerçeklik çerçevelerini kucaklamak için bilinç düzeylerini genişletmeyi
öğreniyorlar. Bu şekilde, birçok kaynaktan kendilerine gelen tüm incitici ve
olumsuz mesajların etkisini geri almayı öğreniyorlar. Bu şekilde birbirlerini
onarmayı ve iyileştirmeyi öğreniyorlar. Bu iyileşmenin özü, nasıl yeniden
güvenli bir şekilde savunmasız olunacağını öğrenmek ve birbirimizle bir
güvenlik duygusu yaratmakla ilgilidir. Bu şekilde, insan yapımı yasalar,
yargılar ve görüşler ile Doğal Yasa arasındaki farkı, yani doğal yargının
rolünü ve doğru kullanımını öğreniyorlar. birçok kaynaktan kendilerine
gelen tüm incitici ve olumsuz mesajların etkisini geri almayı öğreniyorlar.
Bu şekilde birbirlerini onarmayı ve iyileştirmeyi öğreniyorlar. Bu
iyileşmenin özü, nasıl yeniden güvenli bir şekilde savunmasız olunacağını
öğrenmek ve birbirimizle bir güvenlik duygusu yaratmakla ilgilidir. Bu
şekilde, insan yapımı yasalar, yargılar ve görüşler ile Doğal Yasa arasındaki
farkı, yani doğal yargının rolünü ve doğru kullanımını öğreniyorlar. birçok
kaynaktan kendilerine gelen tüm incitici ve olumsuz mesajların etkisini geri
almayı öğreniyorlar. Bu şekilde birbirlerini onarmayı ve iyileştirmeyi
öğreniyorlar. Bu iyileşmenin özü, nasıl yeniden güvenli bir şekilde
savunmasız olunacağını öğrenmek ve birbirimizle bir güvenlik duygusu
yaratmakla ilgilidir. Bu şekilde, insan yapımı yasalar, yargılar ve görüşler
ile Doğal Yasa arasındaki farkı, yani doğal yargının rolünü ve doğru
kullanımını öğreniyorlar.
Böyle bir çift için zorluk, geçmişe ait meselelerin -kendi bireysel
geçmişleri ve birlikte geçmişleri- aralarına döngüsel olarak geleceğini fark
etmektir. Bu kasıtlıdır çünkü her iki Ruh da o geçmişten bağımsız yeni bir
döngünün başlayabilmesi için geçmişlerini tamamen temizlemeye
çalışmaktadır. Bunu hatırlamak ve kabul etmek çok önemlidir çünkü
paylaştıkları geçmiş hoş değildir. Bu nedenle, bu geçmiş onların duygusal
gerçekliğini etkileyebilir ve kirletebilir; geçmiş asla ortadan kaybolmuş gibi
görünmüyor. Bu dinamik doğru anlaşılmadığı takdirde, o geçmişten
kurtulma çabası göstermeye kıyasla bir beyhudelik ve yenilmişlik duygusu
yaratabilir. Bu, başka türlü harika bir ilişkiyi zehirleyebilir. Yine meydan
okuma, geçmişten özgürlüğe yol açacağı için bunu gerekli olarak kabul
etmektir.
Bu çiftlerin çoğu, bu dinamikleri birçok yaşamları boyunca
deneyimledikleri için, toplumsal ve ebeveyn koşullanmasının etkisini
öğrendiler. Bu nedenle, bu çiftlerin birçoğu başkalarının da aynı şeyi
anlamasına yardımcı olmak isteyecektir. Bu ortak arzu nedeniyle, her biri
birey olarak ve her ikisi de bir çift olarak, toplum bağlamında başkalarına
yardım etmeye adanmış işi gerçekleştirmeye çalışacaklardır. Bu çalışmadaki
amaç, başkalarının kendi içsel bireyselliklerinin doğasını ve bu bireyselliği
nasıl gerçekleştireceklerini anlamalarına yardımcı olmaktır. Bu şekilde,
başkalarının kendi ailelerinin ve toplumlarının olumsuz etkilerinden
“sıkıştırmasına” ve “sıkıştırmasına” yardımcı olabilirler. Böyle bir çift, bu
tür insanlara karşı çok gerçek bir empati duyacaktır. Diğerleri buna göre
onlara güvenecek.
Cinsel olarak, böyle bir çiftin birlikte yapacakları çok şey olacaktır.
İkisi de yaralanmış ve bu şekilde kullanılmış. Bazen bu yaraların doğası
gereği diğer aile üyeleri neden olmuştur. Diğer zamanlarda, bu yaralara
dürüst olmayan cinsel, psikolojik ve duygusal gündemleri olan yetişkin
partnerler neden olmuştur. Bu, her ikisinin de çocuklukla bağlantılı
çözülmemiş duyguları olduğu için meydana geldi. Bu nedenle, duygusal
olarak yoğun bir şekilde muhtaçtırlar - gerekli beslenmeye duygusal olarak
açlar. Bu nedenle, her biri, kendi çarpık gündemlerini oluşturmaya göre
onları manipüle edebilen cinsel yırtıcıları çok sık cezbetmiştir. Bu ikisi bir
araya geldiklerinde, genellikle kendilerini zaten yaralı bulmuşlardır. Cinsel
ilişkilerinin başlangıcındaki tüm yönelim bu yaraları iyileştirmektir. Bu
nedenle, birbirlerine karşı çok dikkatli ve sorumlu olacaklar, diğerinde
cinsel olarak kullanılma, kontrol edilme veya ihlal edilme duygusu
yaratmamaya her zaman dikkat edecekler. Zaman geçtikçe, cinsel ilişkileri
derinleşecek ve olgunlaşacaktır. Bunu yaparken, birlikteki cinsel
ilişkilerinin derinlikleri aslında Ruhlarına dokunabilir. Birbirleriyle güvenlik
ve rahatlık bulmak, onların karşılıklı savunmasızlık korkularının yerini
tamamen savunmasızlığa bırakmasına izin verir. Dokunmak ve tutmak,
onlar için cinsel eylem kadar eşit derecede önemli olacaktır. Bireysel
devlete göre, her biri mevcut toplumun sosyal geleneklerine meydan
okumaktan korkmayacaktır. Cinsel istek ve ihtiyaçların her biri için doğal
olduğunu aşamalı olarak kabul edeceklerdir. Yargılamadan, bu arzuların ve
ihtiyaçların yerine getirilmesine izin vereceklerdir. diğerinde cinsel olarak
kullanılma, kontrol edilme veya ihlal edilme duygusu yaratmamaya her
zaman dikkat edin. Zaman geçtikçe, cinsel ilişkileri derinleşecek ve
olgunlaşacaktır. Bunu yaparken, birlikteki cinsel ilişkilerinin derinlikleri
aslında Ruhlarına dokunabilir. Birbirleriyle güvenlik ve rahatlık bulmak,
onların karşılıklı savunmasızlık korkularının yerini tamamen
savunmasızlığa bırakmasına izin verir. Dokunmak ve tutmak, onlar için
cinsel eylem kadar eşit derecede önemli olacaktır. Bireysel devlete göre, her
biri mevcut toplumun sosyal geleneklerine meydan okumaktan
korkmayacaktır. Cinsel istek ve ihtiyaçların her biri için doğal olduğunu
aşamalı olarak kabul edeceklerdir. Yargılamadan, bu arzuların ve
ihtiyaçların yerine getirilmesine izin vereceklerdir. diğerinde cinsel olarak
kullanılma, kontrol edilme veya ihlal edilme duygusu yaratmamaya her
zaman dikkat edin. Zaman geçtikçe, cinsel ilişkileri derinleşecek ve
olgunlaşacaktır. Bunu yaparken, birlikteki cinsel ilişkilerinin derinlikleri
aslında Ruhlarına dokunabilir. Birbirleriyle güvenlik ve rahatlık bulmak,
onların karşılıklı savunmasızlık korkularının yerini tamamen
savunmasızlığa bırakmasına izin verir. Dokunmak ve tutmak, onlar için
cinsel eylem kadar eşit derecede önemli olacaktır. Bireysel devlete göre, her
biri mevcut toplumun sosyal geleneklerine meydan okumaktan
korkmayacaktır. Cinsel istek ve ihtiyaçların her biri için doğal olduğunu
aşamalı olarak kabul edeceklerdir. Yargılamadan, bu arzuların ve
ihtiyaçların yerine getirilmesine izin vereceklerdir. cinsel ilişkileri
derinleşecek ve olgunlaşacaktır. Bunu yaparken, birlikteki cinsel
ilişkilerinin derinlikleri aslında Ruhlarına dokunabilir. Birbirleriyle güvenlik
ve rahatlık bulmak, onların karşılıklı savunmasızlık korkularının yerini
tamamen savunmasızlığa bırakmasına izin verir. Dokunmak ve tutmak,
onlar için cinsel eylem kadar eşit derecede önemli olacaktır. Bireysel
devlete göre, her biri mevcut toplumun sosyal geleneklerine meydan
okumaktan korkmayacaktır. Cinsel istek ve ihtiyaçların her biri için doğal
olduğunu aşamalı olarak kabul edeceklerdir. Yargılamadan, bu arzuların ve
ihtiyaçların yerine getirilmesine izin vereceklerdir. cinsel ilişkileri
derinleşecek ve olgunlaşacaktır. Bunu yaparken, birlikteki cinsel
ilişkilerinin derinlikleri aslında Ruhlarına dokunabilir. Birbirleriyle güvenlik
ve rahatlık bulmak, onların karşılıklı savunmasızlık korkularının yerini
tamamen savunmasızlığa bırakmasına izin verir. Dokunmak ve tutmak,
onlar için cinsel eylem kadar eşit derecede önemli olacaktır. Bireysel
devlete göre, her biri mevcut toplumun sosyal geleneklerine meydan
okumaktan korkmayacaktır. Cinsel istek ve ihtiyaçların her biri için doğal
olduğunu aşamalı olarak kabul edeceklerdir. Yargılamadan, bu arzuların ve
ihtiyaçların yerine getirilmesine izin vereceklerdir. Birbirleriyle güvenlik ve
rahatlık bulmak, onların karşılıklı savunmasızlık korkularının yerini
tamamen savunmasızlığa bırakmasına izin verir. Dokunmak ve tutmak,
onlar için cinsel eylem kadar eşit derecede önemli olacaktır. Bireysel
devlete göre, her biri mevcut toplumun sosyal geleneklerine meydan
okumaktan korkmayacaktır. Cinsel istek ve ihtiyaçların her biri için doğal
olduğunu aşamalı olarak kabul edeceklerdir. Yargılamadan, bu arzuların ve
ihtiyaçların yerine getirilmesine izin vereceklerdir. Birbirleriyle güvenlik ve
rahatlık bulmak, onların karşılıklı savunmasızlık korkularının yerini
tamamen savunmasızlığa bırakmasına izin verir. Dokunmak ve tutmak,
onlar için cinsel eylem kadar eşit derecede önemli olacaktır. Bireysel
devlete göre, her biri mevcut toplumun sosyal geleneklerine meydan
okumaktan korkmayacaktır. Cinsel istek ve ihtiyaçların her biri için doğal
olduğunu aşamalı olarak kabul edeceklerdir. Yargılamadan, bu arzuların ve
ihtiyaçların yerine getirilmesine izin vereceklerdir.
Spiritüel durumda, bu yerleştirme, ebeveyn ve toplumsal gerçeklikten
tezahür eden tüm koşullanma ve yargılama dinamiklerinden tamamen
kurtulmayı arzulayan bir çiftle ilişkili olacaktır. İlişkinin kendisinin temeli
olarak hizmet edecek olan şu ya da bu türden ruhsal yasalarla tanımlandığı
şekliyle kendi gerçeklik sistemlerini yaratmayı arzuladılar. Bu şekilde,
toplumun ve ebeveynlerin etkisini aşmak istediler, böylece her birinin etkisi
en aza indirildi veya yok edildi. Yeni, daha gerçek aileleri, tabiri caizse,
Tanrı ve kendi yaşamlarında aktif olarak Tanrı'yı arayan herkes olur.
Ebeveynleri, İlahi Baba ve Anne veya Toprak Ana ve Gökyüzü Baba olur.
Manevi realiteyi kucaklamak böylece onların kendi spesifik psikolojik,
duygusal ve cinsel yaralarının doğasının karmik nedenler ve/veya evrimsel
gereklilik açısından anlaşıldığı kendi realite "sistemlerini" yaratmalarına
izin verdi. Bu şekilde, her biri aşamalı olarak kendi eylemlerinin
sorumluluğunu kabul etmeyi ve genel yaşam koşullarının sorumluluğunu
kesinlikle kabul etmeyi öğreniyor. Bunun bir sonucu olarak, her biri, yaşam
tarafından herhangi bir şekilde mağdur edilmiş hissetme dinamiğini ve
cazibesini aşamalı olarak temizledi. Bu tür çiftler hayattaki sorumluluklarını
çok ciddiye alacaklar ve hayatta sahip oldukları belirli rolleri mümkün olan
en iyi şekilde gerçekleştirmek için bilinçli olarak çaba göstereceklerdir. Her
biri, birbiri içindeki bu rol ve sorumlulukların gelişimini teşvik edecektir.
Bu tür çiftler başkaları tarafından bir bilgelik, şefkat, anlayış, teşvik ve
kurtuluş feneri olarak algılanacak. Bu nedenle, bu çiftlerin çoğu, toplum ve
dünya bağlamında, şifa, danışmanlık veya manevi ilkeleri içeren bir şekilde
öğretmeye odaklanan bir tür çalışmaya doğal olarak çekildiğini
hissedecektir.
Bu duruma henüz evrilmiş çiftler için, birçok yaşam boyunca birikmiş
suçluluk ve olumsuz yargılamanın altında yatan dinamikler, suçluluk
duygusunu ve ruhsal bir bakış açısından olumsuz yargılamayı pekiştiren çok
katı ruhsal sistemleri benimsemelerine neden olabilir. Suçluluk duygusu ve
olumsuz yargılama, manevi inançların doğasına göre “manevi
ilerlemelerini” ölçmeye bağlı olarak ortaya çıkar. Doğal olarak, bu
inançların standartlarına göre kendilerinden beklenenleri hiçbir zaman tam
olarak "ölçemezler" ve bu onların suçluluk duymalarının nedensel
faktörüdür. Bu tür çiftlerde, birinin diğerinin ruhsal gelişimini kontrol
etmeye veya yargılamaya - diğeri için "manevi bir otorite" işlevi görmeye
çalışması da mümkündür. Durum böyle olunca İhtiyaç duyulan ancak
verilmeyen birincil beslenme nedeniyle birinin veya diğerinin menşe
ailesinden yer değiştiren duyguların dinamiği, birinin diğerini nihai otoriteyi
simgeleyen “ilahi bir anne veya baba figürü” haline getirmesine neden olan
faktördür. . Bunlar faal dinamikler olduğunda, böyle bir çiftin suçluluk
duygularını ve olumsuz yargılarını birlikte pekiştiren bir ruhani sistemi
neden seçtiklerini derinlemesine incelemeleri önemlidir. Ayrıca, birinin ya
da diğerinin "nihai otorite" rolünü oynarken, diğerinin bu rolün onlar için
oynanmasına neden ihtiyaç duyduğunu derinlemesine incelemek de
önemlidir. Bu koşullara neden olan faktörler anlaşılana kadar, çiftin
evrimsel ilerlemesi hem bireysel hem de birlikte durma noktasına
gelecektir. ihtiyaç duyulan ancak verilmeyen birincil beslenme nedeniyle,
birinin diğerini nihai otoriteyi simgeleyen “ilahi anne veya baba figürü”
haline getirmesi nedensel faktördür. Bunlar faal dinamikler olduğunda,
böyle bir çiftin suçluluk duygularını ve olumsuz yargılarını birlikte
pekiştiren bir ruhani sistemi neden seçtiklerini derinlemesine incelemeleri
önemlidir. Ayrıca, birinin ya da diğerinin "nihai otorite" rolünü oynarken,
diğerinin bu rolün onlar için oynanmasına neden ihtiyaç duyduğunu
derinlemesine incelemek de önemlidir. Bu koşullara neden olan faktörler
anlaşılana kadar, çiftin evrimsel ilerlemesi hem bireysel hem de birlikte
durma noktasına gelecektir. ihtiyaç duyulan ancak verilmeyen birincil
beslenme nedeniyle, birinin diğerini nihai otoriteyi simgeleyen “ilahi anne
veya baba figürü” haline getirmesi nedensel faktördür. Bunlar faal
dinamikler olduğunda, böyle bir çiftin suçluluk duygularını ve olumsuz
yargılarını birlikte pekiştiren bir ruhani sistemi neden seçtiklerini
derinlemesine incelemeleri önemlidir. Ayrıca, birinin ya da diğerinin "nihai
otorite" rolünü oynarken, diğerinin bu rolün onlar için oynanmasına neden
ihtiyaç duyduğunu derinlemesine incelemek de önemlidir. Bu koşullara
neden olan faktörler anlaşılana kadar, çiftin evrimsel ilerlemesi hem
bireysel hem de birlikte durma noktasına gelecektir. birinin diğerini nihai
otoriteyi simgeleyen “ilahi anne veya baba figürü” haline getirmesine neden
olan faktördür. Bunlar faal dinamikler olduğunda, böyle bir çiftin suçluluk
duygularını ve olumsuz yargılarını birlikte pekiştiren bir ruhani sistemi
neden seçtiklerini derinlemesine incelemeleri önemlidir. Ayrıca, birinin ya
da diğerinin "nihai otorite" rolünü oynarken, diğerinin bu rolün onlar için
oynanmasına neden ihtiyaç duyduğunu derinlemesine incelemek de
önemlidir. Bu koşullara neden olan faktörler anlaşılana kadar, çiftin
evrimsel ilerlemesi hem bireysel hem de birlikte durma noktasına
gelecektir. birinin diğerini nihai otoriteyi simgeleyen “ilahi anne veya baba
figürü” haline getirmesine neden olan faktördür. Bunlar faal dinamikler
olduğunda, böyle bir çiftin suçluluk duygularını ve olumsuz yargılarını
birlikte pekiştiren bir ruhani sistemi neden seçtiklerini derinlemesine
incelemeleri önemlidir. Ayrıca, birinin ya da diğerinin "nihai otorite" rolünü
oynarken, diğerinin bu rolün onlar için oynanmasına neden ihtiyaç
duyduğunu derinlemesine incelemek de önemlidir. Bu koşullara neden olan
faktörler anlaşılana kadar, çiftin evrimsel ilerlemesi hem bireysel hem de
birlikte durma noktasına gelecektir. Ayrıca, birinin ya da diğerinin "nihai
otorite" rolünü oynarken, diğerinin bu rolün onlar için oynanmasına neden
ihtiyaç duyduğunu derinlemesine incelemek de önemlidir. Bu koşullara
neden olan faktörler anlaşılana kadar, çiftin evrimsel ilerlemesi hem
bireysel hem de birlikte durma noktasına gelecektir. Ayrıca, birinin ya da
diğerinin "nihai otorite" rolünü oynarken, diğerinin bu rolün onlar için
oynanmasına neden ihtiyaç duyduğunu derinlemesine incelemek de
önemlidir. Bu koşullara neden olan faktörler anlaşılana kadar, çiftin
evrimsel ilerlemesi hem bireysel hem de birlikte durma noktasına
gelecektir.
Cinsel açıdan konuşursak, bu çiftlerin çoğu, cinsel enerji ve arzunun
insan organizmasının doğasında olduğunu fark ettikleri bir duruma evrilmiş
olacak. Bu nedenle, toplumsal veya dini yargılardan özgür olacaklar. Eski
yaraların gerekli şekilde iyileştirilmesiyle bağlantılı cinsel uygulamaları
ve/veya bilincin kendisini genişletmek için kullanılan uygulamaları doğal
olarak kucaklayacaklardır. Hatta bazıları, bu ya da diğer yaşamlarda diğer
insanlarla yarattıkları cinsel karmayı doruk noktasına getirme niyeti olan
belirli uygulamaları bile kullanacak. Birbirlerinin cinsel arzularının belirli
doğasının gerçekleşmesine izin verecek ve teşvik edeceklerdir, çünkü her
biri bu tür arzuların Ruhlarının evrimsel ilerlemesi ve gelişimi ile bağlantılı
olduğunu anlarlar. sonuçta cinsel arzular da dahil olmak üzere tüm ayırıcı
arzuların kademeli olarak ortadan kaldırılmasına yol açar. Bu tür her
arzunun bir var olma sebebi olduğunu anlayacak ve bu sebebi anlamaya
çalışacaklardır. Bu şekilde, her kişi ve ilişkinin kendisi için kendini tanıma
gerçekleşir. Örneğin, bu türden pek çok çift, hükmedilmek ya da
hükmedilmek için cinsel arzulara sahip olacaktır. Manevi durumda, bu tür
çiftler, bu tür arzunun Ruhun Tanrı tarafından tüketilme ve hükmedilme
arzusunu yansıttığını anlayacaklardır. Bu tür çiftler birbirleri aracılığıyla,
belirli cinsel pratikleri kullanarak bu arzuyu "harekete geçirebilirler".
kendini tanıma her kişi ve ilişkinin kendisi için oluşur. Örneğin, bu türden
pek çok çift, hükmedilmek ya da hükmedilmek için cinsel arzulara sahip
olacaktır. Manevi durumda, bu tür çiftler, bu tür arzunun Ruhun Tanrı
tarafından tüketilme ve hükmedilme arzusunu yansıttığını anlayacaklardır.
Bu tür çiftler birbirleri aracılığıyla, belirli cinsel pratikleri kullanarak bu
arzuyu "harekete geçirebilirler". kendini tanıma her kişi ve ilişkinin kendisi
için oluşur. Örneğin, bu türden pek çok çift, hükmedilmek ya da
hükmedilmek için cinsel arzulara sahip olacaktır. Manevi durumda, bu tür
çiftler, bu tür arzunun Ruhun Tanrı tarafından tüketilme ve hükmedilme
arzusunu yansıttığını anlayacaklardır. Bu tür çiftler birbirleri aracılığıyla,
belirli cinsel pratikleri kullanarak bu arzuyu "harekete geçirebilirler".
bu "hakimiyet"in gerçekleştiği yer. Yine de bu dinamik, sadomazoşist bir
bakış açısıyla değil, manevi bir bakış açısıyla anlaşılır ve beklenir.

KANSERDE VEYA DÖRDÜNCÜ EVDE KUTUBU

NOKTASI
Bu kutuplaşma noktasıyla ilişkili arketipsel temalar, kırılganlık korkusu,
yargılanma korkusu, kaybetme veya terk edilme korkusu ve ihanet korkusu
yaratan tüm duygusal ve psikolojik nedenlere nüfuz etme ihtiyacını içerir.
Niyet aynı zamanda ebeveyn ve toplumsal koşullanmanın doğasına, bunun
“gerçekliğin” ne olduğunu nasıl yarattığı ve şekillendirdiği anlamında
odaklanmaktır - tek bir iç ve dış benliğin gerçekliği ve konsensüs tarafından
koşullanan fenomenal dünyanın gerçekliği. veya dini inanç kalıpları.
Buradaki zorluk, ilişki için her partnerin içsel olarak kim olduğunun bir
yansıması olan kişisel bir gerçeklik ve kimlik yaratmaktır: her bir kişinin
içsel varlığının saklandığı yerden çıkmasına ve alay edilme veya yargılanma
korkusu olmadan kendini ortaya koymasına izin vermek. Başka bir deyişle,
her birinin iç gerçekliğinin her ikisi için de dış gerçeklik olmasına izin
vermek. Bu büyük bir cesaret gerektirecektir çünkü her birinde neyin ve
hangi nedenlerle bastırıldığının incelenmesini gerektirecektir. Her insan
bunu kendi içinden yapmayı öğrenmeli ve bunu diğerinde teşvik etmelidir.
Bu şekilde, ilişki içindeki her kişi içsel olarak nasıl güvenli ve duygusal
olarak özgür olunacağını öğrenecektir.
Bunun içinde, çiftlerin birbirlerinin gelişimini veya davranışlarını
kontrol etme veya manipüle etme girişimlerine neden olabilecek tüm
dinamiklerin doğasını incelemeleri esastır. Birinin diğerine bağımlı hale
gelmesine neden olabilecek tüm dinamikler derinlemesine araştırılmalıdır,
çünkü bu kutuplaşma noktasındaki evrimsel niyet, her ikisinin de kendi
içlerinde güvende olmalarıdır: duygusal ve psikolojik güvenlikle bağlantılı
tüm dış bağımlılık nedenlerini ortadan kaldırmak. Çiftin dünyevi
yükümlülüklerini ve görevlerini sürdürme ihtiyaçlarını, “özel zamanları”
bağlamında gerçekleşmesi gereken duygusal nitelikte derin ve aktif bir
yaşam ihtiyaçları ile dengelemeyi öğrenmeleri de önemlidir.
Evrimin daha ileri aşamasında olanlar için, birçok yaşam boyunca
başkalarıyla paylaştıkları karmik yolculukları nasıl tamamlayacaklarını
anlamak da çok önemli olabilir. İlişki içindeki her kişi, bu tür paylaşımların
yapıldığı kişiler hakkında bilgi sahibi olacaktır. Buna göre, her biri, kendi
kalplerinde ve ruhlarında en iyi çıkarlarını gözetmemiş olanlara kendilerini
bağlı tutan karmik sebepleri ve sebepleri kırmayı arzu etmelidir. Bu ileri
aşamalarda çok mümkün olabilir, çünkü bu aşamalarda her Ruh zaten kendi
eylemlerinin sorumluluğunu kabul etmeyi öğrenmiştir. Bileşik Onuncu Ev
Pluto'suna veya Oğlak burcundaki Plüton'a sahip olan bu eyaletlerdeki çift,
bu yaşamda tüm bir döngüyü tamamlayabilmek için bunu nasıl
yapacaklarını öğrenmelidir. Böylece,

ON BĠRĠNCĠ EVDE VEYA KOVA'DAKĠ PLÜTO

Onbirinci Evde veya Kova'da bileşik Plüton'a sahip çiftler için, çiftin
evrimsel durumuna veya durumuna bağlı olarak geçmiş yaşamlarda çeşitli
arketip dinamikleri yönlendirilmiş olabilir. Bu temalar veya dinamikler,
nesnel olarak görmek için birbirlerinin duygusal ve psikolojik
gerçekliklerinin dolaysızlığından nasıl geri durulacağını öğrenmek için
birbirleriyle etkileşim kurmayı içerir. Bu tema veya dinamik, birlikte çok
yakın arkadaş olma bağlamında, ortak bir amaç veya amaç için
oluşturulmuş bir grup aracılığıyla birbirleriyle tanışma bağlamında veya
ortak bir amaç için birlikte çalışan bir grup insan aracılığıyla
gerçekleşebilirdi. sosyal amaç veya işlev—örneğin, bir topluluk veya
komün kurmak veya belirli bir sosyal veya çevresel işlevi olan bir kuruluş
içinde çalışmak veya bir kuruluş başlatmak. Böyle bir çiftin birbiriyle
tanıştığı özel bağlam ne olursa olsun, amaç, birbirlerinin genel durumsal
gerçekliğinin özgül doğasını ve bu gerçekliğin nedensel faktörleri olan
duygusal ve psikolojik dinamikleri nesneleştirmede birbirlerine yardım
etmekti. Bunun başarılması için, her bir kişi diğerinin kendi iç ve dış
yaşamının dolaysızlığından kopmasına ve ondan kurtulmasına yardım etti.
Bunu yaparken, genel gerçekliklerinin özel doğasından sorumlu olan
nedenleri ve nedensel faktörleri veya dinamikleri ve herhangi bir özel anda
meydana gelen belirli koşulların gerçekliğini çok net bir şekilde görmeleri
için birbirlerine yardımcı oldular. amaç, birbirlerinin genel durumsal
gerçekliğinin özgül doğasını ve bu gerçekliğin nedensel faktörleri olan
duygusal ve psikolojik dinamikleri nesnelleştirmelerine yardımcı olmaktı.
Bunun başarılması için, her bir kişi diğerinin kendi iç ve dış yaşamının
dolaysızlığından kopmasına ve ondan kurtulmasına yardım etti. Bunu
yaparken, genel gerçekliklerinin özel doğasından sorumlu olan nedenleri ve
nedensel faktörleri veya dinamikleri ve herhangi bir özel anda meydana
gelen belirli koşulların gerçekliğini çok net bir şekilde görmeleri için
birbirlerine yardımcı oldular. amaç, birbirlerinin genel durumsal
gerçekliğinin özgül doğasını ve bu gerçekliğin nedensel faktörleri olan
duygusal ve psikolojik dinamikleri nesnelleştirmelerine yardımcı olmaktı.
Bunun başarılması için, her bir kişi diğerinin kendi iç ve dış yaşamının
dolaysızlığından kopmasına ve ondan kurtulmasına yardım etti. Bunu
yaparken, genel gerçekliklerinin özel doğasından sorumlu olan nedenleri ve
nedensel faktörleri veya dinamikleri ve herhangi bir özel anda meydana
gelen belirli koşulların gerçekliğini çok net bir şekilde görmeleri için
birbirlerine yardımcı oldular.
Birbirinden kopuş ve kopukluk yoluyla birbirlerinin yaşam koşullarını
nesnelleştirme arzusu içindeki niyet, aynı zamanda bir durgunluk ve
büyümeme durumu yaratan her türlü nedensel dinamiği özgürleştirmek ve
değiştirmek olmuştur. Pek çok durumda, bu tür insanlar ilişkilerini çok
yakın ve aynı fikirde arkadaşlar olma bağlamından yakınlık bağlamına,
sevgili olmaya değiştirmeyi veya kaydırmayı arzulamışlardır. Bu durum
tipik olarak, her ikisinin de yaşamlarında bu koşullardan kurtulmak için bu
koşullara isyan etmeyi arzuladıkları bir noktaya eriştikleri için meydana
geldi. Mevcut yaşam koşulları ne olursa olsun, bu ortak başkaldırı arzusunu
paylaşmak, onları böylece yakınlaştırdı.
Durum böyle olduğunda, diğer koşullu değişkenler devreye girebilirdi.
Örneğin, biri ya da diğeri ya da her ikisi, zaten başka biriyle, mevcut bir
sorunun ilişki içinde bir dereceye kadar kutuplaşma yarattığı, kararlı ve
yakın bir ilişki içinde olabilirdi. Birbirleri aracılığıyla bu sorun için yardım
bulmak ve anlamak, her birinin diğeriyle yakınlaşma arzusuna yol
açabilirdi. Durum bu olduğunda, çoğu zaman mevcut ortaktan gizli
tutulmuştur. Başka bir deyişle, ortak yakınlıkları, biri veya diğeri veya her
ikisi mevcut ilişkilerini sürdürmeye çalışırken meydana geldi. Karmik
olarak, elbette, bu, mevcut ortaklara göre eşlerden biri veya her ikisi için
zorluklar yaratmıştır.
Diğer durumlarda, arkadaşlıktan yakınlığa geçiş yapıldığında mevcut bir
partner olmayabilir. Bu vakaların çoğunda, yakınlaşmaya geçiş, ilişkilerinin
sona ermesine yol açmıştır. Bunun nedeni, aralarındaki dinamiğin,
birbirlerine kendi gerçekliklerinin doğasını nesnel olarak görmelerine
yardımcı olabilecek arkadaşlardan, daha sonra bu nesnelliği kaybeden
samimi ortaklara dönüşmesidir. Mahremiyetin yakınlığı, aralarında
psikolojik ve duygusal bir sıkıştırma yarattı ve bu, daha sonra, her birinin
kendi yakın ilişki sorunlarına göre bireysel olarak sahip olduğu çözülmemiş
duygusal ve psikolojik sorunlar nedeniyle nesnel olma yeteneğini çökertti.
Bu bireysel ilişki sorunları, birbirleriyle yakınlaşana kadar birbirlerinden
bağımsız olarak işliyordu. Durum böyle olunca, bir karma aynı zamanda,
diğerinin gerçek gerçekliğiyle nadiren ilgisi olan, yakın olmayı arzulamak
için diğerinin motivasyonlarını ve niyetlerini de yansıtmıştır. Dolayısıyla,
karşılıklı yansıtmanın bir karmasıdır. Açıkçası, bu, orijinal bağlantının ilk
nasıl yaratıldığının tam tersidir - her birinin diğerinin kendi gerçekliklerinin
doğasını ve bu gerçekliğin nedenlerini nesnelleştirmesine ve net bir şekilde
görmesine yardımcı olma yeteneği aracılığıyla.
Diğer bazı durumlarda, bireysel gerçekliklerinin doğasını açıkça
görmelerine yardımcı olabilecek bu arkadaşlar dinamiğine farklı bir şekilde
ulaşılmıştır. Yaşamın evrimsel doğasına bağlı olarak, Plüton'u Onbirinci
Evde veya Kova'da birleştiren birçok çift yakın zamanda ilişkilerini
yakınlıktan arkadaşlığa kaydırdı. Bu, iki nedenden biri için evrimsel
terimlerle gerçekleşir. İlk durumda, çift psikolojik ve duygusal olarak o
kadar umutsuzca iç içe geçmiştir ki, birbirlerini nesnel olarak görme ve
anlama yetenekleri yok olmuştur. Buna bağlı olarak, bir arkadaşlık
dinamiğine geçiş, her birinin diğerini nesnel olarak anlama yeteneğini
aşamalı olarak geliştirmesine izin verecektir çünkü böyle bir geçiş, karmik
ve evrimsel olarak tam panzehirdir. yakınlık nedeniyle aralarında meydana
gelen kırılma için. İkinci durumda, çift, birbirleriyle yakın ilişkiler içinde
olma arzusunu geliştirmiş ve tamamlamış, aynı zamanda sonraki
yaşamlarında birbirlerine bağlı kalmayı arzulamıştır. Bu, yakınlıktan
arkadaşlığa doğru, birbirinin birçok yaşam boyunca birbirine bağlı kalmaya
yönelik karşılıklı arzularına yansıyan doğal bir evrimsel ilerlemedir. Onlar
sadece birbirlerinden hoşlanırlar ve birbirlerinden hoşlanırlar ve güvenilir
arkadaşlar olma bağlamında gelecek yaşamlarda birbirlerine yardım etme
konusunda karşılıklı bir arzu ve söz yaratırlar. Durum böyle olduğunda,
karşılıklı bağımlılık karması sürdürülür. çift, birbirleriyle yakın ilişkiler
içinde olma arzusunu geliştirmiş ve tamamlamış, aynı zamanda sonraki
yaşamlarda da birbirleriyle bağlantıda kalma arzusunu geliştirmişti. Bu,
yakınlıktan arkadaşlığa doğru, birbirinin birçok yaşam boyunca birbirine
bağlı kalmaya yönelik karşılıklı arzularına yansıyan doğal bir evrimsel
ilerlemedir. Onlar sadece birbirlerinden hoşlanırlar ve birbirlerinden
hoşlanırlar ve güvenilir arkadaşlar olma bağlamında gelecek yaşamlarda
birbirlerine yardım etme konusunda karşılıklı bir arzu ve söz yaratırlar.
Durum böyle olduğunda, karşılıklı bağımlılık karması sürdürülür. çift,
birbirleriyle yakın ilişkiler içinde olma arzusunu geliştirmiş ve tamamlamış,
aynı zamanda sonraki yaşamlarda da birbirleriyle bağlantıda kalma
arzusunu geliştirmişti. Bu, yakınlıktan arkadaşlığa doğru, birbirinin birçok
yaşam boyunca birbirine bağlı kalmaya yönelik karşılıklı arzularına
yansıyan doğal bir evrimsel ilerlemedir. Onlar sadece birbirlerinden
hoşlanırlar ve birbirlerinden hoşlanırlar ve güvenilir arkadaşlar olma
bağlamında gelecek yaşamlarda birbirlerine yardım etme konusunda
karşılıklı bir arzu ve söz yaratırlar. Durum böyle olduğunda, karşılıklı
bağımlılık karması sürdürülür. ve güvenilir arkadaşlar olma bağlamında
gelecek yaşamlarda birbirlerine yardım etmek için karşılıklı bir arzu ve söz
yaratmışlardır. Durum böyle olduğunda, karşılıklı bağımlılık karması
sürdürülür. ve güvenilir arkadaşlar olma bağlamında gelecek yaşamlarda
birbirlerine yardım etmek için karşılıklı bir arzu ve söz yaratmışlardır.
Durum böyle olduğunda, karşılıklı bağımlılık karması sürdürülür.
Bileşik Pluto Onbirinci Evde veya Kova'dayken bu yaşamdan önce
işliyor olabilecek başka bir tema veya arketip, bazı ortak yaşam amaçları
veya hedefleri doğrultusunda birlikte çalışmayı arzulayan iki kişiyi içerir.
Bu, tipik olarak, tekil bir amaca sahip sınırlı türde bir ortaklık veya ilişki
üretmiştir. Karşılıklı amaçların veya hedeflerin paylaşılması içinde yüksek
derecede aynı fikirde olma ve odaklanma olmuştur. Ortak amaç ya da
amaçlara yansıyan karşılıklı istekler nedeniyle birbirine bağlılık oluşmuştur.
Yine de, tipik olarak, bu bağlantılılık, bu amaçlar veya hedeflerle sınırlıdır
ve bir diğerinin genel yaşam durumunun geri kalanıyla bir bağlantılılığı
içermez. Bu durum, genel yaşam koşullarının ve her bir partnerin bireysel
gerçekliğinin kendine özgü doğasının, içsel ve dışsal olarak diğerininkinden
çok farklı olması nedeniyle ortaya çıkar. Sonuç olarak, mahrem olmayan bir
tür sosyal bağlamda birlikte gerçekleştirilen belirli bir amaç veya hedefin
ortaklığına yansıyan paylaşılan odağın ötesinde, birbiriyle bağlantı
kurmanın gerçek bir yolu olmamıştır. Ancak bu dinamik, yine de her birinin
diğerinden çok farklı olduğu için gerçekliği diğeri aracılığıyla
nesneleştirmesine izin verdi. Çünkü her biri kapsamlı bir şekilde o kadar
farklıdır ki, ortak hedeflerin veya hedeflerin gerçekleşmesi için her ikisinin
de bu bireysel farklılıklardan kopması gerekir. Bu kopukluk böylece bu
farklılıkların fiilen kabulünün oluşmasına izin verir. Böylece,
Onbirinci Evde veya Kova'da bileşik Plüton'a sahip olan diğer çiftler
için, önceki yaşamlarda ilişkinin tamamlanmamasına veya bitmemesine
neden olan çok zor bir durum meydana geldi. Bu durum, ilişkinin ani,
beklenmedik bir şekilde kaybedilmesi veya sona ermesi ile ilişkilidir. Bu
kayıp veya fesih "birdenbire ortaya çıkmış" gibi görünecektir. Bu tür bir
durum, elbette, muazzam bir duygusal şok yaratır, o kadar derin ve
kapsamlı bir şok ki, bunun neden meydana geldiğine dair herhangi bir bakış
açısına sahip olmak için gerçek bir yetenek yoktur. Bazen bu perspektif
eksikliği, travmatik ayrılığın gerçekleştiği yaşam süresi içinde durumun
çözümlenmesini engeller. Bu meydana geldiğinde, kendi psikolojik ve
duygusal problemlerini yaratır ve bazıları için,
Bu ani, beklenmedik kaybın birkaç nedeni olabilir. Arkadaş olma
bağlamında, birinin veya her ikisinin de diğerinden sakladıkları bazı gizli
planları, amaçları veya niyetleri olabilir. Bir noktada bu niyetler su yüzüne
çıktığında, partnerinin gerçek niyetinden habersiz olan kişi için ani bir
sürpriz ve şok olur. Bu ani yüzeye çıkma, daha sonra ilişkide aşılmaz bir
yarığa yol açarak onun aniden sona ermesine neden oldu. Arkadaş olma
bağlamındaki başka bir örnek, birinin diğeri olmadan çalışamayacağı
noktaya kadar inşa edilmiş aşırı bir karşılıklı bağımlılığı içerir. Bu aşırı
bağımlılık böylece birinin aniden ölmesine ya da diğerinin hayatından bir
şekilde aniden kaybolmasına neden oldu. İlişkinin aniden sona ermesi, daha
sonra birini veya her ikisini de diğeri olmadan nasıl hareket edeceklerini
öğrenmeye zorladı. İlişki yakınlık bağlamında olmuşsa, bu ani kaybın
nedeni, aynı aşırı bağımlılık halinin de ortaya çıkmasıyla ortaya çıkan
sorunlardır. Birbirinin aniden sona ermesi veya kaybı, yukarıdakiyle aynı
nedenle gerçekleşti - her biri diğeri olmadan nasıl çalışacağını öğrenmek
için.
İlişkinin ani kaybı veya sona ermesi durumu, aşağıdaki astrolojik
modeller mevcut olduğunda her zaman görülebilir: Onbirinci Evdeki bileşik
Plüton, Güney Düğümü ile kavuşum; Onbirinci Evde bileşik Plüton ve
Güneş dışında herhangi bir gezegenle kare şeklinde (kare gezegen İkinci
veya Sekizinci Evlerde olmak üzere); veya Onbirinci Evdeki bileşik Plüton
ve Beşinci Evdeki herhangi bir gezegene (Güneş hariç) karşıt konumda.
Uzlaşma durumunda, bu yerleşim, hayatlarının genel koşullarıyla ilgili
karşılıklı bir hüsran yaşadıkları için arkadaşlık veya yakınlık içinde bir
araya gelen bir çiftle ilişkilendirilir. Bu karşılıklı hayal kırıklığı, her birinde
bu koşullardan bir şekilde değişme veya kurtulma arzusunu yansıtır. Sonuç
olarak, bu çift, karşılıklı destek, doğrulama ve empati kurdukları
konuşmalarda çok zaman harcadılar. Bu şekilde, hayal kırıklığı duygusu
yaratan koşulların doğasından nasıl kopacaklarını ve nesnelleştireceklerini
öğreniyorlar. Bu, hüsrana neden olan faktörler olarak hizmet eden her
birindeki psikolojik dinamikler incelenerek yapılmıştır. Bunu yaparken,
aralarındaki bağlantının doğası gereği her birinde derin bir öz-bilgi
oluşmuştur. Bazı, bu bilgi aslında bu yaşam koşullarını denemek ve
değiştirmek için kullanılmıştır. Bu değişiklikler, onların önceden var olan
ilişkilerinin hem zorunlu olarak sona ermesine hem de doğasını kökten
değiştirmesine neden olmuştur. Bu da her biri için birçok sorun yarattı. Bu
sorunlar, gerekli değişiklikler yapılmadan önce birbirinin hayatının bir
parçası olan diğer insanlar aracılığıyla meydana geldi. Bu diğer insanların
çoğu, gerekli değişiklikler uygulandıkça bu ikisi için isyan etti veya her
türlü sorunu yarattı. Bu olurken, çift, değişikliklerin sürdürülebilmesi için
birbirini desteklemeye devam etti. Bu sorunlar, gerekli değişiklikler
yapılmadan önce birbirinin hayatının bir parçası olan diğer insanlar
aracılığıyla meydana geldi. Bu diğer insanların çoğu, gerekli değişiklikler
uygulandıkça bu ikisi için isyan etti veya her türlü sorunu yarattı. Bu
olurken, çift, değişikliklerin sürdürülebilmesi için birbirini desteklemeye
devam etti. Bu sorunlar, gerekli değişiklikler yapılmadan önce birbirinin
hayatının bir parçası olan diğer insanlar aracılığıyla meydana geldi. Bu
diğer insanların çoğu, gerekli değişiklikler uygulandıkça bu ikisi için isyan
etti veya her türlü sorunu yarattı. Bu olurken, çift, değişikliklerin
sürdürülebilmesi için birbirini desteklemeye devam etti.
Diğerleri için, bu değişiklikler, değişikliklerin yapılmasına izin verecek
olan birbiri aracılığıyla edinilen bilgileri fiilen uygulamadan konuşulmuştur.
Hal böyle olunca da böyle bir çift gerekli değişiklikleri hayata geçirmediği
için büyük bir hüsranla yaşamaya devam etmiştir. Tipik olarak, sonuç
olarak, her ikisi de hayatlarındaki çoğu kişinin hakkında hiçbir şey
bilmediği gizli gerçekler yaratmıştır. Bu gizli gerçeklerin doğası, her
ikisinin de gerçekten yapmak istediği değişikliklerin simgesi olacaktır.
Özünde, çifte bir gerçeklik yaratmışlardı - değiştirme korkusuyla durumsal
gerçekliklerinin mevcut doğasını korurken, aynı zamanda diğerlerinin
çoğunun hakkında hiçbir şey bilmediği gizli bir yaşam ya da gerçeklik
yaratıyorlardı.
Cinsel açıdan konuşursak, bu şekilde paylaşılan bir mahremiyet
olduğunda, böyle bir çift cinsel olmanın yeni veya deneysel yollarını
benimsemeyi arzulamıştır. Bu, ya kendileriyle ya da diğer insanlarla cinsel
ilişkiye girme biçimlerinde önceden var olan bir hayal kırıklığı anlamına
gelir. Bu yeni yöntemler, tipik olarak, benzer düşüncelere sahip olanlar
dışındaki tüm diğer insanlardan gizli tutulacaktır. Bağlantılarını yalnızca
arkadaşlık düzeyinde sürdüren bazıları için, çeşitli nedenlerle harekete
geçmeyen birbirleriyle cinsel olma arzusu olmuştur. Durum böyle
olduğunda, "kafalarının içinde" birlikte seks yapmışlardır. Önceki
yaşamlardan gelen bu çözülmemiş arzu, bu ya da başka bir yaşamda sevgili
olmaya götüren kendi nedensel faktörü haline gelebilir.
Bireyleşmiş durumda, bu yerleştirme, birlikte normal toplumdan temel
bir yabancılaşma ve yabancılaşma deneyimleyen bir çiftle ilişkilidir. Buna
göre, bu karşılıklı yabancılaşma yoluyla birbirlerine kenetlenmişler ve bu
nedenle birbirlerini desteklemeye ve onaylamaya hizmet etmişlerdir. Bu
evrimsel durumda, hepimizin gerçeklik dediğimiz şeyin doğasıyla ilgili çok
çeşitli konuları tartıştılar. Hayatın ana akımından kopmak ve ayrı durmak
için karşılıklı bir arzu olmuştur. Bu bakış açısından, birçok farklı yaşam
biçimini denemek - çeşitli inançları, değerleri ve bunların yarattığı yaşam
tarzlarını test etmek istediler. Birbirlerini çok nesnel terimlerle anlamayı ve
görmeyi ve her birinin bireysel gelişim ihtiyaçlarını kolaylaştırmayı
öğrendiler. bu, kendi ilişkilerindeki dinamikleri değiştirmek anlamına gelse
bile. Örneğin birçoğu, kişisel büyüme ihtiyaçlarının dikte ettiği gibi birçok
yaşam boyunca arkadaştan sevgiliye, tekrar arkadaşa, sonra tekrar sevgiliye
vb. geçiş yapar.
Aralarındaki bağın yoğunluğu, düşünce süreçlerinin ortak olmasından
kaynaklanmaktadır. Düşünce süreçlerinin ortaklığı, titreşimsel benzerlik
manyetizması yaratmaya hizmet etti. Ana akım toplumlardan karşılıklı
yabancılaşmanın ortak özelliğinden dolayı, bu çiftlerin birçoğu, benzer
düşünen Ruhlardan oluşan topluluklarda veya komünlerde birlikte yaşamayı
arzuladılar - sıradan insanlardan temel bir yabancılaşma hisseden
Dünya'daki yol arkadaşları. Diğer insanlarla bu tür topluluklar oluşturmak
veya içinde olmak, onların evrimsel bireyselleşme süreçlerine devam
etmelerine ve topluluk nedeniyle sürdürülebilir hissetmelerine olanak
sağlamıştır. Buna göre, bu çiftlerin çoğu, şu veya bu şekilde birlikte harika
eserler yaratmışlardır. Bu büyük eserlerin doğası, yabancılaştıklarını ve
yabancılaştıklarını hissettikleri sosyal sistemler üzerinde dönüştürücü bir
etkiye sahip olmuştur. Bu evrimsel durumdaki diğer çiftler, resmi
topluluklar - tabiri caizse sokaklarda yaşayan veya başka grup
bağlamlarında faaliyet gösteren insan grupları - yaratmadan aynı
yabancılaşmayı deneyimleyen küçük insan blokları halinde başkalarıyla
basit bir şekilde bağ kurmuştur.
Cinsel açıdan konuşursak, bu tür bir yakınlık olduğunda, bu tür çiftler
açıkça isyan etmiş ve mevcut toplumun hakim sosyal örf ve adetlerini
reddetmiştir. Mutabakat durumunda olduğu gibi, mevcut toplumsal/cinsel
örf ve adetlere meydan okuyan herhangi bir cinselliği deneyimleme arzusu
olmuştur. Buradaki fark, bu isyanın gizli yapılmasına karşı açık olmasıdır.
Spiritüel durumda bu yerleşim, içsel ve dışsal gerçeklik algımızı
şekillendiren yaşamın tüm içsel ve dışsal koşullandırıcı faktörlerinden
kökten özgürleşmeyi arzulayan bir çifti gösterir. Bunu, tüm dış otorite
biçimlerine karşı mutlak bir isyan yoluyla ve tamamen gözlemsel bir bilinç
yaratma etkisine sahip olan yoğun ruhsal uygulamalar yoluyla yaptılar -
herhangi bir düşüncenin nedensel faktörlerini nesnel olarak gözlemlemek
için esasen kendi içinden kopuk. , duygu veya duygu. Bu şekilde,
koşulsuzlaştırma sürecine devam etmek için kullanılabilecek olan mutlak
öz-bilgi oluşur. Bu çift, birlikte bu süreci kolaylaştırmaya hizmet etti ve bu
nedenle birbirleriyle yüksek derecede bir bağ oluşturdu.
Birçoğu, bu amaca sahip ruhani topluluklara katıldı ya da bir araya
geldi. Diğerleri, tabiri caizse, basitçe iki kişilik bir grup haline geldi. Yine
de diğerleri, resmi ruhani topluluklarla özel bir bağlantısı olmayan, benzer
düşünen Ruhlardan oluşan küçük gruplar oluşturdu veya bunların bir parçası
oldu. Her durumda, dış koşullanmadan kurtulma niyeti aynı olmuştur.
Cinsel açıdan konuşursak, bu evrimsel durumdaki hemen hemen tüm
çiftler, kendilerini tanımak için gerekli gözlemsel etkiyi yaratmak için
bilinçlerini o kadar temelden koparmış olacak ki, bedenin cinsel işlevi artık
bilinçlerinde deneyimlenmiyor. Sonuç olarak, cinsel arzudan koptu ve ona
göre hareket edilmedi.

BEġĠNCĠ EVDE VEYA ASLAN'DAKĠ KUTUBU

NOKTASI
Evrimsel bir ilerlemenin ilerlemesi için bu kutupluluk noktasının ilişkili
olduğu birincil arketipsel temalar, bu yaşamdan önce çifti tanımlayan
gerçek bağlam veya dinamiklerle ilişkilidir. Onaylanma, desteklenme,
teşvik edilme ve sürdürülme konusunda birbirlerine fazla bağımlı hale gelen
arkadaşlar veya sevgililer söz konusu olduğunda, ders, diğerinden bağımsız
olarak kendi hayatlarının sorumluluğunu nasıl üstleneceklerini öğrenmek
olur. Özünde, sembolik ve onları yansıtan bir yaşam tarzına ve var olma
biçimine götüren düşüncelerin doğasını yaratıcı bir şekilde gerçekleştirecek
ve bu düşüncelere göre hareket edecek şekilde içsel olarak kendi kendini
doğrulayan ve sürdüren olmayı öğrenmeleri gerekir. aslında içsel olarak kim
oldukları. Bu sayede, içsel titreşimlerini değiştirecekler ve bu yeni
gelişmeyi beslemeye hizmet edecek benzer düşüncelere sahip insanları
aşamalı olarak çekecekler. Böylece gerçek arkadaşlarının kim olup
olmadığını öğreneceklerdir.
Ana akım toplumdan temel bir yabancılaşma ve yabancılaşma
deneyimleyen ve yabancılaşma nedeniyle o topluma entegre olmaya direnen
bireyselleşmiş Ruhlar söz konusu olduğunda, ders fikirlerini, değerlerini ve
ideallerini yaratıcı bir şekilde gerçekleştirme ve bütünleştirme dersi haline
gelir. toplumun bağlamını, belirli işlerinin veya yaşamlarının
benzersizliğinin ana akım toplumun kendisi üzerinde dönüştürücü bir etkiye
sahip olacağı şekilde. Çiftteki her kişi, bunu kendi şartlarında ve birbirinden
bağımsız olarak kendi yöntemleriyle yapmayı öğrenmelidir.
Spiritüel durumda olanlar için birincil ders, gerçekliğin doğası hakkında
sahip oldukları muazzam miktardaki bilgiyi şartlandırma bakış açısından
almak ve bu bilgiyi başkalarına yaymak için belirli biçimleri yaratıcı bir
şekilde gerçekleştirmektir. Bu şekilde, başkalarının kendi koşullanma
kalıplarının doğasının farkına varmalarına yardım edebilirler ve kendi içsel
bireyselliklerini gerçekleştirmek için bu tür kalıplardan daha fazla
kurtulmaya eğilimli olanlara yardım edebilirler.

PLUTO ONĠKĠNCĠ EVDE VEYA BALIKTA

Onikinci Evde veya Balık'ta bileşik Plüton'a sahip çiftler için, çeşitli
arketipsel temalar, onların evrimsel durumlarına, ihtiyaçlarına ve karmik
koşullarına bağlı olarak yönlendirilmiştir. Bu temalar, sanrılarının,
yanılsamalarının, korkularının ve/veya her türlü fobilerinin doğasındaki
nedensel faktörleri ortaya çıkarmaları ve anlamaları için birbirlerine yardım
etme arzusunu içerir. Bunun içinde, çeşitli travmaların etkilerini
iyileştirmek ve/veya herhangi bir duygusal, psikolojik veya cinsel yaranın
doğasını iyileştirmek için birbirlerine yardım etme arzusu, ilişkilerinin
niyetini tanımlayabilirdi. Bu tür çiftler ayrıca, birbirlerinin hayata karşı
psikolojik tepkilerindeki nedensel faktörleri belirlemelerine yardımcı olmak
niyetiyle birbirlerinin Ruhlarının özüne nüfuz etmeyi arzulamışlardır.
Bu işleyen arketip veya dinamik olduğunda, bu tür çiftler birbirlerine
karşı aşırı bir psişik duyarlılık deneyimlemiş olacaklardır. Bu hassasiyet,
birbirlerinin Ruhlarının özüne nüfuz etme konusundaki karşılıklı
arzularından kaynaklanmaktadır. Anatomik ve fizyolojik olarak On İkinci
Ev, Balık ve Neptün, beyindeki epifiz beziyle ilişkilidir. Bu bez melatonin
adı verilen bir hormon salgılar. Bu hormon, her şeyin Kaynağı olan Tanrı ile
doğrudan bağlantıyı engelleyen herhangi bir sınırı veya engeli ortadan
kaldırmak için bilinci hassaslaştırır. Nihai işlevi, Ruhun kendisini bilinçli
olarak Tanrı ile birleştirmesine yardımcı olmaktır. Böylece, bu niyetlere
sahip olan bir çift, birbirlerinin içindeki bu bezi otomatik olarak
mıknatıslayacak ve harekete geçirecektir. Bu karşılıklı aktivasyon,
birbirlerine karşı öyle aşırı bir duyarlılık yaratır ki, her biri kelimenin tam
anlamıyla ve sembolik olarak her an birbirlerinin içinde olduklarını
hissetmişlerdir. Sınır veya ayrılık duygusu yoktur. Karşılıklı
duyarlılıklarının yoğunluğu, aralarında binlerce millik fiziksel mesafe olsa
bile, psişik anlamda her an birbirlerinin farkında oldukları bir durum
yaratmıştır. Bu bezin karşılıklı aktivasyonu, psişik olarak birbirlerini ozmos
ettikleri bir durum yaratmıştır. Sonuç olarak, bu tür birçok çift aynı anda
aynı düşüncelere, arzulara, ihtiyaçlara ve hayallere sahiptir. Karşılıklı
duyarlılıklarının yoğunluğu, aralarında binlerce millik fiziksel mesafe olsa
bile, psişik anlamda her an birbirlerinin farkında oldukları bir durum
yaratmıştır. Bu bezin karşılıklı aktivasyonu, psişik olarak birbirlerini ozmos
ettikleri bir durum yaratmıştır. Sonuç olarak, bu tür birçok çift aynı anda
aynı düşüncelere, arzulara, ihtiyaçlara ve hayallere sahiptir. Karşılıklı
duyarlılıklarının yoğunluğu, aralarında binlerce millik fiziksel mesafe olsa
bile, psişik anlamda her an birbirlerinin farkında oldukları bir durum
yaratmıştır. Bu bezin karşılıklı aktivasyonu, psişik olarak birbirlerini ozmos
ettikleri bir durum yaratmıştır. Sonuç olarak, bu tür birçok çift aynı anda
aynı düşüncelere, arzulara, ihtiyaçlara ve hayallere sahiptir.
Bu tür birçok çift için bu durum, Ruhlarını birleştirmek için karşılıklı bir
arzuyu yansıtır. Bu çiftler için her zaman birbirlerinin içinde olma,
birbirinden ayrılma ve sınır tanımama deneyimi çok arzu edilen ve keyifli
bir deneyimdir. Bu çiftler, "nihai" veya "mükemmel" yaşam eşlerini nihayet
gerçekleştirdiklerini hissettiler ve hissedecekler. Ek olarak, bu çiftlerin
birçoğu kendilerini genel çevreden izole etmeyi ve Ruhlarının birleşmesi ve
iyileşmesinin gerçekleşebilmesi için sadece kendilerine odaklanabilecekleri
bir gerçeklik yaratmayı arzulamış olacaklar. Diğerleri için bu durum, çeşitli
yaraları, korkuları, fobileri, travmaları vb. iyileştirmeye yönelik karşılıklı
niyetlerinin bir yansımasıdır. Bazıları için sınırların olmadığını hissetme
durumu,
Bileşik bir Onikinci Ev Plüton'una veya Balık burcundaki Plüton'a
sahip çiftleri bir araya getirmede nedensel faktör olabilecek başka bir
arketipik tema veya dinamik, her birinin diğerine karşı yüksek derecede bir
yükümlülük, yardım etme ve ilgilenme zorunluluğu hissettiği bir temadır.
her ne pahasına olursa olsun birbirinden. Bazıları bunu karmik terimlerle
anlayacak veya hissedecek, diğerleri ise nedenini bilmeden bu zorunluluk
duygusunu hissedecek. İşleyen dinamik bu olduğunda, her biri diğeri için
kendi bireysel ihtiyaçlarını, arzularını ve hayatını feda etmesi gerektiğini
hissetmiştir. Birçoğu için bu, çıkış yolu olmayan sembolik bir hapishanede
olmanın çok gerçek psikolojik hissini yarattı. Bu durumun nedenleri
aşağıdakileri içerebilir:

• Birinin veya her ikisinin, yoğun bir travma üretecek ölçüde, diğerinin
güvenini ciddi şekilde ihanet ettiği ve ihlal ettiği bir durum. Travmanın
kendisi bir psikolojik çözülme ve hareketsiz kalma durumu yarattı.
• Birinin veya her ikisinin şu veya bu şekilde sadist işkenceciler olarak
faaliyet gösterdiği bir durum. Diğerinin Ruhunun neredeyse mutlak bir
şekilde yok edildiği, psikolojik, duygusal veya cinsel nitelikteki yoğun
ve yoğun taciz meydana geldi.
• Bir kişinin diğerini kurtarmak için kendi fiziksel hayatını feda ettiği bir
durum. Bunun gerçekleşmiş olabileceği nedenler veya senaryolar çok
 olabilir. Ortak sinastri çizelgelerinde bulunan genel imza, bileşik harita
ile birleştiğinde, bu durumun senaryolarını ve nedenlerini tam olarak
ortaya çıkaracaktır. Böylece kurtulan kişi, kurtulduğu hayattan sonra
hayatını diğerine feda etme arzusu duyacaktır.
• Birinin ya da her ikisinin kendilerini aşırı şekillerde birbirlerine yanlış
tanıttığı, yoğun bir hayal kırıklığının ortaya çıkmasına neden olan ve
bunun sonucunda bir psikolojik katatoni halinin ortaya çıkmasına neden
olan bir durum.
• Birinin veya her ikisinin de çeşitli nedenlerle diğerini öldürmeyi
arzuladığı (ve/veya öldürdüğü) bir durum, genellikle şiddetli şekillerde
mağdur edilmiş hissetmekle bağlantılıdır.

Onikinci Evde veya Balıkta bileşik Pluto'ya sahip bir çiftte ortaya çıkmış
olabilecek bir başka arketipsel tema veya dinamik, yakın partnerler olarak
birlikte olmanın bütün bir evrimsel döngüsünü doruğa çıkarmaya yönelik
karşılıklı arzudur. İşleyen dinamik bu olduğunda, bu tür çiftler birbirlerine
koşulsuz bir sevgi, kabul ve verme sergileyeceklerdir. Aralarında
birbirlerinin mutlak bilgisini yansıtan büyük bir huzur ve sessizlik olacaktır.
Birbirlerine neredeyse mutlak bir içsel uyum duygusu olacak ve neredeyse
tek bir kişi gibi görünecekler. Bu tür çiftler birlikte son derece düşünceli,
neredeyse düşünceli olacaklar.
Onikinci Evde veya Balıkta birleşik Plüton'a sahip bir çiftte ortaya
çıkmış olabilecek bir başka arketipsel tema veya dinamik, birlikte hayatı
nasıl basitleştireceklerini öğrenmek için birbirlerine yardım etmeye yönelik
karşılıklı bir arzunun olduğu ve yalnızca buna göre hareket eden bir tema
veya dinamiktir. hayatın devamı için şarttır. Bu operasyonel dinamik
olduğunda, genellikle önceki yaşamlarında bireysel veya birlikte büyük
kargaşa, kaos, kriz ve karmaşıklık deneyimlemiş bir çiftle ilişkilidir. O
yaşamlarda karşılıklı ve bireysel bir tükenme noktasına gelinmişti. Bir tepki
olarak, bu tür çiftler, yalnızca yaşamın sürdürülmesi için gerekli olanın
harekete geçirildiği, basit bir yaşamı gerçekleştirmeye yönelik karşılıklı
arzuyu ortaya koydu. Sonuç olarak, diğer insanlara göre seyrek olan
nispeten uzak veya kırsal ortamlarda yaşamayı arzu ettikleri çok yakın
tarihli bazı yaşamları olurdu. Birçok hayvan, bitki ve kendi yiyeceklerini
yetiştirme yeteneği olan karaya yakın yaşamayı arzuladılar.
Uzlaşma durumunda, bu yerleşim, belirli gerçekliği önceki yaşamlarda
hangi arketipsel dinamiklerin yerinde olduğuna bağlı olan bir çiftle
ilişkilidir. Çeşitli yaraları, korkuları, fobileri vb. iyileştirmek için
birbirlerine yardım etme niyetinde olanlar için, çift diğerlerinden görece
yalıtılmış bir şekilde yaşamış olacak ve yol gösterici bir dini doktrine
karşılıklı olarak kendini adamış olacak. Diğer insanların çoğuna görünmez
görünürlerdi. Birlikte derin ve sessiz yaşamlarının yoğunluğu, içinde
birlikte çalıştıkları görünmez bir balon yarattı. Her ne sebeple olursa olsun
birbirlerine karşı derin bir yükümlülük hissedenler için, böyle bir çift
birbirlerinden derin bir içsel izolasyon sergileyecek ve aynı zamanda sürekli
olarak birbirleriyle ilgilenecek veya birileri her zaman diğeriyle
ilgilenecektir. Birçoğu diğerine karşı söylenmemiş bir acı sergileyecek.
Birbirleri aracılığıyla eziyet edilme duygusu olacak. Biri ya da diğeri ya da
her ikisi, bu durumdan alkol ya da uyuşturucu yoluyla ya da bazı dini
doktrinlere fanatik bir şekilde odaklanarak kaçmaya çalışabilir. Bütün bir
ilişki döngüsünü tamamlayan çiftler, çok basit bir doğaya sahip çok iyi
düzenlenmiş bir hayat yaşayacaklar. Birçok yönden tek bir kişi gibi
görünecekler ve basit, doğal, derin, sessiz ve koşulsuz bir sevgi
sergileyecekler. Bazı yol gösterici dini doktrinlere karşılıklı bir taahhütte
bulunmuş olacaklar. Başkalarına karşı cömert olacaklar ve gerçekten
ihtiyacı olanlara yardım etmeyi arzu edecekler. Birlikte hayatlarını nasıl
sadeleştireceklerini öğrenmek isteyen çiftler, nispeten tenha bir ortamda
yaşayacak, kendi işlerine bakacaklar.
Cinsel açıdan konuşursak, dokunma ve tutma dinamiği bu çiftlerin çoğu
için cinsel ilişkinin kendisinden daha önemli olacaktır. Cinsel ifade
gerçekleştiğinde, bu dokunma ve tutmanın bir uzantısı olacaktır: yavaş,
nazik ve hassas. Cinsel deney yapmaya gerek kalmayacak ve cinsel ifade,
mevcut toplumun cinsel normlarına göre oldukça geleneksel olacaktır.
Diğerleri için, özellikle zorunlu durumda olanlar için, cinsel dinamik
genellikle yoktur. Hala diğerini incitmeye çalışma dinamiğinin mevcut
olduğu durumlarda, cinsel yönelim, her birinin bu arketiplerin
çarpıtmalarını çözdüğü sadomazoşist bir doğa olabilir.
Bireyselleşmiş durumda, çeşitli yaraları, fobileri, korkuları vb.
iyileştirmek için birbirlerine yardım etmeyi arzulayan çiftler, birbirlerine
yoğun bir bağ gösterecek ve kurtarma ve kurtarılma rollerinde dönüşümlü
olacaklardır. Birbirlerine karşı karşılıklı uyumları, her zaman birbirlerinin
bilinçli farkındalığını yansıtacaktır. Ayrıca diğer birçok insana karşı derin
bir güvensizlik sergileyecekler ve hayatlarına kimlerin girmesine izin
verdiklerini çok dışlayacaklar. Buna göre, diğerlerinin çoğu için çok
münzevi ve ulaşılmaz görünecekler. Birlikte yaşamları, yoğun tartışma ve
paylaşım döngüleri ile belirli görevleri ve yükümlülükleri ne olursa olsun
birlikte yaşadıkları derin bir sessizlik döngüleri arasında gidip gelecek.
Birbirlerine olan derin uyumları, her birinin diğerinin çözülmemiş yaralarını
yeniden ürettiği bir durum da yaratabilir. Bazı eklektik psikolojik, felsefi
veya ruhsal düşünce sistemlerine karşılıklı bir taahhütte bulunmuş olacaklar.
Ruhlarını yeniden birleştirme veya birleştirme sürecini başlatmayı arzulayan
çiftler de aynı dinamikleri sergileyeceklerdir. Ancak bu çiftlerin kendilerini
hayattan soyutlama istekleri daha da yoğun olacak ve birbirleri hakkındaki
bilgileri daha kapsayıcı ve derin olacaktır.
Zorunluluk halindeki bu çiftler, birbirlerinden oldukça uzak bir hayat
yaşarken, içsel olarak birbirlerinden neredeyse tamamen soyutlanmış
olacaklar. Her ikisi de, kendi özel bireysel yaşam amacı duygusuyla
bağıntılı olan bir tür vizyonu gerçekleştirme anlamında bir tür bağımsız
yaşamı gerçekleştirmeye çalışacaklardır. Nedenini veya nasıl
değiştirileceğini bilmeden birbirlerine yoğun bir şekilde bağlı hissedecekler.
Birbirlerine karşı buruklar, birbirlerine yönelik sözlü eleştiri döngüleri ile
rahatsız edici bir sessizlik döngüleri arasında gidip gelecekler. Her biri
kendi bilinçaltı dinamiklerinde olanları diğerine yansıtacaktır. Bazıları
uyuşturucu, alkol ya da diğerinin hakkında hiçbir şey bilmediği çeşitli
fantezileri canlandırarak kaçacaktır.
Sadelik arketipini birlikte gerçekleştirmek isteyenler, onları görece uzak
bir çevreye götüren birleşik bir vizyonun tezahürünü sergilerler ve bu
vizyonun doğası ne ise onu gerçekleştirmeye odaklanabilirler. Son derece
yaratıcı, son derece bireysel insanlar olacaklar. Aralarında diğer birçok
insana ilham verecek sessiz, nüfuz eden bir aşk var olacak. Yapmak veya
olmak istedikleri her şeyde birbirlerini koşulsuz olarak destekleyeceklerdir.
Bazı yol gösterici manevi felsefeye ortak bir bağlılığı paylaşacaklar, ancak
bunu kendi bireysel yollarıyla uygulayacaklar.
Cinsel olarak konuşursak, bu çiftlerin çoğu, birincil, fiziksel cinsiyetten,
bilinci birlikte genişletme niyeti olan cinsel uygulamalara yönelmeye geçişe
başlardı. Birbirlerinin Ruhlarına karşılıklı uyum, birbirlerine karşı duygusal
ve cinsel uyumlarına yansır. Sonuç olarak, aralarında maksimum doyumun
gerçekleşebileceği derin bir cinsel uyum vardır. Pek çoğu birbirleri
aracılığıyla cinsel olarak tüketilme, tabiri caizse sembolik olarak
birbirlerinin içinde olma arzusu sergileyecek. Aralarındaki cinsel enerji,
yoğun, tüketen tutku ve ifade ile nazik ve yavaş sevişme arasında gidip
gelebilir. Birçoğu, şu ya da bu tür cinsel fantazileri canlandırmayı teşvik
edecektir. Cinsel anlamda oldukça yaratıcı olabilirler. Bunlar birbirini
izleyen yoğun cinsel ilişki döngüleri ve cinsel ilişkinin gerçekleşmediği
döngüler olacaktır. Zorunlu durumda olanların birçoğu birbirleriyle cinsel
ilişkiye girmeyecek. Bazıları başkalarıyla cinsel tatmin arayacak ve bu çoğu
durumda büyük bir gizlilik içinde yapılacaktır. Diğerleri, bir şekilde diğerini
cinsel olarak taciz etmek veya alay etmek isteyecektir. Bu aynı zamanda
cinselliğin sadomazoşist biçimini birlikte canlandırmayı da içerebilir.
Spiritüel durumda, bu yerleşim, Ruhlarını bir araya getirme arzusunu
yansıtan, çözülmemiş yaraları iyileştirmek için koşulsuz olarak birbirlerine
yardım etme arzusunu veya birlikte bütün bir evrimsel yolculuğu
tamamlama arzusunu yansıtan çiftlerle ilişkilidir. Diğer tekâmül hâllerinde
tecelli eden bu hâlde, birbirine karşı mesuliyet şartı olmayacaktır. Bu
durumda, bu arketip, her birinin hem bireysel olarak hem de birlikte sahip
olacağı doğal bilgelik ve bilgi nedeniyle, Tanrı'nın onlardan yardım
etmelerini istediği kadar çok insana yardım etmek zorunda hissetme olarak
tezahür edecektir.
Bu tür çiftler, birlikte yol gösterici bir ruhani yaşam felsefesine
kendilerini adamış olacaklar. Tüm yaşamları bununla tanımlanacak ve
bilinçlerinin özüne nüfuz edecek. Bundan dolayı başkalarına örnek
olacaklardır. Birbirlerine karşı koşulsuz bir sevgi ve kabul sergileyecekler
ve ilişkileri nedeniyle hem kendi içlerinde hem de birbirlerinde içsel bir
ilahi deneyim yaşayacaklar. Her biri, hem bireysel olarak hem de birlikte
diğer insanlara bir şekilde yardım etmeye adanmış bir işe kendini adamış
olacak. Sanki tek bir kişiymiş gibi görünecekler ve her zaman birbirleri
hakkında tam bir farkındalığa sahip olacaklar. Düşünceleri, arzuları,
ihtiyaçları, hayalleri vs. neredeyse her zaman aynı olacaktır. Aralarında sınır
olmayacaktır. Sorunlar ortaya çıktığında, birbirlerine karşı sorunun kendi
kendine çözülmesini sağlayacak bir sabır sergileyeceklerdir. Gerektiğinde
birbirleriyle konuşacaklar ve birlikte harika sessizlik anlarının tadını
çıkaracaklar. Ayrıca, dünyadan olabildiğince geri çekilme arzusunu
yaşayacaklar, ancak diğer insanlara yardım etmeyi içeren özel rolleri ne
olursa olsun yerine getirme konusunda son derece sorumlu olacaklar.
Cinsel açıdan konuşursak, bu tür çiftler, her birinin kendi içlerindeki ve
birbirlerinin içindeki içsel Tanrılığı deneyimlemelerine izin vermeyi
amaçlayan kutsal cinsel uygulamalara tam bir yönelim sergileyeceklerdir.
Diğer yaşamlardan kalan yaralar veya bu yaşamda tanışmadan önce
yaratılan yaralar nedeniyle cinsel iyileşme gerekliyse, bunun başarılması
için uygun yöntemleri kullanacaklardır. Eğer herhangi birinin cinsel bir
fanteziyi gerçekleştirme arzusu varsa, her biri bunun gerekli, sağlıklı ve
olumlu olduğunu anlayacaktır çünkü her biri bunun, Ruhun tekrar Tanrı ile
birleşmesini engelleyen her türlü arzuyu ortadan kaldırmanın yolu olduğunu
anlayacaktır. Birbirleriyle derin bir cinsel ve Ruhsal uyum sergileyecekler
ve her ikisi de birbirlerinin neye ihtiyacı olduğunun farkında olacaklar. En
derin tatmin duygusu, tabiri caizse, diğerinin tatmini aracılığıyla
gerçekleşecektir.

ALTINCI EVDE VEYA BAġAKTAKĠ KUTUP

NOKTASI
Bu kutuplaşma noktasının, bu evrimsel kavşaktaki çiftlerin çoğu için ilişkili
olduğu en derin arketipsel temalardan biri, çoğunun çeşitli yaşamlar
boyunca oluşturduğu çeşitli yaraları iyileştirmeye ne zaman yardım
edileceğini ve ne zaman birbirinin çözmesine izin verileceğini öğrenmektir.
bu yaraları kendileri sarsın. On İkinci Ev veya Balık ile ilgili olarak, her
zaman yardım etme, her zaman kendini bu şekilde feda etme arzusu birincil
yönelimdir. Elbette, bir başkasına yardım etmenin, kendi temel işlerini
yapmalarına izin vermediği için aslında diğerine zarar verdiği zamanlar
vardır. Dolayısıyla bu kutuplaşma noktası, bu çiftlerin çoğuna tam da bu
dersi veriyor. Ne zaman yardım edilip edilmeyeceği, bu çiftlerden bazıları
için çok kafa karıştırıcı bir konu olabilir. Ne zaman yardım edip ne zaman
etmemeyi bilmenin en iyi yolu, bilinç içindeki sezgisel öğeye içsel olarak
uyum sağlamaktır. Cevap her zaman orada olacak. Buradaki zorluk, her
halükarda yardım etme isteğini hissederken bile buna nasıl saygı
duyulacağını öğrenmektir.
Bu ders, çiftin kendisinin ötesine geçecek ve çiftin hem bireysel olarak
hem de birlikte yardıma hazır olduğunu hissettiği diğer insanlara dahil
edilecek veya onlarla bağlantılı olacaktır. Yine, ne zaman yardım edip ne
zaman etmemenin cevabı, bilinçlerinde sezgisel olarak hissedilecektir.
Bu çiftlerin çoğu için başka bir birincil tema veya niyet, dünyadan
görece inzivada bir hayat yaşama arzularını, ihtiyaçlarını ve cazibelerini,
birlikte bireysel ve/veya toplu iş yapmaya yönelik evrimsel ve karmik
gereklilikleri ile nasıl dengeleyeceklerini öğrenmektir. bir şekilde
başkalarına fayda sağlamak niyetindedir. Birbirlerine veya birbirlerine karşı
derin bir yükümlülük hissettikleri durumdaki kişiler için, yalnızca karmik
yükümlülüğün neyle ilgili olduğunu tamamlamak değil, aynı zamanda bu
durumun sorumluluğunu kabul etmeye çalışmak da önemlidir. bu yüzden
mağdur hissetmeye devam etmenin cazibesi. Bu yükümlülük nedeniyle
mağdur hissetme dinamiği sürdürülürse, o zaman karma da sürdürülür ve bu
durum için sorumluluk kabul edilene kadar kendini geri döndürmeye devam
eder. Terapistin bu durumdan sorumlu geçmiş yaşam dinamiklerini
keşfetme kapasitesine sahip olması gerekse de, bu durumda olan birçok kişi
profesyonel terapiden fayda görecektir. Geçmiş yaşam hipnoterapisti
buradaki cevap olabilir.
 On İkinci Bölüm
Yay burcundaki Plüton

Bu kitabın çoğu Plüton Akrep burcundayken yazıldığı için, Plüton'un Yay

burcuna hareketi hakkında bazı düşüncelerin yazılmasının çoğu okuyucu
için faydalı olacağını düşünüyorum. Pluto'nun Yay burcundaki tezahürünü
ve bunun ilişkili olacağı gelecekteki dinamikleri veya olayları doğru bir
şekilde anlamak için, şu anda deneyimlediğimiz gerçekliğe yol açan ve onu
yaratan geçmişi anlamak önemlidir. Astrolojinin yalnızca gerçeklikle ilişkili
olduğunu hatırlamalıyız, ona neden olmaz. Ayrıca astrolojinin yalnızca
toplumlar, dünya olayları ve bireysel insanlar gibi herhangi bir şeyin
gözlemlenen ve mevcut gerçekliğine göre işlediğini unutmayın. Anı
koşullandıran ve tanımlayan geçmişi doğru anlamak, gelecekteki içsel ve
dışsal olayların olasılıklarını anlamaktır. Bu ruh ve bakış açısıyla,
Pluto'nun Yay burcundaki hareketini tartışmanın ötesinde, hiçbir şeyin
kendi kendine var olmadığını hatırlamak ve anlamak da önemlidir;
Yaratılıştaki her şey birbiriyle ilişkili ve birbirine bağımlıdır. Bu nedenle,
mevcut bağlamımız açısından çoğu astrolog, Kova Çağı'na doğru hareket
etmeye başladığımızı kabul ediyor. Ve Kova Çağına girerken, bu açıkça
Balık Çağının artık doruğa çıkmaya başladığı anlamına geliyor. Ne zaman
bir Çağ doruğa ulaşırsa, fırsat ve evrimsel niyet, o Çağa göre tarih
döngüsünün kendisini tekrar etmeyi bırakmasıdır. Bunun olabilmesi için de,
o Çağ'ın bütün dinamikleri çok kısa bir süre içinde tepe noktasına
ulaşmaktadır. Böylece bu olgu, gerçekliğin psikolojik deneyiminin
yoğunlaşmış bir yoğunluğa dönüştüğü bir zaman periyodu yaratır. hem
bireysel hem de toplu olarak. Böylece zamanın yoğunlaşmasının psikolojik
deneyimi, kolektif ve bireysel gerçekliği tanımlayan tüm dinamiklerin
özünün deneyimlenmesine ve umulur ki anlaşılmasına izin verir. Bu anlayış,
var olmaya evrilen yeni zamanları veya Çağı yansıtan kavrayışlar üretir. Bu
kavrayış, bireysel veya kolektif tarih döngüsünün tekerrür etmesini
durdurmak için büyüme ve evrimin gerçekleşebilmesi için bireysel ve toplu
olarak benimsememiz gereken yeni paradigmaları sembolize ediyor ve
yansıtıyor. Bu anlayış, var olmaya evrilen yeni zamanları veya Çağı
yansıtan kavrayışlar üretir. Bu kavrayış, bireysel veya kolektif tarih
döngüsünün tekerrür etmesini durdurmak için büyüme ve evrimin
gerçekleşebilmesi için bireysel ve toplu olarak benimsememiz gereken yeni
paradigmaları sembolize ediyor ve yansıtıyor. Bu anlayış, var olmaya
evrilen yeni zamanları veya Çağı yansıtan kavrayışlar üretir. Bu kavrayış,
bireysel veya kolektif tarih döngüsünün tekerrür etmesini durdurmak için
büyüme ve evrimin gerçekleşebilmesi için bireysel ve toplu olarak
benimsememiz gereken yeni paradigmaları sembolize ediyor ve yansıtıyor.
Binlerce yıllık tarih açısından bakıldığında, Çağlar geçişe girdiğinde
bile, tarihin önceki döngüsünün, evrimci niyet etmemesine rağmen, kendini
tekrar etme eğiliminde olduğu açık bir gerçektir. Bu neden? Bu sorunun
cevabı, Plüton kitaplarının felsefi öncülünün özünü, yani Ruhun dört doğal
evrimsel koşulunu yansıtır. Kolektif insan kitlesinin yüzde yetmişinin
Konsensüs evrim koşulunda yaşadığını hatırlarsak, o zaman tarihin
döngüsünün neden bazı felaket olay veya olaylar değişmekten başka
seçeneğin olmadığı bir gerçeklik yaratana kadar kendini tekrarlamayı
nadiren bıraktığını anlayabiliriz. Mutabakat durumunun, çalışma prensibinin
Satürnvari olduğu bir durum olduğunu unutmayın: herhangi bir zamanda
veya yerde insanların çoğunluğu tarafından tanımlanan mevcut fenomenal
gerçeklik anlayışına uyma ihtiyacı. Sonuç olarak, dünyanın herhangi bir
yerindeki insanların yüzde yetmişi, yaşadığı zamandan ve mekandan geri
adım atamaz ve kopamaz. Bu nedenle, herhangi bir olaydan veya
dinamikten alınan dersleri kişisel veya toplu olarak ileriye taşıma veya
uygulama yeteneği yoktur. Lütfen sadece elli yıl önce, son Dünya Savaşı
sırasında, toplama kamplarının çılgınlığını izleyen ortak düşünce ve
sloganın "Bu bir daha asla olmayacak" olduğunu unutmayın. Ne yazık ki,
Dünya'daki pek çok güncel olaya göre yine gerçekleşti - Bosna Savaşı'ndaki
"etnik temizlik" çılgınlığı sadece bir örnek. İnsanların yüzde yetmişi hiçbir
yerde geri duramaz, yaşadığı zamandan ve mekandan kopamaz. Bu nedenle,
herhangi bir olaydan veya dinamikten alınan dersleri kişisel veya toplu
olarak ileriye taşıma veya uygulama yeteneği yoktur. Lütfen sadece elli yıl
önce, son Dünya Savaşı sırasında, toplama kamplarının çılgınlığını izleyen
ortak düşünce ve sloganın "Bu bir daha asla olmayacak" olduğunu
unutmayın. Ne yazık ki, Dünya'daki pek çok güncel olaya göre yine
gerçekleşti - Bosna Savaşı'ndaki "etnik temizlik" çılgınlığı sadece bir örnek.
İnsanların yüzde yetmişi hiçbir yerde geri duramaz, yaşadığı zamandan ve
mekandan kopamaz. Bu nedenle, herhangi bir olaydan veya dinamikten
alınan dersleri kişisel veya toplu olarak ileriye taşıma veya uygulama
yeteneği yoktur. Lütfen sadece elli yıl önce, son Dünya Savaşı sırasında,
toplama kamplarının çılgınlığını izleyen ortak düşünce ve sloganın "Bu bir
daha asla olmayacak" olduğunu unutmayın. Ne yazık ki, Dünya'daki pek
çok güncel olaya göre yine gerçekleşti - Bosna Savaşı'ndaki "etnik temizlik"
çılgınlığı sadece bir örnek. kişisel veya toplu olarak. Lütfen sadece elli yıl
önce, son Dünya Savaşı sırasında, toplama kamplarının çılgınlığını izleyen
ortak düşünce ve sloganın "Bu bir daha asla olmayacak" olduğunu
unutmayın. Ne yazık ki, Dünya'daki pek çok güncel olaya göre yine
gerçekleşti - Bosna Savaşı'ndaki "etnik temizlik" çılgınlığı sadece bir örnek.
kişisel veya toplu olarak. Lütfen sadece elli yıl önce, son Dünya Savaşı
sırasında, toplama kamplarının çılgınlığını izleyen ortak düşünce ve
sloganın "Bu bir daha asla olmayacak" olduğunu unutmayın. Ne yazık ki,
Dünya'daki pek çok güncel olaya göre yine gerçekleşti - Bosna Savaşı'ndaki
"etnik temizlik" çılgınlığı sadece bir örnek.
Plüton'un Yay burcuna hareketinin gelecekteki olasılıklarını tartışırken,
mevcut gerçekliğimizin yapısal doğasını koşullandıran tarihsel döngüleri
anlamamız çok önemlidir. Ve bu noktada, Balık ve Kova arasındaki
Çağların geçişinin şimdi yeni başladığı bir zaman dilimine girdiğimiz
gerçeğini benimsememiz çok önemlidir. Geçmişin bakış açısından, 25.000
yıl önceki son Kova Çağı'nda orijinal anaerkilliğin sağlam bir şekilde
kurulduğunu anlamamız çok önemlidir. Yeni bir Kova Çağına evrilirken, o
zamanlar anlaşılan ve gerçekleştirilenleri şimdi ihtiyaç duyulanla uyum
sağlamak için uygulayacaksak, son Kova Çağı için bağlamın ne olduğunu
elimizden geldiğince anlamamız çok önemli görünüyor. yer alabilir.
Özünde, anaerkil gerçeklik, tüm insanların doğa kanunlarıyla uyum
içinde yaşadığı bir gerçeklikti; apaçık olan doğal dünyanın yasaları.
Doğanın tamamen bilinçli, birbiriyle ilişkili ve birbirine bağlı olduğu
anlaşıldı ve doğadaki tüm yaratılmış yaşam biçimlerinin eşit olduğu
görüldü. Dünya'ya yansıyan doğa, Tanrı olarak kabul edildi - o zamanlar
gökyüzü tanrıları yoktu. Günümüz dünyasında buna Gaia diyoruz. Sonuç
olarak, o zamanın inanç sistemleri, doğal dünyanın apaçık kanunlarıyla
doğrudan bağlantılıydı. Bu nedenle, tüm insanlar fenomenal gerçekliği doğa
yasaları açısından yorumladılar. Bunu yaparken, anaerkillik, tezahür eden
Yaradılışın geri kalanının bütünlüğü içinde tam bir denge ve eşitlik durumu
içinde yaşadı. Öğretmenleri, doğanın apaçık kanunlarıydı ve daha spesifik
olarak, çevrelerindeki hayvanlar ve bitkiler. Hayvanların ve bitkilerin
içlerinde öğretebilen ve insanlarla iletişim kurabilen canlı ruhlara sahip
olduğu düşünülüyordu ve bunun tersi de geçerliydi.
Anaerkillik içinde, erkekler ve kadınlar, çeşitli hayvanların kendi
gerçeklikleri içinde nasıl yaşadıklarını ve eril ve dişil cinsiyet rollerinin
doğal olarak nasıl canlandırıldığını gözlemleyerek, doğal dünyayı doğrudan
gözlemleyerek kendi ilişkilerini şekillendirdiler. Böylece, doğurma eylemi
ve aile birimlerinin bakımı, gözlemledikleri hayvan kabilesinin veya
sürüsünün dişi üyelerine bağlı olduğundan, Yaratılışın kaynağının dişil
ilkeden kaynaklandığı anlaşıldı. Anaerkillik döneminde, ne erkekler ne de
kadınlar, hem erkeklerin hem de kadınların eşit olarak bir bebek yarattığına
dair entelektüel bilgiye sahip değildi. Bu nedenle, bir kadın bir çocuğa
hamile kaldığında, bunun Yaradılışın Kaynağı ile doğrudan bağlantılı
büyülü bir eylem olduğu düşünülürdü. o Kaynak için bugün anlaşıldığı
şekilde bir kavram olmamasına rağmen. Anaerkilliğin varlığının nedeni bu
tarihsel gerçektir. Ve bu nedenle, o dönemin kadın ve erkeklerinin
cinselliklerini anlama ve ilişki kurma biçimleri de bugünkünden tamamen
farklıydı. Bir kadınla seks yapmak Yaradılışın büyülü yönüyle seks
yapmaktı. Modern yerel dilde, "Tanrı ile sevişmek" olarak ifade edilirdi.
Dolayısıyla anaerkillik çerçevesinde cinsellik, doğa kanunlarıyla uyumlu
kutsal bir dinamikti. Bir kadınla seks yapmak Yaradılışın büyülü yönüyle
seks yapmaktı. Modern yerel dilde, "Tanrı ile sevişmek" olarak ifade
edilirdi. Dolayısıyla anaerkillik çerçevesinde cinsellik, doğa kanunlarıyla
uyumlu kutsal bir dinamikti. Bir kadınla seks yapmak Yaradılışın büyülü
yönüyle seks yapmaktı. Modern yerel dilde, "Tanrı ile sevişmek" olarak
ifade edilirdi. Dolayısıyla anaerkillik çerçevesinde cinsellik, doğa
kanunlarıyla uyumlu kutsal bir dinamikti.
Anaerkillik içinde tek eşlilik yoktu, bildiğimiz anlamda çekirdek aile
yoktu, babalık yoktu, çocuklar komünal temelde büyütülürdü ve erkek
çocuklar tipik olarak ergenlik çağında onlara cinselliği öğretmek için belirli
ritüellerle cinsel olarak başlatılırdı. cinsel enerjinin doğal yasaları ve uygun
kullanımı. O dönemin insanları doğal yasalara göre yaşadıkları için, kadın
ve erkek, tamamen ataerkil inançların hakim olduğu günümüz dünyasından
çok farklı yaşıyorlardı. Örneğin, her kadının doğal olarak ikili bir cinsel
doğası vardır. Bir yandan, kadının birincil partner tipi denebilecek erkeğe
karşı ihtiyacı ve arzusu vardır. Bu, doğası gereği kadınların sürekli bir
partneri olmayı arzulayan erkek tipidir. Öte yandan, her kadının doğal
olarak “vahşi adam” denebilecek bir arzusu vardır.
Bu doğal evrimsel ve biyolojik yasanın iki doğa yasası veya nedeni
vardır. Sebeplerden biri, türün kendisinin hayatta kalmasında yatmaktadır.
Bunun anlamı, insan organizmasının birincil ölüm nedenleri virüsler,
bakteriler ve parazitler olduğundan, insan organizmasının bu tür istilalara
karşı savaşmak için çok güçlü bir bağışıklık sistemine sahip olması gerekir.
Güçlü bir bağışıklık sistemine sahip olmak için, insan organizmasının
bağışıklık sistemini zaman içinde geliştirebilmesi veya mutasyona
uğratabilmesi gerekir. Bu evrim veya mutasyon, sperm ve yumurtanın başka
bir kişiyi oluşturmak için birleştiği biyolojik cinsel ilişki eylemi yoluyla
gerçekleşir - spermlerini ve yumurtalarını değiştiren iki kişinin önceden var
olan bağışıklık sistemleri, yeni bir kişi oluşturmak için birleşir, böylece
değişmiş bir kişi oluşur. veya sperm ve yumurtanın füzyonu yoluyla üretilen
değiştirilmiş bağışıklık sistemi. Eğer insan türünün veya diğer birçok yaşam
biçiminin üremesi eşeysiz bir eylem olsaydı, bir hücre kendini bölerek
çoğalsaydı, o zaman insan organizmasındaki bağışıklık sistemleri statik
veya sabit kalırdı. Böylece, bir hayatta kalma stratejisi olarak insan
organizması (ve diğer birçok canlı organizma), kendi yaşam formunu
sürdürmek için cinsel ilişki stratejisini benimsemiştir. Uzun zaman önce,
Dünya'daki insan nüfusu çok küçükken, bu, doğal yasalara göre, tür içindeki
içgüdüye göre mümkün olduğunca çok çeşitliliği deneyimlemek için
kadının olabildiğince çok erkeğe açık olmasını gerektiriyordu. hayatta
kalmak. Bu doğa yasası aynı zamanda insan organizmasının gen havuzunda
çeşitlilik yaratma gerekliliğinin bir parçasıydı. Bir erkeğin sperminde bile,
evrimci biyologların "öldürücü spermler" dedikleri özel spermler vardır. Bir
erkek bir kadının içine boşaldığında, bu öldürücü spermler, diğer spermleri
öldürmek veya rahim ağzına girmesini engellemek için kadının rahim ağzını
çevreler. Bu spermler aslında boşalan erkeğin bağışıklık sistemine bağlıdır.
Bu nedenle, doğal "seçme" yasasının gerçekleşmesi için bir kadın mümkün
olduğu kadar çok "vahşi erkek" tipiyle ilişkiye girecektir - yalnızca güçlü,
canlı erkeklerden hamile kalarak türün hayatta kalmasını garanti edecekti. .
Diğer sebep de bir o kadar önemli ve doğaldır. Bu akıl ya da yasa, tüm
canlı varlıkların tüm evrimsel geçmişlerini ya da bilgilerini cinsel
sıvılarında taşımalarından kaynaklanmaktadır. Cinsel sıvılar cinsel ilişki
eyleminde birleştiğinde, her bir kişinin diğerinin "bilgisini" kendi içine
çektiği bir osmoz (Pluto) meydana gelir. Bu nedenle, bir kadın için farklı
erkeklerle çeşitli cinsel birlikteliklerin çokluğunu kucaklamak, mümkün
olduğu kadar çok spermi özümseyerek kendi bilincini genişletmek anlamına
geliyordu. Doğal hukuk yoluyla bu, evrimsel bir zorunluluktu ve öyledir. Bu
şekilde, kendi bilinci genişledikçe kadın, cinsel ilişki sırasında erkeğe kendi
sıvılarını saldığı için erkeklerin gelişmesine yardımcı olma etkisine sahip
olacaktı. İnsanlar doğal olarak yaşarken, bu doğal yollar, sahiplenme,
kıskançlık, bağlılık gibi ataerkinin yarattığı sorunların hiçbiri olmadan
basitçe yaşanırdı. Söylediklerimin geçerliliğinden şüphe ediyorsanız,
profesyonel bir evrim biyoloğuna gidin ve onlara bunları sorun. sorular.
Ataerkil koşullanmanız cevaplar karşısında şok olabilir, çünkü bu bilim
adamları bile artık aynı kavrayışlara ulaştılar. Ve kadınlardaki bu ikili
arketipler, tıpkı erkek için ikili arketip gibi, doğal olarak hâlâ mevcuttur;
birincil partner tipi erkek ve "vahşi adam" arketipi. Bu nedenle,
zamanımızda tek eşlilik meselesi, doğal olarak, bir özgür seçim meselesidir.
Başka bir deyişle, bir kişinin başka bir kişiyle birlikte olması anlamındaki
tek eşlilik, henüz insan organizmasının genetik yapısına
programlanmamıştır. kurtlar veya kartallar. Öyle olsaydı, sadakatsizlikle
ilgili tüm sorunlar olmazdı; tek eşli olmama arzusu veya dürtüsü olmazdı.
En iyi ilişkileri olan, birbirlerine tamamen bağlı hisseden iki kişi bile,
başkalarına karşı içgüdüsel çekim hissedebilir. Bu tek başına burada
bahsettiğimiz doğa yasalarını göstermelidir.
Tüm bu doğal yaşam biçimlerinin bir sonucu olarak, anaerkilliğin tüm
zamanları boyunca kadınlara yönelik savaşları veya cinsel tacizleri gösteren
hiçbir tarihsel kanıt yoktur! Bunda sınıf farkı yoktu, her şey eşit olarak
paylaşılıyordu. İnsanların kişisel mülkleri vardı, ancak kimsenin toprağı
yoktu - toprak eşit olarak herkesindi. Erkekler ve kadınlar, kendi doğal
rollerine sahip olan tam eşitler olarak kabul edildi. Bu tarihsel gerçekler göz
önüne alındığında, bu, savaşlar, kadınlara ve çocuklara yönelik cinsel
ihlaller, bir cinsiyetin diğerine hükmetmeye çalışması, güç ve tahakküm için
siyasi mücadeleler, kişisel psikoloji gibi doğal yasalarla uyum içinde
olduğunu önerme eğiliminde olacaktır. Bir eşe karşı tehdit veya kıskançlık
duygusu, bağlanmaya veya kontrole yol açar, basitçe yok veya olamaz.
Bunu bizim “modern” dünyamızla karşılaştırırsak,
Dolayısıyla bariz soru şu hale geliyor: Bu yaşam biçimi nasıl, ne zaman
ve neden değişti? Değişim, erkeklerin çocuk sahibi olma konusunda eşit bir
role sahip olduklarını fark etmeye başlamasıyla başladı. Bu kulağa garip
gelebilir, ancak anaerkillik ile şimdi ataerkillik dediğimiz şey arasında yavaş
bir geçişin başlamasının asıl nedeni budur. Henüz net olmayan nedenlerle
bu, erkeklerde yeni bir güç duygusu yarattı. Astrolojik olarak konuşursak,
bu geçiş, Yengeç Çağı'nın Oğlak alt çağında başladı - hem Oğlak hem de
Yengeç'in, herhangi bir toplumun fikir birliği tarafından teşvik edildiği gibi,
cinsiyet tanımı ve atamasıyla psikolojik olarak ilişkili olduğu gerçeği göz
önüne alındığında oldukça ilginç bir sembolizm! Erkeklerin yeni güç
anlayışına göre, ataerkil tahakküme doğru aşamalı geçiş başladı. Bu
nedenle, inanç sistemlerinin doğası da değişmeye başladı. Sonuç olarak,
fenomenal gerçekliğin nasıl yorumlandığı ve anlaşıldığı da değişmeye
başladı. Doğa yasaları ve bu yasaların yarattığı inançlar bağlamında
yaşamak yerine, ataerkilliğe aşamalı geçiş, doğa yasalarına aşamalı olarak
karşıt olan insan yapımı inançlara ve yasalara yol açtı. Giderek, ataerki
devralmaya ve hükmetmeye başladıkça, erkekler, niyetleri ve
motivasyonları kadınlara ve dolayısıyla Doğa'ya karşı üstünlükleri için
gerekçeler yaratma ihtiyacına dayanan inanç sistemleri yarattılar. Bu, ruh ve
et dünyaları arasında içsel veya doğal bir çatışma olduğu şeklindeki insan
yapımı doktrinin eşzamanlı bir yansıması olan “gökyüzü tanrılarının”
icadıyla başladı. Özünde cinselliği temsil eden et, şimdi ruh dünyasının
altını oyan bir ayartma olarak sunuluyordu. Bu nedenle, ruhsal bir insan
olmak, ruhsal olarak gelişmek için kişi vücuttan yayılan doğal enerjileri
bastırmalı ve kontrol etmelidir. Kadın artık et dünyasını ve bedenin duyusal
yaşamını temsil ediyordu. Böylece, o artık ayartmayı ve eğer takip edilirse
insanın ruhsal düşüşünü sembolize ediyordu. Erkekler tarafından yaratılan
bu inanç sistemi, tarihin bu döneminde geliştirilen ve Cennet Bahçesi
Efsanesi de dahil olmak üzere birçok efsanede temsil edilmektedir. Böylece,
ataerki giderek daha yerleşik hale geldikçe, düşüncenin ana akımı haline
geldikçe, kadınlar giderek erkeklerin iradesine, kontrolüne ve tahakkümüne
boyun eğdirildi. İnsanların anaerkil dönemde geliştikçe, onların da tezahür
eden Yaradılış için nihai bir Yaratıcı olduğunu nihayet anladıklarına dikkat
etmek de ilginçtir. Böylesine nihai bir yaratıcı için kaydedilen ilk isim,
erkek bir tanrı değil, dişi bir tanrı olan Nammu idi.
Esasen, kadınların ataerkiye göre binlerce yıldır iki seçeneği vardı. Bir
kadın ya yasal olarak fahişe olduğunu beyan edebilir, bu durumda toprak da
dahil olmak üzere mülk sahibi olmasına ve kendini eğitmesine izin verilirdi
ya da kendini "iyi bir kadın" olarak ilan edebilirdi. Bu, onun bir erkekle
evlenmesi ve hayatını küçük bir kulübede yaşamaya indirgemesi gerektiği
anlamına geliyordu. O evi terk etmesine asla izin verilmedi, herhangi bir
eşyaya sahip olmasına veya herhangi bir şekilde eğitim görmesine izin
verilmedi ve elbette erkek çocukları olacakları umuduyla çocuk doğurması
bekleniyordu. Bu, erkeklerin daha fazla güce sahip olması için gerekliydi,
çünkü güce sahip olmak toprağa sahip olmaktı. Daha fazla güce sahip olmak
için, kocanın arazisini ve mal varlığını erkek çocuklarına devredebilmesi
gerekir. Bu ihtiyaç nedeniyle, erkeklerin çocuklarının kim olduğunu bilmek
için kiminle ilişkiye girdiğini bilmesi gerekiyordu. Bu, çekirdek ailenin,
babalığın, kadının tek eşli olması gerekliliği ve beklentisinin, doğal cinsel
yasalar da dahil olmak üzere doğa yasalarının bastırılmasının temeli haline
geldi. Böylece, ergenlik çağındaki erkek çocuklar için ritüelleştirilmiş cinsel
kabul törenleri bastırıldı. Yine, doğal olan ve bastırılan her şey, çarpık
biçimler alacaktır. Örneğin, erken Roma İmparatorluğu zamanında, orta ve
varlıklı insan sınıfı, bu inisiyasyonun gerçekleşmesi için ergenlik çağındaki
oğullarını profesyonel fahişelere gönderirdi. Yine de bu, doğal yasalarla
bağlantılı içsel bilgi ve anlayışıyla anaerkilliğin cinsel ritüelleriyle
karşılaştırıldığında hiçbir şekilde aynı değildi. Oldukça kaba bir doğanın
fiziksel cinselliğine indirgendi. Yüzyıllar geçtikçe, cinsellik aşamalı olarak
basit bir biyolojik üreme eylemi olarak anlaşıldı.
Özünde, erkekler mükemmel bir erkek tanrı tasavvur eden, Yaradılışı
kusurlu olan (artık açık olması gereken nedenlerden dolayı entelektüel
kavrayışlarından kaçan bir çelişki) ve erkeklerin yalnızca kadınlardan üstün
olmadığı inanç sistemleri yarattılar. ama genel olarak insanların Doğadan
üstün olduğunu. Erkeğin kadınlara hükmetme, kontrol etme ve boyun
eğdirme ihtiyacına kıyasla, bu aynı zamanda erkeğin doğasında var olan
Doğa ve doğa kanunlarına hükmetme ve onları kontrol etme hakkı olarak
tezahür etti. Zamanla, kadınlar doğası gereği kötü olarak tasarlandı (Birinci
Yüzyıl Hıristiyan yazarlarının yazılarına tanık olun) ve erkeğin ruhsal
düşüşünü sembolize ettikleri için kadın oldukları için kendilerini suçlu
hissettirdiler. Tanrı'nın doğası gereği mükemmel olduğu ve ruhsal
ilerlemeye ulaşmak için kişinin et yaşamını bastırmak zorunda olduğu
şeklindeki insan yapımı fikir veya inanca göre, kadınlar, içsel
suçluluklarının kefaretini ödemeye zorlandılar. Ve erkekler, kadınlarda
vücut bulan ayartmaya teslim oldukları için kızdırıldılar. Bu kitapta daha
önce belirtildiği gibi, artık sadomazoşizm olarak adlandırılan patoloji ve
psikolojinin nedensel faktörü budur. Artık hem erkeklere hem de kadınlara,
mükemmel erkek tanrıya kıyasla kusurlarını telafi etmek için herkesin acı
çekmesi gerektiği değil, aynı zamanda ruhsal gelişimin kendisinin koşullu
ıstıraba bağlı olduğu öğretildi.
Aşamalı olarak, doğa yasaları ve doğal yaşam yerini doğa yasalarıyla
doğrudan çelişen insan yapımı inançlara bıraktı. Bastırılan her şeyin
bilinçaltında çarpıtılacağını ve bastırıldığında doğal olanın öfke ya da hiddet
kaynağı olacağını unutmamalıyız. Böylece, ataerki giderek daha yerleşik
hale geldikçe, anaerkilliği tanımlayan tam tersi gerçeklik, bugün hepimizin
ne yazık ki bildiği “gerçek” haline geldi. Ataerkilliğin mirası, dahil olanlar
için korkunç acılara neden olan savaşları (çoğunlukla “dini” gerekçeleri
olan savaşlar), sınıf çatışmalarına neden olan ekonomik ve politik insan
sınıflarını (sahip olanlar ve olmayanlar), kadınların psikolojik ve cinsel
istismarını içerir. ve çocuklar, kıskançlığın, sahiplenmenin psikolojik
dinamikleri,
rekabeti, art niyetleri, gizli veya dürüst olmayan gündemleri ve bir sonraki
kişiden daha önemli olma benmerkezci duygusunu besleyen bir sonraki
kişinin önüne geçmek için benmerkezci hırs veya kişisel çıkar psikolojisi.
 Bu ataerkil inanç sistemleri nedeniyle, Doğanın kendisi giderek insanlar
tarafından ihlal edilmektedir. Nadir istisnalar dışında, insanlar artık Doğa ile
eşitlik bilinci içinde yaşamıyorlar. Doğa kanunlarının basitçe var olmasına
izin verildiğinde, Doğa her zaman mutlak bir denge ve uyum halindedir.
Doğa yasaları kendi kendini düzenler ve düzeltir. İnsanların Doğa'dan daha
üstün olduğuna dair insan yapımı inanç nedeniyle - ki bu, hükmedilmesi ve
insan yararına kullanılması gereken bir şeydir - insan organizması, doğal
dünyanın geri kalanına göre neredeyse tamamen dengesiz bir durumdadır.
Bu gerçeğin sonuçları bu yüzyılda ve sonrasında doruğa ulaştı (ve gelmeye
devam edecek).
Bu noktada tüm bunlara astrolojinin gözlüğünden bakmak çok ilginç
olabilir. Geçmiş yaşamlar ve evrim açısından bakıldığında, bugün
gezegendeki hemen hemen tüm insanların Jüpiter, Satürn ve Plüton
gezegenlerinin Güney Düğümlerinin Oğlak burcunda olması ve tabii ki
Kuzey Düğümlerinin Yengeç burcunda olması dikkat çekicidir. Ayrıca,
hemen hemen hepimizde Neptün'ün Güney Düğümü Kova'da ve Kuzey
Düğümü Aslan'da ve Güney Uranüs Düğümü Yay'da, Kuzey Düğümü
İkizler'de bulunur. Bu ne anlama gelir ? Bu, bugün gezegendeki neredeyse
tüm insanların, tam olarak orijinal anaerkilliğin yerinde olduğu geçmiş
yaşamlara (Kova burcunda Neptün'ün Güney Düğümü) ve anaerkillik ile
ataerkillik arasındaki geçişin başlayıp ivme kazandığı (Güney Düğüm
Ayları) geçmiş yaşamlara sahip olduğu anlamına gelir. Oğlak burcundaki
Satürn, Jüpiter ve Plüton). Çoğumuz için Uranüs'ün Güney Düğümü
Yay'dayken bu, çoğumuzun en azından birkaç kez doğa kanunları tarafından
tanımlanan kabileler, kültürler veya toplumlar içinde yaşadığı anlamına
gelir. Ve şimdi, aslında, 25.000 yıl sonra orijinal anaerkil noktaya galaktik
bir dönüş yaptığımızda, hepimiz Dünya tarihinin çok tehlikeli bir
dönemindeyiz!
Öyleyse neden bu kolektif Ruh grubu şu anda gezegende? Bu grubun
geçmişinin tarihin bu noktasında doğması arasındaki bu bağlantı, bu grubun
şimdi o uzak zamanlardaki kavrayışları ve dersleri bugün dünyamıza ve
geleceğe uygulamak için burada olduğunu gösteriyor. Nihai ruhsal
kökümüzü (Kova burcundaki Neptün'ün Güney Düğümü) hatırladığımızda
gerçek ruhsallaşmanın (Neptün) gerçekleşeceğini ileri sürer. Böylece,
anaerkilliğin doğa yasaları ve Doğa ile mutlak bir denge içinde nasıl
yaşadığına geri dönmek demektir. Böyle yaparak, ataerkil doğaya sahip
insan yapımı inançların çözülmesi (Neptün) gerçekleşecektir. Bu orijinal
ruhsal kökten, fenomenal gerçekliği nasıl yorumladığımızın doğası da
değişecek çünkü inançlarımızın doğası Doğa ve doğa kanunlarıyla yeniden
uyumlu hale gelecek. Jüpiter, Satürn ve Plüton'un Kuzey Düğümlerinin
Yengeç'te olmasının gerçek anlamı budur - Dünya'daki yaşamlarımız
açısından orijinal kökenimize (Yengeç) geri dönmek. Bunu yaparken,
bireysel ve kolektif benlik imajımızın (Yengeç) doğası, ataerkillik (Oğlak)
tarafından teşvik edilen yapay düşünce ve inançları ortadan kaldırarak ve
çözerek başkalaşım geçirecek (Pluto).
 Özünde, zamanın başlangıcından beri her zaman orada olan orijinal ve
gerçek öz imajımızla yeniden hizalanacağız. Bunu yaparken, fiziksel,
duygusal ve ruhsal bedenlerin doğal bir denge ve bütünleşme durumuna
yeniden düzenlenmesi olacaktır. Ruh ve beden artık karşılıklı düşmanca
yorumlanmayacaktır. Sonuç olarak, doğal olan her şeyin bastırılmasına yol
açan ataerkil inançlar ortadan kalkacaktır. Bir kez ortadan kaldırıldığında,
bastırma nedeniyle ortaya çıkan tüm davranışsal çarpıtmalar artık mevcut
olmayacaktır. Sonuç olarak, her türlü yerinden edilmiş öfke ve öfkeye yol
açan nedensel faktörler artık mevcut olmayacaktır. Doğa kanunları (orijinal
Kova Çağı) tarafından tanımlanan (Satürn) kolektif ve bireysel bir
gerçekliğe geri dönerek, sadece kolektif bir organizma olarak kendimizle
değil, aynı zamanda bir denge durumuna da döneceğiz. ama gezegenin
kendisiyle. Neptün'ün Kuzey Düğümü Aslan'da olduğu için, Aslan
neslindeki Plüton'un bu ihtiyacı ve vizyonu aşamalı olarak dile getirecek ilk
nesil olacağı açık görünüyor. Tıpkı büyük astrolog Dane Rudhyar'ın işaret
ettiği ve tahmin ettiği gibi, bu nesil, 1990'ların on yılında, şimdi tezahür
etmeye başlayan Kova Çağını yansıtan yeni bir paradigma vizyonunu
başlangıçta teşvik edecek olan kilit "tohum insanlar" üretecek. Ve, evrimsel
konuşursak, bu öncelikle, Uranüs'ün Güney Düğümü'nün Yay burcunda
olmasıyla görüldüğü gibi, baskı, film, televizyon ve diğer bilgi
teknolojilerinin medyası nedeniyle artık tüm gezegene göç edebilen
fikirlerin yayılması yoluyla gerçekleşir. bugün gezegendeki çoğu insan için
Kuzey Düğümü İkizler'de. Neptün'ün Kuzey Düğümü Aslan'da olduğu için,
Aslan neslindeki Plüton'un bu ihtiyacı ve vizyonu aşamalı olarak dile
getirecek ilk nesil olacağı açık görünüyor. Tıpkı büyük astrolog Dane
Rudhyar'ın işaret ettiği ve tahmin ettiği gibi, bu nesil, 1990'ların on yılında,
şimdi tezahür etmeye başlayan Kova Çağını yansıtan yeni bir paradigma
vizyonunu başlangıçta teşvik edecek olan kilit "tohum insanlar" üretecek.
Ve, evrimsel konuşursak, bu öncelikle, Uranüs'ün Güney Düğümü'nün Yay
burcunda olmasıyla görüldüğü gibi, baskı, film, televizyon ve diğer bilgi
teknolojilerinin medyası nedeniyle artık tüm gezegene göç edebilen
fikirlerin yayılması yoluyla gerçekleşir. bugün gezegendeki çoğu insan için
Kuzey Düğümü İkizler'de. Neptün'ün Kuzey Düğümü Aslan'da olduğu için,
Aslan neslindeki Plüton'un bu ihtiyacı ve vizyonu aşamalı olarak dile
getirecek ilk nesil olacağı açık görünüyor. Tıpkı büyük astrolog Dane
Rudhyar'ın işaret ettiği ve tahmin ettiği gibi, bu nesil, 1990'ların on yılında,
şimdi tezahür etmeye başlayan Kova Çağını yansıtan yeni bir paradigma
vizyonunu başlangıçta teşvik edecek olan kilit "tohum insanlar" üretecek.
Ve, evrimsel konuşursak, bu öncelikle, Uranüs'ün Güney Düğümü'nün Yay
burcunda olmasıyla görüldüğü gibi, baskı, film, televizyon ve diğer bilgi
teknolojilerinin medyası nedeniyle artık tüm gezegene göç edebilen
fikirlerin yayılması yoluyla gerçekleşir. bugün gezegendeki çoğu insan için
Kuzey Düğümü İkizler'de. Aslan kuşağındaki Pluto'nun, bu ihtiyacı ve
vizyonu aşamalı olarak dile getirecek olan ilk nesil olacağı açık görünüyor.
Tıpkı büyük astrolog Dane Rudhyar'ın işaret ettiği ve tahmin ettiği gibi, bu
nesil, 1990'ların on yılında, şimdi tezahür etmeye başlayan Kova Çağını
yansıtan yeni bir paradigma vizyonunu başlangıçta teşvik edecek olan kilit
"tohum insanlar" üretecek. Ve, evrimsel konuşursak, bu öncelikle,
Uranüs'ün Güney Düğümü'nün Yay burcunda olmasıyla görüldüğü gibi,
baskı, film, televizyon ve diğer bilgi teknolojilerinin medyası nedeniyle
artık tüm gezegene göç edebilen fikirlerin yayılması yoluyla gerçekleşir.
bugün gezegendeki çoğu insan için Kuzey Düğümü İkizler'de. Aslan
kuşağındaki Pluto'nun, bu ihtiyacı ve vizyonu aşamalı olarak dile getirecek
olan ilk nesil olacağı açık görünüyor. Tıpkı büyük astrolog Dane Rudhyar'ın
işaret ettiği ve tahmin ettiği gibi, bu nesil, 1990'ların on yılında, şimdi
tezahür etmeye başlayan Kova Çağını yansıtan yeni bir paradigma
vizyonunu başlangıçta teşvik edecek olan kilit "tohum insanlar" üretecek.
Ve, evrimsel konuşursak, bu öncelikle, Uranüs'ün Güney Düğümü'nün Yay
burcunda olmasıyla görüldüğü gibi, baskı, film, televizyon ve diğer bilgi
teknolojilerinin medyası nedeniyle artık tüm gezegene göç edebilen
fikirlerin yayılması yoluyla gerçekleşir. bugün gezegendeki çoğu insan için
Kuzey Düğümü İkizler'de. Tıpkı büyük astrolog Dane Rudhyar'ın işaret
ettiği ve tahmin ettiği gibi, bu nesil, 1990'ların on yılında, şimdi tezahür
etmeye başlayan Kova Çağını yansıtan yeni bir paradigma vizyonunu
başlangıçta teşvik edecek olan kilit "tohum insanlar" üretecek. Ve, evrimsel
konuşursak, bu öncelikle, Uranüs'ün Güney Düğümü'nün Yay burcunda
olmasıyla görüldüğü gibi, baskı, film, televizyon ve diğer bilgi
teknolojilerinin medyası nedeniyle artık tüm gezegene göç edebilen
fikirlerin yayılması yoluyla gerçekleşir. bugün gezegendeki çoğu insan için
Kuzey Düğümü İkizler'de. Tıpkı büyük astrolog Dane Rudhyar'ın işaret
ettiği ve tahmin ettiği gibi, bu nesil, 1990'ların on yılında, şimdi tezahür
etmeye başlayan Kova Çağını yansıtan yeni bir paradigma vizyonunu
başlangıçta teşvik edecek olan kilit "tohum insanlar" üretecek. Ve, evrimsel
konuşursak, bu öncelikle, Uranüs'ün Güney Düğümü'nün Yay burcunda
olmasıyla görüldüğü gibi, baskı, film, televizyon ve diğer bilgi
teknolojilerinin medyası nedeniyle artık tüm gezegene göç edebilen
fikirlerin yayılması yoluyla gerçekleşir. bugün gezegendeki çoğu insan için
Kuzey Düğümü İkizler'de.
Yakın tarihin basit bir incelemesi, Aslan neslindeki Pluto'nun yeni bir
paradigmayı ve vizyonu benimseme ihtiyacını destekleyen ilk nesil
olduğunu gösterecektir. 1960'ların ortalarından sonlarına kadar, bu kuşak
tarafından o zamanın mutabakat toplumlarının hakim normlarına,
geleneklerine, ahlaklarına ve dinlerine karşı ilerici bir isyan yaşandı. Bu,
evlilik kurumu da dahil olmak üzere kadın ve erkeklerin nasıl ilişki
kurmasının beklendiğine karşı topyekun bir isyanı içeriyordu. Sonuç olarak
tam bir "cinsel devrim" oldu ("özgür aşk" sloganını hatırlıyor musunuz?).
Bunun içinde, diğer kültürlerden ve zamanlardan bilgi veya bilgi
sistemlerinin aktif bir araştırması vardı ve uyuşturucuların ve çeşitli Doğu
ruhani sistemlerinin yanı sıra Batı Büyüsü ve Wicca biçimlerinin kullanımı
yoluyla bilinci genişletmeye güçlü bir odaklanma vardı. Çevre sorunları,
birçok kişinin Dünya'nın kutsallığını yeniden kucaklamak istemesiyle
başladı. Tüm bunlar, Neptün gezegeni Akrep'ten geçerken meydana geldi ve
böylece bu neslin doğum haritalarında doğum sırasındaki Güney ve Kuzey
Düğümlerine bir geçiş T-karesine neden oldu. Aynı zamanda Neptün, bu
kuşağın Aslan burcundaki doğum Plüton'unun karesini alıyordu. Bu geçişe
karşılık gelen, Plüton'un Başak'taki geçişiydi. Bu transit, böylece bu neslin
Uranüs'ünün natal Güney ve Kuzey Düğümlerine doğru bir T-karesi yarattı.
Ve bu, bu nesiller arası isyanı tetiklemek için yeterli değilse, Uranüs'ün
geçişi Terazi'deydi ve tüm nesil için Neptün'ün doğum pozisyonuyla
birleşiyordu, bu da cinsiyet tayinine ve bunun yansıttığı ilişkilerdeki rollere
karşı topyekun bir isyanı gösteriyordu. Jüpiter'in Güney Düğümleri
Satürn'ün, ve Pluto Oğlak burcundadır, ilgili Kuzey Düğümleri
Yengeç'tedir, bu neslin natal Neptün'ünü birleştiren Uranüs geçişi, onların
natal Neptünleri ile bu Düğümler arasındaki doğal T-karesini tetikledi.
Kadın hareketi bu dönemde başladı.
O on yıldan bu yana, doğurduğu hareketler, çevre, ırklar ve insan
sınıfları arasındaki engellerin kaldırılması, kadın ve çocuk hakları ve
kadınların kademeli olarak geri dönüşü ile ilgili konularda kolektif bir
farkındalık yaratma noktasına kadar arttı. güç konumlarına. Neptün ve
Uranüs'ün Akrep'teki Plüton'a göre Oğlak burcunda geçiş yaptığı dönemde,
kadınların ve çocukların cinsel istismarının tüm karanlık ve gizli sırları
açığa çıktı. "Yaralı çocuk", terapötik çevrelerde çok konuşulan bir kelime
haline geldi. Ve 1992'de giderek daha fazla kadın siyasi makamlara seçildi.
Bu, Neptün ve Uranüs'ün geçişleri tüm Güney Düğümlerimiz olan Plüton,
Jüpiter ve Satürn'ün Oğlak burcunda birleşmesi sırasında meydana geldi!
Bununla, bir şekilde hepimizin bufalo postları içinde dolaşıp tabiri
caizse çadırlarda yaşadığımız bir gerçekliğe geri döneceğimizi
kastetmiyorum. Elbette, bugün dünyamızın doğası -otobanlar,
süpermarketler vb.- göz önüne alındığında bu tamamen imkansızdır. Bu
özel zorluk ve gerekliliktir. Tarih incelenirse ve tüm insanların yüzde
yetmişinin bir Konsensüs durumunda olduğu anlaşılırsa, ortaya çıkan Kova
Çağı'na yansıyan evrimsel gerekliliklerin, pek çok “Yeni Çağ” yazarının
aksine, ani bir kolektif aydınlanmayla gerçekleşmeyeceği açıktır. iddia.
Tam tersine, bu gerekli değişiklikler, büyük olasılıkla, ikinci dereceden
gereklilikler yoluyla gerçekleşecektir. Tipik olarak, bu, değişmekten başka
seçenek kalmayana kadar değişen yoğunluk derecelerinde felaket olayları
olarak tezahür edecektir. Gezegenimiz için en büyük tehlike, nükleer
bombalar ve ürettikleri teknolojiler olmaya devam ediyor. Daha sonra, bu
tehlikenin tezahür edebileceği farklı yolları tartışacağım. Bu noktada, Pluto
gezegeninin,
nükleer fisyon ve ilgili fenomenlerle doğrudan ilişkili olan, tam olarak
Yengeç burcundaki hareketi kendi Kuzey Düğümü ile 18° Yengeç'te ve
Güney Düğümü ile karşı karşıya geldiğinde keşfedildi. Keşif anında Pluto,
Satürn'ün Kuzey Düğümü ile yine 18° Yengeç'te tam kavuşum yapıyordu.
Diğer gezegenlerin Düğümlerinin alaka düzeyini tartışan herkes için, bu
sizin uyandırma çağrınız olmalı!
Plüton'un keşfinden birkaç yıl sonra, ilk atom bombasının icadına yol
açan çarklar harekete geçti. Savaş, bu büyük ölçüde yıkıcı aygıtın
gerekçesiydi, ancak savaşların ancak ataerkinin kolektif ve bireysel
gerçekliğe hükmetmeye başlamasından bu yana meydana geldiğini
unutmayın. Atom bombasının birincil mucidi Oppenheimer'ın, yıkım ve
yeniden doğuşun dişi tanrısı (Yengeç) olan Hindu Tanrıçası Kali'nin bir
adanmışı olması da ilginçtir. Niyeti ve umudu (Pluto), böyle bir cihaz
yaparsa, bombanın yıkıcı gücü nedeniyle bir daha asla savaş tehdidi
olmayacağıydı - kimse onu kullanmaya cesaret edemezdi. Ne yazık ki, bu
gerçekleşmedi. Bu tek buluş, kendi başına, realitemizin (Satürn) yapısal
doğasını her zaman tamamen değiştirmiştir. Tekrar burada, bu geçişin ne
zaman başladığı, Yengeç Çağının Oğlak alt çağı ve bugün gezegendeki
insan grubu arasındaki bağlantıyı görüyoruz. Doğa yasalarının ve Doğanın
kendisinin çiğnenmesi için bu buluşun gösteri ve trajedisinden daha büyük
bir tehlike olabilir mi? Bu potansiyelin gerçek dehşeti, elbette, İkinci Dünya
Savaşı sırasında Amerika Birleşik Devletleri Japonya'ya atom bombası
attığında ortaya çıktı. Ve evet, bu, Pluto Aslan burcunda geçiş yaparken ve
Amerika Birleşik Devletleri'nin doğum haritasında Kuzey Ay Düğümü ile
kavuşum yaparken meydana geldi! Bu olay, Amerika Birleşik Devletleri'nin
bir dünya süper gücü haline gelmesinin nedeniydi ve insanlığın kendisiyle
nasıl ilişki kuracağını kökten değiştirdi (Birleşik Devletler doğum
haritasında Kova'daki Güney Ay Düğümü'ne karşı Plüton geçişi). Burada
amaç Kova, Uranüs, ve Onbirinci Ev, mevcut koşulların radikal bir şekilde
değişmesiyle ve topyekun ve ani değişimle ilişkilendirilebilir. Ekim 1962'de
Küba Füze Krizi doruğa ulaştığında ve Dünya'daki herkes yaşayıp
ölemeyeceğini bilmediğinde bile, geçiş yapan Satürn ve Güney Ay Düğümü
Amerika Birleşik Devletleri'nde Güney Ay Düğümü ile kavuşum
halindeydi. Burçlar!
Peki tüm bunlardaki mesaj ve öğreti nedir? Bu “galaktik dönüş”
başlarken, Pluto gezegeni artık Yay burcuna geçiyor. Uranüs ve Neptün,
önümüzdeki sekiz ila on yıl boyunca Kova burcunda seyahat edecek ve
Neptün'ün Güney Düğümü ile kavuşacak. Mevcut "gerçekliğimizin"
bağlamına göre, bireysel ve kolektif geleceğimiz için ne bekleyebiliriz?
Öncelikle, geleceğimiz için hiçbir projeksiyonun veya öngörünün mutlak
olamayacağı konusunda hemfikir olalım.
Sonraki olayları veya olguları etkileyecek veya etkileyecek bireysel ve toplu
seçimler her an yapılabilir. Ve tabii ki, Kova Çağı yaklaşık 2.500 yıl
sürecek - tüm arketipsel niyet ve değişikliklerin etkilenmesi için büyük bir
süre. Dolayısıyla, en iyi ihtimalle, bireysel ve toplu olarak mevcut
eğilimlere göre olasılıklar hakkında konuşabiliriz. Ve bireysel ve kolektif
geleceğimizin büyük bir kısmı yapılan seçimlere bağlı olduğundan, en fazla
önümüzdeki yirmi ila otuz yılı kapsayan gelecek olasılıkları hakkında ancak
gerçekçi bir şekilde konuşabiliriz. Gelecekle ilgili düşüncelerimi bu ruh ve
bakış açısıyla yönlendireceğim.
 Kova ve Uranüs'ün niyeti ve arketipi, gerekli büyümeyi veya değişimi
engelleyen önceden var olan koşullardan kurtulmaktır - büyümenin
gerçekleşebilmesi için mevcut koşulları kökten değiştirmek. Pluto'nun Yay
burcundaki hareketine göre, bu başlangıçta Doğa ve doğa kanunlarına göre
tezahür edecektir. Bir arketip olarak Yay, tezahür eden Yaradılışın görünen
gizemiyle ilişkili olan içsel gerçek veya yasalarla doğrudan bağlantılıdır.
Ataerkilliğin tezahüründen bu yana, insan türü ve onun Doğanın geri kalanı
ve doğa kanunları ile olan ilişkisi açısından ilerici bir dengesizlik durumu
meydana geldi. Bunun günümüz dünyasındaki etkileri açıktır: gezegenin
yüzeyinde artan radyasyona izin veren atmosferimizin (Kova) bozulması,
suyumuzun, havamızın, ve dünya, yiyecek kaynaklarımızın sürekli
kirlenmesi, farklı yaşam formlarının yüzlerce türünün her gün yok
olmasının korkunç görüntüsü, tropik yağmur ormanları da dahil olmak üzere
çeşitli ormanların kesilmesine kıyasla Dünya'nın kendisine tecavüz edilmesi
vb. Açık. Pluto, herhangi bir şeyin sınırlarını kabul etme konusunda en
büyük öğretmenlerimizden biri olduğuna göre, bu tür bir yıkımın sınırına
ulaşmaya başladığımız açıktır. Sonuç olarak, Doğa, zorunlu olarak
"insanların dikkatini çekecek" çeşitli şekillerde insan organizmasına karşı
kademeli olarak patlamaya başlayacaktır. Ve bu, Doğa'nın veya Gaia'nın
bakış açısından, insan organizmasına, Doğa'nın insan egemenliğini teşvik
eden yanıltıcı ataerkil doktrinlerinin etkilerini öğretmek için kasıtlıdır. gıda
kaynaklarımızın giderek kirlenmesi, farklı yaşam formlarının yüzlerce
türünün her gün yok olmasının korkunç görüntüsü, tropik yağmur ormanları
da dahil olmak üzere çeşitli ormanların kesilmesine kıyasla Dünya'nın
kendisine tecavüz edilmesi vb. Pluto, herhangi bir şeyin sınırlarını kabul
etme konusunda en büyük öğretmenlerimizden biri olduğuna göre, bu tür bir
yıkımın sınırına ulaşmaya başladığımız açıktır. Sonuç olarak, Doğa, zorunlu
olarak "insanların dikkatini çekecek" çeşitli şekillerde insan organizmasına
karşı kademeli olarak patlamaya başlayacaktır. Ve bu, Doğa'nın veya
Gaia'nın bakış açısından, insan organizmasına, Doğa'nın insan egemenliğini
teşvik eden yanıltıcı ataerkil doktrinlerinin etkilerini öğretmek için
kasıtlıdır. gıda kaynaklarımızın giderek kirlenmesi, farklı yaşam formlarının
yüzlerce türünün her gün yok olmasının korkunç görüntüsü, tropik yağmur
ormanları da dahil olmak üzere çeşitli ormanların kesilmesine kıyasla
Dünya'nın kendisine tecavüz edilmesi vb. Pluto, herhangi bir şeyin
sınırlarını kabul etme konusunda en büyük öğretmenlerimizden biri
olduğuna göre, bu tür bir yıkımın sınırına ulaşmaya başladığımız açıktır.
Sonuç olarak, Doğa, zorunlu olarak "insanların dikkatini çekecek" çeşitli
şekillerde insan organizmasına karşı kademeli olarak patlamaya
başlayacaktır. Ve bu, Doğa'nın veya Gaia'nın bakış açısından, insan
organizmasına, Doğa'nın insan egemenliğini teşvik eden yanıltıcı ataerkil
doktrinlerinin etkilerini öğretmek için kasıtlıdır. Her gün farklı yaşam
formlarının yüzlerce türünün yok olması, tropik yağmur ormanları da dahil
olmak üzere çeşitli ormanların kesilmesine kıyasla Dünya'nın kendisinin
tecavüze uğraması vb. Pluto, herhangi bir şeyin sınırlarını kabul etme
konusunda en büyük öğretmenlerimizden biri olduğuna göre, bu tür bir
yıkımın sınırına ulaşmaya başladığımız açıktır. Sonuç olarak, Doğa, zorunlu
olarak "insanların dikkatini çekecek" çeşitli şekillerde insan organizmasına
karşı kademeli olarak patlamaya başlayacaktır. Ve bu, Doğa'nın veya
Gaia'nın bakış açısından, insan organizmasına, Doğa'nın insan egemenliğini
teşvik eden yanıltıcı ataerkil doktrinlerinin etkilerini öğretmek için
kasıtlıdır. Her gün farklı yaşam formlarının yüzlerce türünün yok olması,
tropik yağmur ormanları da dahil olmak üzere çeşitli ormanların
kesilmesine kıyasla Dünya'nın kendisinin tecavüze uğraması vb. Pluto,
herhangi bir şeyin sınırlarını kabul etme konusunda en büyük
öğretmenlerimizden biri olduğuna göre, bu tür bir yıkımın sınırına ulaşmaya
başladığımız açıktır. Sonuç olarak, Doğa, zorunlu olarak "insanların
dikkatini çekecek" çeşitli şekillerde insan organizmasına karşı kademeli
olarak patlamaya başlayacaktır. Ve bu, Doğa'nın veya Gaia'nın bakış
açısından, insan organizmasına, Doğa'nın insan egemenliğini teşvik eden
yanıltıcı ataerkil doktrinlerinin etkilerini öğretmek için kasıtlıdır. tropikal
yağmur ormanları da dahil olmak üzere çeşitli ormanların kesilmesine
kıyasla Dünya'nın kendisine tecavüz edilmesi vb. Pluto, herhangi bir şeyin
sınırlarını kabul etme konusunda en büyük öğretmenlerimizden biri
olduğuna göre, bu tür bir yıkımın sınırına ulaşmaya başladığımız açıktır.
Sonuç olarak, Doğa, zorunlu olarak "insanların dikkatini çekecek" çeşitli
şekillerde insan organizmasına karşı kademeli olarak patlamaya
başlayacaktır. Ve bu, Doğa'nın veya Gaia'nın bakış açısından, insan
organizmasına, Doğa'nın insan egemenliğini teşvik eden yanıltıcı ataerkil
doktrinlerinin etkilerini öğretmek için kasıtlıdır. tropikal yağmur ormanları
da dahil olmak üzere çeşitli ormanların kesilmesine kıyasla Dünya'nın
kendisine tecavüz edilmesi vb. Pluto, herhangi bir şeyin sınırlarını kabul
etme konusunda en büyük öğretmenlerimizden biri olduğuna göre, bu tür bir
yıkımın sınırına ulaşmaya başladığımız açıktır. Sonuç olarak, Doğa, zorunlu
olarak "insanların dikkatini çekecek" çeşitli şekillerde insan organizmasına
karşı kademeli olarak patlamaya başlayacaktır. Ve bu, Doğa'nın veya
Gaia'nın bakış açısından, insan organizmasına, Doğa'nın insan egemenliğini
teşvik eden yanıltıcı ataerkil doktrinlerinin etkilerini öğretmek için
kasıtlıdır. Açıkçası, bu tür bir yıkımın sınırına ulaşmaya başlıyoruz. Sonuç
olarak, Doğa, zorunlu olarak "insanların dikkatini çekecek" çeşitli şekillerde
insan organizmasına karşı kademeli olarak patlamaya başlayacaktır. Ve bu,
Doğa'nın veya Gaia'nın bakış açısından, insan organizmasına, Doğa'nın
insan egemenliğini teşvik eden yanıltıcı ataerkil doktrinlerinin etkilerini
öğretmek için kasıtlıdır. Açıkçası, bu tür bir yıkımın sınırına ulaşmaya
başlıyoruz. Sonuç olarak, Doğa, zorunlu olarak "insanların dikkatini
çekecek" çeşitli şekillerde insan organizmasına karşı kademeli olarak
patlamaya başlayacaktır. Ve bu, Doğa'nın veya Gaia'nın bakış açısından,
insan organizmasına, Doğa'nın insan egemenliğini teşvik eden yanıltıcı
ataerkil doktrinlerinin etkilerini öğretmek için kasıtlıdır.
"İnsanların dikkatini çekecek" araçlar, depremler, volkanik patlamalar,
kasırgalar, kasırgalar ve tayfunlar dahil olmak üzere yıkıcı fırtınalar (en son
ne zaman hatırlayabilirsiniz, örneğin, tezahür eden altı veya yedi kasırga)
gibi giderek daha yoğun hale gelen Dünya olayları aracılığıyla kendini
gösterecektir. Aynı zamanda Karayipler'de tekrarlanan bir temelde.) İnsan
faaliyetlerinden kaynaklanan "sera etkisi" nedeniyle atmosferin giderek
ısınması, büyük ihtimalle dünyamızda sıcaklıkta iki ila altı derecelik bir
artışa neden olacaktır. önümüzdeki yüz yıl içinde gezegen. Dünya kıyıları
ve orada yaşayan insanlar ve endüstriler üzerindeki etkileri, onların bakış
açısından bir felaket olacak. Buna ozon tabakasındaki mevcut deliğin
Avrupa kıtasından daha büyük olduğu gerçeğini de ekleyin. Bunun yarattığı
radyasyon artışı, doğrudan bu radyasyona maruz kalan birçok yaşam
formunda genetik mutasyonlara neden olacaktır. Bu araç, gelecekte
Çernobil gibi nükleer kazaları da kapsayabilir. Ve kimsenin ne yapacağını
bilmediği görünen nükleer atık nedeniyle mevcut kirlilik seviyesinin uzun
vadeli etkileri nelerdir?
Bu, bu arada, Edgar Cayce de dahil olmak üzere pek çok "Yeni Çağ"
yazarının tahmin ettiği gibi Amerika Birleşik Devletleri'nin tüm batı
kıyısının bir şekilde kopacağı anlamına gelmiyor. Benim gibi jeoloji
okuyanlar için, dünyanın o bölgesindeki tektonik levhaların doğası gereği
bu jeolojik olarak imkansızdır. Bu bölgede çok zor Dünya olayları
gerçekleşecek, ancak bunlar ani bir olayda tüm batı kıyısının kopmasına
neden olmayacak. Bu yarılma, tektonik levhaların doğal gelgit akışı yoluyla
zaten devam ediyor, ancak bunun nihai olarak başarılması yüzbinlerce yıl
alacak. İnsan hayatına olan etkilerinin ötesinde, bu tür bir yıkımın maddi
maliyeti, insanların dikkatini çekecek olan şeydir. Bunun içinde, Her gün
yüzlerce yaşam formunun devam eden yok oluşu, dengesi ve bütünlüğü
nesli tükenmekte olan çeşitli yaşam formlarına bağlı olan biyoçevrelerde
giderek daha fazla yıkıcı rahatsızlıklar yaratacaktır. Giderek dehşet verici
boyutlara ulaşan bu tür dengesizlikler, Dünya dediğimiz toplam sistem
içindeki diğer tüm yaşam biçimlerini etkileyecek bir zincirleme reaksiyonu
harekete geçirecek. Bu konuda verilebilecek birçok örnek var. Örneğin,
Güney Amerika'da, iğneleri insanı öldüren tırtılların patlaması nedeniyle
artık insanlar için artan bir tehlike var. Bu patlama, bu tırtılın insan
faaliyetleri nedeniyle nesli tükenmekte olan doğal yırtıcılarının sanal olarak
ortadan kaldırılmasından kaynaklanmıştır.
Doğanın insan organizmasına isyan etmesinin (Kova) bir başka önemli
yolu da, bakteri ve virüs dediğimiz yaşam biçimlerinin ilerleyici
mutasyonudur (Pluto). Yıllardır işimi takip edenler, çeşitli derslere
katılanlar vs. uzun zamandır bu konudan bahsettiğimi biliyorsunuzdur.
Yıllar önce, Pluto Akrep burcuna geçmeye başladığında, bu yaşam
biçimlerinin hayatta kalabilmek için mutasyona uğrayacağını söylemiştim.
Tüm yaşam formlarındaki hayatta kalma içgüdüsü Boğa burcunda
sembolize edilir ve Boğa, Akrep'in doğal kutupluluğu olduğu ve tüm
zaman/uzay gerçekliği kutupluluk üzerinden işlediği için, çıkarımı çok
kolaydı. Bu yaşam formları, giderek daha yoğun hale gelen allopatik
ilaçlardan sağ çıkabilmek için mutasyona uğramak zorundaydı. ve insan
faaliyetlerinden dolayı Doğanın kendisinde giderek artan korkunç
dengesizlikler yüzünden. Ayrıca, bu mutasyona uğramış virüslerin ve
bakterilerin birçoğunun, Doğa'nın aşırı baskın bir tür için gerekli bir
ayıklama etkisi yaratması ve böylece Doğa içinde yeniden bir dengenin
olabilmesi için insanlar için giderek daha fazla yaşamı tehdit edeceğini
belirttim. Ve Plüton Akrep burcunda kaldığı sürece insandan insana
bulaşma yolunun öncelikle şu ya da bu şekilde sıvı alışverişi olacağını
belirtmiştim. Ne yazık ki, tüm bunlar aslında gerçekleşti. Ayrıca, bu
mutasyona uğramış virüslerin ve bakterilerin birçoğunun, Doğa'nın aşırı
baskın bir tür için gerekli bir ayıklama etkisi yaratması ve böylece Doğa
içinde yeniden bir dengenin olabilmesi için insanlar için giderek daha fazla
yaşamı tehdit edeceğini belirttim. Ve Plüton Akrep burcunda kaldığı sürece
insandan insana bulaşma yolunun öncelikle şu ya da bu şekilde sıvı
alışverişi olacağını belirtmiştim. Ne yazık ki, tüm bunlar aslında gerçekleşti.
Ayrıca, bu mutasyona uğramış virüslerin ve bakterilerin birçoğunun,
Doğa'nın aşırı baskın bir tür için gerekli bir ayıklama etkisi yaratması ve
böylece Doğa içinde yeniden bir dengenin olabilmesi için insanlar için
giderek daha fazla yaşamı tehdit edeceğini belirttim. Ve Plüton Akrep
burcunda kaldığı sürece insandan insana bulaşma yolunun öncelikle şu ya
da bu şekilde sıvı alışverişi olacağını belirtmiştim. Ne yazık ki, tüm bunlar
aslında gerçekleşti.
Plüton artık ateş burcuna, Neptün ve Uranüs de hava burcuna geçerken,
bu virüs veya bakterilerin en az üç ila dördünün tekrar mutasyona
uğrayacağını ve havaya karışacağını belirteceğim. Bu virüsler ve bakteriler
havaya uçtuğunda, hepimizin paylaştığı ortak hava (atmosfer) yoluyla
yayılacaktır. Zamanımızda, her gün insanları karadan karaya götüren
uçaklar gibi ulaşım yollarımızın doğası gereği bu özellikle sorunludur. Bu,
bu fenomeni yakalamaya ve uyum sağlamaya çalışan tıp endüstrisine çok
yoğun bir odaklanma sağlayacaktır. Bu nedenle, öncelikle genetik
mühendisliği, alopatik ilaçlar ve ilaçlarda yeni tasarımlar ve seyahat
endüstrisine göre bu etkileri en aza indirecek teknolojileri içerecek olan yeni
farkındalıklar doğacak. Bunun insan nüfusu üzerindeki etkilerini hayal
etmek için büyük bir hayal gücü sıçraması gerekmiyor. Yay burcunun doğal
olarak Boğa ve Yengeç burcuyla bağlantılı olduğunu hatırlayalım; türün
hayatta kalması (Boğa) tehdit edilecek ve bu sadece küresel aileyi değil,
kendi ailelerimizin (Yengeç) ve arkadaşlarımızın (Kova) yakınlığını da
etkileyecektir. . Bu kesinlikle insanların dikkatini çekecektir.
Bu fenomenlerin giderek artan yoğun etkisi, ister istemez gezegendeki
herkesin inanç sistemlerinde veya yapılarında bir kriz yaratacaktır. Başak ve
Balık, krizle ilişkili doğal arketiplerdir ve Plüton'un Yay burcuna geçmesi,
İkizler'in Yay kutupsallığını da içeren doğal, değişken bir Büyük Haç
yaratır. Bu kriz, ataerki tarafından tanımlandığı şekliyle fenomenal
gerçekliği nasıl yorumladığımızı belirleyen inanç sistemlerini çözmeye veya
ortadan kaldırmaya yönelik daha geniş niyetle ilgili olarak gereklidir. Başka
bir deyişle, bir noktada insanlar, Doğa'nın aslında insan organizmasından
daha güçlü ve güçlü olduğunun giderek daha fazla farkına varacaklar!
Bunun içinde, mevcut tüm ataerkil dini geleneklerin fanatik kenarları,
ataerkil nitelikteki çok sınırlı ahlaki gündemlerini insanların çoğunluğunun
boğazına kadar zorlama çabalarında daha da fanatik hale gelecektir. Bunu
zaten gördük, ancak daha da aşırı hale gelecek. Bu yazıyı yazarken bile,
Amerika Birleşik Devletleri'nde Başkanlığa aday olan ve seçildikleri
takdirde niyetleri İncil'i yönetimlerinin temeli olarak kullanmak olan
insanlar görüyoruz.
Bu tür kişiler hiçbir ülkede özgür seçim kazanamazlar çünkü gündemleri
halkın çoğunluğunun iradesini yansıtmaz. Yine de bazı ülkelerde, özgürce
ve adil bir şekilde seçilemedikleri için, büyüklük sanrılarının kibirli
enflasyonu, gündemlerini yalnızca kendi ülkelerine dayatmaya çalışmakla
kalmayıp, aynı zamanda bu gündemleri ihraç etmeye ve dayatmaya
çalışmak şeklinde tezahür edecektir. başka ülkelerde. Bunu başarmak için
kullanılan araç terörizmdir - inançlarına göre kendi kendini haklı çıkaran
dini terörizm. Bu tür gruplara göre gelecekteki gerçek tehlike,
dini/nükleer/biyolojik/terörizmdir; çeşitli türlerde nükleer silahlara veya
biyolojik ajanlara el koyan ve temelde gezegeni Dünya'ya göre rehin tutan
küçük dini fanatik gruplardır. gündemlerinin uygulanması. Bu, insanların
dikkatini çekecektir. Ve bu, daha büyük evrimsel niyetin gerçekleşmesi için
zorunlu olarak gerçekleşecektir: bu deliliğin en başta meydana gelmesine
neden olan ataerkil inanç sistemlerinin ortadan kaldırılması ve çözülmesi.
Özünde, kendilerini havaya uçuracaklar!
Tarihsel olarak konuşursak, Neptün ve Uranüs de Kova burcuna
geçtiğinde Plüton'un Yay burcuna son hareketi, insan bilincinde Rönesans
olarak bilinen devrimin başlangıcıyla doğrudan ilişkiliydi. Bu devrim, Kilise
ve Tanrı'nın her şeye kadir olduğu algısından hümanizmin yeniden
doğuşuna kadar köklü bir değişimi yansıtıyordu. Aynı zamanda, şimdi doğa
bilimi ya da Doğa ve doğa yasalarının gözlemlenmesi dediğimiz disiplinin
başlangıcı olarak doğrudan ilişkilendirildi ve tezahür etti. Bu aynı zamanda
Yay burcunun ilk derecelerinde Pluto'ya sahip olan Nostradamus'un
zamanıydı. Ve tabii ki Nostradamus, gelecek binlerce yılı kapsayan ünlü
vizyonlarını (Yay) yayınladı. Bu vizyonları yayınlamadaki amacı, eğer
insanlar önceden uyarılabilirse, onların felaket niteliğindeki yönlerinin
gerçekleşmeyeceğini ummaktı. Ne yazık ki, onun ön uyarısı dikkate
alınmadı ve alınmadı. Buna göre, vizyonlarının, tahminlerinin çoğu
gerçekleşti. Benim düşüncem ve bu aynı döngü hakkındaki görüşüm, şimdi
hümanizmden Gaia denilen şeye -yaşayan, tamamen bilinçli, birbiriyle
ilişkili ve birbirine bağlı bir bütün olarak Dünya'ya, bizim gibi doğal
yasalara yeniden yönelmeyle- odaklanmaya geçeceğimizdir. yol gösteren
öğretmenler.
Olursa, insanların dikkatini çekecek potansiyel bir olay, diğer
galaksilerden veya evrenlerden gelen yaşam formlarının Dünyamızdaki
gerçek tezahürü olabilir. Bu tezahür, sadece birkaç kişinin değil, kolektifin
başına gelecek ve kolektif tarafından tanık olunacak. Bunun, tüm
ülkelerdeki insanların fikir birliği durumu üzerinde yaratacağı etkiyi hayal
edin. Mevcut inançlarımızın (yani Carl Sagan gibi sadece bizim
olduğumuzu söyleyen insanlar) doğası üzerindeki etkisini ve fenomenal
gerçekliği nasıl yorumladığımızı hayal edin. Bunun gerçekten gerçekleşip
gerçekleşmeyeceğini kim söyleyebilir? Kesinlikle yapamam. Sezgisel
hissime göre, zaten var olan doğa dengesindeki aşırı bozulma nedeniyle
olasıdır. Bu bozulma, kollektif Ruh için böylesine yıkıcı bir şok gerektirir.
Bu temanın bir varyasyonu astrofizik ile ilgili olarak ortaya çıkacaktır. Yay,
gece gökyüzünde görebildiğimiz yıldızlar ve galaksiler gibi Dünya'dan çok
daha büyük bir şeye bağlı olduğumuzun farkına varmamızı sağlayan,
bilincimizdeki arketiptir. Kova, hayatı bağımsız bir şekilde gözlemleyen
bilincimizdeki arketiptir. Bugün, Dünyamızın üzerinde yörüngede bulunan
ve uzak galaksilere bakan Hubbell Teleskopu ile, “gerçekliğin” kendisinin
doğası ve yapısı hakkında önceden var olan görüşlerimizi tamamen
sorgulayacak yeni gözlemler gerçekleşecek. Bu meydan okumanın doğası,
doğal ve doğal olan doğa kanunlarıyla bağlantılı olacaktır. Buradaki nokta,
"dış uzay" ile bağlantılı olan bu türden ilerici gözlemlerin olacağıdır. Ve
aşamalı olarak,
Özellikle Neptün ve Uranüs geçişlerinin Neptün'ün Güney Düğümü'ne
(yani 9° Kova) daha da yaklaştığını gözlemledikçe, bu türden inanılmaz
“keşifler” bekleyebiliriz. Ve bu keşiflerin doğası, "gerçekliğin" doğası
hakkında önceden var olan fikirlerimizi birçok yönden paramparça edecek.
Kendi güneş sistemimizde bile, bu zaten oluyor. Geçenlerde Amerika
Birleşik Devletleri Jüpiter gezegenine Galileo adlı bir uzay aracı gönderdi.
Bu uzay aracı şu anda Jüpiter'in yörüngesinde. Jüpiter'in atmosferine bir
sonda gönderdi. Bu sonda, bilim adamlarının bu dev gezegenin doğası ve
yapısı hakkında önceden var olan inanç ve fikirlerine tamamen meydan
okumaya başlayan verileri geri gönderdi. Bu olayın sembolizmi bile ilginç.
Galileo'nun ana gemisi, onu bağımsız bir şekilde gözlemlemek için
gezegenin üzerinde gezindi (Kova), ve atmosferine (Pluto) nüfuz etmesi için
bir sonda gönderdi ve bu, kendisi (Yay) hakkında önceden var olan
inançların doğasıyla (Pluto) yüzleşme etkisi yarattı. Jüpiter Yay burcunu
yönettiğine göre, bu olay Plüton'un şu anda Yay burcuna geçmesine göre
sadece tesadüf mü yoksa eşzamanlılık mı? 500 yıl önce, bu döngü daha
önce gerçekleştiğinde, Avrupa uluslarının yeni kıtalar keşfetmek için çeşitli
yelkenli tekneler göndermesiyle “yeni dünyaların” keşfi gerçekleşti. Bu
sefer, ortaya çıkan Kova Çağı bağlamındaki bu döngü, uzayda "yeni
dünyaların" keşfi ve kendi güneş sistemimizde en az bir gezegenin, Mars'ın
kolonizasyonu ile ilişkili olacak. Jüpiter Yay burcunu yönettiğine göre, bu
olay Plüton'un şu anda Yay burcuna geçmesine göre sadece tesadüf mü
yoksa eşzamanlılık mı? 500 yıl önce, bu döngü daha önce gerçekleştiğinde,
Avrupa uluslarının yeni kıtalar keşfetmek için çeşitli yelkenli tekneler
göndermesiyle “yeni dünyaların” keşfi gerçekleşti. Bu sefer, ortaya çıkan
Kova Çağı bağlamındaki bu döngü, uzayda "yeni dünyaların" keşfi ve kendi
güneş sistemimizde en az bir gezegenin, Mars'ın kolonizasyonu ile ilişkili
olacak. Jüpiter Yay burcunu yönettiğine göre, bu olay Plüton'un şu anda
Yay burcuna geçmesine göre sadece tesadüf mü yoksa eşzamanlılık mı? 500
yıl önce, bu döngü daha önce gerçekleştiğinde, Avrupa uluslarının yeni
kıtalar keşfetmek için çeşitli yelkenli tekneler göndermesiyle “yeni
dünyaların” keşfi gerçekleşti. Bu sefer, ortaya çıkan Kova Çağı
bağlamındaki bu döngü, uzayda "yeni dünyaların" keşfi ve kendi güneş
sistemimizde en az bir gezegenin, Mars'ın kolonizasyonu ile ilişkili olacak.
Bireysel bir bakış açısından, Neptün ve Uranüs'ün Kova burcuna
geçmesine göre Pluto'nun Yay burcuna hareketi, birçok ilginç dinamikle
ilişkili olacaktır. Bunlardan biri, dinsel, toplumsal ve ebeveynsel şartlanma
kalıplarından isyan etme veya bu kalıplardan kurtulma ile ilgili olarak her
bireyin kişisel hakikatinin aşamalı olarak gerçekleştirilmesi olacaktır.
Bunun içinde, gerçekte kim olduğumuzu gizleyen sahte maskeler veya
kişilikler takmış olan veya takmakta olan bizler, bu sahte maskeleri ortadan
kaldıracak iç ve dış dinamikleri deneyimleyeceğiz. Gerçekliğimiz veya
gerçeğimiz ortaya çıkacaktır. Bu durum mevcut yakın ilişkilerimizde,
arkadaşlıklarımızda ve mesleki ilişkilerimizde sorunlu durumlar yaratabilir.
Büyümeye yönelik içsel arzunun yoğunluğu arttıkça bu, artan bir
huzursuzluk zamanı olacaktır. Bu içsel durgunluk, kişinin mevcut gerçeklik
dinamiklerini ve koşullarını değiştirme arzusunu yansıtan, birçokları için
dışsal bir huzursuzluk olarak tezahür edecektir. Birçoğu için bu, yeni
yerlerde yaşama veya yeni yerler görme arzusuna dönüşecek. Toplu olarak,
bu, insanların bir yerden diğerine muazzam göç akışları olarak tezahür
edecektir. Bu da bazı hükümetlerin kendi sınırlarını kontrol etmek için
göçmenlik politikalarını değiştirmelerine yol açacaktır.
Ayrıca, giderek daha fazla insanın bizi her yönden giderek
bombardımana tutan ezici miktardaki yeni ve bilgiyi "görmezden geldiği",
giderek daha ilginç bir fenomen olacak. Bu, bireysel Ruhun aşamalı olarak
karşı çıkacağı bir sol beyin dinamiğidir (İkizler, Başak) (Plüton'un Yay
burcuna hareketi). Pluto'nun Yay burcuna hareketi, bilincimizdeki ağırlık
merkezini aşamalı olarak sol beyinden sağ beyne kaydıracak - doğrusal ve
ampirik olandan doğrusal olmayan ve sezgisel olana. Özünde, bu,
kollektifin ve her bireyin kendi içlerinde olup bitenlere uyum sağlama veya
onları dinleme ihtiyaçlarını derinleştirme (Pluto) ihtiyacını yansıtır. Bu
nedenle, kolektif ve birey, herhangi bir kaynaktan kaynaklanan İkizler burcu
yüzeysellikleriyle aşamalı olarak yüzleşecek ve bunlara isyan edecek,
hükümet liderleri dahil. İşte tam da bu nedenle, herhangi bir konuda
doğruyu söylemeye çalışan herhangi bir hükümet lideri, hangi partiye bağlı
olursa olsun, kolektiften olumlu bir yanıt alacaktır. Tersine, bir şeyi
kasteden veya başka bir şeyi kasteden bir şey söyleyen herhangi bir siyasi
lider açığa çıkacak ve iktidardan düşüş yaşayacaktır. Bu noktanın
mükemmel bir örneği, bu yazıyı yazarken, Amerika Birleşik
Devletleri'ndeki tehlikeli Newt Gingrich ve onun temsil ettiği Cumhuriyetçi
Parti'nin aşırı muhafazakar kanadıdır. Amerika ile yaptığı “Sözleşme
(Pluto)”ya yansıyan tüm İkizler sözlerine rağmen o ve ajandası açığa
çıkmıştır. Meclis Başkanı olduğunda popülaritesi tüm zamanların en yüksek
seviyesindeydi. Bu yazı itibariyle (Ocak 1996), artık Watergate
zamanındaki eski Başkan Nixon'dan daha az popüler olabilirdi. Açığa çıktı
ve Pluto'nun Yay burcuna hareketi nedeniyle insanlar onun içini görüyor -
her şeyin gerçek gerçeğini tanımlıyor. Düşüşü tam olarak, Pluto'nun Kasım
1995'te sonsuza dek Yay burcuna geçmesiyle başladı ve İkizler'deki
Merkür, Uranüs, Satürn ve Güneş ile kademeli olarak karşıtlık oluşturdu. Ve
aynı etki yine sahte maske takan herhangi bir kişi veya liderin başına
gelecektir.
Her birey aşamalı olarak çok fazla kaynaktan gelen bilgi
bombardımanından uzaklaşıp kendi sağ beynine erişip ona uyum
sağladıkça, Kova burcundaki Neptün ve Uranüs etkisi meydana gelir -
dendrit üretimi yoluyla beynin hızlı evrimi sadece kendilerinin değil, aynı
zamanda Yaradılışın Bizzat içsel doğasının içsel veya doğal gerçeklerini
yansıtan yeni sezgisel kavrayışlar veya düşünceler olarak tezahür eder. Bu
nedenle, her birimizin Benlik dediğimiz dinamikleri nasıl yorumladığımız
ve "gerçeklik" dediğimiz şeyi nasıl yorumladığımız, ataerkil inançların
prangalarından kurtulduğumuzda zorunlu olarak daha iyiye doğru
değişecektir. Bu "ayarlamanın" ilginç etkilerinden biri, İnternet gibi şeylere
uyum sağlamak olacaktır. Burada, insanlar birbirlerini tipik bir Uranüs
tarzında bulurlar - "benzerlik" yoluyla bağlantı kurarlar. İnternet aynı
zamanda tam bir anonimliğe izin verdiğinden, bu insanlara başka türlü
harekete geçmeyecekleri düşünceleri, arzuları veya ihtiyaçları keşfetme
konusunda ilginç bir özgürlük sağlar. İnternet, insanların dünya çapındaki
diğer insanlarla bağlantı kurmasına izin verir ve az ya da çok herhangi bir
hükümetin elektrik beslemesini kesmeden onu kontrol etme yeteneğinin
ötesinde çalışır. Bu nedenle, bireysel hakları görece olarak aşırı diktatör ve
kısıtlayıcı olan herhangi bir hükümete karşı artan bir isyan ve göreli anarşi
aracı olabilir. Bu yazıyı yazarken bile, Almanya internette sunulanların bir
kısmını sansürlemeye çalıştı. Herhangi bir hükümet bunu yapmaya
çalışabilir, yine de insanlar internetin doğası gereği bunun etrafından
dolanmanın yollarını bulabilecekler. Aslında, Almanya halkı tam da bunu
yaptı. Bir anlamda yeni “halkın afyonu” olabilir. Pluto'nun Yay burcuna
geçmesiyle birlikte, İnternet (Kova) muhtemelen nasıl eğitildiğimizle ilgili
başka bir ilginç uygulamaya sahip olacak. Eğitim Yay ve İkizler ile
ilişkilidir, bu nedenle İnternetin eğitimde daha önce hiç görülmemiş fırsatlar
sunması muhtemeldir. Bu, dünya çapında giderek daha fazla üniversite
programlarını ve kurslarını bu şekilde sunduğundan, tüm üniversite
eğitimini İnternet üzerinden güvence altına alabilmeyi içerecektir.
2500 yıllık bir evrim sürecine girdiğimizi tekrar vurgulamak istiyorum.
Bu nedenle, gerekli evrimsel ayarlamaların başarılması uzun zaman
alacaktır. Astrolojik sembolizmi bu projeksiyonun camları olarak kullanarak
uzak bir geleceğe, Kova Çağı'nın en sonuna bir projeksiyon yapılırsa, Kova
Çağı'nın hemen sonunda 200 yıllık bir zaman dilimi olacağı açıktır. bu, tüm
bu dinamiklerin doruğa ulaştığı "yoğun ve yoğun zaman döneminin",
bildiğimiz şekliyle insan türünün ve bildiğimiz şekliyle Dünya'nın
gelecekteki varlığını belirleyeceğini kanıtlayabilir. Bu, Satürn'ün Güney
Düğümü Kova'ya geçtiğinde ve Plüton'un Güney Düğümü de Kova'ya
geçtiğinde. Satürn buna tam olarak MS 2500'de ulaşır ve Pluto buna tam
MS 2700'de ulaşır. Nostradamus, bu 200 yıl boyunca, büyük felaket olayları
meydana geldikten sonra galaktik toplulukların sağlam bir şekilde
yerleşeceği dünya çapında bir barış zamanı öngördü. Spesifik vizyonu kendi
sözleriyle ifade ediliyor: “Milenyumun sonuna yakın bir katliam olacak.
Sonra kabre girenler çıkacaktır.” Bu 200 yıllık dönem Satürn'ün Güney
Düğümü Kova burcuna geçtiğinde başlar. Ve o gün, tahmin et ne oldu?
Plüton 28° Yay burcunda (galaktik merkez) olacak ve Neptün ile Uranüs bir
kez daha Kova burcunda olacak. O zaman İsa'nın şu sözlerinin
gerçekleşmesini ancak umabiliriz: "Önce son gelecek." Hepimiz için duam,
bir an önce uyanmamız ve her zaman önce acı çekenlerin -zayıf ve
güçsüzlerin- gereksiz yere acı çekmesini önlemek için gerekli seçimleri
yapmamızdır. Bunların hiçbiri meydana gelmek için kader değildir. İnsan,
bir sonraki anı etkileyecek kendi seçimlerini yapma konusunda tanrı vergisi
bir hak ve güce sahiptir. Hepimizin kendi Toprak Anamızın ruhuna uyum
sağlayabileceğini ve oradaki rehberliği dinleyebileceğini umalım. Tanrı
hepimizi korusun!
 Çözüm

Bu malzemede bir anlam bulmuş olmanızı ve ilişki dinamiklerini yeni bir

şekilde anlamanıza yardımcı olmasını içtenlikle umuyorum. Danışmanlık
mesleğindekiler, özellikle astrologlar için, bu materyali müşterileriniz adına
anlamlı ve yapıcı bir şekilde uygulayabileceğinizi umuyorum. En derin
umudum, tüm koşullanma kalıplarının, özellikle de ataerkiden
kaynaklananların doğasını anlayarak, sadomazoşizm patolojilerini hızlı bir
şekilde sona erdirme mutlak ihtiyacına hepimizin yardımcı olabileceğidir.
Herhangi bir nedenle bana yazmak isteyenler, bunu Llewellyn Publications
aracılığıyla yapabilirler.

Tanrı Korusun,
Jeffrey Wolf Green
 Wessex Astrolog'un Diğer Kitapları
Vedik Astrolojinin Temelleri Ay Düğümleri - Kriz ve Kefaret Kişisel
Panchanga ve Beş Işık KaynağıKomilla Sutton

Astrolokallik Burdan Oraya AstrolojiMartin Davis

Danışma Tablosu Tıbbi Astrolojiye GirişWanda Sellar

Betz Placidus Evler Tablosu

Martha Betz

Astroloji ve MeditasyonGreg Bogart

Geçmiş Karmik Bağlantıların Kalıpları İyi Titreşimler Ruh eşleri ve neden

onlardan kaçınmalı?

judy salonu

Dünya Yıldız Falları KitabıNicholas Campion

Astrolojinin AnıGeoffrey Cornelius

Kederden Sonra Yaşam - Kayıpla Başa Çıkmak İçin Astrolojik Bir

KılavuzAstroGrafoloji - Yıldız Falınız ile El Yazınız Arasındaki Gizli
BağlantıDarrelyn Gunzburg

Evler: Gökyüzünün TapınaklarıDeborah Moulding

Aynanın İçinden Sihirli İplikRichard Idemon

 Mizaç: Astrolojinin Unutulan AnahtarıDorian Geiseler Greenbaum

Astroloji, Kaos İçinde Bir Yer Yıldız ve Gezegen

KombinasyonlarıBernadette Brady

Astroloji ve Savaşın Nedenleri

Jamie Macphail

Zodyak ile Flört EtmekKim Farnell

Değişim TanrılarıHoward Sasportas

Astrolojik Kökler: Helenistik Miras

Yusuf Vinç

Güneş Dönüşlerini Kullanarak Tahmin Sanatı

Anthony Louis

Horary Astroloji Yeniden İncelendiBarbara Dunn

Yaşayan Lilith - Kozmik Dişilliğin Dört Boyutu

M. Kelley Avcısı

Yıldız Falınız ElinizdeLorna Green

Ana YönergelerMartin Gansten

Klasik Tıbbi AstrolojiOscar Hofman

Karmik Kompleksleri Anlamak: Evrimsel Astroloji ve Regresyon Terapisi

www.wessexastrologer.com