ΚΥΡΙΑΚΗ 02 ΙΟΥΛΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23 Ο
ΦΥΛΛΟΥ 1168
Διακονία
ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ
Κατάθεση Τιμίας Εσθήτος της Θεοτόκου, Αγίου Ιωάννου Μαξίμοβιτς, Αγίου Ιουβεναλίου
(Απ. Αν: Ρωμ. στ΄ 18 - 23 – Ματθ. η΄ 5 – 13)
ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ
Ὅταν τό θαῦμα συναντᾶ, ὅποιον τό περιμένει...
Σέ μιά ἀκόμα εὐαγγελική
περικοπή, ὁ Χριστός μας
εἰσερχόμενος στήν πόλη
τῆς Καπερναούμ γίνεται
ἀποδέκτης ἑνός αἰτήματος
θεραπείας ἑνός πάσχοντος
νέου.
Ὁ ἄνθρωπος πού ὑποβάλλει τό αἴτημα διαφέρει ἀπό
ὅλους τούς ἄλλους ἀνθρώπους πού προσεγγίζουν τόν
Χριστό καί οἱ ὁποῖοι στό Πρόσωπό Του, ἀναζητοῦν τό
θαῦμα...
Ὁ ἄνθρωπος αὐτός, εἶναι ἕνας σκληροτράχηλος
στρατιώτης τῆς μεγάλης τότε ὑπερδυνάμεως, τῆς
Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας. Ἕνας Ρωμαῖος Ἑκατόνταρχος
πού πονᾶ βλέποντας τό παιδί του καθηλωμένο στό
κρεβάτι τοῦ πόνου!
Παρακαλεῖ τόν Χριστό, αὐτός ὁ σκληροτράχηλος
στρατιώτης, ὁ πονεμένος πατέρας, ὥστε νά θεραπευθεῖ
τό παιδί του πού κείτεται ἐπί τῆς ὀδυνηρᾶς κλίνης.
Ὁ Χριστός, δέν διακρίνει ἔθνη! Βλέπει μονάχα τίς ψυχές
τῶν ἀνθρώπων. Καί διακρίνει τήν πίστη νά φλέγει τήν
ψυχή τοῦ ἀνθρώπου ἐκείνου.
Τοῦ λέει λοιπόν, πώς θά ἔρθει στό σπίτι του γιά νά
θεραπεύσει τόν νέον. Ὅμως ὁ πατέρας ἀντιδρᾶ! Ὄχι
Κύριε, Τοῦ λέει! Δέν εἶμαι ἄξιος νά εἰσέλθεις μέσα στό
σπίτι μου. Ἕνας σου λόγος μόνον, εἶναι ἀρκετός!
Καί δέν σταματᾶ μόνον σέ αὐτό. Χρησιμοποιεῖ ἕνα
παράδειγμα ἀπό τήν δική του ζωή. Τοῦ λέει πώς μέ τήν
ἄνεση πού διατάζει ἐκεῖνος τούς ὑφισταμένους του στόν
στρατό, μέ τήν ἴδια ἄνεση καί ἀκόμη περισσότερο μπορεῖ
ὁ Κύριος νά διατάξει τό θαῦμα νά ἀλλάξει τήν ζωή ἑνός
ἀνθρώπου...
Τότε ὁ Κύριος θαυμάζει τήν μεγάλη πίστη τοῦ
Ἑκατοντάρχου.
Τήν ἐγκωμιάζει μέ ἕναν ἀνεπανάληπτο τρόπο: σᾶς
διαβεβαιώνω -λέει στούς παρισταμένους- “ οὐδὲ ἐν τῷ
Ἰσραὴλ τοσαύτην πίστιν εὗρον...” Τί μεγαλεῖο ψυχῆς! Τί
δύναμη ὁδηγεῖ ἕναν εἰδωλολάτρη νά προσπέσει στά
πόδια τοῦ Χριστοῦ, ὅταν κάποιοι ἄλλοι πού Τόν
ἀκολουθοῦν, ἀρνοῦνται νά τό κάνουν!
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 1 από 4
ΑΡΙΘΜ.
ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΑΜΠΕΡΙΑΣ ΧΑΝΙΩΝ
Τό θαῦμα, ἐπιτελεῖται χωρίς νά χρειασθεῖ ὁ Χριστός νά
προσέλθει στήν οἰκία τοῦ Ἑκατοντάρχου.
Ἀλίμονο σέ ὅσους δέν μποροῦν νά δοῦν, τό θαῦμα πού
τούς προσπερνᾶ...
Ἀλίμονο σέ ὅσους θεωροῦν πώς ὁ Θεός ἀποτελεῖ
κεκτημένο ὅλων ὅσων ἁπλῶς Τόν ἐπικαλοῦνται...
Ὅσων θέλουν νά πιστεύουν, πώς ἡ πίστις ἐξαντλεῖται σέ
ἕναν ἐκκλησιασμό, σέ μιά ἀκρωτηριασμένη προσευχή καί
μιά ἐπίπλαστη μετάνοια ἡ ὁποία δέν εἶναι ἱκανή νά κάνει
τόν ἄνθρωπο νά συγχωρήσει τόν ἀδελφό του...
Διαβάζοντας τήν περικοπή, θυμᾶμαι τόν Ἅι– Γιώργη τόν
Κουδουνά στήν Πρίγκηπο. Τότε πού μέ δέος κοίταζα
εὐσεβεῖς μοσουλμάνους, ὄχι τρομοκράτες τῆς πίστης, νά
προσεύχονται στόν Θεό καί στόν Ἅγιο Γεώργιο καί νά
γίνονται ἀποδέκτες τῆς Θείας Χάριτος καί τοῦ
ἐπιτελουμένου σέ αὐτούς θαύματος!
Καί τότε θυμᾶμαι κάτι ἄλλο καί ἀναριγῶ!
Θυμᾶμαι τόν φοβερό λόγο Ἐκείνου, πού τό πέρασμά του
ἄλλαξε τήν παγκόσμια ἱστορία.
«Οὐ πᾶς ὁ λέγων μοι ‘‘Κύριε, Κύριε’’ εἰσελεύσεται εἰς τὴν
βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, ἀλλ᾿ ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ
πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς».
Καί κάνοντας τόν σταυρό μου θερμῶς τόν παρακαλῶ:
“Κύριε, φώτισόν μου τό σκότος....”.
π. Θωμᾶς Ἀνδρέου, Πρωτοσύγκελλος Ἱ. Μ. Ἰωαννίνων
Τα κατεβασμένα παντζούρια . . .
Ο ήλιος (ο Χριστός) φωτίζει κι
εμείς είμαστε κλεισμένοι μέσα
σε ένα χώρο με κατεβασμένα
παντζούρια.
Δεν θέλουμε να τα ανοίξουμε.
Μας φοβίζει το άνοιγμα. Φοβόμαστε τι, ποιους, πώς θα
φωτίσει ο ήλιος.
Ίσως οι ακτίνες πέσουν εκεί που δεν θέλουμε και αυτό
που θα φανεί, θα γκρεμίσει όποια κοσμοθεωρία έχουμε
μέσα μας που τροφοδοτεί τις θρησκευτικές μας
φαντασιώσεις.
Είμαστε σε ένα χώρο σκοτεινό, στεκόμαστε περιμετρικά
του δωματίου και λογομαχούμε για το ποιος έχει
περισσότερο φως, ενώ είμαστε τυφλοί.
Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
 ΚΥΡΙΑΚΗ 02 ΙΟΥΛΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23 Ο
Ο ήλιος είναι έξω, το ξέρουμε, αλλά εμείς έχουμε
κατεβασμένα παντζούρια.
Κάθε περσίδα από τα παντζούρια έχει όνομα:
φανατισμός, εθνοφυλετισμός, ακρότητα, φαρισαϊσμός,
αυτοσωτηρία, τυπολατρία, εμείς είμαστε και άλλος
κανένας και πολλά άλλα.
Δεν θέλουμε ο ήλιος να λάμψει και αν περάσει κάποια
ακτίνα μέσα από τις περσίδες, θέλουμε εμείς να της
πούμε που θα πάει!
Αν είναι δυνατόν!
Και αν κάνει το λάθος η ακτίνα και περάσει από κάποια
οπή μέσα από τις περσίδες θα της φράξουμε τον δρόμο.
Δεν θέλουμε να κάνουμε χώρο στον Χριστό.
Θέλουμε ο Χριστός να κάνει χώρο σ’ εμάς κι εμείς να Του
λέμε τι θα κάνει.
Αν αυτό που κάνει δεν εξυπηρετεί τις ιδεοληψίες μας τότε
θα τρελαθούμε.
Δεν θέλουμε ζωντανό Θεό. Μόνο ένας ζωντανός,
ερωτικός, ελεύθερος άνθρωπος θέλει και ποθεί ερωτικά
έναν ζωντανό Θεό.
Ενώ ένας νεκρός και άρρωστος θρησκευτικά άνθρωπος
θέλει έναν Θεό είδωλο που θα του υποδεικνύει τι να
κάνει, ώστε μέσα από τις εντολές και τις προσταγές να
στηρίζει και να θρέφει την αρρώστιά του. Είναι άρρωστος
αλλά θεωρεί ότι είναι υγιής.
Πολλοί άνθρωποι εκεί έξω αλλά και μέσα στα social
διακηρύττουν ότι πιστεύουν στον Χριστό, αλλά αν ψάξεις
σε βάθος θα δεις ότι στην ουσία πιστεύουν σε ένα είδωλο
που έχουν φτιάξει μόνοι τους σύμφωνα με αυτά που
έχουν μέσα τους και το έχουν ονομάσει Χριστό.
Και αυτό φαίνεται από το πώς αποκαλύπτεται η
προσωπικότητά τους και η πίστη τους μέσα στην
καθημερινότητα. Αντί να λάμπουν φως Χριστού,
«μοιράζουν» σκοτάδια.
Βλέπουμε τους Αγίους με ηρεμία, γαλήνη, αγάπη, ήρεμο
λόγο, ισορροπία κλπ. Πού να τα βρεις αυτά σήμερα;
Ξεχνάμε ότι Θεολογία μπορεί να αποτυπώσουν οι νότες
σε ένα πεντάγραμμο, το πινέλο επάνω στον καμβά, το
στυλό επάνω στο χαρτί, αλλά ακόμα και ένα δάκρυ ή ο
ερωτικός χτύπος μιας καρδιάς που πονά και αγαπά.
Θα αφήσουμε τελικά τον Θεό ελεύθερο ή θα Τον
«κρατάμε» αιχμάλωτο μέσα στον βόρβορο των
ιδεοληψιών μας;
Τελικά ζούμε σε έναν κόσμο που ο καθένας ζει στον
κόσμο του, έχει φτιάξει ένα Θεό με υλικά του κόσμου που
έχει μέσα του και ουρλιάζει για να υποστηρίζει αυτόν τον
ψεύτικο Θεό.
π. Σπυρίδων Σκουτής
Πώς νά ἀγαπήσουμε τόν συνάνθρωπό μας…
Προκειμένου νά κατανοήσουμε
πῶς θά μπορέσουμε νά
ἀγαπήσουμε τόν συνάνθρωπό
μας ὅπως τόν ἑαυτό μας, ὁ
Ἰησοῦς μᾶς ἔδωσε μία πολύ
πρακτική ἐντολή, ἕναν ἀληθινά χρυσό ὁδηγό στήν πορεία
πρός τήν ἀπόκτησή της:
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 2 από 4
ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 1168
«Πάντα οὖν ὅσα ἐάν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ
ἄνθρωποι, οὕτω καί ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς· οὗτος γάρ ἐστίν
ὁ νόμος καί οἱ προφῆται» (Ματ. ζ΄, 12).
Ὅταν δηλαδή συμπεριφερόμαστε στούς συνανθρώπους
μας μέ τόν τρόπο πού θά θέλαμε καί αὐτοί νά
συμπεριφέρονται σέ ἐμᾶς, σημαίνει ὅτι τούς ἀγαπᾶμε
ἀληθινά.
Χρέος ἑπομένως κάθε χριστιανοῦ εἶναι ἀφ᾿ ἑνός νά κάνει
στόν συνάνθρωπό του ὅ,τι θά ἐπιθυμοῦσε καί ὁ ἴδιος νά
τοῦ κάνουν οἱ ἄλλοι, καί ἀφ᾿ ἑτέρου νά μή κάνει στόν
συνάνθρωπό του ὅ,τι δέν θά ἤθελε καί ὁ ἴδιος νά τοῦ
κάνουν οἱ ἄλλοι.
Ὅταν δέν κάνουμε τίποτε τό κακό στόν ἀδελφό μας,
ἀλλά μόνο πράγματα πού θά μᾶς ἄρεσε νά μᾶς κάνουν,
τότε ἐφαρμόζεται ἀληθινά ἡ ἐντολή τῆς ἀγάπης
www.agiaanastasia.gr
Ὁ Θεός ἐξαλείφει ἐντελῶς τά ἁμαρτήματά μας.
Ὁ Θεός ἐξαλείφει ἐντελῶς τά
ἁμαρτήματα, ὥστε νά μή ἀφήνει οὔτε ἕνα
ἴχνος τους.
Στήν περίπτωση τῶν σωμάτων αὐτό δέν
μπορεῖ νά ἐπιτευχθεῖ, διότι ἀκόμη καί ἄν
ὁ ἰατρός καταβάλλει ἀμέτρητες
προσπάθειες ἤ βάλει φάρμακα στήν πληγή, περιορίζεται
μόνο στό νά θεραπεύσει τήν πληγή.
Παρά δέ τό ὅτι καταβάλλει πάρα πολλές προσπάθειες
γιά νά ἐξαλείψει καί τήν οὐλή, ὅμως δέν τό κατορθώνει,
διότι τόν ἐμποδίζει ἡ ἀσθένεια τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως, ἡ
ἀδυναμία τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης καί οἱ περιορισμένες
δυνατότητες τῶν φαρμάκων.
Ὁ Θεός ὅμως, ὅταν ἐξαλείφει τά ἁμαρτήματα, οὔτε οὐλή
ἀφήνει οὔτε ἴχνος ἐπιτρέπει νά παραμείνει.
Ἀντιθέτως, χαρίζει μαζί μέ τήν ὑγεία, καί τήν ὀμορφιά,
προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπαλλαγή ἀπό τήν τιμωρία, καί
τήν ἁγιότητα, καθιστώντας τόν ἁμαρτωλό ἄνθρωπο
ὅμοιο μέ τόν ἀναμάρτητο.
Διότι ἐξαλείφει τό ἁμάρτημα καί τό κάνει σάν νά μή
ὑπάρχει, σάν νά μή ἔχει συμβεῖ ποτέ.
Τό ἐξαλείφει ὁλοκληρωτικά, χωρίς νά μένει πλέον οὔτε
οὐλή, οὔτε ἴχνος ,οὔτε σημάδι.
Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος
Να Τον Αγαπάς…
Αν πιστεύεις στον γεννηθέντα Κύριο,
πρέπει να Τον αγαπάς πάνω και πρώτα απ'
όλα.Η καρδιά σου να φλέγεται από την
αγάπη Του. Γι' Αυτόν να κτυπά. Και γι'
Αυτόν να ζεις.
Τίποτε να μη σου είναι τόσο αγαπητό, όσο
ο Χριστός.
Η καρδιά σου να είναι η φάτνη, μέσα στην οποία θα
κατοικεί Εκείνος.
Καθάριζέ την από κάθε τι που τη λερώνει. Προσεύχου
θερμά να γίνεται κάτοικός της κάθε φορά που κοινωνείς
το τίμιο Σώμα του και το Πανάγιο Αίμα του.
Νικόλαος Βασιλειάδης, θεολόγος
Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
 ΚΥΡΙΑΚΗ 02 ΙΟΥΛΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23 Ο
Μην φοβάσαι να αντικρίσεις το σκοτάδι γιατί
δεν θα δεις ποτέ το Φως.
Μην φοβάσαι να αντικρίσεις το
σκοτάδι γιατί δεν θα δεις ποτέ το
Φως.
Ότι αποφεύγεις θα διαφεντεύει την
ζωή σου. Αυτό που έκρυψες θα το συναντάς μπροστά σου
μέχρι να το λύσεις.
Τόλμησε να δεις τον Άδη σου, όπως αναφέρει ο Άγιος
Σιλουανός.
Κοιτάξου με τα τραύμα και τις πληγές σου, τα ψέμματα
και της φυγές σου από ότι σε πόνεσε και σε πονάει.
Ο Χριστός είναι εκεί να ενισχύσει την αλήθεια που
ζητάς, να σε κρατήσει και δυναμώσει στην θεραπεία της
ύπαρξης σου.
Μπροστά στις δυσκολίες της ζωής κρυβόσουν, άλλοτε στο
χρήμα και την εξουσία, άλλοτε στο αλκοόλ, τον τζόγο και
το εμμονικό σεξ κάποιες φορές στην μόδα και την
κατανάλωση.
Ένας ήταν ο στόχος σου, να κοιμήσεις ότι σε βασάνιζε.
Όμως όταν κοιμάσαι για να μην πονάς βλέπεις εφιάλτες.
Μην το ξεχάσεις ποτέ αυτό.
Δεν λύνονται τα προβλήματα με υπαρξιακό λήθαργο.
Ξύπνα λοιπόν, ανάστηθι, σήκω πάνω και περπάτα.
Άσε τις νεκρές φωνές μέσα σου και προχώρα στο Φως,
στον Χριστό, άσε τις νεκρές πεποιθήσεις, σκέψεις και
αντιδράσεις.
Ασκήσου και μάθε νέους τρόπους να αντιμετωπίζεις
αυτά που σε πονάνε.
Μη τα κοιμίζεις μην τα ναρκώνεις και νανουρίζεις με
πένθιμα τραγούδια.
Ξύπνα την ζωή μέσα σου και μάθε ότι, όταν ένας
άνθρωπος αλλάξει την στάση του απέναντι σε αυτά που
συμβαίνουν τότε σιγά- σιγά αλλάζουν και τα γεγονότα.
Η ζωή σου θα αλλάξει όταν αλλάξεις την στάση σου
απέναντι σε αυτή.
Προκαλείς αυτό που συμβαίνει, το δημιουργείς, το
ελκύεις και το βιώνεις.
Η πραγματικότητα σου είναι ένα καθρέπτης των
πεποιθήσεων σου.
Ζεις αυτό που πιστεύεις, συμβαίνει εκείνο που προκαλείς
με τον βαθύτερο εαυτό σου.
Ο Χριστός κατεβαίνει στο Άδη με σκοπό να αναστήσει
κάθε τι νεκρό και παγωμένο μέσα σου.
Δώσε του το Χέρι να σε βγάλει από το τάφο της ζωής
σου.
π. Λίβυος
Ο αμελής είναι δυστυχής άνθρωπος, γιατί αγνοεί
ότι...
Ο αμελής είναι δυστυχής
άνθρωπος, γιατί αγνοεί, ότι ζει για
να τελειοποιηθεί, αγνοεί πως
κλήθηκε για μεγάλα ύψη δόξας.
Αγνοεί, ότι είναι κυκλωμένος από
πλήθος χαρίτων, έτοιμων να του προσφέρουν κάθε είδος
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 3 από 4
ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 1168
πνευματικής ευφροσύνης και αποφεύγει να σηκώσει τα
μάτια του, για να τις ατενίσει.
Αγνοεί, ότι στον κόπο βρίσκεται η ευφροσύνη, στη μελέτη
ευτυχία, στην εργασία η χαρά, στην επιμέλεια η δόξα, η
τιμή και τα στεφάνια.
Αγνοεί, ότι στον κόσμο αυτό ήρθε για να αγωνιστεί, ότι ο
βίος είναι αγώνας για την αρετή.
Αγνοεί, ότι βαδίζει προς την αιωνιότητα.
Ξέχασε, ότι είναι υπόλογος ενώπιον του Θείου
Δημιουργού που τον έπλασε, ότι θα του απαιτηθεί το
τάλαντο που έκρυψε στη γη, μαζί με τον τόκο και το
επιτόκιο.
Ξέχασε, πως είναι δούλος Κυρίου, που πρόκειται να έρθει,
σε ώρα που δεν περιμένει.
Λησμόνησε, ότι τον περιμένει μέλλουσα ζωή και
μέλλουσα καταδίκη...
Άγιος Νεκτάριος
Παράδεισος και κόλαση.
Σύμφωνα μέ τήν Ὀρθόδοξη
διδασκαλία, ὁ παράδεισος καί ἡ
κόλαση δέν εἶναι δύο τόποι, ἀλλά δύο
τρόποι.
Εἶναι δύο διαφορετικές καταστάσεις, οἱ
ὁποῖες ὅμως θά προκύπτουν ἀπό μία
καί μόνο πηγή, τόν Θεό καί Δημιουργό μας.
Ἡ θέα τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ θά ἀποτελεῖ μία ἐμπειρία, ἡ
ὁποία θά βιώνεται διαφορετικά ἀπό τούς ἀνθρώπους,
ἀνάλογα μέ τήν μετάνοιά τους καί τήν κάθαρση τῆς
καρδιᾶς τους ἀπό τά πάθη, ἀνάλογα μέ τίς ἐσωτερικές
τους προϋποθέσεις.
Παράδεισος καί κόλαση δέν εἶναι δύο διαφορετικά
πράγματα, ἀλλά μία πραγματικότης.
Παράδεισος καί κόλαση εἶναι ἡ θέα τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ,
ἡ «πρόσωπο πρός πρόσωπο» (Α΄ Κορ. ιγ΄, 12)θεωρία τοῦ
Δημιουργοῦ μας στήν αἰωνιότητα, ἡ θέα τοῦ Χριστοῦ
μέσα στό ἄκτιστο καί προαιώνιο φῶς τῆς θεότητός Του,
στήν κατάσταση τῆς θείας δόξης Του.
www.agiaanastasia.gr
Προσέχετε τους λογισμούς σας …
Προσέχετε τους λογισμούς σας. Η προσοχή
σας κυρίως να στραφεί εις το να συνάζει
ταπεινούς λογισμούς. Διότι η ταπείνωσις
σώζει τον άνθρωπο, και αυτή είναι κυρίως
ο στόχος όλων των πνευματικών
επιδιώξεων.
Χωρίς νήψη η κάθαρσις της ψυχής και του σώματος δεν
αποκτώνται, οπότε μήτε ο Θεός οπτάνεται εν αισθήσει
νοός και καρδίας.
Πολλά μας θλίβουν, πλην μακάριος είναι εκείνος ο
οποίος με υπομονή και ευχαριστία διέρχεται τα θλιβερά
της πρόσκαιρης ζωής.
Πρόσεχε, παιδί μου, να μην κρίνεις ουδεμία ψυχή· διότι
εις τον κρίνοντα τον πλησίον παραχωρεί ο Θεός και
πέφτει, για να μάθει να συμπαθεί τον ασθενή αδελφό
του.
Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
 ΚΥΡΙΑΚΗ 02 ΙΟΥΛΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23 Ο
Όλους μας στηρίζει το έλεος του Θεού· και εάν
υπερηφανευθούμε, σηκώνει ο Θεός την χάρη του, και
γινόμεθα εμείς χειρότεροι των άλλων!
Άλλο το να κατακρίνει κανείς, και άλλο το να πολεμείται
εις την κατάκριση. Το να κατακρίνεις είναι δεινό πάθος·
το να πολεμείται όμως και να αντιπολεμεί, τούτο
στεφάνων αιτία.
Μην κρίνετε ο ένας τον άλλον, διότι παραβαίνετε τον
ευαγγελικό νόμο, και «κάθε παράβασις και παρακοή
λαμβάνει ένδικον μισθαποδοσίαν». «Τις συ ο κρίνων
αλλότριον ικέτην;». Ουκ οίδατε, ότι ο κρίνων πλανάται εξ
υπερηφάνειας; και ότι «πας ο υψών εαυτόν
ταπεινωθήσεται» υπό του Κυρίου, όταν τον καταλάβει ο
πειρασμός.
Πρέπει να υπομένει ο ένας τις αδυναμίες του άλλου·
ποιος είναι τέλειος; ποιος μπορεί να καυχηθή, ότι τήρησε
την καρδιά του αμόλυντη! άρα είμεθα όλοι άρρωστοι, και
όποιος κατακρίνει τον αδελφό του, δεν αισθάνεται ότι
είναι άρρωστος· διότι ο άρρωστος τον άρρωστο δεν τον
κατακρίνει.
Η κατάκρισις είναι σοβαρό αμάρτημα· καθώς επίσης
είναι σοβαρό, το να μην υπομένει κανείς του πλησίον του
τις αδυναμίες!
Αγαπάτε, υπομένετε, παραβλέπετε, μην θυμώνετε, μην
εξάπτεσθε, αλληλοσυγχωρείτε, για να ομοιάσητε του
Χριστού μας και αξιωθείτε να είσθε κοντά του εις την
βασιλεία Του.
Γέροντος Εφραίμ Φιλοθεΐτου
Το τραύμα θέλει Φως…
Η προσευχή δεν είναι κρυψώνα του
τραύματος, αλλά αποκάλυψη και
θεραπεία.
Στο Θεό δεν πάω να πω πόσο υπέροχος
είμαι αλλά πόσο κομμάτια και
συντρίμμια νιώθω.
Δεν ζητάω την δικαίωση μου αλλά την
θεραπεία μου.
Δεν κρύβομαι αλλά φανερώνομαι.
Δεν θωρακίζομαι αλλά απογυμνώνομαι.
Το τραύμα θέλει Φως κι όχι κρυψώνες ή άρνηση.
Όσο εσύ θα απογυμνώνεσαι θα σε ντύνει η Χάρις του
Θεού.
π. Λίβυος
Υπομονή στις θλίψεις…
Ὅσοι ξέρουν καλό κολύμπι, ὅταν
ἔρχεται καταπάνω τους τό κύμα,
σκύβουν καί περνοῦν ἀπό κάτω του,
μέχρι νά περάσει· ἔτσι συνεχίζουν νά
κολυμποῦν ἀκίνδυνα.
Ἐάν ὅμως θέλουν νά ἀντισταθοῦν, τό κῦμα τούς
σπρώχνει ἔξω καί τούς ἐκσφενδονίζει πολύ μακριά.
Τό ἴδιο συμβαίνει καί μέ τίς θλίψεις.
Ἐάν κανείς ὑπομείνει τήν θλίψη μέ ὑπομονή καί
ταπείνωση, τήν ξεπερνᾶ, χωρίς νά πάθει κακό.
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 4 από 4
ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 1168
Ἐάν ὅμως παραμείνει μέ τήν καρδιά γεμάτη λύπη καί
ταραχή, θεωρώντας ὅλους τούς ἄλλους αἴτιους τοῦ κακοῦ
πού τοῦ συμβαίνει, τιμωρεῖ τόν ἑαυτό του, καθώς
ὑφίσταται τίς συνέπειες τῆς θλίψεως.
Ἔτσι ὅμως, ὄχι μόνο δέν ὠφελεῖται ἀπό τήν θλίψη, ἀλλά
ἀντιθέτως βλάπτεται. Διότι οἱ θλίψεις ὠφελοῦν πάρα
πολύ, ὅποιον τίς ὑπομένει ἀτάραχα.
Ὅσιος Δωρόθεος
Κατάκριση…
Πῶς μποροῦμε νά καταλάβουμε
ἐάν, μιλώντας γιά κάποιο
συγκεκριμένο πρόσωπο, αὐτό
θεωρεῖται κατάκριση ἤ εἶναι κάτι τό
ἀδιάφορο, κάτι τό ἀναμάρτητο;
Γιά νά καταλάβουμε ἐάν ἐκείνη τήν
ὥρα μιλᾶμε ἐμπαθῶς γιά κάποιον ἤ
ἀπαθῶς, θά πρέπει νά ἀναλογισθοῦμε δύο πράγματα:
Ἄραγε θά στενοχωριόμασταν, ἐάν τά λόγια αὐτά πού
λέμε γιά τόν ἄλλο, τά ἀκούγαμε νά λέγονται καί γιά μᾶς;
Δεύτερον, τά λόγια αὐτά πού λέμε γιά τόν ἄλλο, ἔχουμε
τήν δυνατότητα νά τά ποῦμε καί μπροστά του ἤ μήπως
ὄχι;
Ἐάν ἕνα ἀπό αὐτά τά δύο συμβαίνει, εἴτε δηλαδή δέν
μποροῦμε νά ποῦμε τά λόγια αὐτά καί μπροστά του εἴτε
θά στενοχωριόμασταν, ἐάν τά ἴδια λόγια τά ἀκούγαμε νά
λέγονται καί γιά μᾶς, τότε οἱ λόγοι μας εἶναι ἐμπαθεῖς,
εἶναι κατάκριση.
Αρχ. Βασίλειος Παπαδάκης
Δίκτυο Προσευχής
Από την Κυριακή 5 Ιουλίου 2015 και κάθε
βράδυ11.00–12.00, όσοι θέλουμε, να κάνουμε στο σπίτι
μας την Παράκληση στην Παναγία μας και την
Ευχή,για όλα τα δύσκολα που συμβαίνουν καθημερινά
στον τόπο μας, την Πατρίδα μας και το Λαό μας αλλά και
σε κάθε ψυχή που ζει ανάμεσά μας και γύρω μας.
«Διάσωσον από κινδύνων τους δούλους σου,
Θεοτόκε, ότι πάντες μετά Θεόν εις σε καταφεύγομεν,
ως άρρηκτον τείχος και προστασίαν.»
ἘπισκεφθεῖτετὴνἱστοσελίδατῆςἘνορίας μας:
http://saintpanteleimochania.wordpress.com
Εφημερίδα ΔΙΑΚΟΝΙΑ
ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ
ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
ΑΜΠΕΡΙΑΣ ΧΑΝΙΩΝ
ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΥΛΗΣ:
Πρωτ π. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
ΚΑΤΑΠΙΔΗΣ
Πρωτ. π. ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ
ΚΟΥΔΟΥΜΝΑΚΗΣ
ΤΗΛ. ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ:
28210-43053
Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ