Professional Documents
Culture Documents
بمعانى
القرأن و
املأثور
ُ َُ
سورة طه
ض َو َما بَ ۡينَهُ َما َو َما ت َۡحتَ ٱلثَّ َر ٰى } ٦ت َو َما فِي ٱَأۡل ۡر ِ
قوله تعالى { :لَ ۥهُ َما فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملع **نى :هلل وح **ده جمي **ع م **ا في الس **موات وم **ا في األرض وم **ا بينهم **ا وم **ا تحت األرض ،ملك **ا وخلق **ا
من َعبْداً}[مريم،]93 :ض ِإاَّل آتِي الرَّحْ ِت َواَأْلرْ ِ وعبدا ،كما قال تعالىِ{ :إ ْن ُكلُّ َم ْن فِي السَّماوا ِ
قوله تعالىَ { :وِإن ت َۡجهَ ۡر بِ ۡٱلقَ ۡو ِل فَِإنَّ ۥهُ يَ ۡعلَ ُم ٱل ِّس َّر َوَأ ۡخفَى }٧
ّ واملع**نىْ :
فإن*ه تع*الى يعلم الس**ر وم*ا ه*و أخفى من الس ّ*ر مم*ا توس*وس ب**ه وإن تجه*ر ب**دعاء هللا وذك**ره* ،
الو ِري ِد}[ق:
بل َ سوسُ بِ ِه نَف ُسهُ َونَحنُ َأ َ
قربُ ِإلَي ِه ِمن َح ِ تو ِ نفس* **ك ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ولَقَد خَ لَقنَا اِإل ن َسانَ َونَعلَ ُم َما َ
.]16
ض ِإنَّهُ َكانَ َغفُورًا َر ِحي ًما} ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :قُلْ َأنزلَهُ الَّ ِذي يَ ْعلَ ُم ال ِّس َّر فِي ال َّس َما َوا ِ
ت َواألرْ ِ
[الفرقان.]6 :
قوله تعالى { :ٱهَّلل ُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه ۖ َُو لَهُ ٱَأۡل ۡس َمٓا ُء ۡٱلح ُۡسن َٰى } ٨
واملع**نى :هللا ه**و املتف**رد ب**الوجود الحقيقي الج**امع لص**فات األلوهي**ة ،فال معب**ود بح**ق في الوج**ود إال
ٱلش" ٰهَ َد ۖ ِة هُ" َ
"و ه* **و ،فاهلل تع* **الى ذو األس* **ماء الحس* **نى ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :هُ َو ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه ۖ َُو ٰ َعلِ ُم ۡٱلغ َۡي ِ
ب َو َّ
ٱلس" ٰلَ ُم ۡٱل ُم" ۡ"ؤ ِمنُ ۡٱل ُمهَ ۡي ِمنُ ۡٱل َع ِزي" ُز ۡٱل َجبَّا ُر ۡٱل ُمتَ َكبِّ ۚ ُر
ك ۡٱلقُ" ُّدوسُ ََّّحي ُم ٢٢هُ َو ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل هُ َو ۡٱل َملِ" ُ
ٱلر َّۡح ٰ َمنُ ٱلر ِ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ
ت ص" ِّو ۖ ُر لَ"هُ ٱَأۡل ۡس" َمٓا ُء ۡٱلح ُۡس"ن َٰۚى ي َُس"بِّ ُح لَ ۥهُ َم"ا فِي َّ "ارُئ ۡٱل ُم َ ق ٱلبَ ِ
س ُۡب ٰ َحنَ ٱهَّلل ِ َع َّما ي ُۡشر ُكونَ ٢٣هُ َو ٱهَّلل ُ ۡٱل ٰخَ لِ" ُ ۡ
ِ
ض َوهُ َو ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم [}٢٤الحشر.]24- 22 : َوٱَأۡل ۡر ۖ ِ
س َأ ۡو َأ ِج ُد َعلَى ٱلنَّ ِ
ار ه ٗ
ُ""دى قوله تعالىِ { :إ ۡذ َر َءا ن َٗارا فَقَا َل َأِل ۡهلِ ِه ٱمۡ ُكثُ ٓو ْا ِإنِّ ٓي َءانَس ُ
ۡت ن َٗارا لَّ َعلِّ ٓي َءاتِي ُكم ِّم ۡنهَا بِقَبَ ٍ
} ١٠
*رت ن**ارا من واملع**نى :حين أى في اللي**ل ن**ا ا موق**دة ،فق**ال ألهل**ه :انتظ**روا وامكث**وا مك**انكمّ ،إني أبص* ُ
ر ر
ار بَِأ ۡهلِ ِٓۦه
ض ٰى ُمو َسى ٱَأۡل َج َل َو َس َ
بعي **د ،لعلي أج **يئكم منه **ا بش **علة تس **تدفئون به **ا ،كم **ا ق **ال تع **الى۞{ :فَلَ َّما قَ َ
ۡ ور ن َٗار ۖا قَ َ
ار لَ َعلَّ ُكمۡ ت ن َٗارا لَّ َعلِّ ٓي َءاتِي ُكم ِّم ۡنهَا بِ َخبَ" ٍ
"ر َأ ۡو َج""ذ َو ٖة ِّمنَ ٱلنَّ ِ ال َأِل ۡهلِ ِه ٱمۡ ُكثُ ٓو ْا ِإنِّ ٓي َءان َۡس ُ ب ُّ
ٱلط ِ َس ِمن َجانِ ِ
َءان َ
َصطَلُونَ [}٢٩القصص ،]29 :أو أجد على النار هاديا يدلنا على الطريق. ت ۡ
قوله تعالى { :فَلَ َّمٓا َأت َٰىهَا نُو ِد َي ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى } ١١
واملعنى :فلما أتى موسى عليه السالم تل*ك الن*ار ،ن*ودي من الج*انب األيمن بالنس*بة ل*ه املش*تمل على
ي ِمن ٰ َش ِط ِٕي ۡٱل َوا ِد ٱَأۡل ۡي َم ِن فِيالبقع **ة املبارك **ة من ناحي **ة الش **جرة :ي **ا موس ى ،كم **ا ق **ال تع **الى { :فَلَ َّمٓا َأت َٰىهَا نُو ِد َ
ۡٱلب ُۡق َع ِة ۡٱل ُم ٰبَ َر َك ِة ِمنَ ٱل َّش َج َر ِة َأن ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى ِإنِّ ٓي َأنَا ٱهَّلل ُ َربُّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ [}٣٠القصص.]30 :
س طُ ٗوى } ١٢ ۡ ك ِإنَّ َ
ك بِ ۡٱل َوا ِد ٱل ُمقَ َّد ِ ٱخلَ ۡع ن َۡعلَ ۡي َ قوله تعالىِ { :إنِّ ٓي َأن َ۠ا َربُّ َ
ك فَ ۡ
ّ
وس" ٰ ٓى ِإنِّ ٓي َأنَ""ا ٱهَّلل ُ َربُّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ }٣٠
واملع* **نى :إني أن* **ا هللا رب* **ك ورب الع* **املين ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىٰ { :يَ ُم َ
ّ
املطه ر من أرض س**يناء ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :إ ۡذ نَاد َٰىهُ َربُّ ۥهُ بِ ۡٱل َوا ِد [القص**ص* ،]30 :إن*ك ي**ا موسى اآلن ب**واد ط**وى ّ*
س طُ ًوى [}١٦النازعات.]16 : ۡ
ٱل ُمقَ َّد ِ
صلَ ٰوةَ لِ ِذ ۡك ِر ٓي }١٤ قوله تعالىِ { :إنَّنِ ٓي َأنَا ٱهَّلل ُ اَل ٓ ِإ ٰلَهَ ِإٓاَّل َأن َ۠ا فَ ۡ
ٱعب ُۡدنِي َوَأقِ ِم ٱل َّ
س بِ َما ت َۡس َع ٰى } ١٥ قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلسَّا َعةَ َءاتِيَةٌ َأ َكا ُد ُأ ۡخفِيهَا لِتُ ۡج ٰ
زَى ُكلُّ ن َۡف ۢ ِ
ب فِيهَا َو ٰلَ ِك َّن َأ ۡكثَ َر
ّ
واملع**نى :وإن ي**وم القيام**ة آلت ال ريب في**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :إ َّن ٱلسَّا َعةَ أَل ٓتِيَ ٞة اَّل َر ۡي َ
اس اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ [}٥٩غ **افر ،]59 :أك **اد أخفيه**ا من نفسي ،فكي**ف يعلمه **ا أح **د من املخل **وقين ،فق **د ثق **ل ٱلنَّ ِ
ك ع َِن ٱلسَّا َع ِة َأيَّانَ ُم ۡر َس ٰىهَ ۖا قُ ۡل ِإنَّ َما ِع ۡل ُمهَا ِعن َد علمه* **ا على أه* **ل الس* **ماوات واألرض ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :يَ َٔۡسلُونَ َ
ۗ
ض اَل ت َۡ"أتِي ُكمۡ ِإاَّل بَ ۡغت َٗ"ة يَ َٔۡس"لُونَكَ َكَأنَّكَ َحفِ ٌّي ع َۡنهَ" ۖ"ا قُ" ۡ"ل ِإنَّ َم""ا
ت َوٱَأۡل ۡر ۚ ِ َربِّيۖ اَل ي َُجلِّيهَا لِ َو ۡقتِهَٓا ِإاَّل هُ ۚ َو ثَقُلَ ۡت فِي َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ
ْ
عملت في اس اَل يَ ۡعلَ ُم""ونَ [}١٨٧األع * *راف]187 :؛ لكي تج * **زى ك * **ل نفس بم * **ا "ر ٱلنَّ ِ ِع ۡل ُمهَ""ا ِعن " َد ٱهَّلل ِ َو ٰلَ ِك َّن َأ ۡكثَ" َ
الدنيا ،كما قال تعالىِ { :إ َّن ۡٱل ُمتَّقِينَ فِي َج ٰنَّ ٖت َون َِع ٖيم [}١٦الطور.]16 :
ص َّدنَّكَ ع َۡنهَا َمن اَّل ي ُۡؤ ِمنُ بِهَا َوٱتَّبَ َع هَ َو ٰىهُ فَت َۡرد َٰى } ١٦
قوله تعالى { :فَاَل يَ ُ
*رفنك ي **ا موس ى عن اإليم **ان بالقيام **ة من ال ي **ؤمن به **ا وال يس **تعد له **ا ،واتب **ع ه **وى واملع **نى :فال يص * ّ
نفسه فتهلك يا موسى.
َ
ومعنى قوله تعالى{ :فَتَرْ دَى} أي تهلك ،ومنه قوله تعالىَ { :و َما يُ ْغنِي َع ْنهُ َمالُهُ ِإ َذا ت ََر َّدى}[الليل.]11 :
ُؤا َعلَ ۡيهَ""ا َوَأهُشُّ بِهَ""ا َعلَ ٰى َغنَ ِمي َولِ َي فِيهَ""ا
ي َأت ََو َّك ْ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َما تِ ۡلكَ بِيَ ِمينِكَ ٰيَ ُمو َس ٰى ١٧قَا َل ِه َي ع َ
َص"ا َ
اربُ ُأ ۡخ َر ٰى }١٨ ََٔم ِ
قوله تعالى { :قَا َل َأ ۡلقِهَا يَٰ ُمو َس ٰى } ١٩
َص ۚ ۡ
اكَ }[النم**ل ،]10 :وق**ال واملع**نى :ق**ال هللا تع**الى :أل**ق عص**اك ي**ا موسى ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وَأل ِ
قع َ
ص ۚ ۡ
اكَ }[القصص.]31 : ق َع َ تعالىَ { :وَأ ۡن َأل ِ
قوله تعالى { :فََأ ۡلقَ ٰىهَا فَِإ َذا ِه َي َحي َّٞة ت َۡس َع ٰى } ٢٠
كأنه**ا ج* ّ
*ان، واملع**نى :ف **ألقى موسى عص**اه على األرض ،ف**إذا هي ص**ارت حي **ة تتح**رك حرك **ة س**ريعة ّ
ٓان َولَّ ٰى ُم ۡدبِ ٗرا َولَمۡ يُ َعقِّ ۡۚب }[النمل.]10 : َص ۚ
اكَ فَلَ َّما َر َءاهَا ت َۡهت َُّز َكَأنَّهَا َج ّ ٞ قع َ ۡ
كما قال تعالىَ { :وَأل ِ
يرتَهَا ٱُأۡلولَ ٰى }٢١ َف َسنُ ِعي ُدهَا ِس َ قوله تعالى { :قَا َل ُخ ۡذهَا َواَل تَخ ۡۖ
ّ واملعنى :قال هللا تعالى :يا موسى خ**ذها وال تخ*ف ،فال يخ**اف ل* ّ
*دي املرس*لون ،وإن*ك من اآلم*نين ،كم**ا
َصا ۚ َ ۡ ف ِإنِّي اَل يَخَافُ لَ َد َّ ۡ
ك قع َي ٱل ُم ۡر َسلُونَ [}١٠النم **ل ،]10 :وق **ال تع **الىَ { :وَأ ۡن َأل ِ قال تعالىٰ { :يَ ُمو َس ٰى اَل تَ َخ ۡ
وس" ٰ ٓى َأ ۡقب" ۡ"ل َواَل تَخَ" ۡۖ
"ف ِإنَّكَ ِمنَ ٱأۡل ٓ ِمنِينَ [}٣١القص* **ص: ٓان َولَّ ٰى ُم" ۡ"دبِ ٗرا َولَمۡ يُ َعقِّ ۡۚب ٰيَ ُم َ
فَلَ َّما َر َءاهَا ت َۡهت َُّز َكَأنَّهَ""ا َج" ّ ٞ
ِ
،]31سوف نعيدها عصا كما كانت في حالتها األولى التي تعرفها.
ضٓا َء ِم ۡن غ َۡي ِر س ُٓو ٍء َءايَةً ُأ ۡخ َر ٰى }٢٢ك ت َۡخر ُۡج بَ ۡي َك ِإلَ ٰى َجنَا ِح َ قوله تعالىَ { :و ۡ
ٱض ُممۡ يَ َد َ
واملع**نى :واض**مم ي**ا موسى ك**ف ي**دك إلى جنب**ك األيس**ر ،تخ**رج بيض**اء ك**الثلج من غ*ير ب**رص أو عاه**ة
معجزة ثانية غير العصا ،في تسع آيات إلى فرعون وقومه .
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :وَأ ۡد ِخ ۡل يَدَكَ فِي َج ۡيبِكَ ت َۡخر ُۡج بَ ۡي َ
ضٓا َء ِم ۡن غ َۡي ِر س ُٓو ٖ ۖء فِي تِ ۡس ِع َءا ٰيَ ٍ
ت ِإلَ ٰى
ك ت َۡخر ُۡج بَ ۡي َ
ض "ٓا َء ٱسلُ ۡك يَدَكَ فِي َج ۡيبِ َ وا قَ ۡو ٗما ٰفَ ِسقِينَ [}١٢النم* **ل ،]12 :وقول* **ه تع* **الىۡ { : فِ ۡرع َۡونَ َوقَ ۡو ِم ۚ ِٓۦه ِإنَّهُمۡ َكانُ ْ
وا قَ ۡو ٗم" ا ب فَ" ٰ َذنِ َ
ك ب ُۡر ٰهَنَ"ا ِن ِمن َّربِّكَ ِإلَ ٰى فِ ۡرع َۡ"ونَ َومَِإَل ْي ۚ ِٓۦه ِإنَّهُمۡ َك"انُ ْ ك ِمنَ ٱل"ر َّۡه ۖ ِ
ك َجنَا َح" َ ِم ۡن غ َۡي ِر س ُٓو ٖء َو ۡ
ٱض" ُممۡ ِإلَ ۡي" َ
ٰفَ ِسقِينَ [}٣٢القصص.]32 :
قوله تعالى { :لِنُ ِريَكَ ِمنۡ َءا ٰيَتِنَا ۡٱل ُك ۡب َرى } ٢٣
قوله تعالىۡ { :ٱذه َۡب ِإلَ ٰى فِ ۡرع َۡونَ ِإنَّ ۥهُ طَغ َٰى }
واملعنى :اذهب يا موسى إلى فرعون؛ ّإنه ّ
تمرد على ّربه وتجاوز قدره.
ونظير هذه اآلية قوله تعالىۡ { :ٱذه َۡب ِإلَ ٰى فِ ۡرع َۡونَ ِإنَّ ۥهُ طَغ َٰى [}١٧النازعات.]17 :
ٱج َع""ل لِّي َو ِزي" ٗ"را ِّم ۡن ٱحلُ ۡل ع ُۡقد َٗة ِّمن لِّ َسانِي ٢٧يَ ۡفقَه ْ
ُوا قَ" ۡ"ولِي َ ٢٨و ۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ويَس ِّۡر لِ ٓي َأمۡ ِري َ ٢٦و ۡ
َأ ۡهلِي ٰ ٢٩هَرُونَ َأ ِخي ۡ ٣٠ٱشد ُۡد بِ ِٓۦه َأ ۡز ِري }٣١
ص ٗيرا }٣٥
ك ُكنتَ بِنَا بَ ِ يرا َ ٣٣ون َۡذ ُك َر َ
ك َكثِيرًا ِ ٣٤إنَّ َ قوله تعالىَ { :ك ۡي نُ َسب َِّح َ
ك َكثِ ٗ
قوله تعالىِ { :إ ۡذ َأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ٰ ٓى ُأ ِّم َك َما يُو َح ٰ ٓى } ٣٨
منن*ا علي**ك حين ألهمن**ا أم**ك إلرض**ائك ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وَأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ٰ ٓى ُأ ِّم ُمو َس ٰ ٓى َأ ۡن َأ ۡر ِ
ض ِعي ۖ ِه واملع**نى*ّ :
اعلُوهُ ِمنَ ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ [}٧القصص.]7 : ت َعلَ ۡي ِه فََأ ۡلقِي ِه فِي ۡٱليَ ِّم َواَل تَخَافِي َواَل ت َۡحزَ نِ ۖ ٓي ِإنَّا َرٓا ُّدوهُ ِإلَ ۡي ِ
ك َو َج ِ فَِإ َذا ِخ ۡف ِ
َّاح ِل يَ ۡأ ُخ ۡذهُ َع ُد ّ ٞو لِّي َو َع" ُد ّ ٞو لَّ ۚۥهُ َوَأ ۡلقَ ۡي ُ
ت َعلَ ۡي" َ
ك ت فَ ۡٱق ِذفِي ِه فِي ۡٱليَ ِّم فَ ۡلي ُۡلقِ ِه ۡٱليَ ُّم بِٱلس ِ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :أ ِن ۡٱق ِذفِي ِه فِي ٱلتَّابُو ِ
صنَ َع َعلَ ٰى ع َۡينِ ٓي } ٣٩ َم َحب َّٗة ِّمنِّي َولِتُ ۡ
ابن*ك بع **د والدت **ه في الت **ابوت ،ثم اطرحي **ه في الني **ل، واملع **نى :ف **إذا خفت على مص**ير ابن **ك ،فض **عي َ *
فس**وف يلقي**ه الني**ل على الس**احل ،فيأخ**ذه فرع**ون ع**دو هللا وع**دو البن**ك فيم**ا بع**د ،فال تخ**افي وال تح**زني،
ت َعلَ ۡي ِه فََأ ۡلقِي ِه فِي ۡٱليَ ِّم َواَل ّ ّ
فإن*ا س**نرد ابن**ك إلي* ِ*ك ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وَأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ٰ ٓى ُأ ِّم ُمو َس ٰ ٓى َأ ۡن َأ ۡر ِ
ض ِعي ۖ ِه فَِإ َذا ِخ ۡف ِ *
محب**ة وألقيت علي **ك ي **ا موس ى ّ ُ اعلُوهُ ِمنَ ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ [}٧القص **ص،]7 : تَخَافِي َواَل ت َۡح َزنِ ۖ ٓي ِإنَّا َرٓا ُّدوهُ ِإلَ ۡي ِ
ك َو َج ِ
ت ٱمۡ َرَأ ُ مني في قل**وب الخل**ق ،ال ي *راك أح**د إال أحب**ك*ّ ، ّ
ت فِ ۡرع َۡونَ فأحب*ك فرع**ون وزوجت **ه ال**تي ق **التَ { :وقَالَ ِ
َّت ع َۡين لِّي ولَ ۖ َك اَل ت َۡقتُلُوه َعس ٰ ٓى َأن ينفَعنَٓا َأ ۡو نَتَّخ َذ ۥه ولَ ٗدا وهُمۡ اَل ي ۡش ُعرُونَ [}٩القص**ص ،]9 :ولت* ّ
*تربى في بيت َ ِ ُ َ َ َ َ ُ َ َ قُر ُ ٖ
فرعون في ظل رعايتي وحفظي.
َح زَ ۚنَ قول77 7ه تع77 7الىِ { :إ ۡذ تَمۡ ِش" ٓي ُأ ۡختُ""كَ فَتَقُ""و ُل هَ" ۡ"ل َأدُلُّ ُكمۡ َعلَ ٰى َمن يَ ۡكفُلُ ۖۥهُ فَ َر َج ۡع ٰنَ""كَ ِإلَ ٰ ٓى ُأ ِّم َ
ك َك ۡي تَقَ" َّر ع َۡينُهَ""ا َواَل ت ۡ"
َوقَت َۡلتَ ن َۡفسٗ ا فَنَج َّۡي ٰنَ َك ِمنَ ۡٱل َغ ِّم َوفَتَ ٰنَّكَ فُتُون ۚٗا فَلَبِ ۡثتَ ِسنِينَ فِ ٓي َأ ۡه ِل َم ۡديَنَ ثُ َّم ِج ۡئتَ َعلَ ٰى قَد َٖر ٰيَ ُمو َس ٰى } ٤٠
ومنن*ا علي **ك حين تمشي اخت **ك ع**ل الش **اطئ ب **أمر من ّ *أم ك تت**ابع الت**ابوت عن جنب ،كم **ا واملع **نى*ّ :
ص َر ۡت بِ ِهۦ عَن ُجنُ ٖب َوهُمۡ اَل يَ ۡش ُعرُونَ ١١11القص* **ص ،]:ثم تق* **ول ملن ق* **ال تع* **الىَ { :وقَالَ ۡت ُأِل ۡختِ ِهۦ قُصِّي ۖ ِه فَبَ ُ
أخ **ذك بع **د ْأن حرمن **ا علي **ك املراض **ع :ه **ل أدلكم من يرض **عه لكم ويكفل **ه ،وال يمنع **ه م **ا ينفع **ه في تربيت **ه
ت يَ ۡكفُلُونَهۥُ لَ ُكمۡ َوهُمۡ
ض َع ِمن قَ ۡب ُل فَقَالَ ۡت ه َۡل َأدُلُّ ُكمۡ َعلَ ٰ ٓى َأ ۡه ِل بَ ۡي ٖوغذائ **ه؟ كم **ا ق **ال تع **الىَ ۞{ :و َحرَّمۡ نَا َعلَ ۡي ِه ۡٱل َم َرا ِ
ثم صحُونَ [}١٢القص**ص ،]12 :فرددن**اك ي**ا موسى إلى ّ*أم ك كي تطيب نفس**ها ،وال تح**زن على فق**دكّ ، لَ ۥهُ ٰنَ ِ
َ ًأ َ
ض" ٰى َعلَ ۡي" ۖ ِه }[القص* **ص،]15 : وكزت **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :فَ َوكَزَ ۥهُ ُمو َس ٰى فَقَ َ قتلت خط* * الرج* * َ*ل القبطي ال* **ذي *
غم قتل* **ه خوف* **ا من العقوب* **ة ،بمجيء رج* **ل ينص* **حك ب* **الخروج من مص* **ر ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى: فنجين* **اك من ّ ّ
ٰ صا ۡٱل َم ِدينَ ِة يَ ۡس َع ٰى قَا َل ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى ِإ َّن ۡٱل َمَأَل يَ ۡأتَ ِمرُونَ بِكَ لِيَ ۡقتُلُوكَ فَ" ۡ
ص" ِحينَ "ٱخر ُۡج ِإنِّي لَ""كَ ِمنَ ٱلنَّ ِ { َو َجٓا َء َرج ُٞل ِّم ۡن َأ ۡق َ
فمكثت س*نين في أه*ل م*دين، َ [}٢٠القصص ،]20 :واختبرناك اختب**ارا بع*د اختب*ار قب*ل اص*طفائك للرس*الة،
قدرناه يا موسى. جئت في املوعد الذي ّ ثم َ
قوله تعالىۡ { :ٱذهَبَٓا ِإلَىٰ فِ ۡرع َۡونَ ِإنَّ ۥهُ طَغ َٰى } ٤٣
ّ
واملع**نى :اذهب**ا إلى فرع**ون* ،إن*ه تج**اوز الح**د في الكف**ر والعص**يان حين ادعى األلوهي**ة ،بقول**ه -كم**ا
ال َأن َ۠ا َربُّ ُك ُم ٱَأۡل ۡعلَ ٰى [}٢٤النازعات ،]24 :وقولهَ { :ونَاد َٰى فِ ۡرع َۡونُ فِي قَ ۡو ِم ِهۦ قَ َ
ال ٰيَقَ ۡو ِم حكى القرآن عنه { : -فَقَ َ
صرُونَ [}٥١الزخرف.]51 : ص َر َو ٰهَ ِذ ِه ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِ ۚ ٓي َأفَاَل تُ ۡب ِ س لِي ُم ۡل ُ
ك ِم ۡ َألَ ۡي َ
قوله تعالى { :فَقُواَل لَ ۥهُ قَ ۡواٗل لَّي ِّٗنا لَّ َعلَّ ۥهُ يَتَ َذ َّك ُر َأ ۡو يَ ۡخ َش ٰى } ٤٤
واملعنى :فقوال لفرعون قوال لطيفا ال خشونة فيه ،لعله يفكر فيما تبلغانه ،أو يخاف ّربه.
اللين ال**ذي أم**ر هللا تع**الى موسى وه**ارون عليهم**ا الس**الم ب**ه في ه**ذه اآلي**ة ق**د ج**اء م**ا يفس**ره والق**ول ّ
في س* **ورة النازع* **ات ،وه* **و قول* **ه تع* **الى { :فَقُ" ۡ"ل هَ""ل لَّ َك ِإلَ ٰ ٓى َأن تَ" َز َّك ٰى َ ١٨وَأ ۡه" ِديَكَ ِإلَ ٰى َربِّ َك فَت َۡخ َش" ٰى }١٩
[النازعات.]19-18 :
قوله تعالى { :قَااَل َربَّنَٓا ِإنَّنَا نَ َخافُ َأن يَ ۡف ُرطَ َعلَ ۡينَٓا َأ ۡو َأن يَ ۡطغ َٰى } ٤٥
ّ
واملع**نى :ق**ال موسى وه**ارون عليهم**ا الس**الم :ربن**ا إنن**ا نخ**اف ْأن يبادرن**ا بالعقوب**ة ،أو ْأن يتم* ّ*رد على
الحق.
ّ
ومم**ا يخاف**ه موسى علي**ه الس**الم من فرع**ون وقوم**ه *أن*ه قت**ل منهم نفس**ا فيخ**اف أن يقتل**وه عن**د م**ا
ي َذ ۢن ٞب فََأخَافُ َأن يَ ۡقتُلُ ِ
ون ي **ذهب إليهم ،على س **بيل القص **اص من **ه ،كم **ا حك **اه هللا عن **ه في قول **هَ { :ولَهُمۡ َعلَ َّ
[}١٤الشعراء.]14 :
قوله تعالى { :قَا َل اَل تَخَافَ ۖٓا ِإنَّنِي َم َع ُك َمآ َأ ۡس َم ُع َوَأ َر ٰى } ٤٦
ّ
واملع**نى :ق**ال هللا تع**الى لهم**ا :ال تخاف**ا* ،إن*ني معكم**ا بالنص**ر والتايي**د ،فاذهب**ا إلى فرع**ون بمعجزاتن**ا،
ّ
ال َكاَّل ۖ فَ ۡٱذهَبَا بَِٔا ٰيَتِن َۖٓا ِإنَّا َم َع ُكم ُّم ۡستَ ِمعُونَ }١٥
إني معكما أس**مع كالمكم**ا وأرى ك**ل م**ا يق**ع ،كم**ا ق**ال تع**الى { :قَ َ
[الشعراء.]15 :
ٱلس " ٰلَ ُم قول 77 7ه تع 77 7الى { :فَ ۡأتِيَاهُ فَقُوٓاَل ِإنَّا َر ُسواَل َربِّ َ
ك فََأ ۡر ِس ۡل َم َعنَا بَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِء َ
يل َواَل تُ َع ِّذ ۡبهُمۡۖ قَ ۡد ِج ۡئ ٰنَكَ بَِٔايَ ٖة ِّمن َّرب ِّۖكَ َو َّ
َى } ٤٧ َعلَ ٰى َم ِن ٱتَّبَ َع ۡٱلهُد ٰ ٓ
ّ
واملع**نى :فأتي**ا فرع**ون فق**وال ل**ه* :إن*ا رس**ول ّ*رب*ك وه**و رب الع**املين ،ف**أطلق ب**ني إس*رائيل ،وخ* ّ*ل عنهم،
يل [}١٧الش* **عراء: كما قال تعالى { :فَ ۡأتِيَا فِ ۡرع َۡونَ فَقُوٓاَل ِإنَّا َرسُو ُل َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ َ ١٦أ ۡن َأ ۡر ِس ۡل َم َعنَا بَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِء َ
،]17-16وال تع **ذبهم باس **تعبادهم ،وذبح أبن **ائهم ،واس **تحياء نس **ائهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وِإ ۡذ نَج َّۡي ٰنَ ُكم ِّم ۡن َء ِ
ال ّْ
ب يُ" َذبِّحُونَ َأ ۡبنَ""ٓا َء ُكمۡ َويَ ۡس"ت َۡحيُونَ نِ َس"ٓا َء ُكمۡۚ َوفِي ٰ َذلِ ُكم بَٓاَل ءِّ ٞمن َّربِّ ُكمۡ ع َِظ ٞيم }٤٩ فِ ۡر َع" ۡ"ونَ يَ ُس"و ُمونَ ُكمۡ ُس" ٓو َء ۡٱل َع" َذا ِ
[البقرة ،]49 :قد أتيناك بمعجزات واضحات من ّربك ،والسالمة واألمن من عذاب هللا تعالى ملن اتبع هداه.
اب َعلَ ٰى َمن َك َّذ َب َوت ََولَّ ٰى } ٤٨ قوله تعالىِ { :إنَّا قَ ۡد ُأو ِح َي ِإلَ ۡينَٓا َأ َّن ۡٱل َع َذ َ
ّ ّ
واملعنى :إنا ق**د أوحى هللا إلين*ا ّأن عذاب**ه خ**الص ملن ك**ذب بآي**ات هللا وأع**رض عن ش*ريعته وطاعت**ه،
كما ق**ال تع**الى { :فََأ َّما َمن طَغ َٰى َ ٣٧و َءاثَ َر ۡٱل َحيَ ٰوةَ ٱل ُّد ۡنيَا ٣٨فَِإ َّن ۡٱل َج ِحي َم ِه َي ۡٱل َم ۡأ َو ٰى [}٣٩النازع**ات-37 :
صلَ ٰىهَٓا ِإاَّل ٱَأۡل ۡشقَى ١٥ٱلَّ ِذي َك َّذ َب َوت ََولَّ ٰى [}١٦اللي**ل-14 : ،]39وقال تعالى { :فََأن َذ ۡرتُ ُكمۡ ن َٗارا تَلَظَّ ٰى ١٤اَل يَ ۡ
.]16
قوله تعالى { :قَا َل َربُّنَا ٱلَّ ِذ ٓي َأ ۡعطَ ٰى ُك َّل َش ۡي ٍء َخ ۡلقَ ۥهُ ثُ َّم هَد َٰى }٥٠
واملع**نى :ق**ال موسى علي**ه الس**المّ :ربن**ا ال**ذي أعطى ك**ل شيء ش**كله الالئ**ق ب**ه على أحس**ن ص**ورته،
وقدره له ،كما قال تعالىَ { :والَّ ِذي قَ َّد َر فَهَدَى}[األعلى.]3 : ثم أرشده إلى االنتفاع بما خلقه هللا ّ
ُون ٱُأۡلولَ ٰى } ٥١ قوله تعالى { :قَا َل فَ َما بَا ُل ۡٱلقُر ِ
واملعنى :قال فرعون ملوسى عليه السالم :فما حال األمم السابقة؟
ت َو َءا َمنُ ْ
وا بِ َما نُ ِّز َل وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ وا َو َع ِملُ ْ
ومع**نى الب**ال في ه**ذه اآلي**ة الح**ال املهم ،ومن**ه قول**ه تع**الىَ { :وٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
صلَ َح بَالَهُمۡ [}٢محمد ،]2 :أي حالهم. َعلَ ٰى ُم َح َّم ٖد َوهُ َو ۡٱل َح ُّ
ق ِمن َّربِّ ِهمۡ َكفَّ َر ع َۡنهُمۡ َسَِّٔياتِ ِهمۡ َوَأ ۡ
قوله تعالى { :قَا َل ِع ۡل ُمهَا ِعن َد َربِّي فِي ِك ٰتَ ۖ ٖ
ب اَّل يَ ِ
ضلُّ َربِّي َواَل يَن َسى } ٥٢
ك لَ ُكمۡ فِيهَا ُسبُاٗل َوَأن َز َل ِمنَ ٱل َّس َمٓا ِء َمٓاءٗ فََأ ۡخ َر ۡجنَا بِ ِٓۦه َأ ۡز ٰ َو ٗ"
ج ا ِّمن قول77 7ه تع77 7الى { :ٱلَّ ِذي َج َع َل لَ ُك ُم ۡٱلَأ ۡر َ
ض َم ۡه ٗدا َو َسلَ َ
ات َشتَّ ٰى }٥٣نَّبَ ٖ
واملع**نىّ :ربي ال**ذي جع**ل لكم األرض ممه**دة ومي ّس *رة لالنتف**اع به**ا ،وجع**ل لكم فيه**ا طرق**ا تس**لكونها،
"ل لَ ُك ُم اَأْلرْ َ
ض كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َج َع ْلنا فِيها فِجاجا ً ُسبُاًل لَ َعلَّهُ ْم يَ ْهتَ ُدونَ }[األنبي* **اء ،]31 :وق* **ال تع* **الىَ { :وهَّللا ُ َج َع" َ
بِساطاً ،لِتَ ْسلُ ُكوا ِم ْنها ُسبُاًل فِجاجا ً}[ن**وح ،]20-19 :وأن**زل هللا من الس**حاب مط*را ،فأخرجن**ا ب**ه أنواع**ا مختلف**ة
من النبات.
وا َو ۡٱرع َۡو ْا َأ ۡن ٰ َع َم ُكمۡۚ ِإ َّن فِي ٰ َذلِكَ أَل ٓ ٰيَ ٖت ُأِّلوْ لِي ٱلنُّهَ ٰى } ٥٤
قوله تعالىُ { :كلُ ْ
قوله تعالىِ { :م ۡنهَا َخلَ ۡق ٰنَ ُكمۡ َوفِيهَا نُ ِعي ُد ُكمۡ َو ِم ۡنهَا نُ ۡخ ِر ُج ُكمۡ ت َ
َارةً ُأ ۡخ َر ٰى } ٥٥
واملع **نى :من األرض خلقن **اكم أيه **ا الن **اس ،وفيه **ا نعي **دكم بع **د م **وتكم ،ومنه **ا نخ **رجكم أحي **اء ت **ارة
أخرى.
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :فِيها تَحْ يَوْ نَ َوفِيها تَ ُموتُونَ َو ِم ْنها تُ ْخ َرجُونَ }[األعراف.]25 :
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َأ َر ۡي ٰنَهُ َءا ٰيَتِنَا ُكلَّهَا فَ َك َّذ َب َوَأبَ ٰى } ٥٦
ت بَيِّنَات} ْ
واملع **نى :ولق **د َأرين **ا فرع **ون تس **ع آياتن **ا كله **ا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ولَقَد َءاتَينَا ُمو َسى تِس َع َءايَ ِ
ٱست َۡيقَن َۡتهَٓا [اإلس* *راء ،]101 :فك * ّ*ذب به **ا وأبى اإليم **ان والطاع **ة ظلم **ا وعل **وا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َج َحد ْ
ُوا بِهَا َو ۡ
َأنفُ ُسهُمۡ ظُ ۡل ٗما َو ُعلُ ٗ ّو ۚا فَٱنظُ ۡر َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ۡٱل ُم ۡف ِس ِدينَ [}١٤النمل.]14 :
"ل بَ ۡينَنَ"ا َوبَ ۡينَ"كَ َم ۡو ِع ٗ"دا اَّل نُ ۡخلِفُ ۥهُ ن َۡحنُ َوٓاَل َأنتَ َم َك ٗان" ا ُس" ٗوى ٥٨قَ"ا َل
ٱج َع ۡ قول77 7ه تع77 7الى { :فَلَن َۡأتِيَنَّ َ
ك بِ ِس ۡح ٖر ِّم ۡثلِ ِهۦ فَ ۡ
ٱلزينَ ِة َوَأن ي ُۡح َش َر ٱلنَّاسُ ض ُٗحى } ٥٩ َم ۡو ِع ُد ُكمۡ يَ ۡو ُم ِّ
قوله تعالى { :فَت ََولَّ ٰى فِ ۡرع َۡونُ فَ َج َم َع َك ۡي َد ۥهُ ثُ َّم َأت َٰى }٦٠
واملع**نى :فانص**رف فرع**ون عم**ا أت**اه ب**ه موسى من اآلي**ات ،فجم**ع س**حرته من م**دائن مملكت**ه وأع* ّ*د
ال فِ ۡرع َۡونُ ۡٱئتُونِي بِ ُكلِّ ٰ َس ِح ٍر َعلِ ٖيم [}٧٩ي **ونس ،]79 :ثم الكي **د إلظه **ار غلب **ة الس **حرة ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وقَ َ
أقبل في املوعد ّ
املعين.
"ر ٰى ٦١ اب َم ِن ۡٱفتَ" َ
اب َوقَ" ۡ"د خَ" َ وس" ٰى َو ۡيلَ ُكمۡ اَل ت َۡفتَ"ر ْ
ُوا َعلَى ٱهَّلل ِ َك" ِذبٗ ا فَي ُۡس" ِحتَ ُكم بِ َع" َذ ۖ ٖ "ال لَهُم ُّم َقول77 7ه تع77 7الى { :قَ" َ
ٰ فَتَ ٰنَ َزع ُٓو ْا َأمۡ َرهُم بَ ۡينَهُمۡ َوَأ َسرُّ ْ
وا ٱلنَّج َۡو ٰى ٦٢قَالُ ٓو ْا ِإ ۡن ٰهَ َذ ِن لَ ٰ َس ِح ٰ َر ِن ي ُِريد ِ
َان َأن ي ُۡخ ِر َجا ُكم ِّم ۡن َأ ۡر ِ
ض" ُكم بِ ِس" ۡح ِر ِه َما
ص ٗفّ ۚا َوقَ ۡد َأ ۡفلَ َح ۡٱليَ ۡو َم َم ِن ۡٱست َۡعلَ ٰى } ٦٤
وا َ َويَ ۡذهَبَا بِطَ ِريقَتِ ُك ُم ۡٱل ُم ۡثلَ ٰى ٦٣فََأ ۡج ِمع ْ
ُوا َك ۡي َد ُكمۡ ثُ َّم ۡٱئتُ ْ
وا ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى ِإ َّمٓا َأن تُ ۡلقِ َي َوِإ َّمٓا َأن نَّ ُكونَ َأ َّو َل َم ۡن َأ ۡلقَ ٰى } ٦٥
قوله تعالى { :قَالُ ْ
واملعنى :قال السحرة ملوسى عليه السالم :يا موسى ّ*إما ْأن تلقي عص*اك أوال ،وإم*ا ْأن نك*ون أول من
وا ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى ِإ َّمٓا َأن تُ ۡلقِ َي َوِإ َّمٓا َأن نَّ ُكونَ ن َۡحنُ ۡٱل ُم ۡلقِينَ [} ١١٥األعراف.]115 :
ألقى؟ كما قال تعالى { :قَالُ ْ
صيُّهُمۡ يُ َخيَّ ُل ِإلَ ۡي ِه ِمن ِس ۡح ِر ِهمۡ َأنَّهَا ت َۡس َع ٰى } ٦٦ قوله تعالى { :قَا َل بَ ۡل َأ ۡلقُ ۖ ْ
وا فَِإ َذا ِحبَالُهُمۡ َو ِع ِ
واملع **نى :ق **ال موس ى علي **ه الس **الم للس **حرة :ب **ل ألق **وا م **ا أنتم ملق **ون ،كم **ا ق **ال تع **الى { :فَلَ َّما َجٓا َء
وا َمٓا َأنتُم ُّم ۡلقُونَ [}٨٠ي **ونس ،]80 :فلم **ا ألق **وا حب **الهم وعص **يهم ق **ائلين { :فََأ ۡلقَ ۡو ْا ال لَهُم ُّمو َس ٰ ٓى َأ ۡلقُ ْ
ٱل َّس َح َرةُ قَ َ
وا بِ ِع َّز ِة فِ ۡرع َۡونَ ِإنَّا لَن َۡحنُ ۡٱل ٰ َغلِبُونَ [}٤٤الش **عراء ،]44 :س **حروا أعين الن **اس وأرهب **وهم صيَّهُمۡ َوقَالُ ِْحبَالَهُمۡ َو ِع ِ
ٱست َۡرهَبُوهُمۡاس َو ۡ ۡ ال َأ ۡلقُ ۖ ْ
وا فَلَ َّمٓا َألقَ ۡو ْا َس َحر ُٓو ْا َأ ۡعيُنَ ٱلنَّ ِ إرهاب **ا ش **ديدا ،وج **اءوا بس **حر عظيم ،كم **ا ق **ال تع **الى { :قَ َ
فتخي**ل موس ى علي* **ه الس* **الم من ق* **وة س* **حرهم ّأن حب* **الهم ّ* َو َجٓا ُءو بِ ِس ۡح ٍر َع ِظ ٖيم [} ١١٦األع* *راف،]116 :
وعصيهم حيات تسعى. ّ
س فِي ن َۡف ِسِۦه ِخيفَ ٗة ُّمو َس ٰى ٦٧قُ ۡلنَا اَل تَ َخ ۡف ِإنَّكَ َأنتَ ٱَأۡل ۡعلَ ٰى } ٦٨
قوله تعالى { :فََأ ۡو َج َ
ۖ ك ت َۡلقَ ۡ ۡ
ث َأت َٰى } ٦٩ ُوا َك ۡي ُد ٰ َس ِح ۖ ٖر َواَل ي ُۡفلِ ُح ٱلس ِ
َّاح ُر َح ۡي ُ صنَع ْ صنَع ُٓو ْا ِإنَّ َما َف َما َ قوله تعالىَ { :وَأل ِ
ق َما فِي يَ ِمينِ َ
واملع**نى :وأوحين**ا إلى موسى علي**ه الس**الم ْأن أل**ق عص**اك ال**تي في يمين**ك ،تبتل**ع م**ا ص**نعوا من إيه**ام
اكَ فَ"ِإ َذا ِه َي ت َۡلقَ""فُ َم""ا يَ" ۡ"أفِ ُكونَ }١١٧
َص" ۖ
قع َ ۡ
الن* **اس أن* **ه ح* **ق ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وَأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ٰى ُمو َس ٰ ٓى َأ ۡن َأل ِ
صنَعُوا}[ط**هّ ،]69 :إن ال**ذي ص**نعوه أمام**ك ليس ف ما َ ق ما فِي يَ ِمينِكَ ت َْلقَ ْ [األع *راف ،]117 :وق **ال تع**الىَ { :وَأ ْل ِ
إال مك* َ*ر س **احر ،وال يف **وز الس**احر بس**حره حيث أتى ،كم **ا ق **ال تع **الى على لس**ان موسى علي **ه الس **الم { :قَ َ
ال
ُمو َس ٰ ٓى َأتَقُولُونَ لِ ۡل َح ِّق لَ َّما َجٓا َء ُكمۡۖ َأ ِس ۡح ٌر ٰهَ َذا َواَل ي ُۡفلِ ُح ٱل ٰ َّس ِحرُونَ [}٧٧يونس.]77 :
قوله تعالى { :فَُأ ۡلقِ َي ٱلس ََّح َرةُ ُسج َّٗدا قَالُ ٓو ْا َءا َمنَّا بِ َربِّ ٰهَرُونَ َو ُمو َس ٰى } ٧٠
رب هارون وموسى. برب العاملين ،وهو ّ واملعنى :وخر السحرة سجدا ،قالوا :آمنا ّ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :وُأ ۡلقِ َي ٱلس ََّح َرةُ ٰ َس ِج ِدينَ ١٢٠قَالُ ٓو ْا َءا َمنَّا بِ" َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ َ ١٢١ربِّ
ُمو َس ٰى َو ٰهَرُونَ [} ١٢٢األع * *راف ،]122-120 :وقول* **ه تع* **الى { :فَُأ ۡلقِ َي ٱلس ََّح َرةُ ٰ َس ِج ِدينَ ٤٦قَالُ ٓو ْا َءا َمنَّا بِ " َربِّ
ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ [}٤٧الشعراء.]47-46 :
ٱلس" ۡح ۖ َر فَُأَلقَطِّ َع َّن َأ ۡي" ِديَ ُكمۡ َوَأ ۡر ُجلَ ُكم ِّم ۡن
ال َءا َمنتُمۡ لَهۥُ قَ ۡب" َل َأ ۡن َءا َذنَ لَ ُكمۡۖ ِإنَّهۥُ لَ َكبِ""ي ُر ُك ُم ٱلَّ ِذي عَلَّ َم ُك ُم ِّ
قول77 7ه تع77 7الى { :قَ َ
وع ٱلنَّ ۡخ ِل َولَت َۡعلَ ُم َّن َأيُّنَٓا َأ َش ُّد َع َذابٗ ا َوَأ ۡبقَ ٰى } ٧١ ف َوُأَل َ ٰ
صلِّبَنَّ ُكمۡ فِي ُج ُذ ِ ِخلَ ٖ
ّ ّ
واملع **نى :ق **ال فرع **ون للس **حرة :ه **ل ص * ّ*دقتم بموس ى قب **ل ْأن آذن لكم ب **ذلك ،إن**ه ملعلمكم ال **ذي
علمكم الس**حر ،وأخ**ذتم الس**حر عن**ه ،واتفقتم وإي**اه ّ ّ
علي وعلى أه**ل مص**ر لتظه**روه ،كم**ا ق**ال تع**الى { :قَ َ
ال
"وا ِم ۡنهَ"ٓا َأ ۡهلَهَ ۖ"ا فَ َس" ۡوفَ ت َۡعلَ ُم"ونَ
فِ ۡرع َۡونُ َءا َمنتُم بِ ِهۦ قَ ۡب َل َأ ۡن َءا َذنَ لَ ُكمۡۖ ِإ َّن ٰهَ َذا لَ َم ۡك ٞر َّم َك ۡرتُ ُم""وهُ فِي ۡٱل َم ِدينَ" ِة لِتُ ۡخ ِر ُج" ْ
ّ
فألقط ّ
عن أي*ديكم وأرجلكم بقط*ع الي*د اليم*نى م*ع الرج*ل اليس*رى أو العكس، [} ١٢٣األعراف ،]123 :قسما
ٰ ّ ّ
"ف ثُ َّم ُأَل َ
ص"لِّبَنَّ ُكمۡ ثم ألص* **لبنكم أجمعين في ج* **ذوع النخ* **ل ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىُ { :أَلقَطِّ َع َّن َأ ۡي ِديَ ُكمۡ َوَأ ۡر ُجلَ ُكم ِّم ۡن ِخلَ" ٖ
ورب موسى أشد عذابا وأدوم. ّ
ولتعلمن أيها السحرة ّأينا أنا ّ َأ ۡج َم ِعينَ [} ١٢٤األعراف،]124 :
خَي ٞر َوَأ ۡبقَ ٰ ٓى } ٧٣ قوله تعالىِ { :إنَّٓا َءا َمنَّا بِ َربِّنَا لِيَ ۡغفِ َر لَنَا خَ ٰطَ ٰيَنَا َو َمآ َأ ۡك َر ۡهتَنَا َعلَ ۡي ِه ِمنَ ٱلس ِّۡح ۗ ِر َوٱهَّلل ُ ۡ
بربنا وطمعنا أن يغفر لنا ّربنا ذنوبنا ويعفو عنا خطايان**ا ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :إنَّا ن َۡط َم ُع
ْ واملعنىّ :إنا آمنا ّ
َ
أكرهتن* **ا َأن يَ ۡغفِ َر لَنَا َربُّنَا َخ ٰطَ ٰيَنَٓا َأن ُكنَّٓا َأ َّو َل ۡٱل ُم" ۡ"ؤ ِمنِينَ [}٥١الش* **عراء ،]51 :ويغف* **ر لن* **ا عم* **ل الس* **حر ال* **ذي
عليه في معارضة موسى ،وهللا خير لنا منك يا فرعون جز ًاء ،وأبقى منك عذابا.
والت* **ذييل بقول* **هَ { :وهَّللا ُ خَ ْي ٌر َوَأبْقى} لل* **رد على ق* **ول فرع* **ون للس* **حرة { :فََأ ۡلقَ ٰىهَا فَِإ َذا ِه َي َحي َّٞة ت َۡس" َع ٰى
[}٢٠طه.]71 :
وت فِيهَا َواَل يَ ۡحيَ ٰى } ٧٤ قوله تعالىِ { :إنَّ ۥهُ َمن يَ ۡأ ِ
ت َربَّ ۥهُ ُم ۡج ِر ٗما فَِإ َّن لَ ۥهُ َجهَنَّ َم اَل يَ ُم ُ
*إن ل**ه ن**ار جهنم ال يقضى علي**ه فيم**وت واملع**نىّ :إن من يلقى ب**ه ي**وم القيام**ة وه**و مج**رم ك**افر ب**ه ،ف* ّ
ر
كضى َعلَ ْي ِه ْم فَيَ ُموتُوا َوال يُخَ فَّفُ َع ْنهُ ْم ِم ْن َع َذابِهَا َك َذلِ َ ويستريح ،وال يحيا فيتمتع بحياته ،كما قال تعالى{ :اَل يُ ْق َ
ص"لَى ٱلنَّا َر ۡٱل ُك ۡب" َر ٰى ١٢ثُ َّم اَل "ور}[ف* **اطر ،]36 :وق* **ال تع* **الىَ { :ويَت ََجنَّبُهَ""ا ٱَأۡل ۡش"قَى ١١ٱلَّ ِذي يَ ۡ نَجْ ِزي ُك" َّل َكفُ" ٍ
ض َعلَ ۡينَا َرب ُّۖكَ قَ" َ
"ال ِإنَّ ُكم ٰ َّم ِكثُ""ونَ وت فِيهَا َواَل يَ ۡحيَ ٰى [}١٣األعلى ،]13-11 :وق* **ال تع* **الىَ { :ونَاد َۡو ْا ٰيَ ٰ َملِ ُ ۡ يَ ُم ُ
ك لِيَق ِ
[}٧٧الزخرف.]77 :
ت ع َۡد ٖن ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر ٰ َخلِ ِدينَ فِيهَ ۚا َو ٰ َذلِكَ َجزَ ٓا ُء َمن تَزَ َّك ٰى } ٧٦قوله تعالىَ { :ج ٰنَّ ُ
واملعنى :لهم جنات عدن تجري من تحت قصورها وأشجارها األنهار ماكثين فيها أبدا ،وذلك العط**اء
ّ
الجزيل جزاء َم ْن تزكى وتطهر ِم ْن دنس الكفر واملعاصي.
تروى اإلمام الطبري بسنده عن ابن زيد ،قال :والتزكي في القرآن كل**ه :اإلس**الم ،وق*رأ ق**ول هللاَ { :ج ٰنَّ ُ
ع َۡد ٖن ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر ٰ َخلِ ِدينَ فِيهَ ۚا َو ٰ َذلِكَ َجزَ ٓا ُء َمن تَ َز َّك ٰى [}٧٦ط* **ه ،]76 :ق* **ال :من أس* **لم ،وق* *رأ { َو َما
يُ ْد ِري َك لَ َعلَّهُ يَ َّز َّكى}[عبس ،]3 :قالُ :يسلم ،وقرأ { َو َما َعلَ ْي َك َأال يَ َّز َّكى}[عبس ،]7 :أال ُيسلم.
قوله تعالى { :فََأ ۡتبَ َعهُمۡ فِ ۡرع َۡونُ بِ ُجنُو ِدِۦه فَ َغ ِشيَهُم ِّمنَ ۡٱليَ ِّم َما َغ ِشيَهُمۡ } ٧٨
واملع**نى :وبع**د ْأن ج**اوز موسى علي**ه الس**الم وبن**و إس *رائيل البح**ر ،ف**أتبعهم فرع**ون وجن**وده لطلب
يل ۡٱلبَ ۡح َر فََأ ۡتبَ َعهُمۡ فِ ۡرع َۡونُ َو ُجنُو ُد ۥهُ بَ ۡغيٗ ا الظلم والعدوان ،فساروا وراءهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ ٰ َ { :ج َو ۡزنَا بِبَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِء َ
يل َوَأنَ" ۠"ا ِمنَ ۡٱل ُم ۡس"لِ ِمينَ }٩٠ ي َءا َمن َۡت بِِۦه بَنُ" ٓ"و ْا ِإ ۡس" ٰ َٓر ِء َنت َأنَّ ۥهُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ٱلَّ ِذ ٓ
ال َءا َم ُ َوع َۡد ًو ۖا َحتَّ ٰ ٓى ِإ َذٓا َأ ۡد َر َكهُ ۡٱل َغ َر ُ
ق قَ َ
[يونس ،]90 :وذلك عند طلوع الش**مس ،كم**ا ق**ال تع**الى { :فََأ ۡتبَعُوهُم ُّم ۡش ِرقِينَ [}٦٠الش**عراء ،]60 :فغم**رهم
نج ۡينَا ُمو َس ٰى َو َمن َّم َع ٓۥهُ َأ ۡج َم ِعينَ ٦٥ من البح**ر م**ا ال يعلم كنه**ه إال هللا ،فغرق**وا جميع**ا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وَأ َ
ثُ َّم َأ ۡغ َر ۡقنَا ٱأۡل ٓخ َِرينَ [}٦٦الشعراء.]66-65 :
ض َّل فِ ۡرع َۡونُ قَ ۡو َم ۥهُ َو َما هَد َٰى } ٧٩ قوله تعالىَ { :وَأ َ
وأضل فرعون قومه عن طريق الحق ،وما هداهم إلى سبيل الرشاد. ّ واملعنى:
ٰ ّ
ه* **ذه اآلي* **ة تك* **ذب ق* **ول فرع* **ون لقوم* **ه في قول* **هٰ { :يَقَ" ۡ"و ِم لَ ُك ُم ۡٱل ُم ۡل" ُ ۡ
"رينَ فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ض فَ َمن ك ٱليَ" ۡ"و َم ظَ ِه" ِ
يل ٱلر ََّش"ا ِد [}٢٩غ* **افر: س ٱهَّلل ِ ِإن َجٓا َءن َۚا قَا َل فِ ۡرع َۡ"ونُ َم"ٓا ُأ ِري ُكمۡ ِإاَّل َم"ٓا َأ َر ٰى َو َم"ٓا َأ ۡه" ِدي ُكمۡ ِإاَّل َس"بِ َ ۡ
ص ُرنَا ِم ۢن بَأ ِيَن ُ
،]29فليس في أمر فرعون رشد وال هدى ،كما قال تعالى{ :فَاتَّبَعُوا َأ ْم َر فِرْ عَوْ نَ َو َما َأ ْم ُر فِرْ عَوْ نَ بِ َر ِشي ٍد}[ه**ود:
.]97
ور ٱَأۡل ۡي َمنَ َونَ َّز ۡلنَا َعلَ ۡي ُك ُم ۡٱل َم َّن َوٱلس َّۡل َو ٰى قول77 7ه تع77 7الىٰ { :يَبَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِءي َل قَ ۡد َأن َج ۡي ٰنَ ُكم ِّم ۡن َع ُد ِّو ُكمۡ َو ٰ َوع َۡد ٰنَ ُكمۡ َجانِ َ
ب ُّ
ٱلط ِ
}٨٠
يلفهم *دوكم ب* **إغراقهم وأنتم تنظ* **رون إليهم ،والبح* **ر ّ واملع* **نى :ي **ا ب **ني إس* *رائيل ق **د أنجين* **اكم من ع * ّ
بأمواج **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وِإ ۡذ فَ َر ۡقنَا بِ ُك ُم ۡٱلبَ ۡح َر فََأن َج ۡي ٰنَ ُكمۡ َوَأ ۡغ َر ۡقنَٓا َءا َل فِ ۡرع َۡونَ َوَأنتُمۡ تَنظُرُونَ [}٥٠البق **رة:
ونزلن**ا عليكم ال*رزق ب*دون تعب ،]50وجعلنا لكم موع*دا بج*انب جب*ل الط*ور األيمن إلن*زال الت*وراة عليكمّ ،
من * **ك في تحص * **يله وط * **ائر ص * **غير طيب اللحم ،كم * **ا ق * **ال تع * **الىَ { :وظَلَّ ۡلنَ""ا َعلَ ۡي ُك ُم ۡٱل َغ َم""ا َم َوَأن َز ۡلنَ""ا َعلَ ۡي ُك ُم ۡٱل َم َّن
ت َما َرزَ ۡق ٰنَ ُكمۡۚ َو َما ظَلَ ُمونَا َو ٰلَ ِكن َكانُ ٓو ْا َأنفُ َسهُمۡ يَ ۡظلِ ُمونَ [}٥٧البقرة.]57 : َوٱلس َّۡل َو ٰۖى ُكلُ ْ
وا ِمن طَيِّ ٰبَ ِ
قوله تعالىَ { :و َمآ َأ ۡع َجلَ َك عَن قَ ۡو ِم َك ٰيَ ُمو َس ٰى } ٨٣
واملع**نى :وم**ا حمل**ك على العجل**ة إلى ج**انب الط**ور األيمن ح**تى ت**ركت النقب**اء الس**بعين من قوم**ك ي**ا
موسى؟
ق **ال الش **يخ وهب **ة ال **زحيلي :وذل **ك ّأن هللا وع **د موس ى باللق **اء في جب **ل الط **ور بع **د هالك فرع **ون،
فلم* ا أهل* **ك هللا فرع* **ون س* **أل موس ى ّ*رب**ه ليعطي* **ه األل* **واح ال* **تي فيه* **ا الوص* **ايا الدس* **تورية لب* **ني إس* *رائيل*ّ .
ٱخلُ ۡفنِي فِي
وس" ٰى َأِل ِخي" ِه ٰهَ" رُونَ ۡ ْ
"ال ُم َ الكت* **اب ،ف* **أمره أن يص* **وم ثالثين يوم* **ا ،ثم زي* **دت إلى أربعين يوماَ { :وقَ َ
صلِ ۡح َواَل تَتَّبِ ۡع َسبِي َل ۡٱل ُم ۡف ِس ِدينَ [} ١٤٢األع* *راف ،]142 :وك* **انت املواع* **دة ْأن ي* **وافي موس ى وجماع* **ة قَ ۡو ِمي َوَأ ۡ
َار ُمو َس ٰى قَ ۡو َم ۥهُ َس ۡب ِعينَ َر ُجاٗل لِّ ِمي ٰقَتِنَ" ۖ"ا }[األع* *راف: من وج* **وه قوم* **ه ،فاخت* **ار موس ى منهم س* **بعين رجالَ { :و ۡ
ٱخت َ
]155وهم النقب **اء الس **بعون ال **ذين اخت **ارهم ،فس **ار موس ى بهم ،ثم عج **ل من بينهم ش **وقا إلى رب **ه ،أي ملا
ق **رب من الط **ور س* **بقهم ش **وقا إلى س **ماع كالم هللا ،فق **ال هللا ل **ه :م* **ا أعجل* **ك؟ أي م **ا ال* **ذي حمل **ك على
العجلة حتى تركت قومك وخرجت من بينهم؟.
ألن من ش*رط املرافق**ة املوافق**ة، وهذا اإلنكار إنكار للعجلة في ذاتها ملا فيها من عدم العناية بص**حبه ّ
وهو تعليم لألدب الحسن الرفيع في املصاحبة.
ض ٰى } ٨٤ قوله تعالى { :قَا َل هُمۡ ُأوْ ٓاَل ِء َعلَ ٰ ٓى َأثَ ِري َوع َِج ۡل ُ
ت ِإلَ ۡيكَ َربِّ لِت َۡر َ
ك َوَأ َ
ضلَّهُ ُم ٱلسَّا ِم ِريُّ } ٨٥ ن بَ ۡع ِد َ قوله تعالى { :قَا َل فَِإنَّا قَ ۡد فَتَنَّا قَ ۡو َم َ
ك ِم ۢ
ّ
فإن*ا ق**د اختبرن**ا قوم**ك من بع**د فراق**ك لهم ،باتخ**اذهم واملع**نى :ق**ال هللا تع**الى ملوسى علي**ه الس**الم* :
ّ
عبادة العجل من ذهب ،وأضلهم السامري.
واملراد بالفتن* **ة في ه* **ذه اآلي* **ة االختب* **ار واالمتح* **ان ،ومن* **ه قول* **ه تع* **الىَ{ :أنَّما َأ ْم""والُ ُك ْم َوَأوْ ال ُد ُك ْم فِ ْتنَ"ةٌ}
[التغابن.]15 :
وا ٰهَ َذآ ِإ ٰلَهُ ُكمۡ َوِإ ٰلَهُ ُمو َس ٰى فَن َِس َي } ٨٨
قوله تعالى { :فََأ ۡخ َر َج لَهُمۡ ِع ۡجاٗل َج َس ٗدا لَّ ۥهُ ُخ َو ٞار فَقَالُ ْ
حليهم عجال جس**دا يخ**ور خ**وار البق**ر ،فق**ال املفتون**ون واملع**نى :ف**أخرج الس**امري لب**ني إس*رائيل من ّ
بأن هذا إلهكم. منهم لغيرهم :هذا إلهكم وإله موسى ،فنسي إخباركم ّ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :وٱتَّ َخ َذ قَ ۡو ُم ُمو َس ٰى ِم ۢن بَ ۡع ِدِۦه ِم ۡن ُحلِيِّ ِهمۡ ِع ۡجاٗل َج َس ٗدا لَّ ۥهُ ُخ َوا ۚ ٌر َألَمۡ يَ " َر ۡو ْا َأنَّ ۥهُ
وا ٰظَلِ ِمينَ [} ١٤٨األعراف.]148 : اَل يُ َكلِّ ُمهُمۡ َواَل يَ ۡه ِدي ِهمۡ َسبِياًل ۘ ٱتَّ َخ ُذوهُ َو َكانُ ْ
ض ٗ ّرا َواَل ن َۡفعٗ ا } ٨٩ ك لَهُمۡ َ قوله تعالىَ { :أفَاَل يَ َر ۡونَ َأاَّل يَ ۡر ِج ُع ِإلَ ۡي ِهمۡ قَ ۡواٗل َواَل يَمۡ لِ ُ
يرد عليهم جوابا ،وال يملك واملعنى :أفال يتفكر هؤالء املفتونون ّأن هذا العجل ال يكلمهم ابتداء ،وال ّ
ضرا وال نفعاـ وال يرشدهم إلى طريق الحق ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وٱتَّخَ َذ قَ ۡو ُم ُمو َس ٰى ِم ۢن بَ ۡع ِدِۦه ِم ۡن ُحلِيِّ ِهمۡ ِع ۡجاٗل لهم ّ
وا ٰظَلِ ِمينَ [} ١٤٨األعراف.]148 : َج َس ٗدا لَّ ۥهُ ُخ َوا ۚ ٌر َألَمۡ يَ َر ۡو ْا َأنَّ ۥهُ اَل يُ َكلِّ ُمهُمۡ َواَل يَ ۡه ِدي ِهمۡ َسبِياًل ۘ ٱتَّخَ ُذوهُ َو َكانُ ْ
قول* **ه تع* **الىَ { :ولَقَ ۡد قَا َل لَهُمۡ ٰهَ ُرونُ ِمن قَ ۡب ُل ٰيَقَ ۡو ِم ِإنَّ َما فُتِنتُم بِ ِۖۦه َوِإ َّن َربَّ ُك ُم ٱلر َّۡح ٰ َمنُ فَٱتَّبِعُونِي َوَأ ِطيع ُٓو ْا َأمۡ ِري ٩٠
ضلُّ ٓو ْا } ٩٢ ال ٰيَ ٰهَ ُرونُ َما َمنَ َعكَ ِإ ۡذ َرَأ ۡيتَهُمۡ َ وا لَن نَّ ۡب َر َح َعلَ ۡي ِه ٰ َع ِكفِينَ َحتَّ ٰى يَ ۡر ِج َع ِإلَ ۡينَا ُمو َسىٰ ٩١قَ َ قَالُ ْ
ُول فَنَبَ ۡذتُهَا َو َك ٰ َذلِكَ َس َّولَ ۡت لِي ن َۡف ِس""ي ض ٗة ِّم ۡن َأثَ ِر ٱل َّرس ِ ت قَ ۡب َ ض ُ صر ْ
ُوا بِ ِهۦ فَقَبَ ۡ قوله تعالى { :قَا َل بَص ُۡر ُ
ت بِ َما لَمۡ يَ ۡب ُ
اس َوِإ َّن لَكَ َموۡ ِع ٗدا لَّن تُ ۡخلَفَ ۖۥهُ َوٱنظُ ۡر ِإلَ ٰ ٓى ِإ ٰلَ ِهكَ ٱلَّ ِذي ظَ ۡلتَ َعلَ ۡي ِه
ك فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة َأن تَقُو َل اَل ِم َس ۖ َ ال فَ ۡٱذه َۡب فَِإ َّن لَ َ ٩٦قَ َ
َنسفَنَّهۥُ فِي ۡٱليَ ِّم ن َۡسفًا } ٩٧
عَا ِك ٗف ۖا لَّنُ َح ِّرقَنَّ ۥهُ ثُ َّم لَن ِ
قوله تعالىِ { :إنَّ َمٓا ِإ ٰلَهُ ُك ُم ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه ۚ َُو َو ِس َع ُك َّل َش ۡي ٍء ِع ۡل ٗما } ٩٨
رب س**واه ،وس**ع علم**ه ك**ل شيء ،كم**ا واملع**نىّ :إنم**ا إلهكم أيه**ا الن**اس ه**و هللا ال**ذي ال إل**ه إال ه**و وال ّ
قال تعالىَ{ :أ َحاطَ بِ ُك ِّل َش ْي ٍء ِع ْل ًما}[الطالق ،]12 :وقال تعالىَ { :وَأحْ َ
صى ُك َّل َش ْي ٍء َع َددًا}[الجن.]28 :
قوله تعالىَ { :ك ٰ َذلِ َك نَقُصُّ َعلَ ۡيكَ ِم ۡن َأ ۢنبَٓا ِء َما قَ ۡد َسبَ َقۚ َوقَ ۡد َءات َۡي ٰنَ َك ِمن لَّ ُدنَّا ِذ ۡك ٗرا } ٩٩
نقص عليك من أخبار ّ واملعنى :كما قصصنا عليك أيها الرسول أخبار موسى عليه السالم وفرعون،
األمم الس**ابقة ،وق**د آتين**اك من عن**دنا الق*رآن ذك**رى ملن يت**ذكر ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إنَّا نَحْ نُ نَ َّز ْلنَا ال ِّذ ْك َر َوِإنَّا لَهُ
لَحافِظُونَ }[الحجر.]9 :
قوله تعالىٰ { :خَ لِ ِدينَ فِي ۖ ِه َو َسٓا َء لَهُمۡ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة ِحمۡ اٗل } ١٠١
قوله تعالى { :يَتَ ٰ َخفَتُونَ بَ ۡينَهُمۡ ِإن لَّبِ ۡثتُمۡ ِإاَّل ع َۡش ٗرا }١٠٣
واملعنى :يته*امس ه*ؤالء املجرم*ون فيم**ا بينهم في ه**ذا الي*وم العص*يب ،ق*ائلين م*ا لبثتم في قب**وركم إال
عشر ليال أو عشرة أيام.
ْض يَوْ ٍم فَا ْسَأ ِل ْال َعا ِّدينَ }[املؤمن**ون،]113 :
وال تعارض بين ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :قَالُوا لَبِ ْثنَا يَوْ ًما َأوْ بَع َ
فإن بعضهم يقول :لبثنا يوما أو بعض يوم ،وبعضهم يقول :لبثنا عشرا. ّ
قوله تعالى { :نَّ ۡحنُ َأ ۡعلَ ُم بِ َما يَقُولُونَ ِإ ۡذ يَقُو ُل َأمۡ ثَلُهُمۡ طَ ِريقَةً ِإن لَّبِ ۡثتُمۡ ِإاَّل يَ ۡو ٗما } ١٠٤
واملع* * **نى :نحن أعلم بم* * **ا يقول* * **ون في تن* * **اجيهم وتس* * * ّ*ارهم في م* * **دة لبثهم ،حين يق* * **ول أوف* * **اهم عقال
ض َع َد َد ِسنِينَ .قَالُوا لَبِ ْثنَا يَوْ ًما َأوْ
وأع**دلهم ق**وال :م**ا لبثتم إال يوم**ا واح**دا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ك ْم لَبِ ْثتُ ْم فِي األرْ ِ
ال ِإ ْن لَبِ ْثتُ ْم ِإال قَلِيال لَوْ َأنَّ ُك ْم ُك ْنتُ ْم تَ ْعلَ ُمونَ }[املؤمنون.]114-112 : ْض يَوْ ٍم فَا ْسَأ ِل ْال َعا ِّدينَ .قَ َ بَع َ
وك**ان غ**رض ه**ؤالء الكف**ار في ه**ذا الق**ول درء قي**ام الحج**ة عليهم ،لقص**ر م**دة لبثهم في ال**دنيا ،وله**ذا
ير}[ف* **اطر: َص" ٍ ق* **ال هللا تع* **الىَ{ :أ َولَ ْم نُ َع ِّمرْ ُك ْم َما يَتَ َذ َّك ُر فِي ِه َم ْن تَ َذ َّك َر َو َج" ا َء ُك ُم النَّ ِذي ُر فَ" ُذوقُوا فَ َم""ا لِلظَّالِ ِمينَ ِم ْن ن ِ
ال الَّ ِذينَ ُأوتُوا ك َكانُوا يُْؤ فَ ُكونَ َوقَ َ ،]37وقال تعالىَ { :ويَوْ َم تَقُو ُم السَّا َعةُ يُ ْق ِس ُم ْال ُمجْ ِر ُمونَ َما لَبِثُوا َغي َْر َسا َع ٍة َك َذلِ َ
ث َولَ ِكنَّ ُك ْم ُك ْنتُ ْم اَل تَ ْعلَ ُمونَ }[الروم.]56-55 : ث فَهَ َذا يَوْ ُم ْالبَ ْع ِ ب هَّللا ِ ِإلَى يَوْ ِم ْالبَ ْع ِ ْال ِع ْل َم َواإلي َمانَ لَقَ ْد لَبِ ْثتُ ْم فِي ِكتَا ِ
قوله تعالىَ { :ويَ َٔۡسلُونَكَ ع َِن ۡٱل ِجبَا ِل فَقُ ۡل يَن ِسفُهَا َربِّي ن َۡس ٗفا } ١٠٥
واملع **نى :ويس **ألك املش **ركون أيه **ا الرس **ول عن ح **ال الجب **ال ي **وم القيام **ة ،فق **ل لهم :يزيله **ا ّربي عن
أماكنه* **ا ،ويب* * ّ*ددها هب* **اء منث* **ورا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :يَ ۡو َم تَ ُمو ُر ٱل َّس َمٓا ُء َم ۡو ٗرا َ ٩وت َِس"ي ُر ۡٱل ِجبَ""ا ُل َس" ۡي ٗرا }١٠
ت الجبال ب ًّسا .فكان َْت هبا ًء َم ْنثُورًا}[الواقعة.]6-5 : [الطور ،]10-9 :وقال تعالى{ :وبُ َّس ِ
ص ۡف َ
صفٗا } ١٠٦ قوله تعالى { :فَيَ َذ ُرهَا قَ ٗ
اعا َ
جاعلُونَ
واملعنى :فيترك هللا األرض حينئذ منبسطة مستوية بال نب**ات وال بن**اء ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإنَّا لَ ِ
ص ِعيداً ُجرُزاً}[الكهف.]8 : ما َعلَيْها َ
قوله تعالى { :اَّل تَ َر ٰى فِيهَا ِع َو ٗجا َوٓاَل َأمۡ ٗتا } ١٠٧
واملعنى :ال ترى في األرض أيها الناظر انخفاضا وال ارتفاعا ،وتصبح األرض ظاهرة بادية ليس عليها م**ا
ارزَ ةً}[الكهف.]47 : يسترها ،كما قال تعالىَ { :ويَوْ َم نُ َسيِّ ُر ْال ِجبَا َل َوت ََرى اَأْلرْ َ
ض بَ ِ
ض َي لَهۥُ قَ ۡواٗل } ١٠٩ قوله تعالى { :يَ ۡو َمِئ ٖذ اَّل تَنفَ ُع ٱل َّش ٰفَ َعةُ ِإاَّل َم ۡن َأ ِذنَ لَهُ ٱلر َّۡح ٰ َمنُ َو َر ِ
واملع**نى :ي**وم القيام**ة ال تنف**ع الش**فاعة أح**دا من الخل**ق إال من أذن ل**ه ال**رحمن ْأن يش**فع ،ورضي
ت اَل تُ ْغنِي َشفَا َعتُهُ ْم َش ْيًئا ِإال ِم ْن بَ ْع ِد َأ ْن يَْأ َذنَ هَّللا ُ ك فِي ال َّس َما َوا ِ قول **ه في الش **فاعة ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َك ْم ِم ْن َملَ ٍ
ضى}[األنبي **اء ،]28 :وق **ال تع **الىَ { :وال ضى}[النجم ،]26 :وق **ال تع **الىَ { :وال يَ ْشفَعُونَ ِإال لِ َم ِن ارْ تَ َ لِ َم ْن يَ َشا ُء َويَرْ َ
صفًّا اَل يَتَ َكلَّ ُمونَ ِإال َم ْن تَ ْنفَ ُع ال َّشفَا َعةُ ِع ْن َدهُ ِإال لِ َم ْن َأ ِذنَ لَهُ}[س **بأ ،]23 :وق **ال تع **الى{ :يَوْ َم يَقُو ُم الرُّ و ُح َو ْال َمالِئ َكةُ َ
ص َوابًا}[النبأ.]38 : َأ ِذنَ لَهُ الرَّحْ َمنُ َوقَا َل َ
قوله تعالى { :يَ ۡعلَ ُم َما بَ ۡينَ َأ ۡي ِدي ِهمۡ َو َما خَ ۡلفَهُمۡ َواَل يُ ِحيطُونَ بِ ِهۦ ِع ۡل ٗما } ١١٠
واملع**نى :يعلم ال*رحمن م*ا بين أي*دي الخالئ**ق من األم**ور الحاض*رة واملس*تقبلة ،وم*ا خلفهم من األم**ور
املاضية ،كما قال تعالى حكاية عن قول املالئكةَ { :و َما نَتَنَ َّز ُل ِإاَّل بَِأمۡ ِر َرب ِّۖكَ لَ ۥهُ َما بَ ۡينَ َأ ۡي ِدينَا َو َما خَ ۡلفَنَا َو َما بَ ۡينَ
ٰ َذلِ ۚ َك َو َما َكانَ َربُّ َك ن َِس ٗيّا [}٦٤م**ريم ،]64 :وال يعلم**ون ش**يئا من علم**ه تع**الى إال بالق**در ال**ذي أراد ْأن يطلعهم
علي* **ه أو يعلمهم إي* **اه على ألس* **نة رس* **له ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :واَل يُ ِحيطُونَ بِ َش ۡي ٖء ِّم ۡن ِع ۡل ِم ِٓۦه ِإاَّل بِ َما َش"ٓا ۚ َء }٢٥٥
ب فَال ي ُْظ ِه ُر عَلى َغ ْيبِ ِه َأ َحداً ِإاَّل َم ِن ارْ تَضى ِم ْن َرسُو ٍل}[الجن.]27-26 : [البقرة ،]255 :وقال تعالى{ :عالِ ُم ْال َغ ْي ِ
َض ٗما }١١٢ ت َوه َُو ُم ۡؤ ِم ٞن فَاَل يَخَافُ ظُ ۡل ٗما َواَل ه ۡ قوله تعالىَ { :و َمن يَ ۡع َم ۡل ِمنَ ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ
واملعنى :ومن يعمل من األعمال الصالحة من ذكر أو أنثى ،وهو مؤمن باهلل وبما أنزله من الحق ،فال
َ
يخ **اف ظلم **ا بزي **ادة س **يئاته ،وال هض **ما بنقص حس **ناته ،فال ُيظلم ش **يئا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َم ْن يَ ْع َملْ ِمنَ
ت ِم ْن َذ َك ٍر َأوْ ُأ ْنثَى َوهُ َو ُمْؤ ِم ٌن فَُأولَِئ َك يَ ْد ُخلُونَ ْال َجنَّةَ َوال ي ُْظلَ ُمونَ نَقِيرًا}[النساء.]124 :
الصَّالِ َحا ِ
ك َو ۡحيُ ۖۥهُ َوقُل رَّبِّ ِز ۡدنِي ِع ۡل ٗم" ا قۗ َواَل ت َۡع َج ۡل بِ ۡٱلقُ ۡر َء ِ
ان ِمن قَ ۡب ِل َأن ي ُۡق َ
ض ٰ ٓى ِإلَ ۡي َ ك ۡٱل َح ُّ
قول77 7ه تع77 7الى { :فَتَ ٰ َعلَى ٱهَّلل ُ ۡٱل َملِ ُ
} ١١٤
فتنزه هللا وتعاظم وتقدس عن مماثل*ة الخل*ق ،املل*ك الناف*ذ أم*ره ،الح*ق الث*ابت في ذات*ه ،وال واملعنىّ :
تعجل أيها الرسول بق*راءة الق*رآن قب*ل ْأن يف*رغ جبري*ل علي*ه الس*الم من قراءت*ه علي*ك ،ف*إذا ف*رغ من قراءت*ه
ْج َل بِ ِه ِ .إ َّن َعلَ ْينَا َج ْم َعهُ َوقُرْ آنَهُ .فَِإ َذا قَ َرْأنَاهُ فَاتَّبِ ْع علي **ك ،ف **اقرأ بع **ده ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :اَل تُ َح ْ
رِّك بِ ِه لِ َسانَكَ لِتَع َ
رب ْزدني علما إلى ما علمتني. قُرْ آنَهُ ثُ َّم َّن َعلَ ْينَا بَيَانَهُ}[القيامة ،]19-16 :وقل أيها الرسول بعد قراءتهّ :
ِإ
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َع ِه ۡدنَٓا ِإلَ ٰ ٓى َءا َد َم ِمن قَ ۡب ُل فَن َِس َي َولَمۡ نَ ِجدۡ لَهۥُ ع َۡز ٗما } ١١٥
ص *ينا آدم من قب**ل ْأن يأك**ل من الش**جرة ،ب**أال يقربه**ا وأال يأك**ل من ثمره**ا ،كم**ا ق**ال واملع**نى :ولق**د و ّ
ٱلش" َج َرةَ فَتَ ُكونَ""ا ِمنَ ك ۡٱل َجنَّةَ َو ُكاَل ِم ۡنهَ""ا َر َغ" دًا َح ۡي ُ
ث ِش" ۡئتُ َما َواَل ت َۡق َربَ""ا ٰهَ" ِذ ِه َّ ٱس ُك ۡن َأنتَ َو ۡ
زَو ُج َ تعالىَ { :وقُ ۡلنَا ٰيَٓـَٔا َد ُم ۡ
ُأ ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ [}٣٥البقرة ،]35 :فترك ما عهد هللا به إليه ،ولم نجد له عزما على حفظ ما مر به.
ّ
ألن*ه نسي العه**د ،وقول**ه تع**الى ال**دال على ّأن *أن آدم مع**ذور * وال تع**ارض بين ه**ذه اآلي**ة ال**تي ت**وهم ب* ّ
ق ۡٱل َجنَّ ۚ ِة َو َع َ
ص ٰ ٓى آدم عص ى *رب **ه ،وه* **و قول* **ه { :فََأكَاَل ِم ۡنهَا فَبَد َۡت لَهُ َما َس ۡو ٰ َءتُهُ َما َوطَفِقَا يَ ۡخ ِ
ّ
ان َعلَ ۡي ِه َما ِمن َو َر ِ صف َ ِ
ألن مع **نى "نس ي" في ه **ذه اآلي **ة ت **رك ،ف **آدم ت **رك م **ا عه **د هللا ب **ه إلي **ه، ءادم ربَّهۥُ فَغَو ٰى [}١٢١ط **ه]121 :؛ ّ
َ َ َُ َ
فعصى ّربه .
زَو ِج َك فَاَل ي ُۡخ ِر َجنَّ ُك َما ِمنَ ۡٱل َجنَّ ِة فَت َۡشقَ ٰ ٓى } ١١٧ قوله تعالى { :فَقُ ۡلنَا ٰيَٓـَٔا َد ُم ِإ َّن ٰهَ َذا َع ُد ّو ٞلَّكَ َولِ ۡ
*دو ل **ك ولزوج**ك ،فاح **ذرا من**ه ،وال تطيع **اه ،وال تتخ**ذاه ولي**ا من واملع **نى :فقلن **ا ي **ا آدم ّإن إبليس ع * ّ
دون هللا ،كما قال تعالى{ :فَفَ َس َق ع َْن َأ ْم ِر َربِّ ِه َأفَتَتَّ ِخ ُذونَهُ َو ُذ ِّريَّتَهُ َأوْ لِيا َء ِم ْن دُونِي َوهُ ْم لَ ُك ْم َع ُد ٌّو}[الكه* **ف،]50 :
َ
أخرجت منها. يكونن سببا إلخراجكما من الجنة ،فتشقى يا آدم إذا ّ وال
َاب َعلَ ۡي ِه َوهَد َٰى } ١٢٢ ٱجتَ ٰبَهُ َربُّ ۥهُ فَت َقوله تعالى { :ثُ َّم ۡ
آدم ّ*رب*ه ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ َّن هَّللا َ اصْ طَفَى آ َد َم}[آل عم*ران ،]33 :فت**اب هللا علي**ه واملع**نى :ثم اص**طفى َ
ّ ْ
َاب َعلَ ۡي ۚ ِه ِإنَّ ۥهُ هُ َو ٱلتَّوَّابُ
ت فَت َ بع* **د أن تلقى من *رب**ه كلم* **ات التوب* **ة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :فَتَلَقَّ ٰ ٓى َءا َد ُم ِمن َّربِِّۦه َكلِ ٰ َم ٖ
ٱل َّر ِحي ُم [}٣٧البق* **رة ،]37 :فق* **ال ه* **و وزوجت* **ه { :قَااَل َربَّنَا ظَلَمۡ نَٓا َأنفُ َسنَا َوِإن لَّمۡ ت َۡغفِ ۡر لَنَا َوت َۡر َحمۡ نَا لَنَ ُك""ون ََّن ِمنَ
ثم هداه هللا إلى الثبات على التوبة واملداومة على طاعة هللا تبارك وتعالى. ۡٱل ٰ َخ ِسرينَ [} ٢٣األعرافّ ،]23 :
ِ
ت َربِّ ِۚۦه َولَ َع َذابُ ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َأ َش ُّد َوَأ ۡبقَ ٰ ٓى } ١٢٧ قوله تعالىَ { :و َك ٰ َذلِ َ
ك ن َۡج ِزي َم ۡن َأ ۡس َرفَ َولَمۡ ي ُۡؤ ِم ۢن بَِأ ٰيَ ِ
واملعنى :وك*ذلك نج*ازي ونع*اقب من أس*رف في نفس*ه ،ولم ي*ؤمن بآي*ات ّ*رب*ه البين*ات ،ولع*ذاب اآلخ*رة
اب فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَ ۖا َولَ َع َذابُ ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َأ َش ۖ ُّ
ق َو َما لَهُم أش **د أملا وأدوم من ع **ذاب ال **دنيا ،كم **ا ق **ال تع **الى { :لَّهُمۡ َع َذ ٞ
اق [}٣٤الرعد.]34 : ِّمنَ ٱهَّلل ِ ِمن َو ٖ
ٰ
ت ُأِّلوْ لِي ٱلنُّهَ ٰى قول77 7ه تع77 7الىَ { :أفَلَمۡ يَ ۡه ِد لَهُمۡ َكمۡ َأ ۡهلَ ۡكنَ""ا قَبۡلَهُم ِّمنَ ۡٱلقُ"ر ِ
ُون يَمۡ ُش"ونَ فِي َم ٰ َس" ِكنِ ِهمۡۚ ِإ َّن فِي َذلِ""كَ أَل ٓ ٰيَ ٖ
} ١٢٨
ُ
يتبي ْن ملشركي مكة املكذبين بك أيها الرسول كثرة ْ واملعنى :أفلم ّ
من أهلكنا من األمم املاضية املكذب*ة
*ات أله **ل العق **ول الس **ليمة ّ
بالرس **ل ،وهم يمش **ون في دي **ارهم ،وي **رون آث **ار هالكهم ،إن في ذل **ك لع **برا وعظ * ٍ
الواعية.
ان يَ ْس َمعُونَ ض فَتَ ُكونَ لَهُ ْم قُلُوبٌ يَ ْعقِلُونَ بِهَا َأوْ آ َذ ٌ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ{ :أفَلَ ْم يَ ِسيرُوا فِي األرْ ِ
ُور}[الحج ،]46 :وقول* **ه تع* **الىَ{ :أ َولَ ْم يَ ْه" ِد لَهُ ْم َك ْم صا ُر َولَ ِك ْن تَ ْع َمى ْالقُلُوبُ الَّتِي فِي ُّ
الص"د ِ بِهَا فَِإنَّهَا اَل تَ ْع َمى األ ْب َ
ت َأفَال يَ ْس َمعُونَ }[السجدة.]26 : َأ ْهلَ ْكنَا ِم ْن قَ ْبلِ ِه ْم ِمنَ ْالقُرُو ِن يَ ْم ُشونَ فِي َم َسا ِكنِ ِه ْم ِإ َّن فِي َذلِكَ آليَا ٍ
زَاما َوَأ َج ٞل ُّم َس ٗ ّمى } ١٢٩ قوله تعالىَ { :ولَ ۡواَل َكلِ َم ٞة َسبَقَ ۡت ِمن َّربِّ َ
ك لَ َكانَ لِ ٗ
واملع**نى :ول**وال كلم**ة س**بقت من ّ*رب*ك وأج**ل مس**مى بتأجي**ل الع**ذاب إلى ال**دار اآلخ**رة ،لك**ان هالكهم
ك ِإلى َأ َج ٍل ُم َس ّمًى الزم **ا ،ولح * ّ*ل بهم الع **ذاب ب **إهالكهم في ال **دنيا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ولَوْ ال َكلِ َمةٌ َسبَقَ ْ
ت ِم ْن َربِّ َ
لَقُ ِ
ض َي بَ ْينَهُ ْم}[الشورى.]14 :
ك ۡ
خَي" ٞر قول77 7ه تع77 7الىَ { :واَل تَ ُم َّد َّن ع َۡين َۡيكَ ِإلَ ٰى َما َمتَّ ۡعنَا بِ ِٓۦه َأ ۡز ٰ َو ٗجا ِّم ۡنهُمۡ زَ ۡه َرةَ ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل" ُّد ۡنيَا لِن َۡفتِنَهُمۡ فِي" ۚ ِه َو ِر ۡز ُ
ق َربِّ َ
َوَأ ۡبقَ ٰى } ١٣١
واملع**نى :ال تطمح أيها الرسول ْ
ومن تب*ع الرس*ول إلى م**ا ّ
متعن**ا ب**ه األغني**اء من زين**ة الحي**اة ال**دنيا
لنفتنهم في**ه ،فمن أعطين**اه النص**يب األك**بر فال ينبغي ل**ه ْأن ينظ**ر إلى النص**يب األحق**ر ،ف**رزق هللا وثواب**ه في
اآلخ* **رة خ* **ير وأبقى مم* **ا رزقهم في ال* **دنيا ،فال تغبطهم بم* **ا هم في* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :ال تَ ُم َّد َّن َع ْينَ ْي َ
ك ِإلى ما
َمتَّعْنا بِ ِه َأ ْزواجا ً ِم ْنهُ ْم َوال تَحْ َز ْن َعلَ ْي ِه ْم}[الحجر.]88 :
ٱصطَبِ ۡر َعلَ ۡيهَ ۖا اَل نَسَۡألُ َك ِر ۡز ٗق ۖا نَّ ۡحنُ ن َۡر ُزقُ ۗكَ َوٱلۡ ٰ َعقِبَةُ لِلتَّ ۡق َو ٰى } ١٣٢
صلَ ٰو ِة َو ۡ قوله تعالىَ { :و ۡأ ُم ۡر َأ ۡهلَ َ
ك بِٱل َّ
واملع**نى :وأم* ْ*ر أيه**ا الرس**ول أه**ل بيت**ك بالص**الة ،واص**بر على أدائه**ا ،واس**تنقذهم من ع**ذاب هللا ،كم**ا
ق* **ال تع* **الى{ :يَا َأيُّهَا الَّ ِذينَ آ َمنُ""وا قُ""وا َأ ْنفُ َس" ُك ْم َوَأ ْهلِي ُك ْم نَ""ارًا}[التح* **ريم ،]6 :ال نطلب من* **ك رزق* **ا ،نحن نرزق* **ك
ق ُذو ۡٱلقُ َّو ِة
ون ِ ٥٧إ َّن ٱهَّلل َ ه َُو ٱل َّر َّزا ُ ونرزق أهلك ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :مٓا ُأ ِري ُد ِم ۡنهُم ِّمن ر ِّۡز ٖق َو َمٓا ُأ ِري ُد َأن ي ُۡط ِع ُم ِ
ۡٱل َمتِينُ [}٥٨ال **ذاريات ،]58-56 :والعاقب **ة الص **الحة في ال **دنيا واآلخ **رة أله **ل التق **وى ،كم **ا ق **ال تع **الى على
ۖ
ُورثُهَ""ا َمن يَ َش"ٓا ُء ِم ۡنض هَّلِل ِ ي ِ ٱص"بِر ُٓو ْا ِإ َّن ٱَأۡل ۡر َ ٱستَ ِعينُ ْ
وا بِٱهَّلل ِ َو ۡ لس* **ان موس ى علي* **ه الس* **الم { :قَ َ
ال ُمو َس ٰى لِقَ ۡو ِم ِه ۡ
ِعبَا ِد ۖ ِهۦ َو ۡٱل ٰ َعقِبَةُ لِ ۡل ُمتَّقِينَ [} ١٢٨األعراف.]128 :
وا لَ ۡواَل يَ ۡأتِينَا بَِٔايَ ٖة ِّمن َّربِّ ِۚۦهٓ َأ َو لَمۡ ت َۡأتِ ِهم بَيِّنَةُ بَيِّنَةُ َما فِي ٱلصُّ ح ِ
ُف ٱُأۡلولَ ٰى } ١٣٣ قوله تعالىَ { :وقَالُ ْ
ّ
واملعنى :وقال الكفار املشركون :هال يأتينا هذا النبي بآية من ّربه دالة على صدقه في أنه رس*ول هللا؟
املصدق املبين ملا في الكتب السابقة؟ ّ فأجابهم هللا تعالى :أولم يأتهم القرآن
ت ِعن َد ٱهَّلل ِ َوِإنَّ َمٓا َأنَ" ۠"ا
نز َل َعلَ ۡي ِه َءا ٰيَ ٞت ِّمن َّربِّ ِۚۦه قُ ۡل ِإنَّ َما ٱأۡل ٓ ٰيَ ُُأ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :وقَالُ ْ
وا لَ ۡوٓاَل ِ
ب ي ُۡتلَ ٰى َعلَ ۡي ِهمۡۚ ِإ َّن فِي ٰ َذلِ َ
ك لَ َر ۡح َم ٗة َو ِذ ۡك َر ٰى لِقَ" ۡ"و ٖم ي ُۡؤ ِمنُ""ونَ ب ۡٱل ِك ٰتَ َ
ين َ ٥٠أ َو لَمۡ يَ ۡكفِ ِهمۡ َأنَّٓا َأن َز ۡلنَا َعلَ ۡيكَ ۡٱل ِك ٰتَ َ
ير ُّمبِ ٌ
نَ ِذ ٞ
[}٥١العنكبوت.]51-50 :
وا َربَّنَا لَ ۡوٓاَل َأ ۡر َس ۡلتَ ِإلَ ۡينَا َر ُسواٗل فَنَتَّبِ َع َءا ٰيَتِكَ ِمن قَ ۡب" ِل َأن نَّ ِذ َّل قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَ ۡو َأنَّٓا َأ ۡهلَ ۡك ٰنَهُم بِ َع َذ ٖ
اب ِّمن قَ ۡبلِ ِهۦ لَقَالُ ْ
َون َۡخز َٰى }١٣٤
واملع**نى :ول*و ّ*أن*ا أهلكن**ا ه**ؤالء املك**ذبين بع**ذاب من قب**ل س**ال الرس*ل إليهم ،لق**الوا :ربن*ا هال س َ
*لت أر إر
نذل ونخزى بعذابك. إلينا رسوال من عندك ،حتى نتبع آياتك التي يأتي بها الرسول من قبل ْأن ّ
وه**ؤالء املك**ذبون ق**وم معان**دون ،وال يؤمن**ون باهلل وبرس**له ول**و ج**اءتهم ك**ل آي**ة من ربهم ،كم**ا ق**ال
تع* **الىَ { :وَأ ْق َس ُموا بِاهَّلل ِ َج ْه َد َأ ْي َمانِ ِه ْم لَِئ ْن َجا َءهُ ْم نَ ِذي ٌر لَيَ ُكونُ َّن َأ ْهدَى ِم ْن ِإحْ دَى األ َم ِم فَلَ َّما َجا َءهُ ْم نَ ِذي ٌر َم""ا زَا َدهُ ْم ِإال
نُفُورًا}[فاطر.]42 :
صيبَ ۢةُ بِ َما قَ َّد َم ۡت َأ ۡي ِدي ِهمۡ فَيَقُولُ ْ
وا َربَّنَا لَ ۡوٓاَل َأ ۡر َس" ۡلتَ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ولَ ۡوٓاَل َأن تُ ِ
صيبَهُم ُّم ِ
ِإلَ ۡينَا َر ُسواٗل فَنَتَّبِ َع َءا ٰيَتِكَ َونَ ُكونَ ِمنَ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ [}٤٧القصص.]47 :
َ ُ َ ُ َأل
سورة ا نبي ِاء
اس ِح َسابُهُمۡ َوهُمۡ فِي غ َۡفلَ ٖة ُّم ۡع ِرضُونَ {١ قوله تعالىۡ }:ٱقتَ َر َ
ب لِلنَّ ِ
واملع **نى :دن **ا وق **رب وقت حس **اب الن **اس على أعم **الهم في ال **دنيا ،وهم في حي **اتهم في ال **دنيا س **اهون
عنها ،معرضون عن االستعداد لها.
ود ّنوه**اّ ،
وأن الن**اس في غفل**ة ق**ال اإلم**ام ابن كث**ير :ه**ذا تنبي**ه من هللا ع**ز وج**ل على اق**تراب الس**اعة ُ
عنه**ا ،أي ال يعمل**ون له**ا ،وال يس**تعدون من أجله**ا ...ق**ال تع**الىَ{ :أتى َأ ْم ُر هَّللا ِ فَال تَ ْستَع ِْجلُوهُ}[النح**ل ،]1 :وق**ال:
{ا ْقت ََربَ ِ
ت السَّا َعةُ َوا ْن َش َّق القم ُر}[القمر.]1 :
قوله تعالىَ { :ما يَ ۡأتِي ِهم ِّمن ِذ ۡك ٖر ِّمن َّربِّ ِهم ُّم ۡح َد ٍ
ث ِإاَّل ۡٱستَ َمعُوهُ َوهُمۡ يَ ۡل َعبُونَ } ٢
واملع* **نى :م* **ا ي* **أتي ه* **ؤالء املش* **ركين من ق * *رآن ي* **نزل عليهم مج* **ددا لهم الت* **ذكير ،إال اس* **تمعوه وهم
العبون مستهزئون ،فال يعقلون ما سمعوا ،كما قال تعالىَ { :و ِم ۡنهُم َّمن يَ ۡستَ ِمعُونَ ِإلَ ۡي ۚكَ َأفََأنتَ تُ ۡس ِم ُع ٱلصُّ َّم َولَ ۡو
وا اَل يَ ۡعقِلُونَ [}٤٢يونس.]42 : َكانُ ْ
وا ه َۡل ٰهَ َذٓا ِإاَّل بَ َش ٞر ِّم ۡثلُ ُكمۡۖ َأفَت َۡأتُونَ ٱلس ِّۡح َر َوَأنتُمۡ تُ ۡب ِ
صرُونَ قوله تعالى { :اَل ِهيَ ٗة قُلُوبُهُمۡۗ َوَأ َسرُّ ْ
وا ٱلنَّ ۡج َوى ٱلَّ ِذينَ ظَلَ ُم ْ
ض َوهُ َو ٱل َّس ِمي ُع ۡٱل َعلِي ُم } ٤ ۡ
٣قَا َل َربِّي يَ ۡعلَ ُم ٱلقَ ۡو َل فِي ٱل َّس َمٓا ِء َوٱَأۡل ۡر ۖ ِ
ث َأ ۡح ٰلَ ۢ ِم بَ ِل ۡٱفت ََر ٰىهُ بَ ۡل ه َُو َشا ِع ٞر فَ ۡليَ ۡأتِنَا بَِأيَ ٖة َك َمٓا ُأ ۡر ِس َل ٱَأۡل َّولُونَ }٥
ض ٰ َغ ُ
قوله تعالى { :بَ ۡل قَالُ ٓو ْا َأ ۡ
*ترددينّ :إن الق *رآن أخالط أحالم ال حقيق**ة له**ا ،وق**ال متحي*رين م* ّواملع**نى :ب**ل ق**ال بعض املش**ركين ّ*
ّ ّ
بعضهم :إنه افتراه محمد ،وقال بعضهم :إن محم**دا ش*اعر وال**ذي ج**اء ب**ه ه**و ش*عر ،كم**ا ق*ال تع*الى { :ٱنظُ ۡر
وإن أراد ْأن ن* **ؤمن ب* **ه فليأتن* **اوا فَاَل ي ۡس"تَطيع س"بياٗل [}٤٨اإلس* *راءْ ،]48 :
َ ِ ُونَ َ ِ ض"لُّ ْ ك ٱَأۡلمۡ ثَ" َ
"ال فَ َ ض َرب ْ
ُوا لَ" َ َك ۡيفَ َ
بمعجزة حسية كاملعجزات التي أرسل بها األنبياء السابقون .
قوله تعالىَ { :مٓا َءا َمن َۡت قَ ۡبلَهُم ِّمن قَ ۡريَ ٍة َأ ۡهلَ ۡك ٰنَهَ ۖٓا َأفَهُمۡ ي ُۡؤ ِمنُونَ } ٦
واملع * **نى :م * **ا آمنت قب * **ل مش * **ركي ق * **ريش من قري * **ة طلب أهله * **ا املعج* * *زات الحس * **ية من رس * **ولهم
ّ
وتحققت ،ب**ل ك**ذبوا به**ا ،فأهلكن**اهم ب**ذلك ،أفه**ؤالء املش**ركون من قوم**ك أيه**ا الرس**ول يؤمن**ون باآلي**ات ل**و
ت َربِّكَ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ َ ٩٦ولَ ۡو َجٓا َء ۡتهُمۡ
رأوه **ا؟ كال ،إنهم ال يؤمن**ون ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ َحقَّ ۡت َعلَ ۡي ِهمۡ َكلِ َم ُ
اب ٱَأۡللِي َم [}٩٧يونس.]97-96 : ُكلُّ َءايَ ٍة َحتَّ ٰى يَ َر ُو ْا ۡٱل َع َذ َ
وا ٰخَ لِ ِدينَ } ٨ قوله تعالىَ { :و َما َج َع ۡل ٰنَهُمۡ َج َس ٗدا اَّل يَ ۡأ ُكلُونَ ٱلطَّ َعا َم َو َما َكانُ ْ
واملع **نى :وم **ا جعلن **ا ه **ؤالء املرس **لين أجس **ادا ال ي **أكلون الطع **ام كاملالئك **ة ،ب **ل هم أجس **اد ي **أكلون
اق َو َج َع ۡلنَ""ا ۡ ۡ الطعام ،كما قال تعالىَ { :و َمٓا َأ ۡر َس ۡلنَا قَ ۡبلَ َ
ك ِمنَ ٱل ُم ۡر َسلِينَ ِإٓاَّل ِإنَّهُمۡ لَيَأ ُكلُونَ ٱلطَّ َعا َم َويَمۡ ُشونَ فِي ٱَأۡل ۡس َو ۗ ِ
ص ٗيرا [}٢٠الفرق* **ان ،]20 :وم* **ا ك* **انوا خال* **دين ،كم* **ا ك* **ان ح* **ال َصبِر ۗض فِ ۡتنَةً َأت ۡ
ُونَ َو َكانَ َربُّكَ بَ ِ ض ُكمۡ لِبَ ۡع ٖ
بَ ۡع َ
ت فَهُم الخَال ُدونَ }[األنبياء.]34 : ك ْال ُخ ْل َد ْ
أفإن ِم َّ جميع البشر ،كما قال تعالىَ { :و َما َج َع ْلنَا لِبَ َش ٍر ِم ْن قَ ْبلِ َ
صد َۡق ٰنَهُ ُم ۡٱل َو ۡع َد فََأن َج ۡي ٰنَهُمۡ َو َمن نَّ َشٓا ُء َوَأ ۡهلَ ۡكنَا ۡٱل ُم ۡس ِرفِينَ }٩
قوله تعالى { :ثُ َّم َ
واملع **نى :ثم أنجزن **ا وع **دنا لرس **لنا وأتب **اعهم ،فأنجين **اهم ومن نش **اء من أتب **اعهم املؤم **نين بهم ،كم **ا
نج ۡٱل ُم" ۡ"ؤ ِمنِينَ [}١٠٣ي* **ونس ،]103 :وأهلكن* **ا ُس"لَنَا َوٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ۚ ْ
"وا َك" ٰ َذلِ َ ً ق* **ال تع* **الى { :ثُ َّم نُنَجِّ ي ر ُ
ك َحقّ""ا َعلَ ۡينَ""ا نُ ِ
املسرفين على أنفسهم بكفرهم.
قوله تعالى { :لَقَ ۡد َأنزَ ۡلنَٓا ِإلَ ۡي ُكمۡ ِك ٰتَبٗ ا فِي ِه ِذ ۡك ُر ُكمۡۚ َأفَاَل ت َۡعقِلُونَ } ١٠
واملع* **نى :لق* **د أنزلن* **ا إليكم أيه* **ا املؤمن* **ون ه* **ذا الق* *رآن ،في* **ه ش* **رفكم وع* * ّ*زكم في ال* **دنيا واآلخ* **رة ْإن
ت **ذكرتم ب **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و نَّهۥُ لَ ِذ ۡك ٞر لَّكَ َولِقَ ۡو ِم ۖ َك َو َس ۡوفَ تُ َٔۡسلُونَ [}٤٤الزخ **رف ،]44 :أفال تت * ّ
*دبرون م **ا ِإ
فضلناكم به على غيركم؟ ّ
ۡ
اخَرينَ }١١ صمۡ نَا ِمن قَ ۡريَ ٖة َكان َۡت ظَالِ َم ٗة َوَأن َشأنَا بَ ۡع َدهَا قَ ۡو ًما َء ِ قوله تعالىَ { :و َكمۡ قَ َ
ْ
واملع**نى :وكث**يرا م**ا أهلكن**ا أه**ل الق**رى ك**انوا ظ**املين بكف**رهم ،وأح**دثنا بع**دهم قوم**ا آخ**رين س**واهم،
ص ٗيرا [}١٧اإلس *راء: يرا بَ ِ ب ِعبَا ِدِۦه خَ بِ ۢ َ
ك بِ ُذنُو ِوح َو َكفَ ٰى بِ َربِّ َ كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َكمۡ َأ ۡهلَ ۡكنَا ِمنَ ۡٱلقُر ِ
ُون ِم ۢن بَ ۡع ِد نُ ۗ ٖ
ُوشهَا َوبِْئ ٍر ُم َعطَّلَ ٍة َوقَصْ ٍر َم ِش"ي ٍد}خَاويَةٌ َعلَى ُعر ِ ،]17وق* **ال تع* **الى{ :فَ َكَأي ِّْن ِم ْن قَرْ يَ ٍة َأ ْهلَ ْكنَاهَا َو ِه َي ظَالِ َمةٌ فَ ِه َي ِ
[الحج.]45 :
ُّوا بَ ۡأ َسنَآ ِإ َذا هُم ِّم ۡنهَا يَ ۡر ُكضُونَ ١٢اَل ت َۡر ُكض ْ
ُوا َو ۡٱر ِجع ُٓو ْا ِإلَ ٰى َمٓا ُأ ۡت ِر ۡفتُمۡ فِي ِه َو َم ٰ َس " ِكنِ ُكمۡ قوله تع 77 7الى { :فَلَ َّمٓا َأ َحس ْ
لَ َعلَّ ُكمۡ تُ َٔۡسلُونَ } ١٣
ض َو َما بَ ۡينَهُ َما ٰلَ ِعبِينَ } ١٦قوله تعالىَ { :و َما َخلَ ۡقنَا ٱل َّس َمٓا َء َوٱَأۡل ۡر َ
واملع* **نى :وم* **ا خلقن* **ا الس* **ماء واألرض وم* **ا بينهم* **ا عبث* **ا وال لعب* **ا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َما خَ لَ ْقنَا ال َّس َما َء
ار}[ص.]27 : ض َو َما بَ ْينَهُ َما بَا ِطال َذلِكَ ظَ ُّن الَّ ِذينَ َكفَرُوا فَ َو ْي ٌل لِلَّ ِذينَ َكفَرُوا ِمنَ النَّ ِ
َواألرْ َ
قوله تعالى { :لَ ۡو َأ َر ۡدنَٓا َأن نَّتَّ ِخ َذ لَ ۡه ٗوا ٱَّلتَّ َخ ۡذ ٰنَهُ ِمن لَّ ُدنَّٓا ِإن ُكنَّا ٰفَ ِعلِينَ } ١٧
واملع **نى :ل **و أردن **ا ْأن نتخ **ذ له **وا مم **ا يله **و ب **ه العب **اد من ال **زوج والول **د التخ **ذناه من عن **دنا ال من
كنا فاعلين ذلك الستحالة ْأن يكون لنا ولد أو صاحبة. عندكم ،وما ّ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى{ :لَوْ َأ َرا َد هَّللا ُ َأ ْن يَتَّ ِخ َذ َولَدًا الصْ طَفَى ِم َّما يَ ْخلُ ُق َما يَ َشا ُء ُس ْب َحانَهُ}[الزم **ر:
،]4فسبحان هللا أن يكون له ولد ،وسبحانه عما يف**ترون ،كم**ا ق**ال تع**الى { :س ُۡب ٰ َحنَ ۥهُ َوتَ ٰ َعلَ ٰى َع َّما يَقُولُونَ ُعلُ ٗ ّوا
ْ
َكبِ ٗيرا [}٤٣اإلسراء.]43 :
ق َعلَى ۡٱل ٰبَ ِط ِل فَيَ ۡد َم ُغهۥُ فَِإ َذا هُ َو َزا ِه ۚٞق َولَ ُك ُم ۡٱل َو ۡي ُل ِم َّما ت ِ
َصفُونَ } ١٨ قوله تعالى { :بَ ۡل ن َۡق ِذفُ بِ ۡٱل َح ِّ
ق ْال َح َّ
مبدد ،كما قال تعالى{ :لِيُ ِح َّ نبين الحق ونظهره على الباطل ،فيزيله ،فإذا هو ائل ّ واملعنى :بل ّ
ق ز
َويُ ْب ِط َل ْالبَا ِط َل َولَوْ َك ِرهَ ْال ُمجْ ِر ُمونَ }[األنف**ال ،]8 :ولكم الهالك والع**ذاب أيه**ا املش**ركون مم**ا تص**فون ب**ه ّربكم
بغير صفته الالئقة به.
ض َو َم ۡن ِعن َد ۥهُ اَل يَ ۡست َۡكبِرُونَ ع َۡن ِعبَا َدتِِۦه َواَل يَ ۡست َۡح ِسرُونَ } ١٩ ت َوٱَأۡل ۡر ۚ ِ قوله تعالىَ { :ولَ ۥهُ َمن فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملع **نى :وهلل وح **ده من في الس **ماوات واألرض ،ومن عن **ده من املالئك **ة ال ي **ترفعون عن عبادت **ه وال
فيس **تنكفون عنه **ا ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :لَ ْن يَ ْستَ ْن ِكفَ ْال َم ِسي ُح َأ ْن يَ ُكونَ َع ْبدًا هَّلِل ِ َوال ْال َمالِئ َكةُ ْال ُمقَ َّربُونَ َو َم ْن يَ ْستَ ْن ِك ْ
ّ
ع َْن ِعبَا َدتِ ِه َويَ ْستَ ْكبِرْ فَ َسيَحْ ُش ُرهُ ْم ِإلَ ْي ِه َج ِميعًا}[النساء ،]172 :وال هم يتعبون وال يملون.
ۡ ۚ
صفُونَ } ٢٢ قوله تعالى { :لَ ۡو َكانَ فِي ِه َمٓا َءالِهَةٌ ِإاَّل ٱهَّلل ُ لَفَ َس َدتَا فَس ُۡب ٰ َحنَ ٱهَّلل ِ َربِّ ٱل َع ۡر ِ
ش َع َّما يَ ِ
واملع**نى :ل**و ك**ان في الس**ماوات وفي األرض آله**ة غ**ير هللا لخربت**ا واخت* ّ*ل نظامه**ا ،فت* ّ*نزه هللا رب الع**رش
عما يصفه هؤالء الكفار املشركون.
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :ما اتَّ َخ َذ هَّللا ُ ِم ْن َولَ ٍد َو َما َكانَ َم َعهُ ِم ْن ِإلَ ٍه ِإ ًذا لَ َذه َ
َب ُكلُّ ِإلَ ٍه بِ َما خَ لَ َ
ق َولَ َعال
صفُونَ }[املؤمنون.]91 : ْض ُس ْب َحانَ هَّللا ِ َع َّما يَ ِ
ضهُ ْم َعلَى بَع ٍ
بَ ْع ُ
وح ٓي ِإلَ ۡي ِه َأنَّ ۥهُ ٓاَل ِإلَٰهَ ِإٓاَّل َأن َ۠ا فَ ۡٱعبُدُو ِن } ٢٥ قوله تعالىَ { :و َمٓا َأ ۡر َس ۡلنَا ِمن قَ ۡبلِ َ
ك ِمن َّرسُو ٍل ِإاَّل نُ ِ
ّ
واملع**نى :وم**ا أرس**لنا من قبل**ك أيه**ا الرس**ول من رس**ول إال ن**وحي إلي**ه *أن*ه ال معب**ود بح**ق إال أن**ا هللا،
وح ِم ْن َأ ْم ِر ِه َعلَى َم ْن يَ َش"ا ُء ِم ْنفأخلص* **وا العب* **ادة لي ،واتق* **وا عقوب* **تي ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :يُن َِّز ُل ْال َماَل ِئ َكةَ بِالرُّ ِ
ِعبَا ِد ِه َأ ْن َأ ْن ِذرُوا َأنَّهُ اَل ِإلَهَ ِإاَّل َأنَا فَاتَّقُو ِن}[النحل.]2 :
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :و َٔۡس ۡل َم ۡن َأ ۡر َس ۡلنَا ِمن قَ ۡبلِكَ ِمن رُّ ُسلِنَٓا َأ َج َع ۡلنَ""ا ِمن د ِ
ُون ٱل"ر َّۡح ٰ َم ِن َءالِهَ" ٗ"ة
ي ُۡعبَ ُدونَ [}٤٥الزخرف.]45 :
وا ٱتَّ َخ َذ ٱلر َّۡح ٰ َمنُ َولَ ٗد ۗا س ُۡب ٰ َحنَ ۚۥهُ بَ ۡل ِعبَ ٞاد ُّم ۡك َر ُمونَ } ٢٦
قوله تعالىَ { :وقَالُ ْ
واملع* **نى :وق * **ال املش* **ركون :اتخ* **ذ ال* **رحمن ول* **دا ،بجعلهم ّأن املالئك* **ة بن* **ات هللا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى:
ُ ْ ٓ
وا ۡٱل َم ٰلَِئ َكةَ ٱلَّ ِذينَ هُمۡ ِع ٰبَ ُد ٱلر َّۡح ٰ َم ِن ُبحنَهۥُ َولَهُم َّما يَشتَهُونَ }[النحل ،]57 :وقال تعالىَ { :و َج َعل تس َ { َويَج َعلُونَ هَّلِل ِ البَنَ ِ
ُوا خَ ۡلقَهُمۡۚ َستُ ۡكتَبُ َش ٰهَ َدتُهُمۡ َويُ َٔۡسلُونَ [}١٩الزخ* **رف ،]19 :س* **بحان هللا وت* **نزه عن ذل* **ك ،ب* **ل املالئك* **ة ِإ ٰنَثً ۚا َأ َش ِهد ْ
عباد هللا املكرمون بالفضائل والخصائص.
قوله تعالى { :اَل يَ ۡسبِقُونَ ۥهُ بِ ۡٱلقَ ۡو ِل َوهُم بَِأم ِۡرِۦه يَ ۡع َملُونَ } ٢٧
واملع **نى :ال يتكلم **ون إال بم **ا أم **رهم هللا ب **ه ،وهم ب **أمره يعمل **ون فال يعص **ون أم **ره ،كم **ا ق **ال تع **الى:
{يَ َخافُونَ َربَّهُ ْم ِم ْن فَوْ قِ ِه ْم َويَ ْف َعلُونَ َما يُْؤ َمرُونَ }[النحل ،]50 :وقال تعالى{ :ال يَ ْعصُونَ هَّللا َ ما َأ َم َرهُ ْم َويَ ْف َعلُونَ ما
يُْؤ َمرُونَ}[التحريم.]6 :
خَشيَتِِۦه ُم ۡشفِقُونَ } ٢٨ َض ٰى َوهُم ِّم ۡن ۡ قوله تعالى { :يَ ۡعلَ ُم َما بَ ۡينَ َأ ۡي ِدي ِهمۡ َو َما خَ ۡلفَهُمۡ َواَل يَ ۡشفَعُونَ ِإاَّل لِ َم ِن ۡٱرت َ
واملعنى :يعلم هللا تعالى ما بين أيدي املالئكة من األم**ور الحاض*رة واملس**تقبلة ،وم*ا خلفهم من األم**ور
املاض **ية ،وال يتق **دمون بالش **فاعة إال ملن ارتض ى هللا ش **فاعتهم ل **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى { :ٱهَّلل ُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه َُو ۡٱل َح ُّي
ض َمن َذا ٱلَّ ِذي يَ ۡش"فَ ُع ِعن" َد ٓۥهُ ِإاَّل بِ"ِإ ۡذنِ ِۚۦه يَ ۡعلَ ُم َم"ا بَ ۡينَ ت َو َم"ا فِي ٱَأۡل ۡر ۗ ِ ۡٱلقَيُّو ۚ ُم اَل ت َۡأ ُخ ُذ ۥهُ ِسن َٞة َواَل ن َۡو ۚٞم لَّ ۥهُ َم"ا فِي َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ
ض َواَل َُٔيو ُد ۥهُ ِح ۡفظُهُ َم" ۚ"ا ت َوٱَأۡل ۡر ۖ َ َأ ۡي ِدي ِهمۡ َو َما خَ ۡلفَهُمۡۖ َواَل ي ُِحيطُونَ بِ َش ۡي ٖء ِّم ۡن ِع ۡل ِم ِٓۦه ِإاَّل بِ َما َشٓا ۚ َء َو ِس َع ُك ۡر ِس "يُّهُ َّ
ٱلس " ٰ َم ٰ َو ِ
الش"فَا َعةُ ِع ْن" َدهُ ِإال لِ َم ْن َأ ِذنَ لَ"هُ} [ َس * * َبٍأ ،]23: َوه َُو ۡٱل َعلِ ُّي ۡٱل َع ِظي ُم [}٢٥٥البق* **رة ،]255 :وق* **ال تع* **الىَ { :وال تَ ْنفَ ُع َّ
وهم من خوفه ورهبته خائفون حذرون من مخالفته.
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ } ٢٩ قوله تعالىَ { :و َمن يَقُ ۡل ِم ۡنهُمۡ ِإنِّ ٓي ِإ ٰلَهِّ ٞمن دُونِ ِهۦ فَ ٰ َذلِكَ ن َۡج ِزي ِه َجهَنَّ ۚ َم َك ٰ َذلِكَ ن َۡج ِزي
ّ
ومن ي * ّ*دع من املالئك **ة افتراض **ا ،إني إل **ه من دون هللا ،فنجزي **ه جهنم ،مث **ل ذل **ك الج* *زاء، واملع **نىْ :
نجزي جميع املشرك الظاملين ألنفسهم .
ّ
وقوع ه ،كقول **ه { :قُ ۡل ِإن َكانَ لِلر َّۡح ٰ َم ِن َولَ ٞد فََأن َ۠اُ* ق **ال اإلم **ام ابن كث **ير :وه **ذا ش **رط ،والش *رط ال يل **زم
َأ َّو ُل ۡٱل ٰ َعبدينَ [}٨١الزخرف ،]81 :وقوله{ :لَ ْن َأ ْش َر ْكتَ لَيَحْ بَطَ َّن َعملُكَ ّ
}[الزمر.]65 : َ ِئ ِِ
ض َكانَتَا َر ۡت ٗقا فَفَت َۡق ٰنَهُ َم ۖا َو َج َع ۡلنَ""ا ِمنَ ۡٱل َم""ٓا ِء ُك" َّل َش" ۡي ٍء
ت َوٱَأۡل ۡر َ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :أ َو لَمۡ يَ َر ٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ْا َأ َّن َأ َّن ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
َح ۚ ٍّي َأفَاَل ي ُۡؤ ِمنُونَ } ٣٠
ص*لناه واملع**نى :أولم يعلم ه**ؤالء ال**ذين كف**روا ّأن الس**ماوات واألرض كانت**ا ملتص**قتين متص**لتين ،فف ّ
حي من النب **ات والحي **وان ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :وهللاُ خَل َق ك َّل دَابَّ ٍة من ما ٍء} بق **درتنا ،وجعلن **ا من املاء ك **ل ش يء ّ
[النور ،]45 :أفال يؤمنون باهلل خالق كل شيء؟
ض َكانَتَ""ا َر ْتقً""ا
ت َواألرْ َ
اوا ِ روى اإلم* **ام الط* **بري بس* **نده عن عكرم* **ةَ{ :أ َولَ ْم يَ" َر الَّ ِذينَ َكفَ"رُوا َأ َّن َّ
الس" َم َ
فَفَتَ ْقنَاهُ َما} ق**ال :كانت**ا رتق**ا ال يخ**رج منهم**ا شيء ،ففت**ق الس**ماء ب**املطر وفت**ق األرض بالنب**ات ،ق**ال :وه**و قول**ه:
ص ْد ِع}[الطارق.]12-11 : ض َذا ِ
ت ال َّ { َوال َّس َما ِء َذا ِ
ت الرَّجْ ِع َواألرْ ِ
ض َر ٰ َو ِس َي َأن تَ ِمي َد بِ ِهمۡ َو َج َع ۡلنَا فِيهَا فِ َجاجٗا ُسبُاٗل لَّ َعلَّهُمۡ يَ ۡهتَ ُدونَ } ٣١ ۡ
قوله تعالىَ { :و َج َعلنَا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
واملع **نى :وجعلن **ا في األرض جب **اال ث **وابت وأوت **ادا له **ا لكي تق **ر وتثبت وال تض **طرب أثن **اء دورانه **ا بهم،
ال َأ ۡر َس ٰىهَا }٣٢ ض ِمهاداًَ .و ْال ِجبا َل َأوْ تاداً}[النب **أ ،]7-6 :وق **ال تع **الىَ { :و ۡٱل ِجبَ َ كم **ا ق **ال تع **الىَ{ :ألَ ْم نَجْ َع ِل اَأْلرْ َ
[النازعات ،]32 :وجعلنا فيها طرقا واسعة ومنافذ متعددة ليهتدوا بها في الوصول إلى األماكن التي يريدونها.
ض َر ٰ َو ِس َي َأن تَ ِمي َد بِ ُكمۡ َوَأ ۡن ٰهَ ٗرا َو ُسبُاٗل لَّ َعلَّ ُكمۡ ت َۡهتَ ُدونَ ۡ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :وَألقَ ٰى فِي ٱَأۡل ۡر ِ
واس" َي َأ ْن تَ ِمي" َد بِ ُك ْم}ض َر ِ ت بِ َغي ِْر َع َم" ٍد تَ َروْ نَه"ا َوَأ ْلقى فِي اَأْلرْ ِ ق السَّماوا ِ [}١٥النح* **ل ،]15 :وقول* **ه تع* **الىَ { :خلَ َ
[لقمان.]10 :
واملع**نى :وه**و هللا ال**ذي خل**ق اللي**ل والنه**ار رحم**ة للن**اس ليس**كنوا في**ه وليبتغ**وا من فض**ل هللا ،كم**ا
ض "لِِۦه َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡش " ُكرُونَ }٧٣ وا فِي " ِه َولِت َۡبتَ ُغ" ْ
"وا ِمن فَ ۡ "ار لِت َۡس " ُكنُ ْ
ق * **ال تع * **الىَ } :و ِمن ر َّۡح َمتِِۦه َج َع" َل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي" َل َوٱلنَّهَ" َ
[القصص ،]73 :وخلق الشمس والقمر آيتين للنهار والليل ،وكل في فلك يدورون بنظام بديع ،كما قال تعالى
ار َو ُكلٌّ فِي فَلَ ٍك يَ ْسبَحُونَ }[يس.]40 : ق النَّهَ ِ ك ْالقَ َم َر َوال اللَّ ْي ُل َسابِ ُفي سورة يس{ :اَل ال َّش ْمسُ يَ ْنبَ ِغي لَهَا َأ ْن تُ ْد ِر َ
خَي ِر فِ ۡتن َٗۖة َوِإلَ ۡينَا تُ ۡر َجعُونَ } ٣٥ت َون َۡبلُو ُكم بِٱل َّش ِّر َو ۡٱل ۡ
س َذٓاِئقَةُ ۡٱل َم ۡو ۗ ِ ۡ
قوله تعالىُ { :كلُّ نَف ٖ
الحي ال* **ذي ال يم* **وت ،ونخت* **بركم بالبالي* **ا واملع* **نى :ك* **ل نفس ذائق* **ة املوت وفاني* **ة ،فاهلل تع* **الى ه* **و ّ
ت}[األع *راف،]168 : ت َوال َّسيَِّئا ِ والنعم ،والش **دة والرخ **اء ،والغ **نى والفق **ر ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وبَلَوْ نَاهُ ْم بِ ْال َح َسنَا ِ
وإلينا وحدنا مرجعكم ومصيركم.
ت} من قبي* **ل العم* **وم س ذاِئقَ "ةُ ْال َم""وْ ِ
ق* **ال الش* **يخ وهب* **ة ال* **زحيلي :العم* **وم في قول* **ه تع* **الىُ { :ك""لُّ نَ ْف ٍ
ّ
فإن*ه تع**الى نفس لقول**ه تع**الى حكاي**ة عن عيسى علي**ه الس**الم{ :تَ ْعلَ ُم ما فِي نَ ْف ِسي َوال َأ ْعلَ ُم ما فِي املخص**وص* ،
نَ ْف ِس" َك}[املائ* **دة ،]116 :م* **ع ّأن املوت ال يج* **وز علي* **ه ،وك* **ذا الجم* **ادات له* **ا نف* **وس ،وهي ال تم* **وت ،والع* **ام
املخصوص حجة ،فيبقى معموال به فيما عدا هذه األشياء.
ت ثُ َّم ِإلَيْنا تُرْ َجعُونَ }[العنكبوت.]57 : س ذاِئقَةُ ْال َموْ ِ ونظير هذه اآلية قوله تعالىُ { :كلُّ نَ ْف ٍ
ك ِإاَّل هُ" ُز ًوا َأ ٰهَ" َذا ٱلَّ ِذي يَذۡ ُك ُر َءالِهَتَ ُكمۡ َوهُم بِ" ِذ ۡك ِر ٱل"ر َّۡح ٰ َم ِن هُمۡ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وِإ َذا َر َءاكَ ٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ْا ِإن يَتَّ ِخ ُذونَ َ
ٰ َكفِرُونَ } ٣٦
واملعنى :وإذا رآك الكفار أيها الرسول ،ما يتخذونك إال مهزوءا به ،فيسخرون منك ،وقالوا لبعض**هم
يسب آلهتكم؟ وهم جحدوا ب**الرحمن وبنعم*ه عليهم ،وم**ع ه**ذا اس*تهزؤا ب**ك مستهزئين بك :أهذا الرجل الذي ّ
ك ِإاَّل هُ" ُز ًوا َأ ٰهَ" َذا ٱلَّ ِذي بَ َع َ
ث ٱهَّلل ُ َر ُس"واًل ِ ٤١إن َك""ا َد أيه* **ا الرس* **ول ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وِإ َذا َرَأ ۡوكَ ِإن يَتَّ ِخ ُذونَ َ
ض"لُّ َس"بِياًل [}٤٢الفرق* **ان: اب َم ۡن َأ َ صبَ ۡرنَا َعلَ ۡيهَ ۚا َو َس ۡوفَ يَ ۡعلَ ُمونَ ِحينَ يَ َر ۡونَ ۡٱل َع َذ َ ضلُّنَا ع َۡن َءالِهَتِنَا لَ ۡوٓاَل َأن َ
لَيُ ِ
.]42-41
ون } ٣٧ ق ٱِإۡل ن ٰ َسنُ ِم ۡن َع َجلٖۚ َسُأوْ ِري ُكمۡ َءايَٰتِي فَاَل ت َۡست َۡع ِجلُ ِ
قوله تعالىُ { :خلِ َ
ع ٱِإۡل ن ٰ َسنُ
واملع **نى :خل **ق هللا اإلنس **ان عج **وال ،وفط **ره على العجل **ة في أم **وره ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ويَ ۡد ُ
خَي ۖ ِر َو َكانَ ٱِإۡل ن ٰ َسنُ َع ُجواٗل [}١١اإلس*راء ،]11 :س**أري ه**ؤالء املش**ركين املس**تعجلين ع**ذابي م**ا بِٱل َّش ِّر ُدعَٓا َء ۥهُ بِ ۡٱل ۡ
يستعجلونه ،فال تسألوني تعجيل عذابي.
قوله تعالىَ { :ويَقُولُونَ َمت َٰى ٰهَ َذا ۡٱل َو ۡع ُد ِإن ُكنتُ ۡم ٰ َ
ص ِدقِينَ } ٣٨
واملعنى :ويقول الكفار مستعجلين وقوع عذاب النار ومكذبين به :م*تى ه**ذا الع*ذاب ال*ذي تع*دوننا ب*ه
إن كنتم ص **ادقين في وع **دكم؟ كم **ا ق **ال تع **الى{ :يَ ْستَ ْع ِج ُل بِهَا الَّ ِذينَ اَل يُْؤ ِمنُونَ بِهَا َوالَّ ِذينَ آ َمنُوا ُم ْشفِقُونَ ِم ْنهَا
ْ
ضال ٍل بَ ِعي ٍد}[الشورى.]18 : ق َأال ِإ َّن الَّ ِذينَ يُ َمارُونَ فِي السَّا َع ِة لَفِي َ
َويَ ْعلَ ُمونَ َأنَّهَا ْال َح ُّ
قوله تعالى { :بَ ۡل ت َۡأتِي ِهم بَ ۡغت َٗة فَت َۡبهَتُهُمۡ فَاَل يَ ۡست َِطيعُونَ َر َّدهَا َواَل هُمۡ يُنظَرُونَ } ٤٠
واملع* **نى :ب* **ل ت* **أتيهم الس* **اعة فج* **أة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :اَل تَْأتِي ُك ْم ِإال بَ ْغتَةً}[األع* *راف ،]187 :فتح* **يرهم
وتخيفهم ،فال يستطيعون دفع العذاب عن أنفسهم ،وال هم يمهلون للتوبة أو لالعتذار.
ار ِمنَ ٱلر َّۡح ٰ َم ۚ ِن بَ ۡل هُمۡ عَن ِذ ۡك ِر َربِّ ِهم ُّم ۡع ِرضُونَ } ٤٢
قوله تعالى { :قُ ۡل َمن يَ ۡكلَُؤ ُكم بِٱلَّ ۡي ِل َوٱلنَّهَ ِ
قوله تعالىَ { :أمۡ لَهُمۡ َءالِهَ ٞة تَمۡ نَ ُعهُم ِّمن دُونِن َۚا اَل يَ ۡست َِطيعُونَ ن ۡ
َص َر َأنفُ ِس ِهمۡ َواَل هُم ِّمنَّا ي ۡ
ُص َحبُونَ } ٤٣
واملع **نى :أله **ؤالء املس **تهزئين برس **لنا آله **ة تمنعهم من ع **ذابنا؟ ّإن آلهتهم ال يس **تطيعون ْأن ينص **روا
أنفس* **هم فكي* **ف ينص* **رون عاب* **ديهم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :والَّ ِذينَ تَ ْد ُعونَ ِم ْن دُونِ" ِه اَل يَ ْس"ت َِطيعُونَ ن ْ
َص" َر ُك ْم َواَل
صرُونَ }[األعراف ،]197 :وال هم منا يجارون أو يمنعون. َأ ْنفُ َسهُ ْم يَ ْن ُ
ض نَنقُ ُ
ص"هَا ِم ۡن قول77 7ه تع77 7الى { :بَ" ۡ"ل َمتَّ ۡعنَ""ا ٰهَٓ"ُؤٓاَل ِء َو َءابَ""ٓا َءهُمۡ َحتَّ ٰى طَ""ا َل َعلَ ۡي ِه ُم ۡٱل ُع ُم" ۗ ُر َأفَاَل يَ" َ
"ر ۡونَ َأنَّا نَ" ۡ"أتِي ٱَأۡل ۡر َ
َأ ۡط َرافِهَ ۚٓا َأفَهُ ُم ۡٱل ٰ َغلِبُونَ } ٤٤
متعن*اهم وأمهلن*اهم وط*ال عليهم العم*ر فاعتق*دوا ّأنهم ْ
لن واملعنى :لق*د غ ّ*ر ه*ؤالء الكف*ار وآب*اءهم ْأن ّ
ُوا َأنَّ َما نُملِي لَهُم
أن ه **ذا اإلمه **ال ليس خ **يرا لهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :واَل يَح َسبَ َّن الَّ ِذينَ َكفَر ْ يع * ّ*ذبوا ،وق **د غفل **وا ّ
ّ خَير َأِّلنفُ ِس ِهم ِإنَّ َما نُملِي لَهُم لِيَزدَاد ْ
ُوا ِإثما َولَهُم َع َذاب ُّم ِهين}[آل عم *ران ،]178 :أفال ي**رى ه**ؤالء *أن*ا ن**أتي أرض
{ولَقَد َأهلَكنَا َما َحولَ ُكم ِّمنَ القُ َرى} الكف **ار وننقص **ها من أطرافه* **ا بتس* **ليط املس* **لمين عليه **ا ،كم* **ا ق **ال تع* **الىَ :
[األحقاف ،]27 :هل نحن الغالبون أم هم؟
قوله تعالى { :قُ ۡل ِإنَّ َمٓا ُأن ِذ ُر ُكم بِ ۡٱل َو ۡح ۚ ِي َواَل يَ ۡس َم ُع ٱلصُّ ُّم ٱل ُّدعَٓا َء ِإ َذا َما يُن َذرُونَ } ٤٥
ُأ واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ولّ :إنم**ا أن**ذركم ب**القرآن ،وال يس**مع الك**افر م**ا يلقى إلي**ه س*ماع ت* ّ
*دبر إذا ن* ِ*ذر،
ْ ُ ّ
ألن*ه مث**ل الص* ّ*م ال**ذي ال يس**مع ش**يئا فال تس**تطيع أن تس**معه ش**يئا ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :إنَّكَ اَل تُ ۡس ِم ُع ۡٱل َم ۡوت َٰى *
َواَل تُ ۡس ِم ُع ٱلصُّ َّم ٱل ُّدعَٓا َء ِإ َذا َولَّ ۡو ْا ُم ۡدبِ ِرينَ [}٨٠النمل.]80 :
ب َربِّكَ لَيَقُولُ َّن ٰيَ َو ۡيلَنَٓا ِإنَّا ُكنَّا ٰظَلِ ِمينَ } ٤٦
قوله تعالىَ { :ولَِئن َّمس َّۡتهُمۡ ن َۡف َح ٞة ِّم ۡن َع َذا ِ
مس هؤالء الكفار نصيب من عذاب ّربك أيها الرسول ،لعرفوا عاقب**ة كف**رهم واع*ترفوا واملعنى :ولئن ّ
ّ
كن*ا ظ**املين ألنفس**نا ،مس**توجبين للع**ذاب ،كم**ا ق*ال تعالى{ :فَما كانَ َد ْعواهُ ْم ب**ذنوبهم ،وق**الوا :ي**ا هالكن**ا* ،إن*ا ّ*
ِإ ْذ جا َءهُ ْم بَْأسُنا ِإالَّ َأ ْن قالُوا ِإنَّا ُكنَّا ظالِ ِمينَ }[األعراف.]5 :
"رد ٍَل َأت َۡينَ""ا بِهَ" ۗ"ا س َش ٗيۡٔ ۖا َوِإن َكانَ ِم ۡثقَ" َ
"ال َحب َّٖة ِّم ۡن خَ" ۡ ض ُع ۡٱل َم ٰ َو ِزينَ ۡٱلقِ ۡسطَ لِيَ ۡو ِم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة فَاَل تُ ۡظلَ ُم ن َۡف ٞ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :ونَ َ
َو َكفَ ٰى بِنَا ٰ َح ِسبِينَ } ٤٧
واملع **نى :ونض **ع املوازين الع **دل لحس **اب األعم **ال ي **وم القيام **ة ،ف **وزن األعم **ال يومئ **ذ يك **ون ب **الحق
ازينُهُ فَُأولَِئ َك هُ ُم ْال ُم ْفلِحُونَ }[األع* *راف: ت َم َو ِ والع* **دل والقس* **ط ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و ْال َو ْزنُ يَوْ َمِئ ٍذ ْال َح ُّ
ق فَ َم ْن ثَقُلَ ْ
ال َذ َّر ٍة}[النس**اء،]40 : ،]8فال تظلم نفس شيئا ،فال يظلم هللا مثقال ذرة ،كما قال تعالىِ{ :إ َّن هَّللا َ اَل يَ ْ
ظلِ ُم ِم ْثقَ َ
وإن كان العمل قدر زنة حبة الخردل من خير أو شر ،جازينا صاحبه به ،وكفى بنا محصين ألعمال العباد. ْ
ضيَٓاءٗ َو ِذ ۡك ٗرا لِّ ۡل ُمتَّقِينَ }٤٨
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َءات َۡينَا ُمو َس ٰى َو ٰهَرُونَ ۡٱلفُ ۡرقَانَ َو ِ
واملع* **نى :ولق* **د آتين* **ا موس ى وه* **ارون عليهم* **ا الس* **الم الفرق* **ان وه* **و الت* **وراة ال* **تي تف* * ّ*رق بين الح* **ق
والباط* **ل ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وِإ ۡذ َءات َۡينَا ُمو َسى ۡٱل ِك ٰتَ َب َو ۡٱلفُ ۡرقَ"انَ لَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡهتَ" ُدونَ [}٥٣البق* **رة ،]53 :وآتيناهم* **ا
من **ارا وه **و الت **وراة ال **تي تن **ير في ظلم **ات الح **يرة والجهال **ة ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إنَّا َأ ْ
نزلنَا التَّوْ َراةَ فِيهَا هُدًى َونُو ٌر}
[املائدة ،]44 :وذكرا وهو التوراة التي يتذكر بها املتقون الذين يخافون ربهم.
ب َوهُم ِّمنَ ٱلسَّا َع ِة ُم ۡشفِقُونَ } ٤٩ قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ يَ ۡخ َش ۡونَ َربَّهُم بِ ۡٱلغ َۡي ِ
واملع **نى :ال **ذين يخ **افون ع **ذاب ربهم في ح **ال الخف **اء والس **ر والخل **وات ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :م ْن خ ِ
َش َي
ُون [} ٥٦املل* **ك: ت ۡٱل ِج َّن َوٱِإۡل َ
نس ِإاَّل لِيَ ۡعبُد ِ ب}[ق ،]33 :وق* **ال تع* **الىَ { :و َما خَ لَ ۡق ُ ب ُمنِي ٍ ب َو َجا َء بِقَ ْل ٍالرَّحْ َمنَ بِ ْال َغ ْي ِ
،]12وهم من أهوال القيامة خائفون وجلون.
قوله تعالىَ { :و ٰهَ َذا ِذ ۡك ٞر ُّمبَا َر ٌك َأنزَ ۡل ٰنَ ۚهُ َأفََأنتُمۡ لَ ۥهُ ُمن ِكرُونَ } ٥٠
واملع**نى :وه**ذا الق*رآن الك**ريم ال**ذي أنزلن**اه ذك* ٌ*ر وعظ**ة وش**رف ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :إنَّا نَحْ نُ نَ َّز ْلنَا ال ِّذ ْك َر}
[الحجر ،]9 :ومبارك فيه بكثرة خيره ،أفتنكرونه أيها الكفار ومعجزته في غاية الوضوح .
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َءات َۡينَٓا ِإ ۡب ٰ َر ِهي َم ر ُۡش َد ۥهُ ِمن قَ ۡب ُل َو ُكنَّا بِ ِهۦ ٰ َعلِ ِمينَ }٥١
واملع **نى :ولق **د آتين **ا إب *راهيم علي **ه الس **الم ه **داه لوج **وه الخ **ير والص **الح في ال **دين وال **دنيا من قب **ل
موسى وه**ارون عليهم**ا الس**الم ،وألهم**ه الحج**ة على قوم**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وتِ ْلكَ ُح َّجتُنَا آتَ ْينَاهَا ِإب َْرا ِهي َم َعلَى
ّ قَ مه}[األنعامّ ،]83 :
وكنا عاملين أنه ملا آتيناه. وْ ِ ِ
والرش **د في ه **ذه اآلي **ة ه **و االهت **داء ألن **واع الخ **ير والص **الح ،ومن **ه قول **ه تع **الى{ :فَِإ ْن آنَ ْستُ ْم ِم ْنهُ ْم ُر ْشدًا
*إن ش **اهدتم وأحسس **تم منهم ص **الحا في عق **ولهم ،وحفظ **ا ألم **والهم فَا ْدفَعُوا لَ ْيهم َأموالَهُم}[النس **اء ،]6 :أي ف * ْ
ِإ ِ ْ ْ َ ْ
فادفعوا إليهم أموالهم.
قوله تعالى { :قَالُ ٓو ْا َأ ِج ۡئتَنَا بِ ۡٱل َح ِّق َأمۡ َأنتَ ِمنَ ٰٱللَّ ِعبِينَ }٥٥
والجد ،أم أنت من الالعبين املستهزئين بنا؟ ّ واملعنى :قال قوم إبراهيم له :أجئتنا يا إبراهيم بالحق
أشارت هذه اآلية إلى ّأن الدين الحق ال يجتم*ع م*ع الباط*ل واللعب ،فال شيء بع*د الح*ق إال الض*الل
ض ٰلَ ۖ ُل فََأنَّ ٰى تُ ۡ
ص َرفُونَ [}٣٢يونس.]32 : والباطل ،كما قال تعالى { :فَ ٰ َذلِ ُك ُم ٱهَّلل ُ َربُّ ُك ُم ۡٱل َح ۖ ُّ
ق فَ َما َذا بَ ۡع َد ۡٱل َح ِّ
ق ِإاَّل ٱل َّ
ض ٱلَّ ِذي فَطَ َره َُّن َوَأن َ۠ا َعلَ ٰى ٰ َذلِ ُكم ِّمنَ ٱل ٰ َّش ِه ِدينَ }٥٦
ت َوٱَأۡل ۡر ِ
قوله تعالى { :قَا َل بَل َّربُّ ُكمۡ َربُّ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
وجهت وجهي ل**ه وأدع*وكم إلي**ه ه**و رب الس**ماوات واملعنى :قال إبراهيم عليه السالم :بل ّربكم ال*ذي ّ
ّ
ت
اوا ِ ْت َوجْ ِه َي لِلَّ ِذي فَطَ َ
""ر َّ
الس"" َم َ خلقهن على غ * **ير مث * **ال س * **ابق ،كم* * **ا ق* * **ال تع * **الىِ{ :إنِّي َو َّجه ُ واألرض ال * **ذي
ض}[األنعام ،]79 :وأنا من الشاهدين على ذلك. َواألرْ َ
ٰ
وا َس ِم ۡعنَا فَ ٗتى يَ" ۡ"ذ ُك ُرهُمۡ يُقَ""ا ُل لَ ٓۥهُ ِإ ۡب" ٰ َر ِهي ُم ٦٠
ٱلظَّلِ ِمينَ ٥٩قَالُ ْ وا َمن فَ َع َل ٰهَ َذا بَِٔالِهَتِنَٓا ِإنَّهۥُ لَ ِمنَ قول77 7ه تع77 7الى { :قَالُ ْ
اس لَ َعلَّهُمۡ يَ ۡشهَ ُدونَ ٦١قَ"الُ ٓو ْا َءَأنتَ فَ َع ۡلتَ ٰهَ" َذا بَِٔالِهَتِنَ"ا ٰيَٓ"ِإ ۡب ٰ َر ِهي ُم ٦٢قَ َ
"ال بَ ۡ"ل فَ َعلَ ۥهُ ِ وا فَ ۡأتُ ْ
وا بِ ِهۦ َعلَ ٰ ٓى َأ ۡعيُ ِن ٱلنَّ قَالُ ْ
ٰ
وا يَن ِطقُونَ ٦٣فَ َر َجع ُٓو ْا ِإلَ ٰ ٓى َأنفُ ِس ِهمۡ فَقَ"الُ ٓو ْا ِإنَّ ُكمۡ َأنتُ ُم ٱلظَّلِ ُم""ونَ ٦٤ثُ َّم نُ ِك ُس" ْ َكبِي ُرهُمۡ ٰهَ َذا فَ َٔۡسلُوهُمۡ ِإن َكانُ ْ
وا َعلَ ٰى
ٓ
نطقُونَ { ٦٥ ُر ُءو ِس ِهمۡ لَقَ ۡد َعلِمۡ تَ َما ٰهَُؤٓاَل ِء يَ ِ
قوله تعالى { :قَا َل َأفَت َۡعبُ ُدونَ ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َما اَل يَنفَ ُع ُكمۡ َشيٍئ َواَل يَضُرُّ ُكمۡ }٦٦
واملع* **نى :ق* **ال إب* *راهيم علي* **ه الس* **الم لقوم* **ه :كي* **ف تعب* **دون من دون هللا تع* **الى أص* **ناما ال تنفعكم
تضركم. شيئا ،وال ّ
ال ه َۡل يَ ۡس َمعُونَ ُكمۡ ِإ ۡذ ت َۡد ُعونَ َ ٧٢أ ۡو
ونظير هذه اآلية قول تعالى على لسان إبراهيم علي **ه الس **الم { :قَ َ
يَنفَعُونَ ُكمۡ َأ ۡو يَضُرُّ ونَ [}٧٣الشعراء.]73-72 :
صر ُٓو ْا َءالِهَتَ ُكمۡ ِإن ُكنتُمۡ ٰفَ ِعلِينَ } ٦٨ قوله تعالى { :قَالُ ْ
وا َح ِّرقُوهُ َوٱن ُ
واملع* **نى :ق* **ال بعض ق* **وم إب* *راهيم لبعض :اقتل* **وا إب* *راهيم أو أحرق* **وه بالن* **ار ،ف* **ابنوا ل* **ه بنيان* **ا ،ثم
املئ **وه بالن **ار املش **تعلة ،ثم ألق **وا ب **ه فيه **ا فتحرق **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى حكاي **ة عن ق **ولهم { :قَالُوا ا ْبنُوا لَهُ بُ ْنيَانًا
}[الصافات ،]97 :وانصروا آلهتكم بالغضب لها ْإن كنتم ناصرين لها. فََأ ْلقُوهُ فِي ْال َج ِحيم ّ
اب قَوْ ِم ِه ِإال َأ ْن قَالُوا ا ْقتُلُوهُ َأوْ َحرِّ قُوهُ}[العنكبوت.]24 :
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :فَ َما َكانَ َج َو َ
قوله تعالى { :قُ ۡلنَا ٰيَنَا ُر ُكونِي بَ ۡر ٗدا َو َس ٰلَ ًما َعلَ ٰ ٓى ِإ ۡب ٰ َر ِهي َم } ٦٩
ْ
واملعنى :قلنا للنار :يا ن*ار ك*وني ب*ردا وس*الما على إب*راهيم علي*ه الس*الم ،فأنجين**اه من الن*ار ،فلم ينل*ه
ت لِقَوْ ٍم يُْؤ ِمنُونَ }[العنكبوت.]24 : فيها أذى ،كما قال تعالى{ :فََأ ْن َجاهُ هَّللا ُ ِمنَ النَّ ِ
ار ِإ َّن فِي َذلِ َ
ك آليَا ٍ
ۖ
صلِ ِحينَ } ٧٢ وب نَافِلَ ٗة َو ُكاّٗل َج َع ۡلنَا ٰ َق َويَ ۡعقُ َ قوله تعالىَ { :و َوه َۡبنَا لَ ٓۥهُ ِإ ۡس ٰ َح َ
فلم* ا ابتع* **د إب* *راهيم علي* **ه الس* **الم عن أبي* **ه وقوم* **ه وآلهتهم ال* **تي يعب* **دونها من دون هللا، واملع* **نى*ّ : :
وهبن* **اه من زوجت* **ه س* **ارة ابن* **ه إس* **حاق ،ووهبن* **اه في حيات* **ه ،حفي* **ده يعق* **وب ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :فَبَ َّشرْ نَاهَا
اّل
وب}[ه* **ود ،]71 :وجعلن* **ا ك من إس* **حاق ويعق* **وب نبي* **ا من الص* **الحين ،كم* **ا ق يَ ْعقُ َ ق َو ِم ْن َو َرا ِء ِإ ْس َحا َ بِِإ ْس َحا َ
وب َو ُكاّٗل َج َع ۡلنَا نَبِ ٗيّا [}٤٩مريم.]49 : ق َويَ ۡعقُ ۖ َ
ٱعتَ َزلَهُمۡ َو َما يَ ۡعبُ ُدونَ ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َوه َۡبنَا لَ ٓۥهُ ِإ ۡس ٰ َح َ قال تعالى { :فَلَ َّما ۡ
وا قَ ۡو َم َس ۡو ٖء ٰفَ ِسقِينَ قوله تعالىَ { :ولُوطًا َءات َۡي ٰنَهُ حُك ٗۡما َو ِع ۡل ٗما َونَجَّيۡ ٰنَهُ ِمنَ ۡٱلقَ ۡريَ ِة ٱلَّتِي َكانَت تَّ ۡع َم ُل ۡٱل َخ ٰبَِٓئ ۚ َ
ث ِإنَّهُمۡ َكانُ ْ
} ٧٤
واملع**نى :وآتين**ا لوط**ا علي**ه الس**الم النب* ّ*وة والحكم**ة والعلم ،ونجين**اه من أه**ل القري**ة ال**ذين يعمل**ون
الخبائثّ ،إنهم كانوا جماعة سوء وقبح ،خارجين عن طاعة هللا تعالى.
واألعم**ال الخبيث**ة ال**تي ك**ان ق**وم ل**وط يفعملونه**ا هي اإلش *راك باهلل تع**الى وفاحش**ة الل**واط ال**تي لم
يسبقهم إليها أحد ،وقطع السبيل ،كما قال تعالىَ { :ولُوطا ً ِإ ْذ قا َل لِقَوْ ِم ِه ِإنَّ ُك ْم لَتَْأتُونَ ْال ِ
فاح َشةَ ما َسبَقَ ُك ْم بِها ِم ْن
َأ َح ٍد ِمنَ ْالعالَ ِمينَ َأِإنَّ ُك ْم لَتَْأتُونَ ال ِّرجا َل َوتَ ْقطَعُونَ ال َّسبِي َل َوتَْأتُونَ فِي نا ِدي ُك ُم ْال ُم ْن َك َر فَم""ا ك""انَ َج" َ
"واب قَوْ ِم" ِه ِإاَّل َأ ْن
ب هَّللا ِ ِإ ْن كنتَ من الصّا ِدقِين}[العنكبوت.]29 : قالُوا اْئتِنا بِ َعذا ِ
قوله تعالىَ { :وَأ ۡد َخ ۡل ٰنَهُ فِي َر ۡح َمتِن َۖٓا ِإنَّ ۥهُ ِمنَ ٱل ٰ َّ
صلِ ِحينَ }٧٥
ب ۡٱل َع ِظ ِيم }٧٦ ٱست ََج ۡبنَا لَهۥُ فَنَج َّۡي ٰنَهُ َوَأ ۡهلَ ۥهُ ِمنَ ۡٱل َك ۡر ِ
قوله تعالىَ { :ونُوحًا ِإ ۡذ نَاد َٰى ِمن قَ ۡب ُل فَ ۡ
واملعنى :واذكر أيها الرسول نوحا عليه السالم حين دعا ربه من قبلك ،كم**ا حك*اه هللا في قول**ه تع**الى:
ض ِمنَ ْال َكافِ ِرينَ صرْ }[القم* **ر ،]10 :وقول* **ه تع* **الىَ { :وقَا َل نُو ٌح َربِّ اَل تَ َذرْ َعلَى األرْ ِ {فَ َدعَا َربَّهُ َأنِّي َم ْغلُوبٌ فَا ْنتَ ِ
فنجين **اهضلُّوا ِعبَا َد َك وال يَلِدُوا ال فَاجرًا َكفَّارًا}[ن **وح ،]27-26 :فاس **تجبنا ل **ه دع **اءهّ ، َديَّارًاِ .إنَّ َ
ك ِإ ْن تَ َذرْ هُ ْم يُ ِ
ِ ِإ َ
وأهله ال**ذين آمن**وا ب**ه ،كم**ا ق**ال تع**الَ { :وَأ ْهلَ َك ِإال َم ْن َسبَ َق َعلَ ْي ِه ْالقَوْ ُل َو َم ْن آ َمنَ َو َما آ َمنَ َم َعهُ ِإال قَلِي ٌل}[ه**ود:
الغم الشديد. ،]40فنجيناه وأهله املؤمنين به من ّ
وح فَلَنِ ۡع َم ۡٱل ُم ِجيبُونَ َ ٧٥ونَج َّۡي ٰنَهُ َوَأ ۡهلَ ۥهُ ِمنَ ۡٱل َك ۡر ِ
ب ۡٱل َع ِظ ِيم ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :ولَقَ ۡد نَاد َٰىنَا نُ ٞ
[}٧٦الصافات.]76-75 :
ث ِإ ۡذ نَفَ َش ۡت فِي ِه َغنَ ُم ۡٱلقَ ۡو ِم َو ُكنَّا لِح ُۡك ِم ِهمۡ ٰ َش ِه ِدينَ }٧٨
قوله تعالىَ { :ودَا ُۥو َد َو ُسلَ ۡي َمٰنَ ِإ ۡذ يَ ۡح ُك َما ِن فِي ۡٱل َح ۡر ِ
ۡصنَ ُكم ِّم ۢن بَ ۡأ ِس ُكمۡۖ فَهَ ۡل َأنتُمۡ ٰ َش ِكرُونَ } ٨٠ قوله تعالىَ { :وعَلَّمۡ ٰنَهُ َ
ص ۡن َعةَ لَب ٖ
ُوس لَّ ُكمۡ لِتُح ِ
ّ
واملع* **نى :وعلمن* **ا داود علي* **ه الس* **الم ص* **ناعة ال* **دروع لباس* **ا لكم ،لتحميكم عن* **د ح* **ربكم من وق* **ع
السالح فيكم ،فهل أنتم شاكرون هذه النعم عليكم؟
َ
وك**انت ال**دروع ال**تي يعمله**ا داود علي**ه الس**الم ِحل ً *ق ا متش**ابكة ،وق**د ّ
دل علي **ه قول**ه تع**الىَ { :وَألَنَّا لَهُ
ت َوقَدِّرْ فِي السَّرْ ِد}[سبأ.]11-10 : ْال َح ِديدََ .أ ِن ا ْع َملْ َسابِغَا ٍ
قوله تعالىَ { :و ِمنَ ٱل َّش ٰيَ ِطي ِن َمن يَ ُغوصُونَ لَ ۥهُ َويَعۡ َملُونَ َع َماٗل ُدونَ ٰ َذلِ ۖكَ َو ُكنَّا لَهُمۡ ٰ َحفِ ِظينَ } ٨٢
*ياطين يغوص**ون في البح**ر يس**تخرجون ل**ه واملع**نى :وس* ّ*خرنا لس**ليمان علي**ه الس**الم من الش**ياطين ش* َ
اللؤل**ؤ واملرج **ان والج**واهر ونحوه **ا ،ويعمل**ون عمال دون ذل**ك كبن **اء القص**ور واملح **اريب والتماثي **ل والق**دور
اخَرينَ ُمقَ َّرنِينَ فِي ٱَأۡل ۡ
صفَا ِد اص َ ٣٧و َء ِ الراس **يات ونح **و ذل **ك ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وٱل َّش ٰيَ ِطينَ ُك َّل بَنَّ ٖٓاء َو َغ َّو ٖ
ت}اس"يَا ٍ ب َوقُ"د ٍ
ُور َر ِ ان َك ْال َج َوا ِ
يل َو ِجفَ ٍ
يب َوتَ َماثِ َ [}٣٨ص ،]38-37 :وق* **ال تع* **الى{ :يَ ْع َملُونَ لَهُ َما يَ َشا ُء ِم ْن َم َح ِ
ار َ
وكنا ألعمالهم حافظين بقوتنا. [سبأّ ،]13 :
ُّوب ِإ ۡذ نَاد َٰى َربَّ ٓۥهُ َأنِّي َم َّسنِ َي ٱلضُّ رُّ َوَأنتَ َأ ۡر َح ُم ٱل ٰ َّر ِح ِمينَ }٨٣
قوله تعالىَ { :وَأي َ
ّ
واملع **نى :واذك **ر أيه**ا الرس **ول نبين **ا أي **وب علي**ه الس**الم ،حين دع **ا ّ *رب*ه ،وق**د م ّس *ه الض**ر :أني م ّس *ني
الض**ر وم ّس *ني الش**يطان ب**الهموم الش**ديدة ،وب**اآلالم ال**تي حلت بجس**دي فجعلت**ني في نهاي **ة التعب واملرض،
ب [}٤١ص ،]41 :وأنت ي **ا
ب َو َع َذا ٍ ُّوب ِإ ۡذ نَاد َٰى َربَّ ٓۥهُ َأنِّي َم َّسنِ َي ٱل َّش ۡي ٰطَنُ بِنُ ۡ
ص ٖ كما قال تعالىَ { :و ۡٱذ ُك ۡر ع َۡب َدنَٓا َأي َ
رب أرحم الراحمين. ّ
ض ۖ ٖ ّر َو َءات َۡي ٰنَهُ َأ ۡهلَ ۥهُ َو ِم ۡثلَهُم َّم َعهُمۡ َر ۡح َم ٗة ِّم ۡن ِعن ِدنَا َو ِذ ۡك" َر ٰى لِ ۡل ٰ َعبِ" ِدينَ
ٱست ََج ۡبنَا لَهۥُ فَ َك َش ۡفنَا َمابِِۦه ِمن ُ
قول77 7ه تع77 7الى { :فَ ۡ
} ٨٤
*أن قلن **ا ل **ه :اض **رب برجل **ك واملع **نى :فاس **تجبنا ل **ه دع **اءه ،فكش **فنا عن **ه ض * َّ*ره وعافين **اه ،وذل **ك ب * ْ
ۢ
ض بِ ِر ۡجلِ ۖكَ ٰهَ َذا ُم ۡغتَ َس ُل بَ ِ
ار ٞد األرض ،فاغتسل باملاء النابع من تحت رجلك واشرب منه ،كما قال تعالىۡ { :ٱر ُك ۡ
اب [}٤٢ص ،]42 :وآتين **اه مث **ل أهل **ه ع **ددا ،ورددن **ا علي **ه م **ا فق **ده من أه **ل وول **د وم **ال مض **اعفا، َو َش َر ٞ
وهبنا كل ذلك له رحمة منا ،وتذكرة لغيره من العابدين وذوي العقول السليمة ،كما قال تعالىَ { :و َوه َۡبنَا لَ ٓۥهُ
ّ
ب [}٤٣ص.]43 : َأ ۡهلَ ۥهُ َو ِم ۡثلَهُم َّم َعهُمۡ َر ۡح َم ٗة ِّمنَّا َو ِذ ۡك َر ٰى ُأِلوْ لِي ٱَأۡل ۡل ٰبَ ِ
قوله تعالىَ { :وَأ ۡد َخ ۡل ٰنَهُمۡ فِي َر ۡح َمتِن َۖٓا ِإنَّهُم ِّمنَ ٱل َّ
صٰلِ ِحينَ } ٨٦
ٰ
ٱستَ َج ۡبنَا لَ ۥهُ َونَج َّۡي ٰنَهُ ِمنَ ۡٱل َغ ۚ ِّم َو َك َذلِكَ نُ ِ
نجي ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ }٨٨ قوله تعالى { :فَ ۡ
ً
من*ا ملداومت**ه على ونجيناه من الكرب والشدة ،نعمة ّ* واملعنى :فاستجبنا ليونس عليه السالم دعاءهّ ،
ٱجتَ ٰبَ" هُ َربُّ ۥهُ
وم ٤٩فَ ۡ ال* **ذكر والتس* **بيح ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :لَّ ۡوٓاَل َأن تَ ٰ َد َر َك ۥهُ نِ ۡع َم ٞة ِّمن َّربِّ ِهۦ لَنُبِ َذ بِ ۡٱل َع َرٓا ِء َوه َُو َم ۡ"ذ ُم ٞ
ث فِي بَ ۡطنِ ِٓۦه صلِ ِحينَ [}٥٠القلم ،]50-49 :وق* **ال تع* **الى { :فَلَ ۡوٓاَل َأنَّ ۥهُ َكانَ ِمنَ ۡٱل ُم َس"ب ِِّحينَ ١٤٣لَلَبِ َ فَ َج َعلَ ۥهُ ِمنَ ٱل ٰ َّ
ِإلَ ٰى يَ ۡو ِم ي ُۡب َعثُونَ [}١٤٤الصافات ،]144-143 :وكذلك ننجي املؤمنين الصادقين إذا تابوا واستغاثوا بنا.
قوله تعالىَ { :و َز َك ِريَّٓا ِإ ۡذ نَاد َٰى َربَّ ۥهُ َربِّ اَل تَ َذ ۡرنِي فَ ۡر ٗدا َوَأنتَ خ َۡي ُر ۡٱل ٰ َو ِرثِينَ } ٨٩
واملع**نى :واذك**ر أيه*ا الرس**ول قص**ة زكري**ا علي**ه الس**الم حين دع*ا ّرب*ه خفي**ة ،كم**ا ق**ال تع*الىِ { :إ ۡذ نَاد َٰى
*ذرني وحي **دا ،ف **امنحني من واس **ع فض **لك ول **دا يلي أم **ر دين **ك رب ال ت * ْ َربَّ ۥهُ نِدَٓا ًء خَ فِ ٗيّا [} ٣م **ريم ،]3 :وق **الّ :
ت ۡٱل َم ٰ َولِ َي ِمن َو َرٓا ِءي َو َكانَ ِ
ت بع **دي ،وأنت خ **ير الب* **اقين وخ* **ير من خلف **ني بخ **ير ،كم **ا ق* **ال تع **الىَ { :وِإنِّي ِخ ۡف ُ
ٱمۡ َرَأتِي عَاقِ ٗرا فَهَ ۡب لِي ِمن لَّدُن َك َولِ ٗيّا [} ٥مريم.]5 :
صن َۡت فَ ۡر َجهَا فَنَفَ ۡخنَا فِيهَا ِمن رُّ و ِحنَا َو َج َع ۡل ٰنَهَا َو ۡٱبنَهَآ َءايَ ٗة لِّ ۡل ٰ َعلَ ِمينَ } ٩١ قوله تعالىَ { :وٱلَّتِ ٓي َأ ۡح َ
واملعنى :واذك*ر أيه*ا الرس*ول قص*ة م*ريم ابن*ة عم*ران ال*تي منعت نفس*ها من الرج**ال ،وحفظت فرجه*ا
ص"ن َْت فَرْ َجهَا}[التح* **ريم ،]12 :وق* **ال تع* **الى على من الح * *رام ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َم""رْ يَ َم ا ْبنَتَ ِع ْم" َرانَ الَّتِي َأحْ َ
لسانها { :قَالَ ۡت َأنَّ ٰى يَ ُكونُ لِي ُغ ٰلَ ٞم َولَمۡ يَمۡ َس ۡسنِي بَ َش ٞر َولَمۡ َأ ُك بَ ِغ ٗيّا [} ٢٠م**ريم ،]20 :فأرس**لنا إليه**ا جبري**ل علي**ه
الس**الم ،فنفخ في رحمه**ا املس**يح عيسى علي**ه الس**الم ،وجعلن**ا أم**ر حمله**ا بغ**ير زوج ووالدة ابنه**ا من غ**ير أب
ً
اس ك ه َُو َعلَ َّ ۖ
ي هَي ِّٞن َولِن َۡج َعلَ ٓۥهُ َءايَ ٗة لِّلنَّ ِ ك قَ َ
ال َربُّ ِ آية دالة على ق**درة هللا تع**الى للع**املين ،كم**ا ق**ال تع**الى { :قَا َل َك ٰ َذلِ ِ
ض ٗيّا [} ٢١مريم.]21 : َو َر ۡح َم ٗة ِّمنَّ ۚا َو َكانَ َأمۡ ٗرا َّم ۡق ِ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٰهَ ِذ ِٓۦه ُأ َّمتُ ُكمۡ ُأ َّم ٗة ٰ َو ِحد َٗة َوَأن َ۠ا َربُّ ُكمۡ فَ ۡ
ٱعبُدُو ِن } ٩٢
ّ
واملع**نىّ :إن *مل*ة التوحي*د مل*ة واح*دة وش**ريعة واح**دة ،يتف**ق عليه**ا جمي**ع األنبي**اء واملرس**لين ،وأن**ا هللا
الذي ال إله إال أنا ربكم أيها الناس فاعبدوني واتقوني وحدي ،كما قال تعالىَ { :وِإ َّن هَ ِذ ِه ُأ َّمتُ ُك ْم ُأ َّمةً َو ِ
اح َدةً َوَأنَا ّ
ون}[املؤمنون.]52 : َربُّ ُك ْم فَاتَّقُ ِ
قوله تعالىَ { :وتَقَطَّع ُٓو ْا َأمۡ َرهُم بَ ۡينَهُمۡۖ ُك ٌّل ِإلَ ۡينَا َ ٰر ِجعُونَ } ٩٣
وفرق**وا أم**ر دينهم ش**يعا وأحزاب**ا ،وص**ار ك**ل ح**زب منهم، لكن الن**اس اختلف**وا على رس**لهمّ ، واملع**نىّ :
مس* **رورا بم* **ا ه* **و علي* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :فَتَقَطَّعُوا َأ ْم َرهُ ْم بَ ْينَهُ ْم ُزبُراً ُكلُّ ِح ْز ٍ
ب بِما لَ َد ْي ِه ْم فَ ِرحُونَ }[املؤمن* **ون:
،]53
وكلهم راجعون إلينا وحدنا.
ت َوهُ َو ُم ۡؤ ِم ٞن فَاَل ُك ۡف َرانَ لِ َس ۡعيِِۦه َوِإنَّا لَ ۥهُ ٰ َكتِبُونَ } ٩٤ قوله تعالى { :فَ َمن يَ ۡع َم ۡل ِمنَ ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ
فمن يعمل من األعمال الصالحة ،وهو مؤمن باهلل وبما أنزله من الح*ق ،فال تض*ييع لعمل*ه، واملعنىْ :
ضي ُع َأجْ َر َم ْن َأحْ َسنَ َع َمال} وال بطالن لث **واب عمل **ه ب **ل ك **ان عمل **ه مقب **وال مض **اعفا ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إنَّا اَل نُ ِ
اآلخ َرةَ َو َس َعى لَهَا َس" ْعيَهَا َوهُ" َ"و ُم" ْؤ ِم ٌن فَُأولَِئكَ َك""انَ َس" ْعيُهُ ْم َم ْش" ُكورًا} [الكه* **ف ،]30 :وق* **ال تع* **الىَ { :و َم ْن َأ َرا َد ِ
ّ
[اإلسراء ،]19 :وإنا له مثبتون حافظون جميع أعماله في كتابه.
قوله تعالىَ { :و َح ٰ َر ٌم َعلَ ٰى قَ ۡريَ ٍة َأ ۡهلَ ۡك ٰنَهَآ َأنَّهُمۡ اَل يَ ۡر ِجعُونَ }٩٥
واملع* **نى :وممتن* **ع على أه* **ل قري* **ة أهلكناه* **ا بس* **بب كف* **رهم وظلمهم رج* * ُ
*وعهم إلى ال* **دنيا قب* **ل ي* **وم
القيامة.
{إن هللاَ حرَّمهم""ا على وكلم * **ة ح * *رام في ه * **ذه اآلي * **ة مس * **تعارة ملن * **ع الوج * **ود ،وه * *و كقول * **ه تع * **الىَّ :
ال َكافرين}[األعراف ،]50 :أي منعهما.
ۡ ۡ
نسلُونَ } ٩٦ َب يَ ِ قوله تعالىَ { :حتَّ ٰ ٓى ِإ َذا فُتِ َح ۡت يَأجُو ُج َو َمأجُو ُج َوهُم ِّمن ُكلِّ َحد ٖ
ُ
واملعنى :حتى إذا فتح س ّ*د ي*أجوج وم*أجوج ال*ذي بن*اه ذو الق*رنين وج*اء وع*د هللا بانهدام*ه ،كم*ا حك**اه
ال ٰهَ َذا َر ۡح َم ٞة ِّمن َّربِّيۖ فَِإ َذا َجٓا َء َو ۡع ُد َربِّي َج َعلَ ۥهُ َد َّكٓا ۖ َء َو َك""انَ َو ۡع" ُد َربِّي َح ٗقّ" ا [}٩٨الكهف:
هللا في قول* **ه { :قَ َ
،]98وهم ينتشرون مسرعين من مرتفعات األرض.
ُوا ٰيَ َو ۡيلَنَا قَ ۡد ُكنَّا فِي غ َۡفلَ ٖة ِّم ۡن ٰهَ" َذا بَ" ۡ"ل ُكنَّا
ص ُر ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
صةٌ َأ ۡب ٰ َ ب ۡٱل َو ۡع ُد ۡٱل َح ُّ
ق فَِإ َذا ِه َي َشٰ ِخ َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و ۡٱقت ََر َ
ٰظَلِ ِمينَ } ٩٧
واملع**نى :وق**رب ي**وم القيام**ة وب**دت أهوال**ه ح**تى ق**ال الك**افرون فيم**ا حك**اه هللا تع**الى{ :هَ َذا يَوْ ٌم ع َِس ٌر}
[القمر ،]8 :فإذا أبصار الكفار من شدة الفزع مفتوحة مرتفعة األجف**ان ال تك*اد تط ِ*رف ،يقول*ون :ي**ا هالكن**ا،
كنا غافلين عن ه*ذا الي*وم وعن االس*تعداد ل*ه ،وكن*ا ظ*املين ألنفس*نا ،وم*ا هللا بغاف*ل عم*ا ك**انوا يعمل*ون، قد ّ
ْصا ُر}[إب* *راهيم: َُؤخ ُرهُ ْم لِيَوْ ٍم تَ ْشخَ صُ فِي ِه اَأْلب َ
كم **ا ق **ال تع **الىَ { :واَل تَحْ َسبَ َّن هَّللا َ غَافِاًل َع َّما يَ ْع َم ُل الظَّالِ ُمونَ ِإنَّ َما ي ِّ
.]42
صبُ َجهَنَّ َم َأنتُمۡ لَهَا ٰ َو ِر ُدونَ } ٩٨ قوله تعالىِ { :إنَّ ُكمۡ َو َما ت َۡعبُ ُدونَ ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َح َ
والجن وق**ود ّ ّ ّ
جهنم وحطبه**ا، واملع**نى :إنكم أيه**ا الكف**ار وم**ا تعبدون**ه من دون هللا تع**الى من األص**نام
ٰۡ ار ٱلَّتِي َوقُو ُدهَ"ا ٱلنَّاسُ َو ۡٱل ِح َج َ ۖ ُأ وا َولَن ت َۡف َعلُ ْ
كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :فَِإن لَّمۡ ت َۡف َعلُ ْ
"ارةُ ِع" َّد ۡت لِل َكفِ ِ
"رينَ }٢٤ وا فَ"ٱتَّقُ ْ
وا ٱلنَّ َ
[البقرة ،]24 :أنتم داخلون في جنهم.
قوله تعالى { :لَ ۡو َكانَ ٰهَُٓؤٓاَل ِء َءالِهَ ٗة َّما َو َردُوه َۖا َو ُك ّل ٞفِيهَا ٰ َخلِ ُدونَ }٩٩
قوله تعالى { :لَهُمۡ فِيهَا َزفِ ٞير َوهُمۡ فِيهَا اَل يَ ۡس َمعُونَ }١٠٠
َّ
واملع**نى :له**ؤالء املع**ذبين في جهنم أنين وتنفس ش**ديد ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :فََأ َّما الَّ ِذينَ َشقُوا فَفِي النَّ ِ
ار لَهُ ْم
فِيهَا َزفِي ٌر َو َش ِهي ٌق}[هود ،]106 :وهم في جنهم ال يسمعون من هول عذابهم.
قوله تعالى { :اَل يَ ۡس َمعُونَ َح ِسي َسهَاۖ َوهُمۡ فِي َما ۡٱشتَهَ ۡت َأنفُ ُسهُمۡ ٰخَ لِ ُدونَ } ١٠٢
من**ا الس* **عادة في علمن* **ا بك* **ونهم من أه* **ل الجن* **ة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى: واملع* **نىّ :إن ال* **ذين س* **بقت لهم ّ*
ق ُوجُوهَهُمۡ قَت َٞر َواَل ِذلَّ ۚةٌ ُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ
ص ٰ َحبُ ۡٱل َجنَّ ۖ ِة هُمۡ فِيهَ""ا ٰ َخلِ" ُدونَ }٢٦ وا ۡٱلح ُۡسن َٰى َو ِزيَاد َۖٞة َواَل يَ ۡرهَ ُ
{۞لِّلَّ ِذينَ َأ ۡح َسنُ ْ
[يونس ،]26 :أولئك مبعدون عن نار جهنم.
قوله تعالى { :اَل يَ ۡح ُزنُهُ ُم ۡٱلفَ َز ُع ٱَأۡل ۡكبَ ُر َوتَتَلَقَّ ٰىهُ ُم ۡٱل َم ٰلَِٓئ َكةُ ٰهَ َذا يَ ۡو ُم ُك ُم ٱلَّ ِذي ُكنتُمۡ تُو َع ُدونَ }١٠٣
واملع* **نى :ال يس* **مع أه* **ل الجن* **ة ص* **وت لهيب جهنم وحريقه* **ا األجس* **اد ،وهم خال* **دون فيم* **ا تش* **تهيه
َب َوَأ ۡك" َو ۖ ٖ
اب َوفِيهَ""ا َم""ا اف ِّمن َذه ٖ أنفس* **هم من نعيم الجن* **ة ولذائ* **ذها ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :يُطَافُ َعلَ ۡي ِهم بِ ِ
ص" َح ٖ
ت َۡشتَ ِهي ِه ٱَأۡلنفُسُ َوتَلَ ُّذ ٱَأۡل ۡعيُ ۖنُ َوَأنتُمۡ فِيهَا ٰ َخلِ ُدونَ [}٧١الزخرف.]71 :
قوله تعالى { :اَل يَ ۡح ُزنُهُ ُم ۡٱلفَ َز ُع ۡٱلَأ ۡكبَ ُر َوتَتَلَقَّ ٰىهُ ُم ۡٱل َم ٰلَِٓئ َكةُ ٰهَ َذا يَ ۡو ُم ُك ُم ٱلَّ ِذي ُكنتُمۡ تُو َع ُدونَ }١٠٣
الجن*ة اله **ول العظيم ي **وم ينفخ في الص **ور ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ويَ ۡو َم يُنفَ ُخ فِي واملع **نى :ال يخي **ف أه**ل ّ*
""رينَ [}٨٧النم* * **ل،]87 : ض ِإاَّل َمن َش""ٓا َء ٱهَّلل ۚ ُ َو ُك""لٌّ َأت ۡ
َ""وهُ ٰ َد ِخ ِ ت َو َمن فِي ٱَأۡل ۡر ِ ٱلس"" ٰ َم ٰ َو ِ
""ز َع َمن فِي َّ ور فَفَ ِ
ٱلص"" ِ
ُّ
ّ
وتستقبلهم املالئكة وتبشرهم قائلين :هذا يومكم الذي وعدتم به في الدنيا.
بۚ َك َما بَد َۡأنَٓا َأ َّو َل خَ ۡل ٖق نُّ ِعي ُد ۥۚهُ َو ۡعدًا َعلَ ۡينَ" ۚ"ٓا ِإنَّا ُكنَّا ٰفَ ِعلِينَ ١٠٤
قوله تعالى { :يَ ۡو َم ن َۡط ِوي ٱل َّس َمٓا َء َكطَ ِّي ٱلس ِِّج ِّل لِ ۡل ُكتُ ِ
}
ُ
واملع**نى :ي**وم نط**وي الس**ماء كم**ا تط**وى الص**حيفة على م**ا كتب فيه**ا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َما قَ َدرُوا هَّللا َ
َّات بِيَ ِمينِ" ِه ُس"ب َْحانَهُ َوتَ َع""الَى َع َّما ي ُْش" ِر ُكونَ } ات َم ْ
ط ِوي ٌ ْض"تُهُ يَ""وْ َم ْالقِيَا َم" ِة َو َّ
الس"ما َو ُ ق قَ" ْد ِر ِه َواألرْ ضُ َج ِميعً"ا قَب َ
َح َّ
ص ٗفّا لَّقَ ۡد ِج ۡئتُ ُمونَا ُرض ْ
ُوا َعلَ ٰى َربِّكَ َ [الزم**ر ،]67 :نعي**د أول خل**ق إع**ادة مث**ل ب**دئنا إي**اه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وع ِ
ّ
َك َما َخلَ ۡق ٰنَ ُكمۡ َأ َّو َل َم َّر ۢۚ ِة }[الكهف ،]48 :وعدنا بذلك وعدا حقا علينا ،إنا كنا قادرين على فعل ذلك.
قوله تعالىِ { :إ َّن فِي ٰهَ َذا لَبَ ٰلَ ٗغا لِّقَو ٍۡم ٰ َعبِ ِدينَ } ١٠٦
قوله تعالىَ { :و َمآ َأ ۡر َس ۡل ٰنَكَ ِإاَّل َرحۡ َم ٗة لِّ ۡل ٰ َعلَ ِمينَ } ١٠٧
واملعنى :وما أرسلناك أيها الرسول إال رحمة لجميع الناس ،تبشر املؤمن منهم بحس*ن الث*واب ،وتن*ذر
اس بَ ِشيراً َونَ ِذيراً}[سبأ.]28 : الكافر منهم بسوء العقاب ،كما قال تعالىَ { :وما َأرْ َس ْلنا َ
ك ِإاَّل َكافَّةً لِلنَّ ِ
ي َأنَّ َمٓا ِإ ٰلَهُ ُكمۡ ِإ ٰلَهَ ٰ ٞو ِحد ۖٞفَهَ ۡل َأنتُم ُّم ۡسلِ ُمونَ {١٠٨
قوله تعالى { :قُ ۡل ِإنَّ َما يُو َح ٰ ٓى ِإلَ َّ
إلي ّأن إلهكم ال*ذي يس*تحق العب*ادة ه*و إل*ه واح*د ال ش*ريك ل*ه، واملع*نى :ق*ل أيه*ا الرس*ولّ :إنم*ا ي*وحى ّ
ي َأنَّ َمٓا ِإ ٰلَهُ ُكمۡ ِإ ٰلَهَ ٰ ٞو ِح ۖٞد فَ َمن َكانَ يَ ۡرج ْ
ُوا لِقَ""ٓا َء َربِّ ِهۦ فَ ۡليَ ۡع َم" ۡ
"ل َع َماٗل كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :قُ ۡل ِإنَّ َمٓا َأن َ۠ا بَ َش ٞر ِّم ۡثلُ ُكمۡ ي َ
ُوح ٰ ٓى ِإلَ َّ
صلِ ٗحا َواَل ي ُۡش ِر ۡك بِ ِعبَا َد ِة َربِّ ِٓۦه َأ َح ۢ َدا [}١١٠الكهف ،]110 :فأسلموا له وانقادوا له. َٰ
قوله تعالى { :فَِإن تَ َولَّ ۡو ْا فَقُ ۡل َءا َذنتُ ُكمۡ َعلَ ٰى َس َو ٖ ۖٓاء َوِإ ۡن َأ ۡد ِر ٓي َأقَ ِريبٌ َأم بَ ِع ٞيد َّما تُو َع ُدونَ } ١٠٩
أعلمتكم ببرائ**تي منكم وب*راءتكم ُ *إن أع**رض ه**ؤالء الكف**ار عن دعوت**ك أيه**ا الرس**ول ،فق**ل: واملع**نى :ف* ْ
ّ
مني لعلمي ب* **ذلك ،كم * **ا ق * **ال تع * **الىَ { :وِإن َك َّذبُوكَ فَقُل لِّي َع َملِي َولَ ُكمۡ َع َملُ ُكمۡۖ َأنتُم بَ ِرئُٓونَ ِم َّمٓا َأ ۡع َم ُل َوَأن َ۠ا بَ ِر ٓ
يءٞ
ولست أعلم متى يحل بكم ما توعدون به من العذاب ،أقريب أم بعيد؟ ُ ِّم َّما ت َۡع َملُونَ [}٤١يونس،]41 :
قوله تعالىِ { :إنَّ ۥهُ يَ ۡعلَ ُم ۡٱل َج ۡه َر ِمنَ ۡٱلقَ ۡو ِل َويَ ۡعلَ ُم َما تَكۡتُ ُمونَ } ١١٠
واملعنىّ :إن هللا تعالى يعلم ما تجهرون به من أقوالكم ،وما تكتمون في ضمائركم.
ُول ِإال ْالبَال ُغ َوهَّللا ُ يَ ْعلَ ُم َما تُ ْب ُدونَ َو َما تَ ْكتُ ُم""ونَ }[املائ* **دة:
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ما َعلَى ال َّرس ِ
.]99
قوله تعالىَ { :وِإ ۡن َأ ۡد ِري لَ َعلَّهۥُ فِ ۡتن َٞة لَّ ُكمۡ َو َم ٰتَ ٌع ِإلَ ٰى ِح ٖين }١١١
رب افص**ل بينن**ا وبين قومن**ا الك**افرين بالقض**اء الح**ق، واملع**نى :ق**ال الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لمّ :
صفُونَ } وربن* **ا ال* **رحمن ،نس* **تعين ب* **ه على م* **ا تص* **فون أيه* **ا الكف* **ار ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىُ { :سب َْحانَهُ َوتَ َعالَى َع َّما يَ ِ
ّ
[األنعام.]100 :
ق **ال اإلم **ام ابن كث **ير :ق **ال قت **ادة :ك **ان األنبي **اء عليهم الس **الم ،يقول **ونَ :
{ربَّنَا ا ْفتَحْ بَ ْينَنَا َوبَ ْينَ قَوْ ِمنَا
بِ ْال َح ِّق َوَأ ْنتَ َخ ْي ُر ْالفَاتِ ِحينَ }[األعراف ،]89 :وأمر رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أن يقول ذلك.
ُس ْو َر ُة َ
الحجّ
وا َربَّ ُكمۡۚ ِإ َّن َز ۡل َزلَةَ ٱلسَّا َع ِة َش ۡي ٌء َع ِظ ٞيم } ١ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُ ْ
واملع **نى :ي **ا أيه **ا الن **اس اح **ذروا ع **ذاب ّربكمّ ،إن حرك **ة األرض الش **ديدة عن **د قي **ام الس **اعة ش يء
ت األرْ ضُ َأ ْثقَالَهَا}[الزلزل**ة ،]2-1 :وق**ال
ت األرْ ضُ ِز ْلزَ الَهَاَ .وَأ ْخ َر َج ِ عظيم الهول ،بدليل قوله تعالىِ{ :إ َذا ُز ْل ِزلَ ِ
ت ْال َواقِ َعةُ}[الحاقة.]15-14 : ت األرْ ضُ َو ْال ِجبَا ُل فَ ُد َّكتَا َد َّكةً َ .و ِ
اح َدةً فَيَوْ َمِئ ٍذ َوقَ َع ِ تعالىَ { :و ُح ِملَ ِ
اس َمن يُ ٰ َج ِد ُل فِي ٱهَّلل ِ بِغ َۡي ِر ِع ۡل ٖم َويَتَّبِ ُع ُك َّل َش ۡي ٰطَ ٖن َّم ِر ٖيد } ٣
قوله تعالىَ { :و ِمنَ ٱلنَّ ِ
من يخاص**م ويش**كك في ق**درة هللا تع**الى على البعث بغ**ير علم ص**حيح ويتب**ع في واملع**نى :ومن الكف**ار ْ
متمرد على هللا ورسوله. مخاصمته كل شيطان ّ
*أن ينس **بون إلي **ه م **ا ال يلي **ق بجالل **ه وكمال **ه ،كال **ذين ي * ّ*دعون ل **ه وق **د يج **ادل الكف **ار في هللا تع **الى ب * ْ
ّ
األوالد والش **ركاء ،ويقول **ون :إن الق* *رآن أس **اطير األولين ،وذل **ك مث **ل قول **ه تع **الى حكاي **ة عنهمَ { :ويَج َعلُونَ هَّلِل ِ
ك يَقُو ُل الَّ ِذينَ َكفَرُوا ِإ ْن هذا
ك يُجا ِدلُونَ َ
ت سُب َحنَ ۥهُ َولَهُم َّما يَشتَهُونَ }[النح **ل ،]57 :وقول **ه تع **الىَ { :حتَّى ِإذا جاُؤ َ البَنَ ِ
ِإالَّ َأسا ِطي ُر اَأْل َّولِينَ }[األنعام.]25 :
ير } ٤ ب ٱلس َِّع ِ ب َعلَ ۡي ِه َأنَّ ۥهُ َمن تَ َواَّل هُ فََأنَّ ۥهُ يُ ِ
ضلُّ ۥهُ َويَ ۡه ِدي ِه ِإلَىٰ َع َذا ِ قوله تعالىُ { :كتِ َ
ّ َ
واملع**نى :قضى هللا تع**الى على من اتب**ع الش**يطان وجعل**ه ناص *را ل**هْ ،أن يض**له الش**يطان ويهدي**ه إلى
عذاب جهنم املوقدة.
ّ
أك د هللا مع **نى ه **ذه اآلي **ة في قول **ه تع **الى{ :قالُوا بَلْ نَتَّبِ ُع ما َو َج ْدنا َعلَ ْي ِه آبا َءنا َأ َولَوْ كانَ ال َّشيْطانُ وق **د *
ير}[الحج .]21 :وقول* **ه تع* **الىِ{ :إ َّن ال َّش ْيطَانَ لَ ُك ْم َعد ٌُّو فَاتَّ ِخ ُذوهُ َع" ُد ًّوا ِإنَّ َم""ا يَ" ْدعُو ِح ْزبَ"هُ ب ال َّس ِع ِ يَ ْدعُوهُ ْم ِإلى عَذا ِ
ير}[فاطر.]6 : لِيَ ُكونُوا ِم ْن َأصْ َحا ِ
ب الس َِّع ِ
اب ثُ َّم ِمن نُّ ۡطفَ" ٖ"ة ثُ َّم ِم ۡن َعلَقَ" ٖ"ة ثُ َّم ِمن "ر ٖ ث فَِإنَّا خَ لَ ۡق ٰنَ ُكم ِّمن تُ" َب ِّمنَ ۡٱلبَ ۡع ِ قول77 7ه تع77 7الىٰ { :يََٓأيُّهَ""ا ٱلنَّاسُ ِإن ُكنتُمۡ فِي َر ۡي ٖ
خ ِر ُج ُكمۡ ِط ۡفاٗل ثُ َّم لِت َۡبلُ ُغ" ٓ
"و ْا "ام َم"ا ن ََش"ٓا ُء ِإلَ ٰ ٓى َأ َج" ٖل ُّم َس" ٗ ّمى ثُ َّم نُ ۡ" ضغ َٖة ُّم َخلَّقَ ٖة َوغ َۡي ِر ُمخَ لَّقَ ٖة لِّنُبَيِّنَ لَ ُكمۡۚ َونُقِرُّ فِي ٱَأۡل ۡر َح" ِ ُّم ۡ
ض هَا ِم" د َٗة فَ"ِإ َذٓا "رى ٱَأۡل ۡر َ ٗ
َأ ُش َّد ُكمۡۖ َو ِمن ُكم َّمن يُتَ َوفَّ ٰى َو ِمن ُكم َّمن ي َُر ُّد ِإلَ ٰ ٓى َأ ۡر َذ ِل ۡٱل ُع ُم ِر لِ َك ۡياَل يَ ۡعلَ َم ِم ۢن بَ ۡع ِد ِع ۡل ٖم َش"يۡٔ ۚا َوتَ" َ
ۡ ۡ َأن َز ۡلنَا َعلَ ۡيهَا ۡٱل َمٓا َء ۡ ۡ
يج } ٥ ج بَ ِه ٖ ٱهتَ َّزت َو َربَت َوَأ ۢنبَتَت ِمن ُك ِّل ز َۡو ۢ ِ
ّ
فإن*ا خلقن **ا أب**اكم آدم من واملع **نى :ي**ا أيه **ا الن**اس ْإن كنتم في ش**ك من إمك **ان البعث ي**وم القيام **ة* ،
ت *راب ،ثم تناس **لت ذريت **ه من النطف **ة املتول **دة من الغ **داء الناش ئ من ال **تراب ،ثم تتح * ّ*ول بق **درة هللا إلى دم
أحم **ر غلي **ظ ،ثم إلى قطع **ة لحم ص **غير ،فتص **ير ت **ارة تام **ة الخل **ق والح **واس تنتهي إلى خ **روج الج **نين حي **ا،
ُ ً
تتم والدته **ا؛ لن * ّ*بين لكم كم **ال ق **درتنا على الخل **ق ،ونبقي في *ارة غ **ير تام **ة تس **قطها املرأة أو تبقى ناقص **ة ّ وت *
األرح**ام م**ا نش**اء إلى وقت والدت**ه املح**دد ،ثم نخ**رجكم من بط**ون أمه**اتكم أطف**اال ض**عافا ،ثم لتبلغ**وا وقت
يكب**ر ح **تى يبل **غ س * ّ*ن اله **رم من َ
من يم **وت قب **ل ذل **ك ،ومنكم ْ ش **بابكم وق **وتكم واكتم **ال عق **ولكم ،ومنكم ْ
ْف ثُ َّم
ضع ٍ وض **عف الفك **ر؛ فال يعلم ش **يئا مم **ا ك **ان يعلم **ه قب **ل ذل **ك ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :هَّللا ُ الَّ ِذي َخلَقَ ُك ْم ِم ْن َ
ض ْعفًا َو َش ْيبَةً يَ ْخلُ ُق َما يَ َشا ُء َوهُ َو ْال َعلِي ُم ْالقَ ِدي ُر}[ال**روم ،]54 :وق**ال ْف قُ َّوةً ثُ َّم َج َع َل ِم ْن بَ ْع ِد قُ َّو ٍة َ َج َع َل ِم ْن بَ ْع ِد َ
ضع ٍ
تع **الى{ :و َم ْن ن َع ّمرهُ ننَ ِّكسْه في الخَلق}[يس ،]68 :وت **رى األرض أيه **ا الن **اظر هام **دة يابس **ة ال نب **ات فيه **ا ،ف **إذا
*ركت بالنب* **ات ،وارتفعت وانتفخت باملاء والنب* **ات ،ثم أنبتت من ك* **ل ن* **وع من أن* **واع أنزلن* **ا عليه* **ا مط* *را ،تح* * ْ
النبات ذي املنظر الحسن.
ين ١٢ثُ َّم َج َع ۡل ٰنَ" هُ نُ ۡطفَ" ٗ"ة فِي قَ" َ ٰ
ار "ر ٖ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ولَقَ ۡد خَ لَ ۡقنَا ٱِإۡل ن ٰ َسنَ ِمن ُسلَلَ ٖة ِّمن ِط ٖ
نش " ۡأ ٰنَهُ خَ ۡلقً""ا
ض َغةَ ِع ٰظَ ٗما فَ َك َس ۡونَا ۡٱل ِع ٰظَ َم لَ ۡح ٗما ثُ َّم َأ َ
ضغ َٗة فَخَ لَ ۡقنَا ۡٱل ُم ۡين ١٣ثُ َّم خَ لَ ۡقنَا ٱلنُّ ۡطفَةَ َعلَقَ ٗة فَ َخلَ ۡقنَا ۡٱل َعلَقَةَ ُم ۡ َّم ِك ٖ
اب ثُ َّم ِمن "ر ٖ "و ٱلَّ ِذي خَ لَقَ ُكم ِّمن تُ" َ ٰ
َءا َخ ۚ َر فَتَبَا َركَ ٱهَّلل ُ َأ ۡح َس"نُ ۡٱل َخلِقِينَ [}١٤املؤمن* **ون ،]14-12 :وقول* **ه تع* **الى { :هُ" َ
"وفَّ ٰى ِمن قَ ۡب" ۖ ُل َولِت َۡبلُ ُغ" ٓ
"و ْا َأ َجاٗل ُوخ ۚا َو ِمن ُكم َّمن يُتَ" َوا ُشي ٗ نُّ ۡطفَ ٖة ثُ َّم ِم ۡن َعلَقَ ٖة ثُ َّم ي ُۡخ ِر ُج ُكمۡ ِط ۡفاٗل ثُ َّم لِت َۡبلُ ُغ ٓو ْا َأ ُش َّد ُكمۡ ثُ َّم لِتَ ُكونُ ْ
ُّم َس ٗ ّمى َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡعقِلُونَ [}٦٧غافر.]67 :
قوله تعالىَ ٰ { :ذلِ َك بَِأ َّن ٱهَّلل َ هُ َو ۡٱل َح ُّق َوَأنَّ ۥهُ يُح ِۡي ۡٱل َم ۡوت َٰى َوَأنَّهۥُ َعلَ ٰى ُكلِّ َش ۡي ٖء قَ ِد ٞير } ٦
ّ
دل على ّأن هللا تع**الى ه**و الح**ق املوج**ود الث**ابت* ،
وأن*ه يح**يي املوتى ،كم**ا ق**ال واملع**نى :ذل**ك املذكور ّ
ّ
تعالىِ{ :إ َّن الَّ ِذي َأحْ يَاهَا لَ ُمحْ يِي ْال َموْ تَى ِإنَّهُ َعلَى ُك ِّل َش ْي ٍء قَ ِدي ٌر}[فصلت ،]39 :وأنه على كل شيء قدير.
ير }٨ ب ُّمنِ ٖ اس َمن يُ ٰ َج ِد ُل فِي ٱهَّلل ِ بِغ َۡي ِر ِع ۡل ٖم َواَل ه ُٗدى َواَل ِك ٰتَ ٖ
قوله تعالىَ { :و ِمنَ ٱلنَّ ِ
من يخاصم بالباط*ل في ذات هللا وص*فاته وتش*ريعاته بغ*ير علم ص*حيح ،وال نق*ل واملعنى :ومن الكفار ْ
صريح ،وال وحى ينير عقله وقلبه.
"ير}
ب ُمنِ" ٍ "ر ِع ْل ٍم َوال هُ""د ً
ى َوال ِكت""ا ٍ اس َم ْن يُج""ا ِد ُل فِي هَّللا ِ بِ َغ ْي" ِ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :و ِمنَ النَّ ِ
[لقمان.]20 :
يق } ٩ ض َّل عَن َسبِي ِل ٱهَّلل ۖ ِ لَهۥُ فِي ٱل ُّد ۡنيَا ِخ ۡز ۖٞي َونُ ِذيقُ ۥهُ يَ ۡو َم ۡٱلقِيَٰ َم ِة َع َذ َ ۡ
قوله تعالى { :ثَانِ َي ِع ۡطفِ ِهۦ لِيُ ِ
اب ٱل َح ِر ِ
ّ
واملع **نى :يج **ادل وه **و مس **تكبر يل **وي عنق **ه؛ ليص **د غ **يره عن س **بيل هللا تع **الى ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وِإ َذا
وذل ،ونجعل* **ه ي* **وم تُ ْتلَى َعلَ ْي ِه آيَاتُنَ""ا َولَّى ُم ْس"تَ ْكبرًا َك" َأ ْن لَ ْم يَ ْس" َم ْعهَا}[لقم* **ان ،]7 :ل* **ه في الحي* **اة ال* **دنيا ه* **وان ّ
ِ
يق}[الحج.]22 : اب ْال َح ِر ِ القيامة يدرك طعم العذاب املحرق ،كما قال تعالىَ { :و ُذوقُوا َع َذ َ
ض ٰلَ ُل ۡٱلبَ ِعيدُ } ١٢ُون ٱهَّلل ِ َما اَل يَضُرُّ ۥهُ َو َما اَل يَنفَ ُع ۥهُۚ ٰ َذلِكَ هُ َو ٱل َّ قوله تعالى { :يَ ۡدع ْ
ُوا ِمن د ِ
واملعنى :يعب*د ذل*ك الك*افر من غ*ير هللا تع*الى آله*ة من األص*نام ،وهي ال تض ّ*ره ْإن ترك**ه ،وال ينفع*ه إذا
ُون ٱهَّلل ِ َما اَل يَضُرُّ هُمۡ َواَل يَنفَ ُعهُمۡ َويَقُولُونَ ٰهَُٓؤٓاَل ِء ُشفَ ٰ َٓعُؤ نَا ِعن" َد ٱهَّلل ۚ ِ قُ" ۡ"ل عب* **ده ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ويَ ۡعبُ ُدونَ ِمن د ِ
ض ُس"" ۡب ٰ َحنَ ۥهُ َوتَ ٰ َعلَ ٰى َع َّما ي ُۡش"" ِر ُكونَ [}١٨ي * **ونس ،]18 :ذل* * **ك ت َواَل فِي ٱَأۡل ۡر ۚ ِ َأتُنَبُِّٔونَ ٱهَّلل َ بِ َم""ا اَل يَ ۡعلَ ُم فِي َّ
ٱلس"" ٰ َم ٰ َو ِ
املذكور من الرجوع إلى الكفر وعبادة األصنام هو الضالل البعيد عن الحق.
ت ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ۚ ُر ِإ َّن ٱهَّلل َ يَ ۡف َع ُل َما ي ُِري " ُد ٰ وا ٱل ٰ َّ
وا َو َع ِملُ ْ
قول 77 7ه تع 77 7الىِ { :إ َّن ٱهَّلل َ ي ُۡد ِخ ُل ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
صلِ ٰ َح ِ
ت َجنَّ ٖ
} ١٤
واملعنىّ :إن هللا تعالى يدخل ال*ذين آمن*وا وعمل*وا األعم**ال الص**الحة جن**ات تج*ري من تحت أش*جارها
وغرفها األنهارّ ،إن هللا تعالى يفعل ما يريد فال ر ّاد لقضائه وإرادته.
ت تَجْ" ِري ِم ْن تَحْ تِهَ"ا ت َس"نُ ْد ِخلُهُ ْم َجنَّا ٍ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :والَّ ِذينَ آ َمنُ"وا َو َع ِملُ"وا َّ
الص"الِحا ِ
اَأْل ْنها ُر خالِ ِدينَ فِيها َأبَداً لَهُ ْم فِيها َأ ْزوا ٌج ُمطَهَّ َرةٌ َونُ ْد ِخلُهُ ْم ِظالًّ ظَلِيالً}[النس* **اء ،]57 :ومنه* **ا قول* **ه تع* **الىَ { :والَّ ِذينَ
ت تَجْ ِري ِم ْن تَحْ تِهَا اَأْل ْنها ُر خالِ ِدينَ فِيه""ا َأبَ""داً َو ْع" َد هَّللا ِ َحقًّ""ا َو َم ْن َأ ْ
ص" َد ُ
ق ت َسنُ ْد ِخلُهُ ْم َجنَّا ٍ
آ َمنُوا َو َع ِملُوا الصَّالِحا ِ
ِمنَ هَّللا ِ قِيالً}[النساء.]122 :
ت بَيِّ ٰنَ ٖت َوَأ َّن ٱهَّلل َ يَ ۡه ِدي َمن ي ُِريدُ } ١٦ قوله تعالىَ { :و َك ٰ َذلِ َ
ك َأن َز ۡل ٰنَهُ َءا ٰيَ ۢ ِ
وأن هللاواملعنى :ومثل ذلك اإلنزال لآليات والحجج أنزلنا القرآن آي*ات واض*حات في لفظه*ا ومعناه**اّ ،
تع **الى يه **دي من يري **د ،فإن **ه يض **ل من يش **اء ويه **دي من يش **اء ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ي ِ
ُضلُّ َم ْن يَ َشا ُء َويَ ْه ِدي َم ْن
يَ َشا ُء}[ف **اطر ،]8 :ول **ه الحج **ة القاطع **ة في ذل **ك ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :اَل يُ ْسَأ ُل َع َّما يَ ْف َع ُل َوهُ ْم يُ ْسَألُونَ }[األنبي **اء:
.]23
ٱلش"مۡ سُ َو ۡٱلقَ َم" ُر َوٱلنُّ ُج""و ُم َو ۡٱل ِجبَ"ا ُل ض َو َّ ت َو َمن فِي ٱَأۡل ۡر ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ألَمۡ تَ" َر َأ َّن ٱهَّلل َ يَ ۡس" ُج ۤ ُد لَ ۤۥهُ َمن فِي َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ
ق َعلَ ۡي" ِه ۡٱل َع" َذابُ ۗ َو َمن يُ ِه ِن ٱهَّلل ُ فَ َم""ا لَ ۥهُ ِمن ُّم ۡك" ِر ۚ ٍم ِإ َّن ٱهَّلل َ يَ ۡف َع" ُل َم""ا "ير ِّمنَ ٱلنَّ ۖ ِ
اس َو َكثِ""ي ٌر َح" َّ َوٱل َّش َج ُر َوٱل" َّد َوٓابُّ َو َكثِ" ٞ
يَ َشٓا ُء۩ } ١٨
واملع * **نى :ألم تعلم أيه * **ا العاق * **ل ّأن هللا تع * **الى يس * **جد لعظمت * **ه َم ْن في الس * **ماوات واألرض من داب * **ة
ض ِم ْن دَابَّ ٍة َو ْال َمالِئ َك" ةُ}[النح* **ل،]49 : ت َو َم""ا فِي األرْ ِ الس" َما َوا ِ {وهَّلِل ِ يَ ْس ُج ُد َما فِي َّ
واملالئك* **ة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ :
ض طَ ۡو ٗعا َو َك ۡر ٗها َو ِظ ٰلَلُهُم فيس **جدون ل **ه طوع **ا واختي **ارا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وهَّلِل ۤ ِ يَ ۡس ُج ۤ ُد َمن فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َوٱَأۡل ۡر ِ
صا ِل۩ [}١٥الرع**د ،]15 :والش**مس ،والقم**ر ،والنج**وم ،والجب**ال ،والحيوان**ات كله**ا ،وكث**ير من بِ ۡٱل ُغد ُِّو َوٱأۡل ٓ َ
وأي إنس**ان يهن**ه هللا الن**اس ح* ّ*ق ل**ه الث**واب وهم املؤمن**ون ،وكث**ير ح* ّ*ق علي**ه الع**ذاب ممن امتن**ع واس**تكبرّ ،
تع **الى فيش **قيه لس **وء اس **تعداده لإليم **ان ،فليس ل **ه أح **د يكرم **هّ ،إن هللا تع **الى يفع **ل فيهم م **ا يش **اء وف **ق
حكمته .
ق هَّللا ُ ِم ْن َش ْي ٍء يَتَفَيَُّأ ِظاللُهُ ع َِن ْاليَ ِم ِ
ين َوال َّش َماِئ ِل ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ{ :أ َولَ ْم يَ َروْ ا ِإلَى َما َخلَ َ
ُس َّجدًا هَّلِل ِ َوهُ ْم د ِ
َاخرُونَ }[النحل.]48 :
ٰ
ت ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر يُ َحلَّ ۡونَ فِيهَا ِم ۡن َأ َس ِ
او َر صٰلِ ٰ َح ِ
ت َجنَّ ٖ وا َو َع ِملُ ْ
وا ٱل َّ قوله تعالىِ { :إ َّن ٱهَّلل َ ي ُۡد ِخ ُل ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ِمن َذه َٖب َولُ ۡؤلُ ٗؤ ۖا َولِبَا ُسهُمۡ فِيهَا َح ِر ٞير } ٢٣
واملعنىّ :إن هللا تعالى يدخل ال*ذين آمن*وا وعمل*وا األعم**ال الص**الحة جن**ات تج*ري من تحت أش*جارها
ّ
وغرفها األنهارُ ،ي َحلون فيها بأساور من ذهب وباللؤلؤ ،ولباسهم فيها رقيق الحرير وغليظ الديباج.
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىُ { :أوْ ٰلَِٓئكَ لَهُمۡ َج ٰنَّ ُ
ت ع َۡد ٖن ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِ ِه ُم ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر ي َُحلَّ ۡونَ فِيهَا ِم ۡن َأ َس ِ
او َر
ات َع ْد ٍن يَ ْد ُخلُونَها ي َُحلَّوْ نَ
ُس َوِإ ۡست َۡب َر ٖق}[الكهف ،]31 :وقول**ه تع**الىَ { :جنَّ ُ ض ٗرا ِّمن سُند ٖ َب َويَ ۡلبَسُونَ ثِيَابًا ُخ ۡ
ِمن َذه ٖ
ب َولُْؤ لُؤاً َولِبا ُسهُ ْم فِيها َح ِري ٌر}[فاطر.]33 : فِيها ِم ْن َأ ِ
ساو َر ِم ْن َذهَ ٍ
ص ٰ َر ِط ۡٱل َ
ح ِمي ِد }٢٤ ب ِمنَ ۡٱلقَ ۡو ِل َوهُدُو ْٓا ِإلَ ٰى ِ
قوله تعالىَ { :وهُد ُٓو ْا ِإلَى ٱلطَّيِّ ِ
واملع **نى :وأرش **د أه**ل الجن **ة إلى الق **ول الطيب من كلم **ة التوحي **د ،والتحمي **د ،والتس **بيح ،والس **الم،
فال يس**معون لغ**وا ،وال يس**معون كالم**ا س**يئا أو قبيح**ا ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :اَل يَ ْس َمعُونَ فِيهَا لَ ْغ ًوا َوال تَْأثِي ًما ِ .إال
ُأ
قِيال َسال ًما َسال ًما}[الواقعة ،]26-25 :و رشدوا إلى طريق هللا املحمود نفسه وعاقبته.
اس َس َوٓا ًء ۡٱل ٰ َع ِكفُ فِي ِه َو ۡٱلبَا ۚ ِد ٰۡ ۡ ۡ قول 77 7ه تع 77 7الىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ص ُّدونَ عَن َسبِي ِل ٱهَّلل ِ َوٱل َم ۡس ِج ِد ٱل َح َر ِام ٱلَّ ِذي َج َعلنَهُ لِلنَّ ِ
ُوا َويَ ُ
ب َألِ ٖيم }٢٥ َو َمن ي ُِر ۡد فِي ِه بِِإ ۡل َحا ۢ ِد بِظُ ۡل ٖم نُّ ِذ ۡقهُ ِم ۡن َع َذا ٍ
واملع * **نىّ :إن ال * **ذين كف * **روا ،ومن ص * **فتهم ّأنهم يص * * ّ*دون غ * **يرهم عن س * **بيل هللا تع * **الى وعن دخ * **ول
ومن ي*رد في املس*جد املسجد الحرام الذي جعلناه لجميع املؤمنين سواء املقيم منهم فيه والق*ادم منهم إلي*هْ ،
ْ
الحرام العدول عن الحق ظلما ،نذقه يوم القيامة من العذاب املؤلم املوجع.
ْج ِد ْال َح َ
"ر ِام} في ه* **ذه اآلي* **ة مث* **ل ص ُّدونَ ع َْن َسبِي ِل هَّللا ِ َو ْال َمس ِ وت* **ركيب قول* **ه تع* **الىِ{ :إ َّن الَّ ِذينَ َكفَرُوا َويَ ُ
وا َوت َۡط َمِئ ُّن قُلُوبُهُم بِ ِذ ۡك ِر ٱهَّلل ۗ ِ َأاَل بِ ِذ ۡك ِر ٱهَّلل ِ ت َۡط َمِئ ُّن ۡٱلقُلُ""وبُ [}٢٨الرع* **د،]28 :ت* **ركيب قول* **ه تع* **الى { :ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
تطمئن قلوبهم بذكر هللا. ّ أي :ومن صفتهم ّأنهم
ُ والب* **اء في قول* **ه تع* **الىْ :
{بإل َحا ٍد} زائ* **دة ،ومن* **ه قول* **ه تع* **الى{ :تَ ْنب ُُت بال ُّد ْه ِن}[املؤمن* **ون ،]20 :أي تنبت
الدهن.
ت َأن اَّل تُ ۡش " ِر ۡك بِي َش " ٗيۡٔا َوطَه ِّۡر بَ ۡيتِ َي لِلطَّٓاِئفِينَ َو ۡٱلقَ""ٓاِئ ِمينَ َوٱلرُّ َّك ِع
قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :وِإ ۡذ بَ َّو ۡأنَ""ا ِإِل ۡب" ٰ َر ِهي َم َم َك""انَ ۡٱلبَ ۡي ِ
ٱل ُّسجُو ِد } ٢٦
مباءة ًّ
وهيأن*ا ل*ه ،وق*د ك**ان غ*ير مع*روف واملعنى :واذكر أيها الرسول حين جعلنا إلبراهيم مكان البيت
وطه ر بي**تي من فأرين**اه إي**اه ب**ريح كنس**ت م**ا ف**وق أساس**ه ،وقلن**ا ل**ه :ال تش**رك بي ش**يئا من خلقي في عب**ادتي*ّ ،
الكفر والبدع والنجاسات للطائفين حول الكعبة ،وللقائمين ،وللمصلين عنده .
ص" ٗلّىۖ
"ام ِإ ۡب" ٰ َر ِۧه َم ُم َ اس َوَأمۡ ٗنا َوٱتَّ ِخ" ُذ ْ
وا ِمن َّمقَ" ِ ۡ ۡ ۡ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :وِإذ َج َعلنَا ٱلبَ ۡيتَ َمثَابَ ٗة لِّلنَّ ِ
يل َأن طَهِّ َرا بَ ۡيتِ َي لِلطَّٓاِئفِينَ َو ۡٱل ٰ َع ِكفِينَ َوٱلرُّ َّك ِع ٱل ُّسجُو ِد [}١٢٥البقرة.]125 :
َو َع ِه ۡدنَٓا ِإلَ ٰ ٓى ِإ ۡب ٰ َر ِۧه َم َوِإ ۡس ٰ َم ِع َ
وا ِم ۡنهَا
ت َعلَ ٰى َما َرزَ قَهُم ِّم ۢن بَ ِهي َم ِة ٱَأۡل ۡن ٰ َع ۖ ِم فَ ُكلُ ْ
ٱس َم ٱهَّلل ِ فِ ٓي َأي َّٖام َّم ۡعلُو ٰ َم ٍ ُوا َم ٰنَفِ َع لَهُمۡ َويَ ۡذ ُكر ْ
ُوا ۡ قول 77 7ه تع 77 7الى { :لِّيَ ۡشهَد ْ
س ۡٱلفَقِي َر } ٢٨ َوَأ ۡط ِع ُم ْ
وا ۡٱلبَٓاِئ َ
واملعنى :ليحضروا في الحج منافع لهم من مغفرة ذن**وبهم ،وربح تج*ارتهم ،وغ*ير ذل*ك ،ولي**ذكروا اس*م
هللا بالتحمي **د والتكب **ير والتس **بيح في أي **ام النح **ر األربع **ة على م **ا رزقهم من بهيم **ة األنع **ام من اإلب **ل والبق **ر
ّ
اشتد فقره . والغنم ،فكلوا من ذبائحكم ،وأطعموا منها الفقير الذي
يس َعلَي ُكم ُجنَا ٌح َأن تَبتَ ُغ ْ ّ
وا فَضال ومن من **افع الحج ربح التج **ارة ،وق **د بين هللا تع **الى ذل **ك في قول **ه{ :لَ َ
ِّمن َّربِّ ُكم فَِإ َذا َأفَضتُم ِّمن َع َرفَت فَاذ ُكر ْ
ُوا هَّللا َ ِعن َد ال َمش َع ِر ال َح َر ِام}[البقرة .]198 :
ت ٱهَّلل ِ فَهُ َو خ َۡي ٞر لَّهۥُ ِعن" َد َربِّ ِۗۦه َوُأ ِحلَّ ۡت لَ ُك ُم ٱَأۡل ۡن ٰ َع ُم ِإاَّل َم""ا ي ُۡتلَ ٰى َعلَ ۡي ُكمۡۖ فَ" ۡ
"ٱجتَنِب ْ
ُوا قول77 7ه تع77 7الىَ ٰ { :ذلِ ۖكَ َو َمن يُ َعظِّمۡ ُح ُر ٰ َم ِ
ور } ٣٠ ٱلز ِ ُوا قَ ۡو َل ُّ س ِمنَ ٱَأۡل ۡو ٰثَ ِن َو ۡ
ٱجتَنِب ْ ٱلر ِّۡج َ
واملع **نى :ذل **ك ال**ذي ذكرن **اه لكم عن ال **بيت الح *رام وعن مناس**ك الحج ه**و املأمور ب**ه ف**امتثلوا ب **ه،
ُأ ْ ّ
ومن يعظم حرمات هللا تعالى فه*و خ*ير ل*ه في ال*دنيا واآلخ*رة ،و ح ّ*ل لكم أيه*ا املؤمن*ون أك*ل األنع*ام إال م*ا يتلى
عليكم من تح**ريم املحرم**ات ال**تي هي أربع**ة أن**واع ذك**رت إجم**اال في قول**ه تع**الىِ { :إنَّ َما َح َّر َم َعلَ ۡي ُك ُم ۡٱل َم ۡيتَةَ َوٱل َّد َم
"ور َّر ِحي ٌم }١٧٣ "اد فَٓاَل ِإ ۡث َم َعلَ ۡي" ۚ ِه ِإ َّن ٱهَّلل َ َغفُ" ٞ ير َو َمٓا ُأ ِه َّل بِ ِهۦ لِغ َۡي" ِر ٱهَّلل ۖ ِ فَ َم ِن ۡ ُ
ٱض"ط َّر غ َۡي" َر بَ" ٖ
"اغ َواَل َع" ٖ ۡ
َولَ ۡح َم ٱل ِخ ِ
نز ِ
ۡ ۡ
ير [البق **رة ،]173 :أو هي عش **رة أن **واع ذك **رت تفص **يال في قول **ه تع **الى{ :حُرِّ َم ۡت َعلَ ۡي ُك ُم ٱل َم ۡيتَةُ َوٱل َّد ُم َولَ ۡح ُم ٱل ِخ ِ
نز ِ
ٱلس"بُ ُع ِإاَّل َم""ا َذ َّك ۡيتُمۡ َو َم""ا ُذبِ َح َعلَى
"ل ََّو َمٓا ُأ ِه" َّل لِغ َۡي" ِر ٱهَّلل ِ بِِۦه َو ۡٱل ُم ۡن َخنِقَ"ةُ َو ۡٱل َم ۡوقُ""و َذةُ َو ۡٱل ُمت ََر ِّديَ"ةُ َوٱلنَّ ِطي َح" ةُ َو َم""ٓا َأ َك" َ
وا بِ""ٱَأۡل ۡز ٰلَ ۚ ِم ٰ َذلِ ُكمۡ فِ ۡس" ۗ ٌق }[املائ* **دة ،]3 :فابتع* **دوا عن الق* **ذارة من األص* **نام ،وابتع* **دوا عن ب َوَأن ت َۡست َۡق ِس" ُم ْ ص ِ ٱلنُّ ُ
الكذب والباطل وشهادة الزور.
قول77 7ه تع77 7الىُ { :حنَفَٓا َء هَّلِل ِ غ َۡي َر ُم ۡش ِر ِكينَ بِ ِۚۦه َو َمن ي ُۡش ِر ۡك بِٱهَّلل ِ فَ َكَأنَّ َما خَ َّر ِمنَ ٱل َّس َمٓا ِء فَت َۡخطَفُ"هُ ٱلطَّ ۡي" ُر َأ ۡو ت َۡه" ِوي بِ" ِه
يق } ٣١ ٱلرِّي ُح فِي َم َك ٖ
ان َس ِح ٖ
ليكن ح **الكم مخلص **ين العب **ادة هلل تع **الى وح **ده مقبلين علي **ه به **ا ،غ **ير مش **ركين ب **هْ ،
ومن واملع **نىْ :
ّ
يش**رك باهلل ش**يئا ،فكأنم**ا س**قط من الس**ماء إلى األرض ،فاختطفت**ه ج**وارح الط**ير بس**رعة فم**زقت أوص**اله،
أو تأخذه الريح فتقذفه في مكان بعيد بحيث ال يعثر له على أثر.
في ه **ذه اآلي **ة مث **ل للمش **رك ال **ذي أهل **ك نفس **ه بإش *راكه إهالك **ا ليس بع **ده نهاي **ة ،وق **د ض **رب هللا
َ ُ ْ َأ َ ْ ُ ْ ُ ن َّ َ اَل َ ْ َ ُ َ َ َ ُ َ ُ
ضُّ 7رنا َو 7ن َ7ر ُّد َعلى تع**الى مثال آخ**ر للمش**رك ،وذل**ك في قول**ه تع**الى7 { :ق ل 7ن7دعو ِمن دو ِ الل ِه 7م ا ينفع 7ن7ا وال ي
َ ْ َ َ َ ُ َأ ْ َ ٌ َ ْ ُ َ َ ْ اط ُين في ْ َأ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ
الل ُه َك َّالذي ا ْس َ 7ت ْه َو ْت ُه ال َّش َ 7
ون ُ7ه ِإ لى ال ُ 7ه َدى ض حي77ران 7ل7ه ص 7حاب يدع 7 ِ األر ِ ِ ي ِ عق ِاب 7ن7ا ب 7ع7د ِإ ذ 7ه دانا
َ مَل ْ َ ُ ُأ ْ َّ ْئ َ ُ
ا ِتنا ق ْل ِإ َّن ُه َدى الل ِه ُه َو ال ُه َدى َ[و ِم ْرنا ِلن ْس ِل َم ِل َر ِ ّب ال َعا ِ ين}[األنعام.]71 :
يق } ٣٣ قوله تعالى { :لَ ُكمۡ فِيهَا َم ٰنَفِ ُع ِإلَ ٰ ٓى َأ َج ٖل ُّم َس ٗ ّمى ثُ َّم َم ِحلُّهَٓا ِإلَى ٱلۡبَ ۡي ِ ۡ
ت ٱل َعتِ ِ
واملع**نى :لكم أيه**ا الحج**اج في الب**دن من**افع ،من لبنه**ا ،وص**وفها وأوباره**ا وأش**عارها ،وركوبه**ا إلى وقت
نحره **ا ،ثم مك **ان ح **ل نحره **ا عن **د ال **بيت الع **تيق أي الكعب **ة ،وه **و الح **رم كل **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :هَ ْديًا بَالِ َغ
ْال َك ْعبَ ِة}[املائدة ،]95 :وقال تعالىَ { :و ْالهَ ْد َي َم ْع ُكوفًا َأ ْن يَ ْبلُ َغ َم ِحلَّهُ}[الفتح.]25 :
ُوا ٱس ۡ" َم ٱهَّلل ِ َعلَ ٰى َم""ا َرزَ قَهُم ِّم ۢن بَ ِهي َم" ِة ٱَأۡل ۡن ٰ َع ۗ ِم فَ"ِإ ٰلَهُ ُكمۡ ِإ ٰلَ" هَ ٰ ٞو ِح" "ٞد فَلَ ٓۥهُ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولِ ُك ِّل ُأ َّم ٖة َج َع ۡلنَا َمن َس ٗكا لِّيَ ۡ"ذ ُكر ْ
وا َوبَ ِّش ِر ۡٱل ُم ۡخبِتِينَ }٣٤ َأ ۡسلِ ُم ۗ ْ
يتقرب**ون ب**ه إلى هللا تع**الى ،وذل**ك لكي ي**ذكروا *لفت جعلن**ا لهم ِذبح**ا ّ واملع**نى :ولك**ل جماع**ة مؤمن**ة س* ْ
اس **م هللا تع **الى عن **د ال **ذبح ويش **كروه على م **ا رزقهم إياه **ا بفض **له وإحس **انه ،ف **إلهكم أيه **ا الن **اس واح **د،
فجمي **ع األنبي **اء ي **دعون إلى عب **ادة هللا الواح **د القه **ار ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َما َأرْ َس ْلنَا ِم ْن قَ ْبلِكَ ِم ْن َرس ٍ
ُول ِإال
ُون}[األنبي **اء ،]25 :فانق **ادوا ألم **ره واستس **لموا لحكم **ه ،وب ّش* *ر أيه **ا الرس **ول
وحي ِإلَ ْي ِه َأنَّهُ اَل ِإلَهَ ِإال َأنَا فَا ْعبُد ِ
نُ ِ
املتواضعين الخاشعين هلل.
ص َو ۖ َّ
ٓاف فَِإ َذا َو َجبَ ۡت ُجنُوبُهَا ٱس َم ٱهَّلل ِ َعلَ ۡيهَا َ
ُوا ۡ قوله تعالىَ { :و ۡٱلب ُۡدنَ َج َع ۡل ٰنَهَا لَ ُكم ِّمن َش ٰ َٓعِئ ِر ٱهَّلل ِ لَ ُكمۡ فِيهَا ۡ
خَي ۖٞر فَ ۡٱذ ُكر ْ
وا ۡٱلقَانِ َع َو ۡٱل ُم ۡعتَ ۚ َّر َك ٰ َذلِكَ َس َّخ ۡر ٰنَهَا لَ ُكمۡ لَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡش ُكرُونَ } ٣٦
وا ِم ۡنهَا َوَأ ۡط ِع ُم ْ
فَ ُكلُ ْ
واملع*نى :وجعلن*ا لكم اإلب*ل من ش*عائر هللا وأعالم دين*ه ،لكم فيه*ا خ*ير في منافعه**ا ،ف**اذكروا اس*م هللا
*أن تقول **وا :بس **م هللا وهللا أك **بر ،ف **إذا س **قطت على عن **د ذبحه **ا وكونه **ا قائم **ات ص **افات األي **دي ج **ل ،ب * ْ
واألر
األرض جنوبها ،فيباح لكم ْأن تأكلوا منها ،وأطعموا منه*ا الفق*ير ال*ذي ال يس*أل تعفف**ا ،واملس*كين ال*ذي يس*أل
وقوتها لكي تشكروا هللا على تذليلها لكم. لحاجته ،من أجل ذلك ،ذللنا تلك اإلبل لكم مع عظمتها ّ
ت َأ ْي ِدينَا َأ ْن َعا ًما فَهُ ْم لَهَا َمالِ ُكونَ َ .و َذلَّ ْلنَاهَا
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ{ :أ َولَ ْم يَ َروْ ا َأنَّا َخلَ ْقنَا لَهُ ْم ِم َّما َع ِملَ ْ
اربُ َأفَال يَ ْش ُكرُونَ }[يس.]73-71 : ْأ
لَهُ ْم فَ ِم ْنهَا َر ُكوبُهُ ْم َو ِم ْنهَا يَ ُكلُونَ َ .ولَهُ ْم فِيهَا َمنَافِ ُع َو َم َش ِ
قول77 7ه تع77 7الى { :لَن يَنَا َل ٱهَّلل َ لُحُو ُمهَا َواَل ِد َمٓاُؤ هَا َو ٰلَ ِكن يَنَالُهُ ٱلتَّ ۡق َو ٰى ِمن ُكمۡۚ َك" ٰ َذلِكَ َس" َّخ َرهَا لَ ُكمۡ لِتُ َكبِّر ْ
ُوا ٱهَّلل َ َعلَ ٰى َم""ا
هَ َد ٰى ُكمۡۗ َوبَ ِّش ِر ۡٱل ُم ۡح ِسنِينَ } ٣٧
ۗ
ور } ٣٨ ان َكفُ ٍ قوله تعالىِ { :إ َّن ٱهَّلل َ يُ ٰ َدفِ ُع َع ِن ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا ِإ َّن ٱهَّلل َ اَل يُ ِحبُّ ُك َّل خَ َّو ٖ
واملع**نىّ :إن هللا تع**الى ي**دفع عن عب**اده املؤم**نين املت**وكلين علي**ه من ش* ّ*ر األش*رار ،وكي**د الكف**ار ،كم**ا
اف َع ْب َدهُ}[الزمر ،]36 :وقال تعالىَ { :و َم ْن يَتَ َو َّكلْ َعلَى هَّللا ِ فَهُ َو َح ْسبُهُ ِإ َّن هَّللا َ بَالِ ُغ َأ ْم ِر ِه قَ ْد ْس هَّللا ُ بِ َك ٍ قال تعالىَ{ :ألَي َ
َج َع َل هَّللا ُ لِ ُك ِّل َش ْي ٍء قَ ْدرًا}[الطالقّ ،]3 :إن هللا تعالى ال يحب كل خ ّ*وان للعه*د وامليث**اق واألمان**ة ،جح**ود لنعم**ه
الكثيرة.
ضض"هُم بِبَ ۡع ٖ
اس بَ ۡع َ وا َربُّنَا ٱهَّلل ۗ ُ َولَ" ۡ"واَل د َۡف" ُع ٱهَّلل ِ ٱلنَّ َ
ق ِإٓاَّل َأن يَقُولُ ْ قول77 7ه تع77 7الى { :ٱلَّ ِذينَ ُأ ۡخ ِرج ْ
ُوا ِمن ِد ٰيَ ِر ِهم بِغ َۡي ِر َح ٍّ
َزي" ٌز
"ويٌّ ع ِ ير ۗا َولَيَنص َُر َّن ٱهَّلل ُ َمن يَن ُ
ص ُر ۚ ٓۥهُ ِإ َّن ٱهَّلل َ لَقَ" ِ صلَ ٰ َو ٞت َو َم ٰ َس ِج ُد ي ُۡذ َك ُر فِيهَا ۡ
ٱس ُم ٱهَّلل ِ َكثِ ٗ لَّهُ ِّد َم ۡت َ
ص ٰ َو ِم ُع َوبِيَعَ ٞو َ
} ٤٠
واملع**نى :ال**ذين أخرج**وا من دي**ارهم بمك**ة إلى املدين**ة بغ**ير ح**ق ،ال لشيء فعل**وه إال ّأنهم آمن**وا باهلل
ُ وق**الوا :ربن**ا هللا ،وهم الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم وأص**حابه ،كم**ا ق**ال تع**الىُ { :ي ْخر ُ7ج و َن َّ
الر ُس7و َل َوِإ َّياك ْم ِ
َّ ُ َأ ْ ُْؤ ُ
ن ت ِمن77 7وا ِبالل ِه َرِّبك ْم}[املمتحن * **ة ،]1 :ول * **وال ّأن هللا تع * **الى ي * **دفع أه * * َ*ل الباط * **ل بأه * **ل الح * **ق ،والط * **الحين
مت أم* **اكن العب* **ادة من ص* **وامع الرهب* **ان ،وكن* **ائس النص* **ارى ،ومعاب* **د اليه* **ود ،ومس* **اجد بالص* **الحين ،له* * ّ*د ْ
املسلمين التي ي**ذكرون اس**م هللا فيه**ا كث**يرا ،ولفس**دت األرض ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ك َمٓا َأ ۡر َس ۡلنَا فِي ُكمۡ َر ُسواٗل ِّمن ُكمۡ
"وا ت َۡعلَ ُم""ونَ [}١٥١البق * **رة،]251 : "وا َعلَ ۡي ُكمۡ َءا ٰيَتِنَ""ا َويُ " َز ِّكي ُكمۡ َويُ َعلِّ ُم ُك ُم ۡٱل ِك ٰتَ َ
ب َو ۡٱل ِح ۡك َم" ةَ َويُ َعلِّ ُم ُكم َّما لَمۡ تَ ُكونُ" ْ يَ ۡتلُ" ْ
نص" ۡر ُكمۡ َويُثَب ِّۡت َنص"ر ْ
ُوا ٱهَّلل َ يَ ُ من ينص* **ر دين* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا ِإن ت ُ ولينص* **ر ّن هللا تع* **الى ْ
َّ ْ َأ َ ََ
}[محمدّ ،]7 :إن هللا ق**وي ال ُيغلب ،عزي**ز ال يقه**ر ،كم**ا ق**ال تع**الى{:كت َب الل ُه ألغ ِل َب َّن 7ن7ا َو ُر ُس ِ 7لي َّ َأ ۡقدَا َم ُكمۡ ٧
َّ َ
ِإ َّن الل َه ق ِو ٌّي َع ِز ٌيز}[املجادلة.]21 :
ۡ ٰ
"ر ُوا بِ ۡٱل َم ۡعر ِ
ُوف َونَهَ ۡو ْا ع َِن ٱل ُمن َك" ۗ ِ صلَ ٰوةَ َو َءاتَ ُو ْا ٱل َّز َك ٰوةَ َوَأ َمر ْ ۡض َأقَا ُم ْ
وا ٱل َّ قول77 7ه تع77 7الى { :ٱلَّ ِذينَ ِإن َّم َّكنَّهُمۡ فِي ٱَأۡلر ِ
ُأۡل
ور } ٤١ َوهَّلِل ِ ٰ َعقِبَةُ ٱ ُم ِ
مك ّ*ن**اهم في األرض ّ ْ ّ
وبوأن* **اهم الس* **لطة على الن* **اس ،أق* **اموا ال* **ذين وع* **دناهم بالنص* **ر هم ال* **ذين إن
الص**الة ،وأخرج**وا زك**اة أم**والهم إلى مس**تحقيها ،وأم**روا ب**املعروف ش**رعا وعقال ،ونه**وا عن املنك**ر ،كم**ا ق**ال
ف َّالذ َْ َ َ ْ َ َْ َ ص7ال َح ِ َ َ ْ َ ْ َ َّ ُ ْ ُْ ْ َ َ ُ َ َ َ َّ ُ َّ َ َ ُ
ين ِم ْن ِ ض ك 7م ا اس7تخل ات ليس7تخ ِلفنهم ِفي األر ِ
َّ
تع**الى{ :و 7ع د الله ال ِذين آم 7ن7وا ِمنكم وع ِم 7ل7وا ال ِ
َ ُ ْ َّ َ
والعاقب 77ة لل ُمت ِقين} ق ْب ِل ِه ْم}[الن **ور ،]55 :وهلل وح **ده مص **ير األم **ور كله **ا والعاقب **ة للمتقين ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :
[األعراف.]128 :
وح َوع َٞاد َوثَ ُمودُ َ ٤٢وقَ ۡو ُم ِإ ۡب ٰ َر ِهي َم َوقَ ۡو ُم لُ ٖ َّ ۡ قوله تعالىَ { :وِإن يُ َك ِّذبُو َ
وط } ٤٣ ك فَقَ ۡد َكذبَت قَ ۡبلَهُمۡ قَ ۡو ُم نُ ٖ
*إن ه*ؤالء املش*ركين ْإن يك*ذبوك فيم*ا جئتهم ب*ه من عن*د رب*ك ،فق*د واملعنى :ال تحز ْن أيه*ا الرس*ول ،ف* ّ
*وم ن **وح ،وق **وم ه **ود ،وق **وم ص **الح ،وق **وم إب* *راهيم ،وق **وم ل **وط ،وم **ا يق **ال ل **ك من ه **ؤالء ك * ّ*ذبت قبلهم ق * ُ
َ َ ُ ُ َ َ اَّل
7ك ِإ م77ا 7ق ْد ِقي7َ 7ل ِل ُّلر ُس ِ 7ل ِم ْن ق ْب ِ 7ل َك ِإ َّن املش**ركين ،ق**د قي**ل للرس**ل من قبل**ك ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :م77ا يق77ال 7ل
َأ َ َّ َ َ ُ َ ْ َ َ ُ
قاب ِل ٍيم}[فصلت.]43 : ٍ عِ و ذ ربك لذو مغ ِفر ٍة و
َ ْ ّ ُ َ
َ ْ ُ ُ َ َ ّ َ
وك فق ْد ك ِذ َبت ُر ُس ٌل ِم ْن ق ْب ِل َك}[فاطر.]4 : ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :وِإ ن يك ِذب
ٰ
ص ٖر َّم ِشي ٍد } ٤٥ ُوشهَا َوبِ ۡئ ٖر ُّم َعطَّلَ ٖة َوقَ ۡ قوله تعالى { :فَ َكَأيِّن ِّمن قَ ۡريَ ٍة َأ ۡهلَ ۡكنَهَا َو ِه َي ظَالِ َم ٞة فَ ِه َي َخ ِ
اويَةٌ َعلَ ٰى ُعر ِ
مهدم* **ة خالي* **ة من أهله* **ا، واملع* **نى :فكث* **يرا من أه* **ل الق* **رى أهلكن* **اهم بكف* **رهم وظلمهم ،ف* **ديارهم ّ
ّ
وآبارهم معطلة ال يستقى منها ،وقصورهم املرفوعة خالية بموت أهلها.
َ َ َ َ ْ َ َ ً َأ ْ َ ْأ َ َ ََ ْ َ َ َ
ين} ص ْ 7منا ِم ْن ق ْرَي7ٍ 7ة 7ك7انت ظامِل 77ة َو نش 7نا َب ْ 7ع َ7د َها ق ْو ً 7م ا ِ7
آخ ر َ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى{ :وكم ق
[األنبياء.]11 :
"وب يَ ۡعقِلُ""ونَ بِهَ""ٓا َأ ۡو َءا َذ ٞان يَ ۡس" َمعُونَ بِهَ" ۖ"ا فَِإنَّهَ""ا اَل ت َۡع َمى ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ض فَتَ ُك""ونَ لَهُمۡ قُلُ" ٞ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أفَلَمۡ يَ ِس"ير ْ
ۡ ٱَأۡل ۡب ٰ َ ٰ
ص ُر َولَ ِكن ت َۡع َمى ٱلقُلُوبُ ٱلَّتِي فِي ٱلصُّ د ِ
ُور } ٤٦
واملع **نى :أفلم يس **افر ه **ؤالء املك **ذبون في األرض فيت **أملوا بم **ا ح **دث من مص **ارع ال **ذين قبلهم ،كم **ا
فيتفك روا
*
ّ َ َأْل ْ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ
7ان عاق َب ُ7ة َّالذ َ
ين ِم ْن ق ْب ِل ِه ْم}[يوس**ف،]109 : ك 7ف ي ك وا رظ ن ي ف ض ا ي ف وا يرُ س قال تعالىَ{ :أ َف َل ْم َ
ي
ِ ِ ِ ر ِ ِ
ّ ّ
بعق**ولهم فيعت**بروا ،ويس**معوا أخب**ارهم ب**آذانهم الواعي**ة فيتعظ**وا ،ولكنهم ال يعت**برون وال يتعظ**ون ،ال ألنهم
ّ
قوم عمي األبصار ،وإنما عميهم عمي البصيرة التي في صدورهم فال يدركون الحق .
ف َسن َٖة ِّم َّما تَ ُع ُّدونَ } ٤٧ك َكَأ ۡل ِ ب َولَن ي ُۡخلِفَ ٱهَّلل ُ َو ۡع َد ۚهۥُ َوِإ َّن يَ ۡو ًما ِعن َد َربِّ َ ك بِ ۡٱل َع َذا ِ قوله تعالىَ { :ويَ ۡست َۡع ِجلُونَ َ
واملع**نى :ويس**تعجلك أيه**ا الرس**ول ه**ؤالء املك**ذبون بالع**ذاب ،كم**ا ق**ال هللا تع**الى حكاي**ة عن ق**ولهم:
َّ ُ َّ ْ َ َ َ َ ُ َ ْ َ َّ ْ ْ َ َ َأ ْ ْ َ َ ْ َ َ َ ً َ َّ َ َأ ْئ َ َ َ َأ َ ْ َ ُ
اب ِل ٍيم} ٍ 7ذع ب
ِ 7ا
ن ت
ِ ا و
ِ اء
ِ م 7س ال ن م
ِ ة ار ج
7 ح ِ 7ان ي ل ع ر ط ِ م ف ك د ِ ن ع
ِ ن م
ِ ق ح ال و ه ا ذ ه ان ك ن ِإ م ه الل وا ال {وِإ ذ ق
ْ َ َّ َ ُ
[األنف **ال ،]32 :وق **الَ { :وق 7الوا َرَّب َن77ا َع ّ7ج ْل ل َن77ا قط َن77ا ق ْب7َ 7ل َي7ْ 7وم الح َس 7اب}[صْ ،]16 : َ
ولن يخل **ف هللا وع **ده ِ ِ ِ ِ ِ
تعدون**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى7ُ { :ي َ7د ّبرُ وإن يوم**ا عن**د هللا تع**الى ك**ألف س**نة مم**ا ّ بالع**ذاب فال ب* ّ*د ّ*أن*ه آت ال محال**ةّ ،
ِ
َ َ َأ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ ُ
ض ث َّم َي ْع ُر ُج ِإ ل ْي ِه ِفي َي ْو ٍم كان ِمق َد ُار ُه لف َسن ٍة ِم َّما ت ُع ُّدون}[السجدة.]5 : األمر ِمن السم ِاء ِإ لى األر ِ
صيرُ } ٤٨ ي ۡٱل َم ِ ت لَهَا َو ِه َي ظَالِ َم ٞة ثُ َّم َأخ َۡذتُهَا َوِإلَ َّ
قوله تعالىَ { :و َكَأيِّن ِّمن قَ ۡريَ ٍة َأمۡ لَ ۡي ُ
*اجلهم بالع**ذاب ،وهم ظ**املون ألنفس**همّ ، ْ واملع**نى :فكث**يرا من أه**ل الق**رى ُ
ثم أهلكتهم أمهلتهم ولم أع*
ب ُوا ثُ َّم َأ ۡ
خَذتُهُمۡۖ فَ َك ۡي" فَ َك""انَ ِعقَ""ا ِ ت لِلَّ ِذينَ َكفَر ْك فََأمۡ لَ ۡي ُ
ٱستُ ۡه ِزَئ بِ ُرس ُٖل ِّمن قَ ۡبلِ َبظلمهم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ولَقَ ِد ۡ
وحدي مصيرهم بعد هالكهم. ْ [}٣٢الرعدّ ،]32 :
وإلي
قوله تعالى { :قُ ۡل ٰيََٓأيُّهَا ٱلنَّاسُ ِإنَّ َمٓا َأن َ۠ا لَ ُكمۡ نَ ِذ ٞير ُّمبِ ٞين }٤٩
ّ
واملعنى :قل أيها الرسول :يا أيها الناس إنما أنا منذر بما يكلفني به إنذارا واضحا لكم.
َ ْ مْل ُ ُ ُ ّ َأ َ َّ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :و 7ق ْل ِإ ِني 7ن7ا الن ِذ ُير ا ِبين}[الحج**ر ،]89 :وقول**ه تع**الىِ{ :إ ن ُ7ي7وحى ِإ ل َّي
َّ َأ َّ َأ َ َ
ِإ ال نما نا ن ِذ ٌير ُم ِب ٌين}[ص.]70 :
فِ ٓي ُأمۡ نِيَّتِ ِهۦ فَيَن َس ُخ ٱهَّلل ُ َم""ا ي ُۡلقِي ُول َواَل نَبِ ٍّي ِإٓاَّل ِإ َذا تَ َمنَّ ٰ ٓى َأ ۡلقَى ٱل َّش ۡي ٰطَنُ
ك ِمن َّرس ٖ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َمٓا َأ ۡر َس ۡلنَا ِمن قَ ۡبلِ َ
ض َو ۡٱلقَ ِ
اس "يَ ِة فِي قُلُ""وبِ ِهم َّم َر ٞ ٱل َّش ۡي ٰطَنُ ثُ َّم ي ُۡح ِك ُم ٱهَّلل ُ َءا ٰيَتِ ِۗۦه َوٱهَّلل ُ َعلِي ٌم َح ِك ٞيم ٥٢لِّيَ ۡج َع َل َما ي ُۡلقِي ٱل َّش ۡي ٰطَنُ فِ ۡتن َٗة لِّلَّ ِذينَ
ٰ
اق بَ ِع ٖيد } ٥٣ قُلُوبُهُمۡۗ َوِإ َّن ٱلظَّلِ ِمينَ لَفِي ِشقَ ۢ ِ
وا بِ ِهۦ فَتُ ۡخبِتَ لَهۥُ قُلُوبُهُمۡۗ َوِإ َّن ٱهَّلل َ لَهَا ِد ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا وا ۡٱل ِع ۡل َم َأنَّهُ ۡٱل َح ُّ
ق ِمن َّربِّكَ فَي ُۡؤ ِمنُ ْ قوله تعالىَ { :ولِيَ ۡعلَ َم ٱلَّ ِذينَ ُأوتُ ْ
ص ٰ َر ٖط ُّم ۡستَقِ ٖيم } ٥٤ِإلَ ٰى ِ
يفرقون بعلمهم بين الحق والباطل ّأن القرآن الكريم هو الحق واملعنى :ولكي يعلم أهل العلم الذين ّ
َْ َ ْ اَل ْأ
اط ُل ِم ْن َب ْي ِن َي َد ْ7ي ِ7ه َوال ِم ْن خل ِ7ف ِه تنزي7ٌ 7ل
الث**ابت الص**حيح ال**ذي ال يأتي**ه الباط**ل ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ي ِتي7ِ 7ه ال َب ِ7
وإن هللا تع**الى له**ادي ال**ذين آمن**وا ب**ه ص *لت ،]42 :فيص* ّ*دقوا ب**ه ،وتخض**ع ل**ه قل**وبهمّ ، م ْن َحكيم َحمي7ٍ 7د}[ف ّ
ِ ٍ ِ ِ
وبرسوله إلى طريق مستقيم ال عوج له.
ُوا فِي ِم ۡريَ ٖة ِّم ۡنهُ َحتَّ ٰى ت َۡأتِيَهُ ُم ٱلسَّا َعةُ بَ ۡغتَةً َأوۡ يَ ۡأتِيَهُمۡ َع َذابُ يَ ۡو ٍم َعقِ ٍيم } ٥٥
قوله تعالىَ { :واَل يَزَ ا ُل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
واملعنى :وال يزال الكفار واملكذبون في شك وريب من هذا القرآن حتى ت*أتيهم مق*دمات الس*اعة فج**أة
َْ ً اَل َ ْأ ُ
فإنه**ا ال ت**أتي إال بغت**ة ،كم**ا ق**ال تع**الى7 { :ت ِتيك ْم ِإ ال َبغت7ة}[األع*راف ،]187 :أو ي**أتيهم ع**ذاب ي**وم عقيم وه**و
يوم القيامة.
ٓ
اب ُّم ِه ٞين } ٥٧ ُوا بَِأ ٰيَتِنَا فَُأوْ ٰلَِئ َ
ك لَهُمۡ َع َذ ٞ ُوا َو َك َّذب ْ
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
واملع**نى :وال**ذين كف**روا باهلل ورس**وله وك**ذبوا بآياتن**ا الدال**ة على ق**درتنا ،فأولئ**ك لهم ع**ذاب يخ**زيهم
َ ُأ آْل َ َّ َ َأ َّ َّ َ َ َ
ين ك 7ف ُروا َو 7ك ذ ُبوا ِبآيا ِتن 77ا َو ِلق 7ِ 7اء ا ِ 7خ َر ِة ف ولِئ َك ِفي وي **ذلهم ،وهم مقيم **ون في **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى { :و ما ال ِذ
َ َ
ذاب ُم ْحض ُرون}[الروم.]16 : ْال َ
ع
ِ
وا لَيَ" ۡ"ر ُزقَنَّهُ ُم ٱهَّلل ُ ِر ۡزقً""ا َح َس" ٗن ۚا َوِإ َّن ٱهَّلل َ لَهُ" َ
"و خ َۡي" ُر يل ٱهَّلل ِ ثُ َّم قُتِلُ" ٓ"و ْا َأ ۡو َم""اتُ ْ "اجر ْ
ُوا فِي َس"بِ ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وٱلَّ ِذينَ هَ" َ
ٱل ٰ َّر ِزقِينَ } ٥٨
واملع**نى :وال**ذين خرج**وا من دي**ارهم مه**اجرين طلب**ا لرض**ا هللا تع**الى ،ثم قتل**وا في الجه**اد ،أو م**اتوا في
ألن أج**ورهم ق**د وقعت على هللا تع**الى ،كم**ا ق**ال *يرزقنهم هللا تع**الى الجن**ة ونعيمه**ا ّ ُف ُرش**هم من غ**ير قت**ال ،ل* ّ
َ َّ ْ مْل َ ُ َ َ َ َأ ُ َ َّ ََ ْ َ ْ ُْ ْ َْ ُ َ
اج ًرا ِإ لى الل ِه َو َر ُس ِ 7ول ِه ث َّم ُي ْد ِر 7ك ُه ا 7ْ 7وت ف 7ق ْد َو 7ق َع ْ 7ج ُر ُه َعلى الل ِه}[النس**اء:
تع**الى{ :ومن ي 7خ رج ِمن بي ِ7ت ِ7ه م 7ه ِ
وإن هللا تعالى لهو خير الرازقين املعطين لعباده. ّ ،]100
ص ٞير } ٦١ ار َويُولِ ُج ٱلنَّهَا َر فِي ٱلَّ ۡي ِل َوَأ َّن ٱهَّلل َ َس ِمي ۢ ُع بَ ِ قوله تعالىَ ٰ { :ذلِ َ
ك بَِأ َّن ٱهَّلل َ يُولِ ُج ٱلَّ ۡي َل فِي ٱلنَّهَ ِ
واملع* **نى :ذل* **ك ال* **ذين ش* **رعه هللا تع* **الى من نص* **رة املبغي علي* **ه على الب* **اغي بس* **بب ّأن قدرت* **ه ال
يعجزه**ا شيء ،ومن قدرت**ه تع**الى ّأن هللا ُ*ي ْ*دخل اللي* َ*ل في النه**ار فيقص**ر اللي**ل ويط**ول النه**ار*ُ ،وي ْ*دخل النه* َ*ار في
وأن هللا تعالى سميع لكل صوت ،بصير بكل فعل. الليل فيقصر النهار ويطول الليلّ ،
ُّ ُ َّ
الل ْي7ل َو ُ7ه َو َع ِل ٌ النه7ار َو ُي ِ ُ َّ َ الل ْي َل في َُّ ُ َّ
ور}
7ذات الص7د ِ يم ِب ِ 7ولج النه7ار ِفي ِ ِ ِ ونظير هذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ي ِولج
[الحديد.]6 :
قوله تعالىَ ٰ { :ذلِ َك بَِأ َّن ٱهَّلل َ هُ َو ۡٱل َح ُّق َوَأ َّن َما يَ ۡد ُعونَ ِمن دُونِِۦه هُ َو ۡٱل ٰبَ ِط ُل َوَأ َّن ٱهَّلل َ هُ َو ۡٱل َعلِ ُّي ۡٱل َكبِيرُ } ٦٢
*أن هللا تع **الى ه **و اإلل **ه الح **ق وال **رب املس **تحق للعب **ادة ،كم **ا ق **ال واملع **نى :ذل **ك الوص **ف املذكور ب * ّ
ص"رفُ [}٣٢ي* **ونسّ ،]32 : تع* **الى { :فَ ٰ َذلِ ُك ُم ٱهَّلل ُ َربُّ ُك ُم ۡٱل َح ۖ ُّ
وأن م* **ا يعب* **ده ٱلض" ٰلَ ۖ ُل فَ"َأنَّ ٰى تُ ۡ َ ونَ َّ ق فَ َما َذا بَ ۡع َد ۡٱل َح" ِّ
ق ِإاَّل
وأن هللا ه**و العلي املتع**الي على ك**ل شيء ،الكب**ير في ذات**ه وص**فاته، املش**ركون من دون هللا تع**الى ه**و الباط**لّ ،
ض َمن َذا ت َو َما فِي ٱَأۡل ۡر ۗ ِ كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :ٱهَّلل ُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه َُو ۡٱل َح ُّي ۡٱلقَيُّو ۚ ُم اَل ت َۡأ ُخ ُذ ۥهُ ِسن َٞة َواَل ن َۡو ۚٞم لَّ ۥهُ َما فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ٱلَّ ِذي يَ ۡشفَ ُع ِعن َد ٓۥهُ ِإاَّل بِِإ ۡذنِ ِۚۦه يَ ۡعلَ ُم َما بَ ۡينَ َأ ۡي ِدي ِهمۡ َو َما َخ ۡلفَهُمۡۖ َواَل ي ُِحيطُونَ بِ َش ۡي ٖء ِّم ۡن ِع ۡل ِم ِٓۦه ِإاَّل بِ َما َش"ٓا ۚ َء َو ِس" َع ُك ۡر ِس"يُّهُ
ب""ا َوهُ"" َو ۡٱل َعلِ ُّي ۡٱل َع ِظي ُم [}٢٥٥البق* * **رة ،]255 :وق* * **ال تع* * **الىَ ٰ { :علِ ُم ۡٱلغ َۡي ِ ض َواَل َُٔيو ُد ۥهُ ِح ۡفظُهُ َم ۚ ت َوٱَأۡل ۡر ۖ َ ٱلس"" ٰ َم ٰ َو ِ
َّ
َوٱل َّش ٰهَ َد ِة ۡٱل َكبِي ُر ۡٱل ُمتَ َعا ِل [}٩الرعد.]9 :
َأ َّ ْ َ َأ ْ َأ َّ َ
اط ُل َو َّن الل َه
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ذ ِ7ل َك ِ7ب َّن الل َه ُ7ه َو ال َ7ح ُّق َو َّن َ7م ا َ7ي ْ7د ُعون ِم ْن ُدو ِ7ن ِ7ه ال َب ِ7
َْ ْ
ُه َو ال َع ِل ُّي الك ِب ُير}[لقمان.]30 :
ور } ٦٦ ي َأ ۡحيَا ُكمۡ ثُ َّم يُ ِميتُ ُكمۡ ثُ َّم ي ُۡحيِي ُكمۡۗ ِإ َّن ٱِإۡل ن ٰ َسنَ لَ َكفُ ٞقوله تعالىَ { :وهُ َو ٱلَّ ِذ ٓ
واملع **نى :وه **و هللا ال **ذي أحي **اكم أيه **ا الن **اس ثم يميتكم عن **د انقض **اء آج **الكم ،ثم يح **ييكم ب **البعث
َ ّ َُ ّ ّ
لربه لكنود}[العاديات.]6 : يوم القيامة ،إن اإلنسان لجحود لنعم ربه ،كما قال تعالى{ :إن اإلنسان ِ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ك ۡي" فَ ت َۡكفُ"رُونَ بِٱهَّلل ِ َو ُكنتُمۡ َأمۡ ٰ َو ٗت" ا فَ"َأ ۡح ٰيَ ُكمۡۖ ثُ َّم يُ ِميتُ ُكمۡ ثُ َّم ي ُۡحيِي ُكمۡ ثُ َّم ِإلَ ۡي" ِه
َّ ُ ُ ْ ُ ْ ُ َّ ُ ُ ُ ْ ُ َّ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ْ ْ َ َ اَل ُ
ام ِةتُ ۡر َجعُونَ [}٢٨البق **رة ،]28 :وقول **ه تع **الى7 { :قِ 7ل الله يح ِييكم ثم ي ِميتكم ثم يجمعكم ِإ لى ي77و ِم ال ِقي 7 7
َرْي َب ِف ِيه}[الجاثية.]26 :
ع ِإلَ ٰى َرب ِّۖكَ ِإنَّكَ لَ َعلَ ٰى ه ُٗدى ُّم ۡستَقِ ٖيم قول 77 7ه تع 77 7الى { :لِّ ُكلِّ ُأ َّم ٖة َج َع ۡلنَا َمن َس ًكا هُمۡ نَا ِس ُكو ۖهُ فَاَل يُ ٰنَ ِز ُعنَّ َ
ك فِي ٱَأۡلمۡ ۚ ِر َو ۡٱد ُ
} ٦٧
ُ
واملع **نى :لك **ل ّ *
أم ة من األمم املاض **ية جعلن **ا ش **رعة خاص **ة هم ع **املون به **ا ،كم **ا ق **ال تع **الىِ { :لكّ ٍ 7ل
ً ً ْ ُْ
َج َعلنا ِمنك ْم ِش ْر َعة َو ِم ْنهاجا}[املائ*دة ،]48 :فال تت*أثر أيه*ا الرس*ول بمنازع*ة ه*ؤالء املش*ركين ل*ك ،وال يص*رفك
ذل**ك عم**ا أم**رك هللا تع**الى ب**ه في املناس**ك ،وادع إلى توحي**د رب**ك وإخالص العب**ادة ل**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :واَل
ّ
نزلَ ۡت ِإلَ ۡي ۖ َك َو ۡٱد ُع ِإلَ ٰى َربِّ ۖ َك َواَل تَ ُكون ََّن ِمنَ ۡٱل ُم ۡش ِر ِكينَ [}٨٧القص **ص ،]87 :إن**كۡ ُأ
ت ٱهَّلل ِ بَ ۡع َد ِإذ ِ
ك ع َۡن َءا ٰيَ ِ
ص ُّدنَّ َ
يَ ُ
على طريق واضح مستقيم ال اعوجاج فيه.
قوله تعالىَ { :وِإن ٰ َج َدلُو َك فَقُ ِل ٱهَّلل ُ َأ ۡعلَ ُم بِ َما ت َۡع َملُونَ } ٦٨
وإن جادل **ك الكف **ار أيه **ا الرس **ول ،وخاص **موك بالباط **ل ،ف **أعرض عنهم وق **ل لهم :هللا أعلم واملع **نىْ :
َأ َ
بم **ا تعمل **ون ،ويج **زيكم علي **ه ،كفى بش **هادة هللا تع **الى بي **ني وبينكم ش **هادة ،كم **ا ق **ال تع **الى7 ُ { :ه َو ْعل ُم ِب َ 7م ا
َُ
يدا َب ْي ِني َو َب ْينك ْم}[األحقاف.]8 : يضو َن فيه َك َفى به َشه ً ُتف ُ
ِِ ِ ِ ِ ِ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى َ { :وِإن َك" َّذبُوكَ فَقُ""ل لِّي َع َملِي َولَ ُكمۡ َع َملُ ُكمۡۖ َأنتُم بَ ِرئُٓونَ ِم َّمٓا َأ ۡع َم" ُل َوَأنَ" ۠"ا
بَ ِر ٓيءِّ ٞم َّما ت َۡع َملُونَ [}٤١يونس.]41 :
قوله تعالى { :ٱهَّلل ُ يَ ۡح ُك ُم بَ ۡينَ ُكمۡ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة فِي َما ُكنتُمۡ فِي ِه ت َۡختَلِفُونَ }٦٩
واملع **نى :هللا تع **الى يحكم بينكم أيه **ا املؤمن **ون والك **افرون ي **وم القيام **ة فيم **ا اختلفتم في **ه من أم **ر
الدين.
َّ ُ َ ُّ َ َ َ ُّ ُ ْ َ َ َأ ْ َ ُ َ َ َ ُ ْ َأ ْ َ ُ ُ ْ اَل ُ َّ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُُ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى{ :الله ربن77ا وربكم لن77ا عمال 7ن7ا ولكم ع 7م الكم حجة بينن77ا وبينكم
َ َ َ مْل َ َّ
الل ُه َي ْج َم ُع َب ْيننا َوِإ ل ْي ِه ا ِص ُير}[الشورى.]15 :
ٰ
ير } ٧١ ص ٖ س لَهُم بِ ِهۦ ِع ۡل ۗٞم َو َما لِلظَّلِ ِمينَ ِمن نَّ ِقوله تعالىَ { :ويَ ۡعبُ ُدونَ ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َما لَمۡ يُنَ ِّز ۡل بِِۦه س ُۡل ٰطَ ٗنا َو َما لَ ۡي َ
ً ً
واملع **نى :ويعب **د ه **ؤالء املش **ركون من دون هللا تع **الى آله **ة ،لم ي **نزل هللا تع **الى في كتاب* **ه حج **ة بأنه **ا
َ َّ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َّ َ ً َ اَل
آخ َر ُب ْر َ 7ه ان 7ل ُ7ه ِ 7ب ِ7ه فِإ ن َ 7م ا ص **الحة للعب **ادة ،فال بره **ان لهم به **ا ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ومن 7ي7دع 7م ع الل ِه ِإ ل 7ه ا 7
ْ
ِح َس ُاب ُه ِعن َد َرِّب ِه}[املؤمنون ،]117 :وال علم لهم بها ،وليس للمشركين الظاملين ألنفسهم من ناصر ينصرهم.
ُوا ٱلۡ ُمن َك ۖ َر يَ َكا ُدونَ يَ ۡسطُونَ بِٱلَّ ِذينَ يَ ۡتلُ""ونَ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وِإ َذا تُ ۡتلَ ٰى َعلَ ۡي ِهمۡ َءا ٰيَتُنَا بَيِّ ٰنَ ٖ
ت ت َۡع ِرفُ فِي ُوجُو ِه ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
س ۡٱل َم ِ
صيرُ } ٧٢ َعلَ ۡي ِهمۡ َءا ٰيَتِن َۗا قُ ۡل َأفَُأنَبُِّئ ُكم بِ َش ٖ ّر ِّمن ٰ َذلِ ُك ۚ ُم ٱلنَّا ُر َو َع َدهَا ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذينَ َكفَر ۖ ْ
ُوا َوبِ ۡئ َ
ُ
واملعنى :وإذا تتلى على هؤالء املشركين آيات القرآن الكريم البينات ،تعرف في وج*وههم أم*ارة الغي*ظ
والغضب ،يكادون يبطشون باملؤمنين ال*ذين يتل*ون عليهم آياتن*ا ،ق*ل لهم أيه*ا الرس*ول :أفال أخ*بركم بش*ر من
غيظكم وغض* **بكم؟ ه* **و الن* **ار ،أع* * ّ*دها هللا تع* **الى لل* **ذين كف* **روا ب* **ه وبرس* **وله ،وبئس ّ*
الن**ار مقيال ومس* **تقرا
ومقاما ،كما قال تعالىِ { :إنَّهَا َسٓا َء ۡت ُم ۡستَقَ ٗ ّرا َو ُمقَ ٗاما [}٦٦الفرقان.]66 :
ٱجتَ َمع ْ
ُوا لَ ۖۥهُ وا ُذبَابٗ ا َولَ ِو ۡ ُوا لَ ۚ ٓۥهُ ِإ َّن ٱلَّ ِذينَ تَدۡ ُعونَ ِمن د ِ
ُون ٱهَّلل ِ لَن يَ ۡخلُقُ ْ ٱستَ ِمع ْ
ب َمثَ ٞل فَ ۡ ُر َقوله تعالى} :يََأيُّهَا ٱلنَّاسُ ض ِ
ضعُفَ ٱلطَّالِبُ َو ۡٱل َم ۡطلُوبُ } ٧٣ َوِإن يَ ۡسلُ ۡبهُ ُم ٱل ُّذبَابُ َش ۡيٍئ اِاَّل يَ ۡستَنقِ ُذوهُ ِم ۡن ۚهُ َ
*دبروهّ ،إن م*ا تعب*دون من دون هللا تع*الى واملعنى :يا أيه*ا الن*اس جع*ل هللا تع*الى مثال فاس*تمعوا ل*ه وت ّ
ِ
ْ
لن يخلق**وا ذباب**ة واح**دة ول**و تع**اونوا واجتمع**وا لخلقه**ا ،وإن يس* ْ*لبهم ال**ذباب ش**يئا ال من األص**نام واألن**داد ْ
يس **تطيعون ْأن يستخلص **وه من **ه ،عج **ز الط **الب وه **و اإلل **ه املعب **ود وعج **ز املطل **وب وه **و ال **ذباب ،فكي **ف
تتخذون هذه األصنام واألنداد آلهة وهم بهذا الهوان.
ُْ َأ اَل ُ َ
يعون َن ْ اَل َ وه**ذه اآلي**ة تؤك**د مع**نى قول**ه تع**الىَ { :و َّالذ َ
ين َ7ت ْ7د ُعون م ْن ُدو 7ن7ه َي ْسَ 7تط ُ
صَ 7رك ْم َو نف َسُ 7ه ْم ِ ِِ ِ ِ
َْ ُ َ
ص ُرون}[األعراف.]197 : ين
ۡ ٰٓ
اسۚ ِإ َّن ٱهَّلل َ َس ِمي ۢ ُع بَ ِ
ص ٞير }٧٥ قوله تعالى { :ٱهَّلل ُ يَ ۡ
صطَفِي ِمنَ ٱل َملَِئ َك ِة ُر ُساٗل َو ِمنَ ٱلنَّ ِ
واملع**نى :هللا تع**الى يخت**ار من املالئك**ة رس**ال لتبلي**غ ال**وحي إلى األنبي**اء ،ويخت**ار من الن**اس رس**ال لتبلي**غ
َّ
الوحي إلى الناسّ ،إن هللا تع*الى س*ميع ألق*وال عب*اده بص*ير بمن يس*تحق منهم الرس*الة ،كم*ا ق*ال تع*الى { :الل ُه
ََ ُ َأ َ
ْعل ُم َح ْيث َي ْج َع ُل ِر َسالت ُه}[األنعام.]124 :
قوله تعالى { :يَ ۡعلَ ُم َما بَ ۡينَ َأ ۡي ِدي ِهمۡ َو َما خَ ۡلفَهُمۡۚ َوِإلَى ٱهَّلل ِ تُ ۡر َج ُع ٱُأۡل ُمورُ } ٧٦
ُأ
واملع**نى :يعلم هللا تع**الى م**ا بين أي**دي الرس**ل وال**ذين رس**لوا إليهم من األم**ور الحاض**رة واملس**تقبلة،
ْ ْ َ َ
وم**ا خلفهم من األم**ور املاض**ية ،فال يخفى علي**ه شيء من أم**ورهم ،كم**ا ق**ال تع**الى7َ { :ع ِال ُم الغ ْي ِب فال ُيظ ِ7ه ُر
َ َأ ْ َ [ف َّن ُه َي ْس ُ 7ل ُك م ْن َب ْين َي َد ْ 7ي7ه َوم ْن َخ ْل 7ف ه َر َ َ َع َلى َغ ْي 7ب7ه َأ َ 7ح ًدا .ال َمن ْارَت َض ى م ْن َر ُ
ص ً 7داِ .ل َي ْعل َم ن 7ق ْد ِ ِ ِ ِ ِ ِ ٍ ِإ ل و 7 س ِ ِإ ِ ِ ِ
ّ ً َ َ َ ُ َ ْ َأ َ ْ ْ َ َ َ َ َ َأ َ ْ ّ َ َأ ْ َ ُ
االت َرِب ِهم و 7 7ح اط ِب 7 7م ا ل77دي ِهم و حص ى 7كَّ 7ل ش ْي ٍء 7ع 7ددا}[الجن ،]28-26 :وإلى هللا وح **ده ترج **ع بلغ77وا ِرسِ 7 7
األمور كلها.
وا ۡٱلخ َۡي َر لَ َعلَّ ُكمۡ تُ ۡفلِحُونَ ۩ } ٧٧ ُوا َربَّ ُكمۡ َو ۡٱف َعلُ ْ
ٱعبُد ْ
ُوا َو ۡ ٱس ُجد ۤ ْ
ُوا َو ۡ وا ۡٱر َكع ْ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ّ
واملعنى :يا أيه*ا املؤمن*ون باهلل ورس*وله ،ص*لوا ص*التكم املفروض*ة ،واركع*وا فيه**ا ،واس*جدوا ،واعب*دوا
ربكم بس* **ائر العب* **ادات املفروض* **ة عليكم كالزك* **اة والص* **يام والحج ،وافعل* **وا الخ* **ير ال* **ذي يرض ي ّربكم ،لكي
تفوزوا بالثواب والجنة والرضوان.
ُ ُ َ ْ َأ وقد تحقق رجاء املؤمنين بالفالح والفوز ،وذلك في قوله تعالىْ { :
قد فل َح املؤمنون}[املؤمنون.]1 :
ِّين ِم ۡن َح َر ۚ ٖج ِّملَّةَ َأبِي ُكمۡ ِإ ۡب" ٰ َر ِهي ۚ َم هُ" َ
"و ٱجتَبَ ٰى ُكمۡ َو َما َج َع َل َعلَ ۡي ُكمۡ فِي ٱلد ِ
ق ِجهَا ِد ۚ ِهۦ هُ َو ۡ قوله تعالىَ { :و ٰ َج ِهد ْ
ُوا فِي ٱهَّلل ِ َح َّ
ٱلص"لَ ٰوةَ اس فَ"َأقِي ُم ْ
وا َّ َّس"و ُل َش" ِهيدًا َعلَ ۡي ُكمۡ َوتَ ُكونُ" ْ
"وا ُش"هَدَٓا َء َعلَى ٱلنَّ ۚ ِ َس َّم ٰى ُك ُم ۡٱل ُم ۡسلِ ِمينَ ِمن قَ ۡب ُل َوفِي ٰهَ" َذا لِيَ ُك""ونَ ٱلر ُ
صيرُ }٧٨ وا بِٱهَّلل ِ هُ َو َم ۡولَ ٰى ُكمۡۖ فَنِ ۡع َم ۡٱل َم ۡولَ ٰى َونِ ۡع َم ٱلنَّ ِ
ص ُم ْ َو َءاتُ ْ
وا ٱل َّز َك ٰوةَ َو ۡ
ٱعتَ ِ
حقا بأنفسكم وألس**نتكم وأم*والكم مخلص**ين ل**ه، واملعنى :وجاهدوا أيها املؤمنون في هللا تعالى جهادا ّ
هللا تع **الى اص **طفاكم من س **ائر األمم لحم **ل ه **ذا ال **دين ،وم **ا جع **ل ال **دين حرج **ا ش **اقا عليكم ب**ل أراد بكم
ان فَ َمن اس َوبَيِّ ٰنَ ٖ
ت ِّمنَ ۡٱلهُد َٰى َو ۡٱلفُ ۡرقَ ۚ ِ ۡ
نز َل فِي ِه ٱلقُ ۡر َءانُ ه ُٗدى لِّلنَّ ِضانَ ٱلَّ ِذ ٓ ُأ
ي ِ التيس **ير ،كم* **ا ق* **ال تع **الىَ { :ش ۡه ُر َر َم َ
َش ِه َد ِمن ُك ُم ٱل َّش ۡه َر فَ ۡليَصُمۡ ۖهُ َو َمن َكانَ َم ِريضًا َأ ۡو َعلَ ٰى َسفَ ٖر فَ ِع" َّد ٞة ِّم ۡن َأي ٍَّام ُأخَ" ۗ َ
"ر ي ُِري " ُد ٱهَّلل ُ بِ ُك ُم ۡٱلي ُۡس" َر َواَل ي ُِري" ُد بِ ُك ُم
ُوا ٱهَّلل َ َعلَ ٰى َما هَ َد ٰى ُكمۡ َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡش ُكرُونَ [}١٨٥البق**رة ،]185 :ه**ذه املل**ة الس**محة وا ۡٱل ِع َّدةَ َولِتُ َكبِّر ْ
ۡٱلع ُۡس َر َولِتُ ۡك ِملُ ْ
هي مل**ة إب*راهيم علي**ه الس**الم ،وق**د س**ماكم هللا تع**الى املس**لمين من قب**ل في الكتب الس**ماوية الس**ابقة ،وفي
ّ
الق *رآن الك **ريم ،ليك **ون الرس **ول محم **د ص **لى هللا علي **ه وس **لم ش **هيدا عليكم ب **أنكم ص **دقتموه وآمنتم ب **ه،
ّ َ
ولتكون **وا ش **هداء على الن **اس ب **أن ُرس **لهم ق **د بلغ **وهم الرس **الة ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َك ٰ َذلِكَ َج َع ۡل ٰنَ ُكمۡ ُأ َّم ٗة َو َس ٗطا
َّس"و ُل َعلَ ۡي ُكمۡ َش" ِه ٗيد ۗا َو َم""ا َج َع ۡلنَ""ا ۡٱلقِ ۡبلَ"ةَ ٱلَّتِي ُكنتَ َعلَ ۡيهَ""ٓا ِإاَّل لِن َۡعلَ َم َمن يَتَّبِ" ُع
اس َويَ ُك""ونَ ٱلر ُ وا ُشهَدَٓا َء َعلَى ٱلنَّ ِ لِّتَ ُكونُ ْ
"يرةً ِإاَّل َعلَى ٱلَّ ِذينَ هَ"دَى ٱهَّلل ۗ ُ َو َم""ا َك""انَ ٱهَّلل ُ لِي ِ
ُض"ي َع ِإي ٰ َمنَ ُكمۡۚ ِإ َّن ٱهَّلل َ ُول ِم َّمن يَنقَلِبُ َعلَ ٰى َعقِبَ ۡي" ۚ ِه َوِإن َك""ان َۡت لَ َكبِ" َ
ٱل َّرس َ
وف َّر ِح ٞيم [}١٤٣البق**رة ،]143 :ف**أقيموا الص**الة على وجهه**ا الص**حيح ،وأخرج**وا زك**اة أم**والكم بِٱلنَّ ِ
اس لَ َر ُء ٞ
تطه**يرا ألنفس**كم وأم**والكم ،واستمس**كوا ب**دين هللا تع**الى ،وهللا م**والكم وناص**ركم ،فه**و نعم املولى والناص**ر
مْل َ َ ُ َ ْ َ َأ َّ
اعل ُموا َّن الل َه َ 7م ْوالك ْم ِن ْع َم ا 7ْ 7ولى َو ِن ْع َم لكم على أع **دائكم ،فال يض **يع هللا من ت **واله ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ف7
َّ
الن ِص ُير}[األنفال.]40 :
َ ُ َُ ُ
ؤم ُنون
سورة امل ِ
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ هُمۡ ع َِن ٱللَّغ ِۡو ُم ۡع ِرضُونَ } ٣
واملع**نى :وال**ذين هم ت**اركون ك**ل م**ا ك**ان حرام**ا ،أو مكروه**ا ،أو م**ا ال خ**ير في**ه من األق**وال واألفع**ال،
وا ِك َر ٗاما [}٧٢الفرق* **ان ،]72 :وق* **ال تع **الى: وا بِٱللَّ ۡغ ِو َمرُّ ْ ور َوِإ َذا َمرُّ ْ ٱلز َ كم* **ا ق* **ال تع **الىَ { :وٱلَّ ِذينَ اَل يَ ۡشهَ ُدونَ ُّ
وا لَنَٓا َأ ۡع ٰ َملُنَا َولَ ُكمۡ َأ ۡع ٰ َملُ ُكمۡ َس ٰلَ ٌم َعلَ ۡي ُكمۡ اَل ن َۡبتَ ِغي ۡٱل ٰ َج ِهلِينَ [}٥٥القص* * **ص:
ُوا ع َۡنهُ َوقَالُ ْ
ُوا ٱللَّ ۡغ َو َأ ۡع َرض ْ
{ َوِإ َذا َس ِمع ْ
.]55
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ هُمۡ لِل َّز َك ٰو ِة فَٰ ِعلُونَ } ٤
مطهرون أنفسهم من الشرك والدنس. واملعنى :والذين هم مخرجون زكاة أموالهم أو ّ
ق**ال اإلم**ام ابن كث**ير :األك**ثرون على ّأن املراد بالزك**اة هاهن**ا زك**اة األم**وال ،م**ع ّأن ه**ذه اآلي**ة مكي**ة،
ّ ّ
وإنم **ا فرض **ت الزك **اة باملدين **ة في س **نة اثن **تين من الهج **رة ،والظ **اهر ّأن ال **تي فرض **ت باملدين **ة إنم **ا هي ذات
النصب واملقادير الخاصة ،وإال فالظ*اهر ّأن أص*ل الزك**اة ك*ان واجب*ا بمك*ة ،ق**ال تع*الى في س*ورة األنع*ام ،وهي
َّ ُ
مكي**ةَ { :و 7آت7وا َحق ُه َ7ي ْ7و َم َحص7ِ 7اد ِه}[األنع**ام ،]141 :وق**د يحتم**ل ْأن يك**ون املراد بالزك**اة هاهن**ا زك**اة النفس من
اب َمن َدس َّٰىهَا [}١٠الش**مس ،]10-9 :وكقول**ه: الشرك والدنس ،كقوله تعالى { :قَ ۡد َأ ۡفلَ َح َمن َز َّك ٰىهَا َ ٩وقَ ۡد َخ َ
َ َ ْ ٌ ْ ُ ْ َ َّ َ ُ ْؤ ُ َ َّ َ
الزك77اة}[فص**لت ،]7 *-6 :على أح**د الق**ولين في تفس**يرهما ،وق**د يحتم**ل ْأن {وو 7ي7ل ِللمشِ 7ر ِكين ال ِذين ال ي 7ت7ون
يكون ِكال األمرين مرادا ،وهو زكاة النفوس وزكاة األموال ،فإنه من جملة زكاة النف**وس ،واملؤمن الكام**ل :ه**و
الذي يفعل هذا ،وهللا أعلم.
قوله تعالىِ { :إاَّل َعلَ ٰ ٓى َأ ۡز ٰ َو ِج ِهمۡ َأ ۡو َما َملَ َك ۡت َأ ۡي ٰ َمنُهُمۡ فَِإنَّهُمۡ غ َۡي ُر َملُو ِمينَ } ٦
واملع**نى :إال على زوج**اتهم ال**تي أحله**ا هللا تع**الى لهم بعق**د ص**حيح ،أو م**ا ملكت أيم**انهم من اإليم**اء،
جماعهن واالستمتاع ّ
بهن. ّ فال لوم عليهم وال حرج في
ْ َأ ْ َ َ َ ْ َأ ْ ُ ُ ْ َ َّ ُ ْ َ ْ ُ َ ُ َ َّ َ َْأ
7ومين}[املع **ارج:
واج ِهم و م77ا ملكت يم77انهم 7ف ِإ نهم غي77ر م 7ل ِ ونظ**ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىِ{ :إ ال على ز ِ
.]30
قوله تعالى { :فَ َم ِن ۡٱبتَغ َٰى َو َرٓا َء ٰ َذلِ َك فَُأوْ ٰلَِٓئكَ هُ ُم ۡٱل َعا ُدونَ } ٧
واملعنى :فمن طلب غير ذلك من الزوجات واإلماء ،فأولئك هم املجاوزون الحالل إلى الحرام.
ُ َ َ ُأ ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :ف َمن ْاب َتغى َو َ
العادون}[املعارج.]31 : راء ِذل َك ف ولِئ َك ُه ُم ِ
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ هُمۡ َأِل ٰ َم ٰنَتِ ِهمۡ َوع َۡه ِد ِهمۡ ٰ َر ُعونَ } ٨
واملع**نى :وال**ذين هم م**ؤدون آمان**اتهم ال**تي اؤتمن**وا عليه**ا إلى أهله**ا ،وهم موف**ون بعه**ودهم ،كم**ا ق**ال
َ َأ ْ َ َ َّ َّ َ َ ْأ ُ ُ َأ ْ ُ َؤ ُّ
س ۡٱلبِ" َّر َأن تُ َولُّ ْ
وا تع* **الىِ{ :إ ن الله 7ي 7م ُرك ْم ن 7ت 7دوا األم 7ان ِ 7
7ات ِإ لى ه ِل َها}[النس* **اء ،]58 :وق* **ال تع* **الى۞ { :لَّ ۡي َ
ٓ
"ر َو ۡٱل َم ٰلَِئ َك" ِة َو ۡٱل ِك ٰتَ ِ
ب َوٱلنَّبِيِّۧنَ َو َءاتَى ۡٱل َم""ا َل ۡ ۡ ُوجُوهَ ُكمۡ قِبَ َل ۡٱلم ۡشرق و ۡٱلم ۡغر ِ ٰ
ب َولَ ِك َّن ٱلبِ َّر َم ۡن َءا َمنَ بِٱهَّلل ِ َوٱليَ ۡو ِم ٱأۡل ٓ ِخ" ِ َ ِ ِ َ َ ِ
َّ
ٱلص"لَ ٰوةَ َو َءاتَى ٱلز َك" ٰ"وةَ ب َو قَ""ا َم ََّأ ٱلس"ٓاِئلِينَ َوفِي ٱلرِّ قَ""ا ِ ٱلس"بِي ِل َو َّ َعلَ ٰى ُحبِِّۦه َذ ِوي ۡٱلقُ" ۡ"ربَ ٰى َو ۡٱليَ ٰتَ َم ٰى َوٱل َم َس" ِكينَ َو ۡٱبنَ َّ
ٰ ۡ
ُ ۖ ْ ُأ ٰ َٓ ٓ ۡ ۡ َو ۡٱل ُموفُ""ونَ بِ َع ۡه" ِد ِهمۡ ِإ َذا ٰ َعهَ"د ۖ ْ
ك هُ ُم ص" َدقوا َو وْ لِئ َ س ُأوْ ٰلَِئكَ ٱلَّ ِذينَ َ ٱلض"رَّٓا ِء َو ِحينَ ٱلبَ""أ ۗ ِ ٱلص"بِ ِرينَ فِي ۡٱلبَ ۡأ َس"ٓا ِء َو َّ ُوا َو ٰ َّ
ۡٱل ُمتَّقُونَ [}١٧٧البقرة.]177 :
َ َّ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ ُ َ
اعون}[املعارج.]32 :ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :وال ِذين هم ألمان ِات ِهم وعه ِد ِهم ر
س هُمۡ فِيهَا ٰ َخلِ ُدونَ } ١١ قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ يَ ِرثُونَ ۡٱلفِ ۡرد َۡو َ
واملعنى :هم الذين يرثون جنات الفردوس ،هم ماكثون فيها خالدون.
ۡ ۡ ّ
وقد أكد هللا تبارك وتعالى معنى ه**ذه اآلي**ة في قول**ه تع**الى { :تِلكَ ٱل َجنَّةُ ٱلَّتِي نُ ِ
ور ُ
ث ِم ۡن ِعبَا ِدنَا َمن َكانَ
تَقِ ٗيّا [} ٦٣مريم ،]63 :وقوله تعالى { :لَ ُكمۡ فِيهَا ٰفَ ِكهَ ٞة َكثِي َر ٞة ِّم ۡنهَا ت َۡأ ُكلُونَ [}٧٣الزخرف.]73 :
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َخلَ ۡقنَا ٱِإۡل ن ٰ َسنَ ِمن ُس ٰلَلَ ٖة ِّمن ِط ٖين } ١٢
واملعنى :ولقد خلقنا أبا اإلنسان آدم من جزء مستخرج من الطين.
ونظير هذه اآلية قوله تعالىُ { :ه َو َّالذي َخ َل َق ُك ْم م ْن طين}[األنع*ام ،]2 :وقول*ه تع*الىَّ { :نا َخ َل َ
قن ُهم ِّمن ِإ ِ ِ ٍ ِ
ُ َ َ َ َ َ
طين اَّل زب}[الص **افات ]11 :وقول **ه تع **الىَ { :ول 7ق د خلقن77ا ا ن َس َ 7ن من َ
ص 7ال ِّمن َح َ 7م إ َّمس 77نون}[الحج **ر :
صل َ
ِ ِإل ِِ ِ
َ َ َ َ َّ َ َ َ ََ
،]26وقوله تعالى{ :خلق اِإل نسان ِمن صلصال كالفخ ِار}[الرحمن .]14 :
قوله تعالى { :ثُ َّم َج َع ۡل ٰنَهُ نُ ۡطفَ ٗة فِي قَ َر ٖار َّم ِك ٖين } ١٣
*تقر في أرح**ام النس**اء ،كم**ا ثم جعلن**ا نس**له نطف**ة من م**ني الرج**ال تخ**رج من أص**البهم ،فتس* ّ واملع**نىّ :
َ َْ ََ َ َ
7وم .ف 7ق َد ْرنا ف ِن ْع َم ال 7ق ِاد ُرون}ل
7
َ َ َ َ ُْ
ع م ر د ق
7 ى ل .ين كم ق**ال تع**الىَ{ :أ َل ْم َن ْخ ُل ْق ُك ْم م ْن َ 7م اء َمهينَ .ف َج َع ْل َ7ن ُ
7اه في َ 7ق َرار َ
ٍ ٍ ٍ ِ ٍ ِإ ِ ٍ ِ ٍ ِ
[املرسالت .]23-22 :
نش" ۡأ ٰنَهُ
ض َغةَ ِع ٰظَ ٗم" ا فَ َك َس" ۡونَا ۡٱل ِع ٰظَ َم لَ ۡح ٗم" ا ثُ َّم َأ َ قول77 7ه تع77 7الى { :ثُ َّم َخلَ ۡقنَا ٱلنُّ ۡطفَةَ َعلَقَ ٗة فَ َخلَ ۡقنَا ۡٱل َعلَقَةَ ُم ۡ
ضغ َٗة فَخَ لَ ۡقنَا ۡٱل ُم ۡ
ار َك ٱهَّلل ُ َأ ۡح َسنُ ۡٱل ٰ َخلِقِينَ } ١٤ َخ ۡلقًا َءا َخ ۚ َر فَتَبَ َ
ً واملع**نى :ثم ّ
حولن**ا النطف**ة عن ص**فاتها إلى ص**فة العلق**ة وهي ال**دم الجام**د ،فخلقن**ا العلق**ة مض**غة
وهي قطعة لحم قدر م*ا يمض*غ ،فص ّ*يرنا املض*غة عظام*ا ،فكس*ونا العظ*ام لحم*ا ،ثم أنش*أناه خلق*ا آخ*ر بنفخ
ُُ َ َ ُ ًَْ ْ َ ْ َْ َ ْ ُ ُ ُ ْ ُ ُ ُأ
الث}[الزم**ر،]6 : ات ث ٍ ط7و ِن َّم َ7ه ا ِتك ْم خل 7ق ا ِمن ب 7ع ِ7د خ 7ل ٍ7ق ِفي ظل 7م ٍ ال**روح في**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :يخلقكم ِفي ب 7
ُ َ َّ
فتب **ارك هللا وتع **الى ال **ذي أحس **ن ك **ل ش يء وه **و أحس **ن املق **درين واملص * ّ*ورين ،كم **ا ق **ال تع **الى7 { :ه و ال ِذي
َ َ َ َأْل ُ َ ُ
ص ّ ِو ُرك ْم ِفي ا ْر َح ِام ك ْيف َيش ُاء}[آل عمران.]6 : ي
َُّ ُ
َّ َ ْ َ ْ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ ْ ُ
َ ُّ َ َّ ُ ْ ْ ُ ْ َ ْ َأ
اب ثم ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :يا يها الناس ِإ ن كنتم ِفي ري ٍب ِمن البع ِث فِإ نا خلقناكم ِمن 7ت7ر ٍ
َ َ َ َأ َأْل َ َّ َ ُ َ َ ُ ُ ْ ُ ْ َ ُ َّ ْ َ َ َ ُ َّ ْ ُ ْ َ َ َّ َ َ
ض7غ ٍة ُمخل 7ق ٍة َوغ ْ7ي ِ7ر ُمخل 7ق ٍة ِلن َب ِّين لك ْم َون ِ7ق ُّر ِفي ا ْر َ7ح ِام َ7م ا نشُ 7اء ِإ لى َ7ج ٍل ِمن نط 7ف ٍة ثم ِمن عل 7ق ٍة ثم ِمن م
ْ اًل ُ ُ ْ ُ
ُم َس ًّمى ث َّم نخ ِر ُجك ْم ِطف }[الحج.]5 :
قوله تعالى { :ثُ َّم ِإنَّ ُكمۡ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة تُ ۡب َعثُونَ } ١٦
َّ ْ َأ َ ُ َّ ْ ّ
واملعنى :ثم إنكم يوم القيامة ملبعوثون أحياء للنش**أة اآلخ**رة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ث َّم الل ُه ُين ِشُئ النش 7ة
َ
اآلخ َرة}[العنكبوت.]20 : ِ
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َخلَ ۡقنَا فَ ۡوقَ ُكمۡ َس ۡب َع طَ َرٓاِئ َق َو َما ُكنَّا َع ِن ۡٱل َخ ۡل ِق ٰ َغفِلِينَ }١٧
َأ َ َ َ َ َ َ
واملعنى :ولق**د خلقن**ا ف**وقكم أيه**ا الن**اس س**بع س**ماوات طباق**ا ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ل ْم ت َر ْوا ك ْيف خل َ7ق
ً َّ ُ َ َ َ َ
كن*ا غ**افلين عن أم**ر جمي**ع املخلوق**ات ،فكله**ا في علمن**ا في كت**اب ات ِط َباقا}[ن**وح ،]15 :وم**ا ّ* الله سْ 7بع سَ 7ماو ٍ
األر َ َ ْ َ َ ُُ َ َ َ َْ ََ َ ْ ُ ُ ْ ََ َ
س ِإ ال
7اب ٍ
ض وال رط ٍب وال 7ي ِ
ِ م**بين ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و 7م ا تس7قط ِمن ور 7ق ٍة ِإ ال يعل ُم َ7ه ا وال ح َّب ٍة ِفي ظل َ7م ِ
ات ْ
َ
اب ُم ِب ٍين}[األنعام.]59 : ِفي ِكت ٍ
قوله تعالى { :فََأن َش ۡأنَا لَ ُكم بِِۦه َج ٰنَّ ٖت ِّمن نَّ ِخ ٖيل َوَأ ۡع ٰنَ ٖب لَّ ُكمۡ فِيهَا فَ ٰ َو ِكهُ َكثِي َر ٞة َو ِمنۡهَا ت َۡأ ُكلُونَ } ١٩
واملع * **نى :فأنش * **أنا به * **ذا املاء املس * **تقر في األرض لكم بس * **اتين من نخي * **ل وأعن * **اب ،كم * **ا ق * **ال تع * **الى:
ْ َ َ َ َأ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َّ
7اب َوف َّج ْر7ن7ا ِف َ7يه ا ِم َن ال ُع ُ7ي7و ِن}[يس ،]34 :لكم في ه**ذه البس**اتين فواك**ه ٍ ن
7 ع و 7لٍ 7ي خ
ِ ن ن مِ ات ٍ ن {وجعل 7ن7ا ِف 7يه ا ج
كثيرة األنواع ،وتأكلون من ثمارها.
ُوا ٱهَّلل َ َما لَ ُكم ِّم ۡن ِإ ٰلَ ٍه غ َۡي ُر ۚ ٓۥهُ َأفَاَل تَتَّقُونَ } ٢٣
ٱعبُد ْ قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َأ ۡر َس ۡلنَا نُوحًا ِإلَ ٰى قَ ۡو ِم ِهۦ فَقَ َ
ال ٰيَقَ ۡو ِم ۡ
وهللا لق**د أرس*لنا نوح**ا علي**ه الس**الم إلى قوم**ه ،فق**ال لهم بتلط*ف وأدب :ي*ا ق*وم اعب*دوا هللا واملع**نىِ :
وح**ده ،ليس لكم إل**ه مس**تحق للعب**ادة غ**يره تع**الى ،فأخلص**وا العب**ادة ل**ه وح**ده ،أفال تتق**ون هللا وتخش**ون
عذابه؟
ُ َ َّ َ َ َ ً ْ َأ َ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :ل َق ْد ْر َسلنا ُنوحا لى ق ْوم ِه ف َ
اع ُب ُدوا الل َه م77ا لك ْم ِم ْن ِإ ل7ٍ 7هقال يا ق ْوم ْ
ِ ِ ِإ
خاف َع َل ْي ُك ْم َع َ َ ْ ُ ُ ّ َأ ُ
ذاب َي ْو ٍم َع ِظ ٍيم}[األعراف.]59 : غيره ِإ ِني
ُوا ِمن قَ ۡو ِمِۦه َم""ا ٰهَ" َذٓا ِإاَّل بَ َش" ٞر ِّم ۡثلُ ُكمۡ ي ُِري" ُد َأن يَتَفَ َّ
ض" َل َعلَ ۡي ُكمۡ َولَ" ۡ"و َش"ٓا َء ٱهَّلل ُ قول77 7ه تع77 7الى { :فَقَا َل ۡٱل َملَ ْ
ُؤا ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
َأَلنزَ َل َم ٰلَِٓئ َك ٗة َّما َس ِم ۡعنَا بِ ٰهَ َذا فِ ٓي َءابَآِئنَا ٱَأۡل َّولِينَ } ٢٤
واملع **نى :فق **ال أش *راف قوم **ه وس **ادتهم الك **افرين لع **امتهم :م **ا ه **ذا الرج **ل إال بش **ر مثلكم ،ال ّ
يتمي**ز
عنكم بشيء ،وليس له عليكم من فضل ،ويريد ْأن يترفع عليكم ويتعاظم بدعوى الرسالة ،ول*و ش**اء هللا ْأن
ألرسله من املالئكة ،ما سمعنا بإرسال البشر فيمن سبقنا من األسالف واألجداد . يرسل إلينا رسوال َ
َ َ َ مْل َُأَل َّ َ َ َ
ين ك 7ف ُروا ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة ق**ولهم لن**وح علي**ه الس**الم ،كم**ا حك**اه هللا تع**الى في قول**ه{ :ف 7ق ال ا ال ِذ
ْ َ ْ َ َ َ َ اَّل َ َ ً ْ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ اَّل َّ َ ُ ْ َأ َ ُ َ َ َ َّ ْأ َ َ َ َ ى َ ُ ْ َ َ ْ َ
7ادي ال77ر ِي و 7م ا 7ن7ر لكم علي 7ن7ا ِمن قو ِ7م ِه 7م ا 7ن7راك ِإ بش7را ِمثل 7ن7ا و 7م ا 7ن7راك اتب 7ع7ك ِإ ال ِذين هم ر ِاذل 7ن7ا 7ب ِ
َ ُ ُّ ُ َ َ
ض ٍل َب ْل نظنك ْم ك ِاذ ِبين}[هود.]27 : م ْن َف ْ
ِ
قوله تعالى { :قَا َل َربِّ ٱنص ُۡرنِي بِ َما َك َّذبُو ِن } ٢٦
ْ واملع **نى :ق **ال ن **وح علي **ه الس **المّ :
رب انص **رني على ق **ومي؛ وأهلكهم بس **بب تك **ذيبهم إي **اي ،كم **ا ق **ال
َ َ َ َ َّ ُ َأ ّ َ ْ ُ ٌ َ ْ َ
وب فانت ِص ْر}[القمر.]10 : تعالى{ :فدعا ربه ِني مغل
ٱس"لُ ۡك فِيهَ""ا ِمن ُك" ٖ ّل ٱصن َِع ۡٱلفُ ۡلكَ بَِأ ۡعيُنِنَا َو َو ۡحيِنَ""ا فَ"ِإ َذا َج" ٓا َء َأمۡ ُرنَ""ا َوفَ" َ
"ار ٱلتَّنُّو ُر فَ ۡ قول77 7ه تع77 7الى { :فََأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ۡي ِه َأ ِن ۡ
ق َعلَ ۡي ِه ۡٱلقَ ۡو ُل ِم ۡنهُمۡۖ َواَل تُ ٰخَ ِط ۡبنِي فِي ٱلَّ ِذينَ َ
ظلَ ُم ٓو ْا ِإنَّهُم ُّم ۡغ َرقُونَ } ٢٧ ك ِإاَّل َمن َسبَ َ زَو َج ۡي ِن ۡٱثن َۡي ِن َوَأ ۡهلَ َ
ۡ
من*ا وبرعايتن**ا وبأمرن**ا ،ف**إذا *نع ي**ا ن**وح الس**فينة بم*رأى ّ* واملع**نى :فأوحين**ا إلى ن**وح علي**ه الس**الم :أن اص* ْ
ح**ان أمرن**ا ب**إغراقهم ،ونب**ع املاء من التن**ور ،ون*زلت األمط**ار الغزي**رة املتتابع**ة ،واجتم**ع املاء الن**ابع من التن**ور
َ َ َ ْ َأ ْ َ
م**ع املاء الن**ازل من الس**ماء ،على أم**ر ق**د ق**دره هللا تع**الى وقض**اه ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ففتحن77ا 7ب7واب ال َّس ِ 7
ماء
َأ َ ُ ً َ ْ َ َ مْل ماء ُم ْن َهمر (َ )11و َف َّج ْرَنا اَأْل ْر َ
أدخ ْل في ض ُع ُيونا فالتقى ا ُاء َعلى ْم ٍر ق ْد ق ِد َر}[القم**ر ،]12-10 :قلن**ا لن**وح*ِ : ِب ٍ ِ ٍ
ّ
السفينة كل نوع من أنواع الحيوان*ات ذك*را و أن*ثى ،واحم*ل فيه**ا أه*ل بيت*ك إال من س*بق علي*ه الق*ول إن*ه من
*أن ترج*وني في رحمتهم أصحاب النار كامرأتك وابنك ،وال تخاطبني وال تراجعني في هؤالء الظ*املين من قوم**ك ب* ْ
َّ َ َ َ اَل ُ َ
ين ظل ُ7 7م وا ِإ َّن ُه ْم اط ْب ِني ِفي ال ِذ
خ ِأو في دف **ع الع **ذاب عنهم ،ف * ّ*إنهم مغرق **ون بالطوف **ان ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ت 7 7
ْ ُ َ
ُمغ َرقون}[هود.]37 :
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ } ٢٨ ك فَقُ ِل ۡٱل َحمۡ ُد هَّلِل ِ ٱلَّ ِذي نَج َّٰىنَا ِمنَ ۡٱلقَ ۡو ِمٱستَ َو ۡيتَ َأنتَ َو َمن َّم َعكَ َعلَى ۡٱلفُ ۡل ِ
قوله تعالى { :فَِإ َذا ۡ
استقر بك ومن معك املكان في السفينة آمنين من الغرق ،فقل :الحمد هلل الذي نجانا ّ واملعنى :فإذا
من القوم الظاملين.
ّ
وهذا األمر كان بعد ْأن أمر نوحا قومه ْأن يدعو عند ركوب السفينة بدعاء علمه هللا تع**الى ،وه**و م**ا
اها}[هود.]41 : الله َم ْج َر َاها َو ُم ْر َس َ َّ َ ْ حكاه هللا تعالى في قولهَ { :و َق َ ْ َ ُ
ال اركبوا ِفيها ِبس ِم ِ
ۡ
قوله تعالى { :ثُ َّم َأن َشأنَا ِم ۢن بَ ۡع ِد ِهمۡ قَ ۡرنًا َء ِ
اخَرينَ } ٣١
واملعنى :ثم أنشأنا من بعد قوم نوح قوما آخرين وهم عاد.
ُ َ ْ ُْ
واملراد بق**رن آخ**رين بع**د ق**وم ن**وح هم ق**وم ه**ود ،ب**دليل قول**ه تع**الى في ش**أنهمَ { :واذ 7ك ُروا ِإ ذ َج َعلك ْم
َُ َ ْ َ ْ َْ ُ
وح}[األعراف ،]69 :وهو األرجح عند املفسرين. خلفاء ِمن بع ِد قو ِم ٍ
ن
ُوا ٱهَّلل َ َما لَكُم ِّم ۡن ِإ ٰلَ ٍه غ َۡي ُر ۚ ٓۥهُ َأفَاَل تَتَّقُونَ }٣٢ قوله تعالى { :فََأ ۡر َس ۡلنَا فِي ِهمۡ َر ُسواٗل ِّم ۡنهُمۡ َأ ِن ۡ
ٱعبُد ْ
واملع **نى :فأرس **لنا فيهم أخ **اهم ه **ودا علي **ه الس **الم وه **و واح **د منهم ،فق **ال لهم :اعب **دوا هللا وح **ده،
ليس لكم إله مستحق للعبادة غيره تعالى ،فأخلصوا العبادة له وحده ،أفال تتقون هللا وتخشون عذابه؟
َ َ َُ َّ ال َي7ا َ7ق ْوم ْ
اع ُب ُ7دوا الل َه َ7م ا لك ْم ِم ْن ِإ ل ٍ7ه غ ْي ُ7ر ُه ودا َ7ق َ اه ْم ُ7ه ً ونظير هذه اآلية قول**ه تع**الىَ { :و َلى َعاد َأ َخ ُ
ِ ٍ ِإ
َأ َ اَل َ َّ ُ َ
ف تتقون}[األعراف]65 :
ُوا بِلِقَٓا ِء ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َوَأ ۡت َر ۡف ٰنَهُمۡ فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َما ٰهَ" َذٓا ِإاَّل بَ َش " ٞر قوله تعالىَ { :وقَا َل ۡٱل َمُأَل ِمن قَ ۡو ِم ِه ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ُوا َو َك َّذب ْ
ِّم ۡثلُ ُكمۡ يَ ۡأ ُك ُل ِم َّما ت َۡأ ُكلُونَ ِم ۡنهُ َويَ ۡش َربُ ِم َّما ت َۡش َربُونَ َ ٣٣ولَِئ ۡن َأطَ ۡعتُم بَ َش ٗرا ِّم ۡثلَ ُكمۡ ِإنَّ ُكمۡ ِإ ٗذا لَّ ٰخَ ِسرُونَ َ ٣٤أيَ ِع" ُد ُكمۡ
َأنَّ ُكمۡ ِإ َذا ِمتُّمۡ َو ُكنتُمۡ تُ َرابٗ ا َو ِع ٰظَ ًما َأنَّ ُكم ُّم ۡخ َرجُونَ ۞ ٣٥ه َۡيهَاتَ ه َۡيهَاتَ لِ َما تُو َع ُدونَ }٣٦
وت َون َۡحيَا َو َما ن َۡحنُ بِ َم ۡبعُوثِينَ } ٣٧قوله تعالىِ { :إ ۡن ِه َي ِإاَّل َحيَاتُنَا ٱل ُّد ۡنيَا نَ ُم ُ
واملع* **نى :وق* **ال املأل منهم لع **امتهم :م **ا ه* **ذه الحي **اة إال حياتن* **ا ال **دنيا ،نم* **وت ونحي **ا فيه* **ا ،وم* **ا نحن
بمبعوثين بعد موتنا.
وهذا االعتقاد هو شبهة جميع الكف*ار في جمي*ع العص*ور ،وق*د ق*ال كف*ار ق*ريش مثل*ه ،كم*ا حك*اه هللا
َ ُ َ َ َ َ ُ ْ َ اَّل َ َ ُ َ ُّ ْ
الدن َيا َو َما ن ْح ُن ِب َم ْب ُعو ِثين}[األنعام ،]29 :وقولهَ { :وقالوا َما ِه َي ِإ ال تعالى في قوله{ :وقالوا ِإ ن ِهي ِإ حياتنا
َّ ْ ُ َ َ َ ُ ْ َ َ ْ ْ ْ ُ ْ َ ُ ُّ َ َُ َ َ ُ َ ُّ ْ َ ُ َ
الدن َيا ن ُموت َون ْح َيا َو َما ُي ْه ِلكنا ِإ ال الدهر وما لهم ِبذ ِلك ِمن ِعل ٍم ِإ ن هم ِإ ال يظنون}[الجاثية.]24 : حياتنا
ُون
""ذب ِ قوله تعالىِ { :إ ۡن هُ َو ِإاَّل َر ُج ٌل ۡٱفتَ َر ٰى َعلَى ٱهَّلل ِ َك ِذبٗ ا َو َما ن َۡحنُ لَ ۥهُ بِ ُم ۡؤ ِمنِينَ ٣٨قَ َ
ال َربِّ ٱنص ُۡرنِي بِ َما َك َّ
ُصبِح َُّن ٰنَ ِد ِمينَ } ٤٠ يل لَّي ۡ
ال َع َّما قَلِ ٖ
٣٩قَ َ
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ } ٤١ ق فَ َج َع ۡل ٰنَهُمۡ ُغثَٓاءٗۚ فَب ُۡع ٗدا لِّ ۡلقَ ۡو ِم
قوله تعالى { :فََأ َخ َذ ۡتهُ ُم ٱلص َّۡي َحةُ بِ ۡٱل َح ِّ
واملع **نى :فأخ **ذت ه **ؤالء األق **وام ص **يحة جبري **ل الواح **دة من الس **ماء ،فجعلن **اهم وص **يرناهم هلكى
هامدين كغثاء الس*يل الب*الي ،ال*ذي اختل*ط بزب*ده ،فهالك**ا له*ؤالء الق*وم الظ*املين بظلمهم وكف*رهم ،كم**ا ق*ال
َ ُ ْ ُ ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ [}٧٦الزخرف.]76 : تعالىَ { :و َما ظَلَمۡ ٰنَهُمۡ َو ٰلَ ِكن كانوا ه ُم
قوله تعالى { :ثُ َّم َأن َش ۡأنَا ِم ۢن بَ ۡع ِد ِهمۡ قُرُونًا َءاخ َِرينَ } ٤٢
قوله تعالىَ { :ما ت َۡسبِ ُق ِم ۡن ُأ َّم ٍة َأ َجلَهَا َو َما يَ ۡس ۡتَٔ ِخرُونَ } ٤٣
واملع **نى :م **ا تتق **دم أي أم **ة من ه **ذه األمم املكذب **ة وقته **ا املق * ّ*در لهالكه **ا ،وال تت **أخر عن **ه ،فلك **ل أم **ة
َ َْ َ ُ ّ ُأ َّ َأ َ ٌ َ َ َ َ َأ َ ُ ُ ْ اَل َ ْ َ ْأ ُ َ َ َ ً
اعة َوال َي ْس7 7تق ِد ُمون} ج اء جلهم يس7 7ت ِخرون س7 7 ج ل 7فِ 7إ ذا 7 7
وقت مح* **دد ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :و ِل 7كِ 7ل م ٍة 7 7
[األعراف.]34 :
قوله تعالى{ :ثُ َّم َأ ۡر َس ۡلنَا ُمو َس ٰى َوَأخَ اهُ ٰهَرُونَ بَِأ ٰيَتِنَا َوس ُۡل ٰطَ ٖن ُّمبِي ٍن } ٤٥
ثم أرس **لنا موس ى وأخ **اه ه **ارون عليهم **ا الس **الم بآياتن **ا البين **ات ،ودالئ **ل ظ **اهرة دال **ة على واملع **نىّ :
وحدانية هللا تعالى وقدرته.
طان ُم ِب ٍين}[ه**ود ،]96 :وقول**ه تع**الى:
َ ُ ْ َ َ َ ْ َأ ْ َ ْ ُ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ول 7ق د رس7لنا موسى ِبآيا ِتن77ا وس7ل ٍ
ٰ
{ َولَقَ ۡد َأ ۡر َس ۡلنَا ُمو َس ٰى بَِٔا ٰيَتِنَا َوس ُۡلطَ ٖن ُّمبِ ٍ
ين [}٢٣غافر.]23 :
قوله تعالى { :فَقَالُ ٓو ْا َأنُ ۡؤ ِمنُ لِبَ َش َر ۡي ِن ِم ۡثلِنَا َوقَ ۡو ُمهُ َما لَنَا ٰ َعبِ ُدونَ }٤٧
وا ِمنَ ۡٱل ُم ۡهلَ ِكينَ }٤٨ قوله تعالى { :فَ َك َّذبُوهُ َما فَ َكانُ ْ
واملع**نى :فك**ذب فرع**ون وقوم**ه موسى وه**ارون عليهم**ا الس**الم ،فك**انوا من املهلكين ب**الغرق في اليم،
َ َ َ َ ُ ْ َأ َ َّ كما قال تعالىَ { :ف ْان َت َق ْم َنا م ْن ُه ْم َفَأ ْغ َر ْق َن ُ
اه ْم ِفي ال َي ِ ّم ِب َّن ُه ْم كذ ُبوا ِب َآيا ِتنا َوكانوا َع ْن َها غا ِف ِلين}[األعراف.]136 : ِ
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َءات َۡينَا ُمو َسى ۡٱل ِك ٰتَ َب لَ َعلَّهُمۡ يَ ۡهتَ ُدونَ }٤٩
واملع**نى :ولق**د آتين**ا موسى علي**ه الس**الم الت**وراة؛ ليهت**دي به**ا قوم**ه إلى الف**وز بالس**عادة في ال**دارين،
""ة لَّ َعلَّهُمۡ
اس َوه ُٗدى َو َر ۡح َم ٗ
صٓاِئ َر لِلنَّ ِ كما قال تعالىَ { :ولَقَ ۡد َءات َۡينَا ُمو َسى ۡٱل ِك ٰتَ َ
ب ِم ۢن بَ ۡع ِد َمٓا َأ ۡهلَ ۡكنَا ۡٱلقُرُونَ ٱُأۡلولَ ٰى بَ َ
يَتَ َذ َّكرُونَ [}٤٣القصص.]43 :
ار َو َم ِع ٖين } ٥٠ قوله تعالىَ { :و َج َع ۡلنَا ۡٱبنَ َم ۡريَ َم َوُأ َّم ٓۥهُ َءايَ ٗة َو َءا َو ۡي ٰنَهُ َمٓا ِإلَ ٰى َر ۡب َو ٖة َذا ِ
ت قَ َر ٖ
ً َْ
اه ا َو ْاب َن َ 7ه ا َ7آي7ة
وأم ه آي**ة دال**ة على ق**درتنا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َج َعلن َ7 واملع**نى :وجعلن**ا عيسى ابن م**ريم ّ *
ْ مَل َ
ِلل َعا ِ ين}[األنبياء ،]91 :وجعلن*ا لهم م**أوى في مك*ان مرتف*ع ،في**ه نه**ر ج**ار من تحتهم*ا ،كم**ا ق**ال تع**الى { :فَنَاد َٰىهَا
ِمن ت َۡحتِهَٓا َأاَّل ت َۡح َزنِي قَ ۡد َج َع َل َربُّ ِك ت َۡحتَ ِك َس ِر ٗيّا [} ٢٤مريم .]24 :
صلِح ًۖا ِإنِّي بِ َما ت َۡع َملُونَ َعلِ ٞيم } ٥١ ٱع َملُ ْ
وا ٰ َ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلرُّ ُس ُل ُكلُ ْ
وا ِمنَ ٱلطَّيِّ ٰبَ ِ
ت َو ۡ
واملع **نى :ي **ا أيه **ا الرس **ل كل **وا من طيب **ات الحالل ،واعمل **وا األعم **ال الص **الحةّ ،إني بك **ل م **ا تعمل **ون
عليم.
ّ
روى اإلم**ام مس**لم بس**نده عن أبي هري**رة رضي هللا عن**ه ق**ال :ق**ال رس**ول هللا ص**لى هللا علي**ه وس**لم:
َأ طيب**اّ ، "ي **ا أيه **ا الن **اسّ ،إن هللا ٌ
أم َر ب **ه املرس **لين فق **ال{ :ي 77ا ُّي َه 7ا وإن هللا أم **ر املؤم **نين بم **ا َ * طيب ال يقب **ل إال ً
ً َ ْ ُ َ َّ ّ ُّ ُ ُ ُ
ت َما وا ِمن طَيِّ ٰبَ ِ حا}[املؤمن* **ون ،]51 :وق* **الٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا ُكلُ ْ اع َم 7ل77وا ص7ِ 7 7ال الرسُ 7 7ل ك 7ل77وا ِمن الط ِيبِ 7 7
7ات و
َأ ْ َ َأ ْ
ُوا هَّلِل ِ ِإن ُكنتُمۡ ِإيَّاهُ ت َۡعبُ ُدونَ [}١٧٢البق **رة ،]172 :ثم ذك **ر الرج **ل يطي **ل الس **فر ش * َعث غ َب* َ*ر، َر َز ۡق ٰنَ ُكمۡ َو ۡ
ٱش ُكر ْ
ّ َّ
رب ف**أنى وغ ِّذي ب**الحرام َيم* ّ*د يدي**ه إلى الس**ماء :ي**ا ّ
رب ي**ا
ُ
وملبس**ه من ح*رام* ، طع ُ*م ه ح*ر ٌامَ ،ومش* َ*رُبه ح*ر ٌام َ َوم َ
ُيستجاب لذلك".
قوله تعالىَ { :وِإ َّن ٰهَ ِذ ِٓۦه ُأ َّمتُ ُكمۡ ُأ َّم ٗة ٰ َو ِحد َٗة َوَأن َ۠ا َربُّ ُكمۡ فَٱتَّقُو ِن } ٥٢
ّ
واملعنىّ :إن مل*ة التوحي*دالتي ت*دعون ق*ومكم إليه*ا أيه*ا األنبي**اء هي مل*ة واح*دة وش*ريعة واح*دة ،يتف*ق
عليها جميع األنبياء واملرسلين ،وأنا هللا الذي ال إل*ه إال أن*ا ّربكم املتف*رد بالربوبي*ة ف*اتقوني وح*دي واعب*دوني،
كما قال تعالىَّ { :ن َهذه ُأ َّم ُت ُك ْم ُأ َّم ًة َواح َد ًة َوَأ َنا َرُّب ُك ْم َف ْ
اع ُب ُدو ِن}[األنبياء.]92 : ِ ِِ ِإ
ب بِ َما لَد َۡي ِهمۡ فَ ِرحُونَ } ٥٣ قوله تعالى { :فَتَقَطَّع ُٓو ْا َأمۡ َرهُم بَ ۡينَهُمۡ ُزب ُٗراۖ ُكلُّ ِح ۡز ِۢ
وفرق* **وا أم* **ر دينهم ش* **يعا وأحزاب* **ا ،وص* **ار ك* **ل ح* **زب منهم، واملع* **نى :ف* **اختلف الن* **اس على رس* **لهمّ ،
َ
اج ُع77ون}رمس **رورا بم **ا ه **و علي **ه ،وهم إلين **ا راجع **ون ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َت َق َّط ُع77وا َأ ْ7 7م َر ُه ْم َب ْي َن ُه ْم ُ7كٌّ 7ل َل ْي َن77ا َ
ِ ِإ
[األنبياء.]93 :
ين } ٥٤
قوله تعالى { :فَ َذ ۡرهُمۡ فِي غَمۡ َرتِ ِه ۡم َحتَّ ٰى ِح ٍ
واملعنى :فذرهم أيها الرسول في ضاللتهم وغيهم إلى حين موتهم أو رؤيتهم مقدمات العذاب ،كم**ا ق**ال
ْ َ َّ ْأ ُ ُ َ َ َأ ْ َْ َ
ين ْم ِهل ُه ْم ُر َو ْي7ً 7دا}[الط **ارق ،]17 :وق **ال تع **الى{ :ذ ْر ُه ْم َ7ي 7كلوا َو َيت َمت ُع77وا َو ُيل ِه ِه ُم َ7 7
األم ُل تع **الى{ :ف َم ِّ7هِ 7ل ال 7ك7ا ِف ِر
َ َ َ َ
ف َس ْوف َي ْعل ُمون}[الحجر.]3 :
قوله تعالىَ { :أيَ ۡح َسبُونَ َأنَّ َما نُ ِم ُّدهُم بِِۦه ِمن َّم ٖال َوبَنِينَ } ٥٥
ّ
واملعنى :أيحسب هؤالء الكفار أنما نمدهم به من أم*وال وب*نين في ال*دنيا ه*و خ*ير لهم؟ كال ،كم**ا ق*ال
َ َ ْ َ َ َّ َّ َ َ َ ُ َأ َّ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ْ ٌ ْ
ألن ُفس7 7ه ْم َّن َ7 7م ا ُن ْملي َل ُه ْم ل َي7ْ 7ز َد ُادوا ْث ً7 7م ا َو َل ُه ْم َ7عَ 7ذ ٌ
اب ِإ ِ ِ تع **الى{ :وال يحس7 7بن ال ِذين ك 7 7ف روا ن 7 7م ا نم ِلي لهم خي77ر ِ ِ ِإ
ُم ِه ٌين}[آل عمران.]178 :
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ هُم بِ َربِّ ِهمۡ اَل ي ُۡش ِر ُكونَ } ٥٩
واملع **نى :وال **ذين هم ب **ربهم ال يش**ركون ،وال يعب **دون من دون**ه إله**ا آخ**ر ،كم **ا ق **ال تع**الىَ { :وٱلَّ ِذينَ اَل
ونَ َو َمن يَ ۡف َع ۡل ٰ َذلِكَ يَ ۡل َق َأثَ ٗام"" ا }٦٨ يَ ۡد ُعونَ َم َع ٱهَّلل ِ ِإ ٰلَهًا َءا َخ َر َواَل يَ ۡقتُلُونَ ٱلنَّ ۡف َ
س ٱلَّتِي َح َّر َم ٱهَّلل ُ ِإاَّل بِ ۡٱل َح ِّ
ق َواَل يَ ۡزنُ ۚ
[الفرقان.]68 :
ت َوهُمۡ لَهَا ٰ َسبِقُونَ } ٦١ قوله تعالىُ { :أوْ ٰلَِٓئكَ يُ ٰ َس ِر ُعونَ فِي ۡٱل ۡ
خَي ٰ َر ِ
واملع**نى :أولئ**ك املوص**وفون بتل**ك الص**فات املذكورة هم ال**ذين يب**ادرون في الخ**يرات والطاع**ة ،وهم
سابقون الناس إليها ،ال أولئك الكفار الذين أمددناهم من مال وبنين.
واملسارعة إلى الطاعات والخيرات كانت سببا من أس*باب اس*تجابة ال*دعاء ،فق*د اس*تجاب هللا تع*الى
َ َ َ َ َ َ
دع**اء زكري**ا علي**ه الس**الم ألنهم ك**انوا يس**ارعون في الخ**يرات ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :فا ْس7ت َج ْبنا 7ل ُ7ه َو َو َه ْب 7ن7ا 7ل ُ7ه َي ْح َيى
َ َ ُ ََ َ ََ َ
ات َو َ7ي ْ7د ُعوننا َرغ ً7ب7ا َو َر َه ً7ب7ا َو 7ك7انوا ل 7ن7ا خا ِشِ 7عين }[األنبي**اء: َ
7ر ي
7صَ 7ل ْح َنا َ7ل ُ7ه َز ْو َ7ج ُه َّن ُه ْم َ7ك ُ7انوا ُي َس7ار ُعو َن في ْال َخ َْوَأ ْ
ِ ِ ِ ِإ
.]90
قوله تعالىَ { :واَل نُ َكلِّفُ ن َۡفسًا ِإاَّل ُو ۡس َعهَ ۚا َولَد َۡينَا ِكتَ ٰٞب يَن ِط ُق بِ ۡٱل َح ِّق َوهُمۡ اَل ي ُۡظلَ ُمونَ } ٦٢
ّ
واملعنى :وال نكلف عبدا إال بما يسعه العم**ل ب**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى { :اَل يُ َكلِّفُ ٱهَّلل ُ ن َۡفسًا ِإاَّل ُو ۡس َعهَ ۚا لَهَا َما
ص ٗرا َك َم""ا َح َم ۡلتَهۥُ َعلَى ٱلَّ ِذينَ َؤاخ ۡذنَٓا ِإن نَّ ِسينَٓا َأ ۡو َأ ۡخطَ ۡأن َۚا َربَّنَا َواَل ت َۡح ِم ۡل َعلَ ۡينَٓا ِإ ۡ ۗ
َك َسبَ ۡت َو َعلَ ۡيهَا َما ۡٱكتَ َسبَ ۡت َربَّنَا اَل تُ ِ
ٱنص" ۡرنَا َعلَى ۡٱلقَ" ۡ"و ِم ٱغفِ" ۡ"ر لَنَ""ا َو ۡٱر َحمۡ نَ" ۚ"ٓا َأنتَ َم ۡولَ ٰىنَ""ا فَ ُ
ٱع" فُ َعنَّا َو ۡ ِمن قَ ۡبلِن َۚا َربَّنَا َواَل تُ َح ِّم ۡلنَ""ا َم""ا اَل طَاقَ"ةَ لَنَ""ا بِ ِۖۦه َو ۡ
َ َ
ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ [}٢٨٦البق**رة ،]286 :ول **دينا كت **اب أعم **ال لك**ل إنس **ان يحص **يها هللا علي**ه ،كم **ا ق**ال تع**الى7 { :ه ذا
َ َ ّ َّ ُ َّ َ َ ُ َ ُ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ َ
عم 7ل7ون}[الجاثي **ة ،]29 :وهم ال ُيبخس **ون من ج *زاء ِكت ُب 7ن7ا َي ِ 7
نط ُق َعليكم ِ7ب7الح ِق ِإ نا كنا نستن ِس 7خ 7م ا كنتم ت
حسناتهم شيئا ،وال يزادون في عقاب سيئاتهم.
قوله تعالى { :بَ ۡل قُلُوبُهُمۡ فِي غَمۡ َر ٖة ِّم ۡن ٰهَ َذا َولَهُمۡ َأ ۡع ٰ َم ٞل ِّمن دُو ِن ٰ َذلِ َك هُمۡ لَهَا ٰ َع ِملُونَ } ٦٣
ب ِإ َذا هُمۡ يَ ۡجَأرُونَ } ٦٤ خَذنَا ُم ۡت َرفِي ِهم بِ ۡٱل َع َذا ِ قوله تعالىَ { :حتَّ ٰ ٓى ِإ َذٓا َأ ۡ
واملع**نى :ح**تى إذا أخ**ذنا املترفين وأه**ل البط**ر منهم بالع**ذاب ،يص* ُ*رخون ويس**تغيثون ،كم**ا ق**ال تع**الى:
صٍ 7 7ة َو َ7عَ 7ذ ًابا َأ ِل ً
يما} ام ا َذا ُغ َّ َ َ َ َأ ْ َ ْ َ َّ مْل ُ َ ّ َ ُأ
{ َوذ ْرِني َوا 7 7ك ِذ ِبين و ِلي الن ْع َ7 7م ِة َو َم ِّهل ُه ْم ق ِليالِ .إ َّن ل7َ 7د ْينا ن 7ك7اال َو َج ِح ً7 7
يم اَ .وط َع ً7 7
َ
َ ْ َأ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ْ ْ َ ْ ن َ َ َ ْ َ َ َ َ َ
اص}[ص.]3 : [املزمل ،]13-11 :وقال تعالى{ :كم هلكنا ِمن قب ِل ِهم ِمن قر ٍ فنادوا والت ِحين م ٍ
ن
قوله تعالى { :قَ ۡد َكان َۡت َءا ٰيَتِي تُ ۡتلَ ٰى َعلَ ۡي ُكمۡ فَ ُكنتُمۡ َعلَ ٰ ٓى َأ ۡع ٰقَبِ ُكمۡ تَن ِكصُونَ } ٦٦
واملع**نى :ق**د ك**انت آي**اتي القرآني**ة تتلى عليكم ،فكنتم أعرض**تم عن س**ماعها ،وامتنعتم عن قبوله**ا،
ۡ ۡ كما قال تعالىَ ٰ { :ذلِ ُكم بَِأنَّ ٓۥهُ ِإ َذا د ُِع َي ٱهَّلل ُ َو ۡح َد ۥهُ َكفَ ۡرتُمۡ َوِإن ي ُۡش َر ۡك بِِۦه تُ ۡؤ ِمنُ ۚ ْ ۡ
وا فَٱلح ُۡك ُم هَّلِل ِ ٱل َعلِ ِّي ٱل َكبِ ِ
ير [}١٢غ **افر:
.]12
قوله تعالىُ { :م ۡست َۡكبِ ِرينَ بِِۦه ٰ َس ِم ٗرا ت َۡه ُجرُونَ } ٦٧
وا َرسُولَهُمۡ فَهُمۡ لَ ۥهُ ُمن ِكرُونَ } ٦٩ قوله تعالىَ { :أمۡ لَمۡ يَ ۡع ِرفُ ْ
واملع**نى :أم منعهم من اإليم**ان ّأنهم لم يعرف**وا رس**ولهم محم**دا ص**لى هللا علي**ه وس**لم ،فهم منك**رون
له؟
تبين في القرآن الكريم ّأن أهل قريش قد عرفوا الرسول محمدا ص*لى هللا علي*ه وس*لم ،وعرف*وا وقد ّ
ص **دقه وأمانت **ه وإنص **افه من س **نين طويل **ة ،كم **ا ق **ال تع **الى على لس **ان الرس **ول { :قُل لَّ ۡو َشٓا َء ٱهَّلل ُ َما تَلَ ۡوتُ ۥهُ
َعلَ ۡي ُكمۡ َوٓاَل َأ ۡد َر ٰى ُكم بِ ِۖۦه فَقَ ۡد لَبِ ۡث ُ
ت فِي ُكمۡ ُع ُم ٗرا ِّمن قَ ۡبلِ ۚ ِٓۦه َأفَاَل ت َۡعقِلُونَ [}١٦يونس.]16 :
ۚ
قوله تعالىَ { :أمۡ يَقُولُونَ بِِۦه ِجنَّ ۢةُ بَ ۡل َجٓا َءهُم بِ ۡٱل َح ِّق َوَأ ۡكثَ ُرهُمۡ لِ ۡل َح ِّق ٰ َك ِرهُونَ } ٧٠
ّ ّ
واملع*نى :أم يقول*ون إن*ه ص*لى هللا علي*ه وس*لم مجن*ون؟ لق*د ك*ذبوا وض*لوا في ق*ولهم ،كم*ا ق*ال تع*الى:
ْ
الل ال َب ِعي ِ7د}[س**بأ ،]8 :ب**ل َ َّ ين ال ُيْؤ م ُن7و َن ب7اآْل خ َرة في ْال َ الله َ7ك ذ ًبا َأ ْم ب7ه ج َّن ٌة َب7ل َّالذ َ َأ ْ َ َ َ َّ
{ فترى على
7ذاب والضِ 7 ِ ع ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
جاءهم بالقرآن والدين الحق ،وأكثرهم كارهون لهذا الحق حسدا وبغيا.
ّ
وق **د ّرد هللا تب **ارك وتع **الى ق **ولهم بأن**ه ص **لى هللا علي **ه وس **لم مجن **ون ،وذل **ك في قول **ه تع **الىَ { :و َ7 7م ا
ُ َ ُ
اح ُبكم ِب َمجنون}[التكوير.]22 : ص ِ
ت َوٱَأۡل ۡرضُ َو َمن فِي ِه ۚ َّن بَ ۡل َأت َۡي ٰنَهُم بِ" ِذ ۡك ِر ِهمۡ فَهُمۡ عَن ِذ ۡك" ِر ِهم قوله تعالىَ { :ولَ ِو ٱتَّبَ َع ۡٱل َح ُّ
ق َأ ۡه َوٓا َءهُمۡ لَفَ َس َد ِ
ت ٱل َّس َم ٰ َٰو ُ
ُّم ۡع ِرضُونَ } ٧١
واملع*نى :ول*و اتب*ع هللا تع*الى أه*واء املش*ركين ،لفس*دت الس*ماوات واألرض ومن فيهن لفس*اد أه*وائهم،
َظ ٍيم َ ٣١أهُمۡ "ل ِّمنَ ۡٱلقَ" ۡ"ريَت َۡي ِن ع ِ
وا لَ ۡواَل نُ ِّز َل ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َءانُ َعلَ ٰى َر ُج" ٖ كم* **ا حكى هللا تع* **الى عنهم في ق* **ولهمَ { :وقَالُ ْ
ق بَ ۡعض َد َر ٰ َج ٖ
ت لِّيَتَّ ِخ" َذ ض"هُمۡ فَ" ۡ"و َ يش"تَهُمۡ فِي ۡٱل َحيَ" ٰ"و ِة ٱل" ُّد ۡنيَ ۚا َو َرفَ ۡعنَ""ا بَ ۡع َ
ك ن َۡحنُ قَ َس"مۡ نَا بَ ۡينَهُم َّم ِع َ يَ ۡق ِس ُمونَ َر ۡح َمتَ َربِّ ۚ َ
ٖ ُ ْ َ ْ َأ ْ ُْ ضا س ُۡخ ِر ٗيّ ۗا َو َر ۡح َم ُ
خَي ٞر ِّم َّما يَ ۡج َمعُونَ [}٣٢الزخ* **رف ،]32-31 :وق* **ال تع* **الى7 { :ق 7ل 7ل 77و نتم ك ۡ ت َربِّ َ ضهُم بَ ۡع ٗ
بَ ۡع ُ
7ورا}[اإلس*راء ،]100 :وق**ال تع**الى: ان َق ُت ً
َ ْ ُ َن َ َ َ َ ْ َ َ ّ ً ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ
تم ِلكو خزاِئ ن رح 7م ِة رِبي ِإ ذا ألمس7كتم خش7ية اإلن 7ف ِاق وك7ان اإلنس7
ٌ َ مْل ُ ْ َ ً اَل ُ ْؤ ُ َن َّ َ َ َأ َ َ
اس ن ِ7ق ًيرا}[النس**اء ،]53 :ب*ل آتين**اهم ب**القرآن ال**ذي في**ه ش**رفهم { ْم ل ُه ْم ن ِصيب ِمن ا ل ِك فِإ ذا ي ت7و الن
ولكنهم عن ه* **ذا وفخ* **رهم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :و نَّهۥُ لَذ ۡك ٞر لَّكَ ولقَ ۡوم ۖ َك وس" ۡوفَ تُس"لُونَ [}٤٤الزخ* **رفّ ،]44 :
َٔۡ َِ ِ َ َ َ ِإ ِ
الذكر معرضون.
َّ َأ َ َ
دل عليه قول**ه تع**الىَ { :و َيعل ُمون َّن الل َه ُ7ه َو َ7
الح ُّق والحق في هذه اآلية هو هللا سبحانه وتعالى ،وقد ّ
ُ ُ
امل ِبين}[النور.]25:
ص ٰ َر ٖط ُّم ۡستَقِ ٖيم } ٧٣ك لَت َۡدعُوهُمۡ ِإلَ ٰى ِ قوله تعالىَ { :وِإنَّ َ
ّ
وإن*ك أيه**ا الرس**ول لت**دعوهم إلى ص*راط مس**تقيم وه**و ص*راط هللا العزي**ز الحمي**د ،كم**ا ق**ال واملع**نى* :
َأْل ْ َأ َ الله َّالذي َل ُ7ه م7ا في ال َّس7ماوات َ
َّ ُ ْ َ تعالىَ { :و َّن َك َل َت ْ
ض ال ِإ لى ِ ر ا ي فِ 7امو ِ ِ ِ ِ راط
ِ 7صِ ) 52 ( يم
ٍ قِ ت 7س م راط
ٍ ص لى
ِإ ِ ي د ِ ه ِإ
ُ ُ َّ َ ُ ُأْل
الل ِه ت ِصير ا مور}[الشورى.]53 :
قوله تعالىَ { :وِإ َّن ٱلَّ ِذينَ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ بِٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َع ِن ٱلصِّ َ ٰر ِط لَ ٰنَ ِكبُونَ } ٧٤
وإن ال**ذين ال يص* ّ*دقون ب**البعث لج**ائرون ومنحرف**ون عن الص*راط املس**تقيم ،وه**و الطري**ق واملع**نىّ :
َ َ َّ َ َ َ ُ ُ َ
وهم ِإ لى ِص َراط ُّمست ِقيم}[املؤمنون.]73 : الحق املوصل إلى الجنة ،كما في قوله تعالى{ :وِإ نك لتدع
واملع**نى :ولق**د أخ**ذناهم بالع**ذاب ،فم**ا خض**عوا ل**ربهم ،وم**ا دع**وه خاش**عين عن**د مجيء ذل**ك الع**ذاب
َّ َ ُ َ َ ْ ْ َ َ ُ ْ َ ْأ ُ َ َ َ َّ ُ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ُ َ َ
7وب ُه ْم َوز َّي َن ل ُه ُم الشْ 7يطان
لقسوة قلوبهم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :فلوال ِإ ذ جاءهم ب س7نا تض7رعوا ول ِكن قس7ت ق 7ل
ُ َ َ ُ
َما كانوا َي ْع َملون}[األنعام.]43 :
قوله تعالىَ { :حتَّ ٰ ٓى ِإ َذا فَت َۡحنَا َعلَ ۡي ِهم بَابٗ ا َذا َع َذ ٖ
اب َش ِدي ٍد ِإ َذا هُمۡ فِي ِه ُم ۡبلِسُونَ } ٧٧
ص َر َوٱَأۡل ۡفِإ َد ۚةَ قَلِياٗل َّما ت َۡش ُكرُونَ } ٧٨ ي َأن َشَأ لَ ُك ُم ٱلسَّمۡ َع َوٱَأۡل ۡب ٰ َ
قوله تعالىَ { :وهُ َو ٱلَّ ِذ ٓ
واملع**نى :وهللا تع**الى ه**و ال**ذي أنش**أ لكم مف**اتيح اإلدراك من الس**مع والبص**ر والف**ؤاد؛ لتش**كروا نعم
َ َّ ُ َأ ْ ُ
خ َر َجك ْم ِم ْنهللا تع **الى عليكم ،باس **تعمال ه **ذه املف **اتيح لعب **ادة هللا وت * ّ*دبر آيات **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى { :والله 7 7
ْ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ
ص َار َواألفِئ َدة ل َعلك ْم تش7ك ُرون}[النح**ل ،]78 :وم**ع األب َ
الس ْم َع َو ْ ُب ُطون ُأ َّم َهات ُك ْم اَل َت ْع َل ُمو َن َشيًْئ ا َو َج َع َل َل ُك ُم َّ
ِ ِ
فإن الشاكرين منكم قليل. ذلك ّ
ْ َ َ
صَ 7ار َواألفِئ َدة ق ِليال َ7م ا ونظير هذه اآلية قوله تعالىُ { :ق ْل ُ7ه َو َّالذي َأ ْن َشَ7أ ُك ْم َو َج َع َ7ل َل ُك ُم ال َّسْ 7م َع َو ْ
األب َ
ِ
َ ْ ُ َ
تشك ُرون}[امللك.]23 :
قوله تعالى { :قَالُ ٓو ْا َأ ِء َذا ِم ۡتنَا َو ُكنَّا تُ َرابٗ ا َو ِع ٰظَ ًما َأ ِءنَّا لَ َم ۡبعُوثُونَ } ٨٢
ّ
أإن*ا ملبعوث**ون ي**وم كن*ا أموات**ا وكن**ا تراب**ا وعظام**ا بالي**ة في قبورن**ا* ، واملع**نى :ق**ال املنك**رون للبعث :أإذا ّ*
القيامة خلقا جديدا.
وق**د ذك**ر هللا تع**الى في الق*رآن الك**ريم أق**وال املنك*رين للبعث في آي**ات كث**يرة ،منه**ا قول**ه تع**الىَ { :وقَا َل
ََ َ َ َ
ٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ْا َأ ِء َذا ُكنَّا تُ ٰ َربٗ ا َو َءابَٓاُؤ نَٓا َأِئنَّا لَ ُم ۡخ َرجُونَ [}٦٧النم **ل ،]67 :وقول **ه تع **الىَ { :وضَ 7 7ر َب لن77ا َمثال َون ِس َي
يم}[يس-78 : يم ُ7ق ْل ُي ْحي َ7يه ا َّال ِذي َأ ْن َشَ7أ َها َأ َّو َل َ7م َّر ٍة َو ُ7ه َو ب ُ7ك ّل َخ ْ7ل7ق َع ِل ٌ
7ام َوه َي َرم ٌ ْ َ
ال َم ْن ُي ْح ِيي ال ِع 7
ظ َ َخ ْل َ7ق ُه َ7ق َ
ٍ ِ ِ ِ ِ ِ
وا تِ ۡل" كَ ِإ ٗذا َك" َّرةٌ ،]79وقول* **ه تع* **الى { :يَقُولُونَ َأ ِءنَّا لَ َم ۡردُو ُدونَ فِي ۡٱل َحافِ َر ِة َ ١٠أ ِء َذا ُكنَّا ِع ٰظَ ٗما نَّ ِخ" َ
"ر ٗة ١١قَ""الُ ْ
}[النازعات.]12-10 : خَاسر ٞة ّ ١٢
ِ َ
قوله تعالى { :لَقَ ۡد ُو ِع ۡدنَا ن َۡحنُ َو َءابَٓاُؤ نَا ٰهَ َذا ِمن قَ ۡب ُل ِإ ۡن ٰهَ َذآ ِإٓاَّل َأ ٰ َس ِطي ُر ٱَأۡل َّولِينَ } ٨٣
واملعنى :لق*د وع*دنا نحن وآباؤن*ا به*ذا البعث على لس*ان األنبي*اء الس*ابقين من قبلن**ا ،ولم يوج*د ذل*ك
مع طول العهد ،وما هذا الوعد بالبعث إال أكاذيب األولين وأباطيلهم.
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى { :لَقَ ۡد ُو ِع ۡدنَا ٰهَ َذا ن َۡحنُ َو َءابَٓاُؤ نَا ِمن قَ ۡب ُل ِإ ۡن ٰهَ َذٓا ِإٓاَّل َأ ٰ َس ِطي ُر ٱَأۡل َّولِينَ }٦٨
[النمل.]68:
قوله تعالى { :قُل لِّ َم ِن ٱَأۡل ۡرضُ َو َمن فِيهَٓا ِإن ُكنتُمۡ ت َۡعلَ ُمونَ َ ٨٤سيَقُولُونَ هَّلِل ۚ ِ قُ ۡل َأفَاَل تَ َذ َّكرُونَ } ٨٥
ش ۡٱل َع ِظ ِيم } ٨٦ ت ٱلس َّۡب ِع َو َربُّ ۡٱل َع ۡر ِ قوله تعالى { :قُ ۡل َمن رَّبُّ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
من رب الس* **ماوات الس* **بع ورب الع* **رش العظيم ال* **ذي ه* **و س* **قف واملع* **نى :ق* **ل لهم أيه* **ا الرس* **ولْ :
املخلوق* **ات ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :ٱهَّلل ُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه َُو ۡٱل َح ُّي ۡٱلقَيُّو ۚ ُم اَل ت َۡأ ُخ ُذ ۥهُ ِسن َٞة َواَل ن َۡو ۚٞم لَّ ۥهُ َما فِي َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ
ت َو َم""ا فِي
ض َمن َذا ٱلَّ ِذي يَ ۡشفَ ُع ِعن َد ٓۥهُ ِإاَّل بِِإ ۡذنِ ِۚۦه يَ ۡعلَ ُم َما بَ ۡينَ َأ ۡي ِدي ِهمۡ َو َما خَ ۡلفَهُمۡۖ َواَل ي ُِحيطُونَ بِ َش ۡي ٖء ِّم ۡن ِع ۡل ِم ِٓۦه ِإاَّل بِ َما َشٓا ۚ َء ٱَأۡل ۡر ۗ ِ
ض َواَل َُٔيو ُد ۥهُ ِح ۡفظُهُ َم ۚا َوه َُو ۡٱل َعلِ ُّي ۡٱل َع ِظي ُم [}٢٥٥البقرة.]255 : ت َوٱَأۡل ۡر ۖ َ َو ِس َع ُك ۡر ِسيُّهُ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
قوله تعالىَ { :سيَقُولُونَ هَّلِل ۚ ِ قُ ۡل َأفَاَل تَتَّقُونَ } ٨٧
قوله تعالى { :بَ ۡل َأت َۡي ٰنَهُم بِ ۡٱل َح ِّق َوِإنَّهُمۡ لَ َ ٰك ِذبُونَ } ٩٠
وإنهم لك**اذبون في عب**ادتهم واملع**نى :ب**ل آتين**اهم ب**الحق فيم**ا ج**اء بهم الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لمّ ،
َ َّ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َّ َ ً َ اَل
آخ َر ُب ْر َ7ه ان 7ل ُ7ه ِ7ب ِ7ه فِإ ن َ7م اغ**ير هللا تع**الى ،وال حج**ة لهم على ذل**ك ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ومن 7ي7دع 7م ع الل ِه ِإ ل 7ه ا 7
َ َّ اَل ْ ْ َ ْ
ِح َس ُاب ُه ِعن َد َرِّب ِه ِإ ن ُه ُيف ِل ُح الكا ِف ُرون}[املؤمنون.]117 :
ض"هُمۡ َعلَ ٰى بَ ۡع ۚ ٖ
ض َب ُكلُّ ِإ ٰلَ" ۢ ِه بِ َم""ا خَ لَ" َ
ق َولَ َعاَل بَ ۡع ُ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ما ٱتَّ َخ َذ ٱهَّلل ُ ِمن َولَ ٖد َو َما َكانَ َم َع ۥهُ ِم ۡن ِإ ٰلَ ۚ ٍه ِإ ٗذا لَّ َذه َ
صفُونَ } ٩١ س ُۡب ٰ َحنَ ٱهَّلل ِ َع َّما يَ ِ
ُ
واملعنى :ما جعل هللا تع*الى لنفس*ه ول*دا ،ولم يكن مع*ه من معب*ود آخ*ر يش*اركه في األلوهي*ة ،ل*و *ق ّدر
تع **دد اآلله **ة النف **رد ك **ل إل **ه بمخلوقات **ه ،ولك **ان بينهم مغالب **ة كش **أن مل **وك ال **دنيا ،ولفس **دت الس **ماوات
َ ْ َ َ َ َ ٌ اَّل َّ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َّ
الل ِه َر ّب ْال َع ْ
ش َع َّماِ 7ر ِ واألرض واختل نظامها ،كما قال تعالى{ :لو كان ِف ِيهما ِآل 7ه ة ِإ الله لفس7دتا فس7بحان
تنزه هللا رب العرش عما يصفه هؤالء الكفار املشركون. َيص ُفو َن}[األنبياءّ ،]22 :
ِ
قوله تعالى { :قُل رَّبِّ ِإ َّما تُ ِريَنِّي َما يُو َع ُدونَ }٩٣
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ } ٩٤ قوله تعالىَ { :ربِّ فَاَل ت َۡج َع ۡلنِي فِي ۡٱلقَ ۡو ِم
رب ْإن ك**ان ال ب**د من ْأن تري**ني الع**ذاب ،فال تجعل**ني في الق**وم الظ**املين ،ونج**ني من ع**ذابك واملع**نىّ :
ألن الع **ذاب ق **د يص* **يب من لم يكن من أهل **ه ،كم* **ا ق* **ال تع **الىَ { :و َّات ُ7 7ق وا ف ْت َن7ً 7ة اَل ُتصَ 7 7يب َّن َّالذ َ
ين الش **امل؛ ّ
ِ ِ ِ
ْ ُ ْ َ َّ ً َ ْ َ ُ َأ َّ َّ َ َ ُ ْ َ َظ َل ُ
اب}[األنفال.]25 : ِ ق ع
ِ ال يد د ِ ش ه الل ن وا م ل اع و ة اص خ م كن م
ِ وا م
قوله تعالىَ { :وِإنَّا َعلَ ٰ ٓى َأن نُّ ِريَ َك َما نَ ِع ُدهُمۡ لَ ٰقَ ِدرُونَ } ٩٥
صفُونَ } ٩٦قوله تعالىۡ { :ٱدفَ ۡع بِٱلَّتِي ِه َي َأ ۡح َسنُ ٱل َّسيَِّئةَۚ ن َۡحنُ َأ ۡعلَ ُم بِ َما يَ ِ
واملع**نى :ادف**ع أيه**ا الرس**ول إس**اءة أع**دائك إلي**ك باإلحس**ان من**ك إليهم ،نحن أعلم بم**ا يص**فوننا من
الشرك والتكذيب وسنجازيهم عليه.
َأ َ
7ك َو َب ْي َن ُ7ه َ7ع َد َاو ٌة ك َّن ُه َول ٌّي َحم ٌ َّ َ َ َأ َّ َ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىْ { :ادف ْع بالتي ه َي ْح َسُ 7ن 7ف ذا الذي َب ْي َن َ
يم ِ ِ ِ ِإ ِ ِ ِ
ّ
اها ِإ ال ذو َح ٍظ َع ِظ ٍيم}[فصلت.]35-34 :
ُ ص َب ُروا َو َما ُي َل َّق َ َ .و َما ُي َل َّق َاها ال َّالذ َ
ين َ
ِ ِإ
ُون } ٩٨
ضر ِقوله تعالىَ { :وَأعُو ُذ بِكَ َربِّ َأن يَ ۡح ُ
قوله تعالى { :فَ َمن ثَقُلَ ۡت َم ٰ َو ِزينُ ۥهُ فَُأوْ ٰلَِٓئ َك هُ ُم ۡٱل ُم ۡفلِحُونَ } ١٠٢
واملع**نى :فمن ثقلت م**وازين أعمال**ه باإليم**ان واألعم**ال الص**الحة ،فأولئ**ك هم الف**ائزون ،وفي عيش**ة
اض َي ٍة}[القارعة.]7-6 : َ َ َ َأ َّ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ُ ُ َ َ
راضية ،كما قال تعالى{ :ف ما من ثقلت مو ِازينه ف ُهو ِفي ِعيش ٍة ر ِ
َ مْل ُ ْ ُ َ ُأ َ َ ََُ ْ ْ ْ ْ ُ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :وال7َ 7وزن َي ْو َمِئ ٍذ ال َ7 7ح ُّق ف َم ْن ثقلت َم َو ِازين7ُ 7ه ف ولِئ َك ُه ُم ا ف ِل ُ7 7ح ون}
[األعراف.]8 :
قوله تعالىَ { :و َم ۡن َخفَّ ۡت َم ٰ َو ِزينُهۥُ فَُأوْ ٰلَِٓئ َك ٱلَّ ِذينَ خ َِسر ُٓو ْا َأنفُ َسهُمۡ فِي َجهَنَّ َم ٰخَ لِ ُدونَ }١٠٣
خفت م**وازين أعمال**ه لض**عف إيمان**ه وقل**ة حس**ناته ،فأولئ**ك ال**ذين خس**روا أنفس**هم ْ واملع**نى :ومن
َ ََّأ بإض**اعة حظه**ا من رض**وان هللا ،بس**بب جح**ودهم آلي**ات هللاْ ،
فهم في جهنم خال**دون ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و ما
َ َّ ْ ٌ اك َما ه َي ْه َ .ن ٌ َم ْن َخ َّف ْت َم َو ُين ُه َفُأ ُّم ُه َهاو َي ٌة َ .و َما َأ ْد َ َ
7ار َح ِام َي7ة}[القارع**ة ،]11-8 :وق**ال تع**الىَ { :و َم ْن خفت ِ ر ِ ِاز
َ ْ َ َ ُ ُْ َأ َ َ ُ ُ َ ُأ َ َ َّ َ َ
ين خ ِس ُروا نف َس ُه ْم ِب َما كانوا ِب َآيا ِتنا َيظ ِل ُمون}[األعراف.]9 : مو ِازينه ف ولِئ ك ال ِذ
قوله تعالى { :ت َۡلفَ ُح ُوجُوهَهُ ُم ٱلنَّا ُر َوهُمۡ فِيهَا ٰ َكلِحُونَ } ١٠٤
َّ واملع **نى :تح **رق الن **ار وج **وههم وتغش **اها ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َت ْغ َش ى ُو ُ7 7ج َ
وه ُه ُم الن ُار}[إب* *راهيم،]50 :
ُ َّ َ َ َ ْ ُ ُ ور ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ
ص ُ 7رون} َ اَل َ ُ ُّ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َّ َ َ َ ُ
وه ِهم النار وال عن ظ 7ه ِ ِهم وال هم ين وق**ال تع**الى7 { :ل7و يعلم ال ِذين ك 7ف روا ِحين يكفون عن و 7ج ِ
[األنبياء ،]3 :وهم في جهنم عابسون متقلصوا الشفاه عن األسنان.
قوله تعالىَ { :ألَمۡ تَ ُك ۡن َءا ٰيَتِي تُ ۡتلَ ٰى َعلَ ۡي ُكمۡ فَ ُكنتُم بِهَا تُ َك ِّذبُونَ } ١٠٥
تكن آي**اتي من الق*رآن الك**ريم تتلى عليكم أيه**ا الن**اس إلزال**ة ش**بهكم فكنتم به**ا تك**ذبون؟ واملع**نى :ألم ْ
َ َ َّ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َأ َ َ َ َأ َ ْأ ُ َ َ ُ َّ ُأ ْ
كما قال تعالى{ :كل َما ل ِق َي ِف َيها ف ْو ٌج َس ل ُه ْم خ َزن ُت َها ل ْم َي ِتك ْم ن ِذ ٌير .قالوا َبلى ق ْد َج َاءنا ن ِذ ٌير ف 7ك ذ ْبنا َوقل 7ن7ا
اب ح ض 7 7الل َك 7ب 77يرَ .و َ 7ق ُ 7الوا َ7ل 7ْ 7و ُك َّنا َن ْس َ 7 7م ُع َأ ْو َن ْع 7قُ 7ل َ 7م 7ا ُك َّنا في َأ ْ
صَ 77 َ
ي ف ال الل ُه م ْن َش ْي ٍء ْن َأ ْن ُت ْ
م
َ َّ
َ 7م 7ا ن77 7زل
ِ ِ ِ ِ ٍ ٍ ِ ِإ ِإ ِ
الس ِع ِير}[امللك.]11-8 : ألص َحاب َّ اع َت َر ُفوا ب َذ ْنبه ْم َف ُس ْح ًقا ْ السعيرَ .ف ْ َّ
ِ ِ
ِ ِ ِ ِ
ضٓالِّينَ } ١٠٦ وا َربَّنَا َغلَبَ ۡت َعلَ ۡينَا ِش ۡق َوتُنَا َو ُكنَّا قَ ۡو ٗما َ
قوله تعالى { :قَالُ ْ
غلبت علين* **ا ل* **ذاتنا وأهواؤن* **ا*ّ ،
وكن**ا أخطأن* **ا طري* **ق الح* **ق ْ واملع* **نى :ق* **ال الكف* **ار ي* **وم القيام* **ة :ربن* **ا
َ َ َّ
صُ 7ار الذ َ َأ
ص7ة ْب َ ٌ َ َ ْ ْ
والهدى ،كما قال تعالى حكاية عن حالهمَ { :و ْاق َت َر َب ال َو ْع ُد ال َح ُّق 7ف ذا ه َي شاخ َ
َ
ين ك 7ف ُروا َي7ا ِ ِ ِإ ِ
ُ َّ َ َ َ ََْ َ َ َ ُ َّ
َو ْيلنا ق ْد كنا ِفي غفل ٍة ِم ْن َهذا َب ْل كنا ظامِل ِ ين}[األنبياء.]97 :
قوله تعالىَ { :ربَّنَٓا َأ ۡخ ِر ۡجنَا ِم ۡنهَا فَِإ ۡن ع ُۡدنَا فَِإنَّا ٰظَلِ ُمونَ } ١٠٧
واملع* **نى :ق* **الوا ربن* **ا اعترفن* **ا ب* **ذنوبنا فأخر ْجن* **ا من الن* **ار ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :قَالُ ْ
وا َربَّنَ""ٓا َأ َمتَّنَ""ا ۡٱثنَت َۡي ِن ِ
يل َ ٰ ١١ذلِ ُكم بَِأنَّ ٓۥهُ ِإ َذا ُد ِع َي ٱهَّلل ُ َو ۡح َد ۥهُ َكفَ ۡرتُمۡ َوِإن ي ُۡش"" َر ۡك َوَأ ۡحيَ ۡيتَنَا ۡٱثنَت َۡي ِن فَ ۡ
ٱعت ََر ۡفنَا بِ ُذنُوبِنَا فَهَ ۡل ِإلَ ٰى ُخر
ُوج ِّمن َسبِ ٖ
ٖ
ّ ""ٱلح ُۡكم هَّلِل ۡٱلعلي ۡٱل َكب""ير [}١٢غ * **افر ،]12-11 :ف * * ْ ""وا فَ ۡبِِۦه تُ ۡؤ ِمنُ ۚ ْ
*إن ع * **دنا إلى الض * **الل فإن* **ا ظ * **املون ألنفس * **نا ُ ِ َ ِ ِّ ِ ِ
مستحقون للعذاب.
ٱخ َُٔس ْ
وا فِيهَا َواَل تُ َكلِّ ُم ِ
ون } ١٠٨ قوله تعالى { :قَا َل ۡ
واملع **نى :ق **ال هللا تع **الى مجيب **ا لهم :امكث **وا في الن **ار ص **اغرين ُمه **انين ،وال تخ **اطبوني ،فال يخرج **ون
النار َل ُه ْم ِف َ7يه ا َز ِف ٌ
7ير َو َش7ه ٌ َّ َ َأ َّ َّ َ َ ُ َ
يق} ِ ِ ي ف
األصوات بعد ذلك إال الزفير والشهيق ،كما قال تعالى{ :ف ما ال ِذين شقوا ِ
ف
[هود.]106 :
يق ِّم ۡن ِعبَا ِدي يَقُولُونَ َربَّنَٓا َءا َمنَّا فَ ۡٱغفِ ۡر لَنَا َو ۡٱر َحمۡ نَا َوَأنتَ خ َۡي ُر ٱل ٰ َّر ِح ِمينَ } ١٠٩
قوله تعالىِ { :إنَّ ۥهُ َكانَ فَ ِر ٞ
َض َح ُكونَ } ١١٠قوله تعالى { :فَٱتَّ َخ ۡذتُ ُموهُمۡ ِس ۡخ ِريًّا َحتَّ ٰ ٓى َأن َس ۡو ُكمۡ ِذ ۡك ِري َو ُكنتُم ِّم ۡنهُمۡ ت ۡ
واملع * **نى :فاش * **تغلتم باالس * **تهزاء به * **ؤالء العب * **اد ح * **تى حملكم بغض * **كم على نس * **يان ذك * **ري ،وكنتم
ين َأ ْج َر ُ 7م وا َ 7ك ُ7انوا م َن َّالذ َ
ين *خرية واس **تهز ًاء ،كم **ا ق **ال تع **الىَّ { :ن َّالذ َ ً
تض **حكون من ص **نيعهم وعب **ادتهم س *
ِ ِ ِ ِإ
ّ َ َ َ َ َُ َ ْ ُ َ
}[املطففين.]30-29 : ض َحكون َ .وِإ ذا َم ُّروا ِب ِه ْم َيتغ َام ُزون آمنوا ي
ۡ ٰ
قوله تعالى { :قَ َل َكمۡ لَبِثتُمۡ فِي ٱلَۡأ ۡر ِ
ض َع َد َد ِسنِينَ } ١١٢
قوله تعالىٰ { :قَ َل ِإن لَّبِ ۡثتُمۡ ِإاَّل قَلِياٗل ۖ لَّ ۡو َأنَّ ُكمۡ ُكنتُمۡ ت َۡعلَ ُمونَ } ١١٤
قوله تعالىَ { :أفَ َح ِس ۡبتُمۡ َأنَّ َما َخلَ ۡق ٰنَ ُكمۡ َعبَ ٗثا َوَأنَّ ُكمۡ ِإلَ ۡينَا اَل تُ ۡر َجعُونَ }١١٥
ّ
واملع**نى :أفظننتم أنم**ا خلقن**اكم لعب**ا وب**اطال بال حكم**ة ،وأنكم ال ترجع**ون إلين**ا في اآلخ**رة للحس**اب؟
ْ ُ َأ ْ ْ َأ
كما قال تعالىَ { :ي ْح َس ُب اإلن َسان ن ُيت َر َك ُس ًدى}[القيامة.]36 :
قوله تعالىَ { :و َمن يَ ۡد ُع َم َع ٱهَّلل ِ ِإ ٰلَهًا َءا َخ َر اَل ب ُۡر ٰهَنَ لَ ۥهُ بِ ِهۦ فَِإنَّ َما ِح َسابُهۥُ ِعن َد َربِّ ۚ ِٓۦه ِإنَّ ۥهُ اَل ي ُۡفلِ ُح ۡٱل ٰ َكفِرُونَ } ١١٧
فإنم**ا ج*زاؤه عن**د رب**ه في اآلخ**رة*ّ ،إن*ه ال يف**وز ّ
ومن يعب**د م**ع هللا تع**الى إله**ا آخ**ر ال بره**ان ل**ه، واملع**نىْ :
الكافرون بشيء من نعيم الجنة.
ّ
وال يفهم من ه **ذه اآلي **ة *أن*ه إذا ك **ان للعب **د إل **ه آخ **ر ل **ه بره **ان ب **ه فال م **انع من عبادت **ه؛ الس **تحالة
َّ َ َ اَل َ َ ُ ْ
جع 7ل7وا َ7م َع الل ِه ِإ ل ً7ه اوج**ود بره**ان على عب**ادة إل**ه آخ**ر م**ع هللا تع**الى ،وق**د ّبين هللا ذل**ك في قول**ه تع**الى { :و ت
َ َ َ ّ َُ ّ ُ َ
نه ن ِذير ُّم ِبين}[الذاريات.]51 : ءاخر ِإ ِني لكم ِم
قوله تعالىَ { :وقُل رَّبِّ ۡٱغفِ ۡر َو ۡٱر َحمۡ َوَأنتَ خ َۡي ُر ٱل ٰ َّر ِح ِمينَ } ١١٨
وارحمني بقبول توبتي ،وأنت خير من رحم ذا ذنب. ْ رب اغفر لذنوبي واملعنى :وقل أيها الرسولّ :
وه**ذا إرش* ٌ*اد من هللا لجمي**ع املؤم**نين ْأن يك**ثروا من ه**ذا ال**دعاء ،وه**و ال**دعاء ال**ذي يقول**ه عب**اد هللا
ُ ُ َ َ َّ
7ادي َيقول77ون َرَّبن77ا َآمنا َّ ُ َ َ َ ٌ ْ َ
املؤمن **ون ال **ذين اتخ **ذهم الكف **ار س **خرية ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إ نه 7ك7ان ف ِري 77ق ِمن ِعبِ 7
َأ ْ ُ ْ ْ الراحم َين َ .ف َّات َخ ْذ ُت ُم ُ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َأ ْ َ َ ْ ُ
وه ْم ِسخ ِرًّيا َح َّتى ن َس ْوك ْم ِذك ِري}[املؤمنون.]110-109 : فاغ ِفر لنا وارحمنا و نت خير َّ ِ ِ
ُّ ُ َُْ
سورة النور
ۡ ۡ
ُوا ُك َّل ٰ َو ِح ٖد ِّم ۡنهُ َم""ا ِماَْئةَ َج ۡل" د ٖ َۖة َواَل تَأ ُخ" ۡ"ذ ُكم بِ ِه َم""ا َرأفَ" "ٞة فِي ِد ِ
ين ٱهَّلل ِ ِإن ُكنتُمۡ ٱجلِد ْ
قول77 7ه تع77 7الى { :ٱل َّزانِيَةُ َوٱل َّزانِي فَ ۡ
تُ ۡؤ ِمنُونَ بِٱهَّلل ِ َو ۡٱليَ ۡو ِم ٱأۡل ٓ ِخ ۖ ِر َو ۡليَ ۡشهَ ۡد َع َذابَهُ َما طَٓاِئفَ ٞة ِّمنَ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ } ٢
ّ
تحملنكم الش**فقة واملع**نى :الزاني**ة وال*زاني غ**ير املحص**نين عقوب**ة ك**ل منهم**ا مائ**ة جل**دة بالس**وط ،وال
على ترك هذه العقوبة أو تخفيفهاْ ،إن كنتم تؤمنون باهلل واليوم اآلخر الذي يجري فيه الحساب ،وليحضر
عقوبتهما عدد من املؤمنين؛ تأنيبا وتوبيخا لهما وعظة واعتبارا لغيرهما.
*دل ظ**اهر ه**ذه اآلي**ة على ّأن ك**ل زاني**ة وك**ل زان يجب ْأن يجل**د ك**ل واح**د منهم**ا مائ**ة جل**دة ،وق**د ي* ّ
ُ َ خ ّ
ص*ص هللا تع*الى من ه*ذه اآلي*ة األم*ة ،فإنه*ا تجل*د نص*ف املائ*ة أي :خمس*ين جل*دة ،وذل*ك في قول*ه تع*الى في
اب}[النساء.]25 :
َ ََ
ذ الع نم ات
ُ َ ََ ُ َ َ
ن حص امل ى ل ع ا م صف ن ناإلماءَ { :ف ن َأ َت َين ب َفح َشة َف َع َليه َّ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِإ
"وا لَهُمۡ َش" ٰهَ َدةً ٱجلِدُوهُمۡ ثَ ٰ َمنِينَ َج ۡل" د َٗة َواَل ت َۡقبَلُ" ْ وا بَِأ ۡربَ َع ِة ُشهَدَٓا َء فَ ۡ ت ثُ َّم لَمۡ يَ ۡأتُ ْص ٰنَ ِ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وٱلَّ ِذينَ يَ ۡر ُمونَ ۡٱل ُم ۡح َ
ٓ
َّح ٞيم َ ٥وٱلَّ ِذينَ يَ ۡر ُم""ونَ "ور ر ِ ُوا فَ"ِإ َّن ٱهَّلل َ َغفُ" ٞ ص"لَح ْ ك َوَأ ۡ ُوا ِم ۢن بَ ۡع" ِد ٰ َذلِ" َك هُ ُم ۡٱل ٰفَ ِس"قُونَ ِ ٤إاَّل ٱلَّ ِذينَ تَ""اب ْ َأبَ ٗد ۚا َوُأوْ ٰلَِئ َ
ص ِدقِينَ َ ٦و ۡٱل ٰخَ ِم َسةُ َأ َّن لَ ۡعنَتَ ت بِٱهَّلل ِ ِإنَّهۥُ لَ ِمنَ ٱل ٰ َّ َأ ۡز ٰ َو َجهُمۡ َولَمۡ يَ ُكن لَّهُمۡ ُشهَدَٓا ُء ِإٓاَّل َأنفُ ُسهُمۡ فَ َش ٰهَ َدةُ َأ َح ِد ِهمۡ َأ ۡربَ ُع َش ٰهَ ٰ َد ۢ ِ
ت بِٱهَّلل ِ ِإنَّهۥُ لَ ِمنَ ۡٱل ٰ َك ِذبِينَ َ ٨و ۡٱل ٰ َخ ِم َس"ةَاب َأن ت َۡشهَ َد َأ ۡربَ َع َش ٰهَ ٰ َد ۢ ِ ُؤا ع َۡنهَا ۡٱل َع َذ َ ٱهَّلل ِ َعلَ ۡي ِه ِإن َكانَ ِمنَ ۡٱل ٰ َك ِذبِينَ َ ٧ويَ ۡد َر ْ
ض" ُل ٱهَّلل ِ َعلَ ۡي ُكمۡ َو َر ۡح َمتُ ۥهُ َوَأ َّن ٱهَّلل َ تَ" َّوابٌ َح ِكي ٌم ِ ١٠إ َّن ٱلص" ِدقِينَ َ ٩ولَ" ۡ"واَل فَ ۡ ب ٱهَّلل ِ َعلَ ۡيهَ"ٓا ِإن َك"انَ ِمنَ ٰ َّ َض َ َأ َّن غ َ
ب ِمنَ ٱِإۡل ۡث ۚ ِم َوٱلَّ ِذي ُصبَ ٞة ِّمن ُكمۡۚ اَل ت َۡح َسبُوهُ َش ٗ ّرا لَّ ُكمۖ بَ ۡل هُ َو خ َۡي ٞر لَّ ُكمۡۚ لِ ُكلِّ ٱمۡ ِر ٖ ٕي ِّم ۡنهُم َّما ۡٱكت ََس " َ كع ۡ ٱلَّ ِذينَ َجٓا ُءو بِٱِإۡل ۡف ِ
تَ َولَّ ٰى ِك ۡب َر ۥهُ ِم ۡنهُمۡ لَهۥُ َع َذابٌ َع ِظ ٞيم } ١١
وا ٰهَ َذٓا ِإ ۡف ٞك ُّمبِ ٞين } ١٢ قوله تعالى { :لَّ ۡوٓاَل ِإ ۡذ َس ِم ۡعتُ ُموهُ ظَ َّن ۡٱل ُم ۡؤ ِمنُونَ َو ۡٱل ُم ۡؤ ِم ٰنَ ُ
ت بَِأنفُ ِس ِهمۡ خَي ٗۡرا َوقَالُ ْ
ظن بعضكم لبعض خيرا وهو الس**المة مم**ا رم**وا واملعنى :هال حين سمعتم أيها املؤمنون ذلك اإلفك ّ
به ،وقلتم :هذا كذب ظاهر على أم املؤمنين رضي هللا عنها.
وق **د أم **ر هللا تب **ارك وتع **الى املؤم **نين ْأن يبتع **دوا ابتع **ادا تام **ا عن الظن **ون الس **يئة بأه **ل الخ **ير من
ألن ه **ذه الظن **ون الس **يئة ال **تي ال تس **تند إلى دلي **ل املؤم **نين ،فض **ال عن أم املؤم **نين رض ي هللا تع **الى عنه **ا؛ ّ
ص**حيح إنم**ا هي مج**رد تهم ت**ؤدى إلى الش**كوك من كرام**ة املؤم**نين وتس**بب املفاس**د فيم**ا بينهم ،ق**ال تع**الى:
ض ٱلظَّنِّ ِإ ۡث ۖٞم }[الحجرات.]12 : يرا ِّمنَ ٱلظَّنِّ ِإ َّن بَ ۡع َ ٱجتَنِب ْ
ُوا َكثِ ٗ وا ۡ { ٰيََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ٱلش"هَدَآ ِء فَُأوْ ٰلَِٓئكَ ِعن" َد ٱهَّلل ِ هُ ُم ۡٱل ٰ َك" ِذبُونَ َ ١٣ولَ" ۡ"واَل قول77 7ه تع77 7الى { :لَّ ۡواَل َجٓا ُءو َعلَ ۡي ِه بَِأ ۡربَ َع ِة ُشهَدَٓا ۚ َء فَ"ِإ ۡذ لَمۡ يَ" ۡ"أتُ ْ
وا بِ ُّ
ضتُمۡ فِي ِه َع َذابٌ َع ِظي ٌم } ١٤ ض ُل ٱهَّلل ِ َعلَ ۡي ُكمۡ َو َر ۡح َمتُهۥُ فِي ٱل ُّد ۡنيَا َوٱأۡل ٓ ِخ َر ِة لَ َم َّس ُكمۡ فِي َمٓا َأفَ ۡ
فَ ۡ
س لَ ُكم بِ ِهۦ ِع ۡل ٞم َوت َۡح َسبُونَ ۥهُ هَي ِّٗن" ا َوهُ" َ
"و ِعن" َد ٱهَّلل ِ ع ِ
َظ ٞيم قول77 7ه تع77 7الىِ { :إ ۡذ تَلَقَّ ۡونَ ۥهُ بَِأ ۡل ِسنَتِ ُكمۡ َوتَقُولُونَ بَِأ ۡف َوا ِه ُكم َّما لَ ۡي َ
} ١٥
واملع **نى :حين تتلقف**ون ذل**ك اإلف **ك وتتناقلون **ه بألس **نتكم وه**و باط**ل ليس لكم ب**ه علم ،وتحس**بون
هينا يسيرا ،وهو عند هللا تعالى أمر خطير عظيم. ذلك شيئا ّ
ّ
وعل*قق**ال الش**يخ وهب**ة ال**زحيلي :وه**ذا أيض**ا من الزواج**ر ،فق**د وص**فهم هللا بارتك**اب ثالث**ة آث**ام* ،
مس العذاب العظيم بها ،وهي :األول :تلقي اإلفك بألس*نتهم ،أي االهتم**ام بالس*ؤال عن*ه وبإش**اعته ،ال مج ّ*رد ّ
الس**ماع عف**وا ،وإنم**ا يأخ **ذه بعض**هم من بعض ،ويذيع**ه .الث**اني :التكلم بم**ا ال علم لهم ب**ه وال دلي**ل علي**ه،
ْ س َلَ 7
ف م 77ا َل ْي َ
َ َْ ُ
7ك ِب7ِ 7ه ِعل ٌم}[اإلس* *راء ،]36 :وه **و ش **بيه بقول **ه تع **الى: وه **ذا منهي عن **ه في قول **ه تع **الى{ :وال ت 7 7ق
7وب ِه ْم}[آل عم* *ران .]167 :الث **الث :استص **غار ذل **ك ،وه **و عن **د هللا تع **الى 7ل
َْ َ ُُ
ق ي ف س يل 7ا7 م ول77و َن 7بَ 7أ ْفواهه ْ
م
َُ ُ
{ يق
ِ ِ ِِ ِ
عظيم اإلثم ،موجب لشديد العقاب.
قوله تعالىَ { :ولَ ۡوٓاَل ِإ ۡذ َس ِم ۡعتُ ُموهُ قُ ۡلتُم َّما يَ ُكونُ لَنَٓا َأن نَّتَ َكلَّ َم بِ ٰهَ َذا س ُۡب ٰ َحنَ َك ٰهَ َذا ب ُۡه ٰتَ ٌن ع َِظ ٞيم } ١٦
واملعنى :وهال حين سمعتم أيها املؤمن*ون ذل*ك اإلف*ك ،قلتم :م*ا ينبغي لن*ا وال يص*ح لن*ا ْأن نتكلم به*ذا
الك **ذب ،تنزيه **ا ل **ك ي **ا ربن **ا من ْأن يق **ال ذل **ك على زوج **ة رس **ولك ص **لى هللا علي **ه وس **لم ،ه **ذا ك **ذب عظيم
َّ َ َ َّ َّ َ ْؤ ُ َ َّ
ين ُي 7ذون الل َه َو َر ُس 7ول ُه ل َع َن ُه ُم الل ُه ِفي وإي **ذاء للرس **ول ص **لى هللا علي **ه وس **لم ،وق **د ق **ال هللا تع **الىِ{ :إ ن ال ِذ
ً َ َأ َ ُّ ْ َ َ
اآلخ َر ِة َو َع َّد ل ُه ْم َعذ ًابا ُم ِهينا}[األحزاب.]57 : الدنيا و ِ
ت َوٱهَّلل ُ َعلِي ٌم َح ِكي ٌم ١٨ ُوا لِ ِم ۡثلِ ِٓۦه َأبَدًا ِإن ُكنتُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ َ ١٧ويُبَيِّنُ ٱهَّلل ُ لَ ُك ُم ٱأۡل ٓ ٰيَ ۚ ِ
قوله تعالى { :يَ ِعظُ ُك ُم ٱهَّلل ُ َأن تَعُود ْ
ِإ َّن ٱلَّ ِذينَ يُ ِحبُّونَ َأن تَ ِشي َع ۡٱل ٰفَ ِح َشةُ فِي ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا لَهُمۡ َع َذابٌ َألِ ٞيم فِي ٱل" ُّد ۡنيَا َوٱأۡل ٓ ِخ" َر ۚ ِة َوٱهَّلل ُ يَ ۡعلَ ُم َوَأنتُمۡ اَل ت َۡعلَ ُم""ونَ
وف ر َِّح ٞيم } ٢٠ ض ُل ٱهَّلل ِ َعلَ ۡي ُكمۡ َو َر ۡح َمتُ ۥهُ َوَأ َّن ٱهَّلل َ َر ُء ٞ
َ ١٩ولَ ۡواَل فَ ۡ
وا فِي ٱل ُّد ۡنيَا َوٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َولَهُمۡ َع َذابٌ ع َِظ ٞيم } ٢٣
ت لُ ِعنُ ْ ت ۡٱل ٰ َغفِ ٰلَ ِ
ت ۡٱل ُم ۡؤ ِم ٰنَ ِ ص ٰنَ ِ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ يَ ۡر ُمونَ ۡٱل ُم ۡح َ
واملع **نىّ :إن ال **ذين يق **ذفون املحص **نات الغ **افالت املؤمن **ات ب **الزنى ،ط **ردوا من رحم **ة هللا تع **الى في
َّ َ َ َّ َّ َ ْؤ ُ َ َّ
ين ُي ذون الل َه َو َر ُس7ول ُه ل َع َن ُه ُم الل ُه الدنيا واآلخ**رة ،ولهم ع**ذاب عظيم في ن**ار جهنم؛ كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ ن ال ِذ
ََ َ ْ َ َ َأ َ َّ َ َ َ ً ُ ً َ َّ َ ُ ْؤ ُ َ مْل ُ ْؤ َ َ ُْؤ
مْل ْ
7ات ِبغ ْ7ي 7ِ 7ر َ 7م 7ا اكت َس ُ 7 7بوا ف 7قِ 7د
اآلخ َر ِة و 7ع 7د ل ُه ْم 7ع 7ذابا م ِه 7ين77ا .وال ِذين 7ي 7ذون ا ِ 7 7م ِنين وا ِمنِ 7 7 ِفي ال7ُّ 7 7دن َيا َو ِ 7 7
ً ً ْ ً َْ ُ
احت َملوا ُب ْهتانا َوِإ ثما ُم ِبينا}[األحزاب.]58-57 :
وا يَ ۡع َملُونَ } ٢٤ قوله تعالى { :يَ ۡو َم ت َۡشهَ ُد َعلَ ۡي ِهمۡ َأ ۡل ِسنَتُهُمۡ َوَأ ۡي ِدي ِهمۡ َوَأ ۡر ُجلُهُم بِ َما َكانُ ْ
واملع**نى :وهم يع**ذبون ي**وم القيام**ة ،ي**وم تش**هد عليهم ألس**نتهم بم**ا نطقت ،وتتكلم أي**ديهم وأرجلهم
َ ُ َ ْ َأ ُ ُ َ ّ َ َأ َ َأ ْ َ ْ ْ
بم **ا ك **انوا يعمل **ون ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ال َ7ي ْ7و َم نخ ِت ُم َعلى 7ف َو ِاه ِه ْم َوتك ِل ُم 7ن7ا ْ7ي ِ7د ِيه ْم َوتش َ 7ه ُد ْر ُجل ُه ْم ِب َ 7م ا 7ك7انوا
َ ْ
َيك ِس ُبون}[يس.]65 :
قوله تعالى { :يَ ۡو َمِئ ٖذ يُ َوفِّي ِه ُم ٱهَّلل ُ ِدينَهُ ُم ۡٱل َح َّق َويَ ۡعلَ ُمونَ َأ َّن ٱهَّلل َ ه َُو ۡٱل َح ُّق ۡٱل ُمبِينُ } ٢٥
واملع **نى :في ذل **ك الي **وم ،ي **وفيهم هللا تع **الى ج* *زاءهم على أعم **الهم بالع **دل ،ويعلم **ون يومئ **ذ ّأن هللا
تعالى هو الحق املبين.
ّ
واملراد بال* ّ*دين في ه**ذه اآلي**ة الج*زاء ،وي**دل على ذل**ك قول**ه7ُ { :ي7وفيهم}؛ ّ
ألن التوفي**ة ت**دل على الج*زاء، ِ ِ
َ َ ُ َّ ُ ُ ّ
وقد أكد هللا تعالى هذا املعنى في قوله تعالى{ :ث َّم ت َوفى ك ُّل نفس َّما ك َس َبت}[آل عمران.]161 :
َّ ٰ ۚ ٓ
ت ُأوْ ٰلَِئكَ ُمبَ" َّرءُونَ ِم َّما
ت لِلطَّيِّبِينَ َوٱلطَّيِّبُ""ونَ لِلطيِّبَ ِ ت لِ ۡل َخبِيثِينَ َو ۡٱل َخبِيثُ""ونَ لِ ۡلخَ بِي ٰثَ ۖ ِ
ت َوٱلطَّيِّ ٰبَ ُ قول77 7ه تع77 7الىۡ { :ٱل َخبِي ٰثَ ُ
ونَ لَهُم َّم ۡغفِ َر ٞة َو ِر ۡز ٞق َك ِر ٞيم } ٢٦ يَقُولُ ۖ
واملع**نى :الخبيث**ات من النس**اء ،مختص**ات ب**الخبيثين من الرج**ال ،والخ**بيثون من الرج**ال مختص**ون
َأ اَّل َّ اَل َ ْ ُ اَّل َ َ ً َأ ْ ُ ْ َ ً َ َّ ُ اَل ْ
الزا ِن َ7ي7ة َين ِك ُح َ 7ه ا ِإ َز ٍان ْوبالخبيث**ات من النس**اء ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ال77زا ِني ين ِكح ِإ زا ِن 7ي7ة و مش ِ 7ركة و
ُم ْش 7 7 7ر ٌك}[الن* * **ور ،]3 :والطيب* * **ات منهن للطي* * **بين منهم ،والطيب* * **ون منهم للطيب* * **ات ّ
منهن ،أولئ* * **ك الطيب* * **ون ِ
والطيب* **ات م * ّ*برؤون مم **ا ي **رميهم ب **ه أه **ل اإلف **ك الخ **بيثون والخبيث* **ات من الس **وء ،وألولئ **ك ّ
املبرئين مغف **رة
ْ ً َ َْ َ
وأعت ْدنا لها ِرزقا ك ْري ًما}[األحزاب.]31 : لذنوبهم ورزق كريم عند هللا تعالى في الجنة ،كما قال تعالى{ :
ب ِم َّما َملَ َك ۡت ض"لِ ِۗۦه َوٱلَّ ِذينَ يَ ۡبتَ ُغ""ونَ ۡٱل ِك ٰتَ َ
ف ٱلَّ ِذينَ اَل يَ ِج" ُدونَ نِ َكا ًح""ا َحتَّ ٰى ي ُۡغنِيَهُ ُم ٱهَّلل ُ ِمن فَ ۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و ۡليَ ۡس"ت َۡعفِ ِ
"وا فَتَ ٰيَتِ ُكمۡ َعلَى ۡٱلبِ َغ""ٓا ِء ِإ ۡن َأ َر ۡدنَ
ي َءات َٰى ُكمۡۚ َواَل تُ ۡك ِرهُ" ْ خَي ٗر ۖا َو َءاتُوهُم ِّمن َّما ِل ٱهَّلل ِ ٱلَّ ِذ ٓ َأ ۡي ٰ َمنُ ُكمۡ فَ َكاتِبُوهُمۡ ِإ ۡن َعلِمۡ تُمۡ فِي ِهمۡ ۡ
ور ر َِّح ٞيم } ٣٣ ض ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَ ۚا َو َمن ي ُۡك ِرهه َُّّن فَِإ َّن ٱهَّلل َ ِم ۢن بَ ۡع ِد ِإ ۡك ٰ َر ِه ِه َّن َغفُ ٞوا َع َر َ ت ََحصُّ ٗنا لِّت َۡبتَ ُغ ْ
ّ ّ َ ْ
ألن*ه ك**ان فاحش**ة ،كم**ا ق**الالعفة عن ال**زنى؛ * وليطلب الذين ال يستطيعون الزواج لفقرهم واملعنى:
ان فح َشة َو َس َاء َسبيال}[اإلسراء ،]32 :حتى يغنيهم هللا تعالى من فضله ّ َ َ
ّ َّ ُ َ َ ْ تعالىَ { :واَل َت َ
قرُ
وييسر ِ ِ ك ۥ هن ِ ِإىن الز وا ب
لهم ال **زواج ،واملمالي **ك ال **ذين يطلب **ون من س **ادتهم املكاتب **ة على بعض املال يؤدون **ه إليهم ،فك **اتبوهم أيه **ا
األسياد ْإن علمتم فيهم خيرا من أمانة وقدرة على الكسب صالح في الدين ،وأعطوهم شيئا من أموالكم ،أو
ّ
التعف فّ* حط*وا عنهم مم*ا كوتب*وا علي*ه ،وال تكره*وا أيه*ا األس**ياد ج**واريكم على ال*زنى طلب*ا للم*ال ،س*واء ْ
أردن
لهن رحيم ّ
بهن ،واإلثم على من اههن غف **ور ّ هن على ال **زنى ف * ّ
*إن هللا تع **الى من بع **د إك *ر ّ ومن يك * ْ
*ره ّ عن **ه أو الْ ،
ّ
أكرههن.
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َأنزَ ۡلنَٓا ِإلَ ۡي ُكمۡ َءا ٰيَ ٖت ُّمبَيِّ ٰنَ ٖت َو َمثَاٗل ِّمنَ ٱلَّ ِذينَ خَ لَ ۡو ْا ِمن قَ ۡبلِ ُكمۡ َو َم ۡو ِعظَ ٗة لِّ ۡل ُمتَّقِينَ } ٣٤
واملع **نى :ولق **د أنزلن **ا إليكم أيه **ا املؤمن **ون آي **ات واض **حات مفص **الت ،وأنزلن **ا أيض **ا خ **برا عن األمم
املاضية املتقدمة وما جرى لهم وعليهم ،كما قال تعالى { :فَ َج َع ۡل ٰنَهُمۡ َسلَ ٗفا َو َمثَاٗل لِّأۡل ٓ ِخ ِرينَ [}٥٦الزخ **رف،]56 :
وموعظة زاجرة للمتقين عن ارتكاب املآثم واملحارم.
ال } ٣٦
ص ِٱس ُم ۥهُ يُ َسبِّ ُح لَهۥُ فِيهَا بِ ۡٱل ُغ ُد ِّو َوٱأۡل ٓ َ
ت َأ ِذنَ ٱهَّلل ُ َأن تُ ۡرفَ َع َوي ُۡذ َك َر فِيهَا ۡ
قوله تعالى { :فِي بُيُو ٍ
ال اَّل تُ ۡل ِهي ِهمۡ تِ ٰ َج َر ٞة َواَل بَ ۡي ٌع عَن ِذ ۡك ِر ٱهَّلل ِ َوِإقَ ِام ٱل َّ
صلَ ٰو ِة َوِإيتَٓا ِء ٱل َّز َك ٰو ِة يَخَ افُونَ يَ ۡو ٗما تَتَقَلَّبُ فِي " ِه قول 77 7ه تع 77 7الىِ { :ر َج ٞ
صرُ }٣٧ ۡٱلقُلُوبُ َوٱَأۡل ۡب ٰ َ
*ال ال تش **غلهم تج **ارة وال بي **ع عن ذك **ر هللا تع **الى ،وعن واملع **نى :يس * ّ*بح هلل تع **الى في تل **ك ال **بيوت رج * ٌ
إقام**ة الص**الة لوقته**ا ،وإيت**اء الزك**اة املفروض**ة عليهم ،وهم املمتثل**ون ب**أمر هللا تع**الى في قول**ه7َ { :ي7ا َأ ُّي َ7ه ا َّالذ َ
ين ِ
ْ َّ َ ُ اَل ُ ْ ُ ْ َأ ْ َ ُ ُ ْ َ َأ ْ ُ ُ
الدك ْم َع ْن ِذ 7ك ِر الل ِه}[املن**افقون ،]9 :وهم يخ**افون عق**اب ي**وم القيام**ة ال**ذي آم 7ن7وا تل ِهكم 7م والكم وال و
َأْل
ص في77ه ا ْب َ َّ َ ُ َؤ ّ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ُ
صُ 7ار} تتقلب في**ه القل**وب واألبص**ار من ش**دة اله**ول ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ ن 7م ا 7ي ِخ ُرهم ِل 7ي7و ٍم تش7خ ِ ِ
[إبراهيم.]42 :
ٗ
ب بِقِي َع ٖة يَ ۡح َسبُهُ ٱلظَّ َٔۡمانُ َمٓا ًء َحتَّ ٰ ٓى ِإ َذا َج" ٓا َءهۥُ لَمۡ يَ ِج" ۡ"دهُ َش"يۡٔا َو َو َج" َد ٱهَّلل َ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ْا َأ ۡع ٰ َملُهُمۡ َك َس َرا ۢ ِ
ب }٣٩ ِعن َدهۥُ فَ َوفَّ ٰىهُ ِح َسابَ ۗۥهُ َوٱهَّلل ُ َس ِري ُع ۡٱل ِح َسا ِ
واملع**نى :وال**ذين كف**روا أعم**الهم ال**تي يحس**بونها ّأنه**ا ص**الحة نافع**ة لهم كس *راب يحس**به العطش**ان
م**اء ،ف**إذا أت**اه لم يج* ْ*ده م**اء ،فالك**افر يحس**ب ّأن أعمال**ه الحس**نة مث**ل إك *رام الض**يف؛ ومس**اعدة الفق *راء
َ َ َ
لم يج* ْ*د ثوابه**ا ،ب*ل جعله**ا هللا تع*الى هب**اء منث**ورا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وق ِدمنا ِإ لى تنفعه ،فإذا كان يوم القيام**ة ْ
7وا من َع َ 7م 7ل َف َج َع َ7لن7ُ 7ه َه َ7ب77اء َّم ُ7نثً 7
7ورا}[الفرق* **ان ،]23 :ووج* **د عق* **اب هللا وعذاب* **ه ال* **ذي توع* **د ب* **ه
َ َ ُ ْ
7م 7ا ع ِم 7لِ 7
ولكن هللا تع**الى ال يبخس**هم حقهم في ال**دنيا ،فيك**افئهم على فعلهم الخ*ير بالص**حة الجي*دة واألوالد الك**افرينّ ،
واملناصب الرفيعة واملال في الدنيا ،وهللا تعالى سريع املجازاة والحساب.
ق بَ ۡع ٍ
ض اب ظُلُ ٰ َم ۢ ُ
ت بَ ۡع ُ
ضهَا فَ ۡو َ ت فِي بَ ۡحر لُّ ِّج ّي يَ ۡغ َش ٰىهُ َم ۡو ٞج ِّمن فَ ۡوقِِۦه َم ۡو ٞج ِّمن فَ ۡوقِِۦه َس َح ۚٞ
ٖ ٖ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أ ۡو َكظُلُ ٰ َم ٖ
ور } ٤٠ ورا فَ َما لَ ۥهُ ِمن نُّ ٍ ِإ َذٓا َأ ۡخ َر َج يَ َدهۥُ لَمۡ يَ َك ۡد يَ َر ٰىهَ ۗا َو َمن لَّمۡ يَ ۡج َع ِل ٱهَّلل ُ لَ ۥهُ نُ ٗ
*وج آخ*ر ،ومن واملعنى :أو مثل أعمالهم كظلمات متراكمة في بحر عميق يعلوه م*وج ،من ف*وق املوج م ٌ
ذل**ك املوج س**حاب ك**ثيف ي**دل على عم**ق البح**ر ،ظلم**ات مظلم**ة ش**ديدة متراكم**ة ،إذا أخ**رج الن**اظر ي**ده لم
ومن لم يجع**ل هللا تع**الى ل**ه ن**ورا يهت**دي ب**ه إلى الح**ق ،فم**ا ل**ه من ه**اد ،كم**ا يك**د ي *راه من ش**دة الظلم**اتْ ،
َ َّ ُ َ
7اد َي 7ل7ُ 7ه}[األع* *راف ،]186 :وق* **ال تع* **الىَ { :ولَقَ ِد ۡ
ٱستُ ۡه ِزَئ بِر ُ
ُس" ٖل ِّمن قَ ۡبلِ" َ
ك
َ ْ ُ ْ
ق* **ال تع* **الى{ :من يض ِ 7 7ل ِل الله فال هِ 7 7
ب [}٣٢الرعد.]33 : ُوا ثُ َّم َأخ َۡذتُهُمۡۖ فَ َك ۡيفَ َكانَ ِعقَا ِ
ت لِلَّ ِذينَ َكفَر ْ
فََأمۡ لَ ۡي ُ
قوله تعالىَ { :ألَمۡ تَر َأ َّن ٱهَّلل يُسب ُح لَ ۥهُ من في ٱل َّس ٰم ٰوت وٱَأۡل ۡرض وٱلطَّ ۡي ُر ٰ ٓ ٰ
صاَل تَ ۥهُ َوت َۡسبِي َح ۗۥهُ َوٱهَّلل ُ صفَّ ۖ ٖ
ت ُك ّ ٞل قَ ۡد َعلِ َم َ َ ِ َ ََ ِ َ َ ِ َ َ ِّ َ
َعلِي ۢ ُم بِ َما يَ ۡف َعلُونَ } ٤١
واملع **نى :ألم تعلم أيه **ا الرس**ول ّأن هللا تع**الى يس * ّ*بح ل **ه من في الس**ماوات واألرض ،وتس**بح ل**ه الط**ير
ص**افات أجنحته**ا في الس**ماء؟ وك**ل شيء من املخلوق **ات يعلم كي**ف يص**لي هلل تع**الى ويس**بح ل**ه ،وهللا تع**الى
مطلع على ما يفعله جميع مخلوقاته من صالة أو تس*بيح ،ولكن الن*اس ال يفقه*ون ص*التهم وتس*بيحهم ،كم**ا
َ َ ْ اَل َ ْ ُ َ ّ ُ َ ُ َّ َ َ ُ
ض َو َم ْن ِف ِيه َّن َوِإ ن ِم ْن ش ْي ٍء ِإ ال ُي َسِّ 7 7 7ب ُح ِب َح ْ7 7م ِ 7د ِه ول ِكن ات ال َّسْ 7 7 7ب ُع َو ْ
األر ُ ق * **ال تع * **الى{ :تسِ 7 7 7بح 7ل 77ه الس7 7 7ماو
َ
يما غ ُف ً َ ْ َ ُ َن َ ْ َ ُ ْ َّ ُ َ َ
ان َح ِل ً
ورا}[اإلسراء.]44 : تفقهو تس ِبيحهم ِإ نه ك
ق يَ ۡخ ُر ُج ِم ۡن ِخ ٰلَلِِۦه َويُنَ ِّز ُل ِمنَ قوله تعالىَ { :ألَمۡ ت ََر َأ َّن ٱهَّلل َ ي ُۡز ِجي َس َحابٗ ا ثُ َّم يَُؤ لِّفُ بَ ۡينَ ۥهُ ثُ َّم يَ ۡج َعلُهۥُ ُر َك ٗاما فَت ََرى ۡٱل َو ۡد َ
ص " ِر ٤٣ ص ِرفُهۥُ عَن َّمن يَ َشٓا ۖ ُء يَ َكا ُد َسنَا بَ ۡرقِِۦه يَ ۡذهَبُ بِٱَأۡل ۡب ٰ َ صيبُ بِِۦه َمن يَ َشٓا ُء َويَ ۡ ال فِيهَا ِم ۢن بَ َر ٖد فَيُ ِ ٱل َّس َمٓا ِء ِمن ِجبَ ٖ
}
واملع* **نى :ألم تنظ* **ر أيه* **ا الرس* **ول أو أيه* **ا العاق* **ل ّأن هللا تع* **الى يس* **وق الس* **حاب بإرس* **ال الري* **احّ ،
ثم
َّ َّ
تفرقه ،ثم يجعله متراكما ،ف*ترى أيه*ا الن*اظر املط*ر يخ*رج من خالل*ه ،كم*ا ق*ال تع*الى{ :الل ُه ال ِذي يجمعه بعد ّ
ْ َ ْ ً ََ ُ َ َ َ اح َف ُتث ُير َس َح ًابا َف َي ْب ُس ُط ُه في َّ
الس َم ِاء ك ْي7ف َيشُ 7اء َو َي ْج َعل ُ7ه ِك َس7فا فت َ7رى ال َ7و ْدق َي 7خ ُر ُج ِم ْن ِخ ِ7
الل ِه} ِ ِ
الرَي َ
ُْ ُ ّ
ير ِسل ِ
[ال **روم ،]48 :وي * ّ*نزل هللا تع **الى من الس **حب املتكاثف **ة ال **تي تش **به الجب **ال في عظمت **ه ب **ردا ،فيص **يب ب **ه من
شدته يخطف أبصار الناظرين إليه . عم ْن يشاء منهم ،ويكاد ضوء برق من ّ يشاء من عباده ،ويصرفه ّ
ق ُك" َّل دَٓاب َّٖة ِّمن َّمٓاءٖۖ فَ ِم ۡنهُم َّمن يَمۡ ِش"ي َعلَ ٰى بَ ۡطنِِۦه َو ِم ۡنهُم َّمن يَمۡ ِش"ي َعلَ ٰى بَ ۡطنِِۦه َو ِم ۡنهُم َّمن
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وٱهَّلل ُ خَ لَ َ
يَمۡ ِشي َعلَ ٰى ِر ۡجلَ ۡي ِن َو ِم ۡنهُم َّمن يَمۡ ِشي َعلَ ٰ ٓى ِإ َّن ٱهَّلل َ َعلَ ٰى ُك ِّل َش ۡي ٖء قَ ِد ٞير } ٤٥
َْ
واملع**نى :وهللا تع**الى خل**ق ك**ل الحيوان*ات ال*تي ت* ِ*د ّب على األرض من م*اء ،كم*ا ق**ال تع*الىَ { :و َج َعلنا ِم َن
َأ َ ْؤ ُ َ مْل َ ُ َ
ا 7ِ 7اء 7ك َّل ش ْي ٍء َح ّ ٍي فال ُي ِم 7ن7ون}[األنبي **اء ،]30 :فمن ه **ذه الحيوان **ات من يمش ي زحف **ا على بطن **ه كالحي **ات
ونحوه **ا ،ومنه **ا من يمش ي على رجلين كاإلنس **ان والط**ير ،ومنه **ا من يمش ي على أرب **ع كالبه **ائم ونحوه **ا ،يخل **ق
هللا تعالى ما يشاء ْأن يخلقهّ ،إن هللا تعالى على كل شيء قدير.
يق ِّم ۡنهُم ِّم ۢن بَ ۡع ِد ٰ َذلِ ۚكَ َو َمٓا ُأوْ ٰلَِٓئكَ بِ" ۡ
"ٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ ُول َوَأطَ ۡعنَا ثُ َّم يَتَ َولَّ ٰى فَ ِر ٞ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :ويَقُولُونَ َءا َمنَّا بِٱهَّلل ِ َوبِٱل َّرس ِ
} ٤٧
آمن*ا باهلل تع**الى وبالرس**ول ،وأطعن**ا أم**ره فيم**ا حكم ب**ه ،ثم يع**رض فري**ق واملع**نى :ويق**ول املن**افقون*ّ :
منهم من بع **د ذل **ك فال يقب **ل حكم الرس **ول ،وم **ا أولئ **ك ب **املؤمنين ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ِمنَ ٱلنَّ ِ
اس َمن يَقُو ُل
َءا َمنَّا بِٱهَّلل ِ َوبِ ۡٱليَ ۡو ِم ٱأۡل ٓ ِخ ِر َو َما هُم بِ ُم ۡؤ ِمنِينَ [}٨البقرة.]8 :
ق يَ ۡأتُ ٓو ْا ِإلَ ۡي ِه ُم ۡذ ِعنِينَ َ ٤٩أفِي قُلُوبِ ِهم َّم َرضٌ َأ ِم ۡٱرتَ""اب ُٓو ْا َأمۡ يَ َخ" افُونَ َأن يَ ِحي""فَ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وِإن يَ ُكن لَّهُ ُم ۡٱل َح ُّ
ُ ٰ ٓ
ٱلظَّلِ ُمونَ }٥٠ ك ه ُم ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِهمۡ َو َرسُولُ ۚۥهُ بَ ۡل ُأوْ ٰلَِئ َ
ٓ
وا َس" ِم ۡعنَا َوَأطَ ۡعنَ" ۚ"ا َوُأوْ ٰلَِئ َ
ك قول77 7ه تع77 7الىِ { :إنَّ َما َكانَ قَ ۡو َل ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ ِإ َذا ُدع ُٓو ْا ِإلَى ٱهَّلل ِ َو َرسُولِِۦه لِيَ ۡح ُك َم بَ ۡينَهُمۡ َأن يَقُولُ ْ
هُ ُم ۡٱل ُم ۡفلِحُونَ } ٥١
ّ
واملع **نى :إنم **ا ك **ان ق **ول املؤم**نين إذا دع**وا إلى تحكيم كت **اب هللا تع**الى وإلى رس**وله؛ ليحكم بينهم ْأن
يقبل**وا ُحكم**ه ،ويقول**وا :س**معنا حكم**ك ،وأطعن**ا أم**رك ،وال يج**دوا في أنفس**هم حرج**ا مم**ا قضى ب**ه الرس**ول
ُ اَل َ َ َ ّ َ اَل ُ ْؤ ُ َ َ َّ ُ َ ّ ُ َ َ َ
يم ا شَ 7ج َر َب ْي َن ُه ْم ث َّم َي ِ7ج ُدوا
ص**لى هللا علي**ه وس**لم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :فال ور ِ7ب7ك ي ِم 7ن7ون حتى يح ِك 7م وك ِف 7
َأ ْ ُ ْ َ َ ً َّ َ َ
ض ْي َت َو ُي َس ّل ُموا َت ْسل َ
يما}[النساء ،]65 :وأولئك هم املفلحون الناجون من النار. ِ ِ ِفي نف ِس ِهم حرجا ِمما ق
َ"ة َّم ۡعرُوفَ" ۚةٌ ِإ َّن ٱهَّلل َ خَ بِ"ي ۢ ُر بِ َم""ا وا بِٱهَّلل ِ َجهۡ َد َأ ۡي ٰ َمنِ ِهمۡ لَِئ ۡن َأ َمرۡتَهُمۡ لَيَ ۡخ ُرج ۖ َُّن قُ""ل اَّل تُ ۡق ِس" ُم ۖ ْ
وا طَاع ٞ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وَأ ۡق َس ُم ْ
ت َۡع َملُونَ } ٥٣
لئن أم* **رتهم أيه* **ا الرس* **ول ْأن يخرج* **وا واملع* **نى :وأقس* **م ه* **ؤالء املن* **افقون أيمان* **ا مؤك* **دة باهلل تع* **الى ْ
*رجن ،ق **ل لهم أيه **ا الرس **ول :ال تحلف **وا ك **ذبا ،فط **اعتكم معروف **ة وهي باللس **ان فحس **ب ،فق **د للجه **اد ليخ * ّ
َ َّ اَل َ َ ْ َ َ ُ َ َُ َ َ
ك**ذبتم في حلفكم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ي ْح ِل 7ف ون لك ْم ِلت ْرض ْ 7وا َع ْن ُه ْم 7ف ِإ ن ت ْرض ْ 7وا َع ْن ُه ْم 7ف ِإ َّن الل َه َي ْرض ى َع ِن
َّ ْال َ 7ق ْوم ْال َفاس 7ق َين}[التوب **ة ،]96 :وق **ال تع **الىَّ { :ات َ 7خ ُذوا َأ ْي َ 7م َان ُه ْم ُج َّن ًة َف َ
ص ُّ 7دوا َع ْن َس ِ 7ب ِيل الل ِه ِإ َّن ُه ْم َس َ 7اء َ 7م ا ِ ِ ِ
َ ُ َ ُ
كانوا َي ْع َملون}[املنافقونّ ،]2 :إن هللا تعالى خبير بما تعملون ،وسيجازيكم عليه.
ُوا ٱل َّرسُو ۖ َل فَ"ِإن ت ََولَّ ۡو ْا فَِإنَّ َم""ا َعلَ ۡي" ِه َم""ا ُح ِّم َل َو َعلَ ۡي ُكم َّما ُح ِّم ۡلتُمۡۖ َوِإن تُ ِطي ُع""وهُ
ُوا ٱهَّلل َ َوَأ ِطيع ْقول77 7ه تع77 7الى { :قُ ۡل َأ ِطيع ْ
ت َۡهتَد ۚ ْ
ُوا َو َما َعلَى ٱل َّرسُو ِل ِإاَّل ۡٱلبَ ٰلَ ُغ ۡٱل ُمبِينُ }٥٤
واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ول :أطيع **وا هللا تع **الى وأطيع **وا رس **وله ص **لى هللا علي **ه وس **لم ،فطاع* **ة هللا
الل َه}[النس**اء ،]80 :ف* ْ َّ ُ َ َ َ ْ َأ َ َّ
*إن تعرض**وا وطاع**ة رس**وله متالزمت**ان ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :م ْن ُي ِ 7ط ِع الرس7ول ف 7ق د ط77اع
ُ ّ
عن طاعة هللا ورسوله ،فإنما على الرسول فعل ما أمر به من تبليغ الدعوة ،وعليكم فع*ل م*ا ك ّفلتم ب*ه من
وإن تطيعوا الرسول تهتدوا إلى الحق ،وما على الرس*ول إال تبلي*غ الرس*الة وعلين*ا حس*ابكم ،كم**ا ق**ال قبولهْ ،
ض ٱلَّ ِذي نَ ِع ُدهُمۡ َأ ۡو نَت ََوفَّيَنَّكَ فَِإنَّ َما َعلَ ۡي َك ۡٱلبَ ٰلَ ُغ َو َعلَ ۡينَا ۡٱل ِح َسابُ [}٤٠الرعد.]40 : تعالىَ { :وِإن َّما نُ ِريَنَّ َ
ك بَ ۡع َ
َّ َأ َ َ َ
اح َذ ُروا 7ف ْن َ7ت َ7و َّل ْي ُت ْم 7ف ْ َأ َّ َأ
اعل ُموا ن َ7م ا ِإ الر ُس7و َل َو ْ7 يع7وا الل َه َو ِط ُ7
يع7وا َّ ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :و ِط ُ7
َ ْ ُ مْل ُ ُ َ
َعلى َر ُس ِولنا ال َبالغ ا ِبين}[املائدة.]92 :
ٱس"ت َۡخلَفَ ٱلَّ ِذينَ ِمن ت لَيَ ۡس"ت َۡخلِفَنَّهُمۡ فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ض َك َم""ا ۡ "وا ٰ َّ
ٱلص"لِ ٰ َح ِ وا ِمن ُكمۡ َو َع ِملُ" ْ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َع َد ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ض ٰى لَهُمۡ َولَيُبَ ِّدلَنَّهُم ِّم ۢن بَ ۡع ِد َخوۡفِ ِهمۡ َأمۡ ٗن ۚا يَ ۡعبُدُونَنِي اَل ي ُۡش ِر ُكونَ بِي َش ٗيۡٔ ۚا َو َمن َكفَ َرقَ ۡبلِ ِهمۡ َولَيُ َم ِّكن ََّن لَهُمۡ ِدينَهُ ُم ٱلَّ ِذي ۡٱرتَ َ
بَ ۡع َد ٰ َذلِ َك فَُأوْ ٰلَِٓئكَ هُ ُم ۡٱل ٰفَ ِسقُونَ } ٥٥
ليجعلنهم خلف * **اء ّ واملع * **نى :وع * **د هللا تب * **ارك وتع * **الى ال * **ذين آمن * **وا منكم وعمل* **وا األعم * **ال الص * **الحة
وليجعلن دينهم ّ متص* **رفين في األرض مس* **يطرين عليه* **ا ،كم* **ا فع* **ل م* **ع أس* **الفهم من املؤم* **نين باهلل ورس* **له،
َّ
ال**ذي ارتض**اه لهم وه**و اإلس**الم دين**ا ممكن**ا بتث**بيت قواع**ده ،وذل**ك بس**بب مح**افظتهم على الص**الة ،وإيت**ائهم
َّ َ َ َ ُ َ َّ َّ
ص ُ 7ر ُ ۥه ِإ َّن الل َه ل َ 7ق ِو ٌّي
الل ُه َمن َين ُ الزك **اة ،وأم **رهم ب **املعروف ،ونهيهم عن املنك **ر ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :وَلينص 7رن
َ َ َ ْ َ ُ َ َّ َأل َأ َ ُ ْ َّ َ َ َ َ َ ُ ْ َّ َ َ َ َأ َ ُ ْ َ َّ َّ َّ ُ َ ٌ َّ َ
نك ِر َو ِلل ِه وف ون 7ه وا ع ِن امل 7 ِ عرُ رض 7ق اموا الص 7لوة وء 7ات7وا الز 7ك وة و 7م روا ِ7ب7امل ع ِزي77ز .ال ِذين ِإ ن مكنهم ِفي ا ِ
لن ح**الهم من الخ**وف إلى األمن ،وهم يعب**دون هللا وح**ده ال ش**ريك ل**ه، َعق َب ُة اُأل ُمور}[الحج ،]41-40 :وليب* ّ*د ّ
ِ ِ
ُ ََ َ ْ ْ
وال يش**ركون ب**ه ش**يئا ،ومن كف**ر بنعم**ة االس**تخالف والتمكين واألمن ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :فك 7ف رت ب77أنع ِم هللا}
[النحل ]112 :وجحد هذه النعم بتضييع حقوق هللا وحقوق العباد فأولئك هم الخارجون عن الطاعة.
اَل َّ
ين ِعن7َ 7د الل ِه اِإل سُ 7م} والدين الذي ارتضاه هللا تعالى للمؤمنين هو اإلسالم ،كما قال تعالىَّ { :ن ّ
الد َ
ِ ِإ
الخاس7رين}َ َ َ َ
ن م ة ر اآلخ
7 ي ف َ
و ه
7ُ و [آل عمران ،]19 :وقال تعالىَ { :و َمن َي َبتغ َغ َير ا س7اَل م دين7ا َف َلن ُي َ
قب َ7ل من ُ7ه َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِإل ِ ِ ِ
[آل عمران.]85 :
ت ِّمن قَ ۡب" ِل ث َم" ٰ َّر ۚ ٖ وا لِيَ ۡس ۡتَٔ ِذن ُك ُم ٱلَّ ِذينَ َملَ َك ۡت َأ ۡي ٰ َمنُ ُكمۡ َوٱلَّ ِذينَ لَمۡ يَ ۡبلُ ُغ" ْ
"وا ۡٱل ُحلُ َم ِمن ُكمۡ ثَ ٰلَ َ قول77 7ه تع77 7الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
س َعلَ ۡي ُكمۡ َواَل َعلَ ۡي ِهمۡ ت لَّ ُكمۡۚ لَ ۡي َث َع" ۡ"و ٰ َر ٖ صلَ ٰو ِة ۡٱل ِع َش "ٓا ۚ ِء ثَ ٰلَ ُ ضعُونَ ثِيَابَ ُكم ِّمنَ ٱلظَّ ِهي َر ِة َو ِم ۢن بَ ۡع ِد َ صلَ ٰو ِة ۡٱلفَ ۡج ِر َو ِحينَ تَ َ
َ
ت َوٱ ُ َعلِي ٌم َح ِك ٞيم } ٥٨ هَّلل ۗ ٰ ٓ أۡل هَّلل
ك يُبَيِّنُ ٱ ُ لَ ُك ُم ٱ يَ ِ ٰ ٰ ۚ ۢ
ُجنَا ُح بَ ۡع َده َُّن طَ َّوفُونَ َعلَ ۡي ُكم بَ ۡع ُ
ض َك َذلِ َ ض ُكمۡ َعلَ ٰى بَ ۡع ۚ ٖ
واملع **نى :ي **ا أيه **ا املؤمن **ون ُ* *م روا عبي **دكم وإم **اءكم وص **بيانكم املراهقين باالس **تئذان عن **د ال **دخول
مرات في أوقات عوراتكم :من قبل صالة الفجر ،وحين تخلعون ثيابكم للقيلولة وقت الظهيرة، عليكم ثالث ّ
ومن بع**د ص**الة العش**اء حيث تس**تعدون للن**وم ،وه**ذه األوق**ات الثالث ع**ورات لكم يغلب فيه**ا انكش**اف م**ا
يجب ستره ،وال إثم في ترك االستئذان في غير هذه األوقات الثالث ،هؤالء العبيد واإلماء والص*بيان يطوف*ون
عليكم للخدم * **ة وقض * **اء الحاج * **ة ،ف * **أنتم وه * **ؤالء يط * **وف بعض * **كم على بعض لقض * **اء املص * **الح في بعض
األوق **ات ،كم **ا ّبين هللا تع **الى لكم أحك **ام االس **تئذان ،ي * ّ*بين لكم اآلي **ات واألحك **ام ،وهللا تع **الى عليم بمص **الح
عباده ،حكيم في تشريع األصلح لهم.
ّْ َأ
واملراد بال**ذين لم يبلغ**وا الحلم هم الص**بيان املراهق**ون ،وهم املقص**ودون بقول**ه تع**الىِ { :و ِ
الط 7ف ِل
ّ ََ َ َْ َّ َ َ َ ْ
الن َساء}[النور.]31 : ال ِذين ل ْم يظ َه ُروا على عور ِ
ات ِ
"رِّج ۢ ِ
ت س َعلَ ۡي ِه َّن ُجنَا ٌح َأن يَ َ
ض ۡعنَ ثِيَ""ابَه َُّن غ َۡي" َر ُمتَبَ" ٰ َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و ۡٱلقَ ٰ َو ِع ُد ِمنَ ٱلنِّ َسٓا ِء ٱ ٰلَّتِي اَل يَ ۡرجُونَ نِ َك ٗ
احا فَلَ ۡي َ
بِ ِزين ٖ َۖة َوَأن يَ ۡست َۡعفِ ۡفنَ خ َۡي ٞر لَّه ۗ َُّن َوٱهَّلل ُ َس ِمي ٌع َعلِ ٞيم } ٦٠
ۡ وا َم َعهۥُ َعلَ ٰ ٓى َأمۡ ٖر َجا ِمع لَّمۡ يَ ۡذهَب ْ قوله تعالىِ { :إنَّ َما ۡٱل ُم ۡؤ ِمنُونَ ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ُوا َحتَّ ٰى يَ ۡس""تَٔ ِذنُو ۚهُ ٖ
وا بِٱهَّلل ِ َو َرسُولِِۦه َوِإ َذا َكانُ ْ
ض َش ۡأنِ ِهمۡ فَ ۡأ َذن لِّ َمن ِش ۡئتَ ِم ۡنهُمۡ َو ۡ ۡ ٓ ۡ
ٱست َۡغفِ ۡر ك لِبَ ۡع ِ ك ُأوْ ٰلَِئ َ
ك ٱلَّ ِذينَ ي ُۡؤ ِمنُونَ بِٱهَّلل ِ َو َرسُولِ ِۚۦه فَِإ َذا ٱسۡتَٔ َذنُو َ ِإ َّن ٱلَّ ِذينَ يَ ۡستَٔ ِذنُونَ َ
ور َّر ِح ٞيم } ٦٢ لَهُ ُم ٱهَّلل ۚ َ ِإ َّن ٱهَّلل َ َغفُ ٞ
ض ۚا قَ ۡد يَ ۡعلَ ُم ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذينَ يَتَ َسلَّلُونَ ِمن ُكمۡ لِ َو ٗاذ ۚا فَ ۡليَ ۡح َذ ِر
ض ُكم بَ ۡع ٗ
ُول بَ ۡينَ ُكمۡ َك ُدعَٓا ِء بَ ۡع ِ قوله تعالى { :اَّل ت َۡج َعلُ ْ
وا ُدعَٓا َء ٱل َّرس ِ
صيبَهُمۡ َع َذابٌ َألِي ٌم } ٦٣ صيبَهُمۡ فِ ۡتنَةٌ َأ ۡو يُ ِ
ٱلَّ ِذينَ يُخَالِفُونَ ع َۡن َأمۡ ِر ِٓۦه َأن تُ ِ
واملعنى :ال تجعلوا أيها املؤمنون ندائكم س*ول هللا ص*لى هللا علي*ه وس*لم كن*داء بعض*كم بعض*ا ،ب ْ
*أن ر
*أن تقول **وا :ي **ا محم **د أو ي **ا ابن عب **د هللا ،ق **د علم هللا تع **الى املن **افقين ال **ذين ينس **لون من ت **دعوا باس **مه ك * ْ
املسجد في الخطبة أو في مجلس الرسول صلى هللا عليه وسلم خفية بغير إذنه ،فليحذر الذين يخالفون أمر
ُ ْ ََ
رس**ول هللا ص**لى هللا علي**ه وس**لم ْأن يزي**دهم هللا تع**الى ض**الال بس**بب مخ**الفتهم ،كم**ا ق**ال تع**الى { :فل َّما َزاغوا
َأ َ َّ ُ ُ
َزاغ الل ُه قل َوب ُهم}[الصف ،]50 :أو يصيبهم عذاب مؤلم في اآلخرة.
ترش **د ه **ذه اآلي **ة إلى مراع **اة األدب م **ع رس **ول هللا ص **لى هللا علي **ه وس **لم ،وق **د ذك **ر هللا تع **الى آداب **ا
وا ٰ َر ِعنَاوا اَل تَقُولُ ْآخ **رى م **ع رس **وله ص **لى هللا علي **ه وس **لم في آي **ات كث **يرة ،منه **ا قول **ه تع **الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا اَل ٱس َمع ۗ ْ
ُوا َولِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ َع َذابٌ َألِ ٞيم [}١٠٤البق **رة ،]104 :ومنه **ا قول **ه تع **الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ َوقُولُ ْ
وا ٱنظُ ۡرنَا َو ۡ
ض َأن ت َۡحبَ"طَ َأ ۡع ٰ َملُ ُكمۡ َوَأنتُمۡ اَل ُوا لَ ۥهُ بِ" ۡ
ت ٱلنَّبِ ِّي َواَل ت َۡجهَ"ر ْ "و ْا َأ ۡ
ص" ٰ َوتَ ُكمۡ فَ" ۡ"و َ
ض" ُكمۡ لِبَ ۡع ٍ "ٱلقَ ۡو ِل َك َج ۡه" ِر بَ ۡع ِ
ٓ
ص" ۡو ِق َ ت َۡرفَ ُع" ٓ
ۚ ص ٰ َوتَهُمۡ ِعن َد َرسُو ِل ٱهَّلل ِ ُأوْ ٰلَِئ َ
ك ٱلَّ ِذينَ ٱمۡ ت ََحنَ ٱهَّلل ُ قُلُوبَهُمۡ لِلتَّ ۡق َو ٰى لَهُم َّم ۡغفِ َر ٞة َوَأ ۡج ٌر ت َۡش ُعرُونَ ِ ٢إ َّن ٱلَّ ِذينَ يَ ُغضُّ ونَ َأ ۡ
ُوا َحتَّ ٰى ت َۡخ ُر َج ِإلَ ۡي ِهمۡ لَ َكانَ
صبَر ْ ت َأ ۡكثَ ُرهُمۡ اَل يَ ۡعقِلُونَ َ ٤ولَ ۡو َأنَّهُمۡ َ َع ِظي ٌم ِ ٣إ َّن ٱلَّ ِذينَ يُنَادُونَكَ ِمن َو َرٓا ِء ۡٱل ُح ُج ٰ َر ِ
ور ر َِّح ٞيم [}٥الحجرات.]5-2 : خ َۡي ٗرا لَّهُمۡۚ َوٱهَّلل ُ َغفُ ٞ
ض قَدۡ يَ ۡعلَ ُم َمٓا َأنتُمۡ َعلَ ۡي ِه َويَ ۡو َم ي ُۡر َج ُع""ونَ ِإلَ ۡي" ِه فَيُنَبُِّئهُم بِ َم""ا َع ِملُ" ۗ ْ
"وا ت َوٱَأۡل ۡر ۖ ِ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :أٓاَل ِإ َّن هَّلِل ِ َما فِي ٱل َّس ٰ َم َوٰ ِ
َوٱهَّلل ُ بِ ُك ِّل َش ۡي ٍء َعلِي ۢ ُم }٦٤
واملع**نى :أال إن هلل وح**ده م**ا في الس**ماوات وم**ا في األرض ملك**ا وخلق**ا وعب**دا ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :إن ُكلُّ
ّ
ت َوٱَأۡل ۡر ِ
ض ِإٓاَّل َءاتِي ٱل"ر َّۡح ٰ َم ِن ع َۡب" ٗدا [} ٩٣م* **ريم ،]93 :ق* **د علم هللا تع* **الى م* **ا أنتم علي* **ه ،ال ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ
َمن فِي َّ
يعزب عنه مثق**ال ذرة في األرض وال في الس**ماء ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َما تَ ُكونُ فِي َش ۡأ ٖن َو َما ت َۡتلُ ْ
وا ِم ۡنهُ ِمن قُ ۡر َء ٖ
ان
"ال َذر َّٖة فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ض َواَل َواَل ت َۡع َملُونَ ِم ۡن َع َم ٍل ِإاَّل ُكنَّا َعلَ ۡي ُكمۡ ُشهُودًا ِإ ۡذ تُفِيضُونَ فِي ۚ ِه َو َما يَ ۡع" ُزبُ عَن َّربِّكَ ِمن ِّم ۡثقَ" ِ
ٰ
ين [}٦١ي* **ونس ،]61 :وي* **وم يرج* **ع العب* **اد إلى هللا ب ُّمبِ ٍ ص " َغ َر ِمن َذلِ""كَ َوٓاَل َأ ۡكبَ " َر ِإاَّل فِي ِك ٰتَ ٖ
ٱلس " َمٓا ِء َوٓاَل َأ ۡ
فِي َّ
وح**ده يخ**برهم هللا بجمي**ع م**ا عمل**وا ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :يُنَبَُّأ اإل ْن َسانُ يَوْ َمِئ ٍذ بِ َما قَ َّد َم َوَأ َّخ َر}[القيام**ة ،]13 :وهللا
بكل شيء عليم.
ُ َُْ ُ َْ
سورة الفرقان
وهي مكية وعدد آياتها سبع وسبعون آية
قوله تعالى { :تَبَا َر َك ٱلَّ ِذي نَ َّز َل ۡٱلفُ ۡرقَانَ َعلَ ٰى عَبۡ ِد ِهۦ لِيَ ُكونَ لِ ۡل ٰ َعلَ ِمينَ نَ ِذيرًا } ١
واملع **نى :ج **ل ش **أن هللا تع **الى وعظمت ودامت خيرات **ه وبركات **ه ال **ذي ن * ّ*زل الق *رآن الك *ريم على عب **ده
محم **د ص **لى هللا علي **ه وس **لم؛ ليك **ون رس **وال من **ذرا لإلنس وللجن بع **ذاب هللا ْإن هم اس **تمروا على كف **رهم
وشركهم.
ي َأنزَ َل َعلَ ٰى ع َۡب ِد ِه ۡٱل ِك ٰتَ َ
ب َولَمۡ يَ ۡج َع""ل لَّهۥُ ِع َو َج" ۜ"ا ١قَي ِّٗم" ا ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىۡ { :ٱل َحمۡ ُد هَّلِل ِ ٱلَّ ِذ ٓ
ت َأ َّن لَهُمۡ َأ ۡجرًا َح َس ٗنا [}٢الكهف.]2-1 : لِّيُن ِذ َر بَ ۡأسٗ ا َش ِد ٗيدا ِّمن لَّد ُۡنهُ َويُبَ ِّش َر ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ ٱلَّ ِذينَ يَ ۡع َملُونَ ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ
وا ِمن دُونِ ِٓۦه َءالِهَ ٗة اَّل يَ ۡخلُقُونَ َش" ٗۡئا َوهُمۡ ي ُۡخلَقُ"ونَ َواَل يَمۡ لِ ُك""ونَ َأِلنفُ ِس" ِهمۡ َ
ض" ٗ ّرا َواَل ن َۡفعٗ" ا َواَل قول77 7ه تع77 7الىَ { :وٱتَّخَ ُذ ْ
ورا } ٣ يَمۡ لِ ُكونَ َم ۡو ٗتا َواَل َحيَ ٰو ٗة َواَل نُ ُش ٗ
واملع**نى :واتخ**ذ املش**ركون من دون هللا تع**الى آله**ة ال يس**تطيعون خل**ق شيء ،ب**ل هم ُيخلق**ون ،كم**ا
{والَّ ِذينَ يَ ْد ُعونَ ِم ْن دُو ِن هَّللا ِ قال تعالىَ{ :أيُ ْش ِر ُكونَ َما اَل يَ ْخلُ ُ
ق َش ْيًئا َوهُ ْم ي ُْخلَقُونَ }[األعراف ،]191 :وقال تع**الىَ :
ال يَ ْخلُقُونَ َشيْئا ً َوهُ ْم ي ُْخلَقُونَ }[النح**ل ،]20 :وال يملك **ون ألنفس**هم دفع ض* ّ*ر أو جلب نف **ع ،كم **ا ق**ال تع**الى{ :قُلْ
ض" ًّرا َواَل نَ ْف ًع""ا}[املائ* **دة ،]76 :وال يس* **تطيعون اإلمات* **ة واإلحي* **اء وبعث ك لَ ُك ْم َ َأتَ ْعبُ ُدونَ ِم ْن د ِ
ُون هَّللا ِ َم""ا اَل يَ ْملِ" ُ
الخلق من القبر.
ورا }٤ ك ۡٱفت ََر ٰىهُ َوَأعَانَهۥُ َعلَ ۡي ِه قَ ۡو ٌم َءا َخرُونَ ۖ فَقَ ۡد َجٓا ُءو ظُ ۡل ٗما َو ُز ٗ ال ٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ْا ِإ ۡن ٰهَ َذٓا ِإٓاَّل ِإ ۡف ٌ
قوله تعالىَ { :وقَ َ
واملع **نى :وق **ال الكف **ار :م **ا ه **ذا الق *رآن إال ك **ذب اختلق **ه محم **د ص**لى هللا علي **ه وس **لم ،وأعان **ه على
جمعه أناس آخرون ،فقد ارتكبوا ظلما وزورا في قولهم وزعمهم.
وقد ّرد هللا تعالى زعمهم وقولهم ّإن القرآن الكريم من افتراء الرس*ول ص*لى هللا علي*ه وس*لم في آي*ات
ُون ٱهَّلل ِ ِإن ُكنتُمۡ
ٱس"تَطَ ۡعتُم ِّمن د ِ "وا َم ِن ۡ كث* **يرة ،منه* **ا قول* **ه تع* **الىَ { :أمۡ يَقُولُونَ ۡٱفتَ َر ٰى ۖهُ قُ ۡل فَ" ۡ"أتُ ْ
وا بِ ُس"و َر ٖة ِّم ۡثلِِۦه َو ۡٱد ُع" ْ
ت َوا ْدعُوا َم ِن ص ِدقِينَ [}٣٨يونس ،]38 :ومنها قوله تعالىَ{ :أ ْم يَقُولُونَ ا ْفت ََراهُ قُلْ فَْأتُوا بِ َع ْش ِر ُس َو ٍر ِم ْثلِ ِه ُم ْفتَ َريَا ٍ َٰ
صا ِدقِينَ }[هود.]13 : ا ْستَطَ ْعتُ ْم ِم ْن دُو ِن هَّللا ِ ِإ ْن ُك ْنتُ ْم َ
صياٗل } ٥ قوله تعالىَ { :وقَالُ ٓو ْا َأ ٰ َس ِطي ُر ٱَأۡل َّولِينَ ۡٱكتَتَبَهَا فَ ِه َي تُمۡ لَ ٰى َعلَيۡ ِه ب ُۡك َر ٗة َوَأ ِ
األولين ال**تي استنس**خها منهم ،وهي واملع**نى :وق**ال الكف**ار :م**ا ه**ذا الق*رآن ال**ذي تاله علين**ا إال أك**اذيب ّ
تتلى عليه صباحا ومساء.
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :وِإ َذا تُ ْتلَى َعلَ ْي ِه ْم آيَاتُنَا قَالُوا قَ ْد َس ِم ْعنَا لَوْ نَ َشا ُء لَقُ ْلنَا ِم ْث َل هَ َذا ِإ ْن هَ َذا ِإاَّل
َأ َسا ِطي ُر اَأْل َّولِينَ }[األنفال.]31 :
ت َوٱَأۡل ۡر ۚ ِ
ض ِإنَّ ۥهُ َكانَ َغفُ ٗ
ورا َّر ِح ٗيما } ٦ قوله تعالى { :قُ ۡل َأنزَ لَهُ ٱلَّ ِذي يَ ۡعلَ ُم ٱل ِّس َّر فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
هللا ال**ذي يعلم الس**ر في الس**ماوات واألرض وم**ا واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ول :أن**زل ه**ذا الق *ر َآن الك**ريم ُ
ٱلس" َّر َوَأ ۡخفَى [}٧ط* **هّ ،]7 :إن هللا تع* **الى ك* **ان يخفى فيهم* **ا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وِإن ت َۡجهَ ۡر بِ" ۡ
"ٱلقَ ۡو ِل فَ"ِإنَّ ۥهُ يَ ۡعلَ ُم ِّ
غفورا لعباده التائبين رحيما بهم فال يعاجلهم بالعذاب.
*أن رحمت*ه واس*عة ،فمن انتهى عن كف**ره وجح*وده وقد دعا هللا سبحانه الكفار إلى التوبة وأخبرهم ب ّ
وت **اب إلى هللا توب **ة نص **وحا ،ت **اب هللا علي **ه وغف **ر ل **ه م **ا ق **د س **لف من ذنوب **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى7 ُ { :ق ْل ل َّلذ َ
ين ِ ِ
َ َ َ َْ َ ْ ْ َ َ
كف ُروا ِإ ن َين َت ُهوا ُيغف ْر ل ُه ْم َما ق ْد َسلف}[األنفال.]38 :
ُأ ۡ
نز َل ِإلَ ۡي ِه َملَ ٞك فَيَ ُك""ونَ َم َع ۥهُ نَ" ِذيرًا
اق لَ ۡوٓاَل ِ وا َما ِل ٰهَ َذا ٱل َّرس ِ
ُول يَأ ُك ُل ٱلطَّ َعا َم َويَمۡ ِشي فِي ٱَأۡل ۡس َو ِ قوله تع77 7الىَ { :وقَالُ ْ
}٧
واملع **نى :وق **الوا :م **ا له **ذا ال **ذي ي **دعي الرس **الة م **يزة ،فه **و يأك **ل الطع **ام مثلن **ا ويمش ي في األس **واق
للكسب ،هال أنزل هللا تعالى عليه ملكا فيكون معه نذيرا ومؤيدا له.
َ َ َّ ُ َأ َ َ َ َ ُ ْ َ اَل ُأ
وق**د ّرد هللا عليهم ه**ذه الش**بهة بقول**ه تع**الىَ { :و 7ق الوا 7ل7و ن7ِ 7ز َل َعلي7ِ 7ه َم 7ل7ك َو 7ل7و َنز 7لن7ا َملك77ا لق ِض َي
َ اَل َ َ ُ َن ُ َ ّ َ َ َ َ ُ َّ َ َ َأل َأل ُ ُ َّ اَل ُ َ ُ َ
طمِئ ِنين لن َّز 7لن77ا رض م ِئ 7ك 7ة يمش7 7و م ِ ا ي ف ِ 7ان7ك7 و ل ل 7 ق
7 { *الى:* *ع ت *ه* *لوقو ]،8 *ام:* *
ع }[األن وننظ 77ر
ا م77 7ر ثم ي 7
َ َع َليهم ّم َن َّ
الس َم ِاء َملكا َّر ُسوال}[اإلسراء.]95 : ِ ِ
ٰ
ٱلظَّلِ ُمونَ ِإن تَتَّبِعُونَ ِإاَّل َر ُجاٗل َّم ۡسحُورًا }٨ قوله تعالىَ { :أ ۡو ي ُۡلقَ ٰ ٓى ِإلَ ۡي ِه َكن ٌز َأ ۡو تَ ُكونُ لَ ۥهُ َجنَّ ٞة يَ ۡأ ُك ُل ِم ۡنهَ ۚا َوقَا َل
واملع**نى :أو هال يلقى إلي**ه ك**نز من الس**ماء ،أو تك**ون ل**ه حديق**ة عظيم**ة من نخي**ل أو عنب يأك**ل منه**ا،
اَل َ َ ْ َأْل َ ََُ َ َأ ْ َ ُ َ َ َ َّ ٌ
7ك َجنة ِم ْن ن ِخي 7ٍ 7ل َو ِعن ٍب فتف ِ ّ7ج َر ا ْن َ 7ه َار ِخ ل َه 7ا تف ِ 7ج ًيرا}[اإلس *راء ،]91 :وق **ال كم **ا ق **ال تع **الى { :و ت 7ك ون 7ل
ّ
فاختل عقله. الظاملون املكذبون :ما تتبعون أيها املؤمنون إال رجال مسحورا
وا فَاَل يَ ۡستَ ِطيعُونَ َسبِيلٗا } ٩ ُوا لَكَ ٱَأۡلمۡ ٰثَ َل فَ َ
ضلُّ ْ ض َرب ْقوله تعالى { :ٱنظُ ۡر َك ۡيفَ َ
ّ ّ
واملعنى :انظر وتأمل أيها الرسول كيف مث*ل ل*ك الكف*ار األمث**ال ،فوص*فوك ت*ارة بأن*ك مس*حور ،وت*ارة
َ ْ َ ُ َأ ْ َ ُ َأ ْ َ ْ َ ُ َ ُ َ َ ّ ّ
اع ٌر} الم ب ِ7ل افت َ7راه 7ب ْ7ل 7ه و شِ 7
بأنك مختلق القرآن ،وتارة بأنك شاعر ،كما قال تع**الى{ :بل قالوا ض7غاث ح ٍ
[األنبي **اء ،]5 :وهم في وص **فهم ه **ذا ،ق **د ض **لوا عن الح **ق ض **الال بعي **دا ،وص **اروا ال يعرف **ون الس **بيل ال **ذي
يسلكونه.
ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َأْل ْ َ َ َ َ ُّ َ اَل َ ْ َ ُ َ َ اًل
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى{ :انظ77ر كي77ف ض7 7ربوا ل77ك ا مث77ال فض7 7لوا ف يس7 7ت ِطيعون سِ 7 7بي }
[اإلسراء.]48 :
ٰت ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر َويَ ۡج َعل لَّكَ قُص ۢ َ
ُورا ي ِإن َشٓا َء َج َع َل لَكَ خ َۡيرٗا ِّمن ٰ َذلِ َ
ك َجنَّ ٖ قول 77 7ه تع 77 7الى { :تَبَا َركَ ٱلَّ ِذ ٓ
ُوا بِٱلسَّا َع ۖ ِة َوَأ ۡعت َۡدنَا لِ َمن َك َّذ َب بِٱلسَّا َع ِة َس ِعيرًا }١١
١٠بَ ۡل َك َّذب ْ
ُوا لَهَا تَ َغي ُّٗظا َو َزفِ ٗيرا }١٢ قوله تعالىِ { :إ َذا َرَأ ۡتهُم ِّمن َّم َك ۢ ِ
ان بَ ِع ٖيد َس ِمع ْ
واملع**نى :إذا رأت الن**ار ه**ؤالء الظ**املين املك**ذبين من مك**ان بعي**د ي**وم القيام**ة ،س**معوا ص**وت غليانه**ا
َ ُأ ْ ُ ّ
كأن*ه ص**وت من اش**تد غض**به ،وس**معوا له**ا ص**وتا م**ترددا كأنه**ا تن**اديهم ب**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ ذا ل 7ق وا ِف َ7يه ا *
ْ َ َ ُ ََ َ ً َ َ َُ ُ ََ َ ُ
ور تك ُاد ت َم َّيز ِم َن الغ ْي ِظ}[امللك.]8-7 : س ِمعوا لها ش ِهيقا و ِهي تف
ضي ِّٗقا ُّمقَ َّرنِينَ َدع َۡو ْا هُنَالِ َ
ك ثُب ٗ
ُورا } ١٣ قوله تعالىَ { :وِإ َذٓا ُأ ۡلقُ ْ
وا ِم ۡنهَا َم َك ٗانا َ
واملع**نى :وإذا ألقي ه**ؤالء الظ**املون في مك**ان ض**يق من ن**ار جهنم ،وق**د جمعت أي**ديهم إلى أعن**اقهم في
السالسل ،دعوا هناك على أنفسهم بالهالك والخسارة والدمار.
ُ ُّ ّ
وتجم**ع كلم**ة "الثب**ور" مع**نى الهالك والخس**ارة وال**دمار ،ومن**ه ق**ول موسى لفرع**ونَ { :وِإ ِني ألظن َك َ7ي7ا
ورا}[اإلسراء ]102 :أي :هالكا خاسرا. ف ْر َع ْو ُن َم ْث ُب ً
ِ
قوله تعالى { :لَّهُمۡ فِيهَا َما يَ َشٓاءُونَ ٰخَ لِ ِد ۚينَ َكانَ َعلَ ٰى َربِّكَ َو ۡع ٗدا َّم ُٔۡسواٗل } ١٦
واملعنى :له*ؤالء املتقين في الجن*ة م*ا يش*اءون من املالذ في األك*ل والش*رب وامللبس واملس*كن وغ*ير ذل*ك
*أن يطلب من**ه خال**دين فيه**ا بال انقط**اع ،ك**ان دخ**ولهم الجن**ة على ّ*رب*ك أيه**ا الرس**ول وع**دا مس**ؤوال ج**ديرا ب* ْ
تعالى.
وه **ذه الجن **ة ال **تي وع **دها هللا تع **الى عب **اده املتقين ق **د س **ألتها املالئك **ة لهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ربَّنَا
صلَ َح ِم ۡن َءابَٓاِئ ِهمۡ َوَأ ۡز ٰ َو ِج ِهمۡ َو ُذرِّ ٰيَّتِ ِهمۡۚ ِإنَّكَ َأنتَ ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم [}٨غافر: ٰ
َوَأ ۡد ِخ ۡلهُمۡ َجنَّ ِ
ت ع َۡد ٍن ٱلَّتِي َوعَدتَّهُمۡ َو َمن َ
ََ َ َ َ
،]8وقد سألها املؤمنون في دعائهم ،كما قال تعالى حكاية عن دعائهمَ { :رَّبنا َوآ ِتنا َما َو َع ْدتنا َعلى ُر ُس ِل َك َوال
يع َاد}[آل عمران.]194 : ف امْل َ
ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ َ اَل ُ ْ ُ
تخ ِزنا يوم ال ِقيام ِة ِإ نك تخ ِل
ِ
وا َّ
ٱلس""بِي َل ضلَ ۡلتُمۡ ِعبَا ِدي ٰهَُٓؤٓاَل ِء َأمۡ هُمۡ َ
ضلُّ ْ قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم يَ ۡح ُش ُرهُمۡ َو َما يَعۡبُ ُدونَ ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ فَيَقُو ُل َءَأنتُمۡ َأ ۡ
}١٧
واملع **نى :وي **وم القيام **ة يحش **ر هللا تع **الى املش **ركين ومعب **وديهم ال **ذين ك **انوا يعب **دونهم من دون هللا،
ّ
فيق**ول هللا له**ؤالء املعب**ودين :أأنتم أض**للتم عب**ادي ه**ؤالء عن اله**دى وأم**رتهم بعب**ادتكم أم هم ض**لوا عن**ه
َ ْ َ َ ْ َ َ َأَأ ْ َ ُ ْ َ َّ َ ْ َ َ َّ
الل ُه َ
اس
ِ لن ل
ِ ت ل ق ت ن م ير م
7 ن اب ى يس عِ 7ا ي
7 بأنفس **هم وعب **دوكم من غ **ير أم **ركم؟ كم **ا ق **ال تع **الى { :وِإ ذ 7ق ال
َ ّ ْ ُ ْ ُ ُ ْ ُُ َ ُ َأ َأ
ال ُس ْ 7ب َح َان َك َ 7م ا َي ُ 7ك و ُن لي ن ق 7و َل َ 7م ا ل ْي َ الل ِه َقَ 7
َّ ُأ َ ُ
س ِلي ِب 7ح ٍق ِإ ن كنت قلت77ه
ْ
ِ َّات ِ 7خ ذو ِني َو ِّم َي ِإ ل َه ْي ِن ِم ْن ُدو ِن
وب}[املائدة.]116 : َ ْ َ َّ َ َأ ْ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َأ ْ َ ُ َ َْ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ َْ ُ َ
فقد ع ِلمته تعلم ما ِفي نف ِسي وال علم ما ِفي نف ِسك ِإ نك نت عالم الغي ِ
ك ِم ۡن َأ ۡولِيَٓا َء َو ٰلَ ِكن َّمتَّ ۡعتَهُمۡ َو َءابَ""ٓا َءهُمۡ َحتَّ ٰى ن َُس " ْ
وا وا س ُۡب ٰ َحنَكَ َما َكانَ يَنۢبَ ِغي لَنَٓا َأن نَّتَّ ِخ َذ ِمن دُونِ َ
قول77 7ه تع77 7الى { :قَالُ ْ
ُورا }١٨ ٱل ِّذ ۡك َر َو َكانُ ْ
وا قَ ۡو ۢ َما ب ٗ
يصح لن*ا ْأن نتخ*ذ من دون**ك أنص**ارا ن*واليهم، عما فعلوا ،ما ّ واملعنى :قال املعبودون :تنزيها لك اللهم ّ
عت ه **ؤالء املش **ركين باملال والص **حة والعافي **ة في مت َ ب**ل هم عب **دونا من تلق **اء أنفس **هم من غ **ير أمرن **ا ،ولكن ّ
الدنيا حتى نسوا ذكرك ،فكفروا بك ،وكانوا قوما هالكين في نهاية األمر.
ونظير هذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :ويَ ۡو َم يَ ۡح ُش ُرهُمۡ َج ِميعٗ ا ثُ َّم يَقُو ُل لِ ۡل َم ٰلَِٓئ َك ِة َأ ٰهَُٓؤٓاَل ِء ِإيَّا ُكمۡ َكانُ ْ
وا يَ ۡعبُ ُدونَ ٤٠
وا يَ ۡعبُ ُدونَ ۡٱل ِج ۖ َّن َأ ۡكثَ ُرهُم بِ ِهم ُّم ۡؤ ِمنُونَ [}٤١سبأ.]41-40 : ك َأنتَ َولِيُّنَا ِمن دُونِ ِهمۖ بَ ۡل َكانُ ْ قَالُ ْ
وا س ُۡب ٰ َحنَ َ
اق َو َج َع ۡلنَ"ا بَ ۡع َ ۡ ۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َمٓا َأ ۡر َس ۡلنَا قَ ۡبلَ َ
ض" ُكمۡ ك ِمنَ ٱل ُم ۡر َسلِينَ ِإٓاَّل ِإنَّهُمۡ لَيَأ ُكلُونَ ٱلطَّ َع"ا َم َويَمۡ ُش"ونَ فِي ٱَأۡل ۡس" َو ۗ ِ
ص ٗيرا } ٢٠ َصبِر ۗ ض فِ ۡتنَةً َأت ۡ
ُونَ َو َكانَ َربُّ َ
ك بَ ِ لِبَ ۡع ٖ
واملع **نى :وم **ا أرس **لنا من قبل **ك أيه **ا الرس **ول من املرس **لين إال ّإنهم بش **ر ي **أكلون الطع **ام ويمش **ون في
7ام َو َ7م ا َك ُ7انوا َخ 7ال د َ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ً اَل َ ْأ ُ ُ َ َّ
الط َع َ
ين}[األنبي**اء،]8 : ِ ِ األسواق للكسب ،كما قال تعالى{ :وما جعلناهم جسدا ي كلون
وجعلن**ا بعض**كم أيه**ا الن**اس لبعض اختب**ارا ب**الغنى والفق**ر ،والص**حة واملرض ،والش**رف وال**ذل لنعلم ّأيكم
يصبر ،فاصبروا وقوموا بما أوجبه هللا تعالى عليكم ،وكان ّربك أيها الرسول بصيرا بمن يصبر أو يجزع.
*اص بن * ق **ال اإلم **ام القرط **بي :وق **ال مقات **ل :ن* *زلت في أبي جه **ل ابن ه َش* *ام والولي **د بن املغ * َ*يرة َ
والع
ِ ِ ِ ِ
بن مس **عود، ذر وعب * َ*د هللا َ وع ْت َب**ة بن ربيع **ة والنص **ر ابن الح **رث ِحين رأوا أب **ا ّ مع ْي**ط ُ وعقب **ة بن أبي َ َوائ **لُ ،
ِ ِ ِ
وج ْب* را م**ولى بن ُف َ *ه يرة وس**املا م**ولى أبي ُحذيف**ة َوم ْه َجع**ا م**ولى عم**ر بن الخط**اب َ هيبا وع**ام َر َ ص* ً وعم ارا وبالال و ُ ّ*
ِ
ُؤ ُ ْ ُ ُ ُ ّ َ َ
*اط ُب ه*ؤالء فنك ون مث َ*ل ه* الء؟ ف*أنزل هللا تع*الى يخ ِ *رمي ،وذ ِو ِيه ْم ،فق*الوا على س*بيل االس*تهزاء :أنس* ِلم * الحض
ۡ َ
ض " ُكمۡ لِبَ ۡع ٖ
ض اق َو َج َع ۡلنَا بَ ۡع َ ۡ
ك ِمنَ ٱل ُم ۡر َسلِينَ ِإٓاَّل ِإنَّهُمۡ لَيَأ ُكلُونَ ٱلطَّ َعا َم َويَمۡ ُشونَ فِي ٱَأۡل ۡس َو ۗ ِ املؤم ِنينَ { :و َمٓا َأ ۡر َس ۡلنَا قَ ۡبلَ َ
َ
ص" ٗيرا [}٢٠الفرق* **ان ]20 :على َ*م* ا *ت* َ*ر ْو َن ِم ْن ه* **ذه الح* * ِ*ال ال َّش* * ِد َيد ِة والفق* **ر، ك بَ ِ َص"بِر ۗ
ُونَ َو َك""انَ َربُّ َ فِ ۡتنَةً َأت ۡ
*المحم د ص**لى هللا علي**ه وس**لم ،كَأ َّن ُه َج َ*ع َ*ل ْمه* َ * اص للمؤم**نين املحققين ِم ْن ّ*أم ة ّ ون" َ*خ ٌّ ص*ب ُر َ يف بـ"َأ َت ْ
َّ ْ ُ
ِإ ِ ف**التو ِق ِ
َ َأ ْ ً ْ ّ َ ُ ْ ْ ً
ص* * َب َر املس **لمون ن* َ*ز َل هللا ِف ِيه ْمِ{ :إنِّي َجزَ ْيتُهُ ُم فت َن**ة للم* *ْؤ م ِن َين ،أي اختب **ارا لهم ،ومل **ا عليهم َّ ْ َ
الكف ِار والتو ِس* *عة ِ ّ*
صبَرُوا}[املؤمنون.]111 : ْاليَوْ َم بِما َ
ٓ
ُورا } ٢٢قوله تعالى { :يَ ۡو َم يَ َر ۡونَ ۡٱل َم ٰلَِئ َكةَ اَل ب ُۡش َر ٰى يَ ۡو َمِئ ٖذ لِّ ۡل ُمج ِۡر ِمينَ َويَقُولُونَ ِحج ٗۡرا َّم ۡحج ٗ
واملعنى :يوم يرى هؤالء الكفار املالئكة عن*د قبض أرواحهم ،وعن*د س*ؤالهم في الق*بر ،وعن*د حس*ابهم
َ َ
ي**وم القيام**ة ،ال بص**ورة يتوقعونه**ا ،ولكن بص**ورة ال تبش**رهم بخ**ير ،ب**ل تس**وؤهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و 7ل ْ7و ت7رى
7اره ْم}[األنف**ال ،]50 :وق**ال تع**الى { :فَ َك ۡيفَ ِإ َذا تَ َوفَّ ۡتهُ ُم
وه ُه ْم َوَأ ْدبُ َ 7ض7رُبو َن ُو ُ7ج َ ين َك َ7ف ُروا امْل َال َ7ك ُة َي ْ ْذ َي َ7ت َ7و َّفى َّالذ َ
ِ ِئ ِ ِإ
ٓ ٰ
ۡٱل َملَِئ َكةُ يَ ۡ
ض ِربُونَ ُوجُوهَهُمۡ َوَأ ۡد ٰبَ َرهُمۡ [}٢٧محمد ،]27 :قائلين لهم :ال بش*رى الي*وم للمج*رمين ،وح*رام مح*رم
عليكم البشرى بالجنة.
ين وه **ذا بخالف املؤم **نين ،ف * ّ*إنهم عن **د قبض أرواحهم مبش **رون بالجن* **ة ،كم* **ا ق **ال تع **الىَّ { :ن َّالذ َ
ِ ِإ
ْ َ َّ َّ ُ ْ ُْ َ ُ َأ َ ُ َ ُّ َ َّ ُ ُ َّ ْ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ْ ُ مْل َ َ ُ َأ َ َ ُ
خ 7افوا َوال ت ْح َزن77 7وا َو ْب ِشُ 7 7 7روا ِبالجن ِة ال ِتي كنتم 7ق 7 7الوا ربن77 7ا الله ثم اس7 7 7تقاموا تت77 7نزل علي ِهم ا الِئ 7 7ك 7ة ال ت 7 7
ُ َ َ
وع ُدون}[فصلت.]30 : ت
ۡ ٰٓ ۡ
َنزياًل } ٢٥ قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم تَ َشقَّ ُ
ق ٱل َّس َمٓا ُء بِٱل َغ ٰ َم ِم َونُ ِّز َل ٱل َملَِئ َكةُ ت ِ
واملع **نى :واذك **ر أيه **ا الرس **ول ي **وم تتش **قق الس **ماء ،ويظه **ر من فتحاته **ا الس **حاب األبيض الرقي **ق،
وتتناثر الكواكب ،والسماء يومئذ واهية ،كما قال تعالىِ { :إ َذا ٱل َّس َمٓا ُء ٱنفَطَ َر ۡت َ ١وِإ َذا ۡٱل َك َوا ِكبُ ٱنتَثَ َر ۡت }٢
َت َأبْوابا ً}[النبأ ،]19 :وقال تع **الىَ { :وقَالُ ٓو ْا ِإ ۡن ٰهَ َذٓا ِإاَّل ِس ۡح ٞر ت السَّما ُء فَكان ْ [االنفطار ،]2 * -1 :وقال تعالىَ { :وفُتِ َح ِ
ين َ ١٥أ ِء َذا ِم ۡتنَا َو ُكنَّا تُ َرابٗ ا َو ِع ٰظَ ًم""ا َأ ِءنَّا لَ َم ۡبعُوثُ""ونَ [} ١٦الحاق* **ة ،]16 * * -15 :وي* * ّ*نزل هللا تع* **الى املالئك* **ة ُّمبِ ٌ
بصحائف أعمال العباد تنزيال.
ٓ ۡ
ض" َي "ام َو ۡٱل َم ٰلَِئ َك" ةُ َوقُ ِ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى { :ه َۡل يَنظُرُونَ ِإٓاَّل َأن يَأتِيَهُ ُم ٱهَّلل ُ فِي ظُلَ" ٖ"ل ِّمنَ ۡٱل َغ َم" ِ
ٱَأۡلمۡ ۚ ُر َوِإلَى ٱهَّلل ِ تُ ۡر َج ُع ٱُأۡل ُمورُ [}٢١٠البقرة.]210 :
قوله تعالىۡ { :ٱل ُم ۡل ُك يَ ۡو َمِئ ٍذ ۡٱل َح ُّق لِلر َّۡح ٰ َم ۚ ِن َو َكانَ يَ ۡو ًما َعلَى ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ ع َِس ٗيرا }٢٦
واملع**نى :املل**ك الح**ق املطل**ق ي**وم القيام**ة لل**رحمن وح**ده ،وك**ان ه**ذا الي**وم يوم**ا على الك**افرين ص**عبا
ك يَوْ َمِئ ٍذ يَوْ ٌم ع َِسي ٌر َ .علَى ْالكافِ ِرينَ َغ ْي ُر يَ ِس ٍ
ير}[املدثر.]10-9 : عسيرا غير يسير عليهم ،كما قال تعالى{ :فَذلِ َ
*إن حس**ابهم في ي**وم قص**ير ال يتج**اوز نص**ف النه**ار ،كم**ا وه**ذا بخالف حال**ة املؤم**نين ي**وم القيام**ة ،ف* ّ
ص ٰ َحبُ ۡٱل َجنَّ ِة يَ ۡو َمِئ ٍذ خ َۡي ٞر ُّم ۡستَقَ ٗ ّرا َوَأ ۡح َسنُ َمقِياٗل [}٢٤الفرقان.]24 : قال تعالىَ { :أ ۡ
ُول َسبِياٗل }٢٧ قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم يَ َعضُّ ٱلظَّالِ ُم َعلَ ٰى يَد َۡي ِه يَقُو ُل ٰيَلَ ۡيتَنِي ٱتَّخ َۡذ ُ
ت َم َع ٱل َّرس ِ
يعض الظ* **الم لنفس* **ه على يدي* **ه حس* **رة وأس* **فا ق* **ائال :ي* **ا ليت* **ني ّ واملع* **نى :واذك* **ر أيه* **ا الرس* **ول ي* **وم
واتبعت سبيله إلى الجنة. ُ صاحبت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم، ُ
َّ ُ ُ َ َ َ َ َأ َ َ َّ َأ َ َ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :ي7ْ 7و َم ُت َق َّل ُب ُو ُ 7ج ُ
وه ُه ْم ِفي الن ِار َيقول77ون َي77ا ل ْيتن77ا ط ْعن77ا الل َه َو ط ْعن77ا
َّ ُ َ َ ُ َ َّ َ َّ َأ َ ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َأ َ ُّ َ
ونا َّ
الس ِبيال}[األحزاب.]67-66 : الرسوال وقالوا ربنا ِإ نا طعنا سادتنا وكبراءنا ف ضل
ضلَّنِي ع َِن ٱل ِّذ ۡك ِر بَ ۡع َد ِإ ۡذ َجٓا َءنِيۗ َو َكانَ ٱل َّش ۡي ٰطَنُ لِِإۡل ن ٰ َس ِن
قوله تعالىٰ { :يَ َو ۡيلَت َٰى لَ ۡيتَنِي لَمۡ َأتَّ ِخ ۡذ فُاَل نًا َخلِيلٗا ٢٨لَّقَ ۡد َأ َ
َخ ُذواٗل } ٢٩
َص ٗيرا } ٣١ينَ َو َكفَ ٰى بِ َربِّكَ هَا ِديٗ ا َون ِ قوله تعالىَ { :و َك ٰ َذلِ َ
ك َج َع ۡلنَا لِ ُكلِّ نَبِ ٍّي َع ُد ٗ ّوا ِّمنَ ۡٱل ُم ۡج ِر ِم ۗ
*دوا من مج**رمي واملع**نى :فكم**ا جعلن**ا ل**ك أيه**ا الرس**ول أع**داء من املج**رمين ،جعلن**ا لك**ل ن**بي قبل**ك ع* ّ
س َو ْال ِجنِّ ي ِ
ُوحي ك َج َع ْلنَا لِ ُك ِّل نَبِ ٍّي َع ُد ًّوا َشيَ ِ
اطينَ اإل ْن ِ قوم**ه ي**دعوهم إلى الكف**ر والعن**اد ،كم **ا ق **ال تع**الىَ { :و َك َذلِ َ
ْ
ْض ُز ْخرُفَ ْالقَوْ ِل ُغرُورًا}[األنعام.]112 : ضهُ ْم ِإلَى بَع ٍ
بَ ْع ُ
ُوا لَ ۡواَل نُ ِّز َل َعلَ ۡي ِه ٱلۡقُ ۡر َءانُ جُمۡ لَ ٗة ٰ َو ِحد َٗۚة َك ٰ َذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِ ِهۦ فَُؤاد َۖكَ َو َرتَّ ۡل ٰنَهُ تَ" ۡ"رتِياٗل ٣٢
قوله تعالىَ { :وقَا َل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
}
َ
واملعنى :وقال الكفار :هال ن ّزل هللا تعالى على رسوله القر َآن جملة واحدة كالتوراة واإلنجيل والزب**ور،
مفرق **ا منجم **ا في ثالث وعش *رين س **نة ،لنق * ّ*وي ب **ه قلب **ك أيه **ا الرس **ول ،ولتق *رأه على قوم **ك في ك **ذلك ّنزلن **اه ّ
ث َو ْ ّ
نزلنَ""اهُ تَ""نزيال}[اإلس * *راء،]106 : مكث وت* **دبر ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وقُرْ آنًا فَ َر ْقنَاهُ لِتَ ْق" َرَأهُ َعلَى النَّ ِ
اس َعلَى ُم ْك ٍ
وبي ّناه في مهلةّ ، ّ
ورتلناه ّ
ونزلناه حسب الحوادث على ما تقتضيه حكمتنا.
قوله تعالىَ { :واَل يَ ۡأتُونَ َك بِ َمثَ ٍل ِإاَّل ِج ۡئ ٰنَكَ بِ ۡٱل َح ِّق َوَأ ۡح َسنَ ت َۡف ِسيرًا }٣٣
واملعنى :وال يأتيك أيها الرسول هؤالء املشركون بحج*ة إال جئن*اك ب*الجواب الح*ق ال*ذي يزي*ل حجتهم
ق َعلَى ْالبَ ِ
اط ِل فَيَ ْد َم ُغهُ فَِإ َذا ه َُو زَ ا ِه ٌق}[األنبي **اء: الباطلة ،ويكون أحسن بيانا له ،كما قال تعالى{ :بَلْ نَ ْق ِذفُ بِ ْال َح ِّ
.]18
ٓ
ضلُّ َسبِياٗل } ٣٤قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ ي ُۡح َشرُونَ َعلَ ٰى ُوجُو ِه ِهمۡ ِإلَ ٰى َجهَنَّ َم ُأوْ ٰلَِئكَ َش ّ ٞر َّم َك ٗانا َوَأ َ
واملع **نى :هم ال **ذين يحش **رون ويس **حبون على وج **وهم إلى جهنم ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :يَوْ َم يُ ْس َحبُونَ فِي
ار َعلَى ُوجُو ِه ِه ْم ُذوقُوا َمسَّ َسقَ َر}[القم **ر ،]48 :وأولئ **ك هم ش * ٌّ*ر مكان **ا من أه **ل الجن **ة ،وأض * ّ*ل طريق **ا عن النَّ ِ
الحق.
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َءات َۡينَا ُمو َسى ۡٱل ِك ٰتَ َب َو َج َع ۡلنَا َم َع ٓۥهُ َأ َخاهُ ٰهَرُونَ َو ِز ٗيرا } ٣٥
واملعنى :ولقد آتينا موسى عليه الس*الم الكت*اب وه*و الت*وراة ،وجعلن*ا مع*ه أخ*اه ه**ارون علي*ه الس*الم
وزي *را معين **ا ل **ه ،اس **تجابة لدعائ **ه في قول **هَ { :و ۡٱج َعل لِّي َو ِز ٗيرا ِّم ۡن َأ ۡهلِي ٰ ٢٩هَرُونَ َأ ِخي [}٣٠ط **ه-29 :
.]30
ص ٰ َح َب ٱلرَّسِّ َوقُرُو ۢنَا بَ ۡينَ ٰ َذلِ َك َكثِ ٗيرا } ٣٨قوله تعالىَ { :وع َٗادا َوثَ ُمود َْا َوَأ ۡ
تك فَقَ ْد َك َّذبَ ْ
واملعنى :واذكر أيها الرسول عادا وثمود الذين كذبوا رس**لهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإ ْن يُ َك ِّذبُو َ
*رس ال**ذين ك**ذبوا ش**عيبا علي**ه الس**الم ،كم**ا قَ ْبلَهُ ْم قَوْ ُم نُوح َوعا ٌد َوثَ ُمو ُد}[الحج ،]42 :واذك**ر أيض**ا أص**حاب ال* ّ
ٍ
ص"حابُ ال"رَّسِّ َوثَ ُم""و ُد}[ق ،]12 :واذك* **ر لهم أمم* **ا كث* **يرة بين ن* **وح وع* **اد وح َوَأ ْ ق* **ال تع* **الىَ { :ك َّذبَ ْ
ت قَ ْبلَهُ ْم قَوْ ُم نُ ٍ
وثمود وأصحاب الرس ال يعلمهم إال هللا تعالى.
قوله تعالىَ { :وِإ َذا َرَأ ۡو َك ِإن يَتَّ ِخ ُذونَ َك ِإاَّل هُ ُز ًوا َأ ٰهَ َذا ٱلَّ ِذي بَ َع َث ٱهَّلل ُ َر ُسواًل } ٤١
واملع **نى : :وإذا رآك أيه **ا الرس **ول ه **ؤالء املش **ركون ،م **ا يتخ **ذونك إال مه **زوءا ب **ه ،فيس **خرون من **ك،
وقالوا لبعضهم مستهزئين بك :أهذا الرجل الذي بعثه هللا رسوال إلينا؟
ونظير هذه اآلية قول **ه تع **الىَ { :وِإ َذا َرآكَ الَّ ِذينَ َكفَرُوا ِإ ْن يَتَّ ِخ ُذونَكَ ِإال هُ ُز ًوا َأهَ َذا الَّ ِذي يَ ْذ ُك ُر آلِهَتَ ُك ْم َوهُ ْم
ْ
بِ ِذ ْك ِر الرَّحْ َم ِن هُ ْم َكافِرُونَ }[األنبياء.]36 :
ض"لُّ صبَ ۡرنَا َعلَ ۡيهَ ۚا َو َس ۡوفَ يَ ۡعلَ ُمونَ ِحينَ يَ" َر ۡونَ ۡٱل َع" َذ َ
اب َم ۡن َأ َ ضلُّنَا ع َۡن َءالِهَتِنَا لَ ۡوٓاَل َأن َ
قول77 7ه تع77 7الىِ { :إن َكا َد لَيُ ِ
َسبِياًل } ٤٢
واملع**نى :ق**الواّ :إن ه**ذا الرج**ل ق**ارب ْأن يص* ّ*رفنا عن عب**ادة آلهتن**ا بق**وة حجت**ه ،ل**وال ْأن ص**برنا على
عب **ادتهم ،وق **د ق **ال املأل منهم إلخ **وانهم :اص **بروا على عب **ادة آلهتن **ا ،كم **ا حك **اه هللا تع **الى في قول **ه{ :وانطَلَ َ
ق
المُأل منه ْم أ ِن ام ُشوا واصبِروا على آلهتك ْم}[ص ،]6 :وس **وف يعلم ه **ؤالء املش **ركون حين ي **رون الع **ذاب ،من
أضل دينا أهؤالء أم الرسول صلى هللا عليه وسلم؟ كما قال تعالىَ { :سيَ ْعلَ ُمونَ َغدًا َم ِن ْال َك َّذابُ األ ِش ُر}[القم**ر:
.]26
قوله تعالىَ { :أ َر َء ۡيتَ َم ِن ٱتَّخَ َذ ِإ ٰلَهَ ۥهُ هَ َو ٰىهُ َأفََأنتَ تَ ُكونُ َعلَ ۡي ِه َو ِكياًل } ٤٣
واملع**نى :انظ**ر أيه**ا الرس**ول إلى من جع**ل ه**واه إله**ه ،وأط**اع ه**واه ،أف**أنت تك**ون علي**ه حفيظ **ا ح**تى
ت **دعوه إلى اله **دى؟ فلن تس **تطيع أيه **ا الرس **ول ْأن تحف **ظ على ش **ؤونه لترش **ده إلى اله **دى ،فم **ا استحس **نه
َ
ورآه حسنا في هوى نفسه ،جعله دينه ،كما قال تعالىَ { :أفَ َم ْن ُزيِّنَ لَهُ سُو ُء َع َملِ ِه فَ َرآهُ َح َسنًا فَِإ َّن هَّللا َ يُ ِ
ضلُّ َم ْن
ت}[فاطر.]8 : يَ َشا ُء َويَ ْه ِدي َم ْن يَ َشا ُء فَال ت َْذهَبْ نَ ْفسُكَ َعلَ ْي ِه ْم َح َس َرا ٍ
ضلُّ َسبِياًل } ٤٤ قوله تعالىَ { :أمۡ ت َۡح َسبُ َأ َّن َأ ۡكثَ َرهُمۡ يَ ۡس َمعُونَ َأ ۡو يَ ۡعقِلُ ۚ
ونَ ِإ ۡن هُمۡ ِإاَّل َكٱَأۡل ۡن ٰ َع ِم بَ ۡل هُمۡ َأ َ
*دبر أو تظن أيه **ا الرس **ول أو أيه **ا العاق **ل ّأن أك **ثرهم يس **معون آي **ات هللا تع **الى س **ماع ت * ّ واملع **نى :أم ّ
يعقل**ون م**ا فيه**ا؟ م**ا هم إال كالبه**ائم ال**تي ال تنتف**ع بأس**ماعها ال**تي جعله**ا هللا س**ببا للهداي**ة ،كم**ا ق**ال تع**الى:
ص ۢ ُّم ب ُۡك ٌم عُمۡ ٞي فَهُمۡ اَل يَ ۡعقِلُونَ [}١٧١البق**رة: ق بِ َما اَل يَ ۡس َم ُع ِإاَّل ُدعَٓاءٗ َونِدَٓاءٗۚ ُ
ُوا َك َمثَ ِل ٱلَّ ِذي يَ ۡن ِع ُ{ َو َمثَ ُل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
،]171ب**ل هم أض* ّ*ل طريق**ا من البه**ائم ،وهم الغ**افلون عن آي**ات هللا وش**ر ال**دواب عن**د هللا ،كم**ا ق**ال تع**الى:
َّ َ َّ َّ َ ّ ْ ُأ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َأ َ ُّ ُأ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َ
اب ِعن7َ 7دِ و 7د7 لا ر7 ش ن ِإ { *الى:* عت *ال* قو ]، 179 اف: ر * ع}[األ ن 7ام ب77ل هم ض 7ل ولِئ ك هم الغ77ا ِفلو { ولِئ ك كاألنعِ 7
َ ُ اَل الص ُّم ْال ُب ْك ُم الذ َ
َّ َّ
ين َي ْع ِقلون}[األنفال.]22 : ِ
الله ُّ
ِ
ۡس َعلَ ۡي ِه َدلِياٗل }٤٥ قوله تعالىَ { :ألَمۡ تَ َر ِإلَ ٰى َربِّكَ َك ۡيفَ َم َّد ٱلظِّ َّل َولَ ۡو َشٓا َء لَ َج َعلَ ۥهُ َسا ِك ٗنا ثُ َّم َج َع ۡلنَا ٱل َّشم َ
واملع **نى :ألم تنظ **ر أيه **ا الرس **ول أو أيه **ا العاق **ل كي **ف بس **ط هللا تع **الى الظ **ل من طل **وع الش **مس إلى
غروبها؟ ولو شاء هللا ْأن يجعل الظل ثابتا دائم*ا على ح*ال واح*د لجعل*ه ثابت*ا دائم*ا ال ي*زول ،كم**ا ق**ال تع*الى:
{ قُ ۡل َأ َر َء ۡيتُمۡ ِإن َج َع َل ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ُك ُم ٱلَّ ۡي َل َس ۡر َمدًا ِإلَ ٰى يَ ۡو ِم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة َم ۡن ِإ ٰلَهٌ غ َۡي ُر ٱهَّلل ِ يَ ۡأتِي ُكم بِ ِ
ضيَٓا ۚ ٍء َأفَاَل ت َۡس َمعُونَ ٧١قُ" ۡ"ل
َأ َر َء ۡيتُمۡ ِإن َج َع َل ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ُك ُم ٱلنَّهَا َر َس ۡر َمدًا ِإلَ ٰى يَ ۡو ِم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة َم ۡن ِإ ٰلَهٌ غ َۡي ُر ٱهَّلل ِ يَ ۡأتِي ُكم بِلَ ۡي" ٖل ت َۡس" ُكنُونَ فِي" ۚ ِه َأفَاَل تُ ۡب ِ
ص"رُونَ
ضلِِۦه َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡش ُكرُونَ [}٧٣القص* * **ص-71 : وا ِمن فَ ۡ وا فِي ِه َولِت َۡبتَ ُغ ْ َ ٧٢و ِمن ر َّۡح َمتِِۦه َج َع َل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي َل َوٱلنَّهَا َر لِت َۡس ُكنُ ْ
ّ
يستدل بها على أحوال الظل. ،]73ثم جعلنا الشمس عالمة
ورا } ٤٧ قوله تعالىَ { :وهُ َو ٱلَّ ِذي َج َع َل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي َل لِبَاسٗ ا َوٱلنَّ ۡو َم ُسبَ ٗاتا َو َج َع َل ٱلنَّهَ َ
ار نُ ُش ٗ
واملعنى :وهو هللا تعالى الذي جعل لكم الليل ساترا يغشي الوجود ،كما ق**ال تع**الىَ { :وٱلَّ ۡي ِل ِإ َذا يَ ۡغ َش ٰى
[}١اللي **ل ،]1 :وق **ال تع **الىَ { :وٱلَّ ۡي ِل ِإ َذا يَ ۡغ َش ٰىهَا [}٤الش **مس ،]4 :وجع **ل الن **وم راح **ة ألب **دانكم ،وجع **ل لكم
ار لِت َۡس ُكنُ ْ
وا فِي" ِه النه* **ار؛ لتنتش* **روا ملعايش* **كم ومكاس* **بكم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و ِمن ر َّۡح َمتِِۦه َج َع َل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي َل َوٱلنَّهَ َ
ضلِِۦه َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡش ُكرُونَ [}٧٣القصص.]73 : َولِت َۡبتَ ُغ ْ
وا ِمن فَ ۡ
ُورا } ٤٨ ي َأ ۡر َس َل ٱل ِّر ٰيَ َح ب ُۡش ۢ َرا بَ ۡينَ يَدَيۡ َر ۡح َمتِ ِۚۦه َوَأن َز ۡلنَا ِمنَ ٱل َّس َمآ ِء َمٓاءٗ طَه ٗ
قوله تعالىَ { :وهُ َو ٱلَّ ِذ ٓ
َأ ْ
واملع **نى :وه **و هللا ال **ذي أرس **ل الري **اح مبش* *رات قب **ل ن **زول املط **ر ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ِم ْن َآيا ِت7ِ 7ه ن
ُ ْ َ َّ َ َ ّ
ات}[الروم ،]46 :وأنزلنا من السماء مطرا ،وجعلناه طاهرا ّ
مطهرا.
ِ الرياح ُمب ِش َر ٍ ير ِسل ِ
قوله تعالى { :لِّنُ ۡحـِۧ َي بِِۦه بَ ۡلد َٗة َّم ۡي ٗتا َونُ ۡسقِيَ ۥهُ ِم َّما َخلَ ۡقنَٓا َأ ۡن ٰ َع ٗما َوَأنَا ِس َّي َكثِ ٗيرا } ٤٩
واملع **نى :لنخ **رج ب **ذلك املط **ر النب **ات في األرض ال **تي ال نب **ات فيه **ا ،فتص **بح بع **د ن **زول املط **ر مزده **رة
يج}[الحج،]5 : ت َوَأ ْنبَت ْ
َت ِم ْن ُك ِّل زَ وْ ٍ
ج بَ ِه ٍ نزلنَا َعلَ ْيهَا ْال َما َء ا ْهتَ َّز ْ
ت َو َربَ ْ ب* **أنواع النب* **ات ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :فَِإ َذا َأ ْ
من*ا لجمي **ع الخل **ق ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وه َُو الَّ ِذي يُنز ُل ونس **قيه من خلقن **ا كث **يرا من األنع **ام والن **اس ،رحم **ة ّ *
ْث ِم ْن بَ ْع ِد َما قَنَطُوا َويَ ْن ُش ُر َرحْ َمتَهُ َوه َُو ْال َولِ ُّي ْال َح ِمي ُد}[الشورى.]28 : ْال َغي َ
قوله تعالىَ { :ولَ ۡو ِش ۡئنَا لَبَ َع ۡثنَا فِي ُك ِّل قَ ۡريَ ٖة نَّ ِذ ٗيرا } ٥١
واملع* **نى :ول* **و ش* **ئنا ْأن نبعث في ك* **ل قري* **ة رس* **وال من* **ذرا ألهله* **ا ،لبعثن* **ا في ك* **ل قري* **ة رس* **وال ،ولكن* **ا
جعلن**اك أيه**ا الرس**ول ن**ذيرا لجمي**ع أه**ل األرض ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ولِتُ ْن ِذ َر ُأ َّم ْالقُ َرى َو َم ْن َحوْ لَهَا}[األنع**ام،]92 :
الله َل ْي ُك ْم َجم ًُ ْ َ َأ ُّ َ َّ ُ ّ َ ُ ُ َّ
يعا}[األعراف.]158 : ِ ِإ ِ وقال تعالى{ :قل يا يها الناس ِإ ِني رسول
قوله تعالى { :فَاَل تُ ِط ِع ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ َو ٰ َج ِه ۡدهُم بِِۦه ِجهَ ٗادا َكبِ ٗيرا } ٥٢
واملع**نى :فال تط**ع أيه**ا الرس**ول ه**ؤالء الك**افرين في ت**رك رس**التك ،وجاه* ْ*دهم به**ذا الق*رآن جه**ادا مادي**ا
أو عقليا ال يخالطه فتور ،كما قال تعالى{ :يَا َأيُّهَا النَّبِ ُّي َجا ِه ِد ْال ُكفَّا َر َو ْال ُمنَافِقِينَ َوا ْغلُ ْظ َعلَ ْي ِه ْم}[التحريم.]9 :
ص ۡه ٗر ۗا َو َكانَ َربُّكَ قَ ِد ٗيرا }٥٤ ق ِمنَ ۡٱل َمٓا ِء بَ َش ٗرا فَ َج َعلَ ۥهُ نَ َسبٗ ا َو ِ
قوله تعالىَ { :وهُ َو ٱلَّ ِذي َخلَ َ
واملع**نى :وه**و هللا ال**ذي خل**ق ِم ْن م**ني الرج**ل واملرأة بش*را ،فجعل**ه ذك**ورا ينس**ب إليهم ،فيق**ال :فالن
ك نُ ۡطفَ ٗة ِّمن َّمنِ ٖ ّي يُمۡ ن َٰى ٣٧ثُ َّم َكانَ َعلَقَ ٗ"ة
بهن ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ألَمۡ يَ ُ بن فالن ،وإناث* **ا ذوات ص* **هر ،يص* **اهر ّ
فَ َخلَ َق فَ َس َّو ٰى ٣٨فَ َج َع َل ِم ۡنهُ ٱل َّز ۡو َج ۡي ِن ٱل َّذ َك َر َوٱُأۡلنثَ ٰ ٓى [}٣٩القيامة.]39-37 :
قوله تعالىَ { :ويَ ۡعبُ ُدونَ ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َما اَل يَنفَ ُعهُمۡ َواَل يَضُرُّ هُمۡۗ َو َكانَ ۡٱل َكافِ ُر َعلَ ٰى َربِِّۦه ظَ ِه ٗيرا }٥٥
واملع* **نى :ويعب* **د ه* **ؤالء الكف* **ار من دون هللا تع* **الى م* **ا ال ينفعهم وال يض* **رهم ش* **يئا في ال* **دنيا وال في
اآلخ * **رة ،كم * **ا ق* **ال تع * **الىَ { :ويَ ۡعبُ ُدونَ ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َما اَل يَضُرُّ هُمۡ َواَل يَنفَ ُعهُمۡ َويَقُولُونَ ٰهَُٓؤٓاَل ِء ُشفَ ٰ َٓعُؤ نَا ِعن َد ٱهَّلل ۚ ِ قُ ۡل
ض ُس"" ۡب ٰ َحنَ ۥهُ َوتَ ٰ َعلَ ٰى َع َّما ي ُۡش"" ِر ُكونَ [}١٨ي * **ونس ،]18 :وك * **ان ت َواَل فِي ٱَأۡل ۡر ۚ ِ َأتُنَبُِّٔونَ ٱهَّلل َ بِ َم""ا اَل يَ ۡعلَ ُم فِي َّ
ٱلس"" ٰ َم ٰ َو ِ
َّ ُ ْ َ ُ َ الك**افر معين**ا للش**يطان بالش**رك والع**داوة واملعص**ية ،كم**ا ق**ال تع**الىَّ { :الذ َ
ين َء َام 7ن7وا ُيق7ا ِتلون ِفي َسِ 7ب ِيل الل ِه ِ
َّ ُ َ َ َّ َ َ َ ْ ُ َ ُ َ
وت}[النساء.]76 : وال ِذين كف ُروا يقا ِتلون ِفي س ِب ِيل الطاغ ِ
قوله تعالىَ { :و َمٓا َأ ۡر َس ۡل ٰنَكَ ِإاَّل ُمبَ ِّش ٗرا َونَ ِذ ٗيرا }٥٦
واملعنى :وما أرسلناك أيها الرسول إال مبشرا بالجنة ملن آمن ونذيرا بالنار ملن كفر.
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :و َما َأرْ َس ْلنَاكَ ِإاَّل ُمبَ ِّشرًا َونَ ِذيرًا}[اإلس* *راء ،]105 :وقول* **ه تع* **الىَ { :وم""ا
اس ال يَ ْعلَ ُمونَ }[سبأ.]28 : اس بَ ِشيراً َونَ ِذيراً َول ِك َّن َأ ْكثَ َر النَّ ِ َأرْ َس ْلنا َ
ك ِإالَّ َكافَّةً لِلنَّ ِ
قوله تعالى { :قُ ۡل َمٓا َأ َٔۡسلُ ُكمۡ َعلَ ۡي ِه ِم ۡن َأ ۡج ٍر ِإاَّل َمن َشٓا َء َأن يَتَّ ِخ َذ ِإلَ ٰى َربِِّۦه َسبِياٗل } ٥٧
لكن من أراد ْأن
أي أج* **رْ ، واملع* **نى :ق* **ل أيه* **ا الرس* **ول له* **ؤالء املش* **ركين :ال أس* **ألكم على ه* **ذا البالغ ّ
فليفعل ،فهو خير ألنفسكم. ْ يتقرب إلى ّربه باإلنفاق في سبيل هللا، ّ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :قُلْ َما َسَأ ْلتُ ُك ْم ِم ْن َأجْ ٍر فَهُ َو لَ ُك ْم ِإ ْن َأجْ ِر َي ِإال َعلَى هَّللا ِ}[س **بأ ،]47 :وقول **ه
تعالى{ :قُلْ اَل َأ ْسَألُ ُك ْم َعلَ ْي ِه َأجْ رًا ِإال ْال َم َو َّدةَ فِي ْالقُرْ بَى}[الشورى.]23 :
قوله تعالىَ { :وت ََو َّك ۡل َعلَى ۡٱل َح ِّي ٱلَّ ِذي اَل يَ ُم ُ
وت َو َسب ِّۡح بِ َحمۡ ِد ۚ ِهۦ َو َكفَ ٰى بِِۦه بِ ُذنُو ِ
ب ِعبَا ِدِۦه خَ بِيرًا } ٥٨
ّ
وتوك ل أيه**ا الرس**ول في أم**ورك كله**ا على هللا الحي ال**ذي ال يم**وت أب**دا ،أم**ا غ**يره فإن**ه ميت واملع**نى* :
الل َواإل ْك َر ِام}[ال**رحمن ،]27-26 :وس* ّ*بحه وزائ**ل ،كم**ا ق**ال تع**الىُ { :كلُّ َم ْن َعلَ ْيهَا فَا ٍنَ .ويَ ْبقَى َوجْ هُ َربِّكَ ُذو ْال َج ِ
بأن تقول :سبحانك اللهم وبحمدك ،وكفى باهلل وحده خبيرا بذنوب عباده ،وهو يجازيهم بها. بحمده ْ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :قُلْ هُ َو الرَّحْ َمنُ آ َمنَّا بِ ِه َو َعلَ ْي ِه ت ََو َّك ْلنَا}[امللك.]29 :
ش ٱل"ر َّۡح ٰ َمنُ فَ َٔۡس" ۡل بِ ِهۦ ٱست ََو ٰى َعلَى ۡٱل َع" ۡ
"ر ۖ ِ ض َو َما بَ ۡينَهُ َما فِي ِستَّ ِة َأي َّٖام ثُ َّم ۡ
ت َوٱَأۡل ۡر َ قول77 7ه تع77 7الى { :ٱلَّ ِذي خَ لَ َ
ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
َخبِ ٗيرا } ٥٩
واملع**نى :ه**و هللا ال**ذي خل**ق الس**ماوات واألرض وم**ا بينهم**ا من الع**دم في س**تة أي**ام ،ثم اس**توى على
الع **رش اس * ً
*تواء يلي **ق بعظمت **ه من غ **ير تك **ييف وال تش **بيه وال تعطي **ل ،فاهلل ال يش**بهه ش يء من خلق **ه ،كم **ا
{ليس َك ِم ْثلِه شي ٌء}[الش**ورى ،]11 :وه**و ال**رحمن ،فاس**أل أيه**ا الرس**ول من ه**و خب**ير ب**ه ،وه**و هللا
َ ق**ال تع**الى:
سبحانه ،فهو الذي يعلم صفاته وعظمته.
ورا۩ } ٦٠ وا َو َما ٱلر َّۡح ٰ َمنُ َأن َۡس ُج ُد لِ َما ت َۡأ ُم ُرنَا َوزَ ا َدهُمۡ نُفُ ٗ ٱس ُجد ۤ ْ
ُوا لِلر َّۡح ٰ َم ِن قَالُ ْ قوله تعالىَ { :وِإ َذا قِي َل لَهُ ُم ۡ
واملعنى :وإذا قيل للكافرين :اس**جدوا لل**رحمن وه**و هللا تع**الى ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :قُ ِل ا ْدعُوا هَّللا َ َأ ِو ا ْدعُوا
الرَّحْ َمنَ َأيًّا َما تَ ْدعُوا فَلَهُ األ ْس َما ُء ْال ُح ْسنَى}[اإلس* *راء ،]110 :ق* **الوا :وم* **ا ال* **رحمن؟ أنس* **جد ل* **ه طاع* **ة ألم* **رك؟
فزادهم دعاؤهم للسجود للرحمن نفورا .
ُوجا َو َج َع َل فِيهَا ِس ٰ َر ٗجا َوقَ َم ٗرا ُّمنِ ٗيرا } ٦١ ك ٱلَّ ِذي َج َع َل فِي ٱل َّس َمٓا ِء بُر ٗ قوله تعالى { :تَبَا َر َ
واملع **نى :عظمت برك **ات هللا تع **الى ال **ذي جع **ل في الس **ماء ك **واكب عظام **ا ،وجع **ل فيه **ا س *راجا وهي
س س * َر ً َّ َ َ َ
اجا}[ن**وح ،]16 :وق**ال تع**الى{ :وج َع ْلنا َ ِس َراجًا وهَّاجا} الش**مس املض**يئة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :وج *ع َ*ل الش * ْم َ ِ
ضيَٓاءٗ َو ۡٱلقَ َم َر نُ ٗ
ورا َوقَ َّد َر ۥهُ َمن ِ
َاز َل [النبأ ،]13 :وجعل فيها قم *را من**يرا ،كم**ا ق**ال تع**الى { :هُ َو ٱلَّ ِذي َج َع َل ٱل َّشمۡ َ
س ِ
ت لِقَ ۡو ٖم يَ ۡعلَ ُمونَ [}٥يونس.]5 : ص ُل ٱأۡل ٓ ٰيَ ِ
ق يُفَ ِّ ق ٱهَّلل ُ ٰ َذلِ َ
ك ِإاَّل بِ ۡٱل َح ۚ ِّ وا َع َد َد ٱل ِّسنِينَ َو ۡٱل ِح َس ۚ َ
اب َما خَ لَ َ لِت َۡعلَ ُم ْ
ورا } ٦٢ قوله تعالىَ { :وهُ َو ٱلَّ ِذي َج َع َل ٱلَّ ۡي َل َوٱلنَّهَا َر ِخ ۡلفَ ٗة لِّ َم ۡن َأ َرا َد َأن يَ َّذ َّك َر َأ ۡو َأ َرا َد ُش ُك ٗ
واملع**نى :وه**و هللا ال**ذي جع**ل اللي**ل والنه**ار متع**اقبين ،كم**ا ق**ال تع**الى { :يُقَلِّبُ هَّللا ُ اللَّ ْي َل َوالنَّهَ َ
ار}[الن**ور:
ّ
،]44يخل**ف أح**دهما اآلخ**ر ملن أراد ْأن يت**ذكر ويعت**بر ،أو أراد ْأن يش**كر ّ*رب*ه على نعم**ه ال**تي ال تحصى ،كم**ا
ض "لِِۦه َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡش " ُكرُونَ }٧٣ وا فِي " ِه َولِت َۡبتَ ُغ" ْ
"وا ِمن فَ ۡ ق * **ال تع * **الىَ { :و ِمن ر َّۡح َمتِِۦه َج َع" َل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي" َل َوٱلنَّهَ""ا َر لِت َۡس " ُكنُ ْ
[القصص.]73 :
وا َس ٰلَ ٗما }٦٣ ض ه َۡو ٗنا َوِإ َذا خَاطَبَهُ ُم ۡٱل ٰ َج ِهلُونَ قَالُ ْ قوله تعالىَ { :و ِعبَا ُد ٱلر َّۡح ٰ َم ِن ٱلَّ ِذينَ يَمۡ ُشونَ َعلَى ٱَأۡل ۡر ِ
واملع**نى :وعب**اد هللا ال**رحمن هم ال**ذين يمش**ون على األرض متواض**عين بس**كينة ووق**ار ،وإذا خ**اطبهم
الج **اهلون ب **األذى واالس **تهزاء ،أج **ابوهم بق **ول يس **لمون في **ه من اإلثم ،ب **ل يعف **ون ويص **فحون ،ويعرض **ون
وا لَنَ""ٓا َأ ۡع ٰ َملُنَ""ا َولَ ُكمۡ َأ ۡع ٰ َملُ ُكمۡ َس" ٰلَ ٌم َعلَ ۡي ُكمۡ اَل ن َۡبت َِغي
ُوا ع َۡن" هُ َوقَ""الُ ْ
ُوا ٱللَّ ۡغ َو َأ ۡع َرض ْ
عن* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وِإ َذا َس ِمع ْ
ۡٱل ٰ َج ِهلِينَ [}٥٥القصص.]55 :
ش فِي وق**د نهى هللا تع**الى املؤم**نين عن املشي ب**التكبر والفخ**ر والخيالء ،وذل**ك في قول**ه تع**الىَ { :وال تَ ْم ِ
ض َولَ ْن تَ ْبلُ َغ ْال ِجبَا َل طُوال}[اإلسراء.]37 : ق األرْ َ ض َم َرحًا ِإنَّكَ لَ ْن ت َْخ ِر َ
األرْ ِ
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ يَبِيتُونَ لِ َربِّ ِهمۡ ُسج َّٗدا َوقِ ٰيَ ٗما } ٦٤
َ ُ َ
واملع**نى :وهم ال**ذين ي**بيتون ليال مت**ذللين ل* ّ*ربهم بالس**جود والقي**ام ،كم**ا ق**ال تع**الى7 { :ك7انوا ق ِليال ِم َن
ون}[ال* **ذاريات ،]18-17 :وق * **ال تع* **الىَ { :ت َت َ 7جَ 7افى ُج ُ 7ن ُ 7
7وب ُه ْم َع ِن
َّ ْ َ َ ْ َ ُ َن َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ َ
الل 7ي 7ِ 7ل 7م 7ا يهج 7ع 77و و ِباألس 7 7ح ِار هم يس 7 7تغ ِفر
َ ْ ُ َ َ َّ ُ ْ َ ْ ً َ َ َ ً َ َّ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ُ َ مْل َ َ
اج ِع يدعون ربهم خوفا وطمعا و ِمما رزقناهم ين ِفقون}[السجدة.]16 : ِ ض ا
ق َواَل يَ ۡزنُ" ۚ
"ونَ َو َمن س ٱلَّتِي َح َّر َم ٱهَّلل ُ ِإاَّل بِ" ۡ
"ٱل َح ِّ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وٱلَّ ِذينَ اَل يَ ۡد ُعونَ َم َع ٱهَّلل ِ ِإ ٰلَهًا َء َ
اخَر َواَل يَ ۡقتُلُونَ ٱلنَّ ۡف َ
يَ ۡف َع ۡل ٰ َذلِكَ يَ ۡل َق َأثَ ٗاما } ٦٨
واملع**نى :وهم ال**ذين ال يعب**دون إله**ا غ**ير هللا تع**الى ،وال يقتل**ون النفس ال**تي ح* ّ*رم هللا قتله**ا إال بح**ق
اإلس**الم وبحكم الح**اكم ال ب*رأي شخصي كالقص**اص وال**زنى بع**د اإلحص**ان ومفارق**ة اإلس**الم وجماعت**ه ،كم**ا
َ َّ ُ َ ُ َ ْ َ ّ َ ُ ْ َ َّ ُ َّ َّ ْ َ َّ َ ْ ُُ
ص7اك ْم ِ7ب ِ7ه ل َعلك ْم ت ْع ِق 7ل7ون}[األنع**ام،]151 : س ال ِتي َ7ح َّر َم الل ُه ِإ ال ِ7ب7الح ِق ذ ِلكم و ق**ال تع**الىَ { :وال تقت 7ل7وا النف
وال يزن**ون ب**ل يحفظ**ون ف**روجهم إال على أزواجهم أو م**ا ملكت أيم**انهم ،كم**ا ق**ال تع**الى في ص**فات املؤم**نين:
َ َ َأ ْ َو ْ ْ َ َ َ َ ْ َأ ْ َ ُ ُ ْ َ َّ ُ ْ َ ْ ُ َ ُ َ ْ َ ُ َ { َو َّالذ َ
ين ُه ْم ِل ُف ُ
7ومين}[املؤمن**ون-5 :اج ِهم أو 7م ا ملكت ي 7م انهم 7ف ِإ نهم غ 7ي7ر مل ِ ِ ز ى ل ع ال ِإ 0 ن و ظفِ اح م هوج
ِ ِ ر ِ
،]6ومن يفعل واحدة من هذه الكبائر يلق في اآلخرة عقابا.
ٰٓ
َّح ٗيم" ا
ورا ر ِ صٰلِ ٗحا فَُأوْ لَِئكَ يُبَ ِّد ُل ٱهَّلل ُ َسَِّٔياتِ ِهمۡ َح َس ٰنَ ۗ ٖ
ت َو َكانَ ٱهَّلل ُ َغفُ ٗ َاب َو َءا َمنَ َو َع ِم َل َع َماٗل َ
قوله تعالىِ { :إاَّل َمن ت َ
}٧٠
واملع**نى :لكن من ت**اب إلى هللا توب**ة نص**وحا ،وآمن باهلل وب**اليوم اآلخ**ر ،وعم**ل عمال ص**الحا ،فأولئ**ك
*إن الحس**نات تمح**و الس**يئات ،كم**ا ق**ال يمح**و هللا تع**الى عنهم بت**وبتهم س**يئاتهم ،ويجع**ل مكانه**ا حس**نات ،ف* ّ
ّ َ َ َ ُ ْ َْ
تع **الى{ :إن الحس 7نات 7ي7ذ ِهبن ال َّس ِ 7
يئات}[ه **ود ،]114 :وك **ان هللا تع **الى غف **ورا للت **ائبين من ذن **وبهم الن **ادمين
على معاصيهم رحيما بهم.
صلِ ٗحا فَِإنَّ ۥهُ يَتُوبُ ِإلَى ٱهَّلل ِ َمتَابٗ ا } ٧١ َاب َو َع ِم َل ٰ َ
قوله تعالىَ { :و َمن ت َ
ّ
فإن*ه ب**ذلك يت**وب إلى هللا تع**الى توب**ة ص**حيحة، واملع**نى :ومن ت**اب عن ذنوب**ه ،وعم**ل عمال ص**الحا* ،
فيقبل هللا توبته.
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :و َم ْن يَ ْع َملْ سُو ًءا َأوْ يَ ْظلِ ْم نَ ْف َسهُ ثُ َّم يَ ْستَ ْغفِ ِر هَّللا َ يَ ِج ِد هَّللا َ َغفُ""ورًا َر ِحي ًما}
[النساء ،]11 :وقوله تعالىَ{ :ألَ ْم يَ ْعلَ ُموا َأ َّن هَّللا َ ه َُو يَ ْقبَ ُل التَّوْ بَةَ ع َْن ِعبَا ِد ِه}[التوبة.]104 :
وا ِك َر ٗاما } ٧٢ وا بِٱللَّغ ِۡو َمرُّ ْ ور َوِإ َذا َمرُّ ْ ٱلز َ قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ اَل يَ ۡشهَ ُدونَ ُّ
واملع**نى :وهم ال**ذين ال يش**هدون ش**هادة ال**زور وال يحض**رون مج**الس الك**ذب ،وإذا م* ّ*روا بـأهل اللغ**و
ْ
لغ*وهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وِإ َذا
واملش**تغلين ب**ه م**روا معرض**ين عنهم مك**رمين أنفس**هم عن الخ**وض معهم في *
وا لَنَٓا َأ ۡع ٰ َملُنَا َولَ ُكمۡ َأ ۡع ٰ َملُ ُكمۡ َس ٰلَ ٌم َعلَ ۡي ُكمۡ اَل ن َۡبت َِغي ۡٱل ٰ َج ِهلِينَ [}٥٥القصص.]55 :
ُوا ع َۡنهُ َوقَالُ ْ
ُوا ٱللَّ ۡغ َو َأ ۡع َرض ْ
َس ِمع ْ
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ يَقُولُونَ َربَّنَا ه َۡب لَنَا ِم ۡن َأ ۡز ٰ َو ِجنَا َو ُذ ِّر ٰيَّتِنَا قُ َّرةَ َأ ۡعي ُٖن َو ۡٱج َع ۡلنَا لِ ۡل ُمتَّقِينَ ِإ َما ًما } ٧٤
ُ
واملعنى :وهم الذين يقولون في دعائهمّ :ربن*ا هب لن*ا من أزواجن**ا وذرياتن**ا م*ا ت َس* ّر ب*ه نفوس*نا وتق*ر ب*ه
أعيننا ،واجعلنا إماما يقتدى به للمتقين.
ُ
ق**ال الش**يخ وهب**ة ال**زحيلي :ق**ال بعض**هم :في اآلي**ة م**ا ي**دل على ّأن الرياس**ة في ال**دين يجب ْأن تطلب
ص ۡد ٖق فِي ٱأۡل ٓ ِخ ِرينَ [}٨٤الشعراء.]84 : ٱج َعل لِّي لِ َسانَ ِ ويرغب فيها ،قال إبراهيم الخليل عليه السالمَ { :و ۡ
ٓ
ُوا َويُلَقَّ ۡونَ فِيهَا ت َِحي َّٗة َو َس ٰلَ ًما } ٧٥ صبَر ْ قوله تعالىُ { :أوْ ٰلَِئكَ ي ُۡجز َۡونَ ۡٱل ُغ ۡرفَةَ بِ َما َ
واملعنى :أولئك املوصوفون بتلك الصفات الحميدة ُيجزون أعلى منازل الجنة في الغرفات ،كم**ا ق*ال
*يلقون في الجن*ة تحي*ة وس*الما تعالى{ :وهُم في ْال ُغرُفات آمنُ }[س*بأ ،]37 :بس*بب ص*برهم على القي*ام به*ا ،وس ّ
ِ ِ ونَ َ ْ ِ
ٓ واحترام* **ا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ج ٰنَّ ُ
صلَ َح ِم ۡن َءابَٓاِئ ِهمۡ َوَأ ۡز ٰ َو ِج ِهمۡ َو ُذرِّ ٰيَّتِ ِهمۡۖ َو ۡٱل َم ٰلَِئ َكةُ يَ" ۡ"د ُخلُونَ ت ع َۡد ٖن يَ ۡد ُخلُونَهَا َو َمن َ
ار [}٢٤الرعد.]24-23 : ۡ
صبَ ۡرتُمۡۚ فَنِ ۡع َم عُقبَى ٱل َّد ِاب َ ٢٣س ٰلَ ٌم َعلَ ۡي ُكم بِ َما ََعلَ ۡي ِهم ِّمن ُكلِّ بَ ٖ
قوله تعالىٰ { :خَ لِ ِدينَ فِيهَ ۚا َح ُسن َۡت ُم ۡستَقَ ٗ ّرا َو ُمقَ ٗاما } ٧٦
واملع **نى :وهم خال**دون في الجن **ة أب **دا إال م**ا ش **اء رب **ك ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وَأ َّما الَّ ِذينَ ُس ِعدُوا فَفِي ْال َجنَّ ِة
"ر َمجْ" ُذو ٍذ}[ه* **ود ،]108 :حس* **نت الجن* **ة َّماوات َواَأْلرْ ضُ ِإاَّل ما ش""ا َء َربُّكَ عَط""ا ًء َغ ْي" َ
ُ ت الس خالِ ِدينَ فِيها ما دا َم ِ
منظرا ،وطابت مقاما.
ُؤا بِ ُكمۡ َربِّي لَ ۡواَل ُد َعٓاُؤ ُكمۡۖ فَقَ ۡد َك َّذ ۡبتُمۡ فَ َس ۡوفَ يَ ُكونُ لِزَ ا ۢ َما }٧٧
قوله تعالى { :قُ ۡل َما يَ ۡعبَ ْ
واملعنى :قل أيها الرسول :ال يبالي ّربي بكم ،وال يكترث إذا لم تعبدوه ،لوال دع*اؤكم إي*اه دع*اء العب*ادة
ودع **اء املس **ألة ،فق **د ك **ذبتم أيه **ا الك **افرون رس **لي ،فس **وف يك **ون تك **ذيبكم مفض **يا لع **ذاب مالزم لكم في
ار لَهُمۡ فِيهَا زَ فِ ٞ
ير َو َش ِهي ٌ
ق ال* **دنيا واآلخ* **رة ،ل* **زوم الغ* **ريم لغريم* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :فََأ َّما ٱلَّ ِذينَ َشقُ ْ
وا فَفِي ٱلنَّ ِ
ت َوٱَأۡل ۡرضُ ِإاَّل َم""ا َش"ٓا َء َربُّ ۚ َك ِإ َّن َربَّكَ فَع َّٞال لِّ َم""ا ي ُِري"دُ [}١٠٧ه* **ود-106 : ٱلس" ٰ َم ٰ َو ُ
ت ََّ ٰ ١٠٦خلِ ِدينَ فِيهَ""ا َم""ا دَا َم ِ
.]107
َ ُ ْ َ ُ ُّ
سورة الشعراء
وهي مكية وعدد آياتها مئاتان وسبع وعشرون
ت ۡٱل ِك ٰتَ ِ
ب ۡٱل ُمبِي ِن }٢ قوله تعالى { :ط ٓس ٓم ١تِ ۡلكَ َءا ٰيَ ُ
واملع**نى :طس**م .تل**ك آي**ات الكت**اب ال**بين أم**ره ،الواض**ح معن**اه ،ال**ذي ي* ّ*بين ك**ل شيء بيان**ا بليغ**ا على
سبيل اإلجمال تارة ،وعلى سبيل التفصيل تارة أخرى ،كما ق **ال تع **الىَ { :ونَ َّز ْلنا َعلَ ْيكَ ْال ِك َ
تاب تِبْيانا ً لِ ُك ِّل َش ْي ٍء}
[النحل.]89 :
ض ِعينَ }٤ قوله تعالىِ { :إن نَّ َش ۡأ نُن َِّز ۡل َعلَ ۡي ِهم ِّمنَ ٱل َّس َمٓا ِء َءايَ ٗة فَظَلَّ ۡت َأ ۡعنَٰقُهُمۡ لَهَا ٰ َخ ِ
*طرهم إلى اإليم**ان ب**ك، واملع**نىْ :إن نش**أ ن**نزل على ه**ؤالء الك**افرين املعرض**ين من الس**ماء معج**زة تض* ّ
ّ
فتصير أعناقهم خاضعة متذللة لها ،ولكنن*ا لم نش*أ ذل*ك ،وإنم*ا نري*د ْأن ي*ؤمن أح*د عن اختي**ار ال عن إك*راه
اس َحتَّ ٰى يَ ُكونُ ْ
وا ض ُكلُّهُمۡ َج ِميع ًۚا َأفََأنتَ تُ ۡك ِرهُ ٱلنَّ َ ٓ
أو اض **طرار ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ولَ ۡو َشٓا َء َربُّكَ أَل َمنَ َمن فِي ٱَأۡل ۡر ِ
اس ُأ َّمةً َوا ِح" َدةً َوال يَزَ الُ"ونَ ُم ْختَلِفِينَ }[ه* **ود: ُم ۡؤ ِمنِينَ [}٩٩ي* **ونس ،]99 :وق* **ال تع* **الىَ { :ولَوْ َشا َء َربُّكَ لَ َج َع َل النَّ َ
.]118
وا ع َۡنهُ ُم ۡع ِر ِ
ضينَ } ٥ قوله تعالىَ { :و َما يَ ۡأتِي ِهم ِّمن ِذ ۡك ٖر ِّمنَ ٱلر َّۡح ٰ َم ِن ُم ۡح َد ٍ
ث ِإاَّل َكانُ ْ
واملع* **نى :م* **ا ي* **أتي ه* **ؤالء الكف* **ار من ق* *رآن ي* **نزل عليهم من ال* **رحمن مج* **ددا لهم الت* **ذكير ،إال ك* **انوا
ْ ْأ
معرض**ين عن**ه ،فال يعقل**ون م**ا س**معوا لغفل**ة قل**وبهم ،كم**ا ق**ال تع**الى في آي**ة أخ**رى7َ { :م ا َ7ي ِت ِيه ْم ِم ْن ِذ 7ك ٍر ِم ْن
وه َو ُه ْم َي ْل َع ُبو َن .اله َي ًة ُق ُل ُ
وب ُه ْم}[األنبياء.]3-2 : اس َت َم ُع ُ
َرّبه ْم ُم ْح َد ٍث ال ْ
ِ ِإ ِِ
وا بِِۦه يَ ۡست َۡه ِزءُونَ } ٦ ُوا فَ َسيَ ۡأتِي ِهمۡ َأ ۢن ٰبَٓ ْ
ُؤا َما َكانُ ْ قوله تعالى { :فَقَ ۡد َك َّذب ْ
ّ
واملع**نى :فق**د ك**ذب ه**ؤالء الكف**ار ب**القرآن الك**ريم واس**تهزؤوا ب**ه ،فس**يأتيهم أخب**ار الح**ق ال**ذي ك**انوا
يستهزؤون به ،وسيعلمون صدق الخ*بر وحقيقت**ه بع**د وقت مح**دد في علم هللا ،كم**ا ق*ال تع**الى{ :ولت ْعلَ ُم َّن نبأهُ
بع َد حين}[ص.]88 :
َ ُ َأ ْأ َ َ
ج َاء ُه ْم ف َسْ 7 7وف َ7يِ 7تيه ْم ْن َبُ 7 َّ مَل ْ َ َ َّ َ
7اء َ7 7م ا 7ك7انوا ِب7ِ 7ه ِ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى{ :ف 7 7ق ْد 7 7ك ذ ُبوا ِب77ال َح ِ ّق ا َ7 7
ُئ َ
َي ْس َت ْه ِز ون}[األنعام.]5 :
ض َكمۡ َأ ۢنبَ ۡتنَا فِيهَا ِمن ُك ِّل ز َۡو ٖج َك ِر ٍيم َك ِر ٍيم } ٧
قوله تعالىَ { :أ َو لَمۡ يَ َر ۡو ْا ِإلَى ٱَأۡل ۡر ِ
ْ
واملع**نى :أولم ينظ**ر ه*ؤالء املك*ذبون إلى األرض ال**تي يعيش**ون عليه*ا ،وق**د أنبتن**ا فيه**ا كث*يرا من ك**ل ن**وع
نزلنَا ِمنَ ال َّس َما ِء َما ًء فََأ ْنبَ ْتنَا فِيهَا ِم ْن ُكلِّ زَ وْ ٍ
ج َك ِر ٍيم} حس **ن ن **افع لهم من ال **زروع والثم **ار ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وَأ ْ
[لقمان.]10 :
قوله تعالىِ { :إ َّن فِي ٰ َذلِ َك أَل ٓيَ ٗۖة َو َما َكانَ َأ ۡكثَ ُرهُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ َ ٨وِإ َّن َربَّ َك لَه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ٱلر َِّحي ُم }٩
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ } ١٠ ت ۡٱلقَ ۡو َم
قوله تعالىَ { :وِإ ۡذ نَاد َٰى َربُّكَ ُمو َس ٰ ٓى َأ ِن ۡٱئ ِ
واملع**نى :واذك**ر أيه**ا الرس**ول لقوم**ك ،حين ن**ادى ّ*رب*ك موسى علي**ه الس**الم ب**الواد املق**دس ط**وى ،كم**ا
س طُ ًوى [}١٦النازعاتْ ،]16 :أن ائت القوم الظاملين . ۡ ۡ ۡ
قال تعالىِ { :إذ نَا َد ٰىهُ َربُّ ۥهُ بِٱل َوا ِد ٱل ُمقَ َّد ِ
قوله تعالى { :قَ ۡو َم فِ ۡرع َۡو ۚنَ َأاَل يَتَّقُونَ ١١قَا َل َربِّ ِإنِّ ٓي َأ َخافُ َأن يُ َك ِّذبُو ِن } ١٢
ص ۡد ِري َواَل يَنطَلِ ُق لِ َسانِي فََأ ۡر ِس ۡل ِإلَىٰ ٰهَرُونَ }١٣ قوله تعالىَ { :ويَ ِ
ضي ُ
ق َ
ْ
واملع **نى :ويض **يق ص **دري لتك **ذيبهم إي **اي ،فاش **رحه ،وال ينطل **ق لس **اني لعق **دة في **ه ،فاحلله **ا ،ح **تى
ُوا قَ ۡولِي [}٢٨ط* **ه،]28-27 :ٱحلُ ۡل ع ُۡقد َٗة ِّمن لِّ َسانِي ٢٧يَ ۡفقَه ْ
يفقه* **وا ق* **ولي ،كم* **ا ق* **ال موس ى في دعائ* **هَ { :و ۡ
جبريل بالوحي إلى هارون؛ ليساعدني ويؤازرني في الدعوة إلى فرعون ،كما قال تع*الى حكاي*ة عن ق**ول َ فأرس ْل
ِ
ص ُح ِمنِّي لِ َس ٗانا فََأ ۡر ِس ۡلهُ َم ِع َي ِر ۡدءٗ ا يُ َ
ص ِّدقُنِ ۖ ٓي ِإنِّ ٓي َأ َخافُ َأن يُ َك ِّذب ِ
ُون موس ى علي **ه الس **المَ { :وَأ ِخي ٰهَ ُرونُ ه َُو َأ ۡف َ
[}٣٤القصص.]34 :
قوله تعالىَ { :ولَهُمۡ َعلَ َّي َذ ۢن ٞب فََأخَ افُ َأن يَ ۡقتُلُو ِن } ١٤
علي ذنب في قت*ل رج*ل قبطي منهم ،فأخ**اف ْأن يقتل*وني بس*ببه ،كم*ا ق*ال تع*الى حكاي*ة واملع*نى :ولهم ّ
ال َربِّ ِإنِّي قَت َۡل ُ
ت ِم ۡنهُمۡ ن َۡفسٗ ا فََأخَافُ َأن يَ ۡقتُلُو ِن [}٣٣القصص.]33 : عن قول موسى { :قَ َ
قوله تعالى { :قَا َل َكاَّل ۖ فَ ۡٱذهَبَا بَِٔا ٰيَتِن َۖٓا ِإنَّا َم َع ُكم ُّم ۡستَ ِمعُونَ } ١٥
ّ
واملع* **نى :ق* **ال هللا تع* **الى ملوس ى وه* **ارون عليهم* **ا الس* **الم :فاذهب* **ا إلى فرع* **ون بمعجزاتن* **ا* ،إن**ا معكم
ال اَل تَخَافَ ۖٓا ِإنَّنِي َم َع ُك َمٓا َأ ۡس َم ُع َوَأ َر ٰى [}٤٦طه.]46 :
مستمعون إلى كالمكم ،فال تخافا ،كما قال تعالى { :قَ َ
قوله تعالى { :فَ ۡأتِيَا فِ ۡرع َۡونَ فَقُوٓاَل ِإنَّا َرسُو ُل َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ١٦
رب العاملين. واملعنى :فأتيا يا موسى وهارون فرعون ،فقوالّ :إنا رسول ّ
وق**د امتث**ل موسى به**ذا األم**ر ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وقَا َل ُمو َسى يَا فِرْ عَوْ نُ ِإنِّي َرسُو ٌل ِم ْن َربِّ ْال َعالَ ِمينَ }
[األعراف.]104 :
"ركَ ِس"نِينَ َ ١٨وفَ َع ۡلتَ فَ ۡعلَتَ""كَ ٱلَّتِي فَ َع ۡلتَ َوَأنتَ ِمنَ ۡ قول77 7ه تع77 7الى { :قَا َل َألَمۡ نُ َربِّ َ
ك فِينَا َولِ ٗيدا َولَبِثتَ فِينَ"ا ِم ۡن ُع ُم" ِ
ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ ١٩قَا َل فَ َع ۡلتُهَٓا ِإ ٗذا َوَأن َ۠ا ِمنَ ٱلضَّٓالِّينَ } ٢٠
ت ِمن ُكمۡ لَ َّما ِخ ۡفتُ ُكمۡ فَ َوه ََب لِي َربِّي ح ُۡك ٗما َو َج َعلَنِي ِمنَ ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ } ٢١قوله تعالى { :فَفَ َر ۡر ُ
ّ ّ ّ
فول ُ
يت هاربا منكم إلى مدين ،ملا خفتكم حين أخ*برني رج*ل أنكم ت*أتمرون بي لتقتل*وني ،كم**ا واملعنى:
ال ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى ِإ َّن ۡٱل َمَأَل يَ ۡأتَ ِمرُونَ بِكَ لِيَ ۡقتُلُوكَ فَ ۡ
ٱخر ُۡج ِإنِّي لَ""كَ ِمنَ صا ۡٱل َم ِدينَ ِة يَ ۡس َع ٰى قَ َ
قال تعالىَ { :و َجٓا َء َرج ُٞل ِّم ۡن َأ ۡق َ
النبوة وجعلني من املرسلين. ص ِحينَ [}٢٠القصص ،]20 :فوهب لي ّربي ّ ٰ
ٱلنَّ ِ
ي َأ ۡن َعب َّ
َّدت بَنِ ٓي ِإ ۡس َرٰ ٓ ِء َ
يل }٢٢ قوله تعالىَ { :وتِ ۡل َ
ك نِ ۡع َم ٞة تَ ُمنُّهَا َعلَ َّ
قوله تعالى { :قَا َل فِ ۡرعَوۡنُ َو َما َربُّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٢٣
ّ واملع*نى :ق**ال فرع*ون ملوسى علي*ه الس*الم :وم*ا ّ
رب الع*املين ال*ذي ت*زعم أن*ه رب غ*يري؟ كم*ا حك**اه هللا
ال فَ َمن َّربُّ ُك َما ٰيَ ُمو َس ٰى [}٤٩طه.]49 : تعالى في آية أخرى { :قَ َ
ال فِ ۡرع َۡونُ ٰيََٓأيُّهَا وك**ان ال**داعي له**ذا الس**ؤال ّأن فرع**ون اعتق**د ّ*أن*ه ال ّ
رب س**واه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وقَ َ
ص ۡر ٗحا لَّ َعلِّ ٓي َأطَّلِ ُع ِإلَ ٰ ٓى ِإ ٰلَ ِه ُمو َس ٰى َوِإنِّي ت لَ ُكم ِّم ۡن ِإ ٰلَ ٍه غ َۡي ِري فََأ ۡوقِ ۡد لِي ٰيَ ٰهَ ٰ َمنُ َعلَى ٱلطِّي ِن فَ ۡ
ٱج َعل لِّي َ ۡٱل َمُأَل َما َعلِمۡ ُ
َأَلظُنُّ ۥهُ ِمنَ ۡٱل ٰ َك ِذبِينَ [}٣٨القصص.]38 :
ض َو َما بَ ۡينَهُ َم ۖٓا ِإن ُكنتُم ُّموقِنِينَ } ٢٤ ت َوٱَأۡل ۡر ِ قوله تعالى { :قَا َل َربُّ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
*دبر الس **ماوات واألرض وم **ا بينهم **اْ ،إن كنتم واملع **نى :ق **ال موس ى علي **ه الس **الم لفرع **ون :ه **و رب وم * ّ
موق*نين ب*ه ،ف*آمنوا ب**ه ،فه**و ال*ذي أعطى ك*ل شيء ش*كله الالئ**ق ب**ه على أحس*ن ص**ورته ،كم*ا ق**ال تع*الى على
لسان موسى عليه السالم { :قَا َل َربُّنَا ٱلَّ ِذ ٓي َأ ۡعطَ ٰى ُك َّل َش ۡي ٍء َخ ۡلقَ ۥهُ ثُ َّم هَد َٰى [}٥٠طه.]50 :
وه* **ذه اآلي* **ة تفس* **ير لقول* **ه تع* **الىَ { :ربِّ ال َعالَ ِم ْينَ }[الفاتح* **ة ،]2 :فالع* **املون هم جمي* **ع مخلوق* **ات هللا
تعالى في السماوات واألرض وما بينهما.
قول77 7ه تع77 7الى { :قَا َل لِ َم ۡن َح ۡولَ ۥهُٓ َأاَل ت َۡستَ ِمعُونَ ٢٥قَا َل َربُّ ُكمۡ َو َربُّ َءابَٓاِئ ُك ُم ٱَأۡل َّولِينَ ٢٦قَ" َ
"ال ِإ َّن َر ُس"ولَ ُك ُم ٱلَّ ِذ ٓ
ي
ون }٢٧ ُأ ۡر ِس َل ِإلَ ۡي ُكمۡ لَ َم ۡجنُ ٞ
[الشعراء.]28 :
ال َأ َولَ ۡو ِج ۡئتُكَ بِ َشي ٖۡء ُّمبِ ٖين } ٣٠ خَذتَ ِإ ٰلَهًا غ َۡي ِري َأَل ۡج َعلَنَّ َ
ك ِمنَ ۡٱل َم ۡسجُونِينَ ٢٩قَ َ قوله تعالى { :قَا َل لَِئ ِن ٱتَّ ۡ
ضٓا ُء لِلنَّٰ ِظ ِرينَ } ٣٣ قوله تعالىَ { :ونَ َز َع يَ َد ۥهُ فَِإ َذا ِه َي بَ ۡي َ
واملع **نى :وأخ **رج موس ى علي **ه الس **الم ي **ده من جيب درع **ه ،ف **إذا هي بيض **اء من غ **ير ب **رص لفرع **ون
ك ِمنَ ضٓا َء ِم ۡن غ َۡي ِر س ُٓو ٖء َو ۡ
ٱض ُممۡ ِإلَ ۡيكَ َجن َ
َاح َ ك ت َۡخر ُۡج بَ ۡي َ
ك فِي َج ۡيبِ َ ٱسلُ ۡك يَ َد َ
ومألئه الن **اظرين ،كم **ا ق **ال تع **الىۡ { :
وا قَ ۡو ٗما ٰفَ ِسقِينَ [}٣٢القصص.]32 : ك ِإلَ ٰى فِ ۡرع َۡونَ َومَِإَل ْي ۚ ِٓۦه ِإنَّهُمۡ َكانُ ْب فَ ٰ َذنِكَ ب ُۡر ٰهَنَا ِن ِمن َّربِّ َ
ٱلر َّۡه ۖ ِ
اظ ِرينَ }[األعراف.]108 : ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :ونَ َز َع يَ َدهُ فَِإ َذا ِه َي بَي َ
ْضا ُء لِلنَّ ِ
قوله تعالى{ :قَا َل لِ ۡلمَِإَل َح ۡولَ ٓۥهُ ِإ َّن ٰهَ َذا لَ ٰ َس ِح ٌر َعلِ ٞيم } ٣٤
واملع**نى :ق**ال فرع**ون لألش *راف والس**ادة من قوم**هّ :إن موسى لس**احر عليم ،فوافق**وا لق**ول فرع**ون
ّ
فيه وقالوا إنه لساحر عليم ،كما قال تعالى{ :قَا َل ْال َمُأَل ِم ْن قَوْ ِم فِرْ عَوْ نَ ِإ َّن هَ َذا لَ َس ِ
اح ٌر َعلِي ٌم}[األعراف.]109 :
ض ُكم بِ ِس ۡح ِر ِهۦ فَ َما َذا ت َۡأ ُمرُونَ } ٣٥ قوله تعالى { :ي ُِري ُد َأن ي ُۡخ ِر َج ُكم ِّم ۡن َأ ۡر ِ
واملع **نى :يري **د موس ى ْأن يخ **رجكم من أرض **كم بس **حره العظيم ،فبم **اذا تش **يرون ّ
علي أيه **ا األش **رف
والسادة في أمر موسى؟
ض ُك ْم فَ َما َذا تَْأ ُمرُونَ }[األعراف.]110 :
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :ي ُِري ُد َأ ْن ي ُْخ ِر َج ُك ْم ِم ْن َأرْ ِ
قوله تعالى { :قَالُ ٓو ْا َأ ۡر ِج ۡه َوَأ َخاهُ َو ۡٱب َعثۡ فِي ۡٱل َمدَٓاِئ ِن ٰ َح ِش ِرينَ }٣٦
ّ
أخ ْر موسى وأخ**اه وال تتعج**ل بالقض**اء في ش**أنهما ،وابعث في م**دائن واملع**نى :ق**ال األش*راف والس**ادة* :
ُملكك رجاال من الشرطة.
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :قَالُوا َأرْ ِج ْه َوَأخَ اهُ َوَأرْ ِسلْ فِي ْال َمدَاِئ ِن َح ِ
اش ِرينَ }[األعراف.]111 :
وا لِفِ ۡرع َۡونَ َأِئ َّن لَنَا َأَل ۡجرًا ِإن ُكنَّا ن َۡحنُ ۡٱل ٰ َغلِبِينَ }٤١
قوله تعالى { :فَلَ َّما َجٓا َء ٱلس ََّح َرةُ قَالُ ْ
أئن لنا ألجرا وجائزة ْإن ّ
كنا نحن الغالبين على موسى؟، فلما جاء السحرة فرعو َن قالوا لهّ : واملعنىّ :
قوله تعالىَ { :و َجا َء الس ََّح َرةُ فِرْ عَوْ نَ قَالُوا ِإ َّن لَنَا َأَلجْ رًا ِإ ْن ُكنَّا نَحْ نُ ْالغَالِبِينَ }[األعراف.]113 :
قوله تعالى { :قَا َل نَ َعمۡ َوِإنَّ ُكمۡ ِإ ٗذا لَّ ِمنَ ۡٱل ُمقَ َّربِينَ }٤٢
واملع * **نى :ق * **ال فرع * **ون للس * **حرة :نعم ،لكم األج * **ر والج * **ائزة ،وإنكم س * **تكونون عن * **دي من الرج * **ال
املقربين إلى نفسي .كما قال تعالى{ :قَا َل نَ َع ْم َوِإنَّ ُك ْم لَ ِمنَ ْال ُمقَ َّربِينَ }[األعراف.]114 :
وا َمٓا َأنتُم ُّم ۡلقُونَ }٤٣ قوله تعالى { :قَا َل لَهُم ُّمو َس ٰ ٓى َأ ۡلقُ ْ
واملعنى :قال موسى عليه السالم للسحرة :ألقوا ما أنتم تريدون ْأن تلقوه.
وإم ا ْأن نك*ون ّأول من ألقى،
وذلك بعد ْأن ق*ال الس*حرة ملوسى :ي*ا موسى ّ*إم ا ْأن تلقي عص*اك أوال*ّ ،
كما قال تعالى{ :قالُوا يا ُموسى ِإ َّما َأ ْن تُ ْلقِ َي َوِإ َّما َأ ْن نَ ُكونَ َأ َّو َل َم ْن َأ ْلقى}[طه]65 :
وا بِ ِع َّز ِة فِ ۡرع َۡونَ ِإنَّا لَن َۡحنُ ۡٱل ٰ َغلِبُونَ }٤٤ قوله تعالى { :فََأ ۡلقَ ۡو ْا ِحبَالَهُمۡ َو ِع ِ
صيَّهُمۡ َوقَالُ ْ
فتخي*ل موسى علي**ه الس**الم من ق**وة س**حرهم ّأن حب**الهم ّ* واملع**نى :ف**ألقى الس*حرة حب**الهم وعص* َّ*يهم،
وعص * ّ*يهم حي **ات تس **عى ،كم **ا ق **ال تع **الى { :قَالُ ْ
وا ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى ِإ َّمٓا َأن تُ ۡلقِ َي َوِإ َّمٓا َأن نَّ ُكونَ َأ َّو َل َم ۡن َأ ۡلقَ ٰى [}٦٥ط **ه:
ّ ،]66وقالوا ّ
بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون ،وسحروا أعين الن**اس وأرهب**وهم إرهاب**ا ش*ديدا ،وج**اءوا بس*حر
اس َوا ْستَرْ هَبُوهُ ْم َو َجا ُءوا بِ ِسحْ ٍر ع َِظ ٍيم}[األعراف.]116 : عظيم ،كما قال تعالى{ :فَلَ َّما َأ ْلقَوْ ا َس َحرُوا َأ ْعيُنَ النَّ ِ
قوله تعالى { :قَالُو ْٓا َءا َمنَّا بِ َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٤٧
واملعنى :قال السحرة :آمنا برب السماوات واألرض رب العاملين.
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :قَالُوا آ َمنَّا بِ َربِّ ْال َعالَ ِمينَ }[األعراف.]121 :
قوله تعالىِ { :إنَّا ن َۡط َم ُع َأن يَ ۡغفِ َر لَنَا َربُّنَا خَ ٰطَ ٰيَنَآ َأن ُكنَّٓا َأ َّو َل ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ } ٥١
ْ ّ
واملعنى :إنا نرجو أن يغفر لنا ّربنا خطايانا إليماننا به وكوننا ّأول املؤمنين ،كما ق**ال تع**الىِ { :إنَّٓا َءا َمنَّا
بِ َربِّنَا لِيَ ۡغفِ َر لَنَا َخ ٰطَ ٰيَنَا َو َمٓا َأ ۡك َر ۡهتَنَا َعلَ ۡي ِه ِمنَ ٱلس ِّۡح ۗ ِر َوٱهَّلل ُ ۡ
خَي ٞر َوَأ ۡبقَ ٰ ٓى [}٧٣طه.]73 :
قوله تعالىَ { :وَأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ٰى ُمو َسىٰ ٓ َأ ۡن َأ ۡس ِر بِ ِعبَا ِديٓ ِإنَّ ُكم ُّمتَّبَعُونَ } ٥٢
*إن فرع* **ون واملع* **نى :وأوحين* **ا إلى موس ى علي* **ه الس* **الم ْأن أس* **ر بمن آمن من ب* **ني إس * *رائيل ليال ،ف* * ّ
متبعوكم . وجنوده ّ
ٱض ِر ۡب لَهُمۡ طَ ِر ٗيقا فِي ۡٱلبَ ۡح ِر
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :ولَقَ ۡد َأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ٰى ُمو َس ٰ ٓى َأ ۡن َأ ۡس ِر بِ ِعبَا ِدي فَ ۡ
يَبَسٗ ا اَّل ت َٰخَ فُ َد َر ٗكا َواَل ت َۡخ َش ٰى [}٧٧طه.]77 :
"ال َكٓاَّل ۖ ِإ َّن قول77 7ه تع77 7الىََ { :أ ۡتبَعُوهُم ُّم ۡش ِرقِينَ ٦٠فَلَ َّما تَ ٰ َٓر َءا ۡٱل َج ۡم َعا ِن قَا َل َأ ۡ
ص ٰ َحبُ ُم َ
وس" ٰ ٓى ِإنَّا لَ ُم" ۡ"د َر ُكونَ ٦١قَ" َ
َم ِع َي َربِّي َسيَ ۡه ِدي ِن } ٦٢
َ َّ ْ ْ ْ َ َ َ َْ ْ َ َ ََْ َ َ َ َ ُ َ َأ ْ َ ْ َ َ ُ َ َأ
ان ك ُّل ِف ْر ٍق كالط ْو ِد ال َع ِظ ِيم } وسى ِن اض ِرب ِبعصاك البحر فانفلق فك قوله تعالى{ :ف وحينا ِإ لى م
*رب بعص**اك البح**ر ،فض**ربه به**ا ،ف**انفلق البح**ر إلى واملع**نى :فأوحين**ا إلى موسى علي**ه الس**الم ْأن اض* ْ
*لت من البح **ر كالجب **ل الش **امخ العظيم ،وك **انت الط **رق جاف **ة اث **ني عش **ر طريق **ا ،فك **انت ك **ل قطع **ة انفص * ْ
ٱض ِر ۡب لَهُمۡ طَ ِر ٗيقا فِي ۡٱلبَ ۡح ِر يَبَ ٗس"ا
بالهواء والشمس ،كما قال تعالىَ { :ولَقَ ۡد َأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ٰى ُمو َس ٰ ٓى َأ ۡن َأ ۡس ِر بِ ِعبَا ِدي فَ ۡ
اَّل تَ ٰ َخفُ َد َر ٗكا َواَل ت َۡخ َش ٰى [}٧٧طه .]77 :
قوله تعالىَ { :وَأ ۡزلَ ۡفنَا ثَ َّم ٱلۡأٓخَ ِرينَ } ٦٤
قوله تعالىَ { :وَأن َج ۡينَا ُمو َس ٰى َو َمن َّم َع ٓۥهُ َأ ۡج َم ِعينَ } ٦٥
واملع**نى :وأنجين**ا موسى علي**ه الس**الم ومن آمن مع**ه من ب**ني إس*رائيل أجمعين ،وجاوزن**ا بهم البح**ر،
يل ْالبَحْ َر}[األعراف.]138 :
حتى عبروا إلى البر ،كما قال تعالىَ { :و َجا َو ْزنَا بِبَنِي ِإ ْس َراِئ َ
ۖ
قول 77 7ه تع 77 7الىِ { :إ َّن فِي ٰ َذلِكَ أَل ٓيَ ٗة َو َما َكانَ َأ ۡكثَ ُرهُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ َ ٦٧وِإ َّن َربَّكَ لَه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ٱلر ِ
َّحي ُم َ ٦٨و ۡٱت ُل َعلَ ۡي ِهمۡ
نَبََأ ِإ ۡب ٰ َر ِهي َم }٦٩
قوله تعالى { :قَا َل َأفَ َر َء ۡيتُم َّما ُكنتُمۡ ت َۡعبُ ُدونَ َ ٧٥أنتُمۡ َو َءابَٓاُؤ ُك ُم ٱلَۡأ ۡق َد ُمونَ } ٧٦
قوله تعالى { :فَِإنَّهُمۡ َع ُد ّ ٞو لِّ ٓي ِإاَّل َربَّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٧٧
*إن م* **ا تعبدون* **ه من دون هللا تع* **الى ع* **دو لي ،لكن رب الع* **املين ه* **و وح* **ده ال* **ذي يس* **تحق واملع* **نى :ف* * ّ
ّ
عب* **ادتي وعب* **ادتكم ،ف* **إني ب* **ريء مم* **ا تعب* **دون ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وِإ ۡذ قَ َ
ال ِإ ۡب ٰ َر ِهي ُم َأِلبِي ِه َوقَ ۡو ِم ِٓۦه ِإنَّنِي بَ َرٓاءِّ ٞم َّما
ت َۡعبُ ُدونَ ِ ٢٦إاَّل ٱلَّ ِذي فَطَ َرنِي فَِإنَّ ۥهُ َسيَ ۡه ِدي ِن [}٢٧الزخرف.]27-26 :
ين } ٧٩ قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذي هُ َو ي ُۡط ِع ُمنِي َويَ ۡسقِ ِ
واملعنى :وهو الذي يطعمني الطعام ويسقيني.
وهللا س **بحانه وتع **الى ه **و ال **رزاق لعب **اده ،وه **و يطعم وال يطعم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :مٓا ُأ ِري ُد ِم ۡنهُم ِّمن
ون ِ ٥٧إ َّن ٱهَّلل َ ه َُو ٱل َّر َّزا ُق ُذو ۡٱلقُ " َّو ِة ۡٱل َمتِينُ [}٥٨ال* **ذاريات ،]58-57 :وق* **ال تع* **الى:رِّز ٖق َو َمٓا ُأ ِري ُد َأن ي ُۡط ِع ُم ِ
ۡ
{ َوه َُو ي ُْط ِع ُم َوال ي ُْط َع ُم}[األنعام.]14 :
ت فَه َُو يَ ۡشفِ ِ
ين } ٨٠ قوله تعالىَ { :وِإ َذا َم ِر ۡ
ض ُ
واملعنى :وإذا أصابني مرض فهو الذي يشفيني.
ولكن أض**افه وإن ك**ان عن ق**در هللا وقض**ائه وخلق**هْ ، املرض إلى نفس**هْ ،
َ ق**ال اإلم**ام ابن كث**ير :أس**ند
ّ
للمصلي ْ إلى نقسه ً
ص ٰ َرطَ ٱلَّ ِذينَ َأ ۡن َعمۡ تَ َعلَ ۡي ِهمۡٱه ِدنَا ٱلصِّ ٰ َرطَ ۡٱل ُم ۡستَقِي َم ِ ٦
أن يقولۡ { : أدبا ،كما قال تعالى آمرا
ب َعلَ ۡي ِهمۡ َواَل ٱلضَّٓالِّينَ [}٧الفاتح**ة ،]7-6 :فأس* َ*ند اإلنع**ام إلى هللا ،س**بحانه وتع**الى ،والغض* َ*ب غ َۡي ِر ۡٱل َم ۡغضُو ِ
ض َأ ْم ُأ ّ ّ َ ُ*ح ذف فاعل**ه ً*
أدب*ا ،وأس**ند الض*الل إلى العبي**د ،كم**ا ق**الت الجنَ { :وَأنَّا اَل نَ ْد ِري َأ َشرٌّ ِري َد بِ َم ْن فِي األرْ ِ
َأ َرا َد بِ ِه ْم َربُّهُ ْم َر َشدًا}[الجن.]10 :
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذ ٓي َأ ۡط َم ُع َأن يَ ۡغفِ َر لِي خَ ِطئَٓتِي يَوۡ َم ٱلدِّي ِن } ٨٢
ّ
واملع**نى :وه**و ال**ذي أرج**و ْأن يغف**ر لي ذن**وبي ويتج**اوز ع**ني خطيئ**تي ي**وم القيام**ة* ،
فإن*ه ال يغفره**ا إال
هللا تعالى ،كما قال تعالىَ { :و َم ْن يَ ْغفر الذنوب إال هللا}[آل عمران.]135 :
صلِ ِحينَ } ٨٣ قوله تعالىَ { :ربِّ ه َۡب لِي حُك ٗۡما َوَأ ۡل ِح ۡقنِي بِٱل ٰ َّ
امنحني علما وفهما ،وألحقني بالصالحين في الدنيا واآلخرة. رب ْ واملعنى :قال إبراهيم عليه السالمّ :
وقد استجاب هللا تبارك وتعالى دعاء إب*راهيم ،وجعل**ه من الص**الحين ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َمن يَ ۡر َغبُ
ٱلص"لِ ِحينَ [}١٣٠البق* **رة:"ر ِة لَ ِمنَ ٰ َّ
ٱص "طَفَ ۡي ٰنَهُ فِي ٱل " ُّد ۡنيَ ۖا َوِإنَّهۥُ فِي ٱأۡل ٓ ِخ" َ عَن ِّملَّ ِة ِإ ۡب" ٰ َر ِۧه َم ِإاَّل َمن َس"فِهَ ن َۡف َس" ۚۥهُ َولَقَ " ِد ۡ
،]130وقال تعالىَ { :وآتَ ْينَاهُ فِي ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َوِإنَّهُ فِي اآْل ِخ َر ِة لَ ِمنَ الصَّالِ ِحينَ }[النحل.]122 :
قوله تعالىَ { :و ۡٱغفِ ۡر َأِلبِ ٓي ِإنَّ ۥهُ َكانَ ِمنَ ٱلضَّٓالِّينَ } ٨٦
ّ َ ّ
ذنوبه ،إنه كان من الضالين عن طريق الهدى. واملعنى :واغفر ألبي
وه**ذا ال**دعاء من إب *راهيم علي**ه الس**الم ألبي**ه ب**املغفرة ك**ان عن موع**دة وع**دها إي**اه ،وك **ان قب**ل ْأن
يعلم ّ*أن*ه ع**دو هلل تع**الى ،فلم**ا ت* ّ*بين ل**ه ذل**ك ت* ّ*برأ من**ه ،كم**ا ق**ال هللا تع**الىَ { :و َما َكانَ استِغفَا ُر ِإب َر ِهي َم َأِلبِي ِه ِإاَّل
عَن َّمو ِعدَة َو َع َدهَا ِإيَّاهُ فَلَ َّما تَبَيَّنَ لَ ۥهُ َأنَّهۥُ َع ُد ّو هَّلِّل ِ تَبَ َّرَأ ِمنهُ}[التوبة .]114 :
قوله تعالىَ { :وقِي َل لَهُمۡ َأ ۡينَ َما ُكنتُمۡ ت َۡعبُ ُدونَ }٩٢
واملعنى :وقيل لهؤالء الكفار توبيخا :أين الشركاء الذين كنتم تعبدونهم؟
ضلُّ ْ
وا َعنَّا بَل وا َ يل لَهُمۡ َأ ۡينَ َما ُكنتُمۡ تُ ۡش ِر ُكونَ ِ ٧٣من د ِ
ُون ٱهَّلل ۖ ِ قَالُ ْ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى { :ثُ َّم قِ َ
ضلُّ ٱهَّلل ُ ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ [}٧٤غافر.]74-73 : ك يُ ُِوا ِمن قَ ۡب ُل َش ٗيۡٔ ۚا َك ٰ َذلِ َ
لَّمۡ نَ ُكن نَّ ۡدع ْ
َصرُونَ }٩٣ صرُونَ ُكمۡ َأ ۡو يَنت ِ قوله تعالىِ { :من دُو ِن ٱهَّلل ِ ه َۡل يَن ُ
واملعنى :من دون هللا وحده ،هل هؤالء الشركاء يستطيعون نصركم أو ينتص*رون ب**دفع الع**ذاب عن
أنفسهم؟
اَل َ َ َّ ّ
ين 7ت7ْ 7 7د ُعون ِم ْن ُدو ِ7ن7ِ 7 7ه
أك * د هللا تع* * **الى ّأنهم ال يس* * **تطيعون ذل* * **ك ،كم* * **ا ق* * **ال تع* * **الىَ { :والذ َ
ِ وق* * **د * *
َ ُْ َ ُ َ ْ ُ ْ َأ اَل ُ يعو َن َن َْي ْس َتط ُ
ص ُرون}[األعراف.]197 : ص َرك ْم َو نفسهم ين ِ
ض ٰلَ ٖل ُّمبِي ٍن ِ ٩٧إ ۡذ نُ َس ِّوي ُكم بِ َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ }٩٨
قوله تعالى { :تَٱهَّلل ِ ِإن ُكنَّا لَفِي َ
قوله تعالى { :فَلَ ۡو َأ َّن لَنَا َكر َّٗة فَنَ ُكونَ ِمنَ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ }١٠٢
واملعنى :فليت لنا رجعة إلى الدنيا ،فنصير من جملة املؤمنين املفلحين الناجين.
َ َ ُ ُّ ْ وال فائ **دة لهم من الرجع **ة؛ ّ
ألنهم ل * ْ*و ّردوا إلى ال **دنيا لع **ادوا ملا نه **وا عن **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى { :و 7ل7و ردوا
َ ََ وا َع ُ َ َ ُ ْ َ ُُ ْ
نه َوِإ َّن ُهم لك ِاذ ُبون}[األنعام.]28 : لعادوا مِل ا نه
وه**ذه اآلي**ة واآلي**ات ال**تي قبله**ا تحكي عن مخاص**مة أه**ل الن**ار فيه**ا ،وق**د أخ**بر هللا تع**الى بأنه**ا ح**ق،
َّ َّ َ َ َ َ ٌّ َ َ ُ َأ
اص ُم ْه ِل الن ِار}[ص.]64 : كما قال تعالىِ{ :إ ن ذ ِلك لحق تخ
قوله تعالىِ { :إ َّن فِي ٰ َذلِ َك أَل ٓيَ ٗۖة َو َما َكانَ َأ ۡكثَ ُرهُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ َ ١٠٣وِإ َّن َربَّكَ لَه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ٱلر َِّحي ُم } ١٠٤
قوله تعالىَ { :و َمٓا َأ َٔۡسلُ ُكمۡ َعلَ ۡي ِه ِم ۡن َأ ۡج ۖ ٍر ِإ ۡن َأ ۡج ِر َي ِإاَّل َعلَ ٰى َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ١٠٩
واملع **نى : :وم **ا أس **ألكم ي **ا ق **ومي ش **يئا من األج **ر في مقاب **ل تبلي **غ م **ا أم **رني ربي بتبليغ **ه إليكم ،وم **ا
رب العاملين. أجري الذي سألته إال على هللا ّ ْ
َ َ َ ْ اَل َأ ْ َأ ُ ُ ْ َ َ ْ َ اًل ْ َأ ْ َ اَّل َ َ َّ َ َ َأ َ َ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :و 7ي7ا 7ق و ِم س 7لكم عل 7ي ِ7ه 7م ا ِإ ن 7ج ِري ِإ على الل ِه و 7م ا 7ن7ا ِب ِ
7ار ِدط
7
َّ َ ُ
ين َآمنوا}[هود.]29 : ال ِذ
قوله تعالىِ { :إ ۡن َأن َ۠ا ِإاَّل نَ ِذ ٞير ُّمبِ ٞين } ١١٥
واملعنى :ما أنا إال نذير مبين لكم.
َ ُ َ ّ َ ً ُ ْ َأ ََ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :ولق ْد ْر َسلنا نوحا ِإ لى ق ْو ِم ِه ِإ ِني لك ْم ن ِذ ٌير ُم ِب ٌين}[هود.]25 :
وا لَِئن لَّمۡ تَنتَ ِه ٰيَنُو ُح لَتَ ُكون ََّن ِمنَ ۡٱل َم ۡرجُو ِمينَ }١١٦
قوله تعالى { :قَالُ ْ
عن دعوت* **ك إيان* **ا إلى دين* **ك ،لتك* * ّ
*ونن من املقت* **ولين رمي* **ا لئن لم تنت* **ه ْ واملع* **نى :ق* **ال ق* **وم ن* **وح ل* **هْ :
ِ
بالحجارة.
قوله تعالى { :قَا َل َربِّ ِإ َّن قَ ۡو ِمي َك َّذبُو ِن } ١١٧
ّ
رب ّإن ق**ومي ك**ذبوني في دع**وتي واس**تكبروا عنه**ا وأص* ّ*روا واملع**نى :ق**ال ن**وح علي**ه الس**الم داعي**ا رب**هّ :
على كف**رهم .كم**ا ق**ال تع**الى على لس**ان ن**وح علي**ه الس**المَ { :و ّني ُك َّل َ7م ا َد َ7ع ْو ُت ُه ْم ل َت ْغ 7ف َر َل ُه ْم َج َع ُ7ل7وا َأ َ
صِ 7اب َع ُه ْم ِ ِ ِإ ِ
ْ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ َأ َ ُّ َ ْ َ ْ
اس ِتك َب ًارا}[نوح.]7 : استك َب ُروا ِفي آذ ِان ِهم واستغشوا ِثيابهم و صروا و
قوله تعالى { :فَ ۡٱفت َۡح بَ ۡينِي َوبَ ۡينَهُمۡ فَ ۡت ٗحا َونَجِّ نِي َو َمن َّم ِع َي ِمنَ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ }١١٨
ّ
ونج ني ومن معي من املؤم**نينواملع**نى :ف**احكم بي**ني وبينهم حكم**ا ع**دال تهل**ك ب**ه من ك**ذب رس**ولك* ّ ،
من العذاب.
َ ُ
َ ْ ٌ َْ ّ َأ َ
وب فانت ِص ْر}[القمر.]10 : تبين قوله تعالى في سورة القمر{ :ف َد َعا َرَّب ُه ِني مغل وهذه اآلية ّ
قوله تعالى { :فََأن َج ۡي ٰنَهُ َو َمن َّم َعهۥُ فِي ۡٱلفُ ۡل ِك ۡٱل َم ۡشحُو ِن } ١١٩
واملع **نى :فأنجين **ا نوح **ا علي **ه الس **الم ومن آمن مع **ه من الك **رب العظيم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َن َّج ْي َ 7ن ُ
7اه
ْ َْ َأ َ
َو ْهل ُه ِم َن الك ْر ِب ال َع ِظ ِيم}[الصافات ،]76 :في السفينة اململوءة بأصناف املخلوقات التي حملها معه،
قوله تعالىِ { :إ َّن فِي ٰ َذلِ َك أَل ٓيَ ٗۖة َو َما َكانَ َأ ۡكثَ ُرهُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ َ ١٢١وِإ َّن َربَّكَ لَه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ٱل َّر ِحي ُم }١٢٢
قوله تعالىَ { :و َمٓا َأ َٔۡسلُ ُكمۡ َعلَ ۡي ِه ِم ۡن َأ ۡج ۖ ٍر ِإ ۡن َأ ۡج ِر َي ِإاَّل َعلَ ٰى َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ١٢٧
أج ري واملعنى :وما أسألكم يا ق*ومي ش*يئا من األج*ر في مقاب*ل تبلي*غ م*ا أم*رني ربي بتبليغ*ه إليكم ،وم*ا ْ*
رب العاملين. الذي سألته إال على هللا ّ
َأ َ اَل َأ َأ ُ ُ َ َأ
ونظير هذه اآلي**ة قول**ه تع**الى على لس**ان ه**ود علي**ه الس**المَ { :يا ق ْو ِم ْس لك ْم َعل ْي ِ7ه ْ7ج ًرا ِإ ْن ْ7ج ِر َي
َ َ َأ َ اَل َ ُ َ اَّل َ َّ
ِإ َعلى ال ِذي فط َرِني ف ت ْع ِقلون}[هود.]51 :
صانِ َع لَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡخلُ ُدونَ }١٢٩ قوله تعالىَ { :أت َۡبنُونَ بِ ُك ِّل ِر ٍ
يع َءايَ ٗة ت َۡعبَثُونَ َ ١٢٨وتَتَّ ِخ ُذونَ َم َ
َّارينَ } ١٣٠قوله تعالىَ { :وِإ َذا بَطَ ۡشتُم بَطَ ۡشتُمۡ َجب ِ
واملعنى :وإذا بطشتم بأحد من الناس قتال أو ضربا ،بطشتم قاهرين ظاملين.
وق **د ّبين هللا تب **ارك وتع **الى ّأن ع **ادا م **ع ق **وتهم وبطش **تهم اس **تكبروا في األرض وجح **دوا بآي **ات هللا
َأ َأ َ َّ ُ ً َأ َ َ ُ َ ْ ونعم**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :فَأ َّما َع ٌاد َف ْ
اس َت ْك َب ُروا في ْ
ض ِبغ ْي ِ7ر ال َ7ح ِ ّق َو 7ق الوا َم ْن شُّ 7د ِمنا 7ق َّوة َول ْم َي َ7ر ْوا َّن
ِ األر ِ
َ َ َ ْ َ ُ َ ُ ً َ ُ َأ َ َََ َّ َّ
الل َه ال ِذي خلق ُه ْم ُه َو ش ُّد ِم ْن ُه ْم ق َّوة َوكانوا ِبآيا ِتنا يجحدون}[فصلت.]15 :
ي َأ َم َّد ُكم بِ َم""ا ت َۡعلَ ُم""ونَ َ ١٣٢أ َم" َّد ُكم بِ"َأ ۡن ٰ َع ٖم َوبَنِينَ ١٣٣ وا ٱهَّلل َ َوَأ ِطيعُو ِن َ ١٣١وٱتَّقُ ْ
وا ٱلَّ ِذ ٓ قول77 7ه تع77 7الى { :فَٱتَّقُ ْ
ٰ
اب يَ ۡو ٍم َع ِظ ٖيم } ١٣٥ ت َو ُعيُو ٍن ِ ١٣٤إنِّ ٓي َأخَافُ َعلَ ۡي ُكمۡ َع َذ َ َو َجنَّ ٖ
وا َس َوٓا ٌء َعلَ ۡينَٓا َأ َوع َۡظتَ َأمۡ لَمۡ تَ ُكن ِّمنَ ۡٱل ٰ َو ِع ِظينَ } ١٣٦
قوله تعالى { :قَالُ ْ
ّ ّ
أذكرتن*ا ّ
وخوفتن*ا ع*ذاب ي*وم عظيم أم لم ت*ذكرنا وتخوفن*ا، واملع*نى :ق**الت ع*اد :س*واء علين*ا ي*ا ه**ود،
َ ُ َ ُ ُ َ ْئ َ َ َ ّ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ ْ
7ار ِكي
فلن نؤمن لك ،ولن نترك آلهتنا ،كما قال تعالى على لسانهم{ :قالوا يا هود ما ِج تنا ِبب ِين ٍة و 7م ا نحن ِب 7ت ِ
ْؤ َ َ َ َ َ
ِآل َه ِتنا َع ْن ق ْو ِل َك َو َما ن ْح ُن ل َك ِب ُم ِم ِنين}[هود.]53 :
قوله تعالىِ { :إ ۡن ٰهَ َذٓا ِإاَّل ُخلُ ُق ٱَأۡل َّولِينَ َ ١٣٧و َما ن َۡحنُ بِ ُم َع َّذبِينَ }١٣٨
قوله تعالى { :فَ َك َّذبُوهُ فََأ ۡهلَ ۡك ٰنَهُمۡۚ ِإ َّن فِي ٰ َذلِ َك أَل ٓيَ ٗۖة َو َما َكانَ َأ ۡكثَ ُرهُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ } ١٣٩
واملع **نى :فأص * ّ*روا على تك **ذيب ه **ود علي **ه الس **الم ،فأهلكن **اهم ب **ريح ش **ديدة ال **برودة والق **وة ،ذات
َ
س ُم ْس 7ت ِم ّ ٍر}[القم **ر ،]19 :وق **ال ص ً 7را في َ 7ي ْ7وم َن ْ
ح ص ْر َ
يح ا َ7 ص **وت هائ **ل ،كم **ا ق **ال تع **الىَّ { :نا َأ ْر َس ْ 7ل َنا َع َل ْيه ْم ر ً
ٍ ِ ِ ِ ِ ِإ
ّ ٌ َ ُأ ُ َأ
عاد ف ْه ِلكوا ِب ِر ٍيح صرص ٍر عا ِتية}[الحاق**ة ،]6 :إن في ذل*ك اإلهالك لع*برة واض*حة لل**ذين ج*اؤوا
َ َ ْ َ تعالىَ { :و َّما
من بعدهم ،وما أكثر الناس مؤمنين بك أيها الرسول صلى هللا عليه وسلم.
قوله تعالىَ { :وِإ َّن َربَّكَ لَه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ٱلر َِّحي ُم } ١٤٠
وا ٱهَّلل َ َوَأ ِطيعُو ِن َ ١٤٤و َمٓا َأ َٔۡسلُ ُكمۡ َعلَ ۡي ِه ِم ۡن َأ ۡج ۖ ٍر ِإ ۡن َأ ۡج ِر َ
ي ِإاَّل ين ١٤٣فَٱتَّقُ ْ
قول77 7ه تع77 7الىِ { :إنِّي لَ ُكمۡ َرسُو ٌل َأ ِم ٞ
ُوع َون َۡخ" ٖل طَ ۡل ُعهَ""ا ٰ
ُون َ ١٤٧و ُزر ٖ ت َو ُعي ٖ َعلَ ٰى َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ َ ١٤٥أتُ ۡت َر ُكونَ فِي َما ٰهَهُنَٓا َءا ِمنِينَ ١٤٦فِي َجنَّ ٖ
ض ٞيم }١٤٨ هَ ِ
ال بُي ُٗوتا ٰفَ ِر ِهينَ } ١٤٩
قوله تعالىَ { :وت َۡن ِحتُونَ ِمنَ ۡٱل ِجبَ ِ
واملع**نى :وتنحت**ون من الجب**ال بيوت**ا بالبراع**ة في نحته**ا ح**ال ك**ونكم آم**نين في بنائه**ا ونحته**ا واالس**تقراء
َ ً َ ُ َْ ُ َ َ ْ
بال ُب ُيوتا ِآم ِنين}[الحجر.]82 :
فيها ،كما قال تعالى{ :وكانوا ين ِحتون ِمن ال ِج ِ
ۡ ۡ
ض َواَل يُصۡلِحُونَ } ١٥٢ قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ يُف ِس ُدونَ فِي ٱلَأ ۡر ِ
واملعنى :هم الذين يفسدون في األرض وال يصلحون فيها بحال من األحوال.
وكان من مظاهر إفسادهم ّأنهم ي*بيتون الس*وء لن*بيهم ص*الح وللمؤم*نين مع*ه ،فك*انت نتيج**ة مك*رهم
وا بِٱهَّلل ِ لَنُبَيِّتَنَّ ۥهُ َوَأ ۡهلَ ۥهُ ثُ َّم لَنَقُولَ َّن لِ َولِيِِّۦه َما َش ِه ۡدنَا َم ۡهلِ""كَ َأ ۡهلِِۦه َوِإنَّا
وا تَقَا َس ُم ْ
الخس* **ار والهالك ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :قَالُ ْ
ُوا َم ۡك ٗرا َو َم َك ۡرنَا َم ۡك ٗرا َوهُمۡ اَل يَ ۡش ُعرُونَ [}٥٠النمل.]50-49 : ص ِدقُونَ َ ٤٩و َم َكر ْ
لَ ٰ َ
قوله تعالى { :قَالُ ٓو ْا ِإنَّ َمٓا َأنتَ ِمنَ ۡٱل ُم َسح َِّرينَ } ١٥٣
ص ِدقِينَ } ١٥٤ت بَِأيَ ٍة ِإن ُكنتَ ِمنَ ٱل ٰ َّ قوله تعالىَ { :مٓا َأنتَ ِإاَّل بَ َش ٞر ِّم ۡثلُنَا فَ ۡأ ِ
واملع **نى :م **ا أنت ي **ا ص **الح إال بش **ر مثلن **ا ،فكي **ف أوحي إلي **ك دونن **ا ،كم **ا ق **ال تع **الى على لس **انهم:
اب األ ِش ُ 7ر}[القم **ر،]26-25 :اب َأ ش ٌ 7ر َ .س َ 7ي ْع َل ُمو َن َ 7غ ًدا َمن ْال َ 7ك َّذ ُ
{َأ ُؤ ْلق َي ال7ّ 7ذ ْك ُر َع َل ْ 7ي7ه م ْن َب ْين َ 7ن7ا َ 7ب ْ7ل ُ 7ه َو َ 7ك َّذ ٌ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
فأتنا بآية واضحة تدل على صدقكْ ،إن كنت من الصادقين في دعواك.
قوله تعالى { :قَا َل ٰهَ ِذِۦه نَاقَ ٞة لَّهَا ِش ۡر ٞب َولَ ُكمۡ ِش ۡربُ يَ ۡو ٖم َّمعۡلُ ٖوم } ١٥٥
واملع**نى :ق**ال ص**الح علي**ه الس**الم لثم**ود :ه**ذه ناق**ة هللا آي**ة لكم على ص**دقي ،كم**ا ق**ال تع**الى7َ { :ه ِذ ِه
ض الل ِه}[األع* *راف ،]73 :وله **ا نص **يب من املاء في ي **وم ش **ربها ،ولكم
َّ
روها َتْأ ُكْ 7ل في َأ ْ
الله َل ُك ْم َآي7ً 7ة َفَ 7ذ ُر َ
َ َ ُ َّ
ناق 7ة ِ
ِ ِ
َ َأ مْل َ
نص**يب آخ**ر من**ه في ي**وم ش**ربكم ،ك**ل نص**يب من املاء يحض**ره من ه**و ل**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ون ِّبْئ ُه ْم َّن ا 7َ 7اء
َ َ ُ ٌ
ِق ْس َمة َب ْي َن ُه ْم ك ُّل ِش ْر ٍب ُم ْحتض ٌر}[القمر.]28 :
قوله تعالىَ { :واَل تَ َمسُّوهَا بِس ُٓو ٖء فَيَ ۡأ ُخ َذ ُكمۡ َع َذابُ يَ ۡو ٍم َع ِظيمٖ } ١٥٦
شدته. واملعنى :وال تمسو هذه الناقة بعقر أو ضرب ،فيصيبكم بسبب ذلك عذاب يوم تعظم ّ
وها
َّ
الله َوال َت َم ُّسَ 7 7
ض ِ روها َتْأ ُ7كْ 7ل في َأ ْ
الله َل ُك ْم َآي7ً 7ة َ7فَ 7ذ ُر َ
ِ
َ َ َ ُ َّ
اق 7ة
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى7 7 { :ه ِذ ِه ن 7
ِ ِ
ْأ
َ ُ ً ََ َ
ُ َّ ُ
ناق ة الل ِه لك ْم َآي7ة 7ف ذ ُروها ت 7ك ْل
َ َ
يم}[األع*راف ،]73 :وقول**ه تع**الىَ { :وي7ا 7ق ْو ِم ه ِ7ذ ِه 7 اب َأ ِل ٌ
وء َف َيْأ ُ7خ َذ ُك ْم َ7ع َذ ٌ
ِب ُسٍ 7
يب}[هود.]64 : ذاب َقر ٌ وء َف َيْأ ُخ َذ ُك ْم َع ٌ ٍ سالله َوال َت َم ُّسوها ب ُ
ِ
َّ
ض رفي َأ ْ
ِ ِ ِ ِ
ابُ ِإ َّن فِي ٰ َذلِ َك أَل ٓيَ ٗۖة َو َما َكانَ َأ ۡكثَ ُرهُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ }١٥٨
قوله تعالى { :فََأ َخ َذهُ ُم ۡٱل َع َذ ۚ
ص * ْيحة من الس **ماء والزلزل **ة الش **ديدة من أس **فل واملع **نى :فأخ **ذ ه **ؤالء املس **تكبرين الع **ذاب وه **و ال ّ
َ َأ َ َ ْ ُ ُ َّ َ ُ
الر ْج 7ف ة منهم ف**أهلكتهم ،فأص**بحوا في بالدهم أو مس**اكنهم هام**دين ال يتحرك**ون ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ف 7خ ذتهم
ص ْ 7 7ي َح ُة َفَأ ْ
ص َ 7 7ب ُحوا ِفي ص َ 7 7ب ُحوا في َداره ْم َ 7ج 7اثم َين}[األع* *راف ،]78 :وق* **ال تع* **الىَ { :وَأ َ 7خَ 7ذ َّالذ َ
ين َظ َل ُ 7م 7وا ال َّ َفَأ ْ
ِ ِِ ِِ ِ
ِدي7ِ 7ار ِه ْم ج77ا ِث ِمين}[ه**ودّ ،]67 :إن في ذل**ك اإلهالك لع**برة واض**حة لل**ذين ج**اؤوا من بع**دهم ،وم**ا أك**ثر الن**اس
مؤمنين بك أيها الرسول صلى هللا عليه وسلم.
قوله تعالىَ { :وِإ َّن َربَّكَ لَه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ٱلر َِّحي ُم } ١٥٩
قوله تعالىَ { :أت َۡأتُونَ ٱل ُّذ ۡك َرانَ ِمنَ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ١٦٥
واملع **نى :ق **ال ل **وط علي **ه الس **الم لقوم **ه :أت **أتون ال **ذكور من ب **ني آدم من أدب **ارهم ،وهي فعل **ة بلغت
َ ُ َ ُ ً ْ َ َ َ ْ َأ َ ْأ ُ َ ْ َ َ َ
احش7ة َ7م ا َسَ 7بقك ْم نهاي**ة الفحش ،وم**ا فعله**ا أح**د قبلكم؟ كم**ا ق**ال تع**الى{ :ولوطا ِإ ذ قال ِلقو ِ7م ِه 7ت تون الف ِ
َ ْ َ مَل َ َ ْ َأ َ
صرُونَ ال لِقَ ۡو ِم ِٓۦه َأت َۡأتُونَ ۡٱل ٰفَ ِح َشةَ َوَأنتُمۡ تُ ۡب ِ
ِب 7ه ا ِمن 7ح ٍد ِمن ال 7ع7ا ِ ين}[األع *راف ،]80 :وق**ال تع**الىَ { :ولُوطًا ِإ ۡذ قَ َ
[}٥٤النمل.]54 :
قوله تعالىَ { :وتَ َذرُونَ َما خَ لَ َق لَ ُكمۡ َربُّ ُكم ِّم ۡن َأ ۡز ٰ َو ِج ُكمۚ بَ ۡل َأنتُمۡ قَ ۡو ٌم عَا ُدونَ }١٦٦
واملع* **نى :وت* **تركون م* **ا خل* **ق ّربكم لقض* **اء ش* **هوتكم في أزواجكم ،ب* **ل أنتم ق* **وم متج* **اوزون الح* **دود
الش **رعية والفطري **ة ،ب **ل أنتم ق **وم تجهل **ون ،كم **ا ق **ال تع **الى على لس **ان ل **وط علي **ه الس **المَ { :أِئنَّ ُكمۡ لَت َۡأتُونَ
ٱل ِّر َجا َل َش ۡه َو ٗة ِّمن دُو ِن ٱلنِّ َسٓا ۚ ِء بَ ۡل َأنتُمۡ قَ ۡو ٞم ت َۡجهَلُونَ [}٥٥النمل.]55 :
ُ َ َأ ْ ُ َ ّ الر َ7ج َ َ َ ً ْ ُ ونظير هذه اآلية قول**ه تع**الىَّ { :ن ُك ْم َل َتْأ ُتو َن ّ
الن َسِ 7اء َب ْ7ل نت ْم 7ق ْو ٌم ُم ْسِ 7رفون} ال شْ 7هوة ِمن دو ِن ِ ِ ِإ
[األعراف.]81 :
وا لَِئن لَّمۡ تَنتَ ِه ٰيَلُوطُ لَتَ ُكون ََّن ِمنَ ۡٱل ُم ۡخ َر ِجينَ } ١٦٧
قوله تعالى { :قَالُ ْ
لم تنت **ه ي **ا ل **وط عن إنك **ارك علين **ا فيم **ا فعلن **ا من واملع **نى :ق **الوا مجي **بين لوط **ا علي **ه الس **الم :لئن ْ
ّ إتي **ان ال **ذكور ،لتك * ّ
*ونن من املط **رودين من بالدن **ا ،وق **الوا لبعض **هم :أخرج **وا ل **وط وأهل **ه من ق **ريتكم ،إن**ه
َ ُ اب َق ْو 7م ه اَّل َأ ْن َ 7ق ُالوا َأ ْخر ُ 7ج ُ
وه ْم ِم ْن 7ق ْرَي ِتك ْم ِإ َّن ُه ْم
ََ َ َ
7ان َ 7ج َو َ يتطه رون ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :و 7م ا 7ك وأهل **ه أن **اس ّ *
ِ ِإ ِ ِ
ُأ َ ٌ َ َ َ
اس َيتط َّه ُرون}[األعراف.]82 : ن
قوله تعالى { :قَا َل ِإنِّي لِ َع َملِ ُكم ِّمنَ ۡٱلقَالِينَ َ ١٦٨ربِّ نَ ِّجنِي َوَأ ۡهلِي ِم َّما يَ ۡع َملُونَ } ١٦٩
قوله تعالى { :فَنَج َّۡي ٰنَهُ َوَأ ۡهلَ ٓۥهُ َأ ۡج َم ِعينَ }١٧٠
ّ واملع**نىّ :
ألن*ه لم يكن آمن ب**ه إال أه**ل بيت**ه،
فنجين**ا لوط**ا علي**ه الس**الم وأهل**ه أجمعين من الع**ذاب* ،
َ مْل ُ َ َ مْل ُ ْؤ َ َ َ َ َ َأ ْ َ
كم**ا ق**ال تع**الى{ :ف خ َر ْج 7ن7ا َم ْن 7ك7ان ِف َ 7يه ا ِم َن ا ِ 7م ِنين .ف َ 7م ا َو َ 7ج ْدنا ِف َ 7يه ا غ ْ7ي َ7ر َب ْي ٍت ِم َن ا ْس ِ 7ل ِمين}[ال**ذريات:
.]36-35
َ َأ َ َأ َ ْ َ ُ مْل مَل ُ ً
ونظير هذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :وِإ َّن لوطا ِ َن ا ْر َسِ 7لين ِ .إ ذ ن َّج ْين ُ7اه َو ْهل ُ7ه ْج َم ِعين}[الص**افات-133 :
.]134
قوله تعالىَ { :وَأمۡ طَ ۡرنَا َعلَ ۡي ِهم َّمطَ ٗر ۖا فَ َسٓا َء َمطَ ُر ۡٱل ُمن َذ ِرينَ }١٧٣
َأ َ َ
واملع **نى :وأمطرن **ا على ق **وم ل **وط مط *را من حج **ارة من س **جيل منض **ود ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ْمط ْرن77ا
َ ً ْ ّ َْ ُ ََ
ود}[هود ،]82 :فساء مطر الذين أنذروا به من دمار. عل ْي َها ِحج َارة ِمن ِس ِج ٍيل منض ٍ
َ ُ مْل ُ َ َأ ْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ
ط ً7را 7ف انظ ْر ك ْ7ي7ف 7ك7ان َعا ِق َ7ب7ة ا ْ 7ج ِر ِمين}[األع *راف:
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :و مطر 7ن7ا علي ِهم م 7
.]84
قوله تعالىِ { :إ َّن فِي ٰ َذلِ َك أَل ٓيَ ٗۖة َو َما َكانَ َأ ۡكثَ ُرهُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ َ ١٧٤وِإ َّن َربَّكَ لَه َُو ٱلۡ َع ِزي ُز ٱلر َِّحي ُم }١٧٥
ص ِدقِينَ } ١٨٧قوله تعالى { :فََأ ۡسقِ ۡط َعلَ ۡينَا ِك َس ٗفا ِّمنَ ٱل َّس َمٓا ِء ِإن ُكنتَ ِمنَ ٱل ٰ َّ
واملع**نى :فأس**قط علين**ا ي**ا ش**عيب قطع**ا من الع**ذاب من الس**ماءْ ،إن كنت من الص**ادقين في دع**وى
رسالتك.
وهذا الذي قال*ه أص*حاب األيك*ة لش*عيب علي*ه الس*الم ش*بيه بم*ا قالت*ه ق*ريش لرس*ول هللا ص*لى هللا
َ َأ ْ ْ ْ َ َ َ َّ ْ َ ُ
عليه وسلم ،فيما أخبر هللا تع**الى عنهم في قول**هَ { :وِإ ذ قالوا الل ُه َّم ِإ ن كان َ7ه ذا ُ7ه َو ال َ7ح َّق ِم ْن ِعن ِ7د َك 7ف ْم ِط ْر
َ َ ْ َ َ َ ً َ َّ َ َأ ْئ َ َ َ َأ
اب ِل ٍيم}[األنفال.]32 : علينا ِحجارة ِمن السم ِاء ِو ا ِتنا ِبعذ ٍ
قوله تعالى { :قَا َل َرب ِّٓي َأ ۡعلَ ُم بِ َما ت َۡع َملُونَ } ١٨٨
قوله تعالىِ { :إ َّن فِي ٰ َذلِ َك أَل ٓيَ ٗۖة َو َما َكانَ َأ ۡكثَ ُرهُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ َ ١٩٠وِإ َّن َربَّكَ لَه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ٱلر َِّحي ُم }١٩١
قوله تعالىَ { :علَ ٰى قَ ۡلبِكَ لِتَ ُكونَ ِمنَ ۡٱل ُمن ِذ ِرينَ } ١٩٤
واملع**نى :ن**زل ب**ه على قلب**ك أيه**ا الرس**ول ب**إذن هللا تع**الى ،كم**ا ق**ال تع**الى { :قُ ۡل َمن َكانَ َع ُد ٗ ّوا لِّ ِ
ـج ۡب ِر َ
يل
صد ِّٗقا لِّ َم""ا بَ ۡينَ يَد َۡي" ِه َوهُ" ٗ"دى َوب ُۡش" َر ٰى لِ ۡل ُم" ۡ"ؤ ِمنِينَ [}٩٧البق* **رة]97 :؛ لتك* **ون من
فَِإنَّ ۥهُ نَ َّزلَهۥُ َعلَ ٰى قَ ۡلبِكَ بِِإ ۡذ ِن ٱهَّلل ِ ُم َ
والجن أجمعين. ّ املنذرين به اإلنس
قوله تعالى { :فَيَ ۡأتِيَهُم بَ ۡغت َٗة َوهُمۡ اَل يَ ۡش ُعرُونَ } ٢٠٢
واملع **نى :في **أتيهم الع **ذاب فج **أة ،فتخيفهم ،فال يس **تطيعون دف **ع الع **ذاب عن أنفس **هم ،كم **ا ق **ال
َ ْ َ ْأ ْ َ ْ َ ً َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ اَل َ ْ َ ُ َن َ َّ َ َ اَل ُ ْ ُ ْ َ َ
ظ ُ7رون}[األنبي**اء ،]40 :وهم ال يعلم**ون قب**لتع**الى7 { :ب7ل 7ت ِت ِيهم بغ 7ت7ة فتبهتهم ف يس 7ت ِطيعو رد 7ه ا و هم ين 7
ذلك بمجيئه.
قوله تعالىَ { :و َمٓا َأ ۡهلَ ۡكنَا ِمن قَ ۡريَ ٍة ِإاَّل لَهَا ُمن ِذرُونَ } ٢٠٨
واملع**نى :وم**ا أهلكن**ا أه**ل قري**ة من الق**رى إال بع**د إرس**ال رس**ل إليهم ين**ذرونهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَّ { :م ِن
از َر ٞة ِو ۡز َر ُأ ۡخ َر ٰۗى َو َم""ا ُكنَّا ُم َع" ِّذبِينَ َحتَّ ٰى ن َۡب َع َ
ث ۚ ٱهتَد َٰى فَِإنَّ َما يَ ۡهتَ ِدي لِن َۡف ِس ِۖۦه َو َمن َ
ض َّل فَِإنَّ َما يَ ِ
ضلُّ َعلَ ۡيهَا َواَل ت َِز ُر َو ِ ۡ
َر ُسواٗل [}١٥اإلسراء.]15 :
قوله تعالى { :فَاَل ت َۡد ُع َم َع ٱهَّلل ِ ِإ ٰلَهًا َءا َخ َر فَتَ ُكونَ ِمنَ ۡٱل ُم َع َّذبِينَ } ٢١٣
ألمت **ه – م **ع هللا تع **الى إله **ا آخ **ر ،فتك **ون ممن ن **زل بهم واملع **نى :فال تعب * ْ*د أيه **ا الرس **ول -والخط **اب ّ
العذاب.
واملراد بخط **اب هللا تع **الى الرس **و َل ص **لى هللا علي **ه وس **لم ب **أال يعب **د م **ع هللا إله **ا آخ **ر ه **و التش **ريع
ورا}[اإلسراء .]39 : اخ َر َف ُت َلقى في َج َه َّن َم َم ُلوما َّم ُ
دح ً َ اَل َ َ َ َ َّ َ ً َ َ
ألمته ،كما قال تعالى{ :و تجعل مع الل ِه ِإ لها ء
ِ
قوله تعالىِ { :إنَّ ۥهُ هُ َو ٱل َّس ِمي ُع ۡٱل َعلِي ُم } ٢٢٠
ّ
واملع**نى :إن هللا تع**الى ه**و الس**ميع ألق**وال عب**اده العليم بتقلبهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َما تَ ُكونُ فِي َش ۡأ ٖن
يض"ونَ فِي" ۚ ِه َو َم""ا يَ ۡع" ُزبُ عَن َّربِّكَ ِمن ان َواَل ت َۡع َملُونَ ِم ۡن َع َم" ٍل ِإاَّل ُكنَّا َعلَ ۡي ُكمۡ ُش"هُودًا ِإ ۡذ تُفِ ُ وا ِم ۡنهُ ِمن قُ ۡر َء ٖ
َو َما ت َۡتلُ ْ
ٰ
ين [}٦١يونس.]61 : صغ ََر ِمن َذلِكَ َوٓاَل َأ ۡكبَ َر ِإاَّل فِي ِك ٰتَ ٖ
ب ُّمبِ ٍ ض َواَل فِي ٱل َّس َمٓا ِء َوٓاَل َأ ِّۡمثقَا ِل َذر َّٖة فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ۡ
قوله تعالىَ { :ألَمۡ تَ َر َأنَّهُمۡ فِي ُكلِّ َو ٖاد يَ ِهي ُمونَ } ٢٢٥
صلَ ٰوةَ َوي ُۡؤتُونَ ٱل َّز َك ٰوةَ َوهُم بِٱأۡل ٓ ِخ َر ِة هُمۡ يُوقِنُونَ } ٣ قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ يُقِي ُمونَ ٱل َّ
واملع* **نى :وهم ال **ذين يقيم* **ون الص* **الة في مواقيته* **ا بخش **وع ،ويخرج* **ون زك **اتهم ملس* **تحقيها عن رض* **ا
نفس وهم يوقنون باآلخرة وما فيها من ثواب وعقاب.
ُأ َ َّ اَل َ َ َّ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َّ َ ُ ُ َ
7اه ْم ُين ِف 7 7ق 7ون [ ]3ولِئ َك ُه ُميم 7ون الص 7 7 7ة و ِمما رزق 7ن 7 ونظ * **ير ه * **ذه اآلي * **ة قول * **ه تع * **الى{ :ال ِذين ي ِق 7 7
َ امْل ُْؤ م ُن77و َن َح ًّقا َل ُه ْم َد َ َ7 7ج ٌ
ات ِع ْن7َ 7د َرّبه ْم َو َم ْغ ِ 7ف َر ٌة َور ْز ٌق 7 7ك ر ٌ
يم}[األنف **ال ،]4-3 :وقول **ه تع **الى في وص **ف املتقين ِ ِ ِ ِ ر ِ
املؤمنين باهلل وبالكتب املنزلةَ { :وبِٱأۡل ٓ ِخ َر ِة هُمۡ يُوقِنُونَ [}٤البقرة.]4 :
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ بِٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َزيَّنَّا لَهُمۡ َأ ۡع ٰ َملَهُمۡ فَهُمۡ يَ ۡع َمهُونَ }٤
واملعنىّ :إن الذين ال يصدقون ب*اآلخرة ،ح ّس* ّنا لهم أعم*الهم الس*يئة فرأوه**ا حس*نة ،وهم ي*ترددون في
ََ َأ َ َ ْؤ ُ ضاللهم بسبب كفرهم ،كما قال تع**الىَ { :و ُن َق ّل ُب َأ ْف َد َت ُه ْم َوَأ ْب َ
ص َار ُه ْم ك َ7م ا ل ْم ُي ِمن7وا ِب ِ7ه َّو َل َ7م َّر ٍة َون7ذ ُر ُه ْم ِفي ِئ ِ
َ ُْ
طغ َي ِان ِه ْم َي ْع َم ُهون}[األنعام.]110 :
ٓ
قوله تعالىُ { :أوْ ٰلَِئكَ ٱلَّ ِذينَ لَهُمۡ س ُٓو ُء ۡٱل َع َذا ِ
ب َوهُمۡ فِي ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة هُ ُم ٱَأۡلخۡ َسرُونَ } ٥
ُ
واملعنى :أولئك الذين جزاؤهم أشد الع**ذاب في ال**دنيا قتال وأس*را وذال ،وهم في اآلخ*رة أش*د الن**اس
خسرانا بس**بب كف**رهم ،وبطالن أعم**الهم ،ودخ**ولهم الن**ار ،كم**ا ق**ال تع**الى { :قُ ۡل ه َۡل نُنَبُِّئ ُكم بِٱَأۡل ۡخ َس ِرينَ َأ ۡع ٰ َماًل
ص" ۡنعًا ُ ١٠٤أوْ ٰلَِٓئكَ ٱلَّ ِذينَ َكفَ"ر ْ
ُوا بَِٔا ٰيَ ِ
ت ض َّل َس ۡعيُهُمۡ فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل" ُّد ۡنيَا َوهُمۡ يَ ۡح َس"بُونَ َأنَّهُمۡ ي ُۡح ِس"نُونَ ُ
١٠٣ٱلَّ ِذينَ َ
َربِّ ِهمۡ َولِقَٓاِئ ِهۦ فَ َحبِطَ ۡت َأ ۡع ٰ َملُهُمۡ فَاَل نُقِي ُم لَهُمۡ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة َو ۡز ٗنا [}١٠٥الكهف.]105-103 :
قوله تعالىَ { :وِإنَّ َك لَتُلَقَّى ۡٱلقُ ۡر َءانَ ِمن لَّد ُۡن َح ِك ٍيم َعلِ ٍيم }٦
وإنك أيها الرسول لتأخذ القرآن وتتلقاه من عن**د هللا الحكيم في ص**نعه العليم بحمي**ع أم**ور ّ
واملعنى:
عباده،
َ ْ َْ ْ ْأ
باط ُل ِم ْن َب ْي ِن َي َد ْ7ي ِ7ه َوال ِم ْن خل ِ7ف ِه تن ِزي7ٌ 7ل ِم ْن َح ِك ٍيم
فال يأتي**ه الباط**ل والتك**ذيب ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ال َي ِتي7ِ 7ه ال ِ7
يد}[فصلت.]42 : َ
ح ِم ٍ
قوله تعالىٰ { :يَ ُمو َس ٰ ٓى ِإنَّ ٓۥهُ َأنَا ٱهَّلل ُ ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم } ٩
ك ِإنَّكَ ٱخلَ ۡع ن َۡعلَ ۡي َ واملع **نى :ي **ا موس ىّ :إن**ه أن **ا هللا ّرب**ك ورب الع **املين ،كم **ا ق **ال تع **الىِ { :إنِّ ٓي َأن َ۠ا َربُّكَ فَ ۡ
ي ِمن ٰ َش ِط ِٕي ۡٱل َوا ِد ٱَأۡل ۡي َم ِن فِي ۡٱلب ُۡق َع ِة ۡٱل ُم ٰبَ َر َك ِة
س طُ ٗوى [}١٢ط **ه ،]12 :وق **ال تع **الى { :فَلَ َّمٓا َأت َٰىهَا نُو ِد َ ۡ ۡ
بِٱل َوا ِد ٱل ُمقَ َّد ِ
وس" ٰ ٓى ِإنِّ ٓي َأنَ""ا ٱهَّلل ُ َربُّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ [}٣٠القص* **ص ،]30 :وأن* **ا الغ* **الب في انتق* **امي الحكيم في ٱلش" َج َر ِة َأن ٰيَ ُم َِمنَ َّ
تدبيري.
ور َّر ِح ٞيم } ١١ قوله تعالىِ { :إاَّل َمن ظَلَ َم ثُ َّم بَ َّد َل ح ُۡس ۢنَا بَ ۡع َد س ُٓو ٖء فَِإنِّي َغفُ ٞ
واملع**نى :لكن من ظلم نفس**ه أو غ**يره ،ثم ت**اب وأن**اب إلى هللا تع**الى ،ثم ب* ّ*دل عمال حس**نا بع**د س**وء،
ّ
فإني غفور له رحيم به.
*ارة عظيم**ة للبش**ر ،وذل**ك ّأن من ك**ان على عم**ل شيء ّ ٌ
ثم أقل**ع عن**ه، ق**ال اإلم**ام ابن كث**ير :وفي**ه بش*
صلِ ٗحا ثُ َّم ۡ ّ
ٱهتَد َٰى َاب َو َءا َمنَ َو َع ِم َل ٰ َ ورج **ع وأن **اب ،ف **إن هللا يت **وب علي **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وِإنِّي لَ َغفَّ ٞار لِّ َمن ت َ
الل َه َغ ُ 7ف ً
َّ َّ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ً َأ ْ َ ْ
ورا َر ِح ً
يما} وءا ْو َيظ ِل ْم نف َس ُ 7ه ث َّم َي ْس 7تغ ِف ِر الل َه َي ِ 7ج ِد [}٨٢ط **ه ،]82 :وق **ال تع **الى{ :ومن يع 7م ل س 7
[النساء ،]110 :واآليات في هذا كثيرة ّ
جدا.
وا ٰهَ َذا ِس ۡح ٞر ُّمبِين} ١٣ ٞ قوله تعالى { :فَلَ َّما َجٓا َء ۡتهُمۡ َءا ٰيَتُنَا ُم ۡب ِ
ص َر ٗة قَالُ ْ
فلما جاءتهم معجزاتنا ظاهرة واضحة ،قالوا هذا سحر مبين. واملعنىّ :
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى { :فَلَ َّما َجٓا َءهُ ُم ۡٱل َح ُّق ِم ۡن ِعن ِدنَا قَالُ ٓو ْا ِإ َّن ٰهَ َذا لَ ِس" ۡح ٞر ُّمبِ ٞين [}٧٦ي* **ونس:
.]76
ٱست َۡيقَن َۡتهَٓا َأنفُ ُسهُمۡ ظُ ۡل ٗما َو ُعلُ ٗ ّو ۚا فَٱنظُ ۡر َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ۡٱل ُم ۡف ِس ِدينَ {١٤ قوله تعالىَ { :و َج َحد ْ
ُوا بِهَا َو ۡ
واملع*نى :وأنك*ر فرع*ون وقوم*ه تل*ك املعج*زات بألس*نتهم ْأن تك*ون من عن*د هللا تع*الى ،وق*د اس*تيقنوها
في قلوبهم ظلما من أنفسهم وعلوا عن اتباع الحق ،فقد علموا ّأن هللا تعالى هو الذي أنزلها ،كم**ا ق*ال تع*الى
ص"ٓاِئ َر َوِإنِّي ت َوٱَأۡل ۡر ِ
ض بَ َ على لس* **ان موس ى علي* **ه الس* **الم { :قَا َل لَقَ ۡد َعلِمۡ تَ َم""ٓا َأن" َز َل ٰهَٓ"ُؤٓاَل ِء ِإاَّل َربُّ َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ
ُورا [}١٠٢اإلس* *راء ،]102 :ف **انظر أيه **ا الرس **ول كي **ف ك **ان مص **ير املفس **دين في األرض ك ٰيَفِ ۡرع َۡونُ َم ۡثب ٗ
َأَلظُنُّ َ
بالظلم.
ير ِّم ۡن ِعبَا ِد ِه ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ } ١٥ قوله تعالىَ { :ولَقَدۡ َءات َۡينَا دَا ُۥو َد َو ُسلَ ۡي ٰ َمنَ ِع ۡل ٗم ۖا َوقَااَل ۡٱل َحمۡ ُد هَّلِل ِ ٱلَّ ِذي فَ َّ
ضلَنَا َعلَ ٰى َكثِ ٖ
َ ُ اًّل
واملع**نى :ولق**د آتين**ا داوود وس**ليمان عليهم**ا الس**الم علم**ا وفهم**ا س**ليما لألم**ور ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :وك
فضلنا بهذا العلم على كثير من عباده املؤمنين. َآت ْي َنا ُح ْك ًما َوع ْل ًما}[األنبياء ،]79 :وقاال :الحمد هلل الذي ّ
ِ
ّ ّ
وفي هذه اآلي*ة الكريم*ة دلي*ل على ش*رف العلم وارتف*اع أهل*ه ،وق*د *أك د هللا تع*الى أن*ه رف*ع أه*ل العلم
َ ُ َ َّ
ات َوالل ُه ِب َ7م 7ا ت ْع َم 7ل77ون ْ ُ َ َّ َ ُأ ُ ْ ْ َ َ َّ ُ َّ َ ُ َ َ
درج* **ات ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :ي ْر 7فِ 7ع الله ال ِذين َآم 7ن77وا ِمنك ْم وال ِذين 7وت77وا ال ِعل َم د َر 7جٍ 7
َ
خ ِب ٌير}[املجادلة.]11 :
ق ٱلطَّ ۡي" ِر َوُأوتِينَ""ا ِمن ُك" ِّل َش" ۡي ۖ ٍء ِإ َّن ٰهَ" َذا لَهُ" َ
"و ث ُسلَ ۡي ٰ َمنُ دَا ُۥو َدۖ َوقَا َل ٰيََٓأيُّهَا ٱلنَّاسُ ُعلِّمۡ نَ""ا َم ِ
نط" َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َو ِر َ
ض ُل ۡٱل ُمبِينُ } ١٦ۡٱلفَ ۡ
ّ
واملع **نى :وورث س **ليمان علي **ه الس **الم داوود املل **ك ،وق **ال س **ليمان :ي **ا أيه **ا الن **اس ،علمن **ا هللا تع **الى
كالم الط**ير ،وأعطان**ا خ**يرا كث**يرا في ال**دين وال**دنيا من مل**ك وث**روةّ ،إن ه**ذا ال**ذي أعطان**ا هللا تع**الى إي**اه له**و
الفضل اإللهي الظاهر ّ
البين.
ُ َ
ق **ال ج **ار هللا الزمخش **ري :وأراد بقول **ه { ِم ْن 7ك ِ ّل ش ْي ٍء} ك **ثرة م **ا أوتي ،كم **ا تق **ول :فالن يقص **ده ك **ل
ص *اده ورجوع **ه إلى غ *زارة في العلم واس **تكثار من **ه ،ومثل **ه قول **هِ { :إنِّي أح **د ،ويعلم ك **ل ش يء ،تري **د :ك **ثرة ق ّ
دت ٱمۡ َرَأ ٗة تَمۡ لِ ُكهُمۡ َوُأوتِيَ ۡت ِمن ُكلِّ َش ۡي ٖء َولَهَا ع َۡرشٌ ع َِظ ٞيم [}٢٣النمل.]23 :
َو َج ُّ
وا َم ٰ َس ِكنَ ُكمۡ اَل يَ ۡح ِط َمنَّ ُكمۡ ُس "لَ ۡي ٰ َمنُ َو ُجنُ""و ُد ۥهُقول77 7ه تع77 7الىَ { :حتَّ ٰ ٓى ِإ َذٓا َأت َۡو ْا َعلَ ٰى َوا ِد ٱلنَّمۡ ِل قَالَ ۡت نَمۡ لَ ٞة ٰيََٓأيُّهَا ٱلنَّمۡ ُل ۡٱد ُخلُ ْ
ي َو َعلَ ٰى "ال َربِّ َأ ۡو ِز ۡعنِ ٓي َأ ۡن َأ ۡش" ُك َر نِ ۡع َمتَ""كَ ٱلَّتِ ٓي َأ ۡن َعمۡ تَ َعلَ َّ ض"ا ِح ٗكا ِّمن قَ ۡولِهَ""ا َوقَ َ َوهُمۡ اَل يَ ۡش ُعرُونَ ١٨فَتَبَ َّس" َم َ
"ال َم""ا لِ َي ٓاَل َأ َرى صلِ ِحينَ َ ١٩وتَفَقَّ َد ٱلطَّ ۡي" َر فَقَ" َ ك فِي ِعبَا ِدكَ ٱل ٰ َّ ض ٰىهُ َوَأ ۡد ِخ ۡلنِي بِ َر ۡح َمتِ َ
صلِ ٗحا ت َۡر َ ي َوَأ ۡن َأ ۡع َم َل ٰ َ
ٰ َولِ َد َّ
ٰ ۡ ۡ ۡ ُأَل ۡ ۡ
ث غ َۡي" َر ين ٢١فَ َم َك َ ٱله ُۡدهُ َد َأمۡ َكانَ ِمنَ ٱلغَٓاِئبِينَ َ ٢٠ع" ِّذبَنَّهۥُ َع" َذابٗ ا َش" ِديدًا َأ ۡو َأَل ْاذبَ َحنَّ ٓۥهُ َأ ۡو لَيَ""أتِيَنِّي بِ ُس"لطَ ٖن ُّمبِ ٖ
دت ٱمۡ َرَأ ٗة تَمۡ لِ ُكهُمۡ َوُأوتِيَ ۡت ِمن ُك""لِّ َش" ۡي ٖء طت بِ َما لَمۡ تُ ِح ۡط بِِۦه َو ِج ۡئتُ َ
ك ِمن َسبَ ِۢإ بِنَبَ ٖإ يَقِي ٍن ِ ٢٢إنِّي َو َج ُّ بَ ِع ٖيد فَقَا َل َأ َح ُ
ٱلش" ۡي ٰطَنُ َأ ۡع ٰ َملَهُمۡ فَ َ
ص" َّدهُمۡ ع َِن س ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َوزَ يَّنَ لَهُ ُم َّ َولَهَا ع َۡرشٌ َع ِظ ٞيم َ ٢٣و َجدتُّهَا َوقَ ۡو َمهَا يَ ۡس ُج ُدونَ لِ َّ
لش"مۡ ِ
ٱل َّسبِي ِل فَهُمۡ اَل يَ ۡهتَ ُدونَ } ٢٤
ض َويَ ۡعلَ ُم َما تُ ۡخفُونَ َو َما تُ ۡعلِنُونَ } ٢٥ ت َوٱَأۡل ۡر ِ قوله تعالىَ { :أاَّل ۤ يَ ۡس ُجد ۤ ْ
ُوا هَّلِل ِ ٱلَّ ِذي ي ُۡخ ِر ُج ۡٱل َخ ۡب َء فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملعنىّ :زين لهم الشيطان ذلك؛ لئال يسجدوا هلل الذي يخرج املخبوء املغيب املستور في الس**ماوات
واألرض كاملطر والنبات وغير ذلك ،ويعلم ما تسرون وما تعلنون.
َّ ّ
الل ْي7ُ 7ل َو َّ
الن َ7هُ 7ار أك د هللا تع **الى مع **نى ه **ذه اآلي **ة في آي **ات كث **يرة ،منه **ا قول **ه تع **الىَ { :و ِم ْن َآيا ِت7ِ 7ه وق **د * *
َ َ ْ ُُْ َََ َّ َّ َْ س َو ْال َق َ7 7م ُ 7ر اَل َت ْسُ 7 7 7ج ُدوا لل َّشْ 7 7 7
َوال َّشْ 7 7 7م ُ
س َوال ِللق َ7مِ 7 7ر َوا ْسُ 7 7 7ج ُدوا ِلل ِه ال ِذي خلق ُه َّن ِإ ن كنت ْم ِإ َّي ُاه ت ْع ُب7ُ 7 7دون} ِ م ِ
ف بِٱلَّ ۡي ِل َو َس ۢ [فصلت ،]37 :وقوله تعالىَ { :س َوٓاءِّ ٞمن ُكم َّم ۡن َأ َس َّر ۡٱلقَ ۡو َل َو َمن َجهَ َر بِِۦه َو َم ۡن هُ َو ُم ۡست َۡخ ۢ ِ
ّ
اربُ بِٱلنَّهَ" ِ
"ار ِ
[}١٠الرعد.]10 :
صد َۡقتَ َأمۡ ُكنتَ ِمنَ ۡٱل ٰ َك ِذبِينَ ۡ ٢٧ٱذهَب بِّ ِك ٰتَبِي ٰهَ َذا فََأ ۡلقِ ۡه ِإلَ ۡي ِهمۡ ثُ َّم ت ََو َّل ع َۡنهُمۡ فَ""ٱنظُ ۡر قول77 7ه تع77 7الى { :قَا َل َسنَنظُ ُر َأ َ
"ري ٌم ِ ٢٩إنَّ ۥهُ ِمن ُس"لَ ۡي ٰ َمنَ َوِإنَّ ۥهُ بِ ۡس" ِم ٱهَّلل ِ ٱل"ر َّۡح ٰ َم ِن ي ِكتَ ٞب َك" ِ َم""ا َذا يَ ۡر ِج ُع""ونَ ٢٨قَ""الَ ۡت ٰيََٓأيُّهَ""ا ۡٱل َملَ" ْ
"ُؤا ِإنِّ ٓي ُأ ۡلقِ َي ِإلَ َّ ٰ
وا َعلَ َّي َو ۡأتُونِي ُم ۡسلِ ِمينَ } ٣١ ٱل َّر ِح ِيم َ ٣٠أاَّل ت َۡعلُ ْ
قوله تعالىَ { :وِإنِّي ُم ۡر ِسلَةٌ ِإلَ ۡي ِهم بِهَ ِدي َّٖة فَنَا ِظ َر ۢةُ بِ َم يَ ۡر ِج ُع ۡٱل ُم ۡر َسلُونَ } ٣٥
*ررت ْأن أرس**ل إلى س**ليمان وجن**وده هدي**ة عظيم**ة ثمين**ة ،وإني ملنتظ**رة م**اذا س**يقول واملع**نى :وإني ق* ُ
سليمان لرسلي وماذا سيفعل معهم.
ّ
وال تعارض بين هذه اآلية التي تش**ير إلى أنه**ا أرس**لت جماع**ة من املرس**لين ،وقول**ه تع**الىۡ { :ٱر ِج ۡع ِإلَ ۡي ِهمۡ
*دل ّأن املرس* **ل ص ِغرُونَ [}٣٧النم* **ل ]37 :ال* **ذي ي* * ّ ود اَّل قِبَ َل لَهُم بِهَا َولَنُ ۡخ ِر َجنَّهُم ِّم ۡنهَٓا َأ ِذلَّ ٗة َوهُمۡ ٰ َ ۡ
فَلَنَأتِيَنَّهُم بِ ُجنُ ٖ
وإن سليمان عليه السالم ّرد على رئيس هؤالء املرسلين .وهللا أعلم. فإن املرسلين جماعةّ ، رسول واحد؛ ّ
ال فَ َمٓا َءاتَ ٰى ۦَ ِن ٱهَّلل ُ خ َۡي ٞر ِّم َّمٓا َءات َٰى ُكمۚ بَ ۡل َأنتُم بِهَ ِديَّتِ ُكمۡ ت َۡف َر ُح""ونَ ٣٦
ال َأتُ ِم ُّدونَ ِن بِ َم ٖ
قوله تع77 7الى { :فَلَ َّما َجٓا َء ُسلَ ۡي ٰ َمنَ قَ َ
ص" ِغرُونَ ٣٧قَ"ا َل ٰيََٓأيُّهَ"ا ۡٱل َملَ ْ
"ُؤا َأيُّ ُكمۡ خ ِر َجنَّهُم ِّم ۡنهَ"ٓا َأ ِذلَّ ٗة َوهُمۡ ٰ َ "ل لَهُم بِهَ"ا َولَنُ ۡ" "ود اَّل قِبَ َ ۡ
ۡٱر ِج ۡع ِإلَ ۡي ِهمۡ فَلَنَ"أتِيَنَّهُم بِ ُجنُ ٖ
ك َوِإنِّي يت ِّمنَ ۡٱل ِجنِّ َأن َ۠"ا َءاتِي"كَ بِ ِهۦ قَ ۡب" َل َأن تَقُ"و َم ِمن َّمقَا ِم" ۖ َ يَ ۡأتِينِي بِ َع ۡر ِشهَا قَ ۡب َل َأن يَ ۡأتُونِي ُم ۡسلِ ِمينَ ٣٨قَا َل ِع ۡف ِر ٞ
َعلَ ۡي ِه لَقَ ِو ٌّي َأ ِم ٞين } ٣٩
قوله تعالى { :قَا َل ٰيَقَ ۡو ِم لِ َم ت َۡست َۡع ِجلُونَ بِٱل َّسيَِّئ ِة قَ ۡب َل ۡٱل َح َسنَ ۖ ِة لَ ۡواَل ت َۡست َۡغفِرُونَ ٱهَّلل َ لَ َعلَّ ُكمۡ تُ ۡر َح ُمونَ } ٤٦
َ َ ْ ْئ َ واملع**نى :ق**ال ص**الح علي**ه الس**الم مجيب**ا لقوم**ه ال**ذين ق**الواَ { :و َ7ق ُالوا َ7ي7ا َ
ص ِ 7ال ُح ا ِت 7ن7ا ِب َ7م ا ت ِ7ع ُ7دنا ِإ ن
َ َ مْل ُ ُْ َ
كنت ِم َن ا ْر َسِ 7لين}[األع*راف :]77 :ي**ا ق**وم لم تس**تعجلون الع**ذاب بكف**ركم وعملكم الس**يئة قب**ل ْأن تطلب**وا
من هللا رحمته باإليمان به ،هال تطلبون املغفرة من هللا تعالى وتتوبوا إليه رجاء ْأن ترحموا.
ۚ َ ٰٓ
طَِئ ُر ُكمۡ ِعن َد ٱهَّلل ۖ ِ بَ ۡل َأنتُمۡ قَ ۡو ٞم تُ ۡفتَنُونَ } ٤٧ ال
كق َ ك َوبِ َمن َّم َع َ وا ٱطَّي َّۡرنَا بِ َقوله تعالى { :قَالُ ْ
واملعنى :قال قومه :تشاءمنا منك وممن آمن معك ،ق**ال ص*الح علي*ه الس*الم :ش*ؤمكم وتف*اؤلكم وم*ا
ْ ٌَ ُ ُ ْ ُ
ول7وا َ7ه ِذ ِه ِم ْن ِع 7ن ِ7د
أص**ابكم هللا من ش**ر أو خ**ير فه**و مق* ِّ*دره عليكم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإ ن ت ِصْ 7ب ُه ْم َح َس7نة َيق 7
ّ ْ َّ ُ ُ ْ َئ ٌ ُ ُ ْ ُ َّ
ول7وا َ7ه ِذ ِه ِم ْن ِع 7ن ِ7د َك 7ق ْل 7ك ٌّل ِم ْن ِعن ِ7د الل ِه}[النس**اء ،]78 :ب**ل أنتم ق**وم تخ**برون الل ِه َوِإ ن ت ِصْ 7ب ُه ْم َسِّ 7ي ة َيق 7
بالشر والخير.
التطير بأنبياء هللا وبالذين آمنوا معهم هو عادة األقوام املكذبون برسلهم ،فقد ق*ال هللا تع*الى ّ وهذا
وس ى َو َم ْن إخب**ارا عن ق**وم فرع**ون7 َ { :ف َذا َ 7ج َاء ْت ُه ُم ْال َح َس َ 7ن ُة َ 7ق ُالوا َل َ7ن7ا َ 7ه ذه َو ْن ُتص ْ 7ب ُه ْم َس ّ 7يَئ ٌة َي َّط َّي ُروا ب ُم َ
ِ ِ ِ ِ ِإ ِ ِإ
َ َ ُ َأ َّ َ َ ُ ُ ْ ْ َ َّ
ط اِئ رهم ِع 7ن7د الل ِه}[األع *راف ،]131 :وق**ال مخ**برا عن أه**ل قري**ة أنطاكي**ة إذ جاءه**ا املرس**لون: م 7ع7ه ال ِإ ن 7م ا 7
ُ َأ
َ ُ َّ َ َ َّ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ْ ُ َ َّ ُ ْ َ َ َ َ َّ َّ ُ ْ َّ َ َ ٌ ٌ َ ُ َ ُ
يم .قالوا طاِئ ُرك ْم َم َعك ْم}[يس-18 : {قالوا ِإ نا تطيرنا ِبكم لِئ ن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم ِمنا عذاب ِل
.]19
ۡ ۡ
ُصلِحُونَ } ٤٨ض َواَل ي ۡ قوله تعالىَ { :و َكانَ فِي ٱل َم ِدينَ ِة تِ ۡس َعةُ َر ۡه ٖط يُف ِس ُدونَ فِي ٱَأۡل ۡر ِ
واملع **نى :وك **ان في مدين **ة ثم **ود تس **عة رج **ال أوغل **وا في الفس **اد في األرض ال **ذي ال يخالط **ه ش يء من
الص**الح ،وهم املس**رفون ال**ذين عق**روا الناق**ة ،كم**ا أش**ار هللا تع**الى إلي**ه بقول**هَ { :واَل تُ ِطيع ُٓو ْا َأمۡ َر ۡٱل ُم ۡس ِرفِينَ
ُوا ٰنَ ِد ِمينَ [} ١٥٧الشعراء.]157 : صبَح ْ [} ١٥١الشعراء ،]151 :وقوله { :فَ َعقَرُوهَا فََأ ۡ
وا بِٱهَّلل ِ لَنُبَيِّتَنَّ ۥهُ َوَأ ۡهلَ ۥهُ ثُ َّم لَنَقُولَ َّن لِ َولِيِِّۦه َما َش ِه ۡدنَا َم ۡهلِكَ َأ ۡهلِِۦه َوِإنَّا لَ ٰ َ
ص ِدقُونَ } ٤٩ وا تَقَا َس ُم ْ
قوله تعالى { :قَالُ ْ
*اغتن ص*الحا وأهل*ه ال*ذين من*ا ،لنب ّ *أن يحل*ف ك*ل واح*د ّ واملعنى :قال بعض*هم لبعض :تقاس*موا باهلل ب ْ
*ولي ال**دم من قرابت**ه ،م**ا حض**رنا قتلهم وم**ا عرفن**ا ْ
من *ولن ل* ّ آمن**وا مع**ه في اللي**ل ،فنقتلهم ،ثم تقاس**موا ،لنق* َّ
ّ
قتلهم ،وإنا لصادقون في قولنا.
توع دهم ص**الح بع**ذاب ق**ريب ،كم**ا وك**ان ه**ذا الت**آمر على قت**ل ص**الح بع**د نح**رهم الناق**ة ،وبع**د ْأن ّ*
وب}[هود.]65 : ذ
َ َ ْ ٌ َُْ َ ْ ُ
ك م ري غ د ع و ك ذل ام الث َة َأ َّ
ي
ُ ْ َ َ
ث م ك دار ي ف وا ع حكاه هللا في قوله تعالىَ { :ف َع َق ُروها َف َ
قال َت َم َّت ُ
ٍ ِ ٍ ِ ِ
قوله تعالى { :فَٱنظُ ۡر َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ َم ۡك ِر ِهمۡ َأنَّا َد َّم ۡر ٰنَهُمۡ َوقَوۡ َمهُمۡ َأ ۡج َم ِعينَ } ٥١
ّ
واملع **نى :ف **انظر أيه **ا الرس **ول كي **ف ك **انت عاقب **ة مك **رهم وت **آمرهم على قت **ل ص **الح ،أن**ا أهلكن **اهم
وق **ومهم أجمعين بالص **يحة من الس **ماء والزلزل **ة الش **ديدة من أس **فل منهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وَأ َ 7خ َذ َّالذ َ
ين ِ
الر ْج َ 7ف ُة َفَأ ْ
ص َ 7ب ُحوا ِفي ص َ 7ب ُحوا في ِدي77ار ِه ْم ج77ا ِث ِم َين}[ه **ود ،]67 :وق **ال تع **الىَ { :فَأ َ 7خ َذ ْت ُه ُم َّ ص ْ 7ي َح ُة َفَأ ْ
َظ َل ُ 7م وا ال َّ
ِ ِ
َ
َد ِار ِه ْم َجا ِث ِمين}[األعراف.]78 :
خَاويَ ۢةَ بِ َما ظَلَ ُم ٓو ۚ ْا ِإ َّن فِي ٰ َذلِ َك أَل ٓيَ ٗة لِّقَ ۡو ٖم يَ ۡعلَ ُمونَ } ٥٢
ِ قوله تعالى { :فَتِ ۡلكَ بُيُوتُهُمۡ
واملع **نى :فتل **ك مس **اكنهم خالي **ة ليس فيه **ا منهم أح **د ،أهلكهم هللا بس **بب ظلمهم ،ك * ّ*أنهم لم يقيم**وا
ود}[ه**ودّ ،]68 :إن في ود َك َ7ف ُروا َرَّب ُه ْم َأ اَل ُب ْع ً7دا ل َث ُ7م َ
فيه**ا ط**ويال ،كم**ا ق**ال تع**الى7َ { :ك َأ ْن َل ْم َي ْغ َن ْ7وا ف َ7يه ا َأ اَل َّن َث ُ7م َ
ِ ِإ ِ
سنة هللا في األمم السابقة. ذلك العقاب لعظة وعبرة لقوم يعلمون ّ
وا يَتَّقُونَ } ٥٣وا َو َكانُ ْ
قوله تعالىَ { :وَأن َج ۡينَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
واملع* **نى :وأنجين* **ا من الع* **ذاب ص* **الحا علي* **ه الس* **الم وال* **ذين آمن* **وا مع* **ه ،وك* **انوا يتق* **ون هللا تع* **الى
ويخافون عذابه.
َّ َّ َ َ ْ ُ َ َ َّ ْ َ َ ً َ َّ َ ُ َأ َ َ
ين َآم 7ن7وا َم َ7ع ُ7ه ِب َر ْح َ 7م ٍة ِمنا َو ِم ْن ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :فلما 7ج اء مر 7ن7ا نجي 7ن7ا ص ِ 7الحا وال ِذ
ْ َْ
ِخ ْز ِي َي ْو ِمِئ ٍذ ِإ َّن َرَّب َك ُه َو الق ِو ُّي ال َع ِز ُيز}[هود.]66 :
صرُونَ } ٥٤قوله تعالىَ { :ولُوطًا ِإ ۡذ قَا َل لِقَ ۡو ِم ِٓۦه َأت َۡأتُونَ ۡٱل ٰفَ ِح َشةَ َوَأنتُمۡ تُ ۡب ِ
واملع**نى :واذك**ر أيه**ا الرس**ول لوط**ا علي**ه الس**الم حين ق**ال لقوم**ه :أتفعل**ون الفعل**ة ال**تي بلغت نهاي**ة
َ ُ ً ْ َ َ َ ْ َأ َ ْأ ُ َ ْ َ َ َ
احش7ة الفحش ،التي ما فعلها أحد قبلكم من املخلوقين؟ كما ق**ال تع**الى{ :ولوطا ِإ ذ 7ق ال ِلقو ِ7م ِه 7ت تون الف ِ
ْ مَل َ َأ َ ُ
َما َس َبقك ْم ِب َها ِم ْن َح ٍد ِم َن ال َعا ِ ين}[األعراف ،]80 :وأنتم تعلمون أنها فاحشة.
ُون ٱلنِّ َسٓا ۚ ِء بَ ۡل َأنتُمۡ قَ ۡو ٞم ت َۡجهَلُونَ } ٥٥ قوله تعالىَ { :أِئنَّ ُكمۡ لَت َۡأتُونَ ٱلرِّ َج َ
ال َش ۡه َو ٗة ِّمن د ِ
أإنكم لتأتون الرجال من أدبارهم ش**هوة ،وت*تركون ال**زواج بالنس*اء في أقب* ّ ّ
*الهن ،ب*ل أنتم ق**وم واملعنى:
تجهلون عواقب فعلكم القبيح عليكم وتتجاوزون الحدود في كل شيء ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :أت َۡأتُونَ ُّ
ٱلذ ۡك َرانَ ِمنَ
ّ
ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ َ ١٦٥وتَ َذرُونَ َم""ا َخلَ" َق لَ ُكمۡ َربُّ ُكم ِّم ۡن َأ ۡز ٰ َو ِج ُكمۚ بَ" ۡ"ل َأنتُمۡ قَ" ۡ"و ٌم َع""ا ُدونَ [} ١٦٦الش* *عراء،]166-165 :
ُ َ َأ ْ ُ َ ّ الر َج َ َ َ ً ْ ُ وقال تعالىَّ { :ن ُك ْم َل َتْأ ُتو َن ّ
الن َس ِاء َب ْل نت ْم ق ْو ٌم ُم ْس ِرفون}[األعراف.]81 : ال ش ْهوة ِمن دو ِن ِ ِ ِإ
َاس يَتَطَهَّرُونَ } ٥٦ وط ِّمن قَ ۡريَتِ ُكمۡۖ ِإنَّهُمۡ ُأن ٞ ال لُ ٖ اب قَ ۡو ِم ِٓۦه ِإٓاَّل َأن قَالُ ٓو ْا َأ ۡخ ِرج ُٓو ْا َء َ
قوله تعالى { :فَ َما َكانَ َج َو َ
وا لَِئن لَّمۡ تَنتَ ِه ٰيَلُوطُ لَتَ ُكون ََّن ِمنَ ۡٱل ُم ۡخ َر ِجينَ واملع**نى :فم**ا ك**ان ج**واب ق**وم ل**وط إال ّأنهم ق**الوا ل**ه { :قَالُ ْ
ّ
[} ١٦٧الش **عراء ،]167 :وق **الوا لبعض **هم :أخرج **وا لوط **ا وأهل **ه من ق **ريتكم* ،إن*ه وأهل **ه أن **اس يت **نزهون عن
إتيان أدبار الرجال .
َ ُأ ُ َ
وه ْم ِم ْن 7ق ْرَي ِتك ْم َّن ُه ْم ن ٌ ْ َأ ُ َ
اب ق ْو 7م ه ن 7ق الوا خر ُ7ج ُ ْ َأ اَّل َ َ َ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :و َما كان َ7ج َو َ
7اس ِإ ِ ِ ِ ِإ
َ َ َ
َيتط َّه ُرون}[األعراف.]82 :
قوله تعالى { :فََأن َج ۡي ٰنَهُ َوَأ ۡهلَ ٓۥهُ ِإاَّل ٱمۡ َرَأتَهۥُ قَ َّد ۡر ٰنَهَا ِمنَ ۡٱل ٰ َغبِ ِرينَ } ٥٧
ّ
واملع*نى :فأنجين*ا لوط*ا علي*ه الس*الم وأهل**ه من الع*ذاب ،ألن*ه لم يكن آمن ب*ه إال أه*ل بيت*ه ،كم*ا ق*ال
َ مْل ُ َ َ مْل ُْؤ َ َ َ َ َ َأ ْ َ
تعالى{ :ف خ َر ْجنا َم ْن كان ِف َيها ِم َن ا ِم ِنين .ف َما َو َج ْدنا ِف َيها غ ْي َر َب ْي ٍت ِم َن ا ْسِ 7ل ِمين}[ال**ذريات ،]36-35 :إال
ّ
فإنا ّ
قدرناها من الهالكين الباقين في العذاب. امرأته العجوز،
َأ َأ َأ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :ف ْن َج ْي َن ُاه َو ْه َل ُه اَّل ْام َر َت ُه َك َان ْت م َن ْال َغابر َ
ين}[األعراف.]83 : ِِ ِ ِإ
قوله تعالىَ { :وَأمۡ طَ ۡرنَا َعلَ ۡي ِهم َّمطَ ٗر ۖا فَ َسٓا َء َمطَ ُر ۡٱل ُمن َذ ِرينَ } ٥٨
َأ َ َ
واملع **نى :وأمطرن **ا على ق **وم ل **وط مط *را من حج **ارة من س **جيل منض **ود ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ْمط ْرن77ا
َ ً ْ ّ َْ ُ ََ
ود}[هود ،]82 :فساء مطر الذين أنذروا به من دمار. عل ْي َها ِحج َارة ِمن ِس ِج ٍيل منض ٍ
َ ُ مْل ُ َ َأ ْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ
ط ً7را 7ف انظ ْر ك ْ7ي7ف 7ك7ان َعا ِق َ7ب7ة ا ْ 7ج ِر ِمين}[األع *راف:
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :و مطر 7ن7ا علي ِهم م 7
،]84وقوله تعالىَ { :وَأمۡ طَ ۡرنَا َعلَ ۡي ِهم َّمطَ ٗر ۖا فَ َسٓا َء َمطَ ُر ۡٱل ُمن َذ ِرينَ [} ١٧٣الشعراء.]173 :
ض َوَأنزَ َل لَ ُكم ِّمنَ ٱل َّس َمٓا ِء َمٓاءٗ فََأ ۢنبَ ۡتنَا بِِۦه َحدَٓاِئ َ
ق َذاتَ بَ ۡه َج ٖة َّما َك""انَ لَ ُكمۡ ت َوٱَأۡل ۡر َ قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :أ َّم ۡن خَ لَ َ
ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
وا َش َج َره َۗٓا َأ ِء ٰلَهَّ ٞم َع ٱهَّلل ۚ ِ بَ ۡل هُمۡ قَ ۡو ٞم يَ ۡع ِدلُونَ }٦٠
َأن تُ ۢنبِتُ ْ
واملع * **نى :وق * **ل لهم واس * **ألهمَ :م ْن خل * **ق الس * **ماوات واألرض على غ * **ير مث * **ال س * **ابق ،وأن * **زل لكم من
ْ
الس* **حاب مط * *را ،فأنبتن* **ا ب* **ه ح* **دائق ذات منظ* **ر حس* **ن من ال* **زرع والزيت* **ون والنخي* **ل واألعن* **اب ومن ك* **ل
َّ َ َأْل ْ َ َ َ ْ ُ َّ ْ َ َ َّ ْ ُ َ َ َّ ُْ ُ َُ
الثم *رات والفواك**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ين ِبت لك ْم ِ7ب ِ7ه ال77زرع والزي 7ت7ون والن ِخي7َ 7ل وا ع 7ن7اب و ِمن 7ك ِ ّل الث َ 7م َر ِ
ات}
[النحل ،]11 :ما كان لكم ْأن تنبتوا شجرها لو ال ّأن هللا تعالى أنزل عليكم املطر من الس**حاب ،أإل**ه غ*ير هللا
تعالى فعل هذه األفعال حتى تعبدوه؟ وهللا تع*الى ه*و املس*تقل املتف ّ*رد ب*الخلق وت*دبير الع*الم ،كم**ا ق**ال تع*الى:
}[النحل ،]17 :بل هؤالء املشركون قوم ينحرفون عن اإليمان والهدى. {َأ َف َم ْن َي ْخ ُل ُق َك َم ْن اَل َي ْخ ُل ُق ّ
ض َأ ِء ٰلَ" هَّ ٞم َع ٱهَّلل ۚ ِ قَلِياٗل َّما قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :أ َّمن يُ ِجيبُ ۡٱل ُم ۡ
ض "طَ َّر ِإ َذا َد َع""اهُ َويَ ۡك ِش "فُ ُّ
ٱلس " ٓو َء َويَ ۡج َعلُ ُكمۡ ُخلَفَ""ٓا َء ٱَأۡل ۡر ۗ ِ
تَ َذ َّكرُونَ } ٦٢
*طر إذا دع **اه ويكش **ف الس **وء واملع **نى :أعب **ادة م **ا تش **ركون ب **ه خ * ٌ*ير أم عب **ادة هللا ال **ذي يجيب املض * ّ
َُ َّ
الن **ازل ب **ه ،ويجعلكم خلف **اء األرض ،تخلف **ون من س **بقكم في عمارته **ا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ُ 7ه َو ال ِذي َج َعلك ْم
َ اَل َ َأْل ْ َ َر َ َ َ ْ َ
ض ُ 7ك ْم َ 7ف ْو َق َب ْع َ َ
ات}[األنع **ام ،]165 :أإل **ه غ**ير هللا تع **الى فع **ل ه **ذه األفع **ال ض د َر 7ج ٍ
ٍ ض و 7ف ع بع خ ِئ ف ا ر ِ
حتى تعبدوه؟ ،قليال ما تذكرون وتعتبرون.
ّ ّ
وقد أكد هللا تعالى أنه هو املدعو عند الشدائد واملرجو عند النوازل في آيات كثيرة ،منها قول**ه تع**الى:
ُ َ َ َّ ُ ُ ُّ َ َ ْ َ ْ َأ ُ َ
ض َّل َمن ت َۡد ُعونَ {ث َّم ِإ ذا مسكم الض ُّر فِإ لي ِه تج رون}[النحل]53 :ـ وقوله تعالىَ { :وِإ َذا َم َّس ُك ُم ٱلضُّ رُّ فِي ۡٱلبَ ۡح ِر َ
ضتُمۡۚ َو َكانَ ٱِإۡل ن ٰ َسنُ َكفُورًا [}٦٧اإلسراء.]67 :ِإٓاَّل ِإيَّا ۖهُ فَلَ َّما نَ َّج ٰى ُكمۡ ِإلَى ۡٱلبَرِّ َأ ۡع َر ۡ
ت ۡٱلبَ ِّر َو ۡٱلبَ ۡح ِر َو َمن ي ُۡر ِس ُل ٱلرِّ ٰيَ َح ب ُۡش" ۢ َرا بَ ۡينَ يَ"د َۡي َر ۡح َمتِ ۗ ِٓۦه َأ ِء ٰلَ" هَّ ٞم َع ٱهَّلل ۚ ِ تَ ٰ َعلَى
قول77 7ه تع77 7الىَ { :أ َّمن يَ ۡه ِدي ُكمۡ فِي ظُلُ ٰ َم ِ
ٱهَّلل ُ َع َّما ي ُۡش ِر ُكونَ }٦٣
واملع **نى :أعب **ادة م **ا تش **ركون ب **ه خ * ٌ*ير أم عب **ادة هللا ال **ذي يه **ديكم في ظلم **ات ال * ّ*بر والبح **ر بال **دالئل
َّ َ َ َّ
ات َو ِ7ب7الن ْج ِم ُه ْم َي ْهت ُ7دون}[النح**ل ،]16 :وق**ال تع**الىَ { :و ُ7ه َو ال ِذي األرض**ية والس**ماوية ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َع َ7
الم ٍ
ْ ْ
ات ال َب ّ ِ7ر َوال َب ْ7ح ِر}[األنع**ام ،]97 :وه**و يرس**ل الري**اح مبش*رات قب**ل ن**زول
ُُ َ َ َ ُ ُّ ُ َ َ َ ُ
جع َل لك ُم النجوم ِلت ْهتدوا ِب َها ِفي ظل َم ِ
وتنزه عن الشركاء. املطر ،أإله غير هللا تعالى فعل هذه األفعال حتى تعبدوه؟ ،تعالى هللا وتعاظم ّ
ض ۡٱلغ َۡي َب ِإاَّل ٱهَّلل ۚ ُ َو َما يَ ۡش ُعرُونَ َأيَّانَ ي ُۡب َعثُونَ } ٦٥ ت َوٱَأۡل ۡر ِ قوله تعالى { :قُل اَّل يَ ۡعلَ ُم َمن فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
َ
الغيب إال هللا واملع* **نى :ق* **ل أيه* **ا الرس* **ول له* **ؤالء املش* **ركين :ال يعلم أح* **د في الس* **ماوات وفي األرض
ْ ْ َ اَل َ َ ْ
تع **الى ،فه **و املنف **رد بعلم **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ِعن7َ 7د ُه َم 7ف ا ِت ُح الغ ْي ِب َي ْعل ُم َ 7ه ا ِإ ال ُ 7ه َو}[األنع **ام ،]59 :وق **ال
َ ْ َ ََ َ ْ َْ ٌ َ َْ َ ْ َ َ الل َه ع ْ7ن َ7د ُه ع ْل ُم ال َّس َ 7َّ َّ
س َ 7م اذا تك ِس ُ 7ب 7غ ًدا اع ِة َو ُ7ي7نز ُل الغ ْيث َو َي ْعل ُم َ 7م ا ِفي األر 7ح ِام و 7م ا 7ت7د ِري نف ِ ِ تع**الىِ{ :إ ن
يم َخ 7ب ٌ َّ
وت َّن الل َه َع ِل ٌ َأ
ََ َْ يَْ ٌ ّ ْ َُ ُ َأ
7ير}[لقم**ان ،]34 :وال يعلم الخالئ**ق كلهم م**تى يبعث**ون من ِ ض ت 7م ِإ وما تد ِر نفس ِب ِي ر ٍ
َّ َ َ َ ْ اَل َ ْأ ُ ْ َ ْ َ ً ُ ْ َ َ
ض 7ت ِ 7تيكم ِإ ال بغ 7ت77ة} ات واألر ِ قب* **ورهم ،فال تجيء الس* **اعة إال فج* **أة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :ثقلت ِفي الس 7 7مو ِ
[األعراف.]187 :
قوله تعالى { :بَ ِل ٱ ٰ َّد َر َك ِع ۡل ُمهُمۡ فِي ٱأۡل ٓ ِخ َر ۚ ِة بَ ۡل هُمۡ فِي َش ٖ ّك ِّم ۡنهَ ۖا بَ ۡل هُم ِّم ۡنهَا َع ُمونَ } ٦٦
واملع**نى :ب**ل تكام**ل علمهم في اآلخ**رة ،فيعلم**ون في اآلخ**رة علم**ا ك**امال م**ا ك**انوا يجهلون**ه وينكرون**ه من
ٰ
ٱلظَّلِ ُمونَ ۡٱليَ ۡوم فِي َ ٰ
ض"لَ ٖل ُّمبِ ٖ
ين ٣٨ َ ص ۡر يَ ۡو َم يَ ۡأتُونَن َۖا ٰلَ ِك ِن
البعث والجنة والنار ،كما قال تعالىَ { :أ ۡس ِم ۡع بِ ِهمۡ َوَأ ۡب ِ
}[مريم ،]38 :وقد كانوا في الدنيا في شك منها ،بل عميت عنها أبصارهم وبصائرهم.
قوله تعالىَ { :وقَا َل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ْا َأ ِء َذا ُكنَّا تُ ٰ َربٗ ا َو َءابَٓاُؤ نَٓا َأِئنَّا لَ ُم ۡخ َرجُونَ } ٦٧
كن**ا نحن وآباؤن **ا أموات **ا وكن **ا تراب **ا وعظام **ا بالي **ة في واملع **نى :وق **ال الك **افرون املنك **رون للبعث :أإذا ّ
َ َأ َّ مَل َ ُ َ َ ُ َأ َ ْ َ ُ َّ ُ ّ
قبورنا ،أإنا ملخرجون من قبورنا أحي**اء؟ كم**ا ق**ال تع**الى{ :قالوا ِإ ذا ِمتن7ا َوكنا ت َر ًاب7ا َو ِعظ ً7ام ا ِإ نا ْب ُعوث7ون}
[املؤمنون.]82 :
قوله تعالى { :لَقَ ۡد ُو ِع ۡدنَا ٰهَ َذا ن َۡحنُ َو َءابَٓاُؤ نَا ِمن قَ ۡب ُل ِإ ۡن ٰهَ َذٓا ِإٓاَّل َأ ٰ َس ِطي ُر ٱَأۡل َّولِينَ } ٦٨
واملعنى :لق*د وع*دنا به*ذا البعث نحن وآباؤن*ا على لس*ان األنبي*اء الس*ابقين من قبلن**ا ،ولم يوج*د ذل*ك
مع طول العهد ،وما هذا الوعد بالبعث إال أكاذيب األولين وأباطيلهم.
َ َأْل َأ
َ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ ُؤ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ اَّل َ
اط ُير ا َّو ِلين}
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ل َ7ق د و ِ 7ع دنا نحن وآبا 7ن7ا 7ه ذا ِمن ق 7ب ُ7ل ِإ ن 7ه ذا ِإ س ِ 7
[املؤمنون.]68 :
قوله تعالىَ { :ويَقُولُونَ َمت َٰى ٰهَ َذا ۡٱل َو ۡع ُد ِإن ُكنتُمۡ ٰ َ
ص ِدقِينَ } ٧١
واملع **نى :ويق **ول ه **ؤالء الك **افرون املك **ذبون مس **تعجلين بالع **ذاب :م **تى قي **ام الس **اعة ْإن َ
كنت أيه **ا
َ ْ َ ْ ُ َ َّ َ اَل ْؤ ُ َ
ين ُي ِم 7ن7ون ِب َ7ه االرس**ول ومن تبع**ك من الص**ادقين فيم**ا وع**دتمونا ب**ه؟ كم**ا ق**ال تع**الى{ :يس7تع ِجل ِب 7ه ا ال ِذ
َ َ َأ ْ ْ ُ َ َ َّ َ ُ
ين َآمنوا ُمش ِفقون ِم ْن َها َو َي ْعل ُمون َّن َها ال َح ُّق}[الشورى.]18 : وال ِذ
قوله تعالى { :قُ ۡل َع َس ٰ ٓى َأن يَ ُكونَ َر ِدفَ لَ ُكم بَ ۡعضُ ٱلَّ ِذي ت َۡست َۡع ِجلُونَ } ٧٢
واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ول :عس ى ْأن يك **ون ق **د لحقكم واق **ترب منكم بعض ال **ذي تس **تعجلونه من
"ر ُكمۡ َأ َّو َل َم" ر ٖ َّۚة ُور ُكمۡۚ فَ َس"يَقُولُونَ َمن ي ُِعي" ُدن َۖا قُ" ِ
"ل ٱلَّ ِذي فَطَ" َ صد ِالع* **ذاب ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :أ ۡو َخ ۡل ٗقا ِّم َّما يَ ۡكبُ ُر فِي ُ
فَ َسي ُۡن ِغضُونَ ِإلَ ۡيكَ ُر ُءو َسهُمۡ َويَقُولُونَ َمت َٰى ه ۖ َُو قُ ۡل َع َس ٰ ٓى َأن يَ ُكونَ قَ ِريبٗ ا [}٥١اإلسراء.]51 :
اس َو ٰلَ ِك َّن َأ ۡكثَ َرهُمۡ اَل يَ ۡش ُكرُونَ } ٧٣ قوله تعالىَ { :وِإ َّن َربَّكَ لَ ُذو فَ ۡ
ض ٍل َعلَى ٱلنَّ ِ
وإن ّ *رب*ك أيه **ا الرس **ول ل **ذو فض **ل عظيم على الن **اس جميع **ا ،حيث خلقهم ورزقهم ،وش **رع واملع **نىّ :
لهم م **ا يص **لحهم وينفعهم ،ولكن أك **ثرهم ال يش **كرونه على ه* **ذه النعم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وقَلِي ٌل ِم ْن ِعبَا ِد َ
ي
ال َّش ُكو ُر}[سبأ.]13 :
صدُو ُرهُمۡ َو َما ي ُۡعلِنُونَ } ٧٤ قوله تعالىَ { :وِإ َّن َربَّكَ لَيَ ۡعلَ ُم َما تُ ِك ُّن ُ
ّ
واملع**نى :وإن ّ*رب*ك أيه**ا الرس**ول ليعلم س*رائرهم وض**مائرهم ويعلم ظ**واهرهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :س َوٓاءٞ
َأ ف بِٱلَّ ۡي ِل َو َس ۢ
ار [}١٠الرعد ،]10 :وقال تع**الى { :ال اربُ بِٱلنَّهَ ِ
ِ ِّمن ُكم َّم ۡن َأ َس َّر ۡٱلقَ ۡو َل َو َمن َجهَ َر بِِۦه َو َم ۡن ه َُو ُم ۡست َۡخ ۢ ِ
ُ َ َ َ َ َ ْ ُ َ
ِحين َي ْستغشون ِث َي َاب ُه ْم َي ْعل ُم َما ُي ِس ُّرون َو َما ُي ْع ِلنون}[هود.]5 :
ض ِإاَّل فِي ِك ٰتَ ٖب ُّمبِي ٍن } ٧٥ قوله تعالىَ { :و َما ِم ۡن غَٓاِئبَ ٖة فِي ٱل َّس َمٓا ِء َوٱَأۡل ۡر ِ
واملع**نى :وم**ا من شيء غ**ائب في الس**ماوات واألرض إال ه**و معل**وم ومكت**وب في الل**وح املحف**وظ ،كم**ا
َ َّ َ َ الس َماء َو ْ ض َّن َذل َ الل َه َي ْع َل ُم َما في َّ َأ َ ْ َ ْ َ ْ َأ َّ َّ
اب ِإ َّن ذ ِل َك َعلى الل ِه َي ِسٌ 7ير}[الحج:
ٍ ت ك
ِ ي فِ ك ِ ِ ِإ األر ِ ِ قال تعالى { :لم تعلم ن
.]70
قوله تعالىِ { :إ َّن ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َءانَ يَقُصُّ َعلَ ٰى بَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِء َ
يل َأ ۡكثَ َر ٱلَّ ِذي هُمۡ فِي ِه يَ ۡختَلِفُونَ }٧٦
يقص على بني إسرائيل كثيرا من األمور التي اختلفوا فيها. ّ واملعنىّ :إن هذا القرآن
ومن األمور التي اختلف بنو إس*رائيل فيه*ا اختالفهم في أم*ر عيسى علي*ه الس*الم ،حيث كف*رت اليه*ود
َ َ ْ ْ
وغلت في شأنه ،وقد ّبين هللا تعالى ذلك في قول**ه7 { :ف َامنت وافترت عليه وعلى والدته ،وآمنت النصارى به به
َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َّ
طاِئ فة ِّمن َب ِني ِإ سر ِءيل وكفرت طاِئ فة}[الصف.]14 :
ضي بَ ۡينَهُم بِح ُۡك ِم ِۚۦه َوه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َعلِي ُم } ٧٨ قوله تعالىِ { :إ َّن َربَّكَ يَ ۡق ِ
واملع**نىّ :إن ّ*رب*ك أيه**ا الرس**ول يقضي بين ب*ني إس*رائيل ي**وم القيام**ة فيم**ا اختلف**وا في**ه بحكم**ه فيهم،
"وا َحتَّ ٰى َج" ٓا َءهُ ُم ۡٱل ِع ۡل ۚ ُم ِإ َّن ت فَ َم""ا ۡ
ٱختَلَفُ" ْ كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ولَقَ ۡد بَ َّو ۡأنَا بَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِءي َل ُمبَ َّوَأ ِ
ص ۡد ٖق َو َر َز ۡق ٰنَهُم ِّمنَ ٱلطَّيِّ ٰبَ ِ
وا في"ه ي ۡختَلفُ""ونَ [}٩٣ي* **ونس ،]93 :وه* **و العزي* **ز ال* **ذي ال ي* * ّ
*رد حكم* **ه، ضي بَ ۡينَهُمۡ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة فِي َما َك""انُ ْ ِ ِ َ ِ ك يَ ۡق ِ
َربَّ َ
العليم الذي ال يلتبس عليه الحق بالباطل.
قوله تعالى { :فَت ََو َّك ۡل َعلَى ٱهَّلل ۖ ِ ِإنَّ َك َعلَى ۡٱل َح ِّق ۡٱل ُمبِي ِن } ٧٩
َ َّ ّ
فيكف ك هللا في جمي*ع أم*ورك ،كم*ا ق*ال تع*الىَ { :و َم ْن َيت َوك ْل
وفوض أمرك إلي*ه*ِ ، فتوكل عليه ّ واملعنى:
وإن خالفك هؤالء املخالفون. الله َف ُه َو َح ْس ُب ُه}[الطالقّ ،]3 :إنك أيها الرسول على الحق الواضحْ ، َ َ َّ
على ِ
قوله تعالىِ { :إنَّ َك اَل تُ ۡس ِم ُع ۡٱل َم ۡوت َٰى َواَل تُ ۡس ِم ُع ٱلصُّ َّم ٱل ُّدعَٓا َء ِإ َذا َولَّ ۡو ْا ُم ۡدبِ ِرينَ } ٨٠
ّ
واملع**نى* :إن*ك أيه**ا الرس**ول ال تس**مع أص**حاب القل**وب امليت**ة إس**ماع ه**دى وانتف**اع ،فال يس**معون م**ا
َ
صُّ 7م ال7ُّ 7د َع َاء ِإ ذا َ7م ا
*دبر وتفهم إذا ك**انوا معرض**ين عن**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وال َي ْسَ 7م ُع ال ُّ ت**دعوهم إلي**ه س**ماع ت* ّ
َْ َ
ُينذ ُرون}[األنبياء.]45 :
ين} ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :ف َّن َك اَل ُت ْس 7م ُع امْل َ 7ْ 7و َتى َواَل ُت ْس 7م ُع ال ُّ
ص َّ 7م ال 7ُّ 7د َع َاء َذا َو َّل ْوا ُ 7م ْدبر َ
ِِ ِإ ِ ِ ِإ
[الروم.]52 :
ض ٰلَلَتِ ِهمۡۖ ِإن تُ ۡس ِم ُع ِإاَّل َمن ي ُۡؤ ِمنُ بَِٔا ٰيَتِنَا فَهُم ُّم ۡسلِ ُمونَ } ٨١
قوله تعالىَ { :و َمٓا َأنتَ بِ ٰهَ ِدي ۡٱلعُمۡ ِي عَن َ
واملع**نى :وم**ا أنت أيه**ا الرس**ول بق**ادر على ْأن تص**رف العمي عن طري**ق الض**الل ال**ذي انغمس**وا في**ه،
فم **ا تس **تطيع ْأن تس **مع إس **ماعا نافع* **ا ،إال ملن ي **ؤمن بآياتن **ا الدال **ة على ق **درتنا ،فهم مس **لمون مطيع* **ون
ألمرنا.
َ َ ْؤ اَّل ُ ْ َ اَل َ ْ َ ْ َأ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :و َما نت ِب َه ِاد ال ُع ْم ِي َع ْن ض ل ِت ِه ْم ِإ ن ت ْس ِم ُع ِإ َم ْن ُي ِم ُن ِب َآيا ِتنا ف ُه ْم
َ
ُم ْس ِل ُمون}[الروم.]53 :
ۡ
وا بَِأ ٰيَتِنَا اَل يُوقِنُونَ ٨٢
اس َكانُ ْ قوله تعالىَ { :وِإ َذا َوقَ َع ٱلقَ ۡو ُل َعلَ ۡي ِهمۡ َأ ۡخ َر ۡجنَا لَهُمۡ دَٓاب َّٗة ِّمنَ ٱَأۡل ۡر ِ
ض تُ َكلِّ ُمهُمۡ َأ َّن ٱلنَّ َ
}
قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم ن َۡح ُش ُر ِمن ُك ِّل ُأ َّم ٖة فَ ۡو ٗجا ِّم َّمن يُ َك ِّذبُ بَِأ ٰيَتِنَا فَهُمۡ يُوزَ ُعونَ } ٨٣
ّ ً
أمة جماعة ممن يكذب بآياتنا الدالة على قدرتنا ،كما قال واملعنى :ويوم نجمع يوم القيامة من كل ٍ
َ َ ُّ ُ ُ ُ ْ
وس ز ّ ِو َجت}[التك**وير،]7 : اج ُه ْم}[الص**افات ،]22 :وق**ال تع**الى{ :وِإ ذا الن 7ف ين َظ َل ُ7م وا َوَأ ْز َو َ
اح ُش ُروا َّالذ َ تعالىْ { :
ِ
فيحبس أولهم على آخرهم؛ ليجتمعوا كلهم في املحشر. ُ
وا بِهَا ِع ۡل ًما َأ َّما َذا ُكنتُمۡ ت َۡع َملُونَ } ٨٤
قوله تعالىَ { :حتَّ ٰ ٓى ِإ َذا َجٓا ُءو قَا َل َأ َك َّذ ۡبتُم بَِأ ٰيَتِي َولَمۡ تُ ِحيطُ ْ
ّ واملع**نىّ :
حتى إذا ج**اءوا واجتمع**وا ووقف**وا بين ي**دي هللا تع**الى للحس**اب ،ق**ال هللا تع**الى لهم :أك**ذبتم
ّ
بآي**اتي ال**تي أنزلته**ا على رس**لي ،ولم تحيط**وا علم**ا بحقيق**ة اآلي**ات ح**تى تك**ذبوا به**ا ،فبم**اذا كنتم تعمل**ون فيه**ا
من تصديق أو تكذيب؟
َ ّ
وق**د أخ**بر هللا تب**ارك وتع**الى ّأنهم ك**انوا مك**ذبين باآلي**ات ومعرض**ين عنه**ا ،كم **ا ق**ال تع**الى عنهم { :فال
َ َّ َ َ َ َّ َ َ َّ َ َّ
صلىَ .ول ِك ْن كذ َب َوت َولى}[القيامة.]32-31 : صدق وال
صر ًۚا ِإ َّن فِي ٰ َذلِكَ أَل ٓ ٰيَتٖ لِّقَ ۡو ٖم ي ُۡؤ ِمنُونَ } ٨٦ ار ُم ۡب ِوا فِي ِه َوٱلنَّهَ َقوله تعالىَ { :ألَمۡ يَ َر ۡو ْا َأنَّا َج َع ۡلنَا ٱلَّ ۡي َل لِيَ ۡس ُكنُ ْ
ّ
واملع**نى :ألم ي**ر ه**ؤالء الظ**املون املك**ذبون *أن*ا جعلن**ا اللي**ل ليس**تريحوا في**ه وليس**كنوا في**ه رحم**ة بهم،
ض"لِِۦه َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡش" ُكرُونَ }٧٣ وا ِمن فَ ۡوا فِي ِه َولِت َۡبتَ ُغ ْ
كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و ِمن ر َّۡح َمتِِۦه َج َع َل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي َل َوٱلنَّهَا َر لِت َۡس ُكنُ ْ
[القص **ص ،]73 :وجع **ل النه **ار مبص *را ليبتغ **وا فض **ال من ربهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َج َع ۡلنَا ٱلَّ ۡي َل َوٱلنَّهَا َر َءايَت َۡي ۖ ِن
وا َع َد َد ٱل ِّسنِينَ َو ۡٱل ِح َس ۚ َ
اب َو ُك َّل َش ۡي ٖء ضاٗل ِّمن َّربِّ ُكمۡ َولِت َۡعلَ ُم ْ ص َر ٗة لِّت َۡبتَ ُغ ْ
وا فَ ۡ ۡ
فَ َم َح ۡونَٓا َءايَةَ ٱلَّ ۡي ِل َو َج َعلنَٓا َءايَةَ ٱلنَّهَ ِ
ار ُم ۡب ِ
صياٗل [}١٢اإلسراءّ ،]12 :إن في ذلك املذكور آليات واضحات لقوم يؤمنون. فَص َّۡل ٰنَهُ ت َۡف ِ
ۚ
ض ِإاَّل َمن َشٓا َء ٱهَّلل ُ َو ُكلٌّ َأت َۡوهُ ٰ َد ِخ ِ
""رينَ ت َو َمن فِي ٱَأۡل ۡر ِ قوله تعالىَ { :ويَوۡ َم يُنفَ ُخ فِي ٱلصُّ ِ
ور فَفَ ِز َع َمن فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
} ٨٧
واملع* **نى :واذك* **ر أيه* **ا الرس* **ول ي* **وم ينفخ املل* **ك في الص* **ور ،فخ* **اف من في الس* **ماوات ومن في األرض
خوف**ا ش**ديدا من ه**ول النفخ**ة إال من ش**اء هللا ممن حفظ**ه من الف**زع ،وك**ل املخل**وقين حاض**رون واقف**ون
راجع**ون إلى ربهم ص**اغرين ،ال يتخل**ف أح**د منهم عن أم**ره ،كم**ا ق**ال تع**الى { :يَ ۡو َم يَ ۡدعُو ُكمۡ فَت َۡستَ ِجيبُونَ بِ َحمۡ ِدِۦه
َ َأ ْ ُ َوتَظُنُّونَ ِإن لَّبِ ۡثتُمۡ ِإاَّل قَلِياٗل [}٥٢اإلس* * * *راء ،]52 :وق* * * **ال تع* * * **الىُ { :ث َّم َذا َد َ 7ع ُ 7 7 7اك ْم َد ْ 7عَ 7 7 7و ًة ِم َن ْ
ض ِإ ذا نت ْم ِ األر ِإ
َ َ ْ
تخ ُر ُجون}[الروم.]25 :
ُ ّ الصورّ :أنه في ّ
ض*ع في ث ْقب في هللا األرواح ،فتو َ الثالث*ة ي*أمر ُ النفخة قال اإلمام ابن كثير :وفي حديث ّ
ص * *ور ط * **ارت تنبت األجس * **اد في قبوره * **ا وأماكنه * **ا ،ف * **إذا نفخ في ال ّ ثم ْين ُفخ إس * *رافيل في * **ه بع * **دما ُ
ص * *ورّ ، ال ّ
*ترج َع ّن *افرين ُظلم**ة ،فيق**ول هللا ،ع* ّ*ز وج* ّ*لَ َ َّ * : *وهج أرواح املؤم**نين ن**ورا ،وأرواح الك* َ األرواح ،تت* ّ
اللي ل* ِ
وع زِتي وج ِ ِ
ّ ك* * ُّ*ل ُروح إلى جس* **د َهاَ ،
ثم َيقوم* **ون الل**ديغّ ،
ِ * في فتجيء األرواح إلى أج َس* * ِادها ،فت* * ِ*د ُّب ِف َ*يه* ا كم* **ا َ*ي**دب ال ّس* * ُّ
م ِ ِ
ُ َ ً َ َأ َّ ُ ْ َ ُ َ ْ َ َ َْ َ ْ ُ ُ َ فينفض* **و َن ال* **تراب من قب* * ْ
ْ ُ
اث ِس 7 7راعا 7ك 7نهم ِإ لى نص ٍ 7 7ب *ورهم ،ق* **ال هللا تع* **الى7 { :ي 77وم يخر 7ج 7ون ِمن 7
األج 7د ِ
ُ ُ َ
ضون}[املعارج.]43 : يو ِف
ي َأ ۡتقَنَ ُك َّل َش ۡي ۚ ٍء ِإنَّ ۥهُ خَ بِي ۢ ُر بِ َم""ا قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :وتَ َرى ۡٱل ِجبَا َل ت َۡح َسبُهَا َجا ِمد َٗة َو ِه َي تَ ُمرُّ َم َّر ٱلس ََّحا ۚ ِ
ب ص ُۡن َع ٱهَّلل ِ ٱلَّ ِذ ٓ
ت َۡف َعلُونَ } ٨٨
واملع**نى :وت*رى الجب**ال أيه**ا الن*اظر تظنه**ا ثابت**ة باقي**ة على م**ا ك**انت علي**ه ،وهي تس*ير س*يرا حثيث**ا كس*ير
الغم**ام ال**ذي تس* ّ*يره الري**اح ،كم**ا ق**ال تع**الى { :يَ ۡو َم تَ ُمو ُر ٱل َّس َمٓا ُء َم ۡو ٗرا َ ٩وت َِسي ُر ۡٱل ِجبَا ُل َس ۡي ٗرا [}١٠الط**ور:
ارزَ ةً}[الكه**ف ،]47 :ذل**ك الص**نع ه**و ص**نع هللا ال**ذي ض بَ ِال َوت ََرى األرْ َ ،]10-9وقال تعالىَ { :ويَوْ َم نُ َسيِّ ُر ْال ِجبَ َ
أحكم كل شيء وأتقن خلق كل شيءّ ،إن هللا تعالى خبير بما تفعلون من خير أو شر ،ويجازيكم عليه.
ار ه َۡل تُ ۡجزَوۡنَ ِإاَّل َما ُكنتُمۡ تَعۡ َملُونَ } ٩٠ قوله تعالىَ { :و َمن َجٓا َء بِٱل َّسيَِّئ ِة فَ ُكب َّۡت ُوجُوهُهُمۡ فِي ٱلنَّ ِ
ُ
واملع **نى :ومن ج **اء رب **ه ي **وم القيام **ة بالس **يئة من الش **رك واملعص **ية فك ّبت وج **وههم في الن **ار ،فال
َ َ ْ َ َ َّ ّ َئ َ اَل
تجزون أيه**ا الك**افرون إال م**ا كنتم تعملون**ه في ال**دنيا وال زي**ادة علي**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ومن جاء ِبالس ِي ِة ف
ت َج" َزٓا ُء َس"يَِّئ ۢ ِة بِ ِم ۡثلِهَ""ا ظ َل ُ 7م 7و َن}[األنع* **ام ،]160 :وق* **ال تع* **الىَ { :وٱلَّ ِذينَ َك َسب ْ
ُوا ٱل َّسَِّٔيا ِ
ُ ْ َ اَّل ْ َ َ َ ُ ْ اَل ُ ْ
ي 7ج 7زى ِإ ِمثل 7ه 7ا وهم ي
َاص ٖ ۖم َكَأنَّ َمٓا ُأ ۡغ ِشيَ ۡت ُوجُوهُهُمۡ قِطَعٗ ا ِّمنَ ٱلَّ ۡي ِل ُم ۡظلِ ًم ۚا ُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ
ص ٰ َحبُ ٱلنَّ ۖ ِ
ار هُمۡ فِيهَا ۖ
َوت َۡرهَقُهُمۡ ِذلَّ ٞة َّما لَهُم ِّمنَ ٱهَّلل ِ ِم ۡن ع ِ
ٰ َخلِ ُدونَ [}٢٧يونس.]27 :
ض َّل فَقُ ۡل ِإنَّ َمٓا َأنَا۠ ِمنَ ۡٱل ُمن ِذ ِرينَ } ٩٢ قوله تعالىَ { :وَأ ۡن َأ ۡتلُ َو ْا ۡٱلقُ ۡر َء ۖانَ فَ َم ِن ۡ
ٱهتَد َٰى فَِإنَّ َما يَ ۡهتَ ِدي لِن َۡف ِس ِۖۦه َو َمن َ
ّ
*رت ْأن أتل* **و الق* *رآن على الن* **اس ،فمن اهت* **دى إلى الح* **ق واتب* **ع طريق* **ه ،فإنم* **ا يهت* **دي واملع* **نى :وأم* * ُ
ّ ومن ّ لنفسهْ ،
ضل واتبع طريق الباط*ل ،فق*ل لهم أيه*ا الرس*ول :إنم*ا أن*ا من املن*ذرين لكم ع*ذاب ي*وم عظيم،
ك ۡٱلبَ ٰلَ" ُغ َو َعلَ ۡينَ""اض ٱلَّ ِذي ن َِع ُدهُمۡ َأ ۡو نَت ََوفَّيَنَّكَ فَِإنَّ َما َعلَ ۡي" َ ك بَ ۡع َ وحس* **ابكم على هللا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وِإن َّما نُ ِريَنَّ َ
ۡٱل ِح َسابُ [}٤٠الرعد.]40 :
7وه َع ْ 7لي َ آن} ،أي أتل **وه على الن **اس ،ومن **ه قول **ه تع **الىَ { :ذ 7ل َك َن ْت ُ 7ل ُ َ َأ ْ َأ ْ ُ َ ْ ُ ْ َ
7ك ِم َن ِ وقول **ه تع **الى{ :و ن ت 7ل7و ال 7ق ر
وس" ٰى َوفِ ۡرع َۡ"ونَ بِ" ۡ يم}[آل عم* *ران ،]58 :وقول* **ه تع* **الى { :ن َۡتلُ ْ اآليَ ْ ْ ّ َ 7 َ
ق لِقَ" ۡ"و ٖم"ٱل َح ِّ ك ِمن نَّبَ"ِإ ُم َ وا َعلَ ۡي َ 7ات وال7ِ 7 7ذك ِر الح ِك ِ ِ 7
ي ُۡؤ ِمنُونَ [}٣القصص.]3 :
ۚ ٱهتَد َٰى فَِإنَّ َما يَ ۡهتَ ِدي لِن َۡف ِس ِۖۦه َو َمن َ
ض َّل فَِإنَّ َما يَ ِ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَّ { :م ِن ۡ
ض"لُّ َعلَ ۡيهَ""ا َواَل تَ" ِ
"ز ُر
از َر ٞة ِو ۡز َر ُأ ۡخ َر ٰۗى َو َما ُكنَّا ُم َع ِّذبِينَ َحتَّ ٰى ن َۡب َع َث َر ُسواٗل [}١٥اإلسراء.]15 : َو ِ
قوله تعالىَ { :وقُ ِل ۡٱل َحمۡ ُد هَّلِل ِ َسي ُِري ُكمۡ َءا ٰيَتِ ِهۦ فَت َۡع ِرفُونَهَ ۚا َو َما َربُّكَ بِ ٰ َغفِ ٍل َع َّما ت َۡع َملُونَ }٩٣
واملع**نى :وق**ل أيه**ا الرس**ول الك *ريم :الحم**د والثن**اء هلل وح**ده ،س**يريكم آيات**ه في اآلف**اق وفي أنفس**كم،
َ َ ُ ّ
فتعرفونه **ا وت * ّ*بين لكم *أن*ه الح **ق ،ولكن حين ال ينفعكم اإليم **ان ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :س 7ن ِر ِيه ْم َآيا ِت 7ن7ا ِفي 7
اآلف ِاق
}[فصلت ،]53 :وما ّربك بغافل عما تعملون ،بل هو شهيد عليه. َوفي َأ ْن ُفسه ْم َح َّتى َي َت َب َّي َن َل ُه ْم َأ َّن ُه ْال َح ُّق ّ
ِ ِ ِ
َ ُ َُْ
سورة القصص
وهي مكية وعدد آياتها ثمان وثمانون
وا َعلَ ۡي َك ِمن نَّبَِإ ُمو َس ٰى َوفِ ۡرع َۡونَ بِ ۡٱل َح ِّق لِقَ ۡو ٖم ي ُۡؤ ِمنُونَ }٣
قوله تعالى { :ن َۡتلُ ْ
نقص عليك أيها الرسول من خبر موسى وفرعون بالحق لق*وم يص ّ*دقون برس*التك ويعمل*ون ّ واملعنى:
بهديها.
ْ
ْ ُ ُ ُّ َ ْ َ ْ َ َ َ ََأ َ َ َ
ص}[يوسف.]3 : ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :نحن نقص عليك حسن القص ِ
َض" ِعفُ طَٓاِئفَ" ٗ"ة ِّم ۡنهُمۡ يُ" َذبِّ ُح َأ ۡبنَ""ٓا َءهُمۡ َويَ ۡس"ت َۡح ِيۦ
ض َو َج َع َل َأ ۡهلَهَا ِشيَعٗ ا يَ ۡست ۡ
قول77 7ه تع77 7الىِ { :إ َّن فِ ۡرع َۡونَ َعاَل فِي ٱَأۡل ۡر ِ
نِ َسٓا َءهُمۡۚ ِإنَّ ۥهُ َكانَ ِمنَ ۡٱل ُم ۡف ِس ِدينَ }٤
واملع **نى :إن فرع **ون طغى في األرض واس **تكبر وتج **بر ،كم **ا ق **ال تع **الىۡ { :ٱذه َۡب ِإلَ ٰى فِ ۡرع َۡونَ ِإنَّ ۥهُ طَغ َٰى
ّ
َ مْل ُ َ َّ َ َ
[}٢٤ط **ه ،]24 :وق **ال تع **الىِ { :م ْن ِف ْر َ 7ع ْون ِإ ن ُه 7ك7ان َع ِال ًي77ا ِم َن ا ْس ِ 7ر ِفين}[ال **دخان ،]31 :وجع **ل أه **ل مص **ر
ويقت*ل أبن**اءهم ،ويس**تبقي نس**اءهم أحزاب**ا مختلف**ة ،يستض**عف طائف**ة منهم وهم بن**و إس*رائيل ،حيث ي**ذبح ّ*
ُ َ ّ ُ َ َأ وء ْال َ ون ُك ْم ُس َ 7 7 ْ َ ْ َن َ ُ ُ َ للخدم * **ة ،كم * **ا ق * **ال تع * **الىَ { :و ْذ َأ ْن َج ْين 7ُ 7 7اك ْم م ْ
7ذاب ُيق ِت 7ل 77ون ْبن 7َ 7 7اءك ْم
ِ 7 ع
7 وم 7 7 س ي و 7 ع
7 رفِ آل
ِ ن ِ ِإ
َ ُ ُ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ ُ َ ّ ُ َ َأ ْ َ َ ُْ َو َي ْس َ 7 7 7ت ْح ُيو َن نس7َ 7 7 7اء ُك ْ
اب و 7ي77 7ذ ِبحون ب 7ن77 7اءكم ِ 7ذ 7 7 ع
7 ال وء 7 7 7 س م كون وم 7 7 7 س ي { *ال: * * *ع ت *ال* * *قو ]،141 اف: ر * * * ع}[األ م ِ
ُ َ َ
َو َي ْست ْح ُيون ِن َس َاءك ْم}[إبراهيمّ ،]6 :إن فرعون كان من املفسدين في األرض.
ض َون َۡج َعلَهُمۡ َأِئ َّم ٗة َون َۡج َعلَهُ ُم ۡٱل ٰ َو ِرثِينَ }٥
وا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ض ِعفُ ْ قوله تعالىَ { :ونُ ِري ُد َأن نَّ ُم َّن َعلَى ٱلَّ ِذينَ ۡ
ٱستُ ۡ
ض *ل باإلنع **ام على ب **ني إس *رائيل ال **ذين استض **عفهم فرع **ون في األرض، نمن ونتف ّ واملع **نى :ونري **د ْأن ّ
َ َ َ َ ُ َأ َّ َ ُ َن َأ َ
مر7ن7ا
ونجعلهم ق**ادة في الخ**ير وحكام**ا ،بس**بب ص**برهم ويقينهم ،كم**ا ق**ال تع**الى { :وجع 7لن7ا ِمنهم ِئ مة يه77دو ِب ِ
َ مَل َّ َ ْ َ ْ
صَ 7ب ُروا َو 7ك ُ7انوا ِب َاي ِت َ7ن7ا ُيو ِق ُ7ن7ون}[الس**جدة ،]24 :ونجعلهم ال**وارثين ال**ذين يرث**ون األرض بع**د هالك فرع**ون ا
َْ َّ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َّ َ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َْأ
ض َو َمغ ِارَب َها ال ِتي َب َاركن7ا
وملئه بسبب ،كما قال تعالى{ :و ورثنا القوم ال ِذين كانوا يستضعفون مش ِارق األر ِ
ِف َيها}[األعراف.]137 :
ي فِ ۡرع َۡونَ َو ٰهَ ٰ َمنَ َو ُجنُو َدهُ َما ِم ۡنهُم َّما َكانُ ْ
وا يَ ۡح َذرُونَ } ٦ قوله تعالىَ { :ونُ َم ِّكنَ لَهُمۡ فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ض َونُ ِر َ
ّ
*أن نجعلهم أح* *رارا يملك* **ون أم* **ر أنفس* **هم بع* **د ْأن ك* **انوا ونمكن لب* **ني إس* *رائيل في األرض ب* * ْ واملع* **نى:
ممل**وكين لفرع**ون وقوم**ه ،ون**ؤتيهم من أل**وان اإلك *رام واملنن م**ا لم ن**ؤت أح**دا من ع**المي زم**انهم ،كم **ا ق **ال
ْ مَل َأ َ ُ َُ ُ ً يك ْم َأ ْنب َيَ 7ْ َ َ َ ُ
وك7ا َو َآت77اك ْم َ 7م ا ل ْم ُ7يْ 7ؤ ِت َ 7ح ًدا ِم َن ال َع77ا ِ َين}[املائ **دة ،]20 :ون **ري 7اء َو َج َعلك ْم ُمل 7 ِ تع **الىِ{ :إ ذ جع77ل ِف
فرعون وهامان وجنودهما من بني إسرائيل ما كانوا يحذرون من هالكهم وذهاب ملكهم .
ت َعلَ ۡي" ِه فََأ ۡلقِي" ِه فِي ۡٱليَ ِّم َواَل تَخَ""افِي َواَل ت ۡ"
َح زَ نِ ۖ ٓي ِإنَّا ن َأ ۡر ِ
ض" ِعي ۖ ِه فَ"ِإ َذا ِخفۡ ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وَأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ٰ ٓى ُأ ِّم ُم َ
وس" ٰ ٓى َأ ۡ
َرٓا ُّدوهُ ِإلَ ۡي ِك َو َجا ِعلُوهُ ِمنَ ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ } ٧
ابن*ك بع*د والدت*ه في واملعنى :وأوحينا إلى أم موسى ْأن أرضعيه ،فإذا خفت على مص*ير ابن*ك ،فض*عي َ
ِ
الت **ابوت ،ثم اطرحي **ه في الني **ل ،فس **وف يلقي **ه الني **ل على الس **احل ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :أ ِن ۡٱق ِذفِي ِه فِي ٱلتَّابُو ِ
ت
ص""نَ َع َعلَ ٰى ع َۡينِ ٓي }٣٩ َّاح ِل يَ ۡأ ُخ ۡذهُ َع ُد ّ ٞو لِّي َو َع ُد ّ ٞو لَّ ۚۥهُ َوَأ ۡلقَ ۡي ُ
ت َعلَ ۡيكَ َم َحب َّٗة ِّمنِّي َولِتُ ۡ فَ ۡٱق ِذفِي ِه فِي ۡٱليَ ِّم فَ ۡلي ُۡلقِ ِه ۡٱليَ ُّم بِٱلس ِ
ّ
[ط**ه ،]39 :وال تخ**افي من فرع**ون وقوم**ه ْأن يقتل**وه ،وال تح**زني على فراق**ه* ،إن*ا ر ّادوه إلي* ِ*ك فتك**ون املرض**عة
له ،وجاعلوه من املرسلين.
وا ٰخَ ِِٔطينَ } ٨ قوله تعالى { :فَ ۡٱلتَقَطَ ٓۥهُ َءا ُل فِرۡع َۡونَ لِيَ ُكونَ لَهُمۡ َع ُد ٗ ّوا َو َحزَ نً ۗا ِإ َّن فِ ۡرع َۡونَ َو ٰهَ ٰ َمنَ َو ُجنُو َدهُ َما َكانُ ْ
*دوا لهم وحزن**ا ،كم **ا ق **ال واملع**نى :فالتقط**ه أع**وان فرع**ون وأخ**ذوه لتك**ون عاقب**ة أم**ره ْأن يك**ون ع* ّ
ت فَ ۡٱق ِذفِي ِه فِي ۡٱليَ ِّم فَ ۡلي ُۡلقِ ِه ۡٱليَ ُّم بِٱلسَّا ِح ِل يَ ۡأ ُخ" ۡ"ذهُ َع" ُد ّ ٞو لِّي َو َع" ُد ّ ٞو لَّ ۚۥهُ َوَأ ۡلقَ ۡي ُ
ت َعلَ ۡي" كَ َم َحب َّٗة تع* **الىَ { :أ ِن ۡٱق ِذفِي ِه فِي ٱلتَّابُو ِ
صنَ َع َعلَ ٰى ع َۡينِ ٓي [}٣٩طهّ ،]39 :إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا مذنبين. ِّمنِّي َولِتُ ۡ
ك اَل ت َۡقتُلُ""وهُ ع َ
َس" ٰ ٓى َأن يَنفَ َعنَ""ٓا َأ ۡو نَتَّ ِخ" َذ ۥهُ َولَ" ٗ"دا َوهُمۡ اَل َّت ع َۡي ٖن لِّي َولَ" ۖ َ ت ٱمۡ" َرَأ ُ
ت فِرۡ َع" ۡ"ونَ قُ"ر ُ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وقَ""الَ ِ
يَ ۡش ُعرُونَ } ٩
واملعنى :وقالت امرأة فرعون ل*ه :ه*ذا الطف*ل يك*ون لن*ا س*لوى ومص*در س*رور وف*رح ،ال تقتل*وه ،عسى
ّ
ْأن يكون سببا للنفع والخير لنا ،أو نتخذه ولدا ،وهم ال يشعرون أنه الذي سيذهب بملكهم.
محب*ة من**ه في ألن هللا تع**الى ق**د ألقى على موسى علي**ه الس**الم ّ* وق**د ق**الت ام*رأة فرع**ون ه**ذا الق**ول؛ ّ
ت فَ ۡٱق ِذفِي ِه
فأحب*ه فرع**ون وزوجت**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :أ ِن ۡٱق ِذفِي ِه فِي ٱلتَّابُو ِ قل**وب الخل**ق ،ال ي*راه أح**د إال أحب**ه*ّ ،
ص"نَ َع َعلَ ٰى ع َۡينِ ٓي [}٣٩ط* **ه: ك َم َحب َّٗة ِّمنِّي َولِتُ ۡ فِي ۡٱليَ ِّم فَ ۡلي ُۡلقِ ِه ۡٱليَ ُّم بِٱلسَّا ِح ِل يَ ۡأ ُخ ۡذهُ َع" ُد ّ ٞو لِّي َو َع" ُد ّ ٞو لَّ ۚۥهُ َوَأ ۡلقَ ۡي ُ
ت َعلَ ۡي" َ
.]39
صبَ َح فَُؤا ُد ُأ ِّم ُمو َس ٰى ٰفَ ِر ًغ ۖا ِإن َكاد َۡت لَتُ ۡب ِدي بِ ِهۦ لَ ۡوٓاَل َأن َّربَ ۡطنَا َعلَ ٰى قَ ۡلبِهَا لِتَ ُك""ونَ ِمنَ ۡٱل ُم" ۡ"ؤ ِمنِينَ
قوله تعالىَ { :وَأ ۡ
} ١٠
ص َر ۡت بِ ِهۦ عَن ُجنُ ٖب َوهُمۡ اَل يَ ۡش ُعرُونَ } ١١قوله تعالىَ { :وقَالَ ۡت ُأِل ۡختِ ِهۦ قُصِّي ۖ ِه فَبَ ُ
*رجت ل*ذلك ،فأبص*رته عن بع*د، واملعنى :وقالت أم موسى ألخت**ه :تتبعي أث*ر موسى علي*ه الس*الم ،فخ ْ
وآل فرعون ال يعرفون ّأنها أخته التي تتبع أثره.
ّ ْ ْ ْ ََ ُ ْ
ومع**نى قول**ه تع**الى{ :فبص َ 7رت ِ7ب ِ7ه} أي ر *أت*ه دون أن يع**رف أح**د أنه **ا ر *أت*ه ،ومن**ه قول**ه تع**الى { :قَ َ
ال
ض ٗة ِّم ۡن َأثَ ِر ٱل َّرسُو ِل فَنَبَ ۡذتُهَا َو َك ٰ َذلِكَ َس َّولَ ۡت لِي ن َۡف ِسي [}٩٦طه.]96 : ض ُ
ت قَ ۡب َ صر ْ
ُوا بِ ِهۦ فَقَبَ ۡ ت بِ َما لَمۡ يَ ۡب ُ بَص ُۡر ُ
واإلنس**ان ال غ**نى ل**ه عن دفء األخ**وة ،فه**ذا ن**بي هللا موسى علي**ه الس**الم ،وقفت مع**ه أخت**ه الكب**يرة
ك َون َۡج َع ُل لَ ُك َما س ُۡل ٰطَ ٗنا فَاَل ّ
ضدَكَ بَِأ ِخي َ في صغره ،وشد هللا عضده بأخيه في كبره ،كما قال تعالى { :قَ َ
ال َسنَ ُش ُّد َع ُ
صلُونَ ِإلَ ۡي ُك َما بَِٔا ٰيَتِن َۚٓا َأنتُ َما َو َم ِن ٱتَّبَ َع ُك َما ۡٱل ٰ َغلِبُونَ [}٣٥القصص.]35 : يَ ِ
قوله تعالىَ { :ولَ َّما بَلَ َغ َأ ُش َّد ۥهُ َو ۡٱست ََو ٰ ٓى َءات َۡي ٰنَهُ ح ُۡك ٗما َو ِع ۡل ٗم ۚا َو َك ٰ َذلِ َك ن َۡج ِزي ۡٱل ُم ۡح ِسنِينَ } ١٤
ّ
واملع* **نى :ومل* **ا بل* **غ موس ى علي* **ه الس* **الم منتهى ش* **بابه واس* **تكمل ق* **واه العقلي* **ة والجس* **مية ،آتين* **اه
الحكمة وعلم الشريعة ،ومثل هذا الجزاء ،نجزي املحسنين على إحسانهم.
ومعنى "بلوغ األش*د" في ه**ذه اآلي*ة ه*و اس*تحكام ق*وة الش*باب والعق*ل ،وه*و غالب*ا في أربعين س*نة من
َأ ْ َأ ْ ُ َ َ َ َأ ُ َّ ُ َ َ َ َ َأ ْ َ َ َ َ ً َ َأ
7ال َر ِ ّب ْو ِز ْع ِني ن ش7ك َرالعم**ر ،وأش**ار إلى ه**ذا املع**نى قول**ه تع**الىَ { :ح َّتى ِإ ذا ب 7ل7غ ش7ده وب 7ل7غ رب ِعين س7نة ق7
وال َد َّي}[األحقاف.]15 : ْ َ َ َ َّ َأ ْ َ ْ َ َ َ َ َ
ِنعمتك ال ِتي نعمت عل َّي وعلى ِ
ت ن َۡف ِسي فَ ۡٱغفِ ۡر لِي فَ َغفَ َر لَ ۚ ٓۥهُ ِإنَّ ۥهُ هُ َو ۡٱل َغفُو ُر ٱل َّر ِحي ُم } ١٦
قوله تعالى { :قَا َل َربِّ ِإنِّي ظَلَمۡ ُ
ُ ّ ّ
ظلمت به*ذا القت*ل الخط*أ ،ف*اغفرلي خطيئ*تي ،فغف*ر رب إني واملعنى :قال موسى علي*ه الس*الم نادم*ا:
هللا تعالى لهّ ،إن هللا تعالى هو الغفور للتائبين الرحيم بهم ،فال يعاقبهم بعد توبتهم.
وهك**ذا ع**ادة الص**الحين في التوب**ة إلى هللا تب**ارك وتع**الى ،فهم يع**ترفون بظلمهم ألنفس**هم ،فق**د ق**ال
َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َّ َ َ
الخس 7ر َ َ َّ َ َ َ َ َأ ُ َ َ َ َّ َ
ين}[األع *راف: ِ ِ نمِ ن ون ك
7 ن ل 7ا
من
7 رحتو 7ان
7 ل ر غف
7 من7ا نفس 7نا وِإ ن لم ِ
ت آدم وح**واء عن**د توبتهم**ا{ :رب 7ن7ا ظل 7
َّ َ َ ّ ُْ ُ ْ َ َأ اَل َ
،]23وقال يونس عليه السالم عند توبتهِ { :إ ل َه ِإ ال نت ُس ْب َحان َك ِإ ِني كنت ِم َن الظامِل ِ ين}[األنبياء.]87 :
قوله تعالى { :قَا َل َربِّ بِ َمٓا َأ ۡن َعمۡ تَ َعلَ َّي فَلَ ۡن َأ ُكونَ ظَ ِه ٗيرا لِّ ۡل ُم ۡج ِر ِمينَ } ١٧
فلن أكون ْإن علي بالتوبة واملغفرة والنعم الكثيرةْ ، أنعمت ّ َ رب بما واملعنى :قال موسى عليه السالمّ :
عصمتني معينا للمجرمين. َ
َ َُ
وقد نهى هللا تبارك وتعالى املؤمنين عن مظاهرة املجرمين والركون إليهم؛ كما ق**ال تع**الىَ { :وال ت ْركنوا
َ َ ُ َّ َ َّ َ َ َ
ين ظل ُموا فت َم َّسك ُم الن ُار}[هود.]113 : ِإ لى ال ِذ
يك لَغ َِو ّ ٞ ال لَ ۥهُ ُمو َس ٰ ٓى ِإنَّ ََص ِر ُخ ۚۥهُ قَ َ ص َر ۥهُ بِٱَأۡلمۡ ِ
س يَ ۡست ۡ ٱستَن َ صبَ َح فِي ۡٱل َم ِدينَ ِة خَٓاِئ ٗفا يَتَ َرقَّبُ فَِإ َذا ٱلَّ ِذي ۡ قوله تعالى { :فََأ ۡ
ۡ
س ِإن ال ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى َأتُ ِري ُد َأن ت َۡقتُلَنِي َك َم""ا قَتَلتَ ن َۡف ۢ َس"ا بِ""ٱَأۡلمۡ ۖ ِ
ش بِٱلَّ ِذي هُ َو َع ُد ّ ٞو لَّهُ َما قَ َ ين ١٨فَلَ َّمٓا َأ ۡن َأ َرا َد َأن يَ ۡب ِط َ ُّمبِ ٞ
ص"ا ۡٱل َم ِدينَ" ِة ُ"ل ِّم ۡن َأ ۡق َص"لِ ِحينَ َ ١٩و َج" ٓا َء َرج ٞ ض َو َم"ا تُ ِري" ُد َأن تَ ُك"ونَ ِمنَ ۡٱل ُم ۡ تُ ِري ُد ِإٓاَّل َأن تَ ُكونَ َجب َّٗارا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ص ِحينَ } ٢٠ ٰ ك فَ ۡ يَ ۡس َع ٰى قَا َل ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى ِإ َّن ۡٱل َمَأَل يَ ۡأتَ ِمرُونَ بِكَ لِيَ ۡقتُلُو َ
ٱخر ُۡج ِإنِّي لَكَ ِمنَ ٱلنَّ ِ
يل َ ٢٢ولَ َّما َو َر َد َم"ٓا َء َم ۡ"ديَنَ َو َج" َد ال َع َس ٰى َرب ِّٓي َأن يَ ۡه ِديَنِي َس َوٓا َء ٱل َّسبِ ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَ َّما تَ َو َّجهَ تِ ۡلقَٓا َء َم ۡديَنَ قَ َ
خَطبُ ُك َم ۖا قَالَتَا اَل ن َۡسقِي َحتَّ ٰى ي ۡ
ُص " ِد َر ٱل ِّر َع""ٓا ۖ ُء ال َما ۡ اس يَ ۡسقُونَ َو َو َج َد ِمن دُونِ ِه ُم ٱمۡ َرَأت َۡي ِن تَ ُذود ۖ ِ
َان قَ َ َعلَ ۡي ِه ُأ َّم ٗة ِّمنَ ٱلنَّ ِ
"ير ٢٤فَ َجٓا َء ۡت" هُ ي ِم ۡن ۡ
خَي ٖر فَقِ" ٞ ال َربِّ ِإنِّي لِ َمٓا َأنزَ ۡلتَ ِإلَ َّ ير ٢٣فَ َسقَ ٰى لَهُ َما ثُ َّم تَ َولَّ ٰ ٓى ِإلَى ٱلظِّلِّ فَقَ َ َوَأبُونَا َش ۡي ٞخ َكبِ ٞ
ص ص" َ ك َأ ۡج َر َما َس"قَ ۡيتَ لَنَ" ۚ"ا فَلَ َّما َج" ٓا َء ۥهُ َوقَصَّ َعلَ ۡي" ِه ۡٱلقَ َٱستِ ۡحيَ ٖٓاء قَالَ ۡت ِإ َّن َأبِي يَ ۡد ُعوكَ لِيَ ۡج ِزيَ َ ِإ ۡح َد ٰىهُ َما تَمۡ ِشي َعلَى ۡ
َّٰ قَا َل اَل تَخ ۡۖ
َف نَ َج ۡوتَ ِمنَ ۡٱلقَ ۡو ِم ٱلظلِ ِمينَ }٢٥
ت ۡٱس ۡتَٔ ِج ۡر ۖهُ ِإ َّن خ َۡي َر َم ِن ۡٱس ۡتَٔ َج ۡرتَ ۡٱلقَ ِويُّ ٱَأۡل ِمينُ }٢٦
قوله تعالى { :قَالَ ۡت ِإ ۡح َد ٰىهُ َما ٰيََٓأبَ ِ
واملعنى :قالت إح*دى ابن*تي ش*عيب علي*ه الس*الم ألبيه*ا :ي*ا أبت اس*تأجره ل*يرعى ل*ك ماش*يتكّ ،إن خ*ير
ّ ْ
من استأجرت هو؛ ألنه القوي على حفظ ماشيتك ،األمين الذي ال تخاف خيانته.
روى اإلمام الطبري بسنده عن عبد هللا بن مسعود ،قال :أفرس الناس ثالثة :العزيز حين تف* ّ*رس في
ْ ْ َ َ َ َّ َ
واه َع َسى أن َينف َعنا ْأو نت ِخذه َو ًلدا}[يوسف ،]21 :وأب**و بك**ر حين تف* َّ*رس في يوسف فقال المرأتهْ { :أكرمي َم ْث ُ
ِ
ۡ ۡ
ت ۡٱستَٔ ِج ۡر ۖهُ ِإ َّن خ َۡي َر َم ِن ۡٱستَٔ َج ۡرتَ ۡٱلقَ ِويُّ ٱَأۡل ِمينُ [}٢٦القصص. ]26 : عمر ،والتي قالت { :قَالَ ۡت ِإ ۡحد َٰىهُ َما ٰيََٓأبَ ِ
ي ٰهَت َۡي ِن َعلَ ٰ ٓى َأن ت َۡأج َُرنِي ثَ ٰ َمنِ َي ِح َج ۖ ٖج فَ"ِإ ۡن َأ ۡت َممۡ تَ ع َۡش" ٗرا فَ ِم ۡن
قول77 7ه تع77 7الى { :قَا َل ِإنِّ ٓي ُأ ِري ُد َأ ۡن ُأن ِك َحكَ ِإ ۡحدَى ۡٱبنَتَ َّ
"ال ٰ َذلِ""كَ بَ ۡينِي َوبَ ۡينَ" ۖ
"كَ َأيَّ َم""ا ٱَأۡل َجلَ ۡي ِن ق َعلَ ۡي" ۚكَ َس"تَ ِج ُدنِ ٓي ِإن َش"ٓا َء ٱهَّلل ُ ِمنَ ٰ َّ
ٱلص"لِ ِحينَ ٢٧قَ" َ ِعن ِد ۖكَ َو َمٓا ُأ ِري" ُد َأ ۡن َأ ُش" َّ
ت فَاَل ع ُۡد ٰ َونَ َعلَ ۖ َّي َوٱهَّلل ُ َعلَ ٰى َما نَقُو ُل َو ِك ٞيل } ٢٨ ض ۡي ُقَ َ
ي ِمن ٰ َش ِط ِٕي ۡٱل َوا ِد ٱَأۡل ۡي َم ِن فِي ۡٱلب ُۡق َع ِة ۡٱل ُم ٰبَ َر َك ِة ِمنَ ٱل َّش َج َر ِة َأن ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى ِإنِّ ٓي َأنَ""ا ٱهَّلل ُ َربُّ
قوله تعالى { :فَلَ َّمٓا َأتَ ٰىهَا نُو ِد َ
ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٣٠
فلما وصل موسى النار التي رآها من بعي*د ،ن*اداه رب**ه من ج*انب ال*واد األيمن وه*و من ناحي**ة واملعنىّ :
ض ۡينَٓا ِإلَ ٰى ُمو َسى ٱَأۡلمۡ َر َو َم"ا ُكنتَ ِمنَ ٰ َّ
ٱلش" ِه ِدينَ }٤٤ ب ۡٱلغ َۡربِ ِّي ِإ ۡذ قَ َ
الغ* **رب ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َما ُكنتَ بِ َجانِ ِ
ي َأ ۢن ب ِ
ُوركَ َمن فِي [القصص ،]44 :في البقع**ة املبارك**ة من ج**انب الش**جرة ،كم**ا ق**ال تع**الى { :فَلَ َّما َجٓا َءهَا نُو ِد َ
ّ
ار َو َم ۡن َح ۡولَهَا َوس ُۡب ٰ َحنَ ٱهَّلل ِ َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ [}٨النم**لْ :]8 :أن ي**ا موسى إني أن**ا رب**ك ورب الع**املين ،كم**ا ق**ال ٱلنَّ ِ
س طُ ٗوى [}١٢طه.]12-11 : ۡ ك ِإنَّ َ ۡ
ك بِٱل َوا ِد ٱل ُمقَ َّد ِ ٱخلَ ۡع ن َۡعلَ ۡي َ ي ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى ِ ١١إنِّ ٓي َأن َ۠ا َربُّ َ
ك فَ ۡ تعالى { :فَلَ َّمٓا َأت َٰىهَا نُو ِد َ
وا َما ٰهَ َذٓا ِإاَّل ِس ۡح ٞر ُّم ۡفت َٗرى َو َما َس ِم ۡعنَا بِ ٰهَ َذا فِ ٓي َءابَٓاِئنَ""ا ٱَأۡل َّولِينَ
ٰت قَالُ ْ
قوله تعالى { :فَلَ َّما َجٓا َءهُم ُّمو َس ٰى بَِأ ٰيَتِنَا بَيِّنَ ٖ
} ٣٦
َ
فلم ا ج**اء موسى علي**ه الس**الم فرع**ون وقوم**ه بآياتن**ا الواض**حات البين**ات ،ق**الوا :م**ا ه**ذا إال واملع**نى*ّ :
س **حر اف **تراه موس ى ،وأقس **موا على ق **ولهم ،كم **ا ق **ال تع **الى { :فَلَ َّما َجٓا َءهُ ُم ۡٱل َح ُّ
ق ِم ۡن ِعن ِدنَا قَالُ ٓو ْا ِإ َّن ٰهَ َذا لَ ِس ۡح ٞر
ُّمبِ ٞين [}٧٦يونس ،]76 :وما سمعنا بهذا في أسالفنا السابقين.
ٰ ۡ
ار ِإنَّ ۥهُ اَل ي ُۡفلِ ُح ٱلظَّلِ ُمونَ
قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :وقَا َل ُمو َس ٰى َرب ِّٓي َأ ۡعلَ ُم بِ َمن َجٓا َء بِٱلهُد َٰى ِم ۡن ِعن ِدِۦه َو َمن تَ ُكونُ لَهۥُ ٰ َعقِبَةُ ٱل َّد ۚ ِ
} ٣٧
واملع*نى :وق**ال موسى علي*ه الس*الم لهمّ :ربي أعلم بمن ج*اء ب*الحق والرش*اد من عن*ده ،ومن ال*ذي ل*ه
صلَ ٰوةَ َوَأنفَقُ ْ
وا ُوا ۡٱبتِغَٓا َء َو ۡج ِه َربِّ ِهمۡ َوَأقَا ُم ْ
وا ٱل َّ صبَر ْ
العاقبة املحمودة في اآلخرة بالجنة ،كما قال تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ َ
ار َ ٢٢ج ٰنَّ ُ ُأ ٰ ٓ
ت َع" ۡ"د ٖن يَ" ۡ"د ُخلُونَهَا َو َمن ۡ زَق ٰنَهُمۡ ِس ٗ ّرا َو َعاَل نِيَ" ٗ"ة َويَ" ۡ"د َرءُونَ بِ ۡٱل َح َس"نَ ِة َّ
ٱلس"يَِّئةَ وْ لَِئكَ لَهُمۡ عُقبَى ٱل" َّد ِ
ِم َّما َر ۡ
ٰٓ
اب [}٢٣الرع **د ،]23-22 :وق **ال تع **الى: صلَ َح ِم ۡن َءابَٓاِئ ِهمۡ َوَأ ۡز ٰ َو ِج ِهمۡ َو ُذ ِّر ٰيَّتِ ِهمۡۖ َو ۡٱل َملَِئ َكةُ يَ ۡد ُخلُونَ َعلَ ۡي ِهم ِّمن ُكلِّ بَ ٖ
َ
ّ ۡ ۡ ٰ
ار [}٤٢الرعد ،]42 :إنه ال يفلح املشركون الظاملون ألنفسهم. { َو َسيَ ۡعلَ ُم ٱل ُكفَّ ُر لِ َم ۡن عُقبَى ٱل َّد ِ
ض بِغ َۡي ِر ۡٱل َح ِّق َوظَنُّ ٓو ْا َأنَّهُمۡ ِإلَ ۡينَا اَل ي ُۡر َجعُونَ } ٣٩ ٱستَكبَ َر ه َُو َو ُجنُو ُدهۥُ فِي ٱَأۡل ۡر ِ
قوله تعالىَ { :و ۡ ۡ
واملع**نى :واس**تكبر فرع**ون وجن**وده في أرض مص**ر بغ**ير الح**ق وأجرم**وا فيه**ا ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ثُ َّم بَ َع ۡثنَا
وا قَ ۡو ٗم" ا ُّم ۡ"ج ِر ِمينَ [}٧٥ي* **ونس،]75 : ُوا َو َك""انُ ْ ٱس"ت َۡكبَر ْ وس" ٰى َو ٰهَ" رُونَ ِإلَ ٰى فِ ۡر َع" ۡ"ونَ َومَِإَل ْيِۦه بَِٔا ٰيَتِنَ""ا فَ ۡ
ِم ۢن بَ ۡع ِد ِهم ُّم َ
واعتقدوا ّأنهم بعد موتهم ال يرجعون إلينا للحساب.
َ ٰ ُ ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ } ٤٠ قوله تعالى { :فََأخ َۡذ ٰنَهُ َو ُجنُو َدهۥُ فَنَبَ ۡذ ٰنَهُمۡ فِي ۡٱليَ ۖ ِّم فَٱنظُرۡ َك ۡيفَ كانَ َعقِبَة
َ ََْ َ
واملعنى :فأهلكن**اه وجن**وده وأغرقن**اهم في البح*ر بس*بب تك**ذيبهم وغفلتهم ،كم**ا تع*الى{ :فانتق ْمنا ِم ْن ُه ْم
َ َ َ َ ُ ْ َأ َ َّ َفَأ ْغ َر ْق َنُ 7
7اه ْم ِفي ال َي ِ ّم ِبَّ 7ن ُه ْم 7ك ذ ُبوا ِب َآيا ِتن77ا َو 7ك7انوا َع ْن َه 7ا غ 7ا ِف ِلين}[األع *راف ،]136 :ف **انظر أيه **ا الرس **ول كي **ف
كانت عاقبة الظاملين ألنفسهم،
ْ ْ َ
ود ُه ف َن َبذ ُ
ناه ْم في ال َي ّم َو ُه َو ُم ِل ٌ ناه َو ُج ُن َ ْ َ َأ َ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :ف خذ ُ
يم}[الذاريات.]40 : ِ ِ
ۖ
قوله تعالىَ { :وَأ ۡتبَ ۡع ٰنَهُمۡ فِي ٰهَ ِذ ِه ٱل ُّد ۡنيَا لَ ۡعن َٗة َويَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة هُم ِّمنَ ۡٱل َم ۡقب ِ
ُوحينَ } ٤٢
ُأ ْ
واملعنى :وألحقناهم في هذه الدنيا زيادة على عذابهم لعنة عظيمة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و ت ِب ُعوا ِفي ه ِ7ذ ِه
ود}[ه**ود ،]99 :وي**وم القيام**ة هم من املط**رودين املبع**دين عن رحم**ة الر ْ 7ف ُد امْل َ ْر ُ 7ف ُ س ّ يام ِة بْئ َ 7 َل ْع َ7ن ً7ة َو َ7ي ْ7و َم ْالق َ
ِ ِ ِ
هللا تعالى.
"ة لَّ َعلَّهُمۡ
اس َوه ُٗ"دى َو َر ۡح َم ٗ
ص"ٓاِئ َر لِلنَّ ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَقَ ۡد َءات َۡينَا ُمو َسى ۡٱل ِك ٰتَ َ
ب ِم ۢن بَ ۡع ِد َمٓا َأ ۡهلَ ۡكنَا ۡٱلقُ"رُونَ ٱُأۡلولَ ٰى بَ َ
يَتَ َذ َّكرُونَ } ٤٣
واملعنى :ولقد آتينا موسى الت*وراة من بع*د ْأن أهلكن*ا الق*رون األولى ال*تي ك*انت قبل*ه ،كم**ا ق*ال تع*الى:
ً َ َأ َ َ َأ ْ َ ً َ َ َ ْ َ ْ ُن َ َ ْ َ ْ َ ُ َ مْل ُْؤ َ َ ُ
7ات ب ْال َخاطَئ ة َ .ف َع َ
ص ْ 7وا َر ُس 7و َل َرِّب ِه ْم ف 7خ ذ ُه ْم 7خ ذة َر ِاب َ7ي7ة}[الحاق **ة-9 : ِ ِ {و 7ج اء ِفر 7ع و ومن قب 7ل7ه وا ت ِف 7ك ِ
،]10ليك **ون ذل **ك بص **ائر لب **ني إس *رائيل يم **يزون به **ا بين الح **ق والباط **ل ،وهداي **ة من الض **اللة ،ورحم **ة ملن
ويتعظون.عمل بها؛ لعلهم يتذكرون بها ّ
ض ۡينَٓا ِإلَ ٰى ُمو َسى ٱَأۡلمۡ َر َو َما ُكنتَ ِمنَ ٱل ٰ َّش ِه ِدينَ } ٤٤ ب ۡٱلغ َۡربِ ِّي ِإ ۡذ قَ َ
قوله تعالىَ { :و َما ُكنتَ بِ َجانِ ِ
ّ واملعنى :وما َ
كنت أيها الرسول بجانب الغربي من موض*ع موسى علي*ه الس*الم حين كلفن*اه أمرن*ا ،وم*ا
كنت من الحاضرين لذلك.
ور ِإ ۡذ نَاد َۡينَا َو ٰلَ ِكن ر َّۡح َم ٗة ِّمن َّربِّكَ لِتُن ِذ َر قَ ۡو ٗما َّمٓا ب ُّ
ٱلط ِ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :و َما ُكنتَ بِ َجانِ ِ
ير ِّمن قَ ۡبلِ َك لَ َعلَّهُمۡ يَتَ َذ َّكرُونَ [}٤٦القصص.]46 : َأتَ ٰىهُم ِّمن نَّ ِذ ٖ
ص ِدقِينَ } ٤٩ب ِّم ۡن ِعن ِد ٱهَّلل ِ هُ َو َأ ۡهدَىٰ ِم ۡنهُ َمٓا َأتَّبِ ۡعهُ ِإن ُكنتُمۡ ٰ َ قوله تعالى { :قُ ۡل فَ ۡأتُ ْ
وا بِ ِك ٰتَ ٖ
واملعنى :قل أيها الرسول :فأتوا بكتاب آخ*ر من عن*د هللا تع*الى ه*و أه*دى وأق*وم من الت*وراة والق*رآن،
لكي أتبعهْ ،إن كنتم صادقين في دعواكم .
*دل على ّأن الت**وراة ي**أتي بع**د الق *رآن وق**د ق**رن هللا تع**الى بين الت**وراة والق *رآن في آي**ات كث**يرة ،مم**ا ي* ّ
وس ى ُن ً
7ورا الك**ريم في الش**رف والعظم**ة ،ومن تل**ك اآلي**ات قول**ه تع**الىُ { :ق ْل َم ْن َأ نز َل ْالك َت َ
7اب َّالذي َ7ج َاء ب7ه ُم َ
ِِ ِ ِ
ُ َ َ َ َ َ َ ٌ َأ ْ
نزل َ7ن ُ َّ
7ار ٌك}[األنع**ام ،]92-91 :ومنه**ا قول**ه تع**الى{ :ث َّم آت ْي 7ن7ا 7اه ُم َ7ب َ اس} إلى قول**ه تع**الى{ :و 7ه ذا ِك 7ت7اب َُ ً
و 7ه دى ِللن ِ
ْؤ ُ َ َ ً َ َّ َ ْ اًل ُ َ ُ َ ْ َ َ َ َ ً َ َّ َأ
ام ا َعلى ال ِذي ْح َس َ 7ن َوتف ِص 7ي ِل 7ك ِ ّل ش ْي ٍء َو ُ 7ه ًدى َو َر ْح َ 7م ة ل َعل ُه ْم ِب ِل 7ق ِاء َرِّب ِه ْم ُي ِم 7ن7ون [ موس ى ال ِك 7ت7اب تم 7
َ ْ َ َ َ َ ٌ َأ ْ َ ْ َ ُ ُ َ َ ٌ َ َّ ُ ُ َّ ُ َ َّ ُ ُ
وه َوات 7ق وا ل َعلك ْم ت ْر َح ُ 7م ون}[األنع **ام ،]155 :ومنه **ا قول **ه تع **الى على ]154و 7ه ذا ِك 7ت7اب نزل 7ن7اه م 7ب7ارك 7ف ات ِبع
ّ َّ َ ْ َ َ ً ُأ َل ْ َ ْ ُ َ ُ َ ً َ َ
ص ِّدقا مِل ا َب ْين َي َد ْي ِه}[األحقاف.]30 : لسان الجنِ{ :إ نا س ِمعنا ِكتابا نز ِمن بع ِد موسى م
قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ َءات َۡي ٰنَهُ ُم ۡٱل ِك ٰتَ َب ِمن قَ ۡبلِِۦه هُم بِِۦه ي ُۡؤ ِمنُونَ } ٥٢
واملع**نى :ال**ذين آتين**اهم الكت**اب من قب**ل الق*رآن من اليه**ود والنص**ارى ال**ذين عاص**روا الرس**ول ص**لى
هللا عليه وسلم ،هم بالقرآن وبالرسول صلى هللا عليه وسلم يؤمنون.
ٓ
ق تِاَل َوتِ ِٓۦه ُأوْ ٰلَِئكَ ي ُۡؤ ِمنُونَ بِ ِۗۦه َو َمن يَ ۡكفُ ۡر بِِۦه ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى { :ٱلَّ ِذينَ َءات َۡي ٰنَهُ ُم ۡٱل ِك ٰتَ َ
ب يَ ۡتلُونَ ۥهُ َح َّ
ُأ َّ َ َّ ْ َأ ْ ْ َ مَل َ
7اب ْن ُ 7ي ْؤ ِم ُن ِبالل ِه َو َ 7م ا ن77ز َل فَُأوْ لَِئ َك هُ ُم ٱل َخ ِسرُونَ [}١٢١البق**رة ،]121 :وقول**ه تع**الى{ :وِإ ن ِمن 7ه ِل ال ِك 7ت ِ
ۡ ٰ ٰٓ
َ َّ َ ْ ُ ْ َ َ ُأ َ َ ْ ْ َ
اش ِعين ِلل ِه}[آل عمران.]199 : ِإ ليكم وما نزل ِإ لي ِهم خ ِ
قوله تعالىَ { :وِإ َذا ي ُۡتلَ ٰى َعلَ ۡي ِهمۡ قَالُ ٓو ْا َءا َمنَّا بِ ِٓۦه ِإنَّهُ ۡٱل َح ُّق ِمن َّربِّنَآ ِإنَّا ُكنَّا ِمن قَ ۡبلِِۦه ُم ۡسلِ ِمينَ } ٥٣
ّ
آمن*ا ب**ه* ،إن*ه الح**ق الص**دق واملع**نى :وإذا يتلى ه**ذا الق*رآن على ه**ؤالء ال**ذين آتين**اهم الكت**اب ،ق**الوا*ّ :
كنا من قبل نزول هذا القرآن موحدين مخلصين هلل منقادين له. من ربناّ ،إنا ّ
وا بِ ِٓۦه َأ ۡو اَل تُ ۡؤ ِمنُ ٓو ۚ ْا ِإ َّن ٱلَّ ِذينَ ُأوتُ ْ
وا ۡٱل ِع ۡل َم ِمن قَ ۡبلِ ِٓۦه ِإ َذا ي ُۡتلَ ٰى َعلَ ۡي ِهمۡ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى { :قُ ۡل َءا ِمنُ ْ
ونَ لَِأۡل ۡذقَ""ا ۤ ِن ُس "ج َّٗد ۤا َ ١٠٧ويَقُولُ""ونَ ُس " ۡب ٰ َحنَ َربِّنَ""ٓا ِإن َك""انَ َو ۡع" ُد َربِّنَ""ا لَ َم ۡف ُع" واٗل [}١٠٨اإلس * *راء-107 : يَ ِخ""رُّ ۤ
ْ ُ
يض ِم َن ال َّ7د ْم ِع ِم َّما َع َر 7ف وا ِم َن ال َ7ح ِ ّق الر ُس7ول َ7ت َ7رى َأ ْع ُي َن ُه ْم َتف ُ َ َ َ ُ َ ُأ َ َ
ِ ،]108وقوله تعالى{ :وِإ ذا س ِمعوا ما نزل ِإ لى َّ ِ
الشاهد َ َ ُ ُ َن َ َّ َ َ َّ َ ْ ُ ْ َ َ َ َّ
ين}[املائدة.]83 : ِ ِ يقولو ربنا آمنا فاكتبنا مع
وا لَنَٓا َأ ۡع ٰ َملُنَا َولَ ُكمۡ َأ ۡع ٰ َملُ ُكمۡ َس ٰلَ ٌم َعلَ ۡي ُكمۡ اَل ن َۡبت َِغي ۡٱل ٰ َج ِهلِينَ ٥٥
ُوا ع َۡنهُ َوقَالُ ْ
ُوا ٱللَّ ۡغ َو َأ ۡع َرض ْ
قوله تع* * **الىَ { :وِإ َذا َس ِمع ْ
}
واملع **نى :وإذا س **معوا من املش **ركين لغ **و الكالم أعرض **وا عن **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وٱلَّ ِذينَ اَل يَ ۡشهَ ُدونَ
وا ِك َر ٗام" ا [}٧٢الفرق* **ان ،]72 :وق * **الوا :لن* **ا أعمالن* **ا ونحن ب * *راء منكم ،ولكم وا بِ""ٱللَّ ۡغ ِو َم""رُّ ْ"زو َر َوِإ َذا َم""رُّ ْ
ٱل" ُّ
أعم **الكم وأنتم ب* *راء من **ا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وِإن َك َّذبُوكَ فَقُل لِّي َع َملِي َولَ ُكمۡ َع َملُ ُكمۡۖ َأنتُم بَ ِرئُٓونَ ِم َّمٓا َأ ۡع َم ُل َوَأن َ۠ا
بَ ِر ٓيءِّ ٞم َّما ت َۡع َملُونَ [}٤١ي**ونس ،]41 :س**الم عليكم ال نري**د اتب**اع طري**ق الج**اهلي ،كم**ا ق**ال تع**الى في وص**ف
وا َس" ٰلَ ٗما [}٦٣الفرق* **ان: ض ه َۡو ٗنا َوِإ َذا َخ" اطَبَهُ ُم ۡٱل ٰ َج ِهلُ""ونَ قَ""الُ ْ
عب* **ادهَ { :و ِعبَا ُد ٱلر َّۡح ٰ َم ِن ٱلَّ ِذينَ يَمۡ ُشونَ َعلَى ٱَأۡل ۡر ِ
.]63
قوله تعالىِ { :إنَّ َك اَل ت َۡه ِدي َم ۡن َأ ۡحبَ ۡبتَ َو ٰلَ ِك َّن ٱهَّلل َ يَ ۡه ِدي َمن يَ َشٓا ۚ ُء َوه َُو َأ ۡعلَ ُم بِ ۡٱل ُم ۡهتَ ِدينَ } ٥٦
ّ توف ق من أحببت**ه إلى الح**قّ ، ّ ّ
يوف ق من ولكن التوفي**ق بي**د هللا وح**ده* ، واملع**نى* :إن*ك أيه**ا الرس**ول ال *
يشاء إلى الحق ،وهو أعلم بمن يصلح للهداية.
س َعلَ ۡي َك هُد َٰىهُمۡ َو ٰلَ ِك َّن ٱهَّلل َ يَ ۡه ِدي َمن يَ َش"ٓا ۗ ُء }[البق* **رة ،]272 :وقول* **هونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى { :لَّ ۡي َ
َ َ ْ َ َ ْ َ ْؤ َ َ َ َأ ْ َ ُ َّ
صت ِب ُم ِم ِنين}[يوسف .]103 : اس ولو حر ِ الن تعالى{ :وما كثر
ض"ن َۚٓا َأ َو لَمۡ نُ َم ِّكن نُ َم ِّكن لَّهُمۡ َح َر ًم""ا َءا ِم ٗن" ا ي ُۡجبَ ٰ ٓى ِإلَ ۡي" ِه قول77 7ه تع77 7الىَ { :وقَالُ ٓو ْا ِإن نَّتَّبِ ِع ۡٱلهُ"د َٰى َم َع""كَ نُتَخَطَّ ۡ
ف ِمنۡ َأ ۡر ِ
ت ُك ِّل َش ۡي ٖء ر ِّۡز ٗقا ِّمن لَّ ُدنَّا َو ٰلَ ِك َّن َأ ۡكثَ َرهُمۡ اَل يَ ۡعلَ ُمونَ } ٥٧
ثَ َم ٰ َر ُ
جئت ب**ه ،نتخط**ف من أرض**نا بالقت**ل ونهب األم**وال، واملع **نى :وق **الوا :نخشى ْإن نتب **ع اله **دى ال **ذي َ
ّ
متمك* نين في بل* **د أمين وح* **رم آمن ،يحم* **ل إلي* **ه س* **ائر الثم* **ار في ك* **ل البل* **دان رزق* **ا من عن* **دنا
أولم نجعلهم *
َ ْ ْ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َّ َ َ َ َّ َ ْ َ ْ َأ ْ َ ً َ َّ َ
ات ل َعل ُه ْم
اس ت ْ7ه ِوي ِإ لي ِهم وارزقهم ِمن الث 7م ر ِواستجابة لدعاء أبيهم إبراهيم إذ ق**ال{ :فاجع7ل فِئ دة ِمن الن ِ
ون}[إبراهيمّ ،]37 : َ ْ ُ ُ َ
ولكن أكثر هؤالء املشركين ال يعلمون ذلك فال يشكرون هللا عليه. يشكر
يش"تَهَ ۖا فَتِ ۡل" كَ َم َس ٰ" ِكنُهُمۡ لَمۡ تُ ۡس" َكن ِّم ۢن بَ ۡع" ِد ِهمۡ ِإاَّل قَلِياٗل ۖ َو ُكنَّا ن َۡحنُ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َكمۡ َأ ۡهلَ ۡكنَ""ا ِمن قَ ۡريَ" ۢ ِة بَ ِط" َر ۡت َم ِع َ
ۡٱل ٰ َو ِرثِينَ } ٥٨
ألهتهم معيش **تهم عن اإليم **ان فجح **دوا ب **أنعم هللا واملع **نى :وكث **يرا أهلكن **ا أه **ل قري **ة من الق **رى حين ْ
وكن* **ا نحن *كن من بع * **د هالكهم إال قليال منه * **اّ ، تع * **الى ،فأص * **بحت مس * **اكنهم خاوي * **ة على عروش * **ها ،لم تس * * ْ
الوارثين للعباد وأموالهم.
ُ َ ً ْ ُ ْأ َّ َ ً َ ً َ ْ َ ً ْ َّ ً َ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :وض َر َب الل ُه َمثال ق ْرَية ك77انت ِآم 7ن7ة ُمط َمِئ نة َي ِتيه7ا ِرزقه7ا َر 7غ دا ِم ْن 7ك ِ ّل
ُ َ َْ َ ْ َ باس ْال ُ َ َ َ َ ْ َأ ْ ُ َّ َ َأ َ َ َّ
الل ُه ِل َ
صن ُعون}[النحل.]112 : وع َوالخ ْو ِف ِبما كانوا ي ِ ج ا ه ذاق ف ه
ِ الل مِ ع ن ب
ِ ترف ك ف كان
ٍ مَ
وا َعلَ ۡي ِهمۡ َءا ٰيَتِن َۚا َو َما ُكنَّا ُم ۡهلِ ِكي ۡٱلقُ" َ
"ر ٰ ٓ
ى ك ۡٱلقُ َرىٰ َحتَّ ٰى يَ ۡب َع َ
ث فِ ٓي ُأ ِّمهَا َر ُسواٗل يَ ۡتلُ ْ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َما َكانَ َربُّ َ
ك ُم ۡهلِ َ
ِإاَّل َوَأ ۡهلُهَا ٰظَلِ ُمونَ }٥٩
واملع**نى :وم**ا ك**ان ّ*رب*ك أيه**ا الرس**ول مهل**ك أه**ل الق**رى ح**تى يرس**ل في عاص**متها وأكبره**ا رس**وال يتل**و
از َر ٞة ِو ۡز َر ۚ ٱهتَد َٰى فَِإنَّ َما يَ ۡهتَ ِدي لِن َۡف ِس ِۖۦه َو َمن َ
ض َّل فَِإنَّ َما يَ ِ عليهم آياتنا ،كما قال تع* * **الىَّ { :م ِن ۡ
ضلُّ َعلَ ۡيهَا َواَل ت َِز ُر َو ِ
كن **ا مهلكي الق* **رى إال وأهله* **ا ظ* **املون ُأ ۡ"خ َر ٰۗى َو َم""ا ُكنَّا ُم َع" ِّذبِينَ َحتَّ ٰى ن َۡب َع َث َر ُس"واٗل [}١٥اإلس * *راء ،]15 :وم* **ا ّ*
ألنفسهم مستحقون للعذاب.
قوله تعالىَ { :أفَ َمن َوع َۡد ٰنَهُ َو ۡعدًا َح َسنٗا فَهُ َو ٰلَقِي ِه َك َمن َّمتَّ ۡع ٰنَهُ َم ٰتَ َع ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا ثُ َّم ه َُو يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم" ِة ِمنَ ۡٱل ُم ۡح َ
ض " ِرينَ
} ٦١
ّ
واملع**نى* :إن*ه ال يس**توي في ع**رف أي عاق**ل ،ح**ال املؤمن ال**ذي وع**دناه وع**دا حس**نا بالجن**ة ونعيمه**ا،
وه**و ظ**افر بم**ا وع**دناه ب**ه ال محال**ة ،وح**ال الك**افر أو الفاس**ق ال**ذين ّ
متعن**اه بمت**اع ال**دنيا الزائل**ة ،ثم ه**و ي**وم
القيامة من املحضرين للحساب والجزاء ،كما قال تع**الى إخب**ارا عن ذل**ك املؤمن حين ق**ال لص*احبه الك*افر،
ض 7ر َ َ َ ْ ْ َ ُ َ ّ َ ُ ْ ُ َ مْل ُ ْ َ
ين}[الص **افات ،]57 :وق **ال تع **الى: وه **و في ال **درجات وذاك في ال **دركات{ :ول77وال ِنع 7م ة رِبي لكنت ِمن ا ح ِ
ون ّ َ َ َ ْ َ َ ْ َّ ُ َّ ُ ْ مَل ُ ْ َ ُ َ
}[الصافات.]158 : {ولقد ع ِلم ِت ال ِجنة ِإ نهم حضر
قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم يُنَا ِدي ِهمۡ فَيَقُو ُل َأ ۡينَ ُش َر َكٓا ِء َي ٱلَّ ِذينَ ُكنتُمۡ ت َۡز ُع ُمونَ } ٦٢
واملع **نى :واذك **ر أيه **ا الرس **ول ي **وم ين **ادي من **اد -ب **أمر هللا تع **الى -ه **ؤالء املش **ركين ،فيق **ول لهم :أين
آلهتكم التي كنتم تزعمون في الدنيا ّأنهم شركائي؟
ّ ق **ال اإلم **ام القرط **بي :واملن **اداة هن **ا ليس **ت من هللا؛ ّ
ألن هللا تع **الى ال يكلم الكف **ار لقول **ه تع **الىَ { :واَل
ّ يُ َكلِّ ُمهُ ُم ٱهَّلل ُ يَ ۡوم ۡٱلقِ ٰيَم" ِة }[البق* **رة ]174 :لكن* **ه تع* **الى ي* **أمر َم ْن ي* * ّ
الحج* ة عليهم في مق* **ام *وبخهم ويبكتهم ،ويقيم ّ* ِ َ َ
الحساب.
ق َعلَ ۡي ِه ُم ۡٱلقَ ۡو ُل َربَّنَا ٰهَُٓؤٓاَل ِء ٱلَّ ِذينَ َأ ۡغ َو ۡينَٓا َأ ۡغ َو ۡي ٰنَهُمۡ َك َما غ ََو ۡين َۖا تَبَر َّۡأنَٓا ِإلَ ۡي ۖكَ َما َكانُ ٓو ْا ِإيَّانَ""ا
قوله تعالى { :قَا َل ٱلَّ ِذينَ َح َّ
يَ ۡعبُ ُدونَ } ٦٣
واملعنى :قال دعاة الكفر الذين حق عليه العذاب :ربنا هؤالء األتباع الذين أضللناهم ،دعون**اهم إلى
تبرأن**ا إلي**ك من عقائ**دهم وأعم**الهم ،م**ا ك**انوا إيان**ا الض**اللة ال**تي كن**ا عليه**ا فأطاعون**ا فيم**ا دعون**اهم إلي**هّ ،
ّ
يعبدون ،وإنما يعبدون أهواءهم.
وهك**ذا ح**ال الكف**ار ي**وم القيام**ة ،فق**د أص**بح ك**ل فري**ق منهم يلعن اآلخ**ر ويكف**ر ب**ه ويت**برأ من**ه ،كم**ا
وا لَهُمۡ ِع ٗ ّزا َ ٨١كاَّل ۚ َسيَ ۡكفُرُونَ بِ ِعبَا َدتِ ِهمۡ َويَ ُكونُونَ َعلَ ۡي ِهمۡ ِ
ض ًّدا وا ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َءالِهَ ٗة لِّيَ ُكونُ ْ
قال تع* * **الىَ { :وٱتَّ َخ ُذ ْ
ْ َّ َ ْ اَل َ ْ َ ُ َ َ َأ َ
يب ل ُه ِإ لى َي ْو ِم ال ِق َي َ7
ام ِة َو ُه ْم [} ٨٢مريم ،]82-81 :وقالَ { :و َم ْن ض ُّل ِم َّم ْن َي ْد ُعو ِم ْن ُدو ِن الل ِه من يست ِج
ين}[األحقاف.]6-5 : اس َك ُانوا َل ُه ْم َأ ْع َد ًاء َو َك ُانوا بع َب َادته ْم َكافر َ الن ُ َ ْ ُ َ ْ َ ُ َن َ َ ُ َ َّ
عن دعاِئ ِهم غا ِفلو .وِإ ذا ح ِشر
ِِ ِ ِ ِِ
وا يَ ۡهتَ ُدونَ } ٦٤ اب لَ ۡو َأنَّهُمۡ َكانُ ُْوا لَهُمۡ َو َرَأ ُو ْا ۡٱل َع َذ ۚ َ
ُوا ُش َر َكٓا َء ُكمۡ فَ َدع َۡوهُمۡ فَلَمۡ يَ ۡستَ ِجيب ْ
قوله تعالىَ { :وقِي َل ۡٱدع ْ
واملعنى :وقيل للمشركين :ادع*وا ش*ركاءكم ال*ذين كنتم تعب*دونهم من دون هللا تع*الى ،ف**دعوهم ،فلم
يجيبوهم لعجزهم عن الجواب ،وعاينوا العذاب ،لو ّأنهم كانوا يهتدون في الدنيا ملا عاينوا العذاب.
ي ٱلَّ ِذينَ زَ عَمۡ تُمۡ فَ" َدع َۡوهُمۡ فَلَمۡ يَ ۡس"ت َِجيب ْ
ُوا لَهُمۡ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ويَ ۡو َم يَقُو ُل نَ""اد ْ
ُوا ُش" َر َكٓا ِء َ
ص" ِر ٗفا [}٥٣الكه* **ف: ُوا ع َۡنهَا َم ۡ َو َج َع ۡلنَا بَ ۡينَهُم َّم ۡوبِ ٗقا َ ٥٢و َر َءا ۡٱل ُم ۡج ِر ُمونَ ٱلنَّا َر فَظَنُّ ٓو ْا َأنَّهُم ُّم َواقِعُوهَا َولَمۡ يَ ِجد ْ
.]53-52
قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم يُنَا ِدي ِهمۡ فَيَقُو ُل َما َذٓا َأ َج ۡبتُ ُم ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ } ٦٥
واملع**نى :وي**وم ين**ادي هللا تع**الى ه**ؤالء املش**ركين فيق**ول لهم :م**اذا أجبتم املرس**لين؟ كم**ا ق**ال تع**الى:
َ َ َ َ َ َّ َّ َ ُأ
رس َل ِإ ل ِيهم}[األعراف.]6 :
{فلنسلن ال ِذين ِ
قوله تعالى { :فَ َع ِميَ ۡت َعلَ ۡي ِه ُم ٱَأۡل ۢنبَٓا ُء يَ ۡو َمِئذٖ فَهُمۡ اَل يَتَ َسٓا َءلُونَ } ٦٦
واملع * **نى :فخفيت عليهم الحجج ،فلم يج * **دوا م * **ا ي * **دفعون ب * **ه عن أنفس * **هم ي * **وم القيام * **ة ،فهم ال
يتساءلون لهول ذلك اليوم ،ولتساوي الناس في عمى األنباء عنهم ،حتى األنبي**اء ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ي ْو َم َي ْج َ7م ُع
وب}[املائدة.]109 : ي الر ُس َل َف َي ُقو ُل َم َاذا ُأ ج ْب ُت ْم َق ُالوا اَل ع ْل َم َل َنا َّن َك َأ ْن َت َع ُ
الم ْال ُغ ُ َّ
الل ُه ُّ
ِ ِإ ِ ِ
صلِ ٗحا فَ َع َس ٰ ٓى َأن يَ ُكونَ ِمنَ ۡٱل ُم ۡفلِ ِحينَ } ٦٧ قوله تعالى { :فََأ َّما َمن ت َ
َاب َو َءا َمنَ َو َع ِم َل ٰ َ
فأم ا من ت**اب من الش**رك ،وآمن باهلل وب**اليوم اآلخ**ر ،وعم**ل عمال ص**الحا ،فه**و من الن**اجين واملع**نى*ّ :
ٓ
صلِ ٗحا فَُأوْ ٰلَِئكَ يَ ۡد ُخلُونَ ۡٱل َجنَّةَ َواَل ي ُۡظلَ ُمونَ الفائزين بدخول الجنة ،كما قال تع* **الىِ { :إاَّل َمن ت َ
َاب َو َءا َمنَ َو َع ِم َل ٰ َ
َش ٗيۡٔا [} ٦٠مريم.]60 :
قوله تعالىَ { :و َربُّ َك يَ ۡخلُ ُق َما يَ َشٓا ُء َويَ ۡختَا ۗ ُر َما َكانَ لَهُ ُم ۡٱل ِخيَ َر ۚةُ س ُۡب ٰ َحنَ ٱهَّلل ِ َوتَ ٰ َعلَ ٰى َع َّما ي ُۡش ِر ُكونَ } ٦٨
ورب*ك أيه **ا الرس **ول أو أيه **ا العاق **ل يخل **ق م **ا يش **اء ْأن يخلق **ه ،ويخت **ار من يخت **ار من خلق **ه واملع **نى* ّ :
ْؤ َ َ َ َ ُ ْؤ
لحم**ل رس**الته ،م**ا ك**ان ألح**د منهم من األم**ر واالختي**ار شيء ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َ7م ا 7ك7ان مِل ِ 7م ٍن َوال ُم ِم 7ن ٍ7ة ِإ ذا
ُ َأ َأ ْ ُ َ َ ْ ُ َأ َّ َ َ
قض ى الل ُه َو َر ُس 7ول ُه ْ 7م ًرا ن َي 7ك ون ل ُه ُم ال ِخ َ7ي َ7رة ِم ْن ْ 7م ِر ِه ْم}[األح *زاب ،]36 :س**بحان هللا وتع**الى عل**وا كب**يرا
عما يشركون به من شركاء.
قوله تعالىَ { :وهُ َو ٱهَّلل ُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه ۖ َُو لَهُ ۡٱل َحمۡ ُد فِي ٱُأۡلولَ ٰى َوٱأۡل ٓ ِخ َر ۖ ِة َولَهُ ۡٱلح ُۡك ُم َوِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َجعُونَ } ٧٠
واملعنى :وهو هللا املتفرد بالوجود الحقيقي الجامع لصفات األلوهية ،فال معب*ود بح*ق في الوج*ود إال
هو ،له الحمد والثناء الجميل في الدنيا واآلخرة ،وله وحده القضاء والفصل يوم القيامة بحكمه وعدله وال
بص"هَا ِم ۡن ِم ۡن َأ ۡط َرافِهَ" ۚ"ا َوٱهَّلل ُ يَ ۡح ُك ُم اَل ُم َعقِّ َ معقب لحكم* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :أ َو لَمۡ يَ َر ۡو ْا َأنَّا نَ" ۡ"أتِي ٱَأۡل ۡر َ
ض نَنقُ ُ
لِح ُۡك ِم ِۚۦه َوه َُو َس ِري ُع ۡٱل ِح َسا ِ
ب [}٤١الرعد ،]41 :وإليه وحده ترجعون يوم القيامة.
قول77 7ه تع77 7الى { :قُ ۡل َأ َر َء ۡيتُمۡ ِإن َج َع َل ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ُك ُم ٱلَّ ۡي َل َس" ۡر َمدًا ِإلَ ٰى يَ" ۡ"و ِم ۡٱلقِ ٰيَ َم" ِة َم ۡن ِإ ٰلَ" هٌ غ َۡي" ُر ٱهَّلل ِ يَ" ۡ"أتِي ُكم بِ ِ
ض"يَٓا ۚ ٍء َأفَاَل
ت َۡس َمعُونَ } ٧١
واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ول :أخ**بروني أيه**ا الن**اسْ ،إن جع**ل هللا تع**الى عليكم اللي**ل دائم**ا متتابع**ا إلى
من إل**ه غ**ير هللا ي**أتيكم بض**ياء تستض**يئون ب**ه في ظلم**ات اللي**ل؟ أفال تس**معون س**ماع تعق**ل ي**وم القيام**ةْ ،
َ َ ُ ْ اَل ُ َّ ْ َ َّ َأ َ اَل َ ُ َ
الن َ 7ه ِار ف ت ْع ِق 7ل7ون}وقب**ول؟ فل**ه تع**الى وح**ده اختالف اللي**ل والنه**ار ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و 7ل7ه اخ ِت ف الل 7ي ِ7ل و
[املؤمنون.]80 :
قول77 7ه تع77 7الى { :قُ ۡل َأ َر َء ۡيتُمۡ ِإن َج َع َل ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ُك ُم ٱلنَّهَا َر َس ۡر َمدًا ِإلَ ٰى يَ ۡو ِم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة َم ۡن ِإ ٰلَهٌ غ َۡي ُر ٱهَّلل ِ يَ ۡأتِي ُكم بِلَ ۡي" ٖل ت َۡس" ُكنُونَ
صرُونَ } ٧٢ فِي ۚ ِه َأفَاَل تُ ۡب ِ
واملعنى :قل أيها الرسول :أخبروني أيها الناسْ ،إن جعل هللا تعالى عليكم النهار دائما متتابع**ا إلى ي**وم
من إله غير هللا يأتيكم بليل تسكنون فيه؟ أفال تبصرون قدرة هللا في هذا الكون . القيامةْ ،
وهللا تع**الى ل**و ش**اء لجع**ل الظ**ل في النه **ار س**اكنا على ح **ال واح **د ،كم **ا ق**ال تع**الىَ { :ألَمۡ تَ َر ِإلَ ٰى َربِّكَ
َك ۡيفَ َم َّد ٱلظِّ َّل َولَ ۡو َشٓا َء لَ َج َعلَ ۥهُ َسا ِك ٗنا ثُ َّم َج َع ۡلنَا ٱل َّشمۡ َ
س َعلَ ۡي ِه َدلِياٗل [} ٤٥الفرقان.]45 :
ضلِِۦه َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡش ُكرُونَ } ٧٣ وا فِي ِه َولِت َۡبتَ ُغ ْ
وا ِمن فَ ۡ ار لِت َۡس ُكنُ ْ
قوله تعالىَ { :و ِمن ر َّۡح َمتِِۦه َج َع َل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي َل َوٱلنَّهَ َ
واملع **نى :ومن رحم **ة هللا تع **الى بكم أيه **ا الن **اس ْأن جع **ل لكم اللي **ل والنه **ار متع **اقبين ،لتس **كنوا في
اللي**ل ولتبتغ**وا من فض**ل هللا في النه**ار ،ولعلكم تش**كرونه على ه**ذه النعم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ألَمۡ تَ َر ِإلَ ٰى َربِّ َ
ك
س َعلَ ۡي ِه َدلِياٗل [} ٤٥الفرقان.]62 : َك ۡيفَ َم َّد ٱلظِّ َّل َولَ ۡو َشٓا َء لَ َج َعلَ ۥهُ َسا ِك ٗنا ثُ َّم َج َع ۡلنَا ٱل َّشمۡ َ
قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم يُنَا ِدي ِهمۡ فَيَقُو ُل َأ ۡينَ ُش َر َكٓا ِء َي ٱلَّ ِذينَ ُكنتُمۡ ت َۡز ُع ُمونَ } ٧٤
واملع **نى :واذك **ر أيه **ا الرس **ول ي **وم ين **ادي من **اد -ب **أمر هللا تع **الى -ه **ؤالء املش **ركين ،فيق **ول لهم :أين
آلهتكم التي كنتم تزعمون في الدنيا ّأنهم شركائي؟
ين َأ ْشَ 7ر ُكوا َأ ْي َن ُشَ 7ر َكاُؤ ُك ُم َّالذ َ
ين يع7ا ُث َّم َن ُ7ق و ُل ل َّلذ َ
ونظير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :و َي ْو َم َن ْح ُش ُر ُه ْم َجم ً
ِ ِ ِ ِ
َ ُُْ َ
كنت ْم ت ْز ُع ُمون}[األنعام.]22 :
وا يَ ۡفتَ""رُونَ
ض َّل ع َۡنهُم َّما َكانُ ْ وا ب ُۡر ٰهَنَ ُكمۡ فَ َعلِ ُم ٓو ْا َأ َّن ۡٱل َح َّ
ق هَّلِل ِ َو َ قوله تعالىَ { :ونَ َز ۡعنَا ِمن ُك ِّل ُأ َّم ٖة َش ِه ٗيدا فَقُلۡنَا هَاتُ ْ
} ٧٥
َ َ َّ َ
يء ِ7ب 77الن ِب ِّيين واملع* **نى :وأخرجن * **ا من ك* **ل ّ *أم* ة ش* **هيدا وه* **و ن* **بيهم أو رس* **ولهم ،كم * **ا ق * **ال تع* **الى{ :و ِج
7ك َع َلى َ 7ه ُؤ الء َش 7ه ً 7ف َذا جْئ َ7ن7ا م ْن ُ 7ك ّل ُأ َّمة ب َش 7هيد َوجْئ َ7ن7ا 7ب َ
ََْ َ َ ُّ
يدا} ِ ِ ِ ِ ٍ ِ ِ ٍ ِ ِ داء}[الزم**ر ،]69 :وق**ال تع**الى{ :فك 7ي ِإ ِ والش َ 7ه ِ
[النس * **اء ،]41 :فقلن * **ا لتل * **ك األمم املكذب* **ة :ه * **اتوا حجتكم على ش* **رككم ،فعلم * **وا علم اليقين ّأن الح * **ق في
األلوهية هللا وحده ،وذهب عنهم ما كانوا يفترونه على ّربهم.
ك ِمنَ ٱل ُّد ۡنيَ ۖا َوَأ ۡح ِسن َك َمٓا َأ ۡح َسنَ ٱهَّلل ُ ِإلَ ۡي ۖكَ َواَل ت َۡب ِغ قوله تعالىَ { :و ۡٱبت َِغ فِي َمٓا َءاتَ ٰىكَ ٱهَّلل ُ ٱل َّدا َر ٱأۡل ٓ ِخ َر ۖةَ َواَل ت َ
َنس نَ ِ
صيبَ َ
ض ِإ َّن ٱهَّلل َ اَل ي ُِحبُّ ۡٱل ُم ۡف ِس ِدينَ } ٧٧ ۡ
ٱلفَ َسا َد فِي ٱَأۡل ۡر ۖ ِ
واملع*نى :والتمس فيم**ا وهب**ك هللا تع*الى من األم*وال ث*واب دار اآلخ*رة بطاعت*ه والتق*رب إلي*ه ،وال ت*ترك
حظ**ك من ل**ذات ال**دنيا ونعيمه**ا ،وأحس**ن إلى جمي**ع الخل**ق كم**ا أحس**ن هللا تع**الى إلي**ك ،وال تقص**د اإلفس**اد
في األرض بالظلم واإلساءة إلى الخلقّ ،إن هللا تعالى ال يحب املفسدين.
ّ
ومن املع**روف ّأن هللا تع**الى حث املؤم**نين على طلب حس**نة ال**دنيا وحس**نة اآلخ**رة ،كم**ا ق**ال تع**الى:
ار [}٢٠١البقرة.]201 : { َو ِم ۡنهُم َّمن يَقُو ُل َربَّنَٓا َءاتِنَا فِي ٱل ُّد ۡنيَا َح َسن َٗة َوفِي ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َح َسن َٗة َوقِنَا َع َذ َ
اب ٱلنَّ ِ
ك ِمن ِمن قَ ۡبلِِۦه ِمنَ ۡٱلقُ"رُو ِن َم ۡن هُ" َو َأ َش" ُّد ال ِإنَّ َمٓا ُأوتِيتُهۥُ َعلَ ٰى ِع ۡل ٍم ِعن ِد ۚ ٓ
ي َأ َو لَمۡ يَ ۡعلَمۡ َأ َّن ٱهَّلل َ قَ ۡد َأ ۡهلَ َ قول77 7ه تع77 7الى { :قَ َ
ِم ۡنهُ قُ َّو ٗة َوَأ ۡكثَ ُر َجمۡ عٗ ۚا َواَل يُ َٔۡس ُل عَن ُذنُوبِ ِه ُم ۡٱل ُم ۡج ِر ُمونَ } ٧٨
ّ ُ ّ
أوتيت ه**ذا املال على علم هللا ّفي أني أه**ل ل**ه ،وه**و كم**ا ق**ال تع**الى: واملع**نى :ق**ال ق**ارون لقوم**ه :إنم**ا
َ َ َ َّ ْ َ َ ُ ٌّ َ َ َ ُ َّ َ َ َّ ْ َ ُ ْ َ ً َّ َ َ َّ ُأ ُ َ ْ
ال ِإ ن َ7م ا و ِت 7يت ُ7ه َعلى ِعل ٍم}[الزم**ر ،]49 :وكم**ا ق**ال {فِإ ذا مس اإلنس7ان ض7ر دع 7ان7ا ثم ِإ ذا خولن7اه ِنع 7م ة ِمنا 7ق
ص* ْ َ َ ْ َأ َ ْ َ ُ َ ْ َ ً َّ ْ َ ْ َ َّ َ َ َّ ْ ُ َ َ ُ َ
ول َّن َ7ه َذا لي}[ف ّ
لت ،]50 :فأج**اب هللا تع**الى :أولم ِ تع**الى{ :ولِئ ن ذقناه رحمة ِمنا ِمن بع ِ7د ض7راء مس7ته لي 7ق
يعلم ق**ارون ّأن هللا تع**الى ق**د أهل**ك من قبل**ه من األمم من ه**و أش**د من**ه ق* ّ*وة وأك**ثر من**ه جمع**ا لألم**وال؟ وال ْ
َ وهللا َخبٌ 7
*إن هللا خب **ير ب **ذنوبهم ،كم **ا ق **ال تع **الىُ { : ُيس **أل املجرم **ون عن ك **ثرة ذن **وبهم ،ف * ّ
7ير بم 77ا ت ْعمل 77ون}آل ِ
عمران.]153 :
ال ٱلَّ ِذينَ ي ُِري ُدونَ ۡٱل َحيَ ٰوةَ ٱل ُّد ۡنيَا ٰيَلَ ۡيتَ لَنَا ِم ۡث َل َمٓا ُأوتِ َي ٰقَ ُرونُ ِإنَّهۥُ لَ" ُذو
قول77 7ه تع77 7الى { :فَخَ َر َج َعلَ ٰى قَ ۡو ِم ِهۦ فِي ِزينَتِ ِۖۦه قَ َ
ظ َع ِظ ٖيم } ٧٩ َح ٍّ
واملع**نى :فخ**رج ق**ارون على قوم**ه ،مظه*را ك**ثرة أموال**ه ،وحين رآه ال**ذين يري**دون الحي**اة ال**دنيا ق**الوا:
ُأ
يا ليت لنا مثل ما عطي قارون من األموال والجاهّ ،إن قارون لذو نصيب وافر في الدنيا.
ّ
وه**ذا الق**ول ن**ابع من نزع**ة جبلي**ة في اإلنس**ان ،فه**و دائم**ا ط**امع في املال والس**عة ،كم**ا ق**ال تع**الى:
َ َ َ َّ
{وإنه ِل ُح ِ ّب الخ ْير لش ِد ٌيد}[العاديات.]8 :
ٰ َّ
ٱلص"بِرُونَ صلِ ٗح ۚا َواَل يُلَقَّ ٰىهَ""ٓا ِإاَّل وا ۡٱل ِع ۡل َم َو ۡيلَ ُكمۡ ثَ َوابُ ٱهَّلل ِ ۡ
خَي ٞر لِّ َم ۡن َءا َمنَ َو َع ِم َل ٰ َ ال ٱلَّ ِذينَ ُأوتُ ْ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وقَ َ
} ٨٠
ّ
واملعنى :وملا سمع الذين أوتوا العلم مقالتهم قالوا :ويلكم ،ثواب هللا تعالى في اآلخرة للمؤمنين ال**ذين
َ َ ْ َ ُ َ ْ ٌ ُأ ْ َ
س َما خ ِف َي ل ُه ْم ِم ْن عملوا األعمال الصالحة خير مما أوتي قارون ومما ترون ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :فال تعلم نف
ُ َ َ ُ ُ َأ
7ق َّر ِة ْع ُي ٍن َ 7ج َز ًاء ِب َ 7م ا 7ك7انوا َي ْع َم 7ل7ون}[الس**جدة ،]17 :وال يتلقى ه**ذه الوص**ية إال الص**ابرون على طاع**ة ربهم،
ّ ُ
اها ِإ ال ذو َح ٍظ َع ِظ ٍيم}[فصلت.]35 :ص َب ُروا َو َما ُي َل َّق َ كما قال تعالىَ { :و َما ُي َل َّق َ
اها ال َّالذ َ
ين َ
ِ ِإ
ق لِ َمن يَ َش"ٓا ُء ِم ۡن ِعبَ""ا ِدِۦه َويَ ۡق" ِد ۖ ُر س يَقُولُونَ َو ۡي َكَأ َّن ٱهَّلل َ يَ ۡب ُسطُ ۡ
ٱلرِّز َ صبَ َح ٱلَّ ِذينَ تَ َمنَّ ۡو ْا َم َكانَ ۥهُ بِٱَأۡلمۡ ِ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وَأ ۡ
لَ ۡوٓاَل َأن َّم َّن ٱهَّلل ُ َعلَ ۡينَا لَ َخ َسفَ بِن َۖا َو ۡي َكَأنَّ ۥهُ اَل ي ُۡفلِ ُح ۡٱل ٰ َكفِرُونَ } ٨٢
تمنوا ْأن يكونوا حال قارون باألمس يقولون :ألم تر ّأن هللا تعالى ال*ذي يو ّس*ع واملعنى :وأصبح الذين ّ
ق لِ َمن يَ َشٓا ُء من يش**اء من عب**اده ،ويض* ّ*يقه على ْ
من يش**اء منهم ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ٱهَّلل ُ يَ ۡب ُسطُ ۡ
ٱلرِّز َ
ال**رزق على ْ
ُوا ب ۡٱلحي ٰوة ٱل ُّد ۡنيا وما ۡٱلحي ٰوةُ ٱل ُّد ۡنيا في ٱأۡل ٓخ" رة اَّل م ٰتَ""ع[}٢٦ ٞالرع* **د ،]26 :ل* **وال ّأن هللا تع* **الى ّ
من ِ َ ِ ِإ َ َ ِ َ َ َ ََ َويَ ۡق ِد ۚ ُر َوفَ ِرح ْ ِ َ َ ِ
ْ ّ
تعلم أنه ال يفلح الكافرون. علينا بلطفه وإحسانه ،لخسف بنا األرض ،كما فعل بقارون ،ألم
ض َواَل فَ َس ٗاد ۚا َو ۡٱل ٰ َعقِبَةُ لِ ۡل ُمتَّقِينَ } ٨٣ أۡل ٓ قوله تعالى { :تِ ۡل َ
ك ٱل َّدا ُر ٱ ِخ َرةُ ن َۡج َعلُهَا لِلَّ ِذينَ اَل ي ُِري ُدونَ ُعلُ ٗ ّوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
تكب را عن الح**ق وال ترفع**ا واملع**نى :تل**ك الجن**ة في ال**دار اآلخ**رة نجعله**ا للمتواض**عين ال**ذين ال يري**دون ّ*
على الخلق في األرض ،وال يريدون فسادا فيها ،والعاقبة الحسنى للمتقين.
روى اإلم**ام الط**بري بس**نده عن ابن زي**د ،ق**ال :وال* ّ*دار*ّ :
الجن*ة ،وق*رأ { :تِ ۡلكَ ٱل َّدا ُر ٱأۡل ٓ ِخ َرةُ ن َۡج َعلُهَا لِلَّ ِذينَ
َ اَل يُري ُد ُعلُ ٗوا في ٱَأۡل ۡرض واَل فَس ٗاد ۚا و ۡٱل ٰعقبةُ ل ۡلمتَّق [}٨٣القص **ص ،]83 :ق **الّ :
الجن**ة ،وق* *رأَ { :ول ِن ْع َم َد ُار َ َ َ ِ َ ِ ُ ِينَ ِ َ ِ ونَ ّ ِ
مْل ُ َّ َ
ا ت ِقين}[النحل.]30 :
قوله تعالىَ { :و َما ُكنتَ ت َۡرج ُٓو ْا َأن ي ُۡلقَ ٰ ٓى ِإلَ ۡيكَ ۡٱل ِك ٰتَبُ ِإاَّل َر ۡح َم ٗة ِّمن َّرب ِّۖكَ فَاَل تَ ُكون ََّن ظَ ِه ٗيرا لِّ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ } ٨٦
لكن ّرب**ك رحم **ك فأنزل **ه إلي **ك ،فال تظن ّأن الق *رآن س **ينزل إلي **كّ ، كنت أيه **ا الرس **ول ّ واملع **نى :وم **ا َ
تكونن معينا للكافرين. ّ
ومع* **نى ظه* **ير في ه* **ذه اآلي* **ة ه* **و ُمعين ،ومن* **ه قول* **ه تع* **الىَ { :ويَ ۡعبُ " ُدونَ ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َم""ا اَل يَنفَ ُعهُمۡ َواَل
َأ ْ
يَضُرُّ هُمۡۗ َو َكانَ ۡٱل َكافِ ُر َعلَ ٰى َربِِّۦه ظَ ِه ٗيرا [}٥٥الفرق* **ان ،]55 :أي عوين* **ا على ّ*رب **ه ،ومن* **ه قول* **ه تع* **الىَ { :و 7ن 7َ 7ز َل
اص ِيه ْم}[األحزاب ،]26 :أي أعانوهم. صَ
ي وه ْم م ْن َأ ْهل ْالك َتاب م ْن َ اه ُر ُين َظ َ
َّالذ َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
نزلَ ۡت ِإلَ ۡي ۖ َك َو ۡٱد ُع ِإلَ ٰى َرب ِّۖكَ َواَل تَ ُكون ََّن ِمنَ ۡٱل ُم ۡش ِر ِكينَ } ٨٧ۡ ُأ
ت ٱهَّلل ِ بَ ۡع َد ِإذ ِ
ص ُّدنَّكَ ع َۡن َءا ٰيَ ِ
قوله تعالىَ { :واَل يَ ُ
فنك ه**ؤالء املش**ركون عن تبلي**غ آي**ات هللا تع**الى بع**د إذ أن *زلت إلي**ك ،فال تت* ْ
*أثر أيه**ا واملع**نى :وال يص* ّ*ر ّ
َ َأْل َ اَل َ َّ
الرس **ول بهم ،وادع إلى توحي **د رب **ك وإخالص العب **ادة ل **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ف ُين ِاز ُعن َك ِفي ا ْ7 7م ِر َو ْاد ُع ِإ لى
َ َّ َ َ
تكونن من املشركين. ّ َرِّب َك ِإ ن َك ل َعلى ُه ًدى ُم ْست ِق ٍيم}[الحج ،]67 :وال
قوله تعالىَ { :واَل ت َۡد ُع َم َع ٱهَّلل ِ ِإ ٰلَهًا َءاخَ ۘ َر ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل هُ ۚ َو ُكلُّ َش ۡي ٍء هَالِ ٌك ِإاَّل َو ۡجهَ ۚۥهُ لَهُ ۡٱلح ُۡك ُم َوِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َجعُونَ }٨٨
واملع**نى :وال تعب**د م**ع هللا إله**ا آخ**ر ،فال معب**ود بح**ق في الوج**ود إال ه**و ،ك**ل شيء هال**ك إال وجه**ه،
ْ 7ك ُذو ْال َ كم **ا ق **ال تع **الى7 ُ { :ك ُّل َم ْن َع َل ْي َ 7ه ا َ 7ف ان َ .و َي ْب َقى َو ْ 7ج ُه َ ّ 7ب َ
اإلك َر ِام}[ال **رحمن ،]27-26 :هلل وح **ده الل َو 7 ِ ج رِ ٍ
الحكم املطلق ،وإليه وحده ترجعون للحساب والجزاء.
ُ ْ َر ُ َ ْ
سو ة العنكبوت
وهي مكية وعدد آياتها تسع وستون
قوله تعالى { :ا ٓل ٓم َ ١أ َح ِس َب ٱلنَّاسُ َأن ي ُۡت َر ُك ٓو ْا َأن يَقُولُ ٓو ْا َءا َمنَّا َوهُمۡ اَل ي ُۡفتَنُونَ } ٢
آمن*ا باهلل وبرس**وله ،وهم ال واملع**نى :الم .أحس**ب الن**اس ْأن ي**تركوا بغ**ير اختب**ار ،بمج* ّ*رد ْأن يقول**وا*ّ :
يمتحنون بالتكاليف الشاقة؟
وق* **د ّبين هللا تع* **الى ص* **ورة ه* **ذا االختب* **ار في قول* **هَ { :أمۡ َح ِس ۡبتُمۡ َأن ت َۡد ُخلُ ْ
وا ۡٱل َجنَّةَ َولَ َّما يَ ۡأتِ ُكم َّمثَ" ُل ٱلَّ ِذينَ
َص" ُر ٱهَّلل ۗ ِ َأٓاَل ِإ َّن َّس"و ُل َوٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ْ
"وا َم َع ۥهُ َمت َٰى ن ۡ وا َحتَّ ٰى يَقُ""و َل ٱلر ُ َخلَ ۡو ْا ِمن قَ ۡبلِ ُكمۖ َّمس َّۡتهُ ُم ۡٱلبَ ۡأ َسٓا ُء َوٱل َّ
ضرَّٓا ُء َو ُز ۡل ِزلُ ْ
َ ُُ ْ َأ ُ َأ
يب [}٢١٤البق* **رة ،]214 :كم* **ا ّبين حكم* **ة االختب* **ار في قول* **ه تع* **الى { :م َح ِس 7 7بتم ن 7ت77دخلوا "ر ٞ َص َر ٱهَّلل ِ قَ" ِ
ن ۡ
الصبر َ َ َّ َ َ مَل َّ َ َ َّ ُ َّ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ
عل َم َّ
ين}[آل عمران.]142 : ِِ الجنة و ا يعل ِم الله ال ِذين جاهدوا ِمنكم وي
وا َولَيَ ۡعلَ َم َّن ۡٱل ٰ َك ِذبِينَ } ٣ قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد فَتَنَّا ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۖ فَلَيَ ۡعلَ َم َّن ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذينَ َ
ص َدقُ ْ
فليعلمن هللا علم * **ا ظ * **اهرا الص * **ادقين فيّ واملع * **نى :وتاهلل لق * **د اختبرن * **ا ال * **ذين من قبلهم من األمم،
وليعلمن هللا الكاذبين منهم في دعوى اإليمان. ّ إيمانهم،
واالختب * **ار س * * ّ*نة هللا تع * **الى الدائم * **ة ،وق * **د ج * **رى في خلق * **ه في املاض ي ،ويج * **ري فيهم في الحاض * **ر،
وس*يجري فيهم في املس*تقبل ،وق*د اخت*بر هللا تع*الى جمي*ع األنبي*اء ب*أنواع من الش*دة واملش*قة ،كم*ا ق*ال تع*الى:
ََ ُ َ ُ َّ
يل الل ِه َو َ 7م ا ض ُ 7عفوا َو َ 7م ا ا ْس 7تكانوا ب 7 ص َ 7اب ُه ْم في َ
س 7ير َف َ 7م ا َو َه ُ 7ن7وا َ 77ا َأ َ { َو َ 7ك َأ ّي ْن ِم ْن َنب ّي َق َات7َ 7ل َم َع7ُ 7ه رّب ُّيو َن َك ِثٌ 7
ِ ِ ِ مِل ِِ ِ ٍ ِ
َّ
َوالل ُه ي ِحب الص ِاب ِرين}[آل عمران .]146 :
َ َّ ُّ ُ
قوله تعالىَ { :و َمن ٰ َجهَ َد فَِإنَّ َما يُ ٰ َج ِه ُد لِن َۡف ِس ۚ ِٓۦه ِإ َّن ٱهَّلل َ لَ َغنِ ٌّي ع َِن ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٦
ّ
واملعنى :ومن جاه*د نفس*ه وحمله**ا على طاع*ة هللا تع*الى فإنم*ا يجاه*د لص*الح نفس*ه ،كم**ا ق*ال تع*الى:
ّ
}[فصلتّ ،]46 :إن هللا تعالى غير محتاج إلى أعمال جميع خلقه ألنه غني عنها. صالِحًا فَلِنَ ْف ِس ِه ّ { َم ْن َع ِم َل َ
ت لَنُ َكفِّ َر َّن ع َۡنهُمۡ َسَِّٔياتِ ِهمۡ َولَن َۡج ِزيَنَّهُمۡ َأ ۡح َسنَ ٱلَّ ِذي َكانُ ْ
وا يَ ۡع َملُونَ ٧ وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ وا َو َع ِملُ ْ
قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :وٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
}
*زينهملنكف ر ّن عنهم خطيئ**اتهم ،ولنج ّواملعنى :والذين آمنوا باهلل وبرس*وله وعمل*وا األعم*ال الص*الحة*ّ ،
َّ
على أعمالهم الصالحة أحسن ما كانوا يعملون ،فنضاعف حسناتهم ،وال نظلمهم ،كما قال تع**الىِ{ :إ َّن الل َه
اع ْف َها َو ُيْؤ ِت م ْن َل ُد ْن ُه َأ ْج ًرا َع ِظ ً
يما}[النساء.]40 :
اَل َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ً ُ َ
ال ذ َّر ٍة وِإ ن تك حسنة يض ِ يظ ِلم ِمثق
ِ
"ل خَ ٰطَ ٰيَ ُكمۡ َو َم""ا هُم بِ ٰ َح ِملِينَ ِم ۡن خَ ٰطَ ٰيَهُم ِّمن
"وا َس"بِيلَنَا َو ۡلن َۡح ِم" ۡ
"وا ٱتَّبِ ُع" ْ
ُوا لِلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ْ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وقَا َل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
َش ۡي ۖ ٍء ِإنَّهُمۡ لَ ٰ َك ِذبُونَ } ١٢
وإن اتبعتمون**ا حملن**ا واملع**نى :وق**ال ال**ذين كف**روا لل**ذين آمن**وا :اتبع**وا س**بيلنا ،وارجع**وا عن دينكمْ ،
ّ
خطاي **اكم وآث **امكم ،وليس **وا بح **املين من خطاي **اهم وآث **امهم من ش يءّ ،إنهم لك **اذبون فيم **ا ق **الوه* ،
فإن*ه ال
َ َ َ َ ُ ْ َ اَل ََْ ٌ َ ْ َ
يحم**ل أح**د وزر أح**د ،كم **ا ق**ال تع**الىَ { :وِإ ن 7ت ْ7د ُع ُمثق 7ل7ة ِإ لى ِح ْم ِل َ 7ه ا ُي ْح َ 7م ْل ِم 7ن ُ7ه ش ْي ٌء َو 7ل ْ7و 7ك7ان ذا 7ق ْرَبى}
از َر ٞة ِو ۡز َر ُأ ۡخ َر ٰۗى }[اإلسراء.]15 :
[فاطر ،]18 :وقال تعالىَ { :واَل ت َِز ُر َو ِ
قوله تعالىَ { :ولَيَ ۡح ِملُ َّن َأ ۡثقَالَهُمۡ َوَأ ۡثقَااٗل َّم َع َأ ۡثقَالِ ِهمۡۖ َولَي ُۡسَألُ َّن يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة َع َّما َكانُ ْ
وا يَ ۡفتَرُونَ } ١٣
وليحملن ه**ؤالء الكف**ار أوزارهم وأوزار أخ**رى بس**بب ال**ذين أض**لوهم م**ع أوزراهم ،من غ**ير ّ واملع**نى:
َأ َ
َْ َُ ْ َ ً َ ْ َ ْ َ َ
ام 7ة َوم ْن ْو َزار َّالذ َ َأ ََ ْ ُ ْ
ين ِ ِ أن ينقص من أوزارهم ش* **يئا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :اليح ِم 7ل77وا وزارهم ك ِام 7ل77ة 7ي77وم ال ِقي ِ ِ 7
وليسألن يوم القيامة عما كانوا يفترونه من األكاذيب. ّ }[النحل،]25 : ون ُه ْم ب َغ ْير ع ْلم َأ ال َس َاء َما َيز ُرو َن ّ ُ ُّ َ
ي ِضل
ِ ِ ِ ِ ٍ
ُوا ٱهَّلل َ َوٱتَّقُو ۖهُ ٰ َذلِ ُكمۡ خ َۡي ٞر لَّ ُكمۡ ِإن ُكنتُمۡ ت َۡعلَ ُمونَ } ١٦ قوله تعالىَ { :وِإ ۡب ٰ َر ِهي َم ِإ ۡذ قَا َل لِقَ ۡو ِم ِه ۡ
ٱعبُد ْ
ٰ
قول77 7ه تع77 7الىِ { :إنَّ َما ت َۡعبُ ُدونَ ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َأ ۡوثَ ٗنا َوت َۡخلُقُونَ ِإ ۡف ًك ۚا ِإ َّن ٱلَّ ِذينَ ت َۡعبُ ُدونَ ِمن د ِ
ُون ٱهَّلل ِ اَل يَمۡ لِ ُكونَ لَ ُكمۡ ِر ۡز ٗق" ا
ُوا لَ ۖ ٓۥهُ ِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َجعُونَ } ١٧ ٱش ُكر ْ ٱعبُدُوهُ َو ۡ
ق َو ۡ وا ِعن َد ٱهَّلل ِ ۡ
ٱلرِّز َ فَ ۡٱبتَ ُغ ْ
ّ
واملعنى :قال إبراهيم عليه السالم :إنما تعبدون من دون هللا تعالى أصناما ،وتف*ترون ك**ذبا باتخاذه**ا
آلهةّ ،إن أصنامكم التي تعب*دونها من دون هللا تع*الى ال تق*در ْأن ت*رزقكم ش*يئا ،ف*اطلبوا ال*رزق من عن*د هللا،
ال من عند غيره ،واعبدوه وحده ،واشكروا له على نعمه عليكم ،إليه وح**ده ترجع**ون ي**وم القيام**ة للحس**اب
والجزاء.
َ
وتق**ديم قول**ه تع**الى{ :عن7َ 7د هللا} على قول**ه{ :ال77رزق} للمبالغ**ة في الحص**ر ،أي عن**د هللا ال عن**د غ**يره،
َّ َ َ ْ ُ ُ َ َّ َ َ َ ُ
اك ن ْست ِعين}[الفاتحة ،]5 :أي إياك وحدك نعبد ،وكما قال تع**الى على لس**ان كما قال تعالىِ{ :إ ياك نعبد وِإ ي
ْ َّ ً ْ
امرأة فرعونَ { :ر ِ ّب ْاب ِن ِلي ِعن َد َك َب ْيتا ِفي ال َجن ِة}[التحريم ،]11 :أي عندك ال عند غيرك.
قوله تعالىَ { :أ َو لَمۡ يَ َر ۡو ْا َك ۡيفَ ي ُۡب ِدُئ ٱهَّلل ُ ۡٱلخَ ۡل َق ثُ َّم يُ ِعي ُد ۚ ٓۥهُ يُ ِعي ُد ۚ ٓۥهُ ِإ َّن ٰ َذلِكَ َعلَى ٱهَّلل ِ يَ ِس ٞير } ١٩
واملع**نى :أولم يعلم ه**ؤالء الكف**ار كي**ف يب**دأ هللا تع**الى الخل**ق بع**د الع**دم ،ثم يعي**ده بع**د فنائ**هّ ،إن
َأ ُ َ ُأ ْ َ ْ ُ َّ
ذلك يسير على هللا تعالى ،وأهون عليه ،كما قال تع**الىَ { :و ُه َو ال ِذي َي ْب َد الخ 7ل َ7ق ث َّم ُي ِعي ُ7د ُه َو ُ7ه َو ْ7ه َون َعل ْ7ي ِ7ه}
[الروم.]27 :
ُنشُئ ٱلنَّ ۡشَأةَ ٱأۡل ٓ ِخ َر ۚةَ ِإ َّن ٱهَّلل َ َعلَ ٰى ُك ِّل َش"" ۡي ٖء ُوا َك ۡيفَ بَ َدَأ ۡٱل َخ ۡل ۚ َ
ق ثُ َّم ٱهَّلل ُ ي ِ ض فَٱنظُر ْ
ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
قوله تعالى { :قُ ۡل ِسير ْ
قَ ِد ٞير } ٢٠
واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ول له**ؤالء الكف**ار :س**يروا في األرض ،ف**انظروا كي**ف ب**دأ هللا تع**الى الخل**ق ،ثم
يعيد هللا إنشاءه النشأة اآلخرةّ ،إن هللا على كل شيء قدير.
*دل على خالقه**ا الفاع**ل الح**ق املخت**ار ،وهي آي**ات كوني**ة في اآلف**اق ت**دل فك**ل مخلوق**ات هللا تع**الى ت* ّ
َ َ َ َأ َّ ْ َأ ْ ُ َ َ ُ
اآلف ِاق َو ِفي نف ِس ِ 7ه ْم َح َّتى َيت َب َّين ل ُه ْم ن ُه ال َ 7ح ُّق}[فص **لت:على ق**درة هللا ،كم **ا ق **ال تع**الىَ { :س 7ن ِر ِيه ْم َآيا ِت 7ن7ا ِفي 7
ض بَل اَّل يُوقِنُونَ َ ٣٥أمۡ ِعن َدهُمۡ خَزَ ٓاِئنُ َربِّكَ َأمۡ هُ ُم ۡٱل ُم َۜ
ص ۡي ِطرُونَ ت َوٱَأۡل ۡر ۚ َ ،]53وق **ال تع **الىَ { :أمۡ َخلَقُ ْ
وا ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
[}٣٦الطور.]36-35 :
قوله تعالى { :يُ َع ِّذبُ َمن يَ َشٓا ُء َويَ ۡر َح ُم َمن يَ َشٓا ۖ ُء َوِإلَيۡ ِه تُ ۡقلَبُونَ } ٢١
ّ
واملع**نى :يع**ذب هللا تع**الى من يش**اء ممن يس**تحق الع**ذاب ،وي**رحم من يش**اء ممن ت**اب وآمن وعم**ل
ّ ْ َ َ ص**الحا ،وإلي**ه ُ*ت ّ
*ردون أيه**ا الن**اس ي**وم القيام**ة ،وإلي**ه مص**يركم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :يغ ِ7ف ُر مِل ْن َيشُ 7اء َو ُي َع ِ7ذ ُب َم ْن
َ مْل َ َي َش ُاء َول َّله ُم ْل ُك َّ
ض َو َما َب ْي َن ُه َما َوِإ ل ْي ِه ا ِص ُير}[املائدة.]18 : الس َم َاو ِ َ ْ
ات واألر ِ ِ ِ
ُوا ِمن ر َّۡح َمتِي َوُأوْ ٰلَِٓئكَ لَهُمۡ َع َذابٌ َألِيم} ٢٣ ٞ
ك يَِئس ْ ٓ
ت ٱهَّلل ِ َولِقَٓاِئ ِٓۦه ُأوْ ٰلَِئ َ
ُوا بَِأ ٰيَ ِ
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
واملع* **نى :وال* **ذين كف* **روا بآي* **ات هللا تع* **الى الدال* **ة على قدرت* **ه ووحدانيت* **ه ،وكف* **روا بلق* **اء هللا ي* **وم
القيام**ة ،أولئ**ك ال نص**يب لهم من رحم**تي الواس**عة بس**بب كف**رههم ،كم**ا ق**ال تع**الىَّ { :ن ُه اَل َي ْيَئ ُ
س ِم ْن َر ْو ِح ِإ
َ َْ َْ َّ
الل ِه ِإ ال الق ْو ُم الكا ِف ُرون}[يوسف ،]87 :وأولئك لهم عذاب مؤلم موجع.
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وقَا َل ِإنَّ َما ٱتَّ َخ" ۡ"ذتُم ِّمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َأ ۡو ٰثَ ٗن" ا َّم َو َّدةَ بَ ۡينِ ُكمۡ فِي ۡٱل َحيَ" ٰ"و ِة ٱل" ُّد ۡنيَ ۖا ثُ َّم يَ" ۡ"و َم ۡٱلقِ ٰيَ َم" ِة يَ ۡكفُ" ُر بَ ۡع ُ
ض" ُكم
ٰ
ص ِرينَ } ٢٥ ضا َو َم ۡأ َو ٰى ُك ُم ٱلنَّا ُر َو َما لَ ُكم ِّمن نَّ ِ ض ُكم بَ ۡع ٗ ض َويَ ۡل َعنُ بَ ۡع ُ
بِبَ ۡع ٖ
ّ
واملع**نى :وق**ال إب *راهيم علي**ه الس**الم :إنم**ا اتخ**ذتم ه**ذه األص**نام آله**ة من دون هللا تع**الى؛ لتتح* ّ*ابوا
*وادوا بينكم في الحي*اة ال*دنيا ،ثم ي*وم القيام*ة تتجاح**دون م**ا ك**ان بينكم ،يت ّ*برأ بعض*كم من على عبادته**ا ،وتت ّ
َ َ ْ ُأ ٌ َ َ ْ ُأ ْ ُ َّ
بعض ،ويلعن بعض **كم بعض **ا ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :كل َ 7م ا َدخلت َّمة ل َعنت خ َت َها}[األع *راف ،]38 :وق **ال تع **الى:
ض َع ُد ٌّو ِإاَّل ۡٱل ُمتَّقِينَ [}٦٧الزخ* **رف ،]67 :وم* **ا لكم من ناص* **رين ينص* **رونكم من { ٱَأۡل ِخٓاَّل ُء يَ ۡو َمِئ ۢ ِذ بَ ۡع ُ
ضهُمۡ لِبَ ۡع ٍ
عذاب هللا تعالى.
ََأ َ ُ ۘٞ
ال ِإنِّي ُمهَا ِج ٌر ِإلَ ٰى َرب ۖ ِّٓي ِإنَّ ۥهُ ه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم } ٢٦
وط َوقَ َ قوله تعالى { :ف َمنَ لهۥُ ل
ّ ٌ
واملع**نى :ف**آمن إلب *راهيم علي**ه الس**الم ل**وط ،وق**ال إني مه**اجر إلى ّربي ،وت**ارك أرضي إلى أرض الش**ام
ْ مَل َ َْ
باركن 77ا ِفيه 77ا ِللع77ا ِ ين}[إب *راهيم:
َّ
ض ال ِتي رال **تي ب **ارك هللا تع **الى فيه **ا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َن َّج ْين 7ُ 7اه َو ُلوط 7ً 7ا َلى اَأْل ْ
ِ ِإ
ّ ،]71إن هللا تعالى هو العزيز الغالب على أمره ،الحكيم في تدبيره.
قوله تعالىَ { :ولُوطًا ِإ ۡذ قَا َل لِقَ ۡو ِم ِٓۦه ِإنَّ ُكمۡ لَت َۡأتُونَ ۡٱل ٰفَ ِح َشةَ َما َسبَقَ ُكم بِهَا ِم ۡن َأ َح ٖد ِّمنَ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٢٨
واملعنى :واذكر أيها الرسول لوطا عليه السالم وهو الذي آمن بإبراهيم وهاجر معه ،حين قال لقومه
ّ
موبخ* **ا لهم :إنكم لتفعل* **ون الفعل* **ة ال* **تي بلغت نهاي* **ة الفحش ،م* **ا فعله* **ا أح* **د قبلكم من املخل* **وقين ،وأنتم
صرُونَ [}٥٤النمل.]54 : ال لِقَ ۡو ِم ِٓۦه َأت َۡأتُونَ ۡٱل ٰفَ ِح َشةَ َوَأنتُمۡ تُ ۡب ِ
تعلمون أنها فاحشة ،كما قال تعالىَ { :ولُوطًا ِإ ۡذ قَ َ
َأ َ ُ َ ُ ً ْ َ َ َ ْ َأ َ ْأ ُ َ ْ َ َ َ
احش7ة َ7م ا َسَ 7بقك ْم ِب َ7ه ا ِم ْن َ7ح ٍد ِم َن وط7ا ِإ ذ 7ق ال ِلقو ِ7م ِه 7ت تون الف ِ ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ول 7
ْ مَل َ
ال َعا ِ ين}[األعراف.]80 :
ِّجا َل َوت َۡقطَعُونَ ٱل َّسبِي َل َوت َۡأتُونَ فِي نَا ِدي ُك ُم ۡٱل ُمن َك ۖ َر فَ َما َكانَ َج َو َ
اب قَ ۡو ِم ِٓۦه ِإٓاَّل َأن قَالُ ْ
وا قوله تعالىَ { :أِئنَّ ُكمۡ لَت َۡأتُونَ ٱلر َ
ص ِدقِينَ } ٢٩ ب ٱهَّلل ِ ِإن ُكنتَ ِمنَ ٱل ٰ َّ
ۡٱئتِنَا بِ َع َذا ِ
أإنكم لت **أتون الرج **ال من أدب **ارهم ش **هوة ،وت **تركون ال **زواج بالنس **اء في أقب * ّ ّ
*الهن ،كم **ا ق **ال واملع **نى:
الن َسِ 7اء}[النم**ل ،]55 :وتقطع**ون على ّ ّ ال َشْ 7ه َو ًة م ْن ُ َ الر َ
ّ َأ َّ ُ ْ َ َ ُ َ
ْأ
املارين ط**رقهم بقتلهم أو ِ ِ ن ود ِ ج7 ن
تعالىِ { :ئ نكم لت تو ِ
أخ**ذ أم**والهم ،وت**أتون في مجالس**كم األم**ر املنك**ر املخ**الف للش**رع ،فم**ا ك**ان ج**واب ق**وم ل**وط ل**ه إال ْأن ق**الوا
عجل علينا عذاب هللا الذي توعدنا بهْ ،إن كنت من الصادقين فيما تهددنا به. ّ
وألح اإلنك* **ار على *تمر ل* **وط علي* **ه الس* **الم في دعوت* **هّ ، وك* **ان ه* **ذا الج* **واب في بداي* **ة األم* **ر*ّ ،
فلم* ا اس* * ّ
َ ُ اَّل َأ ْ َ ُ َأ ْ ََ َ َ َ َ َ َ
7وط ِم ْنآل لٍ 7 ج وااب ق ْو ِ7مِ 7ه ِإ ن 7ق 7الوا خ ِر ُ7 7 جوفعلهم ،ق* **الوا كم* **ا حك* **اه هللا تع* **الى في قول **ه{ :ف 7 7م ا ك77ان 7 7
َأ ُ َ َأ
اب ق ْو 7م ه اَّل ْن 7ق الوا ْخر ُ 7ج َُ ََ َ َ َ ْ َ ُ ْ َّ ُ ْ ُأ َ ٌ َ َ َ َّ ُ َ
وه ْم ِم ْن ِ ِ ِإِ
7ان َ 7ج َو َك
7 ا م7 و{ *ه:* لقو وفي ]، 56 *ل:* م }[الن ون 7ق ري ِتكم ِإ نهم 7ن7اس يتطهر
َ ْ َ ُ ْ َّ ُ ْ ُأ َ ٌ َ َ َ
اس َيتط َّه ُرون}[األعراف.]82 : قري ِتكم ِإ نهم ن
قوله تعالى { :قَا َل َربِّ ٱنص ُۡرنِي َعلَى ۡٱلقَ ۡو ِم ۡٱل ُم ۡف ِس ِدينَ } ٣٠
وا ن َۡحنُ َأ ۡعلَ ُم بِ َمن فِيهَ ۖا لَنُنَ ِّجيَنَّ ۥهُ َوَأ ۡهلَ ٓۥهُ ِإاَّل ٱمۡ َرَأتَ ۥهُ َكان َۡت ِمنَ ۡٱل ٰ َغبِ ِرينَ } ٣٢وط ۚا قَالُ ْ
قوله تعالى { :قَا َل ِإ َّن فِيهَا لُ ٗ
ََ َ
واملع**نى :ق**ال إب *راهيم علي**ه الس**الم مج**ادال املالئك**ة في ق**وم ل**وط ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :فل َّما ذ َه َب َعن
َ ُ َ َ َّ ُ َ َ َ ُ ُ َ ُ َ ُ َ
وم 7ل7وطٍ}[ه **ودّ :]74 :إن في تل **ك القري **ة لوط **ا علي **ه الس **الم، ِإ ب 77ر ِهيم ال 77روع وجاءت 77ه البش 77رى يج ِادل 7ن7ا ِفي 7ق ِ
فإنه **ا بقيت في الع **ذاب م **ع لننجين لوط **ا وأهل **ه إال امرأت **ه العج **وزّ ، ّ فق **الت املالئك **ة :نحن أعلم بمن فيه **ا،
ٰۡ ٰ الق* **وم اله* **الكين الب* **اقين في الع* **ذاب ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :فََأ َ ٰ
نج ۡينَهُ َوَأ ۡهلَ ٓۥهُ ِإاَّل ٱمۡ َرَأتَهۥُ قَ َّد ۡرنَهَا ِمنَ ٱل َغبِ" ِ
"رينَ }٥٧
ين}[األعراف.]83 : [النمل ،]57 :وقال تعالىَ { :فَأ ْن َج ْي َن ُاه َوَأ ْه َل ُه اَّل ْام َرَأ َت ُه َك َان ْت م َن ْال َغابر َ
ِِ ِ ِإ
َح زَ ۡن ِإنَّا ُمنَجُّ و َ
ك "ف َواَل ت ۡ" ق بِ ِهمۡ َذ ۡر ٗع" ۖا َوقَ""الُ ْ
وا اَل تَخَ" ۡ ضا َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَ َّمٓا َأن َجٓا َء ۡت ُر ُسلُنَا لُ ٗ
وطا ِس ٓي َء بِ ِهمۡ َو َ
َوَأ ۡهلَ َك ِإاَّل ٱمۡ َرَأتَ َك َكان َۡت ِمنَ ۡٱل ٰ َغبِ ِرينَ } ٣٣
ّ
واملع**نى :ومل**ا ْأن ج**اء رس**لنا من املالئك**ة لوط**ا علي**ه الس**الم س**اءه مج**يئهم وض**اقت نفس**ه بس**ببهم؛
ّ ّ
ألنه خاف عليهم خبث قومه ،قالوا له :يا لوط إنا رسل ّربك ،فال تخف وال تحزن ،فهم لن يصلوا إلي*ك ،وال
ُ ُ َّ ُ ُ ُ َ ّ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َأ ُ
7ك ف ْسِ 7ر} إلين**ا ،فق**د طمس هللا تع**الى أعينهم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ق77الوا ي77ا 7ل7وط ِإ نا رس7ل رِ7ب7ك لن ي ِص7لوا ِإ ل 7ي
ّ ُ ُ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َأ ْ ُ َ ُ ْ َ ُ ُ
وقوا َ
ذابي َو 7ن7ذ ِر}[القم**ر* ،]37 :إن*ا ِ ع7 [ه**ود ،]81 :وق**ال تع**الى{ :ول 7ق د راودوه عن ض7ي ِف ِه فطمس7نا عينهم 7ف ذ
فإنه**ا بقيت م**ع الق**وم اله**الكين الب**اقين في الع**ذاب ،وسيص**يبها م**ا أص**ابهم ،كم**ا منج وك وأهل**ك إال امرأت**كّ ، ّ*
قال تعالىَّ { :ن ُه ُمص ُيبها ما َأ َ
صاب ُه ْم}[هود.]81 : ِ ِإ
اق به ْم َذ ْر ً 7ع ا َو َ 7ق َ
ال َ 7ه َذا َ7ي ْ7ومٌ َ ْ َ َ َ َ مَل َّ َ َ ْ ُ ُ ُ َ ُ ً
وط7ا ِس يء ِب ِهم وض ِ ِ 7 ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :و ا 7ج اءت رس 7لنا ل 7
يب}[هود]77 : َعص ٌ
ِ
نزلُونَ َعلَ ٰ ٓى َأ ۡه ِل ٰهَ ِذ ِه ۡٱلقَ ۡريَ ِة ِر ۡج ٗزا ِّمنَ ٱل َّس َمٓا ِء بِ َما َكانُ ْ
وا يَ ۡف ُسقُونَ } ٣٤ قوله تعالىِ { :إنَّا ُم ِ
ّ
واملعنى :قالت املالئكة :إنا م*نزلون على أه*ل ه*ذه القري*ة ع*ذابا من الس*ماء ،وه*و حج*ارة من س*جيل،
ً َأ َ َ َ كما قال تعالىَ { :وَأ ْم َط ْرنا َع َل ْيها ح َ ً ْ ّ َ ْ ُ
ود}[ه**ود ،]82 :وق**ال تع**الىَ { :و ْمط ْر7ن7ا َعل ْي ِه ْم ِح َ7ج َارة جارة ِمن ِس ِج ٍيل منض ٍ ِ
ِم ْن ِس ِ ّج ٍيل}[الحجر ،]74 :وذلك بسبب معصيتهم هلل وفسقهم في الدنيا.
قوله تعالىَ { :ولَقَد تَّ َر ۡكنَا ِم ۡنهَٓا َءايَ ۢةَ بَيِّن َٗة لِّقَ ۡو ٖم يَ ۡعقِلُونَ } ٣٥
واملع * **نى :ولق* **د تركن * **ا من تل * **ك القري * **ة بعض آثاره* **ا وأخباره * **ا آي * **ة بين * **ة لق* **وم يتعظ * **ون بعق * **ولهم
آَل ً ْ ْؤ َ
فينتفعون ،كما قال تعالىِ{ :إ َّن ِفي ِذل َك َية ِلل ُم ِم ِنين}[الحجر.]77 :
َ َّ ُ َ َ ّإن آثار قرية قوم لوط باقية يعرفها املسافرون الذين ّ
يمرون عليها ،كما ق**ال تع**الىَ { :وِإ نك ْم لت ُ7م ُّرون
ص 7بح َين َوب َّال ْ 7لي7ل َأ َفال َت ْعق ُ 7ل7و َن}[الص **افات]138-137 :؛ ّ َ َ ُّ ْ
ألنه **ا ك **انت بطري **ق ث **ابت واض **ح ،كم **ا ق **ال ِ ِ ِ عل ْي ِهم م ِ ِ
َ
تعالىَ { :وِإ َّنها ل ِب َس ِب ٍيل ُم ِق ٍيم}[الحجر.]76 :
يل َو َك""انُ ْ
وا قول77 7ه تع77 7الىَ { :وع َٗادا َوثَ ُمود َْا َوقَد تَّبَيَّنَ لَ ُكم ِّمن َّم ٰ َس ِكنِ ِهمۡۖ َوزَ يَّنَ لَهُ ُم ٱل َّش ۡي ٰطَنُ َأ ۡع ٰ َملَهُمۡ فَ َ
ص" َّدهُمۡ ع َِن َّ
ٱلس"بِ ِ
ص ِرينَ } ٣٨ ُم ۡست َۡب ِ
واملعنى :وأهلكنا عاد قوم هود عليه الس*الم ،وأهلكن*ا ثم*ود ق*وم ص*الح علي*ه الس*الم ،وق*د ت ّ*بين لكم
ود َو َ 7ع ٌ 7اد ب ْال َقار َ 7ع 7ة (َ )4فَأ َّما َث ُ 7مُ 7
ود أيه* **ا الع* **رب من مس* **اكنهم خالؤه* **ا منهم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى7 َ { :كَّ 7ذ َب ْت َث ُ 7مُ 7
ِ ِ ِ
َ َأ َ َ َّ َ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ َأ َّ َ ٌ َ ُأ ْ ُ َّ َ ُأ ُ
7ال َوث َما ِن َي7ة َّي ٍام َْ َ َ َ
اغي ِ7ة ( )5و ما 7ع اد 7ف ه ِلكوا ِب ِ7ر ٍيح صرصٍ 7ر عا ِتي ٍ7ة ( )6س7خرها علي ِهم س7بع لي ٍ
الط َ
ِ ف ْه ِلكوا ِب
َ َ َ َُ ْ َ ُ ُ ً َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َأ َأ
ص ْ 7رعى 7ك َّن ُه ْم ْع َ 7ج از ن 7خ ٍل خ ِاو َ7ي ٍ7ة ( )7ف َ 7ه ْل 7ت َ7رى ل ُه ْم ِم ْن َبا ِق َ7ي ٍ7ة}[الحاق**ة،]8-4 : حس 7وما ف 7ت7رى ال 7ق وم ِف 7يه ا
وزين لهم الشيطان أعمالهم من عبادة هللا تعالى ،وص ّ*دهم عن الس*بيل الح*ق ،وك**انوا عقالء مستبص*رين في ّ
كفرهم وضاللهم .
ض َو َما َك""انُ ْ
وا ٰ َس"بِقِينَ ٱست َۡكبَر ْ
ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و ٰقَرُونَ َوفِ ۡرع َۡونَ َو ٰهَ َم ٰۖنَ َولَقَ ۡد َجٓا َءهُم ُّمو َس ٰى بِ ۡٱلبَيِّ ٰنَ ِ
ت فَ ۡ
} ٣٩
واملع * **نى :وأهلكن * **ا ق * **ارون وفرع * **ون وهام * **ان ،ولق * **د ج * **اءهم موس ى علي * **ه الس * **الم بآياتن * **ا البين * **ات
ومعجزاتن**ا الواض**حات ،فاس**تكبروا في األرض عن اتب**اع الح**ق وعن اإليم**ان بموسى ،وك**انوا متط**اولين ع**الين
َ َ ُ َ َ َ َ َْ َ
متك **برين ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إ لى ِف ْر َ7عْ 7ون َو َملِئ ِه فا ْس7 7تك َب ُروا َو 7ك7انوا ق ْو ً7 7م ا َ7عِ 7الين}[املؤمن **ون ،]46 :وم **ا ك **انوا
ليفلتوا عن عقابنا.
َس" ۡفنَا بِ" ِه
ٱلص" ۡي َحةُ َو ِم ۡنهُم َّم ۡن خ َ قول77 7ه تع77 7الى { :فَ ُكاًّل َأخ َۡذنَا بِ َذ ۢنبِ ِۖۦه فَ ِم ۡنهُم َّم ۡن َأ ۡر َس ۡلنَا َعلَ ۡي ِه َحا ِ
صبٗ ا َو ِم ۡنهُم َّم ۡن َأخَ َذ ۡتهُ َّ
ض َو ِم ۡنهُم َّم ۡن َأ ۡغ َر ۡقن َۚا َو َما َكانَ ٱهَّلل ُ لِيَ ۡظلِ َمهُمۡ َو ٰلَ ِكن َكانُ ٓو ْا َأنفُ َسهُمۡ يَ ۡظلِ ُمونَ } ٤٠ ٱَأۡل ۡر َ
واملع **نى :فأهلكن **ا كال من ه **ؤالء الق **وم بس **بب ذنب **ه ،فمنهم ال **ذين أرس **لنا عليهم حاص **با ،وهم ق **وم
7اه ْمآل ُ7ل77وط َن َّج ْي َ7نُ 7 الن ُذر (َّ )33نا َأ ْر َس ْ 7 7ل َنا َع َل ْيه ْم َحاص ً 7 7با ال َ ُّ َ َّ َ ْ َ ْ ُ ُ
ٍ ِ ِإ ِ ِإ 7وط ِب ِ ل* **وط ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى7 { :ك 7ذبت 7ق 7وم 7لٍ 7
َّ َأ ْ َ َ
ِب َس َح ٍر}[القمر ،]34-33 :ومنهم الذين أخذتهم الصيحة ،وهم قوم صالح ،كما ق**ال تع**الىِ{ :إ نا ْر َسلنا َعل ْي ِه ْم
مْل ُ َ ً ََ ُ َ َ ً
اح َدة ف 7ك7انوا ك َه ِشِ 7يم ا ْحت ِ7ظ ِر}[القم**ر ،]31 :ومنهم من خس**فنا ب**ه األرض ،وه**و ق**ارون ،كم**ا ق**ال صْ 7ي َحة َو ِ7
َص" ِرينَ }٨١ صرُونَ ۥهُ ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َو َم""ا َك""انَ ِمنَ ۡٱل ُمنت ِ ض فَ َما َكانَ لَ ۥهُ ِمن فِ َٖئة يَن ُ َار ِه ٱَأۡل ۡر َ ۡ
تع* **الى { :فَخَ َسفنَا بِِۦه َوبِد ِ
ُوا ٱلرُّ ُس" َل [القص* **ص ،]81 :ومنهم ال* **ذين أغرقن* **اهم ،وهم ق* **وم ن* **وح ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وقَ ۡو َم نُ""وح لَّ َّما َك" َّذب ْ
ٖ
ٰ ۖ ٰۡ ٰ
لظَّلِ ِمينَ َع َذابًا َألِ ٗيم" ا [}٣٧الفرق* **ان ،]37 :وفرع* **ون وقوم* **ه ،كم* **ا ق* **ال َأ ۡغ َر ۡقنَهُمۡ َو َج َعلنَهُمۡ لِلنَّ ِ
اس َءايَ ٗة َوَأ ۡعت َۡدنَا لِ
َ ُ َ ُ َ َ
آل ِف ْر َ7عْ 7ون َو 7كٌّ 7ل 7ك7انوا ظ77امِل ِ ين}[آل عم* *ران ،]54 :وم **ا ك **ان هللا تع **الى ليظلمهم ب **إهالكهم، تع **الىَ { :وَأ ْغ َر ْق َن77ا َ
ولكنهم كانوا هم الذين ظلموا أنفسهم بكفرهم وتكذيبهم. ّ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱهَّلل َ يَ ۡعلَ ُم َما يَ ۡد ُعونَ ِمن دُونِِۦه ِمن َش ۡي ٖۚء َوه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم َ ٤٢وتِ ۡلكَ ٱَأۡلمۡ ٰثَ ُل ن ۡ
َض"" ِربُهَا لِلنَّ ۖ ِ
اس
َو َما يَ ۡعقِلُهَٓا ِإاَّل ۡٱل ٰ َعلِ ُمونَ } ٤٣
ض بِ ۡٱل َح ۚ ِّق ِإ َّن فِي ٰ َذلِ َك أَل ٓيَ ٗة لِّ ۡل ُم ۡؤ ِمنِينَ } ٤٤ ت َوٱَأۡل ۡر َ
ق ٱهَّلل ُ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
قوله تعالى { :خَ لَ َ
واملع**نى :خل**ق هللا تع**الى الس**ماوات واألرض ب**الحق ،وم**ا خلقهم**ا العب**ا وب**اطال ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وم77ا
}[الدخانّ ،]38 :إن في ذلك لداللة واضحة للمؤم*نين على ق**درة ض َوما َب ْي َن ُهما العب َين ّ السماوات َواَأْل ْر َ َخ َل ْق َنا َّ
ِِ ِ
هللا العظيمة.
صلَ ٰوةَ ت َۡنهَ ٰى ع َِن ۡٱلفَ ۡح َشٓا ِء َو ۡٱل ُمن َك ۗ ِر َولَ ِذ ۡك ُر ٱهَّلل ِ َأ ۡكبَ ۗ ُر
صلَ ٰو ۖةَ ِإ َّن ٱل َّ قوله تعالىۡ { :ٱت ُل َمٓا ُأو ِح َي ِإلَ ۡيكَ ِمنَ ۡٱل ِك ٰتَ ِ
ب َوَأقِ ِم ٱل َّ
َصنَعُونَ } ٤٥ َوٱهَّلل ُ يَ ۡعلَ ُم َما ت ۡ
وبلغ **ه للن **اسّ ، ّ
وأد الص **الة واملع **نى :ات * ُ*ل أيه **ا الرس **ول م **ا أوح **اه هللا تع **الى إلي **ك من الق *رآن الك **ريم
بأركانه**ا التام**ة وش**روطها م**ع الخش*وع هللّ ،إن املحافظ**ة على الص**الة الص**حيحة تنهى ص**احبها عن الوق**وع في
الفواحش واملنكرات ،ول*ذكر هللا تع*الى في الص*الة وفي غيره**ا أك*بر من ك*ل شيء ،وهللا تع*الى يعلم م*ا تص*نعون
من خير أو شر.
روى اإلم **ام الط **بري بس **نده عن الض **حاك ،عن ابن مس **عود ،عن الن **بي ص **لى هللا علي **ه وس **لم أن **ه
ُ َ طاع* ُة ال َّ
ص* *الة ْأن َت ْن َهى َعن ْ ص* *الة ملَن ْ
الفحش* * ِ*اء َوامل * *
نك ِر" ،ق* **ال :ق **ال س* **فيان: ِ ِ ص* *الةَ ،و َ*
لم ُي ِ* *ط ع ال َّ
ْأِ
ق* **ال" :ال َ
َ ُ َ ُ َ ْ ُ َأ َ ُ َ
صالت َك ت ُم ُر َك}[هود ،]87 :قال :فقال سفيان :إي وهللا ،تأمره وتنهاه . {قالوا ياشعيب
"ز َل ِإلَ ۡينَ""ا وا ِم ۡنهُمۡۖ َوقُولُ ٓو ْا َءا َمنَّا بِٱلَّ ِذ ٓ ُأ
ي ن" ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :واَل تُ ٰ َج ِدلُ ٓو ْا َأ ۡه َل ۡٱل ِك ٰتَ ِ
ب ِإاَّل بِٱلَّتِي ِه َي َأ ۡح َسنُ ِإاَّل ٱلَّ ِذينَ ظَلَ ُم ْ
نز َل ِإلَ ۡي ُكمۡ َوِإ ٰلَهُنَا َوِإ ٰلَهُ ُكمۡ ٰ َو ِح ٞد َون َۡحنُ لَ ۥهُ ُم ۡسلِ ُمونَ } ٤٦ُأ
َو ِ
واملع**نى :وال تج**ادلوا أيه**ا املؤمن**ون أه**ل الكت**اب من اليه**ود والنص**ارى إال بأحس**ن ط**رق املجادل**ة من
ْ َ َ ّ َ ْ ْ َ َ مْل َ ْ َ ْ َ
لين الج**انب ورف**ق الخط**اب ،كم**ا ق**ال تع**الىْ { :اد ُع ِإ لى َس ِ 7ب ِيل رِ7ب7ك ِبال ِحك 7م ِة وا و ِع 7
ظ ِ7ة ال َح َس 7ن ِة َو َ 7ج ِادل ُه ْم
َأ َّ
ِ7ب77ال ِتي ِه َي ْح َسُ 7 7ن}[النح* **ل ،]125 :لكن ال* **ذين ظلم* **وا منهم ،وعان* **دوا وح* **ادوا عن الح* **ق وأعلن* **وا الع* **داوة،
آمنا ب**القرآن ال**ذي أن*زل إلين**ا ،وآمن**ا ب**الكتب ال**تي أن*زلت إليكم ،كم*ا ق**ال تع*الىَ { :يا فمعاملتهم باملثل ،وقولوا ّ
َ َّ َأ َ ْ َ الله َو َر ُس7 7وله َو ْالك َ7ت77اب َّالذي ن77 7ز َل َع َلى َر ُ
َّ ُ َأ ُّ َ َّ َ َ ُ
7اب ال ِذي ن77 7ز َل ِم ْن ق ْ7ب7ُ 7ل} ِ 7 ت
7 ك
ِ الو ه
ِ ول
ِ 7 7 س ِ ِ ِ ِ ِ ِ ب
ِ 7وا7 ن
7 آم
ِ 7وا7 ن
7 ي 7ه 7ا ال ِذين آم
[النساء ،]136 :وقولوا :إلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون.
ب ي ُۡؤ ِمنُونَ بِ ِۖۦه َو ِم ۡن ٰهَُٓؤٓاَل ِء َمن يُ" ۡ"ؤ ِمنُ بِ ِۚۦه َو َم""ا يَ ۡج َح" ُد
ب فَٱلَّ ِذينَ َءات َۡي ٰنَهُ ُم ۡٱل ِك ٰتَ َ
ك ۡٱل ِك ٰتَ ۚ َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َك ٰ َذلِ َ
ك َأن َز ۡلنَٓا ِإلَ ۡي َ
بَِٔا ٰيَتِنَٓا ِإاَّل ۡٱل ٰ َكفِرُونَ } ٤٧
واملعنى :وكما أنزلنا على الذين من قبلك أيها الرسول ،أنزلنا إليك الق*رآن املص**دق للكتب الس**ابقة،
فالذين آتيناهم الكتاب من اليهود والنصارى فعرفوه وتلوه حق تالوته يصدقون به ،كم**ا ق**ال تع*الىَّ { :الذ َ
ين ِ
ُأ َ ْؤ ُ َ اَل ََْ ُ ُ ْ َ َ ُْ َ
ون ُ7ه َ 7ح َّق ِت َو ِ 7ت ِ7ه ولِئ َك ُي ِم 7ن7ون ِ 7ب ِ7ه}[آل عم *ران ،]121 :ومن ه **ؤالء الع **رب َم ْن يص * ّ*دق
7اب َيتل 7
آتي 7ن7اهم ال ِك 7ت
بالقرآن ،وما ينكر بآياتنا القرآنية إال الكافرون.
َاب ۡٱل ُمب ِۡطلُونَ } ٤٨ ك ِإذٗا ۡ
ٱَّلرت َ ط ۥهُ بِيَ ِمينِ ۖ َ وا ِمن قَ ۡبلِِۦه ِمن ِك ٰتَ ٖ
ب َواَل تَ ُخ ُّ قوله تعالىَ { :و َما ُكنتَ ت َۡتلُ ْ
كنت كنت أيها الرسول من قبل نزول القرآن تق*رأ كتاب**ا ولم تكتب حروف**ا بيمين**ك ،ول*و َ واملعنى :وما َ
ّ
ممن يع**رف الق*راءة والكتاب**ة ،الرت**اب املبطل**ون في ش**أنك ،ولق**الوا *إن*ك تعلمت**ه من كتب م**أثورة عن األنبي**اء
السابقين.
َ َّ َ َّ
ين َيت ِب ُع77ون والرس **ول ص **لى هللا علي **ه وس **لم ّأمي ال يع **رف الق* *راءة والكتاب **ة ،كم **ا ق **ال تع **الى { :ال ِذ
ْ َّ َّ ُ َل َّ َّ ُأْل ّ َّ َّ َ ُ َ ُ َ ْ ُ ً ْ
وب77ا ِع 7ن7َ 7د ُه ْم ِفي الت ْو َر ِاة َواِإْل ن ِجي7ِ 7 7ل}[األع * *راف ،]157 :وق* **ال تع* **الى: الرس 7 7و الن ِبي ا ِمي ال ِذي ي ِجد 7ون77ه مكت 7
ً
ُ َ ْ ُ
7اب َو اِإْل يم77ان َو ِلك ْن َج َعلن7ُ 7اه 7ن7ورا ن ْ7ه ِدي ِ7ب ِ7ه
اَل 7ك ُروح7ً 7ا م ْن َأ ْمرن77ا م77ا ُك ْن َت َ7ت ْ7دري َ7م ا الكتُ 7
ْ { َو َ7ك ذل َك َأ ْو َح ْين77ا َل ْ7ي َ
ِ ِ ِ ِ ِإ ِ
بادنا}[الشورى.]52 : َم ْن َن ُ ْ
شاء ِمن ِع ِ
األولين ال**تي استنس**خها أميّ -إن الق *رآن من أك**اذيب ّ وق**د ق**ال كف**ار مك**ة –م**ع علمهم ب**أن الرس**ول ّ
الرس**ول منهم ،وهي تتلى علي**ه ص**باحا ومس**اء ،كم**ا حك**اه تع**الى في قول**هَ { :وقَالُ ٓو ْا َأ ٰ َس ِطي ُر ٱَأۡل َّولِينَ ۡٱكتَتَبَهَا فَ ِه َي
صياٗل [}٥الفرقان.]5 : تُمۡ لَ ٰى َعلَ ۡي ِه ب ُۡك َر ٗة َوَأ ِ
ُون } ٥٦
ٱعبُد ِضي ٰ َو ِس َع ٞة فَِإ ٰيَّ َي فَ ۡ
ي ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا ِإ َّن َأ ۡر ِ
قوله تعالىٰ { :يَ ِعبَا ِد َ
واملعنى :يا عبادي الذين آمنوا باهلل ورسوله ّإن أرضي واسعة ،وإذا تعذر عليكم عبادتي في مكانكم،
َأ َ ْ َ ُ ْ َأ ْ ُ َّ
الله َواس َع ًة َف ُت َ
اج ُروا ِف َيها}[النساء:
ِ ه ِ ِ فهاجروا إلى مكان آخر يمكنكم عبادتي ،كما قال تعالى { :لم تكن رض
.]97
س َذٓاِئقَةُ ۡٱل َم ۡو ۖ ِ
ت ثُ َّم ِإلَ ۡينَا تُ ۡر َجعُونَ } ٥٧ ۡ
قوله تعالىُ { :كلُّ نَف ٖ
ُ
الحي ال*ذي ال يم**وت ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ك ُّل َم ْن
واملعنى :ك**ل نفس ذائق**ة املوت وفاني**ة ،فاهلل تع*الى ه*و ّ
ْ 7ك ُذو ْال َ َع َل ْي َ7ه 7ا َ7ف 7ان (َ )26و َي ْب َقى َو ْ7 7ج ُه َ ّبَ 7
الل َو 7 7
اإلك َر ِام}[ال **رحمن ،]27-26 :ثم إلين **ا ترجع **ون جميع **ا ي **وم ِ ج رِ ٍ
القيامة للحساب والجزاء.
ت لَنُبَ ِّوَئنَّهُم ِّمنَ ۡٱل َجنَّ ِة ُغ َر ٗفا ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر ٰخَ لِ ِدينَ فِيهَ ۚا نِ ۡع َم
صٰلِ ٰ َح ِ وا َو َع ِملُ ْ
وا ٱل َّ قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
َأ ۡج ُر ۡٱل ٰ َع ِملِينَ }٥٨
واملع**نى :وال**ذين آمن**وا باهلل ورس**وله وعمل**وا األعم**ال الص**الحة املتفق**ة م**ع ش**ريعة هللا ،لن**نز ّلنهم من
ُ َ َّ َ ُ
ين َآم 7ن7وا َو َع ِم 7ل7وا الجن*ة غرف**ا تج**ري من تحته**ا األنه**ار ،ح**ال ك**ونهم م**اكثين فيه**ا أب**دا ،كم**ا ق**ال تع**الى { :وال ِذ ّ*
َّ ًّ َأ ً ْ َ ْ َ َأْل ْ ُ ص 7الحات َس ُ 7ن ْدخ ُل ُه ْم َج َّن َ ْ
ين ِفيه 77ا َ 7ب7دا َو ْ 7ع َد الل ِه َحقا}[النس **اء،]122 : خال د َ
ات ت 7ج ِري ِمن تح ِت 7ه ا ا نه 77ار ِ ِ 7
ٍ ِ ال ِ ِ
َّ
َ ْ ًََ ْ َ َّ
اب َو َح ُسنت ُم ْرتفقا}[الكهف: الث َو ُ نعم جزاء العاملين بطاعة هللا هذا الجزاء والثواب ،كما قال تعالىِ { :نعم
.]31
صبَر ْ
ُوا َو َعلَىٰ َربِّ ِهمۡ يَتَ َو َّكلُونَ } ٥٩ قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ َ
قوله تعالىَ { :و َكَأيِّن ِّمن دَٓاب َّٖة اَّل ت َۡح ِم ُل ِر ۡزقَهَا ٱهَّلل ُ يَ ۡر ُزقُهَا َوِإيَّا ُكمۡۚ َوه َُو ٱل َّس ِمي ُع ۡٱل َعلِي ُم } ٦٠
واملعنى :وكم من دابة في األرض وفي البح*ر ال تطي*ق حم*ل رزقه**ا ،فال ت*دخر غ*داءها لغ ٍ*د ،فاهلل تع*الى
َ َّ ْ ُ
ض ِإ ال َعلى الل ِه ِرزق َها}[ه **ود ،]6 :وهللا ه **و الس **ميع ريرزقه **ا وي **رزقكم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َ 7م ا ِم ْن َد َّاب ٍة في اَأل ْ
ِ ِ
ألصوات خلقه ،العليم بحركاتهم.
س َو ۡٱلقَ َم َر لَيَقُولُ َّن ٱهَّلل ۖ ُ فََأنَّ ٰى ي ُۡؤفَ ُكونَ }٦١
ض َو َس َّخ َر ٱل َّشمۡ َ ت َوٱَأۡل ۡر َ قوله تعالىَ { :ولَِئن َسَأ ۡلتَهُم َّم ۡن َخلَ َ
ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ّ ولئن س* * َ واملع* **نىْ :
وذل**ل الش* **مس *ألت أيه* **ا الرس* **ول ه* **ؤالء املش* **ركين من خل* **ق الس* **ماوات واألرض* ،
ََ َ ْ َأ ْ
*ولن :هللا ه * **و الخ * **الق املس * **خر ،كم * **ا ق * **ال تع * **الىَ { :ولِئ ن َس 7 7 7ل َت ُه ْم َم ْن خ 7ل 7َ 7ق *ائعين ،ليق * * ّ َ
والقم * **ر وجعلهم * **ا ط * * ِ
ول َّن ُ َّ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ
هللا}[لقمان ،]25 :فكيف يعدلون عن الحق إلى الباطل؟ ات واألرض ليق السماو ِ
قوله تعالى { :ٱهَّلل ُ يَ ۡب ُسطُ ٱلر ِّۡز َق لِ َمن يَ َشٓا ُء ِم ۡن ِعبَا ِدِۦه َويَ ۡق ِد ُر لَ ۚ ٓۥهُ ِإ َّن ٱهَّلل َ بِ ُكلِّ َش ۡي ٍء َعلِيم}٦٢ ٞ
من يش **اء منهم ،كم **ا ق **ال من يش **اء من عب **اده ،ويض * ّ*يقه على ْ واملع **نى :هللا تع **الى يو ّس *ع ال **رزق على ْ
ص ٗيرا [}٣٠اإلس*راءّ ،]30 :إن هللا تع**الى ق لِ َمن يَ َشٓا ُء َويَ ۡق ِد ۚ ُر ِإنَّ ۥهُ َكانَ بِ ِعبَا ِدِۦه خَ بِ ۢ َ
يرا بَ ِ ك يَ ۡب ُسطُ ٱلر ِّۡز َ تعالىِ { :إ َّن َربَّ َ
َ َ َ ُ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ َ َ
ض َول ِك ْن ْ َ ْ
بك**ل شيء من مص**الح عب**اده عليم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و 7ل7و بس 7ط الله ال7ِ ّ 7رزق ِل ِع 7ب ِ
7اد ِه لب 7غ7وا ِفي األر ِ
َ َ َّ َ
ُينز ُل ِبق َد ٍر َما َيش ُاء ِإ ن ُه ِب ِع َب ِاد ِه خ ِب ٌير َب ِص ٌير}[الشورى.]27 :
وا يَ ۡعلَ ُمونَ }٦٤قوله تعالىَ { :و َما ٰهَ ِذ ِه ۡٱل َحيَ ٰوةُ ٱل ُّد ۡنيَٓا ِإاَّل لَ ۡه ٞو َولَ ِع ۚٞب َوِإ َّن ٱل َّدا َر ٱأۡل ٓ ِخ َرةَ لَ ِه َي ۡٱل َحيَ َو ۚانُ لَ ۡو َكانُ ْ
ْ ُ ْ َّ
واملع**نى :وم**ا ه**ذه الحي**اة ال**دنيا إال له**و ولعب ومت**اع زائ**ل ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و َ َ7م ا ال َحي77اة ال7ُّ 7دنيا ِإ ال
7اع ْال ُ7غ7ُ 7رور}[الحدي* **دّ ،]20 :
وإن ال* * ّ*دار اآلخ* **رة والعم* **ل لهي الحي* **اة الحقيقي* **ة الدائم* **ة ،وهي خ* **ير لل* **ذين َمتُ 7 7
ِ
َ َ ْ َ ُ ُّ ْ َّ َ ٌ َ َ ْ ٌ َ َ َّ ُ آْل َ ُ َ ْ ٌ َّ َ َّ ُ َ
ين َيت 7ق ون}[األنع**ام ،]32 :ل**و يتقون ،كما قال تعالى{ :وما الحياة الدنيا ِإ ال ل ِعب ولهو وللدار ا ِخرة خير ِلل ِذ
كان الناس يعلمون ذلك لعملوا لآلخرة.
صينَ لَهُ ٱل ِّدينَ فَلَ َّما نَج َّٰىهُمۡ ِإلَى ۡٱلبَ ِّر ِإ َذا هُمۡ ي ُۡش ِر ُكونَ } ٦٥ ك َد َع ُو ْا ٱهَّلل َ ُم ۡخلِ ِ ُوا فِي ۡٱلفُ ۡل ِ
قوله تعالى { :فَِإ َذا َر ِكب ْ
واملع*نى :ف**إذا ركب ه*ؤالء املش*ركون في الفل*ك في البح*ر ،وج*اءهم األم*واج املتالطم**ة ،وخ*افوا الغ*رق،
فلم* ا نج* **اهم هللا تع* **الى برحمت* **ه من ه* **ذا الك* **رب إلى ال* * ّ*بر ،ع* **ادوا إلى ش* **ركهم أخلص* **وا ال* **دعاء هلل وح* **ده*ّ ،
وإعراضهم.
ْ ُ َ ُْ َ َ ُّ ْ ُ َ َ َ َ ُ
ضَّ 7ر َعنك ْم ِإ ذا ف ِري7ٌ 7ق ِمنك ْم ِ7ب َ7رِّب ِه ْم ُيشِ 7ركون}[النح**ل: ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ث َّم ِإ ذا كش7ف ال
ض "تُمۡۚ َو َك""انَض َّل َمن ت َۡد ُعونَ ِإٓاَّل ِإيَّا ۖهُ فَلَ َّما نَج َّٰى ُكمۡ ِإلَى ۡٱلبَرِّ َأ ۡع َر ۡ ،]54وقول* **ه تع* **الىَ { :وِإ َذا َم َّس ُك ُم ٱلضُّ رُّ فِي ۡٱلبَ ۡح ِر َ
ٱِإۡل ن ٰ َسنُ َكفُورًا [}٦٧اإلسراء.]67 :
قوله تعالىَ { :أ َو لَمۡ يَ َر ۡو ْا َأنَّا َج َعلۡنَا َح َر ًما َءا ِم ٗنا َويُتَخَ طَّفُ ٱلنَّاسُ ِم ۡن َح ۡولِ ِهمۡۚ َح ۡولِ ِهمۡۚ َأفَبِ ۡٱل ٰبَ ِط ِل ي ُۡؤ ِمنُونَ َوبِنِ ۡع َم"" ِة ٱهَّلل ِ
يَ ۡكفُرُونَ } ٦٧
ّ ّ
مك ة حرم**ا آمن**ا ،وك**ان أهله**ا في أم**ان واطمئن**ان ،كم**ا واملع**نى :أولم يعلم ه**ؤالء املش**ركون *أن*ا جعلن**ا *
ص ٗلّىۖ َو َع ِه ۡدنَٓا ِإلَ ٰ ٓى ِإ ۡب ٰ َر ِۧه َم َوِإ ۡس" ٰ َم ِعي َل َأن اس َوَأمۡ ٗنا َوٱتَّ ِخ ُذ ْ
وا ِمن َّمقَ ِام ِإ ۡب ٰ َر ِۧه َم ُم َ ۡ ۡ ۡ
قال تعالىَ { :وِإذ َج َعلنَا ٱلبَ ۡيتَ َمثَابَ ٗة لِّلنَّ ِ
َّ
طَهِّ َرا بَ ۡيتِ َي لِلطَّٓاِئفِينَ َو ۡٱل ٰ َع ِكفِينَ َوٱلرُّ َّك ِع ٱل ُّسجُو ِد {}١٢٥البق**رة ،]125 :والن**اس ح**ولهم يتخطف**ون غ**ير آم**نين،
أفبالباطل يؤمن هؤالء املشركون ،وبنعمة هللا تعالى عليهم من األمن واالطمئنان يكفرون؟
ٰۡ ۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َم ۡن َأ ۡظلَ ُم ِم َّم ِن ٱفۡت ََر ٰى َعلَى ٱهَّلل ِ َك ِذبًا َأ ۡو َك َّذ َ
ب بِ ۡٱل َح ِّ
ق لَ َّما َج" ٓا َء ۚ ٓۥهُ َألَ ۡي َ
س فِي َجهَنَّ َم َمث" ٗوى لِّل َكفِ" ِ
"رينَ
} ٦٨
*الحق ال*ذي ج**اء ب*ه الرس*ول ص*لى هللا واملعنى : :ال أح*د أظلم ممن اختل*ق الك*ذب على هللا أو ك ّ*ذب ب ّ
علي* **ه وس* **لم ،أليس في جهنم م* **أوى يس* **تقر في* **ه ه* **ؤالء الك* **افرون لنعم هللا تع* **الى املف* **ترون علي* **ه الك* **ذب؟
َّ اَل ْ َ َّ َ َأ َ َّ َْ َأ ْ َ
فيهلك **ون وال يفلح **ون ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َم ْن ظل ُم ِم َّم ِن افت7َ 7رى َعلى الل ِه 7ك ِذ ًبا ْو 7ك ذ َب ِب َآيا ِت7ِ 7ه ِإ ن ُه ُيف ِل ُح
َّ ُ َ
الظامِل ون}[األنعام.]21 :
ُوا فِينَا لَن َۡه ِديَنَّهُمۡ ُسبُلَن َۚا َوِإ َّن ٱهَّلل َ لَ َم َع ۡٱل ُم ۡح ِسنِينَ }٦٩
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ ٰ َجهَد ْ
ّ
ونثبتنهم على *وفقنهم إلى س**بيل الخ**ير، واملع**نى :وال**ذين جاه**دوا في إعالء دينن**ا بالطاع**ة والعب**ادة ،لن* ّ
ونزيدنهم هداهم ،كما قال تع**الىَ { :وٱلَّ ِذينَ ۡٱهتَد َۡو ْا زَا َدهُمۡ ه ُٗدى َو َءات َٰىهُمۡ ت َۡق َو ٰىهُمۡ [}١٧محم**د: ّ طريق مستقيم،
وإن هللا تعالى ملع املحسنين بالنصر والتأييد والرعاية. ّ ،]17
ْ ُّ ُ َُ
سورة الروم
وهي مكية وعدد آياتها ستون
ض ِع ِسنِ ۗينَ هَّلِل ِ ٱَأۡلمۡ ُر ِمن قَ ۡب ُل َو ِم ۢن بَ ۡع ۚ ُد َويَ ۡو َمِئ ٖذ يَ ۡف َر ُح ۡٱل ُم ۡؤ ِمنُونَ } ٤
قوله تعالى { :فِي بِ ۡ
واملعنى :في بضع سنين ال تزيد على عشر سنوات وال تقل عن ثالث ،من يوم الوقعة األولى ،هلل تعالى
وح**ده األم**ر كل**ه من قب**ل غلب**ة ال**روم ومن بع**دها ،وي**وم تغلب ال**روم يف**رح املؤمن**ون بنص**ر هللا أه**ل الكت**اب
السماوي على الوثنيين الذين ال كتاب لهم.
ّ
والغلب* **ة إنم* **ا تك* **ون بمش* **يئة هللا تع* **الى وإرادت* **ه ،فق* **د يتغلب القلي* **ل على الكث* **ير ،والض* **عيف على
ب ِم ۡنهُ فَلَ ۡي َ
س وت بِ ۡٱل ُجنُو ِد قَ َ
ال ِإ َّن ٱهَّلل َ ُم ۡبتَلِي ُكم بِنَهَ ٖر فَ َمن َش ِر َ ص َل طَالُ ُ الق* **وي ب* **إذن هللا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :فَلَ َّما فَ َ
"و َوٱلَّ ِذينَ ٱغتَ" َرفَ ُغ ۡرفَ" ۢةَ بِيَ" ِد ۚ ِهۦ فَ َش" ِرب ْ
ُوا ِم ۡن" هُ ِإاَّل قَلِياٗل ِّم ۡنهُمۡۚ فَلَ َّما َج" َ
او َز ۥهُ هُ" َ ِمنِّي َو َمن لَّمۡ يَ ۡط َعمۡ" هُ فَ"ِإنَّ ۥهُ ِمنِّ ٓي ِإاَّل َم ِن ۡ
َئة وا اَل طَاقَةَ لَنَا ۡٱليَ ۡو َم بِ َجالُوتَ َو ُجنُ""و ِد ۚ ِهۦ قَ""ا َل ٱلَّ ِذينَ يَظُنُّونَ َأنَّهُم ُّم ٰلَقُ" ْ
"وا ٱهَّلل ِ َكم ِّمن فِ َٖئة قَلِيلَ" ٍة َغلَبَ ۡت فِ ٗ وا َم َعهۥُ قَالُ ْ َءا َمنُ ْ
صبِ ِرينَ [}٢٤٩البقرة.]249 : َكثِي َر ۢةَ بِِإ ۡذ ِن ٱهَّلل ۗ ِ َوٱهَّلل ُ َم َع ٱل ٰ َّ
ٰ
قوله تعالىَ { :و ۡع َد ٱهَّلل ۖ ِ اَل ي ُۡخلِفُ ٱهَّلل ُ َو ۡع َد ۥهُ َولَ ِك َّن َأ ۡكثَ َر ٱلنَّ ِ
اس اَل يَ ۡعلَ ُمونَ } ٦
واملع **نى :وع **د هللا تع **الى املؤم **نين بنص **ر ال **روم على الف **رس وع **دا جازم **ا أوجب **ه هللا على نفس **ه ،ال
7اد}[آل عم*رانّ ،]9 :
ولكن أك**ثر ف امْل َ
يع َ َّ َّ َ اَل ُ ْ ُ
يخلف هللا تعالى ما وعد ب**ه املؤم**نين ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ ن الله يخ ِل
ِ
الناس ال يعلمون ّأن وعده حق ال يخلف.
قوله تعالى { :يَ ۡعلَ ُمونَ يَ ۡعلَ ُمونَ ٰظَ ِه ٗرا ِّمنَ ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َوهُمۡ َع ِن ۡٱلأٓ ِخ َر ِة ٰ َغفِلُونَ } ٧
ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۚ َكانُ ٓو ْا َأ َش" َّد ِم ۡنهُمۡ قُ" َّو ٗة ض فَيَنظُر ْ ض ٱَأۡل ۡر ُِوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أ َو لَمۡ يَ ِسير ْ
ت فَ َما َكانَ ٱهَّلل ُ لِيَ ۡظلِ َمهُمۡ َو ٰلَ ِكن َكانُ ٓو ْا َأنفُ َس""هُمۡ ض َو َع َمرُوهَٓا َأ ۡكثَ َر ِم َّما َع َمرُوهَا َو َجٓا َء ۡتهُمۡ ُر ُسلُهُم بِ ۡٱلبَيِّ ٰنَ ۖ ُِوا ٱَأۡل ۡر َ
َوَأثَار ْ
يَ ۡظلِ ُمونَ } ٩
يمش ه * **ؤالء املك * **ذبون من أه * **ل مك * **ة في األرض ،فينظ * **روا كي * **ف ك * **ان مص * **ير األمم واملع * **نى :أفلم ِ
ض فَيَنظُر ْ
ُوا َك ۡيفَ ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
دم ر هللا عليهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ۞ { :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ الس**ابقة املكذب**ة للرس**ل ،كي**ف ّ *
َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۖ َد َّم َر ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِهمۡۖ َولِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ َأمۡ ٰثَلُهَا [}١٠محم**د ،]10 :وق**د ك**انوا أق**وى منهم أجس**اما،
وحرث* **وا األرض واس* **تغلوها ،وعم* **روا ال* **دنيا أك* **ثر م* **ا فع* **ل أه* **ل مك* **ة ،وج* **اءتهم رس* **لهم باألدل* **ة الواض* **حة
ّ
والحجج الس**اطعة ،فك**ذبوهم ،ف**أهلكهم هللا تع**الى ولم تنفعهم عم**ارتهم وال ط**ول م* ّ*دتهم ،وم**ا ك**ان هللا تع**الى
َ َ ليظلمهم ب**إهالكهمّ ،
ولكنهم ك **انوا هم ال **ذين ظلم**وا أنفس **هم بكف**رهم وتك**ذيبهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َ 7م ا 7ك7ان
ْ َ َ َ ُ َأ ْ ُ ْ َّ
الل ُه ِل َيظ ِل َم ُه ْم َول ِك ْن كانوا نف َس ُه ْم َيظ ِل ُمون}[العنكبوت.]40 :
قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم تَقُو ُم ٱلسَّا َعةُ ي ُۡبلِسُ ۡٱل ُم ۡج ِر ُمونَ } ١٢
واملعنى :ويوم تقوم القيامة للحساب والجزاء ،ييئس املجرمون من النجاة.
ب َجهَنَّ َم ٰخَ لِ" ُدونَ ٧٤اَل يُفَتَّ ُر ع َۡنهُمۡ َوهُمۡ فِي" ِه ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىِ { :إ َّن ۡٱل ُم ۡ"
ج ِر ِمينَ فِي َع" َذا ِ
ُم ۡبلِسُونَ [}٧٥الزخرف.]75-74 :
وا بِ ُش َر َكٓاِئ ِهمۡ ٰ َكفِ ِرينَ } ١٣ قوله تعالىَ { :ولَمۡ يَ ُكن لَّهُم ِّمن ُش َر َكٓاِئ ِهمۡ ُشفَ ٰ َٓع ْ
ُؤا َو َكانُ ْ
واملع**نى :ولم يكن له**ؤالء املج**رمين من معب**وديهم ال**ذين ك**انوا يعب**دونهم في ال**دنيا ش**فعاء ينق**ذونهم
من الع**ذاب ،ب**ل ك**انوا بعاب**ديهم ك**افرين مت**برئين منهم ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :إ ۡذ تَبَ َّرَأ ٱلَّ ِذينَ ٱتُّبِع ْ
ُوا ِمنَ ٱلَّ ِذينَ ٱتَّبَع ْ
ُوا
وا ِمنَّ ۗا َك" ٰ َذلِكَ
ُوا لَ ۡو َأ َّن لَنَا َكر َّٗة فَنَتَبَ َّرَأ ِم ۡنهُمۡ َك َما تَبَ" َّر ُء ْ
اب َوتَقَطَّ َع ۡت بِ ِه ُم ٱَأۡل ۡسبَابُ َ ١٦٦وقَا َل ٱلَّ ِذينَ ٱتَّبَع ْ َو َرَأ ُو ْا ۡٱل َع َذ َ
ٰ
ار [}١٦٧البقرة.]167-166 : ت َعلَ ۡي ِهمۡۖ َو َما هُم بِ َخ ِر ِجينَ ِمنَ ٱلنَّ ِ
ي ُِري ِه ُم ٱهَّلل ُ َأ ۡع ٰ َملَهُمۡ َح َس ٰ َر ٍ
قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم تَقُو ُم ٱلسَّا َعةُ يَ ۡو َمِئ ٖذ يَتَفَ َّرقُونَ } ١٤
واملع **نى :وي **وم تق **وم القيام **ة للحس **اب والج *زاء ،يف **ترق املؤمن **ون والك **افرون ،ويمت **ازون ،كم **ا ق **ال
َ َ ُ ْ َأ مْل ُ
تعالى للمجرمين يوم القيامةَ { :و ْامتازوا ال َي ْو َم ُّي َها ا ْج ِر ُمون}[يس .]59 :
ٓ
ضرُونَ } ١٦ ب ُم ۡح َٓاي ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة فَُأوْ ٰلَِئكَ فِي ۡٱل َع َذا ِ َ ْ َّ ْ َأ ٰ َأ َّ
قوله تعالىَ { :و َّما ٱل ِذينَ َكفرُوا َو َكذبُوا بِ يَتِنَا َولِق ِٕ
َ
وأم* ا ال* **ذين كف* **روا وك* * ّ*ذبوا بآياتن* **ا البين* **ات وبلق* **اء اآلخ* **رة ،فأولئ* **ك في الع* **ذاب مقيم* **ون واملع* **نى* ّ :
ٓ
ار هُمۡ فِيهَ""ا ٰخَ لِ" ُدونَ [}٣٩البق* **رة: ك َأ ۡ
ص ٰ َحبُ ٱلنَّ ۖ ِ ُوا بَِٔا ٰيَتِنَٓا ُأوْ ٰلَِئ َ
ُوا َو َك َّذب ْ
مخل* **دون ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
.]39
قوله تعالى { :فَس ُۡب ٰ َحنَ ٱهَّلل ِ ِحينَ تُمۡ سُونَ َو ِحينَ تُ ۡ
صبِحُونَ } ١٧
واملع**نى :فس* ّ*بحوا هللا تع**الى أيه**ا املؤمن**ون حين تمس**ون قب**ل غ**روب الش**مس ،وحين تص**بحون قب**ل
وب}[ق.]39 :رالش ْمس َو َق ْب َل ْال ُغ ُ
َّ
وع
َ َ ّ ْ َ ْ َّ َ َ ْ َ ُُ
ِ ِ طلوع الشمس ،كما قال تعالى{ :وس ِبح ِبحم ِد رِبك قبل ط ِ
ل
ض َوع َِش ٗيّا َو ِحينَ تُ ۡظ ِهرُونَ } ١٨ قوله تعالىَ { :ولَهُ ۡٱل َحمۡ ُد فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َوٱَأۡل ۡر ِ
واملع* * **نى :وهلل تع* * **الى وح* * **ده جمي* * **ع الحم* * **د في الس* * **ماوات واألرض ،فس* * * ّ*بحوه وقت العش ي ،وحين
تظهرون وسط النهار.
شدة الظالم ،واإلظهار :قوة ّ ّ قال اإلمام ابن كثير :فالعشاء هوّ :
الضياء ،فسبحان خ**الق ه**ذا وه**ذا،
ار ِإ َذا َجلَّ ٰىهَا َ ٣وٱلَّ ۡي ِل ِإ َذا يَ ۡغ َش ٰىهَا [}٤الش**مس،]4-3 :
ف**الق اإلص**باح وجاع**ل اللي**ل س**كنا ،كم**ا ق**الَ { :وٱلنَّهَ ِ
َ َّ وقال { :وٱلَّ ۡيل َذا ي ۡغ َش ٰى ١وٱلنَّهار َذا تَجلَّ ٰى [}٢اللي**ل ،]2-1 :وق**الَ { :و ُّ
الض َحىَ .والل ْي ِ7ل ِإ ذا َسَ 7جى}[الض**حى: َ َ ِ ِإ َ َ ِ ِإ َ
،]2-1واآليات في هذا كثيرة.
اب ثُ َّم ِإ َذٓا َأنتُم بَ َش ٞر تَنتَ ِشرُونَ } ٢٠قوله تعالىَ { :و ِم ۡن َءا ٰيَتِ ِٓۦه َأ ۡن َخلَقَ ُكم ِّمن تُ َر ٖ
واملعنى :ومن األدلة الواضحة على قدرة هللا تعالى ْأن خلق أباكم آدم من ت*راب ،كم*ا ق*ال تع*الىِ{ :إ َّن
اب}[آل عمران ،]59 :ثم صرتم بع**د خلقكم في أط**وار متع**ددة ر الل ِه َك َم َثل َآد َم َخ َل َق ُه م ْن ُت َ ْ َ َّ
د ن ع
ِ ى َم َث َل ع َ
يس ِ
ٍ ِ ِ
بشرا تتناسلون وتنتشرون في األرض وتتوزعون فيها ألغراض متكاملة.
َ ْ
واملراد باآليات هنا األدلة الواضحة الدالة على قدرة هللا تعالى ،ومنه قوله تعالىَ { :و َج َعلنا ْاب َن َ7م ْرَي َم
ً ُأ
َو َّم ُه َآية}[املؤمنون.]50 :
"ل بَ ۡينَ ُكم َّم َو َّد ٗة َو َر ۡح َم" ۚةً ِإ َّن فِي ٰ َذلِ" َ
ك ق لَ ُكم ِّم ۡن َأنفُ ِس ُكمۡ َأ ۡز َو ٰٗجا لِّت َۡس ُكنُ ٓو ْا ِإلَ ۡيهَا َو َج َع" َ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :و ِم ۡن َءا ٰيَتِ ِٓۦه َأ ۡن خَ لَ َ
أَل ٓ ٰيَ ٖت لِّقَ ۡو ٖم يَتَفَ َّكرُونَ }٢١
واملع **نى :ومن األدل **ة الواض **حة على ق **درة هللا تع **الى ْأن خل **ق لكم أيه **ا الرج **ال أزواج **ا من النس **اء،
َََ ُ ْ ْ َْ ُ َ َّ
اح َد ٍة َو َج َ7ع7َ 7ل ِم ْن َ7ه 7ا
س َو ِ7 7
ٍ ف ن نمِ م ك قل خ ي ذ
ِ ال لتس* **كنوا إليه* **ا ولتطمئن نفوس* **كم به* **ا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى7 { :ه 7و
ُ َ َ
ز ْو َج َ7ه 7ا ِل َي ْس7 7ك َن ِإ ل ْي َها}[األع* *راف ،]189 :وجع **ل هللا بينكم وبين أزواجكم محب **ة وش **فقةّ ،إن في ذل **ك آلي **ات
واضحات دالة على قدرة هللا تعالى لقوم يتفكرون .
ض َو ۡٱختِ ٰلَفُ َأ ۡل ِسنَتِ ُكمۡ َوَأ ۡل ٰ َونِ ُكمۡۚ ِإ َّن فِي ٰ َذلِكَ أَل ٓ ٰيَ ٖت لِّ ۡل ٰ َعلِ ِمينَ } ٢٢ ت َوٱَأۡل ۡر ِ ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ قوله تعالىَ { :و ِم ۡن َءا ٰيَتِِۦه َخ ۡل ُ
واملع**نى :ومن األدل**ة الواض**حة على ق**درة هللا تع**الى خل* ُ*ق الس**ماوات واألرض ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ َّن ِفي
7اب}[آل عم *ران ،]190 :واختالف لغ**اتكم ب
77ات ُأِلولي اَأْل ْل َ ي
7الن َ 7ه ار آَل َ َّ
الل ْ7ي7ل َو َّ ف
َّ َ َ َ َأْل ْ َ ْ اَل
ت اخ و ض او ات او م7 س ال 7ق
َْ
ِ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ر ِ خ ِل
7
وتنوع ألوانكمّ ،إن في ذلك آليات واضحات دالة على قدرة هللا تعالى لقوم ذوي علم نافذ وعقل راشد . ّ
ضلِ ۚ ِٓۦه ِإ َّن فِي ٰ َذلِكَ أَل ٓ ٰيَ ٖت لِّقَ ۡو ٖم يَ ۡس َمعُونَ } ٢٣ قوله تعالىَ { :و ِم ۡن َءا ٰيَتِِۦه َمنَا ُم ُكم بِٱلَّ ۡي ِل َوٱلنَّهَ ِ
ار َو ۡٱبتِغَٓاُؤ ُكم ِّمن فَ ۡ
واملع **نى :ومن األدل **ة الواض **حة على ق **درة هللا تع **الى من **امكم باللي **ل وس **كونكم في **ه ،وابتغ **اؤكم من
ً
فض **ل هللا تع **الى بالكس **ب والس **عي بالنه **ار رحم **ة لكم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ِمن ر َّۡح َمتِِۦه َج َع َل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي َل َوٱلنَّهَ َ
ار
ضلِِۦه َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡش ُكرُونَ [}٧٣القص**صّ ،]73 :إن في ذل**ك آلي**ات واض**حات دال**ة على وا فِي ِه َولِت َۡبتَ ُغ ْ
وا ِمن فَ ۡ لِت َۡس ُكنُ ْ
قدرة هللا تعالى لقوم يسمعون سماع اتعاظ ّ
وتفهم .
ت َوٱَأۡل ۡر ۚ ِ
ض َوهُ" َ
"و ق ثُ َّم يُ ِعي ُد ۥهُ َوهُ َو َأ ۡه َونُ َعلَ ۡي ۚ ِه َولَهُ ۡٱل َمثَ ُل ٱَأۡل ۡعلَ ٰى فِي َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ َُؤا ۡٱلخَ ۡل َ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وهُ َو ٱلَّ ِذي يَ ۡبد ْ
ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم } ٢٧
واملع**نى :وه**و هللا ال**ذي يب**دأ الخل**ق من الع**دم ،ثم يفني**ه ،ثم يعي**ده إلى الحي**اة بع**د موت**ه ،كم**ا ق**ال
َّ َ َأ َّ ُْؤ َ ُ َ ُأ ْ َ ْ ُ َّ ُ
تع **الى7 { :قِ 7ل الل ُه َي ْب7َ 7د الخل7َ 7ق ث َّم ُي ِعي 7ُ 7د ُه 7ف 7نى ت ف 7 7ك ون}[ي **ونس ،]34 :وق **ال تع **الىِ{ :إ ن ُه ُ7 7ه َو ُي ْب7ِ 7دُئ َو ُي ِعي 7ُ 7د}
َّ ْ َ ْ ُ َ َ َأ َ
هين علي**ه يس**ير ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ول ْم َ7ي َ7ر ْوا ك ْ7ي7ف ُي ْ7ب ِ7دُئ الل ُه الخ 7ل َ7ق ث َّم ُي ِعي7ُ 7د ُه ِإ َّن [ال**بروج ،]13 :وه**و أم**ر ّ
َ َّ َ
ذ ِلَ 7ك َعلى الل ِه َي ِس ٌ 7ير}[العنكب **وت ،]19 :وهلل وح **ده الوص **ف األعلى في الس **ماوات واألرض ،ال يش **بهه ش يء،
شيء}[الشورى ،]11 :وهو العزيز الذي ال يغالب ،الحكيم في صنعه. ليس َكم ْث ِله ٌ كما قال تعالىَ { :
ِ
ٰ
ص ِرينَ } ٢٩ ض َّل ٱهَّلل ۖ ُ َو َما لَهُم ِّمن نَّ ِ قوله تعالى { :بَ ِل ٱتَّبَ َع ٱلَّ ِذينَ ظَلَ ُم ٓو ْا َأ ۡه َوٓا َءهُم بِغ َۡي ِر ِع ۡل ٖ ۖم فَ َمن يَ ۡه ِدي َم ۡن َأ َ
ّ
واملعنى :بل اتبع املشركون أهواءهم جهال منهم وب*دون علم ،فال أح*د يق*در على هداي*ة من أض*له هللا
َ َّ َ ومن يض* ْ*لله هللا فال ه**ادي ل**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :م ْن ُي ْ
ضِ 7ل ِل الل ُه فال ه7ِ 7اد َي 7ل ُ7ه}[األع*راف ،]186 :وق**ال تع**الىْ ،
س بِ َما َك َسبَ ۡ ۗت َو َج َعلُ ْ
وا هَّلِل ِ ُش َر َكٓا َء قُ ۡل َس" ُّموهُمۡۚ َأمۡ تُنَبُِّٔونَ ۥهُ بِ َم""ا اَل يَ ۡعلَ ُم فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ض تع* **الىَ { :أفَ َم ۡن هُ َو قَٓاِئ ٌم َعلَ ٰى ُكلِّ ن َۡف ۢ ِ
"اد }٣٣ُض"لِ ِل ٱهَّلل ُ فَ َم""ا لَ ۥهُ ِم ۡن هَ" ٖيل َو َمن ي ۡ ٱلس"بِ ۗ ِ
وا ع َِن َّ ص" ُّد ْ ُوا َم ۡك" ُرهُمۡ َو ُ َأم بِ ٰظَ ِه ٖر ِّمنَ ۡٱلقَ" ۡ"و ۗ ِل بَ" ۡ"ل ُزيِّنَ لِلَّ ِذينَ َكفَ"ر ْ
[الرعد ،]33 :وما لهم من ناصرين ينقذونهم من عذاب هللا.
ب بِ َما لَد َۡي ِهمۡ فَ ِرحُونَ }٣٢ وا ِشيَعٗ ۖا ُكلُّ ِح ۡز ۢ ِوا ِدينَهُمۡ َو َكانُ ْ
قوله تعالىِ { :منَ ٱلَّ ِذينَ فَ َّرقُ ْ
فرق*وا دينهم ،فأص*بحوا ش*يعا وفرق*ا وأحزاب*ا حس*ب اختالف واملعنى :وال تكون*وا من املش*ركين ال*ذين ّ
أه **وائهم ،وص **ار ك **ل ح **زب منهم ،مس **رورا بم **ا ه **و علي **ه ،فه **ؤالء أم **رهم إلى هللا تع **الى ،كم **ا ق **ال تع **الىِ { :إ َّن
َ ُ ْ ُ َ َ َّ ُ َ َّ َأ َ َ َ َ ُ َّ َ َ ُ
ين ف َّر 7ق 7وا ِد َين ُه ْم َو 7ك7انوا ِشَ 7 7ي ًعا ل ْس 7ت ِم ْن ُه ْم ِفي ش ْي ٍء ِإ ن َ 7م ا ْ7 7م ُر ُه ْم ِإ لى الل ِه ث َّم ُين ِّبُئ ُه ْم ِب َ 7م ا 7ك7انوا َيف َعل77ون} ال ِذ
[األنعام.]159 :
قوله تعالىَ { :أمۡ َأن َز ۡلنَا َعلَ ۡي ِهمۡ س ُۡل ٰطَ ٗنا فَهُ َو يَتَ َكلَّ ُم بِ َما َكانُ ْ
وا بِِۦه ي ُۡش ِر ُكونَ } ٣٥
ٱلرِّز َق لِ َمن يَ َشٓا ُء َويَ ۡق ِد ۚ ُر َويَ ۡق ِد ۚ ُر ِإ َّن فِي ٰ َذلِكَ أَل ٓ ٰيَ ٖت لِّقَ ۡو ٖم ي ُۡؤ ِمنُونَ } ٣٧
قوله تعالىَ { :أ َو لَمۡ يَ َر ۡو ْا َأ َّن ٱهَّلل َ يَ ۡب ُسطُ ۡ
من يش **اء من عب **اده ،ويض * ّ*يقه واملع **نى :أولم يعلم ه **ؤالء املش **ركون ّأن هللا تع **الى يو ّس *ع ال **رزق على ْ
ّ
من يش*اء منهمّ ،إن في ذل**ك التوس**يع والتض*ييق آلي*ات واض*حة دال*ة على حكم**ة هللا لق*وم يؤمن**ون* ،
ألن*ه على ْ
ٓ
خَي"" ٞر لِّلَّ ِذينَ ي ُِري"" ُدونَ َو ۡج"" هَ ٱهَّلل ۖ ِ َوُأوْ ٰلَِئكَ هُ ُم
يل ٰ َذلِ""كَ ۡ ت َذا ۡٱلقُ ۡ
""ربَ ٰى َحقَّ ۥهُ َو ۡٱل ِم ۡس"" ِكينَ َو ۡٱبنَ َّ
ٱلس""بِ ۚ ِ قول 77 7ه تع 77 7الى { :فَ""َأ ِ
ۡٱل ُم ۡفلِحُونَ } ٣٨
واملع **نى :فأع **ط أيه **ا الرس **ول ومن اتب **ع الرس **ول ح * َّ*ق الق **ريب من ال **بر واإلحس **ان والص **لة ،وأع **ط
املس**كين ،واملس**افر املنقط**ع عن أهل**ه ومال**ه من الزك**اة والص**دقة دون اإلس *راف ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َءا ِ
ت َذا
ۡٱلقُ ۡربَ ٰى َحقَّ ۥهُ َو ۡٱل ِم ۡس ِكينَ َو ۡٱبنَ ٱل َّسبِ ِ
يل َواَل تُبَ ِّذ ۡر ت َۡب" ِذيرًا [}٢٦اإلس* *راء ،]26 :ذل* **ك اإلعط* **اء خ* **ير لل* **ذين يري* **دون
رضا هللا تعالى ،وأولئك هم الفائزون في الدنيا واآلخرة.
قول 77 7ه تع 77 7الى { :ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي َخلَقَ ُكمۡ ثُ َّم َر َزقَ ُكمۡ ثُ َّم يُ ِميتُ ُك ۡم ثُ َّم ي ُۡحيِي ُكمۡۖ هَ" ۡ"ل ِمن ُش " َر َكٓاِئ ُكم َّمن يَ ۡف َع" ُل ِمن ٰ َذلِ ُكم ِّمن َش " ۡي ٖۚء
س ُۡب ٰ َحنَ ۥهُ َوتَ ٰ َعلَ ٰى َع َّما ي ُۡش ِر ُكونَ } ٤٠
واملعنى :هللا هو الذي خلقكم أيها الناس ثم رزقكم في حياتكم ،ثم يميتكم عن*د انقض*اء آج*الكم ثم
ُ ُُ ُ َّ َأ ُ ُ
يح **ييكم للحس **اب ي **وم القيام **ة ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ُ 7ه َو ال ِذي ْح َ 7ي7اك ْم ث َّم ُي ِميتك ْم ث َّم ُي ْح ِييك ْم}[الحج،]66 :
ه**ل من ش**ركائكم ال**ذين أش**ركتموهم م**ع هللا َمن يفع**ل ذلكم من شيء؟ س**بحان هللا وتع**الى عل**وا كب**يرا عم**ا
يشركون به من شركاء.
ۡ ۡ
ض ٱلَّ ِذي َع ِملُ ْ
وا لَ َعلَّهُمۡ يَ ۡر ِجعُونَ قول 77 7ه تع 77 7الى { :ظَهَ َر ٱلفَ َسا ُد فِي ٱلبَ ِّر َوٱلۡبَ ۡح ِر بِ َما َك َسبَ ۡت َأ ۡي ِدي ٱلنَّ ِ
اس لِيُ ِذيقَهُم بَ ۡع َ
} ٤١
البر والبحر كالقح*ط وك*ثرة األم*راض واألوبئ*ة بس*بب اق*تراف الن*اس الس*يئات واملعنى :ظهر الفساد في ّ
ْ َأ ُ َ َ ُ َأ
واملعاصي ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وم77ا ص7َ 7ابك ْم ِم ْن ُم ِص َ 7يب ٍة ف ِبم77ا ك َس َ 7بت ْ7ي ِ7ديك ْم}[الش**ورى]30 :؛ لي**ذيقهم هللا
تع* **الى ج * *زاء بعض أعم* **الهم الس* **يئة ابتالء من* **ه واختب* **ارا لعلهم يرجع* **ون عن معاص* **يهم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى:
َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ َ َ َ َّ ّ َئ َ َّ
ات ل َعل ُه ْم َي ْر ِج ُعون}[األعراف.]168 : ات والس ِي ِ {وبلوناهم ِبالحسن ِ
ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡب ۚ ُل َكانَ َأ ۡكثَ ُرهُم ُّم ۡش ِر ِكينَ } ٤٢
ض فَٱنظُر ْ ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ قوله تعالى { :قُ ۡل ِسير ْ
واملع* **نى :ق* **ل أيه* **ا الرس* **ول لهم :امش* **وا في األرض ،ف* **انظروا كي* **ف ك* **ان مص* **ير األمم الس* **ابقين من
ض فَيَنظُر ْ قبلكم ،ك**ان أك**ثرهم مش**ركين باهلل ،ف* ّ
ُوا ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ*دمر هللا عليهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ۞ { :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ
َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۖ َد َّم َر ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِهمۡۖ َولِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ َأمۡ ٰثَلُهَا [}١٠محمد.]10 :
ُوا َك ۡي" فَ َك""انَ ٰ َعقِبَ"ةُ ۡٱل ُم ۡ"ج ِر ِمينَ }٦٩
ض فَ""ٱنظُر ْ
ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى { :قُ ۡل ِسير ْ
[النمل.]69 :
ص َّد ُعونَ } ٤٣ ِّين ۡٱلقَي ِِّم ِمن قَ ۡب ِل َأن يَ ۡأتِ َي يَ ۡو ٞم اَّل َم َر َّد لَ ۥهُ ِمنَ ٱهَّلل ۖ ِ يَ ۡو َمِئ ٖذ يَ َّ قوله تعالى { :فََأقِمۡ َو ۡجهَ َ
ك لِلد ِ
*أقم أيه**ا الرس**ول ومن اتب**ع الرس**ول وجه**ك لل**دين املس**تقيم ال**ذي ال ع**وج ل**ه مخلص**ا هلل واملع**نى :ف* ْ
تع**الى ،من قب**ل ْأن يجيء ي**وم القيام**ة ال**ذي ال ر ّاد ل**ه ،ي**وم القيام**ة يتف* ّ*رق الن**اس بحس**ب أعم**الهم ف**ريقين،
َ َّ َ َ الجم77ع اَل َر َ 7وم َ أح**دهما في الجن**ة واآلخ**ر في الن**ار ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و ُتن7ذ َر َ7ي َ
الجن ِة َوف ِري77ق ِفي يب ِفي7ِ 7ه ف ِري77ق ِفي ِ ِ
الس ِع ِير}[الشورى.]7 : َّ
ت ِمن فَضۡلِ ۚ ِٓۦه ِإنَّ ۥهُ اَل ي ُِحبُّ ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ } ٤٥ وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ وا َو َع ِملُ ْ
ي ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
قوله تعالى { :لِيَ ۡج ِز َ
واملعنى :ليجزي هللا الذين آمنوا باهلل ورسوله وعملوا األعمال الصالحة من فضله باملغفرة والجن**ة،
ت ُأولِئ َك لَهُ ْم َم ْغفِ َرةٌ َو ِر ْز ٌق َك ِري ٌم}[س**بأّ ،]4 :إن هللا تع**الى ي الَّ ِذينَ آ َمنُوا َو َع ِملُوا الصَّالِحا ِ كم**ا ق**ال تع**الى{ :لِيَجْ ِز َ
يحب الكافرين. ال ّ
َ"رى ۡٱل" َو ۡد َ
ق قول77 7ه تع77 7الى { :ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي ي ُۡر ِس ُل ٱل ِّر ٰيَ َح فَتُثِي ُر َس َحابٗ ا فَيَ ۡب ُسطُهۥُ فِي َّ
ٱلس" َمٓا ِء َك ۡي" فَ يَ َش"ٓا ُء َويَ ۡج َعلُ ۥهُ ِك َس" ٗفا فَت َ
اب بِِۦه َمن يَ َشٓا ُء ِم ۡن ِعبَا ِد ِٓۦه ِإ َذا هُمۡ يَ ۡست َۡب ِشرُونَ } ٤٨ يَ ۡخ ُر ُج ِم ۡن ِخ ٰلَلِ ِۖۦه فَِإ َذٓا َأ َ
ص َ
واملع **نى :هللا تع **الى ه **و ال **ذي يرس **ل الري **اح ،فتث **ير س **حابا ثق **اال باملاء ،فينش **ره هللا في الس **ماء كي **ف
متفرق**ة ،ثم يجعل**ه متراكم**ا ،ف**ترى أيه**ا الن**اظر املط**ر يخ**رج من خالل الس**حاب ،كم**ا يش**اء ،ويجعل**ه قطع**ا ّ
اَل ْ َ ْ َأ َ ْ َ َ َأ َّ َّ َ ُ ْ َ َ ً ُ َّ ُ َؤ ّ ُ َ ْ َ ُ ُ َّ َ ْ َ ُ ُ ُ َ ً َ َ
ام ا فت7َ 7رى 7ال َ7و ْدق َي 7خ ُر ُج ِم ْن ِخ ِ 7ل ِه}
ق **ال تع **الى { :لم 7ت7ر ن الله 7ي7ز ِجي س 7حابا ثم ي ِ 7ل ف بي 7ن7ه ثم يجع 7ل7ه رك 7
[النور ،]43 :فإذا أصاب هللا تعالى بذلك املطر من يشاء من عباده ،إذا هم يستبشرون ويفرحون بذلك.
وا ِمن قَ ۡب ِل َأن يُنَ َّز َل َعلَ ۡي ِهم ِّمن قَبۡلِ ِهۦ لَ ُم ۡبلِ ِسينَ } ٤٩
قوله تعالىَ { :وِإن َكانُ ْ
ض بَ ۡع َد َم ۡوتِهَ ۚٓا ِإ َّن ٰ َذلِكَ لَ ُم ۡح ِي ۡٱل َم ۡوت َٰۖى َوهُ" َو َعلَ ٰى ُك""لِّ قول77 7ه تع77 7الى { :فَٱنظُ ۡر ِإلَىٰ ٓ َءا ٰثَ ِر َر ۡح َم ِ
ت ٱهَّلل ِ َك ۡيفَ ي ُۡح ِي ٱَأۡل ۡر َ
َش ۡي ٖء قَ ِد ٞير }٥٠
*انظر أيه**ا الرس**ول ومن اتب**ع الرس**و َل نظ**رة ّ*
تأم ل إلى آث**ار رحم**ة هللا تع**الى بع**د ن**زول املط**ر، واملع**نى :ف* ْ
كي**ف يح**يي هللا األرض بع**د جفافه**ا بالنب**ات وال**زروع واألش**جارّ ،إن الق**ادر على إحي**اء ه**ذه األرض ق**ادر على
مْل َ َ َّ َّ َأ ْ َ َ مَل ُ
اه ا ْح ِيي ا ْ7وتى إحي**اء املوتى من قب**ورهمّ ،إن هللا تع**الى ق**دير على ك**ل شيء ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ ن ال ِذي حي 7
َ َّ َ ُ َ
ِإ ن ُه َعلى ك ِ ّل ش ْي ٍء ق ِد ٌير}[فصلت.]39 :
قوله تعالى { :فَِإنَّ َك اَل تُ ۡس ِم ُع ۡٱل َم ۡوت َٰى َواَل تُ ۡس ِم ُع ٱلصُّ َّم ٱل ُّدعَٓا َء ِإ َذا َولَّ ۡو ْا ُم ۡدبِ ِرينَ } ٥٢
ّ
فإن*ك أيه**ا الرس**ول ال تس**مع أص**حاب القل**وب امليت**ة إس**ماع ه**دى وانتف**اع ،فال يس**معون م**ا واملع**نى* :
َ
صُّ 7م ال7ُّ 7د َع َاء ِإ ذا َ7م ا
وتفهم إذا ك**انوا معرض**ين عن**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وال َي ْسَ 7م ُع ال ُّ *دبر ّ ت**دعوهم إلي**ه س**ماع ت* ّ
َْ َ
ُينذ ُرون}[األنبياء.]45 :
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىِ { :إنَّكَ اَل تُ ۡس ِم ُع ۡٱل َم ۡوت َٰى َواَل تُ ۡس ِم ُع ٱلصُّ َّم ٱل ُّدعَٓا َء ِإ َذا َولَّ ۡو ْا ُم ۡ"دبِ ِرينَ }٨٠
[النمل.]80 :
ض ٰلَلَتِ ِهمۡۖ ِإن تُ ۡس ِم ُع ِإاَّل َمن ي ُۡؤ ِمنُ بَِأ ٰيَتِنَا فَهُم ُّمسۡلِ ُمونَ } ٥٣
قوله تعالىَ { :و َمٓا َأنتَ بِ ٰهَ ِد ۡٱلعُمۡ ِي عَن َ
ُ
واملع**نى :وم*ا أنت أيه**ا الرس*ول بق**ادر على هداي*ة العمي**ان عن ض*اللتهم ،ال تس**مع أيه**ا الرس*ول س*ماع
َّ
اتع **اظ وانتف **اع إال من ي **ؤمن بآياتن **ا فهم خاض **عون منق **ادون مس **تجيبون هلل تع **الى ،كم **ا ق **ال تع **الىِ { :إ ن َ 7م ا
َ َّ ُ َ ُ َ مْل َ َ يب َّالذ َ
َي ْس َتج ُ
ين َي ْس َم ُعون َوا ْوتى َي ْب َعث ُه ُم الل ُه ث َّم ِإ ل ْي ِه ُي ْر َج ُعون}[األنعام.]36 : ِ ِ
وا ي ُۡؤفَ ُكونَ } ٥٥ وا غ َۡي َر َساع ٖ َۚة َك ٰ َذلِكَ َكانُ ْ قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم تَقُو ُم ٱلسَّا َعةُ ي ُۡق ِس ُم ۡٱل ُم ۡج ِر ُمونَ َما لَبِثُ ْ
واملعنى :ويوم تقوم القيام*ة يحل*ف الك**افرون املجرم*ون م*ا مكث*وا في ال*دنيا إال س*اعة من النه*ار ،كم**ا
ارفُونَ بَ ۡينَهُمۡۚ قَ ۡد ِ
خَس َر ٱلَّ ِذينَ َك َّذب ْ ۡ
ُوا بِلِقَٓا ِء ٱهَّلل ِ َو َما ار يَتَ َع َ قال تعالىَ { :ويَ ۡو َم يَ ۡح ُش ُرهُمۡ َكَأن لَّمۡ يَلبَثُ ٓو ْا ِإاَّل َساع َٗة ِّمنَ ٱلنَّهَ ِ
ض" َح ٰىهَا }٤٦ وا ُم ۡهتَ" ِدينَ [}٤٥ي* **ونس ،]45 :وق* **ال تع* **الىَ { :ك" َأنَّهُمۡ يَ" ۡ"و َم يَ َر ۡونَهَ""ا لَمۡ يَ ۡلبَثُ" ٓ"و ْا ِإاَّل ع َِش"يَّةً َأ ۡو ُ َك""انُ ْ
[النازعات ،]46 :مثل ذلك الصرف عن معرفة الحقيقة كانوا يعدلون عن الحق إلى الباطل.
اس فِي ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َءا ِن ِمن ُك ِّل َمثَ ٖۚل َولَِئن ِج ۡئتَهُم بَِٔايَ ٖة لَّيَقُولَ َّن ٱلَّ ِذينَ َكفَ"ر ُٓو ْا ِإ ۡن َأنتُمۡ ِإاَّل قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَقَ ۡد َ
ض َر ۡبنَا لِلنَّ ِ
ُم ۡب ِطلُونَ } ٥٨
واملعنى :ولقد ّبي ّنا للناس في هذا القرآن من كل مثل دال على ق*درتنا ف*أبى أك*ثرهم إال إنك*ارا ل*ه ،كم*ا
ۡ
ورا [}٨٩اإلس* *راء،]89 : اس ِإاَّل ُكفُ ٗ صر َّۡفنَا لِلنَّ ِ
اس فِي ٰهَ َذا ٱلقُ ۡر َءا ِن ِمن ُك ِّل َمثَ ٖل فََأبَ ٰ ٓى َأ ۡكثَ ُر ٱلنَّ ِ ق* **ال تع* **الىَ { :ولَقَ ۡد َ
ليقولن الذين كفروا :ما أنتم أيها الرسول ّ جئتهم أيها الرسول بمعجزة واضحة تدل على صدقك، لئن َ وتاهلل ْ
والذين اتبعوك إال مبطلون متبعون للباطل.
ه**ؤالء الكف**ار ال**ذين حقت عليهم كلم**ة ّ*رب*ك وقض**اؤه لن يؤمن**وا بك**ل آي**ة ج**اء به**ا الرس**ول ص**لى هللا
ت َربِّكَ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ َ ٩٦ولَ ۡو َجٓا َء ۡتهُمۡ ُكلُّعلي**ه وس**لم ،وق**د ّبين هللا ذل**ك في قول**هِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ َحقَّ ۡت َعلَ ۡي ِهمۡ َكلِ َم ُ
اب ٱَأۡللِي َم [}٩يونس.]97-96 : َءايَ ٍة َحتَّ ٰى يَ َر ُو ْا ۡٱل َع َذ َ
ٱصبِ ۡر ِإ َّن َو ۡع َد ٱهَّلل ِ َح ّ ۖٞق َواَل يَ ۡست َِخفَّنَّكَ ٱلَّ ِذينَ اَل يُوقِنُونَ }٦٠
قوله تعالى { :فَ ۡ
يحملن*ك ال**ذين ال يوقن**ون ّ واملعنى :فاصبر أيها الرسول ومن اتبع الرسول ّإن وعد هللا تع*الى ح*ق ،وال
فإن هللا تعالى ال يخلف وعده ،كما قال تع**الى في أول ه**ذه الس*ورة: بصدق آيات هللا تعالى على عدم الصبرّ ،
َ ْ َ َّ اَل ُ ْ ُ َّ ُ َ ْ َ ُ َ َ َّ َأ ْ َ َ َّ اَل َ َ
اس َي ْعل ُمون}[الروم.]6 : {وعد الل ِه يخ ِلف الله وعده ول ِكن كثر الن ِ
َ َ
علي في ص **الة الغ **داةَ { :ول 7ق ْد روى اإلم **ام الط **بري بس **نده عن قت **ادة :ق **ال رج **ل من الخ **وارج خل **ف ّ
ون َّن م َن ْال َخاس7 7 7ر َ ُأ َ َ ْ َ َ َ َّ َ ْ َ ْ َ َ ْ َأ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َّ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َ
ين}[الزم * **ر،]65 : ِ ِ ِ وحي ِإ ل 7ي 77ك وِإ لى ال ِذين ِمن قب ِ7ل 7 7ك لِئ ن ش7 7 7ركت ليحبطن عم 7ل 77ك ولت 7 7ك7 ِ
َّ َ
ص ِ 7ب ْر ِإ َّن َو ْ 7ع َد الل ِه َ 7ح ٌّق َوالعلي رض ي هللا عن **ه ح **تى فهم م **ا ق **ال؛ فأجاب **ه وه **و في الص **الة{ :فا ْ فأنص **ت ل **ه ّ
ين ال ُيو ِقنون}[الروم.]20 :
ُ َ َي ْس َتخ َّف َّن َك َّالذ َ
ِ ِ
ُ َر ُ ُ ْ َ َ
سو ة لقمان
وهي مكية وعدد آياتها أربع وثالثون
ت ۡٱل ِك ٰتَ ِ
ب ۡٱل َح ِك ِيم } ٢ قوله تعالى { :ا ٓل ٓم ١تِ ۡل َ
ك َءا ٰيَ ُ
ص*لها لعب**اده ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :الر ك َت ٌ
7اب واملعنى :الم .تلك آيات القرآن املحكم ال**تي أحكمه**ا هللا ،وف ّ
ِ
َ َ ْ ُأ ْ َ ْ َ ُ ُ ُ َّ ُ ّ َ ْ
صلت ِم ْن ل ُدن َح ِك ٍيم خ ِب ٍير}[هود.]1 : ح ِكمت آياته ثم ف ِ
صلَ ٰوةَ َوي ُۡؤتُونَ ٱل َّز َك ٰوةَ َوهُم بِٱأۡل ٓ ِخ َر ِة هُمۡ يُوقِنُونَ } ٤ قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ يُقِي ُمونَ ٱل َّ
واملع**نى :هم ال**ذين ي**ؤدون الص**الة في أوقاته**ا مس**توفين أركانه**ا وواجباته**ا وس**ننها وآدابه**ا وخش**وعها،
ويعطون زكاة أموالهم ملستحقيها ،وهم يوقنون باآلخرة وما فيها من البعث والحساب وامليزان والجنة والنار.
ُأ َ َّ اَل َ َ َّ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َّ َ ُ ُ َ
7اه ْم ُين ِف 7 7ق 7ون [ ]3ولِئ َك ُه ُم يم 7ون الص 7 7 7ة و ِمما رزق 7ن 7 ونظ * **ير ه * **ذه اآلي * **ة قول * **ه تع * **الى{ :ال ِذين ي ِق 7 7
يم}[األنف **ال ،]4-3 :وقول **ه تع **الى في وص **ف املتقين
َ امْل ُْؤ م ُن77و َن َح ًّقا َل ُه ْم َد َ َ7 7ج ٌ
ات ِع ْن7َ 7د َرّبه ْم َو َم ْغ ِ 7ف َر ٌة َور ْز ٌق 7 7ك ر ٌ
ِ ِ ِ ِ ر ِ
نز َل ِمن قَ ۡبلِكَ َوبِٱأۡل ٓ ِخ َر ِة هُمۡ يُوقِنُ""ونَ }٤ُأ ُأ
ك َو َمٓا ِ املؤم* **نين باهلل وب* **الكتب املنزل* **ةَ { :وٱلَّ ِذينَ ي ُۡؤ ِمنُونَ بِ َمٓا ِ
نز َل ِإلَ ۡي َ
[البقرة،]4 :
قوله تعالىُ { :أوْ ٰلَِٓئكَ َعلَ ٰى ه ُٗدى ِّمن َّربِّ ِهمۡۖ َوُأوْ ٰلَِٓئ َك هُ ُم ۡٱل ُم ۡفلِحُونَ }٥
واملع* **نى :أولئ* **ك املوص* **وفون به* **ذه الص* **فات على ن* **ور من ربهم وبتوفي* **ق من خ* **القهم ،وأولئ* **ك هم
الفائزون بما طلبوا ،الناجون مما منه هربوا.
ونظير هذه اآلية قوله تعالىُ { :أوْ ٰلَِٓئ َك َعلَ ٰى ه ُٗدى ِّمن َّربِّ ِهمۡۖ َوُأوْ ٰلَِٓئكَ هُ ُم ۡٱل ُم ۡفلِحُونَ [}٥البقرة.]5 :
ٓ
يل ٱهَّلل ِ بِغ َۡي" ِر ِع ۡل ٖم َويَتَّ ِخ" َذهَا هُ" ُز ًو ۚا ُأوْ ٰلَِئ َ
ك لَهُمۡ ُض" َّل عَن َس"بِ ِ اس َمن يَ ۡشت َِري لَ ۡه َو ۡٱل َح ِدي ِ
ث لِي ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و ِمنَ ٱلنَّ ِ
اب ُّم ِه ٞين } ٦
َع َذ ٞ
ومن الن* **اس َم ْن يش* **ترى األح* **اديث الباطل* **ة وي* **ترك األح* **اديث النافع* **ة؛ ليض* * ّ*ل غ* **يره عن واملع* **نىَ :
ص*راط هللا املس**تقيم ،بغ**ير علم بس**وء عاقب**ة م**ا يفعل**ه ،وليتخ**ذ آي**ات هللا تع**الى س**خرية ،أولئ**ك لهم ع**ذاب
َّ َ َ َأ ْ َ ُ َ َّ
مهين م**ذل ي**وم القيام**ة ب**دخول الن**ار ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :رَّب 7ن7ا ِإ ن َك َم ْن 7ت ْ7د ِخ ِل الن َار ف 7ق ْد خ َزْي 7ت ُ7ه}[آل عم*ران:
.]192
ب َألِ ٍيم } ٧ قوله تعالىَ { :وِإ َذا تُ ۡتلَ ٰى َعلَ ۡي ِه َءا ٰيَتُنَا َولَّ ٰى ُم ۡست َۡكبِ ٗرا َكَأن لَّمۡ يَ ۡس َم ۡعهَا َكَأ َّن فِ ٓي ُأ ُذن َۡي ِه َو ۡق ٗر ۖا فَبَ ِّش ۡرهُ بِ َع َذا ٍ
ّ
كأن*ه لمواملع**نى :وإذا تتلى علي**ه آياتن**ا الواض**حة ،أع**رض عن طاع**ة هللا تع**الى مس**تكبرا غ**ير معت**بر* ،
ّ يسمع شيئا ينفعهّ ،
كأن في أذنيه صمما وثقال ،فبشر هذا املعرض املستكبر بعذاب مؤلم موجع في اآلخرة.
َ ْ ً َ َأ ْ َ َ ُ َّ ُ ْ
7ات الل ِه تتلى َعل ْ7ي7ِ 7ه ث َّم ُي ِصُّ 7 7ر ُم ْس7 7تك ِبرا 7ك 7ن ل ْم َي ْسَ 7 7م ْعها َ ْ ُ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى{ :يسَ 7 7مع آيِ 7 7
َأ َف َب ّش ْر ُه ب َ
ذاب ِل ٍيم}[الجاثية.]8 : ٍ ع ِ ِ
قوله تعالىٰ { :خَ لِ ِدينَ فِيهَ ۖا َو ۡع َد ٱهَّلل ِ َح ٗقّ ۚا َوهُ َو ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم } ٩
واملع**نى :خال**دين في الجن**ة خل**ودا أب**ديا ،وع**دا حق**ا من هللا ال**ذي ال يخل**ف وع**ده ،كم**ا ق**ال تع**الى:
َّ َأ ً ْ َ ْ َ َأْل ْ ُ ص7الحات َسُ 7ن ْدخ ُل ُه ْم َج َّن َ ْ َ َّ َ َ ُ َ َ ُ
ين ِفيه77ا َ7ب7دا َو ْ7ع َد الل ِه
خال د َ
ات ت 7ج ِري ِمن تح ِت 7ه ا ا نه77ار ِِ 7 ٍ ِ
َّ
{وال ِذين آم 7ن7وا وع ِم 7ل7وا ال ِ ِ
ً َّ َ ًّ َ َ ْ َأ ْ ُ
ص َدق ِم َن الل ِه ِقيال}[النساء ،]122 :وهو هللا العزيز الغالب على أمره الحكيم في صنعه. حقا ومن
ث فِيهَ""ا ِمن ُك" ِّل دَٓاب ٖ َّۚة ض َر ٰ َو ِس َي َأن تَ ِمي" َد بِ ُكمۡ َوبَ َّ ۖ ۡ
ت بِغ َۡي ِر َع َم ٖد تَ َر ۡونَهَا َوَألقَ ٰى فِي ٱَأۡل ۡر ِق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِقول77 7ه تع77 7الىَ { :خلَ َ
زَو ٖج َك ِر ٍيم } ١٠ َوَأن َز ۡلنَا ِمنَ ٱل َّس َمٓا ِء َمٓاءٗ فََأ ۢنبَ ۡتنَا فِيهَا ِمن ُك ِّل ۡ
واملع**نى :خل**ق هللا تع**الى الس**ماوات ورفعه **ا بغ**ير أعم**دة كم **ا تش**اهدونها ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي
ج ِري َأِل َج" ٖل ُّم َس" ٗ ّم ۚى يُ" َدبِّ ُر "ر ُك" ّ ٞل يَ ۡ"س َو ۡٱلقَ َم" ۖ َ
ش َو َس َّخ َر ٱل َّشمۡ َ ۡ ت بِغ َۡي ِر َع َم ٖد ت ََر ۡونَهَ ۖا ثُ َّم ۡ
ٱستَ َو ٰى َعلَى ٱل َع ۡر ۖ ِ َرفَ َع ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت لَ َعلَّ ُكم بِلِقَٓا ِء َربِّ ُكمۡ تُوقِنُونَ [}٢الرع **د ،]2 :وألقى هللا تع **الى في األرض جب **اال ث **وابت وأوت **ادا ٱَأۡلمۡ َر يُفَصِّ ُل ٱأۡل ٓ ٰيَ ِ
7اداَ .و ْالجب َ 7
7ال
ً
7 7هم له* **ا لكي تق* **ر وتثبت وال تض* **طرب أثن* **اء دورانه* **ا بكم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ{ :أ َل ْم َن ْج َ7ع77ل اَأْل ْر َ
ض
ِ ِ ِ
َأ ً
ْوتادا}[النب**أ ،]7-6 :وق**ال تع**الىَ { :و ۡٱل ِجبَا َل َأ ۡر َس ٰىهَا [}٣٢النازع**ات ،]32 :ونش**ر هللا في األرض مختل**ف أن**واع
َ َ
ال **دواب ،وأنزلن **ا من الس **حاب مط *را ،فأنبتن **ا فيه **ا من ك **ل زوج بهيج حس **ن املنظ **ر ،كم **ا ق **ال تع **الى7 { :ف ِإ ذا
ُ َ ْ َأ ْ َ ْ َ ْ َأ ْ ْ َ َ مْل َ
ن َزلنا َعل ْي َها ا َاء ْاهت َّزت َو َر َبت َو ن َبتت ِم ْن ك ِ ّل ز ْو ٍج َب ِه ٍيج}[الحج.]5 :
ٰ
ض ٰلَ ٖل ُّمبِ ٖين } ١١ ق ٱلَّ ِذينَ ِمن دُونِ ِۚۦه بَ ِل ٱلظَّلِ ُمونَ فِي َ ق ٱهَّلل ِ فََأرُونِي َما َذا َخلَ َقوله تعالىٰ { :هَ َذا َخ ۡل ُ
واملع* **نى :ه* **ذا املذكور من املخلوق* **ات ه* **و من خل* **ق هللا تع* **الى ،ف* **أروني أيه* **ا املش* **ركون م* **اذا خلقت
آلهتكم التي تعبدونها من دون هللا تعالى ،بل املشركون باهلل في ضالل بين وانحراف واضح.
ّ
وه*ذا املع*نى ال*ذي ص*رحت ب*ه ه**ذه اآلي*ة من ّأن هللا تع*الى تف*رد ب*الخلق والق*درة ،ق*د *أك ده هللا تع*الى
في قول* **ه7 َ { :م 7ا َأ ْش َ 7 7ه ْد ُت ُه ْم َخ ْ7ل7َ 7ق ال َّس َ 7 7م َاوات َواَأْل ْ ض َواَل َخ ْ7ل7َ 7ق َأ ْن ُفس 7 7ه ْم َو َ 7م 7ا ُك ْن ُت ُم َّت 7 7خ َذ امْل ُض ّ 7 7ل َين َع ُ
ض ً 7 7دا} ِ ِ ِ ِ ِ ِ ر ِ
[الكهف.]51 :
قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَقَ ۡد َءات َۡينَا لُ ۡق ٰ َمنَ ۡٱل ِح ۡك َمةَ َأ ِن ۡ
ٱش ُك ۡر هَّلِل ۚ ِ َو َمن يَ ۡش ُك ۡر فَِإنَّ َما يَ ۡش ُك ُر لِن َۡف ِس ِۖۦه َو َمن َكفَ َر فَ"ِإ َّن ٱهَّلل َ َغنِ ٌّي َح ِمي" "ٞد
} ١٢
واملع **نى :ولق **د آتين **ا لقم **ان الفهم في ال **دين والتوفي **ق إلى العم **ل ،وقلن **ا ل **ه :اش **كر هللا واحم **ده على
*إن نف**ع ذل**ك يرج**ع إلي**ه ،ومن كف**ر تل**ك النعم وجح**دها ف* ّ
*إن هللا ومن ش**كر هلل على نعم**ه ف* ّ نعم**ه وإحس**انهْ ،
تعالى غني عن شكره ،حميد في السماء واألرض .
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى على لس **ان س **ليمان علي **ه الس **المَ { :و َمن َش َك َر فَِإنَّ َما يَ ۡش ُك ُر لِن َۡف ِس ِۖۦه َو َمن
َكفَ َر فَِإ َّن َربِّي َغنِ ّ ٞي َك ِر ٞيم [}٤٠النمل.]40 :
ٱِلبنِِۦه َوهُ َو يَ ِعظُ ۥهُ ٰيَبُنَ َّي اَل تُ ۡش ِر ۡك بِٱهَّلل ۖ ِ ِإ َّن ٱل ِّش ۡركَ لَظُ ۡل ٌم ع َِظ ٞيم } ١٣
قوله تعالىَ { :وِإ ۡذ قَا َل لُ ۡق ٰ َمنُ ۡ
*ني ال تش **رك باهلل ش **يئاّ ،إن واملع **نى :واذك **ر أيه **ا الرس **ول حين أوص ى لقم **ان البن **ه وه **و يعظ **ه :ي **ا ب * ّ
الشرك ألعظم الظلم.
وق**د اس**تدل الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم به**ذه اآلي**ة على ّأن مع**نى الظلم في قول**ه تع**الىَّ { :الذ َ
ين ِ
ُْ َ َ ُ َ ْ
يم ان ُه ْم ِبظل ٍم}[األنع **ام ،]82 :ه **و الش **رك ،فق **د روى البخ **اري بس **نده عن عب **د هللا ابن َآم 7ن7وا َول ْم َيل ِب ُس 7وا ِإ 7
ُْ َ َ َّ َ ُ َ ْ
ين َآم 7ن7وا َول ْم َيل ِب ُس 7وا ِإ 7
يم ان ُه ْم ِبظل ٍم}[األنع **ام،]82 : مس **عود رض ي هللا عن **ه ،ق **ال :ملا ن *زلت ه **ذه اآلي **ة {ال ِذ
ُْ
س ِإ َيم َ*ان ُ*ه ِبظل ٍم؟ فق**ال رس**ول َش*ق ذل**ك على أص**حاب رس**ول هللا ص**لى هللا علي**ه وس*لم ،وق**الوا :أ َأ ُّي َ*ن*ا َل ْم َي ْلب ْ
ِ
ُ َ َّ َ ُ ْ ْ َّ
الله نَّ ب كر7 7 شت ال ين ب 7ا 7 7 ي { : *ه* ن
* ان ْ
ب اكَ ،أ َال َت ْس * * َم ُع َلى َ *ق * ْول ُل ْق َ *م* َ
س *ب * َ*ذ ََّ ُ َ ْ َ
ِ ِ ِ ِإ اِل ِ ِ ِ ِإ هللا ص* **لى هللا علي* **ه وس* **لمِ :إ نه لي ِ
يم}[لقمان .]13 : الش ْر َك َل ُظ ْل ٌم َع ِظ ٌ
ّ
ِ
ُوف" ۖا
اح ۡبهُ َما فِي ٱل" ُّد ۡنيَا َم ۡعر ٗ ك بِ ِهۦ ِع ۡل ٞم فَاَل تُ ِط ۡعهُ َم" ۖ"ا َو َ
ص" ِ ك َعلَ ٰ ٓى َأن تُ ۡش ِركَ بِي َم""ا لَ ۡي َ
س ل َ" َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وِإن ٰ َجهَدَا َ
َاب ِإلَ ۚ َّي ثُ َّم ِإلَ َّي َم ۡر ِج ُع ُكمۡ فَُأنَبُِّئ ُكم بِ َما ُكنتُمۡ ت َۡع َملُونَ } ١٥
يل َم ۡن َأن َ
َوٱتَّبِ ۡع َسبِ َ
االبن وال**داك على ْأن تش**رك ِبي في العب**ادة أو الطاع**ة ،م**ا ليس ل**ك ب**ه علم وإن حمل**ك أيه**ا ُ واملع**نىْ :
*احبهما في ال**دنيا ب**املعروف ،واتب* ْ*ع طري**ق فال تطعهم**ا في ذل**ك ،فإن**ه ال طاع**ة ملخل**وق في معص**ية الخ**الق ،وص* ْ
إلي وح**دي م**رجعكم ،ف**أخبركم بم**ا كنتم تعمل**ون في ال**دنيا ،وأجازي**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى: إلي وآمن بيّ ، من ت**اب ّ
ُ َ ْ َ اَل ُ س َ7ل َ
اك ِل ُت ْشر َك بي َما َل ْي َ َ َو َّ ْ َ ْ َ َ
ان ب َوال َد ْيه ُح ْس ًنا َو ْن َج َ
اه َد َ
7ك ِ7ب ِ7ه ِعل ٌم ف ت ِط ْع ُه َ7م ا ِإ ل َّي َ7م ْر ِج ُعك ْم ِ ِ ِإ ِ ِ {و صينا اِإْل نس ِ
َ ُأ َ ّ ُئ ُ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َ
ف ن ِب كم ِبما كنتم تعملون}[العنكبوت.]8 :
ض يَ ۡأ ِ
ت بِهَ""ا ص ۡخ َر ٍة َأ ۡو فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َأ ۡو فِي ٱَأۡل ۡر ِ خَرد َٖل فَتَ ُكن فِي َ
ن ۡ ك ِم ۡثقَ َ
ال َحب َّٖة ِّم ۡ قول77 7ه تع77 7الىٰ { :يَبُنَ َّ
ي ِإنَّهَٓا ِإن تَ ُ
يف خَ بِ ٞير } ١٦ ٱهَّلل ۚ ُ ِإ َّن ٱهَّلل َ لَ ِط ٌ
فتكن في ج **وف جب **ل ،أو في أي مك **ان في ْ *نيّ ،إن الحس **نة ْإن ت **ك مثق **ال حب **ة خ **رذل، واملع **نى :ي **ا ب * ّ
فإن هللا تعالى يأتي بها يوم القيام**ة ،فال يظلم هللا مثق**ال ذرة ،وال تظلم السماوات أو في أي مكان في األرضّ ،
ض ُ 7 7ع امْل َ7َ 7 7واز َ
ين
ََ َ
نو { *الى:* * عت *ال* * قو ]،40 *اء:* * س }[الن ة الل َه اَل َي ْظ ِل ُم م ْث َ 7قَ 7
ال َذ َّ َّ َّ
نفس ش* **يئا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ{ :إ ن
ِ ٍ ر ِ
َ ََ َ َأ َ َ َ ْ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ٌ َ ًْئ َ ْ َ َ
7ان م ْث َ7ق َ
ال َح َّب ٍة ِم ْن 7خ ْر َد ٍل ت ْين7ا ِب َ7ه ا َوكفى ِبن7ا َحا ِسِ 7بين} س ش7ي ا وِإ ن ك ِ ال ِقسط ِلي7و ِم ال ِقي 7ام ِة فال تظلم نف
[األنبياءّ ،]47 :إن هللا تعالى لطيف بعباده خبير بأعمالهم.
ور } ١٨ ض َم َرح ًۖا ِإ َّن ٱهَّلل َ اَل ي ُِحبُّ ُك َّل ُم ۡخت ٖ
َال فَ ُخ ٖ ش فِي ٱَأۡل ۡر ِ ك لِلنَّ ِ
اس َواَل تَمۡ ِ صع ِّۡر َخ َّد َقوله تعالىَ { :واَل تُ َ
متبخ ترا متك*برا؛ ّ ْ ّ واملع*نى :وال تع ْ
ألن هللا تمش في ه*ذه األرض * ِ وال *وك، م كل *رض بوجه**ك عن الن*اس إذا
متكبر بما أوتي من النعم ،فخور به على غيره. تعالى ال يحب كل ّ
ض َولَن ت َۡبلُ َغ ۡٱل ِجبَ""ا َل ق ٱَأۡل ۡر َ ض َم َرح ًۖا ِإنَّ َ
ك لَن ت َۡخ ِر َ ش فِي ٱَأۡل ۡر ِونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :واَل تَمۡ ِ
ض ه َۡو ٗن" ا َوِإ َذا خَ""اطَبَهُ ُم طُ "واٗل [}٣٧اإلس * *راء ،]37 :وقول* **ه تع* **الىَ { :و ِعبَ""ا ُد ٱل"ر َّۡح ٰ َم ِن ٱلَّ ِذينَ يَمۡ ُش"ونَ َعلَى ٱَأۡل ۡر ِ
وا َس ٰلَ ٗما [}٦٣الفرقان.]63 : ۡٱل ٰ َج ِهلُونَ قَالُ ْ
ير } ١٩ صو ُ ۡ ت لَ َ ص ٰ َو ِص ۡوتِ ۚكَ ِإ َّن َأن َك َر ٱَأۡل ۡ ٱغض ۡ ك َو ۡ قوله تعالىَ { :و ۡٱق ِ
ص ۡد فِي َم ۡشيِ َ
ۡت ٱل َح ِم ِ ُض ِمن َ
واملع* **نى :وتو ّس* *ط في مش* **يك ليس ب* **البطيء املتثب* **ط وال بالس* **ريع املف* **رط ،واخفض من ص* **وتك وال
تتفاخر بارتفاعهّ ،إن أبغض األصوات وأنكرها لصوت الحمير الذي أوله زفير وآخره شهيق.
وق**د م**دح هللا تع**الى ال**ذين يخفض**ون أص**واتهم في مجلس رس**ول هللا ص**لى هللا علي**ه وس**لم ،فق**ال
ٓ
ج ٌر ول ٱهَّلل ِ ُأوْ ٰلَِئكَ ٱلَّ ِذينَ ٱمۡ ت ََحنَ ٱهَّلل ُ قُلُ""وبَهُمۡ لِلتَّ ۡق" َو ٰۚى لَهُم َّم ۡغفِ" َ
"ر ٞة َوَأ ۡ" ص" ٰ َوتَهُمۡ ِعن" َد َر ُس" ِض"ونَ َأ ۡ تع* **الىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ يَ ُغ ُّ
َع ِظي ٌم [}٣الحجرات.]3 :
ۗ
ض َوَأ ۡسبَ َغ َعلَ ۡي ُكمۡ نِ َع َم ۥهُ ٰظَ ِه َر ٗة َوبَا ِطنَ" ٗ"ة َو ِمنَ ۡ
ت َو َما فِي ٱلَأ ۡر ِقوله تعالىَ { :ألَمۡ تَ َر ۡو ْا َأ َّن ٱهَّلل َ َس َّخ َر لَ ُكم َّما فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ير } ٢٠ ب ُّمنِ ٖاس َمن يُ ٰ َج ِد ُل فِي ٱهَّلل ِ بِغ َۡي ِر ِع ۡل ٖم َواَل ه ُٗدى َواَل ِك ٰتَ ٖ ٱلنَّ ِ
ّ
ذل*ل لكم م**ا في الس**ماوات من الش**مس والقم**ر والنجم وغ**ير ذل**ك، واملع**نى :ألم تعلم**وا ّأن هللا تع**الى *
ات َو َ7 7م ا ِفي َ َ َ َّ َ ُ َ
وذل **ل لكم م **ا في األرض من حي **وان وجم **اد وزروع ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :وس7 7خ َر لك ْم 7م ا ِفي ال َّسَ 7 7ماو ِ
من يخاص*م بالباط*ل يعا م ْن ُه}[الجاثية ،]13 :وأسبغ عليكم نعم**ه الظ*اهرة والباطن*ة ،ومن الكف*ار ْ األر َ ً ْ
ض ج ِم ِ ِ
في ذات هللا وصفاته وتشريعاته بغ*ير علم ص*حيح ،وال نق*ل ص*ريح ،وال وحى ين*ير عقل*ه وقلب*ه ،كم*ا ق*ال تع*الى:
َّ َ ْ ْ َ اَل ُ ً َ اَل َ الن َ ْ ُ َ ُ َ َ َّ
اب ُم ِن ٍير}[الحج.]8 :اس من يج ِادل ِفي الل ِه ِبغي ِر ِعل ٍم و هدى و ِك ٍ
ت ِ {و ِمن
ُأۡل ۡ ۡ ۗ ٱستَمۡ َس َ ۡ
ور } ٢٢ ك بِٱلع ُۡر َو ِة ٱل ُوثقَ ٰى َوِإلَى ٱهَّلل ِ ٰ َعقِبَةُ ٱ ُم ِ قوله تعالىَ { :و َمن ي ُۡسلِمۡ َو ۡجهَ ٓۥهُ ِإلَى ٱهَّلل ِ َوهُ َو ُم ۡح ِس ٞن فَقَ ِد ۡ
واملع **نى :ومن يخلص عبادت **ه هلل تع **الى وح **ده ،وه **و محس **ن للعم **ل ،فق **د تمس **ك ب **العروة ال **وثقى
واس**تقام على الطريق**ة املس**تقيمة ال**تي ال انقط**اع له**ا ،كم**ا ق**ال تع**الىٓ { :اَل ِإ ۡك َراهَ فِي ٱلدِّي ۖ ِن قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّ ۡش ُد ِمنَ
ٰ
ص"ا َم لَهَ ۗ"ا َوٱهَّلل ُ َس" ِمي ٌع َعلِي ٌم }٢٥٦ "ٱلع ُۡر َو ِة ۡٱل" ُو ۡثقَ ٰى اَل ٱنفِ َ
ٱستَمۡ َس"كَ بِ ۡ ۡٱل َغ ۚ ِّي فَ َمن يَ ۡكفُ ۡر بِ"ٱلطَّ ُغو ِ
ت َويُ" ۡ"ؤ ِم ۢن بِٱهَّلل ِ فَقَ" ِد ۡ
َ ُ ْ َّ
والعاقب 77 7ة لل ُمت ِقين} [البق * **رة ،]256 :وهلل وح * **ده مص * **ير األم * **ور كله * **ا والعاقب * **ة للمتقين ،كم * **ا ق * **ال تع * **الى{ :
[األعراف.]128 :
ۚ
ُور } ٢٣ ت ٱلصُّ د ِ قوله تعالىَ { :و َمن َكفَ َر فَاَل يَ ۡح ُزنكَ ُك ۡف ُر ۚ ٓۥهُ ِإلَ ۡينَا َم ۡر ِج ُعهُمۡ فَنُنَبُِّئهُم بِ َما َع ِملُو ْٓا ِإ َّن ٱهَّلل َ َعلِي ۢ ُم بِ َذا ِ
واملع **نى :ومن كف **ر فال ينزن **ك أيه **ا الرس **ول كف **ره ،إلين **ا م **رجعهم ومص **يرهم ي **وم القيام **ة ،فنخ **برهم
بأعمالهم الس**يئة في ال**دنيا ،إن هللا عليم بم**ا تكن**ه ص**دورهم ،كم**ا ق**ال تع**الى { :يَ ۡعلَ ُم خَٓاِئنَةَ ٱَأۡل ۡعي ُِن َو َما تُ ۡخفِي
ّ
ٱلصُّ دُورُ [}١٩غافر.]19 :
ۚ ك ُك ۡف ُر ۚ ٓۥهُ ِإلَ ۡينَا َم" ۡ
ُور ٢٣
ٱلص"د ِ
ت ُّ"ر ِج ُعهُمۡ فَنُنَبُِّئهُم بِ َم""ا َع ِملُ" ٓ"و ْا ِإ َّن ٱهَّلل َ َعلِي ۢ ُم بِ" َذا ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َمن َكفَ َر فَاَل يَ ۡح ُزن َ
يظ } ٢٤ ب َغلِ ٖ نُ َمتِّ ُعهُمۡ قَلِياٗل ثُ َّم ن ۡ
َضطَرُّ هُمۡ ِإلَ ٰى َع َذا ٍ
نمت*ع ه**ؤالء الكف**ار متاع**ا قليال في ال**دنيا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َمن َكفَ َر فَُأ َمتِّ ُعهۥُ قَلِياٗل }[البق**رة: واملع**نى*ّ :
،]126ثم نسوقه بعد متاعه في الدنيا إلى عذاب النار الغليظ الفظيع.
ٱلش" ِدي َد بِ َم"ا َك"انُ ْ
وا اب َّ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :م ٰتَع ٞفِي ٱل ُّد ۡنيَا ثُ َّم ِإلَ ۡينَ"ا َم ۡ
"ر ِج ُعهُمۡ ثُ َّم نُ" ِذيقُهُ ُم ۡٱل َع" َذ َ
يَ ۡكفُرُونَ [}٧٠يونس.]70 :
ض لَيَقُولُ َّن ٱهَّلل ۚ ُ قُ ِل ۡٱل َحمۡ ُد هَّلِل ۚ ِ بَ ۡل َأ ۡكثَ ُرهُمۡ اَل يَ ۡعلَ ُمونَ } ٢٥
ت َوٱَأۡل ۡر َ قوله تعالىَ { :ولَِئن َسَأ ۡلتَهُم َّم ۡن َخلَ َ
ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
*ألت أيه* **ا الرس * **ول ه * **ؤالء الكف * **ار من خل * **ق الس * **ماوات واألرض ،ليق* * ّ
*ولن :هللا ه * **و ولئن س* * َ واملع * **نىْ :
الخالق ،قل أيها الرسول :الحمد هلل ظهور الحجة عليهم ،بل أكثرهم ال يعلمون حقيقة هذه الحجة.
َ َ ْ َ َأ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َّ َ َ َ َأْل ْ َ َ َ َّ َ َّ ْ َ َ
ْ
س َوالق َ 7م َر ات وا رض وس 7خر الش 7م ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ولِئ ن س 7لتهم من خ 7ل7ق الس 7ماو ِ
َ ُ ُ َّ َ َأ َّ ْؤ َ ُ َ
ل َيقول َّن الل ُه ف نى ُي فكون}[العنكبوت.]61 :
ض ِمن َش َج َر ٍة َأ ۡق ٰلَ ٞم َو ۡٱلبَ ۡح ُر يَ ُم ُّد ۥهُ ِم ۢن بَ ۡع ِدِۦه َس ۡب َعةُ َأ ۡبح ُٖر َّما نَفِد َۡت َكلِ ٰ َم ُ
ت ٱهَّلل ۚ ِ ِإ َّن ٱهَّلل َ قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :ولَ ۡو َأنَّ َما فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ع َِزي ٌز َح ِك ٞيم } ٢٧
واملع**نى :ول**و ّأن م**ا في األرض من أش**جار جعلت أقالم**ا ،ول**و ّأن البح**ر تح**ول إلى م**داد لتل**ك األقالم،
ُويم* ّ*د ه**ذا البح**ر بس**بعة أبح**ر أخ**رى ،وكتبت بتل**ك األقالم وب**ذلك املداد كلم**ات هللا تع**الى ،لنف**دت األقالم،
ُ َ ْ َ َ َْ ْ َ ً َ
ولنف**د املداد ،وم**ا نف**دت كلم**ات هللا تع**الى لع**دم تناهيه**ا ،كم**ا ق**ال تع**الى7 { :ق ْل 7ل7و 7ك7ان الب 7ح ُر ِ7م دادا ِلك ِل َ7م ِ
ات
ْ َ ْئ َ ُ َ ّ َ َ َ ْ َ ْ َ َأ ْ َ ْ َ َ
ح ُر ق ْب7َ 7ل ن تن 7 7ف َد ك ِل َ7 7م ات َرِّبي َول7ْ 7و ِج ن77ا ِب ِمث ِ7لِ 7ه َ7 7م َد ًدا}[الكه **فّ ،]109 :إن هللا تع **الى عزي **ز ال
رِبي لن ِ7 7ف د الب 7 7
يغلب ،حكيم في تدبير خلقه بعلمه.
قوله تعالىَ ٰ { :ذلِ َك بَِأ َّن ٱهَّلل َ هُ َو ۡٱل َح ُّق َوَأ َّن َما يَ ۡد ُعونَ ِمن دُونِ ِه ۡٱل ٰبَ ِط ُل َوَأ َّن ٱهَّلل َ ه َُو ۡٱل َعلِ ُّي ۡٱل َكبِيرُ } ٣٠
*أن هللا تع **الى ه **و اإلل **ه الح **ق وال **رب املس **تحق للعب **ادة ،كم **ا ق **ال واملع **نى :ذل **ك الوص **ف املذكور ب * ّ
ص"رفُ [}٣٢ي* **ونسّ ،]32 : تع* **الى { :فَ ٰ َذلِ ُك ُم ٱهَّلل ُ َربُّ ُك ُم ۡٱل َح ۖ ُّ
وأن م* **ا يعب* **ده ٱلض" ٰلَ ۖ ُل فَ"َأنَّ ٰى تُ ۡ َ ونَ
َّ ق فَ َما َذا بَ ۡع َد ۡٱل َح" ِّ
ق ِإاَّل
وأن هللا ه**و العلي املتع**الي على ك**ل شيء ،الكب**ير في ذات**ه وص**فاته، املش**ركون من دون هللا تع**الى ه**و الباط**لّ ،
َّار َش" ُك ٖ
ور صب ٖ ت لِّ ُك ِّل َ ت ٱهَّلل ِ لِي ُِريَ ُكم ِّم ۡن َءا ٰيَتِ ۚ ِٓۦه ِإ َّن فِي ٰ َذلِ َ
ك أَل ٓ ٰيَ ٖ قوله تعالىَ { :ألَمۡ تَ َر َأ َّن ۡٱلفُ ۡلكَ ت َۡج ِري فِي ۡٱلبَ ۡح ِر بِنِ ۡع َم ِ
} ٣١
واملع **نى :ألم ت **ر أيه **ا العاق **ل ّأن الس **فن تج **ري في البح **ر طافي **ة على املاء بنعم **ة هللا تع **الى ،بت **ذليلها
َأ ْ َّ َ ُ ْ ُ ْ َ
لكم ،كما قال تعالىَ { :و َسخ َر لك ُم الفل َك ِلت ْج ِر َي ِفي ال َب ْح ِر ِب ْم ِر ِه}[إبراهيم ،]32 :ليريكم من آيات**ه البين**ات م**ا
آَل ّ
تعت**برون ب**ه؟ إن في ذل**ك ال**ذي ش**اهدتموه من ج**ري الس**فن في البح**ر ي* ٍ
*ات واض**حات على ق**درة هللا -تع**الى
ورحمته لكل إنسان صبار عن محارم هللا ،شكور على نعمه.
ش َما لَ ُكم ِّمن دُونِ ِهۦ ۡ ض َو َما بَ ۡينَهُ َما فِي ِستَّ ِة َأي َّٖام ثُ َّم ۡ
ت َوٱَأۡل ۡر َ قوله تعالى { :ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي خَ لَ َ
ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ٱستَ َو ٰى َعلَى ٱل َع ۡر ۖ ِ
يع َأفَاَل تَتَ َذ َّكرُونَ } ٤ ِمن َولِ ٖ ّي َواَل َشفِ ۚ ٍ
واملع* **نى :هللا ال* **ذي خل* **ق الس* **ماوات واألرض وم* **ا بينهم* **ا من الع* **دم في س* **تة أي* **ام ،ثم اس* **توى على
*تواء يلي **ق بعظمت **ه من غ **ير تك **ييف وال تش **بيه وال تعطي **ل ،فاهلل ال يش**بهه ش يء من خلق **ه ،كم **ا الع **رش اس * ً
ليس َك ِم ْثلِه شي ٌء}[الش**ورى ،]11 :م**ا لكم أيه**ا الن**اس من دون هللا تع**الى من ناص**ر ينص**ركم ،وال ق**ال تع**الىَ { :
شفيع يشفع لكم عند هللا ،أفال تتعظون؟
ض ثُ َّم يَ ۡع ُر ُج ِإلَ ۡي ِه فِي يَ ۡو ٖم َكانَ ِم ۡقدَا ُر ٓۥهُ َأ ۡلفَ َسنَةٖ ِّم َّما تَ ُع ُّدونَ } ٥
قوله تعالى { :يُ َدبِّ ُر ٱَأۡلمۡ َر ِمنَ ٱل َّس َمٓا ِء ِإلَى ٱَأۡل ۡر ِ
*دبر هللا تع **الى أم **ر الك **ون على وف **ق إرادت **ه ،ويت * ّ*نزل أم **ره من الس **ماء إلى األرض ،كم **ا ق **ال واملع **نى :ي * ّ
َ َ َأ َّ َ ُ َ َ َْ الل ُه َّالذي َخ َل َ7ق َسْ 7ب َع َسَ 7م َ َّ
األم ُر َب ْي َن ُه َّن ِلت ْعل ُ7م وا َّن الل َه َعلى 7ك ِ ّل ش ْي ٍء ض ِمثل ُه َّن َيت7نز ُل ْ7 ِ
ات َو ِم َن ْ
األر ٍ و ِ تع**الى{ :
َ
7ق ِد ٌير}[الطالق ،]12 :ثم يص**عد أث**ر ذل**ك األم**ر إلى هللا تع**الى في ي**وم ك **ان مق**داره أل**ف س**نة من أي**ام ال**دنيا
التي ّ
تعدونها.
َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ ُّ ُ َ
وح ِإ لي7ِ 7ه ِفي َ7ي7وم 7ك7ان ِمق7َ 7د ُار ُهۥ خم ِس 7ينوال تع**ارض بين ه**ذه اآلي**ة وقول**ه تع**الى{ :تع77رج امللِئ 7ك ة وال77ر
َأ َ
لف َس َنة}[املعارجّ ،]4 :
ألن املراد من اليوم في آية الس**جدة ه**و ي**وم خل*ق الس*ماوات واألرض وت*دبيرهما ،وفي
آية املعارج هو يوم القيامة.
ب َوٱل َّشهَٰ َد ِة ۡٱل َع ِزي ُز ٱل َّر ِحي ُم } ٦ قوله تعالىَ ٰ { :ذلِ َ
ك ٰ َعلِ ُم ۡٱلغ َۡي ِ
املدبر له**ذا األم**ر ه **و ع**الم ك **ل شيء مم**ا غ **اب عن العب**اد ومم **ا يش**اهدونه ،ال يخفى علي **ه واملع **نىّ :
ض َوال ِفي ال َّس َ 7ماءِ}[آل عم *ران ،]5 :العزي **ز الل َه اَل َي ْخ َفى َع َل ْ7ي ِ7ه َش ْي ٌء في ْ
األر
َّ َّ
ش يء من **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إ ن
ِ ِ
الذي ال يغلب ،الرحيم بعباده.
قوله تعالى { :ٱلَّ ِذ ٓي َأ ۡح َسنَ ُك َّل َش ۡي ٍء َخلَقَ ۖۥهُ َوبَ َدَأ خَ ۡل َق ٱِإۡل ن ٰ َس ِن ِمن ِط ٖين } ٧
واملع**نى :هللا ال**ذي أحس**ن ك**ل شيء خلق**ه وأتقن**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ص ُۡن َع ٱهَّلل ِ ٱلَّ ِذ ٓي َأ ۡتقَنَ ُك َّل َش ۡي ۚ ٍء }
َ ْ َ ََ َََْ
[النم **ل ،]88 :وب **دأ خل **ق اإلنس **ان األول من طين ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ول 7ق ْد خلقن77ا اإلن َس 7ان ِم ْن ُس 7الل ٍة ِم ْن
ِط ٍين}[املؤمنون.]12 :
قوله تعالى { :ثُ َّم َج َع َل ن َۡسلَ ۥهُ ِمن ُس ٰلَلَةٖ ِّمن َّم ٖٓاء َّم ِهينٖ } ٨
واملع **نى :ثم جع **ل هللا تع **الى ذري **ة آدم علي **ه الس **الم يتناس **لون من نطف **ة ض **عيفة مهين **ة ،كم **ا ق **ال
ُ َّ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ً َ
رار َم ِك ٍين}[املؤمنون.]13 : تعالى{ :ثم جعلناه نطفة ِفي ٍ
ق
ض َأ ِءنَّا لَفِي َخ ۡل ٖق َج ِدي ۢۚ ِد بَ ۡل هُم بِلِقَٓا ِء َربِّ ِهمۡ ٰ َكفِرُونَ } ١٠ قوله تعالىَ { :وقَالُ ٓو ْا َأ ِء َذا َ ۡ
ضلَلنَا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ُ واملع**نى :وق**ال منك**روا البعث :أإذا ْ
متن**ا وص**ارت عظامن**ا تراب**ا أنبعث من جدي**د؟ ب**ل هم بلق**اء ربهم
يوم القيامة كافرون جاحدون.
ٓ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ ۞{ :وِإن ت َۡع َج ۡب فَ َع َج ٞب قَ ۡولُهُمۡ َأ ِء َذا ُكنَّا تُ ٰ َربًا َأ ِءنَّا لَفِي خَ ۡل" ٖق َج ِدي" ۗ ٍد ُأوْ ٰلَِئ َ
ك
ٓ ٓ
ار هُمۡ فِيهَا ٰخَ لِ ُدونَ [}٥الرعد.]5 : ص ٰ َحبُ ٱلنَّ ۖ ِك َأ ُۡوا بِ َربِّ ِهمۡۖ َوُأوْ ٰلَِئكَ ٱَأۡل ۡغ ٰلَ ُل فِ ٓي َأ ۡعنَاقِ ِهمۡۖ َوُأوْ ٰلَِئ َ
ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ك ۡٱل َم ۡو ِ
ت ٱلَّ ِذي ُو ِّك َل بِ ُكمۡ ثُ َّم ِإلَ ٰى َربِّ ُك ۡم تُ ۡر َجعُونَ } ١١ قوله تعالى { :قُ ۡل يَتَ َوفَّ ٰى ُكم َّملَ ُ
واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ول له **ؤالء املش **ركين :إذا حض **ر أح * َ*دكم أج **ل املوت ،يتوف **اكم مل **ك املوت
ُ َأ ُ مْل َ ُ َ َّ ْ
ال **ذي وك **ل بك **ل واح **د منكم إذا ج **اء أجل **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ح َّتى ِإ ذا ج 7َ 7اء َ 7ح َدك ُم ا 7ْ 7وت ت َوفت7ُ 7ه ُر ُس 7لنا}
[األنعام ،]61 :ثم إلى ربكم ترجعون للحساب والجزاء.
"ل ٰ َ
ص"لِحًا ص ۡرنَا َو َس ِم ۡعنَا فَ ۡٱر ِج ۡعنَا ن َۡع َم" ۡ ى ِإ ِذ ۡٱل ُم ۡج ِر ُمونَ نَا ِكس ْ
ُوا ُر ُءو ِس ِهمۡ ِعن َد َربِّ ِهمۡ َربَّنَٓا َأ ۡب َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَ ۡو تَ َر ٰ ٓ
ِإنَّا ُموقِنُونَ } ١٢
واملع**نى :ول**و ت**رى أيه**ا الرس**ول ه**ؤالء املج**رمين املنك**رين للبعث ،إذ خفض**وا رؤوس**هم عن**د وق**وفهم
على النار وشاهدتهم لهيبها ،ولو ترى ذلك كله لرأيت أمرا عظيما يجعلهم يتحسرون على م**ا فعل**وا ،ويتمن**ون
ص ۡراإلعادة إلى الدنيا ،وقالوا :ربنا نحن اآلن أبصرنا قبائحن**ا وس**معنا قول**ك ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :أ ۡس ِم ۡع بِ ِهمۡ َوَأ ۡب ِ
فارجعن**ا إلى الحي**اة ال**دنيا ،نعم* ْ*ل فيه**ا عمال ْ ض ٰلَ ٖل ُّمبِ ٖين [} ٣٨م**ريم،]38 : ٰ
يَ ۡو َم يَ ۡأتُونَن َۖا ٰلَ ِك ِن ٱلظَّلِ ُمونَ ۡٱليَ ۡو َم فِي َ
يم ا َ 7ت َ7رك ُت}[املؤمن **ون* ّ ،]100 :إن*ا اآلن موقن **ون
ْ ص **الحا فيم **ا تركن **ا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ل َع ّلي َأ ْع َ 7م ُل َ
ص ِ 7ال ًحا ِف َ 7 ِ
بوحدانيك وقدرتك على البعث.
وإنهم ك**اذبون في دع**واهم، وق**د علم هللا تب**ارك وتع**الى ّأنهم ل**و رجع**وا إلى ال**دنيا لع**ادوا ملا نه**و عن**هّ ،
مْل ُ ْؤ َ َ َُ َ ْ ُ ُ َ َ َّ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ ُّ َ ُ َ ّ َ َ ََْ َ
ات َرِّب 7ن7ا َون 7ك ون ِم َن ا ِ 7م ِنين. كما قال تعالى{ :ولو ت َرى ِإ ذ و ِقفوا على الن ِار فقالوا يا ليتنا ن َرد وال نك ِذب ِبآي ِ
َُ َ َ ُ ْ َ ْ ُ َ َّ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُّ َ َ ُ َ ُ
7اذ ُبون َو 7ق الوا ِإ ن ِه َي ِإ ال َح َياتن7ا ب ْل بدا ل ُهم ما كانوا يخفون ِمن قب ُل ولو ُردوا لعادوا مِل ا ن ُهوا عن7ه وِإ ن ُهم لك ِ
َ َ ُّ ْ
الدن َيا َو َما ن ْح ُن ِب َم ْب ُعو ِثين}[األنعام.]29-27 :
اب ۡٱل ُخ ۡل ِد بِ َما ُكنتُمۡ ت َۡع َملُونَ } ١٤ وا بِ َما نَ ِسيتُمۡ لِقَٓا َء يَ ۡو ِم ُكمۡ ٰهَ َذٓا ِإنَّا نَ ِسي ٰنَ ُكمۡۖ َو ُذوقُ ْ
وا َع َذ َ قوله تعالى { :فَ ُذوقُ ْ
ّ
واملع * **نى :ف * **ذوقوا ي * **ا أه * **ل الن * **ار ع * **ذابها بس * **بب غفلتكم وتناس * **يكم لق * **اء ه * **ذا الي * **وم الهائ * **ل* ،إن **ا
َ ُ َْ ُ َ َ ُ َ ْ
س**نعاملكم معامل**ة الناسي ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ال َ7ي ْ7و َم نن َس 7اك ْم ك َ 7م ا ن ِس 7يت ْم ِل 7ق َاء َ7ي ْ7و ِمك ْم َ 7ه ذا}[الجاثي**ة،]34 :
َ اَل ُ ُ َ
وذوق**وا ع**ذاب الن**ار الخال**د ،بس**بب تك**ذيبكم بآياتن**ا ،كم**ا ق**ال تع**الى7َ { :ي7ذوقون ِف َ 7يه ا َ7ب ْ7ر ًدا َوال ش َ 7ر ًاباِ .إ ال
َ َ َّ ً َ ُ َّ َ ْ َأ ْ َ َ َ َ َّ َ َ ُ اَل َ ً َ ً َ ً
ص ْين ُاه ِكت ًابا. يما َوغ َّساقا َج َز ًاء ِوفاقاِ .إ َّن ُه ْم كانوا َي ْر ُجون ِح َس ًاباَ .وكذ ُبوا ِبآيا ِتنا ِكذابا .وكل شي ٍء ح ح ِم
َ ْ َُ َ َ ُ َُ
نزيدك ْم ِإ ال َعذ ًابا}[النبأ.]30-24 : فذوقوا فلن
ُوا بِ َحمۡ" ِد َربِّ ِهمۡ َوهُمۡ اَل يَ ۡس"ت َۡكبِرُونَ ۩ ١٥ ُوا بِهَا خَرُّ ۤ ْ
وا ُسج َّٗد ۤا َو َسبَّح ْ قوله تعالىِ { :إنَّ َما ي ُۡؤ ِمنُ بَِأ ٰيَتِنَا ٱلَّ ِذينَ ِإ َذا ُذ ِّكر ْ
}
ّ
واملع**نى :إنم**ا ي**ؤمن بآياتن**ا الواض**حات ال*ذين إذا ُوعظ*وا به*ا ،خ ّ*روا س*اجدين هلل تع*الى من غ*ير ت**ردد،
ونزه **وه عن ك **ل م **ا ال يلي **ق ب **ه ع **ز وج **ل بحم **ده ،وهم ال يس **تكبرون عن االنقي **اد ألم **ره ونهي **ه ،كم **ا يفعل **ه ّ
الكف **ار ،كم **ا حكى هللا تع **الى عنهم في قول **هَ { :وقَا َل َربُّ ُك ُم ۡٱدعُونِ ٓي َأ ۡستَ ِج ۡب لَ ُكمۡۚ ِإ َّن ٱلَّ ِذينَ يَ ۡست َۡكبِرُونَ ع َۡن ِعبَا َدتِي
َاخ ِرينَ [}٦٠غافر.]60: َسيَ ۡد ُخلُونَ َجهَنَّ َم د ِ
س َّمٓا ُأ ۡخفِ َي لَهُم ِّمن قُ َّر ِة َأ ۡعي ُٖن َجزَ ٓا ۢ َء بِ َما َكانُ ْ
وا يَ ۡع َملُونَ } ١٧ قوله تعالى { :فَاَل ت َۡعلَ ُم ن َۡف ٞ
واملعنى :فال تعلم نفس ما أخفاه هللا تعالى لهم في الجنة وادخره لهم مما تقر ب*ه أعينهم ،ج*زاء ع*دال
على أعمالهم الصالحة في الدنيا .
*بي ص**لى هللا علي **ه وس**لم ،عن ال **روح األمين ،ق **ال: روى اإلم **ام الط**بري بس **نده عن ابن عب **اس ،عن الن * ّ
َ
هللا ل* * ُ*ه في
واح دة ،و َّس* *ع ُ *إن بق ْ
يت َحس* **نة ِ* * ْ
ض ،ف* * ِ
ْ َْ ْ ُ ُْ
العب**د وس* * ِ*يئاته ،فينقص بعض* *ها ِمن بع ٍ
ّ "ي* *ْؤ تي بحس* **نات ْ*
ّ
الجن*ة" ،ق**ال :ف**دخلت على ي**زداد ،فح**دث بمث**ل ه**ذا؛ ق**ال :قلت :ف**أين ذهبت الحس**نة؟ ق**الُ { :أولَِئكَ الَّ ِذينَ ّ*
الص " ْد ِق الَّ ِذي ك""انُوا يوع""دون}الجنَّ ِة َو ْع" َد ّ
ب َ نَتَقَبَّ ُل َع ْنهُ ْم أحْ َس "نَ م""ا َع ِملُ""وا َونَتَج""ا َو ُز ع َْن َس "يِّئات ِه ْم فِي أص""حا ِ
[األحق* **اف ،]16 :قلت :قول* **ه{ :فَال تَ ْعلَ ُم نَ ْفسٌ ما ُأ ْخفِ َي لَهُ ْم ِم ْن قُ" َّر ِة أ ْعي ٍُن}[الس* **جدة ،]17 :ق* **ال :العب* **د يعم* **ل
قرة عين. فأسر هللا له يوم القيامة ّ ّ أسره إلى هللا لم يعلم به الناس، سرا ّ ّ
قوله تعالىَ { :أفَ َمن َكانَ ُم ۡؤ ِم ٗنا َك َمن َكانَ فَا ِس ٗق ۚا اَّل يَ ۡستَ ُوۥنَ } ١٨
واملعنى :فهل من كان مؤمنا باهلل وبرسوله وباليوم اآلخر مثل من كان كافرا فاسقا؟ ال يستوون عند
هللا تعالى.
ض َأ ْم نَجْ َع ُل ت َك ْال ُم ْف ِس ِدينَ فِي األرْ ِ ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ{ :أ ْم نَجْ َع ُل الَّ ِذينَ آ َمنُوا َو َع ِملُوا الصَّالِ َحا ِ
ص""" َحابُ ْال َجنَّ ِة هُ ُم
ص""" َحابُ ْال َجنَّ ِة َأ ْار َوَأ ْ
ص""" َحابُ النَّ َِّار}[ص ،]28 :وق* * * **ال تع* * * **الى{ :اَل يَ ْس"""ت َِوي َأ ْ ْال ُمتَّقِينَ َك ْالفُج ِ
ْالفَاِئ ُزونَ }[الحشر.]20 :
واملع**نى*ّ :أم ا ال**ذين آمن**وا باهلل وبرس*وله وب**اليوم اآلخ**ر وعمل**وا األعم**ال الص**الحة ،فلهم جن**ات ي**أوون
إليها ،نزوال مصحوبا بالتكريم جزاء ما كانوا يعملونه من الصالحات.
ت ُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ
ص ٰ َحبُ ۡٱل َجنَّ ۖ ِة هُمۡ فِيهَا ٰ َخلِ ُدونَ وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ وا َو َع ِملُ ْ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :وٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
[} ٨٢البقرة.]82 :
يل } ٢٣ ب فَاَل تَ ُكن فِي ِم ۡريَ ٖة ِّمن لِّقَٓاِئ ِۖۦه َو َج َع ۡل ٰنَهُ ه ُٗدى لِّبَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِء َ
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َءات َۡينَا ُمو َسى ۡٱل ِك ٰتَ َ
واملع**نى :ولق*د آتين**ا موسى علي*ه الس**الم الت**وراة كم**ا آتين*اك الق*رآن الك**ريم ،فال تكن أيه**ا الرس*ول في
ش **ك من لقائ **ك الق* *رآن ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وِإنَّكَ لَتُلَقَّى ۡٱلقُ ۡر َءانَ ِمن لَّد ُۡن َح ِك ٍيم َعلِ ٍيم [}٦النم **ل ،]6 :وجعلن **ا
ب َو َج َع ۡل ٰنَهُ ه ُٗدى لِّبَنِ ٓي الت**وراة ه**دى لب**ني إس *رائيل يهت**دون به**ا إلى الح**ق ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َءات َۡينَا ُمو َسى ۡٱل ِك ٰتَ َ
وا ِمن دُونِي َو ِكياٗل [}٢اإلسراء ،]2 :كما جعلنا القرآن هدى للناس أجمعين. ِإ ۡس ٰ َٓر ِء َ
يل َأاَّل تَتَّ ِخ ُذ ْ
وا فِي ِه يَ ۡختَلِفُونَ } ٢٥ ص ُل بَ ۡينَهُمۡ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة فِي َما َكانُ ْ
قوله تعالىِ { :إ َّن َربَّكَ هُ َو يَ ۡف ِ
واملع**نىّ :إن ّ*رب*ك أيه**ا الرس**ول ه**و يقضي بين املؤم**نين والك**افرين من ب**ني إس*رائيل ي**وم القيام**ة فيم**ا
كانوا فيه يختلفون.
ٱختَلَفُ ْ
وا ت فَ َما ۡ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ولَقَ ۡد بَ َّو ۡأنَا بَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِءي َل ُمبَ َّوَأ ِ
ص ۡد ٖق َو َرز َۡق ٰنَهُم ِّمنَ ٱلطَّيِّ ٰبَ ِ
وا فِي" ِه يَ ۡختَلِفُ""ونَ [}٩٣ي* **ونس ،]93 :وقول* **ه تع* **الى: ضي بَ ۡينَهُمۡ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة فِي َما َك""انُ ْ ك يَ ۡق ِ َحتَّ ٰى َجٓا َءهُ ُم ۡٱل ِع ۡل ۚ ُم ِإ َّن َربَّ َ
ض"ي بَ ْينَهُ ْم يَ""وْ َم ْالقِيا َم" ِة
اختَلَفُوا ِإالَّ ِم ْن بَ ْع ِد م""ا ج""ا َءهُ ُم ْال ِع ْل ُم بَ ْغي"ا ً بَ ْينَهُ ْم ِإ َّن َربَّكَ يَ ْق ِ
ت ِمنَ اَأْل ْم ِر فَ َما ْ
{ َوآتَيْناهُ ْم بَيِّنا ٍ
فِيما كانُوا فِي ِه يَ ْختَلِفُونَ }[الجاثية.]17 :
قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :أ َو لَمۡ يَ ۡه ِد لَهُمۡ َكمۡ َأ ۡهلَ ۡكنَا ِمن قَ ۡبلِ ِهم ِّمنَ ۡٱلقُرُو ِن يَمۡ ُشونَ يَمۡ ُشونَ فِي َم ٰ َس ِكنِ ِهمۡۚ ِإ َّن فِي ٰ َذلِ " َ
ك أَل ٓ ٰيَ ۚ ٍ
ت َأفَاَل
يَ ۡس َمعُونَ } ٢٦
ّ
واملع **نى :أولم يت **بين له **ؤالء املش **ركين املك **ذبين أنن **ا ق **د أهلكن **ا كث **يرا من األمم الس **ابقة من قبلهم
بس**بب ش**ركهم وتك**ذيبهم لرس**لهم ،وهم يمش**ون في مس**اكنهم ويش**اهدون آث**ار هالكهم ،فلم يب**ق منهم أح**د،
كم **ا ق **ال تع**الىَ { :و َكمۡ َأ ۡهلَ ۡكنَا قَ ۡبلَهُم ِّمن قَ ۡر ٍن ه َۡل تُ ِحسُّ ِم ۡنهُم ِّم ۡن َأ َح ٍد َأ ۡو ت َۡس َم ُع لَهُمۡ ِر ۡك ۢزَ ا [} ٩٨م**ريم]98 :؛ ّإن
ً
في ذلك آليات دالة على قدرتنا ،أفال يسمعها هؤالء املشركون املكذبون فينتفعون بها .
ُز فَنُ ۡخ ِر ُج بِِۦه بِِۦه َز ۡر ٗعا ت َۡأ ُك ُل ِم ۡنهُ َأ ۡن ٰ َع ُمهُمۡ َوَأنفُ ُسهُمۡۚ َأفَاَل ۡ قوله تعالىَ { :أ َو لَمۡ يَ َر ۡو ْا َأنَّا نَسُو ُ ۡ
ق ٱل َمٓا َء ِإلَى ٱَأۡل ۡر ِ
ض ٱل ُجر ِ
صرُونَ }٢٧ ي ُۡب ِ
ّ
واملع **نى :أولم ي **ر ه **ؤالء املش **ركون املك **ذبون *أن*ا نس **وق م **اء املط **ر من الس **حاب إلى األرض اليابس **ة،
فنخ**رج ب**ه زرع**ا تأك**ل من**ه أنع**امهم من التبن والحش**يش ،وتتغ**دى من**ه أب**دانهم من الحب**وب والفواك**ه ،كم**ا
ض َشقًّا .فََأ ْنبَ ْتنَ""ا فِيهَ""ا َحبًّ""اَ .و ِعنَبً""ا صبَ ْبنَا ْال َما َء َ
صبًّا .ثُ َّم َشقَ ْقنَا األرْ َ ق* **ال تع* **الى{ :فَ ْليَ ْنظُ ِر اإل ْن َسانُ ِإلَى طَ َعا ِم ِهَ .أنَّا َ
َوقَضْ بًاَ .و َز ْيتُونًا َون َْخالَ .و َحدَاِئ َق ُغ ْلبًاَ .وفَا ِكهَةً َوَأبًّاَ .متَاعًا لَ ُك ْم َوأل ْن َعا ِم ُك ْم}[عبس ،]32-24 :أفال يبص* **رون ذل* **ك
فيعتبرون؟
قوله تعالىَ { :ويَقُولُونَ َمت َٰى ٰهَ َذا ۡٱلفَ ۡت ُح ِإن ُكنتُمۡ ٰ َ
ص ِدقِينَ }٢٨
واملعنى :ويقول هؤالء املشركون املكذبون متى هذا الحكم والفصل ْإن كنتم صادقين في وعدكم؟
واملراد بالفتح في هذه اآلية الحكم بين الناس ،ومن**ه قول**ه تع**الىَ { :علَى هَّللا ِ ت ََو َّكلنَا َربَّنَا افتَح بَينَنَا َوبَينَ
قَو ِمنَا بِال َح ِّق َوَأنتَ خَي ُر الفَاتِ ِحينَ }[األعراف ،]89 :أي :احكم بيننا وبين قومنا.
قوله تعالى { :قُ ۡل يَ ۡو َم ۡٱلفَ ۡت ِح اَل يَنفَ ُع ٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ْا ِإي ٰ َمنُهُمۡ َواَل هُمۡ يُنظَرُونَ }٢٩
ّ
واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ول له*ؤالء املك**ذبين :ي**وم القض**اء الناف**ذ ه**و ي**وم القيام**ة ال**ذي ال ينف**ع الكف**ار
إيم* **انهم ،وال هم ي* **ؤخرون للتوب* **ة وإص* **الح العم* **ل ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :فَلَ َّما َرَأ ۡو ْا بَ ۡأ َسنَا قَ""الُ ٓو ْا َءا َمنَّا بِٱهَّلل ِ َو ۡ"
ح َد ۥهُ
ك يَنفَ ُعهُمۡ ِإي ٰ َمنُهُمۡ لَ َّما َرَأ ۡو ْا بَ ۡأ َسن َۖا ُسنَّتَ ٱهَّلل ِ ٱلَّتِي قَ" ۡ"د خَ لَ ۡت فِي ِعبَ""ا ِد ۖ ِهۦ َو ِ
خَس " َر َو َكفَ ۡرنَا بِ َما ُكنَّا بِِۦه ُم ۡش ِر ِكينَ ٨٤فَلَمۡ يَ ُ
هُنَالِ َك ۡٱل ٰ َكفِرُونَ [}٨٥غافر.]85-84 :
قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلنَّبِ ُّي ٱتَّ ِق ٱهَّلل َ َواَل تُ ِط ِع ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ َو ۡٱل ُم ٰنَفِقِ ۚينَ ِإ َّن ٱهَّلل َ َكانَ َعلِي ًما َح ِك ٗيما } ١
ُ
هللا املؤمن**ون اقت**داء ب**ك ،وال تط**ع الك**افرين وليت*ق َ داوم على تق**وى هللا تع**الى*ّ ، واملع**نى :ي**ا أيه**ا الن**بي ْ
واملنافقين في أهوائهمّ ،إن هللا تعالى كان عليما بعواقب األمور ،حكيما في تدبير خلقه.
ق**ال الش**يخ وهب**ة ال**زحيلي :ويالح**ظ ّأن هللا تع**الى لم يخ**اطب نبي**ه محم**دا ص**لى هللا علي**ه وس**لم إال
الر ُس*و ُل ،ولم يخاطب*ه باس*مه ،تعظيم*ا لش*أنه ،وإش*ادة بمقام**ه، النب ُّي ،ي*ا َأ ُّي َ*ه ا َّبلفظ النب ّ*وة والرس*الة :ي*ا َأ ُّي َ*ه ا َّ
ِ
الم ِمنَّا}[هود{ ،]48 :يا وتعليما لنا لألدب معه ،مع ّأنه تعالى خاطب األنبياء بأسمائهم فقال{ :يا نُو ُح ا ْهبِ ْ
ط بِ َس ٍ
ص َّد ْقتَ الرُّ ْؤ يا}[الص **افات{ *،]105 * -104 :يا ُموسى ِإنِّي اصْ طَفَ ْيتُكَ َعلَى النَّ ِ
اس بِ ِرساالتِي َوبِ َكال ِمي} ِإبْرا ِهي ُم قَ ْد َ
[األعراف.]144 :
ُوح ٰ ٓى ِإلَ ۡي َك ِمن َّربِّ ۚ َك ِإ َّن ٱهَّلل َ َكانَ بِ َما ت َۡع َملُونَ خَ بِ ٗيرا } ٢
قوله تعالىَ { :وٱتَّبِ ۡع َما ي َ
ّ
واملع**نى :واتب* ْ*ع أيه**ا الن**بي الك**ريم م**ا أوح**اه هللا تع**الى إلي**ك وبلغ**ه الن**اس ،واص**بر على أذى الكف**ار ح**تى
خَي ُر ۡٱل ٰ َح ِك ِمينَ
ٱصبِ ۡر َحتَّ ٰى يَ ۡح ُك َم ٱهَّلل ۚ ُ َوه َُو ۡ
ك َو ۡ ُوح ٰ ٓى ِإلَ ۡي َ
يحكم هللا بينك وبين الكفار ،كما قال تعالىَ { :وٱتَّبِ ۡع َما ي َ
[}١٠٩يونسّ ،]109 :إن هللا تعالى كان خبيرا بما تعملون ،مطلعا عليه.
قوله تعالىَ { :وت ََو َّك ۡل َعلَى ٱهَّلل ۚ ِ َو َكفَ ٰى بِٱهَّلل ِ َو ِكيلٗا }٣
ّ
وتوكل علي*ه وف* ّ*وض أم*رك إلي*ه*ِ ،
فيكف ك هللا في جمي*ع أم*ورك ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َم ْن يَت ََو َّكلْ واملع**نى* :
َعلَى هَّللا ِ فَهُ َو َح ْسبُهُ}[الطالق ،]3 :وكفى باهلل وحده حافظا لك.
ٰٓ
قول77 7ه تع77 7الىَّ { :ما َج َع َل ٱهَّلل ُ لِ َرج ُٖل ِّمن قَ ۡلبَ ۡي ِن فِي َج ۡوفِ ِۚۦه َو َما َج َع َل َأ ۡز ٰ َو َج ُك ُم ٱلَّـِٔي تُ ٰظَ ِهرُونَ ِم ۡنه َُّن ُأ َّم ٰهَتِ ُكمۡۚ َو َما َج َع" َ
"ل
َأ ۡد ِعيَٓا َء ُكمۡ َأ ۡبنَٓا َء ُكمۡۚ ٰ َذلِ ُكمۡ قَ ۡولُ ُكم بَِأ ۡف ٰ َو ِه ُكمۡۖ َوٱهَّلل ُ يَقُو ُل ۡٱل َح َّق َوهُ َو يَ ۡه ِدي ٱل َّسبِي َل } ٤
واملع * **نى :م * **ا جع * **ل هللا تع * **الى لرج * **ل من قل * **بين في ص * **دره ،وم * **ا جع * **ل هللا حرم * **ة أزواجكم الالتي
تظ* **اهرون ّ
منهن كحرم* **ة أمه* **اتكم ،فلس* **ن أمه* **اتكم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ما ه َُّن ُأ َّمهَ"اتِ ِه ْم ِإ ْن ُأ َّمهَ"اتُهُ ْم ِإال الالِئي
ّ
َولَ ْدنَهُ ْم َوِإنَّهُ ْم لَيَقُولُونَ ُم ْن َكرًا ِمنَ ْالقَوْ ِل َو ُزورًا}[املجادل **ة ،]3 :وم **ا جع **ل هللا أبن **اءكم ال **ذين تبنيتم **وهم أبن **اء
لكم في الش **رع ،ذلكم املذكور مج * ّ*رد ق **ولكم ب **أفواهكم ،وهللا تع **الى يق **ول الح **ق الث **ابت ،وه **و يرش **د إلى إلى
طريق الرشاد.
قوله تعالىۡ { :ٱدعُوهُمۡ أِل ٓبَٓاِئ ِهمۡ هُ َو َأ ۡق َسطُ ِعن َد ٱهَّلل ۚ ِ فَِإن لَّمۡ ت َۡعلَ ُم ٓو ْا َءابَٓا َءهُمۡ فَِإ ۡخ ٰ َونُ ُكمۡ فِي ٱلد ِ
ِّين َو َم ٰ َولِي ُكمۡۚ َولَ ۡي َ
س َعلَ ۡي ُكمۡ
ورا َّر ِحي ًما } ٥ َاح فِي َمٓا َأ ۡخطَ ۡأتُم بِِۦه َو ٰلَ ِكن َّما تَ َع َّمد َۡت قُلُوبُ ُكمۡۚ َو َكانَ ٱهَّلل ُ َغفُ ٗ
ُجن ٞ
ّ
تبنيتم**وهم بنس**بتهم إلى آب**ائهم ،ه**و أق**وم عن**د هللا تع**الى ،ف* ْ
*إن لم واملع**نى :ادع**و ه**ؤالء األبن**اء ال**ذين
تعلموا آباءهم ،فهم إخوانكم في ال*دين ألخ*وة اإلس*الم ،وهم م*واليكم في*ه ،وليس عليكم إثم إذا نس*بتموهم
ّ
وإنم**ا يؤاخ**ذكم إذا تعم**دت قل**وبكم في**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :واَل تَن ِكح ْ
ُوا إلى غ**ير آب**ائهم خط**أ لم تتعم**دوه،
"وا ۡٱل ُم ۡش" ِر ِكينَ َحتَّ ٰى ي ُۡؤ ِمنُ" ۚ ْ
"وا َولَ َع ۡب" ٞد ت َحتَّ ٰى ي ُۡؤ ِم ۚ َّن َوَأَل َم ٞة ُّم ۡؤ ِمنَةٌ خ َۡي ٞر ِّمن ُّم ۡش" ِر َك ٖة َولَ" ۡ"و َأ ۡع َجبَ ۡت ُكمۡۗ َواَل تُن ِك ُح" ْ
ۡٱل ُم ۡش ِر ٰ َك ِ
ُأ ٰ ٓ
"ر ِة بِ"ِإ ۡذنِ ِۖۦه َويُبَيِّنُ َءا ٰيَتِِۦه
ار َوٱهَّلل ُ يَ" ۡ"دع ُٓو ْا ِإلَى ۡٱل َجنَّ ِة َو ۡٱل َم ۡغفِ" َ
ُّم ۡؤ ِم ٌن خ َۡي ٞر ِّمن ُّم ۡش ِر ٖك َولَ ۡو َأ ۡع َجبَ ُكمۡۗ وْ لَِئكَ يَ" ۡ"د ُعونَ ِإلَى ٱلنَّ ۖ ِ
اس لَ َعلَّهُمۡ يَتَ َذ َّكرُونَ [} ٢٢١البق**رة ،]221 :وك**ان هللا تع**الى غف**ورا ملن أخط**أ بغ**ير عم**د ،رحيم **ا بمن ت**اب لِلنَّ ِ
من ذنبه.
ض فِي ِك ٰتَ ِ
ب قول77 7ه تع77 7الى { :ٱلنَّبِ ُّي َأ ۡولَ ٰى بِ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ ِم ۡن َأنفُ ِس ِهمۡۖ َوَأ ۡز ٰ َو ُج ٓۥهُ ُأ َّم ٰهَتُهُمۡۗ َوُأوْ لُ ْ
وا ٱَأۡل ۡر َح ِام بَ ۡع ُ َأ
ضهُمۡ وۡلَ ٰى بِبَ ۡع ٖ
ورا } ٦ ب َم ۡسطُ ٗ ُوف ۚا َكانَ ٰ َذلِ َ
ك فِي ۡٱل ِك ٰتَ ِ ٱهَّلل ِ ِمنَ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ َو ۡٱل ُم ٰهَ ِج ِرينَ ِإٓاَّل َأن ت َۡف َعلُ ٓو ْا ِإلَ ٰ ٓى َأ ۡولِيَٓاِئ ُكم َّم ۡعر ٗ
واملع**نى :الن**بي ص**لى هللا علي**ه وس**لم أولى ب**املؤمنين من أنفس**هم ،فحكم**ه ص**لى هللا علي**ه وس**لم فيهم
ك اَل يُْؤ ِمنُونَ َحتَّى ي َُح ِّك ُموكَ فِي َما َش َج َر بَ ْينَهُ ْم ثُ َّم اَل يَ ِجدُوا فِي
ّ
مق* **دم على اختي* **ارهم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :فَال َو َربِّ َ
ّ
ضيْتَ َويُ َسلِّ ُموا تَ ْسلِي ًما}[النس **اء ،]65 :وحرم **ة أزواج الن **بي على املؤم **نين كحرم **ة أمه **اتهم، َأ ْنفُ ِس ِه ْم َح َرجًا ِم َّما قَ َ
اجهُ ِم ْن بَ ْع ِد ِه َأبَدًا ِإ َّن ّ
فال يج **وز نك **احهن من بع **ده ص **لى هللا علي **ه وس**لم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وال َأ ْن تَ ْن ِكحُوا َأ ْز َو َ
َذلِ ُك ْم َكانَ ِع ْن َد هَّللا ِ َع ِظي ًما}[األحزاب ،]53 :وأولو القرابة بعضهم أولى ببعض في التوارث في دار الهج**رة في حكم
هللا ال **ذي كتب **ه على املؤم **نين من اإلرث على أس **اس اإليم **ان والهج **رة ،إال ْأن تفعل **وا أيه **ا املؤمن **ون إلى غ **ير
وصية ،كان هذا الحكم املذكور مكتوبا في اللوح املحفوظ فال يبدل وال ّ ً
يغير . الورثة
ودا لَّمۡ ت ََر ۡوهَ" ۚ"ا يحا َو ُجنُ ٗ ود فََأ ۡر َس ۡلنَا َعلَ ۡي ِهمۡ ِر ٗ
ُوا نِ ۡع َمةَ ٱهَّلل ِ َعلَ ۡي ُكمۡ ِإ ۡذ َجٓا َء ۡت ُكمۡ ُجنُ ٞ
وا ۡٱذ ُكر ْ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ت ۡٱلقُلُ""وبُ ص" ُر َوبَلَ َغ ِ ت ٱَأۡل ۡب ٰ َص"يرًا ِ ٩إ ۡذ َج" ٓا ُءو ُكم ِّمن فَ" ۡ"وقِ ُكمۡ َو ِم ۡن َأ ۡس"فَ َل ِمن ُكمۡ َوِإ ۡذ زَ ا َغ ِ َو َكانَ ٱهَّلل ُ بِ َما ت َۡع َملُ""ونَ بَ ِ
"وا ِز ۡل" زَ ااٗل َش" ِد ٗيدا َ ١١وِإ ۡذ يَقُ""و ُل ۡٱل ُم ٰنَفِقُ""ونَ ك ۡٱبتُلِ َي ۡٱل ُم ۡؤ ِمنُ""ونَ َو ُز ۡل ِزلُ" ْ ٱلظنُون َ۠ا ١٠هُنَالِ" َ ۡٱل َحنَا ِج َر َوتَظُنُّونَ بِٱهَّلل ِ ُّ
ب اَل ُمقَ""ا َم لَ ُكمۡ ُورا َ ١٢وِإ ۡذ قَالَت طَّٓاِئفَ ٞة ِّم ۡنهُمۡ ٰيََٓأ ۡه َل يَ ۡث" ِر َ ض َّما َو َع َدنَا ٱهَّلل ُ َو َرسُولُ ٓۥهُ ِإاَّل ُغر ٗ َوٱلَّ ِذينَ فِي قُلُوبِ ِهم َّم َر ٞ
"ر ٗارا َ ١٣ولَ ۡ"و ي يَقُولُ"ونَ ِإ َّن بُيُوتَنَ""ا ع َۡ"و َر ٞة َو َم"ا ِه َي بِ َع" ۡ"و َر ۖ ٍة ِإن ي ُِري" ُدونَ ِإاَّل فِ َ يق ِّم ۡنهُ ُم ٱلنَّبِ َُّوا َويَ ۡس ۡتَٔ ِذنُ فَ ِر ٞ
فَ ۡٱر ِجع ۚ ْ
وا ٰ َعهَد ْ
ُوا ٱهَّلل َ ِمن قَ ۡب"" ُل اَل يرا َ ١٤ولَقَ ۡد َكانُ ْ وا ۡٱلفِ ۡتنَةَ أَل ٓت َۡوهَا َو َما تَلَبَّثُ ْ
وا بِهَٓا ِإاَّل يَ ِس ٗ ارهَا ثُ َّم ُسِئلُ ْ ۡ
ُد ِخلَ ۡت َعلَ ۡي ِهم ِّم ۡن َأقطَ ِ
يُ َولُّونَ ٱَأۡل ۡد ٰبَ ۚ َر َو َكانَ ع َۡه ُد ٱهَّلل ِ َم ُٔۡسواٗل } ١٥
ُ ۡ ٗۚ
"ة َواَل يَ ِج" ُدونَ لَهُم ِّمن د ِ
ُون ص ُم ُكم ِّمنَ ٱهَّلل ِ ِإ ۡن َأ َرا َد بِ ُكمۡ س ُٓو ًءا َأ ۡو َأ َرا َد بِكمۡ َرح َم"
قول77 7ه تع77 7الى { :قُ ۡل َمن َذا ٱلَّ ِذي يَ ۡع ِ
ص ٗيرا } ١٧ ٱهَّلل ِ َولِ ٗيّا َواَل نَ ِ
واملعنى :قل أيها الرسول لهؤالء الجاهلين :ال أحد يمل**ك ْأن ي*دفع م*ا يري**ده هللا تع**الى بكم من خ*ير أو
ش**ر ،ومن نعم**ة أو نقم**ة ،وال يج**دون من دون هللا تع**الى ولي**ا ينفعهم ويلي أم**رهم ،أو نص**يرا ينص**رهم ،كم**ا
اس ِم ْن َرحْ َم ٍة فَال ُم ْم ِس َك لَها َوما يُ ْم ِس ْك فَال ُمرْ ِس َل لَهُ ِم ْن بَ ْع ِد ِه َوه َُو ْال َع ِزي" ُز ْال َح ِكي ُم}
َح هَّللا ُ لِلنَّ ِ
ق* **ال تع* **الى{ :ما يَ ْفت ِ
[فاطر.]2 :
قوله تعالى { :قَ ۡد يَ ۡعلَ ُم ٱهَّلل ُ ۡٱل ُم َع ِّوقِينَ ِمن ُكمۡ َو ۡٱلقَٓاِئلِينَ ِإِل ۡخ ٰ َونِ ِهمۡ هَلُ َّم ِإلَ ۡين َۖا َواَل يَ ۡأتُونَ ۡٱلبَ ۡأ َ
س ِإاَّل قَلِياًل } ١٨
تقول77 7ه تع77 7الىَ { :أ ِش َّحةً َعلَ ۡي ُكمۡۖ فَِإ َذا َجٓا َء ۡٱلخ َۡوفُ َرَأ ۡيتَهُمۡ يَنظُرُونَ ِإلَ ۡيكَ تَدُو ُر َأ ۡعيُنُهُمۡ َكٱلَّ ِذي ي ُۡغ َش ٰى َعلَ ۡي" ِه ِمنَ ۡٱل َم" ۡ"و ۖ ِ
ك َعلَى ٱهَّلل ِ َب ۡٱلخ َۡوفُ َسلَقُو ُكم بَِأ ۡل ِسنَ ٍة ِحدَا ٍد َأ ِش َّحةً َعلَى ۡٱلخ َۡي ۚ ِر ُأوْ ٰلَِٓئكَ لَمۡ ي ُۡؤ ِمنُ ْ
وا فََأ ۡحبَطَ ٱهَّلل ُ َأ ۡع ٰ َملَهُمۡۚ َو َكانَ ٰ َذلِ"" َ فَِإ َذا َذه َ
يَ ِس ٗيرا }١٩
واملع **نى :ه **ؤالء املن **افقون بخالء عليكم أيه **ا املؤمن **ون ب **أموالهم وأنفس **هم ،ف **إذا ج **اء خ **وفهم بب **دء
الح**رب ،رأيتهم أيه**ا الرس**ول ينظ**رون إلي**ك ،ت**دور أعينهم ل**ذهاب عق**ولهم ،ك**دوران عين املغشي علي**ه خوف**ا
ُور ٞة ُّم ۡح َك َم ٞة َو ُذ ِك َر فِيهَا ۡٱلقِتَا ُل ُأ ۖ
نزلَ ۡت س َ وا لَ ۡواَل نُ ِّزلَ ۡت سُو َر ٞة فَِإ َذٓا ِ من املوت ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ويَقُو ُل ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
}[محم د ،}20 :ف**إذا ّ* ك نَظَ َر ۡٱل َم ۡغ ِش ِّي َعلَ ۡي ِه ِمنَ ۡٱل َم ۡو ۖ ِ
ت فََأ ۡولَ ٰى لَهُمۡ ٢٠ ض يَنظُرُونَ ِإلَ ۡي َ َرَأ ۡيتَ ٱلَّ ِذينَ فِي قُلُوبِ ِهم َّم َر ٞ
ذهب خ **وفهم بانته **اء الح **رب ،رم **وكم بألس **نة ح **داد مؤذي **ة ،بخالء عن **د قس **مة الغن **ائم ،أولئ **ك لم يؤمن **وا
ً
باهلل وبرسوله حقيقة ،فأبطل هللا تعالى ثواب أعمالهم ،وكان ذلك على هللا تعالى يسيرا هينا .
ب فَ ِر ٗيق" ا ت َۡقتُلُ"ونَ
اص"ي ِهمۡ َوقَ" َذفَ فِي قُلُ""وبِ ِه ُم ٱل"رُّ ۡع َ صيَ ِب ِمن َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وَأنزَ َل ٱلَّ ِذينَ ٰظَهَرُوهُم ِّم ۡن َأ ۡه ِل ۡٱل ِك ٰتَ ِ
ضا لَّمۡ تَطَُٔوهَ" ۚ"ا َو َك""انَ ٱهَّلل ُ َعلَ ٰى ُك""لِّ َش" ۡي ٖء قَ " ِد ٗ
يرا َوت َۡأ ِسرُونَ فَ ِر ٗيقا َ ٢٦وَأ ۡو َرثَ ُكمۡ َأ ۡر َ
ضهُمۡ َو ِد ٰيَ َرهُمۡ َوَأمۡ ٰ َولَهُمۡ َوَأ ۡر ٗ
} ٢٧
قول 77 7ه تع 77 7الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلنَّبِ ُّي قُل َأِّل ۡز ٰ َو ِجكَ ِإن ُكنتُ َّن تُ ِر ۡدنَ ۡٱل َحيَ ٰوةَ ٱل ُّد ۡنيَا َو ِزينَتَهَا فَتَ َعالَ ۡينَ ُأ َمتِّ ۡع ُك َّن َوُأ َسرِّ ۡح ُك َّن َس " َر ٗ
احا
َج ِمياٗل }٢٨
كنتن ت**ردن الحي**اة ال**دنيا وزينته**ا ،فتع* َ
*الين، لهنْ :إن ّ خي ْ*ر أزواج**ك وق**ل ّ واملع**نى :ي**ا أيه**ا الن**بي الك**ريم ّ*
ّ
طهركن. وأفارقكن فراقا جميال دون ضرر أو إيذاء في حال ّ أعطيكن متعة الطالق، ّ
ُوف َحقًّا َعلَى واملراد باملتعة في هذه اآلية هي متعة الطالق ،ومنه قوله تعالىَ { :ولِ ۡل ُمطَلَّ ٰقَ ِ
ت َم ٰتَ ۢ ُع بِ ۡٱل َم ۡعر ۖ ِ
َاح َعلَ ۡي ُكمۡ ِإن طَلَّ ۡقتُ ُم ٱلنِّ َسٓا َء َما لَمۡ تَ َمسُّوه َُّن َأ ۡو ت َۡف ِرض ْ
ُوا لَه َُّن ۡٱل ُمتَّقِينَ [} ٢٤١البقرة ،]241 :وقول **ه تع **الى { :اَّل ُجن َ
ۚ
ُوف َحقًّا َعلَى ۡٱل ُم ۡح ِس"نِينَ [} ٢٣٦البق* **رة: يض ٗة َو َمتِّعُوه َُّن َعلَى ۡٱل ُمو ِس ِع قَ َد ُر ۥهُ َو َعلَى ۡٱل ُم ۡقتِ ِر قَ َد ُر ۥهُ َم ٰتَ ۢ َعا بِ ۡٱل َم ۡعر ۖ ِ
فَ ِر َ
،]236والتس* **ريح الجمي* **ل ه* **و الطالق ال* **ذي ال ض* **رر في* **ه وال إي* **ذاء ،وه* **و ال* **ذي يك* **ون في ح* **ال الطه* **ر م* **ع
استقبال العدة ،ال في حال الحيض ،كما قال تعالىِ{ :إذا طَلَّ ْقتُ ُم النِّسا َء فَطَلِّقُوه َُّن لِ ِع َّدتِ ِه َّن}[الطالق.]1 :
قوله تعالىَ { :وِإن ُكنتُ َّن تُ ِر ۡدنَ ٱهَّلل َ َو َرسُولَ ۥهُ َوٱل َّدا َر ٱأۡل ٓ ِخ َرةَ فَِإ َّن ٱهَّلل َ َأ َع َّد لِ ۡل ُم ۡح ِس ٰنَ ِ
ت ِمن ُك َّن َأ ۡجرًا ع َِظ ٗيما } ٢٩
كنتن ت **ردن ض **ا هللا تع **الى ورض **ا س **وله ،وث **واب ال **دار اآلخ **رة ،فاص * ْ*برن على م **ا ّ
أنتن وإن ّ واملع **نىّ :
ر ر
منكن أجرا عظيما في اآلخرة. ّ أعد للمحسنة فإن هللا تعالى ّ عليهّ ،
ّ
*رهن رس**ول هللا ص**لى هللا علي**ه وس**لم بين ال**دنيا واآلخ**رة ،اخ**تر َن خي ّ ق**ال الش**يخ وهب**ة ال**زحيلي :ومل**ا ّ*
*ارهن ،وك* ّ*رمهن ،فق**ال{ :ال يَ ِحلُّ لَكَ النِّسا ُء ِم ْن بَ ْع ُد *كرهن هللا على حس**ن اختي* ّ جميعا اآلخ**رة ،ف ُس* ّر ب**ذلك ،وش* ّ
قوله تعالىَ { :و َمن يَ ۡقنُ ۡت ِمن ُك َّن هَّلِل ِ َو َرسُولِِۦه َوت َۡع َم ۡل ٰ َ
صلِ ٗحا نُّ ۡؤتِهَٓا َأ ۡج َرهَا َم َّرت َۡي ِن َوَأ ۡعت َۡدنَا لَهَا ِر ۡز ٗقا َك ِر ٗيما } ٣١
َ ّ
منكن ويخض **ع هلل ولرس **وله وتعم **ل عمال ص **الحا ،نؤته **ا أجره **ا مثلي أج **ر عم **ل واملع **نىَ :وم ْن يقنت
وأعددنا لها رزقا كريما في اآلخرة وهو الجنة. ْ غيرها من نساء املؤمنين،
وقد جاءت شهادة هللا تعالى بما يثبت ّأن*ه تع*الى أع ّ*د له*ؤالء الطي*بين والطيب*ات ،وعلى رأس*هم رس*ول
هللا ص* **لى هللا علي* **ه وس* **لم وأزواج* **ه رزق* **ا كريم* **ا في الجن* **ة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىُ{ :أولِئكَ ُمبَرَُّؤ نَ ِم َّما يَقُولُونَ لَهُ ْم
َم ْغفِ َرةٌ َو ِر ْز ٌق َك ِري ٌم}[النور.]26 :
ضى ٱهَّلل ُ َو َر ُس"ولُ ٓۥهُ َأمۡ" رًا َأن يَ ُك""ونَ لَهُ ُم ۡٱل ِخيَ" َ
"رةُ ِم ۡن َأمۡ" ِر ِهمۡۗ َو َمن قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َما َكانَ لِ ُم ۡؤ ِم ٖن َواَل ُم ۡؤ ِمنَ ٍة ِإ َذا قَ َ
ض ٰلَاٗل ُّمبِ ٗينا } ٣٦ ض َّل َ ص ٱهَّلل َ َو َرسُولَهۥُ فَقَ ۡد َ
يَ ۡع ِ
واملع **نى :وم **ا ك **ان ملؤمن وال مؤمن **ة إذا حكم هللا تع **الى ورس **وله ب **أمر ْأن يخت **ار أم *را آخ **ر ،فم **ا ك **ان
ۚ
ق َما يَ َشٓا ُء َويَ ۡختَا ۗ ُر َما َكانَ لَهُ ُم ۡٱل ِخيَ َرةُ س ُۡب ٰ َحنَ ٱهَّلل ِ
ك يَ ۡخلُ ُ
ألح* **د من األم* **ر واالختي* **ار ش يء ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َربُّ َ
بع*د عن طري*ق اله*دى َوتَ ٰ َعلَ ٰى َع َّما ي ُۡشر ُكونَ [}٦٨القصص ،]68 :ومن يخ*الف أم*ر هللا تع*الى ورس*وله ،فق*د ُ
ِ
بعدا واضحا.
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى{ :فَال َو َربِّكَ اَل يُْؤ ِمنُونَ َحتَّى ي َُح ِّك ُموكَ فِي َما َش" َج َر بَ ْينَهُ ْم ثُ َّم اَل يَ ِج" دُوا فِي
ّ
َأ ْنفُ ِس ِه ْم َح َرجًا ِم َّما قَ َ
ضيْتَ َويُ َسلِّ ُموا تَ ْسلِي ًما}[النساء.]65 :
ق ٱهَّلل َ َوتُ ۡخفِي فِي ن َۡف ِسكَ َما ٱهَّلل ُك َوٱتَّ ِ ي َأ ۡن َع َم ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِه َوَأ ۡن َعمۡ تَ َعلَ ۡي ِه َأمۡ ِس ۡك َعلَ ۡيكَ زَ ۡو َج َقوله تعالىَ { :وِإ ۡذ تَقُو ُل لِلَّ ِذ ٓ
زَي" ٞد ِّم ۡنهَ""ا َوطَ" ٗ"را َز َّو ۡج ٰنَ َكهَ""ا لِ َك ۡي اَل يَ ُك""ونَ َعلَى ۡٱل ُم" ۡ"ؤ ِمنِينَ ق َأن ت َۡخ َش ٰى ۖهُ فَلَ َّما قَ َ
ض" ٰى ۡ ُم ۡب ِدي ِه َوت َۡخ َشى ٱلنَّ َ
اس َوٱهَّلل ُ َأ َح ُّ
ض ۡو ْا ِم ۡنه َُّن َوطَ ٗر ۚا َو َكانَ َأمۡ ُر ٱهَّلل ِ َم ۡف ُعواٗل } ٣٧ ج َأ ۡد ِعيَٓاِئ ِهمۡ ِإ َذا قَ َ ۡ
َح َر ٞج فِ ٓي َأز ٰ َو ِ
َ
وأنعمت علي**ه واملع**نى :وإذ تق**ول أيه**ا الرس**ول لزي**د بن حارث**ة ال**ذي أنعم هللا تع**الى علي**ه باإليم**ان،
ْ ّ
أمسك زوجك وال تطلقها ،وات*ق هللا ،وتخفي أيه*ا الرس*ول في نفس*ك م*ا أخ*برك هللا تع*الى من بإعتاقه وتبنبه:
أخفيت**ه ،وتخش ى ْأن يق **ول املن **افقون ّإن**ك ت * ّ*ز َ ّ ّ ّ
وجت َ* وأن**ك س * ّ
*تزوجها ،وهللا تع **الى مظه **ر م **ا أن**ه س **يطلقها
ْ
وانقضت ّ ّ مطلقة متبنيك ،وهللا تعالى أحق ْأن تخشاهّ ،
عدتها، فلما قضى زيد بن حارثة حاجته منها وطلقها
ّ
تبن*وهم إذا طلق**واّزو ْجناكها؛ لكي ال يكون على املؤمنين مشقة أو حرج في ال**زواج من أزواج أدعي**ائهم ال**ذين ّ*
أزواجهم ،وكان أمر هللا تعالى حاصال ال محالة.
قال اإلمام ابن كثير :أيّ :إنما ْ
أبحنا لك تزويجها وفعلنا ذلك؛ لئال يبقى ٌ
حرج على املؤمنين في تزويج
النب ّ*وة ق*د ّ مطلقات األدعي*اء ،وذل*ك ّأن س*ول هللا ص*لى هللا علي*ه وس*لم ك*ان قب*ل ّ ّ
تبنى زي*د بن حارث*ة ،فك*ان ر
ّ
فلم ا قط**ع هللا ه **ذه النس**بة بقول**ه تع**الىَ { :و َما َج َع َل َأ ْد ِعيَا َء ُك ْم َأ ْبنَا َء ُك ْم َذلِ ُك ْم قَوْ لُ ُك ْم محم ٍد"* ّ ، يق**ال ل**ه" :زي**د بن ّ *
ثم زاد ذل**ك ً*
بيان*ا يل ا ْدعُوهُ ْم آلبَاِئ ِه ْم هُ َو َأ ْق َسطُ ِع ْن َد هَّللا ِ}[األح *زابّ ،]4 : ق َوهُ َو يَ ْه ِدي ال َّسبِ َ بَِأ ْف َوا ِه ُك ْم َوهَّللا ُ يَقُو ُل ْال َح َّ
ّ
جحش ملا طلقه **ا زي **د بن حارث **ة؛ وله **ذا ٍ وتأكي * ً*دا بوق **وع ت **زويج رس **ول هللا ص **لى هللا علي **ه وس **لم ب **زينب بنت
}[النس**اء ،]23 :ليح**ترز من االبن ال* ّ*دعي؛ ف* ّ ُ ّ
*إن ذل**ك {و َحالِئ ُل َأ ْبنَاِئ ُك ُم الَّ ِذينَ ِم ْن َأصْ البِكم
ق**ال في آي**ة التح**ريمَ :
كثيرا فيهم. كان ً
ض ٱهَّلل ُ لَ ۖۥهُ ُسنَّةَ ٱهَّلل ِ فِي ٱلَّ ِذينَ خَ لَ ۡو ْا ِمن قَ ۡب ُلۚ َو َكانَ َأمۡ ُر ٱهَّلل ِ قَد َٗرا
قوله تعالىَّ { :ما َكانَ َعلَى ٱلنَّبِ ِّي ِم ۡن َح َر ٖج فِي َما فَ َر َ
َّم ۡقدُورًا ٣٨ٱلَّ ِذينَ يُبَلِّ ُغونَ ِر ٰ َس ٰلَ ِ
ت ٱهَّلل ِ َويَ ۡخ َش ۡونَ ۥهُ َواَل يَ ۡخ َش ۡونَ َأ َحدًا ِإاَّل ٱهَّلل ۗ َ َو َكفَ ٰى بِٱهَّلل ِ َح ِسيبٗ ا } ٣٩
قوله تعالىَّ { :ما َكانَ ُم َح َّم ٌد َأبَآ َأ َح ٖد ِّمن ِّر َجالِ ُكمۡ َو ٰلَ ِكن َّرس َ
ُول ٱهَّلل ِ َوخَاتَ َم ٱلنَّبِيِّۧ ۗنَ َو َكانَ ٱهَّلل ُ بِ ُكلِّ َش ۡي ٍء َعلِ ٗيم"" ا ٤٠
}
واملع **نى :م **ا ك **ان محم **د ص **لى هللا علي **ه وس **لم أب **ا أح **د من رج **الكم أيه **ا الن **اس* ّ ،
ولكن*ه رس **ول هللا
وخ**اتم النب**يين ،فال ن**بي بع**ده ،وك**ان هللا تع**الى بك**ل شيء عليم**ا ،وه**و عليم بمن يجع**ل ل**ه رس**الته ،كم**ا ق**ال
تعالى{ :هَّللا ُ َأ ْعلَ ُم َحي ُ
ْث يَجْ َع ُل ِر َسالَتَهُ}[األنعام.]124 :
ور َو َكانَ بِ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ َر ِح ٗيما } ٤٣ صلِّي َعلَ ۡي ُكمۡ َو َملَِٰٓئ َكتُهۥُ لِي ُۡخ ِر َج ُكم ِّمنَ ُّ
ٱلظلُ ٰ َم ِ
ت ِإلَى ٱلنُّ ۚ ِ قوله تعالى { :هُ َو ٱلَّ ِذي يُ َ
واملع **نى :ه **و هللا ال **ذي ي **رحمكم ،وتس **تغفر لكم مالئكت **ه ليخ **رجكم هللا تع **الى من ظلم **ات الكف **ر إلى
نور اإليمان ،وكان هللا تعالى باملؤمنين رحيما.
واملؤمن **ون واملؤمن **ات مس **تحقون لرحم **ة هللا تع **الى الخاص **ة بهم ،وق **د وع **دهم هللا تع **الى برحمت **ه
ْض يَْأ ُمرُونَ بِ ْال َم ْعر ِ
ُوف َويَ ْنهَوْ نَ ع َِن ْال ُم ْن َك ِر ضهُ ْم َأوْ لِيَا ُء بَع ٍ الخاصة ،كما قال تعالىَ { :و ْال ُمْؤ ِمنُونَ َو ْال ُمْؤ ِمن ُ
َات بَ ْع ُ
َويُقِي ُمونَ الصَّالةَ َويُْؤ تُونَ ال َّز َكاةَ َوي ُِطيعُونَ هَّللا َ َو َرسُولَهُ ُأولَِئ َك َسيَرْ َح ُمهُ ُم هَّللا ُ ِإ َّن هَّللا َ ع َِزي ٌز َح ِكي ٌم}[التوبة.]71 :
قوله تعالى { :تَ ِحيَّتُهُمۡ يَ ۡو َم يَ ۡلقَ ۡونَ ۥهُ َس ٰلَ ۚٞم َوَأ َع َّد لَهُمۡ َأ ۡج ٗرا َك ِريمٗا } ٤٤
واملع **نى :تحي **ة أه **ل الجن **ة ي **وم يلق **ون ربهم فيه **ا س **الم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :سال ٌم قَوْ اًل ِم ْن َربٍّ َر ِح ٍيم}
[يس ]58 :وتحي**ة املالئك**ة لهم عن**د دخ**ول الجن**ة س**الم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َ
قال لَهُ ْم خَ َزنَتُها َسال ٌم َعلَ ْي ُك ْم ِط ْبتُ ْم
وأعد هللا تعالى لهك أجرا كريما وهو الجنة. فَا ْد ُخلُوها خالد }[الزمرّ ،]73 :
ِ ِ ينَ
قوله تعالى{ :يَأيُّهَا ٱلنَّبِ ُّي ِإنَّٓا َأ ۡر َس ۡل ٰنَ َك ٰ َش ِه ٗدا َو ُمبَ ِّش ٗرا َونَ ِذ ٗيرا }٤٥
ّ
ك َعلَى هَُؤاَل ِء واملع**نى :ي**ا أيه**ا الن**بي الك**ريم *إن*ا أرس**لناك ش**اهدا على أمت**ك ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و ِجئنَا بِ َ
ّ
َش ِهيدا}[النس**اء ،]41 :وأرس**لناك مبش *را للمتقين منهم بالجن**ة ،ون**ذيرا للعص**اة بالن**ار ،كم**ا ق**ال تع**الى { :فَِإنَّ َما
يَس َّۡر ٰنَهُ بِلِ َسانِ َك لِتُبَ ِّش َر بِ ِه ۡٱل ُمتَّقِينَ َوتُن ِذ َر بِ ِهۦ قَ ۡو ٗما لُّ ٗ ّدا [} ٩٧مريم.]97 :
ونظير هذه اآلية قوله تعالىِ{ :إنَّا َأرْ َس ْلنَا َك َشا ِهدًا َو ُمبَ ِّشرًا َونَ ِذيرًا}[الفتح.]8 :
قوله تعالىَ { :ودَا ِعيًا ِإلَى ٱهَّلل ِ بِِإ ۡذنِِۦه َو ِس َر ٗاجا ُّمنِيرٗا } ٤٦
واملعنى :وأرسلناك أيها الرسول داعيا إلى توحيد هللا تعالى وعبادت*ه بإذن**ه ،وهادي**ا إلى الح*ق كالس*راج
املنير.
ّ
بأن**ه ن* **ور ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :هَّللا ُ نُو ُر
وق* **د ج* **اء في الق* *رآن الك* **ريم وص* **ف هللا تب* **ارك وتع* **الى نفس* **ه *
َدري َما ض}[الن **ور ،]35 :وج **اء وص **ف الق *رآن الك **ريم بأن **ه ن **ور ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ما ُكنتَ ت ِ ت َواَأْلرْ ِ ال َّس َما َوا ِ
ال ِكتَبُ َواَل اِإل ي َمنُ َولَ ِكن َج َعلنَهُ نُورا نَّه ِدي بِِۦه َمن نَّ َشا ُء ِمن ِعبَا ِدنَا}[الش**ورى ،]52 :وج**اء وص**ف الرس**ول ص**لى
ّ
هللا عليه وسلم بأنه سراج منير.
ضاٗل َكبِ ٗيرا } ٤٧ قوله تعالىَ { :وبَ ِّش ِر ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ بَِأ َّن لَهُم ِّمنَ ٱهَّلل ِ فَ ۡ
*أن لهم من هللا تع**الى روض**ات الجن**ات، واملع**نى :وب ّش *ر أيه**ا الرس**ول ه**ؤالء املؤم**نين باهلل وبرس**وله ب* ّ
الجنَّا ِ
ت لَهُم َّما يَ َش"اءُونَ ِعن" َد ت َ ضا ِ
ت فِي َرو َ وا َو َع ِملُ ْ
وا ال َّ
صلِ َح ِ لهم م* **ا يش* **اءون ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :والذين آ َمنُ ْ
َربِّ ِهم َذلِ َك هُ َو الفَض ُل ال َكبِي ُر}[الشورى.]22 :
قوله تعالىَ { :واَل تُ ِط ِع ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ َو ۡٱل ُم ٰنَفِقِينَ َود َۡع َأ َذ ٰىهُمۡ َوتَ َو َّك ۡل َعلَى ٱهَّلل ۚ ِ َو َكفَ ٰى بِٱهَّلل ِ َو ِكياٗل } ٤٨
ّ ُ
وتوك ل علي**ه وف* ّ*وض
واملع**نى :وال تط**ع أيه**ا الرس**ول الك**افرين واملن**افقين وات**رك أذاهم واص**بر علي**ه* ،
فيكف* ك هللا في جمي* **ع أم* **ورك ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َم ْن يَت ََو َّكلْ َعلَى هَّللا ِ فَه َُو َح ْسبُهُ}[الطالق،]3 : أم* **رك إلي* **ه*ِ ،
وكفى باهلل وحده حافظا لك.
قول77 7ه تع77 7الىَٰٓ{ :أيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا ِإ َذا نَ َك ۡحتُ ُم ۡٱل ُم ۡؤ ِم ٰنَ ِ
ت ثُ َّم طَلَّ ۡقتُ ُموه َُّن ِمن قَ ۡب ِل َأن تَ َمسُّوه َُّن فَ َم""ا لَ ُكمۡ َعلَ ۡي ِه َّن ِم ۡن ِع" َّد ٖة
ت َۡعتَ ُّدونَهَ ۖا فَ َمتِّعُوه َُّن َو َسرِّ حُوه َُّن َس َر ٗاحا َج ِمياٗل } ٤٩
طلقتم* ّ ّ ّ
*وهن من واملع**نى :ي**ا أيه**ا ال**ذين آمن**وا باهلل ورس**وله ،إذا عق**دتم عق**د النك**اح على النس**اء ،ثم
ينتفع َن ب **ه علىْ لهن م **ا*أن ت **دفعوا ّ *وهن ب * ْ
فمتع * ّ عليهنّ ، ّ عليهن تحص **ونها ّ *امعوهن ،فال ع * ّ*دة لكم ّ قب **ل ْأن تج *
َاح َعلَ ۡي ُكمۡ ِإن طَلَّ ۡقتُ ُم ٱلنِّ َسٓا َء َما لَمۡ تَ َمسُّوه َُّن َأ ۡو ت َۡف ِرض ْ
ُوا لَه َُّن حس* **ب ح* **الكم وط* **اقتكم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :اَّل ُجن َ
ۚ
ُوف َحقًّا َعلَى ۡٱل ُم ۡح ِس"نِينَ [} ٢٣٦البق* **رة: يض ٗة َو َمتِّعُوه َُّن َعلَى ۡٱل ُمو ِس ِع قَ َد ُر ۥهُ َو َعلَى ۡٱل ُم ۡقتِ ِر قَ َد ُر ۥهُ َم ٰتَ ۢ َعا بِ ۡٱل َم ۡعر ۖ ِ
فَ ِر َ
حوهن سراحا جميال بدون إساءة إليها. وسر ّ ّ ،]236
َّصنَ بَِأنفُ ِس ِه َّن ثَ ٰلَثَةَ قُر ُٓو ٖۚء َواَل يَ ِحلُّ لَه َُّن َأن وهذه اآلية مخصصة لعموم قوله تعالى َ { :و ۡٱل ُمطَلَّ ٰقَ ُ
ت يَت ََرب ۡ
"ر ِّد ِه َّن فِي ٰ َذلِ""كَ ِإ ۡن َأ َراد ُٓو ْا "ر َوبُ ُع""ولَتُه َُّن َأ َح" ُّ
ق بِ" َ ۡ
ق ٱهَّلل ُ فِ ٓي َأ ۡر َح""ا ِم ِه َّن ِإن ُك َّن يُ" ۡ"ؤ ِم َّن بِٱهَّلل ِ َوٱليَ" ۡ"و ِم ٱأۡل ٓ ِخ" ۚ ِ
يَ ۡكتُمۡ نَ َما َخلَ" َ
ۗ
ال َعلَ ۡي ِه َّن َد َر َج" ٞة َوٱهَّلل ُ ع َِزي" ٌز َح ِكي ٌم [} ٢٢٨البق* **رة،]228 : ص ٰلَ ٗح ۚا َولَه َُّن ِم ۡث" ُل ٱلَّ ِذي َعلَ ۡي ِه َّن بِ ۡ
ُوف َولِلرِّ َج" ِ "ٱل َم ۡعر ۚ ِ ِإ ۡ
ض "نَ } يض ِم ْن نِ َس "اِئ ُك ْم ِإ ِن ارْ تَ ْبتُ ْم فَ ِع" َّدتُه َُّن ثَالثَ "ةُ َأ ْش "ه ٍُر َوالالِئي لَ ْم يَ ِح ْ ولقول * **ه تع * **الىَ { :والالِئي يَِئ ْس "نَ ِمنَ ْال َم ِح ِ
[الطالق.]4 :
ٰ
تك ِم َّمٓا َأفَٓا َء ٱهَّلل ُ َعلَ ۡيكَ َوبَنَا ِ ك ٱلَّتِ ٓي َءات َۡيتَ ُأجُو َره َُّن َو َما َملَ َك ۡت يَ ِمينُ َ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلنَّبِ ُّي ِإنَّٓا َأ ۡحلَ ۡلنَا لَكَ َأ ۡز ٰ َو َج َ
َٰ َٰ ٰ
َاجرۡنَ َم َعكَ َوٱمۡ " َرَأ ٗة ُّم ۡؤ ِمنَ "ةً ِإن َوهَبَ ۡت ن َۡف َس "هَا لِلنَّبِ ِّي ِإ ۡن َأ َرا َد ك ٱلَّتِي ه َ ت خل ت ِ َ ك َوبَنَا ِ ت خَالِ َ ك َوبَنَا ِ ت َع ٰ َّمتِ َ
ك َوبَنَا ِ
َع ِّم َ
ضنَا َعلَ ۡي ِهمۡ فِ ٓي َأ ۡز ٰ َو ِج ِهمۡ َو َما َملَ َك ۡت َأ ۡي ٰ َمنُهُمۡ لِ َك ۡياَل
ينَ قَ ۡد َعلِمۡ نَا َما فَ َر ۡك ِمن دُو ِن ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِ ۗ ص ٗة لَّ َ ٱلنَّبِ ُّي َأن يَ ۡستَن ِك َحهَا خَالِ َ
ورا َّر ِح ٗيما } ٥٠ يَ ُكونَ َعلَ ۡيكَ َح َر ۗٞج َو َكانَ ٱهَّلل ُ َغفُ ٗ
ْ أعطيت مه* َّ ّ
ملكت *ورهن ،وأحللن**ا ل**ك م**ا واملع**نى :ي**ا أيه**ا الن**بي الك**ريم *إن*ا أحللن**ا ل**ك أزواج**ك الالتي
عمات*ك ،وبن*ات عم ك ،وبن*ات ّ يمين*ك من اإلم*اء اململوك*ات مم*ا أف*اء هللا علي*ك ،وأحللن*ا ل*ك ال*زواج من بن*ات ّ*
خال**ك ،وبن**ات خاالت**ك الالتي اش* َ
*تركن في الهج**رة إلى املدين**ة ،وأحللن**ا ل**ك ال**زواج بغ**ير مه**ر من ام*رأة مؤمن**ة
منحت نفس **ها ل **كْ ،إن َ
أردت ال **زواج منه **ا خالص **ة ل **ك ،وليس لغ **يرك من املؤم **نين ال **زواج بالهب **ة ،ق **د ْ ْإن
علمن**ا م**ا فرض**نا على املؤم**نين من أحك**ام وف*رائض في أزواجهم ومملوك**اتهم ب**أال ي**تزوجوا أك**ثر من أرب**ع نس**وة
ّ ّ
ولكن*ا رخص**نا ل**ك وخصص**نا ل**ك ذل**ك؛ لئال يض**يق ص**درك في ال**زواج من وباش**تراط ال**ولي وامله**ر والش**هود* ،
النساء املذكورات ،وكان هللا تعالى غفورا لذنوب املؤمنين رحيما بهم.
واملراد باملعي **ة في ه **ذه اآلي **ة االش **تراك في الهج **رة ،ال املص **احبة فيه **ا ،ومن **ه قول **ه تع **الى حكاي **ة عن
ت َم َع ُسلَ ۡي ٰ َمنَ هَّلِل ِ َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ [}٤٤النمل.]44 : ت ن َۡف ِسي َوَأ ۡسلَمۡ ُ ملكة سبأ { :قَالَ ۡت َربِّ ِإنِّي ظَلَمۡ ُ
ق**ال اإلم**ام ابن كث**ير معلق**ا على ه**ذه اآلي**ة :وه**ذه اآلي**ة َ*ت*والى فيه**ا ش**رطان ،كقول**ه تع**الى إخب**ارا ْ
عن
ص َح لَ ُك ْم ِإ ْن َكانَ هَّللا ُ ي ُِري ُد َأ ْن يُ ْغ ِويَ ُك ْم} ن **وح علي **ه الس **المّ ،أن**ه ق **ال لقوم **هَ { :وال يَ ْنفَ ُع ُك ْم نُصْ ِحي ِإ ْن َأ َر ْد ُ
ت َأ ْن َأ ْن َ
ال ُمو َس ٰى ٰيَقَ ۡو ِم ِإن ُكنتُمۡ َءا َمنتُم بِٱهَّلل ِ فَ َعلَ ۡي ِه ت ََو َّكلُ ٓو ْا ِإن ُكنتُم ُّم ۡسلِ ِمينَ [}٨٤ي**ونس: [هود ،]34 :وكقول موسىَ { :وقَ َ
.]84
يَ ِحلُّ لَكَ ٱلنِّ َسٓا ُء ِم ۢن بَ ۡع ُد َوٓاَل َأن تَبَ َّد َل بِ ِه َّن ِم ۡن َأ ۡز ٰ َوج َولَ ۡو َأ ۡع َجبَكَ ح ُۡس"نُه َُّن ِإاَّل َم""ا َملَ َك ۡت يَ ِمينُ" ۗ
"كَ قول77 7ه تع77 7الى { :اَّل
ٖ
َش ۡي ٖء َّرقِيبٗ ا } ٥٢ َو َكانَ ٱهَّلل ُ َعلَ ٰى ُكلِّ
ُوا َشئًۡا َأ ۡو تُ ۡخفُوهُ فَِإ َّن ٱهَّلل َ َكانَ بِ ُك ِّل َش ۡي ٍء َعلِ ٗيما } ٥٤
قوله تعالىِ { :إن تُ ۡبد ْ
واملع**نىْ :إن تب**دوا أيه**ا املؤمن**ون ش**يئا مم**ا ي**ؤذي الرس**ول أو تخف**وه في ص**دوركم ،ف* ّ
*إن هللا تع**الى ك**ان
بكل شيء عليما ،ال تخفى عليه خافية ،كما قال تعالى { :يَ ۡعلَ ُم خَٓاِئنَةَ ٱَأۡل ۡعيُ ِن َو َما تُ ۡخفِي ٱلصُّ دُورُ [}١٩غ **افر:
.]19
ٓ
وا َعلَ ۡي ِه َو َسلِّ ُم ْ
وا ت َۡسلِي ًما } ٥٦ صلُّ ْ
وا َ قوله تعالىِ { :إ َّن ٱهَّلل َ َو َم ٰلَِئ َكتَ ۥهُ يُ َ
صلُّونَ َعلَى ٱلنَّبِ ۚ ِّي ٰيََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
واملعنىّ :إن هللا تعالى يثني على نبيه محمد صلى هللا علي*ه وس*لم ويرضى عن*ه ص*لى هللا علي*ه وس*لم،
وإن مالئك**ة هللا تث**ني علي**ه ص**لى هللا علي**ه وس**لم ،وت**دعو ل**ه ص**لى هللا علي**ه وس**لم ،ي**ا أيه**ا ال**ذين آمن**وا باهلل ّ
ّ
تع**الى ورس**وله ص**لى هللا علي**ه وس**لم ،ص**لوا على الن**بي ص**لى هللا علي**ه وس**لم ،وس**لموا علي**ه ص**لى هللا علي**ه
وسلم تسليما وتعظيما له.
ّ
والص**الة من هللا تب**ارك وتع**الى الثن**اء والرحم**ة والرض**ا ،وق**د ج**اء في الق*رآن الك**ريم *أن*ه تع**الى يص**لى
ور َو َك""انَ ت ِإلَى النُّ ِ الظلُ َما ِ ُصلِّي َعلَ ْي ُك ْم َو َمالِئ َكتُهُ لِي ُْخ ِر َج ُك ْم ِمنَ ُّ
على ال* **ذين آمن* **وا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :هُ َو الَّ ِذي ي َ
ور َوٱلَّ ِذينَ وا ي ُۡخ" ِر ُجهُم ِّمنَ ُّ
ٱلظلُ ٰ َم ِ
ت ِإلَى ٱلنُّ ۖ ِ بِ ْال ُمْؤ ِمنِينَ َر ِحي ًما}[األح * *زاب ،]43 :وق* **ال تع* **الى { :ٱهَّلل ُ َولِ ُّي ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ار هُمۡ فِيهَ""ا ٰخَ لِ " ُدونَ } ٢٥٧ ص " ٰ َحبُ ٱلنَّ ۖ ِ ت ُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ
ٱلظلُ ٰ َم ۗ ِ
ور ِإلَى ُّ ""وت ي ُۡخ ِر ُج""ونَهُم ِّمنَ ٱلنُّ ِ
َ َ ْ َأ ۡ "ٓاُؤ ُ ٰ
ٱلطَّ ُغ ُ كف "ر ُٓوا ولِيَ" ه ُم
[البقرة.]157 :
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ ي ُۡؤ ُذونَ ٱهَّلل َ َو َرسُولَهۥُ لَ َعنَهُ ُم ٱهَّلل ُ فِي ٱل ُّد ۡنيَا َوٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َوَأ َع َّد لَهُمۡ َع َذابٗا ُّم ِه ٗينا } ٥٧
واملع **نىّ :إن ال **ذين ي **ؤذون هللا تع **الى بالش **رك واملعاص ي ،وي **ؤذون رس **ول هللا ص **لى هللا علي **ه وس **لم
كأن يقولوا" :هو أذن" مثال ،كما قال تع**الىَ { :و ِم ْنهُ ُم الَّ ِذينَ يُْؤ ُذونَ النَّبِ َّي َويَقُولُونَ ه َُو ُأ ُذ ٌن}[التوب**ة ،]61 :أولئ**ك
وأعد لهم في اآلخرة عذابا مؤملا مهينا في نار ّ
جهنم. طردهم هللا تعالى في الدنيا واآلخرة عن كل خيرّ ،
وا ب ُۡه ٰتَ ٗنا َوِإث ٗۡما ُّمبِ ٗينا } ٥٨ ٱحتَ َملُ ْ
ُوا فَقَ ِد ۡ قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ ي ُۡؤ ُذونَ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ َو ۡٱل ُم ۡؤ ِم ٰنَ ِ
ت بِغ َۡي ِر َما ۡٱكتَ َسب ْ
واملعنى :والذين ي*ؤذون املؤم*نين واملؤمن**ات في أعراض*هم أو في أنفس*هم دون ْأن يك*ون ه*ؤالء املؤمن*ون
واملؤمنات قد فعلوا ما يوجب أذاهم ،فقد ارتكبوا إثما شنيعا ،وذنبا عظيما بينا.
َطيَئةً َأوْ ِإ ْثما ً ثُ َّم يَرْ ِم بِ ِه بَ ِريئا ً فَقَ ِد احْ تَ َم َل بُهْتانا ً َوِإ ْثما ً ُمبِين"اً}
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :و َم ْن يَ ْك ِسبْ خ ِ
[النساء.]112 :
ك َوبَنَاتِكَ َونِ َسٓا ِء ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ ي ُۡدنِينَ َعلَ ۡي ِه َّن ِمن َج ٰلَبِيبِ ِه ۚ َّن ٰ َذلِ" َ
ك َأ ۡدن ٰ َٓى َأن ي ُۡع" َر ۡفنَ قول77 7ه تع77 7الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلنَّبِ ُّي قُل َأِّل ۡز ٰ َو ِج َ
ض َو ۡٱل ُم ۡر ِجفُ""ونَ فِي "ورا َّر ِح ٗيم" ا ۞ ٥٩لَِّئن لَّمۡ يَنتَ" ِه ۡٱل ُم ٰنَفِقُ""ونَ َوٱلَّ ِذينَ فِي قُلُ""وبِ ِهم َّم َر ٞ فَاَل يُ" ۡ"ؤ َذ ۡي ۗنَ َو َك""انَ ٱهَّلل ُ َغفُ" ٗ
وا ت َۡقتِياٗل } ٦١ وا َوقُتِّلُ ْ اورُونَكَ فِيهَٓا ِإاَّل قَلِياٗل َّ ٦٠م ۡلعُونِ ۖ
ينَ َأ ۡينَ َما ثُقِفُ ٓو ْا ُأ ِخ ُذ ْ ك بِ ِهمۡ ثُ َّم اَل يُ َج ِ ۡٱل َم ِدينَ ِة لَنُ ۡغ ِريَنَّ َ
قوله تعالىُ { :سنَّةَ ٱهَّلل ِ فِي ٱلَّ ِذينَ َخلَ ۡو ْا ِمن قَ ۡب ۖ ُل َولَن ت َِج َد لِ ُسنَّ ِة ٱهَّلل ِ ت َۡب ِدياٗل } ٦٢
واملع**نى :ه**ذا الحكم ه**و س**نة هللا تع**الى في من**افقي األمم الس**ابقة من قب**ل ،ولن تج**د أيه**ا الرس**ول
لس**نة هللا تع**الى تب**ديال وال تح**ويال ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :فَلَ ْن تَ ِج َد لِ ُسنَّ ِة هَّللا ِ تَ ْب ِديال َولَ ْن ت َِج َد لِ ُسنَّ ِة هَّللا ِ تَحْ ِويال}[ف**اطر:
.]43
قوله تعالى { :يَ َٔۡسلُكَ ٱلنَّاسُ َع ِن ٱلسَّا َع ۖ ِة قُ ۡل ِإنَّ َما ِع ۡل ُمهَا ِعن َد ٱهَّلل ۚ ِ َو َما ي ُۡد ِريكَ لَ َع َّل ٱلسَّا َعةَ تَ ُكونُ قَ ِريبًا } ٦٣
واملع **نى :يس **ألك أيه **ا الرس **ول كف * ُ*ار مك **ة عن الس **اعة ،م **تى تق **وم؟ ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :يَ ْسَألُونَكَ ع َِن
ّ
السَّا َع ِة َأيَّانَ ُمرْ َساهَا}[األع*راف ،]187 :ق**ل لهم أيه**ا الرس**ول :إنم**ا علم الس**اعة عن**د ّربي ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ َّن
الس"ا َع ِة}[لقم* **ان ،]34 :وم* **ا ي* **دريك أيه* **ا الرس* **ول ربم* **ا تق* **وم في وقت ق* **ريب ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى: هَّللا َ ِع ْن" َدهُ ِع ْل ُم َّ
ض"ون} ْر ُ اس ِح َس"ابُهُ ْم َوهُ ْم فِي َغ ْفلَ" ٍة ُمع ِ
ب لِلنَّ ِ ق ْالقَ َمر}[القم* **ر ،]1 :وق* **ال تع* **الى{ :ا ْقتَ" َ
"ر َ الس"ا َعةُ َوا ْن َش" َّ
ت َّ {ا ْقتَ" َربَ ِ
[األنبياء.]1 :
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱهَّلل َ لَ َعنَ ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ َوَأ َع َّد لَهُمۡ َس ِعيرًا } ٦٤
واملع**نىّ :إن هللا تع**الى ط**رد الك**افرين عن رحمت**ه وهي**أ لهم ن**ارا ش**ديدة االش**تعال واالتق**اد ،كم**ا ق**ال
تعالى:
{ِإنَّا َأ ْعتَ ْدنا لِ ْلكافِ ِرينَ َسال ِس َل َوَأ ْغالالً َو َس ِعيراً}[اإلنسان.]4 :
ص ٗيرا } ٦٥ قوله تعالىٰ { :خَ لِ ِدينَ فِيهَٓا َأبَ ٗد ۖا اَّل يَ ِج ُدونَ َولِ ٗيّا َواَل نَ ِ
واملع **نى :م **اكثين في الس **عير أب **دا ،ال يج **دون لهم ولي **ا ينفعهم ويلي أم **رهم ،وال نص **يرا ينص **رهم من
عذاب هللا تعالى ،كما قال تعالى{ :ال تَجْ َأرُوا ْاليَوْ َم ِإنَّ ُك ْم ِمنَّا اَل تُ ْن َ
صرُونَ }[املؤمنون.]65 :
ار يَقُولُونَ ٰيَلَ ۡيتَنَآ َأطَ ۡعنَا ٱهَّلل َ َوَأطَ ۡعنَا ٱل َّر ُسواَل ۠ } ٦٦
قوله تعالى { :يَ ۡو َم تُقَلَّبُ ُوجُوهُهُمۡ فِي ٱلنَّ ِ
واملع**نى :ي**وم يس**حب ه**ؤالء الكف**ار على الن**ار وتقلب وج**وههم فيه**ا ،يقول**ون ويتمن**ون متحس**رين :ي**ا
ليتنا أطعنا هللا تعالى وأطعنا رسوله في الدنيا ،واتخذنا سبيال معه ،كما قال تعالىَ { :ويَ ۡو َم يَ َعضُّ ٱلظَّالِ ُم َعلَ ٰى
ت َم َع ٱل َّرسُو ِل َسبِياٗل [} ٢٧الفرقان.]27 : يَد َۡي ِه يَقُو ُل ٰيَلَ ۡيتَنِي ٱتَّخ َۡذ ُ
وق**د أخ*بر هللا تع**الى عن ح**ال الكف**ار ي**وم القيام**ة ب* ّ*أنهم ي**ودون ل**و ك**انوا مس**لمين في ال**دنيا ،كم**ا ق**ال
تعالىُ { :ربَ َما يَ َو ُّد الَّ ِذينَ َكفَرُوا لَوْ َكانُوا ُم ْسلِ ِمينَ }[الحجر.]2 :
ضلُّونَا ٱل َّسبِياَل ۠ } ٦٧ وا َربَّنَٓا ِإنَّٓا َأطَ ۡعنَا َسا َدتَنَا َو ُكبَ َرٓا َءنَا فََأ َ
قوله تعالىَ { :وقَالُ ْ
ّ ّ
واملعنى :وقالوا ربنا إنا أطعنا قادتنا في الضالل ورؤساءنا في الشرك ،فأضلونا عن سبيل الحق وعن
ضلَّنِي ع َِن ٱل ِّذ ۡك ِر بَ ۡع َد ِإ ۡذ َجٓا َءنِيۗ َو َكانَ ٱل َّش ۡي ٰطَنُ لِِإۡل ن ٰ َس ِن
ال* **ذكر ال* **ذي ج* **اء ب* **ه الرس* **ول ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :لَّقَ ۡد َأ َ
َخ ُذواٗل [}٢٩الفرقان.]29 :
وا َكٱلَّ ِذينَ َءا َذ ۡو ْا ُمو َس ٰى فَبَ َّرَأهُ ٱهَّلل ُ ِم َّما قَالُ ۚ ْ
وا َو َكانَ ِعن َد ٱهَّلل ِ َو ِجيهٗ ا } ٦٩ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا اَل تَ ُكونُ ْ
واملع**نى :ي*ا أيه**ا ال*ذين آمن*وا باهلل ورس*وله ال ت**ؤذوا رس*ول هللا ص*لى هللا علي**ه وس**لم وال تكون*وا كق*وم
موسى علي**ه الس**الم ال**ذين آذوه كق**ولهم عن**ه إن**ه مص**اب في جس**ده ب**األمراض ،ف* ّ*برأه هللا تع**الى مم**ا ق**الوا
عنه ،وكان موسى عليه السالم وجيها له جاه عند هللا تعالى.
وق **د أخ **بر هللا تب **ارك وتع **الى قص **ة إي **ذاء ب **ني إس *رائيل ملوس ى علي **ه الس **الم في قول **ه تع **الىَ { :وِإ ْذ قَ َ
ال
ُمو َسى لِقَوْ ِم ِه يَا قَ""وْ ِم لِ َم تُ"ْؤ ُذونَنِي َوقَ" ْد تَ ْعلَ ُم""ونَ َأنِّي َر ُس"و ُل هَّللا ِ ِإلَ ْي ُك ْم فَلَ َّما زَ ا ُغ"وا َأزَ ا َغ هَّللا ُ قُلُ""وبَهُ ْم َوهَّللا ُ اَل يَهْ" ِدي
ْالقَوْ َم ْالفَا ِسقِينَ }[الصف .]5 :
ّ
ق **ال اإلم **ام ابن كث**ير :وق**ال بعض**هم :من وجاهت **ه العظيم **ة عن **د هللا *أن*ه ش **فع في أخي **ه ه **ارون ْأن
يرسله هللا معه ،فأجاب هللا سؤاله ،وقالَ { :و َوه َۡبنَا لَ ۥهُ ِمن ر َّۡح َمتِنَٓا َأخَ اهُ ٰهَرُونَ نَبِ ٗيّا [} ٥٣مريم.]53 :
وا قَ ۡواٗل َس ِد ٗيدا }٧٠ وا ٱهَّلل َ َوقُولُ ْ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا ٱتَّقُ ْ
واملع **نى :ي **ا أيه **ا ال **ذين آمن **وا باهلل ورس **وله اتق **وا هللا تع **الى وخ **افوا عذاب **ه وقول **وا ق **وال مس **تقيما
صادقا خاليا من الكذب.
شونظير هذه اآلية أمر هللا تعالى لألوصياء بتقواه والتمس*ك ب*األقوال الس*ديدة في قول*ه تع*الىَ { :و ْليَ ْخ َ
ض َعافًا خَافُوا َعلَ ْي ِه ْم فَ ْليَتَّقُوا هَّللا َ َو ْليَقُولُوا قَوْ ال َس ِديدًا}[النساء.]9 : الَّ ِذينَ لَوْ ت ََر ُكوا ِم ْن خَ ْلفِ ِه ْم ُذ ِّريَّةً ِ
ُصلِ ۡح لَ ُكمۡ َأ ۡع ٰ َملَ ُكمۡ َويَ ۡغفِ ۡر لَ ُكمۡ ُذنُوبَ ُكمۡۗ َو َمن يُ ِط ِع ٱهَّلل َ َو َرسُولَهۥُ فَقَ ۡد فَازَ فَوۡ ًزا ع َِظي ًما }٧١
قوله تعالى { :ي ۡ
واملع**نىْ :إن اتقيتم وقلتم ق**وال س**ديدا يص**لح هللا لكم أعم**الكم ،ومن يط**ع هللا تع**الى باتب**اع أحكام**ه
ّ
ويطع الرسول باتباع ما أتى به ،فقد فاز فوزا عظيما بالجنة خالدا فيها ،كما قال تعالى{ :تِ ْلكَ ُحدُو ُد هَّللا ِ َو َم ْن
ت تَجْ ِري ِم ْن تَحْ تِهَا األ ْنهَا ُر خَالِ ِدينَ فِيهَا َو َذلِكَ ْالفَوْ ُز ْال َع ِظي ُم}[النساء.]13 : يُ ِط ِع هَّللا َ َو َرسُولَهُ يُ ْد ِخ ْلهُ َجنَّا ٍ
"ال فَ"َأبَ ۡينَ َأن يَ ۡح ِم ۡلنَهَ""ا َوَأ ۡش"فَ ۡقنَ ِم ۡنهَ""ا َو َح َملَهَ""ا
ض َو ۡٱل ِجبَ" ِ
ت َوٱلَۡأ ۡر ِ ضنَا ٱَأۡل َمانَةَ َعلَى َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ قول77 7ه تع77 7الىِ { :إنَّا ع ََر ۡ
وما َجهُواٗل } ٧٢ ٱِإۡل ن ٰ َس ۖنُ ِإنَّ ۥهُ َكانَ ظَلُ ٗ
ّ
واملع **نى* :إن*ا عرض **نا األمان **ة من امتث **ال أوامرن **ا واجتن **اب نواهين **ا على الس **ماوات واألرض والجب **ال،
ّ ْ
فأبين ْأن يحملنها ،وحملها اإلنسان ،إنه كان كثيرا الظلم لنفسه شديد الجهل لنفسه .
ق**ال اإلم**ام الس**مرقندي :وق**ال بعض**هم :ه**ذا على وج**ه املث**ل ْإن لم تظه**ر الخيان**ة في األمان**ة إال من
اإلنس* **ان ،فلم تظه* **ر من الس* **ماوات واألرض والجب* **ال ،كم* **ا ق* **ال{ :لَوْ َأ ْنزَ ْلنا ه َذا ْالقُرْ آنَ عَلى َجبَ" ٍل}[الحش* **ر:
ّ
،]21فكأنه يقول :لو عرضنا األمانة على السماوات واألرض والجبال ألبين حملها وأشفقن منها.
ض َولَهُ ۡٱل َحمۡ ُد فِي ٱأۡل ٓ ِخ َر ۚ ِة َوه َُو ۡٱل َح ِكي ُم ۡٱلخَ بِ""يرُ ١ قوله تعالىۡ { :ٱل َحمۡ ُد هَّلِل ِ ٱلَّ ِذي لَ ۥهُ َما فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َو َما فِي ٱَأۡل ۡر ِ
}
واملع* **نى :الحم* **د الكام* **ل الخ* **الص هلل وح* **ده ال* **ذي ل* **ه م* **ا في الس* **ماوات وم* **ا في األرض ،ول* **ه الثن* **اء
الكام **ل في اآلخ **رة وفي ال **دنيا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وهُ َو ٱهَّلل ُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل هُ ۖ َو لَهُ ۡٱل َحمۡ ُد فِي ٱُأۡلولَ ٰى َوٱأۡل ٓ ِخ َر ۖ ِة َولَهُ ۡٱلح ُۡك ُم
َوِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َجعُونَ [}٧٠القصص ،]70 :وهو هللا الحكيم في صنعه الخبير بأعمال عباده.
ۖ
ُوا اَل ت َۡأتِينَا ٱلسَّا َعةُ قُ ۡل بَلَ ٰى َو َربِّي لَت َۡأتِيَنَّ ُكمۡ ٰ َعلِ ِم ۡٱلغ َۡي ۖ ِ
ب اَل يَ ۡع ُزبُ ع َۡنهُ ِم ۡثقَ""ا ُل َذر َّٖة فِي قوله تعالىَ { :وقَا َل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ص َغ ُر ِمن ٰ َذلِ َك َوٓاَل َأ ۡكبَ ُر ِإاَّل فِي ِك ٰتَ ٖب ُّمبِ ٖين } ٣ ض َوٓاَل َأ ۡ
ت َواَل فِي ٱَأۡل ۡر ِ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملع**نى :وق**ال ال*ذين كف**روا باهلل والي**وم اآلخ**ر :ال تأتين**ا الس*اعة ،ق*ل لهم أيه**ا الرس*ول :بلى ِ
وهللا ربي
لتأتينكم الساعة ،وما يغيب عن علم ربك أيها الرسول من مثقال نملة صغيرة أو حب**ة ص*غيرة ّ عالم الغيب، ِ
في الس **ماوات وال في األرض ،وال أص **غر من ذل **ك وال أك **بر منه **ا ،إال في كت **اب واض **ح عن **د هللا تع **الى ،كم **ا ق **ال
ان َواَل ت َۡع َملُونَ ِم ۡن َع َم ٍل ِإاَّل ُكنَّا َعلَ ۡي ُكمۡ ُشهُودًا ِإ ۡذ تُفِ ُ
يض"ونَ فِي" ۚ ِه تعالىَ { :و َما تَ ُكونُ فِي َش ۡأ ٖن َو َما ت َۡتلُ ْ
وا ِم ۡنهُ ِمن قُ ۡر َء ٖ
ٰ
ين صغ ََر ِمن َذلِ""كَ َوٓاَل َأ ۡكبَ " َر ِإاَّل فِي ِك ٰتَ ٖ
ب ُّمبِ ٍ ض َواَل فِي ٱل َّس َمٓا ِء َوٓاَل َأ ۡ َو َما يَ ۡع ُزبُ عَن َّربِّكَ ِمن ِّم ۡثقَ ِ
ال َذر َّٖة فِي ٱَأۡل ۡر ِ
[}٦١يونس.]61 :
لهن ،مم**ا أم*ر هللا رس*وله ص*لى هللا علي**ه الثالث ّ*ال*تي ال راب*ع ّ ّ
قال اإلمام ابن كثير :هذه إحدى اآليات
*داهن فيبرب*ه العظيم على وق **وع املع **اد ملّ **ا أنك **ره من أنك **ره من أه **ل الكف **ر والعن **اد ،فإح * ّ وس **لم أن يقس **م ّ *
س **ورة ي **ونسَ ۞{ :ويَ ۡست َۢنبُِٔونَ َك َأ َح ٌّق هُ ۖ َو قُ ۡل ِإي َو َرب ِّٓي ِإنَّهۥُ لَ َح ّ ۖٞق َو َمٓا َأنتُم بِ ُم ۡع ِج ِزينَ [}٥٣ي **ونس ،]53 :والثاني **ة
َ َ ْأ َّ ُ َّ َ ُ ُ َ َ َ َ َّ َ َ َ اَل َ ْأ َ
اعة قْ 7ل َبلى َو َر ِّبي لتِ 7ت َينك ْم}[س **بأ ،]3 :والثالث **ة في التغ **ابنَ { :ز َع َم ين ك 7ف ُروا ت ِتين77ا الس 7 ه **ذه{ :وق 7ال ال ِذ
َ َّ ُْ َ َ ُ ُ ُ َ ُ َ ُؤ َّ ُ ُ َ َّ َ َ َ َأ ْ َ
ين كف ُروا ن ل ْن ُي ْب َعثوا ق ْل َبلى َو َر ِّبي لت ْب َعث َّن ث َّم لتن َّب ن ِب َما َع ِملت ْم َوذ ِل َك َعلى الل ِه َي ِس ٌير}[التغابن.]7 : ال ِذ
ت ُأوْ ٰلَِٓئ َك لَهُم َّم ۡغفِ َر ٞة َو ِر ۡز ٞق َك ِر ٞيم } ٤ وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ۚ ِ وا َو َع ِملُ ْ
ي ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
قوله تعالى { :لِّيَ ۡج ِز َ
واملع**نى :لي**ثيب هللا تع**الى ال**ذين آمن**وا ب**ه وبرس**وله وعمل**وا األعم**ال الص**الحة ،أولئ**ك لهم مغف**رة ملا
تقدم من سيئاتهم ،ورزق كريم وهو الجنة.
َأ
ات َل ُه ْم َم ْغ ِ7ف َر ٌة َو ْ7ج ٌر َع ِظ ٌ َّ َ َ َ َ َّ ُ َّ َ َ ُ َ َ ُ
يم} ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :و 7ع د الله ال ِذين آمن7وا وع ِمل7وا الصِ 7الح ِ
ات َل ُه ْم َم ْغ ِف َر ٌة َور ْز ٌق َكر ٌ َّ َ َ َّ َ َ ُ َ َ ُ
يم}[الحج.]50 : ِ ِ [املائدة،]9 :وقوله تعالى{ :فال ِذين آمنوا وع ِملوا الص ِالح ِ
ٓ
رِّج ٍز َألِ ٞيم } ٥
اب ِّمن ۡ قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ َس َع ۡو فِ ٓي َءا ٰيَتِنَا ُم ٰ َع ِج ِزينَ ُأوْ ٰلَِئكَ لَهُمۡ َع َذ ٞ
واملع **نى :وال **ذين اجته **دوا في إبط **ال آياتن **ا ،مس **ابقين لن **ا ،لت **وهمهم أنن **ا ال نق **در عليهم ،أولئ **ك لهم
ع**ذاب من أس**وأ أن**واع الع**ذاب ،وهم أص**حاب الجحيم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َّالذ َ
ين َسَ 7ع ْوا في َآيات َ7ن7ا ُم َ7ع7اجز َ
ين ِ ِ ِ ِ ِ
ُأ َ َ َأ ْ َ ُ ْ
اب ال َج ِح ِيم}[الحج.]51 : ولِئ ك صح
ُوا ه َۡل نَ ُدلُّ ُكمۡ َعلَ ٰى َرج ُٖل يُنَبُِّئ ُكمۡ ِإ َذا ُم ِّز ۡقتُمۡ ُك َّل ُم َم َّز ٍق ِإنَّ ُكمۡ لَفِي خَ ۡل ٖق َج ِدي ٍد } ٧
قوله تعالىَ { :وقَا َل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ّ
واملع**نى :وق**ال ال**ذين كف**روا بعض**هم لبعض متعج**بين مس*تهزئين :ه**ل ن**دلكم على رج**ل اس**مه محم**د
ّ يخ **بركم بخ **بر غ* *ريبّ ،أنكم إذا ّ
متم وتف * ّ*رقت أجس **امكم في ال **تراب ك **ل تف * ّ*رق ،إنكم س **تبعثون من قب **وركم
أحياء كما كنتم؟
ْ َ ض َر َب َل َنا َم َثال َو َنس َي َخ ْل َ7ق ُه َ7ق َ
َ َ
يم}[يس: ِ ِ ال َم ْن ُي ْح ِيي ال ِع 7
7ام َوه َي َرم ٌ
ظ َ
ِ ونظير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :و
.]78
ۢ ۗ
ض ٰلَ ِل ۡٱلبَ ِعي ِد } ٨ قوله تعالىَ { :أ ۡفتَ َر ٰى َعلَى ٱهَّلل ِ َك ِذبًا َأم بِِۦه ِجنَّةُ بَ ِل ٱلَّ ِذينَ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ بِٱأۡل ٓ ِخ َر ِة فِي ۡٱل َع َذا ِ
ب َوٱل َّ
ّ
واملع*نى :أم يقول*ون إن*ه ص*لى هللا علي*ه وس*لم اف*ترى على هللا ك*ذبا ،أم يقول*ون إن*ه مجن**ون؟ ب*ل ج*اء
ول7و َن 7ب7ه ج َّن ٌة َ 7ب ْ7ل َ 7ج َاء ُه ْم 7ب ْ7ال َح ّق}[املؤمن **ونّ ،]70 : َأ ْ َ ُ ُ
ولكن ال **ذين ال يؤمن **ون ِ ِ ِ ِ ِ 7 ب **الحق ،كم **ا ق **ال تع **الى { :م يق
باآلخرة في العذاب الدائم والضالل البعيد عن الحق.
ّ
وق **د ّرد هللا تب **ارك وتع **الى ق **ولهم بأن**ه ص **لى هللا علي **ه وس **لم مجن **ون ،وذل **ك في قول **ه تع **الىَ { :و َ7 7م ا
ُ َ ُ
اح ُبكم ِب َمجنون}[التكوير.]22 : ص ِ
ضاٗل ۖ ٰيَ ِجبَا ُل َأ ِّوبِي َم َع ۥهُ َوٱلطَّ ۡي ۖ َر َوَألَنَّا لَهُ ۡٱل َح ِديدَ } ١٠
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َءات َۡينَا دَا ُۥو َد ِمنَّا فَ ۡ
من**ا املل **ك والنب **وة والعلم مم **ا نش **اء ،كم **ا ق **ال تع **الى: واملع **نى :ولق **د أعطين **ا داوود علي **ه الس **الم ّ
َ َ َ َّ َ َ ُ َّ ُ ُ َ َ
كم ة َو َعل َم ُهۥ ِم َّما َيش ُ 7اء}[البق**رة ،]251 :وقلن**ا للجب**ال والط**يرّ :رددي مع**ه التس**بيح، الح 7 {وءات77اه الله املل77ك و ِ
وألنا له الحديد ،وصار في يده كالعجين. ّ
َّ ْ ْ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَّ { :نا َس َّ 7خ ْرَنا ْالج َ 7ب َ
7ال َم َ 7ع ُ7ه ُي َس ِّ 7ب ْح َن ِبال َع ِش ّ ِي َواإلش َ 7ر ِاق (َ )18والط ْي7َ 7ر ِ ِإ
اب}[ص.]19-18 : ور ًة ُك ٌّل َل ُه َأ َّو ٌ
َم ْح ُش َ
قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :ولِ ُسلَ ۡي ٰ َمنَ ٱلرِّي َح ُغد ُُّوهَا َش ۡه ٞر َو َر َوا ُحهَا َش ۡه ۖٞر َوَأ َس ۡلنَا لَهۥُ ع َۡينَ ۡٱلقِ ۡط ۖ ِر َو ِمنَ ۡٱل ِجنِّ َمن يَ ۡع َم ُل بَ ۡينَ يَد َۡي ِه
ير } ١٢ بِِإ ۡذ ِن َربِّ ِۖۦه َو َمن يَ ِز ۡغ ِم ۡنهُمۡ ع َۡن َأمۡ ِرنَا نُ ِذ ۡقهُ ِم ۡن َع َذا ِ
ب ٱل َّس ِع ِ
ّ
واملعنى :وسخرنا لسليمان عليه الس*الم ال*ريح ش*ديدة الحب*وب تحمل*ه ب*أمره إلى حيث أراد ،كم*ا ق*ال
يح َت ْ 7ج ري بَ 7أ ْمره ُر َ 7خ ًاء َح ْي ُث َأ َ
صَ 7
اب}[ص ،]36 :تج **ري تل **ك ال **ريح من أول النه **ار إلى تع **الىَ { :ف َس َّ 7خ ْرَنا َ 7ل ُ7ه ال 7ّ 7ر َ
ِ ِ ِِ ِ
انتصافه مسيرة شهر ،ومن منتصف النهار إلى الليل مسيرة ش**هر ،وأذبن*ا ل*ه عين النح*اس ،وس**خرنا ل**ه علي*ه
ْ الس**الم من الجن َم ْن يعم**ل بين يدي**ه ب**إذن رب**هَ ،وم ْن يخ**رج من ّ
نذق ه من الجن عن أمرن**ا بطاع**ة س**ليمان* ،
عذاب السعير الحريق.
ور َ ١٧و َج َع ۡلنَا بَ ۡينَهُمۡ َوبَ ۡينَ ۡٱلقُ َرى ٱلَّتِي ٰبَ َر ۡكنَا فِيهَ""ا
ي ِإاَّل ۡٱل َكفُ َ زَي ٰنَهُم بِ َما َكفَر ۖ ْ
ُوا َوه َۡل نُ ٰ َج ِز ٓ قول 77 7ه تع 77 7الىَ ٰ { :ذلِكَ َج ۡ
قُ ٗرى ٰظَ ِه َر ٗة َوقَ َّد ۡرنَا فِيهَا ٱلس َّۡي ۖ َر ِسير ْ
ُوا فِيهَا لَيَالِ َي َوَأيَّا ًما َءا ِمنِينَ } ١٨
ص َّد َق َعلَ ۡي ِهمۡ ِإ ۡبلِيسُ ظَنَّهۥُ فَٱتَّبَعُوهُ ِإاَّل فَ ِر ٗيقا ِّمنَ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ }٢٠
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َ
ظن،ظن*ه ّ *أن*ه إذا ّزين لهم أعم **الهم اتبع **وه ،فك **ان كم **ا ّ واملع **نى :ولق **د ص * ّ*دق إبليس على أه **ل س **بأ ّ *
فاتبعوه إال فريقا من املؤمنين الذين ثبتوا على الطاعة.
ق**ال اإلم**ام ابن كث**ير :ق**ال ابن عب**اس وغ**يره :ه**ذه اآلي**ة كقول**ه تع**الى إخب**ارا عن إبليس حين امتن**ع
ي لَِئ ۡن َأ َّخ ۡرت َِن ِإلَ ٰى يَ ۡو ِم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة َأَل ۡحتَنِ َك َّن ُذ ِّريَّتَ ٓۥهُ ِإاَّل ّ ّ
من الس * *جود آلدم ،ثم ق * **ال { :قَا َل َأ َر َء ۡيتَكَ ٰهَ َذا ٱلَّ ِذي َكرَّمۡ تَ َعلَ َّ
َ َأ َْ َأ ُ
ثم قال{ :ث َّم آل ِت َي َّن ُه ْم ِم ْن َب ْي ِن ْي ِد ِيه ْم َو ِم ْن خل ِف ِه ْم َو َع ْن ْي َم ِان ِه ْم َو َع ْن ش َماِئ ِل ِه ْم َوال قَلِياٗل [}٦٢اإلسراءّ ،]62 :
ٌ َتج ُد َأ ْك َث َر ُه ْم َشاكر َ
ين}[األعراف ،]17 :واآليات في هذا كثيرة. ِ ِ ِ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َما َكانَ لَهۥُ َعلَ ۡي ِهم ِّمن س ُۡل ٰطَ ٍن ِإاَّل لِن َۡعلَ َم َمن ي ُۡؤ ِمنُ بِٱأۡل ٓ ِخ َر ِة ِم َّم ۡن ه َُو ِم ۡنهَا فِي َش" ٖۗ ّ
ك َو َربُّكَ َعلَ ٰى ُك" ِّل
يظ } ٢١ َش ۡي ٍء َحفِ ٞ
واملع**نى :وم*ا ك*ان إلبليس عليهم فيم**ا دع*اهم إلي**ه حج*ة قوي**ة ،كم**ا ق**ال هللا تع**الى على لس**ان إبليس:
ُُ َ َ ُ َّ َأ ْ ََْ ُ ْ ْ ُ ْ َ
طان ِإ ال ن َد َ7عْ 7 7وتك ْم فا ْس7 7 7ت َج ْبت ْم ِلي}[إب * *راهيم ،]22 :ولكن ابتلين * **اهم ب * **تزيين َ
{وم 77 7ا ك 77 7ان ِلي عليكم ِمن سٍ 7 7 7
ل
ورب*ك أيه**ا الرس**ول على ك**ل إبليس ووسوس**ته إال لنعلم علم ظه**ور من ي**ؤمن ب**اآلخرة ممن ه**و في ش**ك منه**ا*ّ ،
شيء حفيظ.
قوله تعالى { :قُل اَّل تُ َٔۡسلُونَ َع َّمٓا َأ ۡج َرمۡ نَا َواَل نُ ۡسَأ ُل َع َّما ت َۡع َملُونَ } ٢٥
واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ول له **ؤالء املش **ركين :ال تس **ألون عن عبادتن **ا ْإن زعمتم ّأن له **ا جريم **ة ،وال
نس**أل عن أعم**الكم ،فك**ل إنس**ان مج**زي بعمل**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وَأمۡ د َۡد ٰنَهُم بِ ٰفَ ِكهَ ٖة َولَ ۡح ٖم ِّم َّما يَ ۡشتَهُونَ }٢١
[الطور.]21 :
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :وِإن َك َّذبُوكَ فَقُل لِّي َع َملِي َولَ ُكمۡ َع َملُ ُكمۡۖ َأنتُم بَ ِرئُٓونَ ِم َّمٓا َأ ۡع َم ُل َوَأن َ۠ا بَ ِر ٓ
يءٞ
ِّم َّما ت َۡع َملُونَ [}٤١يونس.]41 :
قوله تعالى { :قُ ۡل يَ ۡج َم ُع بَ ۡينَنَا َربُّنَا ثُ َّم يَ ۡفتَ ُح بَ ۡينَنَا بِ ۡٱل َح ِّق َوهُ َو ۡٱلفَتَّا ُح ۡٱل َعلِي ُم } ٢٦
واملعنى :قل أيها الرسول لهؤالء املشركين :يجمع ربنا تعالى بيننا وبينكم ليوم الجمع ،كما ق**ال تع**الى:
َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ َّ
الت َ7غ ُ
7اب ِن}[التغ**ابن ،]9 :ثم يحكم ربن**ا بينن**ا ب**الحق والع**دل ،وه**و هللا {ي77وم يجمعكم ِل 7ي7و ِم الج 7م ِع ذ ِ 7ل ك 7ي7وم
الفتاح العليم بأحوال خلقه. ّ
ص َ 7ارى َوامْل َ ُ 7ج َ
وس
َّ َّ َ َ ُ َ َّ َ َ ُ َ َّ َ َ َّ
الن َوه **ذه اآلي **ة مبين **ة لقول **ه تع **الىِ{ :إ ن ال ِذين آم 7ن7وا وال ِذين 7ه ادوا والص ِ 7ابِئ ين و
الل َه َع َلى ُك ّل َش ْيء َشه ٌ َّ َّ َ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ َّ َّ َ َّ َ َأ ْ َ ُ
يد}[الحج.]17 : ِ ٍ ِ ن ِإ ةِ ام ي ق ِ ال م و ي م هن ي ب ل ص ِ ف ي ه الل ن وال ِذين شر ِإ
وا ك
قوله تعالى { :قُ ۡل َأرُونِ َي ٱلَّ ِذينَ َأ ۡل َح ۡقتُم بِِۦه ُش َر َكٓا ۖ َء َكاَّل ۚ بَلۡ ه َُو ٱهَّلل ُ ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم } ٢٧
واملع* * **نى :ق* * **ل أيه* * **ا الرس* * **ول له* * **ؤالء املش* * **ركين :أروني ه* * **ؤالء املعب* * **ودين ال* * **ذين ألحقتم* * **وهم باهلل
َ ََ َّ َ َأ َ َْ
وجعلتم **وهم هلل أن **دادا ،ه **ل ق **دروا على خل **ق ش يء؟ ،كم **ا ق **ال تع **الى7 َ { :ه ذا خ 7ل ُ7ق الل ِه 7ف ُرو ِني َ 7م اذا خ 7ل َ7ق
ين ِم ْن ُدو ِن ِ7ه}[لقم**ان ،]11 :كال ،ليس األم**ر كم**ا تص**فون ،ب**ل ه**و هللا العزي**ز الغ**الب على أم**ره الحكيم في َّالذ َ
ِ
صنعه.
قوله تعالىَ { :ويَقُولُونَ َمت َٰى ٰهَ َذا ۡٱل َو ۡع ُد ِإن ُكنتُمۡ ٰ َ
ص ِدقِينَ } ٢٩
كنت أيه**ا الرس**ول ومن واملع**نى :ويق**ول ه**ؤالء املش**ركون مس**تعجلين بالع**ذاب :م**تى قي**ام الس**اعة ْإن َ
َ ْ َ ْ ُ َ َّ َ اَل ُ ْؤ ُ َن َ َ َّ َ ُ
ين َآمن7وا تبع**ك من الص**ادقين فيم**ا وع**دتمونا ب**ه؟ كم**ا ق**ال تع**الى{ :يس7تع ِجل ِب 7ه ا ال ِذين ي ِمن7و ِب 7ه ا وال ِذ
َ َ َأ ْ ْ ُ َ
ُمش ِفقون ِم ْن َها َو َي ْعل ُمون َّن َها ال َح ُّق}[الشورى.]18 :
قوله تعالى { :قُل لَّ ُكم ِّمي َعا ُد يَ ۡو ٖم اَّل ت َۡس ۡتَٔ ِخرُونَ ع َۡنهُ َساع َٗة َواَل ت َۡست َۡق ِد ُمونَ } ٣٠
واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ول لهم :لكم موع**د ي**وم مح**دد ،ال تت**أخرون عن ه**ذه املدة املعين**ة س**اعة وال
ض ٗ ّرا َواَل ن َۡفعًا ِإاَّل َما َشٓا َء ٱهَّلل ۗ ُ لِ ُك""لِّ ُأ َّم ٍة
ك لِن َۡف ِسي َ
تتقدمون ،فلكل أمة آجال محددة ،كما قال تعالى { :قُل ٓاَّل َأمۡ لِ ُ
ُأ َ
َأ َج ۚ ٌل ِإ َذا َجٓا َء َأ َجلُهُمۡ فَاَل يَ ۡس ۡتَٔ ِخرُونَ َساع َٗة َواَل يَ ۡست َۡق ِد ُمونَ [}٤٩ي* **ونس ،]49 :وق* **ال تع* **الى{ :م77 7ا ت ْس ِ 7 7ب ُق ِم ْن َّم ٍة
َ َ ْأ َأ َ
َجلها َوما َي ْست ِخ ُرون}[املؤمنون.]43 :
ٰ
ى ِإ ِذ ٱلظَّلِ ُمونَ َم ۡوقُوفُونَ ِعن َد ُوا لَن نُّ ۡؤ ِمنَ بِ ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َء ِ
ان َواَل بِٱلَّ ِذي بَ ۡينَ يَد َۡي ۗ ِه َولَ ۡو ت ََر ٰ ٓ قوله تعالىَ { :وقَا َل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ٱست َۡكبَر ْ
ُوا لَ ۡوٓاَل َأنتُمۡ لَ ُكنَّا ُم ۡؤ ِمنِينَ } ٣١ وا لِلَّ ِذينَ ۡض ِعفُ ْ ض ۡٱلقَ ۡو َل يَقُو ُل ٱلَّ ِذينَ ۡ
ٱستُ ۡ ضهُمۡ ِإلَ ٰى بَ ۡع ٍ َربِّ ِهمۡ يَ ۡر ِج ُع بَ ۡع ُ
لن ن**ؤمن به**ذا الق*رآن وال ب**الكتب ال**تي س**بقته من الت**وراة واملع**نى :وق**ال ال**ذين كف**روا باهلل ورس**وله ْ
واإلنجي* **ل ،ول* **و ت* **رى أيه * **ا الرس* **ول إذ الظ * **املون محبوس * **ون عن * **د ربهم للحس* **اب ،يتخاص* **مون فيم * **ا بينهم
وي **تراجعون الكالم ،يق **ول املستض **عفون منهم للس **ادة املس **تكبرين في ال **دنيا ،ل **وال إض **اللكم لن **ا عن الح **ق،
لكنا مؤمنين باهلل وبرسوله. ّ
والكف **ار يتالوم **ون فيم **ا بينهم في عرص **ات القيام **ة ،ويتالعن **ون فيم **ا بينهم ،كم **ا ق **ال تع **الى في آي **ة
َص"يبٗ ا ِّمنَٱست َۡكبَر ُٓو ْا ِإنَّا ُكنَّا لَ ُكمۡ تَبَعٗ ا فَهَ ۡل َأنتُم ُّم ۡغنُونَ َعنَّا ن ِ ار فَيَقُو ُل ٱلضُّ َع ٰفَٓ ْ
ُؤا لِلَّ ِذينَ ۡ ۡ
أخ* **رىَ { :وِإذ يَتَ َحٓاجُّ ونَ فِي ٱلنَّ ِ
ضُ 7 7 7ك ْم ب َب ْعض َو َي ْل َع ُن َب ْع ُ
ضُ 7 7 7ك ْم َب ْع ً ُ َ ْ َ ْ َ َ
ام 7 7ة َي ْك ُ7 7ف ُ 7ر َب ْع ُ
ض 7 7 7ا ِ ٍ ار [}٤٧غ * **افر ،]47 :وق * **ال تع * **الى{ :ث َّم 7ي77 7وم ال ِقي ِ 7 ٱلنَّ ِ
الن ُار َو َما َل ُك ْم م ْن َناصر َ َ َ ْأ َ ُ ُ َّ
ين}[العنكبوت.]25 : ِ ِ ِ وم واكم
صد َۡد ٰنَ ُكمۡ ع َِن ۡٱلهُد َٰى بَ ۡع َد ِإ ۡذ َجٓا َء ُكمۖ بَ ۡل ُكنتُم ُّم ۡج" ِر ِمينَ
ض ِعفُ ٓو ْا َأن َۡحنُ َ ٱست َۡكبَر ْ
ُوا لِلَّ ِذينَ ۡ
ٱستُ ۡ قول 77 7ه تع 77 7الى { :قَا َل ٱلَّ ِذينَ ۡ
} ٣٢
واملع**نى :ق**ال الس**ادة ال**ذين اس**تكبروا في ال**دنيا للمستض**عفين :أنحن ص**ددناكم عن اله**دى بع**د إذ
ج* **اءكم؟ ب* **ل كنتم مج* **رمين في ال* **دنيا ،فحكم هللا تع* **الى بإدخ* **الكم الن* **ار ،كم* **ا ق* **ال هللا تع* **الى { :قَا َل ٱلَّ ِذينَ
ۡٱست َۡكبَر ُٓو ْا ِإنَّا ُك ّ ٞل فِيهَٓا ِإ َّن ٱهَّلل َ قَ ۡد َح َك َم بَ ۡينَ ۡٱل ِعبَا ِد [}٤٨غافر.]48 :
ار ِإ ۡذ ت َۡأ ُمرُونَنَٓا َأن نَّ ۡكفُ َر بِٱهَّلل ِ َون َۡج َع" َ
"ل لَ ٓۥهُ وا بَ ۡل َم ۡك ُر ٱلَّ ۡي ِل َوٱلنَّهَ ِ
ٱست َۡكبَ ُر ْ ض ِعفُ ْ
وا لِلَّ ِذينَ ۡ ٱستُ ۡ قوله تع 77 7الىَ { :وقَا َل ٱلَّ ِذينَ ۡ
وا يَ ۡع َملُ""ونَ ُوا ه َۡل ي ُۡجز َۡونَ ِإاَّل َما َكانُ ْ َاق ٱلَّ ِذينَ َكفَر ۖ ْ ٰ ۡ وا ٱلنَّدَا َمةَ لَ َّما َرَأ ُو ْا ۡٱل َع َذ ۚ َ
اب َو َج َعلنَا ٱَأۡل ۡغلَ َل فِ ٓي َأ ۡعن ِ َأند َٗاد ۚا َوَأ َسرُّ ْ
} ٣٣
واملع**نى :وق**ال املستض**عفون للس**ادة ال**ذين اس**تكبروا :ب**ل ص* ّ*دنا عن اله**دى مك**ركم بن**ا ليال ونه**ارا،
حين كنتم تأمرونن**ا ْأن نكف**ر باهلل ،ونجع**ل ل**ه ش**ركاء ،وأض**مر ك* ٌّ*ل من الق**ريقين الندام**ة حين رأوا الع**ذاب،
وجعلنا السالسل في أعناق الذين كفروا ،وال يعاقبون بهذا العذاب إال بسبب ما كانوا يعملون.
ق* **ال اإلم* **ام ابن كث* **يرّ :إنم* **ا نج* **ازيكم بأعم* **الكم ،ك* * ٌّ*ل بح ْس* *به ،للق* **ادة ع* * ٌ
*ذاب بح ْس* *بهم ،ولألتب* **اع
ٌ َ اَل َ َ َ َ َ ُ
ال ِلك ٍ ّل ِض ْعف َول ِك ْن ت ْعل ُمون}[األعراف.]38 : بحسبهم{ :ق
ير ِإاَّل قَا َل ُم ۡت َرفُوهَٓا ِإنَّا بِ َمٓا ُأ ۡر ِس ۡلتُم بِِۦه ٰ َكفِرُونَ } ٣٤ ۡ
قوله تعالىَ { :و َمٓا َأ ۡر َسلنَا فِي قَ ۡريَ ٖة ِّمن نَّ ِذ ٍ
عن*ا، واملع**نى :وق**ال ه**ؤالء املترفون للرس**ل :نحن أك**ثر منكم أم**واال وأوالدا ،وه**ذا دلي**ل على رض**ا هللا ّ*
ّ
وما نحن بمعذبين في الدنيا وال في اآلخرة.
ألن اإلم **داد ب **األموال واألوالد ليس دليال على رض **ا هللا تع **الى ومحبت **ه ،ب **ل ق **د وه **ذا الق **ول باط **لّ ،
َ َ ُ َ َأ َّ ُ َأ
يك**ون ه**ذا اإلم**داد لالس**تدراج ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ي ْح َس ُ 7بون ن َ 7م ا ن ِ 7م ُّد ُه ْم ِ7ب ِ7ه ِم ْن َ 7م ٍال َو َب ِنين .ن َس ِ 7ار ُع ل ُه ْم ِفي
َّ َّ 7ك َأ ْ7م َو ُال ُه ْم َوال َأ ْو ُ
الد ُه ْم ِإ ن َ7م ا ُي ِري ُ7د الل ُه ون}[املؤمن**ون ،]56-55 :وق**ال تع**الىَ { :فال ُت ْعج ْ7ب َ ْ َ ْ َ َ اَل َ ْ ُ ُ َ
ات ب7ل يش7عر
ِ الخي7ر ِ
َ َ ُْ َأ ُّ ْ َ ْ ّ
الدن َيا َوت ْز َه َق نف ُس ُه ْم َو ُه ْم كا ِف ُرون}[التوبة.]55 : ِل ُي َع ِذ َب ُه ْم ِب َها ِفي ال َح َي ِاة
ٰ
ق لِ َمن يَ َشٓا ُء َويَ ۡق ِد ُر َولَ ِك َّن َأ ۡكثَ َر ٱلنَّ ِ
اس اَل يَ ۡعلَ ُمونَ } ٣٦ قوله تعالى { :قُ ۡل ِإ َّن َربِّي يَ ۡب ُسطُ ۡ
ٱلرِّز َ
من يش **اءمن يش **اء من عب **اده ،ويض * ّ*يقه على ْ واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ولّ :إن ّربي يو ّس* *ع ال **رزق على ْ
ولكن أك**ثر الن**اس ال يعلم**ون الحكم**ة من ه**ذا التوس**يع والتض**ييق ،وهللا عليم بمص**الحهم ،كم**ا ق**ال منهمّ ،
َّ ُ َ ْ ُ ُ ّ ْ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ُ َّ َّ
الل َه ب ُك ّل َش ْي ٍء َع ِل ٌ
يم}[العنكبوت.]62 : ِ ِ الرزق مِل ن يشاء ِمن ِعب ِاد ِه ويق ِدر له ِإ ن تعالى{ :الله يبسط ِ
ٓ
ص"لِ ٗحا فَُأوْ ٰلَِئ َ
ك لَهُمۡ َج" َزٓا ُء قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َمٓا َأمۡ ٰ َولُ ُكمۡ َوٓاَل َأ ۡو ٰلَ ُد ُكم بِٱلَّتِي تُقَرِّ بُ ُكمۡ ِعن" َدنَا ُز ۡلفَ ٰ ٓى ِإاَّل َم ۡن َءا َمنَ َو َع ِم" َ
"ل ٰ َ
ت َءا ِمنُونَ }٣٧ وا َوهُمۡ فِي ۡٱل ُغ ُر ٰفَ ِ ف بِ َما َع ِملُ ْ
ٱلض ِّۡع ِ
ٓ
ضرُونَ } ٣٨ ب ُم ۡح َ ك فِي ۡٱل َع َذا ِ قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ يَ ۡس َع ۡونَ فِ ٓي َءا ٰيَتِنَا ُم ٰ َع ِج ِزينَ ُأوْ ٰلَِئ َ
واملع **نى :وال **ذين يجته **دون في إبط **ال آياتن **ا ،مس **ابقين لن **ا ،لت **وهمهم أنن **ا ال نق **در عليهم ،أولئ **ك في
عذاب جهنم مقيمون مخلدون.
َ ُأ َ َ َأ ْ َ ُ ْ ين َس َ 7ع ْوا في َآيات َ 7ن7ا ُم َ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :و َّالذ َ
اب ال َج ِح ِيم}[الحج: 7اج ِزين ولِئ ك ص 7ح ِ ع
7 ِ ِ ِ
َأ َ َ
ين ول َك ل ُه ْم َعذ ٌ
اب م ْن ر ْجز ِل ٌ َ ُأ ين َس َع ْوا في َآيات َنا ُم َعاجز َ ،]51وقوله تعالىَ { :و َّالذ َ
يم}[سبأ.]5 : ِ ٍ ِ ِئ ِ ِ ِ ِ ِ
ق لِ َمن يَ َشٓا ُء ِم ۡن ِعبَا ِدِۦه َويَ ۡق ِد ُر لَ ۚۥهُ َو َمٓا َأنفَ ۡقتُم ِّمن َش ۡي ٖء فَه َُو ي ُۡخلِفُ ۖۥهُ َوه َُو خ َۡي" ُر
قوله تعالى { :قُ ۡل ِإ َّن َربِّي يَ ۡب ُسطُ ٱلر ِّۡز َ
ٱل ٰ َّر ِزقِينَ }٣٩
من يش **اء من يش **اء من عب **اده ،ويض * ّ*يقه على ْ واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ولّ :إن ّربي يو ّس* *ع ال **رزق على ْ
منهم ،وما أنفقتم أيها الن*اس من شيء ،فاهلل يخلف*ه ،ويض*اعفه لكم أض*عافا كث*يرة ،كم**ا ق*ال تع*الىَّ { :من َذا
ض َع ٗافا َكثِي َر ٗۚة َوٱهَّلل ُ يَ ۡقبِضُ َويَ ۡب ُۜ
صطُ َوِإلَ ۡي" ِه تُ ۡر َج ُع""ونَ [} ٢٤٥البق * **رة: ٱلَّ ِذي ي ُۡق ِرضُ ٱهَّلل َ قَ ۡرضًا َح َس ٗنا فَي ٰ َ
ُض ِعفَهۥُ لَ ٓۥهُ َأ ۡ
،]245وهللا تعالى خير الرازقين وهو الرزاق ذو القوة املتين.
وا يَ ۡعبُ ُدونَ } ٤٠ قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم يَ ۡح ُش ُرهُمۡ َج ِميعٗ ا ثُ َّم يَقُو ُل لِ ۡل َم ٰلَِٓئ َك ِة َأ ٰهَُٓؤٓاَل ِء ِإيَّا ُكمۡ َكانُ ْ
واملعنى :واذكر أيها الرسول يوم حشر هللا تعالى أهل األرض جميع**ا في اآلخ**رة ليحاس**بهم على أق**والهم
َأ َ َ َ َْ ُ ْ َ َ ْ ُ َ
7اد ْر ِم ْن ُه ْم َ7ح ًدا}[الكه**ف ،]47 :ثم يق**ول هللا للمالئك**ة ال**ذين وأفع**الهم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :وحش7رناهم فلم ن ِ
غ7
كان بعض املشركين يعبدونهم ،أأنتم أمرتم هؤالء املشركين بعبادتكم من دوننا؟
وه**ذا الس**ؤال تع**ريض للمش**ركين وتقري**ع وت**وبيخ لهم ي**وم القيام**ة ،وق**د علم هللا تب**ارك وتع**الى ّأن
َأَأ ْ َ
يس ى ْاب َن َ 7م ْرَي َم نت املالئك**ة بريئ**ون من ش**ركهم ،ومن**ه س**ؤال هللا تع**الى عيسى علي**ه الس**الم بقول**ه7َ { :ي7ا ع َ
ِ
ح ٍ ّق} ال ُسْ 7 7ب َح َان َك َ7م 7ا َي ُ7ك 7و ُن لي َأ ْن َأ ُ7ق 7و َل َ7م 7ا ل ْي َ
س ِلي ِب َ7 7
َ الل ِه َ7قَ 7 َّ
ن ودُق ْل َت ل َّلناس َّات 7 7خ ُذوني َوُأ ّم َي َل َه ْين م ْن ُ
ِ ِ ِ ِ
ِ ِ ِ ِإ ِ ِ
[املائدة.]116 :
وا يَ ۡعبُ ُدونَ ۡٱل ِج ۖ َّن َأ ۡكثَ ُرهُم بِ ِهم ُّم ۡؤ ِمنُونَ } ٤١
ك َأنتَ َولِيُّنَا ِمن دُونِ ِهمۖ بَ ۡل َكانُ ْ
وا س ُۡب ٰ َحنَ َقوله تعالى { :قَالُ ْ
واملع **نى :ق **الت املالئك **ة :تنزيه **ا ل **ك اللهم عن الش **ريك ،أنت موالن **ا نعب **دك ونطيع **ك من دونهم ،م **ا
أمرن * **اهم بعب * **ادتي ،ب * **ل ّإنهم ك * **انوا يعب * **دون الش * **ياطين ال * **ذين ّزين * **وا لهم عب * **ادة األوث * **ان ،وأك * **ثر املش * **ركين
ً ْ اَّل َ ْ
مص**دقون بالش**ياطين فيم**ا يلقون**ه إليهم من األك**اذيب ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ ن َ7ي ْ7د ُعون ِم ْن ُدو ِ7ن ِ7ه ِإ ِإ ناث77ا َوِإ ن
ً ً َ اَّل َ
َي ْد ُعون ِإ ش ْيطانا َم ِريدا}[النساء.]117 :
ير }٤٤ ۡ ۖ قوله تعالىَ { :و َمٓا َءات َۡي ٰنَهُم ِّمن ُكتُ ٖ
ب يَ ۡد ُرسُونَهَا َو َمٓا َأ ۡر َسلنَٓا ِإلَ ۡي ِهمۡ قَ ۡبلَكَ ِمن نَّ ِذ ٖ
واملع*نى :وم*ا آتين*ا ه*ؤالء الكف*ار من كتب يدرس*ونها قب*ل الق*رآن ،وم*ا أرس*لنا إليهم قبل*ك أيه*ا الرس*ول
من نذير ينذرهم عذابنا.
ْ ُ َ ُ َّ َ َ َ ً ْ َ ْ ْ َأ َأ
ونظ**ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىْ { :م ن َزلن77ا َعل ْي ِه ْم ُس 7لطانا ف ُ 7ه َو َيتكل ُم ِبم 77ا ك77انوا ِ7ب ِ7ه ُيش ِ 7ركون}[ال **روم:
،]35وقوله تعالىَ { :أمۡ َءات َۡي ٰنَهُمۡ ِك ٰتَبٗ ا ِّمن قَ ۡبلِ ِهۦ فَهُم بِِۦه ُم ۡستَمۡ ِس ُكونَ [}٢١الزخرف.]21 :
ير } ٤٥ ُوا ُر ُسلِيۖ فَ َكيۡفَ َكانَ نَ ِك ِ وا ِم ۡع َشا َر َمٓا َءات َۡي ٰنَهُمۡ فَ َك َّذب ْ
ب ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡ َو َما بَلَ ُغ ْ قوله تعالىَ { :و َك َّذ َ
ً ُ ّ
واملع **نى :وك **ذبت األمم الس **ابقة الرس* َ*ل ،وك **انوا أش**د من كف **ار مك**ة ق**وة ،وم **ا بل**غ الكف**ار في عه**دك
ّ
ُعشر ما آتينا األمم السابقة من القوة وك*ثرة األم*وال وط*ول العم*ر ،فك*ذبوا رس*لي ،ف*انظر أيه*ا الرس*ول كي*ف
َ
تكذيبهم. كان إنكاري عليهم
وق**د ّبين هللا تع**الى أح**وال األمم الس**ابقة وم**ا ك**انوا علي**ه من الق**وة واآلث**ار في آي**ات كث**يرة ،منه**ا قول**ه
"ارا فِيُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۚ َكانُ ٓو ْا َأ ۡكثَ َر ِم ۡنهُمۡ َوَأ َش َّد قُ َّو ٗة َو َءاثَ" ٗ ض فَيَنظُر ْ ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ تعالىَ { :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ
َ َ َ ْ َ َّ َّ ُ ْ َ ْ
وا يَ ۡك ِس"بُونَ [}٨٢غ* **افر ،]82 :ومنه* **ا قول* **ه تع* **الى{ :ول 7ق 7د مكناهم ِف 7
يم 7ا ِإ ن ض فَ َم""ٓا َأ ۡغن َٰى ع َۡنهُم َّما َك""انُ ْٱَأۡل ۡر ِ
َأ ْ صً 7 7ارا َوَأ ْف َد ًة َف َ7 7م ا َأ ْغ َنى َع ْن ُه ْم َسْ 7 7م ُع ُه ْم َوال َأ ْب َ َم َّك َّن ُاك ْم في 77ه َو َج َع ْل َن77ا َل ُه ْم َسْ 7 7م ًعا َوَأ ْب َ
صُ 7 7ار ُه ْم َوال فِئ َد ُت ُه ْم ِم ْن ِئ ِ ِ
َ ْ َ ْ ُئ َ ُ َّ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ُ َ
ات الل ِه وحاق ِب ِهم ما كانوا ِب ِه يسته ِز ون}[األحقاف.]26 : ش ْي ٍء ِإ ذ كانوا يجحدون ِبآي ِ
قوله تعالى { :قُ ۡل َما َسَأ ۡلتُ ُكم ِّم ۡن َأ ۡج ٖر فَه َُو لَ ُكمۡۖ ِإ ۡن َأ ۡج ِر َي ِإاَّل َعلَى ٱهَّلل ۖ ِ َوه َُو َعلَ ٰى ُكلِّ َش ۡي ٖء َش ِه ٞيد } ٤٧
ألن أج**ريواملع**نى :ق**ل لهم أيه**ا الرس**ول :م**ا س**ألتكم على تبلي**غ اإلس**الم والق *رآن من أج**ر فه**و لكم؛ ّ
على هللا تعالى ،وهللا على كل شيء شهيد.
َ مَل ْ ْ ْ َأ َ ُ ُ َأ َأ اَل ُ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى7 { :ق ْل ْس 7لك ْم َعل ْ7ي ِ7ه ْ7ج ًرا ِإ ن ُ 7ه َو ِإ ال ِذ 7ك َرى ِلل َ7ع7ا ِ ين}[األنع**ام،]90 :
ُ اَل َأ َأ ُ ُ مْل ُ َ َ ّ َ َأ َ َأ َأ َأ ُ ُ َ ُ
وقول**ه تع**الى7 { :ق ْل َ7م ا ْس 7لك ْم َعل ْ7ي ِ7ه ِم ْن ْ7ج ٍر َو َ7م ا 7ن7ا ِم َن ا تك ِل ِفين}[ص ،]86 :وق**ال تع**الى7 { :ق ْل ْس 7لك ْم
مْل َ َ ْ ُ َ َأ
َعل ْي ِه ْج ًرا ِإ ال ا َو َّدة ِفي الق ْرَبى}[الشورى.]23 :
ۡ فُ ۡ ِّ ٰ
ب } ٤٨ ق عَلَّ ُم ۡٱل ُغيُو ِ قوله تعالى { :قُ ۡل ِإ َّن َربِّي يَق ِذ بِٱل َح
يبين الحق ويظهره على الباطل ،فيزيله ،فإذا هو زائل ،كما واملعنى :قل لهم أيها الرسولّ :إن هللا ّربي ّ
ُ َ َ َ َ ْ َْ ُ ْ
اط ِل ف َي ْد َم 7غ7ُ 7ه 7فِ 7إ ذا ُ 7هَ 7و َز ِ 7
اهٌ 7ق}[األنبي* **اء ،]18 :وهللا تع* **الى عالم ق* **ال تع* **الى7َ { : :ب7ْ 7ل ن 7قِ 7ذف ِ7ب77ال َح ِ ّق َعلى ال َب ِ 7 7
الغيوب.
قوله تعالى { :قُ ۡل َجٓا َء ۡٱل َح ُّق َو َما ي ُۡب ِدُئ ۡٱل ٰبَ ِط ُل َو َما ي ُِعيدُ } ٤٩
واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ول :ج **اء اإلس **الم الح **ق وذهب الش **رك الباط **ل ،وم **ا يبقى للباط **ل إب **داء أو
إعادة ،كما قال تعالىَ { :وقُ ۡل َجٓا َء ۡٱل َح ُّق َو َزهَ َق ۡٱل ٰبَ ِط ۚ ُل ِإ َّن ۡٱل ٰبَ ِط َل َكانَ زَ ه ُٗوقا [}٨١اإلسراء.]81 :
دخ َل ّ َ
الن ِب ّي ص*لى هللا روى اإلمام البخاري في صحيحه عن عبد هللا بن مسعود رضي هللا عن*ه ،ق*ال* :
ْ ّ َ
*ود في ي**ده ،ويق**و ُلَ {" :وقُ ۡل َجٓا َء ص* ٍب ،فجع**ل يط ُعنه**ا ِب ُ*ع ٍ وثالث مائ**ة ُن ُ ُ الب ْي ِت ِس* ُّتو َن وح ْو َل َ مك ة*َ ، علي**ه وس**لم *
اط ُل َو َ7 7م ا ُي ِعي 7ُ 7د} الح ُّق َو َ7 7م ا ُي ْب77دُئ َ
الب ِ7 7 ِ ج َاء َ7 7
ۡٱل َح ُّق َوزَ هَ َق ۡٱل ٰبَ ِط ۚ ُل ِإ َّن ۡٱل ٰبَ ِط َل َكانَ زَ ه ُٗوقا [}٨١اإلس* *راء7 7َ { * ،]81 :
[سبأ."]49 :
ب ِمن َّم َكا ۢ ِن بَ ِع ٖيد } ٥٣ ُوا بِِۦه ِمن قَ ۡب ۖ ُل َويَ ۡق ِذفُونَ بِ ۡٱلغ َۡي ِ
قوله تعالىَ { :وقَ ۡد َكفَر ْ
*الحق من قب**ل في ال**دنيا ،وك**انوا يرم**ون ب**الظن من مك**ان بعي**د ،فال واملع**نى :وق**د كف**ر ه**ؤالء الكف**ار ب* ّ
سبيل إلصابة الحق.
َ ْ
ق **ال اإلم **ام ابن كث **ير :كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ر ْج ً 7م ا ِ 7ب7الغ ْي ِب}[الكه **ف ،]22 :فت **ارة يقول **ون :ش **اعر ،وت **ارة
*ارة يقول**ون :مجن**ون ،إلى غ**ير ذل**ك من األق**وال الباطل**ة ،ويك* ّ*ذبون ً
يقول**ون :ك**اهن ،وت**ارة يقول**ون :س**احر ،وت*
َ َ َ ًّ َ ُ ْ َ ّ
بالغيب والنشور واملعاد ،ويقولونِ{ :إ ن نظ ُّن ِإ ال ظنا َو َما ن ْح ُن ِب ُم ْست ْي ِق ِنين}[الجاثية.]32 :
ب }٥٤ ك ُّم ِري ۢ ِ وا فِي َش ٖ ّ اع ِهم ِّمن قَ ۡب ۚ ُل ِإنَّهُمۡ َكانُ ْ
يل بَ ۡينَهُمۡ َوبَ ۡينَ َما يَ ۡشتَهُونَ َك َما فُ ِع َل بَِأ ۡشيَ ِ قوله تعالىَ { :و ِح َ
واملع*نى :وحي*ل بين ه*ؤالء الكف*ار وبين م*ا يش*تهون من التوب*ة والرج*وع إلى ال*دنيا ،كم**ا فع*ل هللا تع*الى
ّ
تمن*وا اإليم **ان فلم يقب **ل هللا تع **الى منهم ،كم **ا ق **ال تع **الى: ب **األمم املاض **ية املكذب **ة للرس **ل ،مل **ا رأوا الع **ذاب ّ *
ك يَنفَ ُعهُمۡ ِإي ٰ َمنُهُمۡ لَ َّما َرَأ ۡو ْا بَ ۡأ َس"ن َۖا
{ فَلَ َّما َرَأ ۡو ْا بَ ۡأ َسنَا قَالُ ٓو ْا َءا َمنَّا بِٱهَّلل ِ َو ۡح َد ۥهُ َو َكفَ ۡرنَ""ا بِ َم""ا ُكنَّا بِِۦه ُم ۡش" ِر ِكينَ ٨٤فَلَمۡ يَ" ُ
ُسنَّتَ ٱهَّلل ِ ٱلَّتِي قَ" ۡ"د َخلَ ۡت فِي ِعبَ""ا ِد ۖ ِهۦ َو َخ ِس" َر هُنَالِ" َك ۡٱل ٰ َكفِ"رُونَ [}٨٥غ* **افرّ ،]85-84 :إن ه* **ؤالء الكف* **ار ك* **انوا في
الدنيا في شك مغرق في الريبة ،فلم يؤمنوا.
ُ َُ َ
سورة ف ِ
اطر
وهي مكية وعدد آياتها خمس وأربعون
ض َجا ِع ِل ۡٱل َم ٰلَِٓئ َك ِة ُر ُساًل ُأوْ لِ ٓي َأ ۡجنِ َح ٖة َّم ۡثن َٰى َوثُ ٰلَ َ
ث َو ُر ٰبَ ۚ َع يَ ِزي " ُد فِي قول 77 7ه تع 77 7الىۡ { :ٱل َحمۡ ُد هَّلِل ِ فَا ِط ِر ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َوٱَأۡل ۡر ِ
ۡٱل َخ ۡل ِق َما يَ َشٓا ۚ ُء ِإ َّن ٱهَّلل َ َعلَ ٰى ُكلِّ َش ۡي ٖء قَ ِد ٞير } ١
واملع**نى :جمي**ع الحم**د والثن**اء واملدح هلل ال**ذي خل**ق الس**ماوات واألرض على غ**ير مث**ال ولم يوج**د م**ا
األر َات َو ْ َ ََ َ ْ َ ُ َّ َّ
ض}[األنع**ام ،]1 :جاع**ل املالئك**ة يش**بهه من قب**ل ،كم **ا ق**ال تع**الى{ :الح ْ 7م د ِلل ِه ال ِذي خ 7ل7ق ال َّس َ 7ماو ِ
مْل َ َ َّ ُ َ ْ َ
ص7 7ط ِفي ِم َن ا الِئ 7 7ك ِة ُر ُس7 7ال}[الحج ،]75 :وهم ذوو رس **ال لتبلي **غ ال **وحي إلى األنبي **اء ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :الله ي
أجنحة متعددة ،بعضهم له جناحان ،وبعض*هم ل*ه ثالث*ة ،وبعض*هم ل*ه أربع*ة ،يط*يرون به*ا لل*نزول والص*عود
بأمر هللا تعالى ،يزيد هللا في خلق أجنحة أخرى ما يشاءّ ،إن هللا تعالى على كل شيء قدير.
ك لَهَ ۖا َو َما يُمۡ ِس ۡك فَاَل ُم ۡر ِس َل لَهۥُ ِم ۢن بَ ۡع ِدۦۚ ِه َوه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم َح ٱهَّلل ُ لِلنَّ ِ
اس ِمن ر َّۡح َم ٖة فَاَل ُممۡ ِس َ ۡ
قوله تعالىَّ { :ما يَفت ِ
}٢
واملع **نى :م **ا يفتح هللا تع **الى للن **اس من رزق وص **حة وعلم ونح **و ذل **ك ،فال أح **د يق **در ْأن يمن **ع ه **ذه
الرحم**ة ،وم**ا يمس**ك هللا تع**الى منه**ا ،فال أح**د يق**در ْأن يرس**لها بع**ده تع**الى ،وهللا ه**و العزي**ز الغ**الب على أم**ره
الحكيم في صنعه.
ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َْ َ َُ َ ْ َ ْ َ ْ َ َّ ُ ُ ّ َ َ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :وِإ ن يمسس 7ك الله ِبض ٍ 7ر فال كا ِش 7ف 7ل7ه ِإ ال 7ه و وِإ ن يمسس 7ك ِبخ 7ي ٍ7ر
ير}[األنعام ،]17 :وقوله تعالىَ { :وِإن يَمۡ َس ۡسكَ ٱهَّلل ُ بِ ُ
ض ٖ ّر فَاَل َكا ِشفَ لَ ٓۥهُ ِإاَّل ه ۖ َُو َوِإن ي ُِر ۡدكَ َف ُه َو َع َلى ُك ّل َش ْي ٍء َق ِد ٌ
ِ
صيبُ بِِۦه َمن يَ َشٓا ُء ِم ۡن ِعبَا ِد ۚ ِهۦ َوه َُو ۡٱل َغفُو ُر ٱلر َِّحي ُم [}١٠٧يونس.]107 :ضلِ ِۚۦه يُ ِ
خَي ٖر فَاَل َرٓا َّد لِفَ ۡ
بِ ۡ
قوله تعالىَ { :وِإن يُ َك ِّذبُو َك فَقَ ۡد ُك ِّذبَ ۡت ُرس ُٞل ِّمن قَ ۡبلِ ۚكَ َوِإلَى ٱهَّلل ِ تُ ۡر َج ُع ٱُأۡل ُمورُ }٤
*إن ه*ؤالء املش*ركين ْإن يك*ذبوك فيم*ا جئتهم ب*ه من عن*د رب*ك ،فق*د واملعنى :ال تحز ْن أيه*ا الرس*ول ،ف* ّ
ّ
ك**ذبت رس**ل من قبل**ك ،وم**ا يق**ال ل**ك من ه**ؤالء املش**ركين ،ق**د قي**ل للرس**ل من قبل**ك ،كم**ا ق**ال تع**الى { :م77ا
يل ِل ُّلر ُس ِل ِم ْن ق ْب ِل َك}[فصلت ،]43 :وإلى هللا وحده ترجع جميع األمور.
َ قال َل َك اَّل ما َق ْد ِق َ ُي ُ
ِإ
َ ْ ُ َ ّ ُ َ َ َ َ َّ ْ َ َ َ
وك ف 7ق ْد 7ك ذ َبت ق ْبل ُه ْم 7ق ْو ُم ص*ل هللا تب**ارك وتع**الى مع**نى ه**ذه اآلي**ة في قول**ه تع**الى{ :وِإ ن ي 7ك ِذب وق**د ف ّ
ينوس ى َ7ف َأ ْم َل ْي ُت ل ْل َ7ك7افر َ
اب َ7م ْد َي َن َو ُ7ك ّذ َب ُم َ يم َو َ7ق ْو ُم ُ7ل7وط (َ )43وَأ ْ
صَ 7ح ُ ود (َ )42و َ7ق ْو ُم ْ7ب َ7راه َ ُ7ن7وح َو َ7ع ٌاد َو َث ُ7م ُ
ِ ِِ ِ ٍ ِإ ِ ٍ
ُ َّ َأ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ
ثم خذتهم فكيف كان ن ِك ِير}[الحج.]44-42 :
قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلنَّاسُ ِإ َّن َو ۡع َد ٱهَّلل ِ َح ّ ۖٞق فَاَل تَ ُغ َّرنَّ ُك ُم ۡٱل َحيَ ٰوةُ ٱل ُّد ۡنيَا َواَل يَ ُغ َّرنَّ ُكم بِٱهَّلل ِ ۡٱل َغرُورُ } ٥
ّ ّ
واملع**نى :ي**ا أيه**ا الن**اس ّإن وع**د هللا تع**الى ح**ق ،فال تغ**رنكم الحي**اة ال**دنيا وزخرفه**ا ،وال يغ**رنكم باهلل
ّ
ش**يطان من الجن واإلنس ،فم**ا يع**دكم الش**يطان إال غ**رورا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ي ِ7ع ُ7د ُه ْم َو ُي َم ِن ِيه ْم َو َ 7م ا َي ِ7ع ُ7د ُه ُم
ُ َّ َ ُ
الش ْيطان ِإ ال غ ُرو ًرا}[النساء.]120:
اَل ْ َ
اس َّات ُقوا َرَّبك ْم َواخشْ 7وا َي ْو ً7م ا َي ْ7ج ِزي
ُ َ َأ ُّ َ َّ
الن ُ ونظير هذه اآلية قوله تعالى في آخر سورة لقمان{ :يا يها
َ اَل َ ُ َّ ُ ْ ُ ْ اَل ُ َّ ُ َّ َ َوال ٌد َع ْن َو َلده َواَل َم ْو ُل ٌ
ود ُه َو َج ٍاز َع ْن َو ِال ِد ِه ش7يًْئ ا ِإ َّن َو ْ7ع َد الل ِه َ7ح ٌّق ف تغ َّ7رنك ُم ال َح َي7اة ال ُّ7دن َيا َو َيغ َّ7رنك ْم ِِ ِ
َ ْ َّ
بالله الغ ُر ُ
ور}[لقمان.]33 : ِ ِ
ير } ٦ ص ٰ َح ِ
ب ٱلس َِّع ِ قوله تعالىِ { :إ َّن ٱل َّش ۡي ٰطَنَ لَ ُكمۡ َع ُد ّ ٞو فَٱتَّ ِخ ُذوهُ َع ُد ًّو ۚا ِإنَّ َما يَ ۡدع ْ
ُوا ِح ۡزبَهۥُ لِيَ ُكونُ ْ
وا ِم ۡن َأ ۡ
ّ واملع **نىّ :إن الش **يطان لكم أيه **ا الن **اس ع * ّ
*دو فاتخ **ذوه ع **دوا ،وخ **الفوا أم **ره ،وال تتخ **ذوه ولي **ا ،إنم **ا
ي **دعو أتباع **ه إلى الفس **ق ومخالف **ة أم **ر هللا تع **الى ليكون **وا من أص **حاب الن **ار الش **ديدة االش **تعال ،كم **ا ق **ال
َأ َ َ َّ ُ َ َأ ََ ْ ْ َ َ َ َ َ تعالىَ { :و ْذ ُق ْل َنا ل ْل َمال َكة ْ
يس كان ِم َن ال ِج ِ ّن فف َس َق َع ْن ْم ِر َرِّب ِ7ه فتت ِخذون ُ7ه آلد َم ف َس َج ُدوا ِإ ال ِإ ب ِل اس ُج ُدوا ِ ِئ ِ ِإ
َ َ َ ُ ّ َّ َ ُ َأ ْ َ َ ْ ُ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ ٌّ ْئ َ َّ َ
َ
وذ ِريته و ِلياء ِمن دو ِني وهم لكم عدو ِب س ِللظامِل ِ ين بدال}[الكهف.]50 :
ت لَهُم َّمغۡفِ َر ٞة َوَأ ۡج ٞر َكبِيرٌ } ٧ وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ اب َش ِد ۖٞيد َوٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا َو َع ِملُ ْ قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ُوا لَهُمۡ َع َذ ٞ
َّ َّ َ َ َ
ين ك 7ف ُروا واملع**نى :ال**ذين كف**روا باهلل وآيات**ه لهم ع**ذاب ش**ديد في ن**ار جهنم ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :إ ن ال ِذ
ُ ْ َّ َّ َ ُ ْ َ ٌ َ
ذاب ش ِ 7د ٌيد َوالل ُه َع ِزي7ٌ 7ز ذو ان ِتق7ٍ 7ام}[آل عم *ران ،]4 :وال **ذين آمن **وا باهلل ورس **وله ،وعمل **وا 7ات الل ِه لهم 7عِبآي ِ 7
َّ
األعم**ال الص**الحة ،لهم مغف **رة ملا تق **دم من س**يئاتهم ،وث**واب كب**ير وه **و الجن **ة ،كم **ا ق **ال تع**الىَ { :و َ 7ع َد الل ُه
يم}[املائدة.]9 : ات َل ُه ْم َم ْغ ِف َر ٌة َوَأ ْج ٌر َع ِظ ٌ َّ َ َّ َ َ ُ َ َ ُ
ال ِذين آمنوا وع ِملوا الص ِالح ِ
ُضلُّ َمن يَ َشٓا ُء َويَ ۡه ِدي َمن يَ َش"ٓا ۖ ُء فَاَل ت َۡ"ذه َۡب ن َۡف ُس" َ
ك قول77 7ه تع77 7الىَ { :أفَ َمن ُزيِّنَ لَ ۥهُ س ُٓو ُء َع َملِ ِهۦ فَ َر َءاهُ َح َس ٗن ۖا فَِإ َّن ٱهَّلل َ ي ِ
صنَعُونَ } ٨ ت ِإ َّن ٱهَّلل َ َعلِي ۢ ُم بِ َما يَ ۡ
َعلَ ۡي ِهمۡ َح َس ٰ َر ۚ ٍ
واملع * **نى :أفمن ّزين ل* **ه الش* **يطان عمل* **ه الس يء ،ف * *رآه حس * **نا ،كمن ك * **ان على بين * **ة من هللا ف * *رأى
الحس **ن حس **نا والس يء س **يئا؟ كال ،ال يس **تويان ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :أفَ َمن َكانَ َعلَ ٰى بَيِّن َٖة ِّمن َّربِِّۦه َك َمن ُزيِّنَ لَ ۥهُ
*إن هللا تع **الى يض **ل من يش **اء ويه **دي من يش **اء ،فال تهل **ك سُوء عملۦه وٱتَّبعُو ْا َأ ۡهوٓاءهُم [}١٤محم **د ،]14 :ف * ّ
َ َ ٓ ُ َ َِِ َ َ ٓ
نفسك حزنا على عدم إيمانهمّ ،إن هللا تعالى عليم بما يصنع هؤالء الكفار.
َ َ َ ْ َ َْ َ ََ ّ
ات} بآي**ات كث**يرة ،منه**ا قول**ه تع**الى: وق**د *أك د هللا تع**الى مع**نى قول**ه{ :فال 7ت7ذه ْب نف ُس7ك عل ْي ِه ْم ح َسَ 7ر ٍ
َ ْ َأ ً َ ْ َ ْ َ ُ ْؤ ُ َْ َ َ َ َ َ َ َّ َ
يث َس7فا}[الكه**ف ،]6 :وقول**ه تع**الىَ { :وال ت ْ7ح َزن باخ ٌع نفس7ك على آث ِ7ار ِه ْم ِإ ن ل ْم ي ِمن7وا ِبه7ذا ال 7ح ِد ِ {فلعلك ِ
ََ
وا ُم ۡؤ ِمنِينَ [} ٣الشعراء.]3 : عل ْي ِه ْم}[النحل ،]127 :وقوله تعالى { :لَ َعلَّكَ ٰبَ ِخع ٞنَّ ۡف َس َ
ك َأاَّل يَ ُكونُ ْ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :من َكانَ ي ُِري ُد ۡٱل ِع" َّزةَ فَلِلَّ ِه ۡٱل ِع" َّزةُ َج ِمي ًع" ۚ"ا ِإلَ ۡي" ِه يَص ۡ" َع ُد ۡٱل َكلِ ُم ٱلطَّيِّبُ َو ۡٱل َع َم" ُل ٰ َّ
ٱلص"لِ ُح يَ" ۡ"رفَ ُع ۚۥهُ َوٱلَّ ِذينَ
اب َش ِد ۖٞيد َو َم ۡك ُر ُأوْ ٰلَِٓئ َك ه َُو يَبُورُ } ١٠ يَمۡ ُكرُونَ ٱل َّسَِّٔيا ِ
ت لَهُمۡ َع َذ ٞ
واملع**نى :من ك**ان يري**د الع* ّ*زة فليع* ّ*تز باإلم**ان وطاع**ة هللا تع**الى ،فلل**ه وح**ده الع**زة كله**ا ،وق**د أعطاه**ا
َ اَل َ َ مْل ُ َ ْ ْؤ َ َ َّ ْ ُ
لرس* **وله وللمؤم* **نين ب* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و ِلل ِه ال ِ7ع7َّ 7زة َو ِل َر ُس ِ 7 7ول ِه َو ِلل ُ 7مِ 7م ِنين َول ِك َّن ا 7ن77ا ِف ِقين َي ْعل ُ 7م 7ون}
[املن * **افقون ،]8 :إلى هللا تع * **الى يص * **عد الكلم الطيب كالتوحي * **د وال* **ذكر ،والعم* **ل الص * **الح يرفع * **ه ،وال* **ذين
يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ،ومكر هؤالء املاكرين يبطل ويفسد.
اب ثُ َّم ِمن نُّ ۡطفَةٖ ثُ َّم َج َعلَ ُكمۡ َأ ۡز َو ٰٗج ۚا َو َما ت َۡح ِم ُل ِم ۡن ُأنثَ ٰى َواَل تَ َ
ض ُع ِإاَّل بِ ِع ۡل ِم ِۚۦه َو َم""ا قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :وٱهَّلل ُ َخلَقَ ُكم ِّمن تُ َر ٖ
ب ِإ َّن ٰ َذلِ َك َعلَى ٱهَّلل ِ يَ ِس ٞير } ١١ يُ َع َّم ُر ِمن ُّم َع َّم ٖر َواَل يُنقَصُ ِم ۡن ُع ُم ِر ِٓۦه ِإاَّل فِي ِك ٰتَ ۚ ٍ
واملع **نى :وهللا تع **الى خل **ق أب **اكم آدم من ت *راب ،ثم تناس **لت ذريت **ه من النطف **ة املتول **دة من الغ **داء
اب ثُ َّم ِمن نُّ ۡطفَ ٖة ثُ َّم ِم ۡن َعلَقَ ٖة ثُ َّم ي ُۡخ ِر ُج ُكمۡ ِط ۡفاٗل ثُ َّمالناش ئ من ال* **تراب ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :ه َُو ٱلَّ ِذي َخلَقَ ُكم ِّمن تُ َر ٖ
"و ْا َأ َجاٗل ُّم َس" ٗ ّمى َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡعقِلُ""ونَ [}٦٧غ* **افر: ُوخ ۚا َو ِمن ُكم َّمن يُتَ َوفَّ ٰى ِمن قَ ۡب" ۖ ُل َولِت َۡبلُ ُغ" ٓ لِت َۡبلُ ُغ ٓو ْا َأ ُش َّد ُكمۡ ثُ َّم لِتَ ُكونُ ْ
وا ُشي ٗ
ُْ ً َأ
،]67ثم جعلكم ت**تزاوجون ،فالرج**ل ي**تزوج املرأة ،واملرأة ت**تزوج الرج**ل ،كم**ا ق**ال تع**الىْ { :و ُ7ي َ7ز ّ ِو ُج ُه ْم ذكران77ا
ً
َوِإ ناث77ا}[الش**ورى ،]50 :وم**ا تحم**ل ك**ل أن**ثى في بطنه**ا ،وال تض**عه إال بعلم هللا تع**الى ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ٱهَّلل ُ يَ ۡعلَ ُم
معم ر يعم ر من ّ * َار [}٨الرع**د ،]8 :وم**ا ّ * ۚ
َما ت َۡح ِم ُل ُكلُّ ُأنثَ ٰى َو َما ت َِغيضُ ٱَأۡل ۡر َحا ُم َو َما ت َۡزدَا ُد َو ُكلُّ َش ۡي ٍء ِعن َد ۥهُ بِ ِم ۡقد ٍ
وال ينقص من عمره إال في لوح محفوظّ ،إن التنظيم البديع للعالم يسير على هللا تعالى.
َ َ َ ُ َ َّ ُ ْ ُ َ َّ َ اَل ُ ْ َ ُ ْ ُ ُ اَّل
7اب} ٍ 7
ت ك
ِ ي فوال تع **ارض بين قول **ه تع **الى في ه **ذه اآلي **ة{ :و 7م ا يعمر ِمن معم ٍر و ينقص ِمن ع 7م ِر ِه ِإ ِ
اع ًة َوال َي ْس َ 7ت ْقد ُمو َن}[األع *راف]34 :؛ ف* ّ ون َس َ 7 َ ُ ّ ُأ َّ َأ َ ٌ َ َ َ َ َأ َ ُ ُ ْ اَل َ ْ َ ْأ ُ َ
*إن ِ وقول**ه تع**الى{ :و ِل 7ك ِل م ٍة 7ج ل 7ف ِإ ذا 7ج اء جلهم يس 7ت ِخر
ّ
عمر األنس*ان ال ينقص ،وإنم*ا ينقص عم*ا تتص ّ*وره أذه*ان الن*اس ،فال ي*زاد فيم*ا كتب ل*ه في الل*وح املحف*وظ
من عمر وال ينقص منه.
ُوا لَ ُكمۡۖ َويَ" ۡ"و َم ۡٱلقِ ٰيَ َم" ِة يَ ۡكفُ"رُونَ بِ ِش" ۡر ِك ُكمۡۚ َواَل
ٱستَ َجاب ْ ُوا ُدعَٓا َء ُك ۡم َولَ ۡو َس ِمع ْ
ُوا َما ۡ قول77 7ه تع77 7الىِ { :إن ت َۡدعُوهُمۡ اَل يَ ۡس َمع ْ
ير }١٤ يُنَبُِّئ َ ۡ
ك ِمث ُل َخبِ ٖ
واملع * **نىْ :إن ت * **دعوا أيه * **ا املش * **ركون تل * **ك األص * **نام إلى اله * **دى ،ال تس * **مع دع * **اءكم ،ول * **و س * * ْ
*معت ملا
اَل َ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ
وه ْم ِإ لى ال ُ 7ه َ 7دى َي ْس َ 7 7م ُعوا}[األع * *راف ،]198 :وي* **وم القيام* **ة اس* **تجابت لكم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :وِإ ن 7ت 77دع
ض}[العنكب* **وت ،]25 :وق* **ال تع* **الى: ع
ُ
ض7 7ك ْم ب َب ْ ْ
ام 7ة َيك ُ7فُ 7ر َب ْع ُ
7 يت* * ّ*برؤون منكم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىُ { :ث َّم َ7ي7ْ 7و َم ْالق َي َ
ِ ٍ ِ ِ
ض " ًّدا } ٨٢ "وا لَهُمۡ ِع" ٗ ّزا َ ٨١كاَّل ۚ َس"يَ ۡكفُرُونَ بِ ِعبَ""ا َدتِ ِهمۡ َويَ ُكونُ""ونَ َعلَ ۡي ِهمۡ ِ ُون ٱهَّلل ِ َءالِهَ" ٗ"ة لِّيَ ُكونُ" ْ { َوٱتَّ َخ" ُذ ْ
وا ِمن د ِ
[مريم ،]82-81 :وال أحد يخبرك أيها الرسول بخبر صدق من هللا الخبير.
قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلنَّاسُ َأنتُ ُم ۡٱلفُقَ َرٓا ُء ِإلَى ٱهَّلل ۖ ِ َوٱهَّلل ُ ه َُو ۡٱل َغنِ ُّي ۡٱل َح ِميدُ } ١٥
واملع **نى :ي **ا أيه **ا الن **اس أنتم الفق* *راء املحت **اجون إلى فض **ل هللا ورحمت **ه ،وهللا تع **الى ه **و الغ **ني عن
َ َْ َ َّ ََ َ
عب**ادتكم وعن إيم**انكم ،الحمي**د املش**كور على فض**له ورحمت**ه ،كم **ا ق**ال تع**الى{ :فك 7ف ُروا َوت َول ْوا َوا ْس 7تغنى
يد}[التغابن.]6 : الل ُه َغن ٌّي َحم ٌ َّ ُ َ َّ
الله و
ِ ِ
ع ُم ۡثقَلَةٌ ِإلَ ٰى ِحمۡ لِهَا اَل ي ُۡح َم ۡل ِم ۡنهُ َش ۡيءَ ٞولَ ۡو َكانَ َذا قُ ۡربَ ٰۗ ٓى ِإنَّ َم""ا از َر ٞة ِو ۡز َر ُأ ۡخ َر ٰۚى َوِإن ت َۡد ُ
قوله تعالىَ { :واَل ت َِز ُر َو ِ
صيرُ }١٨ صلَ ٰو ۚةَ َو َمن تَزَ َّك ٰى فَِإنَّ َما يَتَزَ َّك ٰى لِن َۡف ِس ِۚۦه َوِإلَى ٱهَّلل ِ ۡٱل َم ِ ب َوَأقَا ُم ْ
وا ٱل َّ تُن ِذ ُر ٱلَّ ِذينَ يَ ۡخ َش ۡونَ َربَّهُم بِ ۡٱلغ َۡي ِ
ُ ُّ َ ْ
س واملعنى :وال تحمل نفس آثمة إثم نفس أخرى ،فكل نفس مجزي**ة بعمله**ا ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :كل نف ٍ
وإن طلبت نفس مثقل**ة بال**ذنوب من نفس أخ**رىْ ،أن تحم**ل عنه**ا ش**يئا من ب َما َك َسَ 7ب ْت َ ه َين ٌ7ة}[املدثرْ ،]38 :
رِ ِ
َ ْ َ ْ َْ ً
ذنوبه**ا ال*تي أثقلته**ا ،ال تج**د اس**تجابة منه**ا ،ول*و ك**انت قريب**ة له**ا في النس**ب ،كم**ا ق**ال تع**الى { :واخشوا يوما ال
ّ َ ً َ َ ُْ ٌ ُ َ ٌ َ ْ ََ
والِ 7د ِه ش ْ 7يئا}[لقم **ان ،]33 :إنم **ا تن **ذر أيه **ا الرس **ول ال **ذين َ ْ
وال 7د عن ول7ِ 7د ِه ،وال مول77ود 7ه و ج 7ٍ 7از عن ِ ج ِزي َِي ْ 7
ّْ َ َّ َّ ُ ْ
يخش**ون ع**ذاب ربهم ع**ز وج**ل ب**الغيب ويتبع**ون ال**ذكر ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ نم77ا ت 7ن ِ7ذ ُر َم ِن ات َ7ب َ7ع ال7ِ 7ذك َر َوخ ِش َي
7ال َغ ْيب}[يس ،]11 :وال**ذين ي**ؤدون الص**الة في مواقيته**ا مس**توفين أركانه**ا وش**روطهاْ ، َّ ْ َ ْ
تطه ر من ومن ّ* ِ ال77رحمن ِ7ب
ّ
دنس الكفر والعصيان فإنما ثمرة تطهره تعود إلى نفسه ،وإلى هللا وحده مصير الخلق جميعا.
َ ُ َأ ْ َ َأ ْ اًل ّ *إن َ ق**ال اإلم**ام الزمخش**ري :ف* ْ
توف ق بين ه**ذا وبين قول**ه { َول َي ْح ِمل َّن ثق77ال ُه ْم َو ثق77ا َ 7م َع قلت :كي**ف *
املض * ّلينّ ، ُ ُ ْ َأ ْ
وأنهم يحمل **ون أثق **ال إض **الل الن **اس م **ع ثق 7ِ 7ال ِهم}[العنكب **وت]13 :؟ قلت :تل **ك اآلي **ة في الض **الين ِ
أثقال ضاللهم ،وذلك كله أوزارهم ما فيها شيء من وزر غيرهم.
صيرُ } ١٩ قوله تعالىَ { :و َما يَ ۡست َِوي ٱَأۡل ۡع َم ٰى َو ۡٱلبَ ِ
واملع**نى :وم**ا يس**توي الك**افر املسيء األعمى عن الح**ق واملؤمن البص**ير ب**الحق ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َما
ت َواَل ۡٱل ُم ِس ٓي ۚ ُء قَلِياٗل َّما تَتَ َذ َّكرُونَ [}٥٨غافر.]58 : وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ وا َو َع ِملُ ْ
صي ُر َوٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْيَ ۡست َِوي ٱَأۡل ۡع َم ٰى َو ۡٱلبَ ِ
قوله تعالىِ { :إنَّٓا َأ ۡر َس ۡل ٰنَكَ بِ ۡٱل َح ِّق بَ ِش ٗيرا َونَ ِذ ٗير ۚا َوِإن ِّم ۡن ُأ َّم ٍة ِإاَّل خَ اَل فِيهَا نَ ِذ ٞير } ٢٤
ّ
واملع **نى* :إن*ا أرس**لناك أيه**ا الرس **ول ب**الحق بش**يرا للمؤم **نين بحس**ن الث**واب ،ون **ذيرا للك **افرين بس**وء
اس بَ ِشيراً َونَ ِذيراً}[س**بأ ،]28 :وم**ا من أم**ة من األمم إال ق**د ك ِإاَّل َكافَّةً لِلنَّ ِ العقاب ،كما قال تع**الىَ { :وما َأرْ َس ْلنا َ
بعث هللا تع**الى فيه**ا رس**وال ين**ذرها عاقب**ة كفره**ا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ولَقَ ْد بَ َع ْثنَا فِي ُكلِّ ُأ َّم ٍة َرسُوال َأ ِن اُ ْعبُدُوا هَّللا َ
}[النحل.]36 : واجْ تَنبُوا الطَّا ُغوتَ ّ
َ ِ
ير }٢٥ ٱلزبُر َوبِ ۡٱل ِك ٰتَ ِ ۡ ب ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡ َجٓا َء ۡتهُمۡ ُر ُسلُهُم بِ ۡٱلبَيِّ ٰنَ ِ
ك فَقَ ۡد َك َّذ َ
قوله تعالىَ { :وِإن يُ َك ِّذبُو َ
ب ٱل ُمنِ ِ ت َوبِ ُّ ِ
ْ ّ
وإن يكذبك أيها الرسول هؤالء املشركون فيم*ا دع*وتهم إلي*ه من التوحي*د وعب*ادة هللا تع*الى، واملعنى:
َ ّ
فق**د ك**ذب ال**ذين من قبلهم رس**لهم ،ج**اءتهم رس**لهم ب**املعجزات الواض**حات ،وب**الكتب املكتوب**ة ،وبالكت**اب
املنير لطريق الحق.
"ر َو ْال ِكتَ""ا ِ
ب ب ُر ُس ٌل ِم ْن قَ ْبلِكَ َجا ُءوا بِ ْالبَيِّنَا ِ
ت َو ُّ
الزبُ" ِ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى{ :فَِإ ْن َك َّذبُو َ
ك فَقَ ْد ُك ِّذ َ
ْال ُمنِ ِ
ير}[آل عمران.]184 :
ور } ٣٠ ضلِ ۚ ِٓۦه ِإنَّهۥُ َغفُورَ ٞش ُك ٞ قوله تعالى { :لِيُ َوفِّيَهُمۡ ُأج َ
ُورهُمۡ َويَ ِزي َدهُم ِّمن فَ ۡ
يمتعهم ب*النظر إلى *أن ّ واملعنى :ليوفيهم هللا تعالى ث*واب أعم*الهم ويزي*دهم من فض*له وس*عة رحمت**ه ،ب ْ
وا ۡٱلح ُۡسن َٰى َو ِزيَاد َۖٞة َواَل يَ ۡرهَ ُ
ق أن يجعلهم شافعين في غيرهم ،كما قال تعالى۞{ :لِّلَّ ِذينَ َأ ۡح َسنُ ْ وجهه الكريم ،أو ْ
ص ٰ َحبُ ۡٱل َجنَّ ۖ ِة هُمۡ فِيهَا ٰ َخلِ ُدونَ [}٢٦ي* **ونسّ ،]26 :إن هللا تع* **الى غف* **ور ل* **ذنوبهم، ُوجُوهَهُمۡ قَت َٞر َواَل ِذلَّ ۚةٌ ُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ
شكور لحسناتهم.
ت فَيُ" َوفِّي ِه ْم ُأجُ"و َرهُ ْم َويَ ِزي" ُدهُ ْم ِم ْن ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى{ :فََأ َّما الَّ ِذينَ آ َمنُ""وا َو َع ِملُ"وا َّ
الص"الِ َحا ِ
فَضْ لِ ِه}[النساء.]173 :
ص ٞير } ٣١ صد ِّٗقا لِّ َما بَ ۡينَ يَد َۡي ۗ ِه ِإ َّن ٱهَّلل َ بِ ِعبَا ِد ِهۦ لَ َخبِي ۢ ُر بَ ِ ب ه َُو ۡٱل َح ُّ
ق ُم َ ي َأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ۡيكَ ِمنَ ۡٱل ِكتَٰ ِ
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذ ٓ
واملع**نى :وال**ذي أوحين**ا إلي**ك أيه**ا الرس**ول من الق*رآن الك**ريم ه**و الح**ق ال**ذي ال يح**وم حول**ه باط**ل،
وجعلن* **اه مؤي* **دا ملا في تل* **ك الكتب ال* **تي تقدمت* **ه ،من عقي* **دة وعب* **ادة وأخالق ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :نَ َّز َل َعلَ ْيكَ
صدِّقا ً لِما بَ ْينَ يَ َد ْي ِه َوَأ ْنزَ َل التَّوْ راةَ َواِإْل ْن ِجي َل}[آل عم * *ران ،]3 :وق* **ال تع* **الىَ { :وَأ ْن َز ْلنَا ِإلَ ْيكَ ْال ِكت َ
َاب ق ُم َ تاب بِ ْال َح ِّ
ْال ِك َ
ب َو ُمهَ ْي ِمنًا َعلَ ْي ِه}[املائ **دةّ ،]48 :إن هللا تع **الى خب **ير ب **أحوال عب **اده ،بص **ير ص ِّدقًا لِ َما بَ ْينَ يَ َد ْي ِه ِمنَ ْال ِكتَا ِ
ق ُم َ بِ ْال َح ِّ
بأعمالهم.
او َر ِمن َذه َٖب َولُ ۡؤلُ ٗؤ ۖا َولِبَا ُسهُمۡ فِيهَا َح ِر ٞير } ٣٣ قوله تعالىَ { :ج ٰنَّ ُ
ت ع َۡد ٖن يَ ۡد ُخلُونَهَا يُ َحلَّ ۡونَ فِيهَا ِمنۡ َأ َس ِ
ّ
واملعنى :جنات عدن ي*دخلها ه*ؤالء ال*ذين أورثهم هللا كتاب**هُ ،ي َحل*ون فيه*ا بأس*اور من ذهب وب*اللؤلؤ،
ولباسهم فيها رقيق الحرير وغليظ الديباج.
ت َجنَّا ٍ
ت تَجْ" ِري ِم ْن تَحْ تِهَ"ا ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىِ{ :إ َّن هَّللا َ يُ ْد ِخ ُل الَّ ِذينَ آ َمنُوا َو َع ِملُوا َّ
الص"الِ َحا ِ
ب َولُْؤ لًُؤا َولِبَا ُسهُ ْم فِيهَا َح ِري ٌر}[الحج.]23 : او َر ِم ْن َذهَ ٍاَأْل ْنهَا ُر يُ َحلَّوْ نَ فِيهَا ِم ْن َأ َس ِ
وب } ٣٥ ص ٞب َواَل يَ َم ُّسنَا فِيهَا لُ ُغ ٞ ي َأ َحلَّنَا دَا َر ۡٱل ُمقَا َم ِة ِمن فَ ۡ
ضلِِۦه اَل يَ َم ُّسنَا فِيهَا نَ َ قوله تعالى { :ٱلَّ ِذ ٓ
واملع**نى :هللا ال**ذي أنزلن**ا دار الجن**ة ال**تي ال انتق**ال لن**ا منه**ا من فض**له ،ال يمس**نا فيه**ا عن**اء وال إعي**اء،
وأص **بحنا بفض **له هللا تع **الى في راح **ة مس **تمرة ،كم **ا ق **ال تع **الى لهمُ { :كلُوا َوا ْش َربُوا هَنِيًئا بِ َما َأ ْسلَ ْفتُ ْم فِي األي َِّام
ْالخَالِيَ ِة}[الحاقة.]24 :
وا َواَل يُخَ فَّفُ ع َۡنهُم ِّم ۡن َع" َذابِهَ ۚا َك" ٰ َذلِكَ ن ۡ"
َج ِزي ُوا لَهُمۡ نَا ُر َجهَنَّ َم اَل ي ُۡق َ
ض ٰى َعلَ ۡي ِهمۡ فَيَ ُموتُ ْ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ور }٣٦ ُك َّل َكفُ ٖ
جهنم ،ال يقض ى عليهم ب**املوت ،وتأتي**ه أس**باب املوت واملع**نى :وال**ذين كف**روا باهلل وبرس**وله لهم ن**ار ّ
ت ِم ْن ُك ِّل َمكا ٍن َوما ه َُو من ك* **ل مك* **ان ،وم* **ا ه* **و بميت فيس* **تريح من الع* **ذاب ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ويَْأتِي ِه ْال َموْ ُ
ت}[إب *راهيم ،]17 :فال يموت **ون فيه **ا وال يحي **ون ،كم **ا ق **ال تع **الىِ { :إنَّ ۥهُ َمن يَ ۡأ ِ
ت َربَّ ۥهُ ُم ۡج ِر ٗما فَِإ َّن لَ ۥهُ َجهَنَّ َم اَل بِ َميِّ ٍ
يخف ف عنهم من ع*ذابها ،مث*ل ه*ذا الج*زاء نج*زي ك*ل كف*ور باهلل وت فِيهَا َواَل يَ ۡحيَ ٰى [}٧٤طه ،]74 :وال ّ*يَ ُم ُ
وبرسوله.
صلِحًا غ َۡي َر ٱلَّ ِذي ُكنَّا ن َۡع َم ۚ ُل َأ َو لَمۡ نُ َع ِّم ۡر ُكم َّما يَتَ َذ َّك ُر فِي ِه
ل َٰصطَ ِر ُخونَ فِيهَا َربَّنَٓا َأ ۡخ ِر ۡجنَا ن َۡع َم ۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وهُمۡ يَ ۡ
ٰ َمن تَ َذ َّك َر َو َجٓا َء ُك ُم ٱلنَّ ِذي ۖ ُر فَ ُذوقُ ْ
ير } ٣٧ ص ٍ وا فَ َما لِلظَّلِ ِمينَ ِمن نَّ ِ وا فَ ُذوقُ ْ
واملع **نى :وه **ؤالء الكف **ار يص **طرخون في الن **ار خافض **ين رؤوس **هم مس **تغيثين :ربن **ا أخرجن **ا من الن **ار
وارجعن* **ا إلى الحي* **اة ال* **دنيا ،نعم* * ْ*ل فيه* **ا عمال ص* **الحا غ* **ير ال* **ذي ّ*
كن**ا نعمل* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ولَوْ تَ َرى ِإ ِذ ْ
صالِحًا}[الس **جدة ،]12 :فيق **ال لهم: وس ِه ْم ِع ْن َد َربِّ ِه ْم َربَّنَا َأ ْب َ
صرْ نَا َو َس ِم ْعنَا فَارْ ِج ْعنَا نَ ْع َملْ َ ْال ُمجْ ِر ُمونَ نَا ِكسُو ُر ُء ِ
أولم نمهلكم في الحي**اة م**دة من العم**ر ،يتع**ظ فيه**ا من اتع**ظ ،وق**د ج**اءكم الرس**ول املن**ذر ،ف**ذوقوا ع**ذاب
العزيزِ ك أنتَ جهنم ،فليس للمش**ركين الظ**املين من ناص**ر ينق**ذهم من ه**ذا الع**ذاب ،كم**ا ق**ال تع**الىُ { :ذ ْق إن َ
ال َكريم}[الدخان.]49 :
روى اإلم **ام الط **بري بس **نده عن عب **د ال **رحمن بن زي **د بن أس **لم ،في قول **ه { َو َجا َء ُك ُم النَّ ِذي ُر}[ف* **اطر:
،]37قال :النذير :النبي ،وقرأ {هَ َذا نَ ِذي ٌر ِمنَ النُّ ُذ ِر األولَى}[النجم.]56 :
ض فَ َمن َكفَ َر فَ َعلَ ۡي ِه ُك ۡف ُر ۖهۥُ َواَل يَ ِزي ُد ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ ُك ۡف ُرهُمۡ ِعن " َد َربِّ ِهمۡ ِإاَّل ٰٓ
قول 77 7ه تع 77 7الى { :ه َُو ٱلَّ ِذي َج َعلَ ُكمۡ خَ لَِئفَ فِي ٱَأۡل ۡر ۚ ِ
َم ۡق ٗت ۖا َواَل يَ ِزي ُد ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ ُك ۡف ُرهُمۡ ِعن َد َربِّ ِهمۡ } ٣٩
واملع* **نى :ه* **و هللا ال* **ذي جعلكم أيه* **ا الن* **اس خالئ* **ف في األرض ،تخلف* **ون من س* **بقكم ،بع* **د ْأن أهلكهم هللا،
وجعلكم مس* **تخلفين في األرض ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وَأ ْنفِقُوا ِم َّما َج َعلَ ُك ْم ُم ْست َْخلَفِينَ فِي ِه}[الحدي* **د ،]7 :فمن كف* **ر
فإنما يعود عليه وبال كفره ،كما قال تع**الىَ { :م ْن َكفَ َر فَ َعلَ ْي ِه ُك ْف ُرهُ}[ال**روم ،]44 :وال يزي**د الك**افرين كف**رهم إال
بغضا ،وال يزيدهم كفرهم إال خسارة في الدنيا واآلخرة.
ض َأمۡ لَهُمۡ ِش " ۡر ٞك فِي "رينَ ُك ۡف" ُرهُمۡ دُو ِن ٱهَّلل ِ َأرُونِي َم""ا َذا خَ لَقُ" ْ ٰۡ ۡ ۖ
"وا ِمنَ ٱَأۡل ۡر ِ َمق ٗت" ا َواَل يَ ِزي " ُد ٱل َكفِ" ِ قول 77 7ه تع 77 7الىِ { :إاَّل
ٰ
ضهُم بَ ۡعضًا ِإاَّل ُغرُورًا } ٤٠ َت ِّم ۡن ۚهُ بَ ۡل ِإن يَ ِع ُد ٱلظَّلِ ُمونَ بَ ۡع ُ
ِك ٰتَبٗ ا فَهُمۡ َعلَ ٰى بَيِّن ٖ ت َأمۡ َءات َۡي ٰنَهُمۡ
ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ول للمش **ركين :أخ **بروني عن ش **ركائكم ال **ذين تعب **دونهم من دون هللا تع **الى،
أروني أيه**ا املش**ركون م**اذا خلق**وا من األرض ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :هَ َذا خَ ْل ُق هَّللا ِ فََأرُونِي َما َذا خَ لَ َق الَّ ِذينَ ِم ْن دُونِ ِه}
[لقم**ان ،]11 :وليس له**ؤالء الش**ركاء من ش**ركة في خل**ق الس**ماوات وال في خل**ق األرض ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َما
يؤي*د م**ا يش**ركون ،فهم على حج**ة ير}[س**بأ ،]22 :وه**ل آتين**اهم كتاب**ا ّ* ك َو َما لَهُ ِم ْنهُ ْم ِم ْن ظَ ِه ٍ
لَهُ ْم فِي ِه َما ِم ْن ِشرْ ٍ
منه؟ بل ال يعد املشركون الظلمون بعضهم بعضا إال غرورا .
ۡض َأن تَ" ُزواَل ۚ َولَِئن زَ الَتَ""ٓا ِإ ۡن َأمۡ َس" َكهُ َما ِم ۡن َأ َح" ٖ"د ِّم ۢن بَ ۡع" ِد ۚ ِٓۦه ِإنَّ ۥهُ َك""انَ
ت َوٱَأۡلر َ قول77 7ه تع77 7الىِ { :إ َّن ٱهَّلل َ يُمۡ ِس ُ
ك ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ورا } ٤١ َحلِي ًما َغفُ ٗ
ْ ّ
واملع* **نى :إن هللا تع* **الى يمس* **ك الس* **ماوات أن ت* **زول بوقوعه* **ا على األرض ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ويُ ْم ِس ُ
ك
ض ِإاَّل بِِإ ْذنِ ِه}[الحج ،]65 :ويمسك األرض ْأن ت*زول عن مكانه**ا ب*أمره ،كم**ا ق**ال تع*الى: السَّما َء َأ ْن تَقَ َع َعلَى اَأْلرْ ِ
الس "ماء واَأْلرْ ضُ ب "َأمره}[ال * **رومْ ،]25 :
ولئن زالت الس * **ماوات واألرض عن مكانهم * **ا ،م* **ا ِ ْ ِِ { َو ِم ْن آيَاتِ " ِه َأ ْن تَقُ""و َم َّ َ ُ َ
أمسكهما أحد من بعدهّ ،إن هللا تعالى كان حليما يمهل عقاب الكفار ،غفورا للتائبين منهم.
رس**ول من**ذر ،ليك**ونن أك**ثر اس**تقامة وأش**د تمس**كا بالرس**الة من جمي**ع األمم ،كم**ا ق**ال هللا على لس**انهمَ{ :أوْ
ّ
تَقُولُوا لَوْ َأنَّا ُأ ْن ِز َل َعلَ ْينَا ْال ِكتَابُ لَ ُكنَّا َأ ْهدَى ِم ْنهُ ْم فَقَ ْد َجا َء ُك ْم بَيِّنَةٌ ِم ْن َربِّ ُك ْم َوهُدًى َو َرحْ َمةٌ}[األنع * **ام* ّ ،]157 :
فلم * ا
ج**اءهم رس**ول من**ذر وه**و محم**د ص**لى هللا علي**ه وس**لم م**ا زادهم مجيئ**ه ص**لى هللا علي**ه وس**لم إال نف**ورا من
الحق.
ٱلس"يُِّئ ِإاَّل بِ"َأ ۡهلِ ِۚۦه فَهَ ۡ"ل يَنظُ"رُونَ ِإاَّل ُس"نَّتَ ق ۡٱل َم ۡك" ُر َّ ض َو َم ۡك َر َّ
ٱلس"ي ۚ ِِّٕي َواَل يَ ِحي" ُ ٱستِكبَ ٗارا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
قول77 7ه تع77 7الىۡ ۡ { :
ت ٱهَّلل ِ ت َۡح ِوياًل } ٤٣ ت ٱهَّلل ِ ت َۡب ِدياٗل ۖ َولَن تَ ِج َد لِ ُسنَّ ِ ٱَأۡل َّولِ ۚ
ينَ فَلَن تَ ِج َد لِ ُسنَّ ِ
واملع**نى :وك**ان إقس**امهم اس**تكبارا في األرض ومك**ر السيء الخ**ادع ،وال يحي**ق مك**رهم السيء إال بهم،
وس* **يعلمون ذل* **ك ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َسيَ ۡعلَ ُم ٱلَّ ِذينَ ظَلَ ُم ٓو ْا َأ َّي ُمنقَلَ ٖب يَنقَلِبُونَ [} ٢٢٧الش* **عراء ،]227 :فه* **ل
ك يَنفَ ُعهُمۡ ِإي ٰ َمنُهُمۡ لَ َّما َرَأ ۡو ْا
ينتظ**ر ه**ؤالء الكف**ار إال س**نة هللا في إهالك األولين الك**افرين ،كم**ا ق**ال تع**الى { :فَلَمۡ يَ ُ
فلن تج**د أيه**ا الرس**ول لس**نة ب ۡأسن َۖا ُسنَّتَ ٱهَّلل ٱلَّتي قَ ۡد خَ لَ ۡت في عباد ۖهۦ و َخسر هُنَالكَ ۡٱل ٰ َكفرُونَ [}٨٥غ**افرْ ،]85 :
ِ ِ َِ ِِ َ ِ َ ِ ِ ِ َ َ
ولن تج**د لس**نة هللا تع**الى تغي**يرا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ولَقَ ۡد َأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ٰى ُمو َس ٰ ٓى َأ ۡن َأ ۡس ِر بِ ِعبَا ِدي هللا تع**الى تب**ديالْ ،
ٱض ِر ۡب لَهُمۡ طَ ِر ٗيقا فِي ۡٱلبَ ۡح ِر يَبَسٗ ا اَّل ت َٰخَ فُ َد َر ٗكا َواَل ت َۡخ َش ٰى [}٧٧طه.]77 : فَ ۡ
ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَ"ةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡ قَ ۡبلِ ِهمۡ َو َك""انُ ٓو ْا َأ َش" َّد ِم ۡنهُمۡ قُ" َّو ٗۚة
ض فَيَنظُر ْ
ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :أ َو لَمۡ يَ ِسير ْ
ت َواَل فِي ٱَأۡل ۡر ۚ ِ
ض ِإنَّ ۥهُ َكانَ َعلِ ٗيما قَ ِد ٗيرا }٤٤ َو َما َكانَ ٱهَّلل ُ لِي ُۡع ِجزَ ۥهُ ِمن َش ۡي ٖء فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
يمش ه **ؤالء املش **ركون في األرض ،فينظ **روا كي **ف ك **ان مص **ير األمم الس **ابقة املكذب **ة واملع **نى :أفلم ِ
ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن ض فَيَنظُر ْ
ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ دم ر هللا عليهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ۞ { :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ للرس**ل كي**ف ّ*
قَ ۡبلِ ِهمۡۖ َد َّم َر ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِهمۡۖ َولِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ َأمۡ ٰثَلُهَ""ا [}١٠محم* **د ،]10 :وك* **انوا أش* * ّ*د ق* * ّ*وة من ق* **ريش ،وم* **ا ك* **ان هللا تع* **الى
ليعج * **زه ويفوت * **ه من ش يء في الس * **ماوات وال في األرض ،فال يفلت * **ون من عذاب * **هّ ،إن هللا تع * **الى ك * **ان عليم * **ا
بأعمالهم ،قديرا على تدميرهم .
ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۚ َكانُ ٓو ْا
ض فَيَنظُر ْ ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ
وا يَ ۡك ِسبُونَ [}٨٢غافر.]82 : ض فَ َمٓا َأ ۡغن َٰى ع َۡنهُم َّما َكانُ ْ
َأكثَ َر ِم ۡنهُمۡ َوَأ َش َّد قُ َّو ٗة َو َءاثَ ٗارا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ۡ
ك َعلَ ٰى ظَ ۡه ِرهَ""ا ِمن دَٓاب َّٖة َو ٰلَ ِكن يُ""َؤ ِّخ ُرهُمۡ ِإلَ ٰ ٓى َأ َج" ٖل ُّم َس" ٗ ّمىۖ اس بِ َما َك َسب ْ
ُوا َما تَ َر َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَ ۡو يَُؤا ِخ ُذ ٱهَّلل ُ ٱلنَّ َ
صي ۢ َرا }٤٥فَِإ َذا َجٓا َء َأ َجلُهُمۡ فَِإ َّن ٱهَّلل َ َكانَ بِ ِعبَا ِدِۦه بَ ِ
لعج ل لهم الع**ذاب في األرض ،وم**ا واملعنى :لو يعاقب هللا تعالى الناس فورا بما كسبوا من الس**يئات ّ*
ترك على ظهرها من دابة ،ولكنه تعالى أراد غير ذل*ك ،فه*و يمهلهم وي*ؤخرهم إلى وقت مح*دد ،ف*إذا ج*اء وقت
فإن هللا تعالى كان بمن يستحق العقاب بصيرا . عقابهم ّ
ك ْال َغفُو ُر ُذو الرَّحْ َم ِة لَوْ يَُؤا ِخ ُذهُ ْم بِ َما َك َسبُوا لَ َعج ََّل لَهُ ُم ْال َع َذ َ
اب بَلْ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :و َربُّ َ
لَهُ ْم َموْ ِع ٌد لَ ْن يَ ِجدُوا ِم ْن دُونِ ِه َموْ ِئاًل }[الكهف.]58 :
ُ َُ
سورة يس
وهي مكية وعدد آياتها ثالث وثمانون
قوله تعالى { :لِتُن ِذ َر قَ ۡو ٗما َّمٓا ُأن ِذ َر َءابَآُؤ هُمۡ فَهُمۡ ٰ َغفِلُونَ } ٦
واملع**نى :لتن**ذر قوم**ا م**ا أن**ذر آب**اؤهم وهم أه**ل مك**ة ومن حوله**ا من الع**رب والعجم ،كم**ا ق**ال تع**الى:
{ َولِتُ ْن ِذ َر ُأ َّم ْالقُرى َو َم ْن َحوْ لَها}[األنعام ،]92 :فهم قوم ساهون عن اإليمان.
ق ِم ْن َربِّكَ لِتُ ْن ِذ َر قَوْ ًم""ا َم""ا َأتَ""اهُ ْم ِم ْن نَ" ِذ ٍ
ير ِم ْن قَ ْبلِ""كَ لَ َعلَّهُ ْم ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى{ :بَلْ هُ َو ْال َح ُّ
يَ ْهتَ ُدونَ }[السجدة.]3 :
قوله تعالى { :لَقَ ۡد َح َّق ۡٱلقَ ۡو ُل َعلَ ٰ ٓى َأ ۡكثَ ِر ِهمۡ فَهُمۡ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ } ٧
واملعنى :لقد حق القول بالعذاب على أكثر هؤالء القوم ،فهم ال يؤمنون باهلل وال برسوله.
واملراد ب* **القول في ه* **ذه اآلي* **ة الق* **ول بالع* **ذاب ،ودل على ذل* **ك قول* **ه تع* **الىَ { :ولَ ِكن َح" َّ
ق القَ""و ُل ِمنِّي
اس َأج َم ِعينَ }[السجدة.]13 : َأَلمَأَل َّن َجهَنَّ َم ِمنَ ال ِجنَّ ِة َوالنَّ ِ
قوله تعالىِ { :إنَّا َج َع ۡلنَا فِ ٓي َأ ۡع ٰنَقِ ِهمۡ َأ ۡغ ٰلَاٗل فَ ِه َي ِإلَى ٱَأۡل ۡذقَا ِن فَهُم ُّم ۡق َمحُونَ } ٨
موثق**ة مش**دودة إلى أعن**اقهم ،تمنعهم من فع**ل شيء ،فاض* ّ َ ّ
*طروا إلى رف**ع واملع**نى* :إن*ا جعلن**ا أي**ديهم
رؤوسهم إلى السماء ،فهم غاضون أبصارهم ال يبصرون الحق .
ك َم ۡغلُولَةً ِإلَ ٰى ُعنُقِ َ
ك َواَل ق **ال اإلم **ام ابن كث **ير :ق **ال ابن عب **اس :ه **و كق **ول هللا تع **الىَ { :واَل ت َۡج َع ۡل يَ َد َ
َ
وما َّم ۡحسُورًا [}٢٩اإلس *راء ،]29 :يع**ني ب**ذلكّ :أن أي**ديهم ُموثق**ة إلى أعن**اقهم ،ال ت َۡبس ُۡطهَا ُك َّل ۡٱلبَ ۡس ِط فَت َۡق ُع َد َملُ ٗ
يستطيعون ْأن يبسطوها بخير.
صرُونَ } ٩ قوله تعالىَ { :و َج َع ۡلنَا ِم ۢن بَ ۡي ِن َأ ۡي ِدي ِهمۡ َس ٗ ّدا َو ِم ۡن َخ ۡلفِ ِهمۡ َس ٗ ّدا فََأ ۡغ َش ۡي ٰنَهُمۡ فَهُمۡ اَل ي ُۡب ِ
واملع **نى :وجعلن **ا من أم **ام الكف **ار س * ّ*دا ومن ورائهم س * ّ*دا ،فجعلن* **ا على أبص **ارهم غش **اوة وأغطي **ة
ص ِر ِهمۡ ِغ ٰ َش َو ۖٞة َولَهُمۡ َع" َذابٌ
تمنعهم من الرؤي* **ة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ختَ َم ٱهَّلل ُ َعلَ ٰى قُلُوبِ ِهمۡ َو َعلَ ٰى َسمۡ ِع ِهمۡۖ َو َعلَ ٰ ٓى َأ ۡب ٰ َ
َع ِظ ٞيم [} ٧البقرة ،]7 :فهم ال يبصرون رشدا.
قوله تعالىَ { :و َس َوٓا ٌء َعلَ ۡي ِهمۡ َءَأن َذ ۡرتَهُمۡ َأمۡ لَمۡ تُن ِذ ۡرهُمۡ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ }١٠
فلن يق **ع واملع **نى :وس **واء على ه **ؤالء الكف **ار أح * ّ*ذ َرتهم أيه **ا الرس **ول من ع **ذاب هللا ْأم لم تح * ّ*ذرهمْ ،
منهم اإليم*ان ،فق*د كتب هللا عليهم الكف*ر؛ إلص*رارهم على جح*ودهم ،كم*ا ق*ال تع*الىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ َحقَّ ۡت َعلَ ۡي ِهمۡ
اب ٱَأۡللِي َم [}٩٧يونس.]97-96 : ك اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ َ ٩٦ولَ ۡو َجٓا َء ۡتهُمۡ ُكلُّ َءايَ ٍة َحتَّ ٰى يَ َر ُو ْا ۡٱل َع َذ َ َكلِ َم ُ
ت َربِّ َ
ب فَبَ ِّش ۡرهُ بِ َم ۡغفِ َر ٖة َوَأ ۡج ٖر َك ِر ٍيم } ١١ قوله تعالىِ { :إنَّ َما تُن ِذ ُر َم ِن ٱتَّبَ َع ٱل ِّذ ۡك َر َوخَ ِش َي ٱلر َّۡح ٰ َمنَ بِ ۡٱلغ َۡي ۖ ِ
ّ
واملع**نى :إنم**ا تن**ذر أيه**ا الرس**ول َمن اتب**ع ال**ذكر وخشي ع**ذاب ربهم ال**رحمن ب**الغيب ،كم**ا ق**ال تع**الى:
ّ
الص"الةَ}[ف* **اطر ،]18 :فبش* * ْره أيه* **ا الرس* **ول بمغف* **رة من هللا ب َوَأقَ"ا ُموا َّ {ِإنَّ َما تُ ْن" ِذ ُر الَّ ِذينَ يَ ْخ َش"وْ نَ َربَّهُ ْم بِ ْ
"ال َغ ْي ِ
ب لَهُ ْم َم ْغفِ َرةٌ َوَأجْ ٌر َكبِي ٌر}[املل**ك:
لذنوب**ه ،وأج**ر ك**ريم في الجن**ة ،كم **ا ق **ال تع**الىِ{ :إ َّن الَّ ِذينَ يَ ْخ َشوْ نَ َربَّهُ ْم بِ ْال َغ ْي ِ
.]12
اركَ ٱلَّ ِذي
وال تعارض بين ه*ذه اآلي*ة وأمثاله**ا واآلي**ة الدال**ة على عم**وم اإلن*ذار في مث*ل قول**ه تع**الى { :تَبَ َ
ألن إن**ذار الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم ع**ام نَ َّزل ۡٱلفُ ۡرقَ علَ ٰى ع َۡبدهۦ لي ُك ل ۡل ٰعلَم نَذيرًا [}١الفرق**ان]1 :؛ ّ
ِ ِ ِ َ ونَ ِ َ ِ ينَ ِ انَ َ َ
ّ وإنما ّّ
خص في بعض اآليات للمؤمنين ألنهم املنتفعون به ،كما قال تعالىَ { :و َذ ِّكرْ فَِإ َّن ال ِّذ ْك َرى لجميع الناس،
تَ ْنفَ ُع ْال ُمْؤ ِمنِينَ }[الذاريات.]55 :
ب ۡٱلقَ ۡريَ" ِة ِإ ۡذ َجٓا َءهَ""ا ۡٱل ُم ۡر َس"لُونَ ِ ١٣إ ۡذ َأ ۡر َس" ۡلنَٓا ِإلَ ۡي ِه ُم ۡٱثن َۡي ِن فَ َك" َّ
"ذبُوهُ َما ٱض ِر ۡب لَهُم َّمثَاًل َأ ۡ
ص" ٰ َح َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و ۡ
فَ َع َّز ۡزنَا بِثَالِ ٖث فَقَالُ ٓو ْا ِإنَّٓا ِإلَ ۡي ُكم ُّم ۡر َسلُونَ } ١٤
وا َمٓا َأنتُمۡ ِإاَّل بَ َش ٞر ِّم ۡثلُنَا َو َمٓا َأنزَ َل ٱلر َّۡح ٰ َمنُ ِمن َش ۡي ٍء ِإ ۡن َأنتُمۡ ِإاَّل ت َۡك ِذبُونَ } ١٥
قوله تعالى { :قَالُ ْ
واملع **نى :ق **ال أه **ل قري **ة أنطاكي **ة :م **ا أنتم أيه **ا املرس **لون إال بش**ر مثلن **ا ،وم **ا أن**زل ال**رحمن من وحي
عليكمْ ،إن أنتم إال تكذبون فيما ّتدعون.
وبشرية الرسول شبهة كثير من األمم الس*ابقة املكذب*ة للرس*الة اإللهي*ة ،وق*د حكى هللا تع*الى في كث*ير
َتأن الكف **ار يث **يرون ه **ذه الش **بهة ملن **ع الن **اس من اإليم **ان ،وذل **ك في قول **ه تع **الىَ { :ذلِكَ بَِأنَّهُ َكان ْ من اآلي **ات ّ
ت فَقَالُوا َأبَ َش ٌر يَ ْهدُونَنَا}[التغ* **ابن ،]6 :وقول* **ه تع* **الى{ :قَالُوا ِإ ْن َأ ْنتُ ْم ِإال بَ َش ٌر ِم ْثلُنَا تُ ِري" ُدونَ َأ ْن تَْأتِي ِه ْم ُر ُسلُهُ ْم بِ ْالبَيِّنَا ِ
ين}[إب *راهيم ،]10 :وقول**ه تع**الى حكاي**ة عن ق**ولهمَ { :ولَِئ ْن َأطَ ْعتُ ْم ان ُمبِ ٍ ص ُّدونَا َع َّما َكانَ يَ ْعبُ ُد آبَاُؤ نَا فَْأتُونَا بِس ُْلطَ ٍ تَ ُ
اس َأن ي ُۡؤ ِمنُ ٓو ْا ِإ ۡذ َجٓا َءهُ ُم ۡٱلهُ "د ٰ ٓ
َى ِإٓاَّل اسرُونَ }[املؤمن* **ون ،]34 :وقول* **ه تع* **الىَ { :و َما َمنَ َع ٱلنَّ َ بَ َشرًا ِم ْثلَ ُك ْم ِإنَّ ُك ْم ِإ ًذا لَ َخ ِ
َأن قَالُ ٓو ْا َأبَ َع َث ٱهَّلل ُ بَ َش ٗرا َّر ُسواٗل [}٩٤اإلسراء.]94 :
قوله تعالى { :قَالُ ْ
وا َربُّنَا يَ ۡعلَ ُم ِإنَّٓا ِإلَ ۡي ُكمۡ لَ ُم ۡر َسلُونَ } ١٦
ّ
واملعنى :قال املرسلون ألهل أنطاقيةّ :ربن**ا يعلم إن*ا إليكم ملرس*لون ،وكفى ب*ه ش*هيدا ،كم**ا ق*ال تع*الى
ض َوالَّ ِذينَ آ َمنُ""وا لرس* **وله ص* **لى هللا علي* **ه وس* **لم{ :قُلْ َكفَى بِاهَّلل ِ بَ ْينِي َوبَ ْينَ ُك ْم َش ِهيدًا يَ ْعلَ ُم َما فِي ال َّس َم َوا ِ
ت َواألرْ ِ
َاسرُونَ }[العنكبوت.]52 : ك هُ ُم ْالخ ِ بِ ْالبَا ِط ِل َو َكفَرُوا بِاهَّلل ِ ُأولَِئ َ
قوله تعالىَ { :و َما َعلَ ۡينَٓا ِإاَّل ۡٱلبَ ٰلَ ُغ ۡٱل ُمبِينُ } ١٧
الر ُسو ِل واملعنى :وما علينا إال تبليغ الرسالة بوض**وح ،وعلى هللا الحس**اب ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َما َع َلى َّ
اَّل ْ اَل ُ مْل ُ ُ
ض ٱلَّ ِذي نَ ِع ُدهُمۡ َأ ۡو نَت ََوفَّيَنَّكَ فَِإنَّ َما َعلَ ۡيكَ ۡٱلبَ ٰلَ ُغ ِإ ال َب غ ا ِبين}[العنكب**وت ،]18 :وق**ال تع**الىَ { :وِإن َّما نُ ِريَنَّ َ
ك بَ ۡع َ
َو َعلَ ۡينَا ۡٱل ِح َسابُ [}٤٠الرعد.]40 :
قوله تعالى { :قَالُ ٓو ْا ِإنَّا تَطَي َّۡرنَا بِ ُكمۡۖ لَِئن لَّمۡ تَنتَه ْ
ُوا لَن َۡر ُج َمنَّ ُكمۡ َولَيَ َم َّسنَّ ُكم ِّمنَّا َع َذابٌ َألِ ٞيم } ١٨
*نرجمنكم ّ لئن لم تنته**وا عن دع**وتكم لن**ا ل* واملع**نى :ق**ال أه**ل قري**ة أنطاكي**ة*ّ :إن*ا تش**اءمنا بكم ،قس**ما ْ
وليصيبنكم منا عذاب موجع. ّ بالحجارة،
لتطي*ر ق**وم فرع**ون بموسى علي**ه وه**ذا التط**ير من أه**ل القري**ة باملرس**لين ال**ذين أرس**لوا إليهم مش**ابه ّ*
ص ْبهُ ْم َسيَِّئةٌ يَطَّيَّرُوا بِ ُمو َسى َو َم ْن َم َعهُ َأال ِإنَّ َم""ا
السالم ،كما قال تع* **الى{ :فَِإ َذا َجا َء ْتهُ ُم ْال َح َسنَةُ قَالُوا لَنَا هَ ِذ ِه َوِإ ْن تُ ِ
لتطي **ر ثم* **ود بص* **الح علي* **ه الس* **الم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى حكاي* **ة عن طَاِئ ُرهُ ْم ِع ْن َد هَّللا ِ}[األع* *راف ،]131 :ومش* **ابه ّ*
ۚ َ ٰٓ
طَِئ ُر ُكمۡ ِعن َد ٱهَّلل ۖ ِ بَ ۡل َأنتُمۡ قَ ۡو ٞم تُ ۡفتَنُونَ [}٤٧النمل.]47 : ك قا َل ك َوبِ َمن َّم َع َ وا ٱطَّي َّۡرنَا بِ َ قولهم { :قَالُ ْ
َ ُ ْ ٰٓ
طَِئ ُر ُكم َّم َع ُكمۡ َأِئن ُذ ِّك ۡرتُمۚ بَ ۡل َأنتُمۡ قَ ۡو ٞم ُّمس ِۡرفُونَ }١٩ قوله تعالى { :قالوا
واملع**نى :ق**ال املرس**لون :ش**ؤمكم م**ردود عليكم ،ومن عن**د أنفس**كم ،بس**بب كف**ركم وتك**ذيبكم ،كم**ا
ْ ُّ
أئن ذ *ك رتم ب**الحق، ت َأ ْي ِدي ُك ْم َويَ ْعفُوا ع َْن َكثِ ٍ
ير}[الش**ورى ،]30 : قال تعالىَ { :وما َأصابَ ُك ْم ِم ْن ُم ِ
صيبَ ٍة فَبِما َك َسبَ ْ
ّْ
وخوفتم من عقاب هللا تطيرتم وتشاءمتم؟ بل أنتم قوم مسرفون في الكفر والعصيان.
ۡ
قوله تعالىٰ { :يَ َح ۡس َرةً َعلَى ۡٱل ِعبَا ۚ ِد َما يَأتِي ِهم ِّمن َّرس ٍ
ُول ِإاَّل َكانُ ْ
وا بِِۦه يَ ۡست َۡه ِزءُونَ } ٣٠
واملع **نى :ي **ا حس **رة على العب **اد ي **وم القيام **ة ،م **ا ي **أتيهم من رس **ول إال ك **انوا يس **تهزئون ب **ه ويكف **رون
برسالته.
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :وما يَْأتِي ِه ْم ِم ْن َرسُو ٍل ِإالَّ كانُوا بِ ِه يَ ْستَه ِْزُؤ نَ }[الحجر.]11 :
قوله تعالىَ { :ألَمۡ يَ َر ۡو ْا َكمۡ َأ ۡهلَ ۡكنَا قَ ۡبلَهُم ِّمنَ ۡٱلقُرُو ِن َأنَّهُمۡ ِإلَ ۡي ِهمۡ اَل يَ ۡر ِجعُونَ } ٣١
ضرُونَ } ٣٢ قوله تعالىَ { :وِإن ُك ّ ٞل لَّ َّما َج ِميع ٞلَّد َۡينَا ُم ۡح َ
ّ واملع **نىّ :
وإن جمي **ع األمم الس **ابقة محض **رون عن **دنا للحس **اب ،فن **وفيهم ج *زاء أعم **الهم ،كم **ا ق **ال
تعالىَ { :وِإ َّن ُكاًّل لَ َّما لَيُ َوفِّيَنَّهُ ْم َربُّ َك َأ ْع َمالَهُ ْم ِإنَّهُ بِ َما يَ ْع َملُونَ خَ بِي ٌر}[هود.]111 :
قوله تعالىَ { :و َءايَ ٞة لَّهُ ُم ٱَأۡل ۡرضُ ۡٱل َم ۡيتَةُ َأ ۡحيَ ۡي ٰنَهَا َوَأ ۡخ َر ۡجنَا ِم ۡنهَا َح ٗبّا فَ ِم ۡنهُ يَ ۡأ ُكلُونَ } ٣٣
األرض امليت**ة ال*تي ال نب*ات فيه*ا، ُ واملع**نى :وآي**ة دال*ة له*ؤالء املش*ركين على ق**درة هللا على إحي**اء املوتى،
أحييناها بنزول املطر ،وأخرجنا منها حبا ،فمنه يأكل هؤالء املشركون .
ض بَ ْع َد َموْ تِهَا ِإ َّن فِي َذلِكَ آَل يَةً ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :وهَّللا ُ َأ ْنزَ َل ِمنَ ال َّس َما ِء َما ًء فََأحْ يَا بِ ِه اَأْلرْ َ
لِقَوْ ٍم يَ ْس َمعُونَ }[النحل.]65 :
ٰ
َّرنَا فِيهَا ِمنَ ۡٱل ُعي ِ
ُون } ٣٤ يل َوَأ ۡع ٰنَ ٖ
ب َوفَج ۡ قوله تعالىَ { :و َج َع ۡلنَا فِيهَا َجنَّ ٖ
ت ِّمن نَّ ِخ ٖ
واملع* **نى :وجعلن* **ا بم* **اء املط* **ر في األرض بس* **اتين من نخي* **ل وأعن* **اب ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :فََأ ْن َشْأنَا لَ ُك ْم بِ ِه
وفجرنا في األرض من عيون املاء. ب}[املؤمنونّ ،]19 : يل َوَأ ْعنَا ٍ َجنَّا ٍ
ت ِم ْن ن َِخ ٍ
قوله تعالىَ { :و َءايَ ٞة لَّهُ ُم ٱلَّ ۡي ُل ن َۡسلَ ُخ ِم ۡنهُ ٱلنَّهَا َر فَِإ َذا هُم ُّم ۡظلِ ُمونَ } ٣٧
واملع**نى :وآي**ة دال**ة له**ؤالء العب**اد على ق**درة هللا تع**الى ،اللي**ل ن**نزع من**ه النه**ار ،ونجعلهم**ا يتعاقب**ان،
ار يَ ْطلُبُهُ َحثِيثًا}
ونجعل أح**دهما ي**أتي س**ريعا عقب اآلخ**ر ويخلف**ه بال فاص**ل ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :يُ ْغ ِشي اللَّي َْل النَّهَ َ
[األعراف ،]54 :فإذا الناس داخلون في الظالم.
ُون ۡٱلقَ ِد ِيم } ٣٩ َاز َل َحتَّ ٰى عَا َد َك ۡٱلع ۡ ٰ ۡ
ُرج ِ قوله تعالىَ { :وٱلقَ َم َر قَ َّد ۡرنَهُ َمن ِ
قدرناه منازل ينزل فيها في كل ليلة على هيئة خاصة ،وهي ثمانية وعشرون منزال ي**رى واملعنى :والقمر ّ
*رب القم * َ*ر باألبص **ار ،ح **تى أص **بح في آخ **ر منازل **ه ك **العرجون الع **تيق الي **ابس؛ وذل **ك ملعرف **ة حس **اب فيه **ا الع * ُ
ٱلس"نِينَ "از َل لِت َۡعلَ ُم" ْ
"وا َع" َد َد ِّ "ورا َوقَ" َّد َر ۥهُ َمنَ" ِ ض"يَٓاءٗ َو ۡٱلقَ َم" َ
"ر نُ" ٗ األوق* **ات ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :ه َُو ٱلَّ ِذي َج َع َل ٱل َّشمۡ َ
س ِ
ص ُل ٱأۡل ٓ ٰيَ ِ
ت لِقَ ۡو ٖم يَ ۡعلَ ُمونَ [}٥يونس.]5 : ق يُفَ ِّ ق ٱهَّلل ُ ٰ َذلِ َ
ك ِإاَّل بِ ۡٱل َح ۚ ِّ َو ۡٱل ِح َس ۚ َ
اب َما َخلَ َ
ار َو ُك ّ ٞل فِي فَلَ ٖك يَ ۡسبَحُونَ } ٤٠ ق ٱلنَّهَ ۚ ِقوله تعالى { :اَل ٱل َّشمۡ سُ يَ ۢنبَ ِغي لَهَٓا َأن تُ ۡد ِركَ ۡٱلقَ َم َر َواَل ٱلَّ ۡي ُل َسابِ ُ
واملع **نى :ال يمكن للش **مس ْأن ت **درك القم **ر ،وال يمكن للي **ل ْأن يس **بق النه **ار ،وك **ل في فل **ك ي **دورون
بنظام بديع.
س َو ْالقَ َم َر ُكلٌّ فِي فَلَ" ٍ
"ك يَ ْس"بَحُونَ } ار َوال َّش ْم َ ق اللَّي َْل َوالنَّهَ َ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :وه َُو الَّ ِذي َخلَ َ
[األنبياء.]33 :
قوله تعالىَ { :و َءايَ ٞة لَّهُمۡ َأنَّا َح َم ۡلنَا ُذ ِّريَّتَهُمۡ فِي ۡٱلفُ ۡل ِك ۡٱل َم ۡشحُو ِن } ٤١
ّ
واملع**نى :وآي**ة للعب**اد دال**ة على ق**درة هللا تع**الى *أن*ا حملن**ا أوالدهم ص**غارا وكب**ارا في الس**فن اململ**وءة
ببض**ائع التج**ارة ال**تي ينقلونه**ا من بل**د إلى آخ**ر ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ألَ ْم ت ََر َأ َّن ْالفُ ْلكَ تَجْ ِري فِي ْالبَحْ ِر بِنِ ْع َم ِ
ت هَّللا ِ
ور}[لقمان.]31 : َّار َش ُك ٍصب ٍت لِ ُكلِّ َ ك آَل يَا ٍ لِي ُِريَ ُك ْم ِم ْن آيَاتِ ِه ِإ َّن فِي َذلِ َ
قوله تعالىَ { :وخَ لَ ۡقنَا لَهُم ِّمن ِّم ۡثلِِۦه َما يَ ۡر َكبُونَ } ٤٢
واملعنى :وخلقنا للعباد من مثل تلك السفن ما يركبون عليها من وسائل النقل.
َال َو ْال َح ِم َ
ير لِتَرْ َكبُوهَا َو ِزينَةً َويَ ْخلُ ُق َما اَل تَ ْعلَ ُمون}[النح **ل: ونظير هذه اآلية قوله تع **الىَ { :و ْال َخ ْي َل َو ْالبِغ َ
.]8
ضينَ } ٤٦ وا ع َۡنهَا ُمع ِۡر ِ ت َربِّ ِهمۡ ِإاَّل َكانُ ْ قوله تعالىَ { :و َما ت َۡأتِي ِهم ِّم ۡن َءايَ ٖة ِّم ۡن َءا ٰيَ ِ
واملع **نى :وم **ا ت **أتي املش **ركين أيه **ا الرس **ول ب **أي حج **ة من حجج هللا الواض **حة الدال **ة على وحدانيت **ه
تع **الى إال أعرض **وا عن قبوله **ا واس **تهزؤوا به **ا ،ولم يؤمن **وا به **ا ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ما يَْأتِي ِه ْم ِم ْن ِذ ْك ٍر ِم ْن َربِّ ِه ْم
ث ِإالَّ ا ْستَ َمعُوهُ َوهُ ْم يَ ْل َعبُونَ }[األنبياء .]2 : ُمحْ َد ٍ
ضينَ }[األنعام.]4 : ْر ِ ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :و َما تَْأتِي ِه ْم ِم ْن آيَ ٍة ِم ْن آيَا ِ
ت َربِّ ِه ْم ِإال َكانُوا َع ْنهَا ُمع ِ
ُوا لِلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ٓ"و ْا َأنُ ۡط ِع ُم َمن لَّ ۡو يَ َش"ٓا ُء ٱهَّلل ُ َأ ۡط َع َم ٓۥهُ
وا ِم َّما َر َزقَ ُك ُم ٱهَّلل ُ قَا َل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
يل لَهُمۡ َأنفِقُ ْ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وِإ َذا قِ َ
ض ٰلَ ٖل ُّمبِ ٖين } ٤٧ ِإ ۡن َأنتُمۡ ِإاَّل فِي َ
واملعنى :وإذا قيل للمشركين :أنفقوا مما رزقكم هللا تع**الى ،ق**الوا لل**ذين آمن*وا باهلل وبرس*وله :أنطعم
َم ْن لو يشاء هللا تعالى ْأن يطعمه ألطعمه؟ ما أنتم أيها املؤمنون إال في خطأ واضح إذ تأمروننا باإلنفاق.
ق **ال الش **يخ وهب **ة ال **زحيلي :وقول **ه { ْن َأ ْنتُم اَّل } يفي **د الحص **ر ،وه **ذا فهم خط **أ من املش **ركينّ ،
ألن ْ ِإ ِإ
ْ
حكم**ة هللا اقتض**ت تف**اوت الن**اس في ال**رزق ،فه**و يقبض ال**رزق عمن يش**اء ،ويبس**طه ملن يش**اءَ { ،ولَوْ بَ َسطَ
صي ٌر}[الش**ورى ،]27 :فق**د أغ**نى َر ما يَشا ُء ِإنَّهُ بِ ِعبا ِد ِه خَ بِي ٌر بَ ِ ق لِ ِعبا ِد ِه لَبَ َغوْ ا فِي اَأْلرْ ِ
ض َول ِك ْن يُن َِّز ُل بِقَد ٍ هَّللا ُ الر ِّْز َ
قوما ،وأفقر آخرين ،وأمر الفقراء بالصبر ،وأمر األغنياء بالعطاء والشكر[} { :الليل.]10-5 :
قوله تعالىَ { :ويَقُولُونَ َمت َٰى ٰهَ َذا ۡٱل َو ۡع ُد ِإن ُكنتُمۡ َ
صٰ ِدقِينَ }٤٨
واملع **نى :ويق **ول ه **ؤالء املش **ركون الجاح **دون مس **تعجلين بالع **ذاب :م **تى قي **ام الس **اعة ْإن َ
كنت أيه **ا
ْج ُل بِهَا الَّ ِذينَ اَل يُْؤ ِمنُونَ بِهَا
الرس* **ول ومن تبع* **ك من الص* **ادقين فيم* **ا وع* **دتمونا ب* **ه؟ كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :يَ ْستَع ِ
َوالَّ ِذينَ آ َمنُوا ُم ْشفِقُونَ ِم ْنهَا َويَ ْعلَ ُمونَ َأنَّهَا ْال َح ُّق}[الشورى.]18 :
ۗ
ص َد َق ۡٱل ُم ۡر َسلُونَ } ٥٢
وا ٰيَ َو ۡيلَنَا َم ۢن بَ َعثَنَا ِمن َّم ۡرقَ ِدن َۜا ٰهَ َذا َما َو َع َد ٱلر َّۡح ٰ َمنُ َو َ
قوله تعالى { :قَالُ ْ
واملع* **نى :ق* **ال املك* **ذبون ب* **البعث املبعوث* **ون من قب* **ورهم :ي* **ا هالكن* **اَ ،م ْن بعثن* **ا من قبورن* **ا؟ ق* **الت
املالئكة أو قال املؤمنون بالبعث :هذا ما وعد الرحمن ،وصدق املرسلون في إخبارهم عن الساعة.
ص َد َق ْال ُمرْ َسلُونَ } من كالم املالئك **ة ّ
ذهب اإلم **ام ابن كث **ير إلى أن قول **ه تع **الى{ :هَ َذا َما َو َع َد الرَّحْ َمنُ َو َ
أو املؤمنين ،وقال :وذلك كقول **ه تع **الى في الص **افات{ :قَالُوا يَا َو ْيلَنَا هَ َذا يَوْ ُم الدِّي ِن هَ َذا يَوْ ُم ْالفَصْ ِل الَّ ِذي ُك ْنتُ ْم بِ ِه
وا غ َۡي َر َساع ٖ َۚة َك ٰ َذلِكَ َكانُ ْ
وا تُ َك ِّذبُونَ }[الصافات ،]21-20 :وقال تعالىَ { :ويَ ۡو َم تَقُو ُم ٱلسَّا َعةُ ي ُۡق ِس ُم ۡٱل ُم ۡج ِر ُمونَ َما لَبِثُ ْ
ث َو ٰلَ ِكنَّ ُكمۡ ُكنتُمۡ
ث فَ ٰهَ" َذا يَ" ۡ"و ُم ۡٱلبَ ۡع ِ وا ۡٱل ِع ۡل َم َوٱِإۡل ي ٰ َمنَ لَقَ ۡد لَبِ ۡثتُمۡ فِي ِك ٰتَ ِ
ب ٱهَّلل ِ ِإلَ ٰى يَ ۡو ِم ۡٱلبَ ۡع ۖ ِ ي ُۡؤفَ ُكونَ َ ٥٥وقَا َل ٱلَّ ِذينَ ُأوتُ ْ
اَل ت َۡعلَ ُمونَ [}٥٦الروم.]56-55 :
قوله تعالى { :فَ ۡٱليَ ۡو َم اَل تُ ۡظلَ ُم ن َۡف ٞس َش ٗيۡٔا َواَل تُ ۡج َز ۡونَ ِإاَّل َما ُكنتُمۡ ت َۡع َملُونَ } ٥٤
واملعنى :فيوم القيامة ال تظلم نفس شيئا ،وال تجزون أيها الناس إال ما كنتم تعملونه في الدنيا.
قال وازينَ ْالقِ ْسطَ لِيَوْ ِم ْالقِيا َم ِة فَال تُ ْ
ظلَ ُم نَ ْفسٌ َشيْئا ً َوِإ ْن كانَ ِم ْث َ ض ُع ْال َم ِ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :ونَ َ
َحبَّ ٍة ِم ْن خَرْ َد ٍل َأتَيْنا بِها َو َكفى بِنا حا ِسبِينَ }[األنبياء.]47 :
قوله تعالى { :هُمۡ َوَأ ۡز ٰ َو ُجهُمۡ فِي ِظ ٰلَ ٍل َعلَى ٱَأۡل َرٓاِئ ِك ُمتَّ ِكُؤونَ } ٥٦
واملع **نى :أص **حاب الجن **ة وأزواجهم يتكئ **ون على األرائ **ك تحت ظالل الوارق **ة ،فال ي **رون شمس **ا وال
بردا مفرطا ،كما قال تعالىُ { :متَّكِِئينَ فِيها َعلَى اَأْلراِئ ِك ال يَ َروْ نَ فِيها َش ْمسا ً َوال َز ْمهَ ِريراً}[اإلنسان.]13 :
قوله تعالى { :لَهُمۡ فِيهَا ٰفَ ِكهَ ٞة َولَهُم َّما يَ َّد ُعونَ } ٥٧
واملع**نى :ألxص**حاب الجن**ة فاكه**ة كث**يرة لذي**ذة ،ولهم م**ا يطلب**ون من أن**واع النعم ،كم**ا ق**ال تع**الى:
ب}[ص.]51 :
{ ُمتَّكِِئينَ فِيها يَ ْد ُعونَ فِيها بِفا ِكهَ ٍة َكثِي َر ٍة َو َشرا ٍ
ٰ
قوله تعالىَ { :سلَ ٞم قَ ۡو ٗلا ِّمن ر ّٖ
َّب ر َِّح ٖيم } ٥٨
واملعنى :ما يتمناه أصحاب الجنة هو سالم ،تحية من ّربهم ال**رحيم بهم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ت َِحيَّتُهُ ْم يَوْ َم
يَ ْلقَوْ نَهُ َسال ٌم}[األحزاب.]44 :
ُوا ٱل َّش ۡي ٰطَ ۖنَ ِإنَّهۥُ لَ ُكمۡ َع ُد ّ ٞو ُّمبِ ٞين } ٦٠
قوله تعالىَ { :ألَمۡ َأ ۡعهَ ۡد ِإلَ ۡي ُكمۡ ٰيَبَنِ ٓي َءا َد َم َأن اَّل ت َۡعبُد ْ
واملع **نى :ألم آم * ْ*ركم ي **ا ب **ني آدم على أال تطيع **وا الش **يطان وال تتخ **ذوه ولي **ا من دوني؟ ّإن الش **يطان
لكم عدو ظاهر العداوة لكم.
ومم **ا عه **د هللا تع **الى إلى ب **ني آدم ب **أال يطيع **وا الش **يطان ،قول **ه تع **الى{ :يَا بَنِي آ َد َم اَل يَ ْفتِنَنَّ ُك ُم ال َّش ْيطَانُ
"و َوقَبِيلُ"هُ ِم ْن َحي ُ
ْث اَل تَ" َروْ نَهُ ْم ِإنَّا َك َما َأ ْخ َر َج َأبَ َو ْي ُك ْم ِمنَ ْال َجنَّ ِة يَ ْن ِز ُ
ع َع ْنهُ َما لِبَا َسهُ َما لِي ُِريَهُ َما َسوْ آتِ ِه َما ِإنَّهُ يَ َرا ُك ْم هُ" َ
اطينَ َأوْ لِيَا َء لِلَّ ِذينَ اَل يُْؤ ِمنُونَ }[األع* *راف ،]27 :وقول **ه تع **الىَ{ :أفَتَتَّ ِخ ُذونَهُ َو ُذرِّ يَّتَهُ َأوْ لِيَا َء ِم ْن دُونِي َوهُ ْم َج َع ْلنَا ال َّشيَ ِ
س لِلظَّالِ ِمينَ بَ َداًل }[الكهف ]50 :وقوله تعالىِ{ :إ َّن ال َّش ْيطَانَ لَ ُك ْم َعد ٌُّو فَاتَّ ِخ ُذوهُ َع ُد ًّوا ِإنَّ َما يَ ْدعُو ِح ْزبَهُ لَ ُك ْم َعد ٌُّو بِْئ َ
ير}[فاطر ،]6 :وغير ذلك. ب الس َِّع ِ لِيَ ُكونُوا ِم ْن َأصْ َحا ِ
ص ٰ َر ٞط ُّم ۡستَقِيم} ٦١ ٞ ٱعبُدُونِ ۚي ٰهَ َذا ِقوله تعالىَ { :وَأ ِن ۡ
واملع**نى :وأم**رتكم على ألس**نة الرس*ل أن اعب**دوني وح**دي ،واجتنب**وا الط**اغوت ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ولَقَ ْد
بَ َع ْثنَا فِي ُك ِّل ُأ َّم ٍة َر ُس"وال َأ ِن اُ ْعبُ"دُوا هَّللا َ َواجْ تَنِبُ""وا الطَّا ُغوتَ }[النح* **ل ،]36 :ه* **ذا ص* *راط هللا املس* **تقيم ودين* **ه
القويم.
قوله تعالىٰ { :هَ ِذِۦه َجهَنَّ ُم ٱلَّتِي ُكنتُمۡ تُو َع ُدونَ } ٦٣
واملعنى :هذه جهنم التي كنتم توعدون بها في الدنيا.
صرُونَ ٰهَ ِذ ِه
َار َجهَنَّ َم َد ًّعا َ ١٣أفَ ِس ۡح ٌر ٰهَ َذٓا َأمۡ َأنتُمۡ اَل تُ ۡب ِ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى { :يَ ۡو َم يُ َد ُّعونَ ِإلَ ٰى ن ِ
ٱلنَّا ُر ٱلَّتِي ُكنتُم بِهَا تُ َك ِّذبُونَ [}١٤الطور.]14-13 :
قوله تعالىۡ { :ٱليَ ۡو َم ن َۡختِ ُم َعلَ ٰ ٓى َأ ۡف ٰ َو ِه ِهمۡ َوتُ َكلِّ ُمنَٓا َأ ۡي ِدي ِهمۡ َوت َۡشهَ ُد َأ ۡر ُجلُهُم بِ َما َكانُ ْ
وا يَ ۡك ِسبُونَ } ٦٥
ألنهم أنك **روا ّأنهم ك **انوا مش **ركين ،كم **ا حكى هللا واملع **نى :الي **وم نختم على أف **واه ه **ؤالء املش **ركينّ ،
ذل* **ك عنهم في قول* **ه تع* **الى{ :ثُ َّم لَ ْم تَ ُك ْن فِ ْتنَتُهُ ْم ِإاَّل َأ ْن ق""الُوا َوهَّللا ِ َربِّن""ا م""ا ُكنَّا ُم ْش" ِر ِكينَ }[األنع* **ام ،]23 :وتكلمن* **ا
أيديهم وتش*هد أرجلهم وس*معهم وأبص*ارهم وجل*ودهم بم*ا ك*انوا يكس*بون في ال*دنيا ،كم**ا ق*ال تع*الىَ { :حتَّى ِإ َذا
ْصا ُرهُ ْم َو ُجلُو ُدهُ ْم بِ َما َكانُوا يَ ْع َملُونَ }[فص* **لت ،]20 :وق* **ال تع* **الى{ :يَوْ َم ت َْش "هَ ُد َما َجا ُءوهَا َش ِه َد َعلَ ْي ِه ْم َس ْم ُعهُ ْم َوَأب َ
َعلَ ْي ِه ْم َأ ْل ِسنَتُهُ ْم َوَأ ْي ِدي ِه ْم َوَأرْ ُجلُهُ ْم بِ َما َكانُوا يَ ْع َملُونَ }[النور.]24 :
قوله تعالىَ { :و َمن نُّ َع ِّم ۡرهُ نُنَ ِّك ۡسهُ فِي ۡٱلخَ ۡل ۚ ِق َأفَاَل يَ ۡعقِلُونَ } ٦٨
نجعل*ه يتن**اقص في ّ ْ واملع**نىْ :
قوت**ه ح**تى يع**ود إلى حالت**ه ال**تي ابت**دأ منه**ا ،وهي حال**ة ومن نط* ْ*ل عم**ره *
"ر لِ َكي اَل يَعلَ َم بَع" َد ِعلم َش"يئا} ض* **عف الجس* **د وقل* **ة العلم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و ِمن ُكم َّمن يُ" َر ُّد ِإلَى َأر َذ ِل ال ُع ُم" ِ
ْف قُ َّوةً ثُ َّم َج َع َل ِم ْن بَ ْع ِد قُ َّو ٍة َ
ض ْعفًا ضع ٍ ْف ثُ َّم َج َع َل ِم ْن بَ ْع ِد َ
ضع ٍ [النح* **ل ،]70 :وق* **ال تع* **الى{ :هَّللا ُ الَّ ِذي خَ لَقَ ُك ْم ِم ْن َ
َو َش ْيبَةً}[الروم ،]54 :أفال يعقلون ّأن هللا على كل شيء قدير .
قوله تعالىَ { :و َما عَلَّمۡ ٰنَهُ ٱل ِّش ۡع َر َو َما يَ ۢنبَ ِغي لَ ۚ ٓۥهُ ِإ ۡن هُ َو ِإاَّل ِذ ۡك ٞر َوقُ ۡر َء ٞان ُّمبِ ٞين } ٦٩
ّ
واملع**نى :وم**ا علمن**ا الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم الش**عر ،وم**ا ينبغي ل**ه ْأن يك**ون ش**اعرا ،وم**ا ه**ذا
ال* **ذي علمن* **اه إال ذك* **ر يت* **ذكر ب* **ه أول* **و األلب* **اب ،وق* *رآن م* **بين ال يختل* **ط وال يلتبس بكالم البش* **ر ،وال يأتي* **ه
الباط**ل كس**ائر كالم البش**ر ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ال يَْأتِي ِه ْال ِ
باط ُل ِم ْن بَي ِْن يَ َد ْي ِه َوال ِم ْن خَ ْلفِ ِه تَ ْن ِزي ٌل ِم ْن َح ِك ٍيم َح ِمي ٍد}
[فصلت.]42 :
قوله تعالى { :لِّيُن ِذ َر َمن َكانَ َح ٗيّا َويَ ِح َّق ۡٱلقَوۡ ُل َعلَى ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ }٧٠
حيا قلبه ،ويح ّ*ق الق*ول بالع*ذاب على الك*افرين ،كم**ا ق**ال واملعنى :لينذر هذا القر ُآن الكريم من كان ّ
ب فَالنَّا ُر َموْ ِع ُدهُ}[هود.]17 : تعالىَ { :و َم ْن يَ ْكفُرْ بِ ِه ِمنَ األحْ َزا ِ
قوله تعالىَ { :أ َو لَمۡ يَ َر ۡو ْا َأنَّا َخلَ ۡقنَا لَهُم ِّم َّما َع ِملَ ۡت َأ ۡي ِدينَٓا َأ ۡن ٰ َع ٗما فَهُمۡ لَهَا ٰ َملِ ُكونَ ٰ َملِ ُكونَ } ٧١
ّ
واملع**نى :أولم ي**ر الن**اس *أن*ا خلقن**ا لص**الحهم مم**ا أوج**دناه من غ**ير وس**اطة أنعام**ا ،فهم له**ا م**الكون،
مهيأة لهم للحمل عليها وللفرش واللباس ،كما قال تعالىَ { :و ِمنَ اَأْل ْن َع ِام َح ُمولَةً َوفَرْ ًشا}[األنعام.]142 : وهي ّ
قوله تعالىَ { :و َذلَّ ۡل ٰنَهَا لَهُمۡ فَ ِم ۡنهَا َر ُكوبُهُمۡ َو ِمنۡهَا يَ ۡأ ُكلُونَ } ٧٢
واملع**نى :وذللن**ا تل**ك األنع**ام لهم ،فمنه**ا م**ا يركبون**ه في أس**فارهم ،ومنه**ا م**ا يأكلون**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى:
ُوا ِم ۡنهَا َو ِم ۡنهَا ت َۡأ ُكلُونَ [}٧٩غافر.]79 : { ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي َج َع َل لَ ُك ُم ٱَأۡل ۡن ٰ َع َم لِت َۡر َكب ْ
ار ۚبُ َأفَاَل يَ ۡش ُكرُونَ } ٧٣ ٰ
قوله تعالىَ { :ولَهُمۡ فِيهَا َمنَفِ ُع َو َم َش ِ
واملعنى :ولهم في تلك األنعام منافع كثيرة كاالنتفاع بجلوده**ا وأص*وافها وأوباره**ا وأش*عارها ،كم**ا ق*ال
ص " َوافِهَا َوَأوْ بَ ِ
ارهَ""ا "ام بُيُوتً""ا ت َْس "تَ ِخفُّونَهَا يَ""وْ َم ظَ ْعنِ ُك ْم َويَ""وْ َم ِإقَ""ا َمتِ ُك ْم َو ِم ْن َأ ْ
تع * **الىَ { :و َج َع" َل لَ ُك ْم ِم ْن ُجلُ""و ِد اَأْل ْن َع" ِ
ين}[النح* **ل ،]80 :ولهم في بطونه* **ا ألب* **ان خالص* **ة س* **ائغة للش* **اربين ،كم* **ا ق* **ال ارهَا َأثَاثًا َو َمتَاعً"ا ِإلَى ِح ٍ َوَأ ْش َع ِ
اربِينَ }[النح* * **ل: ث َود ٍَم لَبَنًا خَالِصًا َساِئ ًغا لِل َّش ِ تعالىَ { :وِإ َّن لَ ُك ْم فِي األ ْن َع ِام لَ ِع ْب َرةً نُ ْسقِي ُك ْم ِم َّما فِي بُطُونِ ِه ِم ْن بَي ِْن فَرْ ٍ
،]66أفال يشكرون هللا تعالى على هذه النعم.
ضرُونَ } ٧٥ َص َرهُمۡ َوهُمۡ لَهُمۡ ج ُٞند ُّم ۡح َ قوله تعالى { :اَل يَ ۡستَ ِطيعُونَ ن ۡ
واملع* **نى :ال يس* **تطيع ه* **ؤالء املعب* **ودون من دون هللا تع* **الى نص* **ر عاب* **ديهم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :والَّ ِذينَ
صرُونَ }[األع*راف ،]197 :وهم جميع**ا محض**رون لع**ذاب تَ ْد ُعونَ ِم ْن دُونِ ِه اَل يَ ْست َِطيعُونَ نَصْ َر ُك ْم َواَل َأ ْنفُ َسهُ ْم يَ ْن ُ
هللا تعالى.
قوله تعالى { :فَاَل يَ ۡح ُزنكَ قَ ۡولُهُمۡۘ ِإنَّا ن َۡعلَ ُم َما يُ ِسرُّ ونَ َو َما ي ُۡعلِنُونَ } ٧٦
ّ
واملع* **نى :وال يحزن* **ك أيه* **ا الرس* **ول ق* **ول ه* **ؤالء املش* **ركين؛ *إن**ا نعلم م* **ا يس* **رون في ص* **دورهم ،وم* **ا
صدُو ُرهُمۡ َو َما ي ُۡعلِنُونَ [}٦٩القصص.]69 : يعلنون ،كما قال تعالىَ { :و َربُّكَ يَ ۡعلَ ُم َما تُ ِك ُّن ُ
ض َر َب لَنَا َمثَاٗل َونَ ِس َي َخ ۡلقَ ۥهُۖ قَا َل َمن يُح ِۡي ۡٱل ِع ٰظَ َم َو ِه َي َر ِم ٞيم } ٧٨
قوله تعالىَ { :و َ
واملع**نى :وض**رب لن**ا املك**ذب ب**البعث مثال غريب**ا ال ينبغي ض *ربه وه**و قي**اس ق**درة الخ**الق على ق**درة
من يح**يي العظ*ام الرميم**ة؟ كم**ا ق**ال تع**الى { :يَقُولُونَ َأ ِءنَّا املخلوق ،ونسي خلقه من العدم إلى الوجود ،ق**الْ :
وا ت ۡل ٗذا َك َّرةٌ خَاسر ٞة ّ ١٢ ٰ
}[النازعات.]12-10 : ِ َ لَ َم ۡردُو ُدونَ فِي ۡٱل َحافِ َر ِة َ ١٠أ ِء َذا ُكنَّا ِعظَ ٗما نَّ ِخ َر ٗة ١١قَالُ ْ ِ كَ ِإ
قوله تعالى { :قُ ۡل ي ُۡحيِيهَا ٱلَّ ِذ ٓي َأن َشَأهَٓا َأ َّو َل َمر ٖ َّۖة َوه َُو بِ ُك ِّل َخ ۡل ٍق َعلِي ٌم } ٧٩
هللا ال**ذي خلقه**ا أول م* ّ*رة ،ب**ل إع**ادة الخل**ق واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ول :يح**يي ه**ذه العظ**ام الرميم**ة ُ
أس **هل من ابتدائ **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وهُ َو الَّ ِذي يَ ْب َدُأ ْالخَ ْل َق ثُ َّم ي ُِعي ُدهُ َوهُ َو َأ ْه َونُ َعلَ ْي ِه}[ال **روم ،]27 :وهللا تع **الى
بكل شيء عليم.
ض ِر ن َٗارا فَِإ َذٓا َأنتُم ِّم ۡنهُ تُوقِ ُدونَ } ٨٠
قوله تعالى { :ٱلَّ ِذي َج َع َل لَ ُكم ِّمنَ ٱل َّش َج ِر ٱَأۡل ۡخ َ
ول لَ ۥهُ ُكن فَيَ ُكونُ } ٨٢ قوله تعالىِ { :إنَّ َمٓا َأمۡ ُر ٓۥهُ ِإ َذٓا َأ َرا َد َشئًۡا َأن يَقُ َ
ُ ّ
واملع **نى :إنم **ا أم **ر هللا تع **الى وقض **اؤه إذا أراد إحك **ام أم **ر وإحداث **ه ،يق **ول ل **ه :ك ْن ،فيح **دث ف* **ورا
بمج **رد األم **ر اإللهي ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ{ :إنَّ َما قَوْ لُنَا لِ َش ْي ٍء ِإ َذا َأ َر ْدنَاهُ َأ ْن نَقُ َ
ول لَهُ ُك ْن فَيَ ُكونُ }[النح* **ل ،]40 :وق* **ال
ص ِر}[القمر.]50 : ح بِ ْالبَ َ
تعالىَ { :و َما َأ ْم ُرنَا ِإال َوا ِح َدةٌ َكلَ ْم ٍ
وت ُكلِّ َش ۡي ٖء َوِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َجعُونَ }٨٣ قوله تعالى { :فَس ُۡب ٰ َحنَ ٱلَّ ِذي بِيَ ِدِۦه َملَ ُك ُ
واملع**نى :فت* ّ*نزه هللا تع**الى عم**ا يص**ف ه**ؤالء الكف**ار ،وه**و ال**ذي بي**ده ملك**وت ك**ل شيء وبي**ده مطل**ق
ك الَّ ِذي بِيَ ِد ِه وت ُكلِّ َش ْي ٍء}[املؤمن **ون ،]88 :وق **ال تع**الى{ :تَبَ َ
ار َ التص * ّ*رف في **ه ،كم **ا ق **ال تع**الى{ :قُلْ َم ْن بِيَ ِد ِه َملَ ُك ُ
ْال ُم ْل ُك}[امللك ،]1 :وإلى هللا وحده ترجعون يوم القيامة.
ُ َ ُ َّ َّ
سورة الصافات
وهي مكية وعدد آياتها مائة واثنتان وثمانون
ٰ
قوله تعالى { :فَٱل َّز ِج ٰ َر ِ
ت زَج ٗۡرا }٢
ٰ
قوله تعالى { :فَٱلتَّلِ ٰيَ ِ
ت ِذكۡرًا } ٣
واملع**نى :واملالئك**ة ال**تي تتل**و الق*رآن الك**ريم ،كم**ا ق**ال تع**الى في آي**ة أخ**رى{ :فال ُملقيَات ذ ْكرًا}[املرس**الت:
.]5
ب } ٦ قوله تعالىِ { :إنَّا َزيَّنَّا ٱل َّس َمٓا َء ٱل ُّد ۡنيَا بِ ِزينَ ٍة ۡٱل َك َوا ِك ِ
واملعنى :إنا ّزينا السماء ال**دنيا بزين*ة الك*واكب الس* ّ*يارة املض**يئة للن*اظرين إليه**ا ،كم**ا ق**ال تع*الىَ { :ولَقَ ْد
ّ ّ
اظ ِرينَ }[الحج**ر:يح}[املل**ك ،]5 :وق**ال تع**الىَ { :ولَقَ ْد َج َع ْلنَا فِي ال َّس َما ِء بُرُوجًا َوزَ يَّنَّاهَا لِلنَّ ِ زَ يَّنَّا ال َّس َما َء ال ُّد ْنيَا بِ َم َ
صا ب ِ َ
.]16
ٰ ۡ
قوله تعالىَ { :و ِحف ٗظا ِّمن ُك ِّل َش ۡيطَنٖ َّم ِ
ار ٖد } ٧
واملع**نى :وحفظن**ا الس**ماء حفظ**ا من ك**ل ش**يطان متم* ّ*رد عن الطاع**ة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َحفِ ْ
ظنَاهَا ِم ْن
ُك ِّل َش ْيطَا ٍن َر ِج ٍيم}[الحجر.]17 :
قوله تعالى { :اَّل يَ َّس َّمعُونَ ِإلَى ۡٱلمَِإَل ٱَأۡل ۡعلَ ٰى َوي ُۡق َذفُونَ ِمن ُك ِّل َجانِ ٖب }٨
واملع**نى :ال تس**تطيع الش**ياطين ْأن تس**ترق الس**مع إلى ح**ديث املأل األعلى من املالئك**ة ،ويق**ذفون من
ك**ل ج**انب بالش**هب ،كم**ا ق**ال تع**الى على لس**ان الجنَ { :وَأنَّا لَ َم ْسنَا السَّما َء فَ َو َج ْدناها ُملِ ْ
َئت َح َرسا ً َش ِديداً َو ُشهُباً.
صداً}[الجن.]9-8 : َوَأنَّا ُكنَّا نَ ْق ُع ُد ِم ْنها َمقا ِع َد لِل َّس ْم ِع .فَ َم ْن يَ ْستَ ِم ِع اآْل نَ يَ ِج ْد لَهُ ِشهابا ً َر َ
ب } ١١ ٱست َۡفتِ ِهمۡ َأهُمۡ َأ َش ُّد َخ ۡلقًا َأم َّم ۡن َخلَ ۡقن َۚٓا ِإنَّا خَ لَ ۡق ٰنَهُم ِّمن ِطينٖ اَّل ِز ۢ ِ
قوله تعالى { :فَ ۡ
من خلقن**ا من مخلوق**ات واملع**نى :فاس**تفت أيه**ا الرس**ول ه**ؤالء املنك**رين للبعث ،أهم أش* ّ*د خلق**ا أم ْ
ّ
السماوات واألرض ،إنا خلقنا أصول البشر من طين الزب.
*أن الس **ماوات واألرض والك **واكب أش **د خلق **ا من الن**اس؛ وق**د ذك**ر هللا تع **الى ج **واب ه **ذا الس**ؤال ب * ّ
ٰ ۡ ألنها مخلوقات أكبر وأعظم ،كما ق **ال تع **الى { :لَ َخ ۡل ُ
اس َولَ ِك َّن َأ ۡكثَ َر ٱلنَّ ِ
اس ق ٱلنَّ ِ ض َأ ۡكبَ ُر ِم ۡن خَ ل ِ
ت َوٱَأۡل ۡر ِ ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ق ِم ْثلَهُ ْم
ض بِقَا ِد ٍر َعلَى َأ ْن يَ ْخلُ" َت َواَأْلرْ َ ْس الَّ ِذي َخلَ َ
ق ال َّس َما َوا ِ اَل يَ ۡعلَ ُمونَ [}٥٧غ* **افر ،]57 :وق* **ال تع* **الىَ{ :أ َولَي َ
ق ْال َعلِي ُم}[يس.]81 :
بَلَى َوه َُو ْال َخاَّل ُ
ُوا اَل يَ ۡذ ُكرُونَ } ١٣
قوله تعالى { :بَ ۡل َع ِج ۡبتَ َويَ ۡس َخرُونَ َ ١٢وِإ َذا ُذ ِّكر ْ
قوله تعالىَ { :وِإ َذا َرَأ ۡو ْا َءايَ ٗة يَ ۡست َۡس ِخرُونَ } ١٤
واملع**نى :وإذا رآى ه**ؤالء املنك**رون للبعث معج**زة واض**حة يب**الغون في الس**خرية ويعرض**ون عنه**ا ،كم**ا
قال تعالىَ { :وِإ ْن يَ َروْ ا آيَةً يُع ِْرضُوا}[القمر .]2 :
قوله تعالىَ { :أ ِء َذا ِم ۡتنَا َو ُكنَّا تُ َرابٗ ا َو ِع ٰظَ ًما َأ ِءنَّا لَ َمبۡعُوثُونَ } ١٦
ّ
أإن*ا ملبعوث**ون ي**وم القيام**ة خلق**ا جدي**دا ،كم**ا
وكن*ا تراب**ا وعظام**ا بالي**ة في قبورن**ا* ، واملع**نى :أإذا متن**ا ّ*
قال تعالى{ :قَالُوا َأِإ َذا ِم ْتنَا َو ُكنَّا تُ َرابًا َو ِعظَا ًما َأِإنَّا لَ َم ْبعُوثُونَ }[املؤمنون.]82 :
ض يَتَ َسٓا َءلُونَ } ٢٧ ضهُمۡ َعلَ ٰى بَ ۡع ٖ قوله تعالىَ { :وَأ ۡقبَ َل بَ ۡع ُ
واملعنى :وأقبل بعض هؤالء املش*ركين على بعض*هم يتس*اءلون ويتخاص*مون ،كم*ا حكى هللا تع*الى عن
ٱست َۡكبَر ُٓو ْا ِإنَّا ُكنَّا لَ ُكمۡ تَبَعٗ ا فَهَ" ۡ"ل َأنتُم ُّم ۡغنُ""ونَ َعنَّا ار فَيَقُو ُل ٱلضُّ َع ٰفَٓ ْ
ُؤا لِلَّ ِذينَ ۡ ۡ
ح* **الهم في قول* **هَ { :وِإذ يَت ََحٓاجُّ ونَ فِي ٱلنَّ ِ
ال ٱلَّ ِذينَ ۡٱست َۡكبَر ُٓو ْا ِإنَّا ُك ّ ٞل فِيهَٓا ِإ َّن ٱهَّلل َ قَ ۡد َح َك َم بَ ۡينَ ۡٱل ِعبَا ِد [}٤٨غافر.]48-47 : ار ٤٧قَ َ صيبٗ ا ِّمنَ ٱلنَّ ِ
نَ ِ
قوله تعالى { :قَالُ ٓو ْا ِإنَّ ُكمۡ ُكنتُمۡ ت َۡأتُونَنَا َع ِن ۡٱليَ ِمي ِن } ٢٨
ّ
واملع**نى :ق**ال األتب**اع للس**ادة املتب**وعين :إنكم كنتم في ال**دنيا تأتونن**ا من جه**ة الخ**ير ،فتص* ّ*دوننا عن
الح **ق ب **القوة والقه **ر ،ول **وال أنتم لكن **ا مؤم **نين ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :يَقُو ُل الَّ ِذينَ ا ْستُضْ ِعفُوا لِلَّ ِذينَ ا ْستَ ْكبَرُوا لَوْ اَل
َأ ْنتُ ْم لَ ُكنَّا ُمْؤ ِمنِينَ }[سبأ.]31 :
ومع * **نى اليمين في ه * **ذه اآلي * **ة أي الق * **وة والقه * **ر ،ومن * **ه قول * **ه تع * **الى{ :فَ""راغ عَلي ِه ْم ض""رْ بًا ب""اليَمين}
[الصافات.]93 :
قوله تعالىَ { :و َما َكانَ لَنَا َعلَ ۡي ُكم ِّمن س ُۡل ٰطَ ۢ ۖ ِن بَلۡ ُكنتُمۡ قَ ۡو ٗما ٰطَ ِغينَ } ٣٠
واملع**نى :وم**ا ك**ان لن**ا عليكم من حج**ة قوي**ة نص* ّ*دكم به**ا عن اله**دى ،وال فض**ل لكم علين**ا ،كم**ا ق**ال
ألخ َراهُ ْم فَ َما َكانَ لَ ُك ْم َعلَ ْينَا ِم ْن فَضْ ٍل}[األع *راف ،]39 :ب**ل كنتم قوم**ا متج**اوزين لح**دود ت ُأوالهُ ْم ْ تع **الىَ { :وقَالَ ْ
هللا تعالى.
قوله تعالى { :فَ َح َّق َعلَ ۡينَا قَ ۡو ُل َربِّن َۖٓا ِإنَّا لَ َذآِئقُونَ } ٣١
واملع**نى :فح**ق علين**ا ق**ول ّربن**ا الح**ق ،وه**و قول**ه تع**الى{ :أل ْم َّ
ألن َجهَنَّ َم ِم ْنكَ َو ِم َّم ْن تَبِ َعكَ ِم ْنهُ ْم َأجْ َم ِعينَ }
ّ
[ص ،]85 :إنا كلنا لذائقو العذاب بسبب ما اكتسبناه من املعاصي ،كما قال تعالى { :فَ ُذوقُوا ْال َع َذ َ
اب بِ َما ُك ْنتُ ْم
تَ ْك ِسبُونَ }[األعراف.]39 :
ب ُم ۡشت َِر ُكونَ } ٣٣ قوله تعالى { :فَِإنَّهُمۡ يَ ۡو َمِئ ٖذ فِي ۡٱل َع َذا ِ
*إن الس **ادة املتب **وعين وأتب **اعهم مش **تركون في الع **ذاب ي **وم القيام **ة ،كم **ا ق **ال تع **الى على واملع **نى :ف * ّ
لسان هؤالء السادة { :قَا َل ٱلَّ ِذينَ ۡٱست َۡكبَر ُٓو ْا ِإنَّا ُك ّ ٞل فِيهَٓا ِإ َّن ٱهَّلل َ قَ ۡد َح َك َم بَ ۡينَ ۡٱل ِعبَا ِد [}٤٨غافر.]48 :
ون }٣٦
جنُ ۢ ِ َار ُك ٓو ْا َءالِهَتِنَا لِ َش ِ
اع ٖر َّم ۡ قوله تعالىَ { :ويَقُولُونَ َأِئنَّا لَت ِ
ص َّد َق ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ } ٣٧ قوله تعالى { :بَ ۡل َجٓا َء بِ ۡٱل َح ِّ
ق َو َ
وصدق املرسلين فيما أخ**بروا عن**ه، واملعنى :بل جاء هذا الرسول الكريم بالحق وهو القرآن الكريمّ ،
يخالفهم في أصول الدين ،كما قال تعالىَ { :ما يُقَا ُل لَ َك ِإال َما قَ ْد قِي َل لِلرُّ س ُِل ِم ْن قَ ْبلِ َك}[فصلت.]43 : ْ ولم
وا ۡٱل َع َذا ِ
ب ٱَأۡللِ ِيم } ٣٨ قوله تعالىِ { :إنَّ ُكمۡ لَ َذٓاِئقُ ْ
ٰ ٓ
قوله تعالىُ { :أوْ ٰلَِئكَ لَهُمۡ ِر ۡز ٞق َّم ۡعلُ ٞ
وم ٤١فَ ٰ َو ِكهُ َوهُم ُّم ۡك َر ُمونَ ٤٢فِي َجنَّ ِ
ت ٱلنَّ ِع ِيم } ٤٣
قوله تعالىِ { :إاَّل َم ۡوتَتَنَا ٱُأۡلولَ ٰى َو َما ن َۡحنُ بِ ُم َع َّذبِينَ ِ ٥٩إ َّن ٰهَ َذا لَه َُو ۡٱلفَ ۡو ُز ۡٱل َع ِظي ُم } ٦٠
ٰ
قوله تعالىَ { :أ َذلِكَ خ َۡي ٞر نُّزُاًل َأمۡ َش َج َرةُ ٱل َّزقُّ ِ
وم } ٦٢
ً
واملع**نى :أذل**ك الف**وز بالجن**ة خ**ير ض**يافة أم ش**جرة الزق**وم ال**تي هي طع**ام األثيم في جهنم ،كم**ا ق**ال
ْ ُ ْ َ مْل ُ َ ُ َأْل َّ َ َ َ َ َّ ُّ
عام ا ِث ِيم ( )44كا ْه ِل َيغ ِلي ِفي ال ُبطو ِن}[الدخان.]45-43 : وم ( )43ط تعالىِ{ :إ ن شجرة الز ِ
ق
َّ ۡ ٰ َ ۡ ٗ ِّ ٰ
لظَّلِ ِمينَ } ٦٣ قوله تعالىِ { :إنا َج َعلنهَا فِتنَة ل
ّ
واملع**نى* :إن*ا جع**ل ه**ذه الش**جرة فتن**ة افتتن به**ا الظ**املون املش**ركون ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإ ۡذ قُ ۡلنَا لَكَ ِإ َّن
"وفُهُمۡ فَ َم""ا ٱلش" َج َرةَ ۡٱل َم ۡلعُونَ"ةَ فِي ۡٱلقُ" ۡ"ر َء ۚ ِ
ان َونُخَ" ِّ اس َو َّ اس َو َما َج َع ۡلنَا ٱلرُّ ۡءيَ""ا ٱلَّتِ ٓي َأ َر ۡي ٰنَ" َ
ك ِإاَّل فِ ۡتنَ" ٗ"ة لِّلنَّ ِ ك َأ َحاطَ بِٱلنَّ ۚ ِ
َربَّ َ
يَ ِزي ُدهُمۡ ِإاَّل طُ ۡغ ٰيَ ٗنا َكبِ ٗيرا [}٦٠اإلسراء.]60 :
قوله تعالى { :فَِإنَّهُمۡ أَل ٓ ِكلُونَ ِم ۡنهَا فَ َمالُِؤ ونَ ِم ۡنهَا ۡٱلبُطُونَ }٦٦
فإن أهل النار آلكلون من تلك الشجرة ،فمالئون منها بطونهم ،مضطرين إلى أكلها؛ ّ
ألنهم ال واملعنىّ :
ۡ يجدون غيرها ،كما قال تعالى { :لَّ ۡي َ
يع ٦اَّل ي ُۡس ِمنُ َواَل يُغنِي ِمن ج ٖ
ُوع [}٧الغاشية: ض ِر ٖس لَهُمۡ طَ َعا ٌم ِإاَّل ِمن َ
.]7-6
َ ُ ْ َ َ
وم ( )52ف َ*م ِالُئ ون ِم ْن َ*ه ا ال ُب *ط*ون}[الواقع**ة-52 :
ونظير هذه اآلية قول**ه تع**الى{ :آل ِكلُونَ ِم ْن َش َج ٍر ِم ْن َزقُّ ٍ
.]53
قوله تعالى { :ثُ َّم ِإ َّن لَهُمۡ َعلَيۡهَا لَ َش ۡوبٗ ا ِّم ۡن َح ِميمٖ } ٦٧
واملعنى :ثم ّإن ألهل النار زيادة على ما يأكلونه منها لشرابا خليطا قبيحا حارا يقط**ع أحش**اءهم ،كم**ا
"ر ِّمن لَّبَ ٖن لَّمۡ يَتَ َغي َّۡر طَ ۡع ُم ۥهُ َوَأ ۡن ٰهَ" ٞ
"ر اس" ٖن َوَأ ۡن ٰهَ" ٞ ق* **ال تع* **الىَّ { :مثَ ُل ۡٱل َجنَّ ِة ٱلَّتِي ُو ِع َد ۡٱل ُمتَّقُ ۖ
ونَ فِيهَٓا َأ ۡن ٰهَ ٞر ِّمن َّمٓا ٍء غ َۡي ِر َء ِ
ٰ
"و ٰ َخلِ" "ٞد فِي
"ر ٞة ِّمن َّربِّ ِهمۡۖ َك َم ۡن هُ" َ
ت َو َم ۡغفِ" َ ص ٗفّىۖ َولَهُمۡ فِيهَ""ا ِمن ُك""لِّ ٱلثَّ َم" ٰ َ
"ر ِ ِّم ۡن خَ مۡ ٖر لَّ َّذ ٖة لِّل َّش ِربِينَ َوَأ ۡن ٰهَ ٞر ِّم ۡن َع َس ٖل ُّم َ
وا َمٓا ًء َح ِم ٗيما فَقَطَّ َع َأمۡ َعٓا َءهُمۡ [}١٥محمد.]15 : ار َو ُسقُ ْ ٱلنَّ ِ
اربُونَ ُشرْ َب ْال ِه ِيم}[الواقعة.]55-54 : اربُونَ َعلَ ْي ِه ِمنَ ْال َح ِم ِيم .فَ َش ِونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :فَ َش ِ
قوله تعالى { :ثُ َّم ِإ َّن َم ۡر ِج َعهُمۡ ِإَل لَى ۡٱل َج ِح ِيم }٦٨
واملع**نى :ثم ّإن مرج**ع أه**ل الن**ار بع**د ه**ذا الع**ذاب إللى ع**ذاب الجحيم ،فت**ارة في ذاك الع**ذاب وت**ارة
ُ ُ َ
في هذا العذاب ،كما قال تعالى{َ :يطوفون َب ْي َن َها َو َب ْي َن َح ِم ٍيم آنٍ}[الرحمن.]44 :
قوله تعالى { :فَهُمۡ َعلَ ٰ ٓى َءا ٰثَ ِر ِهمۡ ي ُۡه َر ُعونَ } ٧٠
قوله تعالى { :فَٱنظُ ۡر َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ۡٱل ُمن َذ ِرينَ } ٧٣
دمر هللا عليهم ،كما ق**ال واملعنى :فانظر أيها العاقل كيف كان مصير األمم املنذرين السابقين ،كيف ّ
"رينَ َأمۡ ٰثَلُهَ""ا ٰۡ
ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۖ َد َّم َر ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِهمۡۖ َولِل َكفِ" ِ
ض فَيَنظُر ْ ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِتع* **الىَ۞ { :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ
[}١٠محمد.]10 :
وح فَلَنِ ۡع َم ۡٱل ُم ِجيبُونَ } ٧٥ قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد نَاد َٰىنَا نُ ٞ
واملعنى :ولقد نادانا نوح عليه السالم ودعانا على قومه بالهالك ،فلنعم املجيبون له نحن.
َ َ َ َ َّ ُ َأ ّ َ ْ ُ ٌ َ ْ
*وب فان َت ِص* * ْر}وق **د حكى هللا تع **الى دع **اء ن **وح علي **ه الس **الم على قومله في قول **ه{* :ف* دعا ربه ِني مغل*
َ َ َّ ً َّ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ُ ُّ َْ
ض ِم َن ال *ك * ا ِف ِرين دياراِ .إ نك ِإ ن *ت **ذرهم ي ِض * *لوا *وح َر ّب اَل َ*ت * َ*ذ ْر َع َلى ْ
األر [القم* **ر ،]10 :وقول* **ه تع* **الى{َ :و َ *ق * َ
ال ُ*ن * ٌ
ِ ِ
َ َ َ َ َ َ َ ُ
اج ًرا ك َّف ًارا}[نوح.]27-26 : ِعبادك وال ي ِلدوا ِإ ال ف ِ
قوله تعالىَ { :ونَج َّۡي ٰنَهُ َوَأ ۡهلَ ۥهُ ِمنَ ۡٱل َك ۡر ِ
ب ۡٱل َع ِظ ِيم }٧٦
واملعنى :ونجينا نوحا عليه السالم وأهله املؤمنين به من ّ
الغم الشديد.
ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ ُ َ َ َّ ْ َ ُ َأ َ وح ا ْذ َن ََُ ً
*اه َو ْه *ل ُ*ه
*ادى ِمن قب*ل فاس*تجبنا ل*ه فنجين ونظير هذه اآلية واآلي*ة ال*تي قبله*ا قول*ه تع*الى{ :ون * ِإ
ْ َْ
ِم َن الك ْر ِب ال َع ِظ ِيم}[الحج.]76 :
قوله تعالىَ { :و َج َع ۡلنَا ُذ ِّريَّتَ ۥهُ هُ ُم ۡٱلبَاقِينَ َ ٧٧وت ََر ۡكنَا َعلَ ۡي ِه فِي ٱأۡل ٓ ِخ ِرينَ } ٧٨
قوله تعالىِ { :إنَّا َك ٰ َذلِ َك ن َۡج ِزي ۡٱل ُم ۡح ِسنِينَ ِ ٨٠إنَّ ۥهُ ِم ۡن ِعبَا ِدنَا ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ }٨١
قوله تعالىَ { :وِإ َّن ِمن ِشي َعتِِۦه ِإَل ۡب ٰ َر ِهي َم }٨٣
قوله تعالىِ { :إ ۡذ َجٓا َء َربَّ ۥهُ بِقَل ٖۡب َسلِ ٍيم } ٨٤
واملع* **نى :اذك* **ر أيه* **ا العاق* **ل حين ج* **اء إب* *راهيم علي* **ه الس* **الم إلى رب* **ه بقلب س* **ليم من الش* **رك ومن
ّ
والغل والرياء. اآلفات القلبية كالنفاق
ق**ال اإلم**ام ابن كث**ير :وق**ال س**عيد بن املس**يب رحم**ه هللا :القلب الس**ليم :ه**و القلب الص**حيح وه**و
ض }[البقرة.]10 :قلب املؤمن ألن قلب الكافر واملنافق مريض ،قال هللا تعالى { :فِي قُلُوبِ ِهم َّم َر ٞ
ّ
قوله تعالىَ { :أِئ ۡف ًكا َءالِهَ ٗة ُدونَ ٱهَّلل ِ تُ ِري ُدونَ } ٨٦
واملعنى :أتريدون آلهة تعبدونها إفكا من دون هللا تعالى؟
َأ
َّ َ َ َ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى على لس **ان إب *راهيم علي **ه الس **المِ{ :إ َّن َ* *م ا ت ْع ُب* ُ*دون ِم ْن ُدو ِن الل ِه ْوث ًان**ا
َ ُْ َ ًْ
َوتخل ُقون ِإ فكا}[العنكبوت.]17 :
قوله تعالى { :فَ َما ظَنُّ ُكم بِ َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ ٨٧فَنَظَ َر ن َۡظ َر ٗة فِي ٱلنُّج ِ
ُوم } ٨٨
قوله تعالى { :قَا َل َأت َۡعبُ ُدونَ َما ت َۡن ِحتُونَ } ٩٥
واملع**نى :ق**ال إب*راهيم :أتعب**دون من دون هللا تع**الى آله**ة تنحتونه**ا أنتم؟ وهي ال تنفعكم وال تض* ّ*ركم،
َّ َ اَل َ ْ َ ُ ُ ْ َ ْ ًئ َ اَل َ ُ ُ َ َ َ َأ َ
ض ُّرك ْم}[األنبياء.]66 :ال ف َت ْع ُب ُدون ِم ْن ُدو ِن الل ِه ما ينفعكم شي ا و ي كما قال تعالى{ :ق
وا لَ ۥهُ ب ُۡن ٰيَ ٗنا فََأ ۡلقُوهُ فِي ۡٱل َج ِح ِيم } ٩٧
وا ۡٱبنُ ْ
قوله تعالى { :قَالُ ْ
واملع**نى :ق**ال بعض ق**وم إب*راهيم لبعض :ابن**وا ل**ه بنيان**ا ،ثم املئ**وه بالن**ار املش**تعلة ،ف**ألقوا ب**ه فيه**ا،
*اع ِل َين (})68 َُ ْ ُُْ ُ َ ُ ُ َ ْ ُ
فحرقوه ،وانصروا آلهتكم بالغضب ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ق**الوا ح ّ ِر *ق وه وانص* ُروا ِآل َهتك ْم ِإ ن كنت ْم ف* ِ
[األنبياء.]68 :
ين } ٩٩ قوله تعالىَ { :وقَا َل ِإنِّي َذا ِهبٌ ِإلَ ٰى َربِّي َسيَ ۡه ِد ِ
ّ ّ
واملع * **نى :وق * **ال إب * *راهيم علي * **ه الس * **الم :إني ذاهب إلى ّربي إلى حيث يتي ّس * *ر لي العب * **ادة* ،
فإن **ه تع * **الى
سيهديني إلى ما فيه صالحي في الدنيا واآلخرة.
ال ِّني ُم َ *ه * اج ٌر َلى َرّبي َّن ُه ُ *ه* َو ْال َعزي* * ُ*ز ْال َح ِك ُ
يم}
َ َ َ َ ُ ُ ٌ
*وط َو َ *ق * َ{ف * آمن *ل **ه *ل *
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى* :
ِ ِإ ِ ِإ ِ ِإ
[العنكبوت.]26 :
صٰلِ ِحينَ } ١٠٠ قوله تعالىَ { :ربِّ ه َۡب لِي ِمنَ ٱل َّ
رب هب أوالدا هم من عبادك الصالحين. واملعنى :دعا إبراهيم عليه السالم ربه فقالّ :
َ
وقد استجاب هللا تبارك وتعالى هذا ال**دعاء ،ف**وهب ل**ه ذري**ة ص**الحة ،وذل**ك في قول**ه تع**الىَ { :و َو َه ْبنا
ف َو ُم َ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ ً َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ْ ُ ّ َّ َ ُ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َأ ُّ َ َ ُ ُ َ
وس ى وح ا 7ه دينا ِمن قب7ل و ِمن ذ ِري ِت ِ7ه داود وس7ليمان و يوب ويوس7 له ِإ س7حاق ويع 7ق وب كال 7ه دينا ون 7
َ
صِ 7 7 7 7ال ِحين ()85 7اس ُ7كٌّ 7 7 7ل م َن ال َّ ْ ون َو َ7كَ 7 7 7ذل َك َن ْ7ج 7 7 7زي امْل ُ ْحس7 7 7 7ن َين (َ )84و َز َكرَّيا َو َي ْح َيى َوع َ
يس ى َو ل َ7يَ 7 7 7 ََ ُ َ
و 7 7ه 7 7ار
ِ ِإ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ مَل ْ َ ْ
َّ َ َ ُ ً ُ ْ
َ ْ َ َ َ َ َ َ َُ ُ
ضلنا َعلى ال َعا ِ ين}[األنعام.]86-84 : س َولوطا َوكال ف ون َ اعيل واليسع وي وِإ سم ِ
ۚ
"ل َم""ا ي ِإنِّ ٓي َأ َر ٰى فِي ۡٱل َمن َِام َأنِّ ٓي َأ ۡذبَحُكَ فَٱنظُ ۡر َما َذا تَ َر ٰى قَا َل ٰيََٓأبَ ِ
ت ۡٱف َع" ۡ قوله تعالى { :فَلَ َّما بَلَ َغ َم َعهُ ٱلس َّۡع َي قَا َل ٰيَبُنَ َّ
صبِ ِرينَ } ١٠٢ تُ ۡؤ َم ۖ ُر َستَ ِج ُدنِ ٓي ِإن َشٓا َء ٱهَّلل ُ ِمنَ ٱل ٰ َّ
كب*ر إس**ماعيل علي**ه الس**الم ووص**ل إلى س* ّ*ن الس**عي ،ق**ال ل**ه إب*راهيم علي**ه الس**الم :ي**ا فلم ا ِ* واملع**نى*ّ :
ّ ّ ّ
*ني إني أرى في من**امي أني أذبح**ك ،فم**ا رأي**ك؟ ق**ال إس**ماعيل علي**ه الس**الم :امض ي**ا أبي ملا أم**رك هللا تع**الى ب*
به ،ستجدني ْإن شاء هللا من الصابرين على قضائه.
وق**د ص**دق إس**ماعيل علي**ه الس**الم فيم**ا وع**د ،فق**د ك**ان ص**ادق الوع**د ومرض**يا عن**د رب**ه ،كم**ا ق**ال
ق ۡٱل َو ۡع" ِد َو َك""انَ َر ُس"واٗل نَّبِ ٗيّ" ا َ ٥٤و َك""انَ يَ" ۡ"أ ُم ُر َأ ۡهلَ ۥهُ بِ َّ
ٱلص"لَ ٰو ِة تع* **الىَ { :و ۡٱذ ُك ۡر فِي ۡٱل ِك ٰتَ ِ
ب ِإ ۡس ٰ َم ِعي ۚ َل ِإنَّ ۥهُ َكانَ َ
ص"ا ِد َ
ض" ٗيّا [} ٥٥م* **ريم ،]55-54 :كم* **ا ّأن هللا تع* **الى ق* **د وص* **فه بالص* **بر ،في قول* **ه: َوٱل َّز َك" ٰ"و ِة َو َك""انَ ِعن" َد َربِِّۦه َم ۡر ِ
ين}[األنبياء.]85 : يس َو َذا ْال ِك ْفل ُك ٌّل م َن َّ
الصابر َ يل َو ْدر َ َ{و ْس َم ِ َ
ِِ ِ ِ اع ِإ ِ ِإ
قوله تعالىَ { :و ٰبَ َر ۡكنَا َعلَ ۡي ِه َو َعلَ ٰ ٓى ِإ ۡس ٰ َح ۚ َق َو ِمن ُذرِّ يَّتِ ِه َما ُم ۡح ِس ٞن َوظَالِ ٞم لِّن َۡف ِسِۦه ُمبِ ٞين } ١١٣
واملعنى :وباركنا على إبراهيم علي*ه الس*الم ،وعلى إس*حاق علي*ه الس*الم ،ومن ذريتهم*ا من ه*و محس*ن
فاعل للخيرات ،ومن هو ظالم لنفسه ظلما واضحا بالكفر والشرك.
وق **د اقتض **ت حكم **ة هللا تع **الى ْأن يجع **ل من ذري **ة األنبي **اء من ه **و م **ؤمن محس **ن ،ومن ه **و م **ؤمن
ظالم لنفسه بالكفر واملعاصي ،وقد أخبر هللا تعالى هذا إلبراهيم عليه السالم في قولهَ ۞ { :وِإ ِذ ۡٱبتَلَ ٰ ٓى ِإ ۡب ٰ َر ِۧه َم
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ [} ١٢٤البق * **رة: ال اَل يَنَا ُل ع َۡه"" ِدي اس ِإ َم ٗام ۖا قَا َل َو ِمن ُذ ِّريَّتِيۖ قَ َ
ك لِلنَّ ِ اعلُ َ ت فََأتَ َّمه ۖ َُّن قَا َل ِإنِّي َج َِربُّ ۥهُ بِ َكلِ ٰ َم ٖ
.]124
َّ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ ْ
*ات علي*ك وعلى الم ِمنا وبرك ٍ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى في ن*وح علي*ه الس*المِ { :قي*ل ي*ا ن*وح اه ِب*ط ِبس* ٍ
يم}[هود.]48 : اب َأ ِل ٌ
ُأ َمم ِم َّم ْن َم َع َك َوُأ َم ٌم َس ُن َم ِّت ُع ُه ْم ُث َّم َي َم ُّس ُه ْم ِم َّنا َع َذ ٌ
ٍ
قوله تعالىَ { :و َءات َۡي ٰنَهُ َما ۡٱل ِك ٰتَ َب ۡٱل ُم ۡستَبِينَ } ١١٧
واملعنى :وآتينا موسى وهارن عليهما السالم التوراة الواضحة املنيرة التي ته*دى الن*اس إلى الح*ق ،كم*ا
ُ ً َ ُ ٌ َ ْ ُ ُ َ َّ َ َّ َأ ْ َ ْ َ َّ َ
الن ِب ُّيون}[املائدة.]44 : الت ْوراة ِفيها هدى ونور يحكم ِبها قال تعالىِ{ :إ نا نزلنا
قوله تعالىَ { :وهَد َۡي ٰنَهُ َما ٱلصِّ ٰ َرطَ ۡٱل ُم ۡستَقِي َم َ ١١٨وتَ َر ۡكنَا َعلَ ۡي ِه َما فِي ٱأۡل ٓ ِخ ِرينَ َ ١١٩س ٰلَ ٌم َعلَ ٰى ُمو َس ٰى َو ٰهَرُونَ
ِ ١٢٠إنَّا َك ٰ َذلِ َك ن َۡج ِزي ۡٱل ُم ۡح ِسنِينَ ِ ١٢١إنَّهُ َما ِم ۡن ِعبَا ِدنَا ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ } ١٢٢
قول77 7ه تع77 7الىِ { :إ ۡذ قَ"ا َل لِقَ ۡ"و ِم ِٓۦه َأاَل تَتَّقُ"ونَ َ ١٢٤أت َۡ"د ُعونَ بَ ۡعاٗل َوتَ" َذرُونَ َأ ۡح َس"نَ ۡٱل ٰخَ لِقِينَ ١٢٥ٱهَّلل َ َربَّ ُكمۡ َو َربَّ
ص "ينَ َ ١٢٨وت ََر ۡكنَ""ا َعلَ ۡي" ِه فِي ض "رُونَ ِ ١٢٧إاَّل ِعبَ""ا َد ٱهَّلل ِ ۡٱل ُمخۡلَ ِ َءابَ""ٓاِئ ُك ُم ٱَأۡل َّولِينَ ١٢٦فَ َك" َّ
"ذبُوهُ فَ "ِإنَّهُمۡ لَ ُم ۡح َ
ك ن َۡج ِزي ۡٱل ُم ۡح ِس "نِينَ ِ ١٣١إنَّ ۥهُ ِم ۡن ِعبَا ِدنَ""ا ۡٱل ُم" ۡ"ؤ ِمنِينَ ٰ ٱأۡل ٓ ِخ ِرينَ َ ١٢٩س ٰلَ ٌم َعلَ ٰ ٓى ِإ ۡل يَا ِسينَ ِإنَّا َ ١٣٠ك َذلِ َ
ك َك َذلِ َ ٰ
} ١٣٢
قوله تعالىِ { :إ ۡذ نَج َّۡي ٰنَهُ َوَأ ۡهلَ ٓۥهُ َأ ۡج َم ِعينَ } ١٣٤
ّ واملعنى :إذ ّ
نجينا لوط*ا علي*ه الس*الم وأهل*ه أجمعين من الع*ذاب ،ألن*ه لم يكن آمن ب*ه إال أه*ل بيت*ه،
مْل ُ َ َ َ مْل ُ كم**ا ق**ال تع**الى{َ :فَأ ْخ َر ْج َ*ن*ا َم ْن َ*ك َ
*ان ِف َ*يه ا ِم َن ا *ْؤ ِم ِن َين .ف َ*م ا َو َ*ج ْدنا ِف َ*يه ا غ ْ*ي َ*ر َب ْي ٍت ِم َن ا ْس* ِل ِم َين}[ال**ذريات-35 :
.]36
ونظير هذه اآلية قوله تعالى { :فَنَج َّۡي ٰنَهُ َوَأ ۡهلَ ٓۥهُ َأ ۡج َم ِعينَ [} ١٧٠الشعراء.]170 :
صبِ ِحينَ } ١٣٧ قوله تعالىَ {{ :وِإنَّ ُكمۡ لَتَ ُمرُّ ونَ َعلَ ۡي ِهم ُّم ۡ
وإنكم أيه**ا الع**رب لتم* ّ*رون على آث**ار قري**ة ق**وم ل**وط في أس**فاركم وقت الص**باح؛ ّ ّ
ألنه**ا ك**انت واملع**نى:
َ
بطريق ثابت واضح ،كما قال تعالى{َ :وِإ َّنها ل ِب َس ِب ٍيل ُم ِق ٍيم}[الحجر.]76 :
قوله تعالى { :لَلَبِ َث فِي بَ ۡطنِ ِٓۦه ِإلَ ٰى يَ ۡو ِم ي ُۡب َعثُونَ } ١٤٤
قوله تعالى { :فَنَبَ ۡذ ٰنَهُ بِ ۡٱل َع َرٓا ِء َوه َُو َسقِ ٞيم } ١٤٥
واملعنى :فأمرنا الحوت بطرحه في الفضاء الواسع من األرض حالة كونه عليال سقيما.
َ ْ َأ ْ َ َ َ ُ ْ َ ٌ ْ َ ّ َ ُ َ َْ
وال تع**ارض بين ه**ذه اآلي**ة وقول**ه تع**الى في س**ورة القلم{* :ل*وال ن تدار *ك ه ِنع *م ة ِمن رِ*ب ِ*ه لن ِ*ب*ذ ِ*ب*العر ِاء
ّ
ألن مع*نى آي*ة س*ورة القلم أن*ه ل*وال ّأن هللا تع*الى وم}[القلم ]49 :الذي قد يوهم خالف ذل*ك ،وذل*ك ّ َو ُه َو َم ْذ ُم ٌ
تدارك يونس عليه السالم برحمته ،وبقبول توبته ،لط*رح ب*األرض الفض*اء الواس*ع وه*و م*ذموم مل*وم*ّ ،
ولكن*ه
عليه السالم طرح فيه غير مذموم ،وغير ملوم.
وا فَ َمتَّ ۡعنَٰهُمۡ ِإلَىٰ ِح ٖين } ١٤٨ قوله تعالى { :فََٔا َمنُ ْ
فصدق قوم يونس وآمنوا به ،فمتعناهم بحياتهم إلى وقت انقضاء آجالهم ،كم**ا ق**ال تع**الى: ّ واملعنى:
ي فِي ۡٱل َحيَ" ٰ"و ِة ٱل" ُّد ۡنيَا اب ۡٱل ِخ" ۡ
"ز ِ "وا َك َش" ۡفنَا ع َۡنهُمۡ َع" َذ َ { فَلَ ۡواَل َكان َۡت قَ ۡريَةٌ َءا َمن َۡت فَنَفَ َعهَٓا ِإي ٰ َمنُهَٓا ِإاَّل قَ ۡو َم يُونُ َ
س لَ َّمٓا َءا َمنُ" ْ
َو َمتَّ ۡع ٰنَهُمۡ ِإلَ ٰى ِح ٖين [}٩٨يونس.]98 :
ت َعلَى ۡٱلبَنِينَ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أٓاَل ِإنَّهُم ِّم ۡن ِإ ۡف ِك ِهمۡ لَيَقُولُونَ َ ١٥١ولَ َد ٱهَّلل ُ َوِإنَّهُمۡ لَ ٰ َك ِذبُونَ َ ١٥٢أ ۡ
ص"طَفَى ۡٱلبَنَ""ا ِ
} ١٥٣
قوله تعالىَ { :و َما ِمنَّٓا ِإاَّل لَ ۥهُ َمقَ ٞام َّم ۡعلُ ٞ
وم } ١٦٤
صينَ } ١٦٩ قوله تعالى { :لَ ۡو َأ َّن ِعن َدنَا ِذ ۡك ٗرا ِّمنَ ٱَأۡل َّولِينَ ١٦٨لَ ُكنَّا ِعبَا َد ٱهَّلل ِ ۡٱل ُم ۡخلَ ِ
لكن**ا عب* **اد هللا املخلص* **ين ،ولكن* **ا أه* **دى من أه **ل األولين*ّ ، واملع* **نى :ل* **و ك* **ان عن* **دنا كت* **اب من كتب ّ
ُ َ َأ ْ َ ُ ُ َّ َ ُأ َ ْ َ ُ َ َ
*اب َعلى ط* اِئ َف َت ْي ِن ِم ْن ق ْب ِل َ*ن*ا َوِإ ْن ك َّنا ول*وا ِإ ن *م ا ن**زل ال ِك *ت الكت**اب ل**ذكائنا وق**وة فهمن**ا ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ن تق *
ُ ٌ ُ َ َ َأ ُ َ اس ِته ْم َل َغا ِف ِل َينَ .أ ْو َت ُق ُولوا َل ْو َأ َّنا ُأ نز َل َع َل ْي َنا ْال ِك َت ُ
اب لك َّنا ْ*ه َدى ِم ْن ُه ْم ف *ق ْد َ*ج َاءك ْم َب ِّي َ*ن*ة ِم ْن َرِّبك ْم َو ُ*ه ًدى َ ْ َ َ
عن ِدر ِ
ٌ
َو َر ْح َمة}[األنعام.]157-156 :
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َسبَقَ ۡت َكلِ َمتُنَا لِ ِعبَا ِدنَا ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ } ١٧١
َّ ْ َأ َ َ
واملع**نى :ولق**د س**بقت كلمتن**ا لعبادن**ا املرس**لين ب* ّ*أنهم غ**البون ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ك َت َب الل ُه ألغ ِل َب َّن *ن*ا
َّ َ
َو ُر ُس ِلي ِإ َّن الل َه ق ِو ٌّي َع ِز ٌيز}[املجادلة.]21 :
قوله تعالىِ { :إنَّهُمۡ لَهُ ُم ۡٱل َمنصُورُونَ َ ١٧٢وِإ َّن جُن َدنَا لَهُ ُم ۡٱل ٰ َغلِبُونَ } ١٧٣
وإن جن**دنا من املؤم**نين لهم الغ**البون ،كم**ا ق**ال تع**الى: واملع**نىّ :إن س**لنا لهم املنص**ورون بنص**رناّ ،
ر
وا فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َويَ ۡو َم يَقُو ُم ٱَأۡل ۡش ٰهَدُ [}٥١غافر.]51 :
ص ُر ُر ُسلَنَا َوٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
{ ِإنَّا لَنَن ُ
صرُونَ } ١٧٥
ص ۡرهُمۡ فَ َس ۡوفَ ي ُۡب ِ قوله تعالى { :فَت ََو َّل ع َۡنهُمۡ َحتَّ ٰى ِح ٖ
ين َ ١٧٤وَأ ۡب ِ
ۡ
ص ۡر فَ َس" ۡوفَ صبَا ُح ٱل ُمن َذ ِرينَ َ ١٧٧وت ََو َّل ع َۡنهُمۡ َحتَّ ٰى ِح ٖ
ين َ ١٧٨وَأ ۡب ِ قول77 7ه تع77 7الى { :فَِإ َذا نَ َز َل بِ َسا َحتِ ِهمۡ فَ َسٓا َء َ
صرُونَ } ١٧٩
ي ُۡب ِ
صفُونَ } ١٨٠ قوله تعالى { :س ُۡب ٰ َحنَ َربِّكَ َربِّ ۡٱل ِع َّز ِة َع َّما يَ ِ
رب العزة عما يصفه هؤالء املشركون. واملعنى :سبحان ّربك أيها الرسول ّ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى { :س ُۡب ٰ َحنَ ۥهُ َوتَ ٰ َعلَ ٰى َع َّما يَقُولُونَ ُعلُ ٗ ّوا َكبِ ٗيرا [}٤٣اإلسراء]43 :
اق }٢ ُوا فِي ِع َّز ٖة َو ِشقَ ٖ قوله تعالى { :بَ ِل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
واملع**نى :ولكن ال**ذين كف**روا في اس**تكبار عن قب**ول الح**ق ،وفي خالف وع**داوة هلل ولرس**وله ص**لى هللا
عليه وسلم.
وهذه العزة أو االستكبار عن قبول الح*ق هي ال*تي ت*ؤدي بهم إلى دخ*ول جهنم ،كم*ا ق*ال تع*الىَ { :وِإ َذا
س ۡٱل ِمهَادُ [} ٢٠٦البقرة.]206 :
ق ٱهَّلل َ َأخَ َذ ۡتهُ ۡٱل ِع َّزةُ بِٱِإۡل ۡث ۚ ِم فَ َح ۡسبُ ۥهُ َجهَنَّ ۖ ُم َولَبِ ۡئ َ
قِي َل لَهُ ٱتَّ ِ
َاص } ٣ قوله تعالىَ { :كمۡ َأ ۡهلَ ۡكنَا ِمن قَ ۡبلِ ِهم ِّمن قَ ۡرنٖ فَنَاد ْ
َوا َّواَل تَ ِحينَ َمن ٖ
واملع**نى :أهلكن**ا كث**يرا من األمم املاض**ية قب**ل ه**ؤالء املش**ركين ،فاس**تغاثوا وص**رخوا ،كم**ا ق**ال تع**الى:
ب ِإ َذا هُ ْم يَجْ َأرُونَ }[املؤمن **ون ،]64 :وليس ذل **ك ال **وقت وقت ف* *رار وخالص من { َحتَّى ِإ َذا َأخ َْذنَا ُم ْت َرفِي ِه ْم بِ ْال َع َذا ِ
الهالك.
ال ۡٱل ٰ َكفِرُونَ ٰهَ َذا ٰ َس ِحرَ ٞك َّذابٌ } ٤ قوله تعالىَ { :و َع ِجب ُٓو ْا َأن َجٓا َءهُم ُّمن ِذ ٞر ِّم ۡنهُمۡۖ َوقَ َ
واملع **نى :وعجب ال **ذين كف **روا من مجيء رس **ول من **ذر منهم ،وق **ال الك **افرون :ه **ذا ليس رس **وال ،ب **ل
ساحر كذاب في قوله.
اس َع َجبًا َأ ۡن َأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ٰى َرج ُٖل ِّم ۡنهُمۡ َأ ۡن َأن ِذ ِر ٱلنَّ َ
اس َوبَ ِّش ِر ٱلَّ ِذينَ ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :أ َكانَ لِلنَّ ِ
ين [}٢يونس.]2 : ال ۡٱل ٰ َكفِرُونَ ِإ َّن ٰهَ َذا لَ ٰ َس ِح ٞر ُّمبِ ٌق ِعن َد َربِّ ِهمۡۗ قَ َ
ص ۡد ٍ َءا َمنُ ٓو ْا َأ َّن لَهُمۡ قَ َد َم ِ
اب }٥ قوله تعالىَ { :أ َج َع َل ٱأۡل ٓلِهَةَ ِإ ٰلَهٗ ا ٰ َو ِحد ًۖا ِإ َّن ٰهَ َذا لَ َش ۡي ٌء ع َُج ٞ
واملعنى :كيف جعل اآللهة الكثيرة إلها واحدّ ،إن هذا لشيء عجيب للغاية.
ألن قل **وبهم جاح **دة وحدانيت **ه تع **الى، وق **د عجب ه **ؤالء الكف **ار من قص **ر األلوهي **ة على هللا وح **دة؛ ّ
اح ٌد فَالَّ ِذينَ اَل يُْؤ ِمنُونَ بِاآْل ِخ َر ِة قُلُوبُهُ ْم ُم ْن ِك َرةٌ َوهُ ْم ُم ْس"تَ ْكبِرُونَ }
وهم مس* **تكبرون ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ{ :إلَهُ ُك ْم ِإلَهٌ َو ِ
[النحل.]22 :
ُوا َعلَىٰ ٓ َءالِهَتِ ُكمۡۖ ِإ َّن ٰهَ َذا لَ َش ۡيء ٞيُ َرادُ }٦
ٱصبِر ْ ق ۡٱل َمُأَل ِم ۡنهُمۡ َأ ِن ٱمۡ ُش ْ
وا َو ۡ قوله تعالىَ { :وٱنطَلَ َ
محرض* **ين ق* **ومهم على الثب* **ات في الش* **رك واملع* **نى :وانطل* **ق أش * *راف الكف* **ار من مجلس أبي ط* **الب ّ
والص**بر علي**ه ق**ائلين :امض**وا على دين آب**ائكم ،واص**بروا على عب**ادة آلهتكمّ ،إن ه**ذا األم**ر لشيء يري**ده ه**ذا
الرسول ليعلو عليكم.
صبَ ۡرنَا َعلَ ۡيهَ ۚا َو َس ۡوفَ يَ ۡعلَ ُمونَ ِحينَ
ُضلُّنَا ع َۡن َءالِهَتِنَا لَ ۡوٓاَل َأن َ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىِ { :إن َكا َد لَي ِ
ضلُّ َسبِياًل [}٤٢الفرقان.]42 : يَ َر ۡونَ ۡٱل َع َذ َ
اب َم ۡن َأ َ
قوله تعالىَ { :ما َس ِم ۡعنَا بِ ٰهَ َذا فِي ۡٱل ِملَّ ِة ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة ِإ ۡن ٰهَ َذ ٓا ِإاَّل ۡٱختِ ٰلَ ٌق }٧
ب }٨ وا َع َذا ِ ك ِّمن ِذ ۡك ِر ۚي بَل لَّ َّما يَ ُذوقُ ْ نز َل َعلَ ۡي ِه ٱل ِّذ ۡك ُر ِم ۢن بَ ۡينِنَاۚ بَ ۡل هُمۡ فِي َش ٖ ّ
قوله تعالىَ { :أ ُء ِ
واملعنى :كيف أنزل القرآن على هذا الرسول دوننا ،كما حكى هللا تعالى ق**ولهم في آي**ة آخ**رىَ { :وقَالُ ْ
وا
لَ ۡواَل نُ ِّز َل ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َءانُ َعلَ ٰى َرج ُٖل ِّمنَ ۡٱلقَ ۡ"ريَت َۡي ِن َع ِظ ٍيم [}٣١الزخ* **رف ،]31 :ب* **ل هم في ش* **ك من الق* *رآن ،ب* **ل
شكوا فيه؛ ّ ّ
ألنهم لم يذوقوا عذبي.
َ ُ َأ َ
جع* ُ*ل ِر َس* *ال َته}[األنع* **ام،]124 : وق* **د ّرد هللا تع* **الى على أمث* **ال ه* **ذا الق* **ول بقول* **ه{ :هللا عل ُم َحيث َي َ*
ضق بَ ۡع ٖ يش "تَهُمۡ فِي ۡٱل َحيَ" ٰ"و ِة ٱل " ُّد ۡنيَ ۚا َو َرفَ ۡعنَ""ا بَ ۡع َ
ض "هُمۡ فَ" ۡ"و َ قول* **هَ { :أهُمۡ يَ ۡق ِس" ُمونَ َر ۡح َمتَ َربِّ ۚ َ
ك ن َۡحنُ قَ َس "مۡ نَا بَ ۡينَهُم َّم ِع َ
َد َر ٰ َجت}[الزخرف.]32 :
ب } ٩ يز ۡٱل َوهَّا ِ قوله تعالىَ { :أمۡ ِعن َدهُمۡ خَزَ ٓاِئنُ َر ۡح َم ِة َربِّ َ ۡ
ك ٱل َع ِز ِ
الوهاب ما يشاء ملن يشاء. واملعنى :أم هم يملكون خزائن رحمة ّربك العزيز الغالب ّ
ب } ١١ وم ِّمنَ ٱَأۡل ۡح َزا ِ قوله تعالى { :ج ُٞند َّما هُنَالِ َ
ك َم ۡه ُز ٞ
واملع* **نى :م* **ا ه* **ؤالء الكف* **ار إال جن* **د مغلوب* **ون مهزوم* **ون كم* **ا ه* **زم ال* **ذين من قبلهم من األح * *زاب
َص ٌر َ .سيُ ْه َز ُم ْال َج ْم ُع َوي َُولُّونَ ال ُّدبُ َر .بَ ِل السَّا َعةُ َموْ ِع ُدهُ ْم
املك* **ذبين ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ{ :أ ْم يَقُولُونَ نَحْ نُ َج ِمي ٌع ُم ْنت ِ
َوالسَّا َعةُ َأ ْدهَى َوَأ َمرُّ }[القمر.]46-44 :
وح َوع َٞاد َوفِ ۡرع َۡونُ ُذو ٱَأۡل ۡوتَا ِد } ١٢ َّ ۡ
قوله تعالىَ { :كذبَت قَ ۡبلَهُمۡ قَ ۡو ُم نُ ٖ
َ َّ ّ واملع**نى :ك* ّ*ذب قب**ل كف**ار مك**ة ق* ُ
{ك ذ َب ْت
*وم ن**وح ،فك**ذبوا عب**دنا نوح**ا عيل**ه الس**الم ،كم**ا ق**ال تع**الى* :
ٌ َ َ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ َ َّ
*وح ف *ك ذ ُبوا َع ْب َ*دنا َو *قالوا َم ْج ُن*ون َو ْاز ُد ِ*ج َر}[القم*ر ،]9 :وك*ذبت ع*اد رس*ولهم ه*ودا علي*ه الس*الم، قبلهم قوم ن ٍ
ّ
كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ك َّذبَ ۡت عَا ٌد ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ [} ١٢٣الش* **عراء ،]123 :وك* **ذب فرع* **ون ص* **احب الق* * ّ*وة الراس* **خة
َص ٰى [}٢١النازعات.]21 : ب َوع َ موسى وهارون عليهما السالم وعصاهما ،كما قال تعالى { :فَ َك َّذ َ
ب } ١٤
ق ِعقَا ِ قوله تعالىِ { :إن ُك ٌّل ِإاَّل َك َّذ َ
ب ٱلرُّ ُس َل فَ َح َّ
ٱصبِ ۡر َعلَ ٰى َما يَقُولُونَ َو ۡٱذ ُك ۡر ع َۡب َدنَا دَا ُۥو َد َذا ٱَأۡل ۡي ۖ ِد ِإنَّ ۥهُٓ َأ َّوابٌ }١٧
قوله تعالىۡ { :
واملع*نى :اص*بر أيه*ا الرس*ول على م*ا يقول*ه املش*ركون ،واذك*ر عب*دنا داود علي*ه الس*الم ص*احب الق ّ*وة،
رجاع إلى هللا وإلى طاعته. ّإنه ّ
َ مَل ُ َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ َأ
اه ا ِب ْ*ي ٍ*د َوِإ َّنا و ِس* ُعون}[ال**ذاريات:
ومع**نى األي**د في ه**ذه اآلي**ة الق* ّ*وة ،ومن**ه قول**ه تع**الى{ :والس*ماء بنين *
.]47
قوله تعالىَ { :و َشد َۡدنَا ُم ۡل َك ۥهُ َو َءات َۡي ٰنَهُ ۡٱل ِح ۡك َمةَ َوفَ ۡ
ص َل ۡٱل ِخطَا ِ
ب } ٢٠
وقوين**ا ل**داود علي**ه الس**الم ملك**ه على ب**ني إس*رائيل ،وآيتن**اه النب**وة وكيفي**ة فص**ل الخط**اب، واملع**نىّ :
َ ْ ْ َ َّ َ َّ مْل ُ ْ
كما قال تعالى{َ :وآت ُاه الل ُه ا ل َك َوال ِحك َمة َو َعل َم ُه ِم َّما َيشاء}[البقرة.]251 :
ُوا ۡٱل ِم ۡح َر َ
اب } ٢١ خَص ِم ِإ ۡذ تَ َس َّور ْ
ُؤا ۡٱل ۡ
ك نَبَ ْ
قوله تعالىَ { :وه َۡل َأت َٰى َ
ٱح ُكم بَ ۡينَنَا بِ ۡٱل َح ِّ وا اَل ت ۡۖ قوله تعالىِ { :إ ۡذ َد َخلُ ْ
وا َعلَ ٰى دَا ُۥو َد فَفَ ِز َع ِم ۡنهُمۡۖ قَالُ ْ
ق ضنَا َعلَ ٰى بَ ۡع ٖ
ض فَ ۡ ان بَغ َٰى بَ ۡع ُ َخَف خ ۡ
َص َم ِ
َواَل تُ ۡش ِط ۡط َو ۡٱه ِدنَٓا ِإلَ ٰى َس َوٓا ِء ٱلصِّ ٰ َر ِط } ٢٢
ألنهم أت**وه من واملع**نى :حين دخ*ل ه*ؤالء الخص*وم على داود علي*ه الس**الم ،فخ**اف منهم ْأن يغت*الوه؛ ّ
غ**ير الطري**ق املعت**اد ،وفي غ**ير ال**وقت املح**دد للق**اء الن**اس حيث أت**وه في وقت عبادت**ه ،ق**الوا ل**داود :ال تخ**ف،
ْ
نحن خص **مان ظلم أح **دنا اآلخ **ر ،ف **احكم بينن **ا ب **الحكم الح **ق ،وال تتج **اوزه إلى غ **يره ،وأرش **دنا إلى الطري **ق
الوسط ،وهو طريق الحق والعدل.
وأنبياء بني إسرائيل لم يأمنوا القتل واألذية ،وقد كان قتل األنبياء معروفا في بني إسرائيل كم**ا ق**ال
ْ ُ
{ويق ُت *ل*ون النب **يين ِبغ **ير ح * ٍ ّ*ق}[آل عم *ران ،]21 :وق **د ك **ان موس ى وه **ارون يخ **اف من القت **ل ،كم **ا ق **ال تع **الى:
َ َ َّ َ َّ َ َ َ ُ َأ ْ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ َأ ْ َأ ْ َ َْ
خ اف ن ي * *ف رط علين**ا و ن يطغى}[ط **ه ،]45 :وق **ال تع **الى على لس **ان موس ى علي **ه تع **الى{* :ق* اال ربن**ا ِإ نن**ا ن * *
السالمَ { :ولَهُمۡ َعلَ َّي َذ ۢن ٞب فََأخَافُ َأن يَ ۡقتُلُو ِن [} ١٤الشعراء.]14 :
قوله تعالىَ { :و َوه َۡبنَا لِدَا ُۥو َد ُسلَ ۡي ٰ َم ۚنَ نِ ۡع َم ۡٱل َع ۡب ُد ِإنَّ ٓۥهُ َأ َّوابٌ } ٣٠
واملع**نى :ووهبن**ا ل**داود علي**ه الس**الم س* َ
*ليمان علي**ه الس**الم ابن**ا يرث**ه ملك**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َو ِر َ
ث
ّ
ُسلَ ۡي ٰ َمنُ دَا ُوۥ ۖ َد }[النمل ،]16 :نعم العبد سليمان ،إنه كثير الطاعة واإلنابة إلى هللا تعالى.
خَي" ِر عَن ِذ ۡك" ِر َربِّي َحتَّ ٰى ۡت حُبَّ ۡٱل ۡ ت ۡٱل ِجيَادُ ٣١فَقَ" َ
"ال ِإنِّ ٓي َأ ۡحبَب ُ ض َعلَ ۡي ِه بِ ۡٱل َع ِش ِّي ٱل ٰ َّ
صفِ ٰنَ ُ ۡ
قول77 7ه تع77 7الىِ { :إذ ع ِ
ُر َ
َاق َ ٣٣ولَقَ ۡد فَتَنَّا ُس"لَ ۡي ٰ َمنَ َوَألۡقَ ۡينَ""ا َعلَ ٰى ُك ۡر ِس"يِِّۦه ُّوق َوٱَأۡل ۡعن ِ
ق َم ۡس ۢ َحا بِٱلس ِ ي فَطَفِ َ ب ُ ٣٢ر ُّدوهَا َعلَ ۖ َّ تَ َوا َر ۡت بِ ۡٱل ِح َجا ِ
َاب ٣٤قَا َل َربِّ ۡٱغفِ ۡر لِي َوه َۡب لِي ُم ۡل ٗكا اَّل يَ ۢنبَ ِغي َأِل َح ٖد ِّم ۢن بَ ۡع ِد ۖ ٓي ِإنَّكَ َأنتَ ۡٱل َوهَّابُ } ٣٥ َج َس ٗدا ثُ َّم َأن َ
اب } ٣٦ ص َ ث َأ َ
قوله تعالى { :فَ َس َّخ ۡرنَا لَهُ ٱلرِّي َح ت َۡج ِري بَِأمۡ ِرِۦه ُر َخٓا ًء َح ۡي ُ
ً ّ
واملع**نى :فس**خرنا لس**ليمان علي**ه الس**الم ال**ريح ،تج**ري ب**أمره لين**ة أو ش**ديدة الحب**وب تحمل**ه إلى أي
ْ َّ
ض ال ِتي َب َارك َنا ِف َيها}[األنبياء.]81 : راص َف ًة َت ْجري بَأ ْمر ِه َلى اَأْل ْ ان ّ َ َ
الريح ع ِ
جهة أ اد ،كما قال تعالى{َ :ول ُس َل ْي َم َ
ِ ر
ِ ِ ِ ِ ِإ ِ
اص } ٣٧ قوله تعالىَ { :وٱل َّش ٰيَ ِطينَ ُك َّل بَنَّ ٖٓاء َو َغ َّو ٖ
واملع **نى :وس **خرنا لس **ليمان الش **ياطين ،يعمل **ون ل **ه ،فمنهم ّ *بن*اء ومنهم غ * ّ*واض في البح **ار ،كم **ا ق **ال
َ َ ُ َ اًل َ ْ َُ ُ َ َ َ َ َّ َ
وصون ل ُه َو َي ْع َملون َع َم ُدون ذ ِل َك}[األنبياء.]82 : اط ِين من يغ تعالى{ :و ِمن الشي ِ
صفَا ِد ٰ ٣٨هَ" َذا َعطَٓاُؤ نَ""ا فَ""ٱمۡ نُ ۡن َأ ۡو َأمۡ ِس" ۡك بِغ َۡي" ِر ِح َس" ٖ
اب َ ٣٩وِإ َّن لَ ۥهُ َرينَ ُمقَ َّرنِينَ فِي ٱلَۡأ ۡ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َءاخ ِ
ِعن َدنَا لَ ُز ۡلفَ ٰى َوح ُۡسنَ َمَأ ٖب } ٤٠
ۢ
اب } ٤٢ ض بِ ِر ۡجلِ ۖكَ ٰهَ َذا ُم ۡغتَ َس ُل بَ ِ
ار ٞد َو َش َر ٞ قوله تعالىۡ { :ٱر ُك ۡ
واملع **نى :اض **رب برجل **ك األرض ،فاغتس **ل باملاء الن **ابع من تحت رجل **ك واش **رب من **ه ،ه **ذا م **اء ب **ارد
صالح للشرب.
َ
وبع*د االمتث*ال به**ذا األم*ر كش*ف هللا تع*الى عن أي*وب علي*ه الس*الم ض* ّ*ره ،كم**ا ق**ال تع*الى{ :فا ْس* َت َج ْب َنا
َل ُه َف َك َش ْف َنا َما به م ْن ُ
ض ّ ٍر}[األنبياء .]84 : ِِ ِ
ب } ٤٣ قوله تعالىَ { :و َوه َۡبنَا لَ ٓۥهُ َأ ۡهلَ ۥهُ َو ِم ۡثلَهُم َّم َعهُمۡ َر ۡح َم ٗة ِّمنَّا َو ِذ ۡك َر ٰى ُأِلوْ لِي ٱَأۡل ۡل ٰبَ ِ
من*ا ب **ه ،وت **ذكرة لغ **يره من العاب **دين واملع **نى :ووهبن **ا ألي **وب علي **ه الس **الم مث **ل أهل **ه ع **ددا ،رحم **ة ّ *
*اه َأ ْه َل* ُ*ه َوم ْث َل ُه ْم َم َع ُه ْم َر ْح َ* *م ًة م ْن ع ْن**د َنا َوذ ْ* *ك َرى ل ْل َعاب**د َ
ين} وذوي العق **ول الس **ليمة ،كم **ا ق **ال تع **الى{َ :و َآت ْي َن* ُ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
[األنبياء .]84 :
ۗ
اب }٤٤ ٱض ِرب بِِّۦه َواَل ت َۡحن َۡث ِإنَّا َو َج ۡد ٰنَهُ َ
صابِ ٗر ۚا نِّ ۡع َم ۡٱل َع ۡب ُد ِإنَّ ٓۥهُ َأ َّو ٞ قوله تعالىَ { :و ُخ ۡذ بِيَ ِدكَ ِ
ض ۡغ ٗثا فَ ۡ
واملع**نى :وقلن**ا ألي**وب علي**ه الس**الم :خ**ذ بي**دك حزم**ة ص**غيرة من الحش**يش واض**رب به**ا زوجت**ك ،وال
ّ ّ
تحنث في يمين**ك بض**ربها مائ**ة جل**دة إذا ش**فيت* ،إن*ا وج**دناه ص**ابرا على البالء ،نعم العب**د أي**وب* ،إن*ه كث**يرة
َّ
الطاعة واإلنابة إلى هللا ،فيجعل هللا له مخرجا ويرزقه من حيث ال يحتسب ،كما قال تع**الى{َ :و َم ْن َي َّت ِق الل َه
ُ اَل َ ُ ْ َ ْ
َي ْج َع ْل ل ُه َمخ َر ًجا َو َي ْرزق ُه ِم ْن َح ْيث َي ْحت ِس ُب}[الطالق.]3-2 :
ص ٖة ِذ ۡك" َرىص ٰنَهُم بِخَالِ َ ص ِر ِ ٤٥إنَّٓا َأ ۡخلَ ۡ وب ُأوْ لِي ٱَأۡل ۡي ِدي َوٱَأۡل ۡب ٰ َ قوله تعالىَ { :و ۡٱذ ُك ۡر ِع ٰبَ َدنَٓا ِإ ۡب ٰ َر ِهي َم َوِإ ۡس ٰ َح َ
ق َويَ ۡعقُ َ
ۡ ۡ "ر ِإ ۡس" ٰ َم ِع َ ۡ ار َ ٤٧و ۡٱذ ُك" ۡ ار َ ٤٦وِإنَّهُمۡ ِعن َدنَا لَ ِمنَ ۡٱل ُم ۡ
يل َوٱليَ َس" َع َو َذا ٱل ِكف" ۖ ِل َو ُك" ّ ٞل ِّمنَ ٱَأۡل ۡخيَ" ِ
"ار صطَفَ ۡينَ ٱَأۡل ۡخيَ ِ ٱل َّد ِ
}٤٨
قوله تعالىٰ { :هَ َذا ِذ ۡك ۚٞر َوِإ َّن لِ ۡل ُمتَّقِينَ لَح ُۡسنَ َمَأ ٖب }٤٩
ْ
واملع**نى :وه**ذا الق *رآن الك**ريم ه**و ذك**ر وعظ**ة وش**رف للمؤم**نين ،كم**ا ق**ال تع**الى{َ :وه**ذا ِذ *ك ٌر ُمب* َ*ار ٌك
ُ
وإن للمتقين لحس* **ن مرج* **ع في نعيم الجن* **ة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ{ :إ َّن امل َّت ِق َين ِفي َج َّنات َأ ْن َزْلن* * ُ*اه}[األنبي * **اءّ ،]50 :
ات َو َن َ *ه ٍرِ .في َم ْق َ *ع ِ*د ِص * ْد ٍق ِع ْ *ن َ*د َم ِلي * ٍ*ك ُم ْق َ *ت ِ*د ٍر}[القم **ر: َّ َّ مْل ُ َّ َ ُ
َوع ُ *ي*و ٍن}[الحج **ر ،]45 :وق **ال تع **الىِ{ :إ ن ا ت ِقين ِفي َجن ٍ
.]55-54
قوله تعالىُ { :متَّ ِكئينَ فِيهَا يَ ۡد ُعونَ فِيهَا بِ ٰفَ ِكهَ ٖة َكثِي َر ٖة َو َش َرابٖ } ٥١
واملع**نى :مض**طجعين فيه**ا على الس**رر ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :مُتَّكِِئينَ فِيهَا َعلَى اَأْل َراِئ ِ
ك نِ ْع َم الثَّ َوابُ
َو َح ُسن َْت ُمرْ تَفَقًا}[الكه**ف ،]31 :يطلب**ون فيه**ا م**ا ط**اب لهم من أن**واع الفواك**ه الكث**يرة ،وأن**واع الش *راب ،كم**ا
ين}س ِم ْن َم ِع ٍ ق َو َك" ْأ ٍ ب َوَأبَ ِ
"اري َ ق* **ال تع* **الى{ :لَهُ ْم فِيه"ا فا ِكهَ"ةٌ َولَهُ ْم م"ا يَ" َّد ُعونَ }[يس ،]57 :وقول* **ه تع* **الى{ :بِ"َأ ْك َوا ٍ
[الواقعة.]18 :
ب } ٥٣ قوله تعالىٰ { :هَ َذا َما تُو َع ُدونَ لِيَ ۡو ِم ۡٱل ِح َسا ِ
واملع**نى :ه**ذا النعيم ه**و ال**ذي وع**دتم ب**ه في ال**دنيا لي**وم القيام**ة ،فال يخيفكم هول**ه العظيم ،كم**ا
قال تعالى{ :اَل يَحْ ُزنُهُ ُم ْالفَ َز ُع اَأْل ْكبَ ُر َوتَتَلَقَّاهُ ُم ْال َماَل ِئ َكةُ هَ َذا يَوْ ُم ُك ُم الَّ ِذي ُك ْنتُ ْم تُو َع ُدونَ }[األنبياء.]103 :
قوله تعالىِ { :إ َّن ٰهَ َذا لَ ِر ۡزقُنَا َما لَ ۥهُ ِمن نَّفَا ٍد } ٥٤
واملعنى :إن هذا لرزقنا الدائم الباقي ،ما له من انتهاء وال انقطاع ،كما قال تعالىَ { :ما ِع ْن َد ُك ْم يَ ْنفَ ُد َو َما
ّ
ون}ق}[النح**ل ،]96 :وق**ال تع**الىَ { :عطَا ًء َغي َْر َمجْ ُذو ٍذ}[ه**ود ،]108 :وق**ال تع**الى{ :لَهُ ْم َأجْ ٌر َغ ْي ُر َم ْمنُ ٍ ِع ْن َد هَّللا ِ بَا ٍ
[فصلت.]8 :
ٰ َ ۚ َّ ٰ
لطَّ ِغينَ لَ َش َّر َمَأ ٖب } ٥٥قوله تعالى { :هَذا َوِإن لِ
واملع**نى :ه**ذا املذكور ج *زاء املتقينّ ،
وإن للمتج**اوزين الح* ّ*د الخ**ارجين عن الطاع**ة لش* ّ*ر مرج**ع ،وه**و
َّ َ ً ً َّ َ َّ َ َ ْ
اغين َمآبا}[النبأ.]22-21 :نار جهنم ،كما قال تعالىِ{ :إ ن ج َهنم كانت ِم ْرصادا (ِ )21للط ِ
س ۡٱل ِمهَادُ } ٥٦صلَ ۡونَهَا فَبِ ۡئ َ
قوله تعالىَ { :جهَنَّ َم يَ ۡ
َّ َ واملع **نى :هم ي **دخلون ّ
جهنم ،ف **بئس الف* *راش فراش **هم ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ل ُه ْم ِم ْن َج َهن َم ِم َ7هٌ 7اد َو ِم ْن
َ َ
ف ْو ِق ِه ْم غ َواشٍ}[األعراف.]41 :
ار } ٥٩
وا ٱلنَّ ِ قوله تعالىٰ { :هَ َذا فَ ۡو ٞج ُّم ۡقت َِح ٞم َّم َع ُكمۡ اَل َم ۡر َح ۢبَا بِ ِهمۡۚ ِإنَّهُمۡ َ
صالُ ْ
واملعنى :ق**ال بعض الكف*ار لبعض عن*د ت*وارد الط*اغين على الن*ار :ه*ذا جم*ع كب*ير داخ*ل معكم الن*ار،
ألنهم سيص**لون س**عيرها ،ولن يس**تطيعوا ْأن ي**دفعوا ش**يئا ال مرحب**ا وال أهال به**ؤالء ال**داخلين في الن**ار معن**ا؛ ّ
من حرها عنا.
ُ َّ َ َ َ َ ْ ُأ َّ ٌ َ َ َ ْ ُأ َ َْ
وهذا مشهد قوله تعالى{ :كلما دخلت مة لعنت ختها}[األعراف]38 :
وا َما لَنَا اَل ن ََرىٰ ِر َجااٗل ُكنَّا نَ ُع ُّدهُم ِّمنَ ٱَأۡل ۡش َر ِ
ار } ٦٢ قوله تعالىَ { :وقَالُ ْ
قوله تعالى { :قُ ۡل ِإنَّ َمٓا َأن َ۠ا ُمن ِذ ۖٞر َو َما ِم ۡن ِإ ٰلَ ٍه ِإاَّل ٱهَّلل ُ ۡٱل ٰ َو ِح ُد ۡٱلقَهَّارُ } ٦٥
ُ ْ َ َأ ُّ َ َّ ُ َّ ّ ّ
اس ِإ ن َ7م ا واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ول :إنم**ا أن**ا من**ذر بم**ا يكلف**ني هللا ب**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى7 :
{ق ل 7ي7ا ي 7ه ا الن
َأ َ َ ُ َ
القه ار ،كم**ا ق**ال تع**الى فين7ا لك ْم ن ِ7ذ ٌير ُم ِب ٌين}[الحج ،]49 :وليس هن**اك إل**ه مس**تحق للعب**ادة إال هللا الواح**د ّ*
يم}[آل عمران.]62 : الل َه َل ُه َو ْال َعز ُيز ْال َحك ُ َ َ ْ َ اَّل َّ ُ َ َّ َّ
آية أخرى{ :وما ِمن ِإ ل ٍه ِإ الله وِإ ن
ِ ِ
ٰ
َظي ٌم َ ٦٧أنتُمۡ ع َۡن" هُ ض َو َم""ا بَ ۡينَهُ َم""ا ۡٱل َع ِزي " ُز ۡٱل َغفَّ" رُ ٦٦قُ" ۡ"ل هُ" َ
"و نَبَ "ٌؤ ْا ع ِ ت َوٱَأۡل ۡر ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ربُّ َّ
ٱلس " ٰ َم ٰ َو ِ
َص ُمونَ } ٦٩ ُم ۡع ِرضُونَ َ ٦٨ما َكانَ لِ َي ِم ۡن ِع ۡل ۢ ِم بِ ۡٱلمَِإَل ٱَأۡل ۡعلَ ٰ ٓى ِإ ۡذ يَ ۡخت ِ
ين } ٧٠ ي ِإٓاَّل َأنَّ َمٓا َأن َ۠ا نَ ِذ ٞ
ير ُّمبِ ٌ ُوح ٰ ٓى ِإلَ َّ
قوله تعالىِ { :إن ي َ
َ ُ ْ ّ ََأ ّ واملعنى :ما يوحى ّ
إلي إال أنما أنا منذر بما يكلفني ب**ه إن**ذارا واض**حا بين**ا ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :وقل ِإ ِني ن7ا
مْل ُ ُ َّ
الن ِذ ُير ا ِبين}[الحجر.]89 :
ت بِيَ َد ۖ َّي َأ ۡست َۡكبَ ۡرتَ َأمۡ ُكنتَ ِمنَ ۡٱل َعالِينَ } ٧٥ك َأن ت َۡس ُج َد لِ َما خَ لَ ۡق ُ قوله تعالى { :قَا َل ٰيَِٓإ ۡبلِيسُ َما َمنَ َع َ
ّ
واملع*نى :ق**ال هللا تع*الى :ي*ا إبليس م*ا منع*ك أال تس*جد آلدم إذ أمرت*ك بالس*جود ل*ه وق*د ت*وليت خلق**ه
7ك َأ اَّل َت ْس ُ 7ج َد ْذ َأ َم ْرُ7ت َ بق **درتي؟ كم **ا ق **ال تع **الى7 َ { :ق َ
ال َ 7م ا َم َن َ7ع َ
7ك}[األع *راف ،]12 :ملاذا ال تس **جد م **ع املالئك **ة ِإ
َ
*تكبرت أم ين}[الحج**ر ]32 :أس* 7ك َأ َّال َت ُ 7ك و َن َ 7م َع ال َّس 7اجد َ يس م77ا َ7ل َ 7ال ي77ا ْب ِل ُ الس**اجدين؟ ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :قَ 7
ِ ِ ِإ
كنت من العالين؟
قوله تعالى { :قَا َل َأن َ۠ا خ َۡي ٞر ِّم ۡنهُ خَ لَ ۡقتَنِي ِمن نَّ ٖار َو َخلَ ۡقتَ ۥهُ ِمن ِط ٖين } ٧٦
واملع **نى :ق **ال إبليس اللعين :أن **ا خ **ير من **ه ،خلقت **ني من ن **ار وخلقت **ه من طين ،ولم يل * ْ*ق بي ْأن أس **جد
َ َ َأ ُ
قال ل ْم ك ْن متغير ريحه ولون**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى على لس**ان إبليس{ : لبشر خلقته تراب يابس ،من طين أسود ّ
ُ َأِل ْ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ
صال ِم ْن َح َمٍإ َم ْسنو ٍن}[الحجر.]33 : سجد ِلبش ٍر خلقته ِمن ص ٍ
ل
قوله تعالىَ { :أَلمۡ َأَل َّن َجهَنَّ َم ِمن َك َو ِم َّمن تَبِ َعكَ ِم ۡنهُمۡ َأ ۡج َم ِعينَ } ٨٥
ألمألن جهنم من * **ك ي * **ا إبليس وممن تبع * **ك من ّ
الجن* **ة والن * **اس ّ واملع * **نى :وه * **ذا الق * **ول الح * **ق ه * **و:
َ َ َ ْ َ َّ ْ َ ْ ُ ّ ْ َّ َ َ َّ َ َ ْ َّ َ َّ َأ
اس ْج َم ِعين}[ال ّس*جدة،]13 : أجمعين ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ول ِكن 7ح ق ال 7ق ول ِم ِني ألمألن جهنم ِمن ال ِجن ِة والن ِ
ورا [}٦٣اإلسراء.]63 : وقال تعالى { :قَا َل ۡٱذه َۡب فَ َمن تَبِ َع َ
ك ِم ۡنهُمۡ فَِإ َّن َجهَنَّ َم َج َزٓاُؤ ُكمۡ َج َزٓاءٗ َّم ۡوفُ ٗ
قوله تعالى { :قُ ۡل َمٓا َأ ۡسَألُ ُكمۡ َعلَ ۡي ِه ِم ۡن َأ ۡج ٖر َو َمٓا َأن َ۠ا ِمنَ ۡٱل ُمتَ َكلِّفِينَ } ٨٦
واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ول له **ؤالء املش **ركين :م **ا أس **ألكم أج* *را على تبلي **غ دع **وتي ،ف **أجري على هللا
َ َّ َأ َ َ ُ ْ َأ َأ ْ ُ ُ ُ
{ق ْل َ7م ا َس 7لتك ْم ِم ْن ْ7ج ٍر ف ُ7ه َو لك ْم ِإ ن ْ7ج ِر َي ِإ ال َعلى الل ِه}[س**بأ ،]47 :وم**ا أن**ا من تع**الى ،كم**ا ق**ال تع**الى7 :
املتقولين القرآن من تلقاء نفسي. ّ
قوله تعالىِ { :إ ۡن هُ َو ِإاَّل ِذ ۡك ٞر لِّ ۡل ٰ َعلَ ِمينَ } ٨٧
ّ
والجن. واملعنى :ما هذا القرآن إال ذكر للعاملين من اإلنس
َ مَل ْ ْ ْ َأ ُُ َ َأ َأ ُ اَل
ونظير هذه اآلية واآلية التي قبلها قوله تعالى{ :ق ْل ْس 7لك ْم َعل ْي ِ7ه ْ7ج ًرا ِإ ن ُ7ه َو ِإ ال ِذ 7ك َرى ِلل َع7ا ِ ين}
[األنعام.]90 :
وا ِمن دُونِ ِٓۦه َأ ۡولِيَٓا َء َما ن َۡعبُ " ُدهُمۡ ِإاَّل لِيُقَ ِّربُونَ""ٓا ِإلَى ٱهَّلل ِ ُز ۡلفَ ٰ ٓى ِإ َّن ٱهَّلل َ قول77 7ه تع77 7الىَ{ :أاَل هَّلِل ِ ٱلدِّينُ ۡٱلخَالِ ۚ
صُ َوٱلَّ ِذينَ ٱتَّخَ ُذ ْ
ونَ ِإ َّن ٱهَّلل َ اَل يَ ۡه ِدي َم ۡن هُ َو ٰ َك ِذ ٞب َكفَّ ٞار } ٣
يَ ۡح ُك ُم بَ ۡينَهُمۡ فِي َما هُمۡ فِي ِه يَ ۡختَلِفُ ۗ
واملع **نى :أال هلل وح **ده العب **ادة الخالص **ة ،وال **ذين اتخ **ذوا من دون هللا أولي **اء ق **الوا :م **ا نعب **دهم إال
ُون ٱهَّلل ِ َما اَل ّ
ليقربون**ا إلى هللا تع**الى تقريب**ا ،وليش**فعوا لن**ا عن**ده ،كم**ا ق**ال تع**الى على لس**انهمَ { :ويَ ۡعبُ ُدونَ ِمن د ِ
ت َواَل فِي ٱَأۡل ۡر ۚ ِ
ض ض"رُّ هُمۡ َواَل يَنفَ ُعهُمۡ َويَقُولُ""ونَ ٰهَٓ"ُؤٓاَل ِء ُش"فَ ٰ َٓعُؤ نَا ِعن" َد ٱهَّلل ۚ ِ قُ" ۡ"ل َأتُنَبُِّٔونَ ٱهَّلل َ بِ َم""ا اَل يَ ۡعلَ ُم فِي َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ يَ ُ
ّ
ُس" ۡب ٰ َحنَ ۥهُ َوتَ ٰ َعلَ ٰى َع َّما ي ُۡش" ِر ُكونَ [}١٨ي* **ونس ،]18 :إن هللا تع* **الى يحكم بين أه* **ل األدي* **ان ويفص* **ل بينهم ي* **وم
َ َ َّ
الن َ
ص َ 7ارى ين َآم ُن77وا َو َّالذ َ
ين َ 7ه ُادوا َوال َّ
ص ِ 7ابِئ ين و القيام **ة فيم **ا هم في **ه يختلف **ون ،كم **ا ق **ال تع **الىَّ { :ن َّالذ َ
ِ ِ ِإ
ّ ّ َ َ َّ َّ َ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ْ َ مْل َ ُ َ َ َّ َ َأ ْ ُ
يوف ق إلى الح**ق
ام ِة}[الحج ،]17 :إن هللا تع**الى ال * ين شَ 7ركوا ِإ ن الله يف ِص7ل بينهم 7ي7وم ال ِقي 7 وا 7ج وس وال ِذ
كفار بآياته. والهدى من هو كاذب مفتر على هللاّ ،
ٱَّلصطَفَ ٰى ِم َّما يَ ۡخلُ ُق َما يَ َشٓا ۚ ُء س ُۡب ٰ َحنَ ۖۥهُ ه َُو ٱهَّلل ُ ۡٱل ٰ َو ِح ُد ۡٱلقَهَّارُ } ٤
قوله تعالى{ :لَّ ۡو َأ َرا َد ٱهَّلل ُ َأن يَتَّ ِخ َذ َولَ ٗدا ۡ
واملع **نى :ل **و أراد هللا تع **الى ْأن يتخ **ذ ول **دا -وه **و غ **ني عن **ه – الخت* **ار من خلق **ه م **ا يش **اء ،ت * ّ*نزه هللا
َ َأ ْ ُ َ َ َ
عن أن يك**ون ل**ه ول**د ،كم**ا ق**ال تع**الىُ { :سْ 7بحان ُه ن َي 7ك ون 7ل ُ7ه َو 7ل ٌ7د}[النس**اء ،]171 :فه**و هللا الواح**د وتق* ّ*دس ْ
ّ
القهار.
َ َأ َ َأ ْ َ َّ َ
والشرط في قوله تعالى {لو أراد} ال يلزم وقوعه ،بل هو محال ،ومثله قوله تعالى{ :ل ْو َر ْد 7ن7ا ن نت ِ7خ ذ
َ َ ً َّ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َّ ْ ُ َّ َ
ل ْ7ه 7وا الت 7خ 7ذناه ِمن 7ل77دنا ِإ ن كنا 7فِ 7
اع ِلين}[األنبي* **اء ،]17 :وقول* **ه تع* **الى { :قُ ۡل ِإن َك""انَ لِل"ر َّۡح ٰ َم ِن َولَ "ٞد فََأنَ" ۠"ا َأ َّو ُل
ۡٱل ٰ َعبِ ِدينَ [}٨١الزخرف.]81 :
س ٰ َو ِحد َٖة ثُ َّم َج َع َل ِم ۡنهَا زَ ۡو َجهَا َوَأن" َز َل لَ ُكم ِّمنَ ٱَأۡل ۡن ٰ َع ِم ثَ ٰ َمنِيَ"ةَ َأ ۡز ٰ َو ۚ ٖج يَ ۡخلُقُ ُكمۡ فِي بُطُ" ِ ۡ
"ون قول77 7ه تع77 7الىَ { :خلَقَ ُكم ِّمن نَّف ٖ
ص َرفُونَ } ٦ ك ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه ۖ َُو فََأنَّ ٰى تُ ۡ ث ٰ َذلِ ُك ُم ٱهَّلل ُ َربُّ ُكمۡ لَهُ ۡٱل ُم ۡل ۖ ُ ُأ َّم ٰهَتِ ُكمۡ خَ ۡل ٗقا ِّم ۢن بَ ۡع ِد َخ ۡلق فِي ظُلُ ٰم ٰ
ت ثَلَ ۚ ٖ
َ ٖ ٖ
واملع * **نى :خلقكم هللا تع * **الى من نفس واح * **دة هي نفس أبيكم آدم ،وخل * **ق من تل * **ك النفس َ
زوجه * **ا
ََ َََ ُ ْ ْ َْ َأ ُّ َ َّ ُ َّ ُ َ َّ ُ ُ َّ
واح َد ٍة َوخ 7ل َ7ق
س ِ7 ٍ ف ن نم ِ م ك قل خ ي ذ ِ ال ليناس **بها فيس **كن إليه **ا ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ي77ا ي 7ه ا الناس ات 7ق وا ربكم
اًل َ ً َّ َ
ِم ْنها ز ْو َجها َو َبث ِم ْن ُهم7ا ِرج7ا ك ِث7يرا َو ِنس ً7اء}[النس**ا ،]1 :وأن**زل هللا لكم من األنع**ام ثماني**ة أزواج وهي الض**أن
مْل َ َّ ْأ ْ َ َ َ َ َأ ْ
ضِ 7ن اثن ْي ِن َو ِم َن ا ْ7ع ِ7ز واج ِم َن ال
ٍ ز واملع**ز واإلب**ل والبق**ر من ك**ل ص**نف ذك*را وأن**ثى ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ثما ِني7ة
ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َْ َْ
اثن ْي ِن}[األنع * **ام ،]143 :وق * **ال تع * **الىَ { :و ِم َن اِإْل ِ7ب7ِ 7 7ل اثني ِن و ِمن الب 7 7ق ِ 7ر اثني ِن}[األنع * **ام ،]144 :يخلقكم هللا في
َ
بطون أمهاتكم طورا بعد طور من الخلق في ظلمات ثالث ،وهي ظلمة البطن ،وظلم الرحم ،وظلم املشيمة،
ذلكم هللا الذي خلق هذه األشياء هو ّربكم ،ال معبود بحق سواه ،فكيف تتحولون عن الحق إلى الباطل؟
ض ّ ٞر َدعَا َربَّ ۥهُ ُمنِيبًا ِإلَ ۡي ِه ثُ َّم ِإ َذا خَ َّولَ ۥهُ نِ ۡع َم ٗة ِّم ۡنهُ نَ ِس َي َما َكانَ يَ ۡدع ُٓو ْا ِإلَ ۡي" ِه ِمن قَ ۡب" ُل قول77 7ه تع77 7الىَ { :وِإ َذا َمسَّ ٱِإۡل ن ٰ َسنَ ُ
ار }٨ ب ٱلنَّ ِ ص ٰ َح ِ ك قَلِياًل ِإنَّكَ ِم ۡن َأ ۡ ُض َّل عَن َسبِيلِ ِۚۦه قُ ۡل تَ َمتَّ ۡع بِ ُك ۡف ِر َ
َو َج َع َل هَّلِل ِ َأند َٗادا لِّي ِ
واملعنى :وإذا أصاب اإلنسان الض*ر عن طري*ق املرض أو الفق*ر أو غيرهم*ا دع*ا ّ*رب*ه واس*تغاث ب*ه منيب*ا
ّ إلي**هّ ،
كأن*ه لم ثم إذا كش**ف عن**ه ض* ّ*ره ،ومنح**ه نعم**ة تفض**ال من**ه تع**الى نسي م**ا ك**ان ي**دعو إلي**ه من قب**ل* ،
اعدًا َأ ۡو قَٓاِئ ٗما ّ ْ
يسبق له أن دعا *رب*ه بإلح**اح لكش**فه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإ َذا َمسَّ ٱِإۡل ن ٰ َسنَ ٱلضُّ رُّ َدعَانَا لِ َج ۢنبِ ِٓۦه َأ ۡو قَ ِ
وا يَ ۡع َملُ"ونَ [}١٢ي* **ونس: ض" ٖ ّر َّم َّس" ۚۥهُ َك" ٰ َذلِ َ
ك ُزيِّنَ لِ ۡل ُم ۡس" ِرفِينَ َم"ا َك"انُ ْ ض َّر ۥهُ َم َّر َكَأن لَّمۡ يَ ۡد ُعنَٓا ِإلَ ٰى ُفَلَ َّما َك َش ۡفنَا ع َۡنهُ ُ
،]12وجع**ل هلل ش*ركاء من الش**ياطين واألوث**ان ليض* ّ*ل غ**يره عن اإليم**ان والطاع**ة ،ق**ل أيه**ا الرس**ول ل**ه*ّ :
تمت*ع
َ ُ َ َّ ّ
بكفرك قليال في هذه الدنيا الفانية ،إنك من أصحاب النار الخالدين فيها ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ق ْل ت َمت ُع7وا 7ف ِإ َّن
ُ َ َّ
َم ِص َيرك ْم ِإ لى الن ِار}[إبراهيم.]30 :
ت َءانَٓا َء ٱلَّ ۡي ِل َسا ِج ٗدا َوقَٓاِئ ٗما يَ ۡح َذ ُر ٱأۡل ٓ ِخ" َرةَ َويَ ۡر ُج" ْ
"وا َر ۡح َم" ةَ َربِّ ِۗۦه قُ" ۡ"ل هَ" ۡ"ل يَ ۡس"ت َِوي ٱلَّ ِذينَ قول77 7ه تع77 7الىَ{ :أ َّم ۡن ه َُو ٰقَنِ ٌ
ب } ٩ وا ٱَأۡل ۡل ٰبَ ِ
ونَ ِإنَّ َما يَتَ َذ َّك ُر ُأوْ لُ ْ
يَ ۡعلَ ُمونَ َوٱلَّ ِذينَ اَل يَ ۡعلَ ُم ۗ
واملع **نى :ب**ل أمن ه **و ق **ائم آن**اء اللي **ل لعب**ادة هللا تع**الى س**اجدا وقائم **ا يح **ذر ع **ذاب اآلخ **رة ،ويرج **و
رحمة ربه ،كمن هو مشرك باهلل تعالى في العبادة؟ فال يستويان ،كما قال تع**الى عن*د م*دح املؤم*نين من أه*ل
َ َّ َ َ َّ
7اء الل ْ7ي ِ7ل َو ُه ْم َي ْسُ 7ج ُدون}[آل عم*ران: الكتاب{َ :ل ْي ُسوا َس َو ًاء م ْن َأ ْهل ْالك َت ُأ ٌ َ ٌ َ ْ ُ َ َ
اب َّمة قاِئ َمة يتلون آي ِ
7ات الل ِه 7آن ِ ِ ِ ِ
ّ
،]113ق*ل أيه*ا الرس*ول :ه*ل يس*توي ال*ذين يعلم*ون الح*ق وال*ذين ال يعلم*ون ذل*ك؟ ال يس*توون ،إنم*ا يت*ذكر
بالفرق بينما أصحاب العقول السليمة.
ۗ ۗ
وا فِي ٰهَ ِذ ِه ٱل ُّد ۡنيَا َح َسن َٞة َوَأ ۡرضُ ٱهَّلل ِ ٰ َو ِس َعةٌ ِإنَّ َما يُ" َ
"وفَّى وا َربَّ ُكمۡۚ لِلَّ ِذينَ َأ ۡح َسنُ ْ
وا ٱتَّقُ ْ
قول77 7ه تع77 7الى{ :قُ ۡل ٰيَ ِعبَا ِد ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
اب } ١٠ صبِرُونَ َأ ۡج َرهُم بِغ َۡي ِر ِح َس ٖ ٱل ٰ َّ
واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ول لعب **ادي املؤم **نين :ي **ا عب **ادي املؤم **نين اتق **وا ربكم وخ **افوا عقاب **ه ،لل **ذين
وا ۡٱلح ُۡسن َٰى َو ِزيَاد َۖٞة َواَل
أحسنوا في هذه الدنيا مثوبة حسنة في اآلخرة بالجن**ة ،كم**ا ق**ال تع**الى۞{ :لِّلَّ ِذينَ َأ ۡح َسنُ ْ
ص" ٰ َحبُ ۡٱل َجنَّ ۖ ِة هُمۡ فِيهَ""ا ٰ َخلِ" ُدونَ [}٢٦ي* **ونس ،]26 :وق* **ال تع* **الى{َ :و َي ْ 7جِ 7ز َي ق ُوجُوهَهُمۡ قَت َٞر َواَل ِذلَّ ۚةٌ ُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ يَ ۡرهَ ُ
َ ْ ُ َأ َّالذ َ
ين ْح َس 7نوا ِبال ُح ْس 7نى}[النجم ،]31 :وأرض هللا واس **عة ،فه **اجروا إلى حيث تتمكن **ون من عب **ادتي ،كم **ا ِ
ّ ّ َ َ ُ َ ً َ َ َّ ُ َأ ْ ُ َ ْ َ َأ
اج ُروا ِفيها}[النس**اء ،]97 :إنم**ا ي**وفي هللا الص**ابرين أج**رهم بغ**ير ْ
ق**ال تع**الى { :لم تكن رض الل ِه وا ِس7عة فت 7ه ِ
َ ُ َأ َأ ج زَي َّن َّالذ َ ََ
صَ 7 7ب ُروا ْ7 7ج َر ُه ْم ِب ْح َسِ 7 7ن َ7 7م ا 7ك7انوا ين َ
ِ حس **اب ،بأحس **ن م **ا ك **انوا يعمل **ون ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ولن ْ7ِ 7
ُ َ
َي ْع َملون}[النحل.]96 :
َ َ ُ َٰ َ َ
7اد 7ف َّٱت ُقو ِن َ ّ َ ۡ ۡ ُ َ ّ َ َّ َ َ ۡ ۡ ُ َ ۚ َٰ َ ُ َ ّ ُ َّ ُ
قول77ه تع77الى{ :ل ُهم ِمن 7ف و ِق ِهم ظ 7ل 7ٞل ِمن ٱلن ِار و ِمن تح ِت ِهم ظ 7ل 7ٞل ذ ِ7ل ك ي 7خ ِوف ٱلله ِب ِهۦ ِع 7ب7ادهۥۚ ي ِع 7ب ِ
} ١٦
َ
واملع**نى :له**ؤالء املش**ركين من ف**وقهم ومن تحتهم أطب**اق متراكم**ة من الن**ار ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ل ُه ْم ِم ْن
الظا َين}[األع * *راف ،]41 :وق * **ال تع * **الى{7 َ :ي 7ْ 7و َم َي ْغ َشُ 7 7 7
اه ُم
َّ َج َه َّن َم م َ7هٌ 7 7اد َوم ْن َ7فْ 7 7وقه ْم َ7غَ 7 7و َ َ َ َ َ ْ
اش و 7 7ك 7ذ ِلك ن 7 7جِ 7زي مِل ِ
ٍ ِِ ِ ِ
ْ َ َ ُ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َأ ْ ُ ْ َ َ ُ ُ ُ ُ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َ
وق 7وا 7 7م ا كنتم تعمل77ون}[العنكب **وت ،]55 :ذل **ك الع **ذاب الع77ذاب ِمن 7ف 7و ِق ِهم و ِمن تح ِت رج ِل ِهم وي 7 7ق ول ذ 7
يخوف هللا تعالى به عباده ،يا عبادي فاتقوني وخافوا عذابي. الذي ّ
ۡ ََ ْ ٰ
ٱلطَّ ُغوتَ َأن يَ ۡعبُدُوهَا َوَأنَاب ُٓو ْا ِإلَى ٱهَّلل ِ لَهُ ُم ۡٱلب ُۡش َرىٰۚ فَبَ ِّش ۡر ِعبَا ِد } ١٧ قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ ٱجتنبُوا
واملع**نى :وال**ذين اجتنب**وا طاع**ة الش**يطان وعب**ادة األوث**ان وأن**ابوا إلى هللا تع**الى باإلقب**ال على عبادت**ه،
لهم البش **رى في ال **دنيا بالنص **ر ،وفي اآلخ **ر ب **الثواب الجزي **ل ،كم **ا ق **ال تع **الى { :لَهُ ُم ۡٱلب ُۡش َر ٰى فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا
ّ
ت ٱهَّلل ۚ ِ ٰ َذلِ َك هُ َو ۡٱلفَ ۡو ُز ۡٱل َع ِظي ُم [}٦٤يونس ،]64 :فبشر أيها الرسول عبادي املؤمنين. َوفِي ٱأۡل ٓ ِخ َر ۚ ِة اَل ت َۡب ِد َ
يل لِ َكلِ ٰ َم ِ
ب } ١٨ ك ٱلَّ ِذينَ هَد َٰىهُ ُم ٱهَّلل ۖ ُ َوُأوْ ٰلَِٓئكَ هُمۡ ُأوْ لُ ْ
وا ٱَأۡل ۡل ٰبَ ِ
ٓ
قوله تعالى{ :ٱلَّ ِذينَ يَ ۡستَ ِمعُونَ ۡٱلقَ ۡو َل فَيَتَّبِعُونَ َأ ۡح َسنَ ۚ ٓۥهُ ُأوْ ٰلَِئ َ
ّ
واملعنى :فبشر عبادي املؤمنين الذين يستمعون القول الحق ،فيفهمونه ،فيتبعون أرشده ،كما ق**ال
ْأ ُ ُ َأ ْأ َ ُ َ ُ ْ
خ ذ َها ِب 7 7ق َّو ٍة َو ُ7 7م ْر ق ْو َ7 7م َك َي 7 7خ ذوا ِب ْح َسِ 7 7ن َها}[األع* *راف ،]145 :أولئ **ك ال **ذين تع **الى ملوس ى علي **ه الس **الم{ :ف 7 7
ّ
وفقهم هللا إلى الهدى والحق ،وأولئك هم أصحاب العقول السليمة الصحيحة.
ف َّم ۡبنِي َّٞة ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ۖ ُر َو ۡع َد ٱهَّلل ِ اَل ي ُۡخلِفُ قوله تعالىٰ { :لَ ِك ِن ٱلَّ ِذينَ ٱتَّقَ ۡو ْا َربَّهُمۡ لَهُمۡ ُغ َر ٞ
ف ِّمن فَ ۡوقِهَا ُغ َر ٞ
ٱهَّلل ُ ۡٱل ِمي َعادَ } ٢٠
ض ثُ َّم ي ۡ"ُخ ِر ُج بِِۦه زَ ۡر ٗع" ا ُّم ۡختَلِفً""ا َأ ۡل" ٰ َونُ ۥهُ ثُ َّم ٰ
قول77 7ه تع77 7الىَ{ :ألَمۡ ت ََر َأ َّن ٱهَّلل َ َأن َز َل ِمنَ ٱل َّس َمٓا ِء َمٓاءٗ فَ َسلَ َك ۥهُ يَنَبِي َع فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ب }٢١ صفَ ٗ ّرا ثُ َّم يَ ۡج َعلُ ۥهُ ُح ٰطَ ًم ۚا ِإ َّن فِي ٰ َذلِكَ لَ ِذ ۡك َر ٰى ُأِلوْ لِي ٱَأۡل ۡل ٰبَ ِ
يَ ِهي ُج فَتَ َر ٰىهُ ُم ۡ
واملع**نى :ألم تعلم أيه**ا الرس**ول أو أيه**ا العاق**ل ّأن هللا تع**الى أن**زل من الس**حاب مط*را ،فأدخل**ه عيون**ا
*ف بع**د خض**رته ،ف**تراه مص* ّ ّ
*فرا نابع**ة في األرض ،ثم يخ**رج هللا تع**الى ب**ه زرع**ا مختلف**ا أش**كاله وألوان**ه ،ثم يج*
مكسرا؟ ّإن في ذلك لذكرى ألصحاب العقول السليمة . ثم يجعله هللا تعالى فتاتا ّ لونهّ ،
ات ٱَأۡل ۡر ِ
ض ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىِ { :إنَّ َما َمثَ ُل ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َك َمٓا ٍء َأنزَ ۡل ٰنَهُ ِمنَ ٱل َّس َمٓا ِء فَ ۡ
ٱختَلَطَ بِِۦه نَبَ ُ
ت ٱَأۡل ۡرضُ ُز ۡخ ُرفَهَا َوٱ َّزيَّن َۡت َوظَ َّن َأ ۡهلُهَٓا َأنَّهُمۡ ٰقَ ِدرُونَ َعلَ ۡيهَٓا َأت َٰىهَٓا َأمۡ ُرنَا لَ ۡياًل ِم َّما يَ ۡأ ُك ُل ٱلنَّاسُ َوٱَأۡل ۡن ٰ َع ُم َحتَّ ٰ ٓى ِإ َذٓا َأ َخ َذ ِ
ت لِقَ" ۡ"و ٖم يَتَفَ َّكرُونَ [}٢٤ي* **ونس ،]24 :وقول* **ه ص" ُل ٱأۡل ٓ ٰيَ ِ س َك" ٰ َذلِ َ
ك نُفَ ِّ ص ٗيدا َك" َأن لَّمۡ ت َۡغنَ بِ""ٱَأۡلمۡ ۚ ِ َأ ۡو نَهَ ٗارا فَ َج َع ۡل ٰنَهَا َح ِ
صَ 7ب َح َهشً 7 ُّ ْ َ َ َ َأ ْ َ ْ َ ُ َ َّ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ
7ات اَأْل ْرض َفَأ ْ َ ْ َ ْ َ
يما ِ ِ اض ِر ْب ل ُه ْم َمث َل ال َح َي ِاة الدنيا كم ٍاء نزلناه ِمن السم ِاء فاختلط ِ7ب ِ7ه نب تعالى{ :و
َْ َ ْ ُ ُ ّ َ ُ َ َ َّ َ ُ َ
اح َوكان الل ُه َعلى ك ِ ّل ش ْي ٍء ُمقت ِد ًرا}[الكهف.]45 : الري
تذروه ِ
ٓ
ور ِّمن َّربِِّۦهۚ فَ َو ۡي ٞل لِّ ۡل ٰقَ ِس"يَ ِة قُلُ""وبُهُم ِّمن ِذ ۡك" ِر ٱهَّلل ۚ ِ ُأوْ ٰلَِئ َ
ك فِي ٰ قول77 7ه تع77 7الىَ{ :أفَ َمن َش َر َح ٱهَّلل ُ َ
ص ۡد َرهۥُ لِِإۡل ۡسلَ ِم فَهُ َو َعلَ ٰى نُ ٖ
ض ٰلَ ٖل ُّمبِي ٍن } ٢٢َ
أفمن ش* **رح هللا تع* **الى ص* **دره لإلس* **الم ،فه* **و على ن* **ور اإليم* **ان من رب* **ه ،كمن قس* **ا قلب* **ه، واملع* **نىْ :
وأص**بح أس**يرا لظلم**ات الكف**ر؟ ال يس**تويان ،فهالك وخ**زي ألولئ**ك املش**ركين ال**ذين قس**ت قل**وبهم من أج**ل
َ َأ َّ َّ َ ُ ُ
وب ِه ْم
ذكر هللا تعالى ،وإذا ذك**ر هللا عن**دهم أو آيات**ه ازدادت قل**وبهم قس**اوة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و ما ال ِذين ِفي ق ِ
ل
زاد ْت ُه ْم ِر ْجسا ِإ لى ِر ْج ِس ِه ْم}[التوية ،]125 :أولئك في ضالل واضح عن الحق.
ً َ ض َف َ
َم َر ٌ
َ َّ 7اه َو َج َع ْل َ7ن7ا َ7ل ُ7ه ُ7ن ً َأ َ َ ْ َ َ
7ان َم ْي ً7ت7ا َفَأ ْح َي ْي َ7ن ُ
اس ك َم ْن ِ الن ي ف 7ه
ِ
ِ ِ ب
7 ي شِ
7ورا َي ْ
م ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى { :ومن 7ك
َ َ َ ُ َ َُْ َ َْ َ َ َ ُّ َ ْ َ ُّ ُ َ َ ْ َ َ َ َُ ُ
س ِبخ ِار ٍج ِمنها كذ ِلك زِين ِللكا ِف ِرين ما كانوا يعملون}[األنعام.]122 : ات لي
مثله ِفي الظلم ِ
ث ِك ٰتَبٗ ا ُّمتَ ٰ َشبِهٗ ا َّمثَانِ َي ت َۡق َش ِعرُّ ِم ۡنهُ ُجلُو ُد ٱلَّ ِذينَ يَ ۡخ َش ۡونَ َربَّهُمۡ ثُ َّم تَلِينُ ُجلُ""و ُدهُمۡ
قول 77 7ه تع 77 7الى{ :ٱهَّلل ُ نَ َّز َل َأ ۡح َسنَ ۡٱل َح ِدي ِ
ك هُدَى ٱهَّلل ِ يَ ۡه ِدي بِِۦه َمن يَ َشٓا ۚ ُء َو َمن ي ۡ
ُضلِ ِل ٱهَّلل ُ فَ َما لَ ۥهُ ِم ۡن هَا ٍد }٢٣ َوقُلُوبُهُمۡ ِإلَ ٰى ِذ ۡك ِر ٱهَّلل ۚ ِ ٰ َذلِ َ
واملع **نى :هللا تع **الى ن * ّ*زل أحس **ن الح **ديث وه **و الق *رآن الك **ريم كتاب **ا متش **ابها في جم **ال التعب **ير وق **وة
تتكرر فيه القصص واملواعظ ،تضطرب من سماعه جل*ود ال*ذين يخش*ون ّربهم ت*أثرا التأثير ودقة التصويرّ ،
تطمئن قل* **وبهم إلى ذك* **ر هللا ،ذل* **ك ّ بم* **ا في* **ه من الوعي* **دّ ،
ثم تلين جل* **ودهم ت* **أثرا بم* **ا في* **ه من البش* **ارة ،ثم
ومن يضلله هللا عن الدين الح**ق ،فم**ا ل*ه من ه**اد القرآن هو هداية هللا تعالى يهدي به من يشاء من عبادهْ ،
َُ َّ ُ َ َ ْ ُ ْ
7اد َي 7ل7ه}[األع*راف ،]186 :وق**ال تع**الىَ { :أفَ َم ۡن هُ َو قَٓاِئ ٌم
يهديه إلى الحق ،كما ق**ال تع**الى{ :من يض ِل ِل الله فال هِ 7
ض َأم بِ ٰظَ ِه ٖر ِّمنَ ۡٱلقَ" ۡ"و ۗ ِل بَ" ۡ"ل س بِ َما َك َسبَ ۡ ۗت َو َج َعلُ ْ
وا هَّلِل ِ ُش َر َكٓا َء قُ ۡل َس ُّموهُمۡۚ َأمۡ تُنَبُِّٔونَ ۥهُ بِ َما اَل يَ ۡعلَ ُم فِي ٱَأۡل ۡر ِ َعلَ ٰى ُك ِّل ن َۡف ۢ ِ
ُضلِ ِل ٱهَّلل ُ فَ َما لَ ۥهُ ِم ۡن ه َٖاد [}٣٣الرعد.]33 : يل َو َمن ي ۡ وا َع ِن ٱل َّسبِ ۗ ِ ص ُّد ُْوا َم ۡك ُرهُمۡ َو ُُزيِّنَ لِلَّ ِذينَ َكفَر ْ
َ ُ ْ َ الل ُه َوج َل ْت ُق ُ 7ل ُ َّ َ مْل ُْؤ ُ َ َّ َ َ ُ َ َّ
7وب ُه ْم َوِإ ذا ت ِل َيت َعل ْي ِه ْم ِ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىِ{ :إ ن 7م ا ا ِم 7ن7ون ال ِذين ِإ ذا ذ ِ 7ك ر
ت َربِّ ِهمۡ لَمۡ يَ ِخرُّ ْ
وا يم ً7ان77ا َو َع َلى َرِّبه ْم َي َت َو َّك ُ7ل77و َن}[األنف* **ال ،]2 :وق* **ال تع* **الىَ { :وٱلَّ ِذينَ ِإ َذا ُذ ِّكر ْ
ُوا بَِٔا ٰيَ ِ
َآي ُ7ات7ُ 7ه َز َاد ْت ُه ْم َ
ِإ
ِ
ص ٗ ّما َوعُمۡ يَ ٗانا [}٧٣الفرقان.]73 : َعلَ ۡيهَا ُ
ٰ
وا َما ُكنتُمۡ ت َۡك ِسبُونَ } ٢٤
لظَّلِ ِمينَ ُذوقُ ْب يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ۚ ِة َوقِي َل لِ
قوله تعالىَ{ :أفَ َمن يَتَّقِي بِ َو ۡج ِهِۦه س ُٓو َء ۡٱل َع َذا ِ
أفمن يلقى في النار ويقتحمها فيتقي س*وء ع*ذاب الن*ار بوجه**ه ي*وم القيام*ة خ*ير وأه*دى ممن واملعنىْ :
َ ًّ َ َ َ َ َ ْ َأ ْ َ َأ ْ َ ُ َأ َ ْ َ ُّ
اطآمن ونجي من الن**ار؟ كم**ا ق**ال تع**الى { :ف َمن ي ْم ِش ي م ِك ًّبا على وج ِ 7ه ِه 7ه دى َّمن ي ْم ِش ي س ِ 7ويا على ِص َ 7ر ٍ
ْ ُ ُ َ َّ َ
س َس7ق َر}[القم**ر،]48 : َّ َ َ ُ ُ َ ْ َ ُ ْ َُ َ ُ ْ َ
وق وا م وه ِهم ذ 7 مس7ت ِق ٍيم}[املل77ك ،]22 :وق77ال تع77الى{7 :ي7وم يس7حبون ِفي الن ِار على و 7ج ِ
ام ة}[ف ّ ً َ َْ ْ َ َ َّ َ ْ َأ ْ َ ْ َ ْأ َأ َ َ ْ ُ ْ َ
ص *لت ،]40 :وقي **ل للظ **املين ذوق **وا وق **ال تع **ال { :فمن يلقى ِفي الن ِار خي7ٌ 7ر م من يِ 7تي ِآم 7ن7ا 7ي7وم ال ِقي ِ 7
جزاء ما كنتم تكسبونه في الدنيا.
ث اَل يَ ۡش ُعرُونَ } ٢٥ ب ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡ فََأتَ ٰىهُ ُم ۡٱل َع َذابُ ِم ۡن َح ۡي ُ عقوله تالىَ { :ك َّذ َ
ّ
واملعنى :كذب الذين كفروا من قبلهم رسلهم ،فأتاهم العذاب من حيث ال يشعرون بإتيانه.
َ َ َ َْ َ َأ َ َّ ْ َ َ ونظير هذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :ق ْد َم َ7ك َر َّالذ َ
ين ِم ْن ق ْب ِل ِه ْم 7ف تى الل ُه ُبن َي7ان ُه ْم ِم َن الق َو ِ7
اع ِد ف 7خ َّر َعل ْي ِه ُم ِ
َ ُ اَل ْ
اب ِم ْن َح ْيث َيش ُع ُرون}[النحل.]26 : اه ُم ْال َع َذ ُ ف م ْن َف ْوقه ْم َوَأ َت ُ َّ ْ ُ
ِِ السق ِ
ي فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَ ۖا َولَ َع َذابُ ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َأ ۡكبَ ۚ ُر لَ ۡو َكانُ ْ
وا يَ ۡعلَ ُمونَ } ٢٦ قوله تعالى{ :فََأ َذاقَهُ ُم ٱهَّلل ُ ۡٱل ِخ ۡز َ
واملع **نى :ف **أذاق هللا تع **الى ه **ؤالء األمم اله **وان وال **ذل في الحي **اة ال **دنيا ،ولع **ذاب اآلخ **رة أش * ّ*د وأك **بر
َ َ َ ُ آْل َ َأ ْ ى َ ُ ْ ُ ْ َ َ
ص ُ 7رون}[فص **لت ،]16 :وق **ال وأخ **زى من ع **ذاب ال **دنيا ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ول 7ع7ذاب ا ِ 7خ ر ِة 7خ ز وهم ال ين
َ َ َأ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ آْل
ذاب ا ِخ َر ِة ك َب ُر 7ل ْ7و ك77انوا َي ْعل ُ7م ون}[القلم ،]33 :ل**و ك**انوا يعلم**ون ذل**ك آلمن**وا وم**ا ذلك العذاب ولع تعالى{ :ك ِ
حل بهم العذاب. ّ
اس فِي ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َءا ِن ِمن ُك ِّل َمثَ ٖل لَّ َعلَّهُمۡ يَتَ َذ َّكرُونَ } ٢٧ض َر ۡبنَا لِلنَّ ِقوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َ
ّ واملعنى :ولقد ّ
بين*ا في ه*ذا الق*رآن للن*اس من ك*ل مع*نى على وج*وه مختلف*ة وعب**ارات متنوع*ة لي*ذكروا
ويتعظوا به.
َ َ َ َُ ْ ََ ّ
ومن فوائ**د املث**ل في الق *رآن الك**ريم *أن*ه يق* ّ*رب املع**نى إلى األذه**ان ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ض7رب لكم مثال
ْ ُ َ ُ
اس َو َ7م ا َي ْع ِقل َ7ه ا ِإ ال ال َع7امِل ون}[العنكب**وت:
َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ ُ َ َّ
لن ل ا هبر 7ض ن 7ال ث األم 7ك ل ت و { *الى:
* عت *ال *قو ]،28 *روم: *ل [ا } م ْن َأ ْن ُفسُ 7ك ْ
م
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
.]43
ان لِيَ َّ"ذ َّكر ْ
ُوا َو َم"ا يَ ِزي" ُدهُمۡ ِإاَّل نُفُ ٗ
"ورا }٤١ صر َّۡفنَا فِي ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َء ِ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ولَقَ ۡد َ
[اإلسراء.]41 :
قوله تعالى{ :قُ ۡر َءانًا َع َربِيًّا غ َۡي َر ِذي ِع َو ٖج لَّ َعلَّهُمۡ يَتَّقُونَ } ٢٨
َّ َّ ْ
واملع**نى :وجعلن**ا ه**ذا الق *رآن قرآن**ا عربي**ا قيم**ا ال اعوجاج**ا في**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ال َح ْ 7م ُد ِلل ِه ال ِذي
َ َ ْ َ َ َ َ َأ
7اب َول ْم َي ْج َع7ْ 7ل ل7ُ 7ه ِع َو َ7 7ج ا .ق ِّي ًما}[الكه **ف ،]2-1 :لعلهم يتق **ون هللا ويخ **افون عذاب **ه ن 77ز َل َعلى َع ْب7ِ 7د ِه ال ِكت7
بامتثال أوامره واجتناب نواهيه.
قوله تعالى{ :ثُ َّم ِإنَّ ُكمۡ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة ِعن َد َربِّ ُكمۡ ت َۡختَ ِ
ص ُمونَ } ٣١
س فِي َجهَنَّ َم َم ۡث ٗوى لِّ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ } ٣٢ ق ِإ ۡذ َجٓا َء ۚ ٓۥهُ َألَ ۡي َب بِٱلصِّ ۡد ِ قوله تعالى{ :فَ َم ۡن َأ ۡظلَ ُم ِم َّمن َك َذ َ
ب َعلَى ٱهَّلل ِ َو َك َّذ َ
إلي ولم ي**وح إلي**ه ،أو ق**ال س**أنزل مث**ل *أن ق**ال مثال أوحي ّ واملع**نى :ال أح**د أظلم ممن ك**ذب على هللا ب* ْ
7وح ِ الل ِه َ 7ك ِذ ًبا َأ ْو قَ 7
7ال ُأ وح َي َل َّي َو َل ْم ُ7ي َ َ َ َّ
ى ل ع ى 7ر ت
7
َ َ ْ َأ ْ َ ُ َّ ْ َ
م**ا أن**زل هللا من الق *رآن ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ومن ظلم ِمم ِن اف
ِإ
ّ َّ َأ ْ ْ َ ْ َ ْ ٌ َ َ ْ َ ُأ ْ
قال َس ن ِز ُل ِمث َل ما ن َز َل الل ُه}[األنعام ،]93 :وال أحد أظلم ممن كذب ب*الحق ال**ذي ج*اء ب*ه ِإ لي ِه شيء ومن
الرسول صلى هللا عليه وسلم ،أليس في جهنم مأوى للكافرين باهلل وبرسوله.
ص َّد َق بِ ِٓۦه ُأوْ ٰلَِٓئ َك هُ ُم ۡٱل ُمتَّقُونَ } ٣٣ قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذي َجٓا َء بِٱلص ِّۡد ِ
ق َو َ
قوله تعالى{ :لَهُم َّما يَ َشٓاءُونَ ِعن َد َربِّ ِهمۡۚ ٰ َذلِ َك َج َزٓا ُء ۡٱل ُم ۡح ِسنِينَ } ٣٤
َ َ َ
واملعنى :لهؤالء املؤمنين بالحق ما يشاؤون عند ّربهم في الجنة ،كما قال تعالى{ :ل ُه ْم َما َيش ُاءون ِف َيها
َ َ
َول َد ْينا َم ِز ٌيد}[ق ،]35 :ذلك جزاء الذين أحسنوا في أعمالهم.
ُضلِ ِل ٱهَّلل ُ فَ َما لَ ۥهُ ِم ۡن ه َٖاد } ٣٦ اف ع َۡب َد ۖهۥُ َويُ َخ ِّوفُونَكَ بِٱلَّ ِذينَ ِمن دُونِ ِۚۦه َو َمن ي ۡ قوله تعالىَ{ :ألَ ۡي َ
س ٱهَّلل ُ بِ َك ٍ
واملع**نى :أليس هللا تع**الى بك**اف عب**ده من ش* ّ*ر أعدائ**ه؟ بلىّ ،إن هللا يكفي عب**د من ش* ّ*رهم ،كم**ا ق**ال
الل ُه}[البق**رةّ ،]137 : َ َ َ ْ َ ُ ُ َّ
ويخوفون**ك أيه**ا الرس**ول ب**آلهتهم ال**تي ك**انوا يعب**دونها من دون هللا تع**الى{ :فس7يك ِفيكهم
َّ
ضِ 7ل ِل الل ُه ومن يض**لله هللا عن ال**دين الح**ق ،فم**ا ل**ه من ه**اد يهدي**ه إلى الح**ق ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :م ْن ُي ْ تع**الىْ ،
ُ ْ
س بِ َما َك َسبَ ۡ ۗت َو َج َع *ل **وا هَّلِل ِ ُش َر َكٓا َء قُ ۡل
َفال هُ َ َ 7 7
7ادي 7ل 77ه}[األع * *راف ،]186 :وق* **ال تع* **الىَ { :أفَ َم ۡن ه َُو قَٓاِئ ٌم َعلَ ٰى ُكلِّ ن َۡف ۢ ِ ِ
ٱلس"بِي ۗ ِل ص" ُّد ْ
وا ع َِن َّ ض َأم بِ ٰظَ ِه ٖر ِّمنَ ۡٱلقَ ۡو ۗ ِل بَ ۡ"ل ُزيِّنَ لِلَّ ِذينَ َكفَ"ر ْ
ُوا َم ۡك" ُرهُمۡ َو ُ َس ُّموهُمۡۚ َأمۡ تُنَبُِّٔونَ ۥهُ بِ َما اَل يَ ۡعلَ ُم فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ُضلِ ِل ٱهَّلل ُ فَ َما لَ ۥهُ ِم ۡن ه َٖاد [}٣٣الرعد.]33 : َو َمن ي ۡ
وا َعلَ ٰى َم َكانَتِ ُكمۡ ِإنِّي ٰ َع ِم ۖٞل فَ َس ۡوفَ ت َۡعلَ ُمونَ } ٣٩
ٱع َملُ ْ
قوله تعالى{ :قُ ۡل ٰيَقَ ۡو ِم ۡ
ّ
واملعنى :قل لهم أيها الرسول :ي**ا ق*ومي اعمل*وا على ط*ريقتكم ،ف**إني عام*ل على طريق*تي ،وانتظ*روا م**ا
َ َ ُ ْ َّ َ اَل ُ ْؤ ُ َ ْ ُ
اع َم 7ل77وا َعلى ي* **أتي ب* **ه هللا من ع* **ذاب ،ف* **إني منتظ* **ر معكم ذل* **ك ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :و 7ق 7ل ِلل ِذين ي ِمن77ون
َ َّ ْ َ َْ ُ َ َ َ ُ َّ
َمكان ِتك ْم ِإ نا َع ِاملون َ .وانت ِظ ُروا ِإ نا ُمنت ِظ ُرون}[هود ،]122-121 :فسوف تعلمون.
قوله تعالىَ { :من يَ ۡأتِي ِه َع َذ ٞ
اب ي ُۡخ ِزي ِه َويَ ِحلُّ َعلَ ۡي ِه َع َذ ٞ
اب ُّمقِي ٌم } ٤٠
من يأتي**ه ع**ذاب يهين **ه في الحي**اة ال**دنيا ،ويح* ّ*ل علي**ه واملع**نى :فس**وف تعلم**ون عن**د ن**زول الع**ذاب ْ
ُ ْ َ ْ ْ ُ
اع َم 7ل7وا ع**ذاب مقيم في اآلخ**رة ،وتعلم**ون َمن ال**ذي تك**ون ل**ه العاقب**ة الحس**نى ،كم**ا ق**ال تع**الى7 { :ق ل ي77ا 7ق و ِم
الد ِار}[األنعام.]135 : كانت ُك ْم ّني عام ٌل َف َس ْو َف َت ْع َل ُمو َن َم ْن َت ُكو ُن َل ُه عاق َب ُة َّ َ َ َ
ِ ِ على م ِ ِإ ِ
ض"لُّ َعلَ ۡيهَ" ۖ"ا َو َم""ٓا َأنتَ ٱهتَ"د َٰى فَلِن َۡف ِس" ِۖۦه َو َمن َ
ض" َّل فَِإنَّ َم""ا يَ ِ اس بِ ۡٱل َح ۖ ِّ
ق فَ َم ِن ۡ ك ۡٱل ِك ٰتَ َ
ب لِلنَّ ِ قول77 7ه تع77 7الىِ{ :إنَّٓا َأن َز ۡلنَا َعلَ ۡي َ
يل }٤١ َعلَ ۡي ِهم بِ َو ِك ٍ
ّ
واملع**نى* :إن*ا أنزلن**ا علي**ك أيه**ا الرس**ول الق *رآن الك**ريم للن**اس أجميعن ملتبس**ا ب**الحق ال**ذي ال يح**وم
َْ ْ اَل ْأ
اط ُل ِم ْن َب ْي ِن َي َد ْ *ي ِ*ه َوال ِم ْن خل ِ *ف ِه}[فص **لت ،]42 :فمن اهت **دى إلى حول **ه باط **ل ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ي ِتي * ِ*ه ال َب ِ *
فإنم**ا يهت**دي لنفس**هْ ، ّ
ومن ض* ّ*ل واتب**ع طري**ق الباط**ل فإنم**ا يض* ّ*ر نفس**ه ،وم**ا أنت عليهم الح**ق واتب**ع طريق**ه،
َّ
ض ٱلَّ ِذي نَ ِع ُدهُمۡ َأ ۡو نَتَ َوفَّيَنَّ َ
ك فَِإنَّ َما بموكل على أم**ورهم ،فإنم**ا علي**ك البالغ ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإن َّما نُ ِريَنَّكَ بَ ۡع َ
}[الرعد.]40 : َعلَ ۡي َك ۡٱلبَ ٰلَ ُغ َو َعلَ ۡينَا ۡٱل ِح َسابُ ّ ٤٠
ض" ٰى َعلَ ۡيهَ""ا ۡٱل َم" ۡ"وتَ َوي ُۡر ِس" ُل س ِحينَ َم ۡوتِهَا َوٱلَّتِي لَمۡ تَ ُم ۡت فِي َمنَا ِمهَ ۖا فَيُمۡ ِس ُ
ك ٱلَّتِي قَ َ قوله تعالى{ :ٱهَّلل ُ يَت ََوفَّى ٱَأۡلنفُ َ
ٱُأۡل ۡخ َر ٰ ٓى ِإلَ ٰ ٓى َأ َج ٖل ُّم َس ّم ًۚى ِإ َّن فِي ٰ َذلِ َك أَل ٓ ٰيَ ٖت لِّقَ ۡو ٖم يَتَفَ َّكرُونَ } ٤٢
واملع* **نى :هللا تع* **الى ه* **و ال* **ذي يقبض األنفس حين موته* **ا بانقض* **اء أجله* **ا ،ويقبض األنفس ال* **تي لم
تمت في منامه **ا ،فيمس **ك هللا األنفس ال **تي قض ى عليه **ا املوت الحقيقي ،ويرس **ل األنفس األخ **رى النائم **ة إلى
أجس* **ادها حين اليقظ* **ة إلى أج* **ل مس* **مىّ ،إن في ذل* **ك املذكور آلي* **ات واض* **حات على ق* **درة هللا تع* **الى لق* **وم
ّ
يتفكرون.
ضى ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى{ :وهُ َو الَّ ِذي يَتَ َوفَّا ُك ْم بِاللَّ ْي ِل َويَ ْعلَ ُم َما َج َرحْ تُ ْم بِالنَّهَ ِ
ار ثُ َّم يَ ْب َعثُ ُك ْم فِي ِه لِيُ ْق َ
َأ َج ٌل ُم َس ّمًى ثُ َّم ِإلَ ْي ِه َمرْ ِج ُع ُك ْم ثُ َّم يُنَبُِّئ ُك ْم بِ َما ُك ْنتُ ْم تَ ْع َملُونَ َوهُ" َو ْالقَ"ا ِه ُر فَ""وْ َ
ق ِعبَ"ا ِد ِه َويُرْ ِس" ُل َعلَ ْي ُك ْم َحفَظَ"ةً َحتَّى ِإ َذا
ت ت ََوفَّ ْتهُ ُر ُسلُنَا َوهُ ْم اَل يُفَ ِّرطُونَ }[األنعام.]60-61 : َجا َء َأ َح َد ُك ُم ْال َموْ ُ
ض ثُ َّم ِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َجعُونَ } ٤٤ ت َوٱَأۡل ۡر ۖ ِ قوله تعالى{ :قُل هَّلِّل ِ ٱل َّش ٰفَ َعةُ َج ِميعٗ ۖا لَّ ۥهُ ُم ۡل ُ
ك ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملع* **نى :ق* **ل أيه* **ا الرس* **ول :هلل وح* **ده الش* **فاعة جميع* **ا ،وال يتق* **دم بالش* **فاعة إال ملن ارتض ى هللا
ش* **فاعته ل* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :ٱهَّلل ُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه َُو ۡٱل َح ُّي ۡٱلقَيُّو ۚ ُم اَل ت َۡأ ُخ ُذ ۥهُ ِسن َٞة َواَل ن َۡو ۚٞم لَّ ۥهُ َما فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َو َما فِي
ض َمن َذا ٱلَّ ِذي يَ ۡشفَ ُع ِعن َد ٓۥهُ ِإاَّل بِِإ ۡذنِ ِۚۦه يَ ۡعلَ ُم َما بَ ۡينَ َأ ۡي ِدي ِهمۡ َو َما خَ ۡلفَهُمۡۖ َواَل ي ُِحيطُونَ بِ َش ۡي ٖء ِّم ۡن ِع ۡل ِم ِٓۦه ِإاَّل بِ َما َشٓا ۚ َء ٱَأۡل ۡر ۗ ِ
ض َواَل َُٔيو ُد ۥهُ ِح ۡفظُهُ َم ۚا َوه َُو ۡٱل َعلِ ُّي ۡٱل َع ِظي ُم [} ٢٥٥البق**رة ،]255 :وق**ال تع**الىَ { :وال ت َوٱَأۡل ۡر ۖ َ َو ِس َع ُك ۡر ِسيُّهُ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
تَ ْنفَ ُع ال َّشفَا َعةُ ِع ْن َدهُ ِإال لِ َم ْن َأ ِذنَ لَهُ}[سبأ ،]23 :ل*ه تع*الى مل*ك الس*ماوات واألرض ،ثم إلي*ه وح*ده ترجع*ون ي*وم
القيامة.
ٱش" َمَأ َّز ۡت قُلُ"وبُ ٱلَّ ِذينَ اَل ي ُۡؤ ِمنُ""ونَ بِ"ٱأۡل ٓ ِخ َر ۖ ِة َوِإ َذا ُذ ِك" َ
"ر ٱلَّ ِذينَ ِمن دُونِ ِٓۦه ِإ َذا هُمۡ ح َدهُ ۡ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وِإ َذا ُذ ِك" َر ٱهَّلل ُ َو ۡ"
يَ ۡست َۡب ِشرُونَ } ٤٥
واملع* **نى :وإذا ذك* **ر هللا وح* **ده وقي* **ل لهم ال إل* **ه إال هللا انقبض* **ت قل* **وب ال* **ذين ال يؤمن* **ون ب* **اآلخرة
واس* **تكبرت ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ{ :إنَّهُ ْم َكانُوا ِإ َذا قِي" َل لَهُ ْم اَل ِإلَ"هَ ِإال هَّللا ُ يَ ْس"تَ ْكبِرُونَ }[الص* **افات ،]35 :وإذا ذك* **رت
اآللهة الباطلة من دون هللا تعالى إذا يفرحون ويسرون.
ٱلش" ٰهَ َد ِة َأنتَ ت َۡح ُك ُم بَ ۡينَ ِعبَ"ا ِدكَ فِي َم"ا َك"انُ ْ
وا فِي" ِه ض ٰ َعلِ َم ۡٱلغ َۡي ِ
ب َو َّ ت َوٱَأۡل ۡر ِ قول77 7ه تع77 7الى{ :قُ ِل ٱللَّهُ َّم فَ"ا ِط َر َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ
يَ ۡختَلِفُونَ } ٤٦
*الم ك*ل شيء مم*ا غ*اب عن العب*اد *اطر الس*ماوات واألرض ،وي*ا ع َ واملعنى :ق*ل أيه*ا الرس*ول :اللهم ي*ا ف َ
ومم **ا يش **اهدونه ،ال يخفى علي **ه ش يء من **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إ َّن هَّللا َ اَل يَ ْخفَى َعلَ ْي ِه َش ْي ٌء فِي األرْ ِ
ض َوال فِي
أنت تحكم وتفصل بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون في الدنيا. ال َّسماء}[آل عمرانَ ،]5 :
َ ِ
"ة ِّمنَّا قَ"ا َل ِإنَّ َم"ٓا ُأوتِيتُهۥُ َعلَ ٰى ِع ۡل ۢۚ ِم بَ" ۡ"ل ِه َي فِ ۡتنَ" "ٞة َو ٰلَ ِك َّن
ض ّ ٞر َدعَانَا ثُ َّم ِإ َذا َخ َّو ۡل ٰنَهُ نِ ۡع َم ٗ
قول77 7ه تع77 7الى{ :فَِإ َذا َمسَّ ٱِإۡل ن ٰ َسنَ ُ
َأ ۡكثَ َرهُمۡ اَل يَ ۡعلَ ُمونَ } ٤٩
واملعنى :فإذا أصاب اإلنسان ضر عن طريق املرض أو الفقر أو غيرهما َدعانا بإلحاح وتضرع لكش*ف
ثم إذا كش**فنا ذلك عنه ،كما قال تعالىَ { :و َذا م َّسهُ ال َّشرُّ فَ ُذو ُدعَا ٍء عَريض}[فص**لت ،]51 :ف**أكثر في ال**دعاءّ ،
ِ ٍ ِإ َ
عن**ه ض* ّ*ره ،ومنحن**اه نعم**ة تفض**ال من**ا نسي م**ا ك**ان ي**دعو إلي**ه من قب**ل ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإ َذا َمسَّ ٱِإۡل ن ٰ َسنَ
ض ٖ ّر َّم َّس ۚۥهُ َك ٰ َذلِكَ ُزيِّنَ لِ ۡل ُم ۡس"" ِرفِينَ ٱلضُّ رُّ َدعَانَا لِ َج ۢنبِ ِٓۦه َأ ۡو قَا ِعدًا َأ ۡو قَٓاِئ ٗما فَلَ َّما َك َش ۡفنَا ع َۡنهُ ُ
ض َّر ۥهُ َم َّر َكَأن لَّمۡ يَ ۡد ُعنَٓا ِإلَ ٰى ُ
ّ َما َكانُ ْ
وا يَ ۡع َملُونَ [}١٢ي**ونس ،]12 :وق**ال إنم**ا أوتيت**ه على علم عن**دي ،ب*ل ه**ذه النعم**ة امتح**ان ل**ه ،أيش**كر
أم يكفرّ ،
ولكن أكثر الناس ال يعلمون.
قوله تعالىَ{ :أ َو لَمۡ يَ ۡعلَ ُم ٓو ْا َأ َّن ٱهَّلل َ يَ ۡب ُسطُ ٱلر ِّۡز َق ٱلر ِّۡز َق لِ َمن يَ َشٓا ُء َويَ ۡق ِد ۚ ُر ِإ َّن فِي ٰ َذلِ َك أَل ٓ ٰيَ ٖت لِّقَ ۡو ٖم ي ُۡؤ ِمنُونَ } ٥٢
من يش**اء من عب**اده ،ويض* ّ*يقه على يعلم ه**ؤالء الكف**ار ّأن هللا تع**الى يو ّس *ع ال**رزق على ْ واملع**نى :أولم ْ
ق لِ َمن يَ َشٓا ُء َويَ ۡق ِد ۚ ُر َوفَ ِرح ْ
ُوا بِ ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َو َما ۡٱل َحيَ ٰوةُ ٱل ُّد ۡنيَا فِي من يشاء منهم ،كما قال تعالى { :ٱهَّلل ُ يَ ۡب ُسطُ ٱلر ِّۡز َ
ْ
ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة ِإاَّل َم ٰتَع[}٢٦ ٞالرعدّ ،]26 :إن في ذلك املذكور آليات واضحة على رحمة هللا وحكمته لقوم يؤمنون.
وب َج ِميع ًۚا ِإنَّهۥُ ه َُو وا َعلَ ٰ ٓى َأنفُ ِس ِهمۡ اَل ت َۡقنَطُ ْ
وا ِمن ر َّۡح َم ِة ٱهَّلل ۚ ِ ِإ َّن ٱهَّلل َ يَ ۡغفِ ُر ٱل ُّذنُ َ ي ٱلَّ ِذينَ َأ ۡس َرفُ ْ
قول 77 7ه تع 77 7الى{ :قُ ۡل ٰيَ ِعبَا ِد َ
ۡٱل َغفُو ُر ٱلر َِّحي ُم }٥٣
واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ول لعب**ادي ال**ذين تم**ادوا في املعاصي :ي**ا عب**ادي ال**ذين أس**رفوا على أنفس**هم
بإتي**ان املعاصي وال**ذنوب ،ال تيأس**وا من رحم**ة هللا تع**الىّ ،إن هللا يغف**ر ال**ذنوب جميع**ا إال الش**رك ال**ذي لم
ك بِ ِه َويَ ْغفِ ُر َما ُدونَ َذلِكَ لِ َم ْن يَ َشا ُء َو َم ْن يُ ْش ِر ْك بِاهَّلل ِ فَقَ ِد يتب منه صاحبه؛ لقوله تعالىِ{ :إ َّن هَّللا َ اَل يَ ْغفِ ُر َأ ْن يُ ْش َر َ ْ
ا ْفت ََرى ِإ ْث ًما َع ِظي ًما}[النس* **اء ،]48 :وقول* **ه تع* **الىِ{ :إنَّهُ َم ْن يُ ْش ِر ْك بِاهَّلل ِ فَقَ ْد َح َّر َم هَّللا ُ َعلَ ْي" ِه ْال َجنَّةَ}[املائ* **دةّ ،]72:إن
هللا هو الغفور لذنوب عباده التائبين ،الرحيم بهم.
س لَ ۥهُ د َۡع" َو ٞة فِي ٱل" ُّد ۡنيَا َواَل فِي وال تع* **ارض بين ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى { :اَل َج َر َم َأنَّ َما ت َۡدعُونَنِ ٓي ِإلَ ۡي" ِه لَ ۡي َ
ص ٰحبُ ٱلنَّار [}٤٣غ **افر]43 :؛ ّ
ألن اإلس *راف في ه **ذه اآلي**ة ه **و ِ ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َوَأ َّن َم َر َّدنَٓا ِإلَى ٱهَّلل ِ َوَأ َّن ۡٱل ُم ۡس ِرفِينَ هُمۡ َأ ۡ َ
وأما اإلسراف في سورة غافر هو اإلسراف بالكفر. اإلسراف باملعاصي والذنوب دون الكفر والشركّ ،
ُ"و ْا َأ ۡح َس"نَ َم"ٓا وا لَ ۥهُ ِمن قَ ۡب ِل َأن يَ ۡأتِيَ ُك ُم ۡٱل َع َذابُ ثُ َّم اَل تُ َ
نص"رُونَ َ ٥٤وٱتَّبِع ٓ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وَأنِيب ُٓو ْا ِإلَ ٰى َربِّ ُكمۡ َوَأ ۡسلِ ُم ْ
نز َل ِإلَ ۡي ُكم ِّمن َّربِّ ُكم ِّمن قَ ۡب ِل َأن يَ ۡأتِيَ ُك ُم ۡٱل َع َذابُ بَ ۡغت َٗة َوَأنتُمۡ اَل ت َۡش ُعرُونَ } ٥٥ ِ
ُأ
اب لَ ۡو َأ َّن لِي َكر َّٗة فََأ ُكونَ ِمنَ ۡٱل ُم ۡح ِسنِينَ } ٥٨
ول ِحينَ ت ََرى ۡٱل َع َذ َ
قوله تعالىَ { :أ ۡو تَقُ َ
واملع* **نى :أو ْأن تق* **ول نفس حين ت* **رى الع* **ذاب ،ليت لي رجع* **ة أخ* **رى إلى ال* **دنيا ،ف* **أكون من ال* **ذين
أحسنوا أعمالهم وأطاعوا هللا ورسوله.
ّ
وق*د أخ*بر هللا تب*ارك وتع**الى أنهم ل*و رجع*وا إلى ال**دنيا لع**ادوا لكف**رهم وعن**ادهم ،كم**ا ق**ال تع*الىَ { :ولَوْ
ُر ُّدوا لَ َعادُوا لِ َما نُهُوا َع ْنهُ َوِإنَّهُ ْم لَ َكا ِذبُونَ }[األنعام.]28 :
قوله تعالى { :بَلَ ٰى قَ ۡد َجٓا َء ۡتكَ َءا ٰيَتِي فَ َك َّذ ۡبتَ بِهَا َو ۡٱست َۡكبَ ۡرتَ َو ُكنتَ ِمنَ ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ } ٥٩
س فِي َجهَنَّ َم َم ۡث ٗوى لِّ ۡل ُمتَ َكب ِِّرينَ } ٦٠ ُوا َعلَى ٱهَّلل ِ ُوجُوهُهُم ُّم ۡس َو َّد ۚةٌ َألَ ۡي َ
قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة ت ََرى ٱلَّ ِذينَ َك َذب ْ
واملعنى :يوم القيامة ترى أيها الرسول هؤالء الكاذبين على هللا في نسبتهم إليه الشريك والولد وم**ا ال
*ودة لك**ذبهم وكف**رهم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :فََأ َّما الَّ ِذينَ اس َْو َّد ْت ُوجُوهُهُ ْم َأ َكفَرْ تُ ْم بَ ْع َد ِإي َمانِ ُك ْم} يلي**ق ب**ه وج**وههم مس* ّ
[آل عمران ،]106 :أليس في جهنم مأوى يستقر فيه هؤالء الكافرون املتكبرون املفترون عليه الكذب؟
قوله تعالىَ { :ويُنَ ِّجي ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذينَ ٱتَّقَ ۡو ْا بِ َمفَازَ تِ ِهمۡ اَل يَ َم ُّسهُ ُم ٱلس ُّٓو ُء َواَل هُمۡ يَ ۡحزَ نُونَ } ٦١
واملع**نى :وينجي هللا تع**الى ال**ذين اتق**وا ربهم ،بنج**اتهم من الن**ار ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ثُ َّم نُنَجِّي ٱلَّ ِذينَ ٱتَّقَ ْ
وا
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ فِيهَا ِجثِ ٗيّا [} ٧٢م **ريم ،]72 :ال يمس **هم من ع **ذاب جهنم ش يء من الس **وء وال هم يحزن **ون ع َّونَ َذ ُر
على ما تركوه من لذات الدنيا ونعيمها.
قوله تعالى { :ٱهَّلل ُ ٰخَ لِ ُق ُكلِّ َش ۡي ٖ ۖء َوهُ َو َعلَ ٰى ُكلِّ َش ۡي ٖء َو ِك ٞيل } ٦٢
واملعنى :هللا تعالى خالق كل شيء من خير وشر ،وهللا تعالى على كل شيء وكيل وحفيظ له.
ونظير هذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :ذلِ ُك ُم هَّللا ُ َربُّ ُك ْم اَل ِإلَهَ ِإاَّل هُ َو خَالِ ُ
ق ُكلِّ َش ْي ٍء فَا ْعبُدُوهُ َوه َُو َعلَى ُكلِّ َش ْي ٍء
َو ِكي ٌل}[األنعام.]102 :
قوله تعالى { :قُ ۡل َأفَغ َۡي َر ٱهَّلل ِ ت َۡأ ُمر ُٓونِّ ٓي َأ ۡعبُ ُد َأيُّهَا ۡٱل ٰ َج ِهلُونَ }٦٤
واملع **نى :فق **ل أيه **ا الرس **ول له **ؤالء املش **ركين :أغ **ير هللا ت **أمروني أيه **ا الج **اهلون ْأن أعب **د ،فال تص **لح
العبادة إال هلل وحده.
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :قُلْ َأ َغي َْر هَّللا ِ َأ ْب ِغي َربًّا َوه َُو َربُّ ُكلِّ َش ْي ٍء}[األنعام.]164 :
وح َي ِإلَ ۡي َك َوِإلَى ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ َك لَِئ ۡن َأ ۡش َر ۡكتَ لَيَ ۡحبَطَ َّن َع َملُكَ َولَتَ ُكون ََّن ِمنَ ۡٱل ٰخَ ِس ِرينَ } ٦٥
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد ُأ ِ
*ركت لبط**ل وس **قط لئن أش* َ واملع **نى :ولق**د أوحى هللا تع**الى إلي**ك أيه **ا الرس**ول وإلى الرس**ل من قبل **ك ْ
ولتكونن من الخاسرين أنفسهم. ّ ألن اإلشراك يحلط ثواب العمل، عنك ثواب عملكّ ،
ك هُدَى هَّللا ِ يَ ْه ِدي بِ ِه َم ْن يَ َشا ُء ِم ْن ِعبَا ِد ِه َولَوْ َأ ْش َر ُكوا لَ َحبِ"طَ َع ْنهُ ْم َم""ا
ونظيره* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ذلِ َ
َكانُوا يَ ْع َملُونَ }[األنعام.]88 :
قوله تعالى { :بَ ِل ٱهَّلل َ فَ ۡٱعب ُۡد َو ُكن ِّمنَ ٱل ٰ َّش ِك ِرينَ }٦٦
وكن من الش**اكرين ل**ه على نعم**ه ال**تي ال واملع**نى :ب**ل اجع* ْ*ل أيه**ا الرس**ول عبادت**ك هلل تع**الى وح**دهْ ،
تحصى.
َّ
العطي*ة الك**برى باالش**تغال بخدم**ة * وق**د أم**ر هللا تع**الى الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم بع**د ْأن أعط**اه
"ذ َم""ا آتَ ْيتُ""كَ َو ُك ْن ِمنَ ّ*
بالعطي **ة ،ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى ملوس ى علي* **ه الس* **الم{ :فَ ُخ" ْ املعطي ال ب* * َ
*الفرح ِ
ال َّشا ِك ِرينَ }[األعراف.]144 :
ت َم ۡط" ِو ٰيَّ ۢ ُ
ت بِيَ ِمينِ ِۚۦه ُس" ۡب ٰ َحنَ ۥهُ ضتُ ۥهُ يَ ۡ"و َم ۡٱلقِ ٰيَ َم" ِة َو َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ُ ق قَ ۡد ِرِۦه َوٱَأۡل ۡرضُ َج ِميعٗ ا قَ ۡب َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َما قَ َدر ْ
ُوا ٱهَّلل َ َح َّ
َوتَ ٰ َعلَ ٰى َع َّما ي ُۡش ِر ُكونَ } ٦٧
عظم املش **ركون َ ّ
هللا ح **ق تعظيم **ه ،حين عب **دوا مع **ه إله **ا آخ **ر ،وهللا ال **ذي في قبض **ته واملع **نى :وم **ا
جمي **ع األرض ي **وم القيام **ة ،والس **ماوات مطوي **ات بيمين **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :يَوْ َم ن ْ
َط ِوي ال َّس َما َء َكطَ ِّي ال ِّس ِجلِّ
ب َك َما بَ َدْأنَا َأ َّو َل َخ ْل ٍق نُ ِعي ُدهُ َو ْعدًا َعلَ ْينَا ِإنَّا ُكنَّا فَا ِعلِينَ }[األنبي**اء ،]104 :س**بحان هللا وتع**الى عل**وا كب**يرا عم**ا
لِ ْل ُكتُ ِ
يشركون به من شركاء.
ض َي بَ ۡينَهُم بِ" ۡ
"ٱل َح ِّ
ق َوهُمۡ ض َع ۡٱل ِك ٰتَبُ َو ِجاْ ٓ
ي َء بِٱلنَّبِيِّۧنَ َوٱل ُّشهَدَٓا ِء َوقُ ِ ور َربِّهَا َو ُو ِ قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :وَأ ۡش َرقَ ِ
ت ٱَأۡل ۡرضُ بِنُ ِ
اَل ي ُۡظلَ ُمونَ } ٦٩
*عت كتب ص**حائف أعم**ال الخالئ**ق ،كم**ا ق**ال تع**الى: واملع**نى :وأض**اءت األرض بن**ور تجلي ّربه**اُ ،ووض* ْ
ٰ َأ ۡ ٰ ٰ ٓ
طَِئ َرهۥُ فِي ُعنُقِ ِۖۦه َونُ ۡخ" ِر ُج لَ ۥهُ يَ" ۡ"و َم ۡٱلقِ ٰيَ َم" ِة ِك ٰتَبٗ " ا يَ ۡلقَ ٰى" هُ َم ُ
نش "ورًا [}١٣اإلس * *راء ،]13 :وجيء نس " ٍن لزَمۡ نَ" هُ { َو ُك" َّل ِإ َ
ك عَلى ب* **النبيين والش* **هداء من أنبي* **اء ك* **ل أم* **ة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :فَ َك ْيفَ ِإذا ِجْئنا ِم ْن ُك ِّل ُأ َّم ٍة بِ َش ِهي ٍد َو ِجْئن"ا بِ" َ
س َم َعها ساِئ ٌق َو َش" ِهي ٌد}[ق،]21 : ت ُكلُّ نَ ْف ٍ
هُؤال ِء َش ِهيداً}[النس* **اء ،]41 :ومن الحفظ* **ة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وجا َء ْ
ومن ّ *أم ة الرس**ول محم**د ص**لى هللا علي**ه وس**لم ال**ذين يش**هدون على األمم بم**ا بلغتهم ب**ه رس**لهم ،كم**ا ق**ال
َّس"و ُل َعلَ ۡي ُكمۡ َش" ِه ٗيد ۗا }[البق* **رة،]143 : اس َويَ ُك""ونَ ٱلر ُ وا ُش"هَدَٓا َء َعلَى ٱلنَّ ِ تع* **الىَ { :و َك ٰ َذلِكَ َج َع ۡل ٰنَ ُكمۡ ُأ َّم ٗة َو َس ٗطا لِّتَ ُكونُ ْ
ازينَ ْالقِ ْسطَ لِيَوْ ِم ْالقِيَا َم ِة فَال َض ُع ْال َم َو ِ
وقض ي بينهم ب* **الحق وهم ال يظلم* **ون مثق* **ال ذرة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ون َ
اسبِينَ }[األنبياء.]47 : ظلَ ُم نَ ْفسٌ َش ْيًئا َوِإ ْن َكانَ ِم ْثقَا َل َحبَّ ٍة ِم ْن خَرْ َد ٍل َأتَ ْينَا بِهَا َو َكفَى بِنَا َح ِ تُ ْ
س َّما َع ِملَ ۡت َوه َُو َأ ۡعلَ ُم بِ َما يَ ۡف َعلُونَ } ٧٠ ۡ
قوله تعالىَ { :و ُوفِّيَ ۡت ُكلُّ نَف ٖ
واملع**نى :ووفيت ك**ل نفس ج*زاء م*ا عملت من خ*ير أو ش* ّ*ر ،وهم ال يظلم*ون ش**يئا من ج*زاء أعم*الهم،
س َما َع ِملَ ْت َوهُ ْم اَل ي ُْظلَ ُمونَ }[النح **ل ،]111 :وهللا أعلم بم **ا يفعل **ون في ال **دنيا كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وتُ َوفَّى ُكلُّ نَ ْف ٍ
من خير أو شر.
ق ٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ْا ِإلَ ٰى َجهَنَّ َم ُز َمر ًۖا َحتَّ ٰ ٓى ِإ َذا َجآ ُءوهَ"ا فُتِ َح ۡت َأ ۡب ٰ َوبُهَ""ا َوقَ"ا َل لَهُمۡ خَزَ نَتُهَ"ٓا َألَمۡ يَ" ۡ"أتِ ُكمۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و ِسي َ
"رينَ ٰۡ
ب َعلَى ٱل َكفِ" ِ وا بَلَ ٰى َو ٰلَ ِك ۡن َحقَّ ۡت َكلِ َمةُ ۡٱل َع َذا ِ
ت َربِّ ُكمۡ َويُن ِذرُونَ ُكمۡ لِقَٓا َء يَ ۡو ِم ُكمۡ ٰهَ َذ ۚا قَالُ ْ
ُرس ُٞل ِّمن ُكمۡ يَ ۡتلُونَ َعلَ ۡي ُكمۡ َءا ٰيَ ِ
} ٧١
واملعنى :وسيق الكافرون إلى نار جهنم ودفعوا إليها جماعات بعضها إثر بعض ،كما قال تع**الى { :يَ ۡو َم
ّ ّ
وعط*اش ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َمن يَ ۡه ِد ٱهَّلل ُ وعمي * ٌ }[الط*ور ،]13 :وهم ص* ٌّ*م وبكم َار َجهَنَّ َم َد ًّعا * ١٣ يُ َد ُّعونَ ِإلَ ٰى ن ِ
ص" ٗ ّم ۖا
ُضلِ ۡل فَلَن تَ ِج َد لَهُمۡ َأ ۡولِيَٓا َء ِمن دُونِ ِۖۦه َون َۡح ُش" ُرهُمۡ يَ" ۡ"و َم ۡٱلقِ ٰيَ َم" ِة َعلَ ٰى ُو ُج""و ِه ِهمۡ عُمۡ يٗ" ا َوب ُۡك ٗم" ا َو ُفَهُ َو ۡٱل ُم ۡهتَ ۖ ِد َو َمن ي ۡ
ق ۡٱل ُم ۡج ِر ِمينَ ِإلَ ٰى َجهَنَّ َم ِو ۡر ٗدا يرا [}٩٧اإلس *راء ،]97 :وق **ال تع **الىَ { :ونَسُو ُ َّم ۡأ َو ٰىهُمۡ َجهَنَّ ۖ ُم ُكلَّ َما َخبَ ۡت ِز ۡد ٰنَهُمۡ َس ِع ٗ
َّ ْ
فتحت أبوابه **ا الس **بعة ،وق **ال لهم الخزن **ة املوكل **ون به **ا :ألم ي **أتكم [} ٨٦م **ريم ،]86 :ح **تى إذا وص **لوا إليه **ا،
ويخوف**ونكم أه**وال لق**اء ي**ومكم ه**ذا؟ ق**ال الكف**ار :بلى ،ق**د رس**ل منكم يتل**ون عليكم آي**ات ربكم البين**اتّ ،
ّ جاؤوناّ ،
وخوفونا أهوال هذا اللقاء ،وكذبناهم ،ووجبت كلمة العذاب على الكافرين.
ونظير مخاطبة خزنة جهنم ألهل النار في هذه اآلية قوله تعالىُ { :كلَّ َما ُأ ْلقِ َي فِيهَا فَوْ ٌج َسَألَهُ ْم خَزَ نَتُهَا َألَ ْم
"ير َوقَ""الُوا لَ"وْ ُكنَّا
الل َكبِ" ٍ
ض" ٍ يَْأتِ ُك ْم نَ ِذي ٌر قَالُوا بَلَى قَ ْد َجا َءنَا نَ ِذي ٌر فَ َك َّذ ْبنَا َوقُ ْلنَا َما َ
نزل هَّللا ُ ِم ْن َش" ْي ٍء ِإ ْن َأ ْنتُ ْم ِإال فِي َ
ير}[امللك .]10-8 : ب الس َِّع ِ نَ ْس َم ُع َأوْ نَ ْعقِ ُل َما ُكنَّا فِي َأصْ َحا ِ
س َم ۡث َوى ۡٱل ُمتَ َكب ِِّرينَ } ٧٢ ب َجهَنَّ َم ٰ َخلِ ِدينَ فِيهَ ۖا فَبِ ۡئ َ قوله تعالى { :قِي َل ۡٱد ُخلُ ٓو ْا َأ ۡب ٰ َو َ
واملع**نى :وق**الت لهم خزن**ة جهنم :ادخل**وا أب**واب جنهم ال**تي فتحت لكم ،م**اكثين فيه**ا أب**دا ،فبئس**ت
مقرا للمتكبرين عن اإليمان وعبادة هللا تعالى نار جهنم.
س َم ۡث َوى ۡٱل ُمتَ َكب ِِّرينَ [}٧٦غ* **افر:ب َجهَنَّ َم ٰ َخلِ ِدينَ فِيهَ ۖا فَبِ ۡئ َونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىۡ { :ٱد ُخلُ ٓو ْا َأ ۡب ٰ َو َ
.]76
ۡ ٰٓ
ض َي بَ ۡينَهُم بِ ۡٱل َح ۚ ِّ
ق َوقِي َل ۡٱل َحمۡ " ُد هَّلِل ِ ش يُ َسبِّحُونَ بِ َحمۡ ِد َربِّ ِهمۡۚ َوقُ ِ ۡ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وتَ َرى ٱل َملَِئ َكةَ َحٓافِّينَ ِم ۡن َح ۡو ِل ٱل َع ۡر ِ
َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ }٧٥
َ
واملع* **نى :وت* **رى أيه* **ا الرس* **ول أو أيه* **ا املؤمن املالئك* **ة محيطين ب* **العرش الك* **ريم ،ي* * ّ*نزهون هللا تع* **الى
ويقدس **ونه ،ويحمدون **ه ،ويش **كرونه ،وق **د قض ى هللا تع **الى بين الخالئ **ق بالع **دل والقس **ط بإدخ **ال املؤمن ّ
َ ُ
*ار ،وقي**ل الحم**د هلل رب الع**املين ،كم**ا ق**ال تع**الى على ألس**نة أه**ل الجن**ةَ { :و 7ق الوا الجن*ة ،وإدخ**ال الك**افر ّ*
الن َ ّ*
ْ َ ْ اَل مْل ُ َ َّ َأ َّ َ ْال َح ْ7مُ 7د ل َّله َّالذي َأ ْذ َه َب َع َّنا ْال َ 7حَ 7ز َن َّن َرَّب َ7ن77ا َل َغ ُ7فٌ 7
ور َشُ 7 7ك ٌ
ور ( )34ال ِذي َحل 7ن77ا َد َار ا ق َ7
امِ 7ة ِمن فض ِ 7 7ل ِه ِإ ِ ِ ِ
ُ ُ َ
ص ٌب َو َي َم ُّسنا ف َيها لغ ٌ اَل َي َم ُّس َنا ف َيها َن َ
وب}[فاطر.]35-34 : ِ ِ
ُ َُ َ
سورة غا ِفر
وهي مكية وعدد آياتها خمس وثمانون
صيرُ } ٣ ب ِذي ٱلطَّ ۡو ۖ ِل ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه ۖ َُو ِإلَ ۡي ِه ۡٱل َم ِ
ب َش ِدي ِد ۡٱل ِعقَا ِ قوله تعالى { :غَافِ ِر َّ
ٱلذ ۢن ِ
ب َوقَابِ ِل ٱلتَّ ۡو ِ
واملع**نى :غ**افر ال**ذنب للم**ذنبين س**واء أك**ان ص**غيرة أم كب**يرة بع**د التوب**ة أو قبله**ا ،وقاب**ل التوب**ة من
ب َوَأ َّن هَّللا َ َغفُو ٌر َر ِحي ٌم}[املائ**دة:
الت**ائبين ،ش**ديد العق**اب ألعدائ**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ا ْعلَ ُموا َأ َّن هَّللا َ َش ِدي ُد ْال ِعقَا ِ
،]98ذي الفضل واإلنعام ،ال معبود بحق إال هللا ،إليه وحده مصير جميع الخالئق.
ُوا فَاَل يَ ۡغر ُۡركَ تَقَلُّبُهُمۡ فِي ۡٱلبِ ٰلَ ِد } ٤
ت ٱهَّلل ِ ِإاَّل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
قوله تعالىَ { :ما يُ ٰ َج ِد ُل فِ ٓي َءا ٰيَ ِ
واملعنى :ما يخاصم في آيات هللا القرآنية والكونية إال الذين كفروا باهلل تعالى؛ وذلك ليزيلوا بب**اطلهم
الح َّق}[الكه**ف ،]56 :فال يغ* ْ ُ ْ ين َك َ *ف ُر ْوا ب َ
الح* ّ*ق ،كم**ا ق**ال تع**الى{َ :و ُي َ *ج اد ُل َّالذ َ
*ررك أيه**ا ض *وا ِ*ب ِ*ه َ * اط ِل ِل ُي ِ
دح الب ِ * ِ ِ ِ
الكف ار في البالد للكس**ب جم**ع األم**وال الكث**يرةّ ،إن م**ا بين أي**ديهم من أم**وال إنم**ا ه**و مت**اع الرس**ول تص* ّ*رف ّ *
ك تَقَلُّبُ الَّ ِذينَ َكفَ"رُوا فِي ْالبِال ِد []196زائ* **ل قلي* **ل في ال* **دنيا ،ومص* **يرهم إلى جهنم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :اَل يَ ُغ َّرنَّ َ
س ْال ِمهَا ُد}[آل عمران.]197-196 : ع قَلِي ٌل ثُ َّم َمْأ َواهُ ْم َجهَنَّ ُم َوبِْئ َ
َمتَا ٌ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :ك َّذبَ ۡت قَ ۡبلَهُمۡ قَ ۡو ُم نُوح َوٱَأۡل ۡح َزابُ ِم ۢن بَ ۡع ِد ِهمۡۖ َوهَ َّم ۡت ُك""لُّ ُأ َّم ۢ ِة بِ َر ُس"ولِ ِهمۡ لِيَ ۡأ ُخ" ُذو ۖهُ َو ٰ َج" َدلُ ْ
وا بِ ۡٱل ٰبَ ِط" ِل ٖ
ب } ٥ ق فََأخ َۡذتُهُمۡۖ فَ َك ۡيفَ َكانَ ِعقَا ِ ُوا بِ ِه ۡٱل َح َّ
لِي ُۡد ِحض ْ
*وم ن **وح وك * ّ*ذب من بع **د ق **وم ن **وح ُ
األمم ال **ذين تحزب **وا للكف **ر واملع **نى :ك * ّ*ذب قب **ل كف **ار مك **ة ق * ُ
والتك**ذيب ،وحرص**ت ك**ل ّ*أم ة برس**ولهم على إيذائ**ه أو تعذيب**ه أو قتل**ه ،وج**ادل الكف**ار ج**داال بالباط**ل ل**يزيلوا
بب**اطلهم الح* ّ*ق ال**ذي ج**اءتهم ب**ه الرس**ل ،ولم يحص**ل ذل**ك لهم ،واتخ**ذوا آي**ات هللا اس**تهزاء ،كم**ا ق**ال تع**الى:
اط ِل لِيُ ْد ِحضُوا بِ ِه ْال َح َّق َواتَّ َخ ُذوا آيَاتِي َو َما ُأ ْن ِذرُوا هُ ُز ًوا}[الكه * **ف ،]56 :فأهلكن * **اهم،
{ َوي َُجا ِد ُل الَّ ِذينَ َكفَرُوا بِ ْالبَ ِ
فانظر كيف كان عقابي لهم.
ير}[الحج.]44 : ومعنى األخذ في هذه اآلية اإلهالك ،ومنه قوله تعالى{ :ثُ َّم َأ ْ
خَذتُهُ ْم فَ َك ْيفَ َكانَ نَ ِك ِ
ار } ٦ ص ٰ َحبُ ٱلنَّ ِ ك َعلَى ٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ْا َأنَّهُمۡ َأ ۡ ت َربِّ َ قوله تعالىَ { :و َك ٰ َذلِ َ
ك َحقَّ ۡت َكلِ َم ُ
املكذب **ةّ ، ّ
حقت كلم **ة ّ *رب*ك وقض **اؤه على ال **ذين كف **روا واملع **نى :كم **ا حقت كلم **ة الع **ذاب على األمم
باهلل وبالرسول صلى هللا عليه وسلم؛ ّأنهم أصحاب النار.
ت َربِّ َك َعلَى ٱلَّ ِذينَ فَ َسقُ ٓو ْا َأنَّهُمۡ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ [}٣٣ي**ونس: ك َحقَّ ۡت َكلِ َم ُ ونظير هذه اآلية قول**ه تع**الىَ { :ك ٰ َذلِ َ
.]33
ش َو َم ۡن َح ۡولَ ۥهُ يُ َسبِّحُونَ بِ َحمۡ" ِد َربِّ ِهمۡ َوي ُۡؤ ِمنُ""ونَ بِِۦه َويَ ۡس"ت َۡغفِرُونَ لِلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ۖ ْ
"وا قول77 7ه تع77 7الى { :ٱلَّ ِذينَ يَ ۡح ِملُونَ ۡٱل َع ۡر َ
اب ۡٱل َج ِح ِيم }٧ ُوا َسبِيلَكَ َوقِ ِهمۡ َع َذ َ ُوا َوٱتَّبَع ْ
ٱغفِ ۡر لِلَّ ِذينَ تَاب ْ َربَّنَا َو ِس ۡعتَ ُك َّل َش ۡي ٖء ر َّۡح َم ٗة َو ِع ۡل ٗما فَ ۡ
واملع * **نى :واملالئك * **ة ال * **ذين يحمل * **ون الع * **رش ،ومن ح * **ول الع * **رش يس * * ّ*بحون هللا تع * **الى ويحمدون * **ه،
*عت ك**ل شيء رحم**ة وعلم**ا ،ف**اغفر لل**ذين ويؤمن**ون ب**ه ،ويس**تغفرون هللا تع**الى لل**ذين آمن**وا ق**ائلينّ :ربن**ا وس* َ
ْ
تابوا إليك توبة نصوحا من شركهم ومعاصيهم ،واتبعوا سبيلك الحق ،واحفظهم من عذاب الجحيم.
جي*د ،وه**و *أن حمل**ة الع**رش أربع**ة :ه**ذا إس**ناد ّ* ق**ال اإلم**ام ابن كث**ير بع**د ذك**ر الح**ديث ال**ذي يخ**بر ب* ّ
ّ
يقتضي أن حملة العرش اليوم أربع**ة ،ف**إذا ك**ان ي**وم القيام**ة ك**انوا ثماني**ةَ { ،ويَحْ ِم ُل َعرْ َ
ش َربِّكَ فَوْ قَهُ ْم يَوْ َمِئ ٍذ
ثَ َمانِيَةٌ}[الحاقة.]17 :
ص""لَ َح ِم ۡن َءابَ""ٓاِئ ِهمۡ َوَأ ۡز ٰ َو ِج ِهمۡ َو ُذ ِّر ٰيَّتِ ِهمۡۚ ِإنَّكَ َأنتَ ٰ
َ""د ٍن ٱلَّتِي َوعَ""دتَّهُمۡ َو َمن َ
تع ۡ قول77 7 7ه تع77 7 7الىَ { :ربَّنَ""ا َوَأ ۡد ِخ ۡلهُمۡ َجنَّ ِ
ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم } ٨
وأدخ ْل ه**ؤالء املؤم**نين جن**ات ع**دن ال**تي وع**دتهم به**ا ،ومن ص**لح باإليم**ان والعم**ل من واملع**نىّ :ربن**ا ِ *
آب **ائهم وأزواجهم وذري **اتهم ،لتق* ّ*ر أعينهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وَأمۡ د َۡد ٰنَهُم بِ ٰفَ ِكهَ ٖة َولَ ۡح ٖم ِّم َّما يَ ۡشتَهُونَ [}٢١الط **ور:
ّ
،]21إنك أنت هللا العزيز الغالب على أمره الحكيم في صنعه وتدبيره.
ت يَ ۡو َمِئ ٖذ فَقَ ۡد َر ِحمۡ تَ ۚۥهُ َو ٰ َذلِ َك ه َُو ۡٱلفَ ۡو ُز ۡٱل َع ِظي ُم }٩
َق ٱل َّسيَِّأ ِ قوله تعالىَ { :وقِ ِه ُم ٱل َّسيَِّأ ۚ ِ
ت َو َمن ت ِ
واملع**نى :واص**رف عن ه**ؤالء املؤم**نين س**وء عاقب**ة س**يئاتهم ،ومن تص**رف عن**ه ع**ذاب س**يئاته فق**د
رحمته ،وذلك هو الفوز العظيم الذي ال ف**وز أعظم من**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :م ْن يُصْ َر ْ
ف َع ْنهُ يَوْ َمِئ ٍذ فَقَ ْد َر ِح َمهُ
َو َذلِ َك ْالفَوْ ُز ْال ُمبِينُ }[املائدة.]16 :
ت ٱهَّلل ِ َأ ۡكبَ ُر ِمن َّم ۡقتِ ُكمۡ َأنفُ َس ُكمۡ ِإ ۡذ تُ ۡدع َۡونَ ِإلَى ٱِإۡل ي ٰ َم ِن فَت َۡكفُرُونَ } ١٠
ُوا يُنَاد َۡونَ لَ َم ۡق ُ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
وا َربَّنَٓا َأ َمتَّنَا ۡٱثنَت َۡي ِن َوَأ ۡحيَ ۡيتَنَا ۡٱثنَت َۡي ِن فَ ۡ ۡ
قوله تعالى { :قَالُ ْ
ُوج ِّمن َسبِ ٖيل } ١١ ٱعتَ َرفنَا بِ ُذنُوبِنَا فَهَ ۡل ِإلَ ٰى ُخر ٖ
كن*ا نطف*ا في بط*ون أمهاتن**ا وحين كن*ا أموات*ا واملعنى :قال الك*افرون املع ّ*ذبونّ :ربن*ا أمتن*ا م ّ*رتين ،حين ّ
بع*د قبض أرواحن**ا في الحي**اة الدنياوي*ة ،وأحييتن**ا م* ّ*رتين ،حين والدتن*ا في ال*دنيا ،وحين بعثن**ا إلى الحي**اة بع**د
املوت ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ك ۡيفَ ت َۡكفُرُونَ بِٱهَّلل ِ َو ُكنتُمۡ َأمۡ ٰ َو ٗتا فََأ ۡح ٰيَ ُكمۡۖ ثُ َّم يُ ِميتُ ُكمۡ ثُ َّم ي ُۡحيِي ُكمۡ ثُ َّم ِإلَ ۡي" ِه تُ ۡر َج ُع""ونَ } ٢٨
فاعترفنا بذنوبناْ ، ْ
فهل لنا سبيل إلى الخروج من النار والرجوع إلى الدنيا ،كما قال تعالىَ { :ولَوْ [البقرة،]28 :
صالِحًا ِإنَّا ُموقِنُونَ }[السجدة: تَ َرى ِإ ِذ ْال ُمجْ ِر ُمونَ نَا ِكسُو ُر ُءو ِس ِه ْم ِع ْن َد َربِّ ِه ْم َربَّنَا َأ ْب َ
صرْ نَا َو َس ِم ْعنَا فَارْ ِج ْعنَا نَ ْع َملْ َ
.]12
ۡ ۡ قوله تعالىَ ٰ { :ذلِ ُكم بَِأنَّ ٓۥهُ ِإ َذا ُد ِع َي ٱهَّلل ُ َو ۡح َد ۥهُ َكفَ ۡرتُمۡ َوِإن ي ُۡش َركۡ بِِۦه تُ ۡؤ ِمنُ ۚ ْ ۡ
ير } ١٢وا فَٱلح ُۡك ُم هَّلِل ِ ٱل َعلِ ِّي ٱل َكبِ ِ
ْ
واملعنى :هكذا أنتم على وض*عكم ،وإن رددتم إلى ال**دنيا لع**دتم إلى الكف*ر ،كم**ا ق**ال تع*الىَ { :ولَوْ ُر ُّدوا
ّ
لَ َعادُوا لِ َما نُهُوا َع ْنهُ َوِإنَّهُ ْم لَ َكا ِذبُونَ}[األنع* **ام ،]28 :فال ع* **ودة لكم إلى ال* **دنيا ،بس* **بب أنكم إذا دعي هللا تع* **الى
وإن يش* َ*رك باهلل غ**يره من األص**نام تؤمن**وا باإلش*راك ،ف**الحكم الع**ادل هلل تع**الى العلي املتع**الي وح**ده كف**رتمْ ،
الكبير.
قوله تعالى { :هُ َو ٱلَّ ِذي ي ُِري ُكمۡ َءا ٰيَتِِۦه َويُن َِّز ُل لَ ُكم ِّمنَ ٱل َّس َمٓا ِء ِر ۡز ٗق ۚا َو َما يَتَ َذ َّك ُر ِإاَّل َمن يُنِيبُ } ١٣
واملع**نى :ه**و هللا ال**ذي ي *ريكم أيه**ا الن**اس آيات**ه العظيم**ة الدال**ة على قدرت**ه ،وي* ّ*نزل لكم من الس**ماء
ّ َ
مطرا ترزق**ون ب**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وفِي ال َّس َما ِء ِر ْزقُ ُك ْم َو َما تُو َع ُدونَ }[ال**ذاريات ،]22 :وم**ا يت**ذكر به**ذه اآلي**ات
من ينيب إلى ربه . إال ْ
وق **د ّبين هللا تب **ارك وتع **الى بعض آيات **ه الكوني **ة الدال **ة على قدرت **ه ،وذل **ك في قول **ه تع **الى{ :ومن
َ ِ
"ر َواس " ُجد ْ
ُوا هللِ الَّ ِذي خَ لَقَه َُّن ِإن ُكنتُم ِإيَّاهُ مس َواَل لِلقَ َم" ِ الش "مسُ َوالقَ َم" ُر اَل تَس " ُجد ْ
ُوا لِ َّ
لش " ِ َءايَتِ " ِه الَّلي " ُل َوالنَّهَ""ا ُر َو َّ
َ ُ َ
عب ُدون}[فصلت.]37 : ت
ّ
واملراد ب **الرزق في ه **ذه اآلي **ة املط **ر؛ ألن املط **ر س **بب ال **رزق ،ودل علي **ه قول **ه تع **الى { :ٱلَّ ِذي َج َع َل
ت ِر ۡز ٗق" ا لَّ ُكمۡۖ فَاَل ت َۡج َعلُ" ْ
"وا هَّلِل ِ َأن"د َٗادا ض فِ ٰ َر ٗشا َوٱل َّس َمٓا َء بِنَٓاءٗ َوَأن َز َل ِمنَ ٱل َّس َمٓا ِء َم""ٓاءٗ فَ"َأ ۡخ َر َج بِِۦه ِمنَ ٱلثَّ َم" ٰ َر ِ
لَ ُك ُم ٱَأۡل ۡر َ
َوَأنتُمۡ ت َۡعلَ ُمونَ [} ٢٢البقرة.]22 :
وح ِم ۡن َأمۡ ِرِۦه َعلَ ٰى َمن يَ َشٓا ُء ِم ۡن ِعبَا ِد ِهۦ لِيُن ِذ َر يَ ۡو َم ٱلتَّاَل ِق }١٥ ش ي ُۡلقِي ٱلرُّ َ ۡ
ت ُذو ٱل َع ۡر ِقوله تعالىَ { :رفِي ُع ٱل َّد َر ٰ َج ِ
ار ِج}[املع **ارج ،]3 :ص **احب واملع **نى :هللا ه **و ذو ال **درجات العالي* **ة ،كم* **ا ق* **ال تع **الىِ { :منَ هَّللا ِ ِذي ْال َم َع ِ
الع**رش العظيم ،ي* ّ*نزل املالئك**ة ب**الوحي من أم**ره على من يري**د من عب**اده املرس**لين ،لين**ذروا الن**اس بالع**ذاب
يوم يلتقي األولون واآلخرون وهو يوم القيامة.
وح ِم ْن َأ ْم ِر ِه َعلَى َم ْن يَ َشا ُء ِم ْن ِعبَا ِد ِه َأ ْن َأ ْن ِذرُوا َأنَّهُ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى{ :يُنز ُل ْال َمالِئ َكةَ بِالرُّ ِ
َنزي ُل َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ ١٩٢نَزَ َل بِ ِه ٱلرُّ و ُح ٱَأۡل ِمينُ ١٩٣
ّ
ون}[النحل ،]2 :وقوله تعالىَ { :وِإنَّهۥُ لَت ِ اَل ِإلَهَ ِإال َأنَا فَاتَّقُ ِ
}[الشعراء.]193-192 :
ۡ ۡ ونَ اَل يَ ۡخفَ ٰى َعلَى ٱهَّلل ِ ِم ۡنهُمۡ َش ۡيء ۚٞلِّ َم ِن ۡٱل ُم ۡل ُ ۡ
قوله تعالى { :يَ ۡو َم هُم ٰبَ ِر ُز ۖ
ك ٱليَ ۡو ۖ َم هَّلِل ِ ٱل ٰ َو ِح ِد ٱلقَه ِ
َّار } ١٦
ُ
ماوات ض َو َّ
الس" واملع* **نى :ي* **وم ب* **رز الن* **اس هلل جميع* **ا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :يَوْ َم تُبَ َّد ُل اَأْلرْ ضُ َغ ْي َر اَأْلرْ ِ
َّار}[إب* *راهيم ،]48 :ال يخفى على هللا تع **الى ش يء من أعم **الهم ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :يَوْ َمِئ ٍذ َوبَ َر ُزوا هَّلِل ِ ْالوا ِح ِد ْالقَه ِ
*رب :ملن املل **ك الي **وم؟ فيجيب نفس **ه :هلل الواح* **د تُ ْع َرضُونَ ،ال ت َْخفى ِم ْن ُك ْم خافِيَةٌ}[الحاق* **ة ،]18 :فيس* **أل ال* * ّ
ّ
القهار.
ۚ
ب } ١٧ س بِ َما َك َسبَ ۡت اَل ظُ ۡل َم ۡٱليَ ۡو ۚ َم ِإ َّن ٱهَّلل َ َس ِري ُع ۡٱل ِح َسا ِ قوله تعالىۡ { :ٱليَ ۡو َم تُ ۡج ٰ
زَى ُكلُّ ن َۡف ۢ ِ
واملعنى :اليوم تجزى كل نفس بما كسبت من خير أو شر في الدنيا ،ال ظلم ألحد اليومّ ،إن هللا تعالى
ح بِ ْالبَ َ
ص ِر} سريع الحساب ،وحس**ابه ألعم**ال الخالئ**ق كلمح البص**ر ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َما َأ ْم ُرنَا ِإال َو ِ
اح َدةٌ َكلَ ْم ٍ
[القمر.]50 :
ٰ َّ ۚ قوله تعالىَ { :وَأن ِذ ۡرهُمۡ يَ ۡو َم ٱأۡل ٓزفَ ِة ِإ ِذ ۡٱلقُلُوبُ لَدَى ۡٱل َحن ِ ٰ
َاج ِر َك ِظ ِمينَ َما لِلظلِ ِمينَ ِم ۡن َح ِم ٖيم َواَل َشفِ ٖ
يع يُطَ""اعُ ١٨ ِ
}
واملع**نى :وأن**ذر ه**ؤالء الكف**ار أيه**ا الرس**ول ي**وم اآلزف**ة وه**و ي**وم القيام**ة ،إذ قل**وب الخالئ**ق ت**زول من
مواضعها وترتفع وتتعل*ق بحن*اجرهم من أه*وال عق*اب هللا تع*الى ،ح*ال ك*ونهم س*اكتين ال يتكلم*ون ،كم*ا ق*ال
ص َوابًا}[النبأ ،]38 :ما للظاملين صفًّا اَل يَتَ َكلَّ ُمونَ ِإال َم ْن َأ ِذنَ لَهُ الرَّحْ َمنُ َوقَا َل َ
تعالى{ :يَوْ َم يَقُو ُم الرُّ و ُح َو ْال َمالِئ َكةُ َ
من قريب حميم ينفعهم ،وال شفيع يشفع لهم ،فتقبل شفاعته لهم.
ُون هَّللا ِ َك ِ
اشفَةٌ} اآلزفَةُ .لَي َ
ْس لَهَا ِم ْن د ِ ت ِ وق* **د س* **ميت الس* **اعة باآلزف* **ة القتربه* **ا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ{ :أ ِزفَ ِ
ت السَّا َعةُ َوا ْن َش َّق ْالقَ َم ُر}[القمر.]1 : [النجم ،]58-57 :وقال تعالى{ :ا ْقت ََربَ ِ
قوله تعالى { :يَ ۡعلَ ُم خَٓاِئنَةَ ٱَأۡل ۡعي ُِن َو َما تُ ۡخفِي ٱلصُّ دُو ُر } ١٩
واملع**نى :يعلم هللا تع**الى م**ا تختلس**ه العي**ون من نظ *رات ،وم**ا تخفي**ه الص**دور من خ**ير أو ش**ر ،كم**ا
صدُو ُرهُمۡ َو َما ي ُۡعلِنُونَ [}٧٤النمل.]74 :
قال تعالىَ { :وِإ َّن َربَّكَ لَيَ ۡعلَ ُم َما تُ ِك ُّن ُ
وا هُمۡ َأ َش" َّد ِم ۡنهُمۡ قُ" َّو ٗة ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ َكانُ ْ
وا ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۚ َكانُ ْ ض فَيَنظُر ْ
ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أ َولَمۡ يَ ِسير ْ
اق } ٢١ ض فََأ َخ َذهُ ُم ٱهَّلل ُ بِ ُذنُوبِ ِهمۡ َو َما َكانَ لَهُم ِّمنَ ٱهَّلل ِ ِمن َو ٖ
َو َءاثَ ٗارا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
يمش ه * **ؤالء املك * **ذبون من أه * **ل مك * **ة في األرض ،فينظ * **روا كي * **ف ك * **ان مص * **ير األمم واملع * **نى :أفلم ِ
ض فَيَنظُر ْ
ُوا َك ۡيفَ ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ دم ر هللا عليهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ۞ { :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ الس**ابقة املكذب**ة للرس**ل ،كي**ف ّ *
َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۖ َد َّم َر ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِهمۡۖ َولِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ َأمۡ ٰثَلُهَا [}١٠محم **د ،]10 :وق **د ك **انوا أق **وى منهم أجس **اما
وأبقى آثارا في األرض ،فأهلكهم هللا بسبب ذنوبهم ،وما كان لهم من هللا من دافع يدفع عنهم عذابهم.
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ{ :أ َولَ ْم يَ ِسيرُوا فِي اَأْلرْ ِ
ض فَيَ ْنظُرُوا َك ْيفَ َكانَ عَاقِبَةُ الَّ ِذينَ ِم ْن قَ ْبلِ ِه ْم َكانُوا
ت فَ َم""ا َك""انَ هَّللا ُ لِيَ ْ
ظلِ َمهُ ْم ُس"لُهُ ْم بِ ْالبَيِّنَ""ا ِ
ض َو َع َمرُوهَ""ا َأ ْكثَ" َر ِم َّما َع َمرُوهَ""ا َو َج" ا َء ْتهُ ْم ر ُ
َأ َش َّد ِم ْنهُ ْم قُ َّوةً َوَأثَارُوا اَأْلرْ َ
َولَ ِك ْن َكانُوا َأ ْنفُ َسهُ ْم يَ ْ
ظلِ ُمونَ }[الروم.]9 :
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َأ ۡر َس ۡلنَا ُمو َس ٰى بَِأ ٰيَتِنَا َوس ُۡل ٰطَ ٖن ُّمبِي ٍن } ٢٣
واملعنى :ولقد أرسلنا موسى عليه السالم بآياتنا البينات ،ودالئل ظاهرة دالة على وحدانية هللا تعالى
وقدرته.
ين}[هود ،]96 :وقوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :ولَقَ ْد َأرْ َس ْلنا ُموسى بِآياتِنا َوس ُْل ٍ
طان ُمبِ ٍ
ٰ
ين [}٢٣غافر.]23 : َأ ۡر َس ۡلنَا ُمو َس ٰى بَِٔا ٰيَتِنَا َوس ُۡلطَ ٖن ُّمبِ ٍ
اب }٢٤ قوله تعالىِ { :إلَ ٰى فِ ۡرع َۡونَ َو ٰهَ ٰ َمنَ َو ٰقَرُونَ فَقَالُ ْ
وا ٰ َس ِح ٞر َك َّذ ٞ
واملع **نى :أرس **لنا موس ى علي **ه الس **الم إلى فرع **ون وهام **ان وق **ارون ،فق **الوا عن **هّ :إن موس ى س **احر
ّ
كذاب.
ّ
وهك **ذا دأب الق **وم ال **ذين ك **ذبوا رس **لهم ،إذا دع **اهم رس **لهم إلى عب **ادة هللا وطاعت **ه ،إال وق **الوا ل **ه
صوْ اون َأتَ َوا َ
ُول ِإال قَالُوا َسا ِح ٌر َأوْ َمجْ نُ ٌ
ك َما َأتَى الَّ ِذينَ ِم ْن قَ ْبلِ ِه ْم ِم ْن َرس ٍ ساحر أو مجنون ،كما قال تعالىَ { :ك َذلِ َ
بِ ِه بَلْ هُ ْم قَوْ ٌم طَا ُغونَ }[الذاريات.]53-52 :
ب } ٢٧ ت بِ َربِّي َو َربِّ ُكم ِّمن ُكلِّ ُمتَ َكب ِّٖر اَّل ي ُۡؤ ِمنُ بِيَ ۡو ِم ۡٱل ِح َسا ِ
قوله تعالىَ { :وقَا َل ُمو َس ٰ ٓى ِإنِّي ع ُۡذ ُ
وربكم من ك*ل متع*ال مس*تكبر واملعنى :وقال موسى عليه الس*الم لفرع**ون وملئ**هّ :إني اس*تجرت ب* ّ*ربي ّ
عن آيات ّربي ،متعاظم ال يؤمن بيوم الحساب .
ينَ .وِإنِّي ع ُْذ ُ
ت بِ َربِّي َو َربِّ ُك ْم ان ُمبِ ٍ ونظ**ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :وَأ ْن ال تَ ْعلُوا َعلَى هَّللا ِ ِإنِّي آتِي ُك ْم بِس ُْلطَ ٍ
َأ ْن تَرْ ُج ُمو ِنَ .وِإ ْن لَ ْم تُْؤ ِمنُوا لِي فَا ْعت َِزلُو ِن}[ال ّدخان.]21-19 :
ال فِ ۡرع َۡونَ يَ ۡكتُ ُم ِإي ٰ َمنَ ٓۥهُ َأت َۡقتُلُونَ َر ُجاًل َأن يَقُو َل َرب َِّي ٱهَّلل ُ َوقَ ۡد َجٓا َء ُكم بِ ۡٱلبَيِّ ٰنَ ِ
ت قوله تعالىَ { :وقَا َل َرج ُٞل ُّم ۡؤ ِم ٞن ِّم ۡن َء ِ
فُص" ۡب ُكم بَ ۡعضُ ٱلَّ ِذي يَ ِع" ُد ُكمۡۖ ِإ َّن ٱهَّلل َ اَل يَ ۡه" ِدي َم ۡن هُ" َو ُم ۡس" ِر ٞ ص"ا ِد ٗقا ي ِ ك َ ك ٰ َك ِذبٗ ا فَ َعلَ ۡي ِه َك ِذبُ ۖۥهُ َوِإن يَ" ُ
ِمن َّربِّ ُكمۡۖ َوِإن يَ ُ
اب }٢٨ َك َّذ ٞ
واملع **نى :وق **ال رج **ل م **ؤمن باهلل وبموس ى علي **ه الس **الم من آل فرع **ون ،يكتم إيمان **ه :كي **ف تقتل **ون
رجال ال ذنب ل **ه عن **دكم إال ْأن يق **ول ربي هللا ،وق **د ج **اءكم ب **املعجزات الواض **حات من ّربكمْ ،إن ك **ان ه **ذا
يتوع دكمّ ،إن وإن يك ص*ادقا في دع*واه لحقكم بعض ال*ذي ّ* الرجل كاذبا ،فعليه وحده وبال كذبه فاتركوهْ ،
ّ ّ ّ
حده كذاب في دعوى الرسالة . هللا تعالى ال يوفق إلى الحق من هو مسرف في قوله متجاوز
عب*اس :لم ي **ؤمن من آل فرع **ون س **وى ه **ذا ّ
الرج **ل ق **ال اإلم **ام ابن كث **ير :وق **ال ابن ج **ريج عن ابن ّ *
ال ٰيَ ُمو َس ٰ ٓى ِإ َّن ۡٱل َمَأَل يَ ۡأتَ ِمرُونَ بِ َ
ك لِيَ ۡقتُلُوكَ صا ۡٱل َم ِدينَ ِة يَ ۡس َع ٰى قَ َ
َ
وام * *رأة فرع* **ون ،وال* **ذي ق* **الَ { :و َجٓا َء َرج ُٞل ِّم ۡن َأ ۡق َ
ص ِحينَ [}٢٠القصص ،]20 :رواه ابن أبي حاتم. ٰ فَ ۡ
ٱخر ُۡج ِإنِّي لَكَ ِمنَ ٱلنَّ ِ
س ٱهَّلل ِ ِإن َجٓا َءنَ" ۚ"ا قَ""ا َل فِ ۡر َع" ۡ"ونُ َم""ٓا ۡ ٰ قول77 7ه تع77 7الىٰ { :يَقَ ۡو ِم لَ ُك ُم ۡٱل ُم ۡل ُ ۡ
ص ُرنَا ِم ۢن بَ""أ ِ ك ٱليَ ۡو َم ظَ ِه ِرينَ فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ض فَ َمن يَن ُ
ُأ ِري ُكمۡ ِإاَّل َمٓا َأ َر ٰى َو َمٓا َأ ۡه ِدي ُكمۡ ِإاَّل َسبِي َل ٱل َّر َشا ِد } ٢٩
واملع* **نى :ي **ا ق **وم لكم مل **ك مص* **ر الي* **وم ظ* **اهرين في األرض على ب **ني إس* *رائيل ،فمن ي **دفع ّ
عن**ا من
ع**ذاب هللا تع**الى ْإن جاءن**ا ،كم**ا وع* َ*دنا ب**ه ه**ذا الرج**ل؟ ق**ال فرع**ون :م**ا أش**ير إليكم إال م**ا أرى لنفسي ولكم
صالحا وصوابا ،وما أدعوكم إال إلى طريق الرشد والحق .
يتحقق ص َ
*دق وقد ّبين هللا تعالى كذب فرعون في قوله {ما ُأري ُكم ال ما َأرى} ،وأخبر ّأن فرعون كان ّ
َ ِ ْ ِإ َ َ
ٱست َۡيقَن َۡتهَٓا َأنفُ ُسهُمۡ ظُ ۡل ٗما َو ُعلُ ٗ ّو ۚا فَٱنظُ ۡر َك ۡيفَ َك""انَ موسى عليه السالم في رسالته ،كما قال تعالىَ { :و َج َحد ْ
ُوا بِهَا َو ۡ
يل ال َّر َشا ِد} ،وأخ* **بر ّأن ّ
ٰ َعقِبَةُ ۡٱل ُم ۡف ِس ِدينَ [}١٤النمل ،]14 :وبين أيضا كذب فرعون في قوله { َو َما َأ ْه ِدي ُك ْم ِإال َسبِ َ
أم* **ره ليس برش* **يد ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :فَاتَّبَعُوا َأ ْم َر فِرْ عَوْ نَ َو َما َأ ْم ُر فِرْ عَوْ نَ بِ َر ِش"ي ٍد}[ه* **ود ،]97 :وق* **ال تع* **الى:
{ َوَأ َ
ض َّل فِرْ عَوْ نُ قَوْ َمهُ َو َما هَدَى}[طه.]79 :
قوله تعالىَ { :و ٰيَقَ ۡو ِم ِإنِّ ٓي َأخَافُ َعلَ ۡي ُكمۡ يَ ۡو َم ٱلتَّنَا ِد } ٣٢
ّ
واملعنى :ويا قومي إني أخاف عليكم عذاب يوم القيامة.
وس**مي ي**وم القيام**ة بي**وم التن**اد لن**داء أه**ل الجن**ة أه* َ*ل الن**ار في**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ونادى أصحاب
الجنة أصحاب النار َأ ْن قَ ْد َو َج ْدنَا َما َو َع َدنَا َربُّنَا َحقًّا فَهَلْ َو َج" ْدتُ ْم َم"ا وعَ" َد َربُّ ُك ْم َحقًّ"ا قَ""الُوا نَ َع ْم}[األع* *راف،]44 :
الجنَّ ِة َأ ْن َأفِيضُوا َعلَ ْينَا ِمنَ ْال َما ِء
اب َ أهل الجنة ،كما قال تعالى{ :ونادى أصْ حابُ النَّار أصْ َح َ ولنداء أهل النار َ
َأوْ ِم َّما َر َزقَ ُك ُم هَّللا ُ قَالُوا ِإ َّن هَّللا َ َح َّر َمهُ َما َعلَى ْال َكافِ ِرينَ }[األعراف.]50 :
َ َ
فن ُّ*دوا في األرض ،كم**ا ت ِن ّ*د اإلب*ل :إذا ش* َر َدت على أربابه*ا ،وه*و من التن ّ*اد ألن الناس هرب*وا َ* سمي به ّ أو ّ
بتش**ديد ال**دال ،وق**د روى اإلم**ام الط**بري بس**نده عن الض**حاك بن م*زاحم ،ق**ال :إذا ك**ان ي**وم القيام**ة ،أم**ر
هللا السماء الدنيا فتش َّ*ققت بأهله*ا ،ون*زل من فيه**ا من املالئك*ة ،فأح*اطوا ب*األرض ومن عليه*ا ،ثم الثاني*ة ،ثم
الثالث* **ة ،ثم الرابع* **ة ،ثم الخامس **ة ،ثم السادس **ة ،ثم الس **ابعة ،فص* **فوا ص **فا دون ص **ف ،ثم ي **نزل املل **ك
َ األعلى على مجنبت**ه اليس**رى ّ
جهنم ،ف**إذا رآه**ا أه**ل األرض *ن ُّ*دوا فال ي**أتون قط *را من أقط**ار األرض إال وج**دوا
الس* **بعة ص* **فوف من املالئك* **ة ،ف* **يرجعون إلى املك* **ان ال* **ذي ك* **انوا في* **ه ،ف* **ذلك ق* **ول هللاَ { :و ٰيَقَ ۡو ِم ِإنِّ ٓي َأخَافُ
صفًّا َو ِجي َء يَوْ َمِئ ٍذ بِ َجهَنَّ َم}[الفج **ر: صفًّا َ ك َ ك َو ْال َملَ ُ {و َجا َء َربُّ ََعلَ ۡي ُكمۡ يَ ۡو َم ٱلتَّنَا ِد [}٣٢غ **افر ،]32 :وذل **ك قول **هَ :
َّ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َأ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َأ ْ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ َ ْ ّ َ ْ
ض فان 7ف ذوا ِ األر و ات
ِ او م 7 س ال 7ار
ِ ط
7 ق ن مِ وا ذ ف7 ن ت ن م ت ع طت 7 سا ن ِ ،]23-22وقول**ه{ :يامعش 7ر ال ِج ِن و ِ ِإ
س اإلن
ُْ َ َُْ ُ َ
ت ال َّس َما ُء فَ ِه َي يَوْ َمِئ ٍذ َوا ِهيَةٌ َو ْال َملَ ُك َعلَى َأرْ َجاِئهَا} ان}[الرحمن ،]33 :وذلك قولهَ { :وا ْن َشقَّ ِ ال تنفذون ِإ ال ِبسلط ٍ
[الحاقة.]16 :
ُضلِ ِل ٱهَّلل ُ فَ َما لَ ۥهُ ِم ۡن ه َٖاد } ٣٣ قوله تعالى { :يَ ۡو َم تُ َولُّونَ ُم ۡدبِ ِرينَ َما لَ ُكم ِّمنَ ٱهَّلل ِ ِم ۡن عَا ِ
ص ٖ ۗم َو َمن ي ۡ
ّ
تول*ون ه**اربين ،م**ا لكم من ع**ذاب هللا من م**انع ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :كال اَل َوزَ َر. واملع**نى :ي**وم القيام**ة *
ْ
يخذل*ه هللا لكف**ره وعن**اده فم**ا ل**ه من ه* ٍ*اد يهدي**ه إلى الح**ق،
* ِإلَى َربِّ َك يَوْ َمِئ ٍذ ْال ُم ْستَقَرُّ }[القيام**ة ،]12-11 :ومن
كما قال تعالىَ { :م ْن يُضْ لِ ِل هَّللا ُ فَاَل هَا ِد َي لَهُ}[األعراف.]186 :
ك ِّم َّما َج" ٓا َء ُكم بِ ِۖۦه َحتَّ ٰ ٓى ِإ َذا هَلَ""كَ قُ ۡلتُمۡ لَن يَ ۡب َع َ
ث قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَقَ ۡد َجٓا َء ُكمۡ يُو ُسفُ ِمن قَ ۡب ُل بِ ۡٱلبَيِّ ٰنَ ِ
ت فَ َما ِز ۡلتُمۡ فِي َش ٖ ّ
ُضلُّ ٱهَّلل ُ َم ۡن هُ َو ُم ۡس ِر ٞف ُّم ۡرتَابٌ } ٣٤ ٱهَّلل ُ ِم ۢن بَ ۡع ِدِۦه َر ُسواٗل ۚ َك ٰ َذلِكَ ي ِ
ُ
واملع **نى :ولق **د ج **اء آب **اءكم ي **ا أه **ل مص **ر يوس **ف علي **ه الس **الم ب **املعجزات الواض **حات على ص **دق
ّ
لن *وفي يوس **ف علي **ه الس **الم ،قلتمْ : رس **الته ،فم **ا زلتم في ش * ّ*ك من املعج* *زات ال **تي ج **اءكم به **ا ،ح **تى إذا ت *
يرس* **ل هللا تع* **الى من بع* **ده رس* **وال ،مث* **ل ه* **ذا الض* **الل ،يض* * ّ*ل هللا تع* **الى من ه* **و متج* **اوز ح* * ّ*ده مرت* **اب في
ضلُّ هَّللا ُ الظَّالِ ِمينَ }[إب *راهيم ،]27 :وق**ال تع**الىِ۞ { :إ َّن ٱهَّلل َ اَل يَ ۡست َۡح ِٓۦ
ي وحداني**ة هللا تع**الى ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ويُ ِ
ُوا فَيَقُولُ""ونَ وا فَيَ ۡعلَ ُمونَ َأنَّهُ ۡٱل َح ُّ
ق ِمن َّربِّ ِهمۡۖ َوَأ َّما ٱلَّ ِذينَ َكفَ "ر ْ ُوض ٗة فَ َما فَ ۡوقَهَ ۚا فََأ َّما ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ب َمثَاٗل َّما بَع َ ض ِر َ َأن يَ ۡ
ضلُّ بِ ِٓۦه ِإاَّل ۡٱل ٰفَ ِسقِينَ [} ٢٦البقرة.]26 : ير ۚا َو َما يُ ِيرا َويَ ۡه ِدي بِِۦه َكثِ ٗ ضلُّ بِِۦه َكثِ ٗ َما َذٓا َأ َرا َد ٱهَّلل ُ بِ ٰهَ َذا َمثَاٗل ۘ يُ ِ
ت ٱهَّلل ِ بِغ َۡي ِر س ُۡل ٰطَ ٍن َأت َٰىهُمۡۖ َكبُ َر َم ۡقتًا ِعن َد ٱهَّلل ِ َو ِعن َد ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ۚ ْ
وا َك ٰ َذلِكَ يَ ۡطبَ ُع ٱهَّلل ُ قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ ي ٰ َُج ِدلُونَ فِ ٓي َءا ٰيَ ِ
ب ُمتَ َكب ِّٖر َجب َّٖار } ٣٥ َعلَ ٰى ُك ِّل قَ ۡل ِ
واملع**نى :ال**ذين يج**ادلون في آي**ات هللا تع**الى الدال**ة على وحدانيت**ه وقدرت**ه ،وليس عن**دهم دلي* ٌ*ل على
ُ ُ
ص* **حة دع* **واهم ،عظم بغض* **ا ج* **دالهم عن* **د هللا تع* **الى وعن* **د املؤم* **نين ،وم* **ا حملهم ع* **ل ذل* **ك إال ّ*
التكب **ر
ُور ِهمۡ ِإاَّل ِك ۡب ٞر َّما هُم صد ِ ت ٱهَّلل ِ بِغ َۡي ِر س ُۡل ٰطَ ٍن َأت َٰىهُمۡ ِإن فِي ُ والتع* **اظم ،كم **ا ق **ال تع **الىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ ي ٰ َُج ِدلُونَ فِ ٓي َءا ٰيَ ِ
صيرُ [}٥٦غ**افر ،]56 :مث**ل ذل**ك الطب**ع ،يطب**ع هللا تع**الى على قلب ك**ل ٱست َِع ۡذ بِٱهَّلل ۖ ِ ِإنَّ ۥهُ هُ َو ٱل َّس ِمي ُع ۡٱلبَ ِ
بِ ٰبَلِ ِغي ۚ ِه فَ ۡ
إنسان متكبر عن االستماع للحق ،متعاظم ومتجبر على عباد هللا تعالى بالعدوان واإليذاء.
ت فََأطَّلِ َع ِإلَ ٰ ٓى ِإ ٰلَ ِه ُمو َس ٰى َوِإنِّي َأَلظُنُّ ۥهُ ٰ َك ِذبٗ ۚا َو َك" ٰ َذلِ َ
ك ُزيِّنَ لِفِ ۡرع َۡ"ونَ ُس" ٓو ُء َع َملِِۦه َو ُ
ص" َّد قول77 7ه تع77 7الىَ { :أ ۡس ٰبَ َ
ب ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
اب } ٣٧ َع ِن ٱل َّسبِي ۚ ِل َو َما َك ۡي ُد فِ ۡرع َۡونَ ِإاَّل فِي تَبَ ٖ
ّ ُ
واملع**نى :أب**واب الس**ماوات ف**أبحث عن إل**ه موسى وأنظ**ر إلي**ه ،وإني ألعتق**د *أن*ه ك**اذب ،ومث**ل ذل**ك
ص* ّد عن س**بيل الح**ق ،وم**ا كي**د فرع**ون ومك**ره إال في خس**ارة *تزينُ ،زّين لفرع**ون س**وء عمل**ه ف*رآه حس**نا ،و ُ ال* ّ
وهالك.
الظن في ه**ذه اآلي**ة اليقين واالعتق**اد والج*زم ،ويؤي**د ه**ذه املع**نى ق**ول فرع**ون -كم**ا حكى هللا ومع*نى ّ
ٰ تع* **الى عن* **هَ { : -وقَا َل فِ ۡرع َۡ"ونُ ٰيََٓأيُّهَ"ا ۡٱل َمُأَل َم"ا َعلِمۡ ُ
ٱج َع"ل لِّي ت لَ ُكم ِّم ۡن ِإلَ" ٍه غ َۡي" ِري فََأ ۡوقِ ۡ"د لِي ٰيَ ٰهَ ٰ َمنُ َعلَى ٱلطِّ ِ
ين فَ ۡ
ص ۡر ٗحا لَّ َعلِّ ٓي َأطَّلِ ُع ِإلَ ٰ ٓى ِإ ٰلَ ِه ُمو َس ٰى َوِإنِّي َأَلظُنُّ ۥهُ ِمنَ ۡٱل ٰ َك ِذبِينَ [}٣٨القصص.]38 : َ
ُون َأ ۡه ِد ُكمۡ َسبِي َل ٱل َّر َشا ِد } ٣٨ قوله تعالىَ { :وقَا َل ٱلَّ ِذ ٓ
ي َءا َمنَ ٰيَقَ ۡو ِم ٱتَّبِع ِ
ٓ
صلِ ٗحا ِّمن َذ َك ٍر َأ ۡو ُأنثَ ٰى َوهُ َو ُم ۡؤ ِم ٞن فَُأوْ ٰلَِئ َ
ك يَ ۡد ُخلُونَ ى ِإاَّل ِم ۡثلَهَ ۖا َو َم ۡن َع ِم َل ٰ َ
قوله تعالىَ { :م ۡن َع ِم َل َسي َِّٗئة فَاَل ي ُۡجزَ ٰ ٓ
اب } ٤٠ ۡٱل َجنَّةَ ي ُۡرزَ قُونَ فِيهَا بِغ َۡي ِر ِح َس ٖ
ْ
واملع **نى :من عم **ل س **يئة فال يع **اقب إال بمثله **ا ،وهم ال يظلم **ون مثق **ال ذرة ،كم **ا ق **ال تع **الىَ :
{و َم ْن
َجا َء بِال َّسيَِّئ ِة فَاَل يُجْ زَ ى ِإاَّل ِم ْثلَهَا َوهُ ْم اَل ي ُْظلَ ُم""ونَ }[األنع* **ام ،]160 :ومن عم* **ل عمال ص* **الحا من ذك* **ر أو أن* **ثى،
وه **و م **ؤمن باهلل وبم **ا أنزل **ه من الح **ق ،فأولئ **ك ي **دخلون الجن **ة ،ي **رزقهم هللا تع **الى فيه **ا بغ **ير حس **اب ،وال
ينقصون من أجور أعمالهم شيئا ولو كان مقدار النق**رة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َم ْن يَ ْع َملْ ِمنَ الصَّالِ َحا ِ
ت ِم ْن َذ َك ٍر ُ
َأوْ ُأ ْنثَى َوه َُو ُمْؤ ِم ٌن فَُأولَِئكَ يَ ْد ُخلُونَ ْال َجنَّةَ َوال ي ُْظلَ ُمونَ نَقِيرًا}[النساء.]124 :
ار ٤١ت َۡدعُونَنِي َأِل ۡكفُ َر بِٱهَّلل ِ َوُأ ۡش " ِركَ بِ ِهۦ
۞و ٰيَقَ ۡو ِم َما لِ ٓي َأ ۡدعُو ُكمۡ ِإلَى ٱلنَّ َج ٰو ِة َوت َۡدعُونَنِ ٓي ِإلَى ٱلنَّ ِ
َ قول 77 7ه تع 77 7الى{ :
يز ۡٱل َغ ٰفَّ ِر } ٤٢ ۡ ۠ ۡ
س لِي بِ ِهۦ ِعل ٞم َوَأنَا َأ ۡدعُو ُكمۡ ِإلَى ٱل َع ِز َِما لَ ۡي َ
س لَ ۥهُ د َۡع" َو ٞة فِي ٱل " ُّد ۡنيَا َواَل فِي ٱأۡل ٓ ِخ" َ
"ر ِة َوَأ َّن َم َر َّدنَ""ٓا ِإلَى ٱهَّلل ِ َوَأ َّن قول 77 7ه تع 77 7الى { :اَل َج" َر َم َأنَّ َم""ا تَ" ۡ"دعُونَنِ ٓي ِإلَ ۡي" ِه لَ ۡي َ
ار } ٤٣ ص ٰ َحبُ ٱلنَّ ِ ۡٱل ُم ۡس ِرفِينَ هُمۡ َأ ۡ
واملع**نى :ق**د ح* ّ*ق ووق**ع ّأن م**ا ت**دعونني إلى االعتق**اد ب**ه وعبادت**ه ال يس**تحق ال**دعوة إلي**ه ،وال يجيب
ُون هَّللا ِ َم ْن اَل يَ ْست َِجيبُ لَهُ ِإلَى
ضلُّ ِم َّم ْن يَ ْدعُو ِم ْن د ِ داعي **ه ،ال في ال **دنيا وال في اآلخ **رة ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َم ْن َأ َ
يَوْ ِم ْالقِيَا َم ِة َوهُ ْم ع َْن ُدعَاِئ ِه ْم غَافِلُونَ َ .وِإ َذا ُح ِش َر النَّاسُ َكانُوا لَهُ ْم َأ ْعدَا ًء َو َكانُوا بِ ِعبَ""ا َدتِ ِه ْم َك""افِ ِرينَ }[األحق* **اف-5 :
،]6وق* **ال تع* **الىِ{ :إ ْن تَ ْدعُوهُ ْم اَل يَ ْس َمعُوا ُدعَا َء ُك ْم َولَوْ َس ِمعُوا َما ا ْست ََجابُوا لَ ُك ْم ويوم القيام""ة يكف"رون بش""ر ِك ُك ْم}
وأن املتجاوزين حدود هللا تعالى هم أصحاب النار . [فاطر ،]14 :واعلموا ّأن مصيرنا إلى هللا وحدهّ ،
ٱس"ت َۡكبَر ُٓو ْا ِإنَّا ُكنَّا لَ ُكمۡ تَبَعٗ" ا فَهَ" ۡ"ل َأنتُم ُّم ۡغنُ""ونَ َعنَّا ٱلض" َع ٰفَٓ ْ
ُؤا لِلَّ ِذينَ ۡ ار فَيَقُ""و ُل ُّ ۡ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وِإذ يَتَ َح" ٓاجُّ ونَ فِي ٱلنَّ ِ
ار } ٤٧ صيبٗ ا ِّمنَ ٱلنَّ ِ
نَ ِ
واملع **نى :واذك **ر أيه **ا الرس **ول إذ يتخاص **م أه **ل الن **ار فيه **ا ،فيق **ول الض **عفاء األتب **اع للس **ادة ال **ذين
ّ
عن*ا ج**زءا من ع**ذاب الن**ار بتحملكم قس**طا من كن*ا ت**ابعين لكم في ال**دنيا ،فه**ل أنتم مغن**ون ّ*
اس**تكبروا *إن*ا ّ*
عذابنا؟ ولوال إضاللكم لنا عن الح**ق*ّ ،
لكن*ا مؤم**نين باهلل وبرس**وله ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ولَوْ ت ََرى ِإ ِذ الظَّالِ ُمونَ
اس "تَ ْكبَرُوا لَ""وْ اَل َأ ْنتُ ْم لَ ُكنَّا ْض ْالقَ""وْ َل يَقُ""و ُل الَّ ِذينَ ا ْستُ ْ
ض " ِعفُوا لِلَّ ِذينَ ْ َموْ قُوفُ""ونَ ِع ْن " َد َربِّ ِه ْم يَرْ ِج" ُع بَع ُ
ْض "هُ ْم ِإلَى بَع ٍ
ُمْؤ ِمنِينَ }[سبأ.]31 :
قوله تعالى { :قَا َل ٱلَّ ِذينَ ۡٱست َۡكبَر ُٓو ْا ِإنَّا ُك ّ ٞل فِيهَٓا ِإ َّن ٱهَّلل َ قَ ۡد َح َك َم بَ ۡينَ ۡٱل ِعبَا ِد } ٤٨
واملع**نى :ق **ال الس**ادة ال**ذين اس**تكبروا عن اإليم**ان والطاع**ة للمستض**عفين :ال نتحم**ل عنكم ش**يئا
ّ
فإن*ا كلن **ا جميع **ا في الن **ارّ ،إن هللا تع **الى ق **د قض ى قض **اء ع **ادال بين العب **اد ،لك * ٍ ّ*ل من **ا ع **ذاب من ع **ذابكم* ،
ْف َولَ ِك ْن اَل تَ ْعلَ ُمونَ }[األعراف.]38 : ضع ٌ مضاعف ،كما قال تعالى{ :قَا َل لِ ُك ٍّل ِ
وا فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َويَ ۡو َم يَقُو ُم ٱَأۡل ۡش ٰهَدُ }٥١ ص ُر ُر ُسلَنَا َوٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
قوله تعالىِ { :إنَّا لَنَن ُ
ّ
واملع **نى :إن**ا لننص **ر رس **لنا واملؤم **نين ونجعلهم الغ **البين على أع **دائهم في الحي **اة ال **دنيا وي **وم يق **وم
األشهاد من املالئكة واألنبياء واملؤمنين يوم القيامة.
ت َكلِ َمتُنا لِ ِعبا ِدنَا ْال ُمرْ َسلِينَ ِ .إنَّهُ ْم لَهُ ُم ْال َم ْنصُورُونَ َ .وِإ َّن ُج ْندَناونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ولَقَ ْد َسبَقَ ْ
لَهُ ُم ْالغالِبُونَ }[الص**افات ،]173-171 :وقول**ه تع**الىَ { :كت ََب هَّللا ُ َأَل ْغلِبَ َّن َأنَا َو ُر ُسلِي ِإ َّن هَّللا َ قَ ِويٌّ ع َِزي ٌز}[املجادل**ة:
.]21
ٰ
ار } ٥٢ قوله تعالى { :يَ ۡو َم اَل يَنفَ ُع ٱلظَّلِ ِمينَ َم ۡع ِذ َرتُهُمۡۖ َولَهُ ُم ٱللَّ ۡعنَةُ َولَهُمۡ س ُٓو ُء ٱل َّد ِ
*ذارهم ،ولهم اللعن**ة ،ولهم ال**دار واملعنى :ويوم يقوم األشهاد ال ينفع املشركين الظاملين ألنفس*هم اعت* ُ
ظلَ ُم ِم َّم ِن ا ْفتَ""رى َعلَى هَّللا ِ َك" ِذبا ً ُأولِئكَ يُع َْر ُ
ض"ونَ عَلى َربِّ ِه ْم َويَقُ""و ُل الس* **يئة في الن* **ار ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َم ْن َأ ْ
اَأْل ْشها ُد هُؤال ِء الَّ ِذينَ َك َذبُوا عَلى َربِّ ِه ْم َأال لَ ْعنَةُ هَّللا ِ َعلَى الظَّالِ ِمينَ }[هود.]18 :
*إن املع**نى واح**د، وال تع**ارض بين ه**ذه اآلي**ة وقول**ه تع**الى{ :وال يؤذن لَهُم فيعتَذرون}[املرس**الت]36 :؛ ف* ّ
وه**و ّأن أه**ل الن**ار ال ينفعهم ع**ذرهم وليس لهم ع**ذر مقب**ول ح**تى يس**تمع إلى ع**ذرهم ،وق**د قي**ل ّإن القيام**ة
ّ
مواطن ومواقف ،في بعضها يتكلم أهل النار ويعتذرون ،وفي بعضها ال يستطيعون ْأن يعتذروا ،فبع*د ْأن ّرد
اخ َسُئوا فِيهَا َواَل تُ َكلِّ ُم""ون}[املؤمن* **ون ،]108 :فينقط* **ع نطقهم ،فال يتكلم* **ون وال هللا تع* **الى عليهم بقول* **ه{ :قَا َل ْ
يعتذرون ،كما قال تعالىَ { :و َوقَ َع ۡٱلقَ ۡو ُل َعلَ ۡي ِهم بِ َما ظَلَ ُم ْ
وا فَهُمۡ اَل يَن ِطقُونَ [}٨٥النمل.]85 :
ٰ
قوله تعالى { :يَ ۡو َم اَل يَنفَ ُع ٱلظَّلِ ِمينَ َم ۡع ِذ َرتُهُمۡۖ َولَهُ ُم ٱللَّ ۡعنَةُ َولَهُمۡ س ُٓو ُء ٱل َّد ِ
ار } ٥٢
واملع**نى :ولق**د آتين**ا موسى علي**ه الس**الم الت**وراة ال**تي فيه**ا ه**دى ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إنَّا َأ ْ
نزلنَا التَّوْ َراةَ
فِيهَا هُدًى َونُورٌ}[املائدة ،]44 :وجعلنا بني إسرائيل يتوارثون التوراة خلفا بعد سلف .
ب } ٥٤ قوله تعالى { :ه ُٗدى َو ِذ ۡك َر ٰى ُأِلوْ لِي ٱَأۡل ۡل ٰبَ ِ
ب َو َج َع ۡل ٰنَهُ ه ُٗدى
واملع **نى :وجعلن **ا الت **وراة ه **دى لب **ني إس* *رائيل ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َءات َۡينَا ُمو َسى ۡٱل ِك ٰتَ َ
وا ِمن دُونِي َو ِكياٗل [}٢اإلس * *راء ،]2 :وذك * * ً*را يت * **ذكر به * **ا أص * **حاب العق * **ول الس * **ليمة لِّبَنِ ٓي ِإ ۡس " ٰ َٓر ِءي َل َأاَّل تَتَّ ِخ" ُذ ْ
الصحيحة.
ٱصبِ ۡر ِإ َّن َو ۡع َد ٱهَّلل ِ َح ّ ٞق َو ۡٱست َۡغفِ ۡر لِ َذ ۢنبِ َك َو َسب ِّۡح بِ َحمۡ ِد َربِّكَ بِ ۡٱل َع ِش ِّي َوٱِإۡل ۡب ٰ َك ِر } ٥٥
قوله تعالى { :فَ ۡ
واملع **نى :فاص **بر أيه **ا الرس **ول على أذى املش **ركينّ ،إن وع **د هللا تع **الى بنص **رك ونص **ر املؤم **نين ح **ق،
*إن هللا تع**الى ق**د غف**ر ل **ك م**ا تق**دم من ذنب **ك وم **ا واس **تغفر ل **ذنبك ْوليت **أس ب**ك املؤمن **ون في االس**تغفار ،ف * ّ
ك ِو ۡز َركَ [}٢االنش* *راح ،]2 :وق* **ال تع* **الى{ :لِيَ ْغفِ َر لَكَ هَّللا ُ ما تَقَ" َّد َم ِم ْن ض ۡعنَا عَن َ ت* **أخر ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َو َ
ودم على تنزي* **ه رب* **ك في املس* **اء والص* **باح بالتس* **بيح والتحمي* **د وص* **الة العص* **ر َذ ْنب َك َوم""ا تَ"َأ َّخ َر}[الفتحْ ،]2 :
ِ
ب}[ق.]39 : س َوقَب َْل ْال ُغرُو ِ وع ال َّش ْم ِ {و َسبِّحْ بِ َح ْم ِد َربِّكَ قَب َْل طُلُ ِ والصبح ،كما قال تعالىَ :
س َوقَ ْب" َ
"ل "وع َّ
الش" ْم ِ "ل طُلُ" ِ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى{ :فَاصْ بِرْ َعلَى َما يَقُولُونَ َو َسبِّحْ بِ َح ْم ِد َربِّكَ قَ ْب" َ
ضى}[طه.]130 : ك تَرْ َ ار لَ َعلَّ َط َرافَ النَّهَ ِ ُغرُوبِهَا َو ِم ْن آنَا ِء اللَّ ْي ِل فَ َسبِّحْ َوَأ ْ
ٰ
اس اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ } ٥٩ ب فِيهَا َولَ ِك َّن َأ ۡكثَ َر ٱلنَّ ِ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلسَّا َعةَ أَل ٓتِيَ ٞة اَّل َر ۡي َ
ولكن أكثر الناس ال يؤمنون بمجيئها. وأن ساعة البعث آتية ال ريب في مجيئهاّ ، واملعنىّ :
ث َم ْن فِي ْالقُب ِ
ُور}[طه.]7 : ْب فِيهَا َوَأ َّن هَّللا َ يَ ْب َع ُ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :وَأ َّن السَّا َعةَ آتِيَةٌ اَل َري َ
قوله تعالىَ { :وقَا َل َربُّ ُك ُم ۡٱدعُونِيٓ َأ ۡست َِج ۡب لَ ُكمۡۚ ِإ َّن ٱلَّ ِذينَ يَ ۡست َۡكبِرُونَ ع َۡن ِعبَا َدتِي َسيَ ۡد ُخلُونَ َجهَنَّ َم دَا ِخ ِرينَ }٦٠
*تجب لكمّ ،إن ال*ذين يس*تكبرون ص*وني بعب*ادتكم ،اس ْ واملع*نى :وق**ال ّربكم أيه*ا املؤمن*ون :ادع*وني وخ ّ
جهنم صاغرين . عن دعاء هللا تعالى وعبادته سيدخلون ّ
عط ّ ُ َ ً ق **ال اإلم **ام ابن أبي ح **اتم في تفس **يره :ق **ال كعب األحب **ار :أعط ْ
هن ّ *
أم ة األم ة ثالث**ا لم ت يت ه **ذه ّ* * ِ
الن*اس ،وك **ان *هد َاء على ّ * اهد على ّأمت **ك" وجعلكم ش * َ نبيا قي **ل ل * ُ*ه" :أنت َش * ٌ *بي :ك **ان إذا أرس **ل هللا ًّ قبلهم إال ن * ٌّ
ِّين ِم ْن َح َر ٍج}[الحج: ّ َ
يق* **ال ل* **ه" :ليس علي* **ك في ال* * ِ*دين من ح* **رج" وق* **ال له* **ذه األمةَ :
{و َما َج َع َل َعلَ ْي ُك ْم فِي الد ِ
ّ
*تج ْب ل* **ك" ،وق* **ال له* **ذه األمةَ { :وقَ َ
ال َربُّ ُك ُم ۡٱدعُونِ ٓي َأ ۡستَ ِج ۡب لَ ُكمۡۚ ِإ َّن ٱلَّ ِذينَ ،]78وك* **ان يق* **ال ل* **ه*ُ :
"ادع* و ِني أس* * ِ
َاخ ِرينَ [}٦٠غافر.]60 : يَ ۡست َۡكبِرُونَ ع َۡن ِعبَا َدتِي َسيَ ۡد ُخلُونَ َجهَنَّ َم د ِ
اس َو ٰلَ ِك َّن َأ ۡكثَ" َر ص"ر ًۚا ِإ َّن ٱهَّلل َ لَ" ُذو فَ ۡ
ض" ٍل َعلَى ٱلنَّ ِ قول77 7ه تع77 7الى { :ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي َج َع َل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي َل لِت َۡس ُكنُ ْ
وا فِي" ِه َوٱلنَّهَ َ
"ار ُم ۡب ِ
اس اَل يَ ۡش ُكرُونَ } ٦١ ٱلنَّ ِ
واملعنى :هللا تعالى الذي جعل لكم الليل لتستريحوا فيه ولتسكنوا فيه رحم**ة بكم ،كم**ا ق**ال تع*الى{ :
ض"لِِۦه َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡش" ُكرُونَ [}٧٣القص* **ص،]73 : وا فِي" ِه َولِت َۡبتَ ُغ" ْ
"وا ِمن فَ ۡ َو ِمن ر َّۡح َمتِِۦه َج َع َل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي َل َوٱلنَّهَا َر لِت َۡس" ُكنُ ْ
وجع **ل النه **ار مبص *را لتبتغ **وا فض **ال من ربكم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َج َع ۡلنَا ٱلَّ ۡي َل َوٱلنَّهَ َ
ار َءايَت َۡي ۖ ِن فَ َم َح ۡونَٓا َءايَةَ ٱلَّ ۡي ِل
ص " ۡل ٰنَهُ ت َۡف ِ
ص "ياٗل وا َع َد َد ٱل ِّسنِينَ َو ۡٱل ِح َس ۚ َ
اب َو ُك َّل َش " ۡي ٖء فَ َّ ضاٗل ِّمن َّربِّ ُكمۡ َولِت َۡعلَ ُم ْ ص َر ٗة لِّت َۡبتَ ُغ ْ
وا فَ ۡ ۡ
َو َج َعلنَٓا َءايَةَ ٱلنَّهَ ِ
ار ُم ۡب ِ
[}١٢اإلس * *راء ،]12 :وإن هللا ل * **ذو فض * **ل عظيم على الن * **اس جميع * **ا ،حيث خلقهم ورزقهم ،وش * **رع لهم م * **ا ّ
يص * **لحهم وينفعهم ،ولكن أك* **ثر الن * **اس ال يش* **كرونه على ه * **ذه النعم ،كم * **ا ق * **ال تع * **الىَ { :وقَلِي " ٌل ِم ْن ِعبَ""ا ِد َ
ي
ال َّش ُكو ُر}[سبأ.]13 :
ٰ
تصر ًۚا ِإ َّن فِي َذلِ"كَ أَل ٓ ٰيَ ٖ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ألَمۡ يَ َر ۡو ْا َأنَّا َج َع ۡلنَا ٱلَّ ۡي َل لِيَ ۡس ُكنُ ْ
وا فِي ِه َوٱلنَّهَ َ
ار ُم ۡب ِ
لِّقَ ۡو ٖم ي ُۡؤ ِمنُونَ [}٨٦النمل.]86 :
قوله تعالىَ ٰ { :ذلِ ُك ُم ٱهَّلل ُ َربُّ ُكمۡ ٰ َخلِ ُق ُك ِّل َش ۡي ٖء ٓاَّل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل هُ ۖ َو فََأنَّ ٰى تُ ۡؤفَ ُكونَ }٦٢
واملع**نى :ذلكم هللا ّربكم أيه**ا الن**اس ،خ**الق ك**ل شيء ،ال معب**ود بح**ق س**واه ،فأخلص**وا ل**ه العب**ادة،
كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ذلِ ُك ُم هَّللا ُ َربُّ ُك ْم اَل ِإلَهَ ِإاَّل هُ َو خَالِ ُق ُكلِّ َش ْي ٍء فَا ْعبُدُوهُ}[األنع* **ام ،]102 :فكي* **ف تص* **رفون عن
الحق إلى الباطل ،وعن الهدى إلى الضالل؟
ص َّو َر ُكمۡ فََأ ۡح َسنَ ص َُو َر ُكمۡ َو َرزَ قَ ُكم ِّمنَ ٱلطَّيِّ ٰبَ ۚ ِ
ت قول 77 7ه تع 77 7الى { :ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي َج َع َل لَ ُك ُم ٱَأۡل ۡر َ
ض قَ َر ٗارا َوٱل َّس َمٓا َء بِنَٓاءٗ َو َ
ٰ َذلِ ُك ُم ٱهَّلل ُ َربُّ ُكمۡۖ فَتَبَا َركَ ٱهَّلل ُ َربُّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٦٤
واملع **نى :هللا ال **ذي جع **ل األرض مس **تقرا ،وجع **ل الس **ماء بن **اء كالس **قف لألرض ورفعه **ا بغ **ير عم **د،
كما قال تعالىَ { :و َج َع ْلنَا السَّما َء َس ْقفا ً َمحْ فُوظا ً َوهُ ْم ع َْن آياتِها ُمع ِْرضُونَ }[األنبي**اء ،]32 :وخلقكم أيه**ا الن**اس في
صي ُر}[التغ* **ابن،]3 : ص َّو َر ُك ْم فََأحْ َسنَ ص َُو َر ُك ْم َوِإلَ ْي ِه ْال َم ِ
أجم* **ل ش* **كل ،وأحس* **ن ص* **وركم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َ
تنزه هللا عن كل نقص ،وك*ثر إحس*انه ،وتزاي*دت برك*ات هللا رب ورزقكم من ألوان الطيبات ،ذلكم هللا ّربكمّ ،
العاملين.
قوله تعالى { :هُ َو ۡٱل َح ُّي ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل هُ َو فَ ۡٱدعُوهُ ُم ۡخلِ ِ
صينَ لَهُ ٱل ِّد ۗينَ ۡٱل َحمۡ ُد هَّلِل ِ َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٦٥
واملعنى :هو هللا الحي الباقي الذي ال يفنى ،ال معبود بحق إال هو ،فأخلص**وا ال**دعاء والعب**ادة
والطاع* **ة هلل وح* **ده كم* **ا أم* *رتم ب* **ه في قول* **ه تع* **الىَ { :و َما ُأ ِمرُوا ِإاَّل لِيَ ْعبُدُوا هَّللا َ ُم ْخلِ ِ
صينَ لَهُ ال ِّدينَ }[البين* **ة،]5 :
رب العاملين . جميع املحامد هلل ّ
اب ثُ َّم ِمن نُّ ۡطفَ ٖة ثُ َّم ِم ۡن َعلَقَ ٖة ثُ َّم ي ُۡخ ِر ُج ُكمۡ ِط ۡفاٗل ثُ َّم لِت َۡبلُ ُغ ٓو ْا َأ ُش َّد ُكمۡ ثُ َّم لِتَ ُكونُ ْ
وا قول77 7ه تع77 7الى { :ه َُو ٱلَّ ِذي َخلَقَ ُكم ِّمن تُ َر ٖ
ُوخ ۚا َو ِمن ُكم َّمن يُتَ َوفَّ ٰى ِمن قَ ۡب ۖ ُل َولِت َۡبلُ ُغ ٓو ْا َأ َجاٗل ُّم َس ٗ ّمى َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡعقِلُونَ } ٦٧
ُشي ٗ
واملع**نى :ه**و هللا ال**ذي خل**ق أب**اكم آدم من ت*راب ،ثم تناس**لت ذريت**ه من النطف**ة املتول**دة من الغ**داء
الناش ئ من ال* **تراب ،ثم تتح* * ّ*ول بق* **درة هللا إلى دم أحم* **ر غلي* **ظ ،ثم يخ* **رجكم من بط* **وم أمه* **اتكم أطف* **اال
من يم **وت قب **ل ض **عافا ،ثم لتبلغ **وا وقت ش **بابكم وق **وتكم واكتم **ال عق **ولكم ،ثم لتكون **وا ش **يوخا ،ومنكم ْ
ذلك ،ولتبلغوا بهذه األطوار أجال مسمى تنتهي عنده أعماركم ،ولعلكم تعقلون قدرة هللا تعالى في ذلك.
َ ْ َ ْ َ َّ َ َ ْ َ ُ ْ ْ ُ َ ُ اس ْن ُك ْن ُت ْم في َرْ َ َأ ُّ َ َّ
اب ث َّمٍ 7ر ت
7 نم ِ م اك ن ق لخ ا ن ِإ ف ث
ِ ع ب ال ن م ِ ب
ٍ ي ِ ِإ
الن ُ ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :يا يها
َأ َ َ َ َأْل ُ ُ َ َ ُ َ َّ َ َ َ َّ ْ ُ ْ َ ُ َّ ْ َ َ َ ُ َّ ْ ُ ْ َ َ
ض7غ ٍة ُمخل 7ق ٍة َوغ ْ7ي ِ7ر ُمخل 7ق ٍة ِلن َب ِّين لك ْم َون ِ7ق ُّر ِفي ا ْر َ7ح ِام َ7م ا نشُ 7اء ِإ لى َ7ج ٍل ِمن نط 7ف ٍة ثم ِمن عل 7ق ٍة ثم ِمن م
ُ َ ًّ ُ َّ ُ ْ ُ ُ ْ ْ اًل ُ َّ َ ْ ُ ُ َأ ُ َّ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ َ َّ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ ُّ َ َأ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ اَل َ ْ ََ
مس7مى ثم ن 7خ ِرجكم ِطف ثم ِلتبلغ7وا ش7دكم و ِمنكم من يت7وفى و ِمنكم من ي7رد ِإ لى رذ ِل الع 7م ِر ِلكي يعلم
ُ َ ْ َأ ْ َ ْ َ ْ ً َ َ َأ ْ ْ َ َ مْل َ م ْن َب ْع77د ع ْلم َش 7يًْئ ا َو َت7َ 7رى اَأْل ْر َ
ام َدة فِ 7إ ذا ن َزلن77ا َعل ْي َه 7ا ا 7َ 7اء ْاهت7َّ 7زت َو َر َبت َو ن َبتت ِم ْن كّ ِ 7ل ز ْو ٍج َب ِه ٍيج} ض َه ِ 7 ِ ِ ٍ ِ
َ ً َ ْ ُ ْ ُ َ َ ْ
[الحج ،]5 :وقوله تعالىَ { :ولق ْد خلقنا ا نسان م ْن ُساللة م ْن طين ( )12ث َّم َج َعل ُ َ ْ َ َ َ َ
ناه نط 7ف ة ِفي 7ق ر ٍار َم ِك ٍين ( ٍ ِ ِ ٍ ِ ِإْل
َ َ ْ ً َُّ ً َ َ َ َْ ْ ُ َّ َ َ ْ َ ُّ ْ َ َ َ َ َ ً َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ ً َ َ َ ْ َ مْل ُ ْ َ َ
)13ثم خلق 7ن7ا النط 7ف ة عل 7ق ة فخلق 7ن7ا العل 7ق ة مض 7غة فخلق 7ن7ا ا ض 7غة ِعظام77ا فكس 7ونا ال ِعظ77ام لحم77ا ثم
َ َأ ْ َ ْأ ُ َ ْ ً َ َ َ َ َ َ َّ ُ َأ ْ َ ُ ْ
خال ِقين}[املؤمنون.]14-12 : بارك الله حسن ال ِ نش ناه خلقا آخر فت
ض ٰ ٓى َأمۡ ٗرا فَِإنَّ َما يَقُو ُل لَ ۥهُ ُكن فَيَ ُكونُ }٦٨ قوله تعالى { :هُ َو ٱلَّ ِذي ي ُۡح ِيۦ َويُ ِم ۖ ُ
يت فَِإ َذا قَ َ
ُ
واملع **نى :ه **و هللا ال **ذي يح **يي ويميت ،وإذا أراد تع **الى إحك **ام أم **ر وإحداث **ه ،يق **ول ل **ه :ك ْن ،فيح **دث
فورا بمجرد األمر اإللهي ،دون بطء وال تكلف ،وما هو إال كلمح البص**ر ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َما َأم ُرنَا ِإاَّل َو ِحدَة
ص ِر}[القمر.]50 : َكلَ ِ
مح بِالبَ َ
قوله تعالىِ { :إ ِذ ٱَأۡل ۡغ ٰلَ ُل فِ ٓي َأ ۡع ٰنَقِ ِهمۡ َوٱل َّس ٰلَ ِس ُل ي ُۡس َحبُونَ } ٧١
واملع **نى :حين تجع**ل األغالل والسالس **ل في أعن **اق ال **ذين كف**روا ب**ربهم في الن**ار ،يس**حبون به **ا ،كم**ا
ٓ ق* **ال تع* **الىَ ۞{ :وِإن ت َۡع َج ۡب فَ َع َج ٞب قَ ۡولُهُمۡ َأ ِء َذا ُكنَّا تُ ٰ َربًا َأ ِءنَّا لَفِي خَ ۡل" ٖق َج ِدي" ۗ ٍد ُأوْ ٰلَِٓئكَ ٱلَّ ِذينَ َكفَ"ر ْ
"ربِّ ِهمۡۖ َوُأوْ ٰلَِئ َ
ك ُوا بِ" َ
ار هُمۡ فِيهَا ٰخَ لِ ُدونَ [}٥الرعد.]5 : ص ٰ َحبُ ٱلنَّ ۖ ِ ٱَأۡل ۡغ ٰلَ ُل فِ ٓي َأ ۡعنَاقِ ِهمۡۖ َوُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ
ۡ
ار ي ُۡس َجرُونَ } ٧٢ قوله تعالى { :فِي ٱل َح ِم ِيم ثُ َّم فِي ٱلنَّ ِ
واملعنى :يسحبون بها في الحميم ،ثم ُيحرقون في النار التي تحيط بهم ،كما قال تعالى{ :لَهُ ْم ِم ْن فَوْ قِ ِه ْم
زَق ٰنَ ُكم ِّمن قَ ۡب" ِل َأن ار َو ِم ْن تَحْ تِ ِه ْم ظُلَ ٌل}[الزم* **ر ،]16 :وق* **ال تع* **الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓ"و ْا َأنفِقُ ْ
"وا ِم َّما َر ۡ
ظُلَ ٌل ِمنَ النَّ ِ
ُ ٰ
ٱلظَّلِ ُمونَ [} ٢٥٤البقرة.]254 : يَ ۡأتِ َي يَ ۡو ٞم اَّل بَ ۡيع ٞفِي ِه َواَل ُخلَّ ٞة َواَل َش ٰفَ َع ۗٞة َو ۡٱل ٰ َكفِرُونَ ه ُم
قوله تعالى { :ثُ َّم قِي َل لَهُمۡ َأ ۡينَ َما ُكنتُمۡ تُ ۡش ِر ُكونَ } ٧٣
واملع**نى :ثم قي**ل لهم توبيخ**ا وتبكيت**ا :أين اآلله**ة ال**تي كنتم تعب**دونها وتزعم**ون في ال**دنيا ّأنهم ش**ركاء
هللا؟ كما قال تعالىَ { :ويَ ۡو َم يُنَا ِدي ِهمۡ فَيَقُو ُل َأ ۡينَ ُش َر َكٓا ِء َي ٱلَّ ِذينَ ُكنتُمۡ ت َۡز ُع ُمونَ [}٧٤القصص.]74 :
ُضلُّ ٱهَّلل ُ ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ } ٧٤ كي ِ ُوا ِمن قَ ۡب ُل َش ۡي ۚ ٍء َك ٰ َذلِ َ
وا َعنَّا بَل لَّمۡ نَ ُكن نَّ ۡدع ْ
ضلُّ ْ قوله تعالىِ { :من دُو ِن ٱهَّلل ۖ ِ قَالُ ْ
وا َ
نكن في ال**دنيا نعب**د ش**يئا ،كم**ا ق**ال واملع**نى :من دون هللا تع**الى ،أج**ابوا :غ**ابوا عن**ا وذهب**وا ،ب**ل لم ْ
تع* **الى{ :ثُ َّم لَ ْم تَ ُك ْن فِ ْتنَتُهُ ْم ِإال َأ ْن قَالُوا َوهَّللا ِ َربِّنَا َما ُكنَّا ُم ْش ِر ِكينَ }[األنع* **ام ،]23 :مث* **ل ذل* **ك الض* **الل ،يض* * ّ*ل هللا
تعالى الكافرين به.
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة واآلي* **ة ال* **تي قبله* **ا قول* **ه تع* **الىَ { :حتَّى ِإذا جا َء ْتهُ ْم ُر ُسلُنا يَتَ َوفَّوْ نَهُ ْم ق""الُوا َأ ْينَ م""ا ُك ْنتُ ْم
ضلُّوا َعنَّا َو َش ِهدُوا عَلى َأ ْنفُ ِس ِه ْم َأنَّهُ ْم كانُوا كافِ ِرينَ }[األعراف.]37 : ُون هَّللا ِ قالُوا َ تَ ْد ُعونَ ِم ْن د ِ
ۡ ٰ
ض بِغ َۡي ِر ۡٱل َح ِّق َوبِ َما ُكنتُمۡ تَمۡ َرحُونَ }٧٥ قوله تعالىَ { :ذلِ ُكم بِ َما ُكنتُمۡ تَف َرحُونَ فِي ٱَأۡل ۡر ِ
واملع* **نى :ذلكم ال* **ذي ن* **زل بكم من الع* **ذاب ،بس* **بب ف* **رحكم وبط* **ركم في األرض بالباط* **ل ،وبس* **بب
مرحكم فيها.
والذي يسبب نزول العذاب هو الف*رح الباط*ل املذموم ،بخالف الف*رح املحم*ود ،وه*و الف*رح بفض*ل هللا تع*الى
خَي ٞر ِّم َّما يَ ۡج َمعُونَ [}٥٨يونس.]58 : ُوا ه َُو ۡ ض ِل ٱهَّلل ِ َوبِ َر ۡح َمتِ ِهۦ فَبِ ٰ َذلِ َ
ك فَ ۡليَ ۡف َرح ْ وبرحمته ،كما قال تعالى { :قُ ۡل بِفَ ۡ
س َم ۡث َوى ۡٱل ُمتَ َكب ِِّرينَ } ٧٦ ب َجهَنَّ َم ٰ َخلِ ِدينَ فِيهَاۖ فَبِ ۡئ َ
قوله تعالىۡ { :ٱد ُخلُ ٓو ْا َأ ۡب ٰ َو َ
واملع**نى :ادخل**وا أب**واب جهنم الس**بعة حس**ب م**ا قس**مها هللا لكم ،كم **ا ق **ال تع**الى{ :لَهَا َس ْب َعةُ َأ ْب َوا ٍ
ب
ُ
جهنم. املتكبرين عن قبول الحق ّ ب ِم ْنهُ ْم ج ُْز ٌء َم ْقسُو ٌم}[الحجر ،]44 :ماكثين فيها ،فبئس مكان لِ ُك ِّل بَا ٍ
ض ٱلَّ ِذي نَ ِع ُدهُمۡ َأ ۡو نَت ََوفَّيَنَّكَ فَِإلَ ۡينَا ي ُۡر َجعُونَ }٧٧ ق فَِإ َّما نُ ِريَنَّ َ
ك بَ ۡع َ ٱصبِ ۡر ِإ َّن َو ۡع َد ٱهَّلل ِ َح ّ ۚٞ
قوله تعالى { :فَ ۡ
واملع **نى :فاص **بر أيه **ا الرس **ول على أذى املش **ركينّ ،إن وع **د هللا بنص **رك ونص **ر املؤم **نين ح **ق* *ّ ،
فإم ا
ْ ّ
وإن نتوف ّين*ك قب*ل ْأن نري*ك ذل*ك فيهم، نرينك في حياتك بعض الذي نع*دهم من االنتق*ام في ال*دنيا ،ف*ذاك، ّ
ُوا لَ ۡستَ ُم ۡر َساٗل ۚ قُ ۡل َكفَ ٰى
فإلين **ا وح **دنا يرجع **ون ،فنج **ازيهم على أعم **الهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ويَقُو ُل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ب [}٤٣الرعد.]46 : بِٱهَّلل ِ َش ِهي ۢ َدا بَ ۡينِي َوبَ ۡينَ ُكمۡ َو َم ۡن ِعن َدهۥُ ِع ۡل ُم ۡٱل ِك ٰتَ ِ
ُور ُكمۡ َو َعلَ ۡيهَا َو َعلَى ۡٱلفُ ۡل ِك تُ ۡح َملُونَ } ٨٠ صد ِ وا َحا َج ٗة َعلَ ۡيهَا فِي ُ قوله تعالىَ { :ولَ ُكمۡ فِيهَا َم ٰنَفِ ُع َولِت َۡبلُ ُغ ْ
منافع كثيرة كاالنتفاع بجلودها وأصوافها وأوبارها وأشعارها ،كم**ا ق**ال ُ واملعنى :ولكم في تلك األنعام
ارهَ""ا ص " َوافِهَا َوَأوْ بَ ِ "ام بُيُوتً""ا ت َْس "تَ ِخفُّونَهَا يَ""وْ َم ظَ ْعنِ ُك ْم َويَ""وْ َم ِإقَ""ا َمتِ ُك ْم َو ِم ْن َأ ْ
تع * **الىَ { :و َج َع" َل لَ ُك ْم ِم ْن ُجلُ""و ِد اَأْل ْن َع" ِ
ارهَا َأثَاثًا َو َمتَاعًا ِإلَى ِحي ٍن}[النح* **ل ،]80 :ولتس* **تعملوها في األم* **ور الش* **اقة كحم* **ل األثق* **ال ،واالنتق* **ال َوَأ ْش َع ِ
عليها من مكان إلى مكان ،لم تكونوا واص**لين إلي**ه ب**دونها إال بمش**قة عظيم**ة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وتَحْ ِم ُل َأ ْثقالَ ُك ْم
ُؤف َر ِحي ٌم}[النح* **ل ،]7 :وعلى تل* **ك األنع* **ام في ال* **بر وعلى س ِإ َّن َربَّ ُك ْم لَ" َر ٌ ق اَأْل ْنفُ ِ ِإلى بَلَ ٍد لَ ْم تَ ُكونُوا بالِ ِغي ِه ِإاَّل بِ ِش" ِّ
الس**فن في البح**ر تركب**ون وتحمل**ون عليه**ا األحم**ال الثق**ال إلى البق**اع البعي**دة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َعلَ ْيهَا َو َعلَى
ْالفُ ْل ِك تُحْ َملُونَ }[املؤمنون.]22 :
ت ٱهَّلل ِ تُن ِكرُونَ } ٨١ قوله تعالىَ { :وي ُِري ُكمۡ َءا ٰيَتِِۦه فََأ َّ
ي َءا ٰيَ ِ
ُ
واملعنى :ويريكم هللا أيها الناس آياته في اآلفاق وفي أنفسهم ،كما قال تعالىَ { :سنُ ِري ِه ْم آيَاتِنَا فِي اآلفَ ِ
اق
فأي آية من آيات هللا تعالى تنكرونها؟ }[فصلتّ ،]53 : َوفِي َأ ْنفُ ِس ِه ْم ّ
ُوا َك ۡي" فَ َك"انَ ٰ َعقِبَ"ةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۚ َك"انُ ٓو ْا َأ ۡكثَ َ
"ر ِم ۡنهُمۡ َوَأ َش" َّد قُ" َّو ٗة ض فَيَنظُر ْ ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ
وا يَ ۡك ِسبُونَ } ٨٢
ض فَ َمٓا َأ ۡغن َٰى ع َۡنهُم َّما َكانُ ْ
َو َءاثَ ٗارا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
يمش ه **ؤالء املش **ركون في األرض ،فينظ **روا كي **ف ك **ان مص **ير األمم الس **ابقة املكذب **ة واملع **نى :أفلم ِ
ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن ض فَيَنظُر ُْوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ دم ر هللا عليهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ۞ { :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ للرس**ل كي**ف ّ*
"رينَ َأمۡ ٰثَلُهَ""ا [}١٠محم* **د ،]10 :ك* **انوا أك* **ثر من ق* **ريش ع* **ددا ،وك* **انوا أق* **وى منهم ٰۡ
قَ ۡبلِ ِهمۡۖ َد َّم َر ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِهمۡۖ َولِل َكفِ" ِ
أجساما وأبقى آثارا في األرض باملصانع والحصون والسدود ونحو ذلك ،فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبونه.
ض فَيَ ْنظُرُوا َك ْيفَ َكانَ عَاقِبَةُ الَّ ِذينَ ِم ْن قَ ْبلِ ِه ْم َو َكانُوا ونظير هذه األية قوله تعالىَ{ :أ َولَ ْم يَ ِسيرُوا فِي اَأْلرْ ِ
ض ِإنَّهُ َك""انَ َعلِي ًم""ا قَ" ِديرًا}[ف* **اطر،]44 : ت َواَل فِي اَأْلرْ ِ َأ َش َّد ِم ْنهُ ْم قُ َّوةً َو َما َكانَ هَّللا ُ لِيُ ْع ِج َزهُ ِم ْن َش ْي ٍء فِي ال َّس َما َوا ِ
وا هُمۡ َأ َش" َّد ِم ۡنهُمۡ ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ َكانُ ْ
وا ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۚ َك""انُ ْ ض فَيَنظُر ُْوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ وقول* **ه تع* **الىَ۞ { :أ َولَمۡ يَ ِسير ْ
اق [}٢١غافر.]21 : ض فََأخَ َذهُ ُم ٱهَّلل ُ بِ ُذنُوبِ ِهمۡ َو َما َكانَ لَهُم ِّمنَ ٱهَّلل ِ ِمن َو ٖقُ َّو ٗة َو َءاثَ ٗارا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ُوا بِ َما ِعن َدهُم ِّمنَ ۡٱل ِع ۡل ِم َو َحا َ
ق بِ ِهم َّما َكانُ ْ
وا بِِۦه يَ ۡست َۡه ِزءُونَ ٨٣ قول 77 7ه تع 77 7الى { :فَلَ َّما َجٓا َء ۡتهُمۡ ُر ُسلُهُم بِ ۡٱلبَيِّ ٰنَ ِ
ت فَ ِرح ْ
}
ُ ّ واملعنىّ :
فلما جاءت هؤالء األمم املكذبة رسلهم باآلي*ات الواض*حات ،لم يلتفت*وا إليه*ا ،ب*ل فرح*وا بم*ا
عن* **دهم من العلم واس* **تغنوا بالش* **بهات الباطل* **ة ال* **تي ظنوه* **ا علم* **ا نافع* **ا لهم ،مث* **ل ق* **ولهمَ { :وما يُ ْهلِ ُكنا ِإاَّل
ال َّد ْه ُر}[الجاثي* **ة ،]24 :وق* **ولهم{ :لَوْ شا َء هَّللا ُ ما َأ ْش َر ْكنا َوال آباُؤنا}[األنع* **ام ،]148 :وق* **ولهمَ { :م ْن يُحْ ِي ْال ِعظ""ا َم
العذاب الذي كانوا يستهزئون به قبل وقوعه. ُ َو ِه َي َر ِمي ٌم}[يس ،]78 :وأحاط بهم من كل جانب
قوله تعالى { :فَلَ َّما َرَأ ۡو ْا بَ ۡأ َسنَا قَالُ ٓو ْا َءا َمنَّا بِٱهَّلل ِ َو ۡح َد ۥهُ َو َكفَ ۡرنَا بِ َما ُكنَّا بِِۦه ُم ۡش ِر ِكينَ } ٨٤
آمن*ا باهلل وح*ده ،وكفرن**ا ب*املعبودات الباطل*ة عاين هؤالء األمم وق*وع ع**ذابنا بهم ق**الواّ : فلما َ واملعنىّ :
كنا بها مشركين في عبادة هللا تعالى . التي ّ
۞و ٰ َج َو ۡزنَا بِبَنِ ٓي
َ وه **ذا مث **ل ق **ول فرع **ون حين أدرك **ه الغ **رق ،كم **ا حكى هللا تع **الى عن **ه في قول **ه{ :
نت َأنَّ ۥهُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ٱلَّ ِذ ٓ
ي َءا َمن َۡت يل ۡٱلبَ ۡح َر فََأ ۡتبَ َعهُمۡ فِ ۡرع َۡونُ َو ُجنُو ُدهۥُ بَ ۡغيٗ ا َوع َۡد ًو ۖا َحتَّ ٰ ٓى ِإ َذٓا َأ ۡد َر َكهُ ۡٱلغ ََر ُ
ق قَا َل َءا َم ُ ِإ ۡس ٰ َٓر ِء َ
َص ۡيتَ قَ ۡب ُل َو ُكنتَ ِمنَ ۡٱل ُم ۡف ِس ِدينَ [}٩١يونس.]91-90 : يل َوَأن َ۠ا ِمنَ ۡٱل ُم ۡسلِ ِمينَ َ ٩٠ء ۡٓالَٰٔـنَ َوقَ ۡد ع َ بِِۦه بَنُ ٓو ْا ِإ ۡس ٰ َٓر ِء َ
ك يَنفَ ُعهُمۡ ِإي ٰ َمنُهُمۡ لَ َّما َرَأ ۡو ْا بَ ۡأ َسنَاۖ ُسنَّتَ ٱهَّلل ِ ٱلَّتِي قَ ۡد خَ لَ ۡت فِي ِعبَا ِد ۖ ِهۦ َوخَ ِس" َر هُنَالِ" َ
ك ۡٱل ٰ َكفِ"رُونَ قول77 7ه تع77 7الى { :فَلَمۡ يَ ُ
}٨٥
ّ
واملع **نى :فلم ي **ك ينف **ع ه **ؤالء األمم املكذب **ة إيم **انهم حين ع **اينوا ع **ذابنا ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :يَوْ َم يَْأتِي
ت َربِّكَ اَل يَ ْنفَ ُع نَ ْفسًا ِإي َمانُهَا لَ ْم تَ ُك ْن آ َمن َْت ِم ْن قَبْ" ُل َأوْ َك َس"بَ ْت فِي ِإي َمانِهَ""ا خَ يْ"رًا}[األنع* **ام ،]158 :س* * ّ*نة
بَعْضُ آيَا ِ
هللا التي ّ
سنها في األمم كلها ،وخسر الكافرون وقت معاينتهم لعذابنا.
ُ َ ُ ُ َّ
سورة ف ِصلت
وهي مكية وعدد آياتها أربع وخمسون
َنز ٞيل ِّمنَ ٱلر َّۡح َم ِٰن ٱلر َِّح ِيم } ٢
قوله تعالى { :ح ٓم ١ت ِ
واملعنى :حم .هذا القرآن الكريم تنزيل من هللا تعالى ذي الرحمة الواسعة ،الرحيم بعب**اده ،كم**ا ق*ال
يز الر َِّح ِيم}[يس.]5 :تعالى{ :تَنزي َل ْال َع ِز ِ
قوله تعالىِ { :ك ٰتَ ٞب فُصِّ لَ ۡت َءا ٰيَتُ ۥهُ قُ ۡر َءانًا َع َربِ ٗيّا لِّقَ ۡو ٖم يَ ۡعلَ ُمونَ } ٣
تلت آيات**ه وأحكمت أحكام**ه ووض**حت معاني**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :كتَابٌ ُأحْ ِك َم ْ ص* ْ واملع**نى :ه**و كت**اب ف ّ
ير}[ه **ود ،]1 :وأنزلن **اه قرآن **ا عربي **ا لق **وم يعلم **ون اللس **ان الع **ربي؛ ليفهم **وا ت ِم ْن لَد ُْن َح ِك ٍيم خَ بِ ٍ آيَاتُهُ ثُ َّم فُصِّ لَ ْ
معانيه ،كما قال تعالىِ{ :إنَّا َأ ْنزَ ْلنَاهُ قُرْ آنًا ع ََربِيًّا لَ َعلَّ ُك ْم تَ ْعقِلُونَ }[يوسف.]2 :
ٱست َۡغفِرُو ۗهُ َو َو ۡي" ٞل لِّ ۡل ُم ۡش" ِر ِكينَ ي َأنَّ َمٓا ِإ ٰلَهُ ُكمۡ ِإ ٰلَهَ ٰ ٞو ِح ٞد فَ ۡ
ٱستَقِي ُم ٓو ْا ِإلَ ۡي ِه َو ۡ قوله تع77 7الى { :قُ ۡل ِإنَّ َمٓا َأن َ۠ا بَ َش ٞر ِّم ۡثلُ ُكمۡ ي َ
ُوح ٰ ٓى ِإلَ َّ
}٦
إلي ّأن إلهكم ال*ذي يس*تحق العب**ادة واملعنى :ق*ل أيه*ا الرس*ولّ :إنم*ا أن*ا بش*ر مثلكم أيه**ا الن*اس ،ي*وحى ّ
اح ٌد فَهَلْ َأ ْنتُ ْم ُم ْسلِ ُمونَ }[األنبي * **اء:
ي َأنَّ َما ِإلَهُ ُك ْم ِإلَهٌ َو ِ
هو إله واحد ال شريك له ،كما قال تعالى{ :قُلْ ِإنَّ َما يُو َحى ِإلَ َّ
اح" ٌد}[الكه* **ف ،]110 :فأس* **لموا ل* **ه، ي َأنَّ َم""ا ِإلَهُ ُك ْم ِإلَ"هٌ َو ِ ،]108وق* **ال تع* **الى{ :قُلْ ِإنَّ َما َأنَ""ا بَ َش" ٌر ِم ْثلُ ُك ْم يُ""و َحى ِإلَ َّ
فاستقيموا إليه ،واستغفروه لذنوبكم ،والهالك والخسارة للمشركين .
قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ اَل ي ُۡؤتُونَ ٱل َّز َك ٰوةَ َوهُم بِٱأۡل ٓ ِخ َر ِة هُمۡ ٰ َكفِرُونَ }٧
تطهر أنفس**هم من الش**ح ،كم**ا ق**ال تع**الى { :قَ ۡد َأ ۡفلَ َح واملعنى :وهم الذين ال يخرجون زكاة أموالهم التي ّ
اس" َم َربِّ ِه "ر َْس" ٰىهَا [}١٠الش* **مس ،]10-9 :ق* **ال تع* **الى{ :قَ" ْد َأ ْفلَ َح َم ْن تَ""زَ َّكى َو َذ َك" َ اب َمن د َّ َمن َز َّك ٰىهَا َ ٩وقَ ۡد َخ َ
صلَّى}[األعلى ،]15-14 :وهم كافرون باآلخرة وما فيها من البعث والحساب والجنة والنار. فَ َ
ض فِي يَ ۡو َم ۡي ِن َوت َۡج َعلُونَ لَ ٓۥهُ َأند َٗاد ۚا ٰ َذلِكَ َربُّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ }٩
ق ٱَأۡل ۡر َ قوله تعالى۞ { :قُ ۡل َأِئنَّ ُكمۡ لَت َۡكفُرُونَ بِٱلَّ ِذي خَ لَ َ
واملع * **نى :ق * **ل أيه * **ا الرس * **ول له * **ؤالء املش * **ركين :كي * **ف تكف * **رون باهلل ال * **ذي خل * **ق األرض في ي * **ومين،
رب العاملين. وتجعلون له شركاء تعبدونهم من دون هللا تعالى؟ ذلك الخالق هو ّ
ٱلس" َمٓا َء بِنَ""ٓاءٗ َوَأن""زَ َل ِمنَ َّ
ٱلس" َمٓا ِء َم""ٓاءٗ ض فِ ٰ َر ٗشا َو َّ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى { :ٱلَّ ِذي َج َع َل لَ ُك ُم ٱَأۡل ۡر َ
وا هَّلِل ِ َأند َٗادا َوَأنتُمۡ ت َۡعلَ ُمونَ [} ٢٢البقرة.]22 : ت ِر ۡز ٗقا لَّ ُكمۡۖ فَاَل ت َۡج َعلُ ْ
فََأ ۡخ َر َج بِِۦه ِمنَ ٱلثَّ َم ٰ َر ِ
قوله تعالىَ { :و َج َع َل فِيهَا َر ٰ َو ِس َي ِمن فَ ۡوقِهَا َو ٰبَ َر َك فِيهَا َوقَ َّد َر فِيهَآ َأ ۡق ٰ َوتَهَا فِ ٓي َأ ۡربَ َع ِة َأي َّٖام َس َوٓاءٗ لِّلسَّٓاِئلِينَ } ١٠
واملع**نى :وجع**ل هللا تع**الى في األرض جب**اال ث**وابت وأوت**ادا له**ا من فوقه**ا لكي تق**ر وتثبت وال تض**طرب
ض َر َوا ِس َي َأ ْن تَ ِمي َد بِ ِه ْم}[األنبي**اء ،]31 :وب**ارك فيه**ا ،وق* ّ*در
أثن**اء دورانه**ا بهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َج َع ْلنَا فِي األرْ ِ
فيها أرزاق أهلها وأقواتهم في أربعة أيام ،هذا الحصر في أربعة ،كائن للسائلين عن مدة خلق األرض.
ض ۡٱئتِيَا طَ ۡوعًا َأ ۡو َكر ٗۡه" ا قَالَتَ""ٓا َأت َۡينَ""ا طَ""ٓاِئ ِعينَ قول77 7ه تع77 7الى { :ثُ َّم ۡ ٓ
ٱستَ َو ٰى ِإلَى ٱل َّس َمٓا ِء َو ِه َي دُخَ ٞان فَقَا َل لَهَا َولَِأۡل ۡر ِ
}١١
ثم قص* **د هللا إلى الس* **ماء وعال من غ* **ير تك* **ييف وال تحدي* **د وال تش* **بيه ،وهي دخ* **ان ،فق* **ال واملع* **نىّ :
للسماء ولألرض ائتيا طوعا أو كرها ،قالتا :أتينا طائعين منقادين ألمر هللا تعالى.
ق**ال الش**يخ وهب**ة ال**زحيلي :والس**بب في ذك**ر الس**ماء م**ع األرض وأمرهم**ا باإلتي**ان ،واألرض مخلوق**ة
قبل السماء بيومين :هو أن هللا قد خلق جرم األرض أوال غير مدحوة أي غير منبس*طة ،ثم دحاه*ا بع*د خل*ق
ض بَ ۡع َد ٰ َذلِكَ َد َح ٰىهَٓا [}٣٠النازع* **ات ،]30 :واملع* **نى :ائتي* **ا على م* **ا ينبغي ْأن تأتي* **ا
الس* **ماء ،كم* **ا ق* **الَ { :وٱَأۡل ۡر َ
علي **ه من الش **كل والوص **ف ،ائت ي **ا أرض م **دحوة ق *رارا ومه **ادا ألهل **ك ،وائت ي **ا س **ماء مقبب **ة س **قفا لهم،
ومعنى اإلتيان :الحصول والوقوع.
ص"بِي َح ات فِي يَ" ۡ"و َم ۡي ِن َوَأ ۡو َحىٰ فِي ُك" ِّل َس" َمٓا ٍء َأمۡ َرهَ" ۚ"ا َوزَ يَّنَّا َّ
ٱلس" َمٓا َء ٱل" ُّد ۡنيَا بِ َم ٰ َ قول77 7ه تع77 7الى { :فَقَ َ
ض ٰىه َُّن َس ۡب َع َس" ٰ َم َو ٖ
يز ۡٱل َعلِ ِيم } ١٢ ۡ َو ِح ۡف ٗظ ۚا ٰ َذلِ َ ۡ
ك تَق ِدي ُر ٱل َع ِز ِ
*ويتهن س**بع س**ماوات في ي**ومين ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ه َُو واملع**نى :فقضى هللا تع**الى خل**ق الس**ماوات وتس* ّ
ض َج ِميعٗ ا ثُ َّم ۡٱستَ َو ٰ ٓى ِإلَى ٱل َّس َمٓا ِء فَ َس َّو ٰىه َُّن َس ۡب َع َس" ٰ َم ٰ َو ۚ ٖت َوهُ" َ"و بِ ُك""لِّ َش" ۡي ٍء َعلِ ٞيم } ٢٩ق لَ ُكم َّما فِي ٱَأۡل ۡر ِ ٱلَّ ِذي َخلَ َ
[البقرة ،]29 :فيك**ون مجم*وع األي*ام ال*تي خل*ق فيه**ا الس*ماوات واألرض وم*ا بينهم*ا س*تة أي*ام ،كم**ا ق**ال تع*الى :
"يرا }٥٩ ش ٱل"ر َّۡح ٰ َمنُ فَ َٔۡس" ۡل بِِۦه َخبِ" ٗ ٱست ََو ٰى َعلَى ۡٱل َع" ۡ
"ر ۖ ِ ض َو َما بَ ۡينَهُ َما فِي ِستَّ ِة َأي َّٖام ثُ َّم ۡ
ت َوٱَأۡل ۡر َ { ٱلَّ ِذي َخلَ َ
ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ً
وزي ّ*ن*ا الس**ماء ال**دنيا بنج**وم مض**يئة زين**ة له**ا [الفرق**ان ،]59 :وأوحى هللا تع**الى في ك**ل س**ماء نظامه**ا الخ**اصّ ،
{و َحفِظنَهَ""ا ِمن ُك""لِّ َش"يطَان َّر ِجيم} وحفظ* **ا من ك* **ل ش* **يطان اس* **ترق الس* **مع من الس* **ماء ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى َ :
[الحجر ،]17 :ذلك تقدير العزيز الغالب على أمره ،العليم بمصالح خلقه.
ض فِي ِستَّ ِة َأي ٍَّام}[األع *راف: ت َواألرْ َ ص *ل قول **ه تع **الىَ { :خلَ َ
ق ال َّس َم َوا ِ
وه **ذه اآلي **ة واآلي **ات ال **تي قبله **ا تف ّ
،]54ونظائره.
ص ِعقَ ٗة ِّم ۡث َل ٰ َ
ص ِعقَ ِة ع َٖاد َوثَ ُمودَ }١٣ ُوا فَقُ ۡل َأن َذ ۡرتُ ُكمۡ ٰ َ
قوله تعالى { :فَِإ ۡن َأ ۡع َرض ْ
ٓ
وا لَ ۡو َشٓا َء َربُّنَا َأَلنزَ َل َم ٰلَِئ َك ٗة فَِإنَّا
قوله تعالىِ { :إ ۡذ َجٓا َء ۡتهُ ُم ٱلرُّ ُس ُل ِم ۢن بَ ۡي ِن َأ ۡي ِدي ِهمۡ َو ِم ۡن خَ ۡلفِ ِهمۡ َأاَّل ت َۡعبُد ُٓو ْا ِإاَّل ٱهَّلل ۖ َ قَالُ ْ
بِ َمٓا ُأ ۡر ِس ۡلتُم بِِۦه ٰ َكفِرُونَ } ١٤
واملع **نى :حين ج **اءت الرس **ل ع * ً*ادا وثم **ود ،وهم ب **ذلوا ك **ل جه **دهم في إرش **اد ع **اد وثم **ود إلى الح **ق،
وبين**وا بأس**اليب متع**ددة حس**ن عاقب **ة املؤم**نين وس**وء عاقب**ة الك**افرين ،وأم**روهم بعب**ادة هللا وح**ده ،كم**ا ّ
ت النُّ ُذ ُر ِم ْن بَي ِْن يَ َد ْي ِه َو ِم ْن خَ ْلفِ ِه َأال تَ ْعبُ "دُوا ِإال هَّللا َ} ق * **ال تع * **الىَ { :و ْاذ ُكرْ َأخَ ا عَا ٍد ِإ ْذ َأ ْن َذ َر قَوْ َمهُ بِاألحْ قَ ِ
اف َوقَ ْد َخلَ ِ
ّ ْ
فإن*ا بم**ا أرس**لتم [األحق**اف ،]21 :ق**الوا لرس**لهم :ل**و ش**اء ّربن**ا ألن**زل مالئك**ة ،ولم يرس**لكم ،وأنتم بش**ر مثلن**ا* ،
به من اإليمان باهلل وحده كافرون ،وبما تدعونا إليه مكذبون.
وا َم ۡن َأ َش ُّد ِمنَّا قُ َّو ۖةً َأ َو لَمۡ يَ" َر ۡو ْا َأ َّن ٱهَّلل َ ٱلَّ ِذي ٱلَّ ِذي ض بِغ َۡي ِر ۡٱل َح ِّ
ق َوقَالُ ْ ٱست َۡكبَر ْ
ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ قول77 7ه تع77 7الى { :فََأ َّما ع َٞاد فَ ۡ
َخلَقَهُمۡ هُ َو َأ َش ُّد ِم ۡنهُمۡ قُ َّو ٗۖة َو َكانُ ْ
وا بَِٔا ٰيَتِنَا يَ ۡج َح ُدونَ } ١٥
فأما عاد فاستكبروا في األرض بغ*ير الح*ق ،وبطش*وا بالن*اس ق**اهرين ظ*املين ،كم**ا ق**ال تع*الى: واملعنىّ :
ً
َّارينَ [} ١٣٠الش **عراء ،]130 :وق **الوا :من أش * ّ*د من **ا ق * ّ*وة وبطش **ا؟ أولم يعلم **وا ّأن { َوِإ َذا بَطَ ۡشتُم بَطَ ۡشتُمۡ َجب ِ
ك
هللا تع **الى ال **ذي خلقهم ه **و أش **د منهم ق * ّ*وة وبطش **ا ،ف * ّ
*إن بطش هللا ش **ديد ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إ َّن بَ ْ
ش َربِّ َ
ط َ
لَ َش ِدي ٌد}[البروج ،]12 :وكانوا بآياتنا يجحدون وينكرون .
ي فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل" ُّد ۡنيَ ۖا َولَ َع" َذابُ ات لِّنُ ِذيقَهُمۡ َع َذ َ ۡ
اب ٱل ِخ ۡز ِ ص ٗرا فِ ٓي َأي َّٖام نَّ ِح َس ٖ
ص ۡر َ قول77 7ه تع77 7الى { :فََأ ۡر َس ۡلنَا َعلَ ۡي ِهمۡ ِر ٗ
يحا َ
صرُونَ } ١٦ ٱأۡل ٓخ َرة َأ ۡخز ٰۖ
َى َوهُمۡ اَل يُن َ ِ ِ
واملع**نى :فأرس**لنا على ع**اد ريح**ا ش**ديدة ال**برد عالي **ة الص**وت في أي**ام مش**ؤومات متتابع **ات في س**بع
س ُم ْستَ ِمرٍّ }[القم**ر ،]19 :وق**ال صرًا فِي يَوْ ِم نَحْ ٍ صرْ َ ليال وثمانية أيام ،كما قال تعالىِ{ :إنَّا َأرْ َس ْلنَا َعلَ ْي ِه ْم ِريحًا َ
ال َوثَ َمانِيَةَ َأي ٍَّام ح ُ ُأ
ُس "و ًما}[الحاق* **ة-6 : ص ٍر عَاتِيَ ٍة (َ )6س َّخ َرهَا َعلَ ْي ِه ْم َس ْب َع لَيَ ٍ صرْ َ يح َ{وَأ َّما عَا ٌد فَ ْهلِ ُكوا بِ ِر ٍ
تع* **الىَ :
الذل في الحياة الدنيا ،ولعذاب اآلخرة أشد إذالال من عذاب الدنيا ،وهم ال ينصرون. ،]7لنذيقهم عذاب ّ
ار فَهُمۡ يُوزَ ُعونَ } ١٩ قوله تعالىَ { :ويَ ۡو َم ي ُۡح َش ُر َأ ۡعدَٓا ُء ٱهَّلل ِ ِإلَى ٱلنَّ ِ
واملعنى :ويوم يحشر هللا تعالى أعداءه الكافرين املجرمين إلى الن**ار ،تجم**ع الزباني**ة ّأولهم على آخ**رهم
عطاشا ،كما قال تعالىَ { :ونَسُو ُق ۡٱل ُم ۡج ِر ِمينَ ِإلَ ٰى َجهَنَّ َم ِو ۡر ٗدا [} ٨٦مريم.]86 :
ق ُك َّل َش ۡي ٖۚء َوه َُو خَ لَقَ ُكمۡ َأ َّو َل َمر َّٖة َوِإلَ ۡي" ِه وا لِ ُجلُو ِد ِهمۡ لِ َم َش ِهدتُّمۡ َعلَ ۡين َۖا قَالُ ٓو ْا َأنطَقَنَا ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذ ٓ
ي َأنطَ َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وقَالُ ْ
تُ ۡر َجعُونَ } ٢١
واملع**نى :وق**ال ه**ؤالء الكف**ار لجل**ودهم :لم ش**هدتم علين**ا؟ أج**ابتهم جل**ودهم :أنطقن**ا هللا ال**ذي أنط**ق
ك **ل ش يء ،فش **هدنا عليكم بم **ا كنتم تكس **بونه في ال **دنيا ،كم **ا ق **ال تع **الىْ { :اليَوْ َم ن َْختِ ُم َعلَى َأ ْف َوا ِه ِه ْم َوتُ َكلِّ ُمنَا
َأ ْي ِدي ِه ْم َوتَ ْشهَ ُد َأرْ ُجلُهُ ْم بِ َما َكانُوا يَ ْك ِسبُونَ }[يس ،]65 :وهللا خلقكم ّأول م * ّ*رة ،وه **و أع **ادكم بع **د م **وتكم ،وإلي **ه
وحده ترجعون يوم القيامة.
ص ُر ُكمۡ َواَل ُجلُ""و ُد ُكمۡ َو ٰلَ ِكن ظَنَنتُمۡ َأ َّن ٱهَّلل َ اَل يَ ۡعلَ ُم
قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :و َما ُكنتُمۡ ت َۡستَتِرُونَ َأن يَ ۡشهَ َد َعلَ ۡي ُكمۡ َسمۡ ُع ُكمۡ َواَل ٓ َأ ۡب ٰ َ
َكثِ ٗيرا ِّم َّما ت َۡع َملُونَ } ٢٢
قوله تعالىَ { :و ٰ َذلِ ُكمۡ ظَنُّ ُك ُم ٱلَّ ِذي ظَنَنتُم بِ َربِّ ُكمۡ َأ ۡر َد ٰى ُكمۡ فََأ ۡ
صبَ ۡحتُم ِّمنَ ۡٱل ٰخَ ِس ِرينَ } ٢٣
ظنكم الس يء ال* * **ذي ظننتم* * **وه ب* * * ّ*ربكم ،ج* * * ّ*رأكم على املعص* * **ية ،ف* * **أوردكم الن* * **ار، واملع* * **نى :وذلكم ّ
فأصبحتم به اليوم من الخاسرين.
ّ ّ ّ
روى اإلم**ام الط*بري بس**نده عن قت**ادة ،ق**ال :الظن ظن**ان ،فظن منج ،وظن ُ*م ْر ٍد ق**ال { :ٱلَّ ِذينَ يَظُنُّونَ
ت َأنِّي ُمال ٍق ِح َس"ابِيَ ْه}[الحاق* **ة،]20 : وا َربِّ ِهمۡ َوَأنَّهُمۡ ِإلَ ۡي ِه ٰ َر ِج ُع""ونَ [} ٤٦البق* **رة ،]46 :ق* **الِ{ :إنِّي ظَنَ ْن ُ َأنَّهُم ُّم ٰلَقُ ْ
الظن املنجي ظن**ا يقين**ا ،وق **ال ه **ا هن**ا{ :و َذل ُكم ظَنُّ ُكم الَّذي ظَنَ ْنتُم بربِّ ُكم َأرْ دَا ُكم}[فص **لت ،]23 :ه **ذا ّ
ظن وه **ذا ّ
ْ ْ َِ ْ ُ ِ َ ِ ْ
ُم ْر ٍد.
ُوا لِ ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َءا ِن َو ۡٱلغ َۡو ْا فِي ِه لَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡغلِبُونَ } ٢٦
ُوا اَل ت َۡس َمع ْ
قوله تعالىَ { :وقَا َل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
واملع* **نى :وق* **ال بعض الكف* **ار لبعض :ال تس* **معوا له* **ذا الق* *رآن وعارض* **وه ب* **اللغو من ص* **ياح وص* **فير
وتصفيق ،لعلكم تغلبون على قراءته.
ه**ذا أم*ر الكف**ار بعض**هم لبعض ،وق**د أم**ر هللا تب**ارك وتع**الى املؤم**نين بخالف ه**ذا األم**ر ،فق**ال تع**الى:
{ َوِإ َذا قُ ِرَئ ْالقُرْ آنُ فَا ْستَ ِمعُوا لَهُ َوَأ ْن ِ
صتُوا لَ َعلَّ ُك ْم تُرْ َح ُمونَ }[األعراف.]204 :
نس ن َۡج َع ۡلهُ َما ت َۡحتَ َأ ۡق" دَا ِمنَا لِيَ ُكونَ""ا ِمنَ ۡ ۡ ُوا َربَّنَ""ٓا َأ ِرنَ""ا ٱلَّ َذ ۡي ِن َأ َ
ض"اَّل نَا ِمنَ ٱل ِجنِّ َوٱلِإ ِ ال ٱلَّ ِذينَ َكفَ"ر ْ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وقَ َ
ٱَأۡل ۡسفَلِينَ }٢٩
الجن واإلنس ،نجعلهم* **ا تحت واملع* **نى :وق* **ال ال* **ذين كف* **روا في الن* **ارّ :ربن* **ا أرن* **ا الل* * َ*ذ ْين أض* *اّل نا من ّ
ّ
أقدامنا ،وندوسهما بأقدامنا انتقاما منهما ،ليكونا من األذلين املهانين في الدرك األسفل من النار .
ّ
ضع ٌ
ْف وق**د أخ**بر هللا تع**الى *أن*ه ق **د أعطى كال منهم م**ا يس **تحقه من الع**ذاب ،كم **ا ق**ال تع **الى{ :لِ ُك ٍّل ِ
ب}ق ْال َع" َذا ِيل هَّللا ِ ِز ْدنَاهُ ْم َع َذابًا فَوْ َ َولَ ِك ْن اَل تَ ْعلَ ُمونَ }[األع * *راف ،]38 :وق* **ال تع* **الى{ :الَّ ِذينَ َكفَرُوا َو َ
ص ُّدوا ع َْن َسبِ ِ
[النحل.]88 :
قول77 7ه تع77 7الى { :ن َۡحنُ َأ ۡولِيَٓاُؤ ُكمۡ فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َوفِي ٱلۡأٓ ِخ َر ۖ ِة َولَ ُكمۡ فِيهَا َما ت َۡشتَ ِه ٓي َأنفُ ُس ُكمۡ َولَ ُكمۡ فِيهَ""ا َم""ا ت َۡش"تَ ِه ٓي
}٣١
واملعنى :تقول لهم املالئكة :نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا املتولون لحفظكم ونص**ركم في ال*دنيا وفي
َب َوَأ ۡك َو ۖ ٖ
اب َوفِيهَا اف ِّمن َذه ٖ اآلخ**رة ،ولكم في الجن**ة م**ا تش**تهيه أنفس**كم ،كم**ا ق**ال تع**الى { :يُطَافُ َعلَ ۡي ِهم بِ ِ
ص َح ٖ
}[الزخ * **رف ،]71 :ولكم فيه * **ا ك * **ل م * **ا تطلب * **ون وم * **ا م""ا ت َۡش "تَهيه ٱَأۡلنفُسُ وتَلَ" ُّ"ذ ٱَأۡل ۡعيُ ۖنُ وَأنتُمۡ فيهَ""ا ٰ َخل " ُدونَ ّ ٧١
ِ ِ َ َ ِ ِ َ
تشاءون ،كما قال تعالى في أهل الجنة{ :لَهُ ْم َما يَ َشاءُونَ فِيهَا َولَ َد ْينَا َم ِزي ٌد}[ق.]35 :
قوله تعالىَ { :أنفُ ُس ُكمۡ َولَ ُكمۡ فِيهَا َما } ٣٢
ال ِإنَّنِي ِمنَ ۡٱل ُم ۡسلِ ِمينَ } ٣٣ قوله تعالى { :تَ َّد ُعونَ نُ ُزاٗل قَ ۡواٗل ِّم َّمن َدعَٓا ِإلَى ٱهَّلل ِ َو َع ِم َل ٰ َ
صلِ ٗحا َوقَ َ
قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :واَل ت َۡست َِوي ۡٱل َح َسنَةُ َواَل ٱل َّسيَِّئةُۚ ۡٱدفَ ۡع بِٱلَّتِي ِه َي َأ ۡح َسنُ فَِإ َذا ٱلَّ ِذي بَ ۡينَكَ َوبَ ۡينَهۥُ َع ٰ َد َو ٞة َكَأنَّ ۥهُ َولِ ٌّي َح ِم ٞيم
} ٣٤
واملع **نى :وال تس **توي الحس **نة وال الس **يئة ،ادف **ع أيه **ا الرس **ول إس **اءة أع **دائك إلي **ك باإلحس **ان من **ك
َ ّ
فعلت ص"فُونَ }[املؤمن* **ون* ،]96 :إن **ك ْإن
إليهم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :ا ْدفَ ْع بِالَّتِي ِه َي َأحْ َسنُ ال َّسيَِّئةَ نَحْ نُ َأ ْعلَ ُم بِ َما يَ ِ
ألن من شأن النفوس الكريمة ّأنها ّ كأنه قريب منكّ ، ّ ذلك ،صار ّ
تحب من أحسن إليها. عدوك املسيء إليك،
صبَر ْ
ُوا َو َما } ٣٥ ُوا َو َما يُلَقَّ ٰىهَٓا ِإاَّل ٱلَّ ِذينَ َصبَر ْ قوله تعالىَ { :و َما يُلَقَّ ٰىهَٓا ِإاَّل ٱلَّ ِذينَ َ
واملع **نى :وال يتلقى ه **ذه الوص **ية إال الص **ابرون على طاع **ة ربهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وقَا َل ٱلَّ ِذينَ ُأوتُ ْ
وا
صبِرُونَ [}٨٠القص* **ص ،]80 :وال يتلقاه* **ا صلِ ٗح ۚا َواَل يُلَقَّ ٰىهَٓا ِإاَّل ٱل ٰ َّ
ۡٱل ِع ۡل َم َو ۡيلَ ُكمۡ ثَ َوابُ ٱهَّلل ِ خ َۡي ٞر لِّ َم ۡن َءا َمنَ َو َع ِم َل ٰ َ
إال ذو حظ عظيم من السعادة في الدارين.
ٱستَ ِع ۡذ بِٱهَّلل ۖ ِ ِإنَّ ۥهُ هُ َو ٱل َّس ِمي ُع ۡٱل َعلِي ُم } ٣٦
َظ ٖيم فَ ۡ قوله تعالى { :يُلَقَّ ٰىهَٓا ِإاَّل ُذو َح ٍّ
ظع ِ
*يبنك أيه **ا الرس **ول من الش **يطان وسوس **ة أو غض **ب يص * ّ*دك عن مج **ازاة اإلس **اءة وإم ا يص * ّ واملع **نى* ّ :
باإلحسان ،فاستعذ باهللّ ،إن هللا هو السميع لجميع األقوال ،العليم بجميع األفعال.
ان ن َْز ٌغ فَا ْست َِع ْذ بِاهَّلل ِ ِإنَّهُ َس ِمي ٌع َعلِي ٌم}[األع* *راف:
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :وِإ َّما يَ ْنزَ َغنَّكَ ِمنَ ال َّش ْيطَ ِ
.]200
ٱس ُجد ۤ ْ
ُوا هَّلِل ۤ ِ ٱلَّ ِذي خَ لَقَه َُّن س َواَل لِ ۡلقَ َم ِر َو ۡ قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :و ِم ۡن َءا ٰيَتِ ِه ٱلَّ ۡي ُل َوٱلنَّهَا ُر َوٱل َّشمۡ سُ َو ۡٱلقَ َم ۚ ُر اَل ت َۡس ُجد ْ
ُوا لِل َّشمۡ ِ
ِإن ُكنتُمۡ ِإيَّاهُ ت َۡعبُ ُدونَ } ٣٧
واملع**نى :ومن آي**ات هللا الدال**ة على قدرت **ه تع**اقب اللي**ل والنه**ار ودوران الش**مس والقم**ر في فلكهم**ا،
ُ ََ َ َ َ َّ ْ ُ َ ْ َ َ َ ٌ َ ُ ُ َّ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ َّ َ َ
س ت ْج ِري مِل ْس7تق ٍّر ل َ7ه ا ذ ِ7ل َك الن َه َار فِإ ذا ُه ْم ُمظ ِل ُمون ( )37والشم كما قال تعالى{ :وآية لهم الليل نسلخ ِمنه
َْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َّ ْ َ ُ َ َ ْ َ َْ ُ ْ َ
7از َل َح َّتى َ 7ع َاد 7ك7ال ُع ْر ُجو ِن ال 7ق ِد ِيم}[يس ،]39-37 :ال تس**جدوا
ت 7ق ِدير الع ِزي7ِ 7ز الع ِل ِيم ( )38والق 7م ر 7ق درناه م 7ن ِ
خلقهن ْإن كنتم تخلصون له العبادة والطاعة. ّ أيها الناس للشمس وال للقمر ،واسجدوا هلل تعالى الذي
خَي ٌر َأم َّمن يَ ۡأتِ ٓي َءا ِم ٗنا يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم"" ۚ ِة
ار ۡ ۡ ۗ ۡ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ يُل ِح ُدونَ فِ ٓي َءا ٰيَتِنَا اَل يَ ۡخفَ ۡونَ َعلَ ۡينَٓا َأفَ َمن يُلقَ ٰى فِي ٱلنَّ ِ
صيرٌ } ٤٠ وا َما ِش ۡئتُمۡ ِإنَّ ۥهُ بِ َما ت َۡع َملُونَ بَ ِ
ٱع َملُ ْ
ۡ
أفمن يلقى في النار ويؤولون آياتنا تأويال باطال ال يخفون عليناْ ، واملعنىّ :إن الذين يميلون عن الحق ّ
ُ
ويقتحمها فيتقي سوء عذاب النار بوجهه يوم القيامة خير وأهدى ممن آمن ون ّجي من النار؟ كما قال تعالى:
ب يَوْ َم ْالقِيَا َم ِة}[الزم **ر ،]24 :اعمل **وا م **ا تري **دون ْأن تعمل **وهّ ،إن هللا بم **ا تعمل **ون {َأفَ َم ْن يَتَّقِي بِ َوجْ ِه ِه سُو َء ْال َع َذا ِ
بصير ،ال يخفى عليه شيء من أعمالكم.
واألم **ر في قول **ه تع **الى{ :ا ْع َملُوا ما ِشْئتُ ْم} بمع **نى التهدي **د ،ومن **ه قول **ه تع **الى{ :ا ْع َملُوا عَلى َمكانَتِ ُك ْم ِإنِّي
عا ِم ٌل فَ َسوْ فَ تَ ْعلَ ُمونَ }[الزمر.]39 :
ُوا بِٱل ِّذ ۡك ِر لَ َّما َجٓا َءهُمۡۖ َوِإنَّ ۥهُ لَ ِك ٰتَبٌ ع َِز ٞيز } ٤١
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
وا لَ ۡواَل فُصِّ لَ ۡت َءا ٰيَتُ ۖ ٓۥهُ َء ۬ا ۡع َج ِم ّ ٞي َوع ََربِ ّ ۗٞي قُ ۡل ه َ
ُ"و لِلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
"وا ه ُٗ"دى قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَ ۡو َج َع ۡل ٰنَهُ قُ ۡر َءانًا َأ ۡع َج ِم ٗيّا لَّقَالُ ْ
َو ِشفَٓاءَ ۚٞوٱلَّ ِذينَ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ فِ ٓي َءا َذانِ ِهمۡ َو ۡق ٞر َوهُ َو َعلَ ۡي ِهمۡ َع ًم ۚى ُأوْ ٰلَِٓئ َك يُنَاد َۡونَ ِمن َّم َكا ۢ ِن بَ ِع ٖيد } ٤٤
ص*لت آيات*ه واملعنى :ولو جعلنا هذا القرآن الكريم أعجمي*ا بغ*ير لغ*ة الع*رب ،لق*ال كف*ار ق*ريش :هال ف ّ
نت بلغتن**ا العربي*ة ح*تى نفهم*ه ،وق*الوا :أأعجمي ه*ذا الق*رآن وال*ذي أوحي إلي*ه رس*ول ع*ربي؟ وه*ذا الق*رآن وبي ْ ّ
ع**ربي ،وم **ع ه**ذا ،لم يؤمن **وا ب**ه ،ول**و نزلن **اه على بعض األعجمين ،لكف**روا ب **ه عن**ادا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ولَ ۡو
وا بِِۦه ُم ۡؤ ِمنِينَ [} ١٩٩الش* **عراء ،]199-198 :ق* **ل أيه* **ا ض ٱَأۡل ۡع َج ِمينَ ١٩٨فَقَ َرَأهۥُ َعلَ ۡي ِهم َّما َكانُ ْ ٰۡ
نَ َّزلنَهُ َعلَ ٰى بَ ۡع ِ
الرس**ول له**ؤالء املش**ركين :ه**ذا الق*رآن هداي**ة من الض**اللة وش**فاء ملا في الص**دور لل**ذين آمن**وا باهلل وبرس**وله
ٰ
َس" ٗارا ان َما هُ َو ِشفَٓاءَ ٞو َر ۡح َم ٞة لِّ ۡل ُم ۡؤ ِمنِينَ َواَل يَ ِزي ُد ٱلظَّلِ ِمينَ ِإاَّل خ َوب* **القرآن ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ونُن َِّز ُل ِمنَ ۡٱلقُ ۡر َء ِ
[}٨٢اإلس *راء ،]82 :وال**ذين ال يؤمن**ون ب**القرآن في آذانهم ص**مم عن س**ماعه ،وه**و على قل**وبهم َعمى ،أولئ**ك
ُوا َك َمثَ ِل ٱلَّ ِذي يَ ۡن ِع ُ
ق بِ َما اَل ينادون من مكان بعيد ،فال يفهمون ما يقال لهم ،كما قال تعالىَ { :و َمثَ ُل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ص ۢ ُّم ب ُۡك ٌم عُمۡ ٞي فَهُمۡ اَل يَ ۡعقِلُونَ [} ١٧١البقرة.]171 : يَ ۡس َم ُع ِإاَّل ُدعَٓاءٗ َونِدَٓاءٗۚ ُ
ك ِّم ۡنهُ
ض َي بَ ۡينَهُمۡۚ َوِإنَّهُمۡ لَفِي َش ٖ ّ
ٱختُلِفَ فِي ۚ ِه َولَوۡاَل َكلِ َم ٞة َسبَقَ ۡت ِمن َّربِّكَ لَقُ ِ قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َءات َۡينَا ُمو َسى ۡٱل ِك ٰتَ َ
ب فَ ۡ
يب } ٤٥ ُم ِر ٖ
واملع**نى :ولق**د آتين**ا موسى علي**ه الس**الم الكت**اب وه**و الت**وراة ،ف**اختلف في**ه بن**و إس*رائيل من بع**ده،
ف**آمن ب**ه منهم فري**ق وكف**ر ب**ه فري**ق ،ول**وال كلم**ة س**بقت من ّ*رب*ك بتأجي**ل الع**ذاب إلى أج**ل مس**مى ،لح* ّ*ل بهم
وإن اليه **ود والنص **ارى املعاص **رين ل **ك أيه **ا الرس **ول لفي ش **ك ُم ْوق **ع في الريب **ة الع **ذاب ب **إهالكهم في ال **دنياّ ،
ض َي بَ ْينَهُ ْم َوِإ َّن الَّ ِذينَت ِم ْن َربِّكَ ِإلى َأ َج ٍل ُم َس ّمًى لَقُ ِ وقل* **ق النفس وتذب* **ذبها ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ولَوْ ال َكلِ َمةٌ َسبَقَ ْ
ب}[الشورى.]14 : ورثُوا ْال ِك َ
تاب ِم ْن بَ ْع ِد ِه ْم لَفِي شَكٍّ ِم ْنهُ ُم ِري ٍ ُأ
ِ
ض َي ت ِم ْن َربِّكَ لَقُ ِ اختُلِفَ فِي ِه َولَوْ اَل َكلِ َمةٌ َسبَقَ ْ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :ولَقَ ْد آتَ ْينَا ُمو َسى ْال ِكت َ
َاب فَ ْ
ب}[هود.]110 : بَ ْينَهُ ْم َوِإنَّهُ ْم لَفِي شَكٍّ ِم ْنهُ ُم ِري ٍ
صلِ ٗحا فَلِن َۡف ِس ِۖۦه َو َم ۡن َأ َسٓا َء فَ َعلَ ۡيهَ ۗا َو َما َربُّكَ بِظَ ٰلَّ ٖم لِّ ۡل َعبِي ِد } ٤٦قوله تعالىَّ { :م ۡن َع ِم َل ٰ َ
ّ
واملعنى :من عمل عمال صالحا في الدنيا ،فإنما يعود نفعه على نفسه ،ومن أساء فعصى هللا تع*الى،
ّ
فإنم* **ا يرج* **ع إليه* **ا وب* **ال س* **وءه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ { :إ ۡن َأ ۡح َسنتُمۡ َأ ۡح َسنتُمۡ َأِلنفُ ِس ُكمۡۖ َوِإ ۡن َأ َس ۡأتُمۡ فَلَهَ ۚا فَِإ َذا َج" ٓا َء َو ۡع" ُد
ُوا َما َعلَ ۡو ْا ت َۡتبِ""يرًا [}٧اإلس * *راء ،]7 :وق* **ال وا ۡٱل َم ۡس ِج َد َك َما َد َخلُوهُ َأ َّو َل َمر َّٖة َولِيُتَبِّر ْ وا ُوجُوهَ ُكمۡ َولِيَ ۡد ُخلُ ْٱأۡل ٓ ِخ َر ِة لِيَ ُُٔس ْ
صالِحًا فَأل ْنفُ ِس ِه ْم يَ ْمهَ ُدونَ }[الروم ،]44 :وما ربك أيها الرسول بظالم للعبيد مثقال ذرة ،كم**ا تعالىَ { :و َم ْن َع ِم َل َ
قالِ{ :إ َّن هَّللا َ اَل يَ ْظلِ ُم ِم ْثقَا َل َذ َّر ٍة}[النساء.]40 :
ضرَّٓا َء َمس َّۡتهُ لَيَقُولَ َّن ٰهَ َذا لِي َو َمٓا َأظُ ُّن َّ
ٱلس"ا َعةَ قَٓاِئ َم" ٗ
"ة َولَِئن رُّ ِج ۡع ُ
ت قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَِئ ۡن َأ َذ ۡق ٰنَهُ َر ۡح َم ٗة ِّمنَّا ِم ۢن بَ ۡع ِد َ
يظ } ٥٠ ُوا بِ َما َع ِملُ ْ
وا َولَنُ ِذيقَنَّهُم ِّم ۡن َع َذا ٍ
ب َغلِ ٖ ِإلَ ٰى َرب ِّٓي ِإ َّن لِي ِعن َدهۥُ لَ ۡلح ُۡسن َٰۚى فَلَنُنَب َّ
َِّئن ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
لم يش**كر هللا تع**الى ،ب**ل يق* ّ
*ولن فرح**ا من*ا بع**د ض* ّ*راء أص**ابتهْ ، واملع**نى : :ولئن أعطين**ا اإلنس**ان نعم**اء ّ*
َب ال َّسي ُ
َِّئات {ولَِئ ْن َأ َذ ْقنَاهُ نَ ْع َما َء بَ ْع َد َ
ضرَّا َء َم َّس ْتهُ لَيَقُولَ َّن َذه َ وبط *را :ه **ذا لي ،وأن **ا مس **تحق ل **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىَ :
ّ
َعنِّي ِإنَّهُ لَفَ ِر ٌح فَ ُخو ٌر}[ه* **ود ،]10 :ويق* **ول :ال أعتق* **د ّأن الس* **اعة قائم* **ة آتي* **ة ،فيكف* **ر ويطغى ألج* **ل *أن**ه رزق
ُ
رجعت إلى ّربي نعمة ،كما قال تعالىَ { :كال ِإ َّن اإل ْن َسانَ لَيَ ْطغَى َأ ْن َرآهُ ا ْستَ ْغنَى}[العلق ،]7-6 :ويقس**م :وهللا لئن
ّ ّإن لي عن**ده للجن**ة والكرام**ة كم**ا أحس**ن ّ
إلي في ه**ذه ال**دنيا ،فأج**ابهم هللا تع**الى :فلنخ**برن ال**ذين كف**روا بم**ا
ولنذيقنهم من العذاب الشديد. ّ عملوا من السوء واملعاصي،
اق بَ ِع ٖيد } ٥٢ قوله تعالى { :قُ ۡل َأ َر َء ۡيتُمۡ ِإن َكانَ ِم ۡن ِعن ِد ٱهَّلل ِ ثُ َّم َكفَ ۡرتُم بِِۦه َم ۡن َأ َ
ضلُّ ِم َّمنۡ ه َُو فِي ِشقَ ۢ ِ
"اق َوفِ ٓي َأنفُ ِس" ِهمۡ َحتَّ ٰى يَتَبَيَّنَ لَهُمۡ َأنَّهُ ۡٱل َح" ۗ ُّ
ق َأ َو لَمۡ يَ ۡك" ِ
ف بِ َربِّكَ َأنَّهۥُ َعلَ ٰى ُك""لِّ قول77 7ه تع77 7الىَ { :سنُ ِري ِهمۡ َءا ٰيَتِنَا فِي ٱأۡل ٓفَ" ِ
َش ۡي ٖء َش ِهي ٌد َأٓاَل } ٥٣
ّ
واملع**نى :س**نري ه**ؤالء املك**ذبين دالئ**ل ق**درتنا وص**دق آياتن**ا في أقط**ار الس**ماوات واألرض وم**ا بينهم**ا،
وفي بدائ **ه ص **نع أنفس **هم ،ح **تى يت * ّ*بين لهم من تل **ك اآلي **ات وال **دالئل ّأن الق *رآن الك **ريم ه **و الح **ق من ّربهم،
بربك أيه**ا الرس*ول ّأن هللا تع*الى ش*هيد على ك*ل شيء ،وه*و ّأن م*ا أن*زل إلي*ك ح ّ*ق ،كم**ا ق**ال تع*الى: أولم يكف ّ ْ
ُون}[النساء.]166 :{لَ ِك ِن هَّللا ُ يَ ْشهَ ُد بِ َما َأنز َل ِإلَ ْيكَ َأنزلَهُ بِ ِع ْل ِم ِه َو ْال َمالِئ َكةُ يَ ْشهَد َ
قوله تعالىِ { :إنَّهُمۡ فِي فِي ِم ۡريَ ٖة ِّمن لِّقَٓا ِء َربِّ ِهمۡۗ َأٓاَل ِإنَّ ۥهُ بِ ُكلِّ َش ۡي ٖء ُّم ِحي ۢطُ }٥٤
واملع* **نى :أال أيه* **ا العاق* **لّ ،إن ه* **ؤالء الكف* **ار في ش* * ّ*ك لق* **اء ّربهم ي* **وم القيام* **ة وم* **ا وفي* **ه من البعث
ّ
والحس**اب والج*زاء ،أال أيه**ا العاق**ل ،إن هللا تع**الى محي**ط بك**ل شيء علم**ا وق**درة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :لِتَ ْعلَ ُموا َأ َّن
هَّللا َ َعلَى ُكلِّ َش ْي ٍء قَ ِدي ٌر َوَأ َّن هَّللا َ قَ ْد َأ َحاطَ بِ ُكلِّ َش ْي ٍء ِع ْل ًما}[الطالق.]12 :
َ ْ ُ َُ ّ
سورة الشورى
وهي مكية وعدد آياتها ثالث وخمسون
قوله تعالى { :ح ٓم ٓ ١ع ٓسقٓ َ ٢ك ٰ َذلِكَ يُو ِح ٓي ِإلَ ۡيكَ َوِإلَى ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِكَ ٱهَّلل ُ ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم } ٣
واملعنى :حم .عسق .مثل هذا اإليحاء بالقرآن وم*ا في**ه من ال*دعوة إلى التوحي*د وإخالص العب*ادة هلل
وحده ،يوحي هللا تعالى العزيز الحكيم إليك أيها الرسول الكريم في هذه السورة ،وإلى الرسل من قبلك ،كم**ا
ُف ِإ ْب َرا ِهي َم َو ُمو َسى}[األعلى.]19-18 : صح ِ ُف األولَىُ . قال تعالىِ{ :إ َّن هَ َذا لَفِي الصُّ ح ِ
ۚ ۡ ٰٓ
ت يَتَفَطَّ ۡرنَ ِمن فَ ۡوقِ ِه َّن َوٱل َملَِئ َكةُ يُ َسبِّحُونَ بِ َحمۡ ِد َربِّ ِهمۡ َويَ ۡس""ت َۡغفِرُونَ لِ َمن فِي ٱَأۡل ۡر ۗ ِ
ض َأٓاَل قوله تعالى { :تَ َكا ُد ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ُ
ِإ َّن ٱهَّلل َ هُ َو ۡٱل َغفُو ُر ٱل َّر ِحي ُم } ٥
*وقهن باأللوهي*ة والقه*ر ،واملالئك*ة يتشققن نت عظمة وجالل الرحمن من ف ّ ْ واملعنى :تكاد السماوات
ّ
ينزهون هللا تعالى ويحمدونه ،ويس*ألون هللا تع*الى املغف*رة ملن في األرض ملن آمن منهم ،كم**ا ق**ال تع*الى { :ٱلَّ ِذينَ
ش َو َم ۡن َح ۡولَ ۥهُ يُ َسبِّحُونَ بِ َحمۡ ِد َربِّ ِهمۡ َوي ُۡؤ ِمنُونَ بِِۦه َويَ ۡست َۡغفِرُونَ لِلَّ ِذينَ َءا َمنُ ۖ ْ
وا َربَّنَ""ا َو ِس" ۡعتَ ُك" َّل َش" ۡي ٖء يَ ۡح ِملُونَ ۡٱل َع ۡر َ
اب ۡٱل َج ِح ِيم [}٧غافر ،]7 :أال ّإن هللا تع**الى ه**و الغف**ور ك َوقِ ِهمۡ َع َذ َ ُوا َسبِيلَ َُوا َوٱتَّبَع ْ
ٱغفِ ۡر لِلَّ ِذينَ تَاب ْ ر َّۡح َم ٗة َو ِع ۡل ٗما فَ ۡ
لذنوب عباده العصاة ،الرحيم بهم.
وا ِمن دُونِ ِٓۦه َأ ۡولِيَٓا َء ٱهَّلل ُ َحفِيظٌ َعلَ ۡي ِهمۡ َو َمٓا َأنتَ َعلَ ۡي ِهم بِ َو ِك ٖيل } ٦
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ ٱتَّ َخ ُذ ْ
واملع * **نى :وال * **ذين اتخ * **ذوا من دون هللا تع * **الى آله * **ة يعب * **دونها ،هللا تع * **الى حفي * **ظ عليهم أعم * **الهم،
َّ
ويحصيها ليجازيهم بها ،وما أنت أيها الرسول عليهم بموكل على أم*ورهم ،فإنم**ا علي*ك البالغ ،كم**ا ق*ال تع**الى:
ض ٱلَّ ِذي نَ ِع ُدهُمۡ َأ ۡو نَت ََوفَّيَنَّكَ فَِإنَّ َما َعلَ ۡيكَ ۡٱلبَ ٰلَ ُغ َو َعلَ ۡينَا ۡٱل ِح َسابُ ّ ٤٠
}[الرعد.]40 : { َوِإن َّما نُ ِريَنَّكَ بَ ۡع َ
ب فِي ۚ ِه فَ ِر ٞ
يق قول * **ه تع * **الىَ { :و َك ٰ َذلِكَ َأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ۡي َ
ك قُ ۡر َءانًا َع َربِ ٗيّا لِّتُن ِذ َر ُأ َّم ۡٱلقُ َرىٰ َو َم ۡن َح ۡولَهَا َوتُن ِذ َر يَ ۡو َم ۡٱل َجمۡ ِع اَل َر ۡي َ
ير } ٧ يق فِي ٱلس َِّع ِ فِي ۡٱل َجنَّ ِة َوفَ ِر ٞ
واملع **نى :ومث **ل ذل **ك اإليح **اء إلى الرس **ل من قبل **ك أيه **ا الرس **ول ،أوحين **ا إلي **ك قرآن **ا عربي **ا ليفهم **ه
ان قَوْ ِم ِه لِيُبَيِّنَ لَهُ ْم}[إبراهيم]4 :؛ لتنذر به من ع**ذاب هللا تع*الى قومك ،كما قال { َو َما َأرْ َس ْلنَا ِم ْن َرسُو ٍل ِإاَّل بِلِ َس ِ
ّ
اس بَ ِشيرًا َونَ ِذيرًا}[س*بأ،]28 : أهل مكة ومن حولها من سائر الناس ،كما قال تعالىَ { :و َما َأرْ َس ْلنَا َ
ك ِإال َكافَّةً لِلنَّ ِ
{و َما َأرْ َس ْلنَا َك ِإال َرحْ َمةً لِ ْل َعالَ ِمينَ }[األنبي**اء ،]107 :وتن**ذر ب**ه أيض**ا يوم**ا ُيجم**ع ل**ه الن**اس للحس**اب وقال تعالىَ :
ك يَوْ ٌم َم ْشهُو ٌد}[ه**ود ،]103 :وق**ال تع**الى{ :يَوْ َم يَجْ َم ُع ُك ْم ع لَهُ النَّاسُ َوذلِ َ
ك يَوْ ٌم َمجْ ُمو ٌوالجزاء ،كما قال تعالى{ :ذلِ َ
لِيَوْ ِم ْال َج ْم ِع ذلِ َك يَوْ ُم التَّغابُ ِن}[التغ* **ابن ،]9 :وه* **و آت ال ريب في* **ه ،فري* **ق في الجن* **ة ،وهم املؤمن* **ون ،وفري* **ق في
السعير وهم الكافرون.
ٰ
ٱلظَّلِ ُم""ونَ َم""ا لَهُم ِّمن َولِ ٖ ّي َواَلقول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَ ۡو َشٓا َء ٱهَّلل ُ لَ َج َعلَهُمۡ ُأ َّم ٗة ٰ َو ِحد َٗة َو ٰلَ ِكن ي ُۡد ِخ ُل َمن يَ َشٓا ُء فِي َر ۡح َمتِ ِۚۦه َو
ير } ٨
ص ٍ نَ ِ
واملع**نى :ول**و ش**اء هللا إيم**ان الن**اس جميع**ا واتح**ادهم في جماع**ة واح**دة لجعلهم جماع**ة واح**دة في
اس َحتَّ ٰىض ُكلُّهُمۡ َج ِميع ًۚا َأفََأنتَ تُ ۡك ِرهُ ٱلنَّ َ
ك أَل َمنَ َمن فِي ٱَأۡل ۡر ِ
اإليم* **ان واإلس* **الم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ولَ ۡو َشٓا َء َربُّ َ ٓ
واح َدةً َوال يَزالُونَ ُم ْختَلِفِينَ }اس ُأ َّمةً ِ وا ُم ۡؤ ِمنِينَ [}٩٩ي* **ونس ،]99 :وق* **ال تع* **الىَ :
{ولَوْ شا َء َربُّكَ لَ َج َع َل النَّ َ يَ ُكونُ ْ
من يش* **اء من عب* **اده ،والظ* **املون أنفس* **هم ولكن**ه تع* **الى لم يش* *ْأ ذل* **ك ،ب* **ل ي* **دخل في رحمت* **ه ْ [ه* **ود*ّ ،]118 :
بالشرك والكفر ليس لهم ناصر ينصرهم من هللا ،وال مانع يمنعهم من عذابه.
وا ِمن دُونِ ِٓۦه َأ ۡولِيَٓا ۖ َء فَٱهَّلل ُ هُ َو ۡٱل َولِ ُّي َوه َُو ي ُۡح ِي ۡٱل َم ۡوت َٰى َوهُ َو َعلَ ٰى ُكلِّ َش ۡي ٖء قَ ِد ٞير } ٩
قوله تعالىَ { :أ ِم ٱتَّ َخ ُذ ْ
واملع*نى :ب*ل اتخ*ذ ه*ؤالء املش*ركون من دون هللا تع*الى آله*ة يعب*دونها ،فاهلل تع*الى ه*و الناص*ر واملعين،
ُون هَّللا ِ ال يَ ْخلُقُونَ
أم ا أص**نامهم فال تخل**ق ش**يئا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :والَّ ِذينَ يَ ْد ُعونَ ِم ْن د ِ وه**و تع**الى يح**يي املوتى*ّ ،
َشيْئا ً َوهُ ْم ي ُْخلَقُونَ }[النحل ،]20 :وهللا على كل شيء قدير.
ٱختَلَ ۡفتُمۡ فِي ِه ِمن َش ۡي ٖء فَح ُۡك ُم ۥهُٓ ِإلَى ٱهَّلل ۚ ِ ٰ َذلِ ُك ُم ٱهَّلل ُ َربِّي َعلَ ۡي ِه تَ َو َّك ۡل ُ
ت َوِإلَ ۡي ِه ُأنِيبُ } ١٠ قوله تعالىَ { :و َما ۡ
ومرده إلى هللا ورسوله ،كما ق**ال تع**الى{ :فَِإ ْن واملعنى :وما اختلفتم فيه أيها الناس من شيء ،فحكمه ّ
تَنَازَ ْعتُم في َشيء فَ ُر ُّدوه لَى هَّللا وال َّرسُول}[النس**اء ،]59 :ذلكم ه**و هللا ّربي وربكم ،علي**ه وح**ده ت* ّ*و ُ
كلت وإلي**ه ِ ِ َ ُ ِإ ْ ٍ ْ ِ
وحده أنيب.
س َك ِم ۡثلِ ِهۦ
ض َج َع َل لَ ُكم ِّم ۡن َأنفُ ِس ُكمۡ َأ ۡز ٰ َو ٗجا َو ِمنَ ٱَأۡل ۡن ٰ َع ِم َأ ۡز ٰ َو ٗجا يَ ۡذ َرُؤ ُكمۡ فِي ۚ ِه لَ ۡي َ
ت َوٱَأۡل ۡر ۚ ِ
اط ُر ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
قول 77 7ه تع 77 7الى { :فَ ِ
صيرُ } ١١ َش ۡيءَ ۖٞوهُ َو ٱل َّس ِمي ُع ۡٱلبَ ِ
واملع**نى :هللا خ**الق الس**ماوات واألرض على غ**ير مث**ال ولم يوج**د م**ا يش**بهه من قب**ل ،جع**ل لكم أيه**ا
{وهَّللا ُ َج َع َل لَ ُكم ِّمن
الن **اس من جنس **كم وش **كلكم أزواج **ا ،لتحقي **ق الس **كينة في نفوس **كم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ :
وا ِإلَيهَا}[ال* **روم:زوج""ا لِّتَس" ُكنُ ْ
ق لَ ُكم ِّمن َأنفُ ِس" ُكم َأ َ
زوجا}[النح* **ل ،]72 :وق* **ال تع* **الىَ { :و ِمن َءايَتِِۦه َأن خَ لَ" َ
َأنفُ ِس ُكم َأ َ
،]21وجعل لكم من األنعام أصنافا من الذكور واإلناث ،يكثركم بسببه بالتوال**د ،ليس مث*ل هللا تع**الى شيء
في ذاته وصفاته وأسمائه وأفعاله ،وهللا تعالى هو السميع لجميع األصوات ،البصير بجميع األحوال .
ض يَ ۡب ُسطُ ٱل ِّر ۡز َق لِ َمن يَ َشٓا ُء َويَ ۡق ِد ۚ ُر ِإنَّ ۥهُ بِ ُكلِّ َش ۡي ٍء َعلِ ٞيم } ١٢ ت َوٱَأۡل ۡر ۖ ِ قوله تعالى { :لَ ۥهُ َمقَالِي ُد ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
رض}
ِ ت َواَأل واملعنى :هلل وحده مفاتيح خزائن السماوات واألرض ،كما قال تعالىَ { :وهَّلِل ِ خَ َزاِئنُ ال َّس َم َو ِ
من يش **اء منهم ،كم **ا ق **ال من يش **اء من عب **اده ،ويض * ّ*يقه على ْ [املن **افقون ،]7 :يو ّس* *ع هللا تع **الى ال **رزق على ْ
"ر ِة ِإاَّل َم ٰتَ" ع}٢٦ ٞ ق لِ َمن يَ َشٓا ُء َويَ ۡق ِد ۚ ُر َوفَ ِرح ْ
ُوا بِ ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َو َما ۡٱل َحيَ" ٰ"وةُ ٱل" ُّد ۡنيَا فِي ٱأۡل ٓ ِخ" َ تع* **الى { :ٱهَّلل ُ يَ ۡب ُسطُ ٱلر ِّۡز َ
[الرعدّ ،]26 :إن هللا تعالى بكل شيء عليم.
يب } ١٧ ق َو ۡٱل ِميزَ ۗانَ َو َما ي ُۡد ِريكَ لَ َع َّل ٱلسَّا َعةَ قَ ِر ٞ ي َأنزَ َل ۡٱل ِك ٰتَ َ
ب بِ ۡٱل َح ِّ قوله تعالى { :ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذ ٓ
واملع **نى :هللا تع **الى ال **ذي أن **زل جمي **ع الكتب على رس **له ب **الحق والع **دل واإلنص **اف ،كم **ا ق **ال تع **الى:
َ"اب َو ْال ِم"ي َزانَ لِيَقُ"و َم النَّاسُ بِ ْالقِ ْس" ِط}[الحدي* **د ،]25 :وأي ش يء نزلنَ"ا َم َعهُ ُم ْال ِكت َت َوَأ ْ ُس"لَنَا بِ ْالبَيِّنَ""ا ِ
{لَقَ ْد َأرْ َس" ْلنَا ر ُ
لعل الساعة تقوم قريبا؟ يدريك أيها الرسول وأيها العاقل ّ
وا ُم ۡشفِقُونَ ِم ۡنهَا َويَ ۡعلَ ُمونَ َأنَّهَ""ا ۡٱل َح" ۗ ُّ
ق َأٓاَل ِإ َّن ٱلَّ ِذينَ قول77 7ه تع77 7الى { :يَ ۡست َۡع ِج ُل بِهَا ٱلَّ ِذينَ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ بِهَ ۖا َوٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ض ٰلَ ۢ ِل بَ ِعي ٍد } ١٨ يُ َمارُونَ فِي ٱلسَّا َع ِة لَفِي َ
ّ
واملعنى :يستعجل بمجيء الساعة الذين ال يصدقون بها ،كم**ا ق**ال تع**الى على لس**انهمَ { :ويَقُولُونَ َمتَى
صا ِدقِينَ }[األنبي**اء ،]38 :وال**ذين يص* ّ*دقون به**ا خ**ائفون من وقوعه**ا ،ويعتق**دون أنه**ا آتي**ة ال هَ َذا ْال َو ْع ُد ِإ ْن ُك ْنتُ ْم َ
ريب فيه* **ا ،فيجته* **دون في عب* **ادتهم وأعم* **الهم الص* **الحة من أجله* **ا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ :
{والَّ ِذينَ يُْؤ تُونَ ما آتَ"وْ ا
راجعُونَ }[املؤمنون ،]60 :أال ّإن الذين يخاصمون في قيام الس*اعة لفي انح*راف َوقُلُوبُهُ ْم َو ِجلَةٌ َأنَّهُ ْم ِإلى َربِّ ِه ْم ِ
بعيد عن الحق.
ض" َي بَ ۡينَهُمۡۗ َوِإ َّن ُوا لَهُم ِّمنَ ٱل"دِّي ِن َم""ا لَمۡ يَ" ۡ"أ َذ ۢن بِ" ِه ٱهَّلل ۚ ُ َولَ" ۡ"واَل َكلِ َم" ةُ ۡٱلفَ ۡ
ص" ِل لَقُ ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أمۡ لَهُمۡ ُش َر ٰ َٓك ْ
ُؤا َش َرع ْ
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ لَهُمۡ َع َذابٌ َألِ ٞيم } ٢١
واملع **نى :أم له **ؤالء املش **ركين ش **ركاء من الش **ياطين ش **رعوا من ال **دين والش **رك م **ا لم يش * ْ
*رعه هللا
تعالى؟ ولو ال قضاء هللا تعالى وحكمه بتأخير عذابهمّ ،
لحل بهم العذاب ،وك**ان هالكهم الزم**ا ،كم*ا ق**ال تع*الى:
{ولَ اَل َكلمةٌ سبقَ ْت م ْن رب لَ َك لزَاما وَأج ٌل مسمًى}[ط* **هّ ،]129 :
وإن الظ* **املين أنفس* **هم بالش* **رك واملعاص ي ِ َ ِّكَ انَ ِ ً َ َ ُ َ ّ َِ ََ َ وْ
لهم عذاب مؤلم موجع.
ٰ
ت وا ٰ َّ
ٱلص "لِ ٰ َح ِ
ت فِي َر ۡو َ
ض "ا ِ ُوا َوهُ َو َواقِ ۢ ُع بِ ِهمۡۗ َوٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا َو َع ِملُ ْ ٱلظَّلِ ِمينَ ُم ۡشفِقِينَ ِم َّما َك َسب ْ قول77 7ه تع77 7الى { :ت ََرى
ض ُل ۡٱل َكبِيرُ } ٢٢ ت لَهُم َّما يَ َشٓاءُونَ ِعن َد َربِّ ِهمۡۚ ٰ َذلِ َ
ك هُ َو ۡٱلفَ ۡ ۡٱل َجنَّا ۖ ِ
واملع**نى :ت**رى أيه**ا الرس**ول ه**ؤالء الظ**املين ي**وم القيام**ة خ**ائفين مم**ا عمل**وا من الس**يئات في ال**دنيا،
والع* **ذاب ن* **ازل بهم ،وال* **ذين آمن* **وا باهلل وبرس* **وله وعمل* **وا األعم* **ال الص* **الحة في روض* **ات الجن* **ات ،لهم م* **ا
يشاؤون عند ّربهم في الجنة جزاء إحسانهم ،كما قال تعالى{ :لَهُ ْم َما يَ َشاءُونَ ِع ْن َد َربِّ ِه ْم َذلِكَ َجزَ ا ُء ْال ُمحْ ِسنِينَ }
[الزمر ،]34 :وقال تعالى{ :لَهُ ْم َما يَ َشاءُونَ فِيهَا َولَ َد ْينَا َم ِزي ٌد}[ق ،]35 :ذلك الجزاء هو الفضل الكبير.
ت قُل ٓاَّل َأ َٔۡسلُ ُكمۡ َعلَ ۡي ِه َأ ۡج" رًا ِإاَّل ۡٱل َم" َ
"و َّدةَ فِي وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ۗ ِ وا َو َع ِملُ ْ
ك ٱلَّ ِذي يُبَ ِّش ُر ٱهَّلل ُ ِعبَا َدهُ ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ قول77 7ه تع77 7الىَ ٰ { :ذلِ َ
ور َش ُكورٌ } ٢٣ ف َح َسن َٗة نَّ ِز ۡد لَهۥُ فِيهَا ح ُۡسنً ۚا ِإ َّن ٱهَّلل َ َغفُ ٞ ۡٱلقُ ۡربَ ٰۗى َو َمن يَ ۡقت َِر ۡ
ّ
واملع* **نى :ذل* **ك املذكور من روض* **ات الجن* **ات ونعيمه* **ا يبش* *ر هللا تع* **الى ب* **ه عب* **اده ال* **ذين آمن* **وا باهلل
وبرس **وله وعمل **وا األعم **ال الص **الحة ،ق **ل ملش **ركي قوم **ك أيه **ا الرس **ول :ال أس **ألكم على تبلي **غ الرس **الة أج *را
ي ِإال َعلَى هَّللا ِ}[سبأ ،]47 :وقال تعالى{ :قُلْ َما ومكافأة ،كما قال تعالى{ :قُلْ َما َسَأ ْلتُ ُك ْم ِم ْن َأجْ ٍر فَهُ َو لَ ُك ْم ِإ ْن َأجْ ِر َ
َأ ْسَألُ ُك ْم َعلَ ْي ِه ِم ْن َأجْ" ٍر َو َم""ا َأنَ""ا ِمنَ ْال ُمتَ َكلِّفِينَ }[ص ،]86 :ولكن أس* **ألكم ص* **لة القراب* **ة بي* **ني وبينكم ،فتكف* **وا
عني وعن أه*ل بي*تي ،ومن يكس*ب حس*نة ن*زد ل*ه فيه*ا حس*نا ونض*اعفها ل*ه ،كم*ا ق*ال تع*الىِ{ :إ َّن هَّللا َ اَل شركم ّ ّ
ت ِم ْن لَ ُد ْن"هُ َأجْ" رًا ع َِظي ًما}[النس* **اءّ ،]40 :إن هللا تع* **الى غف* **ور ُض"ا ِع ْفهَا َويُ"ْؤ ِ ك َح َس"نَةً ي َ ظلِ ُم ِم ْثقَ" َ
"ال َذ َّر ٍة َوِإ ْن تَ" ُ يَ ْ
لذنوب عباده شكور لطاعتهم وحسناتهم .
اب َش ِد ٞيد } ٢٦ضلِ ِۚۦه َو ۡٱل ٰ َكفِرُونَ لَهُمۡ َع َذ ٞ وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ
ت َويَ ِزي ُدهُم ِّمن فَ ۡ وا َو َع ِملُ ْ
قوله تعالىَ { :ويَ ۡستَ ِجيبُ ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
واملع**نى :ويس**تجيب هللا تع**الى دع**اء ال**ذين آمن**وا باهلل وبرس**وله وعمل**وا األعم**ال الص**الحة ،كم**ا ق**ال
َ ْ َ َ َ َ
اب ل ُه ْم َرُّب ُه ْم}[آل عم * *ران ،]195 :ويزي * **دهم هللا تع * **الى األج * **ر والث * **واب من فض * **له الواس * **ع، تع * **الى{ :فاس7 7 7تج
والكافرون باهلل وبرسوله لهم عذاب شديد يوم القيامة.
وا َويَن ُش ُر َرحۡ َمتَ ۚۥهُ َوه َُو ۡٱل َولِ ُّي ۡٱل َح ِميدُ } ٢٨ قوله تعالىَ { :وهُ َو ٱلَّ ِذي يُنَ ِّز ُل ۡٱلغ َۡي َ
ث ِم ۢن بَ ۡع ِد َما قَنَطُ ْ
واملع**نى :وه**و هللا تع**الى ال**ذي ي**نزل املط**ر ويغيث ب**ه عب**اده ،من بع**د م**ا قنط**وا من ن**زول املط**ر ،كم**ا
َ َ مَل ُ َ َ َأ ْ ْ َ ُ
قال تعالىَ { :وِإ ن كانوا ِم ْن ق ْب ِل ن ُينز َل َعل ْي ِه ْم ِم ْن ق ْب ِل ِه ْب ِل ِسين}[ال**روم ،]49 :وينش**ر هللا رحمت**ه فيهم ،وه**و
هللا الولي الذي يتولى أمور عباده الحميد في تدبيره.
ث فِي ِه َما ِمن دَٓاب ٖ َّۚة َوه َُو َعلَ ٰى َجمۡ ِع ِهمۡ ِإ َذا يَ َشٓا ُء قَ ِد ٞ
ير ٢٩ ت َوٱَأۡل ۡر ِ
ض َو َما بَ َّ قوله تعالىَ { :و ِم ۡن َءا ٰيَتِ ِهۦ َخ ۡل ُ
ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
}
واملع**نى :ومن آي**ات هللا تع**الى الدال**ة على قدرت**ه خل**ق الس**ماوات واألرض على غ**ير مث**ال س**ابق ،وم**ا
َ َ َأ ْ َ َ ََ َ
ات ِبغ ْي7ِ 7ر َع َ 7م ٍد ت َر ْون َه 7ا َو لقى ِفي َ
نش **ر هللا فيهم **ا من مختل **ف أن **واع ال **دواب ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :خل77ق ال َّس َ 7ماو ِ
ُ َّ ُ َأ ْ َ اَأْل ْ
ض َر َو ِاس َي ن ت ِمي 7َ 7 7 7د ِبك ْم َو َبث ِف َ 7يه 7 7ا ِم ْن 7ك ّ ِ 7 7ل َد َّاب ٍة}[لقم* * **ان ،]10 :وهللا تع* * **الى على جم* * **ع الخل* * **ق من
ِ ر
السماوات واألرض ملوقف القيامة إذا يشاء ذلك قدير.
ير } ٣٠ وا عَن َكثِ ٖ صيبَ ٖة فَبِ َما َك َسبَ ۡت َأ ۡي ِدي ُكمۡ َويَ ۡعفُ ْ قوله تعالىَ { :و َمٓا َأ ٰ َ
صبَ ُكم ِّمن ُّم ِ
واملع**نى :وم**ا أص**ابكم أيه**ا الن**اس من جه**د وش**دة ومص**يبة أو غيره**ا مم**ا يح**زن ،فمن نفس**ك بس**بب
َئ َ َ ْ
ص َاب َك ِم ْن َسِّ 7ي ٍة ف ِم ْن نف ِسَ 7ك}[النس**اء ،]79 :ويعف**و هللا اقترافك السيئات والخطاي**ا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َما َأ َ
تعالى لكم عن كثير من سيئاتكم .
ير } ٣٤ قوله تعالىَ { :أ ۡو يُوبِ ۡقه َُّن بِ َما َك َسب ْ
ُوا َويَ ۡعفُ عَن َكثِ ٖ
َّ
يص } ٣٥قوله تعالىَ { :ويَ ۡعلَ َم ٱل ِذينَ يُ ٰ َج ِدلُونَ فِ ٓي َءا ٰيَتِنَا َما لَهُم ِّمن َّم ِح ٖ
واملع **نى :فع **ل هللا تع **الى م **ا فع **ل لينتقم من الظ **املين ،وليعلم ال **ذين ين **ازعون في آياتن **ا الدال **ة على
صلُونَ َمٓا َأ َم َر ٱهَّلل ُ بِ ِٓۦه
ّ
قدرتنا أنهم ال محيص لهم وال مهرب من عذابنا ،كم**ا ق**ال تع**الى على لس**انهمَ { :وٱلَّ ِذينَ يَ ِ
ب [}٢١الرعد.]21 : ص َل َويَ ۡخ َش ۡونَ َربَّهُمۡ َويَخَ افُونَ س ُٓو َء ۡٱل ِح َسا ِ َأن يُو َ
قوله تعالى { :فَ َمٓا ُأوتِيتُم ِّمن َش ۡي ٖء فَ َم ٰتَ ُع ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَ ۚا َو َما ِعن َد ٱهَّلل ِ ۡ
خَي ٞر َوَأ ۡبقَ ٰى لِلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا َو َعلَ ٰى َربِّ ِهمۡ يَت ََو َّكلُونَ
} ٣٦
واملع* **نى :فم* **ا آت* **اكم هللا تع* **الى أيه* **ا الن* **اس من ش يء من األم* **وال واألوالد فه* **و مج* * ّ*رد مت* **اع م* **ؤقت
تتمتع**ون ب**ه في الحي**اة ال**دنيا وزينته**ا الزائل**ة ،وم**ا عن**د هللا تع**الى من نعيم اآلخ**رة خ**ير وأبقى من مت**اع ال**دنيا
للذين آمنوا باهلل وبرسوله والذي يتوكلون على ّربهم.
ّ
أك د هللا تع**الى ّأن م**ا عن**د هللا من نعيم اآلخ**رة خ**ير من نعيم ال**دنيا في آي**ات كث**يرة ،منه**ا قول**ه وق**د *
َّ َ َأْل ْ ْ َ َّ تع **الى{ :م 77ا ع ْن7َ 7د ُك ْم َي ْن َ7 7ف ُد َ
7اق}[النح **ل ،]96 :وقول **ه تع **الىَ { :وم 77ا ِعن7َ 7د الل ِه خ ْي7ٌ 7ر ِل ْ7ب 7ر ِار}[آل ٍ 7 ب هِ الل 7د7ن ع
ِ 7ا7 مو ِ
َ ْ ُْؤ ُ َ ْ َ َ ُّ ْ َ آْل َ ُ َ ْ ٌ َ َْأ
عمران ،]198 :وقوله تعالى{ :بل ت ِثرون الحياة الدنيا .وا ِخرة خير و بقى}[األعلى.]17-16 :
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :و َمٓا ُأوتِيتُم ِّمن َش ۡي ٖء فَ َم ٰتَ ُع ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َو ِزينَتُهَ ۚا َو َما ِعن َد ٱهَّلل ِ خ َۡي"" ٞر َوَأ ۡبقَ ٰۚ ٓى
َأفَاَل ت َۡعقِلُونَ [}٦٠القصص.]60 :
صلَ ٰوةَ َوَأمۡ ُرهُمۡ ُشو َر ٰى بَ ۡينَهُمۡ َو ِم َّما َرزَ ۡق ٰنَهُمۡ يُنفِقُونَ } ٣٨ ُوا لِ َربِّ ِهمۡ َوَأقَا ُم ْ
وا ٱل َّ ٱست ََجاب ْ قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ ۡ
واملع* **نى :وال* **ذين اس* **تجابوا ل* **دعوة ربهم إلى توحي* **ده وطاعت* **ه ،وأق* **اموا الص* **الة بأركانه* **ا وش* **روطها،
وتشاوروا فيما بينهم في األمور العامة والخاصة ،وينفقون مما رزقن**اهم م*ا زاد عن ح**اجتهم ،كم**ا ق**ال تع*الى:
اس َوِإ ۡث ُمهُ َم""ٓا َأ ۡكبَ" ُر ِمن نَّ ۡف ِع ِه َم" ۗ"ا َويَ َٔۡس"لُونَ َ { ۞يَ َٔۡسلُونَكَ َع ِن ۡٱلخَ مۡ ر َو ۡٱل َم ۡي ِس" ۖر قُ" ۡ"ل فِي ِه َم""ٓا ِإ ۡث ٞم َكبِ" ٰ ٞ
ك َم""ا َذا "ير َو َمنَفِ" ُع لِلنَّ ِ ِ ِ
ت لَ َعلَّ ُكمۡ تَتَفَ َّكرُونَ [} ٢١٩البقرة.]219 : ونَ قُ ِل ۡٱل َع ۡف ۗ َو َك ٰ َذلِ َ
ك يُبَيِّنُ ٱهَّلل ُ لَ ُك ُم ٱأۡل ٓ ٰيَ ِ يُنفِقُ ۖ
والتشاور أمر محمود ومطلوب ح*تى في أدنى األم*ور ،فق ْ*د أم*ر هللا تع*الى رس*وله ص*لى هللا علي*ه وس*لم
األمر}[آل عمران.]159 : ُ ْ
وهو معصوم عن الخطأ بمشاورة أصحابه في قوله تعالى{ :وشاورهم في ِ
ص َر بَ ۡع َد ظُ ۡل ِم ِهۦ فَُأوْ ٰلَِٓئكَ َما َعلَ ۡي ِهم ِّمن َسبِي ٍل } ٤١
قوله تعالىَ { :ولَ َم ِن ٱنتَ َ
ظلمه له ،فأولئك ال سبيل عليهم بعقوبة.وهللا ،ملن انتصر ممن ظلمه بعد ِ
واملعنىِ :
وقد أجاز هللا تعالى للمظلوم االنتصاف ممن ظلمه بما يق*در علي*ه في ح*دود الع*دل واملث*ل ،كم*ا ق*ال
ُوا َعلَ ۡي ِه بِ ِم ۡث ِل َما ۡ
ٱعتَد َٰى َعلَ ۡي ُكمۡۚ ٱعتَد ْ
ٱعتَد َٰى َعلَ ۡي ُكمۡ فَ ۡ ص ۚٞ
اص فَ َم ِن ۡ تعالى { :ٱل َّش ۡه ُر ۡٱل َح َرا ُم بِٱل َّش ۡه ِر ۡٱل َح َر ِام َو ۡٱل ُح ُر ٰ َم ُ
ت قِ َ
ْ َ ُ َ ْ
وا ٱهَّلل َ َو ۡٱعلَ ُم ٓو ْا َأ َّن ٱهَّلل َ َم َع ۡٱل ُمتَّقِينَ [} ١٩٤البق **رة ،]194 :وق **ال تع **الىَ { :وِإ ن َ7ع 7اق ْبت ْم ف َع77ا ِق ُبوا ب ِمث7ِ 7ل َ7 7م ا
ِ َوٱتَّقُ ْ
ُ
ُعو ِق ْبت ْم ِب ِه}[النحل .]126 :
ۡ ۡ ۚ ٓ
ق ُأوْ ٰلَِئكَ لَهُمۡ َع" َذابٌ َألِ ٞيم قول77 7ه تع77 7الىِ { :إنَّ َما ٱل َّسبِي ُل َعلَى ٱلَّ ِذينَ يَ ۡظلِ ُمونَ ٱلنَّ َ
اس َويَ ۡب ُغونَ فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ض بِغَي" ِر ٱل َح" ِّ
} ٤٢
ّ
واملع**نى :إنم**ا العقوب**ة على ال**ذين يب**دؤون الن**اس ب**الظلم ،ويتك**برون ويتج**اوزون ح**دودهم في األرض
بغير الحق ،أولئك لهم عذاب أليم موجع.
َ ََ ّ
املتقدم**ة في ب*راءة ،وهي قول**ه7 { :م ا على ق**ال اإلم**ام ابن الع**ربي في تفس**يره :ه**ذه اآلي**ة في مقابل**ة اآلي**ة
من ظلم، عم ْن أحس * **ن فك * **ذلك أثبته * **ا على ْامْل ُ ْح ِسِ 7 7 7ن َين م ْن َس7 7 7بيل}[التوب * **ة ،]91 :فكم * **ا نفى هللا ال ّس* * *بيل ّ
ِ ٍ ِ
واستوفى بيان القسمين.
ٰ
ُضلِ ِل ٱهَّلل ُ فَ َما لَ ۥهُ ِمن َولِ ٖ ّي ِّم ۢن بَ ۡع ِد ۗ ِهۦ َوتَ َرى ٱلظَّلِ ِمينَ لَ َّما َرَأ ُو ْا ۡٱل َع َذ َ
اب يَقُولُونَ ه َۡل ِإلَ ٰى َم َر ٖ ّد ِّمن قوله تعالىَ { :و َمن ي ۡ
َسبِ ٖيل } ٤٤
ْ
واملع **نى :ومن يخذل**ه هللا لكف **ره وعن **اده فم **ا ل **ه من نص **ير من دون هللا يهدي **ه إلى الح **ق ،كم **ا ق **ال
َ َ ْ ُ ْ ََ َ َ
ضِ 7ل ْل فل ْن ت ِ7ج َد ل ُ7ه َو ِل ًّيا ُم ْر ِشً 7دا}[الكه**ف ،]17 :وت*رى أيه**ا الرس**ول ه**ؤالء الظ**املين حين معاين**ة تع**الى{ :ومن ي
َ َ ْ َ َ ى ْ ُ ُ َ َ َّ
الع**ذاب ،يقول**ون ل**ربهم :ه**ل إلى الرج**وع إلى ال**دنيا من س**بيل؟ كم**ا ق**ال تع**الى{ :ولو تر ِإ ذ و ِق 7ف وا على الن ِار
َ َ ْ ُ َ َ ُ َ مْل ُ ْؤ َ َ َُ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ ُّ َ ُ َ ّ َ َ
7ات َرِّب 7ن7ا َون 7ك ون ِم َن ا ِ 7م ِنين َ7ب ْ7ل َ7ب َ7دا ل ُه ْم َ7م ا 7ك7انوا ُيخ 7ف ون ِم ْن ق ْ7ب ُ7ل َو 7ل ْ7و
ف 7ق الوا 7ي7ا ليت 7ن7ا 7ن َ7رد وال ن 7ك ِذب ِب 7آي ِ
َ ََ ْ َ َ
ُر ُّدوا ل َع ُادوا مِل ا ُن ُهوا َعن ُه َوِإ َّن ُه ْم لك ِاذ ُبون}[األنعام.]28-27 :
"ال ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ٓ"و ْا ِإ َّن ض"ونَ َعلَ ۡيهَ""ا ٰخَ ِش" ِعينَ ِمنَ ٱل" ُّ"ذلِّ يَنظُ"رُونَ ِمن طَ" ۡ"ر ٍ
ف خَ فِ ٖ ۗ ّي َوقَ" َ "ر ٰىهُمۡ ي ُۡع َر ُ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وتَ" َ
ٰ
اب ُّمقِ ٖيم } ٤٥ ۡٱل ٰ َخ ِس ِرينَ ٱلَّ ِذينَ خَ ِسر ُٓو ْا َأنفُ َسهُمۡ َوَأ ۡهلِي ِهمۡ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ۗ ِة َأٓاَل ِإ َّن ٱلظَّلِ ِمينَ فِي َع َذ ٖ
يعرض **ون على الن **ار خاض **عين خ **ائفين آذالء ،يس **ارقون واملع **نى :وت **رى أيه **ا الرس **ول ه **ؤالء الظ **املين َ
النظ* **ر إليه* **ا من ط* **رف ض* **عيف من الخ* **وف ،وق* **ال ال* **ذين آمن* **وا باهلل وبرس* **ولهّ :إن الخاس* **رين هم ال* **ذين
خس* **روا أنفس* **هم بالش* **رك واملعاص ي ،وخس* **روا أهليهم بإض* **اللهم عن اإليم* **ان ،أال ّإن الظ* **املين وقع* **وا في
َأ َأ ْ ُ َ َّ َ َ ُ َّ ْ َ
ين خ ِس ُروا نف َس ُه ْم َو ْه ِل ِيه ْم َي ْو َم عذاب مقيم ،وهو الخسران املبين ،كما قال تعالى{ :ق ْل ِإ ن الخ ِ
اس ِرين ال ِذ
ُ مْل ُ ُ ْ ُ َأ َ ْ
ال ِق َي َام ِة ال ذ ِل َك ُه َو الخ ْس َران ا ِبين}[الزمر.]15 :
ۡ ۡ
ُوا لِ َربِّ ُكم ِّمن قَ ۡب ِل َأن يَأتِ َي يَ ۡو ٞم اَّل َم َر َّد لَ ۥهُ ِمنَ ٱهَّلل ۚ ِ َما لَ ُكم ِّمن َّمل َج ٖإ يَ ۡو َمِئ ٖذ َو َم"ا لَ ُكم ِّمن نَّ ِك ٖ
"ير ٱستَ ِجيب ْ
قول77 7ه تع77 7الىۡ { :
} ٤٧
واملع**نى :اس**تجيبوا أيه**ا الن**اس دع**وة ربكم إلى توحي**ده وعبادت**ه وطاعت**ه ،من قب**ل مجيء ي**وم ال م**انع
له وال دافع ،وال يمكن ّرده ،ما لكم من ملجأ تلتجئون إليه ،فال ملجأ يومئذ من هللا تعالى إلى إليه ،كما ق**ال
مْل ُ َ َ َأ مْل َ َ َ اَل َ َ ْ ُ ُ
تعالىَ { :يقو ُل اإلن َسان َي ْو َمِئ ٍذ ْي َن ا ف ُّر .كال َوز َر ِإ لى َرِّب َك َي ْو َمِئ ٍذ ا ْس7تق ُّر}[القيام**ة ،]12-10 :وم**ا لكم من
إنكار ما ينزل بكم من العذاب .
ك ِإاَّل ۡٱلبَ ٰلَ ۗ ُغ َوِإنَّٓا ِإ َذٓا َأ َذ ۡقنَا ٱِإۡل ن ٰ َسنَ ِمنَّا َر ۡح َم" ٗ
"ة فَ" ِ
"ر َح ُوا فَ َمٓا َأ ۡر َس ۡل ٰنَكَ َعلَ ۡي ِهمۡ َحفِيظًاۖ ِإ ۡن َعلَ ۡي َ
قول77 7ه تع77 7الى { :فَِإ ۡن َأ ۡع َرض ْ
ور } ٤٨ ص ۡبهُمۡ َسيَِّئ ۢةُ بِ َما قَ َّد َم ۡت َأ ۡي ِدي ِهمۡ فَِإ َّن ٱِإۡل ن ٰ َسنَ َكفُ ٞ
بِهَ ۖا َوِإن تُ ِ
*إن أع*رض ه*ؤالء املش*ركون من الن**اس فم**ا أرس*لناك أيه*ا الرس**ول عليهم حفيظ**ا مس**يطرا، واملع**نى :ف* ْ
س َعلَ ۡيكَ هُ َد ٰىهُمۡ َو ٰلَ ِك َّن ٱهَّلل َ يَ ۡه ِدي َمن يَ َشٓا ۗ ُء َو َما
وم **ا علي **ك إال البالغ ،وليس علي **ك ه **داهم ،كم **ا ق **ال تع **الى { :لَّ ۡي َ
ف ِإلَ ۡي ُكمۡ َوَأنتُمۡ اَل تُ ۡظلَ ُم""ونَ ٢٧٢ خَي ٖر ي َُو َّوا ِم ۡن ۡ خَي ٖر فََأِلنفُ ِس ُكمۡۚ َو َما تُنفِقُونَ ِإاَّل ۡٱبتِغَٓا َء َو ۡج ِه ٱهَّلل ۚ ِ َو َما تُنفِقُ ْ تُنفِقُ ْ
وا ِم ۡن ۡ
ض ٱلَّ ِذي ن َِع ُدهُمۡ َأ ۡو نَت ََوفَّيَنَّكَ فَِإنَّ َما َعلَ ۡيكَ ۡٱلبَ ٰلَ ُغ َو َعلَ ۡينَا ۡٱل ِح َسابُ }[البق **رة ،]272 :وق **ال تع **الىَ { :وِإن َّما نُ ِريَنَّكَ بَ ۡع َ
وإن*ا إذا أذقن**ا اإلنس**ان من**ا نعم**ة أو س**عة ف**رح به**اْ ، ّ ّ ٤٠
وإن تص**بهم مص**يبة بم**ا اكتس**بوا من }[الرع**د* ،]40 :
الذنوب واملعاصي ّ
فإن اإلنسان جحود ما ّ
تقدم من ِن َعمنا.
ض يَ ۡخلُ ُق َما يَ َشٓا ۚ ُء يَهَبُ لِ َمن يَ َشٓا ُء ِإ ٰنَ ٗثا َويَهَبُ لِ َمن يَ َشٓا ُء ٱل ُّذ ُكو َر } ٤٩
ت َوٱَأۡل ۡر ۚ ِ قوله تعالى { :هَّلِّل ِ ُم ۡل ُ
ك ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملع**نى :هلل تع**الى وح**ده مل**ك الس**ماوات واألرض ،وجمي**ع َمن في الس**ماوات واألرض عبي**د ل**ه ،كم**ا
ض ِإٓاَّل َءاتِي ٱلر َّۡح ٰ َم ِن ع َۡب ٗدا [} ٩٣م **ريم ،]93 :يخل **ق هللا تع **الى م **ا ت َوٱَأۡل ۡر ِ ق **ال تع **الىِ { :إن ُكلُّ َمن فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ملن يشاء البنات فقط ،ويعطي ملن يشاء البنين فقط. يشاء منم الخلق واألوالد ،يعطي هللا تعالى ْ
قوله تعالىَ { :أ ۡو يُزَ ِّو ُجهُمۡ ُذ ۡك َر ٗانا َوِإ ٰنَ ٗث ۖا َويَ ۡج َع ُل َمن يَ َشٓا ُء َعقِي ًم ۚا ِإنَّهۥُ َعلِ ٞيم قَ ِد ٞير } ٥٠
واملع**نى :أو يعطيهم هللا تع**الى الب**نين والبن**ات ،ويجع**ل هللا من يش**اء عقيم**ا ال يول**د ل**هّ ،إن هللا عليم
بما خلق ،قدير على خلق ما يشاء.
ٌ
ي هَي ِّۖ ٞن
ال َرب ُِّك ه َُو َعلَ َّ
ك قَ َق**ال اإلم**ام ابن كث**ير :وه**ذا املق**ام ش**بيه بقول**ه تع**الى عن عيسى { :قَا َل َك ٰ َذلِ ِ
ً
ض" ٗيّا [} ٢١م* **ريم ،]21 :أي :دالل* **ة لهم على قدرت* **ه ،تع* **الى "ة ِّمنَّ ۚا َو َك""انَ َأمۡ" ٗرا َّم ۡق ِاس َو َر ۡح َم" َٗولِن َۡج َعلَ ٓۥهُ َءايَ" ٗ"ة لِّلنَّ ِ
ٌ ّ ّ
اب ال من ذك* ٍ*ر وال أن**ثى، وتق**دس ،حيث خل**ق الخل**ق على أربع**ة أقس* ٍ*ام ،ف**آدم ،علي**ه الس*الم ،مخل**وق من ت*ر ٍ
ّ ٌ ّ ّ
ذكر وأنثى، ذكر بال أنثى ،وسائر الخلق سوى عيسى عليه السالم من ٍ وحواء عليها السالم[ ،مخلوقة] ( )7من ٍ
الدالل**ة بخل**ق عيسى ابن م**ريم ،عليهم**ا ال ّس*الم؛ وله**ذا ق**ال: فتمت ّ وعيسى ،علي**ه ال ّس*الم ،من أن**ثى بال ذك**ر ّ
ٍ
ً
ٌّ ّ
للن*اس} ،فه **ذا املق **ام في اآلب **اء ،واملق **ام األول في األبن **اء ،وك **ل منهم **ا أربع **ة أقس **ام ،فس **بحان {ولنجعل **ه آي **ة ّ *
العليم القدير.
ُوحا ِّم ۡن َأمۡ ِرن َۚا َما ُكنتَ ت َۡد ِري َما ۡٱل ِك ٰتَبُ َواَل ٱِإۡل ي ٰ َمنُ َو ٰلَ ِكن َج َع ۡل ٰنَهُ نُ" ٗ
"ورا نَّ ۡه" ِدي ك َأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ۡيكَ ر ٗ قوله تعالىَ { :و َك ٰ َذلِ َ
ص ٰ َر ٖط ُّم ۡستَقِ ٖيم } ٥٢ ي ِإلَ ٰى ِ بِِۦه َمن نَّ َشٓا ُء ِم ۡن ِعبَا ِدن َۚا َوِإنَّ َ
ك لَت َۡه ِد ٓ
واملع**نى :وكم**ا أوحين**ا إلى الرس**ل من قبل**ك ،أوحين**ا إلي**ك أيه**ا الرس**ول الك**ريم الق*رآن من عن**دنا ،م**ا
كنت ت **دري من قب **ل نزول **ه م **ا الق *رآن وم **ا اإليم **ان ،ولكن جعلن **ا ه **ذا الق *ر َآن ن **ورا نه **دي ب **ه من نش **اء من
َ ْ َ ُ ْ ُ َ َّ َ َ ُ ُ ً َ َ ٌ َ َّ َ اَل ْؤ ُ َ
ين ُي ِم 7ن7ون ِفي آذ ِان ِه ْم َو 7ق ٌر َو ُ 7ه َو َعل ْي ِه ْم عبادن **ا ،كم **ا ق **ال تع **الى7 { :ق ل 7ه و ِلل ِذين آم 7ن7وا 7ه دى و ِش 7فاء وال ِذ
ص* *لت ،]44 :وإن**ك أيه **ا الرس **ول لته **دي ب **إذن هللا تع **الى إلى ص* *راط
ّ َع ًمى ُأ َول َك ُي َنَ 7
7اد ْو َن م ْن َم َ 7ك7ان َبعي 7ٍ 7د}[ف ّ
ٍ ِ ِ ِئ
مستقيم.
ب ۡٱل ُمبِي ِن } ٢قوله تعالى { :ح ٓم َ ١و ۡٱل ِك ٰتَ ِ
*اب ال* * ّ*بين أم* **ره ،الواض* **ح معن* **اه ،ال* **ذي ي* * ّ*بين ك* **ل ش يء بيان* **ا بليغ* **ا على س* **بيل واملع* **نى :حم .والكت* * ِ
َ ُ ً ْ َ ْ
اإلجم**ال ت**ارة ،وعلى س**بيل التفص**يل ت**ارة أخ**رى ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َن َّزلن77ا َعل ْ7ي َ
7اب ِت ْبيان77ا ِل 7ك ِ ّل ش ْي ٍء}
7ك الكتَ 7
ِ
[النحل.]89 :
قوله تعالىِ { :إنَّا َج َع ۡل ٰنَهُ قُ ۡر ٰ َءنًا َع َربِ ٗيّا لَّ َعلَّ ُكمۡ ت َۡعقِلُونَ } ٣
ّ
واملع* **نى* :إن**ا جعلن* **ا ه* **ذا الق* *رآن بلس* **ان ع* **ربي ،لتعقل* **وا أيه* **ا املكلف* **ون معاني* **ه ،وتفهم* **وا ألفاظ* **ه،
َ ٌ ُ ّ َ ْ ُ ُ ً
ص7 7لت َآيات7ُ 7ه ق ْرآن77ا َع َرِب ًّيا
وتنتفع **وا بهدايات **ه ،وتعلم **وا أن **ه ليس من كالم البش **ر ،كم **ا ق **ال تع **الىِ { :كت77اب ف ِ
َ َ َ
ِلق ْو ٍم َي ْعل ُمون}[فصلت.]3 :
ب لَد َۡينَا لَ َعلِ ٌّي َح ِكي ٌم } ٤ قوله تعالىَ { :وِإنَّهۥُ فِ ٓي ُأ ِّم ۡٱل ِك ٰتَ ِ
وإن الق* *رآن الك **ريم في الل **وح املحف **وظ عن **دنا لعلي في ش **رفه ،ذو حكم **ة بالغ **ة ،كم **ا ق **ال واملع **نىّ :
ْ مَل َ مْل ُ َ َ َ اَل ُْ َ آن َ7 7ك ر ٌ تع **الىَّ { :ن ُه َل ُ7 7ق ْر ٌ
7اب َمكن77و ٍنَ .ي َم ُّسُ 7 7ه ِإ ال ا ط َّه ُرون .تنزي 7ٌ 7ل ِم ْن َر ِ ّب ال َع77ا ِ ين}[الواقع **ة-77 : ٍ 7
ت ك
ِ ي فِ .يم ِ ِإ
َ َ َ ْ ُ ُ ُ َ َّ َ َ ْ ُ َ ُ َ َّ َ َأ ُ َ َ َّ َ َ ْ َ ٌ َ َ ْ َ َ َ َ
ف مكر 7م ٍة .مرفوعٍ 7ة مطهر ٍةِ .ب ي7ِ 7دي س 7فر ٍة. ،]80وق **ال تع **الى{ :كال ِإ نه 7ا ت77ذ ِكرة .فمن ش 7اء ذ 7ك رهِ .في ص 7ح ٍ
ِك َر ٍام َب َر َر ٍة}[عبس.]16-11 :
قوله تعالىَ { :و َكمۡ َأ ۡر َس ۡلنَا ِمن نَّبِ ٖ ّي فِي ٱَأۡل َّولِينَ } ٦
َ َ َ َأ ْ َ
واملع**نى :كث**يرا من األنبي**اء أرس**لناهم في األمم الس**ابقة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ول 7ق ْد ْر َس 7لنا ِم ْن ق ْب ِ 7ل َك ِفي
َأْل َ
ِش َي ِع ا َّو ِلين}[الحجر.]10 :
وا بِِۦه يَ ۡست َۡه ِزءُونَ } ٧ قوله تعالىَ { :و َما يَ ۡأتِي ِهم ِّمن نَّبِ ٍّي ِإاَّل َكانُ ْ
واملع**نى :وم**ا ي**أتي تل**ك األمم املاض**ية من ن**بي مرس**ل إال ك**انوا يس**تهزئون ب**ه ويكف**رون برس**الته ،كم**ا
ُؤ َ ُ 7اق ب َّالذ َْ َْ َ َ َ ق **ال تع **الىَ { :و َل َ 7ق د ا ْس ُ 7ت ْهزَئ ب ُر ُ
ين َس ِ 7خ ُروا ِم ْن ُه ْم م77ا ك77انوا ِ 7ب ِ7ه َي ْس َ 7ت ْه ِز ن}[األنع **ام: ِ ِ 7 ح ف ك ل
7 ِ ب ق ن م ل
ِ ِ ٍ ِ 7 س ِ
.]10
ك تُ ۡخ َرجُونَ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :وٱلَّ ِذي نَ َّز َل ِمنَ ٱل َّس َمٓا ِء َمٓا ۢ َء بِقَد َٖر فََأن َش ۡرنَا بِِۦه بَ ۡلد َٗة َّم ۡي ٗت ۚا َك ٰ َذلِ َ
[}١١الزخرف.]11 :
ض ٰى َمثَ ُل ٱَأۡل َّولِينَ } ٨قوله تعالى { :فََأ ۡهلَ ۡكنَٓا َأ َش َّد ِم ۡنهُم بَ ۡط ٗشا َو َم َ
أشد منهم بطشا وقوة ،قد مضى لكم هالك األولين وعبرتهم ملن بعدهم ،كم**ا واملعنى :فأهلكنا قوما ّ
ُوا َك ۡي" فَ َك""انَ ٰ َعقِبَ"ةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۚ َك""انُ ٓو ْا َأ ۡكثَ" َر ِم ۡنهُمۡ َوَأ َش" َّد قُ" َّو ٗة
ض فَيَنظُ"ر ْ ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ ق* **ال تع* **الىَ { :أفَلَمۡ يَ ِس"ير ْ
وا يَ ۡك ِس"بُونَ [}٨٢غ* **افر ،]82 :وق* **ال تع* **الى { :فَ َج َع ۡل ٰنَهُمۡ َس"لَ ٗفا َو َمثَاٗل ض فَ َمٓا َأ ۡغن َٰى ع َۡنهُم َّما َك""انُ َْو َءاثَ ٗارا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
}[الزخرف.]56 : لِّأۡل ٓخرينَ ّ ٥٦
ِ ِ
ض لَيَقُولُ َّن خَ لَقَه َُّن ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َعلِي ُم } ٩
ت َوٱَأۡل ۡر َ قوله تعالىَ { :ولَِئن َسَأ ۡلتَهُم َّم ۡن َخلَ َ
ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
خلقهن هللا ّ *ألت أيه **ا الرس **ول ه **ؤالء الكف **ار من خل **ق الس **ماوات واألرض ،ليق * ّ
*ولن: ولئن س * َ واملع **نىْ :
العزيز في ملكه العليم بأحوال عباده.
ْ ُ َّ ُ ُ َ َأْل َ َ ْ َأ َ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :ول ْن َس 7ل َت ُه ْم َم ْن خ 7ل َ7ق ال َّس 7ماوات َوا ْر َ
ض ل َي 7ق ول َّن الل ُه 7ق ِل ال َح ْ 7م ُد ِ ِئ
َ َ َأ ْ َ َّ
ِلل ِه َب ْل كث ُر ُه ْم ال َي ْعل ُمون}[لقمان.]25 :
ض َم ۡه ٗدا َو َج َع َل لَ ُكمۡ فِيهَا ُسبُاٗل لَّ َعلَّ ُكمۡ ت َۡهتَ ُدونَ }١٠قوله تعالى { :ٱلَّ ِذي َج َع َل لَ ُك ُم ٱَأۡل ۡر َ
واملع**نى :هللا ال**ذي جع**ل لكم األرض ممه**دة ومي ّس *رة لالنتف**اع به**ا ،وجع**ل لكم فيه**ا طرق**ا تس**لكونها،
َ َ ً اًل َ َّ ْ
لتهتدوا بها في الوصول إلى األماكن ال**تي تري**دونها ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َج َعلنا ِفيها ِفجاج77ا ُسُ 7ب ل َعل ُه ْم َي ْهت ُ7دون}
ً اًل
ض ِبساطا ِلت ْسلكوا ِم ْنها ُس ُب ِفجاجا}[نوح.]20-19 :
ً َ ُُ الل ُه َج َع َل َل ُك ُم اَأْل ْر َ
َ َّ
[األنبياء ،]31 :وقال تعالى{ :و
َأ َ َُ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَّ { :ال ِذي َج َ7ع7َ 7ل َل ُك ُم ْ
ض َم ْ 7هً 7دا َو َس 7 7ل َك لك ْم ِف َ 7يه 7ا ُس ُ 7 7بال َو ن77 7ز َل ِم َن األر َ
َ َ َأ ْ ْ َ َأ ْ َ ً ْ َ
ات ش َّتى}[طه.]53 : الس َم ِاء َم ًاء ف خ َرجنا ِب ِه زواجا ِمن ن َب ٍ َّ
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذي نَ َّز َل ِمنَ ٱل َّس َمٓا ِء َمٓا ۢ َء بِقَد َٖر فََأن َش ۡرنَا بِِۦه بَ ۡلد َٗة َّم ۡي ٗت ۚا َك ٰ َذلِكَ تُ ۡخ َرجُونَ } ١١
معين على ق**در ح**اجتكم ومص**لحتكم ،وجعلن**اه مس**تقرا في واملع**نى :وال**ذي ن* ّ*زل من الس**حاب مط *را بمق**دار ّ
ض} راألرض ،وأحيين**ا به**ذا املاء بل**دة مجدب**ة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وَأ ْن َزْل َن7ا ِم َن ال َّسَ 7م ِاء َ7م ًاء ب َ7ق َدر َفَأ ْسَ 7ك َّن ُاه في اَأْل ْ
ِ ِ ِ ٍ
[املؤمنون ،]18 :كما أخرجنا النبات والزرع بهذا املاء ،تخرجون من قبوركم أيها الناس يوم القيامة.
َ َأ َ َ َْ َ َ َ َّ ُ َّ َأ ْ َ َ ّ َ َ َ ُ
اح فت ِث ُير َسَ 7ح ًابا ف ُس7قن ُاه ِإ لى َبل ٍ7د َم ِّي ٍت ف ْح َي ْين7ا الري
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :والله ال ِذي رسل ِ
الن ُش ُ َأْل ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُّ
ور}[فاطر.]9 : ِب ِه ا رض بعد مو ِتها كذ ِلك
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذي خَ لَ َق ٱَأۡل ۡز ٰ َو َج ُكلَّهَا َو َج َع َل لَ ُكم ِّمنَ ۡٱلفُ ۡل ِك َوٱَأۡل ۡن ٰ َع ِم َما ت َۡر َكبُونَ } ١٢
َََْ ُ َ
واملع **نى :وال **ذي خل **ق األن **واع واألص **ناف كله **ا ذك **ورا وإناث **ا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ِم ْن 7ك ِ ّل ش ْي ٍء خلق 7ن7ا
ون}[ال * **ذاريات ،]49 :وجع * **ل لكم من الس * **فن في البح * **ر واألنع * **ام في ال * * ّ*بر م * **ا تركب * **ون َ ْو َ ْ َ َ َّ ُ ْ َ َ َّ ُ َ
ز جي ِن لعلكم ت77 7ذكر
ُوا ِم ۡنهَا َو ِم ۡنهَا ت َۡأ ُكلُونَ َ ٧٩ولَ ُكمۡ
وتحمل **ون األحم **ال الثق **ال ،كم **ا ق **ال تع **الى { :ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي َج َع َل لَ ُك ُم ٱَأۡل ۡن ٰ َع َم لِت َۡر َكب ْ
ُور ُكمۡ َو َعلَ ۡيهَا َو َعلَى ۡٱلفُ ۡل ِك تُ ۡح َملُونَ [}٨٠غافر.]80-79 : صد ِ وا َعلَ ۡيهَا َحا َج ٗة فِي ُ فِيهَا َم ٰنَفِ ُع َولِت َۡبلُ ُغ ْ
وا ُس" ۡب ٰ َحنَ ٱلَّ ِذي َس" َّخ َر لَنَ""ا ٰهَ" َذا
ٱستَ َو ۡيتُمۡ َعلَ ۡي ِه َوتَقُولُ ْ ُورِۦه ثُ َّم ت َۡذ ُكر ْ
ُوا نِ ۡع َمةَ َربِّ ُكمۡ ِإ َذا ۡ قول77 7ه تع77 7الى { :لِت َۡستَ ُو ْۥا َعلَ ٰى ظُه ِ
َو َما ُكنَّا لَ ۥهُ ُم ۡق ِرنِينَ } ١٣
واملع**نى :لتس* ّ
*تقروا أيه**ا الن**اس على ظه**ور م**ا تركب**ون من الس**فن واألنع**ام ووس**ائل النق**ل األخ**رى ثم
كن*ا ل*ه مطيقينتذكروا نعم*ة ّربكم حين ركبتم علي*ه ،وتقول*وا :س*بحان هللا ال*ذي س ّ*خر لن*ا ه*ذا املركب ،وم*ا ّ
لتسخيره.
َ َ ََّ ّ
وهللا تبارك وتعالى هو الذي سخر للناس السفن لتجري في البحر بإذنه ،كما قال تعالى{ :وسخر
ْ َ ْ َْأ َ ْ ُ ْ ُ َ
لك ُم الفل َك ِلت ْج ِر َي ِفي البح ِر ِب م ِر ِه}[إبراهيم.]32 :
ين } ١٥ وا لَ ۥهُ ِم ۡن ِعبَا ِدِۦه ج ُۡز ًء ۚا ِإ َّن ٱِإۡل ن ٰ َسنَ لَ َكفُ ٞ
ور ُّمبِ ٌ قوله تعالىَ { :و َج َعلُ ْ
َ َأ ُ َّ
واملع **نى :وجع **ل ه **ؤالء املش **ركون هلل من عب **اده نص **يبا ،كم **ا ق **ال تع **الَ { :و َج َعل77وا ِلل ِه ِم َّما ذ َر ِم َن
َ َّ َ َ ُ َ َ َ َ َ ُ َ َ َّ ََ ُ َ ْ ْ
ال َح ْر ِث َواألن َع ِام ن ِص ًيبا فقالوا َهذا ِلل ِه ِب َ7ز ْع ِم ِه ْم َو َ7ه ذا ِلشَ 7ركاِئ نا ف َ7م ا 7ك7ان ِلشَ 7ركاِئ ِه ْم فال َي ِصُ 7ل ِإ لى الل ِه َو َ7م ا
ُ َ َ ُ َ َ َ َّ َ
7ك7ان ِلل ِه ف ُ 7ه َو َي ِص ُ 7ل ِإ لى ش َ 7ركاِئ ِه ْم َس َ 7اء َ 7م ا َي ْحك ُ 7م ون}[األنع **امّ ،]136 :إن اإلنس **ان لجح **ود نعم ّ *رب*ه جح **ودا
ّبينا.
ض َر َب لِلر َّۡح ٰ َم ِن َمثَاٗل ظَ َّل َو ۡجهُ ۥهُ ُم ۡس َو ٗ ّدا َوه َُو َك ِظي ٌم }١٧
قوله تعالىَ { :وِإ َذا بُ ِّش َر َأ َح ُدهُم بِ َما َ
بشر أحد هؤالء املشركين بوالدة البنت التي ضربوها هلل مثال ونسبوها إليهّ ، ّ
ظل وجه**ه واملعنى :وإذا
ّ َ
*ودا كئيب **ا ،كراهي **ة ملا س **مع ،وه **و كظيم من ش **دة م **ا ه **و في **ه من الح **زن ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وِإ ذا ُب ِش َ 7ر مس * ّ
سو ّدا َو ُه َو ك ِظيم}[النحل.]58 :
َ جه ُهۥ ُم َ َأ َح ُد ُهم باُأل َنثى َظ َّل َو ُ
ِ
وا ۡٱل َم ٰلَِٓئ َكةَ ٱلَّ ِذينَ هُمۡ ِع ٰبَ ُد ٱلر َّۡح ٰ َم ِن ِإ ٰنَثً ۚا َأ َش ِهد ْ
ُوا َخ ۡلقَهُمۡۚ َستُ ۡكتَبُ َش ٰهَ َدتُهُمۡ َوي ُۡسَألُونَ } ١٩ قوله تعالىَ { :و َج َعلُ ْ
واملع**نى :وجع**ل ه**ؤالء املش**ركين املالئك**ة ال**ذين هم عب**اد ال**رحمن بنات**ه ،ه**ل ش**هدوا خل**ق املالئك**ة
َ َأ ْ َ َ ْ َ مْل َ َ َ َ ً َ ُ ْ َ
اه ُدون}[الص**افات ،]150 :س**تكتب حتى يحكموا أنهم إناث؟ كما قال تعالى { :م خلقنا ا الِئ كة ِإ ناثا وهم شِ 7
ّ
شهادتهم الكاذبة في كتاب أعمالهم ،ويسألون عنها يوم القيامة.
وا لَ ۡو َشٓا َء ٱلر َّۡح ٰ َمنُ َما َعبَ ۡد ٰنَهُمۗ َّما لَهُم بِ ٰ َذلِكَ ِم ۡن ِع ۡل ۖ ٍم ِإ ۡن هُمۡ ِإاَّل يَ ۡخ ُرصُونَ } ٢٠
قوله تعالىَ { :وقَالُ ْ
أي علم بحقيق**ة م**ا واملع**نى :وق**ال ه**ؤالء املش*ركون ل*و ش*اء هللا تع*الى م*ا عب**دنا تل*ك املالئك*ة ،م**ا لهم ّ
ُ َ َ اَل َ َ ّ
7اد ِه الكف7َ 7ر }[الزم**ر ،]20 :وم**ا يقولون ،فإن هللا تعالى ال يرضى لعباده الكفر ،كما قال تعالى{ :و يرضى ِل ِع 7ب ِ
هم إال يكذبون ويفترون الباطل في قولهم.
َ َ َ َّ َأ
َ َ َ َّ َ ْ ُ َ َ
ين شَ 7ركوا ل ْ7و شَ 7اء الل ُه َ7م ا َع َب ْ7دنا ِم ْن ُدو ِن ِ7ه ِم ْن ش ْي ٍء ن ْح ُن ونظ*ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :و 7ق ال ال ِذ
َ َ
َوال َآباُؤ َنا َوال َح َّر ْم َنا م ْن ُدونه م ْن َش ْيء َك َذل َك ف َع َل َّالذ َ
ين ِم ْن ق ْب ِل ِه ْم}[النحل.]35 : ِ ٍ ِ ِِ ِ ِ
قوله تعالىَ :أمۡ َءات َۡي ٰنَهُمۡ ِك ٰتَبٗ ا ِّمن قَ ۡبلِ ِهۦ فَهُم بِِۦه ُم ۡستَمۡ ِس ُكونَ }٢١
ّ*
يحتج ون ب**ه على واملع**نى :أم أعطين**ا ه**ؤالء املش**ركين كتاب**ا من قب**ل الق *رآن ،فهم ب**ه مستمس**كون،
ْ ُ َ َ ُ ْ َ ً َ َ َ َّ َأ َأ ْ َ َ
زعمهم؟ لم يكن ذل**ك ،كم**ا ق**ال تع**الىْ { :م نزل 7ن7ا َعل ْي ِه ْم ُس7لطانا ف ُ7ه َو َيتكل ُم ِب َ7م ا 7ك7انوا ِ7ب ِ7ه ُيشِ 7ركون}[ال**روم:
.]35
قوله تعالى { :بَ ۡل قَالُ ٓو ْا ِإنَّا َو َج ۡدنَٓا َءابَٓا َءنَا َعلَ ٰ ٓى ُأ َّم ٖة َوِإنَّا َعلَ ٰ ٓى َءا ٰثَ ِر ِهم ُّم ۡهتَ ُدونَ } ٢٢
ّ ّ ّ
وإن*ا على آث*ار آبائن*ا مهت*دون واملعنى :بل قال هؤالء املشركون :إنا وج**دنا آباءن*ا على مل*ة س*اروا عليه*ا،
ومتبعون.
َّ َ ُأ َّ ُ ُ ْ ُأ َّ ً َ َ ً َ َأ َ َ ُّ ُْ
اح دة و 7ن7ا ربكم ومع **نى األم **ة في ه **ذه اآلي **ة املل **ة وال **دين ،ومن **ه قول **ه تع **الىِ{ :إ ن 7ه ِذ ِه متكم مة و ِ 7
ً َأ َ ُ َ َّ ُ َ َّ َ ُأ َّ ُ ُ ْ ُأ َّ ً َ َ ُُْ
اح َدة َو نا َرُّبك ْم فاتقو ِن}[املؤمنون.]52 : فاعبدو ِن}[األنبياء ،]92 :وقوله تعالى{ :وِإ ن ه ِذ ِه متكم مة و ِ
"ال ُم ۡت َرفُوهَ"ٓا ِإنَّا َو َج" ۡ"دنَٓا َءابَٓا َءنَ"ا َعلَ ٰ ٓى ُأ َّم ٖة َوِإنَّا ۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َك ٰ َذلِ َ
ك َمٓا َأ ۡر َسلنَا ِمن قَ ۡبلِكَ فِي قَ ۡريَ ٖ"ة ِّمن نَّ ِذ ٍ
ير ِإاَّل قَ" َ
َعلَ ٰ ٓى َءا ٰثَ ِر ِهم ُّم ۡقتَ ُدونَ }٢٣
واملعنى :وكذلك ما أرسلنا من قبلك أيها الرسول في قري*ة من رس*ول ين*ذر أه َ*ل قريت**ه من ع*ذابنا ،إال
ّ ّ
وإن*ا على آث**ارهم مقت**دون متبع**ون، املنعم**ون منهم* :إن*ا وج* ْ*دنا آباءن**ا على مل**ة ودين* ،
ق**ال الرؤس**اء والجب**ابرة ّ
َأ َ ُ َ َ َ َ َ َأ َ َّ َ ْ َ ْ ْ ْ ُ
اح ٌر ْو َم ْج ُ7ن7و ٌن
فقالوا مثل مقالتهم ،كما قال تعالى{ :كذ ِلك ما تى ال ِذين ِمن قب ِل ِهم ِمن َرسو ٍل ِإ ال قالوا سِ 7
َ ُ َ َ َأ َت َو َ
اص ْوا ِب ِه َب ْل ُه ْم ق ْو ٌم طاغون}[الذاريات.]53-52 :
قوله تعالىٰ ۞ { :قَ َل َأ َولَ ۡو ِج ۡئتُ ُكم بَِأ ۡهد َٰى ِم َّما َو َجدتُّمۡ َعلَ ۡي ِه َءابَٓا َء ُكمۡۖ قَالُ ٓو ْا ِإنَّا بِ َمٓا ُأ ۡر ِس ۡلتُم بِِۦه ٰ َكفِرُونَ }٢٤
واملع**نى :ق**ال الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم ومن س**بقه من الرس**ل للمك**ذبين :أتقت**دون بمل**ة آب**ائكم
ّ
ول**و جئتكم بأه**دى مم**ا وج**دتم علي**ه آب**اءكم؟ ق**ال أغني**اؤهم وك**براؤهم في عن**اد* :إن*ا بم**ا أرس**لتم أيه**ا الرس**ل
كافرون مكذبون.
ُْ ُأ اَّل َ َ ُ ْ َ ُ َ َّ َ َ َْ َأ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :و َ 7م ا ْر َس 7لنا ِفي ق ْرَ 7ي ٍ7ة ِم ْن 7ن ِ7ذ ٍير ِإ 7ق ال مترف 7
وه ا ِإ نا ِب َ 7م ا ْر ِس 7لت ْم ِ 7ب ِ7ه
َ َ
كا ِف ُرون}[سبأ.]34 :
قوله تعالى { :فَٱنتَقَمۡ نَا ِم ۡنهُمۡۖ فَٱنظُ ۡر َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ۡٱل ُم َك ِّذبِينَ }٢٥
ّ
واملع**نى :فانتقمن**ا من ه**ؤالء املك**ذبين للرس**ل وأهلكن**اهم ،ف**انظر أيه**ا العاق**ل كي**ف ك**ان م**آل ه**ؤالء
ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ
ض فَيَنظُر ْ
ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
املك* **ذبين ال* **ذين أهلكن* **اهم ب* **ذنوبهم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ۞ { :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ
ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۖ َد َّم َر ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِهمۡۖ َولِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ َأمۡ ٰثَلُهَا [}١٠محمد.]10 :
قوله تعالىَ { :وِإ ۡذ قَا َل ِإ ۡب ٰ َر ِهي ُم َأِلبِي ِه َوقَ ۡو ِم ِٓۦه ِإنَّنِي بَ َرآءِّ ٞم َّما ت َۡعبُ ُدونَ } ٢٦
ّ
واملع**نى :واذك**ر أيه**ا الرس**ول حين ق**ال إب*راهيم علي**ه الس**الم ألبي**ه وقوم**ه *إن*ني ب**ريء مم**ا تعب**دون من
ُ ْ ُ َ َ َ َ ّ
ال َيا ق ْو ِم ِإ ِني َب ِري ٌء ِم َّما تش ِركون}[األنعام.]78 : دون هللا تعالى ،كما قال تعالى{ :ق
ين }٢٧ قوله تعالىِ { :إاَّل ٱلَّ ِذي فَطَ َرنِي فَِإنَّ ۥهُ َسيَ ۡه ِد ِ
ّ واملع**نىّ :
فإن*ه س**يهديني ملا في**ه لكن ال**رب ال**ذي يس**تحق العب**ادة ه**و ال**ذي خلق**ني في أحس**ن تق**ويم* ،
صالحي في الدنيا واآلخرة.
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى { :فَِإنَّهُمۡ َع ُد ّ ٞو لِّ ٓي ِإاَّل َربَّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ ٧٧ٱلَّ ِذي خَ لَقَنِي فَه َُو يَ ۡه" ِدي ِن } ٧٨
[الشعراء.]78-77 :
قوله تعالىَ { :و َج َعلَهَا َكلِ َم ۢةَ بَاقِيَ ٗة فِي َعقِبِِۦه لَ َعلَّهُمۡ يَ ۡر ِجعُونَ } ٢٨
ّ
واملع **نى :وجع **ل إب *راهيم علي **ه الس **الم كلم **ة التوحي **د باقي **ة في ذريت **ه من بع **ده ،لعلهم يرجع **ون إلى
هذه الكلمات ،وطاعة ربهم.
*أن جع**ل من ذري**ة إب *راهيم علي**ه الس**الم األنبي**اء والص**الحين ال**ذين ض *ل هللا تب**ارك وتع**الى ب* ْ وق**د تف ّ
ُ َ َ َ َْ
باركن 77ا َعل ْي7ِ 7ه َو َعلى ِإ ْس7 7حاق َو ِم ْن ذ ّ ِرَّي ِت ِهم 77ا ُم ْح ِسٌ 7 7ن َوظ 7ِ 7ال ٌمق **الوا ربن **ا هللا ثم اس **تقاموا ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :و
َْ
ِلنف ِس ِه ُم ِب ٌين}[الصافات.]113 :
وا ٰهَ" َذا ين َ ٢٩ولَ َّما َجٓا َءهُ ُم ۡٱل َح" ُّ
ق قَ""الُ ْ ُول ُّمبِ ٞ ت ٰهَُٓؤٓاَل ِء َو َءابَٓا َءهُمۡ َحتَّ ٰى َجٓا َءهُ ُم ۡٱل َح ُّ
ق َو َرس ٞ قول77 7ه تع77 7الى { :بَ ۡل َمتَّ ۡع ُ
ِس ۡح ٞر َوِإنَّا بِِۦه ٰ َكفِرُونَ } ٣٠
وا لَ ۡواَل نُ ِّز َل ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َءانُ َعلَىٰ َرج ُٖل ِّمنَ ۡٱلقَ ۡريَت َۡي ِن ع َِظ ٍيم } ٣١
قوله تعالىَ { :وقَالُ ْ
واملع**نى :وق **ال ه**ؤالء املش**ركون :هال ن* ّ*زل ه**ذا الق *رآن على رج**ل عظيم من إح**دى القري**تين مك**ة أو
الطائف.
وقد طمع هؤالء املشركون ْأن تكون النبوة في بعضهم أو ْأن ينزل على بعضهم الوحي والكتاب ،وهللا
َ
تعالى له الحكمة البالغة ،فهو أعلم منهم ومن كل أحد بمن يصلح للرسالة من عباده ،كما ق**ال تع*الىَ { :وِإ ذا
ََ ُ َّ َّ َأ َ ُأ ُ ْؤ َ ْ ٌ َ ُ َ ُ ْؤ
َ 7ج َاء ْت ُه ْم َ 7آي7ة 7ق الوا ل ْن نِ 7م َن َح َّتى ن 7تى ِم 7ث َ7ل َ 7م ا و ِت َي ُر ُس ُ 7ل الل ِه الل ُه ْعل ُم َح ْيث َي ْج َ 7ع ُ7ل ِر َس 7الت ُه}[األنع **ام:
.]124
ق بَ ۡع ٖ
ض ك ن َۡحنُ قَ َسمۡ نَا بَ ۡينَهُم َّم ِعي َشتَهُمۡ فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَ ۚا َو َرفَ ۡعنَا بَ ۡع َ
ضهُمۡ فَ ۡو َ قوله تعالىَ { :أهُمۡ يَ ۡق ِس ُمونَ َر ۡح َمتَ َربِّ ۚ َ
ت َربِّ َك خ َۡي ٞر ِّم َّما يَ ۡج َمعُونَ } ٣٢ ضا س ُۡخ ِر ٗيّ ۗا َو َر ۡح َم ُ َد َر ٰ َج ٖ
ت لِّيَتَّ ِخ َذ بَ ۡع ُ
ضهُم بَ ۡع ٗ
واملع**نى :أه**ؤالء املش**ركون يقس**مون النب* ّ*وة من ّ*رب*ك أيه**ا الرس**ول حيث يش**اؤون؟ نحن قس**منا بينهم
معيش **تهم في الحي **اة ال **دنيا ،ورف **ع بعض **كم ف **وق بعض درج **ات في ال **رزق والق **وة والش **رف والعلم والخل **ق
والعق **ل ،ليك **ون بعض **هم مس * َّ*خرا لبعض ،وليخت **برهم هللا فيم **ا أعط **اهم من نعم **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ُ 7ه َو
َ ُ ُ ُ َ َ َ ُ ْ َ اَل َ َأْل ْ َ َر َ َ َ ْ َ
ض ُ 7 7ك ْم َ 7فْ 7و َق َب ْع َ َ َّ
ات ِل َي ْب 7ل7َ 7وك ْم ِفي َ7م 7ا 7آت77اك ْم}[األنع* **ام،]165 :
ض د َر 7جٍ 7
ٍ ع ب ع 7 ف
7 و ضِ ر ا ف ِئ خ م ك ل عج ي ذِ ال
ورحمة ّربك أيها الرسول خير مما يجمعون من حطام الدنيا الفانية الذاهبة .
دل على ذلك قوله تعالىَ { :و َما ُكنتَ ت َۡرج ُٓو ْا َأن واملراد برحمة ربك في هذه اآلية النبوة ونزول الوحيّ ،
ي ُۡلقَ ٰ ٓى ِإلَ ۡي َك ۡٱل ِك ٰتَبُ ِإاَّل َر ۡح َم ٗة ِّمن َّربِّ ۖ َك فَاَل تَ ُكون ََّن ظَ ِه ٗيرا لِّ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ [}٨٦القصص.]86 :
ۡ ُأ
قوله تعالىَ { :ولَ ۡوٓاَل َأن يَ ُكونَ ٱلنَّاسُ َّمةٗ ٰ َو ِحد َٗة لَّ َج َعلنَا لِ َمن يَ ۡكفُ ُر بِٱلر َّۡح ٰ َم ِن لِبُيُوتِ ِهمۡ ُسقُ ٗفا ِّمن فِض َّٖة َو َم َع ِ
ار َج َعلَ ۡيهَا
يَ ۡظهَرُونَ } ٣٣
واملع**نى :ول**وال الخ**وف من ْأن يك**ون الن**اس كلهم حماع**ة واح**دة على الكف**ر ،ألعطين**ا زخ**ارف ال**دنيا
كله **ا للكف **ار ،ولجعلن **ا لك **ل من يكف **ر ب **الرحمن س **قف بي **وتهم ومص **اعدهم ال **تي يص **عدون عليه **ا من فض **ة
خالصة.
ولكن*ه لالس*تدراج ،وق*د ّبين هللا ذل*ك فإنع*ام هللا تع*الى على الك*افرين في ال*دنيا ليس لك*رامتهم علي*هّ ،
َ ُ اَل َ َ ُأ َ َ َ َ في قول**ه تع**الى7َ { :ف َذرني َو َمن ُي َ7ك ّذ ُب ب َ7ه َذا َ
در ُج ُهم ِّمن َحيث َيعل ُ7م ونَ .و ِملي ل ُهم ِإ َّن كي ِ7دي
ِ 7تس نس يث
ِ د
ِ الح
7 ِ ِ ِ
َم ِت ٌين}[القلم.]45-44 :
قوله تعالىَ { :ولِبُيُوتِ ِهمۡ َأ ۡب ٰ َوبٗ ا َو ُس ُررًا َعلَ ۡيهَا يَتَّ ِكؤونَ } ٣٤
قوله تعالىَ { :و ُز ۡخر ُٗف ۚا َوِإن ُكلُّ ٰ َذلِ َك لَ َّما َم ٰتَ ُع ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَ ۚا َوٱأۡل ٓ ِخ َرةُ ِعن َد َربِّ َك لِ ۡل ُمتَّقِينَ } ٣٥
واملع**نى :وجعلن**ا لهم ذهب*ا ،وم*ا ك*ل ذل*ك إال مت**اع ال**دنيا الض*ئيلة الزائل*ة الفاني**ة ،واآلخ**رة خ**ير ثواب**ا،
ُ َ َ َّ َ ُ ْ ََ ُ ْ َ
7اع ال ُّ7دن َيا ق ِلي ٌ7ل َو ِ7
اآلخ َرة خ ْي ٌ7ر مِل ِن اتقى}[النس**اء: وأعظم أجرا عند هللا تعالى للمتقين ،كما قال تع**الى{ :قل مت
.]77
يل َويَ ۡح َسبُونَ َأنَّهُم ُّم ۡهتَ ُدونَ } ٣٧ قوله تعالىَ { :وِإنَّهُمۡ لَيَ ُ
ص ُّدونَهُمۡ ع َِن ٱل َّسبِ ِ
ّ
واملعنى :وإن هؤالء الشياطين ليصدون قرناءهم عن سبيل الحق ،كما قال تع **الىَ { :ألَمۡ تَ َر َأنَّٓا َأ ۡر َس ۡلنَا
ّ
َُؤزهُمۡ َأ ٗ ّزا [} ٨٣م**ريم ،]83 :ويحس **بون -ي**تزيين الش**ياطين لهم – ّأنهم مهت **دون إلى ٱل َّش ٰيَ ِطينَ َعلَى ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ ت ُّ
الحق.
قوله تعالىَ { :ولَن يَنفَ َع ُك ُم ۡٱليَ ۡو َم ِإذ ظَّلَمۡ تُمۡ َأنَّ ُكمۡ فِي ۡٱل َع َذا ِ
ب ُم ۡشت َِر ُكونَ }٣٩
ُ ّ
واملع**نى :ولن ينفعكم أيه**ا املعرض**ون عن ذك**ر هللا إذ ت* ّ*بين أنكم ظلمتم أنفس**كم في ال**دنيا اش**تراككم
في العذاب.
فال يخف*ف اش**تراكهم في الع**ذاب عن الع**ذاب ،ب**ل يزي**د اش*تراكهم في الع**ذاب حس**رة وع**ذابا ولعن**ة،
لعن ْت َ َ َ ْ ّ ٌ َ
أختها}[األعراف.]38 : كما قال تعالى{ :كلما دخلت أمة
ض ٰلَ ٖل ُّمبِ ٖين } ٤٠قوله تعالىَ { :أفََأنتَ تُ ۡس ِم ُع ٱلصُّ َّم َأ ۡو ت َۡه ِدي ۡٱلعُمۡ َي َو َمن َكانَ فِي َ
واملع**نى :فه**ل أنت أيه**ا الرس**ول تق**در على إس**ماع ال**ذين ص* ّ*موا آذانهم عن س**ماع الح**ق ،أو ه**ل أنت
تقدر على إرشاد العمي إلى الحق وتهدي من كان مفرطا في الضاللة البينة.
ونظير هذه اآلية قوله تع* * **الىَ { :و ِم ۡنهُم َّمن يَ ۡستَ ِمعُونَ ِإلَ ۡي ۚكَ َأفََأنتَ تُ ۡس ِم ُع ٱلصُّ َّم َولَ ۡو َكانُ ْ
وا اَل يَ ۡعقِلُونَ ٤٢
صرُونَ [}٤٣يونس.]43-42 : وا اَل ي ُۡب ِك َأفََأنتَ ت َۡه ِدي ۡٱلعُمۡ َي َولَ ۡو َكانُ ْ
َو ِم ۡنهُم َّمن يَنظُ ُر ِإلَ ۡي ۚ َ
َ""د ٰنَهُمۡ فَِإنَّا َعلَ ۡي ِهم ُّم ۡقتَ " ِدرُونَ ٤٢
قول 77 7ه تع 77 7الى { :فَِإ َّما ن َۡ""ذهَبَ َّن بِ""كَ فَِإنَّا ِم ۡنهُم ُّمنتَقِ ُم""ونَ َ ٤١أ ۡو نُ ِريَنَّكَ ٱلَّ ِذي َوع ۡ
ص ٰ َر ٖط ُّم ۡستَقِ ٖيم } ٤٣
ك َعلَ ٰى ِ ك ِإنَّ َ ي ُأ ِ
وح َي ِإلَ ۡي ۖ َ ٱستَمۡ ِس ۡك بِٱلَّ ِذ ٓ
فَ ۡ
قوله تعالىَ { :وِإنَّهۥُ لَ ِذ ۡك ٞر لَّكَ َولِقَ ۡو ِم ۖكَ َو َس ۡوفَ تُ ۡسَألُونَ } ٤٤
وإن ه**ذا الق*رآن الك*ريم لش*رف ل**ك أيه**ا الرس*ول ولقوم**ك؛ إذ ن*زل بلس*انهم ،كم**ا ق**ال تع*الى: واملع**نىّ :
ْ ُ َأ َ َ ُ َ َ َ َأ ْ َ َ ُ َ
{ل 7ق ْد نزل 7ن7ا ِإ ل ْيك ْم ِكت ً7اب7ا ِفي7ِ 7ه ِذ 7ك ُرك ْم فال ت ْع ِق 7ل7ون}[األنبي**اء ،]10 :وس**وف تس**ألون أنت ومن مع**ك عن ه**ذا
القرآن والعمل به.
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َأ ۡر َس ۡلنَا ُمو َس ٰى بَِأ ٰيَتِنَٓا ِإلَ ٰى فِ ۡرع َۡونَ َومَِإَل ْيِۦه فَقَا َل ِإنِّي َرسُو ُل َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٤٦
واملع**نى :ولق**د أرس**لنا موسى ومع**ه ه**ارون عليهم**ا الس**الم بتس**ع آي**ات بين**ات ،ودالئ**ل وحجج ظ**اهرة
َ َأ ُ َأ ْ
دال**ة على وحداني**ة هللا إلى فرع**ون وأش*راف قوم**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ث َّم ْر َس7لنا ُموسى َو خ7ُ 7اه ه7ُ 7ارون ِبآيا ِتن77ا
َ َ َ َ ُ ْ
طان ُم ِب ٍين ِإ لى ِف ْر َ 7ع ْون َو َملِئ ِه}[املؤمن**ون ،]46-45 :فق**ال موسى علي**ه الس**الم ل**ه :ي**ا فرع**ون إني رس**ول وس 7ل ٍ
ْ مَل ُ ّ من هللا رب العاملين ،كما قال تعالىَ { :و َق َ
وسى َيا ِف ْر َع ْون ِإ ِني َر ُسو ٌل ِم ْن َر ِ ّب ال َعا ِ ين}[األعراف.]104 : ال ُم َ
قوله تعالى { :فَلَ َّما َجٓا َءهُم بَِأ ٰيَتِنَٓا ِإ َذا هُم ِّم ۡنهَا يَ ۡ
ض َح ُكونَ } ٤٧
خَذ ٰنَهُم بِ ۡٱل َع َذا ِ
ب لَ َعلَّهُمۡ يَ ۡر ِجعُونَ } ٤٨ قوله تعالىَ { :و َما نُري ِهم ِّم ۡن َءايَ ٍة ِإاَّل ِه َي َأ ۡكبَ ُر ِمنۡ ُأ ۡختِهَ ۖا َوَأ ۡ
ِ
واملع **نى :وم **ا ن **ري فرع **ون ومأله من معج **زة دال **ة على ص **دق موس ى علي **ه الس **الم إال هي أعظم من
ّ* *
والقم ل، ال **تي قبله **ا ،وأخ **ذناهم ب **أنواع من الع **ذاب كالس **نين ،ونقص من الثم* *رات ،والطوف **ان ،والج* *راد،
ّ َ َّ ّ َ ََ َ َ َ َأ َ َ َ َ َ َ
ات}[األع*راف ،]130 :وق**ال رع ون ِبال ِسِ 7نين ونقص ِمن الث َ7م َر ِ والضفادع ،كما قال تعالى{ :ولقد خذنا ءال ِف 7
َ َأ َ َ َ َ ُ ُّ َ َ َ َ َ َ َ ُ َّ َ َ َّ َ َ َ َّ َ َ َ ُّ َ َّ اَل
تعالى{ :ف رسلنا عل ِيهم الطوفان والجراد والقمل والضف ِادع والدم ءايات مفص ت}[األعراف .]132 :
وا ٰيََٓأيُّهَ ٱلسَّا ِح ُر ۡٱد ُع لَنَا َربَّ َك بِ َما َع ِه َد ِعندَكَ ِإنَّنَا لَ ُم ۡهتَ ُدونَ } ٤٩ قوله تعالىَ { :وقَالُ ْ
املوقرُ ، ّ
ادع لن **ا ّ *رب*ك لكش **ف ه **ذا واملع **نى :وق **ال فرع **ون ومل **ؤه ملوس ى علي **ه الس **الم :أيه **ا الس **احر
فإنن**ا مهت*دون ،مؤمن**ون ب**ك ،ومرس*لون ّ َ
كشفت ّ عنا ،بعهده الذي عهد إليكْ ، العذاب ّ
عنا هذا العذاب، لئن
َ ْ ْ ََ
وسى ْاد ُع لنا َرَّب َك ِب َما َع ِ7ه َد ِع 7ن َ7د َك لِئ ن الر ْج ُز َق ُالوا َيا ُم َ معك بني إسرائيل ،كما قال تعالىَ { :ومَل َّا َو َق َع َع َل ْيه ُم ّ
ِ ِ
َ َ ْ َ َ َّ ّ َ ُْؤ َ َ َ ُ َ
الر ْج َز لن ِمن َّن ل َك َولن ْر ِسل َّن َم َع َك َب ِني ِإ سراِئ يل}[األعراف.]134 :
َ َ ْ
كشفت عنا ِ
اب ِإ َذا هُمۡ يَن ُكثُونَ } ٥٠ قوله تعالى { :فَلَ َّما َك َش ۡفنَا ع َۡنهُ ُم ۡٱل َع َذ َ
ويصرون على استكبارهم وعتوهم. ّ فلما كشفنا عنهم ذلك العذاب ،إذا هم يغدرون، واملعنىّ :
ُُْ َ َ َ َّ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ّ ْ َ َ َأ َ ُ ْ َ ُ ُ َ
وه ِإ ذا ُه ْم َينك 7ث 77ون} الر 7ج 7ز ِإ لى 7جٍ 7ل هم 7ب 7ِ 7الغ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى{ :فلما كش 7 7فنا عنهم ِ
[األعراف.]135 :
قوله تعالىَ { :أمۡ َأن َ۠ا خ َۡي ٞر ِّم ۡن ٰهَ َذا ٱلَّ ِذي ه َُو َم ِه ٞين َواَل يَ َكا ُد يُبِينُ } ٥٢
واملعنى :بل أنا خير من هذا الرجل الذي هو ضعيف حقير ،وال يكاد يبين كالمه.
ّ
وهذا الحكم من فرعون على موسى عليه السالم بأنه ال يكاد يبين ،باعتبار معرفته عن*ه في املاضي،
حيث ّإن موسى علي**ه الس**الم ق**د أص**اب لس**انه في ص**غره شيء من اللكن**ة بس**بب الجم**رة ال**تي تناوله**ا ،ولم
ّ
يعلم فرع**ون ّأن هللا تع**الى ق**د ح* ّ*ل عق**دة لس**انه مل**ا س**أله موسى علي**ه الس**الم ْأن يح**ل عق**دة لس**انه ،كم**ا
َ َ َ ْ ُأ َ
يت ُسْؤ َل َك َيا ُم َ
وسى}[طه.]26 : قال تعالى{ :قال قد و ِت
ۡ ٰٓ
َخَف قَ" ۡ"و َمهۥُ فََأطَ""اعُو ۚهُ ۡ قول77 7ه تع77 7الى { :فَلَ ۡوٓاَل ُأ ۡلقِ َي َعلَ ۡي ِه َأ ۡس ِو َر ٞة ِّمن َذهَ ٍ
ب َأ ۡو َجآ َء َم َعهُ ٱل َملَِئ َكةُ ُمقتَ" ِ
"رنِينَ ٥٣فَ ۡ
ٱس"ت َّ
وا قَ ۡو ٗما ٰفَ ِسقِينَ } ٥٤ ِإنَّهُمۡ َكانُ ْ
قوله تعالى { :فَلَ َّمٓا َءا َسفُونَا ٱنتَقَمۡ نَا ِم ۡنهُمۡ فََأغۡ َر ۡق ٰنَهُمۡ َأ ۡج َم ِعينَ } ٥٥
فلم ا أغض**بنا فرع**ون ومل**ؤه باس**تكبارهم وعن**ادهم وتك**ذيبهم بآياتن**ا ،انتقمن**ا منهم بع**ذاب واملع**نى* ّ :
عاجل ،فأغرقناهم في البحر أجمعين.
ُ َ َ َ َّ َأ ْ ْ ْ َأ َ َ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ف ْان َت َق ْم َ7ن7ا م ْن ُه ْم ف غ َرق َ7ن ُ
7اه ْم ِفي ال َي ِ ّم ِ 7ب َّن ُه ْم 7ك ذ ُبوا ِب َآيا ِت 7ن7ا َو 7ك7انوا َع ْن َ 7ه ا ِ
َ َ
غا ِف ِلين}[األعراف.]136 :
قوله تعالى { :فَ َج َع ۡل ٰنَهُمۡ َسلَ ٗفا َو َمثَاٗل لِّأۡل ٓ ِخ ِرينَ } ٥٦
ص ُّدونَ } ٥٧ ب ۡٱبنُ َم ۡريَ َم َمثَاًل ِإ َذا قَ ۡو ُمكَ ِم ۡنهُ يَ ِ قوله تعالىَ ۞ { :ولَ َّما ض ِ
ُر َ
ّ
واملع **نى :ومل **ا ض **رب مش **ركوا مك **ة عيس ى ابن م **ريم مثال في مج **ادلتهم م **ع الرس **ول ص **لى هللا علي **ه
وسلم ،إذا قومك أيها الرسول منه يصيحون فرحا وسرورا .
َ ْ َ َ َ
ض ِ 7ر َب ْاب ُن َ 7م ْرَي َم َمثال ِإ ذا ق ْو ُ 7م َك ِم 7ن ُ7ه َي ِص ُّ 7دون} ،ق**ال: روى ابن جري**ر بس**نده عن ابن عب**اسَ { :ومَل َّا ُ
َ َّ َأ ْ ُ َ َّ َّ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ ُ
ص ُ 7ب َج َهن َم نت ْم ل َه 7ا َو ِار ُدون}[األنبي **اء،]98 : الله َح َ
يع **ني قريش **ا ملا قي **ل لهمِ{ :إ نكم و 7م ا تعب77دون ِمن دو ِن ِ
فق**الت ل**ه ق**ريش :فم**ا ابن م**ريم؟ ق**ال :ذاك عب**د هللا ورس**وله ،فق**الوا :وهللا م**ا يري**د ه**ذا إال ْأن نتخ**ذه ًّربا
اتخذت النص**ارى عيسى ابن م *ريم ّ*رب*ا ،فق**ال هللا ع* ّ*ز وج* ّ*لَ { :وقَالُ ٓو ْا َءَٰأ لِهَتُنَا ۡ ْ
خَي ٌر َأمۡ هُ ۚ َو َما َ
ض َربُوهُ لَكَ ِإاَّل كما
ص ُمونَ [}٥٨الزخرف.]58 : َج َداَۢل ۚ بَ ۡل هُمۡ قَ ۡو ٌم خَ ِ
يل } ٥٩ قوله تعالىِ { :إ ۡن هُ َو ِإاَّل ع َۡب ٌد َأ ۡن َعمۡ نَا َعلَ ۡي ِه َو َج َع ۡل ٰنَهُ َمثَاٗل لِّبَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِء َ
واملع**نى :م**ا عيسى ابن م**ريم إال عب**د من عبادن**ا أنعمن**ا علي**ه ب**النبوة والكت**اب ،كم**ا ق**ال تع**الى على
لسان عيسى عليه السالم { :قَا َل ِإنِّي ع َۡب ُد ٱهَّلل ِ َءات َٰىنِ َي ۡٱل ِك ٰتَ َب َو َج َعلَنِي نَبِ ٗيّا [} ٣٠مريم ،]30 :وجعلناه آي*ة لب*ني
إسرائيل.
ٰٓ ۡ
ض يَ ۡخلُفُونَ } ٦٠ قوله تعالىَ { :ولَ ۡو نَ َشٓا ُء لَ َج َعلنَا ِمن ُكم َّملَِئ َك ٗة فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ً
واملعنى :ولو نشاء لجعلنا بدال منكم مالئكة في األرض يخلفونكم فيها.
اآلخ َر ِة}[التوب**ة:
ْ
7اة ال7ُّ 7دن َيا ِم َن ِ 7
ي7 وح**رف "م ْن" في ه**ذه اآلي**ة للب**دل ،ومن**ه قول**ه تع**الىَ{ :أ َرض ُ 7يت ْم ب ْال َح َ
ِ ِ ِ ِ
.]38
قوله تعالىَ { :وِإنَّهۥُ لَ ِع ۡل ٞم لِّلسَّا َع ِة فَاَل تَمۡ تَر َُّن بِهَا َوٱتَّبِع ۚ ِ
ُون ٰهَ َذا ِ
ص ٰ َر ٞط ُّم ۡستَقِ ٞيم } ٦١
ّ ٌ واملعنىّ :
وإن نزول عيسى علي*ه الس*الم ألم*ارة لق*رب قي**ام الس*اعة ،فال تش*ك ّن في وقوعه*ا ،واتبع*وني،
ّ
والجنة. هذا األمر الذي دعوتكم إليه طريق قويم إلى النجاة
ّإن ن**زول عيسى علي**ه الس**الم في آخ**ر الزم**ان عالم**ة لق**رب مجيئه**ا ،وق**د ّبين هللا تع**الى ه**ذا في قول**ه
الك َتاب اَّل َل ُيؤم َن َّن به َق َ َ ّ َأ
بل َمو ِت ِه}[النساء ،]59 :أي قبل موت عيسى في آخر الزمان. ِ ِ ِ ِإ ِ هل تعالى{ :وِإ ن ِمن ِ
"ٱلبَيِّ ٰنَ ِ
ت قَ""ا َل قَ" ۡ"د ِج ۡئتُ ُكم بِ ۡٱل ِح ۡك َم" ِة ص َّدنَّ ُك ُم ٱل َّش ۡي ٰطَ ۖنُ ِإنَّهۥُ لَ ُكمۡ َع ُد ّ ٞو ُّمبِ ٞ
ين َ ٦٢ولَ َّما َجٓا َء ِعي َس ٰى بِ" ۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :واَل يَ ُ
وا ٱهَّلل َ َوَأ ِطيع ِ
ُون }٦٣ ض ٱلَّ ِذي ت َۡختَلِفُونَ فِي ۖ ِه فَٱتَّقُ ْ َوُأِلبَيِّنَ لَ ُكم بَ ۡع َ
ص ٰ َر ٞط ُّم ۡستَقِ ٞيم }٦٤ ٱعبُدُو ۚهُ ٰهَ َذا ِ قوله تعالىِ { :إ َّن ٱهَّلل َ ه َُو َربِّي َو َربُّ ُكمۡ فَ ۡ
واملع**نىّ :إن هللا ال**ذي أدع**وكم إلي**ه ه**و ّربي وربكم جميع**ا فاعب**دوه ،وه**ذا ه**و الطري**ق الق**ويم ال**ذي
ال عوج فيه.
ٱعبُدُو ۚهُ ٰهَ َذا ِ
ص ٰ َر ٞط ُّم ۡستَقِ ٞيم [} ٣٦مريم.]36 : ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :وِإ َّن ٱهَّلل َ َربِّي َو َربُّ ُكمۡ فَ ۡ
ب يَ ۡو ٍم َألِ ٍيم } ٦٥ ٱختَلَفَ ٱَأۡل ۡحزَ ابُ ِم ۢن بَ ۡينِ ِهمۡۖ فَ َو ۡي ٞل لِّلَّ ِذينَ ظَلَ ُم ْ
وا ِم ۡن َع َذا ِ قوله تعالى { :فَ ۡ
واملع**نى :ف**اختلفت أق**وال األح *زاب من أه**ل الكت**اب فيم**ا بينهم في أم**ر عيسى علي**ه الس**الم ،فق**الت
ّ ّ ّ
اليه*ود إن*ه س**احر ،وق*الت اليعقوبي**ة من النص**ارى* :إن*ه ه**و هللا ،وق**الت امللكي*ة منهم* :إن*ه ث**الث ثالث*ة ،وق**الت
َ َّ َّ َ ْ َ َ ُ ّ ّ
ين اختل 7ف وا النس**طورية منهم* :إن*ه ابن هللا ،ف**اختلفوا اختالف**ا واس**عا وش**كوا في**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى { :وِإ ن ال ِذ
ْ َ َ
ِف ِيه ل ِفي ش ٍّك ِمن ُه}[النساء ،]157 :فهالك لهؤالء املشركين الظاملين من عذاب أليم يوم القيامة .
ُوا ِمن َّم ۡشهَ ِد يَ ۡو ٍم َع ِظ ٍيم
ٱختَلَفَ ٱَأۡل ۡح َزابُ ِم ۢن بَ ۡينِ ِهمۡۖ فَ َو ۡي ٞل لِّلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى { :فَ ۡ
[} ٣٧مريم.]37 :
قوله تعالى { :ه َۡل يَنظُرُونَ ِإاَّل ٱلسَّا َعةَ َأن ت َۡأتِيَهُم بَ ۡغت َٗة َوهُمۡ اَل يَ ۡش ُعرُونَ } ٦٦
اَل َ ْأ ُ
واملعنى :هل ينتظر هؤالء املكذبون للرسل إال الساعة ْأن تأتيهم فجأة ،كما قال تعالى { :ت ِتيك ْم ِإ ال
ًَْ
َبغتة}[األعراف ،]187 :وهم ال يشعرون بمجيئها النشغالهم بأمور الدنيا.
ض َعد ٌُّو ِإاَّل ۡٱل ُمتَّقِينَ } ٦٧ قوله تعالى { :ٱَأۡل ِخٓاَّل ُء يَ ۡو َمِئ ۢ ِذ بَ ۡع ُ
ضهُمۡ لِبَ ۡع ٍ
ويتبرؤن ،ويتالعن*ون ،كم**ا واملعنى :األحباء األصدقاء في الدنيا يوم القيامة بعضهم لبعض يتعادونّ ،
ْ ََ َّ َأ ْ َ ً َ َ َّ َ َ ْ ُ ْ َّ َ َّ َ ْ ُ ْ ْ ُ
قال تعالى على لسان إبراهيم عليه السالم لقومهِ{ :إ نما اتخذتم ِمن دو ِن الل ِه وثانا مودة بي ِنكم ِفي الح 7ي ِ
7اة
ُّ ْ َ ُ َّ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ ً َ َ ْأ َ ُ ُ َّ
الن ُار َو َ7م ا َل ُك ْم م ْن َناص7ر َ
ين} ِ ِ ِ ض ويلعن بعض7كم بعض7ا و 7م واكم ام ِة يك 7ف ر بعض7كم ِببع ٍ ال77دنيا ثم 7ي7وم ال ِقي 7
املتحابين في هللا تعالى تدوم صداقتهم ومحبتهم إلى يوم القيامة. ّ [العنكبوت ،]25 :لكن األحباء
ف َعلَ ۡي ُك ُم ۡٱليَ ۡو َم َوٓاَل َأنتُمۡ ت َۡحزَ نُونَ } ٦٨ قوله تعالىٰ { :يَ ِعبَا ِد اَل خ َۡو ٌ
واملعنى :ي*ا عب*ادي ال*ذين آمن*وا باهلل ثم اس*تقاموا ،ال خ*وف عليهم من أه*وال ي*وم القيام*ة ،كم*ا ق*ال
ْ َ َأْل ْ
تعالى{ :ال َي ْح ُزُن ُه ُم الف َز ُع ا ك َب ُر}[األنبياء ،]103 :وال هم يحزنون على ما تركوه من لذات الدنيا ونعيمها.
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ {{ :أٓاَل ِإ َّن َأ ۡولِيَٓا َء ٱهَّلل ِ اَل خ َۡو ٌ
ف َعلَ ۡي ِهمۡ َواَل هُمۡ يَ ۡحزَ نُونَ [}٦٢يونس.]62 :
ور ۡثتُ ُموهَا بِ َما ُكنتُمۡ ت َۡع َملُونَ } ٧٢ُأ قوله تعالىَ { :وتِ ۡل َ ۡ
ك ٱل َجنَّةُ ٱلَّتِ ٓي ِ
الجن*ة أورثكم هللا إياه**ا برحم**ة من**ه ،وبم**ا كنتم تعمل**ون من األعم**ال الص**الحة ،كم**ا واملع**نى :وتل**ك ّ*
ْ َّ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َأ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ُأ َ ُ ْ ُ َّ َّ
ض نت َ7ب َّ7و ِم َن ال َجن ِة الجن*ةَ { :و 7ق الوا ال َح ْ7م د ِلل ِه ال ِذي ص7دقنا و 7ع ده و ورث 7ن7ا األر ق**ال تع**الى على لس**ان أه**ل ّ*
َ ْ ُ َ َ َ َأ
َح ْيث نش ُاء ف ِن ْع َم ْج ُر ال َع ِام ِلين}[الزمر.]74 :
ُُْ َ ُ َ
وها ِب َما كنت ْم ت ْع َملون}[األعراف.]43 : ودوا َأ ْن ت ْل ُك ُم ْال َج َّن ُة ُأ ور ْث ُت ُم َ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :و ُن ُ
ِ ِ
َ ُ ْ ُ ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ } ٧٦ قوله تعالىَ { :و َما ظَلَمۡ ٰنَهُمۡ َو ٰلَ ِكن كانوا ه ُم
عذبناهمّ ، ّ
ولكنهم كانوا هم الذين ظلموا أنفسهم بكفرهم وشركهم ،كما واملعنى :وما ظلمناهم حين
َ َ َّ َ ْ َأ
ُ ُْ َّ ََ
ق* **ال تع* **الى{ :وم77 7ا ظل َم ُه ُم الل ُه َو ِلك ْن ك77 7انوا نف َس ُ 7 7ه ْم َيظ ِل ُ 7م 7ون}[النح* **ل ،]33 :وق* **ال تع* **الىَ { :و َ 7م 7ا 7ك77ان الل ُه
ْ َ َ َ ُ َأ ْ ُ ْ
ِل َيظ ِل َم ُه ْم َول ِك ْن كانوا نف َس ُه ْم َيظ ِل ُمون}[العنكبوت.]40 :
ض َعلَ ۡينَا َرب ُّۖكَ قَا َل ِإنَّ ُكم ٰ َّم ِكثُونَ } ٧٧ قوله تعالىَ { :ونَاد َۡو ْا ٰيَ ٰ َملِ ُ ۡ
ك لِيَق ِ
ْ جهنم :ي**ا مل**ك ْ واملع**نى :ون**ادى املجرم**ون في الن**ار مالك**ا خ**ازن ّ
ليمتن**ا ويهلكن**ا رب**ك ،فيريحن**ا مم**ا نحن
َ َ َّ ُ َ َ ُ اَل ْ َ
فإنهم كما قال تعالىُ { :يقضى َعل ْي ِه ْم ف َي ُموتوا َوال ُيخفف َع ْن ُه ْم ِم ْن َعذ ِاب َها}[فاطر ،]36 :وق**ال تع*الى: فيهّ ،
ّ ُ ُ اَل َّ َ ْ َ َّ ْ ُ
ص 7 7 7لى الن َار الك ْب7َ 7 7 7رى .ث َّم َي ُ 7م 7 7وت ِف َ 7يه 7 7ا َوال َي ْح َيى}[األعلى ،]13-12 :ق* * **ال مال* * **ك مجيب* * **ا لهم :إنكم {ال ِذي ي
خالدون في العذاب مقيمون فيه.
واملراد بالقضاء في هذه اآلية اإلهالك واإلمات**ة ،ومن**ه قول**ه تع**الىَ { :و َدخَ َل ۡٱل َم ِدينَةَ َعلَ ٰى ِح ِ
ين غ َۡفلَ ٖة ِّم ۡن
ٱس"تَ ٰ َغثَهُ ٱلَّ ِذي ِمن ِش"ي َعتِ ِهۦ َعلَى ٱلَّ ِذي ِم ۡن عَ" ُد ِّو ِهۦ
َأ ۡهلِهَا فَ َو َج َد فِيهَا َر ُجلَ ۡي ِن يَ ۡقتَتِاَل ِن ٰهَ" َذا ِمن ِش"ي َعتِِۦه َو ٰهَ" َذا ِم ۡن عَ" د ُِّو ۖ ِهۦ فَ ۡ
ض ّ ٞل ُّمبِ ٞين [}١٥القصص.]15 : ض ٰى َعلَ ۡي ۖ ِه قَا َل ٰهَ َذا ِم ۡن َع َم ِل ٱل َّش ۡي ٰطَ ۖ ِن ِإنَّهۥُ َع ُد ّ ٞو ُّم ِ
فَ َو َك َز ۥهُ ُمو َس ٰى فَقَ َ
قوله تعالى { :لَقَ ۡد ِج ۡئ ٰنَ ُكم بِ ۡٱل َح ِّق َو ٰلَ ِك َّن َأ ۡكثَ َر ُكمۡ لِ ۡل َح ِّق ٰ َك ِرهُونَ } ٧٨
وبي ّ*ن*اه لكم وأرس**لنا إليكم رس**ال ين**ذرونكم ،ولكن أك**ثركم للح**ق وأهل**ه *الحق ّ واملع**نى :لق**د جئن**اكم ب* ّ
كارهون.
وهللا تع**الى ال يع**ذب قوم**ا ح**تى يبعث إليهم رس**ال ين**ذرونهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَّ { :م ِن ۡ
ٱهتَد َٰى فَِإنَّ َما يَ ۡهتَ ِدي
از َر ٞة ِو ۡز َر ُأ ۡ"خ َر ٰۗى َو َم"ا ُكنَّا ُم َع" ِّذبِينَ َحتَّ ٰى ن َۡب َع َث َر ُس"واٗل }١٥ ۚ
ض"لُّ َعلَ ۡيهَ"ا َواَل ت ِ
َ"ز ُر َو ِ ض" َّل فَِإنَّ َم"ا يَ ِ لِن َۡف ِس" ِۖۦه َو َمن َ
[اإلسراء.]15 :
قوله تعالىَ { :أمۡ يَ ۡح َسبُونَ َأنَّا اَل ن َۡس َم ُع ِس َّرهُمۡ َون َۡج َو ٰىهُمۚ بَلَ ٰى َو ُر ُسلُنَا لَد َۡي ِهمۡ يَ ۡكتُبُونَ } ٨٠
ّ
واملعنى :أم يحسب هؤالء املجرمون أنا ال نسمع م*ا يس ّ*رونه ،وم*ا يتن*اجون ب*ه بينهم؟ بلى ورس*لنا من
املالئكة الحفظة يكتبون كل ما عملو ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإ َّن َعلَ ۡي ُكمۡ لَ ٰ َحفِ ِظينَ ِ ١٠ك َر ٗاما ٰ َكتِبِينَ ١١يَ ۡعلَ ُمونَ
َ ْ ُ َ ّ َ َْ
الش َم ِال ق ِعي ٌ7د (7َ )17م ا َيل ِ7ف ظ ِم ْن 7ق ْو ٍل َ َ
َما ت َۡف َعلُونَ [}١٢االنفطار ،]12-10 :وق**ال تع**الى{ :ع ِن الي ِم ِين وع ِن ِ
يب َعت ٌ ََْ
يد}[ق.]18-17 : ِإ ال لدي ِه َر ِق ٌ ِ
قوله تعالى { :قُ ۡل ِإن َكانَ لِلر َّۡح ٰ َم ِن َولَ ٞد فََأن َ۠ا َأ َّو ُل ۡٱل ٰ َعبِ ِدينَ } ٨١
واملع **نى :ق**ل أيه **ا الرس**ولْ :إن ك **ان لل**رحمن ول**د كم **ا تزعم**ون وثبت ذل**ك ببره **ان ص**حيح ،فأن **ا أول
العابدين له.
ّ
وإثب**ات الول**د في حق**ة تع**الى ممتن**ع ،وال يل**زم من الش*رط في ه**ذه اآلي**ة الوق**وع وال الج**واز أيض**ا ،كم**ا
َْ َّ ْ َ َ ُْ ْ ََ َّ َأ ْ َّ َ َ َ َأ
اح ُد الق َّه ُار}
ص 7طفى ِم َّما َيخ 7ل ُ7ق َ 7م ا َيش ُ 7اء ُس ْ 7ب َحان ُه ُ 7ه َو الل ُه ال َو ِ 7 ق **ال تع **الى7 { :ل ْ7و َر َاد الل ُه ن َيت ِ 7خ ذ َو 7ل ً7دا ال
[الزمر.]4 :
ۡ
صفُونَ } ٨٢ش َع َّما يَ ِ ض َربِّ ٱل َع ۡر ِ ت َوٱَأۡل ۡر ِقوله تعالى { :س ُۡب ٰ َحنَ َربِّ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
رب العرش عما يصفه هؤالء املشركون. رب السماوات واألرضّ ، واملعنى :سبحان هللا ّ
ُ َ ْ َ
ونظير هذه اآلي**ة قول**ه تع**الىُ { :س ْب َحان َرِّب َك َر ِ ّب ال ِع َّ7ز ِة َع َّما َي ِص7فون}[الص**افات ،]180 :وقول**ه تع**الى:
{ س ُۡب ٰ َحنَ ۥهُ َوتَ ٰ َعلَ ٰى َع َّما يَقُولُونَ ُعلُ ٗ ّوا َكبِ ٗيرا [}٤٣اإلسراء.]43 :
وا يَ ۡو َمهُ ُم ٱلَّ ِذي يُو َع ُدونَ } ٨٣ ُوا َحتَّ ٰى يُ ٰلَقُ ْ
ُوا َويَ ۡل َعب ْ
قوله تعالى { :فَ َذ ۡرهُمۡ يَ ُخوض ْ
ْ
واملع **نى :ف **اتركهم أيه **ا الرس **ول يخوض **وا في اف **ترائهم ،ويلعب **وا في دني **اهم ،ح **تى يالق **وا ي **ومهم ال **ذي
صرُونَ [}٤٥الطور.]45 : يوعدون بالهالك ،كما قال تعالى { :يَ ۡو َم اَل ي ُۡغنِي ع َۡنهُمۡ َك ۡي ُدهُمۡ َش ٗيۡٔا َواَل هُمۡ يُن َ
قوله تعالىَ { :واَل يَمۡ لِ ُك ٱلَّ ِذينَ يَ ۡد ُعونَ ِمن دُونِ ِه ٱل َّش ٰفَ َعةَ ِإاَّل َمن َش ِه َد بِ ۡٱل َح ِّق َوهُمۡ يَ ۡعلَ ُمونَ } ٨٦
واملع**نى :وال يمل**ك ال**ذين يعب**دهم املش**ركون من دون هللا تع**الى الش**فاعة ،وال هم يملك**ون الش**فاعة
ألحد ،كم**ا ق**ال تع**الى { :اَّل يَمۡ لِ ُكونَ ٱل َّش ٰفَ َعةَ ِإاَّل َم ِن ٱتَّ َخ َذ ِعن َد ٱلر َّۡح ٰ َم ِن ع َۡه ٗدا [} ٨٧م**ريم ،]87 :وكم**ا ق**ال تع**الى
ص ِدي ٍق َح ِم ٖيم [} ١٠١الش* **عراء ،]101-100 :لكن يملكه* **ا مخ* **برا عن ق* **ولهم { :فَ َما لَنَا ِمن ٰ َشفِ ِعينَ َ ١٠٠واَل َ
وبنبوة الرسول صلى هللا عليه وسلم ،وهم يعلمون حقيقة ما شهدوا به. من آمن وشهد بالحق بألوهية هللا ّ
قوله تعالىَ { :ولَِئن َسَأ ۡلتَهُم َّم ۡن َخلَقَهُمۡ لَيَقُولُ َّن ٱهَّلل ۖ ُ فََأنَّ ٰى ي ُۡؤفَ ُكونَ } ٨٧
*ألت أيه* **ا الرس* **ول ه* **ؤالء املش* **ركين من خلقهم ،ليق* * ّ
*ولن :هللا ه* **و الخ* **الق ،فكي* **ف ولئن س* * َ واملع* **نىْ :
يعدلون عن الحق إلى الباطل؟
ْ َأْل
َ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ َ َ َ َّ َ َّ ْ َ ََ ْ َأ َ
س َوالق َ 7م َر ات وا رض وس 7خر الش 7م ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ولِئ ن س 7لتهم من خ 7ل7ق الس 7ماو ِ
َ ُ ُ َّ َ َأ َّ ْؤ َ ُ َ
ل َيقول َّن الل ُه ف نى ُي فكون}[العنكبوت.]61 :
قوله تعالىَ { :وقِيلِِۦه ٰيَ َربِّ ِإ َّن ٰهَُٓؤٓاَل ِء قَ ۡو ٞم اَّل ي ُۡؤ ِمنُونَ }٨٨
رب ّإن ه**ؤالء املش**ركين ق**وم ال يؤمن**ون واملع**نى :وق**ال الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم ش**اكيا إلى رب**هّ :
وا ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َءانَ
ب **ك وبرس **التي ،كم **ا ق **ال تع **الى مخ **برا قول **ه في آي **ة أخ **رىَ { :وقَا َل ٱل َّرسُو ُل ٰيَ َربِّ ِإ َّن قَ ۡو ِمي ٱتَّخَ ُذ ْ
ُورا [}٣٠الفرقان.]30 : َم ۡهج ٗ
ب ۡٱل ُمبِي ِن } ٢قوله تعالى { :ح ٓم َ ١و ۡٱل ِك ٰتَ ِ
*اب ال* **بين أم* **ره ،الواض* **ح معن* **اه ،ال* **ذي ي* * ّ*بين ك* **ل ش يء بيان* **ا بليغ* **ا على س* **بيل واملع* **نى :حم .والكت* * ِ
َ ُ ً ْ َ ْ
اإلجم**ال ت**ارة ،وعلى س**بيل التفص**يل ت**ارة أخ**رى ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َن َّزلن77ا َعل ْ7ي َ
7اب ِت ْبيان77ا ِل 7ك ِ ّل ش ْي ٍء}
7ك الكتَ 7
ِ
[النحل.]89 :
قوله تعالىِ { :إنَّٓا َأنزَ ۡل ٰنَهُ فِي لَ ۡيلَ ٖة ُّم ٰبَ َر َك ۚ ٍة ِإنَّا ُكنَّا ُمن ِذ ِرينَ } ٣
َّ ّ
واملعنى :إنا أنزلنا القرآن العظيم في ليلة مباركة ،هي ليلة القدر في شهر رمضان ،كما قال تعالىِ{ :إ نا
7اه في َل ْي َ7ل7ة ْال َ 7ق ْ َأ ْ
نزل َ7ن ُ
تاس َوبَيِّ ٰنَ ٖ ۡ
نز َل فِي ِه ٱلقُ ۡر َءانُ ه ُٗدى لِّلنَّ ِ
ِ
ي ُأ
ٓ ذ
ِ َّ ل ٱ انَ ض
َ م
َ ر
َ ر
ُ ۡ
ه َ
ش { *الى: * عت *ال * ق و ] ، 1 *در: * ق }[ال ر
ِ د ِ ِ
ِّمنَ ۡٱلهُد َٰى َو ۡٱلفُ ۡرقَا ۚ ِن فَ َمن َش ِه َد ِمن ُك ُم ٱل َّش ۡه َر فَ ۡليَصُمۡ ۖهُ َو َمن َكانَ َم ِريضًا َأ ۡو َعلَ ٰى َس"فَ ٖر فَ ِع" َّد ٞة ِّم ۡن َأي ٍَّام ُأخَ" ۗ َ
"ر ي ُِري" ُد ٱهَّلل ُ
ُوا ٱهَّلل َ َعلَ ٰى َم""ا هَ"د َٰى ُكمۡ َولَ َعلَّ ُكمۡ ت َۡش" ُكرُونَ [} ١٨٥البق* **رة: وا ۡٱل ِع" َّدةَ َولِتُ َكبِّر ْ
بِ ُك ُم ۡٱلي ُۡس َر َواَل ي ُِري ُد بِ ُك ُم ۡٱلع ُۡس َر َولِتُ ۡك ِملُ ْ
ّ ،]185إنا ّ
كنا ّ
مخوفين به.
ق ُكلُّ َأمۡ ٍر َح ِك ٍيم َ ٤أمۡ ٗرا ِّم ۡن ِعن ِدن َۚٓا ِإنَّا ُكنَّا ُم ۡر ِسلِينَ َ ٥ر ۡح َم ٗة ِّمن َّرب ِّۚكَ ِإنَّهۥُ ه َُو ٱل َّس ِمي ُع
قول 77 7ه تع 77 7الى { :فِيهَا ي ُۡف َر ُ
ۡٱل َعلِي ُم } ٦
قوله تعالىَ { :أنَّ ٰى لَهُ ُم ٱل ِّذ ۡك َر ٰى َوقَ ۡد َجٓا َءهُمۡ َرس ٞ
ُول ُّمبِ ٞين } ١٣
واملعنى :كيف يكون لهم الذكرى ،وقد جاءهم رسول ّ
يبين لهم أدلة اإليمان باملعجزات الواضحة.
َ ْ َ َ َ َ َّ ُ ْ َ ُ َ َأ َّ َ ُ ّ ْ
الذك َرى}[الفجر.]23 :
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :يومِئ ٍذ يتذكر اإلنسان و نى له ِ
قوله تعالى { :يَ ۡو َم ن َۡب ِطشُ ۡٱلبَ ۡط َشةَ ۡٱل ُك ۡب َر ٰ ٓى ِإنَّا ُمنتَقِ ُمونَ } ١٦
قوله تعالىَ ۞ { :ولَقَ ۡد فَتَنَّا قَ ۡبلَهُمۡ قَ ۡو َم فِ ۡرع َۡونَ َو َجٓا َءهُمۡ َرس ٞ
ُول َك ِري ٌم } ١٧
واملع **نى :ولق **د اختبرن **ا قب **ل ه **ؤالء املش **ركين ق **وم فرع **ون وج **اءهم رس **ول ك **ريم ،وه **و موس ى علي **ه
ََّْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َََ ْ َ ُ ُ َ
ات}[العنكبوت.]39 : السالم ،كما قال تعالى{ :وق ُارون و ِف ْرعون وهامان ولقد ج َاءه ْم موسى ِبالب ِين ِ
قوله تعالىَ { :أ ۡن َأ ُّد ٓو ْا ِإلَ َّي ِعبَا َد ٱهَّلل ۖ ِ ِإنِّي لَ ُكمۡ َرسُو ٌل َأ ِم ٞين } ١٨
واملع **نى :وق **ال لهم موس ى علي **ه الس **المْ :أن أرس * ْ*ل معي عب **اد هللا تع **الى من ب **ني إس *رائيل ،كم **ا ق **ال
ْ َ َ َ ُ َ ّ ْ ُ ْ َ ْ ْئ َ َ َ ْ َ ّ َ َ َّ ُ َ َ َ َأ
الم َعلى َم ِن تعالى على لسان موسى{ :ف ْر ِس ْل َم َعنا َب ِني ِإ س7راِئ يل وال تع ِ7ذبهم 7ق د ِج ن7اك ِب 7آي ٍ7ة ِمن رِ7ب7ك والس7
ّ َّ ْ
ات َب َع ال ُه َدى}[طه ،]47 :إني لكم رسول أمين على رسالته.
وا َعلَى ٱهَّلل ۖ ِ ِإنِّ ٓي َءاتِي ُكم بِس ُۡل ٰطَ ٖن ُّمبِ ٖين } ١٩
قوله تعالىَ { :وَأن اَّل ت َۡعلُ ْ
ال َربُّ ُك ُم ۡٱدعُونِ ٓي
تتكب*روا على هللا تع**الى ب**ترك عبادت**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وقَ َ تتجب*روا وال ّ* واملع**نى :وأال ّ*
ّ
"رينَ [}٦٠غ* **افر ،]60 :إني آتيكم بحج* **ة َأ ۡس"تَ ِج ۡب لَ ُكمۡۚ ِإ َّن ٱلَّ ِذينَ يَ ۡس"ت َۡكبِرُونَ ع َۡن ِعبَ"ا َدتِي َس"يَ ۡد ُخلُونَ َجهَنَّ َم د ِ
َاخ ِ
ظاهرة ّبينة على صدق رسالتي.
ٱعت َِزلُ ِ
ون } ٢١ وا لِي فَ ۡ قوله تعالىَ { :وِإنِّي ع ُۡذ ُ
ت بِ َربِّي َو َربِّ ُكمۡ َأن ت َۡر ُج ُمو ِن َ ٢٠وِإن لَّمۡ تُ ۡؤ ِمنُ ْ
قوله تعالى { :فَ َدعَا َربَّ ٓۥهُ َأ َّن ٰهَُٓؤٓاَل ِء قَ ۡو ٞم ُّم ۡج ِر ُمونَ } ٢٢
بأن هؤالء قوم مجرم**ون مض*لون عن س**بيل هللا تع**الى، واملعنى :فدعا موسى عليه السالم ّربه مخبرا ّ
وا عَن ك َءات َۡيتَ فِ ۡرع َۡونَ َو َمَأَل ۥهُ ِزين َٗة َوَأمۡ ٰ َواٗل فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل" ُّد ۡنيَا َربَّنَ""ا لِي ِ
ُض"لُّ ْ ال ُمو َس ٰى َربَّنَٓا ِإنَّ َ كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وقَ َ
"ال قَ" ۡ"د ُأ ِجيبَت "ر ُو ْا ۡٱل َع" َذ َ
اب ٱَأۡللِي َم ٨٨قَ" َ س َعلَ ٰ ٓى َأمۡ ٰ َولِ ِهمۡ َو ۡ
ٱش"د ُۡد َعلَ ٰى قُلُ""وبِ ِهمۡ فَاَل ي ُۡؤ ِمنُ" ْ
"وا َحتَّ ٰى يَ" َ ك َربَّنَا ۡ
ٱط ِم ۡ َسبِيلِ ۖ َ
يل ٱلَّ ِذينَ اَل يَ ۡعلَ ُمونَ [}٨٩يونس.]89-88 : َّد ۡع َوتُ ُك َما فَ ۡ
ٱستَقِي َما َواَل تَتَّبِ َعٓانِّ َسبِ َ
قوله تعالى { :فََأ ۡس ِر بِ ِعبَا ِدي لَ ۡياًل ِإنَّ ُكم ُّمتَّبَعُونَ }٢٣
واملع**نى :فأ ْس *ر ي**ا موسى بعب**ادي ال**ذين آمن**وا ب**ك من ب**ني إس *رائيل ليالّ ،إنكم متبع**ون من فرع**ون
ْ َ ْ َ َ ً اَل َ ً َ ْ َ
ضِ 7ر ْب ل ُه ْم ط ِر 7
يق ا ِفي الب 7ح ِر يبس7ا 7ادي فاب
7وس ى َأ ْن َأ ْس7ر بع َ
وجن**وده ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َل َ7ق ْد َأ ْو َح ْي َ7ن7ا َلى ُم َ
ِِ ِ ِ ِإ
َ ْ َ َ َ ُ ً
تخاف َد َركا َوال تخشى}[طه.]77 :
قوله تعالى { :فَ َما بَ َك ۡت َعلَ ۡي ِه ُم ٱل َّس َمٓا ُء َوٱلَۡأ ۡرضُ َو َما َكانُ ْ
وا ُمنظَ ِرينَ } ٢٩
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد نَج َّۡينَا بَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِءي َل ِمنَ ۡٱل َع َذا ِ
ب ۡٱل ُم ِهي ِن } ٣٠
نجين**ا ب**ني إس *رائيل من الع**ذاب املهين وه**و قت**ل أبن**ائهم واس**تبقاء نس**ائهم للخدم**ة، واملع**نى :ولق**د ّ
َ ُ ُ َ َأ َْ ْ َ َ ُ ُ َُ ْ ُ َ ْ َ َ ْ َأ ْ َ ْ ُ ْ ْ
7ذاب ُي َق ِّتل77ون ْبن 7َ 7اءك ْم َو َي ْسَ 7 7ت ْح ُيون
كم* **ا ق* **ال تع **الى{ :وِإ ذ نجين 77اكم ِمن ِآل ِفر 7ع 7ون يس7 7ومونكم س7 7وء العِ 7
يم}[األعراف.]141 : الء م ْن َرّب ُك ْم َع ِظ ٌ ساء ُك ْم َوفي ِذل ُك ْم َب ٌ
ن َ
ِ ِ ِ ِ
قوله تعالىِ { :من فِ ۡرع َۡو ۚنَ ِإنَّ ۥهُ َكانَ عَالِيٗ ا ِّمنَ ۡٱل ُم ۡس ِرفِينَ } ٣١
متجب* را متعالي **ا من املس **رفين في الكف **ر والطغي **ان ،كم **ا ق **ال واملع **نى :من ع **ذاب فرع **ون* ّ ،إن*ه ك **ان ّ
ي نِ َس"ٓا َءهُمۡۚ
َض ِعفُ طَٓاِئفَ ٗة ِّم ۡنهُمۡ يُ" َذبِّ ُح َأ ۡبنَ""ٓا َءهُمۡ َويَ ۡس"ت َۡح ِۦ
ض َو َج َع َل َأ ۡهلَهَا ِشيَعٗ ا يَ ۡست ۡ
تع* **الىِ { :إ َّن فِ ۡرع َۡونَ َعاَل فِي ٱَأۡل ۡر ِ
َ ْ َ َُْ ََ ُ َ ْ ً َ َ
}[املؤمنون.]46 : ِ ين ِإنَّ ۥهُ َكانَ ِمنَ ۡٱل ُم ۡف ِس ِدينَ [}٤القصص ،]4 :وقال تعالى{ :فاستكبروا وكانوا قوما ع ِال
قوله تعالىَ { :ولَقَ ِد ۡٱخت َۡر ٰنَهُمۡ َعلَ ٰى ِع ۡل ٍم َعلَى ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٣٢
واملعنى :ولقد اخترنا بني إسرائيل على علم منا باستحقاقهم لذلك على عالمي زمانهم.
ْ َ ُ َ ّ واملراد بالع**املين في ه**ذه اآلي**ة الع**املون في زم**انهم ،ومن**ه قول**ه تع**الى7َ { :ق َ
ص7طف ْيت َك ال َ7ي7ا ُم َ
وس ى ِإ ِني ا
ْ مَل َ َ َ ْ ََ َ َ َّ
اك َعلى ِن َسِ 7اء ال َع7ا ِ ين}
اس}[األع*راف ،]144 :أي الن**اس في زمان**ه ،ومن**ه وقول**ه تع**الى ملريم{ :واصطف ِ ِ الن على
[آل عمران ]42 :أي النساء في زمانها.
ٓ
ت َما فِي ِه بَ ٰلَ ٞؤ ْا ُّمبِ ٌ
ين } ٣٣ قوله تعالىَ { :و َءات َۡي ٰنَهُم ِّمنَ ٱأۡل ٓ ٰيَ ِ
واملع* **نى :وأعطين* **ا ب* **ني إس* *رائيل من املعج* *زات والحجج وال* **براهين الواض* **حة على ي* **د موس ى علي* **ه
السالم ما فيه ابتالء ظاهر ملن اهتدى به.
َأْل َ َْ ُ َّ
نات ِم َن ا ْم ِر}[الجاثية.]17 :
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :وآتيناه ْم ب ِي ٍ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٰهَُٓؤٓاَل ِء لَيَقُولُونَ ِ ٣٤إ ۡن ِه َي ِإاَّل َم ۡوتَتُنَا ٱُأۡلولَ ٰى َو َما ن َۡحنُ بِ ُمن َش ِرينَ }٣٥
واملع* **نىّ :إن ه* **ؤالء الكف* **ار املك* **ذبين ب* **اآلخرة ليقول* **ون :م* **ا هي موتتن* **ا األولى ال* **تي نموته* **ا ،وم* **ا نحن
بمبعوثين للحساب والجزاء.
وق**د أخ**بر هللا تب**ارك وتع **الى ّأن الكف **ار ينك **رون البعث واملع**اد في كث**ير من اآلي **ات ،منه **ا قول**ه تع**الى:
َ ُ َ َ ْ َُ اَّل َ ُ ْ
{ َو 7ق الوا ِإ ن ِه َي ِإ َح َيات 7ن7ا ال 7ُّ 7دن َيا َو َ 7م ا ن ْح ُن ِب َم ْب ُ 7ع7و ِثين}[األنع **ام ،]29 :ومنه **ا قول **ه تع **الىَ { :و 7ق الوا َ 7م ا ِه َي ِإ ال
ُ ُّ َ ْ ْ َ َ وت َو َن ْح َيا َو َما ُي ْهل ُك َنا ال َّ
َ َ ُ َ ُّ ْ َ َ ُ ُ
الد ْه ُر َو َما ل ُه ْم ِبذ ِل َك ِم ْن ِعل ٍم ِإ ن ُه ْم ِإ ال َيظنون}[الجاثية.]24 : ِإ ِ حياتنا الدنيا نم
قوله تعالىَ { :أهُمۡ خ َۡي ٌر َأمۡ قَ ۡو ُم تُبَّع َوٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡ َأ ۡهلَ ۡك ٰنَهُمۡۚ ِإنَّهُمۡ َكانُ ْ
وا ُم ۡج ِر ِمينَ }٣٧ ٖ
ض َو َما بَ ۡينَهُ َما ٰلَ ِعبِينَ } ٣٨ قوله تعالىَ { :و َما َخلَ ۡقنَا ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َوٱَأۡل ۡر َ
َََْ
واملع**نى :وم**ا خلقن**ا الس**ماوات واألرض وم**ا بينهم**ا عبث**ا وال لعب**ا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َ7م ا خلقن7ا ال َّسَ 7م َاء
َّ َ َ َ ُّ َّ َ َ َ ُ َ َ ْ ٌ َّ َ َ َ َو ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ
ين كف ُروا ِم َن الن ِار}[ص.]27 : اطال ذ ِلك ظن ال ِذين كفروا فويل ِلل ِذ األرض وما بين ُهما ب ِ
َ اَل
ض َو َما َب ْي َن ُه َما ِع ِبين}[األنبياء.]16 : الس َم َاء َواَأْل ْر َ
ونظير هذه األية قوله تعالىَ { :و َما َخ َل ْق َنا َّ
قوله تعالىَ { :ما خَ لَ ۡق ٰنَهُ َمٓا ِإاَّل بِ ۡٱل َح ِّق َو ٰلَ ِك َّن َأ ۡكثَ َرهُمۡ اَل يَ ۡعلَ ُمونَ } ٣٩
ولكن أك* **ثر الن* **اس ال واملع* **نى :م* **ا خلقن* **ا الس* **ماوات واألرض وم* **ا بينهم* **ا من املخلوق* **ات إال ب* **الحقّ ،
َّ ََ َأ ْ ُ َأ َ َ َ َّ ّ
يتفك* * روا فيهم* * **ا ،كم* * **ا ق* * **ال تع* * **الىَ { :ول ْم َيتفك ُروا ِفي نف ِس ِ 7 7 7ه ْم َ 7م 7 7ا خ 7ل7َ 7 7ق الل ُه ثم لم * يعلم* * **ون ذل* * **ك ،ومن ّ
ََ َ َّ َ َ َ َأْل ْ َ َ َ َ ْ َ ُ َ اَّل ْ َ ّ َ َأ َ ُ َ ًّ َ َّ َ ً َ َّ
اس ِب ِل 7ق ِاء َرِّب ِه ْم ل 7ك7ا ِف ُرون}[ال**روم:ِ الن ات وا رض و 7م ا بينه 7م ا ِإ ِ7ب7الح ِق و 7ج ٍل مس7مى وِإ ن ك ِ7ث7يرا ِمن الس 7ماو ِ
.]8
ْ َْ َ َ
ض َو َ 7م ا َب ْي َن ُه َ 7م ا ِإ ال ِ7ب7ال َح ِ ّق}[الحج**ر،]85 : ات َو ْ
األر َ َ ََ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :و 7م ا خلق 7ن7ا ال َّس َ 7ماو ِ
الس َم َاء َو ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ وقوله تعالىَ { :و َما َخ َل ْق َنا َّ
اطال}[ص.]27 : األرض وما بين ُهما ب ِ
قوله تعالى { :يَ ۡو َم اَل ي ُۡغنِي َم ۡولًى عَن َّم ۡو ٗلى َش ۡي ٍء َواَل هُمۡ ي َ
ُنصرُونَ } ٤١
واملعنى :يوم ال يدفع ق*ريب عن قريب*ه ش*يئا ،وال هم ينص*رون من ع*ذاب هللا تع*الى وال يمنع*ون من*ه،
ُ َ َ ْ َ ُ َأ َ َ ْ َأ ُ َ ٌ َ ً ُ َ َّ َ
صُ 7رون ُه ْم}[املع**ارج ،]11-10 :وق**ال تع**الى{ :ل ْن تنف َعك ْم ْرح7ُ 7امك ْم يم ا .يب
كم**ا ق**ال تع**الى{ :وال يس 7ل ح ِميم ح ِم 7
َُ َ َأ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ْ
يام ِة َيف ِص ُل َب ْينك ْم}[املمتحنة.]3 : وال والدكم يوم ال ِق
قوله تعالىِ { :إاَّل َمن ر َِّح َم ٱهَّلل ۚ ُ ِإنَّ ۥهُ هُ َو ۡٱل َع ِزي ُز ٱل َّر ِحي ُم } ٤٢
قوله تعالىِ { :إ َّن َش َج َرتَ ٱل َّزقُّ ِ
وم } ٤٣
واملع**نىّ :إن ش**جرة الزق**وم ال**تي تخ*رج في أص**ل الجحيم ،كم**ا ق**ال تع**الىَّ { :ن َها َشَ 7ج َر ٌة َت ْ7خ ُر ُج في َأ ْ
صِ 7ل ِ ِإ
َ ْ ُ َ َ َأ َّ ُ ُ ُ ُ َّ ْ
اط ِين}[الصافات.]65-64 :
ِ
الش َ
ي ال َج ِح ِيم ( )64طلعها ك نه رءوس
قوله تعالىَ { :ك ۡٱل ُم ۡه ِل يَ ۡغلِي فِي ۡٱلبُطُو ِن َ ٤٥كغ َۡل ِي ۡٱل َح ِم ِيم ُ ٤٦خ ُذوهُ فَ ۡٱعتِلُوهُ ِإلَ ٰى َس َوٓا ِء ۡٱل َج ِح ِيم } ٤٧
قوله تعالىُ { :ذ ۡق ِإنَّ َك َأنتَ ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َك ِري ُم } ٤٩
ّ ّ
جهنم ،إنك املتعزز املتكرم في قومك في الدنيا. واملعنى :يقال لألثيم :ذق عذاب
جه ل -لعن**ه هللا -فق**الِ" :إ ّن ق**ال ابن كث**ير :ق**ال عكرم**ة :لقي رس**ول هللا ص**لى هللا علي**ه وس**لم أب**ا ْ *
من ي**دهثوبه ْهللا تعالى أمرني ْأن أقول لكَ{ :أ ْو َلى َل َك َفَأ ْو َلىُ .ث َّم َأ ْو َلى َل َك َفَأ ْو َلى}[القيامة ،]35-34 :قال :فنزع َ َ
ْ ْ ّ َ
َ*
البطح اء ،وأن**ا العزي**ز الك**ريم، علمت أني أمن**ع ْ *
أه ِل من ْ
شي ٍء ،ولق**د ص *اح ُبك ْ َ
*تطيع لي أنت وال ِ
وق**ال :م**ا تس* ُ
ِ
َ ْ ْ َ ْ َأ َّ ْ ُ ْ
وعيره بكلمته ،وأنزل{ :ذق ن َك نت ال َعز ُيز الكر ُ َّ
يوم بدر وأذله َّ قال :فقتله هللا تعالى َ
يم}[الدخان.]49 : ِ ِ ِإ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٰهَ َذا َما ُكنتُم بِِۦه تَمۡ تَرُونَ } ٥٠
ّ
واملع*نىّ :إن ه*ذا الع*ذاب ه*و الع*ذاب ال*ذي كنتم في مجيئ*ه تش*كون في ال*دنيا ،تك*ذبون ب*ه ،كم*ا ق*ال
صرُونَ ٰهَ ِذ ِه ٱلنَّا ُر ٱلَّتِي ُكنتُم بِهَا تُ َك ِّذبُونَ [}١٤الطور.]14 :
تعالىَ { :أفَ ِس ۡح ٌر ٰهَ َذٓا َأمۡ َأنتُمۡ اَل تُ ۡب ِ
قوله تعالىِ { :إ َّن ۡٱل ُمتَّقِينَ فِي َمقَ ٍام َأ ِم ٖين } ٥١
واملع**نىّ :إن املتقين ال**ذين امتثل**وا أوام**ر هللا تع**الى واجتنب**وا نواهي**ه في مق**ام ع**ال آم**نين مق* ّ*ربين عن**د
َْ َْ َ ْ َْ َ
يك ُمقت ِد ٍر}[القمر.]55 : هللا امللك العظيم ،كما قال تعالىِ { :في مقع ِد ِصد ٍق ِعند م ِل ٍ
قوله تعالى { :يَ ۡد ُعونَ فِيهَا بِ ُك ِّل ٰفَ ِكهَ ٍة َءا ِمنِينَ } ٥٥
ٌ َ َ ْ
فاك َهة َول ُه ْم
واملعنى :يطلبون فيها ما ط**اب لهم من أن**واع الفواك**ه الكث**يرة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ل ُهم ِفيها ِ
َ َ َ َ َ َ ْ ُ َ ُ َّ َ َ َّ ُ َ
راب}[ص ،]51 :آم**نين من م77ا 7ي7دعون}[يس ،]57 :وق**ال تع**الى{ :مت ِكِئ ين ِفيه77ا 7ي7دعون ِفيه77ا ِب ِ
فاك 7ه ٍة ك ِ7ث7ير ٍة وشٍ 7
انقطاع هذه النعم عنهم.
اب ۡٱل َج ِح ِيم }٥٦ قوله تعالى { :اَل يَ ُذوقُونَ فِيهَا ۡٱل َم ۡوتَ ِإاَّل ۡٱل َم ۡوتَةَ ٱُأۡلولَ ٰۖى َو َوقَ ٰىهُمۡ َع َذ َ
الجن*ة املوت بع**د املوت**ة األولى ،فال يموت**ون في الجن**ة ،كم**ا حكى واملع**نى :ال ي**ذوق ه**ؤالء املتق**ون في ّ*
َّ َ َ َ َََ َ َأ َ َ
هللا تع **الى عن ق **ولهم في الجن **ة { :ف َ7 7م ا ن ْح ُن ِب َم ِّي ِتينِ .إ ال َم ْوتتن77ا األولى َو َ7 7م ا ن ْح ُن ِب ُم َع77ذ ِبين}[الص **افات-58 :
،]59وق **د وق **اهم هللا تع **الى ع **ذاب الجحيم ،كم **ا ق **ال تع **الى حكاي **ة عن ق **ولهم امتنان **ا لنعم هللا في الجن **ة:
{ ِإنَّا ُكنَّا ِمن قَ ۡب ُل ن َۡدعُو ۖهُ ِإنَّ ۥهُ هُ َو ۡٱلبَرُّ ٱلر َِّحي ُم [}٢٧الطور.]27 :
ضاٗل ِّمن َّربِّ ۚ َك ٰ َذلِكَ ه َُو ٱلۡفَ ۡو ُز ۡٱل َع ِظي ُم } ٥٧
قوله تعالى { :فَ ۡ
قوله تعالى { :فَِإنَّ َما يَس َّۡر ٰنَهُ بِلِ َسانِ َك لَ َعلَّهُمۡ يَتَ َذ َّكرُونَ } ٥٨
ّ ّ
واملع*نى :فإنم*ا ي ّس*رنا ه**ذا الق*رآن بلس*انك الع*ربي أيه*ا الرس*ول لعلهم يت*ذكرون ويعت*برون ويتعظ**ون،
َ ُْ َ ّْ َ ََ
كما قال تعالىَ { :ولق ْد َي َّس ْرنا الق ْرآن ِل ِلذك ِر ف َه ْل ِم ْن ُم َّد ِك ٍر}[القمر.]22 :
قوله تعالىَ { :وفِي خَ ۡلقِ ُكمۡ َو َما يَب ُُّث ِمن دَٓابَّ ٍة َءايَ ٰٞت لِّقَ ۡو ٖم يُوقِنُونَ } ٤
واملع* **نى :وفي خلقكم أيه* **ا الن* **اس ،وم **ا نش **ر هللا من مختل **ف أن **واع ال* **دواب في األرض وفي الس **ماء،
دالئل وحجج لقوم يوقنون باهلل تعالى.
َّ
ض َو َما َبث ِف ِيه َما ِم ْن َد َّاب ٍة}[الش**ورى: رات َواَأْل ْ
ِ او ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :وم ْن َآياته َخ ْل ُق َّ
الس َم َ
ِِ ِ
ِ
.]29
ي َح ِدي ۢ ِ
ث بَ ۡع َد ٱهَّلل ِ َو َءا ٰيَتِِۦه ي ُۡؤ ِمنُونَ } ٦ ق فَبَِأ ِّ ك بِ ۡٱل َح ۖ ِّ
ت ٱهَّلل ِ ن َۡتلُوهَا َعلَ ۡي َ قوله تعالى { :تِ ۡل َ
ك َءا ٰيَ ُ
واملع **نى :تل **ك آي **ات هللا وحجج **ه نتلوه **ا علي **ك أيه **ا الرس **ول متلبس **ة ب **الحق مق **ررة م **ا ه **و الح **ق
يصدقون ويعملون؟ فبأي حديث بعد حديث هللا تعالى وآياته القرآنية ّ الثابتّ ،
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى بع**د حث الن**اس على النظ**ر في آي**ات هللا الكوني**ة واالعتب**ار به**ا للوص**ول
َ َ َ َّ ات َواَأْل ْ ظ ُ7روا في َم َل ُ7ك وت ال َّسَ 7م َ َأ َ َ ْ َ ْ ُ
ض َو َ7م ا خ 7ل َ7ق الل ُه ِم ْن ش ْي ٍء ِ ر ِ او ِ ِ 7 إلى اإليم**ان بآي**ات هللا القرآني**ة ،وه**و { :ولم ين
ْؤ ُ َ
يث َب ْع َد ُه ُي ِمنون}[األعراف.]185 : د حَوَأ ْن َع َسى َأ ْن َي ُكو َن َقد ْاق َت َر َب َأ َج ُل ُه ْم َفبَأ ّي َ
ِ ِ ِ ٍ ِ
اك َأثِ ٖيم } ٧قوله تعالىَ { :و ۡي ٞل لِّ ُكلِّ َأفَّ ٍ
ّ
واملعنى :الهالك لكل كذاب بآيات هللا تعالى ،كثير اآلثام.
ۖ
وهو الذي تنزل عليه الشيطان ،كم**ا ق**ال تع**الى في س**ورة الش**عراءِ }:إ َّن فِي ٰ َذلِكَ أَل ٓيَ ٗة َو َما َكانَ َأ ۡكثَ ُرهُم
ّ
ُّم ۡؤ ِمنِينَ َ ١٢١وِإ َّن َربَّ َك لَهُ َو ۡٱل َع ِزي ُز ٱل َّر ِحي ُم [} ١٢٢الشعراء.]222-221 :
ب َألِ ٖيم } ٨ ُصرُّ ُم ۡست َۡكبِ ٗرا َكَأن لَّمۡ يَ ۡس َم ۡعهَ ۖا فَبَ ِّش ۡرهُ بِ َع َذا ٍ
ت ٱهَّلل ِ تُ ۡتلَ ٰى َعلَ ۡي ِه ثُ َّم ي ِ
قوله تعالى { :يَ ۡس َم ُع َءا ٰيَ ِ
واملع **نى :يس **مع ذل **ك األف **اك األثيم آي **ات هللا تع **الى تتلى علي **ه ،ثم يتم **ادى في تكذيب **ه مس **تكبرا غ **ير
ّ ّ
معتبر ،كأنه لم يسمع شيئا ينفعه ،فبشر هذا املستكبر بعذاب مؤلم موجع في اآلخرة.
ُأ ُ َ َ َأ َ ْ َ َأ ْ َ ُ َ َّ َ َُْ َ
ونظ**ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :وِإ ذا تتلى َعل ْ7ي ِ7ه َآيات 7ن7ا َولى ُم ْس 7تك ِب ًرا 7ك ن ل ْم َي ْس َ 7م ْع َها 7ك َّن ِفي ذن ْ 7ي ِ7ه
َ ْ ً َ َ ّ ْ ُ َ َ َأ
اب ِل ٍيم}[لقمان.]7 : وقرا فب ِشره ِبعذ ٍ
ٓ
اب ُّم ِه ٞين } ٩
ك لَهُمۡ َع َذ ٞ قوله تعالىَ { :وِإ َذا َعلِ َم ِم ۡن َءا ٰيَتِنَا َشيًأ ٱتَّ َخ َذهَا هُ ُز ًو ۚا ُأوْ ٰلَِئ َ
واملع**نى :وإذا علم من آياتن**ا املتل**وة علي**ه ش**يئا اتخ**ذ ذل**ك الشيء ه**زوا وس**خرية ،أولئ**ك لهم ع**ذاب
َّ َ َ َأ ْ َ ُ َ َّ
مهين م**ذل ي**وم القيام**ة ب**دخول الن**ار ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :رَّب 7ن7ا ِإ ن َك َم ْن 7ت ْ7د ِخ ِل الن َار ف 7ق ْد خ َزْي 7ت ُ7ه}[آل عم*ران:
.]192
َّ َ ْ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ
يث ِل ُي ِض َّل َع ْن َس ِب ِيل الل ِه ِبغي ِر ِعل ٍم َ َ
اس من يشت ِري ل ْهو الح ِد ِ ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :و ِمن الن ِ
َو َي َّتخ َذ َها ُه ُز ًوا ُأ َول َك َل ُه ْم َع َذ ٌ
اب ُم ِه ٌين}[لقمان.]6 : ِئ ِ
اب ِّمن ر ِّۡج ٍز َألِي ٌم } ١١ قوله تعالىٰ { :هَ َذا ه ُٗد ۖى َوٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ُوا بَِٔا ٰيَ ِ
ت َربِّ ِهمۡ لَهُمۡ َع َذ ٞ
واملعنى :ه**ذا الق*رآن الك*ريم هداي*ة من الض*اللة ،وال*ذين كف*روا بآي*ات ّربهم البين**ات ،لهم ع*ذاب من
أسوأ أنواع العذاب.
دل علي **ه قول **ه تع **الى { :فَبَ َّد َل ٱلَّ ِذينَ ظَلَ ُم ْ
وا ومع **نى الرج **ز األليم في ه **ذه اآلي **ة أس **وأ الع **ذاب وأش **دهّ ،
وا يَ ۡف ُس"قُونَ [} ٥٩البق* **رة،]59 : ٱلس" َمٓا ِء بِ َم""ا َك""انُ ْ
ج ٗزا ِّمنَ َّ يل لَهُمۡ فََأن َز ۡلنَ""ا َعلَى ٱلَّ ِذينَ ظَلَ ُم" ْ
"وا ِر ۡ" قَ ۡواًل غ َۡي َر ٱلَّ ِذي قِ َ
الر ْج َز}[األعراف.]134 : وقوله تعالىَ { :لِئ ْن َك َش ْف َت َع َّنا ّ
ِ
ض َج ِميعٗ ا ِّم ۡن ۚهُ ِإ َّن فِي ٰ َذلِكَ أَل ٓ ٰيَ ٖت لِّقَ ۡو ٖم يَتَفَ َّكرُونَ } ١٣
ت َو َما فِي ٱَأۡل ۡر ِ
قوله تعالىَ { :و َس َّخ َر لَ ُكم َّما فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ّ
وذل*ل هللا تع**الى لكم م**ا في الس**ماوات من الش**مس والقم**ر والنجم وغ**ير ذل**ك ،وذل**ل لكم م**ا واملع**نى* :
من*ة من هللا تع**الى عليكم ،وق**د أس**بغ عليكم نعم**ه في األرض من حي**وان وجم**اد وزروع ،وجمي**ع ه**ذه النعم ّ*
َأ َ َأْل ْ الل َه َس َّ 7خ َر َل ُك ْم َ 7م ا في ال َّس َ 7م َاو َ َ َأ َ ْ َ َ ْ َأ َّ َّ
ض َو ْس َ 7بغ
ات و 7م ا ِفي ا ر ِ ِ ِ الظ **اهرة والباطن **ة ،كم **ا ق **ال تع **الى { :لم ت77روا ن
ََْ ُ ْ َ َ ُ َ ًَ ََ َ ً
اطن77ة}[لقم* **انّ ،]20 :إن في ذل* **ك آلي **ات واض* **حات دال* **ة على ق* **درة هللا تع **الى لق **وم
7اهرة وب ِ
عليكم ِنع 7م 7ه ظِ 7
يتفكرون .
صلِ ٗحا فَلِن َۡف ِس ِۖۦه َو َم ۡن َأ َسٓا َء فَ َعلَ ۡيهَ ۖا ثُ َّم ِإلَ ٰى َربِّ ُكمۡ تُ ۡر َجعُونَ } ١٥قوله تعالىَ { :م ۡن َع ِم َل ٰ َ
ّ
واملعنى :من عمل عمال صالحا في الدنيا ،فإنما يعود نفعه على نفسه ،ومن أساء فعصى هللا تع*الى،
ّ
فإنم* **ا يرج* **ع إليه* **ا وب* **ال س* **وءه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ { :إ ۡن َأ ۡح َسنتُمۡ َأ ۡح َسنتُمۡ َأِلنفُ ِس ُكمۡۖ َوِإ ۡن َأ َس ۡأتُمۡ فَلَهَ ۚا فَِإ َذا َج" ٓا َء َو ۡع" ُد
ُوا َما َعلَ ۡو ْا ت َۡتبِ""يرًا [}٧اإلس * *راء ،]7 :وق* **ال وا ۡٱل َم ۡس ِج َد َك َما َد َخلُوهُ َأ َّو َل َمر َّٖة َولِيُتَبِّر ْ ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة لِيَ ُُٔس ْ
وا ُوجُوهَ ُكمۡ َولِيَ ۡد ُخلُ ْ
َ َ ُْ
ص ِال ًحا فألنف ِس ِه ْم َي ْم َه ُدون}[الروم ،]44 :ثم إلى ّربكم ترجعون أيها الناس . تعالىَ { :و َم ْن َعم َل َ
ِ
َ َ َ ْ َأ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُّ َ َ اَّل ْ َ ْ َ َ َ ً َ َْ
ونظير هذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :من ع ِمل ص ِالحا ف ِلنف ِسِ 7ه ومن س7اء فعلي 7ه ا و 7م ا ربك ِبظ ٍم ِللع ِبي ِ7د}
[فصلت.]46 :
ض" ۡل ٰنَهُمۡ َعلَى ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَقَ ۡد َءات َۡينَا بَنِ ٓي ِإ ۡس" ٰ َٓر ِءي َل ۡٱل ِك ٰتَ َ
ب َو ۡٱلح ُۡك َم َوٱلنُّبُ " َّوةَ َو َرزَ ۡق ٰنَهُم ِّمنَ ٱلطَّيِّ ٰبَ ِ
ت َوفَ َّ
} ١٦
وهللا لق **د أعطين **ا ب **ني إس *رائيل الت **وراة واإلنجي **ل ،والفهم بم **ا فيهم **ا ،وجعلن **ا أك **ثر األنبي **اء واملع **نىِ :
ّ
يل ۡٱذ ُكر ْ
ُوا منهم ،ورزقن **اهم من طيب **ات ال **رزق ،وفض *لناهم على ع **المي زم **انهم ،كم **ا ق **ال تع **الىٰ { :يَبَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِء َ
ْ َ َْ ُ َ ََ
7اه ْم َعلى ت َعلَ ۡي ُكمۡ َوَأنِّي فَض َّۡلتُ ُكمۡ َعلَى ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ [} ٤٧البق **رة ،]47 :وق **ال تع **الىَ { :ول 7ق ِد اختر 7ن
نِ ۡع َمتِ َي ٱلَّتِ ٓي َأ ۡن َعمۡ ُ
ْ َ ْ مَل َ
ِعل ٍم َعلى ال َعا ِ ين}[الدخان.]32 :
ُ ُ َ َ ُأ َّ ُأ ّ
خر َجت ومم**ا ي**دل على أن ب**ني إس*رائيل أفض**ل من ع**المي زم**انهم فق**ط قول**ه تع**الى{ :كنتم خير م ٍة ِ
َّ
اس}[آل عم *ران ،]110 :ومعل **وم ّأن أم **ة الرس **ول ص**لى هللا علي **ه وس **لم لم تكن موج **ودة في ذل **ك ال **زمن ِللن ِ
السابق.
ٱختَلَفُ ٓو ْا ِإاَّل ِم ۢن بَ ۡع ِد َما َجٓا َءهُ ُم ۡٱل ِع ۡل ُم بَ ۡغ ۢيَا بَ ۡينَهُمۡۚ ِإ َّن َربَّكَ يَ ۡق ِ
ض"ي بَ ۡينَهُمۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َءات َۡي ٰنَهُم بَيِّ ٰنَ ٖ
ت ِّمنَ ٱَأۡلمۡ ۖ ِر فَ َما ۡ
وا فِي ِه يَ ۡختَلِفُونَ }١٧ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة فِي َما َكانُ ْ
واملع**نى :وآتين**ا ب**ني إس*رائيل الحجج وال**براهين واملعج*زات الواض**حة ، ،فم**ا اختلف**وا في أم**ر دينهم إال
من بع*د م*ا ج*اءهم العلم ب*التوراة وأحكامه*اّ ،إن ّرب*ك أيه*ا الرس*ول يقضي بينهم ي*وم القيام*ة فيم**ا ك*انوا في**ه
وا َحتَّ ٰى َجٓا َءهُ ُم ت فَ َما ۡ
ٱختَلَفُ ْ يختلف **ون ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ولَقَ ۡد بَ َّو ۡأنَا بَنِ ٓي ِإ ۡس ٰ َٓر ِءي َل ُمبَ َّوَأ ِ
ص ۡد ٖق َو َرز َۡق ٰنَهُم ِّمنَ ٱلطَّيِّ ٰبَ ِ
وا فِي" ِه يَ ۡختَلِفُ""ونَ [}٩٣ي* **ونس ،]93 :وق* **ال تع* **الىِ{ :إ َّن َرَّب َك ُ 7هَ 7و ضي بَ ۡينَهُمۡ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة فِي َما َكانُ ْ ۡٱل ِع ۡل ۚ ُم ِإ َّن َربَّ َ
ك يَ ۡق ِ
َْ ُ َ َ َ ُ ْ ْ
يما كانوا ِف ِيه َيخت ِلفون}[السجدة.]25 : َيف ِص ُل َب ْي َن ُه ْم َي ْو َم ال ِق َي َام ِة ِف
قوله تعالى { :ثُ َّم َج َع ۡل ٰنَ َك َعلَ ٰى َش ِري َع ٖة ِّمنَ ٱَأۡلمۡ ِر فَٱتَّبِ ۡعهَا َواَل تَتَّبِ ۡع َأ ۡه َوٓا َء ٱلَّ ِذينَ اَل يَ ۡعلَ ُمونَ } ١٨
واملع **نى :ثم جعلن **اك أيه **ا الرس **ول على منه **اج ق **ويم من أم **ر ال **دين يوص **لك إلى الح **ق ،ف **اتبع تل **ك
َ َ
ذل َك 7ف ْاد ُع
الش **ريعة ،وال تتب **ع أه **واء املش **ركين ال **ذين ال يعلم **ون التوحي **د والش **ريعة ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ف ِ 7ل ِ
واء ُه ْم}[الشورى.]15 : اس َتق ْم َكما ُأ م ْر َت َوال َت َّتب ْع َأ ْه َ َ ْ
ِ ِ و ِ
هَّلل َ ًۚأ َّ ٰ
ض َوٱهَّلل ُ َولِ ُّي ۡٱل ُمتَّقِينَ }١٩ ٱلظَّلِ ِمينَ بَ ۡع ُ َأ
ضهُمۡ ۡولِيَٓا ُء بَ ۡع ۖ ٖ ك ِمنَ ٱ ِ شي َوِإن وا عَن َ قوله تعالىِ { :إنَّهُمۡ لَن ي ُۡغنُ ْ
َ
اتبعت أه**واءهم، لن ي**دفعوا عن**ك أيه**ا الرس**ول من هللا تع**الى ش**يئا ْإن واملع**نىّ :إن ه**ؤالء املش**ركين ْ
وإن الظ **املين بعض **هم أولي **اء بعض في ال **دنيا ،وبعض **هم أنص **ار بعض على املؤم **نين ،وهللا تع **الى ولي املتقين ّ
الذين يمتثلون أوامره ويجتنبون نواهيه.
وهللا تعالى ي*والي املتقين بالرحم*ة والج*زاء ،وهم يوال*ون هللا تع*الى بالطاع*ة واإليم*ان ،كم*ا ق*ال تع*الى:
وا يَتَّقُونَ [}٦٣يونس.]63-62 : وا َو َكانُ ْ ف َعلَ ۡي ِهمۡ َواَل هُمۡ يَ ۡحزَ نُونَ ٦٢ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ { َأٓاَل ِإ َّن َأ ۡولِيَٓا َء ٱهَّلل ِ اَل خ َۡو ٌ
اس َوه ُٗدى َو َر ۡح َم ٞة لِّقَ ۡو ٖم يُوقِنُونَ } ٢٠ قوله تعالىٰ { :هَ َذا بَ ٰ َٓ
صِئ ُر لِلنَّ ِ
واملع**نى :ه**ذا الق*رآن الك**ريم حجج وب*راهين للن**اس من ّربهم ،كم**ا ق**ال تع**الى7َ { :ق ْد َ7ج َاء ُك ْم َب َ
ص7اِئ ُر ِم ْن
ُ
َرِّبك ْم}[األنع**ام ،]104 :وه* ٍ*اد لل**تي هي أق**وم ،ورحم**ة لق**وم يوقن**ون ب**ه ب**دخولهم الجن**ة ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :إ َّن
ت َأ َّن لَهُمۡ َأ ۡج ٗرا َكبِ ٗيرا [}٩اإلسراء.]9 : صلِ ٰ َح ِ ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َءانَ يَ ۡه ِدي لِلَّتِي ِه َي َأ ۡق َو ُم َويُبَ ِّش ُر ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ ٱلَّ ِذينَ يَ ۡع َملُونَ ٱل ٰ َّ
ُ 7وحى َل َّي م ْن َرّبي َ7 7ه َذا َب َ
ص7 7اِئ ُر ِم ْن َرِّبك ْم َو ُ7 7ه ًدى ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى7ُ { :قْ 7ل َّن َ7 7م ا َأ َّتب7ُ 7ع َ7 7م ا ُيَ 7
ِ ِ ِإ ِ ِإ
ٌ َ ْؤ ُ َ
َو َر ْح َمة ِلق ْو ٍم ُي ِمنون}[األعراف.]203 :
"وا ٰ َّ
ٱلص"لِ ٰ َح ِ
ت َس" َوٓاءٗ َّم ۡحيَ"اهُمۡ "وا َو َع ِملُ ْ ٱلس"يًِّأ ِ
ت َأن نَّ ۡج َعلَهُمۡ َكٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ ٱجتَ َر ُح" ْ
"وا َّ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أمۡ َح ِس" َ
ب ٱلَّ ِذينَ ۡ
َو َم َماتُهُمۡۚ َسٓا َء َما يَ ۡح ُك ُمونَ } ٢١
واملع* **نى :أم حس* **ب ال* **ذين اكتس* **بوا الس* **يئات من الكف* **ار ْأن نجعلهم كال* **ذين آمن* **وا باهلل وبرس* **وله
وعمل* **وا األعم* **ال الص* **الحة ،ونس* * ّ*وي بينهم في الث* **واب والج * *زاء والرحم* **ة في ال* **دنيا واآلخ* **رة؟ س* **اء حكمهم
باملساواة.
َ َ َ َ ْ َ َ ُ ْؤ ً َ َ ْ َ َ َ ً اَل َأ
اسقا َي ْست ُوون}[الس*جدة ،]18 :وقول**ه ونظير هذه اآلية قوله تعالى { :فمن كان م ِمنا كمن كان ف ِ
ُ َّ َ َ ْ ُ مْل َ َأ ص 7ال َحات َكامْل ُ ْفس 7د َ تع**الىَ{ :أ ْم َن ْج َ7ع ُ7ل َّالذ َ
ين َآم ُ7ن7وا َو َعم ُ7ل7وا ال َّ
ض ْم ن ْج َ7ع ُ7ل ا ت ِقين كالف َّج ِار}[ص: ِ
ين في ْ
األر ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
اَل َ ْ َ ي َأ ْ َ ُ َّ َ َأ ْ َ ُ ْ َ َّ َأ ْ َ ُ ْ َ َّ ُ ُ ْ َ ُ َ
،]28وقوله تعالى { :يست ِو صحاب الن ِار و صحاب الجن ِة صحاب الجن ِة هم الفاِئ زون}[الحشر.]20 :
"ل َعلَ ٰى بَ َ
ص" ِر ِهۦ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أفَ َر َء ۡيتَ َم ِن ٱتَّ َخ َذ ِإ ٰلَهَ ۥهُ ه ََو ٰى" هُ َوَأ َ
ض"لَّهُ ٱهَّلل ُ َعلَ ٰى ِع ۡل ٖم َو َختَ َم َعلَ ٰى َس"مۡ ِعِۦه َوقَ ۡلبِِۦه َو َج َع" َ
ِغ ٰ َش َو ٗة فَ َمن يَ ۡه ِدي ِه ِم ۢن بَ ۡع ِد ٱهَّلل ۚ ِ َأفَاَل تَ َذ َّكرُونَ } ٢٣
ّ
واملعنى :فانظر أيها الرسول إلى من جعل هواه إلهه ،وأطاع هواه ،وأضله هللا تعالى مع علمه ب**الحق،
وقي**ام الحج**ة علي**ه ،وختم هللا تع**الى على س**معه ،وقلب**ه ،وجع**ل على بص**ره غط**اء ،فال يس**مع املوعظ**ة ،وال
ْ أضله هللا تعالىْ ، ّ
ومن يضلله هللا فال ه**ادي ل**ه، يعقل الهدى ،وال يبصر الحق ،فال أحد يقدر على هداية من
َ َّ َ
ض ِل ِل الل ُه فال َه ِاد َي ل ُه}[األعراف ،]186 :أفال تتعظون به؟ كما قال تعالىَ { :م ْن ُي ْ
َّ
ذمه ،ق**ال هللا تع**الىَ { :وات َ7ب َ7ع عب*اس :م**ا َذك**ر ُ
هللا ه* ً*وى في الق *رآن ال َّ ق**ال اإلم**ام القرط**بي :وق**ال ابن ّ*
ِ ِإ
ُ ً َ َّ َ َ َ ُ َ َأ َ ُ َ َُ َ َ ْ َْ
واه َوك7ان ْ7م ُر ُه ف ُرط7ا}[الكه**ف ،]28 :وق**ال واه ف َمثل ُ7ه ك َمث ِ7ل الكل ِب}[األع*راف ،]176 :وق**ال تع**الى{ :واتب7ع 7ه 7ه
َ ْ َأ َ َّ َُّ ْ َ ْ ْ َ َأ َ َ
ين ظل ُموا ْه َ ُ َّ
تعالىَ { :بل َّات َب َع الذ َ
واءه ْم ِبغي ِر ِعل ٍم ف َمن َي ْ7ه ِدي من ض7ل الله}[ال**روم ،]29 :وق**ال تع**الى { :فَِإن ِ ِ
ضلُّ ِم َّم ِن ٱتَّبَ َع هَ َو ٰىهُ بِغ َۡي ِر ه ُٗ"دى ِّمنَ ٱهَّلل ۚ ِ ِإ َّن ٱهَّلل َ اَل يَ ۡه" ِدي ۡٱلقَ ۡ"و َم
ٱعلَمۡ َأنَّ َما يَتَّبِعُونَ َأ ۡه َوٓا َءهُمۡۚ َو َم ۡن َأ َ لَّمۡ يَ ۡست َِجيب ْ
ُوا لَكَ فَ ۡ
َّ َّ َ ْ َ َّ
ٱلظَّلِ ِمينَ [}٥٠القصص ،]50 :وقال تعالىَ { :وال تت ِب ِع ال َهوى ف ُي ِضل َك َع ْن َس ِب ِيل الل ِه}[ص.]26 : ٰ
وت َون َۡحيَا َو َما ي ُۡهلِ ُكنَٓا ِإاَّل ٱل َّد ۡه ۚ ُر َو َما لَهُم بِ ٰ َذلِكَ ِم ۡن ِع ۡل ۖ ٍم ِإ ۡن هُمۡ ِإاَّل
وا َما ِه َي ِإاَّل َحيَاتُنَا ٱل ُّد ۡنيَا نَ ُم ُ
قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :وقَالُ ْ
يَظُنُّونَ } ٢٤
واملع**نى :وق**ال املش**ركون املنك**رون للبعث :م**ا ه**ذه الحي**اة إال حياتن**ا ال**دنيا ،نم**وت ونحي**ا فيه**ا ،وم**ا
َ ُ ْ
يهلكنا إال مر الليالي واأليام ،وما نحن بمبعوثين بعد موتنا ،كم**ا ق**ال تع**الى حكاي**ة عن ق**ولهمَ { :وقالوا ِإ ن ِه َي
اَّل َح َي ُات َن77ا ال 7ُّ 7د ْن َيا َو َ7 7م ا َن ْح ُن ب َم ْب ُع77وث َين}[األنع **ام ،]29 :وليس لهم به **ذا الق **ول من علم ،وم **ا هم إال ّ
يظن**ون ِ ِ ِإ
ّ
ويخمنون بغير دليل.
ولو َن (ْ )34ن ه َي اَّل َم ْو َت ُت َنا اُأْل َولى َو َما َن ْح ُن ب ُم ْن َش7ر َ
ين}
َّ َ ُؤ اَل َ َ ُ ُ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىِ{ :إ ن ه ِء ليق
ِ ِ ِإ ِ ِإ
[الدخان.]35-34 :
وا ۡٱئتُ ْ
وا بَِأبَٓاِئنَٓا ِإن ُكنتُمۡ ٰ َ
ص ِدقِينَ } ٢٥ قوله تعالىَ { :وِإ َذا تُ ۡتلَ ٰى َعلَ ۡي ِهمۡ َءا ٰيَتُنَا بَيِّ ٰنَ ٖ
ت َّما َكانَ ُح َّجتَهُمۡ ِإٓاَّل َأن قَالُ ْ
واملعنى :وإذا تتلى على هؤالء الكفار املكذبين آياتنا واضحات الدالل*ة على البعث ،لم يكن لهم حج*ة
أحي آباءن **ا من م **وتهمْ ،إن كنتم ص* **ادقين في إمك* **ان البعث ،كم* **ا ق* **ال تع **الى حكاي* **ة عن ق* **ولهم: إال ق **ولهمِ :
ص ِاد ِقين}[الدخان.]36 :
َ { َفْأ ُتوا ب َآبا َنا ْن ُك ْن ُت ْم َ
ِ ِئ ِإ
ٰ قوله تعالى { :قُ ِل ٱهَّلل ُ ي ُۡحيِي ُكمۡ ثُ َّم يُ ِميتُ ُكمۡ ثُ َّم يَ ۡج َم ُع ُكمۡ ِإلَ ٰى يَ ۡو ِم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة اَل َر ۡي َ
ب فِي ِه َولَ ِك َّن َأ ۡكثَ َر ٱلنَّ ِ
اس اَل يَ ۡعلَ ُمونَ ٢٦
}
واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ول :هللا تع**الى يح**ييكم من الع**دم إلى الوج**ود ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ك ۡيفَ ت َۡكفُرُونَ
بِٱهَّلل ِ َو ُكنتُمۡ َأمۡ ٰ َو ٗتا فََأ ۡح ٰيَ ُكمۡۖ ثُ َّم يُ ِميتُ ُكمۡ ثُ َّم ي ُۡحيِي ُكمۡ ثُ َّم ِإلَ ۡي" ِه تُ ۡر َج ُع""ونَ [} ٢٨البق* **رة ،]28 :ثم يجمعكم هللا تع* **الى إلى
ولكن أك **ثر الن **اس ال ي **وم القيام **ة ال ش * ّ*ك في **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى7َ { :ي ْ7و َم َي ْج َم ُع ُك ْم ل َ7ي ْ7وم ْال َج ْ 7م ع}[التغ **ابنّ ،]9 :
ِ ِ ِ
َ َ َ
يعلم **ون حقيق **ة األم **ر ،فينك **رون وقوع **ه ،ويس **تبعدونه ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إ َّن ُه ْم َي َر ْون7ُ 7ه َب ِعي 7ً 7دا َون7َ 7ر ُاه ق ِر ًيبا}
[املعارج.]7-6 :
زَونَ َما ُكنتُمۡ ت َۡع َملُونَ } ٢٨ قوله تعالىَ { :وتَ َر ٰى ُك َّل ُأ َّم ٖة َجاثِيَ ٗۚة ُكلُّ ُأ َّم ٖة تُ ۡدع ٰ ٓ
َى ِإلَ ٰى ِك ٰتَبِهَا ۡٱليَ ۡو َم تُ ۡج ۡ
واملعنى :وترى أيها الرسول أهل كل مل*ة ج*اثين على ركبهم من ش*دة الخ*وف ،ك*ل أم*ة ت*دعى إلى كت**اب
7النب ّي َين َوال ُّش َ 7ه َداء ّ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ َّ
}[الزم **ر ،]69 :ويق **ال لهم :ه **ذا الي **وم، ِ أعماله **ا ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :وو ِض 7ع ال ِك 7ت7اب و ِجيء ِ7ب ِ ِ
ْ ُ َ َأ َّ َ َ ُأ ْ ُ
تج**ازون بأعم**الكم من خ**ير أو ش* ّ*ر ،كم**ا ق**ال تع**الىُ { :ين َّب اإلن َس7ان َي ْو َمِئ ٍذ ِب َ7م ا 7ق َّد َم َو خ َر7َ .ب ِ7ل اإلن َس7ان َعلى
ٌ َ َأ ْ َ َْ
نف ِس ِه َب ِص َيرةَ .ول ْو لقى َم َع ِاذ َير ُه}[القيامة.]15-13 :
َنس ُخ َما ُكنتُمۡ ت َۡع َملُونَ } ٢٩ ق ِإنَّا ُكنَّا ن َۡست ِ ق َعلَ ۡي ُكم بِ ۡٱل َح ۚ ِّقوله تعالىٰ { :هَ َذا ِك ٰتَبُنَا يَن ِط ُ
واملعنى :هذا كتاب أعمالكم ،ينطق عليكم بالحق من غير زيادة وال نقصان ،كما قال تعالىَ { :و ُو ِض َع
َ َ ُ ُ َن َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ اَل ُ َ ُ َ َ ً َ َ َ ً َّ َ ْ َ ُ َ َ َ ى مْل ُ ْ َ ُ ْ
7يرة 7ادر صِ 7غيرة وال ك ِ7ب
ِ غ
7 ي 7اب
ِ ِت
7 ك ال اذ ه
7 ال
ِ م
7 7ا
ن 7 ت ليو 7ا ي 7 7و ول
7 ق يو 7هال ِك 7ت7اب ف 7ت7ر ا 7ج ِر ِمين م ِ ِ ِ ِ ِ
7ي ف ا م م ين ق ف 7 ش
َأ
اها َو َو َج ُدوا َما َعم ُلوا َحاض ًرا َوال َي ْظل ُم َ ُّب َك َح ًدا}[الكهفّ ،]49 :إنا ّ ص َال َأ ْح َ
كنا ن**أمر الحفظ**ة باستنس**اخ ِ ر ِ ِ ِإ
ما كنتم تعملونه في الدنيا.
ت فَي ُۡد ِخلُهُمۡ َربُّهُمۡ فِي َر ۡح َمتِ ِۚۦه ٰ َذلِكَ ه َُو ۡٱلفَ ۡو ُز ۡٱل ُمبِينُ } ٣٠ وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ وا َو َع ِملُ ْ
قوله تعالى { :فََأ َّما ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
فأما الذين آمنوا باهلل ورسوله وعملوا األعم*ال الص*الحة املتفق*ة م*ع ش*ريعة هللا ،في*دخلهم واملعنىّ :
َّ َ َّ َ َ ُ َ َ ُ
ربهم في رحمت* **ه في جن* **ات تج* **ري من تحته* **ا األنه* **ار ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :وال ِذين آم 7ن 77وا وع ِم 7ل 77وا الص ِ 7 7ال ِ
حات
َّ َأ ً ْ َ ْ َ َأْل ْ ُ َس ُن ْدخ ُل ُه ْم َج َّن َ ْ
ين ِفيه7ا َب7دا َو ْ7ع َد الل ِه َح ًّقا}[النس**اء ،]122 :ذل**ك ه**و الف**وز خال د َ
ات ت 7ج ِري ِمن تح ِت 7ه ا ا نه7ار ِِ 7 ٍ ِ
املبين الواضح.
قول 77 7ه تع 77 7الىَ ٰ { :ذلِ ُكم بِ "َأنَّ ُك ُم ٱتَّخَ" ۡ"ذتُمۡ َءا ٰيَ ِ
ت ٱهَّلل ِ هُ " ُز ٗوا َو َغ" ر َّۡت ُك ُم ۡٱل َحيَ" ٰ"وةُ ٱل " ُّد ۡنيَ ۚا فَ" ۡ
"ٱليَ ۡو َم اَل ي ُۡخ َر ُج""ونَ ِم ۡنهَ""ا َواَل هُمۡ
ي ُۡست َۡعتَبُونَ } ٣٥
ّ
واملع**نى :ذل**ك الع**ذاب ال**ذي ح* ّ*ل بكم ،ب**أنكم اتخ**ذتم آي**ات هللا تع**الى ه**زوا ،وغ* ّ*رتكم الحي**اة ال**دنيا
بزخارفه**ا وزينته**ا ،ف**اليوم ال يخرج**ون من الن**ار ،وال يطلب منهم إزال**ة العتب بالتوب**ة والطاع**ة ،ب**ل يع**اقبون
}[فصلت.]24 :على ذنوبهم ،كما قال تعالىَ { :و ْن َي ْس َت ْعت ُبوا َف َما ُه ْم م َن امْل ُ ْع َتب َين ّ
ِ ِ ِ ِإ
ض َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٣٦ قوله تعالى { :فَلِلَّ ِه ۡٱل َحمۡ ُد َربِّ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َو َربِّ ٱَأۡل ۡر ِ
ورب األرض ،وه **و ّ
رب الع **املين ،كم **ا ق **ال رب الس **ماوات ّ واملع **نى :فلل **ه وح **ده جمي **ع املحام **د ،وه **و ّ
َ ُ َّ َ ّ َ َ َ
العل ِمين}[الفاتحة.]2 : تعالى{ :الحمد ِلل ِه ر ِب
ض َوهُ َو ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم }٣٧ قوله تعالىَ { :ولَهُ ۡٱل ِك ۡب ِريَٓا ُء فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َوٱَأۡل ۡر ۖ ِ
واملعنى :وهلل وحده العظمة والكبرياء في السماوات واألرض ،وهو العلي الكبير ،كما قال تع**الىَ ٰ { :علِ ُم
ال ّ ٩
}[الرع* **د ،]9 :وق* **ال تع* **الى { :ٱهَّلل ُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ه َُو ۡٱل َح ُّي ۡٱلقَيُّو ۚ ُم اَل ت َۡأ ُخ" ُذ ۥهُ ِس"ن َٞة َواَل ب َوٱل َّش ٰهَ َد ِة ۡٱل َكبِي ُر ۡٱل ُمتَ َع ِ
ۡٱلغ َۡي ِ
ض َمن َذا ٱلَّ ِذي يَ ۡش"فَ ُع ِعن" َد ٓۥهُ ِإاَّل بِ"ِإ ۡذنِ ِۚۦه يَ ۡعلَ ُم َم""ا بَ ۡينَ َأ ۡي" ِدي ِهمۡ َو َم""ا خَ ۡلفَهُمۡۖ َواَل ت َو َم""ا فِي ٱَأۡل ۡر ۗ ِ نَ" ۡ"و ۚٞم لَّ ۥهُ َم""ا فِي َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ
"و ۡٱل َعلِ ُّي ۡٱل َع ِظي ُم
ض َواَل َُٔيو ُد ۥهُ ِح ۡفظُهُ َم" ۚ"ا َوهُ" َ ت َوٱَأۡل ۡر ۖ َ ي ُِحيطُونَ بِ َش ۡي ٖء ِّم ۡن ِع ۡل ِم ِٓۦه ِإاَّل بِ َما َشٓا ۚ َء َو ِس" َع ُك ۡر ِس"يُّهُ َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ
[} ٢٥٥البقرة ،]255 :وهللا هو العزيز القاهر في سلطانه ،الحكيم في صنعه.
ُ َ ُ َأل ْ َ
سورة ا حقاف
وهي مكية وعدد آياتها خمس وثالثون
ٱلس " ٰ َم ٰ َو ۖ ِ
ت ض َأمۡ لَهُمۡ ِش " ۡر ٞك فِي َّ
"وا ِمنَ ٱَأۡل ۡر ِ
قول 77 7ه تع 77 7الى { :قُ" ۡ"ل َأ َر َء ۡيتُم َّما تَ" ۡ"د ُعونَ ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َأرُونِي َم""ا َذا َخلَقُ" ْ
واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ول للمش **ركين :أخ **بروني عن ش **ركائكم ال **ذين تعب **دونهم من دون هللا تع **الى،
ين ِم ْنالله َ7ف َأ ُروني َ7م َاذا َخ َ7ل َ7ق َّالذ َ
َ َ َ ْ ُ َّ
ِ ِ أروني أيه**ا املش**ركون م**اذا خلق**وا من األرض ،كم**ا ق**ال تع**الى7 { :ه ذا خ 7ل7ق ِ
ُدو ِ7ن ِ7ه}[لقم**ان ،]11 :وليس له**ؤالء الش**ركاء من ش**ركة في خل**ق الس**ماوات وال في خل**ق األرض ،كم**ا ق**ال تع**الى:
َ َ َ
{ َو َما ل ُه ْم ِف ِيه َما ِم ْن ِش ْر ٍك َو َما ل ُ7ه ِم ْن ُه ْم ِم ْن ظ ِ7ه ٍير}[س**بأ ،]22 :أحض**روا لي دليال مكتوب**ا في كت**اب قب**ل الق*رآن
الكريم ،أو بقية من علم األولينْ ،إن كنتم صادقين في زعمكم ألوهية األصنام.
َ ََُ َّ َأ َ ُ ْ َأ َ َأ ْ ُ ْ ُ َ َ َ ُ ُ َّ َ َ
ين 7ت ْ7د ُعون ِم ْن ُدو ِن الل ِه ُرو ِني َ7م اذا خل 7ق وا ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى7 { :ق ل ر يتم ش7ركاءكم ال ِذ
ْ َ َ َّ َ َ َأ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َأْل ْ َأ ْ َ
اه ْم ِكت ًابا ف ُه ْم َعلى َب ِّين ٍت ِمن ُه}[فاطر.]40 :ات م آتين ٌ
ض م ل ُه ْم ِش ْرك ِفي السماو ِ ِمن ا ر ِ
ُون ٱهَّلل ِ َمن اَّل يَ ۡست َِجيبُ لَ ٓۥهُ ِإلَ ٰى يَ ۡو ِم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة َوهُمۡ عَن ُدعَٓاِئ ِهمۡ ٰ َغفِلُونَ ضلُّ ِم َّمن يَ ۡدع ْ
ُوا ِمن د ِ قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :و َم ۡن َأ َ
}٥
واملع**نى :ال أح**د أض* ّ*ل ممن يعب**د من دون هللا تع**الى آله**ة ال تس**تجيب داعيه**ا أب**دا إلى ي**وم القيام**ة،
ْ َ ْ ُ ُ ْ اَل َ ْ َ ُ ُ َ ُ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ُ َ ُ
جابوا لك ْم}[ف**اطر ،]14 :وتل**ك اآلله**ة كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ ن ت7دعوهم يس7معوا دع7اءكم ول7و سِ 7معوا 7م ا اس7ت
عن دعاء من يعبدها غافلة.
وا بِ ِعبَا َدتِ ِهمۡ ٰ َكفِ ِرينَ } ٦ وا لَهُمۡ َأ ۡعدَٓاءٗ َو َكانُ ُْش َر ٱلنَّاسُ َكانُ ْ قوله تعالىَ { :وِإ َذا ح ِ
واملع **نى :وإذا جم **ع الن **اس العاب **دون اآلله **ة من دون هللا تع **الى ي **وم القيام **ة للحس **اب ،ك **انت تل **ك
ومتبرئة وجاحدة. اآللهة لهم أعداء ،وكانت بعبادتهم منكرة ّ
"وا لَهُمۡ ِع" ٗ ّزا َ ٨١كاَّل ۚ َس"يَ ۡكفُرُونَ وا ِمن دُو ِن ٱهَّلل ِ َءالِهَ" ٗ"ة لِّيَ ُكونُ" ْ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :وٱتَّ َخ" ُذ ْ
َّ
ض ًّدا [} ٨٢م **ريم ،]82-81 :وقول **ه تع **الى على لس **ان إب* *راهيم علي **ه الس **المِ{ :إ ن َ 7م ا بِ ِعبَا َدتِ ِهمۡ َويَ ُكونُونَ َعلَ ۡي ِهمۡ ِ
ْ
ض َو َيل َع ُن ض ُ 7ك ْم ب َب ْ
ع ام ة َي ْك ُ 7ف ُر َب ْع ُ
7 الله َأ ْو َث ً 7ان7ا َ 7م َو َّد َة َب ْين ُك ْم في ْال َح َ7ي7اة ال7ُّ 7د ْن َيا ُث َّم َ7ي ْ7و َم ْالق َي َ َّ
ن ودَّات َ 7خ ْذ ُت ْم م ْن ُ
ِ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ ُ َ
الن ُار َو َما لك ْم م ْن ناصر َ ْأ
َ ْ ُ ُ ْ َ ْ ً َ َ َ ُ َّ
ُ
ين}[العنكبوت.]25 : ِ ِ ِ بعضكم بعضا وم واكم
قول77 7ه تع77 7الىَ { :أمۡ يَقُولُونَ ۡٱفت ََر ٰى ۖهُ قُ ۡل ِإ ِن ۡٱفت ََر ۡيتُ ۥهُ فَاَل تَمۡ لِ ُكونَ لِي ِمنَ ٱهَّلل ِ َش"ئًۡ ۖا هُ" َو َأ ۡعلَ ُم بِ َم""ا تُفِ ُ
يض"ونَ فِي" ۚ ِه َكفَ ٰى بِ ِهۦ
َش ِهي ۢ َدا بَ ۡينِي َوبَ ۡينَ ُكمۡۖ َوه َُو ۡٱل َغفُو ُر ٱل َّر ِحي ُم } ٨
افتريت*ه على ُ* واملعنى :بل أيقول هؤالء املشركون :افترى محمد ه**ذا الق*رآن؟ ق*ل لهم أيه*ا الرس**ولْ :إن
َ هللا ك **ذبا ،لع **اقبني عقاب **ا ش **ديدا فال تق **درون على دف **ع عق **اب هللا تع **الى ّ
عني ش **يئا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و 7ل ْ7و
ْ َأ ُْ ُ ََ َ َ ْ ْ َ َ ْ َ َْ ْ َ َ َّ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ
ألخ 7ذنا ِم 7ن7ُ 7ه ِ7ب77ال َي ِم ِين .ث َّم لقط ْع 7ن77ا ِم 7ن7ُ 7ه 7ال7َ 7و ِتين .ف َ 7م 7ا ِمنك ْم ِم ْن َ 7حٍ 7د َع 7ن7ُ 7ه
ض األق ِاوي7ِ 7 7ل7 . ت 7ق 7ول علي 7ن77ا بع
ين}[الحاق**ة]47-44 :؛ هللا تع**الى أعلم بم**ا تقول**ون في الق*رآن ،كفى باهلل ش**هيدا بي**ني وبينكم ،وه**و هللا َ7ح اجز َ
ِ ِ
الغفور ملن تاب ،الرحيم به .
ي َو َمٓا َأنَ" ۠"ا ِإاَّل نت بِ ۡد ٗعا ِّمنَ ٱلرُّ ُس ِل َو َمٓا َأ ۡد ِري َما ي ُۡف َع ُل بِي َواَل بِ ُكمۡۖ ِإ ۡن َأتَّبِ ُع ِإاَّل َما ي َ
ُوح ٰ ٓى ِإلَ َّ قول77 7ه تع77 7الى { :قُ ۡل َما ُك ُ
نَ ِذ ٞير ُّمبِ ٞين } ٩
كنت أول رس**ل هللا إلى خلق**ه ،فق**د أرس**ل الرس**ل من قبلي ،كم**ا ق**ال واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ول :م**ا ُ
َ ُّ ُ َ َ
تع **الى7 َ { :ه ذا ن7ِ 7ذ ٌير ِم َن النذ ِر األولى}[النجم ،]56 :وم **ا أدري م **ا يفع **ل هللا تع **الى بي وال بكم ،وم **ا أتب **ع إال م **ا
اَّل َ ْ
إلي ،وما أنا إال رسول منذر ّبين اإلنذار ،كما قال تعالىِ{ :إ ن ُه َو ِإ ن ِذ ٌير ُم ِب ٌين}[األعراف.]184 : يوحى ّ
ٌ ُ ْ َ َأ
وما ْد ِري َما ُيف َع ُل ِبي َوال ِبك ْم} قال عكرمة ،والحسن ،وقت**ادةّ :إنه**ا منس*وخة قال اإلمام ابن كثير{ :
َأ
7ك َو َ7م ا َ7ت َّخ َر}[الفتح ،]2 :ق**الوا :وملّ**ا ن*ز ْ َ َ ْ َ َ َ َّ
الل ُه َما َت َق َّد َم م ْن ذ ْنب َ
لت ه**ذه اآلي**ة ،ق**ال رج* ٌ*ل من ِ ِ بقولهِ { :ليغ ِفر لك
ْؤ َ ُ مْل
املس**لمين :ه**ذا ق* ْ*د ّبين هللا م**ا ه**و فاع**ل ب**ك ي**ا رس**ول هللا ،فم**ا ه**و فاع* ٌ*ل بن**ا؟ ف**أنزل هللاِ { :ل ُ7ي ْ7د ِخ َل ا ِ 7م ِنين
َ َّ َ مْل ُْؤ َ
ات}[الفتح.]5 : ات جن ٍ وا ِمن ِ
ۚ
وا َوب ُۡش " َر ٰى قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :و ِمن قَ ۡبلِِۦه ِك ٰتَبُ ُمو َس ٰ ٓى ِإ َم ٗاما َو َر ۡح َم ٗة َو ٰهَ َذا ِك ٰتَ ٞب ُّم َ
صد ِّٞق لِّ َسانًا ع ََربِ ٗيّا لِّيُن ِذ َر ٱلَّ ِذينَ ظَلَ ُم ْ
لِ ۡل ُم ۡح ِسنِينَ } ١٢
واملع **نى :ومن قب **ل الق* *رآن ،كت **اب موس ى علي **ه الس **الم إمام **ا ورحم **ة لب **ني إس* *رائيل ،وه **ذا كت **اب
7ك ْالك َ 7ت َ مص * ّ*دق ملا في تل **ك الكتب ال **تي تقدمت **ه ،من عقي **دة وعب **ادة وأخالق ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ن77ز َل َع َل ْ 7ي َ
7اب ِ
ْ َ ّ ُ َ ً َ َ
صِّ 7 7دقا مِل 77ا َب ْين َي َد ْي7ِ 7ه}[آل عم* *ران ،]3 :أنزل **ه بلس **ان ع **ربي؛ لين **ذر ال **ذين ظلم **وا أنفس **هم بالش **رك ِب77الح ِق م
ُ ً ْ َ ْ
والكف**ر ،وبش**ارة ملن أس**لموا هلل تع**الى وأحس**نوا أعم**الهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َن َّزلن77ا َعل ْ7ي َ
7اب ِت ْبيان77ا ِل 7ك ِ ّل 7ك الكتَ 7
ِ
َ ْ ً ْ َش ْي ٍء َو ُه ً
دى َو َر ْح َمة َو ُبشرى ِلل ُم ْس ِل ِمين}[النحل.]89 :
ٓ
وا ٰخَ ِس" ِرينَ
نس ِإنَّهُمۡ َك""انُ ْ ۡ ۡ
ق َعلَ ۡي ِه ُم ٱلقَ ۡو ُل فِ ٓي ُأ َم ٖم قَ" ۡ"د خَ لَ ۡت ِمن قَ ۡبلِ ِهم ِّمنَ ٱل ِجنِّ َوٱِإۡل ۖ ِ قول* **ه تع* **الىُ { :أوْ ٰلَِئ َ
ك ٱلَّ ِذينَ َح َّ
١٨
واملعنى :أولئك القائلون هذه املقالة لوالديهم هم الذين وجب عليهم القول الحق بالعذاب في جمل**ة
الجن واإلنسّ ،إنهم كانوا خاسرين أنفسهم وأهليهم يوم القيامة.
األمم الذين مضوا من قبلهم من ّ
ْ َأ ُ َ َ ْ
قال فال َح ُّق َوال َ7ح َّق 7ق و ُل ()84 دل علي**ه قول**ه تع**الى{ :واملراد بالقول في هذه اآلي**ة الق**ول بالع**ذابّ ،
ح َّ 7ق ْال َ7 7ق ْ 7و ُل م ّني ْ
ألم َّ
ألن 7 7 7ك م ْن ُه ْم َأ ْج َمع َين}[ص ،]85 :وقول * **ه تع * **الىَ { :و َلك ْن َ َأَل ْمَأَل َّن َج َه َّن َم م ْ7نَ 7 7
7ك َوم َّم ْن َتب َ7عَ 7 7
ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ َ ْ َأ
َج َه َّن َم م َن ْالجنة والناس جمعين ّ
َّ َ َّ
}[السجدة.]13 : ِ ِ ِ ِ ِ
ت ٱلنُّ ُذ ُر ِم ۢن بَ ۡي ِن يَد َۡي ِه َو ِم ۡن خَ ۡلفِ ِٓهۦ َأاَّل ت َۡعبُ"د ُٓو ْا ِإاَّل ۞و ۡٱذ ُك ۡر َأ َخا عَا ٍد ِإ ۡذ َأن َذ َر قَ ۡو َم ۥهُ بِٱَأۡل ۡحقَ ِ
اف َوقَ ۡد َخلَ ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :
اب يَ ۡو ٍم ع َِظ ٖيم } ٢١ ٱهَّلل َ ِإنِّ ٓي َأخَافُ َعلَ ۡي ُكمۡ َع َذ َ
َأ َ َ
اهم ُ7 7ه ودا} خ ُ واملع **نى :واذك **ر أيه **ا الرس **ول أخ **ا ع **اد وه **و ه **ود علي **ه الس **الم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وِإ لى َ7عٍ 7اد 7 7
[األع *راف ،]65 :حين خ* ّ*وف قوم**ه ب**واد األحق**اف ب**اليمن ،وق**د مض**ت الرس**ل ال**تي تن**ذر من قب**ل ه**ود ومن
ّ
بع**ده ،ب**أال تعب**دوا إال هللا وح**ده ،فأخلص**وا ل**ه العب**ادة والطاع**ة ،إني أخ**اف عليكم ْإن تعب**دوا إله**ا غ**يره ْأن
يحل لكم عذاب يوم عظيم.
ود ()13 ص7اع َقة َ7ع اد َو َث ُ7م َ ض7وا َف ُ7ق ْل َأ ْن َ7ذ ْرُت ُك ْم َ
ص7اع َق ًة م ْث َ7ل َ ونظ*ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :ف ْن َأ ْع َر ُ
ِ ِ ٍ ِ ِ ِإ
َ ْ َ َ ْ ُ ُ ُّ ُ ُ ْ َ ْ َأ ْ ْ َ ْ َ ْ ْ َأ اَّل َ ْ ُ ُ اَّل َّ
ِإ ذ جاءتهم الرسل ِمن بي ِن ي ِد ِيهم و ِمن خل ِف ِهم تعبدوا ِإ الله}[فصلت.]14-13 :
ص ِدقِينَ } ٢٢ قوله تعالى { :قَالُ ٓو ْا َأ ِج ۡئتَنَا لِت َۡأفِ َكنَا ع َۡن َءالِهَتِنَا فَ ۡأتِنَا بِ َما ت َِع ُدنَٓا ِإن ُكنتَ ِمنَ ٱل ٰ َّ
َ
واملع**نى :ق**الت ع**اد له**ود علي**ه الس**الم :أجئتن**ا لتص**رفنا عن عب**ادة آلهتن**ا إلى عب**ادة هللا ،فأتن**ا بم**ا
كنت من الصادقين في وعدك ووعيدك. تعدنا به من العذابْ ،إن َ
ُؤ َ َ ْأ َ َ َ َ َ َّ َ ُ َأ ْئ َ َ َ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى7 { :ق الوا ِج ت 7ن7ا ِلن ْع ُ7ب َ7د الل َه َو ْ7ح َد ُه َو 7ن7ذ َر َ 7م ا 7ك7ان َي ْع ُ7ب ُ7د َآبا 7ن7ا ف ِت 7ن7ا ِب َ 7م ا
الص ِاد ِقين}[األعراف.]70 :
َ َتع ُد َنا ْن ُك ْن َت م َن َّ
ِ ِ ِإ
ُوا اَل يُ َر ٰ ٓى ِإاَّل َم ٰ َس ِكنُهُمۡۚ َك ٰ َذلِكَ ن َۡج ِزي ۡٱلقَ ۡو َم ۡٱل ُم ۡج ِر ِمينَ }٢٥
صبَح ْ
قوله تعالى { :تُ َد ِّم ُر ُك َّل َش ۡي ۢ ِء بَِأمۡ ِر َربِّهَا فََأ ۡ
أتت علي* **ه ب* **أمر ّربه* **ا وإذن* **ه ،فأص* **بحوا ال ي* **رى في أوديتهم إال *دمر تل* **ك ال* **ريح ك* **ل ش يء ْ واملع* **نى :ت* * ّ
7الر ِم ِيم}[ال**ذاريات ،]42 :كم**ا جازين**ا ع**ادا مساكنهم ،كما قال تعالىَ { :ما َت َذ ُر ِم ْن َش ْي ٍء َأ َت ْت َع َل ْي ِه ال َج َع َل ْت ُ7ه َك َّ
ِإ
بجرائمهم ،نجزي القوم املجرمين.
ٰ ٰ
ص" ٗرا َوَأ ۡف" د َٗة فَ َم"ٓا َأ ۡغن َٰى ع َۡنهُمۡ َس"مۡ ُعهُمۡ َوٓاَل قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَقَ ۡ"د َم َّكنَّهُمۡ فِي َم""ٓا ِإن َّم َّكنَّ ُكمۡ فِي" ِه َو َج َع ۡلنَ""ا لَهُمۡ َس"مۡ عٗ ا َوَأ ۡب ٰ َ
وا بِِۦه يَ ۡست َۡه ِزءُونَ } ٢٦ ق بِ ِهم َّما َكانُ ْ وا يَ ۡج َح ُدونَ بَِأيَٰ ِ
ت ٱهَّلل ِ َو َحا َ ص ُرهُمۡ َوٓاَل َأ ۡفِإ َدتُهُم ِّمن َش ۡي ٍء ِإ ۡذ َكانُ ْ َأ ۡب ٰ َ
ّ
*دار لم نمك ْنكم في* **ه ي* **ا أه* **ل مك* **ة من الق* **وة في األجس* **ام ،وك* **ثرة واملع* **نى :ولق* **د ّ*
مكن **ا ع* **ادا في مق* * ٍ
تغن عنهم ش **يئا إذ األم **وال ،وجعلن **ا لهم س **معا وأبص **ارا وأفئ **دة ولم يس **تعملوها في الخ **ير واالهت **داء ،فلم ِ
كانوا يجحدون بآيات هللا تعالى ،وأحاط بهم العذاب الذي كانوا يستهزؤون به في الدنيا.
*ذبت الرس**ل أهلكهم *أن األمم املاض**ية ال**تي ك**انت أش**د منهم ق**وة ،ملا ك* ْ وه**ذه األي**ة ته**دد كف**ار مك**ة ب* ّ
هللا؛ وذل* **ك ليخ* * ّ*وفهم من تك* **ذيب الرس* **ول ص* **لى هللا علي* **ه وس* **لم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ۞ { :أ َولَمۡ يَ ِس"ير ْ
ُوا فِي
ض فََأخَ" َذهُ ُم ٱهَّلل ُ وا هُمۡ َأ َش َّد ِم ۡنهُمۡ قُ" َّو ٗة َو َءاثَ ٗ
"ارا فِي ٱَأۡل ۡر ِ ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ َكانُ ْ
وا ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۚ َكانُ ْ ض فَيَنظُر ْ
ٱَأۡل ۡر ِ
اق [}٢١غافر.]21 : بِ ُذنُوبِ ِهمۡ َو َما َكانَ لَهُم ِّمنَ ٱهَّلل ِ ِمن َو ٖ
ت لَ َعلَّهُمۡ يَ ۡر ِجعُونَ } ٢٧ قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َأ ۡهلَ ۡكنَا َما َح ۡولَ ُكم ِّمنَ ۡٱلقُ َر ٰى َو َ
صر َّۡفنَا ٱأۡل ٓ ٰيَ ِ
ّ
مك ة من أه**ل الق**رى ،وأوض**حنا اآلي**ات ،لكي يرجع**وا عم**ا واملع**نى :ولق**د أهلكن**ا م**ا ح**ولكم ي**ا أه**ل *
كانوا عليه من الكفر.
وقد أخ*بر هللا تع*الى ّأن الكف*ار ال يزال*ون تص*يبهم الق*وارع والبالي*ا بس*بب تك*ذيبهم ب*القرآن الك*ريم ،أو
من ح**ولهم ليعت**بروا بهالكهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ولَ ۡو َأ َّن قُ ۡر َء ٗانا ُسي َِّر ۡت بِ ِه ۡٱل ِجبَا ُل َأ ۡو قُطِّ َع ۡت بِ ِه ٱَأۡل ۡرضُ تص**يب ْ
اس َج ِميعٗ " ۗا َواَل يَ " َزا ُل ٱلَّ ِذينَ
س ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا َأن لَّ ۡو يَ َشٓا ُء ٱهَّلل ُ لَهَدَى ٱلنَّ َ ۗ ۗ ۡ
َأ ۡو ُكلِّ َم بِ ِه ٱل َم ۡوت َٰى بَل هَّلِّل ِ ٱَأۡلمۡ ُر َج ِميعًا َأفَلَمۡ يَاْئَۡ ِ
َار ِهمۡ َحتَّ ٰى يَ" ۡ"أتِ َي َو ۡع" ُد ٱهَّلل ۚ ِ ِإ َّن ٱهَّلل َ اَل ي ُۡخلِ""فُ ۡٱل ِمي َع""ادَ }٣١
ار َعةٌ َأ ۡو تَحُلُّ قَ ِريبٗ ا ِّمن د ِ صنَع ْ
ُوا قَ ِ صيبُهُم بِ َما َ َكفَر ْ
ُوا تُ ِ
[الرعد.]31 :
وا بِِۦه يَ ۡغفِ ۡر لَ ُكم ِّمن ُذنُوبِ ُكمۡ َوي ُِج ۡر ُكم ِّم ۡن َع َذا ٍ
ب َألِ ٖيم } ٣١ َاع َي ٱهَّلل ِ َو َءا ِمنُ ْ قوله تعالىٰ { :يَقَ ۡو َمنَٓا َأ ِجيب ْ
ُوا د ِ
واملع **نى :ي **ا قومن **ا أجيب **وا دع **وة رس **ول هللا ص **لى هللا علي **ه وس **لم إلى توحي **د هللا تع **الى ،وآمن **وا ب **ه،
يغفر لكم بعض ذنوبكم ،وينقذكم من عذاب أليم موجع. ْ
الجن غفران ذنوبه ،وإنقاذه من عذاب أليم ،وقد ّبين هللا تعالى تبين هذه اآلية ّأن جزاء املؤمن من ّ ّ
َّ الجن إدخال **ه الن **ار ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َلكن َ7 7ح َّق ََ ّ ُ 7 7أَل َأَل َّ َ َ َّ َ َ ّأن ج* *زاء الك **افر من ّ
الق ول ِم ِني م ن جهنم ِمن ِ
الجن ِة ِ
َ َّ َأ َ َ
جم ِعين}[السجدة .]13 : اس
والن ِ
ض َولَمۡ يَ ۡع َي بِخَ ۡلقِ ِه َّن بِ ٰقَ" ِد ٍر َعلَ ٰ ٓى َأن ي ُۡح ِۧـ َي
ض َوٱَأۡل ۡر َ
ت َوٱَأۡل ۡر َ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أ َو لَمۡ يَ َر ۡو ْا َأ َّن ٱهَّلل َ ٱلَّ ِذي خَ لَ َ
ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ۡٱل َم ۡوت َٰۚى بَلَ ٰۚ ٓى ِإنَّهۥُ َعلَ ٰى ُكلِّ َش ۡي ٖء قَ ِد ٞير } ٣٣
واملع * **نى :أولم يعلم ه * **ؤالء املنك * **رون للبعث ّأن هللا ال * **ذي خل * **ق الس * **ماوات واألرض من غ * **ير مث * **ال
ّ
خلقهن ،بق **ادر على ْأن يح **يي املوتى؟ بلى ،هللا ق **ادر على ذل **ك ،فإن**ه أه **ون من خل **ق ّ س **ابق ،ولم يعج **ز عن
ٰ ۡ الس* **ماوات واألرض ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :لَخَ ۡل" ُ
اس َولَ ِك َّن َأ ۡكثَ " َر ٱلنَّ ِ
اس اَل ض َأ ۡكبَ " ُر ِم ۡن خَ ل" ِ
ق ٱلنَّ ِ ت َوٱَأۡل ۡر ِ
ٱلس " ٰ َم ٰ َو ِ
ق َّ
يَ ۡعلَ ُمونَ [}٥٧غافرّ ،]57 :إن هللا تعالى على كل شيء قدير.
َ َأ ْ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ َأْل ْ َ َ َأ َ َ ْ َ َّ
ض ِبق ِاد ٍر َعلى ن َيخ 7ل َ7ق ِمثل ُه ْم َبلى ات وا ر س ال ِذي خلق السماو ِ ونظير هذه اآلية قوله تعالى { :ولي
يم}[يس.]81 : َو ُه َو ْال َخاَّل ُق ْال َعل ُ
ِ
وا ۡٱل َع ۡز ِم ِمنَ ٱلرُّ ُس ِل َواَل ت َۡست َۡع ِجل لَّهُمۡۚ َكَأنَّهُمۡ يَ ۡو َم يَ َر ۡونَ َما يُو َع" ُدونَ لَمۡ يَ ۡلبَثُ" ٓ"و ْا
صبَ َر ُأوْ لُ ْ
ٱصبِ ۡر َك َما َ قوله تعالى { :فَ ۡ
ار بَ ٰلَ ۚٞغ فَهَ ۡل ي ُۡهلَ ُك ِإاَّل ۡٱلقَ ۡو ُم ۡٱل ٰفَ ِسقُونَ }٣٥ۚ
ِإاَّل َساع َٗة ِّمن نَّهَ ۢ ِ
واملع**نى :فاص*بر أيه**ا الرس**ول الك**ريم كم**ا ص**بر أول**و الع**زم من الرس**ل ،وال تس**تعجل لقوم**ك الع**ذاب،
ك* ّ*أنهم ي**وم يع**اينون الع**ذاب ال**ذي يوع**دون ب**ه لم يمكث**وا في ال**دنيا إال ق**در س**اعة من س**اعات النه**ار ،كم**ا
ين}[املؤمنون-112 : عاد َ ما َأ ْو َب ْع َ
ض َي ْوم َف ْسَئ ل ْال ّ َ ُ َ ْ َْ ً
ض َع َد َد ِس ِنين قالوا ل ِبثنا يو رقال تعالىَ { :ك ْم َلب ْث ُت ْم في اَأْل ْ
ِ ِ ٍ ِ ِ ِ
ض" َح ٰىهَا [}٤٦النازع* **ات ،]46 :ه* **ذا الق * *رآن ،]113وق* **ال تع* **الىَ { :كَأنَّهُمۡ يَ ۡو َم يَ َر ۡونَهَ""ا لَمۡ يَ ۡلبَثُ" ٓ"و ْا ِإاَّل ع َِش"يَّةً َأ ۡو ُ
ْ َ َ ٌ َّ
اس َو ِل ُي 7ن7ذ ُروا ِ7ب ِ7ه}[إب*راهيم ،]52 :وق**ال تع**الىِ{ :إ َّن ِفي ه77ذا
الك**ريم بالغ للن**اس ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ه77ذا بالغ ِللن ِ
الغا ل َق ْوم عابد َ ََ ً
ين}[األنبياء ،]106 :وال يهلك إال القوم الخارجون عن طاعة هللا تعالى. ِ ٍ ِِ لب
وق **د نهى هللا تع **الى الرس **و َل ص **لى هللا علي **ه وس **لم عن اس **تعجال حل **ول الع **ذاب بالكف **ار ،وأم **ره
َ ْ َ َّ مْل ُ َ ّ َ ُأ َ
بإمه **الهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وذ ْرِني َوا 7ك ِذ ِبين و ِلي الن ْع َ 7م ِة َو َم ِّهل ُه ْم ق ِليال}[املزم **ل ،]11 :وق **ال تع **الى{ :ف َم ِّ 7ه ِل
َ َأ ْ َْ
ين ْم ِهل ُه ْم ُر َو ْي ًدا}[الطارق.]17 : الكا ِف ِر
َّ َ ُ ُ َُ
سورة محمد
وهي مدنية وعدد آياتها ثمان وثالثون
"وا بِ َم""ا نُ" ِّز َل َعلَ ٰى ُم َح َّم ٖد َوهُ" َو ۡٱل َح" ُّ
ق ِمن َّربِّ ِهمۡ َكفَّ َر ع َۡنهُمۡ ت َو َءا َمنُ" ْ وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ وا َو َع ِملُ ْ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
َسَِّٔياتِ ِهمۡ َوَأ ۡ
صلَ َح بَالَهُمۡ } ٢
واملع*نى :وال*ذين آمن*وا باهلل وبرس*وله وعمل*وا األعم*ال الص*الحة ،وآمن*وا ب*القرآن ال*ذي ن ّ*زل على الن*بي
كفر هللا تعالى عنهم خطيئاتهم ،وج*زاهم محمد صلى هللا عليه وسلم ،وهو الحق الذي ال ريب فيه من ّربهمّ ،
َئ َّ َ َ ُ َ ّ َّ َ َّ َ َ ُ َ َ ُ
ات لنك ِ7ف َرن َع ْن ُه ْم َسِّ 7ي ِات ِه ْم
بإصالح حالهم في الدنيا واآلخرة ،كما قال تعالى{ :وال ِذين آمنوا وع ِمل7وا الصِ 7الح ِ
ُ َ َ ُ َّ َأ ََ
َولن ْج ِزَي َّن ُه ْم ْح َس َن ال ِذي كانوا َي ْع َملون}[العنكبوت.]7 :
ُصلِ ُح بَالَهُمۡ َ ٥وي ُۡد ِخلُهُ ُم ۡٱل َجنَّةَ َع َّرفَهَا لَهُمۡ }٦
قوله تعالىَ { :سيَ ۡه ِدي ِهمۡ َوي ۡ
ُوا ٱهَّلل َ يَنص ُۡر ُكمۡ َويُثَب ِّۡت َأ ۡقدَا َم ُكمۡ } ٧
صر ْ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا ِإن تَن ُ
واملع **نى :ي **ا أيه **ا ال **ذين آمن **وا باهلل وبرس **ولهْ ،إن تنص **روا دين هللا تع **الى بإق **ام الص **الة وإيت **اء الزك **اة
َ َ َ ْ ُ َ َّ َّ
الل ُه َم ْن َي ْن ُ
ص ُ 7ر ُه واألم**ر ب**املعروف والنهي عن املنك**ر لتق**ام ح**دود هللا في األرض ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ولينص 7رن
وف عر ِ وة َوَأ َ 7مُ 7روا 7ب77املَ ُ
ْ َأل َأ َ ُ ْ َّ َ َ َ َ َ ُ ْ َّ َ َ
7ك7 الز ا7و7 ات
7 ء و وة ل 7 7 ص ال وا ام 7 ق
7 رض ا ي ف م هين ن َّم َّك َّن ُ الل َه َل َ 7ق 7و ٌّي َعزي7ٌ 7 7ز (َّ )40الذ َ
ِ
َّ َّ
ِإ ن
ِ ِ ِ ِإ ِ ِ
َ ُ ْ َ
ينصركم هللا تعالى على أعدائكم ،ويثبت أقدامكم عند القتال. ْ َون َهوا َع ِن املنك ِر}[الحج،]41-40 :
ُوا َمٓا َأن َز َل ٱهَّلل ُ فََأ ۡحبَطَ َأ ۡع ٰ َملَهُمۡ }٩ ض َّل َأ ۡع ٰ َملَهُمۡ َ ٰ ٨ذلِ َ
ك بَِأنَّهُمۡ َك ِره ْ ُوا فَت َۡعسٗ ا لَّهُمۡ َوَأ َ
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ٰۡ
ُوا َك ۡي" فَ َك""انَ ٰ َعقِبَ"ةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۖ َد َّم َر ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِهمۡۖ َولِل َكفِ ِ
"رينَ ض فَيَنظُ"ر ْ
ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
قول77 7ه تع77 7الىَ۞{ :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ
َأمۡ ٰثَلُهَا }١٠
يمش ه **ؤالء املش **ركون في األرض ،فينظ **روا كي **ف ك **ان مص **ير األمم الس **ابقة املكذب **ة واملع **نى :أفلم ِ
دمر هللا عليهم ،وللكافرين أمثال تلك العاقبة. للرسل كيف ّ
َ
ين ِم ْن ق ْب ِل ِه ْم 7ان َعاق َ7ب ُ7ة َّالذ َ
ِ ِ
َأْل ْ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ َ
ظ7روا ك 7ي7ف 7ك ض فين 7 ر ا ي ف وا ير ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ{ :أ َو َل ْم َي ِسُ 7
ِ ِ
ً َّ ُ َ َ َ ً َ ْ َأْل َّ َ َ َ اَل الل ُه ِل ُي ْع 7ج َز ُه ِم ْن َش ْ َ َ ُ َأ َ َّ ْ ُ ْ ُ َّ ً َ َ َ َ َّ
يم ا 7ق ِديرا} ض ِإ نه 7ك7ان ع ِل 7 ِ ر ا ي فِ و ات
ِ اوم 7 س ال ي فِ ءٍ ي ِ و 7ك7انوا ش 7د ِمنهم 7ق وة و 7م ا 7ك7ان
ُوا َك ۡيفَ َكانَ ٰ َعقِبَةُ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۚ َكانُ ٓو ْا َأ ۡكثَ َر ِم ۡنهُمۡ
ض فَيَنظُر ْ ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ [ف* **اطر ،]44 :وقول* **ه تع* **الىَ { :أفَلَمۡ يَ ِسير ْ
وا يَ ۡك ِسبُونَ [}٨٢غافر.]82 : ض فَ َمٓا َأ ۡغن َٰى ع َۡنهُم َّما َكانُ َْوَأ َش َّد قُ َّو ٗة َو َءاثَ ٗارا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
وا َوَأ َّن ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ اَل َم ۡولَ ٰى لَهُمۡ } ١١ قوله تعالىَ ٰ { :ذلِ َ
ك بَِأ َّن ٱهَّلل َ َم ۡولَى ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
واملع**نى :ذل**ك النص**ر للمؤم**نين والت**دمير للك**افرين بس**بب ّأن هللا تع**الى ولي املؤم**نين وناص**رهم ،كم**ا
وأن الكافرين ال ناصر لهم ينصرهم من العذاب. الل ُه َول ُّي امْل ُْؤ من َين}[آل عمرانّ ،]68 : َ َّ
قال تعالى{ :و
ِِ ِ
ت ت َۡج" ِري ِمن ت َۡحتِهَ""ا ٱَأۡل ۡن ٰهَ" ۖ ُر َوٱلَّ ِذينَ َكفَ "ر ْ ٰ "وا ٰ َّ
"وا َو َع ِملُ" ْ
قول 77 7ه تع 77 7الىِ { :إ َّن ٱهَّلل َ يُ" ۡ"د ِخ ُل ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ْ
ُوا ٱلص "لِ ٰ َح ِ
ت َجنَّ ٖ
يَتَ َمتَّعُونَ َويَ ۡأ ُكلُونَ َك َما ت َۡأ ُك ُل ٱَأۡل ۡن ٰ َع ُم َوٱلنَّا ُر َم ۡث ٗوى لَّهُمۡ } ١٢
واملعنىّ :إن هللا تعالى يدخل ال*ذين آمن*وا وعمل*وا األعم**ال الص**الحة جن**ات تج*ري من تحت أش*جارها
َ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ َّ َ َ َّ َ َ ُ َ َ ُ
ج ِري ِم ْن ت ْح ِت َ7ه 7ا
ات ت ْ7 7
حات س7 7ند ِخلهم جن ٍ َّ
وغرفه* **ا األنه* **ار ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :وال ِذين آم 7ن77وا وع ِم 7ل77وا الصِ 7 7ال ِ
ًّ َ ً َأ ْ ٌ َ ٌ ُ ُ َأ ً َ اَأْل ْنه 7ُ 7ار خال 7د َ
واج ُمط َّه َرة َون7ْ 7د ِخل ُه ْم ِظال ظ ِليال}[النس **اء ،]57 :وال **ذين كف **روا باهلل ين ِفيه 77ا َ 7ب7دا ل ُه ْم ِفيه 77ا ز ِ ِ
ّ ّ ّ
وكذبوا برسله يتمتعون بمتاع الدنيا الزائل ،ويأكلون منها كما تأكل األنعام طعامها ،ونار جهنم مأوى لهم.
قوله تعالىَ { :أفَ َمن َكانَ َعلَ ٰى بَيِّن َٖة ِّمن َّربِِّۦه َك َمن ُزيِّنَ لَ ۥهُ س ُٓو ُء َع َملِِۦه َوٱتَّبَع ُٓو ْا َأ ۡه َوٓا َءهُم } ١٤
أفمن ك**ان على حج **ة واض**حة ون**ور من رب**ه ،وه **و الرس **ول ص**لى هللا علي **ه وس **لم وأتباع **ه، واملع **نىْ :
كمن ح ّس*ن ل**ه الش**يطان س**وء عمل**ه، كم**ا ق**ال تع**الىُ { :ق ْل ّني َع َلى َب ّي َنة م ْن َرّبي َو َك َّذ ْب ُت ْم ب7ه}[األنع**امْ ،]57 :
ِِ ِ ٍ ِ ِ ِإ ِ
واتبع هواه في عبادة األوثان؟ ال يستوي الفريقان.
ق َك َم ۡن ه َُو َأ ۡع َم ٰۚ ٓى ِإنَّ َمانز َل ِإلَ ۡيكَ ِمن َّربِّكَ ۡٱل َح ُّ ُأ
ونظ **ير مع **نى ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ۞{ :أفَ َمن يَ ۡعلَ ُم َأنَّ َمٓا ِ
صُ 7 حاب ْال َج َّنة َأ ْ صُ 7 النار َوَأ ْ َ ْ َ ي َأ ْ ُ َّ
حاب ِ ب [}١٩الرع **د ،]19 :وقول **ه تع **الى{ :ال يس7 7ت ِو ص7 7حاب ِ وا ٱَأۡل ۡل ٰبَ ِ
يَتَ َذ َّك ُر ُأوْ لُ ْ
َ ْ ْ َّ
ال َجن ِة ُه ُم الفاِئ ُزون}[الحشر.]20 :
اس ٖن َوَأ ۡن ٰهَ ٞر ِّمن لَّبَ ٖن لَّمۡ يَتَ َغي َّۡر طَ ۡع ُم ۥهُ قوله تعالىَّ { :مثَ ُل ۡٱل َجنَّ ِة ٱلَّتِي ُو ِع َد ۡٱل ُمتَّقُ ۖ
ونَ فِيهَٓا َأ ۡن ٰهَ ٞر ِّمن َّمٓا ٍء غ َۡي ِر َء ِ
ٰ
"و ٰخَ لِ" "ٞد ص ٗفّىۖ َولَهُمۡ فِيهَا ِمن ُكلِّ ٱلثَّ َم ٰ َر ِ
ت َو َم ۡغفِ َر ٞة ِّمن َّربِّ ِهمۡۖ َك َم ۡن هُ" َ َوَأ ۡن ٰهَ ٞر ِّم ۡن َخمۡ ٖر لَّ َّذ ٖة لِّل َّش ِربِينَ َوَأ ۡن ٰهَ ٞر ِّم ۡن َع َس ٖل ُّم َ
وا َمٓا ًء َح ِم ٗيما فَقَطَّ َع َأمۡ َعٓا َءهُمۡ } ١٥ ار َو ُسقُ ْ
فِي ٱلنَّ ِ
واملع**نى :ص**فة الجن**ة ال**تي وع**د هللا تع**الى به**ا عب**اده املتقينّ ،أنه**ا فيه**ا أنه**ار من م**اء طيب لذي**ذ ليس
متغيرا في طعمه أو رائحته ،وفيها أنه*ار من لبن لم يتغ*ير طعم*ه ال بالحموض**ة وال بغيره*ا مم*ا يج*رى على ألب*ان
ال**دنيا ،وفيه**ا أنه**ار من خم**ر حس**نة الرائح**ة وفي غاي**ة الل**ذة ملن يش**ربها ،وال يعقبه**ا ذه**اب عق**ل ،وال ص**داع،
َ
صَّ 7 7د ُعون َع ْنه 77ا َوال كم **ا ق **ال تع **الى{ :ال فيه 77ا َ7غْ 7و ٌل َوال ُه ْم َع ْنه 77ا ُي ْن َز ُ7ف 7و َن}[ال ّ
ص* *افات ،]47 :وق **ال تع **الى{ :ال ُي َ
ِ
َ َّ َ
ُي ْنز ُ 7ف و َن}[الواقع**ة ،]19 :وق**ال تع**الى{ :بيض7َ 7اء 7ل7ذة للش 7اربين}[ال ّ
َّ ْ َ
ص *افات ،]46 :وفيه**ا أنه**ار من عس**ل في غاي**ة ٍ ِ ِِ ِ
ْ
الص**فاء ال يخالط**ه م**ا يخال**ط عس**ل ال**دنيا من الش**مع أو غ**يره ،ولهم في الجن**ة فض**ال عن ك**ل ذل**ك من ك* ّ*ل
َ ُ َْ ُ َ
فاك َه ٍة ِآم ِنين}[الدخان ،]55 :وق**ال تع**الىِ { :ف ِيهم7ا الثمرات اليانعة الشهية ،كما قال تعالى{ :يدعون ِفيها ِبك ِ ّل ِ
م ْن ُ7كّ 7ل فاك َ7ه 7ة َز ْوج 77ان}[ال **رحمن ،]52 :ولهم فيه **ا مغف **رة من ربهم ،أه **ؤالء ال **ذين ذك **رت نعمهم في ّ
الجن**ة ِ ِ ِ ِ ٍ ِ
ماء في أشد درجات الحرارة ،يشربونه فيقطع أمعاءهم؟ ّ
كمن هو خالد في نار جهنم ،وسقوا ً
ٓ
"وا ۡٱل ِع ۡل َم َم""ا َذا قَ""ا َل َءانِفً" ۚ"ا ُأوْ ٰلَِئكَ
وا لِلَّ ِذينَ ُأوتُ" ْ
ك قَ""الُ ْ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و ِم ۡنهُم َّمن يَ ۡستَ ِم ُع ِإلَ ۡي َ
ك َحتَّ ٰ ٓى ِإ َذا خ ََرج ْ
ُوا ِم ۡن ِعن ِد َ
ٱلَّ ِذينَ طَبَ َع ٱهَّلل ُ َعلَ ٰى قُلُوبِ ِهمۡ َوٱتَّبَع ُٓو ْا َأ ۡه َوٓا َءهُمۡ } ١٦
ولكنهم ال يس* **تمعون أت الق* *رآنّ ، واملع* **نى :ومن املش* **ركين من يس* **تمعون إلي* **ك أيه* **ا الرس* **ول إذا ق* *ر َ
*دبر ،ب**ل هم اله**ون ويلعب**ون ،كم**ا ق**ال تع**الى7َ { :م ا َ7ي ْأ تيه ْم م ْن ذ ْ7ك ر م ْن َرّبه ْم ُم ْ 7ح َدث ال ا ْس َ 7ت َم ُع ُ
وه س**ماع الت* ّ
ٍ ِإ ِ ِ ِ ِ ٍ ِ ِِ
7وب ُه ْم}[األنبي**اء ،]3-2 :ح**تى إذا خرج**وا من مجلس**ك ،ق**الوا لعلم**اء الص**حابة اس**تهزاء: َو ُه ْم َي ْل َع ُ7ب7و َن .اله َ7ي ً7ة ُق ُ7ل ُ
ِ
م**اذا ق**ال الن**بي آنف**ا ،فلم نفهم ش**يئا مم**ا ق**ال؟ أولئ**ك ال**ذين ختم هللا تع**الى على قل**وبهم ،فلم يؤمن**وا ب**ه،
واتبعوا أهواءهم في الكفر والعناد .
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ ۡٱهتَد َۡو ْا زَا َدهُمۡ ه ُٗدى َو َءاتَ ٰىهُمۡ ت َۡق َو ٰىهُمۡ }١٧
ّ
واملع **نى :وال **ذين ش**رح هللا تع **الى ص **دورهم لله **دى ف **آمنوا ،زاد هللا تع **الى ه **داهم ،ووفقهم للتق **وى،
َ َ ً
زاد ْت ُه ْم ِإ يمانا َو ُه ْم َي ْست ْب ِش ُرون}[التوبة.]124 : ين َآم ُنوا َف َ كما قال تعالىَ { :فَأ َّما َّالذ َ
ِ
ۖ
ِذ ۡك َر ٰىهُمۡ } ١٨ قوله تعالى { :فَهَ ۡل يَنظُرُونَ ِإاَّل ٱلسَّا َعةَ َأن ت َۡأتِيَهُم بَ ۡغت َٗة فَقَ ۡد َجٓا َء َأ ۡش َراطُهَ ۚا فََأنَّ ٰى لَهُمۡ ِإ َذا َجٓا َء ۡتهُمۡ
َْ ً َ ْأ ُ اَل
7ت ِتيك ْم ِإ ال َبغ 7ت7ة} واملع**نى :فه**ل ينتظ**ر ه**ؤالء الكف**ار إال الس**اعة ْأن ت**أتيهم فج**أة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :
[األع *راف ،]187 :وهم ال يش **عرون بمجيئه **ا ،كم **ا ق **ال تع **الى { :ه َۡل يَنظُرُونَ ِإاَّل ٱلسَّا َعةَ َأن ت َۡأتِيَهُم بَ ۡغت َٗة َوهُمۡ اَل
ّ
يَ ۡش ُعرُونَ [}٦٦الزخرف ،]66 :فقد ظهرت أماراتها وعالماتها ،فمن أين لهم التذكر إذا جاءتهم الساعة؟
ت َوٱهَّلل ُ يَ ۡعلَ ُم ُمتَقَلَّبَ ُكمۡ َو َم ۡث َو ٰى ُكمۡ } ١٩ ٱعلَمۡ َأنَّ ۥهُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل ٱهَّلل ُ َو ۡ
ٱست َۡغفِ ۡر لِ َذ ۢنبِكَ َولِ ۡل ُم ۡؤ ِمنِينَ َو ۡٱل ُم ۡؤ ِم ٰنَ ۗ ِ قوله تعالى { :فَ ۡ
ّ
واملعنى :فاعلم أيها الرسول أنه ال معبود بحق إال هللا وحده ،واستغفر ل**ذنبك مم*ا ه*و خالف األولى،
ْ
وليتأس بك املؤمنون في االستغفار ،واستغفر لذنوب أتباعك املؤم*نين واملؤمن*ات ،وهللا تع*الى يعلم تص ّ*رفكم
النه ِ7ار}[األنع**ام،]60 : الل ْيل َو َي ْع َل ُم م77ا َ7ج َر ْح ُت ْم ب َّ
َ ُ َ َّ َ َ َ َّ ُ ْ َّ ّ
ِ نهارا ،ومس**تقركم ليال ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :وهو ال ِذي يتوفاكم ِب ِ
َأْل ْ اَّل َ َ َّ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َّ َ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ َّ َ
7اب ُم ِب ٍين}7ت ك ي ف ٌّ
ض ِإ على الل ِه ِرزقه77ا ويعلم مس 7تقرها ومس 7تودعها ِ ِ ٍ
ل ك
7 وق**ال تع**الى{ :وم77ا ِمن داب ٍة ِفي ا ر ِ
[هود.]6 :
ُور ٞة ُّم ۡح َك َم ٞة َو ُذ ِك َر فِيهَ""ا ۡٱلقِتَ""ا ُل َرَأ ۡيتَ ٱلَّ ِذينَ فِي ُأ ۖ
نزلَ ۡت س َ
وا لَ ۡواَل نُ ِّزلَ ۡت سُو َر ٞة فَِإ َذٓا ِ قوله تعالىَ { :ويَقُو ُل ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
"ولَّ ۡيتُمۡ
خَي ٗرا لَّهُمۡ ٢١فَهَ ۡل َع َس ۡيتُمۡ ِإن تَ" َ وا ٱهَّلل َ لَ َكانَ ۡ ص َدقُ ْ ُوف فَِإ َذا َع َز َم ٱَأۡلمۡ ُر فَلَ ۡو َقول77 7ه تع77 7الى{ :طَاعَةَ ٞوقَ ۡو ٞل َّم ۡعر ۚٞ
ٓ
ص َرهُمۡ }٢٣ ض َوتُقَطِّع ُٓو ْا َأ ۡر َحا َم ُكمۡ ُ ٢٢أوْ ٰلَِئكَ ٱلَّ ِذينَ لَ َعنَهُ ُم ٱهَّلل ُ فََأ َ
ص َّمهُمۡ َوَأ ۡع َم ٰ ٓى َأ ۡب ٰ َ َأن تُ ۡف ِسد ْ
ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
قوله تعالىَ { :أفَاَل يَتَ َدبَّرُونَ ۡٱلقُ ۡر َءانَ َأمۡ َعلَ ٰى قُلُو ٍ
ب َأ ۡقفَالُهَٓا } ٢٤
واملع* **نى :أفال يت* **دبر الن* **اس الق* *رآن وينظ* **رون فيم* **ا اش* **تمل علي* **ه من ه* **دايات وإرش* **ادات وأخب* **ار
صادقة ،بل أعلى قلوبهم أقفال فال يفهمون شيئا من معاني القرآن.
َ َأ َ َ ّ
*دبر الق* *رآن ،منه **ا قول **ه تع **الى { :فال َيت7َ 7د َّب ُرون
حث هللا تب **ارك وتع **الى في كث **ير من اآلي **ات على ت * ّ وق **د
َ ْ َأ َ َ ً ْ َ َّ َ ْ َ َ ُْ َ َ
7اب نزل 7ن ُ
7اه 7يرا}[النس**اء ،]82 :وقول**ه تع**الى{ :ك 7ت ٌ
ِ ال 7ق ْرآن َو 7ل ْ7و 7ك7ان ِم ْن ِع 7ن ِ7د غ ْ7ي ِ7ر الل ِه ل َو َ 7ج ُدوا ِفي7ِ 7ه اخ ِت 7
الف ا ك ِ7ث ً
َْ َ ْ َ ُ َ َ ٌ َ َّ َّ ُ َ َ َ َ َ َّ َ ُأ ُ
اب}[ص.]29 : ِإ ليك مبارك ِليدبروا آيا ِت ِه و ِليتذكر ولو األلب ِ
وا َعلَ ٰ ٓى َأ ۡد ٰبَ ِر ِهم ِّم ۢن بَ ۡع ِد َما تَبَيَّنَ لَهُ ُم ۡٱلهُدَى ٱل َّش ۡي ٰطَنُ َس َّو َل لَهُمۡ َوَأمۡ لَ ٰى لَهُمۡ } ٢٥
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ ۡٱرتَ ُّد ْ
واملع**نىّ :إن ال**ذين ف**ارقوا اإلس**الم ورجع**وا إلى الكف**ر من بع**د م**ا ت* ّ*بين لهم الح**ق واتض**ح ،الش**يطان
ُ َ َ ُ َّ َ ُ َ َ
ّزين لهم س **وء أعم **الهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وز َّي َن ل ُه ُم الش ْ 7يطان َ 7م ا 7ك7انوا َي ْع َم 7ل7ون}[األنع **ام ،]43 :وأملى لهم
َّ َ اَّل ُ ّ
*أن أغ *راهم باألم **اني الكاذب **ة ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ي ِ7ع ُ7د ُهم َو ُي َم ِن ِيهم َو َ 7م ا َي ِ7ع ُ7د ُه ُم الش 7يط ُن ِإ 7غ ُرو ًرا}[النس **اء:
ب* ْ
.]120
ض ِربُونَ ُوجُوهَهُمۡ َوَأ ۡد ٰبَ َرهُمۡ }٢٧قوله تعالى{ :فَ َك ۡيفَ ِإ َذا ت ََوفَّ ۡتهُ ُم ۡٱل َم ٰلَِٓئ َكةُ يَ ۡ
واملع * **نى :كي * **ف يك * **ون ح * **الهم إذا ت * **وفتهم املالئك * **ة وقبض * **ت أرواحهم ب * **أمر من هللا ،وهم عن * **د م * **ا
َّ ُ َ َ
يتوفونهم يبسطون أيديهم ويضربون وجوههم وأدبارهم ضربا موجعا ،كما قال تعالىَ { :ول ْو َت َرى ِإ ِذ الظامِل ون
ْ َ َ َ مْل َ ْ َ مْل َ َ ُ َ ُ َأ
اسطو ْي ِد ِيه ْم}[األنعام.]93 : ات ا و ِت وا الِئ كة ب ِ ِفي غمر ِ
َأ َ َ ْ
ض7رُبون ُو ُ7ج َ ُ َ َ مْل َ َ َّ َّ ََ َ ْ َ َ
وه ُه ْم َو ْدب7َ 7ار ُه ْم َ ُ َ ْ
ونظير هذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ولو ترى ِإ ذ يت7وفى ال ِذين ك 7ف روا ا الِئ 7ك ة ي ِ
َُ ُ َ َ ْ
ذاب ال َح ِر ِيق}[األنفال.]50 : وذوقوا ع
ض ٰ َونَهۥُ فََأ ۡحبَطَ َأ ۡع ٰ َملَهُمۡ } ٢٨ ُوا َمٓا َأ ۡسخَ طَ ٱهَّلل َ َو َك ِره ْ
ُوا ِر ۡ قوله تعالىَ ٰ { :ذلِ َ
ك بَِأنَّهُ ُم ٱتَّبَع ْ
واملع* **نى :ذل* **ك الت* **وفي املوج* **ع بس* **بب ّأنهم اتبع* **وا م* **ا أس* **خط هللا تع* **الى عليهم من الكف* **ر والعن* **اد،
وكره**وا م**ا أرضى هللا تع**الى عنهم من اإليم**ان والعم**ل الص**الح ،فأبط**ل هللا تع**الى ث**واب أعم**الهم ،كم**ا ق**ال
وا ِم ۡن َع َم ٖل فَ َج َع ۡل ٰنَهُ هَبَٓاءٗ َّمنثُورًا [}٢٣الفرقان.]23 : تعالىَ { :وقَ ِدمۡ نَٓا ِإلَ ٰى َما َع ِملُ ْ
ض ٰ َغنَهُمۡ } ٢٩ب ٱلَّ ِذينَ فِي قُلُوبِ ِهم َّم َرضٌ َأن لَّن ي ُۡخ ِر َج ٱهَّلل ُ َأ ۡ
قوله تعالىَ { :أمۡ َح ِس َ
لن يخ **رج م **ا في قل **وبهم من الحس **د أظن ه **ؤالء ال **ذين في قل **وبهم نف **اق ّأن هللا تع **الى ْ واملع **نى :ب **ل ّ
َ َأ َ َ مْل ُ
*إن هللا تع **الى مخ **رج ذل **ك ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ي ْ 7ح ذ ُر ا َ 7ن7ا ِف ُقون ْن ُتن7َّ 7ز َل والحق **د والع **داوة لإلس **الم وأهل **ه؟ ف * ّ
َ َ َ َّ ْ ُ ُ ْ ُ ْ ُئ
اس َت ْه ِز وا ِإ َّن الل َه ُمخ ِر ٌج َما ت ْحذ ُرون}[التوبة.]64 : َ َ ْ ْ ُ َ ٌ ُ َ ّ ُئ ُ ْ َ
علي ِهم سورة تن ِب هم ِبما ِفي قل ِ
وب ِهم ق ِل
قوله تعالىَ { :ولَ ۡو نَ َشٓا ُء َأَل َر ۡي ٰنَ َكهُمۡ فَلَ َع َر ۡفتَهُم بِ ِسي ٰ َمهُمۡۚ َولَت َۡع ِرفَنَّهُمۡ فِي لَ ۡح ِن ۡٱلقَ ۡو ۚ ِل َوٱهَّلل ُ يَ ۡعلَ ُم َأ ۡع ٰ َملَ ُكمۡ } ٣٠
*رفتهم بعالم**اتهم الظ**اهرة، واملع**نى :ول**و نش**اء ألخبارن**اك أيه**ا الرس**ول أش**خاص ه**ؤالء املن**افقين ،فع* َ
َّ َ َ َ ُ َ َ َّ
الله ُو ُ 7ج ُ ََ ْ َ ْ َ َ
وه ُه ْم يام ِة 7ت َ7رى ال ِذين 7ك ذبوا على ِ وهي زرق **ة العي **ون ،وس **واد الوج **وه ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :و 7ي7وم ال ِق 7
ُ ً َ مْل
َ ُ ُ َ ْ َ َُْ ُ ُ ْ َ َّ ٌ
ور َون ْحش ُ 7ر ا ْ 7ج ِر ِمين َي ْو َمِئ ٍذ ز ْرق77ا}[ط**ه ،]102 :وتاهللِ ُّ
مس 7ودة}[الزم**ر ،]60 :وق**ال تع**الى7 { :ي7وم ينفخ ِفي الص ِ 7
*رفنهم أيه**ا الرس**ول فيم**ا ُيبدون**ه من كالمهم ال**دال على مقاص**دهم ،وهللا تع**الى يعلم أعم**الكم ،ال تخفى لتع* ّ
عليه خافية ،كما قال تعالى { :يَ ۡعلَ ُم خَٓاِئنَةَ ٱَأۡل ۡعي ُِن َو َما تُ ۡخفِي ٱلصُّ دُورُ [}١٩غافر.]19 :
ُول َواَل تُ ۡب ِطلُ ٓو ْا َأ ۡع ٰ َملَ ُكمۡ } ٣٣ قوله تعالىٰ ۞{ :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا َأ ِطيع ْ
ُوا ٱهَّلل َ َوَأ ِطيع ْ
ُوا ٱل َّرس َ
واملع**نى :ي**ا أيه**ا ال**ذين آمن**وا باهلل وبرس**وله أطيع**وا هللا تع**الى وأطيع**وا رس**وله ص**لى هللا علي**ه وس**لم،
بالردة أو الشرك. وال تبطلوا أعمالكم الصالحة ّ
َّ
روى اإلم**ام الط**بري بس**نده عن ابن عم**ر رضي هللا عن**ه ،ق**ال :كن**ا معش**ر أص**حاب رس**ول هللا ص**لى
َأ ّ ّ
يع7واهللا علي**ه وس**لم ن**رى أو نق**ول* :إن*ه ليس شيء من حس**ناتنا إال وهي مقبول**ة ،ح**تى ن *زلت ه**ذه اآلي**ة { ِط ُ7
فلما ن*زلت ه**ذه اآلي*ة قلن*ا :م*ا ه*ذا ال*ذي يبط*ل أعمالن*ا؟ فقلن*ا: الر ُسو َل َوال ُت ْب ِط ُلوا َأ ْع َم َال ُك ْم} ّ يعوا َّ الل َه َوَأ ط ُ
ِ
َّ
َّ
فكنا إذا رأينا من أص*اب ش*يئا منه*ا ،قلن*ا :ق*د هل*ك ،ح*تى ن*زلت ه*ذه اآلي*ة {ِإ ن َّ الل َه الكبائر والفواحش ،قالّ :
َ َ َ َ ْ ْ َأ ْ ْ
فلم ا ن*زلت ه**ذه اآلي**ة كففن**ا عن الق**ولال َيغ ِ7ف ُر ن ُيشَ 7ر َك ِ7ب ِ7ه َو َيغ ِ7ف ُر َ7م ا ُدون ذ ِ7ل َك مِل ْن َيشُ 7اء}[النس**اء*ّ ،]48 :
فكنا إذا رأينا أحدا أصاب منها شيئا خفنا عليهْ ،إن لم يصب منها شيئا رجونا له. في ذلكّ ،
وا َوت َۡدع ُٓو ْا ِإلَى ٱلس َّۡل ِم َوَأنتُ ُم ٱَأۡل ۡعلَ ۡونَ َوٱهَّلل ُ َم َع ُكمۡ َولَن يَتِ َر ُكمۡ َأ ۡع ٰ َملَ ُكمۡ } ٣٥
قوله تعالى { :فَاَل تَ ِهنُ ْ
ّ
واملع**نى :فال تض**عفوا عن جه**اد أع**دائكم أيه**ا املؤمن**ون ،وال ت**دعوهم إلى املس**املة ابت**داء منكم ،والح**ال أنكم
اَل َ ُ اَل َ ُ َأ ْ ُ َأْل َ َ ْ ُ ْ ُ ْؤ َ
أنتم األعل**ون الغ**البون ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و ت ِه 7ن7وا َو ت ْح َز7ن7وا َو نت ُم ا ْع 7ل ْ7ون ِإ ن كنت ْم ُ7م ِم ِنين}[آل عم*ران:
َّ ْ َ ْ َ َ ْ َ
اجن ْح لها}[األنف **ال: * ّ ،]139أم ا إذا جنح **وا للمس **املة ،ف **اجنحوا له **ا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وِإ ن َجن ُ 7ح وا ِللس 7ل ِم 7ف
ولن ينقصكم هللا تعالى ثواب أعمالكم. ،]61وهللا تعالى معكم بنصرهْ ،
ض ٰ َغنَ ُكمۡ }٣٧ قوله تعالىِ { :إن يَ ۡسَأ ۡل ُك ُموهَا فَي ُۡحفِ ُك ۡم ت َۡبخَ لُ ْ
وا َوي ُۡخ ِر ۡج َأ ۡ
ْ
واملع**نىْ :إن يس**ألكم هللا تع**الى إخ*راج جمي**ع أم**والكم ،ويب**الغ في س**ؤال ذل**ك منكم ،تبخل**وا به**ا ،فال
تعطوه **ا ،وب **ذلك ُيظه **ر هللا تع **الى حق **دكم وك* *راهيتكم له **ذا الس **ؤال ،لحبكم الش **ديد ألم **والكم ،كم **ا ق **ال
ال ُح ًّبا َج ًّما}[الفجر.]20 : تعالىُ { :وت ِح ُّبو َن امْل َ
ُ َ
وقول**ه {ف ُي ْح ِفك ْم} في ه**ذه اآلي**ة من اإلحف**اء بمع**نى اإللح**اف ،وه**و املبالغ**ة في الس**ؤال ،ومن**ه قول**ه
ض يَ ۡح َس"بُهُ ُم ۡٱل َجا ِه" ُل َأ ۡغنِيَ""ٓا َء ِمنَ
ض" ۡربٗ ا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
يل ٱهَّلل ِ اَل يَ ۡس"تَ ِطيعُونَ َ
ُوا فِي َس"بِ ِ ص"ر ْ تع* **الى { :لِ ۡلفُقَ" َرٓا ِء ٱلَّ ِذينَ ُأ ۡح ِ
وا ِم ۡن خ َۡي ٖر فَِإ َّن ٱهَّلل َ بِ ِهۦ َعلِي ٌم [} ٢٧٣البقرة.]273 : اس ِإ ۡل َح ٗاف ۗا َو َما تُنفِقُ ْ
ف ت َۡع ِرفُهُم بِ ِسي ٰ َمهُمۡ اَل يَ َٔۡسلُونَ ٱلنَّ َ ٱلتَّ َعفُّ ِ
وا فِي َسبِي ِل ٱهَّلل ِ فَ ِمن ُكم َّمن يَ ۡبخَ ۖ ُل َو َمن يَ ۡبخَ ۡل فَِإنَّ َما يَ ۡبخَ" ُل عَن نَّ ۡف ِس" ِۚۦه َوٱهَّلل ُ قول77 7ه تع77 7الىٰ { :هََٓأنتُمۡ ٰهَُٓؤٓاَل ِء تُ ۡدع َۡونَ لِتُنفِقُ ْ
ۡٱل َغنِ ُّي َوَأنتُ ُم ۡٱلفُقَ َرٓا ۚ ُء َوِإن تَتَ َولَّ ۡو ْا يَ ۡست َۡب ِد ۡل قَ ۡو ًما غ َۡي َر ُكمۡ ثُ َّم اَل يَ ُكونُ ٓو ْا َأمۡ ٰثَلَ ُكم }٣٨
واملع **نى :ه **ا أنتم أيه **ا املؤمن **ون ت **دعون لإلنف **اق في س **بيل هللا تع **الى ،فمنكم من يبخ **ل باإلنف **اق في
ّ
س **بيل هللا تع **الى ،ومن يبخ * ْ*ل فإنم **ا يبخ **ل عن نفس **ه ،وهللا تع **الى ه **و الغ **ني عن عب **ادتكم وإنف **اقكم ،وأنتم
َّ َ َّ َ َأ ُّ َ َّ ُ َأ ْ ُ ْ ُ َ
اس نت ُم الف 7 7ق َر ُاء ِإ لى الل ِه َوالل ُه ُ7 7ه َو الفق* *راء املحت **اجون إلى فض **ل هللا تع **الى ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ي77ا ي 7ه 7ا الن
وإن تتول*وا عن اإليم**ان باهلل وعن طاع**ة هللا ،يس*تبدل قوم**ا آخ*رين غ*يركم ب**دال
ْ ّ
يد}[فاطر،]15 :ْال َغن ُّي ْال َحم ُ
ِ ِ
منكم ،ثم ال يكونوا أمثالكم في التولي عن اإليمان والطاعة.
ُ َْ
ُسو َرة الفتح
وهي مدنية وعدد آياتها تسع وعشرون
قوله تعالىِ { :إنَّا فَت َۡحنَا لَكَ فَ ۡت ٗحا ُّمبِ ٗينا }١
َ ّ
واملعنى :إنا سنفتح لك أيها الرسول مكة فتحا ظاهرا بالنصر والظفر.
َّ َ َأ َأ
والتعب* * **ير بالفع * **ل املاض ي في ه* * **ذه اآلي* * **ة لتحق* * **ق الوق* * **وع ،ومن * **ه قول * **ه تع * **الى { :تى ْ7مُ 7 7ر الل ِه فال
وه}[النحل.]1 : َت ْس َت ْعج ُل ُ
ِ
ص َركَ ٱهَّلل ُ ن ۡ
َصرًا ع َِزي ًزا } ٣ قوله تعالىَ { :ويَن ُ
ض ب ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ لِيَ ۡزدَاد ُٓو ْا ِإي ٰ َم ٗنا َّم َع ِإي ٰ َمنِ ِهمۡۗ َوهَّلِل ِ ُجنُو ُد ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َوٱَأۡل ۡر ۚ ِ قوله تعالى { :ه َُو ٱلَّ ِذيٓ َأنزَ َل ٱل َّس ِكينَةَ فِي قُلُو ِ
َو َكانَ ٱهَّلل ُ َعلِي ًما َح ِك ٗيما }٤
واملعنى :هو هللا تعالى الذي أنزل السكينة والطمأنينة في قل**وب املؤم**نين ي*وم الحديبي**ة ،ليزي**دهم هللا
َ َأ َّ َّ َ ُ
ين َآمن77واتع **الى إيمان **ا م **ع إيم **انهم الحاص **ل من قب **ل ،فيطمئن **ون ويستبش **رون ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :ف ما ال ِذ
َ َ ً
زاد ْت ُه ْم ِإ يمانا َو ُه ْم َي ْست ْب ِش ُرون}[التوبة ،]124 :وهلل وحده جن*ود الس*ماوات واألرض ،وك*ان هللا تع*الى عليم*اَف َ
بأحوال عباده ،حكيما في تدبيره وصنعه .
ت ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر ٰخَ لِ ِدينَ فِيهَا َويُ َكفِّ َر ع َۡنهُمۡ َسَِّٔياتِ ِهمۡۚ َو َك""انَ ٰ
قول 77 7ه تع 77 7الى{ :لِّي ُۡد ِخ َل ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ َو ۡٱل ُم ۡؤ ِم ٰنَ ِ
ت َجنَّ ٖ
ٰ َذلِ َك ِعن َد ٱهَّلل ِ فَ ۡو ًزا َع ِظ ٗيما } ٥
واملعنى :ونفعل ما فعلنا لندخل املؤمنين واملؤمنات جنات تجري من تحت غرفه**ا وأش**جارها األنه**ار،
وليكف ر هللا تع**الى عنهم س**يئات م**ا عمل**وا في ال**دنيا ،فال يع**اقبهم عليه**ا ،وك**ان ذل**ك الج*زاء ّ* م**اكثين فيه**ا أب**دا،
َ َ َ َ َ َّ ْ ُأ َّ َ
املذكور عند هللا تعالى فوزا عظيما كبيرا ،كما قال تعالى{ :ف َم ْن ُز ْح ِز َح َع ِن الن ِار َو ْد ِخ َل ال َجنة فق ْد 7ف از َو َ7م ا
ور}[آل عمرن.]185 : اع ْال ُغ ُ
ر ْال َح َي ُاة ُّ
الد ْن َيا ال َم َت ُ
ِ ِإ
ت َوٱَأۡل ۡر ۚ ِ
ض َو َكانَ ٱهَّلل ُ ع َِزي ًزا َح ِكي ًما } ٧ قوله تعالىَ { :وهَّلِل ِ ُجنُو ُد ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملع* **نى :وهلل تع* **الى جن* **ود الس* **ماوات واألرض ،وك* **ان هللا تع* **الى عزي * *زا ال يغلب ،حكيم* **ا في ص* **نعه
وتدبيره.
ق**ال اإلم**ام ابن ع**ادل الحنبلي :وفائ**دة اإلع**ادة ّأن هلل جن**ود الرحم**ة وجن**ود الع**ذاب ،أو جن**ود هللا
َ َ ً
أنزلهم قد يكون إنزالهم للرحم**ة وق**د يك*ون للع*ذاب ،ف**ذكرهم أوال لبي**ان الرحم**ة ب**املؤمنين ،كم**ا ق**الَ { :وكان
ً ً
باملؤمنين َر ِحيما}[األحزاب ،]43 :وثانيا :لبيان إنزال العذاب باملنافقين واملشركين.
قوله تعالىِ { :إنَّٓا َأ ۡر َس ۡل ٰنَكَ ٰ َش ِه ٗدا َو ُمبَ ِّش ٗرا َونَ ِذ ٗيرا } ٨
َ ُؤ اَل َ َ ّ
واملعنى :إنا أرسلناك أيها الرسول شاهدا على أمتك ،كما قال تعالىَ { :و ِجئنا ِب َك َعلى َ7ه ِء شِ 7هيدا}
ّ
[النس**اء ،]41 :وأرس**لناك مبش *را للمتقين منهم بالجن**ة ،ون**ذيرا للعص**اة بالن**ار ،كم**ا ق**ال تع**الى { :فَِإنَّ َما يَس َّۡر ٰنَهُ
بِلِ َسانِ َك لِتُبَ ِّش َر بِ ِه ۡٱل ُمتَّقِينَ َوتُن ِذ َر بِ ِهۦ قَ ۡو ٗما لُّ ٗ ّدا [} ٩٧مريم.]97 :
ّ َ َ َأ ُّ َ َّ َّ َأ َ ْ َ َ َ
اه ًدا َو ُم َب ِش ًرا َون ِذ ًيرا}[األحزاب.]45 : ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :يا يها الن ِب ُّي ِإ نا ْرسلناك ش ِ
وا بِٱهَّلل ِ َو َرسُولِِۦه َوتُ َع ِّزرُوهُ َوتُ َوقِّرُو ۚهُ َوتُ َسبِّحُوهُ ب ُۡك َر ٗة َوَأ ِ
صياًل } ٩ قوله تعالى { :لِّتُ ۡؤ ِمنُ ْ
واملع **نى :أرس **لناك أيه **ا الرس **ول؛ لتؤمن **وا أنت وال **ذين آمن **وا مع **ك باهلل تع **الى وبرس **وله وتؤي **دوا هللا
وتعظموهّ ، ّ
وتنزهوه في الصباح واملساء. تعالى بنصر دينه ورسوله،
ّ
والخط **اب في الق *راءة بت **اء الخط **اب في ه **ذه اآلي **ة للرس **ول ص **لى هللا علي **ه وس **لم وألمت **ه ،كم **ا ق **ال
الن َ َ َّ ْ ُ ُ ّ َأ ُّ َ َّ
ساء}[الطالق.]1 : تعالى{ :يا يها الن ِب ُّي ِإ ذا طلقتم ِ
س فِيٱست َۡغفِ ۡر لَن َۚا يَقُولُونَ بَِأ ۡل ِسنَتِ ِهم َّما لَ ۡي َ ك ۡٱل ُم َخلَّفُونَ ِمنَ ٱَأۡل ۡع َرا ِ
ب َش َغلَ ۡتنَٓا َأمۡ ٰ َولُنَا َوَأ ۡهلُونَا فَ ۡ قوله تعالىَ { :سيَقُو ُل لَ َ
ض ًّرا َأ ۡو َأ َرا َد بِ ُكمۡ ن َۡف ۢ َع ۚا بَ ۡل َكانَ ٱهَّلل ُ بِ َما ت َۡع َملُونَ َخبِي ۢ َرا } ١١ ك لَ ُكم ِّمنَ ٱهَّلل ِ َشئًۡا ِإ ۡن َأ َرا َد بِ ُكمۡ َقُلُوبِ ِهمۡۚ قُ ۡل فَ َمن يَمۡ لِ ُ
ّ
واملع **نى :س **يقول ل **ك أيه **ا الرس **ول ه **ؤالء املتخلف **ون من األع *راب عن الخ **روج مع **ك إلى مك **ة :إنن **ا
تخلفنا عنك النشغالنا بحفظ أموالن*ا ورعاي*ة نس*ائنا وأوالدن*ا الص*غار ،فاس*تغفر لن*ا هللا تع*الى لكي يغف*ر لن*ا
فمن يمل**ك ذنوبن**ا في ه**ذا التخل**ف ،يقول**ون ذل**ك بألس**نتهم وال حقيق**ة ل**ه في قل**وبهم ،ق**ل لهم أيه**ا الرس**ولْ :
َ ُ
لكم من هللا تع **الى ش **يئا ْإن أراد هللا تع **الى بكم ش *را أو خ **يرا ،ونقم **ة أو نعم **ة ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :قْ 7ل َم ْن ذا
ً ُ َّ َ ْ ُ ُ ْ َ َّ ْ َأ َ َ ُ ْ ُ ً َأ َأ
وءا ْو َر َاد ِبك ْم َر ْح َ7 7م 7ة}[األح * *زاب ،]17 :ب * **ل ك * **ان هللا تع * **الى بم * **ا ال ِذي يع ِص7 7 7مكم ِمن الل ِه ِإ ن راد ِبكم س7 7 7
تعملون خبيرا ،ال يخفى عليه شيء منه .
َّس"و ُل َو ۡٱل ُم ۡؤ ِمنُ""ونَ ِإلَ ٰ ٓى َأ ۡهلِي ِهمۡ َأبَ" ٗ"دا َو ُزيِّنَ ٰ َذلِ"كَ فِي قُلُ""وبِ ُكمۡ َوظَنَنتُمۡ ظَ َّن قول77 7ه تع77 7الى { :بَ ۡل ظَنَنتُمۡ َأن لَّن يَنقَلِ َ
ب ٱلر ُ
ُورا } ١٢ ٱلس َّۡو ِء َو ُكنتُمۡ قَ ۡو ۢ َما ب ٗ
قوله تعالىَ { :و َمن لَّمۡ ي ُۡؤ ِم ۢن بِٱهَّلل ِ َو َرسُولِ ِهۦ فَِإنَّآ َأ ۡعت َۡدنَا لِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ َس ِع ٗيرا } ١٣
َّ َأ َ ّ
فإن **ا هيأن* **ا للك* **افرين س* **عيرا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ{ :إ نا ْع 7ت 7ْ 7دنا لم ي* **ؤمن باهلل وبرس* **وله * واملع* **نى :ومن ْ
ً َأ ْ ً َ َ ْ
الس َل َو غالال َو َس ِعيرا}[اإلنسان.]4 : ِللكا ِف ِرين س ِ
ورا ر َِّح ٗيما } ١٤ ض يَ ۡغفِ ُر لِ َمن يَ َشٓا ُء َويُ َع ِّذبُ َمن يَ َشٓا ۚ ُء َو َكانَ ٱهَّلل ُ َغفُ ٗت َوٱَأۡل ۡر ۚ ِ قوله تعالىَ { :وهَّلِل ِ ُم ۡل ُ
ك ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
يتصرف فيه ما يشاء ،وجميع َم ْن في الس**ماوات ّ فيهن،وهلل تعالى وحده ملك السماوات واألرض وما ّ
ض ِإٓاَّل َءاتِي ٱلر َّۡح ٰ َم ِن ع َۡب ٗدا [} ٩٣م* **ريم: ت َوٱَأۡل ۡر ِ واألرض عبي* **د ل* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ { :إن ُكلُّ َمن فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ّ
،]93يغف **ر هللا ملن يش **اء من عب **اده ،ويع **ذب من يش **اء من عب **اده ،وك **ان هللا تع **الى غف **ورا ل **ذنوب عب **اده
التائبين رحيما بهم.
َ ّ ْ َ َ
ض َيغ ِف ُر مِل ْن َيشُ 7اء َو ُي َع ِ7ذ ُب َم ْن َيشُ 7اء رات َو َما في اَأْل ِْ او ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :ول َّله َما في َّ
الس َم َ
ِ ِ ِ ِ ِ
يم}[آل عمران.]129 : ور َر ِح ٌ الل ُه َغ ُف ٌ
َ َّ
و
قول77 7ه تع77 7الىَ { :سيَقُو ُل ۡٱل ُمخَ لَّفُونَ ِإ َذا ٱنطَلَ ۡقتُمۡ ِإلَ ٰى َمغَانِ َم لِت َۡأ ُخ ُذوهَا َذرُونَا نَتَّبِ ۡع ُكمۡۖ ي ُِري ُدونَ َأن يُبَ" ِّدلُ ْ
وا َك ٰلَ َم ٱهَّلل ۚ ِ قُ""ل لَّن
وا اَل يَ ۡفقَهُونَ ِإاَّل قَلِياٗل } ١٥ تَتَّبِعُونَا َك ٰ َذلِ ُكمۡ قَا َل ٱهَّلل ُ ِمن قَ ۡب ۖ ُل فَ َسيَقُولُونَ بَ ۡل ت َۡح ُسدُونَن َۚا بَ ۡل َكانُ ْ
واملع**نى :س*يقول ه**ؤالء املتخلف**ون إذا انتطلقتم أيه*ا املؤمن**ون إلى مغ**انم خي*بر ال*تي وع*دكم هللا تع**الى
يغي **روا م* **ا وع* **د هللا تع* **الى لكم من مغ* **انم خي* **بر به* **ا لتأخ* **ذوها :اتركون* **ا ن* **ذهب معكم ،يري* **دون ب* **ذلك ْأن ّ*
لن تس**يروا معن**ا إلى خي**بر ،هك**ذا ق**ال هللا تع**الى لن**ا من قب**ل رجوعن**ا املخص**ص لكم ،ق**ل لهم أيه**ا الرس**ولْ :
ّ
إلى املدين**ة ،فس**يقولون :ب**ل إنكم تحس**دوننا في ْأن نص**يب معكم تل**ك املغ**انم ،وليس األم**ر كم**ا زعم**ه ه**ؤالء
املتخلفون ،بل كانوا ال يفقهون من أمر هذا الدين إال فهما قليال.
ْأ َ َ َ
الل ُه لى طا َ7ف 7ة م ْن ُه ْم فا ْسَ 7 7ت َذ ُن َ َ ْ َ َ َ َ َّ
وك ِ ٍ ِئ ِإ ق* **ال اإلم* **ام ابن كث* **ير :وق* **ال ابن زي* **د :ه* **و قول* **ه7 { :فِ 7إ ن رج 7ع77ك
ْ َ َأ ْ
ُْ ُ ُ َ ُ ًّ َّ ُ ْ ل ْل ُ7خ ُر َ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َأ َ ً َ َ ْ ُ َ ُ َ
ود َّو َل َ7م َّر ٍة فاق ُ7ع ُ7دوا َ 7م َع وج ف 7ق ْل لن تخ ُر 7ج وا م ِع َي 7ب7دا ولن ت 7ق ا ِتلوا م ِع َي 7ع دوا ِإ نكم َر ِض7يتم ِ7ب7القع ِ ِ ِ
َ َ ْ
الخ ِال ِفين}[التوبة.]83 :
اس عَن ُكمۡ َولِتَ ُكونَ َءايَ ٗة لِّ ۡل ُم" ۡ"ؤ ِمنِينَ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َع َد ُك ُم ٱهَّلل ُ َمغَانِ َم َكثِي َر ٗة ت َۡأ ُخ ُذونَهَا فَ َع َّج َل لَ ُكمۡ ٰهَ ِذِۦه َو َك َّ
ف َأ ۡي ِد َ
ي ٱلنَّ ِ
ص ٰ َر ٗطا ُّم ۡستَقِ ٗيما } ٢٠ َويَ ۡه ِديَ ُكمۡ ِ
ّ واملعنى :وعدكم هللا تعالى أيها املؤمنون مغانم كثيرة تأخذونهاّ ،
فعجل لكم مغانم خيبر ،وكف أي**دي
ْ
الناس عنكم ،فلم ينلكم سوء من أعدائكم ،ولتكون هزيمتهم ومغانمكم عالم*ة للمؤم*نين يعلم*ون به**ا ّأن م**ا
ب َعلَ ۡي ُك ُم ۡٱلقِتَا ُل َوه َُو ُك" ۡ
"ر ٞه لَّ ُكمۡۖ ْ
اخت* **ار لهم هللا تع* **الى ورس* **وله ه* **و خ* **ير لهم وإن كره* **وه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىُ { :كتِ َ
ُّوا َش" ٗيۡٔا َوهُ" َ"و َش" ّ ٞر لَّ ُكمۡۚ َوٱهَّلل ُ يَ ۡعلَ ُم َوَأنتُمۡ اَل ت َۡعلَ ُم""ونَ } ٢١٦ ُوا َش ٗيۡٔا َوهُ َو ۡ
خَي ٞر لَّ ُكمۡۖ َوع َ
َس" ٰ ٓى َأن تُ ِحب ْ َو َع َس ٰ ٓى َأن ت َۡك َره ْ
[البقرة ،]216 :وليهديكم هللا تعالى طريقا مستقيما ال عوج فيه.
قوله تعالىُ { :سنَّةَ ٱهَّلل ِ ٱلَّتِي قَ ۡد خَ لَ ۡت ِمن قَ ۡب ۖ ُل َولَن ت َِج َد لِ ُسنَّ ِة ٱهَّلل ِ ت َۡب ِدياٗل } ٢٣
واملع**نى :س*نة هللا تع**الى ال*تي س ّ*نها في األمم الس**ابقة من قب**ل ،ولن تج**د أيه*ا الرس**ول لس*نة هللا تع*الى
َّ َّ َ َ َ َّ َّ َ ََ َ
تبديال وال تحويال ،كما قال تعالى{ :فل ْن ت ِج َد ِل ُسن ِة الل ِه ت ْب ِديال َول ْن ت ِج َد ِل ُسن ِة الل ِه ت ْح ِويال}[فاطر.]43 :
ف َأ ۡي ِديَهُمۡ عَن ُكمۡ َوَأ ۡي" ِديَ ُكمۡ ع َۡنهُم بِبَ ۡط ِن َم َّكةَ ِم ۢن بَ ۡع" ِد َأ ۡن َأ ۡظفَ" َ
"ر ُكمۡ َعلَ ۡي ِهمۡۚ َو َك""انَ ٱهَّلل ُ بِ َم""ا قول77 7ه تع77 7الىَ { :وهُ َو ٱلَّ ِذي َك َّ
صيرًا } ٢٤ ت َۡع َملُونَ بَ ِ
ُوا فِي قُلُ""وبِ ِه ُم ۡٱل َح ِميَّةَ َح ِميَّةَ ۡٱل ٰ َج ِهلِيَّ ِة فَ "َأنزَ َل ٱهَّلل ُ َس " ِكينَتَهۥُ َعلَ ٰى َر ُس "ولِِۦه َو َعلَى قول 77 7ه تع 77 7الىِ { :إ ۡذ َج َع" َ
"ل ٱلَّ ِذينَ َكفَ "ر ْ
ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ َوَأ ۡلزَ َمهُمۡ َكلِ َمةَ ٱلتَّ ۡق َو ٰى َو َكانُ ٓو ْا َأ َح َّق بِهَا َوَأ ۡهلَهَ ۚا َو َكانَ ٱهَّلل ُ بِ ُكلِّ َش ۡي ٍء َعلِ ٗيما } ٢٦
واملع**نى :واذك**ر أيه**ا العاق**ل حين تم ّس*ك الك**افرون وقي**دوا أنفس**هم بالحمي**ة الجاهلي**ة؛ لئال يص* ّ*دقوا
برسالة الرسول صلى هللا عليه وس*لم بمن*ع املس*لمين من دخ*ول مك*ة ،ومن الط*واف باملس*جد الح*رام ،ومن*ع
اله **دي من بل **وغ محل **ه ،وامتن **اعهم كتاب **ة بس **م هللا ال * ّ*رحمن ال * ّ*رحيم ،و محم **د رس **ول هللا ص **لى هللا علي **ه
ّ
وسلم في صلح الحديبية ،فأنزل هللا تعالى سكينته على رسوله صلى هللا عليه وسلم وعلى املؤم**نين ،وأل**زمهم
أحق بهذه الكلمة وأهال له*ا دون الكف*ار ،وك*ان هللا كلمة التوحيد وهي ال إله إال هللا محمد رسول هللا ،وكانوا ّ
تعالى بكل شيء عليما ال يخفى عليه شيء .
املسيبّ ،أن أبا هري**رة أخ*بره ّأن رس*ول هللا ص*لى هللا علي*ه روى اإلمام الطبري بسنده عن سعيد بن ّ
ّ َ
مال*ه
مني * فمن ق**ال ال إل**ه إال هللا فق**د َعص**م هللاْ ، "أم ْر ُت ْأن أقات**ل ّ*
الن*اس ح**تى يقول**وا ال إل**ه إال ُ وس*لم ق**ال*ِ :
َ ُ َ
حق ه وحس* ُ*ابه على هللا" ،وأن**زل هللا في كتاب**ه ،ف**ذكر قوم**ا اس**تكبروا فق**الِ{ :إ َّن ُه ْم 7ك7انوا ِإ ذا ِقي7َ 7ل ونف َس*ه إال ِب ِّ*
َ َ ْ ُُ ون}[الصافات ،]35 :وقال هللاْ { :ذ َج َع َل َّالذ َ
ين َك َف ُ َّ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َل ُه ْم ال َل َ
وب ِه ُم ال َح ِم َّية َح ِم َّية
ِ ل ق ي فِ وار ِ ِإ ر ب
ِ ك ت س ي هالل ال ه
ِإ ِإ
َ َ َ مْل ُ ْؤ َ َ َأ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ َّ ْ َ َ َ ُ َأ َ َّ َ َ َأ ْ ََ ُ َ َ ُ َ َ َ ُ َّ َ َأ َ ْال َ
اه ِل َّي ِة 7ف نزل الله س ِ 7كينته على َرس ِ 7ول ِه وعلى ا ِ 7م ِنين و 7ل7زمهم ك ِل 7م ة الت 7ق وى و 7ك7انوا 7ح ق ِب 7ه ا و هلها} ِ ج
ُ
[الفتح ،]26 :وهي ال إل**ه إال هللا محم**د رس**ول هللا ،اس**تكبر عنه**ا املش**ركون ي**وم الحديبي**ة ،ي**وم ك**اتبهم رس**ول
هللا صلى هللا عليه وسلم على قضية ّ
املدة.
قۖ لَت َۡد ُخلُ َّن ۡٱل َم ۡس ِج َد ۡٱل َح َرا َم ِإن َشٓا َء ٱهَّلل ُ َءا ِمنِينَ ُم َحلِّقِينَ ُر ُء َ
وس" ُكمۡ ق ٱهَّلل ُ َرسُولَهُ ٱلرُّ ۡءيَا بِ ۡٱل َح ِّ ص َد َ قول77 7ه تع77 7الى { :لَّقَ ۡد َ
ُون ٰ َذلِكَ فَ ۡت ٗحا قَ ِريبًا } ٢٧ وا فَ َج َع َل ِمن د ِ ص ِرينَ اَل تَ َخافُ ۖ
ونَ فَ َعلِ َم َما لَمۡ ت َۡعلَ ُم ْ َو ُمقَ ِّ
ُح َمٓا ُء بَ ۡينَهُمۡۖ ت ََر ٰىهُمۡ ُر َّكعٗ ا ُسج َّٗدا يَ ۡبتَ ُغ""ونَ فَ ۡ ۡ
ض "اٗل ار ر َقول77 7ه تع77 7الىُّ { :م َح َّم ٞد َّرسُو ُل ٱهَّلل ۚ ِ َوٱلَّ ِذينَ َم َع ٓۥهُ َأ ِش َّدٓا ُء َعلَى ٱل ُكفَّ ِ
ٰ
خ َر َج ع َأ ۡ"
يل َك""زَ ۡر ٍنج ِ ض ٰ َو ٗن ۖا ِسي َماهُمۡ فِي ُوجُو ِه ِهم ِّم ۡن َأثَ ِر ٱل ُّسجُو ۚ ِد َذلِكَ َمثَلُهُمۡ فِي ٱلتَّ ۡو َر ٰى ۚ ِة َو َمثَلُهُمۡ فِي ٱِإۡل ِ ِّمنَ ٱهَّلل ِ َو ِر ۡ
"وا َو َع ِملُ" ْ
"وا ار َو َع" َد ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ْ"زرَّا َع لِيَ ِغي"ظَ بِ ِه ُم ۡٱل ُكفَّ ۗ َ
ٱس"ت ََو ٰى َعلَ ٰى ُس"وقِِۦه ي ُۡع ِجبُ ٱل" ُّ ٱس"ت َۡغلَظَ فَ ۡ َش" ۡطَأهۥُ فَ"َأز ََرهۥُ فَ ۡ
ت ِم ۡنهُم َّم ۡغفِ َر ٗة َوَأ ۡجرًا ع َِظي ۢ َما }٢٩ صلِ ٰ َح ِ ٱل ٰ َّ
واملع**نى :محم**د ص**لى هللا علي**ه وس**لم رس**وله هللا تع**الى ،والص**حابة ال**ذين مع**ه أش* ّ*داء على الكف**ار
َ َّ ُ َ ْ ُ ُّ ُ ْ َ ُ ُّ َ َأ َّ َ مْل ُ ْؤ َ َأ َ ْأ َ
ون ُ7ه ِذل ٍة َعلى ا ِ 7م ِنين ِ 7ع َّز ٍة َعلى
رحم**اء فيم**ا بينهم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ف َس ْ 7وف َ 7ي ِتي الله ِب 7ق و ٍم ي ِحبهم وي ِحب 7
ين}[املائ **دة ،]54 :ت *راهم أيه **ا الن**اظر مك**ثرين في الرك **وع والس **جود في ص**التهم ،يبتغ **ون فض **ال من هللا ْال َ7ك7افر َ
َأ ِِ
َ ْ َّ َ ٌ َ ْ َ
تع**الى وه**و الجن**ة ورض**وانه ال**ذي ه**و أك*بر من الجن**ة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و ِرضوان ِمن الل ِه كب ُ7ر}[التوب**ة،]72 :
عالمتهم ظ**اهرة في وج**وههم من البه**اء والوق**ار من أث**ر الس**جود ،ذل**ك املذكور وص**فهم في الت**وراة ،ووص**فهم
في اإلنجيل كزرع أخرج ساقه وفرعه ،ثم تكاثرت فروعه ،فقوت تلك الف**روع أص*ولها ،وجعلته*ا مكين**ة ثابت**ة
في األرض ،فص* **ار ال* **زرع غليظ* **ا بع* **د ْأن ك* **ان رقيق* **ا ،فاس* **توى قائم* **ا على س* **يقانه جميال منظ* **ره ،يعجب
الكف ار بك**ثرة املؤم**نين وجم**ال منظ**رهم ،وع**د هللا تع**الى ال**ذين آمن**وا باهلل ورس**وله ،وعمل**وا *زراع ،ليغي**ظ ّ *ال* ّ
َّ
األعم**ال الص**الحة منهم مغف**رة ملا تق**دم من س**يئاتهم ،وثواب**ا عظيم**ا وه**و الجن**ة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َ7ع َد الل ُه
ات َل ُه ْم َم ْغ ِف َر ٌة َوَأ ْج ٌر َع ِظ ٌ
يم}[املائدة.]9 : َّ َ َّ َ َ ُ َ َ ُ
ال ِذين آمنوا وع ِملوا الص ِالح ِ
َ ُ ُ ُ َُ
سورة الحجرات
وهي مدنية وعدد آياتها ثماني عشرة
ٓ
ك ٱلَّ ِذينَ ٱمۡ ت ََحنَ ٱهَّلل ُ قُلُ""وبَهُمۡ لِلتَّ ۡق" َو ٰۚى لَهُم َّم ۡغفِ" َ
"ر ٞة ص" ٰ َوتَهُمۡ ِعن" َد َر ُس"و ِل ٱهَّلل ِ ُأوْ ٰلَِئ َ
ض"ونَ َأ ۡ
قول77 7ه تع77 7الىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ يَ ُغ ُّ
َوَأ ۡج ٌر َع ِظي ٌم } ٣
واملع **نىّ :إن ال **ذين يخفض **ون أص **واتهم عن **د مخاطب **ة رس **ول هللا ص **لى هللا علي **ه وس **لم في مجلس **ه
أولئ**ك ال*ذين اخت*بر هللا تع*الى قل*وبهم وجعله**ا أهال للتق**وى ،لهم مغف*رة من هللا تع*الى ل*ذنوبهم ،وث*واب عظيم
وهو ّ
الجنة.
وه َو ُت7َ 7و ّق ُر ُ
وه} الله َو َر ُس7 7وله َو ُت َع7ّ 7ز ُر ُ
َّ ُْؤ ُ
ِ ِ ِِ ق **ال الش **يخ وهب **ة ال **زحيلي :ونح **و اآلي **ة قول **ه تع **الىِ { :لت ِمن77وا ِب ِ
[الفتح.]9 :
خ َر ٰى فَ ٰقَتِلُ" ْ
"وا ٱلَّتِي ح َد ٰىهُ َما َعلَى ٱُأۡل ۡ"
َت ِإ ۡ" ُوا بَ ۡينَهُ َم ۖا فَِإ ۢن بَغ ۡصلِح ْ وا فََأ ۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وِإن طَٓاِئفَتَا ِن ِمنَ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ ۡٱقتَتَلُ ْ
ُوا بَ ۡينَهُ َما بِ ۡٱل َع ۡد ِل َوَأ ۡق ِسطُ ٓو ۖ ْا ِإ َّن ٱهَّلل َ ي ُِحبُّ ۡٱل ُم ۡق ِس ِطينَ } ٩
صلِح ْ ت َۡب ِغي َحتَّ ٰى تَفِ ٓي َء ِإلَ ٰ ٓى َأمۡ ِر ٱهَّلل ۚ ِ فَِإن فَٓا َء ۡت فََأ ۡ
واملع **نى :وإذا تق**اتلت طائفت **ان ص**غيرتان من املؤم **نين ،فأص **حلوا أيه**ا املؤمن **ون بينهم **ا ب**دعوتهما إلى
*إن اعت **دت إح **دى الط **ائفتين على حكم هللا هللا تع **الى ورس **وله وأولي األم **ر منهم وإ ال **ة أس **باب الخالف ،ف* * ْ
ز
*إن رجعت فأص **لحوا وأبت ال **دعوة إلى اإلص **الح ،فق **اتلوا ال **تي تبغي ح **تى ترج **ع إلى أم **ر هللا تع **الى ،ف * ْ
األخ **رى ْ
وتحروا العدل في الحكم بينهماّ ،إن هللا تعالى يحب العادلين في أحكامهم. بينهما بالعدل واإلنصافّ ،
دل على ه **ذا املع **نى قول **هألن الطائف **ة دون الفرق **ةّ ، واملراد بالطائف **ة في ه **ذه اآلي **ة فرق **ة ص **غيرة؛ ّ
َ ٌ َ ُ ََ ََ
تعالى{ :فل ْوال نف َر ِم ْن ك ِ ّل ِف ْرق ٍة ِم ْن ُه ْم طاِئ فة}[التوبة.]122 :
*بي ص **لى ُ
هللا علي **ه علي بن أبي ط **الب :بعث الن * ّ وق **د نق **ل اإلم **ام ابن كث **ير رواي **ة ابن أبي ح **اتم عن ّ
وس* **لم بأربع* **ة أس* **ياف :س* **يف في املش* **ركين من الع* **رب ،ق* **ال هللا7 َ { :ف ْ 7اق ُت ُلوا امْل ُ ْش 7 7رك َين َح ْي ُث َو َ 7جْ 7د ُت ُم ُ
وه ْم ِِ
َ ُ َ َو ُخ ُذ ُ
الكت*اب في قول**ه{ :قا ِتلوا وأظن ّأن الس**يف الث**اني ه**و قت**ال أه**ل * ّ وه ْم}[التوبة ،]5 :هكذا رواه مختصرا،
َ ُ َ ّ ُ َ َ َ َّ َ َّ ُ َ َ ُ ُ ُ َ َ ُ َ َ ْ ْ َّ َ اَل ْؤ ُ َ َّ
ين ال َ7 7ح ِ ّق ِم َن ح رم الله ورس7 7وله وال 7ي7ِ 7دينون ِد اآلخ ِر وال يح ِر 7م 7ون 7م 7ا 7 7 ين ُي ِم 7ن77ون ِبالل ِه َوال ِ7ب77ال َي ْو ِم ِ7 7 ال ِذ
َ 7اب َح َّتى ُي ْع َُ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ ْ 7 ُأ
ين ُ7وت77وا ْالك َ7تَ 7 َّالذ َ
اغ ُرون}[التوب* **ة ،]29 :والس* **يف الث* **الث :قت* **ال ط 77وا ال ِجز7ي77ة عن 7ي7ٍ 7د وهم ص ِ 7 7 ِ ِ
اغلظ َعل ْيه ْم}[التوبةّ ،]73 : َ ْ ُ َ َ ْ َُ مْل ُ َّ ْ َ ُّ َ َّ َ َأ
والرابع :قتال الب**اغين ِ اه ِد الكف َار َوا نا ِف ِقين و املنافقين في قوله{ :يا يها الن ِب ُّي ج ِ
َت ِإ ۡحد َٰىهُ َما َعلَى ٱُأۡل ۡخ َر ٰى فَ ٰقَتِلُ" ْ
"وا ٱلَّتِي ت َۡب ِغي ُوا بَ ۡينَهُ َم ۖا فَِإ ۢن بَغ ۡ
صلِح ْ وا فََأ َۡان ِمنَ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ ۡٱقتَتَلُ ْ
في قول * **هَ { :وِإن طَٓاِئفَت ِ
َحتَّ ٰى تَفِ ٓي َء ِإلَ ٰ ٓى َأمۡ ِر ٱهَّلل ۚ ِ }[الحجرات.]9 :
خَي ٗرا ِّم ۡنهُمۡ َواَل نِ َسٓاءِّ ٞمن نِّ َسٓا ٍء َع َس ٰ ٓى َأن وا ۡخَر قَ ۡو ٞم ِّمن قَ ۡو ٍم َع َس ٰ ٓى َأن يَ ُكونُ ْ وا اَل يَ ۡس ۡ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ٓ يَ ُك َّن خ َۡي ٗرا ِّم ۡنه ۖ َُّن َواَل ت َۡل ِم ُز ٓو ْا َأنفُ َس ُكمۡ َواَل تَنَابَ ُز ْ
ق بَ ۡع" َد ٱِإۡل ي ٰ َم ۚ ِن َو َمن لَّمۡ يَتُ ۡب فَُأوْ ٰلَِئ َ
ك هُ ُم ٱٱِلس" ُم ۡٱلفُ ُس"و ُ
س ۡ وا بِٱَأۡل ۡل ٰقَ ۖ ِ
ب بِ ۡئ َ
ٰ
ٱلظَّلِ ُمونَ } ١١
*تهزأ بهم واملعنى :يا أيها الذين آمنوا باهلل وبرسوله ال يستهزئ رجال من رج*ال آخ*رين ،فربم*ا ك*ان املس َ
بهن خ**يرا عن**د هللا تع**الى خيرا عند هللا تعالى من املستهزئين ،وال تستهزئ نساء من نساء ،فربما كانت املستهزأ ّ
من املس **تهزئات ،وال يلم **ز بعض **كم بعض **ا؛ ّ
ألن هللا تع **الى ق **د أع * ّ*د الهالك ّ* *
للم از ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ْي ٌل لِ ُكلِّ
هُ َم َز ٍة لُ َم َز ٍة}[الهم **زة ،]1 :وال ي **دع بعض **كم بعض **ا بم **ا يك **ره من األلق **اب ،وبئس الوص **ف ْأن يس **مى الرج **ل
يتب من ه * **ذا االس * **تهزاء ،واللم * **ز ،والتن * **ابز ،فأولئ * **ك هم ومن لم ْ فاس * **قا أو ك * **افرا أو ف * **اجرا بع * **د إيمان * **هْ ،
الظاملون ألنفسهم ولغيرهم.
ومع* **نى قول* **ه تع* **الىَ { :وال ت َْل ِم ُزوا َأ ْنفُ َس ُك ْم} أي :ال يلم* **ز بعض* **كم بعض* **ا ،ومن* **ه قول* **ه تع* **الىَ { :وال تَ ْقتُلُوا
ّ
َأ ْنفُ َس ُك ْم}[النساء ]29 :أي :ال يقتل بعضكم بعضا.
وا َو ٰلَ ِكن قُولُ ٓو ْا َأ ۡسلَمۡ نَا َولَ َّما يَ ۡد ُخ ِل ٱِإۡل ي ٰ َمنُ فِي قُلُوبِ ُكمۡۖ َوِإن تُ ِطيع ْ
ُوا ت ٱَأۡل ۡع َرابُ َءا َمنَّ ۖا قُل لَّمۡ تُ ۡؤ ِمنُ ْ قوله تعالى۞{ :قَالَ ِ
ور ر َِّحي ٌم } ١٤ ٱهَّلل َ َو َرسُولَ ۥهُ اَل يَلِ ۡت ُكم ِّم ۡن َأ ۡع ٰ َملِ ُكمۡ َشيًأ ِإ َّن ٱهَّلل َ َغفُ ٞ
آمن*ا باهلل وبرس **وله ،ق **ل لهم :لم تؤمن **وا بع **د إيمان **ا واملع **نى :ق **ال بعض األع *راب ل **ك أيه **ا الرس **ول* ّ :
وإن تطيع**وا هللا ك**امال ،ولكن قول**وا أس* ْ*لمنا وانق**دنا ل**ك ي**ا س**ول هللا ،ولم ي**دخل اإليم**ان بع**د في قل**وبكمْ ،
ر
تع **الى ورس **وله ال ينقص **كم من ث **واب أعم **الكم ش **يئا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وَأمۡ د َۡد ٰنَهُم بِ ٰفَ ِكهَ ٖة َولَ ۡح ٖم ِّم َّما يَ ۡشتَهُونَ
[}٢١الطورّ ،]21 :إن هللا تعالى غفور للتائبين رحيم بهم.
واملراد ب**األعراب في ه**ذه اآلي**ة بعض األع *راب ،وه**و بالتحدي**د بن**و أس**د أول م**ا دخل**وا اإلس**المّ ،
ألن
ّ
ب َمن يُؤ ِمنُ بِاهَّلل ِ َواليَ ِ
وم عرا ِ هللا تع**الى ق**د أخ**بر ب**أن بعض األع *راب من ليس**وا ك**ذلك في قول**ه تع**الىَ { :و ِمنَ اَأل َ
ت ِعن َد هَّللا ِ}[التوبة.]99 : األ ِخ ِر َويَتَّ ِخ ُذ َما يُنفِ ُ
ق قُ ُربَ ٍ
ي ِإ ۡس" ٰلَ َم ُكمۖ بَ" ِل ٱهَّلل ُ يَ ُم ُّن َعلَ ۡي ُكمۡ َأ ۡن هَ"د َٰى ُكمۡ لِِإۡل ي ٰ َم ِن ِإن ُكنتُمۡ ك َأ ۡن َأ ۡس"لَ ُم ۖ ْ
وا قُ""ل اَّل تَ ُمنُّ ْ
وا َعلَ َّ قول77 7ه تع77 7الى { :يَ ُمنُّونَ َعلَ ۡي َ
ص ِدقِينَ }١٧ َٰ
قوله تعالى { :بَ ۡل َع ِجب ُٓو ْا َأن َجٓا َءهُم ُّمن ِذ ٞر ِّم ۡنهُمۡ فَقَا َل ۡٱل ٰ َكفِرُونَ ٰهَ َذا َش ۡي ٌء ع َِجيبٌ } ٢
واملع**نى :ب**ل عجب ال**ذين كف**روا من مجيء رس**ول من**ذر منهم ين**ذرهم ب**القرآن ،فق**ال الك**افرون :ه**ذا
شيء عجيب مستغرب.
اس َع َجبًا َأ ۡن َأ ۡو َح ۡينَٓا ِإلَ ٰى َرج ُٖل ِّم ۡنهُمۡ َأ ۡن َأن ِذ ِر ٱلنَّ َ
اس َوبَ ِّش ِر ٱلَّ ِذينَ ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :أ َكانَ لِلنَّ ِ
ين [}٢يونس ،]2 :وقوله تعالىَ { :وع َِجبُوا َأ ْن ال ۡٱل ٰ َكفِرُونَ ِإ َّن ٰهَ َذا لَ ٰ َس ِح ٞر ُّمبِ ٌ
ق ِعن َد َربِّ ِهمۡۗ قَ َ َءا َمنُ ٓو ْا َأ َّن لَهُمۡ قَ َد َم ِ
ص ۡد ٍ
اح ٌر َك َّذابٌ }[ص.]4 : ال ْال َكافِرُونَ هَ َذا َس ِ َجا َءهُ ْم ُم ْن ِذ ٌر ِم ْنهُ ْم َوقَ َ
قوله تعالىَ { :أ ِء َذا ِم ۡتنَا َو ُكنَّا تُ َرابٗ ۖا َذٰلِكَ َر ۡج ۢ ُع بَ ِع ٞيد } ٣
وكنا ترابا وعظاما في قبورنا نرجع إلى الحياة مرة أخرى؟ ذلك بعيد عن عقولنا. واملعنى :أإذا متنا ّ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :قَالُوا َأِإ َذا ِم ْتنَا َو ُكنَّا تُ َرابًا َو ِعظَا ًما َأِإنَّا لَ َم ْبعُوثُونَ }[املؤمن**ون ،]82 :وقول**ه
تعالىَ{ :أِئ َذا ِم ْتنَا َو ُكنَّا تُ َرابًا َو ِعظَا ًما َأِئنَّا لَ َم ْبعُوثُونَ }[الصافات.]16 :
قوله تعالى { :قَ ۡد َعلِمۡ نَا َما تَنقُصُ ٱَأۡل ۡرضُ ِم ۡنهُمۡۖ َو ِعن َدنَا ِك ٰتَبٌ َحفِي ۢظُ } ٤
ٰ
صي ِد } ٩ ت َو َحبَّ ۡٱل َح ِ
قوله تعالىَ { :ونَ َّز ۡلنَا ِمنَ ٱل َّس َمٓا ِء َمٓاءٗ ُّمبَٰ َر ٗكا فََأ ۢنبَ ۡتنَا بِِۦه َجنَّ ٖ
ونزلن**ا من الس**حاب مط*را في**ه برك**ة ومن**افع كث**يرة ،فأنبتن**ا ب**ه بس**اتين كث**يرة*ّ ،
وحب*ات ال**زرع واملع**نىّ :
َ ْ ْأ ُ ُ َ َ َ ٌ َ ُ ُ ْ ُ مْل َ ْ َ ُ َأ ْ َ ْ َ َ َأ ْ َ
اها َو خ َر ْجنا ِم ْن َها َح ًّبا ف ِمن ُه َي كلون}[يس.]33 : املحصود ،كما قال تعالى{ :وآية لهم األرض ا يتة حيين
قوله تعالى { :ر ِّۡز ٗقا لِّ ۡل ِعبَا ۖ ِد َوَأ ۡحيَ ۡينَا بِِۦه بَ ۡلد َٗة َّم ۡي ٗت ۚا َك ٰ َذلِ َك ۡٱل ُخرُوجُ } ١١
واملع**نى :أنبتن**ا ك**ل ذل**ك رزق**ا لعبادن**ا ،وأحيين**ا باملاء بل**دة مجدب**ة ،كم**ا أخرجن**ا النب**ات وال**زرع به**ذا
املاء ،كذلك الخروج من القبور يوم القيامة.
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :وٱلَّ ِذي نَ َّز َل ِمنَ ٱل َّس َمٓا ِء َمٓا ۢ َء بِقَد َٖر فََأن َش ۡرنَا بِِۦه بَ ۡلد َٗة َّم ۡي ٗت ۚا َك ٰ َذلِ َ
ك تُ ۡخ َرجُونَ
[}١١الزخرف.]11 :
وح َوَأ ۡ
ص ٰ َحبُ ٱلرَّسِّ َوثَ ُمودُ } ١٢ َّ
قوله تعالىَ { :كذبَتۡ قَ ۡبلَهُمۡ قَ ۡو ُم نُ ٖ
َ َّ ْ ّ واملع**نى :ك* ّ*ذب قب**ل كف**ار مك**ة ق* ُ
*وم ن**وح ،فك**ذبوا عب**دنا نوح**ا عيل**ه الس**الم ،كم**ا ق**ال تع**الى7 { :ك ذ َبت
*رس ش **عيبا علي **ه َق ْب َل ُه ْم َ 7ق ْو ُم ُ7ن7وح َف َ 7ك َّذ ُبوا َع ْ 7ب َ7د َنا َو َ 7ق ُالوا َم ْج ُ 7ن7و ٌن َو ْاز ُد 7ج َر}[القم **ر ،]9 :وك * ّ*ذب أص **حاب ال * ّ
ِ ٍ
َ ُ
صلِحًاالسالم ،وكذبت ثمود رسولهم وهو صالح عليه السالم ،كما ق **ال تع **الىَ { :ولَقَ ۡد َأ ۡر َس ۡلنَٓا ِإلَ ٰى ثَ ُمو َد َأخَاهُمۡ ٰ َ
ص ُمونَ [}٤٥النمل.]45 : ُوا ٱهَّلل َ فَِإ َذا هُمۡ فَ ِريقَا ِن يَ ۡختَ ِ
ٱعبُد ْ
َأ ِن ۡ
وط } ١٣ قوله تعالىَ { :وع َٞاد َوفِ ۡرعَوۡنُ َوِإ ۡخ ٰ َونُ لُ ٖ
واملع **نى :وك **ذبت ع **اد رس **ولهم ه **ودا علي **ه الس **الم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ك َّذبَ ۡت عَا ٌد ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ } ١٢٣
ّ
َص ٰى [الش**عراء ،]123 :وك**ذب فرع**ون موسى وه**ارون عليهم**ا الس**الم وعص**اهما ،كم**ا ق**ال تع**الى { :فَ َك َّذ َ
ب َوع َ
ّ
[}٢١النازعات ،]21 :وكذب إخوان لوط رسولهم .
ص ٰ َحبُ ٱَأۡل ۡي َك ِة َوقَ ۡو ُم تُب ۚ َّٖع ُك ّ ٞل َك َّذ َب ٱلرُّ ُس َل فَ َح َّق َو ِعي ِد } ١٤
قوله تعالىَ { :وَأ ۡ
واملع **نى :ك * ّ*ذب أص **حاب األرض ذات الش **جر الن **اعم امللت **ف ش * َ
*عيب علي **ه الس **الم ،كم **ا ق **ال تع **الى:
ّ
الح ْ* *م يري رس **ولهم ،ك* **ل من ه* **ذهص ٰ َحبُ لَٔۡ ۡي َك ِة ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ [} ١٧٦الش **عراء ،]176 :وك* **ذب ق* **وم ّ*تب**ع ِ ب َأ ۡ
{ َك َّذ َ
ّ
األقوام كذب الرسول الذي أرسل إليهم ،فحق عليهم وعيد هللا تعالى بالعذاب.
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َخلَ ۡقنَا ٱِإۡل ن ٰ َسنَ َون َۡعلَ ُم َما تُ َو ۡس ِوسُ بِِۦه ن َۡف ُس ۖۥهُ َون َۡحنُ َأ ۡق َربُ ِإلَ ۡي ِه ِم ۡن َح ۡب ِل ۡٱل َو ِري ِد }١٦
ال قَ ِع ٞيد } ١٧ ان َع ِن ۡٱليَ ِمي ِن َوع َِن ٱل ِّش َم ِ قوله تعالىِ { :إ ۡذ يَتَلَقَّى ۡٱل ُمتَلَقِّيَ ِ
َ
واملعنى :ونحن أقرب إلى اإلنسان من حب*ل الوري**د حين يكتب امللك**ان الحفيظ**ان أعمال*ه ،عن يمين**ه
قعيد يكتب الحسنات ،وعن شماله قعيد يكتب السيئات.
وإن ك**ان في غ**ير حاج**ة إلى كتاب**ة ه**ذين امللكين ملا ق**ال الش**يخ محم**د س**يد طنط**اوي :وه**و س**بحانه ْ
ّ
يص**در عن اإلنس**ان ،إال *أن*ه تع**الى قضى ب**ذلك ِلحكم متع**ددة ،منه**ا إقام**ة الحج**ة على العب**د ي**وم القيام**ة،
ٓ
كم* **ا أش* **ار س* **بحانه إلى ذل* **ك في قول* **هَ { :و ُك َّل ِإن ٰ َس ٍن َأ ۡلزَ مۡ ٰنَ" هُ ٰطَِئ َرهۥُ فِي ُعنُقِ ِۖۦه َونُ ۡ"
خ ِر ُج لَ ۥهُ يَ" ۡ"و َم ۡٱلقِ ٰيَ َم" ِة ِك ٰتَبٗ" ا يَ ۡلقَ ٰى" هُ
َمن ُشورًا ۡ ١٣ٱق َر ۡأ ِك ٰتَبَكَ َكفَ ٰى بِن َۡف ِس َك ۡٱليَ ۡو َم َعلَ ۡي َك َح ِسيبٗ ا [}١٤اإلسراء.]14-13 :
قوله تعالىَّ { :ما يَ ۡلفِظُ ِمن قَ ۡو ٍل ِإاَّل لَد َۡي ِه َرقِيبٌ َعتِ ٞيد } ١٨
واملع**نى :م**ا يتكلم إنس**ان من ق**ول إال لدي**ه مل**ك يرقب**ه ويكتب**ه ،وه**و حاف**ظ حاض**ر ال ي**ترك كلم**ة إال
كتبه**ا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإ َّن َعلَ ۡي ُكمۡ لَ ٰ َحفِ ِظينَ ِ ١٠ك َر ٗاما ٰ َكتِبِينَ ١١يَ ۡعلَ ُمونَ َما ت َۡف َعلُونَ [}١٢االنفط**ار-10 :
.]12
َ ْ ُ ْ َْ
روى اإلم**ام ابن أبي ح**اتم عن ابن عب**اس رضي هللا عنهم**ا في قول**ه{ :ما يل ِ7ف ظ ِمن 7ق و ٍل} اآلي**ة ،ق**ال:
حتى إذاأيتّ ، جئتُ ، ذهبت ُ
ُ بت،أكلت ،ش* *ر ُ حتى ّإن**ه ُليكتب قول **هُ : ُيكتب ك * ُّ*ل م **ا َتكلم ب **ه من خ **ير أو ش * ّ*رّ ،
ر
َ ُ
ك **ان ي **وم الخميس ُ*ع* رض قول**ه وعمل **ه ف **أق ّر من **ه م **ا ك **ان في **ه من خ **ير أو ش * ّ*ر وألقى س **ائره ،ف **ذلك قول **ه:
ب [}٣٩الرعد.]39 : ُوا ٱهَّلل ُ َما يَ َشٓا ُء َوي ُۡثبِ ۖ ُ
ت َو ِعن َد ٓۥهُ ُأ ُّم ۡٱل ِك ٰتَ ِ { يَمۡ ح ْ
ت بِ ۡٱل َح ۖ ِّق ٰ َذلِ َك َما ُكنتَ ِم ۡنهُ ت َِحيدُ } ١٩
قوله تعالىَ { :و َجٓا َء ۡت َس ۡك َرةُ ۡٱل َم ۡو ِ
ۡ
قوله تعالىَ { :و َجٓا َء ۡت ُكلُّ نَف ٖ
س َّم َعهَا َسٓاِئ ٞق َو َش ِه ٞيد } ٢١
صرُكَ ۡٱليَ ۡو َم َح ِد ٞيد } ٢٢ قوله تعالى { :لَّقَ ۡد ُكنتَ فِي غ َۡفلَ ٖة ِّم ۡن ٰهَ َذا فَ َك َش ۡفنَا عَنكَ ِغطَٓا َء َ
ك فَبَ َ
من ه**ذا الي**وم فكش**فنا عن**ك في ه**ذا الي**وم تل**ك الغفل**ة كنت أيه**ا الك**افر في غفل**ة تام**ة ْ واملع**نى :لق**د َ
ال*تي ك*انت تحجب*ك عن االس*تعداد له*ذا الي*وم ،فبص*رك ونظ*رك في ه*ذا الي*وم ناف**ذ ق**وي ،تبص*ر ب*ه م*ا َ
كنت
تنكره من البعث والحساب والجزاء.
َ ُ ُّ ْ َ َ َ ََ َ ُ ْ ُ َْ ُ َ
ض 7ون َعل ْي َ 7ه ا خا ِش ِ 7عين ِم َن ال77ذ ِ ّل َين 7
ظ ُ7رون ِم ْن وال تع**ارض بين ه**ذه اآلي**ة وقول**ه تع**الى{ :و 7ت7راهم يعر
ط ْ7رف َخف ّي}[الش**ورى]45 :؛ ف* ّ*إنهم يس**ارقون النظ**ر من ط**رف ض**عيف من الخ**وفّ ، َ
لكن بص**رهم ونظ**رهم ٍ ِ ٍ 7
نافذ قوي يرى بوضوح ،وهللا أعلم.
اع لِّ ۡل ۡ
خَي" ِر ُم ۡعت َٖ"د ُّم ِري ٍ
ب ار َعنِ ٖيد َّ ٢٤منَّ ٖ
ۡ
ي َعتِي ٌد َ ٢٣ألقِيَا فِي َجهَنَّ َم ُك َّل َكفَّ ٍ ال قَ ِرينُ ۥهُ ٰهَ َذا َما لَ َد َّقول77 7ه تع77 7الىَ { :وقَ َ
ب ٱل َّش ِدي ِد }٢٦ ٢٥ٱلَّ ِذي َج َع َل َم َع ٱهَّلل ِ ِإ ٰلَهًا َءاخ ََر فََأ ۡلقِيَاهُ فِي ۡٱل َع َذا ِ
قوله تعالىَ { :ما يُبَ َّد ُل ۡٱلقَ ۡو ُل لَ َد َّي َو َمٓا َأن َ۠ا بِظَلَّ ٰٖم لِّ ۡل َعبِي ِد } ٢٩
*دي م*ا قض**يته عليكم بالع*ذاب ،وم*ا أن*ا بظالم لعب**ادي مثق*ال ذرة ،كم**ا ق**الِ{ :إ َّن
واملع*نى :م*ا يب ّ*دل ل ّ
َّ َ اَل َ ْ ُ ْ َ َ َ
ال ذ َّر ٍة}[النساء.]40 : الله يظ ِلم ِمثق
يظ } ٣٢ قوله تعالىٰ { :هَ َذا َما تُو َع ُدونَ لِ ُك ِّل َأ َّوا ٍ
ب َحفِ ٖ
قوله تعالىۡ { :ٱد ُخلُوهَا بِ َس ٰلَ ٖ ۖم ٰ َذلِكَ يَ ۡو ُم ۡٱل ُخلُو ِد } ٣٤
واملع**نى :يق**ال له**ؤالء املتقين عن**د دخ**ولهم الجن**ة :ادخلوه**ا بس**الم آم**نين من ك**ل ع**ذاب ،كم**ا ق**ال
َ ْ ُ ُ َ اَل
وها ِب َس ٍم ِآم ِنين}[الحجر ،]46 :ذلك يوم الخلود الدائم بال انقطاع. تعالى{ :ادخل
قوله تعالى { :لَهُم َّما يَ َشٓاءُونَ فِيهَا َولَد َۡينَا َم ِز ٞيد }٣٥
َ َ َ ْ َ
واملع**نى :لهم م**ا يش**اؤون عن**د ّربهم في الجن**ة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ل ُه ْم َما َيش ُاءون ِعن َ7د َرِّب ِه ْم ذ ِ7ل َك َ7ج َز ُاء
َ مْل ُ
ا ْح ِسِ 7 7نين}[الش **ورى ،]34 :ول **دينا مزي **د من النعم لهم ،وه **و النظ **ر إلى وج **ه هللا الك **ريم ،كم **ا ق **ال تع **الى:
ق ُوجُوهَهُمۡ قَت َٞر َواَل ِذلَّ ۚةٌ ُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ
ص ٰ َحبُ ۡٱل َجنَّ ۖ ِة هُمۡ فِيهَ""ا ٰ َخلِ" ُدونَ }٢٦ وا ۡٱلح ُۡسن َٰى َو ِزيَاد َۖٞة َواَل يَ ۡرهَ ُ
{۞لِّلَّ ِذينَ َأ ۡح َسنُ ْ
[يونس.]26 :
يص } ٣٦ ۡ ٰ قوله تعالىَ { :و َكمۡ َأ ۡهلَ ۡكنَا قَ ۡبلَهُم ِّمن قَ ۡر ٍن هُمۡ َأ َش ُّد ِم ۡنهُم بَ ۡط ٗشا فَنَقَّب ْ
ُوا فِي ٱلبِلَ ِد ه َۡل ِمن َّم ِح ٍ
واملع* **نى :أهلكن* **ا كث* **يرا من األمم املاض* **ية قب* **ل مش* **ركي مك* **ة بس* **بب ذن* **وبهم ،وهم أش* * ّ*د منهم ق* * ّ*وة،
ُوا َك ۡي" فَ َك"انَ ٰ َعقِبَ"ةُ ٱلَّ ِذينَ
ض فَيَنظُر ْ فس* **اروا في األرض ّ
ُوا فِي ٱَأۡل ۡر ِ
وعمروه* **ا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ۞ { :أ َولَمۡ يَ ِسير ْ
قوله تعالىِ { :إ َّن فِي ٰ َذلِ َك لَ ِذ ۡك َرىٰ لِ َمن َكانَ لَ ۥهُ قَ ۡلبٌ َأ ۡو َأ ۡلقَى ٱلسَّمۡ َع َوه َُو َش ِه ٞيد } ٣٧
وب } ٣٨ ض َو َما بَ ۡينَهُ َما فِي ِستَّ ِة َأي َّٖام َو َما َم َّسنَا ِمن لُّ ُغ ٖ قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َخلَ ۡقنَا ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َوٱَأۡل ۡر َ
واملع**نى :ولق**د خلقن**ا الس**ماوات واألرض وم**ا بينهم**ا من غ**ير مث**ال س**ابق في س**تة أي**ام ،وم**ا م ّس*نا من
َ َْ َ َ َ َّ َ َ َ ْ َ َ َأ َ َ ْ َ َ ْ َأ َّ َّ َ َّ
ض َول ْم َي ْع َي ِبخل ِق ِه َّن ِب 7ق ِاد ٍر ات واألر ِ و م 7 س ال 7ق ل 7 خ ي تعب وال نص**ب ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ولم 7ي7روا ن الله ِ
ذال
َ مْل َ َ َ َّ َ ُ َ َ َأ ْ
َعلى ن ُي ْح ِي َي ا ْوتى َبلى ِإ ن ُه َعلى ك ِ ّل ش ْي ٍء ق ِد ٌير}[األحقاف.]33 :
قوله تعالىَ { :و ِمنَ ٱلَّ ۡي ِل فَ َسب ِّۡحهُ َوَأ ۡد ٰبَ َر ٱل ُّسجُو ِد } ٤٠
فصل صالة املغرب والعشاء والتهجد ،كما قال تع**الىَ { :و ِمنَ ٱلَّ ۡي ِل فَتَهَج َّۡد ّ
واملعنى :ومن ساعات الليل ِ
وسبح بحمد ّربك دبر الصلوات. ودا [}٧٩اإلسراءّ ،]79 : ك َمقَ ٗاما َّم ۡح ُم ٗ ك َع َس ٰ ٓى َأن يَ ۡب َعثَكَ َربُّ َبِِۦه نَافِلَ ٗة لَّ َ
َّ ْ َ َ ّ ْ َ َأ ْ َ َ َّ َ َّ َ َ َ ْ َ
الن َ7هِ 7ار ل َعل َك ت ْرض ى}[ط **ه،]130 : 7اء اللي7ِ 7ل فسِ 7 7بح و ط77راف
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى{ :و ِمن آنِ 7
ُوم}[الطور.]49 : بار النُّج ِ وقوله تعالىَ { :و ِمنَ اللَّ ْي ِل فَ َسبِّحْ هُ َوِإ ْد َ
يب } ٤١ ۡ قوله تعالىَ { :و ۡ
ٱستَ ِم ۡع يَ ۡو َم يُنَا ِد ٱل ُمنَا ِد ِمن َّم َك ٖ
ان قَ ِر ٖ
ُوج } ٤٢ ۡ قوله تعالى { :يَ ۡوم يَ ۡسمعُونَ ٱلص َّۡي َحةَ ب ۡٱل َح ِّ ٰ
قۚ َذلِكَ يَ ۡو ُم ٱل ُخر ِ ِ َ َ
واملع**نى :ي**وم يس**مع ه**ؤالء املن**ادون ص**يحة البعث من القب**ور ب**الحق ،ذل**ك ي**وم خ**روج أه**ل القب**ور
مرقدهم.
ُ َ ْ ُ َ َ َأْل
َ ْ َ َ ُ َ َُ َ
اث ِإ لى َرِّب ِه ْم َين ِس7لون (7 )51ق الوا
ور 7ف ِإ ذا ه ْم ِمن ا 7ج د ِ
ُّ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ون ِفخ ِفي الصِ 7
َ َ ََ ََ
َيا َو ْيلنا َم ْن َب َعثنا ِم ْن َم ْرق ِدنا}[يس.]52-51 :
قوله تعالى { :يَ ۡو َم تَ َشقَّ ُق ٱَأۡل ۡرضُ ع َۡنهُمۡ ِس َر ٗاع ۚا ٰ َذلِكَ َح ۡش ٌر َعلَ ۡينَا يَ ِس ٞير } ٤٤
واملع**نى :ي**وم تتص* ّ*دع األرض عن الخل**ق ،فيخرج**ون من قب**ورهم س*راعا إلى املن**ادي ،كم**ا ق**ال تع**الى:
َ َ َ َ َ َْ َّ َ ُ َ َ
اع ي 7ق 7و ُل ال 7ك77ا ِف ُرون 7ه 7ذا 7ي7ْ 7و ٌم ع ِسٌ 7 7ر}[القم* **ر ،]8 :وق* **ال تع* **الى { :يَ ۡو َم يَ ۡدعُو ُكمۡ فَت َۡست َِجيبُونَ ِ 7د7 7ل ا ى ل ُْ
{مه ِط ِعين ِإ
َ ً َ َأ بحمۡ دۦه وتَظُنُّ ن لَّب ۡثتُمۡ اَّل قَلياٗل [}٥٢اإلسراء ،]52 :وقال تعالىَ { :ي ْو َم َي ْخ ُر ُجو َن م َن َْ 7
اعا 7ك َّن ُه ْم اث ِس7ر األج د ِ ِ ِ َ ِ ِ َ ونَ ِإ ِ ِإ ِ
َ ُ ُ ُ ُ َ
ض7ون}[املع**ارج ،]43 :ذل**ك الحش**ر في موق**ف الحس**اب س**هل يس*ير علين**ا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َ7م ا ِإ لى نص ٍب يو ِف
ص ِر}[القمر.]50 : َأ ْم ُرَنا ال َواح َدة كل ْمح بال َب َ
ْ َ َ ٌ
ٍ ِ ِ ِإ
ار ي ُۡفتَنُ""ونَ ١٣ قول77 7ه تع77 7الى { :ٱلَّ ِذينَ هُمۡ فِي غَمۡ َر ٖة َساهُونَ ١١يَ َٔۡسلُونَ َأيَّانَ يَ ۡو ُم ٱلد ِ
ِّين ١٢يَ" ۡ"و َم هُمۡ َعلَى ٱلنَّ ِ
وا فِ ۡتنَتَ ُكمۡ ٰهَ َذا ٱلَّ ِذي ُكنتُم بِِۦه ت َۡست َۡع ِجلُونَ } ١٤
ُذوقُ ْ
ٰ
ُون } ١٥ قوله تعالىِ { :إ َّن ۡٱل ُمتَّقِينَ فِي َجنَّ ٖ
ت َو ُعي ٍ
واملع **نىّ :إن املتقين املمتثلين أوام **ر هللا واملجتن **بين نواهي **ه في جن **ات وأنه **ار جاري **ة ،في جن **ات وعي **ون
ْ َ َ َّ َّ مْل ُ َّ َ
ات َون َ7ه ٍرِ .في َمق َع ِ7د
مقربين عند هللا امللك العظيم ،كما ق**ال تع**الىِ{ :إ ن ا ت ِقين ِفي جن ٍ جارية في مجلس كريم َّ
َْ َْ َ ْ
يك ُمقت ِد ٍر}[القمر.]55-54 : ِصد ٍق ِعند م ِل ٍ
قوله تعالىَ { :وفِي ٱل َّس َمٓا ِء ِر ۡزقُ ُكمۡ َو َما تُو َع ُدونَ } ٢٢
واملعنى :وفي السماء تقدير أرزاقكم أيه**ا الن*اس ،وم**ا توع*دون من الخ*ير والش**ر ،فاهلل تع**الى ي* ّ
*دبر أم*ر
ُ َ ّ ُ َأل َ َ َّ َ َ َأل
رض}[السجدة .]5 :مخلوقاته جميعا ،كما قال تعالى{ :يد ِبر ا مر ِمن السم ِاء ِإ لى ا ِ
ض ِإنَّ ۥهُ لَ َح ّ ٞق ِّم ۡث َل َمٓا َأنَّ ُكمۡ تَن ِطقُونَ } ٢٣
قوله تعالى { :فَ َو َربِّ ٱل َّس َمٓا ِء َوٱَأۡل ۡر ِ
وا َس ٰلَ ٗم ۖا قَا َل َس ٰلَ ٞم قَ ۡو ٞم ُّمن َكرُونَ } ٢٥ قوله تعالىِ { :إ ۡذ َد َخلُ ْ
وا َعلَ ۡي ِه فَقَالُ ْ
واملع **نى :إذ دخ **ل ه **ؤالء الض **يوف من املالئك **ة علي **ه ،فق **الوا :س **الم عليكم ،ق **ال إب* *راهيم :عليكم
َُ ْ َ
الس **الم ،أنتم ق **وم غ **ير مع **روفين ل **دينا ،ونحن منكم خ **ائفون فزع **ون ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إ ذ َدخل77وا َعلي 7ِ 7ه
ُ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َّ ُ
ال ِإ نا ِمنكم َو ِجلون}[الحجر.]52 : فقالوا سلما ق
قوله تعالى { :فَ َرا َغ ِإلَ ٰ ٓى َأ ۡهلِ ِهۦ فَ َجٓا َء بِ ِع ۡج ٖل َس ِمينٖ } ٢٦
واملع**نى :ف**ذهب إب*راهيم علي**ه الس**الم إلى أهل**ه في ِخفي**ة من ض**يفه ،فج**اءهم بعج**ل س**مين مش**وي،
ْ َ ال َس ٌ َ َ َ َأ ْ َ الما َق َ كما قال تعالىَ { :ق ُالوا َس ً
يذ}[هود.]69 : الم ف َما ل ِبث ن ج َاء ِب ِعج ٍل ح ِن ٍ
ال َأاَل ت َۡأ ُكلُونَ } ٢٧
قوله تعالى { :فَقَ َّربَ ٓۥهُ ِإلَ ۡي ِهمۡ قَ َ
ص َّك ۡت َو ۡجهَهَا َوقَالَ ۡت َعجُو ٌز َعقِ ٞيم } ٢٩ قوله تعالى { :فََأ ۡقبَلَ ِ
ت ٱمۡ َرَأتُ ۥهُ فِي َ
صر َّٖة فَ َ
فلما سمعت امرأة إبراهيم وهي سارة هذه البش*ارة ،أقبلت نح*وهم ص*ائحة ،فلطمت وجهه**ا واملعنىّ :
بيدها ،وقالت :يا للعجب ،كيف يكون لي ولد وأنا عجوز عقيم ،وزوجي في حال الش**يخوخة ،كم**ا ق*ال تع**الى:
وز َو َه َذا َب ْعلي َش ْي ًخا َّن َه َذا َل َش ْي ٌء َعج ٌ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َأَأ ُ َ َأ َ َ ُ ٌ
يب}[هود.]72 : ِ ِإ ِ {قالت يا ويلتا ِلد و نا عج
ال َرب ۖ ُِّك ِإنَّ ۥهُ هُ َو ۡٱل َح ِكي ُم ۡٱل َعلِي ُم } ٣٠ وا َك ٰ َذلِ ِ
ك قَ َ قوله تعالى { :قَالُ ْ
واملع**نى :ق**الت املالئك**ة ّردا له**ا :هك**ذا ق**ال ّ*رب*ك ي**ا س**ارةّ ،إن هللا تع**الى ه**و الحكيم في ت**دبيره ،العليم
بمص**الح عب**اده ،فال داعي للعجب من أم**ر هللا تع**الىّ ،إن ه**ذه البش**ارة رحم**ة هللا تع**الى وبركات**ه عليكم ،كم**ا
ْ َ ُ َ ُ َأ ُ َّ َّ َأ َ َ ُ َأ َ
ق**ال تع**ال على لس**ان املالئك**ة7 { :ق الوا ت ْع َج ِبين ِم ْن ْ 7م ِر الل ِه َر ْح َ 7م ة الل ِه َو َب َرك 7ات ُ7ه َعل ْيك ْم ْ 7ه َل ال َب ْي ِت}[ه**ود:
.]73
قوله تعالى { :فََأ ۡخ َر ۡجنَا َمن َكانَ فِيهَا ِمنَ ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ } ٣٥
واملع **نى :فأخرجن **ا من ك **ان في تل **ك القري **ة من املؤم **نين ،وهم ل **وط وأه **ل بيت **ه إال امرأت **ه ،كم **ا ق **ال
وط77 7ا َ 7ق ُ 7الوا َن ْح ُن َأ ْع َل ُم ب َم ْن ف َ 7يه 7ا َل ُن َن ّج َي َّن ُه َوَأ ْه َ 7ل 7ُ 7ه ال ْام َرَأ َ 7ت 7ُ 7ه َ 7ك 7َ 7ان ْت م َن ْال َ 7غ 77ابر َ
ين}
َ َ َّ َ ُ ً
تع * **الى7 { :ق 7ال ِإ ن ِف 7يه 7ا ل
ِِ ِ ِإ ِ ِ ِ
[العنكبوت.]32 :
قوله تعالى { :فَ َما َو َج ۡدنَا فِيهَا غَيۡ َر بَ ۡي ٖت ِّمنَ ۡٱل ُم ۡسلِ ِمينَ } ٣٦
قوله تعالىَ { :وتَ َر ۡكنَا فِيهَٓا َءايَ ٗة لِّلَّ ِذينَ يَخَافُونَ ۡٱل َع َذ َ
اب ٱَأۡللِي َم } ٣٧
واملع* **نى :وتركن* **ا من تل* **ك القري* **ة بعض آثاره* **ا وأخباره* **ا آي* **ة بين* **ة لل* **ذين يخ* **افون الع* **ذاب املؤلم،
ُ َ ً ًَ َ ََ َ َْ
فيتعظون بها ،كما قال تعالىَ { :ولق ْد ت َركنا ِم ْن َها َآية َب ِّينة ِلق ْو ٍم َي ْع ِقلون}[العنكبوت.]35 :
قوله تعالىَ { :وفِي ُمو َس ٰ ٓى ِإ ۡذ َأ ۡر َس ۡل ٰنَهُ ِإلَ ٰى فِ ۡرع َۡونَ بِس ُۡل ٰطَ ٖن ُّمبِ ٖين } ٣٨
واملع* **نى :وتركن* **ا في موس ى علي* **ه الس* **الم آي* **ة لهم ،حين أرس* **لناه ب* **دالئل وحجج ظ* **اهرة دال* **ة على
َ َ َ َّ َ
طان ُم ِب ٍين [ِ ]96إ لى ِف ْر َ7ع ْون َو َملِئ ِه 7ف ات َب ُعوا
َ ُ ْ َ َ َ ْ َأ ْ َ ْ ُ
وحداني**ة هللا ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ول 7ق د رس7لنا موسى ِبآيا ِتن77ا وس7ل ٍ
َ َأ َ َأ
ْم َر ِف ْر َع ْون َو َما ْم ُر ِف ْر َع ْون ِب َر ِشيد}[هود.]97-96 :
ون } ٣٩ قوله تعالى { :فَت ََولَّ ٰى بِر ُۡكنِِۦه َوقَا َل ٰ َس ِح ٌر َأ ۡو َم ۡجنُ ٞ
واملع* **نى :ف* **أعرض فرع* **ون واع* * ّ*تز بجن* **ده ،وق* **ال في موس ى :ه* **و س* **احر ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى على لس* **ان
فرعون { :قَا َل لِ ۡلمَِإَل َح ۡولَ ٓۥهُ ِإ َّن ٰهَ َذا لَ ٰ َس ِح ٌر َعلِ ٞيم [} ٣٤الشعراء ،]34 :أو هو مجنون ،كما ق**ال تع**الى على لس**ان
ي ُأ ۡر ِس َل ِإلَ ۡي ُكمۡ لَ َم ۡجنُ ٞ
ون [} ٢٧الشعراء.]27 : فرعون { :قَا َل ِإ َّن َرسُولَ ُك ُم ٱلَّ ِذ ٓ
قوله تعالى { :فََأخ َۡذ ٰنَهُ َو ُجنُو َدهۥُ فَنَبَ ۡذ ٰنَهُمۡ فِي ۡٱليَ ِّم َوه َُو ُملِ ٞيم } ٤٠
واملع * **نى :فأهلكن * **ا فرع * **ون وجن * **وده وأغرقن * **اهم في البح * **ر بس * **بب تك * **ذيبهم وغفلتهم ،كم * **ا تع * **الى:
َ َ َ َ ُ ْ َأ َ َّ { َف ْان َت َق ْم َن77ا م ْن ُه ْم َفَأ ْغ َر ْق َنُ 7
7اه ْم ِفي ال َي ِ ّم ِ7بَّ 7ن ُه ْم 7 7ك ذ ُبوا ِب َآيا ِتن77ا َوك77انوا َع ْن َ7ه 7ا 7غ 7ا ِف ِلين}[األع* *راف ،]136 :وه **و يالم ِ
عليه.
قوله تعالىَ { :وفِي عَا ٍد ِإ ۡذ َأ ۡر َس ۡلنَا َعلَ ۡي ِه ُم ٱلرِّي َح ۡٱل َعقِي َم } ٤١
واملعنى :وتركنا في عاد آية ،حين أرسلنا عليهم ريحا ال بركة فيه ،وهي شديدة البرد عالية الص**وت في
َأ َ ً َ َ َ َأ َ ْ َ َ َ
ات}[فصلت.]16 : أيام مشؤومات متتابعات ،كما قال تعالى{ :ف ْرسلنا عل ْي ِه ْم ِريحا ص ْرص ًرا ِفي َّي ٍام ن ِح َس ٍ
قوله تعالىَ { :ما تَ َذ ُر ِمن َش ۡي ٍء َأت َۡت َعلَ ۡي ِه ِإاَّل َج َعلَ ۡتهُ َكٱل َّر ِم ِيم } ٤٢
جعلت**ه كالش يء الب* **الي ،فأص* **بحوا ال ي* **رى في واملع* **نى :م* **ا ت* **دع ال* *ريح ش* **يئا أتت علي* **ه ب* **أمر ربه* **ا إال ْ*
اَّل اَل أوديتهم إال مس**اكنهم ،كم**ا ق**ال تع**الى7ُ { :ت َ7د ّم ُر ُ7ك َّل َش ْيء 7ب َأ ْمر َرّب َ7ه ا َفَأ ْ
صَ 7ب ُحوا ُ7ي َ7رى ِإ َم َسِ 7اك ُن ُه ْم}[األحق**اف: ٍ ِ ِ ِ ِ
.]25
ص ِعقَةُ َوهُمۡ يَنظُرُونَ } ٤٤ قوله تعالى { :فَ َعت َۡو ْا عَنۡ َأمۡ ِر َربِّ ِهمۡ فََأخَ َذ ۡتهُ ُم ٱل ٰ َّ
ص* ْيحة من الس**ماء والزلزل**ة الش**ديدة من أس**فل *ذتهم ال ّ فتكب*روا عن امتث**ال أم**ر ربهم ،فأخ* ْ واملع**نى*ّ :
َ َأ َ َ ْ ُ ُ َّ َ ُ َّ ُ َ َأ َ َ َّ َ َ َ
الر ْج 7ف ة}[األع*راف: صْ 7ي َحة}[ه**ود ،]67 :وق**ال تع**الى{ :ف 7خ ذتهم ين ظل ُ7م وا ال منهم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و خذ ال ِذ
،]78وهم يعاينون عذابهم .
َ َأ َ َ َ ْ ْ َ َأ َّ َ ُ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ َ
اه ْم فا ْس7 7 7ت َح ُّبوا ال َع َمى َعلى ال ُ7هَ 7 7دى ف 7 7خ 7ذ ْت ُه ْم ونظ * **ير ه * **ذه اآلي * **ة قول * **ه تع * **الى{ :و ما ث 7 7م 7ود ف 7ه 7 7دين
}[فصلت.]17 : صاع َق ُة ْال َع َذاب ْال ُهون ّ َ
ِ ِ ِ
ص ِرينَ } ٤٥
وا ُمنتَ ِ ٱستَ ٰطَع ْ
ُوا ِمن قِيَ ٖام َو َما َكانُ ْ قوله تعالى { :فَ َما ۡ
واملع**نى :فم**ا ق**دروا على النه**وض واله**رب ،وم**ا ك**انوا منتص**رين ألنفس**هم ،فص**اروا بع**دها كغص**ون
مْل ُ َ ً َ ُ َ َّ َأ ْ َ ْ َ َ ْ ْ َ ً
واح َدة فك 77انوا ك َه ِشِ 7 7يم ا ْحت ِ7 7ظ ِر}
صْ 7 7ي َحة ِ7 7 األش **جار اليابس **ة املكس **رة ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إ نا رس7 7لنا علي ِهم
[القمر.]31 :
قوله تعالىَ { :وٱل َّس َمٓا َء بَن َۡي ٰنَهَا بَِأ ۡيي ْٖد َوِإنَّا لَ ُمو ِسعُونَ } ٤٧
َْ
واملع**نى :والس**ماء بنيناه**ا بق**وة وق**درة ،وجعلناه**ا س**قفا محفوظ**ا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َج َعل 7ن7ا ال َّسَ 7م َاء
ّ ُ ً ًْ
َسقفا َم ْحفوظا}[األنبياء ،]32 :وإنا ملوسعون لخلقها.
وا َم َع ٱهَّلل ِ ِإ ٰلَهًا َءا َخ ۖ َر ِإنِّي لَ ُكم ِّم ۡنهُ نَ"" ِذ ٞ
ير ُّمبِ ٞ
ين ين َ ٥٠واَل ت َۡج َعلُ ْ ير ُّمبِ ٞ قوله تعالى { :فَفِرُّ ٓو ْا ِإلَى ٱهَّلل ۖ ِ ِإنِّي لَ ُكم ِّم ۡنهُ نَ ِذ ٞ
اص ۡو ْا بِ ِۚۦه بَ ۡل هُمۡ قَ" ۡ"و ٞم طَ""ا ُغونَ ٥٣ ون َ ٥٢أتَ َو َ وا َسا ِح ٌر َأ ۡو َم ۡجنُ ٌ ك َمٓا َأتَى ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهم ِّمن َّرسُو ٍل ِإاَّل قَالُ ْ َك ٰ َذلِ َ
}
قوله تعالى { :فَت ََو َّل ع َۡنهُمۡ فَ َمٓا َأنتَ بِ َملُ ٖوم } ٥٤
*أعرض عنهم أيه**ا الرس**ول حيث لم ينفعهم إن**ذارك ،فم**ا أنت بمع**اتب من**ا على اإلع *راض ْ واملع**نى :ف*
عنهم.
َ َ َّ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َّ َ َ ُ ُ َ
الد ِاع ِإ لى ش ْي ٍء نك ٍر}[القمر.]6 : ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :فتول عنهم يوم يدع
قوله تعالىَ { :و َذ ِّك ۡر فَِإ َّن ٱل ِّذ ۡك َر ٰى تَنفَ ُع ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ } ٥٥
ُ ََّ ُْ ّ
واملعنى :وذكر أيها الرسول بهذا القرآن الكريم ،كما قال تعالى{ :فذ ِك ْر ِبالق ْر ِآن َم ْن َيخ77اف َو ِعي7ِ 7د}[ق:
ّْ َ َّ ْ ََ ،]45ف* * ّ
*إن ال* **ذكرى تنف* **ع املؤم* **نين ال* **ذين يخش* **ون ربهم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى7 { :ف 7ذ ِك ْر ِإ ن نف َع ِت ال7ِ 7 7ذك َرى ()9
ْ َ َّ َّ
َس َيذك ُر َم ْن َيخشى}[األعلى.]10-9 :
ون } ٥٧ قوله تعالىَ { :مٓا ُأ ِري ُد ِم ۡنهُم ِّمن رِّ ۡز ٖق َو َمٓا ُأ ِري ُد َأن ي ُۡط ِع ُم ِ
ّ
واملع**نى :م**ا أري**د من خلقهم جلب رزق لي ،وم**ا أري**د ْأن يطعم**وني ،ف**إني أطعم ،وال أطعم ،كم**ا ق**ال
ْ ْ
ض َو ُه َو ُيط ِع ُم َوال ُيط َع ُم}[األنعام.]14 : ات َو ْ
األر او الله َأ َّتخ ُذ َول ًّيا َفاطر َّ
الس َم َ ُ ْ َأ َ ْ َ َّ
تعالى{ :قل غير
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱهَّلل َ ه َُو ٱل َّر َّزا ُق ُذو ۡٱلقُ َّو ِة ۡٱل َمتِينُ } ٥٨
ض رالرزاق الذي يبسط الرزق لخلقه ،كما قال تعالىَ { :و َما ِم ْن َد َّاب ٍة في اَأل ْ ّ
واملعنىّ :إن هللا تعالى هو
ِ ِ
الله ر ْز ُق َها}[هود ،]6 :وهو ذو ّ َ َ َّ
القوة املتين ال يقهر. ِ ِ ِإ ال على
ون } ٥٩ص ٰ َحبِ ِهمۡ فَاَل يَ ۡست َۡع ِجلُ ِ وا َذنُوبٗ ا ِّم ۡث َل َذنُو ِ
ب َأ ۡ قوله تعالى { :فَِإ َّن لِلَّ ِذينَ ظَلَ ُم ْ
*إن للمش**ركين ال**ذين ظلم**وا أنفس**هم نص**يبا من ع**ذاب هللا تع**الى مث**ل نص**يب أص**حابهم واملع**نى :ف * ّ
َّ َ َأ َ َأ ّ الس* **ابقين لهم ،فال يطلب* **وا ّ
فإن **ه آت ال محال* **ة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :تى ْ 7مُ 7ر الل ِه فال مني تعجي* **ل الع* **ذاب* ،
وه}[النحل.]1 : َت ْس َت ْعج ُل ُ
ِ
قوله تعالى { :فَ َو ۡي ٞل لِّلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ُوا ِمن يَ ۡو ِم ِه ُم ٱلَّ ِذي يُو َع ُدونَ }٦٠
واملع **نى :فهالك لل **ذين كف **روا باهلل وبرس **وله من ي **ومهم ال **ذي يوع **دون بالع **ذاب ،كم **ا ق **ال تع **الى:
{ فَ َج َع ۡل ٰنَهُمۡ َسلَ ٗفا َو َمثَاٗل لِّأۡل ٓ ِخ ِرينَ [}٥٦الزخرف.]65 :
ُ ُّ
ُسو َرة الطور
وهي مكية وعدد آياتها تسع وأربعون
ُوا َس َوٓا ٌء َعلَ ۡي ُكمۡۖ ِإنَّ َما تُ ۡج َز ۡونَ َما ُكنتُمۡ ت َۡع َملُونَ } ١٥
َصبِر ْ
ٱصبِر ُٓو ْا َأ ۡو اَل ت ۡ قوله تعالىۡ { :
ٱصلَ ۡوهَا فَ ۡ
واملع**نى :أفس**حر م**ا تعاينون**ه من الع**ذاب ،أم أنتم ال تبص**رونه؟ كم**ا ق**ال تع**الى في آي**ة أخ**رىَ { :و َ7ي ْ7و َم
َ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َّ َ َ َ ُ َ َ َّ َأ َ ْ َ َ ْ
س َهذا ِبال َح ِ ّق قالوا َبلى َو َر ِّبنا}[األحقاف.]34 : يعرض ال ِذين كفروا على الن ِار لي
قوله تعالىِ { :إ َّن ۡٱل ُمتَّقِينَ فِي َج ٰنَّ ٖت َونَ ِع ٖيم } ١٦
واملع* * **نىّ :إن املتقين املمتثلين أوام* * **ر هللا واملجتن* * **بين نواهي* * **ه في جن* * **ات وعي* * **ون ،ونعيم في
َ َّ َّ مْل ُ َّ َ
ات َو ُع ُيو ٍن}[ال**ذاريات،]15 : مقربين عن**د هللا املل**ك العظيم ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ ن ا ت ِقين ِفي جن ٍ مجلس كريم َّ
َْ َْ َ ْ َْ َ َ َّ َ َ َّ مْل ُ َّ َ
يك ُمقت ِد ٍر}[القمر.]55-54 : ات ون َه ٍرِ .في مقع ِد ِصد ٍق ِعند م ِل ٍ وقال تعالىِ{ :إ ن ا ت ِقين ِفي جن ٍ
اب ۡٱل َج ِح ِيم } ١٧ قوله تعالىٰ { :فَ ِك ِهينَ بِ َمٓا َءاتَ ٰىهُمۡ َربُّهُمۡ َو َوقَىٰهُمۡ َربُّهُمۡ َع َذ َ
فلن تخرج*وا حره*ا ،فاص*بروا على ش ّ*دتها أو ال تص*بروا عليه*ا ْ واملعنى :اآلن ،ادخلوا هذه الن*ار وذوق*وا ّ
منها ،صبركم أو عدم صبركم عليها سواء عليكم ،كما قال تعالى على لسان أهل النارَ{ :أ َجز ْعنا َأ ْم َ
صَ 7ب ْرنا م7ا ِ
يص}[إب*راهيم ،]21 :إنم**ا تج**زون ب**الجزاء املناس**ب ملا كنتم تعملون**ه في الحي**اة ال**دنيا من الكف**ر
ّ ُ
ح َلن77ا م ْن َ
م
ٍ ِ ِ
زَونَ ِإاَّل بِ َما ُكنتُمۡ ت َۡك ِس"بُونَ }٥٢ اب ۡٱل ُخ ۡل ِد ه َۡل تُ ۡج ۡ وا ُذوقُ ْ
وا َع َذ َ يل لِلَّ ِذينَ ظَلَ ُم ْوالتك* **ذيب ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :ثُ َّم قِ َ
[يونس.]52 :
قوله تعالىَ { :وَأمۡ د َۡد ٰنَهُم بِ ٰفَ ِكهَ ٖة َولَ ۡح ٖم ِّم َّما يَ ۡشتَهُونَ } ٢١
واملع**نى :وزدن**اهم فواك**ه كث**يرة مم**ا يتخيرون**ه ،ولحوم**ا متنوع**ة بم**ا فيه**ا لحم ط**ير مم**ا يش**تهونه ،كم**ا
ْ َ َ َ َ َ َ َ
قال تعالىَ { :وف ِاك َه ٍة ِم َّما َيتخ َّي ُرون (َ )20ول ْح ِم ط ْي ٍر ِم َّما َيش َت ُهون}[الواقعة.]21-20 :
قوله تعالى { :يَتَ ٰنَ َز ُعونَ فِيهَا َك ۡأسٗ ا اَّل لَ ۡغ ٞو فِيهَا َواَل ت َۡأثِ ٞيم } ٢٢
واملع**نىّ :انهم يتع**اطون في الجن**ة كأس**ا من الخم**ر ال تحملهم على الكالم السيء وال الكالم ال**ذي في**ه
َّ َ اَل َ َ َّ
إثم ،ب**ل هي بيض**اء ل**ذة للش**اربين ،ال ت**ؤذيهم ،وال ت**ذهب عق**ولهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ب ْيضَ 7اء 7ل7ذ ٍة ِللشِ 7ارِبين
ُ َ َ
ص َّ 7د ُعون َع ْن َ 7ه ا َوال ُ7ي7نزفون}[الواقع**ة:7نزفو َن}[الص**افات ،]47-46 :وق**ال تع**الى{ :اَل ُي َ َ َ ْ ٌ َ ُ ْ َ َْ ُ ُ
ِف 7يه ا 7غ ول وال هم عن 7ه ا 7ي
]19
ون } ٢٣ قوله تعالىَ ۞{ :ويَطُوفُ َعلَ ۡي ِهمۡ ِغ ۡل َم ٞان لَّهُمۡ َكَأنَّهُمۡ لُ ۡؤلُ ٞؤ َّم ۡكنُ ٞ
واملع **نى :ويط **وف عليهم فيه **ا ممالي **ك مع * ّ*دون لخ **دمتهم ب **أكواب وأب **اريق وك **أس وص **حاف من ذهب،
َأ ْ َ َ ُ ُ َ َ ْ ْ ْ َ ٌ ُ َ َّ ُ َ ّ
ك **أنهم في الحس **ن والبي **اض لؤل **ؤ مص **ون ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :يط77وف علي ِهم ِول77دان مخلدون (7ِ )17ب 7كو ٍ
اب
ْ َ َ َأ َ َ َ َ ْأ
َب َوَأ ۡك َو ۖ ٖ
اب َوفِيهَا َم"ا اف ِّمن َذه ٖ س ِمن م ِع ٍين}[الواقعة ،]18-17 :وقال تعالى { :يُطَافُ َعلَ ۡي ِهم بِ ِ
ص َح ٖ و ب ِاريق وك ٍ
ت َۡشتَ ِهي ِه ٱَأۡلنفُسُ َوتَلَ ُّذ ٱَأۡل ۡعيُ ۖنُ َوَأنتُمۡ فِيهَا ٰ َخلِ ُدونَ [}٧١الزخرف.]71 :
وم ِ ٢٦إنَّا ُكنَّا ِمن قَ ۡب ُل ن َۡدعُو ۖهُ ِإنَّ ۥهُ ه َُو ۡٱلبَرُّ ٱل َّر ِحي ُم } ٢٧ قوله تعالى { :فَ َم َّن ٱهَّلل ُ َعلَ ۡينَا َو َوقَ ٰىنَا َع َذ َ
اب ٱل َّس ُم ِ
ون } ٢٨ ك بِ َكا ِه ٖن َواَل َم ۡجنُ ٍ قوله تعالى { :فَ َذ ِّك ۡر فَ َمٓا َأنتَ بِنِ ۡع َم ِ
ت َربِّ َ
ّ
واملعنى :فذكر أيها الرسول ،فما أنت بنعمة ربك عليك من النبوة والرسالة ،بكاهن يخ**بر عن الغيب
ُ ُ
اح ُبك ْم ِب َم ْج 7ن7و ٍن}[التك **وير: ََ َ
ب **الظن ،وال مجن **ون ،فليس ل **ك أي ش يء من الجن **ون ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :و 7م ا ص ِ 7
ّ
اَّل َ َّ ْ َأ َ َ ْ َ َ َ َّ
اح ِب ِه ْم ِم ْن ِجن ٍة ِإ ن ُه َو ِإ ن ِذ ٌير ُم ِب ٌين}[األعراف.]184 : َ َ
،]22وقال تعالى { :ولم يتفك ُروا ما ِبص ِ
قوله تعالىَ { :أمۡ يَقُولُونَ تَقَ َّولَ ۚۥهُ بَل اَّل ي ُۡؤ ِمنُونَ } ٣٢
واملع* **نى :أم يق* **ول ه* **ؤالء املش* **ركون :اختل* **ق الرس* **ول الق * *رآن من عن* **د نفس* **ه؟ ب* **ل هم ال يؤمن* **ون
بالقرآن.
ّ
اوي ِل ( )44ألخ َْذنَا ِم ْنهُ بِ ْاليَ ِم ِ
ين وقد رد هللا تبارك وتعالى هذا القول بقول * **هَ { :ولَوْ تَقَ َّو َل َعلَ ْينَا بَع َ
ْض األقَ ِ
( )45ثُ َّم لَقَطَ ْعنَا ِم ْنهُ ْال َوتِينَ }[الحاقة.]46-44 :
ص ِدقِينَ }٣٣ وا ٰ َيث ِّم ۡثلِ ِٓۦه ِإن َكانُ ْ قوله تعالى { :فَ ۡليَ ۡأتُ ْ
وا بِ َح ِد ٖ
واملع**نى :فلي**أتوا بح**ديث مث**ل الق *رآنْ ،إن ك**انوا ص**ادقين في دع**واهم ،ف* ّ*إنهم ل**و اجتمع**وا م**ا ج**اءوا
ان اَل يَ ۡأتُونَ بِ ِم ۡثلِ ِهۦ َولَ ۡو َكانَ ت ٱِإۡل نسُ َو ۡٱل ِج ُّن َعلَ ٰ ٓى َأن يَ ۡأتُ ْ
وا بِ ِم ۡث ِل ٰهَ َذا ۡٱلقُ ۡر َء ِ بمثله ،كما قال تعالى { :قُل لَِّئ ِن ۡ
ٱجتَ َم َع ِ
ض ظَ ِه ٗيرا [}٨٨اإلسراء.]88 : ضهُمۡ لِبَ ۡع ٖ
بَ ۡع ُ
ض بَل اَّل يُوقِنُونَ َ ٣٥أمۡ ت َوٱَأۡل ۡر ۚ َ وا ِم ۡن غ َۡي ِر َش ۡي ٍء َأمۡ هُ ُم ۡٱل ٰخَ لِقُونَ َ ٣٤أمۡ خَ لَقُ ْ
وا ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أمۡ ُخلِقُ ْ
ٰ ص ۡي ِطرُونَ َ ٣٦أمۡ لَهُمۡ سُلَّ ٞم يَ ۡستَ ِمعُونَ فِي ۖ ِه فَ ۡليَ ۡأ ِ
ت ُم ۡستَ ِم ُعهُم بِس ُۡلطَ ٖن ُّمبِ ٍ
ين } ٣٧ ك َأمۡ هُ ُم ۡٱل ُم َِۜعن َدهُمۡ خَزَ ٓاِئنُ َربِّ َ
قوله تعالىَ { :أمۡ تَ َٔۡسلُهُمۡ َأ ۡج ٗرا فَهُم ِّمن َّمغ َۡر ٖم ُّم ۡثقَلُونَ } ٣٩
واملع**نى :أم تس*ألهم أيه**ا الرس*ول أج*را على تبلي*غ دعوت*ك فهم من ال*تزام أج*ر ،محمل*ون غرم**ا ثقيال؟
بل أنت ال تحتسب ذلك ،فجزيل ثواب هللا تعالى خير لك ،كما قال تعالىَ{ :أ ْم تَ ْسَألُهُ ْم خَرْ جًا فَ َ
خَرا ُج َربِّكَ خَ ْي ٌر
َّازقِينَ }[املؤمنون.]72 : َوه َُو خَ ْي ُر الر ِ
قوله تعالىَ { :أمۡ ِعن َدهُ ُم ۡٱلغ َۡيبُ فَهُمۡ يَ ۡكتُبُونَ } ٤٠
واملع* **نى :أم عن* **دهم علم الغيب ،فهم يكتبون* **ه للن* **اس؟ كال ،ليس لهم علم بش يء من الغيب؛ ّ
ألن
ب فَال ي ْ
ُظ ِه ُر عَلى َغ ْيبِ ِه َأ َحداًِ .إاَّل َم ِن ارْ تَضى علم الغيب مرده إلى هللا تعالى وح**ده ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :عالِ ُم ْال َغ ْي ِ
ُول}[الجن.]27-26 :ِم ْن َرس ٍ
قوله تعالىَ { :أمۡ لَهُمۡ ِإ ٰلَهٌ غ َۡي ُر ٱهَّلل ۚ ِ س ُۡب ٰ َحنَ ٱهَّلل ِ َع َّما ي ُۡش ِر ُكونَ } ٤٢
وم } ٤٣ اب َّم ۡر ُك ٞ قوله تعالىَ { :وِإن يَ َر ۡو ْا ِك ۡس ٗفا ِّمنَ ٱل َّس َمٓا ِء َساقِ ٗطا يَقُولُ ْ
وا َس َح ٞ
ّ واملعنىْ :
وإن ينظر هؤالء املشركون إلى قطع من السماء نازلة عليهم عذابا لهم ،يقول*وا مك*ذبين :ه*ذا
سحاب متراكم.
ق**ال الش**يخ محم**د س**يد طنط**اوي :وه**ذا ش**أن الطغ**اة املعان**دين ،وق**د س**بقهم إلى ذل**ك ق**وم ع**اد،
ض ُم ْم ِط ُرن* **ا ف* **رد هللا تع* **الى عليهم بقول* **ه { بَلْ ه َُو َماف* * ّ*إنهم حين رأوا الع* **ذاب مقبال نح* **وهم ق* **الوا ه* **ذا ع* **ار ٌ
ِ
ا ْستَ ْع َج ْلتُ ْم بِ ِه ِري ٌح فِيها عَذابٌ َألِي ٌم}[األحقاف.]24 :
ُص َعقُونَ } ٤٤ وا يَ ۡو َمهُ ُم ٱلَّ ِذي فِي ِه ي ۡ قوله تعالى { :فَ َذ ۡرهُمۡ َحتَّ ٰى يُ ٰلَقُ ْ
ْ
واملعنى :فاتركهم أيه*ا الرس*ول يخوض*وا في تك*ذيبهم ،ح*تى يالق*وا ي*ومهم ال*ذي يوع*دون ب*الهالك ،كم*ا
ُوا َحتَّ ٰى يُ ٰلَقُ ْ
وا يَ ۡو َمهُ ُم ٱلَّ ِذي يُو َع ُدونَ [}٨٣الزخرف.]83 : ُوا َويَ ۡل َعب ْ
قال تعالى { :فَ َذ ۡرهُمۡ يَ ُخوض ْ
صرُونَ } ٤٥ قوله تعالى { :يَ ۡو َم اَل ي ُۡغنِي ع َۡنهُمۡ َك ۡي ُدهُمۡ َش ۡيًأ َواَل هُمۡ يُن َ
واملع **نى :ي **وم ال يغ **ني عنهم كي **دهم من ع **ذاب هللا تع **الى ش **يئا وال م **ا كس **بوا في ال **دنيا ،كم **ا ق **ال
ُون هَّللا ِ َأوْ لِيَا َء}[الجاثي* **ة ،]10 :وال هم ينص* **رون من
تع* **الىَ { :واَل يُ ْغنِي َع ْنهُ ْم َما َك َسبُوا َش ْيًئا َواَل َما اتَّ َخ ُذوا ِم ْن د ِ
عذاب هللا.
وا َع َذابٗ ا ُدونَ ٰ َذلِ َك َو ٰلَ ِك َّن َأ ۡكثَ َرهُمۡ اَل يَ ۡعلَ ُمونَ } ٤٦
قوله تعالىَ { :وِإ َّن لِلَّ ِذينَ ظَلَ ُم ْ
وإن لل* **ذين ظلم* **وا أنفس* **هم بالش* **رك والكف* **ر ع* **ذابا أدنى ك* **املحن والبالي* **ا واملص* **ائب دون واملع* **نىّ :
لكن أك*ثرهم ال يعلم*ون م*ا ي*راد بهم ،كم**ا ق*ال العذاب األكبر األشد يوم القيام**ة لعلهم يرجع*ون من ذن*وبهمّ ،
ب اَأْل ْكبَ ِر لَ َعلَّهُ ْم يَرْ ِجعُونَ }[السجدة.]21 :
ب اَأْل ْدنَى ُدونَ ْال َع َذا ِ
تعالىَ { :ولَنُ ِذيقَنَّهُ ْم ِمنَ ْال َع َذا ِ
ٱصبِ ۡر لِح ُۡك ِم َربِّ َك فَِإنَّ َك بَِأ ۡعيُنِن َۖا َو َسب ِّۡح بِ َحمۡ ِد َربِّ َك ِحينَ تَقُو ُم } ٤٧
قوله تعالىَ { :و ۡ
واملع*نى :اص*بر أيه*ا الرس*ول على م*ا يق*ول ه*ؤالء املش*ركون لقض*اء هللا تع*الى ،كم**ا ق**ال تع*الى { :فَاصْ بِرْ
ّ
من*ا وحفظن **ا ،واذك **ر ّ *رب*ك بالتس**بيح والتحمي **د حين تق **وم من نوم **ك فإن*ك بم *رأى ّ * َعلَى َما يَقُولُونَ }[ق* ،]39 :
ومجلسك أو حين تقوم إلى الصالة.
ُوم } ٤٨ قوله تعالىَ { :و ِمنَ ٱلَّ ۡي ِل فَ َسب ِّۡحهُ َوِإ ۡد ٰبَ َر ٱلنُّج ِ
فصل صالة املغرب والعشاء والتهجد ،كما قال تع**الىَ { :و ِمنَ ٱلَّ ۡي ِل فَتَهَج َّۡد ّ
واملعنى :ومن ساعات الليل ِ
ودا [}٧٩اإلس* *راء ،]79 :وس* * ّ*بح بحم* **د ّ*رب**ك عن* **د ص* **الة الص* **بح ك َمقَ ٗاما َّم ۡح ُم ٗ ك َع َس ٰ ٓى َأن يَ ۡب َعثَكَ َربُّ َبِِۦه نَافِلَ ٗة لَّ َ
وقت إدبار النجوم.
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :و ِمنَ اللَّ ْي ِل فَ َسبِّحْ هُ َوَأ ْدبَ َ
ار ال ُّسجُو ِد}[ق.]40 :
ْ ُ َر ُ َّ
سو ة النجم
وهي مكية وعدد آياتها اثنتان وستون
احبُ ُكمۡ َو َما غ ََو ٰى َ ٢و َما يَن ِط ُق ع َِن ۡٱلهَ َو ٰ ٓى } ٣
ص ِ قوله تعالىَ { :ما َ
ض َّل َ
قوله تعالى { :عَلَّ َم ۥهُ َش ِدي ُد ۡٱلقُ َوىٰ ُ ٥ذو ِمر َّٖة فَ ۡ
ٱستَ َو ٰى } ٦
ّ
واملعنى :علمه جبريل شديد قواه العلمية والعملية ،ذو قوة الذات وحصافة العقل ،كم*ا ق*ال تع*الى:
ين}[التكوير.]20-19 :
ش َم ِك ٍ{ِإنَّهُ لَقَوْ ُل َرسُو ٍل َك ِر ٍيمِ .ذي قُ َّو ٍة ِع ْن َد ِذي ْال َعرْ ِ
ب ۡٱلفُ""َؤا ُد
اب قَ ۡو َس ۡي ِن َأ ۡو َأ ۡدن َٰى ٩فََأ ۡو َح ٰ ٓى ِإلَ ٰى ع َۡب ِدِۦه َمٓا َأ ۡو َح ٰى َ ١٠ما َك" َذ َ
قوله تعالى { :ثُ َّم َدنَا فَتَ َدلَّ ٰى ٨فَ َكانَ قَ َ
ى َ ١١أفَتُ ٰ َمرُونَهۥُ َعلَ ٰى َما يَ َر ٰى َ ١٢ولَقَ ۡد َر َءاهُ ن َۡزلَةً ُأ ۡخ َر ٰى ِ ١٣عن" َد ِس" ۡد َر ِة ۡٱل ُمنتَهَ ٰى ِ ١٤عن" َدهَا َجنَّةُ
َما َرَأ ٰ ٓ
ص ُر َو َما طَغ َٰى }١٧ى ِ ١٥إ ۡذ يَ ۡغ َشى ٱلس ِّۡد َرةَ َما يَ ۡغ َش ٰى َ ١٦ما زَ ا َغ ۡٱلبَ َ ۡٱل َم ۡأ َو ٰ ٓ
قوله تعالىَ { :أفَ َر َء ۡيتُ ُم ٰٱللَّتَ َو ۡٱل ُع َّز ٰى َ ١٩و َمن َٰوةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱُأۡل ۡخ َر ٰ ٓى } ٢٠
ض ٰٓ
يزَى } ٢٢ قوله تعالى { :تِ ۡل َ
ك ِإ ٗذا قِ ۡس َم ٞة ِ
قول77 7ه تع77 7الىِ { :إ ۡن ِه َي ِإٓاَّل َأ ۡس َمٓاءَ ٞس َّم ۡيتُ ُموهَٓا َأنتُمۡ َو َءابَٓاُؤ ُكم َّمٓا َأن َز َل ٱهَّلل ُ بِهَا ِمن ُس" ۡل ٰطَ ۚ ٍن ِإن يَتَّبِ ُع""ونَ ِإاَّل ٱلظَّ َّن َو َم""ا
َى } ٢٣ سُ َولَقَ ۡد َجٓا َءهُم ِّمن َّربِّ ِه ُم ۡٱلهُد ٰ ٓت َۡه َوى ٱَأۡلنفُ ۖ
واملع* **نى :م* **ا أس* **ماء م* **ا تعبدون* **ه من دون هللا تع* **الى إال أس* **ماء ال مع* **اني وراءه* **ا ،وض* **عتموها أنتم
وآب **اؤكم من تلق **اء أنفس **كم وجعلتموه **ا أرباب **ا ،م **ا أن **زل هللا تع **الى من حج **ة على ص **حة عبادته **ا ،كم **ا ق **ال
تع **الى على لس **ان يوس **ف علي **ه الس **الم{ :ما تَ ْعبُ ُدونَ ِم ْن دُونِ ِه ِإالَّ َأسْما ًء َس َّم ْيتُ ُموها َأ ْنتُ ْم َوآباُؤ ُك ْم ما َأ ْنزَ َل هَّللا ُ بِها
طان}[يوس **ف ،]40 :وم **ا يتب **ع ه **ؤالء املش **ركون في عبادته **ا إال الظن الفاس **د ال **ذي ال يغ **ني عن الح **ق ِم ْن س ُْل ٍ
شيئا ،كما قال تعالىَ { :و َما يَتَّبِ ُع َأ ۡكثَ ُرهُمۡ ِإاَّل ظَنًّ ۚا ِإ َّن ٱلظَّ َّن اَل ي ُۡغنِي ِمنَ ۡٱل َح ِّق َشئًۡ ۚا ِإ َّن ٱهَّلل َ َعلِي ۢ ُم بِ َما يَ ۡف َعلُ""ونَ }٣٦
[يونس ،]36 :وهوى أنفسهم املنحرفة ،ولقد جاءهم من ربهم الهدى والرشد.
ت اَل تُ ۡغنِي َش ٰفَ َعتُهُمۡ َشئًۡا ِإاَّل ِم ۢن بَ ۡع ِد َأن يَ ۡأ َذنَ ٱهَّلل ُ لِ َمن يَ َش"ٓا ُء َويَ ۡر َ
ض" ٰ ٓى قول77 7ه تع77 7الىَ ۞{ :و َكم ِّمن َّملَ ٖك فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
} ٢٦
واملع**نى :وكث**ير من املالئك**ة في الس**ماوات م**ع ك*رامتهم وعل**و م**نزلتهم عن**د هللا تع**الى ،ال تنف**ع ش**فاعتهم
ش**يئا إال من بع**د إذن هللا لهم بالش**فاعة ملن يش**اء ْأن يش**فعوا ل**ه ويرضى عن ه**ذا املش**فوع ل**ه ،كم**ا ق**ال
ض َمن َذا ٱلَّ ِذي يَ ۡشفَ ُع تعالى { :ٱهَّلل ُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل هُ َو ۡٱل َح ُّي ۡٱلقَيُّو ۚ ُم اَل ت َۡأ ُخ ُذ ۥهُ ِسن َٞة َواَل ن َۡو ۚٞم لَّ ۥهُ َما فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت َو َما فِي ٱَأۡل ۡر ۗ ِ
ِعن َد ٓۥهُ ِإاَّل بِِإ ۡذنِ ِۚۦه يَ ۡعلَ ُم َما بَ ۡينَ َأ ۡي ِدي ِهمۡ َو َما خَ ۡلفَهُمۡۖ َواَل ي ُِحيطُونَ بِ َش" ۡي ٖء ِّم ۡن ِع ۡل ِم ِٓۦه ِإاَّل بِ َم""ا َش"ٓا ۚ َء َو ِس" َع ُك ۡر ِس"يُّهُ َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ
ت
ض َواَل َُٔيو ُد ۥهُ ِح ۡفظُهُ َم ۚا َوه َُو ۡٱل َعلِ ُّي ۡٱل َع ِظي ُم [} ٢٥٥البقرة ،]255 :وقال تع **الىَ { :وال تَ ْنفَ ُع ال َّشفَا َعةُ ِع ْن َدهُ ِإال َوٱَأۡل ۡر ۖ َ
لِ َم ْن َأ ِذنَ لَهُ}[سبأ.]23 :
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ بِٱأۡل ٓ ِخ َر ِة لَيُ َس ُّمونَ ۡٱل َم ٰلَِٓئ َكةَ ت َۡس ِميَةَ ٱُأۡلنثَ ٰى } ٢٧
إن ال **ذين ال يؤمن **ون ب **اآلخرة ليس **مون املالئك **ة تس **مية اإلن **اث ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َج َعلُ ْ
وا
واملع **نىّ :
ُوا َخ ۡلقَهُمۡۚ َستُ ۡكتَبُ َش ٰهَ َدتُهُمۡ َويُ َٔۡسلُونَ [}١٩الزخرف.]19 : ۡٱل َم ٰلَِٓئ َكةَ ٱلَّ ِذينَ هُمۡ ِع ٰبَ ُد ٱلر َّۡح ٰ َم ِن ِإ ٰنَثً ۚا َأ َش ِهد ْ
قوله تعالىَ { :و َما لَهُم بِِۦه ِم ۡن ِع ۡل ۖ ٍم ِإن يَتَّبِعُونَ ِإاَّل ٱلظَّ ۖ َّن َوِإ َّن ٱلظَّ َّن اَل ي ُۡغنِي ِمنَ ۡٱل َح ِّق َش ٗيۡٔا }٢٨
واملع**نى :وم**ا له**ؤالء املش**ركين من علم ص**حيح يص* ّ*دق تس**ميتهم به**ا ،وم**ا يتبع**ون في تس**ميتهم به**ا إال
الظن ال يغني من الحق شيئا ،كما قال تعالى في آي **ة أخ **رىَ { :و َما يَتَّبِ ُع َأ ۡكثَ ُرهُمۡ ِإاَّل ظَنًّ ۚا ِإ َّن وإن ّ الظن الفاسدّ ،
ٱلظَّ َّن اَل ي ُۡغنِي ِمنَ ۡٱل َح ِّق َشئًۡ ۚا ِإ َّن ٱهَّلل َ َعلِي ۢ ُم بِ َما يَ ۡف َعلُونَ [}٣٦يونس.]36 :
ض عَن َّمن ت ََولَّ ٰى عَن ِذ ۡك ِرنَا َولَمۡ ي ُِر ۡد ِإاَّل ۡٱل َحيَ ٰوةَ ٱل ُّد ۡنيَا }٢٩قوله تعالى { :فََأ ۡع ِر ۡ
عمن ت **ولى عن ت **ذكيرنا في الق *رآن ،ولم ي **رد إال الحي **اة ال **دنيا ،منك *را واملع **نى :ف **أعرض أيه **ا الرس **ول ّ
للبعث ي * **وم القيام * **ة ،كم * **ا حكى هللا تع * **الى عن ق * **ولهم في قول * **هَ { :وقَ""الُوا ِإ ْن ِه َي ِإاَّل َحيَاتُنَ""ا ال " ُّد ْنيَا َو َم""ا نَحْ نُ
بِ َم ْبعُوثِينَ }[األنعام.]29 :
ض َّل عَن َسبِيلِِۦه َوه َُو َأ ۡعلَ ُم بِ َم ِن ۡٱهتَد َٰى } ٣٠ ك َم ۡبلَ ُغهُم ِّمنَ ۡٱل ِع ۡل ۚ ِم ِإ َّن َربَّكَ هُ َو َأ ۡعلَ ُم بِ َمن َ قوله تعالىَ ٰ { :ذلِ َ
واملع**نى :ذل**ك املذكور من طلبهم ال**دنيا واهتم**امهم به**ا مبل**غ م**ا وص**لوا إلي**ه من العلمّ ،إن ّ*رب*ك ه**و
ضل عن سبيله ،وهو أعلم بمن اهتدى ،فليس علي*ك ه**داه ،وهللا ه*و ال*ذي يه*دي من يش*اء ،كم*ا أعلم بمن ّ
ك هُد َٰىهُمۡ َو ٰلَ ِك َّن ٱهَّلل َ يَ ۡه ِدي َمن يَ َشٓا ۗ ُء َو َما تُنفِقُ ْ
وا ِم ۡن خ َۡي" ٖر فََأِلنفُ ِس" ُكمۡۚ َو َم""ا تُنفِقُ""ونَ ِإاَّل ۡٱبتِ َغ""ٓا َء س َعلَ ۡي َ ق* **ال تع* **الى { :لَّ ۡي َ
ف ِإلَ ۡي ُكمۡ َوَأنتُمۡ اَل تُ ۡظلَ ُمونَ [} ٢٧٢البقرة.]272 : وا ِم ۡن ۡ
خَي ٖر يُ َو َّ َو ۡج ِه ٱهَّلل ۚ ِ َو َما تُنفِقُ ْ
ضلُّ ع َْن َسبِيلِ ِه َوه َُو َأ ْعلَ ُم بِ ْال ُم ْهتَ" ِدينَ }[األنع* **ام: ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىِ{ :إ َّن َربَّكَ ه َُو َأ ْعلَ ُم َم ْن يَ ِ
.]117
قوله تعالىَ { :أفَ َر َء ۡيتَ ٱلَّ ِذي ت ََولَّ ٰى َ ٣٣وَأ ۡعطَ ٰى قَلِياٗل َوَأ ۡكد ٰ ٓ
َى } ٣٤
واملع**نى :أفعلمت أيه**ا الرس**ول الك**ريم ش**أن ال**ذي ت**ولى عن طاع**ة هللا تع**الى ،وأعطى قليال من مال**ه،
َ َ َّ َ َّ َ َ َّ َ َ َ َّ
صلى (َ )31ول ِك ْن كذ َب َوت َولى}[القيامة.]32-31 : ثم توقف عن عطائه؟ كما قال تعالى{ :فال صدق وال
ُف ُمو َس ٰى َ ٣٦وِإ ۡب ٰ َر ِهي َم ٱلَّ ِذي َوفَّ ٰ ٓى }٣٧ صح ِ قوله تعالىَ { :أمۡ لَمۡ يُنَب َّۡأ بِ َما فِي ُ
ّ واملعنى :أم لم ّ
ينبأ بما في صحف موسى عليه السالم وما في صحف إبراهيم عليه الس**الم ال**ذي وفى
اس ِإ َم ٗام ۖا قَ َ ت فََأتَ َّمه ۖ َُّن قَا َل ِإنِّي َج ِ
ّ
ال َو ِمن اعلُكَ لِلنَّ ِ وأتم م* **ا أم* **ر ب* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وِإ ِذ ۡٱبتَلَ ٰ ٓى ِإ ۡب ٰ َر ِۧه َم َربُّ ۥهُ بِ َكلِ ٰ َم ٖ
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ [} ١٢٤البقرة.]124 : ُذ ِّريَّتِيۖ قَا َل اَل يَنَا ُل ع َۡه ِدي
َو َرسُولُهُ َو ْال ُمْؤ ِمنُونَ َو َستُ َر ُّدونَ ِإلَى عَالِ ِم ْال َغ ْي ِ
ب َوال َّشهَا َد ِة فَيُنَبُِّئ ُك ْم بِ َما ُك ْنتُ ْم تَ ْع َملُون}[التوبة.]105 :
قوله تعالى { :ثُ َّم ي ُۡجزَىٰهُ ۡٱل َجزَ آ َء ٱَأۡل ۡوفَ ٰى } ٤١
قوله تعالىَ { :وَأ َّن ِإلَ ٰى َربِّكَ ۡٱل ُمنتَهَ ٰى } ٤٢
وأن إلى رب* **ك أيه* **ا الرس* **ول انته* **اء جمي* **ع الخل* **ق ومص* **يرهم ي* **وم القيام* **ة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى: واملع* **نىّ :
{فَ ُس ْب َحانَ الَّ ِذي بِيَ ِد ِه َملَ ُك ُ
وت ُك ِّل َش ْي ٍء َوِإلَ ْي ِه تُرْ َجعُونَ }[يس.]83 :
قوله تعالىَ { :وَأ َّن َعلَ ۡي ِه ٱلنَّ ۡشَأةَ ٱُأۡل ۡخ َر ٰى } ٤٧
ّ
واملعنى :وأن على هللا تعالى إعادة الخلق بعد مماتتهم يوم القيامة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :هَّللا ُ يَ ْب َدُأ ْال َخ ْل َ
ق ثُ َّم
يُ ِعيدُه}[الروم]11 :
قوله تعالىَ { :وَأنَّ ۥهُ ه َُو َأ ۡغن َٰى َوَأ ۡقن َٰى َ ٤٨وَأنَّ ۥهُ هُ َو َأ ۡغن َٰى َوَأ ۡقن َٰى } ٤٩
قوله تعالىٰ { :هَ َذا نَ ِذ ٞير ِّمنَ ٱلنُّ ُذ ِر ٱُأۡلولَ ٰ ٓى } ٥٦
واملع**نى :ه**ذا الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم ن**ذير ج**اء ب**الحق ال**ذي أن**ذر ب**ه الرس**ل األول**ون ،وليس
بدعا من الرسل ،كما قال تعالى{ :قُلْ َما ُك ْن ُ
ت بِ ْدعًا ِمنَ الرُّ س ُِل}[األحقاف.]9 :
ُ َ
ُسو َرة الق َمر
وهي مكية وعدد آياتها خمس وخمسون
ُوا َويَقُولُ ْ
وا ِس ۡح ٞر ُّم ۡستَ ِم ّ ٞر } ٢ قوله تعالىَ { :وِإن يَ َر ۡو ْا َءايَ ٗة ي ُۡع ِرض ْ
واملعنى :وإذا ي*رى ه*ؤالء املنك*رون للبعث آي*ة واض*حة على ص*دق م*ا ج*اء ب*ه الرس*ول ،يعرض*وا عنه*ا،
ويقولوا :هذا سحر دائم.
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :وِإ َذا َرَأوْ ا آيَةً يَ ْستَس ِ
ْخرُونَ (َ )14وقَالُوا ِإ ْن هَ َذا ِإال ِسحْ ٌر ُمبِ ٌ
ين}[القم **ر:
.]15-14
ُوا َوٱتَّبَع ُٓو ْا َأ ۡه َوٓا َءهُمۡۚ َو ُكلُّ َأمۡ ٖر ُّمسۡتَقِ ّ ٞر َ ٣ولَقَ ۡد َجٓا َءهُم ِّمنَ ٱَأۡل ۢنبَٓا ِء َما فِي ِه ُم ۡزد ََجرٌ } ٤
قوله تعالىَ { :و َك َّذب ْ
قوله تعالىِ { :ح ۡك َم ۢةُ ٰبَلِغ َۖٞة فَ َما تُ ۡغ ِن ٱلنُّ ُذرُ } ٥
واملع**نى :ه**ذا الق *رآن ال**ذي ج**اء ب**ه الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم حكم**ة بالغ**ة منتهى الكم**ال ،فال
تنفع اإلنذارات من الرسل قوما ال يؤمنون بشيء من ذلك إلعراضهم عنها ،كما ق**ال تع**الى { :قُ ِل ٱنظُر ْ
ُوا َما َذا
ض َو َما تُ ۡغنِي ٱأۡل ٓ ٰيَ ُ
ت َوٱلنُّ ُذ ُر عَن قَ ۡو ٖم اَّل ي ُۡؤ ِمنُونَ [}١٠١يونس.]101 : ت َوٱَأۡل ۡر ۚ ِ فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ون َو ۡٱزد ُِج َر }٩ قوله تعالىَ ۞{ :ك َّذبَ ۡت قَ ۡبلَهُمۡ قَ ۡو ُم نُوح فَ َك َّذب ْ
ُوا ع َۡب َدنَا َوقَالُ ْ
وا َم ۡجنُ ٞ ٖ
ّ
وح ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ } ١٠٥
واملع**نى :ك**ذب قبلهم ق**وم ن**وح جمي**ع املرس**لين ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ك َّذبَ ۡت قَ ۡو ُم نُ ٍ
ّ
[الش**عراء ،]105 :فك**ذبوا عب**دنا نوح**ا علي**ه الس**الم ،وق**الوا :ه**و مجن**ون ،كم**ا ق**ال تع**الى حاكي**ا عن ق**ولهم:
{ِإ ْن هُ َو ِإاَّل َر ُج ٌل بِ ِه ِجنَّةٌ}[املؤمن**ون ،]25 :وزج**روه وتواع**دوه ب**الرجم ،كم**ا ق**ال تع**الى حاكي**ا عن ق**ولهمِ { :إ ۡذ
قَا َل لَهُمۡ َأ ُخوهُمۡ لُوطٌ َأاَل تَتَّقُونَ [} ١٦١الشعراء.]116 :
ص ۡر } ١٠ قوله تعالى { :فَ َدعَا َربَّ ٓۥهُ َأنِّي َم ۡغلُوب ٞفَٱنتَ ِ
ّ
واملعنى :فدعا نوح عليه السالم ّربه ق*ائال :إني ض*عيف عن مقاوم*ة ق*ومي ،ف*افتح بي*ني وب*نيهم فتح**ا،
فانتصر لدينك ،كما ق**ال تع**الىِ { :إ ۡذ قَ َ
ال لَهُمۡ ُش َع ۡيبٌ َأاَل تَتَّقُونَ ِ ١٧٧إنِّي لَ ُكمۡ َرسُو ٌل َأ ِم ٞين [} ١٧٨الش**عراء:
ال َربِّ ا ْنصُرْ نِي بِ َما َك َّذبُو ِن}[املؤمنون.]26 : ،]118-117وقال تعالى{ :قَ َ
قوله تعالى { :فَفَت َۡحنَٓا َأ ۡب ٰ َو َب ٱل َّس َمٓا ِء بِ َم ٖٓاء ُّم ۡنهَ ِم ٖر } ١١
قوله تعالى { :ت َۡج ِري بَِأ ۡعيُنِنَا َج َزٓاءٗ لِّ َمن َكانَ ُكفِ َر } ١٤
قوله تعالىَ { :ولَقَد تَّ َر ۡك ٰنَهَٓا َءايَ ٗة فَهَ ۡل ِمن ُّم َّد ِك ٖر } ١٥
واملعنى :ولقد أبقينا تلك السفينة آية وعبرة ودليال على قدرتنا ،فهل من معتبر ومتذكر.
األم ة .والظ*اهر ّأن املرادحتى أدركها ّأو ُل ه*ذه ّ* هللا سفينة نوح ّ قال اإلمام ابن كثير :قال قتادة :أبقى ُ
َََْ َ ْ ُ ْ مْل َ ْ
7ك ا ش ُ 7حو ِن (َ )41وخلق 7ن7ا ل ُه ْم ل
7 ف ال ي ف من ذل **ك جنس ال ّس *فن ،كقول **ه تع **الىَ { :و َ 7آي ٌ7ة َل ُه ْم َأ َّنا َح َم ْل َ 7ن7ا ُذ ّرَّي َت ُه ْ
م
ِ ِ ِ
ْ َ َ َ ْ َََ َ ُ ْ َ ْ ًَ َّ مَل َّ َ َ مْل َ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ
ِم ْن ِمث ِ7لِ 7ه َ7 7م ا َي ْرك ُب77ون}[يس ،]42-41 :وق* **ال {ِإ نا ا طغى ا 77اء حملن77اكم ِفي الج ِاري7ِ 7ةِ .لنجعل 7ه 7ا لكم ت77ذ ِكرة
ْ
ويتعظ؟
ّ
يتذكر ّ أي :فهل َم ْن اع َي ٌة}[الحاقة]12-11 :؛ ولهذا قال ها هناَ { :ف َه ْل ِم ْن ُم َّد ِكر} ْ وَو َتع َي َها ُأ ُذ ٌن َ
ٍ ِ ِ
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد يَس َّۡرنَا ۡٱلقُ ۡر َءانَ لِل ِّذ ۡك ِر فَهَلۡ ِمن ُّم َّد ِك ٖر } ١٧
وفهم معاني**ه وت* ّ َ
*دبره ملن أراده ليت*ذكر الن**اس ،كم**ا وحفظ*ه َ * واملع**نى :ولق*د ي ّس*رنا تالوة ألف**اظ الق*رآن
ب}[ص ،]29 :وق **ال تع **الى { :فَِإنَّ َما يَس َّۡر ٰنَهُ ك لِيَ َّدبَّرُوا آيَاتِ ِه َولِيَتَ َذ َّك َر ُأولُو ْ
األلبَا ِ قال تعالىِ { :كتَابٌ َأ ْ
نزلنَاهُ ِإلَ ْيكَ ُمبَا َر ٌ
بِلِ َسانِ َك لِتُبَ ِّش َر بِ ِه ۡٱل ُمتَّقِينَ َوتُن ِذ َر بِ ِهۦ قَ ۡو ٗما لُّ ٗ ّدا [} ٩٧مريم ،]97 :فهل من متذكر به ومتعظ بمواعظه؟
قوله تعالىَ { :ك َّذبَ ۡت ع َٞاد فَ َك ۡيفَ َكانَ َع َذابِي َونُ ُذ ِر } ١٨
واملع* **نى :ك* **ذبت ع* **اد رس* **ول هللا ه* **ودا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ك َّذبَ ۡت عَا ٌد ۡٱل ُم ۡر َسلِينَ [} ١٢٣الش* **عراء:
ّ
،]123فانظر كيف كان عذابي عقابي وإنذاري ملن كفر بي وكذب رسلي.
س ُّم ۡستَ ِم ٖ ّر } ١٩ص ٗرا فِي يَ ۡو ِم ن َۡح ٖ ص ۡر َ يحا َ قوله تعالىِ { :إنَّٓا َأ ۡر َس ۡلنَا َعلَ ۡي ِهمۡ ِر ٗ
ّ
واملع**نى* :إن*ا أرس*لنا على ع*اد ريح**ا ش**ديدة ال*برد عالي*ة الص*وت في أي*ام مش*ؤومات مس**تمرات في س**بع
ت}[فص**لت ،]16 :وق**ال تع**الى: صرًا فِي َأي ٍَّام ن َِح َسا ٍ صرْ َ ليال وثمانية أيام ،كما قال تعالى{ :فََأرْ َس ْلنَا َعلَ ْي ِه ْم ِريحًا َ
وما}[الحاقة.]7-6 : صر َعات َي ٍة (َ )6س َّخ َر َها َع َل ْيه ْم َس ْب َع َل َيال َو َث َمان َي َة َأ َّيام ُح ُس ً ص ْر َ{ َوَأ َّما َع ٌاد َفُأ ْهل ُكوا بريح َ
ٍ ِ ٍ ِ ِ ٍ ِِ ٍ ِ
قوله تعالى { :فَ َك ۡيفَ َكانَ َع َذابِي َونُ ُذ ِر َ ٢١ولَقَ ۡد يَس َّۡرنَا ۡٱلقُ ۡر َءانَ لِل ِّذ ۡك ِر فَهَ ۡل ِمن ُّم َّد ِك ٖر } ٢٢
ُر َ ٢٤أ ُء ۡلقِ َي ٱل" ِّذ ۡك ُر َعلَ ۡي" ِه ِم ۢن بَ ۡينِنَ"ا بَ ۡ"ل هُ" َو قول77 7ه تع77 7الى { :فَقَالُ ٓو ْا َأبَ َش ٗرا ِّمنَّا ٰو ِح ٗدا نَّتَّب ُع ٓۥهُ نَّٓا ٗذا لَّفِي َ ٰ
ضلَ ٖل َو ُس"ع ٍ ِ ِإ ِإ َ
َك َّذابٌ َأ ِش ٞر َ ٢٥سيَ ۡعلَ ُمونَ غ َٗدا َّم ِن ۡٱل َك َّذابُ ٱَأۡل ِشرُ } ٢٦
ٱصطَبِ ۡر } ٢٧ وا ٱلنَّاقَ ِة فِ ۡتن َٗة لَّهُمۡ فَٱرۡتَقِ ۡبهُمۡ َو ۡ
قوله تعالىِ { :إنَّا ُم ۡر ِسلُ ْ
ّ
واملع **نى* :إن*ا مرس **لوا الناق **ة ابتالء واختب **ارا لهم ،حيث منعن **اهم من ْأن يمس **وهم بس **وء ،كم **ا ق **ال
ْأ
تع* **الى على لس* **ان ص* **الح علي* **ه الس* **ال{ :هَ ِذ ِه نَاقَةُ هَّللا ِ لَ ُك ْم آيَ"ةً فَ" َذرُوهَا تَ ُك""لْ فِي َأرْ ِ
ض هَّللا ِ َوال تَ َم ُّس"وهَا بِ ُس"و ٍء}
[األعراف ،]73 :فانتظر يا صالح ما يؤول إليه أمرهم ،واصطبر على أذاهم.
ۢ
َض ٞر } ٢٨ ب ُّم ۡحت َ قوله تعالىَ { :ونَب ِّۡئهُمۡ َأ َّن ۡٱل َمٓا َء قِ ۡس َمةُ بَ ۡينَهُمۡۖ ُكلُّ ِش ۡر ٖ
واملع **نى :وأخ **برهم ي **ا ص **الح ّأن م **اء الب **ئر مقس **وم بينهم وبين الناق **ة ،فلهم ش **رب ي **وم معل **وم ،وله **ا
شرب ي**وم معل**وم ،كم**ا ق**ال تع**الى { :قَا َل ٰهَ ِذِۦه نَاقَ ٞة لَّهَا ِش ۡر ٞب َولَ ُكمۡ ِش ۡربُ يَ ۡو ٖم َّم ۡعلُ ٖوم [} ١٥٥الش**عراء،]155 :
كل شرب يحضره من كانت قسمته.
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد يَس َّۡرنَا ۡٱلقُ ۡر َءانَ لِل ِّذ ۡك ِر فَهَ ۡل ِمن ُّم َّد ِك ٖر } ٣٢
وا َع َذابِي َونُ ُذ ِر َ ٣٩ولَقَ ۡد يَس َّۡرنَا ۡٱلقُ ۡر َءانَ لِل ِّذ ۡك ِر فَهَ ۡل ِمن ُّم َّد ِك ٖر َ ٤٠ولَقَ ۡد َجٓا َء َءا َل فِ ۡر َع" ۡ"ونَ قوله تعالى { :فَ ُذوقُ ْ
ٓ
"ر "رٓا َء ٞة فِي ُّ
ٱلزبُ" ِ خَي ٞر ِّم ۡن ُأوْ ٰلَِئ ُكمۡ َأمۡ لَ ُكم بَ" َ
يز ُّم ۡقتَ ِد ٍر َ ٤٢أ ُكفَّا ُر ُكمۡ ۡ
َز ٖ
ٰۡ
ُوا بَِٔا ٰيَتِنَا ُكلِّهَا فََأخَذنَهُمۡ َأ ۡخ َذ ع ِ
ٱلنُّ ُذرُ َ ٤١ك َّذب ْ
ص ٞر َ ٤٤سي ُۡه َز ُم ۡٱل َجمۡ ُع َويُ َولُّونَ ٱل ُّدب َُر ٤٥بَ ِل ٱلسَّا َعةُ َم ۡو ِع ُدهُمۡ َو َّ
ٱلس""ا َعةُ َأ ۡده َٰى َ ٤٣أمۡ يَقُولُونَ ن َۡحنُ َج ِميعُّ ٞمنتَ ِ
َوَأ َمرُّ } ٤٦
ض ٰلَ ٖل َو ُسع ُٖر } ٤٧ قوله تعالىِ { :إ َّن ۡٱل ُم ۡج ِر ِمينَ فِي َ
واملعنىّ :إن املجرمين في بعد عن الحق وفي نار مستعرة في جهنم.
ب َجهَنَّ َم ٰخَ لِ ُدونَ [}٧٤الزخرف.]74 :
ونظير هذه اآلية قوله تعالىِ { :إ َّن ۡٱل ُم ۡج ِر ِمينَ فِي َع َذا ِ
ٰ
يك ُّم ۡقتَ ِد ۢ ِر }٥٥ ت َونَهَ ٖر ٥٤فِي َم ۡق َع ِد ِ
ص ۡد ٍ
ق ِعن َد َملِ ٖ قوله تعالىِ { :إ َّن ۡٱل ُمتَّقِينَ فِي َجنَّ ٖ
واملع **نىّ :إن املتقين في بس **اتين عظيم**ة وأنه**ار جاري**ة ،ونعيم مقيم في مجلس ك**ريم مق* َّ*ربين عن**د هللا
ت َو ُعيُو ٍن}[ال**ذاريات ،]15 :وق**ال تع**الىٰ { :فَ ِك ِهينَ بِ َمٓا َءات َٰىهُمۡ امللك العظيم ،كما قال تعالىِ{ :إ َّن ْال ُمتَّقِينَ فِي َجنَّا ٍ
اب ۡٱل َج ِح ِيم [}١٧الطور.]17 : َربُّهُمۡ َو َوقَ ٰىهُمۡ َربُّهُمۡ َع َذ َ
ْ َّ ُ َُ
سورة الرحمن
وهي مدنية وعدد آياتها ثمان وسبعون
قوله تعالىَ { :أاَّل ت َۡطغ َۡو ْا فِي ۡٱل ِمي َزا ِن } ٨
قوله تعالى { :فَبَِأ ِّي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَا ِن } ١٣
واملعنى :فبأي نعم هللا تعالى تكذبان يا معشر ّ
الجن واإلنس.
للج ّن ذك * ٌ*ر ،كقول **ه ّ ْ ّ ّ ُ
ق **ال اإلم **ام القرط **بي :وق **ال الجرج **اني :خ **اطب الجن م **ع اإلنس وإن لم يتق **دم ِ
ب}[ص.]32 : ت بِ ْال ِحجا ِ تعالىَ ( :حتَّى تَوا َر ْ
ار ٖج ِّمن نَّ ٖار ١٥فَبَِأ ِّي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَا ِن } ١٦ ق ۡٱل َج َّ
ٓان ِمن َّم ِ قوله تعالىَ { :وخَ لَ َ
*ان وه**و إبليس من لهب ن**ار ش**ديدة الح*رارة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و ْال َج َّ
ان
واملعنى :وخلق هللا تعالى أبا الج* ّ
الجن واإلنس. َخلَ ْقناه م ْن قَ ْب ُل م ْن نار ال َّسموم}[الحجر .]27 :فبأي نعم هللا تعالى تكذبان يا معشر ّ
ُ ِ ِ ِ ُ ِ
ان }١٨ قوله تعالىَ { :ربُّ ۡٱل َم ۡش ِرقَ ۡي ِن َو َربُّ ۡٱل َم ۡغ ِربَ ۡي ِن ١٧فَبَِأيِّ َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَ ِ
رب املش**ارق واملغ**ارب ،كم**ا مغربيه**ا في الش**تاء والص**يف ،ب**ل ه**و ّ ْ وربرب مش**رقي الش**مس ّ واملع**نىّ :
ُأ
ب ِإنَّا لَقَ"ا ِدرُونَ }[املع* **ارج ،]40 :فب* **أي نعم هللا تع* **الى تك* **ذبان ي* **ا ق َو ْال َمغ ِ
َار ِ ق* **ال تع* **الى{ :فَال ْق ِس ُم بِ َربِّ ْال َم َش ِ
ار ِ
الجن واإلنس. معشر ّ
ُ َُ ّ َ َأ اَل َ اَّل
قوله تعالىَ { :ب َين ُه َما َبرزخ َيب ِغ َي ِان ( )20ف ِب ّ ِي آ ِء َرِّبك َما تك ِذ َب ِان (})21
واملع**نى :وجع**ل هللا بين الع**ذب واملالح ح**اجزا مانع**ا من وص**ول أح**دهما إلى اآلخ**ر ،كم**ا ق**ال تع**الى:
"اج ًز ۗا َأ ِء ٰلَ" هَّ ٞم َع ٱهَّلل ۚ ِ بَ" ۡ"ل ض قَ َر ٗارا َو َج َع َل ِخ ٰلَلَهَٓا َأ ۡن ٰهَ ٗرا َو َج َع َل لَهَ""ا َر ٰ َو ِس" َي َو َج َع" َل بَ ۡينَ ۡٱلبَ ۡ"
ح َر ۡي ِن َح" ِ { َأ َّمن َج َع َل ٱَأۡل ۡر َ
الجن واإلنس. َأ ۡكثَ ُرهُمۡ اَل ي ۡعلَمونَ [}٦١النمل ،]61 :فبأي نعم هللا تعالى تكذبان يا معشر ّ
َ ُ
قوله تعالى { :يَ ۡخ ُر ُج ِم ۡنهُ َما ٱللُّ ۡؤلُُؤ َو ۡٱل َم ۡر َجانُ ٢٢فَبَِأ ِّي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَا ِن } ٢٣
واملعنى :وهلل تع*الى إج*راء الس*فن املص*نوعات الرافع*ات أش*رعتها في البح*ر كالجب*ال ،كم**ا ق**ال تع*الى}:
ض َد َر ٰ َج ٖ
ت لِّيَتَّ ِخ" َذ ق بَ ۡع ٖ َأهُمۡ يَ ۡق ِس ُمونَ َر ۡح َمتَ َرب ِّۚكَ ن َۡحنُ قَ َسمۡ نَا بَ ۡينَهُم َّم ِعي َشتَهُمۡ فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَ ۚا َو َرفَ ۡعنَا بَ ۡع َ
ضهُمۡ فَ" ۡ"و َ
خَي ٞر ِّم َّما يَ ۡج َمعُونَ [}٣٢الزخ **رف ،]32 :فب **أي نعم هللا تع **الى تك **ذبان ي **ا ك ۡ ت َربِّ َ ضا س ُۡخ ِر ٗيّ ۗا َو َر ۡح َم ُ
ضهُم بَ ۡع ٗ
بَ ۡع ُ
معشر ّ
الجن واإلنس.
ات فِي ۡٱلبَ ۡح ِر َكٱَأۡل ۡع ٰلَ ِم }٢٤
نش ُقوله تعالىَ { :ولَهُ ۡٱل َج َوار ۡٱل ُم ََٔ
ِ
واملعنى :جميع من على وجه األرض هالك.
ت}[آل عم*ران ،]185 :وق**ال تع**الىَ { :و َما َج َع ْلنَا لِبَ َش ٍر
س َذاِئقَةُ ْال َموْ ِ
ونظير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىُ { :كلُّ نَ ْف ٍ
ِم ْن قَ ْبلِ َك ْال ُخ ْل َد}[األنبياء.]34 :
قوله تعالى { :فَبَِأ ِّي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَا ِن } ٣٠
كل ما يحتاجون إليه ،ال يستغني عنه تعالى أحد، هللا تعالى من في السماوات واألرض َّ واملعنى :يسأل َ
وه **و غ **ني عن الع **املين ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :يَا َأيُّهَا النَّاسُ َأ ْنتُ ُم ْالفُقَ َرا ُء ِإلَى هَّللا ِ َوهَّللا ُ هُ َو ْال َغنِ ُّي ْال َح ِمي ُد}[ف **اطر،]15 :
ك* ّ*ل ي**وم ،هللا تع**الى في ش**أن ،يغف**ر ذنب**ا ،ويف* ّ*رج كرب**ا ،يبس**ط ال**رزق ،ويق**دره ،ويرف**ع قوم**ا ،ويض**ع آخ**رين،
الجن واإلنس. فبأي نعم هللا تعالى تكذبان يا معشر ّ ويدبر ،ويحكمّ ، ّ
ض فَٱنفُ ُذ ۚ ْ
وا اَل تَنفُ" ُذونَ ِإاَّل ت َوٱَأۡل ۡر ِ
ار ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ ۡ
وا ِم ۡن َأقطَ ِ
ٱستَطَ ۡعتُمۡ َأن تَنفُ ُذ ْ ۡ
قول77 7ه تع77 7الىٰ { :يَ َم ۡع َش َر ٱل ِجنِّ َوٱِإۡل ِ
نس ِإ ِن ۡ
بِس ُۡل ٰطَ ٖن ٣٣فَبَِأ ِّي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَا ِن } ٣٤
الجن واإلنسْ ،إن اس **تطعتم الخ **روج من ج **وانب الس **ماوات واألرض ه **اربين من واملع **نى :ي**ا معش**ر ّ
قض**اء هللا تع**الى وحكم**ه ف**افعلوا ،ولس**تم بمس**تطيعين ذل**ك إال بق**وة وقه**ر ،فال مه**رب لكم وم**ا لكم من هللا
َ اَل َ َأ مْل َ َ ْ ُ ُ
من عاصم ،كما قال تعالىَ { :يقو ُل اإلن َسان َي ْو َمِئ ٍذ ْي َن ا ف ُّر ( )10كال َوز َر}[القيامة ،]11-10:وقال تعالى:
ۖ
ت َجزَ ٓا ُء َسيَِّئ ۢ ِة بِ ِم ۡثلِهَا َوت َۡرهَقُهُمۡ ِذلَّ ٞة َّما لَهُم ِّمنَ ٱهَّلل ِ ِم ۡن عَا ِ
ص ٖ ۖم َكَأنَّ َمٓا ُأ ۡغ ِشيَ ۡت ُو ُج""وهُهُمۡ قِطَعٗ " ا { َوٱلَّ ِذينَ َك َسب ْ
ُوا ٱل َّسَِّٔيا ِ
ص ٰ َحبُ ٱلنَّ ۖار هُمۡ فِيهَا ٰخَ لِ ُدونَ [}٢٧ي*ونس ،]27 :فب ّ ٓ
*أي نعم هللا تع*الى تك*ذبان ي*ا معش*ر ِ ِّمنَ ٱلَّ ۡي ِل ُم ۡظلِ ًم ۚا ُأوْ ٰلَِئ َ
ك َأ ۡ
الجن واإلنس. ّ
َص َرا ِن ٣٥فَبَِأيِّ َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَ ِ
ان } ٣٦ قوله تعالى { :ي ُۡر َس ُل َعلَ ۡي ُك َما ُش َو ٞ
اظ ِّمن نَّ ٖ
ار َونُ َح ٞ
اس فَاَل تَنت ِ
ان } ٣٨ ي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَ ِ ت ٱل َّس َمٓا ُء فَ َكان َۡت َو ۡرد َٗة َكٱل ِّده ِ
َان ٣٧فَبَِأ ِّ قوله تعالى { :فَِإ َذا ٱن َشقَّ ِ
واملع **نى :ف **إذا ج **اء ي **وم القيام **ة ،انش **قت الس **ماء ،فص **ارت حين انش **قاقها وتص * ّ*دعها ،ك **الوردة الحم *راء في
هل} لونه* **ا ،وكال* **دهان ال* **ذي ي* **دهن ب* **ه الش يء في ذوبانه* **ا وس* **يالنها ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :يَو َم تَ ُكونُ ال َّس َما ُء َكال ُم ِ
*أي نعم هللا تع **الى تك **ذبان ي **ا ت السَّما ُء فَ ِه َي يَوْ َمِئ ٍذ وا ِهيَةٌ}[الحاق **ة ،]16 :فب * ّ [املع **ارج ،]8 :وق **ال تع **الىَ { :وا ْن َشقَّ ِ
الجن واإلنس. معشر ّ
صي َوٱَأۡل ۡقد َِام ٤١فَبَِأيِّ َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَا ِن } ٤٢ قوله تعالى { :ي ُۡع َرفُ ۡٱل ُم ۡج ِر ُمونَ بِ ِسي ٰ َمهُمۡ فَي ُۡؤخَ ُذ بِٱلنَّ ٰ َو ِ
واملع* **نى :يع* **رف املجرم* **ون بعالمتهم املم* **يزة لهم وهي س* **واد وج* **وههم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :يَو َم تَبيَضُّ
اب بِ َما ُكنتُم تَكفُرُونَ }[آل عم* *ران: اسو َّدت ُوجُوهُهُم َأ َكفَرتُم بَع َد ِإي َمنِ ُكم فَ ُذوقُ ْ
وا ال َع َذ َ ُوجُوه َوتَس َو ُّد ُوجُوه فََأ َّما الَّ ِذينَ َ
الجن واإلنس. فبأي نعم هللا تعالى تكذبان يا معشر ّ ،]106فيؤخذ بنواصيهم وأقدامهم ،فيلقون في النارّ ،
قوله تعالىٰ { :هَ ِذِۦه َجهَنَّ ُم ٱلَّتِي يُ َك ِّذبُ بِهَا ۡٱل ُم ۡج ِر ُمونَ }٤٣
ّ
واملعنى :يقال لهؤالء املجرمين :هذه جهنم التي يكذب بها املجرمون في الدنيا.
َّ َّ ُ ْ ُ َّ َ ْ َ ُ َ ُّ َ َ َ
7ار َج َهن َم َد ًّعا (7 7َ )13ه ِ 7ذ ِه الن ُار ال ِتي كنت ْم ِب َ7ه 7 7ا
ونظ * **ير ه * **ذه اآلي * **ة قول * **ه تع * **الى{ :ي77 7وم ي77 7دعون ِإ لى نِ 7 7
َُ ّ َ
تك ِذ ُبون}[الطور.]14-13 :
ان } ٤٥ ان ٤٤فَبَِأ ِّ
ي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَ ِ قوله تعالى { :يَطُوفُونَ بَ ۡينَهَا َوبَ ۡينَ َح ِم ٍيم َء ٖ
ّ
واملع **نى :ت **ارة يع **ذبون في الجحيم لالح **تراق ،وت **ارة يس **قون من الحميم ذي الح* *رارة الش **ديدة ،كم **ا
ۡ ٰ ٰ ٰ
ار ي ُۡس َجرُونَ [}٧٢غ **افر-71 :ق **ال تع **الىِ { :إ ِذ ٱَأۡل ۡغلَ ُل فِ ٓي َأ ۡعنَقِ ِهمۡ َوٱل َّسلَ ِس ُل ي ُۡس َحبُونَ ٧١فِي ٱل َح ِم ِيم ثُ َّم فِي ٱلنَّ ِ
صُّ 7ب م ْن َ7ف ْوق ُر ُءوس7ه ُم ْال َحم ُ
يم (ُ 7)19ي ْ
صَ 7ه ُر 7اب م ْن َن7ار ُي َ ين َك َف ُروا ُق ّط َع ْت َل ُه ْم ث َي ٌ ،]72وق**ال تع**الىَ { :ف َّالذ َ
ِ ِ ِ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ
ّ
فبأي نعم هللا تعالى تكذبان يا معشر الجن واإلنس. ونه ْم َو ْال ُج ُلود}[الحجّ ،]20-19 : ُ ُ ُ َ
ِب ِه ما ِفي بط ِ ِ
قوله تعالى { :فِي ِه َما ع َۡينَا ِن ت َۡج ِريَا ِن فَبَِأ ِّي َءآاَل ِء َ ٥٢ربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَا ِن فِي ِه َما ِمن } ٥٣
الجن*تين من ك **ل ن **وع من الفواك **ه الكث **يرة ص **نفان ،كم **ا ق **ال تع **الىُ { :متَّكِِئينَ فِيها يَ ْد ُعونَ واملع **نى :في ّ *
الجن واإلنس. فبأي نعم هللا تعالى تكذبان يا معشر ّ ب}[صّ ،]51 : فِيها بِفا ِكهَ ٍة َكثِي َر ٍة َو َشرا ٍ
ان } ٥٧ٓان ٥٦فَبَِأيِّ َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَ ِ ف لَمۡ يَ ۡط ِم ۡثه َُّن ِإ ٞ
نس قَ ۡبلَه ُۡم َواَل َج ّ ٞ ت ٱلطَّ ۡر ِ قوله تعالى { :فِي ِه َّن ٰقَ ِ
ص ٰ َر ُ
أزواجهن ،متس **اويات في العم **ر ،كم **ا ق **ال ّ واملع **نى :في الجن **ات زوج **ات عفيف **ات ال ينظ * ْ*رن إلى غ **ير
ف َأ ْت َرابٌ }[ص:
ات الطَّرْ ِ ين}[الصافات ،]48 :وقال تعالىَ :
{و ِع ْن َدهُ ْم قَ ِ
اص َر ُ ات الطَّرْ ِ
ف ِع ٌ تعالىَ { :و ِع ْن َدهُ ْم قَ ِ
اص َر ُ
فبأي نعم هللا تعالى تكذبان يا معشر ّ
الجن واإلنس . جانّ ، يطأهن إنس قبلهم وال ّ ّ ،]52لم
ان } ٦١ ي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَ ِ قوله تعالى { :ه َۡل َجزَ ٓا ُء ٱِإۡل ۡح ٰ َس ِن ِإاَّل ٱِإۡل ۡح ٰ َسنُ ٦٠فَبَِأ ِّ
واملع **نى :وليس ج *زاء اإلحس **ان في ال **دنيا إال اإلحس **ان إلي **ه في اآلخ **رة وزي **ادة علي **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى:
ص ٰ َحبُ ۡٱل َجنَّ ۖ ِة هُمۡ فِيهَ""ا ٰ َخلِ" ُدونَ }٢٦ق ُوجُوهَهُمۡ قَت َٞر َواَل ِذلَّ ۚةٌ ُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ وا ۡٱلح ُۡسن َٰى َو ِزيَاد َۖٞة َواَل يَ ۡرهَ ُ {۞لِّلَّ ِذينَ َأ ۡح َسنُ ْ
*أي نعم هللا تع* **الى تك* **ذبان ي* **ا [ي* **ونس ،]26 :وق* **ال تع* **الىَ { :ويَجْ ز َي الَّ ِذينَ َأحْ َسنُوا ب ْالح ُْس"نَى}[النجم ،]31 :فب* * ّ
ِ ِ
الجن واإلنس . معشر ّ
قوله تعالىَ { :و ِمن دُونِ ِه َما َجنَّتَا ِن ٦٢فَبَِأيِّ َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَا ِن } ٦٣
قوله تعالىُ { :م ۡدهَٓا َّمتَا ِن ٦٤فَبَِأ ِّي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَا ِن } ٦٥
واملع **نى :هات **ان الجنت **ان ش **ديدتا الخض **رة ح **تى م **الت إلى الس **واد ،فب * ّ
*أي نعم هللا تع **الى تك **ذبان ي **ا
الجن واإلنس . معشر ّ
تان} معن**اه ق**د عال لونهم**ا دهم**ة وس*واد في النض**رة والخض**رة ،ك**ذا ق**ال اإلم**ام ابن عطي**ة :وُ { :م ْدها َّم ِ
فسره ابن الزبير على املنبر ،ومنه قوله تعالى{ :الَّ ِذي َأ ْخ َر َج ْال َمرْ عى فَ َج َعلَهُ ُغثا ًء َأحْ وى}[األعلى.]5 : ّ
َخ ٞل َو ُر َّم ٞان ٦٨ ان ٦٧فِي ِه َم""ا ٰفَ ِكهَ" "ٞة َون ۡ" ي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك" ِّذبَ ِ َان نَضَّا َختَا ِن ٦٦فَبَِأ ِّ قول77 7ه تع77 7الى { :فِي ِه َما ع َۡين ِ
ور ٞت فِي ص" ٰ َ "ور َّم ۡق ُ ان ُ ٧١ح" ٞ ي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَ ِ ت ِح َس ٞان ٧٠فَبَِأ ِّ فَبَِأ ِّ
ي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَا ِن ٦٩فِي ِه َّن خ َۡي ٰ َر ٌ
ان ي َءآاَل ِء َربِّ ُك َم""ا تُ َك" ِّذبَ ِ ٓان ٧٤فَبِ"َأ ِّ نس قَ ۡبلَهُمۡ َواَل َج ّ ٞ ي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَا ِن ٧٣لَمۡ يَ ۡط ِم ۡثه َُّن ِإ ٞ ۡٱل ِخيَ ِام ٧٢فَبَِأ ِّ
ٱس ُم َربِّكَ ِذي ۡٱل َج ٰلَ ِل ان ٧٧تَ ٰبَ َركَ ۡ ي َءآاَل ِء َربِّ ُك َما تُ َك ِّذبَ ِ ان ٧٦فَبَِأ ِّ ض ٖر َوع َۡبقَ ِريٍّ ِح َس ٖ ف ُخ ۡ ُ ٧٥متَّ ِِٔكينَ َعلَ ٰى َر ۡف َر ٍ
َوٱِإۡل ۡك َر ِام }٧٨
ُسو َر ُة َ
الواقعةَ
ِ
وهي مكية وعدد آياتها ست وتسعون
ت ۡٱل ِجبَا ُل بَ ٗ ّسا ٥فَ َكان َۡت هَبَٓاءٗ ُّم ۢنبَ ٗثّا } ٦
قوله تعالىَ { :وبُ َّس ِ
ُ
فت*ا دقيق**ا ،فأص**بحت كالهب**اء املتف**رق ال**ذي يل**وح من خالل ش**عاع الش**مس واملع**نى :وف ّتتت الجب**ال ّ*
إذا ما دخل من نافذة ،كما قال تعالىَ { :كثِيبًا َم ِهيال}[املزمل.]14 :
وه**ؤالء األص **ناف الثالث**ة هم ال**ذين ذك **رهم هللا تع**الى في قول**ه{ :ثُ َّم َأوْ َر ْثنَا ْال ِكت َ
َاب الَّ ِذينَ اصْ طَفَ ْينَا ِم ْن
ت بِِإ ْذ ِن هَّللا ِ}[فاطر .]32 : ق بِ ْالخَ ي َْرا ِ ِعبَا ِدنَا فَ ِم ْنهُ ْم ظَالِ ٌم لِنَ ْف ِس ِه َو ِم ْنهُ ْم ُم ْقتَ ِ
ص ٌد َو ِم ْنهُ ْم َسابِ ٌ
ٰ
قوله تعالىۡ { :ٱل َم َٔۡش َم ِة َوٱل ٰ َّسبِقُونَ ١١فِي َجنَّ ِ
ت ٱلنَّ ِع ِيم } ١٢
املقربون إلى رحمة هللا في جنات النعيم. واملعنى :أولئك السابقون إلى الخيرات هم ّ
فمن س **ابق في ال **دنيا إلى التوب **ة والحص **ول على مغف **رة من هللا تع **الى ،س **ابق في اآلخ **رة إلى الجن **ة،
ومن س**ابق في ال**دنيا إلى الخ**يرات والطاع**ة ،س**ابق في اآلخ**رة إلى الكرام**ة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :سابِقُوا ِإلَى َم ْغفِ َر ٍة
ض}[الحديد.]22 : ضهَا َك َعرْ ِ
ض ال َّس َما ِء َواألرْ ِ ِم ْن َربِّ ُك ْم َو َجنَّ ٍة َعرْ ُ
قوله تعالى { :ثُلَّ ٞة ِّمنَ ٱَأۡل َّولِينَ َ ١٣وقَلِ ٞيل ِّمنَ ٱأۡل ٓ ِخ ِرينَ } ١٤
قوله تعالىَ { :علَ ٰى ُسر ُٖر َّم ۡوضُون َٖة ُّ ١٥متَّ ِِٔكينَ َعلَ ۡيهَا ُمتَ ٰقَبِلِينَ } ١٦
واملع **نى :على س **رر منس **وجة بخي **ط من ال **ذهب ،مض **طجعين عليه **ا تقاب **ل وج **وههم متح **ابين ،كم **ا
ۡ َأ َ ۡ ٰ ُ ٰ َأ ۡ ۡ ُ ْ َّ ۡ ُ ُ َّ
ق* **ال تع* **الىَ { :وٱل ِذينَ َءا َمنوا َوٱتبَ َعتهُمۡ ذ ِّريَّتهُم بِِإي َم ٍن ل َحقنَا بِ ِهمۡ ذ ِّريَّتَهُمۡ َو َمٓا لتنَهُم ِّمن َع َملِ ِهم ِّمن َش ۡي ٖۚء كلُّ ٱمۡ ِر ِٕ
ي ۢ ُ
بِ َما َك َس َب َر ِه ٞين [}٢٠الطور ،]20 :وقال تعالىَ { :علَى ُسر ٍُر ُمتَقَابِلِينَ }[الصافات.]44 :
قوله تعالى { :يَطُوفُ َعلَ ۡي ِهمۡ ِو ۡل ٰ َد ٞن ُّم َخلَّ ُدونَ } ١٧
واملعنى :ويط*وف عليهم فيه*ا ممالي*ك مع ّ*دون لخ*دمتهم مخل*دون على ص*فة واح*دة ،ك ّ*أنهم في الحس*ن
ض يَتَ َسٓا َءلُونَ [}٢٤الطور.]24 : والبياض لؤلؤ مصون ،كما قال تعالىَ { :وَأ ۡقبَ َل بَ ۡع ُ
ضهُمۡ َعلَ ٰى بَ ۡع ٖ
قوله تعالىَ { :و ٰفَ ِكهَ ٖة ِّم َّما يَتَخَ يَّرُونَ َ ٢٠ولَ ۡح ِم طَ ۡي ٖر ِّم َّما يَ ۡشتَهُونَ } ٢١
يتخيرونه ،ولحم طير مما يشتهونه. واملعنى :ويطاف عليهم بفواكه كثيرة مما ّ
ونظير هاتين اآليتين قوله تعالى { :يَتَ ٰنَزَ ُعونَ فِيهَا َك ۡأسٗ ا اَّل لَ ۡغ ٞو فِيهَا َواَل ت َۡأثِ ٞيم [}٢٢الطور.]22 :
قوله تعالىَ { :كَأمۡ ٰثَ ِل ٱللُّ ۡؤلُ ِٕو ۡٱل َم ۡكنُو ِن } ٢٣
واملعنى :كأمثال اللؤلؤ املصون في أصدافه في الجمال والبياض.
ون}[الص **افات ،]49 :وقولهَ { :كَأنَّه َُّن
*فهن هللا تع **الى في آي **ة أخ **رى بقول **هَ { :كَأنَّه َُّن بَيْضٌ َم ْكنُ ٌ وق **د وص * ّ
وت َو ْال َمرْ َجانُ }[الرحمن.]58 : ْاليَاقُ ُ
قوله تعالى { :اَل يَ ۡس َمعُونَ فِيهَا لَ ۡغ ٗوا َواَل ت َۡأثِي ًما } ٢٥
واملعنى :ال يسمع أصحاب الجنة فيها كالما باطال ،وال كالما قبيحا آثما.
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى { :اَّل يَ ۡس َمعُونَ فِيهَا لَ ۡغ ًوا ِإاَّل َس ٰلَ ٗم ۖا َولَهُمۡ ِر ۡزقُهُمۡ فِيهَا ب ُۡك َر ٗة َوع َِش" ٗيّا } ٦٢
[مريم.]62 :
قوله تعالىِ { :إاَّل قِياٗل َس ٰلَ ٗما َسلَ ٰٗما } ٢٦
واملع**نى :لكن يس**معون ق**وال س**املا من اللغ**و واإلثم ،وس**الما تحي**ة لهم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ت َِحيَّتُهم فيها
سالم}[إبراهيم.]23 :
وب } ٣١
قوله تعالىَ { :و َم ٖٓاء َّم ۡس ُك ٖ
واملعنى :وماء طيب لذيذ ليس متغيرا في طعمه أو رائحته جار في الجنة ،كما قال تع**الىَّ { :مثَ ُل ۡٱل َجنَّ ِة ٱلَّتِي
"ر "ر ِّم ۡن خَمۡ" ٖر لَّ َّذ ٖة لِّ ٰ َّ
لش" ِربِينَ َوَأ ۡن ٰهَ" ٞ ط ۡع ُم ۥهُ َوَأ ۡن ٰهَ" ٞ ُو ِع َد ۡٱل ُمتَّقُ ۖ
ونَ فِيهَٓا َأ ۡن ٰهَ ٞر ِّمن َّمٓا ٍء غ َۡي ِر َءا ِس ٖن َوَأ ۡن ٰهَ" ٞ
"ر ِّمن لَّبَ ٖن لَّمۡ يَتَ َغي َّۡر َ
وا َم""ٓا ًء َح ِم ٗيم" ا فَقَطَّ َع ار َو ُس"قُ ْ"و خَ لِ" "ٞد فِي ٱلنَّ ِ
ت َو َم ۡغفِ َر ٞة ِّمن َّربِّ ِهمۡۖ َك َم ۡن هُ" َ ٰ ص ٗفّىۖ َولَهُمۡ فِيهَا ِمن ُك ِّل ٱلثَّ َم ٰ َر ِ ِّم ۡن َع َس ٖل ُّم َ
َأمۡ َعٓا َءهُمۡ [}١٥محمد.]15 :
ۡ
قوله تعالى { :اَّل َمقطُوع َٖة َواَل َممۡ نُوع َٖة َ ٣٣وفُر ٖ
ُش َّم ۡرفُو َع ٍة } ٣٤
قوله تعالى { :ثُلَّ ٞة ِّمنَ ٱَأۡل َّولِينَ َ ٣٩وثُلَّ ٞة ِّمنَ ٱأۡل ٓ ِخ ِرينَ } ٤٠
واملعنى :وأصحاب اليمين هم جماعة من األولين وجماعة من اآلخرين.
ق**ال اإلم**ام أب**و حي**ان األندلسي :وال تن**افي بين قول**هَ { :وثُلَّةٌ ِمنَ اآْل ِخ ِرينَ }[الواقع**ة ،]40 :وقول**ه قب**ل:
ألن قول **هِ { :منَ اآْل ِخ ِرينَ } ه **و من الس **ابقين ،وقول **هَ { :وثُلَّةٌ ِمنَ اآْل ِخ ِرينَ }{وقَلي ٌل م اآْل خر }[الواقع **ة]14 :؛ ّ
ِ ِ ينَ َ ِ ِ نَ
هو في أصحاب اليمين.
وم ٤٣اَّل بَ ِ
ار ٖد َواَل َك ِر ٍيم }٤٤ قوله تعالىَ { :و ِظ ٖ ّل ِّمن يَ ۡح ُم ٖ
جهنم شديد السواد ،ال شيء فيه من البرودة وال شيء فيه من النفع. واملعنى :وفي ظل من دخان ّ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى{ :ا ْنطَلِقُوا ِإلَى َما ُك ْنتُ ْم بِ ِه تُ َك ِّذبُونَ .ا ْنطَلِقُوا ِإلَى ِظ" ٍّل ِذي ثَال ِ
ث ُش" َع ٍ
ب .اَل
ص ْفرٌَ .و ْي" ٌل يَوْ َمِئ ٍذ لِ ْل ُم َك" ِّذبِينَ }[املرس* **الت-29 :
بِ .إنَّهَا تَرْ ِمي بِ َش َر ٍر َك ْالقَصْ ِرَ .كَأنَّهُ ِج َمالَةٌ ُ
ظَلِي ٍل َوال يُ ْغنِي ِمنَ اللَّهَ ِ
.]34
وا يَقُولُونَ أَِئ َذا ِم ۡتنَا َو ُكنَّا تُ َرابٗ ا َو ِع ٰظَ ًما َأ ِءنَّا لَ َم ۡبعُوثُونَ } ٤٧
قوله تعالىَ { :و َكانُ ْ
ّ
أإن*ا ملبعوث**ون كن*ا أموات**ا وكن**ا تراب**ا وعظام**ا بالي**ة في قبورن**ا* ، واملع**نى :وك**انوا يقول**ون في ال**دنيا :أإذا ّ*
يوم القيامة خلقا جديدا.
ونظير هذه اآلية قوله تع**الى{ :قَالُوا َأِإ َذا ِم ْتنَا َو ُكنَّا تُ َرابًا َو ِعظَا ًما َأِإنَّا لَ َم ْبعُوثُونَ }[املؤمن**ون ،]82 :وقول**ه
ال ٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ْا َأ ِء َذا ُكنَّا تُ ٰ َربٗ ا َو َءابَٓاُؤ نَٓا َأِئنَّا لَ ُم ۡخ َرجُونَ [}٦٧النمل ،]67 :وقول**ه تع**الى { :يَقُولُونَ َأ ِءنَّا
تعالىَ { :وقَ َ
وا ت ۡل ٗذا َك َّرةٌ خَاسر ٞة ّ ١٢ ٰ
}[النازعات.]12-10 : ِ َ لَ َم ۡردُو ُدونَ فِي ۡٱل َحافِ َر ِة َ ١٠أ ِء َذا ُكنَّا ِعظَ ٗما نَّ ِخ َر ٗة ١١قَالُ ْ ِ كَ ِإ
قوله تعالى { :قُ ۡل ِإ َّن ٱَأۡل َّولِينَ ٱَأۡل َّولِينَ َوٱأۡل ٓ ِخ ِرينَ ٤٩لَ َم ۡج ُمو ُعونَ ِإلَ ٰى ِمي ٰقَ ِ
ت يَ ۡو ٖم َّم ۡعلُ ٖوم }٥٠
األولين وفيهم آب**اؤكم ،واآلخ**رين وفيهم أنتم ،ملجموع**ون إلى ي**وم م**ؤقت واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ولّ :إن ّ
ع لَهُ النَّاسُ َو َذلِكَ يَوْ ٌم َم ْشهُو ٌدَ .و َما نُ" ِّ
"َؤخ ُرهُ ِإال أل َج" ٍل ب* **وقت معل* **وم مح* **دد ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ذلِ َ
ك يَوْ ٌم َمجْ ُمو ٌ
َم ْعدُو ٍد}[هود.]104-103 :
قوله تعالى { :ثُ َّم ِإنَّ ُكمۡ َأيُّهَا ٱلضَّٓالُّونَ ۡٱل ُم َك ِّذبُونَ } ٥١
وم ٤٣طَ َعا ُم ٱَأۡلثِ ِيم َ ٤٤ك ۡٱل ُم ۡه ِل يَ ۡغلِي فِي ۡٱلبُطُو ِن [}٤٥الدخان.]45-43 :
ٱل َّزقُّ ِ
قوله تعالى { :فَ ٰ َش ِربُونَ َعلَ ۡي ِه ِمنَ ۡٱل َح ِم ِيم ٥٤فَ ٰ َش ِربُونَ ُش ۡر َب ۡٱل ِه ِيم } ٥٥
واملعنى :فشاربون عليه شرابا خليطا قبيح*ا ح**ارا يقط**ع أحش**اءهم ،كم**ا ق**ال تع*الىَّ { :مثَ ُل ۡٱل َجنَّ ِة ٱلَّتِي
"ر "ر ِّم ۡن خَمۡ" ٖر لَّ َّذ ٖة لِّ ٰ َّ
لش" ِربِينَ َوَأ ۡن ٰهَ" ٞ ط ۡع ُم ۥهُ َوَأ ۡن ٰهَ" ٞ ُو ِع َد ۡٱل ُمتَّقُ ۖ
ونَ فِيهَٓا َأ ۡن ٰهَ ٞر ِّمن َّمٓا ٍء غ َۡي ِر َءا ِس ٖن َوَأ ۡن ٰهَ" ٞ
"ر ِّمن لَّبَ ٖن لَّمۡ يَتَ َغي َّۡر َ
وا َم""ٓا ًء َح ِم ٗيم" ا فَقَطَّ َع ار َو ُس"قُ ْ"و خَ لِ" "ٞد فِي ٱلنَّ ِ
ت َو َم ۡغفِ َر ٞة ِّمن َّربِّ ِهمۡۖ َك َم ۡن هُ" َ ٰ ص ٗفّىۖ َولَهُمۡ فِيهَا ِمن ُك ِّل ٱلثَّ َم ٰ َر ِ ِّم ۡن َع َس ٖل ُّم َ
َأمۡ َعٓا َءهُمۡ [}١٥محمد ،]15 :فشاربون عليه بكثرة ،كشرب الهيام العطاش فال تروى أبدا.
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :ثُ َّم ِإ َّن لَهُ ْم َعلَ ْيهَا لَ َشوْ بًا ِم ْن َح ِم ٍيم}[الصافات.]67 :
ص ِّدقُونَ َ ٥٧أفَ َر َء ۡيتُم َّما تُمۡ نُونَ َ ٥٨ءَأنتُمۡ ت َۡخلُقُونَ ٓۥهُ َأمۡ ن َۡحنُ ۡٱل ٰخَ لِقُونَ } ٥٩
قوله تعالى { :ن َۡحنُ خَ لَ ۡق ٰنَ ُكمۡ فَلَ ۡواَل تُ َ
قوله تعالى { :ن َۡحنُ قَ َّد ۡرنَا بَ ۡينَ ُك ُم ۡٱل َم ۡوتَ َو َما ن َۡحنُ بِ َم ۡسبُوقِينَ } ٦٠
من يم**وت ص**غيرا ،ومنكم من يم**وت كب**يرا ،وم**ا واملع**نى :نحن ق* ّ*د ْرنا ملوتكم آج**اال متفاوت**ة ،فمنكم ْ
فلن يتأخر عنه ساعة ،أو يتقدم عنه ساعة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :فَِإذا نحن بمغلوبين على ذلك ،فمن جاء أجله ْ ْ
جا َء َأ َجلُهُ ْم ال يَ ْستَْأ ِخرُونَ سا َعةً َوال يَ ْستَ ْق ِد ُمونَ }[األعراف.]34 :
نشَئ ُكمۡ فِي َما اَل ت َۡعلَ ُمونَ } ٦١ قوله تعالىَ { :علَ ٰ ٓى َأن نُّبَ ِّد َل َأمۡ ٰثَلَ ُكمۡ َونُ ِ
واملع**نى :ولس**نا بمس**بوقين على ْأن نب* ّ*دل من ال**ذين م**اتوا منكم أمث**اال وأش**باها لهم ،كم**ا ق**ال تع**الى:
{ َو َربُّكَ ْال َغنِ ُّي ُذو الرَّحْ َم" ِة ِإ ْن يَ َش"ْأ يُ" ْ"ذ ِه ْب ُك ْم َويَ ْس"ت َْخلِ ْ
ف ِم ْن بَ ْع" ِد ُك ْم م""ا يَش""ا ُء َكم""ا َأ ْن َش"َأ ُك ْم ِم ْن ُذرِّ يَّ ِة قَ""وْ ٍم آخَ" ِ
"رينَ }
[األنع **ام ،]123 :ولس **نا بمس **بوقين على ْأن ننش **ئكم بع **د م **وتكم فيم **ا ال تعلمون **ه من الص **ور ،والهيئ **ات،
والصفات.
قوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َعلِمۡ تُ ُم ٱلنَّ ۡشَأةَ ٱُأۡلولَ ٰى فَلَ ۡواَل تَ َذ َّكرُونَ } ٦٢
واملع**نى :ولق**د علمتم ّأن هللا تع**الى ق**د أنش**أكم النش**أة األولى بع**د ْأن لم تكون**وا ش**يئا م**ذكورا ،فهال
*إن النش**أة اآلخ**رة أه**ون من النش**أة األولى ،كم**ا ق**ال تع**الى: تت**ذكرون ق**درة هللا تع**الى على النش**أة اآلخ**رة؟ ف* ّ
ك نُ ۡطفَ ٗة ِّمن َّمنِ ٖ ّي يُمۡ ن َٰى ٣٧
ق ثُ َّم يُ ِعي ُدهُ َوهُ َو َأ ْه َونُ َعلَ ْي ِه}[ال* **روم ،]27 :وق* **ال تع* **الىَ { :ألَمۡ يَ ُ { َوهُ َو الَّ ِذي يَ ْب َدُأ ْالخَ ْل َ
س ٰ َذلِكَ بِ ٰقَ ِد ٍر َعلَ ٰ ٓى َأن ي ُۡحـِۧ َي ۡٱل َم" ۡ"وت َٰى
ٱلذ َك َر َوٱُأۡلنثَ ٰ ٓى َ ٣٩ألَ ۡي َ
ق فَ َس َّو ٰى ٣٨فَ َج َع َل ِم ۡنهُ ٱل َّز ۡو َج ۡي ِن َّ
ثُ َّم َكانَ َعلَقَ ٗة فَ َخلَ َ
[}٤٠القيامة.]40-37 :
قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :أفَ َر َء ۡيتُم َّما ت َۡح ُرثُونَ َ ٦٣ءَأنتُمۡ ت َۡز َرعُونَ ٓۥهُ َأمۡ ن َۡحنُ ٱل ٰ َّز ِر ُعونَ ٦٤لَ ۡو نَ َشٓا ُء لَ َج َع ۡل ٰنَهُ ُح ٰطَ ٗما فَظَ ۡلتُمۡ
تَفَ َّكهُونَ ِ ٦٥إنَّا لَ ُم ۡغ َر ُمونَ ٦٦بَ ۡل ن َۡحنُ َم ۡحرُو ُمونَ َ ٦٧أفَ َر َء ۡيتُ ُم ۡٱل َم""ٓا َء ٱلَّ ِذي ت َۡش" َربُونَ َ ٦٨ءَأنتُمۡ َأن َز ۡلتُ ُم""وهُ
ۡ ۡ
نزلُونَ } ٦٩ ِمنَ ٱل ُم ۡز ِن َأمۡ ن َۡحنُ ٱل ُم ِ
قوله تعالى { :لَ ۡو نَ َشٓا ُء َج َع ۡل ٰنَهُ ُأ َج ٗاجا فَلَ ۡواَل ت َۡش ُكرُونَ } ٧٠
واملع **نى :ل **و نش **اء جعلن **ا ه **ذا املاء ش **ديد امللوح **ة ال يص **لح للش **رب ،فهال تش **كرون نعم **ة هللا تع **الى
عليكم في جعله عذبا صالحا للشرب؟ كما قال تعالى{ :لَ ُك ْم ِم ْنهُ َش َرابٌ َو ِم ْنهُ َش َج ٌر فِي ِه تُ ِسي ُمونَ }[النحل.]10 :
ار ٱلَّتِي تُورُونَ َ ٧١ءَأنتُمۡ َأن َش ۡأتُمۡ َش َج َرتَهَٓا َأمۡ ن َۡحنُ ۡٱل ُم ُِٔ
نشونَ ٧٢ن َۡحنُ َج َع ۡل ٰنَهَا ت َۡذ ِك َر ٗة قوله تعالىَ { :أفَ َر َء ۡيتُ ُم ٱلنَّ َ
َو َم ٰتَعٗ ا لِّ ۡل ُم ۡق ِوينَ }٧٣
قوله تعالىَ { :وِإنَّ ۥهُ لَقَ َس ٞم لَّ ۡو ت َۡعلَ ُمونَ ع َِظي ٌم } ٧٦
ون } ٧٨ قوله تعالىِ { :إنَّ ۥهُ لَقُ ۡر َء ٞان َك ِر ٞيم ٧٧فِي ِك ٰتَ ٖ
ب َّم ۡكنُ ٖ
واملع **نىّ :إن ه **ذا ال **ذي يتل **وه عليكم الرس **و ُل ص **لى هللا علي **ه وس **لم لق *رآن ك **ريم ذي ش **رف في ل **وح
محف* **وظ مص* **ون من غ* **ير املالئك* **ة املق* **ربين ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :بَلْ ه َُو قُ"رْ ٌ
آن َم ِجي" ٌد ( )21فِي لَ"وْ ٍح َمحْ فُ"و ٍظ}
[البروج.]22-21 :
قوله تعالىَ { :وت َۡج َعلُونَ ِر ۡزقَ ُكمۡ َأنَّ ُكمۡ تُ َك ِّذبُونَ } ٨٢
ت ۡٱلح ُۡلقُو َم } ٨٣ قوله تعالى { :فَلَ ۡوٓاَل ِإ َذا بَلَ َغ ِ
واملع**نى :فهال إذا بلغت ال**روح أو النفس الحلق**وم عن**د ال**نزع ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :كال ِإ َذا بَلَ َغ ِ
ت التَّ َراقِ َي.
َّاقِ .إلَى َربِّ َك يَوْ َمِئ ٍذ ْال َم َسا ُق}[القيامة.]30-26 : قَ .وظَ َّن َأنَّهُ ْالفِ َراقَُ .و ْالتَفَّ ِ
ت السَّا ُ
ق بِالس ِ َوقِي َل َم ْن َرا ٍ
قوله تعالىَ { :ون َۡحنُ َأ ۡق َربُ ِإلَ ۡي ِه ِمن ُكمۡ َو ٰلَ ِكن اَّل تُ ۡب ِ
صرُونَ }٨٥
واملع**نى :ونحن أق**رب إلي**ه منكم بمالئكتن**ا ،ولكنكم ال تبص**رونهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وه َُو ْالقَا ِه ُر فَوْ َ
ق
ُس "لُنَا َوهُ ْم اَل يُفَرِّ طُ""ونَ .ثُ َّم ُر ُّدوا ِإلَى هَّللا ِ َم""وْ الهُ ُم ِعبَا ِد ِه َويُرْ ِس ُل َعلَ ْي ُك ْم َحفَظَةً َحتَّى ِإ َذا َجا َء َأ َح َد ُك ُم ْال َموْ ُ
ت ت ََوفَّ ْتهُ ر ُ
ْال َح ِّق َأال لَهُ ْال ُح ْك ُم َوهُ َو َأ ْس َر ُع ْال َحا ِسبِينَ }[األنعام.]62-61 :
ص" ِدقِينَ ٨٧فََأ َّمٓا ِإن َك""انَ ِمنَ ۡٱل ُمقَ" َّربِينَ
قول77 7ه تع77 7الى { :فَلَ ۡوٓاَل ِإن ُكنتُمۡ غ َۡي َر َم ِدينِينَ ٨٦ت َۡر ِجعُونَهَٓا ِإن ُكنتُمۡ ٰ َ
ين } ٩٠ ب ۡٱليَ ِم ِ ت نَ ِع ٖيم َ ٨٩وَأ َّمٓا ِإن َكانَ ِم ۡن َأ ۡ
ص ٰ َح ِ ٨٨فَ َر ۡو ٞح َو َر ۡي َح ٞان َو َجنَّ ُ
ب ۡٱليَ ِمي ِن } ٩١ قوله تعالى { :فَ َس ٰلَ ٞم لَّكَ ِم ۡن َأ ۡ
ص ٰ َح ِ
واملع**نى :فتق**ول ل**ه املالئك**ة :س**الم ل**ك ي**ا ص**احب اليمين ،ف**أنت من أص**حاب اليمين ،فال تخ**ف وال
اس"تَقا ُموا تَتَنَ" َّز ُل َعلَ ْي ِه ُم ْال َمالِئ َك" ةُ َأاَّل تَخ""افُوا َوال تَحْ َزنُ""وا
تح* **زن ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ{ :إ َّن الَّ ِذينَ ق""الُوا َربُّنَ""ا هَّللا ُ ثُ َّم ْ
َوَأ ْب ِشرُوا بِ ْال َجنَّ ِة الَّتِي ُك ْنتُ ْم تُو َع ُدونَ }[فصلت.]30 :
قوله تعالىَ { :وَأ َّمٓا ِإن َكانَ ِمنَ ۡٱل ُم َك ِّذبِينَ ٱلضَّٓالِّينَ ٩٢فَنُ ُز ٞل ِّم ۡن َح ِم ٖيم َ ٩٣وت ۡ
َصلِيَةُ َج ِح ٍيم } ٩٤
قوله تعالىِ { :إ َّن ٰهَ َذا لَه َُو َح ُّق ۡٱليَقِي ِن } ٩٥
واملعنىّ :إن هذا الخبر الذي أخبارناك أيها الرسول لهو حق اليقين الذي ال شك فيه.
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :وِإنَّهُ لَ َح ُّق ْاليَقِي ِن}[الحاقة.]51 :
ض َوه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم } ١ ت َوٱَأۡل ۡر ِۖ قوله تعالىَ { :سبَّ َح هَّلِل ِ َما فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملع**نى :س* ّ*بح هلل وح**ده م**ا في الس**ماوات واألرض ،وم**ا من شيء من املخلوق**ات إال يس* ّ*بح بحم**د هللا
ت ٱلس َّۡب ُع َوٱَأۡل ۡرضُ َو َمن فِي ِه ۚ َّن َوِإن ِّمن َش ۡي ٍء ِإاَّل يُ َسبِّ ُح بِ َحمۡ ِدِۦه َو ٰلَ ِكن اَّل
تع* **الى ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :تُ َسبِّ ُح لَهُ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ُ
ورا [}٤٤اإلس *راء ،]44 :وهللا تع **الى ه **و العزي **ز الغ **الب الحكيم في ص **نعه يحهُمۡۚ ِإنَّ ۥهُ َكانَ َحلِي ًما َغفُ ٗ ت َۡفقَهُونَ ت َۡسبِ َ
وتدبيره.
يت َوهُ َو َعلَ ٰى ُك ِّل َش ۡي ٖء قَ ِديرٌ } ٢ ي َويُ ِم ۖ ُض ي ُۡح ِۦت َوٱَأۡل ۡر ۖ ِ قوله تعالى { :لَ ۥهُ ُم ۡل ُ
ك ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملع**نى :هلل تع**الى وح**ده مل**ك الس**ماوات واألرض ،يتص* ّ*رف في**ه م**ا يش**اء ،وجمي**ع َم ْن في الس**ماوات
ت َوٱَأۡل ۡر ِ
ض ِإٓاَّل َءاتِي ٱلر َّۡح ٰ َم ِن ع َۡب ٗدا [} ٩٣م* **ريم: واألرض عبي* **د ل* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ { :إن ُكلُّ َمن فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
،]93يحيي ويميت ،وهللا على كل شيء قدير.
ُون هَّللا ِ
يت َوما لَ ُك ْم ِم ْن د ِ
ض يُحْ يِي َويُ ِم ُت َواَأْلرْ ِ ك السَّماوا ِ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىِ{ :إ َّن هَّللا َ لَهُ ُم ْل ُ
ير}[التوبة.]116 : َص ٍ ِم ْن َولِ ٍّي َوال ن ِ
ٰ
اط ۖنُ َوهُ َو بِ ُكلِّ َش ۡي ٍء َعلِي ٌم } ٣ قوله تعالى { :هُ َو ٱَأۡل َّو ُل َوٱأۡل ٓ ِخ ُر َوٱلظَّ ِه ُر َو ۡٱلبَ ِ
األول قبل كل شيء ،واآلخر الباقي الذي ليس بعده شيء ،كما ق**ال تع**الىَ { :واَل ت َۡد ُ
ع واملعنى :وهللا هو ّ
اخَر ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل هُ ۚ َو ُكلُّ َش ۡي ٍء هَالِ ٌك ِإاَّل َو ۡجهَ ۚۥهُ لَهُ ۡٱلح ُۡك ُم َوِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َج ُع""ونَ [}٨٨القص* **ص ،]88 :وه* **و
َم َع ٱهَّلل ِ ِإ ٰلَهًا َء ۘ َ
الظ**اهر ال**ذي ليس فوق**ه شيء ،والب**اطن ال**ذي ليس دون**ه شيء ،وهللا تع**الى بك**ل شيء عليم ،ال يخفى علي**ه
ض َوال فِي السَّما ِء}[آل عمران.]5 : شيء ،كما قال تعالىِ{ :إ َّن هَّللا َ ال يَ ْخفى َعلَ ْي ِه َش ْي ٌء فِي اَأْلرْ ِ
ُور } ٦ ت ٱلصُّ د ِ ار َويُولِ ُج ٱلنَّهَا َر فِي ٱلَّ ۡي ۚ ِل َوهُ َو َعلِي ۢ ُم بِ َذا ِ
قوله تعالى { :يُولِ ُج ٱلَّ ۡي َل فِي ٱلنَّهَ ِ
واملع**نى*ُ :ي ْ*دخل هللا تع**الى اللي* َ*ل في النه**ار فيقص**ر اللي**ل ويط**ول النه**ار*ُ ،وي ْ*دخل النه* َ*ار في اللي**ل فيقص**ر
النه**ار ويط**ول اللي**ل ،وهللا عليم بم**ا تكن**ه ص**دورهم ،كم**ا ق**ال تع**الى { :يَ ۡعلَ ُم خَٓاِئنَةَ ٱَأۡل ۡعيُ ِن َو َما تُ ۡخفِي ٱلصُّ دُو ُر
[}١٩غافر.]19 :
ار َويُولِ ُج النَّهَا َر فِي اللَّي ِْل َوَأ َّن هَّللا َ َس ِمي ٌع
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :ذلِكَ بَِأ َّن هَّللا َ يُولِ ُج اللَّ ْي َل فِي النَّهَ ِ
صيرٌ}[الحج.]61 : بَ ِ
وا بِ َربِّ ُكمۡ َوقَ ۡد َأخَ َذ ِمي ٰثَقَ ُكمۡ ِإن ُكنتُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ }٨
قوله تعالىَ { :و َما لَ ُكمۡ اَل تُ ۡؤ ِمنُونَ بِٱهَّلل ِ َوٱل َّرسُو ُل يَ ۡدعُو ُكمۡ لِتُ ۡؤ ِمنُ ْ
واملع**نى :وأي ع**ذر يمنعكم عن اإليم**ان باهلل تع**الى ،والرس**و ُل ي**دعوكم إلى اإليم**ان ب* ّ*ربكم ،وق**د أخ**ذ
{وِإ ْذ َأخَ" َذ َربُّكَ ِم ْن بَنِي آ َد َم ِم ْن ظُهُ" ِ
"ور ِه ْم هللا تع* **الى ميث* **اقكم في ع* **الم ال* **ذر على اإليم* **ان ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ :
ْت بِ َربِّ ُك ْم قَالُوا بَلَى َش ِه ْدنَا}[األع*رافْ ،]172 :إن كنتم مؤم**نين باهلل تع**الى ح**ق ُذ ِّريَّتَهُ ْم َوَأ ْشهَ َدهُ ْم َعلَى َأ ْنفُ ِس ِه ْم َألَس ُ
اإليمان.
ور َوِإ َّن ٱهَّلل َ بِ ُكمۡ لَ َر ُء ٞ
وف َّر ِح ٞيم ٱلظلُ ٰ َم ِ
ت ِإلَى ٱلنُّ ۚ ِ ت بَيِّ ٰنَ ٖ
ت لِّي ُۡخ ِر َج ُكم ِّمنَ ُّ قوله تعالى { :ه َُو ٱلَّ ِذي يُن َِّز ُل َعلَ ٰى ع َۡب ِد ِٓۦه َءا ٰيَ ۢ ِ
}٩
واملع**نى :ه**و هللا تع**الى ال**ذي ي*نزل على عب**ده محم**د ص**لى هللا علي**ه وس**لم آي**ات واض**حاب من الق*رآن
الك**ريم ليخ**رجكم أيه**ا الن**اس ب**ه من ظلم**ات الكف**ر إلى ن**ور اإليم**ان ،كم**ا ق**ال تع**الى { :الر ِكتَابٌ َأ ْن َز ْلنَاهُ ِإلَ ْيكَ
الظلُمات لَى النُّور ب ْذن ربِّهم لَى صراط ْالعزي""ز ْالحميد}[إب * *راهيمّ ،]1 :
وإن هللا تع* **الى بكم ِ َ ِ َ ِ ِ َ ِ ِ ِِإ ِ َ ِ ْ ِإ اس ِمنَ ُّ َ ِ ِإ لِتُ ْخ ِر َج النَّ َ
لكثير الرأفة والرحمة.
قوله تعالىَّ { :من َذا ٱلَّ ِذي ي ُۡق ِرضُ ٱهَّلل َ قَ ۡرضًا َح َس ٗنا فَيُ ٰ َ
ض ِعفَهۥُ لَ ۥهُ َولَ ٓۥهُ َأ ۡج ٞر َك ِر ٞيم } ١١
من ه**ذا املؤمن الص**ادق في إيمان**ه ال**ذي يب**ذل مال**ه وينفق**ه في س**بيل هللا وفي وج**وه الخ**ير واملع**نىْ :
َ
كمساعدة األمة اإلسالمية بما يفيدها ،فيض**اعف هللا ل**ه ثواب**ه أض*عافا كث*يرة ،كم**ا ق**ال تع**الىَّ { :من َذا ٱلَّ ِذي
صطُ َوِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َجعُونَ [} ٢٤٥البق * **رة،]245 : ير ٗۚة َوٱهَّلل ُ يَ ۡقبِضُ َويَ ۡب ُۜ ي ُۡق ِرضُ ٱهَّلل َ قَ ۡرضًا َح َس ٗنا فَي ٰ َ
ُض ِعفَهۥُ لَ ٓۥهُ َأ ۡ
ض َع ٗافا َكثِ َ
وله أجر كريم في الجنة.
ت يَ ۡس َع ٰى نُو ُرهُم بَ ۡينَ َأ ۡي ِدي ِهمۡ َوبَِأ ۡي ٰ َمنِ ِهمۖ ب ُۡش َر ٰى ُك ُم ۡٱليَ ۡو َم َج ٰنَّ ٞت ت َۡج" ِري ِمن
قول77 7ه تع77 7الى { :يَ ۡو َم تَ َرى ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ َو ۡٱل ُم ۡؤ ِم ٰنَ ِ
ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر ٰخَ لِ ِدينَ فِيهَ ۚا ٰ َذلِ َك هُ َو ۡٱلفَ ۡو ُز ۡٱل َع ِظي ُم } ١٢
واملع**نى :ي**وم ت**رى أيه**ا الن**اظر املؤم**نين واملؤمن**ات يتح**رك ن**ورهم معهم من أم**امهم ،ووتعطى كتبهم من جه**ة
أيم **انهم ،تش **ريفا وتكريم **ا لهم ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :فََأ َّما َم ْن ُأوتِ َي ِكتَابَهُ بِيَ ِمينِ ِه ( )7فَ َسوْ فَ ي َُحا َسبُ ِح َسابًا يَ ِسيرًا}
[االنش* **قاق ،]8-7 :ويق* **ال لهم :بش * *راكم الي* **وم دخ* **ول جن* **ات تج* **ري من تحت غرفه* **ا وأش* **جارها األنه* **ار،
خال **دين فيه **ا خل **ودا أب **ديا ،ذل **ك ه **و الف **وز العظيم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ج ٰنَّ ُ
ت ع َۡد ٖن يَ ۡد ُخلُونَهَا َو َمن َ
صلَ َح ِم ۡن
ٰٓ
ۡ اب َ ٢٣س ٰلَ ٌم َعلَ ۡي ُكم بِ َما َ
صبَ ۡرتُمۡۚ فَنِ ۡع َم عُقبَى ٱل " َّد ِ
ار َءابَٓاِئ ِهمۡ َوَأ ۡز ٰ َو ِج ِهمۡ َو ُذ ِّر ٰيَّتِ ِهمۡۖ َو ۡٱل َملَِئ َكةُ يَ ۡد ُخلُونَ َعلَ ۡي ِهم ِّمن ُكلِّ بَ ٖ
[}٢٤الرعد.]24-23 :
"ل ۡٱر ِج ُع" ْ
"وا َو َرٓا َء ُكمۡ ور ُكمۡ قِي" َ
س ِمن نُّ ِ "وا ٱنظُرُونَ""ا ن َۡقتَبِ ۡ ت لِلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ْ قول77 7ه تع77 7الى { :يَ" ۡ"و َم يَقُ""و ُل ۡٱل ُم ٰنَفِقُ""ونَ َو ۡٱل ُم ٰنَفِ ٰقَ ُ
ابُ بَا ِطنُهۥُ فِي ِه ٱلر َّۡح َمةُ َو ٰظَ ِه ُر ۥهُ ِمن قِبَلِ ِه ۡٱل َع َذابُ }١٣ ب بَ ۡينَهُم بِسُور لَّ ۥهُ بَ ۢ
ٖ ُر َورا فَض ِ
ُوا نُ ٗ ۖ
فَ ۡٱلتَ ِمس ْ
واملع* **نى :واذك* **ر أيه* **ا العاق* **ل ي* **وم يق* **ول املن* **افقون واملنافق* **ات لل* **ذين آمن* **وا ،على س* **بيل التحس* **ر:
انتظرون* **ا في س* **يركم لكي نلح* **ق بكم ،فنس* **تنير باالقتب* **اس من ن* **وركم ال* **ذي أك* **رمكم هللا تع* **الى ب* **ه ،ق* **ال
املؤمنون للمنافقين مستهزئين بهم :ارجعوا وراءكم فالتمسوا منه النور ،فضرب بين املؤمنين وبين املنافقين
بحاجز عظيم له باب باطن يلي املؤمنين فيه الجنة ،وله باب ظاهر يلي املنافقين من جهته العذاب.
وه* **ذا من اس* **تهزاء هللا تع* **الى باملن* **افقين املخ* **بر عن* **ه في قول* **ه { :ٱهَّلل ُ يَ ۡست َۡه ِزُئ بِ ِهمۡ َويَ ُم ُّدهُمۡ فِي طُ ۡغ ٰيَنِ ِهمۡ
يَ ۡع َمهُونَ [} ١٥البقرة]15 :
وا بَلَ ٰى َو ٰلَ ِكنَّ ُكمۡ فَتَنتُمۡ َأنفُ َس ُكمۡ َوتَ َرب ۡ
َّص"تُمۡ َو ۡٱرت َۡبتُمۡ َو َغ" ر َّۡت ُك ُم ٱَأۡل َم""انِ ُّي َحتَّ ٰى قول77 7ه تع77 7الى { :يُنَادُونَهُمۡ َألَمۡ نَ ُكن َّم َع ُكمۡۖ قَالُ ْ
َجٓا َء َأمۡ ُر ٱهَّلل ِ َو َغ َّر ُكم بِٱهَّلل ِ ۡٱل َغرُورُ } ١٤
واملع * **نى :ين * **ادي املن * **افقون املؤم * **نين ن * **داء حس * **رة ،فق * **الوا لهم :ألم نكن معكم في ال * **دنيا ،وننط * **ق
ّ
بالش**هادتين كم**ا تنطق**ون؟ ونص**لي كم**ا تص**لون ،ونق**ف معكم بعرف**ات؟ ق**ال املؤمن**ون لهم :بلى ،كنتم معن**ا
ولكنكم أهلكتم أنفس **كم بالنف **اق ال **ذي ه **و كف **ر ب **اطن ،وإس **الم ظ **اهر، في ال **دنيا في العب **ادات في الظ **اهرّ ،
وانتظ**رتم وق**وع املص**ائب ب**املؤمنين ،وش**ككتم في البعث بع**د املوت ،وخ**دعتكم اآلم**اني الباطل**ة ،وبقيتم على
ذل **ك كل **ه ح **تى ج **اءكم قض **اء هللا تع **الى فيكم ب **املوت ،وخ **دعكم في س **عة رحم **ة هللا الش **يطان ،كم **ا ق **ال
{و َما يَ ِع ُدهُ ُم ال َّشيطَنُ ِإاَّل ُغرُورًا}[النساء.]120 : تعالىَ :
س ۡٱل َم ِ
صيرُ }١٥ قوله تعالى { :فَ ۡٱليَ ۡو َم اَل ي ُۡؤ َخ ُذ ِمن ُكمۡ فِ ۡديَ ٞة َواَل ِمنَ ٱلَّ ِذينَ َكفَر ۚ ْ
ُوا َم ۡأ َو ٰى ُك ُم ٱلنَّا ۖ ُر ِه َي َم ۡولَ ٰى ُكمۡۖ َوبِ ۡئ َ
*اليوم ،ال تقب**ل منكم أيه**ا املن**افقون ف**داء ،وال من ال**ذين كف**روا باهلل وبرس**وله ،كم**ا ق**ال واملع**نى :ف* َ
س َش ٗيۡٔا َواَل ي ُۡقبَ ُل ِم ۡنهَا ع َۡد ٞل َواَل تَنفَ ُعهَا َش ٰفَ َع ٞة َواَل هُمۡ ي َ
ُنص""رُونَ ١٢٣ ۡ ۡ
وا يَ ۡو ٗما اَّل ت َۡج ِزي نَفسٌ عَن نَّف ٖ تعالىَ { :وٱتَّقُ ْ
ْ
}[البق **رة ،]123 :وق **ال تع **الىَ { :وِإ ْن تَ ْع ِدلْ ُك َّل َع ْد ٍل اَل يُْؤ خ َْذ ِم ْنهَا}[األنع **ام ،]70 :م **أواكم الن **ار ،هي أولى بكم،
وبئس املصير الذي تصيرون إليه النار.
ٓ
ك هُ ُم ٱلصِّ دِّيقُ ۖ
ونَ َوٱل ُّشهَدَٓا ُء ِعن َد َربِّ ِهمۡ لَهُمۡ َأ ۡج ُرهُمۡ َونُ""و ُرهُمۡۖ َوٱلَّ ِذينَ وا بِٱهَّلل ِ َو ُر ُسلِِۦهٓ ُأوْ ٰلَِئ َ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ص ٰ َحبُ ۡٱل َج ِح ِيم } ١٩ ُوا بَِٔا ٰيَتِنَٓا ُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ
ُوا َو َك َّذب ْ
َكفَر ْ
واملع**نى :وال**ذين آمن**وا باهلل ورس**له أولئ**ك هم في منزل**ة الص* ّ*ديقين ،والش**هداء عن**د ربهم لهم أج**رهم
ّ
الكب* **ير ون* **ورهم العظيم عن* **د هللا تع* **الى ،وال* **ذين كف* **روا باهلل وبرس* **وله وك* **ذبوا بآياتن* **ا الواض* **حات أولئ* **ك
أصحاب الجحيم.
وهذه اآلية ي*بين ص*نفين من أص*ناف املؤم*نين ال*ذين أنعم هللا تع*الى عليهم املذكورين في قول*ه تع*الى:
الص"دِّيقِينَ َو ُّ
الش"هَدا ِء َو َّ
الص"الِ ِحينَ َو َح ُس"نَ { َو َم ْن ي ُِط ِع هَّللا َ َوال َّرسُو َل فَُأولِئ َ
ك َم َع الَّ ِذينَ َأ ْن َع َم هَّللا ُ َعلَ ْي ِه ْم ِمنَ النَّبِيِّينَ َو ِّ
ُأولِئ َك َرفِيقا ً}[النساء.]69 :
ٱعلَ ُم ٓو ْا َأنَّ َما ۡٱل َحيَ ٰوةُ ٱل ُّد ۡنيَا لَ ِع ٞب َولَ ۡه ٞو َو ِزين َٞة َوتَفَا ُخ ۢ ُر بَ ۡينَ ُكمۡ َوتَ َكاثُ ٞر فِي ٱَأۡلمۡ ٰ َو ِل َوٱَأۡل ۡو ٰلَ ۖ ِد َك َمثَ" ِل غ َۡي ٍ
ث قول77 7ه تع77 7الىۡ { :
ض" ٰ َو ۚٞن
"ر ٞة ِّمنَ ٱهَّلل ِ َو ِر ۡ اب َش" ِد ٞيد َو َم ۡغفِ" َ
"ر ِة َع" َذ ٞ صفَ ٗ ّرا ثُ َّم يَ ُكونُ ُح ٰطَ ٗم ۖا َوفِي ٱأۡل ٓ ِخ" َ ب ۡٱل ُكفَّا َر نَبَاتُ ۥهُ ثُ َّم يَ ِهي ُج فَت ََر ٰىهُ ُم ۡ
َأ ۡع َج َ
ٰ ۡ ۡ
ُور }٢٠ َو َما ٱل َحيَ ٰوةُ ٱل ُّد ۡنيَٓا ِإاَّل َمتَ ُع ٱل ُغر ِ
ّ
واملع**نى :اعلم**وا أيه**ا الن**اس أنم**ا الحي**اة ال**دنيا لعب يلعب ب**ه اإلنس**ان ،وله**و تله**و ب**ه قل**وبهم ،وزين**ة
ي **تزين به **ا من أج **ل أن يك **ون في أعين الن **اس جميال ،وتف **اخر فيم **ا بينكم باملناص **ب واألحس **اب واألعم **ال،
ير ْال ُمقَ ْنطَ َر ِة ت ِمنَ النِّ َسا ِء َو ْالبَنِينَ َو ْالقَن ِ
َاط ِ اس حُبُّ ال َّشهَ َوا ِ وتك **اثر في األم **وال واألوالد ،كم* **ا ق **ال تع **الىُ { :زيِّنَ لِلنَّ ِ
ب}[آل ُس"نُ ْال َم""آ ِع ْال َحيَ""ا ِة ال" ُّد ْنيَا َوهَّللا ُ ِع ْن" َدهُ ح ْ "ام َو ْال َح""رْ ِ
ث َذلِ" َ
ك َمتَ""ا ُ ض ِة َو ْال َخ ْي ِل ْال ُم َس" َّو َم ِة َواأل ْن َع" ِ
ب َو ْالفِ َّ
ِمنَ ال َّذهَ ِ
عم* *ران ،]14 :فهي كمث* **ل مط* **ر ،أعجب ال **زراع النب* **ات الحاص* **ل ب* **ه ،ثم يهيج ه* **ذا النب* **ات ف* **ييبس ،ف* **تراه
مصفرا بعد خضرته ،ثم يكون هشيما متحتطما ،كما قال تعالىَ { :واضْ ِربْ لَهُ ْم َمثَ َل ْال َحيا ِة ال ُّد ْنيا َكما ٍء َأ ْنزَ ْلناهُ ّ
ض فََأصْ بَ َح ه َِشيما ً تَ" ْ"ذرُوهُ الرِّي""ا ُح َوك""انَ هَّللا ُ عَلى ُك""لِّ َش" ْي ٍء ُم ْقتَ" ِدراً}[الكه* **ف: َبات اَأْلرْ ِ اختَلَطَ بِ ِه ن ُ ِمنَ السَّما ِء فَ ْ
،]45وفي اآلخرة عذاب شديد للكفار ،ومغفرة كبيرة من هللا تعالى ورضوان للمؤمنين ،وم*ا الحي*اة ال*دنيا إال
املشترى بتغرير ،وال يتشبع به إال من اغتر بمظهره. َ كاملتاع
ور } ٢٣ َال فَ ُخ ٍ قوله تعالى { :لِّ َك ۡياَل ت َۡأ َس ۡو ْا َعلَ ٰى َما فَاتَ ُكمۡ َواَل ت َۡف َرح ْ
ُوا بِ َمٓا َءاتَ ٰى ُكمۡۗ َوٱهَّلل ُ اَل يُ ِحبُّ ُك َّل ُم ۡخت ٖ
واملعنى :لكي ال تحزنوا على ما فاتكم من نعيم الدنيا ،وال تفرحوا بما آتاكم ف**رح بط**ر ،وهللا تع**الى ال
متكبر بما أوتي من النعم ،فخور به على غيره. يحب كل ّ
وتغتم* وا ،ومن* **ه قول* **ه تع* **الى حكاي* **ة عن ّ* ومع* **نى قول* **ه{ :لكيال تَْأ َسوْ ا} في ه* **ذه اآلي* **ة أي لكيال تحزن* **وا
ت لَ ُك ْم فَ َك ْيفَ آس""ى عَلى قَ""وْ ٍم َصحْ ُ ت َربِّي َون َ ش* **عيب علي* **ه الس* **الم{ :فَتَ َولَّى َع ْنهُ ْم َوقا َل يا قَوْ ِم لَقَ ْد َأ ْبلَ ْغتُ ُك ْم ِرساال ِ
وأغتم عليهم.ّ كافِ ِرينَ }[األعراف ،]93 :أي فكيف أحزن
.
قوله تعالى { :ٱلَّ ِذينَ يَ ۡب َخلُونَ َويَ ۡأ ُمرُونَ ٱلنَّ َ
اس بِ ۡٱلب ُۡخ ۗ ِل َو َمن يَت ََو َّل فَِإ َّن ٱهَّلل َ ه َُو ۡٱل َغنِ ُّي ۡٱل َح ِميدُ } ٢٤
واملع**نى :ال**ذين يبخل**ون بم**ا في أي**ديهم وال يكتف**ون بالبخ**ل ب**أموالهم ،ب**ل ي**أمرون غ**يرهم ب**ذلكْ ،
ومن
*إن هللا تع **الى ه **و الغ **ني عن إنف **اقهم ،الحمي **د في يع **رض عن أم **ر هللا تع **الى باإلنف **اق ،ويبخ **ل بم **ا في ي **ده ،ف * ّ
جمي**ع أفعال**ه ،فال يض* ّ*ره بخلهم ب**ل ه**و يض* ّ*رهم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :م ْن يَبْخَ ُل َو َم ْن يَبْخَ لْ فَِإنَّ َما يَ ْب َخ ُل ع َْن نَ ْف ِس ِه
َوهَّللا ُ ْال َغنِ ُّي َوَأ ْنتُ ُم ْالفُقَ َرا ُء}[.]38[3
ب َو ۡٱل ِميزَ انَ لِيَقُو َم ٱلنَّاسُ بِ ۡٱلقِ ۡس ِۖط َوَأن َز ۡلنَ""ا ۡٱل َح ِدي" َد فِي" ِهت َوَأنزَ ۡلنَا َم َعهُ ُم ۡٱل ِك ٰتَ َقول77 7ه تع77 7الى { :لَقَ ۡد َأ ۡر َس ۡلنَا ُر ُسلَنَا بِ ۡٱلبَيِّ ٰنَ ِ
ب ِإ َّن ٱهَّلل َ قَ ِويٌّ ع َِز ٞيز } ٢٥ ص ُر ۥهُ َو ُر ُسلَ ۥهُ بِ ۡٱلغ َۡي ۚ ِ
اس َولِيَ ۡعلَ َم ٱهَّلل ُ َمن يَن ُ ٰ
س َش ِد ٞيد َو َمنَفِ ُع لِلنَّ ِبَ ۡأ ٞ
واملع **نى :لق **د أرس **لنا رس **لنا ب **املعجزات والحجج القاطع **ات وأنزلن **ا معهم الكت **اب وامليزان ليتعام **ل
الن **اس بينهم بالقس **ط واإلنص **اف وع **دم الطغي **ان في جمي **ع أم **ورهم الديني **ة والدنيوي **ة ،كم **ا ق **ال تع **الى:
ض َع ْال ِمي َزانَ (َ )7أال ت َْط َغوْ ا فِي ْال ِمي َزا ِن (َ )8وَأقِي ُموا ْال َو ْزنَ بِ ْالقِ ْس ِط َوال تُ ْخ ِس"رُوا ْال ِم""يزَ انَ }
{ َوال َّس َما َء َرفَ َعهَا َو َو َ
[الرحمن ،]9-7 :وأنزلنا الحدي*د في*ه ق*وة ش*ديدة ،ومن*افع متنوع*ة للن*اس ،وفع*ل هللا تع*الى ذل*ك ليعلم علم*ا
من ينصر دينه ورسله بالغيبّ ،إن هللا تعالى قوي قاهر ال يقهر ،عزيز غالب ال يغلب. ظاهرا ْ
"ير ِّم ۡنهُمۡ ٰفَ ِس"قُونَ وحا َوِإ ۡب ٰ َر ِهي َم َو َج َع ۡلنَا فِي ُذ ِّريَّتِ ِه َما ٱلنُّبُ َّوةَ َو ۡٱل ِك ٰتَ ۖ َ
ب فَ ِم ۡنهُم ُّم ۡهت َٖۖد َو َكثِ" ٞ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ولَقَ ۡد َأ ۡر َس ۡلنَا نُ ٗ
}٢٦
واملع**نى :ولق*د أرس**لنا نوح**ا وإب*راهيم عليهم*ا الس**الم وجعلن**ا في ذريتهم**ا النب*وة والكت*اب ،فلم يكن ن*بي
ٓ
بعث* **ه هللا تع* **الى إال من ذريتهم* **ا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىُ { :أوْ ٰلَِئ َ
ك ٱلَّ ِذينَ َأ ۡن َع َم ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِهم ِّمنَ ٱلنَّبِيِّۧنَ ِمن ُذ ِّريَّ ِة َءا َد َم َو ِم َّم ۡن
ت ٱل"ر َّۡح ٰ َم ِن َخ""رُّ ۤ ْ
وا ُس"ج َّٗد ۤا ٱجتَبَ ۡينَ" ۚ"ٓا ِإ َذا تُ ۡتلَ ٰى َعلَ ۡي ِهمۡ َءا ٰيَ ُ وح َو ِمن ُذ ِّريَّ ِة ِإ ۡب" ٰ َر ِهي َم َوِإ ۡس" ٰ َٓر ِء َ
يل َو ِم َّم ۡن هَ"د َۡينَا َو ۡ ۡ
َح َملنَا َم َع نُ ٖ
َوبُ ِك ٗيّا۩ [} ٥٨م**ريم ،]58 :فمن ذريتهم**ا مهت**د إلى الح**ق والرش**د ،وكث**ير منهم فاس**قون خ**ارجون عن طاع**ة
هللا تعالى .
ب ٱلَّ ِذينَ ي"ل َو َج َع ۡلنَ""ا فِي قُلُ""و ِ "ريَ َم َو َءات َۡي ٰنَ" هُ ٱِإۡل ِ
نج ۖ َ يس"ى ۡٱب ِن َم" ۡ قول77 7ه تع77 7الى { :ثُ َّم قَفَّ ۡينَا َعلَ ٰ ٓى َءا ٰثَ ِر ِهم بِ ُر ُسلِنَا َوقَفَّ ۡينَا بِ ِع َ
ق ِرعَايَتِهَ" ۖ"ا فََٔات َۡينَ""ا
ض ٰ َو ِن ٱهَّلل ِ فَ َم""ا َرع َۡوهَ""ا َح" َّٱتَّبَعُوهُ َر ۡأفَ ٗة َو َر ۡح َم ٗۚة َو َر ۡهبَانِيَّةً ۡٱبتَ َدعُوهَا َما َكت َۡب ٰنَهَا َعلَ ۡي ِهمۡ ِإاَّل ۡٱبتِغَٓا َء ِر ۡ
وا ِم ۡنهُمۡ َأ ۡج َرهُمۡۖ َو َكثِ ٞير ِّم ۡنهُمۡ ٰفَ ِسقُونَ } ٢٧ ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
واملع**نى :ثم أتبعن**ا على آث**ارهم برس**لنا ،وأتبعن**ا على آث**ارهم بعيسى ابن م**ريم علي**ه الس**الم ،وآتين**اه
ولينا في الطبع ،ورحمة بالخلق متوادين فيما بينهم ،كم**ا ق**ال اإلنجيل ،وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه لطفا ّ
ِّيس"ينَ َو ُر ْهبَانً""ا َوَأنَّهُ ْم اَل
َص"ا َرى َذلِ""كَ بِ"َأ َّن ِم ْنهُ ْم قِس ِ تع* **الىَ { :ولَتَ ِج" د ََّن َأ ْق" َ
"ربَهُ ْم َم" َو َّدةً لِلَّ ِذينَ آ َمنُ""وا الَّ ِذينَ قَ""الُوا ِإنَّا ن َ
يَ ْس"تَ ْكبِرُونَ }[املائ* **دة ،]82 :وق* **د ابت* **دعوا الرهباني* **ة من جه* **ة أنفس* **هم ،م* **ا ش* **رعناها لهم ،ب* **ل ال* **تزموا به* **ا
قاص*دين به*ا ابتغ*اء رض*ا هللا تع*الى ،قم*ا ق*اموا به*ا ح**ق القي*ام ،فآتين*ا ال*ذين آمن*وا منهم باهلل وبرس*وله إيمان*ا
صادقا أجرهم حسب إيمانهم ،وكثير من هؤالء املترهبين خارجون عن طاعة هللا تعالى .
وا بِ َرسُولِِۦه ي ُۡؤتِ ُكمۡ ِك ۡفلَ ۡي ِن ِمن ر َّۡح َمتِِۦه َويَ ۡج َعل لَّ ُكمۡ نُ ٗ
ورا تَمۡ ُش "ونَ بِ ِهۦ وا ٱهَّلل َ َو َءا ِمنُ ْ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا ٱتَّقُ ْ
ور َّر ِح ٞيم }٢٨ َويَ ۡغفِ ۡر لَ ُكمۡۚ َوٱهَّلل ُ َغفُ ٞ
واملع**نى :ي**ا أيه**ا ال**ذين آمن**وا باهلل وبرس**وله من مؤم**ني أه**ل الكت**اب اتق**وا هللا تع**الى بامتث**ال أوام**ره
واجتن **اب نواهي **ه ،وآمن **وا برس **وله ص **لى هللا علي **ه وس **لم ،يعطكم نص **يبين من رحمت **ه ،ويجع **ل لكم ن **ورا
تهتدون به ،ويغفر لكم ذنوبكم ،وهللا تعالى غفور لعباده املؤمنين ،رحيم بهم.
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى{ :يَا َأيُّهَا الَّ ِذينَ آ َمنُوا ِإ ْن تَتَّقُوا هَّللا َ يَجْ َعلْ لَ ُك ْم فُرْ قَانً""ا َويُ َكفِّرْ َع ْن ُك ْم َس"يَِّئاتِ ُك ْم
َويَ ْغفِرْ لَ ُك ْم َوهَّللا ُ ُذو ْالفَضْ ِل ْال َع ِظ ِيم}[األنفال.]29 :
ض ِل ٱهَّلل ِ َوَأ َّن ۡٱلفَ ۡ
ض َل بِيَ ِد ٱهَّلل ِ ي ُۡؤتِي ِه َمن يَ َشٓا ۚ ُء َوٱهَّلل ُ قوله تعالى { :لَِّئاَّل يَ ۡعلَ َم َأ ۡه ُل ۡٱل ِك ٰتَ ِ
ب َأاَّل يَ ۡق ِدرُونَ َعلَ ٰى َش ۡي ٖء ِّمن فَ ۡ
ض ِل ۡٱل َع ِظ ِيم }٢٩ ُذو ۡٱلفَ ۡ
واملع **نى :ليعلم أه **ل الكت **اب ال **ذين لم يؤمن **وا باهلل وبرس**وله ص**لى هللا علي **ه وس **لم ّأنهم ال يق **درون
على شيء مما أعطاه هللا تعالى من فضل يكسبونه ألنفسهم أو يمنحونه لغيرهم ،وليعلم*وا ّأن الفض**ل ومن**ه
النب* **وة والعلم والتق* **وى كل* **ه بي* **ده هللا تع* **الى يعطي* **ه من يش* **اء من عب* **اده ،وهللا تع* **الى ذو الفض* **ل الكب* **ير
والعطاء الكثير على عباده.
َ َ ُ ّ
أه ُل ق* **ال اإلم* **ام الط* **بري{ :لَِئال يَ ْعلَ َم} إنم* **ا ه* **و ليعلم :وذك* **ر ّأن ذل* **ك في ق* *راءة عب* **د هللا ِ"لك ْي َي ْعل َم ْ* *
ألن الع **رب تجع **ل "ال" ص **لة في ك * ّ*ل كالم دخ **ل في ّأول **ه أو آخ **ره جح **د غ **ير مص * ّ*رح، ون"ّ ، الكت **اب أال َي ْ* *ق د ُر َ
ِ ِ ِ
ك}[األع* *راف ،]12 :وقول* **هَ { :و َما كقول **ه في الجح* **د الس* **ابق ،ال **ذي لم يص * ّ*رح ب **ه { َما َمنَ َع َ
ك َأال تَ ْس ُج َد ِإ ْذ َأ َمرْ تُ َ
{و َح َرا ٌم َعلَى قَرْ يَ ٍة َأ ْهلَ ْكنَاهَا}[األنبي **اء ..]95 :اآلي **ة، ت ال يُْؤ ِمنُونَ}[األنع **ام ،]109 :وقول **هَ : يُ ْش ِع ُر ُك ْم َأنَّهَا ِإ َذا َجا َء ْ
ومعنى ذلك :أهلكناها أنهم يرجعون.
ُ َُ َُ َ
سورة املج ِادلة
وهي مكية وعدد آياتها ثمان وثمانون
ك فِي َز ۡو ِجهَ"ا َوت َۡش"تَ ِك ٓي ِإلَى ٱهَّلل ِ َوٱهَّلل ُ يَ ۡس" َم ُع ت ََحا ُو َر ُك َم" ۚ"ٓا ِإ َّن ٱهَّلل َ َس" ِمي ۢ ُع قول77 7ه تع77 7الى { :قَ ۡد َس ِم َع ٱهَّلل ُ قَ ۡو َل ٱلَّتِي تُ ٰ َ"
ج ِدلُ َ
صيرٌ }١
بَ ِ
ٓ
قول77 7ه تع77 7الى { :ٱلَّ ِذينَ يُ ٰظَ ِهرُونَ ِمن ُكم ِّمن نِّ َسٓاِئ ِهم َّما ه َُّن ُأ َّم ٰهَتِ ِهمۡۖ ِإ ۡن ُأ َّم ٰهَتُهُمۡ ِإاَّل ٰٱلَّـِٔي َولَ ۡدنَهُمۡۚ َوِإنَّهُمۡ لَيَقُولُ""ونَ ُمن َك" ٗ
"را
ور } ٢ ور ۚا َوِإ َّن ٱهَّلل َ لَ َعفُ ٌّو َغفُ ٞ
ِّمنَ ۡٱلقَ ۡو ِل َو ُز ٗ
علي كظه**ر ّأمي" في"أنت ّ ّ
واملع**نى :ال**ذين يظ**اهرون منكم أيه**ا املؤمن**ون من زوج**اتهم ،فيقول**ون لهنِ :
حرم**ة النك**اح ،ق**د خ**الفوا م**ا ش**رعه هللا تع**الى ،فزوج**اتهم لس* َ*ن أمه**اتهمّ ،إنم**ا أمه**اتهم الالتي ول* ْ*دنهمّ ،
وإن
ه **ؤالء املظ **اهرين من زوج* **اتهم ليقول **ون ق **وال منك* *را وكاذب **اّ ،
وإن هللا تع **الى لكث **ير العف **و عن عب **اده وكث **ير
من ي َشاء}[النس**اء:املغفرة لعب**اده الت**ائبين وملن يش**اء منهم بغ**ير التوب**ة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ويَ ْغفر َما دُون َذلك لِ ْ
.]48
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ يُ ٰظَ ِهرُونَ ِمن نِّ َسٓاِئ ِهمۡ ثُ َّم يَعُو ُدونَ لِ َما قَالُ ْ
وا فَت َۡح ِري ُر َرقَبَ ٖة ِّمن قَ ۡب ِل َأن يَتَ َمٓاس َّۚا ٰ َذلِ ُكمۡ تُو َعظُ""ونَ
بِ ِۚۦه َوٱهَّلل ُ بِ َما ت َۡع َملُونَ َخبِ ٞير } ٣
صيَا ُم َش ۡه َر ۡي ِن ُمتَتَابِ َع ۡي ِن ِمن قَ ۡب ِل َأن يَتَ َمٓاس َّۖا فَ َمن لَّمۡ يَ ۡست َِط ۡع فَِإ ۡط َعا ُم ِستِّينَ ِم ۡس" ِك ٗين ۚا ٰ َذلِ""كَقوله تعالى { :فَ َمن لَّمۡ يَ ِج ۡد فَ ِ
وا بِٱهَّلل ِ َو َرسُولِ ِۚۦه َوتِ ۡلكَ ُحدُو ُد ٱهَّلل ۗ ِ َولِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ َع َذابٌ َألِي ٌم } ٤
لِتُ ۡؤ ِمنُ ْ
ّ
واملع**نى :فمن لم يج**د رقب**ة لع**دم وج**ود الرقي**ق في زمانن**ا أو يج**دها ولم يتمكن من اش**ترائها لزي**ادة
قيمتها عن قدر كفايته ،فالواجب عليه صيام شهرين متتابعين من قبل ْأن يج*امع زوجت**ه ،فمن لم يس*تطع
بين*اه لكم من أج**ل ْأن تؤمن**وا الص**يام لع**ذر ش**رعي فعلي**ه إطع**ام س**تين مس**كينا بم**ا يش**بعهم ،ذل**ك ال**ذي ّ*
باهلل ورسوله ،وتلك األحكام حدود هللا تعالى فال تتجاوزا حدوده ،وللكافرين الذين يتجاوزونها عذاب مؤلم.
ق**ال الش**يخ وهب**ة ال**زحيلي :وأطل**ق الك**افر على متع**دي الح**دود تغليظ**ا وزج*را ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َم ْن
َكفَ َر فَِإ َّن هَّللا َ َغنِ ٌّي ع َِن ْالعالَ ِمينَ }[آل عمران.]97 :
ت بَيِّ ٰنَ ۚ ٖ ۡ ٰ
وا َك َما ُكبِتَ ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡۚ َوقَ" ۡ"د َأنزَ ۡلنَ""ٓا َءا ٰيَ ۢ ِ
قول77 7ه تع77 7الىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ يُ َحٓا ُّدونَ ٱهَّلل َ َو َرسُولَ ۥهُ ُكبِتُ ْ
ت َولِل َكفِ" ِ
"رينَ
اب ُّم ِه ٞين } ٥
َع َذ ٞ
واملع**نىّ :إن ال**ذين يع**ادون هللا تع*الى ورس*وله ويخ**الفون أمرهم**ا ،خ**ذلوا كم**ا خ**ذل ال**ذين من قبلهم
من األمم املاض* **ية ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ{ :إ َّن الَّ ِذينَ ي َُحا ُّدونَ هَّللا َ َو َرسُولَهُ ُأولَِئ َك فِي األ َذلِّينَ }[املجادل* **ة ،]20 :وق* **د
أنزلنا للناس آيات واضحات وحججا قاطعات ،وللكافرين عذاب مخزيهم ومهينهم.
ول ِم ْن بَ ْع" ِد َم""ا تَبَيَّنَ لَ"هُ ْالهُ"دَى َويَتَّبِ" ْع َغ ْي" َ
"ر َس"بِي ِل َّس" َ
ق الر ُ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ :
{و َم ْن يُ َشاقِ ِ
صيرًا}[النساء.]115 : ت َم ِ ْال ُمْؤ ِمنِينَ نُ َولِّ ِه َما تَ َولَّى َونُصْ لِ ِه َجهَنَّ َم َو َسا َء ْ
ۚ
ص ٰىهُ ٱهَّلل ُ َونَسُو ۚهُ َوٱهَّلل ُ َعلَ ٰى ُكلِّ َش ۡي ٖء َش ِهي ٌد }٦
قوله تعالى { :يَ ۡو َم يَ ۡب َعثُهُ ُم ٱهَّلل ُ َج ِميعٗ ا فَيُنَبُِّئهُم بِ َما َع ِملُ ٓو ْا َأ ۡح َ
ٰ
"و َرابِ ُعهُمۡ َواَل ج َو ٰى ثَلَثَ" ٍة ِإاَّل هُ" َ
ض َما يَ ُكونُ ِمن نَّ ۡ" ت َو َما فِي ٱَأۡل ۡر ۖ ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ألَمۡ تَ َر َأ َّن ٱهَّلل َ يَ ۡعلَ ُم َما فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
"وا يَ" ۡ"و َم ۡٱلقِ ٰيَ َم" ۚ ِة ِإ َّن ك َوٓاَل َأ ۡكثَ َر ِإاَّل هُ َو َم َعهُمۡ َأ ۡينَ َما َكانُ ۖ ْ
وا ثُ َّم يُنَبُِّئهُم بِ َما َع ِملُ" ْ َخمۡ َس ٍة ِإاَّل ه َُو َسا ِد ُسهُمۡ َوٓاَل َأ ۡدن َٰى ِمن ٰ َذلِ َ
ٱهَّلل َ بِ ُك ِّل َش ۡي ٍء َعلِي ٌم } ٧
واملع* **نى :ألم تعلم ّأن هللا تع* **الى يعلم م* **ا في الس* **ماوات وم* **ا في األرض ،م* **ا يتن* **اجى ثالث* **ة أش* **خاص
بح**ديث إال ه**و رابعهم بعلم**ه ،وال خمس**ة إال ه**و سادس**هم بعلم**ه ،وال أق* ّ*ل من الثالث**ة وال أك**ثر من الخمس**ة
إال هو معهم بعلمه في أي زمان وفي أي مكان كانوا ،ثم يخبرهم هللا تعالى بجميع أعمالهم من خير أو ش ّ*ر ي**وم
القيامةّ ،إن هللا تعالى بكل شيء عليم.
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ{ :ألَ ْم يَ ْعلَ ُموا َأ َّن هَّللا َ يَ ْعلَ ُم ِس َّرهُ ْم َونَجْ َواهُ ْم َوَأ َّن هَّللا َ عَال ُم ْال ُغيُو ِ
ب}[التوب* **ة:
،]78وقوله تعالىَ { :أمۡ يَ ۡح َسبُونَ َأنَّا اَل ن َۡس َم ُع ِس َّرهُمۡ َون َۡج َو ٰىهُمۚ بَلَ ٰى َو ُر ُسلُنَا لَد َۡي ِهمۡ يَ ۡكتُبُونَ [}٨٠الزخرف.]80 :
ت
ص"يَ ِ ُوا ع َۡنهُ َويَتَ ٰنَ َج ۡونَ بِٱِإۡل ۡث ِم َو ۡٱلع ُۡد ٰ َو ِن َو َم ۡع ِ
ُوا َع ِن ٱلنَّ ۡج َوىٰ ثُ َّم يَعُو ُدونَ لِ َما نُه ْ قول77 7ه تع77 7الىَ { :ألَمۡ تَ َر ِإلَى ٱلَّ ِذينَ نُه ْ
ك َحي َّۡوكَ بِ َم""ا لَمۡ يُ َحيِّكَ بِ" ِه ٱهَّلل ُ َويَقُولُ""ونَ فِ ٓي َأنفُ ِس" ِهمۡ لَ" ۡ"واَل يُ َع" ِّذبُنَا ٱهَّلل ُ بِ َم""ا نَقُ""و ۚ ُل َح ۡس"بُهُمۡ َجهَنَّ ُمُول َوِإ َذا َجٓا ُءو َ ٱل َّرس ۖ ِ
صيرُ } ٨ س ۡٱل َم ِ صلَ ۡونَهَ ۖا فَبِ ۡئ َ
يَ ۡ
واملعنى :ألم تنظر أيها الرسول إلى اليهود واملنافقين الذين نهو عن النجوى ،ثم يعودون ملا نه*وا عن*ه،
ّ
ويتسارون فيما بينهم باإلثم والعداون على املؤم*نين ومخالف**ة الرس*ول ص*لى هللا علي*ه وس*لم ،وإذا ويتناجون
حي*اك به**ا هللا تع**الى ،وق**الوا" :الس**ام علي**ك" ،ويقول**ون فيم**ا حي*وك بغ**ير التحي**ة ال**تي ّ* ج**اؤوك أيه**ا الرس**ول ّ*
جهنم يدخلونها ،فبئس املصير جهنم . بينهم :هال يعاقبنا هللا بما نقول له ،يكفيهم عذاب ّ
تتحدث عن النجوى باإلثم والعدوان ،وقد ّبين هللا تعالى ّأن هن*اك نج*وى ب*الخير ،وه*و في هذه اآلية ّ
اس}[النس* **اء: ُوف َأو ِإص"اَل ِ
ح بَينَ النَّ ِ ص" َدقَ ٍة َأو َمع"ر ٍ
"واهُم ِإاَّل َمن َأ َم" َر بِ َ
قول* **ه تع* **الى{ :اَّل خَي َر فِي َكثِ""ير ِّمن نَّج" َ
.]114
ب ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِهم َّما هُم ِّمن ُكمۡ َواَل ِم ۡنهُمۡ َويَ ۡحلِفُونَ َعلَى ۡٱل َك ِذ ِ
ب َوهُمۡ قوله تع 77 7الىَ۞{ :ألَمۡ ت ََر ِإلَى ٱلَّ ِذينَ ت ََولَّ ۡو ْا قَ ۡو ًما غ ِ
َض َ
يَ ۡعلَ ُمونَ } ١٤
ّ
واملعنى :ألم تر أيها الرسول أو أيها العاقل إلى املنافقين الذين تول*وا اليه*ود والكف*ار ال*ذين غض*ب هللا
تع **الى عليهم ،ونقل **وا إليهم أس *رار املؤم **نين ،وهم في الحقيق **ة ال م **ع اليه **ود وال م **ع املؤم **نين ،كم **ا ق **ال تع **ال:
{ ُم َذ ْب َذبِينَ بَ ْينَ َذلِكَ اَل ِإلَى هَُؤال ِء َوال ِإلَى هَُؤال ِء َو َم ْن يُضْ لِ ِل هَّللا ُ فَلَ ْن ت َِج َد لَهُ َسبِيال}[النس**اء ،]143 :وهم يحلف**ون
كذبا ّأنهم مسلمون ،وهم يعلمون بطالن حلفهم.
*أن املن**افقين يحلف*ون األيم**ان الكاذب**ة متعم**دين ذل*ك ،قول**ه تع**الى: ومن اآلي*ات الكث*يرة ال**تي أخ*برت ب ّ
{ َو َسيَحْ لِفُونَ بِاهَّلل ِ لَ ِو ا ْستَطَعْنا لَ َخ َرجْ نا َم َع ُك ْم يُ ْهلِ ُكونَ َأ ْنفُ َسهُ ْم َوهَّللا ُ يَ ْعلَ ُم ِإنَّهُ ْم لَكا ِذبُونَ }[التوبة.]42 :
ّ
ق**ال الش**يخ الش**نقيطي :واملراد إنك**ار هللا على املن**افقين ت* َ*وليهم الق**وم ال**ذين غض**ب هللا عليهم ،وهم
*ولي ،وق ْ*د ص ّ*رح هللا ب ّ ّ والكفار ،وه*ذا اإلنك*ار ي ّ ّ
*النهي عن ذل*ك في قول*ه تع*الى: *دل على ش*دة من*ع ذل*ك الت اليهود
َض َب هَّللا ُ َعلَ ْي ِه ْم}[املمتحنة.]13 : {يَا َأيُّهَا الَّ ِذينَ آ َمنُوا اَل تَتَ َولَّوْ ا قَوْ ًما غ ِ
وا يَ ۡع َملُونَ } ١٥ قوله تعالىَ { :أ َع َّد ٱهَّلل ُ لَهُمۡ َع َذابٗ ا َش ِديد ًۖا ِإنَّهُمۡ َسٓا َء َما َكانُ ْ
واملع* **نى :أع* * ّ*د هللا تع* **الى للمن* **افقين ع* **ذابا ش* **ديدا دائم* **ا في الن* **ارّ ،إنهم س* **اء م* **ا ك* **انوا يعمل* **ون من
الخيانة والحلف على الكذب.
َار َجهَنَّ َم خَالِ ِدينَ فِيهَا ِه َي َح ْسبُهُ ْم ت َو ْال ُكفَّ َ
ار ن َ ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :و َع َد هَّللا ُ ْال ُمنَافِقِينَ َو ْال ُمنَافِقَا ِ
َولَ َعنَهُ ُم هَّللا ُ َولَهُ ْم َع َذابٌ ُمقِي ٌم}[التوبة.]68 :
اب ُّم ِه ٞين } ١٦ وا عَن َسبِي ِل ٱهَّلل ِ فَلَهُمۡ َع َذ ٞ ص ُّد ْ
قوله تعالى { :ٱتَّ َخ ُذ ٓو ْا َأ ۡي ٰ َمنَهُمۡ ُجنَّ ٗة فَ َ
واملع**نى :اتخ**ذ املن**افقون أيم**انهم الكاذب**ة وقاي**ة وس**ترا ل**دمائهم ،فب**ذلك ص* ّ*دوا أنفس**هم وغ**يرهم عن
ّ
سبيل هللا تعالى ،فلهم عذاب مذلهم في النار.
يل هَّللا ِ ِإنَّهُ ْم َسا َء َما َك""انُوا يَ ْع َملُ""ونَ } ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى{ :اتَّ َخ ُذوا َأ ْي َمانَهُ ْم ُجنَّةً فَ َ
ص ُّدوا ع َْن َسبِ ِ
[املنافقون.]2 :
ار هُمۡ فِيهَا ٰخَ لِ ُدونَ }١٧ قوله تعالى { :لَّن تُ ۡغنِ َي ع َۡنهُمۡ َأمۡ ٰ َولُهُمۡ َوٓاَل َأ ۡو ٰلَ ُدهُم ِّمنَ ٱهَّلل ِ َشئًۡ ۚا ُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ
ص ٰ َحبُ ٱلنَّ ۖ ِ
ولن تنفعهم أم **والهم وال أوالدهم من ع**ذاب هللا تع **الى وعقاب **ه لن تنجيهم ْ واملع **نى :ه **ؤالء املن **افقون ْ
شيئا ،وأولئك أصحاب النار ،هم فيها ماكثون.
وح **ال ه **ؤالء املن **افقين في اآلخ **رة مث **ل ح **ال الكف **ار ال **ذين حكى هللا تع **الى عنهم في قول **هِ{ :إ َّن الَّ ِذينَ
َكفَرُوا لَ ْن تُ ْغنِ َي َع ْنهُ ْم َأ ْم َوالُهُ ْم َوال َأوْ ال ُدهُ ْم ِمنَ هَّللا ِ َش ْيًئا َوُأولَِئ َك هُ ْم َوقُو ُد النَّارِ}[آل عمران.]10 :
قوله تعالى { :يَ ۡو َم يَ ۡب َعثُهُ ُم ٱهَّلل ُ َج ِميعٗ ا فَيَ ۡحلِفُونَ لَ ۥهُ َك َما يَ ۡحلِفُونَ لَ ُكمۡ َويَ ۡح َسبُونَ َأنَّهُمۡ َعلَ ٰى َش ۡي ۚ ٍء َأٓاَل ِإنَّهُمۡ هُ ُم ۡٱل ٰ َك" ِذبُونَ
} ١٨
واملع**نى :ي**وم القيام**ة يبعث هللا تع**الى املن**افقين جميع**ا من قب**ورهم أحي**اء ،فيحلف**ون هلل تع**الى كم**ا
يظن*ون ّأن أيم **انهم الكاذب **ة تنفعهم عن **د هللا تع **الى كم **ا ك **انت تنفعهم في يحلف **ون لكم أيه **ا املؤمن **ون ،وهم ّ *
الدنيا ،أال ّإنهم هم الكاذبون أشد الكذب ،كما قال تعالىَ { :وهَّللا ُ يَ ْشهَ ُد ِإ َّن ْال ُمنَافِقِينَ لَ َكا ِذبُونَ }[املنافقون.]1 :
وح**ال املن**افقين ي**وم القيام**ة كح**ال املش**ركين ال**ذين أخ**بر هللا تع**الى عنهم في قول**ه{ :ثُ َّم لَ ْم تَ ُك ْن فِ ْتنَتُهُ ْم
ض" َّل َع ْنهُ ْم َم""ا َك""انُوا يَ ْفتَ"رُونَ } ِإال َأ ْن قَالُوا َوهَّللا ِ َربِّنَا َم""ا ُكنَّا ُم ْش" ِر ِكينَ ( )23ا ْنظُ""رْ َك ْي""فَ َك" َذبُوا َعلَى َأ ْنفُ ِس" ِه ْم َو َ
[األنعام.]24-23 :
ٓ
ٱلش"" ۡي ٰطَ ِن هُ ُم
ب َّ ٱلش"" ۡي ٰطَ ۚ ِن َأٓاَل ِإ َّن ِح ۡ
""ز َ ""زبُ َّ ٱلش"" ۡي ٰطَنُ فََأ َ
نس"" ٰىهُمۡ ِذ ۡك"" َر ٱهَّلل ۚ ِ ُأوْ ٰلَِئ َ
ك ِح ۡ ٱس""ت َۡح َو َذ َعلَ ۡي ِه ُم َّ
قول77 7 7ه تع77 7 7الىۡ { :
ۡٱل ٰ َخ ِسرُونَ } ١٩
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ يُ َحٓا ُّدونَ ٱهَّلل َ َو َرسُولَ ٓۥهُ ُأوْ ٰلَِٓئ َك فِي ٱَأۡل َذلِّينَ }٢٠
واملع**نىّ :إن ال**ذين يع**ادون هللا تع**الى ورس**وله ويخ**الفون أمرهم**ا ،أولئ**ك من جمل**ة األذلين املغل**وبين
ُول ِم ْن بَ ْع ِد املهانين في الدنيا بالقتل والط**رد ،وفي اآلخ**رة ب**الخزي والع**ذاب ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َم ْن يُ َشاقِ ِ
ق ال َّرس َ
صي ًرا}[النس **اء ،]115 :وق **ال ت َم َِما تَبَيَّنَ لَهُ ْالهُدَى َويَتَّبِ ْع َغ ْي َر َسبِي ِل ْال ُمْؤ ِمنِينَ نُ َولِّ ِه َما ت ََولَّى َونُصْ لِ ِه َجهَنَّ َم َو َسا َء ْ
ار فَقَ ْد َأ ْخزَ ْيتَهُ}[آل عمران.]192 : ك َم ْن تُ ْد ِخ ِل النَّ َ تعالىَ { :ربَّنَا ِإنَّ َ
قوله تعالىَ { :كت ََب ٱهَّلل ُ َأَل ۡغلِبَ َّن َأن َ۠ا َو ُر ُسلِ ۚ ٓي ِإ َّن ٱهَّلل َ قَ ِو ٌّي ع َِز ٞيز } ٢١
*أن الغلب**ة ل**ه وح**ده ولرس**له ولعب**اده املؤم**نين ،كم**ا ق**ال واملع**نى :قضى هللا تع**الى في س**ابق علم**ه ب* ّ
ْ َ َ َّ ُ ْ َ ُ ُ مْل َ ْ ُ ُ َ َ َ مْل ُ َ ْ َ َُ ََ
ورون (َ )172وِإ َّن ُج 7ن7َ 7 7دنا ل ُه ُم تع* * **الىَ { :ول 7قْ 7 7د َسَ 7 7 7بقت ك ِل َمت 7ن77 7ا ِل ِع َب ِاد 7ن77 7ا ا ْر َسِ 7 7 7لين (ِ )171إ نهم لهم ا نص 7 7 7
َ ْ َ
وا فِي ۡٱل َحيَ ٰو ِة ٱل ُّد ۡنيَا َويَ ۡو َم يَقُ""و ُم 7ال ُبون}[الص* **افات ،]173-171 :وق* **ال تع* **الىِ { :إنَّا لَنَن ُ
ص ُر ُر ُسلَنَا َوٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ ال 7غِ 7
ٱَأۡل ۡش ٰهَدُ [}٥١غافرّ ،]51 :إن هللا تعالى قوي ال يقهر ،عزيز ال يغلب.
وال تع* **ارض بين ه* **ذه اآلي* **ة وقول* **ه تع* **الىَ{ :أفَ ُكلَّ َما َجا َء ُكم َرسُو ُل بِ َما اَل تَه َوى َأنفُ ُس ُك ُم اس"تَكبَرتُم فَفَ ِريق""ا
ألن الغلب**ة نوع**ان: َك َّذبتُم وفَريقا تَقتُلُ }[البق**رة ]87 :ال**ذي ي**دل على ّأن بعض الرس**ل قتلهم ق**ومهم ،وذل**ك ّ
ونَ َ ِ
غلب**ة بالحج**ة والبي**ان ،وهي ثابت**ة لجمي**ع الرس**ل ،وغلب**ة بالس**يف ،وهي ثابت**ة للرس**ل ال**ذين أم**روا بالقت**ال،
ّ
فلم ُيقتل رسول في جهاد قط ،وإنما قتل رسل غدرا من قومهم.
ۡ
قول77 7ه تع77 7الى { :اَّل ت َِج ُد قَ ۡو ٗما ي ُۡؤ ِمنُ""ونَ بِٱهَّلل ِ َوٱليَ ۡ"و ِم ٱأۡل ٓ ِخ ِ
"ر يُ" َوٓا ُّدونَ َم ۡن َح"ٓا َّد ٱهَّلل َ َو َر ُس"ولَ ۥهُ َولَ" ۡ"و َك"انُ ٓو ْا َءابَ"ٓا َءهُمۡ َأ ۡو
ٰ ٓ
ت ت َۡج" ِري ِمن ُوح ِّم ۡن" ۖهُ َويُ" ۡ"د ِخلُهُمۡ َجنَّ ٖ َأ
َب فِي قُلُ""وبِ ِه ُم ٓٱِإۡل ي ٰ َمنَ َو يَّ َدهُم بِ"ر ٖ ك َكت َ يرتَهُمۡۚ ُأوْ ٰلَِئ َ
َأ ۡبنَ""ٓا َءهُمۡ َأ ۡو ِإ ۡخ" ٰ َونَهُمۡ َأ ۡو ع َِش" َ
ُوا ع َۡن ۚهُ ُأوْ ٰلَِئ َك ِح ۡزبُ ٱهَّلل ۚ ِ َأٓاَل ِإ َّن ِح ۡز َب ٱهَّلل ِ هُ ُم ۡٱل ُم ۡفلِحُونَ }٢٢ض َي ٱهَّلل ُ ع َۡنهُمۡ َو َرض ْ ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر ٰخَ لِ ِدينَ فِيهَ ۚا َر ِ
من ع*ادى هللا ورس*وله وخ**الف واملعنى :ال تج*د أيه*ا الرس*ول قوم*ا يؤمن*ون باهلل والي*وم اآلخ*ر يوال*ون ْ
أمرهم **ا ،ول **و ك **انوا آب **اءهم أو أبن **اءهم أو إخ **وانهم أو أقرب **اءهم ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :اَل يَتَّ ِخ ِذ ْال ُمْؤ ِمنُونَ ْال َكافِ ِرينَ
ُ ْ ْ َ َ َ ُؤ ُ ْ َ َأ ْ َ ُؤ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َأ ْ َ ُ ُ
اجك ْم ُون ْال ُمْؤ ِمنِينَ }[آل عم*ران ،]28 :وق**ال تع**الى7 { :ق ل ِإ ن 7ك7ان 7آب7ا كم و ب 7ن7ا كم وِإ 7خ وانكم و زو َأوْ لِيَا َء ِم ْن د ِ
َّ َ ُ َأ َ َ َ ٌ َ ْ َ َ َ َو َع ِش َيرُت ُك ْم َوَأ ْم َو ٌ
ال ْاق َت َر ْف ُت ُم َ
وها َو ِت َج َارة تخش ْون ك َس َاد َها َو َم َسِ 7اك ُن ت ْرضْ 7ون َها َح َّب ِإ ل ْيك ْم ِم َن الل ِه َو َر ُسِ 7ول ِه
َ َْ ْ َ َْ َ َ َ َّ ُ َ َّ َ ْأ َ َّ ُ َأ ْ َ َّ
الل ُه اَل َي ِْ
اس ِقين}[التوبة ،]24 :أولئ**ك ال**ذين ِ فال م و ق ال يد ه َو ِج َه ٍاد ِفي َس ِب ِيل ِه فتربصوا حتى ي ِتي الله ِب م ِر ِه و
ال ي**وادون من ع**ادى هللا ورس**وله ق**د ّثبت هللا تع**الى في قل**وبهم اإليم**ان ،وق* ّ*واهم بنص**ر من**ه ،وي**دخلهم هللا
تعالى جنات تجري من تحت غرفها وأشجارها األنهار خالدين فيها خل*ودا أب*ديا ،أولئ*ك رضي هللا تع*الى عنهم،
ورضوا عنه ،أولئك حزب هللا تعالى وأولياؤه ،وأولئك هم الفائزون في الدنيا واآلخرة.
ُ َُ َ ْ
سورة الحشر
وهي مدنية وعدد آياتها أربع وعشرون
"وا َوظَنُّ ٓو ْا ب ِمن ِد ٰيَ ِر ِهمۡ َأِل َّو ِل ۡٱل َح ۡش ۚ ِر َما ظَنَنتُمۡ َأن يَ ۡخ ُر ُج" ۖ ْ ُوا ِم ۡن َأ ۡه ِل ۡٱل ِك ٰتَ ِ
ي َأ ۡخ َر َج ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ قوله تعالى { :هُ َو ٱلَّ ِذ ٓ
ب ي ُۡخ ِربُونَ بُيُوتَهُم بَِأ ۡي" ِدي ِهمۡ ُوا َوقَ َذفَ فِي قُلُوبِ ِه ُم ٱلرُّ ۡع ۚ َ ث لَمۡ يَ ۡحتَ ِسب ۖ ْ َأنَّهُم َّمانِ َعتُهُمۡ ُحصُونُهُم ِّمنَ ٱهَّلل ِ فََأتَ ٰىهُ ُم ٱهَّلل ُ ِم ۡن َح ۡي ُ
ص ِر } ٢ ُوا ٰيَُٓأوْ لِي ٱَأۡل ۡب ٰ َ ٱعتَبِر ْ َوَأ ۡي ِدي ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ فَ ۡ
واملع**نى :ه**و هللا تع**الى ال**ذي أخ**رج ال**ذين كف**روا من أه**ل الكت**اب وهم يه**ود ب**ني النض**ير من دي**ارهم
بجوار املدينة ،وذلك ّأول حشرهم من املدينة ،ما ظننتم أيها املؤمنون ّأنهم يخرجون من ديارهم بهذا الذل،
يتعرض*وا لس*وء ،فج*اءهم من أم*ر هللا م*ا لم وظن بنو النض*ير ّأنهم ت*دفع عنهم حص**ونهم ب*أس هللا تع*الى ،فال ّ ّ
يخط* **ر لهم بب* **ال ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى في ال* **ذين مك* **روا{ :قَ ْد َم َك َر الَّ ِذينَ ِم ْن قَ ْبلِ ِه ْم فََأتَى هَّللا ُ بُ ْنيَانَهُ ْم ِمنَ ْالقَ َوا ِع ِد فَخَ َّر
ْث اَل يَ ْش ُعرُونَ }[النح**ل ،]26 :وألقى هللا تع**الى في قل**وبهم الخ**وف َعلَ ْي ِه ُم ال َّس ْقفُ ِم ْن فَوْ قِ ِه ْم َوَأتَاهُ ُم ْال َع َذابُ ِم ْن َحي ُ
فلم ا تيقن**وا ب**الجالء ،أخرب**وا بي**وتهم من ال**داخل لكيال يس**تفيد منه**ا املؤمن**ون ،وأخ**رب ال**ذي يمأل الص**دور*ّ ،
املؤمنون باقيها ،فاتعظوا بما جرى بهم يا أصحاب العقوب السليمة.
ۖ ۡ
َب ٱهَّلل ُ َعلَ ۡي ِه ُم ٱل َجٓاَل َء لَ َع َّذبَهُمۡ فِي ٱل ُّد ۡنيَا َولَهُمۡ فِي ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َع َذابُ ٱلنَّ ِ
ار } ٣ قوله تعالىَ { :ولَ ۡوٓاَل َأن َكت َ
ين َو ۡٱب ِن ول َولِ" ِذي ۡٱلقُ" ۡ"ربَ ٰى َو ۡٱليَ ٰتَ َم ٰى َو ۡٱل َم ٰ َس" ِك ِ قول77 7ه تع77 7الىَّ { :مٓا َأفَٓا َء ٱهَّلل ُ َعلَ ٰى َرسُولِِۦه ِم ۡن َأ ۡه ِل ۡٱلقُ" َر ٰى فَلِلَّ ِه َولِلر ُ
َّس" ِ
ٱل َّسبِي ِل َك ۡي اَل يَ ُكونَ دُولَ ۢةَ بَ ۡينَ ٱَأۡل ۡغنِيَٓا ِء ِمن ُكمۡۚ َو َمٓا َءاتَ ٰى ُك ُم ٱل َّرسُو ُل فَ ُخ ُذوهُ َو َما نَهَ ٰى ُكمۡ ع َۡنهُ فَٱنتَه ۚ ْ
ُوا َوٱتَّقُ ْ
""وا ٱهَّلل ۖ َ ِإ َّن ٱهَّلل َ
ب } ٧َش ِدي ُد ۡٱل ِعقَا ِ
واملع**نى :م*ا أف*اء هللا تع*الى على رس**وله ب*دون ح*رب وقت**ال من أم*وال كف**ار أه**ل الق**رى كب*ني قريظ**ة
وب**ني النض**ير وخي**بر فه**و هلل تع**الى ولرس**وله ص**لى هللا علي**ه وس**لمُ ،يص**رف في مص**الح املؤم**نين ،ول**ذي قراب**ة
رس* **ول هللا من ب* **ني هاش* **م وب* **ني املطلب املح* **رومين من أخ* **ذ الص* **دقة ،واليت* **امى ،واملس* **اكين ،واملس* **افرين
املنقطعين في أس **فارهم؛ وذل **ك لئال يك **ون ت **داول األم **وال محص **ورا بين األغني **اء منكم أيه **ا املؤمن **ون ،وم **ا
ألن طاع **ة أعط **اكم الرس **ول من م **ال أو ش **رع فخ **ذوه واقبل **وه ،وم **ا نه **اكم عن أخ **ذه أو فعل **ه ف **انتهوا عن **هّ ،
ُول فَقَ ْد َأطا َع هَّللا َ}[النس* **اء ،]80 :واتق* **وا هللا
الرس* **ول هي عين طاعت* **ه تع* **الى ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :م ْن يُ ِط ِع ال َّرس َ
تعالى بامتثال أوامره واجتناب نواهيهّ ،إن هللا تعالى شديد العقاب ملن عصاه وخالف رسوله.
تدل هذه اآلية على األموال التي أخذت بدون الحرب والقتالّ ،أما حكم تقسيم األموال التي أخ**ذت
وا َأنَّ َما َغنِمتُم ِّمن َشيء
ب**الحرب والقت**ال من الكف**ار املح**اربين ،فق**د ج**اء بي**ان تقس**يمها في قول**ه تع**الىَ { :واعلَ ُم ْ
ين َواب ِن ال َّسبِي ِل ِإن ُكنتُم َءا َمنتُم بِاهَّلل ِ َو َما َأ ْ
نزلنَا َعلَى َع ْب" ِدنَا فََأ َّن هَّلِل ِ ُخ ُم َس ۥهُ َولِل َّرسُو ِل َولِ ِذي القُربَى َواليَتَ َمى َوال َم َس ِك ِ
يَوْ َم ْالفُرْ قَا ِن يَوْ َم ْالتَقَى ْال َج ْم َعا ِن َوهَّللا ُ َعلَى ُكلِّ َش ْي ٍء قَ ِدي ٌر}[األنفال.]41 :
ٱغفِ ۡر لَنَا َوِإِل ۡخ ٰ َونِنَا ٱلَّ ِذينَ َسبَقُونَا بِٱِإۡل ي ٰ َم ِن َواَل ت َۡج َع ۡل فِي قُلُوبِنَا
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ َجٓا ُءو ِم ۢن بَ ۡع ِد ِهمۡ يَقُولُونَ َربَّنَا ۡ
وف َّر ِحي ٌم } ١٠ ِغاّٗل لِّلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا َربَّنَٓا ِإنَّكَ َر ُء ٞ
واملعنى :والذين جاؤوا من بعد املهاجرين واألنصار الس*ابقين األولين يقول*ونّ :ربن**ا اغف*ر لن**ا وإلخوانن*ا
ّ
الذين سبقونا باإليمان وال تجعل في قلوبنا حقدا وبغضاء للذين آمنواّ ،ربنا إنك رؤوف بعبادك رحيم بهم.
وهذا القسم الثالث الذي يستحق فقراؤهم م**ال الفيء هم الت*ابعون ألص*حاب رس*ول هللا ص*لى هللا
عليه وسلم ،وهؤالء الثالثة من امله**اجرين واألنص**ار والت*ابعين لهم بإحس*ان هم ال**ذين رضي هللا تع*الى عنهم،
ض" َي هَّللا ُ َع ْنهُ ْم}
ار َوالَّ ِذينَ اتَّبَ ُع""وهُ ْم بِِإحْ َس"ا ٍن َر ِ الس"ابِقُونَ األ َّولُ""ونَ ِمنَ ْال ُمهَ" ِ
"اج ِرينَ َواأل ْن َ
ص" ِ كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َّ
[التوبة.]100 :
ُور ِهم ِّمنَ ٱهَّلل ۚ ِ ٰ َذلِ َك بَِأنَّهُمۡ قَ ۡو ٞم اَّل يَ ۡفقَهُونَ } ١٣
صد ِقوله تعالىَ { :أَلنتُمۡ َأ َش ُّد َر ۡهبَ ٗة فِي ُ
واملع**نى :ألنتم أيه**ا املؤمن**ون أش**د خوف**ا في ص**دور املن**افقين واليه**ود من خ**وفهم من هللا تع**الى ،فهم
اس َك َخ ْشيَ ِة هَّللا ِ َأوْ َأ َش َّد خَ ْشيَةً}[النس* **اء:
ق ِم ْنهُ ْم يَ ْخ َشوْ نَ النَّ َ يخ **افونكم أش* **د من خ **وفهم من هللا تع **الىِ{ :إ َذا فَ ِري ٌ
بأنهم قوم ال يفقهون شيئا عن عظمة هللا تعالى. ،]77ذلك ّ
ص"نَ ٍة َأ ۡو ِمن َو َرٓا ِء ُج" د ۢۚ ُِر بَ ۡأ ُس"هُم بَ ۡينَهُمۡ َش" ِد ۚٞيد ت َۡح َس"بُهُمۡ َج ِميعٗ" ا
قول77 7ه تع77 7الى { :اَل يُ ٰقَتِلُونَ ُكمۡ َج ِميعًا ِإاَّل فِي قُ" ٗ"رى ُّم َح َّ
َوقُلُوبُهُمۡ َشتَّ ٰۚى ٰ َذلِ َك بَِأنَّهُمۡ قَ ۡو ٞم اَّل يَ ۡعقِلُونَ } ١٤
واملع* **نى :ال يق* **اتلكم أيه* **ا املؤمن* **ون ه **ؤالء املن* **افقون واليه* **ود باملب* **ارزة وال يق* **اتلونكم مجتمعين ،ب **ل
محصنة باألسوار أو الخناديق ،أو خلف الحيطان ،ع*داوتهم فيم**ا بينهم ش*ديدة ،كم**ا ق*ال ّ يقاتلونكم في قرى
متوح دين ،ولكن قل **وبهم ّ
متفرق **ة، ّ* * ْض}[األنع **ام ،]65 :تحس **بهم أيه **ا الرس **ول س بَع ٍ ْض ُك ْم بَْأ َ تع **الىَ { :ويُ ِذي َ
ق بَع َ
بأنهم قوم ال يعقلون الحق. ذلك ّ
ط ِن ِإ ۡذ قَ َ
ال لِِإۡل ن ٰ َس ِن ال َأمۡ ِر ِهمۡ َولَهُمۡ َع َذابٌ َألِ ٞيم َ ١٥ك َمثَ ِل ٱل َّش ۡي ٰ َ وا َوبَ َقوله تعالىَ { :ك َمثَ ِل ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡ قَ ِريبٗ ۖا َذاقُ ْ
ار ٰخَ لِ "د َۡي ِن فِيهَ" ۚ"ا ۡ
يءِّ ٞمنكَ ِإنِّ ٓي َأخَافُ ٱهَّلل َ َربَّ ٱل ٰ َعلَ ِمينَ ١٦فَ َكانَ ٰ َعقِبَتَهُ َم""ٓا َأنَّهُ َم""ا فِي ٱلنَّ ِ ۡٱكفُ ۡر فَلَ َّما َكفَ َر قَا َل ِإنِّي بَ ِر ٓ
ٰ َٓ ْ ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ } ١٧ ك َجزُؤا َو ٰ َذلِ َ
ُوا ٱهَّلل َ فََأن َس ٰىهُمۡ َأنفُ َسهُمۡۚ ُأوْ ٰلَِٓئ َك هُ ُم ۡٱل ٰفَ ِسقُونَ } ١٩
وا َكٱلَّ ِذينَ نَس ْ
قوله تعالىَ { :واَل تَ ُكونُ ْ
واملع **نى :وال تكون **وا أيه **ا املؤمن **ون كاملن **افقين ال **ذين نس **وا ذك **ر هللا تع **الى وأهمل **وا تك **اليف الش **رع،
فأنساهم هللا تعالى أنفسهم ،أولئك هم العاصون الخارجون عن الطاعة.
واملراد بال* **ذين نس* **وا هللا تع* **الى في ه* **ذه اآلي* **ة هم املن* **افقون ،دل على ذل* **ك قول* **ه تع* **الى{ :ال ُمنَافِقُونَ
ض"ونَ َأي" ِديَهُم ن َُس" ْ
وا هَّللا َ فَن َِس"يَهُم ِإ َّن ضهُم ِّمن بَعض يَأ ُمرُونَ بِ"ال ُمن َك ِر َويَنهَ"ونَ ع َِن ال َمع"ر ِ
ُوف َويَقبِ ُ ات بَع ُ َوال ُمنَافِقَ ُ
ال ُمنَفِقِينَ هُ ُم الفَ ِسقُونَ }[التوبة.]67 :
قوله تعالى { :هُ َو ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل هُ ۖ َو ٰ َعلِ ُم ۡٱلغ َۡي ِ
ب َوٱل َّش ٰهَ َد ۖ ِة ه َُو ٱلر َّۡح ٰ َمنُ ٱلر َِّحي ُم } ٢٢
واملعنى :هو هللا الذي ال معبود بحق إال هو ،عالم كل شيء مما غاب عن العباد ومما يشاهدونه ،ال
يخفى علي **ه ش يء من **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إ َّن هَّللا َ اَل يَ ْخفَى َعلَ ْي ِه َش ْي ٌء فِي األرْ ِ
ض َوال فِي ال َّس َما ِء}[آل عم *ران:
،]5وه **و ال **رحمن ذو الرحم **ة الواس **عة الش **املة لجمي **ع املخلوق **ات ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :و َرحْ متي و ِس َعت ك َّل
شيء}[األعراف ،]156 :الرحيم لعباده املؤمنين ،كما قال تعالىَ { :و َكانَ بِ ْال ُمْؤ ِمنِينَ َر ِحي ًما}[األحزاب.]43 :
ك ۡٱلقُ ُّدوسُ ٱل َّس ٰلَ ُم ۡٱل ُم ۡؤ ِمنُ ۡٱل ُمهَ ۡي ِمنُ ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َجبَّا ُر ۡٱل ُمتَ َكبِّ ۚ ُر ُس " ۡب ٰ َحنَ ٱهَّلل ِ
قوله تعالى { :هُ َو ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل هُ َو ۡٱل َملِ ُ
َع َّما ي ُۡش ِر ُكونَ } ٢٣
واملعنى :هو هللا الذي ال معبود بحق إال هو امللك لجميع املخلوقات ،الق* ّ*دوس الط**اهر من ك**ل عيب،
السالم من كل ما ال يليق ،وذو السالم على عباده في الجن**ة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :سال ٌم قَوْ اًل ِم ْن َربٍّ َر ِح ٍيم}[يس:
املصدق رسله وأنبياءه الواهب لعباده نعمة األمان واالطمئنان ،املهيمن الشاهد على خلقه بأعم**الهم، ّ ،]58
ض ٱلَّ ِذي ن َِع" ُدهُمۡ َأ ۡو {وهَّللا ُ َعلَى ُك""لِّ َش " ْي ٍء َش " ِهي ٌد}[ال* **بروج ،]9 :وق* **ال تع* **الىَ {:وِإ َّما نُ ِريَنَّ َ
ك بَ ۡع َ كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ :
الجب*ار الق **اهر نَت ََوفَّيَنَّ َك فَِإلَ ۡينَا َم ۡر ِج ُعهُمۡ ثُ َّم ٱهَّلل ُ َش ِهي ٌد َعلَ ٰى َما يَ ۡف َعلُونَ [}٤٦ي **ونس ،]46 :العزي **ز ال **ذي ال يغلب* ّ ،
تنزه هللا وتعالى عن كل ما يشركونه به في عبادته. املتكبر ذو العظمة والجاللةّ ، ّ فوق عباده،
ت َوٱَأۡل ۡر ۖ ِ
ض َوهُ" َ
"و ص" ِّو ۖ ُر لَ"هُ ٱَأۡل ۡس" َمٓا ُء ۡٱلح ُۡس"ن َٰۚى ي َُس"بِّ ُح لَ ۥهُ َم""ا فِي َّ
ٱلس" ٰ َم ٰ َو ِ ارُئ ۡٱل ُم َ قول77 7ه تع77 7الى { :ه َُو ٱهَّلل ُ ۡٱل ٰخَ لِ ُ ۡ
ق ٱلبَ ِ
ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم }٢٤
واملع **نى :ه **و هللا تع **الى الخ **الق له **ذا الك **ون على مقتض ى حكمت **ه ،الب **ارئ املخ **ترع لألش **ياء ،املص * ّ*ور
لألشياء واملركب لها ،على هيئات مختلفة ،كما قال تع**الى { :فِ ٓي َأيِّ صُو َر ٖة َّما َشٓا َء َر َّكبَكَ [}٨االنفط**ار،]8 :
ل*ه األس*ماء الحس*نى ،يس ّ*بح هلل وح*ده م*ا في الس*ماوات وم*ا في األرض ،وم*ا من شيء من املخلوق**ات إال يس ّ*بح
ت ٱلس َّۡب ُع َوٱَأۡل ۡرضُ َو َمن فِي ِه ۚ َّن َوِإن ِّمن َش ۡي ٍء ِإاَّل يُ َسبِّ ُح بِ َحمۡ ِدِۦه
بحمد هللا تعالى ،كما قال تع * **الى { :تُ َسبِّ ُح لَهُ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ُ
ورا [}٤٤اإلس*راء ،]44 :وهللا تع**الى ه**و العزي**ز الغ**الب الحكيم في َو ٰلَ ِكن اَّل ت َۡفقَهُونَ ت َۡسبِ َ
يحهُمۡۚ ِإنَّ ۥهُ َكانَ َحلِي ًما َغفُ ٗ
صنعه وتدبيره.
ُ َ ُ ُْ َ َ َ
سورة املمتحنة
وهي مدنية وعدد آياتها ثالث عشرة
وا َع ُد ِّوي َو َع ُد َّو ُكمۡ َأ ۡولِيَٓا َء تُ ۡلقُونَ ِإلَ ۡي ِهم بِ ۡٱل َم َو َّد ِة َوقَ ۡد َكفَر ْ
ُوا بِ َما َجٓا َء ُكم ِّمنَ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا اَل تَتَّ ِخ ُذ ْ
ضاتِ ۚي تُ ِس "رُّ ونَ وا بِٱهَّلل ِ َربِّ ُكمۡ ِإن ُكنتُمۡ َخ َر ۡجتُمۡ ِج ٰهَ ٗدا فِي َسبِيلِي َو ۡٱبتِغَٓا َء َم ۡر َ ق ي ُۡخ ِرجُونَ ٱل َّرسُو َل َوِإيَّا ُكمۡ َأن تُ ۡؤ ِمنُ ْ ۡٱل َح ِّ
يل } ١ ض َّل َس َوٓا َء ٱل َّسبِ ِ ِإلَ ۡي ِهم بِ ۡٱل َم َو َّد ِة َوَأن َ۠ا َأ ۡعلَ ُم بِ َمٓا َأ ۡخفَ ۡيتُمۡ َو َمٓا َأ ۡعلَنتُمۡۚ َو َمن يَ ۡف َع ۡلهُ ِمن ُكمۡ فَقَ ۡد َ
وعدوكم من الكف*ار املع*ادين لكم أنص**ارا ّ واملعنى :يا أيها الذين آمنوا باهلل وبرسوله ال تتخذوا ّ
عدوي
املودة ال**تي بينكم وبينهم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :يَا َأيُّهَا وأعوان**ا لكم ،تخ**برونهم بأخب**ار الرس**ول واملؤم**نين بس**بب ّ
الَّ ِذينَ آ َمنُوا اَل تَتَّ ِخ ُذوا ْال َكافِ ِرينَ َأوْ لِيَا َء ِم ْن دُو ِن ْال ُم" ْؤ ِمنِينَ َأتُ ِري" ُدونَ َأ ْن تَجْ َعلُ""وا هَّلِل ِ َعلَ ْي ُك ْم ُس" ْلطَانًا ُمبِينًا}[النس* **اء:
،]144وق**ال تع**الى{ :اَل يَتَّ ِخ ِذ ْال ُمْؤ ِمنُونَ ْال َكافِ ِرينَ َأوْ لِيَا َء ِم ْن دُو ِن ْال ُمْؤ ِمنِينَ }[آل عم *ران ،]28 :ف* ّ*إنهم ق**د كف**روا
باهلل وبم**ا ج**اءكم من الق *رآن الك**ريم ،وهم يخرج**ون الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم من مك**ة ،ويخرج**ونكم
يز ْال َح ِمي ِد}[ال **بروج: ّ ّ
منه **ا ملج **رد إيم **انكم باهلل ربكم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َما نَقَ ُموا ِم ْنهُ ْم ِإال َأ ْن يُْؤ ِمنُوا بِاهَّلل ِ ْال َع ِز ِ
ّ ق ِإال َأ ْن يَقُولُوا َربُّنَا هَّللا ُ ُأ
}[الحج ،]40 :فال تتخ **ذوهم أولي **اء ،]8وقال تعالى{ :الَّ ِذينَ ْخ ِرجُوا ِم ْن ِديَ ِ
ار ِه ْم بِ َغي ِْر َح ٍّ
ْإن كنتم خ**رجتم جه**ادا في س**بيلي ،وابتغ**اء رض**واني ،تس* ّ*رون إليهم أخب**ار املؤم**نين وخططهم بس**بب ّ
املودة،
وتفعل**ون ذل**ك ،وأن**ا أعلم بم**ا أخفيتم وم**ا أعلنتم ،ومن يفع* ْ*ل ذل**ك منكم أيه**ا املؤمن**ون فق**د أخط**أ طري**ق
الصواب ،وبعد عنه.
وا لَ ُكمۡ َأ ۡعدَٓاءٗ َويَ ۡب ُسطُ ٓو ْا ِإلَ ۡي ُكمۡ َأ ۡي ِديَهُمۡ َوَأ ۡل ِسنَتَهُم بِٱلس ُّٓو ِء َو َو ُّد ْ
وا لَ" ۡ"و ت َۡكفُ"رُونَ ٢لَن يَ ُكونُ ْ قول77 7ه تع77 7الىِ { :إن يَ ۡثقَفُو ُكمۡ
ص ٞير } ٣ ص ُل بَ ۡينَ ُكمۡۚ َوٱهَّلل ُ بِ َما ت َۡع َملُونَ بَ ِ يَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة يَ ۡف ِ تَنفَ َع ُكمۡ َأ ۡر َحا ُم ُكمۡ َوٓاَل َأ ۡو ٰلَ ُد ُكمۡۚ
واملع **نى :لن تنفعكم أق **اربكم وال أوالدكم ش **يئا حين توال **ون الكف **ار من أجلهم ،ي **وم القيام **ة يف * ّ*رق
الجنة ،ويدخل الكافر النار ،وهللا تعالى بما تعملون بصير ويجازيكم عليه. هللا تعالى بينكم ،فيدخل املؤمن ّ
ق **ال الش **يخ وهب **ة ال **زحيلي :واملقص **ود ّأن القراب **ة ال تنف **ع عن **د هللا تع **الىْ ،إن أراد هللا بكم س **وءا،
ولن يص**ل نفعهم إليكم إذا أرض**يتموهم بم**ا يس**خط هللا ،ومن واف**ق أهل**ه على الكف**ر ليرض**يهم ،فق**د خ**اب ْ
وخس**ر وض* ّ*ل عمل**ه ،وال تنفع**ه عن**د هللا قراب**ة من أح**د ،ول**و ك**ان قريب**ا إلى من األنبي**اء ،ق**ال تع**الى{ :فَِإذا نُفِخَ
ساب بَ ْينَهُ ْم يَوْ َمِئ ٍذ َوال يَتَسا َءلُونَ }[املؤمن* **ون ،]101 :وق* **ال س* **بحانه{ :يَوْ َم يَفِرُّ ْال َم""رْ ُء ِم ْن َأ ِخي" ِه ور فَال َأ ْن َ
فِي الصُّ ِ
صاحبَتِ ِه َوبَنِي ِه لِ ُكلِّ ا ْم ِرٍئ ِم ْنهُ ْم يَوْ َمِئ ٍذ َشْأ ٌن يُ ْغنِي ِه}[عبس.]37-34 :
ِ َوُأ ِّم ِه َوَأبِي ِه َو
ُؤا ِمن ُكمۡ َو ِم َّما ت َۡعبُ" ُدونَ ِمن وا لِقَ ۡو ِم ِهمۡ ِإنَّا بُ َر ٰ َٓء ْ
قوله تعالى { :قَ ۡد َكان َۡت لَ ُكمۡ ُأ ۡس َوةٌ َح َسن َٞة فِ ٓي ِإ ۡب ٰ َر ِهي َم َوٱلَّ ِذينَ َم َع ٓۥهُ ِإ ۡذ قَالُ ْ
"وا بِٱهَّلل ِ َو ۡح" َد ٓۥهُ ِإاَّل قَ" ۡ"و َل ِإ ۡب" ٰ َر ِهي َم َأِلبِي " ِه
ض "ٓا ُء َأبَ "دًا َحتَّ ٰى تُ ۡؤ ِمنُ" ْ دُو ِن ٱهَّلل ِ َكفَ ۡرنَ""ا بِ ُكمۡ َوبَ "دَا بَ ۡينَنَ""ا َوبَ ۡينَ ُك ُم ۡٱل َع" ٰ َد َوةُ َو ۡٱلبَ ۡغ َ
صيرُ } ٤ ك َأن َۡبنَا َوِإلَ ۡيكَ ۡٱل َم ِ ك ِمنَ ٱهَّلل ِ ِمن َش ۡي ٖ ۖء َّربَّنَا َعلَ ۡيكَ تَ َو َّك ۡلنَا َوِإلَ ۡي َ ك َو َمٓا َأمۡ لِ ُ
ك لَ َ َأَل ۡست َۡغفِ َر َّن لَ َ
واملع**نى :ق**د ك**انت لكم أيه**ا املؤمن**ون أس**وة حس**نة في إب*راهيم علي**ه الس**الم وال**ذين آمن*وا مع**ه ،حين
ّ
قالوا لقومهم املشركين ،إنا بريئون مما تعبدونه من دون هللا تعالى ،كما قال تعالى على لسان إب*راهيم علي**ه
السالم{ :يَا قَوْ ِم ِإنِّي بَ ِري ٌء ِم َّما تُ ْش ِر ُكونَ }[األنعام ،]78 :كفرن*ا ب*دينكم ،وظه*ر بينن*ا وبينكم الع*داوة والبغض**اء
أب**دا م**ا دمتم على كف**ركم ح**تى تؤمن**وا باهلل وح**ده ،ولكم األس**وة في مق**االت إب*راهيم علي**ه الس**الم لقوم**ه إال
ّ
ال َس ٰلَ ٌم َعلَ ۡي ۖكَ َسَأ ۡست َۡغفِ ُر لَ َ
ك َرب ۖ ِّٓي ِإنَّ ۥهُ َكانَ بِي قول **ه ألبي **ه :ألس **تغفرن هللا ل **ك ،كم **ا ق **ال تع **الى في آي **ة أخ **رى { :قَ َ
َحفِ ٗيّا [} ٤٧م **ريم ،]47 :وم **ا أدف **ع عن **ك من ع **ذاب هللا تع **الى ش **يئا ،فليس لكم أس **وة في اس **تغفاره ألبي **ه،
ّ تبين إلب*راهيم ّأن أب*اه ع ّ فلما ّ
وفوض*نا أمورن*ا ،وإلي*ك وح*دك أنبن*ا، توكلن*ا ّ *دو هلل ،ت ّ*برأ من*ه ،وق*الّ :ربن*ا علي*ك ّ
وإليك وحدك املصير .
ُوا َو ۡٱغفِ ۡر لَنَا َربَّن َۖٓا ِإنَّكَ َأنتَ ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم } ٥
قوله تعالىَ { :ربَّنَا اَل ت َۡج َع ۡلنَا فِ ۡتن َٗة لِّلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ْ ّ
واملع**نىّ :ربن**ا ال تجعلن**ا مفت**ونين مع**ذبين له**ؤالء الك**افرين ،أو ال تس**لطهم علين**ا فيفتنون**ا بع**ذاب ال
ّ
نستطيع صده ،واغفر لنا يا ربنا ذنوبنا ،إنك أنت العزيز الغالب ،الحكيم في صنعه وتدبيره.
وا َعلَى ٱهَّلل ِ ت ََو َّك ۡلنَا َربَّنَا اَل ت َۡج َع ۡلنَا فِ ۡتن َٗة لِّ ۡلقَ ۡو ِم
ونظ**ير ه**ذا ال**دعاء دع**اء ب**ني إس *رائيل في قول**ه تع**الى { :فَقَالُ ْ
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ َ ٨٥ونَ ِّجنَا بِ َر ۡح َمتِ َك ِمنَ ۡٱلقَ ۡو ِم ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ [}٨٦يونس.]86-85 :
"و َّل فَ"ِإ َّن ٱهَّلل َ هُ" َو ۡٱل َغنِ ُّي "وا ٱهَّلل َ َو ۡٱليَ" ۡ"و َم ٱأۡل ٓ ِخ" ۚ َ
"ر َو َمن يَتَ" َ قول77 7ه تع77 7الى { :لَقَ ۡد َكانَ لَ ُكمۡ فِي ِهمۡ ُأ ۡس َوةٌ َح َسنَة ٞلِّ َمن َكانَ يَ ۡر ُج" ْ
ۡٱل َح ِمي""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""دُ } ٦
واملعنى :لقد كان لكم أيها املؤمنون في إبراهيم عليه السالم والذين آمنوا معه أسوة حسنة تتأسون
ومن يعرض عما أمره هللا تعالى به وي**وال بها ،ملن كان منكم يريد ثواب هللا تعالى ويخاف حسابه يوم اآلخرْ ،
*إن هللا تع **الى ه **و الغ **ني عن ط **اعتهم ،الحمي **د في جمي **ع األح **وال وإن كف **رتم ،كم **ا ق **ال أع **داء هللا تع **الى ،ف * ّ
تعالىِ{ :إ ْن تَ ْكفُرُوا فَِإ َّن هَّللا َ َغنِ ٌّي َع ْن ُك ْم}[الزمر.]7 :
ور ر َِّح ٞيم } ٧ ير َوٱهَّلل ُ َغفُ ٞ قوله تعالىَ ۞{ :ع َسى ٱهَّلل ُ َأن يَ ۡج َع َل بَ ۡينَ ُكمۡ َوبَ ۡينَ ٱلَّ ِذينَ عَاد َۡيتُم ِّم ۡنهُم َّم َو َّد ٗۚة َوٱهَّلل ُ قَ ِد ۚٞ
واملع*نى :عسى هللا تع*الى ْأن يجع*ل بينكم أيه*ا املؤمن**ون وبين ال*ذين ع*اديتم من أق*اربكم الكف*ار م ّ
*ودة
ّ
وت **أليف القل **وب بع **د الع **داوة والقس **اوة ،وهللا ق **دير على ذل **ك كل **ه ،فق **د *أل*ف بين قل **وبكم بع **د ع **داوتكم
ّ
فيم* **ا بينكم ،كم* **ا امتن هللا تع* **الى على األنص* **ار في قول* **هَ { :و ْاذ ُكرُوا نِ ْع َم" ةَ هَّللا ِ َعلَ ْي ُك ْم ِإ ْذ ُك ْنتُ ْم َأ ْع" دَا ًء فَ"َألَّفَ بَ ْينَ
ار فََأ ْنقَ" َذ ُك ْم ِم ْنهَا}[آل عم* *ران ،]103 :وهللا تع* **الى "ر ٍة ِمنَ النَّ ِ قُلُوبِ ُك ْم فََأ ْ
ص"بَحْ تُ ْم بِنِ ْع َمتِ" ِه ِإ ْخ َوانً""ا َو ُك ْنتُ ْم َعلَى َش"فَا ُح ْف" َ
غفور لعباده املذنبين التائبين ،رحيم بهم.
قول77 7ه تع77 7الى { :اَّل يَ ۡنهَ ٰى ُك ُم ٱهَّلل ُ َع ِن ٱلَّ ِذينَ لَمۡ يُ ٰقَتِلُو ُكمۡ فِي ٱلدِّي ِن َولَمۡ ي ُۡخ ِرجُو ُكم ِّمن ِد ٰيَ ِر ُكمۡ َأن تَبَرُّ وهُمۡ َوتُ ۡق ِسطُ ٓو ْا ِإلَ ۡي ِهمۡۚ
ِإ َّن ٱهَّلل َ يُ ِحبُّ ۡٱل ُم ۡق ِس ِطينَ } ٨
واملع **نى :ال ينه **اكم هللا تع **الى أيه **ا املؤم **نين عن الكف **ار ال **ذين لم يق **اتلوكم في دينكم ،ولم يخرج **وكم
وأن تع*دلوا فيهم ب*أداء م*ا لهم من ح**قّ ،إن هللا تع*الى من دي*اركمْ ،أن تتع*املوا معهم ب*البر والخ*ير واإلحس*انْ ،
يحب العادلين في أقوالهم وأفعالهم.
وه **ذه اآلي **ة محكم **ة ورخص **ة من هللا تب **ارك وتع **الى في ص **لة الكف **ار ال **ذين لم يع **ادوا املؤم **نين ولم
تقيد نهي هللا املطلق عن اتخاذ غير أهل امللة أصفياء وأصدقاء في قوله تع **الى{ :يَا َأيُّهَا الَّ ِذينَ يقاتلوهم ،وهي ّ
ض "ا ُء ِم ْن َأ ْف" َ
"وا ِه ِه ْم َو َم""ا تُ ْخفِي آ َمنُ""وا اَل تَتَّ ِخ" ُذوا بِطَانَ "ةً ِم ْن دُونِ ُك ْم اَل يَ "ْألُونَ ُك ْم خَ بَ""اال َو ُّدوا َم""ا َعنِتُّ ْم قَ " ْد بَ " َد ِ
ت ْالبَ ْغ َ
ت ِإ ْن ُك ْنتُ ْم تَ ْعقِلُونَ }[آل عمران.]118 : صدُو ُرهُ ْم َأ ْكبَ ُر قَ ْد بَيَّنَّا لَ ُك ُم اآليَا ِ
ُ
ت فَ""ٱمۡ ت َِحنُوه ۖ َُّن ٱهَّلل ُ َأ ۡعلَ ُم بِ"ِإي ٰ َمنِ ِه ۖ َّن فَ"ِإ ۡن َعلِمۡ تُ ُم""وه َُّن قول77 7ه تع77 7الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا ِإ َذا َجٓا َء ُك ُم ۡٱل ُم ۡؤ ِم ٰنَ ُ
ت ُم ٰهَ ِج" ٰ َر ٖ
"وا َواَل ُجنَ""ا َح َعلَ ۡي ُكمۡ َأن ار اَل ه َُّن ِح" ّ ٞل لَّهُمۡ َواَل هُمۡ يَ ِحلُّونَ لَه ۖ َُّن َو َءاتُ""وهُم َّمٓا َأنفَقُ" ۚ ْ ۡ
ت فَاَل ت َۡر ِج ُع""وه َُّن ِإلَى ٱل ُكفَّ ۖ ِ ُم" ۡ"ؤ ِم ٰنَ ٖ
ۚ تَن ِكحُوه َُّن ِإ َذٓا َءات َۡيتُ ُموه َُّن ُأجُو َره ۚ َُّن َواَل تُمۡ ِس ُك ْ
"وا ٰ َذلِ ُكمۡ ح ُۡك ُم ٱهَّلل ِ وا َم"ٓا َأنفَ ۡقتُمۡ َو ۡليَ َٔۡس"لُ ْ
وا َم"ٓا َأنفَقُ ْ ص ِم ۡٱل َك َوافِ ِر َو َٔۡس"لُ ْ
وا بِ ِع َ
يَ ۡح ُك ُم بَ ۡينَ ُكمۡۖ َوٱهَّلل ُ َعلِي ٌم َح ِك ٞيم } ١٠
واملع* **نى :ي* **ا أيه* **ا ال* **ذين آمن* **وا باهلل وبرس* **وله إذا ج* **اءكم املؤمن* **ات مه* **اجرات إليكم من بالد الكف* **ر
*إن علمتم علم * **ا ظ * **اهرا ّأن ّ
هن *انهن ،ف * * ْرغبتهن في اإلس * **الم ،هللا تع * **الى أعلم بإيم * * ّ ّ ّ
*اختبروهن لتعلم * **وا م * **دى ف* *
أزواجهن الكف* **ار ،فالنس* **اء املؤمن* **ات ليس* **ت حالال للكف* **ار ،والكف* **ار ليس* **وا حالال ّ *رد ّ
وهن إلى مؤمن* **ات فال ت* * ّ
*وهن إذل عليهن من امله**ور ،وال إثم عليكم ْأن تنكح* ّ ّ *ركنهم مث**ل م**ا أنفق**واأزواجهن ال**ذين ت* َ
ّ للمؤمن**ات ،وآت**وا
*ورهن ،وال تمس* * **كوا بنك* * **اح أزواجكم الك* * **افرات من غ* * **ير أه* * **ل الكت* * **اب ،كم* * **ا ق* * **ال تع* * **الى: لهن مه* * * ّ دفعتم ّ
ُوره َُّن}[املائ **دة،]5 : َاب ِم ْن قَ ْبلِ ُك ْم ِإ َذا آتَ ْيتُ ُموه َُّن ُأج َ
َات ِمنَ الَّ ِذينَ ُأوتُوا ْال ِكت َ
صن ُت َو ْال ُمحْ َ
َات ِمنَ ْال ُمْؤ ِمنَا ِصن ُ{ َو ْال ُمحْ َ
وليطلب ه*ؤالء املش*ركون م*ا ْ ولحقن بالكف*ار، َ *ددن عن اإلس*الم واطلبوا ما أنفقتم من مهور أزواجكم إذا ارت ْ
*اجرن إلى بالدكم ،ذل **ك املذكور من إرج **اء امله **ور من الجه **تين أنفق **وا من مه **ور أزواجهم الالتي أس * ْ*لمن وه * ْ
حكم هللا تعالى ،يحكم به بينكم فال تخالفوه ،وهللا تعالى عليم بجميع ما يصلح عباده ،حكيم في أحكامه.
ك َعلَ ٰ ٓى َأن اَّل ي ُۡش" ِر ۡكنَ بِٱهَّلل ِ َش" ٗۡٔيا َواَل يَ ۡس" ِر ۡقنَ َواَل يَ ۡ"زنِينَ َواَل ك ۡٱل ُم ۡؤ ِم ٰنَ ُ
ت يُبَايِ ۡعنَ َ قول77 7ه تع77 7الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلنَّبِ ُّي ِإ َذا َجٓا َء َ
ٱست َۡغفِ ۡر لَه َُّن ٱهَّلل ۚ َ
ُوف فَبَايِ ۡعه َُّن َو ۡ
صينَكَ فِي َم ۡعر ٖ يَ ۡقتُ ۡلنَ َأ ۡو ٰلَ َده َُّن َواَل يَ ۡأتِينَ بِب ُۡه ٰتَ ٖن يَ ۡفت َِرينَ ۥهُ بَ ۡينَ َأ ۡي ِدي ِه َّن َوَأ ۡر ُجلِ ِه َّن َواَل يَ ۡع ِ
ور ر َِّح ٞيم } ١٢ ِإ َّن ٱهَّلل َ َغفُ ٞ
ْ
واملع**نى :ي**ا أيه**ا الن**بي الك**ريم إذا ج**اءك النس**اء املؤمن**ات ،يعاه* ْ*دنك على أال يش**ركن باهلل ش**يئا ،وال
*ايع ّ
هن ب* * **ه ،فب* * * ْ يخالفن* * **ك أيه* * **ا الرس* * **ول في مع* * **روف أم* * * َ*رت ّ ْ ّ ْ ْ
هن أوالدهن ،وال يس* * **رقن ،وال ي * * *زنين ،وال يقتلن
ك َولِ ۡل ُم" ۡ"ؤ ِمنِينَ ٱعلَمۡ َأنَّ ۥهُ ٓاَل ِإ ٰلَ" هَ ِإاَّل ٱهَّلل ُ َو ۡ
ٱس"ت َۡغفِ ۡر لِ" َذ ۢنبِ َ لهن ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :فَ ۡ وعاه* * ْ*د ّ
هن ،واس* **تغفر هللا تع* **الى ّ
ت َوٱهَّلل ُ يَ ۡعلَ ُم ُمتَقَلَّبَ ُكمۡ َو َم ۡث َو ٰى ُكمۡ [}١٩محم* **دّ ،]19 :إن هللا تع* **الى غف* **ور ل* **ذنوب عب* **اده الت* **ائبين رحيم َو ۡٱل ُم ۡؤ ِم ٰنَ ۗ ِ
بهم .
وا لِ َم تَقُولُونَ َما اَل ت َۡف َعلُونَ } ٢ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
واملعنى :يا أيها الذين آمنوا باهلل وبرسوله لم تقولون قوال أو تعدون وعدا وال تفعلونه أو تفون به؟
َ ّ ُ
نك ل عن**ه بعض**هم، فلم ا *ف رض * تمن*وا فرض* ّ*ية الجه**اد عليهم* ، لت حين ّ* ق**ال اإلم**ام ابن كث**يرّ :أنه**ا ن *ز ْ
َ َّ َ َ َ َ ُ َّ َ ُ َ ُ ُّ َأ ُ َأ كقول* **ه تع* **الىَ{ :أ َل ْم َ7ت7َ 7ر َلى َّالذ ََ
الز 7ك77اة فل َّما ك ِت َب َعل ْي ِه ُم ص 7 7الة َو 7آت77وا يم 7وا ال ين ِقي7َ 7 7ل ل ُه ْم كفوا ْ7ي7ِ 7د َيك ْم َو ِق ُ 7 ِ ِإ
الل ِه َأ ْو َأ َش َّ 7د َخ ْش َ 7ي ًة َو َ 7ق ُالوا َرَّب َ 7ن7ا ِل َم َك َت ْب َت َع َل ْي َ 7ن7ا ْال ِق َ 7ت َ
7ال
ْ َ ُ َ َ ٌ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َّ َ َ َ ْ َ َّ
ال ِق 7ت7ال ِإ ذا ف ِري 77ق ِمنهم يخش 7ون الناس كخش 7ي ِة
ُ ْ َ َ َ َأ َ َ ُ ُ ُ َ َ َّ َ ُ ْ ََ ُ ْ َ َ ْ َأ َّ ْ َ َ َ َأ َ َ
ون7وا اآلخ َرة خ ْ7ي ٌ7ر مِل ِن اتقى َوال تظل ُ 7م ون ف ِتيال ْين َ 7م ا تك 7 7اع ال7ُّ 7دن َيا ق ِلي7ٌ 7ل َو ِ 7 يب 7ق ل م 7ت 7ل7وال خرت 7ن7ا ِإ لى 7ج ٍل ِ ٍ
ر ق
7
كك ُم ا َ 7ْ 7و ُت َو َ 7ل ْ7و ُك ْن ُت ْم ِفي ُ 7ب ُ7روج ُمش َّ 7ي َد ٍة}[النس **اء ،]78-77 :وق **ال تع **الىَ { :ويَقُو ُل ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ّ َ ُ ْ ُّ مْل
وا لَ ۡواَل نُ ِّزلَ ۡت ٍ 7ي7د ِر
"ر ۡٱل َم ۡغ ِش" ِّي ُور ٞة ُّم ۡح َك َم ٞة َو ُذ ِك َر فِيهَا ۡٱلقِتَ"ا ُل َرَأ ۡيتَ ٱلَّ ِذينَ فِي قُلُ""وبِ ِهم َّم َر ٞ ُأ س ۖ
ض يَنظُ"رُونَ ِإلَ ۡي" كَ نَظَ" َ نزلَ ۡت س َ
ُور ٞة فَِإ َذٓا ِ
َ
ّ
ت فَ ۡول ٰى لهُمۡ [}٢٠محمد ،]20 :وهكذا هذه اآلية معناها. َ َ َأ ۖ ۡ
َعلَ ۡي ِه ِمنَ ٱل َم ۡو ِ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وِإ ۡذ قَا َل ُمو َس ٰى لِقَ ۡو ِمِۦه ٰيَقَ ۡو ِم لِ َم تُ ۡؤ ُذونَنِي َوقَ""د تَّ ۡعلَ ُم""ونَ َأنِّي َر ُس"و ُل ٱهَّلل ِ ِإلَ ۡي ُكمۡۖ فَلَ َّما زَ ا ُغ" ٓ
"و ْا َأزَ ا َغ ٱهَّلل ُ
قُلُوبَهُمۡۚ َوٱهَّلل ُ اَل يَ ۡه ِدي ۡٱلقَ ۡو َم ۡٱل ٰفَ ِسقِينَ }٥
لم تؤذون **ني بادع* **ائكم ألمت* **ك حين ق **ال موس ى علي* **ه الس **الم لقوم* **هَ : واملع* **نى :واذك* **ر أيه **ا الرس* **ول ّ
وا}وس"ى فَبَ" َّرَأهُ هَّللا ُ ِم َّما قَ""الُ ْ وا ُم َ"وا َكالَّ ِذينَ َءا َذ ْ
"وا اَل تَ ُكونُ" ْ
العيب في جس* **مي ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :يََأيُّهَا الَّ ِذينَ َءا َمنُ" ْ
ٓ
ك ُوا بَِٔا ٰيَتِنَٓا ُأوْ ٰلَِئ َ
ُوا َو َك َّذب ْ
[األح * *زاب ،]69 :وبإنك* **اركم ربكم ح* **تى ترون* **ه جه* **رة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :وٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ّ
فلم * ا ترك * **وا الح* **ق ار هُمۡ فِيهَ""ا ٰ َخلِ " ُدونَ [} ٣٩البق * **رة ،]39 :وق* **د علمتم أني رس* **ول هللا إليكم* ّ ، ص " ٰ َحبُ ٱلنَّ ۖ َِأ ۡ
وصرفوا عنه ،صرف هللا تعالى قلوبهم عن الهدى ،وتركهم في الشك والح*يرة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ونُقَلِّبُ َأ ْفِئ َدتَهُ ْم
ّ
يوف ق للح**ق ارهُ ْم َك َما لَ ْم يُْؤ ِمنُوا بِ ِه َأ َّو َل َم َّر ٍة َونَ َذ ُرهُ ْم فِي طُ ْغيَانِ ِه ْم يَ ْع َمهُونَ }[األنع**ام ،]110 :وهللا تع**الى ال * ص َ َوَأ ْب َ
والرشاد القوم الخارجين عن الطاعة املنصرفين عن الحق.
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ } ٧ َى ِإلَى ٱِإۡل ۡس ٰلَ ۚ ِم َوٱهَّلل ُ اَل يَ ۡه ِدي ۡٱلقَ ۡو َم قوله تعالىَ { :و َم ۡن َأ ۡظلَ ُم ِم َّم ِن ۡٱفتَ َر ٰى َعلَى ٱهَّلل ِ ۡٱل َك ِذ َ
ب َوهُ َو ي ُۡدع ٰ ٓ
واملعنى :ال أحد أظلم ممن اختلق الكذب على هللا تعالى وهو ي*دعى إلى دخ*ول اإلس*الم ،وهللا تع*الى ال
ّ
يوفق القوم الظاملين إلى ما فيه الرشاد واله*دى.فال ينجح الظ*املون ،ب*ل هم يهلك**ون ،كم*ا ق*ال تع*الىَ { :و َم ْن
َأ ْظلَ ُم ِم َّم ِن ا ْفت ََرى َعلَى هَّللا ِ َك ِذبًا َأوْ َك َّذ َب بِآيَاتِ ِه ِإنَّهُ اَل يُ ْفلِ ُح الظَّالِ ُمونَ }[األنعام.]21 :
ورِۦه َولَ ۡو َك ِرهَ ۡٱل ٰ َكفِرُونَ } ٨ ۡ قوله تعالى { :ي ُِري ُدونَ لِي ُۡطفِ ْ
ؤوا نُو َر ٱهَّلل ِ بَِأف ٰ َو ِه ِهمۡ َوٱهَّلل ُ ُمتِ ُّم نُ ِ
واملع**نى :يري**د الكف**ار بكف**رهم واف**ترائهم الك**ذب على هللا تع**الى ْأن يبطل**وا دين هللا ويطفئ**وا مص**باح
*ام ن* **وره وإكمال* **ه ،ول* **و ك* **ره الهداي* **ة عن طري* **ق أق* **اويلهم الباطل* **ة الص* **ادرة عن أف* **واههم ،ويري* **د هللا إتم* * َ
الكافرون ذلك .
ُطفُِئوا نُو َر هَّللا ِ بَِأ ْف َوا ِه ِه ْم َويَْأبَى هَّللا ُ ِإال َأ ْن يُتِ َّم نُ َ
ورهُ َولَوْ َك ِرهَ ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :ي ُِري ُدونَ َأ ْن ي ْ
ْال َكافِرُونَ }[التوبة.]32 :
قول77 7ه تع77 7الى { :تُ ۡؤ ِمنُونَ بِٱهَّلل ِ َو َرسُولِِۦه َوتُ ٰ َج ِه ُدونَ فِي َسبِي ِل ٱهَّلل ِ بَِأمۡ ٰ َولِ ُكمۡ َوَأنفُ ِس ُكمۡۚ ٰ َذلِ ُكمۡ ۡ
خَي ٞر لَّ ُكمۡ ِإن ُكنتُمۡ ت َۡعلَ ُم""ونَ
} ١١
واملع * * **نى :تؤمن * * **ون باهلل ورس * * **وله وتس * * **تقيمون في إيم * * **انكم ،وتجاه * * **دون في س * * **بيل هللا ب * * **أموالكم
وأنفسكم ،ذلكم املذكور خير لكم من تجارة الدنيا ،فامتثلوا به ْإن كنتم تعلمون ذلك.
وق**د م **دح هللا تع**الى املؤم**نين ال**ذين جاه **دوا ب **أموالهم وأنفس **هم في س**بيل هللا ب **أنهم الص **ادقون في
إيم **انهم ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إنَّ َما ْال ُمْؤ ِمنُونَ الَّ ِذينَ آ َمنُوا بِاهَّلل ِ َو َرسُولِ ِه ثُ َّم لَ ْم يَرْ تَابُوا َو َجاهَدُوا بَِأ ْم َوالِ ِه ْم َوَأ ْنفُ ِس ِه ْم فِي
يل هَّللا ِ ُأولَِئ َك هُ ُم الصَّا ِدقُون}[الحجرات.]15 : َسبِ ِ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى{ :ا ْنفِرُوا ِخفَافًا َوثِقَااًل َو َجا ِهدُوا بَِأ ْم َوالِ ُك ْم َوَأ ْنفُ ِس ُك ْم فِي َسبِ ِ
يل هَّللا ِ َذلِ ُك ْم خَ ْي ٌر
لَ ُك ْم ِإ ْن ُك ْنتُ ْم تَ ْعلَ ُمونَ}[التوبة.]41 :
ت ع َۡد ۚ ٖن ٰ َذلِ" َ
ك ۡٱلفَ ۡ"و ُز ٰ ٰ
قوله تعالى { :يَ ۡغفِ ۡر لَ ُكمۡ ُذنُوبَ ُكمۡ َوي ُۡد ِخ ۡل ُكمۡ َجنَّ ٖ
ت ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر َو َم ٰ َس ِكنَ طَيِّبَ ٗة فِي َجنَّ ِ
ۡٱل َع ِظي ُم } ١٢
ْ
جن*ات تج**ري من تحت واملع**نىْ :إن امتثلتم بم**ا أم**رتكم ب**ه ،يغف**ر هللا تع**الى لكم ذن**وبكم وي**دخلكم ّ*
أش**جارها األنه**ار ،ومس**اكن طيب**ة ط**اهرة في جن**ات ع**دن ،ذل**ك ه**و الف**وز العظيم ال**ذي ال ف**وز أعظم من**ه،
ار َوُأ ْد ِخ َل ْال َجنَّةَ فَقَ ْد فازَ }[آل عمران.]185 :
كما قال تعالى{ :فَ َم ْن ُزحْ ِز َح ع َِن النَّ ِ
يب َوبَ ِّش ِر ۡٱل ُم ۡؤ ِمنِينَ } ١٣ َص ٞر ِّمنَ ٱهَّلل ِ َوفَ ۡت ٞح قَر ۗ ٞ
قوله تعالىَ { :وُأ ۡخ َر ٰى تُ ِحبُّونَهَ ۖا ن ۡ
ِ
تحبونه**ا أيه**ا املؤمن**ون ،هي نص* ٌ*ر م**بين من هللا تع**الى وفتح عظيم واملع**نى :ولكم نعم**ة عظيم**ة أخ**رى ّ
ّ ّ
}[محمد ،]7 :وبش ْر أيه**اُوا ٱهَّلل َ يَنص ُۡر ُكمۡ َويُثَب ِّۡت َأ ۡقدَا َم ُكمۡ ٧
صر ْقريب ،كما قال تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا ِإن تَن ُ
الرسول هؤالء املؤمنين بالنصر والفتح في الدنيا والفوز بالجنة في اآلخرة.
ي ِإلَى ٱهَّلل ۖ ِ قَ َ
ال ار ٓ اريِّۧنَ َم ۡن َأ َ
نص ِ
ۡ
نصا َر ٱهَّلل ِ َك َما قَا َل ِعي َسى ۡٱبنُ َم ۡريَ َم لِل َح َو ِ وا ُكونُ ٓو ْا َأ َ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
"رت طَّٓاِئفَ" "ۖٞة فََأي َّۡدنَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ْ
"وا َعلَ ٰى َع" د ُِّو ِهمۡ نص "ا ُر ٱهَّلل ۖ ِ فَ "َأ َمنَت طَّٓاِئفَ" "ٞة ِّم ۢن بَنِ ٓي ِإ ۡس " ٰ َٓر ِءي َل َو َكفَ" َ
اريُّونَ ن َۡحنُ َأ َ ۡ
ٱل َح َو ِ
ُوا ٰظَ ِه ِرينَ }١٤
صبَح ْ فََأ ۡ
واملع**نى :ي**ا أيه**ا ال**ذين آمن**وا باهلل وبرس**وله كون**وا أنص**ارا ل**دين هللا تع**الى ،وأعوان**ا في ال**دعوة إلى هللا
من أع**واني في ال**دعوة إلى *واريين ال**ذين آمن**وا ب**ه وع* ّ*زروهْ : تع**الى ،كم**ا ق**ال عيسى ابن م**ريم علي**ه الس**الم للح* ّ
هللا والتبش**ير بدين**ه؟ ،فأجاب**ه الحواري**ون :نحن أنص**ار هللا املخلص**ون املؤي**دون دعوت**ك ال**ذين تبحث عنهم،
ّ
بأن*ا مس **لمون ،كم **ا حكى هللا تع **الى عنهم في فق **د آمن **ا باهلل إيمان **ا ص **ادقا ،ونري **دك ْأن تش **هد لن **ا ي **ا عيس ى *
ص"ا ُر هَّللا ِ آ َمنَّا بِاهَّلل ِ َو ْ
اش"هَ ْد اريُّونَ نَحْ نُ َأ ْن َ
ال ْال َح َو ِ
اري ِإلَى هَّللا ِ قَ َ قول* **ه{ :فَلَ َّما َأ َحسَّ ِعي َسى ِم ْنهُ ُم ْال ُك ْف َر قَا َل َم ْن َأ ْن َ
ص ِ
بَِأنَّا ُم ْسلِ ُمونَ }[آل عمران ،]52 :فآمنت طائفة من أهل الكتاب بعيسى عليه السالم ،وكفرت ب**ه طائف**ة منهم،
فنص **رنا املؤم **نين منهم على أع **دائهم من ف **رق النص **ارى ،فأص **بحوا ظ **اهرين عليهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َما
ت َواَل ۡٱل ُم ِس ٓي ۚ ُء قَلِياٗل َّما تَتَ َذ َّكرُونَ [}٥٨غافر.]51 : وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ وا َو َع ِملُ ْ
صي ُر َوٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ يَ ۡست َِوي ٱَأۡل ۡع َم ٰى َو ۡٱلبَ ِ
ُسو َر ُة ُ
الج ُمعةَ
وهي مدنية وعدد آياتها إحدى عشرة
وا َعلَ ۡي ِهمۡ َءا ٰيَتِِۦه َويُ َز ِّكي ِهمۡ َويُ َعلِّ ُمهُ ُم ۡٱل ِك ٰتَ َ
ب َو ۡٱل ِح ۡك َم" ةَ َوِإن ث فِي ٱُأۡل ِّميِّۧنَ َر ُسواٗل ِّم ۡنهُمۡ يَ ۡتلُ ْ
قول 77 7ه تع 77 7الى { :ه َُو ٱلَّ ِذي بَ َع َ
ض ٰلَ ٖل ُّمبِ ٖين } ٢ َكانُ ْ
وا ِمن قَ ۡب ُل لَفِي َ
واملع * **نى :ه* **و هللا تع * **الى ال * **ذي بعث في األم * **يين رس* **وال منهم ،وهم يعرف * **ون نس * **به وش * **رفه وص* **دقه
وفَزي ٌز َعلَ ْي ِه َما َعنِتُّ ْم َح ِريصٌ َعلَ ْي ُك ْم بِ ْال ُمْؤ ِمنِينَ َر ُء ٌ وأمانت* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :لَقَ ْد َجا َء ُك ْم َرسُو ٌل ِم ْن َأ ْنفُ ِس ُك ْم ع ِ
َر ِحيمٌ}[التوب* **ة ،]128 :وق* **ال تع* **الى{ :لَقَ" ْد َم َّن هَّللا ُ َعلَى ْال ُم" ْؤ ِمنِينَ ِإ ْذ بَ َع َث فِي ِه ْم َر ُس"واًل ِم ْن َأ ْنفُ ِس" ِه ْم}[آل عم * *ران:
ويطه * رهم من الكف* **ر ودنس ،]164وه* **ذا الرس* **ول يق * *رأ عليهم آي* **ات هللا ال* **تي أنزله* **ا له* **دايتهم وس* **عادتهم* ّ ،
ّ
الجاهلي * **ة واالعتق * **ادات الفاس * **دة ،ويعلمهم الق* * *رآن الك * **ريم ،وأحكام * **ه ،وآداب * **ه ،ويعلمهم ك * **ذلك حكم * **ه
ّ ومقاص**ده وأس*راره ال**تي يكم**ل به**ا العلم بالكت**ابْ ،
وإن ك**ان الن**اس قب**ل بعث**ة الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم
إليهم في ضالل مبين.
ث فِي ِه ْم َرسُوال ِم ْن َأ ْنفُ ِس" ِه ْم يَ ْتلُ""و َعلَ ْي ِه ْم
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى{ :لَقَ ْد َم َّن هَّللا ُ َعلَى ْال ُمْؤ ِمنِينَ ِإ ْذ بَ َع َ
الل ُمبِينٍ}[آل عمران.]164 : ض ٍ َاب َو ْال ِح ْك َمةَ َوِإ ْن َكانُوا ِم ْن قَ ْب ُل لَفِي َ آيَاتِ ِه َويُزَ ِّكي ِه ْم َويُ َعلِّ ُمهُ ُم ْال ِكت َ
وا بِ ِهمۡۚ َوه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َح ِكي ُم } ٣
اخَرينَ ِم ۡنهُمۡ لَ َّما يَ ۡل َحقُ ْ
قوله تعالىَ { :و َء ِ
واملع * **نى :وآخ * **رين من ال * **ذين ج * **اؤوا بع * **د الص * **حابة رض ي هللا عنهم من الع * **رب والعجم إلى ي * **وم
القيامة ،لم يلحقوا بالصحابة في الفضل ،وهو هللا تعالى العزيز الغالب ،الحكيم في صنعه وتدبيره.
والرس* **ول ص* **لى هللا علي* **ه وس* **لم ُبعث في األم* **يين وفي اآلخ* **رين ،وهم ك* **ل َم ْن ج* **اء بع* **دهم إلى ي* **وم
{وُأو ِح َي ِإلَ َّي هَ َذا القُر َءانُ ُأِلن ِذ َر ُكم بِ ِه َو َمن بَلَ َغ}[األنع **ام،]19 :
القيام **ة من الع **رب والعجم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ :
أي :من بلغه اإلسالم.
روى اإلم **ام الط **بري بس **نده عن محم **د بن كعب الق **رظي ،ق **ال :م * ّ*ر عم **ر بن الخط **اب برج **ل يق* *رأ:
{والسَّابِقونَ األولون من المهاجرين واألنصار} ،ح* **تى بل* **غ{ :ورض""وا عنه}[التوب* **ة ،]100 :ق* **ال :وأخ* **ذ عم* **ر
*ارقني ّ ْ
فلم ا ج**اءه ،ق**الحتى أذهب ب**ك إلي**ه* ّ ، بي**ده ،فق**ال :من أق *رأك ه**ذا؟ ق**ال :أبي بن كعب ،فق**ال :ال تف*
*معتها من رس**ول هللا ص**لى هللا علي**ه وس**لم؟ عم**ر :أنت أق* ْأ*ر َت ه**ذا ه**ذه اآلي* َ*ة هك**ذا؟ ق**ال :نعم .ق**ال :أنت س* َ
أبي :بلى ،تص**ديق ه**ذه اآلي**ة في ق**ال :نعم .ق**ال :لق**د كنت أظن ّ*أن*ا ُر ِفعن**ا َر ْفع**ة ال يبلغه**ا أح* ٌ*د بع**دنا .فق**ال ّ
َ""رينَ ِم ْنهُ ْم لَ َّما يَ ْل َحقُ""وا بِ ِه ْم} ،إلىَ { :وهُ"" َو ْال َع ِزي"" ُز ْال َح ِكي ُم}[الجمع * **ة ،]3 :وفي س * **ورة
أول س * **ورة الجمع * **ةَ { :وآخ ِ
"ان}[الحش* **ر ،]10 :وفي إلخ َوانِنَ""ا الَّ ِذينَ َس"بَقُونَا بِاإلي َم" ِ
الحش* **رَ { :والَّ ِذينَ َجا ُءوا ِم ْن بَ ْع ِد ِه ْم يَقُولُونَ َربَّنَا ا ْغفِرْ لَنَا َو ْ
األنفالَ { :والَّ ِذينَ آ َمنُوا ِم ْن بَ ْع ُد َوهَا َجرُوا َو َجاهَدُوا َم َع ُك ْم فَُأولَِئ َك ِم ْن ُك ْم}[األنفال ،]75 :إلى آخر اآلية.
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ } ٧قوله تعالىَ { :واَل يَتَ َمنَّ ۡونَ ٓۥهُ َأبَ ۢ َدا بِ َما قَ َّد َم ۡت َأ ۡي ِدي ِهمۡۚ َوٱهَّلل ُ َعلِي ۢ ُم بِ
املوت أب**دا لحرص**هم على الحي**اة بس**بب م**ا ق* ّ*دموه من الكف**ر وس**وء واملع**نى :وال يتم**نى ه**ؤالء اليه**ود َ
األفعال ،وهللا تعالى عليم بالظاملين ألنفسهم ،كما قال تعالى في آية أخرىَ { :ولَن يَتَ َمنَّ ۡوهُ َأبَ ۢ َدا بِ َما قَ َّد َم ۡت َأ ۡي ِدي ِهمۡۚ
اس َعلَ ٰى َحيَ ٰو ٖة َو ِمنَ ٱلَّ ِذينَ َأ ۡش َر ُك ۚ ْ ٰ
وا يَ َو ُّد َأ َح ُدهُمۡ لَ ۡو يُ َع َّم ُر َأ ۡلفَ َس "ن َٖة ص ٱلنَّ َِوٱهَّلل ُ َعلِي ۢ ُم بِٱلظَّلِ ِمينَ َ ٩٥ولَت َِج َدنَّهُمۡ َأ ۡح َر َ
صي ۢ ُر بِ َما يَ ۡع َملُونَ [} ٩٦البقرة.]96-95 : َو َما هُ َو بِ ُم َز ۡح ِز ِحِۦه ِمنَ ۡٱل َع َذا ِ
ب َأن يُ َع َّم ۗ َر َوٱهَّلل ُ بَ ِ
ٱلش" ٰهَ َد ِة فَيُنَبُِّئ ُكم بِ َم""ا ُكنتُمۡ قول77 7ه تع77 7الى { :قُ ۡل ِإ َّن ۡٱل َم ۡوتَ ٱلَّ ِذي تَفِرُّ ونَ ِم ۡنهُ فَ"ِإنَّ ۥهُ ُم ٰلَقِي ُكمۡۖ ثُ َّم تُ" َر ُّدونَ ِإلَ ٰى ٰ َعلِ ِم ۡٱلغ َۡي ِ
ب َو َّ
ت َۡع َملُونَ } ٨
ّ
واملع **نى :ق **ل لهم أيه **ا الرس **ولّ :إن املوت ال **ذي تهرب **ون من **ه* ،
فإن*ه آتيكم ال محال **ة ،كم **ا ق **ال تع **الى:
ت ولَوْ ُك ْنتُم في بُرُوج م َشيَّ َد ٍة}[النس**اء ،]78 :ثم ت* ّ
*ردون ي**وم القيام**ة إلى ع**الم الغيب ٍ ُ ْ ِ {َأ ْينَ َما تَ ُكونُوا يُ ْد ِر ُك ُك ُم ْال َموْ ُ َ
والشهادة ،فيخبركم بما كنتم تعملونه في الدنيا فيجازيكم عليه.
ك لَ َر ُس"ولُ ۥهُ َوٱهَّلل ُ يَ ۡش"هَ ُد ِإ َّن ۡٱل ُم ٰنَفِقِينَ قول77 7ه تع77 7الىِ { :إ َذا َجٓا َءكَ ۡٱل ُم ٰنَفِقُ""ونَ قَ""الُ ْ
وا ن َۡش"هَ ُد ِإنَّ َ
ك لَ َر ُس"و ُل ٱهَّلل ۗ ِ َوٱهَّلل ُ يَ ۡعلَ ُم ِإنَّ َ
لَ ٰ َك ِذبُونَ } ١
ّ
واملع**نى :إذا حض**ر املن**افقون مجلس**ك أيه**ا الرس**ول ،ق**الوا :نش**هد *إن*ك لرس**ول هللا ،وهللا تع**الى يعلم
ّ ّ
*أن*ك لرس **ول هللا ،وهللا تع **الى يش **هد إن املن **افقين لك **اذبون في ش **هادتهم وفي إيم **انهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ِمنَ
اس َمن يَقُو ُل َءا َمنَّا بِٱهَّلل ِ َوبِ ۡٱليَ ۡو ِم ٱأۡل ٓ ِخ ِر َو َما هُم بِ ُم ۡؤ ِمنِينَ [} ٨البقرة.]8 :
ٱلنَّ ِ
وا يَ ۡع َملُونَ } ٢ وا عَن َسبِي ِل ٱهَّلل ۚ ِ ِإنَّهُمۡ َسٓا َء َما َكانُ ْ
ص ُّد ْ
قوله تعالى { :ٱتَّ َخ ُذ ٓو ْا َأ ۡي ٰ َمنَهُمۡ ُجنَّ ٗة فَ َ
واملع**نى :اتخ**ذ املن**افقون أيم**انهم الكاذب**ة وقاي**ة وس**ترا ل**دمائهم ،فب**ذلك ص* ّ*دوا أنفس**هم وغ**يرهم عن
والصد عن سبيل هللا تعالى. ّ سبيل هللا تعالىّ ،إنهم ساء ما كانوا يعملونه من النفاق
يل هَّللا ِ فَلَهُ ْم َع َذابٌ ُم ِه ٌ
ين}[املجادل **ة: ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى{ :اتَّ َخ ُذوا َأ ْي َمانَهُ ْم ُجنَّةً فَ َ
ص ُّدوا ع َْن َسبِ ِ
.]16
ۖ
وا ت َۡس َم ۡع لِقَ ۡولِ ِهمۡۖ َكَأنَّهُمۡ ُخ ُش ٞب ُّم َسنَّد َٞة يَ ۡح َسبُونَ ُك َّل َ
ص ۡي َح ٍة ك َأ ۡج َسا ُمهُمۡۖ َوِإن يَقُولُ ْ
قوله تعالىَ ۞{ :وِإ َذا َرَأ ۡيتَهُمۡ تُ ۡع ِجبُ َ
َعلَ ۡي ِهمۡۚ هُ ُم ۡٱل َعد ُُّو فَ ۡٱح َذ ۡرهُمۡۚ ٰقَتَلَهُ ُم ٱهَّلل ۖ ُ َأنَّ ٰى ي ُۡؤفَ ُكونَ } ٤
ُ
تروق ك هيئ**اتهم ومن**اظرهمْ ، واملع**نى :وإذا نظ* َ
وإن يتح* ّ*دثوا تحس**نوا الس**ماع *رت إلى ه**ؤالء املن**افقين *
إلى ح* * **ديثهم لفص* * **احتهم وحالوة ح* * **ديثهم ،ك* * * ّ*أنهم لخل* * **و قل* * **وبهم من اإليم* * **ان وعق* * **ولهم من العلم الن* * **افع
يظن ه**ؤالء املن**افقون ّأن ك* ّ*ل ص**وت ع**ال واق**ع عليهم ،ن**ازل بهم، كاألخش**اب الجوف**اء املس**تندة إلى الحائ**طّ ،
هم األعداء الحقيقيون ،فاحذر أيها الرسول مكرهم ومؤامرتهم ،لعنهم هللا تع*الى وط*ردهم من رحمت**ه ،كي*ف
ُيصرفون عن الحق.
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ{:أ ِش َّحةً َعلَ ْي ُك ْم فَِإ َذا َجا َء ْالخَ وْ فُ َرَأ ْيتَهُ ْم يَ ْنظُرُونَ ِإلَ ْيكَ تَدُو ُر َأ ْعيُنُهُ ْم َكالَّ ِذي
"ر ُأولَِئكَ لَ ْم يُْؤ ِمنُ""وا فََأحْ بَ"طَ هَّللا ُ
َب ْال َخوْ فُ َس"لَقُو ُك ْم بَِأ ْل ِس"نَ ٍة ِح" دَا ٍد َأ ِش" َّحةً َعلَى ْالخَ ْي" ِ يُ ْغ َشى َعلَ ْي ِه ِمنَ ْال َموْ ِ
ت فَِإ َذا َذه َ
َأ ْع َمالَهُ ْم َو َكانَ َذلِ َك َعلَى هَّللا ِ يَ ِسيرًا}[األحزاب.]19 :
قوله تعالىَ { :س َوٓا ٌء َعلَ ۡي ِهمۡ َأ ۡست َۡغفَ ۡرتَ لَهُمۡ َأمۡ لَمۡ ت َۡست َۡغفِ ۡر لَهُمۡ لَن يَ ۡغفِ َر ٱهَّلل ُ لَهُمۡۚ ِإ َّن ٱهَّلل َ اَل يَ ۡه ِدي ۡٱلقَ ۡو َم ۡٱل ٰفَ ِسقِينَ } ٦
لن يس **تر هللا *تغفر لهمْ ، *تغفرت لهم أيه **ا الرس **ول أم لم تس * ْ َ واملع **نى :س **واء على ه **ؤالء املن **افقين أس *
فلن يغف* **ر هللا ل* **ذنوبهم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى: *تغفر لهم س* **بعين م* **رة مثال أو أك* **ثر ْ وإن تس* * ْ تع* **الى عليهم ذن* **وبهمْ ،
ّ
{ا ْستَ ْغفِرْ لَهُ ْم َأوْ اَل تَ ْستَ ْغفِرْ لَهُ ْم ِإ ْن تَ ْستَ ْغفِرْ لَهُ ْم َسب ِْعينَ َم َّرةً فَلَ ْن يَ ْغفِ َر هَّللا ُ لَهُ ْم}[التوب**ةّ ،]80 :إن هللا تع**الى ال *
يوف ق
القوم الخارجين عن طاعته للهدى والحق .
ت َوٱَأۡل ۡر ِ
ض وا َعلَ ٰى َم ۡن ِعن َد َرسُو ِل ٱهَّلل ِ َحتَّ ٰى يَنفَضُّ ۗ ْ
وا َوهَّلِل ِ خَ َزٓاِئنُ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ قول 77 7ه تع 77 7الى { :هُ ُم ٱلَّ ِذينَ يَقُولُونَ اَل تُنفِقُ ْ
َو ٰلَ ِك َّن ۡٱل ُم ٰنَفِقِينَ اَل يَ ۡفقَهُونَ } ٧
واملعنى :املنافقون هم الذين يقولون ألهل املدينة :ال تنفقوا على أصحاب رسول هللا صلى هللا عليه
وس* **لم ح* **تى ّ
يتفرق* **وا عن* **ه ،وهلل وح* **ده خ* *زائن الس* **ماوات واألرض ،وم* **ا من ش يء فيهم* **ا إال عن* **د هللا تع* **الى
خزائن**ه من جمي**ع األص**ناف ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و ْن م ْن َشي ٍء الَّ ع ْندَنا خَزا نُهُ}[الحج**رّ ،]21 :
ولكن املن**افقين ِئ ْ ِإ ِ َ ِإ ِ
فظنوا ّأن هللا تعالى ال ّ
يوسع على املؤمنين . ال يفقهون ذلكّ ،
قول77 7ه تع77 7الى { :يَقُولُونَ لَِئن َّر َج ۡعنَٓا ِإلَى ۡٱل َم ِدينَ ِة لَي ُۡخ ِر َج َّن ٱَأۡلع َُّز ِم ۡنهَا ٱَأۡل َذ ۚ َّل َوهَّلِل ِ ۡٱل ِع َّزةُ َولِ َرسُولِِۦه َولِ ۡل ُم" ۡ"ؤ ِمنِينَ َو ٰلَ ِك َّن
ۡٱل ُم ٰنَفِقِينَ اَل يَ ۡعلَ ُمونَ } ٨
*رجن ُ
فريقن **ا األع * ّ*ز فري * َ*ق املؤم **نين األذل من رجعن **ا إلى املدين **ة ،ليخ * ّ واملع **نى :وهم يقول **ون :وهللا ْ
لئن ْ
ِ
ّ
َب هَّللا ُ َأَل ْغلِبَ َّن َأنَا َو ُر ُسلِي ِإ َّن هَّللا َ
املدين **ة ،وهلل وح **ده الع **زة والغلب **ة ولرس **وله وللمؤم **نين ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :كت َ
ولكن املنافقين ال يعلمون ذلك. قَو ٌّي عَزي ٌز}[املجادلةّ ،]21 :
ِ ِ
ق **ال اإلم **ام الثعل **بي :وقي**ل :ع* ّ*زة هللا :الوالي**ة ،ق **ال هللا تع **الى{ :هُنالِكَ ْال َواليَةُ هَّلِل ِ ْال َح ِّق}[الكه**ف،]44 :
وع* * ّ*زة الرس* **ول :الكفاي* **ة ،ق* **ال هللا س* **بحانهِ{ :إنَّا َكفَ ْيناكَ ْال ُم ْس"تَه ِْزِئينَ }[الحج* **ر ،]95 :وع* * ّ*ز املؤم* **نين :الرفع* **ة
والرعاية ،ق**ال هللا س**بحانهَ { :وَأ ْنتُ ُم اَأْل ْعلَوْ نَ ِإ ْن ُك ْنتُ ْم ُمْؤ ِمنِينَ }[آل عم *ران ،]139 :وق**ال { َوكانَ بِ ْال ُمْؤ ِمنِينَ رؤفا
َر ِحيماً}[األحزاب.]43 :
ٓ
ك فَُأوْ ٰلَِئكَ هُ ُم ۡٱل ٰخَ ِسرُونَ
وا اَل تُ ۡل ِه ُكمۡ َأمۡ ٰ َولُ ُكمۡ َوٓاَل َأ ۡو ٰلَ ُد ُكمۡ عَن ِذ ۡك ِر ٱهَّلل ۚ ِ َو َمن يَ ۡف َع ۡل ٰ َذلِ َ
قول 77 7ه تع 77 7الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
}٩
ْ
واملع* **نى :ي* **ا أيه* **ا ال* **ذين آمن* **وا باهلل وبرس* **وله ال تش* **غلكم أم* **والكم وال أوالدكم عن الص* **الة وس* **ائر
ّ
العب **ادات والطاع **ات ،ألن تل **ك األم **وال وه **ؤالء األوالد اختب **ار وامتح **ان من هللا لكم ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إنَّ َما
ْ َأم"" والُ ُكم وَأوْ ال ُد ُكم ف ْتنَ""ةٌ وهَّللا ُ ع ْن"" َده َأجْ"" ٌر عَظيم}[التغ* * **ابنْ ،]15 :
ومن تش* * **غله أموال* * **ه وأوالده عن العب* * **ادات ِ ٌ ِ ُ َ ْ ِ ْ َ ْ َ
والطاعات ،فأولئك هم الخاسرون أنفسهم في الدنيا واآلخرة.
يب ول َربِّ لَ" ۡ"وٓاَل َأ َّخ ۡرتَنِ ٓي ِإلَ ٰ ٓى َأ َج" ٖل قَ" ِ
"ر ٖ زَق ٰنَ ُكم ِّمن قَ ۡب ِل َأن يَ ۡأتِ َي َأ َح َد ُك ُم ۡٱل َم ۡو ُ
ت فَيَقُ َ وا ِمن َّما َر ۡ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وَأنفِقُ ْ
صلِ ِحينَ } ١٠ق َوَأ ُكن ِّمنَ ٱل ٰ َّ فََأ َّ
ص َّد َ
واملع **نى :وأنفق **وا أيه **ا املؤمن **ون مم **ا رزقن **اكم م **ا اد عن ح **اجتكم ،من قب **ل ْأن ي **أتي أح * َ*دكم ُ
املوت ز
وأكن من وأج ْل َت م **وتي إلى م **دة قص **يرة ،فأتص * ّ*دق من م **اليْ ، أخ ْرَ *ت*ني ّ ّ
رب هال وي **رى عالمات **ه ،فيق **ول نادم **اّ :
الصالحين الستدراك ما فاتني.
اس يَوْ َم يَْأتِي ِه ُم ْال َع َذابُ فَيَقُو ُل الَّ ِذينَ ظَلَ ُموا َربَّنَا َأ ِّخرْ نَا ِإلَى َأ َج ٍل
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :وَأ ْن ِذ ِر النَّ َ
ال}[إب* *راهيم ،]44 :وقول* **ه تع* **الى: ب نُ ِجبْ َد ْع َوتَكَ َونَتَّبِ ِع الرُّ ُس َل َأ َولَ ْم تَ ُكونُوا َأ ْق َس" ْمتُ ْم ِم ْن قَ ْب" ُل َم""ا لَ ُك ْم ِم ْن َ
زَو ٍ قَ ِري ٍ
ت َكال ِإنَّهَ""ا َكلِ َم" ةٌ هُ" َو قَاِئلُهَ""ا َو ِم ْنص"الِحًا فِي َم""ا تَ" َر ْك ُال َربِّ ارْ ِجعُو ِن لَ َعلِّي َأ ْع َم ُل َ ت قَ َ { َحتَّى ِإ َذا َجا َء َأ َح َدهُ ُم ْال َموْ ُ
َو َراِئ ِه ْم بَرْ َز ٌخ ِإلَى يَوْ ِم يُ ْب َعثُونَ }[املؤمنون.]100-99 :
َُؤخ َر ٱهَّلل ُ ن َۡفسًا ِإ َذا َجٓا َء َأ َجلُهَ ۚا َوٱهَّلل ُ خَ بِي ۢ ُر بِ َما ت َۡع َملُونَ }١١
قوله تعالىَ { :ولَن ي ِّ
ّ ْ ّ
يؤج ل موته**ا إذا ج**اء أجله**ا ،فال تت**أخر عن**ه وال تتق* ّ*دم ،كم**ا ولن ّ* *ؤخر هللا تع**الى نفس**ا ْ واملع**نى :ولن ي*
ق **ال تع **الى{ :ما تَ ْسبِ ُق ِم ْن ُأ َّم ٍة َأ َجلَها َوما يَ ْستَْأ ِخرُونَ }[الحج **ر ،]5 :وهللا تع **الى خب **ير بم **ا تعمل **ون وس **يجازيكم
عليه.
ُ ُ َ ُ َّ َ
سورة التغابن
وهي مدنية وعدد آياتها ثمان عشرة
ض لَهُ ۡٱل ُم ۡل ُك َولَهُ ۡٱل َحمۡ ۖ ُد َوهُ َو َعلَ ٰى ُكلِّ َش ۡي ٖء قَ ِديرٌ } ١
ت َو َما فِي ٱَأۡل ۡر ۖ ِقوله تعالى { :يُ َسبِّ ُح هَّلِل ِ َما فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملع* **نى :يس* * ّ*بح هلل وح* **ده م* **ا في الس* **ماوات وم* **ا في األرض ،وم* **ا من ش يء من املخلوق* **ات إال يس* * ّ*بح
الس" ْب ُع َواألرْ ضُ َو َم ْن فِي ِه َّن َوِإ ْن ِم ْن َش" ْي ٍء ِإال ي َُس"بِّ ُحات َّ بحم* **د هللا تع* **الى ،كم* **ا ق* **ال تعالى{ :تُ َسبِّ ُح لَهُ َّ
الس" َما َو ُ
يحهُ ْم ِإنَّهُ َك""انَ َحلِي ًم""ا َغفُ""ورًا}[اإلس* *راء ،]44 :هلل وح* **ده املل* **ك املطل* **ق ول* **ه جمي* **ع بِ َح ْم ِد ِه َولَ ِك ْن اَل تَ ْفقَهُونَ ت َْس"بِ َ
املحامد ،وهو على كل شيء قدير.
صيرٌ } ٢ قوله تعالى { :هُ َو ٱلَّ ِذي َخلَقَ ُكمۡ فَ ِمن ُكمۡ َكافِ ٞر َو ِمن ُكم ُّم ۡؤ ِم ۚٞن َوٱهَّلل ُ بِ َما ت َۡع َملُونَ بَ ِ
واملع**نى :وه**و هللا تع**الى ال**ذي خلقكم أيه**ا الن**اس من غ**ير مث**ال س**ابق ،فبعض**كم جاح**د أللوهي**ة هللا
على خالف فطرت**ه الس**ليمة ،وبعض**كم م**ؤمن مص* ّ*دق ب**ه وف**ق فطرت**ه الس**ليمة ،وهللا تع**الى بم**ا تعمل**ون من
خير أو شر بصير ،ويجزيكم عليه .
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ولَقَ ْد َأرْ َس ْلنَا نُوحًا َوِإب َْرا ِهي َم َو َج َع ْلنَا فِي ُذرِّ يَّتِ ِه َما النُّبُ" َّوةَ َو ْال ِكتَ" َ
"اب فَ ِم ْنهُ ْم
اسقُونَ }[الحديد.]26 : ُم ْهتَ ٍد َو َكثِي ٌر ِم ْنهُ ْم فَ ِ
صيرُ } ٣ ص َّو َر ُكمۡ فََأ ۡح َسنَ ص َُو َر ُكمۡۖ َوِإلَ ۡي ِه ۡٱل َم ِق َو َ ض بِ ۡٱل َح ِّ ت َوٱَأۡل ۡر َ قوله تعالى { :خَ لَ َ
ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملعنى :خلق هللا تعالى السماوات واألرض من غير مثال سابق بالحق والحكمة ،وخلقكم أيها الن**اس
في أجمل شكل ،وأحسن صوركم ،وإلى هللا وحده املصير واملرجع يوم القيامة.
ص" َّو َر ُكمۡ فََأ ۡح َس"نَ
ٱلس" َمٓا َء بِنَ""ٓاءٗ َو َ
"ر ٗارا َو َّ ض قَ" َ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى { :ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي َج َع َل لَ ُك ُم ٱَأۡل ۡر َ
ك ٱهَّلل ُ َربُّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ [}٦٤غ* **افر ،]64 :وقول* **ه تع* **الىٰ { :يََٓأيُّهَ""ا ت ٰ َذلِ ُك ُم ٱهَّلل ُ َربُّ ُكمۡۖ فَتَبَا َر َ
ص َُو َر ُكمۡ َو َرزَ قَ ُكم ِّمنَ ٱلطَّيِّ ٰبَ ۚ ِ
ٱِإۡل ن ٰ َسنُ َما َغ َّر َك بِ َربِّ َك ۡٱل َك ِر ِيم ٦ٱلَّ ِذي َخلَقَ َك فَ َس َّو ٰىكَ فَ َع َدلَكَ ٧فِ ٓي َأيِّ صُو َر ٖة َّما َشٓا َء َر َّكبَ""كَ [}٨االنفط* **ار:
.]8-6
ُور } ٤ ت َوٱَأۡل ۡرض َويَ ۡعلَ ُم َما تُ ِسرُّ ونَ َو َما تُ ۡعلِنُ ۚ
ونَ َوٱهَّلل ُ َعلِي ۢ ُم بِ َذا ِ قوله تعالى { :يَ ۡعلَ ُم َما فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
ت ٱلصُّ د ِ ِ
واملع **نى :يعلم هللا تع **الى م **ا في الس **ماوات واألرض ،ويعلم م **ا تس * ّ*رون في ص **دوركم ،وم **ا تعلن **ون ،كم **ا ق **ال
صدُو ُرهُمۡ َو َما ي ُۡعلِنُونَ [}٦٩القص* **ص ،]69 :وهللا عليم بم* **ا تخفي* **ه ض* **مائركم، تع* **الىَ { :و َربُّكَ يَ ۡعلَ ُم َما تُ ِك ُّن ُ
كما قال تعالى { :يَ ۡعلَ ُم خَٓاِئنَةَ ٱَأۡل ۡعيُ ِن َو َما تُ ۡخفِي ٱلصُّ دُورُ [}١٩غافر.]19 :
ور ٱلَّ ِذ ٓي َأن َز ۡلن َۚا َوٱهَّلل ُ بِ َما ت َۡع َملُونَ خَ بِ ٞير } ٨ قوله تعالى { :فََٔا ِمنُ ْ
وا بِٱهَّلل ِ َو َرسُولِِۦه َوٱلنُّ ِ
واملع**نى :ف**آمنوا أيه**ا الن**اس باهلل تع**الى وبرس**وله وب**القرآن ال**ذي أنزلن**اه على رس**ولنا محم**د ص**لى هللا
شر خبير. عليه وسلم ،وهللا تعالى بما تعملون من خير أو ّ
ّ
والنور في هذه اآلي*ة ه*و الق*رآن الك*ريم؛ ألن*ه يزي*ل ظلم*ات الش*رك كم*ا يزي*ل الن*ور الظلم*ة ،كم*ا ق*ال
َدري َما ال ِكتَبُ َواَل اِإل ي َمانُ َولَ ِكن َج َعلنَاهُ نُورا نَّه ِدي بِِۦه َمن نَّ َشا ُء ِمن ِعبَا ِدنَا}[الشورى.]52 : تعالىَ { :ما ُكنتَ ت ِ
قوله تع 77 7الى { :يَ ۡو َم يَ ۡج َم ُع ُكمۡ لِيَ ۡو ِم ۡٱل َجمۡ ۖ ِع ٰ َذلِكَ يَ ۡو ُم ٱلتَّغَابُ ۗ ِن َو َمن ي ُۡؤ ِم ۢن بِٱهَّلل ِ َويَ ۡع َم ۡل ٰ َ
صلِ ٗحا يُ َكفِّ ۡر ع َۡنهُ َسَِّٔياتِِۦه َوي ُۡد ِخ ۡل" هُ
َج ٰنَّ ٖت ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر ٰ َخلِ ِدينَ فِيهَٓا َأبَ ٗد ۚا ٰ َذلِكَ ۡٱلفَ ۡو ُز ۡٱل َع ِظي ُم } ٩
األول**ون واآلخ**رون، واملع**نى :واذك**روا ي**وم القيام**ة ،ي**وم يجمعكم هللا تع**الى لي**وم الجم**ع ،ي**وم يجم**ع ّ
ع لَ"هُ النَّاسُ َو َذلِ"كَ يَ"وْ ٌم َم ْش"هُو ٌد}[ه* **ود ،]103 :وق* **ال تع* **الى{ :قُ"لْ ِإ َّن األ َّولِينَ ك يَوْ ٌم َمجْ ُمو ٌ كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :ذلِ َ
وم}[الواقع* **ة ،]50-49 :ذل* **ك ي* **وم يغبن املؤمن* **ون الك* **افرين، ت يَوْ ٍم َم ْعلُ ٍَواآل ِخ ِرينَ ( )49لَ َمجْ ُمو ُعونَ ِإلَى ِميقَا ِ
ويدخله ّْ ومن يؤمن باهلل تعالى إيمانا صادقا ،ويعمل عمال صالحاّ ، ْ
جنات تجري يكفر هللا تعالى عنه سيئاته،
من تحت قص**ورها وأش**جارها األنه**ار ،م**اكثين فيه**ا أب**دا ،ذل**ك الف**وز العظيم ال**ذي ال ف**وز أعظم من**ه ،كم**ا
ف َع ْنهُ يَوْ َمِئ ٍذ فَقَ ْد َر ِح َمهُ َو َذلِكَ ْالفَوْ ُز ْال ُمبِينُ }[املائدة.]16 :
قال تعالىَ { :م ْن يُصْ َر ْ
ٓ
صيرُ } ١٠ س ۡٱل َم ِار ٰخَ لِ ِدينَ فِيهَ ۖا َوبِ ۡئ َ ص ٰ َحبُ ٱلنَّ ِ ُوا بَِٔا ٰيَتِنَٓا ُأوْ ٰلَِئ َ
ك َأ ۡ ُوا َو َك َّذب ْ
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ّ
واملع* **نى :وال* **ذين كف* **روا وك * **ذبوا بآياتن * **ا املتل* **وة الدال* **ة على ق* **درة هللا ووحدانيت* **ه واس* **تكبروا عن
قبوله **ا ،أولئ **ك أص **حاب الن **ار هم م **اكثون فيه **ا أب **دا ال يخرج **ون منه **ا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :والَّ ِذينَ َك َّذبُوا بِآيَاتِنَا
وا ْستَ ْكبرُوا ع ْنها ُأولَ ك َأصْ حابُ النَّار هُم فيها خَال ُد }[األعراف ،]36 :وبئس املصير ّ
جهنم. ِ ْ ِ َ ِ ونَ َ َ َ ِئ َ َ َ
ٓ
ُوا بَِٔا ٰيَتِنَٓا ُأوْ ٰلَِئكَ َأ ۡ
ار هُمۡ فِيهَا ٰخَ لِ ُدونَ } ٣٩ ص ٰ َحبُ ٱلنَّ ۖ ِ ُوا َو َك َّذب ْ
ونظير هذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :وٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
[البقرة.]39 :
صيبَ ٍة ِإاَّل بِِإ ۡذ ِن ٱهَّلل ۗ ِ َو َمن ي ُۡؤ ِم ۢن بِٱهَّلل ِ يَ ۡه ِد قَ ۡلبَ ۚۥهُ َوٱهَّلل ُ بِ ُكلِّ َش ۡي ٍء َعلِ ٞيم } ١١
اب ِمن ُّم ِ ص َ قوله تعالىَ { :مٓا َأ َ
واملع**نى :م**ا أص**اب أح**دكم أيه**ا الن**اس من مص**يبة كائن**ة في األرض أو في أنفس**كم إال وه**ذه املص**ائب
ض َواَل فِيصيبَ ٍة فِي اَأْلرْ ِ اب ِم ْن ُم ِص َ كائن**ة ب**إذن هللا تع**الى ومكتوب**ة في الل**وح املحف**وظ ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ما َأ َ
ب م ْن قَبْل َأ ْن نَ ْبرَأهَا َّن َذل َك َعلَى هَّللا يسي ٌر}[الحدي**دْ ،]22 :
ومن ي**ؤمن باهلل وبقض**ائه وق**دره ِ َ ِ َ ِإ ِ ِ َأ ْنفُ ِس ُك ْم ِإاَّل فِي ِكتَا ٍ ِ
فيسترجع عند مجيء املصيبة ،يهد هللا تعالى قلبه ،وهللا تعالى بكل شيء عليم.
ْ َ َّ ْؤ
ق**ال اإلم**ام ابن كث**ير :وق**ال س**عيد بن جب**ير ،ومقات**ل بن َح ّ*ي*انَ { :و َم ْن ُ7ي ِم ْن ِبالل ِه َي ْ7ه ِد قل َ7ب ُ7ه}َ ،يع**ني:
صيبَ ٞة قَالُ ٓو ْا ِإنَّا هَّلِل ِ َوِإنَّٓا ِإلَ ۡي ِه ٰ َر ِجعُونَ [} ١٥٦البقرة.]156 : صبَ ۡتهُم ُّم ِ يسترجع ،يقول { :ٱلَّ ِذينَ ِإ َذٓا َأ ٰ َ
ُول فَِإن ت ََولَّ ۡيتُمۡ فَِإنَّ َما َعلَ ٰى َرسُولِنَا ۡٱلبَ ٰلَ ُغ ۡٱل ُمبِينُ } ١٢
ُوا ٱل َّرس ۚ َ
ُوا ٱهَّلل َ َوَأ ِطيع ْ
قوله تعالىَ { :وَأ ِطيع ْ
الن*اس وأطيع**وا الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم ،في جمي**ع م**ا أم*را ب**ه ونهي**ا واملع**نى :وأطيع**وا هللا أيه**ا ّ*
عن**ه ،ف**إن ت**وليتم وأعرض**تم عن الطاع**ة ،فق**د وقعتم في الض**اللة والخطيئ**ة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َم ْن يَع ِ
ْص
ّ
ضاَل اًل ُمبِينًا}[األح* *زاب ،]36 :واعلم* **وا أنم* **ا على رس* **ولنا محم* **د ص* **لى هللا علي* **ه وس* **لم هَّللا َ َو َرسُولَهُ فَقَ ْد َ
ض َّل َ
التبليغ الواضح املبين.
ُول َواحْ َذرُوا فَِإ ْن ت ََولَّ ْيتُ ْم فَا ْعلَ ُموا َأنَّ َم""ا َعلَى
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :وَأ ِطيعُوا هَّللا َ َوَأ ِطيعُوا ال َّرس َ
َرسُولِنَا ْالبَال ُغ ْال ُمبِينُ }[املائدة.]92 :
قوله تعالى { :ٱهَّلل ُ ٓاَل ِإ ٰلَهَ ِإاَّل هُ ۚ َو َو َعلَى ٱهَّلل ِ فَ ۡليَت ََو َّك ِل ۡٱل ُم ۡؤ ِمنُونَ } ١٣
واملع**نى :هللا ه**و املتف**رد ب**الوجود الحقيقي الج**امع لص**فات األلوهي**ة ،فال معب**ود بح**ق في الوج**ود إال
ْ ّ ْ ّ
ق َو ْال َم ْغ ِر ِ
ب اَل ِإلَهَ ِإال يتخ ذوه وكيال ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ربُّ ْال َم ْش ِر ِ يتوك ل املؤمن **ون ،ول * ه **و ،وعلى هللا وح **د فل *
ه َُو فَاتَّ ِخ ْذهُ َو ِكيال}[املزمل.]9 :
قوله تعالىِ { :إنَّ َمٓا َأمۡ ٰ َولُ ُكمۡ َوَأ ۡو ٰلَ ُد ُكمۡ فِ ۡتن َۚٞة َوٱهَّلل ُ ِعن َد ٓۥهُ َأ ۡج ٌر َع ِظ ٞيم } ١٥
ّ
واملعنى :إنما أموالكم وأوالدكم اختب**ار وامتح*ان من هللا لكم ،وهللا تع*الى عن*ده أج*ر عظيم ملن اتق*اه
وأطاعه وشكره على نعمه.
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :وا ْعلَ ُموا َأنَّ َما َأ ْم َوالُ ُك ْم َوَأوْ اَل ُد ُك ْم فِ ْتنَةٌ َوَأ َّن هَّللا َ ِع ْن َدهُ َأجْ ٌر ع َِظي ٌم}[األنف**ال:
.]28
ٓ
ق ُش" َّح ن َۡف ِس" ِهۦ فَُأوْ ٰلَِئ َ
ك هُ ُم وا خ َۡي ٗرا َأِّلنفُ ِس ُكمۡۗ َو َمن يُ""و َ
ُوا َوَأنفِقُ ْ
ُوا َوَأ ِطيع ْ
ٱس َمع ْ قول77 7ه تع77 7الى { :فَٱتَّقُ ْ
وا ٱهَّلل َ َما ۡ
ٱستَطَ ۡعتُمۡ َو ۡ
ۡٱل ُم ۡفلِحُونَ }١٦
واملع **نى :ف **اتقوا هللا تع **الى أيه **ا املؤمن **ون وامتثل **وا ب **أوامره م **ا اس **تطعتم ،وانته **وا عن جمي **ع نواهي **ه،
*دبر وطاع **ة ،وأطيع **وا هللا تع **الى ،وأنفق **وا مم **ا رزقكم هللا واس **معوا لرس **وله ص **لى هللا علي **ه وس **لم س **ماع ت * ّ
ومن ي**وق بفض**ل هللا تع**الى بخ**ل نفس**ه وحرص**ها على اإلمس**اك ،فأولئ**ك هم املفلح**ون تع**الى يكن خ**يرا لكمْ ،
الف **ائزون برض **ا هللا تع **الى ،كم **ا ق **ال تع **الى في آي **ة أخ**رىَ { :و َم ْن يُو َق ُش َّح نَ ْف ِس ِه فَُأولَِئكَ هُ ُم ْال ُم ْفلِحُونَ }[الحش **ر:
.]9
وال تع **ارض بين ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى{ :يا َأيُّها الَّذ آمنُوا اتَّقُوا هَّللا ح َّق تُقَاته}[آل عم *ران]102 :؛ ّ
ألن ِِ َ َ َ َ ِ ينَ َ
ّ
املراد بالتقوى في آية آل عمران ليس االتقاء فيما ال يستطيعون؛ ألنه فوق االستطاعة والطاقة.
ُض ِع ۡفهُ لَ ُكمۡ َويَ ۡغفِ ۡر لَ ُكمۡۚ َوٱهَّلل ُ َش ُكو ٌر َحلِي ٌم }١٧ قوله تعالىِ { :إن تُ ۡق ِرض ْ
ُوا ٱهَّلل َ قَ ۡرضًا َح َس ٗنا ي ٰ َ
واملع**نىْ :إن تب**ذلوا أم**والكم وتنفقوه**ا في س**بيل هللا وفي وج**وه الخ**ير كمس**اعدة األم**ة اإلس**المية بم**ا
ْ
يفي**دها ،يض**اعف هللا لهم ثواب**ه العظيم أض**عافا كث**يرة ،ويغف * ْ*ر لكم ذن **وبكم ،وهللا تع **الى :ش **كور للمنفقين
على حسن إنفاقهم ،حليم ال يعاجل العقوبة ألهل املعاصي.
ض"ع ٗافا َكث" ۚ
"ير ٗة َوٱهَّلل ُ
ِ َ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَّ { :من َذا ٱلَّ ِذي ي ُۡق ِرضُ ٱهَّلل َ قَ ۡرضًا َح َس ٗنا فَي ٰ َ
ُض ِعفَهۥُ لَ ٓۥهُ َأ ۡ َ
صطُ َوِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َجعُونَ [} ٢٤٥البقرة]245 : يَ ۡقبِضُ َويَ ۡب ُۜ
ُ َُ ّ
سورة الطالق
وهي مكية وعدد آياتها اثنتا عشرة
وا ٱهَّلل َ َربَّ ُكمۡۖ اَل تُ ۡخ ِر ُج""وه َُّن ِم ۢن قول 77 7ه تع 77 7الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلنَّبِ ُّي ِإ َذا طَلَّ ۡقتُ ُم ٱلنِّ َسٓا َء فَطَلِّقُوه َُّن لِ ِع َّدتِ ِه َّن َوَأ ۡحص ْ
ُوا ۡٱل ِع َّد ۖةَ َوٱتَّقُ ْ
ك ُحدُو ُد ٱهَّلل ۚ ِ َو َمن يَتَ َع َّد ُحدُو َد ٱهَّلل ِ فَقَ" ۡ"د ظَلَ َم ن َۡف َس" ۚۥهُ اَل تَ" ۡ"د ِري لَ َع" َّلبُيُوتِ ِه َّن َواَل يَ ۡخر ُۡجنَ ِإٓاَّل َأن يَ ۡأتِينَ بِ ٰفَ ِح َش ٖة ُّمبَيِّن ٖ َۚة َوتِ ۡل َ
ث بَ ۡع َد ٰ َذلِكَ َأمۡ ٗرا }١ ٱهَّلل َ ي ُۡح ِد ُ
ّ ّ
*وهن مس * **تقبالت فطلق * * ّ أردتم ْأن تطلق * **وا أزواجكم، واملع * **نى :ي * **ا أيه * **ا الن * **بي الك * **ريم واملؤمن * **ون إذا ْ
هن في **ه ،واعرف **وا ابت **داء الع **دة وانتهائه **ا ،واتق **وا هللا تع **الى ّربكم ،ال تخرج **وا *امع ّ
تهن وهي في طه**ر لم تج * ْ لع * ّ*د ّ
لهن ْأن يخ* ْ تهن ،وال يج**وز ّ *كنها إلى ْأن تنقضي ع* ّ*د ّ من ال**بيوت ال**تي س* ّ *وهن ْ طل ْقتم* ّ ّ
*رجن من تل**ك النس**اء ال**تي
املبين**ة ح* ُال**بيوت إال إذا فعلن فاحش**ة ال**زنى أو إذا نش* ْ*زن ،وتل**ك األحك**ام الزوجي**ة َّ ْ
*دود هللا ،فال يج**وز لكم
ك
ّ
أن تخالفوه * **ا ،ومن يتع * **د ح * **دود هللا تع* **الى ،فق * **د ظلم نفس * **ه ،كم * **ا ق * **ال تع* **الى { :ٱلطَّ ٰلَ" ُ
ق َم َّرتَ""ا ۖ ِن فَِإمۡ َس "ا ۢ ُ
ْ
وا ِم َّمٓا َءات َۡيتُ ُم""وه َُّن َش"ئًۡا ِإٓاَّل َأن يَخَ افَ""ٓا َأاَّل يُقِي َم""ا ُح" دُو َد ٱهَّلل ۖ ِ فَ"ِإ ۡن ُوف َأ ۡو ت َۡس ِري ۢ ُح بِِإ ۡح ٰ َس ٖۗن َواَل يَ ِحلُّ لَ ُكمۡ َأن ت َۡأ ُخ" ُذ ْ
بِ َم ۡعر ٍ
هَّلل َُأ ٰ َٓ
ك ُحدُو ُد ٱهَّلل ِ فَاَل ت َۡعتَ "دُوه َۚا َو َمن يَتَ َع" َّد ُح" دُو َد ٱ ِ ف وْ لِئكَ ِخ ۡفتُمۡ َأاَّل يُقِي َما ُحدُو َد ٱهَّلل ِ فَاَل ُجنَا َح َعلَ ۡي ِه َما فِي َما ۡٱفتَد َۡت بِ ِۗۦه تِ ۡل َ
ّ
املطل ق ،لع* ّ*ل هللا تع**الى يح**دث بع**د ذل**ك أم*را فتن**دم على ٱلظَّلِ ُمونَ [} ٢٢٩البق**رة ،]229 :ال ت* ْ*دري أيه**ا ِ *
ُ ٰ
ه ُم
طالقها وتراجعها ،فيكون ذلك خيرا لهما ،كما قال تع * **الى{ :فَِإ ْن َك ِر ْهتُ ُموه َُّن فَ َعسى َأ ْن تَ ْك َرهُوا َشيْئا ً َويَجْ َع َل هَّللا ُ
فِي ِه خَ يْراً َكثِيرا}[النساء.]19 :
ث اَل يَ ۡحتَ ِس ۚبُ َو َمن يَتَ َو َّك ۡل َعلَى ٱهَّلل ِ فَهُ َو َح ۡسبُ ۚ ٓۥهُ ِإ َّن ٱهَّلل َ ٰبَلِ ُغ َأمۡ ِرۦۚ ِه قَ" ۡ"د َج َع" َل ٱهَّلل ُ لِ ُك""لِّ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :ويَ ۡر ُز ۡقهُ ِم ۡن َح ۡي ُ
َش ۡي ٖء قَ ۡد ٗرا } ٣
ْ ّ ْ
ومن يتوك ْل على هللا تعالى فهو كافيهّ ،إن هللا ب*الغ واملعنى :ويرزقه هللا تعالى من وجه ال يخطر بباله،
أم**ره ،وال يفوت**ه م*راده ،ق**د جع**ل هللا تع**الى لك**ل شيء ق**درا ،كم**ا ق**ال تع**الى { :ٱهَّلل ُ يَ ۡعلَ ُم َما ت َۡح ِم ُل ُكلُّ ُأنثَ ٰى َو َما
ۚ
تَ ِغيضُ ٱَأۡل ۡر َحا ُم َو َما ت َۡزدَا ُد َو ُكلُّ َش ۡي ٍء ِعن َد ۥهُ بِ ِم ۡقد ٍ
َار [}٨الرع* **د ،]8 :وق* **ال تع* **الىِ{ :إنَّا ُك" َّل َش" ْي ٍء خَ لَ ْقن""اهُ بِقَ"د ٍَر}
[القمر.]49 :
ٓ ٰٓ
ت يض ِمن نِّ َس"ٓاِئ ُكمۡ ِإ ِن ۡٱرت َۡبتُمۡ فَ ِع" َّدتُه َُّن ثَ ٰلَثَ"ةُ َأ ۡش"ه ُٖر َوٱ ٰلَِّٔـي لَمۡ يَ ِح ۡ
ض" ۚنَ َوُأوْ ٰلَ ُ ۡ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وٱلَِّٔـي يَِئ ۡس"نَ ِمنَ ٱل َم ِح ِ
ض ۡعنَ َحمۡ لَه ۚ َُّن َو َمن يَتَّ ِق ٱهَّلل َ يَ ۡج َعل لَّ ۥهُ ِم ۡن َأمۡ ِرِۦه ي ُۡس ٗرا } ٤
ال َأ َجلُه َُّن َأن يَ َ
ٱَأۡل ۡح َم ِ
هن *هن ْإن ش* **ككتم وجهلتم الحكم ّ
فيهن ،فع* * ّ*د ُت ّ واملع* **نى :والنس* **اء اآليس* **ات الالتي ق* **د انقط* **ع حيض* * ّ
حملهن ،ول **و ك **ان بع **د ّ ض* *ن ،وع * ّ*دة النس **اء الحوام **ل وض * ّ
*عهن لم يح ْ ثالث **ة أش **هر ،وك **ذا الص **غيرات الالتي ْ
ومن يتق هللا تعالى ،يجعل هللا له من أمره يسرا في الدنيا واآلخرة. الطالق أو املوت بساعات قصيرةْ ،
َّصنَ بَِأنفُ ِس ِه َّن ثَ ٰلَثَةَ قُر ُٓو ٖۚء }[البق**رة،]228 : ت يَت ََرب ۡوه **ذه اآلي**ة مخصص **ة لعم **وم قول**ه تع**الىَ { :و ۡٱل ُمطَلَّ ٰقَ ُ
َّصنَ بَِأنفُ ِس ِه َّن َأ ۡربَ َعةَ َأ ۡشه ُٖر َوع َۡش" ٗر ۖا فَ"ِإ َذا بَلَ ۡغنَولعم* **وم قول* **ه تع* **الىَ { :وٱلَّ ِذينَ يُتَ َوفَّ ۡونَ ِمن ُكمۡ َويَ َذرُونَ َأ ۡز ٰ َو ٗجا يَتَ َرب ۡ
ُوف َوٱهَّلل ُ بِ َما ت َۡع َملُونَ خَ بِ ٞير [} ٢٣٤البقرة.]234 : َأ َجلَه َُّن فَاَل ُجنَا َح َعلَ ۡي ُكمۡ فِي َما فَ َع ۡلنَ فِ ٓي َأنفُ ِس ِه َّن بِ ۡٱل َم ۡعر ۗ ِ
قوله تعالىَ ٰ { :ذلِ َك َأمۡ ُر ٱهَّلل ِ َأنزَ لَ ٓۥهُ ِإلَ ۡي ُكمۡۚ َو َمن يَتَّ ِق ٱهَّلل َ يُ َكفِّ ۡر ع َۡنهُ َسَِّٔياتِِۦه َوي ُۡع ِظمۡ لَ ٓۥهُ َأ ۡجرًا } ٥
واملع **نى :ذل **ك الحكم املذكور أم **ر هللا تع **الى أنزل **ه إليكم أيه **ا الن **بي واملؤمن **ون ،ومن يت **ق هللا تع **الى
يكف ر عن **ه ذنوب **ه وس **يئاته من ص **حائف أعمال **ه ،وال يؤاخ **ذه به **ا ،كم **ا وع **د هللا ب **ه في قول **هِ{ :إ َّن ْال َح َسنا ِ
ت ّ*
ويدخله ّ ْ
الجنة . ت}[هود ،]114 :ويجز ْل له جزاءه في اآلخرة ي ُْذ ِه ْبنَ ال َّسيِّئا ِ
ت َحمۡ ٖل فََأنفِقُ ْ
وا وا َعلَ ۡي ِه ۚ َّن َوِإن ُك َّن ُأوْ ٰلَ ِ
ضيِّقُ ْ
ضٓارُّ وه َُّن لِتُ َث َس َكنتُم ِّمن ُو ۡج ِد ُكمۡ َواَل تُ َ قوله تعالىَ { :أ ۡس ِكنُوه َُّن ِم ۡن َح ۡي ُ
ُوف َوِإن تَ َعا َس ۡرتُمۡ فَ َستُ ۡر ِ
ض"" ُع ض ۡعنَ لَ ُكمۡ فََٔاتُوه َُّن ُأجُو َره َُّن َو ۡأتَ ِمر ْ
ُوا بَ ۡينَ ُكم بِ َم ۡعر ٖۖ ض ۡعنَ َحمۡ لَه ۚ َُّن فَِإ ۡن َأ ۡر َ
َعلَ ۡي ِه َّن َحتَّ ٰى يَ َ
لَ ٓۥهُ ُأ ۡخ َر ٰى } ٦
مطلق* **اتكم في أثن* **اء ع* * ّ*د ّ َّ
تهن في مس* **كن مش* **ابه ملس* **اكنكم على ق* **در واملع* **نى :أس* **كنوا أيه* **ا األزواج
وإن ك* * ْ
*انت *رجن من املس* **كنْ ، عليهن ليخ* * ّْ *ررا في النفق* **ة واملس* **كن ،فتض* * ّ*يقوا بهن ض* * ًس* **عتكم ،وال تلحق* **وا ّ
حملهن ،ف * * ْ َّ
*إن أرض * * ْ*ع َن لكم ّ عليهن ح * **تى يض * * ْ*عن ّ نس * **اؤكم املطلق * **ات ذوات حم * **ل ،ف * **وجب عليكم اإلنق * **اق
*ورهن في اإلرض**اع إذا رض**ين ب**أجر املث**ل ،ولي**أمر بعض**كم بعض**ا بم**ا ع**رف *أعطوهن أج* ّ ّ أوالدكم بع**د ذل**ك ،ف*
ضٓا َّر ٰ َولِ َد ۢةُ بِ َولَ ِدهَا َواَل َم ۡولُ ٞ
ود لَّ ۥهُ من س* **ماحة وطيب نفس ،من غ* **ير إض * *رار وال مض* **ارة ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :اَل تُ َ
ُوف }[البق* **رةْ ،]233 :
وإن لم بِ َولَ ِدِۦه}[البق* **رة ،]233 :وق* **ال تع* **الىَ { :و َعلَى ۡٱل َم ۡولُو ِد لَ ۥهُ ِر ۡزقُه َُّن َو ِك ۡس َوتُه َُّن بِ ۡٱل َم ۡعر ۚ ِ
ُ
تتفقوا على إرضاع أم الولد وتضايقتم في أجر اإلرضاع ،فسترضع لألب مرضعة أخرى.
قوله تعالى { :لِيُنفِ ۡق ُذو َس َع ٖة ِّمن َس َعتِ ِۖۦه َو َمن قُ ِد َر َعلَ ۡي ِه ِر ۡزقُهۥُ فَ ۡليُنفِ ۡق ِم َّمٓا َءات َٰىهُ ٱهَّلل ۚ ُ اَل يُ َكلِّفُ ٱهَّلل ُ ن َۡفسًا ِإاَّل َمٓا َءات َٰىهَ" ۚ"ا
َسيَ ۡج َع ُل ٱهَّلل ُ بَ ۡع َد ع ُۡس ٖر ي ُۡس ٗرا } ٧
َّ
واملع**نى :لينف**ق األب املول**ود ل**ه على املول**ود وعلى أم الول**د املطلق**ة بحس**ب س**عته من ال**رزق ،ومن
ض ّيق عليه في الرزق فلينف ْ*ق مم*ا أعط*اه هللا تع*الى من ال*رزق ،ال يكل*ف هللا نفس*ا إال م*ا أعطاه*ا من ال*رزق، ُ
كم **ا ق **ال تع **الى { :اَل يُ َكلِّفُ ٱهَّلل ُ ن َۡفسًا ِإاَّل ُو ۡس َعهَ ۚا }[البق **رة ،]286 :س **يجعل هللا بع **د ض **يق وش **دة س **عة وغ **نى،
ّ
فإن مع العسر يسرا ،كما قال تعالى { :فَِإ َّن َم َع ۡٱلع ُۡس ِر ي ُۡسرًا ِ ٥إ َّن َم َع ۡٱلع ُۡس ِر ي ُۡس ٗرا [}٦االنشراح.]6-5 :
قوله تعالىَ { :و َكَأيِّن ِّمن قَ ۡريَ ٍة َعت َۡت ع َۡن َأمۡ ِر َربِّهَا َو ُر ُسلِ ِهۦ فَ َحا َس ۡب ٰنَهَا ِح َسابٗ ا َش ِد ٗيدا َو َع َّذ ۡب ٰنَهَا َع َذابٗ ا نُّ ۡك ٗرا }٨
واملعنى :فكث*يرا من أه*ل الق*رى عص*وا أم*ر ّربهم ورس*له واس*تكبروا عن*ه ،فحاس*بناهم حس*ابا ش*ديدا
باالستقص**اء ،وع ّ*ذبناهم ع*ذابا ش*ديدا منك*را بس*بب ذن*وبهم وخطاي*اهم ،كم*ا ق*ال تع*الىَ { :وِإ ْن ِم ْن قَرْ يَ ٍة ِإاَّل
ب َم ْسطُورًا}[اإلسراء.]58 : ك فِي ْال ِكتَا ِ نَحْ نُ ُم ْهلِ ُكوهَا قَب َْل يَوْ ِم ْالقِيَا َم ِة َأوْ ُم َع ِّذبُوهَا َع َذابًا َش ِديدًا َكانَ َذلِ َ
والتعبير باملاضي في قوله تعالى{ :فَ َحا َس ْبنَاهَا ِح َسابًا َش ِديدًا َوع ََّذ ْبنَاهَا} عن املس**تقبل للدالل**ة على تحق**ق
{ونادى ور}[الزم**ر ،]68 :وقول**هَ : الوق**وع ،ومثل**ه قول**ه تع**الىَ{ :أتى َأ ْم ُر هَّللا ِ}[النح**ل ،]1 :وقول**هَ { :ونُفِخَ فِي الصُّ ِ
ار}[األعراف.]44 : حاب النَّ ِ َأصْ حابُ ْال َجنَّ ِة َأصْ َ
قوله تعالى { :فَ َذاقَ ۡت َوبَا َل َأمۡ ِرهَا َو َكانَ ٰ َعقِبَةُ َأمۡ ِرهَا ُخ ۡسرًا } ٩
واملع **نى :ف **ذاقوا س **وء عاقب **ة أعم **الهم في ال **دنيا ،وك **ان عاقب **ة أم **رهم الهالك والخس *ران في ال **دنيا
واآلخرة.
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة واآلي **ة ال **تي قبله **ا قول **ه تع **الىَ{ :ألَ ْم يَْأتِ ُك ْم نَبَُأ الَّ ِذينَ َكفَرُوا ِم ْن قَ ْب ُل فَ َذاقُوا َوبَ َ
ال َأ ْم ِر ِه ْم
َولَهُ ْم َع َذابٌ َألِي ٌم}[التغابن.]5 :
ت ِمنَ ُّ
ٱلظلُ ٰ َم ِ
ت ِإلَى ٱلنُّ ۚ ِ
ور صلِ ٰ َح ِوا ٱل ٰ َّ ت لِّي ُۡخ ِر َج ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا َو َع ِملُ ْ ت ٱهَّلل ِ ُمبَيِّ ٰنَ ٖ قوله تعالىَّ { :ر ُسواٗل يَ ۡتلُ ْ
وا َعلَ ۡي ُكمۡ َءا ٰيَ ِ
ت ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر ٰخَ لِ ِدينَ فِيهَٓا َأبَ ٗد ۖا قَ ۡد َأ ۡح َس"نَ ٱهَّلل ُ لَ ۥهُ ِر ۡزقً""ا ١١ ٰ
صلِ ٗحا ي ُۡد ِخ ۡلهُ َجنَّ ٖ
َو َمن ي ُۡؤ ِم ۢن بِٱهَّلل ِ َويَ ۡع َم ۡل ٰ َ
}
مبين**اتُ ،ليخ**رج ال**ذين آمن**وا وأرس**ل إليكم رس**وال به**ذا الق*رآن ،يق*رأ عليكم آي**ات هللا تع**الى ّ واملع**نىْ :
باهلل وبرس* **وله وعمل* **وا األعم* **ال الص* **الحة من ظلم* **ات الكف* **ر إلى ن* **ور اإليم* **ان ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :الر ِكتَابٌ
الظلُمات لَى النُّور ب ْذن ربِّهم لَى صراط ْالعزيز ْالحميد}[ه * **ودْ ،]1 :
ومن ي * **ؤمن ِ َ ِ َ ِ ِ َ ِ ِ ِ ِِإ ِ َ ِ ْ ِإ اس ِمنَ ُّ َ ِ ِإ َأ ْن َز ْلنَاهُ ِإلَ ْيكَ لِتُ ْخ ِر َج النَّ َ
ْ
يدخل**ه هللا تع* **الى ّ*
جن**ات تج* **ري من تحت قص* **ورها وأش* **جارها األنه* **ار باهلل وبرس* **وله ويعم* **ل عمال ص* **الحا *
ماكثين فيها أبدا ،قد أحسن هللا تعالى له رزقه في ّ
الجنة.
ض ِم ۡثلَه ۖ َُّن يَتَنَ َّز ُل ٱَأۡلمۡ ُر بَ ۡينَه َُّن لِت َۡعلَ ُم ٓو ْا َأ َّن ٱهَّلل َ َعلَ ٰى ُكلِّ َش " ۡي ٖء
ت َو ِمنَ ٱَأۡل ۡر ِ قوله تعالى { :ٱهَّلل ُ ٱلَّ ِذي خَ لَ َ
ق َس ۡب َع َس ٰ َم ٰ َو ٖ
ط بِ ُكلِّ َش ۡي ٍء ِع ۡل ۢ َما }١٢ ير َوَأ َّن ٱهَّلل َ قَ ۡد َأ َحا َ
قَ ِد ٞ
واملع* **نى :هللا تع* **الى ال* **ذي خل* **ق الس* **ماوات الس* **بع واألرض* **ين الس* **بع مث* **ل الس* **ماوات من غ* **ير مث* **ال
*دبر ب* **ه خلق* **ه بين ت ِطباقًا}[املل* **ك]3 :؛ يت* * ّ*نزل األم* **ر ّ
مماي* * ّ ق َس "بْع َس "ماوا ٍ س* **ابق ،كم * **ا ق * **ال تع* **الى{ :الَّذي خلَ " َ
ض ثُ َّم يَ ْع ُر ُج ِإلَ ْي ِه فِي يَوْ ٍم َكانَ ِم ْقدَا ُرهُ َأ ْل""فَ
السماوات واألرض ،كما قال تعالى{ :يُ َدبِّ ُر اَأْل ْم َر ِمنَ ال َّس َما ِء ِإلَى اَأْلرْ ِ
وأن هللا ق**د أح**اط بك* ّ*ل سنَة مما تَ ُع ُّد }[الس**جدة]5 :؛ لتعلم**وا أيه**ا الن**اس ّأن هللا تع**الى على ك**ل شيء ق**دير ّ
ونَ َ ٍ ِ َّ
شيء علما ،فال يخرج عن علمه شيء في السماوات وال في األرض .
ْ ُ َر ُ َّ
سو ة التح ِريم
وهي مدنية وعدد آياتها اثنتا عشرة
ور ر َِّح ٞيم }١ ضاتَ َأ ۡز ٰ َو ِج ۚكَ َوٱهَّلل ُ َغفُ ٞقوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلنَّبِ ُّي لِ َم تُ َحرِّ ُم َمٓا َأ َح َّل ٱهَّلل ُ لَ ۖكَ ت َۡبت َِغي َم ۡر َ
ّ واملع**نى :ي**ا أيه**ا الن**بي الك**ريم لم تح* ّ*رم على نفس**ك ب* ْ
أحل*ه هللا تع**الى ل**ك من ش*راب أو عم ا * *أن تمتن**ع ّ*
غيره؟ أتبتغي إرضاء أزواجك؟ ،وهللا تعالى غفور لك رحيم بك.
قال الشيخ وهبة الزحيلي :وهذا عتاب بطريق التلط**ف ،مث**ل قول**ه تع**الىَ { :عفَا هَّللا ُ َع ْنكَ لِ َم َأ ِذ ْنتَ لَهُ ْم}
تعظيم ا لق **دره الش **ريف ،وإش **ارة إلى َّأن ً* *اح لغ **يره،[التوب **ة ،]43 :وس **مي االمتن **اع عن الحالل ذنب **ا ،وه **و مب * ٌ
وإن لم يكن ذنبا في الواقع. ترك األولى بالنسبة إليه كالذنبْ ،
ض ٱهَّلل ُ لَ ُكمۡ ت َِحلَّةَ َأ ۡي ٰ َمنِ ُكمۡۚ َوٱهَّلل ُ َم ۡولَ ٰى ُكمۡۖ َوه َُو ۡٱل َعلِي ُم ۡٱل َح ِكي ُم } ٢
قوله تعالى { :قَ ۡد فَ َر َ
واملع*نى :ق*د ش*رع هللا تع*الى لكم أيه*ا املؤمن*ون تحلي*ل أيم*انكم ب*أداء الكف*ارة عنه*ا ،وهي إطع*ام عش*رة
مس* **اكين طعام* **ا يك* **ون من متوس* **ط م* **ا يطعم من* **ه أهل* **ه في الج* **ودة واملق* **دار ،أو كس* **وة ه* **ؤالء املس* **اكين
العش**رة كس**اء س**اترا للب**دن ،أو تحري**ر رقب**ة من ال**رق ،فمن لم يج* ْ*د ف**وجب علي**ه حينئ**ذ ص**وم ثالث**ة أي**ام،
َُؤاخ ُذ ُك ُم هَّللا ُ بِاللَّ ْغ ِو فِي َأ ْي َم""انِ ُك ْم َولَ ِك ْن يَُؤا ِخ" ُذ ُك ْم بِ َم""ا َعقَّ ْدتُ ُم اَأْل ْي َم""انَ فَ َكفَّا َرتُ"هُ ِإ ْ
ط َع""ا ُم ع َ
َش" َر ِة كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :اَل ي ِ
ص"يَا ُم ثَاَل ثَ" ِة َأي ٍَّام َذلِ""كَ َكفَّ َ
ارةُ َم َسا ِكينَ ِم ْن َأوْ َس ِط َم""ا تُ ْ
ط ِع ُم""ونَ َأ ْهلِي ُك ْم َأوْ ِك ْس" َوتُهُ ْم َأوْ تَحْ ِري" ُر َرقَبَ" ٍة فَ َم ْن لَ ْم يَ ِج" ْد فَ ِ
َأ ْي َمانِ ُك ْم ِإ َذا َحلَ ْفتُ ْم}[املائ **دة ،]89 :وهللا تب **ارك وتع **الى مت **ولي أم **وركم ،وه **و هللا العليم بك **ل ش يء ،الحكيم في
تدبير كل شيء .
قوله تعالى { :عسى ربُّ ۥهُ ن طَلَّقَ ُك َّن َأن ي ُۡبدلَ ۥهُ َأ ۡز ٰوجًا خ َۡي ٗرا من ُك َّن م ۡسل ٰمت م ۡؤم ٰنَت ٰقَن ٰتَ ٓ
ت ت ٰ َٓسِئ ٰ َح ٖ
ت ثَيِّ ٰبَ ٖ ت ٰتَِئ ٰبَ ٍ
ت ٰ َعبِ ٰ َد ٖ ُ ِ َ ٖ ُّ ِ ٖ ِ ٖ ِّ ِ ٓ َ َ َ ٰ َ ٓ ِإ
َوَأ ۡب َك ٗارا } ٥
ّ قكن الرس * **و ُل أيته * **ا الزوج * **ات ْأن ّ
طل ّّ ْ ّ
منكن مس * **لمات يبدل * **ه أزواج * **ا خ * **يرا واملع * **نى :عس ى رب* **ه إن
منق * **ادات هلل تع* * **الى ،مؤمن* * **ات باهلل وبرس * **وله ،مطيع * **ات هلل ،تائب* * **ات إلى هللا ،مواظب * **ات على عب* * **ادة هللا،
ومنهن األبكار . ّ منهن الثيبات، صائماتّ ،
*بي هللا ذك**ر اإلم**ام ابن كث**ير في تفس**يره رواي**ة اإلم**ام مس**لم عن عم**ر ابن الخط**اب ،ق**ال :ملّ**ا اع**تز َل ن* ّ
َّ َّ ُ
بالحص ى ،ويقول **ون :طلق رس **ول الل ِه َ الن**اس ينك ُت**ون دخلت املس **جد ،ف **إذا ّ ُ ص **لى هللا علي **ه وس **لم نس * َ*اءه،
َ
ألعل ّ ُ ص**لى هللا علي**ه وس**لم نس**اءه .وذل**ك قب**ل ْأن ي* َ
من ذل**ك الي**وم ...ف**ذكر الح**ديث في فقلت: *ؤمر بالحج**اب.
غالم رس **ول ص **لى هللا ََ ُ ْ ّ ْ
*اح ِ دخول **ه على عائش **ة وحفص **ة ،ووع ِ *ظ ه إياهم **ا ،إلى أن ق **ال :ف **دخلتْأ ،ف **إذا أن **ا بر *ب ٍ
ذن لي على رس* **ول هللا ص* **لى هللا علي* **ه *اح ،اس* **ت ْ فقلت :ي* **ا َ*رب * ُ ُ علي* **ه وس* **لم على أس* * ُ*ك َّفة املش* * َ*ربة ،فن* * ْ
*ادي ُت
*إن َ النس**اء ،ف* ْ ّ فقلت ي**ا رس**ول هللا م**ا ي ُش * ّق علي**ك ْ ُ
كنت من أم**ر وس**لم ...ف**ذكر نح**و م**ا تق* ّ*دم ،إلى ْأن ق**ال:
ُ ّ تهن ّ طل ْق ّ ّ
-وأحم ُد هللا- َ* تكلمت فإن هللا معك ومالئكته وجبري َ*ل وميكائي*ل وأن*ا وأب*و بك*ر واملؤمن*ون مع*ك ،وقلم*ا
ْ ّ َ ُ ْ
بكالم إال رج **وت أن يك **ون هللا ُيص * ِ*دق ق **ولي ،ون *زلت ه **ذه اآلي **ة ،آي **ة التخي **يرَ { :ع َسى َربُّهُ ِإ ْن طَلَّقَ ُك َّن َأ ْن يُ ْب ِدلَهُ ٍ
صالِ ُح ْال ُمْؤ ِمنِينَ َو ْال َمالِئ َك" ةُ َأ ْز َواجًا خَ ْيرًا ِم ْن ُك َّن}[التح* **ريمَ { * ،]5 :وِإ ْن تَظَاهَ َرا َعلَ ْي ِه فَِإ َّن هَّللا َ هُ َو َموْ الهُ َو ِجب ِْري ُل َو َ
*اديت ب*أعلى ص**وتيْ : فقمت على ب**اب املس**جد فن* ُ ُ أطل َقت ّ ُ ّ
لم هن؟ ق**ال" :ال". بَ ْع َد َذلِ َك ظَ ِهيرٌ}[التح*ريم ،]4 :فقلت:
ْ ّ ْ
ُول َوِإلَى ف َأ َذاعُوا بِ ِه َولَوْ َر ُّدوهُ ِإلَى ال َّرس ِ يطلق نساءه ،ون *زلت ه **ذه اآلي **ةَ { :وِإ َذا َجا َءهُ ْم َأ ْم ٌر ِمنَ األ ْم ِن َأ ِو ْالخَ وْ ِ ِ
َأل
طت ذلك ا َ است ْنب ُ }[النساء ،]83 :فكنت أنا َ ّ
مر. ُأولِي األ ْم ِر ِم ْنهُ ْم لَ َعلِ َمهُ الَّ ِذينَ يَ ْستَ ْنبِطُونَهُ ِم ْنهُ ْم
ارةُ َعلَ ۡيهَا َم ٰلَِٓئ َكةٌ ِغاَل ٞظ ِش "د َٞاد اَّل قول 77 7ه تع 77 7الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا قُ ٓو ْا َأنفُ َس ُكمۡ َوَأ ۡهلِي ُكمۡ ن َٗارا َوقُو ُدهَا ٱلنَّاسُ َو ۡٱل ِح َج َ
يَ ۡعصُونَ ٱهَّلل َ َمٓا َأ َم َرهُمۡ َويَ ۡف َعلُونَ َما ي ُۡؤ َمرُونَ } ٦
واملع**نى :ي**ا أيه**ا ال**ذين آمن**وا باهلل وبرس**وله احفظ**وا أنف َس *كم ،وأب ِ*ع*دوها عن الن**ار بفع**ل الحس**نات
واجتن**اب الس**يئات ،واحفظ**وا أهليكم وأبع**دوهم أيض**ا عنه**ا ،بنص**حهم وأم**رهم بالص**الة والص**بر على أدائه**ا،
وإن **ذارهم بالع **ذاب ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وْأ ُمرْ َأ ْهلَكَ بِالصَّال ِة َواصْ طَبِرْ َعلَيْها}[ط **ه ،]132 :وق **ال تع **الى مخاطب **ا
نبي **هَ { :وَأن ِذ ۡر َع ِشي َرتَ َك ٱَأۡل ۡق َربِينَ [} ٢١٤الش **عراء ،]214 :ه **ذه الن **ار وقوده **ا الكف **ار وأص **نامهم ال **تي ك **انوا
صبُ َجهَنَّ َم َأنتُم لَهَا َو ِر ُدونَ }[األنبي **اء ،]98 :يق **وم
يعب **دونها ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إنَّ ُكم َوما تَعبُ ُدونَ ِمن دُو ِن هَّللا ِ َح َ
على تع**ذيب أه**ل الن**ار مالئك**ة غالظ أطب**اعهم ،ش**داد عليهم ،وع**ددهم تس**عة عش**ر ،كم**ا ق**ال تع**الى { :عَليها
تسعة عشر}[املدثر ،]30 :ال يخ**الفون هللا تع**الى في أم**ره ويمتثل**ون م**ا ي**ؤمرون ،فال ي**ترفعون عن عبادت**ه وال
هم يتعبون ،كما قال تعالىَ { :و َم ْن ِع ْن َدهُ اَل يَ ْستَ ْكبِرُونَ ع َْن ِعبَا َدتِ ِه َواَل يَ ْستَحْ ِسرُونَ }[األنبياء.]19 :
ُوا ۡٱليَ ۡو ۖ َم ِإنَّ َما تُ ۡج َز ۡونَ َما ُكنتُمۡ ت َۡع َملُونَ } ٧ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ُوا اَل ت َۡعتَ ِذر ْ
ّ واملع**نى ويج َعلْ لَ ُك ْم نُورا تمشون به}[الحدي**د ،]28 :يقول**ونّ :ربن**ا ْأتمم لن**ا َ
نورن**ا واغف* ْ*ر لن**ا* ،إن*ك على
ألن اعت **ذاركم ال ك * ّ*ل ش يء ق **دير : .ي **ا أيه **ا ال **ذين كف **روا ال تعت **ذروا ه **ذا الي **وم وق **د دخلتم الن **ارّ ،
ّ ُ
ينفعكم ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :فَيَوْ َمِئ ٍذ اَل يَ ْنفَ ُع الَّ ِذينَ ظَلَ ُموا َم ْع ِذ َرتُهُ ْم َواَل هُ ْم يُ ْستَ ْعتَبُونَ }[الروم ،]57 :إنم **ا تج * َ*زون
يل لِلَّ ِذينَ
ب* **الجزاء املناس* **ب ملا كنتم تعملون* **ه في الحي* **اة ال* **دنيا من الكف* **ر والتك* **ذيب ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :ثُ َّم قِ َ
اب ۡٱل ُخ ۡل ِد ه َۡل تُ ۡجز َۡونَ ِإاَّل بِ َما ُكنتُمۡ ت َۡك ِسبُونَ [}٥٢يونس.]52 : وا َع َذ َ وا ُذوقُ ْ
ظَلَ ُم ْ
ٰ قول77 7ه تع77 7الىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
وا تُوب ُٓو ْا ِإلَى ٱهَّلل ِ ت َۡوبَ ٗة نَّصُوحًا َع َس ٰى َر ُّب ُكمۡ َأن يُ َكفِّ َر عَن ُكمۡ َس"َِّٔياتِ ُكمۡ َويُ" ۡ"د ِخلَ ُكمۡ َجنَّ ٖ
ت
وا َم َع ۖۥهُ نُو ُرهُمۡ يَ ۡس" َع ٰى بَ ۡينَ َأ ۡي" ِدي ِهمۡ َوبِ"َأ ۡي ٰ َمنِ ِهمۡ يَقُولُ""ونَ ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ُر يَ ۡو َم اَل ي ُۡخ ِزي ٱهَّلل ُ ٱلنَّبِ َّ
ي َوٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
ورنَا َو ۡٱغفِ ۡر لَن َۖٓا ِإنَّ َك َعلَ ٰى ُك ِّل َش ۡي ٖء قَ ِد ٞير } ٨ َربَّنَٓا َأ ۡت ِممۡ لَنَا نُ َ
واملع**نى :ي**ا أيه**ا ال**ذين آمن**وا باهلل وبرس**وله توب**وا إلى هللا وح**ده توب**ة خالص**ة ص**ادقة بالن**دم ب**القلب
على ال **ذنوب ،واالس **تغفار باللس **ان ،واإلقالع بالب **دن ،والع **زم على ع **دم الع **ودة إليه **ا ،عس ى ّربكم ْأن ّ *
يكف ر
جن*ات تج**ري من تحت غرفه**ا وأش**جارها األنه**ار ،ي**وم القيام**ة ي* َ
*وم ال *دخلكم ّ* ْ
عنكم س**يئات أعم**الكم ،وأن ي* ِ
الن*بي ص**لى هللا علي**ه وس**لم وال**ذين آمن**وا مع**ه ،ن**ورهم ُيضيء لهم ط**ريقهم ،ويس**ير أم**امهم يخ**زي هللا تع**الى ّ*
وبأيمانهم ،كما قال تعالى{ :
قوله تعالى { :تَ ٰبَ َر َك ٱلَّ ِذي بِيَ ِد ِه ۡٱل ُم ۡل ُك َوهُ َو َعلَ ٰى ُك ِّل َش ۡي ٖء قَ ِديرٌ } ١
واملع**نى :تكام**ل وتع**اظم هللا وتك**اثر خ**يره تع**الى ال**ذي بي**ده املل**ك ،وه**و على ك**ل شيء ق**دير ،كم**ا ق**ال
وت ُكلِّ َش ْي ٍء َوِإلَ ْي ِه تُرْ َجعُونَ }[يس.]83 : تعالى{ :فَ ُس ْب َحانَ الَّ ِذي بِيَ ِد ِه َملَ ُك ُ
قوله تعالى { :ٱلَّ ِذي َخلَ َق ۡٱل َم ۡوتَ َو ۡٱل َحيَ ٰوةَ لِيَ ۡبلُ َو ُكمۡ َأيُّ ُكمۡ َأ ۡح َسنُ َع َماٗل ۚ َوه َُو ۡٱل َع ِزي ُز ۡٱل َغفُورُ } ٢
واملع**نى :هللا ال**ذي خل**ق املوت والحي**اة ،ليخت**بركم أيه**ا الن**اسّ ،أيكم أحس**ن عمال وخ**ير ثواب**ا ،وهللا
هو العزيز الغالب على خلقه ،الغفور ملن تاب من عباده.
واملوت والحي **اة أم *ران وجودي **ان ومخلوق **ان ،فاهلل تع **الى أوج **د الخل **ق من الع **دم ،كم **ا ق **ال تع **الى:
{ َك ۡيفَ ت َۡكفُرُونَ بِٱهَّلل ِ َو ُكنتُمۡ َأمۡ ٰ َو ٗتا فََأ ۡح ٰيَ ُكمۡۖ ثُ َّم يُ ِميتُ ُكمۡ ثُ َّم ي ُۡحيِي ُكمۡ ثُ َّم ِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َجعُونَ [} ٢٨البق* **رة ،]28 :فق* **د س* * ّ*مى
ً ّ
هللا في ه **ذه اآلي **ة الح **ال قب **ل الخل **ق وه **و الع **دم موت **ا ،وس * ّ*مى النش **أة من تل **ك الح **ال حي **اة ،وله **ذا ق **ال
تعالى\ { :ثُ َّم ي ُۡحيِي ُكمۡ ثُ َّم ِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َجعُونَ [} ٢٨البقرة.]28 :
ك ۡٱلبَ َ
ص ُر خَا ِس ٗئا َوهُ َو َح ِس ٞير } ٤ قوله تعالى { :ثُ َّم ۡٱر ِج ِع ۡٱلبَ َ
ص َر َك َّرت َۡي ِن يَنقَلِ ۡب ِإلَ ۡي َ
قوله تعالى { :تَ َكا ُد تَ َميَّ ُز ِمنَ ۡٱلغ َۡي ِۖظ ُكلَّ َمٓا ُأ ۡلقِ َي فِيهَا فَ ۡو ٞج َسَألَهُمۡ خَ َزنَتُهَٓا َألَمۡ يَ ۡأتِ ُكمۡ نَ ِذ ٞير }٨
تتمزق من ش**دة غض*بها على الكف**ار ،كلم*ا ألقي في جهنم جماع**ة من الكف**ار، واملعنى :تكاد نار جهنم ّ
س **ألهم خزنته **ا وهم مالئك **ة قس **اة أقوي **اء عليهم ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :علَيهَا َملَِئ َكةٌ ِغاَل ظ ِشدَاد اَّل يَعصُونَ هَّللا َ َما
َأ َم َرهُم َويَف َعلُونَ َما يُؤ َمرُونَ }[التح **ريم ،]6 :وك **انوا تس **عة عش **ر ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :علَيهَا تِس َعةَ َع َش َر}[املدثر:
ّ
،]30سألهم :ألم يأتكم نذير يحذركم هذا العذاب؟
ير } ٩ ير فَ َك َّذ ۡبنَا وقُ ۡلنَا ما نَ َّز َل ٱهَّلل ُ ِمن َش ۡي ٍء ۡن َأنتُمۡ اَّل فِي َ ٰ وا بَلَ ٰى قَ ۡد َجٓا َءنَا نَ ِذ ٞ قوله تعالى { :قَالُ ْ
ضلَ ٖل َكبِ ٖ ِإ ِإ َ َ
ّ
واملع **نى :أج **اب الكف **ار :بلى ق **د جاءن **ا ن **ذير ح **ذرنا ،فك **ذبنا ،وقلن **ا ل **ه :م **ا ن * ّ*زل هللا من ش يء على
لسانك ،ما أنتم أيها الرسل إال في ضالل كبير.
ال لَهُ ْم خَزَ نَتُهَا َألَ ْم يَْأتِ ُك ْم ر ُ
ُس" ٌل ِم ْن ُك ْم ت َأ ْب َوابُهَا َوقَ َ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :حتَّى ِإ َذا َجا ُءوهَا فُتِ َح ْ
ب َعلَى ْال َك""افِ ِرينَ }[الزم* **ر: ت َكلِ َم" ةُ ْال َع" َذا ِ ت َربِّ ُك ْم َويُ ْن ِذرُونَ ُك ْم لِقَا َء يَوْ ِم ُك ْم هَ َذا قَالُوا بَلَى َولَ ِك ْن َحقَّ ْيَ ْتلُونَ َعلَ ْي ُك ْم آيَا ِ
.]71
ير }١١ ص ٰ َح ِ
ب ٱل َّس ِع ِ وا بِ َذ ۢنبِ ِهمۡ فَس ُۡح ٗقا َأِّل ۡ
ٱعتَ َرفُ ْ
قوله تعالى { :فَ ۡ
واملع**نى :ف**اعترف الكف**ار ب**ذنوبهم وتك**ذيبهم وتمن**وا الع**ودة إلى الحي**اة ال**دنيا ،كم**ا ق**ال تع**الى { :قَالُ ْ
وا
َربَّنَٓا َأ َمتَّنَا ۡٱثنَت َۡي ِن َوَأ ۡحيَ ۡيتَنَا ۡٱثنَت َۡي ِن فَ ۡ ۡ
ُوج ِّمن َسبِ ٖيل [}١١غافر ،]11 :فبعدا ألص**حاب ٱعتَ َرفنَا بِ ُذنُوبِنَا فَهَ ۡل ِإلَ ٰى ُخر ٖ
النار عن رحمة هللا تعالى.
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ يَ ۡخ َش ۡونَ َربَّهُم بِ ۡٱلغ َۡي ِ
ب لَهُم َّم ۡغفِ َر ٞة َوَأ ۡج ٞر َكبِ ٞير } ١٢
واملع **نىّ :إن ال **ذين يخ **افون ع **ذاب ربهم ولم يع **اينوه ،ويعب **دون هللا وال يعص **ونه ،وهم غ **ائبون عن
أعين الن **اس ،لهم مغف **رة عظيم **ة من هللا ل **ذنوبهم ،وث **واب عظيم ب **الخلود في الجن **ة ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :م ْن
َ َْ ُ ْ ُُ الر ْح َم َن ب ْال َغ ْيب َو َج َاء ب َق ْلب ُمنيب (ْ )33اد ُخ ُلوها ب َ َخ ِش َي َّ
ود}[ق.]34-33 : الم ِذلك يوم الخل ِ ِ ٍ س ِ ٍ ِ ٍ ِ ِ
قوله تعالىَ { :أاَل يَ ۡعلَ ُم َم ۡن َخلَ َق َوهُ َو ٱللَّ ِطيفُ ۡٱل َخبِيرُ } ١٤
واملع* **نى :أال يعلم الخ **الق خلق* **ه؟ ب **ل ه **و أعلم بجمي* **ع مخلوقات* **ه في الس* **ماوات واألرض ،كم* **ا ق* **ال
ض}[اإلس*راء ،]55 :وه*و هللا تع**الى اللطي**ف بعب*اده ،الخب**ير بجمي*ع ت َواألرْ ِ ك َأ ْعلَ ُم بِ َم ْن فِي ال َّس َما َوا ِ
تعالىَ { :و َربُّ َ
أعمالهم وأحوالهم.
ض فَِإ َذا ِه َي تَ ُمورُ }١٦ قوله تعالىَ { :ءَأ ِمنتُم َّمن فِي ٱل َّس َمٓا ِء َأن يَ ۡخ ِسفَ بِ ُك ُم ٱَأۡل ۡر َ
األرض بكم ،ف*إذا هي َ واملعنى :هل أمنتم أيها الكفار ْأن يخسف هللا العلي املتعالي القاهر ف**وق عب*اده
تضطرب وتموج بكم فتهلككم .
ث َعلَ ْي ُك ْم َع" َذابًا ِم ْن فَ""وْ قِ ُك ْم َأوْ ِم ْن تَحْ ِ
ت "و ْالقَ""ا ِد ُر َعلَى َأ ْن يَ ْب َع َ
ونظ * **ير ه * **ذه اآلي * **ة قول * **ه تع * **الى{ :قُ""لْ هُ" َ
َأرْ ُجلِ ُك ْم}[األنعام.]65 :
ير } ١٧ قوله تعالىَ { :أمۡ َأ ِمنتُم َّمن فِي ٱل َّس َمٓا ِء َأن ي ُۡر ِس َل َعلَ ۡي ُكمۡ َح ِ ۖ
اصبٗ ا فَ َست َۡعلَ ُمونَ َك ۡيفَ نَ ِذ ِ
واملع* **نى :ه* **ل أمنتم أيه* **ا الكف* **ار ْأن يرس* **ل هللا املتع* **الي الق* **اهر ف* **وق عب* **اده عليكم ريح* **ا مص* **حوبة
بالحجارة الصغيرة من السماء ،فستعلمون كيف تحذيري لكم وعقابي لكم.
ب ْالبَرِّ َأوْ يُرْ ِس َل َعلَ ْي ُك ْم َح ِ
اصبًا ثُ َّم اَل ت َِجدُوا ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ{ :أفََأ ِم ْنتُ ْم َأ ْن يَ ْخ ِسفَ بِ ُك ْم َجانِ َ
لَ ُك ْم َو ِكيال}[اإلسراء.]68 :
ير } ١٨ ب ٱلَّ ِذينَ ِمن قَ ۡبلِ ِهمۡ فَ َك ۡيفَ َكانَ نَ ِك ِقوله تعالىَ { :ولَقَ ۡد َك َّذ َ
َ َ ُ ّ
تكذيبهم. الرسل ،فانظر أيها الرسول كيف كان إنكاري عليهم واملعنى :ولقد كذبت األمم السابقة
ار َما آتَ ْينَاهُ ْم فَ َك َّذبُوا ُر ُسلِي فَ َك ْيفَ
ب الَّ ِذينَ ِم ْن قَ ْبلِ ِه ْم َو َما بَلَ ُغوا ِم ْع َش َ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ { :و َك َّذ َ
ير}[سبأ.]45 : َكانَ نَ ِك ِ
ض" ۚنَ َم"ا يُمۡ ِس" ُكه َُّن ِإاَّل ٱل"ر َّۡح ٰ َم ۚنُ ٱل"ر َّۡح ٰ َم ۚنُ ِإنَّ ۥهُ بِ ُك" ِّل َش" ۡي ۢ ِء
ت َويَ ۡقبِ ۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أو لَمۡ ير ۡو ْا لَى ٱلطَّ ۡير فَ ۡوقَهُمۡ ٰ ٓ ٰ
صفَّ ٖ َ ِ َ َ َ ِإ
صيرٌ } ١٩
بَ ِ
واملع**نى :أولم ينظ**ر ه**ؤالء الكف**ار إلى الط**ير ف**وقهم في ج* ّ*و الس**ماء باس**طات أجنحته**ا عن**د الط**يران،
يمسكهن من الوقوع إال الرحمنّ ،إن هللا تعالى بكل شيء بصير. ّ وقابضات ضامات لها أحيانا ،ما
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىَ{ :ألَ ْم يَ َروْ ا ِإلَى الطَّي ِْر ُم َس َّخ َرا ٍ
ت فِي َج ِّو ال َّس َما ِء َما يُ ْم ِس ُكه َُّن ِإال هَّللا ُ ِإ َّن فِي
ت لِقَوْ ٍم يُْؤ ِمنُونَ }[النحل.]79 : َذلِ َ
ك آليَا ٍ
ُور َ ٢٠أ َّم ۡن ٰهَ" َذا ٰۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :أ َّم ۡن ٰهَ َذا ٱلَّ ِذي هُ َو ج ُٞند لَّ ُكمۡ يَن ُ
ص ُر ُكم ِّمن دُو ِن ٱلر َّۡح ٰ َم ۚ ِن ِإ ِن ٱل َكفِرُونَ ِإاَّل فِي ُغر ٍ
ور } ٢١ وا فِي ُعتُ ٖ ّو َونُفُ ٍك ِر ۡزقَ ۚۥهُ بَل لَّجُّ ْ
ٱلَّ ِذي يَ ۡر ُزقُ ُكمۡ ِإ ۡن َأمۡ َس َ
ص ٰ َر ٖط ُّم ۡستَقِ ٖيم } ٢٢ َى َأ َّمن يَمۡ ِشي َس ِويًّا َعلَ ٰى ِ قوله تعالىَ { :أفَ َمن يَمۡ ِشي ُم ِكبًّا َعلَ ٰى َو ۡج ِه ِٓۦه َأ ۡهد ٰ ٓ
َّ
أفمن يمشي منكسا على وجهه تائها ال يدري أين يذهب أه َ*دى أم ذل*ك ال*ذي يمشي مس*تويا واملعنىْ :
معتدال على طريق واضح؟
يل لِلظَّالِ ِمينَ ُذوقُوا َما ُك ْنتُ ْم
ب يَوْ َم ْالقِيَا َم ِة َوقِ َ
ونظير هذه اآلية قوله تعالَ { :أفَ َم ْن يَتَّقِي بِ َوجْ ِه ِه سُو َء ْال َع َذا ِ
}[فصلت.]40 : تَ ْك ِسبُونَ }[الزمر ،]24 :وقوله تعالىَ{ :أفَم ْن ي ُْلقَى فِي النَّار َخ ْي ٌر َأ ْم م ْن يَْأتِي آ ِمنًا يَوْ م ْالقِيَام ِة ّ
َ َ َ ِ َ
قوله تعالى { :قُ ۡل ه َُو ٱلَّ ِذي َذ َرَأ ُكمۡ فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ض َوِإلَ ۡي ِه تُ ۡح َشرُونَ } ٢٤
ّ
واملع**نى :ق**ل أيه**ا الرس**ول :ه**و هللا ال**ذي خلقكم أيه**ا الن**اس وبثكم في األرض ،وإلي**ه وح**ده تحش**رون
يوم القيامة.
ض َوِإلَ ْي ِه تُحْ َشرُونَ }[املؤمنون.]79 :ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :وه َُو الَّ ِذي َذ َرَأ ُك ْم فِي اَأْلرْ ِ
ص ِدقِينَ } ٢٥ قوله تعالىَ { :ويَقُولُونَ َمت َٰى ٰهَ َذا ۡٱل َو ۡع ُد ِإن ُكنتُمۡ ٰ َ
كنت أيه**ا الرس**ول ومن واملع**نى :ويق**ول ه**ؤالء الك**افرون مس**تعجلين بالع**ذاب :م**تى قي**ام الس**اعة ْإن َ
ْج ُل بِهَا الَّ ِذينَ اَل يُْؤ ِمنُونَ بِهَا َوالَّ ِذينَ آ َمنُ""وا
تبع* **ك من الص* **ادقين فيم* **ا وع* **دتمونا ب* **ه؟ كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :يَ ْستَع ِ
ُم ْشفِقُونَ ِم ْنهَا َويَ ْعلَ ُمونَ َأنَّهَا ْال َح ُّق}[الشورى.]18 :
قوله تعالى { :قُ ۡل ِإنَّ َما ۡٱل ِع ۡل ُم ِعن َد ٱهَّلل ِ َوِإنَّ َمٓا َأن َ۠ا نَ ِذ ٞير ُّمبِ ٞين } ٢٦
ّ
واملع* **نى :ق* **ل أيه* **ا الرس* **ول :إنم* **ا علم الس* **اعة عن* **د هللا وح* **ده ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ { :إ َّن هَّللا َ ِع ْن" َدهُ ِع ْل ُم
ّ ّ
السَّا َع ِة}[لقم **ان ،]34 :إنم **ا أن **ا من **ذر بم **ا يكلف **ني ب **ه إن **ذارا واض **حا بين **ا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :وقُلْ ِإنِّي َأنَا النَّ ِذي ُر
ْال ُمبِينُ }[الحجر.]89 :
يل ٰهَ َذا ٱلَّ ِذي ُكنتُم بِِۦه تَ َّد ُعونَ }٢٧ قوله تعالى { :فَلَ َّما َرَأ ۡوهُ ُز ۡلفَ ٗة ِسئَٓ ۡت ُوجُوهُ ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ُوا َوقِ َ
*ودت وج**وههم وظه**رت عليه**ا الذل**ة والكآب**ة ،وقي**ل فلم ا رآى الكف**ار الع**ذاب قريب**ا منهم ،اس* ّ واملع**نى*ّ :
تقريع**ا وتوبيخ**ا لهم :ه**ذا الع**ذاب ه**و ال**ذي كنتم تطلب**ون تعجيل**ه من رس**ول هللا ص**لى هللا علي**ه وس**لم في
قولكم{ :فأتِنَا بِما ت َِعدنا ْإن كنتَ منَ الصّا ِدقِيْن}[األحقاف .]22 :
قوله تعالى { :قُ ۡل َأ َر َء ۡيتُمۡ ِإ ۡن َأ ۡهلَ َكنِ َي ٱهَّلل ُ َو َمن َّم ِع َي َأ ۡو َر ِح َمنَا فَ َمن ي ُِجي ُر ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ ِم ۡن َع َذا ٍ
ب َألِ ٖيم } ٢٨
واملعنى :قل أيها الرسول لهؤالء الكفار :أخبروني ْإن أهلكني هللا تعالى َوم ْن معي من املؤمنين باإلماتة
فمن غ**ير هللا تع**الى يج**ير الك**افرين من ع**ذاب م**ؤلم تتمن*ون ،أو رحمن**ا بت**أخير األج**ل وعافان**ا من عذاب**هْ ، كم**ا ّ*
في الن **ار؟ فال أح **د يق **در على إج **ارة من أراد هللا عذاب **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :قُلْ َم ْن بِيَ ِد ِه َملَ ُك ُ
وت ُك ِّل َش ْي ٍء وه َُو
ي ُِجي ُر َوال يُجا ُر َعلَ ْي ِه}[املؤمنون.]88 :
ۡ
ون }٢ قوله تعالىۚ { :نٓ َوٱلقَلَ ِم َو َما يَ ۡسطُرُونَ َ ١مٓا َأنتَ بِنِ ۡع َم ِة َربِّكَ بِ َم ۡجنُ ٖ
واملع**نى :ن .والقلم وم**ا يس**طر ب**ه املالئك**ة والن**اس ،م**ا َ
أنت أيه**ا الرس**ول بنعم**ة ّ*رب*ك علي**ك ب* ّ
*النبوة في
حالة جنون.
ّ وهذه اآلية ّرد ْت قول املشركين ّ
للنبي صلى هللا عليه وسلم إن*ك ملجن**ون ،كم*ا حكى هللا تع*الى عن*ه في
ون}[الحجر.]6 : قولهَ { :وقالُوا يا َأيُّهَا الَّ ِذي نُ ِّز َل َعلَ ْي ِه ال ِّذ ْك ُر ِإنَّكَ لَ َمجْ نُ ٌ
ون } ٣قوله تعالىَ { :وِإ َّن لَكَ َأَل ۡجرًا غ َۡي َر َممۡ نُ ٖ
ّ
واملع **نى :وإن ل **ك أيه **ا الرس **ول ألج *را عظيم **ا غ **ير مقط **وع وال منق **وص ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :عطا ًء غير
مجذوْ ذ}[هود.]108 :
ض َّل عَن َسبِيلِِۦه َوه َُو َأ ۡعلَ ُم بِ ۡٱل ُم ۡهتَ ِدينَ } ٧
قوله تعالىِ { :إ َّن َربَّكَ هُ َو َأ ۡعلَ ُم بِ َمن َ
واملع **نىّ :إن ّرب**ك أيه **ا الرس **ول ه **و أعلم بمن ض * ّ*ل عن س **بيله ،وه **و أعلم باملهت **دين ،فليس علي **ك
س َعلَ ۡيكَ هُ َد ٰىهُمۡ َو ٰلَ ِك َّن ٱهَّلل َ يَ ۡه ِدي َمن يَ َشٓا ۗ ُء } َ ُ
* *ه داهم ،وهللا ه **و ال **ذي يه **دي من يش **اء ،كم **ا ق **ال تع **الى۞ { :لَّ ۡي َ
[البقرة.]272 :
ٱلص" ِر ِيم ٢٠ ص"بَ َح ۡت َك َّ ف ِّمن َّربِّكَ َوهُمۡ نَٓاِئ ُمونَ ١٩فََأ ۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :واَل يَ ۡست َۡثنُونَ ١٨فَطَافَ َعلَ ۡيهَا طَٓاِئ ٞ
وا َوهُمۡ يَتَ ٰ َخفَتُ""ونَ َ ٢٣أن اَّل ص"" ِر ِمينَ ٢٢فَ""ٱنطَلَقُ ْ ""رثِ ُكمۡ ِإن ُكنتُمۡ ٰ َ ُوا َعلَ ٰى َح ۡ ٱغ"" د ْ ص""بِ ِحينَ َ ٢١أ ِن ۡ فَتَنَ""اد َۡو ْا ُم ۡ
ض"ٓالُّونَ ٢٦بَ" ۡ"ل ن َۡحنُ ٰ
ين َ ٢٤و َغد َۡو ْا َعلَ ٰى َح ۡر ٖد قَ ِد ِرينَ ٢٥فَلَ َّما َرَأ ۡوهَ""ا قَ""الُ ٓو ْا ِإنَّا لَ َ يَ ۡد ُخلَنَّهَا ۡٱليَ ۡو َم َعلَ ۡي ُكم ِّم ۡس ِك ٞ
ٰ
وا ُس" ۡب ٰ َحنَ َربِّنَ""ٓا ِإنَّا ُكنَّا ظَلِ ِمينَ ٢٩فََأ ۡقبَ" َل "ال َأ ۡو َس"طُهُمۡ َألَمۡ َأقُ""ل لَّ ُكمۡ لَ ۡ"واَل تُ َس"بِّحُونَ ٢٨قَ""الُ ْ
َم ۡحرُو ُمونَ ٢٧قَ َ
وا ٰيَ َو ۡيلَنَٓا ِإنَّا ُكنَّا ٰطَ ِغينَ َ ٣١ع َس ٰى َربُّنَٓا َأن ي ُۡب ِدلَنَا ۡ
خَي" ٗرا ِّم ۡنهَ""ٓا ِإنَّٓا ِإلَ ٰى َربِّنَ""ا ضهُمۡ َعلَ ٰى بَ ۡعض يَتَ ٰلَ َو ُمونَ ٣٠قَالُ ْ
ٖ بَ ۡع ُ
ٰ َر ِغبُونَ } ٣٢
وا يَ ۡعلَ ُمونَ } ٣٣ ابُ َولَ َع َذابُ ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َأ ۡكبَ ۚ ُر لَ ۡو َكانُ ْ قوله تعالىَ { :ك ٰ َذلِ َ
ك ۡٱل َع َذ ۖ
واملع **نى :مث **ل ذل **ك الع **ذاب ع **ذابنا لك **ل من خ **الف أمرن **ا ،ولع **ذاب اآلخ **رة أش * ّ*د وأك **بر وأخ **زى من
صرُونَ }[فص**لت ،]16 :ل**و ك**انوا يعلم**ون ذل**ك عذاب الدنيا ،كما قال تعالىَ { :ولَ َعذابُ اآْل ِخ َر ِة َأ ْخزى َوهُ ْم ال يُ ْن َ
حل بهم العذاب. آلمنوا وما ّ
ٰ
ت ٱلنَّ ِع ِيم } ٣٤ قوله تعالىِ { :إ َّن لِ ۡل ُمتَّقِينَ ِعن َد َربِّ ِهمۡ َجنَّ ِ
واملع**نىّ :إن للمتقين املمتثلين أوام**ر هللا واملجتن**بين نواهي**ه عن**د ّربهم جن**ات النعيم في مجلس ك**ريم،
يك ُم ْقتَ ِد ٍر}[القم* **ر ،]55-54 :وق* **ال تع* **الى:
ق ِع ْن َد َملِ ٍ ت َونَهَ ٍر .فِي َم ْق َع ِد ِ
ص ْد ٍ كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ{ :إ َّن ْال ُمتَّقِينَ فِي َجنَّا ٍ
اب ۡٱل َج ِح ِيم [}١٧الطور.]17 : { ٰفَ ِك ِهينَ بِ َمٓا َءاتَ ٰىهُمۡ َربُّهُمۡ َو َوقَ ٰىهُمۡ َربُّهُمۡ َع َذ َ
قوله تعالىَ { :أفَن َۡج َع ُل ۡٱل ُم ۡسلِ ِمينَ َك ۡٱل ُم ۡج ِر ِمينَ } ٣٥
واملعنى :أفنجعل املسلمين املنقادين ألوامر هللا تعالى كالكافرين املجرمين؟
ض َأ ْم نَجْ َع ُل
ت َك ْال ُم ْف ِس ِدينَ فِي اَأْلرْ ِ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ{ :أ ْم نَجْ َع ُل الَّ ِذينَ آ َمنُوا َو َع ِملُوا الصَّالِ َحا ِ
َّار}[ص.]28 : ْال ُمتَّقِينَ َك ْالفُج ِ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :أمۡ لَ ُكمۡ ِك ٰتَ ٞب فِي ِه ت َۡد ُرسُونَ ِ ٣٧إ َّن لَ ُكمۡ فِي" ِه لَ َم""ا تَ َخيَّرُونَ َ ٣٨أمۡ لَ ُكمۡ َأ ۡي ٰ َم ٌن َعلَ ۡينَ""ا ٰبَلِ َغ" ةٌ ِإلَ ٰى يَ" ۡ"و ِم
ص" ِدقِينَوا ٰ َ وا بِ ُش" َر َكٓاِئ ِهمۡ ِإن َك"انُ ْ ك َز ِعي ٌم َ ٤٠أمۡ لَهُمۡ ُش َر َكٓا ُء فَ ۡليَ ۡأتُ ْۡٱلقِ ٰيَ َم ِة ِإ َّن لَ ُكمۡ لَ َما ت َۡح ُك ُمونَ َ ٣٩س ۡلهُمۡ َأيُّهُم بِ ٰ َذلِ َ
اق َوي ُۡدع َۡونَ ِإلَى ٱل ُّسجُو ِد فَاَل يَ ۡست َِطيعُونَ } ٤٢ ٤١يَ ۡو َم ي ُۡكشَفُ عَن َس ٖ
قوله تعالى { :فَ َذ ۡرنِي َو َمن يُ َك ِّذبُ بِ ٰهَ َذا ۡٱل َح ِدي ۖ ِ
ث َسن َۡست َۡد ِر ُجهُم ِّم ۡن َح ۡي ُ
ث اَل يَ ۡعلَ ُمونَ } ٤٤
ّ ْ
واملع **نى :ف **اتركني أيه **ا الرس **ول َوم ْن يك **ذب به **ذا الق* *رآن الك **ريم ،سنس **تدرجهم بفتح أب **واب ال **رزق
والس **عة عليهم ح **تى يغ * ّ*تروا به **ا ،ثم نع **اقبهم بغت **ة من حيث ال يعلم **ون م **ا ي *راد بهم ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :فَلَ َّما
"واب ُك" ِّل َش" ْي ٍء َحتَّى ِإذا فَ ِر ُح""وا بِم""ا ُأوتُ""وا َأخَ" ْ"ذناهُ ْم بَ ْغتَ"ةً فَ"ِإذا هُ ْم ُم ْبلِ ُس"ونَ }
نَسُوا ما ُذ ِّكرُوا بِ" ِه فَتَحْ ن""ا َعلَ ْي ِه ْم َأ ْب" َ
ات َ7ب7ل ال ْ َْ ُ َ ُ َ ْ َ ََ َ َأ َ ْ َ ُ َ َأ َّ ُ ُّ ُ
[األنع**ام ،]44 :وق**ال تع**الى { :يحس7بون ن َ7م ا ن ِ7م ده ْم ِ7ب ِ7ه ِمن 7م ٍال وب ِنين ( )55نسِ 7ارع ل ُه ْم ِفي الخ 7ي َ7ر ِ
َ ْ
َيش ُع ُرون}[املؤمنون.]56-55 :
ين } ٤٥ قوله تعالىَ { :وُأمۡ لِي لَهُمۡۚ ِإ َّن َك ۡي ِدي َمتِ ٌ
املستدرجين ،فيزدادوا طغياناّ ،إن تدبيري قو ّي شديد ال ُيدفع. َ واملعنى :وأمهل هؤالء املكذبين
ين}[األعراف.]183 :ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :وُأ ْملِي لَهُ ْم ِإ َّن َك ْي ِدي َمتِ ٌ
قوله تعالىَ { :أمۡ ت َۡسَألُهُمۡ َأ ۡج ٗرا فَهُم ِّمن َّم ۡغ َر ٖم ُّم ۡثقَلُونَ } ٤٦
واملع**نى :أم تس*ألهم أيه**ا الرس*ول أج*را على تبلي*غ دعوت*ك فهم من ال*تزام أج*ر ،محمل*ون غرم**ا ثقيال؟
بل أنت ال تحتسب ذلك ،فجزيل ثواب هللا تعالى خير لك ،كما قال تعالىَ{ :أ ْم تَ ْسَألُهُ ْم خَرْ جًا فَ َ
خَرا ُج َربِّكَ خَ ْي ٌر
َّازقِينَ }[املؤمنون.]72 : َوه َُو خَ ْي ُر الر ِ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :أمۡ ِعن َدهُ ُم ۡٱلغ َۡيبُ فَهُمۡ يَ ۡكتُبُونَ [}٤٠الطور.]40 :
قوله تعالىَ { :أمۡ ِعن َدهُ ُم ۡٱلغ َۡيبُ فَهُمۡ يَ ۡكتُبُونَ } ٤٧
واملع* **نى :أم عن* **دهم علم الغيب ،فهم يكتبون* **ه للن* **اس؟ كال ،ليس لهم علم بش يء من الغيب؛ ّ
ألن
ب فَال ي ْ
ُظ ِه ُر عَلى َغ ْيبِ ِه َأ َحداًِ .إاَّل َم ِن ارْ تَضى علم الغيب مرده إلى هللا تعالى وح**ده ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :عالِ ُم ْال َغ ْي ِ
ُول}[الجن.]27-26 : ِم ْن َرس ٍ
ُوا هُ ُم ۡٱل َم ِكي ُدونَ [}٤١الطور.]41 : ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :أمۡ ي ُِري ُدونَ َك ۡي ٗد ۖا فَٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
قوله تعالىَ { :و َما ه َُو ِإاَّل ِذ ۡك ٞر لِّ ۡل ٰ َعلَ ِمينَ }٥٢
ين}[يس: واملع**نى :وم**ا ه**ذا الق*رآن الك**ريم إال ذك**ر للع**املين ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ ْن ه َُو ِإالَّ ِذ ْك ٌر َوقُرْ ٌ
آن ُمبِ ٌ
.]69
ونظير هذه اآلية قوله تعالىِ{ :إ ْن ه َُو ِإال ِذ ْك َرى لِ ْل َعالَ ِمينَ }[األنعام.]90 :
ُ َ ُ َ َّ
سورة الحاقة
وهي مكية وعدد آياتها اثنتان وخمسون
قوله تعالىۡ { :ٱل َحٓاقَّةُ َ ١ما ۡٱل َحٓاقَّةُ َ ٢و َمٓا َأ ۡد َر ٰى َك َما ۡٱل َحٓاقَّةُ } ٣
أي ش يء هي؟ وأي ش يء أدراك أيه* **ا الرس* **ول أو أيه* **ا العاق* **ل واملع* **نى :القيام* **ة ال* **تي يح* **ق ح* **دوثهاّ ،
حقيقة القيامة؟
َ َأ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ َُ ْ َُ
قارعة}[القارعة.]3-1 : قارعة ( )2وما دراك ما ال ِ قارعة ( )1ما ال ِ ونظير هذه اآليات قوله تعالى{ :ال ِ
ۢ ۡ
قوله تعالىَ { :ك َّذبَ ۡت ثَ ُمو ُد َوعَا ُد بِٱلقَ ِ
ار َع ِة } ٤
كذبت ثمود ٌ ّ
وعاد بالقيامة. واملعنى:
َْ َ َُ ُ َ َ َأ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ واملراد بالقارعة في هذه اآلية القيامةّ ،
دل علي**ه قول**ه تع**الى{ :وما دراك 7م ا الق ِار 7ع ة ( )3ي7وم ي 7ك ون
مْل َ ْ ُ اس َك ْال َف َ َّ
الن ُ
وث}[القارعة.]4 : اش ا بث ِ ِ ر
قوله تعالىَ { :و َجٓا َء فِ ۡرع َۡونُ َو َمن قَ ۡبلَ ۥهُ َو ۡٱل ُم ۡؤتَفِ ٰ َك ُ
ت بِ ۡٱلخَا ِطَئ ِة } ٩
ّ واملع **نى :وج **اء فرع **ون ومن ّ
تقدم **ه من األمم املكذب **ة برس **لها ،وج **اء أه **ل ق **رى ل **وط بالخاطئ **ة من
الشرك والفاحشة.
ومن الخاطئ**ة ال**تي ارتكبه**ا ق**وم ل**وط إتي**انهم الرج**ال من أدب**ارهم ش**هوة ،كم**ا ق**ال تع**الى على لس**ان
ُون النِّ َسا ِء بَلْ َأ ْنتُ ْم قَوْ ٌم ُمس ِْرفُونَ }[األعراف.]81 :
ال َشه َْوةً ِم ْن د ِ لوط عليه السالمِ{ :إنَّ ُك ْم لَتَْأتُونَ الرِّ َج َ
قوله تعالى { :لِن َۡج َعلَهَا لَ ُكمۡ ت َۡذ ِك َر ٗة َوت َِعيَهَٓا ُأ ُذ ٞن ٰ َو ِعيَ ٞة } ١٢
واملع**نى :لنجع**ل ه**ذه الس**فية ت**ذكرة لكم وعظ**ة ،تفهمه**ا ك**ل أذن حافظ**ة س**امعة ،كم**ا ق**ال تع**الى:
{ َوآيَةٌ لَهُ ْم َأنَّا َح َم ْلنا ُذ ِّريَّتَهُ ْم فِي ْالفُ ْل ِك ْال َم ْشحُو ِن}[يس.]41 :
قوله تعالى { :يَ ۡو َمِئ ٖذ تُ ۡع َرضُونَ اَل ت َۡخفَ ٰى ِمن ُكمۡ خَافِيَ ٞة } ١٨
واملع* **نى :يومئ* **ذ تعرض* **ون أيه* **ا الن* **اس على هللا تع* **الى ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى{ :وع ُِرضوا على ربِّك ص"فًّا}
[الكه **ف ،]48 :فال تخفى على هللا تع **الى خافي **ة من أق **والكم ،وأفع **الكم ،وأس* *راركم ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :يَوْ َم
تُ ْبلَى ال َّس َراِئ ُر}[الطارق.]9 :
وا ِك ٰتَبِيَ ۡه } ١٩
قوله تعالى { :فََأ َّما َم ۡن ُأوتِ َي ِك ٰتَبَ ۥهُ بِيَ ِمينِِۦه فَيَقُو ُل هَٓاُؤ ُم ۡٱق َر ُء ْ
شدة فرحه :خذوا اقرؤا كتابي. من ُأ عطي كتاب حسناته بيمينه ،فيقول من ّ فأما ْ واملعنىّ :
َ ّ *فو َان ِبن ُم ْ*ح ِرز عن ص* َ روى اإلم**ام البخ**اري بس**نده ْ
ابن عم*ر رضي أمش ي ،م*ع ِ املازني ،ق**ال :بينم**ا أن*ا ِ
َ هللا عنهم* **ا آخ* * ٌ*ذ بي* **ده ،ذ ع* * َ*ر َ
*مع َت رس* **و َل هللا ص* **لى هللا علي* **ه وس* **لم يق* **ول في *ف س* * ْ ض رج* * ٌ*ل ،فق* **ال :كي* * ِإ
كن َ *ف هُ
ض * ُع علي**ه َ *مع ُت رس**ول هللا ص**لى هللا علي**ه وس**لم يق**ولّ " :ن هللا ي**دني املْؤ م َن ،في َ النج َوى؟ فق**ال :س* ْ ْ*
ِ ِ ِ ِإ
َأ حتى إذا ق* ّ*ر ُ ربّ ، ُ ُ
بذنوب*ه ،ور ى في ِ* ره أي ّنعم ْ ذنب ك**ذا؟ فيق**ولْ : *رف َ ذنب ك**ذا ،أتع* *رف َ ويس* ُ*تر ُه ،فيق**ول :أتع*
وأما الك**ا ِفر*اب ح َس* َنا ِت ِهَّ ، في ْع َطى كت* َ
الي ْ*و َمُ ،
أغف ُره**ا ل**ك َ*
ُّ ْ ْنفس*ه ّ*أن ُ*ه هل* َ*ك ،ق**ال :س* ْ*ترُت َها ْ* َ
علي*ك في ال**دنيا ،وأن**ا ِ ِ ِ
واملنا ِفقون ،فيقول األشهاد{ :هَُؤ الَ ِء الَّ ِذينَ َك َذبُوا َعلَى َربِّ ِه ْم َأالَ لَ ْعنَةُ هَّللا ِ َعلَى الظَّالِ ِمينَ }[هود.]18 : َ
ُوا هَنِ ۢئَٓا بِ َمٓا َأ ۡسلَ ۡفتُمۡ فِي ٱَأۡلي َِّام ۡٱلخَالِيَ ِة } ٢٤ وا َو ۡ
ٱش َرب ْ قوله تعالىُ { :كلُ ْ
واملعنى :يقال لهم :كل*وا واش*ربوا أكال وش*ربا هنيئ*ا بم*ا ق ّ*دمتم من األعم*ال الص*الحة في أي*ام حي*اتكم
املاضية في الدنيا.
ٰ
صفُوفَ ٖ ۖة َوزَ َّو ۡجنَهُم بِح ٍ
ُور ِع ٖين [}١٩الطور.]19 : ونظير هذه اآلية قوله تعالىُ { :متَّ ِِٔكينَ َعلَ ٰى ُسر ُٖر َّم ۡ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وَأ َّما َم ۡن ُأوتِ َي ِك ٰتَبَ ۥهُ بِ ِش َمالِِۦه فَيَقُ""و ُل ٰيَلَ ۡيتَنِي لَمۡ ُأوتَ ِك ٰتَبِيَ" ۡ"ه َ ٢٥ولَمۡ َأ ۡد ِر َم""ا ِح َس"ابِيَ ۡه ٰ ٢٦يَلَ ۡيتَهَ""ا
ضيَةَ } ٢٧ ت ۡٱلقَا ِ
َكانَ ِ
واملع* **نى*ّ :
وأم* ا من أوتي كتاب* **ه بش* **ماله من وراء ظه* **ره ،كم* **ا ق* **ال تع **الىَ { :وِإ َّن َعلَ ۡي ُكمۡ لَ ٰ َحفِ ِظينَ }١٠
*ط كت**ابيْ ، ُأ َ
ولم أدر حس*ابي ،كم**ا ق**ال تع*الى{ : [االنفطار ،]10 :فيقول داعيا بالهالك والخسار :يا ليتني لم ع
ِك َر ٗاما ٰ َكتِبِينَ [}١١االنفطار.]11 :
ك َعنِّي س ُۡل ٰطَنِيَ ۡه ُ ٢٩خ ُذوهُ فَ ُغلُّوهُ ٣٠ثُ َّم ۡٱل َج ِحي َم َ
صلُّوهُ ٣١ثُ َّم فِي ِس ۡل ِسلَ ٖة َذ ۡر ُعهَا َس ۡبعُونَ قوله تع 77 7 7الى { :هَلَ َ
ٱسلُ ُكوهُ ِ ٣٢إنَّ ۥهُ َكانَ اَل ي ُۡؤ ِمنُ بِٱهَّلل ِ ۡٱل َع ِظ ِيم }٣٣
اعا فَ ۡ ِذ َر ٗ
صرُونَ } ٣٩ قوله تعالى { :اَّل يَ ۡأ ُكلُ ٓۥهُ ِإاَّل ۡٱل ٰخَ ُِٔطونَ ٣٧فَٓاَل ُأ ۡق ِس ُم بِ َما تُ ۡب ِ
صرُونَ َ ٣٨و َما اَل تُ ۡب ِ
قوله تعالىَ { :و َما ه َُو بِقَ ۡو ِل َشا ِع ۚ ٖر قَلِ ٗيلا َّما تُ ۡؤ ِمنُونَ َ ٤١واَل بِقَ ۡو ِل َكا ِه ۚ ٖن قَلِياٗل َّما تَ َذ َّكرُونَ }٤٢
قوله تعالى { :ثُ َّم لَقَطَ ۡعنَا ِم ۡنهُ ۡٱل َوتِينَ } ٤٦
قوله تعالى { :فَ َما ِمن ُكم ِّم ۡن َأ َح ٍد ع َۡنهُ ٰ َح ِج ِزينَ } ٤٧
واملعنى :فال أحد منكم يقدر ْأن يحجز عنه عذابنا.
َأ ين على املع**نى ّ
ألن قول**هِ { :م ْن َ7ح ٍد} في مع**نى الجماع**ة ،يق**ع ق**ال الش**يخ وهب**ة ال**زحيلي :وجم**ع ح**اجز َ
ِ ِ
ق بَ ۡينَ َأ َح ٖد ِّمن رُّ ُسلِ ِۚۦه َوقَالُ ْ
وا في النفي الع* **ام على الواح* **د والجم* **ع واملذكر واملؤنث ،مث* **ل قول* **ه تع* **الى { :اَل نُفَرِّ ُ
َ ُ َ َأ
ص"يرُ [} ٢٨٥البق* **رة ،]285 :وقول* **ه س* **بحانه{ :ل ْس 7 7ت َّن ك َ 7حٍ 7د ِم َن
ك َربَّنَ""ا َوِإلَ ۡي" كَ ۡٱل َم ِ
َس" ِم ۡعنَا َوَأطَ ۡعنَ" ۖ"ا ُغ ۡف َرانَ" َ
ّ
ساء}[األحزاب ،]32 :واملراد ال أحد يمنعنا عن الرسول أو عن القتل. الن ِ ِ
قوله تعالىَ { :وِإنَّا لَن َۡعلَ ُم َأ َّن ِمن ُكم ُّم َك ِّذبِينَ َ ٤٩وِإنَّهۥُ لَ َح ۡس َرةٌ َعلَى ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ } ٥٠
ۡ
ار ِج } ٣ قوله تعالىِّ { :منَ ٱهَّلل ِ ِذي ٱل َم َع ِ
ش ي ُۡلقِي ۡ
ت ُذو ٱل َع ۡر ِ
واملعنى :من هللا تعالى ذي العل**و وال**درجات الرفيع**ة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :رفِي ُع ٱل َّد َر ٰ َج ِ
ٱلرُّ و َح ِم ۡن َأمۡ ِر ِهۦ َعلَ ٰى َمن يَ َشٓا ُء ِم ۡن ِعبَا ِد ِهۦ لِيُن ِذ َر يَ ۡو َم ٱلتَّاَل ِق [}١٥غافر.]15 :
قوله تعالى { :ت َۡع ُر ُج ۡٱل َم ٰلَِٓئ َكةُ َوٱلرُّ و ُح ِإلَ ۡي ِه فِي يَ ۡو ٖم َكانَ ِم ۡقدَا ُر ۥهُ خَ مۡ ِسينَ َأ ۡلفَ َسن َٖة }٤
واملعنى :تصعد املالئكة وجبريل إلى هللا تعالى في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة من ِسني الدنيا.
ُ َ ّ ُ َأْل ْ َ َ َّ َ َ َأْل ْ ُ
ض ث َّموال تع **ارض بين ه **ذه اآلي **ة وقول **ه تع **الى في س **ورة الس **جدة{ :ي77د ِبر ا 7م ر ِمن الس 7م ِاء ِإ لى ا ر ِ
ف َس َنة م َّما َت ُع ُّدون}[السجدة]5 :؛ ّ َ ْ َ َ ْ َ ُ ُ َأ ْ َ َ
ألن املراد من اليوم في آية السجدة هو ٍ ِ َي ْع ُر ُج ِإ ل ْي ِه ِفي يو ٍم كان ِمقداره ل
يوم خلق السماوات واألرض وتدبيرهما ،وفي آية املعارج هو يوم القيامة .
ُوا َم ۡن َأ ۡدبَ َر َوتَ َولَّ ٰى َ ١٧و َج َم َع فََأ ۡوع ٰ َٓى } ١٨
قوله تعالى { :ت َۡدع ْ
قوله تعالىِ { :إاَّل َعلَ ٰ ٓى َأ ۡز ٰ َو ِج ِهمۡ َأ ۡو َما َملَ َك ۡت َأ ۡي ٰ َمنُهُمۡ فَِإنَّهُمۡ غ َۡي ُر َملُو ِمينَ } ٣٠
واملع**نى :إال على زوج**اتهم ال**تي أحله**ا هللا تع**الى لهم بعق**د ص**حيح ،أو م**ا ملكت أيم**انهم من اإليم**اء،
جماعهن واالستمتاع ّ
بهن. ّ فال لوم عليهم وال حرج في
َ ُ َ َ َأ َ َ َأ َ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى { :ال َعلى ْز َو ْ ْ َ َ ْ ْ َ ُ ُ ْ َّ ُ ْ ْ ُ َ
7ومين}[املؤمن**ون:
اج ِهم أو 7م ا ملكت ي 7م انهم 7ف ِإ نهم غ 7ي7ر م 7ل ِ ِ ِإ
.]6
قوله تعالى { :فَ َم ِن ۡٱبتَغ َٰى َو َرٓا َء ٰ َذلِ َك فَُأوْ ٰلَِٓئكَ هُ ُم ۡٱل َعا ُدونَ } ٣١
واملعنى :فمن طلب غير ذلك من الزوجات واإلماء ،فأولئك هم املجاوزون الحالل إلى الحرام.
َ ْ َ َ ُأ َ َ َ َ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :ف َم ِن ْابتغى َو َر َاء ذ ِل َك ف ولِئ َك ُه ُم ال َع ُادون}[املؤمنون.]7 :
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ هُمۡ َأِل ٰ َم ٰنَتِ ِهمۡ َوع َۡه ِد ِهمۡ ٰ َر ُعونَ } ٣٢
واملع**نى :وال**ذين هم م**ؤدون آمان**اتهم ال**تي اؤتمن**وا عليه**ا إلى أهله**ا ،وهم موف**ون بعه**ودهم ،كم**ا ق**ال
َ َأ ْ َ َ َّ َّ َ َ ْأ ُ ُ َأ ْ ُ َؤ ُّ
تع* **الىِ{ :إ ن الله 7ي 7م ُرك ْم ن 7ت 7دوا األم 7انِ 7
7ات ِإ لى ه ِل َها}[النس* **اء ،]58 :وق* **ال تع* **الىَ { :و ۡٱل ُموفُونَ بِ َع ۡه ِد ِهمۡ ِإ َذا
ُوا }[البقرة.]177 : ٰ َعهَد ۖ ْ
َ َّ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ ُ َ
اعون}[املؤمنون.]8 : ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :وال ِذين هم ألمان ِات ِهم وعه ِد ِهم ر
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ هُم بِ َش ٰهَ ٰ َدتِ ِهمۡ قَٓاِئ ُمونَ } ٣٣
واملع* **نى :وال* **ذين هم ق* **ائمون بش* **هاداتهم ،مح* **افظون عليه* **ا ،وال يكتمونه* **ا ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و َمن
يَ ۡكتُمۡ هَا فَِإنَّ ٓۥهُ َءاثِ ٞم قَ ۡلبُ ۗۥهُ }[البقرة.]283 :
قوله تعالىَ { :ع ِن ۡٱليَ ِمي ِن َو َع ِن ٱل ِّش َما ِل ِع ِزينَ َ ٣٧أيَ ۡط َم ُع ُكلُّ ٱمۡ ِر ٖ ٕي ِّم ۡنهُمۡ َأن ي ُۡدخَ َل َجنَّةَ نَ ِع ٖيم }٣٨
قوله تعالىَ { :كٓاَّل ۖ ِإنَّا َخلَ ۡق ٰنَهُم ِّم َّما يَ ۡعلَ ُمونَ } ٣٩
ل ّ ّ
الجنة ،إنا خلقناهم مما يعلمونه ،وهو املني الضعيف ،كم**ا ق**ال واملعنى :كال ،ال طمع لهم في دخو
ُ ُ ُ ْ ُ ْ ْ َ َأ َ َ ْ ُ ْ ُ
ظ ِ7ر اإلن َس 7ان ِم َّم خ ِ 7ل َق خ ِ 7ل َق ِم ْن َ 7م ٍاء
تع**الى { :ل ْم نخلقك ْم ِم ْن َ 7م ٍاء َم ِه ٍين}[املرس**الت ،]20 :وق**ال تع**الى{ :فل َين 7
َدا ِف ٍق}[الطارق.]6-5 :
قوله تعالىَ { :علَ ٰ ٓى َأن نُّبَ ِّد َل خ َۡي ٗرا ِّم ۡنهُمۡ َو َما ن َۡحنُ بِ َم ۡسبُوقِينَ } ٤١
نحن بمغلوبين على ذلك. نبدل من الذين ماتوا منكم خيرا منهم ،وما ْ واملعنىّ :إنا قادرون على ْأن ّ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى { :ن َۡحنُ قَ َّد ۡرنَا بَ ۡينَ ُك ُم ۡٱل َم ۡوتَ َو َما ن َۡحنُ بِ َم ۡسبُوقِينَ َ ٦٠علَ ٰ ٓى َأن نُّبَد َِّل َأمۡ ٰثَلَ ُكمۡ
َونُن ِشَئ ُكمۡ فِي َما اَل ت َۡعلَ ُمونَ [}٦١الواقعة.]61-60 :
وا يَ ۡو َمهُ ُم ٱلَّ ِذي يُو َع ُدونَ } ٤٢ ُوا َحتَّ ٰى يُ ٰلَقُ ْ
ُوا َويَ ۡل َعب ْ
قوله تعالى { :فَ َذ ۡرهُمۡ يَ ُخوض ْ
ْ
واملع **نى :ف **اتركهم أيه **ا الرس **ول يخوض **وا في ب **اطلهم ،ويلعب **وا في دني **اهم ،ح **تى يالق **وا ي **ومهم ال **ذي
صرُونَ [}٤٥الطور.]45 : يوعدون بالهالك ،كما قال تعالى { :يَ ۡو َم اَل ي ُۡغنِي ع َۡنهُمۡ َك ۡي ُدهُمۡ َش ٗيۡٔا َواَل هُمۡ يُن َ
"وا َحتَّ ٰى يُ ٰلَقُ" ْ
"وا يَ" ۡ"و َمهُ ُم ٱلَّ ِذي يُو َع" ُدونَ }٨٣ وا َويَ ۡل َعبُ" ْ
وض" ْ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الى { :فَ" َذ ۡرهُمۡ يَ ُخ ُ
[الزخرف.]83 :
ُب يُوفِضُونَ } ٤٣ اعا َكَأنَّهُمۡ ِإلَ ٰى نُص ٖ قوله تعالى { :يَ ۡو َم يَ ۡخ ُرجُونَ ِمنَ ٱَأۡل ۡجدَا ِ
ث ِس َر ٗ
َ َ
واملعنى :ي*وم يخ*رج ه*ؤالء املش*ركون من قب*ورهم مس*رعين إلى املن*ادي ،كم*ا ق*ال تع*الىُ { :م ْه ِط ِعين ِإ لى
َ ُ ََ َ َ َ َْ ُ
ال 7َّ 7د ِاع َي 7 7ق و ُل الك77ا ِف ُرون َ7 7ه ذا َ7ي7ْ 7و ٌم َع ِسٌ 7 7ر}[القم* **ر ،]8 :وق* **ال تع* **الىَ { :ي7ْ 7و َم َي7ْ 7د ُعوك ْم فت ْس7 7ت ِج ُيبون ِب َح ْ7مِ 7د ِه}
يهر ِولون ويسرعون. كأنهم يذهبون إلى آلهتهم التي كانوا يعبدونها في الدنياْ ، [اإلسراءّ ،]52 :
ۚ
ص ُرهُمۡ ت َۡرهَقُهُمۡ ِذلَّ ٞة ٰ َذلِ َ
ك ۡٱليَ ۡو ُم ٱلَّ ِذي َكانُ ْ
وا يُو َع ُدونَ }٤٤ قوله تعالىٰ { :خَ ِش َعةً َأ ۡب ٰ َ
ََ َ ُ ْ ُ َْ ُ َ َ
ض 7ون َعل ْي َ 7ه اواملع**نى :خاش**عة أبص**ارهم وتغش**اهم ذل**ة من الفض**يحة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و 7ت7راهم يعر
َ َ َ َ ُّ ّ َ ْ ُ َ َ
ظ ُ7رون ِم ْن 7ط ْ7ر ٍف خ ِف ّ ٍي}[الش**ورى ،]45 :ذل**ك ي**وم القيام**ة ال**ذي ك**انوا يوع**دون ب**ه في خا ِشِ 7عين ِمن ال77ذ ِل ين 7
الدنيا.
ُ َُ ُ
سورة نوح
وهي مكية وعدد آياتها ثمان وعشرون
قوله تعالىِ { :إنَّٓا َأ ۡر َس ۡلنَا نُوحًا ِإلَ ٰى قَ ۡو ِم ِٓۦه َأ ۡن َأن ِذ ۡر قَ ۡو َم َك ِمن قَ ۡب ِل َأن يَ ۡأتِيَهُمۡ َع َذابٌ َألِ ٞيم } ١
ْ ّ
واملع **نى* :إن*ا أرس **لنا نوح **ا علي **ه الس **الم إلى قوم **ه ،وقلن **ا ل **ه :أن **ذر قوم **ك من قب **ل ْأن ي **أتيهم ع **ذاب
َ َ َ َأ ْ ُ ً ّ
موج**ع ،ف**إني أخ**اف عليكم ْأن يح**ل لكم ع**ذاب ي**وم عظيم ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ل 7ق ْد ْر َس 7لنا نوح77ا ِإ لى ق ْو ِ 7م ِه
خاف َع َل ْي ُك ْم َع َ َ ْ ُ ُ ّ َأ ُ َُ َّ قال يا َق ْوم َْف َ
ذاب َي ْو ٍم َع ِظ ٍيم}[األعراف.]59 : اع ُب ُدوا الل َه ما لك ْم ِم ْن ِإ ٍله غيره ِإ ِني ِ
قوله تعالى { :يَ ۡغفِ ۡر لَ ُكم ِّمن ُذنُوبِ ُكمۡ َويَُؤ ِّخ ۡر ُكمۡ ِإلَ ٰ ٓى َأ َج ٖل ُّم َس ّم ًۚى ِإ َّن َأ َج َل ٱهَّلل ِ ِإ َذا َجٓا َء اَل يَُؤ َّخ ۚ ُر لَ ۡو ُكنتُمۡ ت َۡعلَ ُمونَ ٤
ت قَ ۡو ِمي لَ ۡياٗل َونَهَ ٗارا ٥فَلَمۡ يَ ِز ۡدهُمۡ ُدعَٓا ِء ٓي ِإاَّل فِ َر ٗارا } ٦ قَا َل َربِّ ِإنِّي َدع َۡو ُ
ٱس"ت َۡكبَر ْ
ُوا ٱست َۡغ َش ۡو ْا ثِيَابَهُمۡ َوَأ َ
ص"رُّ ْ
وا َو ۡ قول77 7ه تع77 7الىَ { :وِإنِّي ُكلَّ َما َدع َۡوتُهُمۡ لِت َۡغفِ َر لَهُمۡ َج َعلُ ٓو ْا َأ ٰ َ
صبِ َعهُمۡ فِ ٓي َءا َذانِ ِهمۡ َو ۡ
ۡٱستِ ۡكبَ ٗارا } ٧
ّ ّ
واملع **نى :وإني كلم **ا دع * ُ*وتهم إلى اإليم **ان ب **ك ليك **ون س **ببا ملغفرت **ك لهم ،وض **عوا رؤوس أص **ابعهم في
وغطوا بثيابهم وجوههم لئال يروني ،وأص ّ*روا واس ّ ّ ّ
*تمروا على الكف*ر، ليسدوها بها فال يسمعوا دعوتي، آذانهم
واستكبروا عن قبول الدعوة استكبارا.
وه**ذا املوق**ف يش**ابه موق**ف دع**وة الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم للمش**ركين بمك**ة ،كم**ا حكى هللا
َ َّ ُ َ ْ َ ْ َ َ ُْ َ َ َ َّ َ َ َ اَل َ
ين كف ُروا ت ْس َم ُعوا ِل َهذا الق ْر ِآن َوالغ ْوا ِف ِيه ل َعلك ْم تغ ِل ُبون}[فصلت.]26 : تعالى عنه في قوله{ :وقال ال ِذ
ٱست َۡغفِر ْ
ُوا َربَّ ُكمۡ ِإنَّ ۥهُ َكانَ َغفَّ ٗارا ١٠ي ُۡر ِس ِل ٱل َّس َمٓا َء َعلَ ۡي ُكم ِّم ۡد َر ٗارا }١١ ت ۡقوله تعالى { :فَقُ ۡل ُ
*أن تتوب**وا إلي**ه ،وت**تركوا كف**ركم وفس**وقكمَ ،إن هللا تع**الى ك* َ*ان فقلت لهم :اس**تغفروا ّربكم ب* ْ ُ واملع**نى:
ّ
كث*ير الغف*ران للت*ائبين إلي*ه ،ف**إنكم إذا اس*تغفرتم ّربكم وتبتم إلي*ه يرس*ل هللا تع*الى عليكم بفض*له ورحمت*ه،
أمطارا غزيرة متتابعة تنتفعون بها في حياتكم.
ُ ُ ُ ْ َ َ
وب7وا ونظ**ير ه**اتين اآلي**تين قول**ه تع**الى على لس**ان ه**ود علي**ه الس**المَ { :و َ7ي7ا 7ق ْو ِم ا ْس7تغ ِف ُروا َرَّبك ْم ث َّم ت ُ7
َ َ َ َّ ُ ُ ً َ ُ ُ َ ُ َل ْيه ُي ْرسل َّ
الس َم َاء َعل ْيك ْم ِم ْد َر ًارا َو َي ِز ْدك ْم ق َّوة ِإ لى ق َّو ِتك ْم َوال تت َول ْوا ُم ْج ِر ِمين}[هود.]52 : ِإ ِ ِ ِ
ت َويَ ۡج َعل لَّ ُكمۡ َأ ۡن ٰهَ ٗرا َّ ١٢ما لَ ُكمۡ اَل ت َۡرجُونَ هَّلِل ِ َوقَ ٗارا ١٣ ٰ
قوله تعالىَ { :ويُمۡ ِد ۡد ُكم بَِأمۡ ٰ َو ٖل َوبَنِينَ َويَ ۡج َعل لَّ ُكمۡ َجنَّ ٖ
}
قوله تعالى { :ثُ َّم يُ ِعي ُد ُكمۡ فِيهَا َوي ُۡخ ِر ُج ُكمۡ ِإ ۡخ َر ٗاجا } ١٨
واملع * **نى :ثم يعي * **دكم أيه * **ا الن * **اس في األرض بع * **د م * **وتكم ،ويخ * **رجكم إخراج * **ا محقق * **ا أحي * **اء ي * **وم
ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ َ ً ُأ ْ
7ارة 7خ َرى}[ط**ه ،]55 :وق**ال تع**الى: القيام**ة ،كم**ا ق**ال تع**الىِ { :من 7ه ا خلق 7ن7اكم و ِف 7يه ا ن ِعي77دكم و ِمن 7ه ا ن 7خ ِرجكم 7ت
َ ُ ْ َ ُ َ َ َ
{ ِفيها ت ْح َي ْون َو ِفيها ت ُموتون َو ِم ْنها تخ َر ُجون}[األعراف.]25 :
ض بِ َس ٗ
اطا } ١٩ قوله تعالىَ { :وٱهَّلل ُ َج َع َل لَ ُك ُم ٱَأۡل ۡر َ
َّ
واملع**نى :وهللا تع**الى جع**ل لكم األرض ممه**دة ومي ّس*رة لالنتف**اع به**ا كالبس**اط ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ال ِذي
َ َُ َج َع َل َل ُك ُم ْ
ض َم ْه ًدا َو َسل َك لك ْم ِف َيها ُس ُبال}[طه.]53 : األر َ
ُون ٱهَّلل ِ َأ َ
نص ٗارا }٢٥ وا فَُأ ۡد ِخلُ ْ
وا ن َٗارا فَلَمۡ يَ ِجد ْ
ُوا لَهُم ِّمن د ِ قوله تعالىِّ { :م َّما خَ ِط ٓئَٰـتِ ِهمۡ ُأ ۡغ ِرقُ ْ
ُأ
واملع **نى :فبس **بب خطيئ **اتهم ،أغ **رق ه **ؤالء الق **وم املتم * ّ*ردون بالطوف **ان في ال **دنيا ،ف* * ِ
دخلوا ن **ارا في
فلم يج **دوا من دون هللا تع **الى أنص **ارا ي **دفعون عنهم عذاب **ه ،كم **ا ق **ال تع **الى على لس **ان ن **وح علي **ه اآلخ **رةْ ،
َّ َأ ْ َ َ اَل َ
اص َم ال َي ْو َم ِم ْن ْم ِر الل ِه ِإ ال َم ْن َر ِح َم}[هود.]43 : السالم{ :قال ع ِ
وا ِعبَا َد َك َواَل يَلِد ُٓو ْا ِإاَّل فَا ِج ٗرا َكفَّ ٗارا } ٢٧
ضلُّ ْ قوله تعالىِ { :إنَّ َ
ك ِإن تَ َذ ۡرهُمۡ يُ ِ
ّ
واملع **نى :اللهم إن**ك ْإن ت **تركهم أحي **اء يض **لوا عب **ادك ال **ذين آمن **وا ب **ك ،وال يل **دوا إال ف **اجرا ش **ديد
الكفر بك.
ّ
وق**د علم ن**وح علي**ه الس**الم ه**ذه الحقيق**ة؛ لخبرت**ه بهم حيث *إن*ه ق**د دع**ا قوم**ه إلى هللا واإليم**ان ب**ه
َ َأ ْ َ َ اَّل َ ََ َ َ َ َ ْ َأ ْ َ ْ َ ُ ً َ َ
وح ا ِإ لى ق ْو ِ7م ِه فل ِبث ِف ِيه ْم 7ل7ف َس7ن ٍة ِإ خ ْم ِس7ين
أل**ف س**نة إال خمس**ين عام**ا ،وق**ال تع**الى{ :ول 7ق د رس7لنا ن 7
َ ُ َ ُّ َ ُ َ َأ َ َ
َع ًاما ف خذ ُه ُم الطوفان َو ُه ْم ظامِل ون}[العنكبوت.]14 :
ٰ
ي َولِ َمن َد َخ َل بَ ۡيتِ َي ُم ۡؤ ِم ٗنا َولِ ۡل ُم ۡؤ ِمنِينَ َو ۡٱل ُم ۡؤ ِم ٰنَ ۖ ِ
ت َواَل ت َِز ِد ٱلظَّلِ ِمينَ ِإاَّل تَبَا ۢ َرا قول 77 7ه تع 77 7الى { :رَّبِّ ۡ
ٱغفِ ۡر لِي َولِ ٰ َولِ َد َّ
}٢٨
ُسو َر ُة الجنّ
ِ
وهي مكية وعدد آياتها ثالثون
وح َي ِإلَ َّي َأنَّهُ ۡٱستَ َم َع نَفَ ٞر ِّمنَ ۡٱل ِجنِّ فَقَالُ ٓو ْا ِإنَّا َس ِم ۡعنَا قُ ۡر َءانًا ع ََجبٗ ا }١
قوله تعالى { :قُ ۡل ُأ ِ
الجن إلى ق *راءتي للق *رآن الك **ريم، إلي ّ *أن*ه اس **تمع نف **ر من ّ واملع **نى :ق **ل أيه **ا الرس **ول :أوحى هللا تع **الى ّ
ّ
فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجيبا في فصاحته ،وأحكامه ،وأخباره.
اق َرْأ با ْس 7م َ ّ 7ب َ
ْ
7ك}[العل **ق ،]1 :وقي **ل ق **ال اإلم **ام األلوس ي :واختل **ف فيم **ا اس **تمعوه فق **ال عكرم **ةِ ِ ِ 7 { :ر
سورة الرحمن.
قوله تعالى { :يَ ۡه ِد ٓي ِإلَى ٱلرُّ ۡش ِد فََٔا َمنَّا بِ ِۖۦه َولَن نُّ ۡش ِركَ بِ َربِّنَٓا َأ َح ٗدا } ٢
بربنا في عبادته أحدا . ولن نشرك ّ فآمنا بهذا القرآنْ ، واملعنى :يهدي إلى الحق والرشدّ ،
َ ُْ َ ََ َ ْ َ ْ َ ََْ َْ َ ََ
7ك ن 7ف ًرا ِم َن ال ِج ِ ّن َي ْس7ت ِم ُعون ال 7ق ْرآن فل َّماونظ**ير ه**ذه اآلي**ة وال**تي قبله**ا قول**ه تع**الى{ :وِإ ذ ص7رفنا ِإ ل 7ي
ين}[األحقاف.]29 : وه َق ُالوا َأ ْنص ُتوا َف َل َّما ُقض َي َو َّل ْوا َلى َق ْومه ْم ُم ْنذر َ َ َ
ض ُر ُ ح
ِِ ِِ ِإ ِ ِ
قوله تعالىَ { :وَأنَّا ُكنَّا ن َۡق ُع ُد ِم ۡنهَا َم ٰقَ ِع َد لِلسَّمۡ ۖ ِع فَ َمن يَ ۡستَ ِم ِع ٱأۡل ٓنَ يَ ِج ۡد لَ ۥهُ ِشهَابٗ ا ر َ
َّص ٗدا } ٩
ّ
فمن يح* **اول اآلن ْأن كن**ا قب* **ل ذل* **ك نقع* **د في الس* **ماء مقاع* **د لنس* **تمع إلى أخباره* **اْ ، واملع* **نى :وإنن* **ا ّ*
ُ َْ
ليحرق**ه ويهلك**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َح ِفظن َ 7
اه ا ِم ْن 7ك ِ ّل ص *دا ل**ه متبع**ا ل**ه؛ ّ يس**ترق الس**مع ،يج* ْ*د ل**ه ش**هابا مر ّ
اب ُم ِب ٌين}[الحجر.]18-17 : الس ْم َع َفَأ ْت َب َع ُه ش َه ٌ اس َت َر َق َّ َش ْي َطان َرجيم .ال َمن ْ
ِ ٍ ِ ٍ ِإ ِ
صلِحُونَ َو ِمنَّا ُدونَ ٰ َذلِ ۖكَ ُكنَّا طَ َرٓاِئ َق قِد َٗدا } ١١
قوله تعالىَ { :وَأنَّا ِمنَّا ٱل ٰ َّ
ّ
ص * *رون الظ * **املون ألنفس * **هم* ّ ،
كن **ا جماع * **ات من **ا الص * **الحون املحس * **نون* ّ ،
ومن **ا املق ّ واملع * **نى :وأنن * **ا ّ *
ّ
متفرقات.
وهللا تع**الى بحكمت**ه البالغ**ة ق**د ف* ّ*رق ك**ل أم* ٍ*ة طوائ**ف وجماع**ات ،وق**د أش**ار إلى ذل**ك في قول**ه تع**الى:
َ َ َّ ْ َ ُ ْ َأْل ْ ُأ َ ً ْ ُ ُ َّ ُ َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ َ َ َ َّ ّ َئ َ َّ
ات ل َعل ُه ْم ض م 7م 7ا ِمنهم الص ِ 7 7الحون و ِمنهم دون ذ ِ7ل 7 7ك وبلو 7ن 77اهم ِبالحس7 7 7ن ِ
ات والس ِ 7 7ي ِ {وقطع 7ن 77اهم ِفي ا ر ِ
َ
َي ْر ِج ُعون}[األعراف.]168 :
قوله تعالىَ { :وَأنَّا ظَنَنَّٓا َأن لَّن نُّ ۡع ِجزَ ٱهَّلل َ فِي ٱَأۡل ۡر ِ
ض َولَن نُّ ۡع ِج َز ۥهُ ه ََربٗ ا } ١٢
أمرا أينما ّ
لن نفوته ْإن أراد بنا ً وأننا علمنا ّأن هللا تعالى قادر عليناْ ، ّ
كنا ،س*واء في األرض أو واملعنى:
في السماء ،وال نقدر على ْأن ُن ْفلت من عذابه ْإن أراد بنا ّ
شرا.
َ َ ْ َ َ َّ َّ َ َ َ
ين ك 7ف ُروا فال أح**د ف**ات وأفلت من الظف**ر ب**ه ْإن أراد هللا ب**ه أم*را ،كم**ا ق**ال تع**الى { :وال يحس7بن ال ِذ
ُ َأ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ ُ َن َّ ّ َأ ْ ُ ْ ُ َ َ َ ُ َّ
ئات ن َي ْسِ 7بقونا س َ7اء
س7بقوا ِإ ن ُه ْم ال يع ِ7ج زون}[األنف**ال ،]59 :وق**ال تع**الى { :م ح ِس7ب ال ِذين يعمل7و السِ 7ي ِ
ُ َ
ما َي ْحك ُمون}[العنكبوت.]4 :
وا لِ َجهَنَّ َم َحطَبٗ ا }١٥قوله تعالىَ { :وَأ َّما ۡٱل ٰقَ ِسطُونَ فَ َكانُ ْ
لجهنم وق**ودا وحطب**ا ،كم**ا ك**ان كف**رة اإلنس وق**ودا وحطب**ا وأم ا الك**افرون الج**ائرون فك**انوا ّ واملع**نى*ّ :
َ َّ َأ ْ ُ َ َّ َّ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ ُ
ص ُ 7ب َج َهن َم نت ْم ل َ 7ه ا َو ِار ُدون}[األنبي**اء ،]98 :وق**ال الله َح َ
له**ا ،كم**ا ق**ال تع**الىِ{ :إ نكم و 7م ا تع 7ب7دون ِمن دو ِن ِ
وا ٱلنَّا َر ٱلَّتِي َوقُو ُدهَا ٱلنَّاسُ َو ۡٱل ِح َجا َر ۖةُ ُأ ِع َّد ۡت لِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ [} ٢٤البقرة.]24 : وا َولَن ت َۡف َعلُ ْ
وا فَٱتَّقُ ْ تعالى { :فَِإن لَّمۡ ت َۡف َعلُ ْ
وا َعلَى ٱلطَّ ِريقَ ِة َأَل ۡسقَ ۡي ٰنَهُم َّمٓا ًء َغد َٗقا } ١٦ ٱستَ ٰقَ ُم ْ
قوله تعالىَ { :وَألَّ ِو ۡ
ّ
واملعنى :وأنه لو استقام هؤالء الكف*ار على طريق*ة اإلس*الم ،ألس*قيناهم م*اء كث*يرا وو ّس*عنا لهم ال*رزق
ض} في ال **دنيا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َ 7ل ْ7و َأ َّن َأ ْ 7ه َل ْال ُ 7ق َرى َآم ُ 7ن7وا َو َّات َ 7ق ْوا َل َف َت ْح َ 7ن7ا َع َل ْيه ْم َب َر َ 7ك ٍ َ َّ َ َ ْ
7ات ِمن الس 7م ِاء واألر ِ ِ
[األعراف.]96 :
ص َع ٗدا َ ١٧وَأ َّن ۡٱل َم ٰ َس" ِج َد هَّلِل ِ فَاَل تَ" ۡ"دع ْ
ُوا َم" َع قول77 7ه تع77 7الى { :لِّن َۡفتِنَهُمۡ فِي ۚ ِه َو َمن ي ُۡع ِر ۡ
ض عَن ِذ ۡك ِر َربِِّۦه يَ ۡسلُ ۡكهُ َع َذابٗ ا َ
ٱهَّلل ِ َأ َح ٗدا } ١٨
ُوا َربِّي َوٓاَل ُأ ۡش ِر ُك بِ ِٓۦه َأ َح ٗدا } ٢٠ قوله تعالى { :قُ ۡل ِإنَّ َمٓا َأ ۡدع ْ
ّ
واملعنى :قل أيها الرسول لهؤالء الكفار :إنما أعبد هللا ّربي ،وال أشرك بعبادته أحدا.
وقد أمر هللا تع*الى الرس*و َل ص*لى هللا علي*ه وس*لم ْأن يق*ول بمث*ل ه*ذا الق*ول أله*ل الكت*اب ،وذل*ك في
ت َأ ۡن ض ۚۥهُ قُ" ۡ"ل ِإنَّ َم""ٓا ُأ ِم" ۡ
"ر ُ ك َو ِمنَ ٱَأۡل ۡحزَ ا ِ
ب َمن يُن ِك ُر بَ ۡع َ نز َل ِإلَ ۡي ۖ َُأ قول* **ه تع* **الَ { :وٱلَّ ِذينَ َءات َۡي ٰنَهُ ُم ۡٱل ِك ٰتَ َ ۡ
ب يَف َرحُونَ بِ َمٓا ِ
ب [}٣٦الرعد.]36 : ُوا َوِإلَ ۡي ِه ََٔما ِ َأ ۡعبُ َد ٱهَّلل َ َوٓاَل ُأ ۡش ِر َ
ك بِ ۚ ِٓۦه ِإلَ ۡي ِه َأ ۡدع ْ
ض ٗ ّرا َواَل َر َش ٗدا } ٢١ قوله تعالى { :قُ ۡل ِإنِّي ٓاَل َأمۡ لِ ُ
ك لَ ُكمۡ َ
ّ
واملعنى :قل أيها الرس*ول له*ؤالء الكف*ار :إني ال أمل*ك لكم دف*ع أي ض*ر وال جلب أي نف*ع ،ب*ل ال أمل*ك
ض ٗ ّرا َواَل ن َۡفعًا ِإاَّل َما َشٓا َء ٱهَّلل ۗ ُ
ك لِن َۡف ِسي َ لنفسي ذلك إال ما شاء هللا ْأن يطلعه ّ
علي ،كم **ا ق **ال تع **الى { :قُل ٓاَّل َأمۡ لِ ُ
لِ ُك ِّل ُأ َّم ٍة َأ َج ۚ ٌل ِإ َذا َجٓا َء َأ َجلُهُمۡ فَاَل يَ ۡس ۡتَٔ ِخرُونَ َساع َٗة َواَل يَ ۡست َۡق ِد ُمونَ [}٤٩يونس.]49 :
قوله تعالى { :قُ ۡل ِإنِّي لَن ي ُِجي َرنِي ِمنَ ٱهَّلل ِ َأ َح ٞد َولَ ۡن َأ ِج َد ِمن دُونِِۦه ُم ۡلت ََحدًا } ٢٢
عني من ع*ذاب هللا تع*الى أح ٌ*دْ ،
ولن أج*د ملج*أ لن ي*دفع ّ واملعنى :قل أيها الرس*ول له*ؤالء الكف*ارّ :إني ْ
من دون هللا تعالى.
َ َ َ َ ْ ُ َ ُأ َ َ ْ َ ْ َ َ ّ َ اَل
7ك ُم َ7ب ِّ7د َل ِلك ِل َما ِ7ت ِ7ه َول ْن ت ِ7ج َد ِم ْن 7اب رِ7ب
وحي ِإ ل 7ي7ك ِمن ِك 7ت ِ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :و 7ات7ل 7م ا ِ
َْ
ُدو ِن ِه ُملت َح ًدا}[الكهف.]27 :
ص ٱهَّلل َ َو َرسُولَهۥُ فَِإ َّن لَ ۥهُ نَا َر َجهَنَّ َم ٰخَ لِ ِدينَ فِيهَٓا َأبَدًا } ٢٣ ٰ ٰ
قوله تعالىِ { :إاَّل بَلَ ٗغا ِّمنَ ٱهَّلل ِ َو ِر ٰ َسلَتِ ِۚۦه َو َمن يَ ۡع ِ
ّ ّ
لكن أمل**ك ْأن أبلغكم من هللا تع**الى م**ا أم**رني ب**ه ْأن أبلغ**ه لكم ،ورس**الته ال**تي أرس**لني به**ا، واملع**نىْ :
َّ ََ َّ ْ َ َ َ َأ ُّ َ َّ ُ ُل َ ّ ْ َ ُأ َل َ ْ َ ْ َ ّ َ ْ َ َ ْ
7ك َوِإ ن ل ْم تف َ7ع7ْ 7ل ف َ 7م 7ا َبلغت ِر َس 7 7الت ُه َوالل ُه كم* **ا ق* **ال تع* **الى7 { :ي77ا ي 7ه 7ا الرس 7 7و ب ِ 7ل 7غ 7م 7ا ن77 7ز ِإ ل 7ي77ك ِمن رِ7ب7
فإن له نار ّ الناس}[املائدة ،]67 :ومن يخالف أمر هللا تعالى ورسوله ّ َ ْ ُ َ َ َّ
جهنم خالدين فيه**ا خل**ودا ِ يع ِصمك ِمن
َ
7ارا َخ 7ال ًدا ف َ7يه ا َو 7ل ُ7ه َ7ع َذ ٌ ْ
َّ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ َّ ُ ُ َ ُ ُ ْ ُ َ َ
اب ُم ِه ٌين} ص الله ورس7وله ويت 7ع7د 7ح دوده يد ِخ 7ل7ه 7ن ً ِ ِ
ََ ْ َ ْ
أب**ديا ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ومن يع ِ
[النساء.]14 :
ص ٗرا َوَأقَلُّ َعد َٗدا } ٢٤ ض َعفُ نَا ِ قوله تعالىَ { :حتَّ ٰ ٓى ِإ َذا َرَأ ۡو ْا َما يُو َع ُدونَ فَ َسيَ ۡعلَ ُمونَ َم ۡن َأ ۡ
واملعنى :حتى إذا عاين ه*ؤالء الكف*ار يقين**ا م*ا يوع*دون ب*ه ،فس*يعلمون حينئ*ذ من هم أض*عف جن**دا
وأقل عددا. ينتصر بهّ ،
ض ٰلَلَ ِة فَ ۡليَمۡ د ُۡد لَهُ ٱلر َّۡح ٰ َمنُ َم ًّد ۚا َحتَّ ٰ ٓى ِإ َذا َرَأ ۡو ْا َما يُوعَ"" ُدونَ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى { :قُ ۡل َمن َكانَ فِي ٱل َّ
ض َعفُ ج ُٗندا [} ٧٥مريم.]75 : ِإ َّما ۡٱل َع َذ َ
اب َوِإ َّما ٱلسَّا َعةَ فَ َسيَ ۡعلَ ُمونَ َم ۡن ه َُو َش ّ ٞر َّم َك ٗانا َوَأ ۡ
يب َّما تُو َع ُدونَ َأمۡ يَ ۡج َع ُل لَ ۥهُ َرب ِّٓي َأ َمدًا } ٢٥
ي َأقَ ِر ٞ
قوله تعالى { :قُ ۡل ِإ ۡن َأ ۡد ِر ٓ
ص ٗدا } ٢٧ ك ِم ۢن بَ ۡي ِن يَد َۡي ِه َو ِم ۡن خَ ۡلفِِۦه َر َُول فَِإنَّ ۥهُ يَ ۡسلُ ُ قوله تعالىِ { :إاَّل َم ِن ۡٱرتَ َ
ض ٰى ِمن َّرس ٖ
ْ ُ َ ْ َ َ َ َّ
من ارتض **اه هللا تع **الى من رس **له ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َ 7م ا 7ك7ان الل ُه ِل ُيط ِل َعك ْم َعلى الغ ْي ِب واملع **نى :إال ْ
ّ َ َ َّ َ
فإن*ه تع**الى يطلع**ه على بعض الغيب ،ويجع**ل بين َول ِك َّن الل َه َي ْجت ِبي ِم ْن ُر ُسِ 7ل ِه َم ْن َيشُ 7اء}[آل عم*ران* ،]179 :
تعرض الشياطين ملا أطلعه عليه من الغيب. يدي الرسول ومن خلفه مالئكة يحفظونه من ّ
ص ٰى ُك َّل َش ۡي ٍء َع َد ۢ َدا }٢٨ ت َربِّ ِهمۡ َوَأ َحاطَ بِ َما لَد َۡي ِهمۡ َوَأ ۡح َوا ِر ٰ َس ٰلَ ِ
قوله تعالى { :لِّيَ ۡعلَ َم َأن قَ ۡد َأ ۡبلَ ُغ ْ
واملع**نى :وه**ذا الحف**ظ ليعلم هللا تع**الى علم ظه**ور ّأن ه**ؤالء الرس**ل ق* ْ*د أبلغ**وا رس**االت ّربهم ب**الحق
والص**دق ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َما َج َع ۡلنَا ۡٱلقِ ۡبلَةَ ٱلَّتِي ُكنتَ َعلَ ۡيهَٓا ِإاَّل لِن َۡعلَ َم َمن يَتَّبِ ُع ٱل َّرس َ
ُول ِم َّمن يَنقَلِبُ َعلَ ٰى َعقِبَ ۡي ۚ ِه
ّ َ َ َ ْ َ َ َّ َّ ُ َّ َ ُ َ َ مْل ُ َ
وأن*ه تع **الى ين َآم 7ن7وا َول َي ْعل َم َّن ا 7ن7ا ِف ِقين}[العنكب**وت* ،]11 : }[البق**رة ،]143 :وق **ال تع**الى{ :وَليعلمن الله ال ِذ
َ ّ
أحاط علمه بما لديهم ظاهرا وباطنا ،وأنه تعالى أحصى كل شيء وضبطه معدودا ،فلم يخف عليه شيء.
ّ َّ ُ َُ ُ
سورة املز ِمل
وهي مكية وعدد آياتها عشرون
ص ِم ۡنهُ قَلِياًل }٣ قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ۡٱل ُم َّز ِّملُ ١قُ ِم ٱلَّ ۡي َل ِإاَّل قَلِياٗل ٢نِّ ۡ
صفَ ٓۥهُ َأ ِو ٱنقُ ۡ
قم نص*ف اللي*ل ،أو والتهج د إال قليال من*هْ ،ّ* املتزمل بثياب*ه ،قم لص*الة اللي*ل واملع*نى :ي*ا ّأيه*ا الرس*ول ّ*
ً
انقص من النص*ف قليال ،وه**ذا القي*ام مف*روض خ**اص ل*ك زي*ادة على الص*لوات املفروض*ة ،كم**ا ق*ال تع*الى:
ودا}[اإلسراء.]79 : الل ْيل َف َت َه َّج ْد به َناف َل ًة َل َك َع َسى َأ ْن َي ْب َع َث َك َرُّب َك َم َق ًاما َم ْح ُم ً َ َ َّ
ِِ ِ {و ِمن ِ
ٗۡٔ ۡ
قوله تعالىِ { :إ َّن نَا ِشَئةَ ٱلَّ ۡي ِل ِه َي َأ َش ُّد َوطا َوَأق َو ُم قِياًل ِ ٦إ َّن لَكَ فِي ٱلنَّهَ ِ
ار َس ۡب ٗحا طَ ِوياٗل } ٧
قوله تعالىَ { :و ۡٱذ ُك ِر ۡٱس َم َربِّ َك َوتَبَتَّ ۡل ِإلَ ۡي ِه ت َۡبتِياٗل }٨
واملع **نى :واذك **ر أيه **ا الرس **ول اس * َ*م ّرب**ك وانقط * ْ*ع إلي **ه انقطاع **ا تام **ا في عبادت **ك ل **ه إذا ف * َ
*رغت من
ٱنص ۡب [}٧االنشراح.]7 : أشغالك ،كما قال تعالى { :فَِإ َذا فَ َر ۡغتَ فَ َ
ٱصبِ ۡر َعلَ ٰى َما يَقُولُونَ َو ۡٱهج ُۡرهُمۡ ه َۡج ٗرا َج ِمياٗل }١٠
قوله تعالىَ { :و ۡ
*الفهم في أعم*الهم الس*يئة م*ع اإلع*راض عنهم واملع*نى :واص*بر أيه*ا الرس*ول على م*ا يقول*ه ه*ؤالء املش*ركون ،وخ ْ
َ َأ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ َّ َ ْ ْ َ َ َ ْ ُ ْ اَّل ْ َ َ َ ُّ ْ
الدن َيا}[النجم.]29 : وعدم معاتبهم ،كما قال تعالى{ :ف ع ِرض عن من تولى عن ِذك ِرنا ولم ي ِرد ِإ الحياة
قوله تعالىَ { :و َذ ۡرنِي َو ۡٱل ُم َك ِّذبِينَ ُأوْ لِي ٱلنَّ ۡع َم ِة َو َمه ِّۡلهُمۡ قَلِياًل } ١١
ّْ
ومهلهم تمهال قليال ودع ني أيه**ا الرس**ول وه**ؤالء املك**ذبين أص**حاب األم**وال وال**ترف في ال**دنيا، واملع**نى*ْ :
َ ُ َ ّ ُ ُ ْ َ ُ َّ َ ْ َ ُّ ُ ْ َ َ َ
يظ}[لقمان.]24 : اب غ ِل ٍ
إلى لقاء أجلهم ،كما قال تعالى{ :نم ِتعهم ق ِليال ثم نضطرهم ِإ لى عذ ٍ
قوله تعالىِ { :إ َّن لَد َۡينَٓا َأن َكااٗل َو َج ِح ٗيما } ١٢
قوله تعالىَ { :وطَ َع ٗاما َذا ُغص َّٖة َو َع َذابًا َألِ ٗيما } ١٣
وإن ل **دينا طعام **ا كريه **ا ال يستس **اغ ينش **ب في الحل **ق ،ك **الزقوم والض **ريع ،كم **ا ق **ال تع **الى: واملع **نىّ :
آَل ُ َ ْ َ َ ْ َ ُّ
ض ِر ٖيع [}٦الغاش**ية،]6 : وم}[الواقع **ة ،]52 :وق**ال تع**الى { :لَّ ۡي َ
س لَهُمۡ طَ َعا ٌم ِإاَّل ِمن َ { ِك 7ل7ون ِمن ش 7ج ٍر ِمن زق ٍ
وعذابا موجعا.
قوله تعالىِ { :إنَّٓا َأ ۡر َس ۡلنَٓا ِإلَ ۡي ُكمۡ َر ُسواٗل ٰ َش ِهدًا َعلَ ۡي ُكمۡ َك َمٓا َأ ۡر َس ۡلنَٓا ِإلَ ٰى فِ ۡرع َۡونَ َر ُسواٗل } ١٥
ّ
واملع**نى* :إن*ا أرس**لنا إليكم أيه**ا الن**اس رس**وال ش**اهدا عليكم ،وه**و محم**د بن عب**د هللا ص**لى هللا علي**ه
َ َ َ َ ُؤ اَل َ
7ك َعلى َ 7ه ِء ش ِ 7هيدا}[النس **اء ،]41 :كم **ا أرس **لنا إلى فرع **ون رس **وال وه **و ئن7ا ِ 7ب
وس **لم ،كم **ا ق **ال تع **الى{ :و ِج 7
ّ َ َ َ
وس ى ب َآيا ِت َ7ن7ا لى ِف ْر َ 7ع ْو َن َو َملِئ ِه ف َ 7ق َ ْ َأ َ
موسى علي**ه الس**الم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ول َ7ق ْد ْر َس 7ل َنا ُم َ
ال ِإ ِني َر ُس 7و ُل َر ِ ّب ِإ ِ
ْ مَل َ
ال َعا ِ ين}[الزخرق.]46 :
قوله تعالى { :فَ َك ۡيفَ تَتَّقُونَ ِإن َكفَ ۡرتُمۡ يَ ۡو ٗما يَ ۡج َع ُل ۡٱل ِو ۡل ٰ َدنَ ِشيبًا } ١٧
قوله تعالى { :ٱل َّس َمٓا ُء ُمنفَ ِط ۢ ُر بِ ِۚۦه َكانَ َو ۡع ُد ۥهُ َم ۡف ُعواًل } ١٨
ق ٱل َّس َمٓا ُء بِ ۡٱل َغ ٰ َم ِم َونُ ِّز َل ۡٱل َم ٰلَِٓئ َك" ةُ
واملعنى :السماء متشققة به في ذلك اليوم ،كما قال تعالىَ { :ويَ ۡو َم تَ َشقَّ ُ
َنزياًل [}٢٥الفرقان ،]25 :كان وعد هللا تعالى بمجيء ذلك اليوم كائنا واقعا ال محالة. ت ِ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٰهَ ِذِۦه ت َۡذ ِك َر ۖٞة فَ َمن َشٓا َء ٱتَّخَ َذ ِإلَ ٰى َربِِّۦه َسبِياًل } ١٩
ّ
فمن شاء ْأن يتذكر بها -ممن شاء هللا تعالى هدايته -اتخ*ذ الطاع*ة واملعنىّ :إن هذه اآليات تذكرةْ ،
َّ َ َ َّ َ َ َ َأ ْ َ
الجن*ة ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َ 7م ا تش ُ 7اءون ِإ ال ن َيش َ 7اء الل ُه ِإ َّن الل َه 7ك7ان َع ِل ً 7
يم ا والتق **وى طريق **ا يتق * ّ*رب ب **ه إلى ّ *
يما}[اإلنسان.]30 : َح ِك ً
ان َعلِ َم َأن وا َم""ا تَيَ َّس" َر ِمنَ ۡٱلقُ" ۡ"ر َء ۚ ِ "ٱق َر ُء ْ "اب َعلَ ۡي ُكمۡۖ فَ" ۡ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وٱهَّلل ُ يُقَ ِّد ُر ٱلَّ ۡي َل َوٱلنَّهَا ۚ َر َعلِ َم َأن لَّن تُ ۡحصُوهُ فَتَ" َ
ض" ِل ٱهَّلل ِ َو َءاخَ" رُونَ يُ ٰقَتِلُ""ونَ فِي َس"بِي ِل ٱهَّلل ۖ ِ ض يَ ۡبتَ ُغ""ونَ ِمن فَ ۡ ض" ِربُونَ فِي ٱَأۡل ۡر ِ ض ٰى َو َءا َخرُونَ يَ ۡ َسيَ ُكونُ ِمن ُكم َّم ۡر َ
وا َأِلنفُ ِس" ُكم ِّم ۡن خ َۡي" ٖر ُوا ٱهَّلل َ قَ ۡرضًا َح َس" ٗن ۚا َو َم""ا تُقَ" ِّد ُم ْ وا ٱل َّز َك ٰوةَ َوَأ ۡق ِرض ْ صلَ ٰوةَ َو َءاتُ ْوا ٱل َّوا َما تَيَ َّس َر ِم ۡن ۚهُ َوَأقِي ُم ْ
فَ ۡٱق َر ُء ْ
ور ر َِّحي ۢ ُم }٢٠ ت َِجدُوهُ ِعن َد ٱهَّلل ِ ه َُو خ َۡي ٗرا َوَأ ۡعظَ َم َأ ۡج ٗر ۚا َو ۡ
ٱست َۡغفِر ْ
ُوا ٱهَّلل ۖ َ ِإ َّن ٱهَّلل َ َغفُ ٞ
ً ّ
واملع**نىّ :إن ّ*رب*ك أيه**ا الرس**ول يعلم *أن*ك تق**وم في اللي**ل أق* ّ*ل من ثل**ثي اللي**ل ت**ارة ،وتق**وم نص**فه ت**ارة،
وتق**وم ثلث**ه ت**ارة أخ**رى ،ويق**وم مع**ك طائف**ة من أص**حابك املؤم**نين ،وهللا تع**الى يق* ّ*در اللي**ل والنه**ار ،علم هللا
ّ ّ ّ
وخف ف عنكم ،فص**لوا م**ا تي ّس *ر لكم من ص**الة اللي**ل، كل*ه فت**اب عليكم ّ * تع**الى أنكم ال يمكنكم قي**ام اللي**ل *
ّ
واق**رؤوا فيه**ا م**ا تي ّس *ر لكم من الق *رآن الك**ريم ،علم هللا تع**الى *أن*ه س**يوجد منكم مرضى ع**اجزون عن قي**ام
اللي**ل ،وآخ**رون مس**افرون للتج**ارة يطلب**ون من رزق هللا تع**الى فال يطيق**ون قي**ام اللي**ل ،وآخ**رون يق**اتلون في
وأدواس*بيل هللا تع*الى ،فص ّ*لوا م*ا تي ّس*ر لكم من ص*الة اللي*ل ،واق*رؤوا فيه**ا م*ا تي ّس*ر لكم من الق*رآن الك*ريمّ ،
الص**الة مس**توفين ش**روطها وأركانه**ا ،وأعط**وا زك**اة أم**والكم ،واب**ذلو أم**والكم وأنفقوه**ا في وج**وه الخ**ير ،ف* ّ
*إن
هللا تع **الى يض **اعفها أض **عافا كث **يرة ،كم **ا ق **ال تع **الىَّ { :من َذا ٱلَّ ِذي ي ُۡق ِرضُ ٱهَّلل َ قَ ۡرضًا َح َس ٗنا فَي ٰ َ
ُض ِعفَهۥُ لَ ٓۥهُ َأ ۡ
ض َع ٗافا
صطُ َوِإلَ ۡي ِه تُ ۡر َجعُونَ [} ٢٤٥البق**رة ،]245 :وم**ا تفعل**وا من خ**ير تج**دوا ثواب**ه عن**د هللا َكثِي َر ٗۚة َوٱهَّلل ُ يَ ۡقبِضُ َويَ ۡب ُۜ
تعالى يوم القيامة خيرا مما فعلتم في الدنيا ،وأعظم منه أجرا ،واستغفروا هللا تعالى في جميع أح**والكمّ ،إن
هللا تعالى كثير املغفرة لكم رحيم بكم.
ُ َ ُ َّ ّ
سورة املد ِثر
وهي مكية وعدد آياتها ست وخمسون
قوله تعالىَ { :و َربَّ َك فَ َكب ِّۡر َ ٣وثِيَابَ َك فَطَه ِّۡر } ٤
قول 77 7ه تع 77 7الىَ { :كٓاَّل ۖ ِإنَّ ۥهُ َكانَ أِل ٓ ٰيَتِنَا َعنِ ٗيدا َ ١٦سُأ ۡر ِهقُ ۥهُ َ
صعُودًا ِ ١٧إنَّهۥُ فَ َّك َر َوقَ َّد َر ١٨فَقُتِ َل َك ۡيفَ قَ َّد َر ١٩
س َوبَ َس َر ٢٢ثُ َّم َأ ۡدبَ َر َو ۡٱست َۡكبَ َر } ٢٣ ثُ َّم قُتِ َل َك ۡيفَ قَ َّد َر ٢٠ثُ َّم نَظَ َر ٢١ثُ َّم َعبَ َ
قوله تعالى { :فَقَا َل ِإ ۡن ٰهَ َذٓا ِإاَّل ِس ۡح ٞر ي ُۡؤثَرُ ِ ٢٤إ ۡن ٰهَ َذٓا ِإاَّل ِس ۡح ٞر ي ُۡؤثَرُ } ٢٥
األولين .ما هذا إال كالم البشر. واملعنى :فقال عن القرآن :ما هذا إال سحر يحكى من ّ
ق* **ال اإلم* **ام ابن كث* **ير :وق* **د زعم الس* **دي أنهم ملا اجتمع* **وا في دار الن* **دوة ليجمع* **وا رأيهم على ق* **و ٍل
يقولون**ه في**ه ،قب**ل أن يق**دم عليهم وف**ود الع**رب للحج ليص**دوهم عن**ه ،فق**ال ق**ائلون :ش* ٌ
*اعر .وق**ال آخ**رون:
ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُّ ٌ ساحر .وقال آخرونٌ : ٌ
7ال فض7لوا كاهن .وق**ال آخ**رون :مجن**ون .كم**ا ق**ال تع**الى{ :انظر كيف ض7ربوا ل7ك األمث
ً َ َ ْ َ ُ َ
طيع ْون َس 7بيال}[اإلس *راء ،]48 :ك**ل ه**ذا والولي**د يفك**ر فيم**ا يقول**ه في**ه ،ففك**ر وق**در ،ونظ**ر وعبس فال يس 7ت
ْ ّ
وبسر ،فقال{ :إن َهذا إال ِس ْح ٌر يؤثر إن َهذا إال قو ُل البشر}.
"وا ار ِإاَّل َم ٰلَِٓئ َك ٗۖة َو َما َج َع ۡلنَا ِع" َّدتَهُمۡ ِإاَّل فِ ۡتنَ" ٗ"ة لِّلَّ ِذينَ َكفَ"ر ْ
ُوا لِيَ ۡس"ت َۡيقِنَ ٱلَّ ِذينَ ُأوتُ" ْ ص ٰ َح َ
ب ٱلنَّ ِ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َما َج َع ۡلنَٓا َأ ۡ
ض "ول ٱلَّ ِذينَ فِي قُلُ""وبِ ِهم َّم َر ٞ ب َو ۡٱل ُم ۡؤ ِمنُ""ونَ َولِيَقُ" َ "وا ۡٱل ِك ٰتَ َ
"اب ٱلَّ ِذينَ ُأوتُ" ْ ۡٱل ِك ٰتَ َ
ب َويَ" ۡ"زدَا َد ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ٓ"و ْا ِإي ٰ َم ٗن" ا َواَل يَ ۡرتَ" َ
ُضلُّ ٱهَّلل ُ َمن يَ َشٓا ُء َويَ ۡه ِدي َمن يَ َشٓا ۚ ُء َو َما يَ ۡعلَ ُم ُجنُو َد َربِّكَ ِإاَّل هُ ۚ َو َو َما ِه َي َو ۡٱل ٰ َكفِرُونَ َما َذٓا َأ َرا َد ٱهَّلل ُ بِ ٰهَ َذا َمثَاٗل ۚ َك ٰ َذلِكَ ي ِ
ِإاَّل ِذ ۡك َر ٰى لِ ۡلبَ َش ِر } ٣١
واملع* **نى :وم **ا جعلن **ا خزن* **ة الن* **ار إال مالئك* **ة الغالظ الش **داد ،وم **ا جعلن* **ا ع* * ّ*د َتهم إال اختب* **ارا لل* **ذين
*تيقن ال* **ذين أوت* **وا الكت* **اب من اليه* **ود والنص* **ارى ّأن م* **ا ج* **اء ب* **ه الرس* **ول ح* * ٌّ*ق ،ول* **يزداد إيم* **ان كف* **روا؛ لي* * ّ
*اب واملؤمن* **ون في ص* **دق الرس* **ول وفي ص* * ّ*حة ه* **ذا الع* **دد ،وليق* **ول املؤم* **نين ،وال يرت* **اب ال* **ذين أوت* **وا الكت* * َ
املن**افقون ال**ذين في قل**وبهم نف**اق والك**افرون م**اذا أراد هللا تع**الى به**ذا مثال ،مث**ل ذل**ك املذكور من اإلض**الل
من يش*اء ،ويه*دي ب*ه من يش*اء من عب*اده ،وال َيض*ل بض*رب املث*ل إال الفاس*قون، واله*دى ُيض ّ*ل هللا تع*الى ب*ه ْ
ض ٗة فَ َم""ا فَ ۡوقَهَ" ۚ"ا فََأ َّما ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ" ْ
"وا فَيَ ۡعلَ ُم""ونَ َأنَّهُ ب َمثَاٗل َّما بَعُو َ ي َأن يَ ۡ
ض ِر َ كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ۞ { :إ َّن ٱهَّلل َ اَل يَ ۡست َۡح ِٓۦ
"ير ۚا َو َم""ا ي ِ
ُض"لُّ بِ ِٓهۦ يرا َويَ ۡه ِدي بِِۦه َكثِ ٗ ُوا فَيَقُولُونَ َما َذٓا َأ َرا َد ٱهَّلل ُ بِ ٰهَ َذا َمثَاٗل ۘ يُ ِ
ضلُّ بِِۦه َكثِ ٗ ۡٱل َح ُّ
ق ِمن َّربِّ ِهمۡۖ َوَأ َّما ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
هللا تع**الى ،وم**ا س**قر وع**دد خزنته**ا إال اَّل ۡٱل ٰفَسقينَ [} ٢٦البق**رة ،]26 :وم**ا يعلم جن**ود ّ*رب*ك أيه**ا الرس**ول إال ُ
ِِ ِإ
تذكرة وموعظة للناس .
قوله تعالىِ { :إنَّهَا ِإَل ۡحدَى ۡٱل ُكبَ ِر ٣٥نَ ِذ ٗيرا لِّ ۡلبَ َش ِر } ٣٦
قوله تعالى { :لِ َمن َشٓا َء ِمن ُكمۡ َأن يَتَقَ َّد َم َأ ۡو يَتََأ َّخ َر } ٣٧
ّ
ملن ش**اء منكم أيه**ا الن**اس ْأن يتق* ّ*دم إلى الطاع**ة والجن**ة أو ش**اء ْأن يت**أخر عن ذل**ك بفع**ل واملع**نىْ :
املعاصي.
َ ق**ال اإلم**ام القرط**بي :ق**ال الحس**ن :ه**ذا وعي* ٌ*د وتهدي* ٌ*د ْ
وإن خ**رج َمخ* َ*رج الخ**بر ،كقول**ه تع**الى{ :ف َم ْن
َ َ ْ ُ ْؤ ْ َ َ ْ َ َ ْ ْ ُ
شاء فل َيكف ْر}[الكهف .]29 : شاء فلي ِمن ومن
ب ۡٱليَ ِم ِ
ين } ٣٩ قوله تعالىُ { :كلُّ ن َۡف ۢ ِ
س بِ َما َك َسبَ ۡت َر ِهينَةٌ ِ ٣٨إٓاَّل َأ ۡ
ص ٰ َح َ
واملع**نى :ك**ل نفس محبوس**ة مرهون**ه بك**ل م**ا كس**بت ،إال أص**حاب اليمين من املس**لمين املخلص**ين،
َّ مْل ُ ْ َ َ اَّل ُُْ َ ُ َ َ اَّل ُ
كما قال تعالىَ { :و َما ت ْج َز ْون ِإ َما كنت ْم ت ْع َملون (ِ )39إ ِع َب َاد الل ِه ا خل ِصين ([})40الصافات.]40-39 :
ٰ
ك ِمنَ ۡٱل ُم َ
ص"لِّينَ ت يَتَ َسٓا َءلُونَ ٤٠ع َِن ۡٱل ُم ۡج ِر ِمينَ َ ٤١ما َسلَ َك ُكمۡ فِي َسقَ َر ٤٢قَالُ ْ
وا لَمۡ نَ ُ قوله تعالى { :فِي َجنَّ ٖ
ِّين } ٤٦ ك نُ ۡط ِع ُم ۡٱل ِم ۡس ِكينَ َ ٤٤و ُكنَّا نَ ُخوضُ َم َع ۡٱلخَٓاِئ ِ
ضينَ َ ٤٥و ُكنَّا نُ َك ِّذبُ بِيَ ۡو ِم ٱلد ِ َ ٤٣ولَمۡ نَ ُ
قوله تعالى { :فَ َما تَنفَ ُعهُمۡ َش ٰفَ َعةُ ٱل ٰ َّشفِ ِعينَ } ٤٨
واملع**نى :فم**ا تنف**ع ه**ؤالء الكف**ار ش**فاعة الش**افعين أجمعين ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وٱتَّقُ ْ
وا يَ ۡو ٗما اَّل ت َۡج ِزي
ُنصرُونَ [} ١٢٣البقرة.]123 : س َش ٗيۡٔا َواَل ي ُۡقبَ ُل ِم ۡنهَا ع َۡد ٞل َواَل تَنفَ ُعهَا َش ٰفَ َع ٞة َواَل هُمۡ ي َ ۡ ۡ
نَفسٌ عَن نَّف ٖ
قوله تعالىَ { :كَأنَّهُمۡ ُح ُم ٞر ُّم ۡستَنفِ َر ٞة ٥٠فَر َّۡت ِمن قَ ۡس َو َر ۢ ِة } ٥١
صح ُٗفا ُّمنَ َّش َر ٗة } ٥٢ قوله تعالى { :بَ ۡل ي ُِري ُد ُكلُّ ٱمۡ ِر ٖ ٕي ِّم ۡنهُمۡ َأن ي ُۡؤت َٰى ُ
ينزل عليه كت*اب من الس*ماء منش*ورا ،كم*ا أن*زل على الكفار ْأن ّ واملعنى :بل يريد كل واحد من هؤالء ّ
ُأ ُ ْؤ َ ْ ٌ َ ُ َ ُ ْؤ َ
الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإ ذا َ 7ج َاء ْت ُه ْم َ7آي7ة 7ق الوا ل ْن 7ن ِم َن َح َّتى 7ن تى ِم 7ث َ7ل َ 7م ا و ِت َي
ََ ُ َّ َّ َأ َ
ُر ُس ُل الل ِه الل ُه ْعل ُم َح ْيث َي ْج َع ُل ِر َسالت ُه}[األنعام.]124 :
قوله تعالىَ { :كٓاَّل ِإنَّ ۥهُ ت َۡذ ِك َر ٞة ٥٤فَ َمن َشٓا َء َذ َك َرهُۥ }٥٥
ّ حقاّ ،إن القرآن الكريم تذكرة كافيةْ ، واملعنىّ :
فمن أراد التذكير واالعتبار ،تذكر واعتبر.
ََ ْ َ ََ َْ ٌ َ َّ
شاء ذك َر ُه}[التكوير.]12-11 : ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :كال ِإ َّنها تذ ِك َرة ( )11فمن
قوله تعالىَ { :و َما يَ ۡذ ُكرُونَ ِإٓاَّل َأن يَ َشٓا َء ٱهَّلل ۚ ُ ه َُو َأ ۡه ُل ٱلتَّ ۡق َو ٰى َوَأ ۡه ُل ۡٱل َم ۡغفِ َر ِة }٥٦
ّ ّ
واملع**نى :وم**ا يت**ذكرون ب**القرآن الك *ريم وال يتعظ**ون ب**ه إال ْأن يش**اء هللا تع**الى لهم ْأن يت**ذكروا ،كم**ا
ق* **ال تع* **الىَ { :و َ7م 7ا َت َشُ 7 7اءو َن ال َأ ْن َي َشَ 7 7اء هللا}[اإلنس* **ان ،]30 :هللا تع* **الى ه* **و أه* **ل ْ
ألن يتقى وأه* **ل ْ
ألن يغف* **ر ِإ
للتائبين إليه.
َ َ ُ َُ
سورة ِ
القيامة
وهي مكية وعدد آياتها أربعون
ۡ
قوله تعالىٓ { :اَل ُأ ۡق ِس ُم بِيَ ۡو ِم ٱلقِ ٰيَ َم ِة َ ١وٓاَل ُأ ۡق ِس ُم بِٱلنَّ ۡف ِ
س ٱللَّ َّوا َم ِة } ٢
واملعنى :أقسم بيوم القيامة ،وأقسم بالنفس التي تكثر لوم صاحبها على التقصير في الطاعة.
7اب}[الحدي **د ،]29 :أي لم أه 77ل الكت ُ 7 و"ال" في ه **ذه اآلي **ة مزي **دة للتأكي **د ،ومن **ه قول **ه تع **الى{ :لئال َي ْع َ
ِ
ليعلموا.
َ ُ ْ ُأ َ
ونظ **ير ه **ذا القس **م في الق *رآن الك **ريم قول **ه تع **الى{ :فال ق ِس ُ 7م ِب َ 7م ا ت ْب ِص ُ 7رون}[الحاق **ة ،]38 :وقول **ه
َ ُأ ْ ُ ْ ُ َّ َّ َ َ ُ َ َ مْل َ َ َ ُأ ْ ُ َ ّ مْل َ َ
س} ِ ن خ 7الب
7 ِ م 7 س
ِ ق ال ف { *الى:* عت *ه* ل وقو ]، 40 *ارج:* ع }[امل ون راد
ِ ق
7 ل ا ن ب 7ار
ِ ِ ِإ غ
7 او قار
ِِ 7 ش تع **الى{ :فال ق ِس 7م ِ 7ب7ر ِب ا
اَل ُأ ْ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ ْ ُأ َ
[التكوير ،]15 :وقوله تعالى{ :فال ق ِس ُم ِبالشف ِق}[االنشقاق ،]16 :وقوله تعالى { :ق ِسم ِبهذا البل ِ7د}[البل**د:
.]1
قول77 7ه تع77 7الىَ { :أيَ ۡح َسبُ ٱِإۡل ن ٰ َسنُ َألَّن نَّ ۡج َم َع ِعظَ"ا َمهُۥ ٣بَلَ ٰى ٰقَ" ِد ِرينَ َعلَ ٰ ٓى َأن نُّ َس" ِّو َ
ي بَنَ"انَهُۥ ٤بَ ۡ"ل ي ُِري" ُد ٱِإۡل ٰ َ
نس"نُ
لِيَ ۡف ُج َر َأ َما َمهُۥ } ٥
قوله تعالى { :يَقُو ُل ٱِإۡل ن ٰ َسنُ يَ ۡو َمِئ ٍذ َأ ۡينَ ۡٱل َمفَرُّ } ١٠
َُّؤا ٱِإۡل ن ٰ َسنُ يَ ۡو َمِئ ۢ ِذ بِ َما قَ َّد َم َوَأ َّخ َر } ١٣
قوله تعالى { :يُنَب ْ
ّ خبر اإلنس*ان ي*وم القيام*ة بم*ا ّ واملعنىُ :ي َ
أخ ره من ّأول*ه إلى آخ*ره،
قدم**ه من خ*ير أو ش ّ*ر في حيات**ه ،وم*ا *
َأ ْ ََ َ ُ َ َ ُ َ
اض ًرا َوال َيظ ِل ُم َرُّب َك َح ًدا}[الكهف.]49 :
كما قال تعالى{ :ووجدوا ما ع ِملوا ح ِ
صي َر ٞة } ١٤قوله تعالى { :بَ ِل ٱِإۡل ن ٰ َسنُ َعلَ ٰى ن َۡف ِسِۦه بَ ِ
واملع*نى :ب*ل اإلنس*ان ع*الم بم*ا فعل*ه ،ش*هيد على نفس*ه ،فه*و حج*ة بين*ة على نفس*ه ،كم*ا ق*ال تع*الى:
َ ْ َ َ َْ ْ ْأ َ
{اق َر ِكت َاب َك كفى ِبنف ِس َك ال َي ْو َم َعل ْي َك َح ِس ًيبا}[اإلسراء.]14 :
قوله تعالى { :اَل تُ َحر ِّۡك بِ ِهۦ لِ َسانَ َك لِت َۡع َج َل بِ ِٓۦه }١٦
واملع**نى :ال تح* ّ*رك أيه**ا الرس**ول لس**انك بق*راءة الق*رآن الك*ريم حين نزول**ه ،ألج**ل ْأن ّ*
تتعج ل بحفظ**ه،
َ َأ ْ ْ َ ُْ اَل َ
قبل ْأن يفرغ جبريل عليه السالم من قراءته عليك ،كما قال تعالىَ { :و ت ْع َج ْل ِبالق ْر ِآن ِم ْن ق ْب ِ7ل ن ُيقض ى
ْ ُ َ
ِإ ل ْي َك َو ْح ُي ُه َوق ْل َر ِ ّب ِز ْد ِني ِعل ًما}[طه.]114 :
قوله تعالىِ { :إ َّن َعلَ ۡينَا َجمۡ َع ۥهُ َوقُ ۡر َءانَهُۥ } ١٧
واملع**نىّ :إن علين**ا جمع**ه في قلب**ك أيه*ا الرس**ول وتث**بيت قراءت*ه على لس**انك بحيث تق**رؤه م**تى ش**ئت،
ُ ْ ُئ َ َ ْ
فال تنساه ،كما قال تعالىَ { :سنق ِر َك فال تن َسى}[األعلى.]6 :
قول77 7ه تع77 7الى { :فَِإ َذا قَ َر ۡأ ٰنَهُ فَ""ٱتَّبِ ۡع قُ" ۡ"ر َءانَهُۥ ١٨ثُ َّم ِإ َّن َعلَ ۡينَ"ا بَيَ"انَهُۥ َ ١٩كاَّل بَ ۡ"ل تُ ِحبُّونَ ۡٱل َعا ِجلَ"ةَ َ ٢٠وتَ" َذرُونَ
ٱأۡل ٓ ِخ َرةَ } ٢١
قوله تعالى { :تَظُ ُّن َأن ي ُۡف َع َل بِهَا فَاقِ َر ٞة } ٢٥
صلَّ ٰى َ ٣١و ٰلَ ِكن َك َّذ َب َوت ََولَّ ٰى } ٣٢
ق َواَل َ قوله تعالى { :فَاَل َ
ص َّد َ
قوله تعالى { :ثُ َّم َذه ََب ِإلَ ٰ ٓى َأ ۡهلِِۦه يَتَ َمطَّ ٰ ٓى } ٣٣
ََْ َ َأ َ ََْ ْ
يتبخ تر افتخ**ارا بتكذيب**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإ ذا انقل ُب7وا ِإ لى ْه ِل ِه ُم انقل ُب7وا
واملع**نى :ثم ذهب إلى أهل**ه *
ّ َ َ
}[املطففين.]34 : ف ِك ِهين
قوله تعالىَ { :أ ۡولَ ٰى لَكَ فََأ ۡولَ ٰى ٣٤ثُ َّم َأ ۡولَ ٰى لَكَ فََأ ۡولَ ٰ ٓى } ٣٥
واملعنى :هالك لك أيها الكافر فهالك ،ثم هالك له فهالك.
ّ
وهذا وعي*د من هللا تع*الى للك*افر باهلل املك*ذب برس*وله ،املخت*ال في مش*يته ،وق*د قي*ل بمث*ل ه**ذا على
س **بيل التهكم والتهدي **د للكف **ار ،كم **ا ق **ال تع **الىُ { :ذ ْق َّن َك َأ ْن َت ْال َعزي 7ُ 7ز ْال َ 7ك ر ُ
يم}[ال * ّ*دخان ،]49 :وق **ال تع **الى: ِ ِ ِإ
ْ َ ُ َ ْئ ُ
اع ُب ُدوا َما ِش ت ْم ِم ْن ُدو ِن ِه}[الزمر ،]15:وقال تعالى{ :اعملوا ما ِش تم}[فصلت.]40:
ّ ْ ْئ ُ { َف ْ
قوله تعالىَ { :أيَ ۡح َسبُ ٱِإۡل ن ٰ َسنُ َأن ي ُۡت َر َك ُسدًى } ٣٦
واملعنى :أيحسب اإلنسان ْأن ُيترك في الدنيا مهمال ،ال يؤمر وال ينهى وال يحاسب؟
َ ً َأ َّ ُ َ َ اَل ُ ُ َأ َّ َ َ ْ َ ُ َأ َ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى { :ف َح ِس ْ 7بت ْم ن َ 7م ا خلق 7ن7اك ْم َع َب 7ث7ا َو نك ْم ِإ ل ْي 7ن7ا ت ْر َج ُ 7ع7ون}[املؤمن **ون:
.]115
قوله تعالى { :ثُ َّم َكانَ َعلَقَ ٗة فَ َخلَ َق فَ َس َّو ٰى } ٣٨
واملع**نى :ثم ص**ار ذل**ك املني علق**ة ،فخل**ق هللا تع**الى من**ه بش*را فس* ّ*وى ص**ورته في أحس**ن تق**ويم ،كم**ا
ص ۡه ٗر ۗا َو َكانَ َربُّكَ قَ ِد ٗيرا [}٥٤الفرق **ان ،]54 :وق **ال
ق ِمنَ ۡٱل َمٓا ِء بَ َش ٗرا فَ َج َعلَ ۥهُ نَ َسبٗ ا َو ِ
قال تع **الىَ { :وهُ َو ٱلَّ ِذي خَ لَ َ
َْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َأ
تعالى{ :لق ْد خلقنا اإلن َسان ِفي ْح َس ِن تق ِو ٍيم}[التين.]4 :
قوله تعالى { :ه َۡل َأت َٰى َعلَى ٱِإۡل ن ٰ َس ِن ِح ٞين ِّمنَ ٱل َّد ۡه ِر لَمۡ يَ ُكن َش ٗيۡٔا َّم ۡذ ُكورًا } ١
يكن شيئا موجودا مذكورا. واملعنى :قد أتى على اإلنسان حين من الزمان الطويل لم ْ
صيرًا } ٢ اج نَّ ۡبتَلِي ِه فَ َج َع ۡل ٰنَهُ َس ِمي ۢ َعا بَ ِ ۡ َأ ۡ
قوله تعالىِ { :إنَّا خَ لَقنَا ٱِإۡل ن ٰ َسنَ ِمن نُّطفَ ٍة مۡ َش ٖ
ّ
واملع*نى :إن*ا خلقن**ا اإلنس*ان من نطف*ة مختلط*ة من م*اء الرج*ل وم*اء املرأة ،نخت*بره ب*األوامر والن*واهي،
فجعلناه سميعا يسمع اآليات املتلوة ،بصيرا يرى الدالئل الواضحة .
َأ ُ َأ ُ ُ ومعنى قوله تعالىَ { :ن ْب َت ِل ِيه} ْ
أي :نختبره ،ومنه قوله تعالىِ { :ل َي ْبل َوك ْم ُّيك ْم ْح َس ُن َع َمال}[امللك.]2 :
قوله تعالىِ { :إنَّا هَد َۡي ٰنَهُ ٱل َّسبِي َل ِإ َّما َشا ِك ٗرا َوِإ َّما َكفُورًا } ٣
ّ
إم ا ش **اكرا ألنعم هللا تع **الى* ّ ،
وإم ا واملع **نى* :إن*ا ه **دينا ه **ذا اإلنس **ان طري **ق اله **دى والض **الل ،ليك **ون ّ *
كفورا بها.
ُ َّ
وهديناه الن ْج َدين}[البلد.]10 : ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :
قوله تعالىِ { :إنَّٓا َأ ۡعت َۡدنَا لِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ َس ٰلَ ِساَل ْ َوَأ ۡغ ٰلَاٗل َو َس ِعيرًا } ٤
ْ ّ
واملع **نى :إن**ا أعت **دنا للك **افرين سالس **ل وأغالال في أعن **اقهم ون **ارا مس **تعرة ،كم **ا ق **ال تع **الىَ ۞{ :وِإن
ُوا بِ" َربِّ ِهمۡۖ َوُأوْ ٰلَِٓئكَ ٱَأۡل ۡغ ٰلَ" ُل فِ ٓي َأ ۡعنَ""اقِ ِهمۡۖ ٓ
ت َۡع َج ۡب فَ َع َج ٞب قَ" ۡ"ولُهُمۡ َأ ِء َذا ُكنَّا تُ ٰ َربً""ا َأ ِءنَّا لَفِي َخ ۡل" ٖق َج ِدي" ۗ ٍد ُأوْ ٰلَِئ َ
ك ٱلَّ ِذينَ َكفَ"ر ْ
ار هُمۡ فِيهَا ٰ َخلِ ُدونَ [}٥الرع **د ،]5 :وق **ال تع **الىِ { :إ ِذ ٱَأۡل ۡغ ٰلَ ُل فِ ٓي َأ ۡع ٰنَقِ ِهمۡ َوٱل َّس ٰلَ ِس ُل ي ُۡس َحبُونَ ص ٰ َحبُ ٱلنَّ ۖ ِ َوُأوْ ٰلَِٓئكَ َأ ۡ
[}٧١غافر.]71 :
ۡ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱَأۡل ۡب َرا َر يَ ۡش َربُونَ ِمن َكأ ٖ
س َكانَ ِمزَا ُجهَا َكافُورًا } ٥
قوله تعالى { :ع َۡي ٗنا يَ ۡش َربُ بِهَا ِعبَا ُد ٱهَّلل ِ يُفَجِّ رُونَهَا ت َۡف ِج ٗيرا } ٦
واملعنى :وكان مزاج هذا الشراب عينا يشرب بها عباد هللا تعالىُ ،ينبعونها حيث شاؤوا إنباعا.
َْ ََ دل على ه**ذا املع**نى قول**ه تع**الىَ { :و َ 7ق ُالوا َل ْن ُ 7ن ْؤ م َن َ7ل َ
7ك َح َّتى تف ُ 7ج َر ل 7ن7ا ِم َن ِ *التفجير اإلنب**اعّ ، واملراد ب* ّ
َ َ َ َ األرض َي ْن ُب ً
وعا}[اإلسراء ،]90 :وقال تعالىَ { :وف َّج ْرنا ِخالل ُه َما ن َه ًرا}[الكهف.]33 : ِ
ْ
قوله تعالى { :يُوفُونَ بِٱلنَّ ۡذ ِر َويَخَافُونَ يَ ۡو ٗما َكانَ َشرُّ ۥهُ ُم ۡست َِط ٗيرا }٧
قوله تعالىَ { :وي ُۡط ِع ُمونَ ٱلطَّ َعا َم َعلَ ٰى ُحبِِّۦه ِم ۡس ِك ٗينا َويَتِ ٗيما َوَأ ِسيرًا } ٨
حبهم له* **ذا الطع* **ام وح* **اجتهم إلي* **ه مس* **كينا ع* **اجزا عن *ام م* **ع ّ واملع* **نى :ويطعم ه* **ؤالء األب* *ر ُار الطع* * َ
مقيدا محبوسا. الكسب ،ويتيما مات أبوه وال مال له ،وأسيرا ّ
ب َو ٰلَ ِك َّن ۡٱلبِ َّر َم ۡن
ق َو ۡٱل َم ۡغ ِر ِ ۡ س ۡٱلبِ َّر َأن تُ َولُّ ْ
وا ُوجُوهَ ُكمۡ قِبَ َل ٱل َم ۡش ِر ِ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الى۞ { :لَّ ۡي َ
ٓ
ب َوٱلنَّبِيِّۧنَ َو َءاتَى ۡٱل َم""ا َل َعلَ ٰى ُحبِِّۦه َذ ِوي ۡٱلقُ" ۡ"ربَ ٰى َو ۡٱليَ ٰتَ َم ٰى َو ۡٱل َم ٰ َس" ِكينَ َو ۡٱبنَ َءا َمنَ بِٱهَّلل ِ َو ۡٱليَ ۡو ِم ٱأۡل ٓ ِخ ِر َو ۡٱل َم ٰلَِئ َك ِة َو ۡٱل ِك ٰتَ ِ
صبِ ِرينَ فِي ۡٱلبَ ۡأ َس""ٓا ِء ُوا َوٱل ٰ َّ صلَ ٰوةَ َو َءاتَى ٱل َّز َك ٰوةَ َو ۡٱل ُموفُونَ بِ َع ۡه ِد ِهمۡ ِإ َذا ٰ َعهَد ۖ ْ ب َوَأقَا َم ٱل َّ ٱل َّسبِي ِل َوٱلسَّٓاِئلِينَ َوفِي ٱلرِّ قَا ِ
وا َوُأوْ ٰلَِئ َك هُ ُم ۡٱل ُمتَّقُ""ونَ [} ١٧٧البق* **رة ،]177 :وقول* **ه تع* **الىَ { :و َ 7م 7ا ٓ ص" َدقُ ۖ ْ ك ٱلَّ ِذينَ َ
ۡ ۡ ۗ ٓ
س ُأوْ ٰلَِئ َ ضرَّٓا ِء َو ِحينَ ٱلبَ""أ ِ َوٱل َّ
َأ َ ً َ ْ َ اك َ7 7م 7ا ْال َع َق َ 7ب 7ُ 7ة (7َ )12فُّ 7 7ك َر َق َ 7ب 7ٍ 7ة (َ )13أ ْو ْط َ 7ع ٌ 7
َأ ْد َ َ
يم 7ا ذا َمق َرَ 7ب 7ٍ 7ة (ْ )15و
7ام ِفي َ 7ي 7ْ 7و ٍم ِذي َم ْس7 7 7غ َب ٍة ( )14ي ِت 7 7 ِإ ر
ً َ ْ
ِم ْس ِكينا ذا َمت َرَب ٍة}[البلد.]16-12 :
َض َر ٗة َو ُسر ٗ
ُورا } ١١ قوله تعالى { :فَ َوقَ ٰىهُ ُم ٱهَّلل ُ َش َّر ٰ َذلِ َ
ك ۡٱليَ ۡو ِم َولَقَّ ٰىهُمۡ ن ۡ
واملع**نى :ف**وقى هللا تع**الى ه**ؤالء األب*رار من ش**دائد ذل**ك الي**وم العب**وس ،وأعط**اهم هللا تع**الى حس**نا في
وجوههم وسرورا في قلوبهم.
َ ٌ َ َ ٌ ُ ُ ٌ ََْ ُ ْ ٌ
احكة ُم ْست ْب ِش َرة}[عبس.]39-38 :
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :وجوه يومِئ ٍذ مس ِف َرة ( )38ض ِ
صبَر ْ
ُوا َجنَّ ٗة َو َح ِر ٗيرا } ١٢ قوله تعالىَ { :و َج َز ٰىهُم بِ َما َ
ّ ً
جن*ة ي**دخلونها وحري *را يلبس**ونها ،كم**ا ق**ال
واملع**نى :وج *زاهم هللا تع**الى بس**بب ص**برهم على الطاع**ة *
حر ٌير}[الحج.]23 : ُ ْ
تعالى{ :ولباسهم فيها ِ
قوله تعالىُّ { :متَّ ِِٔكينَ فِيهَا َعلَى ٱَأۡل َرٓاِئ ۖ ِك اَل يَ َر ۡونَ فِيهَا َشمۡ سٗ ا َواَل زَمۡ هَ ِر ٗيرا } ١٣
َ ْ َ َأ َّ َ
واملع**نى :مض**طجعين فيه**ا على الس**رر ،كم**ا ق**ال تع**الىُ { :ي َحل ْون ِف َ7يه ا ِم ْن َسِ 7او َر ِم ْن ذ َه ٍب َو َيل َب ُس7ون
َ ْ ََ ً ْ َ َّ َ َأْل َّ َ َ َ ً ُ ْ ً ْ ُ ُْ
اب َو َح ُس 7نت ُم ْرتفقا}[الكه**ف،]31 : الث َو ُ س َوِإ ْس 7ت ْب َر ٍق ُمت ِكِئ ين ِف َ 7يه ا َعلى ا َراِئ ِك ِنعم ِثي 7اب7ا خض 7را ِمن س 7ند ٍ
حر الشمس وال برد الزمهرير. ال يرون فيها ّ
قوله تعالىَ { :ودَانِيَةً َعلَ ۡي ِهمۡ ِظ ٰلَلُهَا َو ُذلِّلَ ۡت قُطُوفُهَا ت َۡذلِياٗل } ١٤
الجن*ة قريب**ة منهم ،مظلل**ة عليهم ،وأدنيت ثماره**ا ملتناوليه**ا تس**خيرا ،كم**ا ق**ال تع**الى: واملع**نى :وأش**جار ّ*
ُ ُ ُ َ ْ َّ َ
{ َو َجنى ال َجنت ْي ِن َد ٍان}[الرحمن ،]54 :وقال تعالى{ :قطوفها َدانية}[الحاقة.]23 :
ۖ
ض ٞر َوِإ ۡست َۡب َر ٞق َو ُحلُّ ٓو ْا َأ َس ِ
او َر ِمن فِض َّٖة َو َسقَ ٰىهُمۡ َربُّهُمۡ َش َرابٗ ا طَهُورًا } ٢١ س ُخ ۡقوله تعالىَ ٰ { :علِيَهُمۡ ثِيَابُ سُن ُد ٍ
واملع**نى :لب**اس ه**ؤالء األب *رار ال**ذي يعل**وهم ثي**اب بطائنه**ا من الحري**ر الرقي**ق األخض**ر ،وظاهره**ا من
وحلوا فيها بأساور من ّ ّ
فضة ،وسقاهم ربهما شرابا طهورا ال دنس فيه. الحرير الغليظ،
َ َّ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ ُ َ َّ ْ َ َ ْ َأ َ َ ْ ََ
وال تع **ارض بين ه **ذه اآلي **ة وقول **ه تع **الى{ :جنات 7ع د ٍن 7ي7دخلونها يحلون ِف 7يه ا ِمن س ِ 7اور ِمن ذه ٍب
ألن ه* **ذه اآلي* **ة بمع* **رض الكالم عن ص * **فة األب * *رار ،وآي* **ة الحج َو ُلْؤ ُلً 7 7ؤ ا َول َبا ُس ُ 7 7ه ْم ف َ 7يه 7ا َحري 7ٌ 7 7ر}[الحجّ ،]33 :
ِ ِ ِ
بمعرض الكالم عن صفة ّ
املقربين.
قوله تعالىِ { :إ َّن ٰهَ َذا َكانَ لَ ُكمۡ َجزَ ٓاءٗ َو َكانَ َس ۡعيُ ُكم َّم ۡش ُكورًا } ٢٢
واملع**نى :ويق**ال لهمّ :إن ه**ذا الج *زاء العظيم ك**ان لكم ج *زاء أعم**الكم في ال**دنيا ،وك**ان س**عيكم عن**د
هللا تعالى مرضيا مقبوال.
ُوا هَنِ ۢئَٓا بِ َمٓا َأ ۡسلَ ۡفتُمۡ فِي ٱَأۡلي َِّام ۡٱلخَالِيَ ِة وا َو ۡ
ٱش َرب ْ الجن*ة عن **د دخ **ولهم الجن **ة ،قول **ه تع **الىُ { :كلُ ْ ومم **ا يق **ال أله **ل ّ *
٢٤
ُُْ َ ُ َ ودوا َأ ْن ت ْل ُك ُم ْال َج َّن ُة ُأ ور ْث ُت ُم َ
وها ِب َما كنت ْم ت ْع َملون}[األعراف.]43 :
ّ
}[الحاقة ]24 :وقوله تعالىَ { :و ُن ُ
ِ ِ
ك ب ُۡك َر ٗة َوَأ ِ
صياٗل َ ٢٥و ِمنَ ٱلَّ ۡي ِل فَ ۡ
ٱسج ُۡد لَ ۥهُ َو َسب ِّۡحهُ لَ ۡياٗل طَ ِوياًل }٢٦ قوله تعالىَ { :و ۡٱذ ُك ِر ۡ
ٱس َم َربِّ َ
واملعنى :وداوم على ذكر ّربك في الصباح واملساء بصالة الص*بح والظه*ر والعص*ر ،ومن اللي*ل فاس*جد
الل ْ7ي7ل َف َت َه َّج ْد 7ب7ه َناف َ7ل ً7ة َ7ل َ
َ َ َّ ّ ْ
7ك ِِ ِ ل**ه وس**بحه ليال ط**ويال بص**الة املغ**رب والعش**اء والتهج**د ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و ِمن ِ
ودا}[اإلسراء.]79 : َع َسى َأ ْن َي ْب َع َث َك َرُّب َك َم َق ًاما َم ْح ُم ً
قوله تعالىِ { :إ َّن ٰهَُٓؤٓاَل ِء يُ ِحبُّونَ ۡٱل َعا ِجلَةَ َويَ َذرُونَ َو َرٓا َءهُمۡ يَ ۡو ٗما ثَقِياٗل }٢٧
قوله تعالى { :نَّ ۡحنُ خَ لَ ۡق ٰنَهُمۡ َو َشد َۡدنَٓا َأ ۡس َرهُمۡۖ َوِإ َذا ِش ۡئنَا بَ َّد ۡلنَٓا َأمۡ ٰثَلَهُمۡ ت َۡب ِدياًل } ٢٨
وأحكمن**ا أعض**اءهم ومفاص**لهم ،وإذا ش**ئنا أهلكن**اهم ،وجئن**ا بق**وم ممتثلين ْ واملع**نى :نحن خلقن**اهم
ألوامرنا.
َ َ َّ َ َ َ ْأ َأ
ْ َ ُ ْ ْ ُّ َ َّ ُ ْ ْأ َ
ين َوك77ان الل ُه َعلى ذ ِ7لَ 7ك
اس َو َ7ي 7ت ب77آخر َ
ِ ِ ِ
الن ُ ونظ **ير ه **ذه اآلي **ة قول **ه تع **الىِ{ :إ ن يش 7 7ي77ذ ِهبكم ي 7ه 7ا
َ َّ َ َْ ْ َ ْأ ْ ُ ْأ َ
7ق ِد ًيرا}[النس**اء ،]133 :وقول**ه تع**الىِ{ :إ ن َيش7ُ 7ي7ذ ِه ْبك ْم َو َ7ي ِت ِبخ 7ل ٍ7ق َج ِدي7ٍ 7د (َ )19و َ7م ا ذ ِ7ل َك َعلى الل ِه ِب َع ِزي7ٍ 7ز}
[إبراهيم.]20-19 :
قوله تعالىِ { :إ َّن ٰهَ ِذِۦه ت َۡذ ِك َر ۖٞة فَ َمن َشٓا َء ٱتَّخَ َذ ِإلَ ٰى َربِِّۦه َسبِياٗل } ٢٩
ّ
فمن شاء ْأن يتذكر بها -ممن شاء هللا تعالى هدايته -اتخ*ذ الطاع*ة واملعنىّ :إن هذه اآليات تذكرةْ ،
يتقرب به إلى ّ
الجنة. والتقوى طريقا ّ
اًل َ َّ َ َ َ َْ ٌ َ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىِ{ :إ َّن َه ِذ ِه تذ ِك َرة ف َم ْن ش َاء اتخذ ِإ لى َرِّب ِه َس ِبي }[املزمل.]19 :
قوله تعالىَ { :و َما تَ َشٓاءُونَ ِإٓاَّل َأن يَ َشٓا َء ٱهَّلل ۚ ُ ِإ َّن ٱهَّلل َ َكانَ َعلِي ًما َح ِك ٗيما } ٣٠
تتقرب**ون ب**ه إلى ّ*رب*ك إال ْأن يش**اء هللا تع**الىّ ،إن هللا واملع**نى :وم**ا تري**دون ْأن تتخ**ذوا الطاع**ة طري**ق ّ
تعالى كان عليما بأحوال عباده حكيما في تدبيره.
َْ مْل َأ َّ ْ َأ َّ ْ َ َأ اَّل ُْ َ
ونظير هذه اآلية قوله تعالىَ { :و َما َيذك ُرون ِإ ن َيش َاء الل ُه ُه َو ْه ُل الت 7ق َوى َو ْ7ه ُل ا غ ِ7ف َر ِة}[املدثر:
.]56
ٰ
ٱلظَّلِ ِمينَ َأ َع َّد لَهُمۡ َع َذابًا َألِي ۢ َما }٣١قوله تعالى { :ي ُۡد ِخ ُل َمن يَ َشٓا ُء فِي َر ۡح َمتِ ِۚۦه َو
َ ْ ُ َُ ُ
سورة املرسالت
وهي مكية وعدد آياتها خمسون
ٰ
ت ِذ ۡكرًا ٥ع ُۡذرًا َأ ۡو نُ" ۡ"ذرًا ت ن َۡش ٗرا ٣فَ ۡٱل ٰفَ ِر ٰقَ ِ
ت فَ ۡر ٗقا ٤فَ ۡٱل ُم ۡلقِ ٰيَ ِ َص ٗفا َ ٢وٱلنَّ ِش ٰ َر ِ ص ٰفَ ِ
تع ۡ قوله تعالى { :فَ ۡٱل ٰ َع ِ
}٦
ص" ِل َ ١٤و ۡي" ٞل يَ ۡو َمِئ ٖذ لِّ ۡل ُم َك" ِّذبِينَ َ ١٥ألَمۡ نُ ۡهلِ" ِ
"ك ٱَأۡل َّولِينَ ١٦ثُ َّم نُ ۡتبِ ُعهُ ُم ك َما يَ" ۡ"و ُم ۡٱلفَ ۡ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َمٓا َأ ۡد َر ٰى َ
ٱأۡل ٓ ِخ ِرينَ َ ١٧ك ٰ َذلِكَ ن َۡف َع ُل بِ ۡٱل ُم ۡج ِر ِمينَ َ ١٨و ۡي ٞل يَ ۡو َمِئ ٖذ لِّ ۡل ُم َك ِّذبِينَ } ١٩
قوله تعالىَ { :ألَمۡ ن َۡخلُق ُّكم ِّمن َّم ٖٓاء َّم ِه ٖين } ٢٠
نخلقكم أيها الناس من مني ضعيف حقير. واملعنى :ألم ْ
َ َ َ ُ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :ث َّم َج َع َل ن ْسل ُه ِم ْن ُسالل ٍة ِم ْن َم ٍاء َم ِه ٍين}[السجدة.]8 :
قوله تعالى { :فَ َج َع ۡل ٰنَهُ فِي قَ َر ٖار َّم ِكي ٍن } ٢١
ْ ُ َْ ً ُ
*تقر في أرح**ام النس**اء ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ث َّم َج َعلن ُ7اه نط 7ف ة
واملع**نى :فجعلن**اه يخ**رج من أص**البهم ،فيس* ّ
َ
رار َم ِك ٍين}[املؤمنون.]13 : ِفي ٍ
ق
وم ٢٢فَقَد َۡرنَا فَنِ ۡع َم ۡٱل ٰقَ ِدرُونَ َ ٢٣و ۡي" ٞل يَ ۡو َمِئ ٖذ لِّ ۡل ُم َك" ِّذبِينَ َ ٢٤ألَمۡ ن َۡج َع" ِل ٱَأۡل ۡر َ
ض قول77 7ه تع77 7الىِ { :إلَ ٰى قَد َٖر َّم ۡعلُ ٖ
ِكفَاتًا َ ٢٥أ ۡحيَٓاءٗ َوَأمۡ ٰ َو ٗتا }٢٦
قوله تعالىَ { :و َج َع ۡلنَا فِيهَا َر ٰ َو ِس َي ٰ َش ِم ٰ َخ ٖت َوَأ ۡسقَ ۡي ٰنَ ُكم َّمٓاءٗ فُ َر ٗاتا } ٢٧
َأ ْ
واملع **نى :وجعلن **ا في األرض جب **اال ث **وابت عالي **ات لكي تق **ر وال تض **طرب ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و لقى ِفي
َ َأ ْ َ َ ُ اَأْل ْر َ
يد ِبك ْم}[النحل ،]15 :وأوجد لكم ماء عذبا تشربونه بعد حين. واسي ن ت ِم ضر ِ ِ
قوله تعالىَ { :و ۡي ٞل يَ ۡو َمِئ ٖذ لِّ ۡل ُم َك ِّذبِينَ ٢٨ٱنطَلِقُ ٓو ْا ِإلَ ٰى َما ُكنتُم بِِۦه تُ َك ِّذبُونَ } ٢٩
ص ِر َ ٣٢كَأنَّ ۥهُ ِج ٰ َملَ ٞت ص ُۡف ٞر َ ٣٣و ۡي ٞل يَ ۡو َمِئ ٖذ لِّ ۡل ُم َك ِّذبِينَ } ٣٤
قوله تعالىِ { :إنَّهَا ت َۡر ِمي بِ َش َر ٖر َك ۡٱلقَ ۡ
قوله تعالىَ { :واَل ي ُۡؤ َذنُ لَهُمۡ فَيَ ۡعتَ ِذرُونَ َ ٣٦و ۡي ٞل يَ ۡو َمِئ ٖذ لِّ ۡل ُم َك ِّذبِينَ } ٣٧
واملع**نى :وال ي**أذن هللا تع**الى لهم في الكالم فيعت**ذرون؛ فق**د ق**امت عليهم الحج**ة ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ال
َّ ْ َ َ َأ ُّ َ َّ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ
ين ك 7ف ُروا ال ت ْع 7ت ِ7ذ ُروا ال َ7ي ْ7و َم ِإ نم77ا ت ْع 7ت ِ7ذ ُروا 7ق ْد ك 7ف ْرت ْم َب ْ7ع َ7د ِإ يم77ا ِنك ْم}[التوب**ة ،]66 :وق**ال تع**الى{ :ي77ا ي 7ه ا ال ِذ
ّ َ ُُْ َ ُ َ ُ
ت ْج َز ْون ما كنت ْم ت ْع َملون}[التحريم ،]7 :هالك يومئذ للمكذبين بهذا اليوم.
َ ْؤ َ ُ َ َ َ
وال تع **ارض ببن قول **ه تع **الىَ { :وال ُ 7ي ذن ل ُه ْم ف َي ْع 7ت ِ7ذ ُرون}[املرس **الت ]36 :وقول **ه تع **الى ال **دال على ّأن
ألن ي **وم القيام **ة الكف ار يعت **ذرون ،كقول **ه تع **الى{ :ق 77الوا وهللا َ ّبن 77ا َ 7م ا ُك ّن77ا ُم ْش 7ركين}[األنع **ام]23 :؛ وذل **ك ّ ّ*
ِِ ِر
ّ ّ ّ
فالكف ار يتكلم **ون ويعت **ذرون ّ* مواق **ف وم **واطن ،ففي بعض **ها يتكلم **ون ويعت **ذرون ،وفي بعض **ها ال يتكلم **ون،
َّ كم **ا في آي **ة األنع **ام ،ثم ي * ّ
*رد هللا تع **الى عليهم بقول **ه{ :اخس 77ئوا فيه 77ا وال تكلم 77و ِن}[املؤمن **ون ،]108 :فينقط **ع
نطقُونَ [}٨٥النمل.]85 : كالمهم فال يتكلمون ،كما قال تعالىَ { :و َوقَ َع ۡٱلقَ ۡو ُل َعلَ ۡي ِهم بِ َما ظَلَ ُم ْ
وا فَهُمۡ اَل يَ ِ
قوله تعالى { :فَِإن َكانَ لَ ُكمۡ َك ۡي ٞد فَ ِكيدُو ِن َ ٣٩و ۡي ٞل يَ ۡو َمِئ ٖذ لِّ ۡل ُم َك ِّذبِينَ } ٤٠
ّ واملع**نى :ف* ْ
*إن ك**ان لكم أيه**ا الكف**ار حيل**ة في الخالص من الع**ذاب ،فاحت**الوا وتتخلص**وا من ع**ذابي،
ْ َأ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َأ ْ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ َ ْ ّ َ ْ ْ ّ
7ار
ِ ط7 ق ن م
ِ وا ذ س ِإ ِن اس 7تطعتم ن تن 7ف ف**إنكم لن تس**تطيعوا ذل**ك ،كم**ا ق**ال تع**الى7 { :ي7ا معش 7ر ال ِج ِن واإلن ِ
َ َ ُ َ َ ْ َ َّ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ اَل َ ْ ُ ُ َ
ضُّ 7رون ُه ش7يًْئ ا}[ه**ود: ض فان 7ف ذوا تن 7ف ذون ِإ ال ِب ُس7لط ٍان}[ال* ّ*رحمن ،]33 :وق**ال تع**الى{ :وال ت ات واألر ِالس7ماو ِ
ّ
.]57هالك يومئذ للمكذبين بهذا اليوم.
قوله تعالىِ { :إنَّا َك ٰ َذلِ َك ن َۡج ِزي ۡٱل ُم ۡح ِسنِينَ َ ٤٤و ۡي ٞل يَ ۡو َمِئ ٖذ لِّ ۡل ُم َك ِّذبِينَ } ٤٥
ُوا قَلِياًل ِإنَّ ُكم ُّم ۡج ِر ُمونَ َ ٤٦و ۡي ٞل يَ ۡو َمِئ ٖذ لِّ ۡل ُم َك ِّذبِينَ } ٤٧
وا َوتَ َمتَّع ْ
قوله تعالىُ { :كلُ ْ
ّ واملعنى :كلوا أيها الكفار من لذائذ الدنيا ّ
وتمتعوا بها زمنا قليال ،إنكم مجرمون ومس*اقون إلى ع**ذاب
ّ َ ُ َ ّ ُ ُ ْ َ ُ َّ َ ْ َ ُّ ُ ْ َ َ َ
اب غ ِلي ٍ7ظ}[لقم**ان .]24 :هالك يومئ**ذ للمك**ذبين غلي**ظ ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :نم ِتعهم ق ِليال ثم نضطرهم ِإ لى عذ ٍ
بهذا اليوم.
ي َح ِدي ۢ ِ
ث بَ ۡع َد ۥهُ ي ُۡؤ ِمنُونَ }٥٠ قوله تعالى { :فَبَِأ ِّ
يث َب ْع َد َ َأ َ ّ
*أي ح**ديث بع**د ح**ديث هللا تع**الى يص**دقون ويعمل**ون؟ كم**ا ق**ال تع**الى{ :ف ِب ّ ِي ح ِد ٍ واملعنى :فب* ّ
ْؤ ُ َ َّ
الل ِه َو َآيا ِت ِه ُي ِمنون}[الجاثية.]6 :
ُ َّ
ُسو َرة الن َبأ
وهي مكية وعدد آياتها أربعون
قول77 7ه تع77 7الىَ { :ع َّم يَت ََس "ٓا َءلُونَ َ ١ع ِن ٱلنَّبَ "ِإ ۡٱل َع ِظ ِيم ٢ٱلَّ ِذي هُمۡ فِي " ِه ُم ۡختَلِفُ""ونَ َ ٣كاَّل َس "يَ ۡعلَ ُمونَ ٤ثُ َّم َكاَّل
َسيَ ۡعلَ ُمونَ } ٥
اشا } ١١ قوله تعالىَ { :و َج َع ۡلنَا ن َۡو َم ُكمۡ ُسبَ ٗاتا َ ٩و َج َع ۡلنَا ٱلَّ ۡي َل لِبَاسٗ ا َ ١٠و َج َع ۡلنَا ٱلنَّهَ َ
ار َم َع ٗ
واملعنى :وجعلنا نومكم راحة ألبدانكم ،وجعلنا الليل ساترا يغشي وج**ودكم ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وٱلَّ ۡي ِل
ِإ َذا يَ ۡغ َش ٰى [}١اللي **ل ،]1 :وق **ال تع **الىَ { :وٱلَّ ۡي ِل ِإ َذا يَ ۡغ َش ٰىهَا [}٤الش **مس ،]4 :وجعلن **ا النه **ار معاش **ا تنتش **روا
ض"لِِۦه َولَ َعلَّ ُكمۡ"وا ِمن فَ ۡ وا فِي" ِه َولِت َۡبتَ ُغ" ْ
"ار لِت َۡس" ُكنُ ْ
"ل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي" َل َوٱلنَّهَ" َ
ملكاس* **بكم ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىَ { :و ِمن ر َّۡح َمتِِۦه َج َع" َ
ت َۡش ُكرُونَ [}٧٣القصص.]73 :
ورا ار نُ ُش" ٗ ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ات قول* **ه تع* **الىَ { :وهُ َو ٱلَّ ِذي َج َع َل لَ ُك ُم ٱلَّ ۡي َل لِبَاسٗ ا َوٱلنَّ ۡو َم ُسبَ ٗاتا َو َج َع َل ٱلنَّهَ َ
[}٤٧الفرقان.]47 :
قوله تعالىَ { :وبَن َۡينَا فَ ۡوقَ ُكمۡ َس ۡبعٗ ا ِشد َٗادا } ١٢
َْ َ َ َ َ
واملع **نى :وبنين **ا ف **وقكم أيه **ا الن **اس س **بع س **ماوات طباق **ا محكم **ات ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :ول 7ق ْد خلق 7ن7ا
ْ َْ َ َ ُ َّ َ َ َُ
ف ْوقك ْم َس ْب َع ط َراِئ َق َو َما كنا َع ِن الخل ِق غا ِف ِلين}[املؤمنون.]17 :
َّاجا ١٤لِّنُ ۡخ ِر َج بِِۦه َح ٗبّا َونَبَ ٗاتا {١٥ قوله تعالىَ { :وَأنزَ ۡلنَا ِمنَ ۡٱل ُم ۡع ِ
ص ٰ َر ِ
ت َمٓاءٗ ثَج ٗ
ت ۡٱل ِجبَا ُل فَ َكان َۡت َس َرابًا } ٢٠ قوله تعالىَ { :و ُسيِّ َر ِ
واملع **نى :و ُس * ّيرت الجب **ال من أماكنه **ا كس **ير الغم **ام ال **ذي تس * ّ*يره الري **اح ،كم **ا ق **ال تع **الى َ { :وت ََرى
ب ص ُۡن َع ٱهَّلل ِ ٱلَّ ِذ ٓي َأ ۡتقَنَ ُك َّل َش ۡي ۚ ٍء ِإنَّ ۥهُ خَ بِي ۢ ُر بِ َما ت َۡف َعلُ""ونَ [}٨٨النم* **ل:ۡٱل ِجبَا َل ت َۡح َسبُهَا َجا ِمد َٗة َو ِه َي تَ ُمرُّ َم َّر ٱل َّس َحا ۚ ِ
َ َ َ ْ َ َ ً ْ ًّ *انت هب **اء منبث **ا ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ُب َّسِ 7 7ت ْالج َبُ 7
7اء ُمن َبثا}[الواقع **ة،]6-5 : 7ال َب ًّس7 7ا ( )5ف 7ك7انت هب7 ِ
،]88فك * ْ
يحسبه الناظر سرابا.
َأْل َ ُ ّ
يمر دك الجبال يوم القيامة بمراحل ،فهي تبدأ أوال بالدك ،كم*ا ق*ال تع*الىَ { :وحملت ا ْر ُ ّ وهكذا ّ
ض ِ ِ
واح َد ًة}[الحاق **ة ،]14 :ثم تك **ون ك **ال ِعهن املنف **وش ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َت ُ 7ك و ُن ْالجب ُ 7 ُ َ َّ َّ ً ْ
7ال ِْ 7ال 7ف ُدكتا َدكة ِ 7 َوال ِجب 7
املنبث ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و ُب َّس ِ 7ت الجبُ 7 ّ ن ع**ة ،]5 :ثم ّ َ ْ ْ مْل َ ْ ُ
7ال ُ ِ *اء * بكاله *و * ك وت *دد * بوتت ت تتفت }[القار وش ف7 7ك7ال ِعهن ا ن
َ َ َ َ ْ َئ َ َ ًّ ِ َ َ ْ ِ َ ً ُ ْ َ ًّ
بسا ( )5فكانت هباء منبثا}[الواقعة ،]6-5 :ثم تنسف عن أماكنها بالرياح ،كما قال تعالى{ :ويس لونك ع ِن
َ ً َُ ْ ُ ْ
بال فق ْل َين ِسفها َرِّبي ن ْسفا}[طه.]105 : ال ِج ِ
ِّ ٰ
لطَّ ِغينَ ََٔمابٗ ا } ٢٢ قوله تعالىِ { :إ َّن َجهَنَّ َم َكان َۡت ِم ۡر َ
ص ٗادا ٢١ل
جهنم ك**انت ي**وم القيام**ة ترص**د للكف**ار املتج**اوزين الح**د الخ**ارجين عن الطاع**ة مرجع**ا، واملع**نىّ :إن ّ
َ َ َّ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْئ َ مْل لط َ َ َ َّ َ َ َ َ َّ َّ
س ا ِ َه ُاد}[ص.]56-55 : آب ( )55جهنم يصلونها ف ِب اغين لشر م ٍ كما قال تعالى{ :هذا وِإ ن ِل ِ
قوله تعالى { :اَّل يَ ُذوقُونَ فِيهَا بَ ۡر ٗدا َواَل َش َرابًا ِ ٢٤إاَّل َح ِم ٗيما َو َغس َّٗاقا }٢٥
واملع**نى :ال ي**ذوقون فيه**ا ب**ردا وال ش*رابا ي**رويهم إال م* ً*اء ش**ديد الح *رارة ،وم* ً*اء مختلط**ا ب**القيح وال**دم،
يم َو َغ َّس ٌ
وه َحم ٌ وق َُ َ ََْ ُ ُ
اق}[ص]57 : ِ كما قال تعالى{ :هذا فليذ
وا فَلَن نَّ ِزي َد ُكمۡ ِإاَّل َع َذابًا ِ ٣٠إ َّن لِ ۡل ُمتَّقِينَ َمفَا ًزا َ ٣١حدَٓاِئ َق َوَأ ۡع ٰنَبٗ ا }٣٢
قوله تعالى { :فَ ُذوقُ ْ
ض َو َما بَ ۡينَهُ َما ٱلر َّۡح ٰ َم ۖ ِن اَل يَمۡ لِ ُكونَ ِم ۡنهُ ِخطَابٗ ا } ٣٧
ت َوٱَأۡل ۡر ِ
قوله تعالى { :رَّبِّ ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
رب الس**ماوات واألرض وم**ا بينهم**ا ال**رحمن ،ال يق**درون على ابت**داء مخاطب**ة واملع**نى :ه**ذا الج*زاء من ّ
ِ
ْ ٌ َ ْ َ َ ْأ اَل َ َ َّ ُ َ ْ
هللا تعالى إال من بعد إذنه ،كما قال تعالى{ :يوم ي ِت تكلم نفس ِإ ال ِبِإ ذ ِن ِه}[هود.]105 :
ٓ
ص َوابٗ ا }٣٨
ال َ قوله تعالىَ { :م يَقُو ُم ٱلرُّ و ُح َو ۡٱل َم ٰلَِئ َكةُ َ
ص ٗفّ ۖا اَّل يَتَ َكلَّ ُمونَ ِإاَّل َم ۡن َأ ِذنَ لَهُ ٱلر َّۡح ٰ َمنُ َوقَ َ
*طفين ال يتكلم**ون م**ع عل**و درج **اتهم عن **د هللا واملع **نى :ي**وم يق**وم جبري **ل علي **ه الس**الم واملالئك**ة مص* ّ
َأ َ َ َ ْ َ اَل َ ْ َ ُ َّ َ َ ُ
اعة ِإ ال َم ْن ِذن 7ل ُ7ه ال7َّ 7ر ْح َم ُن تعالى إال من أذن هللا تعالى له بالشفاعة ،كما قال تع**الى{ :يومِئ ٍذ تنفع الش7ف
َ َ
َو َر ِض َي ل ُه ق ْوال}[طه ،]109 :وقال كالما صوابا صادقا.
دل علي**ه قول**ه تع**الى { :نَ َز َل بِ ِه ٱلرُّ و ُح وال**روح في ه**ذه اآلي**ة جبري**ل علي**ه الس**الم في أرجح األق**والّ ،
ٱَأۡل ِمينُ َ ١٩٣علَ ٰى قَ ۡلبِ َك لِتَ ُكونَ ِمنَ ۡٱل ُمن ِذ ِرينَ [} ١٩٤الشعراء.]194-193 :
قوله تعالى { :يَ ۡو ٰ َذلِكَ ۡٱليَ ۡو ُم ۡٱل َح ۖ ُّق فَ َمن َشٓا َء ٱتَّخَ َذ ِإلَ ٰى َربِِّۦه ََٔمابًا } ٣٩
قوله تعالىِ { :إنَّٓا َأن َذ ۡر ٰنَ ُكمۡ َع َذابٗ ا قَ ِريبٗ ا يَ ۡو َم يَنظُ ُر ۡٱل َم ۡر ُء َما قَ َّد َم ۡت يَدَاهُ َويَقُو ُل ۡٱل َكافِ ُر ٰيَلَ ۡيتَنِي ُك ُ
نت تُ ٰ َر ۢبَا ٤٠
}
أنذرناكم أيها الناس عذابا قريبا يوم القيامة ،وفي هذا اليوم ينظر كل امرئ ما عم**ل من واملعنىّ :إنا ْ
ُ
خ**ير أو ش* ّ*ر ،ويج**ده حاض*را أمام**ه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و َو َ7ج ُدوا َ7م ا َع ِم 7ل7وا َحا ِضً 7را}[الكه**ف ،]49 :وق**ال تع**الى:
كنت ترابا ،فلم َ
أحاس ْب. ان َي ْو َم ذ ب َما َق َّد َم َوَأ َّخ َر}[القيامة ،]13 :ويقول الكافر يا ليتني ُ ُ َ َّ ُأ ْ َ ُ
{ينب اإلنس
ِئ ٍ ِ
َ ُ َر ُ َّ
سو ة النا ِزعات
وهي مكية وعدد آياتها ست وأربعون
ٰ
قوله تعالىَ { :وٱلنَّ ِز ٰ َع ِ
ت غ َۡر ٗقا { ١
}
ّ
واملالئكة التي تنزع أرواح الكفار نزعا مؤملا بشدة. واملعنى:
ِ
َ َ ََ واملراد بالنازعات في هذه اآلية املالئكة التي تنزع األرواحّ ،
دل على هذا املعنى قوله تع**الى{ :ولو 7ت7رى
اب َ َ َ َ َّ َّ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ ُ َ ُ ُ َ ُ َ َأ َ َ ُ َ ُ ُ ْ
وا َع َذ َ
الح ِر ِيق}[األنفال.]50 : ضربون وجوههم و دبرهم وذوق ِإ ذ يتوفى ال ِذين كفروا امللِئ كة ي ِ
ٰ
ت َس ۡب ٗحا ٣فَٱل ٰ َّسبِ ٰقَ ِ
ت َس ۡب ٗقا ٤فَ ۡٱل ُم َدب ٰ َِّر ِ
ت َأمۡ ٗرا {٥ قوله تعالىَ { :وٱلنَّ ِش ٰطَ ِ
ت ن َۡش ٗطا َ ٢وٱل ٰ َّسبِ ٰ َح ِ
قوله تعالىَ {ۡ :م ت َۡر ُجفُ ٱلرَّا ِجفَةُ ٦ت َۡتبَ ُعهَا ٱلرَّا ِدفَةُ } ٧
ض َو ْالج َ7ب ُ
7ال} األر ُ
ف ْ َْ َ َْ ُ ُ
واملعنى :يوم يوم تضطرب فيه األرض بالنفخة األولى ،كما قال تعالى{ :يوم تر 7ج
ِ
َ َ َّ َ َ
ص ِ 7عق من ِفي الس 7مو ِت ص 7ور َف َ
ُّ َُ َ ْ ّ
[املز ّ *م ل ،]14 :تتبعه **ا النفخ **ة الثاني **ة لإلحي *
*اء ،كم **ا َق * َ*ال تع **الى{ :ون ِفخُ ِفي ال ِ
َ
خرى فِإ ذا ُهم ِق َيام َينظ ُرون}[الزمر.]68 : الل ُه ُث َّم ُن ِف َخ ِف ِيه ُأ َ
اَّل َ َ َ َّ
رض ِإ من شاء
َأل ََ
ومن ِفي ا ِ
قوله تعالى { :يَقُولُونَ َأ ِءنَّا لَ َم ۡردُو ُدونَ فِي ۡٱل َحافِ َر ِة } ١٠
ّ
أإن*ا ملردودون بع**د موتن**ا إلى م**ا ّ*
كن*ا علي**ه في األرض أحي**اء؟ كم**ا ق**ال واملع**نى :يق**ول ه**ؤالء املش**ركون* :
َ ً َأ َّ مَل َ ُ َ َ ْ ً َ ُ َأ َ ُ َّ َ
تعالىَ { :وقالوا ِإ ذا كنا ِعظ ًاما َو ُرفاتا ِإ نا ْب ُعوثون خلقا َج ِد ًيدا}[اإلسراء.]49 :
ك ِإ ٗذا َك َّرةٌ خ ِ
َاس َر ٞة } ١٢ قوله تعالىَ { :أ ِء َذا ُكنَّا ِع ٰظَ ٗما نَّ ِخ َر ٗة ١١قَالُ ْ
وا تِ ۡل َ
ً واملعنىَ :أن ّرد بعد ْأن ّ
كنا أمواتا وكنا عظاما بالية في قبورنا؟ قالوا :تلك ستكون إذا خائبة كاذبة.
َ َ َ ُ َأ َ ْ َ َ ُ َّ ُ َ ً َ َ ً َأ َّ مَل َ ْ ُ ُ َ
وث7ون ( 7 )82ل َ7ق ْد ُو ِ 7ع ْدنا
ام ا ِإ نا بع 7 ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى7 { :ق الوا ِإ ذا ِمت 7ن7ا وكنا تر 7اب7ا و ِعظ 7
َأْل َ
اط ُير ا َّو ِلين}[املؤمنون.]83-82 : سَن ْح ُن َو َآباُؤ َنا َه َذا م ْن َق ْب ُل ْن َه َذا اَّل َأ َ
ِ ِإ ِإ ِ
يث ُمو َس ٰ ٓى } ١٥ قوله تعالى { :ه َۡل َأت َٰى َ
ك َح ِد ُ
واملعنى :هل أتاك أيها الرسول خبر موسى عليه السالم؟
َ َ ْ َأ َ َ َ ُ
يث ُم َ
وسى}[طه.]9 : ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :وهل تاك ح ِد
قوله تعالىۡ { :ٱذه َۡب ِإلَ ٰى فِ ۡرع َۡونَ ِإنَّ ۥهُ طَغ َٰى } ١٧
تمرد على ّربه وتجاوز قدره. واملعنى :اذهب يا موسى إلى فرعون؛ ّإنه ّ
َ َّ َ َ َ ْ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى{ :اذ َه ْب ِإ لى ِف ْر َع ْون ِإ ن ُه طغى}[طه.]24 :
قوله تعالى { :فَقُ ۡل هَل لَّ َك ِإلَ ٰ ٓى َأن تَ َز َّك ٰى َ ١٨وَأ ۡه ِديَكَ ِإلَ ٰى َربِّ َك فَت َۡخ َش ٰى } ١٩
*ود ْأن أرش**دك إلى معرف**ة ّ*رب*ك
تتطه ر من الش**رك والعي**وب؟ وه**ل ت* ّ *ود ْأن ّ * واملع**نى :فق* ْ*ل لفرع**ون :أت* ّ
فتخشاه؟
َ ُ َ ُ َ ْ َ ّ ً َ َ َّ ُ َ َ َ َّ ُ َأ ْ َ ْ َ ّ
وهذه اآلية تفسر قوله تعالى{ :فقوال له قوال ل ِينا لعله يتذكر و يخشى}[طه.]44 :
ص ٰى } ٢١ قوله تعالى { :فََأ َر ٰىهُ ٱأۡل ٓيَةَ ۡٱل ُك ۡب َر ٰى ٢٠فَ َك َّذ َ
ب َو َع َ
ّ َ
واملع**نى :ف**أرى موسى علي*ه الس**الم فرع*ون املعج**زة الك*برى ،فك*ذب فرع*ون به**ا ،وعصى موسى علي*ه
َ ُ َّ َ َ َّ َأ َ َ َأ َ
السالم ،كما قال تعالىَ { :ولق ْد َرْين ُاه َآيا ِتنا كل َها فكذ َب َو َبى}[طه.]56 :
قوله تعالى { :ثُ َّم َأ ۡدبَ َر يَ ۡس َع ٰى ٢٢فَ َح َش َر فَنَاد َٰى } ٢٣
قوله تعالى { :فَقَا َل َأن َ۠ا َربُّ ُك ُم ٱَأۡل ۡعلَ ٰى } ٢٤
واملعنى :فقال فرعون :أنا ّربكم األعلى.
قال اإلمام ابن كثير :قال ابن عباس ومجاهد :وهذه الكلمة قاله**ا فرع**ون بع**د قول**هَ { :وقَ َ
ال فِ ۡرع َۡونُ
ص ۡر ٗحا لَّ َعلِّ ٓي َأطَّلِ ُع ِإلَ ٰ ٓى ِإ ٰلَ ِه ُم َ
وس " ٰى ٱج َعل لِّي َ ٰ ٰيََٓأيُّهَا ۡٱل َمُأَل َما َعلِمۡ ُ
ت لَ ُكم ِّم ۡن ِإلَ ٍه غ َۡي ِري فََأ ۡوقِ ۡد لِي ٰيَ ٰهَ ٰ َمنُ َعلَى ٱلطِّ ِ
ين فَ ۡ
1
َوِإنِّي َأَلظُنُّ ۥهُ ِمنَ ۡٱل ٰ َك ِذبِينَ [}٣٨القصص ،]38 :بأربعين سنة.
قوله تعالى { :فََأ َخ َذهُ ٱهَّلل ُ نَ َكا َل ٱأۡل ٓ ِخ َر ِة َوٱُأۡلولَ ٰ ٓى } ٢٥
ۖ
واملع**نى :فأهلك**ه هللا تع**الى بالع**ذاب في اآلخ**رة وال**دنيا ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وَأ ۡتبَ ۡع ٰنَهُمۡ فِي ٰهَ ِذ ِه ٱل ُّد ۡنيَا لَ ۡعن َٗة
َويَ ۡو َم ۡٱلقِ ٰيَ َم ِة هُم ِّمنَ ۡٱل َم ۡقبُو ِحينَ [}٤٢القص **ص ،]42 :أو فأهل **ك هللا تع**الى فرع**ون عقوب**ة اآلخ **رة من كلمتي **ه
اللتين ادعى بهما األولوهية والربوبية.
""ر ِة َوٱُأۡلولَ ٰ ٓى }٢٥ روى اإلم* * **ام الط* * **بري بس* * **نده عن ابن عب* * **اس في قول* * **ه { :فََأخَ"" َذهُ ٱهَّلل ُ نَ َك""ا َل ٱأۡل ٓ ِخ َ
ت لَ ُكم ِّم ۡن ِإ ٰلَ ٍه غ َۡي ِري فََأ ۡوقِ ۡد لِي ٰيَ ٰهَ ٰ َمنُ
أم* ا األولى فحين ق* **الَ { :وقَا َل فِ ۡرع َۡونُ ٰيََٓأيُّهَا ۡٱل َمُأَل َما َعلِمۡ ُ [النازع* **ات*ّ ،]25 :
ص ۡر ٗحا لَّ َعلِّ ٓي َأطَّلِ ُع ِإلَ ٰ ٓى ِإ ٰلَ ِه ُمو َس ٰى َوِإنِّي َأَلظُنُّ ۥهُ ِمنَ ۡٱل ٰ َك" ِذبِينَ [}٣٨القص* **ص* ّ ،]38 :
وأم* ا ٱج َعل لِّي َ َعلَى ٱلطِّ ِ
ين فَ ۡ
2
اآلخرة فحين قال { :فَقَا َل َأن َ۠ا َربُّ ُك ُم ٱَأۡل ۡعلَ ٰى [}٢٤النازعات.]24 :
قوله تعالىِ { :إ َّن فِي ٰ َذلِ َك لَ ِع ۡب َر ٗة لِّ َمن يَ ۡخ َش ٰ ٓى } ٢٦
قوله تعالىَ { :ءَأنتُمۡ َأ َش ُّد َخ ۡلقًا َأ ِم ٱل َّس َمٓا ۚ ُء بَن َٰىهَا } ٢٧
واملعنى :ه*ل أنتم أيه*ا الن*اس أش*د خلق*ا وبعثكم أص*عب في تق*ديركم أم خل*ق الس*ماء بناه*ا ف*وقكم؟
ٰ ۡ ب**ل خلقه**ا أك**بر من خلقكم ،كم**ا ق**ال تع**الى { :لَ َخ ۡل ُ
اس َولَ ِك َّن َأ ۡكثَ َر ٱلنَّ ِ
اس ض َأ ۡكبَ ُر ِم ۡن خَ ل ِ
ق ٱلنَّ ِ ت َوٱَأۡل ۡر ِ
ق ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
اَل يَ ۡعلَ ُمونَ [}٥٧غافر.]57 :
1
.إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي ،تفسير القرآن العظيم ،الجزء ،8ص 310
2
.محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب اآلملي ،أبو جعفر الطبري ،جامع البيان في تأويل القرآن ،الجزء ،24ص 204
ش لَ ۡيلَهَا َوَأ ۡخ َر َج ض َُح ٰىهَا } ٢٩
قوله تعالىَ { :رفَ َع َسمۡ َكهَا فَ َس َّو ٰىهَا َ ٢٨وَأ ۡغطَ َ
قوله تعالىَ :م ٰتَعٗ ا لَّ ُكمۡ َو َأِل ۡن ٰ َع ِم ُكمۡ فَِإ َذا } ٣٣
واملعنى :وجعل هللا تعالى كل ذلك تمتيعا لكم أيها الناس وألنعامكم.
ْ ُ ََ ً َُ
اعا لك ْم َوألن َع ِامك ْم}[عبس.]32 : ونظير هذه اآلية قوله تعالى { :مت
قوله تعالى { :يَتَ َذ َّك ُر ٱِإۡل ن ٰ َسنُ َما َما َس َع ٰى } ٣٥
َ ْ َ َ َ َ َّ ُ ْ َ ُ َ ََّأ َ
جميع عمله خيره ّ
وشره ،كما قال تعالى{ :يومِئ ٍذ يتذكر اإلنس7ان و نى واملعنى :يومئذ يتذكر اإلنسان
َُ ّْ
الذك َرى}[الفجر.]23 : له ِ
قوله تعالى { :فََأ َّما َمن طَغ َٰى َ ٣٧و َءاثَ َر ۡٱل َحيَ ٰوةَ ٱل ُّد ۡنيَا ٣٨فَِإ َّن ۡٱل َج ِحي َم ِه َي ۡٱل َم ۡأ َو ٰى َ ٣٩وَأ َّما َم ۡن خَ افَ َمقَا َم
س َع ِن ۡٱلهَ َو ٰى ٤٠فَِإ َّن ۡٱل َجنَّةَ ِه َي ۡٱل َم ۡأ َو ٰى } ٤١
َربِِّۦه َونَهَى ٱلنَّ ۡف َ
قوله تعالى { :يَ َٔۡسلُونَكَ َع ِن ٱلسَّا َع ِة َأيَّانَ ُم ۡر َس ٰىهَا ٤٢فِي َم َأنتَ ِمن ِذ ۡك َر ٰىهَٓا ِ ٤٣إلَ ٰى َربِّكَ ُمنتَهَ ٰىهَٓا } ٤٤
واملع**نى :يس**ألك أيه**ا الرس**و ُل ه**ؤالء املش**ركون عن ميع**اد وق**وع القيام**ة ،لس* َ*ت أيه**ا الرس**ول في شيء
مرد علمها إلى هللا تعالى ،فال تاتيهم إال بغتة. من علمها ،بل ّ
َّ َ َأ َّ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َّ َ ْ ُ َ ْ َ َ ّ اَل َأ ُ َ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ات قول**ه تع**الىَ { :ي ْس 7لون َك َع ِن الس 7اع ِة يان مرس 7اها 7ق ل ِإ ن 7م ا ِعلم 7ه ا ِع 7ن7د رِبي
ُ َّ َّ َ َ َ َأْل ْ اَل َ ْأ ُ اَّل ْ َ ً َأ ُ َ َ َأ َّ َ ْ اَّل ُ َ َ ُ َ ْ ُ َّ
ض 7ت ِتيك ْم ِإ َبغ 7ت7ة َي ْس 7لون َك ك ن َك َح ِف ٌّي َع ْن َ 7ه ا 7ق ْل ِإ ن َ 7م ا ات و َا ر ِ يج ِل َ 7يه ا ِلوق ِت َ 7ه ا ِإ 7ه و ث َأقلت ِفي الس 7ماو ِ
ْ ُ َ ْ َ َّ َ َ َّ ْ َ َ َّ اَل َ
اس َي ْعل ُمون}[األعراف.]187 : ِعلمها ِعند الل ِه ول ِكن كثر الن ِ
قوله تعالىَ { :كَأنَّهُمۡ يَ ۡو َم يَ َر ۡونَهَا لَمۡ يَ ۡلبَثُ ٓو ْا ِإاَّل َع ِشيَّةً َأ ۡو ض َُح ٰىهَا } ٤٦
لم يمكثوا في الحياة الدنيا إال س*اعة بين طل*وع الش*مس إلى نص*ف كأنهم يوم يرون القيامة ْ واملعنىّ :
َ ُ ْؤ َ ُ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ َّ َ ُ ُ ْ ُ مْل ُ ْ ُ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ
اع ٍة 7ك ذ ِل َك 7ك7انوا ُي ف 7ك ون} النه**ار ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و 7ي7وم ت 7ق وم الس7اعة يق ِس7م ا ج ِر 7م ون 7م ا ل ِب 7ث7وا غ 7ي7ر س7
"ارفُونَ بَ ۡينَهُمۡۚ قَ" ۡ"د خ ِ ۡ
َس" َر ٱلَّ ِذينَ [ال* **روم ،]55 :وق* **ال تع* **الىَ { :ويَ ۡو َم يَ ۡح ُش ُرهُمۡ َكَأن لَّمۡ يَلبَثُ ٓو ْا ِإاَّل َساع َٗة ِّمنَ ٱلنَّهَ ِ
ار يَتَ َع" َ
وا ُم ۡهتَ ِدينَ [}٤٥يونس.]45 : ُوا بِلِقَٓا ِء ٱهَّلل ِ َو َما َكانُ ْ
َك َّذب ْ
ُسو َر ُة َع َب َ
س
وهي مكية وعدد آياتها اثنتان وأربعون
س َوتَ َولَّ ٰ ٓى َ ١أن َجٓا َءهُ ٱَأۡل ۡع َم ٰى } ٢
قوله تعالىَ { :عبَ َ
ْ
ألج ِل أن ج**اءه عب**د هللا بن ْ
واملعنى :عبس الرسول صلى هللا عليه وسلم في وجهه الشريف وأعرض* ،
أم مكتوم األعمى ،وكان الرسول صلى هللا عليه وسلم مشغوال بدعوة كبار قريش إلى اإلسالم.
وال تع * **ارض بين قول * **ه تع * **الىَ{ :أ ْن َج"" ا َءهُ اَأْل ْع َمى} ِ
ونهي هللا تع * **الى املؤم * **نين عن ن * **داء الن * **اس بلقب
ألن الس* ّ*ر في التعب**ير عن**ه ب**األعمى لإلش**ارة إلى ع**ذرهيكرهون**ه في قول**ه{ :وال تَنابزوا باَأل ْلقاب}[الحج*رات]11 :؛ ّ
ِ َ
ألن*ه رضي هللا عن**ه ل**و ك**ان ي**رى أنّ ّ
في اإلق**دام على قط**ع دع**وة الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم لكب**ار ق**ريش* ،
يشتغل بدعوة كبار قريش ملا قطع دعوته .وهللا أعلم. ّ الرسول ما زال
قوله تعالىَ { :و َما ي ُۡد ِري َك لَ َعلَّ ۥهُ يَ َّز َّك ٰ ٓى َ ٣أ ۡو يَ َّذ َّك ُر فَتَنفَ َعهُ ٱل ِّذ ۡك َر ٰ ٓى } ٤
ص َّد ٰى َ ٦و َما َعلَ ۡي َك َأاَّل يَ َّز َّك ٰى } ٧ ٱست َۡغن َٰى ٥فََأنتَ لَ ۥهُ تَ َ قوله تعالىَ { :أ َّما َم ِن ۡ
ُ من استغنى بمال*ه ّ واملعنىّ :أما ْ
وقوت*ه عن دعوت*ك أيه*ا الرس*ول ،ف*أنت تقب*ل علي*ه بوجه*ك ،وم*ا شيء
ّ
عليك في أال يهتدي وال يتزكى من ذنوبه.
س َعلَ ۡيكَ هُ َد ٰىهُمۡ َو ٰلَ ِك َّن ٱهَّلل َ يَ ۡه ِدي َمن يَ َشٓا ۗ ُء َو َما تُنفِقُ ْ ّ
وا ِم ۡن خ َۡي ٖر تؤك د مع**نى قول**ه تع**الى { :لَّ ۡي َ وهذه اآلي**ات *
ف ِإلَ ۡي ُكمۡ َوَأنتُمۡ اَل تُ ۡظلَ ُم""ونَ [} ٢٧٢البق* **رة: "وا ِم ۡن ۡ
خَي" ٖر يُ" َو َّ فََأِلنفُ ِس ُكمۡۚ َو َما تُنفِقُ"ونَ ِإاَّل ۡٱبتِغَ"ٓا َء َو ۡ"
ج ِه ٱهَّلل ۚ ِ َو َم"ا تُنفِقُ ْ
.]272
قوله تعالىَ { :وَأ َّما َمن َجٓا َء َك يَ ۡس َع ٰى َ ٨وهُ َو يَ ۡخ َش ٰى ٩فََأنتَ ع َۡنهُ تَلَه َّٰى } ١٠
قوله تعالىَ { :كٓاَّل ِإنَّهَا ت َۡذ ِك َر ٞة ١١فَ َمن َشٓا َء َذ َك َرهُۥ } ١٢
ّ حقاّ ،إن هذه السورة تذكرة كافيةْ ، واملعنىّ :
فمن أراد التذكير واالعتبار ،تذكر واعتبر.
َ ََ َ َ اَّل َّ َ ْ ٌ
ونظير هاتين اآليتين قوله تعالى{ :ك ِإ ن ُه تذ ِك َرة ( )54ف َم ْن ش َاء ذك َر ُه}[املدثر.]55-54 :
ُف ُّم َك َّر َم ٖة َّ ١٣م ۡرفُوع َٖة ُّمطَهَّ َر ۢ ِة } ١٤
صح ٖقوله تعالى { :فِي ُ
َّ
مطه رة ال يمس **ها إال املطه **رون ،كم **ا ق **ال تع **الىِ{ :إ ن ُه
مكرم **ة ،مرفوع **ة ّ * واملع **نى :في ص **حف معظم **ة ّ
مْل ُ َ َ ْ ُ اَل َ َُ ْ ٌ َ
اب َمكنو ٍنَ .ي َم ُّس ُه ِإ ال ا ط َّه ُرون}[الواقعة.]79-77 : لقرآن ِ ِ ِ ٍ
ت ك ي ف . ٌ
يم رك
قوله تعالى { :بَِأ ۡي ِدي َسفَ َر ٖة ِ ١٥ك َر ۢ ِام بَ َر َر ٖة } ١٦
واملع **نى :محمول **ة بأي **دي املالئك **ة وس **ائط بين هللا ورس **له ،ك *رام ب **ررة مطيعين هلل تع **الى ،كم **ا ق **ال
ْؤ َ ْ ُ َ َأ َ ْ ُ َ َّ َ ٌ ْ
ص 7ون الل َه م 77ا َ 7م َر ُه ْم َو َيف َع 7ل7ون م 77ا ُيَ 7م ُرون}7اد ُمك َر ُ 7م ون}[األنبي **اء ،]26 :وق **ال تع **الى{ :ال يع تع **الى7 َ { :ب ْ7ل ِعب 7
[التحريم.]6 :
قوله تعالىِ { :م ۡن َأ ِّي َش ۡي ٍء َخلَقَهُۥ ِ ١٨من نُّ ۡطفَ ٍة خَ لَقَهۥُ فَقَ َّد َرهُۥ } ١٩
ْ َ ََ
واملعنى :من أي شيء خلق هللا تعالى اإلنسان؟ من نطف**ة خلق**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :خل َق اِإْل ن َس7ان ِم ْن
فقدره هللا أطوارا. يم ُمب ٌين}[النحلّ ،]4 : ُن ْط َف ٍة َف َذا ُه َو َخص ٌ
ِ ِ ِإ
قوله تعالى { :يَ ۡو َم يَفِرُّ ۡٱل َم ۡر ُء ِم ۡن َأ ِخي ِه َ ٣٤وُأ ِّمِۦه َوَأبِي ِه َ ٣٥و ٰ َ
ص ِحبَتِِۦه َوبَنِي ِه } ٣٦
وأمه وأبيه ،وزوجته وأبنائه وبناته. يفر املرء لهول هذا اليوم من أخيهّ ، واملعنى :يوم ّ
ص 7ور َفال َأ ْن َس َ 7
اب َب ْي َن ُه ْم َي ْو َمِئ ٍذ َوال فال أنس **اب بينهم ي **وم القيام **ة ،كم **ا ق **ال تع **الى7 َ { :ف َذا ُنف َخ في ال ُّ
ِ ِإ ِ ِ
َ َ َ َ ُ ْ َ اَل ٌََْ َ ْ َ َ ُ َ
َيت َس َاءلون}[املؤمنون ،]101 :وق**ال تع**الىَ { :وِإ ن ت ْد ُع ُمثقلة ِإ لى ِح ْم ِل َ7ه ا ُي ْح َ7م ْل ِمن ُ7ه ش ْي ٌء َول ْ7و ك7ان ذا 7ق ْرَبى}
[فاطر.]18 :
قوله تعالى { :لِ ُك ِّل ٱمۡ ِر ٖ ٕي ِّم ۡنهُمۡ يَ ۡو َمِئ ٖذ َش ۡأ ٞن ي ُۡغنِي ِه }٣٧
ُوه يَ ۡو َمِئ ٍذ َعلَ ۡيهَا َغبَ َر ٞة ٤٠ت َۡرهَقُهَا قَت ََرةٌ } ٤١
قوله تعالىَ { :و ُوج ٞ
قوله تعالىُ { :أوْ ٰلَِٓئكَ هُ ُم ۡٱل َكفَ َرةُ ۡٱلفَ َج َرةُ }٤٢
واملعنى :أولئك هم الكفار الجامعون بين فساد االعتقاد ،وفساد القول والفعل.
َ َّ َ َ َ ُ
اج ًرا كف ًارا}[نوح.]27 :
والكفر في القلوب ،والفجور في األعمال ،ومنه قوله تعالى{ :وال ي ِلدوا ِإ ال ِ
ف
ُ َّ ْ
ُسو َرة التك ِوير
وهي مكية وعدد آياتها تسع وعشرون
قوله تعالىَ { :وِإ َذا ٱلنُّجُو ُم ٱن َك َد َر ۡت َوِإ َذا ۡٱل ِجبَا ُل ُسيِّ َر ۡت } ٣
َ
َ ُ َّ ْ َ ُ َ َ ْ واملعنى :وإذا ُس ّيرت الجب**ال في اله*واء فك* ْ
ال فك7انت َسَ 7ر ًابا} *انت س*رابا ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :وس ِير ِت ال ِجب
[النبأ.]20 :
قوله تعالىَ { :وِإ َذا ۡٱل َم ۡو ُۥء َدةُ ُسِئلَ ۡت ٨بَِأ ِّي َذ ۢن ٖب قُتِلَ ۡت َ ٩وِإ َذا ٱلصُّ ُحفُ نُ ِش َر ۡت } ١٠
قوله تعالىَ { :وِإ َذا ۡٱل َج ِحي ُم ُسع َِّر ۡت }١٢
وا َولَن ت َۡف َعلُ ْ
وا *دت بالن**اس والحج**ارة ،كم**ا ق**ال تع**الى { :فَِإن لَّمۡ ت َۡف َعلُ ْ واملع**نى :وإذا ُس * ّعرت الجحيم وأوق* ْ
ار ۖةُ ُأ ِع َّد ۡت لِ ۡل ٰ َكفِ ِرينَ [} ٢٤البقرة.]24 :
ار ٱلَّتِي َوقُو ُدهَا ٱلنَّاسُ َو ۡٱل ِح َج َ فَٱتَّقُ ْ
وا ٱلنَّ َ
3
.محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب اآلملي ،أبو جعفر الطبري ،جامع البيان في تأويل القرآن ،الجزء ،24ص 244
ْ ُ
واملعنى :وإذا *ق ّربت ّ*
الجن*ة للمتقين وأدنيت لهم ،كم**ا ق**ال تع**الى { :نَزَ َل بِ ِه ٱلرُّ و ُح ٱَأۡل ِمينُ َ ١٩٣علَ ٰى
قَ ۡلبِ َك لِتَ ُكونَ ِمنَ ۡٱل ُمن ِذ ِرينَ [} ١٩٤الشعراء.]90 :
4
.إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي ،تفسير القرآن العظيم ،الجزء ،8ص 338
ۡ
ش َم ِك ٖين } ٢٠قوله تعالىِ { :ذي قُ َّو ٍة ِعن َد ِذي ٱل َع ۡر ِ
ُأ
واملع **نى :ذي ق **وة علمي **ة وعملي **ة في تنفي **ذ م **ا م **ر ،ص **احب رفع **ة عالي **ة ومكان **ة س **امية ،كم **ا ق **ال
َّ َ ْ َ ُْ َّ َ
است َوى}[النجم.]6-5 : تعالىَ { :عل َم ُه ش ِد ُيد الق َوى ( )5ذو ِمر ٍة ف
ون } ٢٢ صا ِحبُ ُكم بِ َم ۡجنُ ٖقوله تعالىَ { :و َما َ
واملعنى :وليس صاحبكم محمد صلى عليه وسلم بمجنون.
اَّل َ َّ ْ
اح ِب ِه ْم ِم ْن ِجن ٍة ِإ ن ُ7ه َو ِإ 7ن ِ7ذ ٌير ُم ِب ٌين}[األع*راف: 7 ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ{ :أ َو َل ْم َي َت َف َّك ُروا َ7م ا ب َ
ص
ِ ِ
ص7احب ُك ْم منْ وم وا ل َّله َم ْث َنى َو ُ7ف َر َادى ُث َّم َت َت َف َّك ُروا َ7م ا ب َ 7اح َدة َأ ْن َت ُق ُ 7 و ،]184وقوله تع**الىُ { :ق ْل َّن َ7م ا َأ ع ُظ ُك ْم ب َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ٍ ِ ِإ
َّ
ِجن ٍة}[سبأ.]46 :
والتعب **ير ِبالص**احب لإلخب **ار بط**ول مص **احبتهم للرس**ول قب **ل الرس **الة مم**ا يطلعهم على نزاهت **ه عم **ا
اتهموه به ،كما قال تعالى على لسانه صلى هللا عليه وسلم { :قُل لَّ ۡو َشٓا َء ٱهَّلل ُ َما تَلَ ۡوتُهۥُ َعلَ ۡي ُكمۡ َوٓاَل َأ ۡد َر ٰى ُكم بِ ِۖۦه فَقَ ۡ"د
ت فِي ُكمۡ ُع ُم ٗرا ِّمن قَ ۡبلِ ۚ ِٓۦه َأفَاَل ت َۡعقِلُونَ [}١٦يونس.]16 : لَبِ ۡث ُ
ضنِ ٖين } ٢٤ قوله تعالىَ { :و َما ه َُو َعلَى ۡٱلغ َۡي ِ
ب بِ َ
قوله تعالىَ { :و َما ه َُو بِقَ ۡو ِل َش ۡي ٰطَ ٖن ر َِّج ٖيم } ٢٥
واملع **نى :وم **ا الق *رآن الك **ريم بق **ول ش **يطان يس **ترق الس **مع مرج **وم بالش **هب ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َما
ٱلش"" ٰيَ ِطينُ َ ٢١٠و َم""ا يَ ۢنبَ ِغي لَهُمۡ َو َم""ا يَ ۡس""تَ ِطيعُونَ ِ ٢١١إنَّهُمۡ ع َِن َّ
ٱلس""مۡ ِع لَ َم ۡع ُزولُ""ونَ } ٢١٢ تَنَ"" َّزلَ ۡت بِ"" ِه َّ
[الشعراء.]212-210 :
قوله تعالى { :لِ َمن َشٓا َء ِمن ُكمۡ َأن يَ ۡستَقِي َم } ٢٨
قوله تعالىَ { :و َما تَ َشٓاءُونَ ِإٓاَّل َأن يَ َشٓا َء ٱهَّلل ُ َربُّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ }٢٩
رب العاملين. واملعنى :وما تريدون ْأن تستقيموا على الصراط املستقيم إال ْأن يشاء هللا ّ
َّ َ َ َّ َ َ َ اَّل َأ ْ َ
ونظ**ير ه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الىَ { :و َ7م ا تشُ 7اءون ِإ ن َيشَ 7اء الل ُه ِإ َّن الل َه 7ك7ان َع ِل ً7
يم ا َح ِك ً
يما}[اإلنس**ان:
.]30
ُ َُ ْ َ
سورة االن ِفطار
وهي مكية وعدد آياتها تسعة عشرة
قوله تعالىَ { :وِإ َذا ۡٱل َك َوا ِكبُ ٱنتَثَ َر ۡت }٢
ْ ُ ُّ
الن ُج ُ َ َ ْ
وم ط ِم َست}[املرسالت: تساقطت الكواكب ،وذهب ضوءها ،كما قال تعالى{ :فِإ ذا واملعنى :وإذا
َ َ ُّ ُ ُ ْ َ َ َ ْ
،]8وقال تعالى{ :وِإ ذا النجوم انكدرت}[التكوير.]2 :
قوله تعالىَ { :علِ َم ۡت ن َۡف ٞس َّما قَ َّد َم ۡت َوَأ َّخ َر ۡت }٥
ُ َ َّ ُأ ّ ْ
علمت نفس م**ا ق* ّ*دمت من خ**ير أو ش* ّ*ر ،وم**ا أخرت**ه من عم**ل ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :ينب واملع**نى :حينئ**ذ،
َ ٌَ ْ َ ُ ََ َ ْ َّ َأ َ ْ ُ
اإلن َسان َي ْو َمِئ ٍذ ِب َما ق َّد َم َو خ َرَ .ب ِل اإلنسان على نف ِس ِه ب ِصيرة}[القيامة.]14-13 :
قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱِإۡل ن ٰ َسنُ َما َغ َّر َك بِ َربِّكَ ۡٱل َك ِر ِيم }٦
قوله تعالى { :ٱلَّ ِذي َخلَقَ َك فَ َس َّو ٰىكَ فَ َع َدلَكَ ٧فِ ٓي َأيِّ صُو َر ٖة َّما َشٓا َء َر َّكبَكَ }٨
ّ فأتم خلق*ك وجعل*ك س ّ
*ويا مس*تقيما ،معت*دل القام**ة ،ركب**ك ُّربك في أي ص*ورة واملعنى :الذي خلقك ّ
َ مْل َ َ َ َ َّ َ َ َ َأْل ْ َ ْ َ ّ َ َ َّ َ ُ ْ َ َأ ْ َ َ ُ ُ
صَ 7و َرك ْم َوِإ ل ْي ِ7ه ا ِصُ 7ير} ات وا رض ِب7الح ِق وص7وركم ف حس7ن شاءها خلقك ،كما قال تعالى{ :خلق السماو ِ
[التغابن.]3 :
ََ ََ َ
صورها هللا تعالى لإلنسان هي أحسن صورة ،كما قال تعالى{ :ل 7ق د خلقن7ا اِإل ن َسَ 7ن ِفي
والصورة التي ّ
َأ َ َ
قويم}[التين.]4 :
حس ِن ِ
ت
قوله تعالىَ { :وِإ َّن َعلَ ۡي ُكمۡ لَ ٰ َحفِ ِظينَ ِ ١٠ك َر ٗاما ٰ َكتِبِينَ ١١يَ ۡعلَ ُمونَ َما ت َۡف َعلُونَ }١٢
وإن عليكم أيه **ا الن **اس ملالئك **ة حفظ **ة ،كرام **ا على هللا تع **الى ،ك **اتبين أق **والكم وأعم **الكم، واملع **نىّ :
يعلم **ون م **ا تفعل **ون في الس **ر والعالني **ة ب **أمر من هللا تع **الى ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :أمۡ يَ ۡح َسبُونَ َأنَّا اَل ن َۡس َم ُع ِس َّرهُمۡ
َ ّ ْ
َون َۡج َو ٰىهُمۚ بَلَ ٰى َو ُر ُسلُنَا لَد َۡي ِهمۡ يَ ۡكتُبُونَ [}٨٠الزخرف ،]80 :وقال تعالىَ { :ع ِن ال َي ِم ِين َو َع ِن ال ِشَ 7م ِال ق ِعي ٌ7د ()17
يد}[ق.]18-17 : يب َعت ٌ
ٌ ق َ ه يظ م ْن َق ْول ال َل َد ْ َ َْ ُ
ِ ر
ِ ِ ٍ ِإ ما يل ِف ِ
ِّين }١٥
صلَ ۡونَهَا يَ ۡو َم ٱلد ِ ار لَفِي نَ ِع ٖيم َ ١٣وِإ َّن ۡٱلفُجَّا َر لَفِي َج ِح ٖيم ١٤يَ ۡ
ِإ َّن ٱَأۡل ۡب َر َ
وإن ّ *
الكف* * ار ّ *
الفج* * ار لفي جحيم ،ي* * **دخلونها ي* * **وم الجن * **ةّ ، املتقين األب * * *رار لفي نعيم في ّ* واملع* * **نىّ :إن ّ
القيامة.
ٌ َ َّ َ ْ ٌ
تبين قوله تعالى{ :فريق في الجنة َوفريق في َّ َ وهذه اآليات ّ
الس ِع ِير}[الشورى.]7 : ِ ِ ِ ِ ِ
}
وا يَ ۡو ٗما اَّل ت َۡج ِزي ن َۡفسٌ واملعنى :يوم الدين يوم ال يقدر أحد على نفع أحد شيئا ،كما قال تعالىَ { :وٱتَّقُ ْ
ُنص"رُونَ [} ٤٨البق* **رة ،]48 :واألم* **ر في ذل* **ك س َش ٗيۡٔا َواَل ي ُۡقبَ ُل ِم ۡنهَا َش ٰفَ َع ٞة َواَل ي ُۡؤخَ ُذ ِم ۡنهَا َع" ۡ"د ٞل َواَل هُمۡ ي َ ۡ
عَن نَّف ٖ
ك ۡٱليَ ۡو ۖ َم هَّلِل ِ
ونَ اَل يَ ۡخفَ ٰى َعلَى ٱهَّلل ِ ِم ۡنهُمۡ َش ۡيء ۚٞلِّ َم ِن ۡٱل ُم ۡل ُ
القه * ار ،كم* **ا ق* **ال تع* **الى { :يَ ۡو َم هُم ٰبَ ِر ُز ۖ الي* **وم هلل الواح* **د ّ*
َّار [}١٦غافر.]16 : ۡ ۡ
ٱل ٰ َو ِح ِد ٱلقَه ِ
وقد ّبين هللا تعالى سبب عدم قدرة أحد على نفع أح**د ش**يئا في قول**ه تع**الى{ :ل ُك ّل ام77رئ ّم ُنهم َي َ
ومِئ ذ ِ ِ ِ ِ
َ
شأن ُيغ ِن ِيه}[عبس.]37 :
ُ َُ ُ َّ
سورة املط ِففين
وهي مكية وعدد آياتها ست وثالثون
اس يَ ۡست َۡوفُونَ َ ٢وِإ َذا َكالُوهُمۡ َأو َّوزَ نُوهُمۡ ي ُۡخ ِسرُونَ قول77 7ه تع77 7الىَ { :و ۡي ٞل لِّ ۡل ُمطَفِّفِينَ ١ٱلَّ ِذينَ ِإ َذا ۡٱكتَالُ ْ
وا َعلَى ٱلنَّ ِ
}٣
واملع * **نى :هالك للمنقص * **ين في الكي * **ل ش * **يئا طفيف * **ا ،ال * **ذين إذا اش * **تروا من الن * **اس ش * **يئا مكيال
يستوفون ألنفسهم ،وإذا باعوا الناس مكيال أو موزونا ينقصون في الكيل والوزن.
َ َأ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ْ
وقد أمر هللا تع**الى املؤم**نين بإيف**اء الكي*ل وامليزان في آي**ات كث**يرة ،منه**ا قول**ه تع**الى { :و وفوا الكيل ِإ ذا
َأ ُ ْ َ َ ْأ َ َأ َ مْل ُ َ َ ْ ُ ُْ
اس ا ْس 7ت ِق ِيم ذ ِ 7ل َك خ ْي7ٌ 7ر َو ْح َس ُ 7ن تِ 7ويال}[اإلس *راء ،]35 :وقول **ه تع **الىَ { :و ْو 7ف وا الك ْ 7ي َ7ل
ِ ِكلت ْم َو ِز 7ن7وا ِبال ِق ْس 7ط
َ َأ ُ ْ ْ َ ْ اَل ُ َ ّ ُ َ ْ مْل َ َ ْ
يم وا 7ال َ7وزن ِبال ِق ْس ِ 7ط َوال َوا ِ 77يزان ِبال ِق ْس ِ 7ط نك ِ 7ل ف نف ًس 7ا ِإ ال ُو ْس َ 7ع َها}[األنع **ام ،]152 :وقول **ه تع **الى{ :و ِق 7
مْل َ َ ُ ْ
تخ ِس ُروا ا ِ يزان}[الرحمن.]9 :
قوله تعالىَ { :أاَل يَظُ ُّن ُأوْ ٰلَِٓئ َك َأنَّهُم َّم ۡبعُوثُونَ ٤لِيَ ۡو ٍم َع ِظ ٖيم ٥يَ ۡو َم يَقُو ُم ٱلنَّاسُ لِ َربِّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمينَ } ٦
قوله تعالىَ { :كٓاَّل ِإنَّهُمۡ عَن َّربِّ ِهمۡ يَ ۡو َمِئ ٖذ لَّ َم ۡحجُوبُونَ }١٥
واملعنى :ليس األمر كما قالواّ :إنهم يوم القيامة ملحجوبون عن رؤية ّربهم.
ق **ال اإلم **ام ابن كث **ير :ق **ال اإلم **ام الش **افعي رض ي هللا عن **ه :وفي ه **ذه اآلي **ة دلي * ٌ*ل على ّأن املؤم **نين
الحس **ن ،وه* **ذا اس **تدالل يرون* **ه ع * ّ*ز وج **ل يومئ* **ذ ،وه **ذا ال* **ذي قال* **ه اإلم* **ام الش* * ّ
*افعي رحم* **ه هللا ،في غاي **ة ُ
ٌ ّ ٌ ُ ُ ٌ ََْ
6
ناظ َرة}[القيامة.]23-22 : ناض َرة (ِ )22إ لى َرِبها ِبمفهوم اآلية ،يدل عليه منطوق قوله تعالى{ :وجوه يومِئ ٍذ ِ
قوله تعالى { :ثُ َّم يُقَا ُل ٰهَ َذا ٱلَّ ِذي ُكنتُم بِِۦه تُ َك ِّذبُونَ } ١٧
ثم يق*ال لهم :ه**ذا الع*ذاب املح* ّ*رق ال*ذي كنتم تك*ذبون ب**ه ،ف**ذوقوه ،كم**ا ق**ال تع*الىَ { :و ِق َ
يل واملعنىّ :
َُ ّ َ ُُْ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َ َّ َّ
اب الن ِار ال ِذي كنت ْم ِب ِه تك ِذ ُبون}[السجدة.]20 : لهم ذوقوا عذ
5
.محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب اآلملي ،أبو جعفر الطبري ،جامع البيان في تأويل القرآن ،الجزء ،24ص 289
6
.إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي ،تفسير القرآن العظيم ،الجزء ،8ص 351
قوله تعالىَ { :علَى ٱَأۡل َرٓاِئ ِك يَنظُرُونَ } ٢٣
ٌ ّ
السرر ينظرون إلى ّربهم ،كما قال تعالىِ{ :إ لى َرِبها ِ
ناظ َرة}[القيامة.]23 : واملعنى :على ُّ
س ۡٱل ُمتَ ٰنَفِسُونَ } ٢٦ قوله تعالىِ { :خ ٰتَ ُم ۥهُ ِم ۡس ۚٞك َوفِي ٰ َذلِ َ ۡ
ك فَليَتَنَافَ ِ
واملع*نى :آخ*ر طعم*ه رائح*ة املس*ك ،وفي ذل*ك فليتس*ابق املتس*ابقون باملب*ادرة إلى العم*ل الص*الح ،كم*ا
ْ ُ َ َ َْ ْ
قال تعالى{ :مِل ِ ث ِل َهذا فل َي ْع َم ِل ال َع ِاملون}[الصافات.]61 :
قوله تعالى { :ع َۡي ٗنا يَ ۡش َربُ بِهَا ۡٱل ُمقَ َّربُونَ }٢٨
7
.أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي ،الكشف والبيان عن تفسير القرآن ،الجزء ،10ص 157
واملع*نى :وإذا رجع*وا إلى أهلهم رجع*وا معج*بين بس*خريتهم من املؤم*نين مفتخ*رين به*ا ،كم**ا ق*ال تع*الى:
َ َّ َ َأ ُ َ
{ث َّم ذ َه َب ِإ لى ْه ِل ِه َيت َمطى}[القيامة.]33 :
}
8
.محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب اآلملي ،أبو جعفر الطبري ،جامع البيان في تأويل القرآن ،الجزء ،24ص 304
ُ َُ ْ َ
سورة االن ِشقاق
وهي مكية وعدد آياتها خمس وعشرون
قوله تعالىِ { :إ َذا ٱل َّس َمٓا ُء ٱن َشقَّ ۡت َ ١وَأ ِذن َۡت لِ َربِّهَا َو ُحقَّ ۡت } ٢
ۡ ٰٓ ۡ ّ
واملع**نى :إذا انش**قت الس**ماء ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :ويَ ۡو َم تَ َشقَّ ُ
ق ٱل َّس َمٓا ُء بِٱل َغ ٰ َم ِم َونُ ِّز َل ٱل َملَِئ َكةُ ت ِ
َنزياًل }٢٥
*اعت أم**ر ّربه**ا باالنش**قاق ،وح* ّ*ق له**ا [الفرقان ،]25 :وقال تعالىَ { :ذا ٱل َّسمٓاء ٱنفَطَر ۡت [}١االنفط**ار ،]1 :وأط* ْ
َ َ ُ ِإ
ْأن تطيع أمره.
قوله تعالىَ { :وِإ َذا ٱَأۡل ۡرضُ ُم َّد ۡت َ ٣وَأ ۡلقَ ۡت َما فِيهَا َوتَخَ لَّ ۡت َ ٤وَأ ِذن َۡت لِ َربِّهَا َو ُحقَّ ۡت } ٥
ْ
وألقت م* **ا في بطنه* **ا من األم* **وات عت بإزال* **ة جباله* **ا عن أماكنه* **ا، واملع* **نى :وإذا بس* **طت األرض وو ّس* * ْ
ّ ّ
وحق لها ْأن تطيع أمره. بالتخليّ ، وأطاعت أمر ّربها ْ عما فيها، وتخل ْت ّ
َ َ َ ً َُ ْ ُ ْ َئ ُ َ
ونظ **ير ه **ذه اآلي **ات قول **ه تع **الىَ { :و َي ْس 7 7لون َك َع ِن ال ِجب 7ِ 7ال ف 7 7ق ْل َين ِس 7فها َرِّبي ن ْس 7فا ( )105ف َي77ذ ُرها
ً َأ ً َ ً َْ َ ً
صفا ( )106ال ترى ِفيها ِع َوجا َوال ْمتا}[طه.]107-105 : قاعا صف
قوله تعالىٰ { :يََٓأيُّهَا ٱِإۡل ن ٰ َسنُ ِإنَّ َك َكا ِد ٌح ِإلَ ٰى َربِّ َك َك ۡد ٗحا فَ ُم ٰلَقِي ِه }٦
ُورا } ٩ يرا َ ٨ويَنقَلِبُ ِإلَ ٰ ٓى َأ ۡهلِِۦه َم ۡس"ر ٗ قوله تعالى { :فََأ َّما َم ۡن ُأوتِ َي ِك ٰتَبَ ۥهُ بِيَ ِمينِ ِهۦ ٧فَ َس ۡوفَ ي َُحا َسبُ ِح َسابٗ ا يَ ِس ٗ
ْ ُ ّ ْ ُأ
*أن تع **رض علي **ه من عطي كت **اب حس **ناته بيمين **ه ،فس **وف يحاس **ب حس **ابا يس **يرا ب * فأم ا
واملع **نى* :
الجن*ة مع**ه ،كم**ا ق**ال تع**الى: س**يئاته ثم يتج**اوزه ّ*رب*ه دون مناقش**ته ،ويرج**ع مس**رورا إلى أهل**ه ال**ذين دخل**وا ّ*
ٰٓ { َج ٰنَّ ُ
"اب }٢٣ صلَ َح ِم ۡن َءابَ""ٓاِئ ِهمۡ َوَأ ۡز ٰ َو ِج ِهمۡ َو ُذ ِّر ٰيَّتِ ِهمۡۖ َو ۡٱل َملَِئ َك" ةُ يَ" ۡ"د ُخلُونَ َعلَ ۡي ِهم ِّمن ُك" ِّل بَ" ٖ
ت ع َۡد ٖن يَ ۡد ُخلُونَهَا َو َمن َ
[الرعد.]23 :
َ َ َ
روى اإلم**ام الط**بري بس**نده عن ابن زي**د في قول**ه{ :ف َس ْ 7وف ُي َحا َس ُ 7ب ِح َس ً 7ابا ي ِس ً 7يرا} ق**ال :الحس**اب
صلُونَ َمٓا َأ َم َر ويتقبل حسناته ،ويسير الحساب ال**ذي يعفى عن**ه ،وق *رأَ { :وٱلَّ ِذينَ يَ ِ َّ اليسير :الذي يغفر ذنوبه،
ين َن َت َق َّبلُٱهَّلل بۦه َأن يُوص"ل وي ۡخ َش" ۡونَ ربَّهُمۡ وي َخ" افُونَ ُس"وء ۡٱلحس"اب [} ٢١الرع* **د ،]21 :وق * *رأُ{ :أ َول َك َّالذ َ
ِ ِئ ٓ َ ِ َ ِ َ َ
َ ْ ُ ِْ َأ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ّ َئ ْ َأ
َ َ َ ُ ِٓ
ْ َ َّ َ ْ
اب الجن ِة}[األحقاف.]16 : عنهم حسن ما ع ِملوا ونتجاوز عن س ِي ِات ِهم ِفي صح ِ
9
9
.محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب اآلملي ،أبو جعفر الطبري ،جامع البيان في تأويل القرآن ،الجزء ،24ص 314
ّ
تاب َ7ي ْ7ه (ِ )19إ ِني ك ا
َ َ ُ ُ ُؤ ُ ْ َ ُؤ
ر اق
7 م 7ا7 ه لو ق
7 ي ف 7هن
7 ي م ي 7 ونظ**ير ه**ذه اآلي**ات قول**ه تع**الىَ { :فَأ َّما َم ْن ُأ وت َي ك َ
تاب ُ7ه ب َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
راض َي ٍة}[الحاقة. ]21-19 : ة
َ
يش ع ي ف وَظ َن ْن ُت َأ ّني ُمالق حساب َي ْه (َ )20ف ُه َ
ِ ٍ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ
صلَ ٰى َس ِعيرًا } ١٢ ُورا َ ١١ويَ ۡ قوله تعالىَ { :وَأ َّما َم ۡن ُأوتِ َي ِك ٰتَبَ ۥهُ َو َرٓا َء ظَ ۡه ِر ِهۦ ١٠فَ َس ۡوفَ يَ ۡدع ْ
ُوا ثُب ٗ
وأم ا من أوتي كتاب**ه بش**ماله من وراء ظه**ره ،فس*وف ي**دعو ب**الهالك والخس*ران ،وي**دخل ن**ارا واملع**نى*ّ :
مستعرة.
ْ َ ُأ َ َ َ ُ َ ُ ُأ ْ َأ
تاب َ7ي7ه ()25 ْ ْ َ ُ
مال ِه في 7ق ول ي77ا ليت ِني ل َم وت ِك ِْ ونظ**ير ه**ذه اآلي**ات قول**ه تع**الىَ { :و َّما َمن و ِت َي ِك َ7
تاب7ه ِب َأ ِشِ 7
َ َ ّ
7ك َع ِني ُس 7لطا ِن َي ْه} مال َي7ْ 7ه ( )28هل7
ْ َّ ََ َ ْ ََْ َْ َ َ ْ َأ ْ
ولم د ِر م 77ا ِحس 7ِ 7ابيه ( )26ي 77ا ليته 77ا ك 77ان ِت القا ِض 7ية ( )27م 77ا غ 7نى ع ِني ِ
[الحاقة.]29-25 :
ۚ
قوله تعالىِ { :إنَّ ۥهُ َكانَ فِ ٓي َأ ۡهلِِۦه َم ۡسرُورًا ِ ١٣إنَّ ۥهُ ظَ َّن َأن لَّن يَحُو َر ١٤بَلَ ٰ ٓى ِإ َّن َربَّ ۥهُ َكانَ بِِۦه بَ ِ
ص ٗيرا } ١٥
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ۡي ِل َو َما َو َسقَ َ ١٧و ۡٱلقَ َم ِر ِإ َذا ٱتَّ َسقَ } ١٨
قوله تعالى { :لَت َۡر َكب َُّن طَبَقًا عَن طَبَ ٖق } ١٩
لتالقن أيه **ا الن **اس أح **واال بع **د أح **وال ،هي طبق **ات في الش **دة ،وهي املوت ،ثم البعث ،ثم ّ واملع **نى:
ُ ْ َ
ُ ُؤ َّ َ ُ ُ ُ َ
الحساب والجزاء يوم القيامة ،كما قال تعالىَ { :بلى َو َر ِّبي لت ْب َعث َّن ث َّم لتن َّب ن ِبما َع ِملت ْم}[التغابن.]7 :
قول77 7ه تع77 7الى { :فَ َما لَهُمۡ اَل ي ُۡؤ ِمنُونَ َ ٢٠وِإ َذا قُرَئ َعلَ ۡي ِه ُم ۡٱلقُ ۡر َءانُ اَل يَ ۡس ُج ُد ۤ
ونَ ۩ ٢١بَ ِل ٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
ُوا يُ َك" ِّذبُونَ ِ
ب َألِ ٍيم } ٢٤ َ ٢٢وٱهَّلل ُ َأ ۡعلَ ُم بِ َما يُو ُعونَ ٢٣فَبَ ِّش ۡرهُم بِ َع َذا ٍ
ُود } ٣قوله تعالىَ { :و ۡٱليَ ۡو ِم ۡٱل َم ۡوعُو ِد َ ٢و َشا ِه ٖد َو َم ۡشه ٖ
واملعنى :ويوم القيامة املوعود به ،والرسول صلى هللا عليه وسلم الشاهد ويوم القيامة املشهود.
ََ ْ َ َ روى اإلم **ام الط**بري بس **نده عن ش **باك ،ق **ال :س**أل رج* ٌ*ل الحس * َ*ن بن ّ
اه ٍد ومش ُ 7ه ٍ
ود} علي ،عن {وش ِ 7
*ألت أح* ً*دا قبلي؟ ق**ال :نعم ،س**ألت ابن عم**ر وابن الزب**ير ،فق**اال :ي**وم ال**ذبح وي**وم الجمع**ة؛ ق**ال :ال ق**ال :س* َ
يدا}[النس**اء: ف َذا جْئ َنا م ْن ُك ّل ُأ َّمة ب َشهيد َوجْئ َنا ب َك َع َلى َ7ه ُؤ الء َش7ه ً ََْ َ
ِ ِ
ْ ولكن الشاهد :محمد ،ثم قرأ{ :فكي َ ِإ ِ ِ ِ َ ِ ِ َ ِ ِ
ٍ ٍ
َ َ ْ ٌ َ ْ ُ ٌ ُ َّ
10
اس َوذ ِل َك َي ْو ٌم َمش ُهود}[هود.]103 :
ٌ الن ُ ،]41واملشهود :يوم القيامة ،ثم قرأ{ :ذ ِلك يوم مجموع له
يز ۡٱل َح ِمي ِد } ٨ ۡ وا ِم ۡنهُمۡ ِإٓاَّل َأن ي ُۡؤ ِمنُ ْ
وا بِٱهَّلل ِ ٱل َع ِز ِ قوله تعالى { :نَقَ ُم ْ
ّ
واملع**نى :وم**ا ع**ذبهم ه**ؤالء الجب**ابرة بالع**ذاب الش**ديد إال ّأنهم يؤمن**ون باهلل العزي**ز الغ**الب ال**ذي ال
10
.محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب اآلملي ،أبو جعفر الطبري ،جامع البيان في تأويل القرآن ،الجزء ،24ص 335
يغلب ،الحميد في أقواله وأفعاله.
ُ ْ َ َأ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ َن َّ َأ ْ َ َّ َّ َ َ ُأ َل َ ْ َ
7اب 7هل تن ِق 7م و ِمنا ِإ ال ن آمنا ِبالل ِه و 7م ا ن7ز ِإ لين7ا
ُأ ونظير َه**ذه اآلي**ة قول**ه تع**الى{ :قل يا 7ه ل ال ِكت ِ
َو َما نز َل ِم ْن ق ْب ُل}[املائدة.]59 :
ض َوٱهَّلل ُ َعلَ ٰى ُكلِّ َش ۡي ٖء َش ِهي ٌد } ٩ ت َوٱَأۡل ۡر ۚ ِ قوله تعالىَ { :و َما ٱلَّ ِذي لَ ۥهُ ُم ۡل ُ
ك ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
واملع**نى :ال**ذي ل**ه وح**ده مل**ك الس**ماوات واألرض ،يتص* ّ*رف في**ه م**ا يش**اء ،وجمي**ع َم ْن في الس**ماوات
ت َوٱَأۡل ۡر ِ
ض ِإٓاَّل َءاتِي ٱلر َّۡح ٰ َم ِن ع َۡب ٗدا [} ٩٣م* **ريم: واألرض عبي* **د ل* **ه ،كم* **ا ق* **ال تع* **الىِ { :إن ُكلُّ َمن فِي ٱل َّس ٰ َم ٰ َو ِ
كل شيء شهيد. ،]93وهللا تعالى على ّ
ت لَهُمۡ َج ٰنَّ ٞت ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِهَا ٱَأۡل ۡن ٰهَ ۚ ُر ٰ َذلِ َك ۡٱلفَ ۡو ُز ۡٱل َكبِيرُ }١١ وا ٱل ٰ َّ
صلِ ٰ َح ِ وا َو َع ِملُ ْ
قوله تعالىِ { :إ َّن ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ْ
جن* **ات تج * **ري من تحت واملع * **نىّ :إن ال * **ذين آمن * **وا باهلل وبرس * **وله وعمل * **وا األعم * **ال الص * **الحة لهم ّ
َّ ْؤ
قص **ورها وأش **جارها األنه **ار خال **دين فيه **ا ،ذل **ك الف **وز الكب **ير ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و َم ْن ُ7يِ 7م ْن ِبالل ِه َو َي ْع َ7 7م ْل
يم}ين ف َ7يه ا َأ َب ً7دا َذ 7ل َك ْال َ7ف ْو ُز ْال َعظ ُ ص7ال ًحا ُي َك ّ7ف ْر َع ْن ُ7ه َسّ 7يَئ اته َو ُي ْدخ ْل ُ7ه َج َّنات َت ْ7ج ري م ْن َت ْحت َ7ه ا اَأْل ْن َ7ه ُار َخ 7ال د َ
ٍ
َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِ ِ
[التغابن.]9 :
يب َ ١٩وٱهَّلل ُ ِمن يث ۡٱل ُجنُو ِد ١٧فِ ۡرع َۡونَ َوثَ ُمودَ ١٨بَ " ِل ٱلَّ ِذينَ َكفَ"ر ْ
ُوا فِي ت َۡك" ِذ ٖ قول77 7ه تع77 7الى { :ه َۡل َأتَ ٰى َ
ك َح ِد ُ
َو َرٓاِئ ِهم ُّم ِحي ۢطُ }٢٠
ك َما ٱلطَّ ِ
ارقُ ٢ٱلنَّ ۡج ُم ٱلثَّاقِبُ } ٣ ق َ ١و َمٓا َأ ۡد َر ٰى َ قوله تعالىَ { :وٱل َّس َمٓا ِء َوٱلطَّ ِ
ار ِ
واملعنى :والسماء والنجم الذي يطرق ليال ،وما أدراك ما هذا النجم الطارق؟ هو النجم املضيء.
اك} فق* ْ*د أخ* ُ *فيان :ك* ُّ*ل م**ا في الق *رآنَ { ،و َ 7م ا َأ ْد َ َ
*بي :وق**ال س* ُ
*بره ب**ه ،وك* ُّ*ل شيء ق**ال ر ِ
ق**ال اإلم**ام القرط* ّ
ّ ّ
يخب* ْ*ره ب **ه 11.وعل**ق الش **يخ الش **نقيطي على ه **ذا ،وق **ال :والواق **ع أن**ه الغ **الب ،فق * ْ*د ِ في **ه"َ :و َ *م ا ُي* ْ*د ِريك" ،لم
ّ
الحاق ةَ { :و َمٓا َأ ۡد َر ٰىكَ َما ۡٱل َحٓاقَّةُ }٣
*
ً ً ّ
اك" ثالث عش**رة م* ّ*رة ،كله**ا أخ**بره به**ا إال واح**دة ،وهي في
َ *اءت"َ :و َ*م ا َأ ْد َ َ
ج* ْ
ر
12
[الحاقة ،]3 :وما عداها ،فقد أخبره بها.
ت ٱلر َّۡج ِع }١١ قوله تعالى { :فَ َما لَ ۥهُ ِمن قُ َّو ٖة َواَل نَا ِ
ص ٖر َ ١٠وٱل َّس َمٓا ِء َذا ِ
قوله تعالىِ { :إنَّهُمۡ يَ ِكي ُدونَ َك ۡي ٗدا َ ١٥وَأ ِكي ُد َك ۡي ٗدا } ١٦
*دبرون املكاي **د للرس **ول ص **لى هللا علي **ه وس **لم للص * ّ*د عن دعوت **ه كالت **آمر على واملع **نىّ :إن الكف **ار ي * ّ
7وك َأ ْو ُي ْخر ُ 7ج َ
7وك َأ ْو َي ْق ُت ُلَ 7
ين َك َ 7ف ُروا ل ُي ْثب ُتَ 7
7ك َّالذ َ
حبس **ه قتل **ه أو إخراج **ه ،كم **ا ق **ال تع **الىَ { :و ْذ َي ْم ُ 7ك ُر بَ 7
وك ِ ِ ِ ِ ِ ِإ
ّ
ين}[األنفال ،]30 :وأدبر كيدا إلظهار الحق. الل ُه َخ ْي ُر امْل َاكر َ
َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ُ َّ ُ َ َّ
ويمكرون ويمكر الله و
ِِ
قوله تعالى { :فَ َمه ِِّل ۡٱل ٰ َكفِ ِرينَ َأمۡ ِه ۡلهُمۡ ُر َو ۡي ۢ َدا ١٧
}
ْ ّ ْ
واملع **نى :ف* **أن ْ
ظر أيه **ا الرس **ول ه **ؤالء الكف **ار املك **ذبين وال تس **تعجل لهم ،وأمهلهم قليال ،وت **رى م **اذا
َ ُ َ ّ ُ ُ ْ َ ُ َّ َ ْ َ ُّ ُ ْ َ َ َ
يظ}[لقمان.]24 : اب غ ِل ٍ
سيحل بهم من العذاب ،كما قال تعالى{ :نم ِتعهم ق ِليال ثم نضطرهم ِإ لى عذ ٍ
ُ َ ُ َْ
سورة األعلى
وهي مكية وعدد آياتها تسع عشرة
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذ ٓي َأ ۡخ َر َج ۡٱل َم ۡرع َٰى ٤فَ َج َعلَهۥُ ُغثَٓا ًء َأ ۡح َو ٰى } ٥
قوله تعالىِ { :إاَّل َما َشٓا َء ٱهَّلل ۚ ُ ِإنَّ ۥهُ يَ ۡعلَ ُم ۡٱل َج ۡه َر َو َما يَ ۡخفَ ٰى } ٧
13
.أحمد بن محمد بن حنبل بن هالل بن أسد الشيباني ،مسند اإلمام أحمد بن حنبل ،الجزء ،28ص 630
ْ
نسهَا ن َۡأ ِ
ت واملعنى :إال ما شاء هللا تعالى أن تنساه لنس**خه ،كم**ا ق**ال تع**الىَ ۞ { :ما نَن َس ۡخ ِم ۡن َءايَ ٍة َأ ۡو نُ ِ
خَي ٖر ِّم ۡنهَٓا َأ ۡو ِم ۡثلِهَ ۗٓا َألَمۡ ت َۡعلَمۡ َأ َّن ٱهَّلل َ َعلَ ٰى ُكلِّ َش ۡي ٖء قَ ِديرٌ [} ١٠٦البق* **رةّ ،]106 :إن هللا تع* **الى يعلم الجه* **ر من
بِ ۡ
َُْ َ َ َْ َّ َ ْ
القول ويعلم ما يخفى ،كما قال تعالىِ{ :إ ن ُه َي ْعل ُم ال َج ْه َر ِم َن الق ْو ِل َو َي ْعل ُم َما تكت ُمون}[األنبياء]110 :
صلَى ٱلنَّا َر ۡٱل ُك ۡب َر ٰى } ١٢قوله تعالىَ { :ويَتَ َجنَّبُهَا ٱَأۡل ۡشقَى ١١ٱلَّ ِذي يَ ۡ
واملع**نى :ويبتع**د عن االنتف**اع بت**ذكيرك األش**قى الك**افر املص**ر على كف**ره ،ال**ذي سيص**لى أش**د طبق**ات
صلَ ٰىهَٓا ِإاَّل ٱَأۡل ۡشقَى
*اس به**ا في قول**ه { :فََأن َذ ۡرتُ ُكمۡ ن َٗارا تَلَظَّ ٰى ١٤اَل يَ ۡ النار سعيرا وحريق**ا ،كم**ا أن**ذر ُ
هللا تع**الى الن* َ
[}١٥الليل.]15-14 :
قوله تعالى { :بَ ۡل تُ ۡؤثِرُونَ ۡٱل َحيَ ٰوةَ ٱل ُّد ۡنيَا } ١٦
تفضلون الحياة الدنيا على اآلخرة ونعيمها. واملعنى :بل أنتم أيها الناس ّ
*دم علمهم بالحق**ائق ،وذل*ك وق*د ّبين هللا تع**الى ّأن س*بب تفض**يل الن*اس الحي**اة ال**دنيا على اآلخ*رة ع ُ
ََ َ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ َ اَّل َ َ ُ
الح َ7ي َ7وان 7ل7و 7ك7انوا َيعل ُ 7م ون} الح َ7ي7وة ال7ُّ 7د َنيا ِإ له77و َول ِعب َوِإ َّن ال7َّ 7د َار ِ 7
األخ رة لهِي في قول**ه تع**الىَ { :و َ 7م ا َ 7ه ِذ ِه
[العنكبوت.]64 :
قوله تعالىَ { :وٱأۡل ٓ ِخ َرةُ خ َۡي ٞر َوَأ ۡبقَ ٰ ٓى } ١٧
ْ ْ ُ َْ
واملع**نى :واآلخ**رة بنعيمه**ا خ**ير من ال**دنيا بمتاعه**ا وأبقى ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :م77ا ِع 7ن َ7دك ْم َين 7ف ُد َوم77ا ِع 7ن َ7د
ْ َّ َ َأْل َّ
باق}[النحل ،]96 :وقوله تعالىَ { :وما ِعن َد الل ِه خ ْي ٌر ِل ْبر ِار}[آل عمران.]198 : الل ِه ٍ
}
واملع**نى :إن م**ا ذك**ر في ه**ذه الس**ورة لفي الص**حف األولى قب**ل الق *رآن الك**ريم ،وهي ص**حف إب *راهيمّ
وموسى عليهما السالم ،كما قال تعالى في آية أخرىَ { :وِإنَّهۥُ لَفِي ُزب ُِر ٱَأۡل َّولِينَ [} ١٩٦الشعراء.]196 :
ُ َُ َ
سورة الغ ِ
اشية
وهي مكية وعدد آياتها ست وعشرون
يث ۡٱل ٰ َغ ِشيَ ِة } ١ قوله تعالى { :ه َۡل َأت َٰى َ
ك َح ِد ُ
واملعنى :قد أتاك أيها الرسول خبر القيامة التي تغشى الناس بشدائدها.
"ق ْد" ،ومن**ه قول**ه تع**الىَ { :ه ْل َأ َتى َع َلى ا ْن َس7ان ح ٌين م َن ال َّ7د ْهر َل ْم َي ُكنْ
َ
و"هل" في هذه اآلي**ة بمع**نى *
ِ ِإْل ِ ِ ِ
ورا}[اإلنسان.]1 : َشيًْئ ا َم ْذ ُك ً
ۡ
يع ٦اَّل ي ُۡس ِمنُ َواَل يُغنِي ِمن ج ٖ
ُوع } ٧ س لَهُمۡ طَ َعا ٌم ِإاَّل ِمن َ
ض ِر ٖ قوله تعالىَ { :
واملع**نى :وليس ل**ه طع**ام إال من نبت ذي ش**وك م* ّ*ر منتن أو من ص**ديد أه**ل الن**ار ،كم**ا ق**ال تع**الى في
َّ َ َ َ َ َّ ُّ ْ ّ َ اَل َ َ ٌ اَّل ْ ْ
وم ()43 آية أخرى{ :و طعام ِإ ِمن ِغس ِل ٍين}[الحاقة ،]36 :أو من الزقوم ،كما قال تعالىِ{ :إ ن ش7جرة الزق ِ
ْ ُ ْ َ مْل ُ َ ُ َأْل
عام ا ِث ِيم ( )44كا ْه ِل َيغ ِلي ِفي ال ُبطو ِن}[الدخان ،]45-43 :ال يسمن هذا الطعام وال يدفع الجوع. ط
ص "فُوفَ ٞة
ق َم ۡ
ار ُ اريَ ٞة ١٢فِيهَا ُسر ُٞر َّم ۡرفُوع َٞة َ ١٣وَأ ۡك َو ٞ
اب َّم ۡوضُوع َٞة َ ١٤ونَ َم ِ قول77 7ه تع77 7الى { :فِيهَا ع َۡي ٞن َج ِ
َ ١٥و َز َرابِ ُّي َم ۡبثُوثَةٌ َ ١٦أفَاَل يَنظُرُونَ ِإلَى ٱِإۡل بِ ِل َك ۡيفَ ُخلِقَ ۡت } ١٧
} قوله تعالىَ { :وِإلَى ٱل َّس َمٓا ِء َك ۡيفَ ُرفِ َع ۡت ١٨
َأ َ َ ْ ُ واملع**نى :وأال ينظ**رون إلى الس**ماء كي**ف ُ ْ
فعت بغ**ير عم**د ف**وق األرض؟ كم**ا ق**ال تع**الى { :فل ْم َينظ ُ7روار
َ َّ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َّ َّ َ َ َ َ َ ْ ُُ
وج}[ق.]6 : ِإ لى السم ِاء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها ِمن فر ٍ
} قوله تعالى { :فَ َذ ِّك ۡر ِإنَّ َمٓا َأنتَ ُم َذ ِّك ٞر ٢١
َ ّ
واملع**نى :ف**ذكر أيه**ا الرس**ول بم**ا أر ِس*لت ب**ه إليهم ،وليس علي**ك إال الت**ذكير ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وِإن َّما
ض ٱلَّ ِذي ن َِع ُدهُمۡ َأ ۡو نَت ََوفَّيَنَّكَ فَِإنَّ َما َعلَ ۡي َك ۡٱلبَ ٰلَ ُغ َو َعلَ ۡينَا ۡٱل ِح َسابُ [}٤٠الرعد.]40 : نُ ِريَنَّ َ
ك بَ ۡع َ
قوله تعالىِ { :إاَّل َمن تَ َولَّ ٰى َو َكفَ َر ٢٣فَيُ َع ِّذبُهُ ٱهَّلل ُ ۡٱل َع َذ َ
اب ٱَأۡل ۡكبَ َر } ٢٤
قوله تعالى{ :ه َۡل فِي ٰ َذلِكَ قَ َس ٞم لِّ ِذي ِح ۡج ٍر َ ٥ألَمۡ تَ َر َك ۡيفَ فَ َع َل َربُّ َك بِ َعا ٍد }٦
قوله تعالىَ { :وفِ ۡرع َۡونَ ِذي ٱَأۡل ۡوتَا ِد ١٠ٱلَّ ِذينَ طَغ َۡو ْا فِي ۡٱلبِ ٰلَ ِد ١١فََأ ۡكثَر ْ
ُوا فِيهَا ۡٱلفَ َسادَ } ١٢
ب } ١٣ صبَّ َعلَ ۡي ِهمۡ َربُّكَ َس ۡوطَ َع َذا ٍ قوله تعالى{ :فَ َ
فصب ّربك أيها الرسول على هؤالء الكافرين عذابا شديدا مؤملا. ّ واملعنى:
ٌ َ ُأ ْ ُ َّ َ َأ َ َّ َ َأ َّ َ ُ ُ َ ُأ ْ ُ ّ
اغي ِ7ة ( )5و ما ع7اد 7ف ه ِلكوا وق**د فص*ل هللا تع**الى ع**ذابهم في قول**ه تع**الى{ :ف ما ث 7م َأود 7ف ه ِلكوا ِبالط ِ
َّ َأ َ َ ْ ً ََ َ َ َ َ َّ
ص ٍ 7ر عا ِت َ7ي ٍ7ة (َ )6س 7خ َرها َعل ْي ِه ْم َس ْ 7ب َع لي7ٍ 7ال َوثما ِن َ7ي7ة َّي ٍام ُح ُس 7وما فت7َ 7رى ال 7ق ْو َم ِفيه 77ا ص ْ 7رعى 7ك ن ُه ْم
َ ص ْر َ
7ب7ريح َ
َِأ ِْ ٍ
َ َ َ ْ َ ُ َ َ ّ ْ َ َأ َ َ ُ ْ َأ ْ َ ً َ ً َ ْ ْ ُ ََ ْ َ َ َ ْ َ ُ
رابية}[الحاق**ة-5 : خاوي ٍة ( )7فهل ترى لهم ِمن با ِقي ٍة ( )8فعصوا رسول رِب ِهم ف خذهم خذة ِ عجاز نخ ٍل ِ
.]10
صا ِد } ١٤ قوله تعالىِ{ :إ َّن َربَّكَ لَبِ ۡٱل ِم ۡر َ
قوله تعالى{ :فََأ َّما ٱِإۡل ن ٰ َسنُ ِإ َذا َما ۡٱبتَلَ ٰىهُ َربُّهۥُ فََأ ۡك َر َم ۥهُ َونَ َّع َمهۥُ فَيَقُو ُل َرب ِّٓي َأ ۡك َر َم ِن } ١٥
*الن َعم ،فأكرم* **ه ببس* **ط ال* **رزق ،وجعل* **ه في أطيب عيش، فأم* ا اإلنس* **ان إذا اخت* **بره ّ*رب **ه ب* * ّ واملع* **نى* ّ :
فيقول :أكرمني ّربي ،اعتقادا منه ّأن ذلك إلكرام هللا تعالى له لكرامته.
َ ُ َ َ َأ َّ ُ َأ
ونظ* **ير ه* **ذه اآلي* **ة قول* **ه تع* **الىَ { :ي ْح َس ُ 7 7بون ن َ 7م 7ا ن ِ 7م ُّ 7د ُه ْم ِ7ب 7ِ 7ه ِم ْن َ 7مٍ 7ال َو َب ِنين ( )55ن َس ِ 7 7ار ُع ل ُه ْم ِفي
َ اَل ْ ْ َْ
ات َبل َيش ُع ُرون}[املؤمنون.]56-55 : الخي َر ِ
قول77 7ه تع77 7الىَ { :وَأ َّمٓا ِإ َذا َما ۡٱبتَلَ ٰىهُ فَقَ" َد َر َعلَ ۡي" ِه ِر ۡزقَهۥُ فَيَقُ""و ُل َرب ِّٓي َأ ٰهَن َِن َ ١٦كاَّل ۖ بَ""ل اَّل تُ ۡك ِر ُم""ونَ ۡٱليَتِي َم َ ١٧واَل
ال ُح ٗبّا َج ٗ ّما }٢٠ اث َأ ۡكاٗل لَّ ٗ ّما َ ١٩وتُ ِحبُّونَ ۡٱل َم َ ين َ ١٨وت َۡأ ُكلُونَ ٱلتُّ َر َ ٓ
ت ٰ ََحضُّ ونَ َعلَ ٰى طَ َع ِام ۡٱل ِم ۡس ِك ِ
قوله تعالىَ { :و ِجاْ ٓي َء يَ ۡو َمِئ ۢ ِذ بِ َجهَنَّ ۚ َم يَ ۡو َمِئ ٖذ يَتَ َذ َّك ُر ٱِإۡل ن ٰ َسنُ َوَأنَّ ٰى لَهُ ٱل ِّذ ۡك َر ٰى } ٢٣
"اوينَ } ٩١ ۡ واملع * **نى :وأظه * **رت يومئ * **ذ الجحيم للن * **اظرين ،كم * **ا ق * **ال تع * **الىَ { :وبُ""رِّ زَ ِ ۡ
ت ٱل َج ِحي ُم لِل َغ" ِ
ّ ّ
[الشعراء ،]91 :يومئذ يتذكر اإلنسان ويتوب ،وكيف ينفعه التذكر والتوبة في اآلخرة فقد فات األوان.
ت لِ َحيَاتِي ٢٤فَيَ ۡو َمِئ ٖذ اَّل يُ َع ِّذبُ َع َذابَ ٓۥهُ َأ َح ٞد َ ٢٥واَل يُوثِ ُق َوثَاقَ ٓۥهُ َأ َح ٞد }٢٦
قوله تعالى{ :يَقُو ُل ٰيَلَ ۡيتَنِي قَ َّدمۡ ُ
ضي َّٗة } ٢٨ قوله تعالىٰ { :يََٓأيَّتُهَا ٱلنَّ ۡفسُ ۡٱل ُم ۡط َمِئنَّةُ ۡ ٢٧ٱر ِج ِع ٓي ِإلَ ٰى َرب ِِّك َرا ِ
ضيَ ٗة َّم ۡر ِ
ً
املطمئن*ة ب**ذكر هللا تع**الى ،ارجعي إلى ّ*رب ِ*ك راض**ية بث**واب هللا تع**الى ،ومرض**ية ّ* واملع**نى :ي**ا أيته**ا النفس
َور ُ َ ْ ُ عند هللا تعالى ،كما قال تعالىَ { :
رضي هللا عنهم ضوا عنه}[البينة.]8 :
قوله تعالى{ :فَ ۡٱد ُخلِي فِي ِع ٰبَ ِدي َ ٢٩و ۡٱد ُخلِي َجنَّتِي }٣٠
ُ َ ُ ََ
البلد سورة
وهي مكية وعدد آياتها عشرون
قوله تعالىٓ{ :اَل ُأ ۡق ِس ُم بِ ٰهَ َذا ۡٱلبَلَ ِد } ١
ََ ُأ
واملعنى :قسم بالبلد الحرام األمين وهو مكة ،كما قال تعالى{ :وهذا البل ِد األمين}[التين.]3 :
و"ال" في ه **ذه اآلي **ة مزي **دة للتأكي **د ،ومن **ه قول **ه تع **الى{ :لئال َي ْع َ
لم أه 77ل الكت ُ 7
7اب}[الحدي **د ،]29 :أي ِ
ليعلموا.
قوله تعالى{ :لَقَ ۡد َخلَ ۡقنَا ٱِإۡل ن ٰ َسنَ فِي َكبَ ٍد } ٤
ّ
واملع**نى :لق*د خلقن*ا اإلنس**ان في تعب ومش*قة ،أو في اس*تواء واس**تقامة ،كم**ا ق**ال تع*الى { :ٱلَّ ِذي خَ لَقَكَ
َْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َأ
فَ َس َّو ٰى َك فَ َع َدلَكَ [}٧االنفطار ،]7 :وقال تعالى{ :لق ْد خلقنا اإلن َسان ِفي ْح َس ِن تق ِو ٍيم}[التين.]4 :
قوله تعالىَ{ :أيَ ۡح َسبُ َأن لَّن يَ ۡق ِد َر َعلَ ۡي ِه َأ َح ٞد ٥يَقُو ُل َأ ۡهلَ ۡك ُ
ت َمااٗل لُّبَدًا َ ٦أيَ ۡح َسبُ َأن لَّمۡ يَ َر ٓۥهُ َأ َح ٌد َ ٧ألَمۡ ن َۡج َع""ل
لَّهۥُ ع َۡين َۡي ِن َ ٨ولِ َس ٗانا َو َشفَت َۡي ِن } ٩
قوله تعالىَ { :وهَد َۡي ٰنَهُ ٱلنَّ ۡجد َۡي ِن } ١٠
ّ
والشر. وبي ّنا له طريق الخير
واملعنى :وهدينا اإلنسان ّ
يل َّما َشاك ًرا َو َّما َك ُف ً
ورا}[اإلنسان.]3 : َّ َ َ ْ َ ُ َّ َ
ِ ِإ ونظير هذه اآلية قوله تعالىِ{ :إ نا هديناه الس ِب ِإ
ك َما ۡٱل َعقَبَةُ ١٢فَ ُّك َرقَبَ ٍة َ ١٣أ ۡو ِإ ۡط ٰ َع ٞم فِي يَ" ۡ"و ٖم ِذي َم ۡس" َغبَ ٖة
قول77 7ه تع77 7الى{ :فَاَل ۡٱقتَ َح َم ۡٱل َعقَبَةَ َ ١١و َمٓا َأ ۡد َر ٰى َ
١٤يَتِ ٗيما َذا َم ۡق َربَ ٍة }١٥
ص َد ۢةُ }٢٠
ص ٰ َحبُ ۡٱل َم َٔۡش َم ِة َ ١٩علَ ۡي ِهمۡ ن َٞار ُّم ۡؤ َ
ُوا بَِٔا ٰيَتِنَا هُمۡ َأ ۡ
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ِذينَ َكفَر ْ
واملع **نى :وال **ذين كف **روا بآياتن **ا البين **ات الدال **ة على ق **درتنا هم أص **حاب املش **أمة ،عليهم ن **ار ُم َ
طبق **ة
َ َأ ْ َ ُ ّ َ َ َأ ْ َ ُ ّ
وم َو َح ِم ٍيم}[الواقعة.]42-41 : ٍ
الش َمال ( )41في َس ُ
م ِ الشم ِال ما صحاب ِ ِ عليهم ،كما قال تعالى{ :و صحاب ِ
ُ َّ
ُسو َرة الش ْمس
وهي مكية وعدد آياتها خمس عشرة
ض َح ٰىهَا } ١س َو ُ قوله تعالىَ { :وٱل َّشمۡ ِ
حرها. واملعنى :والشمس وارتفاع ضوئها وبروز ّ
ِ
ومع**نى الض**حى في األص**ل ال**وقت ال**ذي تنبس**ط في**ه الش**مس ،ويمت**د النه**ار ،يق**ال :ض**حى فالن ،إذا
ب* **رز لح* * ّ*ر الش* **مس ،ومن* **ه قول* **ه تع* **الىَ { :وَأ َّن َك ال َت ْظ َ 7مُ 7ؤ ا فيه77 7ا َوال َت ْ
ض 7 7حى}[ط* **ه ،]119 :أي :ال يص* **يبك ح* * ّ*ر ِ
الشمس في الضحى.
س َو َما َس َّو ٰىهَا ٧فََأ ۡلهَ َمهَا فُجُو َرهَا َوت َۡق َو ٰىهَا } ٨ ۡ
قوله تعالىَ { :ونَف ٖ
ونفس وإعط**اء قواه**ا الظ**اهرة والباطن**ة ،فألهمه**ا هللا تع**الى وأفهمه**ا طري**ق الفج**ور وطري**ق ٍ واملع**نى:
َّ
وه َديناه الن ْج َدين}[البلد.]10 : التقوى ،كما قال تعالىَ { :
قوله تعالى{ :فَقَا َل لَهُمۡ َرسُو ُل ٱهَّلل ِ نَاقَةَ ٱهَّلل ِ َوس ُۡق ٰيَهَا } ١٣
واملعنى :فقال لهم رسول هللا تع*الى إليهم وه**و ص*الح علي*ه الس*الم :ذروا ناق**ة هللا ،واتركوه**ا في تن*اول
ال ٰهَ ِذِۦه نَاقَ ٞة لَّهَا ِش ۡر ٞب َولَ ُكمۡ ِش ۡربُ
ش **ربها في يومه **ا ،وال تمس **وها بس **وء ،كم **ا ق **ال تع **الى على لس **ان ص **الح { :قَ َ
يَ ۡو ٖم َّم ۡعلُ ٖوم َ ١٥٥واَل تَ َمسُّوهَا بِس ُٓو ٖء فَيَ ۡأ ُخ َذ ُكمۡ َع َذابُ يَ ۡو ٍم ع َِظ ٖيم [} ١٥٦الشعراء.]156-155 :
قوله تعالى{ :فَ َك َّذبُوهُ فَ َعقَرُوهَا فَدَمۡ َد َم َعلَ ۡي ِهمۡ َربُّهُم بِ َذ ۢنبِ ِهمۡ فَ َس َّو ٰىهَا َ ١٤واَل يَ َخافُ ع ُۡق ٰبَهَا }١٥
*ادت ق**دار ،فتن**اول الناق**ة ونحره**ا ،كم**ا ق**ال تع**الى: واملع**نى :فك* ّ*دبت ثم**ود ص**الحا علي**ه الس**الم ،ون* ْ
7اطى َف َع َ 7ق َر}[القم**ر ،]29 :ف**أطبق ّربهم عليهم الع**ذاب بس**بب ذن**وبهم بإرس**ال ّ
ص * ْيحة
َ َ َ ْ َ َُ ْ َ َ َ َ
احبهم فت 7ع {ف 7ن7ادوا ص ِ 7
واح**دة من الس**ماء وزلزل**ة ش**ديدة من أس**فل منهم ف**أهلكتهم ،فأص**بحوا في مس**اكنهم هام**دين ال يتحرك**ون،
مْل ُ َ ً ََ ُ َ َّ َأ ْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ ً
اح َدة ف 7ك7انوا ك َه ِشِ 7 7يم ا ْحت ِ7 7ظ ِر}[القم **ر ،]31 :وال يخ **اف هللا ص ْ 7ي َحة َو ِ7 7 كم **ا ق **ال تع **الىِ { :إ نا رس7 7لنا علي ِهم
تعالى عاقبة ما فعله بهؤالء األشقياء.
ْ ُ َ ُ َّ
سورة الليل
وهي مكية وعدد آياتها إحدى وعشرون
قوله تعالىَ { :وٱلَّ ۡي ِل ِإ َذا يَ ۡغ َش ٰى } ١
ّ
واملع**نى :واللي* ِ*ل إذا يغطي األرض بظلمت**ه ،ويغطي ض**وء الش**مس ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :وٱلَّ ۡي ِل ِإ َذا يَ ۡغ َش ٰىهَا
[}٤الشمس.]4 :
قوله تعالىِ{ :إ َّن َس ۡعيَ ُكمۡ لَ َشتَّ ٰى ٤فََأ َّما َم ۡن َأ ۡعطَ ٰى َوٱتَّقَ ٰى } ٥
قوله تعالى{ :فَ َسنُيَ ِّس ُرهۥُ لِ ۡلع ُۡس َر ٰى } ١٠
َ واملعنى :فسني ّس*ره لطري**ق الش* ّ*ر وأس**باب الش**قاوة ،كم**ا ق**ال تع**الىَ { :و ُن َق ّل ُب َأ ْف َد َت ُه ْم َوَأ ْب َ
ص َار ُه ْم ك َما ِئ ِ َأ
َ ُْ ََ َ ْؤ ُ
ل ْم ُي ِمنوا ِب ِه َّو َل َم َّر ٍة َونذ ُر ُه ْم ِفي طغ َي ِان ِه ْم َي ْع َم ُهون}[األنعام.]110 :
قوله تعالىَ { :و َما ي ُۡغنِي ع َۡنهُ َمالُ ٓۥهُ ِإ َذا تَ َر َّد ٰ ٓى } ١١
واملعنى :وما يغني عن هذا الشقي ماله وكل ما كان يملكه في الدنيا شيئا ،إذا سقط في النار.
َ َأ ْ َ ْ ُ
ونظير هذه اآلية قوله تعالى في أبي لهبَ { :ما غنى َعن ُه َمال ُه َو َما ك َس َب}[املسد.]2 :
قوله تعالىِ{ :إ َّن َعلَ ۡينَا لَ ۡلهُد َٰى } ١٢
واملعنىّ :إن علينا بيان طريق الهدى من طريق الضالل وبيان الحالل والحرام.
الحالل والحر َام ،وق**ال غ*يرهْ :
من س*لك َ قال اإلمام ابن كثير :قال قتادةَّ { :ن َع َل ْي َنا َل ْل ُه َدى} أيّ :
نبين
َ َ َ َّ َ ِإ
14 َّ ُ ْ
طريق الهدى وصل إلى هللا ،وجعله كقوله تعالى{ :وعلى الل ِه قصد الس ِب ِيل}[النحل.]9 : َ
قوله تعالىَ { :وِإ َّن لَنَا لَأۡل ٓ ِخ َرةَ َوٱُأۡلولَ ٰى } ١٣
ب َوت ََولَّ ٰى َ ١٦و َسي َُجنَّبُهَا ٱَأۡل ۡتقَى ١٧ٱلَّ ِذي ي ُۡؤتِي َمالَ ۥهُ يَتَزَ َّك ٰى َ ١٨و َما َأِل َح ٍد ِعن"" َد ۥهُ ِمن قوله تعالى{ :ٱلَّ ِذي َك َّذ َ
ض ٰى }٢١ َى ِ ١٩إاَّل ۡٱبتِغَٓا َء َو ۡج ِه َربِّ ِه ٱَأۡل ۡعلَ ٰى َ ٢٠ولَ َس ۡوفَ يَ ۡر َ نِّ ۡع َم ٖة تُ ۡجز ٰ ٓ
14
.إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي ،تفسير القرآن العظيم ،الجزء ،8ص 421
َ ُّ ُ َُ
سورة الضحى
وهي مكية وعدد آياتها إحدى عشرة
ض ٰ ٓى } ٥ ك فَت َۡر َ ك َربُّ َ قوله تعالىَ { :ولَ َس ۡوفَ ي ُۡع ِطي َ
واملع**نى :ولس**وف يعطي**ك أيه**ا الرس**ول ُّربك نعم**ة كب**يرة في ال**دنيا كإظه**ار ال**دين والنص**ر ،كم**ا ق**ال
َ َ ْ ُ َ َ َّ
الل ُه َن ْ اطا ُم ْس َت ِق ً َ ُ َّ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ً
ص ًرا َع ِزي7ً 7زا ([})3الفتح ،]3-2 :وفي يما ( )2وينصرك تعالى{ :وي ِتم ِنعمته عليك ويه ِديك ِصر
حم ً َ
بعث َك َرُّب َك َمقاما َّم ُ َ َأ
اآلخرة كمقام الشفاعة ،كما قال تعالىَ { :ع َسى ن َي َ
ودا}[اإلسراء ،]79 :فترضى بها.
الن*بي ص **لى هللا علي **ه وس **لم :تال *اصّ ،أن ّ * روى اإلم **ام مس **لم بس **نده عن عب **د هللا ِبن عم **رو ِبن الع * ِ
َ َّ ّ َ َ َ َ َ ّ َّ ُ َّ َأ ْ َ ْ َ َ ً َ َّ
اس ف َم ْن ت ِب َع ِني فِإ ن ُه ِم ِني}[إب*راهيم ،]36 :وق**ال ِ الن وجل في إبر ِاهيم{ :ر ِب ِإ نهن ضللن ك ِثيرا ِمن عز َّ قو َل هللا ّ ْ
يم}[املائ **دة،]118 : 7اد َك َو ْن َت ْغ 7ف ْر َل ُه ْم َف َّن َك َأ ْن َت ْال َعزي7ُ 7ز ْال َحك ُ عيس ى علي **ه ال ّس *المْ { :ن ُت َ7ع ّ7ذ ْب ُه ْم َ 7ف َّن ُه ْم ع َ7ب ُ َ
ِ ِ ِإ ِ ِإ ِ ِإ ِ ِإ
أعل ُم،
َ ُّ ْ َ اذه ْب إلى َّ
محم ٍد ،وربك *ال هللا ع * َّ*ز وج * َّ*ل"َ :ي**ا جبري * ُ*ل َ "الله َّم ُأ َّمتي ُأ َّمتي"َ ،و َب َكى ،فق * َ *الُ : فرف * َ*ع َي َد ْي**ه وق * َ
ِ ِ ِ ِ
خبر ُه َرس**و ُل هللا ص**لى هللا علي**ه وس**لم َ*بم ا *أله ف*َأ َالة وال ّس*الم ،فس* ُ ّ ُ
جبري* ُ*ل علي**ه الص* ُ َ ُْ ُْ
فس*له م**ا يب ِكي**ك؟" فأت**اه ِ
يك في ُأ َّم ِتكَ ،وال َن ُس ُ
يلْ ،اذ َه ْب َلى ُم َح َّمدَ ،ف ُق ْلَّ " :نا َس ُن ْرض َ َ ُ َ َأ ْ َ
وء َك". ِ ِإ ٍ ِإ
ُ ر ب
ِ ِ
فقال ُ
هللا"َ :يا ج ْ َ ،مُ ل قال ،وهو ع
قوله تعالىَ { :ألَمۡ يَ ِج ۡدكَ يَتِ ٗيما فََٔ َاو ٰى } ٦
ك عَٓاِئاٗل فََأ ۡغن َٰى ٨فََأ َّما ۡٱليَتِي َم فَاَل ت َۡقهَ ۡر َ ٩وَأ َّما ٱلسَّٓاِئ َل فَاَل ت َۡنهَ" ۡ"ر َ ١٠وَأ َّما بِنِ ۡع َم" ِة َربِّ َ
ك قول77 7ه تع77 7الىَ { :و َو َج َد َ
فَ َحد ِّۡث }١١
ُ ْ
ُسو َرة االن ِش َراح
وهي مكية وعدد آياتها ثمان
قوله تعالى { :فَِإ َّن َم َع ۡٱلع ُۡس ِر ي ُۡسرًا ِ ٥إ َّن َم َع ۡٱلع ُۡس ِر ي ُۡس ٗرا } ٦
*إن م**ع العس**ر يس*را ع**اجالّ ،إن م**ع ذل**ك العس**ر املذكور س**ابقا يس*را آجال ،ف* ّ
*إن هللا يجع**ل واملع**نى :ف* ّ
َّ ً
وفرجا ،كما قال تعالىَ { :س َي ْج َع ُل الل ُه َب ْع َد ُع ْس ٍر ُي ْس ًرا}[الطالق.]7 : سعة ً ضيق
بعد كل ٍ
قوله تعالى { :لَقَ ۡد َخلَ ۡقنَا ٱِإۡل ن ٰ َسنَ فِ ٓي َأ ۡح َس ِن ت َۡق ِو ٖيم } ٤
َ َ ُ َ َأ
صَّ 7و َرك ْم ف ْح َسَ 7نواملع**نى :ولق**د خلقن**ا اإلنس**ان في أحس**ن ص**ورة وأجم**ل ش**كل ،كم**ا ق**ال تع**الى{ :و
َ مْل َ ُ ُ
ص َو َرك ْم َوِإ ل ْي ِه ا ِص ُير}[التغابن.]3 :
قوله تعالى { :ثُ َّم َرد َۡد ٰنَهُ َأ ۡسفَ َل ٰ َسفِلِينَ } ٥
قوله تعالىۡ { :ٱق َر ۡأ َو َربُّ َك ٱَأۡل ۡك َر ُم ٣ٱلَّ ِذي َعلَّ َم بِ ۡٱلقَلَ ِم } ٤
ّ النبي ما أنزل إليك من القرآنُّ ، اقر أيها ّ ْأ
وربك كثير اإلحسان ،الذي علم اإلنسان بالقلم. واملعنى:
ثم إخب**اره ق**ال الش**يخ ابن عاش**ور :وفي االقتص**ار على أم**ر الرس**ول ص**لى هللا علي**ه وس**لم ب**القراءة ّ
ٌ للنبيء صلى هللا علي*ه وس*لم؛ ّ األم ّية ّإيماء إلى استمرار صفة ّ ّ
ألنه**ا وص*ف ّ*
مكم ٌل بأن هللا علم اإلنسان بالقلم ٌ
َ ً اَل ْ َ مْل ُ ُ َ َ ُ ُّ ْ َْ َ ُ ْ َ َُْ
7اب ا ْب ِط 7ل7ون} 7اب َوال تخط ُه ِب َي ِمي ِ 7ن7ك ِإ ذا رت 7 ْ
إلعج **از الق *رآن ق **ال تع **الى{ :وم 77ا كنت تتل77وا ِمن قب ِ 7ل ِه ِمن ِكت ٍ 7
[العنكبوت.]48 :
ى َى َ ١١أ ۡو َأ َم َر بِٱلتَّ ۡق َو ٰ ٓ صلَّ ٰ ٓى َ ١٠أ َر َء ۡيتَ ِإن َكانَ َعلَى ۡٱلهُد ٰ ٓ قول 77ه تع 77الىَ { :أ َر َء ۡيتَ ٱلَّ ِذي يَ ۡنهَ ٰى ٩ع َۡبدًا ِإ َذا َ
َاص"يَ ٖة
اص"يَ ِة ١٥ن ِ ب َوتَ" َولَّ ٰ ٓى َ ١٣ألَمۡ يَ ۡعلَم بِ"َأ َّن ٱهَّلل َ يَ" َر ٰى َ ١٤كاَّل لَِئن لَّمۡ يَنتَ" ِه لَن َۡس"فَ ۢ َعا بِٱلنَّ َِ ١٢أ َر َء ۡيتَ ِإن َك َّذ َ
ٰ َك ِذبَ ٍة خَا ِط َٖئة ١٦فَ ۡليَ ۡد ُع نَا ِديَهُۥ } ١٧
قوله تعالىَ { :كاَّل اَل تُ ِط ۡعهُ َو ۡٱسج ُۡۤد َو ۡٱقت َِرب۩ }١٩
واملع **نى :ليس األم **ر كم **ا ّ
يظن**ه أب **و جه **ل ،ال ْ
تطع**ه أيه **ا الرس **ول الك **ريم فيم **ا دع **اك إلي **ه من ت **رك
املكّ 7ذبين}[القلم ،]8 :وال تب* **ال بتهدي* **ده