Professional Documents
Culture Documents
قال تعالىَ :س ِّب ِح اْس َم َر ِّب َك اَأْلْع َلى * اَّلِذي َخ َلَق َفَس َّو ى * َو اَّلِذي َقَّد َر َفَه َدى {األعلى1.}3-1 :
والدليل األول وجود الخلق ،وهو يشهد بوجود خالقه ،قال تعالىَ :أْم ُخ ِلُقوا ِم ْن َغْيِر َش ْي ٍء
َ.أْم ُهُم اْلَخ اِلُقوَن {الطور}35 :
والدليل الثاني :التسوية ،ومعناه أن هللا تعالى خلق الخلق بإتق99ان ب99ديع ،وه99ذا يظه99ر مثًال
في جوارحنا ،فما من جارحة إال وأتقنها هللا إتقانًا بديعًا حتى ت99ؤدي وظيفته99ا ال99تي خلقت
من أجلها على أكم99ل وج99ه ،ق99ال تع99الىُ :ص ْنَع ِهَّللا اَّل ِذ ي َأْتَقَن ُك َّل َش ْي ٍء ِإَّن ُه َخ ِب يٌر ِبَم ا
َ.تْفَع ُلوَن {النمل}88 :
والدليل الثالث :التقدير ،ومعن9اه أن هللا تع9الى خل9ق ك9ل شيء بتق9دير وحس9اب وت9رتيب
بحيث يتناسب مع مكان وجوده وزمانه ،وبحيث يتالءم مع غيره من الموج9ودات ،ق9ال
.تعالىِ :إَّنا ُك َّل َش ْي ٍء َخ َلْقَناُه ِبَقَدرٍ {القمر}49 :
والدليل الرابع :دليل الهداية ،ومعناه أن هللا تعالى هدى كل مخلوق إلى ما يص99لحه ،ق99ال
.تعالىَ :ر ُّبَنا اَّلِذ ي َأْع َطى ُك َّل َش ْي ٍء َخ ْلَقُه ُثَّم َهَدى {طه}50 :
قوله تعالى { :قل سيروا في األرض فانظروا كيف بدأ الخلق ،ثم هللا ينشئ النشأة اآلخرة،
إن هللا على كل شيء قدير } (العنكبوت)20:
َو َلِئن َس َأْلَت ُهم َّمْن َخ َلَق الَّس َم اَو اِت
َ.و اَألْر َض َلَي ُقوُلَّن َخ َلَقُهَّن اْلَع ِز يُز اْلَع ِليُم” (الزخرف ،اآلية )9
قوله تعالىَ“ :أْم ُخ ِلُقوا ِمْن َغ ْي ِر َش ْي ٍء َأْم
ُه ُم اْلَخ اِلُقوَن * َأْم َخ َلُقوا الَّس َم اَو اِت َو اَألْر َض َب ل اّل ُيوِقُنوَن ” (الطور ،اآليتان 35و)36
ِإْذ َق اَل َر ُّب َك ِلْلَمالِئَك ِة ِإِّن ي َخ اِلٌق َب َش ًر ا ِمن ِط يٍن * “
َ.ف ِإَذ ا َس َّو ْي ُتُه َو َنَف ْخ ُت ِفيِه ِمن ُّر وِحي َفَقُعوا َلُه َس اِج ِديَن ” (ص ،اآليتان 71و)72
آيات تدل على وحدانية هللا
ُق ْل ُه َو الَّلُه َأَح ٌد * الَّلُه الَّصَم ُد [َ * ]1لْم َيِلْد َوَلْم ُيوَلْد * َوَلْم َيُكن َّلُه {
].اإلخالصُ} [4 -1 :ك ُف ًوا َأَح ٌد
].غافرُ} [65 :ه َو الَح ُّي َال ِإَلَه ِإَّال ُه َو َفاْدُع وُه ُم ْخ ِلِصيَن َلُه الِّديَن { -
الَّلُه َال ِإَلَه ِإَّال ُه َو الَح ُّي الَقُّيوُم [َ ]2ال َتْأ ُخ ُذ ُه ِس َنٌة َو ال َنْوٌم َّلُه َم ا ِفي الَّس َمَواِت َوَم ا ِفي اَألْرِض َم ن َذا اَّلِذي { -
َيْش َفُع ِعنَدُه ِإَّال ِبِإْذِنِه َيْع َلُم َم ا َبْيَن َأْي ِديِه ْم َوَم ا َخ ْلَف ُه ْم َوال ُيِحيُطوَن ِبَش ْي ٍء ِّم ْن ِع ْلِمِه ِإَّال ِبَم ا َش اَء َوِسَع ُك ْر ِسُّيُه
].البقرة} [255 :الَّس َمَواِت َواَألْر َض َو ال َيُئ وُدُه ِح ْف ُظُه َم ا َوُه َو الَع ِلُّي الَع ِظيُم
].المؤمنونَ} [117 :وَم ن َيْد ُع َمَع الَّلِه ِإَلًه ا آَخ َر َال ُبْر َه اَن َلُه ِبِه َفِإَّنَم ا ِح َس اُبُه ِعنَد َرِّبِه ِإَّنُه َال ُيْف ِلُح الَكاِفُر وَن { -
].األنبياءَ} [22 :لْو َك اَن ِفيِه َم ا آِلَه ٌة ِإَّال الَّلُه َلَفَس َدَتا[َ ]3فُس ْب َح اَن الَّلِه َر ِّب الَع ْرِش َع َّم ا َيِص ُف وَن { -
[ }َوَم ن ُيْس ِلْم [َ ]4وْج َهُه ِإَلى الَّلِه َوُه َو ُمْح ِس ٌن َفَقِد اْس َتْمَس َك ِباْلُعْر َوِة الُو ْثَقى َوِإَلى الَّلِه َع اِقَبُة اُألُم وِر{ -
].لقمان22 :
ِإن ُكُّل َم ن ِفي الَّس َمَواِت َواَألْرِض ِإَّال آِتي الَّرْح َم ِن َع ْب ًد ا * َلَق ْد َأْح َصاُهْم َوَع َّدُهْم َع دًّا * َوُك ُّلُه ْم آِتيِه َيْوَم { -
].مريم} [95 -93 :الِق َياَم ِة َف ْر ًد ا
ُه َو الَّلُه اَّلِذي َال ِإَلَه ِإَّال ُه َو َع اِلُم الَغ ْي ِب َوالَّش َه اَدِة ُه َو الَّرْح َم ُن الَّرِحيُم * ُه َو الَّلُه اَّلِذي َال ِإَلَه ِإَّال ُه َو الَم ِلُك {
الُق ُّدوُس [ ]5الَّس الُم الُم ْؤِم ُن الُمَهْي ِم ُن الَع ِزيُز الَج َّباُر الُم َتَكِّبُر ُس ْب َح اَن الَّلِه َع َّم ا ُيْش ِرُكوَن * ُه َو الَّلُه الَخاِلُق الَباِرُئ
].الحشر} [24 -22 :الُم َصِّوُر َلُه اَألْس َم اُء الُح ْس َنى ُيَس ِّبُح َلُه َم ا ِفي الَّس َمَواِت َواَألْرِض َوُه َو الَع ِزيُز الَح ِكيُم
َو َال َتْد ُع [ِ ]6من ُد وِن الَّلِه َم ا َال َينَفُعَك َوَال َيُضُّرَك َف ِإن َف َع ْلَت َفِإَّنَك ِإًذا ِّم َن الَّظاِلِميَن * َوِإن َيْمَس ْس َك الَّلُه ِبُض ٍّر { -
يونسَ} [:فَال َك اِشَف َلُه ِإَّال ُه َو َوِإن ُيِرْدَك ِبَخ ْي ٍر َفَال َراَّد ِلَف ْضِلِه ُيِصيُب ِبِه َم ن َيَش اُء ِم ْن ِع َباِدِه َوُه َو الَغ ُف وُر الَّرِحيُم
] 106و 107
أدلة على أن هللا هو المحيي
﴿ُ﴾158ق ْل َي ا َأُّيَه ا الَّن اُس ِإِّني َر ُس وُل ِهَّللا ِإَلْيُك ْم َج ِم يًع ا اَّل ِذ ي َل ُه ُم ْل ُك
الَّس َم اَو اِت َو اَأْلْر ِضۖ اَل ِإَٰل َه ِإاَّل ُه َو ُيْح ِيي َو ُيِم يُت ۖ َف آِم ُنوا ِباِهَّلل َو َر ُس وِلِه
الَّنِبِّي اُأْلِّمِّي اَّلِذ ي ُيْؤ ِم ُن ِباِهَّلل َو َك ِلَم اِتِه َو اَّتِبُعوُه َلَع َّلُك ْم َتْهَتُد وَن
ِإْذ َأْر َس ْل َن ا ِإَلْي ِه ُم اْث َن ْي ِن َفَك َّذ ُبوُه َم ا َف َع َّز ْز َن ا ِبَث اِلٍث َفَق اُلوا ِإَّن ا ِإَلْي ُك م ﴾﴿14
ُّمْر َس ُلوَن
قولـه تعالىُ :ثَّم ُيِميُتُك ْم ُثَّم ُيْح ِييُك ْم ُثَّم ِإَلْي ِه ُتْر َج ُع وَن [البقرة1- :
]28.
.و قولـهَ :و ُه َو اَّلِذي َأْح َي اُك ْم ُثَّم ُيِميُتُك ْم ُثَّم ُيْح ِييُك ْم [الحج2- ]66 :
.و قولـهِ :إَّن اَّلِذي َأْح َي اَها َلُمْح ِيي اْلـَمْو َت ى ِإَّن ُه َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َقِديٌر [فصلت3- ]39 :
:الدليل من الُّس َّن ة ·
حديث حذيفة رضي هللا عنه في دعاء االستيقاظ من النوم(( :الحمد هلل الذي أحيانا بعدما 1-
.أماتنا وإليه النشور))
حديـث أنس رضي هللا عنه(( :اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرًا لي ،وتوفني إذا كانت 2-
الوفاة خيرًا لي))
سورة البقرة28 : َك ْي َف َت ْك ُفُر وَن ِباِهَّلل َو ُك نُتْم َأْم َو اتًا َف َأْح َي اُك ْم ُثَّم ُيِميُتُك ْم ُثَّم ُيْح ِييُك ْم ُثَّم ِإَلْيِه ُتْر َج ُعوَن
سورة الحج66: َو ُه َو اَّلِذي َأْح َي اُك ْم ُثَّم ُيِميُتُك ْم ُثَّم ُيْح ِييُك ْم ِإَّن اِإْلْن َس اَن َلَك ُفوٌر
َو ِمْن َآَياِتِه َأَّن َك َت َر ى اَأْلْر َض َخ اِش َع ًة َف ِإَذ ا َأْن َز ْلَن ا َع َلْي َه ا اْلَم اَء اْه َت َّز ْت َو َر َب ْت ِإَّن اَّلِذي َأْح َي اَه ا َلُمْح ِيي
سورة فصلت39: اْلَم ْو َت ى ِإَّن ُه َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َقِد يٌر
النبوية[عدل] في السنة
عن حذيفة بن اليمان قال« :كان الَّن بُّي ﷺ إذا أوى إلى فراِش ه قال( :الَّلهَّم باسِمك أموُت وأحيا) []2
»وإذا استيَق ظ قال ( :الحمُد ِهلل اَّلذي أحيانا بعَد ما أماتنا وإليه الُّن شوُر
عن أنس بن مالك عن النبي قال« :ال َي تمَّن يَّن أحُد كُم الموَت ِمن ُضٍّر أصاَب ُه ،فإن كاَن ال بَّد فاِع اًل ،فليُقْل
[]3
»الَّلُهَّم أحِيني ما كانِت الحياُة َخ يًر ا لي ،وتوَّفني إذا كانِت الوفاُة َخ يًر ا لي