‫الممارسات‬

‫الﺘﻲ ﱡ‬
‫ﺗﻀر ﺑالﻨساء والﻔﺘﻴات‬
‫ﱢ‬ ‫ُ‬
‫وﺗﻘوض المساواة‬
 ‫ﺷﻛر وﺗﻘدﯾر‬ ‫ﺳﻛﱠﺎن اﻟﻌﺎﻟم ‪2020‬‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ُ‬
‫ﯾود ﺻﻧدوق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن أن ﯾﻌرب ﻋن ﺧﺎﻟص ﺷﻛره وﺗﻘدﯾره ﻟﻸﺷﺧﺎص اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‬
‫أﺳﻣﺎؤھم ﻟﻣواﻓﻘﺗﮭم ﻋﻠﻰ ﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻧﺑذا ٍ‬
‫ت ﻋن ﺣﯾﺎﺗﮭم ﻓﻲ ھذا اﻟﺗﻘرﯾر‪:‬‬ ‫أُﻋ ﱠد ھذا اﻟﺗﻘرﯾر ﺑرﻋﺎﯾﺔ ﺷﻌﺑﺔ اﻻﺗﺻﺎﻻت واﻟﺷراﻛﺎت اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ ﻓﻲ ﺻﻧدوق اﻷﻣم‬
‫ﺟﺎﻧوﻏﻼن اﻟﯾﺎﺳوف )أذرﺑﯾﺟﺎن(؛ أرﻟﯾس ﻛورﺗﯾس )ﻛوﻟوﻣﺑﯾﺎ(؛ رﻧدة ﺿﯾﺎء‪ ،‬د‪ .‬ھﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن‪.‬‬
‫ﺷﻠﻘﺎﻣﻲ )ﻣﺻر(؛ آﺑﯾﺑﯾﺗش ﻛﺎﺑﺎﻻ‪ ،‬ﺑوغ ﺑوري )إﺛﯾوﺑﯾﺎ(؛ ﺟﺎﺳﺑﯾر ﻛﺎور‪ ،‬ﻣﻧدﯾب ﻛﺎور‪،‬‬
‫ﺑﺎردﯾب ﻛﺎور‪ ،‬ﺳﺎﻧدﯾب ﻛﺎور )اﻟﮭﻧد(؛ ﺳوﺳﻲ ﻣﺎﯾﺳﺎروه )إﻧدوﻧﯾﺳﯾﺎ(؛ ﯾوﻧﻐﺳوك ﺗﺷو‪ ،‬د‪.‬‬ ‫رﺋﯾس اﻟﺗﺣرﯾر‬
‫ﯾون ھﺎ ﺗﺷﺎﻧﻎ‪ ،‬ﻛﯾوﻧﻎ ‪ -‬ﺟﯾن أوه )ﺟﻣﮭورﯾﺔ ﻛورﯾﺎ(؛ روﺑﻲ ﺳﺎﻣوﯾﻠﻲ )ﺗﻧزاﻧﯾﺎ(؛ أﻧﺟﯾﻠﻲ‬ ‫آرﺛر إﯾرﻛن‪ ،‬ﻣدﯾر‪ ،‬ﺷﻌﺑﺔ اﻻﺗﺻﺎﻻت واﻟﺷراﻛﺎت اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ‬
‫ﻏﺎﺟﺎدھﺎر‪ ،‬ﺑرﯾﻧدا ﻏوﺑﯾﺳﯾﻧﻎ‪ ،‬د‪ .‬ﻏﺎﺑرﯾﯾل ھوﺳﯾن‪ ،‬د‪ .‬ﺑﯾﺗر دوﻏﻼس وﯾﻠر‪ ،‬ﻛﯾﻔن ﻟﯾﻔرﺑول‪،‬‬
‫ﻣﺎرﻛوس ﻛﯾﺳون )ﺟﻣﮭورﯾﺔ ﺗرﯾﻧﯾداد وﺗوﺑﺎﻏو(؛ ﺷﯾري ﺟوﻧﺳون‪ ،‬دوﻧﺎ ﺑوﻻرد‪ ،‬ﺳﺎرة‬ ‫ﻓرﯾﻖ اﻟﺗﺣرﯾر‬
‫ﺗﺳﻧﯾم )اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ(‪.‬‬ ‫اﻟﻣﺣرر‪ :‬رﯾﺗﺷﺎرد ﻛوﻟودج‬
‫ﻣﺣررة اﻟﻣﻘﺎﻻت‪ :‬رﯾﺑﯾﻛﺎ زرزان‬
‫اﻟدﻋم ﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‬
‫َ‬ ‫ﻗدﱠم زﻣﻼء ﺻﻧدوق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن‪ ،‬وآﺧرون ﻣن ﺟﻣﯾﻊ أﻧﺣﺎء اﻟﻌﺎﻟم‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺣررة اﻟﻣﺳﺎﻋدة‪ :‬ﻛﺎﺗﻲ ﻣﺎدوﻧﯾﺎ‬
‫إﻋداد اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻹﺧﺑﺎرﯾﺔ وﻣﺣﺗوﯾﺎت أﺧرى أو ﻗدﻣوا ﺗوﺟﯾﮭﺎت ﺗﻘﻧﯾﺔ‪ :‬ﻛﺎﻣران ﻋﻠﯾﯾف‪،‬‬ ‫ﻣدﯾرة اﻟﻧﺳﺧﺔ اﻟرﻗﻣﯾﺔ‪ :‬ﻛﺎﺗﻲ ﻣﺎدوﻧﯾﺎ‬
‫ﻟﯾﻠﯾﺎﻧﺎ أرﯾﺎس‪ ،‬إﯾﺳﺗر ﺑﺎﯾﻠﯾس‪ ،‬ﻧﯾﻼﻧﺎ ﻧﺎﻟﯾس‪ ،‬ﺷوﺑﺎﻧﺎ ﺑوﯾل‪ ،‬ﻣﻲ اﻟﺳﻼب‪ ،‬إﻧﻐرﯾد ﻓﯾﺗزﺟﯾراﻟد‪،‬‬ ‫ﻣﺳﺗﺷﺎر اﻟﻧﺳﺧﺔ اﻟرﻗﻣﯾﺔ‪ :‬ھﺎﻧو راﻧك‬
‫روز ﻣﺎري ﺟﺎد‪ ،‬أﺑراھﺎم ﺟﯾﻠو‪ ،‬ﺳﯾﻠﯾﺳت ھﯾﺑرت‪ ،‬ﺳﯾﻧﺎ ﺟوﻧز‪ ،‬دﯾﯾﻐو ﻣوﻧﯾوز‪ ،‬ﻣﯾرون‬ ‫اﻟﻧﺷر واﻟﺗﺻﻣﯾم اﻟﺗﻔﺎﻋﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺑﻛﺔ اﻹﻧﺗرﻧت‬
‫ﻧﯾﻐﺎش‪ ،‬ﻻﻛﻲ ﺑوﺗرا‪ ،‬داﻟﯾﺎ رﺑﯾﻊ‪ ،‬أورورا ﻧوﻏﯾرا ‪ -‬راﻣﻛﯾﺳون‪ ،‬ﺳﺎﻣﯾدﺟو‪ ،‬ﻛﺎﯾﺳﻲ ﺳوﯾﻠز‪،‬‬ ‫واﻹﻧﺗﺎج‪ :‬ﺷرﻛﺔ ﺑروﺟراﻓﯾﻛس‪.‬‬
‫ﺟﺎن ﺳﻣوت وﺑراﯾت وارن‪.‬‬
‫اﻟﻛﺎﺗﺑﺔ وﻣﺳﺗﺷﺎرة اﻷﺑﺣﺎث‬
‫ﻛﻣﺎ ﯾُﻌرب ﺻﻧدوق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن ﻋن ﺷﻛره ﻟﻠﻧﺳﺎء واﻟﻔﺗﯾﺎت ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ أﻧﺣﺎء اﻟﻌﺎﻟم‬
‫ﻏﯾﺗﺎ ﺳﯾن‬
‫اﻟﻼﺗﻲ ﺷﺎرﻛن أﻓﻛﺎرھنّ وﺻور ﺑرﺳم أﯾدﯾﮭنّ ﺗﻌﺑّر ﻋن آراﺋﮭنّ وﺗﺟﺎرﺑﮭنّ ﺑوﺻﻔﮭنّ ﻧﺎﺟﯾﺎت‬
‫ﻣن اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت اﻟﺿﺎرة‪ .‬وﻗدر ﺟرى طرح أﻓﻛﺎرھنّ ھذه ﻓﻲ ﺳﯾﺎق اﻟﺗﻘرﯾر‪.‬‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎرون اﻟﻔﻧﯾﱡون ﻓﻲ ﺻﻧدوق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن‬
‫ﺳﺎﺗﻔﯾﻛﺎ ﺗﺷﺎﻻﺳﺎﻧﻲ‬
‫ﯾﻌرب اﻟﻣﺣررون ﻋن اﻣﺗﻧﺎﻧﮭم ﻟﻔرع اﻟﺳﻛﺎن واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﺻﻧدوق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن‬
‫ﻧﻔﯾﺳﺎﺗو دﯾوب‬
‫ﺷِرات ﻓﻲ ھذا اﻟﺗﻘرﯾر‪ .‬وﻗد ﻗُ ِدّﻣت اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻹﻗﻠﯾﻣﯾﺔ اﻟﻣﺟﻣﻌﺔ ﺿﻣن ﻗﺳم اﻟﻣؤ ّ‬
‫اﻟ َﻣﺻدَرﯾﱠﺔ اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻓﻲ إﻋداد ﻣؤ ّ‬ ‫ﻣﻧﻐﯾﺎ ﻟﯾﺎﻧﻎ‬
‫ﺷِرات اﻟﺗﻘرﯾر ﻣن ﻗِﺑل ﺷﻌﺑﺔ اﻟﺳﻛﺎن ﻓﻲ إدارة اﻟﺷؤون‬
‫ﻛﺎﺛرﯾن وﯾﻧﻲ‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،‬وﻣﻧظﻣﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ واﻟﻌﻠم واﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﯾوﻧﺳﻛو‪ ،‬اﻟﯾوﻧﯾﺳف‪ ،‬وﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺑﺎﺣِ ﺛون واﻟ ُﻛﺗ ّﺎب‬
‫ّ‬ ‫داﻧﯾﺎل ﺑﯾﻛر‬
‫واﺿطﻠﻌت ﺷرﻛﺔ‬ ‫ﻗدﱠﻣت ﺳوزان ﺟوﺛرﯾدج‪-‬ﺟوﻟد ﺧدﻣﺎت ﻗﯾّﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻟﻲ اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ واﻟﺗﺣرﯾر‪،‬‬
‫ﺳﺗﯾﻔﺎﻧﻲ ﺑﺎرﯾﺗش‬
‫ﺳﻛرﯾﺑﺗورﯾﺎ ﻟﺧدﻣﺎت اﻻﺗﺻﺎﻻت ﺑﻣﮭﻣﺔ اﺳﺗﻌراض اﻟﺑراھﯾن واﻟﺗوﻓﯾﻖ ﺑﯾن اﻻﺳﺗﺷﮭﺎدات‬
‫ﻛرﯾﺳﺗوف ز‪ .‬ﻏﯾﻠﻣوﺗو‬
‫واﻟﻣراﺟﻊ‪.‬‬
‫ﻏرﯾﺗﺷﯾن ﻟوﺗﺷﺳﯾﻧﻐر‬
‫اﻟﺧراﺋط واﻟﺗ ﱠﺳﻣﯾﺎت‬ ‫ﻛﺎﺛﻠﯾن ﻣوﻏﯾﻠﻐﺎرد‬
‫ﻻ ﺗﻌ ِﺑّر اﻟﺗﱠﺳﻣﯾﺎت اﻟﻣﺳﺗﺧدَﻣﺔ وطرﯾﻘﺔ ﻋرض اﻟﻣواد ﺿﻣن اﻟﺧراﺋط اﻟواردة ﻓﻲ ھذا اﻟﺗﻘرﯾر‬ ‫ﺑروس راﺳﻣوﺳن‬
‫ي ِ رأي ٍ ﻛﺎن ﻣن ﺟﺎﻧب ﺻﻧدوق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺧصﱡ اﻟوﺿﻊ اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ‬ ‫ﻋن أ ّ‬ ‫ﻣﯾﻧدي روزﻣﺎن‬
‫ي ٍ ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬أو ﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﱠﻖ ﺑﺗﻌﯾﯾن ﺣدودِھﺎ أو‬‫تأ ّ‬
‫ﻷي ﺑﻠد أو إﻗﻠﯾم أو ﻣدﯾﻧﺔ أو ﻣﻧطﻘﺔ‪ ،‬أو ﻟﺳُﻠطﺎ ِ‬
‫ﺗﺧوﻣِ ﮭﺎ‪ .‬وﯾﻣﺛِّل اﻟﺧط اﻟﻣﻧﻘﱠط ﺑﺷﻛ ٍل ﺗﻘرﯾﺑﻲ ﱠ‬ ‫اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻔﻧﯾﺔ واﻟرﺳوﻣﺎت‬
‫ﺧط اﻟﻣراﻗﺑﺔ اﻟ ُﻣﺗﻔَﻖ ﻋﻠﯾﮫ ﺑﯾن اﻟﮭﻧد وﺑﺎﻛﺳﺗﺎن ﻓﻲ‬
‫ﺗﺷﻣل ھذه اﻟرﺳوﻣﺎت اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻔﻧﯾﺔ واﻟﺻور ﻣن‪ :‬أﻧدرﯾﺎ ﺑﺎوﻻ ﻓوﻧﺳﯾﻛﺎ ﺗﺷﺎﺗﺷﯾن‪،‬‬
‫ﺟﺎﻣو وﻛﺷﻣﯾر‪ .‬ﻋﻠﻣﺎ ً ﺑﺄن اﻷطراف اﻟﻣﻌﻧﯾﱠﺔ ﻟم ﺗﺗﱠﻔﻖ ﻋﻠﻰ اﻟوﺿﻊ اﻟﻧﮭﺎﺋﻲ ﻟﺟﺎﻣو وﻛﺷﻣﯾر‪.‬‬
‫ھﻧدوراس؛ ﺳﯾﻧﺛﯾﺎ أوﻧﯾﻧﻐوي‪ ،‬ﻛﯾﻧﯾﺎ؛ داﻧﯾﺎل ﻛﯾﺳﺎدا رﯾﺑوﻟوﻟﯾدو‪ ،‬آﻓﺎق اﻟﺻداﻗﺔ؛ داﺷﻧﻲ‬
‫ﯾﺟب أن ﺗُﻔﮭم ﺟﻣﯾﻊ اﻹﺷﺎرات إﻟﻰ ﻛوﺳوﻓو ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ ﻓﻲ ﺳﯾﺎق ﻗرار ﻣﺟﻠس اﻷﻣن اﻟﺗﺎﺑﻊ‬
‫ﻣراد‪ ،‬ﻓﻧﺎﻧﺔ وﻧﺎﺷطﺔ‪ ،‬اﻟﻌراق‪ .‬إﻟﯾزاﺑﯾﺗﺎ‪ 15 ،‬ﺳﻧﺔ‪ ،‬اﻟﺑوﺳﻧﺔ واﻟﮭرﺳك؛ ﻓﺎطﻣﺔ ﻣﺣﻣود‬
‫ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة رﻗم ‪.(1999) 1244‬‬
‫ﺳﻼﻣﺔ رﺳﻼن‪ ،‬ﻣﺻر؛ اﺳﺗودﯾوھﺎت ﻻﯾﺗﻔﯾﻠد؛ ﺳﺎﻧدرا اﻟﻣوﺳﻰ‪ ،‬ﺷﺑﻛﺔ ﺗﺛﻘﯾف اﻟﺷﺑﺎب ﻋﻠﻰ‬
‫© ﺻﻧدوق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن ‪2020‬‬ ‫ﯾد اﻷﻗران ﻓﻲ ﺳورﯾﺎ؛ ﺳﻔﯾﺎن ﻋﺑد اﻟﻣﻌطﻲ‪ ،‬ﺻﻧدوق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﺳودان؛‬
‫ﻣﻧظﻣﺔ "ﺑﻼن إﻧﺗرﻧﺎﺷﯾوﻧﺎل"؛ ﺷرﯾﻛﺔ ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺣﻘوق اﻟﻣرأة وﻣﻧظﻣﺔ )‪،(TackleAfrica‬‬
‫ﻣﺎﯾﺎ ﺑوﺑو‪ ،‬ﺑورﻛﯾﻧﺎ ﻓﺎﺳو‪.‬‬

‫وﺻﯾﻐت اﻟﺗﺳﻣﯾﺔ اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ ﻣِ ن ﻗِﺑل ﺟو ﻧﺎﺳﺎﺗﻛﺎ‪.‬‬

‫ُرﺳِﻣت ﺣروف اﻟﺷﻌﺎر ِ‬

‫اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻔﻧﯾﺔ اﻷﺻﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺻﻔﺣﺎت ‪128 ،126 ،117 ،104 ،88 ،58 ،24‬‬
‫ﻣن ﺗﺻﻣﯾم اﻟﻔﻧﺎﻧﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ ﻓﺎطﻣﺔ ﻣﺣﻣود ﺳﻼﻣﺔ رﺳﻼن‪.‬‬

‫ﺻﻧدوق اﻷﻣم‬
‫اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن‬
 ‫الممارسات‬
‫التي ُّ‬
‫تضر بالنساء والفتيات‬
‫ِّ‬ ‫ُ‬
‫وتقوض المساواة‬
 ‫َّ‬
‫في حين أن الممارسات‬
‫ً‬
‫الضارة قد تختلف اختالفا‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫كبيرا‪ ،‬إال أنها جميعا‬
‫انتهاكات لحقوق النساء‬
‫والفتيات‬
 ‫المحتويات‬

‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مقهورة‪ ،‬منبوذة‪ ،‬غير مرغوب فيها‬
‫األزمة الصامتة والمزمنة للممارسات َّ‬
‫الضارة‬
‫صفحة ‪6‬‬

‫َ‬
‫محرومة‪ ،‬ملغية‪ ،‬منتهكة الحقوق‬
‫الضرر وحقوق اإلنسان‬
‫صفحة ‪14‬‬

‫ْ‬
‫الذكر‬
‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ِ‬
‫تفضيل البنين انتهاك لحقوق كثيرة‬
‫صفحة ‪40‬‬

‫قطع ْ‬
‫وسحج وخياطة‬ ‫ْ‬
‫تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪ :‬عنف جنساني يستبيحه المجتمع‬
‫صفحة ‪64‬‬

‫الوعد واإلهداء والمقايضة والبيع‬

‫زواج األطفال يهدد ‪ 33,000‬حياة كل يوم‬
‫صفحة ‪94‬‬

‫جريئة‬
‫خال من الضرر‬
‫عالم ٍ‬
‫إجراءات نحو ٍ‬
‫صفحة ‪114‬‬
 ‫ً‬
‫موقفا‪،‬‬
‫َّ‬ ‫خذ‬
‫وضع حدا للضرر‬
‫س َّكان والتنمية‪ ،‬إلى توفير خدمات الصحة الجنسية واإلنجابية‬
‫لل ُ‬ ‫ض صحة عشرات اآلالف من الفتيات‬ ‫تتعر ُ‬‫َّ‬
‫الضارة‪ .‬وبعد‬
‫َّ‬ ‫للجميع وطالبت بحزم بوضع ح ّد للممارسات‬ ‫َّ‬
‫حقوقهن‪،‬‬ ‫للخطر في كل يوم‪ ،‬وتُسلَب‬
‫مرور عام‪ ،‬في المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة‪ ،‬أعلنت‬ ‫فبعضهن يقع ضحية‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫مستقبلهن‪.‬‬ ‫ويضيع‬
‫الضارة يجب أن تتوقف‪.‬‬
‫َّ‬ ‫مرة أخرى َّ‬
‫أن الممارسات‬ ‫الحكومات َّ‬ ‫لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫وبعضهن يُجبر على‬‫َّ‬ ‫المعروف بالختان‪.‬‬
‫وتتعرض‬
‫َّ‬ ‫سن الطفولة‪،‬‬ ‫وهن في ّ‬ ‫َّ‬ ‫"الزواج"‬
‫وقد أ ُ ِ‬
‫حرزَ تقدُّم في إبطاء معدل بعض الممارسات السلبية‪،‬‬
‫س َّكاني‪َّ ،‬‬
‫أخريات لإلهمال أو الجوع‪ ،‬لمجرد‬
‫عرضات لألذى‬
‫فإن عدد الفتيات ال ُم َّ‬ ‫ولكن بسبب النمو ال ُ‬
‫َّ‬
‫أنهن‪ ‬إناث‪.‬‬
‫آخذٌ في االزدياد بالفعل‪ .‬ومن الواضح َّ‬
‫أن التعهدات والقرارات‬
‫الضارة بشكل نهائي‪ .‬وما‬
‫َّ‬ ‫لم تكن كافية إلنهاء الممارسات‬
‫في كثير من الحاالت‪ ،‬قد تُرتكَب هذه األفعَّال ب ُحسْن نية‬
‫نحتاج إليه اآلن هو التغيير الحقيقي والنتائج الحقيقية‪.‬‬
‫ضارة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ُخضعون بناتهم لممارسات‬
‫ِمن قِبل اآلباء الذين ي ِ‬

‫في العام الماضي‪ ،‬في مؤتمر قمة نيروبي بشأن المؤتمر الدولي‬ ‫فهم يقبلون ممارسة تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬

‫س َّكان والتنمية بعد مرور ‪ 25‬عاما على انعقاده‪ ،‬انتقل ممثلون‬
‫لل ُ‬
‫عن الحكومات والمنظمات الشعبية ووكاالت التنمية والقطاع‬
‫الخاص إلى ما هو أبعد من التعهدات والقرارات والتزموا‬
‫بإنهاء احتياجات تنظيم األسرة غير الملباة وإنهاء وفيات‬
‫المعروف بالختان بالخطأ ليلقوا القبول من أقرانهم في‬
‫المجتمعات المحلية التي تنتشر فيها هذه الممارسة على‬
‫نطاق واسع‪ .‬ويعتقدون خطأ َّ‬
‫أن تزويج طفلة صغيرة‬
‫يضمن مستقبلها‪ .‬ويجهل البعض منهم المخاطر الصحية‬

‫األمهات التي يُمكن الوقاية منها‪ ،‬وإنهاء العنف القائم على النوع‬ ‫الضارة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫البدنية والنفسية المترتبة على هذه الممارسات‬

‫الضارة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫االجتماعي والممارسات‬
‫إال َّ‬
‫أن النوايا الحسنة ال تعني شيئا بالنسبة للفتاة التي‬

‫يبدأ هذا العام "عق ٌد من العمل" من أجل تحقيق أهداف التنمية‬ ‫ستضطر‪ ‬إلى التخلَّي عن مدرستها وصديقاتها لكي تتزوج‬

‫المستدامة بحلول عام ‪ ،2030‬بما في ذلك الهدف ‪5.3‬‬ ‫قَسْرا‪ ،‬أو للفتاة التي تواجه مشاكل صحية مدى الحياة بسبب‬

‫الضارة‪ .‬ولبلوغ هدفنا‪ ،‬وحماية‬ ‫المتعلق بإنهاء الممارسات‬ ‫جراء الطقوس المؤذية للعبور إلى‬
‫التشويه الذي أصابها َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬ ‫مرحلة النضج‪.‬‬
‫سالمتهن البدنية‬ ‫تتعرض‬
‫َّ‬ ‫الماليين من النساء والفتيات الالتي‬
‫في عام ‪ ،1994‬دعت حكومات العالم‪ ،‬في المؤتمر الدولي‬

‫‪4‬‬
 ‫الفترة الممتدة من عام ‪ 2020‬إلى عام ‪.2030‬‬
‫إنَّنا نملك القدرة َ على تحدي القوى التي تُساهم في إدامة‬
‫الضرر وعلى تحقيق عالم تتمت ّ ُع فيه كل امرأة وفتاة‬
‫بحرية تخطيط مستقبلها‪ ،‬ونحن متسلحون بالمعرفة‪،‬‬
‫ومدعومون باالتفاقات الدولية لحقوق اإلنسان وااللتزامات‬
‫الجديدة التي تع َّهدت بها الحكومات والمجتمع المدني‪.‬‬
‫منذ بداية عام ‪ ،2020‬يواجه العالم وباء لم يسبق له‬
‫مثيل‪ ،‬وهو وباء فيروس كورونا (كوفيد‪ )19-‬الذي‬
‫أخذ ينتشر في العالم بأسره‪ ،‬ويُزهق األرواح‪ ،‬ويعيث‬
‫فسادا في المجتمعات المحلية واالقتصادات‪ .‬وفي هذا‬
‫الوقت العصيب‪ ،‬سيواصل صندوق األمم المتحدة‬
‫َّ‬
‫وحقوقهن‬ ‫س َّكان توفير الحماية لصحة النساء والفتيات‬
‫لل ُ‬
‫في البُلدان والمجتمعات المحلية التي نعمل فيها‪.‬‬
‫د‪ .‬ناتاليا كانيم‬
‫وكيلة األمين العام والمديرة التنفيذية‬
‫سكَّان‪،‬‬
‫صندوق األمم المتحدة لل ُ‬
‫وكالة األمم المتحدة المعنية بالصحة الجنسية واإلنجابية‬
‫‪5‬‬
‫بقوة أكبر‪ .‬ويجب أن‬
‫للخطر‪ ،‬حان الوقت اآلن للضغط ّ‬
‫تكون وتيرة تقدُّمنا أسرع‪.‬‬
‫ويجب على الحكومات أن تفي بالتزامها بحماية الفتيات‬
‫والنساء من األذى‪ .‬وت ُ ِ‬
‫وجّه معاهدات حقوق اإلنسان‪ ،‬مثل‬
‫اتفاقية حقوق الطفل‪ ،‬الحكومات إلى "اتخاذ جميع التدابير‬
‫تضر‬
‫ُّ‬ ‫الفعَّالة والمناسبة بهدف إلغاء الممارسات التقليدية التي‬
‫بصحة األطفال"‬
‫قد يكون من الصعب الوصول إلى صفر من الممارسات‬
‫الضارة‪ ،‬ولكن ليس لدي شك في إمكانية تحقيق ذلك‪ .‬ففي‬
‫َّ‬
‫الضارة‬
‫َّ‬ ‫نهاية األمر‪ ،‬رغم استمرار بعض الممارسات‬
‫على مدى قرون‪ ،‬مع ذلك‪َّ ،‬‬
‫فإن التغيير آت ‪ -‬وال بد أن‬
‫يأتي‪ .‬وتتمثَّل الخطوة األولى في تغيير المواقف والمعايير‬
‫االجتماعية في تثقيف الوال َديْن بشأن عواقب الممارسات‬
‫الضارة على بناتهم وبشأن الفوائد التي تعود على األ ُ َ‬
‫سر‬ ‫َّ‬
‫والمجتمعات المحلية عندما تكون الفتيات في صحة جيّدة‬
‫حقوقهن محفوظة‪ .‬نحن نعلم َّ‬
‫أن‬ ‫ّ‬ ‫ويتم تمكينهن وتكون‬
‫اإلجراءات التي تتعامل مع النساء والرجال والفتيات والفتيان‬
‫على قدم المساواة في جميع مجاالت الحياة يُمكن أن تساعد‬
‫ي في التقاليد الضارة التي طالت‬
‫تحول جذر ّ‬
‫على إحداث ُّ‬
‫ممارستها‪ .‬ونُدرك َّ‬
‫أن تفكيك نظام الملكية والمواريث‬
‫الذكوري يُمكن أن يساعد أيضا على تفكيك ُمؤسَّسة زواج‬
‫األطفال‪ .‬فنحن نعرف جيّدا اإلجراءات التي‪ ‬تجدي نفعا‪.‬‬
‫وأيضا نُدرك اآلن التكلفة المتوقع تكبُّدها إلنهاء أكثر‬
‫الضارة شيوعا‪ ،‬وهي تشويه األعضاء التناسلية‬
‫َّ‬ ‫الممارسات‬
‫األنثوية المعروف بالختان وزواج األطفال‪ :‬يصل المبلغ‬
‫ال ُمنفق سنويا إلنهاء معاناة ما يقدر بـ ‪ 84‬مليون فتاة‬
‫إلى ‪ 3.4‬مليار دوالر سنويا في المتوسط‪ ،‬وذلك خالل‬
 ‫ٌ‬
‫مﻘهوٌرة‪،‬‬
‫مﻨﺒوذة‪،‬‬
‫ﻏ� مرﻏوب ﻓﻴها‬
‫اﻷزمﺔ الصامﺘﺔ والمﺰمﻨﺔ‬
‫ﱠ‬
‫للممارسات الﻀارة‬
 ‫ﺗﺎﺟر ﺑﮭﺎ‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫ﺳﻠﻌﺔ ُﯾ َ‬ ‫اﻟﻔﺗﺎة‬
‫ٌ‬
‫وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻠﻣﺗﻌﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻔﺗﺎة‬
‫اﻟﻔﺗﺎة ﻋب ٌء ﯾﺟب اﻟﺗﺧﻠﱡص ﻣﻧﮫ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺗﺎة ﻣﺻد ٌر ﻟﻠﻌﻣل ﻏﯾر ﻣدﻓوع‬
‫اﻷﺟر‪.‬‬
‫ﱠ‬
‫كل ذلك ﻷﻧها ﻓﺘاة‪.‬‬
‫وھذا ﯾﻌﻧﻲ أنﱠ ﺟﺳدھﺎ وﺣﯾﺎﺗﮭﺎ‬
‫وﻣﺳﺗﻘﺑﻠﮭﺎ ﻟﯾﺳوا ﻣﻠﻛﺎ ﻟﮭﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟرﻏم ﻣن ﺣﻘوﻗﮭﺎ اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬
‫اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ واﻟﻣﺗﺄﺻﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻋﺎﻟم ﻻ ﯾزال ﻓﯾﮫ‬

‫ٍ‬ ‫إ ﱠﻧﻧﺎ ﻧﻌﯾش ﻓﻲ‬
‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن أﺑﻌﺎد اﻟﻘوة واﻻﺧﺗﯾﺎر‬
‫ُﺗﺣدﱠ د ﺣﺳب اﻟﻧوع اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫ﻓﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﺳﺎء واﻟﻔﺗﯾﺎت‪ ،‬إن‬
‫ﻟم ﯾﻛن اﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻌظﻣﻰ ﻣﻧﮭنﱠ ‪،‬‬
‫ﺗواﺟﮭن ﺑﻌض اﻟﺣواﺟز اﻟﺗﻣﯾﯾزﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﺣول دون ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻣﺳﺎواة‪.‬‬
‫وﻣن ﺑﯾن اﻷﺳﺑﺎب واﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‬
‫اﻟﻌدﯾدة ﻟﻠﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن اﻟﺟﻧﺳﯾن‪،‬‬
‫اﻟﺿﺎرة‬
‫ﱠ‬ ‫ُﺗﺻ ﱠﻧف اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت‬
‫ﻋﻠﻰ أ ﱠﻧﮭﺎ ﻣن أﻛﺛر اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت‬
‫وأﺷدھﺎ ﺧطرا‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫ممارسات تُؤ ِدّي بدورها إلى تعميق أوجه القصور هذه‪ .‬ومع‬ ‫أن هذه الممارسات تُؤ ِدّي في ٍ‬
‫كثير من األحيان‬ ‫على الرغم من َّ‬
‫الضارة‬
‫َّ‬ ‫تنتشر الممارسات‬
‫ُ‬ ‫وجود أشكال عديدة متباينة منها‪،‬‬ ‫إلى وقوع أضرار شديدة ال يُمكن إصالحها‪ ،‬إال أنَّها قد تُقبَل‬
‫ق واسع ويُمكن العثور عليها في كل منطقة من‬
‫على نطا ٍ‬ ‫في المجتمع باعتبارها ممارسات عادية‪ ،‬بل ومفيدة‪ .‬وفي كثير‬
‫مناطق العالم‪ ،‬في البُلدان النامية وال ُمتق ِدّمة على حد سواء‪.‬‬ ‫من الحاالت‪ ،‬تُر ِسّخ المجتمعات عدم التمكين وعدم المساواة في‬
‫وال يُمكن ألي بلد أن يدعي أنَّه خال تماما من هذه الممارسات‬ ‫اللحظات األولى في الحياة ‪ -‬في جسد وعقل الطفلة الرضيعة‬
‫الضارة‪ ،‬مثل زواج‬
‫َّ‬ ‫الضارة‪ .‬وفي حين َّ‬
‫أن بعض الممارسات‬ ‫َّ‬ ‫أو المراهقة المصابة بصدمات نفسية‪ .‬وقد يحرمونها من فُرص‬
‫ُ‬
‫تتركز بقوة بين‬ ‫األطفال‪ ،‬قد تؤثر أيضا على الفتيان‪ ،‬إال أنها‬ ‫الحصول على التعليم أو الوالدة اآلمنة أو كسب الرزق الكريم‬
‫َّ‬
‫منهن‪.‬‬ ‫الفتيات والنساء‪ ،‬األمر الذي يؤثر على مئات الماليين‬ ‫أو التحدُّث عن حقوقها طوال فترة البلوغ وطوال حياتها‪.‬‬

‫الضارة بحلول عام ‪ 2030‬في كل بلد‬

‫َّ‬ ‫َّ‬
‫إن إنهاء الممارسات‬ ‫الضارة التي تنشأ عن‬
‫َّ‬ ‫ومن أبرز األمثلة على الممارسات‬
‫س َّكان‬
‫ي هو أحد أهداف صندوق األمم المتحدة لل ُ‬
‫ومجتمع محل ّ‬ ‫انعدام السلطة وإعمال الحقوق بين النساء والفتيات‪ ،‬الزواج‬
‫‪ -‬وكالة األمم المتحدة المعنية بالصحة الجنسية واإلنجابية‬ ‫ال ُمب ِ ّكر والقَسْري وتشويه األعضاء التناسلية األنثوية‪ ،‬وهي‬

‫فن الشارع من تيغوسيغالبا‪ ،‬هندوراس‪ .‬الصورة مجاملة من دانيال كيسادا ريبوليدو‪ ،‬منظمة "آفاق الصداقة"‪.‬‬

‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪8‬‬

 ‫سن ُمب ِ ّكرة سيضمن‬
‫أن تزويجها في ٍّ‬
‫وقد تعتقد أسرة الفتاة َّ‬ ‫ي من أهداف التنمية المستدامة سيتطلَّب‬
‫– وهو هدف رئيس ّ‬
‫مستقبلها المالي أو يحميها من االعتداء الجنسي‪ .‬ولألسف‪ ،‬قد‬ ‫إحداث تغييرات سريعة في العقليات التي ال تزال تشجع العنف‬
‫يضمن إجراء تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬ ‫َّ‬
‫حقوقهن‬ ‫َّ‬
‫وتحرمهن من‬ ‫ال ُمرتكَب في حق النساء والفتيات‬
‫بالختان) قبول الفتاة كشخص بالغ داخل مجتمعها المحلي‪.‬‬ ‫تحول‬
‫ي‪ .‬وهناك حاجة أيضا إلى إحداث ُّ‬ ‫َّ‬
‫واستقاللهن البدن ّ‬
‫ي في النُّظم االقتصادية والتعليمية والقانونية ونُ ُ‬
‫ظم الرعاية‬ ‫جذر ّ‬
‫الضارة على افتراض‬
‫َّ‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬تقوم جميع الممارسات‬ ‫الصحية التي تتقاطع مع هذه المعايير وتستمر في التعبير عن‬
‫مفاده َّ‬
‫أن حقوق ورفاه المرأة أو الفتاة أقل من حقوق الرجال‬ ‫التمييز بين الجنسين وإدامة الضرر الدائم المترتب عليه‪.‬‬
‫والفتيان‪ .‬ونتيجة لذلك‪َّ ،‬‬
‫فإن النساء والفتيات يتمتعن بخيارات‬
‫َّ‬
‫تضعهن الخيارات المتاحة لهن تحت‬ ‫أقل‪ ،‬ومن األرجح أن‬ ‫تُشير الدالئل إلى َّ‬
‫أن األجيال األصغر سنا من الفتيات‪،‬‬
‫السيطرة الجنسية والقانونية واالقتصادية للرجال‪.‬‬ ‫الضارة‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫بحقوقهن‪ ،‬أصبحن يرفضن الممارسات‬ ‫واألكثر وعيا‬
‫أكثر من أي وقت مضى (اليونيسف‪ .)2020 ،‬وهناك اتفاق‬

‫َّ‬
‫إن المعاهدات الدولية ال ُمتعددة لحقوق اإلنسان وغيرها من‬ ‫عالمي قائم منذ فترة طويلة بشأن وضع ح ّد لهذه الممارسات‪،‬‬

‫االتفاقات‪ ،‬التي وقَّعتها جميع البُلدان تقريبا‪ ،‬تتطلَّ ُ‬

‫ب من الدول‬ ‫كما أن هناك تزايد في تأييد الرجال والفتيان إلنهاء عدم‬

‫الضارة‪ .‬فاتفاقية‬
‫َّ‬ ‫أن تتخذ اإلجراءات الالزمة لوقف الممارسات‬ ‫المساواة بين الجنسين ويدعون إلى إجراء تغييرات تعود‬

‫القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة‪ ،‬على سبيل المثال‪،‬‬ ‫بالفائدة على الجميع (لجنة وضع المرأة‪.)2020 ،‬‬

‫تنص على اتخاذ جميع التدابير المناسبة للقضاء على األحكام‬

‫ُّ‬
‫المسبقة والممارسات القائمة على التمييز بين الجنسين‪ .‬ويعترف‬ ‫انتهاك الحقوق‬
‫س َّكان والتنمية لعام ‪1994‬‬
‫برنامج عمل المؤتمر الدولي لل ُ‬ ‫ُمارس‬ ‫َّ‬
‫الضارة واسع‪ .‬فبعضها ي َ‬
‫َّ‬ ‫إن نطاق الممارسات‬
‫صراحة بتشويه األعضاء التناسلية األنثوية المعروف بالختان‬ ‫ق وطني أو إقليمي‪ ،‬بل وبعضها يتم تتبعه‬
‫على نطا ٍ‬
‫بوصفه انتهاكا للحقوق األساسية التي يجب حظرها أينما وجدت‪.‬‬ ‫في أنماط الهجرة الدولية‪ .‬ويختبئ بعضها اآلخر في‬
‫مجتمعا ٍ‬
‫ت محلية منعزلة (باندا وأتانسا‪ .)2016 ،‬بيد‬
‫الضارة ِمن قِبل أفراد‬
‫َّ‬ ‫يُمكن أن تُرتكَب الممارسات‬ ‫ضارة ‪-‬‬
‫َّ‬ ‫أن هذا التقرير يُر ِ ّكز على ثالث ممارسات‬
‫َّ‬
‫األسرة أو الطوائف الدينية أو مقدمي الرعاية الصحية‬ ‫تشويه األعضاء التناسلية األنثوية المعروف بالختان‪،‬‬
‫أو ال ُمؤسَّسات التجارية أو ُمؤسَّسات الدولة‪ .‬وأيا كان‬ ‫وزواج األطفال‪ ،‬وتفضيل األبناء الذكور ‪ -‬التي تم‬
‫المصدر‪َّ ،‬‬
‫فإن الحكومات ملزمة بإنهاء هذه الممارسات‪.‬‬ ‫شجبها كثيرا في االتفاقات الدولية لحقوق اإلنسان‪،‬‬
‫وهذا يعني في كثير من األحيان اتخاذ إجراءات تتجاوز‬ ‫فضال عن الدساتير والقوانين الوطنية‪ ،‬والتي ترتبط‬
‫مجرد حظرها رسميا بموجب القانون‪ ،‬على الرغم من‬ ‫ارتباطا وثيقا بالصحة والحقوق الجنسية واإلنجابية‪.‬‬
‫َّ‬
‫أن هذا الحظر يُعد خطوة جوهرية‪ .‬فتحقيق المساواة‬ ‫الضارة قد تختلف اختالفا‬
‫َّ‬ ‫وفي حين َّ‬
‫أن الممارسات‬
‫بين الجنسين‪ ،‬على نحو تشعر به النساء والفتيات في‬ ‫كبيرا‪ ،‬فتُع ّد جميعها انتهاكات لحقوق النساء والفتيات‪.‬‬
‫حياتهن اليومية‪ ،‬يتطلَّ ُ‬
‫ب سلسلة من الخطوات لضمان عدم‬ ‫َّ‬
‫ي في جميع أنماط‬
‫تحول جذر ّ‬
‫التعرض‪ ‬للضرر وإحداث ُّ‬
‫ُّ‬ ‫قد "تُفسَّر" هذه الممارسات تحت ستار التقاليد أو الدين أو‬
‫التمييز وعالقات القوة غير المتكافئة بين الرجل والمرأة‪.‬‬ ‫الثقافة‪ .‬حتى أنَّه‪ ،‬ظاهريا‪ ،‬يمكن ممارستها ب ُحسْن نية‪.‬‬

‫‪9‬‬ ‫س َّكان العا لم ‪2 0 2 0‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫صورة مختلطة ُّ‬
‫للتقدم‬
‫أدَّت معدالت التغيير غير الكافية والضغوط الديموغرافية إلى‬
‫حرز في مجال المساواة‬
‫وجود صورة مختلطة بشأن التقدُّم ال ُم َ‬ ‫س ِلّط الضوء عليها‬
‫الضارة التي ُ‬
‫َّ‬ ‫بدأت بعض الممارسات‬
‫بين الجنسين على الصعيد العالمي‪ .‬فعلى الرغم من التقدُّم‬ ‫بشكل منتظم في السنوات األخيرة‪ ،‬مثل زواج األطفال‬
‫القوي نحو تحقيق التكافؤ بين الجنسين في الحصول على‬ ‫وتشويه األعضاء التناسلية األنثوية المعروف بالختان‪ ،‬في‬
‫الرعاية الصحية والتعليم‪ ،‬ال يزال التمييز والتهميش الحادان‬ ‫التراجع في البُلدان التي تنتشر فيها انتشارا كبيرا‪ .‬وما لم‬
‫واض َحين في جميع أنحاء العالم‪.‬‬ ‫تشهد معدالت االنتشار انخفاضا كبيرا في المستقبل القريب‪،‬‬
‫س َّكان‪ ،‬سيتحمل عدد أكبر من النساء‬
‫فإنه ومع تزايد عدد ال ُ‬
‫ففي ‪ 57‬بلدا‪ ،‬ال يتخذ سوى ‪ 55‬في المائة من النساء‬ ‫والفتيات أكثر من أي وقت مضى أضرار هذه الممارسات‬
‫َّ‬
‫أعمارهن بين‬ ‫المتزوجات أو المرتبطات الالتي تتراوح‬ ‫في العقود المقبلة‪.‬‬
‫َّ‬
‫قراراتهن الخاصة بشأن العالقات الجنسية‬ ‫‪ 15‬و‪ 49‬سنة‬
‫لوحة جدارية بريشة فيدل إيفورا في الرغو فينيانتي‪ ،‬لشبونة‪ ،‬للمساعدة في رفع مستوى الوعي ضد تشويه‬
‫واستخدام وسائل تنظيم األسرة وخدمات الصحة اإلنجابية‬ ‫األعضاء التناسلية لإلناث‪ | CML | DPC © .‬خوسيه فيسنتي ‪2014‬‬

‫س َّكان‪ .)2020 ،‬ووفقا لتقديرات‬

‫(صندوق األمم المتحدة لل ُ‬

‫‪10‬‬
 ‫وسّعت بعض المناطق القيو َد المفروضة على الصحة‬ ‫حديثة أخرى‪ ،‬سيستغرق س ّد الفجوة العالمية العامة بين الجنسين‬
‫والحقوق الجنسية واإلنجابية‪ ،‬وحدّت من التربية الجنسية‬ ‫ما يقرب من ‪ 100‬عام‪ ،‬وفترة زمنية هائلة أخرى تصل إلى‬
‫الشاملة في المدارس أو ألغتها (لجنة وضع المرأة‪.)2020 ،‬‬ ‫‪ 257‬عاما لس ّد الفجوة بين الجنسين من حيث المشاركة في‬
‫وال يزال أكثر من ‪ 100‬بلد يمنع النساء قانونا من العمل‬ ‫االقتصاد (المنتدى االقتصادي العالمي‪ .)2020 ،‬وقد تباطأ‬

‫في وظائف معينة (البنك الدولي‪ .)2018 ،‬ولم يُب َذل سوى‬ ‫حرز إلى ح ّد كبير بسبب المفاهيم السائدة بين األفراد‪.‬‬
‫التقدُّم ال ُم َ‬
‫القليل من الجهد لتخفيف التأثير المتزايد للتكنولوجيات‬ ‫س َّكان‬
‫ووجدت دراسة استقصائية شملت ‪ 80‬في المائة من ُ‬
‫العالم َّ‬
‫أن ‪ 90‬في المائة من الرجال ‪ -‬والنساء ‪ -‬لديهم نوع من‬
‫تعرض النساء والفتيات لخطر‬
‫الجديدة‪ ،‬التي زادت من ُّ‬
‫التحيُّز ضد المرأة (برنامج األمم المتحدة اإلنمائي‪.)2020 ،‬‬
‫العنف واإليذاء‪ ‬على الرغم من أنَّها توفر فوائد كثيرة (لجنة‬
‫وضع‪ ‬المرأة‪.)2020 ،‬‬
‫تتمثَّل الخلفية األوسع نطاقا ً للتمييز بين الجنسين في أوجه عدم‬
‫المساواة واشتداد ممارسات اإلقصاء المتزايدة على الصعيد‬
‫الضارة إلى تتبع األوقات التي تشهد‬
‫َّ‬ ‫تميل الممارسات‬
‫العالمي‪ .‬وتنتشر أوجه التفاوت هذه عبر المجتمعات وتترسخ‬
‫ضغوطا متفاقمة‪ ،‬مثل التفاوتات االقتصادية والنزاعات‪،‬‬
‫نتيجة لألنماط االقتصادية الحالية‪ ،‬وتغذي االنقسامات‬
‫فضال عن األزمات المتصاعدة المرتبطة بتغيُّر المناخ‪ .‬ويُمكن‬
‫والتوترات االجتماعية‪ .‬وتُساهم في إدامة أوجه عدم المساواة‬
‫أن تُؤ ِدّي تدابير التقشف إلى خفض األموال العامة ال ُمخ َّ‬
‫صصة‬
‫بين الجنسين وتُفاقِمها‪ ،‬حتى في الوقت الذي تزداد فيه قوة‬
‫للصحة والخدمات األخرى التي تعتمد عليها المجتمعات‬
‫الصد الشديدة المناوئة لعدم المساواة بين الجنسين‪.‬‬
‫المحلية الفقيرة والنساء ذوات الدخل المنخفض على وجه‬
‫الخصوص‪ .‬وبحلول عام ‪ ،2021‬سيعيش ما يقرب من ‪5.8‬‬
‫مليار شخص في بُلدان متأثرة بخطط التقشف‪ ،‬بمن فيهم‬
‫ما يقرب من ‪ 2.9‬مليار امرأة وفتاة‪ ،‬أو ما يقرب من ثالثة‬
‫س َّكان العالم من اإلناث (لجنة وضع المرأة‪.)2020 ،‬‬
‫أرباع ُ‬

‫سلسلة متعاقبة من األضرار‬

‫ضارة واحدة كحدث واحد عابر‪ .‬مثل أن‬
‫َّ‬ ‫قد تبدأ ممارسة‬
‫تقطع عنوة أجزاء من األعضاء التناسلية لفتاة‪ .‬أو مثل أن‬
‫مالبس فاخرة وتتلو عهود زواجها وهي‬
‫َ‬ ‫ترتدي عروس طفلة‬
‫غير مدركة لمعنى ذلك كله‪ .‬وال تلبث تلك اللحظة الواحدة‬
‫تتفرع وتمت ّد إلى ممارسات‬
‫المشحونة باأللم والصدمة‪ ،‬أن ّ‬
‫ضارة واحدة‬
‫َّ‬ ‫ضارة أخرى كثيرة‪ .‬وبالتالي‪ ،‬تتحول ممارسة‬
‫َّ‬
‫إلى سلسلة متعاقبة من األضرار‪.‬‬

‫فإن الفتيات والنساء الالتي يُعلَّمن َّ‬

‫أن‬ ‫باإلضافة إلى ذلك‪َّ ،‬‬
‫َّ‬
‫أجسادهن موجودة في المقام األول من أجل متعة الرجال‬

‫‪11‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫َّ‬
‫إن الضرر الناجم عن ذلك يُمكن أن يكون فوريا وطويل‬
‫ً‬ ‫َّ‬
‫األجل‪ ،‬ويُمكن أن يؤثر على النساء والفتيات بدنيا ونفسيا‪.‬‬ ‫إنجاز هذا الهدف يتطلب جهودا‬
‫تتعرض لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫َّ‬ ‫فالفتاة التي‬
‫متضافرة على صعيد المجتمع‬
‫تتعرض في البداية أللم شديد‪ ،‬وتواجه خطر اإلصابة‬
‫َّ‬
‫بالعدوى‪ ،‬والنزيف‪ ،‬بل وحتى الموت‪ .‬وقد تُعاني الفتاة‪،‬‬
‫برمته‪ ،‬حيث يجب على كل من‬
‫طوال حياتها‪ ،‬من التهابات الجهاز التناسلي‪ ،‬وآالم الظهر‬ ‫له دور في وقف هذه الممارسات‬
‫المزمنة‪ ،‬والجماع المؤلم وفقدان المتعة الجنسية‪ ،‬وصعوبات‬
‫أنُيبادر ويتخذ اإلجراءات الالزمة‪.‬‬
‫في الوالدة‪ ،‬من بين عدد من االحتماالت األخرى‪ .‬وعلى‬ ‫ُ‬
‫عرضة أكثر لألمراض النفسية‪ ،‬بما في‬
‫األرجح‪ ،‬ستكون ُم َّ‬
‫ويجب أن تراعى الدوافع المتنوعة‬
‫ذلك اضطراب ما بعد الصدمة‪ ،‬مقارنة بالفتاة التي لم تمر‬ ‫التي تحرك الممارسات الضارة‬
‫بهذه التجربة األليمة‪.‬‬ ‫وتقاوم تمكين المرأة‪.‬‬
‫في كثير من الحاالت‪ ،‬تتسرب الفتاة التي تُجبَر على الزواج‬
‫ال ُمب ِ ّكر من المدرسة مما يبدد احتماالت حصولها على الدخل‬
‫واالستقاللية في وقت الحق من حياتها‪ .‬وقد تجد نفسها معزولة‬
‫اجتماعيا وع ُْرضة لالكتئاب‪ .‬وعلى عكس الصبي في الزواج‬
‫ال ُمب ِ ّكر‪ ،‬قد تصبح الفتاة حامال سواء أرادت ذلك أم ال‪ ،‬وقبل‬
‫حتى أن تكون مستعدة من الناحية الجسدية‪ ،‬مما يُؤ ِدّي إلى‬
‫تعرضها لمجموعة من المخاطر والعواقب بالنسبة لها ولطفلها‪.‬‬
‫ُّ‬
‫َّ‬
‫بحقوقهن‪.‬‬ ‫أو الخضوع لسيطرتهم‪ ،‬يُرجّح أن ي ُك ّن أقل دراية‬
‫وفي الحاالت التي تشهد تفضيال لألبناء الذكور‪ ،‬وهي‬ ‫ومن منظور حقوق اإلنسان‪ ،‬تتراكم االنتهاكات على جبهات‬
‫ضارة أخرى‪ ،‬قد يُفضَّل اختيار الذكور عند تحديد‬
‫َّ‬ ‫ممارسة‬ ‫ُمت ِعّددة‪ ،‬وهو ما يُساهم في حرمان الفتيات والنساء من‬
‫جنس الجنين قبل الوالدة‪ ،‬أو في وقت الحق قد يُتر َجم هذا‬
‫الحق في المساواة وعدم التمييز واألمن واالستقالل الذاتي‬
‫التفضيل إلى منح الفتيات فترات أقصر للرضاعة الطبيعية‪،‬‬
‫ص ْنع القرار‪ .‬كما يُمكن أن ت ُ َ‬
‫حرم الفتيات والنساء من‬ ‫في ُ‬
‫وتغذية ضعيفة‪ ،‬وتعليم غير كاف‪ ،‬وتطعيمات قليلة‪ .‬وبحلول‬
‫حقوقهن‪ ‬في الصحة والتعليم الجنسي واإلنجابي‪ ،‬وفُرص‬
‫َّ‬
‫ّ‬
‫سن البلوغ‪ ،‬يُمكن أن يُؤ ِدّي ذلك إلى عدم جاهزية المرأة من‬
‫العمل واالزدهار في الحياة‪.‬‬
‫سري‪.‬‬‫حيث التعليم والتوظيف والحقوق السياسية والوضع األ ُ َ‬

‫الضارة عواقب مأساوية بالنسبة لألفراد‬

‫َّ‬ ‫للممارسات‬ ‫وفي حين يصعب قياس بعض هذه األضرار من الناحية‬
‫وتداعيات أخرى أوسع نطاقا أيضا‪ .‬فزواج األطفال يرتب ُ‬
‫ط‬ ‫العملية‪ ،‬فإنَّها مع ذلك تُع ّد انتهاكات لحقوق اإلنسان ألنَّها‬
‫ارتباطا وثيقا بارتفاع مستويات الخصوبة واستمرار الفقر‬ ‫ناشئة عن معايير تمييزية تتعلق بالنوع االجتماعي تتسبب‬
‫ويقوض جهود بناء قوة عاملة منتجة وماهرة‬
‫عبر األجيال‪ّ .‬‬ ‫في‪ ‬إدامة عدم المساواة‪ .‬وت ُ َ‬
‫فرض فرضا على النساء‬
‫ذات تأثير مباشر على صحة االقتصاد‪.‬‬ ‫َّ‬
‫موافقتهن‪.‬‬ ‫والفتيات‪ ،‬بغض النظر عن‬

‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪12‬‬

 ‫الطبي" على تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‪ ،‬حيث يقوم‬ ‫أدَّى تفضيل األبناء الذكور إلى اختالالت جسيمة في عدد‬
‫الموظفون الطبيون المدربون بتأدية هذه الممارسة؛ وحاالت‬ ‫الرجال والنساء‪ ،‬لدرجة َّ‬
‫أن أعدادا كبيرة من الرجال قد ال‬
‫"بيع" العرائس األطفال على وسائل التواصل االجتماعي؛‬ ‫يتمكنون من العثور على شريكات وإنجاب أطفال‪ .‬وقد يزيد‬
‫واستخدام تكنولوجيا الصحة اإلنجابية لتمكين األفضليات‬ ‫هذا من خطر العنف ضد المرأة‪ ،‬ويغذي االتجار بالبشر‪،‬‬
‫التمييزية لألبناء الذكور‪ ،‬تُعد جميعها مؤشرات مقلقة على السعي‬ ‫تعرض المرأة ألشكال أخرى من الضرر (كاور‪،‬‬
‫وزيادة ُّ‬
‫الضارة في العالم الحديث‪ ،‬على الرغم‬
‫َّ‬ ‫نحو ترسيخ الممارسات‬ ‫‪ .)2013‬ولكن قبل كل شيء‪َّ ،‬‬
‫فإن تفضيل األبناء الذكور‪،‬‬
‫من الجذور القديمة لهذه الممارسات في كثير من األحيان‪.‬‬
‫بجميع مظاهره المتعددة‪ ،‬يديم المواقف السلبية تجاه النساء‬
‫والفتيات‪ ،‬ويقود بدوره إلى إلحاق المزيد من الضرر‪.‬‬
‫َّ‬
‫إن التحوالت اإليجابية في الرأي العام تبعث األمل‪ .‬ففي‬
‫حين َّ‬
‫أن حركات وسائل التواصل االجتماعي المعروفة‬ ‫الوصول إلى صفر من الممارسات َّ‬
‫الضارة‬
‫التحرش‬
‫ُّ‬ ‫نجحت في إماطة اللثام عن صمت طال أمده بشأن‬
‫تُع ّد المساواة بين الجنسين هدفا ً عالميا ً متفق عليه في إطار خطة‬
‫فإن األبحاث الجديدة وجدت أنَّه في‬
‫واالعتداء الجنسييْن‪َّ ،‬‬
‫التنمية المستدامة لعام ‪ ،2030‬التي تدعو صراحة أيضا ً إلى‬
‫تضررة من تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫البُلدان ال ُم ِ ّ‬
‫الضارة ال ُمرتكَبة‬
‫َّ‬ ‫إنهاء جميع أشكال التمييز والعنف والممارسات‬
‫أفادت ‪ 7‬من كل ‪ 10‬فتيات ونساء َّ‬
‫بأن هذه الممارسة يجب‬
‫في حق جميع النساء والفتيات في كل مكان‪ .‬وفي عام ‪،2019‬‬
‫أن تنتهي‪ .‬ويبدو َّ‬
‫أن األصوات المعارضة للممارسات‬
‫س َّكان والتنمية‪،‬‬
‫في مؤتمر قمة نيروبي بشأن المؤتمر الدولي لل ُ‬
‫الضارة بدأت في التصاعد‪ ،‬حيث وجدت بعض الدراسات‬
‫َّ‬
‫الذي ُع ِق َد لالحتفال بالذكرى السنوية الخامسة والعشرين للمؤتمر‬
‫االستقصائية َّ‬
‫أن احتمال معارضة هذه الممارسة لدى‬
‫س َّكان والتنمية‪َّ ،‬‬
‫كرر المشاركون التزامهم بالسعي إلى‬ ‫الدولي لل ُ‬
‫المراهقات بنسبة ‪ 50‬في المائة على األقل أكبر من احتمال‬
‫الضارة‪ .‬وفي عام ‪،2020‬‬
‫َّ‬ ‫الوصول إلى صفر من الممارسات‬
‫معارضتها لدى النساء األكبر سنا ً لها (اليونيسف‪.)2020 ،‬‬
‫أعطت الذكرى السنوية الخامسة والعشرون للمؤتمر العالمي‬

‫الضارة سيتطلَّب‬ ‫بيد َّ‬

‫أن الوصول إلى صفر من الممارسات‬ ‫الرابع المعني بالمرأة لعام ‪ 1995‬زخما ً جديدا ً للتوجّه العالمي‬
‫َّ‬
‫إحراز تقدُّم أسرع‪ .‬فإنجاز هذا الهدف يتطلَّب جهودا ً متضافرة‬ ‫نحو المساواة بين الجنسين وتمكين المرأة‪ ،‬بما في ذلك من خالل‬

‫على صعيد المجتمع برمته‪ ،‬حيث يجب على كل من له دور في‬ ‫حشد جيل جديد نشيط ومستخدم ببراعة للتقنيات الرقمية من‬

‫وقف هذه الممارسات أن يُبادر ويتخذ اإلجراءات الالزمة‪ .‬ويجب‬ ‫المدافعين عن المرأة في جميع أنحاء العالم‪.‬‬

‫الضارة‬
‫َّ‬ ‫أن تُراعى الدوافع المتنوعة التي تحرك الممارسات‬
‫الضارة جزءا ً من سلسلة متصلة من أعمال‬
‫َّ‬ ‫تُش ِ ّكل الممارسات‬
‫وتقاوم تمكين المرأة‪ .‬ويجب أن توافق المجتمعات المحلية على‬
‫العنف ال ُمرتكَبة في حق النساء والفتيات وال تزال منتشرة على‬
‫حماية بناتها‪ .‬ويجب أن تكون الفتيات قادرات على البقاء في‬ ‫نطاق واسع وتُش ّكل "أزمة صامتة ومزمنة (لجنة وضع المرأة‪،‬‬
‫َّ‬
‫وبإمكانهن‬ ‫َّ‬
‫وخياراتهن‪،‬‬ ‫َّ‬
‫لحقوقهن‬ ‫مدارس عالية الجودة‪ ،‬ومدركات‬ ‫‪ .)2020‬ويُتوقَّع أن َّ‬
‫يتعرض ثلث النساء العتداء بدني أو جنسي‬
‫َّ‬
‫ورغباتهن‪ .‬ويجب أن تدعم‬ ‫َّ‬
‫احتياجاتهن‬ ‫التحدُّث بحرية عن‬ ‫حياتهن (لجنة وضع المرأة‪ .)2020 ،‬وعلى‬‫َّ‬ ‫في مرحلة ما من‬
‫الخدمات العامة التقاسم العادل للرعاية والعمل المنزلي غير‬ ‫طرد في القوانين والمبادرات الرامية إلى‬ ‫الرغم من التحسُّن ال ُم ّ‬
‫تحول في ثقافة التمييز بين الجنسين لدى‬
‫مدفوع األجر إلحداث ُّ‬ ‫الضارة‪ ،‬ال تزال أشكال عديدة من هذه‬
‫َّ‬ ‫كبح العنف والممارسات‬
‫األ ُ َسر‪ .‬ويجب أن توفر االقتصادات لكل امرأة فُرصا ً مناسبة لبناء‬ ‫الممارسات غير مرئية وغير مفهومة‪ ،‬وال تلق قبوالً بتصنيفها‬
‫حياة كريمة تتُسم باالستقالل الذاتي والكرامة وحرية االختيار‪.‬‬ ‫كمشكلة‪َّ .‬‬
‫إن االتجاهات اآلخذة في الظهور مثل "إضفاء الطابع‬

‫‪13‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫محرومﺔ‪،‬‬
‫ملﻐﻴﺔ‪،‬‬
‫َ‬
‫مﻨﺘهكﺔ ا�ﻘوق‬
‫الﻀرر‬
‫وﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‬
 ‫ﺗﺗﻌرض ﻣﺋﺎت اﻵﻻف ﻣن‬
‫الﻔﺘﻴات � ﺟمﻴع‬
‫أ�اء العالم ﯾوﻣﯾﺎ ً ﻟﻠﺿرر‬
‫اﻟﺑدﻧﻲ أو اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻋﻠﻰ ﻣرأى‬
‫وﻣﺳﻣﻊ ﻋﺎﺋﻼﺗﮭن وأﺻدﻗﺎﺋﮭن‬
‫وﻣﺟﺗﻣﻌﺎﺗﮭن ﺑل وﺑﻣواﻓﻘﺔ‬
‫ﺻرﯾﺣﺔ ﻣﻧﮭم‪.‬‬
‫وﯾﻧطوي اﻟﺿرر أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺷوﯾﮫ أﻋﺿﺎﺋﮭن اﻟﺗﻧﺎﺳﻠﯾﺔ‪،‬‬
‫وﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ ﯾﻘﺗرن ذﻟك ﺑذرﯾﻌﺔ‬
‫ﻋﺑورھن ﻣن ﻣرﺣﻠﺔ اﻟطﻔوﻟﺔ‬
‫إﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻧﺿﺞ‪ .‬وﯾﻧطوي‬
‫اﻟﺿرر أﺣﯾﺎﻧﺎ ً أﺧرى ﻋﻠﻰ ﺗﻘدﯾم‬
‫ً‬
‫ھدﯾﺔ أو ﺑﯾﻌﮭﺎ أو ﻣﻘﺎﯾﺿﺗﮭﺎ‬ ‫اﻟﻔﺗﺎة‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺎل أو ﺑﺷﻲء ذي ﻗﯾﻣﺔ‪،‬‬
‫وﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ ﯾﻛون ذﻟك ﺗﺣت ﺳﺗﺎر‬
‫"اﻟزواج"‪ .‬وﻓﻲ أﺣﺎﯾﯾن أﺧرى‬
‫ﯾﻛون اﻟﺿرر اﻟواﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺎة‬
‫أﺷدّ ﺑﻠ ّﯾﺔ‪ :‬إذ ﯾﺗﺧذ ﺻورة ﺗﻔﺿﯾل‬
‫اﻟﺑﻧﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻧﺎت‪ ،‬ﻓﺗﺷﺗد ﺑذﻟك‬
‫اﻟﺗوﺟﮭﺎت اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﺣﯾﺎل ﻗﯾﻣﺔ‬
‫اﻟﻣرأة واﻟﻔﺗﺎة ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪،‬‬
‫ﻓﯾﻛون اﻗﺗراﻓﺎ ً ﻟﻌدم اﻟﻣﺳﺎواة ﺑﯾن‬
‫اﻟﺟﻧﺳﯾن‬

‫‪15‬‬
 ‫وللممارسات الضارة "تأثير سلبي" على "الكرامة والسالمة‬
‫البدنية والنفسية والمعنوية والتطور والمشاركة والصحة‬
‫والتعليم والحالة االقتصادية واالجتماعية" عند الفتيات؛‬
‫وذلك وفق التعقيب العام الصادر في نوفمبر ‪ 2014‬عن‬
‫اللجان المنبثقة عن الوثيقتين الرئيسيتين في هذا الصدد‪:‬‬
‫اتفاقية حقوق الطفل واتفاقية القضاء على جميع أشكال‬
‫التمييز ضد المرأة‪ ،‬المعروفتين "اتفاقية حقوق الطفل" و‬
‫"اتفاقية‪ ‬المرأة"‪.‬‬
‫تحظر القوانين الوطنية‬ ‫بأنحاء العالم‪ ،‬حتى في األماكن التي‬
‫تمس‬
‫ّ‬ ‫يتمركز التمييز في الصميم‪ .‬تُع ّد األضرار التي‬
‫بالكرامة انتهاكات لحقوق اإلنسان ألنها شكل من أشكال‬
‫التمييز التي تقلل وتقلص قدرة المرأة والطفل على المشاركة‬
‫الكاملة في المجتمع أو على تطوير إمكاناتهم وبلوغ أقصاها‪.‬‬
‫كما أن القواسم المشتركة بين الضرر والتمييز كثيرة؛‬
‫تكرس‬
‫فالممارسات الضارة تنبع من أعراف اجتماعية ّ‬
‫سطوة الرجل على المرأة‪ ،‬والفتى على الفتاة‪ .‬كما أنها‬
‫تتمحور حول عدم المساواة بالنسبة للمرأة والطفل على‬
‫أساس الجنس والنوع االجتماعي والسن وغيرها من العوامل‬
‫المتداخلة‪ .‬وفي نهاية المطاف‪ ،‬تُفرض تلك الممارسات‬
‫على المرأة والطفل من قبل أفراد األسرة أو أفراد المجتمع‬
‫أو من المجتمع ككل‪ ،‬بغض النظر عن الموافقة على ذلك‬
‫من‪ ‬عدمها‪.‬‬
‫فكل تلك األنواع من الضرر قابلة للقياس‪ ،‬أما الضرر الناجمعن‬
‫وتش ّكل الصورة النمطية القائمة على النوع االجتماعي جانبا ً‬
‫من جوانب الضرر؛ ومن منطلق حقوق اإلنسان هي تُع ّد‬
‫ضارة ألنها قائمة على "المفاهيم المسبقة عن الصفات أو‬
‫الخصائص الكامنة في المرأة والرجل أو تلك التي يجب أن‬
‫يتحلوا بها‪ ،‬أو األدوار التي يؤدونها أو تلك التي يجب عليهم‬
‫تأديتها‪ ،‬وهي تقيّد قدرتهم على تطوير قدراتهم الشخصية‪،‬‬
‫ومباشرة مساراتهم المهنية‪ ،‬والمفاضلة بين خياراتهم‬
‫وخططهم في الحياة" (كوساك‪.)2013 ،‬‬
‫القاسم المشترك بين كل تلك الممارسات الضارة هو أنها‬
‫انتهاكات لحقوق اإلنسان‪.‬‬
‫تضافرت جهود المجتمع الدولي على مر السنين لالتفاق‬
‫على عدم التهاون في شأن بعض الممارسات الضارة‪ ،‬وعلى‬
‫تح ّمل الحكومات والمجتمعات واألفراد واجباتهم حيال إنهاء‬
‫تلك الممارسات‪ .‬بيد أن تلك الممارسات ما زالت حاضرة‬
‫ّ‬
‫وجودها‪ ،‬مما يعني أن انتهاك الحقوق ما زال مستمراً‪.‬‬
‫فهم أوفى للضرر‬
‫إن ارتكاب الممارسة الضارة التي تضر بالفتاة وتنتهك‬
‫جسدها ال تتوقف عند هذا الحد‪ ،‬بل تتسبّب بضرر‬
‫إضافي يتمثل في حرمانها من القدرة على التمتع بحقوق‬
‫أخرى كثيرة؛ إذا يتغلغل التأثير في ثنايا المجتمع ويعزز‬
‫الصور النمطية وعدم المساواة بين الجنسين‪ ،‬وهي‬
‫عينها التي ألحقت الضرر بالمرأة في المقام األول‪.‬‬
‫وبحسب خبراء حقوق اإلنسان الدوليين‪ ،‬يتّسم مفهوم الضرر‬
‫بنطاق ومعنى موسعيَن؛ فهو أكثر من مجرد إصابة بدنية أم‬
‫ذهنية أم عاطفية تجرح إنساناً‪ ،‬وهو أكثر من مجرد إصابة‬
‫اقتصادية تأتي على المكتسبات والمدخرات‪ ،‬بل وأكثر من‬
‫مجرد إضرار بالسمعة يعصف بمكانة الشخص في المجتمع‪.‬‬
‫زواج األطفال أو تفضيل البنين فقد يمتد تأثيره أكثر بكثير من‬
‫تجاوز الفرد ولعلّه بعبارة واحدة ضرر متعذر‪ ‬القياس‪.‬‬
‫تقرر األمم المتحدة أن الممارسات الضارة غالبا ً ما تنطوي‬
‫على غرض أو أثر مفاده "إضعاف االعتراف بحقوق‬
‫اإلنسان والحريات األساسية للنساء واألطفال واالنتقاص من‬
‫تمتعهم بها وممارستهم لها"‪ ،‬وذلك وفق عدد من المواثيق‬
‫واإلعالنات العالمية‪.‬‬
‫محرومة‪ ،‬ملغية‪ ،‬منتهكَة الحقوق‬ ‫‪16‬‬
 ‫الممارسات‬ ‫ومن ثم‪ ،‬تنشأ االنتهاكات التمييزية بطريقة‬

‫الضارة بحسب أحكام المعاهدات‬

‫مباشرة أم غير مباشرة بسبب الممارسات التي‬
‫تمنع الفتاة والمرأة من ممارسة حقوقهن اإلنسانية‬
‫الدولية لحقوق اإلنسان‬ ‫على أساس من المساواة مع الرجل والفتى‪.‬‬

‫والقاسم المشترك بين كل تلك الممارسات هو االعتقاد‬

‫األساسي السائد بوجود اختالف ثابت نمطي يتمثل في‬
‫• االتهامات بالسحر والشعوذة‬
‫ثنائية الرجل والمرأة‪ ،‬وثنائية الفتى والفتاة‪ ،‬مقترنا ً بفرض‬
‫• التكبيل أو الوسم أو التنديب أو الدمغ بعالمات‬
‫أدوار وتوقعات اجتماعية هرمية‪ ،‬وإضفاء قيمة أعلى‬
‫قبلية‬
‫وأهمية أكبر على الرجل والفتى بما يستلزم استتباع المرأة‬
‫• التعديالت البدنية‪ ،‬مثل أقراص الشفاه‪ ،‬وإطالة‬ ‫والفتاة لهما‪.‬‬
‫الرقبة‬
‫• كي الثديين‬
‫غير أن األسر التي ت ُ ِ‬
‫خضع البنات والزوجات واألمهات‬
‫• تسعير العروس والعنف المرتبط بالمهور‬ ‫فيها إلى ممارسات ضارة غالبا ً ما تُقدم على ذلك بحسن‬
‫• زواج األطفال‬ ‫نية‪ .‬لذلك‪ ،‬انطالقا ً من التزاماتها بإنهاء الممارسات‬
‫• العقوبة البدنية‬ ‫الضارة‪ ،‬تضطلّع الحكومات بواجب منع أفراد األسرة من‬
‫• الجرائم المرتبكة بزعم حفظ الشرف‬ ‫ارتكاب الضرر‪ ،‬وتغيير األعراف والتقاليد االجتماعية‬

‫• تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬ ‫التي تربط مصير الفتاة بالزواج واإلنجاب‪.‬‬
‫(المعروف‪ ‬بالختان)‬
‫• االختيار المتحيز لجنس الجنين‬ ‫تنتهك الممارسات الضارة ُجملة من حقوق اإلنسان‬
‫المتعلقة بالمساواة واألمن الشخصي والصحة واستقاللية‬
‫• زنا المحارم‬
‫القرار‪ .‬ومن الممارسات التي تع ّد من قبيل انتهاكات‬
‫• قتل المواليد‬
‫اإلنسان‪ :‬تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫• المحظورات الغذائية وممارسات الوالدة‬ ‫بالختان)‪ ،‬وزواج األطفال‪ ،‬واالختيار المتحيز لجنس‬
‫التقليدية‬ ‫الجنين‪ .‬علما ً بأن أسباب تلك الممارسات وتبعاتها تقيم‬
‫• تقديم الطعام للفتاة دون حاجتها أو فوق حاجتها‬ ‫الدليل على وجود انتهاكات أخرى لحقوق اإلنسان‪ .‬وفي‬
‫• الرجم‬ ‫حين ال يش ّكل تفضيل االبن على البنت انتهاكا ً لحقوق‬
‫• المحظورات أو الممارسات التي تمنع المرأة من‬ ‫اإلنسان بحد ذاته‪ ،‬إال أنه من محركات الممارسات الضارة‬
‫التحكم في خصوبتها‬ ‫التي تعد انتهاكا ً مثل االختيار المتحيز لجنس الجنين‪ .‬كما‬
‫• طقوس البلوغ العنيفة‬ ‫أن الممارسات األخرى المتعلقة بالطعام ومحظورات‬
‫• كشوف العذرية‬ ‫الحيض تدعو بدورها للقلق بين صفوف خبراء الحقوق‪.‬‬

‫• ممارسات الترمل‬

‫‪17‬‬
 ‫حقوق اإلنسان‬
‫واألمم المتحدة‬

‫سمي قرار الجمعية العامة رقم ‪" )3( 217‬الشرعة‬

‫وقد ُ‬ ‫يقرر اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان الصادر‬
‫الدولية لحقوق اإلنسان"‪ ،‬وبه صودق على اإلعالن‬ ‫في عام ‪ 1948‬ما يجوز وما ال يجوز للحكومات‬
‫العالمي لحقوق اإلنسان‪ ،‬فأنشأت األمم المتحدة إثر ذلك‬ ‫عمله اليوم‪ ،‬كما ّ‬
‫معاهدتين دوليتين‪ ،‬هما‪:‬‬
‫يسطر ما ينبغي للحكومات‬
‫• العهد الدولي الخاص بالحقوق االقتصادية واالجتماعية‬ ‫عمله للجميع أي من دون تمييز‪ .‬وقد أقرت‬
‫والثقافية‬
‫كل الدول اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان‬
‫• العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية‬
‫الذي يعبر عن وعي عام بماهية حقوق‬
‫يضاف لما سلف بيان حقوق اإلنسان أو النص‬
‫اإلنسان‪ ،‬وداعي وجودها للجميع في كل‬
‫عليها في العديد من االتفاقيات األخرى‪:‬‬
‫• االتفاقية الدولية للقضاء على جميع ‬ ‫مكان‪ ،‬بغض النظر عن الجنس أو النوع‬
‫أشكال التمييز العنصري‬ ‫االجتماعي أو اإلثنية أو األصل العرقي‬
‫• اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة‬
‫أو اللون أو الدين أو الجنسية أو اللسان‬
‫• اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة‬
‫أو العقوبة القاسية أو الالإنسانية أو المهينة‬ ‫أو اإلعاقة أو محل اإلقامة أو غيرها‪.‬‬
‫• اتفاقية حقوق الطفل‬
‫غالبا ً ما ينص القانون على حقوق اإلنسان ويكفلها‬
‫• االتفاقية الدولية لحماية حقوق جميع‬
‫بأحكامه؛ وذلك على هيئة المعاهدات‪ ،‬والقانون العرفي‬
‫العمال المهاجرين وأفراد أسرهم‬
‫الدولي‪ ،‬والمبادئ العامة‪ ،‬وغيرها من مصادر القانون‬
‫• اتفاقية حقوق األشخاص ذوي اإلعاقة‬
‫الدولي‪ .‬وما يُقصد بالقانون العرفي هو طريقة تعامل‬
‫• االتفاقية المعنية باالختفاء القسري‬
‫الشعوب مع بعضها بعضا ً سواء على ُهدى من معاهدة‪ ،‬أم‬
‫ال‪ .‬أي أنه من أساليب استقاء القانون من سلوكيات األمم‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫وتُصدر هيئات المعاهدات بدورها "مالحظات ختامية"‬
‫تحمل إجراءات يوصى باتخاذها من جانب الدول حتى‬
‫ترتقي بأدائها للوفاء بالتزاماتها في مجال حقوق اإلنسان‪.‬‬
‫عالوة على ذلك‪ ،‬تصدر هيئات المعاهدات تعليقات عامة‬
‫وتوصيات عامة تعين الحكومات على فهم التزاماتها‬
‫بمقتضى المعاهدات‪ ،‬كما تقدم اللجان تفسيرات رسمية‬
‫بشأن معاني أحكام المعاهدة‪ .‬وبالرغم من ذلك‪ ،‬فإن‬
‫التعليقات والتوصيات العامة والمالحظات الختامية ال تجبر‬
‫الحكومات على العمل؛ بل هي محض إرشادات مقدمة إلى‬
‫الحكومات‪ ،‬وتكتسي باطراد صفة المصادر التي تُستقى‬
‫منها األعراف والمعايير الدولية والقانون الدولي‪.‬‬
‫ومن المصادر األخرى المهمة ألعراف حقوق اإلنسان‬
‫االتفاقيات السياسية المبنية على توافق اآلراء‪ ،‬مثل‬
‫برنامج العمل الخاص بالمؤتمر الدولي للسكان والتنمية‬
‫في القاهرة عام ‪ ،1994‬ومنهاج عمل المؤتمر العالمي‬
‫الرابع المعني بالمرأة في بيجين عام ‪ .1995‬وجنبا ً إلى‬
‫جنب مع أهداف األمم المتحدة للتنمية المستدامة‪ ،‬تضع‬
‫تلك االتفاقيات السياسات واألهداف العالمية المشتركة‬
‫إلدراك حقوق المرأة والفتاة‪ ،‬بما في ذلك حقوق الصحة‬
‫الجنسية واإلنجابية‪ ،‬وتحقيق المساواة بين الجنسين‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫إنّ المعاهدات عبارة عن اتفاقيات مبرمة بين الحكومات‪،‬‬
‫أو "الدول األطراف"؛ إذ تتفق الدول األطراف في ما بينها‬
‫على الشروط أو المواد المنصوص عليها في المعاهدات‪.‬‬
‫وعندما توقع الحكومات المعاهدات وتصادق عليها‪،‬‬
‫تصبح المعاهدات ملزمة للحكومات وتقتضي منها حماية‬
‫الحقوق المنصوص عليها في المعاهدات وتنفيذ أحكامها‪.‬‬
‫صادقت كل الدول األعضاء باألمم المتحدة على معاهدة‬
‫واحدة على األقل من معاهدات حقوق اإلنسان؛ بما يوجب‬
‫عليها احترام حقوق اإلنسان وحمايتها وصونها بوصفها‬
‫حقوقا ً عالمية متكاملة ومترابطة‪ .‬ومن سبل تنفيذ ذلك أن‬
‫تسعى الحكومات إلى المواءمة بين قوانينها وسياساتها‬
‫الوطنية من جانب‪ ،‬وبين االلتزامات الحقوقية المنصوص‬
‫عليها في تلك المعاهدات من جانب آخر‪.‬‬
‫ولكل معاهدة "هيئة" مختصة؛ وهي عبارة عن لجنة‬
‫من الخبراء المستقلين الذين يتولون متابعة مدى امتثال‬
‫الدول ألحكام المعاهدة بناء على التقارير الواردة من‬
‫الدول األطراف‪ ،‬إذ يجب على تلك الدول تقديم تقارير‬
‫إلى هيئات المعاهدات كل بضعة أعوام بشأن مدى التقدم‬
‫المحرز في الوفاء بالتزاماتها والعقبات الماثلة أمام ذلك‪.‬‬
‫فكرة الدونية أو تفوق أي من الجنسين أو على أدوار‬ ‫جميع التدابير المناسبة‬
‫نمطية للرجل والمرأة"‪ .‬وقد صادقت كل الحكومات‬ ‫تتناول كل من اتفاقية المرأة واتفاقية حقوق الطفل الممارسات‬
‫على اتفاقية المرأة أو انضمت لها باستثناء سبع‬ ‫الضارة بشكل صريح‪ ،‬وتوضحان االلتزامات المنعقدة على‬
‫حكومات‪.‬‬ ‫الدول في سبيل إنهاء تلك الممارسات‪.‬‬

‫وتُلزم اتفاقية حقوق الطفل التي تسري على كل من‬

‫فتوجّه اتفاقية المرأة الدو َل إلى "اتخاذ جميع التدابير‬
‫هو دون سن ‪ 18‬الدول "باتخاذ جميع التدابير الفعالة‬
‫المناسبة‪ ،‬بما في ذلك التشريعات‪ ،‬لتعديل أو إلغاء‬
‫والمناسبة‪ ‬بغية إلغاء الممارسات التقليدية الضارة‬
‫القوانين واألنظمة واألعراف والممارسات القائمة التي‬
‫بصحة‪ ‬األطفال"‪ .‬وبحسب تعريف منظمة الصحة‬
‫تشكل تمييزا ً ضد المرأة"‪ ،‬كما توجهها إلى "اتخاذ جميع‬
‫العالمية‪ ،‬تتمثّل الصحة "بحالة الرفاه البدني والعقلي‬
‫التدابير المناسبة‪ ...‬لتعديل األنماط االجتماعية والثقافية‬
‫واالجتماعي الكامل‪ ،‬وليس مجرد غياب المرض أو‬
‫لسلوك الرجال والنساء‪ ،‬بغية القضاء على التحيزات‬
‫العجز"‪ .‬وقد صادقت كل الدول األعضاء باألمم المتحدة‬
‫والعادات العرفية وجميع الممارسات األخرى القائمة على‬
‫على اتفاقية حقوق الطفل‪ ،‬باستثناء دولة واحدة‪.‬‬

‫جدارية دي أندريا فونسيكا بودر فيمينينو‪ ،‬ساالمانكا‪ ،‬إسبانيا ‪2018‬‬

‫محرومة‪ ،‬ملغية‪ ،‬منتهكَة الحقوق‬ ‫‪20‬‬

 ‫تستهدف قادة المجتمعات المحلية والدينية وأفراد األسرة‬ ‫وأما المساواة بين الجنسين فهي الحق في التحرر من أي‬
‫والرجال والفتيان‪ ،‬فضال عن النساء والفتيات‪.‬‬ ‫تمييز قائم على الجنس أو النوع االجتماعي‪ ،‬والحق في‬
‫المساواة؛ ويشيع االعتراف بها حقا ً من حقوق اإلنسان في‬
‫• االستعانة بكل الوسائل المتاحة لدى الدول ومنها‬ ‫الشرعة الدولية لحقوق اإلنسان‪.‬‬
‫التشريعية واإلدارية والسياسية والمتعلقة بالميزانية‪،‬‬
‫منفردة وبالتضامن مع المجتمع المدني والمجموعات‬ ‫األطر الدولية لحقوق اإلنسان‬
‫الدينية واالجتماعية للقضاء على الممارسات الضارة‪.‬‬ ‫بموجب اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد‬
‫المرأة‪ ،‬ينبغي للدول األعضاء القيام بما يلي‪:‬‬
‫كذلك أهابت هيئات المعاهدات بالدول األعضاء‬
‫• اتخاذ جميع التدابير المناسبة لتعديل األنماط السلوكية‬
‫االمتثال لتلك االلتزامات تحت مظلة القانون‪ .‬فمثالً‪:‬‬
‫االجتماعية والثقافية‪...‬‬
‫ينص التعليق العام على الممارسات الضارة (المادة‬
‫بموجب العهد الدولي الخاص بالحقوق االقتصادية‬
‫‪ 31‬من اتفاقية المرأة والمادة ‪ 18‬من اتفاقية حقوق‬
‫واالجتماعية والثقافية‪ ،‬ينبغي للدول األعضاء القيام‬
‫الطفل‪ )2014 ،‬على تكليف الحكومات بما يلي‪:‬‬
‫بما‪ ‬يلي‪:‬‬
‫• "ضمان الوصول الشامل والمنصف إلى الخدمات والسلع‬
‫• ضمان عدم تداخل الممارسات االجتماعية أو التقليدية‬
‫والمرافق الخاصة بالصحة الجنسية واإلنجابية‪ ،‬والتي‬
‫الضارة مع إمكانية الحصول على الرعاية قبل الوالدة‬
‫وبعدها وتنظيم األسرة‬
‫• منع أطراف ثالثة من إجبار النساء على الخضوع‬
‫لممارسات تقليدية‬

‫الصحة – حسب تعريف‬ ‫بموجب اتفاقية حقوق الطفل‪ ،‬ينبغي للدول األعضاء‬

‫منظمة الصحة العالمية –‬

‫القيام‪ ‬بما يلي‪:‬‬
‫• حماية األطفال من العنف البدني والجنسي والنفسي‪،‬‬

‫هي "حالة الرفاه البدني‬ ‫بما في ذلك األعمال التي يرتكبها اآلباء أو غيرهم‬
‫من‪ ‬مقدمي الرعاية‬
‫والعقلي واالجتماعي‬ ‫وقد أهابت هيئات المعاهدات واالتفاقيات بالدول تنفيذ‬

‫الكامل‪ ،‬وليس مجرد‬ ‫ما يلي‪:‬‬

‫• القيام بمجموعة من التدخالت االجتماعية الفعالة‬

‫غياب المرض أو العجز"‪.‬‬ ‫لتحويل المعايير ودعم المساواة الموضوعية بين‬

‫الجنسين وحقوق المرأة والفتاة‪ .‬ويدخل في عداد‬
‫ذلك حمالت إعالمية وتعليمية توعوية طويلة األجل‬

‫‪21‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫األسرية فهي مضمونة في ‪ 181‬دستوراً؛ وأما حقوق‬
‫التحرر من العنف فمكفولة في ‪ 182‬دستوراً‪.‬‬
‫القوانين ليست كافية‬
‫إن التشريع من الوسائل الرئيسة عند الدول لضمان حقوق‬
‫اإلنسان‪ .‬لكن فيما يُعد سن القوانين وإرساء الحقوق في‬
‫الدساتير من الخطوات الالزمة‪ ،‬إال أنهما أبعد ما يكون‬
‫عن تحقيق الكفاية المطلوبة لمنع الممارسات الضارة‬
‫جنسانياً‪ ،‬والقضاء عليها‪ .‬فمثالً‪ ،‬توجد قوانين وطنية تحظر‬
‫تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) في‬
‫معظم الدول التي تشهد ممارسة ذلك التشويه‪ ،‬ومع ذلك‬
‫فالممارسة مستمرة (منظمة الصحة العالمية‪.)2020 ،‬‬
‫وما أندر أن يفضي غياب القوانين إلى قطع األعضاء‬
‫التناسلية عند النساء والفتيات‪ ،‬أو إلى تزويجهن قسرياً‪ ،‬أو‬
‫إطعامهن بإفراط أو تجويعهن‪ ،‬أو الزهد فيهن بين الذرية‪.‬‬
‫يجب أن تكون التدابير الفعالة لمنع الممارسات الضارة‬
‫والقضاء عليها جزءا ً من "استراتيجية شاملة محددة بدقة‬
‫وقائمة على الحقوق ووثيقة الصلة بالسياق المحلي"‪ ،‬فذلك‬
‫ما تنادي به هيئات المعاهدات المكلفة بمراقبة مدى االلتزام‬
‫باتفاقية المرأة وباتفاقية حقوق الطفل‪ .‬وينبغي أن تضم تلك‬
‫االستراتيجية قوانين وسياسات وتدخالت اجتماعية "مقترنة‬
‫بالتزام سياسي مكافئ والمساءلة على المستويات كافة"‪.‬‬
‫تقتضيه من وقت وموارد وبرامج لحين الوفاء بالتزاماتها‪ .‬أما‬
‫ومن ثم‪ ،‬فإن الدول ملزمة على األقل بجمع البيانات‬
‫المتعلقة بحوادث الممارسات الضارة ومدى شيوعها‪ ،‬فضال‬
‫عن تحديثها ونشرها؛ وبسن "القوانين واألنظمة المناسبة"‬
‫وتطبيقها بمشاركة المجتمعات المتأثرة؛ وبتنفيذ جهود‬
‫الوقاية إلرساء األعراف االجتماعية والثقافية القائمة على‬
‫الحقوق‪ ،‬وبتمكين المرأة والمجتمعات من خالل التعليم‬
‫والفرص االقتصادية؛ وبزيادة الوعي وإظهار االلتزام؛‬
‫وبالتحقق من تنفيذ تدابير الوقاية وتقديم خدمات االستجابة‬
‫للنساء والفتيات األكثر عرضة للممارسات الضارة‪.‬‬
‫تكون ميسورة التكلفة ومقبولة وجيدة النوعية‪ ،‬وال سيما‬
‫بالنسبة للنساء والفئات المحرومة والمهمشة‪."...‬‬
‫االحترام والحماية والوفاء‬
‫من المفهوم أن حقوق اإلنسان تقتضي من الحكومات احترام‬
‫حقوق شعوبها وحماية تلك الحقوق والوفاء بها‪ .‬االحترام‬
‫يعني امتناع الحكومات عن انتهاك الحقوق مباشرة‪ ،‬والحماية‬
‫تعني انعقاد الواجب على الحكومات كي تمنع األطراف‬
‫الثالثة من انتهاك الحقوق وكي توفّر عمليةً لالنتصاف من‬
‫االنتهاكات؛ وأما الوفاء فيقتضي من الدول تقديم المعلومات‬
‫والخدمات الالزمة للتبصر بكل النتائج المثبتة (مفوضية‬
‫األمم المتحدة السامية لحقوق اإلنسان‪ ،‬بدون تاريخ)‪.‬‬
‫ولما كانت الممارسات الضارة منطوية في الغالب‬
‫على عنف ضد الفتاة والمرأة‪ ،‬فااللتزام منعقد على‬
‫الحكومات أن تمنع تلك األعمال وأن تحقق فيها وتعاقب‬
‫مرتكبيها‪ ،‬ويشمل ذلك مرتكبي العنف من غير الدول‬
‫مثل أفراد األسرة (اتفاقية األمم المتحدة للقضاء على‬
‫جميع أشكال التمييز ضد المرأة‪.)1992 ،2017 ،‬‬
‫وهناك التزامات منعقدة على الحكومات بشأن الحقوق‬
‫االقتصادية واالجتماعية‪ ،‬منها الصحة والتعليم‪ ،‬ومن المعلوم‬
‫أنها حقوق تتطلب وقتا ً أطول من سواها للوفاء بها لما‬
‫الحقوق المدنية والسياسية مثل منع التمييز والعنف فهي أيسر‬
‫وأسرع تحقيقاً‪ ،‬إذ يتأتى ذلك بتمرير القوانين أو إنفاذها‪.‬‬
‫واستنادا ً إلى هيئة األمم المتحدة للمساواة بين الجنسين‬
‫وتمكين المرأة‪ ،‬فعلى كل الدول األعضاء باألمم المتحدة‬
‫درج نصا ً في دساتيرها يضمن المساواة بين الجنسين‬
‫أن ت ُ ِ‬
‫وعدم التمييز في بعض المجاالت مثل المشاركة السياسية‬
‫(هيئة األمم المتحدة للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة‪،‬‬
‫بدون تاريخ)‪ .‬أما حقوق المساواة في الزواج والحياة‬
‫محرومة‪ ،‬ملغية‪ ،‬منتهكَة الحقوق‬ ‫‪22‬‬
 ‫جرائها اإلصابة باإلحباط وفقدان‬
‫والوفاة‪ .‬كما تشيع من ّ‬ ‫تشويه األعضاء التناسلية‬
‫المتعة الجنسية ألمد طويل‪ ،‬بل وفقدان وظيفة العضو‬
‫أحياناً‪ .‬ومن العواقب األخرى طويلة األمد‪ :‬العقم‪ ،‬واأللم‪،‬‬
‫األنثوية (المعروف بالختان)‬
‫المعاهدات‬
‫والندبة‪ ،‬ومشاكل لدى التبول‪ ،‬ومشاكل عند الوالدة وما‬
‫تطول قائمة معاهدات حقوق اإلنسان وغيرها من‬
‫بعد اإلنجاب (نور‪ .)2008 ،‬ثمة معاهدات تنص صراحةً‬
‫االتفاقيات‪ ‬المعنية بمساوئ تشويه األعضاء التناسلية‬
‫على الحقوق الصحية‪ ،‬وهي العهد الدولي الخاص بالحقوق‬
‫األنثوية (المعروف بالختان)‪ .‬وكذلك هي قائمة التوجيهات‬
‫االقتصادية واالجتماعية والثقافية‪ ،‬واتفاقية المرأة‪ ،‬واتفاقية‬
‫الصادرة إلى الجهات الفاعلة من الدول ومن غير الدول‬
‫حقوق الطفل‪.‬‬
‫إلنهاء تلك الممارسة‪.‬‬

‫واستنادا ً إلى هيئات المعاهدات المعنية بحقوق اإلنسان‪،‬‬

‫فإن تشويه األعضاء التناسلية األنثوية هو ممارسة جنسانية‬

‫ختان الذكور‬ ‫تستهدف النساء والفتيات بأساليب تضعف قدرتهن على‬

‫شهد العام ‪ 1997‬إصدار صندوق األمم المتحدة للسكان‬
‫ومنظمة األمم المتحدة للطفولة (اليونيسف) ومنظمة الصحة‬
‫العالمية تعريفا ً مشتركا ً لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫(المعروف بالختان)‪ ،‬أال وهو "جميع اإلجراءات التي تنطوي‬
‫على إزالة األعضاء التناسلية الخارجية لإلناث جزئيا ً أو كليا ً أو‬
‫غير ذلك من األضرار التي تلحق باألعضاء التناسلية األنثوية‬
‫سوا ًء أكان ذلك ألسباب ثقافية أو ألسباب أخرى غير عالجية"‬
‫المتحدة الخاص المعني بمسألة العنف ضد المرأة وأسبابه‬
‫(منظمة الصحة العالمية‪.)1997 ،‬‬
‫فهل تنطبق عناصر تعريف تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫(المعروف بالختان) هذه على ختان الذكور؟ تقول مفوضية‬
‫األمم المتحدة السامية لحقوق اإلنسان إن التشويه والختان ليسا‬
‫وإن كانت‬
‫متماثلين ألن "أثر تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫بالختان) ودوافعه وغرضه وعواقبه أشد ضررا ً بكثير"‪ ،‬وألن‬
‫"تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) غالبا ً‬
‫ما يُستخدم للسيطرة باألساس على الرغبات الجنسية للنساء‬
‫والفتيات‪ ،‬في ما ينتفي هذا الغرض وتنتفي تلك النتيجة عن ختان‬
‫الذكور" (لجنة حقوق اإلنسان التابعة لألمم المتحدة‪.)2015 ،‬‬
‫التمتع بحقوقهن اإلنسانية على قدم المساواة مع الرجال‬
‫إضعافا ً مباشراً‪ ،‬وهو ما يشكل انتهاكا ً لحقوق مكافحة‬
‫التمييز والمساواة‪.‬‬
‫عالوة على ذلك‪ ،‬فإن تلك الممارسة كاشفة للمعتقدات‬
‫التمييزية والنمطية حيال الحياة الجنسية لألنثى – إذ ترى‬
‫تلك المعتقدات وجوب حماية النساء والفتيات من تلك الحياة‬
‫ووضعهن تحت سيطرة الرجال‪ .‬وقد وصف مقرر األمم‬
‫وعواقبه تلك الممارسة بأنها “"نتاج هياكل القوة الذكورية‬
‫التي تشرع الحاجة إلى السيطرة على حياة المرأة‪ ،‬وهي‬
‫هياكل يعزى ظهورها إلى التصور النمطي عن المرأة‬
‫بوصفها الوصية الرئيسة على األخالق الجنسية‪ْ ،‬‬
‫ذات رغبات جنسية جامحة"‪.‬‬
‫قد يفضي تشويه األعضاء الجنسية األنثوية إلى قطع‬
‫بظر الفتاة وشفريها‪ ،‬وضم ما تبقى بالخياطة حتى ال‬
‫يتبقى سوى فتحة صغيرة لخروج البول ودم الحيض‪.‬‬
‫ولما كانت تلك الممارسة منطوية على تدخل جراحي‬
‫بدني‪ ،‬فإن صحة الفتاة تصبح مبعث قلق رئيسي‪ .‬ومن‬
‫المضاعفات الناجمة عنها‪ :‬النزيف‪ ،‬والعدوى‪ ،‬والتسمم‬

‫‪23‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫التزامات الحكومات في هذا الشأن‬
‫وافقت ‪ 179‬حكومة عام ‪ 1994‬على برنامج عمل‬
‫المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ ،‬واشتمل البرنامج على‬
‫دعوة للحكومات بغية "اتخاذ خطوات عاجلة لوقف‬
‫ممارسة قطع [تشويه] األعضاء التناسلية األنثوية‪،‬‬
‫ولحماية النساء والفتيات من كل الممارسات المماثلة‬
‫الخطيرة غير الضرورية"‪ .‬كما يحث الحكومات‬
‫والمجتمعات على مساندة‪:‬‬
‫• برامج التواصل في المجتمع بمعاونة القيادات القروية‬
‫والدينية‪ ،‬وقطاع التعليم والخدمات اإلرشادية‪ ،‬بشأن تأثير‬
‫تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‬
‫على صحة الفتيات والنساء‪.‬‬
‫• تقديم العالج المناسب وإعادة التأهيل المناسبة للفتيات‬
‫والنساء اللواتي خضعن لقطع أعضائهن‬
‫• تقديم اإلرشاد للنساء والرجال لتثبيط تلك الممارسة‬
‫ونظرا ً ألن بعض الضرر البدني والعواقب الصحية المترتبة على‬
‫تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) إنما تنجم من‬
‫تنفيذه في ظروف غير صحية‪ ،‬فإن أولياء األمور يلجؤون أحيانا ً‬
‫إلى أطباء أو ممرضين أو قابالت اعتقادا ً منهم أنه إذا أُضفي طابع‬
‫"طبي" على العملية أو إذا أجراها متخصص رعاية صحية في بيئة‬
‫معقمة فإنها ستصبح أقل ضرراً‪ .‬غير أن هيئات المعاهدات التابعة‬
‫لألمم المتحدة‪ ،‬ومجموعات أخرى مثل االتحاد الدولي لطب النساء‬
‫والتوليد والكثير من المؤسسات الطبية الوطنية‪ ،‬أجمعت على‬
‫رفض ذلك اإلضفاء رفضا ً قاطعا ً ألنه ما من سبب طبي أصالً‬
‫إلقرار تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪،‬‬
‫كما أن إقراره سيجعل متخصصي الصحة متواطئين على انتهاك‬
‫حقوق اإلنسان (لجنة حقوق اإلنسان التابعة لألمم المتحدة‪2015 ،‬؛‬
‫كوك وآخرون‪ .)2002 ،‬عالوة على ذلك‪ ،‬لم يقم دليل على‬
‫أن إضفاء الطابع الطبي على تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫(المعروف بالختان) من شأنه تقليل الخطر المصاحب له‪.‬‬
‫عمل فني مجاملة من فاطمة محمود سالمة رسالن‬
‫‪24‬‬
 ‫زواج األطفال‬
‫المعاهدات‬
‫شهد العام ‪ 1948‬صدور اإلعالن العالمي لحقوق اإلنسان‪،‬‬
‫وجاء فيه أنه "للرجل والمرأة‪ ،‬متى أدركا سن البلوغ‪ ،‬حق‬
‫الزواج وتأسيس أسرة"‪ ،‬وأنه "ال يُعقد الزواج إال برضى‬
‫الطرفين المزمع زواجهما رضى كامالً ال إكراه فيه"‪.‬‬
‫وبعد مرور ثمانية عشر عاماً‪ ،‬تردد صدى تلك الكلمات‬
‫في العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية‪ .‬والحق في‬
‫الزواج من‪ ‬غير إكراه وال إجبار منصوص عليه في اتفاقية‬
‫المرأة‪ ‬أيضاً‪.‬‬

‫كما أن زواج األطفال يشكل انتهاكا ً للحقوق المناهضة‬

‫للتنميط القائم على النوع االجتماعي‪ ،‬وهو انتهاك لحياة‬
‫ّ‬ ‫اإلنسان وأمنه الشخصي‪ ،‬ولحقه في الحماية من العنف‪،‬‬
‫فتيات غير قادرات على تحقيق إمكاناتهن بسبب المعايير‬
‫ولحقه في التمتع بصحته وبالتعليم‪.‬‬
‫والتقاليد"‪.‬‬
‫لمى‪ 25 ،‬سنة‪ ،‬األردن‬
‫الحق في الزواج‪ :‬الرضى واإلرادة الكامالن‬
‫ي زواج يُعقد بدون الرضى الحر والكامل هو في حقيقته‬
‫أ ُّ‬
‫زواج قسري‪ ،‬وال يصنف سوى انتهاكا ً لحقوق اإلنسان‪.‬‬
‫وحدهم األشخاص الذين بلغوا "سن البلوغ" حسب التعريف‬
‫وبحسب أحكام اتفاقية حقوق الطفل‪ ،‬فقد شرعت معظم الدول‬ ‫المحدد لذلك في القانون الوطني هم – دون سواهم – من‬
‫في تحديد سن الرضا اإلرادي بالزواج عند ‪ 18‬عاماً‪ ،‬بالرغم‬ ‫يملكون المقدرة على إبداء الرضا بالزواج؛ علما ً بأن‬
‫من أن بعض األماكن خفضته إلى ‪ 16‬عاما ً وأخرى رفعته‬ ‫بعض الدول تعد الزواج باطالً حال إبرامه قبل بلوغ السن‬
‫إلى ‪ 21‬عاماً؛ وقد يتوقف ذلك على نوع الفرد أحيانا ً (مركز‬ ‫القانونية‪ .‬وبموجب االتفاقيات الدولية وكذلك في الكثير من‬
‫بيو للبحوث‪.)2016 ،‬‬ ‫الدول‪ ،‬يعد زواج األطفال زواجا ً قسريا ً طالما كان الطفل‬
‫دون ‪ 18‬ألنه يعد عندئ ٍذ غير قادر على مشيئة الزواج‪،‬‬
‫وبالرغم من ذلك‪ ،‬قد تطغى موافقة ولي األمر في أكثر‬ ‫وذلك معزو في جانب منه إلى "المسؤوليات المهمة"‬
‫من نصف دول العالم على أي اشتراط لسن الزواج (آرثر‬ ‫المقترنة بالزواج‪ ،‬فضالً عن ضرورة االطمئنان إلى بلوغ‬
‫وآخرون‪ .)2018 ،‬إال أنه ثمة إجماع دولي في األوساط‬ ‫"النضج الكامل والمقدرة على التصرف"‪ .‬تنص المادة ‪16‬‬
‫المعنية بحقوق اإلنسان‪ ،‬وقد تجسّد على مدار ‪ 60‬عاما ً تقريبا ً‬ ‫من اتفاقية المرأة على أن خطبة الطفل وزواجه "ليس له أي‬
‫من إبرام المعاهدات والمواثيق الصادرة عن األمم المتحدة‬ ‫أثر قانوني"‪ ،‬وتدعو الحكومات إلى اتخاذ "كل اإلجراءات‬

‫وتقارير الوكاالت واالتفاقيات السياسية الدولية المبنية على‬ ‫الالزمة‪ ،‬بما في ذلك التشريع" لتحديد السن األدنى للزواج‬

‫توافق اآلراء‪ ،‬ومفاده أن الزواج قبل بلوغ سن ال ‪ 18‬ضار‬ ‫والشتراط تسجيل كل الزيجات القانونية لدى المكاتب‬
‫الحكومية المختصة‪.‬‬

‫‪25‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫وتمييزي‪ ،‬وعلى ذلك يشكل انتهاكا ً لحقوق اإلنسان (لجنة‬
‫حقوق اإلنسان التابعة لألمم المتحدة‪.)2014 ،‬‬

‫وفي بعض األحوال‪ ،‬تقر لجنة حقوق الطفل استثنا ًء في‬

‫مسألة معايير الرضى والتقارب العمري‪ ،‬ذلك بأن مقدرة‬
‫الطفل على ممارسة استقالله الحياتي في صنع القرار‬
‫الشخصي إنما هي مقدرة تتطور بمرور الوقت‪ ،‬وعليه تطلب‬
‫اللجنة من الدول ومن أولياء األمور إبداء االحترام الواجب‬
‫لقرار الطفل‪ .‬وقد يُصادف وجود يافع في ‪ 16‬من العمر أو‬
‫أكبر ولديه الرغبة والنضوج الالزمين للموافقة على الزواج‪،‬‬
‫غير أن التحقق من ذلك ينبغي أن يحصل على يد الجهة‬
‫المختصة مع كل حالة على حدا‪.‬‬

‫التمييز والتنميط‬
‫يُع ّد التنميط القائم على النوع االجتماعي والتمييز الجنسي‬
‫السببان الرئيسيان من وراء استئثار الفتيات – دون الفتيان‬
‫– بغالبية حاالت زواج األطفال‪ .‬كما أن األعراف الذكورية‬
‫الراسخة عن الربط بين قيمة الفتاة بعذريتها وقدرتها على‬
‫اإلنجاب واإلسهام في العمل المنزلي هي أعراف جعلت‬
‫الزواج وسيلة عند الرجال للسيطرة على النساء والفتيات‬
‫(منظمة الصحة العالمية‪2018 ،‬؛ فتيات ال عرائس‪،‬‬
‫‪ .)2016‬وتشير البحوث إلى أن الفتيات المتزوجات في سن‬
‫مبكرة هن أقرب من غيرهن إلى ترسيخ األدوار القائمة على‬
‫النوع االجتماعي التقليدية‪ ،‬وحمل تصورات تنميطية‪ ،‬ونقل‬
‫تلك التصورات إلى أطفالهن (أسد الله ووهاج‪.)2019 ،‬‬
‫اجتمعت تلك المنظمات‬
‫ومن العوامل المحفزة لزواج األطفال الخوف من العنف‬
‫على "إقامة اتحاد عابر‬ ‫الجنسي والوصمة المرتبطة به ألنه "يفسد" عذرية الفتاة‪.‬‬

‫للطبقات االجتماعية‬ ‫وهناك اعتقاد مفاده أن الفتاة ستكون بمأمن من االغتصاب‬

‫إلى حد ما إن ُز ّ ِوجت‪ .‬ويش ّكل هذا االعتقاد دافعا ً من دوافع‬

‫واألعراق ومناحي‬
‫الدولة بغية إنهاء زواج‬
‫األطفال"‬
‫محرومة‪ ،‬ملغية‪ ،‬منتهكَة الحقوق‬ ‫‪26‬‬
 ‫منع زواج‬
‫األطفال‬
‫انتصار –‬
‫ونقطة بداية‬

‫غير أن جهود إنهاء زواج األطفال في البلد بدأت منذ ‪ 30‬عاما ً‬
‫تقريبا ً لكنها لم تحظ بالزخم إال خالل األربعة أعوام الماضية‬
‫حين وحّد عدد من المنظمات الشعبية الجهود ونجحت في إنفاذ‬
‫المنع المنشود‪ .‬يدا ً بيد‪ ،‬عملت المنظمات على "إقامة اتحاد‬
‫عابر للطبقات االجتماعية واألعراق ومناحي الدولة بغية إنهاء‬
‫زواج األطفال" بحسب الدكتور غابريل حسين‪ ،‬مدير معهد‬
‫حقّق إصدار قانون منع زواج األطفال في ترينيداد وتوباغو عام‬
‫‪ 2017‬نصرا ً طال انتظاره بعد عقود من اإلعداد له كما صرحت‬
‫أنجلي غاجادهار‪ ،‬الناشطة في منظمة النساء الهندوسيات؛ وهي‬
‫المنظمة التي تزعمت جهود منع زواج األطفال‪.‬‬
‫كانت الفتيات قبل سريان القانون يتزوجن صغيرات‪ ،‬وقد ال‬

‫النوع االجتماعي ودراسات التنمية بجامعة "ويست إنديز"‪.‬‬ ‫تتجاوز أعمارهن سن ‪ .12‬وعن ذلك تقول الناشطة غاجادهار‪:‬‬
‫"لطالما أحب‪ ‬الرجال مقولة‪" ،‬بعد ‪ 12‬يحين الغداء‪ .‬ولمدة‬
‫طويلة ظل الرقم ‪ 12‬يعني بلوغ الفتاة في نظرهم"‬

‫‪27‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
‫الدكتور ويلر إننا "بحاجة اآلن لتنفيذ القانون وتغيير الذهنيات السائدة‬ ‫ويرى المناصرون أنه وبالرغم من نفاذ القانون حاليا ً إال أن النتائج‬

‫لدى األفراد المنخرطين في هذه الممارسة‪.‬‬ ‫المرجوة ال زالت بعيدة المنال‪.‬‬

‫نحن نتحدث عن الرجال بوصفهم حائزين القوة والسطوة‪ ،‬وال بد‬ ‫ذلك بأن معظم أشكال الزواج التي عُقدت قبل منع زواج األطفال لم‬

‫لنا من تغيير هذا الوضع إذا أردنا إحداث تغيير فعلي‪ .‬أي ال بد لنا‬ ‫تكن مسجلة رسمياً‪ :‬فتفيد التقديرات الحكومية بأن أقل من ‪ 1‬بالمائة‬

‫من االستعانة بالرجال من أجل مقاومة سلوكيات نظرائهم وردعها‬ ‫من الزيجات الرسمية بلغ أحد طرفيها سن ‪ 16‬أو دونها‪ .‬أما العالقات‬

‫– والوضع األمثل هو تحقيق تلك االستعانة بدون أن تفضي إلى نبذ‬ ‫العرفية المشوبة باالستغالل الجنسي في الغالب بين الفتيات ورجال‬

‫هؤالء المتعاونين من مجموعاتهم السكانية‪ ،‬فنحن نريد حضورهم في‬ ‫يكبرونهم سنا ً فما تزال مبعث قلق شائع‪.‬‬

‫تلك األوساط حتى تتمخض جهودهم عن التأثير اإليجابي المأمول"‪.‬‬

‫وعن ذلك يرى الدكتور حسين "أن هذا األمر يعرضنا لخطر داهم ألننا‬

‫غير أن العراقيل ما زالت قوية‪ ،‬إذ يقول كيفين ليفربول – الناشط‬ ‫لم نستطع تغيير األعراف التي أفضت إلى زواج األطفال باألساس"‪.‬‬

‫لدى شبكة ‪ – CariMAN‬إنه يرصد ردة في أوساط الرجال الذي‬ ‫"صحيح أننا منعنا زواج األطفال رسمياً‪ ،‬لكننا لم نمنع النزعة‬

‫يرون في النشاط النسوي تهديدا ً لهم‪ .‬لذا يرى أنه "من المهم زيادة‬ ‫الذكورية الضارية‪".‬‬

‫وعي تلك المجموعات واألفراد بشأن مفهوم النسوية ودواعي أهمية‬

‫المساواة بين الجنسين بالنسبة للمرأة وللرجل أيضاً‪ ،‬بل وللمجتمع‬ ‫وأضافت غاجادهار‪" :‬فالرجال األكبر سنا ً يستهدفون الفتيات‪ ،‬وما‬

‫على اإلطالق"‪.‬‬ ‫زالوا يقيمون عالقات عرفية وأخرى بال ُمساكنة وبالتزاور"‪.‬‬

‫يُسلِم حسين بأن التغيير الدائم سيكون عصيا ً "حتى يبدي الرجال‬ ‫يُعد التشريع الخطوة األولى الهامة كما يرى الدكتور بيتر دوغالس‬

‫والفتيان في أحاديثهم وحياتهم استعدادا ً لالعتراف بأن النزعة الذكورية‬ ‫ويلر‪ ،‬أخصائي الطب النفسي السريري والشريك المؤسس لشبكة‬

‫والعالقات القائمة على النوع االجتماعي المترتبة عليها هي حقائق‬ ‫الكاريبي لعمل الرجال (أو ‪ CariMAN‬اختصاراً) المعنية بالتعاون‬

‫ما زالت قائمة‪ ،‬وأنها وإن أفادت الرجال في شيء فإنها تضر بهم‬ ‫مع الرجال والفتيات لتعزيز المساواة بين الجنسين‪ .‬وعن ذلك يقول‬

‫وبالنساء في أشياء"‪.‬‬

‫"صحيح أننا منعنا زواج األطفال رسمياً‪،‬‬

‫لكننا لم نمنع النزعة الذكورية الضارية"‪.‬‬

‫محرومة‪ ،‬ملغية‪ ،‬منتهكَة الحقوق‬ ‫‪28‬‬

 ‫الممارسات األخرى الضارة‪ ،‬مثل كي الثديين الذي‬ ‫والحق أن زواج األطفال قد أفضى إلى تبعات عابرة لألجيال وطالت‬

‫يشوه الفتاة ليجعلها أقل إغرا ًء في نظر المهاجمين‬

‫ّ‬ ‫تأثيراتها على الرجال والنساء‪ .‬لذا يقول ويلر إن زواج األطفال‬

‫المحتملين (أوباجي‪.)2020 ،‬‬ ‫"يفضي إلى وصمات كثيرة وصدمات عاتية ظهر أثرها اليوم‪ ،‬وقد‬

‫ظلت قائمة ألجيال‪ .‬فنحن ال نفهم بالضرورة الصدمة العاطفية التي‬

‫وتبقى عذرية األنثى من أهم االعتبارات في الزواج‬
‫حتى أن النساء والفتيات يخضعن للكشف عن العذرية‬
‫في الكثير من البلدان وهو عبارة عن فحص مهبلي‬
‫توسعي بحثا ً عن غشاء البكارة وقد ت ّم االعتراف بهذه‬
‫الممارسة على أنها انتهاك لحقوق اإلنسان (منظمة‬
‫الصحة العالمية‪.)2018 ،‬‬
‫تطال الفتى الناشئ في بيت تتعرض فيه أمه التي يحب لإلساءة من‬
‫األب الذي يحب‪ ،‬فما بالنا بالتنافر المترتب على ذلك"‪.‬‬
‫ال بد للرجال من "اإلنصات لتجارب المرأة‪ ،‬والتحدث مع المرأة ال‬
‫باسمها" كما يرى ماركوس كيسون المنشغل بإنهاء قضية اإلساءة‬
‫الجنسية لألطفال في ترينيداد وتوباغو‪ .‬ويردف قائال‪" :‬وإال فمآل‬

‫ذلك إلى أن يُعد التغيير تغييرا ً تشريعياً‪ ،‬ال تغييرا ً ثقافياً"‪.‬‬

‫يرتبط زواج األطفال بفقدان الفتاة لحقوقها في اتخاذ‬
‫نص القانون على‬
‫قراراتها بشأن حياتها‪ ،‬فحتى وإن ّ‬
‫معاملة الفتاة المتزوجة معاملةَ البالغ الراشد‪ ،‬إال أنه يجب‬
‫عليها في غالب األحيان استئذان الزوج للذهاب إلى‬
‫المدرسة أو العمل خارج المنزل أو استخدام وسائل تنظيم‬
‫األسرة؛ وهو ما يشكل انتهاكا ً لحقوقها في عدم التمييز‬
‫والمساواة والتعليم والعمل وتنظيم األسرة والصحة‪.‬‬
‫تشير غاجادهار إلى أهمية إتاحة خدمات شاملة للشباب في‬
‫مجاالت التوعية الجنسية والصحة اإلنجابية؛ فالتوعية الجنسية‬
‫الشاملة ال تمكّن الشباب من منع أشكال العدوى المنقولة جنسيا ً‬
‫واالحتياط من حاالت الحمل غير المرغوب فيه فحسب‪ ،‬بل إنها‬
‫تبث فيهم رسائل بالغة األهمية عن حقوق اإلنسان والرضا وإقامة‬
‫العالقات على أساس االحترام‪.‬‬

‫حقوق مترابطة تمس الحياة والصحة والتعليم‬

‫من هنا يرى حسين أن الخطر سيظل محدقا ً بالنساء والفتيات حتى‬
‫ينتهك زواج األطفال حق الفتاة في التمتع بأرقى المعايير‬
‫ت من صحتهن اإلنجابية ومن‬
‫ت ألنفسهن متمكنا ٍ‬
‫يصرن حارسا ٍ‬
‫الصحية‪ ،‬وذلك حسب التوصيف الوارد في العهد الدولي‬
‫مشيئتهن في القرار‪ ،‬فيقول‪" :‬الحياة الجنسية للمرأة والفتيات هي‬
‫الخاص بالحقوق االقتصادية واالجتماعية والثقافية‪ ،‬وفي‬
‫الخط األخير في تحررهن‪ ،‬واحترام حقوقهن‪ ،‬وحريتهن من طغيان‬
‫اتفاقية المرأة‪ ،‬وفي اتفاقية حقوق الطفل‪ .‬إذ يرتبط زواج‬
‫الذكور ومن العنف"‪.‬‬
‫األطفال مثالً بمسار من الحمل والوالدة مبكر ومتكرر‬
‫بوتيرة منهكة للصحة‪ ،‬كما أن الوفيات المرتبطة بالحمل‬
‫هي السبب األول لوفيات الفتيات في الفئة العمرية بين‬
‫‪ 15‬و‪ 19‬عاما ً (منظمة الصحة العالمية‪.)2019 ،‬‬

‫كما أن الضرر البدني أو العقلي أو الجنسي مرتبط‬

‫بالزواج المبكر وبزواج األطفال حسب ما انتهت إليه‬
‫اللجنة المعنية بالقضاء على التمييز ضد المرأة ولجنة‬

‫‪29‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫ً‬ ‫ُ‬
‫استخدام الطعام وسيلة إللحاق الضرر‬

‫اإلسراع بالعودة إلى طبيعتهن في الحيض بغرض الحمل‬

‫نقص تغذية الفتيات‬
‫من جديد على أمل الحمل بذكر (جاياتشاندران وكوزيمكو‪،‬‬
‫تقوض التغذية السيئة قدرة األطفال على النمو والتطور‬
‫ّ‬
‫‪.)2011‬‬
‫ليحققوا كامل طاقاتهم‪ .‬وعالمياً‪ ،‬نجد أن طفالً من كل ثالثة‬
‫أطفال دون سن ‪ 5‬يعاني من نقص التغذية أو زيادة الوزن‪،‬‬
‫التغذية القسرية‬
‫وأن طفالً من كل‪ ‬طفلين يعاني من "الجوع الخفي" الذي‬
‫تفضي المعتقدات والممارسات في بعض أنحاء العالم إلى أن تأوي‬
‫يتخذ أشكاالً منها نقص الفيتامينات وغيرها من العناصر‬
‫الفتاة إلى الفراش طاويةً من الجوع‪ ،‬وفي أحيان أخرى‪ ،‬يخضعن‬
‫الغذائية األساسية (اليونيسف‪.)2019 ،‬‬
‫الفتيات لعكس ذلك‪ :‬أي التغذية القسرية‪ .‬تُعرف هذه المشكلة‬
‫أحيانا ً باسم "التزغيط" أو "التسمين"‪ ،‬وهي ممارسة يتخللها‬
‫كما تواجه النساء والفتيات العديد من التحديات المتعلقة‬
‫إجبار الفتيات على تناول الطعام بسبب معتقد ثقافي مفاده أن‬
‫باحتياجاتهن الغذائية على امتداد حياتهن‪ .‬قد يكون لسوء‬
‫النساء زائدات الوزن أو السمينات يلقين رغبة أكبر في الزواج‬
‫التغذية في مرحلة الطفولة آثارا ً شديدة الضرر‪ .‬وقد‬
‫لدى الرجال‪ .‬والحق أن هذه الممارسة ترمي إلى إظهار الفتيات‬
‫يؤدي اضطراب النمو والهزال إلى ضعف النمو والعدوى‬
‫وكأنهن أكبر سنا ً وعلى استعداد للزواج‪ ،‬ولذا ترتبط ارتباطا ً وثيقا ً‬
‫والوفاة؛ فضال عن التحديات المتعلقة باإلدراك‪ ،‬والجاهزية‬
‫بممارسة زواج األطفال (سميث‪.)2009 ،‬‬
‫لاللتحاق بالمدرسة وكفاءة األداء الدراسي‪ ،‬وضعف آفاق‬
‫الكسب مستقبالً‪ .‬ولعل نقصان العناصر الغذائية يفضي إلى‬
‫وهناك شواهد غير رسمية على أن الفتيات والشابات الالتي‬
‫ضعف النمو والتطور البدني‪ ،‬وضعف المناعة‪ ،‬وسوء‬
‫يخضعن للتغذية القسرية يُجبَرن على استهالك كميات كبيرة‬
‫الحالة الصحية‪ ،‬والتعرض لخطر الوفاة‪ .‬أما السمنة فتأتي‬
‫من األطعمة ذات السعرات الحرارية العالية‪ .‬وقد تخضع‬
‫مصحوبة بتحديات خاصة بها‪ ،‬ومنها داء السكري وغيرها‬
‫الفتيات لهذه الممارسات في المنزل على يد األمهات أو‬
‫من االضطرابات األيضية األخرى‪ ،‬وأمراض القلب واألوعية‬
‫سلن إلى "معسكرات" للتغذية القسرية‬
‫الجدات‪ ،‬أو قد يُر َ‬
‫(اليونيسف‪.)2019 ،‬‬
‫حيث تخضع مجموعات الفتيات إلشراف امرأة أكبر سنا ً‬
‫ألسابيع أو شهور‪ ،‬ويتخلل ذلك توجيه يومي بخصوص‬ ‫ففي المناطق التي يشيع فيها تفضيل البنين‪ ،‬تواجه‬
‫استهالك الطعام وإال تعرضن للعنف‪.‬‬ ‫الفتيات قلة الطعام مقارنة بالذكور‪ ،‬وربما قلّت حظوظهن‬
‫في الحصول على األطعمة المفضلة مقارنة بإخوانهم‬
‫وإذا كان توثيق هذه الممارسة متناثرا ً جغرافياً‪ ،‬فمن المعتقد‬ ‫(رامالينغاسوامي وآخرون‪1997 ،‬؛ تشين وآخرون‪،‬‬
‫أنها قد نشأت بين التجمعات السكانية الرحالة في غرب‬ ‫‪ .)1981‬وتفيد البيانات على سبيل المثال أن اإلناث ير َ‬
‫ض ْعن‬
‫أفريقيا حيث كانت سمنة المرأة مؤشرا ً إلى الجمال ويسر‬ ‫لفترات أقل مقارنة بالذكور في بعض األماكن التي يُفضل‬
‫الحال‪ ،‬فجرت العادة على أن زوجات األثرياء لم يزاولن أي‬ ‫ومر ّد ذلك في جانب كبير منه إلى‬
‫فيها الذكور على اإلناث‪َ .‬‬
‫أعمال مرهقة (أولدزيدون وآخرون‪.)2013 ،‬‬ ‫رغبات الوالدين في فطام الفتيات مبكرا ً حتى يتسنى لألمهات‬

‫محرومة‪ ،‬ملغية‪ ،‬منتهكَة الحقوق‬ ‫‪30‬‬

 ‫مناهضة التعذيب‪ .‬وقد وثّقت تلك الهيئات التابعة‬
‫عواقب زواج األطفال‪ ،‬ومنها إيذاء‬
‫َ‬ ‫لألمم المتحدة‬
‫النفس بالحرق أو االنتحار‪ ،‬والعنف العائلي الذي‬
‫يتخذ صورا ً عدة منها العنف البدني والنفسي‪ ،‬فضال‬
‫عن االعتداءات باألحماض والقتل (لجنة حقوق‬ ‫المحظورات الغذائية‬
‫الطفل التابعة لألمم المتحدة‪2009 ،2012 ،‬؛ لجنة‬ ‫تُ َ‬
‫مارس المحظورات والممنوعات والقيود الغذائية‬
‫مناهضة التعذيب التابعة لألمم المتحدة‪2011 ،‬؛‬ ‫بشتى أنحاء العالم‪ .‬وغالبا ً ما يقصد بها حماية رفاه‬
‫اللجنة المعنية بالقضاء على التمييز ضد المرأة التابعة‬ ‫األفراد‪ ،‬وربما‪ ‬يُن َظر إليها باعتبارها معينا ً على‬
‫األمم المتحدة‪2011 ،2011 ،‬أ)‪.‬‬ ‫التماسك االجتماعي الذي يخلق جوا ً من الهوية‬
‫الجماعية واالنتماء (ماير‪-‬روتشو‪.)2009 ،‬‬

‫كذلك يتسبب زواج األطفال في التسرب من المدارس‬

‫وقد تضر محظورات الطعام في بعض األماكن بالمرأة‬
‫بمعدالت كبيرة‪ .‬ومن المعلوم أن التعليم مطلب‬
‫وجنينها ألنها تقرر ما هو مأمون أو ما هو خطر أثناء‬
‫أساسي للتمتع بالكثير من الحقوق‪ ،‬وهو أوثق ما‬
‫الحمل وبعد الوالدة (بيبراتا‪.)2008 ،‬‬
‫يكون ارتباطا ً بتحسن الحالة الصحية والمخرجات‬
‫التنموية (إطار المؤسسات المهنية الدولية‪.)2006 ،‬‬ ‫وقد ثبت وجود ارتباط بين تلك المحظورات المفروضة‬
‫على الحوامل والمرضعات من جانب‪ ،‬وبين حاالت‬
‫التزامات الحكومات في هذا الشأن‬ ‫ضآلة الوزن عند الوالدة‪ ،‬ونقص العناصر الغذائية‬
‫بما أن زواج األطفال منبثقا ً عن التنميط والتمييز القائم‬ ‫لدى األطفال‪ ،‬وزيادة مخاطر الوفاة في أوساط األمهات‬

‫على النوع االجتماعي‪ ،‬فعلى الدول "تعديل األنماط‬
‫السلوكية االجتماعية والثقافية" وفق أحكام المادة ‪( 5‬أ) من‬
‫اتفاقية المرأة‪.‬‬
‫ومن األهمية بمكان إقرار القوانين التي تحظر الزواج‬
‫لمن هم دون ‪ 18‬من العمر‪ ،‬غير أنها ليست كافية‬
‫بمفردها لوقف زواج األطفال‪ .‬فقد يكون إنفاذ القانون‬
‫تحديا ً جسيما ً ألسباب منها االستثناءات ال ُمجازة حال‬
‫موافقة ولي األمر‪ ،‬أو عندما تتعارض التقاليد العرفية‬
‫واألحكام الدينية مع القوانين الوطنية‪ .‬ولذلك قد يكون من‬
‫األفضل للحكومات أن تتوخى سبيالً أفضل عبر التصدي‬
‫للعوامل االجتماعية والثقافية واالقتصادية الدافعة لزواج‬
‫األطفال‪ ،‬وكذلك عبر إنشاء نظم دقيقة ويسيرة لتسجيل‬
‫المواليد حتى يتسنى التحقق من بلوغ السن القانونية‬
‫وإبطال الزيجات المخالفة للقانون (فتيات ال عرائس)‪.‬‬
‫وحديثي الوالدة (سيغا‪-‬ريز وآخرون‪.)2009 ،‬‬
‫أما الدافع وراء بعض تلك المحظورات فهو الظلم‬
‫االجتماعي داخل المجتمعات السكانية‪ ،‬إذ يستأثر‬
‫الرجال أو غيرهم من المجموعات القوية اجتماعيا ً‬
‫باللحوم أو بغيرها من األغذية عالية القيمة دون‬
‫اآلخرين (ماير‪-‬روتشو‪.)2009 ،‬‬
‫وعلى غرار الممارسات الضارة األخرى‪ ،‬فإن‬
‫الممارسات الضارة المتعلقة بالطعام تشكل جوانب‬
‫للتمييز القائم على النوع االجتماعي النابع من التنميط‬
‫االجتماعي؛ وعلى الحكومات أن تفي بالتزاماتها‬
‫"بتعديل األنماط السلوكية االجتماعية والثقافية" في‬
‫هذا الشأن وفق أحكام المادة ‪( 5‬أ) من اتفاقية المرأة‪.‬‬

‫‪31‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫(بونغارتس‪ .)2013 ،‬أما اليوم فقد بات توافر الكشف‬
‫عن نوع الجنين (الذي أصبح ممكناً) واقتران ذلك بتراجع‬
‫معدالت الخصوبة وصغر حجم األسرة (الذي ير ّ‬
‫غب في‬
‫االختيار المتحيز لجنس الجنين) دافعا ً لممارسة انتقاء نوع‬
‫الجنين من منظور جنساني متحيز‪.‬‬
‫وحيثما فُ ِ‬
‫ضّل البنون على البنات نجد أن َمر ّد ذلك إلى علو‬
‫شأن الذكور وأدوارهم القائمة على النوع االجتماعي في‬
‫العائالت والتجمعات السكانية والمجتمعات علوا ً يفوق اإلناث‬
‫(براون‪ .)2017 ،‬وهناك محركات هيكلية راسخة يُعزى‬
‫تفضيل البنين‬
‫لتفضيل البنين شواهد كثيرة‪ ،‬غير أن من أشدها االختيار‬
‫المتحيز لجنس الجنين‪ ،‬بما في ذلك إجهاض األجنة اإلناث‪.‬‬
‫وتجد هذا االختيار مدفوعا ً بقوالب نمطية جنسانية سلبية في‬
‫الغالب األعم‪ .‬وقد ظهرت تلك الممارسة في بلدان ذات‬
‫عالقات عائلية قائمة على جناح العمومة‪ ،‬ويواكبها إقامة‬
‫الزوجين داخل بيت عائلة الزوج أو قريبا ً منه‪ ،‬مع اقتران‬
‫ذلك بتفضيل قوي مستمر للبنين وتقليل من قدر الفتيات‪.‬‬
‫جرت العادة في السابق باجتناب النساء واألزواج وسائل‬
‫تنظيم األسرة‪ ،‬بل استمروا في الحمل لحين إنجاب صبي‬

‫ممارسات الوالدة التقليدية‬

‫ّ‬
‫في حين تركز الكثير من الممارسات التقليدية على رعاية النساء في مرحلة النفاس وتغذيتهن ودعمهن‬
‫(دينيس وآخرون‪ ،)2007 ،‬إال أنه تسود ممارسات تقليدية راسخة مرتبطة بالوالدة من شأنها تهديد‬
‫صحة األمهات والمواليد ورفاههم‪.‬‬

‫فمثالً‪ ،‬تعتقد بعض النساء في تركيا أن القفز من مرتفع يعجل بالمخاض (أياز وإيفي‪ .)2008 ،‬وتعتقد بعض التجمعات السكانية‬
‫في غرب إثيوبيا أن دم المرأة ملعون‪ ،‬لذا عندما يجيء المخاض للحامل فإنها ت ُ َ‬
‫خرج من البيت صوب الغابة لتلد وحدها‪.‬‬

‫وتفرض بعض الممارسات التقليدية في حال طول المخاض أو عسره اللجوء إلى القوة العنيفة كالجلوس على بطن الحامل‬
‫إلخراج الجنين من بطنها (وول‪ .)2012 ،‬وهناك نواح من نيجيريا والنيجر تمارس عادة تُسمى "يانكان جيشيري"‪ ،‬أي الجرح‬
‫سر المخاض‪ .‬ويتخلل تلك الممارسة استخدام القابلة شفرة حادة لقطع الجدار المهبلي‪ ،‬وقد ثبت أن‬
‫القطعي الملحي؛ وذلك إذا تع ّ‬
‫ذلك يفضي لمضاعفات أخرى من بينها ناسور الوالدة (يوال‪.)2011 ،‬‬

‫وهناك أماكن أخرى يُعتقد فيها أن مضاعفات المخاض نابعة من سلوكيات الحامل العدوانية‪ ،‬وهو ما يؤدي إلى التأخر في طلب‬
‫المساعدة الطبية‪ .‬وتشير دراسات أجريت في غرب أفريقيا وشرقها إلى أن المتعسرات في المخاض يتعرضن لضغوط من أجل‬
‫االعتراف بالخيانة‪ ،‬إذ ال تتاح العناية الطبية لهن حتى يعترفن (وول‪.)2012 ،‬‬

‫محرومة‪ ،‬ملغية‪ ،‬منتهكَة الحقوق‬ ‫‪32‬‬

 ‫بيد أن القضية ليست مدفوعة بالفقر وحده‪ ،‬إذ يوجد تفضيل‬
‫البنين على مستويات اقتصادية اجتماعية مختلفة في البلدان ذات‬
‫النزعات الذكورية الراسخة في األسر (ميلر‪ .)2001 ،‬ومن‬
‫ثم‪ ،‬فإن اإلصرار على تفضيل البنين يكشف عن الصور النمطية‬
‫الضارة بالمرأة والفتاة ويرسخها‪ ،‬فال بد للحكومات من تح ّمل‬
‫واجبها بالتصدي لذلك‪.‬‬
‫إليها تفضيل البنين‪ ،‬وغالبا ً ما يش ّكل الفقر سببا ً لذلك‪ :‬بمعنى‬
‫أن الصورة النمطية عن الرجال هي أنهم "كاسبو الزرق"‬
‫و"حماة" العائلة – فهم من يأتون بالدخل لألسرة ويدافعون‬
‫عنها‪ ،‬كما يحمون المجتمع السكاني والمصالح الوطنية –‬
‫ولذلك يعتبر رفاههم مكسبا ً (داس غوبتا وآخرون‪.)2003 ،‬‬
‫في المقابل‪ ،‬يُن َ‬
‫ظر إلى المرأة بوصفها "مقدمة الرعاية"‬

‫المعاهدات‬ ‫المكلفة برعاية المنزل وتربية األطفال والمسنين‪ ،‬والنهوض‬

‫ترى تفسيرات معاهدات حقوق اإلنسان في "االختيار المتحيز‬ ‫بالمهام التي تتطلب تعليما ً بسيطاً‪ ،‬وال تجد مقابل ذلك سوى‬

‫لجنس الجنين" لمصلحة الذكور ممارسةً من الممارسات الضارة‪.‬‬ ‫النذر اليسير؛ هذا إن وجدته أصالً‪ .‬وهذا يفسر ضرورة‬

‫أما القانون الدولي لحقوق اإلنسان فيترك الحرية إلى حد كبير‬ ‫"التربح من تزويج" الفتيات نظير مهور غالية‪ ،‬ال سيما في‬

‫للدول لسن التشريعات الناظمة لقضية اإلجهاض (لجنة حقوق‬ ‫جنوب آسيا‪ .‬ترتب على ذلك عدم رغبة العائالت في احتمال‬

‫اإلنسان التابعة لألمم المتحدة‪ .)2018 ،‬ومع‪ ‬ذلك‪ ،‬فالكثير من‬ ‫أعباء الفتيات‪ ،‬حتى‪ ‬صارت تنخرط في ممارسات تضمن لها‬

‫حقوق اإلنسان المعترف بها تصنف في مجملها تفضي َل البنين‬ ‫إنجاب الذكور‪ ،‬ولو واحدا ً على األقل (ميترا‪.)2014 ،‬‬

‫المتجسد في االختيار المتحيز لجنس الجنين على أنه انتهاك‬

‫شريكة جمعية حقوق المرأة ومنظمة (‪،)TackleAfrica‬‬

‫لحقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫مايا بوبو‪ .‬بوبو‪ ‬ديوالسو‪ ،‬بوركينا فاسو‬

‫الحقوق المتعلقة بالمساواة وعدم التمييز‪:‬‬

‫• اتفاقية المرأة‪ ،‬المادتان ‪ 2‬و‪3‬‬
‫• اتفاقية حقوق الطفل‪ ،‬المادة ‪2‬‬

‫الحقوق المكفولة المناهضة للتنميط القائم على النوع االجتماعي‪:‬‬

‫• اتفاقية المرأة‪ ،‬المادة ‪( 5‬أ)‬
‫الحق في األمان الشخصي‪:‬‬
‫• العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية‪ ،‬المادة ‪9‬‬

‫الحق في الحماية من العنف‪:‬‬

‫• اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة‪،‬‬
‫التوصيتان العامتان ‪ 19‬و‪35‬‬

‫الحق في التمتع بالصحة الشخصية‪:‬‬

‫• العهد الدولي الخاص بالحقوق االقتصادية واالجتماعية‬
‫والثقافية‪ ،‬المادة ‪12‬‬
‫• اتفاقية المرأة‪ ،‬المادة ‪12‬‬

‫‪33‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫الممارسات الضارة و احليض‬
‫ومن تلك المحظورات النبذ أثناء الحيض‪ ،‬أو‬ ‫إن الحيض حقيقة بيولوجية في حياة كل النساء‬
‫ممارسة "تشاوبادي" المتبعة في نيبال حيث تُجبَر‬ ‫ً‬
‫والفتيات اليافعات تقريبا‪ ،‬غير أن الماليين‬
‫المرأة والفتاة الحائض على العيش في سقائف أو‬
‫يواجهن محظورات وسلوكيات مرتبطة بتلك‬
‫أكواخ خارج المنازل (أدهيكاري‪2020 ،‬؛ روبنسن‪،‬‬
‫‪2015‬؛ أوبريتي‪ .)2005 ،‬تزيد هذه الممارسة‬
‫الحقيقة ومن شأنها أن تنال من رفاههن‬
‫من احتمال اإلصابة باإلسهال والجفاف وانخفاض‬ ‫بشدة‪ .‬إذ تعتبر بعض المجتمعات السكانية‬
‫ضغط الدم وعدوى المجرى البولي (كاداريا وأرو‪،‬‬ ‫أن الحيض على سبيل المثال مصدر من مصادر‬
‫‪2015‬؛ رانابهات وآخرون‪2015 ،‬؛ روبنسن‪،‬‬ ‫التلوث والنجاسة (غارغ وأناند‪ ،)2015 ،‬ما‬
‫‪2015‬؛ كراوفورد وآخرون‪2014 ،‬؛ مكتب األمم‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫يؤثر تأثيرا سلبيا في صحة المرأة العاطفية‬
‫المتحدة في نيبال‪2011 ،‬؛ بادهاي وآخرون‪،‬‬
‫والعقلية والبدنية (هينيغان ومونتغمري‪،‬‬
‫‪ .)2003‬أما من يمرضن فيجب عليهن االنتظار‬
‫لحين التطهر قبل أن يطلبن الرعاية الصحية‬
‫‪ .)2016‬كما أن الكثير من المجتمعات‬
‫ً‬
‫ألنفسهن (داهال وآخرون‪2017 ،‬؛ داهال‪.)2008 ،‬‬ ‫ترى في بداية الحيض دليال على اكتمال‬
‫ً‬
‫وقد أعربت النساء والفتيات المنبوذات أثناء الحيض‬ ‫األنوثة‪ ،‬فتصير الفتاة بذلك في نظرهم أهال‬
‫عن شعورهن بالنبذ وعدم األمان والذنب واإلهانة‬ ‫للزواج واإلنجاب‪ .‬ويترتب على ذلك أن بلوغ‬
‫لما يعتريهن من "نجاسة" واعتبارهن "معزوالت"‬
‫ً‬
‫الحيض قد يكون محددا من محددات إطاقة‬
‫(تومسن وآخرون‪2019 ،‬؛ أماتيا وآخرون‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫الفتاة للزواج‪ ،‬أو دافعا مسوغا لذلك الزواج‬
‫‪2018‬؛ مكتب األمم المتحدة في نيبال‪.)2011 ،‬‬
‫يزيد النبذ أثناء الحيض من احتماالت تعرض المرأة‬
‫(صندوق األمم المتحدة للسكان‪.)2019 ،‬‬
‫للعنف الجنسي (تومسن وآخرون‪ .)2019 ،‬وإذا‬
‫إن المحظورات المرتبطة بالحيض غالبا ً ما تفرض سطوة‬
‫شاعت عادة "تشاوبادي" في وسط غرب نيبال‪،‬‬
‫ذكورية على أجساد النساء‪ ،‬فيتعرضن بذلك للتمييز الذي‬
‫فإن ‪ 89‬بالمائة من الفتيات بعموم الدولة أفدن‬
‫قد يصل إلى التأثير في قدرتهن على تحصيل التعليم ونيل‬
‫بتعرضهن لشكل من أشكال العزل أو تقييد الحركة‬
‫الرعاية الصحية والعمل الالئق (وينكلر ورواف‪2014 ،‬؛‬
‫أثناء المحيض (برنامج المعونة المائية‪.)2009 ،‬‬
‫كوتروليس‪2001 ،‬؛ غروز‪1994 ،‬؛ يونغ وباكدايان‪،‬‬
‫‪.)1965‬‬

‫محرومة‪ ،‬ملغية‪ ،‬منتهكَة الحقوق‬ ‫‪34‬‬

 ‫الصور النمطية القائمة على النوع‬
‫االجتماعي‪ ،‬والمساواة‪ ،‬وعدم التمييز‬
‫إن القرارات بمواصلة الحمل حتى الوضع إذا كان الجنين‬ ‫ثمة معتقدات أخرى تُملي على النساء والفتيات ما‬
‫ذكرا ً ال أنثى إنما تعكس رؤى جنسانية تمييزية مفادها‬ ‫يمكنهن أكله أثناء الحيض‪ ،‬أو متى يمكنهن االغتسال إن‬
‫أن النساء والفتيات أقل قيمة من الرجال والفتيان‪ .‬كما أن‬ ‫كان ممكنا ً أصالً‪ .‬ومن تخالف أيا ً من تلك المحظورات‬
‫رفض الجنين األنثى بذريعة أن الفتى مرغوب به (أكثر‬ ‫فإنها تعرض نفسها بذلك للخوف واللوم واالتهامات‬
‫من الفتاة) يبث رسالة مفادها االنتقاص من مكانة الفتاة‬ ‫والعقوبة‪ .‬في المقابل‪ ،‬تواجه الشابات والنساء الالئي ال‬
‫جراء‬
‫والمرأة‪ ،‬وفي هذا تحقير لشأن حقوق اإلنسان من ّ‬ ‫يحضن وصمةً بذريعة عدم بلوغهن مبالغ اكتمال األنوثة‬
‫التقليل من قدرهن‪ .‬وهكذا‪ ،‬تجمع ممارسة االختيار المتحيز‬
‫الطبيعية (صندوق األمم المتحدة للسكان‪.)2019 ،‬‬
‫لجنس الجنين بين كونها سببا ً وعاقبةً "لرسوخ صور نمطية‬
‫متجذرة بشأن أدوار المرأة ومسؤولياتها"‪ ،‬وتشكل انتهاكا ً‬
‫وعلى ذلك تؤكد الوصمات المرتبطة بالمحيض مفهوما ً‬
‫لحق اإلنسان في المساواة دونما اعتبار للنوع (اتفاقية األمم‬
‫مفاده‪ ‬أن األنوثة مرض وأن النساء مخلوقات أدنى‬
‫المتحدة للقضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة‪،‬‬
‫درجةً من‪ ‬الرجال‪ .‬وقد تُستَغل تلك الوصمات في تسويغ‬
‫‪ .)2014‬وختاماً‪ ،‬فمن التجليات الكثيرة لتفضيل البنين‬
‫منع الفتيات والنساء من الذهاب إلى المدرسة والطهي‬
‫هو معدالت الذكور إلى اإلناث عند الميالد‪ ،‬وهي معدالت‬
‫تميل لمصلحة الذكور بسبب االختيار المتحيز لجنس الجنين‬ ‫وحضور الطقوس الدينية‪.‬‬

‫(باندي ومالهورتا‪.)2006 ،‬‬

‫بموجب اتفاقية المرأة‪ ،‬فإن الممارسات المتعلقة‬
‫وعلى ذلك‪ ،‬أصدرت لجنة حقوق اإلنسان المكلفة بمتابعة‬ ‫بالحيض قد تمثّل تمييزا ً متى نتج “عن آثارها أو‬
‫مدى االمتثال للعهد الدولي الخاص بالحقوق االقتصادية‬ ‫أغراضها‪ ،‬إضعاف أو إحباط االعتراف للمرأة بحقوق‬
‫واالجتماعية والثقافية تذكيرا ً إلى الدول األعضاء مفاده‬ ‫اإلنسان والحريات األساسية في الميادين السياسية‬
‫أن االختيار المتحيز لجنس الجنين إنما هو انعكاس لثقافة‬ ‫واالقتصادية واالجتماعية والثقافية والمدنية أو في أي‬
‫خضوع المرأة‪ ،‬وهو ما يفرض التزاما ً على الدول بالتصدي‬ ‫ميدان آخر‪ ،‬أو توهين أو إحباط تمتعها بهذه الحقوق‬
‫لألسباب الجذرية لذلك (لجنة حقوق اإلنسان التابعة لألمم‬
‫أو ممارستها لها"‪ .‬فمثالً‪ ،‬عدم إتاحة الماء النظيف‬
‫المتحدة‪.)2000 ،‬‬
‫ومنتجات النظافة الصحية للتعامل مع الحيض كما ينبغي‬
‫قد تشكل انتهاكا ً لحقوق اإلنسان (صندوق األمم المتحدة‬
‫العنف والصحة‬
‫للسكان‪2019 ،‬؛ بوزي وويلسون‪.)2014 ،‬‬
‫ففي المجتمعات التي يزيد فيها عدد الرجال على النساء‬
‫في سن الزواج‪ ،‬تمسي المرأة أشد عرضة للعنف الجنسي‬
‫والعنف القائم على النوع االجتماعي (دياموند‪-‬سميث‬
‫ورودولف‪ .)2018 ،‬ويبعث االتجار بالنساء للعمل‬
‫بالمنازل واالشتغال بالجنس‪ ،‬بل وللزواج أيضاً‪ ،‬على القلق‬

‫‪35‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫الموثق (منظمة الصحة العالمية‪ .)2011 ،‬وفي حين‬
‫تتعرض كل الحوامل لمخاطر أكبر من عنف العشير‬
‫(الشريك الحميم) والعنف العائلي مقارنة بالنساء غير‬
‫الحوامل‪ ،‬فإن من ال تلد الذكور منهن تصبح أشد عرضة‬
‫لمخاطر متزايدة (متشومبا‪ .)2019 ،‬أما النساء العاجزات‬
‫عن الوالدة أصالً أو من يُلمن بسبب ضعف خصوبة‬
‫الزوج فإنهن عرضة لمخاطر أعلى من العنف العائلي‬
‫واألسري (ستيلر وآخرون‪.)2016 ،‬‬

‫يُفضي العنف إلى اإلصابة البدنية واالضطراب العقلي‪،‬‬

‫ويؤدي بالتالي إلى عواقب واضحة تحول دون التمتع‬
‫بالصحة‪ .‬ومن األضرار األخرى التي قد تصيب صحة‬
‫المرأة جراء تفضيل البنين هو احتمال "تكرار الحمل‬
‫لحين والدة الذكور‪ .‬وهي عملية تُفضي إلى تدهور‬
‫صحة المرأة ألن كثير منهن ال ينعمن بالغذاء المناسب‬
‫وال التغذية الكافية وال الرعاية قبل الوالدة أو بعدها"‬
‫(ميترا‪ .)2014 ،‬فيواجهن ضغوطا ً عاطفية وصحية‬
‫ّ‬
‫يستيقن أن‬ ‫عقلية مصاحبة للحمل المتكرر‪ ،‬وذلك بعد أن‬
‫قيمتهن في أعينهن وأعين المجتمع مرهونة بشيء واحد‬
‫وهو ليس فقط القدرة على اإلنجاب بل أن يكون المولود‬
‫ذكرا ً (ميترا‪ .)2014 ،‬وقد تشتمل األسباب الداعية‬
‫لذلك األدوار ذات التنميط القائم على النوع االجتماعي‬
‫حيال المتوقع من الرجل ومن المرأة‪ ،‬وهي حافلة بالمزايا‬
‫واألعباء المالية مثل المهور‪ .‬وقد يتأتى عن االعتداء‬
‫على قيمة اإلنسان الذاتية مرض عقلي وبدني (كريغر‪،‬‬

‫"لم أعد إلى المنزل‬ ‫‪.)2000‬‬

‫حتى بعد الوالدة‬ ‫التزامات الحكومات في هذا الشأن‬

‫إن االعتراف بأن االختيار المتحيز لجنس الجنين هو شكل‬

‫لمدة‪ ‬سبعة أيام‪،‬‬ ‫من أشكال التمييز القائم على النوع االجتماعي‪ ،‬شأنه‬
‫في ذلك شأن زواج األطفال وتشويه األعضاء التناسلية‬
‫أي‪ ‬لحين ارتفاع‬ ‫األنثوية (المعروف بالختان)‪ ،‬إنما يقتضي من الدول‬

‫الدم‪ ‬عني"‪.‬‬
‫"تعديل األنماط السلوكية االجتماعية والثقافية" وفق أحكام‬

‫محرومة‪ ،‬ملغية‪ ،‬منتهكَة الحقوق‬ ‫‪36‬‬

‫© صندوق األمم المتحدة للسكان إثيوبيا‪/‬إبراهيم غيلو‬

‫تبديد‬
‫اللعنة‬
‫إنهاء الوالدة في العراء‬
‫بال مساعدة‬

‫ووصفت حالتها حينئ ٍذ فقالت‪" :‬لم أعد إلى المنزل حتى بعد‬ ‫لطالما اعتبرت قبيلة الغوموز اإلثيوبية د َم المرأة محفوفا ً‬
‫الوالدة لمدة سبعة أيام‪ ،‬أي لحين انقطاع دم النفاس"‪.‬‬ ‫باللعنة‪ ،‬لذا تجبر المرأة أثناء الحيض والوالدة على ترك‬
‫منازلهن‪.‬‬
‫لكن ممارسات قبيلتها بدأت في التغير عندما حملت بطفلها الرابع‬
‫لذلك اضطرت أبيبيتش كابال إلى الوالدة وحدها في الغابة‬
‫وواكب ذلك سعي منظمة تسمى "ميجيجيغوا لوكا" (أي‪:‬‬ ‫– ثالث مرات‪ .‬وفي كل مرة كانت تظن أنها شارفت على‬
‫"ضياء الفجر" بلغة الغوموز) إلى تغيير السلوكيات حيال حقوق‬ ‫الموت‪ .‬حصلت المرة األولى وهي ال تزال سن ‪ 13‬عاما ً‬
‫المرأة والفتيات‪ ،‬وهي منظمة متخصصة في تنمية المرأة‪.‬‬ ‫أي بعد عام‪ ‬زواجها‪.‬‬

‫‪37‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫مناسبة‪ .‬بل إن هذا التقليد ما‪ ‬زال متبعا ً إلى اليوم‪ْ ،‬‬
‫وإن‬ ‫وتولى متطوعون لدى المنظمة ينتمون جميعا ً إلى القبيلة المذكورة‬
‫أصبح أقل انتشاراً‪.‬‬ ‫تعرض النساء‬
‫زيادة الوعي بالممارسات الضارة التي كانت ّ‬
‫لإلصابة وتقتلهن‪ ،‬ولم يقتصر ذلك على تركهن يلدن وحيدات في‬
‫إن النساء المتروكات وحيدات في الوالدة يواجهن‬ ‫الغابة‪ ،‬بل امتدت التوعية لتشمل زواج األطفال وتشويه األعضاء‬
‫مخاطر مريعة‪ ،‬من بينها الوفاة‪ .‬وغالبا ً ما تمضي تلك‬ ‫التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪.‬‬
‫النساء لمصائرهن بال رعاية ما قبل الوالدة وال ما‬
‫أصرت أبيبيتش على الوالدة داخل المنزل حتى تجد من يساعدها‬
‫بعدها‪ ،‬حتى وإن مررن بمضاعفات خطيرة‪ .‬وأضافت‬
‫إذا تعرضت لمضاعفات‪ .‬وعن ذلك قالت‪" :‬استعظم الرجال في‬
‫بوجي‪" :‬عندما نقابل حاالت لهبوط الرحم والناسور‬
‫ي بأصابع اللوم‪ ،‬حتى‬
‫البداية قبول ذلك‪ ،‬وكانت األسرة تشير إل ّ‬
‫فإننا ننصح النساء باللجوء إلى منظمة موجيجيغوا‬
‫حملتني المسؤولية إن حلت أية لعنة على المنزل بعد أن أ ِلد‬
‫لوكا طلبا ً للعون حتى يحصلن على العالج لحالتهن"‪.‬‬
‫فيه"‪.‬‬

‫وترى بوجي أنها والزمالء المتطوعين حققوا تقدما ً‬

‫لكن لم يحدث شيء خالل الوالدة أو بعدها‪ ،‬فشعرت بيبيتش‬
‫عظيما ً على مر السنين‪ .‬وقد أضافوا العنف الجنسي‬ ‫بارتفاع أي‪ ‬لوم أو ريبة عنها‪.‬‬
‫والعنف القائم على النوع االجتماعي إلى قائمة المشكالت‬
‫التي يسعون إلى القضاء عليها في القبيلة‪ .‬ويتولى‬ ‫واليوم‪ ،‬تنشط منظمة موجيجيغوا لوكا" في المنطقة منذ أكثر‬

‫المتطوعون إبالغ منظمة موجيجيغوا لوكا بالممارسات‬ ‫من ‪ 20‬عاماً‪.‬‬

‫الضارة‪ ،‬لتتولى المنظمة بدورها إبالغ السلطات‬

‫بوجي بوري واحدة من المتطوعات لدى المنظمة‪ .‬وقالت إن‬
‫المختصة‪ .‬وقد أغضب ذلك بعض القيادات وكبار‬
‫تثبيط التقليد المتبع في ترك الحامل لتلد وحيدة في الغابة كان‬
‫السن في القبيلة ألنهم يفضلون حل المشكالت بالطرق‬
‫مهمة شاقة‪ ،‬إذ واجهت النساء تهديدات ووعيدا ً كلما حانت‬
‫التقليدية‪ .‬لكن المعارضة لن تردع بوجي عن عملها‪.‬‬

‫"استعظم الرجال في البداية قبول ذلك‪،‬‬

‫وكانت األسرة تشير ّ‬
‫إلي بأصابع اللوم‪،‬‬
‫حتى‪ ‬حملتني المسؤولية إن حلت أية لعنة‬
‫على المنزل بعد أن أ ِلد فيه"‪.‬‬

‫محرومة‪ ،‬ملغية‪ ،‬منتهكَة الحقوق‬ ‫‪38‬‬

 ‫الفتيات يُجبرن على الزواج‪ .‬كما تُش ِعرهن تلك الممارسات‬ ‫المادة ‪( 5‬أ) من اتفاقية المرأة‪ .‬وقد شهد المؤتمر الدولي‬
‫بدونيتهن أمام الفتيان وخضوعهن أمام الرجال بصور شتى‬
‫للسكان والتنمية عام ‪ 1994‬التزام ‪ 179‬حكومية "بالقضاء‬
‫تجبرهن على االنسياق وراء ُمثُل المجتمع التي تقرر ماهية‬
‫على جميع أشكال التمييز ضد الفتيات األطفال وعلى‬
‫األنثى‪.‬‬
‫األسباب الجذرية لتفضيل البنين‪ ،‬كونها أفضت إلى ممارسات‬
‫وفي ما يتعلق بالتشريع المناهض للممارسات الضارة‪،‬‬ ‫ضارة وغير أخالقية بشأن قتل المواليد اإلناث وانتقاء النوع‬
‫ال سيما التشريعات التي تقر عقوبات جزائية ضد‬ ‫قبل الوالدة"‪ .‬وخالل اآلونة األخرى‪ ،‬وافقت الحكومات‬
‫مرتكبيها‪ ،‬ال بد أن تواكبه الدول بالحذر حتى تطمئن إلى‬ ‫المناصرة للهدف ‪ 5‬من أهداف التنمية المستدامة المعني‬
‫أن القوانين المطبقة والسياسات المتبعة ال تضر بالفتيات‬ ‫بالمساواة بين الجنسين على منع الممارسات الضارة‪ ،‬ومنها‬
‫والنساء المستهدفات بالحماية من األصل‪ .‬يتطلب ذلك‬ ‫االختيار المتحيز لجنس الجنين‪.‬‬
‫تحليالً للمحددات االجتماعية الباعثة لكل ممارسة ضارة‬
‫حتى يتسنى صياغة القوانين والسياسات ال ُمجدية التي ال‬ ‫حقوق اإلنسان وإنهاء‬
‫تمس بحقوق أخرى‪ .‬وإال فإن الدول تخاطر بعدم إنفاذ‬
‫ّ‬
‫القوانين والسياسات‪ ،‬وبالرفض االجتماعي لها‪ ،‬وباستمرار‬
‫الممارسات الضارة‬
‫يقرر النظام الرسمي لتعزيز حقوق اإلنسان وحمايتها على‬
‫الممارسات ُخفية‪ .‬وحتى عند اللجوء إلى التحقيق في‬
‫المستوى الدولي توجيها ً واضحا ً بشأن الممارسات الضارة‪،‬‬
‫الممارسات الضارة ومقاضاة مرتكبيها والمعاقبة عليها‪ ،‬يبقى‬
‫أال وهو‪ :‬وجوب إنهائها‪ .‬وبالرغم من أن ممارسات من‬
‫األثر يسيرا ً في حلحلة أعراف ومعتقدات راسخة منذ أزمان‪.‬‬
‫قبيل تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‬
‫وبالتالي‪ ،‬وبالجمع بين التشريع والسياسة‪ ،‬فإن التعليم العام‬
‫وزواج األطفال واالختيار المتحيز لجنس الجنين تشكل‬
‫وجهود زيادة الوعي من جانب الفاعلين الحكوميين وغير‬
‫انتهاكات لحقوق اإلنسان‪ ،‬إال أنها ما تزال مستمرة‪ .‬وقد‬
‫الحكوميين يكتسي أهمية أساسية (داس غوبتا‪.)2019 ،‬‬
‫تصدر الدول قوانين تسهم في إحداث تحوالت في األعراف‬
‫بل إن ذلك قد يكون له أثر أقوى من حيث الوفاء بالتزامات‬
‫السائدة التي تستند إليها الممارسات الضارة‪ ،‬غير أن أعضاء‬
‫الدولة في مجال حقوق اإلنسان‪.‬‬
‫الفتيات التناسلية ما زالت تتعرض للتشويه‪ ،‬وما زالت‬

‫‪39‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫مﻨﺒوٌذة‪،‬‬
‫مهملﺔ‪،‬‬
‫ْ‬
‫مطموسﺔ ال ِﺬكر‬
‫ﺗﻔﻀﻴل الﺒﻨ�‬
‫اﻧﺘهاك �ﻘوق كﺜ�ة‬
 ‫ﺗﺗوﻟد ﺿﻐوط كﺜﻴﻔﺔ‬
‫ﻹ�اب ص� ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺣظﻰ‬
‫اﻟذﻛور ﺑﺎﻟﺗﻔﺿﯾل اﻟزاﺋد ﻋﻠﻰ‬
‫اﻹﻧﺎث‪ .‬وﻗد ﯾﻛون ﺗﻔﺿﯾل‬
‫اﻟﺑﻧﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻧﺎت ﻋﻠﻧﯾﺎ ً ﻓﻲ‬
‫ﺑﻌض اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت ﻟدرﺟﺔ اﺟﺗﮭﺎد‬
‫اﻟزوﺟﯾن أ ّﯾﻣﺎ اﺟﺗﮭﺎد ﻻﺟﺗﻧﺎب‬
‫إﻧﺟﺎب أﻧﺛﻰ‪ ،‬أو ﻗد ﯾﻌﺟزان ﻋن‬
‫رﻋﺎﯾﺔ ﺻﺣﺔ اﺑﻧﺗﮭم ورﻓﺎھﮭﺎ ﺣﺎل‬
‫إﻧﺟﺎﺑﮭﺎ ﺣﺗﻰ ﯾﺗﺳﻧﻰ ﻟﮭم ﺗﻔﺿﯾل‬
‫اﺑﻧﮭم‪.‬‬

‫ﻟﯾس ﻓﻲ ﺗﻔﺿﯾل اﻟﺑﻧﯾن ﺗﻘﻠﯾد‬

‫ﻋرض ﻣن أﻋراض‬
‫ُﯾﺣ َﻣد‪ .‬ﺑل ھو َ‬
‫ﻋدم اﻟﻣﺳﺎواة اﻟﻣﺗﺟذرة ﺑﯾن‬
‫اﻟﺟﻧﺳﯾن‪ ،‬وھو ﺿﺎر ﺑﺎﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫ﺑﺄﺳره‪.‬‬

‫‪41‬‬
 ‫تفضيل البنين واختيار جنس الجنين‬
‫عرض من أعراض‬
‫ليس في تفضيل البنين تقليد يُح َمد‪ .‬بل هو َ‬
‫عدم المساواة المتجذرة بين الجنسين‪ ،‬وهو ضار بالمجتمع‬
‫بأسره‪ .‬وينتج تفضيل البنين عن نظم متحيزة جنسانيا ً تُؤثِر‬
‫الرجال والفتيان بمكانة اجتماعية أعلى وتعززهم‪ ،‬وتفضل‬
‫البنين على البنات (كرول‪2000 ،‬؛ ميلر‪.)1981 ،‬‬

‫في بعض أنحاء العالم يعد إنجاب الصبي سببا ً لالحتفال‪ .‬أما‬
‫إنجاب البنت فقد يسبب اإلحباط‪ .‬وقد يُن َ‬
‫ظر إليها أنها عبء أو‬
‫عالة أو عائق أمام مستقبل األسرة‪ .‬وربما تعرضت للنسيان‬
‫والتجاهل وسوء التغذية‪ .‬وقد تموت من اإلهمال أو من‬
‫ت أخرى متعمدة‪ ،‬وجميعها يدخل في إطار االختيار‬
‫ممارسا ٍ‬
‫المتحيز لجنس الجنين عقب الوالدة‪.‬‬

‫وقد يُعبّر عن تفضيل البنين باتباع عادة االختيار المتحيز‬

‫لجنس الجنين‪ :‬أي اإلجهاض متى ثبت أن الجنين أنثى‪ ،‬أو‬
‫انتقاء النوع قبل اإلخصاب‪ ،‬أو "فرز الحيوانات المنوية"‬
‫لعمل إخصاب في المختبر‪ .‬غير أن هذا االختيار هو ممارسة‬
‫ضارة من منظور حقوق اإلنسان ألنه يعني تفضيل البنين‬
‫على البنات‪ ،‬وهو ما يتجلى في منع الحمل باإلناث عن عمد‪.‬‬
‫© صندوق األمم المتحدة للسكان‪/‬آرفيند جودا‬
‫وترتبط هذه الممارسة ارتباطا ً جليا ً بأعراف وسلوكيات‬
‫تمييزية‪ ،‬فهي نتاج خبيث لعدم المساواة بين الجنسين‪.‬‬

‫إن تفضيل البنين واالختيار المتحيز لجنس الجنين مرتبطان‪،‬‬

‫"كانت بطني ضخمة‪ ،‬لذا عملت‬ ‫لكنهما ليسا مترادفين‪ :‬إذ من الممكن وجود تفضيل للبنين‬
‫بدون االختيار المتحيز لجنس الجنين‪ .‬ويشيع تفضيل البنين‬
‫أنني حامل بأكثر من طفل‪ .‬كن ما‬ ‫في بعض الدول منخفضة الدخل وفي آسيا وأفريقيا جنوب‬
‫الصحراء‪ ،‬مثالً‪ ،‬من دون االختيار المتحيز لجنس الجنين‬
‫لم أعلمه هو أن التوائم ستأتي‬
‫ً‬ ‫عقب‪ ‬الوالدة‪.‬‬

‫كللها إنناثثا"‬ ‫أما تفضيل إنجاب ابن على إنجاب ابنة فليس انتهاكا ً لحقوق‬
‫اإلنسان في حد ذاته‪ .‬لكن تفضيل البنين متداخل مع شبكة من‬
‫العالقات االجتماعية التي تنم عن التنميط القائم على النوع‬

‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪42‬‬

 ‫األم‪,‬‬
‫متمردة و قدوة‬
‫امرأة واحدة ّ‬
‫تتصدى‬
‫بحزم لتفضيل البنين‬
‫تضحك الشقيقات الثالث عندما تروي أمهن هذه‬ ‫"كان بطني ضخما‪ ،‬لذا علمت أنني حامل بأكثر من طفل‪.‬‬

‫القصة‪ .‬وقد تعلمن على مر السنين أن ينظرن إلى‬ ‫لكن ما لم أعلمه هو أن الحمل سيأتي إناثاً" هذا ما أعربت‬

‫الجانب المشرق من األمور‪ ،‬حتى وإن علمن علم‬ ‫عنه جاسبير كاور البالغة من العمر ‪ 58‬عاماً‪ ،‬مبتسمة‬

‫اليقين أن وجودهن لم يكن طبيعيا ً باعتبارات كثيرة‪.‬‬ ‫لتوائمها الثالثة مانديب وسانديب وبارديب كاور البالغات‬
‫‪ 23‬عاماً‪ ،‬وقد اجتمعن في مطبخهن الصغير إلعداد الغداء‪.‬‬

‫لم تمض شهور قليلة على زواجها حتى أدركت كاور‬

‫الشابة حينئ ٍذ أن الرجل الذي زوجها والداها إليه‬ ‫واسترسلت األم قائلة‪" :‬كثيرا ً ما يقول لي أهل القرية‪...‬‬

‫ليس بالشخص الذي تود قضاء بقية حياتها معه‪.‬‬ ‫يالك من مسكينة‪ ،‬أفلم يكن حظك ليسعدك بولد بين التوائم‬
‫كان زوجها مدمنا ً على الكحول‪ ،‬ولم يب ِد عاطفةً‬ ‫ي هذا الهراء! أنا‬
‫الثالثة‪ .‬فأر ّد عليهم بأن يوفروا عل ّ‬
‫إال لماما‪ .‬لكن األمور آلت إلى ما هو أسوأ‪.‬‬ ‫امرأة‪ ،‬وفخورة بتربيتي لهؤالء البنات الالتي أصبحن‬

‫سيدات حالياً‪ .‬ثم ينظر الناس إلى بناتي فيرون كم‬

‫هن جريئات فيقولون من شابهت أمها فما ظلمت!"‬

‫‪43‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫واليوم‪ ،‬تعمل سانديب خبيرة تجميل في أمريتسار‪ ،‬وتحلم بأن تقتحم‬ ‫تستدعي كاور ذاكرتها فتقول‪" :‬كنت حامال‪ ،‬وفي إحدى مرات الكشف‬
‫عالم بوليوود ذات يوم‪ .‬وأما بارديب فهي تتدرب في فندق من فئة‬ ‫بالموجات فوق الصوتية أخبرتني الطبيبة أنني لست حامالً بجنين واحد‪،‬‬
‫النجوم الخمس بعد نيل درجة علمية في اإلدارة الفندقية‪ .‬وأما مانديب‬ ‫بل بثالثة‪ ...‬ثالث فتيات‪ .‬كان إخبار األم بنوع الجنين مسموحا ً به حينها‪،‬‬
‫فاهتدت بخطى أمها واقتربت من نيل درجة علمية في التمريض‪.‬‬ ‫ي الطبيبة إجهاض الحمل بذريعة‬
‫أما اليوم فهذا محظور‪ .‬عرضت عل ّ‬
‫الصعوبة التي سألقاها في تربية ثالث بنات‪ .‬بل إنها شرحت لي أن‬
‫تقول سانديب‪" :‬لطالما تساءلنا ونحن أطفال عن سبب‬
‫اإلجهاض سيكون مباشرا ً سلسالً‪ ،‬كما الوالدة‪ .‬انتابني الخوف للحظات‪،‬‬
‫غياب أبينا عن األنشطة المدرسية بعكس بقية اآلباء‪،‬‬
‫لكن الله ألهمني القوة لرفض اإلجهاض‪ ،‬فقلت ال‪ .‬وعندما أخبرت أمي‬
‫أو عن سبب بكاء أمي المستمر في المنزل"‪.‬‬
‫قالت لي‪ :‬ما دمت أنا قد تمكنت من تربية البنات‪ ،‬فبمقدورك القيام بذلك"‪.‬‬

‫وتضيف بارديب‪" :‬لم نعلم شيئا ً عن والدتنا إال من خالتنا وجدتنا بعد‬
‫لكن زوج كاور وأهله لم يقدموا الدعم لها‪.‬‬
‫أن اشتد عودنا‪ .‬وتتابع مانديب فتقول‪" :‬عندها اتضحت األمور لنا‪.‬‬

‫إذ تقول‪" :‬لم تولد ابنة في عائلة زوجي على مدار األجيال الثالثة‬
‫ونحن فخورات أيما فخر بما خاضته أمنا ألجلنا‪ .‬ليس هذا بالشيء‬
‫السابقة‪ .‬وقالوا لي إنهم لن يسمحوا بإنجاب ثالث بنات في المنزل في‬
‫الذي يمكننا الخوض فيه مع أصدقائنا ألننا نعلم أن ردهم المباشر‬
‫وقت واحد‪ .‬واجتمعوا على إنذاري قائلين‪ :‬إما اإلجهاض وإما المفارقة"‪.‬‬
‫سيكون إبداء الشفقة‪ ،‬وهذا ما ال نقبله من أي شخص كان"‪.‬‬

‫اختارت كاور المفارقة‪ .‬ولم تلتفت وراءها بعد ذلك البتة‪.‬‬

‫غير أن الشفقة هي آخر ما يخطر بالبال عندما يتحدث الجيران عن‬

‫عائلة كاور‪ .‬ففي مجتمع ما يزال مهووسا ً بشدة بتفضيل البنين‪،‬‬ ‫لم يكن من السهل تربية ثالثة أطفال وتعليمهن‪ ،‬لكن األم استصحبت‬
‫تعد كاور مثاالً حيا ً تستدعيه النساء المحليات باعتداد وفخر‪.‬‬ ‫العزم واإلرادة في كل حين‪ .‬انطلقت لتعمل قابلةً مساعدة ألطقم التمريض‬

‫في منطقة راجاسثان بالهند‪ ،‬وحصّلت من ذلك أجرا ً هزيالً قام بهن‪.‬‬
‫وتروي راجفير كاور‪ ،‬وهي جارة لديها ابنتان‪ ،‬قائلة‪" :‬ما زال‬

‫الناس هنا يظنون أنهم بحاجة للولد ألنهم بدونه لن يتسن لهم‬ ‫وقد تفوقت التوائم الثالثة حتى جلبن الفخر ألمهن‪.‬‬

‫" عندما أخبرت أمي قالت لي‪ :‬ما دمت‬

‫أنا قد تمكنت من تربية البنات‪،‬‬
‫فأنت‪ ‬عليها قادرة"‪.‬‬

‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪44‬‬

 ‫االجتماعي وتفرزه وتعاود إنتاجه‪ .‬أما ما يشكل انتهاكا ً‬
‫لحقوق اإلنسان فهو ارتكاب الصور النمطية فعلياً؛ ال سيما‬
‫ما يُعطي الذكر فوقية على األنثى ويفضي إلى استنزال‬
‫مكانة المرأة لما دون مكانة الرجل‪ ،‬ومكانة الفتاة لما دون‬
‫مكانة الفتى‪.‬‬
‫ما زال التفضيل المتجذر للبنين مستمراً‪ ،‬حتى إن بعض العائالت‬
‫قياس تفضيل البنين‬
‫بما أن تفضيل البنين ناتج عن أشكال متعددة من التمييز القائم‬
‫على النوع االجتماعي‪ ،‬فمن الصعب قياس نطاق تفضيل‬
‫البنين وحدته‪ ،‬ووضع سياسات وتدخالت للتصدي له‪.‬‬
‫غير أن ذلك ال يمنع االستبصار برؤى مستقاة من تحليل‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والعائلية‪ ،‬فقد تكشف آراء‬
‫اآلباء حيال التركيبة القائمة على النوع االجتماعي لألسرة‬
‫المثالية‪ ،‬أو رغبتهم في مواليد آخرين مثالً عن رغبة عامة‬
‫إلنجاب البنين أو عن رغبة في إنجاب مزيد من األطفال في‬
‫العائالت التي لم تُرزق إال ببنات (فيوز‪ .)2010 ،‬كما قد‬
‫تكشف االستقصاءات عن تفضيل الوال َدين أسرا ً تضم البنين‬
‫والبنات‪ ،‬لكنهما في الواقع يحبذان أي تركيبة أسرية طالما‬
‫ضمنت لهما وجود ابن واحد األقل‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬قد تكشف‬
‫االستقصاءات عن محض آراء‪ ،‬ال عن سلوكيات واقعية‪.‬‬
‫خالفا ً لتفضيل البنين عموماً‪ ،‬فإن تجليه في االختيار‬
‫المتحيز لجنس الجنين قد يتسنى قياسه قياسا ً مباشرا ً من‬
‫خالل بيانات البلد عن "النسبة بين الجنسين عند الوالدة"‬
‫(غيلموتو‪ .)2015 ،‬فالنسبة "الطبيعية" أو العادية بين‬
‫الجنسين عند الوالدة في معظم أنحاء العالم تتراوح‬
‫بين ‪ 105‬و‪ 106‬ولد لكل ‪ 100‬بنت (تشاهنازاريان‪،‬‬
‫‪ .)1988‬وأي انحراف عن تلك النسبة الطبيعية عند‬
‫الوالدة يكشف عن درجة ما من درجات االختيار المتحيز‬
‫لجنس الجنين (تشاو وآخرون‪2019 ،‬؛ تافورو وغيلموتو‪،‬‬
‫‪.)2019‬‬
‫‪45‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬
‫حالة ُ‬
‫اإلبقاء على اسم العائلة‪ .‬والسائد هنا أن األم ال توفي مهمتها‬
‫في الحياة إال إذا أنجبت ولداً‪ .‬لكنني أعتقد أن البنات أهم‬
‫من البنين ألنهن يرعين آبائهن بأكثر مما يرعاهم البنون‪.‬‬
‫وإذا تمكنت جاسبير كاور من تربية ثالث بنات بنفسها‪،‬‬
‫فلم ال نستطيع تربية البنات ونحن نتمتع بدعم العائلة؟"‬
‫ما زالت تسعى إلجهاض األجنة اإلناث بالرغم من حظر االختيار‬
‫المتحيز لجنس الجنين‪ ،‬وإلهمال صحة البنت وغذائها تفضيالً‬
‫لالبن‪ .‬كما تزيد حاالت الوفاة بعد الوالدة في أوساط اإلناث‬
‫عن الذكور‪ ،‬وهذا مؤشر على معاناتهن تمييزا ً في الرعاية‪.‬‬
‫وقد شهدت الفترة بين عامي ‪ 2013‬و‪ 2017‬في الهند‬
‫تسجيل "فقدان" ‪ 460,000‬فتاة عند الوالدة كل عام‪.‬‬
‫ووفق أحد التحليالت‪ ،‬فإن االختيار المتحيز لجنس الجنين‬
‫يستأثر بنحو ثلثي إجمالي الفتيات المفقودات‪ ،‬وتمثل‬
‫وفيات اإلناث بعد الوالدة حوالي الثلث (الجدول ‪.)5-3‬‬
‫من المؤكد أن وجود أم تتولى تربية ثالثة توائم إناث هو حدث‬
‫نادر في أي مكان‪ ،‬ال سيما في أرياف راجاسثان‪ .‬تدرك بنات‬
‫كاور مقدار األهوال والوصم التي تغلبت أمهن عليه‪ ،‬وهن‬
‫عازمات على إشعارها بالفخر‪ .‬وإلى ذلك مر ّد رغبتهن في ترك‬
‫تكرم جهود أمهن‪.‬‬
‫سيرة ّ‬
‫تقول سانديب‪" :‬ينسبنا الناس حاليا ً إلى أمنا‪ .‬ونحن راغبات في‬
‫االرتقاء بحيواتنا‪ ...‬نود أن يقول الناس‪ :‬هذه جاسبير كاور‪ ،‬هي‬
‫أم سانيب ومانديب وبارديب"‪.‬‬
 ‫والتعداد قد تقدم تصورات أكثر حداثةً عن نسبة الذكور‬ ‫ٌ‬
‫رهن‬ ‫غير أن التحليل الدقيق لنسب المواليد بين الجنسين‬
‫واإلناث في التعداد السكاني (الجدول ‪.)1-3‬‬ ‫بوجود إحصاءات كاملة معتمدة إلثبات المواليد‪ ،‬وبوجود‬
‫أحجام عينات كافية (شي وكنيدي‪2016 ،‬؛ غودكايند‪،‬‬
‫وعلى ذلك‪ ،‬فإن تحليل "نسبة الجنسين في األطفال" من شأنه‬ ‫‪ .)2011‬وللتمكين من عقد مقارنات عالمية بين نسب مواليد‬
‫إعطاء فكرة عن مدى شيوع االختيار المتحيز لجنس الجنين‬ ‫الجنسين‪ ،‬ال سيما في الدول ذات حاالت المواليد السنوية‬
‫ومدى انتشار انتقاء النوع الالحق على الوالدة إذ يرصد هذا‬ ‫عمدت األمم المتحدة إلى تقدير تلك النسب في الدول‬
‫القليلة‪ِ ،‬‬
‫التحليل بعضا ً من أثر اإلهمال المعتمد للفتيات الذي يؤدي إلى‬ ‫على امتداد خمس سنوات‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فإن اإلحصاءات‬
‫الوفاة قبل البلوغ (كاي والفلي‪ .)2003 ،‬ويتميّز هذا المقياس‬ ‫الوطنية للمواليد التي تستقى في الغالب من هيئات اإلحصاء‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫بلدان وأقاليم مختارة لديها حاليا أو كان لديها سابقا اختالل في النسبة بين الجنسين‬ ‫الجدول ‪:1-3‬‬
‫تقديرات حديثة لنسب مواليد الجنسين†‬
‫القياسات األحدث**‬ ‫توقعات للعام ‪*2017‬‬
‫(مصادر أخرى)‬ ‫(تقديرات قائمة‬
‫على‪ ‬نماذج)‬

‫المدة والمصدر‬ ‫نسب مواليد الجنسين ***‬ ‫نسب مواليد الجنسين ***‬ ‫البلد أو اإلقليم‬ ‫المنطقة‬
‫ب‬
‫‪2017‬‬ ‫‪111.9‬‬ ‫‪114.3‬‬ ‫الصين‬ ‫آسيا‬
‫منطقة هونغ كونغ الصينية اإلدارية‬
‫ب‬
‫‪2018‬‬ ‫‪106.6‬‬ ‫‪107.8‬‬
‫الخاصة‬
‫ب‬
‫‪2018‬‬ ‫‪107.0‬‬ ‫‪107.6‬‬ ‫مقاطعة تايوان الصينية‬
‫ج‬
‫‪2017–2015‬‬ ‫‪111.6‬‬ ‫‪109.8‬‬ ‫الهند‬
‫د‬
‫‪2016–2012‬‬ ‫‪110.6‬‬ ‫‪107.3‬‬ ‫نيبال‬
‫ب‬
‫‪2018‬‬ ‫‪105.4‬‬ ‫‪105.6‬‬ ‫جمهورية كوريا‬
‫ب‬
‫‪2018‬‬ ‫‪106.1‬‬ ‫‪106.5‬‬ ‫سنغافورة‬
‫هـ‬
‫‪2018‬‬ ‫‪111.5‬‬ ‫‪112.2‬‬ ‫فييت نام‬
‫ب‬
‫‪2018‬‬ ‫‪111.1‬‬ ‫‪111.7‬‬ ‫أرمينيا‬ ‫جنوب القوقاز‬
‫ب‬
‫‪2018‬‬ ‫‪114.6‬‬ ‫‪113.4‬‬ ‫أذربيجان‬
‫ب‬
‫‪2018‬‬ ‫‪107.9‬‬ ‫‪106.5‬‬ ‫جورجيا‬
‫ب‬
‫‪2018‬‬ ‫‪108.0‬‬ ‫‪108.3‬‬ ‫ألبانيا‬ ‫جنوب شرق أوروبا‬
‫ب‬
‫‪2018–2016‬‬ ‫‪106.7‬‬ ‫‪107.2‬‬ ‫الجبل األسود‬
‫ب‬
‫‪2018‬‬ ‫‪109.0‬‬ ‫ال يوجد تقدير‬ ‫كوسوفو‬
‫ب‬
‫‪2017‬‬ ‫‪107.0‬‬ ‫‪105.4‬‬ ‫تونس‬ ‫شمال أفريقيا‬

‫† البلدان المختارة تعاني اختالالت في نسب مواليد الجنسين حالياً‪ ،‬أو عانت منها خالل ‪ 30‬عاما ً خلت‪ ،‬وفق اإلحصاءات واألدلة الميدانية‪ .‬األرقام محسوبة على امتداد سالسل المواليد السنوية المتاحة‪ .‬قد تتأثر تقديرات نسب مواليد‬
‫الجنسين بأخطاء القياس المعزوة إلى عدم وجود خدمات ذات كفاءة لتسجيل المواليد‪ ،‬أو إلى عدم التسجيل االنتقائي‪ ،‬فضال عن التقلبات السنوية‪.‬‬
‫* تقديرات بايزية للعام ‪ 2017‬استنادا ً إلى سالسل ‪( 2015-1950‬تشاو وآخرون‪.)2019 ،‬‬
‫** ** استنادا ً إلى بيانات أولية من تسجيل المواليد أو استقصاءاتها‪.‬‬
‫****** نسب مواليد الجنسين معبّر عنها بعدد مواليد الذكور لكل ‪ 100‬مولدة‪.‬‬
‫المكتب الوطني لإلحصاء‬ ‫أ ‬
‫تسجيل المواليد‬ ‫ب ‬
‫نظام تسجيل العينات‬ ‫ج ‬
‫العينات االستقصائية في االستقصاء الديموغرافي والصحي‬ ‫د ‬
‫إحصاء العام ‪2019‬‬ ‫هـ ‬
‫بيانات كوسوفو واردة وفقا ً لقرار مجلس األمن التابع لألمم المتحدة رقم ‪)1999( 1244‬‬ ‫و ‬

‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪46‬‬

 ‫المصادر إلعداد تقديرات "وفيات اإلناث المفرطة"‪ ،‬حتى‬
‫بالنسبة لدول تفتقر إلجراء تعداد سكاني منتظم وبيانات‬
‫معتمدة إلثبات المواليد (الجدول ‪ .)2-3‬واستنادا ً إلى‬
‫التحليل المسجل في الهند فإنها صاحبة أعلى معدالت‬
‫باستناده إلى بيانات عن العمر وتوزيعات النوع‪ ،‬وهي بيانات‬
‫صلة تحصيالً منهجيا ً من خالل حمالت التعداد السكاني‪.‬‬
‫مح ّ‬
‫كما تنظر بعض البحوث في معدالت وفيات اإلناث التي‬

‫لوفيات اإلناث المفرطة‪ ،‬إذ بلغ ‪ 13.5‬لكل ‪1000‬‬ ‫تبلغ أعالها في الهند بالرغم من أن تحليل نطاق وكثافة‬

‫مولود‪ ،‬وهو ما يعني أن واحدة من كل تسع وفيات‬ ‫انتقاء النوع الالحق على الوالدة قد أضحى صعبا ً لعدم‬

‫في أوساط اإلناث دون سن الخامسة ربما تُعزى إلى‬ ‫وجود بيانات معتمدة من حيث النوع والعمر في الدول‬

‫انتقاء النوع بعد الوالدة‪ .‬ويُبيّن التحليل نفسه أن وفيات‬ ‫النامية‪ .‬وقد استعان ألكيما وآخرون (‪ )2014‬بمجموعة من‬

‫وفيات بعض الفتيات معزوة إلى اإلهمال وإلى أشكال أخرى من‬ ‫الجدول ‪:2-3‬‬

‫االختيار المتحيز لجنس الجنين بعد الوالدة‬

‫تقديرات وفيات اإلناث المفرطة دون سن الخامسة‪ ،‬وحصتها من معدالت الوفيات الكلية في أوساط الفتيات دون الخامسة‬
‫من العمر خالل ‪2012‬‬
‫كنسبة مئوية من المعدالت الكلية‬
‫لوفيات اإلناث دون الخامسة من العمر‬ ‫معدل وفيات اإلناث المفرطة‬ ‫البلد أو اإلقليم‬
‫‪%2.7‬‬ ‫‪5.2‬‬ ‫أفغانستان‬
‫‪%5.9‬‬ ‫‪1.1‬‬ ‫البحرين‬
‫‪%2.6‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫بنغالديش‬
‫‪%3.3‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫الصين‬
‫‪%5.6‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫مصر‬
‫‪%11.7‬‬ ‫‪13.5‬‬ ‫الهند‬
‫‪%5.2‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫إيران‬
‫‪%5.0‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫األردن‬
‫‪%3.5‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫نيبال‬
‫‪%2.7‬‬ ‫‪4.7‬‬ ‫باكستان‬

‫معدالت الوفيات لكل ‪ 1000‬والدة‪.‬‬

‫تُحسب معدالت وفيات اإلناث المفرطة باعتبارها الفارق بين معدالت الوفيات المرصودة والمتوقعة في أوساط اإلناث دون الخامسة من العمر‪.‬‬
‫تحسب حصة الوفيات الكلية باستخدام معدالت الوفيات المرصودة في أوساط اإلناث دون الخامسة من العمر‪.‬‬
‫تستند الحسابات إلى تقديرات بايزية لنسب معدالت وفيات الجنسين دون سن الخامسة‪.‬‬
‫(ألكيما وآخرون‪)2014 ،‬‬

‫"أوه‪ ،‬هذا أمر مؤسف! ال تقلقي!! الطفل‬

‫ً‬
‫الرابع سيكون صبيا"‬
‫تيكال‪ 34 ،‬سنة‪ ،‬جورجيا‬
‫‪47‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬
‫حالة ُ‬
 ‫عزو التراجع في الوفيات المفرطة لإلناث بعد ذلك إلى‬ ‫اإلناث المفرطة تمثل ‪ 3‬بالمائة تقريبا ً من‪ ‬الفتيات دون‬
‫التوسع في إتاحة التصوير بالموجات فوق الصوتية وغيرها‬ ‫الخامسة من العمر في أفغانستان وبنغالديش ونيبال‬
‫من التقنيات التي أدت إلى زيادة انتقاء النوع المتحيز جنسانيا ً‬ ‫وباكستان‪ .‬كما تشهد البحرين ومصر وإيران واألردن‬
‫(بونغارتس وغيلموتو‪ .)2015 ،‬كما يؤكد البحث نفسه‬ ‫وفيات مفرطة لإلناث‪ ،‬لكن هذه الدول ال تشهد ممارسة‬
‫أن عدد اإلناث المفقودات بسبب هذه الممارسة اعتبارا ً من‬ ‫االختيار المتحيز لجنس الجنين بحسب الباحثين‪.‬‬
‫‪ 2015‬كان أكبر من عدد أولئك الالتي فُ ِقدْن جراء انتقاء‬
‫النوع بعد الوالدة (الجدول ‪.)3-3‬‬ ‫وقد ارتفعت وفيات اإلناث المفرطة عالميا ً بين السبعينيات‬
‫والتسعينيات‪ ،‬فبلغت مليوني وفاة سنويا ً (الجدول ‪3-3‬‬
‫والشكل ‪ )1-3‬استنادا ً إلى بحث مستند إلى إحصاءات‬
‫التوزيع السكاني الصادرة عن األمم المتحدة‪ .‬وربما أمكن‬

‫عدد "اإلناث المفقودات" في العالم‬ ‫الشكل ‪1-3‬‬

‫تقديرات اإلناث المفقودات‪ ،‬في مجموعات سكانية مختارة‪ ،‬بالمليون‪ ،‬كما في عام ‪†2020‬‬

‫‪ 150‬ﻣﻠﯾون‬

‫ﺑﺎﻗﻲ دول اﻟﻌﺎﻟم‬

‫‪ 120‬ﻣﻠﯾون‬

‫اﻟﮭﻧد‬
‫‪ 90‬ﻣﻠﯾون‬

‫‪ 60‬ﻣﻠﯾون‬

‫‪ 30‬ﻣﻠﯾون‬ ‫اﻟﺻﯾن‬

‫‪٠‬‬

‫‪١٩٧٠‬‬ ‫‪١٩٧٥‬‬ ‫‪١٩٨٠‬‬ ‫‪١٩٨٥‬‬ ‫‪١٩٩٠‬‬ ‫‪١٩٩٥‬‬ ‫‪٢٠٠٠‬‬ ‫‪٢٠٠٥‬‬ ‫‪٢٠١٠‬‬ ‫‪٢٠١٥‬‬ ‫‪٢٠٢٠‬‬

‫* “اإلناث المفقودات" هن اإلناث المبيّنة أعدادهم في اختالالت نسب مواليد الجنسين جرّ اء االختيار المتحيز لجنس الجنين (قبل الوالدة)‪ ،‬مع وفيات اإلناث المفرطة المترتبة على االختيار المتحيز لجنس الجنين بعد الوالدة‪.‬‬
‫† األعداد السنوية لوفيات اإلناث المفرطة ومواليد اإلناث المفقودات هي للفترة من ‪ 2015‬إلى ‪ ،2020‬حسب التقديرات والتوصيفات الواردة في دراسة بونغارتس وغيلموتو (‪.)2015‬‬
‫تشير وفيات اإلناث المفرطة ومواليد اإلناث المفقودات إلى فترة السنوات الخمس السابقة‪.‬‬

‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪48‬‬

 ‫المستويات واالتجاهات‬
‫توضح البيانات الواردة من مكاتب اإلحصاء الوطنية‬
‫يعتمد التحليل الدقيق لنسب‬ ‫ومن التقديرات غير المباشرة أن ‪ 15‬بلدا ً أو إقليما ً‬

‫المواليد بين الجنسين على وجود‬ ‫لديهم اختالالت جديرة بالذكر في نسب المواليد من‬
‫الجنسين‪ ،‬فضال عن التنوع الحاصل في التركيبات‬
‫إحصاءات كاملة معتمدة‬ ‫االجتماعية والدينية وفي النظم السياسية واالعتبارات‬

‫إلثبات المواليد‪ ،‬وعلى وجود‬ ‫االقتصادية (الجدول ‪ .)1-3‬وتتراوح القيم المرصودة‬

‫بين ‪ 115‬مولدا ً لكل ‪ 100‬مولودة ومستويات دون‬
‫أحجام عينات كافية‪.‬‬ ‫‪ 110‬مولوداً‪ ،‬أو حتى قريبا ً من النسب الطبيعية لمواليد‬
‫الجنسين‪ ،‬أي ‪ 105‬إلى ‪ 106‬مولودا ً لكل ‪ 100‬مولودة‪.‬‬

‫ً‬
‫زيادة عدد "النساء المفقودات" بأكثر من الضعف على مدار الخمسين عاما‬ ‫الجدول ‪:3-3‬‬

‫الماضية‬
‫تقديرات اإلناث المفقودات عالمياً‪ ،‬ووفيات اإلناث المفرطة‪ ،‬ومواليد اإلناث المفقودات؛ بالماليين‪ ،‬بين عامي ‪ 1970‬و‪2020‬‬

‫‪2020‬‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪2005‬‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪1995‬‬ ‫‪1990‬‬ ‫‪1985‬‬ ‫‪1980‬‬ ‫‪1975‬‬ ‫‪1970‬‬

‫‪142.6‬‬ ‫‪136.2‬‬ ‫‪125.6‬‬ ‫‪116.4‬‬ ‫‪105.9‬‬ ‫‪96.7‬‬ ‫‪87.6‬‬ ‫‪79.3‬‬ ‫‪72.2‬‬ ‫‪66.4‬‬ ‫‪61.0‬‬ ‫اإلناث المفقودات*‬

‫‪1.71‬‬ ‫‪1.65‬‬ ‫‪1.66‬‬ ‫‪1.78‬‬ ‫‪1.71‬‬ ‫‪1.93‬‬ ‫‪1.97‬‬ ‫‪1.90‬‬ ‫‪1.86‬‬ ‫‪1.79‬‬ ‫وفيات اإلناث المفرطة**‬

‫‪1.50‬‬ ‫‪1.69‬‬ ‫‪1.71‬‬ ‫‪1.55‬‬ ‫‪1.36‬‬ ‫‪1.23‬‬ ‫‪0.76‬‬ ‫‪0.37‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫‪0.00‬‬ ‫مواليد اإلناث المفقودة***‬

‫* "اإلناث المفقودات" هن اإلناث المفقودات من السكان في تواريخ معينة بسبب األثر التراكمي لالختيار المتحيز لجنس الجنين قبل الوالدة وبعدها في الماضي‪.‬‬
‫**“"وفيات اإلناث المفرطة" هي وفيات اإلناث المعزوة إلى االختيار المتحيز لجنس الجنين بعد الوالدة‪.‬‬
‫*** "مواليد اإلناث المفقودات" هي مواليد اإلناث التي ُمنعت بفعل االختيار المتحيز لجنس الجنين (قبل الوالدة)‪.‬‬
‫تتعلق وفيات اإلناث المفرطة ومواليد اإلناث المفقودات بفترة السنوات الخمس السابقة‪.‬‬
‫التقديرات مأخوذة من بونغارتس وغيلموتو (‪.)2015‬‬

‫عمل فني مستخدم مجاملة من ساندرا الموسى‪ ،‬الموارد اإللكترونية لتثقيف الشباب من األقران في سوريا‬

‫‪49‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫لجنس الجنين (قبل الوالدة) (تشاو وآخرون‪2019 ،‬؛‬ ‫وقد عانت ثالث دول هي جمهورية كوريا وسنغافورة‬
‫وبونغارتس وغيلموتو‪ .)2015 ،‬كما تستأثران بأعلى‬ ‫وتونس اختالالت في نسب الجنسين في الماضي؛ لكنها اليوم‬
‫إجمالي للمواليد سنوياً‪.‬‬ ‫تحظى بنسب قريبة من المستوى الطبيعي‪.‬‬

‫ظهرت اختالالت في نسب المواليد من الجنسين بفعل‬ ‫يوضح الجدوالن ‪ 4-3‬و‪ 5-3‬أن الصين والهند تستأثران‬
‫االختيار المتحيز لجنس الجنين خالل ثمانينيات القرن‬ ‫وحدهما بما نسبته ‪ 90‬إلى ‪ 95‬بالمائة من معدالت مواليد‬
‫الماضي في الصين والهند وجمهورية كوريا‪ ،‬ثم ظهرت‬ ‫اإلناث المفقودة المقدرة بين ‪ 1.2‬مليون إلى ‪ 1.5‬مليون‬
‫خالل التسعينيات في دول أوروبا الشرقية‪ ،‬وبعد العام‬ ‫مفقودة سنويا ً على مستوى العالم بسبب االختيار المتحيز‬

‫ً‬
‫إجمالي مواليد اإلناث المفقودة يناهز ‪ 1.2‬مليون أنثى سنويا‬ ‫الجدول ‪:4-3‬‬

‫تقديرات مواليد اإلناث المفقودة بفعل االختيار المتحيز لجنس الجنين (قبل الوالدة) في دول وأقاليم معينة‪ ،‬محسوبة بالمتوسط على‬
‫امتداد فترة قوامها خمس سنوات †‬
‫مواليد اإلناث المفقودة‬ ‫المنطقة‪ ،‬البلد‪ ،‬اإلقليم‬
‫‪666,300‬‬ ‫الصين‬ ‫آسيا‬

‫‪100‬‬ ‫منطقة هونغ كونغ الصينية اإلدارية الخاصة‬

‫‪1,200‬‬ ‫مقاطعة تايوان الصينية‬

‫‪461,500‬‬ ‫الهند‬

‫‪No available nationally representative data‬‬ ‫نيبال‬

‫‪0‬‬ ‫جمهورية كوريا‬

‫‪No available nationally representative data‬‬ ‫سنغافورة‬

‫‪40,800‬‬ ‫فييت نام‬

‫‪1,100‬‬ ‫أرمينيا‬ ‫جنوب القوقاز‬

‫‪6,200‬‬ ‫أذربيجان‬

‫‪100‬‬ ‫جورجيا‬

‫‪500‬‬ ‫ألبانيا‬ ‫جنوب شرق أوروبا‬

‫‪100‬‬ ‫الجبل األسود‬

‫ال توجد بيانات وطنية ممثلة متاحة‬ ‫‪1‬‬

‫كوسوفو‬

‫‪1,400‬‬ ‫تونس‬ ‫شمال أفريقيا‬

‫‪1,179,000‬‬ ‫اإلجمالي العالمي‬

‫† البلدان واألقاليم المختارة هي التي سُجلت فيها اختالالت في نسب مواليد الجنسين إما في الحاضر أو في الماضي‪ .‬ال توجد بيانات وطنية ممثِّلة متاحة لثالثة بلدان أو أقاليم‪ .‬تقديرات األرقام مستندة إلى متوسطات تقديرات بايزية‬
‫لالتجاهات والنسب البيولوجية لمواليد الجنسين‪ .‬المتوسط السنوي محسوب على أساس تقديرات ‪ .2017 – 2013‬قد تتفاوت التقديرات حسب المنهجية‪.‬‬
‫* “* "مواليد اإلناث المفقودات" هي مواليد اإلناث التي ُمنعت بفعل االختيار المتحيز لجنس الجنين (قبل الوالدة)‬
‫‪1‬اإلشارة إلى كوسوفو موافِقة لقرار مجلس األمن التابع لألمم المتحدة رقم ‪.)1999( 1244‬‬
‫(تشاو وآخرون‪.)2019 ،‬‬

‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪50‬‬

 ‫هونغ كونغ الصينية اإلدارية الخاصة ومقاطعة تايوان‬ ‫‪ 2000‬في نيبال وفييت نام (صندوق األمم المتحدة للسكان‪،‬‬
‫الصينية وسنغافورة زيادة في نسبة المواليد الذكور‪.‬‬ ‫‪2012 ،2017‬؛ فروست وآخرون‪2013 ،‬؛ غيلموتو‬
‫وهذا‪ ‬يشير إلى أن االتجاهات والمواقف المتحيزة بناء‬ ‫ودوتي‪2013 ،‬؛ جي إس أو‪ ،2011 ،‬بهات وزافيز‪،‬‬
‫على النوع االجتماعي قد‪ ‬تستمر حتى في البيئات السياسية‬ ‫‪2007‬؛ داس غوبتا وآخرون‪.)2003 ،‬‬
‫واالجتماعية واالقتصادية‪ ‬المختلفة‪.‬‬
‫تبلغ مواليد الذكور في بعض تجمعات المهاجرين بأمريكا‬

‫غير أن االختالالت في نسب مواليد الجنسين في البلدان‬ ‫الشمالية وأوروبا نسبة أعلى من المتوقع (ألموند وآخرون‪،‬‬

‫األكثر تأثرا ً بتلك الظاهرة قد بدأت في العودة إلى طبيعتها‬ ‫‪2009‬؛ دوبوك وكولمان‪ .)2007 ،‬كما سجلت منطقة‬

‫بلدان تستأثر بأغلبية اإلناث المفقودات في العالم‬ ‫الجدول ‪:5-3‬‬

‫تقديرات اإلناث المفقودات‪ ،‬ووفيات اإلناث المفرطة السنوية‪ ،‬ومواليد اإلناث المفقودات في ‪2020‬‬
‫(األرقام‪ ‬بالماليين)†‬

‫بلدان أخرى‬ ‫الهند‬ ‫الصين‬ ‫اإلجمالي العالمي‬

‫‪24.5‬‬ ‫‪45.8‬‬ ‫‪72.3‬‬ ‫‪142.6‬‬ ‫اإلناث المفقودات*‬
‫‪0.72‬‬ ‫‪0.36‬‬ ‫‪0.62‬‬ ‫‪1.71‬‬ ‫وفيات اإلناث المفرطة**‬
‫‪0.17‬‬ ‫‪0.59‬‬ ‫‪0.73‬‬ ‫‪1.50‬‬ ‫وفيات اإلناث المفقودات ***‬

‫تشير وفيات اإلناث المفرطة ومواليد اإلناث المفقودات إلى فترة السنوات الخمس السابقة‪.‬‬
‫* "اإلناث المفقودات" هن اإلناث المبيّنة أعدادهن في اختالالت نسب مواليد الجنسين جرّ اء االختيار المتحيز لجنس الجنين (قبل الوالدة)‪ ،‬مع وفيات اإلناث المفرطة المترتبة على انتقاء‬
‫النوع بعد الوالدة‪.‬‬
‫** "وفيات اإلناث المفرطة" هي وفيات اإلناث المعزوة إلى االختيار المتحيز لجنس الجنين بعد الوالدة‪.‬‬
‫*** "مواليد اإلناث المفقودات" هي مواليد اإلناث التي ُمنعت بفعل االختيار المتحيز لجنس الجنين (قبل الوالدة)‪.‬‬
‫† األعداد السنوية لوفيات اإلناث المفرطة ومواليد اإلناث المفقودات هي للفترة من ‪ 2015‬إلى ‪ ،2020‬حسب التقديرات والتوصيفات الواردة في دراسة بونغارتس وغيلموتو (‪.)2015‬‬

‫عمل فني مجاملة من فاطمة محمود سالمة رسالن‬

‫‪51‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫اإلحصائية المسجلة في ‪ 2001‬أن بلغت نسبة المواليد لدى‬ ‫على مدار العقدين الماضيين‪ .‬ووصلت النسب المسجلة في‬
‫النساء الالتي ُر ِزقن بابنتين ‪( 223‬صندوق األمم المتحدة‬ ‫جمهورية كوريا وسنغافورة إلى مستويات طبيعية تقريباً‪.‬‬
‫للسكان‪ .)2013 ،‬وثمة أنماط مماثلة في ألبانيا وجورجيا‬ ‫أما في فييت نام‪ ،‬البلد األخير الذي شهد تحوالً كبيرا ً في‬
‫وكوسوفو وبعض أنحاء الهند‪ ،‬ال سيما في أوساط العائالت‬ ‫نسب مواليد الجنسين‪ ،‬فقد بلغ االتجاه الصاعد ذروته ثم‬
‫المتعلمة الثرية (كولكارني‪.)2019 ،‬‬ ‫بدأ في االتزان‪ ،‬ما يوحي ببداية محتملة للتراجع المحمود‬
‫(بيكيت وغيلموتو‪ .)2018 ،‬وأما في الهند فتشهد بعض‬
‫فيما ارتفعت النسبة عند والدة الطفل الثاني في العام ‪1990‬‬
‫مناطق البالد تراجعات ُمعادِلة‪ ،‬في ما تشير التقديرات إلى‬
‫لدى األزواج ذوي الطفل الواحد في الصين إلى نحو‬
‫ميالد ‪ 120‬مولودا ً لكل ‪ 100‬مولودة في بعض الواليات‬
‫‪ 121‬مولودا ً لكل ‪ 100‬مولودة‪ .‬وبعد عشرة أعوام زادت‬
‫(كولكارني‪.)2019 ،‬‬
‫تلك النسبة إلى نحو ‪ 152‬مولودا ً (لجنة العمل الوطنية‬
‫المعنية بالطفل والمرأة وآخرون‪.)2018 ،‬‬ ‫وقد تخفي المعدالت الوطنية اختالالت في نسب مواليد‬
‫الجنسين ببعض المناطق (كومار وساثيانارايانا‪،‬‬

‫ما هي دوافع انتقاء الجنس؟‬ ‫‪2012‬؛ جي إس أو‪ .)2011 ،‬وربما سجلت البلدان‬

‫يش ّكل تفضيل البنين وأساسه المتمثل في عدم المساواة بين‬ ‫اختالفات كبيرة بين مناطق الشمال والجنوب‪ ،‬ومناطق‬

‫الجنسين الدوافع الرئيسة االختيار المتحيز لجنس الجنين قبل‬ ‫الحضر والريف‪ ،‬أو حسب معيار الثراء والتعليم وحجم‬

‫الوالدة وبعدها (ميرفي وآخرون‪2011 ،‬؛ صندوق األمم‬ ‫العائلة‪ .‬فمثالً‪ ،‬تتركز النسب األعلى بالصين في جنوب‬

‫المتحدة للسكان‪2011 ،‬؛ كيزر‪2008 ،‬؛ ميلر‪2001 ،‬؛‬ ‫البالد‪ .‬وفي الهند تميل النسب إلى االرتفاع في المناطق‬

‫كرول‪ .)2000 ،‬ومع ذلك‪ ،‬هناك شروط مسبقة أخرى‬ ‫الحضرية (الشكل ‪ ،)2-3‬في ما تميل إلى االنخفاض في‬

‫النتقاء النوع القائم على النوع االجتماعي‪ :‬التكنولوجيا‬ ‫المناطق النظيرة في أذربيجان والصين وفييت نام‪.‬‬

‫والتوجه نحو تكوين عائالت صغيرة (غيلموتو‪.)2009 ،‬‬

‫في البداية‪ ،‬يميل االختيار المتحيز لجنس الجنين إلى االرتفاع‬

‫التكنولوجيا‬ ‫في أوساط المجتمع الثرية‪ ،‬غير أنه ينخفض بمرور الوقت‬

‫كان األزواج الراغبون في مولود ذكر يلجؤون سابقا ً إلى‬ ‫ليصل إلى العائالت ذات المداخيل األقل‪ ،‬ومر ّد ذلك إلى‬
‫طرق من قبيل تناول أطعمة يُ َ‬
‫ظن أنها تزيد من فرص إنجاب‬ ‫التوسع في إتاحة التقنيات كما ً وتكلفةً بما ييسر انتقاء النوع‪.‬‬

‫الذكور‪ .‬كما لجأ بعض هؤالء األزواج إلى ممارسة انتقاء‬

‫ومن العوامل األخرى عدد المواليد ونوع كل طفل‪ .‬وعلى‬
‫النوع بعد الوالدة من خالل إهمال صحة البنات وتغذيتهن‪،‬‬
‫وجه العموم‪ ،‬ال يلجأ الزوجان إلى االختيار المتحيز لجنس‬
‫أو من خالل قتلهن في بعض الحاالت المتطرفة (داسوزا‬
‫الجنين مع طفلهم األول‪ .‬غير أنهما قد يلجآن الحقا ً إلى‬
‫وتشين‪ .)1980 ،‬كذلك كان من األزواج من إذا تعذر عليه‬
‫اإلجهاض االنتقائي إذا كان أول أبنائهم أنثى‪ .‬فمثالً‪ ،‬تبلغ‬
‫إنجاب مولود ذكر لجأ إلى حلول من قبيل تبني طفل من‬
‫نسب الجنسين في المواليد بأرمينيا مبلغا ً عاديا ً خالل أول‬
‫محيط األقارب أو اختطاف أطفال اآلخرين‪.‬‬
‫والدتين‪ ،‬غير أن الزوجين اللذين ُر ِزقا بابنتين قد يلجآن إلى‬
‫اإلجهاض االنتقائي حرصا ً على إنجاب ولد‪ .‬كشفت البيانات‬

‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪52‬‬

 ‫وفيات الفتيات في الهند معزوة إلى اإلهمال وإلى أشكال أخرى‬ ‫الشكل ‪:2-3‬‬

‫من االختيار المتحيز لجنس الجنين بعد الوالدة‬

‫العدد السنوي لوفيات اإلناث المفرطة دون الخامسة من العمر قرابة ‪2003‬‬

‫‪under-5‬اﻟﻌﻣر‬
‫‪Excess female‬‬ ‫اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ﻣن‬ ‫اﻟﻣﻔرطﺔ دون‬
‫‪deaths‬‬ ‫اﻟﻌدد اﻟﺳﻧوي ﻟوﻓﯾﺎت اﻹﻧﺎث‬
‫‪per year‬‬
‫‪2500‬‬ ‫‪500‬‬ ‫‪500‬‬ ‫‪2500‬‬

‫ھﯾﻣﺎﺷﺎل ﺑرادﯾش‬
‫اﻟﺑﻧﺟﺎب‬
‫ﺷﺎﻧدﯾﻐﺎر‬
‫ھﺎرﯾﺎﻧﺎ‬ ‫أوﺗﺎرﺧﺎﻧد‬ ‫أروﻧﺎﺷﺎل ﺑرادﯾش‬
‫دﻟﮭﻲ‬ ‫أوﺗﺎر ﺑرادﯾش‬
‫أﺳﺎم‬
‫راﺟﺳﺗﺎن‬
‫ﺳﯾﻛﯾم‬

‫ﺑﯾﮭﺎر‬

‫ﺟوﺟﺎرات‬ ‫ﻣﺎﻧﯾﺑور‬

‫ﻣﯾزورام‬
‫اﻟﺑﻧﻐﺎل اﻟﻐرﺑﯾﺔ‬

‫ﺟﮭﺎرﺧﺎﻧد‬
‫داﻣﺎن ودﯾو‬
‫ﺗﺷﺎﺗﯾزﻏﺎره‬
‫دادرا وﻧﺟﺎر ھﺎﻓﻠﻲ‬

‫أودﯾﺷﺎ‬

‫ﻣﺎھﺎراﺷﺗرا‬ ‫ﻣﺎدھﯾﺎ ﺑرادﯾش‬

‫ﻏوا‬ ‫أﻧدرا ﺑرادﯾش‬

‫ﻛﺎرﻧﺎﺗﺎﻛﺎ‬

‫ﻻﻛﺷﮭﺎدوﯾب‬
‫ﺑوﻧدﯾﺷﯾري‬

‫ﺗﺎﻣﯾل ﻧﺎدو‬
‫ﺟزر أﻧداﻣﺎن وﻧﯾﻛوﺑﺎر‬
‫ﻛﯾراﻻ‬

‫(غيلموتو وآخرون‪)2018 ،‬‬

‫ال تنطوي التسميات المستخدمة في هذا التقرير‪ ،‬وال المواد المتضمنة في الخرائط‪ ،‬على اإلعراب عن أي رأي كان من جانب صندوق األمم المتحدة للسكان بشأن الوضع القانوني ألي بلد أو إقليم أو مدينة أو منطقة أو أو السلطات‬
‫التابعة لها‪ ،‬أو بشأن تعيين حدودها‪ .‬وقد جرى وضع خط منقط يمثل تقريبا ً خط المراقبة في جامو وكشمير الذي اتفقت عليه الهند وباكستان‪ .‬ولم يتفق الطرفان بعد على الوضع النهائي لجامو وكشمير‪.‬‬

‫‪53‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫توفرت منذ ستينيات القرن الماضي وسائل حديثة لتنظيم‬
‫األسرة‪ ،‬مثل الحبوب‪ ،‬لمنع الحمل‪ ،‬فكان لها دور في تعبير‬
‫بعض األزواج عن تفضيل البنين‪ .‬وما إن ينجب الزوجان‬
‫ولدا ً حتى يلجآ الستخدام وسائل تنظيم األسرة درءا ً إلنجاب‬
‫أي أطفال آخرين (بغض النظر عن نوعهم المحتمل)‪ .‬وهذا‬
‫مثبت في كثرة عدد األسر التي توقف اإلنجاب فيها بعد‬
‫مولود ذكر (بونغارتس‪.)2013 ،‬‬

‫أتاحت التكنولوجيا منذ سبعينيات القرن الماضي ال سيما‬

‫التصوير بالموجات فوق الصوتية إمكانية معرفة نوع‬
‫الجنين‪( ‬صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،)2012 ،‬فصار‬
‫األزواج ذوو النزعة التفضيلية يعتمدون على ذلك التصوير‬
‫التخاذ القرار بشأن إجهاض الحمل أو استكماله‪ .‬ومع ذلك‪،‬‬
‫يعتمد االختيار المتحيز لجنس الجنين كذلك على إتاحة‬
‫اإلجهاض عقب الثلث األول من الحمل‪ ،‬أي عندما تتيح‬
‫تكنولوجيا الموجات فوق الصوتية التعرف عن نوع الجنين‪.‬‬

‫التوجه نحو تكوين عائالت صغيرة‬

‫تتجه النساء بأنحاء العالم إلى تقليل عدد األطفال‪ .‬كانت المرأة‬
‫تنجب بمعدل خمسة أطفال تقريبا ً قبل خمسين عاماً‪ ،‬أما اليوم‬
‫فتنجب أقل من ثالثة‪ .‬وتزيد احتماالت عدم إنجاب مولود ذكر‬
‫كلما قل حجم األسرة‪ .‬فمثالً‪ ،‬قد يلجأ زوجان من كل أربعة ُر ِزقوا‬
‫جلست يونغسوك تشو في الطابق العلوي من بناية مخصصة‬ ‫ببنتين إلى االختيار المتحيز لجنس الجنين تجنبا ً لمولد طفلة ثالثة‬
‫لمناصرة حقوق المرأة‪ ،‬ومن حولها كتب متناثرة‪ .‬ترتفع‬ ‫(جاياتشاندران‪2014 ،‬؛ غيلموتو‪ .)2009 ،‬تُعرف هذه الظاهرة‬
‫البناية لستة طوابق في سيئول‪ ،‬عاصمة جمهورية كوريا‪،‬‬ ‫باسم "تقييد الخصوبة"‪ ،‬وهي أشيع ما تكون في البلدان التي‬
‫وتضم مجموعة متنوعة من المجموعات المعنية بحقوق‬ ‫لديها سياسات لتنظيم األسرة تهدف إلى وضع حد أقصى لحجم‬
‫المرأة كما تقول تشو‪ ،‬علما ً بأنها إحدى الرائدات في التحالف‬ ‫صر عدد األطفال على طف ٍل واح ٍد أو اثنين بحيث ال‬
‫األسرة وق ْ‬
‫النسوي المسمى "اتحاد جمعيات المرأة الكورية" (أو‬ ‫يكون لآلباء حرية اختيار عدد األطفال عند تكوين األسرة ومن‬
‫‪ KWAU‬اختصاراً)‪ .‬قالت تشو‪" :‬كل مجموعة لديها مشكلة‬ ‫بينهم صبي واحد على األقل (إبنشتاين‪ .)2010 ،‬فمثالً‪ ،‬سمحت‬
‫مختلفة وبرنامج مختلف‪ ،‬لكننا نتحد في ما بيننا عندما نحتاج‬ ‫السياسة الوطنية لتنظيم األسرة في الصين قبل العام ‪2015‬‬
‫إلى تغيير في القوانين والسياسات والبرامج"‪.‬‬ ‫لآلباء في المناطق الريفية بإنجاب طفل ثاني إذا كان الطفل األول‬
‫أنثى‪ .‬ورغبةً من بعض هؤالء اآلباء في إنجاب صبي بدالً من‬
‫ابنة ثانية‪ ،‬فقد لجأوا إلى عمليات اإلجهاض االنتقائي‪.‬‬

‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪54‬‬

 ‫بطالت‬
‫مجهوالت‪:‬‬
‫كيف تمكن جيل واحد من أنصار المرأة‬
‫من اإلطاحة بالتفضيل المتجذر للبنين‬

‫©إيمازنيس‬

‫شاع تفضيل البنين خالل الثمانينيات‪ ،‬لكن التفاوت في نسب مواليد‬ ‫علمت تشو من واقع التجربة ما للتحرك الجماعي من قوة‪.‬‬

‫الجنسين لم يكن شديد االختالل‪ .‬بل إن األزواج غالبا ً ما كانوا‬

‫يتعرضون لضغوط من أجل مواصلة اإلنجاب حتى ميالد الذكور‪ .‬وعن‬ ‫فقد قضت هي ونشطاء آخرون عقودا ً في العمل تكللت بالنجاح‬

‫لوالدي خمسة أطفال‪ ،‬أخت‬

‫ّ‬ ‫"ولدت عام ‪ .1961‬كان‬
‫ذلك تقول تشو‪ُ :‬‬ ‫المتمثل في التحول عن تفضيل البنين المتجذر في الثقافة الكورية‪.‬‬

‫تكبرني وأخرى تصغرني‪ ،‬وأخوين هما األصغر‪ .‬اعتادت أمي أن تقول‬ ‫والحق أن جمهورية كوريا واحدة من دول العالم التي واجهت‬

‫إنها لو لم تنجب ذكورا ً لتخلت حماتها عنها"‪.‬‬ ‫جراء لجوء‬

‫مستويات مرتفعة من التفاوت في نسب مواليد الجنسين ّ‬
‫العائالت إلى‪ ‬إجهاض األجنة اإلناث‪ ،‬وذلك حتى تمكنت الدولة من‬

‫كانت القوانين واألعراف الذكورية تقضي بقصر إجراء طقوس‬ ‫القضاء الكامل على ذلك التفاوت‪ .‬ولهذا اإلنجاز حفاوته الزائدة نظرا ً‬

‫األجداد أو وراثة ثروات العائالت على البنين دون البنات‪ .‬وكانت‬ ‫إلنجازه خالل جيل واحد‪.‬‬

‫البنت إذا تزوجت انتظروا منها مساندة تقاليد عائلة زوجها‪ ،‬ال‬

‫‪55‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫"تفضيل البنين عادة ما يسود في المجتمعات الريفية"‪ .‬ومن العوامل‬ ‫والدي بقولها‪:‬‬
‫ّ‬ ‫عائلتها‪ .‬هنا تقول تشو‪" :‬اعتادت جدتي تقريع‬

‫الحاسمة األخرى ضخ استثمارات في تعليم النساء والفتيات‪" ،‬وهو‬ ‫لماذا تستثمران في البنات؟ البنات عديمات القيمة متى تزوجن"‪.‬‬

‫ما أدى إلى توعية المرأة بالمساواة بين الجنسين‪ ...‬وأعقب ذلك نجاح‬

‫تحركات المرأة المت ّسمة بالقوة بكوريا الجنوبية في تغيير القوانين‬ ‫وشهدت الدولة تنمية سريعة الوتيرة‪ ،‬فزادت دخول العائالت‬

‫والسياسات"‪.‬‬ ‫واتسع نطاق التعليم وارتقت الخدمات الصحية‪ .‬كما استحدثت‬

‫الحكومة حوافز ضريبية وإسكانية لتشجيع العائالت صغيرة‬

‫شهدت تشو ذلك بنفسها‪ ،‬فتقول‪" :‬دخلت الجامعة في الثمانينيات‪.‬‬ ‫الحجم‪ .‬وبحلول الثمانينيات "تحسنت أحوال الناس كثيراً" كما‬

‫كانت الجامعات كلها ذات بيئة راديكالية حينها‪ .‬درست العلوم‬ ‫تقول الدكتورة يون ها تشانغ‪ ،‬مديرة في معهد تنمية المرأة‬

‫االجتماعية‪ ،‬وأدركت التركيبة الثقافية واألسباب الجذرية" لتفضيل‬ ‫الكورية‪ ،‬وهو كيان بحثي حكومي‪ .‬وتقول تشو‪ :‬في ذلك‬

‫البنين‪ .‬ثم مضت إلى العمل مع مجموعات نسوية ضافرت جهودها‬ ‫الوقت‪" ،‬تعرف الناس على تقنية الكشف عن نوع الجنين"‪.‬‬

‫للدفع باتجاه إصدار مسودة إلحداث تغييرات في السياسات‪ .‬وشهدت‬

‫الثمانينيات والتسعينيات إصالحات كبرى من بينها سن قوانين منحت‬ ‫كان اإلجهاض محظورا ً بحكم القانون‪" ،‬لكن اإلجهاض كان شائعا ً بين‬

‫النساء حقوق اإلرث‪ ،‬وقوانين تتصدى للتمييز في العمل وفي العنف‬ ‫النساء في الواقع"‪" .‬أعرف أن الكثير من صديقاتي اضطررن إلى‬

‫العائلي‪ ،‬ثم تكللت الجهود في ‪ 2005‬بتعديالت قانونية مكّنت النساء‬ ‫اإلجهاض بسبب سطوة الحموين ‪ ...‬كان ذلك نوعا ً من السيطرة على‬

‫من النهوض بالقوامة في بيوتهن‪.‬‬ ‫أجسام النساء‪ ،‬لكنهن لم يدركن حينها أنه انتهاك لخيار النساء‪ .‬وما‬

‫أما كيونغ‪-‬جين أوه‪ ،‬وهي منسقة شابة لدى اتحاد جمعيات المرأة‬ ‫كان من عا ّمة الناس إال االنصياع والرضا بذلك"‪.‬‬

‫الكورية‪ ،‬فقد شهدت بنفسها بقايا تفضيل البنين إبّان طفولتها في‬

‫التسعينيات‪ .‬وتتذكر كم كانت أمها موضع شفقة ألنها لم تنجب ذكوراً‪.‬‬ ‫ثم زاد االختالل في نسب مواليد الجنسين بالدولة لتميل لمصلحة‬

‫فتقول‪" :‬دأب الناس على أن يقولوا ألمي‪ :‬لديك ثالثة أطفال بالفعل‪،‬‬ ‫البنين بفعل اإلجهاض االنتقائي‪ .‬هال المسؤولين ما حدث‪ ،‬فقرروا‬

‫لكنهن فتيات ليس إال‪ .‬فماذا أنت فاعلة؟"‬ ‫في العام ‪ 1987‬حظر تحاليل الكشف عن نوع الجنين قبل الوالدة‪،‬‬

‫وأطلقوا في التسعينيات حملة توعية عا ّمة بشأن أخطار نقصان تعداد‬

‫كانت الفتيات أقلية في مدرستها االبتدائية‪ ،‬وعن ذلك تقول‪" :‬لو‬ ‫الفتيات‪ .‬غير أن االختالل استمر في منحاه الصاعد‪ .‬وبحلول العام‬

‫كان الصف الواحد يضم ‪ 50‬تلميذا ً فقد كان منهم ‪ 30‬ولدا ً مقابل‬ ‫‪ ،1994‬بلغت نسبة البنين ‪ 115.4‬ولدا ً لكل ‪ 100‬فتاة‪.‬‬

‫‪ 20‬أنثى"‪ .‬واليوم ترى أنه يمكن استشعار أصداء االختالل في نسب‬

‫مواليد الجنسين في اتجاهات بعض الرجال الراغبين في المواعدة‬ ‫لكن تفضيل البنين المستند إلى الثقافة بدأ في االختفاء‪ .‬ومن العوامل‬

‫الذين يواجهون أعدادا ً غير مكافئة لهم من النساء‪ .‬لذا تقول‪" :‬الكثير‬ ‫األساسية وراء ذلك في رأي تشانع هو التحول االقتصادي عن‬

‫من الرجال يشعرون باإلحباط لعدم وجود شريكات لهم من أجل الزواج‬ ‫االقتصاد الريفي إلى االقتصاد الحضري الصناعي‪ .‬لذا تقول تشانغ إن‬

‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪56‬‬

 ‫تضافرت عوامل تفضيل البنين والتكنولوجيا والتوجه نحو‬ ‫أو المواعدة"‪ .‬وقد يؤدي ذلك اإلحباط إلى عنف جنساني في أسوأ‬

‫تكوين أسر صغيرة الحجم لتزيد من االختيار المتحيز‬ ‫األحوال‪ .‬وتضيف قائلة‪" :‬رأينا أيضا ً حاالت قتل النساء"‪.‬‬

‫لجنس الجنين‪ .‬حدث ذلك أوالً في البلدان أو الطبقات‬

‫االجتماعية التي أراد األزواج فيها تكوين أسر أقل عددا ً‬ ‫تجد أوه إلهاما ً في خطى الناشطات الالتي سبقنها‪" .‬أكنّ احتراما ً‬

‫مع اقتران ذلك بإتاحة التكنولوجيا لهم من قبيل التصوير‬ ‫هائالً للناشطات النسويات الالتي يكبرننا‪ .‬كانت كوريا في فقر مدقع‪،‬‬

‫بالموجات فوق الصوتية والرعاية الصحية اإلنجابية في‬ ‫ولم تكن بها ديمقراطية مستقرة‪ .‬وتزاحمت البرامج الموجبة للنضال‪،‬‬

‫القطاع الخاص‪ .‬وفي وقت الحق‪ ،‬انتشرت تلك الممارسة‬ ‫ومنها مثالً حقوق اإلنسان والديمقراطية والتنمية االقتصادية‪.‬‬

‫في بلدان أو طبقات اجتماعية أخرى مع ارتفاع المداخيل‪.‬‬ ‫وال بد أن الناشطات القين صعوبة بالغة في مجال قضايا حقوق‬

‫المرأة‪ .‬ويمكننا أن نرى اآلن انتشار حركة مثمرة نشطة لمناصرة‬

‫ولما كان من المستبعد أن ترتفع معدالت الخصوبة‪،‬‬ ‫حقوق المرأة بأنحاء الدولة‪ ،‬لكن ذلك ما كان ليحدث لوال اإلرث‬

‫ونظرا ً الحتماالت التوسع في إتاحة التكنولوجيا‪ ،‬فستظل‬ ‫القانوني والتجارب الحافلة للجيل السابق من هذه الحركة"‪.‬‬

‫الدوافع الرئيسة لالختيار المتحيز لجنس الجنين قائمة‬

‫في المستقبل المنظور‪ .‬في الوقت ذاته‪ ،‬لم تكن القوانين‬ ‫واليوم‪ ،‬وصلت نسبة مواليد الجنسين في جمهورية كوريا إلى مستويات‬

‫والسياسات الرامية إلى إنهاء اإلجهاض االنتقائي ناجعة في‬ ‫طبيعية‪ ،‬وظهر على الساحة الوطنية جيل جديد نابض بالحياة من‬

‫ما ُوضعت له‪ .‬ولذلك‪ ،‬فإن الحلول الممكنة لقضية االختيار‬ ‫الناشطات النسويات‪ .‬هذا الجيل من الناشطات الصغيرات يناضلن ضد‬

‫المتحيز لجنس الجنين تكمن على األرجح في التعامل مع‬ ‫أشكال جديدة من العنف القائم على النوع االجتماعي‪ ،‬مثل انتشار‬

‫تفضيل البنين من خالل تغيير األعراف االجتماعية‪.‬‬ ‫كاميرات التجسس المستخدمة في إنشاء المواد اإلباحية غير الرضائية‬

‫وتوزيعها‪ ،‬كما يناضلن في مواجهة أعراف تقليدية عن الجمال من خالل‬

‫تفضيل البنين وأنماط القرابة‬ ‫حركة ‪( EscapeTheCorset#‬التحرر من المشدات النسوية)‪.‬‬

‫ربما ينظر االقتصاديون إلى تفضيل البنين باعتباره‬

‫وعن ذلك تقول تشانغ‪" :‬صوتهن أعلى وأسمع‪ ،‬وباتت‬
‫استثمارا ً في مستقبل البنين على حساب مستقبل البنات‪،‬‬
‫تلميذات من المرحلة اإلعدادية تشاركن بقوة في حركة‬
‫بفرض أن البنين سيتمكنون من تحقيق عوائد أكبر من‬
‫‪( MeToo#‬أنا أيضاً)‪ ...‬وصرنا نترقب كيفية اقتحام‬
‫البنات‪ .‬ويشترك األزواج في هذا الرأي بأنحاء كثيرة‬
‫غمار المستقبل"‪.‬‬
‫َ‬ ‫هذه الحركة النسوية الشابة‬
‫من العالم‪ ،‬إذ يعتقدون أن الولد قادر على تحقيق األمان‬
‫االقتصادي لألسرة‪ ،‬ال سيما عندما يشيخ األبوان‪ .‬وينظرون‬
‫تتفق تشو مع هذا الرأي‪ ،‬فتقول‪" :‬هذا جيل شاب‪ ،‬وأه ٌل لتسلم القيادة‪.‬‬
‫في المقابل إلى البنات على أنهن مجلبة للتكاليف وقليالت‬
‫يمكنهن استخدام التكنولوجيا مع أفكارهن‪ ،‬وتغيير كل شيء"‪.‬‬
‫النفع باألساس‪.‬‬

‫أما علماء األنثروبولوجيا فينظرون إلى تفضيل البنين‬

‫من منظور مختلف تماماً‪ ،‬وهو منظور يركز على النظم‬
‫األسرية والسياقات المحلية القائمة على النوع االجتماعي‬
‫(دن بور وهدسون‪2017 ،‬؛ غيلموتو‪2012 ،‬؛ ميرفي‬

‫‪57‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
‫إن المجتمع الذي يولي قيمة أعلى للبنين قد ينطوي على ثقافة‬
‫ذكورية في ميراث األراضي‪ ،‬حيث يقدم البنون المساندة‬
‫في الشيخوخة لآلباء‪ ،‬وفيه تحمل المرأة التي ال مفر لها من‬
‫اسم الزوج وتقيم مع أسرة زوجها أو بالقرب منها‪.‬‬
‫الزواج َ‬
‫وتجد تلك النظم في الكثير من المجتمعات الريفية الدعم‬
‫أو ال ُمتكأ في األعراف والتقاليد المرتبطة بشرف األسرة‬
‫وآخرون‪2011 ،‬؛ جون وآخرون‪2008 ،‬؛ بيالنغر‪،‬‬
‫‪ .)2002‬ذلك بأن تفضيل البنين مرتبط بأنماط القرابة‬
‫في رأيهم‪ .‬ففي بعض أنحاء العالم حيث تتسم نظم القرابة‬
‫باالتزان كما هي الحال في جنوب شرق آسيا وأمريكا‬
‫الالتينية يقيم اآلباء عموما ً وزنا ً مساويا ً للبنين والبنات؛ بل‬
‫إن بعضهم يفضل البنات على البنين (داس غوبتا وآخرون‪،‬‬
‫‪2003‬؛ كرول‪2000 ،‬؛ دوبي‪.)1997 ،‬‬
‫عمل فني مجاملة من فاطمة محمود سالمة رسالن‬
‫‪58‬‬
 ‫ُيعد أكثر من ‪ 140‬مليون أنثى‬
‫واحترام األبوين وسلطتهما‪ ،‬وفي المعتقدات الدينية التي‬
‫تشمل اإليمان باآلخرة (أليسينا وغيليانو‪.)2014 ،‬‬
‫ً‬
‫في عداد المفقودات حاليا‬ ‫تسعى النظم الذكورية والمحلية األبوية سعيا ً ثابتا ً إلى‬

‫جراء االختيار المتحيز لجنس‬ ‫ّ‬

‫إذكاء‪ ‬فكرة حمل البنين لمستقبل األسرة‪ ،‬بل وتلقن الفتيات‬
‫أن مستقبلهن متوقف في نهاية المطاف على أزواجهن‪.‬‬
‫الجنين باإلضافة إلى انتقاء النوع‬ ‫ومن ثم‪ ،‬فإن الحالة االنتقالية للفتاة من االعتماد على‬
‫أسرتها إلى االعتماد على زوجها وأسرته تحط من قيمتها‬
‫بعد الوالدة‪.‬‬ ‫االجتماعية ومن مساهمتها في األسرة التي ُو ِلدت لها‪.‬‬
‫وتتحدد‪ ‬السلوكيات االجتماعية بتلك األعراف والتقاليد‪،‬‬
‫وتشجع اآلباء والمجتمعات السكانية على إنجاب الذكور‬
‫حرصا ً على‪ ‬استمرار نسل األسرة‪.‬‬

‫يقترن الحيد عن األعراف المحلية بالمخاطر‪ ،‬ففي البيئات‬

‫الذكورية والمحلية األبوية يؤدي عدم إنجاب وريث ذكر‬
‫إلى تقويض الوضع االجتماعي والسياسي واالقتصادي‬
‫لألسرة أو المرأة‪ .‬واجتنابا ً للنبذ أو التهميش‪ ،‬قد تلجأ األسر‬
‫إن تفضيل البنين المتجلي في اختيار النوع قد أفضى إلى‬ ‫إلى التمسك باألدوار العائلية الراسخة التي تر ّ‬
‫شد االختيار‬
‫تحوالت كبرى طويلة األجل في نسب النساء والرجال في‬
‫المتحيز لجنس الجنين باعتباره وسيلة مقبولة لتجنب إنجاب‬
‫شعوب بعض الدول‪ .‬فمثالً‪ُ ،‬ر ِ‬
‫صدت االختالالت في نسب‬
‫البنات‪.‬‬
‫مواليد الجنسين بالصين والهند ألول مرة إبّان الثمانينيات‪.‬‬
‫واليوم‪ ،‬نجد أن نسبة الذكور دون ‪ 35‬عاما ً تزيد بمقدار‬
‫‪ 11‬بالمائة عن نسبة اإلناث في الدولتين المذكورتين‪ ،‬وتُشير‬ ‫التأثير الديمغرافي‬
‫إحدى الدراسات إلى أن جزءا ً من اختالل النسبة بين الجنسين‬ ‫يُعد أكثر من ‪ 140‬مليون أنثى في عداد المفقودات حاليا ً‬

‫في الصين قد يُعزى أيضا ً إلى وجود ٍ‬

‫نقص في اإلبالغ عن‬ ‫جراء االختيار المتحيز لجنس الجنين باإلضافة إلى انتقاء‬
‫ّ‬

‫والدات الفتيات أو تأخر تسجيلهن (شي وكينيدي‪.)2016 ،‬‬
‫وهذا االختالل الديموغرافي سيكون له تأثير حتمي في‬
‫نظم الزواج‪ .‬وفي البلدان التي يغلب عليها نظام الزواج‪،‬‬
‫قد يضطر رجال كثر إلى تأخير الزواج أو التخلي عنه‬
‫لعدم قدرتهم على إيجاد زوجة‪ .‬وهذا ما يُعرف باسم "أزمة‬
‫الزواج"؛ أي عندما يفوق عدد العرسان عد َد العرائس‪ ،‬وهو‬
‫النوع بعد الوالدة (الجدول ‪( )3-3‬بونغارتس وغيلموتو‪،‬‬
‫‪.)2015‬‬
‫قد يؤدي انتقاء النوع إلى تشويه التركيبة السكانية‬
‫في الدولة ألجيال‪ .‬ويتمثل أثره األوضح واألقرب في‬
‫زيادة‪ ‬االختالل بنسبة مواليد الجنسين‪ .‬وبمرور الوقت‪،‬‬
‫تتخذ تلك االختالالت النسبية شك َل نساء مفقودات‬
‫و ُمسنات‪ ‬مفقودات‪.‬‬

‫‪59‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
‫ترفض التقيد باألعراف المجتمعية إلى العنف البدني والنبذ‬
‫االجتماعي والطالق‪.‬‬
‫كما أن الضغوط المجتمعية على األزواج إلنجاب‬
‫الذكور قد تضطر المرأة أيضا ً إلى تكرار الحمل على‬
‫خالف رغبتها‪ ،‬فت ُ َ‬
‫حرم من حقها في تحقيق اختيارها‬
‫الحر المسؤول لتوقيت الحمل والفترات الفاصلة بينها‪.‬‬
‫ويمكن الختالالت نسب مواليد الجنسين وأزمات الزواج‬
‫المترتبة عليها أن تزيد من وطأة مشكالت العنف القائم‬
‫على النوع االجتماعي؛ بما في ذلك االغتصاب‪ ،‬والجنس‬
‫القسري‪ ،‬واالستغالل الجنسي‪ ،‬واالتجار باألطفال‪،‬‬
‫وزواج األطفال – وكلها انتهاكات لحقوق اإلنسان (ساوث‬
‫وآخرون‪2014 ،‬؛ تاكر وآخرون‪2005 ،‬؛ هدسون ودن‬
‫بور‪.)2004 ،‬‬
‫ما ثبت وجوده في أجزاء من الصين والهند‪ ،‬وبات يؤثر‬
‫بالمقام األول في الشباب المنتسبين لطبقات اقتصادية دنيا‪.‬‬
‫وفي الوقت ذاته‪ ،‬قد تسفر أزمة الزواج عن زيادة في زواج‬
‫األطفال (سرينيفازان ولي‪.)2017 ،‬‬
‫تفيد بعض الدراسات بأن أزمة الزواج ستبلغ ذروتها‬
‫في الصين بين عامي ‪ 2030‬و‪ ،2055‬وفي الهند‬
‫بحلول العام ‪( 2055‬غيلموتو‪2012 ،‬أ)‪ .‬ومن المتوقع‬
‫أن تزيد نسبة الرجال العزاب في سن ‪ 50‬بعد العام‬
‫‪ 2050‬في الصين والهند بنسبتي ‪ 15‬و‪ 10‬بالمائة‪،‬‬
‫على التوالي‪ .‬وقد رصدت بحوث حديثة ارتفاعا ً في‬
‫عدد "الرجال المجبرين على العزوبية" في الصين‬
‫والهند (سرينيفازان ولي‪2017 ،‬؛ كاور ‪.)2016‬‬
‫وتتغلغل آثار اختالالت نسب مواليد الجنسين في‬
‫المجتمعات‪ ،‬وتساهم في اقتراف ممارسات عدم المساواة‬

‫كسر الحلقة‬ ‫بين الجنسين‪ ،‬وهي الممارسات التي أفضت لتلك‬

‫نفذت الحكومات على مر السنين سياسا ٍ‬

‫ت بغية إنهاء‬ ‫االختالالت من األصل (صندوق األمم المتحدة للسكان‪،‬‬

‫تفضيل البنين عموماً‪ ،‬وإنهاء االختيار المتحيز لجنس‬ ‫‪2012‬؛ سين‪.)2009 ،‬‬

‫الجنين على وجه الخصوص؛ وأدركت في سبيل ذلك نتائج‬

‫مختلفة (رام‪.)2020 ،‬‬
‫العبء الواقع على حقوق اإلنسان‬
‫ال يعني االختيار المتحيز لجنس الجنين اقتراف عدم‬
‫المنع والحظر‬
‫المساواة بين الجنسين فحسب‪ ،‬بل إنه قد يطغى على إرادة‬
‫أصدرت كل البلدان التي يشيع بها تفضيل البنين منعا ً‬
‫المرأة اإلنجابية‪.‬‬
‫لإلجهاض االنتقائي أو اإلجراءات المؤدية إليه‪ .‬غير أن‬
‫األسباب الداعية ألي نوع من اإلجهاض عديدة ومعقدة‪،‬‬
‫إن بعض النساء في البلدان أو المجتمعات البشرية التي‬
‫فمن الصعب إن لم يكن من المستحيل التمييز بين إجهاض‬
‫تفضل البنين على البنات ال يجدن في النقالت التكنولوجية‬
‫وإجهاض متأتي‬
‫ٍ‬ ‫متأتي صراحةً بدافع انتقاء النوع‪،‬‬
‫مثل التصوير بالموجات فوق الصوتية عونا ً على تعزيز‬
‫ألسباب‪ ‬أخرى‪.‬‬
‫صحتهن اإلنجابية وحقوقهن‪ ،‬بل تحول خيارهن إلى‬
‫التزامات مفروضة (غاملتوفت وواهلبرغ‪.)2014 ،‬‬
‫وقد حظرت بلدان مثل جمهورية كوريا وفييت نام‬
‫فالضغوط المجتمعية قد تضطر المرأة إلى إجهاض حملها‬
‫على األطباء اإلفصاح عن نوع الجنين أثناء زيارات‬
‫على خالف رغبتها‪ .‬وفي بعض األحيان تتعرض من‬

‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪60‬‬

 ‫اإليذان باألعراف المساوية بين الجنسين‬
‫تحركت الحكومات أيضا ً للتصدي لألسباب الجذرية النتقاء‬
‫جنس المولود‪ .‬وتخلل ذلك تنفيذ تدخالت في بلدان منها‬
‫الصين والهند وفييت نام على سبيل المثال‪ ،‬حيث نُفذت‬
‫حمالت استهدفت الصور النمطية المبنية على النوع‬
‫االجتماعي لتغيير التوجهات وفتح المجال أمام اإليذان‬
‫بأعراف وسلوكيات جديدة‪ .‬وتبرز تلك الحمالت أهمية‬
‫البنات‪ ،‬كما تبيّن كيف غيرت المرأة والفتاة المجتم َع‬
‫إلى األفضل‪ .‬ولربما كان للحمالت المحتفية بتقدم المرأة‬
‫تتيح انتقاء النوع قبل اإلخصاب في المختبر من شأنها أن‬
‫وإنجازاتها صدى أكبر حيثما أمكن إظهار الرخاء الذي‬
‫تحققه األسر ذات الذرية المقصورة على البنات‪.‬‬
‫الرعاية السابقة على الوالدة‪ .‬غير أنه من الشائع حاليا ً‬
‫زيارة الطبيب قبل الوالدة وإجراء كشف بالموجات فوق‬
‫الصوتية‪ ،‬وغالبا ً ما تكون لدى القطاع الخاص حيث يدفع‬
‫طالبو الكشف لألطباء بغية اإلفصاح عن نوع الجنين‪،‬‬
‫وربما أفصح األطباء عن النوع بالتلميح أو بطريقة غير‬
‫مباشرة‪ .‬وقد تظهر طرق جديدة في ظل التقدم التكنولوجي‬
‫لتحديد نوع الجنين‪ ،‬مثل تحاليل الدم للجنين‪ ،‬وهو ما‬
‫سييسر ذلك‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فإن التكنولوجيا األخرى التي‬
‫تعقّد تنفيذ قوانين انتقاء النوع‪ .‬وعلى وجه اإلجمال‪ ،‬فإن‬
‫منع انتقاء النوع غالبا ً ما ال يُؤتي ثماره‪ ،‬بل يتعدّى على‬

‫ومن التدخالت األخرى إصدار سياسات وقوانين تهدف‬ ‫الحقوق اإلنجابية التي من بينها إتاحة اإلجهاض اآلمن في‬

‫إلى التعامل مع النساء والرجال والفتيات والفتيان على‬ ‫البلدان التي تجيز اإلجهاض (غاناترا‪.)2008 ،‬‬
‫قدم المساواة في مجاالت تشمل توريث الممتلكات وحقوق‬
‫األراضي‪ ،‬والمشاركة السياسية‪ ،‬والعمل المدفوع األجر‪،‬‬ ‫التوعية بالضرر‬
‫وحقوق المعاشات (دن بور وهدسون‪.)2017 ،‬‬ ‫تشمل اإلجراءات األخرى التي اتخذتها الحكومات‬
‫وخصوصا ً في آسيا توعية العا ّمة بتأثير القرارات اإلنجابية‬
‫ولما كان تفضيل البنين مرتبطا ً ارتباطا ً وثيقا ً بالمساواة‬ ‫لألسر في المجتمع ككل‪ .‬ركزت الحمالت المبكرة على‬
‫بين الجنسين‪ ،‬فإن اإلجراءات الهادفة إلى تعزيز المساواة‬ ‫زيادة الوعي بالتمييز الذي ينطوي عليه اختيار النوع ضد‬
‫في الحقوق والفرص بين النساء والرجال‪ ،‬وبين الفتيات‬ ‫الفتيات‪ .‬أما الحمالت الالحقة فركزت على بيان كيفية‬
‫إفضاء االختيار المتحيز لجنس الجنين إلى أزمات الزواج‪.‬‬
‫والفتيان‪ ،‬قد تكون جزءا ً من الحل‪ .‬ومن الالزم التصدي‬
‫بيد أن تغيير السلوكيات والتوجهات من خالل حمالت‬
‫للتحيز من خالل "نهج األلفات الثالثة"‪ ،‬أي األحرف األولى‬
‫كتلك قد يستغرق عقوداً‪ .‬عالوة على ذلك‪ ،‬قد ال تكون‬
‫من الكلمات التالية‪ :‬األصول‪ ،‬واالستقاللية‪ ،‬والشيخوخة‬
‫تلك الحمالت ناجعة في إقناع األسر الثرية التي تمارس‬
‫(براهمي‪ .)2016 ،‬وهذا يعني التحقق من تمتع المرأة‬
‫االختيار المتحيز لجنس الجنين ألن احتماالت تأثرها بأزمة‬
‫بالحقوق نفسها المكفولة للرجل في ملكية الممتلكات وفي‬
‫الزواج أقل من سواها؛ فالرجال الميسورون لن تعوزهن‬
‫الميراث‪ ،‬واحترام حقوق النساء والبنات في اتخاذ قراراتهن‬
‫المقدرة على الزواج‪ .‬في المقابل‪ ،‬تزيد احتماالت تأثر‬
‫في كل مجاالت الحياة‪ ،‬وتغيير التوجهات التي تعتقد أن‬ ‫الرجال المنتسبين لمجموعات أدنى بالمعيار االقتصادي‬
‫الرجال وحدهم هم القادرون على مساندة اآلباء عندما‬ ‫االجتماعي بأزمة الزواج‪ ،‬علما ً بأن تلك المجموعات هي‬
‫يتقدمون بالعمر‪.‬‬ ‫التي يقل فيها احتمال ممارسة االختيار المتحيز لجنس‬
‫الجنين بسبب تكاليف حظره (سرينيفاسان ولي‪2017 ،‬؛‬
‫أطلقت جمهورية كوريا حمالت توعية ومناصرة لتعزيز‬ ‫كاور‪.)2016 ،‬‬
‫مكانة الفتاة ولتثبيط ممارسة االختيار المتحيز لجنس‬
‫الجنين‪ ،‬واقترن ذلك بسياسات معدلة لمنع اإلفصاح عن‬

‫‪61‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬

‫لإلناث (تشونغ وداس غوبتا‪ .)2007 ،‬أما جورجيا‬
‫االقتصادية (صندوق األمم المتحدة للسكان‪.)2017 ،‬‬
‫األمرين في مستهل حياته للتعبير عن‬
‫ّ‬ ‫ذاق جانوغالن إلياسوف‬
‫نفسه‪ .‬ولتذليل تلك التحديات‪ ،‬اتجه الرجل إلى التحدث أمام‬
‫العامة وتميّز في نهاية المطاف إذ حصد لقب "أفضل خطيب"‬
‫في أذربيجان عام ‪.2010‬‬
‫وبعد سبع سنوات من عثوره على ضالته في رأيه‪ ،‬بدأ الرجل‬
‫يتحدّث عن حقوق المرأة والفتاة‪ ،‬وبضرورة حماية حقوقهن‬
‫من خالل مبادرة مدعومة من صندوق األمم المتحدة للسكان‬
‫للتواصل مع المجتمع‪ ،‬وهي جزء من خطة العمل الوطنية‬
‫للحكومة إلنهاء االختيار المتحيز لجنس الجنين في الدولة‪.‬‬
‫وعن ذلك يقول إلياسوف‪" :‬ينشأ الشباب في بلدنا على أن‬
‫مبرأة من سطوة الرأي المتحكم‬
‫الرجال هم أصحاب القرار في المنازل‪ .‬وأعرف أنه من المهم‬
‫تغيير األفئدة والعقول عند آباء المستقبل"‪.‬‬
‫نوع الجنين‪ .‬شهدت الدولة انخفاضا ً في اختالل‬
‫نسب مواليد الجنسين‪ ،‬لكنه من غير الواضح ما إذا‬
‫كانت الجهود وحدها قد قللت من تفضيل البنين أم‬
‫أن التغير االجتماعي هو ما أدى إلى ذلك‪ ،‬ال سيما‬
‫التغير المتمثل في التوسع في إتاحة التعليم والعمل‬
‫التي لم تستحدث سياسات محددة بشأن االختيار‬
‫المتحيز لجنس الجنين فقد شهدت بدورها انخفاضا ً‬
‫متواصالً في اختالل نسب مواليد الجنسين‪ ،‬ولعل‬
‫الفضل األول في ذلك يُعزى إلى إجراءات التنمية‬
‫عالم تتساوى فيه قيمة‬
‫البنين والبنات‬
‫يمتاز اإلجماع على الحاجة الماسّة للتغيير بصفتين‪،‬‬
‫األولى عمومه كما يتجلى من الدعوة للمساواة بين‬
‫الجنسين في الهدف ‪ 5‬من أهداف التنمية المستدامة‪،‬‬
‫والثانية تحديده كما يتجلى من البيان الدولي الحكومي‬
‫الصادر عن األمم المتحدة عام ‪ 2011‬بشأن "منع‬
‫االختيار المتحيز لجنس الجنين"‪ .‬هنا تتجلى األهمية‬
‫الحاسمة اللتزامات الدول بالتصدي لتفضيل البنين‬
‫ولتهوين مكانة الفتيات وألوجه عدم المساواة بين‬
‫الجنسين‪ .‬فمثالً‪ ،‬تعمل الشركات القائمة عبر برنامج‬
‫صندوق األمم المتحدة للسكان على تبادل المعارف‬
‫والخبرات بين المجتمعات التي تمارس ممارسات‬
‫ضارة متماثلة أال وهي بنغالديش ونيبال وفييت نام‬
‫في آسيا؛ وأرمينيا وأذربيجان وجورجيا في القوقاز‪.‬‬
‫وتتجسد الحلول في نُ ُهجٍ ّ‬
‫واإلكراه‪ ،‬بل تجنح إلى تشجيع التغيير السلوكي اإليجابي‬
‫ودعم النساء والفتيات دونما إخالل بحقوقهن اإلنجابية‪.‬‬
‫منبوذة‪ ،‬مهملة‪ ،‬مطموسة ال ِذكْر‬ ‫‪62‬‬
 ‫حلفاء‬
‫ من أجل‪ ‬التغيير‪:‬‬
‫كيف يمكن للرجال استغالل مكانتهم‬
‫في‪ ‬تعزيز قيمة الفتيات‬

‫الجنسين؛ وهو ما يعني امتالك القوى إلحداث تحول في‬ ‫يرتبط تفضيل البنين المتجذر في البالد بعوامل هيكلية تعزز فكرة‬

‫األعراف السائدة بشأن تفضيل البنين‪ .‬لذلك‪ ،‬يحث إلياسوف‬ ‫ُرقي مكانة الفتى على الفتاة اقتصاديا ً واجتماعياً‪ :‬والدليل على ذلك‬

‫الرجال في ورش العمل التي يعقدها على إعادة النظر في‬ ‫مآل الميراث وحقوق األراضي مآالً تقليديا ً إلى الورثة الذكور مثالً‪،‬‬

‫سر لهم فهم أوجه‬

‫مواقفهم إزاء النساء والفتيات‪ ،‬كما يي ّ‬ ‫كما أن اآلباء عندما يتقدمون بالسن يعتمدون على الدعم المالي‬

‫االرتباط بين تفضيل البنين وعدم المساواة بين الجنسين‪ .‬وعن‬ ‫من األبناء الذكور‪ .‬كما تقضي األعراف االجتماعية بأن البنين هم‬

‫ذلك يقول‪" :‬حتى أكثر الرجال تشددا ً يعيد النظر في المعتقدات‬ ‫وحدهم من يحفظون نسل األسرة‪.‬‬

‫الراسخة لديه خالل تلك الجلسات‪".‬‬

‫ظلت نسبة مواليد الجنسين في البالد حتى مطلع التسعينيات عند‬

‫ويضيف‪" :‬عندي فتاة تبلغ عاما ً من العمر‪ .‬وأحدد لنفسي‬ ‫‪ 106‬أوالد لكل ‪ 100‬فتاة‪ .‬ثم زادت تلك النسبة زيادة كبيرة بحلول‬

‫موعدا ً لمجالستها كل يوم‪ .‬بل وأتحدث إليها حتى وإن كانت‬ ‫عام ‪ ،2003‬إذ بلغت ‪ 118‬ولدا ً لكل ‪ 100‬بنت وفق البيانات‬

‫بع ُد صغيرة‪ .‬إن التحدث مع ابنتك واإلنصات لها يُشعِرها‬ ‫المستقاة من مكتب صندوق األمم المتحدة للسكان في أذربيجان‪.‬‬

‫بأهميتها‪ ،‬وأنها ليست كما ً ُمهمالً"‪ .‬فأنت تعلمها قوة‬

‫صوتها"‪.‬‬ ‫ونظرا ً لحيازة الشباب الذكور قدرا ً أعظم من القوى والمزايا في‬

‫أسرهم‪ ،‬فإنهم يستطيعون أداء دور مهم في تعزيز المساواة بين‬

‫‪63‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫ع‬ ‫ط‬‫ْ‬‫ﻗ‬
‫ْ‬
‫وسحﺞ‬
‫وﺧﻴاطﺔ‬
‫ﺗﺸوﻳه اﻷعﻀاء الﺘﻨاسلﻴﺔ‬
‫اﻷﻧﺜوﻳﺔ )المعروف ﺑا�ﺘان(‪:‬‬
‫عﻨﻒ ﺟﻨسا� ﻳسﺘﺒﻴحه المﺠﺘمع‬

‫‪64‬‬
 ‫ﺗﺷوﯾﮫ اﻷﻋﺿﺎء اﻟﺗﻧﺎﺳﻠﯾﺔ‬
‫اﻷﻧﺛوﯾﺔ )اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﻟﺧﺗﺎن( ھو‬
‫ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ممارسﺔ ﺿارة‬
‫اﻟﻧﺳﺎء واﻟﻔﺗﯾﺎت وﺣدھن‪ ،‬ﻓ ُﺗﻧ َﺗ َﮭك‬
‫ﺑذﻟك ﺣﻘوﻗﮭن اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ أي اﻟﺣق‬
‫ﻓﻲ اﻟﺻﺣﺔ واﻟﺣق ﻓﻲ اﻟﺳﻼﻣﺔ‬
‫اﻟﺑدﻧﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺣق ﻓﻲ ﻋدم اﻟﺗﻣﯾﯾز‬
‫واﻟﺣق ﻓﻲ ﻋدم اﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻘﺎﺳﯾﺔ‬
‫أو اﻟﻣﮭﯾﻧﺔ‪.‬‬

‫وﯾدﻓﻊ اﻟﺗﺣرك ﺻوب إﻧﮭﺎء ھذه‬

‫اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺿﺎرة ﺑﻣﻌدﻻﺗﮭﺎ إﻟﻰ‬
‫اﻟﺗراﺟﻊ ﻓﻌﻼً‪ .‬وﯾرﻓض اﻟﻧﺳﺎء‬
‫واﻟرﺟﺎل اﻟذﯾن ﯾﻌﺎرﺿون اﻟﺿرر‬
‫اﻟداﺋم اﻟﻣﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ﺗﺷوﯾﮫ‬
‫اﻷﻋﺿﺎء اﻟﺗﻧﺎﺳﻠﯾﺔ اﻷﻧﺛوﯾﺔ‬
‫)اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﻟﺧﺗﺎن( ﺗﻌرﯾض‬
‫ﺑﻧﺎﺗﮭم ﻟﮫ‪ .‬ﻏﯾر أن اﻟﺗﺟﻣﻌﺎت‬
‫اﻟﺑﺷرﯾﺔ اﻟﻣﺗﻧﺎﻣﯾﺔ ﺑﺳرﻋﺔ ﺗﺷﮭد‬
‫ﺗﻧﺎﻣﯾﺎ ً ﻣﻘﺎﺑﻼً ﻓﻲ أﻋداد اﻟﻔﺗﯾﺎت‬
‫اﻟﻣﺗﺄﺛرات ﺑﺗﻠك اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ أﯾﺿﺎً‪.‬‬

‫‪65‬‬
 ‫وقد يسفر تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫بالختان) عن ضرر بدني ونفسي دائم‪ ،‬إذ قد يؤدي إلى‬
‫آالم أثناء الجماع‪ ،‬والعدوى‪ ،‬والتكيسات‪ ،‬والعقم؛ فضال‬
‫عن إمكانية زيادة خطر اإلصابة بفيروس نقص المناعة‬
‫البشرية (‪ ،)HIV‬وناسور الوالدة‪ ،‬ومضاعفات الوالدة‬
‫ووفيات المواليد‪ .‬كما أنه قد يؤدي إلى اإلحباط والكوابيس‬
‫والفزع والصدمة‪ .‬وبغض النظر عن سبب الممارسة‪،‬‬
‫فإنها كفيلة بإلحاق الضرر بالفتاة مدى الحياة‪..‬‬

‫لذلك‪ ،‬تحمل كل وثيقة من وثائق حقوق اإلنسان العالمية‬

‫إدانة صريحة لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫بالختان)‪ ،‬ومع ذلك ما زالت ‪ 4.1‬مليون فتاة وامرأة عرضة‬
‫لتلك الممارسة في ‪ 2020‬وحدها‪ .‬ومن بين اإلناث األحياء‬
‫بعالمنا‪ ،‬يناهز عدد من تعرضن لتشويه األعضاء التناسلية نحو‬
‫‪ 200‬مليون فتاة وامرأة في ‪ 31‬بلداً‪ ،‬وال تتوقف معاناتهن عند‬
‫لحظة التشويه‪ ،‬بل تمتد بسبب عدم توفر الدعم والخدمات لتلبية‬
‫االحتياجات المستمرة الالحقة عليه لتحصيل الرعاية الصحية‬
‫بشقيها البدني والنفسي‪ .‬ومن ثم‪ ،‬تجاهد األمم المتحدة للقضاء‬
‫على هذه الممارسة قضا ًء كامالً بحلول ‪ 2030‬تحت مظلة‬
‫الهدف الخامس من أهداف التنمية المستدامة‪ ،‬وذلك إدراكا ً‬
‫منها لألثر اإليجابي إلنهاء تلك الممارسة على صحة الفتيات‬
‫والنساء وعلى كرامتهن وتعليمهن وتقدمهن االقتصادي‪.‬‬

‫انتفاء الحاجة الطبية‬

‫ّ‬
‫إن تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‬
‫هو إجراء جراحي يطال أنسجة صحيحة غير معتلة‪ ،‬أي‬

‫"أرى‬ ‫أنه ال داعي طبي له البتة‪ .‬وينطوي هذا اإلجراء على إزالة‬

‫روح‬ ‫جزئية أو كلية للعضو التناسلي األنثوي الخارجي‪ ،‬أو على‬

‫إصابة أخرى تلحق بذلك العضو ألسباب غير طبية (منظمة‬
‫الصحة العالمية‪ ،)2020 ،‬وقد تتراوح تلك اإلصابة بين‬
‫سحج العضو وكيّه‪ ،‬وإزالة البظر بالكامل‪ ،‬وخياطة الشفرين‬
‫الفتيات الوافدات هنا‪،‬‬ ‫معا ً لتضييق الفتحة المهبلية‪ .‬وغالبا ً ما يخضع لهذا اإلجراء‬
‫الفتيات الصغار‪ ،‬أي في الفئة العمرية بين الطفولة المبكرة‬
‫وأرى‪ ‬عزم كثيرات منهن‬ ‫وحتى سن ‪ 15‬من العمر (منظمة الصحة العالمية‪.)2020 ،‬‬
‫كما أن إضفاء الطابع الطبي على هذه الممارسة الضارة من‬
‫على‪ ‬تحقيق أحالمهن"‪.‬‬ ‫جانب متخصصين طبيين ليس له ما يبرره البتة‪.‬‬

‫© صندوق األمم المتحدة للسكان ‪ /‬ميغان أبوت‬ ‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪66‬‬
 ‫رفض‬
‫الصمت‪:‬‬
‫الناجيات من تشويه‬
‫األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫(المعروف بالختان) يغيرن‬
‫مجتمعاتهن من‪ ‬الداخل‬

‫تنفست أمها الصعداء حتى إنها وعدت سامويلي بأنها لن ت ُعرض‬ ‫كانت روبي سامويلي في ‪ 13‬من عمرها عندما أخبرتها أمها‬

‫أخواتها الست األصغر منها لذلك‪.‬‬ ‫أنها ستخضع لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬

‫بالختان)؛ فهو تقليد متبع في مجتمعها‪ .‬فغمرها الرعب‪ ،‬وعن‬

‫آذن ذلك اليوم بميالد ناشطة‪ .‬شعرت سامويلي بالغضب‪ .‬لم ترد‬ ‫ذلك تقول‪" :‬لم أرده ألن صديقتي سابينا ماتت من جرائه"‪.‬‬

‫ألي إنسانة أن تعاني اآلالم التي عانتها‪ ،‬فآلت على نفسها إال‬ ‫سلت سامويلي ألمها حتى تعفيها من تلك الجراحة القطعية‪،‬‬
‫تو ّ‬
‫أن تخبر صديقات المدرسة بمخاطر تشويه األعضاء التناسلية‬ ‫لكن أمها أصرت ووعدتها بأنها ستدبر لها "جراحة ماهرة"‬

‫األنثوية (المعروف بالختان)‪ ،‬وأن تحثهم على رفض تلك‬ ‫وأنها لن تموت‪.‬‬

‫الممارسة‪ .‬ثم تزوجت سامويلي وأنجبت فتاة هي ثالث أبنائها‪،‬‬

‫فقاومت ضغوط أسرة زوجها وأخبرتهم بوضوح برفضها التام‬ ‫لكنها كانت قاب قوسين أو أدنى من الموت‪ .‬نزفت سامويلي نزفا ً‬

‫لخضوع طفلتها لتشويه أعضائها التناسلية‪.‬‬ ‫حادا ً وأغشي عليها لساعات‪ .‬وعندما أفاقت بعد طول انتظار‬

‫‪67‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫"إذا لم تكن األم متعلمة‪ ،‬فسيكون كل شيء في حياتها صعباً‪ .‬فهي ال‬ ‫وأسست سامويلي منزلين آمنين في مقاطعتي بوتياما وسرينغاتي‬

‫تعي فوائد إلحاق ابنتها بالمدرسة‪ ،‬بل وال تعي شيئا ً عن أخطار تشويه‬ ‫بمنطقة مارا في تنزانيا بغية إيواء ومساندة الفتيات الجسورات‬

‫األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)"‪.‬‬ ‫الالتي هربن من أهلهن اجتنابا ً لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬

‫(المعروف بالختان) خالل موسم "الجراحة القطعية"" الذي يحين‬

‫والفقر أيضا ً من العوامل المحركة لهذه الممارسة‪ .‬وترى األسر العاجزة‬ ‫مرتين سنوياً‪ .‬وعن ذلك قالت‪" :‬أرى روح الفتيات الوافدات على‬

‫عن دفع مصاريف بناتهن الدراسية أو نفقاتهن الغذائية أو غيرها من‬ ‫المنزليْن‪ ،‬وأرى عزم كثيرات منهن على تحقيق أحالمهن"‪ .‬ولما‬

‫التكاليف األساسية في زواج األطفال مهربا ً إلى األمان‪ .‬كما أن سعر‬ ‫كان الكثير من المأويات بمنزلي سامويلي اآلمنين قادرات على ارتياد‬

‫العروس الذي تتقاضاه األسرة نظير تزويج ابنتها يعد وسيلة من‬ ‫المدارس أو التدريب المهني‪ ،‬فقد ات ّخذ الكثيرات منهن مسارات‬

‫وسائل تخفيف وطأة الفقر – إذ يشمل السعر ماشية أو ماالً أو غير ذلك‬ ‫مهنية ناجحة‪ .‬ويشغل بعضهن اليوم وظائف مديرات فنادق‪ ،‬في ما‬

‫من األشياء القيّمة‪ .‬وفي كلتا الحالتين‪ ،‬يجب أن تخضع الفتيات لتشويه‬ ‫يريد بعضهن أن يصبحن طبيبات‪ ،‬بل وطيارات‪ .‬وتقول سامويلي إن‬

‫األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) استعدادا ً للزواج‪.‬‬ ‫أسر تلك الفتيات أصبحت تنظر إليهن اآلن بعين االحترام والفخر‪.‬‬

‫ترى سامويلي أنه يحدث تقدم ملموس في القضاء على هذه الممارسة‬ ‫خوفا ً من الطائلة القانونية‪ ،‬جرمت تنزانيا تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬

‫بحلول العام ‪ 2030‬تماشيا ً مع أهداف التنمية العالمية‪ .‬وقد شهدت‬ ‫(المعروف بالختان) منذ عام ‪ 1998‬واقترن ذلك بالتوسع في التوعية‬

‫بنفسها في جلسات التواصل مع المجتمع ممارسي تلك العادة‪ ،‬المعروفين‬ ‫باآلثار الضارة لتلك الممارسة بما أسهم في تقليل انتشارها‪ ،‬غير أنها ما‬

‫محليا ً باسم "ناغريباز" يلقون بأدواتهم متعهدين بأن يكونوا أنصار‬ ‫تزال قائمة في بعض المناطق‪ ،‬ال سيما حيث تقوى األعراف الذكورية‬

‫القضاء على هذه الممارسة‪ .‬كما شاهدت أولياء أمور يتراجعون عن‬ ‫التسلطية وحيث ينهض الزعماء القبليون والتقليديون بدور محوري في‬

‫قرارهم بإخضاع فتياتهم لتلك الممارسة‪ .‬والقانون يأخذ مجراه بالتوازي‬ ‫صنع القرار‪" .‬فما زالت الزعامات التقليدية تطالب بزواج أبنائهم من إناث‬

‫مع ذلك ‪ -‬فتزايدت أعداد أولياء األمور ومنفّذي التشويه الذين زجّوا‬ ‫خضعن لتلك الممارسة" كما تقول سامويلي‪ .‬وتضيف‪" :‬ما زالت هناك‬

‫بالسجون‪ .‬ومع ذلك تقول سامويلي إن الكثيرين ما زالوا أحرارا ً األمر‬ ‫معتقدات شائعة بأن النساء المختونات تسهل السيطرة عليهن‪ ،‬وأنهن أقرب‬

‫الذي يستدعي زيادة قوة الشرطة ومسؤولي القضاء على إنفاذ القانون‪.‬‬ ‫من غيرهن إلى مالزمة الزوج وعدم الهرب منه إلى رجال آخرين"‪.‬‬

‫وال بد من تغيير التوجهات نحو تعليم الفتيات‪ ،‬فغالبا ً ما ال يكون‬ ‫لكن استدامة هذه الحلقة ليس مقصورا ً على الرجال‪ ،‬إذ ما تزال نساء‬

‫تعليمهن أولوية لدى األسرة‪ ،‬إذ تقول سامويلي‪" :‬تُكَلف الفتيات‬ ‫تمارسنها حتى وإن كن قد خضعن لها في السابق‪ .‬لذا تقول سامويلي‪:‬‬

‫إذا لم تكن األم متعلمة‪ ،‬فسيكون كل شيء في حياتها صعباً‪ .‬فهي‬

‫ً‬
‫"‬
‫ال تعي فوائد إلحاق ابنتها بالمدرسة‪ ،‬بل وال تعي شيئا عن‬
‫أخطار تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫بالختان)"‪.‬‬
‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪68‬‬
 ‫أصول متجذرة في عدم‬ ‫بمهام في الصباح الباكر ثم يضطررن بعدها إلى المشي‬

‫المساواة بين الجنسين‬ ‫مسافات طويلة إلى المدرسة‪ ،‬وهو ما يعرضهن للمخاطر؛‬

‫فضالً عن شعورهن باإلرهاق‪ .‬والكثير من أولياء األمور‬

‫لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‬
‫يجتهدون في إيجاد األعذار إلخراج فتياتهم من المدرسة‬
‫أصول متجذرة في المعتقدات من قبيل أنه الزم لتحسين‬
‫وتزويجهن بمقابل"‪.‬‬
‫الخصوبة‪ ،‬وتعزيز المتعة الجنسية عند الرجال‪ ،‬وكبح الحياة‬
‫الجنسية عند اإلناث‪ ،‬واالرتقاء بالنظافة الشخصية‪ ،‬ومنع‬
‫يجب أن تتاح للنساء والفتيات فرص لتوليد الدخل‪ ،‬وكذلك‬
‫الخيانة الزوجية‪ ،‬واحترام متطلبات المؤسسات الدينية‪ ،‬أو‬
‫نيل القبول االجتماعي (كانداال وآخرون‪2019 ،‬؛ الحسن‬ ‫للمستفيدين من تلك الممارسة الضارة‪ ،‬مثل الزعامات التقليدية‬

‫وآخرون‪2016 ،‬؛ أشيمي وآخرون‪2015 ،‬؛ بوغيل‬ ‫ومنفذي التشويه‪ .‬وهذا من شأنه مساعدة ممارسي تلك‬

‫وآخرون‪ .)2014 ،‬ويُعتقد كذلك أن تلك الممارسة تعزز‬ ‫الممارسة على التوقف‪ ،‬وسيتواكب ذلك مع تمكين النساء‬

‫طهر الفتاة وشرفها ونظافتها‪ ،‬وأنها تعين في كبح الحياة‬ ‫الالتي يخشين رفض األعراف االجتماعية حالياً‪ .‬وتتابع‬

‫الجنسية للمرأة بما يزيد اإلقبال على الفتاة والمرأة للزواج‪،‬‬ ‫سامويلي القول إن األمهات في غالب األحيان يتعذر عليهن‬
‫فضالً عن اعتبارها ممارسة موافِقة لألعراف االجتماعية‬ ‫مساعدة بناتهن على اإلفالت من تشويه األعضاء التناسلية‬
‫التي حفظتها على مدار قرون (ماكي‪.)2009 ،‬‬ ‫بسبب خوفهن من الضرب أو الطرد من بيت الزوجية‪ .‬لذا‬

‫ترى أنه "بدون أي مصدر للدخل أو االستقالل االقتصادي فإن‬

‫غير أن تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫األمهات يكتمن ما في صدورهن"‪.‬‬
‫بالختان) هو محض عنف يستبيحه المجتمع‪ .‬وبالرغم من أن‬
‫هذه الممارسة تحصل على أيدي نساء أكبر سنا ً في المعتاد‪،‬‬
‫كما تتطلب أنشطة زيادة الوعي توسعا ً كبيرا ً لتوعية‬
‫إال أنها ممارسة ذكورية تسلطية متجذرة في عالقات القوة‬
‫األسر والمجتمعات بمخاطر تشويه األعضاء التناسلية‬
‫غير المتكافئة بين المرأة والرجل‪ ،‬وهي عالقات مترسخة‬
‫األنثوية (المعروف بالختان)‪ .‬وقد باتت تلك الجهود ت ُؤتي‬
‫في منظومة اجتماعية تستديم سطوة الرجل (هيئة األمم‬
‫ثمارها في الكثير من األماكن‪ ،‬فتقول سامويلي‪" :‬ترفض‬
‫المتحدة للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة‪.)2017 ،‬‬
‫الفتيات قطع أعضائهن‪ ،‬وبعض الفتيان ال يحبذون‬

‫ومن ثم‪ ،‬فإن تمكين النساء والرجال لرفض هذه الممارسة‬ ‫الزواج ممن تعرضن للقطع فهم على وعي بآثاره على‬

‫على بناتهم من شأنه إحداث تحول هائل‪ ،‬لكنهم بحاجة إلى‬ ‫المرأة‪ ،‬بما في ذلك المصاعب المرتبطة بالوالدة"‪.‬‬
‫الوكالة والمعلومات الختيار خيار مختلف‪ .‬يعتقد الوالدين‬
‫أن الممارسة السائدة هي المسار الصحيح لبناتهم‪ ،‬ويسري‬ ‫إذا حاز تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‬
‫ذلك في كل السياقات تقريباً‪ .‬وفي كثير من األحوال يعي‬ ‫اهتماما ً بارزا ً على جدول العمل الوطني‪ ،‬وإذا نوشدت القيادات‬
‫الوالدين المخاطر البدنية والنفسية المترتبة على الممارسة‪،‬‬ ‫باإلنصات لصوت الفتيات المتمكنّات‪ ،‬فسيكون األمل قريبا ً‬
‫لكنهم يفعلونها بغية اكتساب القبول االجتماعي (إلدين‬ ‫كما ترى سامويلي بأن تصبح هذه الممارسة الضارة ظالً من‬
‫وآخرون‪2018 ،‬؛ تامير وموال‪ .)2013 ،‬واألمهات هن‬
‫الماضي خالل جيل واحد‪.‬‬
‫ُخضعن فتياتهن في الغالب لتشويه األعضاء التناسلية‬
‫من ي ِ‬
‫األنثوية (المعروف بالختان)‪ ،‬فيستدمن بذلك أعرافا ً‬
‫جنسانية ظالمة ترسخ الممارسة الضارة من جيل آلخر‪.‬‬

‫‪69‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫ُتعّم الممارسة المناطق كلها‬
‫يتركز تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫بالختان) في القارة األفريقية‪ ،‬من ساحل األطلسي إلى القرن‬
‫األفريقي‪ ،‬غير أنه شائع أيضا ً في بالد مثل العراق واليمن‪،‬‬
‫وفي بعض البلدان اآلسيوية مثل إندونيسيا التي خضع فيها‬
‫حسب أحد التقديرات ‪ 49‬بالمائة من الفتيات في سن ‪11‬‬
‫وما دون لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫بالختان) (إندونيسيا‪( )2013 ،‬الشكل ‪ .)1-4‬ومع حدوث‬
‫مستويات قياسية من الهجرة خالل العقد المنصرم‪ ،‬لم تعد‬
‫تلك الممارسة الضارة حكرا ً على بلدان في جنوب العالم‪.‬‬

‫إذ تشير أحدث البيانات المتاحة إلى أن نسبة النساء بين‬

‫‪ 15‬و‪ 49‬عاما ً من العمر ممن خضعن لتشويه األعضاء‬
‫التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) تتراوح بين واحد‬
‫بالمائة في الكاميرون (في ‪ )2004‬وأوغندا (في ‪،)2011‬‬
‫وبين ‪ 90‬بالمائة أو أكثر في جيبوتي (في ‪ )2006‬ومصر‬
‫(‪ )2015‬وغينيا (في ‪ )2018‬ومالي (في ‪.)2018‬‬

‫كما توجد الممارسة نفسها في أماكن أخرى منها مثالً‬

‫أستراليا واالتحاد األوروبي واليابان ونيوزيلندا والمملكة‬
‫المتحدة والواليات المتحدة‪ .‬وقد أشارت هيئة مراكز الواليات‬
‫المتحدة األمريكية لمكافحة األمراض والوقاية منها إلى‬
‫تقديرات مفادها أن ‪ 513,000‬فتاة وامرأة في الواليات‬
‫المتحدة كن عرضة لخطر تشويه األعضاء التناسلية‬
‫األنثوية (المعروف بالختان) أو خضعن له في عام ‪،2012‬‬
‫وعزت الهيئة ذلك التغيير باألساس إلى زيادة الهجرة من‬
‫الدول التي تمارس تلك الممارسة (غولدبرغ وآخرون‪،‬‬
‫‪ .)2016‬ويشكل هذا الرقم زيادة بمقدار ثالثة أضعاف عن‬
‫“نساء السكان األصليين‪،‬‬ ‫التقدير السابق في ‪ .1990‬وفي‪ ‬إنجلترا وويلز‪ ،‬واعتبارا ً‬

‫شأنهن في ذلك أي إنسان‬ ‫من ‪ ،2015‬خضع ما يقرب من ‪ 137,000‬فتاة لتشويه‬

‫األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) (ماكفارلين‬
‫آخر‪ ،‬لهن الحق في المعاشرة‬ ‫ودوركينو‪ .)2015 ،‬أما‪ ‬في أستراليا فتشير التقديرات إلى‬

‫والصحة الجيدة وصون‬ ‫خضوع ‪ 50,000‬فتاة لتلك الممارسة منذ ‪( 2017‬المعهد‬

‫األسترالي للصحة والرفاه‪.)2019 ،‬‬
‫أجسامهن على صورة ْ‬
‫خلقها‪،‬‬
‫فقد ُخلقنا في أحسن تقويم"‪.‬‬
‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪70‬‬
 ‫دعوة‬
‫للقيادة‪:‬‬
‫نساء السكان األصليين يسهمن في‬
‫إنهاء تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫(المعروف‪ ‬بالختان) في‪ ‬كولومبيا‬
‫© صندوق األمم المتحدة للسكان‪ /‬خوان مانويل باريرو‬

‫تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‬ ‫نشأت آريليس كورتيس في وادي كاوكا بغربي كولومبيا‬

‫التي‪ ‬يمارسها بعض أفراد قبيلتها من السكان األصليين‪.‬‬ ‫حيث رأت النساء الالتي يكبرنها محرومات من الحق في‬

‫القراءة أو الكتابة أو االستماع لرأيهن‪ .‬وفي يوم من األيام‪،‬‬

‫تبلغ كورتيس حاليا ً ‪ 28‬عاماً‪ ،‬وبمعرض حديثها إلى مجموعة‬ ‫طلبت منها امرأة مسنّة من طائفة إمبيرا تشامي التي تنتمي‬

‫من النساء الحاضرات في اجتماع مفتوح تحت أشعة الشمس‬ ‫إليها أن تصنع فارقا ً فأوفت بالطلب‪ .‬وعليه‪ ،‬بدأت آريليس‬

‫الحارة تقول‪" :‬نساء السكان األصليين‪ ،‬شأنهن في ذلك شأن‬ ‫وهي ابنة ‪ 15‬عاما ً في التحدث عن حقوق النساء والفتيات‪.‬‬

‫أي‪ ‬إنسان آخر‪ ،‬لهن الحق في المعاشرة والتمتع بالصحة‬ ‫واليوم‪ ،‬تقف آريليس في صدارة الجهود الرامية إلى إنهاء‬

‫الجيدة‪ ‬وصون أجسامهن على صورة خ ْلقها‪ ،‬فقد ُخلقن في‬

‫أحسن‪ ‬تقويم‪.″‬‬

‫‪71‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
‫وعن ذلك تقول‪" :‬لم يكن ذلك باألمر السهل‪ .‬أضطر للسفر لثماني أو‬ ‫ال توجد إحصاءات رسمية في كولومبيا عن عدد النساء‬

‫لتسع ساعات حتى أبلغ التجمعات السكانية البعيدة‪ ،‬لكن التدريب أفاد‬ ‫والفتيات الالتي خضعن لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬

‫النساء بشدة"‪.‬‬ ‫(المعروف بالختان)‪ .‬بل إن تلك الحاالت ال يكشف عنها غالبا ً‬

‫جراء إصابة خطيرة من‬

‫إال بعد وصول الفتاة إلى منشأة صحية ّ‬
‫كما تقدّم جلسات تدريبية للقابالت وللحوامل بشأن‬ ‫تلك الممارسة‪ .‬وقد توفيت بعض الفتيات من جراء ذلك‪.‬‬

‫القضايا الجنسية وقضايا الصحة اإلنجابية بما‬

‫يساعدهن في احترام سالمة أجسام الفتيات‪.‬‬ ‫ترى كورتيس ومعها الهيئات المرجعية في مناطق السكان األصليين‬

‫أن تلك الممارسة وصلت إلى مناطقهم في العصر االستعماري‪،‬‬

‫وتضيف‪" :‬نتعاون مع النساء في تلك المناطق لتوعيتهن‬ ‫وال يوجد أساس لها في قوانينهم األصلية‪ .‬وتقول الزعامات‪،‬‬

‫بأهمية إنهاء تلك الممارسة‪ ،‬واألهم من ذلك أنه يجب‬ ‫كأحد التفسيرات المختلفة الممكنة‪ ،‬إن تلك الممارسة فُ ِرضت‬

‫علينا جميعا ً احترام الحياة والحقوق والحياة الحميمية‬ ‫لدرء خيانة الزوجات من خالل إضعاف رغباتهن الجنسية‪ .‬وهذه‬

‫للنساء والفتيات الالتي نعمل من أجلهن"‪.‬‬ ‫الممارسة مستمرة وإن لم تكن شائعة‪ ،‬وغالبا ً ما تتم سرا ً في‬

‫صورة استئصال البظر‪ ،‬وهو ما يُعرف محليا ً باسم "اإلستشفاء"‪.‬‬

‫وترى كورتيس أن تسليط الضوء على تلك الممارسة الضارة‬

‫اقترن بتكلفة في البداية‪ :‬وهو ما تمثل في شعور السكان األصليين‬ ‫شهد العام ‪ 2015‬إصدار مرجعيات السكان األصليين قرارا ً‬

‫بالهجوم عليهم من العالم الخارجي‪ .‬وعن ذلك تقول‪" :‬عندما بدأنا‬ ‫إلنهاء تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪.‬‬

‫العمل على منع ذلك االنتهاك لحقوق المرأة‪ ،‬تلقينا انتقادات حادة‬ ‫وعملت كورتيس منذ ذلك الحين مع منظمة وادي كاوكا اإلقليمية‬

‫وسهاما ً الذعة لوجود هذه الممارسة في مجتمعاتنا المحلية"‪.‬‬ ‫للسكان األصليين‪ ،‬وتحديدا ً بمنطقة المحيط الهادي من كولومبيا‪،‬‬

‫فسافرت إلى مناطق مختلفة للتحدث مباشرة مع التجمعات‬

‫فاجتهدت هي وزميالتها لبيان أن تشويه األعضاء التناسلية‬ ‫السكانية عن أخطار تلك الممارسة‪ .‬وتتولى إثارة القضايا المقترنة‬

‫األنثوية (المعروف بالختان) لم يكن سوى نتاج لعدم المعرفة‪،‬‬ ‫برسائل توجيهية عن حقوق اإلنسان الخاصة بالمرأة والفتاة‪.‬‬

‫وأنه متى توافرت الموارد الكافية سيتمكن السكان األصليون‬

‫"نتعاون مع النساء في‬

‫من االجتماع على رفض تلك الممارسة وتركها‪.‬‬

‫وتقول كورتيس إن هذا هو ما يحدث بالفعل‪ .‬وواكب ذلك تعاون‬

‫بين ائتالف لهيئات السكان األصليين المرجعية ومؤسسة إمبيرا‬

‫تشامي للقضاء على تلك الممارسة منذ عام ‪ .2007‬وهذا التعاون‬

‫تلك المناطق لتوعيتهن‬
‫آخذ في إحداث الفرق مقترنا ً بجهود تمكين المرأة والفتاة‪.‬‬

‫بأهمية إنهاء تلك‬

‫الممارسة‪"...‬‬
‫وسريعا ً ما "ستصبح عادة تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬

‫(المعروف بالختان) شيئا ً من الماضي"‪.‬‬

‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪72‬‬

 ‫وقد قدّرت دراسة صادرة في ‪ 2015‬عن المعهد األوروبي‬
‫للمساواة بين الجنسين وجو َد نحو ‪ 1,600‬فتاة في أيرلندا‬
‫و‪ 1,300‬فتاة في البرتغال و‪ 11,000‬فتاة في السويد ربما‬
‫تعرضن لتلك الممارسة خالل ‪( 2011‬المعهد األوروبي‬
‫للمساواة بين الجنسين‪ .)2015 ،‬وتشير تقديرات أحدث إلى‬
‫خضوع آالف الفتيات لتلك الممارسة في بلجيكا وألمانيا وإيطاليا‬
‫وهولندا (المعهد األوروبي للمساواة بين الجنسين‪.)2019 ،‬‬
‫كما تواردت تقارير عن تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫(المعروف بالختان) على مدار العقد المنصرم في كولومبيا‬
‫(صندوق األمم المتحدة للسكان‪2011 ،‬أ)‪ ،‬وماليزيا‬
‫(داهلوي‪ ،)2012 ،‬وعمان (الهنائي‪ ،)2014 ،‬والسعودية‬
‫(الصبياني وروزي‪ ،)2010 ،‬واألمارات العربية المتحدة‬
‫(كفيلو وسيد‪ ،)2002 ،‬مع تفاوتات كبيرة في نوع‬
‫الممارسة‪ ‬المنفذة‪.‬‬

‫التفاوت الهائل في شيوع تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬ ‫الشكل ‪:1-4‬‬

‫(المعروف بالختان) بين الدول ذات البيانات المتاحة‬

‫استنادا ً إلى االستقصاءات الديموغرافية والصحية‪ ،‬والدراسات االستقصائية العنقودية المتعددة المؤشرات‪ ،‬واالستقصاءات الوطنية األخرى‪.2018 – 2004 ،‬‬
‫‪100-90‬‬ ‫‪ 89-80‬‬ ‫‪ 79-70‬‬ ‫‪ 69-60‬‬ ‫‪ 59-50‬‬ ‫‪ 49-40‬‬ ‫‪ 39-30‬‬ ‫‪ 29-20‬‬ ‫‪ 19-10‬‬ ‫<‪ 10‬‬
‫البلدان التي تشهد ممارسة تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) كما هو مبيّن في االستقصاءات المحلية والدراسات محدودة النطاق‬

‫استنادا ً إلى االستقصاءات الديموغرافية والصحية‪ ،‬والدراسات االستقصائية العنقودية المتعددة المؤشرات‪ ،‬واالستقصاءات الوطنية األخرى‪.2018 – 2004 ،‬‬
‫ملحوظات‪ :‬تشير بيانات إندونيسيا إلى الفتيات بين عمر يوم و‪ 11‬عاما ً ألن البيانات المتعلقة بشيوع تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) بين الفتيات والنساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين ‪ 15‬و‪ 49‬عاما ً‬
‫غير متاحة‪ .‬إن الحدود واألسماء المبينة والتحديدات الموضحة على هذه الخريطة ال تعني إقرارا ً أو قبوال رسميا ً بها من جانب األمم المتحدة‪.‬‬

‫‪73‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫‪ .)2000‬وفي ما يتعلّق بالصحة الجنسية‪ ،‬فتُظ ِهر الدراسات‬ ‫األبعاد‬
‫األبعاد‬ ‫ضررمتشعب‬
‫متشعب‬ ‫ضرر‬
‫تعويقا ً في الوظيفة الجنسية لدى النساء الالتي خضعن لتشويه‬ ‫بالختان)هو‬
‫هو‬ ‫(المعروفبالختان)‬
‫األنثوية(المعروف‬
‫التناسلية األنثوية‬
‫األعضاء التناسلية‬
‫تشويه األعضاء‬
‫تشويه‬
‫األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) (جونسن‪-‬أغباكوو‬ ‫عواقبصحية‬
‫صحية‬ ‫بل لهله عواقب‬
‫صحية‪ ،‬بل‬
‫فائدة صحية‪،‬‬
‫أية فائدة‬
‫من أية‬
‫خال من‬
‫جراحي خال‬
‫إجراء جراحي‬
‫إجراء‬
‫ووارين‪2017 ،‬؛ عبد القادر وآخرون‪2016 ،‬؛ محمود‪،‬‬ ‫العجز التي‬
‫التي‬ ‫وصور العجز‬
‫العدوى وصور‬
‫بينها العدوى‬
‫من بينها‬
‫األجل‪ ،‬من‬
‫وطويلة األجل‪،‬‬
‫عاجلة وطويلة‬
‫عاجلة‬
‫‪2016‬؛ محمد وآخرون‪2014 ،‬؛ إبراهيم وآخرون‪2013 ،‬؛‬ ‫أشكال الممارسة‬
‫الممارسة‬ ‫بعض أشكال‬
‫تزيد بعض‬
‫‪ .)6‬تزيد‬
‫(الجدول ‪.)6‬‬
‫الحياة (الجدول‬
‫مدى الحياة‬
‫تستمر مدى‬
‫تستمر‬
‫بيرغ وآخرون‪2010 ،‬؛ بانكس وآخرون‪2006 ،‬؛ ثابت وثابت‪،‬‬ ‫المواليد المخاضية‪،‬‬
‫المخاضية‪،‬‬ ‫ووفيات المواليد‬
‫اإلنجاب‪ ،‬ووفيات‬
‫ضعف اإلنجاب‪،‬‬
‫مخاطرضعف‬
‫منمخاطر‬ ‫من‬
‫‪2003‬؛ فانغن وآخرون‪2002 ،‬؛ إسماعيل‪.)1999 ،‬‬ ‫وآخرون‪،‬‬
‫(بيرغ وآخرون‪،‬‬
‫الوالدة (بيرغ‬
‫بعد الوالدة‬
‫والنزف بعد‬
‫القيصرية‪،‬والنزف‬
‫والوالدةالقيصرية‪،‬‬
‫والوالدة‬
‫‪2018‬؛‬
‫وآخرون‪2018،‬؛‬
‫وآخرون‪،‬‬ ‫غبرمايكل‬ ‫‪2010‬؛‬
‫غبرمايكل‬ ‫‪2010‬؛‬ ‫‪2014‬أ‪،‬‬ ‫‪،2014‬‬
‫‪2014‬أ‪،‬‬ ‫‪،2014‬‬
‫‪،2006‬‬ ‫العالمية‪،‬‬
‫‪،2006‬‬ ‫الصحةالصحة‬
‫العالمية‪،‬‬ ‫منظمةمنظمة‬
‫العالمية؛‬ ‫الصحةالصحة‬
‫العالمية؛‬ ‫منظمةمنظمة‬

‫الجدول ‪:1-4‬‬
‫جميع أشكال تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫(المعروف‪ ‬بالختان) تزيد المخاطر على َ‬
‫المد َيْين القريب والبعيد‬
‫المخاطر الصحية على المدى القريب‬

‫قطع األطراف العصبية ونسيج العضو التناسلي الحساس يتسبب في آالم حادة‪ .‬وتظل فترة التعافي مقترنة باأللم‪.‬‬ ‫األلم الحاد‬

‫قد يحدث حال قطع الشريان البظري أو وعاء دموي آخر‬ ‫النزف المفرط‬

‫قد تحدث بسبب األلم و‪ /‬أو العدوى و‪ /‬أو النزف‬ ‫الصدمة‬

‫بسبب االلتهاب أو العدوى الموضعية‬ ‫تورم أنسجة العضو التناسلي‬

‫ّ‬

‫قد تنتشر بعد استخدام أدوات ملوثة (مثل استخدام األدوات نفسها في عدة عمليات لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬ ‫أشكال العدوى‬
‫بالختان))‪ ،‬وخالل فترة التعافي‬

‫االرتباط المباشر بين تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) وفيروس نقص المناعة البشرية (‪ )HIV‬ما زال‬ ‫العدوى بفيروس نقص المناعة‬
‫غير مؤكد‪ ،‬بالرغم من أن قطع أنسجة العضو التناسلي باألداة الجراحية نفسها بدون تعقيم من شأنه زيادة خطر انتقال الفيروس‬ ‫البشرية‪)HIV( ‬‬
‫بين الفتيات الخاضعات معا ً لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪.‬‬

‫تورم األنسجة أو األلم أو اإلصابة في مجرى البول‬

‫قد تشمل احتباس البول والشعور باأللم عند خروجه‪ .‬وقد يكون ذلك بسبب ّ‬ ‫مشكالت التبول‬

‫قد يؤدي إلى األلم وأشكال من العدوى وندوب غير طبيعية‬ ‫تعذر التئام الجروح‬

‫قد تنتج الوفاة من أشكال العدوى التي من بنيها عدوى التيتانوس‪ ،‬باإلضافة إلى النزف الذي قد يؤدي إلى الصدمة‬ ‫الوفاة‬

‫األلم والصدمة واستخدام القوة البدنية أثناء القطع‪ ،‬فضال عن إحساس األنثى بالخيانة عندما تتغاضى األسرة عن العملية و‪ /‬أو‬ ‫مشكالت الصحة العقلية‬
‫ترتب إلخضاعها لذلك‪ ،‬إنما هي أسباب دفعت كثيرات إلى وصف تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) بأنه‬
‫عملية صادمة‬

‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪74‬‬

 ‫المخاطر الصحية على المدى البعيد‬

‫تلف األنسجة وتندّبها قد يؤديان إلى أطراف عصبية محتبسة أو غير محمية‬ ‫األلم‬

‫آالم مزمنة مترتبة على العملية‪ ،‬مع إفرازات مهبلية وح ّكة‪ .‬وقد تظهر التكيسات والدمامل والتقرح على العضو التناسلي أيضاً‪.‬‬ ‫أشكال العدوى التناسلية المزمنة‬

‫قد تسبب آالما ً مزمنة في الظهر والحوض‬ ‫أشكال العدوى المزمنة في الجهاز‬
‫التناسلي‬

‫قد تتسرب أشكال العدوى تلك إذا لم تُعالَج إلى الكليتين‪ ،‬فتتزايد احتماالت اإلصابة بالفشل الكلوي‪ ،‬تسمم الدم‪ ،‬والوفاة‪ .‬وتوجد حاالت‬ ‫أشكال العدوى بمجرى البول‬
‫موثّقة توثيقا ً جيدا ً تظهر أن مخاطر إصابة الفتيات والبالغات ممن خضعن لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‬
‫بتكرار العدوى في المجرى البولي أعلى من غيرهن‪.‬‬

‫يحدث هذا بسبب إعاقة مجرى البول وتجدد أشكال العدوى فيه‬ ‫التألم عند البتول‬

‫اإلفرازات‪ ،‬والحكة‪ ،‬والتهاب المهبل البكتيري‪ ،‬وغيرها من أشكال العدوى‬ ‫المشكالت المهبلية‬

‫انسداد الفتحة المهبلية قد يؤدي إلى آالم الطمث (عسر الحيض)‪ ،‬والحيض غير المنتظم‪ ،‬وصعوبة إخراج دم الحيض‪ ،‬ال سيما عند‬ ‫مشكالت الحيض‬
‫النساء المصنفات ضمن النوع الثالث من تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪.‬‬

‫قد تتشكل أنسجة ندبية زائدة عند موقع القطع‬ ‫أنسجة الندوب المفرطة (الجدرات)‬

‫نظرا ً ألن انتقال فيروس نقص المناعة البشرية (‪ )HIV‬يصبح أسهل بفعل الصدمة الواقعة على الظهارة التناسلية بما يتيح التعرض‬ ‫العدوى بفيروس نقص المناعة البشرية‬
‫المباشر للفيروس‪ ،‬فإنه من المعقول افتراض أن مخاطر انتقال العدوى بهذا الفيروس قد تتزايد جراء تشويه األعضاء التناسلية‬ ‫(‪)HIV‬‬
‫األنثوية (المعروف بالختان) بفعل المخاطر المتزايدة للنزف أثناء الجماع‬

‫يدمر تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) األجزاء التشريحية المتصلة اتصاالً مباشرا ً بالوظيفة الجنسية عند‬ ‫مشكالت الصحة الجنسية‬
‫المرأة‪ ،‬ولذلك يؤثر في صحة المرأة الجنسية ورفاهها‪ .‬إن إزالة نسيج عالي الحساسية من العضو التناسلي أو اإلضرار به‪ ،‬ال‬
‫سيما البظر‪ ،‬من شأنه التأثير في الحساسية الجنسية واإلفضاء إلى مشكالت جنسية مثل انخفاض الرغبة الجنسية والمتعة الجنسية‪،‬‬
‫والشعور باأللم أثناء الجماع‪ ،‬وصعوبة اإليالج‪ ،‬وانخفاض اإلفرازات المزلقة أثناء الجماع‪ ،‬فضال عن خفض مرات الهزة الجنسية‬
‫تكون الندوب وذكريات األلم والصدمة المرتبطة بالعملية إلى‬ ‫أو منعها تماما ً (المعروف طبيا ً باسم "فقد اإلرجاز")‪ .‬وقد يؤدي ّ‬
‫مشكالت من قبيل ما ذُكِر‬

‫يرتبط تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) بتزايد مخاطر اللجوء إلى الوالدة القيصرية‪ ،‬والنزف بعد الوالدة‪،‬‬ ‫مضاعفات الوالدة (مضاعفات الوضع)‬
‫واللجوء إلى بَضع الفرج‪ ،‬وصعوبة المخاض أو طول مدته‪ ،‬والتمزقات‪/‬القطوع المصاحبة للوالدة‪ ،‬واللجوء إلى التوليد الجراحي‪،‬‬
‫وطول إقامة األم بالمستشفى‪ .‬وتزيد تلك المخاطر كلما زادت حدة تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪.‬‬

‫لم يقم دليل على وجود ارتباط مباشر بين تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) وناسور الوالدة‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬وبالنظر‬ ‫ناسور الوالدة‬
‫إلى العالقة العابرة بين طول المخاض وعسره من جانب وبين الناسور من جانب آخر‪ ،‬فإن ارتباط تشويه األعضاء التناسلية‬
‫األنثوية (المعروف بالختان) المؤكد بطول المخاض وعسره يجعل من المعقول افتراض الربط بينه وبين ناسور الوالدة عند من‬
‫خضعن لتشويه األعضاء التناسلية‪.‬‬

‫الرضع عند الوالدة ووفاة المواليد ووفاة حديثي الوالدة‪.‬‬

‫قد تؤدي مضاعفات الوالدة إلى زيادة في مرات إنعاش ُ‬ ‫مخاطر فترة الوالدة والنفاس‬

‫أثبتت الدراسات أن الفتيات والنساء الالتي خضعن لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) عن أقرب من غيرهن‬ ‫مشكالت الصحة العقلية‬
‫لإلصابة باضطراب ما بعد الصدمة‪ ،‬واضطرابات الهلع‪ ،‬واإلحباط‪ ،‬وشكاوى اآلالم الجسدية (البدنية)‪ ،‬مثل الصداع واآلالم بدون‬
‫سبب عضوي‬

‫‪75‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) أو‬ ‫إن النساء الالتي خضعن لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫أن األسر بتلك المناطق أقرب إلى ممارسة ذلك التشويه في‬ ‫(المعروف بالختان) هن أقرب من غيرهن لظهور اضطرابات‬
‫حق بناتهم وفي الوقت ذاته‪ ،‬لديهم ميول مفضلة نحو التشويه‬ ‫نفسانية عليهن‪ ،‬ومن ذلك اإلحباط‪ ،‬والكوابيس المتكررة‪ ،‬وفقدان‬
‫مقارنة بالمقيمين في الحضر (محمد وآخرون‪2014 ،‬؛ تامير‬ ‫الشهية‪ ،‬ونوبات الهلع‪ ،‬والصدمة‪ ،‬واالنزعاج‪ ،‬واضطراب‬
‫وموال‪2013 ،‬؛ اليونيسف‪ 2012 ،‬و‪2010‬؛ كارميكر‬ ‫الرهاب‪ ،‬وقلة تقدير الذات (بيروزي وآخرون‪،‬‬
‫الجسد‪ ،‬وأشكال ُ‬
‫وآخرون‪.)2011 ،‬‬ ‫‪2020‬؛ زايد وعلي‪2012 ،‬؛ كيزلهان‪2011 ،‬؛ فلوبيرغز‬
‫وآخرون‪2011 ،‬؛ النشار وعبد الهادي‪2007 ،‬؛ بهريندت‬
‫وفي موريتانيا‪ ،‬خضع أكثر من ‪ 90‬بالمائة من النساء من‬ ‫وموريتز‪2005 ،‬؛ أوسينوو وتايوو‪.)2003 ،‬‬
‫أفقر األسر لشكل من أشكال التشويه‪ ،‬مقابل ‪ 37‬بالمائة من‬
‫النساء في األسر األكثر ثراء‪ .‬وتشمل االستثناءات بوركينا‬
‫فاسو حيث تشيع تلك الممارسة بنسبة ‪ 18‬بالمائة في األسر‬ ‫الفتيات الفقيرات الريفيات األقل‬
‫ً‬
‫األكثر فقرا ً وبنسبة ‪ 36‬بالمائة في األسر األكثر ثراء‪.‬‬ ‫تعليما هن األشد عرضة للمخاطر‬
‫يزيد انتشار تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫أما البراهين الكمية التي تربط بين تشويه األعضاء التناسلية‬
‫بالختان) عموما ً في أوساط العائالت الفقيرة بالمناطق الريفية‬
‫األنثوية (المعروف بالختان) والحصيلة التعليمية للفتاة فهي‬
‫عنه في أوساط األسر األيسر حاالً في الحضر (الشكل‬
‫محدودة ألن الدراسات تميل إلى االعتماد على المشافهة أو‬
‫‪ .)2-4‬فمثالً‪ ،‬أكثر من ‪ 90‬بالمائة من النساء بالمناطق‬
‫عينات غير ممثِّلة (المركز الدولي للبحوث المتعلقة بالمرأة‪،‬‬
‫الريفية في مصر خضعن لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫‪ .)2016‬غير أن البراهين الواردة من كينيا تفيد بوجود عالقة‬
‫(المعروف بالختان) مقارنة بنسبة ‪ 77‬بالمائة من النساء في‬
‫بين تلك الممارسة والتسرب من المدارس‪ ،‬وبين تلك الممارسة‬
‫المناطق الحضرية (وفق إحصاء ‪ .)2015‬وفي كينا‪ ،‬تزيد‬
‫وانخفاض المشاركة في األنشطة المدرسية (نيابيرو وآخرون‪،‬‬
‫األعداد النظيرة في الريف بمقدار الضعف تقريبا ً عنها في‬
‫‪2016‬؛ ماغانجي‪2015 ،‬؛ بلسينغ وسيرونكو‪ .)2014 ،‬كما‬
‫الحضر (وفق إحصاء ‪.)2014‬‬
‫أفادت دراسات كمية عديدة أجريت في بوركينا فاسو ومصر‬
‫وإيران ونيجيريا واليمن بانخفاض مستويات التعليم لدى األمهات‬ ‫وقد أفادت الدراسات في بوركينا فاسكو ومصر وإثيوبيا بأن‬
‫وارتباط ذلك ارتباطا ً قويا ً بالنساء والفتيات الالتي خضعن‬ ‫النساء المقيمات في المناطق الريفية أكثر عرضة للخضوع‬
‫للممارسة (ديهغانكهاليلي وآخرون‪2015 ،‬؛ محمد وآخرون‪،‬‬
‫‪2014‬؛ أهانو وفيكتور‪2014 ،‬؛ الخليدي وآخرون‪2013 ،‬؛‬
‫مدريك وليو ‪2013‬؛ هايفورد وترينيتابولي‪2011 ،‬؛ كارميكر‬
‫وآخرون‪.)2011 ،‬‬
‫"بدأوا بي ألنني الكبرى‪ .‬أمروني أن‬
‫أباعد بين ّ‬
‫ركبتي‪ ،‬ففعلت‪ .‬نزفت‪.‬‬
‫علي‪ .‬لكنني محظوظة أني‬ ‫وأغشي ّ‬
‫ما زلت حية‪ ،‬ألن الكثير من الفتيات‬
‫ماتوا ّ‬
‫جراء ذلك"‪.‬‬

‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪76‬‬

 ‫التناسلية األنثوية بين الفتيات والنساء في‬
‫ً‬ ‫شيوع تشويه األعضاء‬ ‫الشكل ‪:2-4‬‬

‫الفئة العمرية بين ‪ 15‬و‪ 49‬عاما‪ ،‬حسب محل اإلقامة في الحضر‪/‬الريف‬

‫وحجم الثروة (‪)%‬‬
‫النسبة المئوية (‪)%‬‬
‫الشريحة الخمسية للثراء‬ ‫اإلقامة‬ ‫النتشار تشويه األعضاء‬
‫الرقم‬ ‫التناسلية األنثوية‬
‫البيانات‬ ‫المرجعي‬ ‫(المعروف بالختان)‬
‫األغنى‬ ‫الرابعة‬ ‫الوسطى‬ ‫الثانية‬ ‫األكثر فقرا ً‬
‫المصدر‬ ‫العام‬ ‫ريفية‬ ‫حضرية‬ ‫بين‪ ‬الفتيات والنساء‬

‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪9‬‬ ‫بنن‬

‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‪/‬‬
‫الدراسات االستقصائية المتعددة المؤشرات‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪76‬‬ ‫بوركينا فاسو‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬ ‫‪2004‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الكاميرون‬
‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪24‬‬ ‫جمهورية أفريقيا الوسطى‬
‫‪-2014‬‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬
‫‪15‬‬
‫‪38‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪38‬‬ ‫تشاد‬

‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪37‬‬ ‫كوت ديفوار‬

‫المسح الجيبوتي لصحة األسرة‪/‬‬
‫المشروع‪ ‬العربي لصحة األسرة‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪94‬‬ ‫جيبوتي‬

‫مسح بشأن المسائل الصحية‬

‫(االستقصاءات الديموغرافية والصحية)‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪87‬‬ ‫مصر‬

‫(االستقصاءات الديموغرافية والصحية)‬ ‫‪2010‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪83‬‬ ‫إريتريا‬

‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪65‬‬ ‫إثيوبيا‬

‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪76‬‬ ‫غامبيا‬
‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2011‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫غانا‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪95‬‬ ‫غينيا‬
‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪45‬‬ ‫غينيا بيساو‬
‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪7‬‬ ‫العراق‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪21‬‬ ‫كينيا‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪44‬‬ ‫ليبريا‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪89‬‬ ‫مالي‬
‫‪-2016‬‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬
‫‪17‬‬
‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ملديف‬

‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2015‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪67‬‬ ‫موريتانيا‬

‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬ ‫‪2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫النيجر‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬ ‫‪2018‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪19‬‬ ‫نيجيريا‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪24‬‬ ‫السنغال‬
‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪86‬‬ ‫سيراليون‬
‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2006‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪98‬‬ ‫الصومال‬
‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪87‬‬ ‫السودان‬
‫الدراسات االستقصائية المتعددة‪ ‬المؤشرات‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫توغو‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬ ‫‪2016‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫أوغندا‬
‫‪-2015‬‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬
‫‪16‬‬
‫‪13‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫جمهورية تنزانيا المتحدة‬

‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية‬ ‫‪2013‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬ ‫اليمن‬

‫‪100‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪0‬‬

‫– ال تتوافر بيانات‪.‬‬
‫تعريف المؤشر‪ :‬النسبة المئوية للفتيات والنساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين ‪ 15‬و‪ 49‬عاما ً ممن خضعن لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪.‬‬
‫ملحوظات‪ :‬في ليبريا‪ ،‬لم يُسأل سوى الفتيات والنساء الالتي سمعن عن جمعية ساندي عما إذا كن عضوات فيها؛ فهذه العضوية توفر معلومات غير مباشرة عن تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪ ،‬والذي يقع أثناء عملية تقديم الفتاة‬
‫إلى‪ ‬المجتمع‪.‬‬
‫المصدر‪ :‬قواعد بيانات اليونيسف العالمية لعام ‪ ،2020‬استنادا ً إلى االستقصاءات الديموغرافية والصحية (‪ ،)DHS‬والدراسات االستقصائية المتعددة المؤشرات (‪ ،)MICS‬وغيرها من الدراسات االستقصائية ذات العينات التمثيلية الوطنية‪.‬‬

‫‪77‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫تتاح بيانات ممثلة وطنيا ً بشأن تشويه األعضاء التناسلية‬ ‫االتجاهات تشير إلى االنخفاض‪،‬‬
‫ً‬
‫األنثوية (المعروف بالختان) عبر مصدرين باألساس‪ ،‬هما‪:‬‬
‫لكن مزيدا من الفتيات يتأثرن‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية (‪ )DHS‬والدراسات‬
‫ثمة انخفاض عام في نسبة النساء والفتيات الخاضعات لتشويه‬
‫االستقصائية العنقودية المتعددة المؤشرات (‪.)MICS‬‬
‫األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪ ،‬لكن عدد‬
‫ُجمعت بيانات بشأن تشويه األعضاء التناسلية األنثوية عبر‬
‫النساء والفتيات الخاضعات له يزيد بسبب النمو السكاني‪ .‬وقد‬
‫االستقصاءات الديموغرافية والصحية منذ ‪ ،1990‬وعبر‬
‫يتعاظم ذلك العدد من ‪ 4.1‬مليون في ‪ 2020‬إلى ‪ 4.6‬مليون‬
‫الدراسات االستقصائية العنقودية المتعددة المؤشرات منذ‬
‫بحلول ‪ ،2030‬وذلك نظرا ً لتزايد فئة الفتيات في الكثير من‬
‫‪( 2000‬صندوق األمم المتحدة للسكان‪ .)2015 ،‬ورغم أن تلك‬
‫البلدان التي تشيع بها الممارسة‪.‬‬
‫االستقصاءات أسفرت عن رؤى بمدى شيوع الممارسة ومواطن‬
‫ممارستها‪ ،‬إال أن تحليل البيانات المنبثقة منها لم يكن دائما ً‬
‫وقد دأبت نسبة النساء والفتيات الخاضعات للتشوية على التراجع‬
‫بالسهولة المتصورة‪ ،‬وهناك مخاوف بشأن موثوقية البيانات‬
‫لسنوات‪ .‬وتشير اتجاهات البيانات المستقاة من ‪ 30‬بلدا ً إلى أنه في‬
‫بشأن حاالت التشويه ذاتية البالغ في االستقصاءات والدراسات‬
‫أواخر الثمانينيات أشارت التقديرات إلى‪ ‬خضوع فتاة من كل اثنتين‬
‫المذكورة كونها لم تخضع للتحقق منها عبر فحوص سريرية‪.‬‬
‫بين سن ‪ 15‬و‪ 19‬للتشويه‪ .‬أما التقديرات الحالية في تلك البلدان نفسها‬
‫فتشير إلى تراجع قوامه فتاة لكل ثالث فتيات (اليونيسف‪2020 ،‬أ)‪.‬‬
‫بناء المعارضة‬
‫تٌبنى المعارضة لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬ ‫يمكن للبيانات المعتمدة أن تعين الحكومات على اقتفاء مدى‬
‫بالختان) حالياً‪ ،‬لتُذكي بذلك الحراك الرامي إلى نبذ تلك‬ ‫التقدم ال ُمحرز في سبيل القضاء على تشويه األعضاء التناسلية‬
‫الممارسة الضارة‪ .‬وعلى مدار العقدين المنصرمين‪ ،‬تضاعفت‬ ‫األنثوية (المعروف بالختان)‪ ،‬وتبصير السياسات والتدخالت‬
‫نسبة الفتيات والنساء الطامحات إلى وقف هذه الممارسة‪ ،‬وذلك‬ ‫المستقبلية‪ ،‬والمساعدة في تحديد مواطن احتياج الدعم األكثر‬
‫في البلدان التي تشيع بها الممارسة (اليونيسف‪.)2020 ،‬‬ ‫إلحاحا ً لدى التجمعات السكانية‪.‬‬
‫وتتزايد المعارضة لهذه الممارسة إذ يتزايد عدد النساء‬
‫والفتيات والرجال والفتيان الذين يدرون عنها وعن ضررها‪.‬‬

‫تتباين اتجاهات الفتيات والنساء من بلد آلخر‪ ،‬ففي معظم‬

‫البلدان التي تتوفر بها البيانات تجد أن معظم النساء والفتيات‬
‫يرون أنه ال بد من إنهاء تلك الممارسة‪ .‬أما في مصر‬
‫وغامبيا وغينيا ومالي وسيرا ليون فأكثر من نصف اإلناث‬
‫يرون أنه ينبغي االستمرار في تلك الممارسة‪.‬‬ ‫تتزايد المعارضة لهذه‬
‫وتشير الدراسات إلى أن النساء الواعيات بالمخاطر البدنية‬ ‫الممارسة إذ يتزايد عدد النساء‬
‫المرتبطة بالممارسة مثل العدوى بفيروس نقص المناعة البشرية‪،‬‬
‫وناسور الوالدة ومضاعفات الوضع أقرب من غيرهن إلى عدم‬
‫والفتيات والرجال والفتيان الذين‬
‫االستمرار في تلك الممارسة (أشيمي وآخرون‪.)2015 ،‬‬
‫يدرون عنها وعن ضررها‪.‬‬
‫ترى خمس من كل ‪ 10‬نساء وفتيات خضعن لتشويه‬
‫األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) أنه ال بد‬

‫‪78‬‬
 ‫ً‬
‫النسبة المئوية للفتيات والنساء في الفئة العمرية بين ‪ 15‬و‪ 49‬عاما ممن سمعن بتشويه‬ ‫الشكل ‪:3-4‬‬

‫األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) ويرون ضرورة وقف هذه الممارسة‬

‫ﻣن ﺑﯾن اﻟذﯾن ﺧﺿﻌوا ﻟﺗﺷوﯾﮫ اﻷﻋﺿﺎء اﻟﺗﻧﺎﺳﻠﯾﺔ اﻷﻧﺛوﯾﺔ )اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﻟﺧﺗﺎن(‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع‬

‫‪82‬‬ ‫إرﯾﺗرﯾﺎ‬
‫‪53‬‬ ‫اﻟﺳودان‬
‫‪51‬‬ ‫ﺟﯾﺑوﺗﻲ‬
‫‪38‬‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻣﻌدل اﻧﺗﺷﺎر‬
‫ﻣرﺗﻔﻊ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‬
‫‪33‬‬ ‫اﻟﺻوﻣﺎل‬ ‫)ﻓوق ‪(٪80‬‬
‫‪27‬‬ ‫ﺳﯾراﻟﯾون‬
‫‪26‬‬ ‫ﻏﯾﻧﯾﺎ‬
‫‪18‬‬ ‫ﻣﺎﻟﻲ‬

‫‪90‬‬ ‫ﺑورﻛﯾﻧﺎ ﻓﺎﺳو‬

‫ﻓﻲ اﻟﺑﻠدان اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗﺷر ﻓﯾﮭﺎ‬
‫‪79‬‬ ‫إﺛﯾوﺑﯾﺎ‬ ‫ﺗﺷوﯾﮫ اﻷﻋﺿﺎء اﻟﺗﻧﺎﺳﻠﯾﺔ اﻷﻧﺛوﯾﺔ‬
‫)اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﻟﺧﺗﺎن(‬
‫‪50‬‬ ‫ﻣورﯾﺗﺎﻧﯾﺎ‬
‫ﺑﯾن ‪ 51‬ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺋﺔ و‪ 80‬ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺋﺔ‬
‫‪49‬‬ ‫ﻏﺎﻣﺑﯾﺎ‬

‫‪81‬‬ ‫ﻏﯾﻧﯾﺎ ﺑﯾﺳﺎو‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺑﻠدان اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗﺷر ﻓﯾﮭﺎ‬

‫‪79‬‬ ‫ﻛوت دﯾﻔوار‬ ‫ﺗﺷوﯾﮫ اﻷﻋﺿﺎء اﻟﺗﻧﺎﺳﻠﯾﺔ اﻷﻧﺛوﯾﺔ‬
‫)اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﻟﺧﺗﺎن(‬
‫‪45‬‬ ‫ﺗﺷﺎد‬ ‫ﺑﯾن ‪ 26‬ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺋﺔ و‪ 50‬ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺋﺔ‬

‫‪95‬‬ ‫ﺟﻣﮭورﯾﺔ ﺗﻧزاﻧﯾﺎ اﻟﻣﺗﺣدة‬

‫‪93‬‬ ‫ﻛﯾﻧﯾﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺑﻠدان اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗﺷر ﻓﯾﮭﺎ‬
‫‪81‬‬ ‫اﻟﺳﻧﻐﺎل‬ ‫ﺗﺷوﯾﮫ اﻷﻋﺿﺎء اﻟﺗﻧﺎﺳﻠﯾﺔ اﻷﻧﺛوﯾﺔ‬
‫)اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﻟﺧﺗﺎن(‬
‫‪75‬‬ ‫اﻟﯾﻣن‬ ‫ﺑﯾن ‪ 10‬ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺋﺔ و‪ 25‬ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺋﺔ‬
‫‪75‬‬ ‫ﺟﻣﮭورﯾﺔ أﻓرﯾﻘﯾﺎ اﻟوﺳطﻰ‬
‫‪67‬‬ ‫ﻧﯾﺟﯾرﯾﺎ‬
‫‪66‬‬ ‫ﻣﻠدﯾف‬

‫‪95‬‬ ‫ﺗوﻏو‬
‫‪94‬‬ ‫اﻟﻌراق‬
‫‪93‬‬ ‫ﻏﺎﻧﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺑﻠدان اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗﺷر ﻓﯾﮭﺎ‬
‫ﺗﺷوﯾﮫ اﻷﻋﺿﺎء اﻟﺗﻧﺎﺳﻠﯾﺔ اﻷﻧﺛوﯾﺔ‬
‫‪86‬‬ ‫ﺑﻧن‬
‫)اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﻟﺧﺗﺎن(‬
‫‪84‬‬ ‫اﻟﻛﺎﻣﯾرون‬ ‫أﻗل ﻣن ‪ 10‬ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺋﺔ‬
‫‪83‬‬ ‫أوﻏﻧدا‬
‫‪82‬‬ ‫اﻟﻧﯾﺟر‬

‫‪70‬‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوع‬

‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪0‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺋﺔ‬
‫تستند إلى االستقصاءات الديموغرافية والصحية‪ ،‬والدراسات االستقصائية العنقودية متعددة المؤشرات‪ ،‬وغيرها من الدراسات االستقصائية ذات العينات التمثيلية الوطنية‪ .‬ملحوظات‪ :‬حُسبت االتجاهات في مصر والصومال إزاء تشويه‬
‫األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) على الفتيات والنساء جميعهن ألن المجيبين لم يُسألوا في البداية عن علمهم بالممارسة من عدمه‪ .‬إن البيانات الخاصة بليبيريا غير موجودة هنا ألن السؤال عن التوجهات حيال هذه‬
‫الممارسة اقتصر على الفتيات والنساء الالتي خضعن لها‪ .‬البيانات بشأن التوجهات حيال هذه الممارسة غير متاحة بالنسبة إلندونيسيا‪.‬‬

‫‪79‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫ً‬
‫النسبة ًالمئوية للمراهقات في الفئة العمرية بين ‪ 15‬و ‪ 19‬عاما والنساء بين ‪45‬‬ ‫الشكل ‪:4-4‬‬

‫و‪ 49‬عاما؛ ممن سمعن بتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‬

‫ويرين ضرورة وقف هذه الممارسة في البلدان ذات االنتشار الكبير لهذه الممارسة*‬

‫ﻋﺎﻣﺎ ً ‪45-49‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ً ‪15-19‬‬

‫ﺑورﻛﯾﻧﺎ ﻓﺎﺳو‬

‫إرﯾﺗرﯾﺎ‬

‫إﺛﯾوﺑﯾﺎ‬

‫ﺟﯾﺑوﺗﻲ‬

‫اﻟﺳودان‬

‫ﻏﺎﻣﺑﯾﺎ‬

‫ﻣﺻر‬

‫ﻣورﯾﺗﺎﻧﯾﺎ‬

‫اﻟﺻوﻣﺎل‬

‫ﺳﯾراﻟﯾون‬

‫ﻏﯾﻧﯾﺎ‬

‫ﻣﺎﻟﻲ‬

‫اﻟﻣﺟﻣوع ﻓﻲ اﻟﺑﻠدان اﻟﺗﻲ ﺗرﺗﻔﻊ‬

‫ﻓﯾﮭﺎ ﻣﻌدﻻت اﻻﻧﺗﺷﺎر‬
‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪0‬‬

‫* في البلدان ذات االنتشار الكبير لهذه الممارسة‪ ،‬خضع ما ال يقل عن ‪ 50‬بالمائة من الفتيات والنساء لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪.‬‬
‫تستند إلى االستقصاءات الديموغرافية والصحية‪ ،‬والدراسات االستقصائية العنقودية المتعددة المؤشرات‪ ،‬وغيرها من الدراسات االستقصائية ذات العينات التمثيلية الوطنية‪.‬‬

‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪80‬‬

 ‫الفتيات المراهقات أقرب‬ ‫من إنهاء هذه الممارسة (الشكل ‪ .)3-4‬ولعل الفتيات‬
‫المراهقات أقرب إلى معارضة تلك الممارسة من‬
‫إلى معارضة تلك الممارسة‬ ‫النساء األكبر سنا ً (الشكل ‪ .)4-4‬وفي ‪ 12‬بلدا ً من‬
‫ً‬
‫من النساء األكبر سنا‪.‬‬ ‫أصل ‪ 19‬بلدا ً تتوفر عنها بيانات بشأن اتجاهات‬
‫الفتيان والرجال‪ ،‬يعارض أكثر من ‪ 50‬بالمائة من‬
‫المستطلعة آراؤهم استمرار تلك الممارسة (الشكل‬
‫‪( )5-4‬اليونيسف‪.)2020 ،‬‬

‫النسبة المئوية للفتيان والرجال الذين سمعوا بتشويه األعضاء التناسلية األنثوية ويرون‬ ‫الشكل ‪:5-4‬‬

‫ضرورة وقف هذه الممارسة‬

‫‪89‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2012‬‬ ‫ﺑﻧﯾن‬

‫‪87‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2010‬‬ ‫ﺑورﻛﯾﻧﺎ ﻓﺎﺳو‬
‫‪85‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2004‬‬ ‫اﻟﻛﺎﻣﯾرون‬
‫‪49‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2004‬‬ ‫ﺗﺷﺎد‬
‫‪82‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2012‬‬ ‫ﻛوت دﯾﻔوار‬
‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪28 (2015‬‬
‫‪DHS‬‬ ‫ﻣﺻر‬
‫‪85‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2010‬‬ ‫إرﯾﺗرﯾﺎ‬
‫‪87‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2018‬‬ ‫إﺛﯾوﺑﯾﺎ‬
‫‪33(2018‬‬
‫‪(2014‬‬ ‫واﻟﺻﺣﻲ‬
‫واﻟﺻﺣﻲ‬ ‫اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ‬
‫اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ‬ ‫ﻏﯾﻧﯾﺎ )اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء‬
‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء‬

‫‪89‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2014‬‬ ‫ﻛﯾﻧﯾﺎ‬

‫‪DHS 2001‬‬ ‫‪13‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ‬
‫واﻟﺻﺣﻲ ‪(2018‬‬ ‫ﻣﺎﻟﻲ‬
‫‪19‬‬
‫واﻟﺻﺣﻲ ‪(2001‬‬
‫اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ(‬
‫‪ 2014‬اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ‬
‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء‬
‫)واﻟﺻﺣﻲ‬ ‫ﻣورﯾﺗﺎﻧﯾﺎ‬

‫‪91‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2012‬‬ ‫اﻟﻧﯾﺟر‬

‫‪62‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2018‬‬ ‫ﻧﯾﺟﯾرﯾﺎ‬
‫‪79‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2012‬‬ ‫اﻟﺳﻧﻐﺎل‬
‫‪40‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2014‬‬ ‫ﺳﯾراﻟﯾون‬
‫‪64‬‬ ‫اﻷﺳر ‪(2014‬‬
‫اﻟﻣﻌﯾﺷﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺳودان ‪(2010‬‬ ‫واﻟﺻﺣﻲ‬
‫ﻟﺻﺣﺔ‬‫اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء‬
‫اﻻﺳﺗﻘﺻﺎﺋﯾﺔ‬ ‫)اﻟدارﺳﺔ‬ ‫اﻟﺳودان‬
‫‪96‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2014‬‬ ‫ﺗوﻏو‬
‫‪89‬‬ ‫)اﻻﺳﺗﻘﺻﺎء اﻟدﯾﻣوﻏراﻓﻲ واﻟﺻﺣﻲ ‪(2005‬‬ ‫ﺗﻧزاﻧﯾﺎ‬

‫استنادا ً إلى االستقصاءات الديموغرافية والصحية‪ ،‬والدراسات االستقصائية المتعددة المؤشرات‪ ،‬وغيرها من الدراسات االستقصائية ذات العينات التمثيلية الوطنية‪.‬‬

‫)الدارسة االستقصائية لصحة األرس املعيشية يف السودان ‪(٢٠١٠‬‬

‫‪81‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
‫طبي لها‪ .‬وحتى في حال تنفيذ الممارسة في بيئة معقمة على‬
‫يد مقدم رعاية صحية‪ ،‬فما يزال الخطر قائما ً لحدوث عواقب‬
‫صحية عاجلة وآجلة في الحياة‪ .‬إن هذه الممارسة هي‬
‫انتهاك لحقوق اإلنسان تحت أي ظرف‪ ،‬فضال عن انتهاكها‬
‫لألخالقيات الطبية (منظمة الصحة العالمية‪.)2016 ،‬‬
‫بالختان) (صندوق األمم المتحدة للسكان‪ .)2018 ،‬وتشير‬
‫إن تنفيذ التشويه في عيادة طبيب يسهم في تطبيعه‪ ،‬وهو ما‬
‫يعصف بجهود القضاء على هذه الممارسة‪ .‬وعلى غرار‬
‫العمليات التي يجريها الممارسون التقليديون‪ ،‬فإن العمليات‬
‫التي يُضفى عليها الطابع الطبي تسبب ضررا ً بدنيا ً ونفسانياً‪،‬‬
‫وتقترف تمييزا ً جنسانياً‪ ،‬وترتكب عنفا ً في حق الفتيات‬
‫والنساء (أسكيو وآخرون‪ ،)2016 ،‬وتنتهك السالمة البدنية‬
‫لألنثى وتعصف بكرامتها (نابانه ومولى‪ .)2019 ،‬وثمة‬
‫حاالت مرصودة لهذه الممارسة في نصف العالم الشمالي‪ ،‬إذ‬
‫أفادت الجمعية البريطانية لطب النساء لألطفال والمراهقات‬
‫بتنفيذ ‪ 266‬عملية لخفض الشفرين على فتيات دون ‪14‬‬
‫عاما ً بين ‪ 2008‬و‪( 2012‬باربرا وآخرون‪.)2015 ،‬‬
‫القضايا الراهنة‬
‫إضفاء الطابع الطبي على تشويه األعضاء‬
‫التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‬
‫يتزايد انخراط مقدمي الرعاية الصحية في إضفاء "الطابع‬
‫الطبي" على تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫التقديرات إلى خضوع ‪ 52‬مليون امرأة وفتاة لهذه الممارسة‬
‫على أيدي أطباء أو ممرضين أو قابالت (اليونيسف‪،‬‬
‫‪ .)2020‬وفي بلدان مثل مصر والسودان تخضع ثمان من‬
‫كل ‪ 10‬فتيات لهذه الممارسة في مكاتب مهنيين عاملين في‬
‫مجال الصحة (وفق إحصاء ‪.)2014‬‬
‫يوافق بعض مقدمي الرعاية الصحية على تنفيذ هذا اإلجراء‬
‫ألنهم يرون أن إضفاء الطابع الطبي عليه وسيلةً لتقليل‬
‫الضرر المرتبط به‪ ،‬معتقدين أن استخدام أدوات معقمة في‬
‫بيئات نظيفة متخصصة من شأنه تقليل مخاطر العدوى‬
‫والمضاعفات‪ ،‬أو أن الطبيب القائم على التنفيذ سيقدم‬
‫خيارات أقل تطرفا ً مثل خرق العضو التناسلي أو‪ ‬كيّه‪.‬‬

‫تجاوز الحدود‪ ،‬وااللتفاف على الحظر‬

‫ُ‬
‫وبالرغم من أن وجود متخصص طبي قد يكفل إجرا ًء "أقل‬
‫وقد ظهرت هذه الممارسة بشكلها العابر للحدود‪ ،‬ويتخللها‬
‫صلة اإلجراء في‬
‫حدة"‪ ،‬إال أنه ما من ضمانة الختالف مح ّ‬
‫عبور الفتيات والنساء والممارسين التقليديين إلى بلدان‬
‫شيء عما قد تكون عليه حال تنفيذها بيد ممارس تقليدي‪.‬‬
‫مجاوزة تجنبا ً للمقاضاة بموجب القوانين المحلية التي‬
‫وثمة أدلة على أن ما جرت العادة بتوصيفه "إشماماً" إنما‬
‫تحظر هذه الممارسة (ساكيه وآخرون‪2019 ،‬؛ ثمانية‬
‫هو في حقيقته شكل أشد حدة ً من تشويه األعضاء التناسلية‬
‫وعشرون عدد مهول‪ )2018 ،‬وقد فصلت بعض الحدود‬
‫األنثوية (المعروف بالختان) (الي وآخرون‪2019 ،‬؛‬
‫المعاصرة مجموعات عرقية تشترك في التاريخ والتقاليد‬
‫موريسن وآخرون‪ .)2001 ،‬وأجريت دراسة في السودان‬
‫في ما بينها‪ ،‬ومن تلك التقاليد ممارسات ضارة‪.‬‬
‫وشملت فحوصا ً طبية لنساء زعمن الخضوع لمجرد‬
‫"اإلشمام"‪ ،‬وثبت من الفحوص أن ثلثهن تقريبا ً خضعن في‬
‫ومن أصل ‪ 22‬بلدا ً أقرت تشريعات لحظر تشويه‬
‫الواقع لختان تخييطي أي اإلجراء الذي يتخلله إغالق المهبل‬
‫األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪ ،‬ثالث‬
‫جزئيا ً بالخياطة‪ ،‬في ما ثبت أن كلهن خضعن الحتزاز‬
‫جرمت التشويه العابر للحدود‪ ،‬وهي‪ :‬غينيا‬
‫منها فقط ّ‬
‫البظر والشفرين (المشرف وآخرون‪.)2006 ،‬‬
‫بيساو‪ ،‬وكينيا وأوغندا (ثمانية وعشرون عدد مهول‪،‬‬
‫‪ .)2018‬وتخفق هذه الفجوة في األطر القانونية "في‬
‫ولمواجهة الطابع الطبي المفتعل‪ ،‬من المهم الجزم بأن هذه‬
‫التنبّه اللتزام الدول بحماية كل األطفال داخل واليتها‬
‫الممارسة ليست "آمنة" تحت أي ظرف‪ ،‬وأنه ما من مسوغ‬
‫وحدودها‪ ،‬وال تأخذ في الحسبان حراك التجمعات‬

‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪82‬‬

 ‫الجدول ‪:2-4‬‬
‫البلدان ذات القوانين أو األوامر التنفيذية‬ ‫السكانية التي تمارس هذه الممارسة وتَنَقُّلَها" (ثمانية‬
‫أو‪ ‬القرارات المتعلقة بتشويه األعضاء‬ ‫وعشرون عدد مهول‪ .)2018 ،‬وفي ظل عدم كفاية‬
‫التناسلية األنثوية‬ ‫التعاون بين الحكومات‪ ،‬فإن الفتيات الالتي يعشن في‬
‫مجتمعات تمارس هذه الممارسة على جوانب الحدود‬
‫أستراليا (‪ 6‬من أصل ‪ 8‬واليات‪)2006 – 1994 ،‬‬
‫أستراليا (‪)2002‬‬ ‫التابعة لبلدان ذات تشريعات أقل صرامة أو تفتقر ألية‬
‫بلجيكا (‪)2000‬‬
‫تشريعات إنما يصبحن عرضة لقدر أعلى من المخاطر‬
‫بنين (‪)2003‬‬
‫بوركينا فاسو (‪)1996‬‬ ‫(ثمانية وعشرون عدد مهول‪.)2018 ،‬‬
‫كندا (‪)1997‬‬
‫جمهورية أفريقيا الوسطى (‪)2006 ،1996‬‬
‫خال‬ ‫ُ‬
‫تشاد (‪)2003‬‬
‫كولومبيا (‪ 2009‬من جانب مرجعيات السكان األصليين)‬
‫عالم ٍ‬
‫السبل المؤدية إلى ٍ‬
‫كوت ديفوار (‪)1998‬‬ ‫من تشويه األعضاء التناسلية‬
‫األنثوية (المعروف بالختان)‬
‫قبرص (‪)2003‬‬
‫الدانمرك (‪)2003‬‬
‫جيبوتي (‪)2009 ،1994‬‬
‫االتفاقيات الدولية‬
‫مصر (‪)2008‬‬
‫إريتريا (‪)2007‬‬ ‫دعمت‪ 193‬دولة عضوا ً باألمم المتحدة باإلجماع خطة‬
‫إثيوبيا (‪)2004‬‬
‫األمم المتحدة ‪ 2030‬للتنمية المستدامة‪ ،‬وبذلك أضحت‬
‫فرنسا (‪)1979‬‬
‫غامبيا (‪)2015‬‬
‫ملتزمة بإنهاء تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫غانا (‪)2007 ،1994‬‬ ‫بالختان) بحلول ‪ .2030‬يتمثل الهدف ‪ 3-5‬من أهداف‬
‫غينيا (‪)2000 ،1965‬‬
‫التنمية المستدامة في "القضاء على كل الممارسات‬
‫غينيا بيساو (‪)2011‬‬
‫أيرلندا (‪)2012‬‬ ‫الضارة‪ ،‬مثل زواج األطفال والزواج المبكر والزواج‬
‫إيطاليا (‪)2005‬‬
‫القسري‪ ،‬وتشويه األعضاء التناسلية األنثوية"‪.‬‬
‫ليبيريا (‪)2018‬‬
‫لكسمبرغ (‪)2008‬‬
‫كينيا (‪)2011 ,2001‬‬ ‫عالوة على ذلك‪ ،‬يقتضي الكثير من اتفاقيات حقوق‬
‫موريتانيا (‪)2005‬‬
‫اإلنسان ومواثيقها من الدول األعضاء أن تتخذ كل التدابير‬
‫نيوزيلندا (‪)1995‬‬
‫النيجر (‪)2003‬‬ ‫الالزمة لوقف تلك الممارسة‪ ،‬بما في ذلك سن القوانين‬
‫نيجيريا (‪)2015‬‬
‫(الجدول ‪ .)2-4‬فمثالً‪ ،‬بعد أن أقرت بوركينا فاسو القانون‬
‫النرويج (‪)1995‬‬
‫البرتغال (‪)2007‬‬ ‫ذا الصلة في عام ‪ ،1996‬انخفضت حاالت الممارسة بنحو‬
‫السنغال (‪)1999‬‬ ‫‪ 30‬بالمائة (كريزمان وآخرون‪ .)2016 ،‬ورغم ذلك‪ ،‬لم‬
‫جنوب أفريقيا (‪)2000‬‬
‫إسبانيا (‪)2003‬‬
‫يكن االنخفاض معزوا ً إلى إقرار القانون فحسب‪ ،‬بل وإلى‬
‫السودان (جنوب كردفان ‪ ،2008‬القضارف ‪)2009‬‬ ‫تدخالت أخرى نُفّذت بالتزامن مع ذلك‪ .‬وفي إثيوبيا‪ ،‬انتهت‬
‫السويد (‪)1998 ،1982‬‬
‫إحدى الدراسات إلى أن التدخالت الموازية المنطوية على‬
‫سويسرا (‪)2012 ،2005‬‬
‫تنزانيا (‪)1998‬‬ ‫التشريع والحوار المجتمعي والديني وجلسات التوعية‬
‫توغو (‪)1998‬‬ ‫المجتمعية بشأن التأثيرات الضارة قد أسهمت بمجملها في‬
‫أوغندا (‪)2010‬‬
‫المملكة المتحدة (‪)1985‬‬
‫خفض معدالت الممارسة (اليونيسف‪.)2012 ،‬‬
‫الواليات المتحدة (‪)1996‬‬
‫زامبيا (‪)2011 ،2005‬‬

‫‪83‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫تغيير األعراف‬
‫يتطلّب إنهاء تشويه األعضاء التناسلية األنثوية تغييرات‬
‫في األعراف االجتماعية أي ما تؤمن المجتمعات به‪،‬‬
‫وكيفية تصرفها بناء عليه‪ ،‬وانتظارها سلوكيات معينة‬
‫من أفرادها (يوهانسن وآخرون‪2013 ،‬؛ ماكي‪،‬‬
‫‪ .)2009‬إن األعراف القائمة على النوع االجتماعي‬
‫التي تشكل جزءا ً من األعراف االجتماعية تصوغ نظرة‬
‫الرجل لنفسه والمرأة لنفسها‪ ،‬والعالقات االجتماعية‬
‫والحميمة بين الرجل والمرأة‪ ،‬وتحدد حياتهم الجنسية‬
‫وتوزيع نسب القوة والموارد (ألغزاندر‪ -‬سكوت‬
‫والعنف ضد المرأة‪ .)2016 ،‬ومن ثم‪ ،‬يجب تغيير‬
‫األعراف االجتماعية والمبنية على النوع االجتماعي‬
‫قبل أن يقرر أي مجتمع التخلي عن ممارسة ضارة‪.‬‬

‫وقد تناصر المرأة األعراف التي تضر بها ال لشيء‬

‫إال ألن التكاليف االجتماعية لمخالفة ذلك ستكون أعلى‬
‫من أن تحتملها‪ .‬وحتى وإن كان العرف االجتماعي‬
‫ضاراً‪ ،‬فقد يكفل للمرأة مكانة ما في مجتمعها‪ ،‬كما أن‬
‫بعض النساء قد تتهاون مع فقدان السيطرة واالتباع‬
‫نظير دعم اقتصادي (سين وأوستلين‪.)2008 ،‬‬

‫ولقد كان النهج القائم على األعراف االجتماعية من‬

‫أجل القضاء على أية ممارسة نهجا ً رئيسا ً في نجاح‬
‫مبادرات من قبيل برنامج تمكين المجتمع الذي أطلق‬
‫في عام ‪ 1988‬بالسنغال ونفذته منظمة توستان غير‬
‫الحكومية (ديوب وآخرون‪ .)2004 ،‬يدعم البرنامج‬
‫المذكور آنفا ً التغييرات في األعراف االجتماعية من‬
‫خالل الدعوة إلى التأمل الشخصي والجماعي‪ ،‬وتحفيز‬
‫التفكير الناقد من خالل الحوارات المجتمعية‪ ،‬وجلسات‬
‫التوعية‪" ،‬واالنتشار المنظم" (اليونيسف‪.)2010 ،‬‬

‫وينطوي "االنتشار المنظم" على نشر المعلومات وتعزيزها‬

‫بخصوص فوائد التخلي عن تشويه األعضاء التناسلية‬

‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪84‬‬

 ‫قابلة‬
‫تلقي مشرطها‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫و تحدث تحوال جذريا‬
‫في مجتمعها‬
‫© صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬إندونيسيا‬

‫وعن ذلك تقول بلسان الواقع‪" :‬تعلمت كيفية عمل‬ ‫عندما ذهبت سيوسي مايساروه إلى مدرسة القابالت‬

‫الختان لألنثى‪ ،‬ومارسته على المجتمع مباشرةً‪.‬‬ ‫في إندونيسيا‪ ،‬لم يكن تشويه األعضاء التناسلية‬

‫أجريت التشويه‪ ،‬أو ختان اإلناث‪ ،‬أثناء عملي في‬ ‫األنثوية (المعروف بالختان) جزءا ً من منهج الدراسة‪.‬‬

‫العيادة لمدة عامين على الكثير من المرضى ألنه‬ ‫لكن ما إن بدأت سيوسي في ممارسة العمل اتضح لها‬

‫كان جزءا ً من حزمة الخدمات التي أقدمها"‪.‬‬ ‫أن تنفيذ هذه الممارسة يشكل جزءا ً من مهنتها‪.‬‬

‫‪85‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫من اليوم التالي أال أمارس التشويه بعدها‪ .‬وبدأت في إخبار‬ ‫ي أسرة تنفيذ‬
‫ثم استذكرت الماضي وقالت‪" :‬كلما طلبت إل ّ‬
‫مرضاي وتوعيتهم بشأن الحقائق الصحية للتشويه"‪.‬‬ ‫ذلك‪ ،‬نفذت الختان على رضيعة حديثة الوالدة بمشبك على‬

‫الجزء الحساس‪ .‬كنت أثبت المشبك حتى يصرخ الرضيع‪،‬‬

‫ثم أعلنت مايساروه موقفها في العلن‪ ،‬ونشرته على وسائل‬ ‫وإال نظفته قبل تثبيته‪ .‬عندها كان الرضيع يبكي"‪.‬‬

‫التواصل االجتماعي‪ ،‬وتحدثت به في أوساط المجتمع‪.‬‬

‫بالرغم من أن تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬

‫واكتشفت أن الكثير من أولياء األمور لم يكونوا محبذين لتلك‬ ‫بالختان) مرتبط على نطاق واسع بأجزاء من أفريقيا‪ ،‬إال أنه‬

‫الممارسة بقوة‪ .‬وعن ذلك تقول‪" :‬معظم مرضاي لم يعلموا ما‬ ‫يعد ممارسة عالمية ال أفريقية فحسب؛ إذ يحدث في مجتمعات‬

‫هو ختان اإلناث وال سبب تنفيذه‪ .‬بل غاية ما هنالك أنهم اتبعوا‬ ‫بشتى أنحاء العالم على اختالف العرقيات واألديان‪ .‬تشيع‬

‫ما اعتبروه معتقدات دينية أو ثقافية‪ .‬وبعد إخبارهم بصبر وتؤدة‪،‬‬ ‫هذه الممارسة في إندونيسيا‪ ،‬لكنها لم تحظ بدراسة جيدة‪.‬‬

‫رفض بعضهم في النهاية إخضاع بناتهم لهذه الممارسة"‪.‬‬

‫لم تكن مايساروه على دراية بتلك الممارسة حتى بدأت عملها‬

‫لكن مايساروه واجهت معارضة عاتية أيضا ً والعجيب أنها‬ ‫قابلةً‪ .‬تتذكر فتقول‪" :‬لم أعلم في البداية ما إذا كان ختان اإلناث‬

‫جاءت من أسرتها وزمالئها‪ .‬فتقول‪" :‬حتى أمي أخبرتني‬ ‫خطرا ً أم ال‪ ،‬ألنه يتم اتباعا ً لممارسات دينية وثقافية"‪.‬‬

‫أن التشويه أو ختان اإلناث كان من تقاليد األسرة"‪.‬‬

‫وبعد عامين من بداية حياتها المهنية‪ ،‬شاركت مايساروه‬

‫وتضيف‪" :‬الكثير من أصدقائي عارضوني"‪ ،‬مشيرة إلى أن‬ ‫في ورشة عمل عن تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬

‫بعض القابالت جادلن بأهمية التشويه ألنه يوفر مصدر دخل‪.‬‬ ‫(المعروف بالختان) وعواقبه النفسية بدءا ً من األلم وفقدان‬

‫اإلحساس‪ ،‬وانتهاء بمخاطر النزف والوفاة‪" .‬عاهدت نفسي‬

‫"عاهدت نفسي من اليوم التالي أال‬

‫أمارس التشويه بعدها‪ .‬وبدأت في إخبار‬
‫مرضاي وتوعيتهم بشأن الحقائق‬
‫الصحية للتشويه"‪.‬‬

‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪86‬‬

 ‫األنثوية (المعروف بالختان) داخل التجمعات السكانية وفي ما‬ ‫"ركّزت على أنه ينبغي لنا العدول عن مصدر‬

‫بينها‪ ،‬وذلك عبر التواصل بين النظراء وعبر وسائل اإلعالم‬ ‫الربح إذا كان يأتي من ضرر المرضى"‪.‬‬
‫ومواقع التواصل االجتماعي‪ .‬وقد أحدث هذا النموذج حراكا ً‬
‫اجتماعيا ً بمشاركة التجمعات السكانية وأصحاب التأثير فيها‪،‬‬ ‫تركت مايساروه العمل بالعيادة التي اعت ُبرت‬

‫مثل القيادات الدينية‪ .‬وما إن يشارك في الجهود عدد كافٍ من‬ ‫فيها الممارسة إجرا ًء اعتيادياً‪ .‬واليوم تقدم‬

‫أفراد المجتمع حتى تتحقق "نقطة التحرك" التي تؤدي بدورها‬ ‫خدماتها مباشرة إلى الحوامل والنفساء‪.‬‬

‫إلى اعتناق عرف اجتماعي جديد يكفل سالمة الفتيات والنساء‬ ‫وتحرص مايساروه خالل زياراتها المنزلية‬

‫(اليونيسف‪ .)2010 ،‬ويمتاز التحول الجماعي بااللتزام‬ ‫على إخبار األسر بخطورة التشوية وانتفاء‬

‫المجتمعي‪ :‬أي التعهد الجماعي بنبذ تشويه األعضاء التناسلية‬ ‫أي أصل ديني له وأية فوائد صحية منه‪.‬‬

‫األنثوية (المعروف بالختان)‪.‬‬

‫لكنها تروي أن السنين التي قضتها في‬
‫ومن العناصر المهمة في نموذج "برنامج تمكين المجتمع"‬
‫ممارسة تلك الممارسة تطاردها على‬
‫التركيز على حقوق اإلنسان‪ ،‬إذ ير ّشد ذلك المناقشات‬
‫ُ‬
‫الدوام‪ .‬فتقول‪" :‬أشعر أحيانا ً باألسف‬
‫المجتمعية حول الممارسات التي تنتهك حقوق الفتيات والنساء‪،‬‬
‫ألنني لم أفكر مثالً في أن تشبيك األجزاء‬
‫ويساعد في تحويل األعراف االجتماعية وما يقوم منها على‬
‫الحساسة أو البظر يسبب ألما ً شديداً"‪.‬‬
‫النوع االجتماعي عن ذلك التشويه (كوستيلو وآخرون‪،‬‬
‫‪2015‬؛ اليونيسف‪.)2010 ،‬‬
‫ومع ذلك يحدوها األمل بحدوث تغيير في‬

‫وسعيا ً إلى تحويل األعراف االجتماعية صوب التخلي عن‬
‫ممارسة التشويه‪ ،‬يجب أن يأتي التغيير من داخل المجتمع‬
‫وبقيادته (سيسالغي‪2019 ،‬؛ سبيندلر‪2015 ،‬؛ بيرغ‬
‫ودينيسن‪2012 ،‬؛ يوهانسن وآخرون‪ .)2013 ،‬والقصد أن‬
‫النُّهج التشاركية أنجع من النُّهج التي تستهدف توعية المجتمعات‬
‫أو تلقينها (ديوب وأسكيو‪ .)2009 ،‬وقد انتهى تقييم أحد‬
‫البرامج المشتركة بين صندوق األمم المتحدة للسكان واليونيسف‬
‫بشأن القضاء على تشويه األعضاء التناسلية األنثوية إلى أن‬
‫النُّهج المنفّذة بقيادة المجتمعات المستهدفة قد أدت إلى تحوالت‬
‫عن "اإلقرار الشعبي العام بذلك التشويه" باتجاه "إدانة شعبية‬
‫الطريق ألنه يحوز السلطة والمصداقية إلقناع‬
‫عامة له" (صندوق األمم المتحدة للسكان واليونيسف‪.)2013 ،‬‬
‫األحوال‪ .‬وبمرور الوقت‪ ،‬التفت أسرتها‬
‫والكثير من أصدقائها حول رؤيتها‪.‬‬
‫والدي في‬
‫ّ‬ ‫"وأخيراً‪ ،‬أجد الدعم اآلن من‬
‫عزمي على عدم تنفيذ الختان بعد اآلن"‪.‬‬
‫وقد غمرتها السعادة لتعاونها مع جمعية‬
‫القابالت اإلندونيسيات؛ وهي نصير قوي إلنهاء‬
‫الممارسة‪ .‬تقول مايساروه إنه من واجب‬
‫العامل في مجال الرعاية الصحية أن يقود‬
‫أولياء األمور بالتخلي عن هذه الممارسة‪.‬‬

‫الزعامات التقليدية والدينية‬

‫غالبا ً ما تحوز الزعامات التقليدية والدينية صفة صناع القرار‬ ‫"أنا على يقين من أننا لو شرحنا األمور‬

‫وحراس التقليد والثقافة والحقوق‪ ،‬ولذا قد يكون‬ ‫األساسيين‬ ‫لمرضانا فإنهم لن يطلبوا أو لن يرغبوا‬
‫َ‬
‫لهم دور بالغ األهمية في إقناع أفراد المجتمع باعتناق أعراف‬ ‫في إخضاع فتياتهم للختان"‪.‬‬

‫جديدة مثل التخلي عن تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬

‫‪87‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫القطاعات تكفل التعاون مع العائالت والزعامات المجتمعية‬ ‫(المعروف بالختان) (باليتزا‪2014 ،‬؛ اليونيسف‪.)2010 ،‬‬
‫والمؤسسات وصناع القرار (هايز ومانجي‪2016 ،‬؛ فيلدمانز‪-‬‬ ‫أما حيثما كان التشويه مطلبا ً دينيا ً فإن للزعامات الدينية مكانة‬
‫جيكوبز‪.)2013 ،‬‬ ‫تؤهلها إلصدار بيانات عامة تفصل بين التشويه والدين‪،‬‬
‫وبذلك تؤثر في قرارات األسر بشأن إخضاع الفتيات للتشويه‬
‫فقد قام مثالً البرنامج المشترك بين صندوق األمم المتحدة للسكان‬
‫من عدمه‪ ،‬وقد أدت الزعامات الدينية المسلمة والمسيحية‬
‫واليونيسف بشأن القضاء على تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫هذا الدور في مصر وإريتريا وإثيوبيا ومالي وموريتانيا‬
‫(المعرف بالختان) على نهج شامل تداخلت فيه المستويات‬
‫والصومال (اليونيسف‪2010 ،‬؛ هادي‪.)1998 ،‬‬
‫العالمية واإلقليمية والوطنية والشعبية‪ ،‬وحظي بمشاركة قطاعات‬
‫عديدة منها التعليم والصحة والحماية االجتماعية والعدالة‪ .‬ترتب‬ ‫النُّهج الشاملة والمتعددة القطاعات‬
‫على ذلك أن حقق البرنامج تآزرا ً يسّر مشاركة مجموعة متنوعة‬ ‫تظل الممارسات الضارة على حالها بفعل مزيج من القوى‬
‫من أصحاب المصلحة شملت المنظمات الدينية والمعلمين‬ ‫المجتمعية‪ ،‬ولذا يقتضي التصدي لها اتباع نُ ُهج شاملة متعددة‬
‫ومجموعات الشباب النظراء وجهات إنفاذ القانون ومقدمي‬
‫الرعاية الصحية وأولياء األمور دعما ً للتغيير الهيكلي المنشود‬
‫(صندوق األمم المتحدة للسكان واليونيسف‪.)2013 ،‬‬ ‫عمل فني مجاملة من فاطمة محمود سالمة رسالن‬

‫‪88‬‬
 ‫ومن األمثلة على ذلك حملة "سليمة" في السودان التي‬
‫بدأت عام ‪ 2008‬وعززت النظرة اإليجابية للفتيات الالتي‬ ‫التسويق لألعراف االجتماعية‬
‫بقين سليمات واعتبار ذلك غير منتقص من احترامهن شيئا ً‬ ‫ينطوي التسويق ألعراف اجتماعية على أدوات تسويقية‬
‫(صندوق األمم المتحدة للسكان واليونيسف‪ .)2013 ،‬وقد‬ ‫وأساليب وقنوات أخرى تستهدف تغيير األعراف والسلوكيات‬
‫بثت الحملة مصطلحات إيجابية جديدة لوصف أجسام الفتيات‬ ‫االجتماعية الكامنة وراءها تحديدا ً على أهمية كبيرة‪ .‬ويع ّد‬
‫والنساء بحالتها الطبيعية من خالل التلفزة واإلذاعة ووسائل‬ ‫استخدام وسائل اإلعالم ونُ ُهج التسويق من األساليب الفعالة‬
‫اإلعالم المطبوعة (رحمان وآخرون‪.)2018 ،‬‬ ‫في الوصول إلى أعداد كبيرة من الناس بتكلفة بسيطة نسبياً‪،‬‬
‫وهو كذلك مناسب تماما ً في تغيير التوجهات حيال السلوكيات‬
‫استدامة التزامات المجتمع‬ ‫واألعراف الضارة واسعة االنتشار خصوصا ً (ألغكساندر‪-‬‬
‫من شأن النظم القائمة على المجتمع لمتابعة التعهدات العامة‬
‫سكوت وآخرون‪.)2016 ،‬‬
‫بشأن نبذ تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‬
‫أن تنهض بدور مهم في حماية الفتيات من تلك الممارسة‪ .‬فمثالً‪،‬‬
‫شكلت المجتمعات التي تعهدت جماعيا ً بنبذ هذه الممارسة لجانا ً‬
‫تقتفي حاالت ارتكاب الممارسة‪ ،‬أو تتابع األسر التي تعتزم‬
‫إخضاع الفتيات لها‪ .‬وتتولى تلك اللجان زيادة الوعي بأهمية‬
‫نبذ تلك الممارسة وإقناع أفراد المجتمع بالمحافظة على سالمة‬
‫فتياتهم (صندوق األمم المتحدة للسكان واليونيسف‪.)2013 ،‬‬

‫دور أندية الفتيات‬

‫وتستطيع أندية الفتيات المراهقات داخل المدارس وخارجها‬
‫أن تقدم فرص للتوعية بتشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫(المعروف بالختان) وباألمور األخرى المؤثرة في حياتهن‪،‬‬
‫فضال عن قدرتها على توسعة الشبكات االجتماعية الخاصة بهن‪.‬‬
‫كما يمكن ألندية الفتيات المساعدة في إحداث تحول في األعراف‬
‫القائمة على النوع االجتماعي من خالل زيادة ثقة الفتيات في‬
‫أنفسهن‪ ،‬وتشجيعهن على التعبير عن آرائهن‪ ،‬وإتاحة الوصول‬
‫إلى الرائدات الالتي يمكن لهن أيضا ً النهوض بدور الموجهات‬
‫الداعمات للفتيات خالل فترة االنتقال من الطفولة إلى النضج‬
‫(ماركوس وآخرون‪2017 ،‬؛ برادي وآخرون‪.)2007 ،‬‬

‫دور ينتظر الرجال‬

‫يود الكثير من الرجال أن يروا نهاية لتشويه األعضاء التناسلية‬
‫األنثوية (المعروف بالختان) فأكثر من نصف الرجال والفتيان‬
‫المستطلعة آراؤهم في البلدان التي تتوفر بياناتها يودون ذلك‬

‫‪89‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫لكنهم يهابون التعبير عن آرائهم بسبب الضغوط االجتماعية‬
‫تروج للتغيير من الداخل من‬
‫العاتية‪ .‬ويمكن للمجتمعات أن ّ‬
‫خالل إيجاد مساحة للحوار بين الرجال والنساء عن األضرار‬
‫المترتبة على هذه الممارسة والفوائد المرجوة من نبذها (ميتيكي‪،‬‬
‫‪ .)2009‬ويمكن ألندية الرجال تيسير التوعية الصحية التي‬
‫تتيح لهم اتخاذ خيارات وافية وصحية تحقق مصالحهم ومصالح‬
‫أسرهم (فارول وآخرون‪ .)2015 ،‬ويمكن لتلك األندية زيادة‬
‫الوعي وتقديم التوعية بشأن الصحة اإلنجابية للرجال (أونيانغو‬
‫وآخرون‪2010 ،‬؛ سباداسيني ونيكوالس‪.)1998 ،‬‬

‫ً‬
‫إنهاء هذه الممارسة أمسى قريبا‬
‫من الممكن إنهاء هذه الممارسة بحلول ‪ ،2030‬إذ يجب تسريع‬
‫عجلة العمل وإال سيتعذر تحقيق هذا الهدف‪ ،‬بما يعني إلحاق الضرر‬
‫بماليين الفتيات األخريات وإهدار حقوقهن‪ .‬صحيح أن بعض التقدم‬
‫قد أحرز‪ ،‬غير أنه لم يحصل بالسرعة الكافية للقضاء على هذه‬
‫الممارسة الضارة خالل السنوات العشر المقبلة‪ .‬بل وحتى في البلدان‬
‫التي أضحت الممارسة فيها أقل شيوعاً‪ ،‬ال بد من تحقيق تقدم بوتيرة‬
‫أسرع بعشرة أضعاف حتى يتسنى الوفاء بالهدف العالمي المتمثل في‬
‫القضاء التام على الممارسة بحلول ‪( 2030‬اليونيسف‪.)2020 ،‬‬

‫وينبغي أن تتيح البرامج تمكين النساء والفتيات الالتي يعارضن هذه‬

‫الممارسة وإسماع أصواتهن للمجتمعات المستهدفة‪ .‬وقد أسفرت برامج‬
‫تمكين المجتمعات وتغيير األعراف االجتماعية عن نبذ هذه الممارسة‬
‫على المدى البعيد؛ إذ انتهى تحليل حديث إلى أنه لو أمكن التوسع‬
‫في الجهود المجتمعية الناجحة وتمويلها تمويالً كامالً فستنتهي هذه‬

‫"نحتاج إلى التخلي‬ ‫الممارسة الضارة في ‪ 31‬بلدا ً بحلول ‪( 2030‬صندوق األمم المتحدة‬
‫للسكان‪ .)2020 ،‬ويقدر التحليل المذكور أنه يلزم تدبير ‪ 2.4‬مليار‬
‫عن‪ ‬العرض المرتبط‬ ‫دوالر أمريكي على مدار ‪ 10‬سنوات حتى يتسنى تحقيق هذا الهدف‪،‬‬
‫بإضفاء الطابع الطبي‬ ‫علما ً بأن ‪ 2.1‬مليار دوالر أمريكي من هذا اإلجمالي مطلوبة لبرامج‬

‫على الممارسة‪،‬‬
‫منع ممارسة تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروفة بالختان)‪،‬‬
‫في ما يلزم تخصيص ‪ 225‬مليون دوالر أمريكي لبرامج الحماية‬
‫واعتناق‪ ‬فكرة الحياة‬ ‫و‪ 130‬مليون دوالر أمريكي للرعاية والعالج‪.‬‬

‫الجنسية الصحية‬ ‫كما أن الحكومات والمجتمع المدني والحركات االجتماعية والنشطاء‬

‫اإليجابية"‪.‬‬ ‫بل والمجتمعات نفسها تعي السبل الناجعة إلدراك المأمول‪.‬‬

‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪90‬‬
 ‫نداء الناجيات والمناصرين‬
‫بإعادة النظر في تشويه‬
‫األعضاء التناسلية‬
‫األنثوية –‬
‫وحياة المرأة الجنسية‬

‫الصورة مجاملة من راندا ضياء‬

‫لعملية تشويه العضو التناسلي األنثوي‪ ،‬أو الختان‪ .‬كانت في‬ ‫تتذكر رندا ضياء ارتداءها فستانا ً جديدا ً أحمر اللون‪،‬‬

‫سن السابعة عندئذٍ‪.‬‬ ‫والموسيقى التي سادت المكان والحناء التي زينت يدها‬

‫ثمة طقوس مرتبطة بختان اإلناث في قريتها بمحافظة أسوان‬ ‫فتقول‪" :‬كنت في سعادة تامة‪ ،‬جعلوني أشعر كما لو كنت‬

‫في صعيد مصر‪ .‬تستذكر رندا ذلك فتقول‪" :‬إنه احتفال‪.‬‬ ‫عروساً"‪.‬‬

‫يلبسوننا اللون األحمر‪ ،‬ونضع الحناء ونسبح في النيل"‪.‬‬

‫لكنها أُخِ ذت بعد ذلك إلى عيادة الطبيب‪ .‬وتتذكر أن "قلبها‬

‫غاص" خوفا ً عندما أدركت أنها عند الطبيب بغرض الخضوع‬

‫‪91‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫ً‬ ‫ً‬
‫دائما ما نسمع عن أن لعب الرياضة – مثال – مناسب‬
‫ً‬
‫للمرأة‪ .‬ينبغي أيضا تقديم تصور عن الحياة‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫الجنسية باعتبارها شيئا صحيا‪ ،‬بل وعاديا يمكنه‬
‫بناء زواج صحي وإسعاد الناس"‪.‬‬

‫فحسب‪ ،‬لكن أحد الصبيان ارتطم بي فسقطت أرضا ً وبدأت أنزف"‪.‬‬ ‫لكن اليوم لم يمض بها وفق المخطط له؛ إذ حدثت‬

‫أدى السقوط إلى فتح جرح رندا من جديد‪ ،‬فعادت إلى المستشفى‪.‬‬ ‫مضاعفات أثناء الجراحة‪ .‬ومكثت ثالثة أيام غائبة عن‬

‫يظل تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) أحد‬ ‫الوعي في وحدة العناية المركزة‪ .‬وتتذكر أنها أفاقت‬

‫أكثر االنتهاكات انتشارا ً لحقوق الفتيات والنساء في مصر‪ .‬ذلك‬ ‫لترى أمها تبكي متضرعة بجوار سريرها‪.‬‬

‫بأن ‪ 92‬بالمائة من المتزوجات من الفئة العمرية الواقعة بين‬

‫‪ 15‬و‪ 49‬عاما ً خضعن لتلك الممارسة بناء على االستقصاء‬ ‫وعندما عادت إلى المنزل في النهاية استقبل أبوها طوفانا ً ال‬

‫الديموغرافي والصحي المنفذ في الدولة عام ‪.2014‬‬ ‫ينقطع من الضيوف المهنئين على "بلوغ" ابنته مبلغ النساء‪.‬‬

‫وتحدث األغلبية الكاسحة من الحاالت أي ‪ 82‬بالمائة‬ ‫وتضيف قائلة‪" :‬أتذكر أبي بعينيه الدامعتين طوال الوقت‪ ،‬وكلما سأله‬

‫على أيدي متخصصين طبيين‪ ،‬وهو ما يضفي شيئا ً‬ ‫الناس عن مضاعفات العملية قال إن الطبيب قطع شريانا ً رئيساً"‪.‬‬

‫من المشروعية على الممارسة الخالية من أية فوائد‬

‫طبية‪ ،‬والمحفوفة بعواقب خطيرة مدى الحياة‪.‬‬ ‫وبعد أيام قالئل‪ ،‬ورغم أوامر الطبيب بعدم القيام بذلك‪ ،‬خرجت‬

‫ضياء للعب مع أصدقائها‪ .‬وعن ذلك تقول‪" :‬كانوا يمررون الكرة‬

‫ق ْطع وسحْ ج وخياطة‬ ‫‪92‬‬

 ‫المحافظة على عفافها حتى الزواج‪ ،‬أو من التعامل‬ ‫تقول رندا إن تلك التجربة أدت إلى الحوار اآلتي مع أسرتها‪.‬‬

‫مع تأخر الزواج‪ ،‬أو المباعدة بين مرات الجماع"‪.‬‬ ‫"نحن نتحدث عن تلك التجربة على الدوام‪ .‬فما زالت تلك‬

‫الممارسة موضوعا ً للمناقشات المتكررة في بيتي"‪ .‬ثم ُرزقت‬

‫ومن ثم‪ ،‬تعتقد شلقامي أن األجدى من تصوير هذه الممارسة‬ ‫رندا وشقيقاتها ببنات ولم يخضع أي منهن لتلك الممارسة‪.‬‬

‫على أنها خطر صحي هو تقديم تصور جديد للحياة الجنسية‪.‬‬ ‫تبلغ رندا من العمر ‪ 40‬عاما ً حالياً‪ ،‬وتناضل بقوة لمناهضة‬

‫تلك الممارسة‪ .‬كما أسست منظمة غير حكومية لمساعدة‬

‫لذا تقول‪" :‬دائما ً ما نسمع عن أن ممارسة الرياضة‬ ‫مجتمعها على التخلي عن تلك الممارسة‪ .‬واعتادت رندا‬

‫مثالً مناسب للمرأة‪ .‬ينبغي أيضا ً تقديم تصور عن‬ ‫زيارة أفراد مجتمعها للتحدث عن األضرار المترتبة على‬

‫الحياة الجنسية باعتبارها شيئا ً صحياً‪ ،‬بل وعاديا ً‬ ‫تلك الممارسة‪ ،‬بل إنها نشرت كتابا ً يضم قصصا ً قصيرة‬

‫يمكنه بناء زواج صحي وإسعاد الناس"‪.‬‬ ‫مستلهمة من تجربتها ومن تجارب ناجيات قابلتهن‪.‬‬

‫ ‬

‫وترى شلقامي أن عرض القضية ينبغي أن‬ ‫من أسباب استمرار تلك الممارسة وتجذرها في مصر أن‬

‫يركز على "الحياة الجنسية الصحية والعالقات‬ ‫جهود المناصرة المبكرة ركزت باألساس على األضرار‬

‫المبنية على النوع االجتماعي بشكل صحي‬ ‫البدنية للممارسة‪ ،‬بدال من التصدي للسبب الجذري أال‬

‫وهو عدم المساواة بين الجنسين كما تقول الدكتورة‬

‫فتقول‪" :‬نحتاج إلى التخلي عن العرض المرتبط‬ ‫هانيا شلقامي‪ ،‬عالمة األنثروبولوجيا لدى مركز البحوث‬

‫بإضفاء الطابع الطبي على الممارسة‪ ،‬واعتناق‬ ‫االجتماعية في الجامعة األمريكية في القاهرة‪ .‬وتضيفن‬

‫فكرة الحياة الجنسية الصحية اإليجابية‪.‬‬ ‫طريق‬

‫ٍ‬ ‫التركيز على الضرر البدني "انزلق بمصر إلى‬

‫ظلم" نحو إضفاء الطابع الطبي على الممارسة‪.‬‬

‫ُم ٍ‬

‫فهذا من شأنه إحداث تغيير بشأن تشويه األعضاء‬

‫التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)"‪.‬‬ ‫أما المطلوب فهو أن يعي الناس أن الممارسة تنبع من مفاهيم‬

‫دينية مغلوطة ومن معتقدات ثقافية ما هي إال ذرائع "للتغطية‬

‫على أصل القضية‪ ،‬أال وهو السيطرة على الحياة الجنسية‬

‫للمرأة"‪ ،‬مضيفة أن الخوف من الحياة الجنسية للمرأة نابع من‬

‫اعتقاد راسخ بأنه ال ينبغي السماح للمرأة بأن تكون مسيطرة‪.‬‬

‫وأفادت‪" :‬ثمة اعتقاد أيضا ً بأن حياة المرأة الجنسية‬

‫تتجاوز المعقول‪ ،‬فالتحكم فيها يعني تمكين المرأة من‬

‫‪93‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫الوعد‬
‫واﻹهداء‬
‫والمﻘاﻳﻀﺔ‬
‫والمﻘاﻳﻀﺔ‬
‫زواج اﻷطﻔال ﻳهدد‬
‫‪ 33,000‬حﻴاة كل ﻳوم‬
 ‫زواج الﻔﺘاة اﻧﺘهاك‬
‫ﻟﺣﻘوﻗﮭﺎ‪ ،‬إذ ﯾﻧﺗﮭﻲ ﺑﮫ‬
‫ﺗﻌﻠﯾﻣﮭﺎ‪ ،‬وﯾﺑدأ ﺣﻣﻠﮭﺎ‪،‬‬
‫وﺗﺗﻼﺷﻰ ﻓرﺻﮭﺎ‪ ،‬وﺗﻧﻐﻠق‬
‫أﺑواب اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل أﻣﺎﻣﮭﺎ إﻟﻰ‬
‫اﻷﺑد‪.‬‬

‫ﺑل وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻣﺎ ﺗﻛون ھدﯾﺔ‬

‫ﻟﻠﻐﯾر‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻣﺎ ﺗﻘﺎﯾض‬
‫ﺑﺷﻲء ﺛﻣﯾن‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻣﺎ ﺗﻌﺗﺑر‬
‫ﻋﺑﺋﺎ ً ﺣط ﻋﻠﻰ أﻛﺗﺎف ﺷﺧص‬
‫آﺧر‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻣﺎ ُﺗﺳ ّﻠم إﻟﻰ‬
‫ﺷﺧص ﻣﺎ ظﻧﺎ ً ﺑﺄﻧﮫ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ‬
‫أن ﯾﻛﻔل ﻟﮭﺎ اﻷﻣﺎن‪ .‬واﻟﺣق‬
‫أﻧﮫ ﻣن اﻟﻧﺎدر إن ﻟم ﯾﻛن ﻣن‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل أﻧﮭﺎ ھﻲ ﻣن ﯾﺗﺧذ‬
‫اﻟﻘرار‪.‬‬

‫‪95‬‬
 ‫ً‬
‫"لم أتجاوز ‪ 12‬عاما من العمر عندما تزوجت ابن‬
‫ً‬
‫عمي البالغ من العمر ‪ 25‬عاما‪ .‬دخلت أمي غرفتي‬
‫ألون في كتاب تلوين‬‫وأنا جالسة‪ ‬على األرض ّ‬
‫األميرات خاصتي‪ .‬فجلست على‪ ‬السرير وقالت‬
‫ً‬
‫لي‪ :‬يا نجمة‪ ،‬ستتزوجين غدا"‪.‬‬
‫زواج األطفال سيبلغ ‪ 63‬مليار دوالر أمريكي بين ‪2017‬‬
‫و‪ ،2030‬أي أكثر بكثير مما تلقته تلك البلدان في صورة‬
‫مساعدات إنمائية رسمية (وودون وآخرون‪.)2018 ،‬‬
‫وسيكون إلنهاء زواج األطفال فوائد ج ّمة ال من حيث‬
‫تمكين الفتيات فحسب‪ ،‬بل وعلى مستوى صحتهن وتعليمهن‬
‫ورفاههن‪ ،‬فضالً عن مردود ذلك على مجتمعاتهن وبلدانهن‪.‬‬

‫يُعتبر زواج األطفال ممنوعا ً على مستوى العالم تقريباً‪،‬‬

‫الحرمان من حق اتخاذ قرار‬ ‫ومع ذلك يحدث ‪ 33,000‬مرة يوميا ً بشتى أنحاء العالم‪.‬‬

‫الزواج أو وهوية الزوج‬ ‫وتشير التقديرات إلى وجود ‪ 650‬مليون فتاة وامرأة في‬

‫يُعتبر زواج األطفال شكالً من أشكال االنتهاكات األساسية‬ ‫عالم اليوم تزوجن وهن أطفاالً‪ ،‬وبحلول ‪ 2030‬سيضاف‬

‫لحقوق اإلنسان كونه يسلب الفتيات حقهن في التعليم والصحة‬ ‫إلى هذا العدد ‪ 150‬مليون فتاة ُزوجن دون سن ‪.18‬‬

‫ُعرف زواج األطفال على‬

‫وآفاق النجاح على المدى البعيد‪ .‬وي ّ‬
‫أن اتحاد شخصين أحدهما دون سن ‪ ،18‬وهو شائع في أنحاء‬ ‫إن زواج األطفال من الممارسات الضارة التي تعهد‬

‫العالم‪ ،‬غير أنه أكثر ما يكون شيوعا ً في المناطق الفقيرة‬ ‫صندوق األمم المتحدة للسكان بإنهائها‪ ،‬غير أنه أكثرها‬

‫والريفية في بعض الدول النامية‪ .‬ويسري تعريف زواج‬ ‫شيوعاكما أنه يقوض حقوق ‪ 12‬مليون فتاة ومستقبلهن‬

‫األطفال على الفتيان والفتيات‪ ،‬غير أن أشد أضراره يقع على‬ ‫في كل عام‪ .‬وقد حدد الصندوق إنهاء زواج األطفال‬

‫الفتيات بسبب عظم أعداد المتأثرات به والضرر الخاص‬ ‫بحلول ‪ 2030‬باعتباره هدفا ً من أهدافه وأولوية من‬

‫الواقع عليهن من زواجهن صغيرات‪ .‬أما عندما يتزوج الفتى‬ ‫أولويات خطة األمم المتحدة ‪ 2030‬للتنمية المستدامة‪،‬‬

‫صغيرا ً فإن ذلك يُسرع بانتقاله إلى أدوار البالغين ويضع عليه‬ ‫ومن أهداف التنمية المستدامة المصاحبة للخطة‪.‬‬

‫ضغوطا ً تتمثل في االضطرار إلعالة أسرته المتكونة حديثاً‪.‬‬

‫وبالرغم من استحالة حساب تكاليف انتهاك الحقوق‬

‫إن زواج األطفال ممارسة ضارة‪ ،‬ويشيع فرضها على‬ ‫الفردية لكل فتاة وما يرتبط بذلك من إهدار لالختيارات‬

‫األطفال من جانب أفراد أسرهم وأفراد المجتمع القريب أو‬ ‫والفرص‪ ،‬إال أن محاوالت قياس الطاقات البشرية‬

‫المجتمع على إطالقه‪ ،‬بغض النظر عن تقديم الطفل المتأثر‬ ‫المترتبة على ذلك تكشف عن تكلفة اقتصادية مهولة‬
‫جراء زواج األطفال‪ .‬وقد انتهى البنك الدولي إلى أن‬
‫ّ‬
‫حجم رأس المال المفقود في الـ ‪ 12‬بلدا ً التي يشيع فيها‬

‫الوعد واإلهداء والمقايضة والبيع‬ ‫‪96‬‬

 ‫جيرسي التي أمكن لألزواج حتى عام ‪ 2019‬الزواج فيها من‬ ‫موافقة حرة بصيرة على الزواج‪ ،‬بل وبغض النظر عن‬
‫سن ‪ 16‬بموافقة األبوين‪ ،‬إلى أن نحو ‪ 3,500‬قاصر ُزوجوا‬ ‫قدرته على ذلك‪.‬‬
‫بين ‪ 1995‬و‪ ،2012‬جلهم من الفتيات في سن ‪ 16‬و‪17‬‬
‫عاما ً لبالغين يتجاوزون سن ‪( 18‬ريس‪.)2015 ،‬‬ ‫وأحيانا ً ما يوصف زواج األطفال بصفة "القسري" أو‬
‫"المبكر"‪ .‬ويعد الزواج في الكثير من المجتمعات في سن‬
‫يبلغ انتشار زواج األطفال‪/‬الزواج المبكر نسبة ‪ 21‬بالمائة‬ ‫‪ 18‬أو في بداية العشرينيات من العمر زواجا ً "مبكراً"‪ ،‬لكن‬
‫عالميا ً (اليونيسف‪2019 ،‬أ)‪ .‬وبلغ هذا االنتشار نسبة‬ ‫ذلك ال يقترن بالضرورة بانتهاكات أو أضرار معينة مرتبطة‬
‫‪ 60‬بالمائة في جنوب آسيا عام ‪( 1990‬وودون وآخرون‪،‬‬ ‫بالزواج دون سن ‪ .18‬أما الزواج القسري فقد يحدث في‬
‫‪2018‬أ)‪ .‬واليوم‪ ،‬يع ّم االنتشار األكبر في غرب ووسط آسيا‬ ‫أي سن‪ ،‬لكن الزيجات دون سن ‪ 18‬ليست كلها قسرية ففي‬
‫بنسبة ‪ 40‬بالمائة‪ ،‬يليه شرق وجنوب أفريقيا بنسبة ‪ 34‬بالمائة‬ ‫بعض أنحاء العالم ليس من المستبعد عقد زواج أو اتحاد‬
‫(اليونيسف‪2019 ،‬أ)‪ .‬أما في أمريكا الالتينية والكاريبي فإن‬ ‫رضائي يكون أحد طرفيه قاصراً‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬إن الدافع وراء‬
‫تتزوج أو تكون طرفا ً في اتحاد‬
‫واحدة من كل أربع فتيات ّ‬ ‫الكثير من تلك االتحادات والزيجات "المبادرة ذاتياً" يتمثّل‬
‫عرفي قبل بلوغ ‪ 18‬من العمر؛ وفي بعض أنحاء المنطقة يزيد‬ ‫بحظر اجتماعي على النشاط الجنسي بين المراهقين غير‬
‫هذا العدد عن واحدة من كل ثالث (اليونيسف‪2019 ،‬ب)‪.‬‬ ‫المتزوجين‪ ،‬ال سيما الفتيات‪ ،‬وبرغبة من المراهقين في بلوغ‬
‫طور االستقالل واالنطالق؛ وربما يرون فيه سبيالً لإلفالت‬
‫وبالرغم من أوجه التقدم المحرزة في الهند وإسهامها في انخفاض‬ ‫من فقر األسرة وعنفها (غرين وآخرون‪.)2018 ،‬‬
‫بلغ نحو ‪ 50‬بالمائة في زواج األطفال في جنوب آسيا وبنحو‬
‫‪ 30‬بالمائة في ‪( 2018‬اليونيسف‪2019 ،‬ج) إال أن المنطقة ما‬
‫زواج األطفال موجود في كل المناطق‬
‫زالت تستأثر بأكبر عدد من زيجات األطفال السنوية‪ ،‬إذ قدّرت‬
‫يُعتبر زواج األطفال من التحديات المجتمعية الكبرى الماثلة‬
‫بنحو ‪ 4.1‬مليون حالة في ‪ ،2017‬في ما يبلغ العدد المناظر في‬
‫أمام بلدان في أنحاء عديدة من العالم‪ ،‬غير أن هذه القضية‬
‫أفريقيا جنوب الصحراء ‪ 3.4‬مليون حالة (وودون وآخرون‪،‬‬
‫أشد ما تكون حدة في جنوب آسيا وأفريقيا جنوب الصحراء‬
‫‪2018‬أ)‪ .‬وأما األجزاء األخرى من العالم النامي فتشهد معدالت‬
‫وأجزاء من أمريكا الالتينية والكاريبي‪ .‬يقوم هذا التحدي في‬
‫انتشار أقل بكثير‪ ،‬إذ تبلغ نسبته ‪ 18‬بالمائة في الشرق األوسط‬
‫كثير من السياقات المختلفة في بلدان متقدمة ونامية‪ ،‬غير‬
‫وشمال أفريقيا‪ ،‬و‪ 7‬بالمائة في شرق آسيا والمحيط الهادي‬
‫أن انتشاره يختلف اختالفات كبيرة بين الماضي والحاضر‪.‬‬
‫(اليونيسف‪2019 ،‬أ)‪ .‬وفي بنغالديش والجمهورية الدومينيكية‬
‫(االنتشار يعني النسبة المئوية من النساء في الفئة العمرية‬
‫ونيكاراغوا و‪ 17‬بلدا ً في أفريقيا جنوب الصحراء‪ ،‬تزوج ما‬ ‫بين ‪ 20‬و‪ 24‬عاما ً ممن تزوجن أو أقمن اتحادا ً عرفيا ً‬
‫ال يقل عن ‪ 10‬بالمائة من الشابات أو كن أطرافا ً في اتحادات‬
‫قبل سن ‪ .)18‬ففي السويد مثالً‪ ،‬وهو بلد يحظى بسجالت‬
‫عرفية قبل بلوغهن سن ‪( 15‬اليونيسف‪2019 ،‬أ)‪.‬‬
‫تاريخية وافرة‪ ،‬تزوج ‪ 9.3‬بالمائة فقط من الفتيات في سن‬
‫‪ 19‬خالل الفترة من ‪ 1646‬إلى ‪ ،1750‬وقد انخفضت تلك‬
‫بات انتشار زواج األطفال في انخفاض على مستوى العالم‪،‬‬
‫النسبة إلى ‪ 7.2‬بالمائة بحلول عام ‪( 1860‬لوند‪.)2003 ،‬‬
‫إذ انخفض من ‪ 25‬بالمائة تقريبا ً في ‪ 2006‬إلى ‪ 21‬بالمائة‬
‫وفي الواليات المتحدة األمريكية‪ ،‬تشير أرقام حديثة من نيو‬

‫‪97‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫الدوافع والمحددات‬ ‫في ‪ 2018‬مع شهود بلدان عديدة ال سيما الهند معدالت‬

‫النظرة القائمة على النوع االجتماعي‬ ‫انخفاض مهمة (اليونيسف‪ .)2018 ،‬وكشف تحليل‬
‫لالتجاهات المسجلة في ‪ 56‬بلدا ً توفرت عنها بيانات من‬
‫واألعراف االجتماعية التمييزية‬
‫البنك الدولي عن الفترة من ‪ 1990‬إلى ‪ ،2018‬عن وجود‬
‫إن التمييز المبني على النوع االجتماعي المتجسد في‬
‫ثالث اتجاهات محددة‪ :‬أولها أن االنتشار انخفض في ثلث‬
‫المؤسسات الذكورية التسلطية واألعراف االجتماعية‬
‫البلدان بنسبة ‪ 0.6‬نقطة مئوية سنويا ً وفق معدل انخفاض‬
‫س ِلّم الفتيات والنساء إلى دورهن المتمثل في‬
‫الثقافية هي ما يُ َ‬
‫طولي أو ثابت؛ وثانيها أن ثلث البلدان شهدت انخفاضات‬
‫اعتبارهن عمالة منزلية ووالدات وأمهات بغير أجر‪ .‬ويمتد‬
‫مفاجئة (‪ 13‬نقطة مئوية في المتوسط) تلتها فترات ذات‬
‫هذا التمييز إلى إيالء قيمة عالية لعذرية الفتاة والخوف من‬
‫تغيير ضئيل أو منعدمة التغيير؛ وثالثها أن ثلث البلدان لم‬
‫الحياة الجنسية لألنثى‪ ،‬وهو ما يسهم في إجبار الفتيات على‬
‫ّ‬ ‫يشهد انخفاضا ً أو شهد زيادة حتى ‪ 0.5‬نقطة مئوية (الجدول‬
‫وهن بع ُد "سليمات" (كانا وآخرون‪.)2013 ،‬‬ ‫الزواج المبكر‬
‫‪ .)1-5‬إذا أريد لهدف التنمية المستدامة المتمثل في القضاء‬
‫يعتقد بعض أولياء األمور أن الزواج المبكر حماية من‬
‫على زواج األطفال أن يتحقّق بحلول ‪ 2030‬فيجب بذل أشد‬
‫ممارسة الجنس قبل الزواج ووقاية من التحرش الجنسي‬
‫الجهود في جنوب آسيا وأفريقيا جنوب الصحراء وأمريكا‬
‫(صندوق األمم المتحدة للسكان‪2012 ،‬أ)‪ .‬وما دامت‬
‫الالتينية والكاريبي‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫الجدول ‪:1-5‬‬

‫ثلثا بلدان العالم تقريبا سجلت انخفاضا في زواج األطفال بين ‪ 1990‬و‪– 2018‬‬
‫األعداد حسب المنطقة (‪.)n = 56‬‬
‫عدد‬
‫عدد‬ ‫البلدان‬ ‫عدد‬
‫البلدان التي‬ ‫ذات االنخفاض‬ ‫البلدان‬
‫اإلجمالي‬ ‫لم تشهد تغييرا ً أو زيادةً‬ ‫المفاجئ‬ ‫ذات االنخفاض الثابت‬

‫‪28‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫أفريقيا جنوب الصحراء‬

‫‪5‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫جنوب آسيا‬

‫‪10‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫أمريكا الالتينية‬

‫‪13‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫أخرى‬

‫‪56‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪17‬‬ ‫اإلجمالي‬

‫مليون فتاة ‪70.9‬‬ ‫مليون فتاة ‪13.1‬‬ ‫مليون فتاة ‪41.6‬‬ ‫مليون فتاة ‪16.2‬‬ ‫الفتيات المتزوجات في ‪2018‬‬

‫ملحوظة‪ :‬مجموعة فرعية من البلدان ذات أربع نقاط بيانات أو أكثر‬

‫المصدر‪ :‬مؤشر التنمية العالمية ‪2019‬‬
‫ظر إلى الفتيات على أنهن أدنى قيمة من الفتيان‪ ،‬كما يحدث بسبب الفقر وانعدام األمن وقلة فرص‬‫زواج األطفال انتهاكٌ ال يعرف حدود البلدان وال الثقافات وال األديان وال العرقيات‪ .‬ويحدث ألنه يُن َ‬
‫التعليم الجيد وفرص العمل؛ وكلها تعني أن زواج األطفال غالبا ً ما يعد الخيار األمثل للفتيات (منظمة "فتيات ال عرائس"‪ )2019 ،‬أو سبيالً يلجأ إليه الوالدان للتخفيف من وطأة الظروف االقتصادية‬
‫المعيشية الصعبة‪ .‬يرتبط زواج األطفال في كل المناطق ارتباطا ً وثيقا ً بانخفاض مستويات التعليم وبالفقر وبالعيش في الريف‪.‬‬

‫الوعد واإلهداء والمقايضة والبيع‬ ‫‪98‬‬

 ‫ُ‬
‫تزوجت في سن الخامسة عشرة ولم أكن أعرف تلك العائلة‪ ،‬وقال لي ّ‬
‫والدي إن هذا الزواج من عاداتنا وتقاليدنا‪ ،‬وأنه ال‬
‫ببنت في المستقبل فلن أسمح بتكرار التجربة التي مررت بها مرة أخرى معها‪ ،‬حتى ال تعيش تجارب‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬
‫مفر منه‪ .‬وإذا رزقت ٍ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫فتاة أخرى‪ .‬ولكن عليهن إكمال الدراسة وأن يكن سعيدات في حياتهن‪.‬‬
‫قصتي‪ .‬وكذلك مع أي ٍ‬
‫إليزابيتا‪ 22 ،‬سنة‪ ،‬البوسنة والهرسك‬

‫وغالبية تلك األعراف ذكورية تسلطية تنظر إلى الفتيات‬
‫والنساء بعين الدونية كونهن في مكانة خانعة‪ ،‬فتحرمهن‬
‫سلطة اتخاذ قراراتهن بأنفسهن (غرين وآخرون‪،‬‬
‫‪.)2018‬‬
‫من شأنها تغيير حياتهن (اليونيسف وصندوق األمم المتحدة‬
‫حرمان الفتيات من الرأي واالختيار‬
‫تواجه الفتيات عقبة مزدوجة تتمثل في كونها أنثى‬
‫ويافعة‪ ‬في المجتمعات شديدة التسلط والذكورية حيث‬
‫للرجل سلطان على المرأة وللكبير سلطان على الصغير‪.‬‬
‫يوجد زواج األطفال في بيئات ال اعتبار فيها لرأي‬
‫المراهقين‪ ،‬وال تُستشار فيه الفتيات في القرارات المؤثرة‬
‫في حياتهن (منظمة "فتيات ال عرائس"‪ ،‬بدون تاريخ)‪.‬‬
‫ويصح ذلك خاصة بالنسبة للفتيات في سن ‪ 15‬واألقل‬
‫حظا ً من التعليم‪ ،‬فعندما يكون للفتاة حرية الخيار فإنها‬
‫تقرر إرجاء الزواج في المعتاد‪ .‬ولذلك اتجه الكثير من‬
‫برامج إنهاء زواج األطفال إلى تمكين الفتيات بوسائل‬
‫منها التعليم‪ ،‬علما ً بأن زواج الفتاة أو موعده مرتبط بمدى‬
‫تمكينها وعلمها بحقوقها‪ ،‬وقدرتها على اتخاذ قراراتها‬
‫في‪ ‬الحياة وتخطيط مستقبلها‪.‬‬
‫الحلقة مستمرة تكاد تنعدم قدرة األمهات الصغيرات على‬
‫اتخاذ القرار بشأن تزويج بناتهن من عدمه وبشأن مواعيد‬
‫تزويجهن؛ فيتركن القرار لألزواج وألفراد األسرة والمجتمع‬
‫اآلخرين من ذوي السلطة التخاذ قرارات نيابة عن الفتيات‬
‫حس‬
‫للسكان‪ .)2018 ،‬ومن العوامل االجتماعية األخرى ّ‬
‫االلتزام بالتقاليد وباألعراف االجتماعية‪ ،‬وخطر الحمل‬
‫خارج إطار الزواج‪ ،‬واجتناب النقد الذي يعتبر الفتيات األكبر‬
‫سنا ً غير نقيّات‪ ،‬واالعتقاد السائد لدى المجتمعات أن الدين‬
‫يحث على الزواج من سن البلوغ (كارما‪.)2015 ،‬‬
‫وتدعم األعراف االجتماعية أنظمة الزواج كلها‪ ،‬علما ً بأن‬
‫األعراف التي يستند إليها زواج األطفال في أي مجتمع‬
‫بعينه تستند إلى معتقدات من هذا القبيل بوصفها المسارات‬
‫المرتبطة بالبلوغ‪ ،‬وإلى رؤى معينة حيال الحياة الجنسية‬
‫بين الفتيان والفتيات‪ ،‬وآراء بشأن األدوار القائمة على النوع‬
‫االجتماعي‪ ،‬وأهمية احترام التفاوت بين األعمار‪ ،‬وتفسيرات‬
‫المعتقدات الدينية‪ ،‬وكلها أساس النعدام المساواة القائمة على‬
‫النوع االجتماعي ومحددات جنسانية لألدوار االقتصادية‪.‬‬

‫‪99‬‬
 ‫مستوى التعليم‬
‫تزيد احتماالت زواج الفتيات الحاصالت على التعليم االبتدائي‬
‫فحسب أو دخولهن في اتحاد عرفي بمقدار الضعف مقارنة‬
‫بالحاصالت على المرحلة الثانوية أو مستوى تعليمي أعلى‪.‬‬
‫أما الفتيات المحرومات من التعليم تماما ً فتزيد احتماالت‬
‫زواجهن أو اتحادهن عرفيا ً قبل بلوغ سن ‪ 18‬بمقدار‬
‫ثالثة أضعاف مقارنة بالحاصالت على المرحلة الثانوية‬
‫أو مستوى تعليمي أعلى (صندوق األمم المتحدة للسكان‪،‬‬
‫‪2012‬أ)‪ .‬تشير اإلحصاءات في الهند إلى أن ‪ 51‬بالمائة من‬
‫الشابات المحرومات من التعليم و‪ 47‬بالمائة ممن حصلن‬
‫التعليم االبتدائي فحسب قد تزوجن قرب بلوغهن سن ‪18‬‬
‫(اليونيسف‪2019 ،‬ج)‪ .‬في الوقت عينه‪ ،‬تزوج ‪ 29‬بالمائة‬
‫من الشابات الحاصالت على المرحلة الثانوية و‪ 4‬بالمائة‬
‫من الحاصالت على تعليم أعلى قبل سن ‪ .18‬وفي حين‬
‫ينخفض انتشار الزواج انخفاضا ً كبيرا ً في أوساط الفتيان‪،‬‬
‫فإن بيانات مستوى التعليم تكشف عن معطيات مماثلة‪ :‬فنسبة‬
‫الرجال في الفئة العمرية بين ‪ 20‬و‪ 49‬عاما ً ممن تزوجوا‬
‫بحلول ‪ 18‬من العمر تبدو أعلى ممن لم يحصلوا أي تعليم أو‬
‫الحاصلين على المرحلة االبتدائية‪ ،‬وذلك مقارنة بالحاصلين‬
‫على المرحلة الثانوية فما أعلى (ميوناس وآخرون‪.)2019 ،‬‬

‫ويشير تحليل لبيانات زواج األطفال ُمدْرج في مؤشر التنمية‬

‫العالمية الصادر عن البنك الدولي‪ ،‬إلى أن ‪ 46‬بالمائة من‬
‫الفتيات المزوجات بحلول ‪ 18‬من العمر في الهند هن من‬
‫المصنفات ضمن شريحة الدخل األدنى‪ .‬وبالمثل‪ ،‬تزوج‬
‫‪ 76‬بالمائة من الفتيات ألول مرة بحلول سن ‪ 18‬في النيجر‬
‫التي تصنف في المرتبة الثالثة بين أفقر بلدان العالم؛ علما ً‬
‫بأن ‪ 17‬بالمائة فقط من فتياتها يتممن المرحلة اإلعدادية‪،‬‬
‫في ما يستأثر الريف فيها بمعيشة ‪ 84‬بالمائة من السكان‪.‬‬

‫إن الكثير من العوامل المؤثرة في انتشار زواج األطفال‬

‫لها أساس اقتصادي‪ ،‬فبالرغم من وجود زواج األطفال في‬
‫الكثير من الثقافات إال أنه أكثر ما يكون شيوعا ً في المناطق‬
‫فرايداي ريس [في الوسط]‪ ،‬إحدى الناجيات من‬
‫الزواج القسري‪ ،‬أسّست حركة "أخيرا ً أصبحتُ‬
‫‪ )Unchained‬وتشرف‬
‫(‪)Unchained at Last‬‬‫غير مقيدة" (‪Last‬‬
‫على رئاستها‪ ،‬وهي حركة تكرّ س جهودها إلنهاء‬
‫الزواج القسري وزواج األطفال في الواليات المتحدة‬
‫األمريكية‪ .‬تصوير سوزان الندمان‬
‫الوعد واإلهداء والمقايضة والبيع‬ ‫‪100‬‬
 ‫زفاف وانتهاك‪،‬‬
‫وأرواح عصية‬
‫ّ‬
‫على‪ ‬التحطم‪:‬‬
‫الناجيات من زواج األطفال‬
‫يطالبن‪ ‬بالتغيير‬

‫تعمل شيري حاليا ً من ‪ 7‬صباحا ً حتى ‪ 8‬مساء‪" .‬لم أتمكن حقا ً‬ ‫تحكي شيري جونسن عن زواجها في سن ‪ 11‬بوالية فلوريدا‬

‫من ارتياد الجامعة ونيل درجات علمية‪ .‬بل أعمل باجتهاد ألحصّل‬ ‫األمريكية فتقول‪" :‬كانت تجربة سيئة في حياتي"‪.‬‬

‫كل سنت حالياً‪ .‬أعمل في ثالث وظائف حتى أتمكن من البقاء‬

‫فحسب‪ ،‬أي ألجد قوتي وأستظل بسقفي"‪.‬‬ ‫وصفت جونسن األهوال التي كابدتها‪ ،‬إذ تعرضت لالغتصاب‬

‫والحمل من جانب أحد الموثوق بهم من أفراد المجتمع القريب‪.‬‬

‫حدث لها كل ذلك منذ عقود‪ ،‬لكن ظاهرة زواج األطفال مستمرة‬ ‫وبعد أن وضعت مولودها وهي في سن العاشرة‪ ،‬زوجها والداها‬
‫حتى اليوم في الواليات المتحدة‪ .‬ونظرا ً ألن الوالية حددت سنا ً‬ ‫لحماية المغتصب من طائلة التحقيق‪.‬‬

‫أدنى للزواج‪ ،‬من دون الحكومة الوطنية‪ ،‬فهذا يعني وجود‬

‫اختالفات حول السن القانونية للزواج‪ .‬تحظر ‪ 4‬واليات فقط‬ ‫وبالرغم من حدوث ذلك منذ ‪ 49‬عاماً‪ ،‬تقول جونسون أنها‬

‫من أصل ‪ 50‬والية زواج األطفال بدون استثناءات استنادا ً إلى‬ ‫أمر بلحظات‬
‫تعايش عواقب تلك التجربة كل يوم‪" .‬تسببت لي أن ّ‬
‫"مركز طاهيري للعدالة"‪ ،‬وهو منظمة غير حكومية معنية بهذه‬ ‫عصيبة خالل حياتي بسبب اإلساءة التي طالتني في تلك السن‪،‬‬

‫القضية‪ .‬أما معظم الواليات فتتيح استثناءات للزواج منها الحمل‬ ‫فهي تجربة تعكر النمو"‪.‬‬

‫‪101‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫فرت النساء الثالث من زواجهن في النهاية‪ ،‬وواصلن حياتهن حتى‬ ‫وموافقة ولي األمر أو كون طرف الزواج قاصرا ً حراً‪ .‬وال توجد سن‬

‫أصبحن أصواتا ً قوية في الحراك الطامح إلى إنهاء زواج األطفال في‬ ‫دنيا قانونية للزواج في ‪ 10‬واليات وفق بيانات المركز المذكور‪.‬‬

‫الواليات المتحدة األمريكية‪.‬‬

‫وقد تزوج أكثر من ‪ 200,000‬طفل دون سن ‪ 18‬بين عامي ‪2000‬‬

‫تقول جونسن‪" :‬ناصرت تغيير القانون في واليات فلوريدا وجورجيا‬ ‫و‪ 2015‬في الواليات المتحدة‪ ،‬وذلك وفق بيانات تراخيص الزواج‬

‫ولويزيانا‪ ،‬وهو ما أنجزناه بالفعل‪ ،‬وأنا شديدة االمتنان لذلك"‪.‬‬ ‫التي حللتها مؤسسة "فرونتالين" (‪ )Frontline‬اإلخبارية‪ .‬كانت‬

‫دونا بوالرد من تلك الفتيات‪ ،‬إذ أجيز زواجها في سن ‪ 16‬بإذن من‬

‫أدلت تسنيم وبوالرد بشهادتيهما تأييدا ً للتغييرات التشريعية حتى‬ ‫أمها‪ ،‬في ما كان زوجها في الثالثين من عمره ويعمل في منشأة‬

‫يتسنى زيادة سن الزواج إلى ‪ .18‬وقد اتجهن معا ً إلى مخاطبة‬ ‫للصحة السلوكية في إنديانا حيث أرسلتها أمها هناك لتلقي العالج‪.‬‬

‫المشرعين في كالفورنيا ونيفادا وكنتاكي وتينيسي وغيرها‪.‬‬ ‫وتقول دونا إن زوجها كان عدوانيا ً طيلة زواجهما‪.‬‬

‫واستجابةً لذلك‪ ،‬رفعت مجالس تشريعية كثيرة السن األدنى للزواج‬

‫السبب في تزويج سارة تسنيم عرفيا ً في‬
‫َ‬ ‫كانت موافقة ولي األمر أيضا ً‬
‫إلى ‪ 17‬عاماً‪ ،‬أو اشترطت موافقة القضاة على زواج القاصرات‪.‬‬
‫بادئ األمر‪ ،‬ضمن اتحاد روحي وهي ابنة ‪ 15‬ربيعاً‪ ،‬ثم رسميا ً في‬

‫وعن ذلك تقول بوالرد‪" :‬أعتقد أننا نحرز تقدماً‪ .‬ما هي إال أعوام‬ ‫سن ‪ .16‬لم يكن لسارة خيار في ذلك‪ .‬وعن ذلك تحدثت من بيتها في‬

‫قليلة حتى رأينا واليات عديدة تستجيب بتعديل القوانين على األقل‬ ‫"ربينا وفق أدوار جنسانية شديدة الصرامة‪ ".‬عندما‬
‫كاليفورنيا قائلة‪ُ :‬‬

‫ورفع سن الزواج واشتراط معايير للموافقة القضائية بدالً من‬ ‫بدأ الفتيان في التعبير عن االهتمام بها‪ ،‬سارع أبوها بتزويجها‪" .‬قيل‬

‫االكتفاء بموافقة مبهمة من ولي األمر"‪.‬‬ ‫لي‪ ...‬ستتزوجين ألن ممارسة الجنس خارج إطار الزواج ممنوع‪...‬‬

‫ما حدث هو أنني قُدِمت لشخص ما في الصباح‪ ،‬وأجبرت على الزواج‬

‫إن العقبات الماثلة أمام العرائس األطفال للخالص من عالقة مؤذية‬ ‫منه في الليلة إياها"‪ .‬كان زوجها في سن ‪ .28‬تقول سارة‪" :‬كانت‬

‫هي عقبات تكاد تكون عصية على االجتياز‪ .‬لذلك ترى تسنيم أنه‬ ‫عالقة قائمة على السطوة الشديدة واإليذاء المبرح‪ .‬حملت على‬

‫"يُس َمح بزواج الطفلة‪ ،‬لكن إن هي رغبت في الخالص بات ذلك في‬ ‫عجالة‪ ،‬ثم تزوجنا في رينو بوالية نيفادا حيث لم يكن مطلوبا ً سوى‬
‫حكم المستحيل‪ ...‬فليس لها الحقوق المكفولة للبالغين‪ .‬فليس لها مثالً‬ ‫إذن والدي"‪.‬‬

‫"ما هي إال أعوام قليلة حتى رأينا واليات عديدة‬

‫تستجيب بتعديل القوانين – على األقل – ورفع‬
‫سن الزواج واشتراط معايير للموافقة القضائية‬
‫ً‬
‫بدال من االكتفاء بموافقة مبهمة من ولي األمر"‪.‬‬

‫الوعد واإلهداء والمقايضة والبيع‬ ‫‪102‬‬

 ‫الفقيرة‪ ،‬ال سيما الريفية‪ ،‬وتتضاعف حدته عندما تعاني‬
‫بمحام‬
‫ٍ‬ ‫أن تبرم عقد إيجار؛ وال أن تقصد مأوى؛ وال أن تستعين‬
‫األسر من مصاعب اقتصادية‪ ،‬بما في ذلك أوقات األزمات‬
‫للطالق"‪.‬‬
‫والنزوح‪.‬‬

‫وبالرغم من تقديم التعليم األساسي الشامل مجانا ً في الكثير‬ ‫أسست جونسن وبوالرد منظمتين لدعم الناجيات‪ ،‬وتريان أن‬

‫من الدول‪ ،‬إال أن أفقر األسر ما زالت تواجه عقبات مالية‬ ‫البوح بما كابدتاه أحدث تغييرات في الحياة بحق‪ .‬لذا تقول‬

‫تتعلق بتغطية تكاليف المواصالت والكتب والزي المدرسي‪،‬‬ ‫جونسن التي أسست "مؤسسة سفون" لمناصرة الناجيات من‬

‫في ما يشيع استمرار المدارس الثانوية في اقتضاء مصاريف‬ ‫األذى في فلوريدا‪" :‬التحدث عن التجربة جزء من العالج منها"‪.‬‬

‫الدراسة‪ .‬ولعل انعدام المساواة بين الجنسين في التعليم (لغير‬ ‫كما نشرت مذكراتها وشجعت الناجيات األخريات على كتابة‬

‫مصلحة الفتيات) يظهر جليا ً في المرحلة الثانوية (سبرلينغ‬ ‫تجاربهن ومشاطرتها‪ .‬فتقول‪" :‬يظنون أن الحياة انتهت بسبب ما‬

‫ووينثروب‪ ،)2015 ،‬وهو ما يعجّل بصرف وجهة الفتيات‬ ‫عانينه من إساءة وأذى‪ .‬لكنها لم تنته‪ .‬بل هي البداية فحسب"‪.‬‬

‫صوب الزواج واألمومة‪.‬‬

‫تُباع وتُشترى‬
‫إن المعامالت المالية المرتبطة بالزواج مثل المهر وثمن‬
‫العروس تساهم بدورها في االنتشار الكبير لزواج األطفال‬
‫(بارسونز وآخرون‪2015 ،‬؛ صندوق األمم المتحدة للسكان‪،‬‬
‫‪2012‬أ؛ مالهوترا‪2011 ،‬؛ اليونيسف‪ .)2005 ،‬وغالبا ً‬
‫يسوغ اآلباء الفقراء تزويج بناتهن باعتباره سبيالً لتأمين‬
‫ما ّ‬
‫مستقبلهن االقتصادي‪ ،‬وربما نظروا إلى بناتهم كسلعة‬
‫اقتصادية وسبيالً لتسوية ديون أو نزاعات عائلية (بارسونز‬
‫وآخرون‪2015 ،‬؛ أمين‪.)2011 ،‬‬
‫أما منظمة بوالد فتتخذ من كنتاكي مقرا ً لها تحت اسم "ركن‬
‫الناجيات"‪ ،‬وتقدم هي األخرى المساعدة للناجيات من األذى‬
‫للبوح بما قاسينه‪ .‬فتقول‪" :‬كان لدينا من انتظمن في برامجنا‪،‬‬
‫وهن اليوم من يصدرن تشريعاتهن‪ .‬وكان لدينا من أصبحن اليوم‬
‫في صفوف المتطوعات"‪.‬‬
‫وأما تسنيم فإنها تحث الباحثين وصناع السياسات على النظر لما‬
‫وراء األعداد المسجلة والزيجات القانونية كي يروا حاالت االتحاد‬
‫العرفية كتلك التي قضت على طفولتها‪ .‬كما تتطلع إلى أن ترى‬
‫دعما ً أوسع نطاقا ً لحركة إنهاء زواج األطفال‪ .‬وتتساءل قائلة‪:‬‬

‫"كم واحدة منا يلزم أن تتحلى بالشجاعة وتبوح بالفظائع التي‬

‫تدفع أسرة العروس المهر إلى العريس‪ ،‬وهو إجراء رمزي‬
‫ترك األمر برمته للناجيات‪.‬‬
‫عانتها حتى يتحرك أحدهم؟ ينبغي أال يُ َ‬
‫لإلبقاء على الزوجة في عصمته‪ ،‬في ما يدفع العريس أو‬
‫بل نحن بحاجة لمزيد من العون"‪.‬‬
‫أسرته ثمن العروس كي "يشتري" العروس‪ .‬يجادل كثيرون‬
‫أن تلك الممارسات تعزز زواج األطفال ألن الفتيات األصغر‬
‫سنا ً يقتضين مهورا ً أقل أو يُدفَع فيهن أثمان أعلى – إذ يُن َ‬
‫ظر‬
‫إلى الشابة أو الفتاة على أنها أعلى قيمة من حيث كونها‬
‫صاحبة سنوات أكبر في أعمار تسمح بالحمل والخدمة‬
‫المنزلية (لي‪-‬رايف وآخرون‪.)2012 ،‬‬
‫أما المهر فمبرره أن الفتاة كلما كبُرت قل ُخ ّ‬
‫طابها‪ ،‬وأن‬
‫األسرة ستضطر عندئ ٍذ لزيادة المهر المعروض حتى‬

‫‪103‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫نفسه بزوال عبء إعالتها المالي عن كاهل األسرة (كالمار‬ ‫"تتخلص منها"‪ .‬وربما اعتُبرت الفتيات عبئا ً ماليا ً يزيد‬
‫وآخرون‪.)2016 ،‬‬ ‫ثقالً كلما تأخر الزواج‪ ،‬فتأخره مقترن باالحتياج لمهر‬
‫أكبر (ديلبراتو وآخرون‪ .)2015 ،‬لذا يلجأ اآلباء في نيبال‬
‫وأيا ً ما كان المسار موض َع التنفيذ‪ ،‬فإن المهر وثمن العروس‬ ‫ت درءا ً الحتمال تلك التكلفة‬
‫إلى تزويج بناتهن صغيرا ٍ‬
‫يشكالن "تسليعاً" للفتيات والنساء وهو انتهاك فاضح لحقهن‬ ‫(أوندورو‪.)2019 ،‬‬
‫اإلنساني في اتخاذ قراراتهن الحياتية بأنفسهن‪ ،‬ومنها قرار‬ ‫أما مع ثمن العروس فتكون الفائدة مباشرة‪ :‬إذ يمكن تحصيل‬
‫الزواج‪ .‬ولهذا السبب وغيره من العواقب االجتماعية السلبية‪،‬‬ ‫ثمن أعلى على الفتاة وهي صغيرة‪ ،‬ويقترن ذلك في الوقت‬

‫عمل فني مجاملة من فاطمة محمود سالمة رسالن‬

‫‪104‬‬

‫ومن الدوافع األخرى لزواج األطفال إبان األزمات تعا ُ‬
‫ظم‬
‫مخاطر العنف الجنسي واالعتداء الجنسي المصاحبين‬
‫لضعف المؤسسات االجتماعية‪ .‬عندئ ٍذ ترى بعض األسر‬
‫أن الزواج سبيل لحماية "شرف" الفتيات‪ ،‬وشرف األسرة‬
‫بالتبعية (ليمن وهيوز‪2018 ،‬؛ ليمن‪.)2014 ،‬‬
‫عالوة على ما سلف‪ ،‬يُنظر إلى الفتيات المحرومات من‬
‫فرص التعليم خالل األزمات على أنهن "حافز" قابع في‬
‫المنزل‪ ،‬وهو ما يعزز فكرة اعتبار الزواج مسارا ً انتقاليا ً‬
‫إيجابيا ً للفتيات ذوات الخيارات المحدودة في الحياة‪.‬‬
‫وأخيراً‪ ،‬فإن النزاع والنزوح المرتبط به قد غيّرا من طبيعة‬
‫الزواج بوصفه عملية اجتماعية‪ ،‬وهو ما أفضى إلى تقاصر‬
‫فترات االرتباط‪ ،‬وانخفاض أثمان العرائس‪ ،‬وحدوث تغييرات‬
‫في ممارسات زواج األقارب‪ ،‬وانخفاض‪ ‬سن الزواج األول‬
‫(صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ‬وآخرون‪.)2018 ،‬‬
‫العواقب‬
‫ينطوي زواج األطفال على عواقب تنتهك الحقوق األساسية‬
‫للفتيات‪ ،‬علما ً بأن كثيرا ً من تلك االنتهاكات باهظة التكلفة‬
‫تداركها أو تصحيحها‪ ،‬ومنها‪ :‬انقطاع‬
‫ويستحيل تخفيفها أو ُ‬
‫مسار التعليم‪ ،‬وضعف الصحة المرتبط غالبا ً بالحمل‬
‫التعرض له‬
‫ّ‬ ‫والوالدة‪ ،‬والتهديد بوجود عنف جنساني أو‬
‫بالفعل‪ ،‬والنبذ االجتماعي المؤدي إلى االكتئاب بل واالنتحار‪،‬‬
‫عالوة على تقييد حرية الحركة‪ ،‬والنهوض بالمسؤوليات‬
‫المنزلية‪ .‬وتجتمع كل تلك العواقب فتقوض آفاق العمل‬
‫والكسب بالنسبة للفتيات المجبرات على الزواج في سن‬
‫مبكرة للغاية‪ .‬ويتجاوز ذلك التأثير الفتاة َ كونه يرسخ حلقة‬
‫الفقر ألسرتها ومجتمعها‪.‬‬
‫‪105‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬
‫حالة ُ‬
‫ُح ّ‬
‫ظر دفع المهور أو أثمان العروس في معظم الدول‪ ،‬غير‬
‫أن فرض ذلك الحظر صعب‪ .‬ففي الهند صاحبة الخبرة‬
‫سن قانون منع‬
‫األكبر في السعي إلى إنهاء ممارسة المهور‪ُ ،‬‬
‫المهور منذ العام ‪ 1961‬وهو نافذ في أقسام شتى من قانون‬
‫العقوبات الهندي‪ ،‬بيد أن الممارسة المحظورة بالقانون ما‬
‫زالت ذائعة االنتشار (تشيبلونكار وويفر‪.)2019 ،‬‬
‫تزايد زواج األطفال في أوقات المصاعب‬
‫ثبت أن معدالت زواج األطفال تزيد أثناء األزمات اإلنسانية‬
‫الناجمة عن الكوارث الطبيعية والنزاعات‪ .‬ففي اليمن‬
‫بات ‪ 65‬بالمائة من الفتيات متزوجات حاليا ً قبل بلوغ سن‬
‫‪ 18‬مقارنة بنسبة ‪ 50‬بالمائة قبل بداية النزاع (اليونيسف‪،‬‬
‫‪ .)2017‬وفي لبنان‪ ،‬تزوج ‪ 41‬بالمائة من الشابات‬
‫السوريات النازحات دون سن ‪( 18‬بيلي‪-‬كينغ‪.)2018 ،‬‬
‫أما في مخيمات الالجئين باألردن فقد انطوى ‪ 12‬بالمائة‬
‫من الزيجات على فتيات بين ‪ 15‬و‪ 17‬عاما ً مع بداية النزاع‬
‫السوري في ‪2011‬؛ ثم ارتفعت تلك النسبة إلى ‪ 36‬بالمائة‬
‫بحلول ‪( 2018‬ليمن وهيوز‪.)2018 ،‬‬
‫وثمة أدلة على أن القيمة االقتصادية للفتيات تزيد خالل‬
‫أوقات المصاعب االقتصادية بالنسبة لألسرة‪ .‬وفي تنزانيا‬
‫مثالً زادت زيجات الفتيات بغية نيل أثمانهن عندما أفضى‬
‫الجفاف الموسمي إلى "صدمات" هزت مداخيل األسرة جراء‬
‫تلف المحاصيل (كورنو وفوينا‪ .)2016 ،‬كما تفيد الدراسة‬
‫التي أجريت في تنزانيا بوجود ارتباط بين زواج األطفال‬
‫وتأثيرات التغير المناخي‪ .‬فإذا تعرضت المجتمعات الريفية‬
‫إلى صعوبة اقتصادية جراء فقدان الدخل بفعل الجفاف أو‬
‫الفيضان أو زيادة نشاط العواصف‪ ،‬وفي ظل غياب أية آلية‬
‫تأمينية أخرى‪ ،‬فإن تلك المجتمعات تلجأ عندئ ٍذ إلى ما تراه‬
‫األسر طريقة ُم َجربة ومثبتة لتقليل النفقات المعيشية ولزيادة‬
‫الدخل زيادة محتملة – أي "بيع" بناتها‪.‬‬
 ‫بين ‪ 15‬و‪ 19‬عاما ً على مستوى العالم (منظمة الصحة‬ ‫الحمل والوالدة في سن مبكرة‬
‫العالمية‪2018 ،‬أ)‪ .‬وتفيد دراسة للبنك الدولي بأن تكاليف‬ ‫يفضي زواج األطفال إلى نتائج ضارة من أبرزها أنه يؤدي‬
‫فرص الحياة المرتبطة بحمل المراهقات تتراوح بين ‪ 1‬بالمائة‬ ‫بصفة عامةً إلى الحمل والوالدة في سن مبكرة للغاية‪.‬‬
‫من إجمالي الناتج المحلي في الصين إلى ‪ 30‬بالمائة من‬ ‫وغالبا ً ما ال تكون الفتاة مستعدة بدنيا ً وعاطفيا ً وفكريا ً وماليا ً‬
‫نظيره في أوغندا (تشابان وكنينغهام‪.)2011 ،‬‬ ‫للنهوض بدور األم في سن مبكرة كتلك‪ .‬بل إنها أقرب حينئ ٍذ‬
‫للوفاة من مضاعفات الحمل والوالدة مقارنة باإلناث الالتي‬
‫مخاطر الوفاة واإلصابة أثناء الوالدة‬
‫تجاوزن ‪ 20‬من العمر‪ ،‬كما أن الطفل الذي يولد يكون‬
‫زواج الفتاة طفلةً قد يكلفها حياتها‪ ،‬فمخاطر الوفاة بسبب‬
‫أقرب إلى طفل ميت أو محتمل أن يموت خالل أشهر عمره‬
‫الحمل والوالدة تزيد بنسبة ‪ 28‬بالمائة بالنسبة لألمهات في‬
‫األولى‪.‬‬
‫الفئة العمرية بين ‪ 15‬و‪ 19‬عاما ً مقارنة باألمهات في الفئة‬
‫العمرية بين ‪ 20‬و‪ 24‬عاماً‪ ،‬وبرغم أنه من عوامل الخطر‬
‫واألمومة المبكرة أمر شائع بين العرائس الصغيرات‪،‬‬
‫إال أن سن األم قد ال يكون بأهمية عوامل أخرى مرتبطة‬
‫إذ يشير تحليل لالستقصاءات الديموغرافية والصحية‬
‫بزواج األطفال مثل الفقر وانعدام االستفادة من الخدمات‬
‫أجريت على ‪ 34‬بلدا ً في أفريقيا جنوب الصحراء إلى أن‬
‫(بالنك وآخرون‪ .)2013 ،‬أما معدل وفيات األمومة (أي‬
‫‪ 96‬بالمائة من النساء في الفئة العمرية بين ‪ 20‬و‪ 24‬عاما ً‬
‫عدد الوفيات لكل ‪ 100,000‬مولود حي) في عام ‪2010‬‬
‫الالتي تزوجن قبل ‪ 18‬من العمر قد أصبحن أمهات‪.‬‬
‫فكان ‪ 504‬وفاة لألمهات في الفئة العمرية بين ‪ 15‬و‪19‬‬
‫ومنهن ‪ 56‬بالمائة وضعن مولودهن خالل السنة األولى‬
‫عاما ً في أفريقيا جنوب الصحراء‪ ،‬مقارنة بـ ‪ 416‬وفاة‬
‫من الزواج‪ ،‬و‪ 28‬بالمائة منهن أنجبن الطفل الثاني خالل‬
‫لألمهات في الفئة العمرية بين ‪ 20‬و‪ 24‬عاماً‪ .‬وبالمثل‪ ،‬أتت‬
‫أقل من ‪ 24‬شهرا ً من إنجاب الطفل األول (يحيى وآخرون‪،‬‬
‫أعداد الوفيات المسجلة في آسيا ‪ 269‬وفاة مقابل ‪ 201‬وفاة؛‬
‫‪ .)2019‬أما من تزوجن أو دخلن اتحادا ً عرفيا ً قبل بلوغ‬
‫و‪ 190‬وفاة إلى ‪ 164‬وفاة في أمريكا الالتينية‪ .‬يشار إلى أن‬
‫‪ 18‬من العمر في أمريكا الالتينية والكاريبي فإن ‪ 86‬بالمائة‬
‫تأخير إنجاب الطفل األول ولو لسنتين حتى تبلغ المرأة سن‬
‫منهن وضعن مولودهن قبل بلوغ ‪ 20‬من العمر‪ ،‬مقارنة‬
‫‪ 20‬عاما ً يقلل كثيرا ً من احتماالت وفاتها عند الوالدة (بالنك‬
‫بنسبة ‪ 34‬بالمائة ممن تزوجن بعد سن ‪( 18‬اليونيسف‪،‬‬
‫وآخرون‪.)2013 ،‬‬
‫‪2019‬ب)‪ .‬كما أن ‪ 60‬بالمائة من النساء الالتي تزوجن قبل‬
‫‪ 18‬من العمر في الهند قد وضعن مولودهن قبل بلوغ ‪،18‬‬
‫من المخاطر الرئيسة المحدقة بالفتيات اللواتي يصبحن‬
‫مقابل نسبة ‪ 79‬بالمائة قبل سن ‪( 20‬اليونيسف‪2019 ،‬ج)‪.‬‬
‫أمهات في سن مبكرة للغاية هي اإلصابة بناسور الوالدة‪،‬‬
‫وهي حالة يمكن الوقاية منها‪ ،‬تحدث عندما تؤدي الوالدة‬
‫إن ‪ 95‬بالمائة من المواليد في صفوف المراهقات تحصل‬
‫الطبيعية إلى فتحة بين المثانة والمهبل أو المستقيم أو كليهما‪،‬‬
‫في الدول النامية‪ ،‬علما ً بأن ‪ 90‬بالمائة تقريبا ً من مواليد‬
‫فتصاب بالسلس (كوك وآخرون‪ .)2004 ،‬وغالبا ً ما يؤدي‬
‫المراهقات في تلك الدول هي ألمهات في الفئة العمرية‬
‫سلَس البول إلى عزوف الزوج عن المرأة‪ ،‬فتصبح منبوذة‬
‫َ‬
‫بين ‪ 15‬و‪ 19‬عاما ً ضمن رباط الزوجية (منظمة الصحة‬
‫في مجتمعها كله (ميلر وآخرون‪.)2005 ،‬‬
‫العالمية‪ .)2008 ،‬وتصنف مضاعفات الحمل والوالدة في‬
‫ويؤدي عسر المخاض إلى ‪ 90‬بالمائة تقريبا ً من حاالت‬
‫المرتبة األولى بين أسباب وفاة المراهقات في الفئة العمرية‬
‫ناسور الوالدة في البلدان النامية‪ .‬وينتشر عسر المخاض‬

‫الوعد واإلهداء والمقايضة والبيع‬ ‫‪106‬‬

 ‫عرضة الحتماالت أقوى لإلصابة بالتقزم أو قلة الوزن‬
‫– وهذان من أهم مؤشرات رفاه الطفل وسالمته (راج‬
‫وآخرون‪ .)2009 ،‬وانتهت دراسة عن التقزم في جنوب‬
‫آسيا وأفريقيا إلى أن األمهات اللواتي يضعن مولودا ً قبل سن‬
‫‪ 18‬يلدن أطفاالً أقصر قامة وهو ما يعني زيادة أعلى في‬
‫احتماالت التقزم بنسبة ‪ 6‬بالمائة عند الوالدة بسبب صغر‬
‫أعمار األمهات في بنغالديش والهند‪ ،‬وتزيد هذه النسبة‬
‫إلى ‪ 10‬بالمائة في بوركينا فاسو وموزمبيق (يو وآخرون‪،‬‬
‫‪ ،)2016‬علما ً بأن النمو البطيء ذاك يرافق الطفل على‬
‫مدى الحياة (فول وآخرون‪.)2015 ،‬‬
‫المتزوجات القاصرات ينجبن أكثر‬
‫إن المرأة التي تبدأ اإلنجاب في سن مبكرة ستنجب عددا ً‬
‫من األطفال يفوق أختها التي تزوجت في سن أكبر منها‬
‫(اليونيسف‪2019 ،‬ب‪ ،‬و‪2019‬ج؛ يحيى وآخرون‪.)2019 ،‬‬
‫كما أن الفتاة التي تتزوج في سن ‪ 13‬تزيد احتماالت إنجابها‬
‫بنسبة ‪ 26‬بالمائة فوق المتوسط خالل حياتها مقارنة بحالها‬
‫لو تزوجت في سن ‪ 18‬أو بعدها‪ ،‬وذلك وفق دراسة للبنك‬
‫الدولي عام ‪ 2017‬عن النساء الالتي تزوجن صغيرات في‬
‫‪ 15‬بلداً‪ .‬وحتى لو تزوجت وهي في ‪ 17‬من العمر فستزيد‬
‫احتماالت إنجابها عندئ ٍذ بمقدار ‪ 17‬بالمائة مقارنة بحالها لو‬
‫تزوجت في سن ‪ 18‬أو بعدها (وودون وآخرون‪.)2017 ،‬‬
‫ولبدء اإلنجاب المبكر وزيادة األطفال عواقب واضحة‪:‬‬
‫فالنساء الالتي يتزوجن في سن مبكرة يقضين فترة المراهقة‬
‫والعقد الثالث من العمر بالمنزل في رعاية أطفال صغار‪،‬‬
‫مفتقرا ٍ‬
‫ت إلى إمكانية مواصلة التعليم أو اكتساب المهارات‬
‫والعمل خارج نطاق المنزل‪ .‬وعلى ذلك فإنهن يتزوجن‬
‫األعباء المنزلية مدى الحياة‪ ،‬وتكرار الحمل بغير اختيار‪،‬‬
‫وتكوين عائالت كبيرة‪ ،‬ومعاناة التبعية المالية لألزواج‪.‬‬
‫‪107‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬
‫حالة ُ‬
‫انتشارا ً غير متناسب بين الفتيات اللواتي يضعن مولودا ً قبل‬
‫جراء ما يعرف باسم "عدم نضوج الحوض"؛ وهي‬
‫سن ‪ّ 18‬‬
‫حالة يكون فيها حجم عظام حوض الفتاة وقطرها بصدد‬
‫االلتئام مع فتحة الحوض األصغر حجما ً لحصر الجنين في‬
‫مسار الوالدة‪ .‬كما ينحصر النسيج اللين للمهبل بين رأس‬
‫المولود والحوض العظمي‪ ،‬فيؤدي الضغط إلى حدوث‬
‫الناسور (كوك وآخرون‪ .)2004 ،‬ومن المؤكد أن عدد‬
‫السنوات المنقضية منذ بدأت الفتاة الحيض (البلوغ) له تأثير‬
‫مباشر في قدرتها على الوالدة اآلمنة‪.‬‬
‫تشير الدراسات المضطلع بها في نيجيريا وإثيوبيا إلى عدد‬
‫غير متناسب من األمهات المراهقات الالتي يعانين من‬
‫ناسور الوالدة‪ ،‬ففي نيجيريا ‪ 46‬بالمائة من حاالت ناسور‬
‫الوالدة حدثت خالل الوالدة األولى (ميلر وآخرون‪.)2005 ،‬‬
‫ومن المقدّر أن مليونين إلى ‪ 3.5‬مليون امرأة تعيش مع‬
‫ناسور الوالدة في البلدان النامية‪ ،‬ويضيف كل عام ما بين‬
‫‪ 50,000‬إلى ‪ 100,000‬حالة جديدة (صندوق األمم‬
‫المتحدة للسكان‪2019 ،‬أ)‪ .‬وقد قام صندوق األمم المتحدة‬
‫للسكان مع منظمات أخرى تكرس جهودها للصحة والحقوق‬
‫اإلنجابية بتجديد أولى أولوياته لتشمل الوقاية من ناسور‬
‫الوالدة والعالج منه‪.‬‬
‫ضعف الصحة والتغذية لمواليد األمهات األطفال‬
‫انتهت دراسات عديدة أجريت على األمهات دون سن ‪18‬‬
‫إلى تزايد احتماالت إنجابهن مواليد موتى أو وفاة مواليدهن‬
‫بعد الوالدة‪ ،‬فضال عن انخفاض وزن المولود‪ ،‬وإصابته‬
‫بالمرض والوفاة (فول وآخرون‪ .)2015 ،‬غير أنه من‬
‫الصعب استبعاد العوامل األخرى المعززة لتلك النتائج‪،‬‬
‫مثل انخفاض مستوى تعليم األم‪ ،‬وسوء التغذية عندها وعند‬
‫الطفل‪ ،‬فضال عن عدم توفر الخدمات الصحية‪ .‬وقد انتهت‬
‫دراسة شاملة في الهند إلى أنه ومع انضباط كل العوامل‬
‫األخرى فإن أطفال األمهات المتزوجات وهن قاصرات‬
 ‫المرحلة االبتدائية‪ ،‬والفرار من حلقة الزواج المبكرة وكثرة‬ ‫الفتيات المتزوجات صغيرات‬
‫اإلنجاب‪ ‬والفقر‪.‬‬ ‫نادرا ً ما يواصلن تعليمهن‬
‫يرتبط زواج األطفال بالنهاية المفاجئة لاللتحاق بالمدرسة‪،‬‬
‫تدعو اإلحصاءات للقلق والفزع؛ وقد أجري ‪ 36‬استقصا ًء‬
‫وارتفاع نسب األمية ونتائج تعليمية بالغة السوء‪ ،‬فضال عن‬
‫ديموغرافيا ً وصحيا ً في ‪ 31‬بلدا ً في منطقة أفريقيا جنوب‬
‫تقويض آفاق عمل الفتيات ضمن صفوف العمالة مدفوعة‬
‫الصحراء وخمسة بلدان في جنوب آسيا عن النساء في الفئة‬
‫األجر وتحقيق االكتفاء االقتصادي الذاتي (وودون وآخرون‪،‬‬
‫العمرية بين ‪ 20‬و‪ 29‬عاما ً للوقوف على األعمار التي‬
‫‪2017‬أ؛ ديلبراتو وآخرون‪2015 ،‬؛ إنغوين وودون‪،‬‬
‫تزوجن فيها؛ فمن تزوجن قبل ‪ 18‬من العمر قضين ‪2.9‬‬
‫‪2012 ،2012 ،2014‬أ؛ فيلد وأمبروس‪2008 ،‬؛ لويد‬
‫سنة دراسية في المتوسط بالبلدان األفريقية‪ ،‬مقابل ‪3.9‬‬
‫ومينش‪2008 ،‬؛ آلدر وآخرون‪.)2007 ،‬‬
‫سنة دراسية في البلدان اآلسيوية‪ .‬وتضاعف هذا الرقم عند‬
‫الصغيرات المتزوجات في سن ‪ 18‬وما فوق‪ ،‬إذ قضين‬ ‫ونادرا ً ما تتمكن الفتاة المتزوجة المنجبة من مواصلة تعليمها‬
‫‪ 5.3‬سنة دراسية في أفريقيا مقابل ‪ 7.7‬في آسيا‪ .‬وهذا‬ ‫أو حتى استئنافه في سنوات الحقة‪ .‬كما أنه من النادر أن تجد‬
‫التفاوت متج ٍل في نسبة األمية‪ :‬ف‪ 17‬بالمائة فقط من النساء‬ ‫فتاة متزوجة في المدرسة بسبب القيود القانونية أو المجتمعية‬
‫األفريقيات و‪ 35‬بالمائة من النساء اآلسيويات المتزوجات‬ ‫أو االضطرار إلى النهوض بالواجبات المنزلية التي تعقب‬
‫قبل سن ‪ 15‬يجدن القراءة والكتابة‪ ،‬أما أخواتهن‬ ‫الزواج مباشرة (ديلبراتو وآخرون‪ .)2015 ،‬ولهذا عواقب‬
‫المتزوجات في سن ‪ 18‬فما فوق فبلغت النسبة عندهن ‪53‬‬ ‫ج ّمة على استقالل الفتاة وقدرتها على اإلنتاج والمساهمة‬
‫و‪ 75‬بالمائة على التوالي (ديلبراتو وآخرون‪.)2015 ،‬‬ ‫في حياة أسرتها ومجتمعها القريب ومجتمعها الكبير‪ .‬كما‬
‫أنه يؤثر سلبا ً في احتمالية مواصلة أطفالها تعليمهم بعد‬

‫جدارية من مايا بوبو بالشراكة مع منظمة‬

‫(‪ ،)TackleAfrica‬بوركينا فاسو‬

‫‪108‬‬
 ‫واليات ينتشر بها زواج األطفال (أندرا براديش‪ ،‬بيهار‪،‬‬
‫جهاركاند‪ ،‬ماهاراشترا وراجاسثان) (سانثيا وآخرون‪،‬‬
‫‪ .)2010‬لم تتعرض المتزوجات في سن مبكرة لمزيد من‬
‫العنف المنزلي فحسب‪ ،‬بل ّ‬
‫كن أقرب للشعور بأن لذلك‬
‫العنف ما يبرره في ظروف معينة فثلثا العرائس األطفال‬
‫اختبرن هذا الشعور مقارنة بنصف المتزوجات في سن‬
‫أكبر (سانثيا وآخرون‪.)2010 ،‬‬
‫أضرار نفسية دائمة‬
‫العنف بدنيا ً كان أم جنسيا ً أم عاطفيا ً والحمل المبكر‬
‫لهما تأثيرات دائمة في صحة الفتاة العقلية؛ يقترن زواج‬
‫األطفال بضغوط متمثّلة بتربية األطفال على أيدي أمهات‬
‫ما زلن أطفاالً ويفتقرن للمعرفة المتعلقة بالحياة الجنسية‬
‫واإلنجابية (يحيى وآخرون‪.)2019 ،‬‬
‫للمتزوجات دون سن ‪ 18‬تتدنى بكثير في جوانبها اإليجابية‬
‫وقد يؤدي زواج األطفال إلى العزلة االجتماعية والضغط‬
‫النفسي واالكتئاب واإلحساس بقلة الحيلة (ديلبراتو‬
‫وآخرون‪2017 ،‬؛ ديفلو‪2011 ،‬؛ نور‪.)2009 ،‬‬
‫وقد أظهرت دراسة أجريت في الواليات المتحدة ارتباطا ً‬
‫بين زواج األطفال ومجموعة كبيرة من االضطرابات‬
‫السلوكية‪ ،‬بما فيها االعتماد على النيكوتين ومعاقرة‬
‫الكحول‪ ،‬واالضطرابات النفسية (المركز الدولي للبحوث‬
‫المتعلقة بالمرأة‪2016 ،‬أ؛ ليسترات وآخرون‪.)2011 ،‬‬
‫شهد العام ‪ 2013‬عقد مقابالت بين باحثين وفتيات‬
‫في الفئة العمرية بين ‪ 10‬و‪ 17‬عاما ً في منطقة أمهرة‬
‫بإثيوبيا‪ ،‬وانتهى الباحثون إلى أن الفتيات الالتي كن‬
‫متزوجات أو مخطوبات أو تلقين عروضا ً بالزواج‬
‫كن أقرب من نظيراتهن إلى التفكير بأفكار انتحارية‬
‫خالل األشهر الثالثة السابقة‪ .‬ومن الالفت للنظر‪ ،‬أنهن‬
‫‪109‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬
‫حالة ُ‬
‫إن الفتيات ذوات النصيب األقل من التعليم يكن أكثر عرضة‬
‫لزواج األطفال‪ ،‬ولذلك إذا تزوجن فإنهن يصبحن أشد‬
‫عرضة لالنقطاع عن المدرسة مبكراً‪ .‬إن زواج األطفال‬
‫والحمل المبكر المرتبط به مسؤول ع ّما بين ‪ 15‬بالمائة و‪33‬‬
‫بالمائة من االنقطاع عن المدرسة (نغوين وودون‪2012 ،‬؛‬
‫لويد ومينش‪.)2008 ،‬‬
‫ومن ثم‪ ،‬فإن إرجاء قرار الزواج ولو لعام واحد يزيد من‬
‫الحصيلة التعليمية في أوساط الفتيات في أفريقيا جنوب‬
‫الصحراء بمقدار ‪ 0.54‬سنة دراسية‪ ،‬وبزيادة بنسبة ‪22‬‬
‫بالمائة في معدل محو األمية (ديلبراتو وآخرون‪.)2015 ،‬‬
‫العنف القائم على النوع االجتماعي‬
‫كشفت دراسات كثيرة عن أن جودة الحياة بالنسبة‬
‫عن المتزوجات في سن أكبر‪ .‬والتعرض للعنف القائم على‬
‫النوع االجتماعي سبب رئيسي وراء ذلك‪ .‬فقد زادت نسبة‬
‫التعرض للعنف البدني و‪ /‬أو الجنسي على مستوى العالم‬
‫خالل العام الماضي في أوساط المتزوجات وهن أطفاالً‬
‫(بنسبة ‪ 29‬بالمائة) مقارنة بمن تزوجن بالغات (‪ 20‬بالمائة)‬
‫(كيدمان‪ .)2017 ،‬يديم زواج األطفال اقتراف العنف القائم‬
‫على النوع االجتماعي ألنه مشوب بالفجوات العمرية بين‬
‫الزوجين‪ ،‬وباختالل موازين القوة بينهما‪ ،‬وبتقييد استقاللية‬
‫األنثى‪ ،‬والعزلة االجتماعية‪ ،‬واألعراف األنثوية والذكورية‬
‫التي تقبل عنف العشير وتبرره‪ .‬يشكل استخدام العنف بل‬
‫والتهديد به عنصرا ً رئيسيا ً من عناصر فرض سطوة الذكور‬
‫على الصغيرات‪.‬‬
‫ففي الهند‪ ،‬خضع ثلث (‪ 32‬بالمائة) عدد المتزوجات قبل‬
‫بلوغ سن ‪ 18‬للعنف البدني على أيدي األزواج‪ ،‬مقابل‬
‫‪ 17‬بالمائة ممن تزوجن بعد سن ‪18‬؛ وذلك وفق دراسة‬
‫واسعة النطاق شملت أكثر من ‪ 8,000‬امرأة في خمس‬
 ‫في الهند (سوبرامانيان وآخرون‪ .)2018 ،‬جاء تنفيذ تلك‬
‫البرامج على أيدي منظمات غير حكومية‪ ،‬وتتولى تزويد‬
‫الفتيات بالمهارات الحياتية‪ ،‬والتوعية الشاملة بشأن الحياة‬
‫الجنسية‪ ،‬والمعلومات الصحية‪ ،‬وأساسيات التعامالت المالية‪،‬‬
‫فضال عن تزويد أسرهن بالحوافز‪ ،‬وعقد جلسات التوعية‬
‫وحشد الجهود المجتمعية المنظمة‪.‬‬
‫وتعويالً على المبادرات المستحدثة في العقد األول من القرن‬
‫الحالي‪ ،‬زاد عدد البرامج المجتمعية المعنية بزواج األطفال‬
‫زيادة ثابتة بقيادة منظمات دولية وأخرى محلية غير حكومية‪.‬‬
‫وقد نجحت تلك البرامج نجاحا ً قويا ً في تأخير سن الزواج‪،‬‬
‫وأسهمت في تعزيز محتوى البراهين ذات الصلة‪ .‬فمثالً‪،‬‬
‫شهدت منطقة باليكا في بنغالديش جهودا ً قادها المجلس‬
‫الشعبي بالبالد وأدت إلى انخفاض في معدالت زواج األطفال‬
‫وصلت إلى الثلث في التجمعات السكانية المستهدفة بالبرنامج‪.‬‬
‫كما انخفضت أعداد الزواج المبكر والمساكنة المبكرة بمقدار‬
‫النصف بين المراهقات المشاركات في برنامج التمكين وسبل‬
‫المعيشة للمراهقات المنفذ بقيادة منظمة "بي آر آي سي"‬
‫غير الحكومية في المجتمعات السكانية المستهدفة بأوغندا‬
‫(بانديرا وآخرون‪ .)2018 ،‬أما في غواتيماال فهناك برنامج‬
‫إلكساب المهارات الحياتية والقيادية يحمل اسم "أبريندو‬
‫أوبورتونيداديس"‪ ،‬وقد حقق تأثيرا ً في أوساط الفتيات الريفيات‬
‫من عرقية المايا‪ ،‬وبلغت نسبة المشاركات الالتي لم يتزوجن‬
‫بين ‪ 13‬و‪ 18‬عاما ً من العمر ‪ 97‬بالمائة‪ ،‬وحقق البرنامج‬
‫معدل تغطية بلغ ‪ 88.7‬بالمائة على المستوى الوطني‬
‫(‪ .)2006‬يكلّف البرنامج ‪ 106‬دوالر أمريكي لكل فتاة لمدة‬
‫‪ 100‬ساعة تقريبا ً من المشاركة (كاتينو وآخرون‪.)2012 ،‬‬
‫ثمة زخم متعاظم إلنهاء زواج األطفال‪ ،‬وهذا مثبت بتحديد‬
‫مستهدف في هذا الصدد ضمن أهداف التنمية المستدامة‬
‫وبإنشاء البرنامج العالمي لتعجيل وتيرة اإلجراءات‬
‫الرامية إلى القضاء على زواج األطفال عام ‪،2016‬‬
‫وأثمر ذلك عن طرح أسئلة بشأن السبيل األمثل لإلسراع‬
‫أكثر عرضة بمقدار الضعف أيضا ً إلى محاولة االنتحار‬
‫(غيج‪.)2013 ،‬‬
‫وأجريت دراسة استقصائية في النيجر شملت ‪2,463‬‬
‫امرأة‪ ،‬فوجدت انخفاضا ً كبيرا ً في مقومات الرفاه النفسي بين‬
‫الفتيات المتزوجات دون ‪ 15‬عاماً‪ ،‬في ما كان االنخفاض في‬
‫المقومات نفسها أقل بكثير في أوساط المتزوجات دون سن‬
‫‪ 12‬فما أدنى‪ .‬اعتمدت الدراسة المذكورة آنفا ً على مقياس‬
‫معياري للرفاه النفسي‪ ،‬وأجريت في عام ‪ 2016‬بمعرفة‬
‫المركز الدولي للبحوث المتعلقة بالمرأة‪ .‬وانتهى الباحثون‬
‫إلى أن تلك الفتيات الصغيرات للغاية "أجبرن على‪ ‬الزواج‬
‫(غالبا ً من طرف أشد منهن قوة)‪ ...‬وتح ُّمل عبء المسؤوليات‬
‫الزوجية‪ ،‬ال سيما متطلبات العشير الجنسية والوالدة وتنشئة‬
‫األطفال‪ ،‬وأدى كل ذلك إلى كرب عاطفي واكتئاب شديد"‬
‫(المركز الدولي للبحوث المتعلقة بالمرأة‪2016 ،‬أ)‪.‬‬
‫مساعدة الفتيات على اتخاذ‬
‫قراراتهن عن دراية‬
‫انبثقت الجهود األولى إلنهاء زواج األطفال خالل النصف‬
‫األول من القرن العشرين بقيادة حركات اإلصالح االجتماعي‬
‫س ّن‬
‫في جنوب آسيا‪ .‬وقد نجحت تلك الجهود في تحفيز َ‬
‫القوانين المانعة لزواج األطفال‪ ،‬مثل قانون تقييد زواج‬
‫األطفال الصادر عام ‪ 1929‬في الهند قبل استقاللها‪،‬‬
‫باإلضافة إلى جهود متناثرة رمت إلى تعزيز حق الفتيات‬
‫في التعليم (خوجا‪-‬مولجي‪ .)2018 ،‬وبالرغم من بذل‬
‫جهود أوسع نطاقا ً إلنهاء زواج األطفال في التسعينيات‪ ،‬كما‬
‫هي الحال في مشروع مصروف الجيب لطالبات المدارس‬
‫الثانوية في بنغالديش (شورمان‪ ،)2009 ،‬تأخر التطور‬
‫الملموس في عدد ونطاق تغطية البرامج المجتمعية حتى‬
‫العقد األول من القرن الحالي ومنها مثالً‪ :‬برنامج برهين‬
‫هيوان في إثيوبيا (إرولكار وموثينجي‪ ،)2009 ،‬وبرنامج‬
‫إشراق في مصر (سيفردينغ والبدوي‪ ،)2016 ،‬وبراشار‬
‫الوعد واإلهداء والمقايضة والبيع‬ ‫‪110‬‬
 ‫بوتيرة االنخفاضات واسعة النطاق‪ ،‬مع االطمئنان إلى أن‬
‫الفتيات واألسر والمجتمعات المهمشة ليست مهملة عندما‬
‫يتعلق األمر بالخطط االستثمارية‪ .‬وتطور النهج المتبع‬
‫من بث رسائل عا ّمة في الغالب األعم بخصوص مخاطر‬
‫زواج األطفال إلى فهم دوافعه الهيكلية والتصدي لها‪.‬‬

‫أجريت دراسة على المستويين الجزئي والكلي لدوافع‬

‫التغيير في واقع انتشار زواج األطفال ببلدان جنوب آسيا‪،‬‬
‫وانتهت الدراسة إلى أن تلك الدوافع على المستوى الكلي‬
‫تتعلق بالثروة اإلقليمية والنمو إلى ما فوق المعدل بالنشاط‬
‫االقتصادي في المنطقة‪ ،‬وانخفاض متوسط عمر اإلنجاب‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ومعدالت الخصوبة اإلقليمية‪ ،‬واالستفادة من وسائل اإلعالم‪،‬‬
‫تشجيع الفتيات وتحسين أوضاعهن من خالل التعليم‬
‫هي من عوامل التنبؤ المرتبطة ارتباطا ً سلبيا ً بزواج األطفال‪.‬‬
‫والدورات‪ ‬التدريبية لتغيير القوالب النمطية المتأصلة‪.‬‬
‫وعلى وجه الخصوص‪ ،‬هناك عالقة عابرة قوية بين التنمية‬
‫خلود‪ 20 ،‬سنة‪ ،‬األردن‬
‫االقتصادية وانتشار زواج األطفال (اليونيسف وصندوق األمم‬
‫المتحدة للسكان‪ .)2018 ،‬وبناء على ذلك‪ ،‬تجتهد البرامج في‬
‫سعيها إلى تقديم خدمات مستدامة على نطاق واسع من خالل‬
‫أما التدخالت الناجحة المرتبطة بالتعليم فتشمل تقديم تحويالت‬
‫الدمج في منصات قائمة مثل نظم التعليم والصحة والحماية‬
‫نقدية مشروطة باالنتظام في الدراسة؛ أو تقديم دعم لتغطية‬
‫االجتماعية‪ ،‬وتعزيز التمكين االقتصادي للمرأة‪ ،‬وإتاحة‬
‫مصاريف المدرسة والكتب والزي المدرسي والمستلزمات‬
‫الفرص‪ ،‬والسعي إلى توجيه التغيير االجتماعي‪ ،‬وتحقيق‬
‫الدراسية (كاالمار وآخرون‪ .)2016 ،‬ومن األمثلة الناجحة‬
‫تأثير في األعراف القائمة على النوع االجتماعي واالجتماعية‬
‫لمبادرات التحويالت النقدية مبادرة "آبني بيتي أبنا دهان"‬
‫األخرى الضارة التي تشكل أساسا ً لهذه الممارسة‪.‬‬
‫في الهند‪ ،‬وبرنامج "زومبا" للتحويالت النقدية في مالوي‪،‬‬
‫وبرنامج مساعدة فتيات المرحلة الثانوية في بنغالديش‪.‬‬
‫ومن أنجح االستراتيجيات في تأخير زواج األطفال زيادة‬
‫الحصيلة التعليمية للفتيات؛ ففي حين يشكل انخفاض‬
‫وأسهم برنامج "بيرهاني هيوان" في بوركينا فاسو وإثيوبيا‬
‫الحصيلة التعليمية للفتاة عام َل خطر دافعٍ باتجاه زواج‬
‫وتنزانيا في تقليل حاالت زواج األطفال بمتوسط بلغ‬
‫األطفال‪ ،‬فإن زيادة الحصيلة التعليمية تعد عام َل وقاية‬
‫‪ 24‬بالمائة‪ ،‬إذ استعان باستراتيجيات مختلفة من بينها‬
‫منه‪ .‬وقد نفذ البنك الدولي والمركز الدولي للبحوث‬
‫التحويالت االقتصادية المشروطة – في صورة إعطاء ماعز‬
‫المتعلقة بالمرأة دراسةً خلصت إلى أن كل عام إضافي‬
‫أو دجاج – نظير االنتظام المدرسي الجيد‪ ،‬وتدبير مستلزمات‬
‫من التعليم الثانوي قلل تقليالً ملموسا ً من احتماالت تزويج‬
‫الدراسة على سبيل الحافز للبقاء بالمدرسة‪ ،‬وزيادة وعي‬
‫الفتيات قبل سن ‪ 18‬ومن احتماالت اإلنجاب قبل سن‬
‫المجتمع للتعامل مع األعراف الثقافية واالجتماعية ذات‬
‫‪18‬في ‪ 15‬بلدا ً في أفريقيا جنوب الصحراء (البنك الدولي‬
‫الصلة (إرولكار وآخرون‪.)2017 ،‬‬
‫والمركز الدولي للبحوث المتعلقة بالمرأة‪.)2017 ،‬‬

‫‪111‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
‫وآخرون‪ .)2013 ،‬ومن ثم‪ ،‬فإن وجود حزمة من القوانين‬
‫المناسبة التي تحدّد سن ‪ 18‬كسن أدنى للزواج‪ ،‬وتعترف‬
‫بوجود االغتصاب الزوجي وتتصدى له‪ ،‬وتكفل الحق في‬
‫الطالق والحق في المطالبة بحضانة األطفال‪ ،‬إنما هو سبيل‬
‫إلى تمكين الفتيات والنساء من اللجوء إلى القضاء وسلوك‬
‫درب الحياة بعد الزواج (منظمة المساواة اآلن‪.)2014 ،‬‬
‫ومع ذلك‪ ،‬لم تلحق القوانين الوطنية بااللتزامات المقررة‬
‫في المعاهدات الدولية التي تشترط تحديد سن ‪ 18‬كسن‬
‫أدنى للزواج؛ علما ً بأنه يوجد نحو ‪ 20‬بلدا ً تحدّد السن‬
‫األدنى للزواج بدون موافقة خاصة من ولي األمر‬
‫أو من القضاء عند ‪ 17‬عاما ً من العمر أو أقل‪.‬‬
‫االستثمارات في إنهاء زواج األطفال‬
‫إذا تكررت المبادرات والبرامج الرامية إلى تمكين الفتيات‬
‫وزيادة محصلتهن العلمية وتعزيز مهاراتهن الحياتية‪،‬‬
‫وإذا جرى التوسع فيها وتمويلها تمويال كامالً فيصبح‬
‫القضاء على زواج األطفال بحلول ‪ 2030‬في ‪ 68‬بلدا ً‬
‫أمرا ً ممكناً؛ علما ً بأن إجمالي االستثمارات المطلوبة‬
‫لبلوغ هذا الهدف هو ‪ 35‬مليار دوالر أمريكي خالل‬
‫‪ 10‬أعوام (صندوق األمم المتحدة للسكان‪ .)2020 ،‬أما‬
‫إذا لم يتوفر هذا االستثمار فلن يف العالم بالهدف المحدد‬
‫في أهداف التنمية المستدامة من أجل إنهاء زواج األطفال‬
‫بحلول ‪ .2030‬يجب تسريع وتيرة العمل والتوسع فيه‪.‬‬
‫الخط الساخن للحياة الجنسية‪ ،‬والرسائل النصية القصيرة‪،‬‬
‫ومن التحديات الماثلة أمام ذلك تحديد النُّهج األنجع نتيجةً‬
‫واألجدى تكلفةً‪ .‬وقد ُوضعت نماذج على ‪ 68‬بلداً‪ ،‬في حين‬
‫حصلت ثمان واليات هندية على نموذج منفصل‪ .‬ويوضح‬
‫الشكل ‪ 1-5‬عدد حاالت زواج األطفال بوجود برامج‬
‫التخفيض‪ ،‬وبانعدامها‪ .‬واستوحيت حزمة التدخالت من‬
‫البرامج التي غيرت األعراف االجتماعية والثقافية‪ ،‬وأتاحت‬
‫مهارات حياتية متقدمة وزادت عدد الفتيات الملتحقات‬
‫بالمدارس‪ ،‬وذلك من خالل التوسع في إتاحة المدارس‬
‫نطاق أوسع كونها تنقل إليهم األعراف السائدة (سفانيمير‬
‫ومن شأن جمع الفتيات في تج ّمع الكتساب المهارات‬
‫الحياتية ولعب الرياضة‪ ،‬بل ومحو األمية وتعلّم الحساب‬
‫في بعض األحيان‪ ،‬أن يعزز المحصالت اإليجابية في‬
‫أوساط الفتيات‪ .‬وتساهم تلك البرامج في تمكين الفتيات‬
‫من التغلب على العزلة االجتماعية وإنشاء شبكات من‬
‫رأس المال االجتماعي؛ إذ أن التوعية الشاملة بالحياة‬
‫الجنسية والتدريب على اكتساب المهارات الحياتية‬
‫وممارستها يم ّكن الفتيات ويعزز لديهن احترام الذات‬
‫من خالل االرتقاء بصحتهن وبفرصهن في قطاع العمل‬
‫الرسمي‪ .‬وإذا استندت التوعية الشاملة بالحياة الجنسية‬
‫وفق مناهج دراسية قوية تتصدى لعالقات القوة غير‬
‫المتكافئة فإنها ستعزز األفكار الذكورية اإليجابية لدى‬
‫الفتيان‪ .‬كما أن المشاركات في أنواع البرامج تلك يتلقين‬
‫معلومات عن الصحة الجنسية واإلنجابية والحقوق‬
‫المتعلقة بذلك بما يعينهن على التعرف على أجسادهن‬
‫معرفة صحيحة‪ ،‬وما يرتبط بذلك من الحيض وتنظيم‬
‫الحمل ومنع أشكال العدوى المنقولة جنسياً‪ ،‬والعالقات‬
‫المبنية على النوع االجتماعي ومحاور القوة فيها‪.‬‬
‫وصل برنامج "راباريغا بيز" في موزمبيق إلى أكثر من‬
‫ودرب ‪ 4,000‬مدرب‪ ،‬فقدم خدمات‬
‫‪ 300,000‬فتاة ّ‬
‫الصحة الجنسية واإلنجابية‪ ،‬وأشرك المدارس والقطاع‬
‫القضائي في جهوده‪ ،‬كما استعان بأساليب أخرى من بينها‬
‫والبرامج اإلذاعية – وذلك نظير تكلفة منخفضة نسبيا ً بلغت‬
‫‪ 120‬دوالرا ً أمريكيا ً لكل معلم ُم ّ‬
‫درب و‪ 10‬دوالرات‬
‫أمريكية لكل فتاة (هيلبر وآخرون‪.)2019 ،‬‬
‫إن القوانين كفيلة بإحداث الفارق‪ ،‬ففي حين أشارت‬
‫الدراسات إلى عدم وجود عالقة عابرة مباشرة بين‬
‫التشريع والسن األدنى للزواج وانتشار زواج األطفال‪ ،‬إال‬
‫أن القوانين لها أثر مباشر على التجمعات السكانية على‬
‫مقهورةٌ‪ ،‬منبوذةٌ‪ ،‬غير مرغوب فيها‬ ‫‪112‬‬
 ‫أن‪ ‬يحتّم على الفتاة أن تقضي حياتها في إطار من الفقر‬
‫وعدم التعليم‪ ،‬والحمل واإلنجاب ورعاية الكثير من‬
‫األطفال‪ .‬أما الزواج قبل سن ‪ 18‬فيجلب مخاطر عديدة‬
‫على الفتيات‪ :‬إذ يعانين زيادة القيود على صحتهن‪،‬‬
‫ورفاههن ورفاه أطفالهن وأسرهن‪ ،‬وتلك الجهود الضارة‬
‫ستتضاعف حتى يصل ضررها إلى المجتمع بأسره‪.‬‬
‫ويبقى إنهاء زواج األطفال متعلق في نهاية المطاف‬
‫يقضي زواج األطفال على آمال الفتاة وأحالمها‪،‬‬
‫ويشكل انتهاكا ً لحقوق اإلنسان وممارسةً ضارة‪،‬‬
‫وعقبة أمام القضاء على الفقر وعدم المساواة وتحقيق‬
‫النمو واالستقرار‪ :‬فتكاليف زواج األطفال هائلة‪ ،‬بما‬
‫يوجب تحويل القضاء عليه إلى أولوية عالمية‪.‬‬
‫وتحسين بنيتها األساسية (مدارس مواتية للفتيات) وتقديم‬
‫الحوافز لالنتظام الدراسي بها‪ .‬وإذا كانت البداية بعدد‬
‫صغير نسبيا ً من الفتيات‪ ،‬فمن المفترض أن تتوسع البرامج‬
‫تصاعدياً‪ ‬حتى تغطي كل الفتيات تقريبا ً في سن ‪ 15‬من‬
‫العمر بحلول ‪.2030‬‬
‫بتعزيز حقوق الفتيات والنساء في كل مكان‪ ،‬فعندما‬
‫تتمكن كل الفتيات من التمتع بحقوقهن سيعود ذلك‬
‫بالنفع على الجميع – ومن ذلك االرتقاء بمستوى‬
‫الصحة‪ ،‬وزيادة قوة العمل المنتجة‪ ،‬والتقدم باتجاه‬
‫تحقيق المساواة بين الجنسين‪ .‬يكاد الزواج في سن ‪13‬‬

‫العدد المتوقع لحاالت زواج األطفال بوجود‪/‬بعدم وجود برامج للتدخل بين ‪2020‬‬ ‫الشكل ‪.1-5‬‬

‫و‪*2030‬‬
‫ﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻟﺗﺧﻔﯾض‬ ‫اﻻﺗﺟﺎه اﻟﺣﺎﻟﻲ‬

‫‪10.0‬‬

‫‪9.0‬‬

‫‪8.0‬‬
‫عدد حاالت زواج األطفال بالماليين‬

‫‪7.0‬‬

‫‪6.0‬‬

‫‪5.0‬‬

‫‪4.0‬‬

‫‪3.0‬‬

‫‪2.0‬‬

‫‪1.0‬‬

‫‪0‬‬
‫‪2020‬‬ ‫‪2021‬‬ ‫‪2022‬‬ ‫‪2023‬‬ ‫‪2024‬‬ ‫‪2025‬‬ ‫‪2026‬‬ ‫‪2027‬‬ ‫‪2028‬‬ ‫‪2029‬‬ ‫‪2030‬‬

‫* ‪ 68‬بلدا ً‬
‫المصدر‪ :‬نمذجة ‪VISES‬‬

‫‪113‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫ْ‬
‫مطموسﺔ ال ِﺬكر‬
‫إﺟراءات �و ٍ‬
‫عالم‬
‫ﺧال مﻦ الﻀرر‬
‫ٍ‬
 ‫ﺗﺘسم الممارسات‬
‫الﻀارة ﺑالعﻨاد‪ ،‬وﺗﻣرر‬
‫اﻟدول ﻗواﻧﯾن ﻟوﻗﻔﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺎ‬
‫ﺗﺣث ﺣﻣﻼت اﻟﺗوﻋﯾﺔ اﻷﻓرادَ ﻋﻠﻰ‬
‫إﻋﺎدة اﻟﻧظر ﻓﻲ أﻓﻌﺎﻟﮭم‪ ،‬وﺗﺗﻼﻗﻰ‬
‫ﺟﮭود اﻷﺳر واﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت ﻟﻼﺗﻔﺎق‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺧﻠﻲ ﻋن ﺗﺷوﯾﮫ اﻷﻋﺿﺎء‬
‫اﻟﺗﻧﺎﺳﻠﯾﺔ اﻷﻧﺛوﯾﺔ أو ﻟرﻓﻊ ﺳن‬
‫اﻟزواج‪ .‬ﻏﯾر أن اﻟﺿرر ﻣﺳﺗﻣر‪،‬‬
‫ﯾدﻣر اﻟﺣﯾﺎة وﯾﻧﺗﮭك اﻟﺣﻘوق ﻓﻲ‬
‫ﻛل ﻣﻧطﻘﺔ ﻣن ﻣﻧﺎطق اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬

‫ﯾﺗﺳﺑب اﻟﺗﻣﯾﯾز اﻟﻘﺎﺋم ﻋﻠﻰ اﻟﻧوع‬

‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ وﻗوع ھذا اﻟﺿرر‪،‬‬
‫وﺗﻔرض اﻷﻋراف اﻟﻣﺗﺟذرة‬
‫اﻟراﺳﺧﺔ ﻓﻲ اﻷﺳر واﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺎة اﻟظﮭور أو اﻟﺗﺻرف‬
‫ﺑطرق ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺑﻐض اﻟﻧظر ﻋﻣﺎ‬
‫ﺗﺧﺗﺎره ﻟﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬وﺑﻐض اﻟﻧظر ﻋن‬
‫ﺣﻘوﻗﮭﺎ ورﻓﺎھﮭﺎ‪.‬‬

‫‪115‬‬
‫مع تحقيق المساواة بين الجنسين وحقوق المرأة على مستوى‬ ‫تتسم الممارسات الضارة بالعناد‪ ،‬وتمرر الدول قوانين‬
‫األسرة وفي المؤسسات وفي عموم المجتمع‪ .‬كما يجب‬ ‫لوقفها‪ ،‬في ما تحث حمالت التوعية األفرا َد على إعادة‬
‫أن تكون مدعومة (وجديرة باالستثمار) بوصفها خطوات‬ ‫النظر في أفعالهم‪ ،‬وتتالقى جهود األسر والمجتمعات‬
‫أساسية تمهد إلى عالم أكثر سلما ً وإنصافا ً للجميع‪.‬‬ ‫لالتفاق على التخلي عن تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫أو لرفع سن الزواج‪ .‬غير أن الضرر مستمر‪ ،‬يدمر‬
‫وعالوة على ما سبق‪ ،‬يجب أن تهدف الحلول إلى الوصول‬ ‫الحياة وينتهك الحقوق في كل منطقة من مناطق العالم‪.‬‬
‫الضارة بدون أن يتخلف بلد أو‬
‫َّ‬ ‫إلى صفر في الممارسات‬ ‫يتسبب التمييز القائم على النوع االجتماعي في وقوع هذا‬
‫مجتمع واحد عن الركب؛ ويقتضي ذلك جهدا ً عالميا ً ألن‬ ‫الضرر‪ ،‬وتفرض األعراف المتجذرة الراسخة في األسر‬
‫الممارسات متجذرة ومتكررة على نحو يفوق طائلة القوانين‬ ‫والمجتمعات على الفتاة الظهور أو التصرف بطرق معينة‬
‫ويستعصي معه اقتفاء معدالت االنتشار بالبيانات المتوفرة‪.‬‬ ‫بغض النظر عما تختاره لنفسها‪ ،‬وبغض النظر عن حقوقها‬
‫ورفاهها‪ .‬وتش ّكل تلك األعراف االقتصادات والمجتمعات‬
‫فال سبيل إذا ً إلى االرتقاء للتاريخ الطويل من االتفاقيات‬
‫األوسع نطاقا ً وبدورها تتش ّكل منها؛ فالعروس الطفلة تتزوج‬
‫العالمية لحقوق اإلنسان إال بالعمل على مستوى عالمي‬
‫بقرار أسرتها ومجتمعها‪ ،‬لكنها قد تراوح مكانها كذلك بفعل‬
‫مكافئ؛ وهذا هو السبيل الوحيد الكفيل للوفاء بالوعود‬
‫الكثير من الضغوط األخرى المدفوعة بأوجه االختالل‬
‫المقررة في برنامج العمل التابع للمؤتمر الدولي للسكان‬
‫الجسيمة في الحقوق والقوة‪ .‬وقد يشمل ذلك االعتقاد بأن‬
‫والتنمية لعام ‪ 1994‬وكذلك في خطة التنمية المستدامة لعام‬
‫الفتاة المنسوبة لمجتمع فقير ال تستحق التعليم‪ ،‬ويقترن ذلك‬
‫‪ 2030‬بأهداف التنمية المستدامة السبعة عشر المقررة فيها‪.‬‬
‫بالعزوف عن االستثمار في مدرسة قريبة مناسبة‪ .‬وقد يقوم‬
‫اقتصاد ما على أسس تدفع بالفتاة في أفضل االحتماالت‬
‫المساواة بين الجنسين‪ :‬لنأخذ‬ ‫إلى وظيفة منخفضة األجر سيئة األجواء ال تكاد توفر بديالً‬
‫اقتصاديا ً مستداما ً للزواج المبكر‪ .‬وفي الوقت ذاته‪ ،‬يعتمد‬
‫األمور على محمل الجد‬
‫مجتمعها بأسره على الرعاية التي تقدمها الفتاة وغيرها من‬
‫سيظل معدل التقدم المحرز في القضاء على الممارسات‬
‫النساء والفتيات الكثيرات داخل المنازل بال أجر‪.‬‬
‫الضارة تدريجيا ً بدون تحقيق تقدم كبير في المساواة بين‬
‫الجنسين‪ ،‬وهو ما يعني بقاء ماليين النساء والفتيات عرضة‬
‫وبالرغم من تحقيق بعض التقدم‪ ،‬فما أُنجز ليس كافيا ً إلنهاء‬
‫للخطر‪ .‬يحتفي العالم في ‪ 2020‬بالذكرى الخامسة والعشرين‬
‫الممارسات الضارة سواء في البلدان النامية أو المتقدمة‪.‬‬
‫للمؤتمر العالمي الرابع للمرأة‪ ،‬الذي اعتمد على المؤتمر‬
‫ومر ّد ذلك في جانب كبير منه إلى أن ما أُنجز ليس كافيا ً‬
‫الدولي للسكان والتنمية لعام ‪ 1994‬من خالل بيان االلتزامات‬
‫إلنهاء التمييز القائم على النوع االجتماعي‪ .‬وحيثما تكتسب‬
‫بعيدة األثر تجاه حقوق المرأة والمساواة بين الجنسين في‬
‫الفتيات والنساء حقوقهن وحرية االختيار‪ ،‬ويقتنعن بما يم ّكنهن‬
‫كل مناحي الحياة‪ .‬لكن لم يتحقق إال جزء من تلك الرؤية في‬
‫في حياتهن وقيمتهن‪ ،‬فستأخذ الممارسات الضارة باالنخفاض‪.‬‬
‫خضم أوجه عدم المساواة المتصاعدة واإلقصاء االقتصادي‬
‫أما عندما ال ترى الفتيات والنساء مكاسب كهذه‪ ،‬فإنهن يبقين‬
‫المتزايد في أنحاء العالم‪ ،‬فضالً عن دفعة للخلف معززة‬
‫معرضات لإلساءة المستمرة والتهميش طوال العمر‪.‬‬
‫مناهضة للمساواة بين الجنسين (لجنة وضع المرأة‪.)2020 ،‬‬

‫تختلف الحلول الرامية إلى وقف الممارسات الضارة‬

‫باتت المساواة بين الجنسين أشد ظهورا ً في الخطاب العام من‬ ‫باختالف البلدان‪ ،‬إذ يجب أن تراعي جوانب الوقاية‬
‫ذي قبل‪ ،‬واتخذت صورا ً تتراوح بين حمالت عبر وسائل‬ ‫والحماية والرعاية عموماً‪ .‬كما يجب أن تتسق اتساقا ً تاما ً‬

‫جريئة‬ ‫‪116‬‬
 ‫إن تبيان قائمة كاملة من الخيارات لتحقيق المساواة بين‬
‫الجنسين يتجاوز بكثير نطاق هذا التقرير‪ ،‬بيد أن هذا‬
‫التقرير يدعو إلى الربط الدائم بين األعمال الرامية إلى إنهاء‬
‫الممارسات الضارة وتحقيق المساواة بين الجنسين ومراعاة‬
‫حقوق اإلنسان الخاصة بالمرأة‪ .‬يتطلب هذا األمر القضاء على‬
‫األسباب الجذرية لعدم المساواة‪ ،‬ومنها العالقات االجتماعية‬
‫واألنماط االقتصادية والسياسية للقوة التي ما زالت تفضل‬
‫الرجال على النساء (هيمان وآخرون‪ .)2019 ،‬فأكثر من‬
‫‪ 100‬بلد تضم قرابة ‪ 3‬مليارات نسمة ما زالت تقيد مشاركة‬
‫المرأة في مكان العمل (البنك الدولي‪،)2018 ،2019 ،‬‬
‫وهو ما يحد من فرص التمكين وآفاقه الالزمة للحد من‬
‫‪117‬‬
‫التواصل االجتماعي وقضايا بارزة لمواجهة سوء السلوك‬
‫الجنسي‪ .‬غير أن أوجه القصور ظاهرة بقوة في ما يتعلق‬
‫بإنجاز المطلوب فعلياً‪ ،‬فغالبا ً ما تؤول المحاوالت في مجال‬
‫"تعميم مراعاة المنظور القائم على النوع االجتماعي" في‬
‫البرامج الصحية مثالً إلى مآل ثابت ألن المساواة بين الجنسين‬
‫تصبح حينها هدفا ً "هو مشكلة عند الجميع لكن مسؤوليته ال‬
‫تقع على أحد" (هيمان وآخرون‪ .)2019 ،‬وما أندر الرجال‬
‫الذين يستخدمون قوتهم ونفوذهم السياسيين لتحقيق تقدم سريع‬
‫في مجال المساواة بين الجنسين‪ .‬كما أن تمويل مبادرات‬
‫المساواة بين الجنسين متخلف بكثير عن المطلوب ليوقد‬
‫التغيير الدائم‪.‬‬
‫عمل فني مجاملة من فاطمة محمود سالمة رسالن‬
 ‫باتجاه القضاء على الممارسات الضارة بالنظر إلى التزامها‬
‫الصريح تجاه المرأة وحقوقها‪ ،‬عالوة على جهدها الحالي‬
‫في اتجاهات عديدة كلها تصب في خانة تعزيز المساواة بين‬
‫الجنسين‪ .‬غير أن الكثير منها ما زال يفتقر إلى التمويل‪ ،‬بل‬
‫ومحدود القدرة أو الصالحية‪.‬‬
‫ولو رأت الحكومات وشركاؤها تلك الفجوات لتمكنت اآلليات‬
‫الوطنية للمرأة من أن تصبح محاور قوية لتحقيق المساواة‬
‫بين الجنسين‪ ،‬فتقود جهود مناصرة العديد من اإلصالحات‬
‫القانونية والسياسية بغية القضاء على الممارسات الضارة‪،‬‬
‫ولربما اقترن ذلك بالتعاون مع الجهات الحليفة لهذه القضية‬
‫بطبيعتها مثل المؤتمرات البرلمانية للمرأة‪.‬‬
‫كما يمكن للحكومات اعتماد منظور جنساني للنظر في‬
‫إجراء مراجعات ممنهجة للقوانين وللسياسات االجتماعية‬
‫واالقتصادية التي تشجع على التقليل من قيمة الفتاة والمرأة‪،‬‬
‫ويمكن للحكومات التعويل في سبيل ذلك على جهد هيئة‬
‫األمم المتحدة للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة واالتحاد‬
‫األفريقي وغيرهما من المنظمات الدولية بغية اإلسراع بإلغاء‬
‫أو مراجعة قوانين التمييز المبني على النوع االجتماعي في‬
‫‪ 100‬بلد بحلول ‪ .2023‬ومن االحتماالت الكثيرة المرتقبة‬
‫من تلك الجهود سنجد أن الرؤى المستفادة منها قد توجّه‬
‫مسار اإلصالح للقضاء على التمييز القانوني المرتبط بحقوق‬
‫الملكية والتعليم والتوظيف ومعاش التقاعد والميراث والزواج‬
‫والطالق وحضانة األطفال والصحة الجنسية واإلنجابية‪.‬‬
‫أي أن الموضع المركزي لآلليات الوطنية للمساواة بين‬
‫الجنسين داخل الحكومات من شأنه أن يقيم جسورا ً مع هيئات‬
‫وطنية أخرى ذات أدوار محورية في وقف الممارسات‬
‫الضارة في مجاالت الصحة والتعليم والحماية االجتماعية‬
‫مثالً‪ .‬ومن ثم‪ ،‬يمكن لمضافرة الجهود تلك أن تحشد جهود‬
‫من يؤدون أدوارا ً مختلفة‪ ،‬بدءا ً من الزعامات الدينية‬
‫والمعلمين‪ ،‬مرورا ً بنظراء الشباب وجهات إنفاذ القانون‪،‬‬
‫ومقدمي الرعاية الصحية‪ ،‬وصوالً إلى أولياء األمور وصناع‬
‫السياسات‪ .‬إن اآلليات الوطنية للمساواة بين الجنسين لها‬
‫الممارسات الضارة‪ .‬كما أن القوانين تحظر على المرأة العمل‬
‫في صناعات معينة أو تسجيل شركة باسمها أو فتح حساب‬
‫مصرفي إال بتصريح من الزوج‪ .‬أما عدد البلدان التي لديها‬
‫قوانين تنص على المساواة بين الجنسين في مقابل العمل نفسه‬
‫تش ّكل نصف عدد بلدان العالم فقط على وجه التقريب‪.‬‬
‫وأثبتت بعض الدول المتنوعة مثل بنغالديش وجمهورية‬
‫كوريا أن الممارسات الضارة من قبيل زواج األطفال وتفضيل‬
‫البنين تبدأ في االنخفاض متى أتيحت خيارات اقتصادية أفضل‬
‫للفتيات وللنساء‪ ،‬وربما كان ذلك االنخفاض كبيرا ً أحيانا ً (نافيد‬
‫وآخرون‪2001 ،‬؛ صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بدون‬
‫تاريخ)‪ .‬وقد سجلت جورجيا لكل زيادة قدرها ‪ 1‬بالمائة في‬
‫توظيف اإلناث خارج قطاع الزراعة انخفاضا ً مقابالً بنسبة‬
‫‪ 0.25‬بالمائة في نسبة المواليدالتي كانت مختلفة لمصلحة‬
‫الذكور (صندوق األمم المتحدة للسكان ومكتب االتحاد‬
‫األوروبي لدى جورجيا‪ .)2019 ،‬وتالقت معدالت توظيف‬
‫اإلناث المرتفعة مع استحداث سياسات األمان االجتماعي‬
‫والمعاش وغيرها من السياسات التي تخفف الضغوط عن‬
‫كاهل األسر باعتبارها المصدر الرئيسي للدعم االقتصادي‬
‫االجتماعي (صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بدون تاريخ)‪.‬‬
‫تعظيم االستفادة من المؤسسات الوطنية للمرأة‬
‫المرأة بحاجة لتتبوأ المزيد من مواقع السلطة إحقاقا ً للعدالة‬
‫ولوضع خطط تحولية جديدة تركز على إنصافهن وحقوقهن‪.‬‬
‫وتتمثّل إحدى نقاط االبتداء الممكنة في هذا الصدد "باآلليات"‬
‫الوطنية المكرسة للمساواة بين الجنسين التي باتت موضع‬
‫تنفيذ في ‪ 192‬بلداً؛ علما ً بأنها تتراوح بين وزارات‬
‫مكتملة األركان لشؤون المرأة وجهات تنسيق المساواة بين‬
‫الجنسين في مؤسسات وطنية أخرى (لجنة وضع المرأة‪،‬‬
‫‪ .)2020‬ومن شأن تلك اآلليات أن تساهم في توجيه الخطط‬
‫والسياسات والموازنات والمؤسسات الوطنية باتجاه تحقيق‬
‫المساواة بين الجنسين وتمكين المرأة‪ ،‬بما في ذلك من‬
‫خالل خطط العمل الرائدة وإلغاء التشريعات التمييزية‪ .‬وقد‬
‫تكون لتلك اآلليات مكانة جيدة تؤهلها لقيادة مسعى قوي‬
‫جريئة‬ ‫‪118‬‬
 ‫الجنسين فإن اآلليات الوطنية للمساواة بين الجنسين قد تفتح‬
‫أبوابا ً أمام منظمات حقوق المرأة إلقرار قوانين وسياسات‬
‫مستجيبة للتفاوتات القائمة على النوع االجتماعي‪ ،‬ولمراقبة‬
‫إنفاذها‪.‬‬
‫يتعرقل التقدم المحرز في مجال ما بانحدار حاصل في آخر‪.‬‬
‫إقرار قانون‪ ،‬ال ترياق‬
‫إقرار القوانين لمجابهة الممارسات الضارة ليس ترياقاً‪ ،‬لكنه‬
‫بيان قوي بالرفض‪ ،‬وهو كذلك متسق مع التزامات الدولة‬
‫بمقتضى الوثائق الدولية لحقوق اإلنسان‪ .‬كما أنه تأكيد على‬
‫التزامات الحكومات وفق خطة ‪ ،2030‬وبرنامج العمل‬
‫المنبثق عن مؤتمر السكان‪ ،‬وبرنامج عمل بيجين‪.‬‬
‫ترسيخ استناد القوانين إلى حقوق اإلنسان‬
‫أحرزت البلدان بشتى أنحاء العالم خالل السنوات القليلة‬
‫الماضية تقدما ً على مستوى التشريع لمكافحة العنف ضد‬
‫المرأة (لجنة وضع المرأة‪ .)2020 ،‬وفي هذا اإلطار‪،‬‬
‫وتماشيا ً مع االلتزامات الصادرة عن المواثيق والمعاهدات‬
‫الدولية المعنية بحقوق اإلنسان‪ ،‬ينبغي لكل البدان أن تُدرج‬
‫في تشريعاتها حظرا ً صريحا ً للممارسات الضارة‪ .‬كما ينبغي‬
‫استناد القوانين إلى حقوق اإلنسان وأن تقدّم إطارا ً شامالً لمنع‬
‫الممارسات الضارة والحماية منها وتخفيفها حال وقوعها‪ .‬ومن‬
‫األمثلة على ذلك‪ ،‬القانون النموذجي بشأن زواج األطفال الذي‬
‫صاغته الجماعة اإلنمائية للجنوب أألفريقي (الجماعة اإلنمائية‬
‫للجنوب األفريقي ‪ -‬منتدى الشعوب وآخرون‪.)2018 ،‬‬
‫ويجب أن تراعي القوانين "مجمل الحقوق" حتى تساهم في درء‬
‫التعارض بين الحقوق في مجال ما مع الحقوق في مجال آخر‪.‬‬
‫يحدث ذلك مثالً بحماية من هم دون سن ‪ 18‬عاما ً من زواج‬
‫األطفال بالتوازي مع مناصرة حقوق الصحة واالختيارات‬
‫الجنسية واإلنجابية في ظل القدرات المتطورة للفئة المحمية‪.‬‬
‫ويقتضي الوضع األمثل إدراج قوانين منع الممارسات الضارة‬
‫في إطار قانوني أعم وأشمل‪ ،‬وهو إطار ملتزم بمبادئ‬
‫المساواة بين الجنسين وعدم التمييز (لجنة وضع المرأة‪،‬‬
‫‪119‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬
‫حالة ُ‬
‫صفة القيّم التي تخولها إمكانية اقتفاء خطط التنمية الوطنية‬
‫وموازناتها حتى تحقق تأثيرا ً فعليا ً في التفاوتات القائمة على‬
‫النوع االجتماعي‪ .‬كما يمكنها مراقبة التناقضات المحتمل‬
‫وجودها بين مختلف مجاالت السياسات التنفيذية حتى ال‬
‫ولما كانت البيانات بشأن الممارسات الضارة شحيحة في‬
‫الغالب‪ ،‬فمن الممكن أن تتعاون تلك اآلليات مع النظم الوطنية‬
‫لإلحصاء بغية رأب الفجوات‪ ،‬ومن ذلك ما يأتي باالتساق‬
‫مع مؤشرات تحقيق أهداف التنمية المستدامة على صعيد‬
‫الزواج المبكر وتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫بالختان)‪.‬‬
‫حشد الحركات النسائية‬
‫غالبا ً ما تقيم اآلليات الوطنية للمساواة بين الجنسين عالقات‬
‫وثيقة مع الحركات والمجموعات المناصرة للمرأة‪ ،‬وتقدم لها‬
‫رؤى متفردة بشأن بواعث قلق المرأة وأولوياتها‪ ،‬كما تتيح‬
‫شكالً من أشكال التواصل بين المستوى الوطني والمستوى‬
‫المحلي وصوالً إلى التجمعات السكانية التي تواجه أشكاالً‬
‫عديدة من التهميش والوصم‪ .‬أما تلك الحركات والمجموعات‬
‫فتعرف من جانبها الكثير من الحلول الممكنة لقضايا التمييز‬
‫القائم على النوع االجتماعي والممارسات الضارة‪ ،‬مستندة‬
‫في ذلك إلى سجل أضحى عريضا ً من البحوث والنشاط‬
‫والتجارب الواقعية‪ .‬غير أن تلك الحركات والمجموعات‬
‫شأنها في ذلك شأن المؤسسات الوطنية المعنية بالمرأة‪ ،‬تفتقر‬
‫إلى التمويل (لجنة وضع المرأة‪.)2020 ،‬‬
‫ومن ثم‪ ،‬فإن زيادة االستثمار في اآلليات الوطنية للمساواة بين‬
‫الجنسين وفي مجموعات مناصرة المرأة من شأنه تمكينهما‬
‫من التعاون في ما بينهما بصورة أكثر منهجية من أجل إيجاد‬
‫الدعم الثابت للتغييرات في المنازل والمجتمعات‪ ،‬وكذلك في‬
‫الخدمات والسياسات‪ .‬وربما أمكنهما عقد اجتماعات تجمع‬
‫تحالفات وائتالفات معنية بقضايا مختلفة‪ ،‬والتعاون من أجل‬
‫بناء جيل جديد من العمل النسوي المنظم وما يقتضيه من‬
‫بحوث وقيادة‪ .‬وفي زمن يشهد دحرا ً لمناصرة المساواة بين‬
 ‫على أرض الواقع (مفوضية األمم المتحدة السامية لحقوق‬
‫اإلنسان‪ ،‬بدون تاريخ)‪.‬‬

‫وفي سبيل إدارة مخاطر عدم التنفيذ‪ ،‬يمكن للرفض‬

‫المجتمعي والممارسة السرية أن يعتمدا على المشاركة‬
‫المناسبة من األفراد المتأثرين والمجتمعات المتأثرة من‬
‫أجل وضع القوانين والسياسات والخدمات ذات الصلة‪،‬‬
‫وإردافه بالمراقبة والتقييم المنتظمين (غروسكين وآخرون‪،‬‬
‫‪ .)2010‬ولما كان التمييز القائم على النوع االجتماعي‬
‫و"السماح" بالممارسات الضارة واردا ً في نقاط كثيرة في‬
‫النظم القانونية كما هي الحال مثالً عندما يتحيز شرطي‬
‫إلى مرتكب الممارسة ويرفض تقديم شكوى ضده فهناك‬
‫جانب آخر يتعلق بالتدريب والتوعية في أوساط مسؤولي‬ ‫كيف يمكننا تغيير عقلية هذا العالم الكبير!‬
‫سالم‪ 18 ،‬سنة‪ ،‬األردن‬
‫الشرطة والقضاء‪ .‬كما يمكن للعقوبات المختلفة تحت طائلة‬
‫القانون أن ت ُ ِ‬
‫نزل عقوبات أشد بمن هم في الخطوط األمامية‬
‫للمنع؛ ويشمل ذلك مقدمي الرعاية الصحية المشاركين في‬
‫إضفاء الطابع الطبي على تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬ ‫‪ )2020‬على غرار ما يمكن إقراره في الدستور‪ .‬وهذا من‬
‫(المعروف بالختان) أو "المتخصصين" في اإلجهاض‬ ‫شأنه أن يشجع على أمور منها إلغاء التفاوتات المتزايدة في‬
‫االنتقائي غير المسوغ طبياً‪.‬‬ ‫النظم القانونية المتعددة أي التي تستمر بها تجمعات سكانية‬
‫في تنفيذ األعراف والتقاليد على هيئة قوانين‪ ‬شخصية غالبا ً ما‬

‫وضع خطط تقييم االرتباط‬ ‫تكون تمييزية‪ .‬ولو حدث ذلك فسيمسي معيارا ً على المستويات‬

‫إن وجود خطط عمل وطنية ممولة تمويالً مناسبا ً لمكافحة‬ ‫القانونية كافة‪ ،‬الوطنية ودون الوطنية‪.‬‬
‫الممارسات الضارة من شأنه أن يقدم مقوما ً مهما ً متمما ً‬
‫تخفيف مخاطر عدم االمتثال‬
‫للمنع القانوني‪ ،‬إذ يتيح التركيز المنهجي على ترجمة ذلك‬
‫قد يؤدي التشريع المناهض للممارسات الضارة إلى أثر‬
‫المنع إلى برامج وخدمات‪ .‬ويمكن لتلك الخطط أن تناغم‬
‫غير مقصود يتمثل في دفع الممارسين إلى التخفي‪ ،‬ولذا قد‬
‫بين عوامل الربط الحساسة بين مؤسسات الرعاية الصحية‬
‫يلزم اتخاذ تدابير للتخفيف من تلك المخاطر؛ إذ ينبغي أن‬
‫والتعليم والعدالة وحماية الطفل وتسجيل المواليد وغيرها‬
‫يعمل القانون بالترادف مع فهم واضح للمحددات االجتماعية‬
‫من المجاالت الرئيسية في سبيل القضاء على الممارسات‬
‫واالقتصادية الخاصة بالممارسات الضارة‪ ،‬ومدى تطورها‬
‫الضارة‪ .‬وبمقدورها أن تجتمع على إحداث تغييرات‬
‫بمرور الوقت‪ .‬وقد ركزت الجهات الدولية المعنية بحقوق‬
‫سلوكية‪ ‬واتجاهية في وقف الممارسات الضارة وفتح‬
‫اإلنسان على دعم التشريع بالميزانيات المناسبة‪ ،‬فضال‬
‫فرص إيجابية من قبيل تعليم الفتيات‪ ،‬وهذا كفيل بالمساعدة‬
‫عن تدابير التنفيذ والمراقبة الفعالة بغية اقتفاء التأثيرات‬
‫في‪ ‬استدامة التغييرات‪.‬‬

‫جريئة‬ ‫‪120‬‬
 ‫حماية من الممارسات الضارة مثل زواج األطفال (تشي‬
‫وإنغو‪ .)2017 ،‬وقد حققت التحويالت النقدية شيئا ً من‬
‫النجاح في المحافظة على استمرارية الفتيات بالمدارس‪،‬‬
‫غير‪ ‬أنه يلزم اقتران ذلك بجهود لمجابهة التمييز القائم على‬
‫النوع االجتماعي الذي غالبا ً ما يحبط الفرص المستقبلية‬
‫للفتيات الباحثات عن العمل‪ .‬كذلك يجب أن تكون المدارس‬
‫آمنة وقريبة جغرافياً‪ ،‬وأن تضم مرافق مناسبة للفتيات‬
‫وللفتيان (البنك الدولي‪.)2017 ،‬‬
‫وعندما تتجاوز الممارسات الضارة الحدود‪ ،‬ينبغي بالبلدان‬
‫دعت خطة ‪ 2030‬إلى تقديم رعاية صحية عالمية شاملة‪،‬‬
‫وهو هدف جدد االهتمام باالرتقاء بالنظم الصحية‪ ،‬لبلوغ‬
‫التجمعات السكانية المهمشة باألخص بخدمات رعاية‬
‫جيدة‪ .‬وفي حين تتعدد السبل للقيام بذلك‪ ،‬إال أنه ينبغي أن‬
‫تشترك كلها في تقديم معلومات وخدمات جيدة ومناسبة عن‬
‫الحياة الجنسية واإلنجابية‪ ،‬شاملةً منع الممارسات الضارة‬
‫واالستجابة لها‪ .‬وما زال متخصصو الرعاية الصحية‬
‫تعرضن للممارسات‬
‫يعزفون عن مقابلة الناجيات ممن ّ‬
‫الضارة مثل تشويه األعضاء التناسلية األنثوية إال إذا حدثت‬
‫مضاعفة طبية (كرايتن وغيل‪ .)2010 ،‬غير أنه من الممكن‬
‫تجهيزهم بشكل أفضل الكتشاف الحاالت وإحالتها في أوساط‬
‫النساء والفتيات المترددات على خدمات أخرى‪ ،‬وكذلك لفهم‬
‫المعرض منهن للخطر‪.‬‬
‫أما الشق األكثر انتظاما ً فهو التدريب الممنهج الذي يكتسي‬
‫أهمية خاصة للمهنيين الصحيين العاملين في مجاالت‬
‫األمومة وطب النساء والوالدة والصحة الجنسية (كرايتن‬
‫وغيل‪ .)2010 ،‬ويتطلّب هذا التدريب تصميما ً دقيقا ً وإدارة‬
‫منضبطة‪ ،‬ذلك بأن الممارسات الضارة لها جذور راسخة‪،‬‬
‫الضارة وتوفير الحماية للنساء والفتيات المعرضات للخطر‪،‬‬
‫بل إنها ت ُ َ‬
‫مارس في بعض الحاالت بأيدي متخصصين من‬
‫القطاع الطبي‪ .‬وثمة قصص تحذيرية آتية من البرامج‬
‫مفادها مثالً ال حصرا ً أن ممارسين في القطاع الصحي‬
‫يعتقدون اعتقادا ً مغلوطا ً أن تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫ويُنظر إلى التعليم باعتباره واحدا ً من أنجع محركات التحول‬
‫(المعروف بالختان) هو ممارسة آمنة طبياً‪ ،‬ولذلك ال بأس‬
‫في حياة الفتيات والشابات‪ ،‬ويدخل في ِعداد ذلك كونه عام َل‬
‫بها (أرانغو‪ ‬وآخرون‪.)2014 ،‬‬
‫‪121‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬
‫حالة ُ‬
‫تعتمد كينيا مثالً برنامجا ً وطنيا ً إلنهاء تشويه األعضاء‬
‫التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪ ،‬وهو برنامج يستند‬
‫إلى قوانين وسياسة وطنية ويضم هيئة إشرافية وتنسيقية‪،‬‬
‫ومشاركة مجتمعية‪ ،‬وبرامج لتمكين المرأة‪ ،‬وشراكات مع‬
‫القيادات الدينية‪ ،‬وتواصالً مع الممارسين التقليديين وأفراد‬
‫المجتمع الطبي‪ ،‬ومع الخدمات االجتماعية بغية تقديم‬
‫البالغات والتعامل مع الحاالت (اليونيسف‪2020 ،‬ب)‪.‬‬
‫أن تضافر جهودها لوضع خطط عمل إقليمية وتمويلها كما‬
‫حدث خالل اآلونة األخيرة بشرق أفريقيا (صندوق األمم‬
‫المتحدة للسكان‪2019 ،‬ب)‪ .‬وينبغي أن يشمل ذلك آلية‬
‫للمراقبة والمساءلة على المستوى اإلقليمي‪ .‬كما يقتضي‬
‫تحقيق التناغم بين التشريعات والسياسات الوطنية للتأكيد‬
‫على المنع التام للممارسات الضارة‪ ،‬ومحاصرة فرص‬
‫اجتياز األفراد للحدود لتنفيذ الممارسات الضارة في واليات‬
‫قضائية تجيزها‪.‬‬
‫تحقيق الخدمات الصحيحة للمنع‬
‫والحماية والرعاية‪-‬والتمكين‬
‫يمكن لخدمات الصحة العامة والتعليم وغيرها أن تحقق‬
‫إنجازا ً مهما ً في سبيل إنهاء الممارسات الضارة‪ ،‬غير أنها‬
‫تستلزم التجهيز لذلك؛ إذ يجب أن تتوافق جهودها مع مبادئ‬
‫حقوق اإلنسان والبراهين المتاحة بشأن األساليب الناجعة‪،‬‬
‫فضال عن االستجابة لالحتياجات التي يعبر عنها المستفيدون‬
‫والمستفيدات من خدماتها‪ .‬وفي كل المجتمعات‪ ،‬يجب تقديم‬
‫خدمات عالية الجودة لتكون قادرة على منع الممارسات‬
‫وتقديم رعاية شاملة للمتأثرين؛ بما في ذلك الخدمات الطبية‬
‫والقانونية والنفسية وغيرها من الخدمات األساسية‪.‬‬
‫مع نظم القوة التي تحصر ماليين النساء والفتيات في ظروف‬
‫القهر واالنتهاكات اليومية إلنسانيتهن (جورج وآخرون‪،‬‬
‫‪.)2019‬‬
‫فحتى وإن كانت األعراف أو الصور النمطية محض أفكار‬
‫بدء مسيرة تغيير أكبر‬
‫من األهمية بمكان مواصلة دعوة األفراد والمجتمعات إلى‬
‫تغيير طرق التفكير والتصرف‪ ،‬أي على غرار ما يحدث‬
‫عبر مبادرات التغييرات االجتماعية والسلوكية‪ ،‬لتتغير‬
‫األعراف على نطاق واسع (أي على المستوى المطلوب‬
‫إلنهاء الممارسات الضارة)‪ ،‬غير أن ذلك رهن بإعادة‬
‫التوازن إلى التفاوتات في القوة في االقتصادات والحكومات‬
‫والخدمات والتوظيف وما إلى ذلك (مالهوترا وآخرون‪،‬‬
‫‪ .)2019‬كما أن االستفادة المنصفة من الموارد والمساواة‬
‫في الحضور السياسي وفي األمن االجتماعي واالقتصادي‬
‫تغيير العقول–والحياة‬
‫إن التمييز القائم على النوع االجتماعي والممارسات الضارة‬
‫يقومان ويزدهران على أعراف وصور نمطية متحيزة‪،‬‬
‫إال أنها قوى عاتية مدمرة في الوقت ذاته ألنها أفكار‪ ،‬فهي‬
‫تقبل التغيير مهما كانت متجذرة وراسخة‪.‬‬
‫وقد تعاون الكثير من البرامج حتى اآلن مع مجتمعات من‬
‫أجل تغيير األعراف المرتبطة بالممارسات الضارة‪ .‬وبرغم‬
‫التقدم المحرز‪ ،‬إال أن التركيز المحدود نسبيا ً ليس كافياً‪ .‬إن‬
‫األعراف األوسع نطاقا ً بشأن الجنسين ومكانة المرأة األدنى‬
‫ال تؤثر في المجتمع القريب فحسب‪ ،‬بل تتعداه حتى تتقاطع‬
‫جريئة‬ ‫‪122‬‬
 ‫استدامة الزخم من خالل الخدمات والمجتمعات‬ ‫هي غايات في حد ذاتها ويمكن أن تكون حججا ً عادلة‬
‫بمقدور مقدمي الخدمات الصحية والتعليمية وغيرها أن‬ ‫ومقنعة للعودة عن األعراف والممارسات الضارة‪.‬‬
‫ينهضوا بدور الفاعلين األكفاء في تغيير األعراف االجتماعية‬
‫بفضل المنفذّين الميدانيين الذين يطالون بتواصلهم حتى‬ ‫تحدث بعض التحوالت األوسع نطاقا ً حدوثا ً عضويا ً‬

‫التجمعات السكانية البعيدة‪ .‬كما أن توظيف مزيد من‬ ‫بمرور الوقت‪ ،‬كما هي الحال في النمو الهائل النتشار‬

‫المعلمات حيث هن أقلية من شأنه تقديم قدوات إيجابية‬ ‫التكنولوجيا‪ .‬وأصبحت الفتيات الصغار على دراية‬

‫للفتيات والتجمعات السكانية المستهدفة بذلك (مالهوترا‬ ‫بحقوقهن وخياراتهن اليوم أكثر من ذي قبل بفضل سهولة‬

‫وآخرون‪ .)2019 ،‬كما يمكن االستعانة بمقدمي الرعاية‬ ‫الوصول إلى المعلومات عبر الهاتف المحمول في راحة‬

‫الصحية في وقف إضفاء الطابع الطبي على تشويه األعضاء‬ ‫اليد‪ .‬أما التغييرات األخرى فهي مسألة متعلقة بالسياسة‬

‫التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪ ،‬وتقديم رسائل متسقة‬ ‫العامة المتبعة‪ ،‬مثل اختيار االستثمار في التعليم الشامل‬

‫إلى األسر والمرضى بخصوص الكثير من العواقب الصحية‬
‫السلبية للممارسات الضارة‪.‬‬
‫ويمكن بذل المزيد ضمن التجمعات السكانية من أجل ربط‬
‫تدخالت التغييرات االجتماعية والسلوكية بالمؤسسات‬
‫والخدمات المحلية الكفيلة بتعزيزها (مالهوترا وآخرون‪،‬‬
‫‪ .)2019‬لذا تجد في إثيوبيا أن آليات اإلشراف المجتمعية‬
‫ومجموعات تنمية المرأة منخرطة في متابعة المولودات‬
‫الجدد بغية حمايتهن من تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫(المعروف بالختان) وفي اإلبالغ عن حاالته متى ارتُكبت‬
‫(اليونيسف‪2020 ،‬أ)‪.‬‬
‫معرضات ألفكار جديدة‪ ،‬وبات‬
‫عالي الجودة‪ .‬باتت الفتيات ّ‬
‫بإمكانهن أن يثبتن أيضا ً للجميع مقدار ما يمكنهن إنجازه‪.‬‬
‫وخالل وقت قصير‪ ،‬ال سيما إن تمكنت الفتيات من‬
‫استدامة إنجازاتهن التعليمية بالعثور على أعمال الئقة ذات‬
‫يوم‪ ،‬قد تتجه شرائح كثيرة في المجتمع بأسره إلى االتفاق‬
‫مثالً على السماح للفتيات باالستمرار في ارتياد المدارس‬
‫بدالً من تزويجهن (مالهوترا وآخرون‪.)2019 ،‬‬

‫تطويع قوة المعلومات‬

‫يحفل عالم اليوم بلغة وصورة تتسمان بالعنف والتحيز‬
‫الجنسي وتُرسّخان استمرار التمييز القائم على النوع‬
‫االجتماعي والصور النمطية القائمة على النوع االجتماعي‬
‫ومخاطر الممارسات الضارة‪ .‬ومن ثم‪ ،‬ال بد من أن تنهض‬
‫وسائل اإلعالم والتكنولوجيا والمؤسسات وشركات اإلعالن‬
‫بأدوار رائدة في وقف تلك الصور وعرضها‪ ،‬مع الشروع‬
‫في تغيير االعتماد المؤسسي على التحيز الجنسي لتحقيق‬
‫الربح؛ على أن يقترن ذلك بوجود مجتمع تجاري أوسع نطاقا ً‬
‫(جورج وآخرون‪ .)2019 ،‬وبوسع الشركات المبتكرة أن‬
‫تبث مهارات التسويق االجتماعي وإعداد حمالت مبتكرة‬ ‫صورة © صندوق األمم المتحدة للسكان األردن‬

‫لالحتفال بمنجزات المرأة وعرض طرق جديدة للتفكير‪.‬‬

‫‪123‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫ويتزامن إحياء النزعة الذكورية وزواج األقارب في أوروبا‬
‫الشرقية ووسط آسيا مع انسحاب خدمات الدولة وتزايد أوجه‬
‫التفاوت في الدخل والصحة ومعايير المعيشة‪ .‬وقد أعقب‬
‫ذلك زيادة سريعة في اختالالت نسب مواليد الجنسين بسبب‬
‫االختيار المتحيز لجنس الجنين (صندوق األمم المتحدة‬
‫للسكان‪2015 ،‬أ)‪ .‬وسعيا ً إلى مجابهة التقليل من مكانة‬
‫الفتيات واقتراف التمييز‪ ،‬نفذ صندوق األمم المتحدة للسكان‬
‫وهيئة األمم المتحدة للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة‬
‫حمالت في بعض بلدان المنطقة مستعينة ببرامج متلفزة‬
‫والقدوة من المشاهير الرجال وغير ذلك من الوسائل لدعوة‬
‫الرجال إلى النهوض بمسؤولية أكبر في المهام المنزلية‬
‫وتحقيق المساواة في حركة حياة األسر‪ .‬توجد أولويتان‬
‫في معظم بلدان العالم‪ ،‬هما‪ :‬التحرك صوب توفير الرعاية‬
‫الشاملة للطفل واألسرة في إطار تخفيف أعباء العمل غير‬
‫المدفوع األجر الملقى على كاهل المرأة والفتاة‪ ،‬واعتماد‬
‫ضوابط إلجازات الرعاية األسرية للرجال بحيث تكون‬
‫مدفوعة األجر ومرنة الطابع (صندوق األمم المتحدة للسكان‪،‬‬
‫ال توجد بيانات متاحة)‪.‬‬
‫السياسات العامة والمناهج التعليمية واإلتاحة العاجلة للرعاية‬
‫إطالق قوة الجيل القادم‪ ،‬ال‬
‫سيما الفتيات والشابات‬
‫يُعد الشباب من أقوى المناصرين لترك الممارسات الضارة‬
‫وإنهاء التمييز القائم على النوع االجتماعي‪ ،‬وهم كذلك‬
‫على دراية بالعواقب والحقوق أكثر من أي وقت مضى‪،‬‬
‫ولديهم خيارات أكثر للتواصل مع النظراء ونيل الدعم‬
‫في مواجهة الضغوط االجتماعية لإلبقاء على القديم‪ .‬ثمة‬
‫أدلة جديدة تفيد بأن األجيال الشابة ترفض الصور النمطية‬
‫القائمة على النوع االجتماعي وتفضيل البنن في الصين‬
‫وفي غيرها (منظمة الصحة العالمية‪ .)2011 ،‬وفي البلدان‬
‫ذات االنتشار المرتفع لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫(المعروف بالختان)‪ ،‬تزيد احتماالت معارضة المراهقات‬
‫إعادة النظر في الزواج وتكوين األسرة‬
‫غالبا ً ما يعتبر الزواج واألسرة سببان رئيسيان في نجاة‬
‫الفتيات والنساء ورفاههن‪ ،‬غير أنهما يمثّالن أيضا ً محور‬
‫التمييز والعنف بأشكالهما التي من بينها الممارسات الضارة‪.‬‬
‫وقد أقيمت قمة نيروبي ‪ 2019‬بشأن "المؤتمر الدولي‬
‫للسكان والتنمية ‪ "25‬احتفا ًء بمنجزات برنامج عمل المؤتمر‬
‫وتعزيزا ً لها‪ ،‬وتخلل القمة توجيه دعوى جماعية للوقوف‬
‫على ما يجري في المنازل خلف األبواب المغلقة‪ ،‬مع التأكيد‬
‫على قيادة الشباب لجهود التغيير في "ثقافة" العالقات‪ .‬ومن‬
‫المشكالت األخرى ما يتجلى عندما يُعتبر الزواج العالقة‬
‫الوحيدة المشروعة‪ ،‬فسبل العيش األخرى تكون أدنى مكانة‬
‫عندئ ٍذ وتؤدي إلى حرمان الناس حقوقها (برتون‪.)2017 ،‬‬
‫ولما كانت الدول تقر الزواج عادة ً من خالل القانون‪ ،‬فينبغي‬
‫لها استخدام القوانين أيضا ً لمنع الزيجات دون سن ‪ 18‬تماشيا ً‬
‫باتفاقية حقوق الطفل‪ .‬غير أنه بوسع الدول أن ت ْش َرع أيضا ً‬
‫في فحص موسع للتحقق من اتساق الزيجات على أرض‬
‫الواقع مع حقوق المرأة والمساواة بين الجنسين بما يتّفق‬
‫مع اتفاقية المرأة‪ .‬وقد يؤدي ذلك إلى النظر في كيفية إسهام‬
‫الصحية اإلنجابية وأدوات أخرى من قبيل حمالت التوعية‬
‫إسهاما ً أقوى في حماية النساء والفتيات ودعمهن في التحول‬
‫عن المقررات السائدة إلى احترام خياراتهن‪.‬‬
‫تجري بعض المراجعات الفكرية بصورة طبيعية في األماكن‬
‫التي كفلت التغييرات االجتماعية واالقتصادية للنساء وللفتيات‬
‫بدائ َل للزواج وقدرا ً أكبر من السيطرة على تكوين األسرة‪.‬‬
‫وقد يالقين التشجيع في أماكن أخرى عبر الخطاب العام‬
‫بشأن كون الزواج أحد مصادر الموارد واالحترام‪ ،‬مع وجود‬
‫مصادر أخرى منها ضمان تمكين المرأة تمكينا ً منصفا ً من‬
‫األرض والعمل المدفوع األجر والميراث والتعليم‪.‬‬
‫‪124‬‬
 ‫لهذه الممارسة مقارنة بمن يكبرنهن سناً‪ ،‬وذلك بنسبة ال تقل‬
‫حشد جهود الرجال والفتيان في‬
‫مكافحة الممارسات الضارة‬
‫يبقى الرجال والفتيان هم "المستفيدون المقصودون" من‬
‫الممارسات الضارة سوا ًء أكانت المشكلة هي زواج األطفال‬
‫أم "تطهير" األنثى بتشويه عضوها التناسلي (منظمة سونكي‬
‫للعدالة المبنية على النوع االجتماعي‪ ،‬بدون تاريخ)‪ .‬كما يشغل‬
‫الرجال والفتيان الكثير من المراكز القوية الكفيلة بمعارضة تلك‬
‫الممارسات؛ فهم أرباب المنازل‪ ،‬وهم موسيقيون ورياضيون‪،‬‬
‫وزعامات دينية أو سياسية أو تقليدية‪ .‬ومن دواعي اإلشادة أن‬
‫ظهور بعض هؤالء يتعاظم في مواجهة الممارسات الضارة‪،‬‬
‫فيصبحون بذلك روادا ً للرجال والفتيان اآلخرين وحاشدين‬
‫لجهودهم‪.‬‬
‫أما بالنسبة للرجال الذين لم يتحلوا بع ُد بااللتزام بمناصرة‬
‫الحقوق النسوية فإن المصلحة الذاتية قد تكون حجة مقنعة‬
‫لهم لمناصرة التغيير‪ .‬ومن ذلك مثالً الحجج المتمثلة في‬
‫العواقب الصحية والجنسية لتشويه األعضاء التناسلية‬
‫األنثوية (المعروف بالختان)؛ فهي وإن كان تأثيرها األول‬
‫واألعنف في النساء إال أن مضاعفاتها تطال الشركاء‬
‫الذكور أيضاً‪ .‬وقد أشارت دراسة في اليمن مثالً إلى عزو‬
‫االنخفاض في دعم تشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫(المعروف بالختان) في أوساط الرجال إلى مشاركتهم‬
‫في التوعية الصحية وفي برنامج النساء للصحة الجنسية‬
‫واإلنجابية (الخليدي وآخرون‪.)2013 ،‬‬
‫تتيح مجموعات الرجال في بعض البلدان فرصا ً للرجال‬
‫الذين ال سبيل لهم سواها لمناقشة تلك القضايا‪ ،‬وذلك‬
‫حتى يتسنى لهم التحدث بحرية ومعرفة المزيد عن‬
‫الحقوق والخيارات الجنسية واإلنجابية‪ ،‬والبدء في مجابهة‬
‫السلوكيات وتغييرها؛ ومن ذلك مثالً استعمال العنف في‬
‫سبيل ممارسة القوة (سالم‪ .)2019 ،‬قد يرتبط التعليم‬
‫عموما ً بإحداث تحول في اتجاهات الرجال تجاه تشويه‬
‫‪125‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬
‫حالة ُ‬
‫عن ‪ 50‬بالمائة في بعض البلدان (اليونيسف‪.)2020 ،‬‬
‫بل إن ناشطات النسوية في الفضاء الرقمي بأنحاء العالم‬
‫يأتين في صدارة المطالبين بتغييرات ممنهجة تؤدي إلى‬
‫العدالة واالستدامة (لجنة وضع المرأة‪ .)2020 ،‬ومن‬
‫بينهن شابات ناجيات من ممارسات ضارة‪ ،‬وهن قادرات‬
‫على االنتصار بقوة الرائدات للتخلي عن تلك الممارسات‪.‬‬
‫وبمقدور الحكومات والمنظمات الدولية والمؤسسات الخيرية‬
‫أن تفعل المزيد من حيث االستثمار في تلك الكوادر كونها‬
‫تحوز الموارد والمهارات الالزمة لبناء المنظمات والحركات‬
‫القادرة على قيادة جيل تلك الكوادر في اتجاه جديد‪.‬‬
‫أما في المدارس فينبغي تقديم توعية شاملة مناسبة ألعمار‬
‫المستهدفين بشأن الحياة الجنسية‪ ،‬مع تمكين الشباب بالمعرفة‬
‫الكاملة عن حقوقهم وخياراتهم‪ ،‬وإيالء اهتمام محوري‬
‫إلى المساواة بين الجنسين وتمكين الفتيات‪ .‬ويمكن لألندية‬
‫المدرسية وغير المدرسية للمراهقات أن تتيح فرصا ً إلثراء‬
‫المعرفة وتعزيز الثقة بالنفس عندهن‪ ،‬فضال عن تطوير‬
‫مقومات اإلرشاد والتوسع في الشبكات االجتماعية‪ .‬وبوسع‬
‫تلك األندية تطوير المهارات الحياتية بأساليب منها الرياضة‬
‫ومحو األمية وتعلّم الحساب‪ .‬وتشير بعض البراهين إلى أن‬
‫أندية الفتيات تساهم في إكساب مهارات القيادة‪ ،‬ويمكن أن‬
‫تصبح منطلقا ً إلى العمل المدني (ماركوس وآخرون‪.)2017 ،‬‬
‫يوجد في أوغندا نحو ‪ 1,500‬ناد للفتيات تقدم األلعاب‬
‫والموسيقى والتوعية بالحياة الجنسية ومبادئ المعامالت‬
‫المالية والتدريب المهني ودخول عالم التمويل البالغ الصغر‬
‫للشابات الساعيات إلى اكتساب صفة رائدات األعمال‪،‬‬
‫علماً‪ ‬بأن الفتاة منتظمة العضوية لعامين في النادي تق ّل‬
‫فرص زواجها المبكر بنسبة ‪ 58‬بالمائة عن غيرها‬
‫(البنك‪ ‬الدولي‪.)2017 ،‬‬
 ‫وحدهم (لجنة وضع المرأة‪ .)2020 ،‬وفي السنغال المثال‪،‬‬ ‫األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪ ،‬إذ انتهت‬
‫كان للحوارات المجتمعية بين الجنسين وبين األجيال دورا ً‬ ‫دراسة في إثيوبيا إلى زيادة االحتماالت بمقدار الضعف‬
‫رئيسيا ً في تحسين تلك الديناميات‪ ،‬إذ أفصح الرجال عن‬ ‫صلوا‬
‫لتعرض الفتاة لممارسة التشويه إذا كان والدها ممن لم يح ّ‬
‫زيادة انخراطهم في "قضايا المرأة" واكتسابهم فهما ً أوفى‬ ‫صل التعليم الثانوي (تامير وموال‪،‬‬
‫أي تعليم مقارنة بما إذا ح ّ‬
‫لتلك القضايا من منظور المرأة (صندوق األمم المتحدة‬ ‫‪.)2013‬‬
‫للسكان واليونيسف‪ .)2013 ،‬وثمة احتياج لمزيد من‬
‫البحوث بشأن كيفية التوسع في أنواع تلك األدوار المجتمعية‪،‬‬ ‫غير أن دوام مشاركة الرجال والفتيان ونجاحها متوقفان على‬

‫فضال عن بيان األنشطة المتممة لها المعززة لتأثيراتها في‬ ‫رصد أدق ألنماط التمييز القائم على النوع االجتماعي والقوة‪ ،‬بما‬

‫منع الممارسات الضارة (لجنة وضع المرأة‪.)2020 ،‬‬ ‫في ذلك المرتبط منها بالنطاق األعم على المستويين االقتصادي‬
‫واالجتماعي (لجنة وضع المرأة‪ .)2020 ،‬وال يتوقف دور‬

‫تسخير التكنولوجيا في ما‬ ‫الرجال عند الحديث عن إيجاد سبل جديدة للتعبير عن أنفسهم‪،‬‬

‫ينفع‪ ،‬ال في ما ّ‬
‫يضر‬
‫بل عليهم أيضا ً التراجع بقوة عن امتيازاتهم غير المنصفة‪ .‬وحتى‬
‫في المجتمعات المحرومة ككل‪ ،‬ما زال النوع االجتماعي يجعل‬
‫بات العنف اإللكتروني ضد النساء من بواعث القلق‬ ‫النساء والفتيات عرضة لتهميش أشد ومخاطر أكبر‪ ،‬ومن بينها‬
‫المتنامية‪ ،‬والشابات فيه أشد عرضة للخطر (لجنة وضع‬ ‫الممارسات الضارة‪ .‬أما في أوقات األزمات التي تتعاظم فيها‬
‫المرأة‪ .)2020 ،‬وتستخدم تكنولوجيا اإلنترنت في بعض‬ ‫الضغوط فيغلب الزج بالفتيات ال بالفتيان في زيجات مبكرة أو‬
‫األحوال الرتكاب الممارسات الضارة‪ ،‬ومن ذلك مثالً بيع‬ ‫االتجار بهن ألغراض الجنس‪.‬‬
‫األطفال العرائس‪ .‬كما أن المنصات ذات المحتوى الجنسي‬
‫تعزز أنماطا ً أوسع نطاقا ً من التمييز القائم على التوع‬ ‫ومن ثم‪ ،‬فإن الجمع بين جهود النساء والرجال والفتيات والفتيان‬
‫االجتماعي الذي تستند إليه الممارسات الضارة‪.‬‬ ‫لتفكيك الديناميات القائمة على النوع االجتماعي وفهمها قد أثبت‬
‫في مجمله كفاءة فاقت أثر المبادرات الموجهة للرجال والفتيان‬

‫عمل فني مجاملة من فاطمة محمود سالمة رسالن‬

‫‪126‬‬
 ‫اإلنسان والمساعدات اإلنمائية الرسمية‪ .‬ومن هذا المنظور‬
‫أصبح اتباع العديد من البلدان "سياسة خارجية مدافعة عن‬
‫حقوق المرأة" نهجا ً واعداً‪ ،‬ويدخل في عداد ذلك إمكانية‬
‫زيادة المساعدات اإلنمائية الرسمية لتحقيق المساواة بين‬
‫الجنسين باعتبارها من أهداف البرامج األساسية ضمن‬
‫المتوسط العالمي الحالي البالغ ‪ 4‬بالمائة فقط من جملة‬
‫المعونات الخارجية (تومسون وكليمنت‪ ،‬بدون تاريخ)‪.‬‬
‫كما يمكن ربط التوسع في الدعم الذي يشمل المساعدات‬
‫اإلنسانية بعناصر البرامج ليتسنى وقف الممارسات الضارة‪،‬‬
‫ذاك أن تسعة من كل ‪ 10‬بلدان تضم أعلى معدالت‬
‫زواج األطفال تتأثر بالنزاعات أو باألزمات (مفوضية‬
‫الالجئين النسائية‪2016 ،‬؛ لجنة وضع المرأة‪.)2020 ،‬‬
‫وينبغي أال تقتصر "السياسة الخارجية المدافعة عن حقوق‬
‫المرأة" على المساعدات اإلنمائية الدولية باألساس على‬
‫غرار ما يحصل في بعض النماذج؛ بل ينبغي اتباع نهج‬
‫تطبيقي أوسع نطاقا ً وأرجى نفعا ً لينطبق على كل التفاعالت‬
‫بين الدول والشعوب‪ .‬وهذا من شأنه إيالء األولوية‬
‫للمساواة بين الجنسين والحترام حقوق المرأة‪ ،‬مستهدفا ً‬
‫بذلك إيجاد عالم منصف تعززه كفاية الموارد لتحقيق‬
‫األهداف المنشودة‪ .‬وهذا النهج من شأنه استخدام وسائل‬
‫التأثير المختلفة من دون االقتصار على المعونات‪ ،‬ومن‬
‫ذلك مجاالت التجارة والدفاع والدبلوماسية من أجل حلحلة‬
‫هياكل القوة التي تستديم التمييز القائم على النوع االجتماعي‬
‫وتجلياته المتمثلة في أمور منها الممارسات الضارة؛ أي‬
‫أن هذا النهج سيكون قائما ً في المعتاد على رؤى نسوية‪.‬‬
‫بيد أن الجانب العملي يقتضي من هذا النهج مراعاة قضايا‬
‫من قبيل برامج التقشف المالي الغالبة دوليا التي تستثني‬
‫الخدمات االجتماعية‪ ،‬بما في ذلك ما يتعلق منها بمنع‬
‫الممارسات الضارة واالستجابة لها في أوساط النساء‬
‫والفتيات الفقراء (تومسون وكليمنت‪ ،‬بدون تاريخ)‪.‬‬
‫‪127‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬
‫حالة ُ‬
‫لذا عمد مجلس حقوق اإلنسان التابع لألمم المتحدة إلى تذكير‬
‫الدول عام ‪ 2018‬وشركات اإلنترنت بأن العنف أيا ً كان نوعه‬
‫على شبكة اإلنترنت إنما ينتهك الحق المعترف به عالميا ً في‬
‫العيش بدون عنف‪ .‬وقرر المجلس أن قانون حقوق اإلنسان‬
‫الدولي يسري بتمامه على الفضاءات الرقمية‪ ،‬وأصدر إثر ذلك‬
‫سلسلة من التوصيات لسن قوانين ولوائح جديدة وإنفاذها من هذا‬
‫المنطلق‪ .‬وأكد المجلس أن الشركات تتحمل التزاما ً بحماية حقوق‬
‫المرأة‪ ،‬بما في ذلك تهذيب المحتوى والتجاوب مع الشكاوى؛‬
‫إلى غير ذلك من التدابير األخرى (لجنة وضع المرأة‪2020 ،‬؛‬
‫مجلس حقوق اإلنسان التابع لألمم المتحدة‪2018 ،‬أ)‪.‬‬
‫وأشار المجلس إلى الطاقة العظيمة للفضاءات الرقمية في‬
‫اإلسراع بتحقيق حقوق المرأة (مجلس حقوق اإلنسان التابع‬
‫لألمم المتحدة‪2018 ،‬أ)‪ .‬وإذا عرضت بعض المنصات‬
‫محتوى مناهضا ً للمرأة فإن البعض اآلخر يقيم مساحة للفتيات‬
‫والشابات للتعلم وتشكيل الحركات الالزمة لنيل حقوقهن‪.‬‬
‫فمثالً‪ ،‬استحدثت خمس فتيات تطبيقا باسم ‪ i-Cut‬في كينيا‬
‫لمساعدة الناجيات والضحايا المحتمالت لتشويه األعضاء‬
‫التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) كي يطلبن العون الطبي‬
‫والقانوني‪ ،‬ولإلبالغ عن حاالت الممارسة‪ ،‬والعثور على‬
‫مراكز اإلنقاذ (أفريكان إكسبونينت‪.)2020 ،‬‬
‫يضاف لما سبق أن معسكرات التدريب الرقمي وورش البرمجة‬
‫للفتيات تقدم فرصا ً البتكار المزيد من الحلول المشابهة‪ ،‬مع‬
‫تيسير دخول الفتيات إلى عالم الوظائف المعتمدة في العلوم‬
‫والتكنولوجيا بما يحقق لهن مكانة تعينهن على إحداث تحول‬
‫يوما ً ما في صناعات ما زالت تحت سطوة الرجال‪.‬‬
‫اعتماد سياسة خارجية‬
‫مدافعة عن حقوق المرأة‬
‫نهض بعض المانحين الدوليين بأدوار مؤثرة في تمويل‬
‫البرامج الرامية إلى إنهاء الممارسات الضارة في بلدان‬
‫كثيرة‪ ،‬وذلك باالتساق مع االلتزامات ذات الصلة بحقوق‬
 ‫(المعروف بالختان) نجد أن تكلفة إنهاء تلك الممارسة قليلة‬
‫نسبياً‪ :‬فهي ‪ 2.4‬مليار دوالر أمريكي على مدار ‪ 10‬سنوات‪.‬‬
‫أما إنهاء زواج األطفال على المستوى العالمي فيكلف نحو‬
‫‪ 35‬مليار دوالر أمريكي (صندوق األمم المتحدة للسكان‪،‬‬
‫‪ .)2020‬ومن ثم‪ ،‬فإن ضخ استثمارات أكبر في التعليم وفي‬
‫إجراءات تحقيق المساواة بين الجنسين من شأنه تحفيز تلك‬
‫االستثمارات واإلسراع بوتيرة اإلنجاز‪.‬‬
‫ما يسر في األمر أن التيار ينقلب‪ ،‬إذ تتزايد أعداد من يرفضون‬
‫االستمرار المستعصي للممارسات الضارة‪ ،‬فيما تباشر البرلمانات‬
‫تمرير قوانين نافذة‪ ،‬ويتجه الممارسون التقليديون إلى إلقاء أدواتهم‬
‫جانباً‪ ،‬ويختار اآلباء واألمهات أن تستمر بناتهم بارتياد المدرسة‪.‬‬
‫أما القيادات المجتمعية فشرعت في توجيه األصدقاء والجيران‬
‫إلى حماية بناتهم من انتهاكات تنهش إنسانيتهم‪.‬‬
‫فهي إذا ً حقوق الفتيات واختياراتهن وأجسادهن – هُن بها أولى‬
‫وأحق‪ .‬وفي حال تحقيق ذلك المبدأ بتمامه في كل بلد وكل‬
‫مجتمع بال استثناء فسيزول الضرر إلى غير رجعة‪.‬‬
‫هن أولى بحقوقهن‪،‬‬
‫وخياراتهن‪ ،‬وأجسادهن‬
‫ال يوجد "حل سحري" لوقف الممارسات الضارة‪ ،‬علما ً بأن‬
‫مجموعة من العوامل تتضافر على تشكيلها‪ ،‬لذا فمن المستبعد‬
‫إيجاد حل سحري‪ .‬هنا يلزم تحصيل المزيد من الفهم لألساليب‬
‫الناجعة‪ ،‬بما في ذلك الممارسات المحددة في مجتمعات ذات‬
‫تنوع شديد‪ .‬غير أنه ما نوقن به هو أن الوصول صفر من‬
‫الضارة يقتضي تحركا ً أسرع بكثير من اآلن‪.‬‬
‫َّ‬ ‫الممارسات‬
‫ومن العوامل الحاسمة في هذا الشأن االستثمار في‬
‫االلتزامات المتعهد بها‪ ،‬مدركين أنه بدون ذلك ستكون‬
‫التكاليف أفدح بكثير‪ .‬وسيتجلى ذلك في الجانب المالي‬
‫من خالل تكاليف الرعاية الصحية وخسائر اإلنتاجية‬
‫االقتصادية‪ ،‬أما التكلفة األفدح فستكون األرواح التي‬
‫تضيع أو األجساد التي يطالها ضرر دائم‪ .‬والمبالغ‬
‫المطلوبة صغيرة نسبياً‪ ،‬فبالنسبة لنحو ‪ 31‬بلدا ً حيث من‬
‫تعرض الفتيات لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية‬
‫المرجّح ّ‬
‫عمل فني مجاملة من فاطمة محمود سالمة رسالن‬
‫‪128‬‬
 ‫ت‬ ‫‫المؤ ِ ّ‬
‫شرا ‬‬

‫ص ‪130‬‬ ‫مؤ ِ ّ‬
‫شرات رصد أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الصحة‬

‫ص ‪136‬‬ ‫مؤ ِ ّ‬
‫شرات رصد أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الكرامة وحقوق اإلنسان‬

‫ص ‪142‬‬ ‫المؤ ِ ّ‬
‫شرات الديمغرافية‬

‫ص ‪148‬‬ ‫المالحظات التقنية‬

‫‪129‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫رصد أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الصحة‬

‫الصحة والحقوق الجنسية واإلنجابية‬‬‬

‫القوانين‬ ‫اتخاذ القرارات‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫الوالدات‬ ‫نطاق عدم‬ ‫نطاق عدم‬ ‫‫نسبة الوفيّات‬
‫واألنظمة التي‬ ‫بشأن الصحة‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫بإشراف عاملين‬ ‫اليقين لنسبة‬ ‫اليقين لنسبة‬ ‫النفاسيّة‬
‫تضمن الحصول‬ ‫الجنسية‬ ‫سنّ‬
‫بين النساء في ِ‬ ‫سنّ‬
‫بين النساء في ِ‬ ‫بين النساء في‬ ‫سنّ‬‫بين النساء في ِ‬ ‫كفؤين في‬ ‫الوفيّات‬ ‫الوفيّات‬ ‫(عدد‪ ‬الوفيات‬
‫على الرعاية‬ ‫واإلنجابية‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫سنّ ‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫ِ‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً أي‬ ‫القطاع الصحي‪،‬‬ ‫النفاسيّة‬ ‫النفاسيّة‬ ‫لكل ‪100,000‬‬
‫والمعلومات‬ ‫والحقوق‬ ‫وسيلة حديثة‬‬‬ ‫وسيلة‬ ‫نسبة مئوية‬ ‫(‪ ،)٪80‬تقدير‬ ‫(‪ ،)٪80‬تقدير‬ ‫أ‬
‫مولود حي)‬‬
‫والتعليم في مجال‬ ‫اإلنجابية‪ ،‬نسبة‬ ‫أ‬
‫أعلى‬ ‫أ‬
‫أدنى‬
‫الصحة الجنسية‬ ‫مئوية‬ ‫متزوجات‬ ‫متزوجات‬ ‫متزوجات‬
‫واإلنجابية‪ ،‬نسبة‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬
‫مئوية‬ ‫الجميع‬ ‫مقترنات‬ ‫مقترنات‬ ‫مقترنات‬
‫‪2019‬‬ ‫‪2018-2007‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2019-2014‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪73‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪243‬‬ ‫‪199‬‬ ‫‪211‬‬ ‫‫‫العالم‬‬
‫‪84‬‬ ‫–‬ ‫‪80‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫نموا ً‬
‫‫المناطق األكثر ّ‬
‫‪69‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪268‬‬ ‫‪219‬‬ ‫‪232‬‬ ‫‫المناطق األق ّل نموا ً‬
‫‪71‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪477‬‬ ‫‪396‬‬ ‫‪415‬‬ ‫‫أق ّل البلدان نمو‬ا ً‬

‫مناطق صندوق األمم المتحدة للسكان‬

‫‪53‬‬ ‫–‬ ‫‪65‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪208‬‬ ‫‪121‬‬ ‫‪151‬‬ ‫‫الدول العربية‬‬
‫‪72‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪140‬‬ ‫‪108‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‫منطقة آسيا والمحيط الهادئ‬‬
‫‪82‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‫أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى‬‬
‫‪66‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‫أمريكا الالتينية ومنطقة البحر الكاريبي‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪463‬‬ ‫‪361‬‬ ‫‪391‬‬ ‫‫شرق أفريقيا والجنوب األفريقي‬‬
‫‪70‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪917‬‬ ‫‪606‬‬ ‫‪717‬‬ ‫‫وسط وغرب أفريقيا‬‬

‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬

‫–‬ ‫‪45‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪573‬‬ ‫‪298‬‬ ‫‪401‬‬ ‫‫‫إثيوبيا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪31‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪26‬‬ ‫أذربيجان‬
‫–‬ ‫‪61‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪46‬‬ ‫األردن‬
‫‪87‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪26‬‬ ‫أرمينيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫أروبا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪31‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪9‬‬ ‫–‬ ‫‪718‬‬ ‫‪327‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‫إريتريا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪84‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪60‬‬ ‫–‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫إسبانيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪85‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‫أستراليا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪80‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪9‬‬ ‫إستونيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪68‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪39‬‬ ‫–‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫إسرائيل‬
‫–‬ ‫‪49‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪54‬‬ ‫–‬ ‫‪792‬‬ ‫‪255‬‬ ‫‪437‬‬ ‫إسواتيني‬
‫‪54‬‬ ‫–‬ ‫‪46‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪1010‬‬ ‫‪427‬‬ ‫‪638‬‬ ‫أفغانستان‬
‫–‬ ‫‪87‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪59‬‬ ‫إكوادور‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪75‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‫االتحاد الروسي‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪84‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‫األرجنتين‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪60‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‫اإلمارات العربية المتحدة‬‬
‫‪82‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪30‬‬ ‫–‬ ‫‪26‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ألبانيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪89‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‫البرازيل‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪37‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‫البوسنة والهرسك‬‬
‫–‬ ‫‪77‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪102‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‫الجمهورية الدومينيكية‬‬
‫‪90‬‬ ‫–‬ ‫‪88‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‫الدانمرك‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪79‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‫الرأس األخضر‬‬
‫‪83‬‬ ‫–‬ ‫‪81‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‫السلفادور‬‬
‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪434‬‬ ‫‪237‬‬ ‫‪315‬‬ ‫‫السنغال‬‬
‫‪57‬‬ ‫–‬ ‫‪33‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪408‬‬ ‫‪207‬‬ ‫‪295‬‬ ‫‫السودان‬‬
‫‪100‬‬ ‫–‬ ‫‪83‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪62‬‬ ‫–‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‫السويد‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫الصحراء الغربية‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪21‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪16‬‬ ‫–‬ ‫‪1590‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪829‬‬ ‫‫الصومال‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪80‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪48‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫الصين‪ ،‬منطقة هونغ كونغ اإلدارية الخاصة‬‬
‫‪39‬‬ ‫–‬ ‫‪57‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪113‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‫العراق‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪168‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪121‬‬ ‫‫الفلبين‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪91‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ألمانيا‬

‫المؤشرات‬ ‫‪130‬‬
‫رصد أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الصحة‬

‫الصحة والحقوق الجنسية واإلنجابية‬‬‬

‫القوانين‬ ‫اتخاذ القرارات‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫الوالدات‬ ‫نطاق عدم‬ ‫نطاق عدم‬ ‫‫نسبة الوفيّات‬
‫واألنظمة التي‬ ‫بشأن الصحة‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫بإشراف عاملين‬ ‫اليقين لنسبة‬ ‫اليقين لنسبة‬ ‫النفاسيّة‬
‫تضمن الحصول‬ ‫الجنسية‬ ‫سنّ‬
‫بين النساء في ِ‬ ‫سنّ‬
‫بين النساء في ِ‬ ‫بين النساء في‬ ‫سنّ‬‫بين النساء في ِ‬ ‫كفؤين في‬ ‫الوفيّات‬ ‫الوفيّات‬ ‫(عدد‪ ‬الوفيات‬
‫على الرعاية‬ ‫واإلنجابية‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫سنّ ‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫ِ‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً أي‬ ‫القطاع الصحي‪،‬‬ ‫النفاسيّة‬ ‫النفاسيّة‬ ‫لكل ‪100,000‬‬
‫والمعلومات‬ ‫والحقوق‬ ‫وسيلة حديثة‬‬‬ ‫وسيلة‬ ‫نسبة مئوية‬ ‫(‪ ،)٪80‬تقدير‬ ‫(‪ ،)٪80‬تقدير‬ ‫أ‬
‫مولود حي)‬‬
‫والتعليم في مجال‬ ‫اإلنجابية‪ ،‬نسبة‬ ‫أ‬
‫أعلى‬ ‫أ‬
‫أدنى‬
‫الصحة الجنسية‬ ‫مئوية‬ ‫متزوجات‬ ‫متزوجات‬ ‫متزوجات‬
‫واإلنجابية‪ ،‬نسبة‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬
‫مئوية‬ ‫الجميع‬ ‫مقترنات‬ ‫مقترنات‬ ‫مقترنات‬
‫‪2019‬‬ ‫‪2018-2007‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2019-2014‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪92‬‬ ‫–‬ ‫‪87‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪74‬‬ ‫–‬ ‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‫المملكة المتحدة‬‬
‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪724‬‬ ‫‪368‬‬ ‫‪509‬‬ ‫‫النيجر‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪83‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‫الواليات المتحدة األمريكية‬‬
‫‪63‬‬ ‫–‬ ‫‪47‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪26‬‬ ‫–‬ ‫‪235‬‬ ‫‪109‬‬ ‫‪164‬‬ ‫‫اليمن‬‬
‫‪54‬‬ ‫–‬ ‫‪64‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‫اليونان‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪78‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‫أنتيغوا وبربودا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪81‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪254‬‬ ‫‪127‬‬ ‫‪177‬‬ ‫إندونيسيا‬
‫‪66‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪346‬‬ ‫‪167‬‬ ‫‪241‬‬ ‫أنغوال‬
‫‪99‬‬ ‫–‬ ‫‪87‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‫أوروغواي‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪83‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪29‬‬ ‫أوزبكستان‬
‫–‬ ‫‪62‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪523‬‬ ‫‪278‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‫أوغندا‬‬
‫‪88‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‫أوكرانيا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪75‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‫إيران (جمهورية إسالمية)‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪88‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫أيرلندا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪98‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫آيسلندا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪72‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫إيطاليا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪50‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪318‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪145‬‬ ‫‫بابوا غينيا الجديدة‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪81‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‫باراغواي‬‬
‫‪65‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪229‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪140‬‬ ‫باكستان‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪59‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪14‬‬ ‫البحرين‬
‫‪44‬‬ ‫–‬ ‫‪75‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‫بربادوس‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪78‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫البرتغال‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪100‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‫بروني دار السالم‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪90‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪59‬‬ ‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‫بلجيكا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪70‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‫بلغاريا‬‬
‫‪42‬‬ ‫–‬ ‫‪71‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‫بليز‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪75‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪234‬‬ ‫‪131‬‬ ‫‪173‬‬ ‫بنغالديش‬
‫–‬ ‫‪79‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‫بنما‬‬
‫‪91‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪570‬‬ ‫‪291‬‬ ‫‪397‬‬ ‫‫بنن‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪79‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪292‬‬ ‫‪127‬‬ ‫‪183‬‬ ‫بوتان‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪86‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪124‬‬ ‫‪144‬‬ ‫‫بوتسوانا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪82‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪57‬‬ ‫–‬ ‫‪29‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‫بورتوريكو‬‬
‫‪72‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪454‬‬ ‫‪220‬‬ ‫‪320‬‬ ‫‫بوركينا فاسو‬‬
‫‪64‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪728‬‬ ‫‪413‬‬ ‫‪548‬‬ ‫بوروندي‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪72‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‫بولندا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪58‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪213‬‬ ‫‪113‬‬ ‫‪155‬‬ ‫‫بوليفيا (دولة متعددة القوميات)‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫بولينيزيا الفرنسية‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪69‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪88‬‬ ‫بيرو‬
‫‪87‬‬ ‫–‬ ‫‪78‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‫بيالروس‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪91‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪37‬‬ ‫تايلند‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪74‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫تركمانستان‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪60‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‫تركيا‬‬
‫‪32‬‬ ‫–‬ ‫‪65‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‫ترينيداد وتوباغو‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪1590‬‬ ‫‪847‬‬ ‫‪1140‬‬ ‫‫تشاد‬‬
‫‪70‬‬ ‫–‬ ‫‪84‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫تشيكيا‬

‫‪131‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫رصد أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الصحة‬

‫الصحة والحقوق الجنسية واإلنجابية‬‬‬

‫القوانين‬ ‫اتخاذ القرارات‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫الوالدات‬ ‫نطاق عدم‬ ‫نطاق عدم‬ ‫‫نسبة الوفيّات‬
‫واألنظمة التي‬ ‫بشأن الصحة‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫بإشراف عاملين‬ ‫اليقين لنسبة‬ ‫اليقين لنسبة‬ ‫النفاسيّة‬
‫تضمن الحصول‬ ‫الجنسية‬ ‫سنّ‬
‫بين النساء في ِ‬ ‫سنّ‬
‫بين النساء في ِ‬ ‫بين النساء في‬ ‫سنّ‬‫بين النساء في ِ‬ ‫كفؤين في‬ ‫الوفيّات‬ ‫الوفيّات‬ ‫(عدد‪ ‬الوفيات‬
‫على الرعاية‬ ‫واإلنجابية‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫سنّ ‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫ِ‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً أي‬ ‫القطاع الصحي‪،‬‬ ‫النفاسيّة‬ ‫النفاسيّة‬ ‫لكل ‪100,000‬‬
‫والمعلومات‬ ‫والحقوق‬ ‫وسيلة حديثة‬‬‬ ‫وسيلة‬ ‫نسبة مئوية‬ ‫(‪ ،)٪80‬تقدير‬ ‫(‪ ،)٪80‬تقدير‬ ‫أ‬
‫مولود حي)‬‬
‫والتعليم في مجال‬ ‫اإلنجابية‪ ،‬نسبة‬ ‫أ‬
‫أعلى‬ ‫أ‬
‫أدنى‬
‫الصحة الجنسية‬ ‫مئوية‬ ‫متزوجات‬ ‫متزوجات‬ ‫متزوجات‬
‫واإلنجابية‪ ،‬نسبة‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬
‫مئوية‬ ‫الجميع‬ ‫مقترنات‬ ‫مقترنات‬ ‫مقترنات‬
‫‪2019‬‬ ‫‪2018-2007‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2019-2014‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪73‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪557‬‬ ‫‪270‬‬ ‫‪396‬‬ ‫توغو‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫توفالو‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪69‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪43‬‬ ‫تونس‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪51‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪20‬‬ ‫–‬ ‫‪116‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‫تونغا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪78‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‫جامايكا‬‬
‫‪52‬‬ ‫–‬ ‫‪43‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫الجبل األسود‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪76‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪35‬‬ ‫–‬ ‫‪206‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪112‬‬ ‫الجزائر‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪79‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪70‬‬ ‫جزر البهاما‬
‫–‬ ‫‪21‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪19‬‬ ‫–‬ ‫‪435‬‬ ‫‪167‬‬ ‫‪273‬‬ ‫‫جزر القمر‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫جزر تركس وكايكوس‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪54‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪157‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪104‬‬ ‫‫جزر سليمان‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪81‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪52‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫جزر فيرجن التابعة للواليات المتحدة‬
‫‪77‬‬ ‫–‬ ‫‪41‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪23‬‬ ‫–‬ ‫‪1470‬‬ ‫‪463‬‬ ‫‪829‬‬ ‫‫جمهورية أفريقيا الوسطى‬‬
‫‪77‬‬ ‫–‬ ‫‪61‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪37‬‬ ‫–‬ ‫‪50‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪31‬‬ ‫الجمهورية العربية السورية‬
‫‪53‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪523‬‬ ‫‪271‬‬ ‫‪378‬‬ ‫‫جمهورية الكونغو‬‬
‫–‬ ‫‪31‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪693‬‬ ‫‪341‬‬ ‫‪473‬‬ ‫‫جمهورية الكونغو الديمقراطية‬‬
‫–‬ ‫‪47‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪712‬‬ ‫‪399‬‬ ‫‪524‬‬ ‫جمهورية تنزانيا المتحدة‬
‫–‬ ‫‪40‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪192‬‬ ‫‪102‬‬ ‫‪142‬‬ ‫جمهورية تيمور ‪ -‬ليشتي الديمقراطية‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪82‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‫جمهورية كوريا‬‬
‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫‪74‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪253‬‬ ‫‪139‬‬ ‫‪185‬‬ ‫‫جمهورية الو الديمقراطية الشعبية‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪66‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‫جمهورية مولدوفا‬
‫‪95‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪153‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪119‬‬ ‫جنوب أفريقيا‬
‫‪16‬‬ ‫–‬ ‫‪20‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫–‬ ‫‪1710‬‬ ‫‪789‬‬ ‫‪1150‬‬ ‫‫جنوب السودان‬‬
‫–‬ ‫‪38‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪376‬‬ ‫‪529‬‬ ‫جهورية الكاميرون‬
‫‪93‬‬ ‫–‬ ‫‪51‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪25‬‬ ‫جورجيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪49‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪16‬‬ ‫–‬ ‫‪527‬‬ ‫‪116‬‬ ‫‪248‬‬ ‫‫جيبوتي‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪100‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫دومينيكا‬‬
‫–‬ ‫‪70‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪347‬‬ ‫‪184‬‬ ‫‪248‬‬ ‫رواندا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪74‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪19‬‬ ‫رومانيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪83‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪49‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫ريونيون‬
‫‪91‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪289‬‬ ‫‪159‬‬ ‫‪213‬‬ ‫‫زامبيا‬‬
‫–‬ ‫‪60‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪577‬‬ ‫‪360‬‬ ‫‪458‬‬ ‫‫زمبابوي‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪38‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‫ساموا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫سان مارينو‬‬
‫‪81‬‬ ‫–‬ ‫‪80‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‫سانت فنسنت وجزر غرينادين‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪100‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫سانت كيتس ونيفس‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪75‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪197‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪117‬‬ ‫سانت لوسيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫سانت مارتن‬‬
‫‪54‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪217‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪130‬‬ ‫‫ساو تومي وبرينسيبي‬‬
‫‪89‬‬ ‫–‬ ‫‪73‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‫سري النكا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪79‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫سلوفاكيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪76‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪54‬‬ ‫–‬ ‫‪9‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫سلوفينيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪77‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪8‬‬ ‫سنغافورة‬
‫‪45‬‬ ‫–‬ ‫‪67‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪144‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‫سورينام‬‬
‫‪92‬‬ ‫–‬ ‫‪89‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪72‬‬ ‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‫سويسرا‬‬

‫المؤشرات‬ ‫‪132‬‬
‫رصد أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الصحة‬

‫الصحة والحقوق الجنسية واإلنجابية‬‬‬

‫القوانين‬ ‫اتخاذ القرارات‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫الوالدات‬ ‫نطاق عدم‬ ‫نطاق عدم‬ ‫‫نسبة الوفيّات‬
‫واألنظمة التي‬ ‫بشأن الصحة‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫بإشراف عاملين‬ ‫اليقين لنسبة‬ ‫اليقين لنسبة‬ ‫النفاسيّة‬
‫تضمن الحصول‬ ‫الجنسية‬ ‫سنّ‬
‫بين النساء في ِ‬ ‫سنّ‬
‫بين النساء في ِ‬ ‫بين النساء في‬ ‫سنّ‬‫بين النساء في ِ‬ ‫كفؤين في‬ ‫الوفيّات‬ ‫الوفيّات‬ ‫(عدد‪ ‬الوفيات‬
‫على الرعاية‬ ‫واإلنجابية‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫سنّ ‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫ِ‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً أي‬ ‫القطاع الصحي‪،‬‬ ‫النفاسيّة‬ ‫النفاسيّة‬ ‫لكل ‪100,000‬‬
‫والمعلومات‬ ‫والحقوق‬ ‫وسيلة حديثة‬‬‬ ‫وسيلة‬ ‫نسبة مئوية‬ ‫(‪ ،)٪80‬تقدير‬ ‫(‪ ،)٪80‬تقدير‬ ‫أ‬
‫مولود حي)‬‬
‫والتعليم في مجال‬ ‫اإلنجابية‪ ،‬نسبة‬ ‫أ‬
‫أعلى‬ ‫أ‬
‫أدنى‬
‫الصحة الجنسية‬ ‫مئوية‬ ‫متزوجات‬ ‫متزوجات‬ ‫متزوجات‬
‫واإلنجابية‪ ،‬نسبة‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬
‫مئوية‬ ‫الجميع‬ ‫مقترنات‬ ‫مقترنات‬ ‫مقترنات‬
‫‪2019‬‬ ‫‪2018-2007‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2019-2014‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪65‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪1620‬‬ ‫‪808‬‬ ‫‪1120‬‬ ‫سيراليون‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪109‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪53‬‬ ‫سيشيل‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪85‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬ ‫شيلي‬
‫‪86‬‬ ‫–‬ ‫‪55‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪12‬‬ ‫صربيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪91‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪29‬‬ ‫الصين‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫الصين‪ ،‬منطقة ماكاو اإلدارية الخاصة‬
‫–‬ ‫‪33‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪17‬‬ ‫طاجيكستان‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪39‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪19‬‬ ‫عُمان‬
‫‪58‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪37‬‬ ‫–‬ ‫‪407‬‬ ‫‪165‬‬ ‫‪252‬‬ ‫غابون‬‬
‫‪83‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪11‬‬ ‫–‬ ‫‪808‬‬ ‫‪440‬‬ ‫‪597‬‬ ‫‫غامبيا‬‬
‫–‬ ‫‪52‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪420‬‬ ‫‪223‬‬ ‫‪308‬‬ ‫‫‫غانا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪76‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‫غرينادا‬‬
‫–‬ ‫‪65‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪104‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‫غواتيماال‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪72‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪45‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫غوادلوب‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪74‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪41‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫غوام‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪215‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‪169‬‬ ‫غيانا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫غيانا الفرنسية‬‬
‫–‬ ‫‪29‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪779‬‬ ‫‪437‬‬ ‫‪576‬‬ ‫‫غينيا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪36‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪17‬‬ ‫–‬ ‫‪504‬‬ ‫‪181‬‬ ‫‪301‬‬ ‫‫غينيا االستوائية‬‬
‫‪70‬‬ ‫–‬ ‫‪60‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪995‬‬ ‫‪457‬‬ ‫‪667‬‬ ‫‫غينيا بيساو‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪60‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪36‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫فانواتو‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪91‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫فرنسا‬
‫‪60‬‬ ‫–‬ ‫‪64‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪100‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪‬1‬‬
‫‫فلسطين‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪82‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪125‬‬ ‫فنزويال (جمهورية ‪ -‬البوليفارية)‬
‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪90‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫فنلندا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪64‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‫فيجي‬‬
‫‪54‬‬ ‫–‬ ‫‪79‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪43‬‬ ‫فييت نام‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪98‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫قبرص‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪63‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬ ‫قطر‬
‫‪73‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‫قيرغيزستان‬‬
‫‪63‬‬ ‫–‬ ‫‪75‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫كازاخستان‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫كاليدونيا الجديدة‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪61‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‫كرواتيا‬‬
‫‪98‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪221‬‬ ‫‪116‬‬ ‫‪160‬‬ ‫‫كمبوديا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪91‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‫كندا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪89‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪36‬‬ ‫كوبا‬
‫‪63‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪896‬‬ ‫‪426‬‬ ‫‪617‬‬ ‫‫كوت ديفوار‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫كوراساو‬‬
‫‪62‬‬ ‫–‬ ‫‪84‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪27‬‬ ‫كوستاريكا‬
‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪87‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‫كولومبيا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪67‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪12‬‬ ‫الكويت‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪44‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪19‬‬ ‫–‬ ‫‪158‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‫كيريباس‬‬
‫‪83‬‬ ‫–‬ ‫‪84‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪203‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‫كيريباس‬‬
‫–‬ ‫‪56‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪476‬‬ ‫‪253‬‬ ‫‪342‬‬ ‫‫كينيا‬‬
‫‪70‬‬ ‫–‬ ‫‪81‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‫التفيا‬‬

‫‪133‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫رصد أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الصحة‬

‫الصحة والحقوق الجنسية واإلنجابية‬‬‬

‫القوانين‬ ‫اتخاذ القرارات‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫ُمعدّل انتشار‬ ‫الوالدات‬ ‫نطاق عدم‬ ‫نطاق عدم‬ ‫‫نسبة الوفيّات‬
‫واألنظمة التي‬ ‫بشأن الصحة‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪،‬‬ ‫بإشراف عاملين‬ ‫اليقين لنسبة‬ ‫اليقين لنسبة‬ ‫النفاسيّة‬
‫تضمن الحصول‬ ‫الجنسية‬ ‫سنّ‬
‫بين النساء في ِ‬ ‫سنّ‬
‫بين النساء في ِ‬ ‫بين النساء في‬ ‫سنّ‬‫بين النساء في ِ‬ ‫كفؤين في‬ ‫الوفيّات‬ ‫الوفيّات‬ ‫(عدد‪ ‬الوفيات‬
‫على الرعاية‬ ‫واإلنجابية‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫سنّ ‪ 49-15‬عام‬‬ا ً‬ ‫ِ‬ ‫‪ 49-15‬عام‬‬ا ً أي‬ ‫القطاع الصحي‪،‬‬ ‫النفاسيّة‬ ‫النفاسيّة‬ ‫لكل ‪100,000‬‬
‫والمعلومات‬ ‫والحقوق‬ ‫وسيلة حديثة‬‬‬ ‫وسيلة‬ ‫نسبة مئوية‬ ‫(‪ ،)٪80‬تقدير‬ ‫(‪ ،)٪80‬تقدير‬ ‫أ‬
‫مولود حي)‬‬
‫والتعليم في مجال‬ ‫اإلنجابية‪ ،‬نسبة‬ ‫أ‬
‫أعلى‬ ‫أ‬
‫أدنى‬
‫الصحة الجنسية‬ ‫مئوية‬ ‫متزوجات‬ ‫متزوجات‬ ‫متزوجات‬
‫واإلنجابية‪ ،‬نسبة‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬ ‫أو‬ ‫الجميع‬
‫مئوية‬ ‫الجميع‬ ‫مقترنات‬ ‫مقترنات‬ ‫مقترنات‬
‫‪2019‬‬ ‫‪2018-2007‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2019-2014‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪61‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪29‬‬ ‫–‬ ‫‪40‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‫لبنان‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫لكسمبرغ‬
‫–‬ ‫‪67‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪27‬‬ ‫–‬ ‫‪943‬‬ ‫‪481‬‬ ‫‪661‬‬ ‫‫ليبريا‬‬
‫‪33‬‬ ‫–‬ ‫‪37‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪25‬‬ ‫–‬ ‫‪164‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‫ليبيا‬‬
‫‪88‬‬ ‫–‬ ‫‪70‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‫ليتوانيا‬‬
‫–‬ ‫‪61‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪788‬‬ ‫‪391‬‬ ‫‪544‬‬ ‫‫ليسوتو‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪74‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪47‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫مارتينيك‬‬
‫‪90‬‬ ‫–‬ ‫‪73‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‫مالطا‬‬
‫‪79‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪784‬‬ ‫‪419‬‬ ‫‪562‬‬ ‫‫مالي‬‬
‫‪81‬‬ ‫–‬ ‫‪56‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪29‬‬ ‫ماليزيا‬
‫–‬ ‫‪74‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪484‬‬ ‫‪229‬‬ ‫‪335‬‬ ‫مدغشقر‬
‫‪44‬‬ ‫–‬ ‫‪80‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪37‬‬ ‫مصر‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪73‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪70‬‬ ‫المغرب‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪39‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫مقدونيا الشمالية‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪81‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪33‬‬ ‫المكسيك‬
‫‪76‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪507‬‬ ‫‪244‬‬ ‫‪349‬‬ ‫‫مالوي‬‬
‫‪45‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪53‬‬ ‫ملديف‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪44‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪17‬‬ ‫المملكة العربية السعودية‬
‫–‬ ‫‪63‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪45‬‬ ‫منغوليا‬
‫‪62‬‬ ‫–‬ ‫‪34‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪1140‬‬ ‫‪528‬‬ ‫‪766‬‬ ‫‫موريتانيا‬‬
‫‪73‬‬ ‫–‬ ‫‪55‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‫موريشيوس‬‬
‫‪94‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪418‬‬ ‫‪206‬‬ ‫‪289‬‬ ‫‫موزامبيق‬‬
‫‪82‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪351‬‬ ‫‪182‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‫ميانمار‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪193‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪88‬‬ ‫ميكرونيزيا (واليات ‪ -‬الموحدة)‬
‫‪96‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪52‬‬ ‫–‬ ‫‪281‬‬ ‫‪144‬‬ ‫‪195‬‬ ‫‫ناميبيا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪89‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫النرويج‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪88‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫النمسا‬
‫‪48‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪267‬‬ ‫‪135‬‬ ‫‪186‬‬ ‫نيبال‬
‫–‬ ‫‪46‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪1320‬‬ ‫‪658‬‬ ‫‪917‬‬ ‫‫نيجيريا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪88‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪127‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪98‬‬ ‫نيكاراغوا‬
‫‪94‬‬ ‫–‬ ‫‪88‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‫نيوزيلندا‬‬
‫‪65‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪346‬‬ ‫‪480‬‬ ‫‫هايتي‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪74‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪177‬‬ ‫‪117‬‬ ‫‪145‬‬ ‫الهند‬
‫–‬ ‫‪70‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪65‬‬ ‫هندوراس‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪80‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‫هنغاريا‬‬
‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪89‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪63‬‬ ‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫هولندا‬
‫‪83‬‬ ‫–‬ ‫‪67‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫اليابان‬

‫المؤشرات‬ ‫‪134‬‬
‫رصد أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الصحة‬

‫القوانين واألنظمة التي تضمن الحصول على الرعاية والمعلومات والتعليم في مجال الصحة الجنسية‬ ‫‫مالحظات‬‬
‫واإلنجابية‪ :‬مدى وجود قوانين وأنظمة وطنية للبلدان تضمن وصول النساء والرجال في سنّ ‪ 15‬عاما ً‬ ‫‪ −‬‫ال تتوافر بيانات‪.‬.‬‬
‫فما‪ ‬فوق‪ ‬إلى الرعاية والمعلومات والتثقيف في مجال الصحة الجنسية واإلنجابية‪.‬‬ ‫‫أ‬ قُ ِ ّربَت نسبة وفيات األمومة طبقا ً للمخطط التالي‪ ،100 < :‬ألقرب ‪1‬؛ و‪ ،999 - 100‬مقرّ بة ألقرب ‪1‬؛‬
‫و≥ ‪ ،1000‬مقرّ بة ألقرب ‪.10‬‬
‫(مؤشر أهداف التنمية المستدامة ‪)5.6.2‬‬
‫‪ 1‬في ‪ 29‬تشرين الثاني‪/‬نوفمبر ‪ ،2012‬اتخذت الجمعية العامة لألمم المتحدة القرار ‪ ،19/67‬الذي منح‬
‫فلسطين "مكانة دولة غير عضو لها صفة المراقب في األمم المتحدة‪‬"...‬‬
‫مصادر البيانات الرئيسية‬
‫معدل الوفيات النفاسيّة‪ :‬تقديرات الفريق المشترك بين وكاالت األمم المتحدة المعني بتقدير وفيات األمهات‬ ‫شِرات‬
‫‫تعريفات المؤ ّ‬
‫(منظمة الصحة العالمية‪ ،‬واليونيسف‪ ،‬وصندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬والبنك الدولي‪ ،‬وشعبة السكان في األمم‬ ‫معدل الوفيات النفاسيّة‪ :‬عدد الوفيات النفاسيّة خالل فترة زمنية معينة لكل ‪ 100,000‬مولود حي خالل الفترة‬
‫المتحدة)‪.‬‬ ‫الزمنية نفسها‪( .‬مؤشرات أهداف التنمية المستدامة ‪.)3.1.1‬‬
‫الوالدات بإشراف عاملين كفؤين في القطاع الصحي‪ :‬قاعدة البيانات العالمية المشتركة بشأن الوالدة بإشراف‬ ‫الوالدات بإشراف عاملين كفؤين في القطاع الصحي‪ :‬النسبة المئوية للوالدات التي تجرى بإشراف عاملين‬
‫عناصر مدرّ بة‪ ،2020 ،‬ومنظمة األمم المتحدة للطفولة (اليونيسف)‪ ،‬ومنظمة الصحة العالمية‪ .‬ت َّم احتساب‬ ‫كفؤين في القطاع الصحي (طبيبة أو ممرضة أو قابلة)‪( .‬مؤشر أهداف التنمية المستدامة ‪)3.1.2‬‬
‫المجاميع اإلقليمية من قِبل صندوق األمم المتحدة للسكان استنادا ً إلى بيانا ٍ‬
‫ت من قاعدة البيانات العالمية المشتركة‪.‬‬
‫ُمعدّل انتشار وسائل منع الحمل‪ ‬‬:‬النسبة المئوية للنساء في ِسنّ ‪ 49-15‬عاما ً اللواتي يستخدمن حاليا ً إحدى‬
‫ُمعدّل انتشار وسائل منع الحمل‪ ‬‬:‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬ ‫وسائل منع الحمل‪.‬‬
‫ُمعدّل انتشار وسائل منع الحمل‪ ،‬وسيلة حديثة‬‬‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬ ‫ُمعدّل انتشار وسائل منع الحمل‪ ،‬وسيلة حديثة‬‬‪ :‬النسبة المئوية للنساء في ِسنّ ‪ 49-15‬عاما ً اللواتي يستخدمن‬
‫حاليا ً إحدى وسائل منع الحمل الحديثة‪.‬‬
‫‫الحاجة غير ال ُملبّاة إلى تنظيم األُسرة‬‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬
‫‫الحاجة غير ال ُملبّاة إلى تنظيم األُسرة ‬‪ :‬النسبة المئوية للنساء في ِسنّ ‪ 49-15‬عاما ً اللواتي يرغبن في التوقف‬
‫حديثة‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬
‫‬‬‬ ‫نسبة الطلب ال ُملبّى بوسائل‬ ‫عن اإلنجاب أو تأجيله لكنهن ال يستعملن أي وسيلة لمنع الحمل‪.‬‬
‫اتخاذ القرارات بشأن الصحة الجنسية واإلنجابية والحقوق اإلنجابية‪ :‬صندوق األمم المتحدة للسكان‪.‬‬ ‫نسبة الطلب ال ُملبّى بوسائل حديثة‪ ‬‬:‬النسبة المئوية للطلب اإلجمالي على تنظيم األسرة‪ ،‬بين النساء في ِسنّ‬
‫القوانين واألنظمة التي تضمن الحصول على الرعاية والمعلومات والتعليم في مجال الصحة الجنسية‬ ‫‪ 49-15‬عاماً‪ ،‬الذي تمت تلبيته من خالل استعمال وسائل منع الحمل الحديثة‪( .‬مؤشر أهداف التنمية المستدامة‬
‫واإلنجابية‪ :‬صندوق األمم المتحدة للسكان‪.‬‬ ‫‪)3.7.1‬‬
‫اتخاذ القرارات بشأن الصحة الجنسية واإلنجابية والحقوق اإلنجابية‪ :‬النسبة المئوية للنساء في ِسنّ ‪49-15‬‬
‫عاما ً ممن هن متزوجات (أو مقترنات) ويتخذن قراراتهن بأنفسهن في المجاالت الثالثة‪ :‬الرعاية الصحية التي‬
‫والجماع مع شريكهن‪( .‬مؤشر أهداف التنمية المستدامة ‪)5.6.1‬‬ ‫يتلقَّينَها‪ ،‬واستخدام وسائل منع الحمل‪ِ ،‬‬

‫‪135‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫المؤشرات الديمغرافية‬

‫العُمر‬ ‫الخصوبة‬‬‬‬ ‫النسبة بين‬ ‫التركيبة السكانية‬ ‫تغيُّر السكان‬ ‫السُّكان‬

‫المتوقع‬
‫‬‬‬‬‬ ‫الجنسين‬
‫النسبة بين الجنسين‬ ‫السكان من الفئة‬ ‫السكان من الفئة‬ ‫السكان من الفئة‬
‫معدّل الخصوبة‬ ‫عند الوالدة‬ ‫السكان بعُمر ‪65‬‬ ‫العُمرية ‪64-15‬‬ ‫العُمرية ‪24-10‬‬ ‫العُمرية ‪14-0‬‬ ‫متوسّط معدّل تغيُّر‬
‫العُمر المتوقع‬ ‫اإلجمالي‪ ،‬لكل‬ ‫لكل والدة من‬ ‫عاما ً فما فوق‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫السكان السنوي‪،‬‬ ‫عدد السكان‬
‫عند الوالدة‪ ،‬سنوات‬ ‫امرأة‬ ‫المواليد اإلناث‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫نسبة مئوية‬ ‫اإلجمالي بالماليين‬‬‬‬‬

‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020-2015‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪73‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪1.068‬‬ ‫‪9.3‬‬ ‫‪65.2‬‬ ‫‪23.7‬‬ ‫‪25.4‬‬ ‫‪1.1‬‬ ‫‪7,795‬‬ ‫‫‫العالم‬‬
‫‪80‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫–‬ ‫‪19.3‬‬ ‫‪64.3‬‬ ‫‪16.6‬‬ ‫‪16.4‬‬ ‫‪0.3‬‬ ‫‪1,273‬‬ ‫نموا ً‬
‫‫المناطق األكثر ّ‬
‫‪71‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫–‬ ‫‪7.4‬‬ ‫‪65.4‬‬ ‫‪25.1‬‬ ‫‪27.2‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪6,521‬‬ ‫‫المناطق األق ّل نموا ً‬
‫‪66‬‬ ‫‪3.9‬‬ ‫–‬ ‫‪3.6‬‬ ‫‪57.6‬‬ ‫‪31.8‬‬ ‫‪38.8‬‬ ‫‪2.3‬‬ ‫‪1,057‬‬ ‫‫أق ّل البلدان نمو‬ا ً‬

‫مناطق صندوق األمم المتحدة للسكان‬

‫‪72‬‬ ‫‪3.3‬‬ ‫–‬ ‫‪5.0‬‬ ‫‪61.0‬‬ ‫‪27.6‬‬ ‫‪34.0‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪377‬‬ ‫‫الدول العربية‬‬
‫‪73‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫–‬ ‫‪8.4‬‬ ‫‪68.0‬‬ ‫‪23.5‬‬ ‫‪23.6‬‬ ‫‪0.9‬‬ ‫‪4,083‬‬ ‫‫منطقة آسيا والمحيط الهادئ‬‬
‫‪74‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫–‬ ‫‪10.2‬‬ ‫‪66.3‬‬ ‫‪21.2‬‬ ‫‪23.4‬‬ ‫‪0.9‬‬ ‫‪250‬‬ ‫‫أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى‬‬
‫‪76‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫–‬ ‫‪8.9‬‬ ‫‪67.2‬‬ ‫‪24.5‬‬ ‫‪23.9‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪650‬‬ ‫‫أمريكا الالتينية ومنطقة البحر الكاريبي‬‬
‫‪64‬‬ ‫‪4.2‬‬ ‫–‬ ‫‪3.2‬‬ ‫‪55.6‬‬ ‫‪32.3‬‬ ‫‪41.2‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪617‬‬ ‫‫شرق أفريقيا والجنوب األفريقي‬‬
‫‪58‬‬ ‫‪5.0‬‬ ‫–‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪54.1‬‬ ‫‪32.2‬‬ ‫‪43.1‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪459‬‬ ‫‫وسط وغرب أفريقيا‬‬

‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬

‫‪67‬‬ ‫‪4.0‬‬ ‫‪1.055‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪56.5‬‬ ‫‪33.6‬‬ ‫‪39.9‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪115.0‬‬ ‫‫‫إثيوبيا‬‬
‫‪73‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.134‬‬ ‫‪6.7‬‬ ‫‪69.7‬‬ ‫‪20.3‬‬ ‫‪23.5‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪10.1‬‬ ‫‪4‬‬
‫أذربيجان‬
‫‪75‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪1.051‬‬ ‫‪4.0‬‬ ‫‪63.2‬‬ ‫‪30.6‬‬ ‫‪32.9‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪10.2‬‬ ‫األردن‬
‫‪75‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.117‬‬ ‫‪11.8‬‬ ‫‪67.4‬‬ ‫‪18.4‬‬ ‫‪20.8‬‬ ‫‪0.3‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫أرمينيا‬
‫‪76‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪1.045‬‬ ‫‪14.6‬‬ ‫‪68.0‬‬ ‫‪20.2‬‬ ‫‪17.4‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‪13‬‬
‫‫أروبا‬‬
‫‪67‬‬ ‫‪3.9‬‬ ‫‪1.031‬‬ ‫‪4.5‬‬ ‫‪54.4‬‬ ‫‪32.3‬‬ ‫‪41.1‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‫إريتريا‬‬
‫‪84‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪1.065‬‬ ‫‪20.0‬‬ ‫‪65.6‬‬ ‫‪15.0‬‬ ‫‪14.4‬‬ ‫‪0.0‬‬ ‫‪46.8‬‬ ‫‪26‬‬
‫إسبانيا‬
‫‪84‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.057‬‬ ‫‪16.2‬‬ ‫‪64.5‬‬ ‫‪18.5‬‬ ‫‪19.3‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪25.5‬‬ ‫‪15‬‬
‫‫أستراليا‬‬
‫‪79‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪1.057‬‬ ‫‪20.4‬‬ ‫‪63.1‬‬ ‫‪14.7‬‬ ‫‪16.5‬‬ ‫‪0.2‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫إستونيا‬
‫‪83‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‪1.058‬‬ ‫‪12.4‬‬ ‫‪59.8‬‬ ‫‪23.4‬‬ ‫‪27.8‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪8.7‬‬ ‫إسرائيل‬
‫‪61‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪1.027‬‬ ‫‪4.0‬‬ ‫‪58.5‬‬ ‫‪33.6‬‬ ‫‪37.4‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫إسواتيني‬
‫‪65‬‬ ‫‪4.2‬‬ ‫‪1.059‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪55.5‬‬ ‫‪35.3‬‬ ‫‪41.8‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪38.9‬‬ ‫أفغانستان‬
‫‪77‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪1.046‬‬ ‫‪7.6‬‬ ‫‪65.0‬‬ ‫‪26.5‬‬ ‫‪27.4‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪17.6‬‬ ‫إكوادور‬
‫‪73‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.059‬‬ ‫‪15.5‬‬ ‫‪66.1‬‬ ‫‪15.0‬‬ ‫‪18.4‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‪145.9‬‬ ‫‫االتحاد الروسي‬‬
‫‪77‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪1.057‬‬ ‫‪11.4‬‬ ‫‪64.2‬‬ ‫‪23.5‬‬ ‫‪24.4‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪45.2‬‬ ‫‫األرجنتين‬‬
‫‪78‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪1.050‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪83.9‬‬ ‫‪15.8‬‬ ‫‪14.8‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪9.9‬‬ ‫اإلمارات العربية المتحدة‬‬
‫‪79‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪1.083‬‬ ‫‪14.7‬‬ ‫‪68.1‬‬ ‫‪20.5‬‬ ‫‪17.2‬‬ ‫‪0.1-‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫ألبانيا‬
‫‪76‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.044‬‬ ‫‪9.6‬‬ ‫‪69.7‬‬ ‫‪22.7‬‬ ‫‪20.7‬‬ ‫‪0.8‬‬ ‫‪212.6‬‬ ‫‫البرازيل‬‬
‫‪78‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪1.067‬‬ ‫‪17.9‬‬ ‫‪67.6‬‬ ‫‪17.1‬‬ ‫‪14.5‬‬ ‫‪0.9-‬‬ ‫‪3.3‬‬ ‫‫البوسنة والهرسك‬‬
‫‪74‬‬ ‫‪2.3‬‬ ‫‪1.045‬‬ ‫‪7.5‬‬ ‫‪65.0‬‬ ‫‪26.5‬‬ ‫‪27.4‬‬ ‫‪1.1‬‬ ‫‪10.8‬‬ ‫‫الجمهورية الدومينيكية‬‬
‫‪81‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.057‬‬ ‫‪20.2‬‬ ‫‪63.6‬‬ ‫‪18.1‬‬ ‫‪16.3‬‬ ‫‪0.4‬‬ ‫‪5.8‬‬ ‫‪21‬‬
‫‫الدانمرك‬‬
‫‪73‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪1.033‬‬ ‫‪4.8‬‬ ‫‪67.1‬‬ ‫‪26.2‬‬ ‫‪28.1‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪0.6‬‬ ‫‫الرأس األخضر‬‬
‫‪74‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.064‬‬ ‫‪8.7‬‬ ‫‪64.8‬‬ ‫‪27.7‬‬ ‫‪26.6‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪6.5‬‬ ‫‫السلفادور‬‬
‫‪68‬‬ ‫‪4.5‬‬ ‫‪1.033‬‬ ‫‪3.1‬‬ ‫‪54.3‬‬ ‫‪32.1‬‬ ‫‪42.6‬‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪16.7‬‬ ‫‫السنغال‬‬
‫‪66‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫‪1.041‬‬ ‫‪3.7‬‬ ‫‪56.5‬‬ ‫‪32.6‬‬ ‫‪39.8‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪43.8‬‬ ‫‫السودان‬‬
‫‪83‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.058‬‬ ‫‪20.3‬‬ ‫‪62.0‬‬ ‫‪16.5‬‬ ‫‪17.6‬‬ ‫‪0.7‬‬ ‫‪10.1‬‬ ‫‫السويد‬‬
‫‪71‬‬ ‫‪2.3‬‬ ‫‪1.050‬‬ ‫‪3.4‬‬ ‫‪69.4‬‬ ‫‪24.9‬‬ ‫‪27.2‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪0.6‬‬ ‫الصحراء الغربية‬‬
‫‪58‬‬ ‫‪5.9‬‬ ‫‪1.043‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪50.9‬‬ ‫‪34.4‬‬ ‫‪46.1‬‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪15.9‬‬ ‫‫الصومال‬‬
‫‪85‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪1.078‬‬ ‫‪18.2‬‬ ‫‪69.1‬‬ ‫‪12.4‬‬ ‫‪12.7‬‬ ‫‪0.8‬‬ ‫‪7.5‬‬ ‫‫الصين‪ ،‬منطقة هونغ كونغ اإلدارية الخاصة‬
‫‬‪9‬‬

‫‪71‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪1.053‬‬ ‫‪3.4‬‬ ‫‪58.8‬‬ ‫‪31.1‬‬ ‫‪37.7‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪40.2‬‬ ‫‫العراق‬‬
‫‪71‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪1.080‬‬ ‫‪5.5‬‬ ‫‪64.4‬‬ ‫‪28.7‬‬ ‫‪30.0‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪109.6‬‬ ‫‫الفلبين‬‬

‫المؤشرات‬ ‫‪136‬‬
‫المؤشرات الديمغرافية‬

‫العُمر‬ ‫الخصوبة‬‬‬‬ ‫النسبة بين‬ ‫التركيبة السكانية‬ ‫تغيُّر السكان‬ ‫السُّكان‬

‫المتوقع‬
‫‬‬‬‬‬ ‫الجنسين‬
‫النسبة بين الجنسين‬ ‫السكان من الفئة‬ ‫السكان من الفئة‬ ‫السكان من الفئة‬
‫معدّل الخصوبة‬ ‫عند الوالدة‬ ‫السكان بعُمر ‪65‬‬ ‫العُمرية ‪64-15‬‬ ‫العُمرية ‪24-10‬‬ ‫العُمرية ‪14-0‬‬ ‫متوسّط معدّل تغيُّر‬
‫العُمر المتوقع‬ ‫اإلجمالي‪ ،‬لكل‬ ‫لكل والدة من‬ ‫عاما ً فما فوق‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫السكان السنوي‪،‬‬ ‫عدد السكان‬
‫عند الوالدة‪ ،‬سنوات‬ ‫امرأة‬ ‫المواليد اإلناث‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫نسبة مئوية‬ ‫اإلجمالي بالماليين‬‬‬‬‬

‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020-2015‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪81‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪1.054‬‬ ‫‪21.7‬‬ ‫‪64.4‬‬ ‫‪14.9‬‬ ‫‪14.0‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪83.8‬‬ ‫ألمانيا‬
‫‪81‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.055‬‬ ‫‪18.7‬‬ ‫‪63.7‬‬ ‫‪17.3‬‬ ‫‪17.7‬‬ ‫‪0.6‬‬ ‫‪67.9‬‬ ‫‪24‬‬
‫المملكة المتحدة‬‬
‫‪63‬‬ ‫‪6.7‬‬ ‫‪1.040‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪47.7‬‬ ‫‪33.0‬‬ ‫‪49.7‬‬ ‫‪3.8‬‬ ‫‪24.2‬‬ ‫‫النيجر‬‬
‫‪79‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.047‬‬ ‫‪16.6‬‬ ‫‪65.0‬‬ ‫‪19.5‬‬ ‫‪18.4‬‬ ‫‪0.6‬‬ ‫‪331.0‬‬ ‫‪29‬‬
‫الواليات المتحدة األمريكية‬‬
‫‪66‬‬ ‫‪3.6‬‬ ‫‪1.058‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪58.2‬‬ ‫‪32.4‬‬ ‫‪38.8‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪29.8‬‬ ‫اليمن‬‬
‫‪82‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪1.062‬‬ ‫‪22.3‬‬ ‫‪64.1‬‬ ‫‪15.3‬‬ ‫‪13.7‬‬ ‫‪0.4-‬‬ ‫‪10.4‬‬ ‫‫اليونان‬‬
‫‪77‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.031‬‬ ‫‪9.3‬‬ ‫‪68.8‬‬ ‫‪21.9‬‬ ‫‪21.8‬‬ ‫‪0.9‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‫أنتيغوا وبربودا‬‬
‫‪72‬‬ ‫‪2.3‬‬ ‫‪1.060‬‬ ‫‪6.3‬‬ ‫‪67.8‬‬ ‫‪25.2‬‬ ‫‪25.9‬‬ ‫‪1.1‬‬ ‫‪273.5‬‬ ‫إندونيسيا‬
‫‪61‬‬ ‫‪5.4‬‬ ‫‪1.027‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪51.4‬‬ ‫‪32.8‬‬ ‫‪46.4‬‬ ‫‪3.3‬‬ ‫‪32.9‬‬ ‫أنغوال‬
‫‪78‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.051‬‬ ‫‪15.1‬‬ ‫‪64.6‬‬ ‫‪21.1‬‬ ‫‪20.3‬‬ ‫‪0.4‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫أوروغواي‬‬
‫‪72‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪1.078‬‬ ‫‪4.8‬‬ ‫‪66.4‬‬ ‫‪24.6‬‬ ‫‪28.8‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪33.5‬‬ ‫أوزبكستان‬
‫‪64‬‬ ‫‪4.7‬‬ ‫‪1.024‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪52.0‬‬ ‫‪34.5‬‬ ‫‪46.0‬‬ ‫‪3.6‬‬ ‫‪45.7‬‬ ‫‫أوغندا‬‬
‫‪72‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪1.062‬‬ ‫‪16.9‬‬ ‫‪67.1‬‬ ‫‪14.9‬‬ ‫‪16.0‬‬ ‫‪0.5-‬‬ ‫‪43.7‬‬ ‫‪19‬‬
‫أوكرانيا‬‬
‫‪77‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‪1.052‬‬ ‫‪6.6‬‬ ‫‪68.7‬‬ ‫‪20.6‬‬ ‫‪24.7‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪84.0‬‬ ‫‫إيران (جمهورية إسالمية)‬‬
‫‪82‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.050‬‬ ‫‪14.6‬‬ ‫‪64.6‬‬ ‫‪19.4‬‬ ‫‪20.8‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪4.9‬‬ ‫أيرلندا‬
‫‪83‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.048‬‬ ‫‪15.6‬‬ ‫‪65.0‬‬ ‫‪19.6‬‬ ‫‪19.4‬‬ ‫‪0.7‬‬ ‫‪0.3‬‬ ‫آيسلندا‬
‫‪84‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪1.059‬‬ ‫‪23.3‬‬ ‫‪63.7‬‬ ‫‪14.3‬‬ ‫‪13.0‬‬ ‫‪0.0‬‬ ‫‪60.5‬‬ ‫إيطاليا‬
‫‪65‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪1.067‬‬ ‫‪3.6‬‬ ‫‪61.3‬‬ ‫‪30.8‬‬ ‫‪35.1‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪8.9‬‬ ‫‫بابوا غينيا الجديدة‬‬
‫‪74‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪1.051‬‬ ‫‪6.8‬‬ ‫‪64.3‬‬ ‫‪28.2‬‬ ‫‪28.9‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪7.1‬‬ ‫‫باراغواي‬‬
‫‪67‬‬ ‫‪3.4‬‬ ‫‪1.064‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫‪60.8‬‬ ‫‪30.0‬‬ ‫‪34.8‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪220.9‬‬ ‫باكستان‬
‫‪77‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪1.041‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪79.1‬‬ ‫‪16.1‬‬ ‫‪18.3‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫البحرين‬
‫‪79‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪1.037‬‬ ‫‪16.7‬‬ ‫‪66.5‬‬ ‫‪19.2‬‬ ‫‪16.8‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‪0.3‬‬ ‫‫بربادوس‬‬
‫‪82‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪1.054‬‬ ‫‪22.8‬‬ ‫‪64.2‬‬ ‫‪15.3‬‬ ‫‪13.1‬‬ ‫‪0.3-‬‬ ‫‪10.2‬‬ ‫البرتغال‬
‫‪76‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.072‬‬ ‫‪5.6‬‬ ‫‪72.1‬‬ ‫‪22.9‬‬ ‫‪22.3‬‬ ‫‪1.1‬‬ ‫‪0.4‬‬ ‫‫بروني دار السالم‬‬
‫‪82‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.050‬‬ ‫‪19.3‬‬ ‫‪63.7‬‬ ‫‪17.0‬‬ ‫‪17.0‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪11.6‬‬ ‫‫بلجيكا‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪1.061‬‬ ‫‪21.5‬‬ ‫‪63.9‬‬ ‫‪14.2‬‬ ‫‪14.7‬‬ ‫‪0.7-‬‬ ‫‪6.9‬‬ ‫‫بلغاريا‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪1.050‬‬ ‫‪5.0‬‬ ‫‪65.8‬‬ ‫‪29.5‬‬ ‫‪29.2‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪0.4‬‬ ‫‫بليز‬‬
‫‪73‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.055‬‬ ‫‪5.2‬‬ ‫‪68.0‬‬ ‫‪27.9‬‬ ‫‪26.8‬‬ ‫‪1.1‬‬ ‫‪164.7‬‬ ‫بنغالديش‬
‫‪79‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪1.050‬‬ ‫‪8.5‬‬ ‫‪65.0‬‬ ‫‪24.9‬‬ ‫‪26.5‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫‫بنما‬‬
‫‪62‬‬ ‫‪4.7‬‬ ‫‪1.042‬‬ ‫‪3.3‬‬ ‫‪54.8‬‬ ‫‪32.1‬‬ ‫‪41.9‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪12.1‬‬ ‫‫بنن‬‬
‫‪72‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪1.051‬‬ ‫‪6.2‬‬ ‫‪68.9‬‬ ‫‪27.3‬‬ ‫‪24.9‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪0.8‬‬ ‫بوتان‬
‫‪70‬‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪1.031‬‬ ‫‪4.5‬‬ ‫‪62.1‬‬ ‫‪28.7‬‬ ‫‪33.4‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‫بوتسوانا‬‬
‫‪80‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪1.057‬‬ ‫‪20.8‬‬ ‫‪63.4‬‬ ‫‪18.8‬‬ ‫‪15.8‬‬ ‫‪3.3-‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪14‬‬
‫‫بورتوريكو‬‬
‫‪62‬‬ ‫‪5.0‬‬ ‫‪1.041‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪53.2‬‬ ‫‪33.2‬‬ ‫‪44.4‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪20.9‬‬ ‫‫بوركينا فاسو‬‬
‫‪62‬‬ ‫‪5.2‬‬ ‫‪1.023‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪52.4‬‬ ‫‪31.7‬‬ ‫‪45.3‬‬ ‫‪3.1‬‬ ‫‪11.9‬‬ ‫بوروندي‬
‫‪79‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪1.059‬‬ ‫‪18.7‬‬ ‫‪66.0‬‬ ‫‪15.0‬‬ ‫‪15.2‬‬ ‫‪0.1-‬‬ ‫‪37.8‬‬ ‫‫بولندا‬‬
‫‪72‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪1.042‬‬ ‫‪7.5‬‬ ‫‪62.3‬‬ ‫‪28.8‬‬ ‫‪30.2‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪11.7‬‬ ‫‫بوليفيا (دولة متعددة القوميات)‬‬
‫‪78‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪1.055‬‬ ‫‪9.1‬‬ ‫‪68.7‬‬ ‫‪23.4‬‬ ‫‪22.2‬‬ ‫‪0.6‬‬ ‫‪0.3‬‬ ‫‪2‬‬
‫‫بولينيزيا الفرنسية‬‬
‫‪77‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪1.040‬‬ ‫‪8.7‬‬ ‫‪66.6‬‬ ‫‪23.5‬‬ ‫‪24.7‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪33.0‬‬ ‫بيرو‬
‫‪75‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.063‬‬ ‫‪15.6‬‬ ‫‪67.2‬‬ ‫‪14.3‬‬ ‫‪17.2‬‬ ‫‪0.0‬‬ ‫‪9.4‬‬ ‫‫بيالروس‬‬
‫‪77‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪1.064‬‬ ‫‪13.0‬‬ ‫‪70.5‬‬ ‫‪19.1‬‬ ‫‪16.6‬‬ ‫‪0.3‬‬ ‫‪69.8‬‬ ‫تايلند‬
‫‪68‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪1.063‬‬ ‫‪4.8‬‬ ‫‪64.4‬‬ ‫‪24.4‬‬ ‫‪30.8‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪6.0‬‬ ‫تركمانستان‬
‫‪78‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.054‬‬ ‫‪9.0‬‬ ‫‪67.1‬‬ ‫‪24.1‬‬ ‫‪23.9‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪84.3‬‬ ‫‫تركيا‬‬
‫‪74‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.040‬‬ ‫‪11.5‬‬ ‫‪68.4‬‬ ‫‪19.4‬‬ ‫‪20.1‬‬ ‫‪0.4‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‫ترينيداد وتوباغو‬‬
‫‪55‬‬ ‫‪5.6‬‬ ‫‪1.039‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪51.0‬‬ ‫‪33.9‬‬ ‫‪46.5‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‪16.4‬‬ ‫‫تشاد‬‬

‫‪137‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫المؤشرات الديمغرافية‬

‫العُمر‬ ‫الخصوبة‬‬‬‬ ‫النسبة بين‬ ‫التركيبة السكانية‬ ‫تغيُّر السكان‬ ‫السُّكان‬

‫المتوقع‬
‫‬‬‬‬‬ ‫الجنسين‬
‫النسبة بين الجنسين‬ ‫السكان من الفئة‬ ‫السكان من الفئة‬ ‫السكان من الفئة‬
‫معدّل الخصوبة‬ ‫عند الوالدة‬ ‫السكان بعُمر ‪65‬‬ ‫العُمرية ‪64-15‬‬ ‫العُمرية ‪24-10‬‬ ‫العُمرية ‪14-0‬‬ ‫متوسّط معدّل تغيُّر‬
‫العُمر المتوقع‬ ‫اإلجمالي‪ ،‬لكل‬ ‫لكل والدة من‬ ‫عاما ً فما فوق‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫السكان السنوي‪،‬‬ ‫عدد السكان‬
‫عند الوالدة‪ ،‬سنوات‬ ‫امرأة‬ ‫المواليد اإلناث‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫نسبة مئوية‬ ‫اإلجمالي بالماليين‬‬‬‬‬

‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020-2015‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪80‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.055‬‬ ‫‪20.1‬‬ ‫‪64.1‬‬ ‫‪14.3‬‬ ‫‪15.8‬‬ ‫‪0.2‬‬ ‫‪10.7‬‬ ‫تشيكيا‬
‫‪61‬‬ ‫‪4.2‬‬ ‫‪1.028‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪56.5‬‬ ‫‪32.1‬‬ ‫‪40.6‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪8.3‬‬ ‫توغو‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.068‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪0.0‬‬ ‫‫توفالو‬‬
‫‪77‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪1.054‬‬ ‫‪8.9‬‬ ‫‪66.8‬‬ ‫‪20.8‬‬ ‫‪24.3‬‬ ‫‪1.1‬‬ ‫‪11.8‬‬ ‫تونس‬
‫‪71‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪1.079‬‬ ‫‪5.9‬‬ ‫‪59.3‬‬ ‫‪31.4‬‬ ‫‪34.8‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‫تونغا‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.037‬‬ ‫‪9.1‬‬ ‫‪67.6‬‬ ‫‪24.6‬‬ ‫‪23.4‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‫جامايكا‬‬
‫‪77‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.072‬‬ ‫‪15.8‬‬ ‫‪66.2‬‬ ‫‪19.1‬‬ ‫‪18.0‬‬ ‫‪0.0‬‬ ‫‪0.6‬‬ ‫الجبل األسود‬
‫‪77‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪1.044‬‬ ‫‪6.7‬‬ ‫‪62.5‬‬ ‫‪22.2‬‬ ‫‪30.8‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪43.9‬‬ ‫الجزائر‬
‫‪74‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.029‬‬ ‫‪7.7‬‬ ‫‪70.6‬‬ ‫‪24.7‬‬ ‫‪21.6‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪0.4‬‬ ‫جزر البهاما‬
‫‪65‬‬ ‫‪4.1‬‬ ‫‪1.032‬‬ ‫‪3.1‬‬ ‫‪57.9‬‬ ‫‪31.1‬‬ ‫‪39.0‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪0.9‬‬ ‫‫جزر القمر‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪0.0‬‬ ‫‫جزر تركس وكايكوس‬‬
‫‪73‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫‪1.067‬‬ ‫‪3.7‬‬ ‫‪56.3‬‬ ‫‪30.5‬‬ ‫‪40.0‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪0.7‬‬ ‫‫جزر سليمان‬‬
‫‪81‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.039‬‬ ‫‪20.5‬‬ ‫‪60.2‬‬ ‫‪19.6‬‬ ‫‪19.3‬‬ ‫‪0.1-‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‪14‬‬
‫جزر فيرجن التابعة للواليات المتحدة‬
‫‪54‬‬ ‫‪4.6‬‬ ‫‪1.031‬‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪53.7‬‬ ‫‪36.2‬‬ ‫‪43.5‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪4.8‬‬ ‫‫جمهورية أفريقيا الوسطى‬‬
‫‪74‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪1.052‬‬ ‫‪4.9‬‬ ‫‪64.4‬‬ ‫‪28.2‬‬ ‫‪30.8‬‬ ‫‪0.6-‬‬ ‫‪17.5‬‬ ‫الجمهورية العربية السورية‬
‫‪65‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫‪1.025‬‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪56.0‬‬ ‫‪31.4‬‬ ‫‪41.3‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪5.5‬‬ ‫‫جمهورية الكونغو‬‬
‫‪61‬‬ ‫‪5.7‬‬ ‫‪1.022‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‪51.2‬‬ ‫‪32.1‬‬ ‫‪45.8‬‬ ‫‪3.2‬‬ ‫‪89.6‬‬ ‫‫جمهورية الكونغو الديمقراطية‬‬
‫‪66‬‬ ‫‪4.8‬‬ ‫‪1.027‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪53.8‬‬ ‫‪32.4‬‬ ‫‪43.6‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‪59.7‬‬ ‫‪3‬‬
‫جمهورية تنزانيا المتحدة‬
‫‪70‬‬ ‫‪3.9‬‬ ‫‪1.070‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫‪58.9‬‬ ‫‪33.1‬‬ ‫‪36.8‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫جمهورية تيمور ‪ -‬ليشتي الديمقراطية‬
‫‪83‬‬ ‫‪1.1‬‬ ‫‪1.056‬‬ ‫‪15.8‬‬ ‫‪71.7‬‬ ‫‪15.5‬‬ ‫‪12.5‬‬ ‫‪0.2‬‬ ‫‪51.3‬‬ ‫‫جمهورية كوريا‬‬
‫‪72‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪1.062‬‬ ‫‪9.3‬‬ ‫‪70.8‬‬ ‫‪21.3‬‬ ‫‪19.8‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪25.8‬‬ ‫‫جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية‬‬
‫‪68‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪1.054‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫‪63.8‬‬ ‫‪29.7‬‬ ‫‪31.9‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪7.3‬‬ ‫‫جمهورية الو الديمقراطية الشعبية‬‬
‫‪72‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪1.062‬‬ ‫‪12.5‬‬ ‫‪71.6‬‬ ‫‪16.4‬‬ ‫‪15.9‬‬ ‫‪0.2-‬‬ ‫‪4.0‬‬ ‫‪18‬‬
‫‫جمهورية مولدوفا‬
‫‪64‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪1.031‬‬ ‫‪5.5‬‬ ‫‪65.7‬‬ ‫‪25.9‬‬ ‫‪28.8‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪59.3‬‬ ‫جنوب أفريقيا‬
‫‪58‬‬ ‫‪4.5‬‬ ‫‪1.034‬‬ ‫‪3.4‬‬ ‫‪55.3‬‬ ‫‪32.6‬‬ ‫‪41.3‬‬ ‫‪0.9‬‬ ‫‪11.2‬‬ ‫‫جنوب السودان‬‬
‫‪60‬‬ ‫‪4.4‬‬ ‫‪1.026‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪55.2‬‬ ‫‪32.4‬‬ ‫‪42.1‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪26.5‬‬ ‫جهورية الكاميرون‬
‫‪74‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.065‬‬ ‫‪15.3‬‬ ‫‪64.5‬‬ ‫‪17.7‬‬ ‫‪20.2‬‬ ‫‪0.2-‬‬ ‫‪4.0‬‬ ‫‪6‬‬
‫جورجيا‬
‫‪67‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪1.038‬‬ ‫‪4.7‬‬ ‫‪66.4‬‬ ‫‪27.3‬‬ ‫‪28.9‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‫جيبوتي‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.030‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪0.2‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‫دومينيكا‬‬
‫‪69‬‬ ‫‪3.9‬‬ ‫‪1.027‬‬ ‫‪3.1‬‬ ‫‪57.4‬‬ ‫‪31.6‬‬ ‫‪39.5‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪13.0‬‬ ‫رواندا‬
‫‪76‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪1.061‬‬ ‫‪19.2‬‬ ‫‪65.2‬‬ ‫‪16.0‬‬ ‫‪15.5‬‬ ‫‪0.7-‬‬ ‫‪19.2‬‬ ‫رومانيا‬
‫‪81‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪1.035‬‬ ‫‪12.7‬‬ ‫‪64.9‬‬ ‫‪22.6‬‬ ‫‪22.4‬‬ ‫‪0.7‬‬ ‫‪0.9‬‬ ‫ريونيون‬
‫‪64‬‬ ‫‪4.5‬‬ ‫‪1.013‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‪53.9‬‬ ‫‪34.3‬‬ ‫‪44.0‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪18.4‬‬ ‫زامبيا‬‬
‫‪62‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪1.023‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‪55.1‬‬ ‫‪33.2‬‬ ‫‪41.9‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪14.9‬‬ ‫زمبابوي‬‬
‫‪73‬‬ ‫‪3.8‬‬ ‫‪1.067‬‬ ‫‪5.1‬‬ ‫‪57.7‬‬ ‫‪29.5‬‬ ‫‪37.2‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪0.2‬‬ ‫‫ساموا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.067‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪0.4‬‬ ‫‪0.0‬‬ ‫‫سان مارينو‬‬
‫‪73‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪1.029‬‬ ‫‪9.9‬‬ ‫‪68.2‬‬ ‫‪24.1‬‬ ‫‪21.9‬‬ ‫‪0.3‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‫سانت فنسنت وجزر غرينادين‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.037‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪0.8‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫سانت كيتس ونيفس‬
‫‪76‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪1.036‬‬ ‫‪10.3‬‬ ‫‪71.8‬‬ ‫‪21.9‬‬ ‫‪18.0‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪0.2‬‬ ‫سانت لوسيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪0.0‬‬ ‫‫سانت مارتن‬‬
‫‪71‬‬ ‫‪4.2‬‬ ‫‪1.028‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‪55.2‬‬ ‫‪33.2‬‬ ‫‪41.8‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪0.2‬‬ ‫‫ساو تومي وبرينسيبي‬‬
‫‪77‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪1.039‬‬ ‫‪11.2‬‬ ‫‪65.1‬‬ ‫‪22.8‬‬ ‫‪23.7‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪21.4‬‬ ‫‫سري النكا‬‬
‫‪78‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪1.055‬‬ ‫‪16.7‬‬ ‫‪67.7‬‬ ‫‪15.3‬‬ ‫‪15.6‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‪5.5‬‬ ‫سلوفاكيا‬
‫‪81‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪1.059‬‬ ‫‪20.7‬‬ ‫‪64.1‬‬ ‫‪14.1‬‬ ‫‪15.1‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫سلوفينيا‬
‫‪84‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪1.065‬‬ ‫‪13.4‬‬ ‫‪74.3‬‬ ‫‪15.4‬‬ ‫‪12.3‬‬ ‫‪0.9‬‬ ‫‪5.9‬‬ ‫سنغافورة‬

‫المؤشرات‬ ‫‪138‬‬
‫المؤشرات الديمغرافية‬

‫العُمر‬ ‫الخصوبة‬‬‬‬ ‫النسبة بين‬ ‫التركيبة السكانية‬ ‫تغيُّر السكان‬ ‫السُّكان‬

‫المتوقع‬
‫‬‬‬‬‬ ‫الجنسين‬
‫النسبة بين الجنسين‬ ‫السكان من الفئة‬ ‫السكان من الفئة‬ ‫السكان من الفئة‬
‫معدّل الخصوبة‬ ‫عند الوالدة‬ ‫السكان بعُمر ‪65‬‬ ‫العُمرية ‪64-15‬‬ ‫العُمرية ‪24-10‬‬ ‫العُمرية ‪14-0‬‬ ‫متوسّط معدّل تغيُّر‬
‫العُمر المتوقع‬ ‫اإلجمالي‪ ،‬لكل‬ ‫لكل والدة من‬ ‫عاما ً فما فوق‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫السكان السنوي‪،‬‬ ‫عدد السكان‬
‫عند الوالدة‪ ،‬سنوات‬ ‫امرأة‬ ‫المواليد اإلناث‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫نسبة مئوية‬ ‫اإلجمالي بالماليين‬‬‬‬‬

‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020-2015‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪72‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪1.031‬‬ ‫‪7.1‬‬ ‫‪66.2‬‬ ‫‪25.7‬‬ ‫‪26.7‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪0.6‬‬ ‫‫سورينام‬‬
‫‪84‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪1.055‬‬ ‫‪19.1‬‬ ‫‪65.9‬‬ ‫‪15.2‬‬ ‫‪15.0‬‬ ‫‪0.8‬‬ ‫‪8.7‬‬ ‫‫سويسرا‬‬
‫‪55‬‬ ‫‪4.1‬‬ ‫‪1.032‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪56.7‬‬ ‫‪32.9‬‬ ‫‪40.3‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‪8.0‬‬ ‫سيراليون‬
‫‪73‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪1.034‬‬ ‫‪8.1‬‬ ‫‪68.2‬‬ ‫‪20.6‬‬ ‫‪23.8‬‬ ‫‪0.7‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫سيشيل‬
‫‪80‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪1.043‬‬ ‫‪12.2‬‬ ‫‪68.5‬‬ ‫‪20.4‬‬ ‫‪19.2‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪19.1‬‬ ‫شيلي‬
‫‪76‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪1.071‬‬ ‫‪19.1‬‬ ‫‪65.6‬‬ ‫‪17.5‬‬ ‫‪15.4‬‬ ‫‪0.3-‬‬ ‫‪8.7‬‬ ‫‪25‬‬
‫صربيا‬
‫‪77‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.143‬‬ ‫‪12.0‬‬ ‫‪70.3‬‬ ‫‪17.6‬‬ ‫‪17.7‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪1,439.3‬‬ ‫الصين‬
‫‪84‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪1.084‬‬ ‫‪12.0‬‬ ‫‪73.7‬‬ ‫‪12.8‬‬ ‫‪14.4‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪0.6‬‬ ‫‪10‬‬
‫الصين‪ ،‬منطقة ماكاو اإلدارية الخاصة‬
‫‪71‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪1.061‬‬ ‫‪3.2‬‬ ‫‪59.6‬‬ ‫‪27.5‬‬ ‫‪37.3‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪9.5‬‬ ‫طاجيكستان‬
‫‪78‬‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪1.043‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪75.0‬‬ ‫‪16.8‬‬ ‫‪22.5‬‬ ‫‪3.6‬‬ ‫‪5.1‬‬ ‫عُمان‬
‫‪67‬‬ ‫‪3.9‬‬ ‫‪1.020‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪59.2‬‬ ‫‪27.1‬‬ ‫‪37.3‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫غابون‬‬
‫‪62‬‬ ‫‪5.1‬‬ ‫‪1.031‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪53.5‬‬ ‫‪32.5‬‬ ‫‪44.0‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‫غامبيا‬‬
‫‪64‬‬ ‫‪3.8‬‬ ‫‪1.040‬‬ ‫‪3.1‬‬ ‫‪59.7‬‬ ‫‪30.5‬‬ ‫‪37.1‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪31.1‬‬ ‫‫‫غانا‬‬
‫‪72‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.032‬‬ ‫‪9.8‬‬ ‫‪66.4‬‬ ‫‪22.1‬‬ ‫‪23.8‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‫غرينادا‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪1.039‬‬ ‫‪5.0‬‬ ‫‪61.6‬‬ ‫‪31.7‬‬ ‫‪33.3‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪17.9‬‬ ‫‫غواتيماال‬‬
‫‪82‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‪1.032‬‬ ‫‪19.4‬‬ ‫‪62.2‬‬ ‫‪21.7‬‬ ‫‪18.4‬‬ ‫‪0.0‬‬ ‫‪0.4‬‬ ‫‪2‬‬
‫‫غوادلوب‬‬
‫‪80‬‬ ‫‪2.3‬‬ ‫‪1.073‬‬ ‫‪10.5‬‬ ‫‪65.6‬‬ ‫‪24.3‬‬ ‫‪23.9‬‬ ‫‪0.8‬‬ ‫‪0.2‬‬ ‫‪14‬‬
‫‫غوام‬‬
‫‪70‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪1.041‬‬ ‫‪7.0‬‬ ‫‪65.3‬‬ ‫‪28.3‬‬ ‫‪27.7‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪0.8‬‬ ‫غيانا‬
‫‪80‬‬ ‫‪3.3‬‬ ‫‪1.035‬‬ ‫‪5.6‬‬ ‫‪62.6‬‬ ‫‪27.7‬‬ ‫‪31.8‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪0.3‬‬ ‫‪2‬‬
‫‫غيانا الفرنسية‬‬
‫‪62‬‬ ‫‪4.6‬‬ ‫‪1.041‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‪54.0‬‬ ‫‪34.3‬‬ ‫‪43.0‬‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪13.1‬‬ ‫‫غينيا‬‬
‫‪59‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫‪1.031‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪60.8‬‬ ‫‪28.8‬‬ ‫‪36.8‬‬ ‫‪3.7‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‫غينيا االستوائية‬‬
‫‪59‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫‪1.036‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪55.2‬‬ ‫‪32.1‬‬ ‫‪41.9‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‫غينيا بيساو‬‬
‫‪71‬‬ ‫‪3.7‬‬ ‫‪1.067‬‬ ‫‪3.6‬‬ ‫‪58.0‬‬ ‫‪30.2‬‬ ‫‪38.4‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪0.3‬‬ ‫فانواتو‬
‫‪83‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.049‬‬ ‫‪20.8‬‬ ‫‪61.6‬‬ ‫‪17.7‬‬ ‫‪17.7‬‬ ‫‪0.3‬‬ ‫‪65.3‬‬ ‫‪27‬‬
‫فرنسا‬
‫‪74‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪1.053‬‬ ‫‪3.2‬‬ ‫‪58.4‬‬ ‫‪31.5‬‬ ‫‪38.4‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪5.1‬‬ ‫‪7‬‬
‫‫فلسطين‬
‫‪72‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪1.054‬‬ ‫‪8.0‬‬ ‫‪64.8‬‬ ‫‪25.5‬‬ ‫‪27.3‬‬ ‫‪1.1-‬‬ ‫‪28.4‬‬ ‫فنزويال (جمهورية ‪ -‬البوليفارية)‬
‫‪82‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪1.051‬‬ ‫‪22.6‬‬ ‫‪61.6‬‬ ‫‪16.6‬‬ ‫‪15.9‬‬ ‫‪0.2‬‬ ‫‪5.5‬‬ ‫‪22‬‬
‫فنلندا‬
‫‪68‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪1.069‬‬ ‫‪5.8‬‬ ‫‪65.2‬‬ ‫‪25.7‬‬ ‫‪29.0‬‬ ‫‪0.6‬‬ ‫‪0.9‬‬ ‫‫فيجي‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.122‬‬ ‫‪7.9‬‬ ‫‪68.9‬‬ ‫‪21.0‬‬ ‫‪23.2‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪97.3‬‬ ‫فييت نام‬
‫‪81‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪1.065‬‬ ‫‪14.4‬‬ ‫‪69.0‬‬ ‫‪19.5‬‬ ‫‪16.6‬‬ ‫‪0.8‬‬ ‫‪1.2‬‬ ‫قبرص‬
‫‪80‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.044‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪84.7‬‬ ‫‪16.2‬‬ ‫‪13.6‬‬ ‫‪2.3‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫قطر‬
‫‪72‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪1.060‬‬ ‫‪4.7‬‬ ‫‪62.6‬‬ ‫‪24.8‬‬ ‫‪32.6‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪6.5‬‬ ‫‫قيرغيزستان‬‬
‫‪74‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪1.061‬‬ ‫‪7.9‬‬ ‫‪63.0‬‬ ‫‪20.3‬‬ ‫‪29.1‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪18.8‬‬ ‫كازاخستان‬
‫‪78‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪1.060‬‬ ‫‪9.7‬‬ ‫‪68.2‬‬ ‫‪23.3‬‬ ‫‪22.1‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪0.3‬‬ ‫‪2‬‬
‫‫كاليدونيا الجديدة‬‬
‫‪79‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪1.058‬‬ ‫‪21.3‬‬ ‫‪64.2‬‬ ‫‪15.7‬‬ ‫‪14.5‬‬ ‫‪0.6-‬‬ ‫‪4.1‬‬ ‫‫كرواتيا‬‬
‫‪70‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪1.052‬‬ ‫‪4.9‬‬ ‫‪64.2‬‬ ‫‪27.7‬‬ ‫‪30.9‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪16.7‬‬ ‫‫كمبوديا‬‬
‫‪83‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪1.056‬‬ ‫‪18.1‬‬ ‫‪66.1‬‬ ‫‪16.8‬‬ ‫‪15.8‬‬ ‫‪0.9‬‬ ‫‪37.7‬‬ ‫‫كندا‬‬
‫‪79‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪1.073‬‬ ‫‪15.9‬‬ ‫‪68.2‬‬ ‫‪17.2‬‬ ‫‪15.9‬‬ ‫‪0.0‬‬ ‫‪11.3‬‬ ‫كوبا‬
‫‪58‬‬ ‫‪4.5‬‬ ‫‪1.030‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪55.6‬‬ ‫‪32.8‬‬ ‫‪41.5‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪26.4‬‬ ‫‫كوت ديفوار‬‬
‫‪79‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.045‬‬ ‫‪17.7‬‬ ‫‪64.2‬‬ ‫‪18.9‬‬ ‫‪18.2‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫‪0.2‬‬ ‫‪13‬‬
‫‫كوراساو‬‬
‫‪80‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.043‬‬ ‫‪10.3‬‬ ‫‪68.9‬‬ ‫‪22.0‬‬ ‫‪20.8‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪5.1‬‬ ‫كوستاريكا‬
‫‪77‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.045‬‬ ‫‪9.1‬‬ ‫‪68.8‬‬ ‫‪24.6‬‬ ‫‪22.2‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪50.9‬‬ ‫‫كولومبيا‬‬
‫‪76‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‪1.046‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‪75.5‬‬ ‫‪17.3‬‬ ‫‪21.5‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫الكويت‬
‫‪69‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪1.067‬‬ ‫‪4.2‬‬ ‫‪59.9‬‬ ‫‪28.9‬‬ ‫‪35.9‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‫كيريباس‬‬
‫‪67‬‬ ‫‪3.4‬‬ ‫‪1.021‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪58.9‬‬ ‫‪33.4‬‬ ‫‪38.6‬‬ ‫‪2.3‬‬ ‫‪53.8‬‬ ‫‫كينيا‬‬

‫‪139‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫المؤشرات الديمغرافية‬

‫العُمر‬ ‫الخصوبة‬‬‬‬ ‫النسبة بين‬ ‫التركيبة السكانية‬ ‫تغيُّر السكان‬ ‫السُّكان‬

‫المتوقع‬
‫‬‬‬‬‬ ‫الجنسين‬
‫النسبة بين الجنسين‬ ‫السكان من الفئة‬ ‫السكان من الفئة‬ ‫السكان من الفئة‬
‫معدّل الخصوبة‬ ‫عند الوالدة‬ ‫السكان بعُمر ‪65‬‬ ‫العُمرية ‪64-15‬‬ ‫العُمرية ‪24-10‬‬ ‫العُمرية ‪14-0‬‬ ‫متوسّط معدّل تغيُّر‬
‫العُمر المتوقع‬ ‫اإلجمالي‪ ،‬لكل‬ ‫لكل والدة من‬ ‫عاما ً فما فوق‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫السكان السنوي‪،‬‬ ‫عدد السكان‬
‫عند الوالدة‪ ،‬سنوات‬ ‫امرأة‬ ‫المواليد اإلناث‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫نسبة مئوية‬ ‫اإلجمالي بالماليين‬‬‬‬‬

‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2017‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫‪2020-2015‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪75‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.059‬‬ ‫‪20.7‬‬ ‫‪62.9‬‬ ‫‪13.7‬‬ ‫‪16.4‬‬ ‫‪1.1-‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‫التفيا‬‬
‫‪79‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‪1.052‬‬ ‫‪7.5‬‬ ‫‪67.4‬‬ ‫‪25.3‬‬ ‫‪25.1‬‬ ‫‪0.9‬‬ ‫‪6.8‬‬ ‫‫لبنان‬
‫‪82‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪1.060‬‬ ‫‪14.4‬‬ ‫‪70.1‬‬ ‫‪16.9‬‬ ‫‪15.6‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪0.6‬‬ ‫لكسمبرغ‬
‫‪64‬‬ ‫‪4.2‬‬ ‫‪1.038‬‬ ‫‪3.3‬‬ ‫‪56.3‬‬ ‫‪32.4‬‬ ‫‪40.4‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪5.1‬‬ ‫ليبريا‬
‫‪73‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪1.056‬‬ ‫‪4.5‬‬ ‫‪67.7‬‬ ‫‪25.1‬‬ ‫‪27.8‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪6.9‬‬ ‫‫ليبيا‬‬
‫‪76‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.053‬‬ ‫‪20.6‬‬ ‫‪63.9‬‬ ‫‪13.8‬‬ ‫‪15.5‬‬ ‫‪1.5-‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‫ليتوانيا‬‬
‫‪55‬‬ ‫‪3.1‬‬ ‫‪1.027‬‬ ‫‪4.9‬‬ ‫‪62.8‬‬ ‫‪29.5‬‬ ‫‪32.2‬‬ ‫‪0.8‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‫ليسوتو‬‬
‫‪83‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.029‬‬ ‫‪21.7‬‬ ‫‪62.6‬‬ ‫‪19.1‬‬ ‫‪15.7‬‬ ‫‪0.2-‬‬ ‫‪0.4‬‬ ‫‪2‬‬
‫‫مارتينيك‬‬
‫‪83‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪1.067‬‬ ‫‪21.3‬‬ ‫‪64.3‬‬ ‫‪14.9‬‬ ‫‪14.4‬‬ ‫‪0.4‬‬ ‫‪0.4‬‬ ‫‫مالطا‬‬
‫‪60‬‬ ‫‪5.7‬‬ ‫‪1.033‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‪50.5‬‬ ‫‪33.5‬‬ ‫‪47.0‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‪20.3‬‬ ‫‫مالي‬‬
‫‪76‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪1.066‬‬ ‫‪7.2‬‬ ‫‪69.4‬‬ ‫‪24.7‬‬ ‫‪23.4‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪32.4‬‬ ‫‪12‬‬
‫ماليزيا‬
‫‪67‬‬ ‫‪4.0‬‬ ‫‪1.036‬‬ ‫‪3.1‬‬ ‫‪56.8‬‬ ‫‪32.6‬‬ ‫‪40.1‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪27.7‬‬ ‫مدغشقر‬
‫‪72‬‬ ‫‪3.2‬‬ ‫‪1.054‬‬ ‫‪5.3‬‬ ‫‪60.7‬‬ ‫‪26.2‬‬ ‫‪33.9‬‬ ‫‪2.0‬‬ ‫‪102.3‬‬ ‫مصر‬
‫‪77‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪1.069‬‬ ‫‪7.6‬‬ ‫‪65.6‬‬ ‫‪24.3‬‬ ‫‪26.8‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪36.9‬‬ ‫المغرب‬
‫‪76‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪1.073‬‬ ‫‪14.5‬‬ ‫‪69.2‬‬ ‫‪17.5‬‬ ‫‪16.3‬‬ ‫‪0.0‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫مقدونيا الشمالية‬
‫‪75‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‪1.037‬‬ ‫‪7.6‬‬ ‫‪66.5‬‬ ‫‪25.8‬‬ ‫‪25.8‬‬ ‫‪1.1‬‬ ‫‪128.9‬‬ ‫المكسيك‬
‫‪65‬‬ ‫‪4.1‬‬ ‫‪1.013‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪54.4‬‬ ‫‪34.4‬‬ ‫‪43.0‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪19.1‬‬ ‫‫مالوي‬‬
‫‪79‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.066‬‬ ‫‪3.6‬‬ ‫‪76.8‬‬ ‫‪20.4‬‬ ‫‪19.6‬‬ ‫‪3.4‬‬ ‫‪0.5‬‬ ‫ملديف‬
‫‪75‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪1.050‬‬ ‫‪3.5‬‬ ‫‪71.8‬‬ ‫‪20.7‬‬ ‫‪24.7‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪34.8‬‬ ‫المملكة العربية السعودية‬
‫‪70‬‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪1.051‬‬ ‫‪4.3‬‬ ‫‪64.6‬‬ ‫‪22.2‬‬ ‫‪31.1‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪3.3‬‬ ‫منغوليا‬
‫‪65‬‬ ‫‪4.4‬‬ ‫‪1.032‬‬ ‫‪3.2‬‬ ‫‪57.1‬‬ ‫‪30.6‬‬ ‫‪39.7‬‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪4.6‬‬ ‫‫موريتانيا‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪1.037‬‬ ‫‪12.5‬‬ ‫‪70.7‬‬ ‫‪21.2‬‬ ‫‪16.8‬‬ ‫‪0.2‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪1‬‬
‫‫موريشيوس‬‬
‫‪61‬‬ ‫‪4.7‬‬ ‫‪1.018‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪53.1‬‬ ‫‪33.6‬‬ ‫‪44.1‬‬ ‫‪2.9‬‬ ‫‪31.3‬‬ ‫‫موزامبيق‬‬
‫‪67‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‪1.066‬‬ ‫‪6.2‬‬ ‫‪68.3‬‬ ‫‪27.0‬‬ ‫‪25.5‬‬ ‫‪0.6‬‬ ‫‪54.4‬‬ ‫‫ميانمار‬‬
‫‪68‬‬ ‫‪3.0‬‬ ‫‪1.067‬‬ ‫‪4.4‬‬ ‫‪64.4‬‬ ‫‪30.4‬‬ ‫‪31.2‬‬ ‫‪1.1‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫ميكرونيزيا (واليات ‪ -‬الموحدة)‬
‫‪64‬‬ ‫‪3.3‬‬ ‫‪1.011‬‬ ‫‪3.6‬‬ ‫‪59.6‬‬ ‫‪30.3‬‬ ‫‪36.8‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪2.5‬‬ ‫‫ناميبيا‬‬
‫‪83‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.057‬‬ ‫‪17.5‬‬ ‫‪65.2‬‬ ‫‪18.4‬‬ ‫‪17.3‬‬ ‫‪0.8‬‬ ‫‪5.4‬‬ ‫‪23‬‬
‫النرويج‬
‫‪82‬‬ ‫‪1.6‬‬ ‫‪1.064‬‬ ‫‪19.2‬‬ ‫‪66.4‬‬ ‫‪15.4‬‬ ‫‪14.4‬‬ ‫‪0.7‬‬ ‫‪9.0‬‬ ‫النمسا‬
‫‪71‬‬ ‫‪1.8‬‬ ‫‪1.073‬‬ ‫‪5.8‬‬ ‫‪65.4‬‬ ‫‪32.1‬‬ ‫‪28.8‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪29.1‬‬ ‫نيبال‬
‫‪55‬‬ ‫‪5.2‬‬ ‫‪1.036‬‬ ‫‪2.7‬‬ ‫‪53.8‬‬ ‫‪31.9‬‬ ‫‪43.5‬‬ ‫‪2.6‬‬ ‫‪206.1‬‬ ‫‫نيجيريا‬‬
‫‪75‬‬ ‫‪2.3‬‬ ‫‪1.034‬‬ ‫‪5.7‬‬ ‫‪64.8‬‬ ‫‪27.5‬‬ ‫‪29.5‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪6.6‬‬ ‫نيكاراغوا‬
‫‪82‬‬ ‫‪1.9‬‬ ‫‪1.056‬‬ ‫‪16.4‬‬ ‫‪64.2‬‬ ‫‪19.7‬‬ ‫‪19.4‬‬ ‫‪0.9‬‬ ‫‪4.8‬‬ ‫‪16‬‬
‫‫نيوزيلندا‬‬
‫‪64‬‬ ‫‪2.8‬‬ ‫‪1.031‬‬ ‫‪5.2‬‬ ‫‪62.4‬‬ ‫‪29.9‬‬ ‫‪32.5‬‬ ‫‪1.3‬‬ ‫‪11.4‬‬ ‫‫هايتي‬‬
‫‪70‬‬ ‫‪2.2‬‬ ‫‪1.098‬‬ ‫‪6.6‬‬ ‫‪67.3‬‬ ‫‪27.2‬‬ ‫‪26.2‬‬ ‫‪1.0‬‬ ‫‪1,380.0‬‬ ‫الهند‬
‫‪75‬‬ ‫‪2.4‬‬ ‫‪1.052‬‬ ‫‪5.0‬‬ ‫‪64.4‬‬ ‫‪31.1‬‬ ‫‪30.6‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪9.9‬‬ ‫هندوراس‬
‫‪77‬‬ ‫‪1.5‬‬ ‫‪1.058‬‬ ‫‪20.2‬‬ ‫‪65.4‬‬ ‫‪15.4‬‬ ‫‪14.4‬‬ ‫‪0.2-‬‬ ‫‪9.7‬‬ ‫‫هنغاريا‬‬
‫‪82‬‬ ‫‪1.7‬‬ ‫‪1.054‬‬ ‫‪20.0‬‬ ‫‪64.3‬‬ ‫‪17.4‬‬ ‫‪15.7‬‬ ‫‪0.2‬‬ ‫‪17.1‬‬ ‫‪28‬‬
‫هولندا‬
‫‪85‬‬ ‫‪1.4‬‬ ‫‪1.054‬‬ ‫‪28.4‬‬ ‫‪59.2‬‬ ‫‪13.7‬‬ ‫‪12.4‬‬ ‫‪0.2-‬‬ ‫‪126.5‬‬ ‫اليابان‬

‫المؤشرات‬ ‫‪140‬‬
‫المؤشرات الديمغرافية‬

‫شِرات‬ ‫تعريفات المؤ ّ‬ ‫ملحوظات‬

‫إجمالي عدد السكان‪ :‬الحجم التقديري للتعدادات السكانية الوطنية في منتصف السنة‪.‬‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫متوسّط معدّل تغيُّر السكان السنوي‪:‬متوسط ُمعدّل النمو المطرد للسكان خالل فترة معيّنة‪ ،‬استنادا إلى‬
‫توقع متغير وسيط‪.‬‬
‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 14-0‬عاما ً‪ ،‬نسبة مئوية‪ :‬نسبة السكان من الفئة العُمرية‬
‫‪ 0‬إلى ‪ 14‬عاماً‪.‬‬
‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 24-10‬عاما ً‪ :‬نسبة السكان من الفئة العُمرية‬
‫ ‪4‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات عن الصين منطقتي هونغ كونغ وماكاو اإلداريتين الخاصتين ‬
‫‪ 10‬إلى ‪ 24‬عاماً‪.‬‬
‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 64-15‬عاما ً‪ ،‬نسبة مئوية‪ :‬نسبة السكان من الفئة العُمرية‬
‫‪ 15‬إلى ‪ 64‬عاماً‪.‬‬
‫السكان بعُمر ‪ 65‬عاما ً فما فوق‪ ،‬نسبة مئوية‪ :‬نسبة السكان بعُمر ‪ 65‬عاما ً فما فوق‪.‬‬
‫نسب مواليد الجنسين عند الوالدة‪ :‬عدد المواليد الذكور األحياء لكل والدة حية من اإلناث‪.‬‬
‫إجمالي معدّل الخصوب ‬ة ‬‪ :‬عدد األطفال الذين يُفترض أن تلدهم كل امرأة في حال عاشت حتى نهاية‬
‫ُمر بحيث يتوافق مع المعدالت السائدة للخصوبة‬ ‫سنوات اإلنجاب وأنجبت عددا ً من األطفال في ك ِّل ع ٍ‬
‫حسب العُمر‪.‬‬
‫العُمر المتوقع عند الوالدة‪ :‬عدد السنوات التي يُتوقَّع أن يعيشها المواليد الجدد فيما لو تعرَّ ضوا إلى‬
‫أخطار الوفاة السائدة في المقطع العرضي للسكان في وقت والدتهم‪.‬‬
‫مصادر البيانات الرئيسية‬
‫إجمالي عدد السكان‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬
‫ت من شعبة‬ ‫متوسّط معدّل تغيُّر السكان السنوي‪ :‬حسابات صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بنا ًء على بيانا ٍ‬
‫السكان في األمم المتحدة‪.‬‬
‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 14-0‬عاما ً‪ ،‬نسبة مئوية‪ :‬حسابات صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بنا ًء على‬
‫ت من شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬ ‫بيانا ٍ‬
‫ت من‬ ‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 24-10‬عاما ً‪ :‬حسابات صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بنا ًء على بيانا ٍ‬
‫شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬
‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 64-15‬عاما ً‪ ،‬نسبة مئوية‪ :‬حسابات صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بنا ًء‬
‫ت من شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬ ‫على بيانا ٍ‬
‫السكان بعُمر ‪ 65‬عاما ً فما فوق‪ ،‬نسبة مئوية‪ :‬حسابات صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بنا ًء على بيانا ٍ‬
‫ت‬
‫ ‪1 7‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بهولندا أروبا‪ ،‬أو بونير‪ ،‬أو بونير وسان يوستاتيوس‬
‫من شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬
‫نسب مواليد الجنسين عند الوالدة‪ :‬تشاو‪ ،‬ف‪ ،.‬غيرالند‪ ،‬ب‪ ،.‬كوك‪ ،‬أ‪.‬ر‪ ،.‬والكيما ل‪.)2019( .‬‬
‫التقييم المنهجي للنسبة بين الجنسين عند الوالدة لجميع البلدان وتقدير االختالالت الوطنية والمستويات‬
‫المرجعية اإلقليمية‪ .‬وقائع األكاديمية الوطنية للعلوم في الواليات المتحدة األمريكية‪،)27( 116 ،‬‬
‫‪https://doi.org/10.1073/pnas.1908359116 .13700‬‬
‫إجمالي معدّل الخصوب ‬ة ‬‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬
‫العُمر المتوقع عند الوالدة‪:‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬
‫ ‪ −‬ال تتوافر بيانات‪‬.‬‬
‫ ‪1‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بهولندا هذا المنطقة‪.‬‬
‫ ‪2‬تشمل جزيرة كريسماس‪ ،‬وجزر كوكس (كيلنغ)‪ ،‬وجزيرة نورفولك‪‬.‬‬
‫ ‪3‬تشمل ناغورنو كاراباخ‪.‬‬
‫التابعتين للصين‪ ،‬وال مقاطعة تايوان الصينية‪.‬‬
‫ ‪5‬اعتبارا ً من ‪ 1‬تموز‪/‬يوليو ‪ ،1997‬أصبحت هونغ كونغ منطقة إدارية صينية خاصة‬‪ .‬لألغراض ‬
‫اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بالصين هذه المنطقة‪.‬‬
‫ ‪6‬اعتبارا ً من ‪ 20‬كانون األول‪/‬ديسمبر ‪ ،1999‬أصبحت ماكاو منطقة إدارية صينية خاصة‬‪ .‬لألغراض ‬
‫اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بالصين هذه المنطقة‪.‬‬
‫ ‪7‬تشير إلى البلد بأكمله‪.‬‬
‫ ‪8‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بالدنمارك جزر فايرو أو غرينالند‪.‬‬
‫ ‪9‬تشمل جزر آالند‪.‬‬
‫ ‪1 0‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بفرنسا غيانا الفرنسية‪ ،‬وبولينيزيا الفرنسية‪ ،‬‬
‫وغوادلوب‪ ،‬ومارتينيك‪ ،‬ومايوت‪ ،‬وكاليدونيا الجديدة‪ ،‬وريونيون‪ ،‬وسان بيير وميكلون‪ ،‬وسان ‬
‫بارتيليمي‪ ،‬وسان مارتن (الجزء الفرنسي) وجزر واليس وفوتونا‪.‬‬
‫ ‪1 1‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بفرنسا هذه المنطقة‪.‬‬
‫ ‪1 2‬تشمل أبخازيا وجنوب أوسيتيا‪.‬‬
‫ ‪1 3‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بالواليات المتحدة األمريكية هذه المنطقة‪.‬‬
‫ ‪1 4‬تشمل صباح وساراواك‪.‬‬
‫ ‪1 5‬تشمل أغاليغا‪ ،‬ورودريغيس‪ ،‬وسانت براندون‪.‬‬
‫ ‪1 6‬تشمل ترانسنيستريا‪.‬‬
‫وسابا‪ ،‬أو كوراساو‪ ،‬أو سان مارتن ((لجزء الهولندي)‪.‬‬
‫ ‪1 8‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بنيوزيلندا جزر كوك أو نيوي أو توكيالو‪.‬‬
‫ ‪1 9‬تشمل جزر سفالبارد وجان مايين‪.‬‬
‫ ‪2 0‬تشمل القدس الشرقية‪.‬‬
‫ ‪2 1‬تشمل كوسوفو‪.‬‬
‫ ‪2 2‬تشمل جزر الكناري‪ ،‬ومدينتي سبتة ومليلة‪.‬‬
‫ ‪2 3‬تشمل زنجبار‪.‬‬
‫ ‪2 4‬تشير إلى إقليم البلد في وقت تعداد عام ‪.2001‬‬
‫ ‪2 5‬تشير إلى المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وآيرلندا الشمالية‪ .‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل ‬
‫البيانات المتعلقة بالمملكة المتحدة أنغويال‪ ،‬وبرمودا‪ ،‬وجزر فرجن البريطانية‪ ،‬وجزر كايمان‪ ،‬‬ ‫ ‬
‫وجزر القنال‪ ،‬وجزر فوكالند (مالفيناس)‪ ،‬وجبل طارق‪ ،‬وجزيرة مان‪ ،‬ومونتسيرات‪ ،‬وسانت ‬ ‫ ‬
‫هيالنة‪ ،‬وجزر تركس وكايكوس‪.‬‬ ‫ ‬
‫ ‪2 6‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بالواليات المتحدة األمريكية ساموا األمريكية ‬
‫وغوام وجزر ماريانا الشمالية وبورتوريكو وجزر فرجن التابعة للواليات المتحدة‪.‬‬ ‫ ‬
‫ ‪2 7‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بفرنسا غيانا الفرنسية‪ ،‬وبولينيزيا الفرنسية‪ ،‬‬
‫وغوادلوب‪ ،‬ومارتينيك‪ ،‬ومايوت‪ ،‬وكاليدونيا الجديدة‪ ،‬وريونيون‪ ،‬وسانت بيير وميكلون‪ ،‬‬ ‫ ‬
‫وسانت بارتيليمي‪ ،‬وسانت مارتن الجزء الفرنسي‪ ،‬وجزر واليس وفوتونا‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‪2 8‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بهولندا أروبا‪ ،‬وبونير وسان يوستاتيوس‬
‫وسابا‪ ،‬وكوراساو‪ ،‬وسانت مارتن الجزء الهولندي‬ ‫ ‬
‫ ‪2 9‬لألغراض اإلحصائية‪ ،‬ال تشمل البيانات المتعلقة بالواليات المتحدة األمريكية غوام‪ ،‬وجزر ‬
‫ماريانا الشمالية‪ ،‬وبورتوريكو‪ ،‬وجزر فرجن التابعة للواليات المتحدة‬

‫‪141‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪:‬‬
‫الكرامة‪ ‬وحقوق اإلنسان‬

‫المراهقون والشباب‬
‫‫مؤشر تكافؤ‬ ‫صافي معدّل االلتحاق‪ ،‬التعليم‬ ‫شِر تكافؤ‬
‫‫مؤ ّ‬ ‫صافي معدّل االلتحاق المعدّل‪،‬‬ ‫انتشار تشويه‬ ‫زواج األطفال‬ ‫معدّل الوالدات‬
‫الجنسين‪ ،‬التعليم‬ ‫الثانوي‪ ،‬نسبة مئوية‪‬‬.2018 ،‬‬ ‫الجنسين‪ ،‬التعليم‬ ‫التعليم االبتدائي‪،‬‬ ‫األعضاء التناسلية‬ ‫سنّ ‪18‬‬ ‫حتى ِ‬ ‫لدى المراهقات‬
‫الثانوي‬‬ ‫األساسي‬‬ ‫نسبة مئوية‪‬‬‬‬2018 ،‬‬ ‫األنثوية (المعروف‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫لكل ‪ 1000‬فتاة‬
‫بالختان) بين الفتيات‬ ‫مئوية‬‬‬ ‫في سنّ ‪19-15‬‬
‫في سنّ ‪19-15‬‬
‫سنة‪ ،‬نسبة مئوية‬‬‬
‫‪2019-2009‬‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫‪2019-2009‬‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫‪2018-2004‬‬ ‫‪2019-2005‬‬ ‫‪2018-2003‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪91‬‬ ‫–‬ ‫‪20‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‫‫العالم‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪12‬‬ ‫نموا ً‬
‫‫المناطق األكثر ّ‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪0.97‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪91‬‬ ‫–‬ ‫‪27‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‫المناطق األق ّل نموا ً‬
‫‪0.89‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0.95‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪83‬‬ ‫–‬ ‫‪38‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‫أق ّل البلدان نمو‬ا ً‬

‫مناطق صندوق األمم المتحدة للسكان‬

‫‪0.93‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪0.97‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‫الدول العربية‬‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫‪26‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‫منطقة آسيا والمحيط الهادئ‬‬
‫‪0.98‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫‪12‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‫أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى‬‬
‫‪1.04‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫‪25‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‫أمريكا الالتينية ومنطقة البحر الكاريبي‬‬
‫‪0.95‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‫شرق أفريقيا والجنوب األفريقي‬‬
‫‪0.88‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪0.89‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪108‬‬ ‫‫وسط وغرب أفريقيا‬‬

‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬

‫‪0.97‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪0.93‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‫‫إثيوبيا‬‬
‫‪0.99‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪93‬‬ ‫–‬ ‫‪11‬‬ ‫‪45‬‬ ‫أذربيجان‬
‫‪1.03‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪82‬‬ ‫–‬ ‫‪10‬‬ ‫‪27‬‬ ‫األردن‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪91‬‬ ‫–‬ ‫‪5‬‬ ‫‪21‬‬ ‫أرمينيا‬
‫‪1.10‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪1.04‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪94‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪26‬‬ ‫‫أروبا‬‬
‫‪0.94‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪0.91‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‫إريتريا‬‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫إسبانيا‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪10‬‬ ‫‫أستراليا‬‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪93‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪11‬‬ ‫إستونيا‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪10‬‬ ‫إسرائيل‬
‫‪1.30‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪83‬‬ ‫–‬ ‫‪5‬‬ ‫‪87‬‬ ‫إسواتيني‬
‫‪0.58‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪63‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪28‬‬ ‫‪62‬‬ ‫أفغانستان‬
‫‪1.03‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪83‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪20‬‬ ‫‪71‬‬ ‫إكوادور‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪22‬‬ ‫‫االتحاد الروسي‬‬
‫‪1.05‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪89‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪54‬‬ ‫‫األرجنتين‬‬
‫‪0.95‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪92‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪5‬‬ ‫اإلمارات العربية المتحدة‬‬
‫‪1.06‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪94‬‬ ‫–‬ ‫‪12‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ألبانيا‬
‫‪1.04‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪26‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‫البرازيل‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪4‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‫البوسنة والهرسك‬‬
‫‪1.12‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪94‬‬ ‫–‬ ‫‪36‬‬ ‫‪51‬‬ ‫‫الجمهورية الدومينيكية‬‬
‫‪1.03‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪3‬‬ ‫‫الدانمرك‬‬
‫‪1.12‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪94‬‬ ‫–‬ ‫‪18‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‫الرأس األخضر‬‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪81‬‬ ‫–‬ ‫‪26‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‫السلفادور‬‬
‫‪1.10‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪1.12‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‫السنغال‬‬
‫‪0.95‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‫السودان‬‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪100‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪5‬‬ ‫‫السويد‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫الصحراء الغربية‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪97‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪123‬‬ ‫‫الصومال‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪2‬‬ ‫‫الصين‪ ،‬منطقة هونغ كونغ اإلدارية الخاصة‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪4‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‫العراق‬‬
‫‪1.19‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫‪17‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‫الفلبين‬‬

‫المؤشرات‬ ‫‪142‬‬
‫أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الكرامة وحقوق اإلنسان‬

‫المراهقون والشباب‬
‫‫مؤشر تكافؤ‬ ‫صافي معدّل االلتحاق‪ ،‬التعليم‬ ‫شِر تكافؤ‬
‫‫مؤ ّ‬ ‫صافي معدّل االلتحاق المعدّل‪،‬‬ ‫انتشار تشويه‬ ‫زواج األطفال‬ ‫معدّل الوالدات‬
‫الجنسين‪ ،‬التعليم‬ ‫الثانوي‪ ،‬نسبة مئوية‪‬‬.2018 ،‬‬ ‫الجنسين‪ ،‬التعليم‬ ‫التعليم االبتدائي‪،‬‬ ‫األعضاء التناسلية‬ ‫سنّ ‪18‬‬ ‫حتى ِ‬ ‫لدى المراهقات‬
‫الثانوي‬‬ ‫األساسي‬‬ ‫نسبة مئوية‪‬‬‬‬2018 ،‬‬ ‫األنثوية (المعروف‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫لكل ‪ 1000‬فتاة‬
‫بالختان) بين الفتيات‬ ‫مئوية‬‬‬ ‫في سنّ ‪19-15‬‬
‫في سنّ ‪19-15‬‬
‫سنة‪ ،‬نسبة مئوية‬‬‬
‫‪2019-2009‬‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫‪2019-2009‬‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫‪2018-2004‬‬ ‫‪2019-2005‬‬ ‫‪2018-2003‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪0.99‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪90‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪6‬‬ ‫ألمانيا‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪100‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪12‬‬ ‫المملكة المتحدة‬‬
‫‪0.74‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪0.85‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪154‬‬ ‫‫النيجر‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪19‬‬ ‫الواليات المتحدة األمريكية‬‬
‫‪0.73‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪0.88‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪67‬‬ ‫اليمن‬‬
‫‪0.98‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪9‬‬ ‫‫اليونان‬‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪28‬‬ ‫‫أنتيغوا وبربودا‬‬
‫‪1.03‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪0.95‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪16‬‬ ‫‪36‬‬ ‫إندونيسيا‬
‫‪0.80‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪0.78‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪92‬‬ ‫–‬ ‫‪30‬‬ ‫‪163‬‬ ‫أنغوال‬
‫‪1.07‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪25‬‬ ‫‪36‬‬ ‫أوروغواي‬‬
‫‪0.99‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫‪19‬‬ ‫أوزبكستان‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪0.1‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‫أوغندا‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪91‬‬ ‫–‬ ‫‪9‬‬ ‫‪19‬‬ ‫أوكرانيا‬‬
‫‪0.98‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪17‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‫إيران (جمهورية إسالمية)‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫أيرلندا‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪100‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪6‬‬ ‫آيسلندا‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪4‬‬ ‫إيطاليا‬
‫‪0.82‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪0.93‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪78‬‬ ‫–‬ ‫‪27‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‫بابوا غينيا الجديدة‬‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪88‬‬ ‫–‬ ‫‪22‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‫باراغواي‬‬
‫‪0.85‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪0.84‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪74‬‬ ‫–‬ ‫‪18‬‬ ‫‪46‬‬ ‫باكستان‬
‫‪1.08‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪99‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪14‬‬ ‫البحرين‬
‫‪1.07‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪99‬‬ ‫–‬ ‫‪29‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‫بربادوس‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪8‬‬ ‫البرتغال‬
‫‪1.03‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪81‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪10‬‬ ‫‫بروني دار السالم‬‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪99‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪6‬‬ ‫‫بلجيكا‬‬
‫‪0.97‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪88‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪38‬‬ ‫‫بلغاريا‬‬
‫‪1.06‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪99‬‬ ‫–‬ ‫‪34‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‫بليز‬‬
‫‪1.18‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪61‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪59‬‬ ‫‪74‬‬ ‫بنغالديش‬
‫‪1.07‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪87‬‬ ‫–‬ ‫‪26‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‫بنما‬‬
‫‪0.75‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪53‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪2‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪108‬‬ ‫‫بنن‬‬
‫‪1.19‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪89‬‬ ‫–‬ ‫‪26‬‬ ‫‪28‬‬ ‫بوتان‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪87‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪50‬‬ ‫‫بوتسوانا‬‬
‫‪1.09‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪1.04‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪77‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪22‬‬ ‫‫بورتوريكو‬‬
‫‪1.04‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪132‬‬ ‫‫بوركينا فاسو‬‬
‫‪1.29‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪92‬‬ ‫–‬ ‫‪19‬‬ ‫‪58‬‬ ‫بوروندي‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪11‬‬ ‫‫بولندا‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪93‬‬ ‫–‬ ‫‪20‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‫بوليفيا (دولة متعددة القوميات)‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪42‬‬ ‫‫بولينيزيا الفرنسية‬‬
‫‪0.96‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫‪17‬‬ ‫‪44‬‬ ‫بيرو‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫‪5‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‫بيالروس‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪23‬‬ ‫‪38‬‬ ‫تايلند‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪6‬‬ ‫‪28‬‬ ‫تركمانستان‬
‫‪0.97‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫‪15‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‫تركيا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪99‬‬ ‫–‬ ‫‪11‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‫ترينيداد وتوباغو‬‬

‫‪143‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الكرامة‪ ‬وحقوق اإلنسان‬

‫المراهقون والشباب‬
‫‫مؤشر تكافؤ‬ ‫صافي معدّل االلتحاق‪ ،‬التعليم‬ ‫شِر تكافؤ‬
‫‫مؤ ّ‬ ‫صافي معدّل االلتحاق المعدّل‪،‬‬ ‫انتشار تشويه‬ ‫زواج األطفال‬ ‫معدّل الوالدات‬
‫الجنسين‪ ،‬التعليم‬ ‫الثانوي‪ ،‬نسبة مئوية‪‬‬.2018 ،‬‬ ‫الجنسين‪ ،‬التعليم‬ ‫التعليم االبتدائي‪،‬‬ ‫األعضاء التناسلية‬ ‫سنّ ‪18‬‬ ‫حتى ِ‬ ‫لدى المراهقات‬
‫الثانوي‬‬ ‫األساسي‬‬ ‫نسبة مئوية‪‬‬‬‬2018 ،‬‬ ‫األنثوية (المعروف‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫لكل ‪ 1000‬فتاة‬
‫بالختان) بين الفتيات‬ ‫مئوية‬‬‬ ‫في سنّ ‪19-15‬‬
‫في سنّ ‪19-15‬‬
‫سنة‪ ،‬نسبة مئوية‬‬‬
‫‪2019-2009‬‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫‪2019-2009‬‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫‪2018-2004‬‬ ‫‪2019-2005‬‬ ‫‪2018-2003‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪0.48‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪0.78‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪179‬‬ ‫‫تشاد‬‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪87‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪12‬‬ ‫تشيكيا‬
‫‪0.69‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0.95‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪89‬‬ ‫توغو‬
‫‪1.14‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪0.92‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪91‬‬ ‫–‬ ‫‪10‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‫توفالو‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫تونس‬
‫‪1.04‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪81‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪6‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‫تونغا‬‬
‫‪1.06‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪81‬‬ ‫–‬ ‫‪8‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‫جامايكا‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫‪6‬‬ ‫‪10‬‬ ‫الجبل األسود‬
‫‪0.98‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪73‬‬ ‫–‬ ‫‪13‬‬ ‫‪54‬‬ ‫الجمهورية العربية السورية‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪3‬‬ ‫‪10‬‬ ‫الجزائر‬
‫‪1.09‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪73‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪29‬‬ ‫جزر البهاما‬
‫‪1.05‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪82‬‬ ‫–‬ ‫‪32‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‫جزر القمر‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪15‬‬ ‫‫جزر تركس وكايكوس‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪67‬‬ ‫–‬ ‫‪21‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‫جزر سليمان‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪25‬‬ ‫جزر فيرجن التابعة للواليات المتحدة‬
‫‪0.62‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪0.77‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪229‬‬ ‫‫جمهورية أفريقيا الوسطى‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.09‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪85‬‬ ‫–‬ ‫‪27‬‬ ‫‪111‬‬ ‫‫جمهورية الكونغو‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪37‬‬ ‫‪138‬‬ ‫‫جمهورية الكونغو الديمقراطية‬‬
‫‪1.06‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪1.04‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪139‬‬ ‫جمهورية تنزانيا المتحدة‬
‫‪1.14‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪94‬‬ ‫–‬ ‫‪15‬‬ ‫‪42‬‬ ‫جمهورية تيمور ‪ -‬ليشتي الديمقراطية‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1‬‬ ‫‫جمهورية كوريا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1‬‬ ‫‫جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية‬‬
‫‪0.98‬‬ ‫‪59‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪92‬‬ ‫–‬ ‫‪33‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‫جمهورية الو الديمقراطية الشعبية‬‬
‫‪0.99‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪90‬‬ ‫–‬ ‫‪12‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‫جمهورية مولدوفا‬
‫‪1.20‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪1.05‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪90‬‬ ‫–‬ ‫‪4‬‬ ‫‪41‬‬ ‫جنوب أفريقيا‬
‫‪0.70‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0.76‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪40‬‬ ‫–‬ ‫‪52‬‬ ‫‪158‬‬ ‫‫جنوب السودان‬‬
‫‪0.88‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪0.91‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪0.4‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪119‬‬ ‫جهورية الكاميرون‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪14‬‬ ‫‪32‬‬ ‫جورجيا‬
‫‪0.97‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‫جيبوتي‬‬
‫‪1.08‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪1.04‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪90‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪48‬‬ ‫‫دومينيكا‬‬
‫‪1.18‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫‪41‬‬ ‫رواندا‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪86‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪38‬‬ ‫رومانيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪30‬‬ ‫ريونيون‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.05‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪83‬‬ ‫–‬ ‫‪29‬‬ ‫‪135‬‬ ‫زامبيا‬‬
‫‪0.99‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪49‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪34‬‬ ‫‪78‬‬ ‫زمبابوي‬‬
‫‪1.10‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪82‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪11‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‫ساموا‬‬
‫‪0.89‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪70‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1‬‬ ‫‫سان مارينو‬‬
‫‪1.05‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪87‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪52‬‬ ‫‫سانت فنسنت وجزر غرينادين‬‬
‫‪1.04‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪46‬‬ ‫سانت كيتس ونيفس‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪24‬‬ ‫‪36‬‬ ‫سانت لوسيا‬
‫‪1.06‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪68‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‫سانت مارتن‬‬
‫‪1.12‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪94‬‬ ‫–‬ ‫‪35‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‫ساو تومي وبرينسيبي‬‬
‫‪1.03‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪0.98‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪10‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‫سري النكا‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪82‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪27‬‬ ‫سلوفاكيا‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪4‬‬ ‫سلوفينيا‬

‫المؤشرات‬ ‫‪144‬‬
‫أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الكرامة‪ ‬وحقوق اإلنسان‬

‫المراهقون والشباب‬
‫‫مؤشر تكافؤ‬ ‫صافي معدّل االلتحاق‪ ،‬التعليم‬ ‫شِر تكافؤ‬
‫‫مؤ ّ‬ ‫صافي معدّل االلتحاق المعدّل‪،‬‬ ‫انتشار تشويه‬ ‫زواج األطفال‬ ‫معدّل الوالدات‬
‫الجنسين‪ ،‬التعليم‬ ‫الثانوي‪ ،‬نسبة مئوية‪‬‬.2018 ،‬‬ ‫الجنسين‪ ،‬التعليم‬ ‫التعليم االبتدائي‪،‬‬ ‫األعضاء التناسلية‬ ‫سنّ ‪18‬‬ ‫حتى ِ‬ ‫لدى المراهقات‬
‫الثانوي‬‬ ‫األساسي‬‬ ‫نسبة مئوية‪‬‬‬‬2018 ،‬‬ ‫األنثوية (المعروف‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫لكل ‪ 1000‬فتاة‬
‫بالختان) بين الفتيات‬ ‫مئوية‬‬‬ ‫في سنّ ‪19-15‬‬
‫في سنّ ‪19-15‬‬
‫سنة‪ ،‬نسبة مئوية‬‬‬
‫‪2019-2009‬‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫‪2019-2009‬‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫‪2018-2004‬‬ ‫‪2019-2005‬‬ ‫‪2018-2003‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪3‬‬ ‫سنغافورة‬
‫‪1.23‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪1.04‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪84‬‬ ‫–‬ ‫‪36‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‫سورينام‬‬
‫‪0.97‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪99‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪2‬‬ ‫‫سويسرا‬‬
‫‪0.96‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪101‬‬ ‫سيراليون‬
‫‪1.06‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪78‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪68‬‬ ‫سيشيل‬
‫‪1.03‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪26‬‬ ‫شيلي‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪3‬‬ ‫‪15‬‬ ‫صربيا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪9‬‬ ‫الصين‬
‫‪1.05‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪3‬‬ ‫الصين‪ ،‬منطقة ماكاو اإلدارية الخاصة‬
‫‪0.90‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪9‬‬ ‫‪54‬‬ ‫طاجيكستان‬
‫‪0.94‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪4‬‬ ‫‪12‬‬ ‫عُمان‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪22‬‬ ‫‪91‬‬ ‫غابون‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.10‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‫غامبيا‬‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪58‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‫‫غانا‬‬
‫‪0.89‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪93‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪36‬‬ ‫‫غرينادا‬‬
‫‪0.96‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪89‬‬ ‫–‬ ‫‪30‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‫غواتيماال‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪16‬‬ ‫‫غوادلوب‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪35‬‬ ‫‫غوام‬‬
‫‪1.05‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪0.97‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪30‬‬ ‫‪74‬‬ ‫غيانا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪76‬‬ ‫‫غيانا الفرنسية‬‬
‫‪0.66‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪0.83‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‫غينيا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪44‬‬ ‫–‬ ‫‪30‬‬ ‫‪176‬‬ ‫‫غينيا االستوائية‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪0.95‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪106‬‬ ‫‫غينيا بيساو‬‬
‫‪1.04‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪92‬‬ ‫–‬ ‫‪21‬‬ ‫‪51‬‬ ‫فانواتو‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪99‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪9‬‬ ‫فرنسا‬
‫‪1.09‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪15‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪1‬‬
‫‫فلسطين‬
‫‪1.10‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪90‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪95‬‬ ‫فنزويال (جمهورية ‪ -‬البوليفارية)‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪99‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪5‬‬ ‫فنلندا‬
‫‪1.10‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪99‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪23‬‬ ‫‫فيجي‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪11‬‬ ‫‪30‬‬ ‫فييت نام‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪4‬‬ ‫قبرص‬
‫‪0.96‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪4‬‬ ‫‪9‬‬ ‫قطر‬
‫‪0.99‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪13‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‫قيرغيزستان‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪93‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫‪26‬‬ ‫كازاخستان‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪15‬‬ ‫‫كاليدونيا الجديدة‬‬
‫‪1.04‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪9‬‬ ‫‫كرواتيا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪91‬‬ ‫–‬ ‫‪19‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‫كمبوديا‬‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪8‬‬ ‫‫كندا‬‬
‫‪1.06‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫‪26‬‬ ‫‪52‬‬ ‫كوبا‬
‫‪0.77‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪0.92‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪123‬‬ ‫‫كوت ديفوار‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪23‬‬ ‫‫كوراساو‬‬
‫‪1.05‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪21‬‬ ‫‪50‬‬ ‫كوستاريكا‬
‫‪1.07‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪23‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‫كولومبيا‬‬
‫‪1.05‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪84‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪6‬‬ ‫الكويت‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪20‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‫كيريباس‬‬

‫‪145‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الكرامة‪ ‬وحقوق اإلنسان‬

‫المراهقون والشباب‬
‫‫مؤشر تكافؤ‬ ‫صافي معدّل االلتحاق‪ ،‬التعليم‬ ‫شِر تكافؤ‬
‫‫مؤ ّ‬ ‫صافي معدّل االلتحاق المعدّل‪،‬‬ ‫انتشار تشويه‬ ‫زواج األطفال‬ ‫معدّل الوالدات‬
‫الجنسين‪ ،‬التعليم‬ ‫الثانوي‪ ،‬نسبة مئوية‪‬‬.2018 ،‬‬ ‫الجنسين‪ ،‬التعليم‬ ‫التعليم االبتدائي‪،‬‬ ‫األعضاء التناسلية‬ ‫سنّ ‪18‬‬ ‫حتى ِ‬ ‫لدى المراهقات‬
‫الثانوي‬‬ ‫األساسي‬‬ ‫نسبة مئوية‪‬‬‬‬2018 ،‬‬ ‫األنثوية (المعروف‬ ‫عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫لكل ‪ 1000‬فتاة‬
‫بالختان) بين الفتيات‬ ‫مئوية‬‬‬ ‫في سنّ ‪19-15‬‬
‫في سنّ ‪19-15‬‬
‫سنة‪ ،‬نسبة مئوية‬‬‬
‫‪2019-2009‬‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫‪2019-2009‬‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫‪2018-2004‬‬ ‫‪2019-2005‬‬ ‫‪2018-2003‬‬ ‫الدول واألقاليم والمناطق األخرى‬
‫‪0.93‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪1.04‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‫كينيا‬‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪16‬‬ ‫‫التفيا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪6‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‫لبنان‬
‫‪1.04‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪4‬‬ ‫لكسمبرغ‬
‫‪0.87‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪150‬‬ ‫ليبريا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪11‬‬ ‫‫ليبيا‬‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪13‬‬ ‫‫ليتوانيا‬‬
‫‪1.53‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪90‬‬ ‫–‬ ‫‪16‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‫ليسوتو‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪17‬‬ ‫‫مارتينيك‬‬
‫‪1.03‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪92‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪13‬‬ ‫‫مالطا‬‬
‫‪0.81‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪0.90‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪164‬‬ ‫‫مالي‬‬
‫‪1.09‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪9‬‬ ‫ماليزيا‬
‫‪1.08‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪29‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪40‬‬ ‫‪152‬‬ ‫مدغشقر‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪52‬‬ ‫مصر‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪14‬‬ ‫‪19‬‬ ‫المغرب‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫‪15‬‬ ‫مقدونيا الشمالية‬
‫‪1.03‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪80‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪26‬‬ ‫‪71‬‬ ‫المكسيك‬
‫‪1.03‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪34‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪42‬‬ ‫‪138‬‬ ‫‫مالوي‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ملديف‬
‫‪0.96‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪9‬‬ ‫المملكة العربية السعودية‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪12‬‬ ‫‪33‬‬ ‫منغوليا‬
‫‪1.05‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪84‬‬ ‫‫موريتانيا‬‬
‫‪1.07‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪24‬‬ ‫‫موريشيوس‬‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪0.97‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫‪53‬‬ ‫‪180‬‬ ‫‫موزامبيق‬‬
‫‪1.08‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪0.99‬‬ ‫‪88‬‬ ‫‪90‬‬ ‫–‬ ‫‪16‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‫ميانمار‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪85‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪44‬‬ ‫ميكرونيزيا (واليات ‪ -‬الموحدة)‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‫ناميبيا‬‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪3‬‬ ‫النرويج‬
‫‪1.00‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪87‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪88‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪7‬‬ ‫النمسا‬
‫‪1.03‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪61‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪40‬‬ ‫‪88‬‬ ‫نيبال‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪0.84‬‬ ‫‪60‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪106‬‬ ‫‫نيجيريا‬‬
‫‪1.17‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪45‬‬ ‫‪1.03‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪95‬‬ ‫–‬ ‫‪35‬‬ ‫‪92‬‬ ‫نيكاراغوا‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪98‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪98‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪14‬‬ ‫‫نيوزيلندا‬‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪15‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‫هايتي‬‬
‫‪1.02‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪97‬‬ ‫–‬ ‫‪27‬‬ ‫‪11‬‬ ‫الهند‬
‫‪1.14‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪1.02‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪80‬‬ ‫–‬ ‫‪34‬‬ ‫‪89‬‬ ‫هندوراس‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪1.00‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪96‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪23‬‬ ‫‫هنغاريا‬‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪99‬‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪3‬‬ ‫هولندا‬
‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫–‬ ‫‪3‬‬ ‫اليابان‬

‫المؤشرات‬ ‫‪146‬‬
‫أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ :‬الكرامة‪ ‬وحقوق اإلنسان‬

‫صافي معدّل االلتحاق‪ ،‬التعليم الثانوي‪ :‬النسبة المئوية لألطفال المنتمين إلى الفئة العُمرية الرسمية للدراسة‬ ‫مالحظات‬‬
‫الثانوية من الملتحقين بالتعليم الثانوي‪.‬‬ ‫‪ −‬ال تتوافر بيانات‪‬.‬‬
‫مؤشر تكافؤ الجنسين‪ ،‬التعليم الثانوي‪ :‬نسبة قِيَم اإلناث إلى الذكور في صافي نسبة االلتحاق بالتعليم‬ ‫النسبة المئوية للفتيات في سنّ ‪ 19-15‬عاما ً م ّمن هنّ أفراد في جماعة ساندي‪ .‬العضوية في جماعة‬ ‫أ ‬
‫الثانوي‪.‬‬ ‫ساندي تعني تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان)‪.‬‬
‫ب السنة المرجعية هي ‪.2017‬‬
‫مصادر البيانات الرئيسية‬
‫معدّل الوالدات لدى المراهقات ‬‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪.‬‬ ‫‪ 1‬في ‪ 29‬تشرين الثاني‪/‬نوفمبر ‪ ،2012‬اتخذت الجمعية العامة لألمم المتحدة القرار ‪ ،19/67‬الذي منح‬
‫فلسطين "مركز دولة غير عضو لها صفة المراقب في األمم المتحدة‪"...‬‬
‫سنّ ‪ 18‬عاما ‬‬ً‪ :‬اليونيسف‪ .‬جرى احتساب المجاميع اإلقليمية من قِبل صندوق األمم‬ ‫زواج األطفال حتى ِ‬
‫ت من اليونيسف‪.‬‬ ‫المتحدة للسكان استنادا ً إلى بيانا ٍ‬
‫شِرات‬‬
‫تعريفات المؤ ّ‬
‫سنة‪ :‬صندوق‬
‫‬‬‬ ‫انتشار تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) بين الفتيات في سنّ ‪19-15‬‬ ‫معدّل الوالدات لدى المراهقات‪ ‬:‬عدد الوالدات لكل ‪ 1,000‬من المراهقات في ِسنّ ‪ 19-15‬عاماً‪.‬‬
‫األمم المتحدة للسكان‪.‬‬
‫(مؤشر هدف التنمية المستدامة رقم ‪)3.7.2‬‬
‫صافي معدّل االلتحاق المعدّل‪ ،‬التعليم االبتدائي‪ :‬معهد اليونسكو لإلحصاء‪.‬‬
‫سنّ ‪ 18‬عاما ‬‬ً‪ :‬نسبة النساء في سنّ ‪ 24-20‬عاما ً م َّمن َّ‬
‫تزوجن أو اقترنَّ قبل عُمر ‪18‬‬ ‫زواج األطفال حتى ِ‬
‫شِر تكافؤ الجنسين‪ ،‬التعليم األساسي‪ :‬معهد اليونسكو لإلحصاء‪.‬‬
‫مؤ ّ‬ ‫عاماً‪( .‬مؤشر هدف التنمية المستدامة رقم ‪)5.3.1‬‬
‫صافي معدّل االلتحاق‪ ،‬التعليم الثانوي‪ :‬معهد اليونسكو لإلحصاء‪.‬‬ ‫سنة‪ :‬نسبة‬
‫‬‬‬ ‫انتشار تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) بين الفتيات في سنّ ‪19-15‬‬
‫بالختان)‪( .‬مؤشر‬
‫‬‬‬ ‫الفتيات في سن ‪ 19-15‬عاما ً م ّمن تعرّ ضن لتشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف‬
‫مؤشر تكافؤ الجنسين‪ ،‬التعليم الثانوي‪ :‬معهد اإلحصاء التابع لليونسكو‪.‬‬
‫هدف التنمية المستدامة رقم ‪)5.3.2‬‬
‫صافي معدّل االلتحاق المعدّل‪ ،‬التعليم االبتدائي‪ :‬النسبة المئوية لألطفال المنتمين إلى الفئة العُمرية الرسمية‬
‫للدراسة االبتدائية من الملتحقين بالتعليم االبتدائي أو الثانوي‪.‬‬
‫شِر تكافؤ الجنسين‪ ،‬التعليم األساسي‪ :‬نسبة قِيَم اإلناث إلى الذكور في صافي نسبة االلتحاق المعدّل‬
‫مؤ ّ‬
‫بالتعليم االبتدائي‪.‬‬

‫‪147‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬
 ‫المالحظات التقنية‬

‫تشمل الجداول اإلحصائية الواردة في تقرير حالة سكان العالم ‪ 2020‬مؤشرات لتتبع التقدم المحرز نحو تحقيق أهداف إطار العمل المعني بمتابعة برنامج عمل المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‪ ،‬واألهداف اإلنمائية لأللفية في‬
‫شِرات الديمغرافية‪ .‬وتدعم الجداول اإلحصائية تركيز صندوق األمم المتحدة‬ ‫مجاالت صحة األم‪ ،‬وفرص الحصول على التعليم‪ ،‬والصحة اإلنجابية والجنسية‪ ‬‬.‬وباإلضافة إلى ذلك‪ ،‬تشمل هذه الجداول مجموعة متنوعة من المؤ ّ‬
‫المحرز والنتائج المحقّقة نحو بلوغ عالم حيث يكون كل حم ٍل مرغوبا ً فيه وكل والدةٍ أمنة‪ ،‬ويُحقِّق فيه جميع الشباب كامل إمكاناتهم‪.‬‬
‫َ‬ ‫للسكان على التقدّم‬

‫قد تلجأ السلطات الوطنية والمنظمات الدولية المختلفة إلى تطبيق منهجيات مختلفة في جمع البيانات أو استقرائها أو تحليلها‪ .‬ولتيسير مقارنة البيانات دولياً‪ ،‬يعتمد صندوق األمم المتحدة للسكان على المنهجيات المعيارية التي‬
‫تستخدمها المصادر األصلية للبيانات‪ .‬ولذلك‪ ،‬قد تختلف البيانات المدرجة في هذه الجداول‪ ،‬في بعض الحاالت‪ ،‬عن البيانات التي استخرجتها الهيئات الوطنية‪ .‬وال يمكن مقارنة البيانات الواردة في الجداول بالبيانات الواردة في‬
‫الزمنية‪.‬‬
‫‬‬‬‬‬ ‫نُسخ سابقة من تقرير حالة سكان العالم نظرا ً لتحديث التصنيفات اإلقليمية‪ ،‬والتحديثات المنهجية‪ ،‬وعمليات التنقيح التي أدخلت على بيانات المجموعات‬

‫تعتمد الجداول اإلحصائية على االستقصاءات الممثِّلة لألُسر على الصعيد الوطني‪ ،‬مثل االستقصاءات الديموغرافية والصحية‪ ،‬والدراسات االستقصائية العنقودية المتعددة المؤشرات‪ ،‬والتقديرات الصادرة عن منظمات األمم‬
‫المتحدة‪ ،‬والتقديرات المشتركة بين الوكاالت‪ .‬وتشمل أيضا ً أحدث التقديرات والتوقعات السكانية المستمدّة من منشور التوقعات السكانية في العالم‪ :‬تنقيح عام ‪ ،2019‬وتقديرات مؤشرات تنظيم األسرة وتوقعاتها القائمة على‬
‫النماذج لعام ‪( 2020‬إدارة الشؤون االقتصادية واالجتماعية في األمم المتحدة‪ ،‬شعبة السكان)‪ .‬البيانات ُمرفَقة بتعريفات‪ ،‬ومصادر‪ ،‬ومالحظات‪ .‬وتعكس الجداول اإلحصائية الواردة في تقرير حالة سكان العالم ‪ 2020‬عموما ً‬
‫المعلومات المتاحة حتى آذار‪/‬مارس ‪.2020‬‬

‫شرات رصد أهداف المؤتمر الدولي للسكان والتنمية‬

‫مؤ ِ ّ‬
‫سنّ ‪ 49-15‬عاماً‬‬‪ُّ ،‬‬
‫أي وسيل ة‬ ‫ُمعدّل انتشار وسائل منع الحمل‪ ،‬بين النساء في ِ‬ ‫واإلنجابية‬
‫‬‬‬ ‫الصحة والحقوق الجنسية‬
‫المصدر‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬النسبة المئوية للنساء في ِسنّ ‪ 49-15‬عاما ً الالتي يستخدمن حاليا ً‬ ‫نسبة الوفيات النفاسيّة‪( ،‬عدد الوفيات لكل ‪ 100,000‬مولود حي) ونطاق عدم اليقين‪ ،‬ونسبة الوفيات‬
‫إحدى وسائل منع الحمل‪ .‬تستند التقديرات القائمة على النماذج إلى البيانات المستمدّة من تقارير عيّنات‬ ‫النفاسيّة (فترة عدم اليقين ‪ ،)%80‬والتقديرات العليا والدنيا‪.‬‬
‫الدراسات االستقصائية‪ .‬وتضع بيانات الدراسات االستقصائية تقديرات لنسبة جميع النساء في ِسنّ اإلنجاب‬ ‫المشترك بين الوكاالت ال َمعني بتقدير وفيات األمومة‪ .‬تُشير نسبة الوفيات‬
‫َ‬ ‫المصدر‪ :‬فريق األمم المتحدة‬
‫والنساء المتزوجات (شامالً النساء ال ُمقترنات بقران رضائي)‪ ،‬الالتي يستخدمن حاليا ً أي وسيلة من وسائل منع‬ ‫النفاسيّة إلى عدد الوفيات النفاسيّة خالل فترة زمنية معينة لكل ‪ 100,000‬مولود حي خالل الفترة الزمنية‬
‫الحمل‪.‬‬ ‫إصدار التقديرات باستخدام بيانات‬
‫َ‬ ‫نفسها‪ .‬يتولّى الفريق المشترك بين الوكاالت ال َمعني بتقدير وفيات األمومة‬
‫من نظم إحصاءات األحوال المدنية والتسجيل المدني‪ ،‬والدراسات االستقصائية لألسر المعيشية‪ ،‬وتعدادات‬
‫سنّ ‪ 49-15‬عاماً‬‬‪ ،‬وسيلة حديثة‪.‬‬
‫ُمعدّل انتشار وسائل منع الحمل‪ ،‬بين النساء في ِ‬ ‫السكان وغيرها‪ .‬كما أن صندوق األمم المتحدة للسكان ومنظمة الصحة العالمية والبنك الدولي واليونيسف‬
‫المصدر‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬النسبة المئوية للنساء في ِسنّ ‪ 49-15‬عاما ً الالتي يستخدمن حاليا ً‬ ‫المشترك بين الوكاالت ال َمعني بتقدير وفيات‬
‫َ‬ ‫وشعبة السكان في األمم المتحدة هي جميعها أعضاء في الفريق‬
‫إحدى وسائل منع الحمل الحديثة‪ .‬تستند التقديرات القائمة على النماذج إلى البيانات المستمدّة من تقارير‬ ‫المشترك بين الوكاالت ال َمعني‬
‫َ‬ ‫األمومة‪ .‬ويجري استعراض التقديرات والمنهجيّات بانتظام من جانب الفريق‬
‫عيّنات الدراسات االستقصائية‪ .‬وتضع بيانات الدراسات االستقصائية تقديرات لنسبة لجميع النساء في ِسنّ‬ ‫بتقدير وفيات األمومة ويجري تنقيحها حيثما يلزم‪ ،‬كجزء من اإلجراءات المتواصلة في تحسين بيانات وفيات‬
‫اإلنجاب والنساء المتزوجات (شامالً النساء ال ُمقترنات بقران رضائي)‪ ،‬الالتي يستخدمن حاليا ً أي وسيلة حديثة‬ ‫األمومة‪ .‬يجب عدم مقارنة هذه التقديرات بالتقديرات السابقة المشتركة بين الوكاالت‪.‬‬
‫من وسائل منع الحمل‪ .‬وتشمل الوسائل الحديثة لمنع الحمل تعقيم اإلناث والذكور‪ ،‬والعدة الرحمية المانعة‬
‫(العاقمة)‪ ،‬وغرسة منع الحمل (وسيلة لمنع الحمل تغرس تحت الجلد)‪ ،‬والحقن‪ ،‬وحبوب منع الحمل الفموية‪،‬‬ ‫الوالدات بإشراف عاملين في القطاع الصحي ذوي كفاءة‪ ،‬نسبة مئوية‪.‬‬
‫والواقي الذكري واألنثوي‪ ،‬ووسائل العازلة المهبلية (بما في ذلك حاجز منع الحمل‪ ،‬وغطاء عنق الرحم‪،‬‬ ‫المصدر‪ :‬قاعدة بيانات عالمية مشتركة بشأن حضور القابالت الماهرات عند الوالدة‪ ،2020 ،‬اليونيسف‬
‫والرغوة القاتلة للحيوانات المنوية‪ ،‬والهالم‪ ،‬والدهان واإلسفنج)‪ ،‬ووسيلة انقطاع الطمث اإلرضاعي‪ ،‬ووسائل‬ ‫ومنظمة الصحة العالمية‪ .‬جرى احتساب المجاميع اإلقليمية من قِبل صندوق األمم المتحدة للسكان استنادا ً إلى‬
‫منع الحمل في حاالت الطوارئ‪ ،‬وغيرها من الوسائل الحديثة التي لم يجري اإلبالغ عنها بشك ٍل منفصل‪.‬‬ ‫ت من قاعدة البيانات العالمية المشتركة‪ .‬وتُع ّد النسبة المئوية للوالدات التي جرت تحت عناية موظفين‬ ‫بيانا ٍ‬
‫في القطاع الصحي من ذوي الخبرة (أطباء أو ممرضات أو قابالت) هي النسبة المئوية لحاالت الوالدة التي‬
‫سنّ ‪ 49-15‬عاماً‬‬‪.‬‬ ‫االحتياجات غير ال ُملبَّاة لتنظيم األسرة للنساء في ِ‬ ‫مدربون على توفير رعاية التوليد ال ُمنقِذة للحياة‪ ،‬بما في ذلك توفير ما يلزم من إشراف‬ ‫يشرف عليها أشخاص ّ‬
‫المصدر‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬النسبة المئوية للنساء في ِسنّ ‪ 49-15‬عاما ً اللواتي يرغبن في‬ ‫ورعاية ومشورة للنساء خالل الحمل والوضع وبعد الوالدة؛ وإجراء عمليات الوالدة بمفردهم؛ وتوفير الرعاية‬
‫التوقف عن اإلنجاب أو تأجيله لكنهن ال يستعملن أي وسيلة لمنع الحمل‪ .‬تستند التقديرات القائمة على النماذج‬ ‫لألطفال حديثي الوالدة (مؤشر هدف التنمية المستدامة رقم ‪ .)3.1.2‬وال يشمل ذلك القابالت التقليديات‪ ،‬حتى‬
‫إلى البيانات المستمدّة من تقارير عيّنات الدراسات االستقصائية‪ .‬وال تقع النساء الالتي يستخدمن وسيلة تقليدية‬ ‫وإن حصلن على دورة تدريبية قصيرة‪‬‬‬.‬‬
‫ُفترض أن تكون جميع النساء‪،‬‬ ‫لمنع الحمل ضمن فئة النساء الالتي لديهن حاجة غير ُملبّاة إلى تنظيم األُسرة‬‪ .‬وي َ‬
‫التعرض‬
‫ُّ‬ ‫ومعرضات لخطر الحمل‪ .‬بيد أنّ افتراض‬ ‫ّ‬ ‫أو جميع النساء المتزوجات والمقترنات‪ ،‬نشيطات جنسيا ً‬
‫الشامل للحمل المحتمل بين جميع النساء‪ ،‬أو جميع النساء المتزوجات أو المقترنات‪ ،‬قد يؤدي إلى انخفاض‬
‫المعرضات للخطر‪ .‬وقد يكون من الممكن‪ ،‬وال سيما عند‬ ‫ّ‬ ‫التقديرات مقارنةً بالمخاطر الفعلية بين النساء‬
‫المستويات المنخفضة النتشار وسائل منع الحمل‪ ،‬أن تزداد أيضا ً االحتياجات غير ال ُملبَّاة إلى تنظيم األسرة‬
‫عندما يزداد انتشار وسائل منع الحمل‪ .‬ولذلك‪ ،‬ينبغي تفسير المؤشريْن معاً‪.‬‬

‫المالحظات التقنية‬ ‫‪148‬‬

 ‫صافي معدّل االلتحاق‪ ،‬التعليم الثانوي‪ ،‬نسبة مئوية (‪)2019–2009‬‬ ‫سنّ ‪ 49-15‬سنة‪.‬‬ ‫نسبة الطلب على خدمات تنظيم األسرة بالوسائل الحديثة بين النساء في ِ‬
‫المصدر‪ :‬معهد اإلحصاء التابع لليونسكو‪ .‬النسبة المئوية لألطفال المنتمين إلى الفئة العُمرية الرسمية للدراسة‬ ‫المصدر‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬النسبة المئوية للطلب اإلجمالي على تنظيم األسرة‪ ،‬بين النساء في‬
‫الثانوية من الملتحقين بالتعليم الثانوي‪.‬‬ ‫ِسنّ ‪ 49-15‬عاماً‪ ،‬الذي جرت تلبيته من خالل استعمال وسائل منع الحمل الحديثة (مؤشر هدف التنمية‬
‫المستدامة رقم ‪ .)3.7.1‬ويحسب هذا المؤشر بتقسيم انتشار وسائل منع الحمل الحديثة على الطلب اإلجمالي‬
‫مؤشر تكافؤ الجنسين‪ ،‬التعليم الثانوي (‪.)2019–2009‬‬ ‫على تنظيم األسرة‪ .‬الطلب اإلجمالي على تنظيم األسرة هو مجموع انتشار وسائل منع الحمل واالحتياجات‬
‫المصدر‪ :‬معهد اإلحصاء التابع لليونسكو‪ .‬نسبة قِيَم اإلناث إلى الذكور في صافي نسبة االلتحاق بالتعليم‬ ‫غير ال ُملبَّاة لتنظيم األسرة‪.‬‬
‫الثانوي‪.‬‬
‫تُصدِر شعبة السكان التابعة لألمم المتحدة سلسلة منهجية وشاملة من التقديرات واإلسقاطات السنوية المستندة إلى‬
‫المؤشرات الديمغرافية‬ ‫نماذج المؤشرات الرئيسية لتنظيم األسرة‪ .‬وتُتاح هذه السلسلة الزمنية للنساء في ِسنّ اإلنجاب (‪ 15‬إلى ‪ 49‬سنة)‬
‫ن‬
‫سكا ‬‬
‫ال ُّ‬ ‫ي ‪ 1970‬و‪ ،2030‬ولجميع النساء في ِسنّ اإلنجاب‪،‬‬ ‫المتزوجات أو الالتي تزوجن في الفترة الممتدة بين عام ّ‬
‫عدد السكان اإلجمالي بالماليين‪.‬‬ ‫ي ‪ 1990‬و‪ .2030‬وترد تقديرات متوسطة مع فترات عدم يقين تتراوح‬ ‫وللعازبات خالل الفترة الممتدة بين عام ّ‬
‫المصدر‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬الحجم التقديري للتعدادات السكانية الوطنية في منتصف السنة‪.‬‬ ‫نسبتها بين ‪ 80‬في المائة و‪ 95‬في المائة لـ ‪ 186‬بلدا ً أو منطقة في العالم‪ ،‬وللمناطق والمجموعات اإلنمائية‪.‬‬
‫واستُخدم نموذج هرمي باييزي مقترن باتجاهات زمنية خاصة بكل بلد لتوليد التقديرات واإلسقاطات وتقييمات‬
‫تغيُّر السكان‬ ‫عدم اليقين‪ .‬وتستند التقديرات واإلسقاطات إلى البيانات القُطرية التي جرى تجميعها في تقرير االستخدام العالمي‬
‫سط معدّل تغيُّر السكان السنوي‪ ،‬نسبة مئوية‪.‬‬ ‫متو ّ‬ ‫لوسائل منع الحمل ‪.2020‬‬
‫ت من شعبة السكان في األمم‬ ‫المصدر‪ :‬حسابات صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بنا ًء على بيانا ٍ‬
‫المطرد للسكان خالل فترة معيّنة‪ ،‬استنادا ً إلى توقع متغير وسيط‪.‬‬‫ّ‬ ‫المتحدة‪ .‬متوسط ُمعدّل النمو‬ ‫اتخاذ القرارات بشأن الصحة الجنسية واإلنجابية والحقوق اإلنجابية‪ ،‬نسبة مئوية‪.‬‬
‫المصدر‪ :‬صندوق األمم المتحدة للسكان‪ .‬النسبة المئوية للنساء في ِسنّ ‪ 49-15‬عاما ً ممن هن متزوجات أو‬
‫التركيبة السكانية‬ ‫مقترنات ويتخذن قراراتهن بأنفسهن في المجاالت الثالثة‪ :‬الرعاية الصحية التي يتلقَّينَها‪ ،‬واستخدام وسائل منع‬
‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 14-0‬عاما ً‪ ،‬نسبة مئوية‪.‬‬ ‫والجماع مع شريكهن (مؤشر هدف التنمية المستدامة رقم ‪.)5.6.1‬‬ ‫الحمل‪ِ ،‬‬
‫المصدر‪ :‬حسابات صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بنا ًء على بيانا ٍ‬
‫ت من شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬نسبة‬
‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 14-0‬عاماً‪.‬‬ ‫القوانين واألنظمة التي تضمن الحصول على الرعاية والمعلومات والتعليم في مجال الصحة الجنسية‬
‫واإلنجابية‪ ،‬نسبة مئوية‬
‫مئوية‪.‬‬
‫‬‬‬ ‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 24-10‬عاما ً‪ ،‬نسبة‬ ‫المصدر‪ :‬صندوق األمم المتحدة للسكان‪ .‬مدى وجود قوانين وأنظمة وطنية للبلدان تضمن وصول النساء‬
‫المصدر‪ :‬حسابات صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بنا ًء على بيانا ٍ‬
‫ت من شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬نسبة‬ ‫والرجال في سنّ ‪ 15‬عاما ً فما فوق إلى الرعاية والمعلومات والتثقيف في مجال الصحة الجنسية واإلنجابية‬
‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 24-10‬عاماً‪.‬‬ ‫شريكهن (مؤشر أهداف التنمية المستدامة رقم ‪.)5.6.2‬‬

‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 64-15‬عاما ً‪ ،‬نسبة مئوية‪.‬‬ ‫المراهقون والشباب‬

‫المصدر‪ :‬حسابات صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بنا ًء على بيانا ٍ‬
‫ت من شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬نسبة‬ ‫معدّل الوالدات لدى المراهقات لكل ‪ 1,000‬فتاة في سنّ ‪.19-15‬‬
‫السكان من الفئة العُمرية ‪ 15‬إلى ‪ 64‬عاماً‪.‬‬ ‫المصدر‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬عدد الوالدات لكل ‪ 1,000‬من المراهقات في ِسنّ ‪ 19-15‬عاما ً‬
‫(مؤشر أهداف التنمية المستدامة رقم ‪ )3.7.2‬ويُمثّل معدّل المواليد بين المراهقات مخاطر الحمل عند الفتيات‬
‫السكان بعُمر ‪ 65‬عاما ً فما فوق‪ ،‬نسبة مئوية‪.‬‬ ‫المراهقات في ِسنّ ‪ 19-15‬عاماً‪ .‬وألغراض التسجيل المدني‪ ،‬فإن ال ُمعدّالت تكون عرضة لبعض التقييدات‬
‫المصدر‪ :‬حسابات صندوق األمم المتحدة للسكان‪ ،‬بنا ًء على بيانا ٍ‬
‫ت من شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬نسبة‬ ‫التي تستند إلى استيفاء بيانات المواليد ومعاملة الرضّع الذين يولدون أحياء ولكنهم يموتون قبل التسجيل أو‬
‫السكان بعُمر ‪ 65‬عاما ً فما فوق‪.‬‬ ‫خالل الـ ‪ 24‬ساعة األولى من حياتهم‪ ،‬ونوعية المعلومات ال ُمقدَّمة عن سن األم‪ ،‬وإدراج المواليد من فترات‬
‫سابقة‪ .‬وقد تتأثر التقديرات السكانية نتيجة للقيود المرتبطة بعدم صحة البيانات المقدّمة عن ال ِسنّ ونطاق‬
‫النسبة بين الجنسين‬ ‫التغطية‪ .‬وفي البيانات المستخدمة للمسح السكاني وتعداد السكان‪ ،‬يعود كِال البسط والمقام إلى نفس فئة السكان‪.‬‬
‫نسبة الجنس عند الوالدة‪ ،‬لكل والدة أنثى‪.‬‬ ‫وتتعلق القيود الرئيسية باإلبالغ الخاطئ عن العُمر‪ ،‬وإغفال الوالدات‪ ،‬واإلبالغ الخاطئ عن تاريخ والدة‬
‫المصدر‪ :‬تشاو وآخرون‪ .2019 ،‬التقييم المنهجي للنسبة بين الجنسين عند الوالدة لجميع البلدان وتقدير‬ ‫الطفل‪ ،‬وتغيُّرات العينات في حالة االستقصاءات‪‬‬.‬‬
‫االختالالت الوطنية والمستويات المرجعية اإلقليمية‪ .‬وقائع األكاديمية الوطنية للعلوم ‪)27(116‬؛ ‪.13700‬‬
‫عدد المواليد الذكور األحياء لكل والدة حية من اإلناث‪.‬‬ ‫سنّ ‪ 18‬عاما ً‪ ،‬نسبة مئوية ‬
‫زواج األطفال حتى ِ‬
‫المصدر‪ :‬اليونيسف‪ .‬جرى احتساب المجاميع اإلقليمية من قِبل صندوق األمم المتحدة للسكان استنادا ً إلى بيانا ٍ‬
‫ت‬
‫‫الخصوب ‬ة‬ ‫تزوجن أو اقترنّ قبل سن ‪ 18‬عاما ً (مؤشر‬ ‫من اليونيسف‪ .‬نسبة النساء البالغات في ِسنّ ‪ 24-20‬عاما ً الالتي ّ‬
‫معدّل الخصوبة اإلجمالي‪ ،‬لكل امرأة‪.‬‬
‫أهداف التنمية المستدامة رقم ‪)5.3.1‬‬
‫المصدر‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬عدد األطفال الذين يُفترض أن تلدهم كل امرأة في حال عاشت حتى‬
‫نهاية سنوات اإلنجاب وأنجبت عددا ً من األطفال في ك ِّل ٍ‬
‫عمر بحيث يتوافق مع المعدالت السائدة للخصوبة‬ ‫انتشار تشويه األعضاء التناسلية األنثوية (المعروف بالختان) بين الفتيات في سنّ ‪ 19-15‬سنة‪ ،‬نسبة‬
‫حسب العمر‪.‬‬ ‫مئوية‬‬‪.‬‬
‫المصدر‪ :‬صندوق األمم المتحدة للسكان‪ .‬نسبة الفتيات البالغات في ِسنّ ‪ 19-15‬عاما ً م ّمن ّ‬
‫تعرضن لتشويه‬
‫المتوقع‬
‫‬‬‬‬‬ ‫العمر‬ ‫األعضاء التناسلية األنثوية (مؤشر أهداف التنمية المستدامة رقم ‪)5.3.2‬‬
‫العُمر المتوقع عند الوالدة‪ ،‬سنوات‪.‬‬
‫المصدر‪ :‬شعبة السكان في األمم المتحدة‪ .‬عدد السنوات التي يُتوقَّع أن يعيشها المواليد الجدد في ما لو َّ‬
‫تعرضوا‬ ‫صافي معدّل االلتحاق المعدّل‪ ،‬التعليم االبتدائي‪ ،‬نسبة مئوية‪.‬‬
‫إلى أخطار الوفاة السائدة في المقطع العرضي للسكان في وقت والدتهم‪.‬‬ ‫المصدر‪ :‬معهد اإلحصاء التابع لليونسكو‪ .‬النسبة المئوية لألطفال المنتمين إلى الفئة العُمرية الرسمية للدراسة‬
‫االبتدائية من الملتحقين بالتعليم االبتدائي والثانوي‪.‬‬
‫شِر تكافؤ الجنسين‪ ،‬التعليم األساسي‬(‪)2019–2009‬‬ ‫مؤ ّ‬
‫المصدر‪ :‬معهد اإلحصاء التابع لليونسكو‪ .‬نسبة قِيَم اإلناث إلى‪ ‬الذكور في صافي نسبة االلتحاق المعدّل بالتعليم‬
‫االبتدائي‪.‬‬

‫‪149‬‬ ‫س َّكان العالم ‪2020‬‬

‫حالة ُ‬

‫بلدان ومناطق كما هو مبيَّن في التصنيف أدناه‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ت من‬
‫منطقة وسط وغرب أفريقيا‪.‬‬
‫بنن؛ بوركينا فاسو؛ الكاميرون‪ ،‬جمهورية؛ الرأس األخضر؛ جمهورية أفريقيا الوسطى؛ تشاد؛ الكونغو‪،‬‬
‫جمهورية؛ كوت ديفوار؛ غينيا االستوائية؛ غابون؛ غامبيا؛ غانا؛ غينيا؛ غينيا‪-‬بيساو؛ ليبريا؛ مالي؛‬
‫موريتانيا؛ النيجر؛ نيجيريا؛ سان تومي وبرينسيبي؛ السنغال؛ سيراليون؛ توغو‪.‬‬
‫ألغراض إحصائية فقط‪ ،‬وال يُعبّر بحا ٍل من األحوال عن المرحلة‬
‫ٍ‬ ‫نموا ً"‬
‫‫يُستخدَم مصطلح "المناطق األكثر ّ‬
‫التي بلغها بلد معين أو منطقة معينة في عملية التنمية‪ ،‬ويشمل مناطق شعبة األمم المتحدة للسكان في أوروبا‬
‫وأمريكا الشمالية وأستراليا‪/‬نيوزيلندا واليابان‪.‬‬
‫باالو؛ بابوا غينيا الجديدة؛ الفلبين؛ ساموا؛ جزر سليمان؛ سري النكا؛ تايلند؛ تيمور‪-‬ليشتي‪ ،‬توكيالو؛ تونغا؛‬
‫ألغراض إحصائية فقط‪ ،‬وال يُعبّر بحا ٍل من األحوال عن المرحلة‬
‫ٍ‬ ‫نموا ً"‬
‫‫يُستخدَم مصطلح "المناطق األقل ّ‬
‫التي بلغها بلد معين أو منطقة معينة في عملية التنمية‪ ،‬ويشمل جميع مناطق شعبة األمم المتحدة للسكان‬
‫في أفريقيا وآسيا (باستثناء اليابان) وأمريكا الالتينية ومنطقة البحر الكاريبي باإلضافة إلى ميالنيزيا‬
‫وميكرونيزيا وبولينيزيا‪.‬‬
‫تتضمن أق ُّل البلدان نموا ً‪ ،‬كما حددتها الجمعية العامة لألمم المتحدة في قراراتها ذات األرقام (‪،209/59‬‬
‫‪ 47 ،)18/68 ،295/L.55، 67/L.43، 64/64 ،97/62 ،33/60 ،210/59‬بلدا ً (حتى كانون‬
‫األول‪/‬ديسمبر ‪ 33 :)2018‬في أفريقيا‪ ،‬و‪ 9‬في آسيا‪ ،‬و‪ 4‬في أوقيانوسيا‪ ،‬و‪ 1‬في أمريكا الالتينية ومنطقة‬
‫البحر الكاريبي ‪ -‬أفغانستان؛ أنغوال؛ بنغالديش؛ بنن؛ بوتان؛ بوركينا فاسو؛ بوروندي؛ كمبوديا؛ جمهورية‬
‫أفريقيا الوسطى؛ تشاد؛ جزر القمر؛ الكونغو‪ ،‬جمهورية الكونغو الديمقراطية؛ جيبوتي؛ إريتريا؛ إثيوبيا؛‬
‫غامبيا؛ غينيا؛ غينيا ‪ -‬بيساو؛ هايتي؛ كيريباس؛ جمهورية الو الديمقراطية الشعبية؛ ليسوتو؛ ليبريا؛‬
‫مدغشقر؛ مالوي؛ مالي؛ موريتانيا؛ موزامبيق؛ ميانمار؛ نيبال؛ النيجر؛ رواندا؛ ساو تومي وبرينسيبي؛‬
‫السنغال؛ سيراليون؛ جزر سليمان؛ الصومال؛ جنوب السودان؛ السودان؛ تنزانيا‪ ،‬الجمهورية المتحدة؛‬
‫تيمور ‪ -‬ليشتي؛ توغو؛ توفالو؛ أوغندا؛ فانواتو؛ اليمن؛ زامبيا‪ .‬كما أن هذه البلدان مشمولة في المناطق‬
‫األقل تقدُّماً‪ .‬يمكن االطالع على مزي ٍد من المعلومات من خالل الرابط التالي ‪http://unohrlls.org/‬‬
‫‪about-ldcs/.‬‬
‫التصنيفات اإلقليمية‪:‬‬
‫سِطات صندوق األمم المتحدة للسكان المذكورة في بداية الجداول اإلحصائية باستخدام بيانا ٍ‬
‫يجري حساب متو ّ‬
‫منطقة الدول العربية‪‬.‬‬
‫الجزائر؛ جيبوتي؛ مصر؛ العراق؛ األردن؛ لبنان؛ ليبيا؛ المغرب؛ عمان؛ فلسطين؛ الصومال؛ السودان؛‬
‫الجمهورية العربية السورية؛ تونس؛ اليمن‬
‫منطقة آسيا والمحيط الهادئ‪.‬‬
‫أفغانستان؛ بنغالديش؛ بوتان؛ كمبوديا؛ الصين؛ جزر كوك؛ فيجي؛ الهند؛ إندونيسيا؛ إيران (جمهورية ‪-‬‬
‫اإلسالمية)‪ ،‬كيريباس؛ كوريا‪ ،‬الجمهورية الشعبية الديمقراطية؛ جمهورية الو الديمقراطية الشعبية؛ ماليزيا؛‬
‫ملديف؛ جزر مارشال؛ ميكرونيزيا (واليات ‪ -‬الموحَّدة)‪ ،‬منغوليا؛ ميانمار؛ ناورو؛ نيبال؛ نيوي؛ باكستان؛‬
‫توفالو؛ فانواتو؛ فييت نام‪.‬‬
‫منطقة أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى‪.‬‬
‫ألبانيا؛ أرمينيا؛ أذربيجان؛ بيالروس؛ البوسنة والهرسك؛ جورجيا؛ كازاخستان؛ قيرغيزستان؛ مولدوفا‪،‬‬
‫جمهورية صربيا؛ طاجيكستان؛ مقدونيا الشمالية؛ تركيا؛ تركمانستان؛ أوكرانيا؛ أوزبكستان‪.‬‬
‫منطقة شرق أفريقيا والجنوب األفريقي‬‪.‬‬
‫أنغوال؛ بوتسوانا؛ بوروندي؛ جزر القمر؛ الكونغو‪ ،‬الجمهورية الديمقراطية؛ إريتريا؛ إسواتيني؛ إثيوبيا؛‬
‫كينيا؛ ليسوتو؛ مدغشقر؛ ماالوي؛ موريشيوس؛ موزامبيق؛ ناميبيا؛ رواندا؛ جنوب أفريقيا؛ جنوب السودان؛‬
‫تنزانيا‪ ،‬الجمهورية المتحدة؛ أوغندا؛ زامبيا؛ زمبابوي‪.‬‬
‫منطقة أمريكا الالتينية والبحر الكاريبي‪ .‬‬
‫أنغويال؛ أنتيغوا وبربودا؛ األرجنتين؛ آروبا؛ جزر البهاما؛ بربادوس؛ بليز؛ برمودا؛ بوليفيا (دولة متعددة‬
‫القوميات)؛ البرازيل؛ جزر فيرجن البريطانية؛ جزر كايمان؛ تشيلي؛ كولومبيا؛ كوستاريكا؛ كوبا؛‬
‫كوراساو؛ دومينيكا؛ الجمهورية الدومينيكية؛ إكوادور؛ السلفادور؛ غرينادا؛ غواتيماال؛ غيانا؛ هايتي؛‬
‫هندوراس؛ جامايكا؛ المكسيك؛ مونتسيرات؛ نيكاراغوا؛ بنما؛ باراغواي؛ بيرو؛ سانت كيتس ونيفس؛ سانت‬
‫لوسيا؛ سانت فنسنت وجزر غرينادين؛ سانت مارتن؛ سورينام؛ ترينيداد وتوباغو؛ جزر تركس وكايكوس؛‬
‫أوروغواي؛ فنزويال (جمهورية ‪ -‬البوليفارية)‪.‬‬
‫التصنيفات اإلقليمية‬ ‫‪150‬‬

Australian Institute of Health and Welfare,
2019. “Towards Estimating the Prevalence
of Female Genital Mutilation/Cutting in
Australia.” Cat. no. PHE 230. Canberra: AIHW.
Ayaz, Sultan and Sengul Yaman Efe, 2008.
“Potentially Harmful Traditional Practices
During Pregnancy and Postpartum.”
European Journal of Contraception &
Reproductive Health Care 13(3): 282–288.
Bailey-King, Ettie, 2018. Child Marriage
and the Syrian Conflict: Seven Things You
Need to Know. London: Girls Not Brides.
Banda, Joyce and Priscilla Atansah, 2016.
An Agenda for Harmful Cultural Practices and
Girls’ Empowerment. Washington, D.C.: Center
for Global Development. Website: cgdev.
org/sites/default/files/agenda-harmful-
cultural-practices-and-girls-empowerment_0.
pdf, accessed 27 March 2020.
Bandiera, Oriana and others, 2018.
Women’s Empowerment in Action:
Evidence from a Randomized Control Trial
in Africa. Washington, D.C.: World Bank.
Website: documents.worldbank.org/
curated/en/707081502348725124/
pdf/118203-WP-ELA-PUBL
Banks, E. and others, 2006. “Female Genital
Mutilation and Obstetric Outcome: WHO
Collaborative Prospective Study in Six
African Countries.” Lancet 367: 1835–1841.
Barbara, Giussy and others, 2015. “‘The
First Cut is the Deepest’. A Psychological,
Sexological, and Gynecological
Perspective on Female Genital Cosmetic
Surgery.” Acta Obstetricia et Gynecologica
Scandinavica 94(9): 915–920.
Becquet, Valentine and Christophe Z.
Guilmoto, 2018. “Sex Imbalance at Birth
in Vietnam: Rapid Increase Followed by
Stabilization.” Population 73(3): 519–544.
Behrendt, Alice and Steffen Moritz,
2005. “Post-traumatic Stress Disorder
and Memory Problems after Female
Genital Mutilation.” American Journal
of Psychiatry 162(5): 1000–1002.
Bélanger, Danièle, 2002. “Son Preference
in a Rural Village in North Vietnam.” Studies
in Family Planning 33(4): 321–334.
Berg, Rigmor C. and Eva Denison,
2012. “Interventions to Reduce the
Prevalence of Female Genital Mutilation/
Cutting in African Countries.” Campbell
Systematic Reviews 8(1): 1–155.
151 2020 ‫س َّكان العالم‬
ُ ‫حالة‬
Al-Khulaidi, Ghadah Abdulmajid, and others,
2013. “Decline of Supportive Attitudes among
Husbands toward Female Genital Mutilation
and Its Association to Those Practices
in Yemen.” PLoS ONE 8(12): e83140.
Almond, Douglas and others, 2009.
“Son Preference and the Persistence of
Culture: Evidence from Asian Immigrants
to Canada.” NBER Working Paper 15391.
Cambridge, Massachusetts: National
Bureau of Economic Research.
Alsibiani, Sharifa A. and Abdulrahim
A. Rouzi, 2010. “Sexual Function in
Women with Female Genital Mutilation.”
Fertility and Sterility 93(3): 722–224.
Amatya, Prabisha and others, 2018. “Practice
and Lived Experience of Menstrual Exiles
(Chhaupadi) Among Adolescent Girls in Far-
western Nepal.” PLoS One 13(12): e0208260.
Amin, Sajeda, 2011. Empowering Adolescent Girls
in Rural Bangladesh: Kishori Abhijan. New York:
Population Council. Website: popcouncil.org/
uploads/pdfs/TABriefs/13_KishoriAbhijan.
pdf, accessed 28 September 2017.
Arango, Diana and others, 2014. “Interventions
to Prevent or Reduce Violence against
Women and Girls: A Systematic Review
of Reviews.” Women’s Voice and Agency
Research Series, No. 10. Washington, D.C.:
World Bank Group. Website: worldbank.
org/content/dam/Worldbank/document/
Gender/Arango%20et%20al%202014.%20
Interventions%20to%20Prevent%20
or%20Reduce%20VAWG%20-%20
A%20Systematic%20Review%20of%20
Reviews.pdf, accessed 27 March 2020.
Arthur, Megan and others, 2018. “Child
Marriage Laws Around the World:
Minimum Marriage Age, Legal Exceptions,
and Gender Disparities.” Journal of
Women, Politics & Policy 39(1): 51–74.
Asadullah, M. Niaz and Zaki Wahhaj,
2019. “Early Marriage, Social Networks
and the Transmission of Norms.”
Economica 86(344): 801–831.
Ashimi, Adewale O. and others, 2015.
“Prevalence and Predictors of Female Genital
Mutilation Among Infants in a Semi Urban
Community in Northern Nigeria.” Sexual &
Reproductive Healthcare 6(4): 243–248.
Askew, Ian and others, 2016. “A Repeat
Call for Complete Abandonment of FGM.”
Journal of Medical Ethics 42: 619–620.
‫المراجع‬
Abdulcadir, Jasmine and others, 2016.
“Sexual Anatomy and Function in Women
With and Without Genital Mutilation:
A Cross-sectional Study.” Journal of
Sexual Medicine 13(2): 226–237.
Adhikari, Rojita, 2020. “Bringing an End
to Deadly ‘Menstrual Huts’ is Proving
Difficult in Nepal.” BMJ 368: m536.
Adler, Nancy and others, 2007. Reaching for a
Healthier Life: Facts on Socioeconomic Status and
Health in the US. San Francisco: The John D. and
Catherine T. MacArthur Foundation Research
Network on Socioeconomic Status and Health.
Website: macses.ucsf.edu/downloads/reaching_
for_a_healthier_life.pdf, accessed 12 July 2016.
African Exponent, 2020. “Kenyan Girls Who
Developed App to Fight Female Genital
Mutilation Nominated for Sakharov Prize.”
Website: africanexponent.com/post/4357-
kenyan-girls-who-developed-app-to-fight-
female-genital-mutilation-nominated-for-
sakharov-prize, accessed 16 March 2020.
Ahanonu, E.L. and O. Victor, 2014. “Mothers’
Perceptions of Female Genital Mutilation.”
Health Education Research 29(4): 683–689.
Alesina, Alberto and Paola Giuliano, 2014.
“Family Ties.” In Handbook of Economic Growth,
vol. 2, Aghion, Philippe and Steven Durlauf,
eds. Amsterdam: Elsevier, pp. 177–215.
Alexander-Scott, Michaeljon and others, 2016.
DFID Guidance Note: Shifting Social Norms
to Tackle Violence Against Women and Girls
(VAWG). London: VAWG Helpdesk. Website:
oecd.org/dac/gender-development/VAWG%20
HELPDESK_DFID%20GUIDANCE%20
NOTE_SOCIAL%20NORMS_JAN%20
2016.pdf, accessed 23 April 2020.
Alhassan, Yussif Nagumse and others, 2016.
“Belief Systems Enforcing Female Genital
Mutilation in Europe.” International Journal of
Human Rights in Healthcare 9(1): 29–40.
Al-Hinai, Habiba, 2014. “Female Genital
Mutilation in the Sultanate of Oman.” Research
Study. Website: stopfgmmideast.org/wp-
content/uploads/2014/01/habiba-al-hinai-
female-genital-mutilation-in-the-sultanate-
of-oman1.pdf, accessed 27 March 2020.
Alkema, Leontine and others, 2014.
“National, Regional, and Global Sex Ratios
of Infant, Child, and under-5 Mortality and
Identification of Countries with Outlying
Ratios: A Systematic Assessment.” The
Lancet Global Health 2(9): e521–e530.
Chen, Lincoln C. and others, 1981. “Sex
Bias in the Family Allocation of Food and
Health Care in Rural Bangladesh.” Population
and Development Review 7: 55–70.
Chiplunkar, Gaurav and Jeffrey Weaver, 2019.
Prevalence and Evolution of Dowry in India.
Working Paper. New Delhi: Ideas for India.
Chung, Woojin and Monica Das Gupta,
2007. “The Decline of Son Preference in
South Korea: The Roles of Development
and Public Policy.” Population and
Development Review 33(4): 757–783.
Cislaghi, Beniamino, 2019. The Potential of a
Community-led Approach to Change Harmful
Gender Norms in Low- and Middle-income
Countries. ALIGN, Advancing Learning and
Innovation on Gender Norms. Washington,
D.C.: International Center for Research on
Women. Website: alignplatform.org/sites/
default/files/201901/community_led_
approach_report.pdf, accessed 23 April 2020.
Commission on the Status of Women, 2020.
Review and Appraisal of the Implementation of
the Beijing Declaration and Platform for Action
and the Outcomes of the Twenty-Third Special
Session of the General Assembly. Report of the
Secretary-General. Website: undocs.org/E/
CN.6/2020/3, accessed 26 March 2020.
Cook, Rebecca and others, 2004.
“Obstetric Fistula: the Challenge to
Human Rights.” International Journal of
Gynecology and Obstetrics 87(1): 72–77.
Cook, Rebecca J. and others, 2002.
“Female Genital Cutting (Mutilation/
Circumcision): Ethical and Legal
Dimensions.” International Journal of
Gynecology and Obstetrics 79(3): 281–287.
Corno, Lucia and Alessandra Voena, 2016.
“Selling Daughters: Age of Marriage, Income
Shocks and Bride Price Tradition.” Institute
for Fiscal Studies Working Paper W16/08.
London: Institute for Fiscal Studies.
Costello Susie, and others, 2015. “In the
Best Interests of the Child: Preventing
Female Genital Cutting (FGC).” British
Journal of Social Work 45(4): 1259–1276.
Crawford, Mary and others, 2014.
“‘This is a Natural Process’: Managing
Menstrual Stigma in Nepal.” Culture,
Health & Sexuality 16(4): 426–439.
Creighton, S. and A. Gill. 2010. “‘Harmful’
Traditional Practices: Interventions to Address
Gendered Forms of Violence Against Women
and Girls.” Injury Prevention 16: A276.
Brady, Martha and others, 2007. Providing
New Opportunities to Adolescent Girls in Socially
Conservative Settings: The Ishraq Program in Rural
Upper Egypt. New York: Population Council.
Website: pdfs.semanticscholar.org/fa90/
f24486aaf15be15d5444bf5f2ff5072f0d22.
pdf, accessed 3 August 2018.
Brahme, Dhanashri, 2016. “Learnings
From a Decade of Research, Advocacy
and Action to Address Son Preference
and Gender Biased Sex Selection in India.”
Presentation. New Delhi: UNFPA
Browne, Tamara K., 2017. “How Sex
Selection Undermines Reproductive
Autonomy.” Bioethical Inquiry 14: 195–204.
Burton, Neel, 2017. “A Feminist Critique
of Marriage.” Psychology Today. Website:
psychologytoday.com/us/blog/hide-
and-seek/201708/feminist-critique-
marriage, accessed 16 March 2020.
Cai, Yong and William Lavely, 2003.
“China’s Missing Girls: Numerical
Estimates and Effects on Population
Growth.” China Review 3(2): 13–29.
Catino, Jennifer and others, 2012. “Abriendo
Oportunidades in Guatemala.” In The
Cost of Reaching the Most Disadvantaged
Girls: Programmatic Evidence from Egypt,
Ethiopia, Guatemala, Kenya, South Africa,
and Uganda, Sewall-Menon, Jessica and
Judith Bruce, eds. New York: Population
Council. Website: popcouncil.org/uploads/
pdfs/2012PGY_CostOfReachingGirls.
pdf, accessed 3 August 2018.
Chaaban, Jad and Wendy Cunningham, 2011.
“Measuring the Economic Gain of Investing in
Girls: The Girl Effect Dividend.” Policy Research
5753. Washington, D.C.: World Bank. Website:
elibrary.worldbank.org/doi/pdf/10.1596/1813-
9450-5753, accessed 28 September 2017.
Chae, Sophia and Thoai Ngo, 2017. “The
Global State of Evidence on Interventions
to Prevent Child Marriage.” GIRL Centre
Research Brief, No. 1. New York: Population
Council. Website: popcouncil.org/uploads/
pdfs/2017PGY_GIRLCenterResearchBrief_01.
pdf, accessed 31 January 2020.
Chahnazarian, Anouch, 1988. “Determinants
of the Sex Ratio at Birth: Review of Recent
Literature.” Social Biology 35(3–4): 214–235.
Chao, Fengqing and others, 2019.
“Systematic Assessment of the Sex Ratio
at Birth for All Countries and Estimation
of National Imbalances and Regional
Reference Levels.” Proceedings of the National
Academy of Sciences 116(19): 9303–9311.
Berg, Rigmor C. and others, 2014. “An
Updated Systematic Review and Meta-
Analysis of the Obstetric Consequences
of Female Genital Mutilation/Cutting.”
Obstetrics and Gynecology International 1: 1–8.
Berg, Rigmor C. and others, 2014a. “Effects
Of Female Genital Cutting On Physical
Health Outcomes: A Systematic Review And
Meta-analysis.” BMJ Open 4: e006316.
Berg, Rigmor C. and others, 2010. Psychological,
Social and Sexual Consequences of Female Genital
Mutilation/Cutting (FGM/C): A Systematic
Review of Quantitative Studies. Oslo: Norwegian
Knowledge Centre for the Health Services.
Bhat, PN Mari and AJ Francis Zavier,
2007. “Factors Influencing the Use of
Prenatal Diagnostic Techniques and the
Sex Ratio at Birth in India.” Economic and
Political Weekly 42(24): 2292–2303.
Blanc, Ann K. and others, 2013. “New
Findings for Maternal Mortality Age Patterns:
Aggregated Results for 38 Countries.”
Public Library of Science 8(4): e59864.
Blessing, Anumaka I. and Beatrice Sironko,
2014. “Female Genital Mutilation and
Girls’ Participation in School Activities in
Isinya district, Kajiado County, Kenya.”
African Multidisciplinary Journal 2
Bogale, Daniel and others, 2014.
“Prevalence Of Female Genital Mutilation
And Its Effect On Women’s Health In
Bale Zone, Ethiopia: A Cross-sectional
Study.” BMC Public Health 14: 1076.
Bongaarts, John, 2013. “The Implementation
of Preferences for Male Offspring.” Population
and Development Review 39(2): 185–208.
Bongaarts, John and Christophe Z. Guilmoto,
2015. “How Many More Missing Women?
Excess Female Mortality and Prenatal Sex
Selection, 1970–2050.” Population and
Development Review 41(2): 241–269.
Boosey, Robyn and Emily Wilson, 2014.
The Menstrual Hygiene Management and the
International Human Rights System: A Vicious
Cycle of Silence. Consultation for the World
Bank. Website: consultations.worldbank.org/
sites/default/files/consultation-template/
update-world-bank-group-gender-strategy-
consultations/submissions/a_vicious_
cycle_of_silence_final_version_of_paper_0.
pdf, accessed 27 March 2020.
‫المراجع‬ 152
EIGE (European Institute for Gender Equality),
2019. Estimation of Girls at Risk of Female Genital
Mutilation in the European Union. Step-by-Step
Guide, 2nd Edition. Vilnius: European Institute
for Gender Equality. Website: eige.europa.
eu/publications/estimation-girls-risk-female-
genital-mutilation-european-union-step-step-
guide-2nd-edition, accessed 27 March 2020.
EIGE (European Institute for Gender Equality),
2015. Estimation of Girls at Risk of Female Genital
Mutilation in the European Union: Report. Vilnius:
European Institute for Gender Equality. Website:
eige.europa.eu/publications/estimation-girls-
risk-female-genital-mutilation-european-
union-report, accessed 27 March 2020.
Eldin, Ahmed Gamal and others, 2018.
FGM/C Decision-making Process and the Role
of Gender Power Relations in Sudan. Evidence
to End FGM/C: Research to Help Women
Thrive. New York: Population Council.
Elmusharaf Susan and others, 2006.
“Reliability of Self Reported Form of
Female Genital Mutilation and WHO
Classification: Cross Sectional Study.”
BMJ: bmj;bmj.38873.649074.55v1
Elnashar, R.A. and R. Abdelhady, 2007. “The
Impact of Female Genital Cutting on Health of
Newly Married Women.” International Journal
of Gynaecology & Obstetrics 97: 238–244.
Equality Now, 2014. Protecting the Girl
Child: Using the Law to End Child, Early and
Forced Marriage and Related Human Rights
Violations. London: Equality Now. Website:
equalitynow.org/protecting_the_girl_child_
using_the_law_to_end_child_early_and_
forced_marriage_and_related_human_
rights_violations, accessed 23 April 2020.
Erulkar, Annabel and Eunice Muthengi,
2009. “Evaluation of Berhane Hewan: A
Program Delay Child Marriage in Rural
Ethiopia.” International Perspectives on
Sexual and Reproductive Health 35: 6-14.
Erulkar, Annabel and others, 2017. The
Impact and Cost of Child Marriage Prevention in
Three African Settings. New York: Population
Council. Website: popcouncil.org/uploads/
pdfs/2017PGY_ChildMarriageAfrica_brief.
pdf, accessed 7 August 2018.
Fall, Caroline and others, 2015. “Association
between Maternal Age at Childbirth and
Child and Adult Outcomes in the Offspring.”
Lancet Global Health 3(7): 366–377.
153 2020 ‫س َّكان العالم‬
ُ ‫حالة‬
Delprato, Marcos and others, 2015. “On
the Impact of Early Marriage and Schooling
Outcomes in Sub-Saharan Africa and
South West Asia.” International Journal
of Economic Development 44: 42–55.
Den Boer, Andrea and Valerie Hudson, 2017.
“Patrilineality, Son Preference, and Sex Selection
in South Korea and Vietnam.” Population
and Development Review 43(1): 119–147.
Dennis, CIndy-Lee and others, 2007.
“Traditional Postpartum Practices and
Rituals: A Qualitative Systematic Review.”
Women’s Health 3(4): 487–502.
Diamond-Smith, Nadia and Kara Rudolph,
2018. “The Association Between Uneven Sex
Ratios and Violence: Evidence From 6 Asian
Countries.” PLoS One 13(6): e0197516.
Diop, Nafissatou and Ian Askew, 2009.
“The Effectiveness of a Community-based
Education Program on Abandoning Female
Genital Mutilation/Cutting in Senegal.”
Studies in Family Planning 40: 307–318.
Diop, Nafissatou and others, 2004.
“The Tostan Program: Evaluation of a
Community-based Education Program
in Senegal.” FRONTIERS Final Report.
Washington, D.C.: Population Council.
D’Souza, Stan and Lincoln C. Chen,
1980. “Sex Differentials in Mortality
in Rural Bangladesh.” Population and
Development Review 6(2):257–270.
Dube, Leela, 1997. Women and Kinship:
Comparative Perspectives on Gender in
South and South-East. Tokyo: United
Nations University Press.
Dubuc, Sylvia and David Coleman, 2007. “An
Increase in The Sex Ratio Of Births To India-
Born Mothers In England And Wales: Evidence
For Sex-Selective Abortions”. Population and
Development Review 33(2): 383–400.
Duflo, Esther, 2011. Women’s Empowerment and
Economic Development. NBER Working Paper No.
17702 December 2011, Revised January 2012
JEL No. D1,O1,O1. Cambridge, Massachusetts:
National Bureau of Economic Research.
Ebenstein, Avraham. 2010. “The ‘Missing
Girls’ of China and the Unintended
Consequences of the One Child Policy.”
Journal of Human Resources 45(1): 87–115.
Crisman Ben and others, 2016. “The Impact
of Legislation on the Hazard of Female
Genital Mutilation/Cutting: Regression
Discontinuity Evidence from Burkina Faso.”
Working Paper 432. Washington, D.C.: Center
for Global Development. Website: cgdev.
org/publication/impact-legislation-hazard-
female-genital-mutilationcutting-regression-
discontinuity, accessed 23 April 2020.
Croll, Elisabeth, 2000. Endangered
Daughters: Discrimination and Development
in Asia. Routledge: London.
Cusak, Simone, 2013. “Gender Stereotyping as
a Human Rights Violation.” Research Report
submitted to the OHCHR. Website: esem.
org.mk/pdf/Najznachajni%20vesti/2014/3/
Cusack.pdf, accessed 26 March 2020.
Dahal, Bhola P. and others, 2017. “Chhaupadi
and Health of Women and Girls: A Study
on Effects of Chhaupadi Practices on Health
Status of Women and Girls in Karnali,
Nepal.” Kathmandu: Action Works Nepal
& BEE Group. Website: actionworksnepal.
org/wp-content/uploads/2018/09/A-
Research-Report-on-Chhaupadi-and-
Health.pdf, accessed 23 April 2020.
Dahal, Khagendra, 2008. “Nepalese
Woman Dies After Banishment to Shed
During Menstruation.” BMJ 337: a2520.
Dahlui, M., 2012. “The Practice of
Female Circumcision in Malaysia.” Paper
presented at Universiti Sains Malaysia
(USM), Penang, 10 May 2012.
Das Gupta, Monica, 2019. “Is Banning
Sex-selection the Best Approach for
Reducing Prenatal Discrimination?” Asian
Population Studies 15(3): 319–336.
Das Gupta, Monica and others, 2003. “Why
Is Son Preference so Persistent in East and
South Asia? A Cross-Country Study of China,
India and the Republic of Korea.” Journal
of Development Studies 40(2): 153–187.
Dehghankhalili, Maryam and others, 2015.
“Epidemiology, Regional Characteristics,
Knowledge, and Attitude Toward
Female Genital Mutilation/Cutting in
Southern Iran.” International Society for
Sexual Medicine 12(7):1577–1583.
Delprato, Marcos and others, 2017.
“Intergenerational Education Effects of
Early Marriage in Sub-Saharan Africa.”
World Development 91: 173–192.
Hadi, Amal Abdel, 1998. We Are Decided:
The Struggle of an Egyptian Village to
Eradicate Female Circumcision. Cairo: Cairo
Institute for Human Rights Studies.
Hayford, Sarah R. and Jenny Trinitapoli, 2011.
“Religious Differences in Female Genital Cutting:
A Case Study from Burkina Faso.” Journal for
the Scientific Study of Religion 50(2): 252-271.
Hennegan, Julie and Paul Montgomery,
2016. “Do Menstrual Hygiene Management
Interventions Improve Education and
Psychosocial Outcomes for Women and Girls
in Low and Middle Income Countries? A
Systematic Review.” PLoS ONE 11(2): e0146985.
Heise, Lori and Karima Manji, 2016. “Social
Norms.” GSDRC Professional Development
Reading Pack no. 31. Birmingham, UK: University
of Birmingham. Website: gsdrc.org/professional-
dev/social-norms/, accessed 23 April 2020.
Heymann, Jody and others, 2019. “Improving
Health with Programmatic, Legal, and Policy
Approaches to Reduce Gender Inequality
and Change Restrictive Gender Norms.”
The Lancet 393(10190): P2522–2534.
Hilber, Adriane and others, 2019. Rapariga
Biz: Final Report, March 2019. Maputo:
Technical Assistance Facility (TAF).
Hudson Valerie M. and Andrea M. den Boer,
2004. Bare Branches: Security Implications of
Asia’s Surplus Male Population. Cambridge,
Massachusetts: The MIT Press.
Ibrahim, Zakia M. and others, 2013. “Prevalence
and Risk Factors for Female Sexual Dysfunction
Among Egyptian Women.” Archives of
Gynecology and Obstetrics 287: 1173–1180.
ICRW (International Center for Research
on Women), 2016. Leveraging Education
to End Female Genital Mutilation/Cutting
Worldwide. Washington, D.C.: ICRW.
ICRW (International Center for
Research on Women), 2016a. A Life
Not Chosen: Early Marriage and Mental
Health. Washington, D.C.: ICRW.
Indonesia, Republic of, 2013. National Institute
of Health Research and Development, Ministry
of Health, Basic Health Research (RISKESDAS).
IPPF (international Planned Parenthood
Federation), 2006. Ending Child Marriage: A
Guide for Global Policy Action. London: IPPF.
Girls Not Brides, n.d. How Can We End
Child Marriage? Mobilise Families and
Communities. London: Girls Not Brides.
Website: girlsnotbrides.org/how-can-we-
end-child-marriage/#mobilise-families-and-
communities, accessed 17 March 2020.
Goldberg, Howard and others, 2016. “Female
Genital Mutilation/Cutting in the United States:
Updated Estimates of Women and Girls at Risk,
2012.” Public Health Reports 131(2): 340–347.
Goodkind, Daniel, 2011. “Child Underreporting,
Fertility, and Sex Ratio Imbalance in
China.” Demography 48(1): 291–316.
Greene, Margaret E. and others, 2018. The
Centrality of Sexuality for Understanding Child,
Early and Forced Marriage. Washington, D.C.
and New York: GreeneWorks and American
Jewish World Service. Website: ajws.org/
wp-content/uploads/2018/05/centrality_of_
sex__final.pdf, accessed 27 March 2020.
Grosz, Elizabeth, 1994. Volatile Bodies:
Towards a Corporeal Feminism. Bloomington
and Indianapolis: Indiana University Press.
Gruskin, Sofia and others, 2010. “‘Rights-based
Approaches’ to Health Policies and Programs:
Articulations, Ambiguities, and Assessment.”
Journal of Public Health Policy 31(2): 129–145.
GSO (General Statistics Office), 2011. Sex
Ratio at Birth in Viet Nam: New Evidence on
Patterns, Trends and Differentials. Ha Noi:
Ministry of Planning and Investment.
Guilmoto, Christophe Z., 2015. “The
Masculinization of Births. Overview and Current
Knowledge.” Population 70(2): 185–243.
Guilmoto, Christophe Z., 2012. “Son Preference
and Kinship Structures in Viet Nam.” Population
and Development Review 38(1): 31–54.
Guilmoto, Christophe Z., 2012a, “Skewed
Sex Ratios at Birth and Future Marriage
Squeeze in China and India, 2005–
2100.” Demography 49(1): 77–100.
Guilmoto, Christophe Z. 2009. “The Sex
Ratio Transition in Asia.” Population and
Development Review 35(3): 519–549.
Guilmoto, Christophe Z. and Géraldine Duthé,
2013. “Masculinization of Birth in Eastern
Europe.” Population and Societies 506.
Guilmoto, Christophe Z. and others, 2018.
“Excess Under-5 Female Mortality Across India:
a Spatial Analysis Using 2011 Census Data.”
The Lancet Global Health 6(6):e650–e658.
Feldmans-Jacobs, Charlotte, 2013. Ending
Female Genital Mutilation/Cutting: Lessons
From A Decade of Progress. Washington,
D.C.: Population Reference Bureau. Website:
assets.prb.org/pdf14/progress-ending-
fgm.pdf, accessed 23 April 2020.
Field, Erica and Attila Ambrus, 2008. “Early
Marriage, Age of Menarche and Female
Schooling Attainment in Bangladesh.” Journal
of Political Economy 116(5): 881–930.
Frost, Melanie Dawn and others, 2013.
“Falling Sex Ratios and Emerging Evidence
of Sex-selective Abortion in Nepal: Evidence
from Nationally Representative Survey
Data.” BMJ Open 3(5): e002612.
Fuse, Kana, 2010. “Variations in Attitudinal
Gender Preferences for Children
Across 50 Less-developed Countries.”
Demographic Research 23: 1031–1048.
Gage, Anastasia Jessica, 2013. “Association
of Child Marriage with Suicidal Thoughts and
Attempts Among Adolescent Girls in Ethiopia.”
Journal of Adolescent Health 52(5): 654–665.
Gammeltoft, Tine M. and Ayo Wahlberg,
2014. “Selective Reproductive Technologies.”
Annual Review of Anthropology 43: 201–216.
Ganatra, B., 2008. “Maintaining Access
to Safe Abortion and Reducing Sex
Ratio Imbalances in Asia.” Reproductive
Health Matters 16(31): 90–98.
Garg, Suneela, and Tanu Anand, 2015.
“Menstruation Related Myths in India:
Strategies for Combating It.” Journal of Family
Medicine and Primary Care 4(2): 184–186.
Gebremicheal, Kiros and others, 2018.
“Sequela of Female Genital Mutilation on
Birth Outcomes in Jijiga Town, Ethiopian
Somali Region: A Prospective Cohort Study.”
BMC Pregnancy and Childbirth 18: 305.
George, Asha S and others, 2019. “Gender
Equality and Health: Laying the Foundations for
Change.” The Lancet 393(10189): P2369–2371.
Girls Not Brides, 2019. Working with
Religious Leaders to Address Child
Marriage. London: Girls Not Brides.
Girls Not Brides, 2016. Fear of Female
Sexuality: Addressing an Unspoken Driver of
Child Marriage. London: Girls Not Brides.
Website: girlsnotbrides.org/fear-of-
female-sexuality-unspoken-driver-child-
marriage/, accessed 17 March 2020.
‫المراجع‬ 154
Lee-Rife, Susan and others, 2012. “What
Works to Prevent Child Marriage: A
Review of the Evidence.” Studies in
Family Planning 43(4): 287–303.
Lemmon, Gayle Tzemach, 2014. “Fragile
States, Fragile Lives: Child Marriage amid
Disaster and Conflict.” Working Paper.
New York: Council on Foreign Relations.
Lemmon, Gayle Tzemach and Rebecca
Hughes, 2018. “Sixteen and Married: Why
Identity Matters for Syrian Girls.” Blog
Post, 16 July 2018: New York: Council on
Foreign Relations. Website: cfr.org/blog/
sixteen-and-married-why-identity-matters-
syrian-girls, accessed 27 March 2020.
LeStrat, Yann and others, 2011. “Child
Marriage in the United States and Its
Association with Mental Health in
Women.” Pediatrics 128(3): 524–530.
Leye, Else and others, 2019. “Debating
Medicalization of Female Genital
Mutilation/Cutting (FGM/C): Learning
From (Policy) Experiences Across
Countries.” Reproductive Health 16: 158.
Lloyd, Cynthia and Barbara Mensch,
2008. “Marriage and Childbirth as
Factors in Dropping Out from School: An
Analysis of DHS Data from Sub-Saharan
Africa.” Population Studies 62(1): 1–13.
Lundh, Christer, 2003. Swedish Marriages:
Customs, Legislation and Demography in
the Eighteenth and Nineteenth Centuries.
Lund Papers in Economic History, no.
88. Lund, Sweden: Lund University
Department of Economic History.
Macfarlane, A. J. and E. Dorkenoo, 2015.
Prevalence of Female Genital Mutilation in
England and Wales: National and Local Estimates.
London: City University London in association
with Equality Now. Website: openaccess.city.
ac.uk/12382/, accessed 17 March 2020.
Mackie, Gerry, 2009. Social Dynamics of
Abandonment of Harmful Practices: A New
Look at the Theory. Innocenti Working
Papers no. 2009-06. New York: United
Nations. Website: oecd-ilibrary.org/content/
paper/9813d82b-en, accessed 27 March 2020.
Magangi, Magdaline G., 2015. “Effects of
Female Genital Cutting on School Attendance
and Retention of Primary School Girls in
Kuria West District, Kenya.” African Journal
of Education and Human Development 1: 1
Mahmoud, Manal, 2016. “Effect of Female
Genital Mutilation on Female Sexual Function.”
Alexandria Journal of Medicine 52(1): 55–59.
155 2020 ‫س َّكان العالم‬
ُ ‫حالة‬
Kaser, Karl, 2008. Patriarchy after Patriarchy:
Gender Relations in Turkey and in the Balkans,
1500-2000. Münster, Germany: LIT Verlag.
Kaur, Ravinder, ed. 2016. Too Many Men,
Too Few Women: Social Consequences
of Gender Imbalance in India and China.
Hyderabad, India: Orient BlackSwan.
Kaur, Ravinder, 2013. “Mapping the Adverse
Consequences of Sex Selection and Gender
Imbalance in India and China.” Economic and
Political Weekly 31 August 2013, pp 37–44.
Khanna, Tina and others, 2013. Child Marriage
in South Asia: Realities, Responses and the Way
Forward. Bangkok: UNFPA Asia Pacific Regional
Office, ICRW. Website: n2r4h9b5.stackpathcdn.
com/wp-content/uploads/2016/10/
Child_marriage_paper-in-South-Asia.2013.
pdf, accessed 3 February 2020.
Khoja-Moolji, Shenila, 2018. Forging
the Ideal Educated Girl: The Production
of Desirable Subjects in Muslim South
Asia. University of California Press.
Kidman, Rachel, 2017. “Child Marriage and
Intimate Partner Violence: a Comparative
Study of 34 Countries.” International Journal
of Epidemiology 46(2): 662–675.
Kizilhan, Jan Ilhan, 2011. “Impact of
Psychological Disorders After Female
Genital Mutilation Among Kurdish
Girls in Northern Iraq.” European Journal
of Psychiatry 25(2): 92–100.
Koutroulis, Glenda, 2001. “Soiled
Identity: Memory-Work Narratives of
Menstruation.” Health 5(2): 187–205.
Krieger, Nancy, 2000. “Discrimination and
Health.” Social Epidemiology 1: 36–75.
Kulkarni, Purushottam M., 2019. Sex Ratio
at Birth in India – Recent Trends and Patterns.
unpublished report prepared for the
United Nations Population Fund, Delhi.
Kumar, Sanjay, and K. M. Sathyanarayana,
2012. “District-Level Estimates of Fertility
and Implied Sex Ratio at Birth in India.”
Economic & Political Weekly 47(33): 66–72.
Kvello, A. and L. Sayed, 2002. “Omskjering
av kvinner i de forente arabiske emirater—
er klitoridektomi i tradisjonell praksis et
overgrep mot kvinner?” (“Concerning Female
Circumcision in the United Arab Emirates:
Is Clitoridectomy in a Traditional Context an
Assault Against Women?”) Thesis, Faculty of
Medicine, University of Oslo. Oslo, Norway.
Ismail, N. H. A., 1999. “Urinary Leakage
and Other Complications of Female Genital
Mutilation (FGM) Among Somali girls in
Sweden.” Master of Science Program Thesis,
Department of Women’s and Children’s
Health, Uppsala University. Uppsala, Sweden.
Jayachandran, Seema, 2014. Fertility
Decline and Missing Women. NBER working
paper 20272. Cambridge, Massachusetts:
National Bureau of Economic Research.
Jayachandran, Seema and Ilyana Kuziemko,
2011. “Why Do Mothers Breastfeed Girls
Less than Boys? Evidence and Implications
for Child Health in India.” The Quarterly
Journal of Economics 126(3): 1485–1538.
Johansen, R. Elise and others, 2013. “What
Works and What Does Not: a Discussion of
Popular Approaches for the Abandonment
of Female Genital Mutilation.” Obstetrics and
Gynecology International Website: ncbi.nlm.nih.
gov/pmc/articles/PMC3655658/pdf/OGI2013-
348248.pdf, accessed 17 March 2020.
John, Mary E and others, 2008. Planning
Families, Planning Gender: the Adverse Child Sex
Ratio in Selected Districts of Madhya Pradesh,
Rajasthan, Himachal Pradesh, Haryana, and
Punjab. New Delhi: Action Aid and IDRC
Johnson-Agbakwu, Crista and Nicole
Warren, 2017. “Interventions to Address
Sexual Function in Women Affected by
Female Genital Cutting: A Scoping Review.”
Current Sexual Health Reports 9(1):20–31.
Kadariya, Shanti and Arja R. Aro,
2015. “Chhaupadi Practice in
Nepal – Analysis of Ethical Aspects.”
Medicolegal and Bioethics 5: 53–58.
Kalamar, Amash and others, 2016.
“Interventions to Prevent Child Marriage
among Young People in Low and Middle-
Income Countries: A Systematic Review of
the Published and Grey Literature.” Journal
of Adolescent Health 59(3 Suppl): S16–S21.
Kandala, Ngianga-Bakwin and others,
2019. “A Spatial Analysis of the Prevalence
of Female Genital Mutilation/Cutting
Among 0–14-Year-Old Girls in Kenya.”
International Journal of Environmental
Research and Public Health 16(21): 4155.
Karam, Azza, 2015. “Faith-Inspired
Initiatives to Tackle the Social Determinants
of Child Marriage.” The Review of Faith
International Affairs 13(3): 59–68.
Karmaker, Bue and others, 2011. “Factors
Associated with Female Genital Mutilation
in Burkina Faso and its Policy Implications.”
International Journal for Equity in Health 10: 20.
Obaji, Philip 2020. “ ‘No Girl is Safe’
The Mothers Ironing Their Daughters’
Breasts.” Al Jazeera News, 3 February
2020. Website: aljazeera.com/indepth/
features/girl-safe-mothers-ironing-
daughters-breasts-200128130832821.
html, accessed 27 March 2020.
OHCHR (UN Office of the High Commissioner
for Human Rights), n.d. International
Human Rights Law. Website: ohchr.org/en/
professionalinterest/pages/internationallaw.
aspx, accessed 27 March 2020.
Onduru, Erick, 2019. “The Dowry System
and Child Marriage.” Blog post. Dublin:
Actionaid, 6 March 2019. Website:
actionaid.ie/dowry-system-child-
marriage/, accessed 26 March 2020.
Onyango, Monica A. and others, 2010.
“Factors that Influence Male Involvement in
Sexual and Reproductive Health in Western
Kenya: A Qualitative Study.” African Journal
of Reproductive Health 14(4): 33–43.
Osinowo, H. O. and A. O. Taiwo, 2003.
“Impact of Female Genital Mutilation
on Sexual Functioning, Self-esteem and
Marital Instability of Women in Ajegunle.”
IFE Psychologla 11(1): 123–130.
Ouldzeidoune, Nacerdine and others, 2013.
“A Description of Female Genital Mutilation
and Force-Feeding Practices in Mauritania:
Implications for the Protection of Child Rights
and Health.” PLoS ONE 8(4): e60594.
Padhye, S. and others, 2003. “A
Profile of Menstrual Disorders in a
Private Set Up.” Kathmandu University
Medical Journal 1(1): 20–26.
Palitza, Kristin, 2014. Traditional Leaders Wield
the Power, and They are Almost All Men: The
Importance of Involving Traditional Leaders
in Gender Transformation. Johannesburg:
Sonke Gender Justice Network. Website:
genderjustice.org.za/publication/traditional-
leaders-wield-the- power-and-they-are-
almost-all-men/, accessed 23 April 2020.
Pande, Rohini and Anju Malhotra, 2006.
Son Preference and Daughter Neglect in India:
What Happens to Living Girls? Washington,
D. C.: International Center for Research on
Women. Website: icrw.org/publications/
son-preference-and-daughter-neglect-
in-india/, accessed 17 March 2020.
Parsons, Jennifer and others, 2015. “Economic
Impacts of Child Marriage.” Review of Faith
and International Affairs 13(3): 12–22.
Morison, Linda and others, 2001. “The Long-
term Reproductive Health Consequences of
Female Genital Cutting in Rural Gambia: A
Community-based Survey.” Tropical Medicine
& International Health 6(8): 643–653.
Muchomba, Felix M., 2019. “Sex Composition
of Children and Spousal Sexual Violence
in Sub-Saharan Africa.” Maternal and
Child Health Journal 23: 1130–1139.
Murphy, Rachel and others, 2011. “Son
Preference in Rural China: Patrilineal Families
and Socio-Economic Change.” Population
and Development Review 37(4): 665–690.
Nabaneh, Satang and A. S. Muula, 2019.
“Female Genital Mutilation/Cutting in
Africa: A Complex Legal and Ethical
Landscape.” International Journal of
Gynecology and Obstetrics 145: 253–257.
Naved, Ruchira T. and others, 2001. “The Effects
of Migration and Work on Marriage of Female
Garment Workers in Bangladesh.” International
Journal of Population Geography 7(2): 91–104.
Nguyen, Minh Cong and Quentin Wodon,
2014. The Impact of Child Marriage on
Literacy and Education Attainment in Africa.
Washington, D.C.: World Bank. Website:
ais.volumesquared.com/wp-content/
uploads/2015/02/OOSC-2014-QW-Child-
Marriage-final.pdf, accessed 4 February 2020.
Nguyen, Minh Cong and Quentin Wodon,
2012. Child Marriage and Education: A Major
Challenge. Washington, D.C.: World Bank.
Nguyen, Minh Cong and Quentin Wodon,
2012a. Estimating the Impact of Child Marriage
on Literacy and Education Attainment in
Africa. Washington, D.C.: World Bank.
Nour, Nawal, 2009. “Child Marriage: A Silent
Health and Human Rights Issue.” Reviews
in Obstetrics and Gynecology 2(1): 51–56.
Nour, Nawal M, 2008. “Female Genital
Cutting: a Persisting Practice.” Reviews in
Obstetrics and Gynecology 1(3): 135.
NWCCW (National Working Committee
on Children and Women) and others,
2018. Children in China: An Atlas of
Social Indicators. Beijing: UNICEF.
Nyabero, C. and others, 2016. “Alternative Rites
of Passage Potency in Enhancing Girl Child Self-
esteem and Participation in Education in Primary
Schools in Kisii County, Kenya. African Journal
of Education and Human Development 2(1): 1–9.
Malhotra, Anju, 2011. The Causes, Consequences
and Solutions to Forced Child Marriage in
the Developing World. Washington, D.C.:
International Center for Research on Women.
Website: icrw.org/files/images/Causes-
Consequences-and%20Solutions-to-Forced-
Child-Marriage-Anju-Malhotra-7-15-2010.
pdf, accessed 3 February 2020.
Malhotra, Anju and others, 2019. “Catalyzing
Gender Norm Change for Adolescent
Sexual and Reproductive Health: Investing in
Interventions for Structural Change.” The Journal
of Adolescent Health 64(4 Suppl): S1–S15.
Marcus, Rachel and others, 2017. GAGE
Rigorous Review: Girls’ Clubs, Life Skills
Programmes and Girls’ Well-being Outcomes.
London: Gender and Adolescence: Global
Evidence. Website: gage.odi.org/publication/
rigorous-review-girls-clubs-life-skills-
programmes/, accessed 23 April 2020.
Meyer-Rochow, Victor Benno, 2009. “Food
Taboos: Their Origins and Purposes.”  Journal
of Ethnobiology and Ethnomedicine 5:18.
Miller, Barbara D., 2001. Female-selective
Abortion in Asia: Patterns, Polices, and
American Anthropologist 103(4): 1083–1095.
Miller, Barbara D., 1981. The Endangered
Sex: Neglect of Female Children in Rural North
India. Ithaca: Cornell University Press.
Miller, Suellen and others, 2005. “Obstetric
Fistula: A Preventable Tragedy.” Journal of
Midwifery and Women’s Health 50(4): 286–294.
Misunas, Christina and others, 2019. “Child
Marriage Among Boys in High-prevalence
Countries: An Analysis of Sexual and
Reproductive Health Outcomes.” BMC
International Health and Human Rights 19: 25.
Mitike, Getnet and Wakgari Deressa, 2009.
“Prevalence and Associated Factors of Female
Genital Mutilation Among Somali Refugees
in Eastern Ethiopia: A Cross-sectional
Study.” BMC Public Health 9(1): 264.
Mitra, Aparna, 2014. “Son Preference in
India: Implications for Gender Development.”
Journal of Economic Issues 48(4): 1021–1037.
Modrek, Sepideh and Jenny X. Liu, 2013.
“Exploration of Pathways Related to the
Decline in Female Circumcision in Egypt.”
BMC Public Health 13(1): 921-929.
Mohammed, Ghada F. and others, 2014.
“Female Genital Mutilation/Cutting.”
Journal of Sexual Medicine 11: 2756–2763.
‫المراجع‬ 156
South, Scott J. and others, 2014. “Skewed
Sex Ratios and Criminal Victimization
in India.” Demography 51(3): 1–22.
Spadacini, Beatrice and Pamela Nichols,
1998. “Campaigning Against Female Genital
Mutilation in Ethiopia Using Popular Education.”
Gender & Development 6(2): 44–52.
Sperling, Gene and Rebecca Winthrop, 2015.
What Works in Girls’ Education: Evidence for
the World’s Best Investment. Washington,
D.C.: Brookings Institution Press.
Spindler, E., 2015. “‘One Hand Can’t
Clap by Itself’: Engagement of Boys and
Men in Kembatti Mentti Gezzimma’s
Intervention to Eliminate Female Genital
Mutilation and Circumcision in Kembatta
Zone, Ethiopia.” EMERGE Case Study 3.
Brighton, UK: Promundo-US, Sonke Gender
Justice, and the Institute of Development
Studies. Website: opendocs.ids.ac.uk/
opendocs/handle/20.500.12413/7067,
accessed 23 April 2020.
Srinivasan, Sharada and Shuzhuo Li, eds.
2017. Scarce Women and Surplus Men
in China and India: Macro Demographics
Versus Local Dynamics. Springer.
Stellar, Carmen and others, 2016. “A
Systematic Review and Narrative Report of the
Relationship Between Infertility, Subfertility,
and Intimate Partner Violence.” International
Journal of Gynecology & Obstetrics 133(1): 3–8.
Subramanian, Laura and others, 2018.
“Increasing Contraceptive Use Among
Young Married Couples in Bihar, India:
Evidence From a Decade of Implementation
of the PRACHAR Project.”Global Health:
Science and Practice 6(2): 330–344.
Svanemyr Joar and others, 2013. The
Contribution of Laws to Change the Practice of
Early Marriage in Africa. Geneva: WHO.
Tafuro, Sara and Christophe Z. Guilmoto, 2019.
“Skewed Sex Ratios at Birth: A Review of Global
Trends.” Early Human Development 141: 104868.
Tamire, Mulugeta and Mitike Molla, 2013.
“Prevalence and Belief in the Continuation of
Female Genital Cutting Among High School
Girls: a Cross-sectional Study in Hadiya Zone,
Southern Ethiopia.” BMC Public Health 13: 1120.
Thabet, Saeed and Ahmed Thabet,
2003. “Defective Sexuality and Female
Circumcision: The Cause and the Possible
Management.” Journal of Obstetrics and
Gynaecology Research 29(1): 12–19.
157 2020 ‫س َّكان العالم‬
ُ ‫حالة‬
Sakeah, Evelyn and others, 2019. “Persistent
Female Genital Mutilation Despite its Illegality:
Narratives from Women and Men in Northern
Ghana.” PLoS One 14(4): e0214923.
Salam, Maya, 2019. “What Is Toxic
Masculinity?” The New York Times,
22 January 2019. Website: nytimes.
com/2019/01/22/us/toxic-masculinity.
html, accessed 17 March 2020.
Santhya, K. G. and others, 2010. “Association
between Early Marriage and Young Women’s
Marital and Reproductive Health Outcomes:
Evidence from India.” International Perspectives on
Sexual and Reproductive Health 36(3): 132–139.
Schurmann, Anna, 2009. “Review of the
Bangladesh Female Secondary School
Stipend Project Using a Social Exclusion
Framework.” Journal of Health, Population,
and Nutrition 27(4): 505–517.
Sen, Gita, 2009. Gender Biased Sex Selection:
Key Issues for Action. Briefing Paper for
WHO. Geneva, Switzerland: WHO.
Sen, Gita and P. Ostlin, 2008. “Gender
Inequality in Health: Why it Exists and How We
Can Change It.” Global Public Health 3(S1): 1–12.
Shi, Yaojiang and John James Kennedy, 2016.
“Delayed Registration and Identifying the
‘Missing Girls’ in China.” The China
Quarterly 228:1018–1038.
Siega-Riz, Anna Maria and others, 2009.
“A Systematic Review of Outcomes of
Maternal Weight Gain According to the
Institute of Medicine Recommendations:
Birthweight, Fetal Growth, and Postpartum
Weight Retention.” American Journal of
Obstetrics and Gynecology 201(339): e1–14.
Sieverding, Maia and Asmaa Elbadawy, 2016.
“Empowering Adolescent Girls in Socially
Conservative Settings: Impacts and Lessons
Learned from the Ishraq Program in Rural Upper
Egypt.” Studies in Family Planning 47: 129–144.
Smith, Alex Duval, 2009. “Girls Being
Force-fed for Marriage as Fattening Farms
Revived.” The Guardian. 28 February 2009.
Website: guardian.co.uk/world/2009/
mar/01/mauritania-force-feeding-marriage/
print, accessed 27 March 2020.
Sonke Gender Justice. n.d. Involvement of Men
and Tough Action by African Leaders Needed
to End FGM. 5 February 2020. Website:
genderjustice.org.za/news-item/involvement-
of-men-and-tough-action-by-african-leaders-
needed-to-end-fgm/, accessed 27 March 2020.
Pew Research Center, 2016. “Marriage Laws
around the World.” Washington, D.C.: Pew
Research Center. Website: assets.pewresearch.
org/wp-content/uploads/sites/12/2016/09/
FT_Marriage_Age_Appendix_2016_09_08.
pdf, accessed 23 April 2020.
Piperata, Barbara A., 2008. “Forty Days and
Forty Nights: a Biocultural Perspective on
Postpartum Practices in the Amazon.” Social
Science and Medicine 67(7): 1094–1103.
Piroozi, Bakhtiar and others, 2020.
“Effect of Female Genital Mutilation on
Mental Health: A Case-control Study.”
The European Journal of Contraception &
Reproductive Health Care 25(1): 33–36.
Rahm, Laura, 2020. Gender-Biased
Sex Selection in South Korea, India
and Vietnam. Springer, Cham.
Rahman, Widad and others, 2018. Understanding
the Key Elements for Designing and Implementing
Social Marketing Campaigns to Inform the
Development of Creative Approaches for FGM/C
Abandonment in Sudan. Evidence to End
FGM/C: Research to Help Girls and Women
Thrive. New York: Population Council. Website:
popcouncil.org/uploads/pdfs/2018RH_
SocialMarketingCampaignsSudan.
pdf, accessed 23 April 2020.
Raj, Anita and others, 2009. “Prevalence of
Child Marriage and its Effect on Fertility and
Fertility Control Outcomes of Young Women
in India: A Cross-sectional, Observational
Study.” The Lancet 373(9678): 1883–1889.
Ramalingaswami, Vulimiri and others,
1997. The Asian Enigma. The Progress
of Nations. New York: UNICEF.
Ranabhat, Chhabi and others, 2015.
“Chhaupadi Culture and Reproductive
Health of Women in Nepal.” Asia Pacific
Journal of Public Health 27(7): 785–795.
Reiss, Fraidy, 2015. “America’s Child-Marriage
Problem.” The New York Times, 13 October 2015.
Robinson, Hannah, 2015. “Chaupadi: The
Affliction of Menses in Nepal.” International
Journal of Women’s Dermatology 1(4): 193–194.
SADC-PF (Southern African Development
Community Parliamentary Forum) and others,
2018. A Guide to Using the SADC Model Law on
Eradicating Child Marriage and Protecting Children
Already in Marriage.” Gaborone, Botswana:
SADC-PF. Website: esaro.unfpa.org/sites/
default/files/pub-pdf/J7288E%20-%20
SADC%20Model%20Law%20Toolkit%20
final.pdf, accessed 27 March 2020.
UNFPA (United Nations Population Fund),
2018. UNFPA-UNICEF Joint Programme
on Female Genital Mutilation: Accelerating
Change, Performance Analysis for Phase
II. New York: UNFPA. Website: unfpa.
org/sites/default/files/pub-pdf/UNFPA-
UNICEF-Phase2Performance_2018_web_0.
pdf, accessed 18 March 2020.
UNFPA (United Nations Population Fund),
2017. Trends in the Sex Ratio at Birth.
An Overview Based on the 2014 General
Population Census Data. Tbilisi: UNFPA.
UNFPA (United Nations Population Fund),
2015. Demographic Perspectives on Female
Genital Mutilation. New York: UNFPA.
UNFPA (United Nations Population Fund),
2015a. “Preventing Gender-biased Sex
Selection in Eastern Europe and Central Asia.”
Issues Brief #4. New York: UNFPA. Website:
unfpa.org/sites/default/files/resource-pdf/
GBSS_Brief_WEB.pdf, accessed 6 March 2020.
UNFPA (United Nations Population Fund), 2013.
Sex Imbalances at Birth in Armenia. Demographic
Evidence and Analysis. Yerevan: UNFPA.
UNFPA (United Nations Population
Fund), 2012. Sex Imbalances at Birth.
Current Trends, Consequences and Policy
Implications. Bangkok: UNFPA.
UNFPA (United Nations Population Fund),
2012a. Marrying Too Young: End Child Marriage.
New York: UNFPA. Website: unfpa.org/sites/
default/files/pub-pdf/MarryingTooYoung.
pdf, accessed 3 February 2020.
UNFPA (United Nations Population Fund),
2011. Son Preference in Viet Nam: Ancient Desires,
Advancing Technologies. Qualitative Research
Report to Better Understand the Rapidly Rising
Sex Ratio at Birth in Viet Nam. Ha Noi: UNFPA.
UNFPA (United Nations Population Fund),
2011a. Project Embera-wera: An Experience
of Culture Change to Eradicate Female Genital
Mutilation in Colombia – Latin America. UNFPA.
Website: colombia.unfpa.org/sites/default/files/
pub-pdf/proyectoembera%20%281%29%20
%281%29.pdf, accessed 27 March 2020.
UNFPA (United Nations Population Fund), n.d.
Preventing Son Preference and the Undervaluing
of Girls in Asia and the Pacific. UNFPA.
UNFPA (United Nations Population Fund), n.d.a.
Preventing Gender-Biased Sex Selection in Eastern
Europe and Central Asia. UNFPA. Website:
unfpa.org/resources/preventing-gender-
biased-sex-selection-eastern-europe-and-
central-asia, accessed 27 March 2020.
2020 ‫س َّكان العالم‬
ُ ‫حالة‬
UN CEDAW (United Nations Committee on the
Elimination of Discrimination Against Women,
1992. “CEDAW General Recommendation
No. 19: Violence against Women.”
Website: refworld.org/docid/52d920c54.
html, accessed 1 February 2020.
UN CEDAW and UN CRC (United Nations
Committee on the Elimination of Discrimination
Against Women and United Nations Committee
on the Rights of the Child), 2014. “Joint
General Recommendation/General Comment
No. 31 of the Committee on the Elimination
of Discrimination against Women and No. 18
of the Committee on the Rights of the Child
on Harmful Practices.” CEDAW/C/GC/31/
CRC/C/GC/18; Website: tbinternet​.ohchr​
.org/_layouts/treatybodyexternal​/TBSearch​
.aspx?SymbolNo=CEDAW​/C/kaurGC/31/
CRC/C/GC/18, accessed 27 March 2020.
UN CRC (United Nations Committee on the
Rights of the Child), 2012. “Consideration of
Reports Submitted by States Parties under
Article 44 of the Convention. Concluding
Observations: Togo.” CRC/C/TGO/CO/3-
4. Website: assets.pewresearch.org/
wp-content/uploads/sites/12/2016/09/
FT_Marriage_Age_Appendix_2016_09_08.pdf
UN CRC (United Nations Committee on the
Rights of the Child), 2009. “Consideration
of Reports Submitted by States Parties under
Article 44 of the Convention: Convention
on the Rights of the Child: Concluding
Observations: Mauritania.” CRC/C/MRT/CO/2.
Website: refworld.org/docid/4a8e97805.
html, accessed 1 February 2020.
UNDP (United Nations Development
Programme), 2020. Tackling Social Norms:
A Game Changer for Gender Inequalities.
Website: hdr.undp.org/sites/default/
files/hd_perspectives_gsni.pdf.
UNFPA (United Nations Population Fund),
2020. Costing the Three Transformative
Results. New York: UNFPA.
UNFPA (United Nations Population Fund), 2019.
“Menstruation and Human Rights – Frequently
Asked Questions.” New York: UNFPA. Website:
unfpa.org/menstruationfaq#Taboos%20
and%20Myths%20about%20
menstuations, accessed 27 March 2020.
UNFPA (United Nations Population
Fund), 2019a. Campaign to End
Fistula. New York: UNFPA.
UNFPA (United Nations Population
Fund), 2019b. Beyond the Crossing:
Female Genital Mutilation Across Borders.
New York: UNFPA. Website: unfpa.org/
publications/beyond-crossing-female-
genital-mutilation-across-borders.
Thompson, Lyric and Rachel Clement. n.d.
Defining Feminist Foreign Policy. Washington, D.C.:
International Center for Research on Women.
Thomson, Jennifer and others, 2019. “What’s
Missing in MHM? Moving Beyond Hygiene
in Menstrual Hygiene Management.” Sexual
and Reproductive Health Matters 27(1): 12–15.
Tucker, Joseph D. and others, 2005.
“Surplus Men, Sex Work, and the Spread
of HIV in China.” Aids 19(6): 539–547.
Twenty-Eight (28) Too Many, 2018.
“The Law and FGM, September 2018.”
Website: 28toomany.org/static/
media/uploads/Law%20Reports/
the_law_and_fgm_v1_(september_2018).
pdf, accessed 27 March 2020.
UN CAT (United Nations Committee Against
Torture), 2011. “Concluding Observations
of the Committee against Torture: Bulgaria,
14 December 2011.” CAT/C/BGR/CO/4-5.
Website: refworld.org/docid/4f1d594a2.
html, accessed 1 February 2020.
UN CEDAW (United Nations Committee on the
Elimination of Discrimination Against Women),
2017. “CEDAW General Recommendation
No. 35 on Gender-based Violence Against
Women, Updating General Recommendation
No. 19.” CEDAW/C/GC/35. Website:
tbinternet.ohchr.org/Treaties/CEDAW/
Shared%20Documents/1_Global/CEDAW_C_
GC_35_8267_E.pdf, accessed 27 March 2020.
UN CEDAW (United Nations Committee on
the Elimination of Discrimination Against
Women), 2014. “Concluding Observations
on the Combined Seventh and Eighth
Periodic Reports of China.” CEDAW/C/
CHN/CO/7-8. Website: tbinternet.ohchr.
org/_layouts/15/treatybodyexternal/
Download.aspx?symbolno=CEDAW/C/CHN/
CO/7-8&Lang=En, accessed 14 April 2020.
UN CEDAW (United Nations Committee on
the Elimination of Discrimination Against
Women), 2011. “Concluding Observations
of the Committee on the Elimination of
Discrimination against Women - Montenegro,
4 November 2011.” CEDAW/C/MNE/CO/1.
Website: refworld.org/docid/4eea24822.
html, accessed 1 February 2020.
UN CEDAW (United Nations Committee on
the Elimination of Discrimination Against
Women) 2011a. “Concluding Observations
of the Committee on the Elimination of
Discrimination against Women - Zambia, 19
September 2011.” CEDAW/C/ZMB/CO/5-
6. Website: refworld.org/docid/4eeb489a2.
html, accessed 1 February 2020.
‫المراجع‬ 158
UNICEF (United Nations Children’s Fund) and
UNFPA (United Nations Population Fund),
2018. Key Drivers of the Changing Prevalence of
Child Marriage in Three Countries in South Asia:
Working Paper. Kathmandu: UNICEF, 2018.
UN Nepal, 2011. Field Bulletin: Chaupadi in the
Far-west. Kathmandu, Nepal: United Nations
Resident and Humanitarian Coordinator’s
Office. Website: ohchr.org/Documents/
Issues/Water/Contributionsstigma/others/
field_bulletin_-_issue1_april_2011_-_chaupadi_
in_far-west.pdf, accessed 18 March 2020.
UN Women, 2017. Abolishing Chhaupadi,
Breaking the Stigma of Menstruation in Rural
Nepal. New York: UN Women. Website:
unwomen.org/en/news/stories/2017/4/
feature-abolishing-chhaupadi-breaking-
the-stigma-of-menstruation-in-rural-
nepal, accessed 27 March 2020.
UN Women, n.d. “Global Gender Equality
Constitutional Database.” New York: UN
Women. Website: constitutions.unwomen.
org/en, accessed 18 March 2020.
Upreti, Aruna, 2005. “Custom-made
Injustice.” Nepali Times Issue 247 (13 May
2005 – 19 May 2005). Website: archive.
nepalitimes.com/news.php?id=267#.
XpmCui2B00o, accessed 23 April 2020.
Vangen, Siri and others, 2002. “Perinatal
Complications Among Ethnic Somalis in
Norway.” Acta Obstetricia et Gynecologica
Scandinavica 81(4): 317–322.
Varol, Nesrin and others, 2015. “The
Role of Men in Abandonment of Female
Genital Mutilation: A Systematic
Review.” BMC Public Health 15: 1034.
Vloeberghs, Erick and others, 2011. Veiled Pain.
A Study in the Netherlands on the Psychological,
Social and Relational Consequences of Female
Genital Mutilation. Utrecht: Pharos.
Wall, Lewis. 2012, “Overcoming Phase 1
Delays: the Critical Component of Obstetric
Fistula Prevention Programs in Resource-poor
Countries.” BMC Pregnancy and Childbirth 12: 68.
WaterAid, 2009. Is Menstrual Hygiene
And Management An Issue For Adolescent
Girls? A Comparative Study Of Four Schools
In Different Settings Of Nepal. WaterAid in
Nepal. Website: menstrualhygieneday.org/
wp-content/uploads/2016/12/Wateraid_
menstrual-hygiene-school-adolesencegirls-
Nepal_2009.pdf, accessed 23 April 2020.
159 2020 ‫س َّكان العالم‬
ُ ‫حالة‬
UNICEF (United Nations Children’s Fund, 2020.
Female Genital Mutilation: A New Generation Calls
for Ending an Old Practice.
New York: UNICEF.
UNICEF (United Nations Children’s Fund),
2020a. A Profile of Female Genital Mutilation in
Ethiopia. New York: UNICEF.
UNICEF (United Nations Children’s Fund),
2020b. A Profile of Female Genital Mutilation in
Kenya. New York: UNICEF.
UNICEF (United Nations Children’s Fund), 2019.
The State of the World’s Children 2019. Children,
Food and Nutrition: Growing Well in a Changing
World. New York: UNICEF.
UNICEF (United Nations Children’s Fund),
2019a. “UNICEF Global Database: Child
Marriage.” New York: UNICEF, updated March
2019. Retrieved 31 January 2020.
UNICEF (United Nations Children’s Fund),
2019b. A Profile of Child Marriages and Early
Unions in Latin America and the Caribbean.
New York: UNICEF.
UNICEF (United Nations Children’s Fund),
2019c. Ending Child Marriage: A Profile of Progress
in India. New York: UNICEF.
UNICEF (United Nations Children’s Fund),
2018. Latest Trends and Future Prospects. New
York: UNICEF. Website: data.unicef.org/
resources/child-marriage-latest-trends-and-
future-prospects/, accessed 23 April 2020.
UNICEF (United Nations Children’s Fund),
2017. Falling Through The Cracks: The
Children Of Yemen. New York: UNICEF.
UNICEF (United Nations Children’s Fund),
2012. Progress In Abandoning Female Genital
Mutilation/Cutting And Child Marriage In
Self-Declared Woredas, in Ethiopia. Website:
itacaddis.org/docs/2013_09_24_08_09_26_
Ethiopia_FGM_Final.pdf, accessed 9 April 2020.
UNICEF (United Nations Children’s Fund),
2010. The Dynamics of Social Change:
Towards the Abandonment of FGM/C in
Five African Countries. Innocenti Insights.
Website: unicef-irc.org/publications/618-
the-dynamics-of-social-change-towards-
the-abandonment-of-fgm-c-in-five-african-
countries.html, accessed 9 April 2020.
UNICEF (United Nations Children’s Fund),
2005. Early Marriage: A Harmful Traditional
Practice. New York: UNICEF. Website: unicef.
org/publications/files/Early_Marriage_12.
lo.pdf, accessed 3 August 2018.
UNFPA and The European Union for Georgia,
2019. Social Economic Policy Analysis with Regard
to Son Preference and GBSS. UNFPA Georgia.
Website: georgia.unfpa.org/en/publications/
social-economic-policy-analysis-regard-son-
preference-and-gbss, accessed 27 March 2020.
UNFPA–UNICEF (United Nations Population
Fund–United Nations Children’s Fund),
2013. Joint Evaluation UNFPA-UNICEF Joint
Programme on Female Genital Mutilation/
Cutting: Accelerating Change (2008-2012).
New York and Geneva: UNFPA and UNICEF.
UNFPA and others, 2018. “Child Marriage
in Humanitarian Settings: Spotlight
on the Situation in the Arab Region.”
Website: unicef.org/mena/sites/unicef.
org.mena/files/2018-08/CM%20in%20
humanitarian%20settings%20MENA.
pdf, accessed 27 March 2020.
UN HRC (United Nations Human Rights
Council), 2018. “General Comment No.
36 (2018) on Article 6 of the International
Covenant on Civil and Political Rights, on
the Right to Life.” CCPR/C/GC/36. Website:
tbinternet.ohchr.org/Treaties/CCPR/
Shared%20Documents/1_Global/CCPR_C_
GC_36_8785_E.pdf, accessed 10 April 2020.
UN HRC (United Nations Human Rights
Council), 2018a. “Report of the Special
Rapporteur on Violence Against Women,
its Causes And Consequences on Online
Violence Against Women and Girls from a
Human Rights Perspective.” A/HRC/38/47.
Website: ohchr.org/EN/HRBodies/HRC/
RegularSessions/Session38/Pages/
ListReports.aspx, accessed 17 March 2020.
UN HRC (United Nations Human Rights
Council), 2015. “Good Practices and Major
Challenges in Preventing and Eliminating
Female Genital Mutilation, Report of the Office
of the United Nations High Commissioner
for Human Rights.” A/HRC/29/20.
Website: refworld.org/docid/558407fc4.
html, accessed 28 January 2020.
UN HRC (United Nations Human Rights
Council), 2014. “Preventing and Eliminating
Child, Early and Forced Marriage: Report of the
Office of the United Nations High Commissioner
for Human Rights.” A/HRC/26/22.
Website: refworld.org/docid/53999c1b4.
html, accessed 19 January 2020.
UN HRC (United Nations Human Rights
Committee), 2000. “CCPR General
Comment No. 28: Article 3 (The Equality
of Rights Between Men and Women), 29
March 2000.” CCPR/C/21/Rev.1/Add.10.
Website: refworld.org/docid/45139c9b4.
html, accessed 7 June 2020.
World Economic Forum. 2020. Global Gender
Gap Report 2020. Geneva, Switzerland,
World Economic Forum. Website:
weforum.org/reports/global-gender-gap-
report-2020, accessed 27 March 2020.
Yaya, Sanni and others, 2019. “Prevalence
of Child Marriage and Its Impact on
Fertility Outcomes in 34 Sub-Saharan
African Countries.” BMC International
Health and Human Rights 19: 33.
Yola, Amir Imam, 2011. “Yankan
Gishiri (Salt Cut).” International
Journal of Obstetric Trauma 1(1).
Young, Frank and Albert Bacdayan,
1965. “Menstrual Taboos and Social
Rigidity.” Ethnology 4(2): 225–240.
Yu, Soo Hyun and others, 2016. “Differential
Effects of Young Maternal Age on Child
Growth.” Global Health Action 9: 31171.
Zayed, Abeer and Abla Ali, 2012. “Abusing
Female Children by Circumcision is
Continued in Egypt.” Journal of Forensic
and Legal Medicine 19(4): 196–200.
Winkler, Inga and Virginia Roaf, 2014.
Bringing the Dirty Bloody Linen Out of the
Closet - Menstrual Hygiene as a Priority for
Achieving Gender Equality. Rochester, New
York: Cardozo Journal of Law and Gender.
Wodon, Quentin and others, 2018. Estimating
the Economic Impacts and Costs of Child Marriage
Globally. Washington, D.C.: World Bank.
Wodon, Quentin and others, 2018a. Educating
Girls and Ending Child Marriage: A Priority for
Africa. Washington, D.C.: World Bank.
Wodon, Quentin and others, 2017. Economic
Impacts of Child Marriage: Global Synthesis
Report. Washington, D.C.: World Bank and
International Center for Research on Women.
Wodon, Quentin and others, 2017a.
Economic Impacts of Child Marriage: Fertility
and Population Growth. Washington, D.C.:
World Bank and International Center
for Research on Women. Website: icrw.
org/wp-content/uploads/2018/02/
ICRW_Brief_FertilityPopGrowth.
pdf, accessed 4 February 2020.
Women’s Refugee Commission, 2016.
A Girl No More: The Changing Norms
of Child Marriage in Conflict. New York:
Women’s Refugee Commission.
World Bank, 2019. “Despite Gains,
Women Face Setbacks in Legal Rights
Affecting Work.” Washington, D.C.: World
Bank. Website: worldbank.org/en/news/
press-release/2019/02/27/despite-gains-
women-face-setbacks-in-legal-rights-
affecting-work, accessed 27 March 2020.
World Bank. 2018. “Many Governments
Take Steps to Improve Women’s Economic
Inclusion, Although Legal Barriers Remain
Widespread.” Washington, D.C.: World
Bank. Website: worldbank.org/en/news/
press-release/2018/03/29/many-
governments-take-steps-to-improve-womens-
economic-inclusion-although-legal-barriers-
remain-widespread, accessed 27 March 2020.
World Bank. 2017. “Educating Girls, Ending
Child Marriage.” Washington, D.C.: World Bank.
Website: worldbank.org/en/news/immersive-
story/2017/08/22/educating-girls-ending-
child-marriage, accessed 27 March 2020.
World Bank and ICRW (International Center
for Research on Women), 2017. Economic
Impacts of Child Marriage: Global Synthesis
Report. Washington D. C.: ICRW. Website:
icrw.org/publications/economic-impacts-
child-marriage/, accessed 23 April 2020.
WHO (World Health Organization), 2020.
Female Genital Mutilation, Key Facts. Geneva,
Switzerland: WHO. Website: who.int/news-
room/fact-sheets/detail/female-genital-
mutilation, accessed 18 March 2020.
WHO (World Health Organization), 2019.
Trends in Maternal Mortality: 2000 to 2017:
Estimates by WHO, UNICEF, UNFPA, World
Bank Group and the United Nations Population
Division. Geneva, Switzerland: WHO.
Website: documents.worldbank.org/curated/
en/793971568908763231/pdf/Trends-in-
maternal-mortality-2000-to-2017-Estimates-
by-WHO-UNICEF-UNFPA-World-Bank-Group-
and-the-United-Nations-Population-Division.
pdf, accessed 18 March 2020.
WHO (World Health Organization), 2018.
“Eliminating Virginity Testing: an Interagency
Statement.” No. WHO/RHR/18.15. Geneva,
Switzerland: WHO. Website: apps.who.int/
iris/bitstream/handle/10665/275451/WHO-
RHR-18.15-eng.pdf, accessed 18 March 2020.
WHO (World Health Organization), 2018a.
Adolescents: Health Risks and Solutions. Geneva,
Switzerland: WHO. Website: who.int/news-
room/fact-sheets/detail/adolescents-health-
risks-and-solutions, accessed 17 February 2020.
WHO (World Health Organization), 2016.
WHO Guidelines on the Management of
Health Complications from Female Genital
Mutilation. Geneva, Switzerland: WHO.
WHO (World Health Organization), 2011.
“Preventing Gender-biased Sex Selection:
An Interagency Statement. OHCHR,
UNFPA, UNICEF, UN Women and WHO.”
Geneva, Switzerland: WHO. Website:
who.int/reproductivehealth/publications/
gender_rights/9789241501460/
en/, accessed 18 March 2020.
WHO (World Health Organization),
2008. “Adolescent Pregnancy.” Making
Pregnancy Safer (MPS) Notes. 1(1).
Geneva, Switzerland: WHO.
WHO (World Health Organization), 1997.
“Female Genital Mutilation: a Joint WHO/
UNICEF/UNFPA Statement.” Geneva,
Switzerland: WHO. Website: apps.who.int/iris/
bitstream/handle/10665/41903/9241561866.
pdf, accessed 18 March 2020.
WHO (World Health Organization), n.d.
Health Risks of Female Genital Mutilation.
Website: who.int/sexual-and-reproductive-
health/health-risks-of-female-genital-
mutilation, accessed 18 March 2020.
‫المراجع‬ 160
 ‫ﺻﻧدوق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن‬
‫‪ ٦۰٥‬اﻟﺟﺎدة اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‬
‫ﻧﯾوﯾورك‪ ،‬ﻧﯾوﯾورك ‪۱۰۱٥۸‬‬
‫رﻗم اﻟﮭﺎﺗف‪٥۰۰۰ ۲۹۷ ۲۱۲ +۱ :‬‬
‫اﻟﻣوﻗﻊ اﻟﺷﺑﻛﻲ‪www.unfpa.org :‬‬
‫ﺗﻣت اﻟطﺑﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ ورق ﻣُﻌﺎد ﺗدوﯾره‪.‬‬ ‫@ﺻﻧدوق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﺳﻛﺎن‬