You are on page 1of 9

Bí Kiếp Huyền Môn - Thất Bộ Trần

Kỷ
Bí Kiếp Huyền Môn

Thất Bộ Trần Kỹ

Thất Bộ Trần Kỹ là một bộ sách Tiên Thiên chân


truyền của môn phái Huyền Chân Môn thuộc Ðạo Gia
Trung Hoa , bộ nầy gồm có bảy tập sách dầy như sau :

1.- Phù Ðạo Môn “ ” . 2.- Chú Ðạo Môn “ ” 3.- Quyết
Ðạo Môn “ ” . 4.- Cấm Ðạo Môn “ ” . 5.- Khí Ðạo Môn
“ ”. 6.- Pháp Ðạo Môn “ ” 7.- Thuật Ðạo Môn “ ”
.

Mổi một bộ môn là một sự tập hợp tất cả tinh hoa chuyên môn về
môn đó , có thể gọi là Tổng Suất Vạn Pháp“ ” về môn đó
.

Mổi môn là một tập sách dầy , bảy quyển sách dầy nầy , hợp lại
thành bộ sách nổi tiếng cổ kim , hiếm có và khó tìm được , đó là
Thất Bộ Trần Kỹ của Ðạo Gia Trung Hoa .

Tương truyền Thất Bộ Trần Kỹ , đầu tiên là do Bích


Cung Lảo Tổ truyền lại , sau đó do Thái Ất Chân Nhân
và các bậc Kim Tiên ...ghi chép và lưu truyền xuống
nhân gian , lúc đó có Bi Tiên Sinh tìm được tại núi Thái Sơn
, vì là mật truyền từng người , nên người đời ít ai biết đến bộ sách
nầy , rồi từ đó truyền đến Trương Tinh Chân Nhân , sau
:
đó Ông nầy truyền lại cho đến các đời con cháu , và mải đến đời
nhà Minh bên Tàu , thì bộ sách nầy mới được khắc mộc bản và lưu
hành rộng rải trong nhân gian ........

Phái Huyền Chân Môn của Ðạo Gia Trung Hoa , là một
môn phái chuyên tu luyện Pháp Thuật Huyễn Thuật và
Ðạo Thuật ...; tức chuyên dùng sự Nội Thị , Tồn Tưởng
, Ðạo Hóa Ðoạt Cơ , Huyền Pháp Chân Công
.... tức Y Huyền Diệu Bí Thuật , Dữ Ðạo Hợp Chân “
” , tức lấy sự tu tập pháp thuật , để đạt đến sự huyền
diệu của bí thuật , mà từ đấy để hợp nhất với Ðạo ..... nên người ta
đồn rằng , nếu ai đắc đạo từ Huyền Chân Môn ra , đều là người
chân đạo , vì người nầy sở đắc đủ những pháp môn tiên thiên và
hậu thiên ..., có thể ung dung tự tại ứng xử trong nội ngoại càn
khôn , ung dung xuất nhập âm dương ngũ hành , đi dạo 36 tầng
trời , 36 động tiên , và các Tiên Sơn Hải Ðảo ....

Ðương nhiên , các cảnh đắc đạo viên mản và các cỏi tiên cảnh
theo phương pháp tu tiên của Ðạo Gia Trung Hoa , chứ không
phải các cỏi tu theo phương pháp tam mạch thất luân của các
đạo sư Du Già Ấn Ðộ hay các cảnh Niết Bàn của các Cao Tăng
Phật Giáo hoặc các cảnh trời của các tôn giáo khác được ...., cho
nên không có sự so sánh các quả vị và các cỏi trời đắc đạo của
mổi pháp môn tu tập khác môn phái được , vì ai tu gì thì đắc về
cỏi đó , theo qui luật đồng thanh tương ứng , đồng khí tương cầu
....mổi hành giả khi đắc đạo đều có một tầng số trường lực chấn
động riêng , nên chỉ cảm ứng và cộng hưởng với kho dự trử các
trường lực thống nhất vũ trụ thuộc các chư Tổ , chư Phật , Chư
Thánh .....của nhiều đời trước thuộc đạo của mình mà thôi .....Ai tu
đạo nào , thì khi đắc đạo bỏ xác thân hay khi còn sống trong đời ,
vẩn có thể về các cảnh trời của mình , mà không về cảnh trời của
các đạo khác , như một số ngụy biện của một số tôn giáo thế
:
quyền khác ...., cho rằng tu theo các đạo khác khi đắc đạo , thì sẻ
về các cỏi trời thấp hơn cỏi Niết Bàn và không được giải thoát viên
mản như đạo của mình vân..vân....thật là hý luận ....Ðương nhiên ,
ngoài một số ngoại lệ như : hiện tượng hồng hóa vòng sắc quang
7 màu của Lạt Ma Ðắc Ðạo Tây Tạng ...., Bạch Nhật Thăng Thiên
của Ðạo Gia Trung Hoa , Xá Lợi Mâu Ni Châu của Phật Gia
.........thì có một hiện tượng chung , một quy luật chung cho các
hành giả chưa đắc đạo thuộc các tôn giáo và môn phái khác nhau
là , xác thân tứ đại của họ phải tan rả và trở về tứ đại , còn phần
tinh anh thì tùy theo sự tu tập đắc đạo thấp cao , mà về các tầng
trường lực thích hợp với từ trường thông tin thuộc đạo lực của
mình mà thôi ....

Những bộ sách Thất Bộ Trần Kỹ , Câu Lâu Thần Thư


( Câu Lâu : tức Hoành Sơn, tên núi ở tỉnh Hồ Nam, Trung
Quốc) � �� ) ............đều là
những bộ sách tu tập bí thuật của môn phái Huyền Chân Môn
.

Môn phái Huyền Chân Môn là một môn phái nằm trong
năm môn phái bí truyền của Ðạo Gia Trung Hoa , có thể gọi là Mật
Giáo , Mật Pháp của Ðạo Gia Trung Hoa , là phần tinh hoa bên
trong , một ẩn một hiển của Ðạo Giáo bên ngoài vậy .

Ngũ Ðại Bí Môn của Ðạo Gia Trung Hoa là : 1.-


Thái Cực Môn , 2.- Ðan Ðỉnh Môn , 3.- Huyền Chân
Môn , 4.- Kiếm Tiên Môn và 5.- Phù Lục Môn
”....

Nay nói về Khí Ðạo - , là bộ kinh thứ năm trong Thất Bộ Trần
Kỹ của Ðạo Gia Trung Hoa , có tên gốc là Huyền Vũ
Chân Kinh “ ”...
:
Vì là mật pháp , nên hiện nay chỉ có một phần của bộ sách Khí
Ðạo Môn “ ” là thấy xuất hiện trên chốn giang hồ , phần nầy
gồm có các pháp như sau : 1.- Chỉ cách dùng năm khí sắc có màu
Ðỏ - Ðen - Vàng – Xanh – Trắng để trị bệnh ...., 2.- Phương Pháp
Tập Phục Quang Ðạo Dẩn , 3.- Công pháp
là công pháp trong Huyền Vũ Chân Kinh “ , gồm
các bước tập như : Tiềm Tâm Nhập Chân Nguyên , ,
Tiềm Tức Nhập Chân Nguyên , Tiềm Tức Ðịnh Chân
Nguyên ; 4.- Hồ Lô Công Pháp .......

Ngoài ra , ta còn thấy xuất hiện một phần tập sách Thần Ðạo Môn
• của bộ Thất Bộ Trần Kỹ ;
Trong đó gồm các pháp tu như : Nguyệt Hoa Công - ,
Nhật Tinh Công - , Ngọc Quang Tiểu Châu Thiên
, Ngọc Quang Ðại Châu Thiên ,

Hiện nay , trong giới giang hồ pháp thuật , người ta thấy có bộ


Thất Bộ Trần Kỹ , là một tập sách nhỏ gồm 12 trang
, dạy bảy môn pháp thuật thần bí , được đánh giá là loại pháp
thuật thuộc Hậu Thiên , còn bộ sách Pháp Ðạo Môn “ ” và
Thuật Ðạo Môn “ ” chân truyền của Thất Bộ Trần Kỹ
là thuộc về Pháp Thuật Tiên Thiên .

Bảy môn pháp thuật thần bí bao gồm phù chú và cách tập , được
dạy trong pháp thuật hậu thiên của bộ Thất Bộ Trần Kỹ
12 trang , hiện đang lưu hành trên chốn gian hồ là : 1.- Thuật
cởi Mây – Phàn Can Thừa Vân Thuật - “ ” . 2.- Phép
Ðộn Thổ - Ðộn Ðịa Phi Hành Thuật - “ ” . 3.- Pháp
Thuật Cắt Giấy Thành Binh - Tiễn Chỉ Thành Binh Thuật “
”. 4.- Thuật Phân Thân - Phân Thân Giải Ách Thuật - “
”.5.- Pháp Thuật khiến cho mặt trời , mặt trăng hiện ra tùy ý
treo trên trời mà không mất đi - Ðịnh Nhật Trụ Nguyệt Thuật - “
:
” . 6.- Phép xuất hồn du địa phủ - Hồn Du Ðịa Phủ Thuật
-“ ”. 7.- Thuật Thành Tiên - Nhục Thể Thành Tiên
Thuật “ ”

Các phương pháp tu tập trong bộ sách Thất Bộ Trần Kỹ


12 trang nầy , nội dung tương tự các pháp thuật được khi
trong quyễn Vạn Pháp Quy Tông và quyễn Vạn Pháp Bí Tàng ....là
những pháp thuật được biên soạn theo biểu tượng học và ký hiệu
học , chỉ dành cho những hành giả huyền môn chuyên gia , đả
thông qua các bậc căn bản tu luyện , huyền thuật.. và đả phát
triển được Ðạo Lực , Quán Lực , Tâm Lực , Ðịnh Lực , Linh Lực
....cùng các bậc tu tập có tay nghề cao trong Ðạo Pháp mà thôi.....

Những bậc sơ cơ hay kẻ bàng quan khi xem xong các sách nầy
đều bỉu môi khinh bỉ , cho là mê tín dị đoan hay yêu tinh tà pháp
...., thật đúng với lời tổ dạy trong Ðạo Ðức kinh , chương 41 có nói
( http://www.xhwyw.com/GuoXue/HTML/1667.html) :

��
� �� “
��
� �� ”
��

( Thượng sĩ văn đạo cần nhi hành chi trung sĩ văn đạo
nhược tồn nhược vong hạ sĩ văn đạo đại tiếu chi bất tiếu
bất túc dĩ vi đạo cố kiến ngôn hữu chi “minh đạo nhược muội
tiến đạo nhược thối di đạo nhược loại thượng đức nhược
cốc đại bạch nhược nhục nghiễm đức nhược bất túc kiến
đức nhược thâu chất chân nhược du ”đại phương vô ngung
đại khí vãn thành đại âm hi thanh đại tượng vô hình đạo
ẩn vô danh phu duy đạo thiện thủy thả thiện thành )
:
1.- Hạ sỉ văn đạo , đại tiếu chi
2.- Trung Sỉ văn đạo , nhược tồn nhược vong
3.- Thượng sĩ văn đạo , cần nhi hành chi.....

Tức là :

1.- Những người bình thường trong xả hội , có đầu óc nhị nguyên ,
tự cho mình là khôn ( chứ không phải thuộc loại : khôn chết dại
chết , biết sống...) , khi xem xong các loại sách nầy thì cười to lên
và cho là rác rưới , không thực tế và là tà giáo, tà pháp ....., đề nghị
đem đốt bỏ ….để giúp đời , cứu đời .....theo kiểu khôn của mình
.....

2.- Những người sau khi đi hết các biên giới quy ước của khoa
học và thấy sự bất lực của nó đối với những hiện tượng linh ứng
huyền bí của cuộc đời hoặc đã đạt đến bước thang cuối cùng của
sự giàu có , chức tước và danh vọng ....; chợt thấy kiếp người quá
ngắn ngủi , công sức của mình như dả tràng xe cát biển đông .... ,
có lúc nào đó thấy mình bất lực trước những khó khăn, tuyệt lộ
của mình và người thân gặp phải trong cuộc đời , hay vô tình thấy
được hoặc chiêm nghiệm được lẻ huyền vi của trời đất .... và
những người yêu chuộng tâm linh cùng các đệ tử huyền môn
...thấy các loại sách nầy ...., liền sưu tập , tìm người đồng môn
nghiên cứu những chổ còn chưa thông hiểu để cầu tinh tấn trong
tu tập ......hoặc dâng lên cho Minh Sư cầu chỉ dạy , nếu không có
điều kiện thì tu học lưu cất lại hoặc tặng các bản copy cho những
vị cần tài liệu huyền môn ...Ðây là những người , có tâm nhập thế ,
sau khi đắc đạo sẻ vào xả hội hoặc làm việc trong các cơ quan
nhà nước để giúp đời .......Nhờ thế , nhiều người biết được sự vi
:
diệu chân thật của pháp thuật , thế nào là sự giả tạo của ngụy thư
, ngụy pháp , do bọn buôn thần bán thánh đặt ra để lừa gạt mọi
người và làm hoan ố huyền pháp ;nhờ trình độ huyền môn mọi
người được nâng cao , nên bọn nầy không còn cơ hội gạt được
người nữa , và cũng nhờ đó mà trình độ tâm linh và huyền thuật
của đất nước được nâng cao , để có thể ứng dụng vào các lảnh
vực tương ứng có nhu cầu của xả hội , như các quốc gia cường
quốc và siêu cường đang làm .......

3.- Còn những người ngu muội như : " Minh đạo nhược muội
………..Ðại tượng vô hình " , là những người đã đắc đạo , ẩn cư tại
các thành phố lớn , ẩn mình trong chợ búa ồn ào ( Ðại ẩn ẩn triều
thị , Tiểu ẩn ẩn sơn dả)........dưới mắt của Trung Sĩ và Hạ Sĩ Văn
Ðạo thuộc hàng thứ 1 và thứ 2 ở trên , thì họ là những người ngu
dại , thấp hèn , không tên , không tuổi , bất tài ở hàng thứ ba trong
tam sĩ văn đạo ở trên..... nhờ họ NGU ( đại thiện nhược ngu
) , mà họ được yên thân , rồi họ như những vị phù trợ vô hình ,
mà từ đó họ có thể và có dịp xử dụng thần thông , ngoại cảm cao
thâm của mình , một cách siêu hình , vô vi ở thế gian để tiếp dẩn ,
tương thông và hành xử các linh lực vô biên bên trên của các
đấng Trời Phật , Thánh Tiên...linh ứng tại trần gian , hầu cứu nhân
độ thế vậy .......thật là :

Nhất Thiết Vô Vi Pháp


Như Mộng Hóa Thành Thật Ảnh
Như Tốc Lôi Diệc Như Quang Ðiện
Linh Ứng Như Thị Quán
Cấp Cấp Như Luật Lệnh
:
Tất cả các pháp vô vi
Như mộng hóa thành thật ảnh
Như sấm sét , như quang điện
Linh ứng như ta thấy
Cấp cấp như luật lệnh

Do đó , Thiên ngoại , hữu thiên – Nhân ngoại , hửu nhân – Cao


nhân tắc hữu , cao nhân trị – Pháp vô định pháp ........tất cả những
điều đả trình bày ở trên , dưới nhản quan , nhục nhản của phàm
nhân và chưa có khả năng ngoại cảm ...., thì đúng là như hoa đốm
giữa hư không :

Nhất thiết hữu vi pháp


Như mộng huyễn bào ảnh
Như lộ diệc như điện
Ưng tác như thị quán.

Tất cả các pháp hữu vi


Như cơn mộng, như ảo ảnh, như bọt nước, như bóng
Như sương mai, như ánh chớp
Nên nhìn nhận chúng như thế.

Ánh Sáng – T2 – Úc Châu


:
Viết xong, lúc 9.56pm
Ngày 2/11/2010
http://www.huyenbihoc.com
http://www.thanbihocdongtay.com
http://tamlinhvahanhphuc.forumotion.net/forum.htm
http://www.wisdomlightcentre.com/japanese_occult.html
:

You might also like