Professional Documents
Culture Documents
ВЕДИ - Знання Непідвладне Часу.
ВЕДИ - Знання Непідвладне Часу.
Обширні розділи Вед дають докладний опис всіх областей знань, які тільки
можуть знадобитись людині. Знання Вед розподіляють на матеріальне (Апара-
відья) і духовне (Пара-відья):
Матеріальне знання включає в себе:
Веди містять основу всіх знань, якими володіє людство. Не існує такого
знання, яке б не існувало у Ведах. Всі філософії, релігії, системи йоги та медитації,
які існують на сході, та й більшість на заході, витікають зі знання, що містять
Веди. В це важко повірити, розмірковуючи в матеріальній площині. Але якщо
врахувати, що Веди не просто написані, а повідані, і не ким-небудь, а Самим
Всевишнім, то все стає цілком правдоподібним. Тому Веди відносять до категорії
священних писань.
2. Практичність.
Одним із важливих критеріїв, будь-якого
наукового знання, є можливість застосування його в
повсякденному житті. Різні розділи Вед торкаються
практично всіх сфер життєдіяльності людини. Щоб
почати його застосовувати, не потрібно закінчувати
багаторічних курсів. У давнину не віталася суха
теорія, філософія існувала, щоб людина могла
змінювати своє життя на краще.
Достатньо сказати, наприклад, що лише в недавній час в Індії почали
з’являтися фармацевтичні аптеки. А до того, на протязі тисяч років, успішно
застосовувалась аюрведична медицина. Ману-самхіта, та Ягьявалкі-смріті —
являються ведичними трактатами з політики та юриспруденції, і саме на них
основана сучасна юриспруденція в Індії.
Практичність Вед унікальна в своєму роді: жити по Вед може будь-яка
людина в будь-якому кліматі, при будь-якому рівні достатку, в будь-якому
положенні, віці і т.п. Відсутність догм, бездоганна логіка і можливість
підтвердити на власному досвіді висновки Вед — ось основні аспекти ведичного
підходу. На даний момент існує багато наукових відкриттів, практичне
застосування яких, засновані на древніх Ведах.
3. Пророцтва, що збулися.
В ряді місць вказана кількість глав і навіть віршів, які знаходяться в інших
паралельних писаннях ведичного канону. Наприклад, в «Падма-пурані», в тексті,
відомому як «Гіта-махатм’я», вказано кількість глав, що знаходяться в «Бхагавад-
гіті». Якщо вилучити при переписі хоч одну главу «Бхагавад-гіти», то таке
порушення відразу стане помітним завдяки «Падма-пурані». Подібно до цього в
«Матс’я-пурані» міститься згадка про кількість віршів, які знаходяться у всіх
основних Маха-пуранах. Також там є посилання про кількість Пуран, в цілому для
людей Землі, («Татва-сандарбха», 2.14.3-4.; «Матс’я-пурана», 53.9.11).
9. Чудеса.
Також цікаве одне недавнє відкриття. Були помічені якісь істоти у вигляді
спіралей сигароподібної форми, які переміщуються настільки швидко, що
неозброєним оком просто не помітні і лише випадково їх вдалося виявити при
кадровому перемотуванню. А скільки ще істот залишаються невідомими!
Перш за все зазначимо, що для них потрібна якась основа. Будь-який умовивід
опирається на ті, чи інші аксіоми, істини, прийняті без доказів, як би самі собою
зрозумілі, а також на «інструменти» (закони) логіки. До інструментів логіки
відносяться: індукція, екстраполяція та багато інших.
Візьмемо, наприклад, індукцію. Вона передбачає, що
на основі спостереження обмеженого числа фактів
робиться висновок, що охоплює всю сукупність явищ.
Наприклад, людина бачила тільки білих лебедів і тому
робить висновок: «Все лебеді — білі». Але наскільки
достовірний цей факт? Щоб його перевірити, потрібно
примудритися побачити всіх існуючих лебедів. Тільки в
цьому випадку можна переконатися в правильності зробленого висновку. Які
реальні можливості перевірити, наприклад, чи є ще життя у Всесвіті, окрім Землі?
Про неповноцінність методів логіки може свідчити наступний факт. До
недавнього часу вважалося, що на дні океанів, куди не проникає сонячне світло,
життя неможливе, так як до цього вчені зробили висновок, що світло абсолютно
необхідне для живих істот. Але коли глибоководні
апарати змогли опуститися на такі глибини, погляду
відкрилося дивовижне різноманіття (неможливого!)
життя. Те ж саме стосується відкритих недавно
мікроорганізмів, що живуть в гарячих гейзерах, хоча до
цього вважалося, що температура понад 100 ° С
непридатна для життя.
Не краще йде справа і з аксіомами, які приймаються за основу для логіки. У
вищенаведеному прикладі ми бачимо, що вчені спочатку прийняли неправильну
основу для свого міркування: «Життя без сонячного світла неможливе», оскільки
до цього вони не зустрічалися з подібними фактами, що неминуче породило
помилковий висновок».
Кілька фактів…
Хочете Ви того чи ні, але більшою мірою Ви користуєтеся саме цим способом
отримання знання. Переважну частину інформації, яка і формує наш світогляд,
ми приймаємо на віру. Хто з вас перевіряв все те, що виходить з телебачення,
радіо, газет? «Спасибі товаришу Сталіну за наше щасливе дитинство!» —
громадяни СРСР не просто повторювали, але вірили в це! Знали б вони, як ці
«вожді світового пролетаріату» спокійно підписували накази про розстріл сотень
ні в чому не винних людей, гноїли їх в тюрмах. Досить почитати «Архіпелаг
Гулаг» Солженіцина, щоб зрозуміти, що насправді відбувалося в країні.
Як пізнає світ дитина? Спочатку вона запитує батьків: «А що це таке? А це
що?» Мама, тато відповідають — він слухає, запам'ятовує. Те ж відбувається в
школі: діти слухають вчителя і приймають його слова на віру. Підлітки схильні
слідувати за своїми друзями, рок-, поп-зірками, відомими кіноакторами,
переймаючи їхній спосіб життя і переконання.
Так поступово формується світогляд людини. Ніхто не перевіряє — а чи
правда все це? Такий природний порядок речей. Адже, щоб все перевірити, не
вистачить і цілого життя!
Таким чином, людина просто змушена більшу частину знання отримувати з
джерел, які є для неї авторитетами. Питання тільки в тому, наскільки надійні ці
авторитети. Чи є ЗМІ, наука, освіта такими? Ми не будемо зараз відповідати на це
питання. Цій темі і так присвячено безліч книг і досліджень незалежних
ентузіастів. Подумайте і зробіть висновки самі.
Як ми можемо дізнатися про виникнення Всесвіту? Що було до його появи?
Що знаходиться за його межами? Чи існують інші Всесвіти? Чи є життя після
смерті? Чи існує духовний світ? Чи здатні ми з упевненістю відповісти хоч на одне
з цих питань?
Хто є авторитетом, від якого ми можемо дізнатися все це? Вчені?
Журналісти? Філософи? Вони були до створіння світобудови? Чи бачили вони що-
небудь до свого народження? Чи знають, що буде після їх смерті?
• Число хромосом було відкрите і підраховане у 1890 році. У Ведах про цей
науковий факт говориться в Махабхараті.
Аюрведа, або «наука про довге і здорове життя», вчить, що здоров'я легше
берегти, ніж поправляти. Вона пояснює, що запорука міцного здоров'я — в
повноцінному вегетаріанському харчуванні, тілесній і душевній чистоті, доброті і
вірі в Бога. «Приймаючи ліки, пам'ятай про Всевишнього», — радить стародавній
медичний трактат.
Від Кавіраджа (лікаря) пацієнт не
дочекається звичного: «На що скаржитеся?»
Пальці лікаря лягають на пульс — і через
хвилину звучить точний діагноз хвороби і її
глибинна причина. Ще хвилина — виписані
натуральні, рослинні ліки і дієта, а навздогін
летить останнє напуття: «Поправляйся і більше
не хворій!»
Цікаво відзначити, що аюрведичним лікарям, які були закріплені за певною
територією (селом чи містом), платили тільки ті люди, які були здорові, а хворі
навпаки ж не платили. Це було стимулом для лікаря, що б всі пацієнти були
здорові. В нас все навпаки:)
Роберт Оппенгеймер, Макс Планк, Вернер Гейзенберг, та інші вчені, які були
основоположниками квантової фізики 100 років назад, були знайомі з
Ведичними писаннями, зокрема з «Веданта сутрою». Дивуючись глибині думки
ведичних текстів, один з найвидатніших фізиків нашого часу, лауреат
нобелівської премії, «батько» ядерної зброї — Роберт Оппенгеймер, писав:
«Загальні закони людського пізнання, які проявилися в відкриттях атомної
фізики, не є чимось нечуваним і абсолютно новим. Вони існували і в нашій культурі,
займаючи при цьому набагато більш значне і важливе місце в буддійській та
індуїстській філософії. Те, що відбувається зараз, — підтвердження, продовження
і оновлення стародавньої мудрості".
«Предмети падають на землю через силу тяжіння з боку Землі. Тому Земля,
планети, сузір'я, Сонце і Місяць залишаються на своїх орбітах завдяки силі
тяжіння».
Повторно цей закон гравітації відкрив Ісаак Ньютон тільки в 1687 р., через
1200 років!
Середні періоди – «кальпа», чи день Брахми, – 4 млрд 320 млн років, після
якого наступає ніч Брахми, чи часткове знищення матеріального Всесвіту;
Подумайте, який рівень науки повинен був бути у цивілізації, яка має
потребу в таких вимірюваннях. Якщо таким вимірюванням є назва, значить ним
користувалися!
Сфера точних наук.
Космос не був для людей давніх часів «терра інкогніта». Поки по Європі
кочували дикі нормани, їх сучасники в Стародавній Індії та Єгипті описували вік
Всесвіту, розміри і орбіти планет, просторово часовий парадокс. Знали вони і про
вплив світил на земні долі. До цього дня зустрічаються мудреці-брахмани, які
можуть з одного погляду визначити дату і час вашого народження, перерахувати
основні віхи вашого минулого і майбутнього.
• У «Ріг-веді», яка була записана близько 5000 років тому, є такі слова:
«Місяць, будучи супутником Землі, обертається навколо своєї материнської
планети і слідує за нею в обігу навколо самосвітної батьківської планети [Сонця]».
Зауважимо, що той же Микола Коперник опублікував свою книгу «Про обертання
небесних сфер» тільки в 1543 році.
• Час одного сидеричного обороту Землі, згідно з останніми підрахунками
Міжнародної служби обертання Землі, становить 23 години 56 хвилин і 4,091
секунди, але це число було вже давно записано в трактаті Арьябхатти «Гітіка-
пада» і наводиться величину, яка має 23 години 56 хвилин і 4, 1 секунди.
Літальні апарати.
У «Брігху-самхіті» є інформація: «Кораблі плавають по воді; ті що
пересуваються по землі — називаються колісницями, а ті, які літають в небі, —
це вімани, що приводяться в рух силою вогню». У «Віманіка-шастрі» описані різні
шари атмосфери і небезпеки, яким в них можуть піддатися повітряні кораблі.
Ведична література детально описує
різноманітні види і способи таких подорожей.
Опис літальних апаратів тяжчих за повітря
описано в Рігведі, Рамаяні і Махабхараті і їх
опис в багатьох аспектах нагадує опис НЛО.
Таким чином, у Ведичні часи був відомий
закон гравітації задовго до Ісаака Ньютона,
який розглянутий в одній із Упанішад.
Музика.
Чарівні і неповторні, мелодії сучасності беруть початок в стародавній «Сама-
веді". У ведичній музичній системі сім основних нот (са, ре, га, ма, па, дха, ні),
відповідних до семи нот в європейській системі. Ладів у ведичній музиці ― 10 (для
порівняння ― в європейській відомо тільки шість), а кількість звукорядів
перевищує 80 (в європейській системі зараз використовуються тільки чотири).
А цей
валун в Саудівській Аравії взагалі феєрично
розпилений, як ніби розрізаний мечем.
Науковці знову скажуть, що вітерець надув.
Хоча ні, це ж ерозія. Та й взагалі, це камінь
себе сам так розрізав.
Сліди явно машинної обробки древніх
мегалітів розкидані по всьому світу але, мабуть це все вигадки і зробити подібне
дуже просто за допомогою м'язової сили і мідних інструментів, чи не так?:) Ну а
поки науковці намагаються з розумним виглядом придумати чергову
неспроможну теорію щодо всього цього, альтернативники продовжують свої
незалежні дослідження. Адже абсолютно очевидно, що без високотехнологічного
обладнання, що перевершує сучасне, подібні роботи здійснити неможливо. (Фото
індійського храма Хосайлешвара, 1100 рік н.е.)
Прадавні обсерваторії та пам'ятники.
Існують десятки тисяч різних таємничих будівель з каменів ─ дольмени,
менгіри, кромлехи, мегалітичні споруди, які розкидані по всьому світу, і вже
кілька тисячоліть зберігають таємниці свого походження і призначення.
«Уже двадцять п'ять століть тому вона [Індія] була широко відома. Коли
Вавилон ще бився з Ніневією за своє панування, коли Тір ще тільки засновував свої
колонії, коли Афіни тільки набирали силу, коли Рим ще не був відомий, коли Греція
ще не змагалася з Персією, а Кіпр ще не прикрашав собою корону Перської монархії,
коли Навуходоносор ще не захопив Єрусалим ... вона вже досягла величі, якщо не
слави». ― М. А. Шеррінг (1868 р.)
Америка.
Японія, Китай.
Великі епохи.
Веди розкривають нам, що людство існує вже мільйони років. Людина ніколи
не походили від мавпи. Ці види співіснували паралельно.
Згідно Вед, прабатьками всіх людей являються мудреці Ману — засновники
людства, які сходять з Сварги — вищих планетних систем, планет богів — і
заселяють Землю. До сих пір в санскриті слово «людина» звучить як ― «Ману», на
німецькій ― «der Mann», на англійській ― «the Man».
Отож, 5 000 років тому на нашій Землі відбулася зміна епох. Настала ера Калі
― вік пороку і деградації. Якщо говорити строго астрологічно, то Калі-юга
наступила опівночі 18 лютого 3102 року до н.е., і єдина ведична цивілізація стала
розпадатися.
Наука це підтверджує:
У вчених на жаль не існує єдиної думки стосовно того, які саме катаклізми
відбулися в ті древні часи. Є декілька теорій, і основні з них ми пропонуємо Вам.
Існує версія, що представники древніх цивілізацій самі себе знищили через
зловживання містичними силами, тобто через свою необережність з ядерною
зброєю.
Древніми ведичними текстами наводяться описи, а в деяких випадках навіть
інструкції по експлуатації потужних видів зброї, які були відомі колишнім
цивілізаціям тисячі і мільйони років тому. Багато з них запускалися в дію
тонкими звуковими вібраціями ― інформаційними кодами, які впливають на
першоелементи, атоми матеріальної енергії. За допомогою мантр ― звукових
вібрацій ― можна як запустити, так і зупинити дії тієї чи іншої зброї. Нашим
предкам були відомі атомна та психічна зброя, а деякі види зброї залучали сили
природи.
Тому, цілком ймовірно те, що
необачне користування подібними видами
зброї, або ж конфліктна ситуація чи війна
із з застосуванням подібної зброї, могли
бути причиною виникнення природних
катаклізмів, які знищили основну масу
населення прадавніх цивілізацій.
Інші вчені говорять про те, що відбулося
падіння величезного метеорита, в результаті чого
змістилася вісь Землі і почалося похолодання.
Описується як більша частина населення загинула,
а ті хто вижили просто здичавіли в різко змінених
жорстких кліматичних умовах.
Змінилися щільність і склад атмосфери: вона
розрідилась, кількість кисню в ній зменшилася, зменшилася її теплопровідність,
різко окреслилися температурні полюси, з'явилися зими в середніх широтах.
Рослини, які звикли до вічного тепла, загинули, загинули також великі
теплолюбні тварини. Збереглися низькі чагарникові рослини, дрібні гризуни і
комахи. Змінилися самі люди.
Зменшувався їх зріст, вік, свідомість. І справа була не тільки в наслідках
катаклізмів, а й в згубний вплив Калі-юги. Люди змушені були ховатися в
печерах, годуватися примітивним полюванням і збиранням, аж до коріння і
личинок, одягатися в звірині шкури, користуватися кам'яними знаряддями.
Одним словом, кам'яний вік і первісні печерні люди. У боротьбі за виживання
суспільство змушене було ділитися на дрібні групи, які ворогували між собою, аж
до кривавих сутичок за ареали полювання.
Всі ці сліди деградації стародавнього суспільства, що відкриваються
археологами в наш час, відповідно до еволюційної парадигми, розглядаються в
зворотному напрямку, як розвиток людини від мавпячого стада до
цивілізованого суспільства. І цей період підноситься як життя первісних людей
кам'яного віку, як складення первісно-общинного ладу і виникнення релігії, як
вираз невігластва і страху перед силами природи. Але це теж результат
зворотного процесу, процесу деградації релігійних уявлень.
Адже було втрачено уявлення про Єдиного Бога, але залишалися уявлення
про магію, окультизм, які перейшли в примітивні тотемічні релігії або пантеїзм
(обожнення природи). Таким чином, різні види релігій та вірувань аж до
примітивного тотемізму, аж ніяк не вигадка неосвічених «нащадків мавп», а
деградована пам'ять про можливості тих чи інших культів у вирішенні суто
матеріалістичних завдань.
Життя в екстремальних умовах затягнулася на довгі століття. Люди все
більше деградували. Проте, збереглися залишки стародавньої культури і
цивілізації. Таким осередком залишався Єгипет, прикритий з Півночі Кавказом
від холодних вітрів, та Індія.
Інші вчені говорять про те, що причиною
занепаду древньої цивілізації стали землетруси
і виверження вулканів. По всій території Землі
почало бушувати всепожираюче полум'я
глобальних пожеж, вивергалося безліч вулканів,
випаровувалися мільярди тонн води. Велика
тряска змінювала географію планети. Небо затягли пари води, дим і попіл пожеж,
і вулканічних вивержень. Все це тривало кілька десятиліть. Про це є свідчення
єгипетських, мексиканських, буддистських джерел, фінської «Калевали»,
ісландської «Валуспи».
Потік сонячної енергії, падаючий на Землю, різко зменшився, почалося
похолодання, надлишок парів в атмосфері випав у вигляді снігу. Почалося
заледеніння полярних областей. Вкрилися потужними льодовиками Антарктида і
Північний Льодовитий океан, на дно якого опустився північний материк. Пожежі
і похолодання знищили землеробство і скотарство. На величезних територіях
Землі утворилися пустелі і напівпустелі. У міру вимерзання водяної пари на
полюсах і збідніння рослинного світу розрідилася земна атмосфера. Зменшився
вміст кисню в атмосфері, зменшилася її щільність і тиск.
Розріджена атмосфера стала менш
теплопро-відною, тому виник різкий контраст
температур на поверхні Землі. Земні полюси
стали полюсами холоду, вічної мерзлоти.
Змінився тваринний світ. Велика частина
тварин загинула в катаклізмах і пожежах, решту
що залишилися не було чим годувати. Теплолюбний рослинний світ «Двапара-
юги» повністю загинув, а холодостійкі рослини ще не виросли. Оскільки рослини
ще не адаптувалися до нових кліматичних умов Землі, тому не було пасовищ.
Головним засобом існування в цей перехідний момент між «югами» ставали
збиральництво, рибальство і полювання на тих небагатьох тварин, що вижили,
які поступово адаптувалися до нових умов. Такий спосіб існування вимагав
роз'єднання великих спільнот на дрібні племена, які здатні прогодуватися в
обставинах, що склалися.
Полювання в свою чергу, вимагала переходу до кочового способу життя
слідом за міграцією тварин, які змушені постійно шукати придатну рослинність
для прожитку. Змінилися і самі люди. Як уже згадувалося, більшість населення
Землі загинуло в катаклізмах. Ті, що вижили поступово зменшувалися в зрості,
втрачали свої містичні здібності, тому що брехня і ворожість стали основою їх
взаємовідносин ще в кінці «Двапара-юги».
Катастрофи не промайнули і Індостан. Землетруси призвели до того, що
річка Сарасваті пішла під землю, Інд змінив своє русло, в результаті загинула
багатомільйонна цивілізація Сіндху-Сарасваті. До того ж, між народами цієї
цивілізації сталася запекла війна із застосуванням потужної зброї, можливо
ядерної. Пішов під воду острів Дварака, на якому царював Господь Крішна.
Затонулий острів був знайдений під водою археологами в 1998 році. Але при
цьому, катаклізми на півострові Індостан не мали таких нищівних масштабів і
наслідків, як на інших територіях Землі. Високі Гімалаї захистили Індостан від
багатьох нищівних факторів глобальної катастрофи.
В слов’янських Ведах («Книзі Велеса»). Є згадка про такі катаклізми:
«И вновь было великое похолодание. Родичи бились за главенство, и многие
говорили: «Не пойдём к Роду, так как нет успокоения огнищанам, а будем лучше
сами в лесу и в горах хозяйствовать. И сильно сердился и лютовать волил на это
бог Сварог, наказуючи, великое смятение горам учинил, и славяне в ночи
пробудились великим громом и земледрожанием, шли вон из селений, а овец
бросили. А поутру увидели дома разрушенные, одни горы стали долинами, а иные в
дыре земной без следа пропали. И были те славичи в великом оскудении и скотину
кормить ничем не имели. И сказали Арию отцы: «Веди нас вон».
Існує дві категорії людей. Одні дотримуються точки зору, що Веди дійсно
прийшли до нас з вищих сфер, інші вважають Веди творінням людини. І є дві
точки зору. Одна з них правильна, одна неправильна. Яку думку приймаємо для
себе ми? Кожен з нас наділений здатністю отримувати знання, аналізувати і
робити висновки, помилкові або вірні. Такою є функція людського розуму.
Щоб зрозуміти, яка точка зору правильна, слід вивчити спосіб життя,
якості характеру, чистоту моралі людей, які дотримуються однієї думки та
іншої. В результаті ми побачимо, що справжні послідовники Вед, які
приймають божественність походження цих писань, вільні від
найпоширеніших людських пороків: жаги
наживи, гніву, заздрощів, насильства, брехні і
т.д. Вони не мають шкідливих звичок, живуть
в міцних і щасливих сім'ях або приймають
обітницю зречення від мирських радощів,
суворі до себе, м'які з оточуючими, терплячі,
співчутливі, безкорисливі, займаються
благодійністю, шанують своїх старших
родичів, мають духовне керівництво, прості в
спілкуванні, не лукаві, релігійні і т.д.
А якщо говорити про найкращих з послідовників ведичної культури, як
наприклад: Шанкара, Рамануджачарья, Мадхвачарья, Шрі Чайтанья, Шріла
Прабхупада, то їх називають святими, які були здатні творити надлюдські
діяння. Вони мають сотні мільйонів послідовників по всьому світу.
Спілкуючись з їх сучасними послідовники, ми знаходимо все ті ж
високоморальні стандарти поведінки: відповідальність, любов, прямота і
чистота. Вони не живуть інтересами цього споживчого соціуму, а намагаються
віддавати свої життя служінню іншим.
І ще один важливий момент. Коли істинний прихильник ведичного
способу життя залишає цей світ, його обличчя сяє незбагненним
умиротворенням і щастям. І це важливо, оскільки в момент смерті можна
зрозуміти, що з себе представляла людина протягом життя. Справжній
представник ведичної культури не відчуває страху смерті.
А тепер давайте подивімось на тих, хто нав'язує суспільству теорію про те,
що Веди — це блеф, міф і плід чиєїсь уяви, що вони створювалися протягом
кількох століть, або тисячоліть, групами індійських брахманів
(священнослужителів). Хоча такі люди можуть мати наукові ступені, вони не
здатні позбутися навіть від самих жалюгідних прив'язаностей, таких як куріння,
алкоголь, сімейна зрада і т.д. Шістнадцята глава Бхагавад-гіти вказує на якості
таких людей:
дамбхо дарпо ’бхіманаш ча кродхах парушйам ева ча аджнанам ча
«Гордість, зарозумілість, пихатість, гнівливість, грубість і невігластво.»
Після цього він віддав їх своїм учням для подальшої, більш детальної
розробки: Ріг-веду — Пайла-ріші, Сама-веду — Джайміні-ріші, Яджур-веду —
Вайшампаяні-ріші і Атхарва-веду — Суманті-ріші. Кожна з цих чотирьох Вед
включає в себе упаведи — підрозділи, присвячені прикладним наукам.
Крім того, кожна з чотирьох Вед містить
наступні чотири розділи: самхіти, брахмани,
араньякі і упанішади. Перші три в основному
присвячені різним мантрам і ритуалам, спрямованих
на досягнення якихось матеріальних результатів:
хорошого достатку, добробуту в родині і так далі.
Вище за них стоять упанішади, які являють собою
філософський опис Абсолютної Істини. Упанішади
вважаються вершками всіх Вед, так як вони вчать
людину, як вирватись з матеріального світу і досягти звільнення.
Ріг-, Сама-, Яджур- і Атхарва-Веду відносять до Шруті, буквально «те, що було
почуте». Крім них до Вед також відносяться і Смріті (те, що було запам'ятоване).
Смріті включають в себе більш пізні коментарі мудреців на початкові Веди, що
розширюють їх і пояснюють більш доступною мовою відповідно до часу, місця і
обставин. Це подібно до того, як в православ'ї до писань крім самої Біблії також
відносять твори і отців Церкви. Причому авторами Смріті могли бути не просто
будь-які мудреці, а ті які володіють певними якостями, і — що найголовніше —
які належать до авторитетного ланцюга вчителів. Явлення багатьох з них
передбачено в самих Ведах.
До Смріті відносяться: Ітіхаси, Пурани, Веданґи, Панчаратри та багато
іншого. Ітіхаси — це історичні оповіді. Найвідоміші з них — «Махабхарата» і
«Рамаяна». Пурани буквально означає «древні», а також «доповнення». Існує 18
основних Пуран, причому вони призначені для різних категорій людей в
залежності від рівня їх свідомості: 6 ― для тих, хто перебуває в невігластві
(тамас), 6 ― хто в пристрасті (раджас) і 6 ― для людей в благості (саттва).
Виділяють п'ять основних тем Пуран:
1) генеалогічні древа сімей великих царських династій;
2) творіння Всесвіту;
3) руйнування Всесвіту;
4) опис періодів існування Всесвіту і передбачених обов'язків для людей
в ці періоди;
5) опис діянь великих царів.
Веданґи присвячені вивченню санскриту. Перш ніж почати вивчення Вед,
учень повинен був опанувати Веданґи. І це займало декілька років. Панчаратра
описує різні ритуали в кілька спрощеній формі.
В окрему категорію Вед (крім Шрути і Смріті) виділяють «Ньяю», що
перекладається як «логіка». Ньяя складається всього з однієї роботи —
«Веданта-сутри». «Веданта-сутра» буквально означає «кінцевий висновок, суть
усіх Вед». Якщо якась школа претендувала на статус ведичної, вона повинна
була надати свій коментар на «Веданта-сутру», що відображає індивідуальність і
автентичність цієї школи.
Крім зовнішнього поділу Ведичних писань на Шруті, Смріті і Ньяю, існує
внутрішній поділ, також на 3 категорії: Карма-канду, Гьяна-канду, і Упасана-
канду. Ці три категорії призначені для різних категорій людей, з різними
бажаннями, яких можна розбити на відповідні 3 категорії:
1. Люди у яких існує сильне бажання грубо і тонко насолоджуватись
матеріальним життям. Таких людей найбільше, тому для них виділено близько ~
96% з усіх Вед. Для них відведений розділ під назвою ― Карма-канда. Він описує
авторитетні методи кармічної діяльності, за допомогою яких, люди-матеріалісти
можуть реалізувати свої егоїстичні бажання, і при тому духовно розвинутись, а не
деградувати в нижчі форми життя.
2. Наступна категорія, це люди, які розчаровані цим світом. Матеріальні
насолоди їм вже проїлись. Вони просто бажають звільнитись від страждань, які
пронизують цей світ. Це вже більш зрілі душі. Таких людей значно менше, і
відповідно менший для них розділ Вед, близько ~ 3%, який зветься ― Гьяна-
канда, в якому описані методи інтелектуальних пошуків Абсолютної Істини.
3. Ця категорія людей найрідкісніша. Це найбільш зрілі душі. В них
переважає благородне бажання віддано служити Богу і людям. Для них
виділений розділ – Упасана-канда (а це близько ~ 1% від усіх Вед), в якому
описані методи практики бхакті-йоги (любовного служіння Богу). Це найвища
ступіть йоги згідно Вед. Про неї ми розповімо дещо згодом.
У читача скоріш за все виникне питання: «Стільки ж всього! Як же у всьому
цьому розібратися? Тут сам чорт ногу зломить!» І він буде правий: якщо чорт
спробує розібратися в Ведах, то він дійсно ногу
зломить. Тому в ведичному суспільстві до вивчення
Вед допускалися тільки брахмани — кваліфіковані
високоосвічені священники, котрі володіли
необхідними якостями, такими як: правдивість,
аскетизм, милосердя, смиренність і так далі. Інакше
демонічно налаштовані, егоїстичні люди могли б
використовувати це знання на шкоду собі та іншим. З
цієї ж причини велика частина текстів написана в
короткій, зашифрованій формі.
Варто зазначити, що наведений вище список ведичної літератури не є
повним. Це тільки самі основні розділи, яку мудреці відносять до категорії
ведичної. Тому, коли нам пишуть листи з питаннями: "Де можна прочитати
безпосередньо Веди?", ми відповідаємо: "Які саме розділи з Вед Вас цікавлять?"
Так як люди чомусь думають, що Веди — це невелика (або велика) книга,
максимум в декількох томах. Але це не так.
Число ведичних текстів надзвичайно велике. За підрахунками
представників вайшнавської школи, що йде від Лакшмі (Шрі-сампрадая), їх
кількість така, що просто для біглого прочитання всіх їх знадобиться близько
700 років. Однак, не все так безнадійно.
Як було вже написано, вершками всіх Вед є Упанішади. А суть всіх
Упанишад міститься в «Бхагавад-гіті». Хоча «Бхагавад-Гіта» є частиною
«Махабхарати» (глави 25 - 42), що відноситься до Смріті, все ж «Бхагавад-Гіту»
зараховують до Шруті, так як вона містить слова Бога. У зв'язку з цим її також
називають «Гітопанішад».
Що стосується Смріті, то серед них особливо виділяється «Бхагавата-
пурана», або ще «Шрімад Бхагаватам», який вважається природним
коментарем В’ясадеви до його ж «Веданта-сутри». «Шрімад Бхагаватам»
називають зрілим плодом дерева ведичної мудрості. Це підтверджується,
наприклад, в «Гаруда-Пурані». Там говориться: «" Бхагавата "(тобто «Шрімад
Бхагаватам») складається з 18 тисяч шлок. У ній — все краще, що можна
знайти в Ведах і "Веданті"».
Таким чином, ми бачимо, що нема потреби вивчати всі розділи Вед, так як
все найголовніше міститься в «Бхагавад-гіті» і «Шрімад Бхагаватам». Мудреці
кажуть, що за рівнем знань «Бхагавад-Гіта» відповідає школі духовної освіти, а
«Шрімад Бхагават» — інституту.
Та все ж можуть появитись скептики, яким потрібні аргументи стосовно
того, чому саме акцент варто робити на «Бхагават Гіті» та «Шрімад Бхагаватам».
Пурани (до складу яких входить Шрімад Бхагават) та Ітіхаси мають статус
П'ятої Веди, це підтверджується в одній з ранніх Упанішад — «Чхандогья-
упанішад», що дає підставу рівнозначно високо оцінювати дані твори. Проте:
Достоїнства Шрімад-Бхагават:
Однією з центральних ідей Вед є думка про те, що сенс людського життя
полягає не в досягненні матеріального прогресу і тілесного комфорту, як зараз
прийнято вважати в суспільстві, а в осягненні Істини, своєї вічної духовної
природи, в позбавленні від егоїзму і розвитку безкорисливості, і найголовніше ―
відродження своїх вічних, любовних відносин з Богом. Стверджується, що
прагнення до самовдосконалення, пріоритет духовних цінностей над
матеріальними та фізичними, є єдино правильним вибором життєвого шляху.
Особливості санскриту.
Подібність мов.
Зачистки історії.
Вже було згадано про те, як різні колонізатори переписували історію народів,
яких вони завойовували, на свій лад. Цієї участі не уникнули на жаль і слов’янські
народи.
Перша хвиля зачистки історії слов'ян
сталася тоді, коли історію слов'ян наказали
вести від варяг. Коли Аскольд та Дір
Рюриковичі захопили Київ і знищували сліди
ведичної культури. А слов'ян намагалися
представити дикунами, не здатними до
самостійного землеустрою. Вже тоді були
знищені численні літописи та хроніки
пов'язані з ведичною культурою слов'ян.
Друга хвиля зачистки була пов'язана з прийняттям християнства, коли
першими грецькими священнослужителями знищувалося так зване все
«язичницьке». Місіонери-літописці, які тлумачили та різали нашу історію на
візантійський лад, утверджували уявлення про філософську нерозвиненість
української культури.
Вони намагалися представити слов'ян дикунами, які не мали писемності,
і ніби то тільки завдяки християнізації отримали культуру і писемність.
Сучасники багато знають про Рим і Візантію. Довкола цих держав був штучно
створений ореол величі. Левина заслуга в цьому по праву належить церкві. Щоб
возвеличити віру Христову і подати язичницький світ у сірих барвах
примітивізму, робилось усе для знищення літописної спадщини як нашого, так і
інших європейських народів. Слід зауважити, що не вчення Христа в цьому винне,
оскільки тоді вченням Христа прикривались політичні ідеї Візантії. І християн
тих часів важко назвати справжніми послідовниками Ісуса. Своїми діяннями вони
сильно очорнили цю велику традицію. Візантійські імператори даючи, так би
мовити, християнство іншим народам, автоматично робили їх своїми васалами.
Згодом грецькі священники замінялися місцевими, а вони волею не волею,
привнесли з собою багато традицій ведичних. Тому, що вони виросли в них і
виховались. І оскільки християнство осіло на ґрунт слов’яно-ведичної традиції,
багато обрядів, ритуалів і традицій змішалися. І зберігаючи таку традицію на
рівні народного сприйняття, одночасно чисто документальні свідчення культури
і релігії знищувалися, або робилися нечитабельними.
Відомо, що існує така думка, певний міф про те, що слов'яни-язичники, нібито,
"були диким і безкультурним і не освідченим народом, і лише тільки європейська
культура принесла їм високу культуру і інші досягнення цивілізації". Але така
думка не більше ніж міф!
Для всіх, хто цікавиться давньослов'янською історією, нижче наводиться
короткий список досягнень слов'янської цивілізації. Історія підтверджує
наявність у слов'ян:
Писемної культури;
Астрономічних комплексів;
Розвиненого домобудівництва, мистецтва обробки дерева і каменю;
Розвиненої гончарної культури;
Розвиненої металургії;
Розвиненого мистецтва обробітку ґрунту;
Розвиненого кораблебудування;
Та ін.
ПАРАЛЕЛІ В СЛОВ’ЯНСЬКІЙ ТА ВЕДИЧНІЙ КУЛЬТУРІ.
У молитвах древніх слов’ян присутнє слово «Ом» або «Аум». Хоча, коли ми
чуємо слово «Ом» у нас може виникнути асоціація з буддизмом, Індією, Тибетом,
проте молитви наших предків нашпиговані словами «Ом». А звернення до
Господа називалась «Омна молитва». Книга «Велеса» 1.2.1 (молитва для
шанування предків): «Прозри, русич, ОУМ! ОУМ – Великий и Божий! Он – единый с
нами! И Ему творите требы, и провозглашайте славу с Богами воедино…»
Тобто «Ом» це таке ось звукове втілення Бога, «а» ― вважається чоловічим
началом Бога, «у» ― це жіноче начало, тому що в Бога є і чоловіче, і жіноче начало,
і «м» ― це їх з'єднання. З'єднання Бога і
його енергії, ось цього жіночого і
чоловічого, божественного, породжує вже
все різноманіття речей, тому «ом» чи
«Аум» ― є таким ось звуковим втіленням
Всевишнього. І все, що ми маємо в цьому
світі ― це з'єднання Бога і Його енергій. І
практично всі ведичні мантри
починаються з цього складу «ом».
Язичництво?
Існує багато хибних думок, стосовно того, що наші предки слов’яни були
язичниками, та многобожниками. Але це не зовсім так. Давайте розберімося…
І у цих божеств три функції. Брахма або Сварог ― це творіння. Вішну або
Вишній ― той, хто найвище ― це підтримка. І Шива або Сіва ― це руйнування.
Отже, це три основні божества, тому що всі процеси в цьому світі проходять три
фази ― творіння, підтримка і руйнування. І ось ці ось три божества ― Брахма
(творіння), Вішну (підтримка) і Шива (руйнування) ― вони якраз і завідують
цими основними енергіями: Творіння, Підтримка і Руйнування.
Наступні спільні імена пів богів для двох традицій, Давньої Русі і Древньої
Індії ― це такі імена, як Індра. На Русі і в Індії вважалося, що він завідував дощем.
Наступний пів бог ― Агні. На Русі його називали так само або Агній, а ще Агнібог.
Звичайно, він відповідав за стихію вогню. Ще один представник пів богів ― Мара.
Мара ― це божество смерті. І цікаво, що українське слово «вмер» буквально
означає «в Мари», тобто чоловік помер, і «знаходиться у Мари», у царстві смерті. І
це ім'я ― Мара є спільним у обох традицій для бога смерті. Існує ще інше ім'я, що
позначає бога смерті ― це Яма, або Ямарадж. І на Русі, і в Індії його
використовували, і звідси походить це слово ― «яма», як могила, куди кладуть
тіло.
Наступним пів богом, спільним для двох культур, був ― Варуна. І він є
покровителем водної стихії. Варуна ― це владика всіх вод, і "варі" на санскриті
означає «вода», звідси і українське слово «варити». І ще одна спільна назва для
пів бога Сонця ― це Сурья, та півбога вітру ― Ваю, звідси і походить слова «віяти»,
«повітря». Майа ― це богиня матеріальної ілюзії. У західних слов'ян, в
болгарській, та в чеській мові слово ― "омая» означає "зачаровувати". Так само
духи називаються «мавки», на санскриті "мав" ― «відводити», «заплутувати».
Тому в назвах пантеону слов'янських божеств ми бачимо значну присутність
санскриту.
Поклоніння Всевишньому.
Крішна має багато імен, одне з яких, Гопала, означає "захисник биків/корів",
"охоронець худоби", "пастух". У сучасної молоді слово "пастух" асоціюється
виключно з недалекою людиною, що крутить бикам хвости, бо на інше не здатна.
Теперішнього пастуха, звичайно, не зрівняєш із тим, котрий пас худобу п'ять
тисяч років тому, коли священну корову вважали матір'ю, а бика ‒ батьком-
годівником. Крішна-Гопала ― неперевершений сопілкар, на чарівливі звуки Його
сопілки звідусіль збігаються пастушки-гопі й водять довкола Нього веселі
хороводи. І як для кожного індійця улюбленим є образ юного Крішни серед корів,
так і для кожного українця улюбленим образом є пастушок з сопілкою, що пасе
корів. До певної міри й Лукаш із "Лісової пісні" Л. Українки є втіленням цього
образу, тим більше, що саме на Волині, в Лосиному краю, виявлено могутній, так
би мовити, "індійський" пласт, пов'язаний з Крішною. Таке враження, наче деякі
волинські топоніми живцем перенесені з "Махабхарати".
Образ Крішни, хоч іноді й під різними іменами, ще в незапам'ятні часи так
глибоко увійшов у наші свята, обряди, пісні, танці, прізвища, назви й історичні
пам'ятки, що це помітно й досі. Слідів поклоніння божеству Крішні надзвичайно
багато в Україні. Згідно з дослідженнями відомого українського історика-
санскритолога С. І. Наливайка, котрий більшу частину свого життя віддав пошуку
коренів нашої давньої історії, вірувань і культури, факти незаперечне свідчать
про тотожність українського Купали та ведичного Крішни. Індійський Гопала та
український Купала ‒ божества абсолютно тотожні. Гопала поступово став
Купалом. В давній Україні цей бог — Купало, теж був сонячним богом, вважався
охоронцем, воїном, захисником. Навіть крізь тисячоліття, незважаючи на утиски
та заборони з боку християнської церкви, купальські свята зберегли свій
первісний зміст.
В слов’янських Ведах (Книзі Коляди) в деталях описуються дитячі забави та
діяння Господа Крішни, який там названий як ― «Кришень Коляда». Ці описи
дивним чином збігаються з описами, які також детально представлені в класиці
індійських Вед ― «Бхагавата Пурані» (10 пісня).
Іноді доводиться чути, що поклоніння Крішні, шанувальників якого більшає
в Україні, підриває наше національне коріння, нашу культуру й духовність.
Насправді ж, як бачимо, усе якраз навпаки ― інтерес українського народу до
ведичної культури походить з історичного коріння. Духовні скарби ведичної
культури ‒ не просто собі цікава архаїка. В них пульсує реальне, дійове та
практичне знання, якого нам так не вистачає нині, в час безпам'ятства й
невігластва. На жаль, ще багато лідерів суспільства вважають другорядним
питання поширення ведичних знань, віддаючи пріоритет насущним політичним,
економічним і соціальним питанням, не усвідомлюючи, що їх буде легше
вирішувати, коли людство оволодіє цими знаннями.
Однією з інкарнацією Крішни на землі
вважається ― Вішну. Пам'ять в мові про
поклоніння Вішну досі в словах "вишина,
височінь", та ім'я "Всевишній" в значенні
"Господь". Щодо Вішну, то археологи знаходять
сліди поклоніння Йому в доскіфських курганах
півдня України, датованих іще V-III
тисячоліттями до н.е. "Вішну, найбільш важливе
та могутнє божество, втілює в собі кілька
великих і широко розповсюджених релігійних ідей.
Він вважається верховним покровителем і
хранителем усього". Ще й досі майже біля кожної
української хати ростуть вишні, які мають функції
оберегів родини — як священні дерева Бога
Вишеня, як відлуння світогляду наших прабатьків. В Індії Бог Вішну є захисником
усього, що створено пів богом Брахмою. Волхви носили з собою посох з вишні, так
як це роблять в ведичній традиції. Такий посох називався — Вішну-данда, який
символізував опору, на яку монах опирався проповідуючи духовне знання. І
подорожуючи древні волхви говорили: «Будем Веду знати, людям помагати».
Карма та реінкарнація.
У Слов'янській традиції явища кари і переродження (карми і реінкарнації)
виступають одвічними і настільки загальновживаним, що ми це навіть не завжди
усвідомлюємо. Всі ми буквально виросли на вченні про карму, просто не
називали це явище ― кармою. У нас є слово «кара», яке частково відображає суть
цього закону. Ми часто чули спрощені і добре для нас зрозумілі варіанти
пояснення цього закону: «Все повертається на свої
місця», «Що посієш, те й пожнеш», «Кожна дія
викликає рівну їй протидію» і, нарешті, «Ти отримуєш
любов рівно в тій же мірі, в якій віддаєш». По суті,
карма говорить нам, що все, що ми робимо,
повернеться до нас коли-небудь і де-небудь. Це
всесвітній закон справедливості, котрий створений
для того, щоб навчити душу жити в гармонії з
Всесвітом і Його жителями.
Закон реінкарнації змушує нас знову народитися і розплатитися з
кармічними боргами по відношенню до інших людей, або пожати плоди
зроблених нами добрих діянь. Звідси й походить рос. слово «карман» — місце де
складають плоди своєї діяльності. Нашим душам дається така можливість
втілитися багато разів, і навіть в різних тілах, для того щоб реалізувати
безкінечну кількість бажань душі, які за одне життя задовільнити просто не
можливо. У Слов'янській традиції таке коло перероджень (реінкарнацій)
називається ― «Колород», в ведичній традиції ― «Самсара».
Вегетаріанство.
Совість.
Звідки беруть початок народні казки? Чи не мають вони під собою реальну
основу? Питання не втрачає актуальності навіть сьогодні…
Через те, що події давнини передавалися дуже довго з вуст в уста, вони
потроху набрали відтінок нереальності, міфічності і фантазії, та стали тим, чим
вони зараз називаються ― казками. Але що означає це слово "казка"? Його корінь
"сказ" ― означає «сказання» або «розповідь», тобто оповідання чи опис якої-
небудь події. І це зовсім не означає, що це повинна бути чиясь вигадка чи
фантазія. Адже розповісти можна тільки про події, які реально відбувалися,
побачені як особисто, так і кимось із близьких людей, які заслуговують на довіру.
І якщо звернути увагу на народні казки саме під таким кутом зору, то ми можемо
помітити і знову для себе відкрити багато цікавого і дивного.
Космологія.
Простір
Слов’яни вірили, що коли на Землі в явленому світі ― Явь, настає час Кривди
(Брехні і Пороку), то з Праві на неї сходить сам Всевишній Господь в образі
Вишеня (Вищого, Всевишнього), або Кришеня-Коляди і інших і рятує праведних
людей від засилля темряви.
Обчислення часу
Свастика
Свастика у слов’ян.
Питання ― звідки беруться такі знання? На чому вони основані? Адже мусить
бути якась основа. Не може бути так, що цілі племена і народи, не маючи тісних
комунікацій між собою, вірили в однакове знання, яке б не мало під собою якоїсь
основи.
Люди не могли просто домовитись: «— Давайте
будемо вважати, що коли чорна кішка перебіжить
дорогу то це не до добра.» І всі з цим погодились і
слідували цьому століттями. При тому, так ревно, що
це знання дійшло до наших часів! Це питання досить
цікаве, але логічної і адекватної відповіді на нього у
людей немає.
Цю загадку ми розгадаємо, якщо звернемось до ведичної традиції. В ній ми
побачимо, як такі ж прикмети, прислів’я, та забобони, і їх навіть більше, вільно
літають у вжитку індійського народу. При тому, вони точно знають їх
походження і достовірність.
Річ в тім, що у ведичній астрології є великий розділ, який називається ―
Німітта або Шакуна шастра — це мистецтво тлумачення прикмет або знаків.
Прикмета або передвістя (німітта) згідно з ведичною астрологією ― ця подія,
пригода або знак, який вказує на те, що приготувала для людини доля, чого
людині варто очікувати в майбутньому, та як краще їй вчинити в тій чи іншій
ситуації. Подібні знаки чи прикмети це свого роду застереження або підказка
людині від вищих сил. Класична робота «Шабдакалпадрум» визначає знамення
як подію, яка вказує на те, чи щось добре чи зле, трапиться в блищому
майбутньому з людиною. Деякі з німітт описані в таких творах як «Бріхад
Самхіта» і «Прашна Марг» великого ведичного астролога середньовіччя —
Варахаміхіри.
У ведичній культурі існує розуміння того, що ніщо не
відбувається випадково, все знаходиться під контролем Бога.
Астролога називають «дайвагья», — той, кому відома воля
Господа, і він повинен бути фахівцем в розпізнаванні різного
роду знаків, а не тільки розташування планет. Це вимагає
навчання, практики, інтуїції, та вище усього перерахованого
— благословення Гуру.
Передбачення діляться на прямі (закон карми проглядається) і другорядні
(закон карми проглядається не відразу).
Прямі передбачення.
Знання даного розділу Вед, це по суті знання про закон карми, який пояснює
нам: «Що посієш ― те й пожнеш.» По тих зернах, які сіє людина, можна сказати,
які плоди вона буде пожинати. Для прикладу:
Непрямі передбачення.
Ліву сторону тіла, стегна, руки і очі охоплює тремтіння (для жінок
навпаки) — не до добра.
Якщо у Вас сверблять долоні, це означає, що Ви отримаєте гроші, але для
чоловіка свербіти повинна права долоня, в той час як у жінки ліва.
Якщо на початку поїздки Ви спотикаєтеся або Вам дме вітер в обличчя,
це може бути ознакою можливої невдачі.
Та ін.
КОЗАКИ.
Перша хвиля.
Релігії в Індії.
Всі священні писання на нашій Землі і всі релігії походять від одного джерела
— від Бога. Бог-особистість як першопричина всього сущого один для всіх. І
точно так само, як одне єдине Сонце в різних частинах світу люди називають по-
різному, на Україні ― Cонцем, в Англії ― The Sun, в Німеччині ― Sonne, а у Індії ―
Сурья, так і Бога називають різними іменами. В Юдаїзмі Бога називають Єговою, в
Християнстві ― Богом-отцем або Всевишнім, в Ісламі ― Аллахом. В Індуїзмі того ж
єдиного Бога, причину всіх причин, називають різними іменами: Вішну, що
означає «Всюдисущий», Рама ― «Всерадуючий» або Крішна ― «Всеприваблю-
ючий». Бог один, але оскільки Він Всевишній, то в Нього багато імен.
Так само і релігія одна, тому що Бог один. У священних текстах різних релігій
світу закладений єдиний стержень ― Закони Бога (Дхарма). Релігія означає —
закони Бога, те що Він говорить доречно у всі часи для всіх людей, будь то Біблія,
Коран, Тора, чи Веди.
1. Упа-дхарма.
«Упа» ― з санскриту означає «під», а «дхарма» ― «релігія». Це авторитетна
філософія та практика, яка допомагає людині розвинути основні необхідні якості
для чистої духовної діяльності. Тобто, це практика або традиція, яка здатна
тільки підвести людину до того, щоб по справжньому почати займатись
духовною діяльністю.
Ціллю упа-дхарми являється закладення морально-етичного фундаменту в
свідомості людини. Це перший крок подолання
егоїзму. Як маленьку дитину в садочку вчать
ввічливості, вдячності та вихованості, так і
система упа-дхарми вчить людей позбуватись
своїх грубих егоїстичних звичок. Прикладом
такої системи може виступати Конфуціанство, та
йому подібні. Кожна наступна система, вже
включає в себе цей рівень.
2. Карма-канда.
Можна перекласти як ― «матеріальна благочестива діяльність».
Це релігійні системи, які допомагають людям задовольняти свої егоїстичні
матеріальні бажання, та водночас сильно не деградувати. Це найбільш популярна
схема в наш час. Люди ходять в церкву, храм, мечеть та просять у Бога здоров'я,
грошей, коротше, шматок хліба насущного. Тобто, Сам Бог їх не особо цікавить, їх
цікавить те, що Він може їм дати. «Побільше насолод, і щоб мені за це нічого не
було.» ― такий їх основний девіз.
Щоб «задобрити» Бога вони схильні в
якійсь мірі навіть утримуватись від
гріховних вчинків. Вони прив’язані до
ритуальної діяльності. Деякі з них
займаються благодійністю: це меценати,
альтруїсти. В народі називають такий метод
― «батога та пряника». Будеш чемний не
попадеш в пекло, а будеш чемний попадеш в
рай.
Мотивація таких людей досить низька, тому що вони просто
«використовують» Бога для задоволення своїх егоїстичних бажань. Але оскільки
вони все ж звертаються до Бога ― Самого чистого ― то поступово такий метод
помагає їм очиститись, та усвідомити тлінність матерії, і надалі вони можуть
перейти в більш високу категорію.
До такої категорії релігій можна віднести ті окремі течії авраамічніх
традицій (християнства, мусульманства, іудаїзму), які закликають своїх адептів
не до безкорисливого служіння Богу, а до насолод в Раю (згідно Вед ― Рай це ще
не духовний світ). Сюди ж відносяться представники пантеїзму (гілка Індуїзму),
які поклоняються пів богам. Та сучасна течія Нью-ейдж, тому що це по суті
тонкий енергетичний матеріалізм.
В наслідок своєї недостатньої духовної зрілості люди такої категорії
найбільше схильні до конфліктів з іншими конфесіями.
3. Гьяна-канда.
Перекладається як ― «шлях
філософських роздумів». Ця система
підходить вже для тих душ, які в більшій
мірі очистились від егоїстичних
матеріальних бажань. Такі люди, втомлені
від матеріального життя. Вони хочуть
вічності та спокою. Їх мета ― спасіння або
нірвана. Їх приваблює більш просте
життя, вони люблять філософію та
схильні до медитації і аскез. Ці люди більш зрілі і тому більш терпимі до інших. Їм
нема чого ділити, тому що цей світ їх уже не приваблює. Таких людей значно
менше. Ті, хто сприймають релігію як шлях до Бога, не мають проблем з іншими
конфесіями. Тому вони бачать не стільки відмінності, скільки різноманітність і це
знижує ризик конфлікту. Це ще не найвищий рівень, тому що навіть спасіння для
себе це ще теж тонка форма егоїзму.
До такої категорії релігій можна віднести
Буддизм, Джайнізм, Даосизм, Гностицизм,
Адвайта-Веданта, та в якісь мірі ті авраамічні
традиції, які закликають своїх адептів просто
до спасіння.
Дещо вище знаходиться система йоги,
яка через практику медитації здатна з’єднати
людину з Богом. В ній теж присутній тонкий
егоїзм, оскільки ціль такої практики ― теж
звільнення з цього матеріального світу, або
здобуття могутності, містичних здібностей.
4. Бхакті-упасана.
Перекладається як ― «шлях
безкорисливої любові». Ця система
підходить вже для тих душ, які не прагнуть
до матеріального (як представники карма-
канди) і не намагаються його відкинути (як
представники гьяна-канди), а намагаються
все використовувати в служінні Богу, щоб
так розвинути живі відносини з Ним.
Оскільки такі люди все сприймають в зв'язку з Богом, вони дружелюбно
ставляться до всіх, як до божого творіння. Люблячи Бога, вони люблять всіх. Такі
люди вкрай рідко зустрічаються, тому шлях бхакті-упасани не є такий
популярний.
З другої сторони, це найбільш природній шлях для любої людини, тому, що
любов закладена в кожній живій істоті. Тому йти шляхом бхакті-упасани може
кожен.
До такої категорії релігій можна віднести ті монотеїстичні релігії, які
ставлять за ціль ― відновити свої любовні відносини з Богом ― джерелом всього
сущого, та відновлення своєї духовної індивідуальності. До них можна віднести
основні направлення Християнства, Исламу, Іудаїзму. А також Вайшнавізм або
Крішнаїзм (це основна гілка Індуїзму), та інші.
Підведемо підсумки.
Отож, відповідь на питання: для чого Богу стільки релігій? ― проста.
Богу потрібні всі ці багаторівневі релігії для того, щоб охопити максимальну
кількість людей, з різними бажаннями, та різним рівнем свідомості, задля їхньої
духовної еволюції.
Звичайно з плином часу всі релігії видозмінюються, розбавляються,
мутують, тому що така природа недосконалої людини. Те що принесли пророки,
месії, аватари, з плином часу та докладанням людських рук деградує. Це ми
можемо спостерігати з нашої історії. Про це ще 5 тис. років назад говорив Крішна:
«Всякий раз, коли релігії занепадають і запановує безбожжя, Я Сам являюсь в цей
світ, о нащадку Бхарати. Щоб звільнити праведників і знищити лиходіїв, а також
відновити релігійні засади, Я Сам з’являюсь із віку в вік.» (Бхагават Гіта 4.7-8)
Ведичні мудреці пояснюють, що Бог Сам час від часу приходить на нашу
планету в різних аватарах (образах), або посилає Своїх представників. І так
виникають нові (а точніше забуті) духовні традиції, які дають можливість людям
різних культур, різних рівнів свідомості, жити праведним та духовним життям.
Як відрізнити істинну духовну традицію від лжевчення?
Ознака сектантства:
Протиставлення світу. Учасникам секти постійно нав'язується якась
«елітарність» їх положення серед інших людей. Як правило, вони «будуть
врятовані» або зможуть досягти «неймовірних висот свідомості», або навіть
«врятувати заблудле людство, коли прийде час». Головний підтекст — адепти
секти є «обраними людьми» серед всіх інших.
"Є багато осіб, що мають якості Бхагавана (Бога), але Крішна ― найвищий, бо
ніхто не може перевершити Його, Він ― Верховна Особа, і Його тіло вічне, сповнене
знання та блаженства. Він ― одвічний Господь Говінда, і Він ― причина всіх
причин'' ('Брахма-самхіта" 5.1).
Трохи більше 500 років тому в Навадвіпі, на землі Бенгалії (Індія), з'явився
Сам споконвічний Бог — Крішна, як Шрі
Чайтанья Махапрабху. Він вважається
прихованим втіленням Бога, проявом
одночасно Радхи (вічної супутниці Крішни) і
Самого Крішни. У цьому втіленні Бог грав
роль звичайної людини, показуючи на
прикладі Свого життя, як можна досягти
любові до Бога. Він не відмінний від Крішни,
але просто прийняв вигляд Свого відданого
слуги. Його ще називають «Гауранга», так як
колір його тіла був золотистим («Гауранга» ―
«золотистий»).
«Може це який-небудь самозванець?» — може подумати читач. Адже
стільки зараз різних дурисвітів і ощуканців. І такий скептицизм — це ознака
розуму, неможна приймати все просто на віру. Всі явлення головних втілень
Бога на Землі передбачені Ведами. Там говориться, коли і де, Вони народяться,
імена Їхніх батьків, колір шкіри і так далі. Всі аватари мають особливі відмітні
знаки на Своєму тілі. Згадайте з Біблії: коли народився Ісус, то прийшли волхви
зі сходу і сказали: «Де народжений Цар Юдейський? Бо ми бачили зорю Його на
сході і прийшли поклонитися Йому» (Євангеліє від Матвія, 2.2). Що ж це за волхви
зі сходу? Так ось, Бог і Його представники приходять при певному розташуванні
зірок. Не те щоб зірки «визначають» народження. Просто це один із способів
захисту від усіляких самозванців, який встановлений Самим Богом і вказано в
писаннях. Ведичні астрологи, зробивши необхідні розрахунки, можуть
передбачити явлення великої особистості. І прихід Шрі Чайтаньи був
передбачений в різних ведичних писаннях.
В історії Індії Чайтанья Махапрабху шанується як
святий вайшнавский аскет-монах і релігійний
реформатор індуїзму в Бенгалії XVI століття. Він
затопив всю Індію співом маха-мантри «Харе Крішна»,
підняв рівень духовності людей на не бувалу висоту. А
в середньовічній Європі, ця хвиля ехом відбилась
появою епохи відродження (Ренесансу).
Чайтанья Махапрабху виступив продовжувачем
вайшнавського напрямку в Веданті, яке стало
називатися — Гаудія-вайшнавізм. Він заснував нову
школу Веданти або філософську доктрину — «Ачінтья-
бхеда-абхеда-таттва» («вчення про незбагненно-єдинороздільне суще»). Це
незбагненна для людського розуму єдність і відмінність між творінням і
Творцем або між Верховним Богом Крішною і Його енергіями (та душами). Ця
філософська концепція стала базою для Гаудія-вайшнавського богослов'я, і вона
являється вершиною усіх теологічних ідей існуючих шкіл Веданти.
Великий вайшнавский святий Шріла Рупа Госвамі прославив Господа
Чайтанью як саму милостиву аватару, бо Він вільно роздавав безцінний дар для
людського життя — чисту любов до Бога. Шрі Чайтанья Махапрабху
прославляється як наймилостивіший Господь, бо поширює Свою милість всім
без розбору, не беручи до уваги, чи гідний хтось чи ні.
Він прийшов для того, щоб показати найпростіший спосіб як відновити
людям втрачені в минулому відносини зі Всевишнім Господом. Тобто Сам Бог
особисто прийшов на Землю і розкрив таємне знання про те, як відновити
колись втрачені нектарні і солодкі відносини з Ним. Читаючи між рядків — Він
приходить і каже — хочеш повернутися до Мене в духовний світ? Якщо так, то
просто роби як Я.
Чайтанья Махапрабху являється розповсюджувачем духовної практики для
нашої епохи, щоб навчати людей оспівуванню святих імен Бога — духовних
звукових вібрацій. Ця практика зараз називаеться — мантра-медитацією,
мантра-йогою або ще кіртаном.
Близько 100 років тому відомі вчені Тесла і Шредінгер заявили, що «все є
вібрація» (або хвильова функція). Однак задовго до цього, приблизно 5000 років
тому, Шріла В’ясадев, автор «Шрімад-Бхагаватам» (класичний ведичний
трактат), що все починається зі звуку.
На відмінно від людей сучасності, древні арії знали про звук надзвичайно
багато. Досить поглянути на хаотично збудовані європейські алфавіти і на
ідеально впорядковану санскритську граматику і фонетику, де кожна буква
відповідає визначеній божественній енергії. По суті, європейська фонетика
виникла після того, як два-три століття тому німецькі та англійські вчені стали
знайомитися зі спадщиною давньоіндійської цивілізації. За словами професора
Макдональда, «ми [європейці] не можемо довести до ладу навіть власний
алфавіт».
Що таке звук?
Мантри.
Традиція існує
Аудіо лекції: