Biblija Sinovi Belijala 46 dio

Peta knjiga Mojsijeva

Da bi ušli u obećanu zemlju Izraelci su se trebali boriti protiv Enakovih sinova koji su bili divovi,
jedanest metara na osnovu istorijskih dokumenata. (Dan kada su nestali divovi predavanje MB). Jedan
rabin kaže Rimljanima vi ste nas pokorili zato što smo se mi odvojili od Boga, ali pogledajte tamo u
onoj pećini tamo još uvijek imaju oni ostaci naših neprijatelja koje smo mi pobjedili kada smo bili
zajedno sa Bogom. 9 glava 3 stih kada Mojsije opisuje Boga kaže, On je oganj koji proždire. Mojsije je
rekao svom narodu 9 glava 4 stih Kada Gospod bude tjerao pred tobom Enakove sinove, nemoj reći u
svom srcu Zbog moje pravednosti me je Bog doveo u ovu zemlju, jer Gospod tjera te narode pred
tobom zbog njihove zloće. Dakle sve što danas dobijamo što je dobro ne dobijamo zato što smo
pravedni, zato što smo to zaslužili nego zato što je Bog milostiv, mi to dobijamo po milosti Božjoj, a ne
po zasluzi. Kad bismo dobijali po zasluzi svi bi bili mrtvi.

Šta od nas Bog traži piše u Petoj knjizi Mojsijevoj 10 glavi stih 12 tamo piše Osim da se bojiš Gospoda,
svog Boga, da hodiš svim njegovim putevima, da voliš Gospoda, i da mu služiš svim srcem svojim i
svom dušom svojom, da izvršavaš Gospodnje zapovjesti i držiš se njegovih odredaba da bi ti bilo
dobro. Što znači ne traži Bog od nas neke darove, da mu mi donosimo neke materijalne stvari njemu
to ne treba. On traži dobar i plemenit karakter. Obrežite svoje srce i ne budite više nepokorni kaže Bog
10 glava 16 stih. Što znači da srce očistimo. Jer obrezanje i neobrezanje je simbol čistote u Bibliji.

U Petoj Mojsijevoj 10 glava 17 stih kaže Mojsije Bog velik i moćan, koji uliva strah, koji nije pristrasan i
ne prima mito... Strah je crvena lampica da ne poginemo.

U Petoj knjizi Mojsijevoj 11 glava stih 26 Bog kaže Evo, danas stavljam pred vas blagoslov i proklestvo
– blagoslov ako budete slušali zapovijesti Gospoda, koje vam danas dajem, a proklestvo ako ne
budete slušali Gospoda, nego skrenete s puta koji vam ja danas određujem i pođete za drugim
bogovima koje ne poznajete. Dakle Bog stavlja ispred tebe blagoslov ili proklestvo život ili smrt.

U Petoj Mojsijevoj 13 glava 1 stih Bog kaže Ako se među vama pojavi neki prorok ili čovjek koji sanja
snove i on ti pokaže neki znak ili učini neko čudo pa se taj znak obistini ili se dogodi čudo o kom ti je
govorio, i on ti kaže Hajde da idemo za drugim bogovima, koje ne poznaješ, da njima služimo, ne
slušaj riječi tog proroka ni čovjeka koji sanja taj san, jer vas Gospod iskušava da bi znao da li volite
Gospoda svim srcem svojim i svom dušom svojom. I tu još Bog zapovjeda da se taj prorok pogubi jer
vas je nagovarao da se pobunite protiv Gospoda. Ukloni zlo iz svoje sredine kaže Gospod. Ovo sve važi
za teokratiju ali ne i za demokratiju gdje su svi oblici nemorala dozvoljeni.

13 glava 6 stih Bog još kaže Ako bi tvoj brat, ili tvoj sin ili tvoja kći ili tvoja voljena žena ili tvoj drug
koga voliš kao svoju dušu, pokušao u tajnosti da te nagovara Hajde da služimo drugim bogovima, koje
niste poznavali ni ti ni tvoji praočevi, nekim bogovima naroda koji su oko vas, u tvojoj blizini ili daleko
od tebe, nemoj da pristaneš na to i nemoj da ga slušaš. Neka ga tvoje oko ne žali, nemoj mu se
smilovati i nemoj ga štiti nego ga ubij. Dakle prizivanje demona i život po satanskim zakonima je put u
smrt.

13 glava 12 stih Zatim Bog kaže Ako u nekom od gradova gdje živiš čuješ da se govori Iz tvoje sredine
izašli su pokvareni ljudi* da bi zaveli stanovnike svog grada, govoreći Hajde da služimo drugim
bogovima koje vi ne poznajete, ti to potanko istraži, ispitaj, pa ako je istina da se nešto takvo
odvratno zaista dogodilo u tvojoj sredini, oštricom mača pbij stanovnike tog grada. Uništi grad i
oštricom mača pogubi sve što je u njemu, zajedno sa svom njegovom stokom. (*ovdje se prvi put u
Bibliji spominje bnejl Belijal što znači sinovi Velijala ili Belijala ili Blijal znači bez dostojanstva, bez
uzvišenosti).

U Petoj knjizi Mojsijevoj Bog navodi životinje koje su čiste i koje čovjek može da jede a to su goveče,
ovce, koza, jele, gazela, srndać, divlja koza, antilopa, divlja ovca i divokoza, kao i sve životinje koje
imaju razdvojene papke i preživaju.

Biblijski koncept Božje države je kao jedan čamac u kojem se voze ljudi po nemirnom moru današnjeg
svijeta. I onda se pojavi neki čovjek u čamcu i počne da buši rupu ispod svog sijedišta. Šta je obaveza
ljudi u čamcu? Obaveza tih ljudi je da mu kažu Nemoj to da radiš. Ako on kaže šta te briga šta ja to
radim ja to radim ispod svog sjedišta ne radim ispod tvog sjedišta. E ne može to tako prijatelju. Svi
smo u istom čamcu. Jer ako budeš bušio rupu ispod svog sjedišta svi ćemo potonuti.

Postoje tri stvari za koje se u Bibliji kaže toe va što znači gadno, te stvari su prizivanje demona, nečista
hrana i treća stvar koja je gadna pred Gospodom to je pristrasnost ka istom polu. Ne lezi sa
muškarcem kao što liježeš sa ženom, to bi bilo gadno kaže Gospod u Trećoj Mojsijevoj. Dakle
homoseksualizam, prizivanje demona i nečista hrana su gadne (toe va na hebr) pred Gospodom.

U Četvrtoj Mojsijevoj 14 glava 21 stih Bog kaže Ne kuvaj jare u mlijeku njegove majke. Zbog ovoga su
Danas su rabili donijeli zapovjest da se ne jede mliječno i mesno u istom obroku. Vi danas imate u
Izraelu dvije vrste restorana tzv Basari i Halavi. Basari od Basar što znači meso, a Halavi od Halav što
znači mlijeko. Restorani Basari gdje se služi meso ali se ne služi mliječni proizvodi, a restorani Halavi su
vegeterijanski restorani da ih tako nazovemo gdje se služe mliječni prozivodi i voće i povrće. Tako
mnogi Jevreji u svojim kućama imaju dvije vrste posuđa, imaju posuđe za mliječno i posuđe za mesno,
escajg viljuške i kašike za mesno i mliječno, a neki imaju i treći pribor za macot praznik beskvasnih
hljebova, sedam dana se koristi samo taj set posuđa koji se koristi za obroke bez kvasca.

Bog je dao zapovijest da se tri puta godišnje svaki pripadnik Božjeg naroda posjeti Jerusalim. To su tzv
Šaloš Regali. Dakle tri puta godišnje, što znači na Pashu ili praznik beskvasnih hljebova Macot, drugi
praznik je Šavot ili Sedmice od Šavua to je praznik sedam sedmica nakon praznika beskvasnih hljebova
i treći praznik je Sukot ili Kolibe koji se na jesen obilježava. Praznik Pashe ili beskvasnih hljebova se
održava na proljeće, Šavot Sedmice je na ljeto i Sukot je na jesen.