‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫م‬
‫سـ ات افها ا‬
‫ا ال ا‬
‫‪2023‬‬ ‫التمرين األول‬
‫داللتها‪ ،‬وإعر َابها ‪ُ ،‬م ِّبي ًنا َّ‬
‫الس َب َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫واذ ُك ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ ْ‬
‫يأت‪:‬‬
‫ي‬ ‫فيما‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫‪،‬‬ ‫االستفهام‬
‫ِ‬ ‫أسماء‬ ‫ج‬‫استخ ِر‬
‫سى ‪‬‬‫‪ .1‬قال تعالى ‪َ ‬و َما تِ ْلكَ بِيَ ِمينِكَ يَا ُمو َ‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬الداللة لغير العاقل ‪،‬اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم وجوبا ً ‪،‬‬
‫تاله اسم معرفة‬

‫سنِي بَش ٌَر‪‬‬ ‫ب أَنَّى يَكُو ُن ِلي َولَ ٌد َولَ ْم يَ ْم َ‬

‫س ْ‬ ‫قال تعالى ‪ ‬قَالَتْ َر ِ‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬أنى ‪ -:‬الداللة للحال ‪ ،‬اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب حال‬
‫تالها فعل ناقص استوفى خبره‬

‫ون ‪ ‬ماذا ‪ -:‬الداللة لغير العاقل‬‫‪ .3‬قال تعالى ‪ ‬يُ ِري ُد أَ ْن يُ ْخ ِر َج ُك ْم ِم ْن أَ ْر ِض ُك ْم بِسِحْ ِر ِه فَ َماذَا تَأْ ُم ُر َ‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم وجوبا ً ‪،‬‬
‫تاله اسم معرفة ( ذا )‬
‫ماذا ‪ -:‬اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به‬
‫يستوف مفعوله ( تأمرون )‬ ‫ِ‬ ‫تاله فعل متعدي لم‬

‫سى ‪‬‬ ‫‪ .4‬قال تعالى ‪ ‬قَا َل فَ َم ْن َربُّ ُك َما يَا ُمو َ‬

‫ج ‪ /‬من ‪ -:‬الداللة للعاقل ‪ ،‬اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم وجوبا ً ‪،‬‬
‫تاله اسم معرفة‬

‫ع ْنهُ‪،‬‬‫وصي ُك ْم ِب ِذك ِْر ا ْل َم ْوتِ‪َ ،‬و ِإ ْقالَ ِل ا ْلغَ ْفلَ ِة َ‬

‫قا َل اإلما ُم علي(عليه السال ُم) (( أ ُ ِ‬ ‫‪.5‬‬
‫ْس يُ ْغ ِفلُ ُك ْم ((‬
‫ع َّما لَي َ‬ ‫غ ْفلَت ُ ُك ْم َ‬
‫ْف َ‬‫َو َكي َ‬
‫ج ‪ /‬كيف ‪ -:‬للحال ‪ ،‬اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم وجوبا ً ‪،‬‬
‫تاله اسم معرفة‬

‫َو َحنِ ْينُهُ أَبَدًا ِألَ َّو ِل َم ْن ِز ِل ؟‬ ‫َك ْم َم ِنزل في األَ ْر ِ‬

‫ض يَألَفُهُ الفَتى‬ ‫‪.6‬‬
‫ج ‪ /‬كم ‪ -:‬لغير العاقل ‪ ،‬خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ تالها فعل متعدي استوفى مفعوله‬

‫اج ُرهُ‬ ‫َوالنَّ ْو ُم في ُجملَ ِة األَحْ بَا ِ‬

‫ب َه ِ‬ ‫سبِ ْي ُل إِلى َ‬
‫طيْف يُزا ِو ُرهُ‬ ‫َكي َ‬
‫ْف ال َّ‬ ‫‪.7‬‬
‫ج ‪ /‬كيف ‪ -:‬للحال ‪ ،‬اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬تاله اسم معرفة‬

‫(هنا ( أيان ) شرطية )‬ ‫تَ َركَ الفُؤا َد عَلى َجنَا َح ْي َ‬

‫طائِ ِر؟‬ ‫ان أَع َْر َ‬
‫ض ذِكرهُ‬ ‫يَا نَائِيًا أَيَّ َ‬ ‫‪.8‬‬
‫ج ‪ /‬الداللة للزمان ‪ -:‬في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان تالها فعل تام‬
‫‪1‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫َوفُ ْر َ‬
‫سانُها ِم ْن ِذك ِْر ِه تَتَ َج َّم ُد ؟‬ ‫ت ال َخي ُل َ‬
‫صد َْر ُه‬ ‫س ِ‬ ‫َوأَ ُّ‬
‫ي ذَ ِبيْح دَا َ‬ ‫‪.9‬‬
‫ج ‪ /‬أي ‪ :‬للعاقل ‪ -:‬اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة تاله فعل متعدي استوفى مفعوله‬

‫أين ‪ -:‬الداللة للمكان ‪،‬‬ ‫‪ .10‬أَي َْن تَقَ ُع بغدا ُد ؟‬

‫ج ‪ /‬اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه ظرف مكان تالها فعل تام ‪،‬‬

‫سفَ ِركَ ؟ متى ‪ -:‬الداللة للزمان‬

‫‪َ .11‬متَى يكو ُن َم ْو ِع ُد َ‬
‫ج ‪ /‬اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان تالها فعل ناقص استوفى خبره‬

‫ان َو ْقتُ ُمقارعةُ ال ُّ‬

‫ظ ِلم ؟‬ ‫‪ .12‬أَيَّ َ‬
‫ج ‪ /‬أيان ‪ -:‬الداللة للزمان ‪ ،‬اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم وجوبا ً تاله اسم معرفة‬

‫حتاج ؟‬
‫ِ‬ ‫‪َ .13‬ما قَ َّد ْمتَ لل ُم‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ :‬الداللة لغير العاقل ‪ ،‬اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا ً‬
‫يستوف مفعول‬
‫ِ‬ ‫تاله فعل متعدي لم‬
‫التمرين الثاني‬
‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫االستفهام‪ ِّ ،‬نْ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫تصو ٌر)‪َ ،‬م َع ِذك ِر‬
‫(تصديق أو ُّ‬ ‫وبي نوعه ِمن حيث الجواب‬‫ّ‬ ‫ج‬ ‫است َ ِ ِ‬
‫ر‬ ‫خ‬
‫يأت‪:‬‬ ‫فيما‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫َّ‬
‫الس‬
‫ي‬ ‫ِ‬
‫سبب التصديق ‪ -:‬ألن اإلجابة عن السؤال بحرف جواب‬
‫سبب التصور ‪ -:‬ألن اإلجابة عن السؤال بالتعيين‬
‫ستَ ْن ِبئ ُونَكَ أَ َحق هُ َو قُ ْل ِإي َو َر ِبي ‪ ‬ج ‪ /‬تصديق‬ ‫‪ -1‬قال تعالى ‪َ ‬و َي ْ‬
‫ُون ‪ ‬ج ‪ /‬تصور‬ ‫الز ِارع َ‬ ‫‪ -2‬قال تعالى ‪ ‬أَفَ َرأَ ْيت ُ ْم َما تَحْ ُرثُو َن أَأَ ْنت ُ ْم تَ ْز َرعُونَهُ أَ ْم نَحْ ُن َّ‬
‫ون ‪ ‬ج ‪ /‬تصور‬ ‫‪ -3‬قال تعالى ‪ ‬أَأَ ْنت ُ ْم تَ ْخلُقُونَهُ أَ ْم نَحْ ُن ا ْل َخا ِلقُ َ‬
‫‪ -4‬قال تعالى ‪ ‬أَفَ َم ْن يُ ْلقَى فِي النَّ ِار َخي ٌْر أَ ْم َم ْن يَأْتِي آَ ِمنًا يَ ْو َم ا ْل ِقيَا َم ِة ‪ ‬ج ‪ /‬تصور‬
‫جزعُ ؟ ج ‪ /‬تصديق ‪ :‬أ أمن المنون‬ ‫ْس ِب ُم ْعتِب َم ْن يَ َ‬ ‫نون َو َر ْي ِبها تَتَ َو َّج ُع َوال َّد ْه ُر لَي َ‬ ‫‪ -5‬أَ ِم َن الـ َم ِ‬
‫اص ِكيانُهُ أَ ْم َح ِد ْي ُد ؟ ج ‪ /‬تصور‬ ‫ص ٌ‬ ‫ْس َيد ِْري أَ َر َ‬ ‫س ِم الذِي لَي َ‬ ‫‪َ -6‬يا أَ َبا القَا ِ‬
‫اح ؟ ج ‪ /‬تصور‬ ‫س ِ‬‫ح التِ ْم َ‬ ‫سبَ ِ‬ ‫أَو َم ْن يَعُ ْو ُم بِ َم ْ‬ ‫سو ِد بِغَابِها‬ ‫غير عَلى األ ُ ُ‬ ‫‪َ -7‬م ْن ذا يُ ُ‬
‫ع ْنتَهُ ؟ ج ‪ /‬تصور‬ ‫‪َ -8‬ك ْم ِمسكينًا أَ َ‬
‫سافرتَ أَ ْم إلى كركوكَ ؟ ج ‪ /‬تصور‬ ‫ْ‬ ‫‪ -9‬أَإلى أربي َل‬
‫ْق ؟ ج ‪ /‬تصديق‬ ‫َه ْل تَ َرى النَّجاةَ في ِ‬
‫الصد ِ‬ ‫‪-10‬‬
‫ب ؟ ج ‪ /‬تصور‬ ‫صاح ُ‬‫ي فَتًى ت ُ ِ‬ ‫أَ َّ‬ ‫‪-11‬‬
‫يستوف مفعوله )‬
‫ِ‬ ‫يغير ‪ +‬يعوم ‪ :‬أفعال الزمة ‪ -‬أعنته ‪ :‬فعل متعدي استوفى مفعوله – تصاحب ‪ :‬فعل متعدي لم‬
‫ُ‬ ‫(‬
‫‪2‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الثالث‬
‫َ‬
‫(ه ْ‬ ‫ُ ِّ نُ‬
‫يأت‪:‬‬
‫ي‬ ‫فيما‬ ‫)‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫(الهمزة)‬ ‫مي‬ ‫ما الذي يـ ّ‬
‫‪ -1‬قال تعالى ‪ ‬أَفَعَيِينَا بِا ْل َخ ْل ِ‬
‫ق ْاألَ َّو ِل ‪‬‬
‫ج ‪ /‬الهمزة سبقت حرف العطف ألن لها الصدارة في الكالم – وهل تأتي بعد حروف العطف‬

‫اح ُد ا ْلقَ َّه ُ‬

‫ار ‪‬‬ ‫ون َخي ٌْر أَ ِم َّ ُ‬
‫َّللا ا ْل َو ِ‬ ‫‪ -2‬قال تعالى ‪ ‬أَأَ ْربَ ٌ‬
‫اب ُمتَفَ ِرقُ َ‬
‫ج ‪ /‬االستفهام تصور يجاب عنه بالتعيين ‪ ،‬وهل ال تدخل على استفهام تصور‬

‫ين ‪‬‬‫َّللا بِأَحْ ك َِم ا ْل َحا ِك ِم َ‬ ‫‪ -3‬قال تعالى ‪ ‬أَلَي َ‬

‫ْس َّ ُ‬
‫ج ‪ /‬الهمزة دخلت على جملة منفية ‪ ،‬وهل ال تدخل على جملة منفية‬

‫شر ِم ْن قَ ْب ِلكَ ا ْل ُخ ْل َد أَفَ ِإ ْن ِمتَّ فَ ُه ُم ا ْل َخا ِلد َ‬

‫ُون ‪‬‬ ‫‪ -4‬قال تعالى ‪َ ‬و َما َجعَ ْلنَا ِلبَ َ‬
‫ج ‪ /‬الهمزة سبقت حرف العطف ألن لها الصدارة في الكالم ودخلت على أسلوب شرط‬
‫– وهل تأتي بعد حروف العطف وال تدخل على أسلوب شرط‬

‫َّللا آَ ِل َهةً أ ُ ْخ َرى‪‬‬

‫ُون أَنَّ َم َع َّ ِ‬ ‫‪ -5‬قال تعالى ‪ ‬أَئِ َّن ُك ْم َلتَ ْ‬
‫ش َهد َ‬
‫ج ‪ /‬الهمزة دخلت على الحرف المشبه بالفعل( أنَّ )‪ ،‬وهل ال تدخل على الحرف المشبه بالفعل‬

‫ت العا َّم ِة ؟‬ ‫‪ -6‬أَ َول ْم تُحاف ُ‬

‫ظوا على ال ُم ْمتلكا ِ‬
‫ج ‪ /‬الهمزة سبقت حرف العطف ألن لها الصدارة في الكالم ودخلت على جملة منفية‬
‫– وهل تأتي بعد حروف العطف وال تدخل على جملة منفية‬

‫‪ِ -7‬ص ْدقًا قُ ْلتَ أ ْم َك ِذبًا ؟‬

‫ج ‪ /‬االستفهام تصور يجاب عنه بالتعيين ‪ ،‬وهل ال تدخل على استفهام تصور‬

‫الطف ِل ؟‬
‫حقوق ِ‬
‫ِ‬ ‫‪ -8‬أَإ َّنكَ ُمداف ٌع ع َِن‬
‫ج ‪ /‬الهمزة دخلت على الحرف المشبه بالفعل (أنَّ ) ‪ ،‬وهل ال تدخل على الحرف المشبه بالفعل‬

‫الزكا ِة انتهى الفَ ْق ُر ؟‬

‫بأداء َّ‬
‫ِ‬ ‫‪ -9‬أَإِذا التز َم النَّ ُ‬
‫اس‬
‫ج ‪ /‬الهمزة دخلت على أسلوب شرط ( إذا ) ‪ ،‬وهل ال تدخل على أسلوب شرط‬

‫‪ -10‬أَلَــ َّما يَ ِح ْن َم ْو ِع ُد َّ‬

‫الرحي ِل ؟‬
‫ج ‪ /‬الهمزة دخلت على جملة منفية ‪ ،‬وهل ال تدخل على جملة منفية‬
‫‪3‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الرابع‬
‫فاذ ُكر َّ‬
‫الس َب َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َّ‬
‫تعذ َ‬ ‫ْ َ‬
‫(ه ْ‬
‫ب‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وإذا‬ ‫‪،‬‬ ‫يل‬
‫ي‬ ‫فيما‬ ‫(الهمزة)‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ ‫)‬‫ل‬ ‫استبدل‬
‫ِإ َر ًما َورا َمتْ ِحم َي ًرا ِب َع ِ‬
‫ظيم ؟‬ ‫ِث أَهلَكَتْ‬
‫‪ .1‬أَ َولَم تَ َري أَنَّ ال َحواد َ‬
‫ج ‪ /‬ال يجوز وضع هل بدل الهمزة الن الكالم منفي وهل ال تدخل على كالم منفي‬

‫س َّهدا ؟‬ ‫َوعادَكَ ما عَا َد ال َّ‬

‫سلي َم الـ ُم َ‬ ‫ض عَيناكَ لَيلَةَ أَر َمدا‬
‫أَلَ ْم تَغتَ ِم ْ‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬ال يجوز وضع هل بدل الهمزة الن الكالم منفي وهل ال تدخل على كالم منفي‬

‫ب شَاقَا ؟‬ ‫َوأَ َّ‬

‫ي قُلو ِ‬
‫ب َهذا َّ‬
‫الر ْك ِ‬ ‫ي دَم أَ َراقَا‬
‫الر ْب ُع أَ َّ‬
‫أَ َي ْد ِري َّ‬ ‫‪.3‬‬
‫ج ‪ /‬هل يدري الربع‬

‫لن فَـضالً أَم َحـ َم َ‬

‫لن فُـضوال ؟‬ ‫أَ َحـ َم َ‬ ‫سأَلَنَّ ع َِن األَرائِ ِك سائِ ٌل‬
‫فَليَ ْ‬ ‫‪.4‬‬
‫ج ‪ /‬ال يجوز وضع هل بدل الهمزة الن االستفهام تصور وهل ال تدخل على استفهام تصور‬

‫سلم ؟‬ ‫أَلَ ْم يَك ُِن التَّسام ُح ِم ْن صفا ِ‬

‫ت الـ ُم ِ‬ ‫‪.5‬‬
‫ج ‪ /‬ال يجوز وضع هل بدل الهمزة الن الكالم منفي وهل ال تدخل على كالم منفي‬

‫ق؟‬ ‫أَك ُِر َم الـ ُم ِ‬

‫تفو ُ‬ ‫‪.6‬‬
‫ق؟‬
‫ج ‪ /‬هل كُ ِر َم المتوف ُ‬

‫للا ؟‬
‫غير ِ‬
‫سؤا ِل ِ‬ ‫أَتَ ْعلَ ُم أَ َّ‬
‫ي ذُل في ُ‬ ‫‪.7‬‬
‫ج ‪ /‬هل تعلم أي في سؤال غير للا ؟‬

‫س ْي َء ؟‬ ‫أَفَكافأْتَ الـ ُمحْ ِ‬

‫س َن وعاقبْتَ الـ ُم ِ‬ ‫‪.8‬‬
‫ج ‪ /‬فهل كافأت المحسن ؟‬

‫‪4‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الخامس‬

‫اء فَ ْوقَ ُه ْم َكي َ‬

‫ْف بَنَ ْينَا َها ‪‬‬ ‫ظ ُروا إِلَى ال َّ‬
‫س َم ِ‬ ‫قال تعالى ‪ ‬أَفَلَ ْم يَ ْن ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫االستفهام (الهمزة) ؟‬ ‫ِ‬ ‫حرف‬
‫ِ‬ ‫أ‪ -‬ما خصيصةُ‬
‫ج ‪ /‬الهمزة سبقت حرف العطف ألن لها الصدارة في الكالم ‪ ،‬ودخلت على كالم منفي‬
‫ب‪.‬‬
‫سبَ َ‬
‫كر ال َّ‬ ‫ْف) ْ‬
‫واذ ِ‬ ‫االستفهام ( َكي َ‬
‫ِ‬ ‫ب‪ -‬أَع ِْرب اس َم‬
‫يستوف خبره‬
‫ِ‬ ‫كيف ‪-:‬اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر مقدم وجوبا ً تالها فعل ناقص لم‬

‫طـالَّبُـهُ قَـ ِد ُمـوا؟‬

‫ِع ْنـدِي بَـيَـا ٌن إذَا ُ‬ ‫سـائِ ِلي أَي َْن َحـ َّل ال ُجـو ُد َوالك َ‬
‫َـر ُم‬ ‫‪ -2‬يَا َ‬
‫ستَ ْب ِد ْل بـ ) أَي َْن (اس َم استفهام ِب َم ْعنَاه‪.‬‬ ‫أ‪ -‬ا ْ‬
‫َـر ُم‬
‫ي مكان حَـ َّل ال ُجـو ُد َوالك َ‬‫سـائِ ِلي أَ َّ‬‫ـر ُم أو يَا َ‬ ‫ج ‪ /‬يَا َ‬
‫سـائِ ِلي أنى حَـ َّل ال ُجـو ُد َوال َك َ‬
‫ب‪.‬‬
‫سبَ َ‬ ‫ب‪ -‬أَع ِْر ْب) أَي َْن ( و ْ‬
‫اذك ُِر ال َّ‬
‫ج ‪ /‬اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان تالها فعل تام‬

‫ب؟‬
‫غر ُ‬ ‫س أَي َ‬
‫ان تَ ُ‬ ‫شم َ‬ ‫أُراقِ ُ‬
‫ب في ِه ال َّ‬ ‫قين َك َمنت ُ ُه‬
‫ش َ‬ ‫‪َ -3‬ويَوم َك َلي ِل العا ِ‬
‫ب؟‬ ‫َّمس متى تَ ُ‬
‫غر ُ‬ ‫ب في ِه الش َ‬ ‫ستِ ْب ِد ْل بـ ( أيَّان) اس َم استفهام ِب َم ْعنَاه‪ .‬ج ‪ /‬أُراقِ ُ‬ ‫أ‪ -‬ا ْ‬
‫ب‪.‬‬ ‫سبَ َ‬‫ب‪ -‬أَع ِْر ْب( أيَّان) وا ْذك ُِر ال َّ‬
‫ج ‪ /‬اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان السبب تالها فعل تام‬

‫ب؟‬ ‫َّللا أَي َ‬

‫ان تَ ْ‬
‫ض ِر ُ‬ ‫َويُ ْنص َُر ِد ْي ُن َ ِ‬ ‫ب‬ ‫ق أَ ْ‬
‫غلَ ُ‬ ‫س ْي ِفكَ يَ ْعلُو ال َح ُّ‬
‫ق َوال َح ُّ‬ ‫‪ -1‬بِ َ‬
‫ج ‪ /‬المستقبل‬ ‫ان (‬‫من الذي أفادته ( أَيَّ َ‬ ‫الز َ‬‫اذكر َّ‬‫أ‪ِ -‬‬
‫بين ) أَيَّان ( و ) َمتَى (‬ ‫ق َ‬ ‫ب‪ -‬بيِ ِن الفر َ‬
‫ج ‪ /‬متى ‪ -:‬يستفهم بها عن الماضي والمستقبل‬
‫أيان ‪ -:‬يستفهم بها عن المستقبل فقط وللتعظيم والتهويل‬
‫ق؟‬ ‫َويَ ْرضَى ِب َما يَأْتِي ِب ِه ُك ُّل فَا ِ‬
‫س ِ‬ ‫ْف يَكُو ُن ا ْل َم ْر ُء ُح ًّرا ُم َهذَّبًا‬
‫‪َ -2‬و َكي َ‬
‫ج ‪َ /‬وأنى يَكُو ُن ا ْل َم ْر ُء ُح ًّرا ُم َهذَّبًا‬ ‫ْف ) اس َم استفهام ِب َم ْعنَاه‪.‬‬ ‫ستَ ْب ِد ْل بـ ( َكي َ‬
‫أ‪ -‬ا ْ‬
‫ب‪.‬‬ ‫سبَ َ‬ ‫ْ‬
‫واذك ُِر ال َّ‬ ‫ْف)‬‫ع ِر ْب ( َكي َ‬ ‫ب‪ -‬أ َ ْ‬
‫ج ‪ /‬اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال تالها فعل ناقص استوفى خبره ‪.‬‬
‫سا ِوي ِه بهرجُ؟‬
‫ف يُ َ‬ ‫َو َه ْل ذَ َه ٌ‬
‫ب ِص ْر ٌ‬ ‫الظ ُّل والعو ُد أَع َْو ُ‬
‫ج‬ ‫ستَ ِق ْي ُم ِ‬‫‪َ -3‬متَى يَ ْ‬
‫ب‪.‬‬
‫سبَ َ‬ ‫االستفهام ( َمتَى) ْ‬
‫واذك ُِر ال َّ‬ ‫ِ‬ ‫ب اس َم‬ ‫أ‪ -‬أَع ِْر ِ‬
‫ج ‪ /‬اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان السبب تالها فعل تام‬
‫سا ِوي ِه بهرجُ؟‬
‫ف يُ َ‬ ‫ج ‪ /‬أ و ذَ َه ٌ‬
‫ب ِص ْر ٌ‬ ‫ستَ ْب ِد ْل بـ ( َه ْل) َح ْرفًا آ َخ َر‪.‬‬
‫ب‪ -‬ا ْ‬
‫‪5‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫الز َم ْن ؟‬
‫ط ْو َل َّ‬ ‫أَو تَ َوالى َ‬
‫غير ُك ْم ُ‬ ‫سك َْن‬
‫أي قلب َها َم في ُك ْم َو َ‬
‫ُّ‬ ‫‪-4‬‬
‫وم ْن َ‬
‫أين يستفا ُد هذا المعنى ؟‬ ‫أ‪ -‬ما معنى) أي (؟ ِ‬
‫ج ‪ /‬معنى ( أي ) لغير العاقل ‪ ،‬ويستفاد المعنى ألي من مضافها‬
‫ب‪.‬‬
‫سبَ َ‬ ‫ب‪ -‬أَع ِْر ْب ( أي ( ْ‬
‫واذ ُك ِر ال َّ‬
‫ي ‪ -:‬اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف‬
‫ج ‪ /‬أ َّ‬
‫تالها فعل الزم‬
‫‪ -8‬أَلَــ ْم تُحاف ْظ على نظاف ِة ُزقاقِكَ ؟‪:‬‬
‫عن هذه العبار ِة بـ ( نَعَ ْم ) و ( بَلَى ) ؟‬ ‫جيب ْ‬ ‫ْف ت ُ ُ‬ ‫َكي َ‬
‫ج ‪ /‬لألثبات ‪ -:‬بلى َحاف ْظتُ على نظافة زقاقي‬
‫للنفي ‪ -:‬نعم لم أ َحافظ على نظافة زقاقي‬
‫صبًا ؟ أَتَ ْب ِغي تَ َ‬
‫سا ُم ًحا أ ْم تَعَ ُّ‬
‫صبًا ؟‬ ‫سا ُم ًحا تَ ْب ِغي أ ْم تَعَ ُّ‬‫‪ -9‬أَتَ َ‬
‫ادعم إجابتَكَ بالقاعد ِة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫تعبيرا ؟‬
‫ً‬ ‫الجملتين أَص ُّح‬
‫ِ‬ ‫أي‬
‫ُّ‬
‫ج ‪ /‬أَتَ َ‬
‫سا ُم ًحا تَ ْب ِغي أ ْم تَعَ ُّ‬
‫صبًا ؟ الجملة االصح في التعبير‬
‫ألن المستفهم عنه يقع بعد الهمزة مباشرة والمعطوف بعد أم المعادلة العاطفة‬

‫سأ َ ْلتَ ؟‪:‬‬

‫سأ َ ْلتَ ؟ َم ْن َ‬ ‫‪ -10‬أَ َّ‬
‫ي ش َْخص َ‬
‫لالستفهام‪ ،‬أَع ِْر ْب ُه َما‪ُ ،‬مبيِنًا الفر َ‬
‫ق بينهما‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫اسمان‬
‫ِ‬ ‫الجملتين‬
‫ِ‬ ‫في‬
‫أي ‪ -:‬اسم استفهام مفعول به مقدم وجوبا منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف‬ ‫ج ‪َّ /‬‬
‫من ‪ -:‬اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا ً‬
‫الفرق ‪ ( -:‬أي ‪ -:‬معربة ) ( من ‪ :‬مبنية )‬
‫شتَ َر ْيتَها ؟‬ ‫‪ -11‬أَي سيَّارة ا ْ‬
‫شتَ َريْتَ ؟ ‪ ،‬أي َ‬
‫سيَّارة ا ْ‬
‫ط حركةَ آخر ِه في الحالتين ؟ و ِل َماذَا ؟‬‫كيف تضب ُ‬ ‫( أي ) اس ُم استفهام في الجملتين‪َ ،‬‬
‫أي ‪ :‬منصوبة ألنها تعرب مفعول به ‪.‬‬ ‫شتَ َريْتَ ؟ ‪َّ /‬‬‫ج ‪ /‬أَي سيَّارة ا ْ‬
‫شتَ َر ْيتَها ؟ ‪ُّ /‬‬
‫أي ‪ :‬مرفوعة ألنها تعرب مبتدأ ‪.‬‬ ‫سيَّارة ا ْ‬
‫أي َ‬
‫ف َم ْن تَحْ تَ ِر ُم ؟‪:‬‬
‫‪َ -12‬م َواقِ َ‬
‫االستفهام ؟ ولماذا ؟‬
‫ِ‬ ‫ْف ت ُ ْع ِر ُ‬
‫ب اس َم‬ ‫َكي َ‬
‫ج ‪ /‬من ‪ -:‬اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بالضافة سبق باسم نكرة‬
‫األرض ؟‬
‫ِ‬ ‫الفضاء َح ْو َل‬
‫ِ‬ ‫َارتْ سفينةُ‬
‫‪َ -13‬ك ْم د َ‬
‫وضع‪ ،‬ث ُ َّم أع ِْر ْب ( َك ْم (‬
‫قد ِر تميي َزها في ُك ِل َم ِ‬
‫ين‪ِ ،‬‬
‫وضعين إعراب َّي ِ‬
‫ِ‬ ‫تصل ُح( َك ْم) االستفهاميةُ ِل َم‬
‫األرض ؟‬
‫ِ‬ ‫الفضاء ح َْو َل‬
‫ِ‬ ‫َارتْ سفينةُ‬
‫ج ‪َ /‬ك ْم دورة د َ‬
‫كم ‪ -:‬اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول مطلق‬
‫األرض ؟‬
‫ِ‬ ‫الفضاء ح َْو َل‬
‫ِ‬ ‫َارتْ سفينةُ‬
‫َك ْم يوما ً د َ‬
‫اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان تالها فعل تام‬
‫‪6‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين السادس‬
‫َُ‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫ِّ‬ ‫ْ َ ْ َ َ ْ َ‬
‫يأت‪:‬‬
‫اسبة فيما ي‬
‫استفهام من ٍ‬
‫ٍ‬ ‫لجملة استفهامي ٍة بأد ِاة‬
‫ٍ‬ ‫اجعل ما فوق الخط جوابا‬
‫أَصبَ ُحوا أَصبَ َحت لَ ُهم ضَوضا ُء‬ ‫شا ًء فَلَما‬ ‫‪ .1‬أَج َمعوا أَ َ‬
‫مرهُم ِع َ‬
‫ج ‪ /‬متى اجمعوا امرهم‬
‫كَما َيتَ َوقى َر ِيضَ ال َخي ِل ِ‬
‫حاز ُمه‬ ‫َك ِئ ْي ًبا تَ َوقاني ال َعوا ِذ ُل في ال َهوى‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬كيف توقاك العواذل‬

‫كان أَص َب َح فَوقَها َألَ َ‬

‫ظلَّها‬ ‫لَو َ‬ ‫‪ِ .3‬إني ألَكت ُ ُم في ال َحشَا ُح ًّبا لَها‬
‫ج ‪ /‬أين تكتم حبها‬

‫اق‪.‬‬ ‫‪ .4‬تَقَ ُع محافظةُ ذِي قار َجنُ َ‬

‫وب العر ِ‬
‫أين تقع محافظة ذي قار‬‫ج‪َ /‬‬

‫اجْ تَ َهدْتُ اجتها َد العُ ِ‬

‫لماء‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫أي اجتهاد أجتهدت‬ ‫ج ‪َّ /‬‬

‫اإلنسان‪.‬‬
‫ِ‬ ‫حقوق‬
‫ِ‬ ‫‪ .6‬أ َ ْ‬
‫صبَحْ تُ ُمدافعًا عن‬
‫اإلنسان‪.‬‬
‫ِ‬ ‫حقوق‬
‫ِ‬ ‫صبَحْ تُ عن‬‫ج ‪ /‬ما أَ ْ‬

‫‪ .1‬يُحْ ش َُر النَّ ُ‬

‫اس جمي ًعا َي ْو َم القيام ِة‪.‬‬
‫الناس جميعا ً‬‫ُ‬ ‫حشر‬
‫ج ‪ /‬متى ي ُ‬

‫الزهراء قدوةُ ِمثا ٌل للمرأ ِة الـ ُمحتشم ِة‪.‬‬ ‫‪.2‬‬

‫ج ‪ /‬من مثا ٌل للمرأة المحتشم ِة‬

‫أعز ما يم ِلكُ في سبي ِل ِ‬

‫للا‪.‬‬ ‫يُ ْن ِف ُ‬
‫ق الـ ُمؤم ُن َّ‬ ‫‪.3‬‬
‫ق المؤم ُن في سبيل للا‬‫ج ‪ /‬ما ينف ُ‬

‫أحرارا‪.‬‬
‫ً‬ ‫اس‬‫ق النَّ ُ‬
‫ُخ ِل َ‬ ‫‪.4‬‬
‫الناس‬
‫ُ‬ ‫ج ‪ /‬كيف ُخ ِل َ‬
‫ق‬

‫‪7‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين السابع‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َُْ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ َ ْ َ‬ ‫َم ِّ نْي ْ‬
‫يأت‪:‬‬
‫ي‬ ‫يما‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ه‬‫اب‬
‫ِ‬ ‫ر‬‫ع‬‫إ‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ة‬‫ع‬
‫ِ ِ‬ ‫ط‬‫ق‬ ‫ن‬ ‫ـم‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫)‬ ‫م‬ ‫(أ‬ ‫ن‬‫م‬‫ِ‬ ‫صلة‬‫ت‬ ‫ـم‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫)‬‫(أم‬ ‫ّ‬
‫ظلُ َماتُ َوالنُّ ُ‬
‫ور‪‬‬ ‫ير أَ ْم َه ْل تَ ْ‬
‫ستَ ِوي ال ُّ‬ ‫ستَ ِوي ْاألَ ْ‬
‫ع َمى َوا ْلبَ ِص ُ‬ ‫قال تعالى ‪ ‬قُ ْل َه ْل يَ ْ‬ ‫‪.1‬‬
‫ج ‪ /‬أ ْم ‪ -:‬ابتدائية منقطعة ‪ ،‬حرف عطف بمعنى بل مبنية على السكون ال محل لها من االعراب‬

‫ش ُّد َخ ْلقًا أَ ْم َم ْن َخلَ ْقنَا ‪‬‬

‫ستَ ْفتِ ِه ْم أَهُ ْم أَ َ‬
‫قال تعالى ‪ ‬فَا ْ‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬ا ْم ‪ -:‬معادلة متصلة ‪ ،‬حرف عطف مبني على السكون ال محل له من االعراب‬

‫ُون أَ ْم يَجْ عَ ُل لَهُ َر ِبي أَ َمدًا ‪‬‬

‫عد َ‬ ‫قال تعالى ‪ ‬قُ ْل ِإ ْن أَد ِْري أَقَ ِر ٌ‬
‫يب َما تُو َ‬ ‫‪.3‬‬
‫ج ‪ /‬ام معادلة متصلة حرف عطف مبني على السكون ال محل له من االعراب‬

‫ون أَ ْم أَنَا َخي ٌْر ِم ْن َهذَا الَّذِي هُ َو َم ِهي ٌن ‪‬‬ ‫قال تعالى ‪ ‬أَفَ َال تُب ِ‬
‫ْص ُر َ‬ ‫‪.4‬‬
‫ج ‪ /‬أ ْم ‪ -:‬ابتدائية منقطعة ‪ ،‬حرف عطف بمعنى بل مبنية على السكون ال محل لها من االعراب‬

‫ون ْ‬
‫افتَ َراهُ ‪‬‬ ‫ين أَ ْم يَقُولُ َ‬
‫ب ا ْلعَالَ ِم َ‬
‫ْب فِي ِه ِم ْن َر ِ‬
‫قال تعالى ‪ ‬ال َري َ‬ ‫‪.5‬‬
‫ج ‪ /‬أ ْم ‪ -:‬ابتدائية منقطعة ‪ ،‬حرف عطف بمعنى بل مبنية على السكون ال محل لها من االعراب‬

‫أَ ْم َهل ع ََر ْفتَ الد َ‬

‫َّار بَع َد تَ َو ُّه ِم ؟‬ ‫شعَرا ُء ِمن ُمتَ َرد َِّم‬
‫َهل غاد ََر ال ُّ‬ ‫‪.6‬‬
‫ج ‪ /‬أ ْم ‪ -:‬ابتدائية منقطعة ‪ ،‬حرف عطف بمعنى بل مبنية على السكون ال محل لها من االعراب‬

‫وب أَ ْم ِم ْن تَ ْر ِك ِه ؟‬ ‫أَ ِم َن الش َرا ِ‬

‫ب تَت ُ ُ‬ ‫شيَ ِم ال ِك َر ِام فَقُ ْل لَنَا‬
‫ق ِم ْن ِ‬
‫والص ْد ُ‬
‫ِ‬ ‫‪.7‬‬
‫ج ‪ /‬ا ْم ‪ -:‬معادلة متصلة ‪ ،‬حرف عطف مبني على السكون ال محل له من االعراب‬

‫أَعندَكَ ما ٌل أ ْم ذَ َه ٌ‬
‫ب؟‬ ‫‪.8‬‬
‫ج ‪ /‬أ ْم ‪ -:‬ابتدائية منقطعة ‪ ،‬حرف عطف بمعنى بل مبنية على السكون ال محل لها من االعراب‬

‫خرين أَ ْم لَ ْم تَ ْدعُه ؟‬
‫َ‬ ‫احترام اآل‬
‫ِ‬ ‫سوا ٌء علي ِه أَدعوتَهُ إلى‬ ‫‪.9‬‬
‫ج ‪ /‬ا ْم ‪ -:‬معادلة متصلة ‪ ،‬حرف عطف مبني على السكون ال محل له من االعراب‬

‫ا‬
‫نَّ‬ ‫اللهم ال سهل إال ما جعلته سهل‬
‫إت أستودعك ما قرأت‬ ‫اللهم ي‬
‫وما حفظت وما تعلمت فرده‬ ‫و أنت تجعل الحزن إذا شئت سهل‬
‫عند حاجت إليه إنك عل ِّ‬
‫كل‬ ‫ي‬ ‫يا أرحم الر ّ ن‬
‫احمي‬
‫ُ‬
‫قدير‬ ‫ش ٍء‬
‫ي‬

‫‪8‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الثامن‬
‫يأت‪:‬‬ ‫ن‬ ‫َْ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ ْ َ‬ ‫َ ِّ نْ َ‬
‫(ك ْ‬
‫ي‬ ‫فيما‬ ‫هما‬‫يي‬
‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫تم‬ ‫مع‬ ‫هما‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫ع‬ ‫وأ‬ ‫هما‪،‬‬ ‫داللت‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫واذ‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫خي‬
‫ر‬ ‫ال‬ ‫)‬‫م‬ ‫ك‬ ‫(‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ة‬ ‫هامي‬ ‫تف‬ ‫االس‬ ‫)‬‫م‬ ‫م ّي‬
‫شفَا َ‬
‫عت ُ ُه ْم َ‬
‫ش ْيئًا ‪‬‬ ‫ت َال ت ُ ْغنِي َ‬
‫اوا ِ‬ ‫س َم َ‬ ‫‪ .1‬قال تعالى ‪َ ‬و َك ْم ِم ْن َملَك فِي ال َّ‬
‫ج ‪ /‬خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ تاله فعل متعدي استوفى مفعوله‬
‫من ‪ -:‬حرف جر زائد للتوكيد ‪ ،‬ملك ‪ -:‬تمييز مجرور لفظا ً منصوب محالً‬
‫الداللة ‪ :‬لغير العاقل‬ ‫س َرا ِئي َل َك ْم آَتَ ْينَاهُ ْم ِم ْن آَ َية َب ِينَة‪‬‬
‫س ْل َب ِني ِإ ْ‬
‫‪ .2‬قال تعالى ‪َ ‬‬
‫ج ‪ /‬خبرية مبنية على السكون في محل في محل رفع مبتدأ تاله فعل متعدي استوفى مفعوله‬
‫من ‪ -:‬حرف جر زائد للتوكيد ‪ ،‬آية ‪ -:‬تمييز مجرور لفظا ً منصوب محالً‬
‫الداللة ‪ :‬للزمان‬ ‫‪ .3‬قال تعالى ‪ ‬قَا َل َك ْم لَ ِبثْتَ قَا َل لَ ِبثْتُ يَ ْو ًما أَ ْو بَ ْع َ‬
‫ض يَ ْوم‪‬‬
‫ج ‪ /‬اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان تاله فعل تام‬
‫الداللة ‪ :‬لغير العاقل‬ ‫‪ .4‬قال تعالى ‪َ ‬و َك ْم ِم ْن قَ ْر َية أَ ْهلَ ْكنَا َها فَ َجا َء َها َبأْ ُ‬
‫سنَا َب َياتًا‪‬‬
‫ج ‪ /‬خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ تاله فعل متعدي استوفى مفعوله‬
‫من ‪ -:‬حرف جر زائد للتوكيد ‪ ،‬قرية ‪ -:‬تمييز مجرور لفظا ً منصوب محالً‬

‫ظ َمأ ُ ‪،‬‬
‫ام ِه إِالَّ ال َّ‬
‫ْس لَهُ ِم ْن ِصيَ ِ‬ ‫قا َل اإلما ُم علي (عليه السال ُم) (( َك ْم ِم ْن صَائِم لَي َ‬ ‫‪.5‬‬
‫الداللة ‪ :‬للعاقل‬ ‫ام ِه ِإالَّ ا ْلعَنَا ُء ))‬ ‫َو َك ْم ِم ْن قَائِم لَي َ‬
‫ْس لَهُ ِم ْن قِيَ ِ‬
‫ج ‪ /‬خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ تاله فعل ناقص استوفى خبره‬
‫من ‪ -:‬حرف جر زائد للتوكيد ‪ ،‬صائم ‪ -:‬تمييز مجرور لفظا ً منصوب محالً‬
‫الداللة ‪ :‬للعاقل‬ ‫تيق‬ ‫صار أَحظى ِم َن الص ِ‬
‫َديق العَ ِ‬ ‫َ‬ ‫‪ .6‬كَم صَديق ع ََرفتُهُ بِصَديق‬
‫ج ‪ /‬خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ تاله فعل متعدي استوفى مفعوله‬
‫صديق ‪ -:‬تمييز مجرور وعالمة جره الكسرة‬
‫الداللة ‪ :‬لغير العاقل‬ ‫َولَيلَة لَستُ أَفنى فيكَ أَفنيها‬ ‫كَم دَم َعة فيكَ لي ما كُنتُ أُجريها‬ ‫‪.7‬‬
‫ج ‪ /‬خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ تاله شبه جملة‬
‫دمعة‪ -:‬تمييز مجرور وعالمة جره الكسرة‬
‫الداللة ‪ :‬للعاقل‬ ‫َك ْم َ‬
‫طبيبًا في الـ ُمستشفى‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
‫ج ‪ /‬اسم استفهام مبني على السكون في محل تاله شبه جملة‬
‫طبيبا ً ‪ -:‬تمييز منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫الداللة ‪ :‬لغير العاقل‬ ‫َك ْم نَ ْظ َرة قادتْ صاحبَها إلى المعصي ِة‪.‬‬ ‫‪.9‬‬
‫ج ‪ /‬خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ تاله فعل متعدي استوفى مفعوله‬
‫نظرة‪ -:‬تمييز مجرور وعالمة جره الكسرة‬
‫عاملةً ‪ -:‬تمييز منصوب وعالمة نصبه الفتحة الداللة ‪ :‬للعاقل‬ ‫‪َ .10‬ك ْم عاملةً في المصن ِع‪.‬‬
‫ج ‪ /‬اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ تاله سبه جملة‬
‫‪9‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫ال ـ ـن ـفـ ـ ـ ـي‬

‫الــتـــمــــــــــــريـــــن األول‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫الن نْف‪ ِّّ ،‬ن‬ ‫َّ‬ ‫ْ َ ْ ْ‬
‫نوعها‪ ،‬وعملها مع ذكر السبب‪:‬‬ ‫وبي‬ ‫ِي‬ ‫أدوات‬
‫ِ‬ ‫ج‬‫استخ ِر‬
‫س ُل ‪‬‬ ‫سو ٌل قَ ْد َخلَتْ ِم ْن قَ ْب ِل ِه ُّ‬
‫الر ُ‬ ‫‪ .1‬قال تعالى ‪َ ‬و َما ُم َح َّم ٌد ِإ َّال َر ُ‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬مهملة ال عم َل لها ألنتقاض نفيها بـ إال‬

‫قال تعالى ‪َ ‬ما كَا َن ِليَأْ ُخذَ أَ َخاهُ فِي د ِ‬

‫ِين ا ْل َم ِل ِك ‪‬‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬نافية غير عاملة لدخولها على جملة فعلية‬
‫َّللا َجه َْرةً‪‬‬ ‫قال تعالى ‪َ ‬و ِإ ْذ قُ ْلت ُ ْم يَا ُمو َ‬
‫سى لَ ْن نُ ْؤ ِم َن لَكَ َحتَّى نَ َرى َّ َ‬ ‫‪.3‬‬
‫ج ‪ /‬لن ‪ -:‬حرف نفي ونصب واستقبال تنصب الفعل المضارع‬
‫ق‪‬‬ ‫ين ِبغَي ِْر ا ْل َح ِ‬ ‫َّللا َويَ ْقتُلُ َ‬
‫ون النَّ ِب ِي َ‬ ‫ت َّ ِ‬‫ون ِبآَيَا ِ‬
‫‪ .4‬قال تعالى ‪ ‬كَانُوا يَ ْكفُ ُر َ‬
‫ج ‪ /‬غير ‪ -:‬اسم يفيد النفي ال عمل له يعرب حسب موقعه من الجملة‬
‫ي بَع َد الهَجْ ِر لَح ٌم َوال َد ُم‬ ‫فَما ِل َ‬ ‫جز ِعي ِإ ْن لَ َّج قَو ُم ِك في د َِمي‬ ‫‪َ .5‬وال تَ َ‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬نافية مهملة ال عمل لها لتقدم الخبر على المبتدأ‬
‫عُ إذَا قُ ْلتَ التَ ِحي َْن ا ْلتِئ َِام‬ ‫‪ .6‬ذُو َهنَات بِ ُهن يَ ْلتَئِ ُم ال َّ‬
‫ص ْد‬
‫ج ‪ /‬الت ‪ -:‬حرف نفي مشبه بليس يرفع المبتدأ وينصب الخبر ‪،‬‬
‫الت اسمها وخبرها من الفاظ الزمان وال يذكر بعدها إال احد معوليها والغالب خبرها‬
‫َوأَنَّ لَجاجا ِ‬
‫ت النُ ِ‬
‫فوس َجوائِ ُح‬ ‫ق أَبلَ ُج الئِ ُح‬
‫‪ .7‬أَلَم تَ َر أَنَّ ال َح َّ‬
‫ج ‪ /‬لم ‪ -:‬حرف نفي وجزم وقلب ‪ ،‬تجزم الفعل المضارع وتقلب داللته إلى ماضي‬
‫إن َي ْن َج ُح إال الـ ُمجْ تَ ِه ُد‪.‬‬
‫ْ‬ ‫‪.8‬‬
‫ج ‪ /‬إن ‪ -:‬نافية غير عاملة لدخولها على جملة فعلية‬
‫َ‬
‫ؤمنين‪.‬‬ ‫للا كلمةَ الـ ُم‬ ‫ق ُ‬ ‫فر َ‬‫‪ .9‬ال َّ‬
‫ج ‪ /‬ال‪ :‬نافية غير عاملة دعائية دخلت على فعل ماضي ولم تتكرر ولم تسبق بنفي ولم ترد إال في سياقها‬
‫ب‪.‬‬
‫عص َ‬
‫ظف الـ ُمتسا ِم َح ال الـ ُمت ِ‬ ‫‪ .10‬كافأ َ الـ ُم ُ‬
‫دير الـ ُمو َّ‬
‫ج ‪ /‬ال ‪ -:‬عاطفة ‪ -:‬ال عمل لها تثبت ما قبلها وتنفي ما بعدها‬
‫سبقت بمثبت ولم تقترن بعاطف وتالها مفرد‬
‫‪ .11‬ال تَ ْغتَ ْب إنسانًا‪ ،‬فال إيما َن ِلـ ُم ْغتاب‪.‬‬
‫ج ‪ /‬ال ‪ -:‬نافية للجنس ‪ ،‬تنصب المبتدأ اسما ً لها وترفع الخبر خبراً لها‬
‫اسمها وخبرها نكرتين ولم يتقدم خبرها على اسمها‬
‫‪10‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الثاني‬
‫َ‬
‫معمول ْ‬ ‫َ َّ نْ َ ُ‬
‫ود ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫يأت‪:‬‬
‫ي‬ ‫فيما‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ل‬ ‫‪،‬‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫أفاد‬ ‫لذي‬ ‫ا‬ ‫الفعل‬ ‫ج‬‫است ِ ِ‬
‫ر‬ ‫خ‬
‫ين‪‬‬‫سوا ِب َها ِبكَافِ ِر َ‬‫‪ .1‬قال تعالى ‪َ ‬و َّك ْلنَا ِب َها قَ ْو ًما لَ ْي ُ‬
‫خبر ليس ‪ :‬بكافرين‬ ‫ج ‪ /‬اسم ليس ‪ :‬الضمير المتصل الواو‬

‫ب‪‬‬ ‫ْس ا ْل ِب َّر أَ ْن ت ُ َولُّوا ُو ُجو َه ُك ْم ِق َب َل ا ْل َمش ِْر ِ‬

‫ق َوا ْل َم ْغ ِر ِ‬ ‫‪ .2‬قال تعالى ‪ ‬لَي َ‬
‫خبر ليس ‪ :‬البر‬ ‫ج ‪ /‬اسم ليس ‪ :‬أن تولوا‬

‫ت َو ْاألَ ْرضَ ِبقَا ِدر‪‬‬

‫اوا ِ‬
‫س َم َ‬
‫ق ال َّ‬ ‫‪ .3‬قال تعالى ‪ ‬أَ َولَي َ‬
‫ْس الَّذِي َخلَ َ‬
‫خبر ليس ‪ :‬بقادر‬ ‫ج ‪ /‬اسم ليس ‪ :‬الذي‬

‫آبائِ ِهم قُتِلوا َويَ ْن َ‬

‫سى ال ِقتَاال‬ ‫ْس ِمثْ ِلي يُ َخبِ ُر النَّ َ‬
‫اس ع َْن‬ ‫‪ .4‬لَي َ‬
‫خبر ليس ‪ :‬يخبر ‪ ،‬الجملة الفعلية في في محل نصب خبر ليس‬ ‫ج ‪ /‬اسم ليس ‪ :‬مثلي‬

‫َان يَو ًما ذَا كَوا ِك َ‬

‫ب ُمظ ِلما‬ ‫َوإِن ك َ‬ ‫س بِنافِعي‬ ‫‪َ .5‬ولَما َرأَيْتُ ُ‬
‫الو َّد لَ ْي َ‬
‫خبر ليس ‪ :‬بنافعي‬ ‫ج ‪ /‬اسم ليس ‪ :‬ضمير مستتر تقديره هو‬

‫أَنتَ الَّذِي نَ ْر َ‬
‫ضى ِب ِه َونرتَجي‬ ‫سنَا نَمتَري‬ ‫أَ ْنتَ ِإما ُم ال َح ِ‬
‫ق لَ ْ‬ ‫‪.6‬‬
‫خبر ليس ‪ :‬نمتري الجملة الفعلية في في محل نصب خبر ليس‬ ‫ج ‪ /‬اسم ليس ‪ :‬الشمير المتصل ( نا )‬

‫ضا َمتْ ِك َواألَيا ُم لَي َ‬

‫ْس تُضَا ُم‬ ‫‪.7‬‬‫دار َما فَعَلَتْ بِ ِك األَيا ُم‬
‫يَا ُ‬
‫ج ‪ /‬اسم ليس ‪ :‬ضمير مستتر تقديره هو خبر ليس‪ :‬تضام ‪ ،‬الجملة الفعلية في في محل نصب خبر ليس‬

‫ار إِلى َد ِل ْي ِل‬ ‫إِذَا اِحْ تَا َ‬

‫ج النَّ َه ُ‬ ‫ْس يَ ِص ُّح في األَ ْف َه ِام شَي ٌء‬
‫‪.8‬‬ ‫َولَي َ‬
‫ج ‪ /‬اسم ليس ‪ :‬ضمير مستتر تقديره هو خبر ليس‪ :‬يصح ‪ ،‬الجملة الفعلية في في محل نصب خبر ليس‬

‫ْس في ال َج ْف ِن َم ْد َم ٌع‪.‬‬
‫‪ .9‬لَي َ‬
‫خبر ليس ‪ :‬في الجفن‬ ‫ج ‪ /‬اسم ليس ‪ :‬مدم ُع‬
‫سان‪.‬‬
‫حقوق اإلن ِ‬
‫ِ‬ ‫‪ .10‬لَي َ‬
‫ْس بيننا ُم ْعتَد على‬
‫خبر ليس ‪ :‬بيننا‬ ‫ج ‪ /‬اسم ليس ‪ :‬معتد‬
‫ت العا َّم ِة‪.‬‬ ‫َ‬
‫جاوز على الممتلكا ِ‬ ‫‪ .11‬لَ ْ‬
‫ستُ ُمصاحبًا الـ ُمت‬
‫خبر ليس ‪ :‬مصاحبا ً‬ ‫ج ‪ /‬اسم ليس ‪ :‬الضمير المتصل التاء‬
‫‪11‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الثالث‬
‫نوعها‪ ،‬مع ذكر َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ‬
‫فية‪ ِّ ،‬نْ‬ ‫ْ َ ْ ْ‬
‫يأت ‪:‬‬
‫ي‬ ‫فيما‬ ‫بب‬
‫ِ‬ ‫الس‬ ‫ِ‬ ‫وبي‬ ‫ّ‬ ‫ا‬‫ن‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫)‬‫ال‬ ‫(‬ ‫ج‬‫استخ ِر‬
‫‪ .1‬قال تعالى ‪َ ‬ال يَذُوقُ َ‬
‫ون فِي َها بَ ْردًا َو َال ش ََرابًا‪‬‬
‫ج ‪ /‬نافية غير عاملة لدخولها على جملة فعلية‬
‫ت َوهُ َو ُم ْؤ ِم ٌن فَ َال ُك ْف َرا َن ِل َ‬
‫س ْعيِ ِه‪‬‬ ‫قال تعالى ‪ ‬فَ َم ْن يَ ْع َم ْل ِم َن ال َّ‬
‫صا ِل َحا ِ‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬نافية للجنس ‪ ،‬اسمها وخبرها نكرتين ولم يفصل بينها وبين اسمها‬
‫قال تعالى ‪ ‬فَذَ ِك ْر فَ َما أَ ْنتَ بِنِ ْع َم ِة َربِكَ بِكَا ِهن َو َال َمجْ نُون ‪‬‬ ‫‪.3‬‬
‫ج ‪ /‬زائدة للتوكيد سبقت بنفي واقترنت بعاطف وتالها مفرد‬
‫ب ا ْل ُم ْ‬
‫ستَ ْكبِ ِر َ‬
‫ين‪‬‬ ‫ون إِنَّهُ َال يُ ِح ُّ‬
‫ون َو َما يُ ْع ِلنُ َ‬ ‫‪ .4‬قال تعالى ‪َ ‬ال َج َر َم أَنَّ َّ َ‬
‫َّللا يَ ْعلَ ُم َما يُ ِ‬
‫س ُّر َ‬
‫ج ‪ /‬األولى نافية للجنس ‪ ،‬اسمها وخبرها نكرتين ولم يفصل بينها وبين اسمها‬
‫الثانية نافية غير عاملة لدخولها على جملة فعلية‬
‫س ِم‬ ‫س ِبأ َ ْن َياب َويو َ‬
‫طأ ِب َم ْن ِ‬ ‫ض َّر ْ‬‫يُ َ‬ ‫صا ِن ْع في أ ُ ُمور ك َ‬
‫َثيرة‬ ‫‪َ .5‬و َم ْن ال يُ َ‬
‫ج ‪ /‬نافية غير عاملة معترضة بين الجازم والمجزوم‬

‫شي ال هُرا ٌء َوال نَ ُ‬

‫زر‬ ‫ق ال َحوا ِ‬ ‫َدقِ ْي ُ‬ ‫ق‬
‫نط ُ‬ ‫لَها بَش ٌَر ِمث ُل ال َح ِ‬
‫رير َو َم ِ‬ ‫‪.6‬‬
‫ج ‪ /‬االولى نافية غير عاملة معترضة بين الصفة والموصوف‬
‫الثانية زائدة للتوكيد سبقت بنفي واقترنت بعاطف وتالها مفرد‬
‫أَنَا ال َق ِتي ُل ِبال إ ْثم وال َح َر ِ‬
‫ج‬ ‫ج‬ ‫رك األَحْ د ِ‬
‫َاق والـ ُم َه ِ‬ ‫ما َبي َْن ُم ْعتَ ِ‬ ‫‪.7‬‬
‫ج ‪ /‬األولى نافية غير عاملة معترضة بين الجار والمجرور‬
‫والثانية زائدة للتوكيد سبقت بنفي واقترنت بعاطف وتالها مفرد‬
‫ال تَوفيق إال ِل َم ْن يَحتر ُم َ‬
‫جارهُ‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
‫ج ‪ /‬نافية للجنس ‪ ،‬اسمها وخبرها نكرتين ولم يفصل بينها وبين اسمها‬
‫ف‪.‬‬ ‫أَ ْنتَ ال بخي ٌل وال ُم ْ‬
‫س ِر ٌ‬ ‫‪.9‬‬
‫ج ‪ /‬األولى نافية غير عاملة معترضة بين المبتدأ والخبر‬
‫والثانية زائدة للتوكيد سبقت بنفي واقترنت بعاطف وتالها مفرد‬
‫ب يُ ْن ِج ْيكَ وال التَّش ُّد ُد‪.‬‬ ‫‪ .10‬ال التَّعَ ُّ‬
‫ص ُ‬
‫ج ‪ /‬األولى مهملة تالها معرفة‬
‫والثانية زائدة للتوكيد سبقت بنفي واقترنت بعاطف وتالها مفرد‬

‫‪12‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الرابع‬
‫يأت‪:‬‬ ‫فيما‬ ‫القاعدة‬ ‫ذكر‬ ‫تحت ُه خط بأداة َن نْف ُمناسبة َم َ‬
‫ع‬
‫َ‬
‫انف ما‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ي‬ ‫ِ‬
‫الر ُج ُل‬ ‫َ‬ ‫َو َه ْل ت ُ ِط ْي ُ‬
‫ق َوداعًا أ ُّيها َّ‬ ‫ْب ُم ْرتَ ِح ُل‬ ‫يرةَ ِإنَّ َّ‬
‫الرك َ‬ ‫ع هُ َر َ‬
‫‪َ .1‬و ِد ْ‬
‫ت نفيها‬ ‫الركب بمرتح ِل ‪ -:‬ألنَّها جملةٌ اسميَّةٌ ُمؤكدة بـ ) إنَّ ( ‪ ،‬فمن أدوا ِ‬ ‫ُ‬ ‫ج ‪ /‬ليس‬
‫ْس‪ ،‬ما ) المؤ َّكدة بالباء ال َّزائدة في خبرها‪.‬‬ ‫)لَي َ‬ ‫لركب بمرتحل ‪-:‬‬ ‫ُ‬ ‫ما ا‬
‫ت نفيها ال النافية للجنس المؤكدة‬ ‫ركب مرتحل ‪ -:‬ألنَّها جملةٌ اسميَّةٌ ُمؤكدة بـ ) إنَّ ( ‪ ،‬فمن أدوا ِ‬ ‫َ‬ ‫ال‬
‫ي فَ َما ِلي في الفُؤَا ِد نَ ِصي ُ‬
‫ْب‬ ‫علَ َّ‬
‫َ‬ ‫‪َ .2‬ويُ ْظ ِه ُر قَ ْلبي ع ُْذ َرها َويُ ِع ْينُها‬
‫ج ‪ /‬ال يظهر قلبي ‪ -:‬ألنَّ الفع َل ُمضارعٌ دال على الحا ِل واالستقبا ِل‬
‫فأداة نفيه ( ال) ألنَّها تنفي الحا َل واالستقبا َل‬
‫ُور ِلنَ ْفس ِلقاؤُها‬ ‫َه ْل هُ َو َم ْقد ٌ‬ ‫ف نَ ْلتَ ِقي‬‫س ْو َ‬ ‫س أَ ْن َ‬ ‫‪ .3‬أَبيْتُ أ ُ َمني النَّ ْف َ‬
‫ج ‪ /‬لن نلتقي ‪ -:‬ألنَّ الفعل مضارعٌ دال على االستقبال بقرينة ( سوف )‬
‫فأداة نفيه ( لَ ْن ) ألنَّها تنفي المستقبل‪.‬‬
‫سوف ال نلتقي ‪ -:‬ألنَّ الفعل مضارعٌ دال على االستقبال بقرينة ( سوف )‬
‫فأداة نفيه ( ال ) ألنَّها تنفي المستقبل بقرينة‬
‫عجا ِئبُهُ‬ ‫َما تَن َق ِضي ِمنهَ َ‬ ‫‪ .4‬نَ ْق ِضي َ‬
‫س َوا َد اللَّ ْي ِل ُمرتَ ِفقًا‬
‫ج ‪ /‬ال نقضي ‪ -:‬ألنَّ الفع َل ُمضارعٌ دال على الحا ِل واالستقبا ِل‪،‬‬
‫فأداة نفيه( ال) ألنَّها تنفي الحا َل واالستقبا َل‬
‫سنَ ْم ِضي بَع َدهُنَّ َونَ ْد ُر ُ‬
‫ج‬ ‫َونَح ُن َ‬ ‫‪ .5‬لَقَ ْد َد َر َجتْ ِمنا قُ ُرو ٌن َكثِ ْي َرةٌ‬
‫ج ‪ /‬وللا ما درجت ‪ -:‬ألنَّها جملةٌ فعليَّةٌ دالةٌ على الحال بقرينة( قد) و ُمؤكَّدةٌ بالم القسم‪،‬‬
‫فأداةُ نفيها( ما ) مسبوقةً بالقَ َ‬
‫س ِم‬
‫لن نمضي ‪ -:‬ألنَّ الفعل مضارعٌ دال على االستقبال بقرينة ( س )‬
‫فأداة نفيه ( لَ ْن ) ألنَّها تنفي المستقبل‪.‬‬
‫سوف ال نمضي ‪ -:‬ألنَّ الفعل مضارعٌ دال على االستقبال بقرينة ( س )‪،‬‬
‫فأداة نفيه ( ال ) ؛ ألنَّها تنفي المستقبل بقرينة‬
‫اب‬‫َو َهجْ ُر َحيَاتِ ِهم لَ ُه ُم ِعقَ ُ‬ ‫يهم‬‫علَ ِ‬ ‫غ ِضبَتْ َ‬ ‫‪َ .6‬وأَ ْنتَ َحيات ُ ُهم َ‬
‫ج ‪ /‬لست حياتهم ‪ -:‬ألن الجملة اسمية وليس تنفي الجملة االسمية‬
‫ما انت حياتهم ‪ -:‬ألن الجملة اسمية وما تنفي الجملة االسمية‬
‫مشروع‪.‬‬
‫ِ‬ ‫باشر الـ ُمهندسو َن العمل في ال‬‫َ‬ ‫‪ .7‬ق ْد‬
‫الحاضر لوجود ( قد) قبله‪،‬‬
‫ِ‬ ‫قريب من َّ‬
‫الز َم ِن‬ ‫ٌ‬ ‫ج ‪ /‬لما يباشر ‪ -:‬ألنَّ الفع َل ماض‬
‫المضارع الى الماضي المتَّصل بالحاضر‬
‫ِ‬ ‫تقلب زمن الفعل‬
‫ُ‬ ‫فأداة نفيه) لــ َّما (ألنَّها‬
‫‪13‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫ساعَةُ ساعةُ ُمراجع ِة األخطاء‪.‬‬

‫‪ .8‬ال َّ‬
‫ج ‪ /‬ليست الساعةُ ساعة مراجعة األخطاء ‪ -:‬ألن الجملة اسمية وليس تنفي الجملة االسمية‬
‫ما الساعة ساعة مراجعة األخطاء ‪ -:‬ألن الجملة اسمية وما تنفي الجملة االسمية‬
‫الت ساعة مراجعة األخطاء ‪ -:‬ألن الجملة اسمية من الفاظ الزمان‬
‫والت اسمها وخبرها من الفاظ الزمان وال يذكر بعدها إال احد معموليها‬
‫ب وقَ ْد يتأ َّخ ُر سعيدٌ‪.‬‬ ‫‪ .9‬وص َل ال ُّ‬
‫طال ُ‬
‫ج ‪ /‬وقد ال يتأخر ‪ -:‬ألنَّ الفع َل ُمضارعٌ دال على الحال بقرينة( قد )‬
‫فأداة نفيه ( ال )مسبوقةً بـ ( قد )‬
‫‪ .10‬أَ ْلقَى الش ُ‬
‫َّاعر قصيدةً‪.‬‬
‫يلق الشاعر ‪ -:‬ألنَّ الفع َل ماض ُم ِ‬
‫تحققٌ‪ ،‬فأداة نفيه هي ( لم )‬ ‫ج ‪ /‬لم ِ‬
‫المضارع الى الماضي‪.‬‬
‫ِ‬ ‫تقلب زمن الفعل‬
‫ُ‬ ‫ألنَّها‬
‫التمرين الخامس‬

‫سبب اإلعما ِل أواإلهما ِل فيما يأتي‪:‬‬

‫َ‬ ‫واذكر‬
‫ْ‬ ‫مرةً أُخرى ُم ْه َملَةً‪ِ ،‬‬
‫مي ْز بينهما‪،‬‬ ‫َو َردَتْ (ما النَّافيةُ) َّ‬
‫مرةً عاملةً و َّ‬
‫ع ِل ْمتَ َما َهؤ َُال ِء يَ ْن ِطقُ َ‬
‫ون ‪‬‬ ‫قال تعالى ‪ ‬لَقَ ْد َ‬ ‫‪.1‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬نافية عاملة ( حجازية ) لم يتقدم خبرها ولم ينتقض نفيها بـ إال‬
‫ح ا ْلبَص َِر ‪‬‬
‫ع ِة إِ َّال َكلَ ْم ِ‬ ‫قال تعالى ‪َ ‬و َما أَ ْم ُر ال َّ‬
‫سا َ‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬نافية مهملة ألنتقاض نفيها بـ إال‬
‫ين ‪‬‬ ‫س َّو َمةً ِع ْن َد َر ِبكَ َو َما ِه َ‬
‫ي ِم َن ال َّ‬
‫ظا ِل ِم َ‬ ‫قال تعالى ‪ُ ‬م َ‬ ‫‪.3‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬نافية عاملة ( حجازية ) لم يتقدم خبرها ولم ينتقض نفيها بـ إال‬
‫قال تعالى ‪َ ‬و َما ا ْل َحيَاةُ ال ُّد ْنيَا إِ َّال َمتَاعُ ا ْلغُ ُر ِ‬
‫ور‪‬‬ ‫‪.4‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬نافية مهملة ألنتقاض نفيها بـ إال‬
‫س ْو َرة لَ ْم ت ُ ْن َز ِل‬
‫ِإال َكتَا ِلي ُ‬ ‫َما أَ ْنتَ ِحي َْن تَعُ ُّد ً‬
‫نارا ِمثْلَ َها‬ ‫‪.5‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬نافية مهملة ألنتقاض نفيها بـ إال‬
‫َحتى أَك َ‬
‫ُون ِبال قَ ْلب َوال َك ِب ِد‬ ‫ق ُم ْقتَنِعًا ِمني ِبذَا ال َك َم ِد‬
‫َما الش َّْو ُ‬ ‫‪.6‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬نافية عاملة ( حجازية ) لم يتقدم خبرها ولم ينتقض نفيها بـ إال‬
‫ما ِل ُجرح بِ َميِت إيال ُم‬ ‫علَي ِه‬
‫َمن يَ ُهن يَس ُه ِل ال َهوا ُن َ‬ ‫‪.7‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬نافية مهملة لتقدم الخبر على المبتدأ‬
‫عتَدَى ُمؤم ٌن‬
‫َما ا ْ‬ ‫‪.8‬‬
‫ج ‪ /‬نافية غير عاملة تالها جملة فعلية‬
‫ف بنافع ‪.‬‬
‫َما اإلسرا ُ‬ ‫‪.9‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬نافية عاملة ( حجازية ) لم يتقدم خبرها ولم ينتقض نفيها بـ إال‬
‫‪14‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين السادس‬
‫للج ْن ِس )‪ ،‬وبيِ ْن نو َ‬
‫ع اس ِمها‪ ،‬وأع ِْربْه فيما يأتي ‪:‬‬ ‫استخر ْج معمولَي( ال النَّافي ِة ِ‬
‫اس‪ ( ‬اسم ال مفرد مبني )‬
‫س َ‬‫‪ .1‬قال تعالى ‪ ‬قَا َل فَا ْذ َه ْب َف ِإنَّ َلكَ ِفي ا ْل َح َيا ِة أَ ْن تَ ُقو َل َال ِم َ‬
‫ج ‪ /‬مساس ‪ -:‬اسم ال مفرد مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف تقديره موجود‬
‫( اسم ال مفرد مبني )‬ ‫علَى ال َّ‬
‫ظا ِل ِمينَ ‪‬‬ ‫‪ .2‬قال تعالى ‪ ‬فَ ِإ ِن ا ْنتَه َْوا فَ َال عُد َْوانَ إِ َّال َ‬
‫ج ‪ /‬عدوانَ ‪ -:‬اسم ال مفرد مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف تقديره موجود‬
‫َوال بُ َّد يَو ًما أَ ْن تُ َر َّد َ‬
‫الودَائِ ُع ( اسم ال مفرد مبني )‬ ‫‪َ .3‬و َما الما ُل َواألَ ْهلُونَ إِال َو ِد ْيعَةٌ‬
‫ج ‪ /‬ب َّد ‪ -:‬اسم ال مفرد مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف تقديره موجود‬
‫ال عَابِدًا َوثَنًا َوال ُج ْل ُمودا‬ ‫‪ .4‬أَ ْعنِي الـ ُم َو ِح َد قَ ْب َل ك ُِل ُم َو ِحد‬
‫ج ‪ /‬عابداً ‪ -:‬اسم ال منصوب وعالمة نصبه الفتحة ‪.‬‬
‫وثنا ً ‪ -:‬مفعول به ألسم الفاعل ( عابد ) منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫الخبر محذوف تقديره موجود‬
‫وال آبَا َء إال َوقَ ْد َ‬
‫عنَتْ ُهم شُؤو ُن‬ ‫‪ .5‬يُحْ ش َُر النَّ ُ‬
‫اس ال بَنِ ْينَ‬
‫ج ‪ /‬بنين ‪ -:‬اسم ال مبني على الياء النه جمع مذكر سالم في محل نصب والخبر محذوف تقديره موجود‬
‫آباء ‪ -:‬اسم ال مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف تقديره موجود‬
‫ت في الـ ُم ْختَبَر ِ ( اسم ال مفرد مبني )‬
‫‪ .6‬ال طالبا ِ‬
‫ج ‪ /‬طالبات ‪ ،‬اسم ال مفرد مبني على الكسرة بدل الفتحة ألنه جمع مؤنث سالم في محل نصب‬
‫والخبر محذوف تقديره موجود‬
‫( اسم ال مضاف )‬ ‫ي إخالص أَنف ُع ِم ْن نصيح ِة الوالد ِ‬
‫َين‬ ‫‪ .7‬ال نَصي َحتَ ْ‬
‫ج ‪ /‬نصيحتي ‪ -:‬اسم ال منصوب وعالمة نصبه الياء ألنه مثنى وهو مضاف‬
‫إخالص ‪ -:‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة‬
‫أنف ُع ‪ -:‬خبر ال مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬
‫‪ .8‬ال بَقَا َء إلرهاب في بل ِدنَا ( اسم ال مفرد مبني )‬
‫ج ‪ /‬بقاء ‪ ،‬اسم ال مفرد مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف تقديره موجود‬
‫اليتيم ناجونَ ( اسم ال شبيه بالمضاف )‬
‫ِ‬ ‫‪ .9‬ال آكلينَ ما َل‬
‫ج ‪ /‬آكلين ‪ -:‬اسم ال منصوب وعالمة نصبه الياء ألنه جمع مذكر سالم‬
‫ما َل ‪ -:‬مفعول به ألسم الفاعل ( آكل ) منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف‬
‫اليتيم ‪ -:‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة‬
‫ناجون ‪ -:‬خبر ال مرفوع وعالمة رفعه الواو ألنه جمع مذكر سالم‬
‫( اسم ال مفرد مبني )‬ ‫ت ُمه ِْمالتٌ‬
‫علما ِ‬
‫ال ُم ِ‬ ‫‪.10‬‬
‫ج ‪ /‬معلمات ‪ -:‬اسم ال مفرد مبني على الكسرة بدل الفتحة ألنه جمع مؤنث سالم في محل نصب‬
‫ُمه ِْمالتٌ ‪ -:‬خبر ال مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬
‫‪15‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين السابع‬

‫صال‪‬‬ ‫ص ْل َ‬ ‫‪ -1‬قال تعالى ‪ ‬قَا َل لَ ْم أَك ُْن ِألَ ْ‬

‫س ُج َد ِلبَشَر َخلَ ْقتَهُ ِم ْن َ‬
‫ط توكي ِد ِه‪.‬‬‫ذاكرا شرو َ‬ ‫ً‬ ‫ي ُمؤكَّد‪ ،‬دُل عليه‪،‬‬ ‫في اآلي ِة الكريم ِة نف ٌ‬
‫ج ‪ /‬ألسج َد ( الم الجحود ) تسبق بكون منفي وتتصل بالفعل المضارع‬
‫اإلي َما ُن فِي قُلُو ِبكُ ْم ‪‬‬ ‫اب آَ َمنَّا قُ ْل لَ ْم تُ ْؤ ِمنُوا َولَ ِك ْن قُولُوا أَ ْ‬
‫سلَ ْمنَا َولَ َّما يَ ْد ُخ ِل ْ ِ‬ ‫ت ْاألَع َْر ُ‬
‫قال تعالى ‪ ‬قَالَ ِ‬ ‫‪-2‬‬
‫( لَ ْم) و ( لَـ َّما) في اآلي ِة الكريم ِة حرفَا نَ ْفي‪ ،‬فماذا تج ُد بينهما ِم ْن فَ ْرق؟‬
‫ج ‪ /‬لم ‪ -:‬جازمة للمضارع وتقلب داللة المضارع إلى ماضي ونفيها منقطع وغير متوقع الحصول‬
‫لما ‪ -:‬جازمة للمضارع وتقرب الماضي المتصل بالحاضر المستمر على زمن المتكلم‬
‫ونفيها غير منقطع ومتوقع الحصول‬
‫ارةُ‪‬‬
‫اس َوا ْل ِح َج َ‬ ‫‪ -3‬قال تعالى ‪ ‬فَ ِإ ْن لَ ْم تَ ْفعَلُوا َولَ ْن تَ ْفعَلُوا فَاتَّقُوا النَّ َ‬
‫ار الَّتِي َوقُو ُد َها النَّ ُ‬
‫ً‬
‫وعمال‪.‬‬ ‫فرقْ بينهما معنًى‬ ‫( لَ ْم) و( لَ ْن) في اآلي ِة الكريم ِة حرفَا نَ ْفي‪ِ ،‬‬
‫ج ‪ /‬لم ‪ -:‬جازمة للمضارع وتقلب داللة المضارع إلى ماضي‬
‫لن ‪ -:‬ناصبة للمضارع وتنفي زمن المستقبل بدون قرينة‬
‫َّللا ِليَ ْغ ِف َر لَ ُه ْم َو َال ِليَ ْه ِديَ ُه ْم َ‬
‫ط ِريقًا‪‬‬ ‫ظلَ ُموا لَ ْم يَك ُِن َّ ُ‬‫ِين َكفَ ُروا َو َ‬
‫‪ -4‬قال تعالى ‪ِ ‬إنَّ الَّذ َ‬
‫وكيف تستد ُّل عليها ؟ وما فائدتُها ؟‬ ‫َ‬ ‫أ‪ -‬ما نوعُ الال ِم في ( ِليَ ْغ ِف َر) ؟‬
‫ج ‪ /‬الالم الم الجحود ‪ .‬نستدل عليها تسبق بكون منفي وتتصل بالفعل المضارع‬
‫فائدتها التوكيد‬
‫ب‪ -‬ما نوعُ ( ال) ؟ وما فائدتُها ؟‬
‫ج ‪ /‬زائدة للتوكيد ‪ ،‬فائدتها ‪ :‬التوكيد‬
‫ون‪‬‬ ‫ستَ ْغ ِف ُر َ‬
‫َّللا ُمعَ ِذبَ ُه ْم َوهُ ْم يَ ْ‬ ‫َّللا ِليُعَ ِذبَ ُه ْم َوأَ ْنتَ فِي ِه ْم َو َما ك َ‬
‫َان َّ ُ‬ ‫َان َّ ُ‬ ‫‪ -5‬قال تعالى ‪َ ‬و َما ك َ‬
‫ق بينهما‪.‬‬ ‫اذكر الفَ ْر َ‬‫نفيان‪ِ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫في اآلي ِة الكريم ِة‬
‫َّللا ُمعَ ِذبَ ُه ْم ‪ ،‬نفي غير مؤكد‬ ‫َان َّ ُ‬ ‫َّللا ِليُعَ ِذبَ ُه ْم ‪ .‬نفي مؤكد بالم الجحود ‪َ .‬و َما ك َ‬ ‫ج ‪َ /‬و َما ك َ‬
‫َان َّ ُ‬
‫ين ‪‬‬ ‫ير ْاألَ َّو ِل َ‬
‫اط ُ‬ ‫س ِ‬ ‫‪ -6‬قال تعالى ‪ِ ‬إ ْن َهذَا ِإ َّال أَ َ‬
‫إن تجته ْد تَ ْن َج ْح )‬ ‫إن) الوارد ِة في اآلي ِة الكريم ِة‪ ،‬والوارد ِة في قو ِلنا ‪ْ (:‬‬ ‫بين ( ْ‬‫ق َ‬ ‫ما الفر ُ‬
‫ج ‪ِ /‬إ ْن َهذَا ‪ -:‬نافية مهملة ألنتقاض نفيها بـ إال‬
‫إن تجته ْد ‪ -:‬شرطية جازمة لفعلين‬‫ْ‬
‫سو ًءا فَ َال َم َر َّد لَهُ‪‬‬ ‫ين َمنَاص ‪ ‬قال تعالى ‪َ ‬و ِإذَا أَ َرا َد َّ ُ‬
‫َّللا ِبقَ ْوم ُ‬ ‫‪ -7‬قال تعالى ‪ ‬فَنَاد َْوا َو َالتَ ِح َ‬
‫وقد ْره‪.‬‬
‫متين‪ِ ،‬‬
‫اآليتين الكري ِ‬
‫ِ‬ ‫المحذوف في‬
‫َ‬ ‫سم‬
‫ِ‬
‫ج ‪ /‬في النص األول ‪ ،‬أسم الت تقديره الحين ‪ ،‬في النص الثاني خبر ال النافية للجنس تقديره موجود‬

‫‪16‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫ق ُمص ََّو ُر‬‫س ُم َخل ٌ‬ ‫َو َمعقولُهُ َو ِ‬

‫الج ْ‬ ‫ران ِلسانُ ُه‬ ‫‪َ -8‬و َما الـ َم ْر ُء ِإال األَ ْ‬
‫ص َغ ِ‬
‫ج ‪ /‬ليس الـ َم ْر ُء إِال األَ ْ‬
‫صغَرين‬ ‫ْس) بـ ( ما )‪ ،‬وغيِ ْر َما يلز ُم‪.‬‬ ‫استبد ْل ( لَي َ‬
‫ق عَلى َجوانِ ِب ِه ال َد ُم‬
‫َحتى يُرا َ‬ ‫لرفي ُع ِم َن األَذى‬
‫ف ا َّ‬ ‫ال يَسلَ ُم ال َّ‬
‫ش َر ُ‬ ‫‪-9‬‬
‫ج ‪ /‬الحاضر والمستقبل‬ ‫الزم ُن الذي نَفَ ْت ُه ( ال ) ؟‬ ‫أ‪ -‬ما َّ‬
‫مرةً أُخرى‪.‬‬ ‫مرةً‪ ،‬وبال قرينة َّ‬ ‫ب‪ -‬اجع ْل أداةَ النَّ ْفي ِ لل َّز َم ِن المستقب ِل بقرينة َّ‬
‫الرفي ُع ِمنَ األَذى غداً‬ ‫ف َّ‬ ‫ج ‪ /‬المستقب ِل بقرينة ‪ -:‬ال يَسلَ ُم ال َّ‬
‫ش َر ُ‬
‫ف ال َّرفي ُع ِمنَ األَذى‬‫ش َر ُ‬‫المستقب ِل بال قرينة ‪ -:‬لن يَسلَ ُم ال َّ‬
‫فَما يُ ِف ْيدُكَ ِإال الـ َمأثَ َم ال َح ِل ُ‬
‫ف‬ ‫‪ -10‬ال تَح ِلفَنَّ عَلى ِصدْق َوال َكذِب‬
‫ب‪.‬‬
‫فرقْ بينهما في المعنى واإلعرا ِ‬‫مرتين‪ِ ،‬‬ ‫َو َردَتْ ( ال) َّ‬
‫ج ‪ /‬ال تحلفن ‪ -:‬ناهية جازمة تطلب عدم حصول الفعل المضارع وتجزمه‬
‫وال كذب ‪ -:‬زائدة للتوكيد ‪ ،‬ال عمل لها‬
‫اب َولَ ْم أفُ ْز بـ ُمرا ِد‬
‫ش َب ُ‬
‫َر َح َل ال َّ‬ ‫الرقَا ُد َوالتَ ِحي َْن ُر َقا ِد‬ ‫‪َ -11‬كي َ‬
‫ْف ُّ‬
‫ق بينهما‪.‬‬ ‫ْس) بـ ( التَ ) ‪ ،‬وبيِ ِن الفر َ‬ ‫استبد ْل ( لَي َ‬
‫ج ‪ /‬ليس الوقتَ وقتَ رقاد ‪ :‬ليس تعمل دون قيد أو شرط‬
‫الت اسمها وخبرها من الفاظ الزمان وال يذكر بعدها إال احد معموليها والغالب خبرها‬
‫َوإِني لَدَاع ما َحيِيْتُ َوشا ِك ُر‬ ‫‪َ -12‬وأَ ْولَيتَني َما لَم أَكُن أَستَ ِحقُّ ُه‬
‫سن الثَ ِ‬
‫ناء لَقاد ُِر‬ ‫َو ِإني عَلى ُح ِ‬ ‫ي ال أُثني ِبما أَنتَ أَهلُهُ‬ ‫َوما ِل َ‬
‫ج ‪َ /‬وأَ ْولَيتَني َما لَم أَكُن ألَستَ ِحقَّهُ‬ ‫األو ِل‬
‫ت َّ‬ ‫أك ِد النَّ ْف َ‬
‫ي الوار َد في البي ِ‬ ‫أ‪ِ -‬‬
‫ج ‪ /‬الحاضر والمستقبل‬ ‫ت الثَّاني ؟‬
‫الزم ُن الذي نَفَتْهُ ( ال) في البي ِ‬ ‫ب‪ -‬ما َّ‬
‫هاب فَلَ ْن يستطي َع اإلرهابيُّ َ‬
‫ون النَّي َل ِم ْن ك ََرا َمتِنَا‬ ‫‪َ -13‬د َح ْرنَا اإلر َ‬
‫الزم ُن الذي نَفَ ْت ُه ( لَ ْن) ؟ ج ‪ /‬المستقبل‬ ‫أ‪ -‬ما َّ‬
‫‪،‬واضبط الفع َل بعدَها‪.‬‬
‫ِ‬ ‫الحاضر‬
‫ِ‬ ‫استبد ْل بـ ( لَ ْن) أداةً تَ ْن ِفي الفع َل في َّ‬
‫الز َم ِن‬ ‫ب‪-‬‬
‫اإلرهاب فَما يستطي ُع اإلرهاب ُّي َ‬
‫ون النَّي َل ِم ْن ك ََرا َم ِتنَا‬ ‫َ‬ ‫َد َح ْرنَا‬ ‫ج‪/‬‬
‫طلبةُ ولَـ َّما يحض ُِر ا ْلـ ُم ِ‬
‫عل ُم‬ ‫‪ -14‬لـَ َّما جا َء الطلبةُ جا َء الـ ُم ِ‬
‫عل ُم ‪ ،‬جا َء ال َّ‬
‫تمي ُز بينهما ؟‬
‫وكيف ِ‬
‫َ‬ ‫‪ -‬ما نوعُ ( لَـ َّما) في المثالَ ِ‬
‫ين ؟ وما عملُهما ؟‬
‫ج ‪ /‬لـَ َّما جا َء ‪ -:‬أداة شرط بمعنى حين تالها فعل ماضي‬
‫ولَـ َّما يحض ُِر ‪ -:‬أداة نفي وجزم وقلب تالها مضارع‬
‫إن هذ ِه إال د ََّراجةٌ ناريَّةٌ‬
‫سيَّارةً ‪ْ ،‬‬
‫‪َ -15‬ما هذ ِه َ‬
‫ب‪.‬‬
‫س َب َ‬
‫ذاكرا ال َّ‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫حيث العملُ‪،‬‬ ‫فرقْ بينهما ِم ْن‬
‫نافيتين في المثا ِل‪ِ ،‬‬
‫ِ‬ ‫َو َردَتْ ( ما ) و( ْ‬
‫إن)‬
‫ج ‪َ /‬ما هذ ِه ‪ -:‬نافية عاملة تنصب االسم وترفع الخبر ‪ ،‬لم يتقدم الخبر ولم ينتقض نفيها بـ إال‬
‫إن هذ ِه ‪ -:‬نافية مهملة ال عمل لها بسبب انتقاض نفيها بـ إال‬ ‫ْ‬
‫‪17‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫اء ِبغَي ِْر ِ‬

‫سالح‬ ‫ح‪ ،‬فال تَك ُْن كال َّ‬
‫سا ِعي إلى ال َه ْي َج ِ‬ ‫سر النَّ َجا ِ‬
‫‪ -16‬االجتها ُد ُّ‬
‫ي‪ ،‬دُل عليه وأَع ِْربْه ج ‪ /‬غير ‪ :‬اسم مجرور وعالمة جره الكسرة‬ ‫ورد في المثا ِل اس ٌم أفا َد النَّ ْف َ‬
‫وللا كفي ٌل بِ ِعباد ِه ؟‬
‫ُ‬ ‫ْف أَ َخ ُ‬
‫اف العَ َو َز‬ ‫‪َ -17‬كي َ‬
‫موض ًحا نوعَه وأسلوبَه‬
‫ِ‬ ‫ي‪ ،‬دُل عليه‪،‬‬ ‫َو َر َد في المثا ِل نَ ْف ٌ‬
‫ج ‪ /‬كيف ‪ -:‬نفي ضمني بأسلوب االستفهام المجازي الذي خرج للنفي‬
‫س الـ ُمؤم ُن بـِ ُم ْعتَد عَلى اآل َخ ِر َ‬
‫ين‬ ‫‪ -18‬لَ ْي َ‬
‫ج ‪ /‬خبر ليس مجرور لفظا ً بالكسرة منصوب محالً بالفتحة‬ ‫ع ِرب ) بـِ ُم ْعتَد ( ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬أ َ ْ‬
‫من التَّوكي ِد‪.‬‬
‫ي َ‬‫جردًا النَّف َ‬ ‫ب‪ -‬استبد ْل ) َما النافيةَ العاملةَ ( بـ ) لَي َ‬
‫ْس( ُم ِ‬
‫ج ‪ /‬ما الُمؤم ُن معتديا ً على اآلخرين‬

‫ْس لَهُ َولَ ٌد ‪َ ،‬ما لَهُ َو َل ٌد‬

‫‪ -19‬لَي َ‬
‫ي فيهما‬ ‫ؤك ًدا النَّف َ‬
‫ب‪ُ ،‬م ِ‬
‫الجملتين في اإلعرا ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَ ِرقْ َ‬
‫بين‬
‫ج ‪ /‬ليس تعمل دون قيد او شرط ‪ ،‬وما مهملة بسبب تقدم الخبر على المبتدأ‬
‫ْس لَهُ من َولَد ‪َ ،‬ما لَهُ من َولَد‬ ‫للتوكيد ‪ -:‬لَي َ‬
‫التمرين الثامن‬
‫ً ُ َ َّ ا‬ ‫َْ ْ‬
‫أع ِرب ما تحته خط إعرابا مفصل‪:‬‬
‫ع ِل ْمت ُ ُموهُنَّ ُم ْؤ ِمنَات فَ َال تَ ْر ِجعُوهُنَّ ِإلَى ا ْل ُكفَّ ِار َال هُنَّ ِحل لَ ُه ْم‬
‫‪ .1‬قال تعالى ‪ ‬فَ ِإ ْن َ‬
‫ون لَ ُهنَّ َوآَتُوهُ ْم َما أَ ْنفَقُوا ‪‬‬ ‫َو َال هُ ْم يَ ِحلُّ َ‬
‫ج ‪ /‬فَ َال تَ ْر ِجعُوهُنَّ ‪ -:‬الفاء رابطة لجواب الشرط ‪ --‬ال ‪ -:‬ناهية جازمة‬
‫ترجعوهن ‪ -:‬مفعل مضارع مجزوم وعالمة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني في محل‬
‫رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به‬

‫علَ ْي ِه‪‬‬
‫ح َ‬ ‫‪ .2‬قال تعالى ‪ ‬فَ َم ْن َح َّج ا ْل َبيْتَ أَ ِو ا ْ‬
‫عتَ َم َر فَ َال ُجنَا َ‬
‫ج ‪ /‬الفاء رابطة لجواب الشرط ‪ ،‬ال ‪ -:‬نافية للجنس‬
‫جناح ‪ -:‬اسم ال مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف تقديره موجود‬
‫عليه ‪ -:‬على حرف جر والهاء ضمير متصل في محل جر‬

‫‪ .3‬قال تعالى ‪ِ ‬إنَّ َها بَقَ َرةٌ َال فَا ِر ٌ‬

‫ض َو َال ِبك ٌْر ع ََوا ٌن ‪‬‬
‫ج ‪ /‬ال نافية غير عاملة معترضة بين الصفة والموصوف‬
‫فارضٌ ‪ -:‬صفة مرفوعة وعالمة رفعه الضمة ‪ .‬وال ‪ -:‬الواو حرف عطف‬
‫بكر ‪ -:‬اسم معطوف مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬
‫ٌ‬ ‫ال ‪ -:‬زائدة للتوكيد ‪-‬‬

‫‪18‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫رام‬ ‫َوأَخو ال ُه ِ‬
‫موم َيرو ُم ُك َّل َم ِ‬ ‫يام‬
‫ير ِن ِ‬
‫غ َ‬ ‫ت ال ُهمو ُم فَ ِب َ‬
‫تن َ‬ ‫س َر ِ‬
‫‪َ .4‬‬
‫غير ‪ -:‬خبر بات منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف‬
‫ج‪َ /‬‬
‫نيام ‪ -:‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة‬

‫أَ ْر ِمي تَ َج ُّه َم َخط ِب ِه ِب َج ِب ْينِي‬ ‫الز َما ُن ِب ُم ْعتِب فَذَ ِر ْينِي‬ ‫‪ .5‬لَي َ‬
‫ْس َّ‬
‫ج ‪ /‬الزمان ‪ -:‬اسم ليس مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬
‫بمعتب ‪ -:‬الباء حرف جر زائد للتوكيد ‪ ،‬معتب ‪ -:‬خبر ليس مجرور لفظا ً منصوب مح ً‬
‫ال‬

‫وإِنَّما َزا َدني إِ ْل َما ُمهُ لـ َم َما‬ ‫ارنِي أَلَ َما‬ ‫ْف َ‬
‫ط ْيفُكَ لـَ َّما َز َ‬ ‫‪ .6‬لَ ْم يَش ِ‬
‫ج ‪ /‬ألما ً ‪ -:‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬

‫االختبار ال خائفًا وال ُم ْرتَ ِع ًبا‬

‫ِ‬ ‫‪ .7‬ذَ َهبْتُ إلى‬
‫ج ‪ /‬ال ‪ -:‬نافية غير عاملة معترضة بين الحال وصاحب الحال‬
‫خائفا ً ‪ -:‬حال منصوب وعالمة نصبه الفتحة وال ‪ -:‬الواو حرف عطف ‪ ،‬ال ‪ -:‬زائدة للتوكيد‬
‫مرتعبا ً ‪ -:‬اسم معطوف منصوب وعالمة نصبه الفتحة ‪.‬‬

‫ق المرأ ِة فَلَ ْن أ ُ ِ‬
‫كل َمكَ‬ ‫إن ال تَحْ فَ ْظ ُحقو َ‬
‫‪ْ .8‬‬
‫ج ‪ /‬الفاء رابطة لجواب الشرط ‪ ،‬لن ‪ -:‬ناصبة للمضارع‬
‫اكلمك ‪ -:‬فعل مضارع منصوب وعالمة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره انا‬
‫والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به‬

‫ع‬
‫ف بِمانع الشُّجا َ‬ ‫‪ .9‬ما ال َّ‬
‫ض ْع ُ‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬نافية عاملة ( حجازية ) ‪ ،‬الضعف ‪ -:‬اسم ما مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬
‫بمانع ‪ :‬الباء حرف جر زائد للتوكيد ‪ ،‬مانع ‪ -:‬خبر ما مجرور لفظا ً بالكسرة منصوب محال بالفتحة‬

‫نَ ِد َم الـ ُمجر ُم والتَ ساعةَ َم ْندَم‬ ‫‪.10‬‬

‫ج ‪ /‬والت ‪ -:‬الواو واو الحال ‪ ،‬الت ‪ -:‬حرف مشبه بليس‬
‫ساعة ‪ -:‬خبر الت منصوب وعالمة نصبه الفتحة واالسم محذوف تقديره الساعة وهو مضاف‬
‫مندم ‪ -:‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة‬
‫‪----------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫المبين‬ ‫كا َّأنك أنت الفتاحُ‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫ّ‬ ‫اللهم أفتح يل من خزائن علمك فتحا مبار‬
‫‪19‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬
‫ُ‬
‫أخي‬
‫التقديم والت ّ‬
‫ِ‬ ‫أسلوب‬
‫التمرين األول‬

‫صوص التَّالية تقدي ٌم‪ ،‬دل عليه ُمبينا حك َمه‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫في النُّ‬
‫ساعَةً َو َال َي ْ‬
‫ستَ ْق ِد ُم َ‬
‫ون‪‬‬ ‫ستَأْ ِخ ُرو َن َ‬
‫‪ .1‬قال تعالى ‪َ ‬و ِلك ُِل أ ُ َّمة أَ َج ٌل فَ ِإذَا َجا َء أَ َجلُ ُه ْم َال َي ْ‬
‫ج ‪ِ /‬لك ُِل أُ َّمة ‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة‬
‫ُون‪‬‬ ‫شك ُُروا نِ ْع َمةَ َّ ِ‬
‫َّللا ِإ ْن ُك ْنت ُ ْم ِإيَّاهُ تَ ْعبُد َ‬ ‫قال تعالى ‪َ ‬وا ْ‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬إِيَّاهُ ‪ -:‬مفعوله به مقدم وجوبا ً ألنه ضمير نصب منفصل لو تأخر لوجب اتصاله‬
‫ع ِلي ٌم ‪‬‬ ‫قال تعالى ‪َ ‬و َما تَ ْفعَلُواْ ِم ْن َخيْر فَ ِإنَّ َ‬
‫َّللا بِ ِه َ‬ ‫‪.3‬‬
‫ج ‪َ /‬ما‪ -:‬مفعوله به مقدم وجوبا ً ألنه من االلفاظ التي لها الصدارة في الكالم‬
‫ون َمتَى َهذَا ا ْل َو ْ‬
‫ع ُد إِن كُنت ُ ْم صَا ِدقِ َ‬
‫ين‪‬‬ ‫قال تعالى ‪َ ‬ويَقُولُ َ‬ ‫‪.4‬‬
‫ج ‪َ /‬متَى‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر من االلفاظ التي لها الصدارة في الكالم‬
‫سا ُن َي ْو َم ِئذ أَي َْن ا ْل َمفَر‪‬‬ ‫قال تعالى ‪َ ‬يقُو ُل ْ ِ‬
‫اإلن َ‬ ‫‪.5‬‬
‫ج ‪ /‬أَ ْينَ ‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر من االلفاظ التي لها الصدارة في الكالم‬
‫قال تعالى ‪ ‬قَا َل يَا َم ْريَ ُم أَنَّى لَ ِك َهذَا‪‬‬ ‫‪.6‬‬
‫ج ‪ /‬أَنَّى‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر من االلفاظ التي لها الصدارة في الكالم‬
‫ص ُحو لَ َها أَ ْم ٌر َ‬
‫ش ِديد‪.‬‬ ‫إذَا تَ ْ‬ ‫غ ْفلَتُها َولَ ِك ْن‬
‫ولأليام َ‬
‫ِ‬ ‫‪.7‬‬
‫ج ‪/‬لأليا ِم‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن في المبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر‬
‫لَ َها ‪ -:‬خبر مقدم جوازاً ‪ ،‬ألن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة مخصصة‬
‫التمرين ن‬
‫الثات‬
‫ي‬
‫ب التَّ ِ‬
‫قديم‪:‬‬ ‫بي ْن َ‬
‫س َب َ‬ ‫الخبر على المبتدأِ‪ ،‬والمفعو ُل به على فع ِل ِه ُو ُجو ًبا ِ‬ ‫ُ‬ ‫وص التَّا ِل َي ِة تَقَ َّد َم‬‫ص ِ‬ ‫في النُّ ُ‬
‫ِم ْن بع ِد َما أَ ْنشب َْن ف َّ‬
‫ي َم َخا ِل َبا‬ ‫ب تَ َخلُّ ً‬
‫صا‬ ‫الر َجا ُء ِم َن ا ْل ُخ ُ‬
‫طو ِ‬ ‫ْف َّ‬‫َكي َ‬ ‫‪.1‬‬
‫ج ‪ /‬كيف ‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر من االلفاظ التي لها الصدارة في الكالم‬
‫وإن َ‬
‫طالَتْ لَ َجا َجتُهُ ا ْنتِها ُء‬ ‫ْ‬ ‫لَقَ ْد َ‬
‫طالَ ْعتُها َو ِلك ُِل شيء‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬لكل شيء ‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة‬
‫ضَا َمتْ ِك َواأليَّا ُم لَي َ‬
‫ْس تُضَا ُم‬ ‫َار َما فَعَلَتْ ِب ِك األَيَّا ُم‬
‫يَا د ُ‬ ‫‪.3‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬مفعوله به مقدم وجوبا ً ألنه من االلفاظ التي لها الصدارة في الكالم‬
‫أي فتًى بَ ْع َد ا ْل َخ ِص ْي ِ‬
‫ب تَ ُز ُ‬
‫ور‬ ‫ف َّ‬
‫ب ِركَابُنا‬ ‫ض ا ْل َخ ِص ْي ِ‬ ‫‪ .4‬إِذا لَ ْم تَ ُز ْر أَ ْر َ‬
‫اي ‪ -:‬مفعوله به مقدم وجوبا ً ألنه من االلفاظ التي لها الصدارة في الكالم‬ ‫ج ‪َّ /‬‬
‫سافَاتُ َ‬
‫غد ِْر ال َّد ْه ِر‬ ‫اولَتْ َم َ‬ ‫تَ َ‬
‫ط َ‬ ‫ب َم ْه َما‬ ‫اك يَه َْوى ا ْلقَ ْل ُ‬ ‫‪َ .5‬وإيَّ ِ‬
‫ج ‪ /‬إياك ‪ -:‬مفعوله به مقدم وجوبا ً ألنه ضمير نصب منفصل لو تأخر لوجب اتصاله‬
‫ت ( عندك خبر مقدم جوازاً)‬ ‫ص اللَذا ِ‬ ‫لَو قَد أَتاكَ ُمنَ ِغ ُ‬ ‫يس ِع ْندَكَ ُح َّجةٌ‬ ‫َماذَا تَقُو ُل َولَ َ‬ ‫‪.6‬‬
‫ج ‪ /‬ماذا ‪ -:‬مفعوله به مقدم وجوبا ً ألنه من االلفاظ التي لها الصدارة في الكالم‬
‫‪20‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الثالث‬
‫ب‪:‬‬
‫ذكر السب ِ‬ ‫يجب تقدي ُمهُ على المبتدأِ‪ ،‬م َع ِ‬ ‫ُ‬ ‫عيِ ْن في ا ْل ِعبار ِة التَّالي ِة ك َّل خبر‬
‫بعيدين ْ‬
‫من‬ ‫َ‬ ‫من اللَّي ِل والنَّ ِ‬
‫هار‬ ‫ً‬
‫طويال َ‬ ‫اآلباء وقتًا‬
‫ِ‬ ‫سبَبُهُ قَضَا ُء‬
‫ص‪َ ،‬‬‫((في حياتِنا المنزلي ِة نَ ْق ٌ‬
‫اليتيم؟ إنَّما‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫وبين‬ ‫ق بينَهُ‬‫قليال ؟ وما الفر ُ‬ ‫ير الطف ُل أبا ُه َّإال ً‬‫أين العنايةُ باألطفا ِل إذا لم َ‬ ‫مناز ِلهم‪ ،‬ف َ‬
‫سو ُء َمغَ َّب ِت ِه))‪.‬‬ ‫ب ُ‬
‫هاون في الواج ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب حياتَهُ لول ِد ِه وأُسر ِت ِه‪ ،‬فللهما ِل عاقبتُهُ‪ ،‬وللت‬ ‫ق َم ْن َي َه ُ‬ ‫ش ِفي ُ‬
‫ال َّ‬
‫ج‪/‬‬
‫في حيا ِتنا المنزلي ِة ‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة‬
‫أينَ ‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر من االلفاظ التي لها الصدارة في الكالم‬
‫ما ‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر من االلفاظ التي لها الصدارة في الكالم‬
‫للهما ِل ‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن في المبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر‬
‫للتهاون ‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن في المبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر‬ ‫ِ‬
‫التمرين الرابع‬
‫ُ‬
‫تقديم‬ ‫ُ‬
‫يجب فيه‬ ‫جار ومجرور‪ ،‬وب ِّ نْ‬
‫ي ما‬ ‫أخي عن ك ِّل اسم من األسماء التالية بظرف‪ ،‬أو ٍّ‬ ‫رْ‬
‫ّ‬ ‫ي‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ُ‬
‫يجب‪:‬‬ ‫الخي‪ ،‬وما ال‬
‫رِ‬
‫كثير‪ ،‬حديقةٌ‪ ،‬صورةُ فتاة‪ ،‬الغال ُم‪ ،‬نجو ٌم‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫س َمكٌ‬ ‫َ‬
‫طا ِئ ٌر‪َ ،‬‬
‫‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة‬ ‫طائر‬
‫ُ‬ ‫ج ‪ /‬على الشجرة‬
‫كثير ‪ -:‬خبر مقدم جوازاً‪ ،‬ألن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة مخصصة‬
‫ُ‬ ‫في الحوض سمكُ‬
‫‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة‬ ‫امام البيت حديقة‬
‫على الحائط صورة فتاة ‪ -:‬خبر مقدم جوازاً ‪ ،‬ألن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة مخصصة‬
‫‪ -:‬خبر مقدم جوازاً ‪ ،‬ألن المبتدأ معرفة‬ ‫امامي الغالم‬
‫‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً ‪ ،‬ألن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة‬ ‫في السماء نجوم‬

‫التمرين الخامس‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫اجعل الي َ‬
‫التقديم‪:‬‬
‫ِ‬ ‫واجبة‬ ‫ا‬
‫أخبار‬ ‫تالية‬ ‫اكيب ال‬ ‫ِ‬
‫ف ا ْل َم ْن ِز ِل ‪ِ -‬ل ْل َح ِ‬
‫ق‪.‬‬ ‫َ‬
‫علَى األ ِر ْي َك ِة ‪َ -‬خ ْل َ‬ ‫سا َد ِة ‪ -‬في ا ْلك ُْو ِ‬
‫ب‪َ -‬‬ ‫ق ا ْل َمائِ َد ِة ‪ -‬تَحْ تَ ا ْل ِو َ‬‫فَ ْو َ‬
‫كتاب‬
‫ُ‬ ‫ق ا ْل َمائِ َد ِة‬ ‫ج ‪ /‬فَ ْو َ‬
‫سا َد ِة قل ُم‬ ‫تَحْتَ ا ْل ِو َ‬
‫ب ما ُء‬ ‫في ا ْلك ُْو ِ‬
‫علَى األَ ِر ْي َك ِة وسادة ُ‬ ‫َ‬
‫ملعب‬
‫ُ‬ ‫ف ا ْل َم ْن ِز ِل‬‫َخ ْل َ‬
‫انصارهُ‬‫ُ‬ ‫ِل ْلح ِ‬
‫َق‬

‫‪21‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين السادس‬
‫الخي‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫خيا لمبتدأ يشت ُ‬ ‫مما يأت ر ً‬ ‫كل تركيب َّ‬ ‫اجعل َّ‬
‫ْ‬
‫ِر‬ ‫بعض‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫يعود‬ ‫ضمي‬
‫ّي‬ ‫مل عل‬ ‫ي‬ ‫ٍ‬
‫يء ‪َ -‬م َّما تُبا َهى ِب ِه ا ْل ِب ْنتُ‬ ‫علَى ا ْل ُم ِ‬
‫س ِ‬ ‫ب ‪َ -‬‬ ‫ب الذَّ ْن ِ‬ ‫ِل َم َجا ِل ِس ا ْل ِع ْل ِم ‪ِ -‬لص ِ‬
‫َاح ِ‬
‫‪ِ .1‬ل َم َجا ِل ِس ا ْل ِع ْل ِم علما ُءها‬
‫ب ذنبُه‬‫ب الذَّ ْن ِ‬ ‫َاح ِ‬‫‪ِ .2‬لص ِ‬
‫يء عقابُهُ‬ ‫س ِ‬ ‫علَى ا ْل ُم ِ‬‫َ‬ ‫‪.3‬‬
‫َم َّما ت ُبا َهى ِب ِه ا ْل ِب ْنتُ جمالُها‬ ‫‪.4‬‬
‫الـ ـت ـ ـمـ ـ ـريـ ـ ـ ـ ـن ال ـ ـس ـابـ ـع‬

‫ما أثر حذف ما فوق الخط‪:‬‬

‫س ْؤ ِلي‬
‫س َوا ُه َوهُ َو ُ‬ ‫علَى َ‬
‫ش ْيء ِ‬ ‫َ‬ ‫‪َ .1‬و ِلي أَ ْم ٌل َو ِح ْي ٌد َولَ ْ‬
‫ستُ أ ُثْنِي‬
‫ج ‪ /‬يصبح تقديم الخبر واجب‬
‫َوأَحْ َزا ُن يَ ْعقُوب َو َوحْ شَةُ آد َِم‬ ‫غ ْربَةُ يُونُس‬
‫س ْق ُم أَيُّوب َو ُ‬
‫َو ِلي ُ‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬يصبح تقديم الخبر واجب‬
‫ش ِد ْي ُد ا ْل َم َحا ِل‬
‫يارب َ‬
‫ِ‬ ‫َوأَ ْنتَ‬ ‫س َجا ٌل‬ ‫َوبَ ْينِي َوبَي َْن النفس َح ْر ٌ‬
‫ب ِ‬ ‫‪.3‬‬
‫ج ‪ /‬يصبح تقديم الخبر واجب‬
‫بأ َ ْر ِضنا َخي ُْر ا ْلبَ ِريَّ ِة أَحْ َمدا‬ ‫ش َر األَ ْنص ِ‬
‫َار – َمجْ ٌد ُمؤث ٌل‬ ‫لَنَا – َم ْع َ‬ ‫‪.4‬‬
‫ج ‪ /‬يبقى تقديم الخبر جائز‬

‫التمرين الثامن‬
‫ُ ً‬ ‫ْ ْ ُ َ َّ‬ ‫َّ‬ ‫نف ال ُّن ُ‬
‫عول ِب ِه‪ ،‬اجعله ُمقد ًما ُوجوبا ‪:‬‬ ‫التال َية مف ٌ‬
‫ِ ِ‬ ‫وص‬
‫ِ‬ ‫ص‬ ‫ي‬
‫ظ ْل َم؛ فَ ِإنَّ ال ُّ‬
‫ظ ْل َم ُ‬
‫ظلُ َماتُ َي ْو ِم ا ْل ِق َيا َم ِة)‬ ‫سلَّ َم(( ‪):‬اتَّقُوا ال ُّ‬
‫علَي ِه وآ ِل ِه َو َ‬ ‫صلَّى ُ‬
‫للا َ‬ ‫للا( َ‬
‫سو ُل ِ‬ ‫‪ .1‬قَا َل َر ُ‬
‫أو إما الظلم فاتقوا‬ ‫ج ‪ /‬الظلم فاتقوا‬
‫زز اللَّئِ ْي َم؛ فَإنَّهُ ص َْخرةٌ َال يَ ْنفَ ُ‬
‫جر َماؤُها ((‬ ‫من وصية أعرابية البنها ‪ )) :‬ال تَ ْه ِ‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬إما اللئي َم فال تهزز‬
‫وإن َال َمنِي ِم ْنكَ ال ُّ‬
‫س َهى والفراق ُد‬ ‫ْ‬ ‫مان َوبَد َْرهُ‬ ‫ياشمس َّ‬
‫الز ِ‬ ‫َ‬ ‫أ ُ ِحبُّكَ‬ ‫‪.3‬‬
‫أحب ‪ -‬إياي ال َم‬
‫ُ‬ ‫ج ‪ /‬إياك‬
‫لر ِضيْعةَ َو ْ‬
‫ار َح ْمنِي َوإيَّا َها‬ ‫َهذِي ا َّ‬ ‫رك بِ َال لَبَن‬
‫ب َال تَتْ ْ‬ ‫تَقُو ُل يَ َ‬
‫ار ِ‬ ‫‪.4‬‬
‫ج ‪ /‬إياي أرح ْم‬

‫‪22‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين التاسع‬
‫َ ُ‬ ‫ْ‬
‫أعرب ما تحته خط‪:‬‬
‫أ ‪ -‬قال تعالى ‪ ‬لَ ُه ْم ِم ْن َج َهنَّ َم ِم َها ٌد َو ِم ْن فَ ْوقِ ِه ْم َ‬
‫غ َواش َو َكذَ ِلكَ نَجْ ِزي ال َّ‬
‫ظا ِل ِمي َن‪‬‬
‫ج ‪ /‬لهم ‪ -:‬الالم حرف جر ‪ ،‬الهاء ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر‬
‫و شبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم وجوبا ً‬
‫مها ٌد ‪ -:‬مبتدأ مؤخر وجوبا ً مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬
‫َّللا فَ َال َهاد َ‬
‫ِي لَهُ‪‬‬ ‫ب ‪ -‬قال تعالى ‪َ ‬م ْن يُ ْ‬
‫ض ِل ِل َّ ُ‬
‫ج ‪ /‬من ‪ -:‬اسم شرط جازم لفعلين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا ً‬
‫يضلل ‪ -:‬فعل مضارع مجزوم وعالمة جزم السكون وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين‬

‫التمرين العاش‬
‫التقديم‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ً‬ ‫ُ َّ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫واجب‬ ‫ه‬ ‫فعل ِه‪ ،‬اجعل‬
‫ية المفعول ِب ِه مقدم جوازا عل ِ‬ ‫الجمل التال ِ‬
‫ِ‬ ‫ف‬
‫ي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪ .1‬إِخ َوانك ِصلْ‪َ ،‬و ُحقوق ُهم أع ِْط‪.‬‬
‫أو إما إِ ْخ َوانَك ف ِصلْ‪ ،‬إما َو ُحقُوقَ ُهم فأ َع ِْط‬ ‫ج ‪ /‬إِ ْخ َوانَك ف ِصلْ‪َ ،‬و ُحقُوقَ ُهم فأ َع ِْط‬
‫ِب‪.‬‬ ‫التمس‪ ،‬واألَ ْخ َال َ‬
‫ق َهذ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ا ْل ِع ْل َم‬ ‫‪.2‬‬
‫ِب‪.‬‬ ‫التمس‪ ،‬وإما األَ ْخ َال َ‬
‫ق ف َهذ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِب‪ .‬أو إما ا ْل ِع ْل َم ف‬ ‫التمس‪ ،‬واألَ ْخ َال َ‬
‫ق فهَذ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ج ‪ /‬ا ْل ِع ْل َم ف‬
‫ص ْن‬
‫طنَ ف ُ‬ ‫ص ْن أو إما ا ْل َو َ‬
‫طنَ ف ُ‬‫ج ‪ /‬ا ْل َو َ‬ ‫ص ْن‬ ‫ا ْل َو َ‬
‫ط َن ُ‬ ‫‪.1‬‬
‫صا ِل ِح ْي َن ا ْل َز ْم‪.‬‬
‫وء بَا ِعدْ‪ ،‬وال َّ‬
‫س ِ‬ ‫ِرفَا َ‬
‫ق ال ُّ‬ ‫‪.2‬‬
‫وء فبَا ِعدْ‪ ،‬وإما الصَّا ِل ِح ْينَ فا ْل َز ْم‬
‫س ِ‬ ‫وء فبَا ِعدْ‪ ،‬والصَّا ِل ِح ْينَ فا ْل َز ْم أو إما ِرفَا َ‬
‫ق ال ُّ‬ ‫س ِ‬ ‫ق ال ُّ‬ ‫ج ‪ِ /‬رفَا َ‬
‫ب ف َال تُؤ َِج ْل‬ ‫ج ‪ /‬إما ا ْل َو ِ‬
‫اج َ‬ ‫ب َال ت ُؤ َِج ْل‬ ‫ا ْل َوا ِج َ‬ ‫‪.3‬‬
‫التمرين الحادي عش‬
‫َ َ‬ ‫ً‬ ‫ن‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ِّّ ن‬
‫عي ر َ‬
‫التقديم‪:‬‬
‫ِ‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ ‫واذكر‬
‫ِ‬ ‫‪،‬‬ ‫ا‬‫وجوب‬ ‫مي‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫المقد‬ ‫والمفعول‬ ‫الخي‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪ .1‬قال تعالى ‪ ‬يَاأيُّ َها ا ْل ُمدَّثِ ُر ق ْم فأ ْنذ ِْر َو َربَّكَ فك َِب ْر َوثِيَابَكَ فط ِه ْر‪‬‬
‫ج ‪َ /‬و َربَّكَ – َثِيَابَكَ ‪ -:‬مفعول به ‪ ،‬االهتمام والعناية والتوكيد‬
‫ير بِا ْل ِعبَا ِد‪‬‬
‫َّللا بَ ِص ٌ‬ ‫قال تعالى ‪َ ‬وإِ ْن تَ َولَّ ْوا فَ ِإنَّ َما َ‬
‫علَ ْيكَ ا ْلبَ َالغُ َو َّ ُ‬ ‫‪.2‬‬
‫علَ ْيكَ ‪ -:‬خبر ‪ ،‬التوكيد بالحصر‬
‫ج‪َ /‬‬
‫َم ْن فَ ِار ٌ‬
‫س َخالَ ُهم إيَّاهُ يَ ْعنُونَا‬ ‫اح ٌد فَدَعوا‬ ‫َان فِي األَ ْل ِ‬
‫ف ِمنَّا َو ِ‬ ‫لَ ْو ك َ‬ ‫‪.3‬‬
‫‪ ،‬إ َّياه ‪ -:‬مفعول به ‪ ،‬التخصيص‬ ‫ج ‪ /‬في األلف ‪ -:‬خبر مقدم وجوبا ً‬
‫علَى أنَّهُ َو ِ‬
‫اح ُد‬ ‫تَ ُد ُّل َ‬ ‫ش ْيء لَهُ آ َيةٌ‬
‫َو ِفي ك ُِل َ‬ ‫‪.4‬‬
‫يء ‪ :‬الخبر مقدم جوازا الغرض التوكيد‬
‫ش ْ‬
‫ج ‪َ /‬وفِي ك ُِل َ‬
‫سانِيَّ ِة ِم َن التَّ َخبُّ ِط ِم َّما فِ ْي ِه ِإ َّال ا ْلفَضَائِ ُل‬
‫اإل ْن َ‬
‫ج ِ‬‫َما ُم ْخ ِر ُ‬ ‫‪.5‬‬
‫اإل ْن َ‬
‫سانِيَّ ِة ‪ -:‬خبر ‪ ،‬التوكيد بالحصر‬ ‫ج ِ‬‫ج ‪ُ /‬م ْخ ِر ُ‬
‫‪23‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫ُ َّ‬ ‫ُ‬
‫وكيد‬
‫أسلوب الت ِ‬
‫التمرين األول‬
‫ُ‬ ‫َّ َ‬ ‫َ‬
‫خريطة مفاهي َم ُت َب ِّ نُ‬
‫روف ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫الح‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫وكيد‬ ‫الت‬ ‫فيها‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫ارسم‬
‫التوكيد بالحرف‬

‫أن إن‬
‫نون التوكيد‬ ‫قد‬ ‫الم التوكيد‬
‫ال عمل لها تفيد التوكيد فقط‬ ‫حرفان مشبهان بالفعل‬
‫الثقيلة والخفيفة‬
‫حرف تحقيق يفيد التوكيد‬

‫التمرين ن‬
‫الثات‬
‫ي‬
‫َ‬ ‫توكيد ‪ ،‬استخر ْج ُه ‪ ِّ ،‬نْ‬ ‫ٌ‬ ‫َّ‬ ‫ن َّ‬
‫الن ُ‬
‫وبي نوعه ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ية‬
‫وص التال ِ‬
‫ِ‬ ‫ص‬ ‫يف‬
‫ون‪‬‬ ‫ون ث ُ َّم ك ََّال َ‬
‫سيَ ْعلَ ُم َ‬ ‫سيَ ْعلَ ُم َ‬‫‪ .1‬قال تعالى ‪ ‬ك ََّال َ‬
‫سيَ ْعلَ ُمونَ ‪ -:‬توكيد لفظي بالجملة الفعلية‬ ‫ج ‪ /‬ك ََّال َ‬
‫‪ .2‬قال تعالى ‪َ ‬ولَئِ ِن اتَّبَ ْعتَ أَ ْه َوا َءهُم بَ ْع َد الَّذِي َجا َءكَ ِمنَ ا ْل ِع ْل ِم َما لَكَ ِمنَ َّ ِ‬
‫َّللا ِم ْن َو ِلي َو َال نَ ِصير‪‬‬
‫ج ‪ /‬لَئِ ِن ( الالم ) توكيد بالحرف ‪ ،‬الم التوكيد الموطئة للقسم‬
‫من ولي ( من ) توكيد بالحرف الزائد ‪ ،‬من الزائدة للتوكيد‬
‫وال نصير ( ال ) توكيد بالحرف الزائد ‪ ،‬من الزائدة للتوكيد‬
‫ظنُّوا أَنَّ ُه ْم ِإلَ ْينَا َال يُ ْر َجعُ َ‬
‫ون ‪‬‬ ‫ق َو َ‬ ‫ستَ ْك َب َر هُ َو َو ُجنُو ُد ُه ِفي ْاألَ ْر ِ‬
‫ض ِبغَي ِْر ا ْل َح ِ‬ ‫قال تعالى ‪َ ‬وا ْ‬ ‫‪.3‬‬
‫ج ‪ /‬هو ‪ -:‬توكيد لفظي بالضمير المنفصل الذي اكد الضمير المستتر‬
‫أنهم ( ان ) توكيد بالحرف بـ أنَّ الحرف المشبه بالفعل‬
‫)) الحيا ُء ال يأتي إال بخير ))‬ ‫سلَّ َم) ‪:‬‬
‫علَ ْي ِه َوآ ِله و َ‬ ‫صلَّى ُ‬
‫للا َ‬ ‫قال رسول للا ( َ‬ ‫‪.4‬‬
‫ج ‪ /‬الحيا ُء ال يأتي إال بخير ‪ -:‬توكيد بالقصر بالنفي واالستثناء المفرغ‬
‫ف‪،‬‬ ‫ف‪ ،‬ث ُ َّم َر ِغ َم أَ ْن ُ‬‫ف‪ ،‬ث ُ َّم َر ِغ َم أَ ْن ُ‬
‫سلَّ َم) ‪َ :‬ر ِغ َم أَ ْن ُ‬‫علَ ْي ِه َوآ ِله و َ‬ ‫للا َ‬ ‫صلَّى ُ‬ ‫للا ( َ‬
‫‪ .5‬قا َل رسو ُل ِ‬
‫للا؟ قَا َل ‪َ :‬م ْن أَد َْركَ أَبَ َو ْي ِه ِع ْن َد ا ْل ِكبَ ِر‪ ،‬أَ َحدهُ َما أَ ْو ِكلَيْه َما فَلَ ْم يَ ْد ُخ ِل ا ْل َجنَّةَ ‪.‬‬
‫سو َل ِ‬‫قِي َل َم ْن يَا َر ُ‬
‫ف ‪َ ،‬ر ِغ َم أَ ْن ُ‬
‫ف ‪ -:‬توكيد لفظي بالجملة الفعلية‬ ‫ج ‪َ /‬ر ِغ َم أَ ْن ُ‬
‫أو يُعَ ِل ُم ُهما‬
‫سه‪ْ ،‬‬ ‫سلَّ َم ) ‪َ :‬م ْن تَعَلَّ َم َح ِد ْيثَي ِْن اثْنَي ِْن يَ ْنفَ ُع بِ ِهما نَ ْف َ‬
‫علَ ْي ِه َوآ ِله و َ‬ ‫صلَّى ُ‬
‫للا َ‬ ‫وقا َل ( َ‬ ‫‪.6‬‬
‫سنَةً ‪.‬‬‫ين َ‬ ‫غي َْره فَيَ ْنتَ ِف ُع ِبهما ك َ‬
‫َان َخي ًْرا ِم ْن ِعبْا ِد ِة ِ‬
‫ستَّ َ‬ ‫َ‬
‫ج ‪ /‬اثْنَي ِْن ‪ -:‬توكيد بالنعت العددي بالعدد اثنان‬

‫‪24‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫سكَ ‪ ،‬فَإنما ِهي نَ ْف ٌ‬

‫س‬ ‫سكَ نَ ْف َ‬ ‫ابن آد َم !نَ ْف َ‬
‫سال ُم) َيا َ‬ ‫قَا َل اإلما ُم ال َح َ‬
‫س ُن ب ُن علي( عليهما ال َّ‬ ‫‪.7‬‬
‫إن َهلَكَتْ لَ ْم يَ ْنفَ ْعكَ نَ َجاةُ َم ْن نَ َجا ‪.‬‬ ‫اح َدةٌ‪ْ ،‬‬
‫إن نَ َجتْ نَ َج ْوتَ ‪َ ،‬و ْ‬ ‫َو ِ‬
‫اح َدةٌ ‪ -:‬توكيد بالنعت العددي بالعدد واحد‬ ‫ج ‪ /‬نَ ْف َ‬
‫سكَ ‪ -:‬توكيد لفظي باالسم إنما ‪ -:‬توكيد بالقصر بإنما َو ِ‬
‫ب‪َ ،‬وال َّ‬
‫ط َم ِع ‪.‬‬ ‫ُص َم ِم َن ال َه َوى‪ ،‬والغَ َ‬
‫ض ِ‬ ‫دالعزيز ‪ :‬قَ ِد ْ‬
‫أفلَ َح َم ْن ع ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُمر ب ُن َ‬
‫ع ْب‬ ‫قا َل ع ُ‬ ‫‪.8‬‬
‫ج ‪ /‬قَ ِد ‪ -:‬توكيد بالحرف بحرف التحقيق والتوكيد‬
‫طو ْلتُ ُم ْلتَفَتِي‬ ‫أَ ْن َ‬
‫ضيْتُ ش َْوقِي‪َ ،‬وقَ ْد َّ‬ ‫َه ْي َهاتَ َه ْي َهاتَ بَي َْن ال َم ْن ِزلَي ِْن لَقَ ْد‬ ‫‪.9‬‬
‫قَ ِد ‪ -:‬توكيد بالحرف بحرف التحقيق والتوكيد‬ ‫ه ْي َهاتَ ‪ -:‬توكيد لفظي باسم الفعل‬ ‫ج‪َ /‬‬
‫ب‬ ‫إلَى الش َِّر دَعا ٌء َو ِل ْل َ‬
‫ش ِر َجا ِل ُ‬ ‫الم َرا َء فَإنه‬
‫‪َ .10‬وإ َّياكَ ِإ َّياكَ ِ‬
‫ج ‪ِ /‬إيَّاكَ ‪ -:‬توكيد لفظي بالضمير المنفصل الذي اكد الضمير المنفصل‬

‫التمرين الثالث‬
‫َ‬ ‫استخرجه‪ ،‬و ِّّ ن‬ ‫وكيد بال َح ْرف‪ْ ،‬‬ ‫َ ٌ‬ ‫َّ‬ ‫ن ُّ‬
‫بي نوعه‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ة‬‫ِ‬ ‫الي‬‫الت‬ ‫وص‬
‫ِ‬ ‫ص‬‫الن‬ ‫يف‬
‫‪ .1‬قال تعالى ‪ ‬فَاتَّبَعُوا أَ ْم َر فِ ْرع َْو َن َو َما أَ ْم ُر فِ ْرع َْو َن ِب َر ِ‬
‫شيد‪‬‬
‫ج ‪ /‬برشيد ‪ -:‬الباء حرف جر زائد للتوكيد‬

‫َّللا فَ َما لَهُ ِم ْن َهاد ‪‬‬ ‫ع ْب َد ُه َو ُي َخ ِوفُونَكَ ِبالَّ ِذينَ ِمن دُو ِن ِه َو َمن ُي ْ‬
‫ض ِل ِل َّ ُ‬ ‫َّللا ِبكَاف َ‬ ‫قال تعالى ‪ ‬أَلَي َ‬
‫ْس َّ ُ‬ ‫‪.2‬‬
‫من هاد ‪ -:‬من حرف جر زائد للتوكيد‬ ‫ج ‪ /‬بكاف ‪ -:‬الباء حرف جر زائد للتوكيد‬

‫س ُك ْم أَ ْز َوا ًجا َو ِم َن ْاألَ ْنعَ ِام أَ ْز َوا ًجا‬

‫ض َجعَ َل لَكُم ِم ْن أَنفُ ِ‬ ‫ت َو ْاألَ ْر ِ‬
‫اوا ِ‬
‫س َم َ‬ ‫اط ُر ال َّ‬ ‫قال تعالى ‪ ‬فَ ِ‬ ‫‪.3‬‬
‫س ِمي ُع ا ْلبَ ِص ُ‬
‫ير‪‬‬ ‫ش ْي ٌء َوهُ َو ال َّ‬ ‫يَ ْذ َر ُؤ ُك ْم فِي ِه لَي َ‬
‫ْس َك ِمثْ ِل ِه َ‬
‫ج ‪ /‬كمثله ‪ -:‬الكاف حرف جر زائد للتوكيد‬

‫ِين آ َمنُوا أَن ِفقُوا ِم َّما َر َز ْقنَاكُم من قَ ْب ِل أَن يَأْتِ َ‬

‫ي يَ ْو ٌم ال بَ ْي ٌع فِي ِه‬ ‫قال تعالى ‪ ‬يا أَيُّ َها الَّذ َ‬ ‫‪.4‬‬
‫ون‪‬‬ ‫شفَاعَةٌ َوا ْلكَافِ ُرو َن هُ ُم ال َّ‬
‫ظا ِل ُم َ‬ ‫َو َال ُخلَّةٌ َو َال َ‬
‫ج ‪ /‬وال خلة ‪ ،‬وال شفاعة ‪ -:‬ال حرف زائد للتوكيد‬

‫لَقَ ْد َزا َد ُ‬
‫ظ ْل ًما فِي القَ ِط ْيعَ ِة َوأ ْل َحفَا‬ ‫ان أَ ْن يَتَعَطفَا‬ ‫أَ َما َ‬
‫آن ِل ْلغَ ْ‬
‫ضبَ ِ‬ ‫‪.5‬‬
‫ج ‪ /‬لقد ( الالم ) توكيد بالحرف الم التوكيد الموطئة للقسم ‪ ،‬قد توكيد بالحرف ‪ ،‬حرف تحقيق وتوكيد‬

‫ضنَا لَهُ أَ ْنفَا َ‬

‫سنَا َوا ْل ِت َها َبها‬ ‫ع ََر ْ‬ ‫ق َي ْو ًما قُلُ ْو َبنَا‬
‫إذَا َما تَ َحدَّى الش َّْو ُ‬ ‫‪.6‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ -:‬حرف زائد للتوكيد‬

‫‪25‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الرابع‬
‫ْ َ‬
‫وكيد‪ ،‬استخرجها‬
‫ن َّ‬
‫الت‬ ‫بنوت‬
‫ٌ َّ ٌ‬
‫دة‬ ‫مؤك‬ ‫ضارعة‬ ‫م‬‫ال ُ‬‫التالية َأ ْفع ٌ‬ ‫َّ‬
‫صوص‬
‫ن ُّ‬
‫الن‬ ‫ف‬
‫ْ ِ‬ ‫َ َ َ ً ي‬ ‫َ َّ‬ ‫ِ‬ ‫ي َ َّ نْ َ ِ َ َ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وكيد‪ ،‬وما كان جائزا‪ ،‬مع ِذك ِر السب ِب‪:‬‬ ‫َ‬
‫اجب الت ِ‬ ‫و ب ّي ما كان و ِ‬
‫ش ِهي ٌد َعلَ ٰى َما َي ْف َعلُونَ ‪‬‬ ‫‪ -1‬قال تعالى ‪َ ‬و ِإ َّما نُ ِر َينَّكَ َبعْضَ الَّذِي نَ ِع ُدهُ ْم أَ ْو نَتَ َوفَّ َينَّكَ فَ ِإلَ ْينَا َم ْر ِج ُع ُه ْم ثُ َّم َّ ُ‬
‫َّللا َ‬
‫ج ‪ /‬نُ ِريَنَّكَ ‪ ،‬نَتَ َوفَّيَنَّكَ ‪ :‬جائز التوكيد ‪،‬ألن الفعل المضارع مسبوق بإن الشرطية المدغمة بما الزائدة للتوكيد‬

‫الر ْز ِ‬
‫ق‬ ‫ش ْيء ِم َن ِ‬ ‫طا ُء َ‬‫ستِ ْب َ‬
‫س َّلم)‪َ :‬ال يَحْ ِملنَّكم ا ْ‬‫عليه وآ ِله و َ‬ ‫سو ُل للا (صلَّى ُ‬
‫للا َ‬ ‫‪ -2‬قا َل َر ُ‬
‫عتِ ِه‪.‬‬‫طا َ‬ ‫للا فَإنَّ َ‬
‫للا ال يُنَا ُل َما ِعنده َّإال ِب َ‬ ‫أَ ْن تأخذوه ِب َم ْع ِصي ِة ِ‬
‫حْملنَّكم ‪ -:‬جائز التوكيد ‪،‬ألن الفعل المضارع مسبوق بطلب بـ ال الناهية الجازمة‬
‫ج ‪ /‬يَ ِ‬
‫ق ِم ْن َج ْنبِه ‪.‬‬ ‫سال ُم) ‪ :‬فألنَ ِقبَنَّ البَاط َل حتَّى يَ ْخر َ‬
‫ج الح ُّ‬ ‫علَيْه ال َّ‬
‫ع ِلي ( َ‬
‫‪ -3‬قا َل اإل َما ُم َ‬
‫ج ‪/‬ألنَ ِق َبنَّ ‪ -:‬واجب التوكيد ‪ ،‬ألن الفعل المضارع مقدر بقسم ومتصل بالم التوكيد‬
‫والفعل مثبت ودال على المستقبل‬
‫إن َه َلكْتُ ِرفَا ِقي‬‫فَتَذَك َُّروني ْ‬ ‫س َال َمتِـــي‬‫‪ -4‬أَنَا يَا ِرفَاقِي َال أ ُ ِر ْي ُد َ‬
‫اإلز َه ِ‬
‫ــاق‬ ‫س ِعيَنَّ بِ َها إلى ْ‬ ‫فَ َأل ْ‬ ‫سي العَ ِزيْزةُ ُح َّرة‬ ‫ش نَ ْف ِ‬
‫إن لَ ْم تَ ِع ْ‬
‫ْ‬
‫سائِ ُل اإلر َه ِ‬
‫ـــاق‬ ‫َو ْليَ ْكث ُ َرنَّ َو َ‬ ‫ض َمائِــــري‬ ‫َأل ُ َجا ِه َرنَّ بِ َما تَ ُك ُن َ‬
‫س َها بِبُ َراقِي‬ ‫ِلثَ َراي أَ ْو أَ َ‬
‫طأ ال ُّ‬ ‫ق نَ ِاز ًال‬
‫ص ِعدَنَّ إلَـــى ال َمشَانِ ِ‬ ‫َو ِألَ ْ‬
‫ص ِعدَنَّ ‪ -:‬واجب التوكيد ‪،‬‬ ‫س ِعيَنَّ – َأل ُ َجا ِه َرنَّ – ْليَ ْكث ُ َرنَّ – ِألَ ْ‬ ‫ج ‪َ /‬أل ْ‬
‫ألن الفعل المضارع مقدر بقسم ومتصل بالم التوكيد والفعل مثبت ودال على المستقبل‬
‫التمرين الثالث‬
‫ف‬‫فَ َما يُ ً ِف ْي َدُكَ َ‪ُ ،‬إال ْالمأث َم ال َح ِل ُ‬ ‫عَلى ِصدْق وال َكذِب‬ ‫َ َ َ‬
‫ن‪ َ َ -1‬ال َت ْح ِلف َن َ ُ‬
‫ٍّ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َّ‬ ‫ْ َ ْ ْ‬ ‫َ َّ‬
‫وكيد‪ ،‬استخ ِرجها‪ ،‬مبينا نوع كل ِمنها ‪.‬‬ ‫أنواع ِمن الت ِ‬
‫ي‬ ‫يف هذا البي ِت ثلثة‬
‫ج ‪َ /‬ال تَح ِلفَن ‪(:‬ن) توكيد بالحرف نون التوكيد الثقيلة ‪ ،‬وال َكذِب ‪ (:‬ال) توكيد بالحرف بـ ال الزائدة للتوكيد‬
‫توكيد بالقصر بالنفي واالستثناء المفرغ‬ ‫فَ َما يُ ِف ْيدُكَ ‪ ،‬إال المأث َم ‪-:‬‬
‫فَ َما يَض ُُّر ِمـــنَ ال َم ْغـــ ُر ْو ِر تَ ْو ِعيْـــــ ُد‬ ‫َال تَحْ ِلفَ ْن بِ َو ِعيْد َز َّل ِم ْن فَ ِم ِه‬ ‫‪-2‬‬
‫السيْد‬
‫صه ِ‬ ‫ْث أَ ْخفَى ش َْخ ُ‬ ‫صح ََر اللَي ُ‬ ‫إن أَ ْ‬‫ْ‬ ‫عدَد‬ ‫أن َي ْلقَاكَ ِفيَ َ‬
‫َ‬
‫َو َال ُي َؤ َّم ُل ْ‬
‫َّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬
‫التوكيد‪ ّ ،‬ن‬
‫تحلفن ( ن ) ‪ -:‬توكيد بالحرف نون التوكيد الخفيفة‬ ‫وبي نوعه‪ .‬ج ‪ /‬ال‬ ‫تخرج‬
‫ِ‬ ‫أ‪ -‬اس‬
‫َ َ ْ َ َ َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ َُ‬
‫ؤملَنَّ ( ؟ َو َما الت ِغ ْي ّ ُي الذي تجريه ل ْو أ َردت توكيده ؟‬ ‫ب‪ -‬لماذا ل ْم يق ِل الش ِاع ُر ) يُ ِ‬
‫ج ‪ /‬ألن الفعل منفي ممتنع عن التوكيد ‪ ،،‬وللا ليؤملنَّ‬
‫ُف ْز ُف ْْز َيا ُمجْ تَ ِه ُد‬ ‫فاز ال ُمجْ تَ ِه ُد‬ ‫فاز َ‬ ‫َ‬ ‫‪-3‬‬
‫َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ ن‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫بي االختلف ب ّ ن‬ ‫ِّّ ن‬
‫لجملتي‪ ،‬مع ِذك ِر السب ِب‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫يا‬ ‫ِ‬
‫ج ‪ /‬فاز ‪ -:‬توكيد لفظي بالفعل تكرر الفعل بدون الفاعل‬
‫فز ‪ -:‬توكيد لفظي بالجملة الفعلية تكرر الفعل مع الفاعل‬
‫‪26‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫س َما ِو َّي ِة َج ِم ْي ِعها‬ ‫وق ْ ْال َم ْرأ ِة ِم ْن َركا ِئ ِز األَ ْد َي ِ‬

‫ان ال َّ‬ ‫را َم ُح ُقُ َ ِ‬ ‫اق َرأِ ال ُج ْملَ َةَ ‪ :‬إنَّ احْ ِت‬
‫ْ‬ ‫‪-4‬‬
‫ًّ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬
‫استخرج توكيدا َمعنويا ‪ ،‬ث َّم أع ِربه ‪.‬‬ ‫أ‪-‬‬
‫ج ‪ /‬ج َِم ْي ِعها ‪ -:‬توكيد معنوي مجرور وعالمة جره الكسرة وهو مضاف والهاء في محل جر باإلضافة‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َُ َ ْ َ ََ ُ َْ َ ًْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ْ ََ ْ َ‬
‫زحلقة‪ ،‬فإين تضعها‪ ،‬أ ِعد ِكتابة الجمل ِة وفقا ِلذلك‪.‬‬
‫ِ‬ ‫اللم الم‬ ‫ب‪ -‬لو أردت توكيد الجم ِ‬
‫لة ِب ِ‬
‫س َما ِويَّ ِة ج َِم ْي ِعها‬ ‫وق ال َم ْرأ ِة ل ِم ْن َركائِ ِز األَ ْديَ ِ‬
‫ان ال َّ‬ ‫ج ‪ /‬إنَّ احْ تِرا َم ُحقُ ِ‬

‫الجملتي اآلتيت ّ ن‬
‫ّ ن‬ ‫َ‬
‫ف َب ْ نَ‬ ‫ِّّ ن‬
‫ي‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫بي االختل‬ ‫ِ‬ ‫‪-5‬‬
‫ق ا ْنتِص ً‬
‫َارا ع َِظ ْي ًما )‬ ‫َارا) و ( ا ْنتَص ََر ال ِع َرا ُ‬
‫ق ا ْنتِص ً‬
‫( ا ْنتَص ََر ال ِع َرا ُ‬
‫َارا ‪ -:‬توكيد بالمصدر ألن المصدر ال موصوف وال مضاف‬ ‫ج ‪ /‬ا ْنتِص ً‬
‫ا ْنتِص ً‬
‫َارا ع َِظ ْي ًما ‪ -:‬المصدر ال يفيد التوكيد ألن المصدر موصوف‬

‫ف نَ ْق ِض ْيهُ َمعًا‬ ‫س ْو َ‬‫‪ -6‬العُ ْم ُر يَ ْو ٌم َ‬

‫ال تَتْ ُر َكيه يَ ِض ْي ُع فِي األَحْ َز ِ‬
‫ان‬
‫ساعَةٌ‬ ‫اي إ َّال َ‬ ‫َما العُ ْم ُر يَا ُد ْنيَ َ‬
‫ض َع ثَ َوا ِني‬ ‫َولَقَ ْد َيك ُْو ُن العُ ْم ُر ِب ْ‬
‫أَت ُ َرى يُ ِف ْي ُد َّ‬
‫الز ْه َر َب ْع َد َر ِح ْي ِل ِه‬
‫غصَان‬ ‫الربيِ ْع َولَ ْوعَةُ األَ ْ‬ ‫ُح ْز ُن َّ‬
‫ُ‬ ‫ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ‬
‫الت ستجريــها عليه ؟‬
‫ُ ي‬ ‫ت‬ ‫ا‬
‫التغيي‬
‫ّ‬ ‫فما‬ ‫‪،‬‬ ‫)‬ ‫كيه‬ ‫تي‬ ‫ال‬ ‫)‬ ‫لفعل‬ ‫ا‬ ‫دت‬‫أ ‪ -‬لو أك‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وما حكمه ِمن حيث الوجوب والجواز ؟‬
‫ج ‪ /‬ال تتر ِكنَّه ‪ ( -:‬نحذف ياء المخاطبة للتخلص من التقاء الساكنين ونعوض عنها بكسرة )‬
‫وحكم التوكيد ‪ -:‬جائز التوكيد ‪ ،‬الن الفعل مسبوق بـ طلب بال الناهية الجازمة‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وب ِّ نْ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ ن‬
‫ي نوعه‪.‬‬ ‫قطوعة استخرجه‪ّ ،‬‬
‫ِ‬ ‫ب ‪ -‬هناك توكيد يف الم‬
‫ساعَةٌ ‪ -:‬توكيد بالقصر بالنفي واالستثناء المفرغ‬ ‫ج ‪َ /‬ما العُ ْم ُر يَا ُد ْنيَ َ‬
‫اي إ َّال َ‬

‫عنَا ال َح ِد ْيقَتَي ِْن كلتيهما فَأ َ ْز َه َرتَا ‪.‬‬

‫َز َر ْ‬ ‫و‬ ‫عنَا كلتا ال َح ِد ْيقَتَي ِْن فَ ْ‬
‫أز َه َرتَا‬ ‫َز َر ْ‬ ‫‪-7‬‬
‫ْ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َب ِّّ ن‬
‫ي االختلف بينهما‪ ،‬ثم أع ِرب ـهما‪.‬‬‫ِ‬
‫ج ‪ /‬كلتا ‪ -:‬ال تعد توكيداً لم تسبق بمؤكد وتعرب مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة‬
‫كلتيهما ‪ -:‬توكيد معنوي سبقت بمؤكد واتصل بها ضمير يعود على المؤكد‬
‫توكيد معنوي منصوب بالفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر باإلضافة‬
‫ك ََّر ْمتُ الفَا ِئ َز نَ ْف َ‬
‫سه‬ ‫ن ُ‬ ‫س ال َم ْر ِء إلى ال ُح َّر َّي ِة‬
‫ق نف ُ‬‫تَت ُ ْو ُ‬ ‫‪-8‬‬ ‫َْ‬
‫ْ ُ‬ ‫َّ‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫ي االختلف ّ ن‬ ‫َب ّْ ن‬
‫الجملتي‪ ،‬ثم أعرب ـهما‪.‬‬
‫ّ‬ ‫كلمت ( نفس) يف‬ ‫ي‬ ‫بي‬ ‫ِ‬
‫نفس ‪ -:‬ال تعد توكيداً لم تسبق بمؤكد وتعرب فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬ ‫ُ‬ ‫ج‪/‬‬
‫نفسه ‪ -:‬توكيد معنوي سبقت بمؤكد واتصل بها ضمير يعود على المؤكد‬
‫توكيد معنوي منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره والها ضمير متصل في محل جر باإلضافة‬
‫‪27‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين السادس‬
‫َ ُ َُ‬ ‫َّ‬ ‫ن ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫اس ًبا‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ج‬‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ما‬ ‫ب‬ ‫الية‬
‫ِ ِ‬ ‫الت‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫الج َ‬ ‫ف‬‫ي‬ ‫ط‬ ‫خ‬ ‫حته‬ ‫ت‬ ‫أكد ما‬
‫َارةُ ال ِع َر ِ‬
‫اق‬ ‫از َد َه َرتْ ْ‬
‫از َد َه َرتْ َحض َ‬ ‫ج‪ْ /‬‬ ‫سنَة‪.‬‬
‫ف َ‬ ‫آال ِ‬ ‫اق ُم ْنذُ َ‬
‫س ْبعَ ِة َ‬ ‫َارةُ ال ِع َر ِ‬ ‫‪ْ -1‬‬
‫از َد َه َرتْ َحض َ‬
‫اإليمان‬
‫ِ‬ ‫اإليمان ِمنَ‬
‫ِ‬ ‫سنَ ال ُخلُ ِ‬
‫ق ِمنَ‬ ‫ج ‪ /‬إنَّ ُح ْ‬ ‫اإليمان‪.‬‬
‫ِ‬ ‫س َن ال ُخلُ ِ‬
‫ق ِم َن‬ ‫‪ -2‬إنَّ ُح ْ‬
‫ج ‪ /‬لَ ْم يَ ْدح َْرنَا نحن ال ُم ْعتَدونَ‬ ‫‪ -3‬لَ ْم يَ ْد َح ْرنَا ال ُم ْعتَ َ‬
‫دون‪.‬‬
‫ج ‪ /‬ال تُ ْهد ِِرنَّ الما َء وال َكه َْربَا َء‪.‬‬ ‫‪ -4‬ال ت ُ ْهد ِِر الما َء وال َكه َْربَا َء‪.‬‬
‫‪ -5‬التوعية بمخاطر الذخائر المتفجرة واجب وطني وإنساني‪.‬‬
‫ج ‪ /‬التوعية التوعية بمخاطر الذخائر المتفجرة واجب وطني وإنساني‬

‫التمرين السابع‬
‫ا‬ ‫ِّ ْ ُ ا‬
‫يأت‪:‬‬
‫ي‬ ‫ا‬‫لم‬ ‫مفيدة‬ ‫ل‬ ‫كون جم‬
‫بالحرف‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ُجملة ٌ ُمفيدةٌ فيها َ‬
‫توكي ٌد لفظي‬ ‫‪.1‬‬
‫طالب‬
‫ُ‬ ‫منتصر – في المدرسة في المدرسة‬
‫ُ‬ ‫ج ‪ /‬نعم نعم للعراق – كال كال للظلم – أنَّ أنَّ الح َ‬
‫ق‬
‫ُجملةٌ ُمفيدةٌ مؤ َّكدةٌ توكيدًا معنو ًّيا يُفي ُد الشُّمو َل والعُمو َم‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬جاء الطالب جميعهم‬
‫الدرس كتابةً‬
‫َ‬ ‫ج ‪ /‬كتبتُ‬ ‫مصدر‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ُجملةُ ُمفيدةٌ فيها تَوكي ٌد ِبال‬ ‫‪.3‬‬
‫الزائ ِد ْ‬
‫(إن)‬ ‫الحرف َّ‬
‫ِ‬ ‫ُجملةٌ ُمفيدةٌ فيها التَّوكي ُد ِب‬ ‫‪.4‬‬
‫ج ‪ /‬ما إن يعينك غير عقلُك وحده في موقف قلت به االعوان‬
‫ج ‪ /‬ال تظل َمنَّ إذا ما كنتَ مقتدراً‬ ‫ُمفيدةٌ فيها (ما) َزائ َدةٌ‪.‬‬ ‫ُجملةٌ‬ ‫‪.5‬‬
‫المدير بنفسه‬
‫ُ‬ ‫ج ‪ /‬جاء‬ ‫الزا ِئ َدةُ‪.‬‬ ‫َاخلَةٌ َ‬
‫عليه ال َبا ُء َّ‬ ‫ُمفيدةٌ فيها تَوكي ٌد َم ْعنَ ِوي د ِ‬ ‫ُجملةٌ‬ ‫‪.6‬‬
‫سال ِم‪.‬‬
‫جمع ال ُمذك َِّر ال َّ‬ ‫جملةٌ مفيدةٌ فيها توكي ٌد يُعام ُل ُمعاملةَ‬ ‫‪.7‬‬
‫ِ‬
‫س َج َد ا ْل َم َال ِئكَةُ كُلُّ ُه ْم أَجْ َم ُعونَ )‬
‫ج ‪ /‬قال تعالى ( فَ َ‬

‫التمرين الثامن‬
‫ُ َّ َ ِّ ْ ‪ُ:‬‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ن ُ‬ ‫َب ِّّ ن‬
‫الية‪ ،‬ثم صححه‬ ‫ي الخطأ يف الجم ِل الت ِ‬ ‫ِ‬
‫ع ْنه‪.‬‬ ‫‪ -1‬ال تَ ْف َع َل الش ََّّر ال تَ ْ‬
‫سكُتَ َ‬
‫ج ‪ /‬الخطأ ‪ :‬عالمة الفعل ‪ ،‬تفعل – تسكت ‪ ،‬الفتحة غير صحيحة ‪ ،‬والصواب يجزم بالسكون‬
‫‪ -2‬فِي فِي ال َح ِد ْيقَ ِة ُو ُر ْو ٌد ُمتَنَ ِوعَةٌ‪.‬‬
‫ج ‪ /‬الخطأ ‪ :‬حرف الجر في والصواب عند توكيده يجب أن يتكرر مع مجروره‬
‫ستَ ْ‬
‫ضعَ ِفي َْن‪.‬‬ ‫عنُ ِقي أل ُ َدافِ ُع ع َِن ُحقُ ْو ِ‬
‫ق ال ُم ْ‬ ‫‪ -3‬فِي ُ‬
‫ج ‪ /‬الخطأ ‪ :‬الفعل ألداف ُع غير مؤكد بالنون والصواب يجب توكيده‬
‫‪28‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين التاسع‬
‫َ ْ َ َ‬ ‫ْ ْ‬
‫أع ِرب َما تحته خط‪:‬‬
‫‪ -1‬قال تعالى ‪ ‬فَاجْ عَ ْل بَ ْينَنَا َوبَ ْينَكَ َم ْو ِعدًا ال نُ ْخ ِلفُهُ نَحْ ُن َو َال أَنتَ َمكَانًا ُ‬
‫س ًوى‪‬‬
‫ج ‪ /‬ال‪ -:‬نافية غير عاملة ‪ ،‬نُ ْخ ِلفُهُ ‪ -:‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬
‫والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به‬
‫نَحْ ُن ‪ -:‬توكيد لفظي للضمير المستتر في الفعل نخلفه‬
‫َو َال أَنتَ ‪ -:‬الواو حرف عطف – ال حرف زائد للتوكيد ‪ ،‬انت ‪ -:‬معطوف على الضمير نحن‬

‫سعُود َال تَ ُخونَنَّ أَ َحداً ِفي َمال‬ ‫سلَّ َم ‪َ ):‬يا اب َْن َم ْ‬‫علَيْه َوآ ِله َو َ‬ ‫صلَّى ُ‬
‫للا َ‬ ‫َّللا َ‬
‫س ْو ُل ِ‬
‫قا َل َر ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫ضعُهُ ِع ْندَكَ أَ ْو أَ َمانَة ائْتَ َمنَكَ َ‬
‫علَ ْي َها )‬ ‫يَ َ‬
‫ج ‪َ /‬ال تَ ُخو َننَّ أَحَداً ‪ -:‬ال ناهية جازمة ‪ ،‬تَ ُخو َننَّ ‪ -:‬فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم‬
‫والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والنون نون التوكيد ال محل لها من االعراب‬
‫أحداً ‪ -:‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬

‫ب ال ِع ْل ِم لَتَ ُحفُّهُ ال َمالئِكَةُ‬ ‫سلَّ َم ‪ ) :‬إنَّ َ‬

‫طا ِل َ‬ ‫علَيْه َوآ ِله َو َ‬
‫للا َ‬ ‫صلَّى ُ‬ ‫َّللا َ‬ ‫س ْو ُل ِ‬ ‫قا َل َر ُ‬ ‫‪-3‬‬
‫س َما َء ال ُّد ْن َيا ِم ْن َم َح َّب ِتهم ِل َما َي ْطلُ ُ‬
‫ب)‬ ‫ضا َحتَّى َي ْبلُغُوا َ‬
‫ض َها َب ْع َ‬ ‫ِبأجْ ِن َح ِت َها‪ ،‬ث ُ َّم َي ْرك ُ‬
‫َب َب ْع ُ‬
‫طالب ‪ -:‬اسم أن منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف‬ ‫َ‬ ‫ج ‪ /‬إنَّ ‪ -:‬حرف مشبه بالفعل ‪،‬‬
‫العلم ‪ -:‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة‬
‫لتحفه ‪ -:‬الالم الم التوكيد المزحلقة ‪ ،‬تحفه ‪ -:‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬
‫والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به‬
‫المالئكة ‪ -:‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة ‪ ،‬باجنحتها ‪ -:‬الباء حرف جر ‪ ،‬اجنحتها ‪ :‬اسم مجرور‬
‫وعالمة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر باإلضافة‬

‫ب أَ ْن أُدَا ِو َم َ‬
‫علَى العَ َم ِل‬ ‫الم ( ‪ ) :‬إنِي َأل ُ ِح ُّ‬
‫س ِ‬ ‫ع ِليْه َما ال َّ‬ ‫ع ِلي ب ُن ال ُح َ‬
‫سي ِْن ( َ‬ ‫‪ -4‬قا َل اإل َما ُم َ‬
‫َوإِ ْن قَ َّل (‬
‫ج ‪ /‬إنِي ‪ -:‬ان حرف مشبه بالفعل والياء ضمير متصل مبني في محل نصب أسم أن‬
‫أحب ‪ -:‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬
‫ُّ‬ ‫َأل ُ ِح ُّ‬
‫ب ‪ -:‬الالم الم التوكيد المزحلقة ‪،‬‬
‫والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا‬
‫أَ ْن أُ َدا ِو َم ‪ -:‬ان مصدرية ناصبة ‪ ،‬أداو َم ‪ -:‬فعل مضارع منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا‬
‫علَى ‪ -:‬حرف جر ‪ ،‬العمل ‪ -:‬اسم مجرور وعالمة جره الكسرة‬ ‫َ‬

‫‪29‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬

‫داء‬
‫أس ـ ـ ـ ـ ـ ـلـ ـ ـ ـ ـ ـوب ال ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـنـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ‬
‫التمرين األول‬
‫ِّ‬ ‫فاهيم ُت ِّ نُ‬ ‫ْ ْ َ ْ َ‬
‫داء‪ ،‬ودالال ِت َها‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫الن‬ ‫دوات‬
‫ِ‬ ‫أ‬ ‫فيها‬ ‫بي‬ ‫ّ‬
‫َ‬ ‫طة َ‬
‫م‬ ‫أ ‪ -‬ار ِسم خري‬
‫ب والبَعي ِد‬‫داو ًال‪ ،‬وتُستع َم ُل ِل ُمنادا ِة القَري ِ‬ ‫تعماال َوتَ ُ‬ ‫ً‬ ‫س‬‫ْثر ا ِ‬ ‫يَا ‪ - :‬و ِهي األك ُ‬ ‫ج‪/‬‬
‫داء القَري ِ‬
‫ب‬ ‫ال َهمزةُ‪ ،‬وأَ ْي ‪ -:‬وهما ِلنَ ِ‬
‫نداء البَعي ِد‬ ‫أيَا‪ ،‬و َهيا ‪ِ -:‬ل ِ‬
‫َ َ‬ ‫فاهيم ُت ِّ نُ‬ ‫َ ْ َ‬
‫بي فيها أنواع ال ُمن َادى‪.‬‬ ‫ّ‬
‫َ‬ ‫ب‪ْ -‬ار ِس ْم خريطة َم‬
‫المنادى المبني ( العلم ‪ +‬النكرة المقصودة )‬
‫المنادى المعرب ( النكرة غير المقصودة – المضاف – الشبيه بالمضاف )‬
‫ن‬
‫ثات‬
‫التمرين ال ي‬
‫َ ‪ُ:‬‬ ‫ُ ِّ ً َ ْ َ َ ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ِّ ً‬ ‫َ ِّ‬ ‫َّ‬ ‫ْ َ ُّ‬
‫والمنادى‪ ،‬م ِبينا أنواعه‪ ،‬وإعرابه‬ ‫داء ُمبينا داللتها‪،‬‬ ‫ية أداة الن ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ال‬ ‫الت‬ ‫صوص‬
‫ِ‬ ‫الن‬ ‫خرج ِمن‬
‫است ِ‬
‫ن‬
‫وه ‪-:‬‬ ‫داللة أداة النداء ثابتة يف جميع الجمل ي‬
‫ب‬ ‫ب والبَعي ِد ال َهمزةُ‪ ،‬وأَ ْي ‪ِ -:‬لنَ ِ‬
‫داء القَري ِ‬ ‫يَا ‪ - :‬تُستع َم ُل ِل ُمنادا ِة القَري ِ‬
‫أيَا‪ ،‬و َهيا ‪ِ -:‬ل ِ‬
‫نداء البَعي ِد‬
‫ق‪‬‬ ‫َاوو ُد ِإنَّا َجعَ ْلنَاكَ َخ ِليفَةً فِي ْاألَ ْر ِ‬
‫ض فَاحْ ُكم بَ ْي َن النَّ ِ‬
‫اس ِبا ْل َح ِ‬ ‫قال تعالى ‪ ‬يَا د ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫( نوع المنادى ‪ :‬علم )‬ ‫ج ‪ /‬داود ‪ -:‬منادى مبني على الضم في محل نصب‬

‫للا ؟‬ ‫الد ْي ُن النَّ ِص ْي َحةُ ‪ ،‬قَالُوا ‪ِ :‬ل َم ْن َيا َر ُ‬

‫س ْو َل ِ‬ ‫سلَّم )‪ِ :‬‬ ‫علَيْه َوآ ِل ِه َو َ‬ ‫صلَّى ُ‬
‫للا َ‬ ‫س ْو ُل للا ( َ‬ ‫قَا َل َر ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫ْن‪َ ،‬وعَا َّمتِهم ( نوع المنادى ‪ :‬مضاف )‬ ‫س ْو ِل ِه‪َ ،‬و ِألَئِ َم ِة ا ْل ُم ْ‬
‫س ِل ِمي َ‬ ‫قَا َل ‪ِ :‬‬
‫لل و ِل ِكتَابِ ِه‪َ ،‬و ِل َر ُ‬
‫ج ‪ /‬رسول ‪ -:‬منادى منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف‬
‫للا ‪ -:‬لفظ الجاللة مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة‬

‫ستَ ْع ِمل ِع ْل َمهُ َوجَا ِهل‬ ‫الدي ِْن وال ُّد ْنيا ِب ْ‬
‫أربَعَة ‪:‬عَا ِلم ُم ْ‬ ‫سال ُم ( ‪ :‬يَا جَا ِب ُر‪ ،‬قِ َوا ُم ِ‬ ‫علَيْه ال َّ‬‫علَي ( َ‬ ‫‪ -3‬قَا َل اإل َما ُم َ‬
‫أن يَتَعَلَّ َم‪َ ،‬وج ََواد ال يَ ْب َخ ُل بِ َم ْع ُر ْوفِ ِه‪َ ،‬وفَ ِقيْر ال يَبِ ْي ُع ِ‬
‫آخ َرتَه بِ ُد ْنيَاه‬ ‫ف ْ‬ ‫ستَ ْن ِك ُ‬
‫ال يَ ْ‬
‫( نوع المنادى ‪ :‬علم )‬ ‫ج ‪ /‬جابر ‪ -:‬منادى مبني على الضم في محل نصب‬

‫اس ع َِن ال ِق ْي ِام لَهُ‪ ،‬فَقَا َل ‪َ :‬يا َم ْعش ََر النَّا ِس ‪ِ :‬إ ْن تَقُ ْو ُموا نَقُ ْم‪،‬‬ ‫ع ْب ِد ال َع ِزي ِْز النَّ َ‬‫ع َم ُر ب ُن َ‬‫نَ َهى ُ‬ ‫‪-4‬‬
‫( نوع المنادى ‪ :‬مضاف )‬ ‫ب العَالَ ِم ْين‬
‫اس ِل َر ِ‬ ‫َوإِ ْن تَ ْقعُدوا نَ ْقعُدْ‪ ،‬فَإنَّ َما يَقُ ْو ُم النَّ ُ‬
‫معشر ‪ -:‬منادى منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف‬ ‫ج‪/‬‬
‫الناس ‪ -:‬لفظ الجاللة مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة‬
‫‪30‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫الو ِص َّيةَ َلو ت ُ ِركَتْ ِلفَ ْ‬

‫ض ِل‬ ‫أي بُ َن َّيةُ ‪ ،‬إنَّ َ‬
‫زواجها قائلةً ‪ْ :‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ -5‬نَص َحتْ أُمامةُ ابنتَها ( أ ُ َّم إياس) َق ْب َل‬
‫ت ال َج َّو الَّذي‬ ‫أي بُنَيَّةُ‪ ،‬إنَّ ِك فَ َ‬
‫ار ْق ِ‬ ‫أدب ‪ ،‬ت ُ ِركَتْ ِلذَ ِلكَ ِم ْن ِك ‪.‬ول ِكنَّها تَ ْذ ِكرةٌ للغَافِ ِل‪َ ،‬و َمعُ ْونةٌ للعَاقِ ِل ‪ْ .‬‬
‫ش الَّذي فِيْه د ََرجْ تِ‪ ،‬إلى َوكْر لَ ْم تَ ْعرفيه‪َ ،‬وقَ ِريْن لَم تَألَ ِف ْيه ‪ .‬فَأ ْ‬
‫صبَ َح ب ُم ْل ِك ِه‬ ‫ت‪ ،‬وال ِع َّ‬ ‫ِم ْنه َخ َرجْ ِ‬
‫ش ْيكًا ‪.‬‬
‫ع ْبدًا َو ِ‬ ‫علَي ِْك َرقِ ْيبًا و َم ِل ْيكًا ‪ ،‬فَكُوني لَهُ أَ َمةً يَك ُْن لَ ِك َ‬
‫َ‬
‫( نوع المنادى ‪ :‬نكرة مقصودة )‬ ‫ج ‪ /‬بنية ‪ -:‬منادى مبني على الضم في محل نصب‬

‫ت َوهُن ِم ْن ِك أَ َوا ِه ُل‬

‫ت أ ْن ِ‬ ‫ْ‬
‫أقفَ ْر ِ‬ ‫ناز ُل‬ ‫ناز ُل فِي القُلُو ِ‬
‫ب َم ِ‬ ‫لَ ِك يَا َم ِ‬ ‫‪-6‬‬
‫( نوع المنادى ‪ :‬نكرة مقصودة )‬ ‫ج ‪ /‬مناز ُل ‪ -:‬منادى مبني على الضم في محل نصب‬

‫اظري‬ ‫ع ْرشُه أَ َما آنَ أَ ْن يَحْ َ‬

‫ظى ِب َوجْ ِهك نَ ِ‬ ‫‪َ -7‬هيا غا ِئ ًبا ع َِني‪َ ،‬و ِفي ال َق ْل ِ‬
‫ب َ‬
‫( نوع المنادى ‪ -:‬شبيه بالمضاف )‬ ‫ج ‪ /‬غائبا ً ‪ -:‬منادى منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫نَداماي ِم ْن نَجرانَ أ َ ْن َال تَالقِيا ( نوع المنادى ‪ :‬نكرة غير مقصودة )‬ ‫ضتَ ‪ ،‬فَبَ ِلغَ ْن‬
‫‪ -8‬أيَا را ِكبًا‪ ،‬إ َّما عَر ْ‬
‫ج ‪ /‬غائبا ً ‪ -:‬منادى منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬

‫)‬ ‫( نوع المنادى ‪:‬‬ ‫ون ‪ ،‬اتَّ ِح ُدوا‪.‬‬

‫‪ -9‬يا ِعراقيُّ َ‬
‫ج ‪ /‬مناز ُل ‪ -:‬منادى مبني على الواو ألنه جمع مذكر سالم في محل نصب‬

‫التمرين الثالث‬
‫ضاف إل‬
‫َّ َ‬
‫بيه بال ُ‬
‫م‬ ‫والش‬ ‫‪،‬‬ ‫الية‬
‫َّ‬
‫الت‬ ‫ل‬ ‫لج َ‬
‫م‬
‫ن ُ‬
‫ا‬ ‫ف‬ ‫ضاف‬ ‫اف إل ُمن اادى َشبيه با ُ‬
‫لم‬
‫ُ َ َ‬
‫المنادى المض‬ ‫حول ُ‬ ‫ِّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ي‬ ‫َ ٍ ِ‬ ‫ُ ْ ً َّ‬ ‫ِ‬ ‫ا‬
‫ات اللزمة‪:‬‬ ‫غيي ِ‬
‫ضاف مجريا الت ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ُمنادى ُم‬
‫سةُ‪ ( .‬شبيه بالمضاف )‬ ‫َّدر‪ ،‬لَكَ ِ‬
‫الريا َ‬ ‫سعَا ً الص َ‬‫سةُ‪ ( .‬مضاف ) ج ‪ /‬يَا َوا ِ‬
‫الريا َ‬‫در‪ ،‬لَكَ ِ‬
‫ص ِ‬
‫س َع ال َّ‬ ‫‪ -1‬يَا َوا ِ‬
‫لم‪ ،‬اجْ ت َ ِه ْد( مضاف )‬
‫طالب ال ِع ِ‬
‫َ‬ ‫ج ‪ /‬أيَا‬ ‫( شبيه بالمضاف )‬ ‫أيَا طالبًا ال ِعل َم‪ ،‬اجْ تَ ِه ْد‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫ج ‪َ /‬يا حَافظا ً ال َع ْه َد ‪ ،‬إنَّك ُمؤم ٌ‬
‫ن( شبيه بالمضاف )‬ ‫( مضاف )‬ ‫َيا َحاف َ‬
‫ظ ال َع ْهدِ‪ ،‬إنَّك ُمؤم ٌن‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫سان‪ ،‬جلَّتْ نِعَ ُمك ( مضاف ) ج ‪ /‬ربَّنا ‪ ،‬يَا قَديما ً اإلحْ سانَ ‪ ،‬جلَّتْ نِعَ ُمك( شبيه بالمضاف‬
‫ربَّنا‪ ،‬يَا قَدي َم اإلحْ ِ‬ ‫‪-4‬‬

‫يَا َرافِعًا َرايَةَ النَّص ِر‪ ،‬ال شُلَّتْ يَدُكَ ‪ ( .‬شبيه بالمضاف ) ج ‪ /‬يَا َرافِ َع َراي ِة النَّص ِر ‪ ،‬ال شُلَّتْ يَدُكَ ( مضاف )‬ ‫‪-5‬‬
‫اء ‪ ،‬احْ ذَ ْر( مضاف )‬
‫ضعَفَ ِ‬ ‫ج ‪َ /‬هيا َ‬
‫ظا ِل َم ال ُّ‬ ‫( شبيه بالمضاف )‬ ‫ضعَفَا َء‪ ،‬احْ ذَ ْر‪.‬‬ ‫َهيا َ‬
‫ظا ِل ًما ال ُّ‬ ‫‪-6‬‬

‫ق ‪َ ،‬ال تُفَ ِر ْط فِيه ‪.‬‬

‫َاحبا ً ال َح َّ‬
‫ج ‪ /‬أي ص ِ‬ ‫( مضاف )‬ ‫ق‪َ ،‬ال تُفَ ِر ْط فِيه ‪.‬‬
‫ب ال َح ِ‬
‫َاح َ‬
‫أي ص ِ‬ ‫‪-7‬‬

‫‪31‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الرابع‬
‫َ َّ‬ ‫ِّ ً‬ ‫ْ ُ‬ ‫ُ َ ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ ا‬ ‫َّ‬ ‫ن ُ‬
‫استخرجهما ُمبينا َوجه الشب ِه‬ ‫لمضاف‪ْ ،‬‬
‫ِ‬
‫بيه با ُ‬
‫ِ‬ ‫ش‬ ‫خر‬ ‫وآ‬ ‫‪،‬‬ ‫ضاف‬ ‫نادى ُ‬
‫م‬ ‫م‬ ‫الية‬
‫ِ‬ ‫الت‬ ‫مل‬ ‫الج‬ ‫يف‬
‫ِ َْ ُ‬
‫واالختل ِف بينهما ‪:‬‬
‫سواء بَ ْينَنا َوبَ ْينَ ُك ْم‪‬‬ ‫‪ .1‬قال تعالى ‪ ‬قُ ْل يا أَ ْه َل ا ْل ِكتا ِ‬
‫ب تَعالَ ْوا إِلى َك ِل َمة َ‬
‫ج ‪ /‬المنادى مضاف يتكون من جزأين ‪،‬أهل مضافة ألسم محلى بـ الـ الكتاب‬

‫شتْـني َو َهـ ْم‬ ‫َ‬

‫اديـث تَغَ َّ‬ ‫بِأ َح‬ ‫ي قِفَا أ ُ ْخبِ ْركما‬
‫يا َخ ِليلَ َّ‬ ‫‪.2‬‬
‫سقَ ْم‬ ‫غير َ‬ ‫ال أنا ُم اللي َل ِمن ِ‬ ‫أَ ْب ِلغَا خولةَ أَني أَ ِر ٌ‬
‫ق‬
‫ج ‪ /‬المنادى مضاف يتكون من جزأين ‪ ،‬خليل اضيف له الضمير الياء ‪ ،‬خليلي‬

‫آذَنَتْنِي ِحبالُه بَا ْن ِقضا ِ‬

‫ب‬ ‫يَا شَبابِي َوأي َْن ِمنَّي َ‬
‫شبَابِي‬ ‫‪.3‬‬
‫ج ‪ /‬المنادى مضاف يتكون من جزأين ‪ ،‬شباب اضيف له الضمير الياء ‪ ،‬شبابي‬

‫ُربَّ َما أَ ْبعَدَكَ ال َّد ْه ُر َوأَ ْدنَتْكَ اللَّيَا ِلي‬ ‫ص ْو ًال بِقَ ْلبِي َو ِل َ‬
‫سانِي‬ ‫يَا بَ ِع ْي َد ال َّد ِار َم ْو ُ‬ ‫‪.4‬‬
‫ج ‪ /‬المنادى مضاف يتكون من جزأين ‪ ،‬بعيد مضافة ألسم محلى بـ الـ الدار‬

‫ب‬
‫صحْ ُ‬
‫األخال ُء َوال َّ‬ ‫ع ُه ْو ٌد تَنَا َ‬
‫ستْ َها ِ‬ ‫ُ‬ ‫أأحْ بَابَنَا أَ ْدنَتْ فُؤادِي ِم ْنكم‬ ‫‪.5‬‬
‫ج ‪ /‬المنادى مضاف يتكون من جزأين ‪ ،‬احباب اضيف له الضمير نا ‪ ،‬احبابنا‬

‫فَ ُه َو أَ ْبكَاكَ ِمثْلَ َما أَ ْبكَانِي‬ ‫علَ ْينَا‬

‫ق‪ ،‬يَا َحبِ ْيبِي‪َ ،‬‬ ‫ب ال ِع ْ‬
‫ش ُ‬ ‫ُكتِ َ‬ ‫‪.6‬‬
‫ج ‪ /‬المنادى مضاف يتكون من جزأين ‪ ،‬حبيب اضيف له الضمير الياء ‪ ،‬حبيبي‬

‫راق احْ ذَ ْر‪ ،‬أَ َما َمكَ أ ُ ُ‬

‫س ْو ُد ا ْل َو َ‬
‫ط ِن‪.‬‬ ‫دو ال ِع ِ‬
‫ع َّ‬
‫يَا َ‬ ‫‪.7‬‬
‫عدو اضيف له اسم معرف بـ ألـ ‪ ،‬العراق‬
‫ج ‪ /‬المنادى مضاف يتكون من جزأين ‪َّ ،‬‬

‫َهيَا ُمجْ تَ ِهدَاتُ ‪ ،‬أَ ْب ِ‬

‫ش ْر َن بِالفَ ْو ِز‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
‫ج ‪ /‬المنادى نكرة مقصودة‬

‫ع َم ِلكَ ‪.‬‬
‫ص فِي َ‬
‫اخ ِل ْ‬ ‫أَيَا ع ِ‬
‫َام ًال‪ْ ،‬‬ ‫‪.9‬‬
‫ج ‪ /‬المنادى نكرة غير مقصودة‬

‫‪32‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الخامس‬
‫َ‬ ‫َ َ َُ‬ ‫ِّ‬ ‫ْ ُ ُ ِّ ً‬
‫المن َادى‪َ ،‬ون ْو َعه‪:‬‬‫داء‪ ،‬وداللتها و‬
‫أداة الن ِ‬
‫َ‬
‫استخرجه مبينا حال ِ‬
‫ِ‬ ‫‪،‬‬‫داء‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ن ُ‬
‫لجمل التالية ن ٌ‬‫ِ يف ا‬
‫ب‬ ‫ب والبَعي ِد الهَمزةُ‪ ،‬وأَ ْي ‪ِ -:‬لنَ ِ‬
‫داء القَري ِ‬ ‫حال أداة النداء يَا ‪ - :‬تُستع َم ُل ِل ُمنادا ِة القَري ِ‬
‫أيَا‪ ،‬و َهيا ‪ِ -:‬ل ِ‬
‫نداء البَعي ِد‬
‫طأْنَا َربَّنَا َو َال تَحْ ِم ْل َ‬
‫علَ ْينَا إِص ًْرا َك َما َح َم ْلتَهُ‬ ‫سينَا أَ ْو أَ ْخ َ‬
‫َاخ ْذنَا إِن ن ِ‬ ‫قال تعالى ‪َ ‬ربَّنَا َال تُؤ ِ‬ ‫‪-1‬‬
‫عنَّا َوا ْ‬
‫غ ِف ْر لَنَا‬ ‫طاقَةَ لَنَا ِب ِه َواع ُ‬
‫ْف َ‬ ‫ِين ِمن قَ ْب ِلنَا َربَّنَا َو َال ت ُ َح ِم ْلنَا َما َال َ‬
‫علَى الَّذ َ‬ ‫َ‬
‫علَى ا ْلقَ ْو ِم ا ْل َكافِ ِري َن ‪‬‬‫ص ْرنَا َ‬ ‫ار َح ْمنَا أَنتَ َم ْو َالنَا فَان ُ‬ ‫َو ْ‬
‫ج ‪ /‬ربنا ‪ -:‬نوع المنادى مضاف‬
‫سو ُل بَ ِل ْغ َما أ ُ ِنز َل ِإلَ ْيكَ ِمن َّر ِبكَ َو ِإ ْن لَ ْم تَ ْفعَ ْل فَ َما بَ َّل ْغتَ ِر َ‬
‫سالَتَهُ‬ ‫قال تعالى ‪ ‬يَا أَيُّ َها َّ‬
‫الر ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫ين ‪‬‬ ‫َّللا َال يَ ْه ِدي ا ْلقَ ْو َم ا ْل َكافِ ِر َ‬
‫اس ِإنَّ َّ َ‬ ‫َّللا يَ ْع ِص ُمكَ ِم َن النَّ ِ‬
‫َو َّ ُ‬
‫ج ‪ /‬يَا أَيُّهَا َّ‬
‫الرسُو ُل ‪ -:‬المنادى معرف بأل جيء قبله بـ أيها للتوصل لنداءه‬
‫احدٌ‪َ ،‬وإنَّ أَبَاكُم‬ ‫سلَّم)‪ :‬أيُّ َها النَّ ُ‬
‫اس إنَّ َربَّكم َو ِ‬ ‫علَيْه َوآ ِل ِه َو َ‬ ‫للا َ‬‫صلَّى ُ‬ ‫للا ( َ‬ ‫قَا َل َر ُ‬
‫س ْو ُل ِ‬ ‫‪-3‬‬
‫علَى ع ََر ِبي َو َال ِألَحْ َم َر‬
‫ع َج ِمي َو َال ِلعَجْ ِمي َ‬ ‫علَى أَ ْ‬ ‫ض ٌل ِلعَ َر ِبي َ‬ ‫اح ٌد‪ ،‬أَ َال َال فَ ْ‬
‫َو ِ‬
‫علَى أَحْ َم َر ِإ َّال ِبالتَّ ْق ُوى ‪.‬‬ ‫س َو َد َ‬ ‫س َو َد َوأَ ْ‬‫علَى أَ ْ‬‫َ‬
‫ج ‪ /‬أيُّ َها النَّ ُ‬
‫اس ‪ -:‬المنادى معرف بأل جيء قبله بـ أيها للتوصل لنداءه‬

‫س ُك ْم تَأ ِد ِيبَ َها‪ ،‬وأَ ْ‬

‫ع ِدلُوا ِبها‬ ‫اس تَ َولَّوا ِم ْن أَ ْنفُ ِ‬
‫سال ُم ) ‪ :‬أيُّها النَّ ُ‬
‫علَيْه ال َّ‬ ‫قَا َل اإل َما ُم َ‬
‫ع ِلي ( َ‬ ‫‪-4‬‬
‫اوة عَادَا ِتها ‪.‬‬ ‫ع َْن ض ََر َ‬
‫ج ‪ /‬أيُّ َها النَّ ُ‬
‫اس ‪ -:‬المنادى معرف بأل جيء قبله بـ أيها للتوصل لنداءه‬

‫علَ ْيكَ قَ َوا ِفيه‬ ‫س َدتْ َمد ِ‬

‫َامعُه َ‬ ‫َح َ‬ ‫سالم تَ ِح َّيةٌ ِم ْن َ‬
‫شا ِعر‬ ‫َار ال َّ‬
‫د َ‬ ‫‪-5‬‬
‫ج ‪ /‬دار السالم ‪ -:‬نوع المنادى مضاف‬

‫ق أَ ْروا ُحنا فِدا ٌء ِلت ُرا ِبك ال َّ‬

‫طا ِه ِر‪.‬‬ ‫َو َ‬
‫طنَنا ال ِعرا َ‬ ‫‪-6‬‬
‫ج ‪ /‬وطننا ‪ -:‬نوع المنادى مضاف‬

‫اق العَ ِظ ْي ِم‪.‬‬ ‫َّس‪ُ ،‬ك ْنتَ َخي َْر َ‬

‫سنَد ِل َج ْي ِش ال ِع َر ِ‬ ‫ش ُد ال ُمقَد ُ‬
‫أيُّها ال َح ْ‬ ‫‪-7‬‬
‫ج ‪ /‬أيُّها ال َح ْ‬
‫ش ُد ‪ -:‬المنادى معرف بأل جيء قبله بـ أيها للتوصل لنداءه‬

‫‪33‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين السادس‬
‫كل‪:‬‬ ‫ش‬
‫َّ‬
‫ال‬‫ب‬ ‫وطة‬ ‫َم ِّث ْل ل َما َيل ب ُجمل ُمفيدة َم ْض ُ‬
‫ب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ي ِ‬ ‫ِ‬
‫ت احرصي على تهذيبهن‬ ‫ج ‪ /‬يا معلمةَ الطالبا ِ‬ ‫سال ٌم ‪.‬‬‫‪ُ -1‬منادًى ُمضاف َجم ُع ُم َؤنَّث َ‬
‫ج ‪ /‬يا رافع راية النصر ‪ ،‬ال شلت يمينك‬ ‫‪ -2‬أداةُ ِنداء لل َبع ْي ِد ‪.‬‬
‫ج ‪ /‬يا طالب اجتهدوا‬ ‫سي ِْر ‪.‬‬‫علَ ٌم َجم ُع تَك ِ‬ ‫‪ُ -3‬منادًى َ‬
‫يعز علينا فراقهم وجداننا كل شيء بعدكم عد ُم‬ ‫ج ‪ /‬يا من ُ‬ ‫صول ‪.‬‬ ‫س ُم َم ْو ُ‬ ‫‪ُ -4‬منا ًدى ا ْ‬
‫صودة ‪ .‬ج ‪ /‬يا مواطنا ً حافظ على النظافة‬ ‫غي ُْر َم ْق ُ‬
‫‪ُ -5‬منادًى نَ ِكرةٌ َ‬
‫ج ‪ /‬أ فاطم مهالً بعض هذا التدلل‬ ‫‪ُ -6‬منادًى ُم َر َّخ ٌم ‪.‬‬
‫ج ‪ /‬يا مذموما ً ظل ُمه أرع ِو‬ ‫س ُم َم ْفعُول ‪.‬‬ ‫ُمنا ًدى ا ْ‬ ‫‪-7‬‬

‫التمرين السابع‬
‫َ‬ ‫ْ ُْ ُ ن ُ َ ن ُ ْ َ ن َ َ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ِّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ن َْ َ َ‬
‫ان‬
‫ي‪ ،‬مع بي ِ‬ ‫تي م ِفيدت ّ ِ‬
‫هان‪ ،‬اذكرهما يف جمل ّ ِ‬
‫داء وج ِ‬‫ظت ) أ َب‪ ،‬وأم ( ِعند الن ِ‬‫ي‬ ‫يجوز يف لف‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ْ‬
‫إع َر ِاب ِهما يف ك ِّل ج ْمل ٍة‪.‬‬
‫ج‪/‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ياء ال ُمتَك َِل ِم ‪َ ،‬ويكو ُن إعرابُه منادًى منصوبًا‪ ،‬وعالمة نص ِبه الفتحة المقدَّرةُ النشغا ِل المح ِل‬ ‫أ ) إبقا ُء ِ‬
‫ضمير متصل مبني في مح ِل جر باإلضاف ِة‬ ‫ٌ‬ ‫بالحرك ِة المناسب ِة لياء ال ُمتَك َِل ِم وهي الكسرةُ ‪ ،‬ويا ُء ال ُمتَك َِل ِم‬
‫المحل بالحرك ِة المناسب ِة‬
‫ِ‬ ‫يا أبي ‪ :‬أبي ‪ :‬منا ًدى منصوبًا‪ ،‬وعالمةُ نصبِه الفتحةُ المقدَّرةُ النشغا ِل‬
‫محل جر باإلضاف ِة‬
‫ِ‬ ‫ضمير متصل مبني في‬ ‫ٌ‬ ‫لياء ال ُمتَك َِل ِم وهي الكسرةُ ‪ ،‬ويا ُء ال ُمتَك َِل ِم‬

‫ت‪،‬‬ ‫ت ‪ ،‬ويا أ ُم ِ‬
‫س ِر ‪:‬يا أب ِ‬‫على ال َك ْ‬ ‫عويض ِم ْنها تَا ًء َمبن َّيةً َ‬
‫ُ‬ ‫ياء ال ُمتَ َك ِل ِم ‪ ،‬والتَّ‬
‫حذف ِ‬
‫ُ‬ ‫ب)‬
‫على ما قَب َل ِ‬
‫ياء ال ُمتَك َِل ِم‪،‬‬ ‫صبِه الفَتْحةُ ال ُمقدَّرةُ َ‬ ‫عالمةُ نَ ْ‬ ‫رب منادًى ُمضافًا َم ْن ُ‬
‫صوبًا‪َ ،‬و َ‬ ‫وت ُ ْع ُ‬
‫الَّتي وكسرت التاء لتدل على الياء ـــــ والتَّا ُء ال مح َّل لها ِم َن اإلعرا ِ‬
‫ب‬
‫التمرين الثامن‬

‫ظ ِك ِم ْن ك َِريْم َو ِ‬
‫اصل‬ ‫َو ُخذِي ِب َح َّ‬ ‫س َج ِحي‬ ‫ت فَأ ْ‬ ‫بثين ‪ ،‬إنَّ ِك قَ ْد َملَ ْك ِ‬
‫َ‬ ‫أ‬
‫ُ‬ ‫ب ‪ ،‬قَالَتْ ‪:‬ثَا ِبتٌ َويَ ِز ْي ُد‬ ‫ِم َن ا ْل ُ ُح ِ‬ ‫ِإذَا قُ ْل َتُ ‪َ :‬ما ِبي يَا بُثَ ْينَةُ قَاتِ ِلي‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫وكيف ت ْع ِربه؟‬ ‫سم االول منهما؟‬ ‫ي‪ ،‬وماذا ت ِّ‬ ‫َ‬
‫البيت ّْ ن‬ ‫ف‬
‫ن‬
‫نادى‬ ‫لم‬‫يا ُ‬ ‫ي الف ْر َق َب ْ نَ‬
‫َب ِّّ ن‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬
‫ج ‪ /‬أبثينَ ‪ :‬المنادى قريب نوعه علم حذف منه الحرف األخير وبقت حركة الحرف الذي قبل الحرف‬
‫المحذوف ويسمى المندى مرخم‬
‫يَا بُثَ ْينَةُ ‪ -:‬المنادى بعيد نوعه علم‬
‫أبثينَ ‪ -:‬منادى مبني على الفتح في محل نصب أو منادى مبني على الضم في محل نصب‬

‫‪34‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين التاسع‬ ‫َْ ْ َ َ ْ َ َ‬

‫أع ِرب ما تحته خط ‪:‬‬
‫لِل ِإ ْن كُ ْنتُ ْم ِإيَّا ُه تَ ْعبُدُونَ ‪‬‬ ‫ت َما َر َز ْقنَاكُ ْم َوا ْ‬
‫شك ُُروا ِ َّ ِ‬ ‫‪ .1‬قال تعالى ‪ ‬يَا أَيُّهَا الَّ ِذينَ آ َمنُوا كُلُوا ِم ْن َ‬
‫ط ِيبَا ِ‬
‫أي ‪ -:‬منادى مبني على الضم في محل نصب ‪،‬‬
‫ج ‪ /‬يا ‪ -:‬حرف نداء لنداء القريب والبعيد ‪ُّ ،‬‬
‫والها للتنبيه ال محل لها من االعراب ‪ ،‬الذين ‪ -:‬اسم موصول مبني في محل رفع بدل ‪،‬‬
‫أمنوا ‪ -:‬فعل ماضي مبني على الضم و الواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل‬

‫قال تعالى ‪ ‬قُ ِل اللَّ ُه َّم َما ِلكَ ا ْل ُم ْل ِك ت ُ ْؤ ِتى ا ْل ُم ْلكَ َمن تَشَآ ُء َوتَ ِنزعُ ا ْل ُم ْلكَ ِم َّمن تَشَآ ُء‬ ‫‪.2‬‬
‫علَى ك ُِل شَيء قَدِي ٌر‪‬‬ ‫شآ ُء ِب َي ِدكَ ا ْل َخي ُْر ِإنَّكَ َ‬ ‫َوت ُ ِع ُّز َمن تَشَآ ُء َوت ُ ِذ ُّل َمن تَ َ‬
‫ج ‪ /‬قل ‪ -:‬فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت‬
‫اللهم ‪ -:‬لفظ الجاللة منادى مبني على الضم في محل نصب ‪ ،‬والميم عوض من حرف النداء المحذوف‬
‫والميم حرف مبني على الفتح ال محل له من االعراب‬
‫مالك ‪ -:‬منادى بحرف نداء محذوف منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف‬
‫الملك ‪-:‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة‬
‫( مالك الملك لها وجه أعراب ثاني )‬
‫مالك ‪ -:‬بدل من لفظ الجاللة منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف‬
‫الملك ‪ -:‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة‬

‫ِين‬ ‫ص َ‬
‫طفَ ٰى لَ ُك ُم الد َ‬ ‫ي ِإنَّ َّ َ‬
‫َّللا ا ْ‬ ‫ص ٰى ِب َها ِإب َْرا ِهي ُم بَنِي ِه َويَ ْعقُ ُ‬
‫وب يَا بَنِ َّ‬ ‫قال تعالى ‪َ ‬و َو َّ‬ ‫‪.3‬‬
‫س ِل ُم َ‬
‫ون‪‬‬ ‫فَ َال تَ ُموت ُنَّ ِإ َّال َوأَنتُم ُّم ْ‬
‫ي ‪ -:‬منادى مضاف منصوب وعالمة نصبه الياء ألنه‬ ‫ج ‪ /‬يا ‪ -:‬حرف نداء لنداء القريب والبعيد ‪ ،‬بَنِ َّ‬
‫ملحق بجمع المذكر السالم وحذت النون للضافة ‪ ،‬والياء ضمير متصل مبني في محل جر باإلضافة‬
‫َّللا ‪ -:‬اسم ان منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬ ‫ِإنَّ ‪ -:‬حرف مشبه بالفعل َّ َ‬
‫طفَ ٰى ‪ -:‬فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على االلف للتعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو‬ ‫ص َ‬‫ا ْ‬
‫لَكُ ُم ‪ -:‬الالم حرف جر والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر‬
‫الدينَ ‪ -:‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة والجملة الفعلية اصطفى لكم الدين في محل رفع خبر أن‬ ‫ِ‬

‫نام أَني أَذبَ ُحكَ فَان ُ‬

‫ظر‬ ‫ي ِإني أَرى فِي ال َم ِ‬ ‫ي قا َل يا بُنَ َّ‬
‫سع َ‬‫قال تعالى ‪ ‬فَلَما بَلَ َغ َمعَهُ ال َّ‬ ‫‪.4‬‬
‫ين ‪‬‬ ‫صا ِب ِر َ‬
‫َّللا ِم َن ال َّ‬ ‫ت ا ْف َع ْل َما ت ُ ْؤ َم ُر َ‬
‫ستَ ِج ُد ِني ِإ ْن شَا َء َّ ُ‬ ‫ماذا تَرى قَا َل َيا أَ َب ِ‬
‫ي ‪ -:‬منادى منصوب وعالمة نصبه الفتحة المقدرة‬ ‫بُ َن َّ‬ ‫ج ‪ /‬يا‪ -:‬حرف نداء لنداء القريب والبعيد‬
‫على ما قبل الياء والياء ضمير متصل مبني في محل جر باإلضافة‬
‫ِإني ‪ -:‬إن حرف مشبه بالفعل والياء ضمير متصل مبني في محل نصب اسم أن‬
‫أَرى‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة المقدرة على االلف للتعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا‬
‫نام ‪ -:‬في حرف جر ‪ ،‬المنام ‪ :‬اسم مجرور وعالمة جره الكسرة أَني ‪ -:‬إن حرف مشبه بالفعل‬ ‫فِي ال َم ِ‬
‫َ‬
‫والياء ضمير متصل مبني في محل نصب اسم أن أذبَ ُحكَ ‪ -:‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة‬
‫والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به‬
‫‪35‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫ت قَ ْد أَ ْز َم ْع ِ‬
‫ت ص َْر ْمي فَأجْ ِملي‬ ‫َو ْ‬
‫إن كُن ِ‬ ‫ض َهذَا التَّـــ َدلُّــ ِل‬ ‫أَفَ ِ‬
‫اط ُم َمه ًْال َب ْع َ‬ ‫‪.5‬‬
‫ج ‪ /‬أَ ‪ -:‬حرف نداء لنداء القريب ال محل لها من االعراب‬
‫اط ُم‪ -:‬منادى مرخم مبني على الضم في محل نصب‬ ‫فَ ِ‬
‫َمه ًْال‪ -:‬مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره ( تهمل ) منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫بَ ْعض‪ -:‬مفعول به لفعل محذوف منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف‬
‫َهذَا‪ -:‬اسم أشارة مبني على السكون في محل جر باإلضافة‬
‫التَّـــ َدلُّــل ‪ -:‬بدل مجرور وعالمة جره الكسرة‬

‫الخصَا ُم‪َ ،‬وأ ْنتَ ال َخ ْ‬

‫ص ُم َوال َح َك ُم‬ ‫فِ ْيكَ ِ‬ ‫اس َّإال فِي ُم َعا َملَتِي‬ ‫يَا أَ ْ‬
‫ع َد َل النَّ ِ‬ ‫‪.6‬‬
‫ج ‪ /‬يا ‪ -:‬حرف نداء لنداء القريب والبعيد ‪ ،‬أعد َل ‪ -:‬منادى منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف‬
‫الناس ‪ -:‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة‬

‫ب‬
‫ساع ِة األحْ سا ِ‬ ‫ِع ْن َد ال َه ِ‬
‫ياج‪َ ،‬و َ‬ ‫حار‪ ،‬قَ ْد ع ََّو ْلتَ ‪َ ،‬‬
‫غيْر ُمعَ َّو ِل‬ ‫يا ِ‬ ‫‪.7‬‬
‫ج ‪ /‬يا ‪ -:‬حرف نداء لنداء القريب والبعيد حار ‪ -:‬منادى مرخم مبني على الضم في محل نصب‬

‫سنَاهُ ع َْن ُركَام ُمنَ َّ‬

‫ض ِد‬ ‫يُ ِض ْي ُء َ‬ ‫أ صَاح تَ َرى بَ ْرقًا أ ُ ِر ْيكَ َو ِم ْي َ‬
‫ضهُ‬ ‫‪.8‬‬
‫ج ‪ /‬أَ ‪ -:‬حرف نداء لنداء القريب ال محل لها من االعراب‬
‫صاح ‪ -:‬منادى مرخم مبني على الضم في محل نصب‬

‫نسألكم الدعاء‬
‫‪36‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التـ ـ ـ ـعـ ـج ـ ـب‬

‫التـ ـ ـمرين األول‬
‫ِّ نْ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ن ُّ‬ ‫َّ َ ُّ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُد ّ‬
‫‪:‬‬
‫ية ‪ ,‬و ّبي نوعه و ِصيغته ‪-‬‬ ‫وص الت ِال ِ‬
‫ِ‬ ‫ص‬ ‫الن‬ ‫ف‬‫ِ ي‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫ع‬ ‫الت‬ ‫وب‬‫ِ‬ ‫سل‬ ‫أ‬ ‫عل‬ ‫ل‬
‫غي ُْر َمحْ ُمو ِد‬‫ص َّح أنَّكَ فِي َها َ‬
‫إن َ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬
‫‪ -1‬أكر ْم ِب َها َزلَّة في العُ ْم ِر واح َدةً‬
‫ج ‪ /‬أكر ْم ِب َها ‪ -:‬تعجب قياسي ‪ ،‬صيغة ما أفعله‬
‫ور ْ‬
‫أن يُش َّبه ِب ِه‬ ‫َما ْ‬
‫أفقَ َر النُّ َ‬ ‫فضله‬ ‫ور بــ ْل أ ُ ِ‬ ‫‪ -2‬ا ْلعل ُم كَالنُّ ِ‬
‫ور ‪ -:‬تعجب قياسي ‪ ،‬صيغة ما أفعله‬ ‫أفقَ َر النُّ َ‬ ‫ج ‪َ /‬ما ْ‬
‫وإن كان غيري واجداً فيه مسبحا ً‬ ‫‪ -3‬فيا لك بحراً لم أجد فيه مشربا ً‬
‫ج ‪ /‬يا لك ‪ -:‬تعجب سماعي ‪ ،‬بصيغة االستغاثة‬
‫على هبوات أيقظت كل نائم‬ ‫كيف تَ َناْ ُم ال ِعي ُن مل َء ُجفُو ِن َها‬
‫َ‬ ‫‪-4‬‬
‫كيف ‪ -:‬تعجب سماعي ‪ ،‬بصيغة االستفهام المجازي الذي خرج للتعجب‬ ‫ج‪َ /‬‬
‫وأقبح الكفر والفالس في الرجل‬ ‫َ‬
‫الدين و الدنيا إذا اجتمعا‬ ‫َ‬
‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫‪-5‬‬
‫َ‬
‫أحسن الدين ‪ ،‬أقبح الكفر ‪ -:‬تعجب قياسي ‪ ،‬صيغة ما أفعله‬ ‫ج ‪ /‬ما‬
‫صبُوراً و لكن ال سبي َل إلى ال َّ‬
‫ص ْب ِـر‬ ‫خليلي ما أحْ رى بذي ال ُّلب إن يُـرى‬ ‫‪-6‬‬
‫ج ‪ /‬ما أحْ رى بذي اللُّب إن يُـرى ‪ -:‬تعجب قياسي ‪ ،‬صيغة ما أفعله‬
‫ن‬
‫ثات‬
‫التـ ـ ـ ـمرين ال ي‬
‫وبي السبب فيما يجوز التعجب منه مباشة ‪ ،‬وما ال يجوز‬ ‫تعجب من األفعال التالية ‪ َّ ،‬نْ‬
‫ّ‬
‫‪ .1‬أحمرت الورود‬
‫ج ‪ /‬ما أجم َل ما أحمرت الورود أو ما أجمل أن تحمر الورود أو ما أجمل أحمرار الورود‬
‫أجم ْل بما أحمرت الورود أو أجمل بأن تحمر الورود أو أجمل بأحمرار الورود‬
‫التعجب بالطريقة القياسية غير المباشرة ألن الفعل الوصف منه على وزن أفعل فعالء‬

‫ب الطف ُل‬
‫ضر َ‬ ‫صعب ب ْ‬
‫أن ُي َ‬ ‫ْ‬ ‫ب الطف ُل أو أ‬
‫ضر َ‬ ‫صعب ْ‬
‫أن ُي َ‬ ‫َ‬ ‫ب الطف ُل ج ‪ /‬ما أ‬
‫ضر ُ‬
‫يُ َ‬ ‫‪.2‬‬
‫التعجب بالطريقة القياسية غير المباشرة ألن الفعل مبني للمجهول‬

‫الضرب في حديد بارد‬

‫ُ‬ ‫ال ينف ُع‬ ‫‪.3‬‬
‫الضرب في حديد بارد‬
‫َ‬ ‫الضرب في حديد بارد أو أشدد ب َّ‬
‫أال ينف َع‬ ‫َ‬ ‫ج ‪ /‬ما أش َّد َّأال ينف َع‬
‫التعجب بالطريقة القياسية غير المباشرة ألن الفعل منفي‬
‫‪37‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫طار‬
‫ع الق ُ‬
‫أسر َ‬
‫‪.4‬‬
‫القطار‬
‫ُ‬ ‫القطار أو ما احسنَ أسرا َ‬
‫ع‬ ‫ُ‬ ‫القطار أو ما احسنَ أن يسر َ‬
‫ع‬ ‫ُ‬ ‫ج ‪ /‬ما احسنَ ما أسر َ‬
‫ع‬
‫القطار‬
‫ُ‬ ‫ع‬ ‫ْ‬
‫احسن بأسرا ِ‬ ‫القطار أو‬
‫ُ‬ ‫ع‬ ‫ْ‬
‫احسن بأن يسر َ‬ ‫القطار أو‬
‫ُ‬ ‫ع‬ ‫ْ‬
‫احسن بما أسر َ‬
‫التعجب بالطريقة القياسية غير المباشرة ألن الفعل غير ثالثي‬
‫أصعب َّ‬
‫بأال ير َد الفائت الحز ُن‬ ‫ْ‬ ‫اصعب أ َّال ير َد الفائت الحز ُن أو‬
‫َ‬ ‫ال ير ُد الفائت الحز ُ‬
‫ن ج ‪ /‬ما‬ ‫‪.5‬‬
‫التعجب بالطريقة القياسية غير المباشرة ألن الفعل منفي‬
‫صار الماء جليداً أو ما أرو َ‬
‫ع أن يصي َر الماء جليداً‬ ‫َ‬ ‫صار الما ُء جليداً ج ‪ /‬ما أرو َ‬
‫ع ما‬ ‫‪.6‬‬
‫أرو ْع بما صار الماء جليداً أو أرو ْع بما صار الماء جليداً‬
‫التعجب بالطريقة القياسية غير المباشرة ألن الفعل ناقص‬
‫ع العب ُد بالعصا‬
‫قر َ‬
‫اصعب بأن يُ َ‬
‫ْ‬ ‫ع العب ُد بالعصا أو‬
‫قر َ‬
‫اصعب أن يُ َ‬
‫َ‬ ‫قرعُ بالعصا ج ‪ /‬ما‬
‫العب ُد يُ َ‬ ‫‪.7‬‬
‫التعجب بالطريقة القياسية غير المباشرة ألن الفعل مبني للمجهول‬
‫الرأس‬
‫ُ‬ ‫‪.8‬‬‫ص ِل َع‬
‫َ‬
‫ج ‪ /‬ما أصلع الر َ‬
‫اس ‪ :‬التعجب بالطريقة القياسية المباشرة ألن الفعل مستوفي للشروط السبعة ‪،‬‬
‫ألن الفعل‪ :‬ثالثي – تام – ليس الوصف منه على وزن أفعل فعالء – مثبت – ومبني للمعلوم –‬
‫متصرف – وقابل للتفاوت والتفاضل‬

‫التـ ـ ـمرين الثالث‬

‫استخرج األفعال التي تعجب منها بوساطة أو بغير وساطة‪ ،‬الواردة في الجمل التالية ذاكرا السبب‪:‬‬
‫س َما َء !‬
‫‪ -1‬ما أج َمل َ ال َّ‬
‫ج ‪ /‬تعجب بالطريقة القياسية المباشرة ‪ :‬ألن الفعل‪ :‬ثالثي – تام – ليس الوصف منه على وزن أفعل فعالء‬
‫– مثبت – ومبني للمعلوم ‪ -‬متصرف – وقابل للتفاوت والتفاضل‬
‫أكر ْم بال َع َر َ‬
‫اقيين!‬ ‫‪ِ -2‬‬
‫ج ‪ /‬تعجب بالطريقة القياسية المباشرة ‪ :‬ألن الفعل‪ :‬ثالثي – تام – ليس الوصف منه على وزن أفعل فعالء‬
‫– مثبت – ومبني للمعلوم ‪ -‬متصرف – وقابل للتفاوت والتفاضل‬
‫الخير!‬
‫ِ‬ ‫‪ -3‬ما أنفَ َع أن يُبذَ َل الما ُل في‬
‫ج ‪ /‬تعجب بالطريقة القياسية غير المباشرة ‪ ،‬ألن الفعل مبني للمجهول‬

‫ف الول ُد أبا ُه!‬

‫‪ -4‬ما أقبَ َح أن يُخا ِل َ‬
‫ج ‪ /‬تعجب بالطريقة القياسية غير المباشرة ‪ ،‬ألن الفعل غير ثالثي‬
‫ير جائعا!‬
‫ش َّد أن يُص ِب َح الفق ُ‬
‫‪ -5‬ما أ َ‬
‫ج ‪ /‬تعجب بالطريقة القياسية غير المباشرة ‪ ،‬ألن الفعل ناقص‬
‫‪38‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫عرف فض ُل الفاض ِل!‬

‫‪ -6‬أق ِب ْح بأال يُ َ‬
‫ج ‪ /‬تعجب بالطريقة القياسية غير المباشرة ‪ ،‬ألن الفعل مبني للمجهول‬

‫الربيع!‬
‫ِ‬ ‫س َن فَص َل‬
‫‪ -7‬ما أح َ‬
‫ج ‪ /‬تعجب بالطريقة القياسية المباشرة ‪ :‬ألن الفعل‪ :‬ثالثي – تام – ليس الوصف منه على وزن أفعل فعالء‬
‫– مثبت – ومبني للمعلوم ‪ -‬متصرف – وقابل للتفاوت والتفاضل‬
‫التـ ـ ـمرين الراب ـ ــع‬
‫ا‬
‫هات جمل فيها صيغ تعجب سماعية عل شاكلة الجمل التالية‬
‫‪ .1‬ياللعجب!‪ ،‬ياللروعة!‪ ........‬ج ‪ /‬يا للهول – يا للناس – يا للصبر – يا للمشقة – يا للمرح‬
‫‪ .2‬لل دره قائدا !‪ ،‬لل دره شاعرا !‪ .‬ج ‪ /‬لل درك فارسا ً – لل در أبن الرافدين – لل درك شجاعا ً‬

‫‪ .3‬سبحانه الذي يحيي الموتى ‪..‬ج ‪ /‬سبحانك ربي – سبحان للا – سبحانك خالق السموات واألرض‬

‫‪ .4‬أأشرب وأخي عطشان! ‪ ،‬كيف تنجح وأنت غافل عن واجباتك! ج ‪ /‬كيف تعلك الدنيا ‪ ،‬ماذا تقول‬
‫‪ .5‬يالك من طالب جاد! يالك من ساع الى الخير!‪ .....‬ج ‪ /‬يا لك من مجداً ‪ ،‬يا لك من قائد‬
‫التـ ـ ـمرين الخامس‬
‫وبي نوعه وصيغته‬ ‫دل عل التعجب ّ ن‬
‫س ْب َحانَكَ اللَّهم وتَعاليَتَ ‪.‬‬
‫س ْب َحانَكَ اللَّ ُه َّم و َحنَانَي ْك‪ُ .‬‬
‫‪ -1‬ورد في الدعاء المأثور‪ُ (:‬‬
‫ظ َمةُ ِرداؤُكَ ‪.‬‬
‫س ْب َحانَكَ اللهم والعَ َ‬ ‫س ْب َحانَكَ اللهم وال ِع ُّز ُ‬
‫إزاركَ ‪ُ .‬‬ ‫ُ‬
‫س ْب َحانَكَ من ع َِظيم ما أع َ‬
‫ظ َمكَ !)‬ ‫سلطانُكَ ‪ُ .‬‬ ‫س ْب َحانَكَ اللهم وال ِك ِبريا ُء ُ‬ ‫ُ‬
‫س ْب َحانَكَ ‪ -:‬تعجب سماعي صيغة لفظة سبحان‬ ‫ج‪ُ /‬‬
‫ظ َمكَ ‪ -:‬تعجب قياسي صيغة ما افعله‬ ‫ما أع َ‬
‫علمنا رسولنا الكريم (صلى للا عليه وآله وسلم) كيف يكون حب الوطن‪ ،‬وكيف ال ؟ وهو الذي قال‬ ‫‪-2‬‬
‫غير ِك)‪،‬‬
‫َ‬ ‫س َك ْنتُ‬
‫منك ما َ‬ ‫عن مكة المكرمة‪( :‬ما أطيَبَ ِك من بَلَد! وأ َحبَّ ِك إلي! ولوال أن قَومي َ‬
‫أخر ُجوني ِ‬
‫فهذا الحديث الشريف الذي يدل على تعلق النبي (صلى للا عليه وآله وسلم) بوطنه‪ ،‬وحبه العميق له‪،‬‬
‫وحنينه الدائم له‪ ،‬فما أغالك يا وطني وما أحبك إلى قلبي!‪ ،‬أيها الوطن الذي أشهد فيه أجمل صباحاتي‪،‬‬
‫وأصحو على أشعة الشمس التي تغمر أراضيه وبساتينه‪.‬‬
‫ج ‪ /‬ما أطيَبَ ِك ‪ -‬أ َحبَّ ِك إلي ‪ -‬ما أغالك ‪ -‬ما أحبك‬
‫تعجب قياسي صيغة ما افعله‬

‫‪39‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التـ ـ ـمرين السادس‬ ‫ْ ْ‬

‫أعرب َما تحته خط ‪-:‬‬
‫ون ا ْليَ ْو َم فِي ضَالل ُمبِين ‪‬‬ ‫ْص ْر يَ ْو َم يَأْتُونَنَا لَ ِك ِن ال َّ‬
‫ظا ِل ُم َ‬ ‫س ِم ْع بِ ِه ْم َوأَب ِ‬
‫‪ -1‬قال تعالى ‪ ‬أَ ْ‬
‫أسمع ‪ -:‬فعل ماضي جامد على صيغة األمر مبني على السكون إلنشاء التعجب ‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ج‪/‬‬
‫بهم ‪ -:‬الباء حرف جر زائد ‪ ،‬هم ‪ :‬ضمير متصل في محل رفع فاعل‬
‫أحبب إلي ِ بذاك من متثاقل‬ ‫و تثاقلت لما رأت كلفي بها‬ ‫‪-2‬‬
‫أحبب ‪ -:‬فعل ماضي جامد على صيغة األمر مبني على السكون إلنشاء التعجب ‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ج‪/‬‬
‫ي ‪ -:‬إلى حرف جر ‪ ،‬والياء ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر‬ ‫إل َّ‬
‫اف َوال ُمتربعا‬
‫ط َ‬‫ص َ‬
‫س َن ال ُم ْ‬
‫َو َما احْ َ‬ ‫الر َبي‬
‫ب ُّ‬‫األرض َما أط َي َ‬
‫ُ‬ ‫ِبنَ ْف ِ‬
‫سي ِتلكَ‬ ‫‪-3‬‬
‫ج ‪ /‬ما ‪ :‬تعجبية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ‪.‬‬
‫سنَ ‪ :‬فعل ماض إلنشاء التعجب مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره (هو)‬‫أ َح َ‬
‫مصطاف‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة‪.‬‬
‫َ‬ ‫ال‬
‫وجملة (أحسنَ المصطاف) في محل رفع خبر ‪.‬‬

‫الـ ـمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـدح و الـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـذم‬

‫التمرين األول‬
‫ورد ن يف النصوص الكريمة التالية أسلوب المدح والذم‪ ،‬دل عل جملتهما‪ ،‬مبينا الفاعل والمخصوص‪:‬‬
‫‪ -1‬قال تعالى ‪ ‬أُولئِكَ َجزا ُؤهُ ْم َم ْغ ِف َرةٌ ِم ْن َربِ ِه ْم َو َجنَّاتٌ تَجْ ِري ِم ْن تَحْ تِ َها ْاألَ ْن ُ‬
‫هار خا ِلد َ‬
‫ِين فِيها‬
‫ين ‪‬‬ ‫َونِ ْع َم أَجْ ُر ا ْل ِ‬
‫عام ِل َ‬
‫ج ‪ /‬فعل المدح ‪ -:‬نِ ْع َم ‪ ،‬فاعل فعل المدح ‪ /‬أَجْ ُر ا ْل ِ‬
‫عام ِلينَ ‪ ،‬اسم ظاهر مضاف إلى محلى بـ إل‬
‫المخصوص بالمدح محذوف تقديره الجنة‬
‫اخش َْوهُ ْم فَزا َدهُ ْم إِيمانا ً َوقالُوا‬
‫اس قَ ْد َج َمعُوا لَكُ ْم فَ ْ‬ ‫قال تعالى ‪ ‬الَّ ِذينَ قا َل لَ ُه ُم النَّ ُ‬
‫اس إِنَّ النَّ َ‬ ‫‪-2‬‬
‫َّللا َو ِن ْع َم ا ْل َو ِكي ُل ‪‬‬
‫س ُبنَا َّ ُ‬
‫َح ْ‬
‫ج ‪ /‬فعل المدح ‪ -:‬نِ ْع َم ‪ ،‬الفاعل ‪ /‬ا ْل َو ِكي ُل ‪ ،‬اسم ظاهر محلى بـ إل ‪ ،‬المخصوص ‪ -:‬محذوف تقديره للا‬

‫علَ ُموا أَنَّ َّ َ‬

‫َّللا َم ْوال ُك ْم نِ ْع َم ا ْل َم ْولى َونِ ْع َم النَّ ِص ُ‬
‫ير‪‬‬ ‫قال تعالى ‪َ ‬وإِ ْن تَ َولَّ ْوا فَا ْ‬ ‫‪-3‬‬
‫ج ‪ /‬فعل المدح ‪ِ -:‬ن ْع َم ‪ ،‬فاعل فعل المدح ‪ /‬ا ْل َم ْولى ‪ -‬ال َّن ِص ُ‬
‫ير ‪ ،‬اسم ظاهر محلى بـ إل‬
‫المخصوص بالمدح محذوف تقديره للا‬
‫اج ِه ْم َوذُ ِر َّيا ِت ِه ْم َوا ْل َمال ِئكَةُ‬
‫صلَ َح ِم ْن آ َبا ِئ ِه ْم َوأَ ْز َو ِ‬ ‫عدْن َي ْد ُخلُونَ َها َو َم ْن َ‬
‫‪ -4‬قال تعالى ‪َ ‬جنَّاتُ َ‬
‫ع ْقبَى ال َّد ِار‪‬‬ ‫صبَ ْرت ُ ْم فَنِ ْع َم ُ‬
‫علَ ْي ُك ْم بِما َ‬ ‫علَي ِْه ْم ِم ْن ُك ِل بَاب َ‬
‫سال ٌم َ‬ ‫يَ ْد ُخلُ َ‬
‫ون َ‬
‫ج ‪ /‬فعل المدح ‪ِ -:‬ن ْع َم ‪ ،‬فاعل فعل المدح ‪ /‬عُ ْق َبى ال َّد ِار ‪ ،‬اسم ظاهر مضاف إلى محلى بـ إل‬
‫المخصوص بالمدح محذوف تقديره جنات عدن‬
‫‪40‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫صلَ ْونَها َوبِ ْئ َ‬

‫س‬ ‫وار َج َهنَّ َم يَ ْ‬ ‫َّللا كُ ْفراً َوأَ َحلُّوا قَ ْو َم ُه ْم َ‬
‫دار ا ْلبَ ِ‬ ‫‪ -5‬قال تعالى ‪ ‬أَلَ ْم تَ َر إِلَى الَّ ِذينَ بَ َّدلُوا نِ ْع َمتَ َّ ِ‬
‫رار ‪ ،‬اسم ظاهر محلى بـ إل‬ ‫س ‪ ،‬فاعل فعل الذم ‪ /‬ا ْلقَ ُ‬ ‫ج ‪ /‬فعل الذم ‪ -:‬بِئْ َ‬ ‫ا ْلقَ ُ‬
‫رار‪‬‬
‫وار‬‫دار ا ْلبَ ِ‬
‫المخصوص بالذم محذوف تقديره َج َهنَّ َم ويجوز َ‬
‫س ا ْل َم ِص ُ‬
‫ير‪‬‬ ‫ِين َكفَ ُروا َوبِئْ َ‬
‫َّللا الَّذ َ‬
‫ع َد َها َّ ُ‬ ‫قال تعالى ‪ ‬قُ ْل أَفَأُنَبِئ ُ ُك ْم بِشَر ِم ْن ذ ِل ُك ُم النَّ ُ‬
‫ار َو َ‬ ‫‪-6‬‬
‫ير ‪ ،‬اسم ظاهر محلى بـ إل ‪ ،‬المخصوص محذوف تقديره النَّار‬ ‫س ‪ ،‬الفاعل ‪ /‬ا ْل َم ِص ُ‬ ‫ج ‪ /‬فعل الذم ‪ -:‬بِئْ َ‬
‫وع ‪،‬‬ ‫للا علي ِه َوال ِه َوسلَ َم – يقو ُل ‪ (( :‬اللَّ ُه َّم َأَ ُ‬
‫عوذُ ِبكَ ِم َن ا ْل ُج ِ‬ ‫صلَّى ُ‬ ‫للا ‪َ -‬‬ ‫سو ُل ِ‬ ‫‪َ -7‬كاْ َن َر ُ‬
‫طانةُ ))‪.‬‬ ‫ستْ ا ْل َب َ‬ ‫عوذُ ِبكَ ِم َن ِ‬
‫الخيان ِة ‪ ،‬فإنَّ َها ِبئ ِ‬ ‫ض ِجي ُع ‪َ ،‬وأَ ُ‬
‫ئس ال َّ‬ ‫فإنَّهُ ِب َ‬
‫ض ِجي ُع ‪ ،‬اسم ظاهر محلى بـ إل‬ ‫س ‪ ،‬فاعل فعل الذم ‪ /‬ال َّ‬ ‫ج ‪ /‬فعل الذم ‪ -:‬بِئْ َ‬
‫المخصوص بالذم محذوف تقديره ا ْل ُج ِ‬
‫وع‬
‫طانةُ ‪ ،‬اسم ظاهر محلى بـ إل‬ ‫س ‪ ،‬فاعل فعل الذم ‪ /‬ا ْلبَ َ‬ ‫فعل الذم ‪ِ -:‬بئْ َ‬
‫الخيان ِة‬
‫المخصوص بالذم محذوف تقديره ِ‬
‫صلى‬‫للا َ‬ ‫ارةُ‪ ،‬فَقَاْ َل َرسُو ُل ِ‬ ‫شي ُء اإل َم َ‬ ‫س ال ِ‬ ‫علَ ْي ِه وال ِه َو َ‬
‫سلَّ َم ‪ِ :‬بئْ َ‬ ‫صلَّى ُ‬
‫للا َ‬ ‫للا َ‬ ‫‪ -8‬إنَّ َر ُجالً قَاْ َل ِع ْن َد َرسُو ِل ِ‬
‫ارةُ ِل َم ْن أ َخذَ َها بِ ِغ ْي ِر‬
‫شي ُء اإل َم َ‬ ‫س ا ْل ِ‬‫ارةُ ِل َم ْن أ َخذَ َها بِ َح ِق َها َو َحلَّ َها‪َ ،‬وبِئْ َ‬
‫شي ُء اإل َم َ‬ ‫سلَّ َم ‪ (( :‬نَ ْع َم ا ْل َّ‬
‫علي ِه َو َ‬ ‫للاُ َ‬
‫ً‬
‫س َرةً َونَ َدا َمة ))‪.‬‬ ‫علَ ْي ِه يَ ْو َم ا ْل ِقيا َم ِة َح ْ‬‫َح ِق َها َو َحلَّ َها تَكُ ْو ُن َ‬
‫ارةُ‬ ‫س ‪ ،‬فاعل فعل الذم ‪ /‬ا ْلشي ُء ‪ ،‬اسم ظاهر محلى بـ إل ‪ ،‬المخصوص بالذم ‪ /‬اإل َم َ‬ ‫ج ‪ /‬فعل الذم ‪ -:‬بِئْ َ‬
‫ارةُ‬
‫فعل المدح ‪ِ -:‬ن ْع َم ‪ ،‬فاعل فعل المدح ‪ /‬الشي ُء ‪ ،‬اسم ظاهر محلى بـ إل ‪ ،‬المخصوص بالمدح ‪ /‬اإل َم َ‬
‫التمرين ن‬
‫الثات‬
‫ي‬
‫َ‬
‫أ ‪ -‬امدح بـ ( ن ْع َم ) مرة‪ ،‬وبـ (حبذا) مرة أخرى‪ ،‬جاعل إياها مخصوصا بالمدح ‪:‬‬
‫الكتاب‬
‫ُ‬ ‫َح َّبذاْ‬ ‫‪،‬‬ ‫الكتاب‬
‫ُ‬ ‫األنيس‬
‫ٌ‬ ‫نِ ْع َم‬ ‫الكتاب ‪-:‬‬
‫َح َّبذاْ الحش ُد الشعبي‬ ‫الحشد الشعبي ‪ِ -:‬ن ْع َم الرجا ُل الحش ُد الشعبي ‪،‬‬
‫َحبَّذاْ الدعا ُء‬ ‫‪،‬‬ ‫نِ ْع َم العم ُل الدعا ُء‬ ‫الدعاء ‪-:‬‬
‫َحبَّذاْ بغدا ُد‬ ‫‪،‬‬ ‫نِ ْع َم المدينة بغداد‬ ‫‪-:‬‬ ‫بغداد‬
‫الرحم‬
‫ِ‬ ‫َحبَّذاْ صلةُ‬ ‫صلة الرحم ‪ -:‬نِ ْع َم عمل الناس صلةُ الرحم ‪،‬‬
‫َحبَّذاْ التسام ُح‬ ‫التسامح ‪ -:‬نِ ْع َم فع ُل األصدقاء التسام ُح ‪،‬‬
‫َح َّبذاْ التسام ُح‬ ‫‪،‬‬ ‫القناعة ‪ -:‬نِ ْع َم قوالً التسام ُح‬
‫َ ّ ْ‬
‫ب ‪ -‬ذم بـ ( بئس ) مرة ‪ ،‬وبـ ( ال حبذا ) مرة أخرى ‪ ،‬وجاعل إياها مخصوصا بالذم ‪:‬‬
‫اإلرهاب‬
‫ُ‬ ‫‪ ،‬ال َحبذاْ‬ ‫رهاب‬
‫ُ‬ ‫س العم ُل اإل‬ ‫اإلرهاب ‪ -:‬بِئْ َ‬
‫التنمر‬
‫ُ‬ ‫‪ ،‬ال َحبذاْ‬ ‫التنمر‬
‫ُ‬ ‫س الفع ُل‬ ‫ِبئْ َ‬ ‫التنمر ‪-:‬‬
‫‪ ،‬ال َحبذاْ جلساء السوء‬ ‫س الجلسا ُء جلساء السوء‬ ‫جلساء السوء ‪ِ -:‬بئْ َ‬
‫‪ ،‬ال َحبذاْ الطم ُع‬ ‫س الشيء الطم ُع‬ ‫ِبئْ َ‬ ‫الطمع ‪-:‬‬
‫‪ ،‬ال َحبذاْ صديق الرخاء‬ ‫س الصديق صديق الرخاء‬ ‫صديق الرخاء ‪ -:‬بِئْ َ‬
‫الكتب المفسدة لألخالق‬
‫ُ‬ ‫ال َحبذاْ‬ ‫الكتب المفسدة لألخالق ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫س القراءة‬ ‫الكتب المفسدة لألخالق ‪ -:‬بِئْ َ‬
‫‪41‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرين الثالث‬
‫ضى‬ ‫صلَ َحا ُءهُ ْم ‪َ ،‬وقَ َ‬ ‫ص َالحا ً – َوهُ َو ِن ْع َم ا ْل ُم ِري ُد – َولَى َ‬
‫علَ ْيه ْم ُ‬ ‫اس َ‬ ‫ع َّز َوج َّل – إذَا َ‬
‫أراْ َد با ْلنَّ ِ‬ ‫للا – َ‬‫(( إنَّ َ‬
‫علَ ْي ُه ْم‬‫أراْ َد ِبهم شراً َولَى َ‬ ‫سمحاء‪َ ،‬وإذَا َ‬ ‫اس ال ُّ‬ ‫ِب ْينَ ُه ْم فُقَ َها ُؤهُم ‪َ ،‬و َجعَ َل ا ْل َما َل فِي سُ َم َحائِ ِهم َو نَ ْع َم ا ْلنَّ ُ‬
‫ضى بِ ْينَ ُه ْم ُج َهالؤهم – َو َال َحبَّذَاْ ال ُج َهال ُء – َو َجعَ َل ا ْل َما َل فِي بُ َخالئِ ُه ْم –‬ ‫الوالةُ – َوقَ َ‬‫س َ‬ ‫سُفَ َها َءهُ ْم – َو بِئْ َ‬
‫صل َح قرناؤهم ))‬ ‫أن يُ ْ‬ ‫الح الوال ِة ْ‬ ‫ص ِ‬ ‫س َر َجاالً – وإنَّ ِم ْن َ‬ ‫َو ِبئْ َ‬
‫وبي فاعله‬ ‫وبي فاعله والمخصوص بالمدح ‪ ،‬وكل أسلوب ذم ّ ن‬ ‫استخرج من النص كل أسلوب مدح ّ ن‬
‫والمخصوص بالذم‬
‫ج ‪ /‬فعل المدح ‪ /‬نِ ْع َم ‪ ،‬الفاعل ‪ /‬ا ْل ُم ِري ُد ‪ ،‬المخصوص الضمير المتقدم ‪ /‬هُ َو‬
‫سمحاء‬ ‫اس ‪ ،‬المخصوص ‪ /‬ال ُّ‬ ‫فعل المدح ‪ /‬نِ ْع َم ‪ ،‬الفاعل ‪ /‬ا ْلنَّ ُ‬
‫‪ ،‬الخصوص محذوف تقديره سُفَ َها َءهُ ْم‬ ‫الوالةُ‬
‫‪ ،‬الفاعل ‪َ /‬‬ ‫س‬‫فعل الذم ‪ /‬بِئْ َ‬
‫ب ‪ ،‬الفاعل ‪ /‬اسم اإلشارة ذَاْ ‪ ،‬المخصوص ‪ /‬ال ُج َهال ُء‬ ‫فعل الذم ‪َ /‬ال َح َّ‬
‫س ‪ ،‬الفاعل ‪ /‬ضمير مستتر تقديره هو ‪ ،‬المخصوص محذوف تقديره بُ َخالئِ ُه ْم‬ ‫فعل الذم ‪ِ /‬بئْ َ‬
‫التمرين الرابع‬
‫ُد ّل عل أسلوب المذح أو الذم‪ ،‬مبينا الفاعل والمخصوص بهما‪.‬‬
‫ش ُكر َوالَّلقَاح‬
‫أو َال ُدنَا يَ ْ‬
‫ْ‬ ‫س ا ْل َخ َالئِ ُ‬
‫ف بَ ْع َدنَا‬ ‫ِبئْ َ‬ ‫‪-1‬‬
‫أو َال ُدنَا‬ ‫‪ ،‬الفاعل ‪ /‬ا ْل َخ َالئِ ُ‬
‫ف المخصوص ‪ْ /‬‬ ‫ج ‪ /‬فعل الذم ‪ِ /‬ب ْئ َ‬
‫س‬
‫َد ِعيتْ نَ َزا ِل َو ْل َج فِي ا ْلذ ْ‬
‫ع ِر‬ ‫ع أ ْنتَ إذَا‬
‫ش َو ا ْلد ْر ِ‬
‫َو لَنَ ْع َم َح ْ‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ ،‬المخصوص ‪ /‬أ ْنتَ‬ ‫ش َو ا ْلد ْر ِ‬
‫ع‬ ‫‪ ،‬الفاعل ‪َ /‬ح ْ‬ ‫ج ‪ /‬فعل المدح ‪ /‬نِ ْع َم‬
‫ص َد ْقتَ َولَ ِكن ِبئْ َ‬
‫س َما َولَ ُدوا‬ ‫لَقَ ْد َ‬ ‫ئن فَ َخ ْرتَ ِبآ َباء ذَوي َح َ‬
‫سب‬ ‫لَ ْ‬ ‫‪-3‬‬
‫س ‪ ،‬الفاعل ‪ ( /‬ما ) الموصولة ‪ ،‬المخصوص محذوف تقديره آبَاء ذَوي َح َ‬
‫سب‬ ‫ج ‪ /‬فعل الذم ‪ِ /‬بئْ َ‬
‫ان‬
‫س ِ‬‫أن َال بَقَا َء ِلل ْن َ‬ ‫َ‬
‫غ ْير ْ‬ ‫أ ْنتَ نَ ْع َم ا ْل َمتَاعُ لَ ْو ُك ْنتَ تَ ْب ِقى‬ ‫‪-4‬‬
‫‪ ،‬المخصوص ‪ /‬أ ْنتَ‬ ‫‪ ،‬الفاعل ‪ /‬المتاعُ‬ ‫ج ‪ /‬فعل المدح ‪ِ /‬ن ْع َم‬
‫اء َدفَّ ِ‬
‫اق‬ ‫علَى َج ْد َول ِبا ْل َم ِ‬
‫س ِري َ‬
‫يَ ْ‬ ‫ق‬
‫ع ِب ٌ‬ ‫يَا َحبَذاْ نَ َ‬
‫س ُم ِم ْن َج ِو َها َ‬ ‫‪-5‬‬
‫‪ ،‬المخصوص ‪ /‬نسي ُم‬ ‫‪ ،‬الفاعل ‪ /‬اسم اإلشارة ذا‬ ‫حب‬
‫ج ‪ /‬فعل المدح ‪َ /‬‬

‫التمرين الخامس‬
‫ا‬ ‫ُ ٌ‬
‫خط إعر ًابا مفصل‪:‬‬ ‫أعرب ما تحته‬
‫ْ‬
‫امرأً َم ْن َال يُعي ُن َ‬
‫علَى ال َّد ْه ِر‬ ‫س ْ‬‫َو ِبئْ َ‬ ‫ع ْونَهُ‬ ‫ق ا ْل ِم ِ‬
‫رء َم ْن َكاْنَ َ‬ ‫صدِي ُ‬ ‫ف ْنع َم َ‬
‫ج ‪ /‬ف ْنع َم ‪ -:‬الفاء حسب ما قبلها ‪ ،‬نعم ‪ -:‬فعل ماضي جامد ألنشاء المدح مبني على الفتح‬
‫ق ‪ -:‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على أخره‬ ‫صدِي ُ‬ ‫َ‬
‫س ‪ -:‬الواو حرف عطف ‪،‬‬ ‫َوبِئْ َ‬
‫س ‪ -:‬فعل ماضي جامد للذم مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ‪.‬‬ ‫بئْ َ‬
‫امرأً ‪ -:‬تمييز منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬ ‫ْ‬
‫‪42‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫املـواضـيـعاالـخـاصـةابـالفاــرعااألدبـــي‬

‫الــتــمـانياوالــتـرجــــاي‬
‫الـتماـرينااألول‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ُ‬
‫ج‬‫التمت والي ير‬
‫ي‬ ‫معنت‬
‫ّي‬ ‫تؤدي‬ ‫الت‬
‫ي‬ ‫األدوات‬ ‫فيها‬ ‫بي‬ ‫أرسم خريطة مفاهيم ّ‬
‫ت‬
‫ج ‪ /‬التمني ‪ :‬هو طلب أمر محبوب ال يرجى حصوله وال يتوقع حصوله لكونه محاالً أو‬
‫غير مطموع فيه ‪ ،‬أدواته‪ -:‬ليت – هل – لو‬
‫ليت األداة الرئيسة للتمني وهي من أخوات ان ناسخة للجملة االسمية تنصب المبتدأ وترفع الخبر‬
‫الترجي ‪:‬هو طلب أمر محبوب ممكن حصوله مرغوب فيه وأدواته ‪ :‬لعل ‪ -‬عسى – حرى – اخلولق‬
‫اللفظ الموضوع للترجي هو لعل‬
‫ي‬
‫الـتماـريناالثان ا‬

‫ج من الجمل اآلتية‪:‬‬ ‫ن‬

‫التمت والي ر ي‬‫ي‬ ‫استخرج أدوات‬
‫ساعَةَ قَ ِر ٌ‬
‫يب ‪‬‬ ‫يزان َوما يُ ْد ِريكَ لَعَ َّل ال َّ‬ ‫ق َوا ْل ِم َ‬ ‫َّللا الَّذِي أَ ْن َز َل ا ْل ِك َ‬
‫تاب ِبا ْل َح ِ‬ ‫‪ -1‬قال تعالى ‪ُ َّ ‬‬
‫ج ‪ /‬لَعَ َّل ‪ -:‬أفادت الترجي‬
‫ِين ِم ْن قَ ْب ِل ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم تَتَّقُ َ‬
‫ون ‪‬‬ ‫عبُدُوا َربَّ ُك ُم الَّذِي َخلَقَ ُك ْم َوالَّذ َ‬ ‫اس ا ْ‬ ‫‪ -2‬قال تعالى ‪ ‬يا أَيُّ َها النَّ ُ‬
‫ج ‪ /‬لَعَ َّل ‪ -:‬أفادت الترجي‬
‫ض‪‬‬ ‫ستَ ْخ ِلفَ ُك ْم فِي ْاألَ ْر ِ‬
‫عد َُّو ُك ْم َويَ ْ‬‫‪ -3‬قال تعالى ‪‬قا َل عَسى َربُّ ُك ْم أَ ْن يُ ْه ِلكَ َ‬
‫عسى ‪ -:‬أفادت الترجي‬ ‫ج‪َ /‬‬
‫‪ -4‬لَج الفؤا ُد فما عسى أن يصنعا ولقد نُصحتُ فلم أرد أن أسمعا‬
‫عسى ‪ -:‬أفادت الترجي‬ ‫ج‪َ /‬‬
‫أطير‬
‫ُ‬ ‫رب القطا هل من معير َجناحهُ لعلي إلى من قد َه َويتُ‬ ‫‪ - 5‬أس َ‬
‫ج ‪ /‬لَ َع َّل ‪ -:‬أفادت الترجي‬
‫يكون وراءه فرج قريب‬ ‫‪ -6‬عسى الكرب الذي أمسيت فيه‬
‫عسى ‪ -:‬أفادت الترجي‬ ‫ج‪َ /‬‬
‫ت َحديدا‬ ‫لوب الخافِقا ِ‬ ‫ق القُ َ‬ ‫َخلَ َ‬ ‫سودا‬ ‫َ‬
‫العيون ال ُّ‬ ‫‪ -7‬ليت الذي َخلَ َ‬
‫ق‬
‫ج ‪ /‬ليت ‪ -:‬أفادت التمني‬

‫‪43‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫ث‬
‫مـريناالثال ا‬
‫الـت ا‬

‫يل‪ ،‬ثم حول التامة إل الناقصة وبالعكس‬ ‫ّن‬

‫مي (عىس) التامة من الناقصة‪ ،‬والناقصة من التامة فيما ي‬
‫ؤم ِن أن يَ ْط َمئِنَّ بال َّ‬
‫صال ِة‪.‬‬ ‫قلب ال ُم ِ‬
‫‪ .1‬عسى ُ‬
‫صال ِة‪.‬‬
‫ؤم ِن بال َّ‬ ‫ج ‪/‬عسى ‪ ،‬ناقصة لجعلها تامة ‪ :‬عسى أن يَ ْط َمئِنَّ قل ُ‬
‫ب ال ُم ِ‬
‫سانُكَ بال َخي ِْر‪.‬‬
‫ق ِل َ‬
‫نط َ‬
‫سى أن يَ ِ‬
‫ع َ‬
‫َ‬ ‫‪.2‬‬
‫ق بال َخي ِْر‪.‬‬ ‫سانُكَ أن يَ ِ‬
‫نط َ‬ ‫سى ِل َ‬
‫ع َ‬
‫ج ‪ /‬عسى تامة لجعلها ناقصة ‪َ :‬‬
‫الراعي أن يَ ْبتَ ِع َد ِمن ُحقُو ِل األلغَ ِام فَيَن ُجو‪.‬‬
‫سى َّ‬
‫ع َ‬
‫َ‬ ‫‪.3‬‬
‫الراعي ِمن ُحقُو ِل األلغَ ِام فَيَن ُجو‪.‬‬
‫سى أن يَ ْبتَ ِع َد َّ‬ ‫ع َ‬ ‫ج ‪ /‬عسى ‪ ،‬ناقصة لجعلها تامة ‪َ :‬‬
‫سى أن يدركَ المتن َّم ُر خطأه فيندم‪.‬‬
‫ع َ‬
‫َ‬ ‫‪.4‬‬
‫سى المتن َّم ُر أن يدركَ خطأه فيندم‪.‬‬
‫ع َ‬
‫ج ‪ /‬عسى تامة لجعلها ناقصة ‪َ :‬‬

‫ع‬
‫مـريناالراب ا‬
‫الـت ا‬

‫يل عل وفق ما مطلوب‪:‬‬

‫أعط جمل مفيدة لما ي‬
‫تمن بـ ( لو ) أن يحترم كل إنسان خصوصية اآلخرين‪ .‬ج ‪ /‬لو يحترم كل انسان خصوصية اآلخرين‬ ‫‪-1‬‬
‫ق‬
‫ترج بـ ( عسى) تامة انتصار الحق‪ .‬ج ‪ /‬عسى أن ينتصر الح ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫ق‬‫ترج (قول الصدق) بحرف مشبه بالفعل على أن يكون اسمه ضمير مخاطب‪.‬ج ‪ /‬لعلك تقول الصد َ‬ ‫‪-3‬‬
‫تمن بـ (ليت) مسبوقة بـ (يا) النداء أن تتوقف الحروب‪ .‬ج ‪ /‬يا ليت الحروب تتوقف‬ ‫‪-4‬‬

‫س‬
‫مـرينااخلام ا‬
‫الـت ا‬
‫أعرب ما تحته خط‪:‬‬
‫اس لَعَلَّ ُه ْم يَتَّقُ َ‬
‫ون ‪‬‬ ‫َّللا آياتِ ِه ِللنَّ ِ‬
‫‪ -1‬قال تعالى ‪ ‬كَذ ِلكَ يُبَيِ ُن َّ ُ‬
‫ج ‪ /‬لعلهم ‪ -:‬لعل حرف مشبه بالفعل يفيد الترجي ‪ ،‬والهاء ضمير متصل في محل نصب أسم لعل‬
‫يتقونَ ‪ -:‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه ثبوت النون ألنه من األفعال الخمسة و واو الجماعة ضمير‬
‫متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر لعل‬
‫َّللا لَ َيقُولَنَّ كَأ َ ْن لَ ْم تَ ُك ْن َب ْينَ ُك ْم َو َب ْينَهُ َم َو َّدةٌ يا لَ ْيتَ ِني ُك ْنتُ‬ ‫‪ -2‬قال تعالى ‪َ ‬ولَ ِئ ْن أَصا َب ُك ْم فَ ْ‬
‫ض ٌل ِم َن َّ ِ‬
‫َمعَ ُه ْم فَأَفُ َ‬
‫وز فَ ْوزاً ع َِظيما ً ‪‬‬
‫ج ‪ /‬يا ‪ -:‬حرف تنبيه ‪ ،‬ليت حرف مشبه بالفعل يفيد التمني ‪ ،‬والنون نون الوقاية ‪ ،‬والياء ضمير متصل‬
‫مبني في محل نصب أسم ليت‬
‫كنت ‪ -:‬فعل ماضي ناقص مبني على السكون ‪ ،‬والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع اسم كان‬
‫معهم ‪ -:‬مع ‪ :‬ظرف مكان منصوب وعالمة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل‬
‫جر باإلضافة وشبه الجملة في محل نصب خبر كان وجملة كنت معهم في محل رفع خبر ليت‬
‫‪44‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫ااالــاـعـاـرضاوااالاـتاـحاـاـضااـياـــض‬
‫التمرينااألول‬
‫ً‬
‫يأت‪:‬‬‫ي‬ ‫فيما‬ ‫والسبب‬ ‫معانيها‬ ‫مبينا‬ ‫استخرج أدوات العرض والتحضيض‪،‬‬
‫ين قَ ْو َم فِ ْرع َْو َن أَال يَتَّقُ َ‬
‫ون ‪‬‬ ‫‪ .1‬قال تعالى ‪َ ‬وإِ ْذ نادى َربُّكَ ُموسى أَ ِن ائْ ِ‬
‫ت ا ْلقَ ْو َم ال َّ‬
‫ظا ِل ِم َ‬
‫ج ‪ /‬أال ‪ -:‬أفادت التحضيض ‪ ،‬ألن الطلب بشدة ودخلت على فعل مضارع‬
‫ع ِل ْمت ُ ُم النَّشْأَةَ ْاألُولَ ٰى فَلَ ْو َال تَذَك َُّر َ‬
‫ون ‪‬‬ ‫‪ .2‬قال تعالى ‪َ ‬ولَقَ ْد َ‬
‫ج ‪ /‬لوال ‪ -:‬أفادت التحضيض ‪ ،‬ألن الطلب بشدة ودخلت على فعل مضارع‬
‫ورةٌ ‪‬‬ ‫‪ .3‬قال تعالى ‪َ ‬ويَقُو ُل الَّذ َ‬
‫ِين آ َمنُوا َل ْو َال نُ ِز َلتْ ُ‬
‫س َ‬
‫ج ‪ /‬لوال ‪ -:‬أفادت التأنيب واللوم ‪ ،‬ألن الطلب بشدة ودخلت على فعل ماضي‬
‫َّللا َ‬
‫غفُ ٌ‬
‫ور َّر ِحي ٌم ‪‬‬ ‫ون أَن يَ ْغ ِف َر َّ ُ‬
‫َّللا لَ ُك ْم َو َّ ُ‬ ‫‪ .4‬قال تعالى ‪ ‬أَ َال ت ُ ِحبُّ َ‬
‫ج ‪ /‬أال ‪ -:‬أفادت العرض ‪ ،‬ألن الطلب برفق ولين ودخلت على فعل مضارع‬
‫وشفا ُء ذي العي السؤال عن العمى‬ ‫غير عيية‬
‫ت ُ‬ ‫ت وأ ْن ِ‬
‫‪ .5‬هال سأ ْل ِ‬
‫ج ‪َّ /‬‬
‫هال ‪ -:‬أفادت التأنيب واللوم ‪ ،‬ألن الطلب بشدة ودخلت على فعل ماضي‬
‫شغُوال ِبذ ْك َر ِ‬
‫اك‬ ‫َم ْن َباتَ َ‬
‫س ْه َ‬
‫ران َم ْ‬ ‫ع َلى‬
‫هال تَ ْع ِط ِف ْي َن َ‬ ‫‪َ .6‬يا َر َّبةَ ال ُح ْ‬
‫س ِن َّ‬
‫ج ‪ /‬هال ‪ -:‬أفادت التحضيض ‪ ،‬ألن الطلب بشدة ودخلت على فعل مضارع‬
‫‪ .7‬لَ ْو نزلتَ ع ْن َدنا فَتأْ ُك َل‬
‫ج ‪ /‬لَ ْو ‪ -:‬أفادت العتب ‪ ،‬ألن الطلب برفق ولين ودخلت على فعل ماضي‬

‫غير‬
‫ص ِ‬ ‫علَى ال َّ‬ ‫‪ .8‬أَ َما تَ ْع ِط ُ‬
‫ف َ‬
‫ج ‪ /‬أما ‪ -:‬أفادت العرض ‪ ،‬ألن الطلب برفق ولين ودخلت على فعل مضارع‬
‫ع َ‬
‫ط ْيتَنِي ِكتابا ً‬ ‫‪ .9‬أال أ ْ‬
‫ج ‪ /‬أال ‪ -:‬أفادت العتب ‪ ،‬ألن الطلب برفق ولين ودخلت على فعل ماضي‬
‫‪ .10‬أ َما تلتزمون بال َّن ِ‬
‫ظام‬
‫ج ‪ /‬أ َما ‪ -:‬أفادت العرض ‪ ،‬ألن الطلب برفق ولين ودخلت على فعل مضارع‬
‫ع ْنتَ أخاكَ‬ ‫‪ .11‬لَ ْوما أ َ‬
‫ج ‪ /‬لَ ْو َما ‪ -:‬أفادت التأنيب واللوم ‪ ،‬ألن الطلب بشدة ودخلت على فعل ماضي‬
‫‪45‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫ي‬
‫التمريناالثان ا‬
‫َّ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫أدوات َ‬
‫الع ْ‬ ‫َ َ َ ْ‬ ‫َّ‬
‫الط َّ‬ ‫ن‬ ‫ُ َّ َ َ‬
‫يأت ‪:‬‬
‫ي‬ ‫فيما‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ب‬‫الس‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫ذك‬ ‫ع‬‫م‬ ‫‪،‬‬ ‫حضيض‬
‫ِ‬ ‫والت‬ ‫ض‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫إليها‬ ‫ت‬ ‫ج‬‫ر‬ ‫خ‬ ‫الت‬
‫ي‬ ‫ة‬‫لبي‬ ‫غي‬
‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫المعات‬
‫ي‬ ‫ل‬ ‫دل ع‬
‫علَ ْي ِه أَجْ راً ‪‬‬
‫شئْتَ التَّ َخ ْذتَ َ‬
‫قال تعالى ‪ ‬قا َل لَ ْو ِ‬ ‫‪.1‬‬
‫ج ‪ /‬لو ‪ -:‬أداة شرط غير عاملة حرف امتناع المتناع‬
‫قال تعالى ‪َ ‬ولَ ْوال نِ ْع َمةُ َربِي لَ ُك ْنتُ ِم َن ا ْل ُمحْ ض َِر َ‬
‫ين ‪‬‬ ‫‪.2‬‬
‫ج ‪ /‬لوال ‪ -:‬أداة شرط غير عاملة حرف امتناع لوجود‬
‫ش ْئتَ أَ ْهلَ ْكتَ ُهم ‪‬‬ ‫قال تعالى ‪ ‬قَا َل َر ِ‬
‫ب َل ْو ِ‬ ‫‪.3‬‬
‫ج ‪ /‬لو ‪ -:‬أداة شرط غير عاملة حرف امتناع المتناع‬
‫َّللا ‪‬‬ ‫ص ِدعا ً ِم ْن َخ ْ‬
‫شيَ ِة َّ ِ‬ ‫آن عَلى َجبَل لَ َرأَ ْيتَهُ خا ِ‬
‫شعا ً ُمتَ َ‬ ‫قال تعالى ‪ ‬لَ ْو أَ ْن َز ْلنا هذَا ا ْلقُ ْر َ‬ ‫‪.4‬‬
‫ج ‪ /‬لو ‪ -:‬أداة شرط غير عاملة حرف امتناع المتناع‬

‫بالسواك ع ْن َد ِ‬
‫كل صالة )‬ ‫ِ‬ ‫ق ِعلَى أمتي ألمرت ُهم‬
‫‪ .5‬قال الرسول محمد( ص ) ‪ ( :‬لوال أ ْن اش َ‬
‫ج ‪ /‬لوال ‪ -:‬أداة شرط غير عاملة حرف امتناع لوجود‬
‫علَ ْي ِه ِم ْن أَ ْم ِر ُد ْنيَاكُ ْم )‬
‫يع ِد ْينِكُ ْم شي ُء حَافَ ْظتُ ْم َ‬ ‫أال و إنَّه َال يَ ْنفَعُكُ ْم بَ ْع َد تَ ْ‬
‫ضيِ ِ‬ ‫‪ .6‬قال االمام علي (ع ) ‪َ ( :‬‬
‫ج ‪ /‬أال ‪ -:‬حرف استفتاح وتنبيه‬
‫زار‬ ‫عبار َو َلزرتُ قَب َر ِك والح ِبي ُ‬
‫ْب يُ ُ‬ ‫لوال ال َحيا ُء لَعَادَني استِ ُ‬ ‫‪.7‬‬
‫ج ‪ /‬لوال ‪ -:‬أداة شرط غير عاملة حرف امتناع لوجود‬
‫س ُم َل ْو أتاكَ لَ َما أقلَك‬ ‫أَما و ِ‬
‫للا إنَّ لَها َرسوالً َوأُق ِ‬ ‫‪.8‬‬
‫ج ‪ /‬أما ‪ -:‬حرف استفتاح وتنبيه‬
‫طفاكَ عَلى ال َخ ْل ِ‬
‫ق‬ ‫سطةً على ك ُِل َحي ِ َو ا ْ‬
‫ص َ‬ ‫أما والذي أعطاكَ فَضالً َوبَ ْ‬ ‫‪.9‬‬
‫ج ‪ /‬أما ‪ -:‬حرف استفتاح وتنبيه‬
‫س ْخطكَ في ِرضَاكَ َر َجا ُء‬ ‫ِم ْن بَ ْع ِد ُ‬ ‫لَ ْو َما اإلصا َخةُ ُ‬
‫للوشَا ِة لَكَان ِلي‬ ‫‪.10‬‬
‫ج ‪ /‬لوما ‪ _:‬أداة شرط غير عاملة حرف امتناع لوجود‬
‫ج ‪ /‬أال ‪ -:‬حرف استفتاح وتنبيه‬ ‫ق لَ ُم ْنتَ ُ‬
‫صر‬ ‫أال إن الح َّ‬ ‫‪.11‬‬

‫الناس ج ‪ /‬لوال ‪ -:‬أداة شرط غير عاملة حرف امتناع لوجود‬

‫ُ‬ ‫لوال النسيا ُن لَهلك‬ ‫‪.12‬‬

‫للا ع ْنكَ ج ‪ /‬لو‪ :‬أداة شرط غير عاملة حرف امتناع المتناع‬
‫صتَ في عم ِلك لَرضي ُ‬
‫لو أخل ْ‬
‫‪ْ .13‬‬
‫‪46‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫ث‬
‫التمريناالثال ا‬
‫َّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫يأت ‪:‬‬
‫ي‬ ‫فيما‬ ‫‪،‬‬ ‫وأعربه‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬ ‫جواب‬
‫ِ‬ ‫عل‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ثم‬ ‫)‬ ‫ض‬ ‫تحضي‬ ‫أو‬ ‫عرض‬ ‫(‬ ‫الطلب‬ ‫نوع‬ ‫سم‬
‫سوالً فَنَتَّ ِب َع آياتِكَ ‪‬‬ ‫‪ .1‬قال تعالى ‪ ‬لَ ْو ال أَ ْر َ‬
‫س ْلتَ ِإلَيْنا َر ُ‬
‫ج ‪ /‬لوال ‪ -:‬أفادت التأنيب واللوم ‪ ،‬فنتبع جواب الطلب ‪ ،‬فنتب َع ‪ -:‬الفاء سببية ناصبة للفعل‬
‫المضارع – نتب َع ‪ -:‬فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعالمة نصبه الفتحة والفاعل‬
‫ضمير مستتر تقديره نحن‬

‫‪ .2‬قال تعالى ‪َ ‬ل ْو ال أ ُ ْن ِز َل ِإ َل ْي ِه َم َلكٌ فَيَك َ‬

‫ُون َمعَهُ نَذِيراً ‪‬‬
‫َ‬
‫يكون ‪ -:‬الفاء سببية ناصبة للفعل‬‫يكون جواب الطلب ‪ ،‬ف‬ ‫َ‬ ‫ج ‪ /‬لوال ‪ -:‬أفادت التأنيب واللوم ‪ ،‬ف‬
‫المضارع – يكون ‪ -:‬فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعالمة نصبه الفتحة واسم كان‬
‫ضمير مستتر تقديره هو‬
‫ان لَ ْم تَ َد ِعي لَهُ قَ ْل َبا‬
‫ص ْد َي َ‬
‫َ‬ ‫ت َفتَر َح ِمي صَبا‬
‫ارع ََو ْي ِ‬
‫‪ .3‬هال ْ‬
‫ج ‪ /‬هال ‪ -:‬أفادت التأنيب واللوم ‪ ،‬فترحمي جواب الطلب ‪ ،‬فترحمي ‪ -:‬الفاء سببية ناصبة‬
‫للفعل المضارع – ترحمي ‪ -:‬فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعالمة نصبه حذف النون‬
‫ألنه من األفعال الخمسة وياء المخاطبة ضمير متصل في محل رفع فاعل‬
‫قَ ْد ح َّدث ُوكَ فَ َما َراء َك َم ْن َ‬
‫س ِم َع‬ ‫بن الكر ِام أال ت ْدنُو فَت ُ َ‬
‫بصر َما‬ ‫‪ .4‬يَا أ َ‬
‫ج ‪ /‬أال ‪ -:‬أفادت العرض ‪ ،‬فتبصر جواب الطلب ‪ ،‬فتبصر ‪ -:‬الفاء سببية ناصبة للفعل‬
‫المضارع – تبصر ‪ -:‬فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعالمة نصبه الفتحة والفاعل‬
‫ضمير مستتر تقديره أنت‬
‫فت ُ ْخ ِم ِدي نار َوجْ د كا َد يُفني ِه‬ ‫س ْل َمى َ‬
‫علَى دنف‬ ‫‪ .5‬لَ ْو َال تَ ِ‬
‫عوج َ‬
‫ين يَا َ‬
‫ج ‪ /‬لوال ‪ -:‬أفادت التحضيض ‪ ،‬فتخمدي جواب الطلب ‪ ،‬فتخمدي ‪ -:‬الفاء سببية ناصبة‬
‫للفعل المضارع – تخمدي ‪ -:‬فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعالمة نصبه حذف النون‬
‫ألنه من األفعال الخمسة وياء المخاطبة ضمير متصل في محل رفع فاعل‬
‫فَت ُشاه َد ال َمأْ ُم ْو َن و المأْ ُموال‬ ‫سب ْيال‬
‫سو ِل َ‬ ‫‪َ .6‬هال اتخ ْذت إلى َّ‬
‫الر ُ‬
‫ج ‪ /‬هال ‪ -:‬أفادت التأنيب و اللوم ‪ ،‬فتشاهد جواب الطلب ‪ ،‬فتشاهد ‪ -:‬الفاء سببيه ناصبة‬
‫للفعل المضارع – تشاهد ‪ -:‬فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعالمة نصبه الفتحة‬
‫والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت‬
‫رورها‬
‫ش ِ‬ ‫غ ِير ال ُمتفجر ِة فيتخلصَ المواطنون ِم ْن ُ‬ ‫ع ْن الذَّ ِ‬
‫خائر َ‬ ‫سلطات َ‬‫‪ .7‬أال ت ُ ِبلغ ال ُّ‬
‫ج ‪ /‬أال ‪ -:‬أفادت العرض ‪ ،‬فيتخلص جواب الطلب ‪ ،‬فيتخلص ‪ -:‬الفاء سببيه ناصبة للفعل‬
‫المضارع – يتخلص ‪ -:‬فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعالمة نصبه الفتحة‬
‫‪47‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫‪ .8‬لَ ْوال تأْ ِتينا فَنُكر َمكَ‬

‫ج ‪/‬لوال ‪ -:‬أفادت التحضيض ‪ ،‬فنكرمك جواب الطلب ‪ ،‬فنكرمك ‪ -:‬الفاء سببية ناصبة للفعل‬
‫المضارع – نكرمك ‪ -:‬فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعالمة نصبه الفتحة والفاعل‬
‫ضمير مستتر تقديره أنت و الكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به‬
‫‪ .9‬أ َما اجته ْدتَ فَتجْ ني ثِ َم َ‬
‫ار اجْ تها ِدكَ‬
‫ج ‪/‬أما ‪ -:‬أفادت العتب ‪ ،‬فتجني جواب الطلب ‪،‬‬
‫فتجني ‪ -:‬الفاء سببية ناصبة للفعل المضارع – تجني ‪ -:‬فعل مضارع منصوب بأن‬
‫المضمرة وعالمة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت‬
‫القانون فتأْ َم َن العُقوبةَ‬
‫َ‬ ‫‪ .10‬لو تَحْ تر ُم‬
‫ج ‪ /‬لو ‪ -:‬أفادت العرض ‪ ،‬فتأمن جواب الطلب ‪،‬‬
‫فتأمن ‪ -:‬الفاء سببية ناصبة للفعل المضارع – تأمن ‪ -:‬فعل مضارع منصوب بأن‬
‫المضمرة وعالمة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت‬
‫‪ .11‬لَ ْوما قرأْتَ َفيتس َع ِف ْك ُركَ ‪.‬‬
‫ج ‪/‬لو ما ‪ -:‬أفادت التأنيب واللوم ‪ ،‬فيتسع جواب الطلب ‪ ،‬فيتسع ‪ -:‬الفاء سببية ناصبة‬
‫للفعل المضارع – يتسع ‪ -:‬فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعالمة نصبه الفتحة‬

‫ع‬
‫التمريناالراب ا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ّ‬ ‫ن‬
‫معات العتب والتأنيب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫التالية‬ ‫مل‬ ‫لج‬ ‫ا‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫حضيض‬ ‫والت‬ ‫معات أدوات العرض‬ ‫ي‬ ‫حول‬
‫واللوم ‪ ،‬واذكر السبب ‪.‬‬
‫ح بكَ‬ ‫أال ز ْرتَنا فنفر َ‬ ‫ح بكَ‬ ‫تزورنا فنفر َ‬‫ُ‬ ‫‪ -1‬أال‬
‫ستَ الرياضة فيص َح بدنُكَ‬ ‫لو تمار ْ‬ ‫مارس الرياضة فيص َح بدنُكَ‬ ‫ُ‬ ‫‪ -2‬لو ت ُ‬
‫لَ ْو َما أ ْبتع ْدتَ َم ِن النَّميم ِة‬ ‫‪ -3‬لَ ْو َما تَ ْبتع ُد َم ِن النَّميم ِة‬
‫علَي ُك ْم‬‫فيتوب َ‬‫َ‬ ‫لَ ْوال توبتم إلى ِ‬
‫للا‬ ‫علَي ُك ْم‬‫فيتوب َ‬‫َ‬ ‫للا‬ ‫َ‬
‫تتوبون إلى ِ‬ ‫‪ -4‬لَ ْوال‬
‫للا شأنَكَ‬ ‫ض ْعتَ فيرف َع ُ‬ ‫َهال توا َ‬ ‫للا شأنَكَ‬ ‫ض ُع فيرف َع ُ‬ ‫‪َ -5‬هال تتوا َ‬
‫التدخين فَتَ ْ‬
‫سلَ ِم‬ ‫ِ‬ ‫أال ْقل ْعتَ ِ‬
‫عن‬ ‫سلَ ِم‬‫التدخين فَتَ ْ‬
‫ِ‬ ‫عن‬‫‪ -6‬أال ت ُ ْقل ُع ِ‬

‫‪48‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التمرينااخلامس‬
‫ّ‬ ‫ن‬ ‫ِّ َّ‬
‫المعات اآلتية ‪( :‬العرض‪ ،‬أو التحضيض‪ ،‬أو العتب‪ ،‬أو التأنيب واللوم‪ ،‬أو الشط‪،‬‬
‫ي‬ ‫يل لواحد من‬
‫عي عما ي‬ ‫ر‬
‫طلت مناسب‪ ،‬ثم اذكر نوع األسلوب وأداته والسبب‪.‬‬‫أو االستفتاح والتنبيه)‪ ،‬بأسلوب ر ي‬
‫ب‬
‫العفو عن المذن ِ‬
‫‪-1‬‬
‫ج‪ /‬العرض ‪ :‬أما تعفو عن المذنب ‪ ،‬العتب ‪ :‬أما عفوت عن المذنب‬
‫التحضيض ‪ :‬هال تعفو عن المذنب ‪ ،‬التأنيب واللوم ‪ :‬هال عفوت عن المذنب‬
‫االستفتاح والتنبيه ‪ :‬أال أنَّ العفو عن المذنب فضيلة ‪ ،‬الشرط ‪ :‬لو عفوت عن الذنب لجزيت خيراً‬

‫المظلوم‬
‫ِ‬ ‫نصرةُ‬
‫‪-2‬‬
‫ج‪ /‬العرض ‪ :‬أما تنصر المظلوم ‪ ،‬العتب ‪ :‬أما نصرت المظلوم‬
‫التحضيض ‪ :‬لوال تنصر المظلوم ‪ ،‬التأنيب واللوم ‪ :‬لوال نصرت المظلوم‬
‫االستفتاح والتنبيه ‪ :‬أما وللا نصرة المظلوم واجبة ‪ ،‬الشرط ‪ :‬لوال نصرة المظلوم لمات الحق‬

‫التف َك ُر بالكال ِم قب َل النُّ ِ‬

‫طق به‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫ج‪ /‬العرض ‪ :‬لو تفكر بالكالم قبل النطق به ‪ ،‬العتب ‪ :‬لو فكرت بالكالم قبل النطق به‬
‫التحضيض ‪ :‬هال لو تفكر بالكالم قبل النطق به ‪ ،‬التأنيب واللوم ‪ :‬هال لو فكرت بالكالم قبل النطق به‬
‫االستفتاح والتنبيه ‪ :‬أال أنَّ التفكر بالكالم قبل النطق به فضيلة ‪،‬‬
‫الشرط ‪ :‬لوال التفكر بالكالم قبل النطق به لظلم االخرين‬

‫باألخالق الكريم ِة‬

‫ِ‬ ‫التَّخلَّ ُ‬
‫ق‬ ‫‪-4‬‬
‫ج‪ /‬العرض ‪ :‬أما تتخلق باألخالق الكريمة ‪ ،‬العتب ‪ :‬أما تخلقت باألخالق الكريمة‬
‫التحضيض ‪ :‬لوال تتخلق باألخالق الكريمة ‪ ،‬التأنيب واللوم ‪ :‬لوال تخلقت باألخالق الكريمة‬
‫االستفتاح والتنبيه ‪ :‬أما وللا التخلق باالخالق الكريمة نجاة ‪،‬‬
‫الشرط ‪ :‬لوال التخلق باألخالق الكريمة لساءت حياة الناس‬

‫التفوق‬
‫ِ‬ ‫ُّ‬
‫الحث على‬
‫‪-5‬‬
‫ج‪ /‬العرض ‪ :‬أما تحث نفسك على التفوق ‪ ،‬العتب ‪ :‬أما حثثت نفسك على التفوق‬
‫التحضيض ‪ :‬هال تحث على التفوق ‪ ،‬التأنيب واللوم ‪ :‬هال حثثت على التفوق‬
‫االستفتاح والتنبيه ‪ :‬أال أنَّ الحث على التفوق منجاة ‪ ،‬الشرط ‪ :‬لوال الحث على التفوق لكثر الجهل‬

‫الص في العم ِل‬ ‫التَحذي ُر ِم ْن ِ‬

‫عدم اإلخ ِ‬ ‫‪-6‬‬
‫ج‪ /‬العرض ‪ :‬لو تحذر من عدم اإلخالص في العمل ‪ ،‬العتب ‪ :‬لو حذرت من عدم اإلخالص في العمل‬
‫التحضيض ‪:‬هال تحذر من عدم اإلخالص في العمل‪ ،‬التأنيب واللوم ‪:‬هال حذرت من عدم اإلخالص في العمل‬
‫الص في العم ِل احترام لعملك‬
‫عدم اإلخ ِ‬ ‫االستفتاح والتنبيه ‪ :‬أال أنَّ التَحذي ُر ِم ْن ِ‬
‫الص في العم ِل لكثر األهمال‬
‫عدم اإلخ ِ‬ ‫الشرط ‪ :‬لوال التَحذي ُر ِم ْن ِ‬
‫‪49‬‬
‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫س‬
‫التمريناالساد ا‬

‫ت َجا ِهلَةً بِ َما لَ ْم تَعلَ ِمي‬ ‫إن ُك ْن ِ‬

‫ْ‬ ‫ت الخي َل يا ابنَةَ َما ِلك‬
‫سأل ِ‬
‫أ ‪ -:‬هال َ‬
‫ن‬
‫‪ -1‬سم أسلوب الطلب الذي تضمنه النص‪ ،‬والمعت الذي أفاده‪ ،‬ولماذا ؟‬
‫ج ‪ /‬هال ‪ -:‬تأنيب ولوم ‪ ،‬ألن الطلب بشدة ودخلت على فعل ماض‬
‫معت الجملة ؟‬‫يتغي نف ن‬ ‫‪ -2‬لو استبدلت (ت ّ ن‬
‫سألي) بـ (سألت)‪ ،‬ما الذي ّ ي‬
‫ج ‪ /‬تصبح األداة هال تفيد التحضيض لدخولها على فعل مضارع‬
‫معت (هل)‪.‬‬ ‫‪ -3‬استعمل أداة من أدوات الطلب تؤدي ن‬
‫ت الخي َل يا ابنَةَ َما ِلك‬ ‫سأل ِ‬‫ج ‪ /‬لوما َ‬
‫يتغي معت الجملة ؟‬ ‫ن‬ ‫‪ -4‬إذا استبدلت ( أما ) بـ (هل)‪ ،‬فهل ّ‬
‫ج ‪ /‬نعم يتغير معنى الجملة إلى العتب‬

‫ماء يُ ْز ِري لَ ُك ْنتُ اليَ ْو َم أ ْ‬

‫شعَ َر ِم ْن لَب ْي ِد‬ ‫الش ْع ُر بالعُلَ ِ‬
‫ب ‪ -:‬ولَ ْوال ِ‬
‫َْ َ‬ ‫ُ ُ‬
‫المعت الذي أفادته ( لوال ) وكيف ي ْعرب ما بعدها‬ ‫ن‬ ‫ما‬
‫لشعر ‪ -:‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة والخبر محذوف تقديره موجود‬ ‫ُ‬ ‫ج ‪ /‬أفادت معنى الشرط ‪ ،‬ا‬

‫ع بالد َِّم )‬ ‫ع بِالد َِّم ) ( أ ِما شَاركْتَ في َحمل ِة التَ ُّ‬

‫بر ِ‬ ‫ركُ في َح ْمل ِة التَ ُّ‬
‫بر ِ‬ ‫َ‬ ‫جـ ‪ ( -:‬أَُ ِما تُشا‬
‫ن‬ ‫ُ ُ‬
‫ّ ن‬
‫الجملتي‬ ‫ما الذي تفيده ( أ َما ) يف‬
‫ج ‪ /‬أَ ِما تُشاركُ ‪ -:‬أفادت معنى العرض ‪ .‬أ ِما شَاركْتَ ‪ -:‬أفادت معنى العتب‬
‫فيد نف األول ن‬ ‫ُ ُ‬ ‫َْ ن‬ ‫ل م ْن ( َل ْوال ) و ( َل ْ‬ ‫ْ ُ ًّ‬
‫معت‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫جمل‬ ‫ثلث‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫)‬ ‫و‬‫ل‬ ‫(‬ ‫و‬ ‫)‬ ‫ما‬‫و‬ ‫ِ‬ ‫د ‪ -:‬استعمل ك‬
‫ن‬
‫معت التأنيب واللوم – وف الثالثة ن‬ ‫التحضيض – وف الثانية ن‬ ‫ن‬
‫معت الشط‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ج ‪ /‬التحضيض ‪ -:‬لوال تأتينا فنكرمك لوما تبتعد عن النميمة ‪.‬‬
‫التأنيب واللوم ‪ -:‬لوال تواضعت فيرفع للا من شأنك ‪ ،‬لوما قرأت فيتسع فكرك‬
‫شمس لهلك الناس ‪ ،‬لوما الماء لمات الزرعُ ‪ ،‬لو طبقنا القانون لعشنا بسالم‬ ‫ُ‬ ‫الشرط ‪ -:‬لوال ال‬
‫ن‬ ‫ُ ُ ن‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ًّ ْ‬
‫استعمل كل ِمن ( أال ) و ( أما ) يف ثلث جمل تفيد يف األول معت العرض –‬ ‫ـه ‪-:‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫وف الثالثة االستفتاح والتنبيه‬ ‫وف الثانية معت العتب – ي‬ ‫ي‬
‫أما تجتهد فتجني ثمار اجتهادك‬ ‫‪،‬‬ ‫العرض ‪ -:‬أال تزورنا فنفرح بك‬ ‫ج‪/‬‬
‫أما تبرعت بالدم فتساعد الجرحى‬ ‫‪،‬‬ ‫العتب ‪ -:‬أال اعطيتني كتابا ً‬
‫االستفتاح والتنبيه ‪ -:‬أال إنَّ للصادقين منزلة عند للا ‪ ،‬أما وللا إنَّ الباط َل زائ ُل‬

‫‪50‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫التــاـحذيــاـراواالغــــــراء‬

‫التـــمرينااألول‬
‫يأت‪:‬‬ ‫استخرج أسلوت التحذير واإلغراء‪ ّ ،‬ن‬
‫وبي حكم حذف الفعل‪ ،‬ذاكرا السبب‪ ،‬فيما ي‬ ‫ري‬
‫ظنَنَّا أنَّه سيورثُ ُهم‬
‫للا فِي ِجيرانِكُ ْم فإنَّهم وصيةُ نبيِكم‪ ،‬ما زا َل يُوصي بهم َحتَّى َ‬
‫للا َ‬
‫قال اإلمام علي(ع )‪َ (:‬‬ ‫‪-1‬‬
‫ج ‪ /‬للاَ للاَ ‪ -:‬أسلوب اغراء ‪ ،‬حكم حذف الفعل واجب ‪ ،‬ألنه جاء مكرر‬
‫ق ‪ ،‬أو تخالطه‬
‫ب األحم َ‬ ‫‪ -2‬قال اإلمام زين العابدين البنه الباقر(عليهما السالم)‪ (:‬إ َّياك يا بني ْ‬
‫أن تصاح َ‬
‫ج ‪ /‬إيَّاك ‪ -:‬أسلوب تحذير ‪ ،‬حكم حذف الفعل واجب ‪ ،‬ألن جاء ضمير النصب إياك‬
‫الغلب‬
‫ُ‬ ‫غالبةُ َخ َ‬
‫اب ذلكَ‬ ‫والخمر فَهي خال َبةُ‬
‫َ‬ ‫‪ -3‬إ َّياكَ‬
‫والخمر ‪ -:‬أسلوب تحذير ‪ ،‬حكم حذف الفعل واجب ‪ ،‬ألن جاء ضمير النصب إياك‬
‫َ‬ ‫ج ‪ /‬إيَّاكَ‬
‫نحن نَ ْبتُ وأ ْنت ُم األ ْم َ‬
‫طا ُر‬ ‫ار‬ ‫الغياث الغيا َ‬
‫ث َيا أحْ َر ُ‬ ‫َ‬ ‫‪-4‬‬
‫الغياث الغيا َ‬
‫ث‪ -:‬أسلوب اغراء ‪ ،‬حكم حذف الفعل واجب ‪ ،‬ألنه جاء مكرر‬ ‫َ‬ ‫ج‪/‬‬

‫سبب للسعادة‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫اإلخالص ‪ ،‬فإنَّه‬ ‫‪-5‬‬
‫ج ‪ /‬اإلخالص‪ -:‬أسلوب اغراء ‪ ،‬حكم حذف الفعل جائز ‪ ،‬ألنه جاء ال مكرر وال معطوف( مفرد )‬

‫سكَ ‪.‬‬
‫َي َدكَ َومالب َ‬ ‫‪-6‬‬
‫سكَ ‪ -:‬أسلوب تحذير ‪ ،‬حكم حذف الفعل واجب ‪ ،‬ألنه مختوم بكاف الخطاب للمحذر‬
‫ج ‪ /‬يَ َدكَ َومالب َ‬
‫السوء‪.‬‬
‫ِ‬ ‫إ َّياك إ َّياك وأصدقا َء‬ ‫‪-7‬‬
‫ج ‪ /‬إيَّاك إيَّاك ‪ -:‬أسلوب تحذير ‪ ،‬حكم حذف الفعل واجب ‪ ،‬ألن جاء ضمير النصب إياك‬
‫ي‬
‫التـــمريناالثان ا‬
‫التغيي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫وغي ما يقتضيه‬
‫يل أساليب تحذير وإغراء ‪ ،‬حذف الفعل فيها وجوبا ‪ ،‬اجعل هذا الحذف جائزا ‪ّ ،‬‬
‫فيما ي‬
‫س في الطرقات ))‬
‫‪ .1‬قال النبي األكرم محمد (صلى للا عليه وآله وسلم)‪ (( :‬إيَّا ُك ْم والجلو َ‬
‫الجلوس في الطرقات‬
‫َ‬ ‫ج‪/‬‬
‫الرم َل و ال تَ ْنقُ ْل ب ِه قَ َد ًما‬
‫ق ج ‪َّ َ /‬‬
‫ض كالبَ َه ِ‬ ‫ألنَّه في أ ِد ْي ِم ْ‬
‫األر ِ‬ ‫الرم َل ال تَ ْنقُ ْل ب ِه قَ َد ًما‬
‫‪ .2‬إ َّياكَ َو َّ‬
‫إذا نابَتْكَ نائبةُ الز ِ‬
‫مان ج ‪ /‬أخاك فهو أج ُّل ذخر‬ ‫‪ .3‬أخاك أخاك فهو أج ُّل ذخر‬
‫‪ .4‬ال ُحريَّةَ والكرامةَ ‪ .‬ج ‪ /‬الحريةَ‬
‫ج ‪ /‬النفاق‬ ‫‪.‬‬ ‫إياك النَّفا َ‬
‫ق‬ ‫‪.5‬‬
‫‪51‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫ث‬
‫التـــمريناا الثال ا‬
‫ّ‬ ‫ا‬
‫يل محذرا منه‪ ،‬مستوفيا صور التحذير كلها‪:‬‬ ‫ي‬ ‫مما‬ ‫كل‬ ‫اجعل‬
‫‪ ،‬الخيانة الخيانة فانها من شيم الجبناء‬ ‫‪-1‬الخيانة ‪ .‬ج ‪ /‬الخيانة فانها من شيم الجبناء‬
‫الخيانة و الغدر فانها من شيم الجبناء ‪ ،‬إياك الخيانة فانها من شيم الجبناء‬

‫‪ -2‬التعرض لعيوب اآلخرين ‪ .‬ج ‪ /‬التعرضَ لعيوب اآلخرين ‪ ،‬التعرض التعرضَ لعيوب اآلخرين‬
‫إياك ْ‬
‫أن تتعرضَ لعيوب اآلخرين‬ ‫التعرضَ واذاعة لعيوب اآلخرين‬

‫‪ ،‬البخ َل البخ َل فانه مكروه‬ ‫البخ َل فانه مكروه‬ ‫‪ -3‬البخل و الجحود ‪ .‬ج ‪/‬‬
‫البخ َل و الجحود فانه مكروه ‪ ،‬إياك من البخ َل فانه مكروه‬

‫‪ ،‬الظل َم الظل َم فعقباه الندم‬ ‫الظل َم فعقباه الندم‬ ‫الظلم و الجهل ‪ .‬ج ‪/‬‬ ‫‪-4‬‬
‫الظل َم والجه َل فعقباه الندم ‪ ،‬إياك إياك الظل َم فعقباه الندم‬
‫‪ -5‬مؤاخاة األحمق ‪ .‬ج ‪ /‬مؤاخاةَ االحمق فهي من اسوء المؤاخات ‪ ،‬إياك ومؤاخاة االحمق‬
‫حمق مؤاخاةَ االحمق فهي من اسوء المؤاخات ‪ ،‬مؤاخاة األحمق ومصاحبته فهي من اسوء المؤاخات‬ ‫ِ‬ ‫مؤاخاة األ‬

‫‪ -6‬المسكرات و المخدرات ‪ .‬ج ‪ /‬المسكرات فهي دمار لحياتك ‪ ،‬المسكرات المسكرات فهي دمار‬
‫للنسان ‪ ،‬المسكرات و المخدرات فانها من المميتات ‪ ،‬إياك والمسكرات‬

‫‪ -7‬األلغام و األجسام الغريبة ‪ .‬ج ‪ /‬األلغام فأنها مميتة ‪ ،‬األلغام األلغام فأنها مميتة ‪،‬‬
‫اللغام واألجسام الغريبة فأنها خطرة علة الحياة‬

‫ع‬
‫التـــمريناا الراب ا‬
‫يل مغرى به‪ ،‬مستوفيا صور اإلغراء كلها‪:‬‬ ‫اجعل كل مما ي‬
‫التف ُّك ُر ‪ .‬ج ‪ /‬التفكر ‪ ،‬التفكر التفكر ‪ ،‬التفكر والصبر‬ ‫‪-1‬‬
‫العدالة والمساواة ‪ .‬ج ‪ /‬العدالة ‪ ،‬العدالة العدالة ‪ ،‬العدالة والمساواة‬ ‫‪-2‬‬
‫ق ‪ ،‬الحق و االيمان‬ ‫ق الح َ‬‫ق ‪ ،‬الح َ‬‫الحق ‪ .‬ج ‪ /‬الح َ‬ ‫‪-3‬‬
‫المثابرة ‪ .‬ج ‪ /‬المثابرةَ ‪ ،‬المثابرة المثابرةَ ‪ ،‬المثابرةَ و االجتها َد‬ ‫‪-4‬‬
‫‪ -5‬السيرة الحسنة ‪ .‬ج ‪ /‬السيرة الحسنة ‪ ،‬السيرةَ الحسنة السيرة الحسنة ‪ ،‬السيرة الحسنة‬
‫والفضيلةَ‬
‫إغاثة الملهوف ج ‪ /‬إغاثة الملهوف ‪ ،‬إغاثة الملهوف إغاثة الملهوف ‪ ،‬إغاثة الملهوف‬ ‫‪-6‬‬
‫والمساعدة‬

‫‪52‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬

‫س‬
‫خلام ا‬
‫التـــمريناا ا‬
‫ا‬
‫يل إعرابا مفصل‪:‬‬
‫أعرب ما ي‬
‫التفاني ‪ .‬ج ‪ /‬مفعول به لفعل محذوف جوازاً منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬ ‫‪.1‬‬
‫الكرم والشجاعة ‪ .‬ج ‪ /‬الكرم ‪ -:‬مفعول به لفعل محذوف وجوبا ً منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬ ‫‪.2‬‬
‫الواو حرف عطف ‪ ،‬الشجاعة ‪ -:‬اسم معطوف منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫إياك أ ْن تها ِد َن الباط َل ‪ .‬ج ‪ /‬إيا ‪ -:‬ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب‬ ‫‪.3‬‬
‫مفعول به أول لفعل محذوف وجوبا ً تقديره ( احذر ) والكاف كاف الخطاب ال محل له من االعراب‬
‫أن ‪ -:‬مصدرية ناصبة ‪ ،‬تهادن ‪ -:‬فعل مضارع منصوب وعالمة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر‬
‫تقديره أنت والمصدر المؤول من أن والمضارع في محل نصب مفعول به ثان للفعل المحذوف وجوبا ً‬
‫الباط َل ‪ -:‬مفعول به للفعل ( تهادن ) منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫إياك إياك من شرب الخمر ‪ .‬ج ‪ /‬إيا ‪ -:‬ضمير نصب منفصل مبني على السكون في‬ ‫‪.4‬‬
‫محل نصب مفعول به أول لفعل محذوف وجوبا ً تقديره ( احذر) والكاف كاف الخطاب ال محل له من االعراب‬
‫ب ‪ -:‬اسم مجرور وعالمة جره الكسرة وهو مضاف‬ ‫إياك ‪ -:‬توكيد لفظي ‪ ،‬من ‪ -:‬حرف جر ‪ ،‬شر ِ‬
‫الخمر ‪ -:‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكسرة‬
‫النار ‪ .‬ج ‪ /‬النار ‪ -:‬مفعول به لفعل محذوف وجوبا ً منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫َ‬ ‫النار‬
‫َ‬ ‫‪.5‬‬
‫النار ‪ -:‬توكيد لفظي باالسم‬
‫سادس‬
‫التـــمريناال ا‬
‫قالت امرأة توصي ابنها‪:‬‬
‫ع‬
‫اجلس أمنحك وصيتي‪ ،‬وبالل توفيقك‪ ،‬عليك النفع من كثير عقلك‪ ،‬وإياك والتمائم‪ ،‬فإنها تزر ُ‬ ‫ْ‬ ‫(‬
‫األحمق؛ فإنه يري ُد أن ينفعَكَ‬
‫ِ‬ ‫ائن ‪ .‬الصديق ‪ ،‬فإنه مرآة لنفسك‪ ،‬وإياك إياك مصاحبَةَ‬ ‫الضغ َ‬
‫ُّ‬
‫يهتز‬ ‫فيضرك‪ .‬اللئيم اللئيم ‪ ،‬فإنَّه صخرة ال ينفجر ماؤها‪ .‬وإذا هززت فهز كريما ً‪ ،‬فإن الكري َم‬
‫الغدر والخيانةَ ‪ ،‬فإنَّهما أقب ُح ما تعومل به‪ ،‬والوفا َء الوفا َء ‪ ،‬ففيه النما ُء والجو ُد والسخا ُء )‬
‫َ‬ ‫لهزتك‪.‬‬
‫‪ -1‬استخرج من النص أساليب التحذير واإلغراء‪ ،‬واذكر حالة (المحذر منه) و(المغزى به)‪،‬‬
‫وحكم الفعل الناصب لهما‪.‬‬
‫إياك والتمائم ‪ -:‬أسلوب تحذير ‪ ،‬بضمير النصب المختوم بكاف الخطاب ‪ ،‬حكم حذف الفعل واجب‬
‫الصديق ‪ -:‬أسلوب اغراء ‪ ،‬حالته ال مكرر وال معطوف ( مفرد ) ‪ ،‬حكم حذف الفعل جائز‬
‫األحمق‪ -:‬أسلوب تحذير ‪ ،‬بضمير النصب المختوم بكاف الخطاب ‪ ،‬حكم حذف الفعل واجب‬
‫ِ‬ ‫إياك إياك مصاحبَةَ‬

‫اللئيم اللئيم ‪ -:‬أسلوب تحذير ‪ ،‬حالته مكرر ‪ ،‬حكم حذف العل واجب‬
‫الغدر والخيانة ‪ -:‬أسلوب تحذير ‪ ،‬حالته معطوف ‪ ،‬حكم حذف الفعل واجب‬
‫الوفاء الوفاء ‪ -:‬أسلوب اغراء ‪ ،‬حالته مكرر ‪ ،‬حكم حذف الفعل واجب‬
‫‪53‬‬
 ‫االستاذ مهند شاكر الطائي‬ ‫حل متارين القواعد ( املنهج اجلديد )‬ ‫‪07711310777‬‬
‫ا‬
‫‪ -2‬أعرب ما فوق الخط إعرابا مفصل‪.‬‬
‫إياك ‪ -:‬إيا ‪ -:‬ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول لفعل محذوف‬
‫وجوبا ً تقديره ( احذر ) والكاف كاف الخطاب ال محل له من االعراب‬
‫الواو حرف عطف ‪ :‬التمائم ‪ :‬مفعول به لفعل محذوف وجوبا ً تقديره (وأقب ُ‬
‫ح ) منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫‪----------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫إياك ‪ -:‬إيا ‪ -:‬ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول لفعل محذوف‬
‫إياك ‪ -:‬توكيد لفظي‬ ‫وجوبا ً تقديره ( احذر ) والكاف كاف الخطاب ال محل له من االعراب‬
‫األحمق ‪ -:‬مفعول به ثان للفعل المحذوف وجوبا ً منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬‫ِ‬ ‫مصاحبَةَ‬
‫‪------------------------- -----------------------------------------------------------------------‬‬
‫اللئيم ‪ -:‬توكيد لفظي‬ ‫اللئيم ‪ -:‬مفعول به لفعل محذوف وجوبا ً منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫‪--------------------------------------------------------------------------‬‬
‫الوفاء ‪ -:‬مفعول به لفعل محذوف وجوبا ً منصوب وعالمة نصبه الفتحة الوفاء ‪ -:‬توكيد لفظي‬

‫‪-------------------------------‬‬
‫رجائي من هللا التوفيق للجميع‬

‫عسى هللاهأن يسهلَ للجميع المنفعة واالستف ادة من هذه الملزمة إن شاء هللا‬

‫مدرس اللغة العربية األستاذ مهند شاكر الطائي‬

‫‪54‬‬