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1 역사란 무엇일까? 학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

이 단원을 배우면 • 역사의 의미를 설명할 수 있다.


• 역사를 연구하는 방법을 말할 수 있다.

용어�풀이

역사의 의미 우리는 일상생활에서 역사를 쉽게 만날 수 있다. 서점, 도서관 일제 강점기 독립운동 이야기를
다룬 뮤지컬 「신흥 무관 학교」
에는 많은 역사책이 있고, 역사적 사건이나 인물을 소재로 한 드라마, 영화, 뮤
지컬 등도 자주 접할 수 있다. 어른들에게 듣는 옛날이야기도 역사의 일부이다.
그렇다면 역사란 무엇일까? 역사는 인류가 어떻게 살아왔는가에 대한 이야기
05 이다. 즉 과거에 실제로 일어났던 일이며, 인류가 남긴 물질문명과 정신적 유산
을 포함한 모든 발자취를 일컫는다.

역사(歷史)라는 역(歷)은 ‘세월이나 세대,


말에는 어떤 뜻이 왕조가 흘러간 것’을 의미하고,
담겨 있을까? 사(史)는 ‘기록하는 일’ 또는
‘기록하는 사람’을 의미한대.

역사(歷史)

제2차 세계 대전을 배경으로 한


영화 「줄무늬 파자마를 입은 소년」
역사라는 말에는 크게 ‘사실로서의 역사’와 ‘기록으로서의 역사’의 두 가지 의미가
담겨 있다. ‘사실로서의 역사’는 과거에 일어난 사실 그 자체로 객관적이다. 한
편, ‘기록으로서의 역사’는 기록자의 관점과 해석이 담기기 때문에 주관적이다.
10 다음 중국 진의 시황제에 대해 두 역사가가 쓴 기록을 보자.
[역 사 의 의 미 두 가 지 비 교 - 구 분 할 수 있 어 야 함 ]
진의 시황제는 나라를 하나로 진의 시황제는 무리한 토목건축
합치고, 흉노의 침입을 막아 으로 재정을 낭비하여 나라를 위태
내고 중국의 기틀을 다졌다. 롭게 하였다.

중국 한의 역사책 『사기』 중국 송의 역사책 『자치통감』

이렇게 역사를 기록하는 사람은 과거 사실 중에서 의미 있다고 판단한 역사가에 따라 쓰이는


역사가 달라지기 때문에
것을 선택하고, 자신의 주관을 담아 기록하기 때문에 역사가의 해석에 따 역사가 E. H. 카는
‘역사란 현재와 과거의
라 역사가 달라질 수 있다. 따라서 역사를 공부할 때 역사가의 관점을 파악 대화’라고 말했지요.

하는 것이 중요하다.

1. 역사의 의미와 역사 학습의 목적 11


➊ 사료 史 역사・料 내용이 될 만한 재료 역사 역사의 연구 방법 지나간 과거의 일을 어떻게 알 수 있을까? 우리는 옛사람
연구에 필요한 기록이나 유물을 가리킨다.

들이 남긴 흔적인 사료 를 토대로 과거 사실을 짐작할 수 있다. 사료에는 과거 사

➋ 역사 연구 방법 문자 기록이 없던 시
람들이 남긴 문서, 기록물, 그림, 도구 등의 유물, 집터와 같은 유적 등이 있다.
기에 대한 연구는 유물과 유적을 활용하며, 역사가는 사료를 바탕으로 고고학, 문화 인류학 등의 과학적이고 체계적인 연구
문자를 사용한 시기에 대한 연구는 유물・

유적과 함께 기록을 이용한다. 방법 과 역사적 상상력을 동원하여 과거 사람들의 삶과 역사적 사건을 밝혀낸다. 05

[사 료 의 종 류 ]
● 사료의 종류

집의 터가 있던
유적지

평창 동계 올림픽 대회의 개막식,


문자가 새겨진 멋있었다.
정말
이집트 로제타석
# 평창동계올림픽 # 개막식

조선의 역사책 고려의 유물인 내가 누리 소통망(SNS)에


조선왕조실록 청자 올리는 사진도 나중에
사료가 될 수 있겠구나!

그런데 사료가 모두 진실한 것은 아니다. 사료에는 기록자의 주관이 반영되어


보충�영상 과장되거나 잘못된 내용이 들어갈 수 있고, 누락되거나 조작된 내용도 있을 수
있다. 따라서 역사가는 사료에 나오는 내용을 철저하게 검증해야 하는데, 이러
보충�영상 한 과정을 사료 비판이라고 한다. 역사가는 사료 비판을 통해 검증된 사료를 토
대로 당시의 상황을 분석하고 해석하여 역사를 서술한다. 10

연대는 어떻게 표기할까?

역사적 사건의 연대를 표기할 때 대체로 기원전(B.C.)과 기원후(A.D.)를 사용한다. 이


기원전 기원후
(BCE) (CE) 는 예수가 태어난 해를 기준으로 탄생 이전을 기원전, 탄생 이후를 기원후로 나누는 것

200 100 100 200


(년)
2000 2100
이다. 한편, 기원전과 기원후를 사용하지 않는 나라도 있다. 불교를 믿는 국가에서 석가
모니가 사망한 해(BCE544)를 기준으로 삼는 불기를 사용하고, 이슬람교 국가에서 헤지
2 1 1 2 21 (세기) 라(CE622)를 기준으로 삼는 이슬람력 등이 대표적이다.
100년을 1세기로 하여 최근에는 연도 표기에서 종교적 성격을 없애고 중립적 입장을 취하기 위해 BCE(Before
연대를 세기도 한다.
the Common Era, 공통 시대 이전), CE(Common Era, 공통 시대)를 많이 사용하고 있다.

12 Ⅰ. 문명의 발생과 고대 세계의 형성 문제


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학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

1 인류가 출현하다 약 390만 년 전 오스트랄로피테쿠스


아파렌시스 출현
약 180만 년 전 호모 에렉투스 출현
이 단원을 배우면 • 인류가 진화해 온 과정을 말할 수 있다. 약 20만 년 전 호모 사피엔스 출현
• 동물과 구분되는 인류의 특징을 설명할 수 있다.

인류의 출현과 진화 지구는 지금으로부터 약 46억 년 전에 탄생하였다. 수십 ➊ 빙하기와 간빙기 빙하기는 땅 표면에
많은 부분이 빙하로 덮여 있던 추운 시기를
억 년의 세월이 흐른 뒤 지구에 생명이 출현하였고, 인류의 기원은 약 600만 년 말하고, 간빙기는 기온이 올라가 덮여 있던
빙하가 녹아 없어진 시기를 말한다.
전에 나타난 것으로 추정된다. 이후 기후가 크게 변화하여 지구는 여러 차례의

빙하기와 간빙기 를 겪었다. 이러한 과정 속에서 약 390만 년 전에는 최초의 인

05 류인 오스트랄로피테쿠스 아파렌시스가 아프리카 지역에서 나타났다.
인류는 동물과 달리 두 발로 서서 걸었고, 이에 따라 손으로 도구를 만들어 사
용하였다. 오랜 세월을 거치면서 두뇌 용량이 커지고 지능이 발달한 인류는 불과
언어를 사용하기 시작하였고, 죽은 자를 매장하는 등 사후 세계에도 관심을 가지
게 되었다. 이렇게 진화하면서 약 20만 년 전에는 오늘날 인류의 직접적인 조상인
10 현생 인류가 등장하였다. 현생 인류는 세계 여러 지역으로 이동하여 각지의 자연
환경에 적응하며 살아갔고, 그 과정에서 각기 다른 신체적 특징을 가지게 되었다. ➋ 최초의 화석 인류 ‘루시’ 루시는 1974

[화 석 인 류 의 특 징 ] 년 에티오피아에서 발굴된 오스트랄로피테


쿠스 아파렌시스의 여자 화석 인류이다.

인류의 진화 과정과 이동 경로
인류가 기원한 지역
호모 에렉투스 이동 경로
두 발로 걷고 간단한 유럽 북아메리카
호모 사피엔스 이동 경로
육지 범위(기원전 1만 8천 년경)
도구를 사용하였다. 아시아 동해 - Roger B.Beck, 『World History』, 2003
란톈 태평양
대서양

아프리카

올두바이
600cc 남아메리카
오세아니아

1,500cc
오스트랄로피테쿠스 아파렌시스
(약 390만 년 전)
900cc
1,300cc 동굴 벽화를 남겼고, 대표
적 화석 인류인 크로마뇽
불과 언어를 사용하였고, 중 시체를 매장하 인은 약 4만 5천년 전에
국의 베이징, 인도네시아의 는 풍습을 가지 출현한 현생 인류이다.
자와 등에서 발견되었다. 고 있었다.
호모 사피엔스
호모 에렉투스 * 호모 네안데르탈렌시스 (약 20만 년 전)
(약 180만 년 전) (약 40만 년 전)

* 호모 네안데르탈렌시스를 호모 사피엔스의 한 계통으로 보는 관점도 있다. 이때에는 현생 인류를 호모 사피엔스 사피엔스로 표현한다.

문제 2. 세계의 선사 문화와 고대 문명 17
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2 인류가 도구를 사용하기 시작하다 학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

이 단원을 배우면 • 구석기 시대와 신석기 시대 사람들의 생활 모습을 유물과 유적을 통해 이해할 수 있다.
• 신석기 시대의 농경과 목축 생활이 가져온 사회 변화를 말할 수 있다.

[구 석 기 시 대 의 특 징 ]
뗀석기를 만든 구석기 시대 선사 시대는 도구를 만드는 방법에 따라 구석기
시대와 신석기 시대로 구분할 수 있다. 구석기 시대 사람들은 돌을 깨뜨려 만든
뗀석기를 사용하였다. 이들은 주먹도끼, 찍개, 찌르개 등의 뗀석기로 짐승을 사

냥하고 물고기를 잡았으며, 식물의 뿌리나 열매를 모아 식량을 마련하였다. 사


냥에는 협력이 필요하였으므로 그들은 무리를 지어 다녔고, 의사소통을 위한 언 05

어가 발달하였다.
구석기 시대 사람들은 먹을 것을 찾아 자주 이동하였기 때문에 일정한 거주지
➊ 나무로 만든 막집(프랑스, 복원 모형)

없이 동굴이나 막집 등에서 생활하였다. 이들은 사람이 죽으면 죽은 사람을 땅
보충�영상
속에 묻고 장식품과 도구를 함께 넣기도 하였다. 또한 다산과 풍요, 사냥의 성공
등을 기원하며 조각상을 만들거나 동굴 벽화를 남기기도 하였다. 10

구석기 시대의 생활 모습

주먹도끼, 슴베찌르개
동굴 벽화를 그림. 등을 이용하여 사냥

식물의 뿌리나 열매 채집

뗀석기 제작
불의 사용

주먹도끼(중국 베이징)

18 Ⅰ. 문명의 발생과 고대 세계의 형성


[신 석 기 시 대 의 특 징 ]
토기를 사용한 신석기 시대 약 1만 년 전 빙하기가 끝나고 지구의 기온이 올
라갔다. 자연환경이 바뀌면서 몸집이 큰 동물은 사라지고 사슴이나 토끼와 같이
몸집이 작고 빠른 동물들이 많아졌다. 인류는 이러한 환경의 변화에 맞추어 돌
을 갈아서 만든 간석기를 사용하였는데, 이 시기를 신석기 시대라고 한다. 간석기
05 는 뗀석기에 비해 훨씬 정교하고 날이 날카로워 작고 빠른 동물을 잡을 수 있었
➋ 신석기 시대의 주거지(스코틀랜드, 복
다. 또한 신석기 시대 사람들은 토기를 만들어 곡식을 저장하는 데 이용하였다. 원 모형)

신석기 시대에는 조, 기장 등을 재배하는 농경 생활이 시작되었고, 짐승을 기르 용어�풀이

는 목축이 이루어졌다. 이 시기의 사람들은 자연을 이용하여 식량을 생산하였고,


먹을 것을 찾아 이동하지 않아도 되어서 정착 생활을 하게 되었다. 이처럼 신석기 보충�자료

10 시대의 농경과 목축 생활이 가져온 인류 생활의 큰 변화를 신석기 혁명이라고 한다.


개념�영상
신석기 시대 사람들은 주로 바닷가나 강가에서 움집을 짓고 마을을 이루어 살

았다. 이들은 뼈바늘을 이용하여 옷을 만들고 동물의 뼈, 조개껍데기 등으로 몸
을 치장하기도 하였다. 한편, 태양이나 특정 동물, 영혼 등을 숭배하기도 하였다.
구석기 시대와 신석기 시대는 지배 계급과 피지배 계급이
15 뚜렷하게 나누어지지 않은 평등한 사회였다.

신석기 시대의 생활 모습

가축 사육

옷 제작

움집 거주

농경 생활

뼈로 만든
작살 사용

토기 제작

뼈로 만든 작살
(덴마크)

간석기 제작

2. 세계의 선사 문화와 고대 문명 19
선사 시대 사람들은 어떻게 살았을까? 확인하기 자료 분석과 역사적
해석 판단력

다음은 박물관에 전시된 선사 시대의 벽화와 유물들이다.

벽화관

구석기 시대 신석기 시대

라스코 동굴 벽화(프랑스) 말, 사 타실리나제르 벽화(알제리) 왼쪽에는 씨를 뿌리는 모습(농경), 오른쪽에는 가축을 기르


슴, 들소 등의 동물 그림이 그려져 있다. 는 모습(목축)이 그려져 있다.

유물관
㈏ ㈐ ㈑

돌도끼(덴마크) 토기(이란) 찍개와 주먹도끼(탄자니아)

㈒ ㈓ ㈔

빌렌도르프의 비너스(오스트리아) 갈판과 갈돌(한국) 뼈바늘(중국) 가락바퀴(한국)

1 ‘유물관’의
[뼈 바 늘 과 가 락 바 퀴 는 신 석 기 시 대 의 유 물 ]
㈎ ~ ㈔를 구석기 시대와 신석기 시대로 나누어 보자.
구석기 시대 신석기 시대

2 선사 시대 사람들이 ‘벽화관’의 그림들과 같이 벽화를 그린 이유를 설명해 보자.

3 구석기 시대와 신석기 시대 중 한 시대를 정하고, 당시 사람의 입장에서 가상 일기를 써 보자. 237쪽 활동지 활용

가상 일기의 배경이 되는 시대의 특징을 생각해 본다. 그 특징이 잘 드러나는 유물・유적을 바탕으로 일기를 써 본다.

20 Ⅰ. 문명의 발생과 고대 세계의 형성 문제


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학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

3 메소포타미아와 이집트에서 문명이 일어나다 기원전 3500년경 메소포타미아


문명 시작
기원전 3000년경 이집트 문명 시작
이 단원을 배우면 • 문명이 발생한 배경과 문명 발상지의 공통점을 설명할 수 있다.
• 메소포타미아 문명과 이집트 문명의 특징을 비교할 수 있다.

[문 명 의 공 통 요 소 ]
문명의 발생 사람들은 농사를 짓기 시작하면서 큰 강 유역에 모여 살았다.
큰 강 유역은 기름진 평야가 넓게 펼쳐져 있고, 물도 풍부하여 농사를 짓기에 유
리하였다. 그러나 홍수가 나거나 가뭄이 들면 농사를 짓기 어려워 둑을 쌓고 관
개 수로를 만들어야 했다. 이러한 일에는 많은 사람의 협력이 필요하였기 때문 ➊ 청동으로 만든 무
기 청동은 구리에
05 에 여러 부족의 통합이 이루어졌다. 주석이나 아연을 섞
어 만든 금속이다.
농업 생산력이 늘어나 잉여 생산물이 생기고 빈부의 차가 커지면서 계급이 발

생하였다. 그리고 청동제 무기 의 사용으로 정복 활동이 활발해지자 여러 부족
이 통합되어 도시가 생겨났다. 이러한 도시는 지배 계급이 군사 조직을 만들고
왕궁과 신전, 성곽을 세우는 등 국가 조직을 정비하면서 도시 국가로 발전하였

10 다. 도시 국가의 지배자는 제사, 세금 등과 관련된 여러 제도를 만들었으며, 신
의 대리자로서 백성을 다스렸다. 또한 통치와 교역에 관한 일들을 기록하기 위

해 문자를 만들어 사용하였다. 이러한 변화를 거치며 인류는 점차 문명 을 일구 ➋ 우르의 도시 유적 이라크 남부 도시
우르에는 고대 도시의 흔적이 남아 있다.
는 단계로 접어들었다. 문명은 기원전 3500년경 티그리스강과 유프라테스강 사
이의 메소포타미아 지방에서 처음 발생하였다. 이후 이집트의 나일강 유역, 인 ➌ 문명 문명(civilization)은 도시(라틴어로
civitas)라는 말에서 유래하였다. 이는 도시

15 도의 인더스강 유역, 중국의 황허강 유역에서도 문명이 일어났다. 의 형성이 문명과 관련이 있음을 보여 준다.

➍ 4대 문명의 발상지 활동�자료

40
°
[문 명 의 위 치 확 인 ]

메소포타미아 문명 40°

동해

유프

티그

바빌론 은허 황해
라테

멤피스
리스

나 중국 문명

스강


일 이집트 문명 황
우르
스강

강 하라파 강


인더

모헨조다로
20° 인도 문명
갠지스강

20°

아라비아해
벵골만

4대 문명이 발생한 지역의 지리적 특징을 이야기해 보자.

확인하기
2. 세계의 선사 문화와 고대 문명 21
[메 소 포 타 미 아 문 명 의 특 징 ]
메소포타미아 문명 메소포타미아 지방은 땅이 기름져 일찍부터
농경이 발달하였다. 이곳에 정착한 수메르인은 기원전 3500년경부터
우르, 라가시 등 여러 도시 국가를 세워 인류 최초로 문명을 일으켰

다. 수메르인은 도시의 중심에 지구라트 라는 신전을 지어 신에게
➎ 지구라트(이라크 우르) 내부를 진흙 벽돌
로 채우고, 외부를 구운 벽돌로 쌓은 피라미드 형태의 계단식 제사를 지냈으며, 왕은 신의 대리인으로 백성을 다스렸다. 05
신전이다.
메소포타미아 지방은 사방이 트인 개방적인 지형이어서 이민족의 침

…… 길가메시여, 당신은 생명을 입을 자주 받았다. 그래서 사람들은 죽은 후의 세계보다는 현재의 안정


찾지 못할 것입니다. 신들이 인 ➏
된 삶을 중시하였다. 이러한 세계관은 「길가메시 서사시」 에 잘 나타나
간을 만들 때 인간에게 죽음도
함께 붙여 주었습니다. 생명만 있다. 한편, 수메르인은 쐐기 문자를 만들어 신에 대한 제사, 왕의 업적,
그들이 보살피도록 남겨 두었
지요. 좋은 음식으로 배를 채
교역 내용을 점토판에 기록하였다. 또한 천체를 연구하여 태음력을 만 10

우십시오. 밤낮으로 춤추며


들고, 60진법을 사용하였다.
즐기십시오.
- 「길가메시 서사시」 이민족의 침입으로 수메르인의 도시 국가가 쇠퇴한 후 아무르인이 메
우루크의 길가메시왕
소포타미아 지방에 바빌로니아 왕국을 세웠다. 바빌로니아 왕국은 함무
➏ 길가메시 서사시 우루크의 왕 길가메시에 대한 라비왕 때 최대 전성기를 누렸다. 함무라비왕은 기원전 1800년경에 메
이야기를 담고 있다.
소포타미아 지방을 통일하고 함무라비 법전을 만들어 통치 체제를 정비하였다. 15
개념�영상
함무라비왕이 죽은 후 바빌로니아 왕국은 여러 민족의 침입으로 쇠퇴하다가, 기
원전 1500년경 철제 무기를 지닌 히타이트인에게 멸망하였다.
보충�영상

[함 무 라 비 법 전 을 통 해 알 수 있 는 모 습 - 서 술 형 ]
함무라비 법전으로 본 바빌로니아 왕국의 사회 모습은? 확인하기 자료 분석과
정보 활용
해석

함무라비 법전이 새겨진 비석


195조 아들이 아버지를 때리면 아들의 두 손을 자른다. (프랑스 루브르 박물관)
196조 귀족의 눈을 멀게 하면 눈 을 멀 게 한㉠ 사 람 도 눈 을 멀 게 한 다 .
197조 귀족의 뼈를 부러뜨린 자는 그의 뼈도 부러뜨린다. 태양신에게 왕권의
상징인 막대기와 반지를
198조 귀족이 평민의 눈을 멀게 하거나 뼈를 부러뜨리면 은화 1미나
받는 함무라비왕
를 바쳐야 한다.
205조 노예가 귀족의 뺨을 때리면 그의 귀를 자른다.

1 ㉠에 들어갈 처벌 내용을 추측해서 써 보자.

2 바빌로니아 왕국에 어떤 신분이 있었는지 법전에서 찾아 표시해 보자.

3 함무라비 법전에서 알 수 있는 바빌로니아 왕국의 사회 모습을 말해 보자. 쐐기 문자로 새긴 법령

사 유 재 산 이 인 정 되 었 다 . 화 폐를 사 용 하 였 다 . 신 분 제 사 회 였 다 .
22 Ⅰ. 문명의 발생과 고대 세계의 형성 형벌이 신분에 따라 다르게 적용되었다.
복수주의 사회였다.
[이 집 트 문 명 의 특 징 ]
링크 용어�풀이 용어�풀이 개념�영상

이집트 문명 이집트의 나일강은 일정한 시기마다 흘러넘쳐 주변의 땅을 기


름지게 하였다. 이곳에서는 일찍부터 농업이 발달하여 도시 국가가 세워졌고,
기원전 3000년경에는 여러 도시 국가를 통합한 통일 왕국이 성립되었다.
이집트는 사막과 바다로 둘러싸인 폐쇄적인 지형으로 이민족의 침입을 적게
05 받아 오랫동안 통일 왕국을 유지하였다. 이집트의 왕 파라오는 살아있는 신으로

여겨졌고, 종교와 정치를 결합한 신권 정치로 절대적인 왕권을 누렸다.

이집트인들은 사람이 죽은 후에도 영혼이 남는다고 믿어 죽은 사람을 미라
로 만들고, 파라오의 미라를 보존하기 위해 피라미드를 건설하였다. 그리고 파 ➐ 투탕카멘의 가면(이집트 박물관) 파라
오 투탕카멘의 가면이다. 이집트인들은 죽은
피루스에 「사자의 서」를 적어 무덤에 넣기도 하였다. 한편, 이집트에서는 나일강 자의 영혼이 육체를 쉽게 찾을 수 있도록 생
전의 얼굴 모습대로 가면을 만들어 미라에
10 의 범람에 대처하면서 천문학과 수학이 발달하였고, 태양력과 10진법을 사용하
씌워 놓았다.
였다. 또한 사물의 모양을 본뜬 상형 문자를 만들어 파피루스에 기록하였다.

페니키아와 헤브라이 기원전 1200년경 지중해 동부에서는 페니키아인이 나


라를 세웠고, 활발한 해상 활동을 펼쳐 곳곳에 식민 도시를 건설하였다. 이들은
교역의 내용을 기록하기 위해 표음 문자를 사용하였고, 이 문자는 그리스에 전
15 해져 오늘날 알파벳의 기원이 되었다. 한편, 팔레스타인 지방에 정착한 헤브라
➑ 미라를 만드는 모습 이집트인들은 육
이인은 기원전 1100년경에 헤브라이 왕국을 세웠다. 이들은 유일신을 믿는 유
체를 보존해야만 부활할 수 있다고 생각하
대교를 창시하였으며, 이는 크리스트교와 이슬람교의 성립에 영향을 주었다. 여 시신을 미라로 만들었다.

[페 니 키 아 와 헤 브 라 이 ]
영원한 삶을 꿈꾼 이집트인들
피라미드와 스핑크스
[이 집 트 문 명 유 물 ] 사자의 서 보충�자료 보충�영상
피라미드는 파라오의 무덤이고, 스핑크스는 피라미드를 죽은 사람이 사후 세계에서 어떻게 행동해야 할지를 알려 주는 안내서이
지키는 수호신으로 알려져 있다. 거대한 규모로 보아 파라 다. 그림은 죽은 사람이 오시리스 신의 심판을 받는 모습을 나타낸 것이다.
오의 권력이 강력했음을 보여 준다.

1 3
2

죽은 자 아누비스 신 괴물 서기관 토트 감독관 호루스 오시리스 신


1 아누비스 신이 죽은 자를 심판의 저울로 데려간다.
2 저울에 심장의 무게를 달아 심장이 깃털보다 무거우면 괴물이 심장을 먹는다.
3 심판의 저울을 무사히 통과한 자는 오시리스 신에게서 영원한 생명을 받는다.

문제 2. 세계의 선사 문화와 고대 문명 23
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학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

4 인도와 중국에서 문명이 일어나다 기원전 2500년경 인도 문명, 중국


문명 시작
기원전 1100년경 주 건국
이 단원을 배우면 • 인도 문명의 특징을 유물과 유적을 통해 파악할 수 있다.
• 중국 문명의 발생과 상・주의 발전 과정을 설명할 수 있다.
활동�자료
동해


150 원전
0년

인 더스 강
인도 문명 인더스강 유역의 기름진 평야에서는 일찍부터 농경이 발달하였 경 하라파
10 기원전 갠
00
년경


다. 이를 바탕으로 기원전 2500년경에는 하라파, 모헨조다로 등에서 발달된 도시 강


모헨조다로 기
50 원전
0년

문명이 일어났다. 이들 도시는 주택, 하수 시설 등을 갖춘 계획도시였고, 도시 벵골만
아라비아해 데칸고원
의 중심에는 목욕장, 곡물 창고와 같은 공공시설을 두었다. 이 지역의 사람들은
05 청동기와 그림 문자를 사용하였으며, 메소포타미아 지방과도 교역하였다.
아리아인의 이동
인더스 문명

[카 스 트 제 - 내 용 및 신 분 구 성 확 인 ] 아리아인의 정착지

➊ 인도 문명과 아리아인의 이동
아리아인의 이동 기원전 1500년경 중앙아시아에서 유목 생활을 하던 아

리아인이 인더스강 유역으로 이동하였다. 이들은 점차 동쪽으로 이동하여 제사장
브라만 (제사 의식 담당)

기원전 1000년경에는 갠지스강 유역까지 진출하였다. 이 무렵 아리아인은 왕족, 귀족


크샤트리아 (정치, 군사 담당)
철제 농기구를 사용하여 농사를 짓고, 철제 무기로 정복 활동을 벌였다.

평민
10 아리아인은 원주민을 지배하기 위해 카스트제(바르나) 라는 신분제를 만들었 바이샤
(농업, 상업 등
생산 활동 담당)

다. 이들은 태양, 물, 불 등 자연 현상을 다스리는 신에게 제사를 지냈으며, 신을


수드라 하층민
찬양하는 경전인 「베다」 를 완성하였다. 이 과정에서 브라만교가 성립하였고, 지 (정복당한 민족)

배 계급인 브라만은 종교적 권위를 통해 특권을 누렸다. ➋ 카스트제의 신분 구성

보충�자료 보충�영상

인도 문명을 간직한 모헨조다로 보충�영상


모헨조다로는 기원전 2500년경부터 기원전 1500년경까지 번영을 누렸다. 도시에는
높은 *성채를 쌓았고, 중앙에는 큰 목욕장을 두었다. 거리는 직선으로 분리하였으며, 중
앙 도로 아래에는 배수관을 설치하였다. 이곳에서 동물과 문자가 새겨진 인장과 통치자
나 제사장으로 추정되는 인물상이 발견되었다.
* 성채: 성과 요새를 아울러 이르는 말

모헨조다로 유적(파키스탄)
출토된 인장(왼쪽)과 인물상(오른쪽)

목욕장 추정 장소
한쪽 길이가 11.7m, 깊이가 2.5m 정도의 크기이며, 급수와
배수 시설을 갖추고 있었다. 종교 의식을 치르기 전 몸을
씻기 위해 만든 장소로 추정된다.

2. 세계의 선사 문화와 고대 문명 25
중국 문명 중국에서는 기원전 8000년경부터 기원전 6000년경 사이에 황허
강 유역과 창장강 유역 등에서 신석기 문화가 발달하였다. 그중 황허강 유역은
기름진 황토로 덮여 있어 일찍부터 농경이 발달하였다. 기원전 2500년경부터는
황허강 유역을 중심으로 초기 국가가 나타났다. 이 지역의 사람들은 청동기와
문자를 사용하였으며, 성을 쌓고 정치 조직을 갖추었다. 05

기원전 1600년경에는 황허강 중류 지역에서 상이 세워졌다. 상에서는 청동으


➌ 상의 청동기 상의 왕이 제사를 지낼 때

사용한 청동 도구이다. 로 무기와 제사용 도구 를 만들고, 석기와 나무로 농기구를 제작하였다. 또한
해와 달의 움직임을 관찰하여 태음력을 만들었으며 저수지를 축조하였다. 이러
보충�영상
한 일들은 모두 제사와 농사에 도움이 되었다.
한편, 상의 왕은 전쟁이나 제사 등 나라에 중요한 일이 있을 때 점을 쳐서 결
보충�영상
10

정하였다. 점을 친 내용과 결과는 거북의 배딱지나 동물의 뼈에 기록하였는데,

링크
이를 갑골 문자라고 한다. 이 문자는 오늘날 한자의 기원이 되었다.

[중 국 문 명 - 내 용 및 갑 골 문 자 ]

상의 왕들이 점을 친 내용은 무엇일까? 확인하기


사실 이해 정보 활용

상의 왕들은 국가의 중요한 일뿐만 아니라 일상생활과 관련된 문제도 점을 쳐서 알아 [갑 골 문 자 ]


봤다. 신에게 언제 제사를 지낼지, 사냥에 나가도 좋을지 등을 점을 쳐서 결정하였다.

갑골 문자 점친 결과를
갑골에 구멍을 판다. 구멍을 불로 지진다. 금이 간 모양으로 점을 친다. 거북의 배딱지나 동물의 뼈에 기록하였다.

1 상의 왕들은 어떤 일이 있을 때 점을 치고 갑골 문자로 기록하였는지 말해 보자.

2 빈칸에 알맞은 한자를 써 보고, 갑골 문자의 의미를 이야기해 보자.

갑골 문자

月 井 人
오늘날의 한자
달월 우물 정 사람 인

26 Ⅰ. 문명의 발생과 고대 세계의 형성


[봉 건 제 의 목 적 및 내 용 - 서 술 형 ]
봉건제가 발달한 주 상의 서쪽에서 일어난 주는 기원전 11세기경 상을 무

너뜨리고 황허강 유역을 차지하였다. 주는 넓어진 영토를 효과적으로 다스리
기 위해 수도 부근은 왕이 직접 다스리고, 나머지 지역은 왕족이나 공신을 제 은허

호경 허 황해

후로 삼아 이들에게 나누어 다스리게 하는 봉건제를 실시하였다. 이 제도에 따 낙읍
(뤄양)

05 라 제후는 지급받은 토지에서 사실상 왕과 같은 권력을 누렸다. 그 대신 제후는


장강
주 왕실을 받들면서 세금이나 특산물을 바쳤고, 적과 싸울 때는 군사를 보내 주


상의 세력 범위
었다. 그러나 시간이 지남에 따라 주 왕실과 제후 간의 혈연관계가 느슨해지고, 주의 세력 범위

➍ 상과 주의 영역
왕실의 권위가 약해지면서 제후들은 점차 독자적인 세력으로 성장하였다.
이러한 가운데 기원전 8세기경 서북쪽의 유목 민족이 침입해 오자 주는 수도를
10 서쪽의 호경에서 동쪽의 낙읍(뤄양)으로 옮겼다. 이후 주 왕실의 권위는 급격히
약해졌고 제후들이 서로 세력을 다투면서 사회는 혼란에 빠졌다.


주는 혈연관계로 땅(봉토) 제후는 왕이 준 토지를 다시
맺어진 친척과 공신을 충성 자신의 신하들에게 주어
(세금과 군역)
제후로 임명하고, 땅을 다스리게 하고, 이들로부터
제후 땅과 세금과 제후
주어 다스리게 하였어요. 땅과 세금과
관직 군역
땅과 세금과 세금과 군역을 받았어요.
수여 부담
관직 군역 관직 군역
수여 부담 수여 부담
경・대부 경・대부 경・대부

피지배층 (농민, 수공업자, 상인)

주의 봉건제

다음 설명이 맞으면 , 틀리면 를 따라가 목적지에 도착해 보자. 확인하기


짝과 함께 배운 내용을 확인해 보자.
➊ 구석기인들은 돌을 깨뜨려서 만든 간석기를 사용하였다.
출발! ➊ ➋ 신석기 혁명의 의미를 설명할 수 있
➋ 신석기인들은 움집을 짓고 마을을 이루어 살았다. 나요? ⇨ 19쪽 확인
문명 발상지의 지리적 공통점을 정
➌ 기후가 따뜻한 큰 강 유역에서 문명이 발생하였다.
리할 수 있나요? ⇨ 21쪽 확인

➌ ➍ ➎ ➍ 수메르인은 현재의 삶보다 죽은 후의 세계를 중시하였다. 메소포타미아 문명과 이집트 문명


의 내세관을 비교할 수 있나요?
➎ 이집트인은 상형 문자와 10진법을 사용하였다.
⇨ 22 ~ 23쪽 확인

➏ 인도 문명에서는 지구라트를 건축하였다. 주에서 실시한 봉건제의 특징을 설


➏ ➐ 도착! 명할 수 있나요? ⇨ 27쪽 확인
➐ 주는 영토를 효과적으로 다스리기 위해 봉건제를 실시하였다.

문제 2. 세계의 선사 문화와 고대 문명 27
이북 아이콘

학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

2 고대 동아시아 세계가 형성되다 기원전 770 춘추 시대 시작


기원전 403 전국 시대 시작
기원전 221 진, 중국 통일
이 단원을 배우면 • 춘추 전국 시대의 사회 변화와 진시황제의 중앙 집권 정책을 설명할 수 있다. 기원전 202 한, 중국 통일
• 한의 통치 정책을 이해하고 한의 문화가 중국 문화에 미친 영향을 파악할 수 있다.

개념�영상

흉노
춘추 전국 시대의 사회 변화 기원전 8세기 초 주가 유목민의 공격을 피해 수
월지 연
도를 동쪽으로 옮겼다. 그러자 주 왕실의 권위가 약해졌고, 이 틈을 타 제후들이



진 (晋) 한단

황 해 제각기 독립하여, 춘추 전국 시대가 시작되었다.
위 낙읍(뤄양) 노

셴양

동주 춘추 전국 시대에 정치는 혼란스러웠지만 각국이 서로 경쟁하면서 사회와 경



(秦)

제가 크게 발전하였다. 이 시기에는 철기가 보급되어, 철제 농기구와 소를 이용 05

춘추 5패의 제후국
한 농경이 이루어지면서 농업 생산력이 크게 늘어났다. 이와 함께 상업과 수공
전국 7웅
각국의 장성
업이 발달하여 도시와 시장이 성장하고 다양한 화폐가 사용되었다. 또한 철제
➊ 춘추 전국 시대의 전개 춘추 시대에는
춘추 5패가 왕을 받든다는 명분으로 주변
무기가 사용되면서 전쟁의 규모가 커졌다.
제후국을 거느렸고, 전국 시대에는 큰 제후 춘추 전국 시대에는 각국이 경쟁에서 살아남기 위해 유능한 인재를 등용하여
국(전국 7웅)이 주변국을 통합하였다.

부국강병을 추진하였다. 이 과정에서 제자백가 가 나타났다. 공자와 맹자는 ‘인’, 10

➋ 제자백가 ‘제자’란 공자, 묵자, 한비자, ‘예’를 중심으로 한 도덕 정치를 강조하여 유가 사상을 발전시켰다. 묵자는 혈연
노자 등과 같은 여러 사상가를 가리키고,
‘백가’란 유가, 묵가, 법가, 도가 등 다양한 학 과 신분을 뛰어넘는 차별 없는 사랑을 강조하였다. 한비자가 완성한 법가는 법과
파를 말한다.
제도를 엄격히 적용하여 백성을 통제해야 한다고 주장하였다. 노자와 장자에서
개념�영상
비롯된 도가는 자연의 순리에 따르는 삶을 추구하였다. 이들은 정치 질서, 사회
규범과 같은 현실 문제에 관심을 두고 혼란스러운 사회를 바로잡고자 하였다. 15
보충�자료

[제 자 백 가 내 용 비 교 ]
제자백가들이 추구한 사회 모습은 어떠하였을까? 확인하기 역사적
사실 이해
판단력

㈏ 어진 마음인 ‘인’을
실천하고, 각자 자기 자리에
㈐ 모든 사람을 차별 1 ㈎ ~ ㈑의 주장을 한 제자백가의 학파를 써 보자.
없이 사랑한다면 전쟁도
㈎ 법을 어기는
사람은 처벌하여
맞는 ‘예’를 지켜야 합니다. 없어지고 평화로운 세상이
될 것입니다.
㈎ 법가 ㈏ 유가
사회 질서를 바로
잡아야 합니다.

묵가 ㈑ 도가
㈑ 백성을
인위적인 제도로
다스리려고 해서는
2 자신이 춘추 전국 시대의 제후라면 어떤 사상을 지

안 됩니다. 지하였을지 쓰고, 그 이유를 서술해 보자.

선택한 사상

선택한 이유

32 Ⅰ. 문명의 발생과 고대 세계의 형성


[시 황 제 의 통 치 ]
보충�영상

진의 중국 통일 전국 7웅 중 하나였던 진(秦)은 법가 사상을 토대로 부국강병


운중 만리장성
고조선
을 이루었다. 그리고 500여 년 동안 혼란스러웠던 중국을 최초로 통일하였다(기

➌ 허 황해
원전 221). 중국을 통일한 진왕은 자신의 권위를 높이기 위해 왕의 칭호를 황 셴양 황
한구관
한중
제로 바꾸고, 스스로를 첫 번째 황제라는 의미의 시황제로 칭하였다. 진 (秦)


05 시황제는 늘어난 영토와 백성을 효과적으로 다스리기 위해 강력한 중앙 집권


정책을 실시하였다. 그는 전국을 36개의 군으로 나누고 그 아래에 현을 설치하 남해

진의 최대 영역
여, 각 군・현에 직접 관리를 보내 다스리는 군현제를 실시하였다. 또한 수도에서 진의 주요 도로

➌ 진의 영역 시황제는 영토 확장에 힘써
전국으로 뻗어 나가는 도로망을 정비하여 황제의 명령이 지방에 빠르게 전달될
오늘날의 베트남 북부 지역까지 영토를 넓
수 있도록 하였다. 또한 지역마다 달랐던 화폐, 도량형, 문자, 수레바퀴의 폭 등 혔다.

유학자를 생매장하는 모습
10 을 통일하였고, 법가 사상을 채택하여 자신의 정책에 반대하는 사

상이나 학자들을 탄압하였다(분서갱유 ).
한편, 시황제는 북방 유목 민족인 흉노의 침입을 막기 위해 북쪽
국경에 만리장성을 쌓고, 남쪽으로도 군대를 보내 영토를 확장하였
다. 그러나 진은 만리장성 등 대규모 토목 공사에 백성을 자주 동원
책을 불태우는 모습
15 하였고, 백성을 가혹하게 통치하여 불만을 샀다. 결국 시황제가 죽
➍ 분서갱유 焚 타다・書 글・坑 구덩이에 묻다 ・儒 유학 시황제가
은 후 농민 반란 등이 일어나 진은 중국을 통일한 지 15년 만에 멸 법가 사상 서적과 실용 서적을 제외한 모든 책을 불태우고, 이를
비판하는 유학자들을 산 채로 땅에 묻은 사건을 말한다. 그림은
망하였다(기원전 206). 분서갱유가 표현된 기록화이다.

여러 통일 정책을 실시한 시황제

진시황제는 각 제
화폐의 통일 문자의 통일
후국에서 사용하던 다
연의 화폐
양한 화폐를 반량전으
로 통일하였고, 전국
전서체
시대에 각 나라마다 달랐던 길 진시황제

진 위 이, 부피, 무게를 재는 기구와 단위를 통일하


초의 화폐 조의 화폐 였다. 이를 통해 지역 간에 경제 교류가 활발

반량전
해지고, 상업이 발달하였다. 또한 문자를 통
제 조
일함으로써 지방에서도 황제의 명령을 쉽게
도량형의 통일 이해하게 되어 국가의 법령을 효과적으로 추
초 한 진할 수 있었다.

시황제가 위와 같은 정책을 시행한 후 사
양을 재는 용기 무게를 다는 추 전국 시대 ‘馬(마)’자의 여러 형태
람들의 생활이 어떻게 달라졌을지 생각해 보자.

확인하기

3. 고대 제국들의 특성과 주변 세계의 성장 33


[한 문 제 의 통 치 와 전 매 제 도 ]
보충�자료

한의 성립과 발전 진이 멸망한 후 한의 유방(고조)이 초의 항우를 물리치고


➎ ➏
중국을 다시 통일하였다(기원전 202). 고조는 봉건제와 군현제를 절충한 군국제
를 시행하였고 세금을 낮추어 농민들의 생활을 안정시켰다. 무제 때에는 군현제를
전국적으로 실시하여 중앙 집권 체제를 강화하였고, 유가 사상을 통치 이념으로
정하였다. 무제는 흉노를 정벌하고 고조선을 정복하였다. 그리고 잦은 정복 활 05


동으로 부족해진 재정을 해결하기 위해 전매 제도 를 실시하였다.
➎ 장기 진 멸망 후 한의 유방과 초의 항
우가 세력을 다투었는데, 이를 배경으로 하 무제가 죽은 후 외척과 환관들의 다툼으로 한의 힘이 약해지자 외척인 왕망이
여 장기가 만들어졌다.
한을 멸망시키고 신을 세웠다(8). 신은 토지 국유화 등의 개혁을 추진하였으나 얼
➏ 군국제 관리를 파견하여 다스리는 진
의 군현제를 실시하는 동시에 왕족과 공신
마 못 가 멸망하였다. 이후 유수(광무제)가 다시 한을 세웠는데(25), 이를 후한이라
을 제후로 임명하여 다스리는 봉건제를 혼 고 한다. 한대에는 대토지를 소유한 호족들이 지방에서 농민을 지배하였고, 중앙 10
합한 제도이다.
관리로도 진출하여 정치를 주도하였다. 후한 말에는 외척과 환관의 횡포가 심해지

고 사회가 혼란해지자 각지에서 황건적의 난 을 비롯한 농민 반란이 일어났다. 이
한의 고조선 침략
한 무제가 정복 활동을 하며 고조선을 침
러한 혼란을 틈타 호족이 각지에서 봉기하면서 후한은 멸망하였다(220).
략하였다. 고조선은 맞서 싸웠지만 수도
가 함락되면서 멸망하였다.
역사 ② 16쪽 참고 한의 문화 중국 문화의 기틀이 마련된 한대에는 무제 이후 유교가 국가 운영
의 기본 지침으로 자리 잡았다. 이에 따라 태학을 설치하고 오경박사를 두어 유 15

➐ 전매 제도 국가가 특정 물품의 생산과


판매를 독점하는 제도이다. 소금은 생활의
학을 가르쳤으며, 유교 경전을 정리하고 연구하는 훈고학이 발달하였다. 사마천
필수품이고, 철은 무기와 농기구의 재료로 ➒
이 편찬한 『사기』 는 이후 중국 역사 서술의 모범이 되었다.
쓰였기 때문에 국가는 이를 독점 판매하여
큰 이익을 얻었다. 과학 기술도 발달하여 해시계와 지진계 등이 발명되었다. 채륜은 종이 만드는

➑ 황건적의 난 태평도라는 종교를 중심 법을 개량 하여 학문과 문화의 확산에 이바지하였다. 한편, 비단길을 따라 동서
으로 하여 일어난 농민 반란이다. 난을 일으
교류가 활발하게 이루어져 중국의 비단이 유럽에 전해졌고, 인도의 불교가 중국 20
킨 이들이 모두 노란색 두건을 머리에 썼기
때문에 황건적이라 불렀다. 으로 전해 들어왔다. 보충�영상 [한 의 문 화 ]

➒ 사마천(왼쪽)과 『사기』(오른쪽) ➓ 채륜(오른쪽)과 그가 개량한 종이(왼쪽) 종이


『사기』 는 중국 신화시대부터 한 무제 가 발명되기 전에는 목간, 죽간, 비단 등에 문자를
때까지의 역사를 기록한 책이다. 황제 기록하였다. 채륜은 오랫동안 실험을 거듭한 끝
들의 업적, 주요 인물들의 활동 등을 에 나무껍질, 헝겊 등을 이용하여 제지술을
서술하였다. 개량하였다.

34 Ⅰ. 문명의 발생과 고대 세계의 형성


[전 매 제 도 실 시 목 적 - 서 술 형 ]
한 무제는 제국을 어떻게 통치하였을까? 확인하기 자료 분석과
정보 활용
해석

자료 1 군현제 시행 자료 2 전매 제도 실시

한은 처음에 군현제와 봉건제를 함께 채택하는 군국제를 한대에는 계속된 대외 정복 전쟁으로 재정 상태가 어려워
실시하였다. 이후 점차 제후 세력을 약화하고, 무제 때에는 군 졌다. 무제는 이를 해결하기 위해 소금과 철을 국가가 전매하
현제를 전국적으로 확대하여 중앙 집권 체제를 강화하였다. 는 정책을 시행하였다.

내가 직접 다스리는 사적으로 소금을


내가 직접 임명한 관리가 소금과 철의 전매
지역을 제외하고 나머지는 만들거나 철을 생산하는
군현을 다스리게 하겠어. 소금 것을 금지한다!
제후들에게 맡기겠어. 철

군국제 군현제

자료 3 유가 사상 채택

진시황제 때 탄압을 받았던 유학은 한대에 크게 발전


하였다. 한 무제는 유학자인 동중서의 건의에 따라 충효
를 앞세운 유교를 통치 이념으로 삼았다. 한의 수도에
유학 교육 기관인 태학을 세우고, 유학을 공부한 사람을
관리로 뽑았다. 유교는 이후 역대 중국 왕조뿐 아니라
한국 등 동아시아 여러 국가에서 사람들이 배워야 할 중
요한 사상이자 학문이 되었으며, 정치와 사회를 이끌어
가는 기본 이념이 되었다.
한대 공자를 제사 지내는 모습(왼쪽)과 한 무제(오른쪽)

1 자료 1 을 바탕으로 군국제와 군현제의 내용을 정리하고, 한 무제가 군현제를 선택한 이유를 생각해 보자.

군국제 군현제

2 한 무제가 전매 제도를 시행한 배경을 써 보자.

3 자료 3 을 보고 유교가 한대 이후 동아시아에 어떤 영향을 주었을지 말해 보자.

우리 생활에 남아 있는 유교적 생활 풍습을 생각해 본다.

문제 3. 고대 제국들의 특성과 주변 세계의 성장 35


진·한과 흉노의 싸움, 만리장성과 비단길

진, 흉노를 막기 위해 만리장성을 쌓다
진대에 중앙아시아의 초원에서는 유목 민족들이 가축을 기르며 살았다. 이들 가운데 흉노족은 식량이 부족해
지면 중국을 자주 습격하였는데, 전쟁 능력이 뛰어나 큰 위협이 되었다. 이에 시황제는 북쪽 국경을 따라 성을 쌓
도록 하여 흉노의 침입을 막고자 하였다. 기원전 221
진의 통일

진대의 장성 시
황제는 흉노가 말을 타고 넘어오지 못
하도록 전국 시대의 성벽들을 연결하
기원전 215
여 만리장성을 세웠다.
진이 흉노를
물리침.

흉노의 금관 금관의 윗부 기원전 202


분을 새 모양으로 장식하였다. 한 건국

한, 흉노를 몰아내고 비단길을 열다 [비 단 길 이 만 들 어 진 계 기 ]


한 무제는 대월지와 손잡고 흉노를 함께 공격하기 위해 장건을 서쪽에 파견하였다. 대월지가 흉노와의 전쟁에 기원전 200

동의하지 않아 군사 동맹은 이루어지지 않았지만 한은 장건의 여행을 계기로 서역(중국 서쪽에 있던 여러 나라)으 한 고조의
흉노 공격,
로 통하는 길과 그 주변 상황을 알게 되었다. 한은 전쟁 끝에 흉노를 쫓아내고 서역으로 가는 길을 확보하였다. 이 한 패배
길을 따라 중앙아시아의 포도, 석류, 호두, 상아, 산호와 같은 새로운 물건이 중국에 들어왔다. 중국의 비단은 중
앙아시아로 팔려 나갔고, 이후 유럽에까지 전해졌다. 중국의 비단이 이 길을 통해 다른 나라에 알려졌다 하여 이
길을 ‘비단길’이라고 부르게 되었다.
기원전 176
한의 최대 영역 바이칼호
장건의 서역 행로
월지가
무제의 대외 원정 흉노의
흉노의 세력 확대
흉노 공격에 패배
이리
오환 부여 한대의 비단
강거 투루판
오손 쿠처
대완 둔황 고조선
누란
서역
사마르칸트 소륵(카슈가르) 하서 동해

우전(호탄) 강 황해
기원전 139
대월지 강 허

장안 한 무제가
저 한 장건을
장강
창 서역에 파견

기원전 89
한대에 만들어진 달리는 청동 말상
한과 흉노의
한대에 서역에서 들어온 말을 표현한 서역으로 떠나기 전 한 무제에게 인사하는 전쟁이 끝남.
조각이다. 장건(중국 둔황 벽화)

36 Ⅰ. 문명의 발생과 고대 세계의 형성


이북 아이콘

학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

3
기원전 10세기경 폴리스 형성
고대 지중해 세계가 형성되다 기원전 492 그리스・페르시아
전쟁(~기원전 479)
기원전 334 알렉산드로스의
이 단원을 배우면 • 아테네 민주주의의 특징을 설명할 수 있다.
동방 원정 시작
• 알렉산드로스의 정복 활동으로 헬레니즘 세계가 형성되었음을 알 수 있다.

보충�영상

폴리스의 형성과 발전 기원전 2000년경부터 에게해의 여러 섬과 연안에서


크레타 문명과 미케네 문명 등 에게 문명이 발달하였다. 기원전 1200년경 에게 트로이
발칸반도
에게해
문명이 몰락한 후, 남쪽으로 내려간 그리스인들은 해안에 가깝고 방어하기 좋은
델포이
델로스섬
곳에 모여 살기 시작하였다. 기원전 10세기경부터는 폴리스라는 작은 도시 국가 미케네
아테네
밀레토스

➊ 올림피아
05 들이 등장하였다. 그리스는 여러 폴리스로 나뉘어 있었지만 그리스인들은 같 스파르타 로도스섬
산지 크레타섬
은 언어를 사용하였고, 올림피아 제전을 열어 유대감을 다졌다. 평야
도시
지중해

➊ 고대 지중해의 주요 폴리스

아테네와 스파르타 여러 폴리스 중에서 대표적인 폴리스는 아테네와 스파르


스파르타에서
타였다. 아테네는 초기에 소수의 귀족이 정치를 담당하였다. 그러나 무역과 상 남자들은 20세부터
60세까지 병역의
업 활동으로 부유해진 평민들이 스스로 무장하여 전쟁에 참여하면서 평민의 지
의무가 있었어요.
10 위가 높아졌다. 이에 평민들의 정치 참여 요구가 높아졌고 평민의 정치 참여가
점차 확대되었다. 아테네 민주 정치는 기원전 5세기 중엽 페리클레스 때 황금기
를 맞이하였다. 민회가 실질적인 입법권을 가졌고, 대부분의 관직과 배심원은 추
첨으로 선출되었다. 그러나 여성, 노예, 외국인은 정치에 참여할 수 없었다.
정복 국가로 출발한 스파르타는 소수의 시민이 다수의 피지배층을 다스리기 위
15 해 강력한 군사 통치를 실시하였다. 시민들은 어려서부터 엄격한 군사 훈련을 받

았기 때문에 스파르타는 막강한 군사력을 확보할 수 있었다. 한편, 스파르타에서 ➋ 스파르타 전사 조각

는 왕과 귀족들이 정치를 담당하였으나, 국가의 중대사는 민회에서 결정하였다. 보충�영상 보충�자료


[아 테 네 의 민 주 정 치 ]
폴리스의 구조
신전 아크로폴리스 폴리스는 보통 중심부인 아크로폴리스에 신을 모시는 신전을 두
었고, 그 아래에 시민의 공공 생활 장소인 아고라가 있는 구조였다.

아고라

3. 고대 제국들의 특성과 주변 세계의 성장 37


[전 쟁 두 가 지 ]

트라키아
그리스 세계의 번영과 쇠퇴 서아시아 지역을 통일한 페르시아가 기
마케도니아

테르마
원전 5세기에 세 차례에 걸쳐 그리스를 침입하여 그리스・페르시아 전쟁
이 일어났다. 그리스의 여러 폴리스들은 힘을 합쳐 마라톤 전투, 살라미
페르가몬
테살리아
스 해전 등에서 페르시아의 침략을 물리쳤다. 그리고 그리스인들은 페
델포이 테베 에게해
사르디스
살라미스 해전
르시아의 침입에 대비하기 위하여 아테네를 중심으로 델로스 동맹을 05
(기원전 480) 델로스섬
아테네
펠로폰네소스
반도 마라톤 전투
라디
밀레토스
맺었다.
(기원전 490)
스파르타
델로스 동맹의 대표였던 아테네는 지중해 무역을 독점하고 직접 민
페르시아의 영토 페르시아 1차 침입(기원전 492)
로도스
페르시아의 동맹국 페르시아 2차 침입(기원전 490)
그리스와 그 동맹국 페르시아 3차 침입(기원전 480) 주 정치를 발전시키는 등 전성기를 누렸다. 아테네가 세력을 확장하면
중립국 주요 전투지

➌ 그리스・페르시아 전쟁의 전개(기원전 492 ~ 기원전 서 주변의 폴리스들을 압박하자, 스파르타를 중심으로 한 펠로폰네소
479)
스 동맹은 불만을 품게 되었다. 두 세력 사이의 대립은 펠로폰네소스 전 10

쟁으로 이어졌다. 이 전쟁에서 펠로폰네소스 동맹이 승리하였으나 오랜 전쟁 때

문에 그리스의 폴리스들은 쇠퇴하였다. 결국 그리스는 기원전 4세기 마케도니


29 쪽 에서 그리스・페르시아 전쟁이 페
르시아에 미친 영향을 살펴보자. 아에 정복되었다.

[아 테 네 의 민 주 정 치 ]
아테네 민주 정치의 특징은 무엇일까? 확인하기 자료 분석과
사실 이해
해석

다음은 아테네 민주 정치의 발전 과정을 나타낸 것이다. 이를 보고 물음에 답해 보자.

솔론은 재산 정도에 따라 일부 평민이 클레이스테네스는 정치 참여 페리클레스 시대에는 여성, 노예, 외국인을 제외한 모든
정치에 참여할 수 있게 하였다. 자격에서 재산 기준을 없앴다. 성인 남자 시민이 민회에서 직접 국가 중대사를
이후 독재자의 출현을 막는 도편 결정하는 직접 민주 정치가 이루어졌다.
*도편 추방제가 실시되었다.

이제는 기준이 되는
재산 자격에 달하면 우리의 정치 제도가
관직에 나아갈 수 독재자가 되려는 민주주의라 불리는 이유는
있도록 하겠소. 사람이 있다면 권력이 소수가 아닌 시민
추방해야 돼. 전체의 손안에 있기
때문입니다.

* 도편 추방제: 도자기 파편에 독재를 할 가능성이 있는 사람의 이름을 적어 제일 많은 표를 얻은 사람을 10년간 국외로 추방하는 제도

1 아테네 민주 정치의 특징을 찾아보고 오늘날의 민주 정치와 비교해 보자.

2 아테네의 민주 정치 제도를 오늘날 우리 사회에 적용한다면 어떤 어려움이 생길지 써 보자.


오늘날의 정치 제도의 특징을 아테네와 비교하여 생각해 본다.

38 Ⅰ. 문명의 발생과 고대 세계의 형성


[그 리 스 문 화 의 특 징 ]
그리스의 문화 그리스인들은 합리적이면서 인간 중심적인 문화를 발전시켰
다. 그리스 신화에 등장하는 신들도 인간의 모습과 감정을 가진 것처럼 묘사하
였다. 호메로스가 쓴 『일리아드』 와 『오디세이아』에는 인간적인 신의 모습이 잘
➍ ➎
표현되어 있다. 「아테나 여신상」 등의 조각, 파르테논 신전 을 비롯한 건축에서
05 는 조화와 균형을 강조한 그리스 양식을 엿볼 수 있다.
그리스에서는 자연과 인간에 대해 자유롭게 토론하는 문화가 형성되어 철학
이 크게 발달하였다. 처음에는 자연 현상을 탐구하는 자연 철학이 발달하였으
나, 기원전 5세기경에 소피스트가 나타나면서 철학의 관심이 인간과 사회로 확
대되었다. 철학자 집단인 소피스트는 진리의 상대성을 강조한 반면, 소크라테스 ➍ 아테나 여신상(모형, 아테네 국립 고고
학 박물관)
10 는 인간의 삶에는 객관적이고 절대적인 진리가 있다고 주장하여 소피스트를 비
➎ 파르테논 신전(그리스
판하였다. 소크라테스의 철학은 플라톤과 아리스토텔레스에게 이어졌고, 이들 아테네) 페리클레스 시대에 만들어진 것
으로, 건축물의 높이와 너비, 길이 사이의
의 사상은 서양 철학의 바탕이 되었다.
황금 비율을 맞추어 수학적으로 적절한 균
아테네 사람들은 기둥을
역사에서는 헤로도토스가 그리스・ 형을 이루고 있다.
직선으로 만들면 멀리서 [파 르 테 논 신 전 - 아 테 네 ]
페르시아 전쟁사를 다룬 『역사』 를 써 볼 때 휘어 보인다는 것을
알고, 파르테논 신전의
15 서 ‘역사의 아버지’라는 칭호를 받게 기둥 가운데를 의도적으로
볼록하게 만들었대요.
되었고, 투키디데스는 펠로폰네소스 전
쟁사를 다룬 『역사』 를 저술하였다. 의학
에서는 히포크라테스가, 수학에서는 피
타고라스가 업적을 남겼다.

보충�영상 용어�풀이

그리스・페르시아 전쟁 이야기를 담은 헤로도토스의 『역사』


그리스인과 다른
헤로도토스의 『역사』는 그리스・페르시아 전쟁을 다루고 있어 ‘페르시아 전쟁사’라고도 불 민족들의 위대한 업적들이
사라지는 것을 막기 위하여
린다. 이 책의 앞부분에서는 헤로도토스가 10여 년 동안 서아시아, 북아프리카 등을 여행하며
이 글을 쓴다.
보고 들은 다양한 이야기들을 다루었다.
뒷부분에서는 그리스・페르시아 전쟁의 전개 과정을 설명하였다. 헤로도토스는 아테네에서
페리클레스 등과 교류하였고, 아테네의 정치와 문화에 참여하면서 그리스・페르시아 전쟁에
관심을 두게 되었다. 그가 아테네에 머물렀을 때는 마라톤 전투와 테르모필레 전투 등이 끝난
지 수십 년이 지난 뒤였지만 당시 전투에 참여한 사람들을 끊임없이 찾아다니고, 실제 전투가
벌어진 곳에 직접 가서 자료를 모았다.
헤로도토스가 갑자기 세상을 떠나면서 『역사』는 완성되지 못하였다. 나중에 알렉산드리아
의 한 학자가 한 권으로 이루어진 책을 아홉 권으로 나눈 것이 오늘날까지 전해지고 있다. 헤로도토스(왼쪽)와 『역사』(오른쪽)

3. 고대 제국들의 특성과 주변 세계의 성장 39


[지 도 확 인 ]
활동�자료 보충�영상

알렉산드로스 제국과 헬레니즘 세계의 형성 그리스의 폴


마케도니아
펠라
흑 해

아랄해
리스들이 펠로폰네소스 전쟁으로 약해진 사이에 마케도니아의
일리온 스

해 세력이 강해졌다. 그리스를 정복한 마케도니아의 왕 알렉산드
지 중 해 박트라

알렉산드리아
니케아 로스는 동방 원정에 나서 이집트를 점령한 후 페르시아를 무너
수사
바빌론 ➏
뜨리고 인더스강까지 진출하였다. 그 결과 인도에서 지중해에


05


이집트


페르세폴리스


제국의 초기 영역
제국의 최대 영역
이르는 동서 교역로가 열렸고, 헬레니즘 세계가 형성되었다.
알렉산드로스의 원정로 아라비아해
알렉산드리아
알렉산드로스는 각지에 알렉산드리아라는 도시를 세워 그
➏ 알렉산드로스 제국의 영역 알렉산드로스는 유럽과 아시아, 아프리
리스인을 이주시키고, 그리스어를 공용어로 삼아 그리스 문
카에 걸친 대제국을 건설하였다.
알렉산드로스 제국이 차지한 대륙을 화를 여러 지역에 전파하였다. 알렉산드로스는 동방의 군주정을 계승하였으며,
확인하기
모두 찾아보자.
정복지의 사람을 관리로 등용하는 등 동서 융합도 꾀하였다. 그러나 알렉산드로 10

스가 죽은 후 제국은 마케도니아, 시리아, 이집트로 분열되었고, 이후 로마 제국


에 흡수되었다. [헬 레 니 즘 문 화 의 형 성 배 경 , 내 용 ]
알렉산드로스의 동방 원정 과정에서 그리스 문화와 동방의 문화가 융합된
헬레니즘 문화가 발전하였다. 폴리스가 해체되고 대제국이 세워지자 폴리스 중심

의 공동체 의식이 줄어들고, 개인의 행복을 추구하는 개인주의와 제국 아래 모두 15

같은 시민이라는 세계 시민주의가 발달하였다. 개인주의는 철학에도 영향을 주


어 금욕을 강조하는 스토아학파와 정신적 즐거움을 추구하는 에피쿠로스학파가
등장하였다. 또한 그리스 과학의 영향으로 자연 과학이 발달하여 아르키메데스,
➐ 라오콘 군상(바티칸 미술관) 헬레니
에우클레이데스(유클리드) 등이 활약하였다. 미술 분야에서는 사실적이고 생동
즘 문화를 대표하는 조각으로, 고통을 받고

있는 인간을 사실적으로 표현하였다. 감 넘치는 「밀로의 비너스상」, 「라오콘 군상」 과 같은 조각이 만들어졌다. 20

링크

헬레니즘 문화의 중심지, 알렉산드리아

알렉산드로스는 정복지 곳곳에 자신의 이름을 딴 알렉산드리아라는 도시를 세웠다. 알렉산드


리아에는 이곳에 이주해 온 그리스인들의 영향을 받아 그리스풍의 생활이 자리 잡았다. 알렉산
드리아를 중심으로 그리스 철학과 자연 과학이 전파되어 동양 문화와 어우러지면서 알렉산드리
아는 헬레니즘 문화의 중심지가 되었다. 이집트의 알렉산드리아에 세워진 도서관에는 여러 지역
의 학자들이 모여 학문을 연구하였다. 그 결과 천문학, 의
학, 수학 등 자연 과학이 헬레니즘 시기에 크게 발전할 수
고대 알렉산드리아 도서관의 모습(상상화) 있었다. 이집트의 알렉산드리아 도서관은 이후 파괴되었
으나, 고대 알렉산드리아 도서관을 기념하는 의미에서 새로운 알렉산드리아 현재 알렉산드리아
도서관이 2002년 옛 도서관 자리 근처에서 문을 열었다. 도서관의 모습(이집트)

40 Ⅰ. 문명의 발생과 고대 세계의 형성 문제


이북 아이콘

학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

4 로마가 제국으로 성장하다 기원전 753


기원전 264
로마 건국
포에니 전쟁 시작
기원전 27 제정 시작
이 단원을 배우면 • 로마 통치 체제의 특징과 로마의 정치적 변화 과정을 설명할 수 있다. 476 서로마 제국 멸망
• 로마 문화의 특징을 이해할 수 있다.

개념�영상 용어�풀이

로마 공화정의 성립과 발전 기원전 8세기에 이탈리아반도에 작 로마령


카르타고령
카르타고군의 진로
은 도시 국가 로마가 세워졌다. 로마는 기원전 6세기 말 귀족들이 왕 로마군의 진로

주요 전투지 스산
알프

을 몰아내고 공화정을 수립하였다. 공화정 초기에는 귀족들이 원로 마실리아 드


로마 해
코르시카섬
칸나이
원과 집정관을 독점하였다. 그러나 평민들이 중장 보병으로 정복 전
사르데냐섬
지중해 시칠리아섬
05 쟁에 참여하여 세력을 키우면서 평민들의 정치 참여 요구가 커졌다. 카르타고 노바
카르타고
자마
그 결과 기원전 5세기 초에 평민회가 만들어졌고, 평민의 대표인 호
민관을 선출하게 되었다. [자 영 농 민 몰 락 원 인 ]
➊ 포에니 전쟁의 전개(2차, 기원전 218 ~ 기원전 201)
기원전 3세기 이탈리아반도를 통일한 로마는 카르타고와의 포에니

전쟁(기원전 264 ~기원전 146) 에서 승리하였고, 이후 계속된 정복 전쟁을 통해
10 지중해 일대를 장악하였다. 그러나 정복지의 값싼 곡물이 대량으로 로마에 들어
오고, 소수의 귀족이 노예를 이용한 대농장(라티푼디움)을 경영하면서 자영 농민

이 몰락하였다. 호민관인 그라쿠스 형제 는 자영 농민의 몰락을 막기 위한 개혁
을 시도하였으나, 원로원을 중심으로 한 귀족들의 반대로 실패하였다. ➋ 그라쿠스 형제(프랑스 오르세 미술관)

보충�영상 보충�자료

로마의 공화정은 어떤 특징을 가지고 있었을까? 확인하기 자료 분석과


사실 이해
해석

군주정, 귀족정, 민주정이라는 세 가지 정치 형태는 로마 공화국에서 한 원로원 최고 의결 기관, 귀족들로 구성


데 모이게 되었다. …… 집정관들이 큰 힘을 가지고 있는 것을 보면 로마의
정치 형태는 군주정처럼 보인다. 원로 집정관 최고 행정 기관, 처음에 두 명의 귀족으로 구성
되었다가 이후 둘 중 한 명은 평민에서 선출
원의 권위는 일종의 귀족정을 나타
내는 것이었다. 하지만 평민의 힘 평민회 평민들의 회의 기관, ㉠ 선출 및 법률 제정

을 놓고 본다면 민주정이었다고
평민의 권리를 지키기 위해 뽑은 평민의 대표,
㉠ 평민에게 불리한 정책은 거부권 행사 가능
할 수 있다. - 폴리비오스, 『역사』

원로원의 회의 모습(상상화) 로마 공화정의 운영 체제

1 자료의 ㉠에 들어갈 정치 기구를 써 보자.

2 자료를 통해 알 수 있는 로마 공화정의 특징을 서술해 보자.

3. 고대 제국들의 특성과 주변 세계의 성장 41


용어�풀이

로마 제정의 등장과 몰락 그라쿠스 형제의 개혁이 실패한 뒤 로마는 빈부 격


차가 더욱 심해지고, 군인 정치가들의 권력 다툼이 계속되면서 혼란을 겪었다.
기원전 1세기에는 카이사르가 강력한 군사력을 바탕으로 정권을 장악하였으나,
독재에 반대한 반대파에게 암살당하였다. [옥 타 비 아 누 스 ]
카이사르의 뒤를 이은 옥타비아누스는 혼란을 수습하고 로마의 권력을 장악하 05

였다. 옥타비아누스는 원로원으로부터 ‘아우구스투스(존엄한 자)’라는 칭호를


받았고, 군대와 재정을 장악함으로써 사실상 황제가 되었다. 이때부터 로마에서
➌ 4분할 통치를 표현한 조각 로마는 제
제정이 시작되었다(기원전 27). 이후 로마는 영토가 크게 확장되었고, 200여 년
국을 두 명의 황제와 두 명의 부황제가 나누
어 각각 통치하도록 하였다. 동안 ‘로마의 평화’라고 불리는 번영을 누렸다.
로마 제국은 2세기 말부터 군대의 정치 개입으로 인한 혼란, 게르만족과 사산 10

활동�자료 왕조 페르시아의 침입으로 쇠퇴하였다. 3세기 말에는 넓은 영토를 효율적으로


➍ 로마 제국의 영역
통치하기 위해 제국을 네 부분으로 나눈 뒤 네 명의 통치자가 공동으

브리타니아 로 다스리도록 하였다. 4세기 초 콘스탄티누스 대제는 크리스트
게르마니아
론디니움
루테티아(파리)
(런던) 교를 공인하고, 수도를 콘스탄티노폴리스(비잔티움)로 옮
갈리아
대 서 양
카 기는 등 로마 제국을 다시 일으켜 세우기 위해 노력하였다. 15
흑 해

로마 피
히스파니아 콘스탄티노폴리스
해 이러한 노력에도 불구하고 로마 제국은 4세기 말 동서로

카르타고 지
중 분리되었다. 이후 서로마 제국은 476년 게르만족의 침략

예루살렘
포에니 전쟁 이전의 로마 영역 알렉산드리아 을 받아 멸망하였으나, 동로마 제국(비잔티움 제국)은 그
(기원전 264)
로마의 최대 영역(117) 이집트
로마의 동서 분열 경계선(395) 아라비아 이후로도 약 1000여 년 동안 지속되었다.
[콘 스 탄 티 누 스 대 제 의 활 동 ]
로마의 제정 시대를 연 옥타비아누스와의 가상 인터뷰

• 기자 : 여기는 로마입니다. 오늘은 반대파를 제거하고 로마에서 권력을 잡게 된 옥타비아누스


를 만나보겠습니다. 스스로를 ‘제1 시민(프린켑스)’으로 부르는 이유가 무엇인가요?
• 옥타비아누스 : 나의 양아버지인 카이사르는 강력한 독재 정치를 실시하였어요. 결국 한 사람에게 권
력이 집중되는 것을 싫어한 반대파들에게 암살당하였지요. 나는 그 반대파들을 안심시키기 위해 공
화정의 여러 제도를 유지하거나 부활하였습니다.
•기자 : 그렇지만 군 지휘권이나 주요 관직을 독차지하여 황제와 다름없는 권력을 행사하고 있지 않나요?
• 옥타비아누스 : 원로원은 나에게 ‘존엄한 자, 신성한 자, 위대한 자’라는 뜻의 ‘아우구스투스’ 칭호와
함께 종신 호민관, 원로원 의장, 종신 집정관, 최고 재판관, 군사령관 직도 주었어요. 이렇듯 국가에
관한 모든 권한을 가졌지만 황제라고 불리는 것을 거부하였을 뿐이죠.
• 기자 : 네. 지금은 사실상 로마의 공화정이 끝나고 황제가 다스리는 제정 시대로 볼 수 있겠군요.
말씀 잘 들었습니다. 옥타비아누스 조각상

42 Ⅰ. 문명의 발생과 고대 세계의 형성


[로 마 문 화 의 특 징 ]
로마의 문화 로마에서는 넓은 제국을 다스리는 데 도움이 되는 실용적인 문화 ➎ 로마법의 발달 과정

관습법
가 발달하였다. 로마인들은 사람과 물자의 원활한 이동을 위해 제국 전역의 도
구전되어 전하는 것으로, 문서의 형식을
시들을 연결하는 도로망을 건설하였다. 또한 도시에 물을 공급하고 하수를 내보 갖추지 않은 불문법

내기 위해 거대한 상하수도 시설을 만들었고, 공중목욕탕과 원형 경기장을 세웠다.


12표법

05 로마는 건축과 함께 법률에서도 뛰어난 업적을 남겼다. 로마법 은 로마 공화정 로마 최초의 성문법

초기에 12표법으로 시작하였다. 이후 로마의 시민들 사이에 적용되는 여러 시민


시민법
법들이 만들어졌다. 로마법은 포에니 전쟁 후 제국이 확대되고 교류가 늘어나면
로마 시민을 위한 법으로 발전
서 로마 제국의 모든 민족에게 적용되는 만민법으로 발전하였다. 비잔티움 제국
만민법
의 황제였던 유스티니아누스는 로마의 법률을 집대성하여 『유스티니아누스 법전』을
로마 제국 안의 모든 민족에게 적용
10 편찬하였고, 이후 로마법은 유럽 법률의 토대가 되었다.

크리스트교의 등장과 확산 로마의 지배를 받던 팔레스타인에서 예수가


등장하여 사랑과 믿음을 통해 누구든지 구원을 받을 수 있다고 가르쳤다.
이러한 예수의 가르침이 그의 제자들을 중심으로 각지에 전파되어 크리스
트교가 성립되었다. 크리스트교는 노예, 여성, 하층민을 중심으로 널리 퍼
15 졌다. 크리스트교도는 로마의 전통적인 신들과 황제 숭배를 거부하여 박해

를 받았으나 크리스트교의 세력은 계속 커졌다. 마침내 콘스탄티누스 대 ➏ 카타콤 크리스트교도들이 만든 지하 묘지이다.
초기의 크리스트교도들은 로마 제국의 박해를 피해
제는 밀라노 칙령을 내려 크리스트교를 공인하였다(313). 크리스트교는 4세 이곳에서 예배를 드리기도 하였다.

기 말 로마 제국의 국교로 인정되었고, 이후 세계적인 종교로 성장하였다.

[크 리 스 트 교 공 인 및 국 교 로 인 정 ]

다음 초성을 참고하여 설명하는 용어를 써 보자. 확인하기


짝과 함께 배운 내용을 확인해 보자.
➊ ㄱ ㅎ ㅈ 지방을 군과 현으로 나누고 중앙에서 임명한 관리가 다스리는 제도 페르시아 문화의 특징에 대해 말할

➋ ㅇ ㅇ ㄱ 아케메네스 왕조 페르시아에서 왕의 명령을 전달하기 위해 만든 도로 수 있나요? ⇨ 31쪽 확인


진과 한의 통치 정책을 비교할 수
➌ ㄱ ㄹ ㅋ ㅅ 로마에서 포에니 전쟁 이후 자영 농민을 위한 개혁을 주장한 형제 있나요? ⇨ 33~35쪽 확인
아테네 민주 정치의 발전 과정을 설
➍ ㅈ ㅈ ㅂ ㄱ 춘추 전국 시대에 등장한 여러 사상가와 학파를 일컫는 말
명할 수 있나요? ⇨ 37~38쪽 확인
➎ ㅍ ㄹ ㅋ ㄹ ㅅ 기원전 5세기 아테네 민주주의의 전성기를 이룩한 인물 로마의 정치 체제 변화 과정을 설명
할 수 있나요? ⇨ 41~42쪽 확인
➏ ㅎ ㄹ ㄴ ㅈ ㅁ ㅎ 알렉산드로스의 정복지에서 그리스와 동방의 문화가 융합되어 형
성된 문화

문제 3. 고대 제국들의 특성과 주변 세계의 성장 43


이북 아이콘

학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

1 불교문화가 형성되다 기원전 6세기경 불교 성립


기원전 317 마우리아 왕조 성립
45 쿠샨 왕조 성립
이 단원을 배우면 • 불교의 성립 배경과 특징을 알 수 있다.
• 마우리아 왕조와 쿠샨 왕조의 발전 과정을 설명할 수 있다.

보충�영상

불교의 성립 인도에서는 아리아인이 갠지스강 유역에 진출한 이후 많은 도


시 국가가 성장하였다. 기원전 6세기경 이 지역에 철기 문화가 널리 퍼지면서
도시 국가 간의 전쟁이 자주 일어났고, 이 과정에서 정치와 군사를 담당한 크샤
트리아가 성장하였다. 또한 문물 교류가 활발해지고 상업이 발달하면서 생산을
05 담당한 바이샤의 영향력도 커졌다. 그러나 당시 인도에서는 신분에 차별을 두
는 브라만교가 널리 퍼져 있었고, 브라만이 크샤트리아와 바이샤보다 우월한 위
치에 있었다. 이에 크샤트리아와 바이샤 세력을 중심으로 브라만 중심의 카스트
➊ 고행 중인 석가모니(파키스탄 라호르
사회를 비판하는 목소리가 높아졌다.
박물관)

이러한 상황에서 고타마 싯다르타(석가모니) 가 불교를 창시하였다. 석가모니
➋ ➋ 윤회 輪 바퀴・廻 돌다 수레바퀴가 계속
10 는 누구나 욕심을 버리고 올바르게 수행을 하면 번뇌와 윤회 의 고통에서 벗어
굴러가듯, 생명이 있는 모든 존재는 태어나

나 해탈 할 수 있다고 하였다. 또한 석가모니는 브라만교의 엄격한 권위주의와 고 죽기를 반복한다는 사상이다.

카스트에 따른 신분 차별에 반대하고 평등과 자비를 강조하였다. 이러한 불교의


➌ 해탈 解 풀다・脫 벗다 윤회에서 벗어나
가르침은 브라만 중심의 카스트 사회에 불만을 품고 있던 크샤트리아와 바이샤 속박 없는 자유로운 상태에 이르는 것을 말
한다.
세력에게 환영을 받았다. 불교는 이들의 지원을 받아 세력을 키우고 인도의 여러

링크
15 지역으로 퍼져 나갔다.

불교를 창시한 고타마 싯다르타

올바르게 수행을
사람은 왜 아프고 하면 누구나 부처가
늙는 것일까? 될 수 있습니다.

인도 카필라 왕국의 왕자로 태어난 고타마 싯다르타 고타마 싯다르타는 궁을 떠나 고된 수행을 하였고, 석가모니는 자비와 평등을 강조하였고, 그의 가르침에
는 인간의 삶과 죽음에 대해 고민을 하였다. 6년 만에 깨달음을 얻어 부처가 되었다. 많은 제자가 모여들었다.

1. 불교 및 힌두교 문화의 형성과 확산 51


[마 우 리 아 왕 조 ]
인도는 기원전 4세기 후반까지 작은 도
동해

박트리아 아소카왕 시대의 영역


아소카왕의 돌기둥
마우리아 왕조의 성립과 발전
알렉산드로스의 침입 경로
시 국가들로 분열되어 있었다. 이 무렵 마케도니아의 알렉산드로스가 인


도 서북부 지역을 침입하면서 인도는 더욱 혼란에 빠졌다. 이후 도시 국가
인더

마우리아
왕조 파탈리푸트라
들의 경쟁 속에서 찬드라굽타가 마우리아 왕조를 세우고 인도 북부 지역을
칼링가 처음으로 통일하였다. 05
아라비아해
벵골만
마우리아 왕조는 찬드라굽타의 손자인 아소카왕 때 전성기를 이루었다.
아소카왕은 칼링가 왕국을 정복하여 남부를 제외한 인도 대부분 지역을 통

➍ 마우리아 왕조의 영역
일하였다. 그는 도로망을 정비하고 전국에 관리를 파견하는 등 중앙 집권

활동�자료
체제를 강화하였으며, 지역 간의 교역을 확대하였다.
아소카왕은 정복 전쟁 과정에서 전쟁의 참혹함을 깨닫고, 힘 대신 불교의 가 10

➎ 산치 대탑 아소카왕이
세운 것으로 현존하는 가장 오래된 불탑이
르침에 따라 나라를 다스리려 하였다. 그리하여 자신의 통치 방침과 불교의 가
다. 석가모니의 행적과 아소카왕의 순례 장
르침을 새긴 돌기둥을 전국 각지에 세웠다. 또한 불교 경전을 정리하고 곳곳에
면이 새겨져 있다.

사원과 불탑 을 세워 불교를 장려하였으며, 주변 지
역에 사절과 승려를 파견하는 등 불교의 포교에
도 힘썼다. 이 시기에는 개인의 해탈을 강조 15

하는 상좌부 불교가 발전하여 실론과 동남아


시아 등지로 전파되었다.

용어�풀이

아소카왕의 돌기둥

칼링가를 정복하면서 나는 결코 돌이킬 수 없는 양심의


가책을 느꼈다. 그들의 영토가 시체로 뒤덮인 처참한 광경
을 바라보면서 나의 가슴은 찢어졌다. …… 앞으로 나는 오
직 진리에 맞는 법만을 실천하고 가르칠 것이다. 인도의 지폐
- 아소카왕의 돌기둥에 새겨진 글

아소카왕은 칼링가 왕국을 정복하는 과정에서 많은 사람이 죽고


다치는 전쟁의 처참함을 보았다. 이후 그는 정복 전쟁을 그만두고 불
교의 가르침에 따라 나라를 다스렸다. 그리고 자신의 통치 방향을 전
인도의 국기
국 각지의 돌기둥과 암석 등에 새겨 사람들에게 널리 알렸다. 오늘날
아소카왕의 돌기둥 머리 부분 사자는 지혜와 용기를 상징하고 왕의 권위를
인도에서는 아소카왕의 정신을 기려 돌기둥의 머리 부분 모양을 인 나타내며 오늘날 인도의 화폐에 그려져 있다. 수레바퀴는 석가모니의 법과 진리를
도 국기와 화폐 등에 사용하고 있다. 뜻하며 오늘날 인도 국기에 새겨져 있다.

52 Ⅱ. 세계 종교의 확산과 지역 문화의 형성


[쿠 샨 왕 조 와 간 다 라 양 식 ]
용어�풀이

쿠샨 왕조의 성립과 간다라 양식의 발달 아소카왕이 죽은 뒤 마우리아 왕 카니슈카왕 시대의 최대 영역




조는 급속히 쇠퇴하였고, 인도는 다시 분열되었다. 1세기경 이란 계통의 유목 티
간다라 푸르샤푸라

쿠샨 왕조
민이 쿠샨 왕조를 세우고 인도 북부를 다시 통일하였다. 쿠샨 왕조는 중국, 인 강


마투라


도, 서아시아를 잇는 동서 무역로를 차지하고 중계 무역으로 번영을 누렸다.
05 2세기 중엽 카니슈카왕은 간다라 지방을 중심으로 중앙아시아에 이르는 영 안드라
왕조
아라비아해 벵골만

토를 확보하면서 쿠샨 왕조의 전성기를 이끌었다. 카니슈카왕은 사원과 탑을
곳곳에 세워 불교 교리를 더욱 널리 전파하려 하였다. 이 시기에는 개인의 해
➏ 쿠샨 왕조의 영역
탈보다는 많은 사람(중생)의 구제를 강조하는 대승 불교가 발달하였다. 대승 불
교는 카니슈카왕의 전파 노력에 힘입어 중앙아시아를 거쳐 중국, 전진 4세기 고구려
➐ 1세기 동해
10 한반도, 일본 등에 전해졌다. 쿠샨
불교의 발생
(기원전 6세기) 티베트
후한 백제 신라
왕조 일본


6세기

4세
한편, 초기 불교도는 부처의 모습을 직접 표현하지 않고 보리 간다라 동진
마우리아 부다가야
왕조 태 평 양
수, 수레바퀴 등으로 표현하였다. 그러나 알렉산드로스의 원정
벵골만

이후 그리스인이 신을 인간의 모습으로 조각하는 것을 보고 인도 태국


앙코르 와트

인들도 불상을 만들기 시작하였다. 그리하여 쿠샨 왕조의 간다라 실론


말레이

인 도 양
15 지방에서는 인도 문화와 헬레니즘 문화가 융합된 간다라 양식이 스리위자야 보르네오섬
술라웨시섬
수마트라섬
발달하였다. 간다라 양식은 대승 불교와 함께 동아시아에 전파되 대승 불교
상좌부 불교 샤일렌드라
보로부두르 자와섬
어 불상 제작에 영향을 주었다. 개념�영상 ➐ 불교의 전파

활동�자료

간다라 양식은 어떻게 형성되었을까? 확인하기 자료 분석과


정보 활용
해석

다음은 부처를 표현하는 방식을 주제로 한 가상 전시 안내문이다. 이를 보고 물음에 답해 보자.

1 전시 1 에서 부처를 상징하는 부분을


인도 불교 미술 특별전
찾아 표시해 보자.
전시 1 부처를 상징적으로 표현하다 전시 2 간다라 양식이 발달하다

2 전시 2 의 간다라 불상과 그리스 신

상의 닮은 점을 이야기해 보자.

3 부처의 표현 방식이 바뀐 이유를 간


다라 양식과 연관 지어 설명해 보자.

보리수 수레바퀴 그리스 신상 간다라 불상

초기 불교도가 보리수, 수레바퀴 등으로 부처 간다라 불상과 간다라 불상 제작에 영향을 준


를 표현한 작품들이 전시되어 있습니다. 그리스 신상을 함께 만나볼 수 있습니다.

문제 1. 불교 및 힌두교 문화의 형성과 확산 53


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학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

2 힌두 문화가 확산되다 320 굽타 왕조 성립


500년경 인도, 힌두교 발전
550 굽타 왕조 멸망
이 단원을 배우면 • 굽타 왕조의 발전과 힌두교의 형성을 관련지어 설명할 수 있다.
• 굽타 왕조 시대에 인도의 고전 문화가 발전하였음을 파악할 수 있다.

용어�풀이 용어�풀이

동해
굽타 왕조의 최대 영역 굽타 왕조의 성립과 발전 쿠샨 왕조 이후 분열되어 있던 인도에서는 4세기
경 굽타 왕조가 들어서 인도 북부를 통일하였다. 굽타 왕조는 5세기 초 찬드라

굽타 2세 때 벵골만에서 아라비아해까지 영토를 확장하며 전성기를 누렸다. 이
파탈리푸트라
굽타 왕조
시기에 굽타 왕조는 활발한 해상 무역으로 경제적으로 번영하였고, 이를 바탕으
로 종교와 문화가 발달하였다. 그러나 굽타 왕조는 5세기 이후 이민족의 침략과 05

아라비아해
벵골만 왕위 계승 분쟁으로 혼란을 겪다가 멸망하였다.

[힌 두 교 ]
힌두교의 등장과 발전 굽타 왕조 시기에는 브라만교와 불교, 인도의 민간 신
➊ 굽타 왕조의 영역
앙이 융합하면서 힌두교로 발전하였다. 힌두교는 브라만교처럼 복잡한 제사 의식
이나 값비싼 제물을 요구하지 않고, 요가나 고행, 선행 등을 통해 해탈할 수 있다

고 하여 대중화되었다. 또한 비슈누 가 왕의 모습으로 세상에 나타났다고 주장하 10

여 왕의 권위를 높였다. 이에 힌두교는 왕실의 보호를 받아 성장하였다.


한편, 힌두교는 카스트의 신분 차별을 인정하였으며, 자신의 카스트에 따른
의무를 성실히 수행함으로써 더 나은 카스트로 태어날 수 있다고 하였다. 이 시
기에 정비된 『마누 법전』 은 카스트를 비롯하여 각종 의례와 관습, 법 등을 기록
➋ 비슈누 힌두교의 주요 세 신 중 하나로
세계의 질서를 유지하는 역할을 하였다. 하여 힌두교도의 일상생활에 큰 영향을 주었다. 15

인도 사람들의 생활 속에 자리 잡은 힌두교

소 갠지스강 요가
힌두교도들은 소를
신성시하고 갠지스강을
성스럽게 여겨요. 또한
요가를 해탈의 한
방법으로 생각해요.

인도에서는 거리를 어슬렁거리며 돌아 인도 사람들은 갠지스강에서 몸을 씻으 힌두교에서 요가는 영원한 윤회로부터


다니는 소의 모습을 쉽게 볼 수 있다. 면 모든 죄가 사라진다고 믿는다. 벗어나 해탈하기 위한 수행법이다.

54 Ⅱ. 세계 종교의 확산과 지역 문화의 형성


인도 고전 문화의 발전 굽타 왕조 시대에는 정치적 안정과 경제적 발달을 바
탕으로 인도의 고전 문화가 발달하였다. 특히 문학, 미술 등의 분야에서 인도 고 용어�풀이 용어�풀이

유의 특색이 강조되었다. 문학에서는 산스크리트어 가 공용어로 사용되면서 산 ➌ 산스크리트어 ‘순수한 언어’, ‘완성된
언어’라는 뜻으로, 지식 계층이 사용한 인도
스크리트 문학이 발달하였다. 인도의 전설과 설화를 담은 서사시인 『마하바라 고유의 언어이다.

05 타』와 『라마야나』가 산스크리트어로 정리되었고, 칼리다사는 희곡 『샤쿤탈라』를


지어 굽타 왕조 시대의 궁정 생활을 묘사하였다.
미술에서는 간다라 양식과 인도 고유의 양식이 융합된 굽타 양식이 나타났다.
굽타 양식은 인물의 생김새나 옷차림 등에서 인도 고유의 특징을 잘 표현하였

다. 아잔타 석굴 사원과 엘로라 석굴 사원 의 불상과 벽화가 대표적이다.
10 굽타 왕조 시대에는 천문학과 수학도 발달하였다. 당시 인도인들은 원주율을
이용하여 지구의 둘레를 계산하였고, 지구가 둥글고 자전한다는 사실도 밝혀냈
➍ 엘로라 석굴 사원 5~
다. 또한 최초로 ‘0(영)’이라는 숫자를 만들었고, 10진법을 사용하였다. 이러한
10세기에 걸쳐 만들어졌고 초기에는 불교
지식은 이슬람 세계에 전해져 자연 과학의 발달에 영향을 주었다. 사원이, 후기에는 힌두교 사원이 들어섰다.

보충�자료
[굽 타 왕 조 의 문 화 ]
굽타 왕조 시대의 문화
산스크리트 문학의 발달 굽타 양식의 등장

『마하바라타』는 왕위를 굽타 양식은 인체의 윤곽을 그대로 드러냈으며, 얼굴 모습


빼앗긴 판두왕의 다섯 아 과 옷차림 등에서 인도 고유의 특색을 엿볼 수 있다.
들이 왕위를 되찾기까지의
과정을 그린 작품이고, 『라
마야나』는 아요디아 왕국
의 왕자였던 라마의 이야 사르나트에서 출
토된 불상(왼쪽)과
기를 담은 작품이다.
아잔타 제1 석굴의
보살상(오른쪽)

『마하바라타』(위)와 『라마야
나』(아래)의 한 장면

수학의 발달

인도에서는 최초로
인도
‘0(영)’의 개념을 사용
하였다. 인도 숫자는 아라비아
이슬람 세계에 전해져
현대 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
현재 사용하는 아라비
아 숫자가 되었다. 숫자의 변천 아잔타 석굴 사원

1. 불교 및 힌두교 문화의 형성과 확산 55


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학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

1 위진 남북조 시대가 시작되다 280 진(晉), 삼국 통일


317 동진 건국
439 북위, 화북 지방 통일
이 단원을 배우면 • 위진 남북조 시대의 정치 변화를 파악할 수 있다.
• 위진 남북조 시대의 사회적・문화적 특징을 설명할 수 있다.

활동�자료

위진 남북조 시대의 전개 3세기 초 후한이 멸망한 뒤 삼국 시대 남북조 시대

➊ [북조]
동위 북제
중국은 위・촉・오의 세 나라로 분열되었다. 위를 이은 진 5호
후한 위 진(晉) 16국 북위
(晉)이 삼국을 통일하였으나, 왕위 계승을 둘러싼 다툼으 서위 북주 수

로 혼란이 지속되었다. 이를 틈타 북방 민족이 화북 지방
오 [남조]

05 을 차지하고 여러 나라를 세우면서 5호 16국 시대가 시작 동진 송 제 양 진(陳)

되었다. 그러자 화북 지방에 살던 한족은 북방 민족을 피 ➊ 위진 남북조 시대의 전개


➋ 5호 16국 5호는 선비, 흉노, 갈, 강, 저
해 창장강 이남으로 내려가 동진을 세웠다. [위 진 남 북 조 시 대 ] 의 다섯 북방 민족을 가리키고, 16국은 이들
과 한족이 화북 지방에 세운 나라이다. 화북
이후 화북 지방은 선비족이 세운 북위가 통일하고, 창장강 이남에서는 동진
은 화이허강의 이북 지역을 의미한다.
의 뒤를 이어 한족 국가들이 세워졌다. 이처럼 한이 멸망한 이후부터 수가 중 북위의 영역
송의 영역
거란
10 국을 통일할 때까지의 시기를 위진 남북조 시대라고 한다.
고구려
평성 동해
북위(북조)
한편, 북위는 북방 민족과 한족의 갈등을 해소하고, 한족을 효과적으로 다 허
강 황해 신라
백제 가야

토욕혼 장안 뤄양
스리기 위해 한족의 제도와 문물을 적극적으로 받아들였다. 특히 효문제는 한 강
창 장 건강
족의 언어와 의복을 사용하고, 선비족의 성씨를 한족의 성씨로 바꾸도록 하였 송(남조)

다. 남조에서는 화북 지방에서 이주해 온 한족이 앞선 농업 기술을 이용하여


15 강남 지방을 개발하였다. 이에 남조의 농업 생산력이 크게 늘어나면서 경제가

발전하였다. ➌ 남조와 북조의 영역

북방 민족의 한족의 옷을 입으니


북방 민족 문화와 한족 문화의 융합 의자를 사용하니 한족과 달라 보이지
편하구나. 않는군.
북방 민족이 화북 지방을 차지하면서 북방 민족의 문화가 한족 사이에 퍼져
나갔다. 바닥에 앉아 생활하던 한족은 북방 민족이 사용하던 의자와 침대의 편
리함을 알게 되어 이를 받아들였다. 그 밖에도 북방 민족이 먹던 염소와 양의 젖
이 한족 사이에 유행하였다.
북방 민족도 한족 문화의 영향을 받았다. 북위의 효문제는 선비족이 입던 옷
을 금지하고 넓은 소매와 화려한 문양이 특징인 한족의 옷을 입도록 하였다. 이
처럼 북방 민족과 한족의 문화는 서로 영향을 주고받으며 한데 어우러졌고, 이
는 수와 당으로 이어져 중국 문화 발전의 기반이 되었다. 의자를 사용한 한족 북방 민족의 의복 변화

2. 동아시아 문화의 형성과 확산 59


[9품 중 정 제 ]
위진 남북조 시대의 사회와 문화 위진 남북조 시대는 왕조가 자주 교체되어
혼란하였지만 사회적・문화적으로는 새로운 변화가 나타났다. 위진 남북조 시대

➍ 9품중정제 각 지방의 중정관이 자기 에는 추천으로 관리를 선발하는 9품중정제 가 실시되었다. 그 결과 지방의 호족
지역의 인물을 재능과 인품 등에 따라 등급
을 매겨 중앙 정부에 추천하는 제도이다. 이 중앙의 관리로 진출하였고, 대대로 관직을 독차지하면서 문벌 귀족으로 성장
하였다. 문벌 귀족은 비슷한 가문끼리 결혼하여 자신들의 지위를 강화하였다. 05

위진 남북조 시대에는 계속되는 전쟁으로 사회가 불안해지자 사람들이 종교


를 통해 안정을 얻고자 하였다. 한대에 들어온 불교는 왕실과 귀족의 보호를 받
으며 크게 발전하였다. 이 시기에 윈강과 룽먼 등에 거대한 석굴 사원이 만들어

➎ 도가 사상 춘추 전국 시대에 등장한 노 졌고, 고구려와 백제에 불교가 전파되었다. 또한 도가 사상 과 민간 사상이 결
자와 장자의 사상으로 인위적인 것을 부정
하고, 무위자연과 불로장생을 추구하였다. 합하여 도교로 발전하였다. 한편, 남조에서는 개인의 자유로운 삶을 추구하는 10

용어�풀이
청담 사상이 유행하였다. 그리고 화려한 귀족 문화가 발전하였는데 시에서는 도
연명, 그림에서는 고개지, 글씨에서는 왕희지가 유명하였다.

[청 담 사 상 ]
위진 남북조 시대의 문화 보충�영상 보충�영상

불교의 융성 청담 사상의 유행

윈강 석굴 북조에서는 석굴 사원과 불상을 대규모로 만 죽림칠현(중국 남경 박물원) 현실을 떠나 대나무 숲에서 은둔하였던 일곱 명의
들었다. 석굴 사원의 불상은 황제들의 모습을 본 떠 만들었다고 알려져 있다. 선비를 뜻한다. 이들은 모든 권위를 부정하고, 자연 속에서 편안한 삶을 추구하였다.

귀족 문화의 발달
돌아가련다.
세상 사람과 교류를 끊고
세상과 나는 서로 잊고 말지니
다시 한번 관리가 되어도 거기 무슨 구할 것이 있으리오.
친척과 정겨운 이야기를 나누며 기뻐하고
거문고와 책을 즐기며 시름을 지우련다. ……
하늘에 맡겨 죽으면 죽으리니
천명을 즐기며 살면 그뿐, 근심할 일이 아무것도 없지 않은가.

고개지의 「여사잠도」(영국 대영 박물관) 『여사잠』이라는 교훈서의 내용을 도연명의 「귀거래사」 도연명이 관직을 버리고 고향으로 돌아가는 심경을 읊은 시
표현한 두루마리 형식의 그림으로, 귀족의 생활상을 엿볼 수 있다. 이다. 그는 속세를 떠나 자연을 벗 삼아 살아갈 것을 이야기하였다.

60 Ⅱ. 세계 종교의 확산과 지역 문화의 형성 문제


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학습�목표 PPT 내용�정리 PPT

2 수·당이 중국을 통일하다 589 수, 중국 통일


618 당 건국
751 탈라스 전투
이 단원을 배우면 • 수・당이 실시한 여러 제도를 말할 수 있다.
• 국제 교류를 통해 형성된 당 문화의 특징을 설명할 수 있다.

[수 - 과 거 제 , 대 운 하 건 설 영 향 (서 술 형 )]
수의 중국 통일 수는 350년 이상 분열되어 있던 중국을 다시 통일하였다 ➊ 과거제 시험을 통해 관리를 선발하는
제도이다. 수대에 실시된 이후 중국의 대표
(589). 수를 건국한 문제는 토지 제도와 군사 제도를 정비하여 국가 재정과 군사 적인 관리 선발 방식으로 자리 잡았다.

력을 강화하였다. 그리고 시험을 통해 관리를 선발하는 과거제 를 실시하여 문
벌 귀족의 관직 독점을 방지하고 왕권을 강화하고자 하였다.
수와 고구려의 전쟁
05 문제의 뒤를 이은 양제는 화북 지방과 강남 지방을 연결하는 대운하를 건설하
수의 우중문이 30만 별동대를 이끌고 고
였다. 대운하는 물자 유통을 원활하게 하여 남북 간의 교류를 촉진하였다. 하지 구려를 공격해 오자, 고구려의 을지문덕
은 수의 군대를 평양성 쪽으로 유인하여
만 양제는 대운하 건설과 같은 대규모 토목 공사에 노동력을 자주 동원하여 백 적의 기력을 떨어뜨렸다. 지친 수의 군대
는 평양성 근처까지 왔다가 퇴각하였고,
성의 불만을 샀다. 게다가 여러 차례에 걸쳐 시도된 고구려 원정이 실패하면서
고구려군은 퇴각하는 수의 군대를 살수
수는 점차 쇠퇴하였다. 결국 각 지역에서 반란이 일어나 수는 건국된 지 37년 만 에서 물리쳐 승리를 거두었다.
역사 ② 49쪽 참고
10 에 멸망하였다(618).

보충�자료

수의 대운하 건설

중국의 큰 강들은 대부분 서쪽에서 동쪽으로 흘러 남북으로 물자가 이동하는 게 쉽지 않았다.


탁군(베이징)
수는 강남의 물자를 화북 지방으로 옮기기 위해 대운하를 건설하였다. 대운하는 북쪽의 탁군(베


이징)에서 남쪽의 여항(항저우)까지를 연결한 것으로 총 길이가 약 2,500km에 이른다. 운하의 허 영제 린칭

건설은 6년 동안 진행되었고, 500만 명 이상이 공사에 동원되었다. 대운하 건설로 남북의 물자 강


광통거 황해
뤄양 통제
소통이 원활해지고, 정치와 문화의 통합에도 도움을 주었다. 대운하는 현재까지도 중국의 남북 대흥(장안) 거

[대 운 하 의 영 향 ]
강한
을 잇는 중요한 운송로 역할을 하고 있다. 수대의 운하 화이허 구 양저우
현재의 운하 강

확인하기

강 여항
장 (항저우)
수가 대운하를 건설한 이유를 이야기해 보자.

수대에 건설된 대운하

오늘날 대운하의 모습

2. 동아시아 문화의 형성과 확산 61


[당 의 제 도 ]
보충�자료

황제 당의 성립과 발전 수의 멸망 이후 혼란을 수습한 이연(고조)은 장안을


수도로 삼아 당을 건국하였다(618). 고조의 뒤를 이은 태종은 수의 제도를
중서성 문하성 상서성
정책 수립 정책 심의 정책 집행
이어받아 율령 체제를 완성하였고, 중앙아시아와 돌궐을 정벌하여 동서 교
중앙
역로를 확보하였다. 고종은 신라와 연합하여 백제와 고구려를 멸망시켰다.
이부 호부 예부 병부 형부 공부
관리 인사 호적, 재정 외교, 교육 군사 사법 토목, 건축
당은 통치 제도를 정비하여 중앙에 3성 6부를 운영하고, 지방에 주현을 05


두어 관리를 파견하였다. 또한 균전제를 실시하여 농민에게 일정한 토지

지방 를 나누어 주었다. 그 대가로 조용조의 세금을 거두었고, 농민을 병사로 복

➋ 당의 국가 행정 조직 무시키는 부병제를 실시하였다. 그러나 점차 귀족의 대토지 소유가 늘어나


농민에게 나누어 줄 토지가 줄어들면서 농민은 소작농으로 전락하였다.
➌ 안사의 난 당 현종 시기 지방의 절도
사였던 안녹산과 그 부하인 사사명이 일으 8세기 중엽 당은 탈라스 전투에서 이슬람의 아바스 왕조에게 패하고, 안사의 10
킨 반란이다. ➌
난 을 겪으면서 위기를 맞았다. 중앙에서는 권력 다툼이 계속되었으며, 지방에
➍ 절도사 변방 지역을 지키기 위해 마 ➍
서는 절도사 의 권한이 강해졌다. 이러한 상황에서 농민 반란인 황소의 난이 일
련한 직책으로, 안사의 난 이후 주둔 지역
의 군사, 재정, 행정을 장악하였다. 어나 당은 더욱 쇠퇴하였고, 결국 절도사 세력에게 멸망하였다(907).

용어�풀이 개념�영상

당, 통치 체제를 정비하다 자료 분석과


정보 활용
해석

다음은 가상 누리집에 게시된 당의 정책 뉴스이다. 이를 보고 물음에 답해 보자. 확인하기

[균 전 제 - 서 술 형 ][정책 뉴스] 토지, 조세, 군사 제도를 개선하였습니다! 농사일이 바쁘지


정책 1 ㉠ 균전제 실시 정책 2 조용조 실시 정책 3 부병제 실시 않을 때는 군사 훈련을
받아야 합니다.

성인 남자에게 일정한 토지를 나누 토지를 받은 농민은 조(곡물), 용(노 농한기에 군사 훈련을 받고, 전쟁이
어 주었습니다. 동력), 조(직물)를 납부해야 합니다. 나면 병사로 복무해야 합니다.
정책 성과 농민들이 자기 소유의 땅 정책 성과 안정적인 재정 수입을 확 정책 성과 ㉡
에서 농사를 지을 수 있게 되었습니다. 보할 수 있게 되었습니다.

1 ㉠, ㉡에 알맞은 내용을 써 보자.

2 당이 위의 정책을 실시한 목적이 무엇인지 말해 보자.

62 Ⅱ. 세계 종교의 확산과 지역 문화의 형성


[당 문 화 의 특 징 ]
당의 문화 당대에는 사회와 경제 발전을 기반으로 귀족적인 문화가
무릇 세상이란 만물이 잠깐
➎ 들렀다 가는 여관일 뿐이고,
발달하였다. 문학에서는 귀족의 취향에 맞는 시가 발달하여 이백 과
시간이란 긴 세월에 잠깐
두보 등이 활약하였다. 그림에서는 왕유가 산수화에 뛰어났으며, 글 지나쳐 가는 나그네일 뿐이라네.
뜬구름 같은 인생은 꿈과 같으니,
씨에서는 구양순이 유명하였다. 유학에서는 한대 이래의 훈고학을 집 즐거운 날이 얼마나 되겠는가.
- 이백, 「춘야연도리원서」
05 대성한 『오경정의』가 편찬되었다.
➎ 이백 당의 현종 시기에 활약하였고 단숨에 시를 읊어 낸
7세기 중엽 당은 중앙아시아로 세력을 확장하여 동서 교역로를 차 다고 하여 ‘시선(詩仙)’이라고 불렸다.

지하였다. 비단길과 바닷길 등을 통해 서역의 유리와 보석 등이 당에



들어왔으며, 중국의 비단과 도자기 등이 세계 곳곳으로 퍼져 나갔다.
당은 대외적으로 개방 정책을 펼쳐 동아시아 주변국은 물론, 서역
10 의 여러 나라와도 문물을 교류하였다. 이에 당에서는 국제적인 문화가
➏ 은제 물병(왼쪽)과 마노 잔(오른쪽) 은제 물병은 페르
발달하였고, 수도 장안에는 여러 나라의 사신과 유학생, 유학승 등이
시아의 영향을 받아 제작되었고, 마노 잔은 비잔티움 제국의
모여들었다. 또한 조로아스터교, 경교(네스토리우스교), 마니교, 이슬 잔으로 당의 귀족들 사이에서 유행하였다.

람교 등 다양한 종교가 전래되고 장안에 여러 종류의 사원이


세워졌다. 한편, 서역과의 교류로 당에서는 화려한 색과 무

15 늬를 지닌 당삼채 가 유행하였으며, 페르시아의 문화와 풍속
도 인기를 끌었다.

당대에는 불교와 도교도 발전하였다. 현장 등의 승려들이
서역과 인도를 순례하고 불교 경전을 들여왔으며, 여행기를
남기기도 하였다. 또한 도교가 왕실의 보호를 받으며 성장하
➐ 당삼채 당대에 제작된 대표적인 도자기로 ➑ 현장 인도를 다녀
20 였고, 각지에 도교 사원이 세워졌다.
백색, 갈색, 녹색 3가지 색채의 유약을 사용하 와 『대당서역기』라는
여 구웠다. 여행기를 남겼다.

탈라스 전투와 제지술의 전파

중앙아시아를 차지하고 서쪽으로 세력을 넓혀 가던 당은 동쪽으로 진출하던 이


위구르
슬람의 아바스 왕조와 탈라스에서 충돌하였다. 고구려 유민 출신인 고선지 장군이
이끈 당의 군대는 이슬람 군대와 전투를 벌였지만 패하고 말았다. 당이 탈라스 전 서돌궐 동돌궐
탈라스 발해 동해
둔황
사마르칸트 신라
투에서 패배하면서 중앙아시아에서 당의 영향력이 쇠퇴하였으며, 중국의 제지술 황해

이 이슬람 세계에 전해지게 되었다. 이슬람 제국 당


장안
토번
후한대에 개량된 제지술은 당시 중국만 알고 있던 기술이었다. 그런데 탈라스
남조
전투에서 이슬람군의 포로로 잡혀 온 당의 병사 중 종이를 만드는 기술자들이 있 인도 교지
아라비아해
었고, 이들에 의해 제지술이 이슬람 세계에 전해진 것이다. 이후 제지술은 바그다 벵골만

드와 이베리아반도를 거쳐 유럽에까지 전파되었다. 당의 최대 영역(8세기 전반)


당의 영역과 탈라스 전투

문제 2. 동아시아 문화의 형성과 확산 63

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