Professional Documents
Culture Documents
Phân Tích Công Trình Tháp
Phân Tích Công Trình Tháp
- Địa điểm, thời gian phát triển của công trình ( từ năm nào → năm nào)
- Mục đích sử dụng của công trình đó
- Tìm MB, MD, MC phối cảnh của công trình
- Các hình thức cột, mái, cột, hệ thống kết cấu của công trình
- Nội thất bên trong, biểu tượng thờ → sắp xếp thế nào
- Cách quy hoạch tổng thể của công trình
Thời gian:
Các sự kiện về cuộc đời của Đức Phật được cho là đã diễn ra vào khoảng thế kỷ thứ 5
trước Công nguyên Hơn 2.500 năm sau, Bodh Gaya là một thị trấn hành hương rộng lớn
dày đặc các điện thờ, tu viện, đền thờ và khách sạn cổ đại, trung cổ và hiện đại. Hồ sơ lịch
sử và khảo cổ tại trung tâm Phật giáo linh thiêng này có từ ít nhất là thế kỷ thứ 3 trước Công
nguyên
https://smarthistory.org/bodh-gaya/#:~:text=This%20extraordinary%20place%E2%80%94Bodh
%20Gaya,to%20wander%20and%20practice%20asceticism.
Ngôi đền được xây dựng sớm nhất bởi vị vua Phật Giáo Asoka vào năm 3 trước công
nguyên
https://www.facebook.com/photo?fbid=2662921157254046&set=pcb.2662921433920685
Người hành hương hiện đại sẽ chú ý đến nền móng của hàng chục ngôi đền và điện
thờ nhỏ xung quanh Đền thờ Mahabodhi chính, ngoại trừ hai ngôi đền, tất cả đều
không có những ngọn tháp mà chúng từng có hoặc khung cửa bằng đá của chúng;
người Miến Điện đã phá hủy tất cả, để họ có thể sử dụng gạch của họ để xây bức
tường xung quanh ngôi đền. Khi nhà khảo cổ vĩ đại người Ấn Độ Rajendralal Mitra
viếng thăm Bồ Đề Đạo Tràng trong thời gian này, ông đã vô cùng kinh hoàng trước
những gì mình nhìn thấy. “[Người Miến Điện] hoàn toàn vô tội về khảo cổ học và lịch sử
và điều ác mà họ đã gây ra bởi lòng nhiệt thành sai hướng của họ là rất nghiêm trọng.
Việc phá hủy và khai quật đã được họ hoàn thành đã cuốn trôi hầu hết các địa danh cũ
và giờ đây không thể tìm thấy dấu vết gì của thời cổ đại trên khu vực mà họ đã làm
việc.”
Các hình thức cột, mái, cột, hệ thống kết cấu của công trình
lớp tường dày có cột xung quanh
Người hành hương hiện đại sẽ chú ý đến nền móng của hàng chục ngôi đền và điện
thờ nhỏ xung quanh Đền thờ Mahabodhi chính, ngoại trừ hai ngôi đền, tất cả đều
không có những ngọn tháp mà chúng từng có hoặc khung cửa bằng đá của chúng;
người Miến Điện đã phá hủy tất cả, để họ có thể sử dụng gạch của họ để xây bức
tường xung quanh ngôi đền. Khi nhà khảo cổ vĩ đại người Ấn Độ Rajendralal Mitra
viếng thăm Bồ Đề Đạo Tràng trong thời gian này, ông đã vô cùng kinh hoàng trước
những gì mình nhìn thấy. “[Người Miến Điện] hoàn toàn vô tội về khảo cổ học và lịch sử
và điều ác mà họ đã gây ra bởi lòng nhiệt thành sai hướng của họ là rất nghiêm trọng.
Việc phá hủy và khai quật đã được họ hoàn thành đã cuốn trôi hầu hết các địa danh cũ
và giờ đây không thể tìm thấy dấu vết gì của thời cổ đại trên khu vực mà họ đã làm
việc.”
chưa tìm ra :))))
Nội thất bên trong, biểu tượng thờ → sắp xếp thế nào
- tượng phật nằm giữ vuông góc với trục đông tây lưng đối vào tường
tường rào cao 2m (bằng đá) bao 3 mặt của đền MAHAMODIH
tượng phật nằm trên giữ vuông góc với trục đông tây lưng đối vào tường
chia thành 2 gian lớn 1 gian thờ và sảnh chính bên dưới
sảnh chính bên dưới có 2 lối thanh dẫn lên không gian thờ bên trên
không gian đóng ít cửa sổ
- vật liệu xây dựng bằng gạch Bốn phía xung quanh chùa là những lan can bằng đá cao
khoảng 2 mét biểu hiện hai loại hình khác nhau cả về kiểu dáng cũng như vật liệu sử dụng.
Những cái cũ hơn được xây dựng bằng sa thạch có niên đại khoảng năm 150 TCN và
những cái khác được xây dựng bằng đá granit thô chưa được đánh bóng
https://khyentsefoundation.org/international-competition-sanctum-light-art-of-the-
mahabodhi-temple-bodhgaya/
Phật Thích Ca bằng đá mạ vàng cao khoảng 2m, được tạc vào năm 380 dáng
ngồi hướng về phía Đông giống y tư thế khi ngài tựa bên cội bồ đề năm xưa.
=> HƯỚNG CÔNG TRÌNH LÀ HƯỚNG ĐÔNG
hành hương ở Bodh Gaya chính là Tháp Đại giác, mà người dân địa
phương gọi là Chùa chính (Main Temple). Tháp có hình chóp nhọn với
chiều cao 52m được xây dựng vào thế kỷ thứ 2. Bốn mặt tháp được
chạm trổ rất tinh vi tập trung vào hai chủ đề tôn giáo và thiên văn.
Lối vào Tháp Đại Giác ở Bồ Đề Đạo Tràng
Ngôi đền hướng về phía đông và bao gồm một sân trước nhỏ ở phía đông với các hốc ở hai bên có
tượng Phật. Một ô cửa dẫn vào một hội trường nhỏ, bên ngoài là thánh đường bên trong, nơi có một
bức tượng Đức Phật ngồi mạ vàng chạm đất như một bằng chứng cho sự thành tựu giác ngộ của Ngài.
Cả hai hội trường này đều có trần hình vòm đạt chiều cao 6,5 mét.