श्रीनगर में डल झील के खुबसूरत नजारें निश्चित रूप से बेहद सुकू न देते हैं। लेकिन

यहां के मंदिरों में आपको एक अलग सी शांति मिलेगी। एक से बढ़कर एक खूबसूरत

मंदिरों में से एक है शंकराचार्य मंदिर, जहां पर भारत का समृद्ध इतिहास आज भी
जीवित है। जी हां यह वो मंदिर है जहां पर मुगल शासक शाहजहां ने स्तंभ बनवाया
था। आइये डालते हैं एक नज़र मंदिर से जुड़ी और भी रोचक बातों पर।

शंकराचार्य पहाड़ी और मंदिर श्रीनगर शहर की पहचान है। यह

बहुत ऐतिहासिक पहाड़ी है. इसके शीर्ष को प्राचीन कश्मीर की
वास्तुकला वाली एक संरचना से सजाया गया है। प्राचीन कश्मीर
के विरासत स्थलों में से एक प्रसिद्ध शंकराचार्य पहाड़ी और उसके
शीर्ष पर स्थित मंदिर है। जिसे “ज्येष्ठेश्वर मंदिर” और ‘पास-पहाड़’ भी कहा
जाता है।

श्रीनगर से लगभग 5 किलोमीटर दूर पहाड़ी की शहर के स्तर से

ऊं चाई 1100 फीट है। यह मंदिर बेहद लोकप्रिय और प्रशंसित भगवान शिव को
समर्पित है। एक ऐसा मंदिर जो शंकराचार्य पहाड़ी के ऊपर स्थित है, जो जबरवान पर्वत
का हिस्सा है।
पहाड़ी की चोटी हमेशा एक ओर से विशाल डल झील, हाउसबोट
और आसपास के क्षेत्रों और दूसरी ओर से बर्फ से ढके पहाड़ों,
दक्षिण कश्मीर की बस्ती और घने जंगलों का सुरम्य और
शानदार दृश्य प्रस्तुत करती है।
यह "मिशन कश्मीर" और "पुकार" जैसी कई बॉलीवुड शूटिंग का
स्थान रहा है। बहुत प्रसिद्ध गाना "जय जय शिव शंकर" भी यहीं
फिल्माया गया है।
अमरनाथ यात्रा के दौरान तीर्थयात्री इस मंदिर में आते हैं। यात्रा
के दौरान, शिव की पवित्र chhadi को मंदिर तक ले जाया जाता
है। ऐसा शिवरात्रि (हेराथ) जैसे अवसरों पर भी किया जाता है।

इसकी यात्रा में 243 सीढ़ियाँ हैं। वह बहुत खड़ी नहीं हैं और आसानी से चढ़
सकते हैं। गर्भगृह तक पहुंचने के लिए और 30 सीढ़ियां चढ़नी पड़ती हैं। सीमा सड़क
संगठन ने कार पार्किं ग के लिए जगह के साथ मंदिर के आधार
तक एक मोटर योग्य सड़क बनाई है। गर्भगृह में भगवान शिव का
विशालाकाय लिंग स्थापित है। इस मंदिर की शैली को देखकर अंदाजा लगाया जाता है
कि यह छठी या सातवीं शताब्दी में बनवाया गया था। गर्भगृह से कु छ सीढ़ियां नीचे
उतरने के बाद आपको पत्थरों से बना ही एक छोटा सा कमरा दिखाई देता है जिसे
शंकराचार्य की तपस्या स्थल माना जाता है।इससे थोड़ी दूर ही एक कुं ड है, जिसे गौरी कुं ड के
नाम से जाना जाता है। हालांकि अब यह कुं ड सुख चुका है। मंदिर की सीढ़ियों पर फारसी भाषा में
लिखे दो अभिलेख हैं, जिनके अनुसार इस मंदिर की स्थापना 1659 ईसवी में की गयी थी। दूसरे
अभिलेख के अनुसार 1644 ईसवी में शाहजहां ने मंदिर की छत और स्तंभ बनवाया था।

राजा गोपादित्य ने 371 ईसा पूर्व के आसपास पहाड़ी पर एक

तीर्थस्थल के रूप में मंदिर का निर्माण कराया था। इसलिए जिसके
बाद मंदिर का नाम राजा के नाम पर ही रखा गया था। इसके साथ कई नाम
जुड़े हुए हैं जिनमें गोपादारी हिल, संधिमाना-पर्वत, कोह-ए-सुलेमान,
तख्त-ए-सुलेमान शामिल हैं। 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में आदि
शंकराचार्य ने इसका दौरा किया और बाद में आदि शंकराचार्य, इस स्‍थान
पर कश्‍मीर यात्रा के दौरान ठहरे थे इसलिए इस मंदिर का गोपादारी से नाम बदलकर
शंकराचार्य कर दिया गया था।। ऐतिहासिक रूप से यह कई धर्मों से जुड़ा
हुआ है जिनमें फ़ारसी और मुस्लिम भी शामिल हैं।

कु छ समय पश्‍चात, श्रद्धालुओं की सुविधा के लिए डोगरा शासक महाराजा गुलाब सिंह ने मंदिर में
पत्थर की सीढ़ियों का निर्माण करवा दिया था। और साथ ही इस मंदिर की मरम्मत की। हिंदुओं का
एक धार्मिक स्‍थल होने के अलावा यह मंदिर महान पुरातात्विक महत्‍व भी रखता है।

इस मंदिर को बौद्ध वास्तुकला का प्रतीक भी माना जाता है।

जिस पहाड़ी के सदियों से कई नाम हैं, वह फ़ारसी और मुस्लिम
आस्था से भी जुड़ी हुई है। पहाड़ी से जुड़े नामों में गोपादारी हिल,
संधिमाना-पर्वत, कोह-ए-सुलेमान, तख्त-ए-सुलेमान शामिल हैं।

निर्माण की सही तारीख और वर्ष स्पष्ट नहीं है। हालाँकि, पहाड़ी

और संरचना को प्राचीन काल से ही पवित्र माना जाता रहा है।
इसके इतिहास के बारे में सबसे महत्वपूर्ण जानकारी कल्हण
नामक एक प्राचीन इतिहासकार ने राजतरंगनी में दी है, जो
कश्मीर और उत्तर-पश्चिम भारत के राजाओं के बारे में प्रसिद्ध
ऐतिहासिक इतिहासकार है।

उनके अनुसार इस पहाड़ी को जीतलार्क या जेठा लारक और बाद

में गोपादारी पहाड़ी कहा जाता था। वह यह भी लिखते हैं कि
राजा गोपादित्य ने आर्यदेश (आर्य भूमि) से आए ब्राह्मणों को
पहाड़ी के नीचे की भूमि दी थी। भूमिदान को गोपा अग्रहार कहा
जाता था। यह अधिरचना हाल की है, लेकिन आधार और सीढ़ियाँ
बहुत पुरानी हैं।

स्मारक से जुड़ी अन्य ऐतिहासिक हस्तियों में अशोक का पुत्र

जलोका शामिल है। गोनंदीय राजवंश के अशोक कश्मीर क्षेत्र के
राजा थे।

कश्मीरी पंडितों का दृढ़ विश्वास है कि 8 वीं शताब्दी ईस्वी में, एक

भारतीय वैदिक विद्वान और उपदेशक आदि शंकराचार्य ji ने इस
मंदिर का दौरा किया था और तब से वे उनके साथ जुड़े हुए हैं।

मंदिर और पहाड़ी का नाम उन्हीं के नाम पर पड़ा और यही उस

समय क्षेत्र की आस्था थी और शिव और शक्ति का मिलन, जिसे
शक्तिवाद कहा जाता है, घटित हुआ। बाद में राजा गोपादित्य ने
इसकी मरम्मत और पुनर्निर्माण कराया।

इस मंदिर का न के वल धार्मिक दृष्टि से बल्कि वास्तुशिल्प की

दृष्टि से भी बहुत महत्व है। इसमें अष्टकोणीय आकार और घोड़े
की नाल का वक्र शामिल है जो आज भी इसके निर्माण के
अंतिम चरण में देखा जाता है। गोपादित्य के समय में, युज
आसफ नाम के एक भविष्यवक्ता गोपादरी (शंकराचार्य) पहाड़ी पर
आए थे और उनके द्वारा इसका जीर्णोद्धार किया गया था।
34 ईसा पूर्व से 13 ईस्वी की अवधि के दौरान बाद के शासकों ने
इसमें सुधार किया और अतिरिक्त पूजा स्थल जोड़े। राजा ज़ैन
उल आब्दीन (बुदशाह) ने इसकी छत का जीर्णोद्धार कराया जो
भूकं प के दौरान गिर गयी थी।

मुगल शासन के दौरान 1616 में औरंगजेब के साथ कश्मीर की

यात्रा पर गए एक फ्रांसीसी चिकित्सक फ्रांसियोस बर्नियर ने
मंदिर के बगल में एक छोटी मस्जिद की उपस्थिति दर्ज की थी।

बताया गया है कि बादशाह जहाँगीर रानी नूरजहाँ के साथ शीर्ष

पर पिकनिक मनाने गये थे। पुरातत्ववेत्ता और अंतिम डोगरा
राजा हरि सिंह के प्रधान मंत्री पंडित आर सी काक ने भी कथित
तौर पर एक मस्जिद के अवशेष देखे हैं।
कश्मीर में सिख शासन के बाद लंबे समय तक अनुपयोगी रही
इस मस्जिद को प्रताप सिंह के समय में डोगरा शासन के दौरान
एक सफाई अभियान में गिरा दिया गया था। डोगरा राजा गुलाब
सिंह ने मंदिर की ओर से दुर्गा नाग से पहाड़ी तक सीढ़ियाँ
बनवाईं .

1925 में मैसूर के महाराजा कश्मीर आए और उन्होंने मंदिर में,

इसके चारों ओर पांच और शीर्ष पर एक विद्युत सर्च लाइट
लगवाई और बिजली की लागत को निधि देने की घोषणा की।
महाराजा ने बिजली की लागत भी वहन की।
1961 में द्वारका पीठ के शंकराचार्य ने मंदिर का दौरा किया और
आदि शंकराचार्य की मूर्ति मंदिर में स्थापित की।

यह मंदिर एक वास्तुशिल्प चमत्कार है। यह एक ठोस चट्टान पर

टिका हुआ है। 20 फीट (6.1 मीटर) लंबा अष्टकोणीय आधार शीर्ष
पर एक वर्गाकार इमारत को सहारा देता है। अष्टकोण की प्रत्येक
भुजा 15 फीट (4.6 मीटर) फीट है। सामने, पीछे और पार्श्व भाग
सादे हैं जबकि अन्य चार पक्षों में न्यूनतम डिज़ाइन लेकिन
ध्यान देने योग्य कोण हैं।

कें द्र 21.5 फीट (6.6 मीटर) व्यास वाले एक वृत्त से बना है और
प्रवेश द्वार 3.5 फीट (1.1 मीटर) चौड़ा है। दीवारें 8 फीट (2.4
मीटर) हैं। चौकोर मंदिर के चारों ओर की छत पर दो दीवारों के
बीच घिरी एक पत्थर की सीढ़ी से पहुंचा जा सकता है। सीढ़ी के
विपरीत दिशा में एक द्वार आंतरिक भाग की ओर जाता है, जो
योजना में गोलाकार, एक छोटा और अंधेरा कक्ष है
छत को चार अष्टकोणीय स्तंभों द्वारा समर्थित किया गया है, जो
एक बेसिन से घिरा हुआ है जिसमें एक सांप से घिरा हुआ
लिंगम है।
कई लोगों का मानना है कि इस पहाड़ी पर इस्लाम के आगमन
से बहुत पहले सुलेमान (जिसे सोलोमन और सैंडीमैन भी कहा
जाता है) नामक व्यक्ति ने विजय प्राप्त की थी।

ऐसा माना जाता है कि वह अपने सिंहासन पर बैठा था और

राक्षसों और पक्षियों सहित सभी लोग उसके पूर्ण आदेश के
अधीन थे। शासकों के बीच भीषण लड़ाई का उल्लेख किया है,
जिन्हें गोपालदारी पहाड़ियों पर शरण लेनी पड़ी थी, जहाँ से उन्हें
पहाड़ी की निचली गर्दन से एक मार्ग मिला था।
सुलेमान अपने अनुयायियों और अपनी गद्दी के साथ वहाँ गये थे। तब
से इसका नाम तख्त-ए-सुलेमान, पहाड़ी का नाम कोह-ए सुलेमान और
कश्मीर का नाम बाग ए सुलेमान पड़ गया।

युज़ असफ़ कोई और नहीं बल्कि स्वयं यीशु हैं जो यहूदियों की

एक खोई हुई जनजाति की तलाश में यहाँ आए थे। हालाँकि
अधिकांश अधिकारियों का मानना है कि इसका कोई सबूत नहीं
है और यह सब काल्पनिक और विवादास्पद है। हालाँकि,
ऐतिहासिक अभिलेख युज आसफ़ नामक व्यक्ति की ओर संके त
करते हैं।

भूवैज्ञानिकों का कहना है कि यह पहाड़ी पृथ्वी की गहराई से

मैग्मा के विस्फोट से बनी ज्वालामुखीय चट्टान से बनी है।
वास्तव में, कश्मीर घाटी को घेरने वाले पहाड़ काफी हद तक इन
ज्वालामुखीय चट्टानों से बने हैं, जिनका निर्माण 320 मिलियन वर्ष
पहले मैग्मा के विस्फोट के साथ शुरू हुआ था और लगभग 280
मिलियन वर्ष पहले अपने चरम पर पहुंच गया था। मैग्मा
विस्फोट कम मात्रा में जारी रहा और अंततः लगभग 200
मिलियन वर्षों तक समाप्त हुआ।

वैज्ञानिक खातों के अनुसार इसके विस्फोट की संभावना सबसे

कम है। इसके बावजूद लोग किसी दिन इसके फू टने का
अनावश्यक भय मन में पालते रहते हैं।

शंकराचार्य मंदिर का समय – Shankaracharya Temple Time

मंदिर सुबह 6 बजे खुलता है। यहाँ का प्रवेश द्वार सेना के कर्मियों द्वारा संरक्षित है। 5 बजे के बाद
मंदिर के भीतर जाने की अनुमति नहीं है, लेकिन मंदिर 8 बजे तक खुला रहता है।

शंकराचार्य मंदिर में मनानेवाले त्यौहार – Festival of Shankaracharya Temple

यहां शिवरात्रि बहुत उत्साह के साथ मनाते हैं।

शंकराचार्य मंदिर तक कै से पहुंचे – How to Reach Shankaracharya Temple

मंदिर तक पहुंचने के लिए आपको डल गेट के सामने से ई-रिक्शा और किराए पर

गाड़ियां आसानी से मिल जाएंगी जो आपको एक निर्धारित स्थान पर छोड़ेंगी। उस स्थान
से आपको फिर ऑटो रिक्शा लेकर मंदिर के मुख्य द्वार तक पहुंचना होगा। आप चाहे
तो यह दूरी पैदल भी बड़ी आसानी से तय कर सकते हैं। मंदिर के अंदर आपको
कै मरा ले जाने की अनुमति होगी लेकिन सिर्फ गर्भगृह में तस्वीरें खींचने की अनुमति
नहीं है। गर्भगृह से बाहर आप फोटो खींच सकते हैं
पर्यटकों को इस मंदिर की यात्रा के लिए सेना विभाग से विशेष अनुमति लेनी होगी। जम्मू और
श्रीनगर भारत के प्रमुख शहरों हैं और दोनों देश के सभी हिस्सों से गाड़ियों, वायुमार्ग और सड़क
द्वारा अच्छी तरह से जुड़े हुए हैं।

श्रीनगर का आदि शंकराचार्य मंदिर एक महत्वपूर्ण और ऐतिहासिक मंदिर रहा है और इस प्रकार

स्थानीय लोगों और पर्यटकों के बीच विशेष महत्व है। भगवान शिव को समर्पित इस मंदिर का कई
लोगों ने दौरा किया है और श्रीनगर शहर भी कई लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण स्थल है और यहां कई
पर्यटक आते हैं।

क्या शंकराचार्य मंदिर में फोटोग्राफी की अनुमति है?

मंदिर के चारों ओर का नज़ारा इतना बेहतरीन है कि आप फोटो लिये बगैर मानेंगे नहीं, खैर मंदिर में
फोटो ग्राफी पर पाबंदी के वल गर्भगृह के अंदर है। बाकी स्थानों पर आप फोटो ले सकते हैं। हालांकि
सुरक्षा इतनी ज्यादा है कि आपको फोटो लेने के मौके बहुत कम ही मिलेंगे।

शंकराचार्य मंदिर श्रीनगर बस स्टेशन से कितनी दूर है?

शंकराचार्य मंदिर श्रीनगर बस स्टेशन से करीब ढाई किलोमीटर की दूरी पर है, जबकि रेलवे स्टेशन से
यह मंदिर 18 किलोमीटर दूर है। बस स्टेशन से ई-रिक्शा या ऑटो लेना सही रहता है, जबकि रेलवे
स्टेशन से ऑटो या टेक्सी बेहतर साधन हैं।

शंकराचार्य मंदिर किस पहाड़ी पर स्थ‍ित है?

श्रीनगर में शंकराचार्य मंदिर गोपाद्री पहाड़ी पर स्थित है। इस पहाड़ी के चारों ओर ऊं चे पर्वत हैं,
जिनमें ज़बरवन पर्वत शृंखला प्रमुख है। यहां से डल झील भी दिखाई देती है।
शंकराचार्य मंदिर पर चढ़ने में कितना समय लगता है?
सामान्य दिनों में शंकराचार्य मंदिर के दर्शन करने में करीब 30 मिनट लगते हैं, लेकिन विशेष पर्व
जैसे शिवरात्रि, रामनवमी, सावन आदि दिनों पर 2 से 3 घंटे लग सकते हैं।