‫ملخص شامل ألدب المناظرة‬

‫ينقل المنفلوطى تجربته الخاصه ولم يكن متفرجا في هذه التجربه او في هذه المناظره ان ما قد كان‬
‫مشاركا فيها يصرح المنفلوطي انه ال يقول اال ما يعتقد و ان االعتقاد هو اساس القول ويجب على‬
‫االنسان ال يعتقد بشيء اال اذا امن به و يلتمس العذر ال منفلوطي في نصه حين قال ربما خالفت ناس في‬
‫شيء يعلمون منه غير ما اعلم يقول المنفلوطي انه ال يجامل احدا على حساب معتقداته بالعكس قهوه‬
‫متمسكون في معتقداته ويرى المنفلوطي ان المناظره هي التي تكشف الوجه االخر للقضيه ويقول‬
‫المنفلوطي ان الذي في راسه عقل يجله ويح ترمه ويقدره وال يرضى له بان ينزل به وال يكون سيقه اي‬
‫منقاد وينقاد خلف العقول واالراء واالهواء كريشه وصف العقل المنقاد نحو االهواء واالراء كانه ريشه‬
‫ويكون معطل وال يفكر ويقول المنفلوطي هل يحسن احد بعد ذلك من الناس ان يرميني بجرحه من القول‬
‫اي الكالم الجارح اذا خالفته في مذهب يذهب اليه غير وهذا اسلوب استفهام استخدمه للمنفلوطي للنفي‬
‫ويقول المنفلوطي ال يجب على االنسان ينقاد وينساق حول اراء االخرين بل عليه التمسك برايه وموقفه‬
‫‪ ،‬ويقول ال باس على االنسان ان يؤيد مذهبه بحجه او برهان وهذه وسيله من وسائل المناظره وهي‬
‫جمع الحجج ومفردها حجه وهذا هو المهم في التأ ييد من التقويه المناظره تقوموا على حركتين وهو ما‬
‫يذهب اليه االنسان ويؤيده بحجه تدعم لكالمه واالمر الثاني هو تفنيد (هدم) ادله الخصم ويقول المنفلوطى‬
‫كل ما يهدم ادله الخصم يمكن استخدامه في المناظره ويجب على اال نسان ان يجهز اسلحته وكل ما يعرفه‬
‫من وسائل هدم ادله الخصم الجل الوصول الى الحقيقه وليس لهدف شخصي في المناظره ويوجد وسيله‬
‫واحده اليحبها المنفلوطي وهي وسيله الشتم والسباب وال يجوز ذلك الحد النه يلحق به عيب والجهل‬
‫يقول المنفلوطي ان قوه الحجه والدليل تستمد من االخالص في القضيه بان يؤمن االنسان بالقضيه‬
‫وبعدها يخلص لها االخالص يجعل الكالم في المحل االعظم من القلب النه ال يكون نابع من قلبه فيجب‬
‫ان يتجه مباشره الى القلب والعقل واالفهام والمقصود هنا ان الكالم الذي يخرج من القلب سريع يدخل‬
‫في القلب االخرين ويقول المنفلوطي ان الشاتم يعلم عنه الناس جميعا مهما اخفى انه غير مختص‬
‫في ما يقوله في الميدان النه يكشف عن جهله فيحاول بال فائده ان يحمل الناس على رايه او ما يقول‬
‫او بصدقه حتى ولو كان اصدق الصادقين في القضيه وانصرف عن موضوع المناظره وذهب الى‬
‫موضوع شتم الخص م فهو يضعف من قوه حجته و يظهر للناس انه غير مختص حتى ولو كان صادقا‬
‫يرى المنفلوطي ان الذي يسب الخصم ويشتمه انما هو جاهل وعاجز ثم يبين اسباب الجهل والعجز‪،‬‬
‫اسباب الجهل انه يذهب الى وادي غير الوادي المناظره فلو كان يعلم ما يقول ما خرج عن موضوع‬
‫المناظره و يخ رج الى سب المناظر وشتمه اما سبب عجزه هو لو انه عرفه المناظر للمناظره سبيال‬
‫يهزم به الخصم ل سلكه و ال شك انه من الخاسرين اذا حاول الخروج من المناظره وسب خصمه ويقول‬
‫المنفلوطي ان غرض المناظره الحقيقي هو خدمه الحقيقه وليس غيرها وهدف المناظره و الوصول‬
‫للحقيقه والكشف عنها وتاييدها ولو ذهب الكل الى كشف الحقيقه لتفقوا في اشياء كثيره اختلفوا فيها‬
‫وما اختلفوا فيها اال النهم في ما بينهم مختلفون ويقصد هنا االختالفات الشخصيه ولو وضعوا الطلب‬
‫على الحقيقه هو االساس المنظره لتفقو في كثير ما كانوا فيه يختلفون المناظر الذي ال يطلب الحقيقه‬
‫ولذي يبغض الخصم ببعض ما يقول ويحاول هدم ما جاء به من الحجج عن طريق الوقوف على احواله‬
‫فمثال يقوب له انت ضعيف العقل وغير قادر على الثبات اليوم تقول شيئا وغدا تقول شيئا غير وال‬
‫تثبت على حال وبهذا يحاول الهروب من المناظره ويكون كالمه ضعيفا الن الكالم والقلم دائما يستمدان‬
‫القوه من القلب فقد يكون المناظر من داخله قويا ولكن النه يبغى خصمه فقط وليس للطلب الحقيقه ف‬
‫يلجا للقول القبيح يقول الناس من وجهه نظر للمنفلوطي المناظر الذي ال يطلب الحقيقه مهال ال شان‬
‫لك في حال المناظر وال في اضطراب احواله وال في اثباته اليوم وعدم ثباته غدا فان كان قوله صحيحا‬
‫يجب عليك التسليم به وان كان باطال يجب عليك ان تبين بطالنه وتفنيده بادلتك فال فائده من النظر في‬
‫احوال المناظر الشخصيه فربما كان يؤمن بشيء وتبين له بعد فتره حقيقته وخطاه ومن الواجب عليه‬
‫ان يتراجع عنه يرى المنفلوطي ان كثيرا من الناس متفقون على ما يظنون انهم مختلفون فيه فكل شي ذو‬
‫وجهين وجهي ذم من وجهي مدحا اذا تساوى هذا الطرفان اليجوز الخالف فاذا كبر المدح فال معنى‬
‫للخالف واذا كبر الذم واجب على المختلفين ان يعترف كل واحد منهم لصاحبه ببعض الحق ال ان يكونو‬
‫في سلسلة من الخالفات ويبين المنفلوطي من خالل قصة قصيرة يبين كيف يكون الخالف بين المناظرين‬
‫ملخص القصه ان كان هناك ملكا وزيرا يختلف اختالفا شديدا في مناظرة وكان قد اشتد الخالف والنزاع‬
‫بينهما وحضر احد الحكماء حوارهما وكان في مرأه يعلو بها الملك ويضعها في مصاف المالئكه والوزير‬
‫يضعها في منزله الشياطين فكان الملك ومتطرف ف يرى االشياء بشكل ايجابي والوزير ايضا كان متطرفا‬
‫يرى االشياء بشكل سلبي خرج الحكيم وغاب عن المجلس لمده ساعه وعاد وبين اثوابه لوحه ذات وجهين‬
‫في كل وجه منها صوره الوجه االول فتاة حسناء واالخرى عجوز شمطاء فعرض على الملك صوره‬
‫الفتاه الحسناء وذهب الى الوزيره وعرض عليها صوره العجوز الشمطاء تاخذه يا دمها وتعوذ منها فاخذ‬
‫الملك يرمي للوزير بالجهل والقذف وقد ظن انه راى الصوره فلما اكمل عرض عليهم الصورتين فقامو‬
‫يضحكو وشكرو الحكيم الغرض من اد ب المناظره في نظر الكاتب هو خدمه الحقيقه وتاييدها بوسائل‬
‫الحجه والبرهان وهذا الغرض يكفل اتفاق المناظرين في مسائل كثيره مختلفين فيها‪.‬‬

‫منهج الكاتب في ادب المناظره و يتكون من ثالث قناعات يعدها المنفلوطي اسس ثابته‬
‫للحوار ‪:‬‬
‫‪ - ١‬ينبغى ال يصدر القول بفكره او راي ما ال يعد بعد يقين و اعتقاد راسخين بحقيقه ما يعتنقه المرء‬
‫من افكار ومبادئ‪.‬‬
‫‪ - ٢‬الحق اولى من ان يتبع دون وضع اعتبار لمحاوله في كسب رضا االخرين ومجامالتهم و احترام‬
‫منطق العقل واعالء قيمته وعدم تحنيطه باالنسياق وراء اهواء االخرين ورغباتهم‪.‬‬

‫الوسائل التي ينبغي للمناظر االخذ بها ‪:‬‬

‫‪ -١‬استبعاد اسلوب الشتم والسب الن هذا يضعف من قوه الحجه ويعبر عن جهله وعجزه‪.‬‬
‫‪-٢‬التماس كل الطرق والوسائل التي تدعم قدرته وما يقدمه‪.‬‬
‫‪-٣‬نقض ادله الخصم و وتزييفها وابطالها ‪.‬‬
‫‪-٤‬اعتماد الحجه والبرهان في تاييد ما يذهب اليه من راي‪.‬‬
‫من نص أدب المناظرة للمنفلوط حل أسئلة الكتاب‬
‫أوال‪ :‬أسئلة الفهم واالستيعاب‪:‬‬

‫‪- 1‬افتتح الكاتب مقاله ببيان منهجه ف أدب المناظرة‪ .‬فما هذا المنهج؟‬

‫المنهج الذي يعتنقه الكاتب ف المناظرة‪ ،‬يصدر عن ثالث قناعات يعدها قواعد ثابتة‬
‫للحوار‪ ،‬ه‪:‬‬

‫▪ ينبغ أال يصدر القول بفكرة أو رأي ما إال بعد يقي واعتقاد راسخي بحقيقة ما‬
‫يعتنقه المرء من أفكار ومبادئ‪.‬‬
‫▪ الحق أوىل من أن يتبع‪ ،‬دون وضع اعتبار لمحاولة كسب رضا اآلخرين ومجاملتهم‪.‬‬
‫▪ ر‬
‫احتام منطق العقل‪ ،‬وإعالء قيمته‪ ،‬وعدم تعطيله باالنسياق وراء أهواء اآلخرين‬
‫ورغباتهم‪.‬‬

‫‪- 2‬اعتمد الكاتب وسائل ينبغ للمناظر األخذ بها‪ .‬راشح ذلك‪.‬‬
‫الوسائل ر‬
‫الت ينبغ للمناظر األخذ بها‪:‬‬

‫▪ اعتماد الحجة ر‬
‫والتهان ف تأييد ما يذهب إليه من رأي‪.‬‬
‫▪ نقض أدلة الخصم وتزييفها وإبطالها‪.‬‬
‫▪ التماس كل الطرق والوسائل ر‬
‫الت يعتقد بقدرتها عىل تدعيم ما يقدمه‪.‬‬
‫▪ استبعاد أسلوب الشتم والسباب ف المناظرة؛ ألن هذا األسلوب يضعف من قوة‬
‫ويعت عن جهله وعجزه‪.‬‬
‫حجته‪ ،‬ر‬

‫‪July 22, 2021‬‬ ‫‪10‬‬

 ‫‪- 3‬حدد الكاتب هدفا رئيسا ألدب المناظرة‪ .‬فما هو‪.‬‬
‫الهدف الرئيس ألدب المناظرة ف ‪-‬نظر الكاتب‪ -‬هو خدمة الحقيقة وتأييدها بوسائل‬
‫والتهان‪ ،‬وهذا الهدف يكفل اتفاق المتناظرين ف مسائل كثتة هما مختلفان‬
‫الحجة ر‬
‫فيها‪.‬‬
‫‪- 4‬لم يلجأ اإلنسان إىل سب مناظره وشتمه ف رأي الكاتب؟‬
‫يلجأ اإلنسان إىل سب مناظره وشتمه؛ –ف رأي الكاتب‪ -‬ليخف جهله وعجزه عن‬
‫والتهان؛ فهو جاهل؛ ألنه بشتمه وسبابه يخرج عن‬ ‫إقناع مناظره بفكرته بالحجة ر‬
‫جوهر الحوار‪ ،‬وينشغل بأمور تخص أحوال المناظر وشؤونه الخاصة‪ ،‬وهو عاجز؛‬
‫ألن الوسائل أعيته ف إقناع محاوره‪ ،‬فلم يجد سبيال إال الشتم والسباب‪.‬‬
‫‪- 5‬ضب المنفلوط مثاال بي من خالله أسباب تنافر الناس واختالفهم‪.‬‬
‫بي ذلك‪.‬‬

‫يرى المنفلوط أن الناس متفقون عىل ما يختلفون عليه‪ ،‬بمعت أن لكل منهم وجهة‬
‫نظر‪ ،‬أو زاوية رؤية للحقيقة تختلف عن اآلخر‪ ،‬واإليمان بهذه الحقيقة كفيل بسد‬
‫بعض فجوات االختالف بينهم‪ .‬والمثال الذي طرحه المنفلوط عن قصة الملك‬
‫ووزيره تعكس هذا الجانب بوضوح‪ .‬فالملك ينترص للمرأة‪ ،‬والوزير ينتقصها‪ ،‬وكل‬
‫منهما يحاول أن يقنع اآلخر بوجهة نظره دون جدوى‪ ،‬ألن كال منهما يرى الحقيقة‬
‫بوجه واحد‪ ،‬لكن الحكيم استطاع من خالل عرضه للوحة ر‬
‫الت تحمل وجهي‬
‫متناقضي للمرأة من حيث القبح والجمال‪ ،‬استطاع أن يثبت للملك ووزيره‪ .‬أن‬
‫للحقيقة ر‬
‫أكت من وجه ولو حاول أحدهما أن ينظر للحقيقة من وجهة نظر اآلخر‬
‫نفسها لسلم له ببعض الحق‪.‬‬

‫‪July 22, 2021‬‬ ‫‪11‬‬

 ‫‪- 6‬ينم النص عىل تجربة عايشها الكاتب‪ .‬هل ف النص ما يدل عىل ذلك‪.‬‬
‫نعم‪ ،‬ويظهر ذلك ف مقدمة النص حينما استخدم الشاعر ضمت المتكلم ف قوله‪":‬‬
‫مذهت" فهذه‬
‫ر‬ ‫أنا ال أقول إال ما أعتقد‪ ،‬وال أعتقد إال ما أسمع صداه‪....‬ف حمله عىل‬
‫المقدمة ر ئ‬
‫تنت بأن المنفلوط قد عاش تجربة التناظر والتحاور؛ لذلك استخدم ضمت‬
‫المتكلم‪ ،‬وكان حازما ف رأيه حينما قال‪ ":‬والحق أوىل بالمجاملة منهم‪-‬أي الناس‪"-‬‬
‫و" أن ف رأس عقال أجله عن أن أنزل به إىل أن يكون سيقة للعقول‪".‬‬

‫‪- 7‬حدد العناض الرئيسة المكونة للمقال من خالل هذا النص‪.‬‬

‫يتألف النص من‪:‬‬
‫مقدمة‪ :‬بي الكاتب فيها منهجه ف أدب الحوار والمناظرة‪.‬‬
‫عرض‪ :‬بسط فيه الكاتب الحديث عن‪:‬‬

‫الوسائل ر‬
‫الت ينبغ أن يتوسل بها المناظر ف الحوار‪.‬‬ ‫أ‪-‬‬
‫ب‪ -‬االبتعاد عن وسيلة الشتم والسباب ف أثناء المناظرة بوصفها وسيلة تضعف‬
‫من مصداقية المناظر‪.‬‬
‫ر‬
‫الحقيف للمناظرة‪.‬‬ ‫ت‪ -‬الهدف‬
‫أسباب تنافر الناس واختالفهم‬ ‫ث‪-‬‬
‫الت يرغب ف ر‬
‫التكت عليها‪ ،‬وه أن‬ ‫خاتمة‪ :‬ختم الكاتب مقاله بمثال يدعم الفكرة ر‬

‫لكل رسء وجهي؛ لذا ينبغ أال يتعسف طرف ف الخالف مع الطرف اآلخر‪ ،‬بل عليه‬
‫أن يسلم له ببعض الحق إن اقتض األمر ذلك بعد أن يتبي له وجه آخر للحقيقة‬
‫كان مغيبا عنه‪.‬‬

‫‪July 22, 2021‬‬ ‫‪12‬‬

 ‫ثانيا‪ :‬المفردات‪:‬‬
‫‪- 8‬ما معت العبارات التالية‪:‬‬
‫أ‪ -‬أن يرميت بجارحة‪.‬‬

‫أن يوجه ىل كالما جارحا مؤذيا‪ ،‬أي يشتمت‪.‬‬

‫ب‪ -‬كف نفسه مؤونة ازدراء الناس إياه‪.‬‬

‫جنب نفسه من أن تكون موضع تحقت وازدراء من قبل الناس‪.‬‬

‫ج‪ -‬يسلس أحدهما لصاحبه ف طرف مما يخالفه فيه‪.‬‬

‫يتخذ أحدهما موقفا لينا ر‬
‫متاخيا ‪ ، :‬بعض جزئيات الخالف مع من يحاوره‪ .‬أي يسلم‬
‫ببعض الحق لمناظره‪.‬‬

‫د‪ -‬سكن ثائرهما‪.‬‬

‫هدأت حدة غضبهما‪.‬‬

‫‪- 9‬شوهاء‪ .‬شمطاء‬

‫أ‪ -‬ما مذكرهما؟‬

‫مذكر شوهاء‪ :‬أشوه‪ ،‬مذكر شمطاء أشمط‬

‫ب‪ -‬ضع كال منهما ف تعبت مفيد يبي داللتهما‪.‬‬

‫‪-‬ينفر الرجال من المرأة الشوهاء‪.‬‬

‫كت ر‬
‫جدت الشمطاء من شد ذكريات الماض‪.‬‬ ‫‪-‬ت ر‬

‫‪July 22, 2021‬‬ ‫‪13‬‬

 ‫ثالثا‪ :‬التطبيقات اللغوية‪:‬‬

‫‪- 10‬اقرأ العبارات التالية‪ ،‬ثم أجب عن األسئلة‪:‬‬

‫أ‪" -‬يقول له الناس رويدا"‬

‫ب‪" -‬فال تقل لهما أف وال تنهرهما"‬

‫ج‪" -‬هيهات هيهات لما توعدون"‬

‫د‪ " -‬قل هلم شهداءكم"‬

‫‪- 1‬ما داللة الكلمات ر‬
‫الت تحتها خط؟ وما وظيفتها النحوية؟‬
‫ال تدخل هذه الكلمات من حيث تعريفها والعالمات ر‬
‫الت تكون عىل آخرها ف أقسام‬
‫الكلمة‪ :‬االسم والفعل والحرف ‪ .‬فه تشبه األسماء المبنية من حيث مالزمة آخرها‬
‫لحركة واحـدة ‪ ،‬وتشبه األفعال من حيث داللتها عىل الحدث ر‬
‫مقتنا بالزمن ‪ .‬وقد‬
‫عرفت بناء علـى معناهـا وعملها بأنها ‪ :‬كلمات تدل عىل معات األفعال‪ ،‬ولكنها ال تقبل‬
‫عالمات األفعال ‪ .‬والغرض من وضع أسماء األفعال ‪ ،‬اإليجاز والتوكيد والمبالغة‬
‫‪.‬وتعمل أسماء األفعال عمل األفعال التـي ه بمعناها ‪ ،‬من حيث التعدية واللزوم‬
‫وطلب الفاعل والمفعول به‪ .‬رويدا‪ :‬اسم ! فعل أمر بمعت تمهل‪ ،‬أف‪ :‬اسم فعل‬
‫مضارع بمعت أتضجر‪ ،‬هيهات‪ :‬اسم فعل ماض بمعت بعد‪ ،‬هلم‪ :‬اسم فعل أمر‬
‫بمعت أحضت ‪.‬كلمة دعاء‪ ،‬أي‪ :‬تعال‪ ،‬وه من أسـماء األفعال تنصب لفظا واحدا‬
‫ر‬
‫واألنت‪ .‬وتكون فعل أمر عند‬ ‫عند الحجازيي للواحد ولالثني‪ ،‬والجماعة‪ ،‬والذكر‪،‬‬
‫أهل نجد‪ ،‬فيقال‪ :‬هلم‪ ،‬هلما‪ ،‬هلموا‪ ،‬هلم‪.‬‬

‫‪July 22, 2021‬‬ ‫‪14‬‬

 ‫‪- 2‬كون من الكلمات التالية جمال مفيدة‪:‬‬

‫آمي‪ ،‬آه‪ ،‬شتان‪ ،‬حذار‪.‬‬

‫▪ جعل هللا أيامك كلها رخاء‪ ،‬آمي‪.‬‬

‫▪ آه ممن يبيعون دينهم بدنياهم‪.‬‬
‫▪ شتان بي من يعمل آلخرته‪ ،‬ومن يلهث لدنياه‪.‬‬
‫▪ حذار مقالة السوء‪ ،‬فإنها شيعة االنتشار بي الناس‪.‬‬

‫‪- 3‬صه يا ر‬
‫فت عن حديث السوء‪.‬خاطب بالعبارة السابقة المثت المذكر‬
‫وجمعه‪.‬‬

‫صه يا فتيان عن حديث السوء‪ ،‬صه يا فتيان‪ /‬أو يا فتية عن حديث السوء‪.‬‬

‫‪ -11‬بي نوع (ال) ف الجمل السابقة‪ ،‬وأعرب ما بعدها‪.‬‬

‫والتهان‪.‬‬
‫أ‪ -‬ال بأس أن يؤيد اإلنسان مذهبه بالحجة ر‬

‫ال‪ :‬النافية للجنس‪ .‬بأس‪ :‬اسم ال مبت عىل الفتح ف محل نصب‬

‫ب‪ -‬وال مالمة عليه ف أن يتذرع بكل وسيلة‪.‬‬

‫ال‪ :‬نافية للجنس‪ .‬مالمة‪ :‬اسم ال مبت عىل الفتح ف محل نصب‬

‫ج‪ -‬ويعتقد أنها كلمة حق ال ريب فيها‪.‬‬

‫ال‪ :‬نافية للجنس‪ .‬ريب‪ :‬اسم ال مبت عىل الفتح ف محل نصب‪.‬‬

‫‪July 22, 2021‬‬ ‫‪15‬‬

 ‫د‪ -‬ال تخلط ف كالمك‬

‫ال‪ :‬ناهية‪ .‬تخلط‪ :‬فعل مضارع مجزوم وعالمة جزمه السكون‪.‬‬

‫ه‪ -‬وهبه قوال ال تعلم قائله‪.‬‬

‫ال‪ :‬نافية‪ ،‬تعلم‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة‪.‬‬

‫ز ‪ -‬ال أقول إال ما أعتقد‪.‬‬

‫ال‪ :‬نافية‪ .‬أقول‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة‪.‬‬

‫ح‪ .‬ر‬
‫وحت ال يسلس أحدهما لصاحبه‪.‬‬

‫ال‪ :‬نافية‪ .‬يسلس‪ :‬فعل مضارع منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬التطبيقات األسلوبية‪:‬‬

‫‪- 12‬ما القيمة الفنية للتعبتين‪:‬‬

‫‪-‬الحق أوىل بالمجاملة‪:‬‬

‫القيمة الفنية لهذا التعبت تتمثل ف تشخيص الحق؛ إذ إن الكاتب يصور الحق عىل‬
‫أنه إنسان يستحق المجاملة ر‬
‫أكت من أي شخص آخر‪.‬‬

‫‪July 22, 2021‬‬ ‫‪16‬‬

 ‫‪-‬ريشة ف مهاب األغراض واألهواء‪:‬‬
‫تضمن هذا التعبت صورة فنية تمثلت ف التشبيه الضمت؛ فشبه العقل حينما ينقاد‬
‫الت تسته وتتحكم فيه بالريشة ر‬
‫الت لخفتها‬ ‫لآلخرين ويخضع لحكم األهواء والرغبات ر‬
‫يسوقها الهواء حيثما شاء‪ .‬وقيمة هذا التعبت أنه رسم صورة منقرة للحالة ر‬
‫الت يتخىل‬
‫فيها اإلنسان عن عقله خاضعا لرؤى اآلخرين وأهوائهم‪ ،‬فكأنه يستخف بقيمة عقله‬
‫ويقلل من شأنه فمثل عقله مثل الريشة ر‬
‫الت ال تقوى عىل مقاومة شعة الهواء الذي‬
‫يوجهها ويستها‪.‬‬

‫‪- 13‬ما الطاقة التعبتية لكلمة "سيقة" ف سياقها‪ ،‬ف قوله‪" :‬وأن ف رأس عقال‬
‫أجله عن أن أنزل به إىل أن يكون سيقة للعقول‪".‬‬
‫توح كلمة "سيقة" بالضعف‪ ،‬واالنقياد األعم‪ ،‬وبالخضوع‪ ،‬واإلذعان‪.‬‬

‫‪- 14‬ماذا ترى من المعايت التالية ف مقال الكاتب‪:‬‬

‫أ‪ -‬أهمية الموضوع‪ :‬أدب المناظرة أو الحوار من الموضوعات المهمة؛ إذ لكل مسألة‬
‫أو قضية فكرية مؤيدون ومعارضون‪ ،‬وهذه الثنائية تقتض أن ينشأ حوار وجدال‬
‫وحجاج لكال الطرفي‪ .‬وهذا الحوار والتناظر ينبغ أن ينبت عىل أسس ومعايت‬
‫تضبطه وتوجهه ر‬
‫حت ال ينفلت عن أصول األدب واللياقة‪.‬‬

‫ب‪ -‬معاضته وجدته‪ :‬يعد موضوع أدب المناظرة من المواضيع القديمة الجديدة‪،‬‬
‫فثقافة الحوار والمناظرة ثقافة قديمة وجدت مع اإلنسان الذي ال بد أن يتبت رأيا أو‬
‫فكرة ما‪ ،‬وه ثقافة متجددة ف كل وقت وحي‪ ،‬ألنه حيثما كان هناك إيمان بقضية‬
‫ما دار جدل وحوار حولها‪.‬‬

‫‪July 22, 2021‬‬ ‫‪17‬‬

‫ج‪ -‬تغطية الكاتب للموضوع ف إطاره‪ :‬ألم المنفلوط بجميع جوانب الموضوع‪ ،‬إذ‬
‫بي أوال منهجه ف المناظرة‪ ،‬والوسائل ر‬
‫الت ينبغ أن يأخذ بها المناظر‪ ،‬آخذا بعي‬
‫االعتبار الهدف األساس للمناظرة‪ ،‬وهو نشدان الحق والحقيقة‪ .‬كما لم يفت‬
‫المنفلوط اإلشارة إىل بعض الوسائل الضعيفة ر‬
‫الت قد يلجأ إليها المناظر من سب‬
‫وشتم‪ .‬وقد أثبت الكاتب أن وجوه االختالف بي المتناظرين تعود إىل االختالف ف‬
‫زاوية النظر‪ ،‬فللحقيقة أوجه متعددة‪ .‬د‪ -‬مدى موضوعية الكاتب‪ :‬تناول المنفلوط‬
‫موضوعه بموضوعية تامة؛ ألنه مدرك أن طبيعة الموضوع تقوم أساسا عىل مراعاة‬
‫الموضوعية‪ ،‬وتفرض عليه أن يعالج موضوعه بحياد‪ ،‬فعىل الرغم من أن الكاتب قد‬
‫منتا أو‬
‫تعرض لتجربة سيئة ف التناظر كما ظهر ف النص‪ ،‬إال أنه لم يتخذ مقالة ر‬
‫متنفسا للهجوم عىل اآلخرين وتجريحهم‪ ،‬بل عىل العكس من ذلك تناول الموضوع‬
‫بمنطقية وعقالنية تامتي‪.‬‬

‫هـ‪-‬جوانب اإلثارة أو التشويق‪ :‬تحقق جانب اإلثارة ف موضعي من النص‪ :‬األول‪:‬‬

‫حينما استخدم الكاتب ضمت المتكلم‪ ،‬الذي جعل القارئ يتفاعل معه وينجذب‬
‫لالطالع عىل رؤيته الشخصية للموضوع‪ .‬وجانب اإلثارة والتشويق الثات تحقق‬
‫باستعانة المنفلوط بوسيلة القص‪ ،‬حينما ذكر قصة الملك والوزير ر‬
‫الت أراد منها أن‬
‫تكون مثاال دامغا عىل أن الناس متفقون ف واقع األمر عىل ما يختلفون عليه‪ ،‬فهم‬
‫متفقون ف رغبتهم ف الوصول إىل الحقيقة‪ ،‬لكنهم مختلفون ف وجهات نظرهم ر‬
‫الت‬
‫يعتمدونها للحكم عىل صحة قضية ما‪.‬‬

‫‪July 22, 2021‬‬ ‫‪18‬‬