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条 杯 且 勿 皿 寻勺
6 纪 英 国 的 土 地 问题
再论 1 世

,

口向 荣 武 汉( 大 学历 史 系 副 教授 武汉 3 0 7
4 2 )


在 有 关 16 世 纪 英 国 土 地 问 题 即 圈 地 运
,

出 现如 此 巨 大 的鸿 沟 ? 难 道 真 如 盖 伊 等 人 所 认 为
” , 。 “
动 的研 究 中 存 在 着 一 种 很 不 协 调 的 现 象 一 批 的 整 个 运 动 的 重 要性 被 那 个 时 期 的 作 家 严 重 夸
,

注 重实 证 的 学者 指 出 大了 他 们 在 茶 杯 里 制 造 了 一 起关 于 变 革 的 风
,

16 世纪 英 国 圈 地 运 动 的 规
暴 而 这 些 变 化 实 际 上 只影 响 了 整 个 国 家 的 很 少
,

模 和 影 响 远 不 如 当 时 的 道德 学 家 以 及 后 来 某 些
·
。 , ” ,

历 史 学 家所 认 为 的 那 样 大 本 世 纪 初 E 盖 伊 教 一 部分 ④ ? 笔 者 认 为 这 道 鸿 沟 部 分 起 因 于 争 论
授 根 据 1 5 17 一 1 6 07 年 间 政 府 几 次 调 查 委 员 会 的 的 双方 都 忽 视 了 与 人 们 的 经 济 行 为 密切 相 关 的
, 、 。

文 献 资 料 统 计 14 5 一 1 6 0 7 年 在 英格 兰 中 部 东 心 理 因 素 实证 主义研 究 的 贡献 在于将 圈 地 运动
, , , ,

部 2 4 个 郡 共 圈 地 5 16 6 7 6 英 亩 只 占 2 4 郡土 地 的 规模 精 确 到 可 用 数 字 表 示 的 程 度 但 是 圈 地
.


总 面积 的 2 6
7 % 尽 管 调 查 委 员 会 的 统计 资 料 运 动 对 人 们 的 心 理 冲 击 却 是 难 以 用 这 些数 字 测
。 “ ”
定的 唯 物 主 义 历 史 学 家 的 贡 献在 于 揭 示 了 圈
,

可 能 不 完 整 但多 数 历 史 学 家 仍 然 接 受 盖 伊教 授
·
。 ,
: “
的 基本结 论 D C 科 尔 曼 教 授 说 有 关 证据 表 地 运动 中 商 品 经 济发展 贫富分 化 资本 主
,

明 为 养羊 圈 占 的 土 地 规 模 不 大 并 且 仅 限 于 局
。 ”
,


义 大 农场 兴起 的 逻 辑 但 客 观 历 史 事 实 往 往 比 抽

,

— —
他 进一 步 指 出 近 代 早 期 英 国 乡 村 的 象 化 简 后 得 出 的理 论模 式 要 复 杂 的 多 传 统 社
: ,

部地 区

变 化是 不 能 用 圈 地 来 衡 量 的 ② 但 一 些所 谓 的
” 。 , “
会 心理 可能会 制经 约经 济发 展的 逻 辑 因 此 圈
· · ·
“ ” , 、 ”
唯 物主 义 历 史 学 家 如 R H 托 尼 利普 E
地 运 动 同 16 世 纪 英 国 社 会 心 理 的 关 系 将 是 本
· · · ·
、 。

森 以 及前 苏 联 的 E A
科斯 明 斯基 B Q 谢 文 论述 的 主 题
,

苗 诺 夫 等 人 并 不 认 同 盖 伊 等 人 的 研 究 成果 他 们
的 探讨 是循 着 商品 经 济 发 展 贫 富 分化 资
本 主 义 大 农 场 兴 起 这 样 一 种 理 论模 式 进 行 的 — — 。

,

于 圈 地 运 动 是 说 明 这 一 理论 模 式 的 有 力 例 证 他 “ ” 。

圈 地 有广 义和 狭义之 分 广 义 的 圈地 是 指
们 自 然 而 然地 反 对 任 何 可 能缩 小 这 一 事 件 历 史 “ ” , 、


废除 敞地 制 下 土 地 的 公 共用 益 权 如 放 牧权
意 义 的 倾 向 托 尼 对 盖 伊 的结 论提 出 质 疑 如 果
:

拾 取 柴 火 权 等 等 变 土 地 为 绝对 的 私 人 所 有 它
,

, “
6 世 纪 圈 地 运 动 的 规 模很 小 的话
1 那就 不容 易
既 包 括 领 主 驱赶佃 户 大 规模 并 吞 农 民 土 地 的 圈
,

解 释 政府 对 这一 问 题 的 不 断 关 注 或 者 这 一时 期
地 又 包 括 佃 户 互换 条 田 聚 分 散 为 整 块 的 圈 地
, ,
;
·
,

的农民暴动 者
或 诸 如 约 翰 黑 尔 斯这 样 一 些 具 ,


” 。 既 包 括 变 耕 地 为 牧 场 的 圈 地 又 包括 改 粗 放 的 三
有 第 一手 知 识 豁 达 公 正 的 人 的 强 烈 反 应 ③ 尽 田 制 经 营 为 多 重 轮作 制 的 圈 地 狭 义 的 圈 地 是指

管 如 此 这些 历 史 学 家 并 没 有 提 出 足 够 的 证 据 改
,

, 。


驱 逐 佃 户 变 耕地 为 牧 场 的 圈 地 这 是 圈 地 中 最
变 盖 伊等 人 的 结 论 引 人 们 愤 慨 的 一 种 这类 圈 地 常 常 是 通 过 设 里 篱

那 么 在 实 证 研 究 和 理论 探 索 之 间 为 什 么 会 、

笆 栅栏 完 成 的 历 史 学 家 通 常 所 说 的 圈 地 运
。 “

江 汉论 坛 1999 6
@
立 足 于 当今 世 界 文 明 的伟大探索
试论 当代 中国对传 统社会主义认识 的超越
— ,

口 王 庆 五 ( 中共 江 苏 省 委 党校 副 教授 南 京 21 0 0
4 )

” 。

这 是 毛泽 东 对 中 国 革命战 争实践 中 各 种思
,

自十 一 届 二 中 全 会 以 来 中 国 理论 界 对 社 会 性


, ,

主 义 的 认 识进 人 当 代 的 阶 段 2 0 年 来 我 们 对 潮 的 高 度 总 结 同 时 也是 他在 领导 中 国 革 命 战 争
, “ ”
社会 主 义 的 认 识 越来 越从 过去 短视 的 眼 界和 狭 的 长 期 过 程 中 既 反 对 右 倾 保守 主 义 又反 对 左
,

小 的 思 维 空 间 中 超 越 出 来 每 一 次对 社 会 主 义 认 倾 冒 险 主 义 的 科学 的 思 想 方法
, ,

后来 在 中 国 革
命 即 将 胜 利 面 临 究 竟 如 何 去 认识 未 来 中 国 的 前
,

识 的 突 破 都 更 加 使 我 们 接 近 当 今世 界 文 明 的 本
,

质 今 天 我 们 对 社 会 主 义 认 识 可 以 说正 在 深 化
, ,

途 时 毛 泽 东 将 这 一 认 识 移植 到 新 民 主 主 义 社会
,

在 《 新 民 主 主 义 论》 中 一 方面 毛 泽 东

的 问 题上
,

成 为 一 种 当 代 社会 主 义 观念 它 立 足 于 当 今 世 界
文 明 的 成 就 超 越 于 我 们 以 往 种 种 错 误 的 社会 主 反 对 在 中 国 革 命 胜 利 之 后 建 立 资 产 阶 级专 政 的 右
,

义 认 知 局 限 这 种 观念 是 十 一 届 三 中 全 会 至 今 倾 主 张 另 一 方 面 也 反 对 在 革 命 胜利 之后 立 即 走
, , ,

“ ” 。

社 会 主 义 道 路 的 左 倾 空 谈 主 义 建 国 前 夕 《在
,

中 国 共 产 党 人探 索 什 么 是 社 会 主 义 的 理 论结 晶
,

也 是 中 国 人 民 面 向 21 世 纪 建 设 无 愧 于 世 界 文 明 中 国 共 产 党 第 七 届 中 央 委 员 会 第 二 次 全 体会议 上
毛 泽 东 针对 建 国 后 我 党 一 系 列 的 战
,

的 报告 》 中

的 社 会 主 义 的 理论 新 起 点

“ ”
略 策 略 和 政策 上 的 问 题 要求 全 党 划 清 左 倾和
,

“ ” 、 。

超越对社 会 主义 左 和 右 的思 辨
,

一 右 倾 机会 主 义 这 些 都 是 在 中 国 共 产 党 人 对 中

国 革 命 的 规律 什 么 是 新 民 主 主 义 等 重 大 问 题有
,

式 争论 立 足 于 当 今 世 界文 明 的 主 流认识
了 正 确 和 清 醒 认识 之 后 制 定 的 反 倾 向 斗 争 的 具 体
社 会主义 。

措 施和 策 略
“ ”
但 是 在 建 国 以 后 左 和 右 的 问 题越 来 越 与
, ,

中 国 共 产 党 人 对 什 么 是 社 会 主 义 的认 识
,

从 ,

最深 刻 的 历 史 渊 源 来 考 察 莫 过 于 在 其 革 命和 建
,
如 何 认 识 社会 主 义 这 样 重 大 的 问 题 联 系 在 一 起

设 的 历 程 中 长 期 的 左 倾 和 右 倾思 潮 的 争 论 了
“ ” 。
尤 其 是在 新 民 主 主 义 向 社 会 主 义 的 转 变 过 程 中
“ ” “ ”
文 革 当 中 以及 直 至 改 革 开 放 的 今 天 左 和 右
,

“ ”
左 倾 和 右 倾 思 潮 是两 种 产 生 于 中 国 革 命
,

的 争 论 成 为 了 中 国 共 产 党 人 对什 么 是 社 会 主 义 认
过程 中 对 革 命 形 势 如 何 判 断 以 及 如 何 根 据 这 种
, ,

, ,

形 势 的判 断 去制 定革 命 的 策略 的 哲 学指 导思想

识 上 的思 辨 式 的 问 题 并 且 长 期 争 论不 休 导 致 我

们 越 来 越 远 离 当 今 世界 文 明 的 主 流 首 先 在 中
,
, ,

毛 泽 东 首 先 在 《 实 践论 》 中 指 出 落 后 于 革 命 形 势
“ 国 如 何 由 新 民 主 主 义 向 社会 主 义 过 渡 问 题 上 的 争
认 识停 留 在 旧 阶 段 思 想 不 能 随 变 化 了 的 客 观 情
,

“ ”
论 成 为 把 社 会 主 义 的 认 识置 于 左 和 右 的思 辨
,
” 。

况 而 前 进 在 历史 上 表 现 为 右倾 机 会主 义 而
,

式 混 乱 的 起点 从 建 国 到 6 0 年 代 初 中 国共 产 党
,
,
“ ” “
左 倾空谈 主义 他们 的 思想 超过 客观过 程 的 一 。

定 发 展 阶 段 有 些把 幻 想 看 作 真 理 有 些 则 把 仅 在
,
,
内 形 成 了 两 种 对 社 会 主 义 的 基本 认 识 一 种 是 坚
持 由 新 民 主 主 义 社 会 的 逐 步 建 设 过 渡 到 社会 主
,

将 来有 现 实 可 能 性 的 理 想 勉 强 地 放 在 现 时 来 做
, ,

、 、

义 社会 社 会 主 义 就 是 新 民主 主 义 经 济 政 治 文
,

离 开 了 当前 大 多数 人 的 实践 离 开 了 当 前 的 现 实
,

J oa n g h a n T r ,b u n e ` 99 9 6

@

杰 斯 对 这 一 时期 物 价 和 工 资 材 料 的 统 计 分 析 有 的 领 主将 土 地 圈 围 之 后 出 租 给 租 地牧
,

4 镑L
6
0 年 一 个石 工 的 日工 资可 购买 1 1 3 公
.

1 一135

13
场 主 同 样 获 利 14 4 4 年 一 块 未 圈 的 名 叫 韦 斯 科
,

0
, .

斤 小麦 14
1 一 14 7 5 年 上升到 2
5 0 4 公 斤L 农 民 特 的 牧场 年 租 金 仅 为 4 镑 巧 世 纪 末 圈 围 之 后 上
,

。 。

中 也 有 相 当 部分 是 这 一 时 期 经 济 局 势 的 受 益 者 升 到 13 镑 6 先 令 8 便 士 L 尽 管 如 此 我 们 不 能 按
,

地租 下 降 使 他 们 的 剩 余 率 增 长 地 价 下 跌 使 他 们 照 现 代 人 的 心 态 去 想 象领 主 的 经 济 行 为 以 为他
,

易 于获得 土地 扩 大经 营 英 国 农 民 中 出 现 了 一
,

们 会 像现 代 经 济 人 那 样 对 于 市 场 行 情 作 出 迅 速 反
“ ” 。

个 被 称之 为 约 曼 的 农 民 阶 层 由 于 工 资 收 人 者
·

戴 尔 教授 指 出 那
,

应 英 国 著名 的 中 世纪专 家 C

和 富 裕农 民 有 更 多 的 钱 用 于 购 买 肉 食 奶 制品 以 些从 事 圈 地 的

领 主 和 他 们 的顾 问 做 决 定 时 似 乎
, 。

及 手工 业 品 从 而 刺 激 了 非 农产 品 生 产 的 发 展 犹豫 不决 往 往花 费数 十年工 夫才完 成 圈 围 已 经
,

巧 世纪 由 农业 向 畜 牧 和 手 工 业 的 经 济 偏 移 ” 。

荒废 了 的 土地 的 工 作 L 而且 最终参 与 圈 地的 领
是 一个全 欧 范 围 的 现 象 但 只 有 英 国 实 现 了 结 构
,

主 也 只 是少 数 因此 真 正 值 得 深 思 的 问 题不 是
,

性 的 突 破 英 国 有 从事 畜 牧业 生 产 的 传 统 其 中
,

羊 毛 价 格 上 涨 怎 样 诱使 领 主 圈 地 而 是 面 对 如 此
,

·

以 饲 养 提 供 毛 纺 原 料 的 绵 羊 比重 最 大 据 M 显 然 的 经 济 利 益 领 主们 为 何 裹 足 不 前 ?
,

·
,
M 波斯 坦教 授 的 调 查 12 2 5 年 格 拉 斯 顿 伯 雷 庄

0 只 ⑧ 不 过 中 世纪 英
园 的 2 0 0 个佃 户 共养 羊 3 7 6
。 “ ”
以后
,

国 的 羊 毛主要 是供 出 口 黑 死病 英国 的
年 度 英国 出
,

毛 纺 工 业 迅速 发展起 来 13 4 7
一 13 4 8
如 果 说 变 耕地 为 牧 场 的 圈 地 运 动 主 要 发 生 在
口 毛料 年上 升到每 年出 口
,
12000
匹 14 4 3
一 14 4 8
而 且 圈 占 的 又 大 多 是 已 经荒 芜 的 土 地
,

5 世纪
,

1
一 1 5 5 3 年 进 一 步 上 升 到 每 年出 口
,

5 匹
0 00 15 4 7
那 么 为 什 么 会 在 16 世 纪 尤 其 是 16 世 纪 中 叶 以
,

13 0 0 匹 L 毛 纺 工 业 开 始 作 为 英 国 的 民族 工业

后 出 现 晚 到 的 如 此 强 烈 的 反 对圈 地 的 呼 声 ? 要 回
出 现 随 着 毛 纺工 业 的 发 展 对羊 毛 的 需 求 进 一
,

答 这 一 问 题 我 们 必 须进 一 步 探 讨 16 世 纪 经 济 局
,

步 增长 6 世纪 初 羊 毛 价格 以 高 出 农
巧 世纪 至 1 。


势 和 社会 心 态 的 变 化
产 品 价 格 的 速度 上 涨 (见 下 表 ) 6 世 纪 的 经 济 局 势 发 生 了 与 巧 世纪 相 反 的
1

14 5

15
9 年 物 价 和 羊 毛 毛 纺 品 出 口 指 数L
2 。

变 化 据 统 计 整 个 16 世 纪 英 国 的 人 口 增 长 了
,

(以 14 5 0
一 一4 5 9 年 指数 为 一0 0 )
75 % 甚 至 一 倍 ① 人 口 增 长 导 致 地 狭 人 稠 地 租
, 。 ,

, ,

羊毛和 毛 和 谷 物 价 格 上 升 工 资 劳 动 者 收 人 下 降 越来 越 多
年代
孺 粼

的家 庭 人不 敷出 16 世 纪 各 种 流 行疾 病 再 度 肆
出口 t ,

虐 15 8 6一 15 8 7 年 15 9 7 一 15 9 8 年 16 2 2 一 16 2 3
、 、

.曰 二


`
吸J1é, J `
..
, 且 ù



七,.`,
JJ,户

5”4
几 J,且

1 4 50一9 二
,,上 . ,,
.几

0132865一
盈 三

7
1 10695 98 ,

年 英 国 接 连 出 现 饥荒 标 志 人 口 危 机 到 来 谷 物
, 。

6 0一 9 、

价 格 上 升 工 资 水 准下 降 影 响 到 手 工 业 的 发 展 因
,

70一 9
80一 9 为 普通 人购 买 生 活 必 需 品 以 外 商 品 能 力 的 下 降 导

90 一 9 致 市 场 疲 软 加 上 16 世 纪 中 叶 以 后 欧 洲 大 陆 宗 教
1500一 9
战 争 不 断 英 国 的 民族 工 业
,

毛 纺 工业 因 出 口
1 0一 9

2 0一 9
锐 减 受 到 严 重 打 击 不 少 毛 纺 工 人 失 业 并加 人

— “
,

” 。

到 令 当 时 的 统 治 阶 级 十 分担 心 的 流 浪 汉 队 伍
、 “ ”
瘟 疫 饥 荒和 流 浪汉 问 题 主要是 由 于经 济
羊 毛 价 格 的 持续 上 涨 为 英 国 领 主 提 供 了 摆 脱 局 势 而 非 圈 地或 其 它 人 为 原 因 造 成 的 ⑧ 但 当 时
, 。

。 ,

危 机 的 绝妙 途径 通 过 变 耕 地为 牧 场 他 们既 可 的 英 国 人并 不 这 样 认 为 按 照 中世 纪的 观念 经
。 ,

以 使荒 芜或 部分 荒 芜 的 土 地 得 到 利 用
,

又可 以 因 济 不 过 是 包 罗 万 象 的 基 督 教 道 德 体 系 的 一 个分

劳 动 力 投人 少 而 少 受 工 资 价 格 上 涨 的 影 响 巧 世 支
,

任 何 经 济 问 题 或 由 经 济 引 起 的 社 会 问题 都 与
纪 上 半 叶 沃 里 克 郡拉 德 邦 庄 园 的 领 主将 土 地 集
,
。 “


人 的 道 德过 失 有 关 那 位 被托 尼 称 之 为 具 有 第
建 立 了 一 个 数 千 英 亩 的 直领 地 牧
,

中 圈围起来 ,

一 手 知 识 豁 达公 正 的 约 翰 黑 尔 斯 就 是 这 样 一

·

。 、

场 在 这个 大 牧场 上 他 饲 养 了 27 4
2 只 羊 1 83 头
,


位 带 着 有 色 道 德 眼 镜 的 人 他 认 为 16 世纪 出 现 的
牛 只 用 了 至 个 劳 动 人 手 圈地 后 该 庄 园 的 价
,
5 6
。 ,
饥 荒 和 其 它 种 种 社 会 经 济 问 题都 纯 粹 是 由 于 部 分
值 骤增 13
86 年 该 庄 园 仅值 19 镑 14 4 9
年 上 升到 人 的 贪 婪 引 起 的 这 些 人 只 关 心 自 己 的 个人 私
, “

19
江汉论 坛 9 6
@

” 。 。

利 却 全然 不顾 整个 国 家 的 利 益
,

他 认 为 解 决 16 想 家 的 严 厉 谴责 对 于 都铎 斯 图 亚 特 王 朝 的统

治者 来说 谴 责 并 以立 法手 段 限制 圈 地 可 以 表明
, ,

世 纪经 济 和 社 会 问 题 的 根 本 途 径 在 于 排 除 自
,
” “ ” “ ,

爱 去掉 过分 的 致 富欲 望 消 除 和 杜 绝邪 恶 他 们 在 危机 时 期 体恤 民 情 的 态 度 起 到 稳 定 社 会
,


” 。 。

的 永 无 止 境 的 贪 婪之 心 因此 黑 尔斯 等人 对 秩 序 的 效 果 最 早 对 圈 地 大 加 张 伐 的 是 著 名 的基
,
@
·

督 教 人 文 主 义 者 托 马 斯 莫 尔 他 在 1 5 17 年 出 版
,
“ ”
圈地的 强烈 反应 可 能 反 映 了 道 德 学者 对 当 时
“ ” 。

严重 的 社 会 经济 问 题 的 并 非 客 观 的 反 思

的 《 乌 托 邦 》 一 书 中发 出 了 羊 吃 人 的 呼 声 他写
“ ” “
道 那 些 一 向 那 么驯 服 那 么 容 易 喂 饱 的羊 现
, , ,

16 世 中 叶 以 后 反 圈 地 情 绪 的 高 涨 还 与 这 一

在 变 得 很 贪 婪 很 凶 蛮 以 致 于 吃 人 ④ 16 世 纪 中
。 , ”
时 期 传统 道 德 的 强 化 有 关 传 统 道 德 的 强 化 主 要
。 ,

是 由 于 基督 教 人 文 主 义 改 革 和 宗 教 改 革 引 起 的 叶 反 圈 地 斗 争 由 于 著 名 的新 教 神 学 家 牧 师 如
,

· 、 · 、 · 、

英 国 的基督 教人 文 主 义 者 和 新 教 徒 反 对 中 世纪 休 奇 拉 蒂默 罗 伯 特 克 劳利 托 马 斯 贝 肯
, · 、 ·

教 会 的 迷 信 和 仪 式 化 倾 向 主 张 将 基督 教 伦 理
,

托 马 斯 利 弗 约 翰 庞 勒 特等 人 的 参 加 而 形 成
“ ” 。 。 “
尤其 是 摩 西 十 诫 放 到 宗 教 信 仰 的 中 心 位 置 O 浩 大 声 势 贝 肯称 那 些 贪 心 的 领 主是 撒 旦 之

子 他 们 霸 占 他 人 的 房 屋 侵夺佃 户 的 土 地 使
, , ,
“ o o n e a ”
他们 提 出 要 建 立 一 个 名 叫 e m m w 的理想 l th
“ 。

除 了 羊馆 和 他 的

整 个市镇 变得 荒芜 形 同 旷野
,
o “ ”
社会 C m m w
on ea h h 的基本 含 义 是指 由 全体 国
” 。

狗 之 外 再也 没 有 人 居 住 ④ 稍 晚 出 现的 清 教 徒
,

民 构 成 的 基 督教 道 德共 同 体 在 这 个共 同 体 中
,

。 。 ·

君 主 是 头 地 方 官 员 是 眼 工 匠 是 手 农夫 是 脚 也 加 人 了 对圈 地 的 谴 责 清教 牧师托 马斯 亚 当
, , ,

。 “ ” , “
他 们窃取 了穷
, ,

他 们 相 互扶 持 形 成 一 个 整 体 按 照 这 种 思 想 共 斯 称 圈 地 的 领 主 是 残 暴 的 盗贼
” 。

同体的整体利益高于个人和某一社会集团 的 利 人的 生计 与生命 0
。 : “
益 劳 德大 主 教 宜 称 国 家 和 教 会都 是 群 体性 有
,

共 同体 思 想 在 当 时 影 响 巨 大 这 不 仅 是因 为
。 ” : “
机 体 由 众 多器 官 构 成 一 个 整 体
,

他 又说 如 果
,

它 提 出 了 社 会整 体利 益 的 理 由 并得 到 了 新 兴 民
一 个人 只 关 心 个人 私 利 而 忽 视公众 和 国 家 的 利
,
,

族 国 家 君 主 的 支 持 而 且 还 在 于 受 益 于 当时 先 进
, ,

益 那 他 就 是 缺 乏 虔 诚 他 也 不 能得 到 他 所 追 求

的 宜传 工具 印 刷术传 人英 国是 14 7 6 年 但 由于
,

的一 己 之幸 福 与 安 宁 因 为 无 论 是 谁 他 都得 生
,
, 。

政 府 管 制 初 时 出 版 书 籍并 不 多 1 5 4 7 年 开 明 的
,

活 在 共 同 体 的群 体 之 中 生活在教会 的群体之

萨 默 塞 特公 爵 当 权 容 许 各 种 书 籍 自 由 出 版 新
,

·
。 ”
中 ⑧著 名 的 清教 神学 家 w 拍金斯 在论 及基 督 教 思 想 家 利 用 这 一 时 机 出 版 了 大 量 小 册子 布 道
, 、

“ ” ,

徒的 天职 即 上 帝 赋 予 每 一 个 人 的 世俗 责 任 时

集 和通 俗文学 作 品 等 他们 反对圈 地 的思想 和言


“ 。

论 大 多是在这 一 时期见诸 文字 的 因此 托尼 以
: , , ,

说 一 个 人履 行 天 职 的 目 的 不是 为 自 己 为家
反 圈 地 的 大 声 疾 呼 出 现 在 16 世 纪 中 叶 作 为 大 规
, ,

庭 和 为 穷 人 聚 集 财 富 而 是 为 他 人服 务 增进 所
;

。 ” 。

模 圈 地 的开始 是靠 不住 的 因 为它可能反 映 的是
,

有人 的 利 益 这 就 是 为 上 帝尽 职 冬
。 ,

这 一 时期 社 会 心 理 和 舆 论 导 向 的 变 化 而 不 是 当
“ ”
家长 主 义 是 共 同 体 思 想 的 重 要 内 容 按 照

时 圈 地 运动 的 实 际

这 种 观 念 富 人 和 统 治 者 应 当 关心 爱 护 穷 人 和
,

·

被 统治 者 而 不 是 欺 压 他 们 清 教 牧 师 亨 利 史
,

“ ,

密 斯宣 称 一个 真正 配得 上富人 称 呼的 人 他 的
:

名 声 不 是 由 于 他 的 财 产 他 奢 侈 的 膳食 昂 贵 的
, ,

建 筑 豪 华 的 邸 宅 以 及 他 的 金 银 珠宝 而 是 因 为
, , ,


以 上我 们论 述 了 6
1 世 纪 公 众 反 圈 地情 绪 高

关 心 贫困 无 助 的 人 ①作 为共 同 体中 头 和眼 的君 。


涨 的 社会 心 理 背 景 下 面 我 们 将 进 一 步 探 讨 传 统
: “
主 和 地 方官 员 更 应 如 此 劳德 大主 教说 如果 国 道 德 怎 样 和 在 多 大程 度上 影 响 到 领 主 的 经 济行
`

王 和 地 方官 吏 不 行 正 义 如 果 孤儿 寡 母 对 青 天
,


大 老爷 怨 声 载道
那 么 上帝 就不 会 赐福 这个 国
,

15
6 世 纪的 人
1 口 波 动 与 经 济 变 革 常 常 使英
。 ” 、
公 正 是在 这 种 思 想 指 导 下 都 铎 斯 图 亚 特 王
,

家 国 领 主 处 在 履 行传 统 道 德 义 务 与 追 求 个 人 经 济 利
朝 颁 布 了 一 系列 旨 在 保 护 社会上 弱 者 和 贫 者 的
。 ,

益 之 间 的 两 难 困 境 戴 尔 教 授列 举 大 量 事 实 说 明

“ ” “ ”
社 会政 策 比 如 济 贫 法 反 圈 地法 以 及 饥 荒
, 、

巧 世 纪 的 多 数 领 主 宁 愿 采 取 包括 减 租 资 助 房 屋

年 间 的 限 价政 策 等 等
, ,

维 修 在 内 的 种 种 方 式 挽 留 佃 户 也 不 愿 驱 赶他 们

从 事 有 利 可 图 的 圈 地 ⑧ 由 于 有 关 巧 世纪 的 资 料
,

圈 地 是 为 了 个 人 私 利 公 然 损 害 社会 整 体 利
,

益的 行 为 因 而 它理 所 当 然地 受 到 了共 同 体 思
,

我 们 很 难对 他 们 的 心 理动 机 作 出 判 断
,

有限 但

J .a n a n T ir , t u n e , 9 99 6
,
@
种 平衡 ? 这 是 当 时 许 多 领 主 和 思 想家 苦 苦 思 索 的
、 。

17 世 纪 的 资 料 提供 了 一 些 线 索
,

是 16
。 “ ” ,

问题 有人提 出即 通过 仲 裁 方 有控 制的 圈 地
, 、

有 关 资 料 表 明 1 6 17 世 纪 的 许 多 领 主 深 受
·
“ ” 。 。

基 督 教伦 理 和 家 长 主 义 的 影 响 他 们 相 信 保 护 式 抑 制 圈 地 过 程 中 过 分 的 恶 行 约翰 诺 登 于
“ ”
0 7 年写 道 既要 纠 正驱 逐佃户 的错 误 又要
。 · , ,
1
佃 户 的 利益 是 自 己 的 责 任 简 曼 塞 尔临终 前 要 6
“ ” “
给 圈 地 和 变 耕地 为 牧场 的 行 动 以 自 由 这 样 穷
,

她 的 儿 子 向 上 帝 保 证 善 待 佃 户 无论 如 何 不 要
, ,

·
” 。

亏 待 和 欺 压 他们 @ 1 6 1
4 年 查尔斯 康 沃利斯 爵 人将 得到 他 们所需 要 的 栖身之 所 乡 绅则将 实 现
,

” 。

士 告诫 自 己 的 孙 子 剥 削 是 违 背 绅 士 本 性 的
: “ ”


他们 改 良 的 愿望 L
·

在 武斯 特 郡 考 廷 家 族 对 待 他 们 的 佃 户 更 像 父 亲
, “
沃尔 特 布 利 什 等 人 倡 导 新 式 的 圈地 圈地

的 目 的 不 是养 羊 而 是 发 展 精 耕农 业 这样 既可
,
” 。

而 不像 领 主 ⑧
以 大幅 度 增加 领 主的 利润 又可 以 为 失去土地 的
,
,

不 少 领 主 相 信善 待 佃 户 的 人 将得 到 善 报 欺
“ ”
农 民 提供 就业 机 会 因 为 精 耕农 业 比 敞 田 制 下
,
。 ·

压 佃 户 的 人则 将 受 到 天 罚 爱 德 华 蒙 塔 古 爵 士 。

提 醒 儿子 要知 道 你 只 不 过 是 一 个 受 托 人 你 必
: “ ,
的 粗放 农 业 需 要 更 多 劳 动 人 手 L 6 世 纪 末 17 世
1
,
,

须交 你待 是 如 何使 用 佃 户 的 ④他 劝 诫 道 收取
。 ” : “
纪 初 随着精耕 农业 技术 的 普 及 加 上粮食 价格持
,

续上涨 以 发 展 精 耕 农 业 为 目 的 的 圈 地 盛 行起
罚 金 要 适 度 尽 量 不 要 提 高 租 金 这 样 佃 户 就会 为
, ,

你 祝 福 并 祈求 上 帝 赐 福 于 你 L 凯索 普 庄 园 的 领
。 ”

主爱 德华
·

赫 西拒 绝 了 一项得 到 富裕农 民 支持 的 还 有 人 主张 改 变 圈 地 方式 他 们 倡 导协 议圈
,

圈 地 计划

按 照这 项计 划
,

他 和这些 富裕 农 民 都 地 并 呼 吁 给 圈 地 中 的 受 害 者 以 一 定 补 偿 1 5 98
年 约 克郡 布 雷 福 德 漠 泽 的 所 有 佃 户 聚 集 于 漠 泽
,

将 获 益 他 认 为这 项 计 划 将 使 茅 屋 农 和 小 农 受 到 。

商 议 圈 地 事 宜 最后 达成 同 意圈 地 的 一致 意见。
,

致 命 的 打 击 而 这样 做 会 受 到 上 帝 的 惩 罚 ①
,

6 世纪 的 圈 地 中 获 利 最 多 的 领主 常 常 作 出 种
,

, 在 1
但是 格守 传 统道 德 的 领 主 不 能 适 应 当 时 的 , 。

种 让 步 以 便 得 到 佃 户 的 认 同 15 8 2 年莱 斯 特 郡
经 济 变革 他 们 往 往 遭 受 巨 大 的经 济 损 失 怀 特
,

·

岛 的约 翰 奥 格 兰 德 爵 士 不 仅不 驱 赶佃 户 以 便 圈
·
锡 丁沃 思 的 威 廉 布 罗 卡斯 提 供 种种 恩 惠和 合

算 的 租约 以 便 圈 地 得 到 佃 户 的 合 作 ⑥ 但是 到 了
” ,

围 他们 的 土 地 相 反 为 了 军 事 目 的 不 断 增 加 他 们
,

, ,

的 人数

他 自 豪地 说 没 有 人 比 我 更 反 对 驱 赶 佃
: “
7 世 纪 随 着 精 耕农 业 的 发 展 圈 地 的 好 处 为 越
1
,

户 了
。 ”
但 是 他 承 认 他 的 农业 经 营 是 失 败 的 L 约
, 。
来 越 多 的 人 所 认识 协议 圈 地有 了 更 广 泛 的 社 会
。 ·

·
基 础 1 6 19 年 约 翰 肖 特博 尔 特 在 给 国 王 詹 姆 士
翰 哈 彻 爵 士 对 于 别 人 议 论 他 不 讲 良心 地 利 用 自
一 世 的 信 中 写 道 公 众 对 圈 地 的态 度 已 经 发 生变
,


己 的地 产 大 为 恼 火 他 声称 要 是这样 做 了 他的
,

化 现 在 凡 夫 俗 子 和 普通 人 … … 都 心 甘 情 愿 地 拥
, “

年 租 金 马 上 会从 31 镑 上 升 到 1 0 镑 。 、 ” 。

护 在 王 国 所 有 地 区 实行 迅 速 的 全面 的 圈 地 ⑧
现 实 的 经 济 利 益 和 压 力 使 得 一 些 领 主挣 扎 在
约 克 郡 布 兰 德 斯 伯 顿 的 土 地所 有 者 和 普 通 居 民 在
传 统 道 德 和 理性 的 经 济 行 为 之 间 并 常 常 表 现 出
,


63 0 年 1 月 签 订 的 圈 地协 议 中 宣 称 同 过 去共
:
。 ·
1
自相 矛 盾 的 现 象 林 肯 郡 的 乔 治 赫尼奇 爵 士在
享 它相 比 圈 地将 使 土 地 的 价 值 上 升 并 给 每 个 人
,

留 给儿 子的 帐簿 中 告 诫 他要 履 行 领 主 应 尽 的 责
,

。 ”
,

任 管 理地 产 是 为 了 上 帝 的 荣 耀 但帐 簿 的 具
“ ” 。
大的 多的 好 处 岔

以 上分 析表 明
经 济 变 革 与 传 统道 德 之间 的
,
,

体 内 容 却 是 高 度 理性 化 的 它 记 载 了 乔 治 本 人 包 “ ”

关系 远 比托 尼等 唯物 主义 历史学 家理 解的 要 复
括 圈 地 合 并农 场 在 内 的 种 种 经 营 活 动 L 1 6 2 7 。

杂 的 多 首 先 传 统道 德 并 不 一 定 随 着 经 济 变 化
,
· ·
,

年 罗 伯特 卡 尔 爵 士 的 管家 威廉 伯顿 向 主人
自 然 消 亡 如 同 托 尼 在 其 另 一 部 名 著 《宗 教 与 资 本
,


建 议 降 低 戈 斯 伯 顿 庄 园 的 租金 以 便 佃 户 因 为 您
,

主 义 的 兴 起 》 中 所 论述 的 那 样 事 实上 在 资本 主
,

” 。

对 他们 的 仁 慈 而 敬 重 您 他 还提 到 主 人斯 利 福
义 冲 击 传统 道 德 的 同 时 传统 道 德 也 在 以 不 可抗
,

宅 邸 附 近 产 金 可 以 提高 但他提醒道
, :
特 地 的 租 。

拒 的 力 量改 造 资 本 主义 其 次 不 能 简 单地 用 保
,


您 的佃 户 住 在 您 府 宅 附 近 随 时 听 候 您 的 使 唤 差
,

遣 因 此 您 最 好 像 您 的 祖 辈 一样 将 事 情 妥 善 处
, ,
守 与 进 步 的 二 分 法 来 区 分属 于 社 会 心 态 的 东 西
、 、

。 ” , 因 为 作 为 道 德 习 俗 文 化 传 承下 来 的 社 会心 态 中
然 而 正 是 这 位满 脑 袋 传统 观念 的 管 家 协 助
,

理 、

罗 伯特 的 父 亲于 16 1 年 圈 围 了 7
0 0 0 英亩耕地
,
包 含 不 少 不受 时代 限制 的 具 有普 遍 价 值 的 成

。 份 不 分 青红 皂 白 的 反 传 统 将 毁 灭一 切 价 值规
并 用高压 手段 制 服 了 那些 反对 圈 地 的 佃户 ⑧ 一
,

导 致人性 泯 灭 道 德沦丧 国 家 和 社会 失 去 稳
, ,


如何 在基 督徒 的 良心 和经 济利 益之 间 找到 一

19 6
江 汉论 坛 9
@
· · ·
。 :

① A
克莱 《 巧 o 一 10 年 间 的 英格 兰 经
:
C C
定 的支撑 点 基 督 教 伦理 在 英国 的圈地运 动 中 0
,

7
e o n o e a n s o e
济 扩张 与社会变 迁 》
o n a n

(E mi E p x
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的 反 向 作 用 并 不 完 全 是 消 极 的 因 为 它 使 人们 在
一 。
n g gl 150 0 17 0 0 ) 伦敦
, ,

年 第
n ,


e :
e ha E an d 19 8 4 3
剧 烈 的 物 质 利 益 的 冲 击之 下 保 存 了 对 公 正 和 善 良 ·

的追求
,

它 在 一 定 程 度 上抑 制 了 圈 地运 动 可 能 造 ⑧ 16 世 纪 存 在 暴 力 圈 地 的 现 象 159 6 年托马 斯 特
里 沙 姆 爵 士 将 他 在 喻兹 尔 比 奇 的 1000
英 亩 直 领地 圈 围 起
成 的 更 大 的 社 会 罪 恶 有 助 于 使英 国 的 土 地 制 度
,

来 改作牧场 原 先 租 用 这 些 土地 的 农 民 被 赶 走 6
0 多人
, ,

变 革 朝 着 平稳 和 人道 的 方 向 发 展 。

失去 了生计 见 《 1 5 0 0 一 17 0 年英 格 兰 和 威 尔 士 的 乡 绅 》
注释
:
。 。

: ,
第 10 9 页 但 这样 的 圈 地 是 零 星 发 生 的
① 程西绮 《 关 于英 国 圈 地 运 动 的 若 干 资料 》 《世 界 ·
“ ”
迪 尤 尔 《 关 于 论公 共 福 利
:

。 L 玛丽 的作者 》 ( T
h
e

史研 究 动 态 》 1 9
8 ] 年 第 lo 期 。 ` s e o u r s e ’
t
h o rs h i p t
h。 n i t
) 《经 济 史
,

· ·
Au f o
f he e o
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l
:

② ⑧L D c 科尔 曼 (l 4
5 0
0 年英格兰 的 经
一17 5 ,

19 6 6
, ,
评论 》 年第 2 期 第 39 5 页
济 》 (仆 ) 牛津 年
E e o n o
19 7 7
o n a n ,
e
my f E gl d l 45o
一 17 5 0 .

:
《英 国 晚期 的 宗 教改 革 1 7
、 ,
。 O D 麦 卡 洛克 ( 4
5 一

,
3 5 39 37 35 页 r 一
,

· ·
:
一6 0 3 ) 》 (仆 。
肠 te R e
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d 154 7 16 0 3 ) 麦
③ ④⑥ 世纪 的 土 地 问 题 》 ( h
-
H 托尼
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(l T , ,
一 。

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克米 伦 199 0 年版 第 65 10 0 页
伦敦
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, ,

年 第
,
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p ro b l e m i n h e e n
h C 叮) 一9 一2
L⑧ 托 尼 《 宗 教 与 资 本 主 义 的 兴 起 》 ( R iel ig on
:
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1 1 页 , , ,
p i t a li s m ) 伦敦 年初版
,

年新印 本
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· · ·
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f C 192 2 199 0
⑤ M W 贝 雷斯福 德和 E 克 里 奇 等 人 的研 究 表 、
一 。
, 、
第 17 5 17 6 17 5 页
明 托 尼 提 供 的 关 于 16 世 纪 领 主 大 规 模 圈 地 驱 赶 农 民 的 · ·
:

。 ⑥⑧ 劳 拉 S 奥康 内 尔 《伊 丽 莎 伯 时 代 布 道 和 通
证据 是 靠 不 住 的 比 如 莱 斯 特 郡 沃 特 巴 勒 庄 园 的 圈 地 发 生 n t 一 n t
俗 文 学 中的 反 企 业 态度 》 ( ^
n e u
i E re v re ` a
l A tt i tu d e s i n

在 152 0
年以前 0 年左 右 ; 罗 伯 特
而 不 是 托 尼 所 说 的 16 2
,

t 。 n a r te r a t u
载 《大 不 列 颠研
a n
E一
几p Li
z a e e o n , u ,
i b h s d l er )
· 、 rm
德 拉 维 尔 毁 坏 北 安普 顿郡 哈 特 利 庄 园 赫 伯 特 家族驱赶 , , 。

究》 年 第 期 第
,

。 · ·
197 6 15 6 页
威 尔 士 郡 瓦 申 村 民 的 记 载则 纯 属 夸 大 其 词 见 D M 帕 ·

① 托马斯 莫 尔 《 乌托 邦 》 商 务 印 书 馆
, ,

年版
:
199 6
:
利 泽 《 托 尼 的 世 纪 灿 烂 的 新 世 界 抑 或 马 尔 萨 斯 陷 阱? 》
: ,

5 。 r
第 2 1 页
口; B
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T w n e w M a l th u n
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a e n o ,
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: 一
O④ w K 乔丹 《 1
4 8
0 16
0 年 英 国 的慈 善 事 业 》
6
载 《经 济 史 评 论》 1 9 年第 期 第 3 页 ; 托尼 《 1
6 世纪
, :
82 3 0
4 la n t n 一
,

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伦敦
,


,


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(p hi ho E d 14 8 0 16 6 0 ) 1960
的 土 地问 题》 第 19 4 257
一6 1 页 、 。
· ·
4
6 19 2 页
⑦w 霍 金 斯 ( 劫 掠 时 代》 ( 仆
n ,
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) · 、 ·

。 @ O ⑧ ⑦⑤L函L⑧L 弗 利 西 蒂 希 尔 克 莱 夫
朗曼
,

年 第
,
19 7 9 69
一 7 0 页
霍 姆 斯 《 巧 o 一 17 0 年 英 格 兰 和 威 尔 士 的 乡 绅 》 ( T he
:
·

⑨LL 威廉 艾 贝 尔 《欧 洲 的 农 业 波 动 》
:
,
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伦教
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年 第
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、 、 、 、 、 、 、 、 、

年 第 1 0 2 1 0 2 1 1 5 1 0 2 1 12 1 12 1 0 3 一 1 0 4 1 13 1 1 3
,



8 1 54 页 。
·
1 10 页
LLLL ⑧ 克 里 斯 托 弗 戴尔 《西 密 德 兰 荒 废 的 中
:

th 。 ⑥ 当 时 的 基 督 徒 认 为 世 人 只 不 过 是 受 托 管 理上 帝 的
世纪村庄》 (D rt
e s e e e v e s n -
d M di al v e
i ll 昭 i w
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财产 末 日 审 判 时他必须就如 何使用 上 帝 的财产作 出 交
,

, 、 、 、

l n d ) 载 《经 济 史 论 19 5 2 年第 期 第
,

》 一3 1
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评 l 3 1 3 0 30


一 。 待
2 8 27 29 页 · ·

雷斯 福 德 《栖 身 之 所 与 改 良 有 关
: :
· ·
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博尔 顿 《 中 世 纪 的 英 国 经济
:
L ( 1 15 0
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协 议 圈 地 的 争论 》 ( H 曲 i t
v e u s Im p e n -
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) 伦敦
,
1500 ) 》 (仆 e M e d e o n o
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· ·
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费希 尔主编
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脚 载
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E l ^ m t ) r J
,

一9 8 0
年 第 2 33 页 , ,

《都铎 和 斯 图 亚 特 时 代 经 济 和 社会 史 论 文 集 》 剑 桥
,
19 6 1
· ·
:

L 波斯 坦 3 世 纪乡 村 的 家畜 》 (V
e
M M 《1 i n ag 、 、

e s 第 43 54 57 页
L iv t
k in h 。 T h i rt e n t u
载 《经 济 史 评 论》
e e n ,
oc t th e 叮) 19 6 2
⑧ L 瑟斯 克 《都 铎 时 代 的 圈 地 》 ( T ud
: o r u ,
E c
n lo
s re s
)
,

年第 期 第 3
22 0 页
载瑟 斯 克 《英 格 兰 乡 村 经 济 论 文 集 》 伦敦 第6
: , , ,
19
·
:
一4 2 5 4
8 8
年 的英 格兰 》 (E gl
n
L K 金
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《 一1 7 5 一 d

一 4 25 )
, ,
: 页
1175
伦敦 r 97 9
年 第
,
145 0
页 ;科尔 曼 (

9 0 750
,
。 ( 责任 编 辑 黄长 义 )
年 英 格 兰 的经 济 》 第 4
9 页

J ia n g h a n T r ,b u n e 1999 6

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