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飞晓 。
、
著 、
岁 份、
提 、
。 了

。
种 族中心主 义 限 度 的唯 一 途 径 人 类 学 家 越 是直 接

—
， ，
地 介入 该 群 落的生 活 直 觉 就 会越 可 靠 其意 义 就
参 与 观察 人 类 学研 究 方法 。 ，
越 深远 事 实上 野 外 作 业 就 是 要 研 究者克 服 胆 怯
〔 美〕 约瀚逊 和 神秘 的优 越 感
。

摘 目《 肚 会 人 类 学 研 究 法 》 一 书 导
，
年版 收 集精确 而 可 靠 的 资料 是 参 与观 察 的 第二个
。 ，
目标 人 类 学 家 在 小群 落层 次上 做 平 凡 的 工 作 这
。 ，
文 化 人 类 学 家 可 能 会被 定 义 为 这 样 的社 会科学 与其 他社 会科 学 家有 所不 同 在 这 种 小 群落 中 互
， ，
家 和 行为 科学家 他们 的资 料 是 在不熟悉的社 会文 动主 要 是面 对 面 的 在这 里 人 们相互 之 间都十 分
。 ，
化 环 境 中通 过 长 期 的参 与 观 察而 被收集起 来 的 他 了解 根 据 研 究 的 自的 社 会 科 学 的分 析 单 位 可 以
， ，
们 使 用一 个整 体 性 的 参 照 框 架 而 其 目的 则 是 针 小 至 一个人 外加其 家庭及 其朋 友 如 在临 床 心 理
，
对人 类 思想 和 行 为 的 发 展 这种 发展在人们 眼 中是 学 中就 经 常 是 这 样 或 者 也可 以 借助 于 适 当 的 抽 样
。 。
泛文 化 的 在其 他 领域 中的研 究有 时 满 足 于 这 些 标 调查 而大 至 整 个 国 家 人类 学 研 究 的分 析 单 位 力 求
， 。 “ ”
堆 中的 一 个或 更 多的 标 准 唯 有作为 一 门科 学 的文 在 一个不大 不 小 的 范 围 内 当把 文 化 视 为 某种 为
，
化 人 类 学才 把 所 有 这 个 标 准 都 当作 其 研 究方案 的 许 多人所 共 享 的东西 时 人 类 学 家宁愿 研 究 那 些 更
。 。 ，
必 不 可 少 的 墓 本标堆 大 的群体 另一 方 面 他们 怀疑 从规 模较大 的 抽样
，
参 与 观 察 是 反 对 种族 中心 主 义 的主 要 的 人 类 学 调查 中收集 到的 资 料 的 质 量 尤 其 怀疑 研 究者 只 花
。 。
方法 野 外 作业 要 求把 大 量 的时 间花 在不 熟 悉 的环 了 少量 时 间收集到 的 资料 的 质 量
， 。
境之 中 其 目的有 三个 发展 直 觉 收集 可 靠 参 与观察 的 第 三 个 目标 是发 展 整体性 的 描 述
。
的资料 形 成 一 个整 体主 义 的观 点 整体 主 义 意味 着 把 那些 已 成 为 独 立 学 科 诸如 生 物
， 、 、 、

第一 个 目标 就 是 直 觉 的理 解 这 个 目标 只 有 通 学 心理 学 经 济学 政 治 学 以及 历 史 的 观 点看
， 。
过 研 究者 自己 的 经 验 整 合起来 才 能缓 慢 地得 到 实 作 是 相 关 的 观 念 而 总 合 在 一起 这 种方 法 既 有 弊 也
。 ， 。 ，
现 它 因此 便与 印象主 义 的 理 解 区 分 开 来 了 这种 有利 一 方面 由于 把野 外作业者 的 时 间都 集 中在
、 ， ，
印 象 主 义 的 理 解是 建立 在 偶 然 的 非介人的 而且 众多 的现 象上 整体主 义 就浪费 了 人 的 精 力 与 技
。 ，
通 常 是 通 过 短 期 观 察 的基础 之上 的 对 另 一 种文化 能 而 且 达 到 了与 方 法论 方 面 的 复 杂 化 不 能 相 容
， “ ” ， 。 ，
的直觉 理 解 的 发 展 有 时 被 称 为 文 化 震 惊 在本质 的程度 的确 文 化 人 类 学 研 究 的 科 学 标淮 日益 增
， ， 。
上是痛苦 的和 使 人 困惑 的 因为基本假 设要 受到 考 长 的 重要性 正 在 使整体 主 义 陈 腐 过 时 另一方
， ， ， ，
验 并 被认 为 是 不 够 格 的 而 习 惯 的行为方式也 不 能 面 尽 管如 此 整 体主 义 还是 引起 了人 们对 人 类 社
。 ， 。

产生 习 以为 常 的结果 要 找 到 一 些 新的解 释 就要 会生 活 的 注意 我 们 在 独 立 的 事 件 之 间要 寻 找 的 关

—
， 。
去 尝 试 一些 新 的探 究方 法 其在结构 尽 管 十分 系越 多 我 们 就 越能 发 现 这 些 关 系 作为一个 目
， ， ，
含 糊 而 且主 要 是 定 性 的 上 是 科 学 的过 程 因 为各种 标 整体 主 义 对 人 类 学 是 有 效 的 而 且 已形 成 了 人
、 ， ， 。 ，
可 能性 都 被提 出 尝试 和 保 留 而 且 一 旦 成功 便 类 学 的 研 究 中心 但 正 如 我 们 将 要看到 的 如 果整
。 “
被建构 为 一 种 新 的 理 解 研 究 者 最 后 提 出一 批 有 价 体 主 义 不 打 算 堕落 成 每 一 事 物 都 与 其 他 任 一 事物
， ” ，
值的概念 而 局外 人是 永 远不 可 能 提 出 这 些 概 念 有关 系 这个 毫无意义 的 公式 那 么 方法 论 的 改 进
。 “ ” ， 。

的 这 种 成 果 也是一 种 发 明 而且诸直 觉都可 就 势 在必 行

、 ，
能是 十分 错 误 的 但 是直 觉仍 然 是 产 生新 的 更为 沿 着 上 述 路 线 而 进行 成功 的 野 外 作 业 其结 果
， ，

严密 的假 设 的 有力 向导 是对 轻 率 的 理 论 进 行 批 判 便 是 对 那些 具 体的 群落 丰 富而 复 杂 的 描 述 这 也许
。 ， ’‘ ” 。

的 有 效 指南 而 且 它 通 过 参 与 观 察而 取 得 的 进 展 使得 人 类 学 家 成 了 为 诸单 一 的 社 会立传 的 人 尽
，
显 然 是 我 们 作为个体 的 人能 充 分 意 识 到我们 自身 的 管 对某个 社 会 的描 述 本 身就是 有 趣 的 但它 们 也
 。 ， ，
不 一 定 必 然 导 致 能 够 解释 文 化异 同 的一 般 理 论 的 发 现 的一 种 表 达 手段 天才 并不是 简单 的 天 赋 而
。 “ ” ，
展 为 此 我们 就 要求 在 这 些 描 述 中有些 泛文 化的 可 是 无 上的命 令 即一 种 贮 存在 人 类 中富 于 潜 力 的
。 。 ，
比性 这 样 的泛 文 化范畴 在 人 类 学 中的发展 一 直是 东西 只 有在 这 种潜力得以 展 现 的过程 中 个人 才
， ， ， 。

缓 慢的 因 为每 一 个 新 的 田 野 情境 都 是 独 一 无 二 成 为天 才 这是 十 分艰 难 的 而 并非 天 生 的
。 ， ，
，
的 在 某 种 观 点看 来 人 们并未随 身带着事 先准备 美 国心理 学 家阿尔贝 特 指出
。 ， ，
好 的疑 问到达 某个 群 落 一 旦 在 人 们 的生活 中 出现 早在 世纪 末 加 尔 顿 和 弗 洛 伊德 就 宣 称 天才
， 。 ，
了 问题 你就 要 把 它们 提 出 来 人 类 学 家继续 用 那 现 象是 一 种 生 物 现 象 对 天 才 的 研 究应 当 通 过 生 物
， 。
些适 用 于 许多社会 的术 语来 比 较诸社 会 而 不 管存 学 的途 径 夭 才的成果 价 值 的 高低 和 知 名的 程 度 就
。 ，
在 着 多大 的 文 化差 异 我 们是 否 能提 出将 有效 地贯 是衡量 天 才的 尺度 这 些 成果本身 就 是 能 力 的 函
。 ， “ ” ， “
穿于一 切 已 知文 化全部范 围 的有 关 人类 思维和 行 为 数 加 尔顿 提 出 不 用 天才 这 一 术 语 采用 能
， ” “ ” 。
的一般理 论 这 取 决 于 我们 能 否 提 高产 生 于野 外 作 力 和 天 赋 一 词较 为 恰 当
。 ， “ ” “
业 的描述的可 比 性 阿 尔贝 特还 认为 天 才的 劳 动 定 义 是 一
，
陈光金 个 人 在长 时 间内付 出 的 巨 大劳 动 对 其他 人 产 生 着
。 ” 、
深 远 的 影响 将 天 才劳 动 定 义为 一 种 专门 的 全新
，
“ ” 的劳 动 在逻辑上 是 站 不 住脚 的 因 为这一 定 义 并 没
科学史 上 的 夭才 有考虑到科 学发 展 的继 承性
。
天 才的 科 学成果总 是
〔 苏〕
， 、

卢克 要 同 过去相联 系的 而且 要 紧密 地 同 现 实 同时 代
。

的 需 要 相联系
苏 联 《 自然 科 学 史 与 技 术 史 问 肠 》 杂 志 年第 期
，
一般 来说 取 得很高 成就 的 科 学 家早在 童年 就
。 ，

增加科 学 拨款 和 科 学 家 的 数量 加 速 了 科 学 进 开始 了 自己 的 科 学 事 业 雷斯 金 指 出 从 年
。 ， ， ，

步 但是 这一 结果并 不呈 现 为线 性 关 系 因为 科 起 第一 次 公 布 的杰 出 科 学 家 的 平 均 年 龄 为 岁
， 、 、 、

学上 的 重 大 突破 不仅 仅 依 赖 于 科 学 家总 的数 量 而 而 最 卓越者 达尔 文 法 拉弟 马 克斯 韦尔 爱因
“ ” 。 “ ， 。
主 要 取决 于 受遗 传所限 制 的 高级 人才数量 科 斯坦 的 平均年 龄 为 岁 弗洛 伊 德 为 岁 这
” 。 。

学 天 才 问 题仍 然 经常 困 扰 着科 学 学研 究 者 些 科 学 家 的 活跃 期 往往是 很 长 的 平均 年 达

—
“ ” ， “ ” ， ， ，
何谓 天 才 有 一 种 观点认 为 天才 即在 尔文活跃 了 半 个世 纪 年 洛 爱 因斯坦 绍 弗

— 年 获 —
。 。 ，
科 学 进步 中作 出过杰 出 贡献 的 人 对 天 才 的崇拜 渊 伊德 得科 学研 究 桂冠 诺 贝 尔 奖
， ， 。

源于 文 艺 复兴 时 代 或 者说 当 时在 某 种程 度上 是 是在首次 公 布 其成果 的 一 年 以 后
·
。 “ ， ，
受 到 米 开 朗琪 罗 和 达 芬奇 等泰斗 的激励 这一 崇 阿尔贝特的 结 论是 天才 不是 赞 扬 不是
“ ” 。 ， ， 。

拜 在 浪 漫 主 义 时代 世纪 达 到 了 顶 点 美国 危机 也 不是 偶 然 的 事情 天 才不是个 别 的 特 征
“ ，
心理 学 家 道格 拉 斯 认为 天才 并 天才是评价 是 建 立在 创造性 行 为 的 基 础 之 上
， ，
不 是 一 种 单 纯 的 高度 发 达 的 夭 资 而 是 具有特 殊 能 的 即把个 人深 刻 的 思 想 变为社 会 财 富 的 行 为 的 评
， 。 ”
力 的 人 所 应 得的 一 份特 殊 礼 品 是一种历史的反 价 这一 评 价 的 蒸本 堆 则 就是对 时 代 的 科 学 需 要 的
。 ” ， 、 。
常 在 东 方 国 家 的文 化 中也 可 以 看 到 那些 作 出 了 敏感性 连 续性 和 生 产 率 当 人 们 依据 这 些 行 为 去
， ， ，
杰 出成 就 的 人 受到 人 们 的 尊 敬 但 并 不 象欧 洲人 那 努 力获 得 成 就 时 就把他们 称 之为 天 才 但这 并不
等 于 说他们 就是 生 来 被 赋 于 的 天 才 ，
’
“ ” “
样 把 这 些 人 当作特 殊 的 一类 而表现 为神秘主
。 ，
义 的 崇拜 道 格拉 斯 认 为 关 于 天 才的 神 话 已 陈 旧 波 拉 尼 完 全是 从 另一个 角度 来 研 究 科 学 天 才
。 。 ， ，
了 的 他认为 天 才是 一 个特 殊 的模 型 尽 管其 创 造
， ，

匈牙 利 马 克思 主 义 哲学 家卢卡 奇 认 为 如果 忽 过 程 的能 力同 一 般科 学 家 相 比 在本质上 是一样

， “ 。
视 了天 才 创造 的 产 物 而 一 直 盯 住 那些 被蒸馏 经 验 的 合 乎逻 辑 的 完美 无 缺 并不 是 科 学 劳 动 的 固 有 特
” ， ， 。 ，
过 的现 实 的心 理 学 那么 天 才 的 本质 是 无 法 理 征 达 尔文 的 理 论 从 没 有得 到 严 格 的 证 明 而且至
。 ， ，
解的 天 才 不应 当仅仅 被看 成 是 心 理 特征 的 总 和 今 还 有 许多事 实超 出 了 他的理 论范 围 但 是达 尔 文
， ， 。
天 才 的 本 质 说 到 底 就 是 为 感 知 到 的 世 界 的 自然 形 主 义 仍 然被普 遍 运 用
， ， “ ”
式采 取 的 表 达 手 段 就 是 个 人 的 交 流 形 式 和 自我 表 波 拉 尼 的 观点 是 集体 见 解 在 科 学 中起 着 巨