五四运动与马克思主义在中国的传播

一、 五四运动前马克思主义的零星传入
20 世纪的最初十年,留学日本和欧美的中国新型知识分子在学习和接受西方资产
阶级民主主义思想的同时,较多接触了社会主义思想,并把它传到中国。其中留日学生
贡献最大。据不完全统计,仅在 1900 年至 1906 年间,中国留日学生翻译自日文的有关
社会主义的著作即达 20 种左右。较著名的有村上知至著、罗大维译的《社会主义》、
①福井准造著、赵必振译的《近世社会主义》、②幸德秋水著、中国达识社译的《社
会主义神髓》、③《二十世纪之怪物帝国主义》等。在这些书中初步介绍了马克思的
代表著作和一些基本观点。留日学生办的刊物,如《译书汇编》、《游学译编》、
《江苏》、《浙江潮》等,也刊登了不少介绍和同情社会主义的文章,称颂社会主义是
光明奇伟之新主义,是“大中至正、尽善尽美、天经地义、万世不易之道”。④其中
亦有一些内容谈及马克思的科学社会主义。

刚刚我们用一个小短剧为大家介绍了十月革命对马克思主义传播的影响，毛泽东
也曾作出“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”的论断。它的重大意
义在于用事实证明马克思主义的无限生命力,使中国先进分子找到了方向,看到了民族
解放的新希望,开始以马克思主义为理论武器,用无产阶级宇宙观作为观察国家命运的
工具。但事实上十月革命并没有立即使马克思主义在中国传播的状况发生大的变化,
到五四运动前马克思主义的信仰者不多,国内报刊介绍马克思主义的文章仍很少。

综上所述,五四前中国人了解马克思及其学说,主要是通过留学日本的知识分子译
自日本社会主义者的著作。传播渠道单一,介绍的内容少,多是零碎的、片面的、肤浅
的,甚至有不少误解。马克思主义只是当时流行的国家社会主义、无政府社会主义、
激进的社会主义、基尔特社会主义、合法的社会主义等五花八门的社会主义流派中的
一种,而且并不占优势。更重要的是受时代和阶级局限,当时许多热衷于社会主义的宣
传者虽然对马克思主义作了一些介绍,却并不信仰,也不是把它作为指导思想,作为观
察国家前途命运的工具。但社会主义思想的介绍,却为中国的思想界打开了一扇窗户,
为五四运动后马克思主义在中国的广泛传播打下了基础。（这一段很重要不建议改）

二、 五四运动后马克思主义的广泛传播及其特点
五四运动开启了马克思主义传播的新局面。马克思主义由社会主义思潮中的一支涓涓
细流,变成了磅礴的大潮,在中国思想界澎湃激荡（不讲，可以做到 ppt 里）
（传播途径宽了）日本人是传播的主渠道（例证：据不完全统计,仅 1919 年 5 月
至 1922 年 1 月,登载在《晨报》副刊、《时事新报》副刊、《民国日报》副刊上的译
自日本著名社会主义理论家河上肇的文章即有 8 篇之多。李大钊的《我的马克思主义
观》的许多内容也借鉴了河上肇《社会问题研究》一书中的许多观点），又增加了西
欧渠道（西欧渠道主要是由第一次世界大战期间和战后赴欧洲勤工俭学的中国留学生
担任媒介，他们当中的初具共产主义思想的蔡和森、周恩来、赵世炎、李维汉等接受
了马克思主义,在其出版的《少年》、《赤光》杂志上登载宣传马克思主义的文章,并
通过向国内报刊发通讯的方式介绍马克思主义）和俄国渠道（从五四运动到 1923 年
底,国内报刊宣传介绍马克思主义的 300 余篇文章中,有 40 余篇是译自俄文的,在传播
中发挥了重要作用）。
（传播的阵地扩大） 十月革命后到五四运动前,介绍新思潮的刊物只有几种,介绍社
会主义的文章寥寥无几。五四后,全国各地出版的刊物猛增至 400 余种,其中相当数量
 的刊物以介绍新思潮、改造社会为己任。在新思潮的传播中,马克思主义一枝独秀。
五四运动以后,初具共产主义思想的知识分子主办的刊物,成为传播马克思主义的主阵
地。如 1919 年 5 月(实际出版时间为 9 月)李大钊将其任执行主编的《新青年》第六卷
第五号编为《马克思主义研究专号》,集中登载了一系列介绍和讨论马克思学说的文
章,其中就有中国马克思主义的宣言书———李大钊的《我的马克思主义观》。
（传播的内容丰富深化） 马克思主义能否广泛传播,并成为指导思想,重要的环节是
要大量引进经典作家的著作,并将其翻译出版,提供思想材料。五四运动后,马克思、
列宁原著的引进和翻译出版受到重视,并且初见成效。在原著的引进方面,北京大学马
克思学说研究会专门成立了亢慕义斋,从不同途径搜集了几十种英、德、日、法、俄
文的马克思、恩格斯和列宁的著作。

三、 五四运动在马克思主义传播中的特殊意义
一是作为五四运动导火线的巴黎和会进一步暴露了帝国主义强权、专制、侵略压
迫殖民地半殖民地人民的本性,揭穿了资产阶级民主的本质。帝国主义压迫的切骨的
痛苦,触醒了空泛的民主主义的噩梦。”这促进了中国先进分子由爱国主义者向社会
主义者的转变。他们对帝国主义列强的幻想破灭了,对西方民主大失所望,进而开始怀
疑以至放弃资产阶级共和国的方案,积极寻找新的救国良方
二是五四运动中苏俄发表的对华宣言受到中国人民的欢迎 ,引起先进分子的关注
和向往

三是五四运动引起共产国际的关注,促进了世界革命重心由西方向东方的转移,给
马克思主义在中国的广泛传播提供了必要的方便条件

四是中国工人阶级在五四运动中登上历史舞台 ,使中国的先进分子找到了改造旧
世界的物质力量,坚定了只有社会主义才能救中国的信念

五是五四运动推动了中国先进分子的思想转变 ,促进了马克思主义者群体的形成
五四运动后,旧的资产阶级民主主义思想被冷落,各种社会主义思想纷至沓来正在寻找
改造社会的理论武器的先进分子,广泛地接触各种社会主义思想,进行了各种实验,在
实践中进行分析、比较和选择,最终接受了马克思主义。动中的骨干;有以董必武、林
伯渠、吴玉章为代表的老同盟会员;也有以李达、李汉俊、杨匏安为代表的留日学生
和恽代英、赵世炎、何孟雄、张太雷、俞秀松、彭湃、罗章龙、张国焘等其他先进青
年。他们思想转变的环境和途径是不同的,有各自的思想轨迹,但是他们中的多数都是
在五四运动后至 1920 年 8 月中国共产党早期组织建立前,完成了由民主主义者到马克
思主义者的转变。这一事实说明了五四运动对他们思想转变的影响是巨大的。