‫كقف َص َّور الؼرآ ُن الـػسق َة القفودية (‪)1‬‬

‫د‪ .‬ظبد اهلل العوايض‬

‫إن احلؿ ددد هلل ك ؿ ددده وكس ددفعقـ وكس ددفغػره وكع ددوهلل م ددرهلل ن دد‪ ،‬وور سيػس ددـر ون دد‪ ،‬ش ددق رت‬
‫سظاملـددر ندد‪ ،‬اددده اهلل دد‪ ،‬نضددي لد وندد‪ ،‬يضددؾي دد‪ ،‬الددردي لد وسصددفد سن ٓ إ إٓ اهلل وحددده‬
‫اُ َحد َّ ُا َؼراِد ِ َوَٓ‬ ‫ِ‬
‫ٓ ويددل لد وسصددفد سن عؿددد ًا ظبددده ورشددول ﴿ َيددر َس ااَددر ا َّلددآي َ‪ ،‬آ َنـُددوا ْ ا َّا ُؼددوا ْ ّ َ‬
‫درس ا َّا ُؼدوا ْ َر َّمؽ ُُدم ا َّل ِدآي َخ َؾ َؼؽُدم ند‪،‬‬ ‫ون ﴾[آل ظؿران‪َ ﴿ ]102‬ير َس ااَدر الـَّ ُ‬ ‫ََتُو ُا َّ‪ ،‬إَِّٓ َو َسيفُم ان ْسؾِ ُؿ َ‬
‫ون مِد ِ‬
‫اُ ا َّل ِدآي ا ََسدرَ ُل َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫احدَ ٍة و َخ َؾ َ ِنـْفر َزوجفر وم َّ ِ‬ ‫سو ِ‬
‫دَّ ندـ ُْف َام ر َجدرًٓ كَِدرا ً َوك َسدرَ َوا َّا ُؼدوا ْ ّ َ‬ ‫َ ْ َ َ ََ‬ ‫َ‬ ‫َّك ْػ ٍ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اُ َو ُقو ُلدوا َق ْدوًٓ‬ ‫َرن َظ َؾ ْقؽ ُْم َرققب ًر ﴾[الـسدرَ‪َ ﴿ ]1‬يدر َس ااَدر ا َّلدآي َ‪ ،‬آ َنـُدوا ا َّا ُؼدوا َّ َ‬ ‫اُ ك َ‬ ‫إ ْر َحر َم إِ َّن ّ َ‬
‫َو َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اُ َو َر ُش ددو َل ُ َ َؼ دددْ َ د َ‬
‫درز َ د ْدوز ًا‬ ‫دومؽ ُْم َو َن دد‪ُ ،‬يط د ْدع َّ َ‬ ‫َش ددديد ًا * ُي ْص ددؾ ْ َل ُؽ د ْدم َس ْظ َام َل ُؽ د ْدم َو َي ْغػ د ْدر َل ُؽ د ْدم ُهلل ُك د َ‬
‫َظظِق ًام﴾[إحزاب‪.]71-70‬‬

‫و إوار وس جددر الػجددرر وسصددؼي إصددؼقرَ‬

‫ساددر ادسددؾؿون كف دددث القددوم ظدد‪ ،‬قددوم ُال د ْم ا‬
‫وم َخ ُرال ددر خم ددرزن الس ددوَ ونص ددردره ونع ددر‬
‫وسظ دددى إظ ددداَ غب ددرر احلق ددرة وق ددآرالر وز ف ددر َ‬
‫احلؼد ونـرئره‪.‬‬

‫اجلؿقع‬ ‫شؼم‬ ‫ِ‬

‫ُ‬ ‫ؼس ُم يف الورى َ‬
‫لؼد مجَعوا ن‪ ،‬إدواَ نر لو ‪ُ ...‬ي َّ‬
‫ادسروئ والفعدي ‪...‬وإن صرَوا الفاؼي يسفطقعوا‬
‫َ‬ ‫وقدْ ظشؼوا‬

‫كددم صددؽ آ ددر إرض واشددؽو ندد‪ ،‬ك ددف‪ ،‬جددرائؿفم و ددرق واضددق ندد‪ ،‬اشددفؿرار احلق ددرة‬
‫ظؾقفم وكم صؼق البرشية واشؼي ند‪ ،‬كِدرة سدردالم وإ سدردالم قؾدوب الشدقرضق قؾدو م‬
‫ؽؿف د ددم‬ ‫ونؼرص د ددد إمؾ د ددقس نؼرص د دددالم وش د ددعم الـ د ددرر يف ا ش د ددقم ش د ددعقفم يف إ س د ددرد احلق د ددرة‬
‫الش ددفوات الؼ ددآرة واؼ ددودالم إحؼ ددرد ادس ددفعرة سي ددرنفم ش ددوداَ وص دددورالم عش ددوة غق ًظ ددر‬
‫وص ـرَ فم قم َُ احلقرة وصديدُ الر ورسضرهنر ودودالر‪.‬‬

‫والم واهلل‪:‬‬

‫سفطر‬‫وو يف الز ّية ُن‬ ‫ِ‬

‫ُ‬ ‫م‪ ٌَ ،‬لؾ قرة وشركـقفر ‪ٌّ ...‬‬

‫(‪ ) 1‬سلؼق يف نسجد الشوكرين يف‪1445/4/26 :‬ـه ‪2023/11/10‬م‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫الصدور‬ ‫ِ‬
‫وسطفرت‬ ‫خمرزام‬ ‫اعجب ِ ادخرزي حق رح ْ ‪...‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬
‫ب ظؾدقفم‬ ‫اهلل ظؾدقفم ولعدـفم و‬
‫المَٓ الم القفود إخوان اخلـرزير والؼدرود َند‪ ،‬غضد َ ُ‬
‫الآلة وادسؽـة سيـام ثؼػوا ‪.‬‬

‫الم صديدا‬
‫ي سر ُد ُ‬ ‫كدري مام هنجو القفودا ‪ ...‬وقد س‬
‫ْ‬ ‫‪،‬‬

‫ظـفم وا ً نديدا‬
‫ُ‬ ‫شفعجز سلس ُ‪ ،‬إير ِم ظ‪ْ ،‬‬
‫سن ‪ُ ...‬اعد َد‬

‫ساددر ادمنـددون كددرن كِددر ندد‪ ،‬أيددرت الؼرآكقددة الفددم اـددزل ظددذ الـبددم ظؾق د الصدد‪،‬ة والسدد‪،‬م يف‬
‫لفخرض القفود ادعدريي‪ ،‬لؾـبدم ظؾقد الصد‪،‬ة‬ ‫صلن القفود السرلػق‪ :‬جتمَ مؾػظ ادخرض‬
‫والس‪،‬م مل عرل شؾػفم السق ة‪ :‬لؽوهنم را ق ظـفدر ونميددي‪ ،‬در وشدرئري‪ ،‬ظدذ هنجفدم يف‬
‫سظام ددم الآنقؿ ددة حق ددَّ ح ّؾ ددوا ددرلـػس القفودي ددة ادـ ر دة ظ دد‪ ،‬ا دددى ال ددم ال ددم يف ك ددي زن ددرن‬
‫ونؽرن‪.‬‬

‫آا رلقفود يف ظرصكر الم القفود السرمؼون مصػرهتم ادؼقفدة مدي الدم سخبدَّ ندـفم وسكِدر وا ً‬
‫وجرنر‪.‬‬

‫وقددد دددث الؼددرآن الؽددريم ظدد‪ ،‬الددـػس القفوديددة وصددػفر مددام قفددر وص د ًػر دقق ًؼددر‪ :‬حفددي يعددر‬
‫الـرس حؼقؼة الآه الـػوس ادشبعة مرلسوَ ‪ ،‬يغسون مظواالرالم ونعسول خطر م‪.‬‬

‫وإهللا كددرن البرشد قددد رسوا شددو ًَ كِددرا ً ندد‪ ،‬سظددامل القفددود القددوم ؽقددف مددام صػددم صدددورالم ونددر‬
‫ص ِػدم‬ ‫ت ا ْلب ْغ َضدرَ ِند‪َ ،‬س ْ دو ِ‬
‫اال ِف ْم َو َندر ُ ْ‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫َ‬
‫صبئ كقرهتم الرشيرة؟! قدرل اعدر ‪﴿ :‬ودوا ندر َظـِدفام َقددْ مددَ ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ ا َ‬
‫ون ﴾[آل ظؿران‪.]118:‬‬ ‫رت إِ ْن ُكـْف ُْم َا ْع ِؼ ُؾ َ‬
‫صدُ ورالم َسكْز َقدْ مقـَّر َلؽُم أي ِ‬
‫ُ َ‬ ‫ُ ُ ُ ْ َ ُ َ َّ‬
‫وقرل الشرظر‪:‬‬
‫َِ‬
‫ادخز‬ ‫زهت ْم ‪َ ...‬ح ُسـ ْ نـرطِ ُرالم م ُؼب ِ‬
‫قَ َخ ُ‬ ‫الم‬
‫نـرطر ْ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َق ُب‬

‫وك دد‪ ،‬القددوم‪-‬معددون اهلل‪-‬شددـفعر ظددذ الددـػس القفوديددة كددام صددورالر الؼددرآن الؽددريم‪ :‬حفددي‬
‫كؽون ظذ مصرة ن‪ ،‬سنر ظدوكر الؾدود‪.‬‬

‫ظبددرد اهلل إن الددـػس القفوديددة كػددس خرويددة ندد‪ ،‬الفعظددقم وارجدد‪،‬ل لددرب العددردق معقدددة ظدد‪،‬‬
‫ارظظ ددرم والف ددوقر لايبق ددرَ وادرش ددؾق ر ا د در ال ددو نص ددرحلفر الف ددم ٓ ح ددد ددر ورش ددو ر ال ددو‬

‫‪2‬‬
 ‫صفواهتر املرئؾة ظ‪ ،‬احل ‪.‬‬

‫امهللا قرل اهلل اعر ظ‪ ،‬الآه الصػة الـػسقة ظـد القفود؟‬

‫رشؿعوا شوَ سد م قام قرلوه ظـ جي ج‪،‬ل ‪:‬‬ ‫سنر نع اهلل اعر‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فؼد وصػوا اهلل تعاىل بالبخل‪ ،‬وهو الؽريم شبحاكه‪ ،‬قال تعاىل‪َ ﴿ :‬و َقا َلت ا ْل َق ُفو ُد َيدُ ه‬
‫اَّلل‬
‫ان ي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫م ْغ ُؾو َل ٌة ُغ هؾ ْ ِ‬
‫ف َي َشا ُء ﴾[الَمئدة‪.]46:‬‬ ‫ـػ ُق َكقْ َ‬ ‫ت َأ ْيد ِهي ْم َو ُلعـُوا بِ ََم َقا ُلوا َب ْل َيدَ ا ُه َمبْ ُسو َض َت ُ‬ ‫َ‬
‫اَّلل َق ْو َل ا هل ِذي َن َقا ُلوا‬ ‫ِ‬
‫ووصػوا اهلل تعاىل بالػؼر‪ ،‬وهو الغـي احلؿقد‪ ،‬قال تعاىل‪َ ﴿ :‬ل َؼ ْد َشؿ َع ه ُ‬
‫ب َما َقا ُلوا َو َقتْ َؾ ُف ُم إَكْبِ َقا َء بِ َغ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ول ُذو ُقوا َظ َذ َ‬
‫اب‬ ‫ر َح ٍّق َو َك ُؼ ُ‬ ‫َح ُن َأ ْغـ َقا ُء َشـَ ْؽ ُت ُ‬ ‫إِ هن ه َ‬
‫اَّلل َفؼ ٌ‬
‫ر َوك ْ‬
‫احلَ ِر ِيق ﴾[آل ظؿران‪.]181:‬‬
‫ْ‬
‫ووصػوا اهلل بلن له ولد ًا‪ ،‬وهو إحد الصؿد مل يؾد ومل يولد‪ ،‬قال تعاىل‪ ﴿ :‬و َقا َل ِ‬
‫ت ا ْل َق ُفو ُد‬ ‫َ‬
‫ون َق ْو َل ا هل ِذي َن‬ ‫اه ِفم ي َض ِ‬
‫ِ‬ ‫ت الـهصارى ا ْد َِسقح ابن ِ ِ‬ ‫ُظزير ابن اَّللِ و َقا َل ِ‬
‫اه ُئ َ‬ ‫اَّلل َذل َك َق ْو ُُل ُ ْم بِ َل ْف َو ْ ُ‬
‫ُ ْ ُ ه‬ ‫َ َ‬ ‫ٌَْ ْ ُ ه َ‬
‫اَّلل َأكهى ُي ْم َفؽ َ‬ ‫ِ‬
‫ُون ﴾[التوبة‪.]03:‬‬ ‫َك َػ ُروا م ْن َقبْ ُل َقا َت َؾ ُف ُم ه ُ‬
‫وأما وصػفم له شبحاكه ذم كتبفم ادحرفة فؼد وصػوه بلوصاف هي الغاية ذم البشاظة‪،‬‬
‫قاتؾفم اهلل!‪.‬‬
‫أما حاُلم مع إكبقاء ففم قتؾة إكبقاء‪ ،‬قال تعاىل‪َ ﴿ :‬فبَِم َك ْؼ ِض ِفم ِمقثَا َقفم و ُك ْػ ِر ِهم بِآي ِ‬
‫ات‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اَّلل َظ َؾقْ َفا بِ ُؽ ْػ ِر ِه ْم َفال ُي ْم ِمـ َ‬
‫ُون إِ هٓ‬ ‫ف َب ْل َض َب َع ه ُ‬ ‫اَّللِ َو َقتْ ِؾ ِف ُم إَكْبِ َقا َء بِ َغ ْ ِ‬
‫ر َح ٍّق َو َق ْو ُِل ِ ْم ُق ُؾو ُبـَا ُغؾْ ٌ‬ ‫ه‬

‫َقؾِقالً ﴾[الـساء‪.]111:‬‬

‫وهم أهل العـاد والشؼاق لؾرشل‪ ،‬واقرأوا حاُلم مع موشى ظؾقه السالم؛ لسوا مدى ما‬

‫ٍ ِائ َقل‬ ‫وصؾوا إلقه من قؾة اإلجالل لرشل اهلل‪ ،‬قال تعاىل‪َ ﴿ :‬ل َؼدْ َأ َخ ْذكَا ِمقث َ ِ ِ‬
‫َاق َبـي إ ْ َ‬
‫ول بِ ََم ٓ َ َْت َوى َأك ُػ ُس ُف ْم َف ِري ًؼا ك هَذ ُبوا َو َف ِري ًؼا َي ْؼ ُت ُؾ َ‬
‫ون‬ ‫َو َأ ْر َشؾْـَا إِ َلقْ ِف ْم ُر ُش ً‬
‫ال ُك هؾ ََم َجا َء ُه ْم َر ُش ٌ‬

‫﴾[الَمئدة‪.]03:‬‬

‫‪3‬‬
 ‫واقرأوا ذم شرة كبقـا حمؿد ظؾقه الصالة والسالم لسوا كقف كذبوه وآذوه وحاربوه‬
‫ِ‬
‫وحاولوا قتؾه مرات ظديدة‪ ،‬مع أهنم يعرفون أكه كبي اهلل حؼا‪ ،‬قال اهلل‪﴿:‬ا هلذي َن آ َتقْـ ُ‬
‫َاه ُم‬

‫ٌوا َأك ُػ َس ُف ْم َف ُف ْم ٓ ُي ْم ِمـ َ‬

‫ُون ﴾[إكعام‪.]03:‬‬ ‫ِ‬
‫ين َخ ُ‬
‫ِ‬ ‫اب َي ْع ِر ُفو َك ُه ك َََم َي ْع ِر ُف َ‬
‫ون َأ ْبـَا َء ُه ْم ا هلذ َ‬
‫ِ‬
‫ا ْلؽ َت َ‬

‫قالت صػقة بـت حقي ريض اهلل ظـفا‪-‬بعدما أشؾؿت‪ -‬ظن موقف أبقفا وظؿفا من رشول‬
‫ِ‬ ‫اهلل‪َ " :‬و َش ِؿ ْع ُت َظ ِّؿي َأ َبا َي ِ ٍ‬
‫اٍ‪َ ،‬و ُه َو َي ُؼ ُ ِ‬
‫قي ْب ِن ْ‬
‫أخ َطب‪َ :‬أ ُه َو ُه َو؟ َق َال‪َ :‬ك َع ْم‪َ ،‬و َا هَّلل‪.‬‬ ‫ول ٕ َ ِب ُح ّ‬

‫َق َال‪َ :‬أ َت ْع ِر ُف ُه و ُتثْبته؟ َق َال‪َ :‬ك َع ْم‪َ ،‬ق َال‪َ :‬ف ََم ِذم كػ ِسك ِمـ ْ ُه؟ َق َال‪ :‬ظداو ُت ُه واهلل ما َب ِؼ ُ‬
‫قت"(‪.)2‬‬

‫أهيا اإلخوة الؽرام‪ ،‬إن الـػس القفودية كػس متؿردة ٓ تـؼاد لرشع‪ ،‬وٓ تممن بؼاكون‪،‬‬

‫شوى قاكون مصاحلفا وصفواَتا‪ ،‬فَم وافؼفا من الرشائع والؼواكني أخذت به‪ ،‬وإٓ ردته‬

‫واحتالت ظؾقه‪ ،‬وها هو الؼرآن الؽريم يذكر لـا احتقاُلم ظذ ذظه ذم قصة أصحاب‬

‫السبت الذين حرم اهلل ظؾقفم الصقد يوم السبت فؽاكوا حيبسون السؿك يوم السبت ذم‬
‫ِ‬
‫اِض َة ا ْل َب ْح ِر إِ ْذ‬ ‫اش َل ُْل ُ ْم َظ ِن ا ْل َؼ ْر َي ِة ا هلتِي كَاك ْ‬
‫َت َح َ‬ ‫حػائر ويصطادوكه بعده‪ ،‬قال تعاىل‪َ ﴿ :‬و ْ‬
‫ون ٓ َتلْتِ ِقف ْم ك ََذلِ َك‬ ‫ِ‬
‫اهن ْم َي ْو َم َشبْت ِف ْم ُ ه‬
‫ذ ًظا َو َي ْو َم ٓ َي ْسبِ ُت َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ون ِذم ه‬
‫السبْت إِ ْذ َتلْت ِقف ْم حق َت ُ ُ‬ ‫َي ْعدُ َ‬

‫وه ْم بِ ََم كَاكُوا َي ْػ ُس ُؼ َ‬

‫ون ﴾[إظراف‪ .]140:‬أيات‪.‬‬ ‫َكبْ ُؾ ُ‬

‫ُ ِ‬
‫اَّلل َل هَم َح هر َم ُص ُحو َم ا َدقْ َت ِة َ َ‬
‫َج ُؾو ُه‪،‬‬ ‫اَّلل ال َق ُفو َد إِ هن ه َ‬
‫ِ‬
‫اهلل َظ َؾقْه َو َش هؾ َم‪َ ( :‬قات ََل ه ُ‬ ‫و َق َال َر ُشول ه‬
‫اَّلل َص هذ ُ‬
‫ُث هم َبا ُظو ُه‪َ ،‬ف َل َك ُؾوا َث َؿـَ ُه)(‪.)3‬‬

‫وأما أحبارهم ورهباهنم ففم حمرفون لـصوص التوراة‪ ،‬وكامتون لؾحق‪ ،‬وبائعون لؾدين‬

‫اب بِ َل ْي ِدهيِ ْم ُث هم َي ُؼو ُل َ‬

‫ون َه َذا‬ ‫بعرض من الدكقا قؾقل؛ قال تعاىل‪َ ﴿ :‬فوي ٌل ل ِ هؾ ِذين ي ْؽ ُتب َ ِ‬
‫ون ا ْلؽ َت َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َْ‬

‫(‪ ) 2‬شرة ام‪ ،‬الشرم (‪.)119 /2‬‬

‫(‪ ) 3‬نفػ ظؾق ‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫ت َأ ْي ِدهيِ ْم َو َو ْي ٌل َُل ُ ْم ِِمها َي ْؽ ِس ُب َ‬
‫سوا بِ ِه َث َؿـًا َقؾِقالً َف َو ْي ٌل َُل ُ ْم ِِمها َك َت َب ْ‬ ‫ِمن ِظـ ِْد ِ ِ‬
‫ون‬ ‫اَّلل ل َقشْ َ ُ‬
‫ه‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫َان َف ِر ٌيق ِمـ ُْف ْم َي ْس َؿ ُع َ‬
‫ون َأ ْن ُي ْم ِمـُوا َل ُؽ ْم َو َق ْد ك َ‬
‫﴾[البؼرة‪ .]07:‬وقال‪َ ﴿ :‬أ َف َتطْ َؿ ُع َ‬
‫اَّلل‬
‫ون كَال َم ه‬

‫ون ﴾[البؼرة‪ .]01:‬وقال‪َ ﴿ :‬يا َأ ه َهيا ا هل ِذي َن آ َمـُوا إِ هن‬

‫حي ِّر ُفو َك ُه ِم ْن َب ْع ِد َما َظ َؼ ُؾو ُه َو ُه ْم َي ْع َؾ ُؿ َ‬
‫ُث هم ُ َ‬
‫ِ‬ ‫هاس بِا ْل َباضِ ِل َو َي ُصده َ‬ ‫ار والرهب ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اَّلل‬
‫قل ه‬‫ون َظ ْن َشبِ ِ‬ ‫ان َل َقلْ ُك ُؾ َ‬
‫ون َأ ْم َو َال الـ ِ‬ ‫كَث ًرا م َن إ َ ْح َب ِ َ ه ْ َ‬

‫﴾[التوبة‪.]06:‬‬

‫واكظروا‪-‬رمحؽم اهلل‪-‬كقف يتعامل الصفايـة هذه إيام مع أهل غزة العظَمء‪ ،‬خمالػني بذلك‬

‫تعالقم توراَتم ادحرفة‪ ،‬ورامني بالؼواكني الدولقة وحؼوق اإلكسان حتت أقدامفم‪ ،‬فال‬

‫احسام لدهيم لرشيعة أو قاكون‪ ،‬إٓ إذا كان ذم خدمة صفواَتم الشقطاكقة‪.‬‬

‫أهيا اإلخوة الػضالء‪ ،‬ومن تصوير الؼرآن لؾـػس القفودية‪ :‬أكه ّبني كوهنا صديدة احلرص ظذ‬

‫حرصا ظذ الدكقا وماُلا من القفود‪،‬‬

‫ً‬ ‫احلقاة الدكقا‪ ،‬ظظقؿة احلب ٕمواُلا‪ ،‬فؾقس هـاك أصد‬

‫ولو كاكوا يممـون بأخرة‪ ،‬ولدهيم أظَمل مـجقة فقفا لَم كاكوا كذلك‪ ،‬قال تعاىل‪:‬‬

‫ف َشـ ٍَة َو َما‬

‫ذكُوا َي َو هد َأ َحدُ ُه ْم َل ْو ُي َع هؿ ُر َأ ْل َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬
‫﴿و َل َت ِجدَ ه ُهن ْم َأ ْح َر َ‬
‫ص الـ ِ‬
‫هاس َظ َذ َح َقاة َوم َن ا هلذي َن َأ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ر بِ ََم َي ْع َؿ ُؾ َ‬
‫ون ﴾[البؼرة‪.]74:‬‬ ‫ِ‬ ‫ُه َو بِ ُؿ َز ْح ِز ِح ِه ِم َن ا ْل َع َذ ِ‬
‫اب َأ ْن ُي َع هؿ َر َو ه ُ‬
‫اَّلل َبص ٌ‬

‫وحلبفم الدكقا ارتؽبوا كل خطقئة‪ ،‬والغاية ظـدهم تزر الوشقؾة‪.‬‬

‫وٕجل حبفم الشديد لؾحقاة غدا اجلبن واُلؾع صػة مالزمة ُلم‪ ،‬فؾقسوا أهل صجاظة‬

‫حم هصـ ٍَة َأ ْو ِم ْن َو َر ِاء ُجدُ ٍر َبلْ ُش ُف ْم‬ ‫وقتال‪ ،‬كَم قال اهلل تعاىل‪ُ ٓ ﴿ :‬ي َؼاتِ ُؾو َك ُؽم َ ِ‬
‫َجق ًعا إِ هٓ ِذم ُق ًرى ُ َ‬ ‫ْ‬
‫وُه ْم َص هتى َذلِ َك بِ َل ه ُهن ْم َق ْو ٌم ٓ َي ْع ِؼ ُؾ َ‬
‫ون ﴾[احلرش‪.]16:‬‬ ‫َبقْـ َُف ْم َص ِديدٌ َ ْ‬
‫حت َس ُب ُف ْم ََجِق ًعا َو ُق ُؾ ُ ُ‬

‫‪5‬‬
 ‫وهذا مل يعد خاف ًقا؛ فلكتم ترون حروُهم ادعارصة ظز الشاصات وكقف يظفر ظؾقفم اجلبن‬

‫واخلوف والذظر‪.‬‬

‫وأما حبفم الَمل‪ ،‬فؿن مثل القفود ذم هذا الـوع من احلب؟‬

‫ال‪ ،‬وكم‬
‫ولذلك صاروا ٓ يبالون بحالل وٓ حرام؛ فؽم يلخذون أموال الـاس باض ً‬

‫يتعامؾون بالربا؛ إذ أكز البـوك الربوية العادقة بليدهيم‪ ،‬مع أن الربا حمرم ظؾقفم ذم‬

‫ات ُأ ِح هؾ ْ‬
‫ت َُل ُ ْم‬ ‫ذيعتفم‪ ،‬كَم قال تعاىل‪َ ﴿ :‬فبِ ُظؾْ ٍم ِمن ا هل ِذين هادوا حرمـَا َظ َؾق ِفم َضقب ٍ‬
‫ْ ْ ِّ َ‬ ‫َ َ ُ َ ه ْ‬ ‫َ‬

‫هاس بِا ْل َباضِ ِل‬

‫الر َبا َو َق ْد ُ ُهنوا َظـ ْ ُه َو َأكْؾِ ِف ْم َأ ْم َو َال الـ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫قل ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫را * َو َأ ْخذه ُم ِّ‬ ‫َوبِ َصدِّ ه ْم َظ ْن َشبِ ِ ه‬
‫اَّلل كَث ً‬
‫ون لِؾْؽ َِذ ِ‬
‫ب‬ ‫َاف ِري َن ِمـ ُْف ْم َظ َذا ًبا َأل ِ ًقَم ﴾[الـساء‪ .]141-143:‬وقال‪َ ﴿ :‬ش هَم ُظ َ‬
‫و َأ ْظ َت ْدكَا لِؾْؽ ِ‬
‫َ‬
‫ون لِؾسح ِ‬
‫ت﴾[الَمئدة‪.]60:‬‬ ‫َأكها ُل َ ه ْ‬

‫معرش ادسؾؿني‪ ،‬هل رأيتم مثل القفود ذم حؼدهم واحتؼارهم لغرهم‪ ،‬واشتعالئفم ظؾقفم؟‬

‫ِ‬
‫الػضائل الؽاذبة وادآٓت‬ ‫وهل ظؾؿتم أ ّمة مثل القفود ذم تزكقتفم الباضؾة ٕكػسفم‪ ،‬وزظ ِم‬

‫السعقدة ادوهومة ُلم؟‬

‫لعؾؽم ٓ دمدون مثل القفود ذم هذه احلالة الـػسقة السقئة‪ .‬فؽقف صورها الؼرآن ظـفم؟‬

‫لؼد ذكر الؼرآن أن القفود يزظؿون أن اجلـة ُلم وحدهم وٓ يدخؾفا شواهم‪ ،‬كَم زظم ذلك‬

‫اجلَـه َة إِ هٓ َم ْن ك َ‬
‫َان ُهو ًدا َأ ْو‬ ‫الـصارى أيضا‪ ،‬قال تعاىل‪َ ﴿ :‬و َقا ُلوا َل ْن َيد ُْخ َل ْ‬

‫ك ََص َارى﴾[البؼرة‪ .]111:‬فؽقف رد اهلل ظؾقفم هذا الزظم الؽاذب؟‬

‫ِ ِ‬
‫اد ِق َ‬
‫ني * َب َذ َم ْن َأ ْش َؾ َم َو ْج َف ُه هَّلل‬ ‫قال تعاىل‪ ﴿ :‬تِ ْؾ َك َأماكِقفم ُق ْل هاتُوا برها َك ُؽم إِ ْن كُـ ُتم ص ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َُْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ هُ ْ‬
‫حي َزك َ‬
‫ُون ﴾[البؼرة‪.]110-111:‬‬ ‫حم ِس ٌن َف َؾ ُه َأ ْج ُر ُه ِظـ ْدَ َر ِّب ِه َوٓ َخ ْو ٌ‬
‫ف َظ َؾقْ ِف ْم َوٓ ُه ْم َ ْ‬ ‫َو ُه َو ُ ْ‬

‫‪6‬‬
 ‫أيضا‪ ،‬قال تعاىل‪ ﴿ :‬و َقا َل ِ‬
‫ت‬ ‫وزظؿوا كذلك أهنم أبـاء اهلل وأحباؤه‪ ،‬كَم قال الـصارى ذلك ً‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫اَّلل َو َأ ِح هب ُ‬
‫اؤ ُه﴾ فؽقف رد اهلل ظؾقفم؟‬ ‫َح ُن َأ ْبـَا ُء ه‬
‫ا ْل َق ُفو ُد َوالـ َهص َارى ك ْ‬

‫ِ‬
‫رش ِِم ه ْن َخ َؾ َق َي ْغ ِػ ُر َد ْن َي َشا ُء َو ُي َع ِّذ ُب َم ْن‬ ‫ِ‬
‫قال شبحاكه‪ُ ﴿ :‬ق ْل َفؾ َم ُي َع ِّذ ُب ُؽ ْم بِ ُذكُوبِ ُؽ ْم َب ْل َأ ْك ُت ْم َب َ ٌ‬
‫َي َشا ُء ﴾[الَمئدة‪.]18:‬‬

‫أيضا أن اُلدى واحلق هو ما هم ظؾقه‪ ،‬كَم زظم مثل ذلك الـصارى‪ ،‬قال تعاىل‪﴿ :‬‬
‫وزظؿوا ً‬

‫َو َقا ُلوا كُوكُوا ُهو ًدا َأ ْو ك ََص َارى َ َْتتَدُ وا﴾ فؽقف رد اهلل ظؾقفم؟‬

‫رش ِك َ‬
‫ني ﴾[البؼرة‪.]101:‬‬ ‫َان ِم َن ا ْد ُ ْ ِ‬
‫قم َحـِق ًػا َو َما ك َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قال جل وظال‪ُ ﴿ :‬ق ْل َب ْل م هؾ َة إِ ْب َراه َ‬

‫وزظؿوا كذلك أهنم أولقاء اهلل وأن اجلـة ُلم‪ ،‬فرد اهلل ظؾقفم بلهنم إذا كاكوا صادقني‬

‫فؾقتؿـوا ادوت حتى يصؾوا إىل اجلـة‪ ،‬فؾم يػعؾوا؛ لقدل ذلك ظذ كذُهم‪.‬‬

‫أخر ُة ِظـ ْدَ اَّللِ خالِص ًة ِمن د ِ‬

‫ون الـ ِ‬
‫هاس َف َت َؿـ ُهوا ا ْد َْو َ‬
‫ت‬ ‫َت َلؽُم الده ار ِ‬
‫قال تعاىل‪ُ ﴿ :‬ق ْل إِ ْن كَاك ْ‬
‫ْ ُ‬ ‫ه َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ني * و َلن ي َتؿـهوه َأبدً ا بَِم َقده م ْ ِ‬ ‫ِِ‬
‫قم بِال هظاد َ‬
‫ني ﴾[البؼرة‪-76:‬‬ ‫ت َأ ْيدهيِ ْم َو ه ُ‬
‫اَّلل َظؾ ٌ‬ ‫إِ ْن كُـ ُت ْم َصادق َ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ‬
‫‪.]71‬‬

‫ت إِ ْن‬ ‫وقال‪ُ ﴿ :‬ق ْل يا َأهيا ا هل ِذين هادوا إِ ْن َز َظؿ ُتم َأ هك ُؽم َأولِقاء َِّللِ ِمن د ِ‬
‫ون الـ ِ‬
‫هاس َف َت َؿـ ُهوا ا ْد َْو َ‬ ‫ْ ْ َ ُ ه ْ ُ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َ هَ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ني * وٓ ي َتؿـهو َكه َأبدً ا بَِم َقده م ْ ِ‬ ‫ِِ‬
‫قم بِال هظاد َ‬
‫ني ﴾[اجلؿعة‪.]0-4:‬‬ ‫ت َأ ْيدهيِ ْم َو ه ُ‬
‫اَّلل َظؾ ٌ‬ ‫كُـ ُت ْم َصادق َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ‬

‫أيضا أهنم إن دخؾوا الـار فؾن يبؼوا فقفا إٓ أيا ًما قؾقؾة‪ ،‬قال تعاىل‪َ ﴿ :‬و َقا ُلوا َل ْن‬
‫وزظؿوا ً‬

‫َمت َ هسـَا الـ ُهار إِ هٓ َأ هيا ًما َم ْعدُ و َدةً﴾‪ ،‬فؽقف أبطل اهلل دظواهم؟‬

‫‪7‬‬
 ‫ِ‬ ‫اَّللِ َظ ْفدً ا َف َؾ ْن ُ ْ‬
‫اَّلل َظ ْفدَ ُه َأ ْم َت ُؼو ُل َ‬
‫ون َظ َذ ه‬
‫اَّلل َما ٓ‬ ‫ف هُ‬ ‫يؾِ َ‬ ‫ِ‬ ‫قال شبحاكه‪ُ ﴿ :‬ق ْل َأ ه َ‬
‫َّت ْذ ُت ْم ظـ ْدَ ه‬
‫هار ُه ْم ِف َقفا َخالِدُ َ‬
‫ون‬ ‫اب الـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ون * ب َذ من كَسب شق َئ ًة و َأحا َض ْ ِ ِ‬
‫ت بِه َخطق َئ ُت ُه َف ُل ْو َلئ َك َأ ْص َح ُ‬ ‫َت ْع َؾ ُؿ َ َ َ ْ َ َ َ ِّ َ َ‬

‫﴾[البؼرة‪.]81-83:‬‬

‫حل ماُلم ُلم‪ ،‬كَم قال تعاىل‪َ ﴿ :‬و ِم ْن َأ ْه ِل ا ْل ِؽ َت ِ‬

‫اب َم ْن إِ ْن‬ ‫وٓحتؼارهم لًخرين زظؿوا ّ‬

‫َار ٓ ُي َم ِّد ِه إِ َلقْ َك إِ هٓ َما ُد ْم َت َظ َؾقْ ِه َق ِائ ًَم َذلِ َك‬

‫ار ُي َم ِّد ِه إِ َلقْ َك َو ِمـ ُْف ْم َم ْن إِ ْن َتلْ َمـ ْ ُه بِ ِديـ ٍ‬
‫َتلْ َمـ ْ ُه بِ ِؼـ َط ٍ‬

‫اَّللِ ا ْلؽ َِذ َب َو ُه ْم َي ْع َؾ ُؿ َ‬

‫ون ﴾[آل‬ ‫بِ َل ه ُهن ْم َقا ُلوا َلقْ َس َظ َؾقْـَا ِذم إ ُ ِّم ِّق َ‬
‫ني َشبِ ٌقل َو َي ُؼو ُل َ‬
‫ون َظ َذ ه‬

‫ظؿران‪.]01:‬‬

‫وهذه الـػس القفودية ادستعؾقة ذم كػسفا‪ ،‬وادحتؼرة لغرها قد دوكت هذا آظتؼاد ذم‬

‫بروتوكوَٓتا وكتبفا حتى القوم‪.‬‬

‫ففا هم يؼولون ذم بروتوكوٓت حؽَمء صفقون‪ ٓ " :‬يعرف احلق أحد غركا‪ ،‬كحن صعب‬

‫قوام ًا ظذ احلق"(‪.)6‬‬
‫اهلل ادختار الذي اصطػاه لقؽون ّ‬

‫ويؼولون كذلك‪ " :‬إن أرواح غر القفود أرواح صقطاكقة‪ ،‬وصبقفة بلرواح احلقواكات‪ ،‬وأهنم‬

‫مثل الؽالب واحلؿر‪ ،‬وإكَم ُخؾِؼوا ظذ هقئة اإلكسان حتى يؽوكوا ٓئؼني بخدمة‬

‫القفود"(‪.)1‬‬

‫ويؼولون‪ ٓ " :‬جيوز لؾقفودي أن يشػق ظذ غر القفودي‪ ،‬وٓ أن يرمحه وٓ يعقـه‪ ،‬بل إذا‬

‫وجده واقع ًا ذم حػرة شدّ ها ظؾقه"(‪.)4‬‬

‫(‪ ) 4‬اخلطر القفودي مرواوكوٓت حؽامَ صفقون (ص‪.)168 :‬‬

‫(‪ ) 5‬دراشرت يف إديرن القفودية والـرصاكقة (ص‪.)122 :‬‬
‫(‪ ) 6‬دراشرت يف إديرن القفودية والـرصاكقة (ص‪.)123 :‬‬

‫‪8‬‬
 ‫أيضا‪ " :‬ما كان أبعد كظر حؽَمئـا الؼدماء! حقـَم أخزوكا أكه لؾوصول إىل غاية‬
‫ويؼولون ً‬
‫ظظقؿة حؼ ًا جيب أٓ كتوقف حلظة أمام الوشائل‪ ،‬وأن ٓ كعتد بعدد الضحايا الذين دمب‬
‫التضحقة ُهم لؾوصول إىل هذه الغاية ‪ ..‬إكـا مل كعتؿد قط بالضحايا من ذرية أولئك البفائم‬
‫من إِمقني"(‪.)0‬‬
‫أرأيتم‪-‬أهيا الؽرام‪ -‬كقف يـظرون إىل أكػسفم بتؿقز واشتعالء‪ ،‬وكقف يـظرون إىل غرهم‬

‫بصغار وازدراء؟‬

‫فالعجب ِمن يط ِّبع معفم طاكًا أهنم شرَون ظـه!‬

‫أهيا الػضالء‪ ،‬إذا أردتم أن تعرفوا أحسن من يتحذ بؿساوئ إخالق ومذمومفا‪ ،‬وأفضل‬

‫من جيقد الظفور بلرذل الصػات وأشوئفا فؾن دمدوا أحسن من القفود‪.‬‬

‫فؾقس هـاك كػوس أكثر خبثًا من كػوشفم‪ ،‬وأشوأ أخال ًقا من أخالقفم‪.‬‬

‫صور الؼرآن الؽريم ذلك ظـفم فاشؿعوا ما يؼول‪:‬‬

‫وقد ّ‬

‫اب َل ْو َي ُر هدو َك ُؽ ْم ِم ْن َب ْع ِد‬

‫ر ِم ْن َأ ْه ِل ا ْل ِؽ َت ِ‬ ‫ِ‬
‫لؼد ذكر أهنم أهل حسد صديد‪ ،‬فؼال تعاىل‪َ ﴿ :‬و هد كَث ٌ‬

‫احلَ هق ﴾[البؼرة‪ .]137:‬وقال‪َ ﴿ :‬أ ْم‬ ‫إِ َيَمكِ ُؽ ْم ُك هػ ًارا َح َسدً ا ِم ْن ِظـ ِْد َأك ُػ ِس ِف ْم ِم ْن َب ْع ِد َما َت َب ه َ‬
‫ني َُل ُ ُم ْ‬
‫اهقم ا ْل ِؽ َتاب و ْ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫احلؽ َْؿ َة َوآ َتقْـ ُ‬
‫َاه ْم‬ ‫َ َ‬ ‫اَّلل م ْن َف ْضؾه َف َؼ ْد آ َتقْـَا َآل إِ ْب َر َ‬ ‫هاس َظ َذ َما آت ُ‬
‫َاه ُم ه ُ‬ ‫حي ُسدُ َ‬
‫ون الـ َ‬ ‫َْ‬
‫ُمؾْؽًا َظظِ ًقَم ﴾[الـساء‪.]16:‬‬

‫ر ٍء ك َََم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫وقال الـهبِ هي َص هذ ُ‬
‫اهلل َظ َؾقْه َو َش هؾ َم‪ ( :‬إ هن ا ْل َق ُفو َد َق ْو ٌم ُح هسدٌ ‪َ ،‬وإ ه ُهن ْم َٓ َ ْحي ُسدُ وكَا َظ َذ َ ْ‬
‫ني)(‪.)8‬‬ ‫السالَ ِم‪َ ،‬و َظ َذ ِآم َ‬ ‫حي ُسدُ وكَا َظ َذ ه‬
‫َْ‬

‫(‪ ) 7‬اخلطر القفودي مرواوكوٓت حؽامَ صفقون (ص‪.)176 :‬‬

‫(‪ ) 8‬رواه ام‪ ،‬خزيؿة والبقفؼم والطزاين يف إوشط وإشـرده ص ق ‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫وذكر الؼرآن أن القفود أهل غدر وخقاكة‪ ،‬فال جيدون فرصة لالكؼضاض ظذ غرهم إٓ‬

‫اغتـؿوها‪ ،‬وٓ ظاهدوا أحد ًا إٓ خاكوا ظفده‪ ،‬قال تعاىل‪َ ﴿ :‬فبِ ََم َك ْؼ ِض ِف ْم ِمقثَا َق ُف ْم َو ُك ْػ ِر ِه ْم‬

‫اَّلل َظ َؾقْ َفا بِ ُؽ ْػ ِر ِه ْم َفال‬

‫ف َب ْل َض َب َع ه ُ‬ ‫اَّللِ َو َقتْؾِ ِف ُم إَكْبِ َقا َء ِب َغ ْ ِ‬
‫ر َح ٍّق َو َق ْو ُِل ِ ْم ُق ُؾو ُبـَا ُغ ْؾ ٌ‬ ‫ِ‬
‫بِآ َيات ه‬

‫ُون إِ هٓ َقؾِقالً ﴾[الـساء‪.]111:‬‬

‫ُي ْم ِمـ َ‬

‫يؼول رئقس وزراء بريطاين شابق‪-‬وهو هيودي الدياكة‪ ٓ" :-‬بلس بالغدر والؽذب والوققعة‬

‫إذا كاكت هي ضريق الـجاح"(‪.)7‬‬

‫وذكر الؼرآن أن القفود أهل كذب كبر وُهتان ظظقم‪ ،‬قال تعاىل ظـفم‪َ ﴿ :‬أ َملْ ت ََر إِ َىل ا هل ِذي َن‬
‫ون ل ِ هؾ ِذين َك َػروا هم ِ‬
‫ٓء َأ ْهدَ ى ِم َن‬ ‫اغ ِ‬ ‫اجلب ِ‬ ‫اب ُي ْم ِمـ َ‬
‫ُأوتُوا ك َِصق ًبا ِم َن ا ْل ِؽ َت ِ‬
‫َ ُ َ ُ‬ ‫وت َو َي ُؼو ُل َ‬ ‫ت َوال هط ُ‬ ‫ُون بِ ْ ِ ْ‬
‫ِ‬ ‫اَّلل َف َؾ ْن َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫دمدَ َل ُه كَص ً‬
‫را‬ ‫اَّلل َو َم ْن َيؾْ َع ِن ه ُ‬ ‫ا هلذي َن آ َمـُوا َشبِقالً * ُأ ْو َلئ َك ا هلذ َ‬
‫ين َل َعـ َُف ُم ه ُ‬

‫﴾[الـساء‪.]10-11:‬‬

‫كسلل اهلل تعاىل أن يعجل بـطق الشجر واحلجر حتى يؼوٓ‪ ( :‬يا مسؾم‪ ،‬يا ظبد اهلل‪ ،‬هذا‬

‫هيودي ورائي تعال فاقتؾه)‪.‬‬

‫أقول قويل هذا‪ ،‬وأشتغػر اهلل يل ولؽم‪.‬‬

‫(‪ ) 9‬يؼول اخلطر القفودي مرواوكوٓت حؽامَ صفقون (ص‪.)57 :‬‬

‫‪11‬‬
 ‫اخلطبة الثاكقة‬

‫احلؿد هلل رب العادني‪ ،‬والصالة والسالم ظذ كبقـا حمؿد‪ ،‬وظذ آله وصحبه أَجعني‪.‬‬

‫أما بعد‪:‬‬

‫أهيا ادسؾؿون‪ ،‬لو كظركا إىل مشؽالت العامل ادعارص وفتـه وحروبه وفساده واكحرافه‬

‫لوجدكا فقفا بصَمت القفود واَحة‪.‬‬

‫ومروجوها‪ٓ ،‬شقَم أهنم قد تغؾغؾوا‬

‫ّ‬ ‫ففم موقدو الػتن ومشعؾوها‪ ،‬وصاكعو صـوف الػساد‬

‫ذم أروقة الؼرار إمريؽي الذي حيؽم العامل‪ ،‬واشتولوا ظذ شؾطان الَمل‪ ،‬وشؾطان اإلظالم‪،‬‬

‫ومن هـاك شفل ظؾقفم أن يـرشوا أكواع الػساد‪ :‬السقاد‪ ،‬والثؼاذم‪ ،‬وإخالقي‪،‬‬

‫وآجتَمظي‪ ،‬وآقتصادي‪ ،‬وغرها‪.‬‬

‫وذم كتاب اهلل تعاىل كجد أن صػة اإلفساد ذم إرض صػة متؿؽـة ذم كػوشفم اخلبقثة‪ ،‬يؼول‬

‫ب ا ْد ُ ْػ ِس ِدي َن ﴾[الَمئدة‪.]46:‬‬ ‫ِ‬ ‫تعاىل ظن القفود‪َ ﴿ :‬و َي ْس َع ْو َن ِذم إ َ ْر ِ‬

‫ض َف َسا ًدا َو ه ُ‬
‫اَّلل ٓ ُحي ه‬

‫والقفود القوم يػسدون ذم إرض ذم كل جمال تصل أيدهيم إلقه؛ ففم يػسدون ظؼائد الـاس‬

‫بـرش اإلحلاد وإفؽار اُلدامة والتشؽقك ذم ثوابت الدين احلق‪ ،‬وقد كان أشالففم‬

‫ت َض ِائ َػ ٌة ِم ْن َأ ْه ِل‬
‫يصـعون ذلك ذم أيام الـبي ظؾقه الصالة والسالم‪ ،‬قال تعاىل‪َ ﴿ :‬و َقا َل ْ‬

‫‪11‬‬
 ‫ار وا ْك ُػروا ِ‬
‫آخ َر ُه َل َع هؾ ُف ْم َي ْر ِج ُع َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ا ْل ِؽ َت ِ ِ‬
‫ون ﴾[آل‬ ‫اب آمـُوا بِا هلذي ُأك ِْز َل َظ َذ ا هلذي َن آ َمـُوا َو ْج َه الـ َهف َ ُ‬
‫ظؿران‪.]00:‬‬

‫وهم يػسدون ذم إرض بـرش الػوُ اجلـسقة واإلباحقة وادثؾقة‪ ،‬ويسعون إىل تؼـني‬

‫مرشوظقة ذلك وجعؾه َؿن ادـاهج الدراشقة‪ ،‬إلفساد الػرد وادجتؿع وإٍة‪.‬‬

‫وهم يػسدون ذم إرض بصـاظة آختالفات واحلروب وادشؽالت الداخؾقة ذم الدول‪،‬‬

‫خاصة ذم بالد ادسؾؿني؛ حتى ٓ تبؼى كؾؿة ادسؾؿني واحدة وبؾداهنم مستؼرة‪ ،‬وقد كان‬

‫ُطق ُعوا َف ِري ًؼا ِم َن ا هل ِذي َن‬

‫أيضا‪ ،‬كَم قال تعاىل‪ ﴿ :‬يا َأهيا ا هل ِذين آمـُوا إِ ْن ت ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ هَ‬ ‫أشالففم يعؿؾون ذلك ً‬
‫ُأوتُوا ا ْل ِؽ َتاب يردو ُكم بعدَ إِيَمكِ ُؽم ك ِ‬
‫َاف ِري َن ﴾[آل ظؿران‪.]133:‬‬ ‫َ َُ ه ْ َْ َ ْ‬

‫قال السدي‪ " :‬كزلت ذم ثعؾبة بن َظـؿة إكصاري‪ ،‬كان بقـه وبني أكاس من إكصار كالم‪،‬‬
‫ٍ‬
‫بعض‪ ،‬حتى مهت الطائػتان من إوس‬ ‫بعضفم ظذ‬ ‫فؿشى بقـفم هيودي من َققْـُؼاع‪َ ،‬‬
‫فحؿل َ‬

‫السالح فقؼاتؾوا‪ ،‬فلكزل اهلل ظز وجل أية"(‪.)13‬‬

‫َ‬ ‫واخلزرج أن حيؿؾوا‬

‫كون القفود إلفساد العامل مـظؿة الَمشوكقة وبعض الـوادي وادـظَمت إخرى‪،‬‬
‫وقد ّ‬

‫وأدخؾوا صخصقات مرموقة شقاش ًقا واقتصاد ًيا وظسطريا؛ حتى تسفل ظؾقفم السقطرة ظذ‬

‫مؼالقد حؽم العامل‪ ،‬وهذا هو احلاصل ذم واقعـا ادعارص‪.‬‬

‫ولؽن‪-‬معرش ادسؾؿني‪:-‬‬

‫تم رء بدا كؼصه ‪ ...‬تو ّق ْع زوا ً‬

‫ٓ إذا ققل ت ْم‬ ‫إذا ّ‬

‫(‪ ) 10‬اػسر الطزي (‪.)59 /6‬‬

‫‪12‬‬
‫حتَم لإلشالم‪ ،‬والظفور ُلذا الدين‪ ،‬ولو كره القفود وشائر الؽافرين‪ ،‬قال تعاىل‪:‬‬
‫فادستؼبل ً‬
‫اه ِفم ويلْبى اَّلل إِ هٓ َأ ْن يتِم كُوره و َلو ك َِره ا ْلؽ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫﴿ ُي ِريدُ َ‬
‫َاف ُر َ‬
‫ون *‬ ‫ُ ه َُ َ ْ َ‬ ‫اَّلل بِ َل ْف َو ْ َ َ َ ه ُ‬ ‫ون َأ ْن ُي ْطػ ُئوا ك َ‬
‫ُور ه‬

‫ين ُك ِّؾ ِه َو َل ْو ك َِر َه ا ْد ُ ْ ِ‬

‫رشك َ‬
‫ُون‬ ‫احلَ ِّق لِ ُقظْ ِف َر ُه َظ َذ الدِّ ِ‬ ‫اُلُدَ ى َو ِد ِ‬
‫ين ْ‬ ‫ُه َو ا هل ِذي َأ ْر َش َل َر ُشو َل ُه بِ ْ‬

‫﴾[التوبة‪.]00-00:‬‬

‫هذا وصؾوا وشؾؿوا ظذ خر الزية‪...‬‬

‫‪13‬‬