Professional Documents
Culture Documents
بيع العربون
بيع العربون
بيع العربون
لقد اطلعت على االستفصار املقدم للجنة الشرعية يف اجتماعها السابق والذي قررت فيه أن
املوضوع حيتاج إىل مزيد من البحث والدراسة ،ويتلخص االستفاسار يف حكم شراء البنك حمفظة
استثماري بصيغة بيع العربون ،مث بيعها يف مدة اخليار إىل طرف اثلث مبوافقة البائع األول حبيث
يسقط خسار البنك وينتقل هذا اخليار للمشرتي الثاين ،حبيث يستطيع املشرتي الثاين أن يرد املبيع
إىل البائع األول مقابل التنازل عن العربون الذي دفعه املشرتي األول .والوصف الشرعي هلذه
املعاملة هو انتقال اخليار يف بيع العربون من املشرتي األول بصيغة العربون إىل املشرتي الثاين مع
احملفظة املبيعة أي أن احملفظة اليت اشرتيت بصيغة العربون تنتقل ملكنتها إىل املشرتي الثاين مع خيار
العربون.
ولقداطلعت على البحوث والقرارات والفتاوى املرفقة ووجدت أن مجيعها يف موضوع خسار
الشرط وليس يف خسار العربون الذي انفرد به احلنابلة ،ومن هنا فإن االستدالل يصح إذا سلمنا
بقياس خيار العربون على خيار الشرط الذي قال به مجهور الفقهاء واألظمة األربعة ،هذا جمهة،
ومن جهة اثنية فإن الصورة املطلوب بيان حكمها بعد تسليم القياس هي :شراء البنك احملفظة مع
شرط اخليار لنفسه مدة حمددة مث بيعها يف زمن اخليار لطرف اثلث وجيعل للمشرتي الثاين اخليار
ضمن مدة اخليار الثانية له ،فهل يعد بيع البنك للمحفظة إجازة للبيعة األوىل فيسقط خياره فيها،
وابلتايل ال ين تقل إىل املشرتي الثاين أم ال تعد إجازة للبيعة األوىل فيبقى اخليار له وينتقل غلى
املشرتي الثاين.
ويف هذه احلالة فإن املشرتي الثاين ميلك حق الرجوع على املشرتي األول واملشرتي األول ميلك
حق الرجوع على البائع بصيغة العربون.
وهل ميكن القول يف هذه احلالة برجوع املشرتي الثاين على البائع بصيغة العربون مباشرة فريد
البيع مقابل التنازل عن العربون؟
ولقد نقل الدكتوز نزيه أقول بعض الشافعية وكلها مجيعها يف خيار الشرط وليس يف بيع العربون
ألن الشافعية ال يقولون ببيع العربون ،ففي حاشية الشرباملي على هناية احملتاج ،23/4وحاشية
اجلمل على شرح املنهج لألنصاري ،118/3أمسى املطالب 56/2مشار إليه يف حبث الدكتور
نزيه محاد" .وأما إذا كان اخليار له (املشرتي الثاين) وللبائع (املشرتي األول) فال يعترب بيعه من
املشرتي الثاين مع اشرتاط اخليار له إمصاء البيعة األوىل وال إسقاطاً خلياره فيها ،أشبه اهليئة قبل
القبض يف مدة اخليار فإنه ال يعترب إجازة للبيع وال إسقاطها خلياره فيه على األصح يف املذهب
(ابلنسبة للبيع قبل القبض)"
وجاء يف حاشية ابن قاسم العبادي على حتفة احملتاج " 350/4إذا ابع املشرتي يف زمن اخليار
الثابت له أوهلما بشرط اخليار ،كحان إجازة أن شرط للمشرتي منه وحده خبالف ما إذا شرطه
لنفسه أو هلما"
وجاء يف أمسى املطالب شرح روضة الطالب لزكراي األنصاري " 56/2ولو ابع أحد العاقدين
املبيع يف زن اخليار الثابت له أوهلما بشرط اخليار له أو هلما فقريب من اهليئة قبل القبض فال يكون
فسحاً وال إجازة ويفهم من هذا أن املشرتي األول إذا اشرتط اخليار لنفسه إىل جانب اشرتاطه
للمشرتي الثاين يف بيعته الثانية فإن البيع ال يعترب إجازة للبيع األول ،وعلى ذلك فإن للمشرتي
الثاين أن يرد املبيع خالل املدة ،إىل املشرتي األول فريده املشرتي األول إىل البائع األول.
ويبقى أن املطلوب يف السؤال هو أن يرد املشرتي الثاين املبيع يف مدة اخليار إىل البائع األول
الذي قبض العربون مع ترك العربون له وليس رده إىل املشرتي األول.
قال د .مزيه يف آخر حبثه "ومجاع القول يف املسألة أن خيار الشرط للمشرتي األول حق اثبت
تقرر له ضمن مدة اخليار وال يسقط إال إببطاله صراجة أو داللة ،ومل يوجد فيه ما يبطله نصاً وال
داللة ابلنظر إىل قرائد األحوال واألمارات اجللية الظاهرة ،فال يبطل"
Tel: +971 4 2107354
﴿﴾2 هاتف+971 4 2107354 :
وهناك فتوى ابجلواز هليئة بنك البالد ابنتقال خيار الشرط وذلك يف الصورة التالية :شراء سلعة
بشرط اخليار للمشرتي على أنه إن ابعها يف زمن اخليار انتقل اخليار إىل املشرتي الثاين وسقط خيار
األول ،وجاء يف الفتوى "أنه إذا عدل املشرتي الثاين عن العقد أثناء مدة اخليار أعاد السلعة للبائع
األول".
وقد أفىت د .مزيه محاد يف انتقال الصكوك اليت متنح حامها خيار االستبدال إىل أسهم أو غريها
وبرر ذلك أبن (الصك حممل ابلتزام شرطي مشروع ضمن منظومة عقدية مستحدثة فيطبق عليه
األحكام العامة للشروط واألصل فيه اجلواز ،على ذلك فقد قرر أن ملشرتي الصك حق اخليار جتاه
املصدرة األول بناء على االشرط اجللي الذي اشرتطه على نفسه يف اتفاقية اإلصدار وليس على
البائع األخري الذي اشرتى فيه املستثمر.
رأينا يف املوضوع:
إذا صح قياس بيع العربون على البيع مع شرط اخليار فإنه ميكن األخذ بقول بعض الشافعية
على اعتبار أن علة األصل موجودة يف الفرع فجامع أن كالً منهما خيار يتعلق بسلعة مبيعه فكأنه
حق شبه عيين وليس شخصياً حمضاً ،فأشبه خيار الرد ابلغري وخيار التعيني بل إن وجد العلة يف
الفرع هنا أقوى فيها من األصل إذ الفرع اشتمل على مثن هلذا اخلريا فكان حقاً مالياً ألنه ال
يكتسب إال ابملال خبالف خيار الشرط فإنه ال يدفع فيه عوض معني.
وإذا قيل أبن خيار العربون جاء استثناء من حكم األصل وهو عدم جواز االستعاضة عن
اخليارات ألهنا جمرد رغبة ومشيئة وليس ماالً ،وما جاء على خالف األصل ال يتوسع فيه أي يف
أحكام وجيب االقتصار مع ما ورد بشأنه يف الشرع ،وانتقال هذا اخليار مل يرد يف السنة فال يقاس يف
حكم االنتقال على غريه.
وردي على ذلك أن األصل يف العقود والشروط الصحة ما مل يرد مص حمرم ،وال خالف يف أن
العربون شرط يف العقد مينع املشرتي حق الرد للمبيع مقابل العربون وملا كان هذا الشرط لصيقاً
Tel: +971 4 2107354
﴿﴾3 هاتف+971 4 2107354 :
ابلعني املبيعة وتعزيز يف قيمتها إذ أن السلعة اليت اشرتيط بشرط العربون أرخص سعراً ألن بيع
العربون يقصد به التحوط ملخاطر تغري األسعار.
وعلى كل فاألمر معروض على اللجنة الشرعية لرتى فيها رأيها.